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Attribution: Wüstenfeld – Macrizi's Geschichte der Copten (Göttingen 1845); public domain in Canada (death year verified: Wüstenfeld d.1899 (https://www.wikidata.org/wiki/Q68140) — staged at corpus/incoming/histories/historians/al-maqrizi-copts/wuestenfeld-macrizi-copten-1845.pdf from https://archive.org/details/bub_gb_K-RgAAAAMAAJ (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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The text — part 1 of 2
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|---|---|
| p. 1 | |
| 1 | Image |
| 2 | not |
| 3 | a vailable |
| p. 2 | |
| 4 | r |
| 5 | 'i |
| 6 | The Library |
| 7 | of thc |
| 8 | University of Wisconsin |
| p. 3 | |
| 9 | 'V |
| 10 | isTV'iÄ |
| 11 | Macrizi’s |
| 12 | Geschichte |
| 13 | der Copten. |
| 14 | Aus |
| 15 | den |
| 16 | Handschriften |
| 17 | zu |
| 18 | Gotha und Wien |
| 19 | mit Übersetzung |
| 20 | und Anmerkungen. |
| 21 | Von |
| 22 | JFerd. Wüsienfeld. |
| 23 | Ans dem |
| 24 | dritten Bande der Abhandlungen |
| 25 | der Königlichen Gesellschaft der |
| 26 | Wissenschaften |
| 27 | zu |
| 28 | Güttingen. |
| 29 | GStllngen, |
| 30 | in |
| 31 | der Dieterichschen Buchhandlung. |
| 32 | 1843 . |
| 33 | Digilized by Google |
| p. 4 | |
| 34 | Digitized by Google |
| p. 5 | |
| 35 | 124911 |
| 36 | 33FC |
| 37 | 4dA |
| 38 | Vorwor |
| 39 | t. |
| 40 | _[)ass |
| 41 | die Geschichte der Coptischen Christen |
| 42 | aus Macrizi von Wetzer |
| 43 | uicbt |
| 44 | vollständig |
| 45 | herausgegeben |
| 46 | sei |
| 47 | 1), |
| 48 | war mir aus |
| 49 | der |
| 50 | von Möller |
| 51 | mitgetheilten |
| 52 | Inhaltangabe |
| 53 | des |
| 54 | Macrizischen |
| 55 | Werkes 2 |
| 56 | ) |
| 57 | bekanut, |
| 58 | indem |
| 59 | darin |
| 60 | noch |
| 61 | zwei |
| 62 | Capitel über die Klöster und Kirchen |
| 63 | der Christen |
| 64 | angeführt waren, |
| 65 | aus denen |
| 66 | Wetzer |
| 67 | nur |
| 68 | einen |
| 69 | Abschnitt |
| 70 | über |
| 71 | die |
| 72 | Zerstörung |
| 73 | der |
| 74 | christlichen |
| 75 | Kirchen |
| 76 | durch die Muhammedaner ausgewählt |
| 77 | hatte, welcher grossen Theils auch schon |
| 78 | von |
| 79 | Quatremfcre |
| 80 | 3 |
| 81 | ) |
| 82 | übersetzt |
| 83 | war. |
| 84 | Ich |
| 85 | unterwarf |
| 86 | also |
| 87 | während |
| 88 | meines |
| 89 | Aufenthaltes |
| 90 | in |
| 91 | Gotha |
| 92 | im |
| 93 | verflossenen |
| 94 | Herbst |
| 95 | jene beiden |
| 96 | Capitel |
| 97 | in der dor- |
| 98 | tigen |
| 99 | Handschrift |
| 100 | einer genaueren Durchsicht und |
| 101 | fand bald, dass |
| 102 | sie minde- |
| 103 | stens |
| 104 | eben |
| 105 | so |
| 106 | sehr |
| 107 | eine |
| 108 | Beachtung und Bekanntmachung verdienten, |
| 109 | als |
| 110 | die |
| 111 | durch Wetzer |
| 112 | bekannt |
| 113 | gewordenen |
| 114 | Stücke, |
| 115 | und |
| 116 | vielleicht |
| 117 | noch mehr, |
| 118 | da |
| 119 | uns |
| 120 | nirgends |
| 121 | so |
| 122 | vollständige Nachrichten |
| 123 | über |
| 124 | die |
| 125 | Kirchen und |
| 126 | Klöster |
| 127 | der |
| 128 | Copten |
| 129 | erhallen |
| 130 | sind. |
| 131 | Ich |
| 132 | nahm |
| 133 | daher |
| 134 | eine |
| 135 | Abschrift |
| 136 | davon |
| 137 | und |
| 138 | verglich |
| 139 | 1) Taki-eddini Makrizii bistor. Coptorum Christian, in Aegypto, ed. H.J. Wetzer. |
| 140 | Solisbaci 1828. |
| 141 | 2) Catalog. libr. qui |
| 142 | in Bibliotb. Gotbana astervantur, auct. J. H. Moellero. Nr. 253. |
| 143 | Der Codex |
| 144 | enthält |
| 145 | leider nur den |
| 146 | dritten Theii, |
| 147 | in welchem |
| 148 | die Geschichte der |
| 149 | Copten den Schluss des ganzes Werkes macht. |
| 150 | 3) Mc'moires geograph. |
| 151 | et |
| 152 | histor. sur |
| 153 | l’Egjrpte, par Et. Quatremire. |
| 154 | Paris |
| 155 | 1811. |
| 156 | Tome 1L |
| 157 | p. 225 fgg. |
| 158 | 1 * |
| 159 | Digitized by Google |
| p. 6 | |
| 160 | 4 |
| 161 | diese |
| 162 | bald darauf zu Wien |
| 163 | mit dem |
| 164 | auf |
| 165 | der |
| 166 | kaiserlichen |
| 167 | Qoibibliolhek |
| 168 | be- |
| 169 | findlichen Codex 1). |
| 170 | Durch |
| 171 | die Güte des Herrn Archivrath |
| 172 | Dr. Möller war |
| 173 | es mir |
| 174 | gestattet, |
| 175 | die Gothaer Handschrift des Macrizi |
| 176 | mit |
| 177 | hierher zu nehmen, |
| 178 | und |
| 179 | ich |
| 180 | sah |
| 181 | hier |
| 182 | nun, |
| 183 | dass |
| 184 | auch |
| 185 | die |
| 186 | beiden |
| 187 | ersten |
| 188 | Capilcl |
| 189 | der Geschichte |
| 190 | der Copten |
| 191 | von Wetzer |
| 192 | unbeachtet |
| 193 | gelassen waren, |
| 194 | und |
| 195 | eine |
| 196 | von mir ge- |
| 197 | nommene |
| 198 | Copie derselben |
| 199 | hatte Herr Krafft, |
| 200 | Scriptor an der |
| 201 | k. k. Hotbiblio- |
| 202 | thek zu Wien, mit dem Wiener Codex für mich zu |
| 203 | vergleichen |
| 204 | die |
| 205 | Gefällig- |
| 206 | keit. |
| 207 | Ich |
| 208 | halte nun |
| 209 | einen unedirlen Anfang und Schluss und war mittlerweile |
| 210 | zur näheren Prüfung der W'etzcr’schcn Ausgabe gekommen, welche den |
| 211 | mitt- |
| 212 | leren Theil dazu |
| 213 | enthielt. |
| 214 | Es |
| 215 | zeigte sich |
| 216 | hier |
| 217 | bald, dass, während die beiden |
| 218 | Deutschen Recensentcn 2 |
| 219 | ) |
| 220 | seine Arbeit sehr gelobt, de Sacy 3 |
| 221 | ) |
| 222 | dieselbe noch |
| 223 | sehr schonend |
| 224 | getadelt |
| 225 | hatte, |
| 226 | indem |
| 227 | aus einem |
| 228 | fehlerhaften |
| 229 | Texte |
| 230 | eine noch |
| 231 | weit |
| 232 | fehlerhaftere |
| 233 | Übersetzung |
| 234 | geflossen war, |
| 235 | und |
| 236 | ich |
| 237 | fasste daher den Ent- |
| 238 | schluss, |
| 239 | nun |
| 240 | das Ganze im Zusammenhänge |
| 241 | zu |
| 242 | bearbeiten. |
| 243 | Ich |
| 244 | will |
| 245 | nicht |
| 246 | läugnen, |
| 247 | dass |
| 248 | der |
| 249 | von Wetzer |
| 250 | edirte Text mir |
| 251 | wesentlich |
| 252 | genützt |
| 253 | hat, |
| 254 | da |
| 255 | er |
| 256 | sechs |
| 257 | Codices |
| 258 | zu |
| 259 | Paris |
| 260 | verglichen |
| 261 | und |
| 262 | manche |
| 263 | gute |
| 264 | Lesart |
| 265 | ausgewählt |
| 266 | hat 4), so |
| 267 | dass |
| 268 | ich ihm |
| 269 | öfter |
| 270 | gefolgt bin, wo die Gothaer Handschrift abwich, |
| 271 | dagegen |
| 272 | habe |
| 273 | ich |
| 274 | aus |
| 275 | dieser |
| 276 | eine |
| 277 | sehr |
| 278 | bedeutende Anzahl |
| 279 | von |
| 280 | Stellen |
| 281 | ver- |
| 282 | bessert, auch mehrere nicht unwichtige Auslassungen |
| 283 | ergänzt und danach von |
| 284 | diesen Capiteln |
| 285 | eine neue Übersetzung gemacht. |
| 286 | ln |
| 287 | den Anmerkungen |
| 288 | habe |
| 289 | ich |
| 290 | auf |
| 291 | dasjenige |
| 292 | besonders |
| 293 | Rücksicht |
| 294 | ge- |
| 295 | nommen, was |
| 296 | den |
| 297 | Nicht -Orientalisten |
| 298 | ferner |
| 299 | liegen |
| 300 | möchte, |
| 301 | wiewohl |
| 302 | auch |
| 303 | die Orientalisten |
| 304 | finden werden, |
| 305 | dass manches neue |
| 306 | aus Handschriften |
| 307 | beige- |
| 308 | bracht |
| 309 | ist; |
| 310 | indess |
| 311 | wollte |
| 312 | ich |
| 313 | mich |
| 314 | hierin |
| 315 | nicht zu |
| 316 | weit |
| 317 | ausdehneu, um |
| 318 | die |
| 319 | Arbeit nicht zu umfangreich werden zu lassen, |
| 320 | und |
| 321 | ein näheres Eingehen auf |
| 322 | die |
| 323 | historischen Angaben, |
| 324 | namentlich |
| 325 | eine |
| 326 | Vergleichung |
| 327 | mit auderen |
| 328 | Schrift- |
| 329 | stellern, |
| 330 | lag ausser meinem Plane; |
| 331 | diese wird |
| 332 | jetzt nach Renaudot’s 5) Yor- |
| 333 | 1) Codices |
| 334 | arab. |
| 335 | pers. |
| 336 | turc. Bibliothecae Caetareo-regiae Vindobon. receos. |
| 337 | Jos. de |
| 338 | Hammer. |
| 339 | Cod. 97. |
| 340 | 2) Leipziger Lit. Zeit. 1829. Nr. 285. — Allg. Lit. Zeit. 1830. Ei-ganzungsbl. Nr. 100. |
| 341 | 3) Journal des Savaos. |
| 342 | 1831. |
| 343 | Aout. |
| 344 | p. 499. |
| 345 | 4) wiewohl er nur an |
| 346 | 13 |
| 347 | Stellen |
| 348 | eine Variaute augemerkt |
| 349 | hat. |
| 350 | 5) |
| 351 | Hisloria Palriarcharum Alexandr. |
| 352 | Jacobit. |
| 353 | Parisiis 1713. |
| 354 | « |
| 355 | Digitized by Google |
| p. 7 | |
| 356 | 5 |
| 357 | gange, |
| 358 | weicher |
| 359 | Macrizi’s Werk schon |
| 360 | fleissig |
| 361 | benutzt |
| 362 | hat, |
| 363 | der |
| 364 | Kirchenhisto- |
| 365 | riker hauptsächlich |
| 366 | mit |
| 367 | el-Makin |
| 368 | l |
| 369 | ) und Eutychius |
| 370 | 2 |
| 371 | ), |
| 372 | selbst |
| 373 | vornehmen kön- |
| 374 | nen. — |
| 375 | lm |
| 376 | 7. Capilel kam |
| 377 | vorzüglich |
| 378 | die |
| 379 | geographische |
| 380 | Lage |
| 381 | der |
| 382 | Klöster |
| 383 | und die Richtigkeit der Orts-Namen |
| 384 | in Betracht und ich habe dazu ausser den |
| 385 | Verzeichnissen der Ägyptischen Orts-Namen |
| 386 | in der Description |
| 387 | de |
| 388 | l’Egypte 5 |
| 389 | ) |
| 390 | und |
| 391 | bei |
| 392 | de Sacy 4 |
| 393 | ) |
| 394 | ein |
| 395 | ähnliches |
| 396 | alphabetisches |
| 397 | Verzeichniss |
| 398 | nach |
| 399 | den Pro- |
| 400 | vinzen |
| 401 | Ägyptens |
| 402 | aus |
| 403 | einem |
| 404 | Gothaer |
| 405 | Manuscripte s |
| 406 | ) |
| 407 | benutzen |
| 408 | können, |
| 409 | von |
| 410 | dem |
| 411 | ich mir |
| 412 | eine Abschrift genommen |
| 413 | hatte. |
| 414 | Die Namen |
| 415 | der Patriarchen und |
| 416 | griechischen |
| 417 | Kaiser habe |
| 418 | ich |
| 419 | so beibe- |
| 420 | hallen, |
| 421 | wie |
| 422 | sie sich |
| 423 | in den |
| 424 | Handschriften |
| 425 | fauden und |
| 426 | bin |
| 427 | in der Aussprache |
| 428 | der |
| 429 | ersteren |
| 430 | meistens Rcnaudot |
| 431 | gefolgt. |
| 432 | Wie |
| 433 | alle |
| 434 | arabische |
| 435 | Schriftsteller, |
| 436 | so |
| 437 | ist auch Macrizi |
| 438 | in der Umschreibung der griechischen, römischen und copti- |
| 439 | schen Namen |
| 440 | nicht consequent und manches mag noch durch |
| 441 | die Schuld |
| 442 | der |
| 443 | Abschreiber entstellt sein; |
| 444 | die Europäer haben es in Beziehung auf orientalische |
| 445 | Namen um |
| 446 | nichts |
| 447 | besser |
| 448 | gemacht und |
| 449 | fangen |
| 450 | eben |
| 451 | erst |
| 452 | an, |
| 453 | einige Sorgfalt |
| 454 | darauf zu |
| 455 | verwenden , |
| 456 | schreiben |
| 457 | doch |
| 458 | selbst |
| 459 | einige |
| 460 | Orientalisten |
| 461 | noch |
| 462 | fort- |
| 463 | während Muselmänner |
| 464 | statt Moslimen. |
| 465 | Macrizi |
| 466 | behielt |
| 467 | die Schreibart |
| 468 | bei, |
| 469 | die |
| 470 | er |
| 471 | in |
| 472 | seinen verschiedenen |
| 473 | Quellen |
| 474 | verschieden |
| 475 | fand |
| 476 | und daraus |
| 477 | erklärt |
| 478 | sich, |
| 479 | wie |
| 480 | derselbe Name auf mehrfache Weise |
| 481 | geschrieben |
| 482 | ist; |
| 483 | zwei Beispiel« |
| 484 | der Art mögen |
| 485 | hier angeführt werden. |
| 486 | Der Name Johannes |
| 487 | ist im Arabi- |
| 488 | schen |
| 489 | Jahja; |
| 490 | genau |
| 491 | nach |
| 492 | der |
| 493 | lateinischen Form |
| 494 | schreibt man |
| 495 | Johannes und |
| 496 | y Bu Johannes; dann Ua-y Juhanna, U» y» Mar |
| 497 | Hanna, |
| 498 | nach dem Syrischen, |
| 499 | und |
| 500 | y Bu Hanna, wenn |
| 501 | dieses |
| 502 | nicht |
| 503 | aus |
| 504 | Juhanna |
| 505 | verschrieben |
| 506 | ist. |
| 507 | Sanutius |
| 508 | findet |
| 509 | sich |
| 510 | genau |
| 511 | nach |
| 512 | dieser Aussprache (j»yiyU» geschrieben, dann aber mit der auch sonst häufigen |
| 513 | Weglassung |
| 514 | des |
| 515 | s am Ende |
| 516 | Sanutiu |
| 517 | (bei |
| 518 | ei- Malin |
| 519 | auch yioU. |
| 520 | Sanitiu), |
| 521 | dies |
| 522 | verschrieben |
| 523 | in yjyL» Sanutir |
| 524 | und |
| 525 | noch |
| 526 | mehr |
| 527 | entstellt |
| 528 | yjL* Satir; |
| 529 | eine mehr arabisch klingende Form dieses Ursprünglich coptischen |
| 530 | 1) |
| 531 | Historia |
| 532 | Saracenica, |
| 533 | ed. Th. Erpeniue. |
| 534 | Lugd. Bat. |
| 535 | 1625. |
| 536 | 2) Annales, |
| 537 | interpr. Ed. Pocockie. |
| 538 | Oxoniae |
| 539 | I65S. |
| 540 | 3) Deacript. de |
| 541 | l’Egypte. |
| 542 | Eiet moderne. Tome II. |
| 543 | Part. 2. |
| 544 | Index geographique. |
| 545 | 4) Relation de PEgypte |
| 546 | par Abdallatif, |
| 547 | pag. 597. |
| 548 | 5) Cod. 258. Cap. 3. de provineüe |
| 549 | et |
| 550 | tractibua Acgypti. |
| 551 | Digitized by Google |
| p. 8 | |
| 552 | 6 |
| 553 | Namens |
| 554 | ist |
| 555 | Sanuta |
| 556 | oder |
| 557 | häufiger |
| 558 | 6J |
| 559 | Schanuda und |
| 560 | 8J>yLÄ |
| 561 | »j Bu |
| 562 | Schanuda. |
| 563 | Dies |
| 564 | Vorgesetzte |
| 565 | *j |
| 566 | 15 u |
| 567 | , |
| 568 | aus |
| 569 | ^j! Abu, Vater abgekürzt , |
| 570 | wird |
| 571 | in |
| 572 | Verbindung |
| 573 | mit |
| 574 | den Namen |
| 575 | der |
| 576 | Apostel |
| 577 | und |
| 578 | Kirchenväter |
| 579 | als |
| 580 | Ehrentitel |
| 581 | gebraucht |
| 582 | in dem Sinne wie Pater oder Sanctus, |
| 583 | also Bu Schanuda |
| 584 | be- |
| 585 | deutet der ehrwürdige, der |
| 586 | heilige Schanuda, Bu Johannes so |
| 587 | viel |
| 588 | als |
| 589 | St. |
| 590 | Johannes. |
| 591 | Dies |
| 592 | ist auch auf Ortsnamen übergegangen, |
| 593 | deren |
| 594 | es in Ägypten |
| 595 | eine grosse Menge |
| 596 | gibt, |
| 597 | die mit Bu zusammengesetzt sind, was sich |
| 598 | vielleicht |
| 599 | mit |
| 600 | St. Petersbu rg, |
| 601 | St. Gallen |
| 602 | vergleichen |
| 603 | liesse. |
| 604 | In |
| 605 | diesem |
| 606 | Falle wird |
| 607 | der Name |
| 608 | als |
| 609 | ein |
| 610 | Compositum |
| 611 | angesehen |
| 612 | und ^ |
| 613 | oder yd |
| 614 | nicht |
| 615 | flectirt |
| 616 | und |
| 617 | inan |
| 618 | sagt |
| 619 | z. B. S-V-* yi ß* das |
| 620 | Kloster des Bu Schanuda, |
| 621 | d. i. |
| 622 | des |
| 623 | heil. Scha- |
| 624 | nuda. |
| 625 | ln noch |
| 626 | kürzerer Schreibart |
| 627 | ist |
| 628 | endlich dem Namen |
| 629 | ein |
| 630 | blosses b |
| 631 | vor- |
| 632 | gesetzt, |
| 633 | und so glaube |
| 634 | ich, |
| 635 | dass |
| 636 | welches de Sacy |
| 637 | *) |
| 638 | durch |
| 639 | (^ISuj |
| 640 | Bise li a |
| 641 | i |
| 642 | erklärt, |
| 643 | Bubischai |
| 644 | anstatt |
| 645 | y> Bu Bisch&i |
| 646 | gelesen |
| 647 | werden muss, |
| 648 | denn auf dieselbe Weise wird |
| 649 | z. B. der Ortsname |
| 650 | (j-oiu unten |
| 651 | Cap. 8 Nr. 44 gewöhnlich u^ß yi |
| 652 | geschrieben. — |
| 653 | Ebenso |
| 654 | verhält |
| 655 | es |
| 656 | sich |
| 657 | mit |
| 658 | Li! Anba oder Amba, welches |
| 659 | in demselben Sinne wie Bu, Abu |
| 660 | gebraucht |
| 661 | wird. |
| 662 | Herr Prof. Fleischer schrieb mir |
| 663 | als Antwort auf eine Anfrage über |
| 664 | die Erklärung |
| 665 | dieses Wortes: |
| 666 | “Über |
| 667 | das |
| 668 | Li! |
| 669 | vor |
| 670 | coptischen |
| 671 | Ileiligennamen |
| 672 | kann |
| 673 | ich |
| 674 | Ihnen |
| 675 | aus |
| 676 | meinen |
| 677 | eigenen |
| 678 | Pariser |
| 679 | Abschriften |
| 680 | arabisch -coplischer |
| 681 | Glossarien |
| 682 | die |
| 683 | sichere Auskunft geben, |
| 684 | dass |
| 685 | Li! |
| 686 | nichts |
| 687 | als |
| 688 | eine, wie |
| 689 | 1'ä,nn. |
| 690 | > |
| 691 | >» |
| 692 | =. |
| 693 | aus |
| 694 | aus |
| 695 | yl |
| 696 | entstandene |
| 697 | voller tönende Form von Aßß ct oder Aßßcts |
| 698 | ist. |
| 699 | Das Wort wird in meinen Abschriften immer mit ABBA erklärt.” |
| 700 | el-Makin |
| 701 | gibt |
| 702 | fast |
| 703 | allen |
| 704 | Patriarchen |
| 705 | diese ehrende Bezeichnung, |
| 706 | der llerausgeber Erpe- |
| 707 | nius |
| 708 | hat |
| 709 | indess |
| 710 | Lj! Abna |
| 711 | |
| 712 | lassen |
| 713 | und |
| 714 | eben |
| 715 | so Seiden 2), |
| 716 | welcher |
| 717 | z. B. |
| 718 | (festuni) |
| 719 | patris |
| 720 | nostri |
| 721 | Mosis |
| 722 | übersetzt, |
| 723 | also |
| 724 | an |
| 725 | eine |
| 726 | Contraction |
| 727 | aus |
| 728 | liyd |
| 729 | oder L^l gedacht hat, |
| 730 | die nicht möglich |
| 731 | ist; daher kann auch |
| 732 | liyd in el-Makin, |
| 733 | histor. Saracen. |
| 734 | p. 279 wohl |
| 735 | nicht |
| 736 | die Lesart |
| 737 | einer Handschrift |
| 738 | sein. — |
| 739 | Eine |
| 740 | gleiche |
| 741 | Bewandtniss |
| 742 | hat |
| 743 | es |
| 744 | endlich |
| 745 | mit dem |
| 746 | aus |
| 747 | dem |
| 748 | Syrischen |
| 749 | entlehnten |
| 750 | jL und |
| 751 | Mar, im Feminin o-* und c^L Maral, |
| 752 | zuweilen |
| 753 | mit dem Namen |
| 754 | zusammengeschrieben |
| 755 | in |
| 756 | gleicher Bedeutung mit |
| 757 | Domina |
| 758 | 1) |
| 759 | Relat. de |
| 760 | l’Kgyple |
| 761 | p. 699. |
| 762 | 2) Jo. Seiden, |
| 763 | de |
| 764 | Synedriis veterum Ebraeorum, |
| 765 | lib. |
| 766 | III. |
| 767 | Digitized by Google |
| p. 9 | |
| 768 | 7 |
| 769 | Maria; |
| 770 | in der |
| 771 | Übersetzung |
| 772 | habe |
| 773 | ich dafür immer “Jungfrau Maria” |
| 774 | gesetzt, |
| 775 | weil “Herrin Maria” |
| 776 | bei uns |
| 777 | kein |
| 778 | gebräuchlicher Ausdruck |
| 779 | ist. |
| 780 | Bei |
| 781 | einer Vergleichung mit anderen |
| 782 | Schriftstellern kommt noch besonders |
| 783 | die Zeitrechnung |
| 784 | in |
| 785 | Betracht. |
| 786 | Macrizi |
| 787 | gibt |
| 788 | seine |
| 789 | Data |
| 790 | nach |
| 791 | der |
| 792 | coptischen, |
| 793 | diocletiauischen und muhammedanischen Ära, |
| 794 | je nachdem |
| 795 | er die eine oder die |
| 796 | andere |
| 797 | in |
| 798 | seinen |
| 799 | verschiedenen Quellen |
| 800 | fand, man muss |
| 801 | also auf den Unter- |
| 802 | schied |
| 803 | der |
| 804 | coptischen |
| 805 | Sonnenjahre |
| 806 | und |
| 807 | der |
| 808 | muhammedanischen |
| 809 | Mondjahre |
| 810 | achten, |
| 811 | wodurch manche |
| 812 | auf den |
| 813 | ersten Anblick |
| 814 | als |
| 815 | unrichtig |
| 816 | erscheinende |
| 817 | Angabe |
| 818 | bei genauerer Berechnung |
| 819 | sich doch |
| 820 | als |
| 821 | richtig |
| 822 | erweisen |
| 823 | wird. |
| 824 | Die |
| 825 | beste Anleitung dazu |
| 826 | gibt Idelrr’s Handbuch der Chronologie und |
| 827 | die |
| 828 | copti- |
| 829 | schen |
| 830 | Festtage |
| 831 | finden |
| 832 | sich |
| 833 | nach |
| 834 | dem |
| 835 | coptischcn |
| 836 | Calender |
| 837 | aus |
| 838 | arabischen |
| 839 | Schriftstellern |
| 840 | in Selden’s angeführtem Werke, |
| 841 | welcher |
| 842 | freilich |
| 843 | viele Namen |
| 844 | falsch, manche gar nicht verstanden |
| 845 | bat, so |
| 846 | dass |
| 847 | er den |
| 848 | des Arabischen |
| 849 | un- |
| 850 | kundigen |
| 851 | irre |
| 852 | fuhrt, |
| 853 | oder ganz im |
| 854 | Stiche |
| 855 | lässt; |
| 856 | einige Male habe |
| 857 | ich |
| 858 | darauf |
| 859 | verwiesen und das |
| 860 | Richtige angegeben. |
| 861 | Was |
| 862 | sich |
| 863 | über |
| 864 | Macrizi’s |
| 865 | Leben |
| 866 | und |
| 867 | Schriften |
| 868 | sagen |
| 869 | lässt, |
| 870 | ist |
| 871 | von |
| 872 | de Sacy l), Hamaker 2 |
| 873 | ) und Quatremere 3 |
| 874 | ) |
| 875 | so |
| 876 | vollständig |
| 877 | gesammelt, |
| 878 | dass |
| 879 | ich |
| 880 | darüber |
| 881 | nichts |
| 882 | hinzuzusetzen |
| 883 | habe. |
| 884 | Über |
| 885 | seine |
| 886 | Unpartheilichkeit |
| 887 | gibt der vorliegende Abschnitt |
| 888 | aus |
| 889 | seinem Werke den |
| 890 | besten Beweis, |
| 891 | indem |
| 892 | er mit derselben |
| 893 | Rücksichtslosigkeit |
| 894 | die |
| 895 | grausamen Verfolgungen der Muham- |
| 896 | medaner gegen die |
| 897 | Christen |
| 898 | oft missbilligend und bemitleidend |
| 899 | erzählt, |
| 900 | als |
| 901 | er |
| 902 | den |
| 903 | Christen |
| 904 | ihre Widerspenstigkeit und |
| 905 | ihren Hoehmnth |
| 906 | vorwirft, |
| 907 | wodurch |
| 908 | sie |
| 909 | sich das über |
| 910 | sie kommende Unheil |
| 911 | meistens selbst zugezogen haben |
| 912 | ; und |
| 913 | wie er dem Grundsätze der Bekehrung durch Feuer und Schwerdt entgegen |
| 914 | ist, |
| 915 | Ii^st er am Schlüsse des vierten Capitels |
| 916 | deutlich merken, wo er |
| 917 | als Menschen- |
| 918 | kenner |
| 919 | die Beobachtung |
| 920 | gemacht |
| 921 | zu haben |
| 922 | sagt, |
| 923 | dass |
| 924 | die durch |
| 925 | den Drang |
| 926 | der Umstände |
| 927 | zur Annahme |
| 928 | des |
| 929 | Islam gezwungenen |
| 930 | Christen |
| 931 | selbst nach |
| 932 | der |
| 933 | Vermischung mit Moslimen |
| 934 | durch mehrere Generationen noch |
| 935 | keine |
| 936 | gute Mu- |
| 937 | hammedaner |
| 938 | geworden |
| 939 | seien, |
| 940 | sondern |
| 941 | den |
| 942 | Erbhass |
| 943 | ihrer |
| 944 | Väter |
| 945 | gegen |
| 946 | die |
| 947 | wahren Moslimen, |
| 948 | die doch nun |
| 949 | ihre Glaubensgenossen wären, bewahrt hätten. |
| 950 | 1) Chrestomathie |
| 951 | arabe. |
| 952 | 2. Edit. Tome |
| 953 | I. |
| 954 | p. 112. |
| 955 | 2) Sperimen Catalogi Codd. Mas. Orient. |
| 956 | Lugd. |
| 957 | Bat. |
| 958 | pag. 207. |
| 959 | 3) Histoire des Sultans Manilouks |
| 960 | , |
| 961 | par Makrisi. Tome I. |
| 962 | Preface. |
| 963 | « |
| 964 | S |
| 965 | ' |
| 966 | Digitized by Google |
| p. 10 | |
| 967 | Geschichte |
| 968 | der Copten |
| 969 | in Ägypten |
| 970 | und |
| 971 | ihrer |
| 972 | alten Religionen, |
| 973 | und wie sie zum Christenthume übertraten, dann Schutzgenossen |
| 974 | der Moslimen wurden, und welche Ereignisse und Vorfälle |
| 975 | sich |
| 976 | dabei zutrugen; |
| 977 | historische Nachrichten über ihre Kirchen und |
| 978 | Klöster, |
| 979 | und wie |
| 980 | sie anfingen und welchen Fortgang |
| 981 | sic |
| 982 | hatten. |
| 983 | 1. Cap. |
| 984 | Ursprung |
| 985 | der Coplen. |
| 986 | _/\j|e, |
| 987 | die |
| 988 | sich |
| 989 | xu |
| 990 | einer |
| 991 | der |
| 992 | durch |
| 993 | die Propheten |
| 994 | geofTenbarten |
| 995 | Religionen |
| 996 | bekennen, Moslimen, Juden und |
| 997 | Christen, |
| 998 | stimmen |
| 999 | darin |
| 1000 | überein, |
| 1001 | dass Nuh |
| 1002 | (Noah) |
| 1003 | der zweite Vater des Menschengeschlechtes |
| 1004 | sei, dass |
| 1005 | die Nachkommen- |
| 1006 | schaft |
| 1007 | von Adam |
| 1008 | in |
| 1009 | ihm |
| 1010 | sich |
| 1011 | coucentrire, |
| 1012 | und |
| 1013 | Gott |
| 1014 | aus |
| 1015 | ihm |
| 1016 | alle Adams- |
| 1017 | kinder habe hervorgehen |
| 1018 | lassen |
| 1019 | , |
| 1020 | dass |
| 1021 | es |
| 1022 | also |
| 1023 | keine Söhne Adams gäbe, |
| 1024 | ausser |
| 1025 | den |
| 1026 | von den Kindern Noah’s |
| 1027 | entsprossenen. |
| 1028 | Oie |
| 1029 | Nabaiäer und Magier und |
| 1030 | die Bewohner von Iudien und Sina widersprechen dem und läugnen die Sünd- |
| 1031 | fluth; |
| 1032 | einige von ihnen behaupten, |
| 1033 | die Sündflnth habe nur in dem Landstriche |
| 1034 | von Babel und den jenseits desselben gelegenen |
| 1035 | westlichen Ländern und weiter |
| 1036 | hin |
| 1037 | statlgefunden , |
| 1038 | und |
| 1039 | die Nachkommen |
| 1040 | des Kajumert |
| 1041 | 1), |
| 1042 | welchen |
| 1043 | sie |
| 1044 | für |
| 1045 | den |
| 1046 | ersten Menschen |
| 1047 | halten, |
| 1048 | hätten |
| 1049 | in |
| 1050 | den |
| 1051 | Ländern |
| 1052 | östlich |
| 1053 | von |
| 1054 | Babel |
| 1055 | ge- |
| 1056 | wohnt, |
| 1057 | und weder |
| 1058 | bis |
| 1059 | zu |
| 1060 | ihnen, |
| 1061 | noch |
| 1062 | bis |
| 1063 | nach |
| 1064 | Indien nnd Sina |
| 1065 | habe |
| 1066 | die |
| 1067 | Sündfiulh |
| 1068 | gereicht. |
| 1069 | Die |
| 1070 | richtige Meinung |
| 1071 | ist |
| 1072 | aber |
| 1073 | die |
| 1074 | der Bekenner der |
| 1075 | gf- |
| 1076 | offenbarten |
| 1077 | Religionen, |
| 1078 | dass Noah, |
| 1079 | als |
| 1080 | Gott |
| 1081 | ihn und |
| 1082 | seine Gefährten |
| 1083 | durch |
| 1084 | die Arche |
| 1085 | rettete, |
| 1086 | mit |
| 1087 | ihnen |
| 1088 | sich niederliess, und |
| 1089 | ihrer waren |
| 1090 | achtzig Männer |
| 1091 | ausser |
| 1092 | seinen Kindern; |
| 1093 | jene starben dann nachher ohne Nachkommen |
| 1094 | zu hin- |
| 1095 | terlassen, |
| 1096 | und |
| 1097 | die Nachkommenschaft kam |
| 1098 | von Noah durch |
| 1099 | seine |
| 1100 | drei Söhne. |
| 1101 | 1) Die |
| 1102 | verschiedenen |
| 1103 | Angaben |
| 1104 | der |
| 1105 | Arabischen |
| 1106 | und |
| 1107 | Persischen |
| 1108 | Schriftsteller |
| 1109 | über |
| 1110 | Kajumert |
| 1111 | hat Herbelot |
| 1112 | in |
| 1113 | der |
| 1114 | Orient. Bibi, zusammen |
| 1115 | gestellt; |
| 1116 | über |
| 1117 | die ver- |
| 1118 | schiedene |
| 1119 | Schreibart und |
| 1120 | Aussprache |
| 1121 | des Namens |
| 1122 | vergl. Fleischers Anmtrk. |
| 1123 | zu Abulfed. |
| 1124 | hist, |
| 1125 | anteislam. |
| 1126 | pag. 250. |
| 1127 | Digitized by Google |
| p. 11 | |
| 1128 | 9 |
| 1129 | Dies |
| 1130 | bestätigt das Wort |
| 1131 | Gottes |
| 1132 | über Noah: “Und |
| 1133 | sein |
| 1134 | Geschlecht haben wir |
| 1135 | iu |
| 1136 | den |
| 1137 | überlebenden gemacht” |
| 1138 | J ). |
| 1139 | Za dem |
| 1140 | weiteren |
| 1141 | Verlauf der Geschichte gehört 2), |
| 1142 | dass |
| 1143 | die |
| 1144 | drei Kinder |
| 1145 | Noah's, nämlich Sem, Ham und Japhet, |
| 1146 | die Erde |
| 1147 | unter sich |
| 1148 | theilten |
| 1149 | ; da |
| 1150 | er- |
| 1151 | hielten |
| 1152 | die Söhne Sem’s, |
| 1153 | des Sohnes Noah’s, das Land lrac und Persien |
| 1154 | bis nach |
| 1155 | Indien, dann bis Hadhramaut, Oman, |
| 1156 | el-Iiahrein, ’Alidsch 5 |
| 1157 | ), Jabrin 4 |
| 1158 | ), Webär 5 |
| 1159 | ), |
| 1160 | 1) Coran |
| 1161 | , |
| 1162 | Sura 37 |
| 1163 | Vers |
| 1164 | 75. |
| 1165 | 2) Die durch die |
| 1166 | Arabische Sage |
| 1167 | erweiterte biblische Erzählung |
| 1168 | 1 B. Mos. Cap. 10. |
| 1169 | 3) ’Alidsch |
| 1170 | ist nach Zamachschari, geograph. Lexicon xJU, |
| 1171 | t Name einer Steppe; |
| 1172 | nach dem Camus |
| 1173 | ? ein Ort, wo Sand |
| 1174 | ist. |
| 1175 | 4) Jabrtn |
| 1176 | oder |
| 1177 | yt r |
| 1178 | welches im Camus |
| 1179 | im Anfänge |
| 1180 | mit Fatba Abrin, |
| 1181 | bei Za- |
| 1182 | machscbari mit Kesre |
| 1183 | lbrtn |
| 1184 | vocalisirt |
| 1185 | ist, |
| 1186 | ist der Name einer Sandflache im süd- |
| 1187 | lichen Arabien. |
| 1188 | Vergl. Abul Ted. Geogr. |
| 1189 | pag- |
| 1190 | 84. |
| 1191 | ed. |
| 1192 | Paris. |
| 1193 | 5) Webär. |
| 1194 | Zamachschari |
| 1195 | geogr. Lex. |
| 1196 | aUc. wJi «ycv* |
| 1197 | ein Ort, |
| 1198 | welchen |
| 1199 | die |
| 1200 | Dschinnen (Dämonen) |
| 1201 | in |
| 1202 | Besitz |
| 1203 | genommen |
| 1204 | haben. — |
| 1205 | Camus: |
| 1206 | Webär |
| 1207 | ist |
| 1208 | ein |
| 1209 | Land zwischen |
| 1210 | ei-.lernen und der Steppe |
| 1211 | Jabrin, nach Webär Ben Iram (Aram) |
| 1212 | benannt; |
| 1213 | als Gott die Bewohner desselben, |
| 1214 | die ’Aditen, |
| 1215 | vertilgt |
| 1216 | halte, |
| 1217 | liess er |
| 1218 | ihre Wolinplätze |
| 1219 | ton |
| 1220 | den Dschinnen |
| 1221 | in |
| 1222 | Besitz |
| 1223 | nehmen |
| 1224 | , |
| 1225 | und |
| 1226 | keiner |
| 1227 | von |
| 1228 | uns |
| 1229 | hat |
| 1230 | sie betreten |
| 1231 | ; |
| 1232 | es |
| 1233 | ist das im Coran |
| 1234 | bezeichnete Land , wo |
| 1235 | es heisst |
| 1236 | : |
| 1237 | Er hat |
| 1238 | euch beschenkt mit Vieh und Kindern, Gärten und Quellen. |
| 1239 | Sure 20 V. 133. |
| 1240 | el-Cazwini |
| 1241 | sagt |
| 1242 | in |
| 1243 | seinem Werke |
| 1244 | UjdLjt |
| 1245 | die Wunder |
| 1246 | der |
| 1247 | Länder: |
| 1248 | Ni |
| 1249 | jrUjjl |
| 1250 | *ifl viJjj UX1? |
| 1251 | 1 |
| 1252 | JL* |
| 1253 | 1 cn |
| 1254 | UÄrf |
| 1255 | jlfs |
| 1256 | U J;a f* |
| 1257 | ^ pL. |
| 1258 | pjt |
| 1259 | Js u-Ull er |
| 1260 | tuty |
| 1261 | -PyJ |
| 1262 | I U— |
| 1263 | J-Pl |
| 1264 | Jjy |
| 1265 | va>-is J-o |
| 1266 | . |
| 1267 | ' 1* * £ |
| 1268 | Äa. |
| 1269 | > slaxo ^t |
| 1270 | . |
| 1271 | yyOj ÄÄiil» süt Jjyi jjUic ^JÜ |
| 1272 | *151 _^ai Ui» Uiyu J)j f-yil. |
| 1273 | lyipl |
| 1274 | -T - |
| 1275 | " |
| 1276 | yJS v^i-bwa oNUS «JJä JJt ^Jv**a*i |
| 1277 | yf Ji Ui" lyyj! |
| 1278 | Webär |
| 1279 | ist |
| 1280 | ein Land |
| 1281 | zwischen el-Jemen und |
| 1282 | den Bergen |
| 1283 | von Jabrin, |
| 1284 | der Wohnsitz der ’Adilen; |
| 1285 | als |
| 1286 | sie |
| 1287 | vertilgt wurden, |
| 1288 | liess Gott |
| 1289 | ihr Land |
| 1290 | von |
| 1291 | den Dschinnen |
| 1292 | in Besitz nehmen |
| 1293 | und kein Mensch hat sich ihm |
| 1294 | genähert. |
| 1295 | Die Geschichtschreiber sagen |
| 1296 | , |
| 1297 | es habe |
| 1298 | seinen Namen |
| 1299 | von Webär Ben Aram Ben Sem Ben Nuh |
| 1300 | und |
| 1301 | es |
| 1302 | liegt zwischen |
| 1303 | (dem Küstenstrich) el-Scliihr und |
| 1304 | San’a 300 Parasangen |
| 1305 | lang und eben |
| 1306 | so |
| 1307 | breit. |
| 1308 | Man |
| 1309 | sagt, |
| 1310 | Webär war |
| 1311 | das |
| 1312 | glücklichste Volk |
| 1313 | der Erde |
| 1314 | und |
| 1315 | hatte |
| 1316 | die |
| 1317 | meisten |
| 1318 | Bäume und Quellen; |
| 1319 | aber |
| 1320 | es wurde übermülhig |
| 1321 | und immer |
| 1322 | schlechter und |
| 1323 | er- |
| 1324 | kannte |
| 1325 | die |
| 1326 | göttliche Gnade |
| 1327 | nicht |
| 1328 | an. |
| 1329 | Da |
| 1330 | verwandelte Gott |
| 1331 | ihre Gestalt |
| 1332 | und |
| 1333 | 2 |
| 1334 | Digitized by Google |
| p. 12 | |
| 1335 | 10 |
| 1336 | el-Dauw |
| 1337 | 1), |
| 1338 | el-DehnÄ 2), |
| 1339 | das |
| 1340 | ganze |
| 1341 | Land |
| 1342 | von |
| 1343 | el-Jemen |
| 1344 | und |
| 1345 | das |
| 1346 | Land |
| 1347 | cl- Hidschäz |
| 1348 | ; |
| 1349 | die |
| 1350 | Söhne |
| 1351 | Ham’s, |
| 1352 | des |
| 1353 | Sohnes |
| 1354 | Noah’s, |
| 1355 | erhielten |
| 1356 | den |
| 1357 | Süden |
| 1358 | der Erde, |
| 1359 | von |
| 1360 | da, |
| 1361 | wo |
| 1362 | im Westen |
| 1363 | das Land |
| 1364 | anfängt, |
| 1365 | bis |
| 1366 | zu |
| 1367 | den Ländern |
| 1368 | eUMagrib |
| 1369 | el-acsa 5); und |
| 1370 | die Söhne |
| 1371 | Japhet’s, |
| 1372 | des Sohnes Noah’s, |
| 1373 | erhielten |
| 1374 | das |
| 1375 | Caspische Meer |
| 1376 | östlich |
| 1377 | bis |
| 1378 | nach |
| 1379 | Sina. |
| 1380 | Zu |
| 1381 | den |
| 1382 | Nachkommen |
| 1383 | des Sem |
| 1384 | Ben |
| 1385 | Null |
| 1386 | gehören |
| 1387 | nun |
| 1388 | die |
| 1389 | Codha’ilen 4), |
| 1390 | Perser, |
| 1391 | Syrer, |
| 1392 | Hebräer, |
| 1393 | Araber |
| 1394 | Mosta’raber, Nabatäer, ’Ad, Themud 5), Emoriter, Amalekiter, |
| 1395 | die |
| 1396 | Völker von |
| 1397 | Hind, |
| 1398 | die Bewohner von Sind, und |
| 1399 | viele |
| 1400 | Völker, |
| 1401 | die unlergegangen |
| 1402 | sind; |
| 1403 | die |
| 1404 | Nachkommen |
| 1405 | des Ham stammen von |
| 1406 | seinen |
| 1407 | vier Söhnen |
| 1408 | ab, |
| 1409 | nämlich: |
| 1410 | Kusch, |
| 1411 | Misräim, Futh und Kan’än. |
| 1412 | Von Kusch kommen die Habessinier und cl-Zindsch |
| 1413 | (Äthiopier), von Misr&im |
| 1414 | die |
| 1415 | Copten Ägyptens und |
| 1416 | die Nubier, von Futh die |
| 1417 | Afarica’s, |
| 1418 | Bewohner |
| 1419 | von Äfrica und |
| 1420 | weiter |
| 1421 | hin |
| 1422 | bis eUMagrib |
| 1423 | el-acsa, |
| 1424 | und |
| 1425 | von Kan’an |
| 1426 | die Völker |
| 1427 | in |
| 1428 | Syrien, welche Musa (Moses) Ben Imrun |
| 1429 | mit seinem |
| 1430 | Volke, den Söhnen |
| 1431 | Israels, bekriegte; zu ihnen |
| 1432 | gehören auch |
| 1433 | viele Geschlech- |
| 1434 | ter der Berbern 6), |
| 1435 | welche untergegangen |
| 1436 | sind. |
| 1437 | Die Wohnsitze |
| 1438 | der Hamiten |
| 1439 | machte sie zu einbeinigen Geschöpfen |
| 1440 | ; |
| 1441 | sie gingen nun wie die Thiere auf die Weide |
| 1442 | und die Bewohner jener Gegenden jagten |
| 1443 | sie mit Hunden |
| 1444 | u. s. w. |
| 1445 | Vergl. A hül- |
| 1446 | fe d. |
| 1447 | histor. anteislam. |
| 1448 | cd. Fleischer, |
| 1449 | pag. |
| 1450 | 178. |
| 1451 | 1) el-Dauw |
| 1452 | wird |
| 1453 | nur im Camus |
| 1454 | als |
| 1455 | eine Stadl angeführt, |
| 1456 | aber auch |
| 1457 | hier ohne |
| 1458 | Angabe ihrer Lage. |
| 1459 | 2) Über el-Dehna |
| 1460 | sagt Jacut im Moschtarik : |
| 1461 | 1) ein weiter Landstrich in Nedtchd |
| 1462 | im |
| 1463 | Gebiete |
| 1464 | der |
| 1465 | ßeni Temim, |
| 1466 | nämlich |
| 1467 | sieben Sandberge; |
| 1468 | nach |
| 1469 | anderen |
| 1470 | in |
| 1471 | der |
| 1472 | Kbcne |
| 1473 | von Basra |
| 1474 | im |
| 1475 | Gebiete |
| 1476 | der Beni Asad, |
| 1477 | Thäler |
| 1478 | und Niederlassungen, |
| 1479 | die |
| 1480 | an |
| 1481 | verschiedenen Stellen des grossen Lexicons angemerkt sind. |
| 1482 | 2) el-Dehna ein |
| 1483 | Dorf, ein Mil von Jetnbo’, |
| 1484 | es gehört |
| 1485 | jetzt einem Zweige der Beni |
| 1486 | el -Ilasan mit |
| 1487 | Namen |
| 1488 | Beni Ibrahim, |
| 1489 | dort |
| 1490 | ist |
| 1491 | eine flietsende Quelle und Palmen. |
| 1492 | 3) D. t. das |
| 1493 | äusserste Westland, worunter die Araber das |
| 1494 | mittlere Africa verstanden. |
| 1495 | 4) Die Codhd’iten werden zu den Nachkommen der llimjaritcn |
| 1496 | gerechnet. |
| 1497 | Abul- |
| 1498 | fcd. |
| 1499 | a. a. O. |
| 1500 | pag. 182. |
| 1501 | 5) Über |
| 1502 | die |
| 1503 | untergegangenen |
| 1504 | Arabischen Stämme ’Ad |
| 1505 | und Themud |
| 1506 | vergl. |
| 1507 | ausser |
| 1508 | S. 9 Note 5 |
| 1509 | noch Pocock zu Abul-Farag. Spec. |
| 1510 | hist. Arab. |
| 1511 | pag. 35. — |
| 1512 | Her- |
| 1513 | belot unter den beiden Namen. |
| 1514 | G) Berbern. |
| 1515 | Jacut im Moschtarik: JUj |
| 1516 | SHa £ |
| 1517 | 'iJj2S |
| 1518 | yü U «Aju |
| 1519 | lyJjff pUUt 0* |
| 1520 | r |
| 1521 | pjjl |
| 1522 | Digitized by Google |
| p. 13 | |
| 1523 | 14 |
| 1524 | waren |
| 1525 | von Seida (Sidon) bis nach Ägyptenland, dann |
| 1526 | bis Mir äussersien Granxe |
| 1527 | von |
| 1528 | Africa |
| 1529 | nach dem Weltmeere |
| 1530 | hin |
| 1531 | , |
| 1532 | sic |
| 1533 | breiteten |
| 1534 | sich |
| 1535 | in den |
| 1536 | dazwischen |
| 1537 | ^t |
| 1538 | y |
| 1539 | 6 |
| 1540 | ^ |
| 1541 | t J ” |
| 1542 | 3 |
| 1543 | X*— !• oXl |
| 1544 | 4,^ wSlä? U^eii |
| 1545 | ^>Xo CJfcJvia |
| 1546 | ^« .dH »Um U |
| 1547 | Ä -L—3 |
| 1548 | JUmm^ |
| 1549 | jiti |
| 1550 | Die Berbern |
| 1551 | sind |
| 1552 | ein |
| 1553 | grosse« Volk von |
| 1554 | vielen Stämmen |
| 1555 | in den |
| 1556 | weit- |
| 1557 | lieben Gegenden, ihr Land beiilt das Berberland; man sagt, |
| 1558 | es |
| 1559 | sei |
| 1560 | das Volk des |
| 1561 | Dsckalut |
| 1562 | (Golial), |
| 1563 | dessen |
| 1564 | Wohnsitz« am Jordan |
| 1565 | in |
| 1566 | Syrien |
| 1567 | waren, |
| 1568 | sie |
| 1569 | flohen, |
| 1570 | nachdem Talut (Saul) ihren Küttig getüdlet hatte; |
| 1571 | sie stammten von den Amalekiten |
| 1572 | ab und liessen sich hier nieder. |
| 1573 | Es |
| 1574 | ist ein weites Land, welches sich in der Länge |
| 1575 | von Berca |
| 1576 | bis zum äusscrsten |
| 1577 | el-Stts el-acsa am Meeresufer und über |
| 1578 | die Gehirgo |
| 1579 | hin |
| 1580 | erstreckt gegen sechs Monate |
| 1581 | lang |
| 1582 | in unbekannter Breite; |
| 1583 | sie |
| 1584 | sind |
| 1585 | weiss und |
| 1586 | schwarz. —^ |
| 1587 | Lber die Abstammung der Berbern |
| 1588 | sagt el-Macrizi |
| 1589 | in der kleinen |
| 1590 | Abhandlung |
| 1591 | über |
| 1592 | die |
| 1593 | in |
| 1594 | Ägypten |
| 1595 | eingewandertea |
| 1596 | Arabischen |
| 1597 | Stämme, |
| 1598 | wovon |
| 1599 | eine Handschrift |
| 1600 | in |
| 1601 | der |
| 1602 | kaiserlichen Hofbibliothek zu Wien |
| 1603 | sich |
| 1604 | befindet, |
| 1605 | fol- |
| 1606 | gendes: |
| 1607 | Berber |
| 1608 | soll der Sohn des Keis ’Ailün oder des Ma'add Ben ’Adnin gewesen |
| 1609 | sein. |
| 1610 | Es wird behauptet, |
| 1611 | Ma’ad Ben ’Adnän |
| 1612 | habe |
| 1613 | eine |
| 1614 | Israelitin |
| 1615 | gelieirathet und diese |
| 1616 | ihm |
| 1617 | den |
| 1618 | Berber |
| 1619 | Ben Ma’add |
| 1620 | geboren, |
| 1621 | Ma’add |
| 1622 | kehrte |
| 1623 | dann |
| 1624 | nach |
| 1625 | el-Hidschäz |
| 1626 | zurück, |
| 1627 | und |
| 1628 | liess |
| 1629 | den Berber |
| 1630 | bei |
| 1631 | seiner Mutter. |
| 1632 | Als |
| 1633 | er herangewaebsen |
| 1634 | war, |
| 1635 | ging |
| 1636 | er zu seinem Vater Ma’add, |
| 1637 | und |
| 1638 | lernte das Arabische in |
| 1639 | el-llidschäz, |
| 1640 | da |
| 1641 | er vorher |
| 1642 | das Hebräische |
| 1643 | kannte, |
| 1644 | und |
| 1645 | als |
| 1646 | sein Vater Ma’add Ben ’Adnin starb, |
| 1647 | verliess Berber |
| 1648 | seine Brüder Nizir Ben Ma’add |
| 1649 | und |
| 1650 | die übrigen, |
| 1651 | und |
| 1652 | xog |
| 1653 | gen |
| 1654 | Magrib |
| 1655 | , |
| 1656 | verheirat bete sich |
| 1657 | hier und |
| 1658 | hinterliess Nachkommen. |
| 1659 | Diese Angabe |
| 1660 | ist |
| 1661 | nichtig |
| 1662 | und |
| 1663 | es |
| 1664 | behaupten andere, |
| 1665 | Berber |
| 1666 | sei |
| 1667 | ein Sohn |
| 1668 | des Kcidür Ben |
| 1669 | Ismä’il |
| 1670 | gewesen; |
| 1671 | wegen |
| 1672 | eines Vergehens, |
| 1673 | welches |
| 1674 | er |
| 1675 | sich |
| 1676 | hatte |
| 1677 | zu Schulden kommen |
| 1678 | lassen, |
| 1679 | vertrieb ihn |
| 1680 | sein Vater Keidär , |
| 1681 | indem er |
| 1682 | zu ihm |
| 1683 | sagte: |
| 1684 | el-Berr, |
| 1685 | geh! |
| 1686 | o Berr |
| 1687 | ! |
| 1688 | du |
| 1689 | bist |
| 1690 | nicht berr |
| 1691 | (fromm). |
| 1692 | Er kam nun |
| 1693 | nach |
| 1694 | Palästina, |
| 1695 | und |
| 1696 | heira- |
| 1697 | thete eine Frau von den |
| 1698 | Ainalekitcrn , |
| 1699 | die gebar ihm Lewäta, |
| 1700 | Mezlna, |
| 1701 | Zenära, |
| 1702 | Hewfira, ZewiJa, Mugila, Lemta, Kelüma, ’Am.ira und Nefusa. |
| 1703 | Als nun Dscha- |
| 1704 | lut durch dia Hand des Propheten |
| 1705 | Gottes David |
| 1706 | getüdlet wurde, |
| 1707 | gingen |
| 1708 | sie nach |
| 1709 | cl- Magrib. |
| 1710 | Auch |
| 1711 | diese Angabe |
| 1712 | ist nicht |
| 1713 | richtig und man |
| 1714 | sagt |
| 1715 | vielmehr, |
| 1716 | el- Ber- |
| 1717 | ber |
| 1718 | sei einer von den Sühnen des Kipt Ben Coft Ben |
| 1719 | Piser Ben Ham, und |
| 1720 | Afri- |
| 1721 | cus |
| 1722 | Ben |
| 1723 | Keis |
| 1724 | Ben |
| 1725 | Seili |
| 1726 | Ben |
| 1727 | Zor’a |
| 1728 | d. |
| 1729 | i. Himjar |
| 1730 | der |
| 1731 | jüngere, |
| 1732 | Sohn |
| 1733 | Seba’s |
| 1734 | des |
| 1735 | jüngeren, habe Africa erobert, |
| 1736 | welches |
| 1737 | nach ihm benannt |
| 1738 | sei; |
| 1739 | der Künig |
| 1740 | biess |
| 1741 | Dscliirdschir, und damals hätten |
| 1742 | die Berbern diesen Namen |
| 1743 | erhalten, weil er zu |
| 1744 | ihm gesagt habe: wie |
| 1745 | viel |
| 1746 | ist doch euer berberet Murren. |
| 1747 | Am wabrsebeiulich- |
| 1748 | 2 * |
| 1749 | Digitized by Google |
| p. 14 | |
| 1750 | 12 |
| 1751 | liegenden Ländern |
| 1752 | bis zum Süden |
| 1753 | aus und |
| 1754 | bestanden aus |
| 1755 | dreissig Geschlech- |
| 1756 | tern. |
| 1757 | Zu den Nachkommen des Japhet, des Sohnes Noahs, gehören |
| 1758 | die Slaven, |
| 1759 | Franken, |
| 1760 | Galicier |
| 1761 | 1), |
| 1762 | welche |
| 1763 | ein |
| 1764 | Stamm |
| 1765 | der Römer |
| 1766 | sind, |
| 1767 | el-Futh 2), |
| 1768 | die |
| 1769 | Bewohner von Sina, |
| 1770 | ein |
| 1771 | Volk, |
| 1772 | welches Meder genannt wird, |
| 1773 | die |
| 1774 | Ionier, Rö- |
| 1775 | mer, Griechen, |
| 1776 | die Stämme der Türken, |
| 1777 | Jädschudsch und Midschudsch und |
| 1778 | die Bewohner von Cyprus und Rhodus. |
| 1779 | Die Zahl |
| 1780 | der Japhetiteu |
| 1781 | beträgt fünf- |
| 1782 | zehn |
| 1783 | Geschlechter, welche den |
| 1784 | nördlichen |
| 1785 | Theil |
| 1786 | der Erde bis zum Weltmeere |
| 1787 | bewohnten; |
| 1788 | dann wurde ihnen ihr Land zu enge und konnte |
| 1789 | sie wegen ihrer |
| 1790 | Menge |
| 1791 | nicht mehr |
| 1792 | fassen, |
| 1793 | da |
| 1794 | verliessen |
| 1795 | sic |
| 1796 | es und |
| 1797 | bemächtigten |
| 1798 | sich |
| 1799 | eines |
| 1800 | i |
| 1801 | grossen |
| 1802 | Thciies der Länder der Söhne Ham's, |
| 1803 | des Sohnes |
| 1804 | Noah’s. |
| 1805 | P. 3. |
| 1806 | Der Lehrer und |
| 1807 | Secrctar |
| 1808 | Ibrahim Ben Wesif Schah 3 |
| 1809 | ) |
| 1810 | berichtet, |
| 1811 | dass |
| 1812 | die Cupten |
| 1813 | von |
| 1814 | Coptim Ben |
| 1815 | Misr&im Ben Misr Ben Ilam Ben Nuh |
| 1816 | ihre Ab- |
| 1817 | stammung |
| 1818 | berieiteten und Coptim der erste gewesen |
| 1819 | sei, welcher |
| 1820 | die wunder- |
| 1821 | sten |
| 1822 | ist |
| 1823 | , |
| 1824 | dass |
| 1825 | sie zu den Nachkommen des Kan’in Ben Ham Ben Muli |
| 1826 | gehören, |
| 1827 | dann zu den Nachkommen des Berr oder des ßerr Ben Badittn Ben Kan'dn u.s. \v. |
| 1828 | S. den |
| 1829 | arab. Text im Anhänge. — |
| 1830 | Die |
| 1831 | bei Macrizi |
| 1832 | nun |
| 1833 | folgenden |
| 1834 | genealogi- |
| 1835 | schen Register weichen von |
| 1836 | den |
| 1837 | von Tornberg |
| 1838 | zusammengestellten Stammta- |
| 1839 | feln der Berbern ziemlich |
| 1840 | ab; |
| 1841 | wir werden |
| 1842 | bei |
| 1843 | einer anderen Gelegenheit darauf |
| 1844 | zurückkommen. |
| 1845 | Vergl. |
| 1846 | Frimordia |
| 1847 | donünationis |
| 1848 | Murabitorum |
| 1849 | e |
| 1850 | libro Kartfls |
| 1851 | ed. C. |
| 1852 | J. Tomberg , |
| 1853 | in den Nova |
| 1854 | Acta |
| 1855 | reg. |
| 1856 | societ. |
| 1857 | scicnt. |
| 1858 | Upsal. |
| 1859 | Vol. XI. |
| 1860 | Ed- |
| 1861 | riai Geogr. trad. par Jaubert. |
| 1862 | T. |
| 1863 | I. |
| 1864 | p. 203. |
| 1865 | 1) Die Handschriften |
| 1866 | haben |
| 1867 | f |
| 1868 | welches |
| 1869 | an |
| 1870 | Gallier |
| 1871 | denken |
| 1872 | liesse; |
| 1873 | es |
| 1874 | sind |
| 1875 | aber unzweifelhaft |
| 1876 | die |
| 1877 | Galicier gemeint und |
| 1878 | eine |
| 1879 | andere Schreibart für |
| 1880 | die sonst vorkommenden, |
| 1881 | nämlich |
| 1882 | für |
| 1883 | das Land |
| 1884 | und |
| 1885 | ii-—-Jx |
| 1886 | bei Abulfed. |
| 1887 | Geogr. pag. 185, letzteres jedoch zum Unterschiede für Galli/.icn |
| 1888 | bei Kdrisi |
| 1889 | Geogr. |
| 1890 | T. II. |
| 1891 | p. 226. 390; und |
| 1892 | für die Bewohner |
| 1893 | - 1 II |
| 1894 | bei Eutychius, Anna), |
| 1895 | ed. |
| 1896 | Focock. Tom. |
| 1897 | I. |
| 1898 | p. 54 und |
| 1899 | iüÜiQL |
| 1900 | bei Abulfeda, |
| 1901 | bist, anteislam. pag. |
| 1902 | 170. |
| 1903 | 2) cl-Fulb |
| 1904 | ist |
| 1905 | vielleicht der Name einet Ortea in Sind, woher die Fowethklcider |
| 1906 | ihren Namen haben; Jbjj Cuth (mit Iiinzufügung |
| 1907 | einet PunktesJ wird im Camus |
| 1908 | als |
| 1909 | ein Ort bei Balch erwähnt. |
| 1910 | 3) Ibrahim Ben AVesff Schäh |
| 1911 | ist der Verfass« |
| 1912 | eines grösseren und |
| 1913 | eines |
| 1914 | klei- |
| 1915 | neren |
| 1916 | Gescbichtswerkes |
| 1917 | über Ägypten |
| 1918 | ; |
| 1919 | er |
| 1920 | scheint |
| 1921 | ums |
| 1922 | Jahr |
| 1923 | 700 |
| 1924 | der Hidschra |
| 1925 | • |
| 1926 | gelebt zu haben. |
| 1927 | Vergl. Haji Khalfa, lexicon |
| 1928 | bibliogr. |
| 1929 | ed. Flügel. |
| 1930 | Tom. 11. |
| 1931 | pag. 15o und 641. |
| 1932 | Digitized by Google |
| p. 15 | |
| 1933 | 13 |
| 1934 | baren bauten |
| 1935 | in Ägypten unternommen, |
| 1936 | die Bergwerke |
| 1937 | daselbst |
| 1938 | angelegt und |
| 1939 | den Lauf |
| 1940 | der Flüsse |
| 1941 | geregelt |
| 1942 | habe, |
| 1943 | als |
| 1944 | er nach |
| 1945 | seinem |
| 1946 | Vater Misräim |
| 1947 | über |
| 1948 | Ägyptenland |
| 1949 | herrschte, |
| 1950 | dass |
| 1951 | er zur |
| 1952 | Zeit |
| 1953 | der Sprachenverwirrung |
| 1954 | gelebt und |
| 1955 | sich von |
| 1956 | ihr getrennt habe, der Coptischen Sprache kundig; er regierte achtzig |
| 1957 | Jahre, |
| 1958 | bis |
| 1959 | er starb, da |
| 1960 | trauerten |
| 1961 | seine Söhne und sein Volk über seinen Tod |
| 1962 | und begruben |
| 1963 | ihn |
| 1964 | an |
| 1965 | der Ostseile |
| 1966 | des Nils, |
| 1967 | in |
| 1968 | einer Grotte |
| 1969 | unter dem |
| 1970 | grossen |
| 1971 | Berge. |
| 1972 | In |
| 1973 | der Regieruug Ägyptens |
| 1974 | folgte nach ihm |
| 1975 | sein Sohn |
| 1976 | Caflorim |
| 1977 | Ben |
| 1978 | Coptim. |
| 1979 | Einige Genealogen |
| 1980 | behaupten, |
| 1981 | Misr |
| 1982 | sei |
| 1983 | der Sohn des Ham Ben Nuh |
| 1984 | gewesen und habe auch Misräini geheissen |
| 1985 | ; andere dagegen sagen, Misräim Ben |
| 1986 | Hermes Ben Hcrdüs (Herodes) |
| 1987 | sei der Grossvater des Alexander gewesen, noch |
| 1988 | andere |
| 1989 | sagen, |
| 1990 | Futh Ben Ham Ben Nuh habe |
| 1991 | die Bocht, |
| 1992 | Tochter des Betavil |
| 1993 | Ben |
| 1994 | Tiras |
| 1995 | Ben |
| 1996 | Japhet |
| 1997 | Ben |
| 1998 | Nuh, |
| 1999 | geheiralhet, |
| 2000 | welche |
| 2001 | ihm |
| 2002 | den Bükir |
| 2003 | und |
| 2004 | Copt, den Stammvater der Copten, nämlich |
| 2005 | der Coplen Ägyptens, gebar. |
| 2006 | Ibn |
| 2007 | lshac |
| 2008 | 1 |
| 2009 | ) sagt: und daher |
| 2010 | sagt man, Misr |
| 2011 | sei der Sohn des Noah, |
| 2012 | er |
| 2013 | ist aber |
| 2014 | Misr Ben Hermes Ben Herodes |
| 2015 | Ben Rumi |
| 2016 | Ben |
| 2017 | Leiti Ben |
| 2018 | Jünäti , |
| 2019 | und |
| 2020 | nach |
| 2021 | ihm |
| 2022 | wurde Misr |
| 2023 | benannt, |
| 2024 | und |
| 2025 | dies |
| 2026 | ist Macedonien 2 |
| 2027 | ) ; |
| 2028 | andere |
| 2029 | sagen, |
| 2030 | die |
| 2031 | Copten |
| 2032 | seien Nachkommen |
| 2033 | des Copt Ben Misr Ben Futh Ben Ham Ben Nuh, |
| 2034 | und nach diesem Misr |
| 2035 | sei |
| 2036 | das Land Misr benannt. |
| 2037 | Gott weiss |
| 2038 | es am |
| 2039 | besten. |
| 2040 | 2. Cap. |
| 2041 | Von |
| 2042 | der Religion |
| 2043 | der Copten vor ihrer Bekehrung |
| 2044 | zum Christenthume. |
| 2045 | Die Copten waren |
| 2046 | in früheren Zeiten Götzendiener, |
| 2047 | sie verehrten die Sterne, |
| 2048 | brachten ihnen Opfer dar, und |
| 2049 | richteten |
| 2050 | unter ihrem Namen Bilder |
| 2051 | auf, |
| 2052 | wie |
| 2053 | es |
| 2054 | die Sabäer |
| 2055 | thun. |
| 2056 | Ibn Wesif Schah |
| 2057 | berichtet, |
| 2058 | dass der Götzendienst |
| 2059 | zuerst |
| 2060 | i |
| 2061 | 1) Muliammed Ibn labile |
| 2062 | cl-Coreischi |
| 2063 | el-Mottalebi, |
| 2064 | ein |
| 2065 | berühmter Traditions- |
| 2066 | kenner, |
| 2067 | gest. im |
| 2068 | J. |
| 2069 | 1 50 |
| 2070 | d. H. |
| 2071 | , |
| 2072 | ist Verfasser |
| 2073 | einer Lebensbeschreibung des Pro- |
| 2074 | pheten |
| 2075 | mit besonderer Rücksicht auf seine Feldzüge. |
| 2076 | Vergl. Ibn Cballikan, |
| 2077 | vitae |
| 2078 | illustr. |
| 2079 | vir. |
| 2080 | Nr. |
| 2081 | C23. |
| 2082 | Fase. VH. |
| 2083 | p. 7. |
| 2084 | 2) Diese sonderbare Verwirrung, die |
| 2085 | in der Sage von Alexander ihren Grund Laben |
| 2086 | mag, findet |
| 2087 | sich ebenso in Sojutfs Geschichte von Ägypten zu Anfänge, wo er |
| 2088 | einiges über die Geographie von Ägypten |
| 2089 | sagt : ~ |
| 2090 | i |
| 2091 | jta» |
| 2092 | >• |
| 2093 | jLÖjJüm fta* JJa |
| 2094 | i3 fl» ^ |
| 2095 | Es bat seinen Namen von Mier oder |
| 2096 | Misraim Ben Piser Ben Ham und die Griechen nennen- das Land Ägypten Macedonien, |
| 2097 | Digitized by Google |
| p. 16 | |
| 2098 | 14 |
| 2099 | in Ägypten |
| 2100 | zur |
| 2101 | Zeit |
| 2102 | des |
| 2103 | Caftorini |
| 2104 | Ben |
| 2105 | Coptira |
| 2106 | Ben |
| 2107 | Misräim Ben |
| 2108 | Piser |
| 2109 | Ben |
| 2110 | Ham Ben Null bekannt geworden |
| 2111 | sei. |
| 2112 | Nämlich |
| 2113 | ILtlis (Satan) brachte die Götzen- |
| 2114 | bilder, welche |
| 2115 | die Siindfluth |
| 2116 | versenkt |
| 2117 | hatte, wieder aus |
| 2118 | Licht und wusste den |
| 2119 | Copleu |
| 2120 | ihre |
| 2121 | Verehrung |
| 2122 | annehmbar |
| 2123 | tu |
| 2124 | machen, |
| 2125 | el-ßude$chir Ben |
| 2126 | Caftorim |
| 2127 | war dann |
| 2128 | der erste, |
| 2129 | welcher wahrsagte und |
| 2130 | die Magie |
| 2131 | trieb, |
| 2132 | und Menausch |
| 2133 | Beu |
| 2134 | Mencaus |
| 2135 | der |
| 2136 | erste |
| 2137 | unter den |
| 2138 | Bewohnern |
| 2139 | Ägyptens, |
| 2140 | welcher |
| 2141 | den |
| 2142 | Stier |
| 2143 | verehrte. — |
| 2144 | el-Muwaffic Ahmed Ben Abul- Cäsim Ben Challfa, bekannt |
| 2145 | unter |
| 2146 | dem |
| 2147 | Namen |
| 2148 | lbn Abu |
| 2149 | Oseibi'a |
| 2150 | l |
| 2151 | ) |
| 2152 | erzählt: |
| 2153 | die |
| 2154 | Copten |
| 2155 | hatten |
| 2156 | eine |
| 2157 | bekannte |
| 2158 | Lehre, wie |
| 2159 | die Sabäer, und Tempel |
| 2160 | unter dem Namen der |
| 2161 | Gestirne, zu denen |
| 2162 | die Leute aus allen |
| 2163 | Gegenden |
| 2164 | des Landes |
| 2165 | wallfahrteten |
| 2166 | ; |
| 2167 | die Weisen |
| 2168 | und Phi- |
| 2169 | losophen anderer Nationen |
| 2170 | suchten |
| 2171 | sie |
| 2172 | zu widerlegen |
| 2173 | und |
| 2174 | besuchten |
| 2175 | sic |
| 2176 | nur |
| 2177 | wegen |
| 2178 | der Kenntnisse, |
| 2179 | welche |
| 2180 | sie |
| 2181 | in |
| 2182 | der Magic, |
| 2183 | den Talismanen, |
| 2184 | der Geo- |
| 2185 | metrie, Astronomie, Medicin, |
| 2186 | Arithmetik und |
| 2187 | Alchimie |
| 2188 | besassen |
| 2189 | , |
| 2190 | worüber |
| 2191 | es |
| 2192 | viele Erzählungen |
| 2193 | von |
| 2194 | ihnen |
| 2195 | gibt. |
| 2196 | Sie |
| 2197 | halten |
| 2198 | eine |
| 2199 | eigentümliche |
| 2200 | Sprache |
| 2201 | und |
| 2202 | drei |
| 2203 | verschiedene Arten |
| 2204 | Schrift, |
| 2205 | die |
| 2206 | Schrift |
| 2207 | des |
| 2208 | Volkes, |
| 2209 | die |
| 2210 | Schrift |
| 2211 | der |
| 2212 | Vornehmen, welche auch besonders |
| 2213 | den |
| 2214 | Priestern |
| 2215 | eigen |
| 2216 | war, und |
| 2217 | die |
| 2218 | Schrift |
| 2219 | der Könige. |
| 2220 | lbn Wesif Schah |
| 2221 | sagt |
| 2222 | : |
| 2223 | die |
| 2224 | Priesterschaft Ägyptens war |
| 2225 | die |
| 2226 | mächtigste |
| 2227 | und |
| 2228 | berühmteste |
| 2229 | durch |
| 2230 | die Wabrsagerkuust |
| 2231 | und |
| 2232 | die |
| 2233 | Griechischen Weisen |
| 2234 | schildern |
| 2235 | sie |
| 2236 | als |
| 2237 | solche, geben ihnen |
| 2238 | dieses Zeugniss und berufen |
| 2239 | sich auf sie, |
| 2240 | indem |
| 2241 | sie |
| 2242 | sagen: Die Weisen |
| 2243 | Ägyptens |
| 2244 | haben uns dies und |
| 2245 | das gelehrt. |
| 2246 | Sic |
| 2247 | richteten |
| 2248 | sich beim Wahrsagen |
| 2249 | gegen |
| 2250 | die |
| 2251 | Sterne |
| 2252 | und |
| 2253 | behaupteten, |
| 2254 | dass |
| 2255 | sie |
| 2256 | es wären, |
| 2257 | welche ihnen |
| 2258 | die Wissenschaften |
| 2259 | eröffnelcn |
| 2260 | und |
| 2261 | sie über |
| 2262 | die |
| 2263 | zu- |
| 2264 | künftigen Dinge belehrten, und |
| 2265 | sie |
| 2266 | es wären, welche |
| 2267 | sic |
| 2268 | in den Geheimnissen |
| 2269 | der Nalurkräftc und |
| 2270 | der Bildung |
| 2271 | der Talismane |
| 2272 | unterrichteten |
| 2273 | und |
| 2274 | ihnen |
| 2275 | die |
| 2276 | verborgenen Wissenschaften und |
| 2277 | die wichtigen Namen offenbarten. |
| 2278 | Sie mach- |
| 2279 | ten dann |
| 2280 | die bekannten Talismane und berühmten Geheimmiltel, |
| 2281 | brachten |
| 2282 | re- |
| 2283 | dende |
| 2284 | Figuren |
| 2285 | hervor, malten bewegliche |
| 2286 | Bilder, |
| 2287 | führten hohe Bauwerke |
| 2288 | auf, |
| 2289 | bildeten ihre Wissenschaften auf den Steinen ab und machten Talismane, welche |
| 2290 | die Feinde von |
| 2291 | ihrem Lande |
| 2292 | abhielten; |
| 2293 | so |
| 2294 | waren |
| 2295 | also |
| 2296 | ihre |
| 2297 | Kenntnisse |
| 2298 | ausge- |
| 2299 | zeichnet und ihre Wunder bekannt. |
| 2300 | 1) Der bekannte Arzt und |
| 2301 | Biograph, aus welchem meine Geichichte der arabischen |
| 2302 | Ärzte zum |
| 2303 | grossen Theile genommen |
| 2304 | ist. |
| 2305 | Digitized by Google |
| p. 17 | |
| 2306 | 15 |
| 2307 | Ägyptenland war |
| 2308 | in 85 |
| 2309 | Kreise |
| 2310 | getheilt, |
| 2311 | davon kamen auf das Unterland P. 4 . |
| 2312 | 45 |
| 2313 | Kreise |
| 2314 | und |
| 2315 | auf el-Sa'id (Oberägypten) 40 |
| 2316 | Kreise; |
| 2317 | in |
| 2318 | jedem |
| 2319 | Kreise |
| 2320 | war |
| 2321 | ein |
| 2322 | Oberpriester und |
| 2323 | dies waren |
| 2324 | die Wahrsager; |
| 2325 | wer |
| 2326 | von |
| 2327 | diesen |
| 2328 | die sieben |
| 2329 | Planeten |
| 2330 | sieben Jahre |
| 2331 | verehrte, wurde BAhir genannt, und wer |
| 2332 | sie 49 Jahre |
| 2333 | verehrte, |
| 2334 | jeden Stern |
| 2335 | sieben |
| 2336 | Jahre, wurde CAtir genannt, diesem erwies der |
| 2337 | König |
| 2338 | besondere |
| 2339 | Ehre, |
| 2340 | liess |
| 2341 | ihn |
| 2342 | an |
| 2343 | seiner |
| 2344 | Seite |
| 2345 | sitzen und |
| 2346 | that |
| 2347 | nichts |
| 2348 | ohne |
| 2349 | seinen |
| 2350 | halb. |
| 2351 | Die |
| 2352 | Priesterschaft |
| 2353 | mit |
| 2354 | den Künstlern |
| 2355 | trat |
| 2356 | ein |
| 2357 | und |
| 2358 | stellte |
| 2359 | sich |
| 2360 | dem CAtir gegenüber auf, jeder Priester von ihnen hatte den besonderen Dienst |
| 2361 | eines |
| 2362 | Gestirnes von den |
| 2363 | sieben Planeten, den |
| 2364 | er keinem andern |
| 2365 | überiiess und |
| 2366 | wurde der Diener dieses |
| 2367 | Gestirnes genannt; man |
| 2368 | sagte |
| 2369 | also Diener |
| 2370 | des Mon- |
| 2371 | des, |
| 2372 | Diener |
| 2373 | des Mcrcur, |
| 2374 | Diener |
| 2375 | der Venus, |
| 2376 | Diener |
| 2377 | der Sonne, |
| 2378 | Diener des |
| 2379 | Mars, |
| 2380 | Diener des |
| 2381 | Jupiter, |
| 2382 | Diener |
| 2383 | des |
| 2384 | Salurns. |
| 2385 | Wenn nun |
| 2386 | alle ihren Platz |
| 2387 | eingenommen |
| 2388 | hatten, sprach |
| 2389 | der CAtir zu einem von |
| 2390 | ihnen, wo |
| 2391 | ist dein Herr |
| 2392 | :* |
| 2393 | dann |
| 2394 | antwortete |
| 2395 | er: |
| 2396 | in dem und dem |
| 2397 | Sternbilde, in dem Grade und |
| 2398 | der Mi. |
| 2399 | nute; |
| 2400 | dann |
| 2401 | fragte |
| 2402 | er den zweiten ebenso, |
| 2403 | welcher ihm Antwort gab, |
| 2404 | bis |
| 2405 | er |
| 2406 | zu |
| 2407 | Allen |
| 2408 | gekommen war |
| 2409 | und |
| 2410 | die |
| 2411 | Stellung |
| 2412 | der Gestirne |
| 2413 | in |
| 2414 | dem |
| 2415 | Kreise |
| 2416 | der |
| 2417 | Himmelszeichen |
| 2418 | wusste. |
| 2419 | Hierauf sprach |
| 2420 | er zum Könige: |
| 2421 | du musst |
| 2422 | heute das |
| 2423 | und das thun , |
| 2424 | das und |
| 2425 | das |
| 2426 | essen |
| 2427 | , |
| 2428 | zu |
| 2429 | der |
| 2430 | und |
| 2431 | der |
| 2432 | Zeit |
| 2433 | die |
| 2434 | ehelige |
| 2435 | Pflicht |
| 2436 | üben, zu der und |
| 2437 | der |
| 2438 | Zeit |
| 2439 | ausreiten, |
| 2440 | bis |
| 2441 | ins |
| 2442 | kleinste, was |
| 2443 | er zu thun nöthig |
| 2444 | hatte; |
| 2445 | ein |
| 2446 | Schreiber |
| 2447 | stand |
| 2448 | vor ihm und |
| 2449 | schrieb auf, |
| 2450 | was |
| 2451 | er |
| 2452 | sagte. |
| 2453 | Alsdann |
| 2454 | wandte |
| 2455 | er sich |
| 2456 | zu den Künstlern, führte |
| 2457 | sie |
| 2458 | in das Kunsthaus und wies jedem |
| 2459 | die Arbeiten |
| 2460 | an, |
| 2461 | welche |
| 2462 | an dem Tage am |
| 2463 | besten |
| 2464 | zu |
| 2465 | verrichten |
| 2466 | waren; |
| 2467 | her- |
| 2468 | nach |
| 2469 | wurde |
| 2470 | das, |
| 2471 | was |
| 2472 | an diesem Tage |
| 2473 | vorfiel, |
| 2474 | auf |
| 2475 | ein |
| 2476 | Blatt |
| 2477 | aufgezeichnet, |
| 2478 | welches |
| 2479 | in der Schatzkammer des Königs aufbewahrt wurde. |
| 2480 | Wenn der König |
| 2481 | über |
| 2482 | etwas |
| 2483 | in' Sorge war, |
| 2484 | befahl |
| 2485 | er |
| 2486 | den |
| 2487 | Priestern, |
| 2488 | sich |
| 2489 | vor der Stadt Menf |
| 2490 | (Memphis) zu versammeln, |
| 2491 | und |
| 2492 | nachdem |
| 2493 | die Leute |
| 2494 | in |
| 2495 | der Hauptstrasse der |
| 2496 | Stadt |
| 2497 | in Ordnung |
| 2498 | aufgestellt waren, |
| 2499 | hielten |
| 2500 | die Priester ihren Einzug zu Pferde |
| 2501 | nach ihrem Bange mit Pauken vorauf; |
| 2502 | cs war |
| 2503 | keiner unter ihnen, |
| 2504 | der nicht |
| 2505 | ein Wunder |
| 2506 | hätte sehen |
| 2507 | lassen, welches er gemacht |
| 2508 | hatte: der |
| 2509 | eine |
| 2510 | hatte auf |
| 2511 | seinem Gesichte |
| 2512 | ein Licht |
| 2513 | gleich dem |
| 2514 | Lichte |
| 2515 | der Sonne, |
| 2516 | so |
| 2517 | dass |
| 2518 | ihn |
| 2519 | keiner |
| 2520 | anschen konnte, |
| 2521 | der andere |
| 2522 | hatte Edelsteine von verschiedenen Farben |
| 2523 | an sich, |
| 2524 | welche |
| 2525 | in |
| 2526 | das Kleid |
| 2527 | eingewebt waren |
| 2528 | ; |
| 2529 | dieser |
| 2530 | hatte |
| 2531 | sich |
| 2532 | mit grossen Schlan- |
| 2533 | gen umwunden, |
| 2534 | jener |
| 2535 | hatte über |
| 2536 | sich |
| 2537 | einen Lichtbogen |
| 2538 | ausgespannt, und an- |
| 2539 | Digitized by Google |
| p. 18 | |
| 2540 | 16 |
| 2541 | dere wunderbare Arbeiten. |
| 2542 | So zogen |
| 2543 | sie |
| 2544 | vor den |
| 2545 | Paliast des Königs, |
| 2546 | welcher |
| 2547 | ihnen dann |
| 2548 | verkündete, was ihm |
| 2549 | widerfahren war; |
| 2550 | sie |
| 2551 | pflogen |
| 2552 | hierauf Rath, |
| 2553 | bis |
| 2554 | sie darüber |
| 2555 | eins waren, was |
| 2556 | sie ihm |
| 2557 | zu |
| 2558 | lhun anempfeblen |
| 2559 | wollten. |
| 2560 | Dieses |
| 2561 | ist, |
| 2562 | Gott |
| 2563 | stärke |
| 2564 | dich! |
| 2565 | ihre |
| 2566 | Geschichte, |
| 2567 | so |
| 2568 | lange |
| 2569 | sie |
| 2570 | selbst |
| 2571 | die |
| 2572 | Herrschaft |
| 2573 | hatten; |
| 2574 | als aber |
| 2575 | die |
| 2576 | Amalekilen |
| 2577 | die Regierung Ägyptens |
| 2578 | an |
| 2579 | sich |
| 2580 | rissen, und |
| 2581 | die Pharaonen es |
| 2582 | beherrschten, |
| 2583 | dann andere |
| 2584 | Geschlechter |
| 2585 | es ab- |
| 2586 | wechselnd im |
| 2587 | Besitz |
| 2588 | batten, nahmen |
| 2589 | die Wissenschaften der Copten |
| 2590 | allmälig |
| 2591 | ab, |
| 2592 | bis |
| 2593 | sie |
| 2594 | zum |
| 2595 | Christenthum |
| 2596 | übertraten; |
| 2597 | da |
| 2598 | legten |
| 2599 | sie |
| 2600 | die |
| 2601 | Gebräuche der |
| 2602 | Götzendiener ab und |
| 2603 | folgten dem, |
| 2604 | was |
| 2605 | ihnen durch |
| 2606 | die |
| 2607 | christliche Religion |
| 2608 | geboten wurde, |
| 2609 | wie du, |
| 2610 | so Gott |
| 2611 | will, |
| 2612 | hiernach sehen |
| 2613 | wirst. |
| 2614 | P. 5. |
| 2615 | 3. |
| 2616 | Cap. |
| 2617 | Geschichte |
| 2618 | des Übertritts der Copten Ägyptens |
| 2619 | zum Christenthum e. |
| 2620 | Die Christen |
| 2621 | sind Anhänger |
| 2622 | des Propheten Gottes |
| 2623 | ’lsa Ben Marjam |
| 2624 | (Jesus, |
| 2625 | Sohn |
| 2626 | der Maria); |
| 2627 | sie werden Nasdra genannt, |
| 2628 | weil |
| 2629 | sie |
| 2630 | sich nach Ndsaret |
| 2631 | be- |
| 2632 | nennen, |
| 2633 | einem Orte |
| 2634 | im Gebirge von |
| 2635 | Galiläa, |
| 2636 | welches auch |
| 2637 | das Gebirge von |
| 2638 | Kanaan |
| 2639 | heisst |
| 2640 | und |
| 2641 | zu |
| 2642 | unsrer Zeit |
| 2643 | zu |
| 2644 | dem Gesamtgebiele |
| 2645 | von |
| 2646 | Safed |
| 2647 | gehört. |
| 2648 | Der Ursprung |
| 2649 | jener Benennung Nasdra |
| 2650 | ist, |
| 2651 | dass, |
| 2652 | nachdem |
| 2653 | 'Isa Ben Marjam |
| 2654 | von seiner Mutter Marjam, |
| 2655 | der Tochter |
| 2656 | des |
| 2657 | ’lmrün, |
| 2658 | zu Bethlehem, |
| 2659 | vor der |
| 2660 | Stadt Jerusalem, geboren war, und |
| 2661 | sie dann mit ihm nach Ägyptenland gezo- |
| 2662 | gen und |
| 2663 | dort einige |
| 2664 | Zeit gewohnt |
| 2665 | hatte, hiernach |
| 2666 | aber |
| 2667 | in das Land der Söhne |
| 2668 | Israels zu |
| 2669 | ihrer |
| 2670 | Familie zurückgekehrt war, |
| 2671 | sie |
| 2672 | sich |
| 2673 | in |
| 2674 | der |
| 2675 | Stadt Ndsaret |
| 2676 | nie- |
| 2677 | derliess; |
| 2678 | hier verlebte nun |
| 2679 | ’lsa |
| 2680 | seine Jugendzeit |
| 2681 | und |
| 2682 | erhielt den Namen |
| 2683 | Jesu |
| 2684 | el-Ndsiri. |
| 2685 | Nachdem |
| 2686 | ihn dann Gott |
| 2687 | als Gesandten |
| 2688 | zu den Söhnen Israel's ge- |
| 2689 | schickt und er |
| 2690 | die |
| 2691 | Schicksale |
| 2692 | erlebt |
| 2693 | halte, |
| 2694 | die du nachher erfahren wirst, |
| 2695 | bis |
| 2696 | ihn |
| 2697 | Gott zu |
| 2698 | sich aufnahm, zerstreuten |
| 2699 | sich |
| 2700 | die Jünger, |
| 2701 | das |
| 2702 | sind die, 'die an |
| 2703 | ihn glaubten, |
| 2704 | in |
| 2705 | die Länder der Erde, um die Menschen |
| 2706 | zur Annahme seiner |
| 2707 | Religion |
| 2708 | aufzufordern, |
| 2709 | und wurden |
| 2710 | eben |
| 2711 | darnach wie |
| 2712 | ihr Prophet |
| 2713 | ’lsa Ben |
| 2714 | Marjam benannt und erhielten den Namen |
| 2715 | el-Ndsiria; |
| 2716 | die Araber haben dann |
| 2717 | die Aussprache |
| 2718 | dieses Worts geändert und sagen |
| 2719 | Nasdra. |
| 2720 | Ibn Sida |
| 2721 | 1 ) |
| 2722 | sagt: |
| 2723 | Nasra, |
| 2724 | Ndsara |
| 2725 | oder |
| 2726 | Nasiiria |
| 2727 | ist |
| 2728 | ein |
| 2729 | Ort |
| 2730 | in |
| 2731 | Syrien, |
| 2732 | 1) Abul -Hasan |
| 2733 | Ali Ben |
| 2734 | Isma’il Ibn Stdi |
| 2735 | el-AmUlusi |
| 2736 | el-Mursi, |
| 2737 | ein |
| 2738 | berühmter |
| 2739 | Digitized by Google |
| p. 19 | |
| 2740 | 17 |
| 2741 | nacli welch«) |
| 2742 | die NasAra |
| 2743 | benannt |
| 2744 | sind; |
| 2745 | dies |
| 2746 | ist |
| 2747 | die Angabe |
| 2748 | der |
| 2749 | Philologen, |
| 2750 | die aber |
| 2751 | nicht |
| 2752 | haltbar |
| 2753 | ist, |
| 2754 | indess wäre sie nach einer |
| 2755 | seltenen Bildung |
| 2756 | dieser |
| 2757 | abgeleiteten Nomina doch |
| 2758 | zulässig |
| 2759 | Sibawelh |
| 2760 | l |
| 2761 | ) |
| 2762 | sagt |
| 2763 | darüber: |
| 2764 | was |
| 2765 | das Wort |
| 2766 | cl-Nas&ra |
| 2767 | betrifft, |
| 2768 | so |
| 2769 | ist |
