Source and licence
share: publicgreekSource: OCR in greek (tools/batch_ocr.py, model ell+deu, psm 6, thresholding_method=2, no Coptic model) of Coptic Texts/Schmidt-Bruce-1892.pdf pdf pp. 817–841:9; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Schmidt-Bruce-1892.greek-weiss/pages
Attribution: Schmidt – Gnostische Schriften in koptischer Sprache aus dem Codex Brucianus (Texte und Untersuchungen 8, 1892); public domain in Canada (death year verified: Schmidt d.1938 (en.wikipedia.org/wiki/Carl_Schmidt_(Coptologist))); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
Jurisdiction note: this text is public domain under Canadian law (the project is published from Canada; LICENCES.md §7: author died in or before 1971). It may still be in copyright elsewhere — in countries with a life + 70 term, or where a later edition claims its own rights. The licence line above says what was verified. If you are outside Canada, check your own law before re-using it.
The text
155 lines · a line number is a link to itself| ref | L0 witness (OCR) |
|---|---|
| page 817 | |
| 1 | Ι14ΚΩΒΟΥ ΕΠΙΣΤΟΗ |
| 2 | I, 1 Ἰάκωβος θεοῦ καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ δοῦλος ταῖς |
| 3 | Φώδεκα φυλαῖς ταῖς ἐν τῇ διασπορᾷ χαίρειν. |
| 4 | 2 Πᾶσαν χαρὰν ἠγήσασθε, ἀδελφοί µου, ὅταν πειρασμοῖς |
| 5 | περιπέσητε ποικίλοις, 8 γινώσκχοντες ἔτι τὸ δοκίμιον ὑμῶν |
| 6 | τῆς πίστεως κατεργάζεται ὑπομονήν. 4 ἡ δὲ ὑπομονὴ ἔργον |
| 7 | τέλειον ἐχέτω, ἵνα ἦτε τέλειοι καὶ ὁλόκληροι, ἐν μηδενὶ λει- |
| 8 | πόμενοι. 5 εἰ δέ τις ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ |
| 9 | τοῦ διδόντος ϑεοῦ πᾶσιν ἁπλῶς καὶ μὴ ὀνειδίζοντος, καὶ |
| page 818 | |
| 10 | δοθήσεται αὐτῷ. 6 αἰτείτω δὲ ἐν πίστει, μηδὲν Φιακριό- |
| 11 | μενος ὁ γὰρ διακρινόµενος ἔοικεν κλύδωνι θαλάσσης ἀνεμιζο- |
| 12 | μένῳ καὶ ῥιπιζομένῳ. Ἰ μὴ γὰρ οἰέοδω ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος |
| 13 | ὅτι λήμψεταί τι παρὰ τοῦ κυρίου, 8 ἀνὴρ δίφυχος, ἀκατάστατος |
| 14 | ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ. Ὁ καυχάσθω δὲ ὃ ἀδελφὸς ὁ |
| 15 | ταπεινὸς ἐν τῷ ὕψει αὐτοῦ, 10 ὁ δὲ πλούσιος Er τῇ τιεπεινώσι |
| 16 | αὐτοῦ, ὅτι ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται. 11 ἀνέτειλεν γὰρ |
| 17 | ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι καὶ ἐξήρανεν τὸν χύρτον, καὶ τὸ | |
| 18 | ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσεν καὶ ἡ εὐπρέπεια τοῦ προσώπου αὐτοῦ ' |
| 19 | ἀπώλετο" οὕτως καὶ ὁ πλούσιος ἐν ταῖς πορείαις αὐτοῦ µαραν- |