| 2770 | cl-Chalil 3 |
| 2771 | ) |
| 2772 | der Meiuuug, |
| 2773 | dass |
| 2774 | es |
| 2775 | der |
| 2776 | Plural von |
| 2777 | Nasra oder Nasr&n sei, wie man |
| 2778 | von na dm Au im Plural nndiiua |
| 2779 | sagt, nur |
| 2780 | hat man |
| 2781 | eins der |
| 2782 | beiden Je, |
| 2783 | eben |
| 2784 | so wie |
| 2785 | in dem Worte |
| 2786 | >**31, |
| 2787 | abgeworfen |
| 2788 | und |
| 2789 | an |
| 2790 | dessen |
| 2791 | Stelle |
| 2792 | ein |
| 2793 | Elif |
| 2794 | gesetzt; |
| 2795 | was wir |
| 2796 | nun |
| 2797 | hiergegen |
| 2798 | eiuzuwendcn |
| 2799 | haben, |
| 2800 | ist, |
| 2801 | dass |
| 2802 | es |
| 2803 | auf NasrAn hinauskommt, |
| 2804 | weil |
| 2805 | er davon |
| 2806 | spricht; |
| 2807 | denn |
| 2808 | wein du den Plural bildest und |
| 2809 | sagst Nas&ra |
| 2810 | ist |
| 2811 | gebildet wie naddnia, |
| 2812 | so |
| 2813 | ist |
| 2814 | dies |
| 2815 | analoger, |
| 2816 | und das |
| 2817 | erste |
| 2818 | ist |
| 2819 | nach |
| 2820 | der Hegel; |
| 2821 | es |
| 2822 | ist |
| 2823 | aber desshalb |
| 2824 | ana- |
| 2825 | loger, |
| 2826 | weil |
| 2827 | vvir |
| 2828 | nicht gehört haben, dass Jemand Nasra sagt. — |
| 2829 | Die V. Form |
| 2830 | bedeutet |
| 2831 | zur |
| 2832 | christlichen |
| 2833 | Religion |
| 2834 | übertreten, |
| 2835 | und |
| 2836 | die |
| 2837 | II. Form, |
| 2838 | Jemanden |
| 2839 | »um |
| 2840 | Christen machen; |
| 2841 | ansar |
| 2842 | heisst |
| 2843 | unbeschnitten, |
| 2844 | und kommt daher, |
| 2845 | weil |
| 2846 | die Christen |
| 2847 | nicht |
| 2848 | beschnitten |
| 2849 | sind, |
| 2850 | ln dem Commenlare zum |
| 2851 | Evangelium 3 |
| 2852 | ) |
| 2853 | heilst cs, |
| 2854 | die Bedeutung |
| 2855 | des |
| 2856 | Ortes N&saret |
| 2857 | sei der neue, |
| 2858 | davon Nasrania |
| 2859 | (das Christenlhum) |
| 2860 | die Erneuerung und NasAra der Erneuerte; man sagt auch, |
| 2861 | spanischer Philolog, |
| 2862 | starb zu Dania |
| 2863 | etwa CO Jahre |
| 2864 | alt im |
| 2865 | J. 458 |
| 2866 | der Hidschra |
| 2867 | (1066 |
| 2868 | n. Chr.). |
| 2869 | Er |
| 2870 | ist Verfasser |
| 2871 | eines |
| 2872 | grossen |
| 2873 | arabischen |
| 2874 | Lexicons |
| 2875 | unter dem |
| 2876 | Titel |
| 2877 | el-Muhkcm, welches el-Macrizi |
| 2878 | häufig |
| 2879 | citirt, |
| 2880 | von dem |
| 2881 | eich einzelne |
| 2882 | Theile handschriftlich zu Paris und Oxford |
| 2883 | befinden. |
| 2884 | Ausserdem wird von ihm |
| 2885 | ein |
| 2886 | Commenlar |
| 2887 | au |
| 2888 | der |
| 2889 | Hamäsa |
| 2890 | in |
| 2891 | sechs |
| 2892 | Bänden |
| 2893 | und |
| 2894 | zwei |
| 2895 | philologische |
| 2896 | Ab- |
| 2897 | handlungen erwähnt. |
| 2898 | Vergl. Ihn Challikän, |
| 2899 | vit. Nr. 460. Catalog. Bibi. Bodl. |
| 2900 | Tom. II. |
| 2901 | pag. 180. |
| 2902 | not. |
| 2903 | Casiri, |
| 2904 | Bibi. |
| 2905 | Arab. Ilisp. Tom. 11. |
| 2906 | pog. 146. |
| 2907 | 1) Abu |
| 2908 | Bischr ’Amr Ben |
| 2909 | Olhmän |
| 2910 | init |
| 2911 | dem |
| 2912 | Beinamen Sibaweih, |
| 2913 | ist |
| 2914 | einer |
| 2915 | der |
| 2916 | berühmtesten Grammatiker der Araber, |
| 2917 | dessen Todesjahr zwischen |
| 2918 | 161 und 194 |
| 2919 | d. H. |
| 2920 | gesetzt |
| 2921 | wird. |
| 2922 | Ihn Challikän, |
| 2923 | vit. |
| 2924 | Nr. 516. |
| 2925 | Herbelot, |
| 2926 | Orient. |
| 2927 | Bibliothek. |
| 2928 | 2) Abu Abd cl-Kahman el-Chalil Ben Ahmed war der Lehrer des Sibaweih und |
| 2929 | Erfinder |
| 2930 | der |
| 2931 | arabischen |
| 2932 | Metrik; |
| 2933 | er |
| 2934 | lebte vom |
| 2935 | J. 100 |
| 2936 | bis |
| 2937 | 175 |
| 2938 | oder |
| 2939 | 190 |
| 2940 | d. H. |
| 2941 | Ihn Challikän, |
| 2942 | vit. Nr. 219. |
| 2943 | G. W. Kreytag, |
| 2944 | Darstellung der arab. Vers- |
| 2945 | k linst. |
| 2946 | S. |
| 2947 | 18. |
| 2948 | 3) Es |
| 2949 | gibt mehrere Commenlare zu den Evengelien von |
| 2950 | Christen, |
| 2951 | welche |
| 2952 | arabisch |
| 2953 | schrieben, |
| 2954 | aus |
| 2955 | denen |
| 2956 | bis |
| 2957 | jetzt |
| 2958 | noch |
| 2959 | nichts |
| 2960 | bekannt |
| 2961 | gemacht |
| 2962 | ist. |
| 2963 | Was |
| 2964 | Iiaji |
| 2965 | Khalfa, |
| 2966 | lex. |
| 2967 | bibl. Tom. |
| 2968 | 1. |
| 2969 | p. 451 |
| 2970 | darüber sagt, |
| 2971 | ist sehr unbefriedigend, |
| 2972 | indem |
| 2973 | er nur |
| 2974 | einen Commentator nennt. |
| 2975 | Vergl. Catalog. |
| 2976 | Bibi. Lugd. |
| 2977 | pag. 408. |
| 2978 | 3 |
| 2979 | Digitized by Google |
| p. 20 | |
| 2980 | 18 |
| 2981 | sie |
| 2982 | hätten |
| 2983 | ihren |
| 2984 | Namen |
| 2985 | von |
| 2986 | nasrAn, |
| 2987 | «lies |
| 2988 | sei |
| 2989 | eine |
| 2990 | von |
| 2991 | den |
| 2992 | Bildungen |
| 2993 | der |
| 2994 | intensiv» |
| 2995 | (sehr |
| 2996 | hiilfreich) |
| 2997 | und |
| 2998 | bedeute, |
| 2999 | dass |
| 3000 | diese |
| 3001 | Religion |
| 3002 | unter Menschen |
| 3003 | Eingang |
| 3004 | gefunden |
| 3005 | habe, |
| 3006 | die |
| 3007 | nicht |
| 3008 | tu |
| 3009 | der |
| 3010 | Familie des |
| 3011 | Stifters |
| 3012 | gehörten, |
| 3013 | es |
| 3014 | sei |
| 3015 | also |
| 3016 | die |
| 3017 | Religion |
| 3018 | derjenigen |
| 3019 | seiner Anhänger, |
| 3020 | die ihm |
| 3021 | Hülfe |
| 3022 | leisteten |
| 3023 | *). |
| 3024 | Nachdem |
| 3025 | dieses |
| 3026 | feslgestellt |
| 3027 | ist, |
| 3028 | so |
| 3029 | wisse, |
| 3030 | der Messias, |
| 3031 | der |
| 3032 | Geist |
| 3033 | Gottes |
| 3034 | und |
| 3035 | sein Wort, |
| 3036 | welches |
| 3037 | er auf Maria herabkommen |
| 3038 | liess 2), |
| 3039 | ist |
| 3040 | ’lsa und |
| 3041 | die |
| 3042 | Grundform |
| 3043 | seines Namens |
| 3044 | im |
| 3045 | Hebräischen, |
| 3046 | welches |
| 3047 | die Sprache seiner Mutter |
| 3048 | und |
| 3049 | deren |
| 3050 | Eltern war, |
| 3051 | ist |
| 3052 | JAschu’, |
| 3053 | die Christen nennen |
| 3054 | ihn Jeschu’ und Gott, |
| 3055 | welcher |
| 3056 | (im Coran) |
| 3057 | die |
| 3058 | richtigste Aussprache |
| 3059 | gibt, |
| 3060 | nennt |
| 3061 | ihn |
| 3062 | ’lsa. |
| 3063 | Die |
| 3064 | Be- |
| 3065 | deutung |
| 3066 | von |
| 3067 | Jeschu' |
| 3068 | in |
| 3069 | der |
| 3070 | Syrischen Sprache |
| 3071 | ist “der |
| 3072 | Erretter”; |
| 3073 | dies |
| 3074 | sagt |
| 3075 | der |
| 3076 | Verfasser |
| 3077 | des Commentars zum Evangelium |
| 3078 | und |
| 3079 | gibt ihm den Beinamen |
| 3080 | el-Mesih, |
| 3081 | d. |
| 3082 | i. der |
| 3083 | gerechte; |
| 3084 | man |
| 3085 | sagt auch, |
| 3086 | er sei so genannt, |
| 3087 | weil |
| 3088 | er Lei- |
| 3089 | nen |
| 3090 | mit einem Fehler behafteten mit der Hand musali |
| 3091 | bestrich, ohne dass er |
| 3092 | geheilt wäre; |
| 3093 | oder weil |
| 3094 | er |
| 3095 | die Köpfe der Waisen |
| 3096 | bestrich, |
| 3097 | oder weil |
| 3098 | er aus |
| 3099 | dem |
| 3100 | Leibe |
| 3101 | seiner |
| 3102 | Mutter |
| 3103 | mit |
| 3104 | Öl |
| 3105 | bestrichen |
| 3106 | hervorkam, |
| 3107 | oder |
| 3108 | weil |
| 3109 | Gabriel |
| 3110 | ihn |
| 3111 | bei |
| 3112 | seiner |
| 3113 | Geburt |
| 3114 | mit |
| 3115 | seinen |
| 3116 | Flügeln |
| 3117 | bestrich, |
| 3118 | um |
| 3119 | ihn |
| 3120 | gegen |
| 3121 | die |
| 3122 | Be- |
| 3123 | rührung |
| 3124 | des Satans |
| 3125 | zu |
| 3126 | schützen. |
| 3127 | Andere |
| 3128 | sagen, |
| 3129 | der Name |
| 3130 | Mcsih |
| 3131 | ist |
| 3132 | abge- |
| 3133 | leitet von cl-mash, |
| 3134 | d. |
| 3135 | i. |
| 3136 | die Salbung, |
| 3137 | weil der |
| 3138 | heilige Geist |
| 3139 | bei dem Körper |
| 3140 | ’lsa's |
| 3141 | die |
| 3142 | Stelle des |
| 3143 | Öls |
| 3144 | vertrat, |
| 3145 | womit bei den |
| 3146 | Israeliten der König bestrichen |
| 3147 | wurde, |
| 3148 | auch |
| 3149 | die |
| 3150 | Priesterschaft wurde damit |
| 3151 | bestrichen; |
| 3152 | oder weil er auf der |
| 3153 | Brust bestrichen |
| 3154 | wurde, |
| 3155 | oder weil |
| 3156 | er |
| 3157 | ein amsah |
| 3158 | plattfuss war, |
| 3159 | indem |
| 3160 | der |
| 3161 | mittlere |
| 3162 | Theil |
| 3163 | seiner Fusssohlen |
| 3164 | nicht |
| 3165 | hohl |
| 3166 | gebogen |
| 3167 | war; |
| 3168 | oder |
| 3169 | weil |
| 3170 | er |
| 3171 | auf |
| 3172 | seinen Wanderungen |
| 3173 | das Land |
| 3174 | durchstrich, |
| 3175 | ohne |
| 3176 | einen |
| 3177 | festen Wohnsitz |
| 3178 | zu |
| 3179 | haben. |
| 3180 | Andere sagen, |
| 3181 | das Wort |
| 3182 | sei |
| 3183 | hebräisch und |
| 3184 | die Grundform |
| 3185 | niAschih, |
| 3186 | welche dann |
| 3187 | von |
| 3188 | den Arabern |
| 3189 | in |
| 3190 | niesih |
| 3191 | verändert wurde. |
| 3192 | 1». 6. |
| 3193 | Zur |
| 3194 | Geschichte |
| 3195 | des |
| 3196 | Messias |
| 3197 | gehört |
| 3198 | folgendes: |
| 3199 | Während |
| 3200 | Maria, |
| 3201 | die |
| 3202 | Tochter des |
| 3203 | ’lntrAn 5), |
| 3204 | in ihrem Gemache war, |
| 3205 | gab |
| 3206 | ihr Gott |
| 3207 | die Verheissung |
| 3208 | 1) Die |
| 3209 | letzte Erklärung |
| 3210 | iat |
| 3211 | unstreitig daher gekommen, |
| 3212 | dass auch Muhammed’s erste |
| 3213 | Anhänger |
| 3214 | in Medina den Namen |
| 3215 | el-Ansir, |
| 3216 | d. |
| 3217 | i. |
| 3218 | die Helfer erhielten, |
| 3219 | wie |
| 3220 | schon de Sacy |
| 3221 | in |
| 3222 | der Rezension |
| 3223 | zu |
| 3224 | dieser Stelle bemerkt. |
| 3225 | 2) Worte des Corans, |
| 3226 | Sure 4. V. 169. |
| 3227 | 3) Es |
| 3228 | ist wohl |
| 3229 | nicht |
| 3230 | zweifelhaft, dass Muhammed |
| 3231 | die Maria (arabisch Marjam), |
| 3232 | die |
| 3233 | Mutter |
| 3234 | Jesu, |
| 3235 | mit |
| 3236 | Mirjam, |
| 3237 | der |
| 3238 | Schwester |
| 3239 | des |
| 3240 | Moses |
| 3241 | und |
| 3242 | Aron, |
| 3243 | Tochter |
| 3244 | des |
| 3245 | Digitized by Google |
| p. 21 | |
| 3246 | 19 |
| 3247 | des |
| 3248 | ’lsa |
| 3249 | ; |
| 3250 | sie |
| 3251 | verliess dann Jerusalem, |
| 3252 | nachdem |
| 3253 | sie sich vou der Menstruation |
| 3254 | gereinigt |
| 3255 | hatte. |
| 3256 | Da |
| 3257 | erschien |
| 3258 | ihr |
| 3259 | der Engel |
| 3260 | als Mensch |
| 3261 | in |
| 3262 | Gestalt des Joseph |
| 3263 | Ben Jacoh, |
| 3264 | des Zimmermannes, |
| 3265 | eines |
| 3266 | Arbeiters |
| 3267 | aus Jerusalem, |
| 3268 | und |
| 3269 | blies |
| 3270 | in |
| 3271 | ihren Busen |
| 3272 | und |
| 3273 | der |
| 3274 | Ilauch |
| 3275 | glitt |
| 3276 | in |
| 3277 | ihren |
| 3278 | Schooss |
| 3279 | hinab; |
| 3280 | da ward |
| 3281 | sic |
| 3282 | mit |
| 3283 | isa |
| 3284 | schwanger, |
| 3285 | wie |
| 3286 | die |
| 3287 | Frauen |
| 3288 | schwanger |
| 3289 | werden, |
| 3290 | nur |
| 3291 | nicht |
| 3292 | von |
| 3293 | einem |
| 3294 | Manne, |
| 3295 | sondern |
| 3296 | der Hauch |
| 3297 | des |
| 3298 | Engels |
| 3299 | verursachte |
| 3300 | die |
| 3301 | Befruchtung. |
| 3302 | Nach |
| 3303 | nenn |
| 3304 | Monaten, |
| 3305 | oder |
| 3306 | nach |
| 3307 | anderen |
| 3308 | Angaben |
| 3309 | an |
| 3310 | demselben |
| 3311 | Tage, |
| 3312 | da |
| 3313 | sic |
| 3314 | empfangen |
| 3315 | halte, |
| 3316 | kam |
| 3317 | sie |
| 3318 | nieder |
| 3319 | in |
| 3320 | der |
| 3321 | Stadt |
| 3322 | Betlehem, zum |
| 3323 | Gebiete von |
| 3324 | Jerusalem |
| 3325 | gehörig, am |
| 3326 | Mittwoch den 25 . Kanun |
| 3327 | 1., |
| 3328 | oder am |
| 3329 | 29. kiliak 319 |
| 3330 | nach |
| 3331 | der Alexandrinischen |
| 3332 | Ara. |
| 3333 | Da kamen Gesandte des Königs von |
| 3334 | Persien |
| 3335 | um ihn aufzusuchen und brachten für ihn Geschenke, |
| 3336 | darunter Gold, Myrrhen |
| 3337 | und Weihrauch. |
| 3338 | Aber |
| 3339 | Herodes, |
| 3340 | König |
| 3341 | der Juden |
| 3342 | zu |
| 3343 | Jerusalem, |
| 3344 | liess |
| 3345 | ihn |
| 3346 | suchen um |
| 3347 | ihn |
| 3348 | zu |
| 3349 | tödten, |
| 3350 | denn |
| 3351 | er war |
| 3352 | vor |
| 3353 | ihm |
| 3354 | gewarnt; |
| 3355 | da |
| 3356 | machte |
| 3357 | sich |
| 3358 | Maria |
| 3359 | mit |
| 3360 | ihm |
| 3361 | auf, |
| 3362 | als |
| 3363 | er |
| 3364 | zwei Jahr |
| 3365 | alt war, |
| 3366 | auf einem |
| 3367 | Esel und Joseph |
| 3368 | der Zimmermann begleitete |
| 3369 | sie, |
| 3370 | bis |
| 3371 | sie nach Ägyplenland kamen, und wohuten |
| 3372 | daselbst |
| 3373 | vier |
| 3374 | Jahre. |
| 3375 | Dann |
| 3376 | kehrten |
| 3377 | sie, |
| 3378 | als |
| 3379 | ’lsa |
| 3380 | sechs Jahre |
| 3381 | alt war, |
| 3382 | zurück |
| 3383 | und Maria |
| 3384 | liess |
| 3385 | sich |
| 3386 | mit |
| 3387 | ihm |
| 3388 | in |
| 3389 | der |
| 3390 | Stadt |
| 3391 | Nasaret, |
| 3392 | zum |
| 3393 | Gebirge |
| 3394 | Galiläa's |
| 3395 | gehörig, |
| 3396 | nieder und wohule |
| 3397 | dort |
| 3398 | und |
| 3399 | 'isa |
| 3400 | verlebte |
| 3401 | hier |
| 3402 | seine Jugend |
| 3403 | bis |
| 3404 | er |
| 3405 | das |
| 3406 | dreissigstc Jahr |
| 3407 | erreicht |
| 3408 | hatte. |
| 3409 | Da |
| 3410 | ging |
| 3411 | er mit dem Sohne |
| 3412 | seiner Muhme, |
| 3413 | Jahja |
| 3414 | Ben |
| 3415 | Zakerija, |
| 3416 | an |
| 3417 | den |
| 3418 | Fluss Jordan, |
| 3419 | ’lsa |
| 3420 | badete |
| 3421 | sich |
| 3422 | darin und |
| 3423 | die |
| 3424 | Prophetenkraft kam über ihn, |
| 3425 | er |
| 3426 | ging |
| 3427 | in |
| 3428 | die Wüste' und |
| 3429 | blieb |
| 3430 | darin |
| 3431 | vierzig |
| 3432 | Tage ohne |
| 3433 | Speise und Trank |
| 3434 | zu |
| 3435 | sich |
| 3436 | zu nehmen. |
| 3437 | Nun |
| 3438 | offenbarte ihm |
| 3439 | Gott, |
| 3440 | dass |
| 3441 | er |
| 3442 | die Söhne |
| 3443 | Israels zur Verehrung Gottes |
| 3444 | auffordern |
| 3445 | sollte; |
| 3446 | er durchzog |
| 3447 | desshalb |
| 3448 | die |
| 3449 | Städte |
| 3450 | und |
| 3451 | forderte |
| 3452 | die |
| 3453 | Menschen |
| 3454 | zur |
| 3455 | Verehrung |
| 3456 | Gottes |
| 3457 | auf, |
| 3458 | heilte |
| 3459 | die |
| 3460 | Blinden und |
| 3461 | Aussätzigen, |
| 3462 | weckte |
| 3463 | durch |
| 3464 | Gottes Gnade |
| 3465 | die Todten |
| 3466 | auf, |
| 3467 | tadelte |
| 3468 | die Juden und |
| 3469 | befahl ihnen, von |
| 3470 | der Weit abzulassen und |
| 3471 | ihren |
| 3472 | mehrfachen Ungehorsam |
| 3473 | zu |
| 3474 | bereuen. |
| 3475 | Da |
| 3476 | glaubten |
| 3477 | an |
| 3478 | ihn |
| 3479 | die Jünger, |
| 3480 | dies |
| 3481 | Amram |
| 3482 | (arabisch ’lmrün) verwechselt habe, |
| 3483 | vergl. Coran, |
| 3484 | Sura |
| 3485 | 19. V. 54, |
| 3486 | und |
| 3487 | um |
| 3488 | diesen |
| 3489 | Fehler wieder |
| 3490 | gut |
| 3491 | zu |
| 3492 | machen, |
| 3493 | von den |
| 3494 | Commentatoreu |
| 3495 | des |
| 3496 | Corans |
| 3497 | eine |
| 3498 | Genealogie |
| 3499 | der Jungfrau |
| 3500 | Maria |
| 3501 | erfunden |
| 3502 | wurde, |
| 3503 | worin |
| 3504 | ihr Vater |
| 3505 | ’lmrän |
| 3506 | genannt |
| 3507 | wird |
| 3508 | , |
| 3509 | so |
| 3510 | dass |
| 3511 | sie nun |
| 3512 | zwei |
| 3513 | verschiedene |
| 3514 | Personen |
| 3515 | dieses Namens |
| 3516 | an- |
| 3517 | führen |
| 3518 | , |
| 3519 | zwischen denen |
| 3520 | sie einen Zeitraum von 1S00 Jahren annebmen. |
| 3521 | Vergl. |
| 3522 | Reidliawii Comment. |
| 3523 | in Coranum |
| 3524 | ed. Fleischer, |
| 3525 | pag. 152 zu Sure 3. V. 30. |
| 3526 | 3* |
| 3527 | Digitized by Google |
| p. 22 | |
| 3528 | 20 |
| 3529 | waren |
| 3530 | Fischerleute oder Walker und ihre |
| 3531 | Zahl |
| 3532 | zwölf, und |
| 3533 | hielten |
| 3534 | das Evan- |
| 3535 | gelium |
| 3536 | , |
| 3537 | welches |
| 3538 | Gott ihm |
| 3539 | gcoffenbart |
| 3540 | halte, |
| 3541 | für wahr. |
| 3542 | Aber |
| 3543 | das Volk |
| 3544 | der |
| 3545 | Juden |
| 3546 | hielt |
| 3547 | ihn |
| 3548 | für einen Lügner, |
| 3549 | beschuldigte ihn |
| 3550 | des Irrlhums und machte |
| 3551 | ihn |
| 3552 | dessen |
| 3553 | verdächtig, |
| 3554 | woran |
| 3555 | er unschuldig war. |
| 3556 | Es |
| 3557 | entstanden daher zwi- |
| 3558 | schen |
| 3559 | ihnen |
| 3560 | viele |
| 3561 | Streitigkeiten, |
| 3562 | in denen |
| 3563 | er |
| 3564 | sie überführte, |
| 3565 | bis ihre Gelehrten |
| 3566 | überein kamen, |
| 3567 | ihn zu |
| 3568 | lödlen, und |
| 3569 | sie |
| 3570 | überfielen |
| 3571 | ihn Freilag Nachts, da |
| 3572 | soll |
| 3573 | er |
| 3574 | in dem Augenblicke |
| 3575 | gen |
| 3576 | Himmel |
| 3577 | genommen |
| 3578 | sein. |
| 3579 | Nach |
| 3580 | anderen |
| 3581 | Nach- |
| 3582 | richten |
| 3583 | aber |
| 3584 | ergriffen |
| 3585 | sie |
| 3586 | ihn, |
| 3587 | brachten |
| 3588 | ibn |
| 3589 | zu |
| 3590 | Pontius |
| 3591 | Pilatus, |
| 3592 | dem |
| 3593 | Statt- |
| 3594 | halter von |
| 3595 | Jerusalem von |
| 3596 | Seiten |
| 3597 | des |
| 3598 | Kaisers |
| 3599 | Tiberius, |
| 3600 | und |
| 3601 | verlangten |
| 3602 | seiten |
| 3603 | Tod; |
| 3604 | dieser |
| 3605 | suchte |
| 3606 | sie |
| 3607 | davon |
| 3608 | abzubringen, |
| 3609 | bis |
| 3610 | sie |
| 3611 | ihn |
| 3612 | von |
| 3613 | ihrer |
| 3614 | Ansicht |
| 3615 | überzeugten, |
| 3616 | dass |
| 3617 | ihre Heligion seinen Tod |
| 3618 | fordere. |
| 3619 | Da gab |
| 3620 | er ibn |
| 3621 | in |
| 3622 | ihre |
| 3623 | Gewalt |
| 3624 | und während |
| 3625 | sie |
| 3626 | ihn |
| 3627 | an |
| 3628 | das |
| 3629 | Holz |
| 3630 | führten, |
| 3631 | um |
| 3632 | ihn |
| 3633 | zu |
| 3634 | kreuzigen, |
| 3635 | erhöh |
| 3636 | ihn |
| 3637 | Gott |
| 3638 | zu |
| 3639 | sich; |
| 3640 | dies |
| 3641 | geschah |
| 3642 | in |
| 3643 | der |
| 3644 | sechsten |
| 3645 | Stunde |
| 3646 | des |
| 3647 | Freitags |
| 3648 | am |
| 3649 | 15. des Monats Nisan, |
| 3650 | oder am |
| 3651 | 29. BeriuehAt, |
| 3652 | oder |
| 3653 | aui |
| 3654 | 15. Adar, |
| 3655 | oder |
| 3656 | am |
| 3657 | 17. Dul-Cada, |
| 3658 | und |
| 3659 | er war |
| 3660 | in dem |
| 3661 | Aller |
| 3662 | von |
| 3663 | drei und |
| 3664 | dreissig Jahren |
| 3665 | und |
| 3666 | drei Monaten. |
| 3667 | Sie |
| 3668 | kreuzigten nuu |
| 3669 | einen, |
| 3670 | den |
| 3671 | sie |
| 3672 | für |
| 3673 | ihn |
| 3674 | hielten, |
| 3675 | und |
| 3676 | kreuzigten mit ihm |
| 3677 | zwei Käuber und |
| 3678 | befestigten |
| 3679 | sie |
| 3680 | mit |
| 3681 | eisernen Nägeln, |
| 3682 | und |
| 3683 | die Soldaten |
| 3684 | (heilten |
| 3685 | unter |
| 3686 | sich |
| 3687 | die Kleider des |
| 3688 | Gekreuzigten. |
| 3689 | Da ward |
| 3690 | die |
| 3691 | Erde mit einer Finsterniss bedeckt, |
| 3692 | welche |
| 3693 | drei Stunden währte, |
| 3694 | so dass der |
| 3695 | Tag der Nacht |
| 3696 | glich und |
| 3697 | die |
| 3698 | Sterne |
| 3699 | erschienen |
| 3700 | ; |
| 3701 | dabei war ein Krachen und |
| 3702 | Erdbeben. |
| 3703 | Am Morgen des Sonnabend wurde danu |
| 3704 | der Gekreuzigte von dem |
| 3705 | Holze abgetiommen und |
| 3706 | unter eineu |
| 3707 | grossen |
| 3708 | Stein |
| 3709 | in einem |
| 3710 | neuen Grabe |
| 3711 | bei- |
| 3712 | gesetzt; |
| 3713 | am Grabe wurden Wächter |
| 3714 | aufgeslellt, |
| 3715 | damit |
| 3716 | die Anhänger des Be- |
| 3717 | grabenen |
| 3718 | ihn |
| 3719 | nicht |
| 3720 | weghollcn. |
| 3721 | Die |
| 3722 | Christen |
| 3723 | behaupten |
| 3724 | nun, |
| 3725 | dass |
| 3726 | der Be- |
| 3727 | grabene |
| 3728 | in |
| 3729 | der Nacht auf den |
| 3730 | Sonntag |
| 3731 | früh Morgens |
| 3732 | aus |
| 3733 | seinem |
| 3734 | Grabe |
| 3735 | er- |
| 3736 | standen und am Abend desselben Tages |
| 3737 | unter |
| 3738 | die Jünger getreten |
| 3739 | sei und mit |
| 3740 | ihnen |
| 3741 | geredet |
| 3742 | und |
| 3743 | sie |
| 3744 | mit |
| 3745 | seinem |
| 3746 | letzten |
| 3747 | Willen |
| 3748 | bekaunt |
| 3749 | gemacht |
| 3750 | habe. |
| 3751 | Vierzig Tage |
| 3752 | nach |
| 3753 | seiner Auferstehung |
| 3754 | stieg |
| 3755 | er dann |
| 3756 | gen Himmel |
| 3757 | in Gegen- |
| 3758 | wart |
| 3759 | seiner Jünger, |
| 3760 | und |
| 3761 | als |
| 3762 | diese zehn Tage nach |
| 3763 | seiner Erhebung |
| 3764 | iu einem |
| 3765 | Speisezimmer des Sion, |
| 3766 | welcher |
| 3767 | beul zu Tage Sahjün |
| 3768 | heisst, |
| 3769 | ausserhalb Jeru- |
| 3770 | salem versammelt waren, erschienen ihnen Flamnieu, worauf sie iu allen Zungen |
| 3771 | 1’. 7. redeten |
| 3772 | ; |
| 3773 | da |
| 3774 | glaubten |
| 3775 | damals |
| 3776 | an |
| 3777 | sie, |
| 3778 | wie |
| 3779 | erzählt |
| 3780 | wird, |
| 3781 | über |
| 3782 | drei |
| 3783 | Tausend |
| 3784 | Menschen. |
| 3785 | Die Juden |
| 3786 | aber |
| 3787 | ergriffen |
| 3788 | sie und warfen |
| 3789 | sie ins Gefängniss, |
| 3790 | doclt |
| 3791 | Digitized by Google |
| p. 23 | |
| 3792 | 21 |
| 3793 | zeigie |
| 3794 | sich |
| 3795 | ihre Herrlichkeit, |
| 3796 | denn Gott |
| 3797 | öffnete ihnen |
| 3798 | bei Nacht |
| 3799 | die Thür des |
| 3800 | Kerkers und sie gingen in den Tempel und |
| 3801 | fingen an, den Leuten zu predigen, |
| 3802 | üa sannen |
| 3803 | die Juden |
| 3804 | auf ihren Tod, |
| 3805 | und sebou |
| 3806 | glaubten |
| 3807 | an |
| 3808 | sie gegen |
| 3809 | fünf |
| 3810 | Tausend Seelen, |
| 3811 | also |
| 3812 | vermochten |
| 3813 | sie |
| 3814 | nicht, |
| 3815 | sie |
| 3816 | zu |
| 3817 | tüdten. |
| 3818 | Die Jünger |
| 3819 | zer- |
| 3820 | streuten |
| 3821 | sich nun |
| 3822 | in |
| 3823 | die Länder |
| 3824 | der Erde um |
| 3825 | zu |
| 3826 | der Religiou |
| 3827 | des |
| 3828 | Messias |
| 3829 | aufzufordern |
| 3830 | : |
| 3831 | so |
| 3832 | zog |
| 3833 | Petrus, |
| 3834 | das |
| 3835 | Haupt |
| 3836 | der Jünger, |
| 3837 | und |
| 3838 | mit ihm Simon |
| 3839 | Kephas |
| 3840 | 1), |
| 3841 | nach Antiochien und Rom und |
| 3842 | viel |
| 3843 | Volks |
| 3844 | folgte |
| 3845 | seiner Aufforde- |
| 3846 | rung; |
| 3847 | er wurde am |
| 3848 | 5. Abib, |
| 3849 | dem |
| 3850 | Feste |
| 3851 | von |
| 3852 | el-Casria 2), |
| 3853 | getödtet. |
| 3854 | Sein |
| 3855 | Bruder Andreas |
| 3856 | reiste nach Nicäa und der Umgegend, |
| 3857 | und |
| 3858 | viele glaubten |
| 3859 | an |
| 3860 | ihn; |
| 3861 | er starb zu Byzanz am |
| 3862 | 4. Kiliak. |
| 3863 | Jacobus, der Sohn des Zebedäus und |
| 3864 | Bruder |
| 3865 | des |
| 3866 | Evangelisten Johannes, |
| 3867 | ging |
| 3868 | nach |
| 3869 | Abdina |
| 3870 | und |
| 3871 | cs |
| 3872 | folgten |
| 3873 | ihm |
| 3874 | viele; |
| 3875 | er wurde am |
| 3876 | 17. Bermuda |
| 3877 | getödtet. |
| 3878 | Johannes der Evangelist besuchte |
| 3879 | die Städte Asiens und Ephesus; |
| 3880 | er schrieb |
| 3881 | sein Evangelium |
| 3882 | griechisch, |
| 3883 | nach- |
| 3884 | dem |
| 3885 | Matthäus, Marcus und Lucas |
| 3886 | ihre Evangelien |
| 3887 | geschrieben |
| 3888 | hatten; |
| 3889 | da |
| 3890 | er |
| 3891 | fand, |
| 3892 | dass |
| 3893 | sie |
| 3894 | manches |
| 3895 | zu |
| 3896 | kurz |
| 3897 | erzählt |
| 3898 | hatten, |
| 3899 | so |
| 3900 | redete |
| 3901 | er |
| 3902 | umständlicher |
| 3903 | darüber. |
| 3904 | Diess |
| 3905 | geschah |
| 3906 | dreissig Jahre |
| 3907 | nach |
| 3908 | der Himmelfahrt |
| 3909 | des |
| 3910 | Messias; |
| 3911 | auch |
| 3912 | schrieb |
| 3913 | er |
| 3914 | drei |
| 3915 | Briefe |
| 3916 | und |
| 3917 | starb, |
| 3918 | nachdem |
| 3919 | er über |
| 3920 | hundert Jahre |
| 3921 | alt |
| 3922 | war. |
| 3923 | Philippus |
| 3924 | reiste nach Cäsarea und der Umgegend, und wurde dort am |
| 3925 | 8. Hatur |
| 3926 | getödtet, nachdem |
| 3927 | er sehr |
| 3928 | viele Anhänger gewonnen |
| 3929 | batte. |
| 3930 | Bartho- |
| 3931 | lomäus |
| 3932 | reiste |
| 3933 | nach |
| 3934 | Armenien , |
| 3935 | den |
| 3936 | Städten |
| 3937 | der |
| 3938 | Berbern |
| 3939 | und |
| 3940 | den |
| 3941 | Oasen |
| 3942 | Ägyptens, und |
| 3943 | viele glaubten an ihn; |
| 3944 | er wurde |
| 3945 | getödtet. |
| 3946 | Thomas |
| 3947 | reiste nach |
| 3948 | Indien und wurde |
| 3949 | dort |
| 3950 | getödtet. |
| 3951 | Matthäus |
| 3952 | der Steuereinnehmer bereiste Pa- |
| 3953 | lästina, |
| 3954 | Tyrus, |
| 3955 | Sidon |
| 3956 | und |
| 3957 | die |
| 3958 | Stadt |
| 3959 | Bosra |
| 3960 | und |
| 3961 | schrieb |
| 3962 | sein |
| 3963 | Evangelium |
| 3964 | hebräisch neun Jahre nach der Himmelfahrt |
| 3965 | des Messias, |
| 3966 | und Johannes über- |
| 3967 | setzte |
| 3968 | es |
| 3969 | in |
| 3970 | die |
| 3971 | griechische Sprache. |
| 3972 | Matthäus wurde am |
| 3973 | 18. Babe zu |
| 3974 | Car- |
| 3975 | thago ermordet, |
| 3976 | nachdem |
| 3977 | viele Menschen |
| 3978 | seiner Aufforderung |
| 3979 | gefolgt waren. |
| 3980 | 1} Ks |
| 3981 | liegt sehr |
| 3982 | nahe, |
| 3983 | mit Wetze |
| 3984 | r |
| 3985 | «las mwj |
| 3986 | in |
| 3987 | zu |
| 3988 | verändern, |
| 3989 | so |
| 3990 | dass |
| 3991 | es |
| 3992 | richtig |
| 3993 | hiesse: |
| 3994 | Petrus, |
| 3995 | dessen Name Simon Ke|>bas |
| 3996 | ist; |
| 3997 | allein |
| 3998 | Iheils wird diese |
| 3999 | Correctur |
| 4000 | durch |
| 4001 | keine |
| 4002 | einzige |
| 4003 | Handschrift |
| 4004 | unterstützt, |
| 4005 | theils |
| 4006 | scheint |
| 4007 | Macrizi |
| 4008 | auch |
| 4009 | auf |
| 4010 | der |
| 4011 | folgenden |
| 4012 | Seite |
| 4013 | wirklich |
| 4014 | unter |
| 4015 | Petrus und |
| 4016 | Simon Kephas |
| 4017 | zwei |
| 4018 | verschiedene Personen gedacht zu haben. |
| 4019 | 2) Vergl. unten Cap. 7 Nr. 5; |
| 4020 | daher |
| 4021 | nicht Caesarea |
| 4022 | wie |
| 4023 | bei Seiden, |
| 4024 | de |
| 4025 | synedr. |
| 4026 | lib. 111. |
| 4027 | p. 372. |
| 4028 | Digitized by Google |
| p. 24 | |
| 4029 | 22 |
| 4030 | JacoLus, |
| 4031 | der Sohn |
| 4032 | des |
| 4033 | Cleopkas, |
| 4034 | zog |
| 4035 | in |
| 4036 | die |
| 4037 | Städte |
| 4038 | Indiens, |
| 4039 | Lehrte |
| 4040 | nach |
| 4041 | Jerusalem zurück und wurde am |
| 4042 | 10. Amschir |
| 4043 | gelödtel. |
| 4044 | Judas, |
| 4045 | der Sohn |
| 4046 | des |
| 4047 | Jacobus, |
| 4048 | reiste von Antiochien |
| 4049 | nach Mesopotamien, da |
| 4050 | glaubten an |
| 4051 | ihn |
| 4052 | viele |
| 4053 | Menschen und er starb am |
| 4054 | 2. Abib. |
| 4055 | Simon begab sich nach Sonieisat, |
| 4056 | Haleb, |
| 4057 | Menbidsch |
| 4058 | und |
| 4059 | Byzanz |
| 4060 | und wurde |
| 4061 | am |
| 4062 | 9. Abib |
| 4063 | getödtet. |
| 4064 | Matthias |
| 4065 | bereiste |
| 4066 | die |
| 4067 | Städte |
| 4068 | von |
| 4069 | el-Scher4t |
| 4070 | *) |
| 4071 | und wurde am |
| 4072 | 18. Bermeh&t |
| 4073 | getödtet. |
| 4074 | Paulus |
| 4075 | von Tarsus |
| 4076 | reiste nach Damascus, |
| 4077 | den |
| 4078 | Städten |
| 4079 | Griechenlands und Rom und |
| 4080 | wurde am |
| 4081 | 5. Abib |
| 4082 | getödtet. — |
| 4083 | Auch |
| 4084 | zerstreuten |
| 4085 | sich |
| 4086 | siebzig andere Apostel |
| 4087 | in |
| 4088 | verschiedene Länder und cs |
| 4089 | glaubten an |
| 4090 | sie |
| 4091 | viele; |
| 4092 | zu diesen siebzig gehört |
| 4093 | Marcus |
| 4094 | der Evangelist, welcher |
| 4095 | zuerst Johannes |
| 4096 | hiess; |
| 4097 | er |
| 4098 | verstand |
| 4099 | drei Spra- |
| 4100 | chen, |
| 4101 | die |
| 4102 | fränkische |
| 4103 | (lateinische), |
| 4104 | hebräische |
| 4105 | und |
| 4106 | griechische |
| 4107 | und |
| 4108 | ging |
| 4109 | zu |
| 4110 | Petrus |
| 4111 | nach Rom |
| 4112 | , |
| 4113 | blieb |
| 4114 | bei |
| 4115 | ihm und |
| 4116 | schrieb |
| 4117 | bei |
| 4118 | ihm |
| 4119 | das |
| 4120 | Evangelium |
| 4121 | in |
| 4122 | lateinischer Sprache |
| 4123 | zwölf Jahre nach |
| 4124 | der Himmelfahrt |
| 4125 | des Messias und |
| 4126 | pre- |
| 4127 | digte |
| 4128 | den |
| 4129 | Leuten |
| 4130 | zu Rom, |
| 4131 | in Ägypten, |
| 4132 | Habessiuien und Nubien |
| 4133 | und |
| 4134 | setzte |
| 4135 | den |
| 4136 | Hananias |
| 4137 | zum |
| 4138 | Bischöfe |
| 4139 | von Alexandrien |
| 4140 | ein |
| 4141 | und |
| 4142 | ging |
| 4143 | nach |
| 4144 | Berca |
| 4145 | ; |
| 4146 | zu |
| 4147 | seiner |
| 4148 | Zeit mehrten |
| 4149 | sich |
| 4150 | die |
| 4151 | Christen |
| 4152 | und |
| 4153 | er |
| 4154 | wurde |
| 4155 | am |
| 4156 | zweiten Tage |
| 4157 | des |
| 4158 | Osterfestes zu |
| 4159 | Alexandrien |
| 4160 | getödtet. |
| 4161 | Zu den |
| 4162 | siebzig |
| 4163 | gehört |
| 4164 | auch |
| 4165 | Lucas |
| 4166 | der |
| 4167 | Evangelist und |
| 4168 | Arzt, Schüler |
| 4169 | des Paulus; |
| 4170 | er schrieb |
| 4171 | das Evangelium |
| 4172 | in |
| 4173 | grie- |
| 4174 | chischer Sprache, wie |
| 4175 | er |
| 4176 | es von Paulus gehört, |
| 4177 | zu Alexandrien zwanzig Jahre |
| 4178 | nach |
| 4179 | der Himmelfahrt |
| 4180 | Christi |
| 4181 | und |
| 4182 | starb |
| 4183 | zwei |
| 4184 | und |
| 4185 | zwanzig Jahre |
| 4186 | nach |
| 4187 | der- |
| 4188 | selben. |
| 4189 | Als |
| 4190 | Petrus, |
| 4191 | das Haupt |
| 4192 | der Jünger, |
| 4193 | aus dem |
| 4194 | Gefängnisse |
| 4195 | zu Rom |
| 4196 | floh |
| 4197 | und sich |
| 4198 | zu Antiochien |
| 4199 | niederliess, |
| 4200 | setzte |
| 4201 | er dort den Darius zum Patriarchen |
| 4202 | ein. |
| 4203 | Antiochien |
| 4204 | ist |
| 4205 | einer der vier Patriarchensilze, welche die Christen haben, |
| 4206 | nämlich Rom, Alexandrien, Jerusalem und Antiochien. |
| 4207 | Darius blieb 27 Jahre |
| 4208 | Patriarch von |
| 4209 | Antiochien und war |
| 4210 | der |
| 4211 | erste |
| 4212 | Patriarch |
| 4213 | daselbst und |
| 4214 | die |
| 4215 | dor- |
| 4216 | tigen |
| 4217 | Patriarchen |
| 4218 | erbten |
| 4219 | das Patriarchat nach ihm |
| 4220 | einer von dem |
| 4221 | anderen. — |
| 4222 | Simon Kephas |
| 4223 | predigte |
| 4224 | zu Rom 25 Jahre und |
| 4225 | es |
| 4226 | glaubte an |
| 4227 | ihn |
| 4228 | Patricia*); |
| 4229 | 1) el-Scherat |
| 4230 | ist |
| 4231 | die |
| 4232 | Gebirgsgegend zwischen Damascus und |
| 4233 | Medina, |
| 4234 | der südliche |
| 4235 | Theil des Gebirges Sel'r, mit den Städten el-Homeima, el-Schaubek, |
| 4236 | Dscharba |
| 4237 | und |
| 4238 | Adroh. |
| 4239 | 2) Wetz er übersetzt: Simon Petrus |
| 4240 | viginti quinque annos Romae evangelium |
| 4241 | prae- |
| 4242 | dicavit, |
| 4243 | eique patriarchatus |
| 4244 | e*t |
| 4245 | concreditus. |
| 4246 | Hierotolymam |
| 4247 | rtdiit |
| 4248 | u. s. vr. |
| 4249 | Digitized by Google |
| p. 25 | |
| 4250 | 23 |
| 4251 | sie |
| 4252 | reiste nach Jerusalem, |
| 4253 | entdeckte |
| 4254 | die Hölzer |
| 4255 | des Kreuzes und |
| 4256 | übergab |
| 4257 | sie |
| 4258 | dem Bischöfe Jacob Ben Joseph; |
| 4259 | sic |
| 4260 | baute |
| 4261 | hier |
| 4262 | eine Kirche und kehrte nach |
| 4263 | Rom |
| 4264 | zurück; |
| 4265 | sie war dem Christenthunie sehr zugethan und |
| 4266 | mit |
| 4267 | ihr wurden |
| 4268 | viele |
| 4269 | von |
| 4270 | ihrer |
| 4271 | Familie |
| 4272 | gläubig. — |
| 4273 | Die |
| 4274 | Apostel |
| 4275 | versammelten |
| 4276 | sich |
| 4277 | in |
| 4278 | der P. 8. |
| 4279 | Stadt Rom, |
| 4280 | setzten |
| 4281 | die Canones |
| 4282 | fest und |
| 4283 | sandten |
| 4284 | sie umher durch |
| 4285 | Clemens, |
| 4286 | den Schüler des Petrus; |
| 4287 | sie bestimmten |
| 4288 | dariu |
| 4289 | die Anzahl |
| 4290 | der Bücher, |
| 4291 | deren |
| 4292 | Annahme |
| 4293 | nöthig |
| 4294 | sei, |
| 4295 | sowohl von |
| 4296 | den |
| 4297 | alten, |
| 4298 | als von |
| 4299 | den |
| 4300 | neuen. |
| 4301 | Die |
| 4302 | alten |
| 4303 | waren: |
| 4304 | der Pentateuch, |
| 4305 | das |
| 4306 | Buch |
| 4307 | Josua's |
| 4308 | des |
| 4309 | Sohnes Nun, |
| 4310 | das Buch |
| 4311 | der |
| 4312 | Richter, das Buch Ruth, |
| 4313 | das Buch Judith, |
| 4314 | das Leben der Könige, |
| 4315 | die Schrift |
| 4316 | ßenjamin’s, |
| 4317 | die |
| 4318 | Bücher |
| 4319 | der |
| 4320 | Maccabäer, |
| 4321 | das |
| 4322 | Buch |
| 4323 | Esra, |
| 4324 | das Buch |
| 4325 | Esther, |
| 4326 | die Geschichte Haman’s, |
| 4327 | das Buch |
| 4328 | Hiob, |
| 4329 | das Buch |
| 4330 | der Psalme |
| 4331 | David’s, |
| 4332 | die |
| 4333 | Bücher Salomos |
| 4334 | des Sohnes David’s, |
| 4335 | die Bücher der Propheten, |
| 4336 | deren |
| 4337 | sech- |
| 4338 | zehn |
| 4339 | sind, |
| 4340 | und |
| 4341 | das Buch |
| 4342 | Jesus |
| 4343 | Sirach. |
| 4344 | Die neueu Bücher waren: |
| 4345 | die |
| 4346 | vier |
| 4347 | Evangelieu, |
| 4348 | das Buch |
| 4349 | der |
| 4350 | catholischen |
| 4351 | Briefe, |
| 4352 | das Buch |
| 4353 | Paulus, |
| 4354 | das Buch |
| 4355 | irpctfeeis, |
| 4356 | d. i. die Geschichte der Jünger, und |
| 4357 | das Buch |
| 4358 | Clemens, worin |
| 4359 | das, |
| 4360 | was |
| 4361 | die Jünger geboten und |
| 4362 | verboten habeD, |
| 4363 | enthalten |
| 4364 | ist. |
| 4365 | Als |
| 4366 | der Kaiser Nero |
| 4367 | den |
| 4368 | Petrus, |
| 4369 | das Haupt |
| 4370 | der Jünger, |
| 4371 | zu Rom |
| 4372 | ge- |
| 4373 | tödtet hatte, |
| 4374 | wurde nach ihm Arius zum Patriarchen |
| 4375 | von Rom |
| 4376 | eingesetzt; |
| 4377 | er |
| 4378 | war |
| 4379 | der |
| 4380 | erste |
| 4381 | Patriarch |
| 4382 | zu Rom und |
| 4383 | blieb zwölf Jahre im |
| 4384 | Patriarchat, |
| 4385 | und |
| 4386 | nach |
| 4387 | ihm |
| 4388 | folgten |
| 4389 | die |
| 4390 | Patriarchen |
| 4391 | daselbst |
| 4392 | einer |
| 4393 | nach dem |
| 4394 | anderen |
| 4395 | bis |
| 4396 | auf |
| 4397 | den |
| 4398 | heutigen Tag. — |
| 4399 | Und |
| 4400 | als Jacob, |
| 4401 | der Bischof von Jerusalem, durch |
| 4402 | die |
| 4403 | Juden |
| 4404 | gelödtet |
| 4405 | war, |
| 4406 | zerstörten |
| 4407 | sie |
| 4408 | auch |
| 4409 | die Kirche |
| 4410 | und |
| 4411 | nahmen |
| 4412 | das Holz |
| 4413 | des |
| 4414 | Kreuzes |
| 4415 | und |
| 4416 | die |
| 4417 | beiden |
| 4418 | anderen |
| 4419 | Hölzer |
| 4420 | zusammen |
| 4421 | und |
| 4422 | vergruben |
| 4423 | sic |
| 4424 | und warfen |
| 4425 | viel Erde auf |
| 4426 | die |
| 4427 | Steile, |
| 4428 | so |
| 4429 | dass |
| 4430 | es |
| 4431 | ein |
| 4432 | grosser Haufen |
| 4433 | wurde, |
| 4434 | bis |
| 4435 | Helena, |
| 4436 | die Mutter Constantin’s, |
| 4437 | sie wieder heraus |
| 4438 | brachte, |
| 4439 | wie |
| 4440 | du, |
| 4441 | so |
| 4442 | Gott |
| 4443 | will, |
| 4444 | bald |
| 4445 | sehen |
| 4446 | wirst. |
| 4447 | Nach |
| 4448 | der Ermordung |
| 4449 | des Jacob wurde Simon, |
| 4450 | indem |
| 4451 | er |
| 4452 | alle» |
| 4453 | folgende |
| 4454 | auf |
| 4455 | Petrus |
| 4456 | bezieht. |
| 4457 | Der |
| 4458 | Recensent |
| 4459 | in |
| 4460 | der |
| 4461 | Leipziger |
| 4462 | Lil. |
| 4463 | Zeit. |
| 4464 | 1829. |
| 4465 | Nr. 285. |
| 4466 | S. 2275 |
| 4467 | hat gegen |
| 4468 | diese Übersetzung |
| 4469 | nichts einzuwen- |
| 4470 | den, |
| 4471 | findet |
| 4472 | indess die Verba, |
| 4473 | welche |
| 4474 | hier |
| 4475 | alle im |
| 4476 | femin. stellen, |
| 4477 | anslüssig und |
| 4478 | will |
| 4479 | sie |
| 4480 | in |
| 4481 | da» |
| 4482 | mascul. verändern. |
| 4483 | Der Text |
| 4484 | ist aber vollkommen |
| 4485 | richtig und |
| 4486 | alles auf |
| 4487 | eine |
| 4488 | Patricia |
| 4489 | zu |
| 4490 | beziehen, |
| 4491 | entweder |
| 4492 | als Eigenname, |
| 4493 | oder |
| 4494 | für |
| 4495 | irgend |
| 4496 | eine vornehme Römerin. |
| 4497 | Digitized by Google |
| p. 26 | |
| 4498 | 24 |
| 4499 | «1er |
| 4500 | Soli n |
| 4501 | seines üheinis, zum Bischof von Jerusalem |
| 4502 | eiugeselzt und |
| 4503 | blieb 42 |
| 4504 | Jahre |
| 4505 | Bischof, |
| 4506 | bis |
| 4507 | er |
| 4508 | starb |
| 4509 | ; |
| 4510 | nach |
| 4511 | ihm |
| 4512 | erhielten |
| 4513 | die |
| 4514 | Bischöfe |
| 4515 | das Episcopat |
| 4516 | von Jerusalem |
| 4517 | einer nach dem |
| 4518 | anderen. |
| 4519 | Als Marcus den Hananias oder Ananias zum Patriarchen von Alexandrien |
| 4520 | eingesetzt |
| 4521 | halte, ernannte |
| 4522 | er |
| 4523 | mit ihm zwölf Bischöfe und |
| 4524 | befahl |
| 4525 | ihnen, wenn |
| 4526 | der Patriarch |
| 4527 | stürbe, |
| 4528 | an |
| 4529 | seine Stelle |
| 4530 | eineu |
| 4531 | aus |
| 4532 | ihrer Mitte zu |
| 4533 | setzen und |
| 4534 | fiir |
| 4535 | diesen |
| 4536 | Bischof |
| 4537 | einen |
| 4538 | aus |
| 4539 | den |
| 4540 | Christen |
| 4541 | zu |
| 4542 | wählen, |
| 4543 | so |
| 4544 | dass |
| 4545 | es immer |
| 4546 | zwölf |
| 4547 | Bischöfe wären |
| 4548 | ; |
| 4549 | so |
| 4550 | wurden |
| 4551 | die |
| 4552 | Patriarchen |
| 4553 | fortwährend |
| 4554 | aus |
| 4555 | den |
| 4556 | Bischöfen |
| 4557 | ernannt, |
| 4558 | bis |
| 4559 | die ais |
| 4560 | sich |
| 4561 | versammelten, |
| 4562 | wie |
| 4563 | du, |
| 4564 | so |
| 4565 | Gott |
| 4566 | will, |
| 4567 | nachher |
| 4568 | sehen |
| 4569 | wirst. — |
| 4570 | Der Patriarch |
| 4571 | von Alexandrien |
| 4572 | wurde |
| 4573 | seit |
| 4574 | der |
| 4575 | Zeit |
| 4576 | dieses |
| 4577 | Hananias, |
| 4578 | des |
| 4579 | ersten |
| 4580 | Patriarchen |
| 4581 | von |
| 4582 | Alexandrien, |
| 4583 | bis |
| 4584 | zur |
| 4585 | Einsetzung |
| 4586 | des |
| 4587 | Demetrius, |
| 4588 | des |
| 4589 | elften Patriarchen |
| 4590 | von |
| 4591 | Alexandrien, cl-ßaba genannt; |
| 4592 | es gab |
| 4593 | nämlich |
| 4594 | im Lande Ägypten |
| 4595 | Leine Bischöfe, |
| 4596 | dann |
| 4597 | aber wurden |
| 4598 | daselbst |
| 4599 | die |
| 4600 | Bischöfe |
| 4601 | eingesetzt und unter dem |
| 4602 | Patriarchale |
| 4603 | des |
| 4604 | Heracles |
| 4605 | gab |
| 4606 | cs |
| 4607 | deren |
| 4608 | in |
| 4609 | den |
| 4610 | Städten |
| 4611 | schon |
| 4612 | eine |
| 4613 | grosse |
| 4614 | Zahl |
| 4615 | ; |
| 4616 | die |
| 4617 | Bischöfe |
| 4618 | pflegten den |
| 4619 | Patriarchen |
| 4620 | Ab Vater |
| 4621 | zu |
| 4622 | nennen, |
| 4623 | so wie |
| 4624 | die |
| 4625 | Presbyterc |
| 4626 | und |
| 4627 | übrigen |
| 4628 | Christen wieder |
| 4629 | den Bischof Ab Vater nannten; |
| 4630 | sie |
| 4631 | bildeten |
| 4632 | also |
| 4633 | das Wort el-Baba (Papa) |
| 4634 | als |
| 4635 | besondere Bezeichnung |
| 4636 | für den |
| 4637 | Patriarchen |
| 4638 | von |
| 4639 | Alexandrien, |
| 4640 | dessen Be- |
| 4641 | deutung Vater der Väter |
| 4642 | ist. |
| 4643 | Hierauf wurde dieser Name von dem Stuhle |
| 4644 | zu Alexandrien |
| 4645 | auf |
| 4646 | den |
| 4647 | Stuhl |
| 4648 | zu Born |
| 4649 | übertragen , |
| 4650 | weil |
| 4651 | dies der |
| 4652 | Stuhl |
| 4653 | des |
| 4654 | Petrus, des Hauptes der Jünger, |
| 4655 | ist, und der Patriarch von Rom wurde Papa |
| 4656 | genanut, |
| 4657 | was |
| 4658 | bis |
| 4659 | auf den |
| 4660 | heutigen Tag |
| 4661 | so geblieben |
| 4662 | ist. |
| 4663 | Ananias |
| 4664 | oder Hananias |
| 4665 | blieb |
| 4666 | in |
| 4667 | dem |
| 4668 | Patriarchate |
| 4669 | von |
| 4670 | Alexandrien 22 |
| 4671 | Jahre und |
| 4672 | starb am |
| 4673 | 20. Uatur des Jahres 87 nach dem |
| 4674 | Erscheinen |
| 4675 | des Mes- |
| 4676 | sias; |
| 4677 | nach ihm wurde Minius |
| 4678 | eingesetzt und |
| 4679 | blieb |
| 4680 | zwölf Jahre und |
| 4681 | neun |
| 4682 | Monate |
| 4683 | bis |
| 4684 | er |
| 4685 | starb. |
| 4686 | Während dem erhoben |
| 4687 | sich die Juden gegen |
| 4688 | die Chri- |
| 4689 | sten |
| 4690 | und |
| 4691 | vertrieben |
| 4692 | sie |
| 4693 | aus |
| 4694 | Jerusalem |
| 4695 | , |
| 4696 | diese |
| 4697 | gingen |
| 4698 | über |
| 4699 | den |
| 4700 | Jordan nnd |
| 4701 | bewohnten |
| 4702 | jene |
| 4703 | Gegenden |
| 4704 | ; |
| 4705 | kurz |
| 4706 | darauf |
| 4707 | erfolgte |
| 4708 | die |
| 4709 | Zerstörung |
| 4710 | Jerusalems |
| 4711 | und |
| 4712 | die Vertreibung und Ermordung |
| 4713 | der Juden durch |
| 4714 | Titus, |
| 4715 | etwa 44 Jahre |
| 4716 | nach |
| 4717 | der Himmelfahrt des |
| 4718 | Messias. |
| 4719 | Die |
| 4720 | Christen mehrten |
| 4721 | sich nun während |
| 4722 | des Patriarchates des Minius und |
| 4723 | viele |
| 4724 | kehrten |
| 4725 | nach |
| 4726 | Jerusalem |
| 4727 | zurück, |
| 4728 | nach- |
| 4729 | dem |
| 4730 | Titus |
| 4731 | die |
| 4732 | Stadt |
| 4733 | zerstört |
| 4734 | hatte, |
| 4735 | bauten |
| 4736 | dort |
| 4737 | eine Kirche und |
| 4738 | setzten |
| 4739 | den |
| 4740 | Simon zum Bischof an |
| 4741 | derselben |
| 4742 | ein. |
| 4743 | Digitized by Google |
| p. 27 | |
| 4744 | •26 |
| 4745 | Nach |
| 4746 | Minius |
| 4747 | wurde |
| 4748 | tu Alexandrien Cerdian us |
| 4749 | >) |
| 4750 | in |
| 4751 | das |
| 4752 | Patriarchat |
| 4753 | eingesetzt, |
| 4754 | ln |
| 4755 | den Tagen |
| 4756 | des |
| 4757 | Kaisers Hadrianus widerfuhr den |
| 4758 | Christen von |
| 4759 | P. 9. |
| 4760 | ihm |
| 4761 | viel Ungemach |
| 4762 | ; |
| 4763 | er |
| 4764 | tödtete |
| 4765 | von |
| 4766 | ihnen |
| 4767 | eine |
| 4768 | grosse |
| 4769 | Zahl |
| 4770 | und |
| 4771 | führte |
| 4772 | die |
| 4773 | übrigen |
| 4774 | in |
| 4775 | die Sklaverei , wo |
| 4776 | ein |
| 4777 | unbeschreibliches Elend |
| 4778 | über |
| 4779 | sie kam, |
| 4780 | bis |
| 4781 | die |
| 4782 | römischen |
| 4783 | Feldherren |
| 4784 | und Grossen |
| 4785 | sich |
| 4786 | ihrer |
| 4787 | erbarmten und Fürsprache |
| 4788 | für |
| 4789 | sie |
| 4790 | eiulegten; |
| 4791 | da ward der Kaiser ihnen gnädig und |
| 4792 | iicss |
| 4793 | sie |
| 4794 | frei. |
| 4795 | Cer- |
| 4796 | dianus, |
| 4797 | der Patriarch |
| 4798 | von Alexandrien, |
| 4799 | starb |
| 4800 | am |
| 4801 | 11. Bermude, |
| 4802 | nachdem |
| 4803 | er |
| 4804 | eil Jahre |
| 4805 | sein Amt |
| 4806 | verwaltet und einen |
| 4807 | ausgezeichneten Lebenswandel |
| 4808 | geführt |
| 4809 | hatte. — |
| 4810 | Nach ihm wurde Primus erwählt, |
| 4811 | welcher zwölf Jahre |
| 4812 | blieb und |
| 4813 | am |
| 4814 | 3. Mcsri |
| 4815 | starb. |
| 4816 | Die |
| 4817 | Christen |
| 4818 | kamen |
| 4819 | in |
| 4820 | den Tagen |
| 4821 | des |
| 4822 | Kaisers |
| 4823 | Hadrian |
| 4824 | in |
| 4825 | eine |
| 4826 | sehr bedrängte Lage, |
| 4827 | er |
| 4828 | tödtete |
| 4829 | eine |
| 4830 | unzählige Menge |
| 4831 | derselben und |
| 4832 | kam |
| 4833 | nach Ägypten, wo er sämtliche Christen umbringen |
| 4834 | liess; |
| 4835 | auch |
| 4836 | zerstörte |
| 4837 | er |
| 4838 | die |
| 4839 | in |
| 4840 | Jerusalem |
| 4841 | erbauten |
| 4842 | Kirchen |
| 4843 | der |
| 4844 | Christen |
| 4845 | und |
| 4846 | verbot |
| 4847 | ihnen |
| 4848 | , |
| 4849 | diese |
| 4850 | Stadt zu besuchen, |
| 4851 | statt |
| 4852 | ihrer |
| 4853 | liess |
| 4854 | er die Griechen |
| 4855 | in Jerusalem |
| 4856 | sich |
| 4857 | nieder- |
| 4858 | lassen |
| 4859 | und |
| 4860 | nannte |
| 4861 | Jerusalem Aelia; |
| 4862 | desshalb wagte |
| 4863 | kein |
| 4864 | Christ |
| 4865 | sich |
| 4866 | Jeru- |
| 4867 | salem |
| 4868 | zu |
| 4869 | nähern. |
| 4870 | Nach |
| 4871 | dem Tode |
| 4872 | des Primus, |
| 4873 | des |
| 4874 | Patriarchen |
| 4875 | von |
| 4876 | Alexandrien, |
| 4877 | wurde |
| 4878 | Justus |
| 4879 | eingesetzt, welcher |
| 4880 | elf Jahre blieb und am |
| 4881 | 12. Buna starb; ihm folgte |
| 4882 | Eumenius, |
| 4883 | welcher |
| 4884 | zehn |
| 4885 | Jahre |
| 4886 | und |
| 4887 | vier Monate |
| 4888 | blieb |
| 4889 | und am |
| 4890 | 10. Babe |
| 4891 | starb, worauf Marcianus zum |
| 4892 | Patriarchen von Alexandrien |
| 4893 | eingesetzt wurde, |
| 4894 | welcher neun Jahre und sechs Monate |
| 4895 | blieb und am |
| 4896 | 6. Tuba |
| 4897 | starb. |
| 4898 | Auf ihn |
| 4899 | folgte |
| 4900 | zu |
| 4901 | Alexandrien |
| 4902 | Claudianus, |
| 4903 | welcher |
| 4904 | vierzehn Jahre |
| 4905 | blieb |
| 4906 | und am |
| 4907 | 9. Abib |
| 4908 | starb; |
| 4909 | zu |
| 4910 | seiuer Zeit |
| 4911 | drückte der Kaiser Aurelianus |
| 4912 | die |
| 4913 | Christen und |
| 4914 | tödtete von ihnen |
| 4915 | eine grosse Menge. |
| 4916 | Nach Claudianus kam Agrippinus |
| 4917 | als |
| 4918 | Patriarch |
| 4919 | auf den |
| 4920 | Stuhl von |
| 4921 | Alexandrien; |
| 4922 | er blieb zwölf Jahre und |
| 4923 | starb am |
| 4924 | 5. Amschir. |
| 4925 | Unter seinem Patriarchale kamen |
| 4926 | die Patriarchen |
| 4927 | in |
| 4928 | allen Städten |
| 4929 | über |
| 4930 | die Rechnung |
| 4931 | des |
| 4932 | Osterfestes |
| 4933 | der |
| 4934 | Christen |
| 4935 | und |
| 4936 | die |
| 4937 | Zeit |
| 4938 | ihres |
| 4939 | Fastens |
| 4940 | überein |
| 4941 | und |
| 4942 | bestimmten, |
| 4943 | wie |
| 4944 | gerechnet |
| 4945 | werden |
| 4946 | sollte; |
| 4947 | sie |
| 4948 | legten |
| 4949 | die Rech- |
| 4950 | nung der Copten zum Grunde und |
| 4951 | leiteten |
| 4952 | daraus |
| 4953 | die Kunde |
| 4954 | ihrer |
| 4955 | Fastenzeit |
| 4956 | und |
| 4957 | ihres |
| 4958 | Passa’s |
| 4959 | ab, |
| 4960 | und |
| 4961 | ihre Anordnung |
| 4962 | haben |
| 4963 | sie |
| 4964 | in |
| 4965 | der |
| 4966 | Folge |
| 4967 | beibe- |
| 4968 | 1) Wie der Name im Arabischen geschrieben |
| 4969 | ist, würde die Aussprache (iratiauus |
| 4970 | weit |
| 4971 | näher |
| 4972 | liegen, |
| 4973 | indess |
| 4974 | heisst |
| 4975 | er |
| 4976 | sonst Cerdo. |
| 4977 | Vcrgl. Renaudot, |
| 4978 | hist. |
| 4979 | Patriarch. Alexandr. |
| 4980 | p. 14. |
| 4981 | 4 |
| 4982 | Digitized by Google |
| p. 28 | |
| 4983 | 26 |
| 4984 | halten. |
| 4985 | Vorher |
| 4986 | fasteten |
| 4987 | sie nach dem |
| 4988 | Feste der Taufe |
| 4989 | vierzig Tage, |
| 4990 | wie |
| 4991 | der |
| 4992 | Messias |
| 4993 | gefastet |
| 4994 | hatte, |
| 4995 | und |
| 4996 | hörten dann auf zu |
| 4997 | fasten, |
| 4998 | das |
| 4999 | Osterfest dagegen |
| 5000 | feierten |
| 5001 | sie |
| 5002 | mit |
| 5003 | den |
| 5004 | Juden |
| 5005 | zugleich |
| 5006 | ; |
| 5007 | diese |
| 5008 | Patriarchen |
| 5009 | aber |
| 5010 | verlegten |
| 5011 | das |
| 5012 | Fasten und |
| 5013 | liessen |
| 5014 | es |
| 5015 | bis zum |
| 5016 | Osterfeste reichen, |
| 5017 | weil nach |
| 5018 | ihrer Behauptung |
| 5019 | an dem |
| 5020 | Osterfeste |
| 5021 | die Auferstehung |
| 5022 | des |
| 5023 | Messias |
| 5024 | vou den Todten |
| 5025 | erfolgt war |
| 5026 | und |
| 5027 | die Junger |
| 5028 | befohlen |
| 5029 | hatten, |
| 5030 | dass |
| 5031 | dieses |
| 5032 | nicht |
| 5033 | verändert, |
| 5034 | sondern |
| 5035 | jedes |
| 5036 | Jahr zu |
| 5037 | dieser |
| 5038 | Zeit begangen werden |
| 5039 | sollte. |
| 5040 | Nach Agrippinus kam im |
| 5041 | Patriarchat Juiianus auf den |
| 5042 | Stuhl von Ale- |
| 5043 | xandrien, |
| 5044 | blieb zehn Jahre und starb am 8. Bermehät; ihm folgte Demetrius, |
| 5045 | welcher nach ihm 33 Jahre im |
| 5046 | Patriarchale blieb, |
| 5047 | bis |
| 5048 | er |
| 5049 | starb. |
| 5050 | Er war |
| 5051 | ein |
| 5052 | Landmaun |
| 5053 | ohne |
| 5054 | wissenschaftliche |
| 5055 | Bildung |
| 5056 | und |
| 5057 | soll, |
| 5058 | nach |
| 5059 | seiner |
| 5060 | Aussage, |
| 5061 | niemals |
| 5062 | mit |
| 5063 | seiner Frau Umgang |
| 5064 | gehabt |
| 5065 | haben. |
| 5066 | Zu |
| 5067 | seiner |
| 5068 | Zeit brachte |
| 5069 | der |
| 5070 | Kaiser Severianus |
| 5071 | viel Ungemach über |
| 5072 | die |
| 5073 | Christen |
| 5074 | in |
| 5075 | seinem ganzen Reiche, |
| 5076 | er |
| 5077 | tödtele |
| 5078 | eine grosse Anzahl derselben und kam nach Ägypten, wo er säromt- |
| 5079 | liche |
| 5080 | Christen |
| 5081 | umbringen |
| 5082 | liess, |
| 5083 | zerstörte |
| 5084 | ihre |
| 5085 | Kirchen und |
| 5086 | erbaute |
| 5087 | zu |
| 5088 | Ale- |
| 5089 | xandrien |
| 5090 | seinen |
| 5091 | Götzen |
| 5092 | einen |
| 5093 | Tempel. — |
| 5094 | Ihm |
| 5095 | folgte |
| 5096 | im |
| 5097 | Patriarchate |
| 5098 | von |
| 5099 | Alexandrien Theo das, |
| 5100 | welcher sechzehn Jahre blieb und am |
| 5101 | 8. Kihak starb. |
| 5102 | Da |
| 5103 | traf die Christen |
| 5104 | von |
| 5105 | Seiten |
| 5106 | des Kaisers Maximus grosse Bedrängniss und |
| 5107 | er |
| 5108 | tödlcte |
| 5109 | von |
| 5110 | ihnen |
| 5111 | eine |
| 5112 | grosse Anzahl; |
| 5113 | als |
| 5114 | aber der |
| 5115 | Kaiser |
| 5116 | Philippus |
| 5117 | zur |
| 5118 | Regierung kam, |
| 5119 | ehrte |
| 5120 | er |
| 5121 | die |
| 5122 | Christen. — |
| 5123 | Int |
| 5124 | Patriarchate |
| 5125 | von Alexandrien |
| 5126 | folgte Dionysius, welcher neuiizehu Jahre |
| 5127 | blieb und am |
| 5128 | 3. Tot starb. |
| 5129 | Zu |
| 5130 | seiner |
| 5131 | Zeit |
| 5132 | lebte |
| 5133 | der Mönch |
| 5134 | Antonius |
| 5135 | in |
| 5136 | Ägypten, |
| 5137 | welcher |
| 5138 | zuerst |
| 5139 | wollene |
| 5140 | Kleider |
| 5141 | anlegte |
| 5142 | und |
| 5143 | zuerst |
| 5144 | in |
| 5145 | unbewohnten |
| 5146 | Gegenden |
| 5147 | Klöster |
| 5148 | erbaute, |
| 5149 | in |
| 5150 | denen |
| 5151 | er |
| 5152 | die Mönche wohnen |
| 5153 | liess. |
| 5154 | Die |
| 5155 | Christen |
| 5156 | traf von |
| 5157 | Seilen |
| 5158 | des Kaisers |
| 5159 | Decius |
| 5160 | Bedrängniss, |
| 5161 | denn |
| 5162 | er |
| 5163 | befahl |
| 5164 | ihnen, |
| 5165 | dass |
| 5166 | sie |
| 5167 | seine |
| 5168 | Götzen |
| 5169 | anbeten |
| 5170 | sollten, |
| 5171 | und als |
| 5172 | sie |
| 5173 | sich |
| 5174 | nicht vor ihnen beugen wolileu, |
| 5175 | liess |
| 5176 | er sie auf eine |
| 5177 | grausame Weise |
| 5178 | umbringen. |
| 5179 | Vor ihm |
| 5180 | flohen die jungen Männer, |
| 5181 | die Herren |
| 5182 | der Grotte (die Siebenschläfer) aus der Stadt Ephesus, |
| 5183 | versteckten sich |
| 5184 | in einer |
| 5185 | Höhle |
| 5186 | in |
| 5187 | einem |
| 5188 | östlich |
| 5189 | von |
| 5190 | der |
| 5191 | Stadt |
| 5192 | gelegenen |
| 5193 | Berge |
| 5194 | und |
| 5195 | schliefeu |
| 5196 | ein |
| 5197 | ; |
| 5198 | I*. 10. da |
| 5199 | traf Gott |
| 5200 | ihre Ohren und |
| 5201 | sie schliefen |
| 5202 | fortwährend 300 Jahre, was (nach |
| 5203 | Muhammedanischer Rechnung) neun Jahre mehr ausmacht |
| 5204 | *). |
| 5205 | 1) Die Sage von den sieben Schläfern, welche auch im Cor an Sura 18 einen Platz |
| 5206 | Digitized by Google |
| p. 29 | |
| 5207 | 27 |
| 5208 | Nach ihm kam in Alcxandrieu Maximus, welcher zwölf Jahre Patriarch |
| 5209 | blieb und am |
| 5210 | 14. Bermude |
| 5211 | starb; |
| 5212 | dann |
| 5213 | folgte |
| 5214 | ihm Theonas |
| 5215 | als |
| 5216 | Patriarch |
| 5217 | gefunden |
| 5218 | bat, |
| 5219 | ist |
| 5220 | tue |
| 5221 | occidentaliiclien |
| 5222 | Schriftstellern |
| 5223 | bekannt. |
| 5224 | Vergl. |
| 5225 | Acta |
| 5226 | Sanctor. |
| 5227 | Julia Tom. VI. |
| 5228 | p. 375. — |
| 5229 | De |
| 5230 | eeptein |
| 5231 | dormienlibua, |
| 5232 | gerinanice |
| 5233 | Sieben |
| 5234 | Schläfern, |
| 5235 | praei. Cbr. Rei o eccio, |
| 5236 | aucl. Joacb. Chr. Benicke. |
| 5237 | Lipsiae 1702. |
| 5238 | Neuer Abdruck |
| 5239 | ib. 1715. — |
| 5240 | Sanctorum aepletn dormientium |
| 5241 | bieloria ex |
| 5242 | ectypis |
| 5243 | Muaei |
| 5244 | Victorii |
| 5245 | expreaaa. Romae 1741. — |
| 5246 | Die arabischen |
| 5247 | Schriftsteller stimmen |
| 5248 | im Allgemeinen |
| 5249 | damit |
| 5250 | überein, |
| 5251 | wie Edrisi, |
| 5252 | Geographie |
| 5253 | trad. |
| 5254 | par Jaubert. |
| 5255 | Tome II. |
| 5256 | p. 299. |
| 5257 | Cazwini im xweilen Theile seiner Cosmograpbie “die Wun- |
| 5258 | der der Länder,” siche unten in dem Anhänge au dem arabischen Texte. |
| 5259 | Indese |
| 5260 | bat Cazwini im |
| 5261 | ersten |
| 5262 | Theile |
| 5263 | “die Wunder |
| 5264 | der Schöpfung” |
| 5265 | noch |
| 5266 | eine |
| 5267 | ganz |
| 5268 | andere Erzählung, |
| 5269 | aber auch |
| 5270 | in Beziehung |
| 5271 | auf die Coranslellt; |
| 5272 | eie |
| 5273 | ist in dem |
| 5274 | Abschnitte über die Berge folgende: |
| 5275 | Der Berg el-Raqtm |
| 5276 | wird |
| 5277 | im |
| 5278 | Coran |
| 5279 | (Sure 18 |
| 5280 | V. 8) |
| 5281 | erwähnt: |
| 5282 | “Oder |
| 5283 | hast |
| 5284 | du |
| 5285 | wohl bedacht, |
| 5286 | dass die Herren der Grotte und el-Raqtm |
| 5287 | eins unsrer merkwür- |
| 5288 | digsten Zeichen gewesen sind?" |
| 5289 | Man |
| 5290 | sagt, el-Raqtm |
| 5291 | sei der Name des |
| 5292 | Berges, |
| 5293 | in welchem die Grotte war, |
| 5294 | oder der Name des Ortes, |
| 5295 | aus welchem die Herren |
| 5296 | der Grotte stammten |
| 5297 | ; |
| 5298 | der Berg |
| 5299 | liegt in el-Rum |
| 5300 | (klein Asien) zwischen ’Ammuria |
| 5301 | und |
| 5302 | Nicäa, |
| 5303 | Von |
| 5304 | ’Obäda Ben |
| 5305 | el-S&mit |
| 5306 | wird, folgendes |
| 5307 | überliefert: |
| 5308 | Abu Bekr |
| 5309 | el-Siddic |
| 5310 | schickte |
| 5311 | mich |
| 5312 | als |
| 5313 | Gesandten |
| 5314 | an |
| 5315 | den |
| 5316 | griechischen |
| 5317 | Kaiser, |
| 5318 | damit |
| 5319 | ich |
| 5320 | ihn |
| 5321 | zur Annahme |
| 5322 | des |
| 5323 | Islam |
| 5324 | auiTordern |
| 5325 | sollte. |
| 5326 | Ich |
| 5327 | reiste nun, |
| 5328 | bis |
| 5329 | ich |
| 5330 | in |
| 5331 | die |
| 5332 | griechischen Länder kam, |
| 5333 | da bemerkten wir |
| 5334 | einen |
| 5335 | rothen Berg, |
| 5336 | von dem man |
| 5337 | uns |
| 5338 | sagte, |
| 5339 | dass |
| 5340 | es der Berg der Herren |
| 5341 | der Grotte |
| 5342 | sei. |
| 5343 | Wir kamen dann |
| 5344 | zu |
| 5345 | einem Kloster, |
| 5346 | welches |
| 5347 | darin |
| 5348 | ist, |
| 5349 | und |
| 5350 | fragten |
| 5351 | die Bewohner über |
| 5352 | sie, |
| 5353 | worauf |
| 5354 | sie uns zu |
| 5355 | einer Höhle in dem Berge |
| 5356 | führten. |
| 5357 | Wir sagten ihnen, |
| 5358 | dass wir |
| 5359 | sie |
| 5360 | zu sehen wünschten, und gaben ihnen etwas, |
| 5361 | da gingen |
| 5362 | sie und wir mit ihnen |
| 5363 | in |
| 5364 | diese |
| 5365 | Höhle. |
| 5366 | Es war |
| 5367 | aber |
| 5368 | ein |
| 5369 | eisernes Thor |
| 5370 | davor, |
| 5371 | welches |
| 5372 | sie |
| 5373 | öffneten, |
| 5374 | dann kamen wir in |
| 5375 | ein |
| 5376 | grosses |
| 5377 | io den Berg gegrabenes Haus, |
| 5378 | io welchem |
| 5379 | drei- |
| 5380 | zehn Männer |
| 5381 | auf dem Rücken ausgestreckt lagen, |
| 5382 | als wenn |
| 5383 | sie schliefen, |
| 5384 | jeder |
| 5385 | on ihnen war mit einem bestaubten Kleide und einem |
| 5386 | bestaubten Mantel zuge- |
| 5387 | deckt, wodurch |
| 5388 | sie vom Kopf bis zu den Füssen verhüllt waren, und wir wuss- |
| 5389 | ten |
| 5390 | nicht, |
| 5391 | woraus |
| 5392 | ihre Kleider |
| 5393 | bestanden, ob |
| 5394 | aus Wolle, |
| 5395 | oder |
| 5396 | aus weichem |
| 5397 | Haar, |
| 5398 | nur |
| 5399 | waren |
| 5400 | sie |
| 5401 | härter |
| 5402 | als |
| 5403 | Seide |
| 5404 | und |
| 5405 | rauschten |
| 5406 | wegen |
| 5407 | der Dicke. |
| 5408 | Die |
| 5409 | meisten von ihnen |
| 5410 | halten Stiefel an, welche |
| 5411 | bis Mitten an die Schienbeine reich- |
| 5412 | ten, mit uolergenähten Sohlen; |
| 5413 | die Sohlen und die |
| 5414 | Stiefel waren |
| 5415 | so |
| 5416 | vortrefflich |
| 5417 | genäht und das Leder so weich |
| 5418 | , |
| 5419 | wie nun |
| 5420 | nichts ähnliches |
| 5421 | siebt. |
| 5422 | Wir deckteu |
| 5423 | 4 » |
| 5424 | Digitized by Google |
| p. 30 | |
| 5425 | 28 |
| 5426 | auf sieben Jahr und neun |
| 5427 | Monate, |
| 5428 | bis |
| 5429 | er |
| 5430 | starb. |
| 5431 | Vor |
| 5432 | seiner |
| 5433 | Zeit verbargen |
| 5434 | sieb |
| 5435 | die |
| 5436 | Clirislen zu Alexandrien |
| 5437 | vor den Griechen um zu |
| 5438 | beten, |
| 5439 | aus Furcht, |
| 5440 | gclödlet |
| 5441 | zu |
| 5442 | werden, |
| 5443 | Theonas |
| 5444 | aber |
| 5445 | suchte |
| 5446 | die |
| 5447 | Griechen |
| 5448 | geneigt |
| 5449 | zu |
| 5450 | niacheu |
| 5451 | und |
| 5452 | brachte |
| 5453 | ihnen |
| 5454 | kostbare |
| 5455 | Geschenke, |
| 5456 | so |
| 5457 | dass |
| 5458 | er |
| 5459 | die Kirche der Maria |
| 5460 | zu |
| 5461 | Alexandrien |
| 5462 | erbaute, |
| 5463 | wo |
| 5464 | dann |
| 5465 | die |
| 5466 | Christen |
| 5467 | öffentlich |
| 5468 | beteten. |
| 5469 | Jedoch |
| 5470 | zur |
| 5471 | Zeit |
| 5472 | des |
| 5473 | Kaisers |
| 5474 | Tiberius kamen |
| 5475 | die |
| 5476 | Christen wieder |
| 5477 | in |
| 5478 | eine |
| 5479 | bedrängte Lage |
| 5480 | und |
| 5481 | er |
| 5482 | tödtele von |
| 5483 | ihnen |
| 5484 | eine |
| 5485 | grosse Anzahl. |
| 5486 | Als dann |
| 5487 | der Kaiser Diocle- |
| 5488 | tianus |
| 5489 | zur |
| 5490 | Regierung |
| 5491 | kam, |
| 5492 | lehnten |
| 5493 | sich |
| 5494 | die |
| 5495 | Bewohner |
| 5496 | von |
| 5497 | Ägypten |
| 5498 | und |
| 5499 | Alexandrien |
| 5500 | gegen |
| 5501 | ihn |
| 5502 | auf, |
| 5503 | doch |
| 5504 | tödtete |
| 5505 | er von |
| 5506 | ihnen |
| 5507 | eine |
| 5508 | grosse |
| 5509 | Zahl und |
| 5510 | vcrorduetc, |
| 5511 | dass |
| 5512 | die |
| 5513 | Kirchen |
| 5514 | der |
| 5515 | Christen |
| 5516 | geschlossen |
| 5517 | werden |
| 5518 | sollten, |
| 5519 | und |
| 5520 | befahl, |
| 5521 | die Götzen |
| 5522 | auzubelcu, |
| 5523 | und wer |
| 5524 | sich |
| 5525 | dessen |
| 5526 | weigerte, |
| 5527 | wurde |
| 5528 | uroge- |
| 5529 | bracht |
| 5530 | ; |
| 5531 | da |
| 5532 | starb |
| 5533 | eine sehr grosse Anzahl |
| 5534 | den |
| 5535 | Märtyrcrlod. |
| 5536 | Auf Theonas |
| 5537 | folgte |
| 5538 | im |
| 5539 | Patriarchate Petrus, |
| 5540 | welcher |
| 5541 | elf Jahre |
| 5542 | blieb |
| 5543 | und zu Alexandrien |
| 5544 | mit dem Schwerdte |
| 5545 | hingcrichlet wurde samt seiner Mutter |
| 5546 | und |
| 5547 | seinen |
| 5548 | beiden |
| 5549 | Töchtern, |
| 5550 | weil |
| 5551 | sie |
| 5552 | sich |
| 5553 | weigerten, |
| 5554 | die Götzeu |
| 5555 | anzubeten; |
| 5556 | nach ihm kam |
| 5557 | sein Schüler Archelaus, |
| 5558 | welcher sechs Monate |
| 5559 | blieb, |
| 5560 | bis |
| 5561 | er |
| 5562 | nun |
| 5563 | ihre |
| 5564 | Gesichter |
| 5565 | eins |
| 5566 | nach dem |
| 5567 | andern |
| 5568 | auT, |
| 5569 | und |
| 5570 | siebe, |
| 5571 | der Glanz |
| 5572 | der Ge- |
| 5573 | sichter und |
| 5574 | die Klarheit der Farben war wie bei Lebenden, |
| 5575 | einige hatten schon |
| 5576 | greises Haar, andere waren Jünglinge, einige hatten |
| 5577 | reichliches Haar, |
| 5578 | bei anderen |
| 5579 | war |
| 5580 | es |
| 5581 | nur |
| 5582 | spärlich |
| 5583 | ; |
| 5584 | sie |
| 5585 | hatten |
| 5586 | die |
| 5587 | Tracht |
| 5588 | der Moslimen. |
| 5589 | Als |
| 5590 | wir |
| 5591 | an |
| 5592 | deu |
| 5593 | letzten |
| 5594 | kamen, |
| 5595 | fanden wir, |
| 5596 | dass |
| 5597 | er |
| 5598 | einen Säbelhieb durchs Gesicht |
| 5599 | hatte, |
| 5600 | als |
| 5601 | wenn |
| 5602 | er |
| 5603 | erst |
| 5604 | an dem Tage |
| 5605 | getroffen |
| 5606 | wäre. |
| 5607 | Wir |
| 5608 | fragten |
| 5609 | sie nun nach ihrem |
| 5610 | Verhältnisse, |
| 5611 | da |
| 5612 | erzählten |
| 5613 | sie, |
| 5614 | dass |
| 5615 | sie jedes Jahr einen Tag, |
| 5616 | an dem |
| 5617 | sich |
| 5618 | die |
| 5619 | Leute |
| 5620 | jener |
| 5621 | Gegenden |
| 5622 | bei |
| 5623 | dem |
| 5624 | Thore |
| 5625 | dieser Höhle |
| 5626 | versammelten, |
| 5627 | zu |
| 5628 | ihnen |
| 5629 | hineingingen ; |
| 5630 | dann wird |
| 5631 | einer |
| 5632 | eingelassen , |
| 5633 | welcher |
| 5634 | ihnen den |
| 5635 | Staub von den |
| 5636 | Gesichtern |
| 5637 | , |
| 5638 | Stirnen |
| 5639 | und |
| 5640 | Mänteln |
| 5641 | abachültel! |
| 5642 | , |
| 5643 | die |
| 5644 | Nägel |
| 5645 | schneidet |
| 5646 | und |
| 5647 | deu |
| 5648 | Schnurrbart |
| 5649 | stutzt, |
| 5650 | dann |
| 5651 | verlässt er sie |
| 5652 | in dem Zustande, |
| 5653 | wie ihr |
| 5654 | seht. |
| 5655 | Wir |
| 5656 | fragten |
| 5657 | sie dann , |
| 5658 | ob |
| 5659 | sie |
| 5660 | nicht |
| 5661 | wüssten |
| 5662 | , |
| 5663 | wer |
| 5664 | sie wären |
| 5665 | und wie lange |
| 5666 | sie sich |
| 5667 | schon |
| 5668 | dort |
| 5669 | befanden, |
| 5670 | worauf |
| 5671 | sie |
| 5672 | erwiederten, |
| 5673 | sie hätten |
| 5674 | in |
| 5675 | ihren Büchern ge- |
| 5676 | funden |
| 5677 | , |
| 5678 | dass sie Propheten seien , |
| 5679 | die zu |
| 5680 | eiuer |
| 5681 | Zeit wären |
| 5682 | gessndt worden und |
| 5683 | 400 Jahre vor dem Messias |
| 5684 | gelebt |
| 5685 | hätten. |
| 5686 | Von |
| 5687 | Ihn Abbüa |
| 5688 | ist |
| 5689 | überliefert, |
| 5690 | dass |
| 5691 | der Herren der Grotte sieben waren, |
| 5692 | nämlich: |
| 5693 | Maximilianus, Jamblichus, Mar- |
| 5694 | linus, |
| 5695 | ßnuinunus, |
| 5696 | Serapion, |
| 5697 | Dionysius, |
| 5698 | Kahschitotiunus |
| 5699 | |Exacustudianus] |
| 5700 | und |
| 5701 | der Xame ibrea Hundes |
| 5702 | ist Qitmtr, |
| 5703 | Digitized by Google |
| p. 31 | |
| 5704 | 29 |
| 5705 | starb. |
| 5706 | Von jenem |
| 5707 | Diocletianus und |
| 5708 | seiner Ermordung der Christen Ägyptens |
| 5709 | rechnen |
| 5710 | die Copten Ägyptens |
| 5711 | bis |
| 5712 | auf |
| 5713 | deu |
| 5714 | heutigen Tag, |
| 5715 | wie |
| 5716 | bereits |
| 5717 | in |
| 5718 | der |
| 5719 | Zeitrechnung |
| 5720 | der |
| 5721 | Copten |
| 5722 | bei |
| 5723 | der |
| 5724 | Erklärung |
| 5725 | der |
| 5726 | Zeitrechnungen |
| 5727 | in |
| 5728 | diesem |
| 5729 | Buche |
| 5730 | erwähnt |
| 5731 | ist, wo |
| 5732 | es |
| 5733 | nachgesehen |
| 5734 | werden |
| 5735 | kann. |
| 5736 | Auf |
| 5737 | ihn |
| 5738 | folgte |
| 5739 | der |
| 5740 | Kaiser Maximianus, |
| 5741 | welcher |
| 5742 | die Christen |
| 5743 | sehr bedrängte und |
| 5744 | von |
| 5745 | ihnen |
| 5746 | eine |
| 5747 | grosse Anzahl |
| 5748 | lödtete, |
| 5749 | so |
| 5750 | dass |
| 5751 | die Ermordeten |
| 5752 | in |
| 5753 | Eile |
| 5754 | forlgeschafft |
| 5755 | und |
| 5756 | ins |
| 5757 | Meer geworfen wurden. |
| 5758 | Nach |
| 5759 | Archelaus |
| 5760 | folgte |
| 5761 | im |
| 5762 | Patriarchate |
| 5763 | von |
| 5764 | Alexandrien Alexander, |
| 5765 | ein Schüler des Märtyrers Petras, uud blieb 23 Jahre, |
| 5766 | bis er am 22. üermude |
| 5767 | starb; |
| 5768 | unter seinem Patriarchat war |
| 5769 | die Versammlung der Christen |
| 5770 | zu |
| 5771 | Nicäa. |
| 5772 | Zu |
| 5773 | seiner |
| 5774 | Zeit |
| 5775 | schrieben |
| 5776 | die |
| 5777 | Christen |
| 5778 | und |
| 5779 | andere |
| 5780 | Römer |
| 5781 | au |
| 5782 | Couslantiuiis, |
| 5783 | welcher |
| 5784 | über |
| 5785 | Byzauz |
| 5786 | herrschte, |
| 5787 | um |
| 5788 | ihn |
| 5789 | zu |
| 5790 | bewegen, |
| 5791 | dass |
| 5792 | er |
| 5793 | sie |
| 5794 | von der |
| 5795 | Tyrannei des Maximianus |
| 5796 | befreie, |
| 5797 | uud |
| 5798 | beklagten |
| 5799 | sich über seinen llochmulli; |
| 5800 | jener |
| 5801 | willigte ein, |
| 5802 | desshalb eineu Zug zu |
| 5803 | unternehmen. |
| 5804 | Seine Mutter Helena |
| 5805 | war |
| 5806 | aus |
| 5807 | einem |
| 5808 | zu |
| 5809 | der Stadt |
| 5810 | Edessa |
| 5811 | gehörigen Orte |
| 5812 | und |
| 5813 | hatte |
| 5814 | iu |
| 5815 | die Uand |
| 5816 | des |
| 5817 | Bischofs von Edessa |
| 5818 | das Bekenntniss des Christenthums |
| 5819 | abgelegt und die |
| 5820 | Schriften |
| 5821 | gelernt; |
| 5822 | als nun |
| 5823 | Constans, |
| 5824 | der Anführer der Leibwache des Diocle- |
| 5825 | tiauus, |
| 5826 | bei ihrem Orte voriiberkam , |
| 5827 | sah |
| 5828 | er |
| 5829 | sie, |
| 5830 | und |
| 5831 | sie |
| 5832 | gefiel ihm |
| 5833 | so, |
| 5834 | dass |
| 5835 | er sie heirathete uud mit sich nach seinem Wohnorte Byzanz nahm; |
| 5836 | sie gebar |
| 5837 | ihm |
| 5838 | den |
| 5839 | Constantinus, |
| 5840 | welcher |
| 5841 | schön |
| 5842 | war. |
| 5843 | Dem |
| 5844 | Diocletianus |
| 5845 | hatten |
| 5846 | seine |
| 5847 | Sterndeuter |
| 5848 | angezeigt, |
| 5849 | dass |
| 5850 | dieser Knabe |
| 5851 | einst |
| 5852 | über |
| 5853 | die |
| 5854 | Griechen |
| 5855 | herrschen |
| 5856 | und |
| 5857 | ihre Religion verändert! werde, und |
| 5858 | er |
| 5859 | trachtete ihm desshalb nach dem |
| 5860 | Leben. |
| 5861 | Da |
| 5862 | floh |
| 5863 | er |
| 5864 | vor ihm |
| 5865 | nach Edessa uud |
| 5866 | lernte |
| 5867 | dort |
| 5868 | griechische Weis- |
| 5869 | heit, |
| 5870 | bis |
| 5871 | Diocletianus |
| 5872 | gestorbru |
| 5873 | war, |
| 5874 | worauf |
| 5875 | er |
| 5876 | nach Byzanz |
| 5877 | zurückkehl Ir, |
| 5878 | welches |
| 5879 | ihm |
| 5880 | sein |
| 5881 | Vater übergab, |
| 5882 | nach |
| 5883 | dessen Tode |
| 5884 | er |
| 5885 | die Regierung |
| 5886 | über- |
| 5887 | nahm, |
| 5888 | bis |
| 5889 | die Römer seine |
| 5890 | Unterstützung auspracbeu. |
| 5891 | Während |
| 5892 | er mit der |
| 5893 | Rüstung zu einem Zuge beschäftigt war, |
| 5894 | sah er im Traume Sterne am Himmel |
| 5895 | iu Gestalt |
| 5896 | eines Kreuzes, |
| 5897 | und |
| 5898 | eine Stimme vom Himmel sprach zu ihm: |
| 5899 | Irage |
| 5900 | dieses |
| 5901 | Zeichen, |
| 5902 | so |
| 5903 | wirst |
| 5904 | du |
| 5905 | über |
| 5906 | deine Feinde |
| 5907 | siegen. |
| 5908 | Er |
| 5909 | erzählte |
| 5910 | diesen |
| 5911 | Traum |
| 5912 | seinen |
| 5913 | Soldaten |
| 5914 | und |
| 5915 | machte |
| 5916 | die |
| 5917 | Figur |
| 5918 | des |
| 5919 | Kreuzes |
| 5920 | auf |
| 5921 | sein« |
| 5922 | Feld- |
| 5923 | zeichen |
| 5924 | und' Fahnen |
| 5925 | und |
| 5926 | zog |
| 5927 | aus zum |
| 5928 | Kriege |
| 5929 | gegen |
| 5930 | Maximianus |
| 5931 | in Rom; |
| 5932 | als |
| 5933 | er |
| 5934 | auf |
| 5935 | ihn |
| 5936 | stiess, |
| 5937 | kam |
| 5938 | es |
| 5939 | zum |
| 5940 | Treffen, |
| 5941 | Constantinus |
| 5942 | besiegte |
| 5943 | ihn |
| 5944 | und |
| 5945 | nahm Rom |
| 5946 | ein, wandte |
| 5947 | sieh dann von da weg und machte Constantioope! zu |
| 5948 | Digitized by Google |
| p. 32 | |
| 5949 | 30 |
| 5950 | »einer |
| 5951 | Residenz. |
| 5952 | Dies war der Anfang der Erhebung des Kremes und |
| 5953 | seines |
| 5954 | Erscheinens |
| 5955 | unter den Menschen; |
| 5956 | von |
| 5957 | jener |
| 5958 | Zeit an nahmen |
| 5959 | es |
| 5960 | die |
| 5961 | Christen |
| 5962 | und |
| 5963 | verehrten es, |
| 5964 | so dass |
| 5965 | sie |
| 5966 | es |
| 5967 | anbeteten. |
| 5968 | Constantinus achtete die Christen |
| 5969 | und |
| 5970 | trat |
| 5971 | in |
| 5972 | der |
| 5973 | Stadt Nicomedia |
| 5974 | im |
| 5975 | zwölften Jahre |
| 5976 | seiner |
| 5977 | Regierung |
| 5978 | über |
| 5979 | Griechenland zu ihrer Religion über, |
| 5980 | befahl |
| 5981 | in seinem |
| 5982 | ganzen Reiche Kirchen |
| 5983 | zu |
| 5984 | bauen, |
| 5985 | zerbrach |
| 5986 | die |
| 5987 | Götzen |
| 5988 | und |
| 5989 | zerstörte |
| 5990 | ihre |
| 5991 | Häuser, |
| 5992 | und |
| 5993 | hielt |
| 5994 | eine |
| 5995 | t |
| 5996 | Versammlung |
| 5997 | in der Stadt |
| 5998 | Nicäa. |
| 5999 | Die Veranlassung dazu war, |
| 6000 | dass Alexander, |
| 6001 | Patriarch von Alexandrien, |
| 6002 | dem |
| 6003 | Arius |
| 6004 | den |
| 6005 | Eintritt |
| 6006 | in |
| 6007 | die Kirche |
| 6008 | verboten und |
| 6009 | ihn wegen |
| 6010 | seiner Lehre |
| 6011 | excommunicirt hatte, indem er das Urthcil des Märtyrers Petrus, des Patriarchen |
| 6012 | von Alexandrien, |
| 6013 | anführte, welcher gesagt haben |
| 6014 | sollte, |
| 6015 | dass der Glaube |
| 6016 | des |
| 6017 | P. ll. Arius verdorben |
| 6018 | sei, und |
| 6019 | dies zugleich |
| 6020 | allen Patriarchen |
| 6021 | schriftlich |
| 6022 | mitlheilte. |
| 6023 | Arius wandte |
| 6024 | sich nun |
| 6025 | mit zwei Bischöfen an den Kaiser Constantinus, indem |
| 6026 | sie |
| 6027 | seinen |
| 6028 | Beistand |
| 6029 | ansprachen |
| 6030 | und |
| 6031 | sich |
| 6032 | über |
| 6033 | Alexander |
| 6034 | beschwerten. |
| 6035 | Er |
| 6036 | liess |
| 6037 | ihn nun |
| 6038 | mit dem Arius |
| 6039 | aus Alexandrien |
| 6040 | holen und versammelte |
| 6041 | die |
| 6042 | an- |
| 6043 | gesehensten Christen, um mit ihm zu |
| 6044 | disputiren. |
| 6045 | Arius behauptete: der Vater |
| 6046 | war, |
| 6047 | als |
| 6048 | der |
| 6049 | Sohn |
| 6050 | noch |
| 6051 | nicht ..war; |
| 6052 | dann |
| 6053 | brachte |
| 6054 | er |
| 6055 | den |
| 6056 | Sohn |
| 6057 | hervor, |
| 6058 | welcher |
| 6059 | nun |
| 6060 | sein Wort |
| 6061 | wurde > |
| 6062 | dieser |
| 6063 | ist |
| 6064 | also |
| 6065 | hervorgebracht, |
| 6066 | erschaffen. |
| 6067 | Der |
| 6068 | Vater |
| 6069 | übergab |
| 6070 | ihn) |
| 6071 | alle Dinge, |
| 6072 | da schuf der Sohn, |
| 6073 | welcher das Wort |
| 6074 | genannt wird, |
| 6075 | alle Dinge des Himmels und der Erde und was darin |
| 6076 | ist, und |
| 6077 | er |
| 6078 | war |
| 6079 | der |
| 6080 | Schöpfer |
| 6081 | durch |
| 6082 | die |
| 6083 | ihm |
| 6084 | vom |
| 6085 | Vater |
| 6086 | verliehene |
| 6087 | Kraft. |
| 6088 | Dieses |
| 6089 | Wort |
| 6090 | verkörperte |
| 6091 | sich |
| 6092 | dann |
| 6093 | durch |
| 6094 | Maria und |
| 6095 | den |
| 6096 | heiligen |
| 6097 | Geist und |
| 6098 | dies |
| 6099 | wurde |
| 6100 | der |
| 6101 | Messias. |
| 6102 | Also |
| 6103 | besteht |
| 6104 | der Messias |
| 6105 | aus |
| 6106 | zwei Wesen, Wort und |
| 6107 | Körper, |
| 6108 | und |
| 6109 | beide |
| 6110 | sind |
| 6111 | erschaffen. — |
| 6112 | Alexander entgegnete: |
| 6113 | Ist denn nun |
| 6114 | die Verehrung |
| 6115 | dessen |
| 6116 | nöthiger, |
| 6117 | der uns |
| 6118 | erschaffen |
| 6119 | hat, oder dessen, der uns |
| 6120 | nicht |
| 6121 | erschaffen |
| 6122 | hat? |
| 6123 | Arius antwortete: |
| 6124 | Nein! |
| 6125 | die Verehrung dessen, der |
| 6126 | uns |
| 6127 | erschaffen |
| 6128 | hat, |
| 6129 | ist |
| 6130 | nöthiger. — |
| 6131 | Nun sprach Alexander: Wenn |
| 6132 | also der |
| 6133 | Sohn uns |
| 6134 | erschaffen |
| 6135 | hat, |
| 6136 | wie du |
| 6137 | behauptest, |
| 6138 | der doch |
| 6139 | selbst |
| 6140 | erschaffen |
| 6141 | ist, |
| 6142 | so wäre seine Verehrung nöthiger, |
| 6143 | als die des Vaters, welcher nicht erschaffen |
| 6144 | ist; |
| 6145 | ja |
| 6146 | es wäre |
| 6147 | die Verehrung des Schöpfers Ketzerei, und |
| 6148 | die Verehrung des |
| 6149 | Erschaffenen |
| 6150 | der wahre |
| 6151 | Glaube, |
| 6152 | was |
| 6153 | doch |
| 6154 | das |
| 6155 | allerschändlichste |
| 6156 | wäre. — |
| 6157 | Dem |
| 6158 | Kaiser Constantinus |
| 6159 | gefiel |
| 6160 | die |
| 6161 | Rede |
| 6162 | des Alexander und |
| 6163 | er |
| 6164 | befahl, |
| 6165 | den |
| 6166 | Arius |
| 6167 | zu |
| 6168 | excommunicirrn |
| 6169 | , |
| 6170 | was |
| 6171 | dann |
| 6172 | geschah. |
| 6173 | Alexander |
| 6174 | bat |
| 6175 | hierauf den |
| 6176 | Digitized by Google |
| p. 33 | |
| 6177 | 31 |
| 6178 | Kaiser, |
| 6179 | die Bischöfe |
| 6180 | zu versammeln, und auf seinen Befehl kamen |
| 6181 | sic |
| 6182 | zu ihm |
| 6183 | aus seinem |
| 6184 | ganzen |
| 6185 | Reiche und |
| 6186 | versammelten |
| 6187 | sich |
| 6188 | sechs Monate |
| 6189 | nachher |
| 6190 | in |
| 6191 | der Stadt Nicäa , und |
| 6192 | ihre Anzahl war 2340, |
| 6193 | die über den |
| 6194 | Messias |
| 6195 | verschitr |
| 6196 | dene Ansichten |
| 6197 | hatten. |
| 6198 | Die Einen meinten, |
| 6199 | der Sohn |
| 6200 | sei vom |
| 6201 | Vater |
| 6202 | in dem |
| 6203 | i |
| 6204 | Grade |
| 6205 | verschieden, |
| 6206 | wie |
| 6207 | eine |
| 6208 | Feuerflamme |
| 6209 | von |
| 6210 | einer anderen |
| 6211 | ausgehe, |
| 6212 | ohne |
| 6213 | dass |
| 6214 | die |
| 6215 | erste |
| 6216 | durch |
| 6217 | die Trennung |
| 6218 | der |
| 6219 | zweiten |
| 6220 | von |
| 6221 | ihr alpm indert |
| 6222 | wird; |
| 6223 | dies war |
| 6224 | die Lehre des |
| 6225 | Sabellius |
| 6226 | aus |
| 6227 | Oberägypten und |
| 6228 | seiner Anhänger. — |
| 6229 | Andere behaupteten, dass Maria mit dem Messias |
| 6230 | nicht neun Monate schwau- |
| 6231 | ger |
| 6232 | gewesen, |
| 6233 | sondern |
| 6234 | dass |
| 6235 | er |
| 6236 | durch |
| 6237 | ihr |
| 6238 | Innerstes |
| 6239 | hindurch |
| 6240 | gegangen |
| 6241 | sei, |
| 6242 | wie |
| 6243 | das Wasser |
| 6244 | durch |
| 6245 | einen |
| 6246 | Canal; |
| 6247 | dies war |
| 6248 | die Ansicht |
| 6249 | des |
| 6250 | Alianus und |
| 6251 | seiner Anhänger. — |
| 6252 | Andere |
| 6253 | sagten, |
| 6254 | der Messias |
| 6255 | sei |
| 6256 | ein |
| 6257 | ersehaffher Mensch |
| 6258 | und der Sohn |
| 6259 | habe |
| 6260 | aus Maria |
| 6261 | seinen Anfang; |
| 6262 | dann |
| 6263 | sei |
| 6264 | er |
| 6265 | auserwählt |
| 6266 | und |
| 6267 | die |
| 6268 | göttliche Gnade habe |
| 6269 | ihn mit der Liebe und dem |
| 6270 | freien Willen |
| 6271 | vereinigt |
| 6272 | und |
| 6273 | desshalb |
| 6274 | sei |
| 6275 | er Sohn |
| 6276 | Gottes |
| 6277 | genannt, |
| 6278 | ohne |
| 6279 | es |
| 6280 | wirklich |
| 6281 | zu |
| 6282 | sein; |
| 6283 | daher |
| 6284 | sei Gott |
| 6285 | einer, |
| 6286 | ewig |
| 6287 | einer. |
| 6288 | Diese |
| 6289 | erkannten |
| 6290 | also |
| 6291 | das Wort und den |
| 6292 | Geist |
| 6293 | nicht an und glaubten |
| 6294 | nicht daran, und |
| 6295 | dies war die Ansicht des Paulus von |
| 6296 | Someisal, |
| 6297 | Bischofs von |
| 6298 | Antiochien, |
| 6299 | und |
| 6300 | seiner Anhänger. — |
| 6301 | Andere |
| 6302 | sagten, |
| 6303 | die |
| 6304 | Gottheit |
| 6305 | sei |
| 6306 | dreifach, |
| 6307 | gut, |
| 6308 | böse und |
| 6309 | das |
| 6310 | Mittel |
| 6311 | zwischen |
| 6312 | beiden; |
| 6313 | dies |
| 6314 | war |
| 6315 | die Aosicht des Marcion und derer, |
| 6316 | die ihm |
| 6317 | folgten. — |
| 6318 | Andere |
| 6319 | sagten, |
| 6320 | der Messias und |
| 6321 | seine |
| 6322 | Mutter |
| 6323 | seien |
| 6324 | zwei |
| 6325 | Götter |
| 6326 | ausser |
| 6327 | Gott, |
| 6328 | und |
| 6329 | dies war |
| 6330 | die Lehre |
| 6331 | der Marianer, |
| 6332 | einer |
| 6333 | christlichen |
| 6334 | Secte. — |
| 6335 | Andere |
| 6336 | sagten: |
| 6337 | Nein! |
| 6338 | Gott schuf den Sohn, |
| 6339 | d. |
| 6340 | i. das Wort, von Ewigkeit, wie er |
| 6341 | die Engel |
| 6342 | schuf, |
| 6343 | als |
| 6344 | reinen, |
| 6345 | heiligen, einfachen |
| 6346 | Geist, |
| 6347 | frei |
| 6348 | von Materie; dann schuf er |
| 6349 | in der |
| 6350 | Endlichkeit |
| 6351 | den Messias |
| 6352 | aus dem |
| 6353 | Innern |
| 6354 | der |
| 6355 | reinen |
| 6356 | Jungfrau |
| 6357 | Maria |
| 6358 | ; |
| 6359 | dann |
| 6360 | verband |
| 6361 | sich der Sohn, das von Ewigkeit erschaffene Wort, mit dem Messias |
| 6362 | Menschen, |
| 6363 | da |
| 6364 | wurden |
| 6365 | sie |
| 6366 | Eins. — |
| 6367 | Andere |
| 6368 | sagten, |
| 6369 | der Sohn |
| 6370 | sei |
| 6371 | erzeugt |
| 6372 | vom |
| 6373 | Vater |
| 6374 | vor |
| 6375 | aller |
| 6376 | Zeit, |
| 6377 | nicht |
| 6378 | erschaffen, und |
| 6379 | sei von |
| 6380 | seiner Substanz und |
| 6381 | Licht |
| 6382 | von |
| 6383 | seinem Lichte, |
| 6384 | und |
| 6385 | der Sohn habe |
| 6386 | sich |
| 6387 | mit dem |
| 6388 | aus Maria |
| 6389 | ge- |
| 6390 | nommenen Menschen |
| 6391 | vereinigt, |
| 6392 | beide |
| 6393 | seien Eins geworden |
| 6394 | und |
| 6395 | dies |
| 6396 | sei |
| 6397 | der |
| 6398 | Messias; |
| 6399 | dies war |
| 6400 | die Ansicht der 31» |
| 6401 | Constantia |
| 6402 | erstaunte |
| 6403 | über |
| 6404 | ihre |
| 6405 | verschiedenen Meinungen |
| 6406 | und |
| 6407 | wunderte |
| 6408 | sich sehr darüber; auf seinen Befehl mussten |
| 6409 | sie sich an mehreren Orten |
| 6410 | ver- |
| 6411 | sammeln, |
| 6412 | wo |
| 6413 | ihnen |
| 6414 | das |
| 6415 | zu |
| 6416 | ihrem |
| 6417 | Unterhalte |
| 6418 | erforderliche |
| 6419 | gereicht |
| 6420 | wurde, |
| 6421 | Digitized by Google |
| p. 34 | |
| 6422 | 32 |
| 6423 | und |
| 6424 | sie |
| 6425 | sollten |
| 6426 | liier |
| 6427 | dispulircn, |
| 6428 | bis |
| 6429 | ihm |
| 6430 | die Wahrheit |
| 6431 | ihrer Meinung |
| 6432 | ein- |
| 6433 | leuchtc. |
| 6434 | Die 318 |
| 6435 | blieben |
| 6436 | fest |
| 6437 | bei |
| 6438 | ihrer oben bemerkten Ansicht, während |
| 6439 | die |
| 6440 | übrigen von |
| 6441 | ihuen |
| 6442 | abwicheu |
| 6443 | ; |
| 6444 | da |
| 6445 | neigte |
| 6446 | sich |
| 6447 | Constantin |
| 6448 | zu |
| 6449 | der Meinung |
| 6450 | der Mehrzahl und wandte |
| 6451 | sich von |
| 6452 | dem |
| 6453 | ab, |
| 6454 | was |
| 6455 | dieser |
| 6456 | entgegen war, |
| 6457 | und |
| 6458 | trat |
| 6459 | den 318 |
| 6460 | bei; |
| 6461 | er |
| 6462 | liess |
| 6463 | ihnen |
| 6464 | Stuhle |
| 6465 | bringen, |
| 6466 | worauf |
| 6467 | sie |
| 6468 | sich |
| 6469 | setzen |
| 6470 | mussten, |
| 6471 | übergab |
| 6472 | ihnen |
| 6473 | sein |
| 6474 | Schwerdt |
| 6475 | und |
| 6476 | sein |
| 6477 | Siegel, |
| 6478 | und |
| 6479 | dehnte |
| 6480 | ihre |
| 6481 | Macht über |
| 6482 | sein |
| 6483 | ganzes |
| 6484 | Reich |
| 6485 | aus. |
| 6486 | Sie dagegen segneten ihn und |
| 6487 | verfassten |
| 6488 | für |
| 6489 | ihn |
| 6490 | das Buch |
| 6491 | der |
| 6492 | königlichen und |
| 6493 | kirchlichen |
| 6494 | Gesetze, |
| 6495 | worin |
| 6496 | alles, |
| 6497 | was |
| 6498 | sich auf Verwaltungs - und Ehesachen bezog, |
| 6499 | enthalten war, und |
| 6500 | tbeilten |
| 6501 | eine |
| 6502 | P. 12. Abschrift davon |
| 6503 | den |
| 6504 | übrigen Reichen |
| 6505 | mit. |
| 6506 | Die Häupter dieser Versammlung |
| 6507 | waren |
| 6508 | Alexander, |
| 6509 | Patriarch von Alexandrien, |
| 6510 | Eustathius, |
| 6511 | Patriarch |
| 6512 | von An- |
| 6513 | tiochien, und Macarius,. Bischof von Jerusalem. |
| 6514 | Sylvester, Patriarch von Rom, |
| 6515 | hatte zwei Presbytere geschickt, welche mit ihnen übereinstimmten, dass Arius |
| 6516 | excommunicirt |
| 6517 | werden |
| 6518 | müsse; |
| 6519 | also |
| 6520 | excommunicirten |
| 6521 | und |
| 6522 | vertrieben |
| 6523 | sie |
| 6524 | ihn. |
| 6525 | Die 318 |
| 6526 | verfassten |
| 6527 | auch das |
| 6528 | bei |
| 6529 | ihnen |
| 6530 | bekannte Glaubensbekenulniss |
| 6531 | und |
| 6532 | setzten |
| 6533 | es durch |
| 6534 | , |
| 6535 | dass |
| 6536 | das Fasten |
| 6537 | mit dem Osterfeste |
| 6538 | in Verbindung gebracht |
| 6539 | wurde, |
| 6540 | wie |
| 6541 | es |
| 6542 | die |
| 6543 | Patriarchen |
| 6544 | zur |
| 6545 | Zeit |
| 6546 | des |
| 6547 | Kaisers |
| 6548 | Aurelianus |
| 6549 | festgesetzt |
| 6550 | hatten , |
| 6551 | wie oben erwähnt |
| 6552 | ist ; |
| 6553 | auch |
| 6554 | verboten |
| 6555 | sic dem Bischöfe |
| 6556 | eine Frau |
| 6557 | zu |
| 6558 | haben. |
| 6559 | Vor |
| 6560 | dem, |
| 6561 | wenn |
| 6562 | einer |
| 6563 | von ihnen |
| 6564 | eine Frau |
| 6565 | hatte, |
| 6566 | war er |
| 6567 | nicht |
| 6568 | ge- |
| 6569 | zwungen, |
| 6570 | sich |
| 6571 | von |
| 6572 | ihr zu |
| 6573 | enthalten, |
| 6574 | sobald |
| 6575 | er zum |
| 6576 | Bischöfe |
| 6577 | erwählt |
| 6578 | wurde, |
| 6579 | wogegen |
| 6580 | der |
| 6581 | Patriarch |
| 6582 | niemals |
| 6583 | eine |
| 6584 | Frau |
| 6585 | hatte. — |
| 6586 | Sie wurden |
| 6587 | aus |
| 6588 | der |
| 6589 | Versammlung |
| 6590 | des Constantinus mit grosser Ehre entlassen. |
| 6591 | Dieser Alexander war |
| 6592 | es, |
| 6593 | der das eherne Götzenbild |
| 6594 | zerbrach, |
| 6595 | welches |
| 6596 | in dem Tempel des Saturns zu Alexandrien war, und welches |
| 6597 | sie verehrt und |
| 6598 | dem |
| 6599 | sie am |
| 6600 | 18. Hatur |
| 6601 | ein |
| 6602 | Fest |
| 6603 | gefeiert |
| 6604 | und |
| 6605 | viele Opfer |
| 6606 | geschlachtet |
| 6607 | halten. |
| 6608 | Als nun Alexander |
| 6609 | dieses Götzenbild zerstören |
| 6610 | wollte, |
| 6611 | hinderten |
| 6612 | ihn |
| 6613 | die Ein- |
| 6614 | wohner von Alexandrien |
| 6615 | daran; |
| 6616 | er ersann |
| 6617 | also |
| 6618 | eine |
| 6619 | List und |
| 6620 | that, |
| 6621 | als wolle |
| 6622 | er ihren Wünschen |
| 6623 | entsprechen, |
| 6624 | bis das Fest nahe war. |
| 6625 | Da versammelte |
| 6626 | er |
| 6627 | das Volk und |
| 6628 | hielt eine Predigt, |
| 6629 | worin er ihnen das Schändliche |
| 6630 | des Götzen- |
| 6631 | dienstes |
| 6632 | vorhielt |
| 6633 | und |
| 6634 | sic |
| 6635 | aufforderte, |
| 6636 | ihm |
| 6637 | zu |
| 6638 | entsagen |
| 6639 | und |
| 6640 | dieses |
| 6641 | Fest |
| 6642 | zu |
| 6643 | Ehren |
| 6644 | des |
| 6645 | Erzengels |
| 6646 | Michael |
| 6647 | zu |
| 6648 | feiern , |
| 6649 | welcher |
| 6650 | flir |
| 6651 | sie |
| 6652 | bei |
| 6653 | Gott |
| 6654 | Fürbitte |
| 6655 | einlege, |
| 6656 | denn |
| 6657 | das |
| 6658 | sei |
| 6659 | besser, |
| 6660 | als |
| 6661 | zu |
| 6662 | Ehren' des |
| 6663 | Götzen |
| 6664 | das |
| 6665 | Fest |
| 6666 | zu |
| 6667 | feiern. |
| 6668 | Er |
| 6669 | wollte |
| 6670 | also weder |
| 6671 | die |
| 6672 | Feier |
| 6673 | des |
| 6674 | Festes, |
| 6675 | welches |
| 6676 | die Bewohner |
| 6677 | der Stadt |
| 6678 | Digitized by Google |
| p. 35 | |
| 6679 | 33 |
| 6680 | zu |
| 6681 | begehen |
| 6682 | gewohnt waren, |
| 6683 | ändern, |
| 6684 | noch |
| 6685 | die |
| 6686 | an |
| 6687 | demselben von |
| 6688 | ihnen |
| 6689 | ge- |
| 6690 | brachten |
| 6691 | Opfer |
| 6692 | abschaffen; |
| 6693 | nun war |
| 6694 | das Volk damit |
| 6695 | zufrieden und |
| 6696 | stimmte |
| 6697 | ihm |
| 6698 | bei, |
| 6699 | das Götzenbild |
| 6700 | zu zerstören. |
| 6701 | Da |
| 6702 | zerstörte und verbrannte |
| 6703 | er |
| 6704 | es und |
| 6705 | machte |
| 6706 | aus dem Tempel |
| 6707 | desselbeu |
| 6708 | eine Kirche |
| 6709 | mit dem Namen |
| 6710 | des |
| 6711 | Michael |
| 6712 | und diese Kirche stand zu Alexandrien, bis sie die Truppen des lmäm el-Mo’izz |
| 6713 | iidinillah Abu Temim Ma'add 2 |
| 6714 | ) |
| 6715 | verbrannten, |
| 6716 | als |
| 6717 | sie im |
| 6718 | J. 358 heranrückten; |
| 6719 | das |
| 6720 | Fest |
| 6721 | des |
| 6722 | Michael |
| 6723 | ist |
| 6724 | aber |
| 6725 | bei |
| 6726 | den |
| 6727 | Christen |
| 6728 | in Agyptenland |
| 6729 | beibehalten |
| 6730 | und wird noch |
| 6731 | jährlich |
| 6732 | gefeiert. |
| 6733 | Im |
| 6734 | 22. Jahre der Regierung Constantins |
| 6735 | reiste |
| 6736 | seine Mutter Helena nach |
| 6737 | / / |
| 6738 | Jerusalem und baute |
| 6739 | dort den |
| 6740 | Christen Kirchen; |
| 6741 | da |
| 6742 | machte |
| 6743 | sic |
| 6744 | der |
| 6745 | Bischof |
| 6746 | Macarius auf das Kreuz |
| 6747 | aufmerksam |
| 6748 | und |
| 6749 | machte |
| 6750 | sie |
| 6751 | mit dem |
| 6752 | bekannt, was |
| 6753 | die Juden |
| 6754 | gethan |
| 6755 | hatten |
| 6756 | ; |
| 6757 | sie |
| 6758 | setzte nun deu Jüdischen Priestern |
| 6759 | so |
| 6760 | lange |
| 6761 | zu, |
| 6762 | bis |
| 6763 | sie |
| 6764 | ihr |
| 6765 | den |
| 6766 | Ort |
| 6767 | zeigten, |
| 6768 | dann |
| 6769 | liess |
| 6770 | sie |
| 6771 | graben und |
| 6772 | fand |
| 6773 | ein Grab und |
| 6774 | drei |
| 6775 | Hölzer. |
| 6776 | Es |
| 6777 | wird |
| 6778 | behauptet, |
| 6779 | dass |
| 6780 | sie |
| 6781 | unter |
| 6782 | den |
| 6783 | drei |
| 6784 | Hölzern |
| 6785 | das |
| 6786 | ge- |
| 6787 | suchte Kreuz nur dadurch |
| 6788 | erkannt |
| 6789 | hätten, |
| 6790 | dass |
| 6791 | sie |
| 6792 | jedes |
| 6793 | einzeln |
| 6794 | auf einen |
| 6795 | Todten |
| 6796 | legten, |
| 6797 | der schon |
| 6798 | untersucht war; |
| 6799 | da |
| 6800 | sei |
| 6801 | er |
| 6802 | lebendig aufgeslanden, |
| 6803 | als |
| 6804 | eins |
| 6805 | der Hölzer auf ihn |
| 6806 | gelegt wurde. |
| 6807 | Sie stellten desshalb ein dreitägiges |
| 6808 | Fest an, |
| 6809 | welches |
| 6810 | bei |
| 6811 | ihnen |
| 6812 | als |
| 6813 | das |
| 6814 | Fest des Kreuzes |
| 6815 | bekannt |
| 6816 | ist, |
| 6817 | und |
| 6818 | seit |
| 6819 | jener Zeit verehren |
| 6820 | die Christen |
| 6821 | das Kreuz. |
| 6822 | Helena |
| 6823 | liess dazu |
| 6824 | einen goldenen |
| 6825 | Kasten machen |
| 6826 | und |
| 6827 | baute |
| 6828 | die Kirche |
| 6829 | der Auferstehung |
| 6830 | (el-qijämet), |
| 6831 | welche |
| 6832 | jetzt |
| 6833 | die |
| 6834 | Kirche |
| 6835 | des |
| 6836 | Unraths |
| 6837 | (el-qomämet) |
| 6838 | genannt |
| 6839 | wird 2); |
| 6840 | dem |
| 6841 | Bischof |
| 6842 | Macarius |
| 6843 | übertrug |
| 6844 | sie |
| 6845 | die Aufsicht |
| 6846 | über |
| 6847 | den Bau |
| 6848 | der übrigen Kirchen |
| 6849 | und |
| 6850 | kehrte |
| 6851 | in |
| 6852 | ihre |
| 6853 | Stadt |
| 6854 | zurück. |
| 6855 | Zwischen |
| 6856 | der |
| 6857 | Geburt |
| 6858 | des |
| 6859 | Messias |
| 6860 | und dem |
| 6861 | Wiederauffinden |
| 6862 | des Kreuzes waren 328 Jahre |
| 6863 | verOossen. |
| 6864 | Auf Alexander folgte im Patriarchate von Alexandrien sein Schüler Atha- |
| 6865 | nasius Apostolicus, |
| 6866 | welcher |
| 6867 | 46 |
| 6868 | Jahre |
| 6869 | blieb |
| 6870 | und |
| 6871 | starb, |
| 6872 | nachdem |
| 6873 | er |
| 6874 | harte |
| 6875 | Schicksale |
| 6876 | erduldet |
| 6877 | und |
| 6878 | dreimal von |
| 6879 | seinem Stuhle |
| 6880 | entfernt |
| 6881 | war. |
| 6882 | Zu |
| 6883 | seiner Zeit gab |
| 6884 | es |
| 6885 | viele Streitigkeiten mit dem Bischof Eusebius, |
| 6886 | welche damit |
| 6887 | 1) Dies |
| 6888 | ist der |
| 6889 | vierte Herrscher aus der Dynastie der Fatimiden |
| 6890 | in |
| 6891 | Afrira und der |
| 6892 | erste von ihnen, weicher in Ägypten herrschte, nachdem sein Feldherr Dschauher |
| 6893 | in dem genannten Jahre das Land |
| 6894 | erobert |
| 6895 | halte. |
| 6896 | Vergl. Ibn Challikan, |
| 6897 | vit. |
| 6898 | Nr. 743 und |
| 6899 | 141. |
| 6900 | 2) Über diese Verdrehung des Namens |
| 6901 | vergl. Golius ad Altragan. |
| 6902 | p. 138. |
| 6903 | 5 |
| 6904 | Digitized by Google |
| p. 36 | |
| 6905 | 54 |
| 6906 | endigten, |
| 6907 | dass |
| 6908 | er |
| 6909 | gegeissclt |
| 6910 | wurde |
| 6911 | und |
| 6912 | die |
| 6913 | Flucht |
| 6914 | ergriff. |
| 6915 | Er |
| 6916 | begünstigte |
| 6917 | nämlich den Arius und sagte, |
| 6918 | dieser habe |
| 6919 | nicht |
| 6920 | behauptet, |
| 6921 | dass |
| 6922 | der Messias |
| 6923 | die Dinge erschaffen |
| 6924 | habe, sondern nur, dass durch |
| 6925 | ihn |
| 6926 | alle Dinge erschaffen |
| 6927 | seien, |
| 6928 | weil |
| 6929 | er |
| 6930 | das Wort |
| 6931 | Gottes |
| 6932 | sei, |
| 6933 | durch |
| 6934 | welches |
| 6935 | der Himmel |
| 6936 | und |
| 6937 | die |
| 6938 | Erde |
| 6939 | erschalfen |
| 6940 | wurden, |
| 6941 | denn |
| 6942 | Gott |
| 6943 | habe |
| 6944 | alle Diuge |
| 6945 | durch |
| 6946 | sein Wort |
| 6947 | er- |
| 6948 | schaffen; |
| 6949 | also |
| 6950 | seien |
| 6951 | die Dinge durch |
| 6952 | ihn |
| 6953 | hervorgebracht, |
| 6954 | nicht |
| 6955 | dass |
| 6956 | er |
| 6957 | sie |
| 6958 | hervorgebracht |
| 6959 | habe; |
| 6960 | die 318 |
| 6961 | hätten ihm |
| 6962 | Unrecht |
| 6963 | gethan. |
| 6964 | Zu |
| 6965 | seiner |
| 6966 | Zeit |
| 6967 | traten |
| 6968 | viele Juden zum |
| 6969 | Christentbume |
| 6970 | über; |
| 6971 | einige |
| 6972 | von |
| 6973 | ihnen |
| 6974 | schmähten |
| 6975 | auf den |
| 6976 | Pentateuch, |
| 6977 | der |
| 6978 | in |
| 6979 | den Händen |
| 6980 | der Juden |
| 6981 | war, |
| 6982 | P. 13. indem |
| 6983 | sie behaupteten, |
| 6984 | dass |
| 6985 | sie |
| 6986 | ihn |
| 6987 | verstümmelt |
| 6988 | hätten |
| 6989 | und dass |
| 6990 | der wahre |
| 6991 | der |
| 6992 | sei, |
| 6993 | welchen |
| 6994 | die Sicbenzig |
| 6995 | übersetzt |
| 6996 | hätten. |
| 6997 | Da |
| 6998 | befahl |
| 6999 | Constanlin, |
| 7000 | ihn |
| 7001 | herbeizuschaffen, |
| 7002 | und |
| 7003 | setzte |
| 7004 | ihnen |
| 7005 | so |
| 7006 | lange |
| 7007 | zu, |
| 7008 | bis |
| 7009 | sie |
| 7010 | einen |
| 7011 | Ort |
| 7012 | in |
| 7013 | Ägypten |
| 7014 | bezeichncten , wo |
| 7015 | er sich befinde; nun |
| 7016 | schrieb |
| 7017 | er wegen |
| 7018 | dessen Her- |
| 7019 | beischailung |
| 7020 | und |
| 7021 | er wurde zu ihm |
| 7022 | gebracht, |
| 7023 | da |
| 7024 | fand |
| 7025 | sich |
| 7026 | zwischen |
| 7027 | diesem |
| 7028 | und dem |
| 7029 | in |
| 7030 | den Händen |
| 7031 | der Joden |
| 7032 | befindlichen |
| 7033 | ein Unterschied |
| 7034 | von |
| 7035 | 1369 |
| 7036 | Jahren |
| 7037 | 1 ). |
| 7038 | Es wird behauptet, |
| 7039 | dass |
| 7040 | sie ihn w |
| 7041 | rfgen |
| 7042 | der Geburtszeit des darin |
| 7043 | verheissenen Messias verstümmelt |
| 7044 | hätten. |
| 7045 | Zu |
| 7046 | seiner |
| 7047 | Zeit |
| 7048 | sandte Helena |
| 7049 | eine grosse Summe Geldes nach der Stadt |
| 7050 | Edessa, |
| 7051 | wofür |
| 7052 | die |
| 7053 | dortigen |
| 7054 | grossen Kirchen |
| 7055 | gebaut wurden. |
| 7056 | Constanlin |
| 7057 | be- |
| 7058 | fahl, |
| 7059 | die Juden aus Jerusalem |
| 7060 | zu |
| 7061 | vertreiben und zur Annahme |
| 7062 | des |
| 7063 | Christen- |
| 7064 | thums zu zwingen; |
| 7065 | wer von |
| 7066 | ihnen |
| 7067 | sich |
| 7068 | weigerte, |
| 7069 | sollte umgebracht werden; |
| 7070 | da |
| 7071 | traten |
| 7072 | viele von ihnen zum Christenthume über, |
| 7073 | die meisten aber weigerten |
| 7074 | sich und wurden |
| 7075 | getödtet. |
| 7076 | Dann |
| 7077 | stellte |
| 7078 | er |
| 7079 | diejenigen von |
| 7080 | ihnen, welche das |
| 7081 | Christenthum angenommen |
| 7082 | hatten, |
| 7083 | auf die Probe, |
| 7084 | indem |
| 7085 | er |
| 7086 | sie am Osterlage |
| 7087 | in |
| 7088 | der Kirche |
| 7089 | versammelte |
| 7090 | und |
| 7091 | ihnen |
| 7092 | befahl, |
| 7093 | Schweinefleisch |
| 7094 | zn |
| 7095 | essen; |
| 7096 | die |
| 7097 | meisten |
| 7098 | weigerten |
| 7099 | sich, |
| 7100 | davon |
| 7101 | zu |
| 7102 | essen, und |
| 7103 | es wurde an |
| 7104 | diesem Tage |
| 7105 | eine |
| 7106 | sehr |
| 7107 | grosse Anzahl von |
| 7108 | ihnen |
| 7109 | unigebracht. |
| 7110 | 1) Man |
| 7111 | könnte |
| 7112 | dies |
| 7113 | so |
| 7114 | verstehen, |
| 7115 | dass |
| 7116 | jener |
| 7117 | alte Codex |
| 7118 | vor |
| 7119 | 1369 Jahren, |
| 7120 | also |
| 7121 | etwa ums |
| 7122 | J. 1040 vor Christus geschrieben |
| 7123 | sei, oder dass in der neuen Recensiou |
| 7124 | Zahlen |
| 7125 | verändert |
| 7126 | seien, |
| 7127 | wonach |
| 7128 | der |
| 7129 | Messias |
| 7130 | erst |
| 7131 | 1369 |
| 7132 | Jahre |
| 7133 | später |
| 7134 | erwartet |
| 7135 | werden |
| 7136 | könnte. |
| 7137 | Ich |
| 7138 | vermulbe |
| 7139 | indess, |
| 7140 | dass |
| 7141 | austatt X*— Jahr, |
| 7142 | Vers |
| 7143 | zu |
| 7144 | lesen |
| 7145 | ist, |
| 7146 | und |
| 7147 | die Juden |
| 7148 | 1369 Verse ausgemerzt |
| 7149 | hatten. |
| 7150 | Pentateuch |
| 7151 | be- |
| 7152 | zeichnet |
| 7153 | hier nämlich das ganze |
| 7154 | alle Testament. |
| 7155 | Digitized by Google |
| p. 37 | |
| 7156 | 38 |
| 7157 | Als |
| 7158 | Constanlios, |
| 7159 | des |
| 7160 | Constantinus Sohn, |
| 7161 | nach |
| 7162 | seinem |
| 7163 | Vater |
| 7164 | zur |
| 7165 | Re- |
| 7166 | gierung |
| 7167 | kam, |
| 7168 | war |
| 7169 | die |
| 7170 | Lehre |
| 7171 | des |
| 7172 | Arius |
| 7173 | in |
| 7174 | Constantinopel, |
| 7175 | Antiochien |
| 7176 | und |
| 7177 | Alexandrien |
| 7178 | die |
| 7179 | überwiegende, |
| 7180 | und |
| 7181 | der |
| 7182 | grösste |
| 7183 | Theil |
| 7184 | der |
| 7185 | Einwohner |
| 7186 | von |
| 7187 | Alexandrien und Agyptenland |
| 7188 | bestand |
| 7189 | aus |
| 7190 | Arianern und Manichäern, |
| 7191 | welche |
| 7192 | im |
| 7193 | Besitz der |
| 7194 | dortigen |
| 7195 | Klöster waren |
| 7196 | ; |
| 7197 | auch |
| 7198 | der Kaiser |
| 7199 | neigte |
| 7200 | sich |
| 7201 | zu |
| 7202 | ihrer |
| 7203 | Ansicht |
| 7204 | hin und veranlasste die Leute, |
| 7205 | sie anzunehmen, |
| 7206 | nachher aber wandte |
| 7207 | er |
| 7208 | sich wieder von |
| 7209 | ihr |
| 7210 | ab. |
| 7211 | Cyrillus, |
| 7212 | Bischof |
| 7213 | von |
| 7214 | Jerusalem, |
| 7215 | behauptet, |
| 7216 | dass |
| 7217 | über |
| 7218 | dem |
| 7219 | Grabe, |
| 7220 | welches |
| 7221 | in |
| 7222 | der |
| 7223 | Auferstehungs- Kirche |
| 7224 | ist, |
| 7225 | am |
| 7226 | Pfingstfeste |
| 7227 | den |
| 7228 | 10. Ajjär |
| 7229 | in |
| 7230 | der |
| 7231 | dritten Stunde des Tages am Himmel |
| 7232 | die Gestalt eines strahlenden Kreuzes |
| 7233 | erschienen |
| 7234 | sei, |
| 7235 | so |
| 7236 | dass |
| 7237 | sein |
| 7238 | Licht |
| 7239 | das |
| 7240 | Licht |
| 7241 | der |
| 7242 | Sonne |
| 7243 | überlrofTen |
| 7244 | habe, |
| 7245 | sämmtliche Einwohner von Jerusalem |
| 7246 | hätten |
| 7247 | es mit eigenen Augen gesehen und |
| 7248 | es habe mehrere Stunden über dem Grabe gestanden, wo |
| 7249 | es |
| 7250 | von den Leuten |
| 7251 | betrachtet |
| 7252 | sei; |
| 7253 | da |
| 7254 | wurden |
| 7255 | an |
| 7256 | jenem Tage |
| 7257 | viele |
| 7258 | Tausende |
| 7259 | von |
| 7260 | Juden |
| 7261 | und |
| 7262 | anderen |
| 7263 | gläubig. |
| 7264 | Als dann |
| 7265 | Julianus, |
| 7266 | der Sohn |
| 7267 | des Oheims |
| 7268 | des |
| 7269 | Constantius, |
| 7270 | zur |
| 7271 | Regie- |
| 7272 | rung |
| 7273 | kam, |
| 7274 | widerfuhren |
| 7275 | den |
| 7276 | Christen |
| 7277 | von |
| 7278 | ihm |
| 7279 | harte |
| 7280 | Bedrängnisse |
| 7281 | und |
| 7282 | er |
| 7283 | liess |
| 7284 | eine |
| 7285 | grosse Anzahl |
| 7286 | derselben umbringen; |
| 7287 | er verbot ihnen, |
| 7288 | in |
| 7289 | irgend |
| 7290 | ein |
| 7291 | Buch |
| 7292 | zu |
| 7293 | sehen, nahm |
| 7294 | die Geräthe der Kirchen und |
| 7295 | Klöster weg, |
| 7296 | liess einen |
| 7297 | grossen Tisch |
| 7298 | aufstellen |
| 7299 | mit Speisen von dem, was |
| 7300 | er seinen Götzen |
| 7301 | geopfert |
| 7302 | halte, und ausrufen, wer Geld haben |
| 7303 | wolle, |
| 7304 | solle Rauchwerk |
| 7305 | ins Feuer wer- |
| 7306 | fen, |
| 7307 | von den Opfern der Ungläubigen |
| 7308 | essen und dann |
| 7309 | so |
| 7310 | viel Geld nehmen, |
| 7311 | als |
| 7312 | er |
| 7313 | nur |
| 7314 | wolle; |
| 7315 | viele |
| 7316 | der Griechen |
| 7317 | weigerten |
| 7318 | sich, |
| 7319 | indem |
| 7320 | sie sagten: |
| 7321 | wir |
| 7322 | sind |
| 7323 | Christen; |
| 7324 | da |
| 7325 | tödlete |
| 7326 | er |
| 7327 | von |
| 7328 | ihnen |
| 7329 | viele. |
| 7330 | Auch |
| 7331 | vertilgte |
| 7332 | er das Kreuz |
| 7333 | von |
| 7334 | seinen Feldzeichen und Fahnen. — |
| 7335 | Zu seiner Zeit bewohnte der |
| 7336 | heilige |
| 7337 | Anarion |
| 7338 | die Wüste |
| 7339 | des Jordan |
| 7340 | und |
| 7341 | baute |
| 7342 | daselbst |
| 7343 | Klöster, |
| 7344 | und |
| 7345 | er |
| 7346 | ist |
| 7347 | der |
| 7348 | erste |
| 7349 | unter den |
| 7350 | Christen, |
| 7351 | welcher |
| 7352 | die Wüste des Jordan |
| 7353 | bewohnte. |
| 7354 | Als |
| 7355 | nun |
| 7356 | Jovianus, |
| 7357 | welcher sich zum |
| 7358 | Christenlhume |
| 7359 | bekannte, |
| 7360 | die Re- |
| 7361 | gierung |
| 7362 | über |
| 7363 | Griechenland |
| 7364 | antrat, |
| 7365 | liess |
| 7366 | er |
| 7367 | alle |
| 7368 | Bischöfe, |
| 7369 | welche |
| 7370 | geflohen |
| 7371 | waren, |
| 7372 | auf |
| 7373 | ihren |
| 7374 | Stuhl |
| 7375 | zurückkehreu |
| 7376 | und |
| 7377 | schrieb |
| 7378 | an |
| 7379 | Athanasius, |
| 7380 | den |
| 7381 | Pa- |
| 7382 | triarchen |
| 7383 | von Alexandrien, |
| 7384 | dass |
| 7385 | er ihm |
| 7386 | eine Erläuterung des |
| 7387 | richtigen Glau- |
| 7388 | bensbekenntnisses |
| 7389 | geben |
| 7390 | solle. |
| 7391 | Dieser |
| 7392 | versammelte |
| 7393 | nun |
| 7394 | die |
| 7395 | Bischöfe |
| 7396 | und |
| 7397 | schrieb ihm wieder, |
| 7398 | dass |
| 7399 | er |
| 7400 | fest an dem |
| 7401 | Bekenntnisse der 31$ |
| 7402 | hänge. |
| 7403 | Da |
| 7404 | 5 • |
| 7405 | Digitized by Google |
| p. 38 | |
| 7406 | 56 |
| 7407 | erhob |
| 7408 | sich |
| 7409 | das Voll von |
| 7410 | Alexandrien |
| 7411 | gegen Athanasius, um |
| 7412 | ihn |
| 7413 | zu |
| 7414 | tödten, |
| 7415 | er |
| 7416 | flüchtete |
| 7417 | indess, |
| 7418 | und |
| 7419 | sie |
| 7420 | setzten den Lucius, |
| 7421 | welcher Arianer war, |
| 7422 | an |
| 7423 | seine |
| 7424 | Stelle. |
| 7425 | Aber |
| 7426 | die Bischöfe |
| 7427 | versammelten |
| 7428 | sich |
| 7429 | fünf Monate |
| 7430 | darauf, |
| 7431 | ex- |
| 7432 | communicirlen |
| 7433 | und |
| 7434 | vertrieben |
| 7435 | ihn, |
| 7436 | und |
| 7437 | Hessen |
| 7438 | den |
| 7439 | Athanasius |
| 7440 | auf |
| 7441 | seinen |
| 7442 | Stuhl |
| 7443 | zurückkehren, |
| 7444 | welcher |
| 7445 | dann |
| 7446 | Patriarch |
| 7447 | blieb, |
| 7448 | bis |
| 7449 | er |
| 7450 | starb, |
| 7451 | und |
| 7452 | ihm |
| 7453 | Petrus |
| 7454 | folgte. |
| 7455 | Gegen |
| 7456 | diesen |
| 7457 | standen |
| 7458 | die |
| 7459 | Arianer |
| 7460 | nach |
| 7461 | zwei |
| 7462 | Jahren |
| 7463 | auf, |
| 7464 | er |
| 7465 | floh |
| 7466 | vor ihnen und |
| 7467 | sie führten den Lucius |
| 7468 | wieder |
| 7469 | ein, welcher |
| 7470 | drei Jahre |
| 7471 | blieb; |
| 7472 | dann |
| 7473 | erhoben |
| 7474 | sich |
| 7475 | seine Feinde |
| 7476 | gegen ihn, |
| 7477 | er |
| 7478 | musste |
| 7479 | flüchten, |
| 7480 | und |
| 7481 | sie |
| 7482 | setzten am |
| 7483 | 20. Amschlr |
| 7484 | den |
| 7485 | Petrus |
| 7486 | wieder |
| 7487 | ein, |
| 7488 | welcher dann |
| 7489 | ein Jahr |
| 7490 | blieb. — |
| 7491 | Unter |
| 7492 | der Regierung |
| 7493 | des |
| 7494 | Valens, |
| 7495 | Kaisers von |
| 7496 | Griechenland, |
| 7497 | zog |
| 7498 | Arius, Bischof von Autiochien, |
| 7499 | mit Genehmigung des Kaisers nach Alexandrien, |
| 7500 | vertrieb |
| 7501 | eine Menge Griechen daraus, |
| 7502 | warf den |
| 7503 | dortigen Patriarchen |
| 7504 | Petrus |
| 7505 | ins |
| 7506 | Gefängniss |
| 7507 | und |
| 7508 | setzte |
| 7509 | den |
| 7510 | Arius |
| 7511 | von |
| 7512 | Someisat |
| 7513 | an |
| 7514 | seine |
| 7515 | Stelle; |
| 7516 | Petrus |
| 7517 | floh aus dem |
| 7518 | Gefängnisse nach Born und suchte |
| 7519 | Hülfe |
| 7520 | bei dem |
| 7521 | dortigen Pa- |
| 7522 | triarchen. |
| 7523 | Valens war Arianer; |
| 7524 | er unternahm |
| 7525 | eine |
| 7526 | Reise, um |
| 7527 | die Kirche |
| 7528 | des |
| 7529 | I*. 14. heiligen Thomas |
| 7530 | in |
| 7531 | der |
| 7532 | Stadt |
| 7533 | Edessa |
| 7534 | zu |
| 7535 | besuchen, |
| 7536 | verbannte |
| 7537 | den |
| 7538 | dortigen |
| 7539 | Bischof und mit ihm mehrere nach der Insei Rhodus, und vertrieb |
| 7540 | die übrigen |
| 7541 | Bischöfe, |
| 7542 | weil |
| 7543 | sie |
| 7544 | seiner Ansicht entgegen waren, |
| 7545 | mit Ausnahme von |
| 7546 | zweien. |
| 7547 | Im |
| 7548 | Patriarchate |
| 7549 | von |
| 7550 | Alexandrien |
| 7551 | folgte Timotheus, |
| 7552 | welcher |
| 7553 | sieben |
| 7554 | Jahre |
| 7555 | blieb, |
| 7556 | bis |
| 7557 | er |
| 7558 | starb. |
| 7559 | Zu seiner |
| 7560 | Zei t war |
| 7561 | die |
| 7562 | zweite Versammlung der |
| 7563 | Christen |
| 7564 | zu |
| 7565 | Constantinopel |
| 7566 | im |
| 7567 | J. 112 |
| 7568 | der Diocletianiscben |
| 7569 | Zeitrechnung. |
| 7570 | Fis |
| 7571 | versammelten |
| 7572 | sich |
| 7573 | 150 Bischöfe, |
| 7574 | weiche den Macedonius, |
| 7575 | einen Gegner |
| 7576 | des |
| 7577 | heil. Geistes, und |
| 7578 | alle, welche sich zu seiner Lehre bekannten, excoramunicir- |
| 7579 | ten. |
| 7580 | Oie |
| 7581 | Veranlassung |
| 7582 | dazu |
| 7583 | war, |
| 7584 | dass |
| 7585 | er |
| 7586 | behauptete, |
| 7587 | der |
| 7588 | heil. |
| 7589 | Geist |
| 7590 | sei |
| 7591 | erschaffen; und |
| 7592 | sie excommunicirlen mit ihm manche andere wegen anstüssiger |
| 7593 | Meinungen |
| 7594 | , |
| 7595 | welche |
| 7596 | sie |
| 7597 | über |
| 7598 | den |
| 7599 | Messias |
| 7600 | vorbrachten , |
| 7601 | und |
| 7602 | diese |
| 7603 | Bischöfe |
| 7604 | machten |
| 7605 | zu dem |
| 7606 | Glaubensbekenntnisse, |
| 7607 | welches |
| 7608 | die 318 |
| 7609 | aufgestellt |
| 7610 | hatten, |
| 7611 | den |
| 7612 | Zusatz: |
| 7613 | “und |
| 7614 | wir glauheu an den |
| 7615 | heil. Geist, |
| 7616 | den Herrn, |
| 7617 | der lebendig |
| 7618 | macht, der ausgegangen |
| 7619 | ist vom Vater.” |
| 7620 | Ich sage: hochgelobt |
| 7621 | sei Gott wegen |
| 7622 | dieser |
| 7623 | ihrer Meinung. |
| 7624 | Sie verboten |
| 7625 | zugleich, |
| 7626 | in Zukunft weder etwas |
| 7627 | hinzu, |
| 7628 | noch davon |
| 7629 | zu |
| 7630 | thun, |
| 7631 | und |
| 7632 | diese Versammlung war |
| 7633 | 58 Jahre |
| 7634 | nach |
| 7635 | der |
| 7636 | von |
| 7637 | Micäa. — |
| 7638 | Zu |
| 7639 | seiner |
| 7640 | Zeit wurden |
| 7641 | viele |
| 7642 | Kirchen |
| 7643 | zu Alexandrien |
| 7644 | erbaut und |
| 7645 | eine grosse Anzahl |
| 7646 | fiel von der Lehre |
| 7647 | des Arius |
| 7648 | ab; zu |
| 7649 | seiner Zeit |
| 7650 | gestatteten |
| 7651 | Digitized by Google |
| p. 39 | |
| 7652 | 37 |
| 7653 | auch |
| 7654 | die Bischöfe und Mönche |
| 7655 | allgemein den Genuss |
| 7656 | des Fleisches am Oster- |
| 7657 | lage, um |
| 7658 | der |
| 7659 | Secte |
| 7660 | der |
| 7661 | Manichäer |
| 7662 | entgegen |
| 7663 | zu |
| 7664 | treten, |
| 7665 | welche |
| 7666 | den Genuss |
| 7667 | des |
| 7668 | Fleisches |
| 7669 | allgemein |
| 7670 | verbot. |
| 7671 | Der |
| 7672 | Kaiser |
| 7673 | Gratianus |
| 7674 | rief |
| 7675 | alle |
| 7676 | Bischöfe, |
| 7677 | welche Valens vertrieben |
| 7678 | halte, |
| 7679 | zurück, |
| 7680 | und |
| 7681 | liess |
| 7682 | einen jeden seinem Glauben |
| 7683 | anbäugen, |
| 7684 | mit Ausnahme |
| 7685 | der Manichäer. |
| 7686 | Hierauf wurde Theophilus |
| 7687 | auf |
| 7688 | den |
| 7689 | Stuhl |
| 7690 | von Alexandrien |
| 7691 | gesetzt, |
| 7692 | welcher 27 Jahre |
| 7693 | blieb, |
| 7694 | bis |
| 7695 | er am |
| 7696 | 28. Bäbe |
| 7697 | starb. |
| 7698 | Zu |
| 7699 | seiner |
| 7700 | Zeit |
| 7701 | kamen |
| 7702 | die |
| 7703 | jungen Männer, |
| 7704 | die |
| 7705 | Herren |
| 7706 | der |
| 7707 | Höhle |
| 7708 | wieder |
| 7709 | ans |
| 7710 | Licht; |
| 7711 | damals war |
| 7712 | Theodosius |
| 7713 | Kaiser |
| 7714 | von Griechenland, |
| 7715 | er |
| 7716 | baute |
| 7717 | über ihnen |
| 7718 | eine |
| 7719 | Kirche und |
| 7720 | stiftete ihnen |
| 7721 | zu Ehren |
| 7722 | ein |
| 7723 | jährliches Fest |
| 7724 | 1). |
| 7725 | Der Kaiser Theodosius |
| 7726 | brachte |
| 7727 | die Arianer |
| 7728 | in |
| 7729 | grosse Bedrängniss |
| 7730 | und |
| 7731 | Nolh |
| 7732 | und auf seinen |
| 7733 | Befehl wurden |
| 7734 | ihnen die Kirchen der Christen genommen, nachdem sie dieselben etwa |
| 7735 | vierzig |
| 7736 | Jahre besessen |
| 7737 | hatten; |
| 7738 | auch |
| 7739 | stiess |
| 7740 | er |
| 7741 | aus seinem Heere |
| 7742 | alle, |
| 7743 | welche Arianer |
| 7744 | waren, und entfernte |
| 7745 | alle, |
| 7746 | die von |
| 7747 | ihnen |
| 7748 | in seinem Rathe und Dienste waren; |
| 7749 | von den Heiden |
| 7750 | liess |
| 7751 | er |
| 7752 | viele umbringen und zerstörte die Tempel |
| 7753 | der Götzen |
| 7754 | an |
| 7755 | allen |
| 7756 | Orten. |
| 7757 | Zu |
| 7758 | seiner |
| 7759 | Zeit wurde |
| 7760 | die |
| 7761 | Kirche |
| 7762 | der Maria |
| 7763 | zu Jerusalem |
| 7764 | erbaut, |
| 7765 | und |
| 7766 | unter |
| 7767 | der |
| 7768 | Regierung |
| 7769 | des |
| 7770 | Kaisers |
| 7771 | Arcadius |
| 7772 | wurde |
| 7773 | das |
| 7774 | Kloster |
| 7775 | el-Coseir 2) erbaut, |
| 7776 | welches |
| 7777 | jetzt das Kloster des Maulthiers genannt wird, |
| 7778 | am Berge Mocattem |
| 7779 | östlich von Tora |
| 7780 | vor der Stadt |
| 7781 | Fostät Ägyptens. |
| 7782 | Dann |
| 7783 | folgte |
| 7784 | im |
| 7785 | Patriarchale |
| 7786 | von |
| 7787 | Alexandrien |
| 7788 | Cyrillus, |
| 7789 | welcher 32 |
| 7790 | Jahre blieb und am |
| 7791 | 3. Abib |
| 7792 | starb; |
| 7793 | er war der erste, welcher |
| 7794 | iu den Kirchen |
| 7795 | von Alexandrien und Agypteniand Figuren |
| 7796 | aufstellte. |
| 7797 | Zu |
| 7798 | seiner |
| 7799 | Zeit war |
| 7800 | die |
| 7801 | dritte Versammlung der |
| 7802 | Christen auf Veranlassung des Neslorius, |
| 7803 | Patriarchen |
| 7804 | von Constanlinopel ; |
| 7805 | er leugnete nämlich, dass Maria |
| 7806 | die Mutter Jesu sei, und |
| 7807 | behauptete, |
| 7808 | Maria habe |
| 7809 | nur |
| 7810 | einen Menschen geboren, |
| 7811 | welcher |
| 7812 | sich |
| 7813 | mit dem |
| 7814 | göttlichen Willen, |
| 7815 | worunter |
| 7816 | er Jesus |
| 7817 | verstand, |
| 7818 | vereinigte; |
| 7819 | diese Vereinigung |
| 7820 | mit dem Willen habe |
| 7821 | dann |
| 7822 | zwar |
| 7823 | eigentlich, |
| 7824 | aber |
| 7825 | nicht |
| 7826 | wesentlich, |
| 7827 | stattge- |
| 7828 | funden |
| 7829 | und |
| 7830 | die |
| 7831 | Herablassung |
| 7832 | Gottes |
| 7833 | auf |
| 7834 | Jesus |
| 7835 | sei |
| 7836 | nicht |
| 7837 | wirklich |
| 7838 | gewesen. |
| 7839 | 1) Es |
| 7840 | ist |
| 7841 | in dem |
| 7842 | ('optischen |
| 7843 | ('elender |
| 7844 | auf den |
| 7845 | 29. Bermude und |
| 7846 | 20. Mesri |
| 7847 | .inge- |
| 7848 | merkt. |
| 7849 | Seiden |
| 7850 | a.a. Ü. 8.369 u. 374 |
| 7851 | hat |
| 7852 | den |
| 7853 | Ausdruck "Herren der Höhle” |
| 7854 | nicht |
| 7855 | verstanden. |
| 7856 | 2) Vergl. unten Cep. 7. Nr. 9. |
| 7857 | Digitized by Google |
| p. 40 | |
| 7858 | 38 |
| 7859 | sondern durch |
| 7860 | das Geschenk und |
| 7861 | die Gnade |
| 7862 | erfolgt. |
| 7863 | Er sagte |
| 7864 | ferner: |
| 7865 | Der |
| 7866 | Sohn |
| 7867 | von Ewigkeit |
| 7868 | liess |
| 7869 | sich |
| 7870 | auf den |
| 7871 | Messias |
| 7872 | herab |
| 7873 | und |
| 7874 | ihn |
| 7875 | bete |
| 7876 | ich |
| 7877 | an, |
| 7878 | weil |
| 7879 | sich |
| 7880 | Gott |
| 7881 | auf |
| 7882 | ihn |
| 7883 | herabliess; |
| 7884 | er |
| 7885 | besteht ans |
| 7886 | zwei |
| 7887 | Naturen, |
| 7888 | zwei |
| 7889 | Per- |
| 7890 | sonen |
| 7891 | und |
| 7892 | einem Willen. |
| 7893 | In |
| 7894 | seiner |
| 7895 | Predigt am |
| 7896 | Feste |
| 7897 | der |
| 7898 | Geburt |
| 7899 | Christi |
| 7900 | sagte |
| 7901 | er: |
| 7902 | Maria |
| 7903 | hat |
| 7904 | einen Menschen |
| 7905 | geboren |
| 7906 | und |
| 7907 | ich |
| 7908 | glaube |
| 7909 | nicht an |
| 7910 | einen |
| 7911 | Sohn |
| 7912 | von |
| 7913 | zwei |
| 7914 | Monaten und |
| 7915 | drei |
| 7916 | Götter, |
| 7917 | auch verehre |
| 7918 | ich |
| 7919 | ihn |
| 7920 | nicht, |
| 7921 | wie |
| 7922 | ich Gott verehre. |
| 7923 | Dies war auch |
| 7924 | das Bekenntniss der beiden Bischöfe Theo- |
| 7925 | dorus und Diodorus, |
| 7926 | welche |
| 7927 | zugleich |
| 7928 | behaupteten, |
| 7929 | dass |
| 7930 | der |
| 7931 | von Maria |
| 7932 | ge- |
| 7933 | borene der Sohn |
| 7934 | von Ewigkeit sei, welcher sich zn dem Messias herabgelassen |
| 7935 | habe und dann |
| 7936 | der Sohn Gottes durch |
| 7937 | das Geschenk und |
| 7938 | die Gnade genannt |
| 7939 | sei und |
| 7940 | dass |
| 7941 | die Vereinigung durch den Willen und |
| 7942 | das Wollen |
| 7943 | staltgefun- |
| 7944 | den |
| 7945 | habe, |
| 7946 | und |
| 7947 | sie gaben |
| 7948 | Gott, nach |
| 7949 | ihrer Ansicht, zwei Söhne, |
| 7950 | einen nach |
| 7951 | dem Wesen und den anderen nach der Gnade. — |
| 7952 | Als nun Cyrillus, Patriarch |
| 7953 | von |
| 7954 | Alexandrien, |
| 7955 | die Lehre |
| 7956 | des Nestorios |
| 7957 | erfuhr, |
| 7958 | schrieb |
| 7959 | er an |
| 7960 | ihn, um ihn |
| 7961 | wieder davon |
| 7962 | abzubringen, |
| 7963 | aber |
| 7964 | er |
| 7965 | liess |
| 7966 | sich |
| 7967 | nicht abbringen; |
| 7968 | da |
| 7969 | schrieb |
| 7970 | er |
| 7971 | P. 15. an |
| 7972 | Clemens, |
| 7973 | Patriarchen |
| 7974 | von Rom, |
| 7975 | Johannes, |
| 7976 | Patriarchen |
| 7977 | von |
| 7978 | Antiochien, |
| 7979 | und Juvenalis, |
| 7980 | Bischof von |
| 7981 | Jerusalem, um |
| 7982 | sie davon |
| 7983 | in |
| 7984 | Kenntniss zu |
| 7985 | setzen, |
| 7986 | und |
| 7987 | sie |
| 7988 | schrieben nun |
| 7989 | sämmtlich an Nestorius, |
| 7990 | dass |
| 7991 | er von seiner Lehre ab- |
| 7992 | lassen |
| 7993 | solle; aber |
| 7994 | er |
| 7995 | liess |
| 7996 | nicht ab und nun verabredeten |
| 7997 | die Patriarchen |
| 7998 | eine |
| 7999 | Versammlung |
| 8000 | in |
| 8001 | der |
| 8002 | Stadt |
| 8003 | Ephesus, |
| 8004 | wo |
| 8005 | zweihundert |
| 8006 | Bischöfe |
| 8007 | zusammen |
| 8008 | kamen; |
| 8009 | jedoch Johannes, |
| 8010 | Patriarch von Antiochien, |
| 8011 | erschien |
| 8012 | nicht. |
| 8013 | Nestorios |
| 8014 | weigerte |
| 8015 | sich zu ihnen |
| 8016 | zu kommen, |
| 8017 | obgleich |
| 8018 | sie mehrmals |
| 8019 | zu ihm |
| 8020 | schickten, |
| 8021 | um ihn zu holen; |
| 8022 | sie erwogen nun seine Lehre und excommunicirten |
| 8023 | ihn und |
| 8024 | setzten |
| 8025 | ihn |
| 8026 | ab. |
| 8027 | Als |
| 8028 | dieses |
| 8029 | geschehen war, |
| 8030 | traf Johannes |
| 8031 | ein und wurde |
| 8032 | er- |
| 8033 | zürnt, |
| 8034 | dass |
| 8035 | die Sache |
| 8036 | vor |
| 8037 | seiner Ankunft entschieden |
| 8038 | sei; |
| 8039 | er |
| 8040 | vertheidigte den |
| 8041 | Nestorius |
| 8042 | und |
| 8043 | behauptete, |
| 8044 | dass |
| 8045 | sie |
| 8046 | ihn |
| 8047 | mit |
| 8048 | Unrecht |
| 8049 | excommunicirt |
| 8050 | hätten, |
| 8051 | und |
| 8052 | sie trennten sich von Ephesus im Bösen. |
| 8053 | Darauf söhnten |
| 8054 | sie |
| 8055 | sich wieder |
| 8056 | aus und |
| 8057 | die Orientalen |
| 8058 | verfassten |
| 8059 | eine |
| 8060 | Schrift |
| 8061 | über |
| 8062 | ihr |
| 8063 | Glaubensbekenntniss |
| 8064 | und |
| 8065 | die Excommunication |
| 8066 | des Nestorius, welche |
| 8067 | sie dem |
| 8068 | Cyrillus |
| 8069 | zuschicktcn; |
| 8070 | dieser nahm |
| 8071 | sie an und schrieb ihnen wieder, dass |
| 8072 | sein Bekenntniss mit dem |
| 8073 | von |
| 8074 | ihnen |
| 8075 | aufgesetzten |
| 8076 | übereinstimme. |
| 8077 | Zwischen |
| 8078 | der |
| 8079 | zweiten |
| 8080 | Versammlung |
| 8081 | und |
| 8082 | der |
| 8083 | jetzigen |
| 8084 | waren |
| 8085 | 50 |
| 8086 | oder |
| 8087 | 55 |
| 8088 | Jahre |
| 8089 | verflossen. — |
| 8090 | Nestorius |
| 8091 | wurde |
| 8092 | nach |
| 8093 | Ägypten |
| 8094 | verwiesen |
| 8095 | und |
| 8096 | liess |
| 8097 | sich |
| 8098 | in |
| 8099 | der Stadt |
| 8100 | Ichmim |
| 8101 | nieder, |
| 8102 | wo |
| 8103 | er |
| 8104 | Digitized by Google |
| p. 41 | |
| 8105 | noch |
| 8106 | sieben Jahre lebte und nach seinem Tode begraben wurde. |
| 8107 | Seine Lehre |
| 8108 | aber |
| 8109 | breitete |
| 8110 | sich |
| 8111 | aus und wurde von Bersumas, |
| 8112 | Bischof von |
| 8113 | Nisibis, |
| 8114 | ange- |
| 8115 | nommen, |
| 8116 | nnd |
| 8117 | es |
| 8118 | bekannten |
| 8119 | sich |
| 8120 | dazu |
| 8121 | die |
| 8122 | Christen vom |
| 8123 | Perserland, |
| 8124 | Irac, |
| 8125 | Mosul und Mesopotamien |
| 8126 | bis an |
| 8127 | den Euphrat und werden |
| 8128 | bis |
| 8129 | auf den |
| 8130 | heu- |
| 8131 | tigen Tag |
| 8132 | Nestorianer |
| 8133 | genannt. |
| 8134 | Hierauf |
| 8135 | setzte Theodosius, |
| 8136 | Kaiser |
| 8137 | von |
| 8138 | Griechenland, |
| 8139 | im |
| 8140 | zweiten Jahre |
| 8141 | seiner Regierung den Dioscurus zum |
| 8142 | Patriarchen von Alexandrien |
| 8143 | ein. |
| 8144 | Zu |
| 8145 | seiner |
| 8146 | Zeit |
| 8147 | trat Eutyches, |
| 8148 | einer der Presbytere |
| 8149 | zu Constantinopel, |
| 8150 | mit |
| 8151 | seiner |
| 8152 | Lehre |
| 8153 | hervor und |
| 8154 | behauptete, |
| 8155 | dass |
| 8156 | der Körper |
| 8157 | des |
| 8158 | Messias |
| 8159 | fein und |
| 8160 | unsern |
| 8161 | Körpern |
| 8162 | nicht |
| 8163 | gleich gewesen |
| 8164 | sei, |
| 8165 | und |
| 8166 | dass der Sohn von Maria |
| 8167 | nichts |
| 8168 | an- |
| 8169 | genommen habe; |
| 8170 | da |
| 8171 | versammelten |
| 8172 | sich |
| 8173 | gegen |
| 8174 | ihn |
| 8175 | 130 Bischöfe und |
| 8176 | exeorn- |
| 8177 | municirten |
| 8178 | ihn. — |
| 8179 | Zu |
| 8180 | Alexandrien |
| 8181 | rotteten |
| 8182 | sich am |
| 8183 | Ostertage |
| 8184 | eine Menge |
| 8185 | Juden zusammen und kreuzigten |
| 8186 | ein Bild |
| 8187 | in Gestalt des Messias und spotteten |
| 8188 | über |
| 8189 | ihn, |
| 8190 | worüber zwischen |
| 8191 | ihnen |
| 8192 | und den |
| 8193 | Christen Händel |
| 8194 | entstanden, |
| 8195 | in |
| 8196 | denen von |
| 8197 | beiden Seiten |
| 8198 | viele Leute |
| 8199 | getödtel wurden; da schickte der griechi- |
| 8200 | sche |
| 8201 | Kaiser Truppen |
| 8202 | zu |
| 8203 | ihnen, |
| 8204 | welche |
| 8205 | den |
| 8206 | grössten |
| 8207 | Theil |
| 8208 | der Juden |
| 8209 | von |
| 8210 | Alexandrien |
| 8211 | niedermachlen. |
| 8212 | Die |
| 8213 | vierte Versammlung der Christen war |
| 8214 | in |
| 8215 | der |
| 8216 | Stadt Chalcedon |
| 8217 | und |
| 8218 | die |
| 8219 | Veranlassung dazu war, |
| 8220 | dass Dioscurus, |
| 8221 | Patriarch von |
| 8222 | Alexandrien, |
| 8223 | be- |
| 8224 | hauptete, |
| 8225 | der Messias |
| 8226 | sei |
| 8227 | eine Substanz |
| 8228 | aus zweien, |
| 8229 | eine Person aus zweien, |
| 8230 | eine Natur aus zweien und |
| 8231 | ein Wille aus zweien, und |
| 8232 | die Ansicht des Mar- |
| 8233 | cianus, des damaligen Kaisers von Griechenland, und seiner Unterthanen war, |
| 8234 | dass |
| 8235 | er |
| 8236 | aus zwei |
| 8237 | Substanzen, |
| 8238 | zwei Naturen . |
| 8239 | zwei Willen |
| 8240 | und |
| 8241 | einer Person |
| 8242 | besiehe. |
| 8243 | Als die Bischöfe sahen, dass dies |
| 8244 | die Ansicht des Kaisers |
| 8245 | sei, |
| 8246 | fürch- |
| 8247 | teten |
| 8248 | sie |
| 8249 | ihn |
| 8250 | und |
| 8251 | erklärten |
| 8252 | sich |
| 8253 | für |
| 8254 | übereinstimmend |
| 8255 | mit |
| 8256 | seiner Meinung, |
| 8257 | ausser Dioscurus und sechs Bischöfe, |
| 8258 | weiche |
| 8259 | mit dem |
| 8260 | Kaiser |
| 8261 | nicht überein- |
| 8262 | stimmten. |
| 8263 | Diejenigen |
| 8264 | Bischöfe, |
| 8265 | weiche |
| 8266 | ihnen |
| 8267 | entgegen |
| 8268 | waren, |
| 8269 | setzteu |
| 8270 | eine |
| 8271 | Schrift |
| 8272 | auf, |
| 8273 | worin |
| 8274 | sie |
| 8275 | ihre |
| 8276 | Übereinstimmung |
| 8277 | mit dem |
| 8278 | Kaiser |
| 8279 | erklärten |
| 8280 | ; |
| 8281 | da |
| 8282 | sandte Dioscurus |
| 8283 | hin und |
| 8284 | liess |
| 8285 | sich |
| 8286 | von |
| 8287 | ihnen |
| 8288 | die Schrift ausbilten, |
| 8289 | um |
| 8290 | sie |
| 8291 | zu unterschreiben, und |
| 8292 | als |
| 8293 | sie zu ihm gebracht wurde, |
| 8294 | schrieb er sein eigenes |
| 8295 | Glaubensbekennlniss darauf und excommunicirte |
| 8296 | jene und |
| 8297 | alle, |
| 8298 | welche davon |
| 8299 | abwichen. |
| 8300 | Darüber |
| 8301 | erzürnte |
| 8302 | der |
| 8303 | Kaiser und |
| 8304 | wollte |
| 8305 | ihn |
| 8306 | tödten |
| 8307 | lassen, |
| 8308 | es |
| 8309 | wurde ihm |
| 8310 | indess |
| 8311 | gerathen, |
| 8312 | ihn |
| 8313 | zu |
| 8314 | einer Disputation |
| 8315 | citiren |
| 8316 | zu |
| 8317 | lassen, und |
| p. 42 | |
| 8318 | 40 |
| 8319 | auf seinen |
| 8320 | Befehl |
| 8321 | erschien |
| 8322 | er und |
| 8323 | zugleich 634 Bischöfe. |
| 8324 | Die Bischöfe und |
| 8325 | Patriarchen |
| 8326 | riethen dem Dioscurus, |
| 8327 | die Ansicht des |
| 8328 | Kaisers anzunehroen, |
| 8329 | so |
| 8330 | würde |
| 8331 | er |
| 8332 | seinen |
| 8333 | hohen |
| 8334 | Posten |
| 8335 | behalten; |
| 8336 | da |
| 8337 | erwiederle |
| 8338 | er |
| 8339 | ihnen, |
| 8340 | nachdem |
| 8341 | er |
| 8342 | ein Gebet |
| 8343 | für den |
| 8344 | Kaiser gesprochen |
| 8345 | hatte: |
| 8346 | Der Kaiser |
| 8347 | hat |
| 8348 | nicht |
| 8349 | nöthig, |
| 8350 | über |
| 8351 | spitzfindige Dinge |
| 8352 | zu |
| 8353 | dispulircn, |
| 8354 | er muss |
| 8355 | sich |
| 8356 | vielmehr mit den Ange- |
| 8357 | legenheiten |
| 8358 | seines Reiches |
| 8359 | und |
| 8360 | dessen Regierung |
| 8361 | beschäftigen, und |
| 8362 | überlässt |
| 8363 | es den |
| 8364 | Priestern, |
| 8365 | über den wahren Glauben zu |
| 8366 | disputiren, |
| 8367 | denn |
| 8368 | sie kennen |
| 8369 | die |
| 8370 | Schrift, |
| 8371 | und |
| 8372 | er |
| 8373 | hat keine Vorliebe |
| 8374 | für irgend |
| 8375 | einen, |
| 8376 | sondern |
| 8377 | folgt dem |
| 8378 | Rechte. — |
| 8379 | Da |
| 8380 | sprach |
| 8381 | Pulcheria, |
| 8382 | die |
| 8383 | Gemahlin |
| 8384 | des |
| 8385 | Kaisers, |
| 8386 | welche |
| 8387 | ihm |
| 8388 | gegenüber sass: o Dioscurus! zur Zeit meiner Mutter |
| 8389 | lebte |
| 8390 | ein Mensch, |
| 8391 | starr- |
| 8392 | köpfig |
| 8393 | wie du, |
| 8394 | den |
| 8395 | excommunicirten |
| 8396 | und |
| 8397 | vertrieben |
| 8398 | sie |
| 8399 | von |
| 8400 | seinem |
| 8401 | Stuhle, |
| 8402 | (nämlich |
| 8403 | Johannes |
| 8404 | Chrysostomus, |
| 8405 | Patriarch von |
| 8406 | Constanlinopcl). |
| 8407 | Er |
| 8408 | erwie- |
| 8409 | derte |
| 8410 | ihr: |
| 8411 | ich |
| 8412 | weiss wohl, |
| 8413 | was |
| 8414 | deiner Mutter |
| 8415 | widerfuhr, |
| 8416 | wie |
| 8417 | sie von |
| 8418 | einer |
| 8419 | Krankheit |
| 8420 | befallen wurde, worin |
| 8421 | sie |
| 8422 | aussätzig ward, |
| 8423 | bis |
| 8424 | sie zu den Gebeinen |
| 8425 | des |
| 8426 | Johannes |
| 8427 | Chrysostomus |
| 8428 | ging |
| 8429 | und |
| 8430 | ihn um |
| 8431 | Verzeihung |
| 8432 | bat, |
| 8433 | worauf |
| 8434 | sie |
| 8435 | wieder gesund wurde. — |
| 8436 | Da |
| 8437 | entbrannte |
| 8438 | sie |
| 8439 | vor Zorn |
| 8440 | über |
| 8441 | seine Rede und |
| 8442 | gab |
| 8443 | ihm |
| 8444 | einen |
| 8445 | Faustschlag, |
| 8446 | dass |
| 8447 | ihm |
| 8448 | zwei Backenzähne |
| 8449 | ausfielen, |
| 8450 | zugleich |
| 8451 | ergriffen |
| 8452 | ihn |
| 8453 | ein |
| 8454 | Paar Männer |
| 8455 | und |
| 8456 | rissen |
| 8457 | ihm |
| 8458 | den |
| 8459 | grössten |
| 8460 | Th eil |
| 8461 | seines |
| 8462 | Bartes |
| 8463 | aus. |
| 8464 | Der Kaiser |
| 8465 | befahl, |
| 8466 | ihn |
| 8467 | zu excommuniciren und von seinem Sitze |
| 8468 | zu |
| 8469 | entfernen; |
| 8470 | sie |
| 8471 | kamen |
| 8472 | also |
| 8473 | seinetwegen |
| 8474 | zusammen, |
| 8475 | excommunicirten |
| 8476 | ihn |
| 8477 | und |
| 8478 | setzten |
| 8479 | ihn |
| 8480 | ab, |
| 8481 | und |
| 8482 | an |
| 8483 | seine |
| 8484 | Steile wurde Proterius |
| 8485 | ernannt. |
| 8486 | Seit |
| 8487 | dieser Versammlung haben |
| 8488 | sich |
| 8489 | die |
| 8490 | Christen |
| 8491 | getrennt und |
| 8492 | sind |
| 8493 | Melikiten |
| 8494 | ge- |
| 8495 | worden nach der Lehre des Kaisers (Melik) Marcianus, und Jacobiten, welche |
| 8496 | der Ansicht |
| 8497 | des JQüoscuru* |
| 8498 | folgen, |
| 8499 | und |
| 8500 | dies |
| 8501 | geschah |
| 8502 | im |
| 8503 | J. 193 |
| 8504 | der Diocle- |
| 8505 | tianischen |
| 8506 | Zeitrechnung. |
| 8507 | Marcianus |
| 8508 | erliess durch |
| 8509 | sein |
| 8510 | ganzes Reich den Be- |
| 8511 | fehl, |
| 8512 | dass |
| 8513 | alle, |
| 8514 | welche |
| 8515 | nicht |
| 8516 | seiner Meinung wären, |
| 8517 | getödtet werden |
| 8518 | sollten. |
| 8519 | Zwischen |
| 8520 | dieser |
| 8521 | und |
| 8522 | der |
| 8523 | dritten |
| 8524 | Versammlung |
| 8525 | waren |
| 8526 | 21 |
| 8527 | Jahre |
| 8528 | verflossen. |
| 8529 | Dioscurus nahm |
| 8530 | seine |
| 8531 | beiden Zähne und |
| 8532 | das Barthaar und |
| 8533 | schickte |
| 8534 | es nach |
| 8535 | Alexandrien |
| 8536 | mit den Worten: |
| 8537 | “dies |
| 8538 | ist |
| 8539 | die Frucht” |
| 8540 | nämlich |
| 8541 | des Glaubens; |
| 8542 | da |
| 8543 | wurden |
| 8544 | die |
| 8545 | Einwohner |
| 8546 | von |
| 8547 | Alexandrien |
| 8548 | und |
| 8549 | Ägypten |
| 8550 | seine |
| 8551 | Anhänger. |
| 8552 | Er |
| 8553 | aber |
| 8554 | wandte |
| 8555 | sich |
| 8556 | nach |
| 8557 | seiner Absetzung |
| 8558 | nach |
| 8559 | Jerusalem |
| 8560 | und |
| 8561 | durchzog |
| 8562 | Palästina und machte |
| 8563 | die Leute |
| 8564 | mit |
| 8565 | seiner Ansicht |
| 8566 | bekannt; |
| 8567 | sic |
| 8568 | folgten ihm |
| 8569 | und bekannten |
| 8570 | sich |
| 8571 | zu |
| 8572 | seiner Lehre, |
| 8573 | und |
| 8574 | die Mehrzahl |
| 8575 | der |
| 8576 | Bischöfe |
| 8577 | wurde |
| 8578 | Digitized by Google |
| p. 43 | |
| 8579 | 41 |
| 8580 | Jacobiten |
| 8581 | ; |
| 8582 | er |
| 8583 | starb |
| 8584 | in |
| 8585 | der Verbannung am |
| 8586 | 4. Tot |
| 8587 | and |
| 8588 | die |
| 8589 | Zeit |
| 8590 | seines Pa- |
| 8591 | triarchates |
| 8592 | war |
| 8593 | vierzehn |
| 8594 | Jahre. |
| 8595 | Der |
| 8596 | Stuhl |
| 8597 | von |
| 8598 | Alexandrien |
| 8599 | blieb |
| 8600 | während |
| 8601 | der Regierung des |
| 8602 | Marcianus ohne Patriarchen, |
| 8603 | wiewohl andere sagen, |
| 8604 | dass |
| 8605 | Proterius |
| 8606 | eingesetzt |
| 8607 | sei. |
| 8608 | > |
| 8609 | Man |
| 8610 | ist |
| 8611 | verschiedener Meinung, |
| 8612 | woher |
| 8613 | die Jacobiten |
| 8614 | diesen Namen |
| 8615 | bekommen |
| 8616 | hätten; |
| 8617 | einige sagen, dass Dioscurns vor seinem Patriarchate Jacob |
| 8618 | geheissen und nach |
| 8619 | seiner Verbannung |
| 8620 | an |
| 8621 | seine Anhänger |
| 8622 | geschrieben |
| 8623 | habe, |
| 8624 | sie |
| 8625 | sollten |
| 8626 | an dem |
| 8627 | Glauben |
| 8628 | des |
| 8629 | armen, |
| 8630 | verbannten Jacob |
| 8631 | festhalten; |
| 8632 | andere |
| 8633 | sagen, |
| 8634 | er |
| 8635 | habe |
| 8636 | einen |
| 8637 | Schüler Namens Jacob |
| 8638 | gehabt, |
| 8639 | den |
| 8640 | er |
| 8641 | in |
| 8642 | seiner Ver- |
| 8643 | bannung an |
| 8644 | seine Anhänger |
| 8645 | sandte, |
| 8646 | welche nun |
| 8647 | nach diesem benannt |
| 8648 | seien; |
| 8649 | andere sagen, Jacob |
| 8650 | sei |
| 8651 | ein Schüler des Severus, |
| 8652 | Patriarchen von Antiochien, |
| 8653 | welcher |
| 8654 | der |
| 8655 | Ansicht |
| 8656 | des |
| 8657 | Dioscurus |
| 8658 | war, |
| 8659 | gewesen, |
| 8660 | und |
| 8661 | Severus |
| 8662 | habe |
| 8663 | den |
| 8664 | Jacob |
| 8665 | an |
| 8666 | die |
| 8667 | Christen |
| 8668 | gesandt und |
| 8669 | sie |
| 8670 | im |
| 8671 | Glauben |
| 8672 | des Dioscurus |
| 8673 | befestigt, |
| 8674 | worauf sie |
| 8675 | nach |
| 8676 | ihm |
| 8677 | benannt wurden; |
| 8678 | noch |
| 8679 | andere |
| 8680 | sagen. |
| 8681 | Jacob |
| 8682 | war |
| 8683 | ein |
| 8684 | sehr |
| 8685 | frommer, |
| 8686 | enthaltsamer Manu, |
| 8687 | welcher |
| 8688 | sich |
| 8689 | in |
| 8690 | zerrissene |
| 8691 | Satteldecken |
| 8692 | kleidete und |
| 8693 | davon |
| 8694 | Jacob |
| 8695 | el-Berddi’i |
| 8696 | d. |
| 8697 | S. der |
| 8698 | Deckenträger |
| 8699 | genannt wurde, |
| 8700 | dieser durchzog |
| 8701 | die Länder und |
| 8702 | gewann |
| 8703 | die |
| 8704 | Leute |
| 8705 | lur |
| 8706 | die Lehre |
| 8707 | des Dios- |
| 8708 | curus , |
| 8709 | worauf |
| 8710 | diejenigen, |
| 8711 | welche |
| 8712 | seiner |
| 8713 | Ansicht |
| 8714 | folgten, |
| 8715 | nach |
| 8716 | ihm |
| 8717 | be- |
| 8718 | nannt wurden |
| 8719 | und |
| 8720 | Jacobiten |
| 8721 | hiessen; |
| 8722 | dieser Jacob |
| 8723 | bat |
| 8724 | auch |
| 8725 | den Beinamen |
| 8726 | el-Sorudscbi, |
| 8727 | d. L |
| 8728 | Deckenträger. — |
| 8729 | Zur |
| 8730 | Zeit |
| 8731 | des |
| 8732 | Marcianus |
| 8733 | lebte |
| 8734 | auch |
| 8735 | Simon |
| 8736 | der |
| 8737 | Einsiedler and |
| 8738 | Stylit; |
| 8739 | er war der |