| 20 | Ρήσεται. 12 μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν, ὅτι δόκιμος |
| 21 | γενόμενος λήμψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς, ὃν ἐπηγγείλατο |
| 22 | τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν. |
| page 819 | |
| 23 | 13 μηδεὶς πειραζόμενος λεγέτω ὅτι ἀπὸ θεοῦ πειράζοµαι: |
| 24 | γὰρ θεὸς ἀπείραστός ἐστιν κακῶν, πειράζει δὲ αὐτὸς οὐδένα. |
| 25 | ἕκαστος δὲ πειράζεται ὑπὸ τῆς ἰδίας ἐπιθωμίας ἐξελκέμενος |
| 26 | δ δελεαζόμενος: 15 εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἅμαρ- |
| 27 | ς ς > > ΄ Ρ x |
| 28 | zu, ἢ, δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατο». 16 μὴ |
| 29 | ανᾶσθε, ἀδελφοί µου ἀγαπητοί. 11 πᾶσα δόσις ἀγαθὴ καὶ |
| 30 | ἱν δώρημα τέλειον ἄνωϑέν ἐστιν καταβαῖνον ἀπὸ τοῦ πατρὸς |
| 31 | ἦν φώτων, παρ᾽ ᾧ οὐχ ἔνι παραλλαγὴ ἢ τροπῆς ἀποσκίασμα. |
| page 820 | |
| 32 | 15 βουληθεὶς ἀπεκύησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας, εἷς τὸ εἶναι ἡμᾶς |
| 33 | ἀπαρχήν τινα τῶν αὐτοῦ κτισμάτων, |
| 34 | 19 Ἴστε, ἀδελφοί µου ἀγαπητοῖ. ἔστω δὲ πᾶς ἄνθρωπος |
| 35 | ταχὺς εἰς τὸ ἀκοῦσαι, βραδὺς εἰς τὸ λαλῆσαι, βραδὺς εἴς ὀργήν |
| 36 | 30 ὀργὴ γὰρ ἀνδρὸς δικαιοσύνην ϑεοῦ οὐχ ἐργάξεται. U ὅδ᾽ |
| 37 | ἀποϑέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν χαχίας ἐν πραύτητι, |
| 38 | δέξασϑε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς PULS |
| 39 | ὑμῶν. 22 γίνεσθε δὲ ποιηταὶ λόγου, καὶ μὴ ἀκροαταὶ μόνον, |
| 40 | παραλογιζόμενοι ἑαυτούς. 28 ὅτι εἴ τις ἀκροατῆς λόγου ἐστὶν | |
| 41 | καὶ οὐ ποιητής, οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ πρὀσωπὺν |
| page 821 | |
| 42 | τῆς γενέσεως αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ᾽ 24 κατενόησεν γὰρ ἑαυτὸν |
| 43 | καὶ ἀπελήλυθεν καὶ εὐθέως ἐπελάθετο ὁποῖος ἦν. 35 ὁ δὲ |
| 44 | παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ἐλευθερίας καὶ παρα- |
| 45 | μείνας, οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς γενόμενος ἀλλὰ ποιητὴς |
| 46 | ἔργου, οὗτος μακάριος ἐν τῇ ποιήσει αὐτοῦ ἔσται. 36 εἴ τις |
| 47 | δοκεῖ ϑρῆσχος εἶναι, μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν ἑαυτοῦ ἀλλὰ |
| 48 | ἀπατῶν καρδία» ἑαυτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία. 21 ϑρη- |
| page 822 | |
| page 823 | |
| 49 | ἢ κάθου ὑπὸ τὸ ὑποπόδιόν µου, 4 οὐ διεκρίθητε ἐν ἑαυτοῖς |
| 50 | καὶ ἐγένεσθε κριταὶ διαλογισμῶν πονηρῶν; ὃ ἀκούσατε, ἀδελ- |
| 51 | φοί µου ἀγαπητοί. οὐχ ὁ θεὸς ἐξελέξατο τοὺς πτωχοὺς τῷ |