| 8740 | erste Mönch, |
| 8741 | welcher |
| 8742 | in |
| 8743 | einer |
| 8744 | Einsiedelei |
| 8745 | lebte |
| 8746 | und |
| 8747 | sein |
| 8748 | Aufenthalt war |
| 8749 | in |
| 8750 | einer Höhle am Berge von An- |
| 8751 | tiochien. |
| 8752 | Nach |
| 8753 | dem Tode |
| 8754 | des Marcianus |
| 8755 | erhoben |
| 8756 | sich |
| 8757 | die Einwohner |
| 8758 | von |
| 8759 | Ale- |
| 8760 | xandrien |
| 8761 | gegen |
| 8762 | den |
| 8763 | Patriarchen |
| 8764 | Proterius, |
| 8765 | tüdleten |
| 8766 | ihn |
| 8767 | iu |
| 8768 | der Kirche und |
| 8769 | trugen |
| 8770 | seinen Leichnam |
| 8771 | nach |
| 8772 | dem |
| 8773 | von |
| 8774 | Ptolemäus |
| 8775 | erbauten Gymnasium, wo |
| 8776 | sie |
| 8777 | ihu |
| 8778 | mit Feuer verbrannten, |
| 8779 | weit |
| 8780 | er |
| 8781 | seines Glaubens |
| 8782 | ein |
| 8783 | Melikit war; |
| 8784 | er |
| 8785 | batte |
| 8786 | sechs Jahre regiert. |
| 8787 | An seine Stelle |
| 8788 | setzten |
| 8789 | sie den Timotheus, |
| 8790 | einen |
| 8791 | Jacobiten, |
| 8792 | welcher |
| 8793 | drei |
| 8794 | Jahre |
| 8795 | blieb; |
| 8796 | es kam |
| 8797 | aber |
| 8798 | ein |
| 8799 | Statthalter |
| 8800 | aus Con- |
| 8801 | siantinopei, |
| 8802 | welcher |
| 8803 | ihu |
| 8804 | abselzte |
| 8805 | und |
| 8806 | an |
| 8807 | seine |
| 8808 | Stelle |
| 8809 | deu Severus, |
| 8810 | einen |
| 8811 | Meiikiten, |
| 8812 | einsetzte, |
| 8813 | welcher 22 Jahre |
| 8814 | blieb und am |
| 8815 | 7. Mesri |
| 8816 | starb. |
| 8817 | Als Zeno, der Sohn |
| 8818 | des Leo, |
| 8819 | in Griechenland zur Regierung kam, be- |
| 8820 | günstigte |
| 8821 | er |
| 8822 | die Jacobiten und |
| 8823 | vergrösserte ihre Macht, |
| 8824 | weil |
| 8825 | er selbst Jacobit |
| 8826 | 6 |
| 8827 | Digitized by Google |
| p. 44 | |
| 8828 | 42 |
| 8829 | war; |
| 8830 | er |
| 8831 | liess |
| 8832 | jedes Jahr in das |
| 8833 | Kloster des Bn M a c ä |
| 8834 | r |
| 8835 | *) das |
| 8836 | bringen, was |
| 8837 | die Bewohner an |
| 8838 | Getraide und 01 |
| 8839 | nöthig |
| 8840 | hatten. |
| 8841 | Severus |
| 8842 | flüchtete von dem |
| 8843 | Stuhle von |
| 8844 | Alexandrien nach Widi Habib |
| 8845 | und Timotheus |
| 8846 | kehrte |
| 8847 | aus |
| 8848 | seiner |
| 8849 | Verbannung zurück und wurde zum |
| 8850 | Patriarchen |
| 8851 | eingesetzt, |
| 8852 | bis |
| 8853 | er nach zwei |
| 8854 | Jahren |
| 8855 | starb. |
| 8856 | Ihm |
| 8857 | folgte Petrus, |
| 8858 | welcher acht Jahre, |
| 8859 | sieben Monate und |
| 8860 | sechs Tage |
| 8861 | blieb und am |
| 8862 | 4. Hatur starb; |
| 8863 | nach ihm wurde Athanasius |
| 8864 | er- |
| 8865 | nannt, |
| 8866 | welcher |
| 8867 | sieben Jahre |
| 8868 | blieb |
| 8869 | und am |
| 8870 | 20. Tot |
| 8871 | starb. |
| 8872 | Zu |
| 8873 | seiner |
| 8874 | Zeit |
| 8875 | brannte |
| 8876 | das Gymnasium |
| 8877 | ab, |
| 8878 | welches |
| 8879 | Ptolemäus |
| 8880 | erbaut hatte.— |
| 8881 | Es |
| 8882 | folgte |
| 8883 | Johannes |
| 8884 | ira |
| 8885 | Patriarchate |
| 8886 | von Alexandrien, |
| 8887 | welcher Jacobit war und neun |
| 8888 | Jahre |
| 8889 | blieb, |
| 8890 | bis |
| 8891 | er am |
| 8892 | 4. Baschnas |
| 8893 | starb, dann war nach seinem Tode |
| 8894 | der |
| 8895 | P. 17.Sluhl ein Jahr lang unbesetzt. — |
| 8896 | Hierauf wurde Johannes der Einsiedler |
| 8897 | eingesetzt, |
| 8898 | welcher 21 Jahre |
| 8899 | blieb, |
| 8900 | bis |
| 8901 | er am |
| 8902 | 24. Baschnas |
| 8903 | starb. — |
| 8904 | Nach |
| 8905 | ihm |
| 8906 | folgte Dioscurus der Jüngere, welcher zwei Jahre und fünf Monate |
| 8907 | blieb und am |
| 8908 | 17. Babeh |
| 8909 | starb. |
| 8910 | Elias, |
| 8911 | Patriarch |
| 8912 | von |
| 8913 | Jerusalem, |
| 8914 | schrieb |
| 8915 | an |
| 8916 | den |
| 8917 | griechischen |
| 8918 | Kaiser |
| 8919 | Anastasius, |
| 8920 | dass |
| 8921 | er |
| 8922 | sich |
| 8923 | von |
| 8924 | der Lehre |
| 8925 | der Jacobiten |
| 8926 | zu der |
| 8927 | der Melikiten |
| 8928 | wenden |
| 8929 | möchte, und |
| 8930 | sandte |
| 8931 | mehrere Mönche |
| 8932 | mit |
| 8933 | kostbareii Geschenken zu |
| 8934 | ihm. |
| 8935 | Er nahm |
| 8936 | die Geschenke an |
| 8937 | , |
| 8938 | entliess |
| 8939 | die Mönche mit herrlichen Gegen- |
| 8940 | geschenken |
| 8941 | und |
| 8942 | sandle |
| 8943 | ihm |
| 8944 | eine |
| 8945 | bedeutende Summe |
| 8946 | zur Wiederherstellung |
| 8947 | der |
| 8948 | Kirchen |
| 8949 | und |
| 8950 | Klöster |
| 8951 | und |
| 8952 | zu |
| 8953 | Almosen. |
| 8954 | Nun |
| 8955 | wandte |
| 8956 | sich |
| 8957 | Severos |
| 8958 | an |
| 8959 | Anastasius |
| 8960 | und |
| 8961 | belehrte |
| 8962 | ihn, |
| 8963 | dass der Glaube der Jacobiten |
| 8964 | der wahre |
| 8965 | sei; |
| 8966 | da |
| 8967 | erliess |
| 8968 | er durch |
| 8969 | sein |
| 8970 | ganzes Reich |
| 8971 | den |
| 8972 | Befehl, |
| 8973 | die |
| 8974 | Lehre |
| 8975 | des Dioscurus |
| 8976 | anzunelimen |
| 8977 | und |
| 8978 | die |
| 8979 | der |
| 8980 | Versammlung |
| 8981 | von |
| 8982 | Chalcedon |
| 8983 | zu |
| 8984 | verlassen. |
| 8985 | Als |
| 8986 | hierauf der |
| 8987 | Patriarch von Antiochien |
| 8988 | zu ihm schickte und sagen |
| 8989 | liess: |
| 8990 | “das, |
| 8991 | was du |
| 8992 | gethan |
| 8993 | hast, war unnöthig und |
| 8994 | die Versammlung von Chalcedon |
| 8995 | hat |
| 8996 | doch Hecht,” |
| 8997 | so erzürnte der Kaiser, |
| 8998 | setzte ihn ab und ernannte einen anderen |
| 8999 | an |
| 9000 | seine |
| 9001 | Stelle. |
| 9002 | Elias |
| 9003 | aber, |
| 9004 | der Patriarch von Jerusalem, |
| 9005 | schrieb |
| 9006 | eine Ver- |
| 9007 | sammlung der Mönche |
| 9008 | und |
| 9009 | Obersten |
| 9010 | der |
| 9011 | Klöster |
| 9012 | aus, |
| 9013 | und |
| 9014 | es kamen |
| 9015 | deren |
| 9016 | zehn |
| 9017 | Tausend |
| 9018 | zusammen , |
| 9019 | die |
| 9020 | excommunicirten |
| 9021 | den |
| 9022 | Kaiser |
| 9023 | Anastasias |
| 9024 | und |
| 9025 | die |
| 9026 | seiner |
| 9027 | Lehre |
| 9028 | folgten. |
| 9029 | Da |
| 9030 | wurde |
| 9031 | auf |
| 9032 | Befehl |
| 9033 | des |
| 9034 | Anastasius |
| 9035 | Elias |
| 9036 | nach |
| 9037 | der Stadt |
| 9038 | Lila 2 |
| 9039 | ) |
| 9040 | verbannt; |
| 9041 | aber |
| 9042 | die |
| 9043 | Patriarchen |
| 9044 | und |
| 9045 | Bischöfe |
| 9046 | der Melikiten |
| 9047 | J) Vergt. unicu Cap. 7. |
| 9048 | Nr. 67. |
| 9049 | 2) Die bekannte Stadt am |
| 9050 | rotlieo |
| 9051 | Meere. |
| 9052 | Digitized by Google |
| p. 45 | |
| 9053 | 43 |
| 9054 | versammelten |
| 9055 | sich und excommunicirten den |
| 9056 | Kaiser Anastasius und |
| 9057 | die |
| 9058 | sriner |
| 9059 | Lehre |
| 9060 | folgten. |
| 9061 | Zur |
| 9062 | Zeit |
| 9063 | des |
| 9064 | Kaisers |
| 9065 | Justiuus |
| 9066 | wurden |
| 9067 | die |
| 9068 | heidnischen Bewohner |
| 9069 | von |
| 9070 | Harrän, |
| 9071 | das sind |
| 9072 | die Sabier, zum Chrislenthume gezwungen; |
| 9073 | viele von ihnen |
| 9074 | traten |
| 9075 | über, |
| 9076 | aber |
| 9077 | die meisten wurden |
| 9078 | getödlet, |
| 9079 | weil |
| 9080 | sie |
| 9081 | sich |
| 9082 | weigerten, |
| 9083 | die |
| 9084 | christliche Religion |
| 9085 | anzunehmen. |
| 9086 | Alle Melikilen, |
| 9087 | welche Anastasius abgesetzt |
| 9088 | hatte, |
| 9089 | setzte er wieder |
| 9090 | ein, |
| 9091 | weil |
| 9092 | er |
| 9093 | selbst |
| 9094 | Melikit |
| 9095 | war. |
| 9096 | In |
| 9097 | das |
| 9098 | Patriarchat |
| 9099 | von Alexandrien wurde Timotheus |
| 9100 | eingesetzt, |
| 9101 | welcher Jacobit war; |
| 9102 | jedoch |
| 9103 | nach drei Jahren wurde er abgesetzt, und Apollinarius, |
| 9104 | ein Melikit, kam an |
| 9105 | seine |
| 9106 | Stelle. |
| 9107 | Dieser bemühte |
| 9108 | sich, |
| 9109 | sämmtliche |
| 9110 | Christen |
| 9111 | zu |
| 9112 | der Meinung der |
| 9113 | Melikilen zurückzubringen, und betrieb die Sache mit grossem Eifer; |
| 9114 | er zwang |
| 9115 | die ägyptischen |
| 9116 | Christen, |
| 9117 | den |
| 9118 | neuen Glauben anzunehmen, |
| 9119 | und |
| 9120 | die Mönche |
| 9121 | der Klöster des Bu Macär |
| 9122 | in VVidi Iiabib gaben ihm dazu |
| 9123 | ihre Einwilligung; |
| 9124 | Jacob |
| 9125 | el-Berädi’i dagegen durchzog |
| 9126 | alle Orter, und |
| 9127 | befestigte |
| 9128 | seine Anhänger |
| 9129 | in dem |
| 9130 | Glauben, |
| 9131 | von dem |
| 9132 | er |
| 9133 | behauptete, |
| 9134 | dass |
| 9135 | er |
| 9136 | der |
| 9137 | wahre |
| 9138 | sei. — |
| 9139 | Der |
| 9140 | Kaiser |
| 9141 | befahl |
| 9142 | allen |
| 9143 | Bischöfen, das |
| 9144 | Geburtsfest am |
| 9145 | 25. des |
| 9146 | ersten Kanun und |
| 9147 | das Tauflest am |
| 9148 | 6. des zweiten Kanun |
| 9149 | zu |
| 9150 | feiern; |
| 9151 | viele von |
| 9152 | ihnen |
| 9153 | hatten das |
| 9154 | Geburt* - und das Tauflest an einem Tage |
| 9155 | gefeiert, nämlich am |
| 9156 | 6. des |
| 9157 | zwei- |
| 9158 | ten Kanun, |
| 9159 | und |
| 9160 | dies |
| 9161 | ist |
| 9162 | bei |
| 9163 | den |
| 9164 | Armeniern |
| 9165 | bis |
| 9166 | auf unsere |
| 9167 | Zeit Gebrauch |
| 9168 | geblieben. |
| 9169 | lim |
| 9170 | diese Zeit |
| 9171 | trat Johannes |
| 9172 | der Grammatiker l |
| 9173 | ) |
| 9174 | in Alexandrien |
| 9175 | auf und |
| 9176 | behauptete, |
| 9177 | dass |
| 9178 | der Vater, |
| 9179 | der Sohn |
| 9180 | und |
| 9181 | der |
| 9182 | heil. Geist |
| 9183 | drei |
| 9184 | Gottheiten, |
| 9185 | drei Naturen und eine Substanz seien. |
| 9186 | Auch Julianus erschien und behauptete, |
| 9187 | dass |
| 9188 | der Körper des |
| 9189 | Messias vom Himmel |
| 9190 | und |
| 9191 | fein |
| 9192 | und |
| 9193 | geistig gewesen |
| 9194 | sei, |
| 9195 | der |
| 9196 | keine |
| 9197 | Schmerzen |
| 9198 | gefühlt |
| 9199 | habe, |
| 9200 | ausser wenn |
| 9201 | er |
| 9202 | sich |
| 9203 | zur Sünde |
| 9204 | geneigt |
| 9205 | hätte, |
| 9206 | der Messias |
| 9207 | habe |
| 9208 | sich |
| 9209 | aber |
| 9210 | nicht |
| 9211 | zur Süude |
| 9212 | geneigt |
| 9213 | und |
| 9214 | sei |
| 9215 | daher |
| 9216 | nicht |
| 9217 | wirklich |
| 9218 | gekreuzigt, |
| 9219 | habe |
| 9220 | nicht |
| 9221 | gelitten |
| 9222 | und |
| 9223 | sei |
| 9224 | nicht gestorben, |
| 9225 | son- |
| 9226 | dern |
| 9227 | das |
| 9228 | alles |
| 9229 | sei |
| 9230 | Schein |
| 9231 | gewesen. — |
| 9232 | Der Kaiser |
| 9233 | befahl dem |
| 9234 | Patriarchen |
| 9235 | Timotheus, zur Lehre der Melikilen |
| 9236 | zurückzukehren, und |
| 9237 | als |
| 9238 | er |
| 9239 | es |
| 9240 | nicht |
| 9241 | that, |
| 9242 | wollte |
| 9243 | er |
| 9244 | ihn |
| 9245 | tödten |
| 9246 | lassen, |
| 9247 | jedoch auf Verwendung wurde |
| 9248 | er |
| 9249 | nur |
| 9250 | abgesetzt |
| 9251 | und Paulus, |
| 9252 | ein |
| 9253 | Melikit, kam |
| 9254 | an |
| 9255 | seine |
| 9256 | Stelle |
| 9257 | und |
| 9258 | blieb |
| 9259 | zwei |
| 9260 | Jahre. |
| 9261 | Die |
| 9262 | 1) Vergl. m. Geschichte der nrab. Ärzte. Nr. 10. |
| 9263 | 6 • |
| 9264 | Digitized by Google |
| p. 46 | |
| 9265 | 44 |
| 9266 | Jacobiten waren |
| 9267 | mit ihm |
| 9268 | nicht |
| 9269 | zufrieden |
| 9270 | und man |
| 9271 | sagt, |
| 9272 | dass |
| 9273 | sie |
| 9274 | ihn |
| 9275 | umge- |
| 9276 | bracht |
| 9277 | hätten; |
| 9278 | sie machten an |
| 9279 | seine |
| 9280 | Stelle den Dilus, |
| 9281 | welcher auch |
| 9282 | Melikil |
| 9283 | war, zum |
| 9284 | Patriarchen; |
| 9285 | dieser |
| 9286 | blieb |
| 9287 | fünf Jahre |
| 9288 | unter |
| 9289 | lästigen |
| 9290 | Beschwerden, |
| 9291 | so |
| 9292 | dass |
| 9293 | sie |
| 9294 | ihn |
| 9295 | tödten |
| 9296 | wollten, |
| 9297 | da |
| 9298 | floh |
| 9299 | er |
| 9300 | und |
| 9301 | blieb |
| 9302 | fünf Jahre |
| 9303 | auf |
| 9304 | der |
| 9305 | Flucht, |
| 9306 | bis |
| 9307 | er starb. |
| 9308 | Nun wurde |
| 9309 | der |
| 9310 | griechische Kaiser Justinianus benach- |
| 9311 | richtigt, dass die Jacobiten |
| 9312 | in Alexandrien und Ägypten |
| 9313 | die Oberhand |
| 9314 | hätten |
| 9315 | und |
| 9316 | ihre Patriarchen |
| 9317 | nicht annehmen |
| 9318 | wollten; |
| 9319 | er |
| 9320 | schickte desshalb den Apoi- |
| 9321 | linarius, |
| 9322 | einen |
| 9323 | seiner |
| 9324 | Statthalter, |
| 9325 | an |
| 9326 | der |
| 9327 | Spitze |
| 9328 | eines |
| 9329 | grossen |
| 9330 | Heeres |
| 9331 | nach |
| 9332 | Alexandrien. |
| 9333 | Als |
| 9334 | er ankam |
| 9335 | und |
| 9336 | in |
| 9337 | die Kirche |
| 9338 | trat, |
| 9339 | zog |
| 9340 | er |
| 9341 | seine |
| 9342 | Krieger- |
| 9343 | kleidung |
| 9344 | aus und |
| 9345 | die |
| 9346 | Kleidung |
| 9347 | der |
| 9348 | Patriarchen |
| 9349 | an und |
| 9350 | hielt |
| 9351 | Gottesdienst |
| 9352 | ; |
| 9353 | da |
| 9354 | wollte |
| 9355 | das Volk |
| 9356 | ihn |
| 9357 | steinigen, |
| 9358 | er aber zog |
| 9359 | sich zurück, |
| 9360 | versammelte |
| 9361 | seine |
| 9362 | Truppen |
| 9363 | und |
| 9364 | licss |
| 9365 | bekannt |
| 9366 | machen, |
| 9367 | dass |
| 9368 | er |
| 9369 | eben |
| 9370 | einen |
| 9371 | Brief |
| 9372 | des |
| 9373 | Kaisers |
| 9374 | bekommen |
| 9375 | habe, welcheu |
| 9376 | er den Leuten |
| 9377 | vorlesen solle; |
| 9378 | er Hess zu Alexandrien |
| 9379 | P. 18. am Sonntag |
| 9380 | läuten |
| 9381 | und |
| 9382 | die Menschen |
| 9383 | versammelten |
| 9384 | sich |
| 9385 | in der Kirche, |
| 9386 | so |
| 9387 | dass |
| 9388 | keiner zurückblieb, dann bestieg er die Kanzel nnd sprach: |
| 9389 | o Einwohner |
| 9390 | von Alexandrien! |
| 9391 | verlasset |
| 9392 | die Lehre der Jacobiten, wo |
| 9393 | nicht, |
| 9394 | so fürchte |
| 9395 | ich, |
| 9396 | dass |
| 9397 | der Kaiser schickt und |
| 9398 | euch umbringen |
| 9399 | lässt |
| 9400 | und |
| 9401 | eure Habe und |
| 9402 | eure |
| 9403 | Frauen |
| 9404 | preis |
| 9405 | gibt. |
| 9406 | Jetzt wollten |
| 9407 | sie |
| 9408 | ihn |
| 9409 | steinigen, |
| 9410 | da gab |
| 9411 | er den |
| 9412 | Soldaten |
| 9413 | einen Wink, |
| 9414 | diese |
| 9415 | hauten |
| 9416 | unter |
| 9417 | sie |
| 9418 | ein und |
| 9419 | es wurde |
| 9420 | eine |
| 9421 | unzählige Men- |
| 9422 | schenmenge |
| 9423 | geiödlet, |
| 9424 | so |
| 9425 | dass |
| 9426 | die Soldaten im |
| 9427 | Blute wadclen, |
| 9428 | und |
| 9429 | es |
| 9430 | sollen |
| 9431 | au jenem Tage 200,000 Menschen |
| 9432 | den Tod |
| 9433 | gefunden |
| 9434 | haben, |
| 9435 | und |
| 9436 | viele von |
| 9437 | ihnen |
| 9438 | flohen |
| 9439 | iu |
| 9440 | die |
| 9441 | Klöster von Wadi |
| 9442 | Habib. |
| 9443 | Die |
| 9444 | Meiikiten |
| 9445 | nahmen |
| 9446 | die |
| 9447 | Kirchen |
| 9448 | der |
| 9449 | Jacobiten |
| 9450 | in |
| 9451 | Besitz |
| 9452 | und |
| 9453 | von |
| 9454 | jenem Tage |
| 9455 | au war |
| 9456 | der |
| 9457 | Silz |
| 9458 | des |
| 9459 | Patriarchen |
| 9460 | der Jacobiten |
| 9461 | in dem |
| 9462 | Kloster |
| 9463 | des Bu MacAr |
| 9464 | iu WAdi |
| 9465 | Habib. |
| 9466 | Zu |
| 9467 | seiner |
| 9468 | Zeit standen |
| 9469 | die Samaritaner gegen |
| 9470 | Palästina |
| 9471 | auf, |
| 9472 | zerstörten |
| 9473 | die |
| 9474 | Kirchen |
| 9475 | der |
| 9476 | Christen, |
| 9477 | verbrannten,, was |
| 9478 | darin |
| 9479 | war, |
| 9480 | uud |
| 9481 | tüdleten |
| 9482 | eine |
| 9483 | Menge |
| 9484 | Christen; |
| 9485 | da |
| 9486 | sandte der Kaiser Truppen |
| 9487 | hin, |
| 9488 | welche |
| 9489 | eine |
| 9490 | grosse Au- |
| 9491 | zahl der Samaritaner umbrachieu; |
| 9492 | er erliess einen Theil der Steuern |
| 9493 | Palästiua's, |
| 9494 | baute |
| 9495 | die |
| 9496 | Kirchen |
| 9497 | neu |
| 9498 | auf, |
| 9499 | stiftete |
| 9500 | ein |
| 9501 | Krankenhaus |
| 9502 | zu |
| 9503 | Jerusalem |
| 9504 | für |
| 9505 | die |
| 9506 | Kranken, schenkte eine bedeutende Summe zum Bau einer Kirche zu Beliehem |
| 9507 | und |
| 9508 | baute |
| 9509 | ein |
| 9510 | Kloster auf dem Berge |
| 9511 | Sinai, |
| 9512 | iu |
| 9513 | welchem |
| 9514 | er |
| 9515 | eine Burg |
| 9516 | an- |
| 9517 | legte, von |
| 9518 | einer Menge Zellen umgeben, und |
| 9519 | legte |
| 9520 | eine Besatzung hinein |
| 9521 | zum |
| 9522 | Schutze |
| 9523 | der Mönche. |
| 9524 | Digitized by Google |
| p. 47 | |
| 9525 | 43 |
| 9526 | Zu |
| 9527 | seiner Zeit war die |
| 9528 | fünfte Versammlung der Christen. |
| 9529 | Die Veranlas- |
| 9530 | sung war, dass Origenes, |
| 9531 | Bischof der Stadl Meubidsch, |
| 9532 | die Seelenwauderung |
| 9533 | lehrte, |
| 9534 | und |
| 9535 | der |
| 9536 | Bischof |
| 9537 | von Ancyra |
| 9538 | , |
| 9539 | der Bischof von |
| 9540 | el-Massisa und |
| 9541 | der |
| 9542 | Bischof von Edessa |
| 9543 | alle drei behaupteten, dass der Körper des Messias Schein |
| 9544 | und |
| 9545 | nicht |
| 9546 | wirklich |
| 9547 | gewesen |
| 9548 | sei; |
| 9549 | sie |
| 9550 | wurden |
| 9551 | nach |
| 9552 | Constantinopel |
| 9553 | gebracht, |
| 9554 | wo |
| 9555 | sie |
| 9556 | mit dem |
| 9557 | dortigen |
| 9558 | Patriarchen |
| 9559 | Eolychius |
| 9560 | eine |
| 9561 | Zusammenkunft |
| 9562 | hatten, |
| 9563 | welcher, nachdem |
| 9564 | er mit ihnen eine Disputation gehalten, |
| 9565 | die Excommunication |
| 9566 | über |
| 9567 | sie |
| 9568 | verhängte. |
| 9569 | Der Kaiser |
| 9570 | befahl, |
| 9571 | dass |
| 9572 | ihretwegen |
| 9573 | eine Versammlung |
| 9574 | gehalten |
| 9575 | werden |
| 9576 | solle, |
| 9577 | und |
| 9578 | schrieb |
| 9579 | eine Zusammenkunft der Patriarchen und |
| 9580 | Bischöfe |
| 9581 | aus; |
| 9582 | da |
| 9583 | versammelten |
| 9584 | sich |
| 9585 | 140 |
| 9586 | Bischöfe und |
| 9587 | excommunicirteu |
| 9588 | jene |
| 9589 | und |
| 9590 | alle, |
| 9591 | die |
| 9592 | ihrer |
| 9593 | Lehre |
| 9594 | folgten. |
| 9595 | Zwischen |
| 9596 | der |
| 9597 | vierten |
| 9598 | Versammlung |
| 9599 | zu |
| 9600 | Chalcedon und der |
| 9601 | jetzigen waren |
| 9602 | 163 Jahre |
| 9603 | verflossen. |
| 9604 | Als |
| 9605 | der |
| 9606 | Statthalter, |
| 9607 | welcher zum |
| 9608 | Patriarchen |
| 9609 | von |
| 9610 | Alexandrien |
| 9611 | gemacht |
| 9612 | war, |
| 9613 | nach |
| 9614 | 17 Jahren |
| 9615 | starb, |
| 9616 | folgte ihm Johannes, |
| 9617 | ein Manichäer, |
| 9618 | welcher |
| 9619 | drei Jahre |
| 9620 | blieb, |
| 9621 | bis er starb. |
| 9622 | Die Jacobiten erwählten |
| 9623 | einen Patriarchen |
| 9624 | mit |
| 9625 | Namen Theodosius, |
| 9626 | welcher 32 Jahre |
| 9627 | blieb T |
| 9628 | und |
| 9629 | die Melikiten ernannten |
| 9630 | einen |
| 9631 | Patriarchen Namens Decius. |
| 9632 | Der |
| 9633 | Kaiser |
| 9634 | schrieb |
| 9635 | an |
| 9636 | den |
| 9637 | Stallhalter |
| 9638 | von |
| 9639 | Alexandrien |
| 9640 | , |
| 9641 | er |
| 9642 | solle |
| 9643 | dem |
| 9644 | Patriarchen |
| 9645 | der |
| 9646 | Jarobiten |
| 9647 | das |
| 9648 | Glaubensbe- |
| 9649 | kenntnis» |
| 9650 | der Versammlung |
| 9651 | von |
| 9652 | Chalcedon |
| 9653 | vorlegen, |
| 9654 | und |
| 9655 | ihn, wenn |
| 9656 | er |
| 9657 | es |
| 9658 | nicht |
| 9659 | annehmen |
| 9660 | wollte, |
| 9661 | verjagen; |
| 9662 | er |
| 9663 | legte |
| 9664 | es |
| 9665 | ihm |
| 9666 | also |
| 9667 | vor, |
| 9668 | und |
| 9669 | als |
| 9670 | er |
| 9671 | es |
| 9672 | nicht annehmen |
| 9673 | wollte, |
| 9674 | vertrieb er ihn und setzte an |
| 9675 | seine Stelle den Paulus |
| 9676 | von Tinuis. |
| 9677 | Diesen |
| 9678 | wollten |
| 9679 | die Einwohner von Alexandrien |
| 9680 | nicht anerkennen, |
| 9681 | und |
| 9682 | als |
| 9683 | er |
| 9684 | starb, |
| 9685 | wurden |
| 9686 | die |
| 9687 | Kirchen |
| 9688 | der Jacobitischen Coplen |
| 9689 | geschlossen, |
| 9690 | und |
| 9691 | es |
| 9692 | widerfuhren |
| 9693 | ihnen |
| 9694 | von |
| 9695 | den |
| 9696 | Melikiten |
| 9697 | viele |
| 9698 | Bedrängnisse. — |
| 9699 | Im |
| 9700 | J. 248 der |
| 9701 | Diocletiauischen |
| 9702 | Zeitrechnung |
| 9703 | stellten |
| 9704 | die Jacobiten |
| 9705 | zwei |
| 9706 | Kirchen |
| 9707 | zu Alexandrirn |
| 9708 | wieder |
| 9709 | her; |
| 9710 | Theodosius |
| 9711 | starb am |
| 9712 | 28. Buna, |
| 9713 | nachdem |
| 9714 | er 32 |
| 9715 | Jahre Patriarch gewesen war, von denen |
| 9716 | er vier Jahre |
| 9717 | in |
| 9718 | der Verbannung |
| 9719 | in |
| 9720 | Oberägypten zugrbracht |
| 9721 | hatte. |
| 9722 | Ihm |
| 9723 | folgte Petrus, |
| 9724 | ein Jacobil, welchen |
| 9725 | drei |
| 9726 | Bischöfe |
| 9727 | in |
| 9728 | dem |
| 9729 | Kloster |
| 9730 | el-Zeddsch&dsch |
| 9731 | l) |
| 9732 | heimlich |
| 9733 | eingesetzt |
| 9734 | halten; |
| 9735 | er |
| 9736 | blieb |
| 9737 | zwei Jahre und |
| 9738 | starb |
| 9739 | ani |
| 9740 | 25. Buna. |
| 9741 | ' |
| 9742 | ‘ |
| 9743 | Im |
| 9744 | J. 881 |
| 9745 | der Alexandrinischen |
| 9746 | Zeitrechnung |
| 9747 | wurde Damianus zum |
| 9748 | 11 |
| 9749 | - |
| 9750 | • |
| 9751 | 1) |
| 9752 | Vergl. uulto Cap. 7. Nr. 71. |
| 9753 | Digitized by Google |
| p. 48 | |
| 9754 | 46 |
| 9755 | Patriarchen |
| 9756 | von |
| 9757 | Alexandrien |
| 9758 | eingesetzt; |
| 9759 | er war Jacobit, |
| 9760 | blieb 36 Jahre und |
| 9761 | starb am |
| 9762 | 8. Buna; |
| 9763 | zu |
| 9764 | seiner |
| 9765 | Zeit wurden |
| 9766 | die Klöster |
| 9767 | zerstört. |
| 9768 | Oie Melikiten |
| 9769 | setzten |
| 9770 | für |
| 9771 | sich |
| 9772 | zu |
| 9773 | Alexandrien |
| 9774 | einen |
| 9775 | Manichäischen |
| 9776 | Patriarchen |
| 9777 | ein, |
| 9778 | mit |
| 9779 | Namen Athanasius, |
| 9780 | welcher |
| 9781 | fünf Jahre |
| 9782 | blieb, |
| 9783 | bis |
| 9784 | er |
| 9785 | starb; |
| 9786 | ihm |
| 9787 | folgte |
| 9788 | Johannes, |
| 9789 | ein Manichäer |
| 9790 | mit dem Beinamen el-CAim bil-hacc, und |
| 9791 | als |
| 9792 | er nach fünf Monaten |
| 9793 | starb, folgte ihm Johannes el-CAim bil-amr; |
| 9794 | die- |
| 9795 | ser war Melikit und |
| 9796 | blieb |
| 9797 | elf Jahre |
| 9798 | bis zu seinem Tode. |
| 9799 | P. 19. |
| 9800 | Zur Zeit des griechischen Kaisers Tiherius bauten |
| 9801 | die Christen zu el-Ma- |
| 9802 | dAin, |
| 9803 | d. |
| 9804 | i. MadAin-Kesra |
| 9805 | (Ctesiphon) |
| 9806 | einen Tempel und |
| 9807 | einen |
| 9808 | anderen |
| 9809 | in |
| 9810 | der |
| 9811 | Stadt WAsit. — |
| 9812 | Unter |
| 9813 | der |
| 9814 | Regierung |
| 9815 | des |
| 9816 | Kaisers Mauritius behauptete |
| 9817 | ein |
| 9818 | Mönch |
| 9819 | mit Namen MAron, |
| 9820 | dass der Messias aus zwei Naturen, einem Willen |
| 9821 | und |
| 9822 | einer |
| 9823 | Person |
| 9824 | bestehe; |
| 9825 | es |
| 9826 | folgten |
| 9827 | ihm |
| 9828 | in |
| 9829 | seiner Ansicht |
| 9830 | die Einwohner |
| 9831 | von |
| 9832 | Hamit, |
| 9833 | Qinnesrin |
| 9834 | und |
| 9835 | el-’Awisim |
| 9836 | l |
| 9837 | ) |
| 9838 | und |
| 9839 | eine |
| 9840 | Anzahl |
| 9841 | Griechen, |
| 9842 | sie. |
| 9843 | glaubten an |
| 9844 | seine Lehre und haben |
| 9845 | unter den |
| 9846 | Christen den Namen Maroniten |
| 9847 | erhalten; |
| 9848 | als |
| 9849 | Maron |
| 9850 | starb, |
| 9851 | bauten |
| 9852 | sie |
| 9853 | auf |
| 9854 | seinen |
| 9855 | Namen |
| 9856 | das |
| 9857 | Kloster |
| 9858 | des |
| 9859 | Maron |
| 9860 | zu Hamit. |
| 9861 | Zur Zeit |
| 9862 | des |
| 9863 | griechischen |
| 9864 | Kaisers Phocas |
| 9865 | schickte der Perserkönig Kesra |
| 9866 | seine Truppen |
| 9867 | nach Syrien und Ägypten, |
| 9868 | welche |
| 9869 | die |
| 9870 | Kirchen |
| 9871 | von Jerusalem |
| 9872 | und |
| 9873 | Palästina |
| 9874 | und |
| 9875 | des |
| 9876 | ganzen |
| 9877 | Syrerlandes |
| 9878 | zerstörten |
| 9879 | und |
| 9880 | sämtliche Christen |
| 9881 | tödteten; |
| 9882 | sie kamen nach Ägypten, um |
| 9883 | sie zu verfolgen, ermordeten eine grosse |
| 9884 | Anzahl und |
| 9885 | machten |
| 9886 | eine |
| 9887 | unermessliche Menge |
| 9888 | zu |
| 9889 | Gefangenen. |
| 9890 | Die Juden |
| 9891 | halfen |
| 9892 | ihnen |
| 9893 | in |
| 9894 | der Bekriegung |
| 9895 | der Christen |
| 9896 | und |
| 9897 | Zerstüruug |
| 9898 | ihrer Kirchen |
| 9899 | und |
| 9900 | stiessen |
| 9901 | zu den Persern von Tiberias, dem Gebirge Galiläas, dem Flecken |
| 9902 | Nazaret, |
| 9903 | der Stadt Tyrus |
| 9904 | und |
| 9905 | der Gegend |
| 9906 | von |
| 9907 | Jerusalem; |
| 9908 | sie |
| 9909 | behandelten |
| 9910 | die Christen |
| 9911 | ganz nach |
| 9912 | Belieben und |
| 9913 | fügten |
| 9914 | ihnen grossen Schaden |
| 9915 | zu, |
| 9916 | zer- |
| 9917 | störten |
| 9918 | ihnen zwei Kirchen |
| 9919 | zu Jerusalem, verbrannten |
| 9920 | ihre Wohnungen, nah- |
| 9921 | men |
| 9922 | ein |
| 9923 | Stück |
| 9924 | des |
| 9925 | Kreuzesholzes |
| 9926 | mit |
| 9927 | fort |
| 9928 | und |
| 9929 | führten |
| 9930 | den |
| 9931 | Patriarchen |
| 9932 | von |
| 9933 | Jerusalem und |
| 9934 | viele seiner Anhänger |
| 9935 | als Gefangene weg; |
| 9936 | dann kam Kesra |
| 9937 | in |
| 9938 | Person |
| 9939 | aus |
| 9940 | Irac, |
| 9941 | um |
| 9942 | Constantinopel, |
| 9943 | die |
| 9944 | Residenz |
| 9945 | des |
| 9946 | griechischen |
| 9947 | Kaisers |
| 9948 | zu |
| 9949 | erobern, |
| 9950 | und |
| 9951 | belagerte |
| 9952 | sie |
| 9953 | vierzehn |
| 9954 | Jahre. |
| 9955 | 1) |
| 9956 | el -’AwAsim |
| 9957 | bezeichnet |
| 9958 | den |
| 9959 | nördlichen |
| 9960 | District |
| 9961 | von |
| 9962 | Syrien, |
| 9963 | dessen |
| 9964 | Hauptstadt |
| 9965 | Antiochien |
| 9966 | ist. |
| 9967 | Abulfed. Geograph, |
| 9968 | pag. 233. 256. |
| 9969 | Ed. Paris. — |
| 9970 | Freytag, |
| 9971 | Selecia |
| 9972 | ex. |
| 9973 | hislor. |
| 9974 | Halebi |
| 9975 | pag. 46. |
| 9976 | / |
| 9977 | Digitized by Google |
| p. 49 | |
| 9978 | 47 |
| 9979 | Zur Zeit |
| 9980 | des Phocas wurde Johannes der barmherzige zum |
| 9981 | Pa- |
| 9982 | triarchen von Alexandrien |
| 9983 | für |
| 9984 | die Meükjten |
| 9985 | eingesetzt, welcher ganz Agypten- |
| 9986 | land |
| 9987 | zehn |
| 9988 | Jahre |
| 9989 | regierte |
| 9990 | und |
| 9991 | auf Cyprus |
| 9992 | starb, |
| 9993 | wohin |
| 9994 | er vor den |
| 9995 | Persern |
| 9996 | geflohen |
| 9997 | war. |
| 9998 | Der Stuhl von |
| 9999 | Alexandrien |
| 10000 | blieb nun |
| 10001 | sieben Jahre ohne Pa- |
| 10002 | triarchen, |
| 10003 | weil Agyptenland |
| 10004 | und Syrien |
| 10005 | von |
| 10006 | den Griechen |
| 10007 | verlassen |
| 10008 | waren |
| 10009 | und |
| 10010 | die |
| 10011 | darin zurückgebliebenen |
| 10012 | Christen |
| 10013 | sich |
| 10014 | vor den Persern |
| 10015 | fürchteten. — |
| 10016 | Die Jacobilen |
| 10017 | setzten den Anastasius zum |
| 10018 | Patriarchen |
| 10019 | ein, |
| 10020 | welcher zwölf |
| 10021 | Jahre |
| 10022 | blieb und |
| 10023 | am |
| 10024 | 22. Kihak |
| 10025 | der |
| 10026 | Diodetianischen |
| 10027 | Zeitrechnung |
| 10028 | starb; |
| 10029 | er |
| 10030 | forderte |
| 10031 | die Kirchen der Jacobiten, welche |
| 10032 | die Melikilen |
| 10033 | in |
| 10034 | Besitz genommen |
| 10035 | hatten, zurück, |
| 10036 | stellte |
| 10037 | darin |
| 10038 | wieder |
| 10039 | her, was |
| 10040 | die |
| 10041 | Perser |
| 10042 | zerstört |
| 10043 | hatten, und |
| 10044 | nahm |
| 10045 | seinen |
| 10046 | Sitz |
| 10047 | io |
| 10048 | der |
| 10049 | Stadt |
| 10050 | Alexandrien. |
| 10051 | Da |
| 10052 | sandte |
| 10053 | zu ihm |
| 10054 | Athanasius, |
| 10055 | Patriarch |
| 10056 | von |
| 10057 | Antiochien, |
| 10058 | Geschenke |
| 10059 | in |
| 10060 | Begleitung |
| 10061 | einer grossen Anzahl |
| 10062 | von |
| 10063 | Bischöfen, |
| 10064 | und kam dann |
| 10065 | selbst um |
| 10066 | ihn |
| 10067 | zu |
| 10068 | besuchen; |
| 10069 | jener |
| 10070 | ging ihm |
| 10071 | ent- |
| 10072 | gegen und |
| 10073 | freute |
| 10074 | sich |
| 10075 | über seine Ankunft. |
| 10076 | Zn seiner |
| 10077 | Zeit wurde ganz Agyp- |
| 10078 | tenland |
| 10079 | jacobitisch, |
| 10080 | weil |
| 10081 | die |
| 10082 | Griechen |
| 10083 | es |
| 10084 | verlassen |
| 10085 | hatten. |
| 10086 | Während dem |
| 10087 | hatten |
| 10088 | die |
| 10089 | Juden |
| 10090 | in |
| 10091 | der |
| 10092 | Stadt Tyrus |
| 10093 | einen |
| 10094 | Aufstand |
| 10095 | erregt |
| 10096 | und |
| 10097 | ihre Aus- |
| 10098 | erwählten |
| 10099 | in |
| 10100 | ihrer Gegend |
| 10101 | ausgeschickt und sich |
| 10102 | zu einem Angriffe gegen |
| 10103 | die |
| 10104 | Christen und |
| 10105 | ihrer Ermordung |
| 10106 | verabredet; |
| 10107 | es kam |
| 10108 | zwischen |
| 10109 | ihnen |
| 10110 | zu Ge- |
| 10111 | fechten, |
| 10112 | in denen |
| 10113 | die Juden |
| 10114 | zu zwanzig Tausend |
| 10115 | sich |
| 10116 | versammelten und |
| 10117 | die |
| 10118 | Kirchen der Christen ausserhalb Tyrus zerstörten |
| 10119 | ; |
| 10120 | die Christen gewannen aber |
| 10121 | über |
| 10122 | sie |
| 10123 | die Oberhand, |
| 10124 | da |
| 10125 | sie |
| 10126 | ihnen |
| 10127 | an Zahl |
| 10128 | überlegen waren, |
| 10129 | die Juden |
| 10130 | nahmen eine schimpfliche Flucht und |
| 10131 | es wurde |
| 10132 | eine |
| 10133 | grosse Anzahl von ihnen |
| 10134 | getödtet. |
| 10135 | Ileraclius |
| 10136 | halle unterdess zu Constantirrope! die Regierung über Griechen- |
| 10137 | land |
| 10138 | angelrelen |
| 10139 | und |
| 10140 | besiegte |
| 10141 | die |
| 10142 | Perser |
| 10143 | durch |
| 10144 | eine |
| 10145 | List |
| 10146 | , |
| 10147 | welche |
| 10148 | er |
| 10149 | gegen |
| 10150 | Kesra |
| 10151 | ansfiilirle, |
| 10152 | so |
| 10153 | dass |
| 10154 | dieser von |
| 10155 | ihnen |
| 10156 | abzog-, |
| 10157 | er |
| 10158 | brach |
| 10159 | dann |
| 10160 | von |
| 10161 | Con- |
| 10162 | stanlinopcl |
| 10163 | auf, um |
| 10164 | die Provinzen Ton Syrien und Ägypten wieder zu gewin- |
| 10165 | nen, |
| 10166 | und |
| 10167 | stellte darin das wieder |
| 10168 | her, |
| 10169 | was |
| 10170 | die |
| 10171 | Perser |
| 10172 | zerstört |
| 10173 | hallen. |
| 10174 | Die |
| 10175 | Juden vou |
| 10176 | 'Liberias und anderen |
| 10177 | Städten- kamen ihm |
| 10178 | entgegen, |
| 10179 | brachten ihm |
| 10180 | kostbare Geschenke |
| 10181 | und |
| 10182 | baten |
| 10183 | ihn, |
| 10184 | dass |
| 10185 | er |
| 10186 | ihnen Sicherheit |
| 10187 | gewähren und |
| 10188 | darüber |
| 10189 | ciue |
| 10190 | eidliche Zusicherung |
| 10191 | geben |
| 10192 | sollte, |
| 10193 | worauf er |
| 10194 | ihnen |
| 10195 | Sicherheit |
| 10196 | zuschwor. |
| 10197 | Hierauf |
| 10198 | hielt |
| 10199 | er seinen Einzug |
| 10200 | in |
| 10201 | Jerusalem, wo ihm |
| 10202 | die Christen |
| 10203 | mit deu |
| 10204 | Evangelien, |
| 10205 | Krenzen, Rauchwerk uud brennenden |
| 10206 | Lichtern |
| 10207 | entgegen |
| 10208 | Digitized by Google |
| p. 50 | |
| 10209 | 48 |
| 10210 | kamen; |
| 10211 | er fand |
| 10212 | die Stadt, |
| 10213 | ihre Kirchen und |
| 10214 | die Com&ma |
| 10215 | zerstört, |
| 10216 | was ihm |
| 10217 | grosse |
| 10218 | Betrühniss |
| 10219 | und |
| 10220 | Schmerz |
| 10221 | verursachte. |
| 10222 | Die |
| 10223 | Christen |
| 10224 | machten |
| 10225 | ihn nun |
| 10226 | genauer |
| 10227 | mit dem Aufstande |
| 10228 | der Juden |
| 10229 | in |
| 10230 | Verbindung |
| 10231 | mit |
| 10232 | den .Persern |
| 10233 | be- |
| 10234 | kannt, |
| 10235 | wie |
| 10236 | sie |
| 10237 | die |
| 10238 | Christen |
| 10239 | angegriffen |
| 10240 | und |
| 10241 | die Kirchen |
| 10242 | zerstört hallen |
| 10243 | und |
| 10244 | dass |
| 10245 | sie |
| 10246 | ihnen mehr Schaden |
| 10247 | zugefugt |
| 10248 | hätten, |
| 10249 | als |
| 10250 | die Perser, |
| 10251 | und |
| 10252 | mit mehr |
| 10253 | Beharrlichkeit |
| 10254 | als andere |
| 10255 | ihrer Ermordung |
| 10256 | nachgetrachlet |
| 10257 | hätten; |
| 10258 | sie |
| 10259 | suchten |
| 10260 | P. 20. ihn |
| 10261 | zu |
| 10262 | einem |
| 10263 | Angriffe |
| 10264 | gegen |
| 10265 | sie |
| 10266 | zu |
| 10267 | bewegen , |
| 10268 | indem |
| 10269 | sie |
| 10270 | ihm |
| 10271 | dies |
| 10272 | als |
| 10273 | ein |
| 10274 | gutes Werk |
| 10275 | vorstellten. |
| 10276 | Er |
| 10277 | aber |
| 10278 | wandte |
| 10279 | ihnen |
| 10280 | dagegen |
| 10281 | ein, |
| 10282 | dass |
| 10283 | er |
| 10284 | den |
| 10285 | Juden |
| 10286 | Sicherheit zugesehworen |
| 10287 | habe. |
| 10288 | Die Mönche, |
| 10289 | Patriarchen und |
| 10290 | Presby- |
| 10291 | tere suchten |
| 10292 | ihn |
| 10293 | indess |
| 10294 | zu |
| 10295 | überzeugen, |
| 10296 | dass ihm |
| 10297 | ihre Ermordung |
| 10298 | nicht |
| 10299 | ver- |
| 10300 | boten |
| 10301 | sei, denn |
| 10302 | sie |
| 10303 | seien gegen |
| 10304 | ihn |
| 10305 | mit List verfahren, |
| 10306 | dass |
| 10307 | er ihnen Sicher- |
| 10308 | heit versprochen |
| 10309 | habe, |
| 10310 | ohne zu |
| 10311 | wisseD,' was |
| 10312 | sie |
| 10313 | begangen |
| 10314 | hätten, |
| 10315 | und |
| 10316 | dass |
| 10317 | sie an |
| 10318 | seiner |
| 10319 | statt |
| 10320 | die Sühne |
| 10321 | für seinen Schwur übernehmen wollten dadurch, |
| 10322 | dass |
| 10323 | sie |
| 10324 | seihst |
| 10325 | und |
| 10326 | die |
| 10327 | Christen |
| 10328 | sich |
| 10329 | zu |
| 10330 | einem |
| 10331 | jährlichen |
| 10332 | Fasten |
| 10333 | von |
| 10334 | einer |
| 10335 | Woche |
| 10336 | für ewige Zeiten |
| 10337 | verbindlich machen |
| 10338 | wollten. |
| 10339 | Da gab |
| 10340 | er ihren Vor- |
| 10341 | stellungen |
| 10342 | nach und machte auf die Juden einen schimpflichen Angriff, worin |
| 10343 | er |
| 10344 | sie |
| 10345 | alle |
| 10346 | vernichtete, |
| 10347 | so |
| 10348 | dass |
| 10349 | in |
| 10350 | den |
| 10351 | griechischen |
| 10352 | Provinzen |
| 10353 | von Ägypten |
| 10354 | und Syrien |
| 10355 | keiner |
| 10356 | von |
| 10357 | ihnen |
| 10358 | übrig |
| 10359 | blieb, |
| 10360 | ausser denen, |
| 10361 | die |
| 10362 | flüchteten und |
| 10363 | sich |
| 10364 | versteckten. |
| 10365 | Die |
| 10366 | Patriarchen |
| 10367 | und |
| 10368 | Bischöfe |
| 10369 | Hessen |
| 10370 | nun |
| 10371 | an |
| 10372 | alle |
| 10373 | Städte |
| 10374 | schriftlich |
| 10375 | die Aufforderung |
| 10376 | ergehen, |
| 10377 | dass |
| 10378 | die Christen |
| 10379 | jährlich |
| 10380 | eine Woche |
| 10381 | fasten |
| 10382 | sollten; |
| 10383 | sie |
| 10384 | halten |
| 10385 | auch |
| 10386 | dieses |
| 10387 | Fasten |
| 10388 | bis |
| 10389 | auf den |
| 10390 | heutigen |
| 10391 | Tag und |
| 10392 | nennen |
| 10393 | es |
| 10394 | die Woche |
| 10395 | des Heradins. |
| 10396 | . |
| 10397 | >< |
| 10398 | u |
| 10399 | " |
| 10400 | Zu seiner -Zeit wurde Andronicus zum |
| 10401 | Patriarchen |
| 10402 | der Jacobilen zu |
| 10403 | Alexandrien |
| 10404 | ernannt und |
| 10405 | blieb |
| 10406 | sechs Jahre, |
| 10407 | bis |
| 10408 | er am |
| 10409 | 8. Tuba |
| 10410 | starb; |
| 10411 | unter |
| 10412 | seinem Patriarchate wurden die Klöster zerstört |
| 10413 | Ihm folgte |
| 10414 | bei den Jacolüten |
| 10415 | Benjamin, |
| 10416 | welcher |
| 10417 | das |
| 10418 | Kloster |
| 10419 | des Abu |
| 10420 | Bischäi |
| 10421 | 1 |
| 10422 | ) |
| 10423 | und |
| 10424 | das |
| 10425 | Kloster |
| 10426 | der |
| 10427 | Jungfrau |
| 10428 | des Abu Bisch&i, |
| 10429 | beide im Wädi Habib, wieder |
| 10430 | herslellle; |
| 10431 | er blieb |
| 10432 | 39 Jahre, von denen |
| 10433 | die Perser zehn Jahfc Ägypten beherrschten, dann kam |
| 10434 | Eleraclius, schlug |
| 10435 | die |
| 10436 | Perser |
| 10437 | in Ägypten und |
| 10438 | setzte den Cyrus zum |
| 10439 | Patriar- |
| 10440 | chen |
| 10441 | von |
| 10442 | Älexandrien |
| 10443 | ein |
| 10444 | , |
| 10445 | welcher |
| 10446 | Manichäer |
| 10447 | war. |
| 10448 | Dieser |
| 10449 | verfolgte |
| 10450 | den |
| 10451 | Benjamin, um ihn |
| 10452 | zu tödten |
| 10453 | , |
| 10454 | war |
| 10455 | es aber |
| 10456 | nicht im |
| 10457 | Stande, |
| 10458 | weil |
| 10459 | er |
| 10460 | geflohen |
| 10461 | .j |
| 10462 | t |
| 10463 | , |
| 10464 | f |
| 10465 | * |
| 10466 | , |
| 10467 | 1) Vcrgl. unten |
| 10468 | Cap. 7. |
| 10469 | Nr. 70. |
| 10470 | Digitized by Google |
| p. 51 | |
| 10471 | 49 |
| 10472 | war. |
| 10473 | Heraclius war Maronit nnd |
| 10474 | als |
| 10475 | er |
| 10476 | den |
| 10477 | Minas, |
| 10478 | Bruder |
| 10479 | des Benjamin, |
| 10480 | traf, |
| 10481 | liess |
| 10482 | er ihn |
| 10483 | aus Hass |
| 10484 | gegen |
| 10485 | die |
| 10486 | Jacobiten verbrennen |
| 10487 | und |
| 10488 | kehrte nach |
| 10489 | Constantinopel' zurück. |
| 10490 | Zu |
| 10491 | seiner |
| 10492 | Zeit offenbarte |
| 10493 | Gott |
| 10494 | die |
| 10495 | Religion |
| 10496 | des |
| 10497 | Islam’s |
| 10498 | und |
| 10499 | die |
| 10500 | Herr- |
| 10501 | schaft |
| 10502 | über Ägypten und Syrien kam |
| 10503 | aus den Händen der Christen , |
| 10504 | welche |
| 10505 | Schulzgenossen der Moslinien wurden. |
| 10506 | Die |
| 10507 | Zeit der Christen währet von der |
| 10508 | Himmelfahrt des Messias, |
| 10509 | bis |
| 10510 | dass Ägypten erobert wurde und |
| 10511 | die Coptischen |
| 10512 | Christen Schntzgenossen |
| 10513 | der Moslimen wurden; |
| 10514 | dies |
| 10515 | zerfällt |
| 10516 | in |
| 10517 | die |
| 10518 | Zeit, wo |
| 10519 | sie |
| 10520 | unter den Händen |
| 10521 | der Griechen |
| 10522 | durch Kreuzigen, |
| 10523 | Verbrennen, |
| 10524 | Steinigen |
| 10525 | und |
| 10526 | Glieder- Abschneiden |
| 10527 | auf das |
| 10528 | grausamste |
| 10529 | umgebracht wurden, |
| 10530 | und |
| 10531 | die |
| 10532 | Zeit |
| 10533 | ihrer Selbstherrschaft durch den |
| 10534 | Übertritt der Kaiser zum Christenthuroc. |
| 10535 | 4. Cap. |
| 10536 | Geschichte |
| 10537 | der Coptischen Christen |
| 10538 | in Ägypten, wie |
| 10539 | sie unter die Botmässigkeit |
| 10540 | der Moslimen kamen, |
| 10541 | Tribut |
| 10542 | be- |
| 10543 | zahlten und von ihnen |
| 10544 | als Schutzgenossen angenommen wur- |
| 10545 | den, |
| 10546 | und welche |
| 10547 | Ereignisse und Schicksale |
| 10548 | sich |
| 10549 | dabei |
| 10550 | zutrugen. |
| 10551 | Als |
| 10552 | die Moslimen |
| 10553 | nach Agyptenland kamen , |
| 10554 | war |
| 10555 | es |
| 10556 | gänzlich |
| 10557 | mit |
| 10558 | Chri- |
| 10559 | sten |
| 10560 | angefüllt, |
| 10561 | die |
| 10562 | sich |
| 10563 | in |
| 10564 | zwei nach Abkunft und |
| 10565 | Religionsglauben |
| 10566 | verschie- |
| 10567 | dene Theile |
| 10568 | theilten: |
| 10569 | der |
| 10570 | eine, |
| 10571 | die |
| 10572 | regierenden, |
| 10573 | bestand |
| 10574 | aus |
| 10575 | lauter Griechen |
| 10576 | von den Soldaten |
| 10577 | des Beherrschers von Constantinopel, |
| 10578 | Kaisers von Griechen- |
| 10579 | land, |
| 10580 | deren |
| 10581 | Ansicht und |
| 10582 | Glaube der der |
| 10583 | Melikiien war und deren Zahl |
| 10584 | sich |
| 10585 | auf mehr |
| 10586 | als 300,000 |
| 10587 | belief, |
| 10588 | der andere Theil, |
| 10589 | die |
| 10590 | ganze Masse |
| 10591 | des Volkes |
| 10592 | von Ägypten, |
| 10593 | Copten |
| 10594 | genannt, |
| 10595 | war ein |
| 10596 | vermischtes |
| 10597 | Geschlecht, |
| 10598 | so dass man |
| 10599 | nicht mehr |
| 10600 | unterscheiden |
| 10601 | konnte, |
| 10602 | ob |
| 10603 | jemand |
| 10604 | unter |
| 10605 | ihnen |
| 10606 | von |
| 10607 | Coptischer, |
| 10608 | Habessinischer, |
| 10609 | Kubischer oder |
| 10610 | Israelitischer Abkunft war, |
| 10611 | diese waren |
| 10612 | aber |
| 10613 | sämmllich |
| 10614 | Jacobiten und |
| 10615 | von |
| 10616 | ihnen waren |
| 10617 | einige |
| 10618 | Regierungssecretäre , |
| 10619 | andere |
| 10620 | Kauf- |
| 10621 | und |
| 10622 | Handelsleute, |
| 10623 | andere |
| 10624 | Bischöfe |
| 10625 | und |
| 10626 | Presbytere |
| 10627 | und |
| 10628 | dergleichen, |
| 10629 | andere Laudwirthe und Ackerleute, |
| 10630 | andere Bediente und |
| 10631 | Knechte. |
| 10632 | Zwischen |
| 10633 | diesen und den Melikiteo, der Regierungsparlhci, |
| 10634 | herrschte eine solche Feind- |
| 10635 | schaft, |
| 10636 | dass |
| 10637 | dadurch |
| 10638 | Verheirathungen |
| 10639 | unter |
| 10640 | einander |
| 10641 | verhindert |
| 10642 | und |
| 10643 | selbst |
| 10644 | wechselseitige |
| 10645 | Ermordungen |
| 10646 | veranlasst |
| 10647 | wurden, |
| 10648 | ihre |
| 10649 | Zahl |
| 10650 | belief |
| 10651 | sich |
| 10652 | auf |
| 10653 | 7 |
| 10654 | Digitized by Google |
| p. 52 | |
| 10655 | 50 |
| 10656 | mehrere |
| 10657 | Ilunderl |
| 10658 | Tausend, |
| 10659 | denn |
| 10660 | sie |
| 10661 | waren |
| 10662 | eigentlich |
| 10663 | die |
| 10664 | Bewohner |
| 10665 | von |
| 10666 | Agyptenland im |
| 10667 | obern und untern |
| 10668 | Tlieile. |
| 10669 | Als nun ’Amr Ben |
| 10670 | el-’Asi |
| 10671 | *) |
| 10672 | mit den Truppen der Moslimen nach Ägyp- |
| 10673 | 1) Abu |
| 10674 | Abdallah Amr Ben |
| 10675 | el-’A»i Ben Will |
| 10676 | el-Selimi, |
| 10677 | der |
| 10678 | Eroberer |
| 10679 | Ägyptens, |
| 10680 | stammte |
| 10681 | aus |
| 10682 | einer |
| 10683 | angesehenen |
| 10684 | Familie |
| 10685 | der |
| 10686 | Coreiachilen |
| 10687 | zu Mekka. |
| 10688 | Was |
| 10689 | el- |
| 10690 | Sojuti |
| 10691 | aus seinem |
| 10692 | früheren Leben |
| 10693 | erzählt |
| 10694 | , |
| 10695 | ist |
| 10696 | in dem Anhänge zum arabischen |
| 10697 | Texte |
| 10698 | enthalten; |
| 10699 | Folgendes |
| 10700 | ist |
| 10701 | davon |
| 10702 | ein |
| 10703 | Auszug: |
| 10704 | Amr |
| 10705 | hatte |
| 10706 | mit |
| 10707 | mehreren |
| 10708 | Corcischiten |
| 10709 | eine Handelsreise nach Jerusalem gemacht |
| 10710 | , und während |
| 10711 | er hier in |
| 10712 | den |
| 10713 | Bergen |
| 10714 | die |
| 10715 | Caineele |
| 10716 | weiden |
| 10717 | liess, |
| 10718 | traf |
| 10719 | er |
| 10720 | auf |
| 10721 | einen |
| 10722 | christlichen |
| 10723 | Münch, |
| 10724 | welcher vor Durst |
| 10725 | fast |
| 10726 | verschmachtete; Amr gab ihm |
| 10727 | aus seinem Schlauche zu |
| 10728 | trinken |
| 10729 | und |
| 10730 | der Mönch |
| 10731 | schlief |
| 10732 | ein. |
| 10733 | An |
| 10734 | seiuer |
| 10735 | Seite |
| 10736 | war |
| 10737 | eine |
| 10738 | lfühle, |
| 10739 | aus |
| 10740 | welcher |
| 10741 | eine |
| 10742 | grosse |
| 10743 | Schlange |
| 10744 | hervorkam, |
| 10745 | die Amr |
| 10746 | nicht |
| 10747 | sobald |
| 10748 | erblickte, |
| 10749 | als |
| 10750 | er |
| 10751 | einen |
| 10752 | Pfeil |
| 10753 | auf |
| 10754 | sie |
| 10755 | abschoss |
| 10756 | und |
| 10757 | sie |
| 10758 | erlegte. |
| 10759 | Als |
| 10760 | der Münch |
| 10761 | erwachte |
| 10762 | und |
| 10763 | sah und |
| 10764 | erfuhr, |
| 10765 | was Amr |
| 10766 | gethan, |
| 10767 | suchte |
| 10768 | er |
| 10769 | ihn |
| 10770 | zu |
| 10771 | überreden, |
| 10772 | mit ihm |
| 10773 | in |
| 10774 | seine |
| 10775 | fleimath nach Alexandrien zu |
| 10776 | reisen, wo er ihm aus Dankbarkeit für |
| 10777 | die zweimalige Rettung |
| 10778 | das |
| 10779 | Doppelte |
| 10780 | von dem |
| 10781 | schenken |
| 10782 | wolle, |
| 10783 | was |
| 10784 | er durch |
| 10785 | diese Handelsreise zu verdienen |
| 10786 | holfte, |
| 10787 | nämlich 2000 Dinare. |
| 10788 | Amr |
| 10789 | willigte ein |
| 10790 | und nachdem |
| 10791 | er seine Reisegefährten davon |
| 10792 | benachrichtigt und ihnen |
| 10793 | die Hälfte |
| 10794 | der Summe |
| 10795 | versprochen |
| 10796 | batte, |
| 10797 | wenn |
| 10798 | sie |
| 10799 | bis |
| 10800 | zu |
| 10801 | seiner Rückkehr |
| 10802 | in Jerusalem |
| 10803 | verweilen wollten, |
| 10804 | machte |
| 10805 | er |
| 10806 | sich |
| 10807 | mit dem Mönche und einem |
| 10808 | seiner Begleiter |
| 10809 | auf den Weg. |
| 10810 | Als |
| 10811 | sie |
| 10812 | nach Alexandrien kamen, |
| 10813 | wurde |
| 10814 | hier gerade |
| 10815 | ein |
| 10816 | Fest |
| 10817 | gefeiert, |
| 10818 | an |
| 10819 | welchem |
| 10820 | die |
| 10821 | Könige |
| 10822 | und |
| 10823 | die |
| 10824 | Angesehensten |
| 10825 | mit |
| 10826 | einem |
| 10827 | goldenen |
| 10828 | Balle werfen, den |
| 10829 | sie mit ihren Ärmeln aufzufangen suchen, |
| 10830 | indem |
| 10831 | sic glauben, |
| 10832 | dass, |
| 10833 | wer den |
| 10834 | Ball |
| 10835 | mit dem Ärmel |
| 10836 | fange, |
| 10837 | nicht |
| 10838 | sterben würde, |
| 10839 | bevor |
| 10840 | er |
| 10841 | bei |
| 10842 | ihnen |
| 10843 | zur Regierung |
| 10844 | gelangt |
| 10845 | sei. |
| 10846 | Der Müuch |
| 10847 | erwies dem Amr |
| 10848 | grosse |
| 10849 | Ehre, |
| 10850 | zog ihm |
| 10851 | ein |
| 10852 | seidenes Kleid an |
| 10853 | und nahm ihn |
| 10854 | mit |
| 10855 | in |
| 10856 | die Versammlung, wo |
| 10857 | sie |
| 10858 | mit dem |
| 10859 | Balle warfen , |
| 10860 | und |
| 10861 | es |
| 10862 | traf sich , |
| 10863 | dass |
| 10864 | der |
| 10865 | Ball |
| 10866 | in Amr') Aruiel |
| 10867 | flog. |
| 10868 | Sie wunderten |
| 10869 | sich darüber |
| 10870 | und |
| 10871 | sagten: |
| 10872 | es |
| 10873 | ist doch |
| 10874 | das |
| 10875 | erste Mal, |
| 10876 | dass |
| 10877 | dieser |
| 10878 | Ball |
| 10879 | uns |
| 10880 | die |
| 10881 | Unwahrheit |
| 10882 | ansagt, |
| 10883 | denn |
| 10884 | dieser |
| 10885 | Araber |
| 10886 | wird |
| 10887 | niemals |
| 10888 | über |
| 10889 | uns |
| 10890 | herrschen. |
| 10891 | Der Mönch |
| 10892 | führte |
| 10893 | den Amr |
| 10894 | bei |
| 10895 | den Einwohnern |
| 10896 | von Alexandrien |
| 10897 | umher und |
| 10898 | erzählte ihnen, |
| 10899 | wie er ihm zweimal |
| 10900 | das Leben |
| 10901 | gerettet und |
| 10902 | dass |
| 10903 | er |
| 10904 | ihm dafür |
| 10905 | 204)0 Dinare versprochen habe, und |
| 10906 | bat |
| 10907 | sic, |
| 10908 | diese Summe unter |
| 10909 | sich |
| 10910 | zu sammeln; |
| 10911 | dies |
| 10912 | ihaten |
| 10913 | sie und gaben dem Amr |
| 10914 | das Geld, |
| 10915 | welcher dann |
| 10916 | mit |
| 10917 | seinem |
| 10918 | Begleiter, |
| 10919 | nachdem |
| 10920 | ihnen |
| 10921 | der Mönch |
| 10922 | einen |
| 10923 | sichern |
| 10924 | Bolen |
| 10925 | milgegeben |
| 10926 | hatte, |
| 10927 | zu |
| 10928 | seinen |
| 10929 | Reisegefährten |
| 10930 | zurückkehrte, |
| 10931 | denen |
| 10932 | er |
| 10933 | 1000 Dinare |
| 10934 | abgab; |
| 10935 | das andere Tausend, |
| 10936 | welches |
| 10937 | er |
| 10938 | für |
| 10939 | sich |
| 10940 | behielt, |
| 10941 | wurde |
| 10942 | sein Anlage- Capital. |
| 10943 | Digitized by Google |
| p. 53 | |
| 10944 | 51 |
| 10945 | ten kam, |
| 10946 | wurden |
| 10947 | sie |
| 10948 | von |
| 10949 | den |
| 10950 | Griechen |
| 10951 | angegriffen, |
| 10952 | welche |
| 10953 | ihre |
| 10954 | Besitzung |
| 10955 | vertheidigen und |
| 10956 | sie aus ihrem Lande |
| 10957 | vertreiben |
| 10958 | wollten; |
| 10959 | die Moslimeu |
| 10960 | schlu- |
| 10961 | gen |
| 10962 | sich |
| 10963 | mit |
| 10964 | ihnen |
| 10965 | und |
| 10966 | besiegten |
| 10967 | sic |
| 10968 | bei |
| 10969 | der Burg, |
| 10970 | wie oben |
| 10971 | erzählt |
| 10972 | ist. P. 2t. |
| 10973 | Da |
| 10974 | suchten |
| 10975 | die |
| 10976 | Copten |
| 10977 | unter der Bedingung, |
| 10978 | Tribut |
| 10979 | zu |
| 10980 | bezahlen, |
| 10981 | mit Amr |
| 10982 | Frieden |
| 10983 | zu |
| 10984 | schliessen und |
| 10985 | er gewahrte |
| 10986 | dies, |
| 10987 | bestätigte |
| 10988 | sie |
| 10989 | in |
| 10990 | allem, |
| 10991 | was |
| 10992 | sie |
| 10993 | au |
| 10994 | Ländereien und dergleichen |
| 10995 | besassen, und |
| 10996 | sie |
| 10997 | leisteten den Moslimen Hülfe |
| 10998 | gegen |
| 10999 | die Griechen, |
| 11000 | bis Gott diese in |
| 11001 | die Flucht schlug und aus Agyptenland |
| 11002 | hinaustrieb. |
| 11003 | Amr |
| 11004 | schrieb |
| 11005 | an Benjamin, |
| 11006 | den |
| 11007 | Patriarchen |
| 11008 | der Jacobiten, |
| 11009 | im |
| 11010 | J. 20 |
| 11011 | der Hidscbra |
| 11012 | einen |
| 11013 | Sicherheitsbrief, |
| 11014 | worüber |
| 11015 | er |
| 11016 | sehr |
| 11017 | erfreut |
| 11018 | war; |
| 11019 | er |
| 11020 | kam zu |
| 11021 | Antr, |
| 11022 | und |
| 11023 | setzte |
| 11024 | sich auf den |
| 11025 | Patriarchenstuhl, |
| 11026 | nachdem |
| 11027 | er dreizehn |
| 11028 | Jahre |
| 11029 | davon |
| 11030 | entfernt gewesen war, |
| 11031 | von |
| 11032 | denen |
| 11033 | zehn Jahre |
| 11034 | in |
| 11035 | die |
| 11036 | Herrschaft |
| 11037 | der Perser über Ägypten |
| 11038 | fallen und |
| 11039 | die |
| 11040 | übrigen nach |
| 11041 | der Ankunft des Hera- |
| 11042 | clius |
| 11043 | in |
| 11044 | Ägypten. |
| 11045 | Nun |
| 11046 | bemächtigten |
| 11047 | sich |
| 11048 | die Jacobiten |
| 11049 | aller |
| 11050 | Kirchen und |
| 11051 | Klöster in Ägypten und nahmen sie für sich |
| 11052 | allein |
| 11053 | mit Ausschluss der Melikiten. |
| 11054 | Er |
| 11055 | hstte auf dieser Hin- und Herreise Ägypten |
| 11056 | als das vortrefflichste und reichste |
| 11057 | Land |
| 11058 | kennen |
| 11059 | gelernt. — |
| 11060 | Nicht |
| 11061 | sehr |
| 11062 | lauge |
| 11063 | vor |
| 11064 | der |
| 11065 | Eroberung Mekkas nahm |
| 11066 | Amr |
| 11067 | erst den |
| 11068 | Islam |
| 11069 | an, |
| 11070 | während |
| 11071 | er |
| 11072 | sich |
| 11073 | in Habcssinien |
| 11074 | aufhiclt, |
| 11075 | und ging zu |
| 11076 | Muhammed |
| 11077 | über, |
| 11078 | welcher |
| 11079 | ihn |
| 11080 | indess |
| 11081 | gleich |
| 11082 | im |
| 11083 | folgenden Jahre an |
| 11084 | die Spitze |
| 11085 | von 300 Manu |
| 11086 | stellte, |
| 11087 | welche einen Zug nach DSt |
| 11088 | el-Saläsil machten, und |
| 11089 | als |
| 11090 | Amr um Verstärkung |
| 11091 | bat |
| 11092 | , |
| 11093 | schickte ihm Muhammed |
| 11094 | ein Cor ps der ältesten Theil- |
| 11095 | nehnrer an |
| 11096 | seiner |
| 11097 | Entweichung |
| 11098 | zur Hülfe, |
| 11099 | unter |
| 11100 | deuen Abu Bekr |
| 11101 | und |
| 11102 | Omar, |
| 11103 | unter Anführung |
| 11104 | des Abu |
| 11105 | Obeida. |
| 11106 | Dann |
| 11107 | übertrug ihm |
| 11108 | der |
| 11109 | Prophet |
| 11110 | die Ver- |
| 11111 | waltung der Provinz Oman, |
| 11112 | die |
| 11113 | er |
| 11114 | bis au |
| 11115 | dessen Tod |
| 11116 | behielt, |
| 11117 | worauf ihn Abu |
| 11118 | Bekr |
| 11119 | als Oberfeldherrn nach Syrien |
| 11120 | schickte, |
| 11121 | welches er eroberte. |
| 11122 | Unter Omar |
| 11123 | war er Statthalter von |
| 11124 | Palästina und im |
| 11125 | J. 18 |
| 11126 | d. H. |
| 11127 | als Omar nach el-Dscbäbia |
| 11128 | bei Damascus ins Lager kam, |
| 11129 | bat ihn Amr |
| 11130 | heimlich, |
| 11131 | dass |
| 11132 | er ihm |
| 11133 | die Erlaubuiss |
| 11134 | zu |
| 11135 | einem Zuge |
| 11136 | nach Ägypten |
| 11137 | geben |
| 11138 | möchte. — |
| 11139 | Die |
| 11140 | nun |
| 11141 | folgende Eroberung |
| 11142 | Ägyptens |
| 11143 | erzählt |
| 11144 | Soiuli |
| 11145 | etwas |
| 11146 | umständlicher |
| 11147 | als el-Makin, |
| 11148 | histor. |
| 11149 | Saracen. |
| 11150 | pag. 23 |
| 11151 | fg. — |
| 11152 | So |
| 11153 | lange Omar |
| 11154 | lebte, |
| 11155 | blieb Amr |
| 11156 | Statthalter |
| 11157 | von |
| 11158 | Unteragyplcn |
| 11159 | und |
| 11160 | auch |
| 11161 | in |
| 11162 | den |
| 11163 | vier |
| 11164 | ersten Jahren |
| 11165 | unter Olhman; |
| 11166 | dann |
| 11167 | wurde |
| 11168 | er |
| 11169 | abgeselzt |
| 11170 | und zog |
| 11171 | sich im |
| 11172 | J. 27 nach |
| 11173 | Palästina zurück, kam aber zuweilen nach Medina. |
| 11174 | Im |
| 11175 | J. 38 |
| 11176 | ernannte |
| 11177 | ihn |
| 11178 | der Chalif Mo’Jwia wieder zum Statthalter |
| 11179 | von Ägypten |
| 11180 | und |
| 11181 | er |
| 11182 | behielt |
| 11183 | diese |
| 11184 | Stelle, |
| 11185 | bis |
| 11186 | er im |
| 11187 | J. 43 |
| 11188 | etwa 90 Jahre |
| 11189 | alt |
| 11190 | starb. |
| 11191 | Vergl. |
| 11192 | el-Nawawi, |
| 11193 | biograph. |
| 11194 | Dicliou. |
| 11195 | p. 478. |
| 11196 | Digitized by Google |
| p. 54 | |
| 11197 | 32 |
| 11198 | Die |
| 11199 | christlichen Geschichtschreiber |
| 11200 | erzählen, |
| 11201 | dass |
| 11202 | der Emir der Gläubi- |
| 11203 | gen Omar Ben |
| 11204 | e) - Chaltib , |
| 11205 | als |
| 11206 | er |
| 11207 | die |
| 11208 | Stadt |
| 11209 | Jerusalem |
| 11210 | eroberte, |
| 11211 | schriftlich |
| 11212 | den Christen |
| 11213 | Sicherheit |
| 11214 | für |
| 11215 | ihre Person, |
| 11216 | ihre Kinder, Frauen und Habe und |
| 11217 | alle ihre Kirchen versprochen habe, welche weder zerstört, noch zu Wohnun- |
| 11218 | gen |
| 11219 | benutzt werden |
| 11220 | sollten; |
| 11221 | er |
| 11222 | sass |
| 11223 | mitten im Hofe der Auferstehuugs- Kirche |
| 11224 | und |
| 11225 | als die Zeit des Gebetes kam, |
| 11226 | ging |
| 11227 | er hinaus und |
| 11228 | betete vor der Kirche |
| 11229 | auf der Treppe, |
| 11230 | welche am Thore |
| 11231 | ist, |
| 11232 | für |
| 11233 | sich |
| 11234 | allein, |
| 11235 | dann |
| 11236 | setzte |
| 11237 | er |
| 11238 | sich |
| 11239 | wieder und sagte zu dem Patriarchen, |
| 11240 | wenn |
| 11241 | ich innerhalb |
| 11242 | der Kirche gebetet |
| 11243 | hätte, |
| 11244 | so |
| 11245 | würden |
| 11246 | die Moslimen |
| 11247 | nach |
| 11248 | mir |
| 11249 | sie |
| 11250 | in Anspruch |
| 11251 | genommen und |
| 11252 | gesagt |
| 11253 | haben: |
| 11254 | “hier |
| 11255 | hat |
| 11256 | Ontar |
| 11257 | gebetet," |
| 11258 | Er |
| 11259 | schrieb |
| 11260 | einen |
| 11261 | Brief, |
| 11262 | welcher |
| 11263 | verordnete, |
| 11264 | dass |
| 11265 | die Moslimen |
| 11266 | nicht |
| 11267 | anders |
| 11268 | als |
| 11269 | einzeln |
| 11270 | auf die Treppe kom- |
| 11271 | men, |
| 11272 | dass |
| 11273 | sie sich dort nicht zum Gebete versammeln und von da die Stunden |
| 11274 | des Gebetes |
| 11275 | nicht |
| 11276 | abrufen |
| 11277 | sollten. |
| 11278 | Ferner habe der |
| 11279 | Patriarch ihm den Bath |
| 11280 | gegeben, an der Stelle des Felsens, über welchem |
| 11281 | viel Schutt lag, eine Moschee |
| 11282 | zu erbauen; Omar nahm |
| 11283 | nun |
| 11284 | etwas |
| 11285 | von dem |
| 11286 | Schutt |
| 11287 | in |
| 11288 | sein |
| 11289 | Kleid, |
| 11290 | worauf |
| 11291 | die Moslimen |
| 11292 | sich |
| 11293 | beeilten, |
| 11294 | ihn aufzuräumen, |
| 11295 | bis |
| 11296 | nichts mehr |
| 11297 | davon |
| 11298 | übrig |
| 11299 | war |
| 11300 | und |
| 11301 | die |
| 11302 | entfernteste Moschee |
| 11303 | *) |
| 11304 | vor |
| 11305 | dem |
| 11306 | Felsen |
| 11307 | erbaut |
| 11308 | wurde. |
| 11309 | Als Abd |
| 11310 | el-Melik Ben Mervvän |
| 11311 | zur Begierung gekommen |
| 11312 | war, |
| 11313 | zog |
| 11314 | er den |
| 11315 | Felsen |
| 11316 | in |
| 11317 | den |
| 11318 | heiligen |
| 11319 | Umkreis |
| 11320 | der Moschee und |
| 11321 | dies geschah |
| 11322 | im |
| 11323 | J. 65 |
| 11324 | der |
| 11325 | Ilidschra. |
| 11326 | Omar begab |
| 11327 | sich alsdann nach ßetlehem und betete |
| 11328 | in der Kirche |
| 11329 | bei dem Bogen, |
| 11330 | in welchem der Messias geboren wurde, und |
| 11331 | liess |
| 11332 | eine Ver- |
| 11333 | ordnung |
| 11334 | in den Händen der Christen, wonach |
| 11335 | die Moslimen |
| 11336 | nicht anders |
| 11337 | als |
| 11338 | einer nach dem anderen an |
| 11339 | diesem Orte |
| 11340 | beten, |
| 11341 | sich |
| 11342 | nicht an demselben zum |
| 11343 | Gebete versammeln und von da die Stunden |
| 11344 | des Gebetes |
| 11345 | nicht abrufen |
| 11346 | sollten. |
| 11347 | Als der Patriarch Benjamin im |
| 11348 | J. 39 |
| 11349 | der Hidschra zu Alexandrien wäh- |
| 11350 | rend des |
| 11351 | zweiten |
| 11352 | Emirates des ’Amr gestorben war, |
| 11353 | setzten |
| 11354 | die Jacobiten den |
| 11355 | Agathon an |
| 11356 | seine |
| 11357 | Stelle, |
| 11358 | welcher siebzehn |
| 11359 | Jahre |
| 11360 | blieb und im |
| 11361 | J. 56 |
| 11362 | starb. |
| 11363 | Er |
| 11364 | baute |
| 11365 | die |
| 11366 | Kirche |
| 11367 | des Marcus |
| 11368 | zu |
| 11369 | Alexandrien, |
| 11370 | welch« |
| 11371 | stehen |
| 11372 | blieb, |
| 11373 | bis |
| 11374 | sie während des Sultanates |
| 11375 | des Melik |
| 11376 | el-’Adil Abu Bekr Ben Ejjub 2 |
| 11377 | ) |
| 11378 | zerstört |
| 11379 | 1) el-Mesdschid el-acsa, |
| 11380 | nümlich damals die |
| 11381 | weiteste Entfernung von Mekka, |
| 11382 | wo |
| 11383 | ein |
| 11384 | moeliuiischer Tempel stand; |
| 11385 | den Namen |
| 11386 | bat |
| 11387 | diese Moschee |
| 11388 | behalten. |
| 11389 | 2) Dies |
| 11390 | ist der Bruder des |
| 11391 | Salali ed-din |
| 11392 | (Saladin) und dessen |
| 11393 | dritter Nachfolger |
| 11394 | in |
| 11395 | Ägypten |
| 11396 | und |
| 11397 | Syrien. |
| 11398 | Kr war |
| 11399 | im |
| 11400 | J. 540 |
| 11401 | au |
| 11402 | Damascus |
| 11403 | geboren, |
| 11404 | bemächtigte |
| 11405 | Digitized by Google |
| p. 55 | |
| 11406 | SS |
| 11407 | wurde. |
| 11408 | Zu |
| 11409 | »einer |
| 11410 | Zeit war |
| 11411 | eine Theurung |
| 11412 | drei |
| 11413 | Jahre |
| 11414 | lang und |
| 11415 | er nahm |
| 11416 | sieh der Armen |
| 11417 | an. |
| 11418 | Auf ihn |
| 11419 | folgte Isaac, |
| 11420 | welcher |
| 11421 | Jacobit war und |
| 11422 | zwei |
| 11423 | Jahre und |
| 11424 | elf Monate |
| 11425 | blieb, |
| 11426 | bis |
| 11427 | er |
| 11428 | starb. |
| 11429 | Dann |
| 11430 | setzten |
| 11431 | die Jacobiten nach |
| 11432 | ihm |
| 11433 | den |
| 11434 | Syrer Simon |
| 11435 | ein, |
| 11436 | welcher 7^ Jahr |
| 11437 | bliel |
| 11438 | und |
| 11439 | starb. |
| 11440 | Zu |
| 11441 | seiner |
| 11442 | Zeit kamen Gesandte des Indervolkes um |
| 11443 | zu |
| 11444 | bitten, |
| 11445 | dass |
| 11446 | er ihnen |
| 11447 | einen Bi- |
| 11448 | schof |
| 11449 | einsetzte; |
| 11450 | er |
| 11451 | lehnte |
| 11452 | dies |
| 11453 | aber |
| 11454 | ab, |
| 11455 | bis |
| 11456 | ihm |
| 11457 | der |
| 11458 | Sultan |
| 11459 | die Erlaubnis» |
| 11460 | gab, |
| 11461 | einen anderen |
| 11462 | einzusetzen. |
| 11463 | Nach seinem Tode war der Stuhl von Ale- |
| 11464 | xandrien drei Jahre ohne Patriarchen. |
| 11465 | Dann erwählten |
| 11466 | die Jacobiten im |
| 11467 | J. 81 |
| 11468 | den Alexander, |
| 11469 | welcher 24£ |
| 11470 | oder 25 |
| 11471 | Jahre |
| 11472 | blieb |
| 11473 | und |
| 11474 | im |
| 11475 | J. 106 |
| 11476 | starb; |
| 11477 | ihn |
| 11478 | trafen |
| 11479 | harte Schicksale, |
| 11480 | indem |
| 11481 | er zweimal |
| 11482 | gebrandscbalzt und ihm |
| 11483 | dabei |
| 11484 | 6000 Dinare abgenommen wurden. |
| 11485 | Zu |
| 11486 | seiner |
| 11487 | Zeit |
| 11488 | befahl Abd |
| 11489 | el-’Aziz Ben |
| 11490 | Merwkn , Emir von Ägypten, |
| 11491 | die Mönche zu |
| 11492 | zählen, und |
| 11493 | als dies geschehen, |
| 11494 | wurde |
| 11495 | von |
| 11496 | ihnen |
| 11497 | Tribut |
| 11498 | gefordert, |
| 11499 | von |
| 11500 | jedem Mönche |
| 11501 | ein |
| 11502 | Dinar ( |
| 11503 | dies war |
| 11504 | der |
| 11505 | erste |
| 11506 | Tribut, |
| 11507 | welcher von den Mönchen |
| 11508 | gefordert wurde. |
| 11509 | Als Abdallah |
| 11510 | Ben Abd |
| 11511 | el-Melik Ben Mrrwän |
| 11512 | die Verwaltung Ägyptens |
| 11513 | erhielt, |
| 11514 | bedrängte |
| 11515 | er |
| 11516 | die |
| 11517 | Christen |
| 11518 | sehr |
| 11519 | und |
| 11520 | Corra Ben Schenk |
| 11521 | folgte |
| 11522 | seinem |
| 11523 | Beispiele, |
| 11524 | als |
| 11525 | er |
| 11526 | die Verwaltung Ägyptens bekam, nnd brachte über die Christen Bedrängnisse, P. 22. |
| 11527 | wie |
| 11528 | sie |
| 11529 | sie |
| 11530 | vordem |
| 11531 | nicht |
| 11532 | erfahren |
| 11533 | halten |
| 11534 | *). |
| 11535 | Obeidallah |
| 11536 | Ben |
| 11537 | el - Hidschkb, |
| 11538 | »ich |
| 11539 | der Regierung im |
| 11540 | J. 596 und |
| 11541 | starb im |
| 11542 | J. 615. |
| 11543 | Ibn Cballikan, |
| 11544 | vit. |
| 11545 | Nr. 704. |
| 11546 | 1) In dem Capitel von den Moscheen handelt Macrixi |
| 11547 | bei der Getchieht» der Moschee |
| 11548 | des Amr Ben |
| 11549 | el-'Aii über die verschiedene Richtung der Kanzel |
| 11550 | in den Ägypti- |
| 11551 | schen Moscheen und |
| 11552 | erklärt |
| 11553 | diese zum Theil daher, |
| 11554 | dass |
| 11555 | die Muhammedaner |
| 11556 | die den |
| 11557 | Christen genommenen Kirchen an |
| 11558 | kleineren |
| 11559 | Orten |
| 11560 | gleich zu Moscheen |
| 11561 | benutzten, indem |
| 11562 | sie die Kanzel an den Eingang stellten. |
| 11563 | Bei dieser Gelegenheit |
| 11564 | erwähnt |
| 11565 | er |
| 11566 | mehrere |
| 11567 | Aufstände |
| 11568 | der Copten, |
| 11569 | welche |
| 11570 | indess |
| 11571 | mit |
| 11572 | ihrer |
| 11573 | völligen |
| 11574 | Unterdrückung und |
| 11575 | der Wegnahme |
| 11576 | ihrer Kirchen |
| 11577 | endeten. |
| 11578 | Nachdem |
| 11579 | er näm- |
| 11580 | lich |
| 11581 | die |
| 11582 | arabischen Stämme genannt, |
| 11583 | welche nach und nach aus Arabien nach |
| 11584 | Ägypten |
| 11585 | hinüber |
| 11586 | gesiedelt |
| 11587 | wurden, |
| 11588 | spricht |
| 11589 | er |
| 11590 | zuletzt von |
| 11591 | den |
| 11592 | Qeisiten: |
| 11593 | Vor |
| 11594 | Zeiten |
| 11595 | wer |
| 11596 | kein |
| 11597 | Qeie |
| 11598 | in |
| 11599 | der |
| 11600 | östlichen |
| 11601 | Ebene, |
| 11602 | sondern |
| 11603 | erst |
| 11604 | ibn |
| 11605 | el-Hidscbäb |
| 11606 | gründete |
| 11607 | dort |
| 11608 | eine Niederlassung |
| 11609 | derselben. |
| 11610 | Er war nämlich xu dem Chalifen |
| 11611 | liischüm |
| 11612 | Ben Abd |
| 11613 | el-Melik gekommen |
| 11614 | und |
| 11615 | dieser |
| 11616 | hatte ihm |
| 11617 | befohlen, |
| 11618 | 5000 |
| 11619 | Mann auszubeben; |
| 11620 | Ibn el-Uldscbib nahm nun diese Aushebung unter den Qeisiten |
| 11621 | vor, kam |
| 11622 | mit |
| 11623 | ihnen an und |
| 11624 | liesa |
| 11625 | aie |
| 11626 | in Ägypten |
| 11627 | in der östlichen Ebene |
| 11628 | ihren |
| 11629 | a |
| 11630 | |
| 11631 | * |
| p. 56 | |
| 11632 | $4 |
| 11633 | Verwalter |
| 11634 | »Irr Einkünfte, |
| 11635 | hatte |
| 11636 | schon |
| 11637 | den Copten |
| 11638 | für |
| 11639 | jeden |
| 11640 | Dinar |
| 11641 | ein |
| 11642 | Qirät |
| 11643 | Wohnsitz nehmen. |
| 11644 | So sieh nun, |
| 11645 | Cott starke dich! |
| 11646 | wie wenig Wolmplätze die |
| 11647 | Gefährten des Prophet»*] und |
| 11648 | ihre nächsten Nachfolger |
| 11649 | bei der Eroberung Ägyp- |
| 11650 | tens |
| 11651 | in den angebauten Gegenden |
| 11652 | hatten |
| 11653 | , |
| 11654 | und dabei waren |
| 11655 | alle Örter |
| 11656 | in säinmt- |
| 11657 | lichen Provinzen, sowohl |
| 11658 | itn obern, |
| 11659 | als im untern |
| 11660 | Theile, |
| 11661 | voll von Copten und |
| 11662 | Griechen |
| 11663 | und |
| 11664 | der |
| 11665 | Islam |
| 11666 | konnte |
| 11667 | sich |
| 11668 | in |
| 11669 | den |
| 11670 | Ägyptischen |
| 11671 | Ortschaften |
| 11672 | erst nach |
| 11673 | dem |
| 11674 | ersten Jahrhundert der Hidscitra auabreilen, |
| 11675 | als Übeidallab Ben el-Hidschäb, |
| 11676 | ein |
| 11677 | Freigelassener |
| 11678 | de» |
| 11679 | Seidl, |
| 11680 | den |
| 11681 | Qeisilen |
| 11682 | in |
| 11683 | der |
| 11684 | östlichen |
| 11685 | Ebene Wohnungen |
| 11686 | anwies. |
| 11687 | Im |
| 11688 | zweiten Jahrhundert |
| 11689 | der |
| 11690 | Ilidschra nahm dann |
| 11691 | die Ausbreitung der |
| 11692 | Moslimen |
| 11693 | in |
| 11694 | den |
| 11695 | Ortschaften Ägyptens |
| 11696 | und |
| 11697 | auf dem Laude |
| 11698 | zu, |
| 11699 | aber |
| 11700 | erst |
| 11701 | nach |
| 11702 | dein |
| 11703 | zweiten |
| 11704 | Jahrhundert |
| 11705 | hörten |
| 11706 | die Copteu |
| 11707 | auf zu |
| 11708 | rebelliren |
| 11709 | und |
| 11710 | gegen |
| 11711 | die |
| 11712 | Moslimen Krieg zu |
| 11713 | fuhren. |
| 11714 | Abu Omar Muhammed Ben Jusuf el-Kindi |
| 11715 | sagt |
| 11716 | in |
| 11717 | dem Buche der Emire Ägyptena: |
| 11718 | Unter dem Emirat |
| 11719 | des Abhar Ben Jusuf, Emir’» |
| 11720 | von |
| 11721 | Ägypten, |
| 11722 | schrieb |
| 11723 | Obeidallali |
| 11724 | Ben |
| 11725 | el-Hidsch&b, |
| 11726 | Verwalter |
| 11727 | der |
| 11728 | Einkünfte |
| 11729 | Ägyptens, |
| 11730 | an Hischam |
| 11731 | Ben Abd |
| 11732 | el-Melik, |
| 11733 | dass Ägyptenland |
| 11734 | eine Vermehrung |
| 11735 | der Steuern |
| 11736 | tragen könnte; |
| 11737 | er |
| 11738 | legte |
| 11739 | also |
| 11740 | für jeden Dinar |
| 11741 | ein |
| 11742 | Qir&t mehr |
| 11743 | auf. |
| 11744 | Da erhob »ich der |
| 11745 | District von Taw, |
| 11746 | N'eroa, |
| 11747 | Ferbit und TeiJbia und das Volk |
| 11748 | der |
| 11749 | östlichen |
| 11750 | Ebene, |
| 11751 | doch |
| 11752 | Abhar |
| 11753 | schickte Kegierungslmppen |
| 11754 | gegen |
| 11755 | sie, |
| 11756 | durch |
| 11757 | welche |
| 11758 | sie |
| 11759 | geschlagen |
| 11760 | und |
| 11761 | eine |
| 11762 | grosse Menge von |
| 11763 | ihuen |
| 11764 | getödtet wurde. |
| 11765 | Dies |
| 11766 | war |
| 11767 | der |
| 11768 | erste Aufstand der Copten |
| 11769 | in Ägypten |
| 11770 | und |
| 11771 | geschah |
| 11772 | im |
| 11773 | J. 107 ; |
| 11774 | Abhar |
| 11775 | Ben Jusuf verweilte zu Dimjät (Damiette) |
| 11776 | drei Monate. |
| 11777 | Dann erhoben «ich |
| 11778 | die |
| 11779 | Bewohner |
| 11780 | von |
| 11781 | Oberägypten |
| 11782 | und |
| 11783 | die |
| 11784 | Copten |
| 11785 | widersetzten |
| 11786 | sieb |
| 11787 | ihren |
| 11788 | Steuer- |
| 11789 | Einnehmern im |
| 11790 | J. 121, |
| 11791 | aber Handhala Ben Ssfw&n, Emir von Ägypten, schickte |
| 11792 | Kegierongsiruppeii |
| 11793 | gegen |
| 11794 | sie, |
| 11795 | welche |
| 11796 | von |
| 11797 | den Copten |
| 11798 | viele Leute tödteten und |
| 11799 | sie unterwarfen. |
| 11800 | Johannes, |
| 11801 | ein Copte aus Secnnud, zog aus; |
| 11802 | gegen ihn schickte |
| 11803 | Abd el-Melik Ben Merw&n Beo Musa Ben IWir , Emir von Ägypten, da wurde |
| 11804 | Johannes |
| 11805 | mit |
| 11806 | vielen |
| 11807 | seiner Anhänger |
| 11808 | getödtet und |
| 11809 | dies war |
| 11810 | im |
| 11811 | J. 132. |
| 11812 | Auch |
| 11813 | zu |
| 11814 | Reschid |
| 11815 | (Rosette) |
| 11816 | widersclzten |
| 11817 | sich |
| 11818 | die |
| 11819 | Copten , |
| 11820 | da |
| 11821 | schickte Merwin |
| 11822 | Ben |
| 11823 | Muhsinmed |
| 11824 | el -Hiiniir, als er auf seiner Flucht |
| 11825 | vor den Abbatiden nach Ägypten |
| 11826 | kam, |
| 11827 | gegen |
| 11828 | sie den |
| 11829 | No’uuln Ben Nes’a, |
| 11830 | welcher |
| 11831 | eie |
| 11832 | in die Flucht |
| 11833 | trieb. |
| 11834 | Die |
| 11835 | Copten |
| 11836 | zogen |
| 11837 | gegen |
| 11838 | Jeztd |
| 11839 | Ben |
| 11840 | Hdtiin |
| 11841 | Ben |
| 11842 | Cabiea |
| 11843 | Ben |
| 11844 | el-Mohalleb |
| 11845 | Ben |
| 11846 | Abi |
| 11847 | Sofra, den Emir von Ägypten, |
| 11848 | in der Gegend von Sechä, lehnten |
| 11849 | aich gegen |
| 11850 | die |
| 11851 | Verwalter |
| 11852 | auf, |
| 11853 | vertrieben |
| 11854 | sie im |
| 11855 | J. 130 und kamen |
| 11856 | bis Scbobra Sonbät, |
| 11857 | und |
| 11858 | mit |
| 11859 | ihuen |
| 11860 | vereinigten |
| 11861 | sich |
| 11862 | die |
| 11863 | Einwohner von |
| 11864 | el- Baschrod, |
| 11865 | el- Asiat und |
| 11866 | el- |
| 11867 | Nedscbum |
| 11868 | ; |
| 11869 | alt Jezid Ben |
| 11870 | Hdtiin |
| 11871 | dies |
| 11872 | erfuhr , |
| 11873 | schickte |
| 11874 | er den Nasr Ben Hsbib |
| 11875 | el-Moliallebi an der Spitze von Regieriingstruppen und angesehenen Einwohnern |
| 11876 | von Mise gegen |
| 11877 | sie, |
| 11878 | die Copten |
| 11879 | aber tiherCeleu |
| 11880 | sie |
| 11881 | bei Nacht und |
| 11882 | tödteten eine |
| 11883 | Digitized by Google |
| p. 57 | |
| 11884 | m |
| 11885 | mehr |
| 11886 | aufgelegt, dem |
| 11887 | widersetzte |
| 11888 | sich |
| 11889 | die Coplische Bevölkerung der |
| 11890 | östlichen |
| 11891 | Ebene |
| 11892 | x), |
| 11893 | aber |
| 11894 | die Moslimen |
| 11895 | zogen |
| 11896 | gegen |
| 11897 | sie |
| 11898 | und |
| 11899 | tödteten |
| 11900 | eine bedeutende |
| 11901 | Meugc |
| 11902 | derselben im |
| 11903 | J. 107. |
| 11904 | Auch |
| 11905 | Osäma Ben |
| 11906 | Zeid |
| 11907 | el-Tanuchi, |
| 11908 | Verwalter |
| 11909 | der Einkünfte, |
| 11910 | bedrängte und |
| 11911 | bedrückte |
| 11912 | die |
| 11913 | Christen, nahm |
| 11914 | ihnen |
| 11915 | ihre Habe |
| 11916 | und |
| 11917 | brannte den München |
| 11918 | ein |
| 11919 | eisernes Zeichen |
| 11920 | auf die Hand, |
| 11921 | welches |
| 11922 | den |
| 11923 | Namen |
| 11924 | des Mönches, |
| 11925 | den Namen |
| 11926 | seines Klosters und |
| 11927 | sein |
| 11928 | Alter angab, |
| 11929 | und |
| 11930 | wer |
| 11931 | ohne |
| 11932 | dies Brandmal |
| 11933 | betroffen wurde, |
| 11934 | dem wurde |
| 11935 | die Hand |
| 11936 | abgehauen. |
| 11937 | Er |
| 11938 | erliess |
| 11939 | eine Verordnung an |
| 11940 | die Provinzen, dass |
| 11941 | jeder Christ, welcher ohne |
| 11942 | Legilimationsschein |
| 11943 | betroffen würde, |
| 11944 | in |
| 11945 | eine |
| 11946 | Strafe |
| 11947 | von |
| 11948 | zehn Dinare genom- |
| 11949 | men |
| 11950 | werden |
| 11951 | solle. |
| 11952 | Nun |
| 11953 | umstellte |
| 11954 | er |
| 11955 | die |
| 11956 | Klöster und |
| 11957 | ergriff |
| 11958 | eine |
| 11959 | grosse |
| 11960 | Anzahl |
| 11961 | von Mönchen ohne Brandmal, |
| 11962 | von denen |
| 11963 | einige |
| 11964 | geköpft, |
| 11965 | die |
| 11966 | übrigen |
| 11967 | so |
| 11968 | lauge |
| 11969 | gegeisselt |
| 11970 | wurden, |
| 11971 | bis |
| 11972 | sie |
| 11973 | unter |
| 11974 | den |
| 11975 | Streichen |
| 11976 | starben. |
| 11977 | Hierauf |
| 11978 | wurden |
| 11979 | die Kirchen |
| 11980 | zerstört, |
| 11981 | die Kreuze zerbrochen, |
| 11982 | die Bilder vernichtet und |
| 11983 | Menge Moslimen, |
| 11984 | diese warten Feuer |
| 11985 | unter |
| 11986 | das Heer der Copten |
| 11987 | und nahmen |
| 11988 | ihren |
| 11989 | Hückzug |
| 11990 | nach |
| 11991 | Misr. |
| 11992 | Als |
| 11993 | Musa |
| 11994 | Heu |
| 11995 | Ali |
| 11996 | Ben |
| 11997 | Rebüh |
| 11998 | die |
| 11999 | Verwaltung |
| 12000 | Ägyptens |
| 12001 | erhielt, |
| 12002 | zogen |
| 12003 | die Copten |
| 12004 | von |
| 12005 | Telhtb |
| 12006 | aus |
| 12007 | im |
| 12008 | J. 15h, |
| 12009 | da |
| 12010 | marschirte |
| 12011 | ein Corps |
| 12012 | gegen |
| 12013 | sie und |
| 12014 | trieb |
| 12015 | sie |
| 12016 | in |
| 12017 | die |
| 12018 | Flucht. |
| 12019 | Hierauf empörten |
| 12020 | sich |
| 12021 | die |
| 12022 | Copten im Dschomada |
| 12023 | I. 216 |
| 12024 | in Gemeinschaft mit den Arabern |
| 12025 | in Unterägypten, |
| 12026 | vertrieben die Verwalter und kündigten den Gehorsam auf wegen |
| 12027 | des schlechten |
| 12028 | Benehmens der Verwalter gegen |
| 12029 | eie; |
| 12030 | es wurde zwischen ihnen und den Truppen |
| 12031 | ein |
| 12032 | YVaffcostiUatsnd |
| 12033 | geschlossen, |
| 12034 | bis der Chalif Abdallah am |
| 12035 | 10. Moharrem 217 |
| 12036 | nach Ägypten kam, |
| 12037 | dieser sandte |
| 12038 | eine Armee gegen |
| 12039 | sie nsch Überägyplen, wäh- |
| 12040 | rend |
| 12041 | er |
| 12042 | seihst |
| 12043 | sich nach Sechä |
| 12044 | begab, |
| 12045 | und |
| 12046 | die Copten wurden |
| 12047 | bei el-Baschrud |
| 12048 | durch |
| 12049 | el-ATschtn |
| 12050 | so |
| 12051 | in |
| 12052 | die Enge |
| 12053 | getrieben, |
| 12054 | dass |
| 12055 | sie |
| 12056 | sich der Gnade des |
| 12057 | Emir’s |
| 12058 | ergaben |
| 12059 | ; |
| 12060 | er befahl |
| 12061 | indtss |
| 12062 | die Männer zu tödlen und |
| 12063 | die Weiber und Kinder zu |
| 12064 | verkaufen; |
| 12065 | da |
| 12066 | wurden |
| 12067 | viele |
| 12068 | von |
| 12069 | ihnen |
| 12070 | verkauft und |
| 12071 | zu |
| 12072 | Gefangenen |
| 12073 | gemacht, |
| 12074 | und die |
| 12075 | sich |
| 12076 | widersstzten, wurden |
| 12077 | verfolgt, und |
| 12078 | eine Menge Menschen |
| 12079 | getödlet. |
| 12080 | Er kam dann im Safr wieder nach |
| 12081 | ei-Fostät, |
| 12082 | begab eich hierauf nach liolwän, |
| 12083 | und |
| 12084 | kehrte am |
| 12085 | Id. Safr |
| 12086 | (nach |
| 12087 | Bagdad) zurück, |
| 12088 | so |
| 12089 | dass |
| 12090 | sein |
| 12091 | Aufenthalt zu |
| 12092 | el- |
| 12093 | Fostät, |
| 12094 | Sechä |
| 12095 | und |
| 12096 | Holwän 49 |
| 12097 | Tage |
| 12098 | gewährt |
| 12099 | hatte. — |
| 12100 | Siehe |
| 12101 | den |
| 12102 | arabischen |
| 12103 | Text im Anhänge. |
| 12104 | 1) |
| 12105 | Ich habe die Schreibart |
| 12106 | el-Dschauf die Ebene, Niederung, |
| 12107 | für das rich- |
| 12108 | tigere |
| 12109 | ijjil |
| 12110 | el-Hauf, |
| 12111 | beibehalten, |
| 12112 | wie |
| 12113 | sie |
| 12114 | sich |
| 12115 | in |
| 12116 | den |
| 12117 | Handschriften |
| 12118 | des |
| 12119 | Macrizi gewöhnlich |
| 12120 | findet, |
| 12121 | worüber de Sacy zu Abd-allalif relat. de l’Egypte, |
| 12122 | pag. 396 ausführlich handelt. |
| 12123 | Digitized by Google |
| p. 58 | |
| 12124 | die Götzen, |
| 12125 | deren noch |
| 12126 | viele waren, sämmtlich |
| 12127 | zerbrochen, |
| 12128 | im |
| 12129 | J. 104 unter |
| 12130 | dem |
| 12131 | Chalifen |
| 12132 | Jerid Ben Abd |
| 12133 | el-Melik. |
| 12134 | Als nun Hischam Ben Abd el-Melik |
| 12135 | das |
| 12136 | Chalifat |
| 12137 | antrat, |
| 12138 | schrieb |
| 12139 | er nach Ägypten, |
| 12140 | dass |
| 12141 | die |
| 12142 | Christen |
| 12143 | nach |
| 12144 | ihren |
| 12145 | Gewohnheiten und nach dem |
| 12146 | in |
| 12147 | ihren Händen |
| 12148 | befindlichen Bündnisse behan- |
| 12149 | delt |
| 12150 | werden |
| 12151 | sollten; |
| 12152 | jedoch Handhala Ben SafvrAn |
| 12153 | 1), welcher |
| 12154 | als Emir zum |
| 12155 | zweiten |
| 12156 | Male |
| 12157 | die |
| 12158 | Verwaltung |
| 12159 | von |
| 12160 | Ägypten |
| 12161 | erhielt, |
| 12162 | bedrückte |
| 12163 | die |
| 12164 | Christen, |
| 12165 | vermehrte |
| 12166 | die Abgaben, |
| 12167 | licss Menschen und Thiere |
| 12168 | zählen und drückte jedem |
| 12169 | Christen |
| 12170 | als Brandmal das |
| 12171 | Bild |
| 12172 | eines Löwen |
| 12173 | auf uud |
| 12174 | untersuchte |
| 12175 | sie |
| 12176 | dann, |
| 12177 | und wer ohne Brandmal |
| 12178 | betroffen wurde, |
| 12179 | dem |
| 12180 | tvurde |
| 12181 | die Hand |
| 12182 | abgehaueu. |
| 12183 | Nach dem Tode |
| 12184 | des Alexander |
| 12185 | setzten |
| 12186 | die Jacobiten |
| 12187 | einen |
| 12188 | Patriarchen |
| 12189 | Namens Cosmas |
| 12190 | ein, |
| 12191 | welcher nach |
| 12192 | fünfzehn Monaten |
| 12193 | starb, |
| 12194 | worauf |
| 12195 | sie im |
| 12196 | 4. 109 |
| 12197 | den Theodorus |
| 12198 | erwählten, |
| 12199 | welcher |
| 12200 | nach |
| 12201 | elf Jahren |
| 12202 | starb. |
| 12203 | Zu |
| 12204 | seiner |
| 12205 | Zeit im Jv 117 wurde |
| 12206 | die Kirche |
| 12207 | des Lu Mina |
| 12208 | auf der rothen |
| 12209 | Strasse |
| 12210 | (el-Hamra) |
| 12211 | hinter |
| 12212 | der |
| 12213 | Stadt |
| 12214 | Misr |
| 12215 | errichtet, |
| 12216 | was |
| 12217 | die Veranlassung wurde, |
| 12218 | dass |
| 12219 | ein Haufen Moslimen |
| 12220 | sich |
| 12221 | gegen el-Welld Ben |
| 12222 | RifA’a a), |
| 12223 | den Emir von |
| 12224 | Ägypten, |
| 12225 | erhob. — |
| 12226 | Im |
| 12227 | J. 120 |
| 12228 | wählten |
| 12229 | die |
| 12230 | Jacobiten |
| 12231 | den Michael zum |
| 12232 | Patriarchen, |
| 12233 | welcher 23 |
| 12234 | Jahre |
| 12235 | blieb, |
| 12236 | bis |
| 12237 | er |
| 12238 | starb. |
| 12239 | Zu |
| 12240 | seiner |
| 12241 | Zeit |
| 12242 | lehnten |
| 12243 | sich |
| 12244 | die Copten |
| 12245 | in |
| 12246 | Oberägypten |
| 12247 | auf |
| 12248 | uud |
| 12249 | widersetzten |
| 12250 | sich |
| 12251 | den |
| 12252 | Verwalten! |
| 12253 | im |
| 12254 | J. 21, |
| 12255 | sie wurden |
| 12256 | aber unterdrückt |
| 12257 | und |
| 12258 | viele |
| 12259 | von |
| 12260 | ihnen |
| 12261 | gelödtet; |
| 12262 | dann |
| 12263 | zog Johannes von Semnud |
| 12264 | aus und |
| 12265 | lieferte |
| 12266 | ein |
| 12267 | Treffen, |
| 12268 | worin |
| 12269 | er mit |
| 12270 | vielen |
| 12271 | Copten getödtet wurde, im |
| 12272 | J. 32; |
| 12273 | hierauf empörten |
| 12274 | sich |
| 12275 | die Copten zu Reschid |
| 12276 | (Rosette), |
| 12277 | da |
| 12278 | schickte Merwän Ben Muhanimed, |
| 12279 | als |
| 12280 | er |
| 12281 | nach |
| 12282 | Ägypten |
| 12283 | kam, |
| 12284 | Truppen |
| 12285 | gegen |
| 12286 | sie und |
| 12287 | trieb |
| 12288 | sie in |
| 12289 | die Flucht. |
| 12290 | Abd el-Melik Ben Musa Ben |
| 12291 | Nasir, |
| 12292 | Emir |
| 12293 | von |
| 12294 | Ägypten, |
| 12295 | ergriff |
| 12296 | den |
| 12297 | Patriarchen |
| 12298 | Michael, |
| 12299 | warf |
| 12300 | ihn |
| 12301 | ins |
| 12302 | Gefängniss |
| 12303 | und |
| 12304 | legte |
| 12305 | ihm |
| 12306 | ein |
| 12307 | Lösegeld |
| 12308 | auf; |
| 12309 | er |
| 12310 | durchzog |
| 12311 | nun |
| 12312 | mit |
| 12313 | seinen |
| 12314 | Bischöfen |
| 12315 | die |
| 12316 | Provinzen |
| 12317 | Ägyptens, |
| 12318 | um |
| 12319 | von |
| 12320 | den |
| 12321 | Einwohnern |
| 12322 | Beiträge |
| 12323 | zu |
| 12324 | fordern, |
| 12325 | fand |
| 12326 | sic aber |
| 12327 | in |
| 12328 | grosser Bedrängniss; |
| 12329 | nach |
| 12330 | el-Fostät |
| 12331 | zuriiekgekehrt, |
| 12332 | übergab er dem Abd el-Melik was |
| 12333 | er |
| 12334 | erhallen |
| 12335 | hatte, |
| 12336 | und wurde |
| 12337 | in |
| 12338 | Freiheit |
| 12339 | 1) Er war zuerst vom |
| 12340 | J. 103 |
| 12341 | bis 105 |
| 12342 | Statthalter in Ägypten, und dann vom |
| 12343 | J. 120 |
| 12344 | bis |
| 12345 | 124. |
| 12346 | 2) Schon vom |
| 12347 | J. 96 |
| 12348 | bis 99 war er Statthalter und dann wieder vom |
| 12349 | J. 109 bis zu |
| 12350 | seinem Tode im |
| 12351 | J. |
| 12352 | 119. |
| 12353 | Digitized by Google |
| p. 59 | |
| 12354 | 87 |
| 12355 | gesetzt. |
| 12356 | Eine drückende Noth kam dann |
| 12357 | über |
| 12358 | ihn |
| 12359 | durch MerwAn, |
| 12360 | welcher |
| 12361 | ihn und die |
| 12362 | Christen hart angriff, |
| 12363 | Misr und |
| 12364 | dessen |
| 12365 | Erndteertrag verbrannte |
| 12366 | und |
| 12367 | eine |
| 12368 | Menge |
| 12369 | Klosterjungfrauen |
| 12370 | aus |
| 12371 | einem |
| 12372 | der |
| 12373 | Klöster |
| 12374 | gefangen |
| 12375 | nahm. |
| 12376 | Eine von diesen |
| 12377 | wollte |
| 12378 | er verführen, |
| 12379 | sie wandte |
| 12380 | aber |
| 12381 | eine |
| 12382 | List gegen |
| 12383 | ihn an |
| 12384 | und |
| 12385 | hielt |
| 12386 | ihn |
| 12387 | dadurch |
| 12388 | von |
| 12389 | sich |
| 12390 | ab, |
| 12391 | dass |
| 12392 | sie |
| 12393 | ihn |
| 12394 | nach |
| 12395 | einen |
| 12396 | Oele |
| 12397 | begierig |
| 12398 | machte, welches |
| 12399 | sie hatte und wovon |
| 12400 | sie behauptete, dass, wer damit |
| 12401 | gesalbt |
| 12402 | würde, |
| 12403 | unverwundbar |
| 12404 | sei; |
| 12405 | sie |
| 12406 | bestärkte ihn dadurch, |
| 12407 | dass |
| 12408 | sie ihm |
| 12409 | erlaubte, |
| 12410 | an |
| 12411 | ihr |
| 12412 | selbst |
| 12413 | den |
| 12414 | Versuch |
| 12415 | zu machen; |
| 12416 | so gelang |
| 12417 | es |
| 12418 | ihr, |
| 12419 | ihn |
| 12420 | zu |
| 12421 | überlisten, |
| 12422 | sie |
| 12423 | holte |
| 12424 | Oel, |
| 12425 | salbte |
| 12426 | sich damit |
| 12427 | und |
| 12428 | streckte dann |
| 12429 | ihren |
| 12430 | Hals her, |
| 12431 | da |
| 12432 | hieb |
| 12433 | er mit seinem Schwerdte nach |
| 12434 | ihr und — |
| 12435 | ihr Kopf flog |
| 12436 | herunter. |
| 12437 | Nun |
| 12438 | er- |
| 12439 | kannte |
| 12440 | er, |
| 12441 | dass |
| 12442 | sie den Tod |
| 12443 | der Entehrung vorgezogen |
| 12444 | habe. — |
| 12445 | Der Pa- |
| 12446 | triarch |
| 12447 | und |
| 12448 | die |
| 12449 | Christen |
| 12450 | blieben |
| 12451 | unter Merwän |
| 12452 | in |
| 12453 | Ketten, |
| 12454 | bis |
| 12455 | er |
| 12456 | zu Busir |
| 12457 | getödtet wurde, »worauf sie |
| 12458 | ihre |
| 12459 | Freiheit |
| 12460 | erhielten. |
| 12461 | Was |
| 12462 | die Melikiten |
| 12463 | betrifft, so |
| 12464 | hatte |
| 12465 | der griechische Kaiser Leo im |
| 12466 | J. 107 |
| 12467 | den Cosmas |
| 12468 | zum |
| 12469 | Patriarchen |
| 12470 | der Melikiten |
| 12471 | in Alexandrien |
| 12472 | ernannt; |
| 12473 | dieser |
| 12474 | giug |
| 12475 | mit Geschenken |
| 12476 | zu Hisch&m Ben Abd el-Melik, |
| 12477 | welcher dann |
| 12478 | für ihn |
| 12479 | den Befehl |
| 12480 | erliess, |
| 12481 | dass |
| 12482 | die Kirchen |
| 12483 | der Melikiten ihnen wieder gegeben wer- |
| 12484 | den |
| 12485 | sollten, |
| 12486 | worauf |
| 12487 | er |
| 12488 | den Jacobiten |
| 12489 | die Kirche der Verkündigung |
| 12490 | abnahm. |
| 12491 | Die |
| 12492 | Melikiten |
| 12493 | waren |
| 12494 | in Aegypten 77 Jahre |
| 12495 | ohne |
| 12496 | Patriarchen |
| 12497 | ge- |
| 12498 | wesen, von der |
| 12499 | Zeit des Omar Ben |
| 12500 | el-Chalt&b |
| 12501 | bis zum Chaiifat des Hischäm P. 23- |
| 12502 | Ben Abd |
| 12503 | el-Melik, und |
| 12504 | die |
| 12505 | Jacobiten hatten während |
| 12506 | dieser |
| 12507 | Zeit |
| 12508 | alle Kirchen |
| 12509 | Aegyptens im |
| 12510 | Besitz |
| 12511 | und |
| 12512 | setzten |
| 12513 | darin |
| 12514 | Bischöfe |
| 12515 | aus |
| 12516 | ihrer |
| 12517 | Parthei |
| 12518 | ein |
| 12519 | ; |
| 12520 | und |
| 12521 | als |
| 12522 | die Nubier |
| 12523 | zu |
| 12524 | ihnen schickten, |
| 12525 | uro Bischöfe |
| 12526 | xu |
| 12527 | verlangen, |
| 12528 | schickten |
| 12529 | sie |
| 12530 | ihnen |
| 12531 | Jacobitische Bischöfe, und auf diese Weise |
| 12532 | sind |
| 12533 | die Nubier seit dieser |
| 12534 | Zeit |
| 12535 | Jacobiten |
| 12536 | geworden. |
| 12537 | Als Michael starb, |
| 12538 | setzten |
| 12539 | die Jacobiten |
| 12540 | im |
| 12541 | J. |
| 12542 | 146 den Anba Mi na |
| 12543 | ein, welcher |
| 12544 | sieben |
| 12545 | Jahre |
| 12546 | blieb, |
| 12547 | bis er |
| 12548 | starb. |
| 12549 | Zu |
| 12550 | seiner Zeit zogen |
| 12551 | die Cop- |
| 12552 | ten |
| 12553 | aus der Gegend von Sechä |
| 12554 | aus, |
| 12555 | vertrieben |
| 12556 | die |
| 12557 | Verwalter im |
| 12558 | J. 150 und |
| 12559 | rotteten |
| 12560 | sich zusammen |
| 12561 | ; |
| 12562 | Jezid Ben |
| 12563 | H&lint Ben Cablsa sandte Truppen gegen |
| 12564 | sie, die Copten überfielen |
| 12565 | diese |
| 12566 | bei Nacht, |
| 12567 | tüdteten |
| 12568 | eine Menge der Moslimen |
| 12569 | und |
| 12570 | trieben |
| 12571 | die übrigen |
| 12572 | in |
| 12573 | die Flucht. |
| 12574 | Nun kam wieder schweres Ungemach |
| 12575 | über |
| 12576 | die |
| 12577 | Christen, |
| 12578 | sie |
| 12579 | waren |
| 12580 | genülhigl Leichen |
| 12581 | zu |
| 12582 | essen, |
| 12583 | die |
| 12584 | in |
| 12585 | Misr neu |
| 12586 | errichteten |
| 12587 | Kirchen |
| 12588 | wurden |
| 12589 | zerstört, |
| 12590 | ebenso |
| 12591 | die |
| 12592 | Kirche |
| 12593 | der |
| 12594 | Maria |
| 12595 | in |
| 12596 | der |
| 12597 | 8 |
| 12598 | Digitized by Google |
| p. 60 | |
| 12599 | 58 |
| 12600 | Nabe von Abu Schanuda |
| 12601 | in |
| 12602 | Misr, |
| 12603 | so wie |
| 12604 | aucli |
| 12605 | die Kirchen der |
| 12606 | Constautins- |
| 12607 | Warle 1); |
| 12608 | die Christen |
| 12609 | boten |
| 12610 | dem Soleimin Ben |
| 12611 | Ali 2), |
| 12612 | Emir |
| 12613 | von |
| 12614 | Ägypten, |
| 12615 | für |
| 12616 | die Erhaltung derselben 50,000 Dinare, aber er wollte nicht. |
| 12617 | Als jedoch |
| 12618 | nach ihm Musa Ben |
| 12619 | Isa |
| 12620 | die Verwaltung bekam, |
| 12621 | gestattete |
| 12622 | er ihnen |
| 12623 | den Wie- |
| 12624 | deraufbau und |
| 12625 | es wurden |
| 12626 | alle wieder aufgebaut |
| 12627 | auf |
| 12628 | den Balh |
| 12629 | von |
| 12630 | el-Leith |
| 12631 | Ben Sa’d 5) |
| 12632 | und Abdallah Ben |
| 12633 | Lahi’a 4), dem Cadhi |
| 12634 | von |
| 12635 | Ägypten, |
| 12636 | welche |
| 12637 | beide |
| 12638 | als Grund dafür angaben, |
| 12639 | dass |
| 12640 | der Wiederaufbau derselben zum Besten |
| 12641 | der Stadt |
| 12642 | sei und dass |
| 12643 | die Kirchen |
| 12644 | in Misr |
| 12645 | erst während des Islam’s zur Zeit |
| 12646 | der Gefährten des Propheten und |
| 12647 | deren |
| 12648 | ersten |
| 12649 | Nachfolger erbaut |
| 12650 | seien. |
| 12651 | Nach dem Tode des Anba Mina erwählten |
| 12652 | die Jacobiten den Johannes, |
| 12653 | welcher 23 Jahre |
| 12654 | blieb, |
| 12655 | bis |
| 12656 | er |
| 12657 | starb. |
| 12658 | Zu |
| 12659 | seiner |
| 12660 | Zeit |
| 12661 | zogen |
| 12662 | die Copten von |
| 12663 | Balhib 5 |
| 12664 | ) aus im |
| 12665 | J. 56; |
| 12666 | doch Musa Ben Ali zog |
| 12667 | ihnen |
| 12668 | entgegen und schlug |
| 12669 | sie |
| 12670 | in |
| 12671 | die Flucht. — Nach ihm |
| 12672 | ernannten |
| 12673 | die Jacobiten Marcus den |
| 12674 | jun- |
| 12675 | gem, |
| 12676 | welcher 20 Jahre und 70 Tage |
| 12677 | blieb, |
| 12678 | bis |
| 12679 | er |
| 12680 | starb. |
| 12681 | Zu |
| 12682 | seiner |
| 12683 | Zeit |
| 12684 | war der Streit zwischen el-Amin und el-Mämün, da wurden |
| 12685 | die |
| 12686 | Christen |
| 12687 | zu |
| 12688 | Alexandrien |
| 12689 | geplündert und |
| 12690 | ihnen |
| 12691 | viele Wohnungen verbrannt; auch |
| 12692 | die Klö- |
| 12693 | 1) Vergl. unten Cap. |
| 12694 | 8. Nr. 7. |
| 12695 | Die Constantins-Warte, |
| 12696 | eine Localität |
| 12697 | bei el-Cabira, |
| 12698 | erwähnt Macrizi |
| 12699 | z. B. auch |
| 12700 | in der Beschreibung der Moschee |
| 12701 | ei-t fla |
| 12702 | äJLJul |
| 12703 | je* La. |
| 12704 | ; |
| 12705 | diese lag auf einer Anhohe, von welcher man rings umher eine herrliche Aussicht |
| 12706 | hatte, gegen Norden |
| 12707 | lag der Garten des Emir Temim, |
| 12708 | die Brücke des Canals der |
| 12709 | Beni WÜl, das Kloster el-Ma’dalin (der Magdalene?), ’Acaba Jahsob und die Con- |
| 12710 | stanlins- Warte. |
| 12711 | *Ja*äj |
| 12712 | qI |
| 12713 | i J-JL Üv? |
| 12714 | u”j^s |
| 12715 | 'r'uaa>’. *+**5 |
| 12716 | 2) Es muss |
| 12717 | heissen |
| 12718 | Ali Beu Soleimin, |
| 12719 | welcher |
| 12720 | im |
| 12721 | J. 169 |
| 12722 | Statthalter |
| 12723 | war; Musa |
| 12724 | folgte ihm |
| 12725 | in demselben |
| 12726 | Jahre |
| 12727 | bis zum |
| 12728 | J. 172. |
| 12729 | Vergl. unten Cap. 8. |
| 12730 | Nr. 7. |
| 12731 | 3) Abul-Härith el-Leith Ben Sa’d el-Fehmi geh. im |
| 12732 | J. 93 |
| 12733 | d. H. war |
| 12734 | einer der vor- |
| 12735 | züglichsten Gelehrten |
| 12736 | seiner Zeit in Ägypten und |
| 12737 | starb im |
| 12738 | J. 175. el-Nawawi, |
| 12739 | biogr. diction. |
| 12740 | p. S29. |
| 12741 | 4) Abu Abd el-Rahman Abdallah Ben |
| 12742 | Laht’a Ben ’Ocba el-Hadhrami geh. im |
| 12743 | J. 97 |
| 12744 | d. H. war Cadhi von Miar und starb im J. 174. el-Nawawi |
| 12745 | biogr. diel, p.364. |
| 12746 | 5) Ein Ort in der Provinz el-Bobeira; die Schreibart |
| 12747 | ist schwankend, |
| 12748 | ausser |
| 12749 | Telhtb |
| 12750 | (oben |
| 12751 | S. 55 Note Z. |
| 12752 | 3 , |
| 12753 | arab. Text |
| 12754 | S. 1a Z. 8) |
| 12755 | findet |
| 12756 | sich Belhit |
| 12757 | BualjyJ |
| 12758 | ‘iLuLi |
| 12759 | £• und Tilhit ^ |
| 12760 | ; li |
| 12761 | X,. — |
| 12762 | h |
| 12763 | Cod. Goth. Nr. 258. |
| 12764 | Digitized by Googl |
| p. 61 | |
| 12765 | 89 |
| 12766 | sier von \Vädi Habib wurden |
| 12767 | verbrannt |
| 12768 | und |
| 12769 | geplündert, |
| 12770 | so |
| 12771 | dass darin nur |
| 12772 | einige wenige Mönche zurückblieben. |
| 12773 | Zu |
| 12774 | seiner Zeit ging auch der Patriarch |
| 12775 | der |
| 12776 | Melikiten nach Bagdad und |
| 12777 | heilte |
| 12778 | eine |
| 12779 | der Concubinen |
| 12780 | des |
| 12781 | Chalifcn, |
| 12782 | da |
| 12783 | er in |
| 12784 | der Medicin |
| 12785 | sehr erfahren war; |
| 12786 | als |
| 12787 | sie nun wieder |
| 12788 | hcrgestellt war, |
| 12789 | er- |
| 12790 | liess |
| 12791 | der |
| 12792 | Chalif den |
| 12793 | Befehl, |
| 12794 | dass |
| 12795 | die |
| 12796 | Klöster der Melikiten, welche |
| 12797 | die |
| 12798 | Jaco- |
| 12799 | biten |
| 12800 | in Ägypten |
| 12801 | in |
| 12802 | Besitz genommen |
| 12803 | hatten, |
| 12804 | zurückgegeben werden |
| 12805 | sollten; |
| 12806 | er |
| 12807 | forderte |
| 12808 | sie |
| 12809 | also von |
| 12810 | ihnen zurück und |
| 12811 | behielt das |
| 12812 | Patriarchat der Meliki- |
| 12813 | ten |
| 12814 | vierzig Jahre |
| 12815 | bis |
| 12816 | er |
| 12817 | starb. |
| 12818 | Die Jacobiten erwählten nach Marcus den Jacob im J. 211, welcher zehn |
| 12819 | Jahre und |
| 12820 | acht Monate |
| 12821 | blieb, |
| 12822 | bis |
| 12823 | er |
| 12824 | starb. |
| 12825 | Zu |
| 12826 | seiner Zeit wurden |
| 12827 | die Klö- |
| 12828 | ster wieder aufgebaut und |
| 12829 | die Mönche |
| 12830 | kehrten |
| 12831 | in |
| 12832 | sie |
| 12833 | zurück; |
| 12834 | auch |
| 12835 | zu Jeru- |
| 12836 | salem |
| 12837 | wurde |
| 12838 | eine Kirche |
| 12839 | errichtet |
| 12840 | für |
| 12841 | die dorthin |
| 12842 | kommenden |
| 12843 | Ägyptischen |
| 12844 | Christen. |
| 12845 | Zu ihm kam |
| 12846 | Dionysius, Patriarch von |
| 12847 | Antiochien, welchen |
| 12848 | er sehr |
| 12849 | ehrenvoll aufuahm, |
| 12850 | bis |
| 12851 | er zu |
| 12852 | seinem |
| 12853 | Sitze |
| 12854 | zurückkehrte. |
| 12855 | Zu |
| 12856 | seiner |
| 12857 | Zeit im |
| 12858 | J. 216 |
| 12859 | lehnten |
| 12860 | sich |
| 12861 | die Copten |
| 12862 | auf, |
| 12863 | doch |
| 12864 | el-Afschtn |
| 12865 | ') |
| 12866 | drängte |
| 12867 | sie |
| 12868 | zurück, |
| 12869 | bis |
| 12870 | sie |
| 12871 | sich |
| 12872 | der Entscheidung |
| 12873 | des Emirs |
| 12874 | der Gläubigen Abdallah |
| 12875 | el - Männin |
| 12876 | unterwarfen. |
| 12877 | Dieser |
| 12878 | entschied |
| 12879 | über |
| 12880 | sic, |
| 12881 | dass |
| 12882 | die Männer |
| 12883 | getödtet |
| 12884 | und |
| 12885 | die |
| 12886 | Frauen |
| 12887 | und |
| 12888 | Kinder |
| 12889 | verkauft |
| 12890 | werden |
| 12891 | sollten |
| 12892 | ; |
| 12893 | da |
| 12894 | wurden |
| 12895 | sie |
| 12896 | verkauft |
| 12897 | und |
| 12898 | grössten |
| 12899 | Tiieils gefangen |
| 12900 | weggeluhrl. |
| 12901 | Von |
| 12902 | jener |
| 12903 | Zeit |
| 12904 | an |
| 12905 | siud |
| 12906 | die Copten |
| 12907 | in |
| 12908 | ganz Ägyptenland |
| 12909 | unterworfen |
| 12910 | und |
| 12911 | es |
| 12912 | hat |
| 12913 | keiner von |
| 12914 | ihnen |
| 12915 | nach |
| 12916 | dem |
| 12917 | sich |
| 12918 | gegen den |
| 12919 | Sultan |
| 12920 | zu |
| 12921 | erheben |
| 12922 | vermocht |
| 12923 | ; |
| 12924 | auch über |
| 12925 | die Bevölkerung auf dem |
| 12926 | Laude |
| 12927 | erhielten |
| 12928 | die Moslimen |
| 12929 | die Oberhand. |
| 12930 | Vom |
| 12931 | oilenen |
| 12932 | Kriege nahmen |
| 12933 | sie |
| 12934 | jetzt |
| 12935 | zur Nachstellung |
| 12936 | ihre |
| 12937 | Zuflucht |
| 12938 | und |
| 12939 | suchten |
| 12940 | durch |
| 12941 | List |
| 12942 | und Trug |
| 12943 | den Moslimen zu schaden |
| 12944 | ; |
| 12945 | sie wurden |
| 12946 | zu |
| 12947 | Steuersecretären gemacht und hat- |
| 12948 | ten |
| 12949 | mit den Moslimen |
| 12950 | viele Händel, |
| 12951 | wie, |
| 12952 | so Gott |
| 12953 | will, |
| 12954 | weiter |
| 12955 | wird |
| 12956 | erzählt |
| 12957 | werden. |
| 12958 | Hierauf wählten |
| 12959 | die |
| 12960 | Jacobiten den Simon zum |
| 12961 | Patriarchen |
| 12962 | im |
| 12963 | J. 222, |
| 12964 | welcher nach einem |
| 12965 | Jahre |
| 12966 | starb; |
| 12967 | nach |
| 12968 | anderen |
| 12969 | blieb |
| 12970 | er |
| 12971 | nur |
| 12972 | sieben Monate |
| 12973 | und |
| 12974 | sechs Tage. |
| 12975 | Nach seinem Tode war |
| 12976 | der |
| 12977 | Stuhl der Patriarchen |
| 12978 | ein Jahr |
| 12979 | 1} el-Afschin war Anführer |
| 12980 | der Truppen |
| 12981 | in Ägypten und Syrien |
| 12982 | unter den Cha- |
| 12983 | tifen el-Mämön |
| 12984 | und el-Mo’tesim; |
| 12985 | dieser |
| 12986 | liess ihn |
| 12987 | aus Argwohn |
| 12988 | im |
| 12989 | J. 226 aus |
| 12990 | dem Wege schafTen. |
| 12991 | 8 * |
| 12992 | Digitized by Google |
| p. 62 | |
| 12993 | 60 |
| 12994 | und 27 Tage unbesetzt, bis die Jacobitcn im |
| 12995 | J. 227 den Joseph |
| 12996 | im |
| 12997 | Kloster |
| 12998 | P. 24. des Bu |
| 12999 | Macär |
| 13000 | in Wädi |
| 13001 | llabib |
| 13002 | erwählten, |
| 13003 | welcher 18 Jahre |
| 13004 | blieb, |
| 13005 | bis |
| 13006 | er |
| 13007 | starb. |
| 13008 | Zu |
| 13009 | seiner |
| 13010 | Zeit kam |
| 13011 | Jacob, |
| 13012 | Metropolit der Habessinier, |
| 13013 | nach Ägypten» |
| 13014 | welchen |
| 13015 | die Gemahlin |
| 13016 | ihres Königs abgesetzt hatte, indem |
| 13017 | sie an |
| 13018 | seine |
| 13019 | Stelle |
| 13020 | einen Bischof |
| 13021 | setzte. |
| 13022 | Der König der Habessinier sandte ihm aber |
| 13023 | nach |
| 13024 | , um |
| 13025 | seine Rückkehr |
| 13026 | vom |
| 13027 | Patriarchen zu |
| 13028 | verlangen, |
| 13029 | welcher |
| 13030 | ihn |
| 13031 | auch |
| 13032 | wieder |
| 13033 | zu |
| 13034 | ihm |
| 13035 | schickte; |
| 13036 | auch |
| 13037 | nach Africa |
| 13038 | schickte |
| 13039 | er |
| 13040 | eine Menge Bischöfe. |
| 13041 | Zu seiner |
| 13042 | Zeit |
| 13043 | starb der Patriarch von Antiochien, welcher Dach Ägypten gekommen war, |
| 13044 | im |
| 13045 | fünfzehnten Jahre |
| 13046 | seines |
| 13047 | Patriarchates. |
| 13048 | Zu seiner |
| 13049 | Zeit |
| 13050 | befahl |
| 13051 | el-Motewckkil |
| 13052 | allallahi |
| 13053 | im |
| 13054 | J. 235 |
| 13055 | den Scbutzge- |
| 13056 | nossen, |
| 13057 | honigfarbige Mäntel von Haaren anzuzieben, |
| 13058 | Gürtel umzubinden, |
| 13059 | auf |
| 13060 | Sätteln |
| 13061 | mit |
| 13062 | hölzernen Steigbügeln |
| 13063 | zu |
| 13064 | reiten |
| 13065 | und |
| 13066 | hinten |
| 13067 | an |
| 13068 | den |
| 13069 | Sattel |
| 13070 | zwei |
| 13071 | Kugeln |
| 13072 | zu machen; |
| 13073 | ferner |
| 13074 | sollten |
| 13075 | die Männer |
| 13076 | zwei |
| 13077 | Fiicken |
| 13078 | auf |
| 13079 | ihre |
| 13080 | Kleider |
| 13081 | setzen, |
| 13082 | die sowohl von der Farbe |
| 13083 | des |
| 13084 | Kleides, |
| 13085 | als auch |
| 13086 | unter sich |
| 13087 | verschie- |
| 13088 | den wären, jeden vier Finger lang, und wenn |
| 13089 | ihre Frauen ausgingen, |
| 13090 | sollten |
| 13091 | sie |
| 13092 | honigfarbige |
| 13093 | Schleier |
| 13094 | tragen, und |
| 13095 | er |
| 13096 | verbot |
| 13097 | ihnen, |
| 13098 | Gürtel |
| 13099 | anzulegcn; |
| 13100 | er |
| 13101 | befahl |
| 13102 | ihre neu erbauten Kirchen |
| 13103 | niederzureissen und von |
| 13104 | ihren Wohnungen |
| 13105 | Steuer zu nehmen |
| 13106 | und |
| 13107 | über |
| 13108 | die Thüren |
| 13109 | ihrer Häuser Bilder |
| 13110 | des |
| 13111 | Teufels aus |
| 13112 | Holz zu |
| 13113 | setzen. |
| 13114 | Gr verbot, |
| 13115 | in |
| 13116 | Geschäften |
| 13117 | für den Sultan |
| 13118 | ihre Hülfe |
| 13119 | in An- |
| 13120 | spruch zu nehmen und |
| 13121 | kein Moslim |
| 13122 | sollte |
| 13123 | sie unterweisen |
| 13124 | ; |
| 13125 | auch |
| 13126 | untersagte er |
| 13127 | ihnen, |
| 13128 | bei ihren Ceremonien |
| 13129 | ein Kreuz |
| 13130 | sehen |
| 13131 | zu |
| 13132 | lassen und |
| 13133 | auf der |
| 13134 | Strasse |
| 13135 | < |
| 13136 | ein |
| 13137 | brennendes |
| 13138 | Licht |
| 13139 | zu |
| 13140 | tragen; |
| 13141 | dagegen |
| 13142 | befahl |
| 13143 | er, |
| 13144 | ihre |
| 13145 | Gräber |
| 13146 | der Erde |
| 13147 | gleich |
| 13148 | zu machen |
| 13149 | ; |
| 13150 | und |
| 13151 | diese Verordnungen |
| 13152 | crliess |
| 13153 | er |
| 13154 | in |
| 13155 | alle |
| 13156 | Provinzen, |
| 13157 | lrn |
| 13158 | J. 39 |
| 13159 | befahl |
| 13160 | er dann den |
| 13161 | Schutzgenossen, zwei |
| 13162 | honigfarbige Wollkleider über |
| 13163 | die Arme und |
| 13164 | ein |
| 13165 | Unterkleid |
| 13166 | zu |
| 13167 | tragen, |
| 13168 | und |
| 13169 | beim |
| 13170 | Reiten |
| 13171 | sich |
| 13172 | auf den Ge- |
| 13173 | brauch |
| 13174 | der |
| 13175 | Maultbicre |
| 13176 | und |
| 13177 | Esel |
| 13178 | zu |
| 13179 | beschränken |
| 13180 | mit Ausschluss |
| 13181 | der Pferde |
| 13182 | und anderer Laslthiere. |
| 13183 | Als Joseph im |
| 13184 | J. 242 |
| 13185 | starb, |
| 13186 | blieb |
| 13187 | der |
| 13188 | Stuhl |
| 13189 | dreissig Tage |
| 13190 | leer, |
| 13191 | daun |
| 13192 | übertrugen |
| 13193 | die |
| 13194 | Jacobiten |
| 13195 | einem |
| 13196 | Presbyter |
| 13197 | des |
| 13198 | Kloster Johannes Namens Mi- |
| 13199 | chael |
| 13200 | das Patriarchat, welcher |
| 13201 | ein |
| 13202 | Jahr und fünf Monate |
| 13203 | blieb, bis |
| 13204 | er |
| 13205 | starb |
| 13206 | und |
| 13207 | im |
| 13208 | Kloster |
| 13209 | des Bu |
| 13210 | M.icär begraben wurde; |
| 13211 | er war |
| 13212 | der |
| 13213 | erste |
| 13214 | Patriarch, |
| 13215 | welcher |
| 13216 | darin begraben wurde. — |
| 13217 | Nach |
| 13218 | ihm war |
| 13219 | der Stuhl 81 |
| 13220 | Tage unbe- |
| 13221 | setzt, |
| 13222 | worauf |
| 13223 | die |
| 13224 | Jacobitcn |
| 13225 | im |
| 13226 | J. 244 |
| 13227 | einen Diaconus aus |
| 13228 | dem |
| 13229 | Kloster |
| 13230 | des |
| 13231 | Digitized by Google |
| p. 63 | |
| 13232 | 61 |
| 13233 | Aba Macär Namens Cosmas |
| 13234 | wählten , |
| 13235 | welcher |
| 13236 | sieben Jahre |
| 13237 | und |
| 13238 | fünf .Mo- |
| 13239 | nate |
| 13240 | iru |
| 13241 | Patriarchale |
| 13242 | blieb, |
| 13243 | bis |
| 13244 | er |
| 13245 | starb, |
| 13246 | wonach |
| 13247 | der Stuhl 51 Tage |
| 13248 | vacan |
| 13249 | war. |
| 13250 | Zu |
| 13251 | seiner |
| 13252 | Zeit |
| 13253 | befahl |
| 13254 | der |
| 13255 | griechische |
| 13256 | Kaiser |
| 13257 | Theophilus, |
| 13258 | Sohn |
| 13259 | des |
| 13260 | Michael, die Bilder aus den Kirchen |
| 13261 | zu |
| 13262 | vertilgen und |
| 13263 | kein Bild in einer Kirche |
| 13264 | zu |
| 13265 | lassen. |
| 13266 | Die Veranlassung dazu war, |
| 13267 | dass |
| 13268 | er erfahren |
| 13269 | hatte, |
| 13270 | dass |
| 13271 | ein Kir- |
| 13272 | chenvorsteher an einem Marienbilde |
| 13273 | die Brust narhgebildet |
| 13274 | hatte, |
| 13275 | aus welcher |
| 13276 | Milch kam, |
| 13277 | die an ihrem Festtage |
| 13278 | tropfte; er untersuchte |
| 13279 | dies und |
| 13280 | fand, dass |
| 13281 | cs künstlich gemacht |
| 13282 | war, um Geld |
| 13283 | dafür |
| 13284 | zu |
| 13285 | bekommen. |
| 13286 | Da |
| 13287 | liess |
| 13288 | er ihm |
| 13289 | den Kopf abschlagen |
| 13290 | und |
| 13291 | die Bilder |
| 13292 | aus den |
| 13293 | Kirchen |
| 13294 | fortschaffen; |
| 13295 | Cosmas, |
| 13296 | Patriarch |
| 13297 | der |
| 13298 | Jacobiten, |
| 13299 | schickte |
| 13300 | nun |
| 13301 | zu ihm |
| 13302 | und |
| 13303 | suchte ihm |
| 13304 | eine |
| 13305 | andere |
| 13306 | Meinung |
| 13307 | beizubringen, |
| 13308 | bis |
| 13309 | er |
| 13310 | einwilligte, |
| 13311 | dass |
| 13312 | die Bilder |
| 13313 | in |
| 13314 | ihren |
| 13315 | vorigen |
| 13316 | Stand wieder |
| 13317 | eingcführt werden |
| 13318 | sollten. |
| 13319 | Hierauf setzten |
| 13320 | die Jacobiten den Sätir |
| 13321 | *) zum Patriarchen |
| 13322 | ein, welcher |
| 13323 | 19 Jahre |
| 13324 | blieb, |
| 13325 | bis |
| 13326 | er |
| 13327 | starb, |
| 13328 | dann |
| 13329 | folgte Bu Sanutius |
| 13330 | im |
| 13331 | Anfänge |
| 13332 | des |
| 13333 | Chalifates |
| 13334 | des Mo'tazz, und |
| 13335 | blieb |
| 13336 | elf Jahre, |
| 13337 | bis er starb. |
| 13338 | Unter seinem Pa- |
| 13339 | triarchate |
| 13340 | wurde |
| 13341 | zu |
| 13342 | Alexandrien |
| 13343 | die |
| 13344 | unterirdische |
| 13345 | Wasserleitung |
| 13346 | gemacht, |
| 13347 | wodurch das Wasser aus dem |
| 13348 | Nil -Canal |
| 13349 | in |
| 13350 | die Häuser |
| 13351 | floss, |
| 13352 | und zu |
| 13353 | seiner |
| 13354 | Zeit kam Ahmed Ben Tulun |
| 13355 | als Emir |
| 13356 | nach Ägypten. — |
| 13357 | Alsdann |
| 13358 | setzten |
| 13359 | die |
| 13360 | Jacobiten den Michael |
| 13361 | ein, welcher 25 Jahre |
| 13362 | hlieb, |
| 13363 | bis |
| 13364 | er starb, nachdem |
| 13365 | Ahmed Ben Tulun ihm einen Tribut von 20,000 Dinaren |
| 13366 | auferlegt |
| 13367 | hatte, |
| 13368 | zu |
| 13369 | deren Bezahlung |
| 13370 | er |
| 13371 | die |
| 13372 | den Kirchen |
| 13373 | vermachten Häuser und |
| 13374 | die Ländereien |
| 13375 | von |
| 13376 | el-Habsch |
| 13377 | hinter Fostät-Misr veräusserle, |
| 13378 | die |
| 13379 | in |
| 13380 | der Nähe |
| 13381 | der Mo’allaca |
| 13382 | in Casr |
| 13383 | el- Sehern’ |
| 13384 | liegende Kirche |
| 13385 | an |
| 13386 | die Juden |
| 13387 | verkaufte |
| 13388 | und |
| 13389 | einem |
| 13390 | jeden |
| 13391 | Christen |
| 13392 | eine Steuer von einem |
| 13393 | Qirät |
| 13394 | jährlich |
| 13395 | auflegte, wodurch |
| 13396 | er |
| 13397 | die Hälfte |
| 13398 | des |
| 13399 | von ihm geforderten Tributes aufbrachte. |
| 13400 | Zu seiner Zeit wurde |
| 13401 | der Emir |
| 13402 | Abul - Dscheisch Chomaraweih |
| 13403 | Ben |
| 13404 | Ahmed |
| 13405 | Ben |
| 13406 | Tulun 2 |
| 13407 | ) |
| 13408 | getödtet. |
| 13409 | Als |
| 13410 | er |
| 13411 | I |
| 13412 | 1) Bei Renaudot |
| 13413 | in |
| 13414 | der |
| 13415 | bialor. patrum Alex, |
| 13416 | fehlt |
| 13417 | dieser Name |
| 13418 | ganz; |
| 13419 | bei |
| 13420 | o 1 - |
| 13421 | Makin, |
| 13422 | hist. |
| 13423 | Saracen. |
| 13424 | pag. 161 |
| 13425 | steht dafür |
| 13426 | Osanius. |
| 13427 | Da die Jahres- |
| 13428 | rechnung nur dann stimmt, |
| 13429 | wenn man |
| 13430 | die |
| 13431 | hier |
| 13432 | vorkommenden |
| 13433 | 19 Jahre aus- |
| 13434 | lasst, |
| 13435 | so |
| 13436 | ist |
| 13437 | es |
| 13438 | nicht |
| 13439 | zweifelhaft, |
| 13440 | dass |
| 13441 | Satir |
| 13442 | und |
| 13443 | Osanius |
| 13444 | aus |
| 13445 | Sanutius |
| 13446 | und |
| 13447 | verschrieben |
| 13448 | und |
| 13449 | mit dem |
| 13450 | folgenden |
| 13451 | Bu |
| 13452 | Sanutius |
| 13453 | einerlei |
| 13454 | ist. |
| 13455 | 2) Dies |
| 13456 | ist der zweite Herrscher aus der Dynastie der Tulunideu in Ägypten, wel- |
| 13457 | Digilized by Google |
| p. 64 | |
| 13458 | 62 |
| 13459 | starb, |
| 13460 | blieb |
| 13461 | der Stuhl von |
| 13462 | Alexandrien |
| 13463 | vierzehn Jahre ohne Patriarchen und |
| 13464 | P. 25. Dienstags den |
| 13465 | 3. Schawwil 300 verbrannte die grosse Kirche zu Alexandrien, |
| 13466 | welche |
| 13467 | unter dem Namen el-Qidmet bekannt war, dieselbe, |
| 13468 | welche ein Tem- |
| 13469 | pel |
| 13470 | des Saturns gewesen |
| 13471 | und zu |
| 13472 | den Bauwerken |
| 13473 | der |
| 13474 | Kleopatra |
| 13475 | gehört hatte. |
| 13476 | Im |
| 13477 | J. 301 |
| 13478 | setzten |
| 13479 | die |
| 13480 | Jacobiten |
| 13481 | den |
| 13482 | Gabriel |
| 13483 | zum |
| 13484 | Patriarchen |
| 13485 | ein, |
| 13486 | welcher |
| 13487 | elf Jahre |
| 13488 | blieb , |
| 13489 | bis |
| 13490 | er |
| 13491 | starb |
| 13492 | ; |
| 13493 | zu |
| 13494 | seiner |
| 13495 | Zeit wurde |
| 13496 | die Steuer |
| 13497 | von |
| 13498 | Männern und Frauen erhoben. — |
| 13499 | Nach ihm |
| 13500 | setzten |
| 13501 | die Jacobiten im |
| 13502 | J. 311 |
| 13503 | den Cosmas |
| 13504 | ein, |
| 13505 | welcher zwölf Jahre blieb, |
| 13506 | bis |
| 13507 | er |
| 13508 | starb. |
| 13509 | Am Sonnabend |
| 13510 | in |
| 13511 | der |
| 13512 | Milte |
| 13513 | des |
| 13514 | Rrdscheb |
| 13515 | 312 |
| 13516 | verbrannten |
| 13517 | die Moslimen |
| 13518 | die |
| 13519 | Kirche |
| 13520 | der |
| 13521 | Maria |
| 13522 | zu Damascus und |
| 13523 | raubten |
| 13524 | alle Geräthe und |
| 13525 | Gefässe, |
| 13526 | die darin waren, |
| 13527 | deren Werth |
| 13528 | sehr |
| 13529 | gross war; |
| 13530 | auch plünderten |
| 13531 | sie |
| 13532 | rin |
| 13533 | Franenkloster |
| 13534 | in |
| 13535 | der |
| 13536 | Nähe und |
| 13537 | vertrieben die Jacobiten und Nestorianer. |
| 13538 | Jm |
| 13539 | J. 313 kam |
| 13540 | der We- |
| 13541 | zir |
| 13542 | Ali Ben |
| 13543 | Isa |
| 13544 | Ben el-Dscherräh |
| 13545 | nach |
| 13546 | Ägypten; |
| 13547 | er |
| 13548 | untersuchte |
| 13549 | das Land |
| 13550 | und |
| 13551 | legte den |
| 13552 | Bischöfen , |
| 13553 | Mönchen und armen Christen |
| 13554 | einen Tribut auf ; |
| 13555 | sie |
| 13556 | bezahlten |
| 13557 | ihn zwar, |
| 13558 | aber |
| 13559 | einige |
| 13560 | von |
| 13561 | ihnen wandten |
| 13562 | sich |
| 13563 | nach Bagdad, |
| 13564 | um |
| 13565 | el-Moctadir |
| 13566 | billahi um |
| 13567 | Abhülfe |
| 13568 | anzusprechen. |
| 13569 | Da |
| 13570 | schrieb |
| 13571 | dieser nach Ägyp- |
| 13572 | ten, |
| 13573 | dass |
| 13574 | von |
| 13575 | den |
| 13576 | Bischöfen, |
| 13577 | Mönchen |
| 13578 | und Armen |
| 13579 | kein Tribut |
| 13580 | genommen |
| 13581 | und |
| 13582 | mit |
| 13583 | ihnen |
| 13584 | nach |
| 13585 | dein |
| 13586 | in |
| 13587 | ihren |
| 13588 | Händen |
| 13589 | befindlichen |
| 13590 | Tractate |
| 13591 | verfahren |
| 13592 | werden |
| 13593 | solle. — |
| 13594 | Im |
| 13595 | J. 323 |
| 13596 | setzten |
| 13597 | die Jacobiten |
| 13598 | einen Patriarchen Namens |
| 13599 | Cosmas ein, |
| 13600 | welcher zwanzig Jahre |
| 13601 | blieb, |
| 13602 | bis er starb: |
| 13603 | zu seiner |
| 13604 | Zeit |
| 13605 | im |
| 13606 | J. 325 |
| 13607 | erregten |
| 13608 | die Moslimen |
| 13609 | zu Jerusalem |
| 13610 | einen Aufstand, |
| 13611 | verbrannten |
| 13612 | die |
| 13613 | Auferstehungs- Kirche, |
| 13614 | plünderten |
| 13615 | sie und |
| 13616 | zerstörten |
| 13617 | davon |
| 13618 | so |
| 13619 | viel |
| 13620 | sie |
| 13621 | nur |
| 13622 | konnten. |
| 13623 | Dienstag |
| 13624 | den |
| 13625 | letzten |
| 13626 | Bedscheb 328 |
| 13627 | starb |
| 13628 | Sa’id Ben |
| 13629 | Batric, |
| 13630 | Patriarch |
| 13631 | der |
| 13632 | Mrlikiten |
| 13633 | zu |
| 13634 | Alexandrien, nachdem |
| 13635 | er 7^ Jahr unter beständigem |
| 13636 | Streite |
| 13637 | mit |
| 13638 | seiner |
| 13639 | Parlhei |
| 13640 | sein Amt |
| 13641 | bekleidet |
| 13642 | hatte. |
| 13643 | Der Emir Abu Bekr Muham- |
| 13644 | med Ben Togdsch |
| 13645 | el-Ichschid |
| 13646 | r |
| 13647 | ) |
| 13648 | sandte den Abul-Hosein, |
| 13649 | einen seiner Pra- |
| 13650 | cher |
| 13651 | vom |
| 13652 | J. 270 |
| 13653 | bis |
| 13654 | 282 |
| 13655 | d. |
| 13656 | H. |
| 13657 | regierte, |
| 13658 | lbn |
| 13659 | Chailikan, |
| 13660 | vit. |
| 13661 | Nr. 220. |
| 13662 | Abulfeda, |
| 13663 | Aniial. T. |
| 13664 | II. pag. 261. |
| 13665 | 1) Er stammte |
| 13666 | aus |
| 13667 | einer Herncberfamilie von Fergäoa, |
| 13668 | war im |
| 13669 | J. 268 zu Bagdad |
| 13670 | geboren und |
| 13671 | wurde |
| 13672 | im |
| 13673 | J. 321 |
| 13674 | Statthalter |
| 13675 | von Ägypten und Syrien, |
| 13676 | bis |
| 13677 | er im |
| 13678 | J. 334 |
| 13679 | starb, |
| 13680 | lbn Challikao, |
| 13681 | vit. Nr. 700. |
| 13682 | Digitized by Google |
| p. 65 | |
| 13683 | 63 |
| 13684 | fecte, |
| 13685 | mit |
| 13686 | einer Abtheilung Truppen nach |
| 13687 | der Stadt |
| 13688 | Tinnis um die |
| 13689 | Kirchen |
| 13690 | der |
| 13691 | Melikiten |
| 13692 | tu |
| 13693 | schliessen, |
| 13694 | und |
| 13695 | liess |
| 13696 | die |
| 13697 | Gerälhe, |
| 13698 | deren sehr |
| 13699 | viele waren, |
| 13700 | nach |
| 13701 | el-Fostät |
| 13702 | bringen; |
| 13703 | der |
| 13704 | Bischof löste |
| 13705 | sie |
| 13706 | für 5000 Dinare wieder |
| 13707 | ein, |
| 13708 | indem |
| 13709 | sie mehrere Legate |
| 13710 | der |
| 13711 | Kirchen |
| 13712 | verkauften |
| 13713 | ; |
| 13714 | dann |
| 13715 | stellte |
| 13716 | er |
| 13717 | den |
| 13718 | Frie- |
| 13719 | den |
| 13720 | mit |
| 13721 | seiner Parlhie |
| 13722 | wieder |
| 13723 | her. |
| 13724 | Er |
| 13725 | war |
| 13726 | ein |
| 13727 | vortrel (lieber Mann |
| 13728 | und |
| 13729 | ist Verfasser |
| 13730 | einer nützlichen |
| 13731 | Chronik. — |
| 13732 | Die Moslimen |
| 13733 | erregten auch in der |
| 13734 | Stadt |
| 13735 | Ascalon |
| 13736 | einen |
| 13737 | Aufstand, |
| 13738 | zerstörten |
| 13739 | die |
| 13740 | grüne |
| 13741 | Kirche |
| 13742 | der |
| 13743 | Maria und |
| 13744 | plünderten, was darin war; |
| 13745 | die Juden |
| 13746 | halfen ihnen, |
| 13747 | bis |
| 13748 | sie |
| 13749 | sic |
| 13750 | verbrannten, |
| 13751 | da |
| 13752 | floh der Bischof von Ascalon nach cl-Ramla und |
| 13753 | blieb |
| 13754 | hier, |
| 13755 | bis |
| 13756 | er |
| 13757 | starb. |
| 13758 | Die Jacobiten |
| 13759 | setzten |
| 13760 | im |
| 13761 | J. 345 |
| 13762 | den Theophanius |
| 13763 | zum Bischof |
| 13764 | ein, |
| 13765 | welcher vier Jahre |
| 13766 | und |
| 13767 | sechs Monate |
| 13768 | blieb; |
| 13769 | auf |
| 13770 | ihn |
| 13771 | folgte Mi na, |
| 13772 | welcher |
| 13773 | elf Jahre |
| 13774 | blieb, |
| 13775 | bis |
| 13776 | er |
| 13777 | starb; |
| 13778 | nach ihm war der Stuhl |
| 13779 | ein Jahr |
| 13780 | leer. |
| 13781 | Dann |
| 13782 | setzten |
| 13783 | die |
| 13784 | Jacobiten |
| 13785 | den Ephraim Ben |
| 13786 | Zor'a |
| 13787 | ein |
| 13788 | im |
| 13789 | J. 366, |
| 13790 | welcher |
| 13791 | drei Jahre nnd sechs Monate |
| 13792 | blieb und von |
| 13793 | einem |
| 13794 | der |
| 13795 | christlichen |
| 13796 | Secretäre |
| 13797 | vergiftet wurde, wovon |
| 13798 | der Grund der war, dass er ihm verboten |
| 13799 | hatte, heim- |
| 13800 | lich |
| 13801 | eine Concubine zu |
| 13802 | haben. — |
| 13803 | Nachdem der Stuhl |
| 13804 | sechs Monate leer ge- |
| 13805 | wesen war, wurde im |
| 13806 | J. 69 Philot he us darauf gesetzt, |
| 13807 | welcher 24 Jahre |
| 13808 | blieb, |
| 13809 | bis |
| 13810 | er starb; |
| 13811 | er war ein Schwelger. |
| 13812 | Zu seiner |
| 13813 | Zeit nahmen |
| 13814 | die Meli- |
| 13815 | kiteu |
| 13816 | die Kirche |
| 13817 | der Jungfrau, |
| 13818 | jetzt |
| 13819 | die Kirche des Patriarchen genannt; |
| 13820 | Ar- |
| 13821 | senius, Patriarch der Melikiten, |
| 13822 | erhielt |
| 13823 | sie von |
| 13824 | ihnen |
| 13825 | zurZeit |
| 13826 | des Aziz |
| 13827 | billahi |
| 13828 | Nizär Ben |
| 13829 | el-Mo’izz. |
| 13830 | Im |
| 13831 | J. 393 |
| 13832 | setzten |
| 13833 | die Jacobiten |
| 13834 | den Zacharias |
| 13835 | zum Patriarchen |
| 13836 | ein, |
| 13837 | welcher 28 |
| 13838 | Jahre |
| 13839 | blieb, |
| 13840 | darunter |
| 13841 | neun Jahre |
| 13842 | in |
| 13843 | der |
| 13844 | Bedrückung |
| 13845 | unter |
| 13846 | cl- |
| 13847 | Häkim Abu |
| 13848 | Ali Mansur Ben |
| 13849 | el-’Aziz |
| 13850 | billahi *), |
| 13851 | welcher ihn |
| 13852 | drei Monate |
| 13853 | ge- |
| 13854 | fangen |
| 13855 | hielt und |
| 13856 | ihn |
| 13857 | mit dem Nubier Susana den Löwen vorwerfen |
| 13858 | liess, |
| 13859 | die |
| 13860 | ihm jedoch, |
| 13861 | nach |
| 13862 | der Behauptung |
| 13863 | der Christen, |
| 13864 | nichts |
| 13865 | thaten; |
| 13866 | nach |
| 13867 | seinem |
| 13868 | Tode |
| 13869 | blieb |
| 13870 | der Stuhl 74 Tage |
| 13871 | leer. |
| 13872 | Während |
| 13873 | seines |
| 13874 | Patriarchates |
| 13875 | kamen p. 26- |
| 13876 | über die |
| 13877 | Christen Bedrängnisse, |
| 13878 | wie |
| 13879 | sie |
| 13880 | sie vorher nicht |
| 13881 | zu |
| 13882 | erdulden gehabt |
| 13883 | hatten. |
| 13884 | Viele |
| 13885 | von |
| 13886 | ihnen |
| 13887 | hatten |
| 13888 | nämlich |
| 13889 | in der Staatsverwaltung Stellen |
| 13890 | be- |
| 13891 | 1) Du |
| 13892 | Leben |
| 13893 | diese« |
| 13894 | Tyrannen |
| 13895 | ist herausgegeben aus Ibn Cballik. |
| 13896 | vit. Nr. 752 |
| 13897 | von Adler im Repertor. |
| 13898 | für |
| 13899 | bibl. und morgen!. |
| 13900 | Lit. Tb. 15, und aus Macrizi |
| 13901 | von de Sacy, |
| 13902 | Cbrestoui. arabe. |
| 13903 | Kd. |
| 13904 | 2. Tome |
| 13905 | I. pag. 93 und dann |
| 13906 | ausführlich |
| 13907 | beschrieben von Silv. de Sacy, |
| 13908 | expoae' de |
| 13909 | la |
| 13910 | relig. des Druzea. Tome |
| 13911 | I. |
| 13912 | Digitized by Google |
| p. 66 | |
| 13913 | 64 |
| 13914 | kommen, |
| 13915 | so |
| 13916 | dass |
| 13917 | sie sogar Wezire geworden waren und wegen |
| 13918 | ihres ausge- |
| 13919 | dehnten Wirkungskreises und bedeutenden Vermögens |
| 13920 | in hohem Ansehn |
| 13921 | stan- |
| 13922 | den. |
| 13923 | Nun |
| 13924 | stieg ihr Hochmuth, und |
| 13925 | es mehrte sich |
| 13926 | ihr verderblicher Einfluss |
| 13927 | und |
| 13928 | ihr Bestreben, |
| 13929 | den Moslimen |
| 13930 | zu |
| 13931 | schaden. |
| 13932 | Da |
| 13933 | wurde |
| 13934 | el-Häkim biam- |
| 13935 | rillahi darüber aufgebracht, |
| 13936 | und |
| 13937 | im Zorn |
| 13938 | konnte er |
| 13939 | sich |
| 13940 | selbst nicht |
| 13941 | beherr- |
| 13942 | schen, |
| 13943 | ergriff den Christen |
| 13944 | Isa Ben |
| 13945 | Nestoris, welcher damals |
| 13946 | einen Rang, den |
| 13947 | der Wezire |
| 13948 | ähnlich, einnahm, und |
| 13949 | liess ihm den Kopf abschlagen; dann |
| 13950 | er- |
| 13951 | griff er den Christen Fehd Ben Ibrahim, Secretär des Lehrers ßerdschewän |
| 13952 | !), |
| 13953 | und |
| 13954 | liess |
| 13955 | ihm |
| 13956 | den Kopf |
| 13957 | abschlagen. |
| 13958 | Er bedrückte |
| 13959 | die |
| 13960 | Christen und zwang |
| 13961 | sie, |
| 13962 | Kleider |
| 13963 | mit |
| 13964 | gelben |
| 13965 | Streifen |
| 13966 | zu |
| 13967 | tragen |
| 13968 | und |
| 13969 | mitten um |
| 13970 | den |
| 13971 | Leib |
| 13972 | einen |
| 13973 | Gürtel zu binden; |
| 13974 | er |
| 13975 | verbot ihnen, das Fest |
| 13976 | des Paschas und der Kreuzigung |
| 13977 | zu |
| 13978 | feiern und |
| 13979 | die |
| 13980 | gewöhnlichen Versammlungen |
| 13981 | und |
| 13982 | Lustbarkeiten |
| 13983 | an |
| 13984 | ihren |
| 13985 | Festen |
| 13986 | Öffentlich |
| 13987 | anzustellen; |
| 13988 | alles, |
| 13989 | was den Kirchen |
| 13990 | und |
| 13991 | Klöstern |
| 13992 | vermacht |
| 13993 | war, nahm |
| 13994 | er und brachte |
| 13995 | es |
| 13996 | in den |
| 13997 | öffentlichen Schatz, und |
| 13998 | schrieb an |
| 13999 | alle |
| 14000 | Provinzen |
| 14001 | ein |
| 14002 | gleiches zu |
| 14003 | thun. |
| 14004 | Er verbrannte |
| 14005 | viele Kreuze und |
| 14006 | verbot den |
| 14007 | Christen, Sclaven und Sclavinneti |
| 14008 | zu kaufen |
| 14009 | , |
| 14010 | zerstörte |
| 14011 | die |
| 14012 | Kirchen, welche an |
| 14013 | der Strasse |
| 14014 | R&schida 2 |
| 14015 | ) |
| 14016 | hinter |
| 14017 | der Stadt |
| 14018 | Misr |
| 14019 | lagen, |
| 14020 | verwüstete |
| 14021 | die Kirchen |
| 14022 | 1) Abul-Fotuh |
| 14023 | Berdscliewän wurde im |
| 14024 | J. 388 Reichsverweser, aber im |
| 14025 | J. 390 auf |
| 14026 | el-Hakim’a Befehl ermordet. |
| 14027 | Ibn Chaliik. |
| 14028 | vit. Nr. 111. |
| 14029 | de 8acy , |
| 14030 | Chrest. |
| 14031 | ar. Tome |
| 14032 | I. |
| 14033 | psg. 131. |
| 14034 | ' |
| 14035 | 2) Macrizi, |
| 14036 | in dem Capital über die Moscheen, sagt: Die Moschee Rdachida. |
| 14037 | Diese Moschee hat den Namen |
| 14038 | Moschee Rdschida, |
| 14039 | weil |
| 14040 | sie |
| 14041 | in der |
| 14042 | Strasse R4- |
| 14043 | echida |
| 14044 | liegt. |
| 14045 | cl-Codhd’i sagt: die Strasse IUschida (von |
| 14046 | dein arabischen Stamme) |
| 14047 | Ben Aub |
| 14048 | Ben |
| 14049 | Dschezüa |
| 14050 | Ben Lachm |
| 14051 | stüsst |
| 14052 | an |
| 14053 | die |
| 14054 | vorhergehende |
| 14055 | bis |
| 14056 | zu dem |
| 14057 | Kloster des Abu Talm&s, welches dann |
| 14058 | zerstört wurde; |
| 14059 | es |
| 14060 | ist die grosse Moschee, |
| 14061 | welche |
| 14062 | auf |
| 14063 | der |
| 14064 | Häschida |
| 14065 | liegt. |
| 14066 | Diese Strasse |
| 14067 | ist vergessen, |
| 14068 | dort war der Be- |
| 14069 | gräbniasplatz des Stammes RäschiJa und der unter dem Namen des Lahmes Ben |
| 14070 | Ma'mer |
| 14071 | bekannte |
| 14072 | Harem, |
| 14073 | welcher dann |
| 14074 | den Namen |
| 14075 | des |
| 14076 | Mlrtthlni bekam |
| 14077 | und |
| 14078 | jetzt |
| 14079 | den |
| 14080 | des Emir Temim |
| 14081 | führt. |
| 14082 | el-Musabbihi sagt unter den Ereignissen des |
| 14083 | Jahres |
| 14084 | 393: |
| 14085 | Am 17. Kebi’ |
| 14086 | II. |
| 14087 | fing der Bau |
| 14088 | der Moschee Rdachida an; |
| 14089 | an dem |
| 14090 | Platze war eine Kirche, um welche die Gräber der Juden und |
| 14091 | Christen waren; |
| 14092 | sie wurde von Backsteinen |
| 14093 | erbaut , |
| 14094 | dann wieder abgerissen |
| 14095 | , |
| 14096 | erweitert und von |
| 14097 | Steinen |
| 14098 | aufgeführt |
| 14099 | und |
| 14100 | in |
| 14101 | derselben der Freitags-Gottesdienst gehalten; |
| 14102 | u.s. w. |
| 14103 | S. den arabischen Text im Anhänge. |
| 14104 | Digitized by Google |
| p. 67 | |
| 14105 | 63 |
| 14106 | • |
| 14107 | • |
| 14108 | von |
| 14109 | el-Macs |
| 14110 | vor |
| 14111 | Caliira, und gab, was |
| 14112 | darin |
| 14113 | war, dm Leuten |
| 14114 | preis, die nun |
| 14115 | davon |
| 14116 | so |
| 14117 | viel |
| 14118 | plünderten |
| 14119 | , |
| 14120 | als |
| 14121 | sich |
| 14122 | nicht beschreiben |
| 14123 | lasst. |
| 14124 | Er |
| 14125 | zerstörte auch |
| 14126 | das Kloster |
| 14127 | el - Coseir und überliess was darin war dem Volke zur Plünderung, |
| 14128 | verbot den |
| 14129 | Christen, |
| 14130 | an |
| 14131 | den |
| 14132 | Ufern |
| 14133 | des |
| 14134 | Nil |
| 14135 | in Ägypten |
| 14136 | die Taufe vorzuneh- |
| 14137 | men und schaffte |
| 14138 | die |
| 14139 | Versammlungen |
| 14140 | ab, |
| 14141 | welche |
| 14142 | sie |
| 14143 | dort |
| 14144 | zur Erholung |
| 14145 | zu |
| 14146 | veranstalten |
| 14147 | pflegten. |
| 14148 | Dagegen |
| 14149 | zwang |
| 14150 | er |
| 14151 | die |
| 14152 | christlichen |
| 14153 | Männer, |
| 14154 | hölzerne |
| 14155 | Kreuze, deren |
| 14156 | jedes fünf Rot! wog, um den Hals zu hängen, |
| 14157 | untersagte |
| 14158 | ihnen |
| 14159 | auf Pferden |
| 14160 | zu |
| 14161 | reiten |
| 14162 | und |
| 14163 | gestattete |
| 14164 | nur |
| 14165 | den Gebrauch |
| 14166 | der Maulthiere |
| 14167 | und |
| 14168 | Esel |
| 14169 | mit |
| 14170 | Sätteln |
| 14171 | und |
| 14172 | Zügeln |
| 14173 | ohne Gold- |
| 14174 | und Silber-Verzierungen, |
| 14175 | sondern |
| 14176 | nur von schwarzem |
| 14177 | Leder, |
| 14178 | und |
| 14179 | liess |
| 14180 | in Cahira und Misr durch |
| 14181 | Klingeln |
| 14182 | be- |
| 14183 | kannt machen, |
| 14184 | dass |
| 14185 | kein |
| 14186 | Vermiether einem |
| 14187 | Schutzgenossen |
| 14188 | rin |
| 14189 | Reitthier |
| 14190 | ge- |
| 14191 | ben und |
| 14192 | kein Mosliuiischer |
| 14193 | Schiffer irgend |
| 14194 | einen Schntzgenossen |
| 14195 | fahren |
| 14196 | solle, |
| 14197 | dass |
| 14198 | die |
| 14199 | Kleider der |
| 14200 | Christen und |
| 14201 | ihre Mützen |
| 14202 | ganz schwarz und |
| 14203 | die |
| 14204 | Steig- |
| 14205 | bügel |
| 14206 | an ihren |
| 14207 | Sätteln |
| 14208 | von Sycomoren |
| 14209 | Holz |
| 14210 | sein |
| 14211 | sollten und |
| 14212 | dass |
| 14213 | die Juden |
| 14214 | am Halse |
| 14215 | ein |
| 14216 | rundes Holz von fünf Rotl Schwere hängen haben |
| 14217 | sollten, wel- |
| 14218 | ches |
| 14219 | über |
| 14220 | den |
| 14221 | Kleidern |
| 14222 | sichtbar |
| 14223 | wäre. |
| 14224 | Dann |
| 14225 | fing |
| 14226 | er |
| 14227 | an, |
| 14228 | alle Kirchen |
| 14229 | zu |
| 14230 | zerstören, und |
| 14231 | alles, was |
| 14232 | darin |
| 14233 | war |
| 14234 | und was |
| 14235 | ihnen |
| 14236 | vermacht war, |
| 14237 | gab |
| 14238 | er |
| 14239 | preis |
| 14240 | und |
| 14241 | zu |
| 14242 | Lehn; |
| 14243 | nun |
| 14244 | wurden |
| 14245 | sie |
| 14246 | sämmtlich |
| 14247 | zerstört, |
| 14248 | alle |
| 14249 | ihre |
| 14250 | Gerätbe |
| 14251 | geplündert, die Legate |
| 14252 | als Lehn vergeben und an |
| 14253 | ihrer Stelle Moscheen |
| 14254 | erbaut. |
| 14255 | Er |
| 14256 | liess zum |
| 14257 | Gebet |
| 14258 | in |
| 14259 | die |
| 14260 | Kirche |
| 14261 | des Scbanuda |
| 14262 | in Misr |
| 14263 | ausrufen und um |
| 14264 | die |
| 14265 | Kirche |
| 14266 | el-Mo'allaca |
| 14267 | auf |
| 14268 | der |
| 14269 | Casr |
| 14270 | el-Schem' |
| 14271 | eine Mauer |
| 14272 | ziehen. |
| 14273 | Viele |
| 14274 | Leute |
| 14275 | reichten Schriften |
| 14276 | ein, um |
| 14277 | die Kirchen und |
| 14278 | Klöster |
| 14279 | in |
| 14280 | den |
| 14281 | Provinzen |
| 14282 | Ägyptens heimzusuchen, |
| 14283 | und |
| 14284 | sie waren |
| 14285 | nicht |
| 14286 | so |
| 14287 | bald übergeben, |
| 14288 | als |
| 14289 | auch |
| 14290 | schon |
| 14291 | eine |
| 14292 | Antwort |
| 14293 | erfolgte, |
| 14294 | worin |
| 14295 | dem |
| 14296 | Bittsteller |
| 14297 | sein |
| 14298 | Gesuch |
| 14299 | gewährt |
| 14300 | wurde; nun nahmeu |
| 14301 | sie |
| 14302 | die Geräthe der |
| 14303 | Kircheu und |
| 14304 | Klöster und |
| 14305 | verkauften |
| 14306 | auf den |
| 14307 | Märkten von Misr, was |
| 14308 | sie |
| 14309 | an |
| 14310 | goldenen und |
| 14311 | silbernen Gefässen und |
| 14312 | dergleichen darin |
| 14313 | fanden, |
| 14314 | und |
| 14315 | verfuhren |
| 14316 | mit den Legalen nach Willkür, |
| 14317 | ln |
| 14318 | der Kirche |
| 14319 | des Schanuda wurden |
| 14320 | bedeutende Schätze |
| 14321 | gefunden und |
| 14322 | in |
| 14323 | der |
| 14324 | Mo’allaea |
| 14325 | eine überaus |
| 14326 | grosse Menge |
| 14327 | von |
| 14328 | goldenen |
| 14329 | Fahricaten |
| 14330 | und |
| 14331 | seidenen |
| 14332 | Kleidern. |
| 14333 | Er schrieb an |
| 14334 | die |
| 14335 | Statthalter in den Provinzen , |
| 14336 | den |
| 14337 | Moslimen |
| 14338 | die |
| 14339 | Zerstörung |
| 14340 | der Kirchen |
| 14341 | und |
| 14342 | Klöster |
| 14343 | zu |
| 14344 | gestatten |
| 14345 | ; |
| 14346 | also |
| 14347 | war |
| 14348 | die Zerstörung |
| 14349 | derselben vom |
| 14350 | J. 403 |
| 14351 | allgemein, |
| 14352 | so dass |
| 14353 | ein |
| 14354 | in |
| 14355 | dieser |
| 14356 | Hinsicht glaubwürdiger |
| 14357 | Berichterstatter |
| 14358 | angibt, |
| 14359 | dass |
| 14360 | bis zum Ende |
| 14361 | des Jahres 403 |
| 14362 | in Ägypten |
| 14363 | und' |
| 14364 | 9- |
| 14365 | Digitized by Google |
| p. 68 | |
| 14366 | 66 |
| 14367 | Syrien und |
| 14368 | den dazu |
| 14369 | gehörigen |