| 52 | κόσμῳ πλουσίους ἐν πίστει καὶ κληρονόμους τῆς βασιλείας ἧς |
| 53 | ἐπηγγείλατο τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν; 6 ὑμεῖς δὲ ἠτιμάσατε τὸν |
| 54 | πτωχόν. οὐχ οἱ πλούσιοι καταδυναστεύουσιν ὑμῶν, καὶ αὐτοὶ |
| 55 | ἕλκουσιν ὑμᾶς εἰς κριτήρια; Ἰ οὐκ αὐτοὶ βλασφημοῦσιν τὸ |
| 56 | καλὸν ὄνομα τὸ ἐπικληθὲν ἐφ᾽ ὑμᾶς; 8 εἰ μέντοι νόμον τελεῖτε |
| 57 | βασιλικὸν κατὰ τὴν γραφήν: ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς |
| page 824 | |
| page 825 | |
| 58 | δὲ μὴ ἔχῃ; μὴ δύναται ἡ πίστις σῶσαι αὐτόν; 15 ἐὰν ἀδελφὸς |
| 59 | ἢ ἀδελφὴ γυμνοὶ ὑπάρχωσιν καὶ λειπόμενοι τῆς ἐφημέρου τρο- |
| 60 | φῆς, 16 εἴπῃ δέ τις αὐτοῖς ἐξ ὑμῶν: ὑπάγετε ἐν εἰρήνῃ, 9ερ- |
| 61 | μαίνεσϑε καὶ χορτάζεσϑε, μὴ δῶτε δὲ αὐτοῖς τὰ ἐπιτήδεια τοῦ |
| 62 | σώματος, τί τὸ ὄφελος; 11 οὕτως καὶ ἡ πίστις, ἐὰν μὴ ἔχῃ |
| 63 | ἔργα, νεκρά ἐστιν καθ' ἑαυτήν. 18 ἀλλ ἐρεῖ τις" σὺ πίστιν |
| 64 | ἔχεις, κἀγὼ ἔργα ἔχω, δεῖξόν μοι τὴν πίστιν σου χωρὶς τῶν |
| page 826 | |
| 65 | ἔργων, κἀγώ σοι δείξω ἐκ τῶν ἔργων µου τὴν πίστιν. 19 σὺ |
| 66 | πιστεύεις ὅτι εἷς ὁ θεός ἐστιν, καλῶς ποιεῖς --- καὶ τὰ ὅοι- |
| 67 | μόνια πιστεύουσιν καὶ φρίσσουσιν —, 30 θέλεις δὲ γϑῶναι, ὦ |
| 68 | ἄνθρωπε κενέ, ὅτι ἡ πίστις χωρὶς τῶν ἔργων ἀργή ἐστιν; |
| 69 | > . ς » ς - ΕἸ ΄ » |
| 70 | 31 Ἀβραὰμ ὃ πατὴρ ἡμῶν οὐκ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ἀνενέγχας |
| 71 | Ἰσαὰκ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ϑυσιαστήριον; 22 βλέπεις ὅτι ἡ |
| 72 | πίστις συνήργει τοῖς ἔργοις αὐτοῦ, καὶ ἐκ τῶν ἔργων ἡ πίστις |
| page 827 | |
| 73 | ἐτελειώθη- 23 καὶ ἐπληρώθη ἡ γραφὴ ἢ λέγουσα" ἐπίστευσεν |
| 74 | δὲ Αβραὰμ τῷ dem, καὶ ἐλογίσϑη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην, καὶ |
| 75 | - (2 © = eo » - » |
| 76 | φίλος θεοῦ ἐκλήθη. 24 ορᾶτε ὃτι ἐξ ἔργων δικαιοῦται ἂν- |
| 77 | θρωπος, καὶ οὐκ ἐκ πίστεως µόνον. 25 ὁμοίως δὲ καὶ “Ραὰβ |
| 78 | ἡ πόρνη οὐκ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ὑποδεξαμένη τοὺς ἀγγέλους |
| 79 | καὶ ἑτέρᾳ ὁδῷ ἐκβαλοῦσα; 36 ὥσπερ γὰρ τὸ σῶμα χωρὶς πνεύ- |
| 80 | ματος νεχρόν ἐστιν, οὕτως καὶ ἡ πίστις χωρὶς ἔργων νεκρά |
| 81 | ἐστιν. . |
| page 828 | |
| page 829 | |
| 82 | ὑπὸ ἐλαχίστου πηδαλίου, ὅπου ἡ ὁρμὴ τοῦ εὐθύνοντος βού- |
| 83 | λεται" 5 οὕτως καὶ ἡ γλῶσσα μικρὸν μέλος ἐστὶν καὶ μεγάλα |
| 84 | αὐχεῖ. ἰδοὺ ἡλίκον πῦρ ἡλίκην ὕλην ἀνάπτει" 6 καὶ ἡ γλῶσσα | |
| 85 | πῦρ. ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας ἡ γλῶσσα καϑίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν |
| 86 | ἡμῶν, ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν |
| 87 | τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης. Ἴ πᾶσα γὰρ |
| 88 | φύσις ϑηρίων τε καὶ πετεινῶν ἑρπετῶν τε καὶ ἐναλίων δαμά- |
| 89 | ζεται καὶ δεδάμασται τῇ φύσει τῇ ανϑρωπίνῃ" 8 τὴν δὲ γλῶσ- |
| page 830 | |
| page 831 | |
| 90 | λῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πραὔτητι σοφίας. 14 εἰ δὲ |
| 91 | ζῆλον πικρὸν ἔχετε καὶ ἐριθείαν ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν, μὴ κατα- |
| 92 | καυχᾶσθε καὶ φεύδεσθε κατὰ τῆς ἀληθείας. 15 οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σο- |
| 93 | φία ἄνωθεν κατερχοµένη, ἀλλὰ ἐπίγειος, ψυχική, δαιµονιώδης: |
| 94 | 16 ὅπου γὰρ ζῆλος καὶ ἐριθεία, ἐκεῖ καὶ ἀκαταστασία καὶ πᾶν |
| 95 | φαῦλον πρᾶγμα. 17 ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστι», |
| page 832 | |
| page 833 | |
| 96 | ζηλοῦτε, καὶ οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν μάχεσθε καὶ πολεμεῖτε. οὐκ |
| 97 | ἔχετε διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς" 3 αἰτεῖτε, καὶ οὐ λαμβάνετε, |
| 98 | διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσετε. |
| 99 | 4 μοιχαλίδες, οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ |
| 100 | Θεοῦ ἐστίν; ὃς ἐὰν οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου, ἐχ- |
| 101 | ϑρὸς τοῦ θεοῦ καθίσταται. 5 ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ |
| 102 | λέγει — πρὸς φϑόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ κατῴκισεν ἐν |
| page 834 | |
| page 835 | |
| 103 | τραπήτω καὶ ἡ χαρὰ εἰς κατήφειαν. 10 ταπεινώθητε ἐνώ- |
| 104 | ον τοῦ κυρίου, καὶ ὑψώσει ὑμᾶς. 11 μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων, |
| 105 | 6 ς - } - Ἂ \ > \ > - |
| 106 | ελφοί. ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ ἢ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ |
| 107 | ταλαλεῖ νόμου καὶ κρίνει νόμον᾽ εἰ δὲ νόμον κρίνεις, οὐχ εἶ |
| 108 | μητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής. 12 εἷς ἐστὶν νομοϑέτης καὶ κρι- |
| 109 | ς, ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι" σὺ δὲ τίς εἶ, ὁ κρίνων |
| 110 | ἵν πλησίον; |
| 111 | 13 ;47ε νῦν οἱ λέγοντες" σήμερον ἢ αὔριον πορευσόμεϑα |
| 112 | ; τήνδε τὴν πόλιν καὶ ποιήσομεν ἐκεῖ ἐνιαυτὸν καὶ ἐμπορευ- |
| page 836 | |
| 113 | σόμεϑα καὶ κερδήσομεν, 14 οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε, τῆς αὔρων |