| 14370 | Provinzen |
| 14371 | an |
| 14372 | grossen Gebäuden, |
| 14373 | welche |
| 14374 | die |
| 14375 | Griechen |
| 14376 | errichtet hatten, |
| 14377 | tausend und |
| 14378 | einige |
| 14379 | dreissig Kirchen |
| 14380 | xerstört |
| 14381 | sein; |
| 14382 | die |
| 14383 | goldenen und |
| 14384 | silbernen Geräthe, |
| 14385 | welche |
| 14386 | darin |
| 14387 | waren, |
| 14388 | wurden |
| 14389 | geraubt |
| 14390 | und |
| 14391 | die |
| 14392 | Legate |
| 14393 | eingezogen |
| 14394 | , |
| 14395 | und |
| 14396 | es |
| 14397 | waren |
| 14398 | kostbare Legate |
| 14399 | für |
| 14400 | wundervolle |
| 14401 | Gebäude. |
| 14402 | Er zwang |
| 14403 | die Christen |
| 14404 | die Kreuze am |
| 14405 | Halse zu |
| 14406 | tragen, |
| 14407 | wenn |
| 14408 | sie |
| 14409 | ins Bad gingen, |
| 14410 | und zwang |
| 14411 | die Juden, |
| 14412 | Schellen am |
| 14413 | Halse |
| 14414 | zu |
| 14415 | tragen, wenn |
| 14416 | sie |
| 14417 | ins Bad gingen. |
| 14418 | Hierauf |
| 14419 | befahl |
| 14420 | er den Juden |
| 14421 | und |
| 14422 | Christen |
| 14423 | säimntlich |
| 14424 | aus Ägypten |
| 14425 | in |
| 14426 | die |
| 14427 | griechischen |
| 14428 | Städte ausznwandern |
| 14429 | ; |
| 14430 | da kamen sie |
| 14431 | alle un- |
| 14432 | ter dem |
| 14433 | Schlosse von |
| 14434 | Cahira zusammen, |
| 14435 | baten um Schulz und |
| 14436 | beriefen |
| 14437 | sich |
| 14438 | P. 27. auf das Versprechen des Emir’s der Gläubigen, |
| 14439 | bis |
| 14440 | sie von der Auswanderung |
| 14441 | befreit wurden. |
| 14442 | Bei diesen Ereignissen traten viele der Christen zum Islam über. |
| 14443 | Im |
| 14444 | J. 407 |
| 14445 | lehnte |
| 14446 | sich |
| 14447 | einer |
| 14448 | der angesehenen Bulgaren gegen ihren Kö- |
| 14449 | nig |
| 14450 | Camtures |
| 14451 | l |
| 14452 | ) |
| 14453 | auf, |
| 14454 | tödtete |
| 14455 | ihn |
| 14456 | und |
| 14457 | bemächtigte |
| 14458 | sich |
| 14459 | an |
| 14460 | seiner |
| 14461 | statt |
| 14462 | der |
| 14463 | Regierung, er |
| 14464 | zeigte dem |
| 14465 | Basilius, Kaiser von |
| 14466 | Constantinopel, |
| 14467 | schriftlich |
| 14468 | seine |
| 14469 | Unterwürfigkeit an, |
| 14470 | weicher |
| 14471 | ihn |
| 14472 | dann |
| 14473 | bestätigte. |
| 14474 | Nach |
| 14475 | einem Jahre wurde |
| 14476 | er |
| 14477 | iudess getüdlet und |
| 14478 | der Kaiser Basilius |
| 14479 | raarschirte |
| 14480 | nuii |
| 14481 | im |
| 14482 | J. 408 |
| 14483 | gegen |
| 14484 | sie, |
| 14485 | und unterwarf sich das Beich |
| 14486 | der Bulgaren, |
| 14487 | legte |
| 14488 | eine Menge Griechen |
| 14489 | als Besatzung |
| 14490 | in |
| 14491 | ihre |
| 14492 | festen |
| 14493 | Plätze |
| 14494 | und |
| 14495 | kehrte |
| 14496 | nach |
| 14497 | Constabtinopel |
| 14498 | zurück. |
| 14499 | Die Griechen vermischten |
| 14500 | sich dann mit den Bulgaren, verheiratheten sich mit |
| 14501 | Frauen von |
| 14502 | ihnen und wurden nach |
| 14503 | bitterer Feindschaft |
| 14504 | ein |
| 14505 | Volk. |
| 14506 | Die Jacobiten |
| 14507 | erwählten |
| 14508 | für |
| 14509 | sich den Sanutius zum |
| 14510 | Patriarchen |
| 14511 | von |
| 14512 | Alexandrien |
| 14513 | im |
| 14514 | J. 421 |
| 14515 | Sonntags |
| 14516 | den 23. Bermebät |
| 14517 | ; |
| 14518 | er |
| 14519 | blieb |
| 14520 | 15^ Jahr und |
| 14521 | starb |
| 14522 | im Monat Tuba; |
| 14523 | er |
| 14524 | war |
| 14525 | geitzig |
| 14526 | und |
| 14527 | führte |
| 14528 | die Simonie |
| 14529 | ein. |
| 14530 | Nach |
| 14531 | ihm war |
| 14532 | der Stuhl |
| 14533 | ein Jahr und |
| 14534 | fünf Monate |
| 14535 | unbesetzt, dann |
| 14536 | wählten |
| 14537 | die |
| 14538 | Jacobiten den Christodulos zum |
| 14539 | Patriarchen |
| 14540 | im |
| 14541 | J. 439, |
| 14542 | welcher |
| 14543 | dreissig |
| 14544 | Jahre |
| 14545 | blieb und |
| 14546 | in |
| 14547 | der |
| 14548 | Mo’allaca |
| 14549 | zu |
| 14550 | Misr |
| 14551 | starb. |
| 14552 | Er |
| 14553 | ist |
| 14554 | es, |
| 14555 | welcher |
| 14556 | die |
| 14557 | Kirche |
| 14558 | des Bu Mercnra zu |
| 14559 | Misr und |
| 14560 | die Kirche |
| 14561 | der Jungfrau auf der Grie- |
| 14562 | chenstrasse |
| 14563 | zu |
| 14564 | Cahira |
| 14565 | zu |
| 14566 | Patriarchen -Kirchen |
| 14567 | machte. |
| 14568 | Nach |
| 14569 | ihm |
| 14570 | war 72 |
| 14571 | Tage |
| 14572 | kein |
| 14573 | Patriarch, |
| 14574 | daun |
| 14575 | wählten |
| 14576 | die |
| 14577 | Jacobiten |
| 14578 | den |
| 14579 | Cyrillus, |
| 14580 | welcher |
| 14581 | 14 Jahre |
| 14582 | und 3^ |
| 14583 | Monat |
| 14584 | blieb und |
| 14585 | in |
| 14586 | der |
| 14587 | Kirche el-Muchlär |
| 14588 | auf der |
| 14589 | Insel |
| 14590 | 1) Im Gothaer Codex |
| 14591 | LwjjJaü |
| 14592 | Camtarus; |
| 14593 | bei el-Makin, |
| 14594 | hialor. |
| 14595 | San een. |
| 14596 | p. 264 |
| 14597 | UY^laJüt el-Catumenis. |
| 14598 | . |
| 14599 | . |
| 14600 | ' |
| 14601 | Digitized by Google |
| p. 69 | |
| 14602 | *7 |
| 14603 | von |
| 14604 | Misr, |
| 14605 | welche |
| 14606 | unter dem Namen el-Raudha |
| 14607 | bekannt |
| 14608 | ist, |
| 14609 | am Ende |
| 14610 | des |
| 14611 | 11. |
| 14612 | Rebi’ 485 |
| 14613 | starb. |
| 14614 | Er bestimmte, |
| 14615 | dass |
| 14616 | die |
| 14617 | gewöhnliche Kleidang der Pa- |
| 14618 | triarchen |
| 14619 | aus |
| 14620 | blauer |
| 14621 | . Seide und das |
| 14622 | Stadtkleid |
| 14623 | aus |
| 14624 | rotber Seide mit goldener |
| 14625 | Stickerei |
| 14626 | bestellen |
| 14627 | solle; |
| 14628 | die Simonie |
| 14629 | schaffte |
| 14630 | er wieder |
| 14631 | ab. |
| 14632 | Nach ihm war |
| 14633 | 124 |
| 14634 | Tage |
| 14635 | Lein |
| 14636 | Patriarch |
| 14637 | ernannt, |
| 14638 | dann |
| 14639 | wurde |
| 14640 | im |
| 14641 | J. 482 Michael |
| 14642 | der |
| 14643 | Einsiedler |
| 14644 | aus |
| 14645 | Siridsebär |
| 14646 | eingesetzt, |
| 14647 | welcher |
| 14648 | neun |
| 14649 | Jahre |
| 14650 | und |
| 14651 | acht |
| 14652 | Monate |
| 14653 | blieb und |
| 14654 | in |
| 14655 | der |
| 14656 | Mo’allaca au Misr |
| 14657 | starb. |
| 14658 | ei-Mostansir |
| 14659 | biliahi |
| 14660 | hatte ihn, |
| 14661 | als |
| 14662 | der |
| 14663 | Nil |
| 14664 | in |
| 14665 | Ägypten |
| 14666 | kein Wasser |
| 14667 | gab, |
| 14668 | mit |
| 14669 | kostbaren |
| 14670 | (beschenken nach |
| 14671 | Ila- |
| 14672 | bessinien |
| 14673 | geschickt; |
| 14674 | hier |
| 14675 | kam |
| 14676 | ihm |
| 14677 | der |
| 14678 | König |
| 14679 | entgegen und |
| 14680 | fragte |
| 14681 | ihn |
| 14682 | nach. |
| 14683 | - |
| 14684 | der Ursache |
| 14685 | seiner |
| 14686 | Herkunft, |
| 14687 | und nachdem er ihn |
| 14688 | in |
| 14689 | Keotytniss |
| 14690 | gesetzt, dass |
| 14691 | das Wasser |
| 14692 | des |
| 14693 | Nil |
| 14694 | ausgehliebcn |
| 14695 | sei |
| 14696 | und |
| 14697 | die |
| 14698 | Bewohner' Ägyptens |
| 14699 | dadurch |
| 14700 | grossen Schaden |
| 14701 | erlitten, |
| 14702 | befahl |
| 14703 | er, |
| 14704 | ein Thal .zu |
| 14705 | öffnen, |
| 14706 | aus welchem |
| 14707 | das |
| 14708 | Wasser nach Ägyptenland |
| 14709 | floss, |
| 14710 | und |
| 14711 | als |
| 14712 | dies geschehen, |
| 14713 | wuchs |
| 14714 | der |
| 14715 | Nil |
| 14716 | in |
| 14717 | einer Nacht |
| 14718 | drei Ellen und |
| 14719 | fuhr |
| 14720 | fort |
| 14721 | zu wachsen, |
| 14722 | bis |
| 14723 | die |
| 14724 | Felder genug |
| 14725 | be- |
| 14726 | wässert waren Und |
| 14727 | bestellt |
| 14728 | wurden. |
| 14729 | Dann |
| 14730 | kehrte der Patriarch |
| 14731 | zurück und |
| 14732 | el-Mostansir schenkte ihm |
| 14733 | ein Ehrenkleid und |
| 14734 | erzeigte ihm Wohllhaten. |
| 14735 | Im |
| 14736 | J. 492 |
| 14737 | setzten |
| 14738 | die Jacobitcn |
| 14739 | den Macarius zum |
| 14740 | Patriarchen |
| 14741 | ein |
| 14742 | in dem |
| 14743 | Kloster |
| 14744 | des Bu Macär und nachdem |
| 14745 | er zu Alexandrieo |
| 14746 | bestätigt war, |
| 14747 | kehrte |
| 14748 | er |
| 14749 | nach Misr zurück; |
| 14750 | hieraof ging |
| 14751 | er |
| 14752 | in |
| 14753 | das Kloster |
| 14754 | des ßu Macär, |
| 14755 | wo |
| 14756 | er |
| 14757 | die |
| 14758 | heiligen |
| 14759 | Amtshandlungen |
| 14760 | verrichtete, |
| 14761 | und |
| 14762 | kam |
| 14763 | dann |
| 14764 | nach |
| 14765 | Misr |
| 14766 | und |
| 14767 | hielt |
| 14768 | in |
| 14769 | der |
| 14770 | Mo’allaca |
| 14771 | Gottesdienst. |
| 14772 | Er |
| 14773 | blieb 26 Jahre |
| 14774 | und 41 Tage |
| 14775 | und |
| 14776 | nach seinem Tode |
| 14777 | blieb Ägypten |
| 14778 | zwei |
| 14779 | Jahre und zwei Mouale |
| 14780 | ohne Ja- |
| 14781 | cobilischen |
| 14782 | Patriarchen. |
| 14783 | Zu |
| 14784 | seiner |
| 14785 | Zeit |
| 14786 | ereignete |
| 14787 | sich |
| 14788 | ein |
| 14789 | grosses Erdbeben |
| 14790 | in Ägypten, |
| 14791 | in welchem |
| 14792 | die Kirche el-MuchlAr auf el-Randha |
| 14793 | zerstört wurde; |
| 14794 | es |
| 14795 | fällt aber |
| 14796 | auf el-Afdhal, den Sohn des Oberfeldherrn |
| 14797 | 1), der |
| 14798 | Verdacht, |
| 14799 | sie |
| 14800 | zerstört zu haben, |
| 14801 | weil |
| 14802 | sie |
| 14803 | in seinem Garten |
| 14804 | lag. |
| 14805 | Auch |
| 14806 | wurden |
| 14807 | zu |
| 14808 | seiner |
| 14809 | Zeit |
| 14810 | viele Gewohnheiten |
| 14811 | der Christen |
| 14812 | abgeschafft, |
| 14813 | die |
| 14814 | daun |
| 14815 | nach ihm |
| 14816 | ganz |
| 14817 | aufhörten. |
| 14818 | * |
| 14819 | • |
| 14820 | Hierauf wählten |
| 14821 | die Jacobiten den Gabriel mit dein Vornamen Abnl-'Ala |
| 14822 | SAid Beu Tank, |
| 14823 | einen Diaconus |
| 14824 | aus der Kirche |
| 14825 | des Mercurius |
| 14826 | im |
| 14827 | J. 525 |
| 14828 | in |
| 14829 | 3) Abtil-Cäsim |
| 14830 | ScliShinsctiAh |
| 14831 | et Melik el-Afdhal Ben Bedr |
| 14832 | el-Dichemäli |
| 14833 | folgte |
| 14834 | sei- |
| 14835 | nem Vater im |
| 14836 | J. 488 |
| 14837 | alt |
| 14838 | Statthalter von Ägypten und wurde im |
| 14839 | J. 515 ermor- |
| 14840 | det. |
| 14841 | 1 b ii Challik. |
| 14842 | vit. Nr. 285. |
| 14843 | 9» |
| 14844 | Digitized by Google |
| p. 70 | |
| 14845 | 68 |
| 14846 | der |
| 14847 | Mo’allaca zum |
| 14848 | Patriarchen; |
| 14849 | er wurde zu |
| 14850 | Alexandrien |
| 14851 | bestätigt , |
| 14852 | verrichtete |
| 14853 | in |
| 14854 | den |
| 14855 | Klöstern |
| 14856 | von WAdi Habib |
| 14857 | die Amtshandlungen |
| 14858 | und |
| 14859 | blieb |
| 14860 | vierzehn |
| 14861 | Jahre; nach seinem Tode war der Stuhl der Jacobiten |
| 14862 | drei Monate unbesetzt.— |
| 14863 | Dann |
| 14864 | wählten |
| 14865 | die Jacobiten den Michael Ben el-Facdusi, |
| 14866 | einen Mönch |
| 14867 | aus der Celle von Demschiri |
| 14868 | zum Patriarchen |
| 14869 | in der Kirche |
| 14870 | el- Mo’allaca |
| 14871 | zu |
| 14872 | Misr; |
| 14873 | er wurde |
| 14874 | zu |
| 14875 | Alexandrien |
| 14876 | bestätigt, |
| 14877 | blieb neun Monate und starb |
| 14878 | Frei- |
| 14879 | tags den |
| 14880 | 4. SchawwAl 541, worauf ein Jahr und siebzig Tage |
| 14881 | lang |
| 14882 | kein |
| 14883 | Pa- |
| 14884 | triarch ernannt |
| 14885 | war. |
| 14886 | P. 2S. |
| 14887 | Alsdann wurde Jonas Abul-Fotuh *) zum Patriarchen in der Mo'allaca |
| 14888 | erwählt und |
| 14889 | in Alexandrien |
| 14890 | bestätigt; |
| 14891 | er |
| 14892 | blieb 19 Jahre und |
| 14893 | starb |
| 14894 | am 27. |
| 14895 | Dschomada |
| 14896 | 11. 551, worauf der |
| 14897 | Stuhl 43 Tage |
| 14898 | unbesetzt war, |
| 14899 | bis Marcus |
| 14900 | Ben Zor’a |
| 14901 | mit dem Vornamen Abul-Faradsch zum Patriarchen |
| 14902 | der Jacobiten |
| 14903 | in Misr erwählt und zu Alexandrien |
| 14904 | bestätigt wurde; |
| 14905 | er |
| 14906 | blieb 22 Jahre 6 Mo- |
| 14907 | nate und 25 Tage, |
| 14908 | bis |
| 14909 | er starb. |
| 14910 | Zu |
| 14911 | seiner |
| 14912 | Zeit |
| 14913 | trat Marcus Ben Canbar und |
| 14914 | viele der |
| 14915 | Caubariten zur Ansicht |
| 14916 | der Melikiten |
| 14917 | über, |
| 14918 | hierauf kehrte er zu den |
| 14919 | Jacobiten |
| 14920 | wieder zurück und wurde wieder aufgenommen |
| 14921 | ; dann ging |
| 14922 | er wie- |
| 14923 | der |
| 14924 | zu den Melikiten, |
| 14925 | kehrte wieder um, wurde |
| 14926 | aber |
| 14927 | nicht wieder attfgenoni- |
| 14928 | men. |
| 14929 | Dieser |
| 14930 | Patriarch |
| 14931 | besass |
| 14932 | festen Willen |
| 14933 | und |
| 14934 | Entschlossenheit; |
| 14935 | zu |
| 14936 | seiner |
| 14937 | Zeit war |
| 14938 | die Brandlegung des Wezir SchAwer *) |
| 14939 | in Misr am |
| 14940 | 18. Hatur, wo- |
| 14941 | bei die Kirche des Bu Mercura |
| 14942 | verbrannte, |
| 14943 | und |
| 14944 | nach ihm war der |
| 14945 | Patriar- |
| 14946 | chenstuhl 27 Tage |
| 14947 | unbesetzt. |
| 14948 | Daun |
| 14949 | wählten |
| 14950 | die Jacobiten den Jonas Ben Abu |
| 14951 | GAlib zum |
| 14952 | Patriarchen |
| 14953 | am Sounlage den |
| 14954 | 10. Dnl-Hiddsche 584; |
| 14955 | er wurde zu |
| 14956 | Alexandrien |
| 14957 | bestätigt, |
| 14958 | blieb 2b Jahre 11 Monate und |
| 14959 | 13 Tage und |
| 14960 | starb |
| 14961 | Donnerstags den |
| 14962 | 14. Ba- |
| 14963 | madhän |
| 14964 | 612 |
| 14965 | in |
| 14966 | der |
| 14967 | Mo’allaca |
| 14968 | zu |
| 14969 | Misr |
| 14970 | ond wurde |
| 14971 | in |
| 14972 | et-Habsch |
| 14973 | begraben. |
| 14974 | In |
| 14975 | früherer |
| 14976 | Zeit war |
| 14977 | er Kaufmann |
| 14978 | gewesen, |
| 14979 | hatte |
| 14980 | Handelsreisen |
| 14981 | nach Jemen |
| 14982 | gemacht und |
| 14983 | ein |
| 14984 | grosses Vermögen |
| 14985 | erworben. |
| 14986 | Er |
| 14987 | hatte Geld |
| 14988 | bei |
| 14989 | sich , |
| 14990 | wel- |
| 14991 | ches den Kindern des Habbdb |
| 14992 | gehörte, und |
| 14993 | es |
| 14994 | ereignete |
| 14995 | sich, dass |
| 14996 | er zur Sec |
| 14997 | SchifTbruch |
| 14998 | litt |
| 14999 | und |
| 15000 | sein |
| 15001 | Vermögen |
| 15002 | verlor, |
| 15003 | er |
| 15004 | selbst |
| 15005 | rettete |
| 15006 | sich |
| 15007 | um! kam |
| 15008 | 1) Henaudot |
| 15009 | a. |
| 15010 | a. 0. |
| 15011 | S. 517 |
| 15012 | nennt |
| 15013 | ilm |
| 15014 | Joannes; |
| 15015 | nach |
| 15016 | dem |
| 15017 | Arabischen |
| 15018 | heisst |
| 15019 | er |
| 15020 | aber Jonas, und ebenso nachher sein zweiter Nachfolger. |
| 15021 | 2) Abu Schodsch.V Schäwor Ben Modschir war Wezir des |
| 15022 | letzten Fntimiden |
| 15023 | el-’Adhid |
| 15024 | in Ägypten und wurde im |
| 15025 | J. 501 |
| 15026 | gelödtet. |
| 15027 | Ibn Ohallik. |
| 15028 | vit. \r. |
| 15029 | 28-1. |
| 15030 | Digitized by Google |
| p. 71 | |
| 15031 | 69 |
| 15032 | nach |
| 15033 | Cahira; |
| 15034 | die |
| 15035 | Kinder |
| 15036 | des Habbab waren |
| 15037 | wegen |
| 15038 | ihres |
| 15039 | Geldes |
| 15040 | schon |
| 15041 | in |
| 15042 | Verzweiflung, doch |
| 15043 | als |
| 15044 | er |
| 15045 | sie |
| 15046 | traf, |
| 15047 | zeigte |
| 15048 | er ihnen an, |
| 15049 | dass |
| 15050 | ihr Geld |
| 15051 | gebor- |
| 15052 | gen |
| 15053 | sei, indem |
| 15054 | er es |
| 15055 | in |
| 15056 | hölzerne Muldeu |
| 15057 | gelhan und diese an das Schiff |
| 15058 | fest- |
| 15059 | genagelt |
| 15060 | habe; |
| 15061 | desshalb |
| 15062 | nahmen |
| 15063 | sie |
| 15064 | sich |
| 15065 | seiner |
| 15066 | an. |
| 15067 | Als mm Marcus Ben |
| 15068 | Zor’a |
| 15069 | starb, |
| 15070 | bemühte |
| 15071 | sich |
| 15072 | dieser Jonas für den |
| 15073 | Priester Abu |
| 15074 | Jäsir; |
| 15075 | aber die |
| 15076 | Kinder des Habbäb |
| 15077 | sagten |
| 15078 | zu |
| 15079 | ihm: |
| 15080 | nimm |
| 15081 | du |
| 15082 | das |
| 15083 | Patriarchat, |
| 15084 | wir |
| 15085 | wollen |
| 15086 | dich |
| 15087 | anerkennen. |
| 15088 | Er |
| 15089 | willigte |
| 15090 | ein |
| 15091 | und |
| 15092 | wurde |
| 15093 | als |
| 15094 | Patriarch |
| 15095 | eingesetzt; |
| 15096 | dies |
| 15097 | ärgerte |
| 15098 | den Abu |
| 15099 | JAsir |
| 15100 | und |
| 15101 | er |
| 15102 | brach |
| 15103 | die |
| 15104 | lang |
| 15105 | bestandene |
| 15106 | Freundschaft |
| 15107 | ab. |
| 15108 | Als |
| 15109 | er im |
| 15110 | Patriarchate |
| 15111 | bestätigt wurde, |
| 15112 | besass |
| 15113 | er 17,000 Ägyptische |
| 15114 | Dinare, |
| 15115 | die |
| 15116 | er |
| 15117 | für |
| 15118 | die Armen |
| 15119 | verwendete; |
| 15120 | er hob |
| 15121 | die Steuer auf und |
| 15122 | verbot |
| 15123 | die |
| 15124 | Si- |
| 15125 | monie; |
| 15126 | er |
| 15127 | ass von keinem der Christen Brod und |
| 15128 | uahui |
| 15129 | von Niemanden Ge- |
| 15130 | schenke |
| 15131 | an. |
| 15132 | Nach |
| 15133 | seinem |
| 15134 | Tode |
| 15135 | erhob |
| 15136 | sich |
| 15137 | Abnl-Fotuh Noschu |
| 15138 | el-Cbilifet Ben |
| 15139 | el- |
| 15140 | Micit, |
| 15141 | Kriegssecretär |
| 15142 | bei dem |
| 15143 | Sultan |
| 15144 | el-Melik |
| 15145 | el-’Adil Abu |
| 15146 | Bekr Ben Ejjub, |
| 15147 | um dem |
| 15148 | Priester David Ben Johannes Ben Laclac |
| 15149 | aus |
| 15150 | Fajjum |
| 15151 | die |
| 15152 | Stelle |
| 15153 | zu |
| 15154 | verschaffen, |
| 15155 | denn |
| 15156 | er war |
| 15157 | ein Freund von |
| 15158 | ihm. |
| 15159 | Nachdem |
| 15160 | dieser |
| 15161 | seine |
| 15162 | Ein- |
| 15163 | willigung |
| 15164 | dazu gegeben |
| 15165 | hatte, |
| 15166 | fertigte |
| 15167 | er ihm |
| 15168 | das |
| 15169 | Diplom |
| 15170 | aus ohne Wissen |
| 15171 | des Melik el-KAmil Muhamraed. |
| 15172 | Dies |
| 15173 | verdross die Christen, und el-As’ad Ben |
| 15174 | Sadaca, |
| 15175 | Secretär des Dir eUToffah |
| 15176 | (Apfelhauses ?) |
| 15177 | in |
| 15178 | Misr, |
| 15179 | machte |
| 15180 | sich |
| 15181 | mit |
| 15182 | mehreren auf und |
| 15183 | sie begaben |
| 15184 | sich |
| 15185 | früh morgens mit Lichtern |
| 15186 | zu dem Berg- |
| 15187 | schlosse, wo el-Melik el-KAmil wohnte, |
| 15188 | baten um |
| 15189 | seinen |
| 15190 | Beistand und |
| 15191 | tadel- |
| 15192 | ten den |
| 15193 | Priester, indem |
| 15194 | sie |
| 15195 | sagten, |
| 15196 | dass |
| 15197 | er nicht |
| 15198 | tauglich |
| 15199 | sei und |
| 15200 | ihr Gesetz |
| 15201 | vorschreibe, |
| 15202 | dass |
| 15203 | keiner zum |
| 15204 | Patriarchen |
| 15205 | anders |
| 15206 | als |
| 15207 | durch |
| 15208 | die |
| 15209 | Übereinstim- |
| 15210 | mung |
| 15211 | der grösseren Zahl gewählt werden könne; da |
| 15212 | sandte |
| 15213 | el-Melik el-KAmil |
| 15214 | zu |
| 15215 | ihnen, um |
| 15216 | ihre |
| 15217 | Gemülher |
| 15218 | zu |
| 15219 | besänftigen. |
| 15220 | Der |
| 15221 | Priester |
| 15222 | hatte |
| 15223 | sich |
| 15224 | aber |
| 15225 | schon |
| 15226 | vor |
| 15227 | Tages |
| 15228 | Anbruch |
| 15229 | unter |
| 15230 | Begleitung der Bischöfe und |
| 15231 | einer |
| 15232 | grossen |
| 15233 | Menge von |
| 15234 | Christen aufgemacbl, damit |
| 15235 | sie |
| 15236 | ihn |
| 15237 | in |
| 15238 | der Mo’altaca |
| 15239 | zu |
| 15240 | Misr |
| 15241 | ein- |
| 15242 | fiihrten, |
| 15243 | und |
| 15244 | dies geschah am |
| 15245 | Sonntag. |
| 15246 | Nun |
| 15247 | ritt |
| 15248 | el-Melik |
| 15249 | el-KAmil am |
| 15250 | frü- |
| 15251 | hen Morgen vom |
| 15252 | Schlosse |
| 15253 | zu seinem |
| 15254 | Vater |
| 15255 | in den |
| 15256 | Wezir-Pallasl |
| 15257 | zu Cahira, |
| 15258 | wo |
| 15259 | er |
| 15260 | wohnte, um |
| 15261 | die Einführung des |
| 15262 | Priesters |
| 15263 | zu |
| 15264 | verzögern. |
| 15265 | Der |
| 15266 | Sultan |
| 15267 | schickte |
| 15268 | hin, |
| 15269 | die |
| 15270 | Bischöfe aufxusuchen, um von ihnen den wahren Stand der |
| 15271 | Sache |
| 15272 | zu |
| 15273 | erfahren; |
| 15274 | die |
| 15275 | Abgesandten |
| 15276 | trafen |
| 15277 | sie |
| 15278 | mit dem |
| 15279 | Priester |
| 15280 | auf dem |
| 15281 | Wege |
| 15282 | und |
| 15283 | nahmen |
| 15284 | sie |
| 15285 | mit |
| 15286 | sich; |
| 15287 | der |
| 15288 | Priester |
| 15289 | ging |
| 15290 | in |
| 15291 | die |
| 15292 | Kirche |
| 15293 | des |
| 15294 | Bu |
| 15295 | Digitized by Google |
| p. 72 | |
| 15296 | 70 |
| 15297 | . |
| 15298 | üschordscli |
| 15299 | , |
| 15300 | welche |
| 15301 | auf der |
| 15302 | rollten Strasse |
| 15303 | liegt, |
| 15304 | sein |
| 15305 | Patriarchat wurde |
| 15306 | für |
| 15307 | nichtig |
| 15308 | erklärt, und Ägypten |
| 15309 | blieb |
| 15310 | 19 Jahre und 160 Tage ohne |
| 15311 | Patriarchen. |
| 15312 | P. 29. Dann wurde |
| 15313 | dieser |
| 15314 | Priester Sonntags |
| 15315 | den |
| 15316 | 29. Ramadhän 633 |
| 15317 | zum |
| 15318 | Patriar- |
| 15319 | chen |
| 15320 | erwählt, |
| 15321 | blieb |
| 15322 | als solcher sieben Jahre neun Monate und zehu Tage uud |
| 15323 | starb |
| 15324 | Dienstags den |
| 15325 | 17. Ramadhän 640 uud wurde |
| 15326 | in dem |
| 15327 | Kloster el-Schem' |
| 15328 | in |
| 15329 | el-Dscbize |
| 15330 | begraben. |
| 15331 | Er war |
| 15332 | ein |
| 15333 | in |
| 15334 | seiner |
| 15335 | Religion |
| 15336 | wissenschaftlich ge- |
| 15337 | bildeter Mann, |
| 15338 | wollte aber gern |
| 15339 | herrschen und |
| 15340 | verkaufte |
| 15341 | die Stellen während |
| 15342 | seines |
| 15343 | Patriarchales |
| 15344 | ; |
| 15345 | da |
| 15346 | nämlich |
| 15347 | die |
| 15348 | Klöster |
| 15349 | in Ägyptenland |
| 15350 | von |
| 15351 | Bischöfen |
| 15352 | entblösst |
| 15353 | waren, |
| 15354 | so |
| 15355 | ernannte |
| 15356 | er |
| 15357 | eine |
| 15358 | grosse Zahl |
| 15359 | von |
| 15360 | Bischöfen |
| 15361 | für bedeu- |
| 15362 | tende Summen, |
| 15363 | die |
| 15364 | er von |
| 15365 | ihnen nahm, |
| 15366 | und |
| 15367 | erlaubte |
| 15368 | sich |
| 15369 | harte Bedrückun- |
| 15370 | gen. |
| 15371 | Der Mönch |
| 15372 | ’lrnäd |
| 15373 | el-Muschär |
| 15374 | erhob |
| 15375 | Klage |
| 15376 | gegen |
| 15377 | ihn, |
| 15378 | indem |
| 15379 | er |
| 15380 | auf |
| 15381 | sich |
| 15382 | selbst, |
| 15383 | seine Verwandten und Anhänger |
| 15384 | vertraute uud |
| 15385 | von dem Mönche |
| 15386 | el-Seni Ben |
| 15387 | el-Tha’bin |
| 15388 | unterstützt wurde; |
| 15389 | er |
| 15390 | deckte |
| 15391 | seine |
| 15392 | Laster aui und |
| 15393 | be- |
| 15394 | hauptete, das Priesteramt gebühre ihm |
| 15395 | nicht, |
| 15396 | weil |
| 15397 | er durch |
| 15398 | Bestechung einge- |
| 15399 | setzt |
| 15400 | sei uud Stellen verkauft |
| 15401 | habe. |
| 15402 | Er |
| 15403 | brachte eine grosse Parthei gegen |
| 15404 | ihn |
| 15405 | zusammen und |
| 15406 | hielt eine Versammlung |
| 15407 | bei dem |
| 15408 | Statthalter Mo’in |
| 15409 | ed-Din Ha- |
| 15410 | san Ben Scheich el-Schujuch unter der Regierung |
| 15411 | des Melik |
| 15412 | el-Sälih Nedschm |
| 15413 | ed-Din |
| 15414 | Ejjub, |
| 15415 | worin |
| 15416 | die |
| 15417 | Beschuldigungen |
| 15418 | gegen |
| 15419 | den |
| 15420 | Patriarchen |
| 15421 | bewiesen |
| 15422 | wurden. |
| 15423 | Allein |
| 15424 | die |
| 15425 | christlichen |
| 15426 | Secreläre |
| 15427 | traten |
| 15428 | mit dem |
| 15429 | Statthalter |
| 15430 | zu |
| 15431 | sei- |
| 15432 | nen |
| 15433 | Gunsten |
| 15434 | auf, |
| 15435 | durch |
| 15436 | Geschenke, |
| 15437 | welche |
| 15438 | er dem Sultan |
| 15439 | überbrachle, |
| 15440 | so |
| 15441 | dass |
| 15442 | er |
| 15443 | in seinem |
| 15444 | Patriarchate |
| 15445 | blieb. — |
| 15446 | Nach ihm war der |
| 15447 | Palriarchcnstuhl |
| 15448 | 7 Jahre 6 Monate und 26 Tage |
| 15449 | unbesetzt, |
| 15450 | dann |
| 15451 | wählten |
| 15452 | die Jacobilen |
| 15453 | den |
| 15454 | Athanasius, |
| 15455 | Sohn |
| 15456 | des |
| 15457 | Priesters Abul-Mrkdrim Ben |
| 15458 | Kelil, |
| 15459 | in der Mo’allaca |
| 15460 | Sonntags den |
| 15461 | 4. Redschcb 648; |
| 15462 | er wurde zu Alexandrien |
| 15463 | bestätigt, |
| 15464 | blieb |
| 15465 | 11 |
| 15466 | Jahre |
| 15467 | und |
| 15468 | 55 |
| 15469 | Tage |
| 15470 | und |
| 15471 | starb |
| 15472 | Sonntags |
| 15473 | den |
| 15474 | 1. |
| 15475 | Moharrem |
| 15476 | 660, |
| 15477 | worauf |
| 15478 | Ägypten |
| 15479 | 85 |
| 15480 | Tage |
| 15481 | ohne |
| 15482 | Patriarchen |
| 15483 | war. |
| 15484 | Zu |
| 15485 | seiner |
| 15486 | Zeit nahm |
| 15487 | der Wezir |
| 15488 | el-As’ad |
| 15489 | Scheref ed-Din |
| 15490 | Ilibetallah |
| 15491 | Ben |
| 15492 | SA’id |
| 15493 | el-Fiizi |
| 15494 | *) den |
| 15495 | Tribut |
| 15496 | von |
| 15497 | den |
| 15498 | Christen |
| 15499 | doppelt. |
| 15500 | Auch |
| 15501 | verbrannte |
| 15502 | zu |
| 15503 | seiner |
| 15504 | Zeit |
| 15505 | der |
| 15506 | Pöbel |
| 15507 | von |
| 15508 | Damascus |
| 15509 | die Kirche |
| 15510 | der |
| 15511 | Maria |
| 15512 | zu |
| 15513 | Damascus, |
| 15514 | zerstörte |
| 15515 | sie und |
| 15516 | plünderte, |
| 15517 | was |
| 15518 | darin |
| 15519 | war; |
| 15520 | auch wurden |
| 15521 | viele |
| 15522 | der |
| 15523 | Christen |
| 15524 | zu Damascus |
| 15525 | gelödtet und |
| 15526 | ihre Häuser |
| 15527 | geplündert; |
| 15528 | die Verheerung war im |
| 15529 | J. 58 nach dem |
| 15530 | Treffen |
| 15531 | bei |
| 15532 | ’Ain |
| 15533 | Dscha- |
| 15534 | t) Er war Christ gewesen, |
| 15535 | batte den Islam angenommen und wurde im |
| 15536 | J. 655 |
| 15537 | er* |
| 15538 | mordet. |
| 15539 | Digitized by Google |
| p. 73 | |
| 15540 | 7i |
| 15541 | iut und der Flucht der Mogolen |
| 15542 | 1 ). |
| 15543 | Als dann |
| 15544 | der Sultan |
| 15545 | el-Melik el-Modhaf- |
| 15546 | fer Cutuz |
| 15547 | in Daroascus |
| 15548 | einzog, |
| 15549 | forderte |
| 15550 | er von den |
| 15551 | dortigen Christen 150,000 |
| 15552 | Dirhero, welche |
| 15553 | sie |
| 15554 | unter sich sammelten und |
| 15555 | zu ihm |
| 15556 | brachten, |
| 15557 | als der Emir |
| 15558 | Firis ed-Din Acläi |
| 15559 | el-Mostarab, Atäbeg des |
| 15560 | Heeres, Staatssecrelär war. |
| 15561 | Das Jahr 682 war |
| 15562 | für die |
| 15563 | Christen Terhängnissvoll. |
| 15564 | Nämlich der Emir |
| 15565 | Sendscbar el-Schodschä’i |
| 15566 | 2 |
| 15567 | ) genoss während der Regierung des Melik el-Mansür |
| 15568 | Qil&wün |
| 15569 | grosses Ansehen; |
| 15570 | die Christen |
| 15571 | mussten auf Eseln |
| 15572 | reiten |
| 15573 | mit |
| 15574 | Gürteln |
| 15575 | um |
| 15576 | die Hüften und |
| 15577 | kein |
| 15578 | Christ |
| 15579 | wagte |
| 15580 | einen Moslim |
| 15581 | anzureden, |
| 15582 | wenn |
| 15583 | er zu |
| 15584 | Pferde sass, und wenn |
| 15585 | er zu Fusse ging, behandelte |
| 15586 | er |
| 15587 | ihn |
| 15588 | geringschätzend, |
| 15589 | und |
| 15590 | keiner von ihnen |
| 15591 | durfte |
| 15592 | ein |
| 15593 | kostbares |
| 15594 | Kleid |
| 15595 | anziehen. |
| 15596 | Als nun |
| 15597 | el-Man- |
| 15598 | sür |
| 15599 | starb und nach ihm |
| 15600 | seitf |
| 15601 | Sohn |
| 15602 | el-Melik |
| 15603 | el-Aschref Chalil |
| 15604 | Sultan |
| 15605 | wurde, |
| 15606 | standen |
| 15607 | die christlichen Secretäre |
| 15608 | bei den Pagen-Emiren 5) in Dienst; |
| 15609 | sie wur- |
| 15610 | den |
| 15611 | übermüthig |
| 15612 | gegen |
| 15613 | die Moslimen |
| 15614 | und |
| 15615 | zeigten |
| 15616 | durch |
| 15617 | ihre Kleidung und |
| 15618 | Haltung ihren |
| 15619 | Slolz. |
| 15620 | Unter ihnen war |
| 15621 | ein Secrelär |
| 15622 | bei |
| 15623 | einem Pagen Namens |
| 15624 | ’Ain ei-GazM |
| 15625 | (Gazellen-Auge), welcher eines Tages |
| 15626 | in |
| 15627 | einer Strasse von Misr |
| 15628 | einem |
| 15629 | Magazin-Verwalter |
| 15630 | seines Herrn |
| 15631 | begegnete; der Verwalter stieg von |
| 15632 | sei- |
| 15633 | nem Thiere ab |
| 15634 | und |
| 15635 | küsste |
| 15636 | den Fuss |
| 15637 | des |
| 15638 | Secretärs, |
| 15639 | da |
| 15640 | fing |
| 15641 | der |
| 15642 | Christ |
| 15643 | an, |
| 15644 | ihn |
| 15645 | auszuscheiten und |
| 15646 | zn bedrohen wegen |
| 15647 | einer Summe, welche von ihm aus |
| 15648 | dem |
| 15649 | Erlös des Einkommens |
| 15650 | des Emir noch |
| 15651 | rückständig |
| 15652 | war, |
| 15653 | während |
| 15654 | jener |
| 15655 | 1) Die Schlacht |
| 15656 | bei |
| 15657 | ’Ain DschJlut |
| 15658 | (Golialh’a Quelle) |
| 15659 | in Syrien war am 25. Rama- |
| 15660 | dhän 658. |
| 15661 | Sojuti |
| 15662 | sagt darüber: 0l— |
| 15663 | 3 »—im 01— |
| 15664 | »J^L— |
| 15665 | J |
| 15666 | "« I I JL-ssI |
| 15667 | dl |
| 15668 | L$pyU |
| 15669 | jl— |
| 15670 | | |
| 15671 | cJ****} C5/"*® |
| 15672 | fyrf olaoll gäjj öjJLs- |
| 15673 | vXie jUäJI^ |
| 15674 | l-»"jä (jdiil ^Uaä |
| 15675 | dl jäül |
| 15676 | *lf> ^JL«. t l |
| 15677 | «LlLe ^yjdi JuJ>lä |
| 15678 | 1 |
| 15679 | ljuy« |
| 15680 | dl jAM! |
| 15681 | 2) Er war der |
| 15682 | erate, welcher von |
| 15683 | den Emiren zum Wezirat gelangte und der erste |
| 15684 | Wezir, |
| 15685 | vor dessen Thür die Trommeln geschlagen wurden, |
| 15686 | wie |
| 15687 | bei den Wezi- |
| 15688 | ren |
| 15689 | der Chalifen |
| 15690 | in |
| 15691 | Iric. — |
| 15692 | Die Reibefolge der Wezire |
| 15693 | in |
| 15694 | dieser Zeit nach So- |
| 15695 | juti |
| 15696 | siehe |
| 15697 | in dem Anhänge des arab. Textes. |
| 15698 | 3) Die Pagen iüXolü waren |
| 15699 | in der nächsten Umgebung |
| 15700 | des Sultans |
| 15701 | in |
| 15702 | den Stun- |
| 15703 | den , wo |
| 15704 | er sich von den |
| 15705 | öffentlichen Geschäften zurückzog |
| 15706 | , |
| 15707 | und |
| 15708 | einige |
| 15709 | stiegen |
| 15710 | zu der Würde von Emiren. |
| 15711 | Vergl. Makrizi, |
| 15712 | hist, des 8uUans Mauilouks, par |
| 15713 | Quatrenaire. Tarne |
| 15714 | I. |
| 15715 | pari. |
| 15716 | 2. |
| 15717 | pag. |
| 15718 | 158. |
| 15719 | Digitized by Google |
| p. 74 | |
| 15720 | 7ü |
| 15721 | um Nachsicht und Entschuldigung |
| 15722 | bat, |
| 15723 | wodurch indess |
| 15724 | die Bärte |
| 15725 | dieses nur |
| 15726 | vermehrt wurde, |
| 15727 | so |
| 15728 | dass |
| 15729 | er seinem Diener |
| 15730 | befahl |
| 15731 | abzusteigen, dem |
| 15732 | Verwalter |
| 15733 | die Häude auf den Rücken |
| 15734 | zu binden und |
| 15735 | ihn wegzufuhren. |
| 15736 | Die Leute |
| 15737 | rot- |
| 15738 | tirten |
| 15739 | sich um |
| 15740 | ihn, |
| 15741 | bis |
| 15742 | er an den Kreuzweg |
| 15743 | bei |
| 15744 | der Moschee des Ahmed Ben |
| 15745 | Tulun kam |
| 15746 | von |
| 15747 | einer Menge Menschen umgeben, |
| 15748 | die |
| 15749 | alle ihn |
| 15750 | baten, den |
| 15751 | Ver- |
| 15752 | walter |
| 15753 | frei zu lassen, was |
| 15754 | er ihnen jedoch |
| 15755 | abschlug. |
| 15756 | Da drangen sie in Masse |
| 15757 | auf ihn |
| 15758 | ein, |
| 15759 | warfen |
| 15760 | ihn |
| 15761 | von seinem |
| 15762 | Esel und |
| 15763 | setzten deu |
| 15764 | Verwalter |
| 15765 | in Frei- |
| 15766 | heit. |
| 15767 | Er war aber schon nahe |
| 15768 | bei dem Hause seines Herrn und schickte |
| 15769 | sei- |
| 15770 | nen |
| 15771 | Diener |
| 15772 | hin, um |
| 15773 | ihm mit den Hausgenossen |
| 15774 | zu |
| 15775 | Hülfe zu konimcu; |
| 15776 | dieser |
| 15777 | kehrte |
| 15778 | auch |
| 15779 | mit |
| 15780 | einer |
| 15781 | Schaar von |
| 15782 | Sklaven |
| 15783 | und Wachen |
| 15784 | des |
| 15785 | Emir |
| 15786 | zu ihm |
| 15787 | zurück, welche |
| 15788 | ihn von den Leuten |
| 15789 | befreiten und anfmgen, |
| 15790 | diese zu |
| 15791 | ergreifen, |
| 15792 | um |
| 15793 | sie bei der Gelegenheit umzubringen. |
| 15794 | Da erhoben |
| 15795 | sie über |
| 15796 | sie das |
| 15797 | Ge- |
| 15798 | schrei: |
| 15799 | das |
| 15800 | ist |
| 15801 | nicht erlaubt! und |
| 15802 | eilten schnell |
| 15803 | davon, |
| 15804 | bis |
| 15805 | sie vor das Schloss |
| 15806 | kamen und Hülfe |
| 15807 | forderten |
| 15808 | mit dem Rufe: |
| 15809 | Gott schütze den Sultan! |
| 15810 | Als |
| 15811 | die- |
| 15812 | ser |
| 15813 | sie hörte, |
| 15814 | schickte |
| 15815 | er Jemanden ab, um |
| 15816 | sich nach dem, was |
| 15817 | vorgefallen, |
| 15818 | zu |
| 15819 | erkundigen; |
| 15820 | sie |
| 15821 | machten |
| 15822 | ihn |
| 15823 | nun |
| 15824 | mit dem |
| 15825 | hochmüthigen |
| 15826 | Betragen |
| 15827 | des |
| 15828 | christlichen Secretärs gegen |
| 15829 | den Verwalter bekannt und was |
| 15830 | ihnen widerfah- |
| 15831 | ren |
| 15832 | war, worauf ’Ain |
| 15833 | el-Gaz&l |
| 15834 | herbeigeholt wurde, dem er entgegen |
| 15835 | rief: wie |
| 15836 | können |
| 15837 | deine Sklaven |
| 15838 | gegen |
| 15839 | die Moslimen |
| 15840 | eines |
| 15841 | Christen wegen so |
| 15842 | hart |
| 15843 | ver- |
| 15844 | fahren ? |
| 15845 | Er entschuldigte sich |
| 15846 | damit, dass |
| 15847 | er |
| 15848 | Dienstgeschäftc gehabt und von |
| 15849 | alle dem |
| 15850 | nichts |
| 15851 | gewusst |
| 15852 | habe. |
| 15853 | Nun |
| 15854 | sandte |
| 15855 | der |
| 15856 | Sultan |
| 15857 | hin |
| 15858 | und |
| 15859 | liess |
| 15860 | alle, |
| 15861 | die |
| 15862 | in |
| 15863 | den |
| 15864 | Diensten |
| 15865 | des ’Ain |
| 15866 | el-Gazil |
| 15867 | standen, |
| 15868 | hrrbeiholen und |
| 15869 | befahl dem |
| 15870 | Volke, |
| 15871 | die Christen |
| 15872 | zu ihm |
| 15873 | zu |
| 15874 | bringen: |
| 15875 | er |
| 15876 | liess den Emir Bedr ed-Din |
| 15877 | Bei- |
| 15878 | der |
| 15879 | al-Niib |
| 15880 | (Statthalter) und den Emir |
| 15881 | Sendschar |
| 15882 | el-Schodschk’i |
| 15883 | rufen |
| 15884 | und |
| 15885 | gab |
| 15886 | ihnen |
| 15887 | den |
| 15888 | Befehl, |
| 15889 | alle Christen |
| 15890 | vor |
| 15891 | ihn |
| 15892 | zu |
| 15893 | bringen, |
| 15894 | damit |
| 15895 | er |
| 15896 | sie um- |
| 15897 | bringen |
| 15898 | lasse; |
| 15899 | sie |
| 15900 | ruhten |
| 15901 | indess |
| 15902 | nicht, |
| 15903 | bis |
| 15904 | die Sache |
| 15905 | dahin |
| 15906 | bestimmt |
| 15907 | war, |
| 15908 | dass |
| 15909 | in Cahira und |
| 15910 | Misr ausgerufen werden |
| 15911 | solle, |
| 15912 | dass kein |
| 15913 | Christ |
| 15914 | oder Jude |
| 15915 | in |
| 15916 | den |
| 15917 | Diensten |
| 15918 | eines Emir |
| 15919 | bleiben |
| 15920 | dürfe. |
| 15921 | Zugleich befahl |
| 15922 | er sämmtiiehen |
| 15923 | Emiren |
| 15924 | , den |
| 15925 | christlichen Secretärcn , |
| 15926 | die |
| 15927 | sie |
| 15928 | in |
| 15929 | Diensten |
| 15930 | hätten, |
| 15931 | die Annahme |
| 15932 | des Islam vorzuschlagen, und denen, |
| 15933 | die |
| 15934 | ihn |
| 15935 | anzunehroen |
| 15936 | sich |
| 15937 | weigerten, den |
| 15938 | Kopf abzuschlagen, |
| 15939 | die aber, |
| 15940 | die |
| 15941 | sich |
| 15942 | zu ihm |
| 15943 | bekenuen würden, |
| 15944 | im Dienste |
| 15945 | zu |
| 15946 | behalten; |
| 15947 | dem |
| 15948 | Stallhaller |
| 15949 | befahl |
| 15950 | er, |
| 15951 | allen |
| 15952 | im Diwan |
| 15953 | des Sultans beschäf- |
| 15954 | tigten |
| 15955 | dasselbe |
| 15956 | zu |
| 15957 | eröffnen und |
| 15958 | mit |
| 15959 | ihnen |
| 15960 | auf |
| 15961 | gleiche Wjise |
| 15962 | zu |
| 15963 | verfahren. |
| 15964 | Digitized by Google |
| p. 75 | |
| 15965 | 73 |
| 15966 | Mau |
| 15967 | fing nuu |
| 15968 | an, |
| 15969 | sie aufzusucheu, da |
| 15970 | sie |
| 15971 | sich |
| 15972 | versteckt |
| 15973 | halten-, |
| 15974 | das Volk zog |
| 15975 | vor |
| 15976 | ihre |
| 15977 | iläuser |
| 15978 | und plünderte |
| 15979 | sie, sowohl |
| 15980 | die der Juden, |
| 15981 | als |
| 15982 | der |
| 15983 | Christen |
| 15984 | iusgesammt, |
| 15985 | führte |
| 15986 | die Weiber |
| 15987 | als Gefangene |
| 15988 | heraus und |
| 15989 | lüdlele eine Menge |
| 15990 | mit eigenen Händen. |
| 15991 | Da |
| 15992 | begab |
| 15993 | sich der Emir |
| 15994 | Statthalter Beider zum Sultan |
| 15995 | wegen |
| 15996 | dieses |
| 15997 | Benehmens |
| 15998 | des |
| 15999 | Volkes und |
| 16000 | suchte |
| 16001 | ihn |
| 16002 | zu |
| 16003 | besänftigen , |
| 16004 | bis |
| 16005 | der |
| 16006 | Präfect von |
| 16007 | Cahira umher |
| 16008 | ritt und |
| 16009 | ausrufen |
| 16010 | liess, |
| 16011 | wer |
| 16012 | das Haus |
| 16013 | eines Chri- |
| 16014 | sten |
| 16015 | plüudere, |
| 16016 | solle |
| 16017 | gehängt |
| 16018 | werden; |
| 16019 | er |
| 16020 | liess auch mehrere |
| 16021 | aus dem Volke |
| 16022 | aufgreilen |
| 16023 | und |
| 16024 | nachdem |
| 16025 | sie |
| 16026 | ausgepeitscht |
| 16027 | waren, |
| 16028 | durch |
| 16029 | die |
| 16030 | Stadt |
| 16031 | führen. |
| 16032 | Nun |
| 16033 | Hessen |
| 16034 | sie von |
| 16035 | der Plünderung ab, |
| 16036 | nachdem |
| 16037 | sie die |
| 16038 | Kirche el-Mo’allaca |
| 16039 | in |
| 16040 | Misr beraubt und ans ihr eine Menge umgcbracht |
| 16041 | hatten. |
| 16042 | Hierauf versam- |
| 16043 | melte der Statthalter |
| 16044 | viele |
| 16045 | von den christlichen Secretärcn |
| 16046 | des Sultans und der |
| 16047 | Emire und |
| 16048 | liess |
| 16049 | sie |
| 16050 | vor dem |
| 16051 | Sultan |
| 16052 | in |
| 16053 | einiger Entfernung vou ihm |
| 16054 | sich |
| 16055 | auf- |
| 16056 | stellen; |
| 16057 | dieser |
| 16058 | befahl dem |
| 16059 | Scltodschä’i |
| 16060 | und |
| 16061 | dem |
| 16062 | Emir Dschendütr *), |
| 16063 | einige |
| 16064 | Leute |
| 16065 | mit |
| 16066 | sich |
| 16067 | zu |
| 16068 | nehmen |
| 16069 | und |
| 16070 | nach |
| 16071 | dem |
| 16072 | Pferdemarkte |
| 16073 | unter dem |
| 16074 | Schlosse |
| 16075 | hinunter |
| 16076 | zu |
| 16077 | gehen, |
| 16078 | dort eine |
| 16079 | grosse Grube |
| 16080 | zu |
| 16081 | graben, die anwesenden |
| 16082 | Secre- |
| 16083 | (äre |
| 16084 | hinein |
| 16085 | zu |
| 16086 | werfen und darüber von |
| 16087 | Holz |
| 16088 | ein Feuer anzuzünden. |
| 16089 | Da |
| 16090 | trat |
| 16091 | der Emir Beider |
| 16092 | vor und |
| 16093 | verwandte |
| 16094 | sich |
| 16095 | für |
| 16096 | sie; |
| 16097 | er |
| 16098 | aber |
| 16099 | wollte von |
| 16100 | seiner |
| 16101 | Verwendung |
| 16102 | nichts |
| 16103 | wissen |
| 16104 | und |
| 16105 | sagte: |
| 16106 | ich |
| 16107 | will |
| 16108 | in |
| 16109 | meinem |
| 16110 | Reiche |
| 16111 | keinen |
| 16112 | christlichen |
| 16113 | Divan! |
| 16114 | Indess |
| 16115 | liess |
| 16116 | jener |
| 16117 | nicht |
| 16118 | ab, |
| 16119 | bis |
| 16120 | er |
| 16121 | seine |
| 16122 | Einwilligung |
| 16123 | dazu |
| 16124 | gab, |
| 16125 | dass, wer zum |
| 16126 | Islam |
| 16127 | überträte, |
| 16128 | in seinem Dieuste |
| 16129 | bleiben, wer sich |
| 16130 | aber |
| 16131 | weigerte, geköpft werden |
| 16132 | solle. |
| 16133 | Nun führte |
| 16134 | er |
| 16135 | sic |
| 16136 | in das Haus der Statt- |
| 16137 | halterschaft |
| 16138 | und |
| 16139 | sagte |
| 16140 | zu |
| 16141 | ihnen: |
| 16142 | o |
| 16143 | versammelte! |
| 16144 | mein |
| 16145 | Ansehn |
| 16146 | beim |
| 16147 | Sultan |
| 16148 | hat |
| 16149 | in eurer Sache nur |
| 16150 | unter |
| 16151 | einer Bedingung etwas vermocht, |
| 16152 | die |
| 16153 | ist, |
| 16154 | dass, |
| 16155 | wer seinen Glauben |
| 16156 | vorzieht, |
| 16157 | getödlet wird, |
| 16158 | uud wer den |
| 16159 | Islam |
| 16160 | erwählt ein |
| 16161 | Ehrenkleid |
| 16162 | erhält und im Amte |
| 16163 | bleibt. |
| 16164 | Da kam el-Makin Ben |
| 16165 | el-Sicäi, |
| 16166 | einer |
| 16167 | der |
| 16168 | Staatssecreläre, ihm |
| 16169 | zuvor und |
| 16170 | erwiederte ihm: oHerr! wer |
| 16171 | von |
| 16172 | uus wäre |
| 16173 | wohl so hartnäckig, |
| 16174 | dass |
| 16175 | er |
| 16176 | den Tod |
| 16177 | dieser schmachvoileu |
| 16178 | Religion vorzöge |
| 16179 | bei |
| 16180 | Gott! |
| 16181 | eine |
| 16182 | Religion, |
| 16183 | derentwegen wir |
| 16184 | getödlet |
| 16185 | werden, |
| 16186 | sterben uud |
| 16187 | ver- |
| 16188 | nichtetwerden, |
| 16189 | der |
| 16190 | hat Gott seinen Segen |
| 16191 | nicht verheissen, |
| 16192 | nennet |
| 16193 | nun |
| 16194 | die |
| 16195 | Religion, |
| 16196 | die ihr wählet, |
| 16197 | damit |
| 16198 | wir |
| 16199 | sie |
| 16200 | annehmen. |
| 16201 | Da |
| 16202 | konnte |
| 16203 | Beider |
| 16204 | sich |
| 16205 | 1) Über die Functionen |
| 16206 | de* Emir Dschendir, |
| 16207 | welcher unter andern auch die Ex*- |
| 16208 | cutioneu zu vollziehen |
| 16209 | halte, |
| 16210 | vergl. Qu at reinere |
| 16211 | a. a. 0. Tomei. |
| 16212 | part. 1. |
| 16213 | p. 14. |
| 16214 | 10 |
| 16215 | Digitized by Google |
| p. 76 | |
| 16216 | 74 |
| 16217 | des Lachens |
| 16218 | nicht |
| 16219 | enthalten und |
| 16220 | sagte zu ihm |
| 16221 | : |
| 16222 | sollen wir etwa |
| 16223 | für dich |
| 16224 | eine |
| 16225 | andere Religion |
| 16226 | als den |
| 16227 | Islam wählen? |
| 16228 | Er |
| 16229 | antworteten |
| 16230 | o |
| 16231 | Herr! |
| 16232 | wir |
| 16233 | wissen |
| 16234 | cs |
| 16235 | nicht, bestimmt |
| 16236 | ihr, und wir wollen |
| 16237 | euch |
| 16238 | folgen. |
| 16239 | Nun wurden die Notare |
| 16240 | hcrbeigeholt, |
| 16241 | er |
| 16242 | liess |
| 16243 | sie das Islamitische Glaubensbekenntnis ablegen, worüber |
| 16244 | ihnen |
| 16245 | schriftliche Zeugnisse |
| 16246 | ausgeferligt wurden, |
| 16247 | mit denen |
| 16248 | er sich zum Sultan |
| 16249 | begab; dieser |
| 16250 | liess |
| 16251 | ihnen |
| 16252 | Ehrenkleider geben, |
| 16253 | worauf |
| 16254 | sie |
| 16255 | in |
| 16256 | die Sitzung des |
| 16257 | Wezir |
| 16258 | el-Sahib |
| 16259 | Schenis |
| 16260 | ed-Din |
| 16261 | Muhammed |
| 16262 | Ben |
| 16263 | cl-Sala’us |
| 16264 | gingen. |
| 16265 | Hier |
| 16266 | wandte |
| 16267 | sich |
| 16268 | einer aus dem |
| 16269 | Kreise |
| 16270 | 1 |
| 16271 | ) an |
| 16272 | el-Makin Ben |
| 16273 | el |
| 16274 | Sicä’i, |
| 16275 | reichte ihm |
| 16276 | ein |
| 16277 | Blatt, worauf er schreiben |
| 16278 | sollte, und sagte |
| 16279 | : |
| 16280 | o Cadhi, unser Herr! |
| 16281 | schreibe |
| 16282 | auf dieses |
| 16283 | Blatt; da |
| 16284 | erwiederle |
| 16285 | er: o mein Sohn! |
| 16286 | ich |
| 16287 | kenne |
| 16288 | die Entscheidung |
| 16289 | dieses |
| 16290 | Falles |
| 16291 | nicht. |
| 16292 | Sie |
| 16293 | blieben |
| 16294 | in |
| 16295 | der Versammlung |
| 16296 | des Wezir |
| 16297 | bis |
| 16298 | zum |
| 16299 | Abend, |
| 16300 | dann kam der |
| 16301 | Pförtner zu ihnen und nahm |
| 16302 | sie |
| 16303 | mit |
| 16304 | in |
| 16305 | die |
| 16306 | Versamm- |
| 16307 | lung |
| 16308 | des |
| 16309 | Präfecten, |
| 16310 | bei |
| 16311 | dem |
| 16312 | sich |
| 16313 | die |
| 16314 | Cadhi’s |
| 16315 | bereits versammelt |
| 16316 | hatten, |
| 16317 | in |
| 16318 | deren |
| 16319 | Gegenwart |
| 16320 | sic |
| 16321 | das |
| 16322 | Bekenntniss |
| 16323 | erneuerten. |
| 16324 | So |
| 16325 | wurden |
| 16326 | aus |
| 16327 | verach- |
| 16328 | teten |
| 16329 | Leuten |
| 16330 | durch |
| 16331 | den |
| 16332 | Schein |
| 16333 | des |
| 16334 | Islams |
| 16335 | angesehene |
| 16336 | Männer, |
| 16337 | welche |
| 16338 | eine Verachtung |
| 16339 | gegen |
| 16340 | die |
| 16341 | Moslimen |
| 16342 | und |
| 16343 | ein |
| 16344 | herrschsüchliges, |
| 16345 | ungerechtes |
| 16346 | Benehmen gegen |
| 16347 | sie annahmen, wie |
| 16348 | es |
| 16349 | selbst |
| 16350 | das Christenthum |
| 16351 | ihnen |
| 16352 | zu |
| 16353 | äus- |
| 16354 | sern |
| 16355 | verbot, |
| 16356 | und |
| 16357 | sie waren |
| 16358 | gerade |
| 16359 | so, wie Jemand an |
| 16360 | den |
| 16361 | Emir |
| 16362 | Statthalter |
| 16363 | Beider schrieb, indem |
| 16364 | er |
| 16365 | in |
| 16366 | Versen |
| 16367 | sagte: |
| 16368 | P- |
| 16369 | 31. |
| 16370 | Die Ungläubigen haben durchs Sclnverdt |
| 16371 | mit |
| 16372 | Gewalt |
| 16373 | den |
| 16374 | Islam |
| 16375 | bekannt. |
| 16376 | Und so bald |
| 16377 | sie |
| 16378 | frei waren, wurden |
| 16379 | sie ungläubig. |
| 16380 | Sie haben den Islam |
| 16381 | bekannt aus |
| 16382 | Liebe zum |
| 16383 | Gelde und |
| 16384 | zur Ruhe, |
| 16385 | Nun |
| 16386 | sind |
| 16387 | sie |
| 16388 | frei, aber |
| 16389 | nicht Moslimen 2 |
| 16390 | ). |
| 16391 | Am |
| 16392 | Ende |
| 16393 | des |
| 16394 | Monats Redscheb |
| 16395 | im |
| 16396 | J. 700 kam der Wezir des Usur- |
| 16397 | pators von Magrib 5 |
| 16398 | ) |
| 16399 | nach |
| 16400 | Cahira, um |
| 16401 | die Wallfahrt |
| 16402 | zu machen, |
| 16403 | und |
| 16404 | fing |
| 16405 | 1) Di« von Wetzer angemerkte Variante |
| 16406 | ist auch |
| 16407 | die |
| 16408 | Lesart |
| 16409 | des Gothaer Co- |
| 16410 | dex; |
| 16411 | die Stelle |
| 16412 | ist mir nicht ganz |
| 16413 | klar. |
| 16414 | 2) Im Arabischen ein Wortspiel: |
| 16415 | eie sind sSiimuna, aber |
| 16416 | nicht moslimuna. |
| 16417 | 3) Man wird |
| 16418 | dies von dem Meriniden Abu Jacob Jusuf zu |
| 16419 | verstehen haben |
| 16420 | , |
| 16421 | dessen |
| 16422 | Vater dem Reiche der Mubadin |
| 16423 | ein Lude machte. |
| 16424 | Abulfeda, Annal. Tom. V. |
| 16425 | pag. 195 erwähnt |
| 16426 | eine Gesandtschaft |
| 16427 | dieses Fürsten nach Ägypten im |
| 16428 | J. 704, die |
| 16429 | hier nicht gemeint |
| 16430 | sein kann, weil |
| 16431 | der nachher genannte Cadhi Ihn Daqic |
| 16432 | cl-’Id |
| 16433 | schon im |
| 16434 | J. 702 gestorben |
| 16435 | ist. |
| 16436 | Digitized by Google |
| p. 77 | |
| 16437 | 75 |
| 16438 | an, |
| 16439 | zu |
| 16440 | der |
| 16441 | Begleitung |
| 16442 | des Sultans und |
| 16443 | den |
| 16444 | Häusern |
| 16445 | der |
| 16446 | Emire umher zu |
| 16447 | reiten; |
| 16448 | als |
| 16449 | er |
| 16450 | nun |
| 16451 | eines |
| 16452 | Tages |
| 16453 | auf dem |
| 16454 | Pferdemarkle |
| 16455 | unter dem |
| 16456 | Schlosse |
| 16457 | war, |
| 16458 | sah |
| 16459 | er |
| 16460 | einen |
| 16461 | Mann |
| 16462 | zu |
| 16463 | Pferde |
| 16464 | mit einem |
| 16465 | weissen Turban |
| 16466 | und einem |
| 16467 | prächtigen |
| 16468 | Mantel, |
| 16469 | eine |
| 16470 | Menge |
| 16471 | Menschen gingen |
| 16472 | an |
| 16473 | seiner |
| 16474 | Seite, |
| 16475 | die |
| 16476 | iha |
| 16477 | fragten, |
| 16478 | sich |
| 16479 | vor ihm |
| 16480 | beugten und seine Füsse |
| 16481 | küssten |
| 16482 | , während |
| 16483 | er |
| 16484 | sich |
| 16485 | von |
| 16486 | ihnen |
| 16487 | abwandle, |
| 16488 | sie zurücLdrängle und |
| 16489 | seinen |
| 16490 | Dienern |
| 16491 | zurief, |
| 16492 | dass |
| 16493 | sie |
| 16494 | sie |
| 16495 | von ihm |
| 16496 | abhalten |
| 16497 | sollten. |
| 16498 | Da |
| 16499 | sprach |
| 16500 | einer |
| 16501 | von |
| 16502 | ihnen: |
| 16503 | o |
| 16504 | mein Herr Scheich |
| 16505 | ! |
| 16506 | beim Leben |
| 16507 | deiner |
| 16508 | kleinen |
| 16509 | Kinder! |
| 16510 | sieh |
| 16511 | auf unsere |
| 16512 | Lage. |
| 16513 | Dadurch wurde |
| 16514 | indess |
| 16515 | sein Hochmuth und |
| 16516 | seine angenommene |
| 16517 | Gleichgültigkeit nur |
| 16518 | vermehrt. |
| 16519 | Der Maurilaner |
| 16520 | hatte |
| 16521 | Mitleid |
| 16522 | mit ihnen und |
| 16523 | wollte |
| 16524 | eben |
| 16525 | wegen |
| 16526 | ihrer Ange- |
| 16527 | legenheit mit |
| 16528 | ihm reden, |
| 16529 | als man ihm sagte, |
| 16530 | dass |
| 16531 | jener noch |
| 16532 | dazu |
| 16533 | ein Christ |
| 16534 | sei. |
| 16535 | Nun ward |
| 16536 | er |
| 16537 | zornig uud |
| 16538 | es |
| 16539 | fehlte |
| 16540 | nicht |
| 16541 | viel, so |
| 16542 | hätte |
| 16543 | er ihn |
| 16544 | mit Gewalt |
| 16545 | angefasst. |
| 16546 | Er |
| 16547 | wandte |
| 16548 | sich |
| 16549 | hierauf |
| 16550 | von |
| 16551 | ihm |
| 16552 | und |
| 16553 | begab |
| 16554 | sich |
| 16555 | aufs |
| 16556 | Schloss, |
| 16557 | wo |
| 16558 | er mit dem Emir |
| 16559 | Sellär, dem |
| 16560 | Statthalter |
| 16561 | des Sultans, |
| 16562 | und dem Emir Bi- |
| 16563 | bars |
| 16564 | el-Dschäschengir (dem Vorschmecker *) |
| 16565 | eine Zusammenkunft |
| 16566 | hatte, in |
| 16567 | der |
| 16568 | er |
| 16569 | ihnen |
| 16570 | erzählte, was er gesehen |
| 16571 | hatte, wobei |
| 16572 | er weinte |
| 16573 | aus |
| 16574 | Mitleid mit den |
| 16575 | Muslimen |
| 16576 | über |
| 16577 | das |
| 16578 | harte |
| 16579 | Verfahren |
| 16580 | des |
| 16581 | Christen |
| 16582 | gegen |
| 16583 | sie. |
| 16584 | Er |
| 16585 | ermahnte |
| 16586 | dann die Emire und |
| 16587 | warnte |
| 16588 | sie |
| 16589 | vor |
| 16590 | der |
| 16591 | Bache |
| 16592 | Gottes, |
| 16593 | und |
| 16594 | dass |
| 16595 | sie |
| 16596 | nicht |
| 16597 | ihren |
| 16598 | Feind |
| 16599 | sollten über |
| 16600 | sich |
| 16601 | hersrhen |
| 16602 | lassen, dadurch |
| 16603 | dass |
| 16604 | sie |
| 16605 | den |
| 16606 | Christen |
| 16607 | auf Pferden zu |
| 16608 | reiten |
| 16609 | gestalteten und |
| 16610 | die Moslimen |
| 16611 | ihrer Willkühr und Ver- |
| 16612 | achtung |
| 16613 | preis |
| 16614 | gäben, und |
| 16615 | dass |
| 16616 | es |
| 16617 | nöthig |
| 16618 | sei, |
| 16619 | sie |
| 16620 | in Unterwürfigkeit zu halten |
| 16621 | und |
| 16622 | nach dem Schutzbriefe |
| 16623 | zu behandeln , |
| 16624 | welchen der Emir der Gläubigen |
| 16625 | Omar Ben |
| 16626 | el-Cbatläb |
| 16627 | ihnen |
| 16628 | ertheilt |
| 16629 | habe. |
| 16630 | Sie stimmten nun |
| 16631 | seiner |
| 16632 | Ansicht |
| 16633 | bei |
| 16634 | und |
| 16635 | erliessen |
| 16636 | eine Aufforderung an |
| 16637 | die |
| 16638 | beiden |
| 16639 | Patriarchen |
| 16640 | der |
| 16641 | Christen |
| 16642 | und an ihre |
| 16643 | Ältesten und |
| 16644 | den |
| 16645 | Richter der Juden |
| 16646 | ; |
| 16647 | da |
| 16648 | versammelten |
| 16649 | sich |
| 16650 | die |
| 16651 | Christen der |
| 16652 | Kirche |
| 16653 | el - Mo’allaca , |
| 16654 | die Christen |
| 16655 | des Maulthierkloslers und an- |
| 16656 | dere |
| 16657 | und |
| 16658 | es |
| 16659 | kamen |
| 16660 | die |
| 16661 | Ältesten |
| 16662 | der |
| 16663 | Juden |
| 16664 | und |
| 16665 | Christen |
| 16666 | herbei; |
| 16667 | auch |
| 16668 | die |
| 16669 | vier |
| 16670 | Cadlii’s |
| 16671 | erschienen |
| 16672 | und |
| 16673 | stritten |
| 16674 | sich |
| 16675 | mit den Christen uud Juden. |
| 16676 | Sie |
| 16677 | unterwarfen |
| 16678 | sich |
| 16679 | nun |
| 16680 | den |
| 16681 | Bestimmungen |
| 16682 | des Omarischen |
| 16683 | Trartales und |
| 16684 | der |
| 16685 | Patriarch |
| 16686 | der |
| 16687 | Christen |
| 16688 | verpflichtete |
| 16689 | seine |
| 16690 | Parthei, |
| 16691 | die |
| 16692 | Christen, |
| 16693 | blaue Turbaue |
| 16694 | 1) Vergl. über |
| 16695 | diesen |
| 16696 | Titel und |
| 16697 | dieses Amt Qualrem&re |
| 16698 | ». «. 0. Tome |
| 16699 | 1. pari. |
| 16700 | I. |
| 16701 | pag. |
| 16702 | 2. |
| 16703 | 10 * |
| 16704 | Digitized by Google |
| p. 78 | |
| 16705 | 76 |
| 16706 | zu tragen und |
| 16707 | einen |
| 16708 | Gürtel um |
| 16709 | die Hüften zu binden, |
| 16710 | untersagte |
| 16711 | ihnen |
| 16712 | auf |
| 16713 | l’ferden |
| 16714 | und |
| 16715 | Maulthieren |
| 16716 | zu |
| 16717 | reiten , |
| 16718 | machte |
| 16719 | ihnen |
| 16720 | die |
| 16721 | Unterwürfigkeit |
| 16722 | zur |
| 16723 | Pflicht und |
| 16724 | verbot ihnen, was diesem auch |
| 16725 | nur in |
| 16726 | etwas entgegen |
| 16727 | wäre, und |
| 16728 | wer dem zuwider |
| 16729 | handle, |
| 16730 | solle |
| 16731 | vom |
| 16732 | Christenthume |
| 16733 | ausgeschlossen |
| 16734 | werden. |
| 16735 | Hierauf folgte ihm |
| 16736 | der Richter der Juden, |
| 16737 | iudern |
| 16738 | er gegen |
| 16739 | jeden das Verdam- |
| 16740 | mungsurtheil |
| 16741 | aussprach, wer von den Juden |
| 16742 | den), was |
| 16743 | in |
| 16744 | Betreff |
| 16745 | des Tragens |
| 16746 | der |
| 16747 | gelben Turbane und der Befolgung |
| 16748 | des Omarischen |
| 16749 | Tractates |
| 16750 | festgesetzt |
| 16751 | war, zuwider handeln würde. |
| 16752 | Dieser |
| 16753 | Beschluss |
| 16754 | wurde |
| 16755 | in |
| 16756 | einer Menge |
| 16757 | von |
| 16758 | Abschriften |
| 16759 | in |
| 16760 | die |
| 16761 | Provinzen |
| 16762 | geschickt. |
| 16763 | Der |
| 16764 | Maurilaner |
| 16765 | bestand nun zwar |
| 16766 | auf die Zerstörung der Kirchen, allein |
| 16767 | der |
| 16768 | Obercadhi |
| 16769 | Taki |
| 16770 | ed-Din Muham- |
| 16771 | med Ibn Daqic |
| 16772 | el-’id 1 |
| 16773 | ) verweigerte ihm dazu die Erlaubniss und |
| 16774 | erliess |
| 16775 | eine |
| 16776 | schriftliche Bekanntmachung, dass nur diejenigen Kirchen, deren Bau |
| 16777 | erst von |
| 16778 | Neuem begonnen sei, |
| 16779 | zu |
| 16780 | zerstören |
| 16781 | erlaubt |
| 16782 | sei. |
| 16783 | Nun |
| 16784 | wurden |
| 16785 | viele Kirchen zu |
| 16786 | Cahira und Misr mehrere Tage |
| 16787 | lang geschlossen |
| 16788 | ; |
| 16789 | einige |
| 16790 | angesehene |
| 16791 | Christen |
| 16792 | bemüheten |
| 16793 | sich um |
| 16794 | die Wiedereröffnung einer |
| 16795 | Kirche, |
| 16796 | bis |
| 16797 | er |
| 16798 | sie |
| 16799 | öffnen |
| 16800 | liess. |
| 16801 | Da |
| 16802 | stürzte das Volk herbei, |
| 16803 | machte dem Statthalter und den Emiren |
| 16804 | Vorstel- |
| 16805 | lungen und |
| 16806 | verlangte |
| 16807 | Hülfe, |
| 16808 | dass |
| 16809 | die |
| 16810 | Christen ohne Erlaubniss |
| 16811 | die Kirche |
| 16812 | ge- |
| 16813 | öffnet hätten und |
| 16814 | eine Menge unter ihnen |
| 16815 | zu |
| 16816 | stolz wären, um |
| 16817 | blaue Turbane |
| 16818 | zu |
| 16819 | tragen und viele von |
| 16820 | ihnen |
| 16821 | durch |
| 16822 | die |
| 16823 | Emire |
| 16824 | beschützt |
| 16825 | würden. |
| 16826 | Darauf |
| 16827 | wurde |
| 16828 | in Cahira und Misr ausgerufen, |
| 16829 | dass |
| 16830 | sämmtlicbe |
| 16831 | Christen |
| 16832 | blaue und |
| 16833 | sämmlliche Juden gelbe Turbane |
| 16834 | tragen |
| 16835 | sollten, und wer |
| 16836 | es nicht |
| 16837 | thäle, dessen |
| 16838 | Vermögen solle |
| 16839 | confiscirt werden; |
| 16840 | sie wurden |
| 16841 | insgesammt von dem Diwan |
| 16842 | des |
| 16843 | Sultans und den Büreau's der Emire ausgeschlossen, |
| 16844 | bis |
| 16845 | sie den Islam |
| 16846 | annäh- |
| 16847 | men. |
| 16848 | Das gemeine Volk |
| 16849 | erhielt nun über sie |
| 16850 | die Oberhand und |
| 16851 | verfolgte |
| 16852 | sie, |
| 16853 | und wer ohne |
| 16854 | die ihm |
| 16855 | vorgeschriebene Kleidung |
| 16856 | erblickt wurde, den schlugen |
| 16857 | sie |
| 16858 | mit Schuhen und versetzten ihm |
| 16859 | Faustsehläge |
| 16860 | in den Nacken, dass |
| 16861 | er |
| 16862 | fast |
| 16863 | zu Tode kam: wer an |
| 16864 | ihnen |
| 16865 | vorbei |
| 16866 | kam und |
| 16867 | ritt und bog |
| 16868 | seinen Fuss |
| 16869 | nicht |
| 16870 | einwärts ®), |
| 16871 | den |
| 16872 | warfen |
| 16873 | sie von |
| 16874 | seinem |
| 16875 | Thiere und |
| 16876 | versetzten ihm |
| 16877 | schmerz- |
| 16878 | hafte Schläge. Viele von ihnen hielten sich deshalb verborgen, und die Noth zwang |
| 16879 | 1) Über ibn |
| 16880 | vergl. |
| 16881 | ui. |
| 16882 | Schrift über die Academien der Araber. Nr. 179. |
| 16883 | 2) Rennudot |
| 16884 | a. |
| 16885 | a. 0. |
| 16886 | pag. 604: |
| 16887 | inverao utroque erure |
| 16888 | ad unum |
| 16889 | latus pendente, |
| 16890 | kann |
| 16891 | hier zur Erläuterung dienen. |
| 16892 | Digitized by Google |
| p. 79 | |
| 16893 | 77 |
| 16894 | eine Anzahl |
| 16895 | der Angesehensten von ihnen, den Islam |
| 16896 | auzunehiucu, weil |
| 16897 | sie sich |
| 16898 | schämten, das Glau zu tragen und auf Eseln zu |
| 16899 | reiten. |
| 16900 | Die gleichzeitigen Dichter |
| 16901 | erwähnen |
| 16902 | häufig |
| 16903 | die |
| 16904 | veränderte Kleidung der Schutzgeuossen, so |
| 16905 | sagt ’Aläed-P. 32. |
| 16906 | Din Ali Ben el-Modhafler el-Medä’i 1): |
| 16907 | Gezwungen sind |
| 16908 | die Ungläubigen schlechte Mützen |
| 16909 | zu |
| 16910 | trageu, |
| 16911 | welche durch |
| 16912 | Gottes Fluch ihre Verwirrung noch |
| 16913 | vermehren. |
| 16914 | Da |
| 16915 | sprach |
| 16916 | ich |
| 16917 | zu |
| 16918 | ihnen |
| 16919 | : man |
| 16920 | hat euch |
| 16921 | nicht Turbane aufgesetzt, |
| 16922 | sondern man |
| 16923 | hat euch |
| 16924 | alte Schuhe |
| 16925 | aufgesetzt. |
| 16926 | Und Scherns ed-Din |
| 16927 | el-Teibi |
| 16928 | sagt: |
| 16929 | Mau |
| 16930 | staunte über |
| 16931 | die |
| 16932 | Christen und Juden |
| 16933 | zugleich, |
| 16934 | und über |
| 16935 | die |
| 16936 | Samariter, |
| 16937 | als |
| 16938 | sie als Turbane Lappen umbanden. |
| 16939 | Als wenn über Macht von |
| 16940 | verschiedenen Farben |
| 16941 | sich |
| 16942 | entleerend |
| 16943 | der Adler des Himmels am Morgen |
| 16944 | Uber sie Unrath |
| 16945 | gemacht hätte. |
| 16946 | Nun |
| 16947 | schickte |
| 16948 | der |
| 16949 | König von Barcelona im |
| 16950 | J. 703 |
| 16951 | kostbare |
| 16952 | Geschenke, |
| 16953 | mehr als gewöhnlich |
| 16954 | geschah, welche |
| 16955 | er |
| 16956 | allen Grossen |
| 16957 | des Reiches unter den |
| 16958 | Emiren |
| 16959 | zutheilen |
| 16960 | lies» , ausser dem, was der Sultan Tür |
| 16961 | sich |
| 16962 | erhielt; |
| 16963 | zugleich |
| 16964 | bat er in eioeni |
| 16965 | Schreiben, |
| 16966 | dass die Kirchen geöffuet werden möchten ; desshalb |
| 16967 | kam man überein, |
| 16968 | die Kirche auf der Strasse Zoweila |
| 16969 | für die Jacobiten und die |
| 16970 | Kirche |
| 16971 | el -ßondocänijjin zu |
| 16972 | Cahira |
| 16973 | zu |
| 16974 | öffnen. |
| 16975 | Als |
| 16976 | es dann |
| 16977 | Freitag war, |
| 16978 | den |
| 16979 | 9. |
| 16980 | Rebi’ |
| 16981 | I. 721 |
| 16982 | , wurden |
| 16983 | die Kirchen |
| 16984 | in |
| 16985 | Agyptenland zu |
| 16986 | einer Zeit |
| 16987 | zerstört, wie |
| 16988 | in |
| 16989 | der Geschichte der Kirche el-Zohri |
| 16990 | wird |
| 16991 | erzählt werden 2). — Im |
| 16992 | J. 755 wurde |
| 16993 | eine Verordnung |
| 16994 | erlassen, |
| 16995 | dass |
| 16996 | alle |
| 16997 | Legate der Kirchen an Ländereien |
| 16998 | in Ägypten aufgezeichnet werden |
| 16999 | soll- |
| 17000 | ten, da fanden |
| 17001 | sich über 1025 Feddäu. |
| 17002 | Der Grund |
| 17003 | der Untersuchung hier- |
| 17004 | über war der Hochmuth der |
| 17005 | Christen und |
| 17006 | ihr |
| 17007 | Bestreben |
| 17008 | den |
| 17009 | Moslimen |
| 17010 | Bö- |
| 17011 | ses |
| 17012 | und |
| 17013 | Schaden |
| 17014 | zuzufügen |
| 17015 | unter dem |
| 17016 | Schulze, |
| 17017 | den |
| 17018 | ihnen |
| 17019 | die |
| 17020 | Emire des |
| 17021 | 1) Silv. de Sacjr, |
| 17022 | Cbrealotn. |
| 17023 | ar. |
| 17024 | 2. Edit. Tome |
| 17025 | 1. |
| 17026 | ’p. 145. |
| 17027 | theilt |
| 17028 | die naebttehen- |
| 17029 | den Verse aua Sojuti mit, |
| 17030 | io |
| 17031 | dessen |
| 17032 | Geschichte |
| 17033 | von Ägypten |
| 17034 | sie |
| 17035 | in dem Ca- |
| 17036 | pital über die merkwürdigen |
| 17037 | Ereignisse |
| 17038 | Vorkommen. |
| 17039 | Anstatt Li*älj, |
| 17040 | was mir |
| 17041 | nicht recht zu |
| 17042 | passen |
| 17043 | scheint, |
| 17044 | bat |
| 17045 | die |
| 17046 | Gothaer |
| 17047 | und Göttinger Handschrift |
| 17048 | des |
| 17049 | Sojuti und der Gothaer Codex des Macrizi |
| 17050 | tA-St |
| 17051 | . , |
| 17052 | ein mir unbekanntes, |
| 17053 | aber |
| 17054 | vielleicht richtiges Wort. |
| 17055 | 2) Vergl. uoteo Cap. |
| 17056 | 8. Nr. |
| 17057 | 15. |
| 17058 | Digitized by Google |
| p. 80 | |
| 17059 | 78 |
| 17060 | Reiches gewährten, ferner |
| 17061 | ihre |
| 17062 | Prahlerei |
| 17063 | mit kostbaren Kleidern, |
| 17064 | die |
| 17065 | sie |
| 17066 | für |
| 17067 | theurc |
| 17068 | Preise kauften, |
| 17069 | das |
| 17070 | Übermaas |
| 17071 | im |
| 17072 | Essen |
| 17073 | und |
| 17074 | Trinken |
| 17075 | und |
| 17076 | ihre |
| 17077 | alle |
| 17078 | Gränzen |
| 17079 | überschreitende Kühnheit und |
| 17080 | Anroassung, |
| 17081 | so |
| 17082 | dass |
| 17083 | einst |
| 17084 | einer |
| 17085 | der |
| 17086 | christlichen |
| 17087 | Secretärc |
| 17088 | an |
| 17089 | der Moschee |
| 17090 | el-Azher |
| 17091 | in Cahira |
| 17092 | vorbei |
| 17093 | ritt, mit Stie- |
| 17094 | feln und Sporen, und |
| 17095 | weissen |
| 17096 | leinen Rinden 1 |
| 17097 | ) |
| 17098 | nach |
| 17099 | Alexandrinischer Weise |
| 17100 | um |
| 17101 | dcu |
| 17102 | Kopf, |
| 17103 | vor ihm gingen |
| 17104 | Abhalter, welche die Leute zurückhielten, dass |
| 17105 | sie |
| 17106 | ihn |
| 17107 | nicht drängten, und hinter |
| 17108 | ihm |
| 17109 | folgten |
| 17110 | eine Anzahl |
| 17111 | Sclaven |
| 17112 | in |
| 17113 | kost- |
| 17114 | baren |
| 17115 | Kleidern |
| 17116 | auf muntern |
| 17117 | Rossen. |
| 17118 | Dies |
| 17119 | ärgerte |
| 17120 | einen Raufen |
| 17121 | von |
| 17122 | Mosli- |
| 17123 | men, sie |
| 17124 | griffen ihn |
| 17125 | an, |
| 17126 | warfen ihn |
| 17127 | von seinem |
| 17128 | Pferde und |
| 17129 | wollten ihn |
| 17130 | töd- |
| 17131 | ten, |
| 17132 | es |
| 17133 | halte sich |
| 17134 | schon |
| 17135 | eine |
| 17136 | grosse Menge |
| 17137 | versammelt, |
| 17138 | dann |
| 17139 | Hessen |
| 17140 | sie |
| 17141 | ihn |
| 17142 | zwar wieder |
| 17143 | frei, doch besprachen |
| 17144 | sich |
| 17145 | viele über |
| 17146 | die Sache der Christen und |
| 17147 | ihre Verpflichtungen |
| 17148 | mit |