| 114 | ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν: — ἀτμὶς γάρ ἔστε ἡ πρὸς ὀλίγον φαν |
| 115 | μένη, ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη — 15 ἀντὶ τοῦ λέγειν ὑμᾶς |
| 116 | ἐὰν ὁ κύριος ϑελήσῃ, καὶ ζήσομεν καὶ ποιήσομεν τοῦτο ἢ ἐχεῖνν, |
| 117 | 16 νῦν δὲ καυχᾶσϑε ἐν ταῖς ἀλαζονείαις ὑμῶν" πᾶσα καύχησις | |
| 118 | τοιαύτη πονηρά ἔστιν. 11 εἰδότε οὖν καλὸν ποιεῖν κοὶ μὲ | |
| page 837 | |
| 119 | ποιοῦντι, ἁμαρτία αὐτῷ ἐστίν. V, 1. ἄγε νῦν οἱ πλούσιοι, |
| 120 | κλαύσατε ὀλολύζοντες ἐπὶ ταῖς ταλαιπωρίαις ὑμῶν ταῖς ἐπερ- |
| 121 | χομέναις. 2 ὁ πλοῦτος ὑμῶν σέσηπεν, καὶ τὰ ἱμάτια ὑμῶν |
| 122 | σητόβρωτα γέγονεν, ἃ ὁ χρυσὸς ὑμῶν καὶ ὁ ἄργυρος κατίωται, |
| 123 | καὶ ὁ ἰὸς αὐτῶν εἰς μαρτύριον ὑμῖν ἔσται καὶ φάγεται τὰς |
| 124 | ρ ς - ς - ᾽ ς |
| 125 | σάρκας ὑμῶν ὡς πῦρ. ἐθησαυρίσατε ἐν ἐσχάταις ἡμέραις. |
| 126 | 4 ἰδοὺ ὃ μισϑὸς τῶν ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς χώρας |
| 127 | ὑμῶν, ὁ ἀφυστερημένος ἀφ᾽ ὑμῶν, κράζει, καὶ αἱ βοαὶ τῶν |
| page 838 | |
| page 839 | |
| 128 | παρουσία τοῦ κυρίου ἤγγικεν. 9. μὴ στενάζετε, ἀδελφοί, κατ’ |
| 129 | ἀλλήλων, ἵνα μὴ κριθῆτε: ἰδοὺ ὁ κριτὴς πρὸ τῶν θυρῶν |
| 130 | ἕστηκεν. 10 ὑπόδειγμα λάβετε, ἀδελφοί, τῆς κακοπαθείας καὶ |
| 131 | τῆς μαχροϑυμίας τοὺς προφήτας, οἱ ἐλάλησαν ἐν τῷ ὀνόματε |
| 132 | κυρίου. 11 ἰδοὺ μακαρίζομεν τοὺς ὑπομείναντας" τὴν ὑπομο- |
| 133 | νὴν Ἰὼβ ἠκούσατε, καὶ τὸ τέλος κυρίου εἴδετε, ὅτε πολύ- |
| 134 | σπλαγχνός ἐστιν κύριος καὶ οἰκτίρμων. 12 πρὸ πάντων δέ, |
| 135 | ἀδελφοί μου, μὴ ὀμνύετε, μήτε τὸν οὐρανὸν μήτε τὴν γῆν |
| 136 | , » x ao » < - \ X x |
| 137 | μήτε ἄλλον τινὰ ὀρχο», ἤτω δὲ ὑμῶν τὸ ναὶ ναί, καὶ τὸ οὐ |
| 138 | οὗ, ἵνα μὴ ὑπὸ κρίσιν πέσητε. ' |
| page 840 | |
| 139 | 13 Κακοπαθεῖ τις ἐν ὑμῖν, προσευχέσθω. εὐθυμεῖ τις. |
| 140 | ψαλλίτω. 14 ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν, προσκαλεσάσθω τοὺς Ἶρε- |
| 141 | σβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν EX’ αὐτόν, ἀλέ- |
| 142 | ψαντες ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου. 15 καὶ ἡ εὐχὴ τῆς |
| 143 | πίστεως σώσει τὸν κάμνοντα, καὶ ἐγερεῖ αὐτὸν ὁ κύριος κα ᾿ |
| 144 | < 5 ‚ > , » » > |
| 145 | ἁμαρτίας καὶ πεποιηχως. αφεθήσεται αὐτῷ. 16 ἐξομολογεῖσϑε |
| 146 | οὖν ἀλλήλοις τὰς ἁμαρτίας καὶ προσεύχεσϑε ὑπὲρ ἀλλήλων. |
| page 841 | |
| 147 | τος ἰαθῆτε. πολὺ ἰσχύει δέησις δικαίου ἐνεργουμένη. 17 Ἠλίας |
| 148 | 'ϑρωπος ἦν ὁμοιοπαθῆς ἡμῖν, καὶ προσευχῇ προσηύξατο τοῦ |
| 149 | } βρέξαι, καὶ οὐκ ἔβρεξεν ἐπὶ τῆς γῆς ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ |
| 150 | Ἶνας ἕξ, 18 καὶ πάλιν προσηυξατο, καὶ ὁ οὐρανὸς ὑετὸν |
| 151 | ὥχεν καὶ ἡ γῆ ἐβλάστησεν τὸν καρπὸν αὐτῆς. |
| 152 | 19 ἀδελφοί μου, ἐάν τις ἐν ὑμῖν πλανηϑῇ ἀπὸ τῆς ἀλη- |
| 153 | ας καὶ ἐπιστρέψῃ τις αὐτόν, 20 γινώσκετε, ὅτε ὁ ἐπιστρέψας |
| 154 | ιαρτωλὸν ἐκ πλάνης ὁδοῦ αὐτοῦ σώσει ψυχὴν ἐκ θανάτου |
| 155 | τοῦ καὶ καλύψει πλῆϑος ἁμαρτιῶν. |
Provenance
- title
- James — Greek text of B. Weiss, Die katholischen Briefe (TU 8.3, 1892) (layer)
- dialect
- greek
- source
- OCR in greek (tools/batch_ocr.py, model ell+deu, psm 6, thresholding_method=2, no Coptic model) of Coptic Texts/Schmidt-Bruce-1892.pdf pdf pp. 817–841:9; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Schmidt-Bruce-1892.greek-weiss/pages
- licence
- public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
- share
- public
- attribution
- Schmidt – Gnostische Schriften in koptischer Sprache aus dem Codex Brucianus (Texte und Untersuchungen 8, 1892); public domain in Canada (death year verified: Schmidt d.1938 (en.wikipedia.org/wiki/Carl_Schmidt_(Coptologist))); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
- OCR
- supplementary pass Coptic_Texts/Schmidt-Bruce-1892.greek-weiss (tools/batch_ocr.py; ell+deu, psm 6, thresholding_method=2, no Coptic model), pdf pp. 817–841:9, body text-block:40; measured: text pages 18 of 25: SBLGNT similarity 0.961 (accents kept 0.955), Jas 1:1 0.989; SBLGNT words 90.2 %; verses present 77 of 108 (the scan crops pp. 822-838 even pages: their text block is not in the PDF)
- file
- Bible/New Testament/James/Schmidt-Bruce-1892.layer-greek.ocr.L0.txt
L0 witness (OCR)
Cite as:
James — Greek text of B. Weiss, Die katholischen Briefe (TU 8.3, 1892) (layer). OCR in greek (tools/batch_ocr.py, model ell+deu, psm 6, thresholding_method=2, no Coptic model) of Coptic Texts/Schmidt-Bruce-1892.pdf pdf pp. 817–841:9; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Schmidt-Bruce-1892.greek-weiss/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/bible/new-testament/james/schmidt-bruce-1892.layer-greek.ocr/. Schmidt – Gnostische Schriften in koptischer Sprache aus dem Codex Brucianus (Texte und Untersuchungen 8, 1892); public domain in Canada (death year verified: Schmidt d.1938 (en.wikipedia.org/wiki/Carl_Schmidt_(Coptologist))); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
What the layers are
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.