| 17149 | dem |
| 17150 | Emir TAz, |
| 17151 | welcher |
| 17152 | ihnen |
| 17153 | eine |
| 17154 | Genugtuung |
| 17155 | von |
| 17156 | jenen |
| 17157 | versprach. |
| 17158 | Sie |
| 17159 | reichten |
| 17160 | nun |
| 17161 | eine |
| 17162 | Schrift |
| 17163 | über |
| 17164 | die |
| 17165 | Klagen |
| 17166 | der |
| 17167 | Moslimen |
| 17168 | ein, |
| 17169 | weiche |
| 17170 | in |
| 17171 | Gegenwart |
| 17172 | der Emire, |
| 17173 | Cadhi's und übrigen |
| 17174 | Regie- |
| 17175 | rungs-Beamten dem Sultan el-Melik |
| 17176 | el-Sälih |
| 17177 | Sklih |
| 17178 | vorgelesen wurde, worin |
| 17179 | die Beschwerde über die Christen enthalten war und |
| 17180 | dass ihnen |
| 17181 | eine Versamm- |
| 17182 | lung |
| 17183 | angekündigt |
| 17184 | werden |
| 17185 | möchte, |
| 17186 | damit |
| 17187 | sic |
| 17188 | sich |
| 17189 | zu |
| 17190 | den |
| 17191 | ihnen gemachten |
| 17192 | Bedingungen |
| 17193 | verpflichteten. |
| 17194 | Es wurde |
| 17195 | nun |
| 17196 | verordnet, |
| 17197 | dass |
| 17198 | der |
| 17199 | Patriarch |
| 17200 | der Christen und |
| 17201 | die vornehmsten Anhänger seiner Religion, |
| 17202 | so wie der Juden- |
| 17203 | Alteste |
| 17204 | und |
| 17205 | ihre |
| 17206 | angesehensten |
| 17207 | sich versammelu |
| 17208 | sollten, |
| 17209 | und nachdem auch |
| 17210 | die Cadhi’s und Emire vor dem Sultan |
| 17211 | erschienen |
| 17212 | waren, |
| 17213 | las |
| 17214 | der Cadhi Ge- |
| 17215 | heimsecretär |
| 17216 | ’Ala |
| 17217 | ed - Din |
| 17218 | Ali Ben |
| 17219 | Fadhlallah den |
| 17220 | Tractat |
| 17221 | vor, welcher twi- |
| 17222 | 1) Walzer |
| 17223 | Nr. |
| 17224 | 16t. giebt den |
| 17225 | Text |
| 17226 | ^ |
| 17227 | J-* |
| 17228 | V |
| 17229 | und |
| 17230 | übersetzt: |
| 17231 | et eigno |
| 17232 | illo |
| 17233 | tiarae |
| 17234 | suae, quo Christianus |
| 17235 | distinguebatur, ex panno (?) Alexandrino inatruc- |
| 17236 | tus; |
| 17237 | jl*i. |
| 17238 | ist aber der |
| 17239 | Flicken, |
| 17240 | welchen |
| 17241 | die Juden auf den Mantel heften |
| 17242 | mussten, |
| 17243 | vergl. |
| 17244 | de |
| 17245 | Sacjr, |
| 17246 | Chrest. |
| 17247 | ar. Tome |
| 17248 | I. |
| 17249 | p. 146; |
| 17250 | auch |
| 17251 | hat |
| 17252 | sich |
| 17253 | dieser |
| 17254 | Secretiir |
| 17255 | über |
| 17256 | die |
| 17257 | gegebenen |
| 17258 | Verordnungen |
| 17259 | hinweggeeelzt |
| 17260 | und |
| 17261 | bedient |
| 17262 | sich des |
| 17263 | Pferdes, wird also nicht die verächtliche Kleidung tragen. |
| 17264 | Als Variante hat Walzer |
| 17265 | jwJu angemerkt, was indess |
| 17266 | nichts bedeutet. |
| 17267 | Der Gothaer Codex hat Ldü, allein |
| 17268 | «-Ui |
| 17269 | die |
| 17270 | tunica |
| 17271 | passt wieder |
| 17272 | nicht |
| 17273 | als Kopfbedeckung U*l> |
| 17274 | ich |
| 17275 | vermuihe |
| 17276 | deshalb, dass die beiden |
| 17277 | ersten Buchstaben von |
| 17278 | doppelt zu lesen sind |
| 17279 | jLLJu |
| 17280 | j-U |
| 17281 | 1 und |
| 17282 | jo'Ua plur. von |
| 17283 | sei, oder Marixi |
| 17284 | hat |
| 17285 | geschrieben |
| 17286 | ; |
| 17287 | vergl. |
| 17288 | Meninski, Lexic. unter |
| 17289 | Digitized by Google |
| p. 81 | |
| 17290 | 79 |
| 17291 | sehen den Mosiimen und den Schutzgenossen |
| 17292 | festgeslellt war und welche |
| 17293 | diese |
| 17294 | ihnen |
| 17295 | mitgetheilt |
| 17296 | halten |
| 17297 | , |
| 17298 | bis |
| 17299 | er damit |
| 17300 | zu |
| 17301 | Ende |
| 17302 | war. |
| 17303 | Alle |
| 17304 | Anwesende |
| 17305 | be- |
| 17306 | kannten |
| 17307 | sich zu dem |
| 17308 | Inhalte des Tractates uud |
| 17309 | bestätigten |
| 17310 | ihn. |
| 17311 | Nun wurden |
| 17312 | ihnen |
| 17313 | die Thalen |
| 17314 | vorgezählt, |
| 17315 | die |
| 17316 | sie |
| 17317 | früher |
| 17318 | und |
| 17319 | jetzt |
| 17320 | begangen, |
| 17321 | und |
| 17322 | dass |
| 17323 | sie, |
| 17324 | kaum |
| 17325 | ein wenig davon |
| 17326 | umgekehrt, |
| 17327 | bald |
| 17328 | wieder |
| 17329 | zu |
| 17330 | ihnen |
| 17331 | zuriiekkehren |
| 17332 | würden, wie |
| 17333 | sie es |
| 17334 | in |
| 17335 | früheren |
| 17336 | Zeiten |
| 17337 | öfters |
| 17338 | gethan |
| 17339 | hätten. |
| 17340 | Deshalb |
| 17341 | wurde |
| 17342 | beschlossen |
| 17343 | , |
| 17344 | dass |
| 17345 | sie |
| 17346 | von |
| 17347 | jeglichem |
| 17348 | Dienste im Diwan |
| 17349 | des |
| 17350 | Sultaus |
| 17351 | und den |
| 17352 | Büreau’s |
| 17353 | der Emire ausgeschlossen werden |
| 17354 | sollten, |
| 17355 | selbst |
| 17356 | wenn |
| 17357 | sie zuu |
| 17358 | Islam |
| 17359 | überlrälen, und dass |
| 17360 | keiner |
| 17361 | von |
| 17362 | ihnen |
| 17363 | gegeu |
| 17364 | seinen |
| 17365 | Willen |
| 17366 | zur |
| 17367 | Annahme |
| 17368 | des Islam |
| 17369 | gezwungen werden |
| 17370 | solle. |
| 17371 | Dieser |
| 17372 | Beschluss wurde |
| 17373 | auch den Pro- |
| 17374 | vinzen |
| 17375 | mitgetheilt. |
| 17376 | Nuu |
| 17377 | erhielt das Volk über |
| 17378 | sie |
| 17379 | die Oberhand, |
| 17380 | folgte |
| 17381 | ihren Spuren, |
| 17382 | er- |
| 17383 | griff |
| 17384 | sic auf den |
| 17385 | Strassen, |
| 17386 | riss |
| 17387 | ihnen |
| 17388 | die Kleider |
| 17389 | ah, |
| 17390 | versetzte ihnen empfind- |
| 17391 | liche Schläge und |
| 17392 | liess |
| 17393 | sie |
| 17394 | nicht |
| 17395 | los, |
| 17396 | bis sie |
| 17397 | den Islam |
| 17398 | bekannten; |
| 17399 | sie fingen |
| 17400 | sogar an, Feuer anzuzüuden, um |
| 17401 | sie |
| 17402 | hineinzuwerfen. |
| 17403 | Deshalb |
| 17404 | hielten |
| 17405 | sie |
| 17406 | sich |
| 17407 | in |
| 17408 | ihren |
| 17409 | Häusern |
| 17410 | verborgen |
| 17411 | und |
| 17412 | wagten |
| 17413 | nicht |
| 17414 | unter |
| 17415 | die |
| 17416 | Leute |
| 17417 | zu |
| 17418 | gehen. P. 3:i |
| 17419 | Als nun |
| 17420 | gar bekannt gemacht war, |
| 17421 | dass niemand |
| 17422 | sie |
| 17423 | in |
| 17424 | ihren Misshandlun- |
| 17425 | gen |
| 17426 | hindern |
| 17427 | solle, |
| 17428 | fing das Volk an, |
| 17429 | sie |
| 17430 | in |
| 17431 | ihre |
| 17432 | Verstecke zu |
| 17433 | verfolgen, und |
| 17434 | diejenigen |
| 17435 | ihrer Häuser, welche |
| 17436 | sie höher gebaut hatten, |
| 17437 | als |
| 17438 | die Wohnungen |
| 17439 | der Mosiimen, |
| 17440 | zerstörten |
| 17441 | sic. |
| 17442 | Die Lage |
| 17443 | der |
| 17444 | Christen in |
| 17445 | ihrer |
| 17446 | Verborgenheit |
| 17447 | war sehr |
| 17448 | drückend |
| 17449 | , |
| 17450 | so |
| 17451 | dass |
| 17452 | sie |
| 17453 | für |
| 17454 | einige |
| 17455 | Zeit ganz von der Strasse |
| 17456 | ver- |
| 17457 | schwanden und weder von |
| 17458 | ihnen, |
| 17459 | noch |
| 17460 | von |
| 17461 | den Juden |
| 17462 | einer |
| 17463 | sieb sehen |
| 17464 | liess. |
| 17465 | Da |
| 17466 | reichten die Mosiimen |
| 17467 | eine |
| 17468 | Schrift |
| 17469 | ein, welche am |
| 17470 | 14. Redscheb |
| 17471 | des Jah- |
| 17472 | res |
| 17473 | in dem |
| 17474 | Gerichtshause verlesen wurde, des Inhalts, |
| 17475 | dass |
| 17476 | die Christen |
| 17477 | den |
| 17478 | Wiederaufbau |
| 17479 | ihrer Kirchen wieder beginnen und sie |
| 17480 | erweitern |
| 17481 | sollten. |
| 17482 | Kaum |
| 17483 | war |
| 17484 | dies |
| 17485 | geschehen, |
| 17486 | als |
| 17487 | ein grosser Haufen |
| 17488 | sich |
| 17489 | bei dem Schlosse versammelte |
| 17490 | und |
| 17491 | den |
| 17492 | Schulz |
| 17493 | des |
| 17494 | Sultans |
| 17495 | gegen |
| 17496 | die |
| 17497 | Christen |
| 17498 | anrief. |
| 17499 | Dieser befahl dem |
| 17500 | Präfeclen |
| 17501 | von |
| 17502 | Cahira |
| 17503 | hinzureiten |
| 17504 | und |
| 17505 | die |
| 17506 | Sache |
| 17507 | genauer |
| 17508 | zu |
| 17509 | untersuchen: |
| 17510 | aber das Volk |
| 17511 | zögerte |
| 17512 | uicht, sondern schritt schnell vorwärts und |
| 17513 | zerstörteeine |
| 17514 | Kirche |
| 17515 | in der Nähe der Lüwenbrtirke *), |
| 17516 | eine |
| 17517 | Kirche an |
| 17518 | der Strasse el-Asra |
| 17519 | I) Lüweubriicke |
| 17520 | ist der spätere Name |
| 17521 | für |
| 17522 | die |
| 17523 | rollie Strasse tji zwischen Cahira |
| 17524 | uud |
| 17525 | Miir. |
| 17526 | Vergl. unten Cap. 8. Nr. |
| 17527 | 14. |
| 17528 | Digitized by Google |
| p. 82 | |
| 17529 | 80 |
| 17530 | von |
| 17531 | Misr, |
| 17532 | die Kirche |
| 17533 | der Fahhädin |
| 17534 | innerhalb Cahira |
| 17535 | , das Kloster von Nehjtk *) |
| 17536 | bei |
| 17537 | el-Uschize und |
| 17538 | eine Kirche |
| 17539 | in |
| 17540 | der Gegend von |
| 17541 | Bulac |
| 17542 | el-Tokruri 2), |
| 17543 | sie |
| 17544 | plünderten |
| 17545 | die |
| 17546 | bedeutenden |
| 17547 | Vorräthe |
| 17548 | der |
| 17549 | von |
| 17550 | ihnen |
| 17551 | zerstörten |
| 17552 | Orter |
| 17553 | und |
| 17554 | nahmen |
| 17555 | selbst |
| 17556 | das Holzwerk und Marmorplatten |
| 17557 | mit; |
| 17558 | sie überfielen die Kirchen |
| 17559 | in Misr und |
| 17560 | Cahira, |
| 17561 | und |
| 17562 | es |
| 17563 | fehlte nur |
| 17564 | noch, |
| 17565 | dass |
| 17566 | sie |
| 17567 | auch die Kirche |
| 17568 | el- |
| 17569 | Bondocäni jjin |
| 17570 | in Cahira |
| 17571 | zerstörten; |
| 17572 | der Präfect |
| 17573 | erschien |
| 17574 | aber |
| 17575 | zu |
| 17576 | Pferde uud |
| 17577 | hielt |
| 17578 | sie davon ab, doch das Volk war |
| 17579 | so hartnäckig, dass |
| 17580 | die Richter |
| 17581 | es |
| 17582 | nicht |
| 17583 | zurückzuhalten vermochten. |
| 17584 | In |
| 17585 | allen Provinzen von Ägypten |
| 17586 | uud Syrien war |
| 17587 | der Befehl |
| 17588 | erlassen, dass |
| 17589 | kein Jude oder |
| 17590 | Christ in |
| 17591 | Dienst genommen |
| 17592 | werden |
| 17593 | solle, auch wenn |
| 17594 | er den Islam annähme, und |
| 17595 | dass, wer von |
| 17596 | ihnen den Islam |
| 17597 | annähroe, |
| 17598 | nicht |
| 17599 | in |
| 17600 | seine Wohnung |
| 17601 | zurückkehren, |
| 17602 | noch |
| 17603 | mit |
| 17604 | seiner |
| 17605 | Familie |
| 17606 | verkehren |
| 17607 | solle, |
| 17608 | ausser wenn |
| 17609 | auch |
| 17610 | sie den |
| 17611 | Islam |
| 17612 | bekenne, und |
| 17613 | dass, wer von |
| 17614 | ihnen den Islam annähme, zum Besuch |
| 17615 | der Bethäuser und Moscheen |
| 17616 | angehal- |
| 17617 | ten werden |
| 17618 | solle, um |
| 17619 | bei |
| 17620 | den |
| 17621 | fünf |
| 17622 | täglichen Gebeten und dem |
| 17623 | Freitags-Got- |
| 17624 | tesdienste |
| 17625 | zugegen |
| 17626 | zu |
| 17627 | sein; |
| 17628 | wenn jemand |
| 17629 | von |
| 17630 | den |
| 17631 | Schutzgcuossen |
| 17632 | stürbe, |
| 17633 | sollten |
| 17634 | die Moslimen |
| 17635 | die |
| 17636 | Vertheilung |
| 17637 | seines Nachlasses an |
| 17638 | seine Erben besor- |
| 17639 | gen, wenn |
| 17640 | er Erben |
| 17641 | hätte, wenn |
| 17642 | nicht, |
| 17643 | so |
| 17644 | sollte |
| 17645 | er dem |
| 17646 | Fiscus zufallen. |
| 17647 | Der |
| 17648 | Patriarch |
| 17649 | erhielt den |
| 17650 | Auftrag |
| 17651 | und |
| 17652 | erliess |
| 17653 | darüber |
| 17654 | eine Verordnung, |
| 17655 | welche |
| 17656 | den |
| 17657 | Emiren |
| 17658 | vorgelesen wurde, |
| 17659 | worauf |
| 17660 | der |
| 17661 | Pförtner |
| 17662 | damit |
| 17663 | fortging und |
| 17664 | sie |
| 17665 | am |
| 17666 | Freitag |
| 17667 | den |
| 17668 | 26. |
| 17669 | Dschomada |
| 17670 | II. |
| 17671 | in |
| 17672 | den |
| 17673 | Moscheen von Cahira und |
| 17674 | Misr |
| 17675 | vorlas; |
| 17676 | da |
| 17677 | war |
| 17678 | es |
| 17679 | ein |
| 17680 | Festtag. — |
| 17681 | Hierauf |
| 17682 | wurde |
| 17683 | am |
| 17684 | Ende |
| 17685 | des Monats |
| 17686 | Redscheb aus der Kirche von Schobra, nachdem |
| 17687 | sie |
| 17688 | zerstört war, der Finger |
| 17689 | des Märtyrers |
| 17690 | in |
| 17691 | einer Schachtel, |
| 17692 | welcher |
| 17693 | in |
| 17694 | den |
| 17695 | Nil |
| 17696 | geworfen |
| 17697 | zu |
| 17698 | werden |
| 17699 | pflegte, damit |
| 17700 | er wüchse, |
| 17701 | wie |
| 17702 | sie |
| 17703 | behaupteten, |
| 17704 | herbeigebracht und |
| 17705 | vor den |
| 17706 | Augen |
| 17707 | des |
| 17708 | Sultans |
| 17709 | auf |
| 17710 | der |
| 17711 | Rennbahn |
| 17712 | bei |
| 17713 | dem |
| 17714 | Bergschlosse verbrannt und |
| 17715 | die |
| 17716 | Asche |
| 17717 | in |
| 17718 | den Fluss geworfen |
| 17719 | aus Besorgniss, dass |
| 17720 | die |
| 17721 | Christen |
| 17722 | sie weg- |
| 17723 | nähmen. |
| 17724 | Üanu |
| 17725 | wurde |
| 17726 | die |
| 17727 | Nachricht gebracht, dass |
| 17728 | viele Christen, |
| 17729 | welche |
| 17730 | in |
| 17731 | cl-Sa’id (Oberägypten) |
| 17732 | nnd der nördlichen Gegend |
| 17733 | wohnten, |
| 17734 | zum |
| 17735 | Islam |
| 17736 | übergetreten |
| 17737 | seien |
| 17738 | und den |
| 17739 | Coran |
| 17740 | lernten, |
| 17741 | dass |
| 17742 | die meisten Kirchen von |
| 17743 | el- |
| 17744 | Said |
| 17745 | zerstört |
| 17746 | und |
| 17747 | Moscheen |
| 17748 | davon gebaut würden und |
| 17749 | in |
| 17750 | der Stadt |
| 17751 | Caljub |
| 17752 | t'l Vcrgl. unten Cap. |
| 17753 | 7. Nr. 25. |
| 17754 | 2) Vergl. de Sacy, Clireeiom. arabe Tome |
| 17755 | 1. pag. 504. |
| 17756 | Digitizer) by Google |
| p. 83 | |
| 17757 | 81 |
| 17758 | an |
| 17759 | einem Tage 450 |
| 17760 | Christen |
| 17761 | den |
| 17762 | Islam |
| 17763 | angenommen |
| 17764 | hatten. |
| 17765 | Ebenso |
| 17766 | ging |
| 17767 | es |
| 17768 | mit den Uferbewohnern durch List und Trug, |
| 17769 | bis |
| 17770 | sie Anstellungen |
| 17771 | erhiel- |
| 17772 | ten |
| 17773 | und sich mit Mosliminnen verheiratbeten , wodurch |
| 17774 | ihre |
| 17775 | Absicht |
| 17776 | vollstän- |
| 17777 | dig |
| 17778 | erreicht |
| 17779 | unt^ |
| 17780 | die |
| 17781 | Geschlechter |
| 17782 | vermischt |
| 17783 | wurden, |
| 17784 | so |
| 17785 | dass |
| 17786 | die |
| 17787 | meisten |
| 17788 | Menschen |
| 17789 | jetzt zu |
| 17790 | ihren Nachkommen |
| 17791 | gehören. |
| 17792 | Ihr |
| 17793 | wahres |
| 17794 | Verhältniss |
| 17795 | ist |
| 17796 | aber dem nicht verborgen, dessen Herz Gott erleuchtet, denn aus ihrem schänd- |
| 17797 | lichen |
| 17798 | Betragen, wenn |
| 17799 | sie gegen den Islam und |
| 17800 | seine Bekenner Gewalt üben |
| 17801 | können, |
| 17802 | blickt das durch, |
| 17803 | woran der |
| 17804 | Einsichtsvolle ihren |
| 17805 | schlechten Grund- |
| 17806 | character |
| 17807 | und |
| 17808 | die |
| 17809 | alte |
| 17810 | Feindschaft |
| 17811 | ihrer |
| 17812 | Vorfahren |
| 17813 | gegen |
| 17814 | die Religion und |
| 17815 | ihre Anhänger erkennt |
| 17816 | l). |
| 17817 | 5. |
| 17818 | Cap. |
| 17819 | Über die Sekten der Christen. |
| 17820 | Die |
| 17821 | Christen |
| 17822 | theilen |
| 17823 | sich |
| 17824 | in |
| 17825 | mehrere |
| 17826 | Sekten |
| 17827 | : |
| 17828 | Melikiten , |
| 17829 | Nestoria- |
| 17830 | ner, |
| 17831 | Jacobiten, |
| 17832 | Berde’änier, |
| 17833 | Merculianer, |
| 17834 | dies |
| 17835 | sind |
| 17836 | die |
| 17837 | Edessencr, |
| 17838 | wel- |
| 17839 | che |
| 17840 | in |
| 17841 | der Gegend |
| 17842 | von |
| 17843 | Harrän |
| 17844 | waren, |
| 17845 | und |
| 17846 | andere. |
| 17847 | Einige |
| 17848 | von |
| 17849 | diesen |
| 17850 | folgen |
| 17851 | der Lehre der Harr&nier, andere |
| 17852 | vertheidigen |
| 17853 | die Lehre von Licht und |
| 17854 | Finsterniss und vom |
| 17855 | Dualismus; |
| 17856 | diese |
| 17857 | alle |
| 17858 | aber bekennen sich zu |
| 17859 | der Offen- |
| 17860 | barung des |
| 17861 | Messias. |
| 17862 | Einige |
| 17863 | glauben auch an |
| 17864 | die Lehre des Aristoteles. |
| 17865 | Die Melikiten |
| 17866 | , |
| 17867 | Jacobiten und |
| 17868 | Nestorianer |
| 17869 | stimmen nun |
| 17870 | darin |
| 17871 | überein, |
| 17872 | dass |
| 17873 | die |
| 17874 | von |
| 17875 | ihnen |
| 17876 | verehrte |
| 17877 | Gottheit aus |
| 17878 | drei Personen |
| 17879 | bestehe, |
| 17880 | diese |
| 17881 | drei |
| 17882 | Personen aber |
| 17883 | ein Wesen ausmachen, und |
| 17884 | dies |
| 17885 | ist |
| 17886 | die ewige Substanz; |
| 17887 | dies |
| 17888 | bedeutet: |
| 17889 | Vater, Sohn und |
| 17890 | heil. Geist, ein Gott; |
| 17891 | dass der Sohn vom Himmel |
| 17892 | herabgekommen |
| 17893 | sei, dann |
| 17894 | einen |
| 17895 | Körper von der Maria angenommen und |
| 17896 | sich |
| 17897 | den Menschen offenbaret habe, Todte erweckt, Kranke |
| 17898 | geheilt und prophezeit |
| 17899 | habe, dann |
| 17900 | gelödtet und gekreuzigt, am |
| 17901 | dritten Tage aus dem Grabe |
| 17902 | hervor- |
| 17903 | I) |
| 17904 | Diese von |
| 17905 | W'etzer |
| 17906 | ganz |
| 17907 | verfehlte |
| 17908 | Seile |
| 17909 | bat de Sacy |
| 17910 | im |
| 17911 | Journal des |
| 17912 | Sav. |
| 17913 | 1831 |
| 17914 | p. 504 |
| 17915 | berichtigt; für Wetzer’s |
| 17916 | schreibt er JtLa ty~ leur etrange |
| 17917 | e'garement, mit der Bemerkung: |
| 17918 | au |
| 17919 | lieu de |
| 17920 | |rdu?, |
| 17921 | leur egarement, |
| 17922 | je |
| 17923 | soupc*»ine |
| 17924 | que Makrixi a |
| 17925 | ecrit |
| 17926 | leur |
| 17927 | folie. |
| 17928 | Diese Conjectur hat |
| 17929 | für mich wenig em- |
| 17930 | pfehlendes und |
| 17931 | ich glaube das in dem Gothaer Codex eng zusammen geschriebene |
| 17932 | besser |
| 17933 | in |
| 17934 | tym aufgelöaat zu haben, mag man dies nun “ihren schlech- |
| 17935 | ten Grundcharacter,” oder “ihre schlechte Abstammung” übersetzen. |
| 17936 | 11 |
| 17937 | Digitizer) by Google |
| p. 84 | |
| 17938 | 82 |
| 17939 | gegangen und mehreren |
| 17940 | seiner Anhänger erschienen |
| 17941 | sei, die ihn |
| 17942 | in Wahrheit |
| 17943 | erkannten, dann gen Himmel |
| 17944 | aufgestiegen |
| 17945 | sei, wo |
| 17946 | er zur Rechten seines Va- |
| 17947 | ters |
| 17948 | sitze. |
| 17949 | Dies |
| 17950 | ist das Glaubensbekenntnis , worin |
| 17951 | sie |
| 17952 | übereinstimmen, |
| 17953 | aber |
| 17954 | in der |
| 17955 | Auslegung |
| 17956 | desselben |
| 17957 | weichen |
| 17958 | sie |
| 17959 | von |
| 17960 | einander ab. |
| 17961 | Einige |
| 17962 | nämlich |
| 17963 | behaupten, der Ewige |
| 17964 | sei |
| 17965 | eine Substanz, |
| 17966 | in der sich |
| 17967 | drei Personen |
| 17968 | vereinig- |
| 17969 | ten, von denen |
| 17970 | jede Person |
| 17971 | eine besondere Substanz |
| 17972 | sei, eine von |
| 17973 | diesen Per- |
| 17974 | sonen |
| 17975 | sei |
| 17976 | Vater, |
| 17977 | eine |
| 17978 | [un-] |
| 17979 | gezeugt und |
| 17980 | die |
| 17981 | dritte |
| 17982 | ein |
| 17983 | ausgegossener Geist, |
| 17984 | zwischen |
| 17985 | dem |
| 17986 | Vater |
| 17987 | und |
| 17988 | dem |
| 17989 | Sohne |
| 17990 | sich |
| 17991 | verbreitend; |
| 17992 | der Sohn |
| 17993 | sei |
| 17994 | von |
| 17995 | Ewigkeit vom |
| 17996 | Vater |
| 17997 | gezeugt |
| 17998 | und |
| 17999 | der |
| 18000 | Vater |
| 18001 | sei |
| 18002 | von |
| 18003 | Ewigkeit |
| 18004 | Urheber des |
| 18005 | Sohnes, aber |
| 18006 | nicht nach Art der |
| 18007 | ehelichen Verbindung und Abstammung, son- |
| 18008 | dern |
| 18009 | in der Weise, wie das |
| 18010 | Licht der Sonne |
| 18011 | aus den Substanzen der Sonne |
| 18012 | und die Wärme des Feuers aus den Substanzen des Feuers hervorgebracht werde. |
| 18013 | Andere behaupten, |
| 18014 | der Ausdruck „die Gottheit besieht aus drei Personen” |
| 18015 | bedeute, |
| 18016 | sie |
| 18017 | sei ein Wesen |
| 18018 | mit |
| 18019 | Leben und Vernunft |
| 18020 | begabt; |
| 18021 | das Leben |
| 18022 | sei |
| 18023 | der |
| 18024 | heil. |
| 18025 | Geist und |
| 18026 | die |
| 18027 | Vernunft |
| 18028 | sei |
| 18029 | die Kenntniss, |
| 18030 | die Weisheit und |
| 18031 | das |
| 18032 | Wort |
| 18033 | ; |
| 18034 | und |
| 18035 | die |
| 18036 | Vernunft , |
| 18037 | d. |
| 18038 | i. |
| 18039 | die |
| 18040 | Kenntniss |
| 18041 | , |
| 18042 | die |
| 18043 | Weisheit |
| 18044 | und |
| 18045 | das |
| 18046 | Wort, |
| 18047 | sei |
| 18048 | eine Erklärung von dem Sohne, |
| 18049 | sowie |
| 18050 | man sage die |
| 18051 | Sonne und |
| 18052 | ihr Licht und |
| 18053 | ihre Wärme, |
| 18054 | dies |
| 18055 | sei eine Erklärung von |
| 18056 | drei |
| 18057 | Dingen, die auf |
| 18058 | einen Ursprung zurückkämen.— |
| 18059 | Andere geben |
| 18060 | vor, |
| 18061 | sie |
| 18062 | könnten |
| 18063 | die Gott- |
| 18064 | heit |
| 18065 | nicht handelnd, |
| 18066 | weise denken, |
| 18067 | ohne |
| 18068 | sie |
| 18069 | lebend, |
| 18070 | vernünftig zu |
| 18071 | denken; |
| 18072 | unter einem vernünftigen verstehen sie einen wissenden, unterscheidenden, nicht |
| 18073 | einen, der |
| 18074 | in zusammenhängender Rede spricht, und lebend |
| 18075 | heisst |
| 18076 | bei |
| 18077 | ihnen |
| 18078 | der, welcher Leben |
| 18079 | hat, wodurch |
| 18080 | er |
| 18081 | lebt, und wissend |
| 18082 | der, welcher Wissen- |
| 18083 | schaft |
| 18084 | hat, wodurch |
| 18085 | er wissend |
| 18086 | ist. |
| 18087 | Sie sagen |
| 18088 | : Also sind |
| 18089 | sein Wesen , seine |
| 18090 | Weisheit und |
| 18091 | sein Leben |
| 18092 | drei Dinge, |
| 18093 | aber der Ursprung |
| 18094 | einer; |
| 18095 | nämlich |
| 18096 | das |
| 18097 | Wesen |
| 18098 | ist |
| 18099 | die Ursache |
| 18100 | von |
| 18101 | zweien, |
| 18102 | diese |
| 18103 | sind Weisheit und Leben, |
| 18104 | und |
| 18105 | die zwei |
| 18106 | sind durch |
| 18107 | die Ursache |
| 18108 | verursacht. |
| 18109 | Ändert gebrauchen |
| 18110 | bei der Definition |
| 18111 | des Ewigen den Ausdruck „Ursache |
| 18112 | und Verursachtes” nicht, sondern sagen: |
| 18113 | Vater, Sohn, Erzeuger, |
| 18114 | Geist, Leben, |
| 18115 | Kenntniss oder Weisheit und Vernunft. |
| 18116 | Sie |
| 18117 | sagen |
| 18118 | : |
| 18119 | Der |
| 18120 | Sohn |
| 18121 | nahm |
| 18122 | einen |
| 18123 | geschaffenen Menschen |
| 18124 | an, da wurde er und was |
| 18125 | er |
| 18126 | angenommen |
| 18127 | hatte |
| 18128 | e |
| 18129 | i n |
| 18130 | Messias und |
| 18131 | der |
| 18132 | Messias |
| 18133 | ist |
| 18134 | der |
| 18135 | Gott |
| 18136 | der |
| 18137 | Verehrer |
| 18138 | und |
| 18139 | ihr |
| 18140 | Herr. |
| 18141 | Nun |
| 18142 | sind |
| 18143 | sie |
| 18144 | wieder verschiedener Meinung über die |
| 18145 | Definition |
| 18146 | des „Annehmens”, |
| 18147 | Digitized by Google |
| p. 85 | |
| 18148 | einige behaupten, |
| 18149 | dass |
| 18150 | zwischen |
| 18151 | der |
| 18152 | göttlichen |
| 18153 | und |
| 18154 | menschlichen |
| 18155 | Substanz |
| 18156 | eine Vereinigung stattgefunden habe , |
| 18157 | woraus |
| 18158 | e i n |
| 18159 | Messias |
| 18160 | geworden , |
| 18161 | durch |
| 18162 | die Vereinigung |
| 18163 | sei |
| 18164 | aber keiner von beiden |
| 18165 | aus seinem Wesen und Element |
| 18166 | herausgetreten |
| 18167 | und |
| 18168 | der Messias |
| 18169 | sei |
| 18170 | die |
| 18171 | zu |
| 18172 | verehrende Gottheit, |
| 18173 | er |
| 18174 | sei |
| 18175 | der |
| 18176 | Sohn |
| 18177 | der Maria, den |
| 18178 | sie empfangen und |
| 18179 | geboren habe, und |
| 18180 | er |
| 18181 | sei |
| 18182 | gestorben |
| 18183 | und |
| 18184 | gekreuzigt; |
| 18185 | andere |
| 18186 | behaupten, |
| 18187 | der |
| 18188 | Messias |
| 18189 | habe nach der |
| 18190 | Vereinigung |
| 18191 | aus zwei Wesen, einem |
| 18192 | göttlichen, und einem menschlichen, |
| 18193 | bestanden, |
| 18194 | der |
| 18195 | Tod |
| 18196 | und |
| 18197 | die |
| 18198 | Kreuzigung |
| 18199 | sei |
| 18200 | ihm |
| 18201 | von |
| 18202 | Seiten |
| 18203 | seiner |
| 18204 | Menschlichkeit |
| 18205 | wider- |
| 18206 | fahren , |
| 18207 | nicht |
| 18208 | von |
| 18209 | Seiten |
| 18210 | seiner |
| 18211 | Göttlichkeit |
| 18212 | , |
| 18213 | und |
| 18214 | Maria |
| 18215 | habe |
| 18216 | den |
| 18217 | Messias |
| 18218 | empfangen und |
| 18219 | geboren |
| 18220 | von |
| 18221 | Seiten |
| 18222 | seiner Menschlichkeit; |
| 18223 | dies |
| 18224 | ist |
| 18225 | die Mei- |
| 18226 | nung der Nestorianer. |
| 18227 | Dann sagen |
| 18228 | sie, der Messias |
| 18229 | in seiner Vollkommenheit |
| 18230 | sei |
| 18231 | eine zu verehrende |
| 18232 | Gottheit und |
| 18233 | er |
| 18234 | sei der Sohn Gottes. |
| 18235 | Gelobt |
| 18236 | sei |
| 18237 | Gott, |
| 18238 | wegen |
| 18239 | ihrer Meinung! — |
| 18240 | Andere behaupten, die Vereinigung habe zwischen |
| 18241 | zwei Wesen |
| 18242 | siattgefunden, |
| 18243 | einem |
| 18244 | göttlichen |
| 18245 | und |
| 18246 | einem |
| 18247 | menschlichen; |
| 18248 | das |
| 18249 | Wesen |
| 18250 | des Göttlichen |
| 18251 | sei |
| 18252 | aber |
| 18253 | einfach, |
| 18254 | ungetrennt und |
| 18255 | ungetheilt. |
| 18256 | Andere |
| 18257 | nehmen an, |
| 18258 | die Vereinigung |
| 18259 | sei auf |
| 18260 | die Weise |
| 18261 | erfolgt, |
| 18262 | dass |
| 18263 | der Sohn |
| 18264 | sich |
| 18265 | in |
| 18266 | den Körper |
| 18267 | hinein |
| 18268 | begeben |
| 18269 | und |
| 18270 | sich |
| 18271 | mit |
| 18272 | ihm |
| 18273 | vermischt |
| 18274 | habe. |
| 18275 | Andere |
| 18276 | behaupten , dass |
| 18277 | die Vereinigung nach Art der Sichtbarwerdung stattgefunden |
| 18278 | habe, |
| 18279 | wie |
| 18280 | die |
| 18281 | Schrift eines |
| 18282 | Siegels oder |
| 18283 | einer Münze |
| 18284 | sichtbar werde, |
| 18285 | wenn |
| 18286 | sie auf Thon |
| 18287 | oder Wachs abgedrückt wird und wie das Bild |
| 18288 | des Mannes |
| 18289 | in |
| 18290 | der Frau |
| 18291 | sich |
| 18292 | darstelle. |
| 18293 | Und andere |
| 18294 | verschiedene Ansichten, |
| 18295 | wie man |
| 18296 | bei |
| 18297 | anderen |
| 18298 | nichts |
| 18299 | ähnliches |
| 18300 | findet, so dass man kaum zwei |
| 18301 | unter ihnen |
| 18302 | antriffl, |
| 18303 | die |
| 18304 | einerlei Meinung wären. |
| 18305 | Die Melikiten haben ihren Namen |
| 18306 | von dem |
| 18307 | Herrscher (Melik) von Grie- |
| 18308 | chenland und |
| 18309 | sie sagen, |
| 18310 | Gott |
| 18311 | sei |
| 18312 | ein Name |
| 18313 | für drei Wesen und |
| 18314 | er |
| 18315 | sei |
| 18316 | eins |
| 18317 | in Dreien und |
| 18318 | dreieinig. |
| 18319 | Die Jacobiten sagen: |
| 18320 | er |
| 18321 | ist |
| 18322 | einer, |
| 18323 | ewig, |
| 18324 | er war weder Körper, |
| 18325 | noch |
| 18326 | Mensch, |
| 18327 | dann |
| 18328 | verkörperte |
| 18329 | er sich und wurde Mensch. |
| 18330 | Die |
| 18331 | Culiten sagen: |
| 18332 | Gott |
| 18333 | ist |
| 18334 | einer und seine Weisheit ausser ihm, |
| 18335 | ewig |
| 18336 | mit ihm, der Messias |
| 18337 | ist der Sohn durch die Gnade, sowie Abraham der Freund |
| 18338 | Gottes |
| 18339 | genannt |
| 18340 | wird. |
| 18341 | Die |
| 18342 | Merculiten behaupten, |
| 18343 | der Messias |
| 18344 | sei |
| 18345 | der, |
| 18346 | welcher |
| 18347 | sie |
| 18348 | alle Tage |
| 18349 | und |
| 18350 | Nächte |
| 18351 | umgäbe. |
| 18352 | 11 * |
| p. 86 | |
| 18353 | 84 |
| 18354 | Die Berde’knier behaupten, der Messias |
| 18355 | sei der, welcher |
| 18356 | die Todtcn aus |
| 18357 | ihren Gräbern erwecke und Rechenschaft von ihnen fordere. |
| 18358 | 6. |
| 18359 | Cap. |
| 18360 | Von |
| 18361 | den Gebräuchen |
| 18362 | der Christen. |
| 18363 | Es |
| 18364 | ist |
| 18365 | bei ihnen Gesetz, dass schon |
| 18366 | die Kinder |
| 18367 | ins Cbristenthum |
| 18368 | aufge- |
| 18369 | nommen werden, und |
| 18370 | dies |
| 18371 | geschieht dadurch, |
| 18372 | dass |
| 18373 | sie |
| 18374 | den Neugebornen |
| 18375 | in |
| 18376 | Wasser tauchen, |
| 18377 | welches |
| 18378 | mit duftenden Kräutern und |
| 18379 | verschiedenen |
| 18380 | wohl- |
| 18381 | riechenden Sachen |
| 18382 | in einem |
| 18383 | neuen |
| 18384 | Gefässe |
| 18385 | gekocht |
| 18386 | ist; |
| 18387 | sie |
| 18388 | lesen über ihm |
| 18389 | etwas aus |
| 18390 | ihrer Bibel |
| 18391 | und behaupten, |
| 18392 | dass |
| 18393 | alsdann |
| 18394 | auf ihn |
| 18395 | der |
| 18396 | heil. |
| 18397 | Geist |
| 18398 | herabkomme; |
| 18399 | sie nennen |
| 18400 | diese Handlung |
| 18401 | die Taufe. |
| 18402 | Ihre Reinigung besteht |
| 18403 | nur im Waschen |
| 18404 | des Gesichtes |
| 18405 | und |
| 18406 | der Hände. |
| 18407 | Die Beschneidung |
| 18408 | ist |
| 18409 | bei |
| 18410 | ihnen nur |
| 18411 | unter den |
| 18412 | Jacobiten Gebrauch. |
| 18413 | Sie haben |
| 18414 | sieben |
| 18415 | Gebete, |
| 18416 | bei |
| 18417 | de- |
| 18418 | nen |
| 18419 | sie |
| 18420 | sich gegen Osten |
| 18421 | wenden; |
| 18422 | sie wallfahrten |
| 18423 | nach Jerusalem |
| 18424 | und |
| 18425 | ihre |
| 18426 | Almosen |
| 18427 | bestehen |
| 18428 | in dem Zehnten von ihrem Vermögen. |
| 18429 | Ihr Fasten |
| 18430 | dauert |
| 18431 | fünfzig Tage |
| 18432 | und |
| 18433 | der |
| 18434 | zwei |
| 18435 | und |
| 18436 | vierzigste |
| 18437 | davon |
| 18438 | ist |
| 18439 | das |
| 18440 | Fest Palmarum, |
| 18441 | welches der Tag |
| 18442 | ist, |
| 18443 | an dem der Messias |
| 18444 | von dem Berge |
| 18445 | herabstieg und |
| 18446 | in |
| 18447 | Jerusalem einzog. |
| 18448 | Vier Tage nachher |
| 18449 | ist das Pascha Fest, |
| 18450 | dies |
| 18451 | ist der Tag, |
| 18452 | an welchem Moses und |
| 18453 | sein Volk |
| 18454 | aus Ägypten |
| 18455 | auszog. |
| 18456 | Drei Tage |
| 18457 | darauf |
| 18458 | ist das Fest der Auferstehung, |
| 18459 | dies |
| 18460 | ist der Tag, an welchem |
| 18461 | nach |
| 18462 | ihrer Be- |
| 18463 | hauptung der Messias |
| 18464 | aus dem Grabe |
| 18465 | hervorging. |
| 18466 | Acht Tage |
| 18467 | nach |
| 18468 | diesem |
| 18469 | ist das Fest der Erneuerung, |
| 18470 | dies |
| 18471 | ist der Tag, |
| 18472 | an welchem der Messias |
| 18473 | sei- |
| 18474 | nen |
| 18475 | Jüngern |
| 18476 | erschien, |
| 18477 | nachdem |
| 18478 | er |
| 18479 | aus |
| 18480 | dem |
| 18481 | Grabe |
| 18482 | hervorgegangen |
| 18483 | war. |
| 18484 | Acht |
| 18485 | (lies |
| 18486 | zwei) |
| 18487 | und |
| 18488 | dreissig |
| 18489 | Tage |
| 18490 | nachher |
| 18491 | ist |
| 18492 | das |
| 18493 | Fest |
| 18494 | der |
| 18495 | Himmelfahrt, |
| 18496 | dies |
| 18497 | ist der Tag, |
| 18498 | an welchem der Messias zum Himmel |
| 18499 | aufstieg. |
| 18500 | Sie haben |
| 18501 | auch |
| 18502 | ein Fest |
| 18503 | des Kreuzes, dies |
| 18504 | ist der Tag, an welchem das Holz des Kreu- |
| 18505 | zes |
| 18506 | gefunden |
| 18507 | wurde; |
| 18508 | sie behaupten, |
| 18509 | dass |
| 18510 | es |
| 18511 | auf |
| 18512 | einen |
| 18513 | Todten |
| 18514 | gelegt |
| 18515 | sei, |
| 18516 | worauf er wieder ins Leben kam. |
| 18517 | Sie haben auch |
| 18518 | ein Fest der Geburt und |
| 18519 | das |
| 18520 | Fest der Erscheinung. |
| 18521 | Sic |
| 18522 | feiern |
| 18523 | das Abendmahl |
| 18524 | und haben |
| 18525 | Priester; |
| 18526 | nämlich |
| 18527 | der Diaconus, |
| 18528 | über ihm |
| 18529 | steht |
| 18530 | der Presbyter, |
| 18531 | über |
| 18532 | dem Presbyter |
| 18533 | der Bischof, |
| 18534 | über dem |
| 18535 | Bischof |
| 18536 | der |
| 18537 | Metropolitan, und |
| 18538 | über |
| 18539 | dem Metropolitan |
| 18540 | der |
| 18541 | Patriarch. |
| 18542 | Der |
| 18543 | Wein |
| 18544 | ist |
| 18545 | bei |
| 18546 | ihnen |
| 18547 | verboten |
| 18548 | und |
| 18549 | das Essen |
| 18550 | von |
| 18551 | Fleisch und |
| 18552 | der |
| 18553 | ehetiche |
| 18554 | Umgang |
| 18555 | ist |
| 18556 | ihnen während des |
| 18557 | Fastens |
| 18558 | nicht |
| 18559 | erlaubt. |
| 18560 | Alles, |
| 18561 | was |
| 18562 | auf dem |
| 18563 | Digitized by Google |
| p. 87 | |
| 18564 | 85 |
| 18565 | Markte verkauft wird und ihneu |
| 18566 | selbst nicht |
| 18567 | zuwider |
| 18568 | ist, |
| 18569 | darf gegessen wer- |
| 18570 | den. |
| 18571 | Die Ehe kann |
| 18572 | nicht |
| 18573 | gültig geschlossen werden, ausser in Gegenwart |
| 18574 | ei- |
| 18575 | nes |
| 18576 | Diaconus, Presbyters und Zeugen und mit |
| 18577 | einer Mitgift; über |
| 18578 | die Frauen |
| 18579 | gelten |
| 18580 | (in Bezug auf |
| 18581 | die |
| 18582 | Verwandtschaftsgrade) |
| 18583 | dieselben |
| 18584 | Verbote, |
| 18585 | wie |
| 18586 | bei |
| 18587 | den |
| 18588 | Moslimen. |
| 18589 | Die Ehe mit zwei Frauen |
| 18590 | ist eben sowohl verboten, |
| 18591 | als eine |
| 18592 | Magd |
| 18593 | als |
| 18594 | Concubine zu haben, ausser wenn |
| 18595 | sie |
| 18596 | freigelassen und |
| 18597 | die Ehe mit |
| 18598 | ihr |
| 18599 | eingegangen |
| 18600 | wird. |
| 18601 | Wenn |
| 18602 | der Sklav |
| 18603 | sieben Jahre |
| 18604 | dient, |
| 18605 | wird |
| 18606 | er |
| 18607 | frei. |
| 18608 | Es |
| 18609 | ist nicht erlaubt, |
| 18610 | sich von einer Frau |
| 18611 | zu scheiden, |
| 18612 | ausser wenn |
| 18613 | sie des |
| 18614 | Ehebruchs überwiesen |
| 18615 | ist, |
| 18616 | dann wird sie |
| 18617 | entlassen und darf sich |
| 18618 | nie wieder |
| 18619 | verheirathen. |
| 18620 | Die |
| 18621 | Strafe |
| 18622 | für |
| 18623 | einen Verheirateten , |
| 18624 | wenn |
| 18625 | er Buhlerei |
| 18626 | treibt, |
| 18627 | ist |
| 18628 | die Steinigung; |
| 18629 | ein |
| 18630 | Unverheirateter |
| 18631 | muss, |
| 18632 | wenn |
| 18633 | er Buhlerei |
| 18634 | treibt und |
| 18635 | die Frau |
| 18636 | von ihm schwanger |
| 18637 | wird, |
| 18638 | sie |
| 18639 | heirathen. |
| 18640 | Wer |
| 18641 | vorsetzlich |
| 18642 | tödtet, |
| 18643 | wird wieder |
| 18644 | getüdtet, und wer aus Versehen |
| 18645 | tödtet, |
| 18646 | ergreift |
| 18647 | die Flucht und |
| 18648 | darf nicht |
| 18649 | verfolgt werden. |
| 18650 | Die |
| 18651 | meisten |
| 18652 | ihrer Gesetze |
| 18653 | sind aus dem |
| 18654 | Penta- |
| 18655 | teuch |
| 18656 | genommen. |
| 18657 | Wer Sodomiterei |
| 18658 | treibt, |
| 18659 | oder |
| 18660 | falsch |
| 18661 | Zeugniss |
| 18662 | gibt, |
| 18663 | oder |
| 18664 | dem |
| 18665 | Spiele, |
| 18666 | der Buhlerei oder der Trunkenheit ergeben |
| 18667 | ist, |
| 18668 | wird von ihnen |
| 18669 | ausgestossen. |
| 18670 | 7. |
| 18671 | Cap. |
| 18672 | Von den Klöstern der Christen. |
| 18673 | p. 36. |
| 18674 | Ibn Sida |
| 18675 | sagt: el-Deir Kloster |
| 18676 | ist |
| 18677 | eine Herberge, Chän, der Christen, |
| 18678 | im |
| 18679 | Plural Adj&r |
| 18680 | 1 |
| 18681 | ); |
| 18682 | der Vorsteher desselben |
| 18683 | heisst Dajjdr oder Deiräni. |
| 18684 | Ich bemerke: |
| 18685 | el-Deir |
| 18686 | ist |
| 18687 | bei den |
| 18688 | Christen der besondere Aufenthaltsort |
| 18689 | für |
| 18690 | die Mönche und el-Kenisa Kirche |
| 18691 | ist |
| 18692 | bei |
| 18693 | ihnen |
| 18694 | der Versammlungsort des |
| 18695 | Volkes zum Gebete. |
| 18696 | 1. |
| 18697 | el-Kelläja *) |
| 18698 | die |
| 18699 | Celle |
| 18700 | in Misr. |
| 18701 | Diese Kellkja |
| 18702 | liegt |
| 18703 | an. der Seite |
| 18704 | der |
| 18705 | Mo’allaca 5) auf der Casr |
| 18706 | el -Sehern’ ) |
| 18707 | in |
| 18708 | der Stadt Misr und |
| 18709 | ist |
| 18710 | der |
| 18711 | 1) Zwei andere Pluralformen, welche Mecrizi sehr häufig gebraucht, |
| 18712 | dijürlt |
| 18713 | und |
| 18714 | adjiret, fehlen |
| 18715 | in den Wörterbüchern. |
| 18716 | 2) Aus dem Griechischen |
| 18717 | xriU/ov cellula gebildet; |
| 18718 | gewöhnlich |
| 18719 | ist die Form XJo |
| 18720 | kelli ja. |
| 18721 | 3) de Sacy zu Abdallatif, |
| 18722 | relation de l’Egyple, pag.482 |
| 18723 | erklärt den Namen: Moal- |
| 18724 | laca |
| 18725 | tout biliment qui |
| 18726 | e»t |
| 18727 | äleve sur des arcades. |
| 18728 | 4) |
| 18729 | d. |
| 18730 | 1. Lichterschloss, |
| 18731 | so |
| 18732 | hiess ein Theil |
| 18733 | von |
| 18734 | el-Fostüt, |
| 18735 | weil |
| 18736 | hier |
| 18737 | vor der |
| 18738 | . |
| 18739 | Digitized by Google |
| p. 88 | |
| 18740 | 86 |
| 18741 | Versammlungsort aller Mönche und |
| 18742 | gelehrter Christen, bei denen |
| 18743 | hier die Klo* |
| 18744 | sterregel |
| 18745 | eingeführt |
| 18746 | ist. |
| 18747 | 2 . |
| 18748 | Das Kloster von Tora |
| 18749 | *) |
| 18750 | ist bekannt |
| 18751 | als Kloster |
| 18752 | des Abu Dschordsch |
| 18753 | und |
| 18754 | liegt am |
| 18755 | Ufer des |
| 18756 | Nil. |
| 18757 | Dieser Abu Dschordsch |
| 18758 | ist Dschordscbus (Geor- |
| 18759 | gius) und gehört |
| 18760 | zu denen, welche der Kaiser |
| 18761 | Diocletianus |
| 18762 | foltern |
| 18763 | liess, |
| 18764 | da- |
| 18765 | mit er vom |
| 18766 | Christenthume wieder |
| 18767 | abfiele; |
| 18768 | da aber mannigfaltige |
| 18769 | Strafen, wie |
| 18770 | Geissein und Brennen mit |
| 18771 | Feuer, ihn |
| 18772 | nicht zur Umkehr bewogen, wurde ihm |
| 18773 | mit dem Schwerdle der Kopf abgeschlagen am |
| 18774 | 3. Tischrin oder |
| 18775 | 7. Bäbeh. |
| 18776 | 3. |
| 18777 | Das Kloster von Sc ha’ rin. |
| 18778 | Dieses Kloster liegt an der Gränze des |
| 18779 | Gebietes von Tora und |
| 18780 | ist von Quader- und Backsteinen erbaut |
| 18781 | ; |
| 18782 | es |
| 18783 | gibt |
| 18784 | hier |
| 18785 | Palmen und eine Anzahl Mönche |
| 18786 | befindet sich |
| 18787 | hier. |
| 18788 | £$ wird auch |
| 18789 | das |
| 18790 | Klo- |
| 18791 | ster des Schahrän genannt und Schahrän |
| 18792 | soll |
| 18793 | einer von den gelehrten Chri- |
| 18794 | sten oder |
| 18795 | ein König gewesen |
| 18796 | sein. |
| 18797 | Vor |
| 18798 | Alters war |
| 18799 | dieses Kloster unter dem |
| 18800 | Namen |
| 18801 | des Mercurius |
| 18802 | bekannt, welcher auch Mercnra oder Abu Mercura |
| 18803 | ge- |
| 18804 | nannt wird; |
| 18805 | hernach, |
| 18806 | als Bersuma Ben el-TabAn 2 |
| 18807 | ) dasselbe |
| 18808 | bewohnte, |
| 18809 | hiess |
| 18810 | es |
| 18811 | das |
| 18812 | Kloster Bersuma's. |
| 18813 | Eis wird |
| 18814 | hier |
| 18815 | ein Fest begangen am fünften |
| 18816 | Frei- |
| 18817 | tage nach dem |
| 18818 | grossen |
| 18819 | Fasten, |
| 18820 | zu |
| 18821 | welchem |
| 18822 | der Patriarch und |
| 18823 | die vornehm- |
| 18824 | sten |
| 18825 | Christen |
| 18826 | sich |
| 18827 | versammeln |
| 18828 | und |
| 18829 | wobei |
| 18830 | sie |
| 18831 | grosse Summen |
| 18832 | aufweuden. |
| 18833 | Jener Mercurius |
| 18834 | gehört zu denen, |
| 18835 | welche |
| 18836 | Diocletiau |
| 18837 | umbringen |
| 18838 | liess am 19. |
| 18839 | Tammuz oder 25 . Abib; |
| 18840 | er war Soldat $). |
| 18841 | ! |
| 18842 | . |
| 18843 | Eroberung Ägyptens durch |
| 18844 | die Araber eine Burg dieses Namens gestanden |
| 18845 | batte, |
| 18846 | von welcher noch |
| 18847 | lange nach der Erbauung von el-Fostät Ruinen |
| 18848 | übrig waren. |
| 18849 | 1) Tora |
| 18850 | ist eine |
| 18851 | Stadt im Districte von |
| 18852 | Itfth. |
| 18853 | 2) Herbelot, |
| 18854 | Orient. |
| 18855 | Bibi. |
| 18856 | Art. Barsuma, |
| 18857 | schreibt Ebn Tabban, Qnatremcre, |
| 18858 | reclierciies. |
| 18859 | T. 11. |
| 18860 | pag. 500 |
| 18861 | fils |
| 18862 | de Kabau qLäJI ^ ; |
| 18863 | gemeint |
| 18864 | ist Bersuma |
| 18865 | mit |
| 18866 | dem Beinamen |
| 18867 | qIjj*!! el-’Or j ä n d. i. uudus, welcher, nachdem er zwanzig Jahre |
| 18868 | in der Kirche |
| 18869 | de» |
| 18870 | heil. Mercurius zu Cahira |
| 18871 | als Mönch |
| 18872 | gelebt hatte, |
| 18873 | von dem |
| 18874 | Mubammedanischen Fürsten |
| 18875 | ins Gefängnis» geworfen, |
| 18876 | jedoch nach «ieben Tagen |
| 18877 | befreit wurde, worauf er »ich in |
| 18878 | das Kloster von Schahrän begab, welches |
| 18879 | eine |
| 18880 | Tagreise von |
| 18881 | Cahira nach Theben zu |
| 18882 | liegt, wo er am |
| 18883 | 27. August 1317 |
| 18884 | n. Cbr. |
| 18885 | gestorben |
| 18886 | ist. |
| 18887 | Assemani |
| 18888 | Bibi. |
| 18889 | Orient. Tom. II. |
| 18890 | p. 10. |
| 18891 | Daher |
| 18892 | qIj jJI |
| 18893 | jo |
| 18894 | Descript. de l’Eg. pag. 813. |
| 18895 | 3) Über das Martyrium des Mercurius |
| 18896 | vergl. Renaudot. |
| 18897 | S. 19. |
| 18898 | Digitized by Google |
| p. 89 | |
| 18899 | 87 |
| 18900 | 4. |
| 18901 | Das Kloster der |
| 18902 | Apostel. |
| 18903 | Dieses |
| 18904 | Kloster |
| 18905 | liegt am |
| 18906 | Ausgange |
| 18907 | des |
| 18908 | Gebietes von |
| 18909 | el-Soff und el-Wedi |
| 18910 | l |
| 18911 | ) und |
| 18912 | ist ein |
| 18913 | altes, |
| 18914 | nettes |
| 18915 | Kloster. |
| 18916 | 5. |
| 18917 | Das Kloster des Petrus und Paulus. |
| 18918 | Dieses Kloster |
| 18919 | liegt vor |
| 18920 | Itlih gegen Süden und |
| 18921 | ist ein |
| 18922 | nettes |
| 18923 | Kloster, |
| 18924 | hier |
| 18925 | ist |
| 18926 | ein Fest am |
| 18927 | 5. Abib; |
| 18928 | es |
| 18929 | ist unter dem Namen |
| 18930 | des Klosters von el-Casria bekannt. |
| 18931 | Jener Petrus |
| 18932 | ist |
| 18933 | der |
| 18934 | älteste der Apostel, |
| 18935 | der Jünger Jcsuj |
| 18936 | er war |
| 18937 | ein Lederhändler |
| 18938 | oder |
| 18939 | ein |
| 18940 | Fischer und wurde von dem Kaiser Nero |
| 18941 | am 29. Hazirän |
| 18942 | oder |
| 18943 | 5. Abib zum |
| 18944 | Tode |
| 18945 | verurtheilt; und Paulus war ein Jude, er nahm aber nach |
| 18946 | der Himmel- |
| 18947 | fahrt des Messias |
| 18948 | das |
| 18949 | Christentbum an |
| 18950 | und |
| 18951 | forderte |
| 18952 | zu |
| 18953 | seiner Religion |
| 18954 | auf, |
| 18955 | da |
| 18956 | tödtete ihn der Kaiser Nero |
| 18957 | ein Jahr nach der Ermordung |
| 18958 | des |
| 18959 | Petrus. |
| 18960 | 6. |
| 18961 | Das Kloster |
| 18962 | von el-Dschommeiza 2 |
| 18963 | ) |
| 18964 | ist auch |
| 18965 | bekannt, |
| 18966 | als |
| 18967 | das |
| 18968 | Kloster el-Dschüd und |
| 18969 | die |
| 18970 | Schilfer nennen den |
| 18971 | Ort Dschazäir el-deir |
| 18972 | die |
| 18973 | Klosteriuseln 3), el-Meiroun + |
| 18974 | ) |
| 18975 | gegenüber und |
| 18976 | westlich |
| 18977 | von |
| 18978 | dem Kloster |
| 18979 | von el-’Araba; |
| 18980 | es |
| 18981 | ist auf den Namen |
| 18982 | des Antonius |
| 18983 | erbaut, welcher auch An- |
| 18984 | tona genannt wird |
| 18985 | ; |
| 18986 | er stammte |
| 18987 | aus Camen 4 |
| 18988 | ) und |
| 18989 | als die Tage des Diocletia- |
| 18990 | nus |
| 18991 | zu Ende und das Märlyrerthum |
| 18992 | vorüber war, wollte |
| 18993 | er an |
| 18994 | die Stelle |
| 18995 | des- |
| 18996 | selben einen |
| 18997 | Gottesdienst |
| 18998 | treten |
| 18999 | lassen, |
| 19000 | welcher zu eiuem gleichen oder ähn- |
| 19001 | lichen Lohne |
| 19002 | führte. |
| 19003 | Er |
| 19004 | weihte |
| 19005 | sich |
| 19006 | also dem |
| 19007 | Dienste |
| 19008 | Gottes und war der |
| 19009 | erste, |
| 19010 | welcher unter den |
| 19011 | Christen das Mönchsthum |
| 19012 | einluhrte an |
| 19013 | die Stelle |
| 19014 | des |
| 19015 | Märtyrerthums ; |
| 19016 | er |
| 19017 | fastete |
| 19018 | vierzig Tage und Nächte |
| 19019 | ohne |
| 19020 | Speise |
| 19021 | und Trank |
| 19022 | zu nehmen, wobei |
| 19023 | er noch |
| 19024 | die Nächte durchwachte, und er that dies |
| 19025 | in dem |
| 19026 | grossen |
| 19027 | Fasten |
| 19028 | jedes Jahr. |
| 19029 | 7. |
| 19030 | Das Kloster von el-’Araba 5 |
| 19031 | ). |
| 19032 | Zu |
| 19033 | diesem Kloster |
| 19034 | gelangt man im |
| 19035 | östlichen Gebirge nach |
| 19036 | drei |
| 19037 | Tagereisen |
| 19038 | zu Cameeleu |
| 19039 | ; |
| 19040 | zwischen ihm und dem |
| 19041 | Meere von el-Culzum (rothen Meere) |
| 19042 | ist |
| 19043 | eine |
| 19044 | volle Tagereise; |
| 19045 | in ihm werden |
| 19046 | 1) Zwei Örter in der Provinz ItOh. |
| 19047 | 2) Kl |
| 19048 | gibt zwei Örter |
| 19049 | dieses Namens |
| 19050 | in |
| 19051 | der Provinz ItHh, |
| 19052 | durch |
| 19053 | den Beisatz e 1- |
| 19054 | kobro der grössere uod el-sogra der kleinere unterschieden. |
| 19055 | 3) de Sacy zn Abdallatif pag. 678 hat |
| 19056 | Dschaz&ir el-deira. |
| 19057 | 4) el-Meimun |
| 19058 | und Camen |
| 19059 | zwei Örter im |
| 19060 | Gebiete |
| 19061 | von |
| 19062 | Bustr |
| 19063 | in |
| 19064 | der Provinz |
| 19065 | el-Deehtze. |
| 19066 | 5) Widi-l-’Araba |
| 19067 | ist der Name einer Gegend, welche |
| 19068 | sich vom Meerbusen von |
| 19069 | Suez landeinwärts |
| 19070 | erstreckt. |
| 19071 | Digitized by Google |
| p. 90 | |
| 19072 | 88 |
| 19073 | fast alle Arten von Früchten gebaut und es hat drei Quellen Messenden Was- |
| 19074 | P.37. sers. |
| 19075 | Es wurde von dem vorhin erwähnten Antonius |
| 19076 | erbaut, und |
| 19077 | die Mönche |
| 19078 | dieses |
| 19079 | Klosters fasten |
| 19080 | ihre ganze Lebenszeit, |
| 19081 | indess dauert |
| 19082 | ihr Fasten nur bis |
| 19083 | zur Abenddämmerung, wo |
| 19084 | sie |
| 19085 | dann |
| 19086 | Speise |
| 19087 | zu sich nehmen, |
| 19088 | ausser |
| 19089 | in |
| 19090 | dem |
| 19091 | grossen |
| 19092 | Fasten und |
| 19093 | den Bermülät, wo |
| 19094 | ihr Fasten |
| 19095 | bis zum Aufgange |
| 19096 | der |
| 19097 | Sterne |
| 19098 | dauert. |
| 19099 | el-Bermülät |
| 19100 | bedeutet |
| 19101 | in |
| 19102 | ihrer |
| 19103 | Sprache |
| 19104 | das |
| 19105 | Fasten |
| 19106 | auf |
| 19107 | diese Weise |
| 19108 | *). |
| 19109 | 8. |
| 19110 | Das Kloster des Anba Paula, auch das Kloster der Söhne Paulus |
| 19111 | oder |
| 19112 | das |
| 19113 | Kloster |
| 19114 | von el-Namüre |
| 19115 | genannt. |
| 19116 | Dieses |
| 19117 | Kloster |
| 19118 | liegt |
| 19119 | in |
| 19120 | dem |
| 19121 | Landstriche |
| 19122 | westlich von el-Tur (Sinai) |
| 19123 | bei |
| 19124 | einer Wasserquelle, wo die Rei- |
| 19125 | senden |
| 19126 | Halt machen. |
| 19127 | Es |
| 19128 | ist |
| 19129 | bei ihnen |
| 19130 | die Sage, |
| 19131 | dass Mirjam, |
| 19132 | die Schwester |
| 19133 | Moses, |
| 19134 | als |
| 19135 | dieser |
| 19136 | mit den |
| 19137 | Israeliten |
| 19138 | in |
| 19139 | der Gegend |
| 19140 | von el-Culzum |
| 19141 | sich |
| 19142 | la- |
| 19143 | gerte, |
| 19144 | in |
| 19145 | dieser |
| 19146 | Quelle |
| 19147 | sich |
| 19148 | gereinigt |
| 19149 | habe. |
| 19150 | Dieser Anba Paula war |
| 19151 | aus |
| 19152 | Alexandrien und sein Vater |
| 19153 | hinterliess |
| 19154 | bei seinem Tode ihm und seinem Bru- |
| 19155 | der |
| 19156 | ein |
| 19157 | grosses Vermögen |
| 19158 | ; |
| 19159 | als nun |
| 19160 | sein Bruder darüber |
| 19161 | Streit anfing, |
| 19162 | ging |
| 19163 | er aus Arger über ihn davon. |
| 19164 | Da sah |
| 19165 | er einen Todten, der begraben werden |
| 19166 | sollte, |
| 19167 | dies brachte ihn zur Besinnung und er ging |
| 19168 | in |
| 19169 | ernstes Nachdenken ver- |
| 19170 | sunken |
| 19171 | vorüber und durchzog das Land, |
| 19172 | bis |
| 19173 | er |
| 19174 | sich |
| 19175 | bei |
| 19176 | dieser Quelle |
| 19177 | nie- |
| 19178 | derliess; |
| 19179 | hier |
| 19180 | blieb |
| 19181 | er und Gott |
| 19182 | gab |
| 19183 | ihm |
| 19184 | seinen Unterhalt. |
| 19185 | Da kam Anto- |
| 19186 | nius |
| 19187 | bei ihm vorüber und |
| 19188 | blieb |
| 19189 | bei |
| 19190 | ihm, |
| 19191 | bis |
| 19192 | er |
| 19193 | starb, |
| 19194 | und |
| 19195 | baute |
| 19196 | dieses |
| 19197 | 1) Wegen der Erklärung |
| 19198 | dieses Wortes |
| 19199 | erhielt ich durch Herrn |
| 19200 | Prof. Fleischer |
| 19201 | folgende Mittheilung des Herrn |
| 19202 | Prof. Seyffarth: |
| 19203 | Ein |
| 19204 | coptisches Wort brniu- |
| 19205 | lat in |
| 19206 | der Bedeutung Fasten, strenges Fasten, kommt, |
| 19207 | so viel ich |
| 19208 | weise, |
| 19209 | nicht weiter vor. |
| 19210 | Man könnte m-sp-/iot/p |
| 19211 | (/i ovX)-t£ovi‘ agere jejunium (quadra- |
| 19212 | gesimale) vergleichen; |
| 19213 | allein |
| 19214 | /iovq bedeutet ligare, |
| 19215 | ciogere und kommt ohne i£oiv |
| 19216 | intus |
| 19217 | nicht |
| 19218 | in der Bedeutung |
| 19219 | jejunare vor. |
| 19220 | Noch ferner |
| 19221 | liegt JU.OTfJ'X |
| 19222 | (mulz) |
| 19223 | amplecti, |
| 19224 | implicare se, welchem schwerlich die Bedeutung |
| 19225 | jejunare, precari un- |
| 19226 | tergelegt |
| 19227 | werden |
| 19228 | kann. — |
| 19229 | Ilr. |
| 19230 | Prof. Fleischer bemerkt |
| 19231 | hierzu: |
| 19232 | Es kommt |
| 19233 | mir vor, |
| 19234 | als ob das |
| 19235 | vp-i£ovf doch nicht so weit von |
| 19236 | abläge, |
| 19237 | als Ur. Prof. Seyffarth zu glauben |
| 19238 | scheint. |
| 19239 | Denn |
| 19240 | die Verwechslung von r und |
| 19241 | 1 |
| 19242 | will nichts sagen |
| 19243 | , |
| 19244 | und dass |
| 19245 | die Araber, |
| 19246 | oder meinethalben die Copten |
| 19247 | selbst, |
| 19248 | sich |
| 19249 | das Wort |
| 19250 | durch W'eglaisung |
| 19251 | des e£ow |
| 19252 | inundreclit |
| 19253 | gemacht |
| 19254 | haben, |
| 19255 | kann |
| 19256 | auch nicht befremden. |
| 19257 | Digitized by Google |
| p. 91 | |
| 19258 | 89 |
| 19259 | Kloster über seinem Grabe. |
| 19260 | Zwischen |
| 19261 | diesem |
| 19262 | Klosler |
| 19263 | ond dem |
| 19264 | Meere |
| 19265 | sind |
| 19266 | drei Stunden; |
| 19267 | es hat einen |
| 19268 | Garten, |
| 19269 | worin |
| 19270 | Palmen |
| 19271 | und Wein |
| 19272 | und |
| 19273 | ebenfalls |
| 19274 | eine Quelle |
| 19275 | (liessendeu Wassers. |
| 19276 | 9. |
| 19277 | Das Kloster von eUCoseir. |
| 19278 | Abul. Hasan |
| 19279 | Ali Ben Muhaiumed |
| 19280 | el- |
| 19281 | Scliabosclili |
| 19282 | l |
| 19283 | ) |
| 19284 | sagt |
| 19285 | in seinem |
| 19286 | Buche |
| 19287 | über |
| 19288 | die |
| 19289 | Klöster: |
| 19290 | Dieses |
| 19291 | Kloster |
| 19292 | liegt |
| 19293 | oben |
| 19294 | ini Gebirge |
| 19295 | in |
| 19296 | einer Ebene auf der Spitze |
| 19297 | desselben und |
| 19298 | ist |
| 19299 | ein |
| 19300 | Kloster |
| 19301 | von schöner, |
| 19302 | solider Bauart, |
| 19303 | in angenehmer Einsamkeit; |
| 19304 | es |
| 19305 | wird |
| 19306 | von |
| 19307 | Mön- |
| 19308 | chen bewohnt ond |
| 19309 | hat einen |
| 19310 | in |
| 19311 | den |
| 19312 | Felsen eingehauenen |
| 19313 | Brunnen, |
| 19314 | ans wel- |
| 19315 | chem |
| 19316 | Tür |
| 19317 | es das Wasser geholt |
| 19318 | wird, |
| 19319 | ln dem Tempel |
| 19320 | ist das Bild der Maria |
| 19321 | auf einer Tafel, und die |
| 19322 | Leute besuchen den |
| 19323 | Ort, um |
| 19324 | dieses |
| 19325 | Bild |
| 19326 | zu |
| 19327 | sehen, |
| 19328 | ln |
| 19329 | dem |
| 19330 | oberen |
| 19331 | Tlieile |
| 19332 | ist |
| 19333 | ein |
| 19334 | Saal, |
| 19335 | welchen Abul - Dscheisch |
| 19336 | Chomaraweih |
| 19337 | Ibn Tulun |
| 19338 | erbaute, |
| 19339 | mit |
| 19340 | vier |
| 19341 | Fenstern |
| 19342 | nach |
| 19343 | vier |
| 19344 | Seiten; |
| 19345 | er |
| 19346 | besuchte |
| 19347 | dieses |
| 19348 | Kloster uft, indem |
| 19349 | er das darin |
| 19350 | befindliche |
| 19351 | Bild bewunderte, |
| 19352 | weil |
| 19353 | er |
| 19354 | es |
| 19355 | so |
| 19356 | schön |
| 19357 | faud und nach der Anschauung |
| 19358 | desselben |
| 19359 | durstete. |
| 19360 | Der Weg zu |
| 19361 | die- |
| 19362 | sem |
| 19363 | Kloster |
| 19364 | ist von |
| 19365 | Misr |
| 19366 | her sehr |
| 19367 | beschwerlich, |
| 19368 | dagegen |
| 19369 | ist |
| 19370 | er |
| 19371 | von |
| 19372 | Süden |
| 19373 | her |
| 19374 | bequem |
| 19375 | hiuauf und |
| 19376 | hinab |
| 19377 | zu |
| 19378 | steigen |
| 19379 | ; |
| 19380 | zur |
| 19381 | Seile |
| 19382 | liegt |
| 19383 | eine |
| 19384 | Einsiedelei, |
| 19385 | welche von dem |
| 19386 | darin wohnenden |
| 19387 | Einsiedler |
| 19388 | nicht |
| 19389 | verlassen |
| 19390 | wird. |
| 19391 | Das Klo- |
| 19392 | ster ragt über dem Dorfe SchahrAn und über der Ebene und dem Mil empor; |
| 19393 | jenes |
| 19394 | ist |
| 19395 | ei» |
| 19396 | grosses, volkreiches Dorf am |
| 19397 | Ufer |
| 19398 | des |
| 19399 | Flusses, |
| 19400 | man |
| 19401 | sagt, |
| 19402 | dass |
| 19403 | Moses darin |
| 19404 | geboren und |
| 19405 | dort von |
| 19406 | seiner Mutter |
| 19407 | in einem Kasten |
| 19408 | ins Was- |
| 19409 | ser |
| 19410 | gesetzt |
| 19411 | sei; |
| 19412 | es |
| 19413 | gibt |
| 19414 | aber auch |
| 19415 | ein |
| 19416 | Kloster, |
| 19417 | welches |
| 19418 | Kloster von Schahrän |
| 19419 | genannt |
| 19420 | wird. |
| 19421 | Dieses |
| 19422 | Kloster von el-Coseir |
| 19423 | ist eins von |
| 19424 | den |
| 19425 | besuchten |
| 19426 | Klö- |
| 19427 | stern |
| 19428 | und |
| 19429 | einer der |
| 19430 | beliebten |
| 19431 | Vergniigungsörler |
| 19432 | wegen |
| 19433 | seiner |
| 19434 | schönen |
| 19435 | Lage |
| 19436 | uud |
| 19437 | weil |
| 19438 | es über Misr und |
| 19439 | sein Gebiet |
| 19440 | eniporragt. — |
| 19441 | lbn Abd el-Hakem 2 |
| 19442 | ) |
| 19443 | 1) Dieser |
| 19444 | e 1- Sc h Abosc h I i |
| 19445 | war |
| 19446 | ein |
| 19447 | vorzüglicher |
| 19448 | f’hilolog |
| 19449 | in |
| 19450 | den |
| 19451 | Diensten |
| 19452 | de« |
| 19453 | ägyptischen Fürsten |
| 19454 | ei-'Aziz Ben el-Mo’izz, welcher ihn zu seinem Bibliothekar |
| 19455 | und Vorleser ernannte ; er slerb im |
| 19456 | 1 . 388 oder 390 |
| 19457 | d. H. |
| 19458 | Ausser anderen phi- |
| 19459 | lologischen Werken schrieb |
| 19460 | er |
| 19461 | eine Geschichte der Klöster |
| 19462 | in |
| 19463 | ’lräc , Moeul, Sy- |
| 19464 | rien, Mesopotamien und Ägypten, welche el-Macrizi benutzte. |
| 19465 | Vergl. Ibn |
| 19466 | ( ha 1- |
| 19467 | likin, |
| 19468 | vit. Nr. 456. |
| 19469 | Hadschi Chalfa, |
| 19470 | lex. |
| 19471 | bibliogr. |
| 19472 | Nr. 5145. |
| 19473 | 2) Abul - CAsim Abd el-ßahman Ben Abdallah lbn Abd el-Hakem |
| 19474 | c! - Mieii |
| 19475 | . |
| 19476 | ein |
| 19477 | in den Traditionen und der Geschichte bewanderter Gelehrter von der Sekte der |
| 19478 | MaJikiten, |
| 19479 | starb im |
| 19480 | J. 287. |
| 19481 | lbn Cballik. |
| 19482 | vit. Nr. 322. |
| 19483 | Das genannte Werk |
| 19484 | 12 |
| 19485 | Digitized by Google |
| p. 92 | |
| 19486 | eo |
| 19487 | sagt |
| 19488 | in dem Buche der Eroberungen Ägyptens; |
| 19489 | Man |
| 19490 | ist |
| 19491 | über el-Coseir |
| 19492 | ver- |
| 19493 | schiedener Meinung; nach Ihn |
| 19494 | Lahi’a |
| 19495 | ist es |
| 19496 | nicht |
| 19497 | das Schloss Musa’s (Moses) |
| 19498 | des |
| 19499 | Propheten, sondern Musa’s des |
| 19500 | Zauberers; |
| 19501 | dagegen überliefert |
| 19502 | el Mufad- |
| 19503 | dhel |
| 19504 | Ben FedhJda |
| 19505 | l) |
| 19506 | von |
| 19507 | seinem |
| 19508 | Vater, |
| 19509 | welcher |
| 19510 | sagt: |
| 19511 | wir |
| 19512 | kamen zu Ka’b |
| 19513 | el-Ahbär 2), da |
| 19514 | fragte er uns: woher seid ihr? wir erwiederten |
| 19515 | : aus Ägypten. |
| 19516 | Er sprach: was |
| 19517 | sagt |
| 19518 | ihr über el-Coseir? |
| 19519 | wir antworteten: |
| 19520 | es |
| 19521 | ist das Schloss |
| 19522 | Moses. |
| 19523 | Da |
| 19524 | entgeguete er: |
| 19525 | es |
| 19526 | ist nicht das Schloss Moses, sondern das Schloss |
| 19527 | des |
| 19528 | ’Aztz 5 |
| 19529 | ) von Ägypten, welcher, wenn der Nil wuchs, |
| 19530 | sich |
| 19531 | an diesen hoch- |
| 19532 | gelegenen Ort begab, und darum |
| 19533 | ist der Ort von dem Berge |
| 19534 | bis zum Flusse |
| 19535 | heilig. |
| 19536 | Andere hingegen sagen: |
| 19537 | dort wurde für den Pharao |
| 19538 | ein Feuer ange- |
| 19539 | zündet, |
| 19540 | wenn er von Menf (Memphis) |
| 19541 | nach |
| 19542 | ’Ain -Scherns |
| 19543 | (Heliopolis) reiste, |
| 19544 | und auf dem Mocattem warein |
| 19545 | zweites Feuer; wenn nun |
| 19546 | die Leute das Feuer |
| 19547 | sahen, wussten |
| 19548 | sie, dass er auf der Reise war, und |
| 19549 | hielten |
| 19550 | das, was er |
| 19551 | ver- |
| 19552 | langte |
| 19553 | in |
| 19554 | Bereitschaft; uud ebenso, |
| 19555 | wenn |
| 19556 | er |
| 19557 | die |
| 19558 | Rückreise von |
| 19559 | ’Ain -Scherns |
| 19560 | machte 4). |
| 19561 | Gott weiss |
| 19562 | es am |
| 19563 | besten! |
| 19564 | Wie schön |
| 19565 | sagt Koschadhim 5): |
| 19566 | ist eine |
| 19567 | Haupl«[UcLle |
| 19568 | , |
| 19569 | aus |
| 19570 | welcher |
| 19571 | Macrizi |
| 19572 | uud |
| 19573 | Sojuli |
| 19574 | für |
| 19575 | die |
| 19576 | Geschichte |
| 19577 | von |
| 19578 | Ägypten |
| 19579 | schöpften. |
| 19580 | 1) el-Mofaddhel Ben I'edhüla Ben ’Obeid Abu Mo’awija el-Ro’eini war Cadhi von |
| 19581 | Misr und starb im |
| 19582 | J. 181. |
| 19583 | Tabacät el-Hoff. |
| 19584 | Claas. VI, 8. |
| 19585 | Nswtwi, biogr. |
| 19586 | diction. |
| 19587 | pag. |
| 19588 | 501. |
| 19589 | 2) Abu Ishäc Ka’b Ben |
| 19590 | Mali’ el-Himjari |
| 19591 | , |
| 19592 | mit |
| 19593 | deui |
| 19594 | Beinamen el-Ahbär |
| 19595 | d. |
| 19596 | i. der |
| 19597 | gelehrte Jude, lebte zu Mubammed’s Zeit in Jemen, nahm nach dessen Tode den |
| 19598 | Islam au uud wurde durch |
| 19599 | seine Gelehrsamkeit |
| 19600 | berühmt. |
| 19601 | Kr |
| 19602 | starb |
| 19603 | auf einem |
| 19604 | Kriegszuge zu |
| 19605 | Hirns (Ernessa) im |
| 19606 | J. 32. |
| 19607 | Nawawi, |
| 19608 | biogr. |
| 19609 | diction. pag. 523. |
| 19610 | 3) |
| 19611 | d. L der mächtige, und |
| 19612 | dies |
| 19613 | ist |
| 19614 | nach dem Corau, |
| 19615 | Sure 12 V. 30, |
| 19616 | eine |
| 19617 | Be- |
| 19618 | zeichnung für |
| 19619 | Potifar. |
| 19620 | 4) Macrizi beginnt das Capitel über die Bctbäuser auf |
| 19621 | folgende Weite: Auf dem |
| 19622 | Berge el- Mocattem und |
| 19623 | in der Ebene, |
| 19624 | welche |
| 19625 | fetzt |
| 19626 | den |
| 19627 | Namen |
| 19628 | el-C'aräfa |
| 19629 | bat, |
| 19630 | waren viele Bethäuser und Uegräbnissplätae , wohin |
| 19631 | die Frommen sieb zurückzo- |
| 19632 | gen; manche davon sind verschwunden, |
| 19633 | einige aber noch vorhanden, |
| 19634 | el Tenn Ar |
| 19635 | der Ofen. |
| 19636 | Dieses Betbaus |
| 19637 | liegt oben auf dem Mocattem hinter deui Bergsrhlosse |
| 19638 | nach Osten; |
| 19639 | ich |
| 19640 | habe |
| 19641 | es noch |
| 19642 | bewohnt |
| 19643 | gefunden |
| 19644 | und |
| 19645 | es batte darin Jemand |
| 19646 | seinen |
| 19647 | Aufenthalt. |
| 19648 | el-Codhä’i |
| 19649 | sagt: |
| 19650 | Daa |
| 19651 | unter |
| 19652 | dein |
| 19653 | Namen „der |
| 19654 | Ofen” be- |
| 19655 | kannte Bethaus auf dem Berge |
| 19656 | ist |
| 19657 | an |
| 19658 | der |
| 19659 | Stelle |
| 19660 | des Ofens Pharao’s, |
| 19661 | welchem |
| 19662 | darauf |
| 19663 | ein Feuer angeziindet wurde, |
| 19664 | und wenn |
| 19665 | die l.eule |
| 19666 | dies sahen, |
| 19667 | wussten |
| 19668 | Digitized by Google |
| p. 93 | |
| 19669 | 91 |
| 19670 | Gegrüsst |
| 19671 | sei das |
| 19672 | Kloster |
| 19673 | el |
| 19674 | Coseir und sein Bcrggruud |
| 19675 | in |
| 19676 | lieblichen |
| 19677 | Gärten |
| 19678 | bis |
| 19679 | zu den Palmen. |
| 19680 | sie, dau |
| 19681 | er auf der Reise aei, und |
| 19682 | hielten für ihn |
| 19683 | in |
| 19684 | Bereitscbafl |
| 19685 | , |
| 19686 | was |
| 19687 | er |
| 19688 | »er- |
| 19689 | langte |
| 19690 | , und ebenso wenn |
| 19691 | er die Reise von |
| 19692 | ’Ain Scherns zurück machte; |
| 19693 | bernach |
| 19694 | baute Abmed ben Tulun daraus |
| 19695 | ein Betbaus im |
| 19696 | Safr 259. — |
| 19697 | In |
| 19698 | einem |
| 19699 | alten |
| 19700 | Buche habe ich gefunden, dass Juda, der Sohn Jacobs und Bruder |
| 19701 | Josephs, |
| 19702 | als |
| 19703 | er mit seinen Brüdern nach Ägypten kam, auf dem |
| 19704 | Gipfel des Berges el-Mocat- |
| 19705 | tem an |
| 19706 | dieser Stelle sieb |
| 19707 | niedergelassen |
| 19708 | habe, dem Ofen des Pbano, |
| 19709 | in welchem |
| 19710 | für ihn das Feuer angezündet wurde, gegenüber. |
| 19711 | Dann war |
| 19712 | der |
| 19713 | Platz |
| 19714 | bis |
| 19715 | zur |
| 19716 | Zeit des Ahmed Ben Tulun |
| 19717 | verlassen, |
| 19718 | dieser aber, |
| 19719 | welcher von den |
| 19720 | Vorzügen |
| 19721 | des Ortes und dem Verweilen |
| 19722 | Juda's an demselben Kunde erhielt, baute daselbst |
| 19723 | dieses Bethaut und den Thurm, welcher dabei |
| 19724 | ist, |
| 19725 | legte |
| 19726 | darin |
| 19727 | einen Wasserbe- |
| 19728 | hälter an, in welchen das Wasser |
| 19729 | floss und |
| 19730 | bestimmte zur Unterhaltung dessel- |
| 19731 | ben |
| 19732 | unter |
| 19733 | andern |
| 19734 | ein |
| 19735 | Vermäcbtniss |
| 19736 | in |
| 19737 | dem |
| 19738 | Krankenhause |
| 19739 | zu Misr |
| 19740 | und |
| 19741 | den |
| 19742 | Brunnen |
| 19743 | zu |
| 19744 | el-Magäfir. |
| 19745 | Es |
| 19746 | wird |
| 19747 | erzählt, |
| 19748 | der |
| 19749 | Ofen |
| 19750 | Pharao’s |
| 19751 | hebe |
| 19752 | an |
| 19753 | jener |
| 19754 | Stelle unversehrt gestanden, |
| 19755 | bis |
| 19756 | einer der Präfecte des Ahmed Ben |
| 19757 | Tulun, |
| 19758 | Na- |
| 19759 | mens Wesl’f, Verwalter von Misr, zu ihm hinaus gegangen |
| 19760 | sei, ibn zerstört und |
| 19761 | darunter nachgegraben habe, in der Vermutung, |
| 19762 | dass |
| 19763 | ein |
| 19764 | Scbata |
| 19765 | darunter |
| 19766 | sei< |
| 19767 | er habe aber nichts gefunden. |
| 19768 | Die Spuren des Ofens |
| 19769 | sind |
| 19770 | gänzlich |
| 19771 | verschwun- |
| 19772 | den. — |
| 19773 | Siebe den arab. Text S. 79. — |
| 19774 | Diese Erzählung |
| 19775 | ist wenigstens glaub- |
| 19776 | licher, |
| 19777 | als was Edrisi, Geographie, |
| 19778 | trad. par Jaubert. T.I. |
| 19779 | p. 306, |
| 19780 | von |
| 19781 | ei- |
| 19782 | nem Spiegel erzählt, |
| 19783 | in welchem das Bild |
| 19784 | des Pharao |
| 19785 | sich |
| 19786 | abspiegelte. |
| 19787 | 5) Siehe den arab. Text |
| 19788 | 8. 79. — |
| 19789 | Abui-Fath Mahmud Ben |
| 19790 | el-Hosein, |
| 19791 | mit dem |
| 19792 | Beinamen Koechädschim |
| 19793 | , aus Ramla, |
| 19794 | gest. im |
| 19795 | J. 350, war einer der beliebtesten |
| 19796 | Dichter »einer Zeit; |
| 19797 | er |
| 19798 | war |
| 19799 | eine Zeit |
| 19800 | lang in Ägypten gewesen, wo es ihm so |
| 19801 | gut gefallen |
| 19802 | hatte, das6 |
| 19803 | er den Wunsch, |
| 19804 | dabin |
| 19805 | zurück zu kehren, |
| 19806 | endlich |
| 19807 | zur |
| 19808 | Ausführung brachte, wesshalb |
| 19809 | er in einem Gedichte sagt: |
| 19810 | Meine Sehnsucht nach Ägypten war lange vergebens, |
| 19811 | doch |
| 19812 | jetzt kehre ich zurück |
| 19813 | und Ägypten wird wieder meinWohnplatz. |
| 19814 | So erzählt Sojuti: |
| 19815 | Q-Xs |
| 19816 | - . ÄC |
| 19817 | I |
| 19818 | 1 1 .«T.‘ Ö.X4 |
| 19819 | ,3- |
| 19820 | ——ä” |
| 19821 | *• |
| 19822 | vi |
| 19823 | cxjicj cx\c q’Ss |
| 19824 | fZ* A' yi>-” |
| 19825 | J-»S U-y' |
| 19826 | »>!e > |
| 19827 | LfcJI |
| 19828 | Ausser |
| 19829 | einer |
| 19830 | Gedichtsammlung, |
| 19831 | Diwan |
| 19832 | Koscfa Jdschim's |
| 19833 | , |
| 19834 | Hadschi |
| 19835 | Chalfa, |
| 19836 | Nr. 5G32, schrieb |
| 19837 | er ein Ruch |
| 19838 | unter dem |
| 19839 | Titel |
| 19840 | OlsLsR |
| 19841 | „die Netze |
| 19842 | und |
| 19843 | die Pfeile”, welches Ibn Challikän eiuige Male |
| 19844 | citirt, vergl. Nr. 1 30. 146.256. |
| 19845 | 12 * |
| 19846 | Digitized by Google |
| p. 94 | |
| 19847 | 92 |
| 19848 | Gastliche Häuser |
| 19849 | in denen |
| 19850 | ich |
| 19851 | Sorgen |
| 19852 | halle, |
| 19853 | sie wurden meine Weinschenke und mein |
| 19854 | Vergnügungsorl. |
| 19855 | Wenn |
| 19856 | ich zu ihnen kam, waren’s |
| 19857 | schnelle Rosse, |
| 19858 | die mich |
| 19859 | trugen, |
| 19860 | und meine Rückkehr war zu Schifle abwärts. |
| 19861 | Da wählte |
| 19862 | ich |
| 19863 | früh Morgens |
| 19864 | die |
| 19865 | rechte |
| 19866 | Seite ihrer Quelle, |
| 19867 | und zog |
| 19868 | mich |
| 19869 | in |
| 19870 | der Dunkelheit nach |
| 19871 | der |
| 19872 | linken |
| 19873 | Seite |
| 19874 | zurück. |
| 19875 | Bei mir war jeder Lacher der |
| 19876 | liebste |
| 19877 | Gesellschafter, |
| 19878 | nach allem, was |
| 19879 | der Zechbruder |
| 19880 | liebt, war mein höchstes Streben |
| 19881 | : |
| 19882 | Braten von dem, was unsre Hunde erjagten |
| 19883 | für uns, und von dem, was in den Netzen gefangen wurde |
| 19884 | ; |
| 19885 | Becher und Kanne, |
| 19886 | Flöte und Laute, |
| 19887 | eiu |
| 19888 | freundlicher Wirth mit matt schielenden Blicken, |
| 19889 | Wie wenn |
| 19890 | der Weideuzweig bei seinem Schwanken |
| 19891 | lernte |
| 19892 | aus |
| 19893 | seinen Biegungen |
| 19894 | die Bewegungen. |
| 19895 | Dort sprudelt mir klar mein Weinbecher, |
| 19896 | und Tage der Freude |
| 19897 | begleiten mein Leben. |
| 19898 | Die |
| 19899 | gelehrten |
| 19900 | christlichen |
| 19901 | Geschichtschreiber sagen, |
| 19902 | dass Arcadius, |
| 19903 | Kaiser von |
| 19904 | Griechenland, |
| 19905 | den Arsen ius |
| 19906 | aufsuchen |
| 19907 | liess, um |
| 19908 | seinen Sohn |
| 19909 | zu |
| 19910 | unterrichten, |
| 19911 | dieser glaubte aber, dass |
| 19912 | er ihn |
| 19913 | tödten |
| 19914 | wollte, |
| 19915 | floh |
| 19916 | deshalb |
| 19917 | nach Ägypten und ging ins |
| 19918 | Kloster; |
| 19919 | der Kaiser |
| 19920 | schickte |
| 19921 | eiueu Mann zu ihm |
| 19922 | und |
| 19923 | liess ihm |
| 19924 | sagen, |
| 19925 | dass |
| 19926 | er ihn nur wegen |
| 19927 | des |
| 19928 | Unterrichts |
| 19929 | seines Sohnes |
| 19930 | habe suchen |
| 19931 | lassen, |
| 19932 | allein |
| 19933 | jener |
| 19934 | bat, |
| 19935 | ihn |
| 19936 | zu |
| 19937 | verschonen, |
| 19938 | durchstreifte |
| 19939 | das |
| 19940 | Land |
| 19941 | bis zum Berge el-Mocattem |
| 19942 | östlich |
| 19943 | vou Tori und |
| 19944 | blieb |
| 19945 | in |
| 19946 | einer Höhle |
| 19947 | drei Jahre |
| 19948 | bis |
| 19949 | er |
| 19950 | starb. |
| 19951 | Als |
| 19952 | er |
| 19953 | gestorben war, |
| 19954 | schickte Arcadius |
| 19955 | hin |
| 19956 | und |
| 19957 | liess über seinem |
| 19958 | Grabe |
| 19959 | eine Kirche erbauen, und |
| 19960 | dies |
| 19961 | ist der |
| 19962 | Ort, |
| 19963 | welcher |
| 19964 | unter dem Namen |
| 19965 | des |
| 19966 | Klosters von eUCoseir bekannt |
| 19967 | ist und |
| 19968 | jetzt das K lo- |
| 19969 | te r des Maulthiers genannt |
| 19970 | wird, |
| 19971 | weil |
| 19972 | ein Maulthier dasselbe mit Was- |
| 19973 | ser |
| 19974 | versorgt: weuu |
| 19975 | es nämlich |
| 19976 | aus dem Kloster |
| 19977 | geht, kommt |
| 19978 | es auf den W’eg |
| 19979 | nach dem |
| 19980 | Wasser, und |
| 19981 | hier |
| 19982 | ist Jemand, der ihm Wasser |
| 19983 | einfüllt, und wenn |
| 19984 | er damit |
| 19985 | fertig |
| 19986 | ist, |
| 19987 | lässt |
| 19988 | er |
| 19989 | es |
| 19990 | los, dann |
| 19991 | kehrt |
| 19992 | es zum |
| 19993 | Kloster zurück. — |
| 19994 | Im |
| 19995 | Ramadhän |
| 19996 | des Jahrs 400 |
| 19997 | befahl |
| 19998 | cl-Häkini |
| 19999 | biamrillabi |
| 20000 | das Kloster |
| 20001 | cl-Coseir |
| 20002 | zu |
| 20003 | zerstören, und die Zerstörung und Plünderung dauerte daselbst mehrere Tage. |
| 20004 | 10. |
| 20005 | Das |
| 20006 | Kloster Mar Hanna. |
| 20007 | el-Scbäbosehli |
| 20008 | sagt: |
| 20009 | Das |
| 20010 | Kloster Mar |
| 20011 | Digitized by Google |
| p. 95 | |
| 20012 | 93 |
| 20013 | Hanna |
| 20014 | liegt am |
| 20015 | Ufer von |
| 20016 | Birket |
| 20017 | el-IIabesch |
| 20018 | (Teich |
| 20019 | der Habessinier *) |
| 20020 | nabe |
| 20021 | beim |
| 20022 | Nil, und zur Seite siud Gärten, von deneu |
| 20023 | einige |
| 20024 | durch den Emir Temlm |
| 20025 | Ben el-Mo’izz®) |
| 20026 | angelegt |
| 20027 | sind, |
| 20028 | und |
| 20029 | ein |
| 20030 | Versammlungsort |
| 20031 | auf Säulen, |
| 20032 | von |
| 20033 | schöner künstlicher Bauart mit |
| 20034 | Malereien, ebenfalls |
| 20035 | von dem Emir Temim |
| 20036 | an- |
| 20037 | gelegt. |
| 20038 | In |
| 20039 | der Nähe des |
| 20040 | Klosters |
| 20041 | ist |
| 20042 | ein Brunnen |
| 20043 | , welcher der Bruuuen |
| 20044 | des |
| 20045 | Manimkti |
| 20046 | genannt wird; |
| 20047 | daneben |
| 20048 | stellen |
| 20049 | hohe Feigenbäume, unter denen |
| 20050 | sich |
| 20051 | die Leute versammeln und trinken, und |
| 20052 | diese Steile |
| 20053 | ist |
| 20054 | ein stehender Spielplatz |
| 20055 | und |
| 20056 | Tanz- |
| 20057 | und |
| 20058 | Vergiiügungsort, |
| 20059 | und |
| 20060 | ein ebenso angenehmer Aufenthalt |
| 20061 | in |
| 20062 | den Tagen, |
| 20063 | wo der Nil wächst und das Wasser den Teich |
| 20064 | überfüllt, |
| 20065 | als |
| 20066 | er |
| 20067 | eine |
| 20068 | schöne |
| 20069 | Aussicht |
| 20070 | gewährt |
| 20071 | zur Zeit da |
| 20072 | die Felder |
| 20073 | bestellt |
| 20074 | sind und |
| 20075 | alles |
| 20076 | in BlUthe |
| 20077 | steht, wo |
| 20078 | er dann |
| 20079 | nicht leer wird von Menschen, |
| 20080 | die |
| 20081 | sich |
| 20082 | vergnü- |
| 20083 | gen, |
| 20084 | und |
| 20085 | solchen |
| 20086 | die |
| 20087 | andern |
| 20088 | Unterhaltung vcrschaflen |
| 20089 | wollen. |
| 20090 | Auch |
| 20091 | haben |
| 20092 | die |
| 20093 | Dichter |
| 20094 | bereits |
| 20095 | die |
| 20096 | Schöuheit und Aumuth |
| 20097 | jener Gegend besungen und |
| 20098 | dieses |
| 20099 | Kloster |
| 20100 | heist heut zu Tage das |
| 20101 | Kloster von |
| 20102 | el-Tin. |
| 20103 | 11. |
| 20104 | Das Kloster A b u 1- N a’n k\ |
| 20105 | Dieses Kloster liegt vor An si n a 5) und |
| 20106 | gehört zu den |
| 20107 | allen Gebäuden |
| 20108 | dieser Stadt |
| 20109 | ; |
| 20110 | die Kirche desselben |
| 20111 | befindet sich |
| 20112 | in |
| 20113 | einem |
| 20114 | Thurnie, |
| 20115 | nicht |
| 20116 | in der Ebene, |
| 20117 | und |
| 20118 | es |
| 20119 | führt |
| 20120 | den |
| 20121 | Namen |
| 20122 | des Abu |
| 20123 | Johannes |
| 20124 | el-Casir; |
| 20125 | ein |
| 20126 | Fest |
| 20127 | lindet |
| 20128 | dort |
| 20129 | statt |
| 20130 | am |
| 20131 | 20. Bäbeh. |
| 20132 | Dieses Abu |
| 20133 | Johannes wird |
| 20134 | in |
| 20135 | der Folge weiter gedacht werden. |
| 20136 | 12. |
| 20137 | DasKlosler derGrotte von Schacalqll*) |
| 20138 | ist |
| 20139 | ein |
| 20140 | nettes Kloster, an |
| 20141 | dem Berge hängend und |
| 20142 | in |
| 20143 | Stein |
| 20144 | eingehauen |
| 20145 | , |
| 20146 | auf einem Felsen, |
| 20147 | unter |
| 20148 | wel- |
| 20149 | chem |
| 20150 | ein |
| 20151 | jäher Abgrund, |
| 20152 | so dass man weder von |
| 20153 | oben, |
| 20154 | noch |
| 20155 | von unten |
| 20156 | zu |
| 20157 | ihm |
| 20158 | gelangen |
| 20159 | kann. |
| 20160 | Es hat auch keine Treppe, sondern |
| 20161 | es |
| 20162 | sind Einschnitte |
| 20163 | in den Berg gemacht, und wenn Jemand hinauf steigen |
| 20164 | will, wird |
| 20165 | ihm |
| 20166 | eine |
| 20167 | lauge |
| 20168 | Stange herunter |
| 20169 | gereicht, welche er mit |
| 20170 | beiden Händen |
| 20171 | erfasst, worauf |
| 20172 | 1) Südlich voo |
| 20173 | el-Foslät |
| 20174 | ; |
| 20175 | vergl. de Sicjr zu |
| 20176 | Abdallalif. |
| 20177 | pag. 400. |
| 20178 | 2) Abu AliTemtiu Beu |
| 20179 | el-Mo’izz, geb. im |
| 20180 | J. 337, ein Sohn des Mo’izi, de* Erbauers |
| 20181 | von Cahira |
| 20182 | , nnd Bruder des ’Aziz |
| 20183 | , wird |
| 20184 | als |
| 20185 | ein |
| 20186 | vorzüglicher Dichter gelobt, er |
| 20187 | starb im |
| 20188 | J. 374. |
| 20189 | Ibn |
| 20190 | Clialük. |
| 20191 | vit. Nr. |
| 20192 | 124. |
| 20193 | 3) Im |
| 20194 | Dislricte von Oschmunein, eine alte Stadt, welche die Stadt der Zauberer |
| 20195 | genannt wird, |
| 20196 | weil Pharao |
| 20197 | sie von |
| 20198 | dort kommen |
| 20199 | liess. |
| 20200 | Vergl. Kdrisi, |
| 20201 | gc'ogr. |
| 20202 | trad. par Jaubert, T. |
| 20203 | 1. |
| 20204 | p. 124. Abul-feda, geogr. |
| 20205 | edit. |
| 20206 | Paris, |
| 20207 | pag. |
| 20208 | 114. |
| 20209 | 4) Im |
| 20210 | Dislricte von Sojot. |
| 20211 | Digitized by Google |
| p. 96 | |
| 20212 | 94 |
| 20213 | er |
| 20214 | mit |
| 20215 | den Füssen |
| 20216 | in |
| 20217 | jene |
| 20218 | Einschnitte |
| 20219 | tritt |
| 20220 | und |
| 20221 | so |
| 20222 | hinauf |
| 20223 | steigt. |
| 20224 | Es |
| 20225 | ist |
| 20226 | darin |
| 20227 | eine Mühle, welche |
| 20228 | ein |
| 20229 | Esel |
| 20230 | treibt. |
| 20231 | Dieses Kloster, |
| 20232 | welches im Ange- |
| 20233 | sichte von Manfelut und Omni |
| 20234 | el-Cosür über dem Nil |
| 20235 | hervorragt, |
| 20236 | liegt |
| 20237 | einer |
| 20238 | Insel |
| 20239 | gegenüber, |
| 20240 | die von Wasser rings umgeben |
| 20241 | ist, |
| 20242 | und |
| 20243 | diese |
| 20244 | heisst Scha- |
| 20245 | calqil; auf ihr sind zwei |
| 20246 | Dörfer, das |
| 20247 | eine Scbacalqil, |
| 20248 | das |
| 20249 | andere Beni Seha- |
| 20250 | qtr. |
| 20251 | Das Kloster |
| 20252 | feiert |
| 20253 | ein Fest, |
| 20254 | wozu |
| 20255 | sich |
| 20256 | die |
| 20257 | Christen |
| 20258 | versammeln, und |
| 20259 | trägt den Namen des Abu Mina, der einer von den Soldaten war, über welche |
| 20260 | Diocletianus Strafe verhängte, damit |
| 20261 | er vom Christenthume wieder abhele und |
| 20262 | die |
| 20263 | Götzen |
| 20264 | verehrte; |
| 20265 | da |
| 20266 | er |
| 20267 | aber |
| 20268 | bei seinem Glauben |
| 20269 | beharrtc, |
| 20270 | liess |
| 20271 | er |
| 20272 | ihn |
| 20273 | umbringen am |
| 20274 | 10. Hazir&n |
| 20275 | oder |
| 20276 | 16. B&beh. |
| 20277 | 13. |
| 20278 | Das |
| 20279 | Kloster des Boctor auf dem Damme |
| 20280 | von Abnüb |
| 20281 | im Osten |
| 20282 | vou Beni Morr 1 |
| 20283 | ) unten am Berge |
| 20284 | in |
| 20285 | eiuer Entfernung von |
| 20286 | etwa 1250 Ellen; |
| 20287 | dies |
| 20288 | ist |
| 20289 | ein |
| 20290 | sehr grosses |
| 20291 | Kloster,' in welchem |
| 20292 | ein |
| 20293 | Fest |
| 20294 | gefeiert wird, wo die |
| 20295 | Christen |
| 20296 | des Landes |
| 20297 | aus |
| 20298 | Ost und West |
| 20299 | sich versammeln und wobei auch der |
| 20300 | Bischof zugegen |
| 20301 | ist. |
| 20302 | Dieser Boctor (Pictor?) |
| 20303 | war |
| 20304 | der Sohn |
| 20305 | des Romanus; |
| 20306 | sein Vater war einer der Feldherrn |
| 20307 | des Diocletianus |
| 20308 | und |
| 20309 | er |
| 20310 | selbst |
| 20311 | ein |
| 20312 | aus- |
| 20313 | gezeichneter, |
| 20314 | tapferer Mann, |
| 20315 | der |
| 20316 | bei dem |
| 20317 | Kaiser |
| 20318 | in Ansehen |
| 20319 | stand; |
| 20320 | als er |
| 20321 | aber das |
| 20322 | Chrislenthum annahin, suchte ihn der Kaiser durch Versprechungen |
| 20323 | und Drohungen |
| 20324 | zur |
| 20325 | Rückkehr zum |
| 20326 | Götzendienste |
| 20327 | zu |
| 20328 | bewegen, |
| 20329 | und |
| 20330 | als |
| 20331 | er |
| 20332 | nicht |
| 20333 | wollte, |
| 20334 | liess er ihn am |
| 20335 | 22. Nisan oder 27. Bermude umbringen. |
| 20336 | 14. |
| 20337 | Das Kloster des Boctorschu, nördlich von Abnüb, |
| 20338 | ist |
| 20339 | ein |
| 20340 | net- |
| 20341 | tes |
| 20342 | Kloster, aber |
| 20343 | verlassen und wird von den |
| 20344 | Christen |
| 20345 | nur |
| 20346 | einmal |
| 20347 | im |
| 20348 | Jahre |
| 20349 | auf eine |
| 20350 | Zeit lang |
| 20351 | besucht. |
| 20352 | Boctorschu |
| 20353 | (Pictorins ? *) war |
| 20354 | einer |
| 20355 | von denen, |
| 20356 | welche Diocletianus |
| 20357 | foltern |
| 20358 | liess, |
| 20359 | damit |
| 20360 | er vom Christenthume wieder |
| 20361 | abhele; |
| 20362 | er that es aber nicht, worauf er ihn am 20. llatür umbringen liess; er w-ar Soldat. |
| 20363 | 15. |
| 20364 | Das |
| 20365 | Kloster des Ab ul -Ser i, auf den Namen |
| 20366 | des Abu Dschordsch |
| 20367 | (St. Georg) |
| 20368 | erbaut, |
| 20369 | vor el-Ma’sara |
| 20370 | in |
| 20371 | der Gegend |
| 20372 | östlich |
| 20373 | von |
| 20374 | Beni |
| 20375 | Morr; |
| 20376 | zuweilen |
| 20377 | ist |
| 20378 | es von den Mönchen |
| 20379 | verlassen, und |
| 20380 | zuweilen |
| 20381 | von ihnen bewohnt, |
| 20382 | und zu |
| 20383 | einer bestimmten |
| 20384 | Zeit wird |
| 20385 | ein |
| 20386 | Fest |
| 20387 | gefeiert. |
| 20388 | 1) |
| 20389 | lin |
| 20390 | Diatricte von |
| 20391 | Sojtil. |
| 20392 | 2) Bei Van ftleb. |
| 20393 | relation |
| 20394 | d’Kgyple. pag. 366 |
| 20395 | findet |
| 20396 | aicli |
| 20397 | die Erklärung: |
| 20398 | une |
| 20399 | t'glta» |
| 20400 | dedie'e |
| 20401 | a |
| 20402 | Mari Pocior 8ciu , qui |
| 20403 | a |
| 20404 | prii |
| 20405 | ce norn de la |
| 20406 | ville de Sciu |
| 20407 | , |
| 20408 | laquelle |
| 20409 | eat |
| 20410 | apri-t d’Abnub, |
| 20411 | et aujourd’hui ruiuce. |
| 20412 | Digitized by Google |
| p. 97 | |
| 20413 | 9» |
| 20414 | 16. |
| 20415 | Das |
| 20416 | Kloster |
| 20417 | des Abu Dscliordsch von Chamäs; |
| 20418 | Chamäs |
| 20419 | 1 )I*- |
| 20420 | 39. |
| 20421 | ist |
| 20422 | der Name |
| 20423 | einer |
| 20424 | Stadt, |
| 20425 | von |
| 20426 | welcher |
| 20427 | das |
| 20428 | Kloster |
| 20429 | nördlich |
| 20430 | liegt; |
| 20431 | es |
| 20432 | fin- |
| 20433 | den |
| 20434 | dort |
| 20435 | jährlich |
| 20436 | zwei |
| 20437 | Feste |
| 20438 | statt, |
| 20439 | au |
| 20440 | deneu |
| 20441 | eine |
| 20442 | zahllose |
| 20443 | Menschenmenge |
| 20444 | Theil nimmt. |
| 20445 | 17. |
| 20446 | Das Kloster der Vögel. |
| 20447 | Dieses |
| 20448 | Kloster |
| 20449 | ist |
| 20450 | alt, |
| 20451 | ragt über dem |
| 20452 | Nil empor and |
| 20453 | hat |
| 20454 | eine |
| 20455 | in den Berg eiugehaueue Treppe; |
| 20456 | es |
| 20457 | liegt Samlut ge- |
| 20458 | genüber. |
| 20459 | el-Sch&boschti sagt: |
| 20460 | Im |
| 20461 | Gebiete |
| 20462 | von |
| 20463 | Ichmiii |
| 20464 | ist |
| 20465 | ein |
| 20466 | grosses, |
| 20467 | be- |
| 20468 | wohntes |
| 20469 | Kloster, welches von |
| 20470 | allen Orlen |
| 20471 | besucht |
| 20472 | wird, |
| 20473 | in |
| 20474 | der Nähe |
| 20475 | eines |
| 20476 | Berges, welcher der Berg der Höhle genannt wird. |
| 20477 | An |
| 20478 | einer Stelle |
| 20479 | des Ber- |
| 20480 | ges |
| 20481 | ist |
| 20482 | eine Spalte, |
| 20483 | und |
| 20484 | wenn |
| 20485 | der |
| 20486 | Festtag |
| 20487 | dieses |
| 20488 | Klosters |
| 20489 | ist, |
| 20490 | bleibt |
| 20491 | kein |
| 20492 | Buqir |
| 20493 | iu |
| 20494 | der Gegend, |
| 20495 | der nicht zu |
| 20496 | dieser Stelle käme, und von |
| 20497 | ihrer Menge, |
| 20498 | ihrer Versammlung |
| 20499 | und |
| 20500 | ihrem |
| 20501 | Geschrei |
| 20502 | entsteht |
| 20503 | ein |
| 20504 | grosser Lärm |
| 20505 | bei |
| 20506 | der |
| 20507 | Spalte; |
| 20508 | ohne Aufhören |
| 20509 | steckt |
| 20510 | eitler |
| 20511 | nach dem |
| 20512 | andern |
| 20513 | seinen Kopf |
| 20514 | iu |
| 20515 | diese |
| 20516 | Spalte und |
| 20517 | schreit, |
| 20518 | danu |
| 20519 | gehl |
| 20520 | er weg uud |
| 20521 | es kommt |
| 20522 | ein anderer, |
| 20523 | bis |
| 20524 | einer |
| 20525 | von |
| 20526 | ihnen |
| 20527 | mit dem |
| 20528 | Kopfe |
| 20529 | stecken |
| 20530 | bleibt |
| 20531 | uud |
| 20532 | an |
| 20533 | der |
| 20534 | Stelle |
| 20535 | feslbängl; |
| 20536 | er |
| 20537 | schlägt |
| 20538 | sich so lange, |
| 20539 | bis |
| 20540 | er |
| 20541 | stirbt, |
| 20542 | worauf |
| 20543 | die |
| 20544 | übrigen |
| 20545 | sich |
| 20546 | entfernen, |
| 20547 | so |
| 20548 | dass |
| 20549 | kein Vogel der Art |
| 20550 | dort |
| 20551 | bleibt. — |
| 20552 | Der Cadhi Abu |
| 20553 | Dscha’fer el-Codhä’i |
| 20554 | sagt: „Unter die Merkwürdigkeiten Ägyptens |
| 20555 | gehört |
| 20556 | die |
| 20557 | Schlucht |
| 20558 | der Büqirc |
| 20559 | in der Gegend |
| 20560 | von Oschmum |
| 20561 | in Oberägypteu; dies |
| 20562 | ist eine Schlucht in einem |
| 20563 | Berge, |
| 20564 | worin |
| 20565 | ein |
| 20566 | Biss |
| 20567 | ist, wo |
| 20568 | die |
| 20569 | Btiqirc |
| 20570 | au |
| 20571 | einem |
| 20572 | bestimmten |
| 20573 | Tage |
| 20574 | des |
| 20575 | Jahres |
| 20576 | sich versammeln, |
| 20577 | darauf begeben |
| 20578 | sie |
| 20579 | sich |
| 20580 | zu |
| 20581 | dem |
| 20582 | Bisse |
| 20583 | und |
| 20584 | so |
| 20585 | oft |
| 20586 | einer der Büqire seinen |
| 20587 | Schnabel |
| 20588 | in |
| 20589 | den |
| 20590 | Biss |
| 20591 | gesteckt |
| 20592 | hat, |
| 20593 | geht |
| 20594 | er, |
| 20595 | wohin |
| 20596 | er |
| 20597 | will, und |
| 20598 | sie höreu |
| 20599 | hiermit |
| 20600 | nicht |
| 20601 | auf, |
| 20602 | bis der |
| 20603 | Biss eineu von ihnen erfasst |
| 20604 | und |
| 20605 | festhält , |
| 20606 | worauf sich |
| 20607 | alle eutfernen; |
| 20608 | der |
| 20609 | aber, |
| 20610 | weichen |
| 20611 | er |
| 20612 | erfasst |
| 20613 | bat, |
| 20614 | bleibt hängen, bis |
| 20615 | er stückweise |
| 20616 | abfällt.’’ |
| 20617 | Der |
| 20618 | Verfasser, dessen |
| 20619 | Gott sich |
| 20620 | er- |
| 20621 | barme, |
| 20622 | setzt |
| 20623 | hinzu: |
| 20624 | dies |
| 20625 | gehört zu |
| 20626 | den Dingen, |
| 20627 | die |
| 20628 | längst aufgehört habeu 2 |
| 20629 | ). |
| 20630 | 1) Der Wiener Codex |
| 20631 | bat |
| 20632 | beide Male |
| 20633 | ~ Hamas; |
| 20634 | in |
| 20635 | der |
| 20636 | Descript. |
| 20637 | de |
| 20638 | l’Egyple |
| 20639 | jiag. SOI |
| 20640 | ist |
| 20641 | ein Ort angemerkt |
| 20642 | Dschauiaseh. |
| 20643 | 2) Diese seltsame Geschichte erzählen mehrere arabische |
| 20644 | Schriftsteller, |
| 20645 | z. |
| 20646 | U. |
| 20647 | laz- |
| 20648 | wini, sowohl im |
| 20649 | ersten, |
| 20650 | als im |
| 20651 | zweiten |
| 20652 | Thetle |
| 20653 | seiner |
| 20654 | Cosmogragbie. |
| 20655 | mit |
| 20656 | ver- |
| 20657 | schiedenen |
| 20658 | Worten; |
| 20659 | umständlicher |
| 20660 | noch Sojuti |
| 20661 | zu |
| 20662 | Anfang |
| 20663 | seiner |
| 20664 | Geschichte |
| 20665 | vun Ägypten |
| 20666 | in dem |
| 20667 | Capilel über |
| 20668 | einige |
| 20669 | ältere |
| 20670 | .Merkwürdigkeiten |
| 20671 | des |
| 20672 | I jedes |
| 20673 | ; |
| 20674 | Digitized by Google |
| p. 98 | |
| 20675 | 96 |
| 20676 | 18. |
| 20677 | Das |
| 20678 | Kloster des Bq Hermina nördlich von Cäw |
| 20679 | el - Charäb, und |
| 20680 | nördlich |
| 20681 | davon |
| 20682 | liegt das Monument von Caw, welches |
| 20683 | voll |
| 20684 | ist |
| 20685 | von |
| 20686 | Büchern |
| 20687 | und |
| 20688 | Gelehrsamkeit. |
| 20689 | Zwischen dem |
| 20690 | Kloster der Vögel und diesem |
| 20691 | Kloster |
| 20692 | ist |
| 20693 | ein Weg von etwa 2y2 Tag. |
| 20694 | Dieser Bu Hermina |
| 20695 | war |
| 20696 | einer |
| 20697 | der |
| 20698 | früheren, |
| 20699 | unter den |
| 20700 | Christen berühmten Mönche. |
| 20701 | 19. |
| 20702 | Das Kloster der sieben Berge |
| 20703 | bei Ichmim. |
| 20704 | Dieses |
| 20705 | Kloster |
| 20706 | liegt am |
| 20707 | Eingänge von sieben |
| 20708 | Thälern und |
| 20709 | ist hoch |
| 20710 | gelegen |
| 20711 | zwischen hohen |
| 20712 | Bergen |
| 20713 | ; |
| 20714 | die Sonne geht über ihm |
| 20715 | zwei Stunden |
| 20716 | später auf, |
| 20717 | als der gewöhn* |
| 20718 | liehe Aufgang |
| 20719 | ist, wegen der Höhe |
| 20720 | des Berges, an |
| 20721 | dessen Fusse |
| 20722 | es |
| 20723 | liegt, und |
| 20724 | wenn |
| 20725 | es noch etwa |
| 20726 | zwei Stunden |
| 20727 | bis zum Untergänge sind, |
| 20728 | glauben die Be- |
| 20729 | wohner, dass |
| 20730 | die Sonne schon untergegangen und die Nacht angebrochen sei, |
| 20731 | und |
| 20732 | ziiuden dann |
| 20733 | Licht |
| 20734 | an. |
| 20735 | Bei diesem |
| 20736 | Kloster |
| 20737 | ist am Ausgange |
| 20738 | eine Was- |
| 20739 | serquelle, welche von |
| 20740 | einer Weide |
| 20741 | beschattet wird, und |
| 20742 | dieser |
| 20743 | Platz, wo das |
| 20744 | Weiden - Kloster steht , |
| 20745 | wird Wädi-l-Moluk |
| 20746 | Königsthal |
| 20747 | genannt, |
| 20748 | weil |
| 20749 | dort |
| 20750 | eine |
| 20751 | Pflanze wächst, |
| 20752 | die man Moluka nennt, ähnlich dem |
| 20753 | Rettig, |
| 20754 | wovon das |
| 20755 | Wasser |
| 20756 | sich hochroth |
| 20757 | färbt |
| 20758 | , |
| 20759 | und |
| 20760 | von |
| 20761 | den |
| 20762 | Chemikern |
| 20763 | (Färbern) |
| 20764 | gebraucht |
| 20765 | wird. — |
| 20766 | Vor diesem |
| 20767 | Kloster |
| 20768 | liegt |
| 20769 | 20. |
| 20770 | das |
| 20771 | Kloster von |
| 20772 | el-Carcas |
| 20773 | oben |
| 20774 | auf einem Berge und |
| 20775 | in den- |
| 20776 | selben |
| 20777 | eingehauen, man kennt keinen Zugang, |
| 20778 | sondern |
| 20779 | steigt |
| 20780 | zu |
| 20781 | ihm |
| 20782 | hinauf |
| 20783 | durch |
| 20784 | die |
| 20785 | in den Berg gemachten |
| 20786 | Einschnitte und kann nur |
| 20787 | auf |
| 20788 | diese Weise |
| 20789 | zu ihm |
| 20790 | gelangen. |
| 20791 | Zwischen dem Kloster der Weidenquelle und dem |
| 20792 | Kloster |
| 20793 | el-Carcas |
| 20794 | sind |
| 20795 | drei Stunden |
| 20796 | und |
| 20797 | unterhalb |
| 20798 | des |
| 20799 | Klosters |
| 20800 | cl-Carcas |
| 20801 | ist |
| 20802 | eine |
| 20803 | Quelle |
| 20804 | mit süssem Wasser von |
| 20805 | Bäu -Bäumen |
| 20806 | umgeben. |
| 20807 | 21. |
| 20808 | Das |
| 20809 | Kloster |
| 20810 | von |
| 20811 | .Sabra |
| 20812 | im |
| 20813 | Osten |
| 20814 | von Ichmim, |
| 20815 | ist nach Sabra, |
| 20816 | einem Stamme der Araber benannt und auf den Namen des Engels Michael er- |
| 20817 | baut |
| 20818 | ; |
| 20819 | es |
| 20820 | ist dariu aber nur |
| 20821 | ein |
| 20822 | einziger |
| 20823 | Priester. |
| 20824 | 22. |
| 20825 | Das |
| 20826 | Kloster |
| 20827 | des |
| 20828 | Bischofs Abu Abschäda |
| 20829 | in |
| 20830 | der Nähe des |
| 20831 | Ge- |
| 20832 | bietes |
| 20833 | von Afla, |
| 20834 | liegt |
| 20835 | auf dem Damme und gegenüber im Westen Monschaat |
| 20836 | Ichmim. |
| 20837 | Dieser Abu Abschäda war |
| 20838 | einer |
| 20839 | von |
| 20840 | den |
| 20841 | gelehrten |
| 20842 | Christen. |
| 20843 | er beschreibt den Vogel |
| 20844 | Rtiqir |
| 20845 | als weite mit schwärt, mit schwarzem |
| 20846 | Halse, am |
| 20847 | Kropf geringelt, mit schwarzen Flügelspitzen und |
| 20848 | er kann schwimmen. |
| 20849 | Vcrgl. |
| 20850 | den Anhang /um |
| 20851 | Arabischen Texte. |
| 20852 | Digitized by Google |
| p. 99 | |
| 20853 | 97 |
| 20854 | 23. |
| 20855 | Das |
| 20856 | Kloster |
| 20857 | des Bu Hör, |
| 20858 | auch |
| 20859 | das |
| 20860 | Kloster |
| 20861 | von Sew&da ge- |
| 20862 | nannt; |
| 20863 | Sewäda |
| 20864 | ist |
| 20865 | ein |
| 20866 | Stamm |
| 20867 | der |
| 20868 | Araber, welche |
| 20869 | sich |
| 20870 | hier |
| 20871 | niedergelassen |
| 20872 | haben; |
| 20873 | es |
| 20874 | liegt Monjat |
| 20875 | Beni |
| 20876 | Chasib gegenüber |
| 20877 | und |
| 20878 | ist |
| 20879 | von |
| 20880 | den |
| 20881 | Arabern |
| 20882 | zerstört. |
| 20883 | Alle |
| 20884 | diese |
| 20885 | Klöster |
| 20886 | liegen im Osten des Nil und |
| 20887 | gehören |
| 20888 | sämmtlich den |
| 20889 | Jacobiten, und |
| 20890 | ausser |
| 20891 | diesen |
| 20892 | gibt |
| 20893 | es |
| 20894 | heutiges |
| 20895 | Tages auf der östlichen |
| 20896 | Seite |
| 20897 | keine; was aber die |
| 20898 | westliche |
| 20899 | Seite des |
| 20900 | Nils |
| 20901 | betrifft, so |
| 20902 | hat |
| 20903 | sie |
| 20904 | viele |
| 20905 | Klöster, |
| 20906 | weil |
| 20907 | sie |
| 20908 | sehr |
| 20909 | volkreich |
| 20910 | ist. |
| 20911 | 24. |
| 20912 | Das |
| 20913 | Kloster von Dumuh |
| 20914 | im |
| 20915 | Gebiete von |
| 20916 | e!-D$chize, auch Du- |
| 20917 | muh |
| 20918 | el-Seb&' |
| 20919 | genannt, |
| 20920 | ist |
| 20921 | auf den Namen |
| 20922 | des Cosmas und Damian |
| 20923 | er- |
| 20924 | baut und |
| 20925 | ein |
| 20926 | nettes |
| 20927 | Kloster. |
| 20928 | Die |
| 20929 | Christen |
| 20930 | behaupten, |
| 20931 | dass |
| 20932 | ein Weiser raitP* 40 . |
| 20933 | Namen Seb&’ |
| 20934 | zu Dumuh |
| 20935 | wohnte und |
| 20936 | dass |
| 20937 | die |
| 20938 | Kirche |
| 20939 | von Dumuh, welche |
| 20940 | heut |
| 20941 | zu Tage |
| 20942 | in |
| 20943 | den |
| 20944 | Händen |
| 20945 | der Joden |
| 20946 | ist, |
| 20947 | eins |
| 20948 | von |
| 20949 | den |
| 20950 | Klöstern |
| 20951 | der |
| 20952 | Christen gewesen |
| 20953 | sei, |
| 20954 | welches |
| 20955 | sie |
| 20956 | in |
| 20957 | einer |
| 20958 | bedrängten |
| 20959 | Lage, |
| 20960 | in |
| 20961 | die |
| 20962 | sie |
| 20963 | ge- |
| 20964 | rathen, an |
| 20965 | die Juden verkauft hätten. |
| 20966 | Der Kirche |
| 20967 | von Dumuh |
| 20968 | ist schon |
| 20969 | ge- |
| 20970 | dacht. |
| 20971 | Cosmas |
| 20972 | und |
| 20973 | Damian gehören |
| 20974 | unter |
| 20975 | die |
| 20976 | Gelehrten der |
| 20977 | Christen und |
| 20978 | ihre |
| 20979 | frommen Mönche, und |
| 20980 | über |
| 20981 | beide |
| 20982 | wissen |
| 20983 | sie |
| 20984 | viel |
| 20985 | zu |
| 20986 | erzählen. |
| 20987 | 25. |
| 20988 | Das |
| 20989 | Kloster |
| 20990 | von N e h j ä . |
| 20991 | el - Schäboschti |
| 20992 | sagt : “NcbjA |
| 20993 | im Gebiete |
| 20994 | von |
| 20995 | el-Dschize; |
| 20996 | das |
| 20997 | Kloster |
| 20998 | daselbst |
| 20999 | ist |
| 21000 | eins |
| 21001 | der |
| 21002 | schönsten, |
| 21003 | anmuthigsten |
| 21004 | und |
| 21005 | lieblich |
| 21006 | gelegensten |
| 21007 | Klöster von Ägypten |
| 21008 | und von |
| 21009 | der |
| 21010 | herrlichsten Lage, |
| 21011 | von Mönchen und |
| 21012 | Zugehörigen |
| 21013 | bewohnt, |
| 21014 | es |
| 21015 | gewährt auf den |
| 21016 | Nil eine wun- |
| 21017 | dervolle Aussicht, |
| 21018 | weil |
| 21019 | er |
| 21020 | es von |
| 21021 | allen Seiten umgibt. |
| 21022 | Wenn dann |
| 21023 | das Was- |
| 21024 | ser sich verläuft und |
| 21025 | gesäet wird |
| 21026 | , |
| 21027 | lässt |
| 21028 | die Erde seltene Blumen und verschie- |
| 21029 | dene Arten |
| 21030 | von |
| 21031 | Blüthen |
| 21032 | erscheinen. |
| 21033 | Es |
| 21034 | gehört |
| 21035 | zu den |
| 21036 | gepriesenen Yergnü- |
| 21037 | gungsörtem |
| 21038 | und |
| 21039 | beliebten |
| 21040 | Plätzen und |
| 21041 | hat |
| 21042 | eine Bucht, |
| 21043 | in |
| 21044 | der |
| 21045 | sich |
| 21046 | allerlei |
| 21047 | Vögel |
| 21048 | versammeln und auch |
| 21049 | ein |
| 21050 | reichlicher |
| 21051 | Fischfang |
| 21052 | statt findet. |
| 21053 | Die Dich- |
| 21054 | ter haben |
| 21055 | cs beschrieben und seine Schönheit und Anmuth besungen 1)”. |
| 21056 | Ich |
| 21057 | bemerke |
| 21058 | indess, dass |
| 21059 | dieses Kloster |
| 21060 | längst |
| 21061 | zerstört |
| 21062 | ist. |
| 21063 | 26. |
| 21064 | Das Kloster von Tarn weih. |
| 21065 | J&cüt |
| 21066 | gibt |
| 21067 | diese Aussprache an und |
| 21068 | setzt hinzu |
| 21069 | : |
| 21070 | “Es |
| 21071 | gibt |
| 21072 | zwei |
| 21073 | Orter dieses Namens |
| 21074 | in Ägypten, der |
| 21075 | eine im Ge- |
| 21076 | 1) Caz wini |
| 21077 | hat |
| 21078 | im zweiten |
| 21079 | Theile |
| 21080 | seiner tösmogrepbie |
| 21081 | dasselbe |
| 21082 | Citat |
| 21083 | aus |
| 21084 | el- |
| 21085 | Schäboschti, ohne ihn zu nenuen. |
| 21086 | 13 |
| 21087 | Digitized by Google |
| p. 100 | |
| 21088 | 98 |
| 21089 | biete von |
| 21090 | el- Mortäliia und der andere |
| 21091 | in dem von el-Dschize”. |
| 21092 | el-Scliiboschli |
| 21093 | sagt |
| 21094 | : Tamweih im Westen liegt Ilolwän gegenüber, und das Kloster ragt aus der |
| 21095 | Fluth |
| 21096 | hervor, von Weinbergen, |
| 21097 | Gärten, 'Palmen |
| 21098 | und Bäumen umgeben, und |
| 21099 | ist |
| 21100 | ein |
| 21101 | bewohnter Vergnügungsorl; es gewährt auf den Nil |
| 21102 | eine schöne Aus- |
| 21103 | sicht, und |
| 21104 | zur |
| 21105 | Zeit, wenn |
| 21106 | die |
| 21107 | Erde |
| 21108 | grünt, |
| 21109 | liegt |
| 21110 | es |
| 21111 | zwischen |
| 21112 | zwei |
| 21113 | Decken, |
| 21114 | dem Wasser und den |
| 21115 | Saaten. |
| 21116 | Es |
| 21117 | ist |
| 21118 | einer |
| 21119 | der bekannten |
| 21120 | Lustörter und be- |
| 21121 | liebten |
| 21122 | Erholungsplätze |
| 21123 | der |
| 21124 | Ägypter. |
| 21125 | Ibn Abu |
| 21126 | 'Asiiu |
| 21127 | el-Misri |
| 21128 | hat auf das- |
| 21129 | selbe folgendes |
| 21130 | in |
| 21131 | Versen |
| 21132 | nach dem Metrum |
| 21133 | el-Baslt |
| 21134 | gesagt: |
| 21135 | O |
| 21136 | könnt’ |
| 21137 | ich |
| 21138 | trinken |
| 21139 | zu |
| 21140 | Tamweih |
| 21141 | vom |
| 21142 | klaren |
| 21143 | Saft, |
| 21144 | welcher |
| 21145 | verachten |
| 21146 | lässt |
| 21147 | den Wein |
| 21148 | der Städte Hit und |
| 21149 | ’Anät l |
| 21150 | ). |
| 21151 | ln Auen, von |
| 21152 | Blumen |
| 21153 | prangend, |
| 21154 | in denen die Bäche zwischen Gärten |
| 21155 | fliessen. |
| 21156 | Wie wenn |
| 21157 | die |
| 21158 | gelbe Anemone |
| 21159 | darin |
| 21160 | wächst, |
| 21161 | Weinbecher folgen auf Becher; |
| 21162 | Wie wenn |
| 21163 | ihre Narcisse wegen |
| 21164 | ihrer |
| 21165 | Schönheit |
| 21166 | blendet, |
| 21167 | im Verborgenen |
| 21168 | heimlich |
| 21169 | redet durch |
| 21170 | Zeichen; |
| 21171 | Wie wenn das Wasser des Nil, wenn der Zephyr an ihm vorübergeht, |
| 21172 | sich |
| 21173 | kleidet |
| 21174 | in |
| 21175 | geringelte Panzer. |
| 21176 | Gastliche Häuser, |
| 21177 | iu denen |
| 21178 | ich |
| 21179 | hart geprüft bin im Herzen, |
| 21180 | und waren |
| 21181 | einst meine Wcinscbcnke und meine Herberge. |
| 21182 | Damals |
| 21183 | hörte |
| 21184 | ich |
| 21185 | nicht auf, den Morgentrunk zu |
| 21186 | schlürfen, |
| 21187 | beim |
| 21188 | Schlagen der Klappern 2 |
| 21189 | ), aus Liebe zu den |
| 21190 | Klöstern. |
| 21191 | Ich bemerke : |
| 21192 | dieses Kloster trägt bei den Christen den Namen des Bu Dschordsch |
| 21193 | und |
| 21194 | die |
| 21195 | Christen kommen darin zusammen. |
| 21196 | 27. |
| 21197 | Das |
| 21198 | Kloster von Acfäs, |
| 21199 | richtiger Acfahs 5 |
| 21200 | ), |
| 21201 | ist |
| 21202 | zerstört. |
| 21203 | 28. |
| 21204 | Das |
| 21205 | Kloster |
| 21206 | am Ausgange |
| 21207 | des |
| 21208 | Gebietes |
| 21209 | von Menhera |
| 21210 | steht |
| 21211 | in |
| 21212 | schlechtem |
| 21213 | Rufe, weil |
| 21214 | sie daraus nicht einem |
| 21215 | zu |
| 21216 | essen geben. |
| 21217 | 29. |
| 21218 | Das |
| 21219 | Kloster el-Chädim |
| 21220 | (des Dieners] zur Seite vonel-Menhi im |
| 21221 | 1) Zwei Städte am Euphrat. |
| 21222 | Edrisi, gdogr. Tomeil. |
| 21223 | p. 144. Aboulfeda, geogr. |
| 21224 | pag. 287, bemerkt, data der Wein von ’Anät |
| 21225 | in den Gedichten erwähnt |
| 21226 | werde. |
| 21227 | 2) Die |
| 21228 | hölzernen Stangen, womit zur Kirche geläutet wurde. |
| 21229 | 3) |
| 21230 | Stadt im |
| 21231 | Gebiete von |
| 21232 | el - Bahnesa. |
| 21233 | Digitized by Google |
| p. 101 | |
| 21234 | 99 |
| 21235 | Dislricte von cl-Bahnesa |
| 21236 | auf den Namen des Engels Gabriel erbaul, mit Gär- |
| 21237 | ten, worin |
| 21238 | Palmen und |
| 21239 | Olivenbäume. |
| 21240 | 30. |
| 21241 | Das |
| 21242 | Kloster |
| 21243 | von Eschnin, |
| 21244 | im |
| 21245 | Gebiete |
| 21246 | dieses |
| 21247 | Ortes |
| 21248 | bekannt, |
| 21249 | liegt davon |
| 21250 | nördlich, |
| 21251 | ist |
| 21252 | ein |
| 21253 | nettes |
| 21254 | Kloster und |
| 21255 | trägt |
| 21256 | den Namen |
| 21257 | der Jung- |
| 21258 | frau Maria, |
| 21259 | es |
| 21260 | ist |
| 21261 | dort |
| 21262 | aber nur ein |
| 21263 | einziger Mönch. |
| 21264 | 31. |
| 21265 | Das Kloster Jesns oder Jesu’, |
| 21266 | heisst auch das Kloster Ardsche- |
| 21267 | nüs; hier |
| 21268 | ist |
| 21269 | ein |
| 21270 | Fest |
| 21271 | am |
| 21272 | 25. |
| 21273 | Bascbnas. |
| 21274 | In |
| 21275 | der Nacht |
| 21276 | dieses Tages wird |
| 21277 | ein |
| 21278 | dort |
| 21279 | befindlicher Brunnen, |
| 21280 | welcher den Namen |
| 21281 | Jesusbrunnen |
| 21282 | führt, |
| 21283 | ge- |
| 21284 | schlossen |
| 21285 | , und um |
| 21286 | die |
| 21287 | sechste |
| 21288 | Stunde |
| 21289 | des |
| 21290 | Tages |
| 21291 | versammeln |
| 21292 | sich |
| 21293 | die Men- |
| 21294 | schen und decken den Stein von dem Brunnen |
| 21295 | ab, dann |
| 21296 | ist das Wasser darin |
| 21297 | gestiegen, hierauf nimmt |
| 21298 | es wieder ab, |
| 21299 | und |
| 21300 | sie rechnen nun von da, wie hoch P. 41. |
| 21301 | das Wasser gestiegen war, |
| 21302 | bis |
| 21303 | zu |
| 21304 | dem |
| 21305 | Puncte, wo |
| 21306 | es stehen |
| 21307 | bleibt, und das |
| 21308 | Ergebniss |
| 21309 | bezeichnet nach Ellen, wie hoch der Nil |
| 21310 | in dem Jahre wachsen wird. |
| 21311 | 32. |
| 21312 | Das |
| 21313 | Kloster |
| 21314 | von |
| 21315 | Sedment |
| 21316 | seitwärts |
| 21317 | von |
| 21318 | el-Menhi |
| 21319 | auf |
| 21320 | dem |
| 21321 | Damme zwischen el-Fajjdm und el-Rif mit dem Namen |
| 21322 | des Abu Dschordsch, |
| 21323 | hat von dem, was |
| 21324 | es |
| 21325 | früher war, |
| 21326 | viel |
| 21327 | verloren, und |
| 21328 | ist nur noch von weni- |
| 21329 | gen |
| 21330 | bevölkert. |
| 21331 | 33. |
| 21332 | Das Kloster von el-Naclün |
| 21333 | *), auch das |
| 21334 | Kloster el-Chaschaba |
| 21335 | und das |
| 21336 | Kloster |
| 21337 | des Engels Gabriel genannt, |
| 21338 | ist unter |
| 21339 | einer |
| 21340 | Höhle |
| 21341 | in dem |
| 21342 | Berge, |
| 21343 | welcher TArif el-Fajjüm |
| 21344 | heisst, und |
| 21345 | diese Höhle |
| 21346 | ist |
| 21347 | bei |
| 21348 | ihnen un- |
| 21349 | ter |
| 21350 | dem Namen Jacobs-Laube |
| 21351 | bekannt; |
| 21352 | sie |
| 21353 | behaupten, |
| 21354 | dass |
| 21355 | Jacob, |
| 21356 | als |
| 21357 | er nach Ägypten kam, darin Schatten |
| 21358 | gesucht |
| 21359 | habe. |
| 21360 | Dieser Berg ragt |
| 21361 | über |
| 21362 | zwei Orter empor, |
| 21363 | llfih |
| 21364 | Schella |
| 21365 | und |
| 21366 | Schellä; |
| 21367 | das Wasser |
| 21368 | für dieses |
| 21369 | Kloster |
| 21370 | wird aus dem Canale von el-Menhi geschöpft und |
| 21371 | es |
| 21372 | liegt unterhalb |
| 21373 | des Klo- |
| 21374 | sters von |
| 21375 | Sedment. |
| 21376 | An dem |
| 21377 | Feste, welches |
| 21378 | in |
| 21379 | diesem |
| 21380 | Kloster gefeiert wird, |
| 21381 | versammeln |
| 21382 | sich |
| 21383 | die Christen |
| 21384 | von |
| 21385 | el-Fajjüm und |
| 21386 | anderen |
| 21387 | Städten, und |
| 21388 | es |
| 21389 | liegt |
| 21390 | an |
| 21391 | der |
| 21392 | Strasse, |
| 21393 | die nach el-Fajjüm |
| 21394 | führt, aber nur von wenig |
| 21395 | Reisen- |
| 21396 | den |
| 21397 | betreten |
| 21398 | wird. |
| 21399 | 1) |
| 21400 | In |
| 21401 | der |
| 21402 | Aussprache des Namens el-Naclün bin |
| 21403 | ich Vansleb |
| 21404 | a. |
| 21405 | a. 0. |
| 21406 | S. 275 |
| 21407 | und Quatremere, |
| 21408 | memoire« geogr. |
| 21409 | ct |
| 21410 | hislor. sur lKcypte. T. 1. |
| 21411 | p. 112 gefolgt, |
| 21412 | während |
| 21413 | hier |
| 21414 | in |
| 21415 | den |
| 21416 | Handschriften |
| 21417 | el-Taflün steht; Quatremere hat |
| 21418 | gleich darauf Tarek al Fiontn |
| 21419 | 13* |
| 21420 | Digitized by Google |
| p. 102 | |
| 21421 | 100 |
| 21422 | 34. |
| 21423 | Das |
| 21424 | Kloster von el-Calamün. |
| 21425 | Dieses Kloster liegt in einer Ebene |
| 21426 | unter dem Bergpasse von el-Calamün, von wo der |
| 21427 | Reisende |
| 21428 | nach el-Fajjüm |
| 21429 | gelangt und welcher der Pass von |
| 21430 | el - Garac genannt |
| 21431 | wird. |
| 21432 | Dieses Kloster ist |
| 21433 | auf |
| 21434 | deu |
| 21435 | Namen |
| 21436 | des |
| 21437 | Mönches Samuel |
| 21438 | erbaut, |
| 21439 | welcher |
| 21440 | in |
| 21441 | der |
| 21442 | Zwischenzeit |
| 21443 | zwischen Jesus und Muhammed |
| 21444 | lebte und am |
| 21445 | 8. Kihalc |
| 21446 | gestorben |
| 21447 | ist. |
| 21448 | In die- |
| 21449 | sem |
| 21450 | Kloster |
| 21451 | gibt |
| 21452 | es |
| 21453 | viele Palmen |
| 21454 | , aus |
| 21455 | deren |
| 21456 | Frucht |
| 21457 | die 'Odschwe *) |
| 21458 | bereitet |
| 21459 | wird; |
| 21460 | hier |
| 21461 | ist |
| 21462 | auch |
| 21463 | der |
| 21464 | Lebach-Baum (Persea), |
| 21465 | welcher nur |
| 21466 | hier gefunden |
| 21467 | wird, seine Frucht |
| 21468 | hat die |
| 21469 | Grösse einer |
| 21470 | Limone (malum |
| 21471 | citrinum), |
| 21472 | ihr Ge- |
| 21473 | schmack |
| 21474 | ist süss wie der Geschmack der Ränidsch |
| 21475 | (nux Indica) und ihr Kern |
| 21476 | ist zu |
| 21477 | vielen Dingen |
| 21478 | nütze. |
| 21479 | Abu Hanifa sagt |
| 21480 | in dem |
| 21481 | Buche von |
| 21482 | den |
| 21483 | Pflan- |
| 21484 | zen : |
| 21485 | “der Lebach wächst nur zu Ansinä, es ist ein Holz, aus welchem Schiffs- |
| 21486 | planken |
| 21487 | gesägt werden; |
| 21488 | er |
| 21489 | erregt |
| 21490 | bei dem, der ihn |
| 21491 | zersägt, zuweilen Nasen- |
| 21492 | bluten |
| 21493 | , |
| 21494 | und |
| 21495 | wenn |
| 21496 | zwei |
| 21497 | Planken |
| 21498 | davon |
| 21499 | recht |
| 21500 | fest |
| 21501 | zusammengelugt und |
| 21502 | ein |
| 21503 | Jahr lang |
| 21504 | ins Wasser |
| 21505 | gelegt werden, |
| 21506 | so verbinden |
| 21507 | sie sich und werden |
| 21508 | eine |
| 21509 | Planke’’ 2). — In |
| 21510 | diesem Kloster sind |
| 21511 | zwei Thürme von |
| 21512 | Stein erbaut, beide |
| 21513 | hoch, gross, glänzend weiss, auch |
| 21514 | ist darin |
| 21515 | eine |
| 21516 | Quelle |
| 21517 | fliessenden Wassers |
| 21518 | und ausserhalb desselben eine andere Quelle. |
| 21519 | In diesem Thale siud eine Menge |
| 21520 | alter |
| 21521 | Beiplätze, |
| 21522 | wie |
| 21523 | das |
| 21524 | Thal |
| 21525 | ei -Omeilih 5 |
| 21526 | ), wo |
| 21527 | eine |
| 21528 | fliessende |
| 21529 | Quelle |
| 21530 | ist |
| 21531 | und fruchtbare Palmen, deren |
| 21532 | Früchte |
| 21533 | die Araber sammeln. |
| 21534 | Ausserhalb die- |
| 21535 | ses |
| 21536 | Klosters |
| 21537 | ist eine Saline, deren Salz die Mönche des |
| 21538 | Klosters |
| 21539 | verkaufen, so |
| 21540 | dass |
| 21541 | diese Gegenden |
| 21542 | damit |
| 21543 | versehen |
| 21544 | werden. |
| 21545 | 35. |
| 21546 | Das |
| 21547 | Kloster der Jungfrau Maria von Tonboda ), |
| 21548 | cs |
| 21549 | ist nur ein |
| 21550 | 1) Ein Saft, womit |
| 21551 | die Kinder aufgefüttert werden. |
| 21552 | 2) In dem Wiener Codex |
| 21553 | fehlt |
| 21554 | dies |
| 21555 | Citat |
| 21556 | aus |
| 21557 | Abu |
| 21558 | Hanifa ganz; |
| 21559 | in |
| 21560 | der Gothaer |
| 21561 | Handschrift |
| 21562 | sind |
| 21563 | die Worte s-äli |
| 21564 | bis |
| 21565 | iut*. ausgelassen, die ich aus der tibersetzung |
| 21566 | von Quatrem^re |
| 21567 | a. a. 0. |
| 21568 | S. 478 ergänzt |
| 21569 | habe, |
| 21570 | mit Hülfe des arabischen Textes |
| 21571 | bei Abdallatif, |
| 21572 | histor. |
| 21573 | Aegypti |
| 21574 | compend. |
| 21575 | ed. White, |
| 21576 | pag. |
| 21577 | 18, wo dieselbe |
| 21578 | Stelle |
| 21579 | aus Abu Hanifa |
| 21580 | noch ausführlicher vorkommt. |
| 21581 | de |
| 21582 | Sacjr zu Abdalla- |
| 21583 | tif gibt |
| 21584 | die nüthigen Erläuterungen. |
| 21585 | 3) Denselben Namen |
| 21586 | führt «in Thal |
| 21587 | in einem Gedichte der Hamasa, 8.615. |
| 21588 | 4) Nach |
| 21589 | der Aussprache |
| 21590 | auch |
| 21591 | Tomboda geschrieben; |
| 21592 | bei Sojuli, de no- |
| 21593 | minibus |
| 21594 | relativis |
| 21595 | ed. Veth, |
| 21596 | u. |
| 21597 | bei J acut, Moschtarik, sJua!> Taobada. |
| 21598 | Digitized by Google |
| p. 103 | |
| 21599 | Mönch |
| 21600 | darin und |
| 21601 | es |
| 21602 | liegt |
| 21603 | nicht an |
| 21604 | einer |
| 21605 | frequenten |
| 21606 | Strasse. — |
| 21607 | Im Gebiete |
| 21608 | von el-Bahnesa |
| 21609 | sind |
| 21610 | noch |
| 21611 | eine Menge Klöster, |
| 21612 | die zerstört sind. |
| 21613 | 36. |
| 21614 | Das |
| 21615 | Kloster des Bu |
| 21616 | Fäna, |
| 21617 | nördlich von Beni Chälid, von |
| 21618 | Stein |
| 21619 | erbaut und von |
| 21620 | schöner Bauart, |
| 21621 | es gehört zum |
| 21622 | Gebiete |
| 21623 | von |
| 21624 | el-Monja und |
| 21625 | vormals waren |
| 21626 | darin |
| 21627 | tausend Mönche , |
| 21628 | jetzt sind nur noch zwei Mönche darin |
| 21629 | ; |
| 21630 | es |
| 21631 | liegt auf dem Damme unter dem |
| 21632 | Berge. |
| 21633 | 37. |
| 21634 | Das Kloster von Bälüdscheh |
| 21635 | seitwärts von el-Menhi, gehört den |
| 21636 | Einwohnern von |
| 21637 | Deldschih und |
| 21638 | ist eins der grösseren |
| 21639 | Klöster, |
| 21640 | jetzt aber zer- |
| 21641 | stört, |
| 21642 | so |
| 21643 | dass |
| 21644 | darin |
| 21645 | uur |
| 21646 | noch |
| 21647 | ein |
| 21648 | oder |
| 21649 | zwei Mönche |
| 21650 | übrig |
| 21651 | sind; |
| 21652 | es |
| 21653 | liegt |
| 21654 | Deldschih gegenüber |
| 21655 | in |
| 21656 | einer Entfernung |
| 21657 | von |
| 21658 | etwa |
| 21659 | zwei Stunden. |
| 21660 | 38. |
| 21661 | Das Kloster des Mercura oder Abu Mercura. |
| 21662 | Dieses |
| 21663 | Kloster |
| 21664 | liegt unterhalb Deldschih beim Ausgange |
| 21665 | aus diesem Orte gegen Osten; |
| 21666 | es |
| 21667 | ist |
| 21668 | keiner mehr darin. |
| 21669 | 39. |
| 21670 | Das Kloster |
| 21671 | von Sanabo beim |
| 21672 | Ausgange |
| 21673 | aus diesem |
| 21674 | Orte gegen |
| 21675 | Norden |
| 21676 | führt den Namen |
| 21677 | der |
| 21678 | Jungfrau |
| 21679 | Maria; |
| 21680 | es |
| 21681 | ist |
| 21682 | keiner mehr |
| 21683 | darin. |
| 21684 | 40. |
| 21685 | Das |
| 21686 | Kloster |
| 21687 | des Theodorus südlich |
| 21688 | von |
| 21689 | Sanabo |
| 21690 | ist wegen des |
| 21691 | schlechten |
| 21692 | Zustandes |
| 21693 | der |
| 21694 | Christen ganz untergegangen. |
| 21695 | 41. |
| 21696 | Das Kloster von el-Reiramün im |
| 21697 | Osten des Gebietes |
| 21698 | dieses Or- |
| 21699 | tes, welcher |
| 21700 | östlich |
| 21701 | von Mallewi |
| 21702 | und |
| 21703 | westlich |
| 21704 | von |
| 21705 | Ansina |
| 21706 | liegt; |
| 21707 | es |
| 21708 | führt |
| 21709 | den Namen |
| 21710 | des Engels |
| 21711 | Gabriel. |
| 21712 | 42. |
| 21713 | Das |
| 21714 | Kloster |
| 21715 | von |
| 21716 | el -Mohär ric. |
| 21717 | Die |
| 21718 | Christen |
| 21719 | behaupten, |
| 21720 | dass |
| 21721 | der Messias an |
| 21722 | diesem |
| 21723 | Orte |
| 21724 | sechs Monate |
| 21725 | und |
| 21726 | einige Tage |
| 21727 | sich |
| 21728 | aufgehalten |
| 21729 | habe; |
| 21730 | cs wird |
| 21731 | hier |
| 21732 | ein |
| 21733 | grosses |
| 21734 | Fest |
| 21735 | gefeiert, |
| 21736 | welches |
| 21737 | das |
| 21738 | Palmfesl |
| 21739 | genannt |
| 21740 | • |
| 21741 | wird, und |
| 21742 | das |
| 21743 | Pfingstfest, zu dem |
| 21744 | eine grosse Volksmenge sich |
| 21745 | versammelt. |
| 21746 | 43. |
| 21747 | Das Kloster der Beni Kelb wird |
| 21748 | so genannt, |
| 21749 | weil |
| 21750 | die Benu KelbP. |
| 21751 | sich um |
| 21752 | dasselbe |
| 21753 | niedergelassen |
| 21754 | haben; |
| 21755 | es |
| 21756 | führt |
| 21757 | den Namen |
| 21758 | des |
| 21759 | Gabriel, |
| 21760 | es |
| 21761 | ist |
| 21762 | aber |
| 21763 | kein |
| 21764 | Mönch |
| 21765 | mehr darin, |
| 21766 | sondern |
| 21767 | es |
| 21768 | ist |
| 21769 | nur |
| 21770 | eine |
| 21771 | Kirche |
| 21772 | für |
| 21773 | die |
| 21774 | Christen |
| 21775 | von |
| 21776 | Manfelüt, von |
| 21777 | welcher |
| 21778 | Stadt |
| 21779 | es gegen Westen |
| 21780 | liegt. |
| 21781 | 44. |
| 21782 | Das |
| 21783 | Kloster von el-Dschäwelia. |
| 21784 | Dieses Kloster |
| 21785 | liegt Ausgangs |
| 21786 | des Gebietes von el-Dschäwelia gegen Süden und |
| 21787 | führt den |
| 21788 | Namen |
| 21789 | des Mär- |
| 21790 | tyrers |
| 21791 | Mercurius, welcher auch |
| 21792 | Mercura genannt wird; |
| 21793 | es |
| 21794 | hat |
| 21795 | Einkünfte aus |
| 21796 | Vermächtnissen |
| 21797 | und |
| 21798 | ihm |
| 21799 | werden |
| 21800 | Weihgeschenkc |
| 21801 | und |
| 21802 | Gaben |
| 21803 | dargebracht; |
| 21804 | alljährlich werden |
| 21805 | zwei Feste dort gefeiert |
| p. 104 | |
| 21806 | 102 |
| 21807 | 45. |
| 21808 | Das Kloster der sieben Berge. |
| 21809 | Dieses Kloster |
| 21810 | liegt auf dem |
| 21811 | Gipfel des |
| 21812 | Berges, |
| 21813 | welcher westlich von |
| 21814 | Sojut an den Ufern |
| 21815 | des Nil |
| 21816 | sich |
| 21817 | er- |
| 21818 | hebt, und wird auch das Kloster Joh an n es el-Casir (des |
| 21819 | kleinen) genannt |
| 21820 | ; |
| 21821 | hier werden |
| 21822 | mehrere |
| 21823 | Feste begangen, |
| 21824 | es |
| 21825 | ist |
| 21826 | aber |
| 21827 | im |
| 21828 | J. 821 |
| 21829 | zerstört durch |
| 21830 | einen Haufen, |
| 21831 | der |
| 21832 | es |
| 21833 | bei |
| 21834 | Nacht |
| 21835 | überfallen |
| 21836 | hatte. — |
| 21837 | Johannes |
| 21838 | oder Abu Jo- |
| 21839 | hannes |
| 21840 | el-Casir war |
| 21841 | ein |
| 21842 | berühmter Mönch, von welchem |
| 21843 | viele Geschichten |
| 21844 | erzählt werden, |
| 21845 | unter andern, |
| 21846 | dass |
| 21847 | er |
| 21848 | auf Geheiss |
| 21849 | seines Lehrers |
| 21850 | ein |
| 21851 | Irock- |
| 21852 | nes Holz |
| 21853 | in |
| 21854 | die |
| 21855 | Erde |
| 21856 | gepflanzt und |
| 21857 | einige |
| 21858 | Zeit |
| 21859 | mit Wasser |
| 21860 | begossen |
| 21861 | habe, |
| 21862 | da |
| 21863 | wurde |
| 21864 | es |
| 21865 | ein |
| 21866 | Fruchtbaum, |
| 21867 | von |
| 21868 | dem |
| 21869 | die |
| 21870 | Mönche |
| 21871 | assen, und |
| 21872 | er wurde |
| 21873 | der Baum |
| 21874 | des Gehorsams |
| 21875 | genannt. |
| 21876 | Er |
| 21877 | ist |
| 21878 | in |
| 21879 | seinem |
| 21880 | Kloster begraben. |
| 21881 | 46. |
| 21882 | Das Kloster el -Mot eil. |
| 21883 | Dieses Kloster führt den Namen der Jung- |
| 21884 | frau Maria und |
| 21885 | liegt |
| 21886 | an |
| 21887 | der |
| 21888 | Seite |
| 21889 | des Berges unter dem |
| 21890 | Kloster |
| 21891 | der sieben |
| 21892 | Berge, |
| 21893 | Sojut |
| 21894 | gegenüber; |
| 21895 | es wird |
| 21896 | dort |
| 21897 | ein Fest |
| 21898 | gefeiert, zu dem |
| 21899 | sich |
| 21900 | die Be- |
| 21901 | wohner der Umgegend |
| 21902 | einfiuden; |
| 21903 | es |
| 21904 | ist aber kein Mönch mehr |
| 21905 | dort. |
| 21906 | Die |
| 21907 | Klöster |
| 21908 | von Odronkeh |
| 21909 | f). |
| 21910 | Die Gegend von |
| 21911 | Odronkeh |
| 21912 | gehört zu |
| 21913 | den |
| 21914 | Saudischen |
| 21915 | (oberägyptischen) |
| 21916 | Ortschaften der Christen |
| 21917 | , |
| 21918 | und |
| 21919 | die dortigen |
| 21920 | Christen sind |
| 21921 | in |
| 21922 | ihrer |
| 21923 | Beligion und den Erklärungen |
| 21924 | in |
| 21925 | ihrer Sprache |
| 21926 | gebil- |
| 21927 | dete |
| 21928 | Leute; |
| 21929 | sie |
| 21930 | besitzen |
| 21931 | viele |
| 21932 | Kloster ausserhalb der Stadt gegen Osten |
| 21933 | längs |
| 21934 | des |
| 21935 | Berges, |
| 21936 | doch |
| 21937 | sind |
| 21938 | die |
| 21939 | meisten |
| 21940 | derselben |
| 21941 | zerstört. |
| 21942 | Zu den noch vorhan- |
| 21943 | denen |
| 21944 | gehört |
| 21945 | 47. |
| 21946 | das |
| 21947 | Kloster |
| 21948 | des Abu Dschordsch, |
| 21949 | im Bau zwar gut |
| 21950 | erhalten, |
| 21951 | es |
| 21952 | sind aber |
| 21953 | keine Mönche mehr |
| 21954 | darin |
| 21955 | ; |
| 21956 | zu gewissen |
| 21957 | Zeiten |
| 21958 | wird |
| 21959 | dort |
| 21960 | ein |
| 21961 | Fest |
| 21962 | gefeiert. |
| 21963 | 48. |
| 21964 | Das |
| 21965 | Kloster |
| 21966 | von Ardh |
| 21967 | el Hädschiz |
| 21968 | (auf der |
| 21969 | Dammerde), |
| 21970 | das |
| 21971 | Kloster des Michael, |
| 21972 | und |
| 21973 | das |
| 21974 | Kloster Krafuna, |
| 21975 | welches den Namen der |
| 21976 | Jungfrau Maria |
| 21977 | trägt, |
| 21978 | auch das |
| 21979 | Kloster Arfuna |
| 21980 | oder Agrafuna |
| 21981 | genannt, |
| 21982 | 1) Der erwähnte Golbaiiche Codex über die ägyptischen |
| 21983 | Ortsnamen |
| 21984 | gibt durch |
| 21985 | die |
| 21986 | beigefügten |
| 21987 | Vocalpunkte |
| 21988 | diese Aussprache; mit Weglassung des von den Arabern |
| 21989 | hinzugesetzten Vorschlags - Vocals |
| 21990 | ist |
| 21991 | es |
| 21992 | Doronkeli, |
| 21993 | und |
| 21994 | dies |
| 21995 | die gewöhn- |
| 21996 | liche Schreibart |
| 21997 | in dem Gothaer Codex des |
| 21998 | Macrizi. |
| 21999 | Die Richtigkeit dieser Aus- |
| 22000 | sprache wird durch Vansleb |
| 22001 | bestätigt, welcher |
| 22002 | a. |
| 22003 | a. 0. S. 364 Dorunkeh und |
| 22004 | S. 378 Doronque schreibt; |
| 22005 | mithin sind andere Aussprachen, wie Adreukeh |
| 22006 | , De- |
| 22007 | renknh |
| 22008 | , Drinkah, |
| 22009 | fehlerhaft. |
| 22010 | Digitized by Google |
| p. 105 | |
| 22011 | 103 |
| 22012 | welches (ypet^W) Schreiber |
| 22013 | bedeutet |
| 22014 | ; denn |
| 22015 | die Abschreiber wissenschaftlicher |
| 22016 | Bücher der |
| 22017 | Christen |
| 22018 | hatten |
| 22019 | vor Alters hier |
| 22020 | ihren |
| 22021 | Sitz; |
| 22022 | es |
| 22023 | liegt |
| 22024 | an |
| 22025 | der |
| 22026 | Seite |
| 22027 | des |
| 22028 | Berges, |
| 22029 | in welchem viele Höhlen |
| 22030 | sind, darunter |
| 22031 | eine, worin man zu Fusse |
| 22032 | fast |
| 22033 | zwei Tage lang |
| 22034 | gehen |
| 22035 | kann. |
| 22036 | 49. |
| 22037 | Das |
| 22038 | Kloster des Bu Bagäm |
| 22039 | unter dem |
| 22040 | Kloster Krafuna auf dem |
| 22041 | Damme. |
| 22042 | Bu Bagäm war ein Soldat in den Tagen |
| 22043 | des Diocletianus, |
| 22044 | welcher |
| 22045 | das Christenthum annahm |
| 22046 | und |
| 22047 | gegeisseit wurde, |
| 22048 | damit |
| 22049 | er von seinem |
| 22050 | Glau- |
| 22051 | ben |
| 22052 | wieder |
| 22053 | abfiele; |
| 22054 | darauf wurde |
| 22055 | er am |
| 22056 | 28. des |
| 22057 | ersten |
| 22058 | Kanun oder am |
| 22059 | 2. |
| 22060 | Kihak |
| 22061 | getödtet. |
| 22062 | 50. |
| 22063 | Das Kloster des Bu Severus auf dem Damme von Odronkeh, mit |
| 22064 | dem Namen |
| 22065 | der Jungfrau |
| 22066 | Maria. |
| 22067 | Severus war |
| 22068 | ein angesehener Mönch, |
| 22069 | wel- |
| 22070 | cher zum |
| 22071 | Patriarchen gemacht wurde und bei |
| 22072 | dessen Tode |
| 22073 | ein Wunder ge- |
| 22074 | schah. |
| 22075 | Er |
| 22076 | hatte |
| 22077 | ihnen |
| 22078 | nämlich vorhergesagl |
| 22079 | , |
| 22080 | als |
| 22081 | er |
| 22082 | sich |
| 22083 | nach Oberägypten |
| 22084 | begab, |
| 22085 | dass, wenn |
| 22086 | er stürbe, |
| 22087 | der Berg |
| 22088 | sich |
| 22089 | spalten |
| 22090 | und |
| 22091 | ein grosses |
| 22092 | Stück |
| 22093 | desselben auf die Kirche stürzen würde, doch ohne |
| 22094 | ihr zu schaden |
| 22095 | ; |
| 22096 | eines Ta- |
| 22097 | ges |
| 22098 | fiel |
| 22099 | nun |
| 22100 | ein |
| 22101 | Stück von dem |
| 22102 | Berge, wie |
| 22103 | er gesagt |
| 22104 | hatte, da wussten |
| 22105 | die |
| 22106 | Mönche |
| 22107 | des Klosters, |
| 22108 | dass Severus |
| 22109 | gestorben |
| 22110 | sei, und |
| 22111 | als |
| 22112 | sie nachrechneten, |
| 22113 | fanden |
| 22114 | sie, |
| 22115 | dass |
| 22116 | jenes |
| 22117 | Ereigniss |
| 22118 | mit |
| 22119 | der |
| 22120 | Zeit |
| 22121 | seines |
| 22122 | Sterbens zusammenlraf, |
| 22123 | und |
| 22124 | sie |
| 22125 | nannten |
| 22126 | von |
| 22127 | der |
| 22128 | Zeit |
| 22129 | an |
| 22130 | das |
| 22131 | Kloster |
| 22132 | nach |
| 22133 | seinem Namen. |
| 22134 | 51. |
| 22135 | Das |
| 22136 | Kloster des Theodorus |
| 22137 | unter dem |
| 22138 | Kloster des Bu Severus. |
| 22139 | Marius und Theodorus waren |
| 22140 | zwei |
| 22141 | Soldaten des |
| 22142 | Diocletianus, der |
| 22143 | eine |
| 22144 | hiess |
| 22145 | der |
| 22146 | Schlangenlödler, |
| 22147 | der |
| 22148 | andere |
| 22149 | war |
| 22150 | Feldherr; |
| 22151 | beide |
| 22152 | wurden, |
| 22153 | wie |
| 22154 | an- |
| 22155 | dere, |
| 22156 | getödtet |
| 22157 | 52. |
| 22158 | Das |
| 22159 | Kloster des Minschik |
| 22160 | oder Mins&k oder Beni Säk |
| 22161 | oder |
| 22162 | Jsaak, |
| 22163 | welches |
| 22164 | den Namen |
| 22165 | der |
| 22166 | Jungfrau |
| 22167 | Marihäm |
| 22168 | d. |
| 22169 | i. Mar |
| 22170 | Marjam |
| 22171 | (St. |
| 22172 | Maria) führte und dann unter dem Namen |
| 22173 | des Minsäk bekannt wurde; |
| 22174 | dieser |
| 22175 | war ein |
| 22176 | alter Mönch |
| 22177 | , der bei ihnen berühmt |
| 22178 | ist. |
| 22179 | Uuterhalb dieses Klosters |
| 22180 | ist |
| 22181 | ein Brunnen auf dem Damme, |
| 22182 | aus |
| 22183 | welchem |
| 22184 | die Mönche |
| 22185 | trinken, und |
| 22186 | wenn |
| 22187 | der |
| 22188 | Nil |
| 22189 | wächst, |
| 22190 | trinken |
| 22191 | sie |
| 22192 | das Wasser aus |
| 22193 | diesem. |
| 22194 | 53 |
| 22195 | Das Kloster der Aposl cl |
| 22196 | unter dem |
| 22197 | Kloster |
| 22198 | des Minskk, wird |
| 22199 | auch das Tamarisken- Kl oster 1 |
| 22200 | ) genannt und gehört |
| 22201 | zu dem Gebiete von |
| 22202 | 1) Quatremirca. a.O. S. 343 hat dafür le monatl^re de ebanitau, er las also jol' yO. |
| 22203 | Digitized by Google |
| p. 106 | |
| 22204 | 104 |
| 22205 | P. 43.Bütidsch , |
| 22206 | während |
| 22207 | das |
| 22208 | Kloster |
| 22209 | des MinsAk , |
| 22210 | sowie |
| 22211 | das Kloster |
| 22212 | des Severus |
| 22213 | den Einwohnern |
| 22214 | von |
| 22215 | Rifa, |
| 22216 | das |
| 22217 | Kloster Krafuna |
| 22218 | den Einwohnern |
| 22219 | von Sojut |
| 22220 | und |
| 22221 | das Kloster Bu Dschordsch den Einwohnern |
| 22222 | von Odronkeh gehört. |
| 22223 | Das |
| 22224 | Tamarisken - Kloster |
| 22225 | lag |
| 22226 | in |
| 22227 | einer öden Gegend, |
| 22228 | da wurde |
| 22229 | ihm zur |
| 22230 | Seite |
| 22231 | ein |
| 22232 | nettes Dorf gebaut, |
| 22233 | welches |
| 22234 | den |
| 22235 | Namen |
| 22236 | Monschaat |
| 22237 | el -Scheich (Neubau des |
| 22238 | Scheich) |
| 22239 | erhielt, |
| 22240 | weil |
| 22241 | der |
| 22242 | Scheich |
| 22243 | Abu |
| 22244 | Bekr el-Schddeli den Grund dazu |
| 22245 | legte; |
| 22246 | er |
| 22247 | legte auch |
| 22248 | einen grossen Garten |
| 22249 | an, |
| 22250 | auf dessen |
| 22251 | Steile |
| 22252 | er anf einen |
| 22253 | Brunnen |
| 22254 | stiess, |
| 22255 | in welchem |
| 22256 | er |
| 22257 | einen |
| 22258 | Schatz |
| 22259 | fand. |
| 22260 | Ein Augenzeuge |
| 22261 | hat mir |
| 22262 | erzählt, dass |
| 22263 | unter dem Golde sich |
| 22264 | viereckige Dinare befanden, auf deren einer |
| 22265 | Seitc'ein Kreuz abgebildet war, und das Gewichteines Dinars war 1 x/2 Mithcäd. |
| 22266 | Die |
| 22267 | genannten |
| 22268 | Klöster von |
| 22269 | Odronkeh |
| 22270 | lagen nahe |
| 22271 | bei |
| 22272 | einander und da- |
| 22273 | zwischen |
| 22274 | sind |
| 22275 | zahlreiche Höhlen, in welchen |
| 22276 | die Wände mit Figuren |
| 22277 | bemalt |
| 22278 | sind |
| 22279 | in dem |
| 22280 | alten |
| 22281 | Style wie |
| 22282 | auf den Monumenten, |
| 22283 | verziert mit |
| 22284 | verschiedenen |
| 22285 | bunten Farben, welche |
| 22286 | auf mannichfache |
| 22287 | Kenntnisse hindeuten. |
| 22288 | Das |
| 22289 | Kloster |
| 22290 | der |
| 22291 | sieben Berge, |
| 22292 | das |
| 22293 | Kloster von |
| 22294 | el-Motell und |
| 22295 | das |
| 22296 | Kloster der Schreiber |
| 22297 | liegen |
| 22298 | ausserhalb |
| 22299 | Sojut |
| 22300 | in |
| 22301 | den Höhlen |
| 22302 | , |
| 22303 | und auf den |
| 22304 | beiden Dämmen |
| 22305 | sollen |
| 22306 | 360 Klöster gewesen sein und der Wandrer ging von |
| 22307 | el- ßedrasebein |
| 22308 | bis As- |
| 22309 | fiin |
| 22310 | x |
| 22311 | ) beständig im |
| 22312 | Schatten der Gärten |
| 22313 | ; |
| 22314 | jetzt |
| 22315 | ist |
| 22316 | dies verwüstet und von den |
| 22317 | Bewohnern |
| 22318 | verlassen. |
| 22319 | 54. |
| 22320 | Das |
| 22321 | Kloster von Müscha. |
| 22322 | Muscha liegt von Sojut aus gen Süden; |
| 22323 | es |
| 22324 | ist auf den Namen des Thomas, des Apostels von |
| 22325 | Indien, erbaut, and |
| 22326 | liegt |
| 22327 | zwischen den Gärten |
| 22328 | in |
| 22329 | der Nabe von Rifa; |
| 22330 | zur |
| 22331 | Zeit wenn |
| 22332 | der |
| 22333 | Nil gewach- |
| 22334 | sen |
| 22335 | ist, |
| 22336 | kann man nur zu |
| 22337 | Schiffe dahin gelangen; |
| 22338 | es hat mehrere |
| 22339 | Feste. — |
| 22340 | Die |
| 22341 | Christen |
| 22342 | dieser |
| 22343 | Klöster |
| 22344 | sind |
| 22345 | hauptsächlich |
| 22346 | des Coptisch -Saudischen kun- |
| 22347 | dig, und das |
| 22348 | ist der Hauptstamm der Coptischen Sprache, dann |
| 22349 | folgt das Cop- |
| 22350 | tisch - Bahirischc; |
| 22351 | die Frauen |
| 22352 | der |
| 22353 | Christen von el-Sa'id und |
| 22354 | ihre Kinder kön- |
| 22355 | nen |
| 22356 | fast nur |
| 22357 | das Coptisch -Sa’idische sprechen, |
| 22358 | sie haben aber auch |
| 22359 | eine |
| 22360 | voll- |
| 22361 | kommene Kenntniss der |
| 22362 | griechischen |
| 22363 | Sprache. |
| 22364 | 55. |
| 22365 | Das |
| 22366 | Kloster von Bu Macrüfa. |
| 22367 | Abu Macrufa |
| 22368 | ist |
| 22369 | der Name des |
| 22370 | Ortes, |
| 22371 | bei welchem |
| 22372 | dieses Kloster liegt; |
| 22373 | es |
| 22374 | ist |
| 22375 | in |
| 22376 | den |
| 22377 | Fuss |
| 22378 | des Berges |
| 22379 | einge- |
| 22380 | hauen und |
| 22381 | es sind |
| 22382 | darin |
| 22383 | eine Menge Höhlen; |
| 22384 | es fuhrt den Namen der Jung- |
| 22385 | 1) el-Bedrascheiu |
| 22386 | in |
| 22387 | der Provinz el-Dtebtze und Atfun |
| 22388 | in der Provinz Cut. |
| 22389 | Digitized by Google |
| p. 107 | |
| 22390 | 108 |
| 22391 | frau |
| 22392 | Maria. |
| 22393 | Unter den |
| 22394 | Christen |
| 22395 | von |
| 22396 | Macrüfa |
| 22397 | gibt |
| 22398 | es |
| 22399 | viele Schäfer und |
| 22400 | Hir- |
| 22401 | ten , |
| 22402 | die aber |
| 22403 | meistens nur kleine Schaafe haben, und wenige unter ihnen köu- |
| 22404 | nen |
| 22405 | lesen und schreiben; |
| 22406 | das |
| 22407 | Kloster |
| 22408 | hat Mangel an Wasser. |
| 22409 | 56. |
| 22410 | Das |
| 22411 | Kloster |
| 22412 | des Bu Bag 4m |
| 22413 | vor Tim4, |
| 22414 | dessen Einwohner Chri- |
| 22415 | sten |
| 22416 | sind und |
| 22417 | vor |
| 22418 | Zeiten |
| 22419 | Gelehrte waren. |
| 22420 | - |
| 22421 | 57. |
| 22422 | Das |
| 22423 | Kloster des Ru Sc ha nu da, auch das weisse Kloster ge- |
| 22424 | nannt , |
| 22425 | liegt im Westen |
| 22426 | des |
| 22427 | Gebietes von Sübki |
| 22428 | ; |
| 22429 | es |
| 22430 | ist |
| 22431 | vou |
| 22432 | Steinen |
| 22433 | erbaut, |
| 22434 | aber |
| 22435 | zerstört, |
| 22436 | und |
| 22437 | es |
| 22438 | ist |
| 22439 | davon |
| 22440 | nur die |
| 22441 | Kirche noch |
| 22442 | übrig. |
| 22443 | Es |
| 22444 | soll |
| 22445 | einen |
| 22446 | Grundbesitz voo 4 5/> Fedd4n |
| 22447 | gehabt |
| 22448 | haben, wovon nur noch etwa |
| 22449 | ein |
| 22450 | Fed- |
| 22451 | d4u übrig |
| 22452 | ist |
| 22453 | ; |
| 22454 | es |
| 22455 | ist ein |
| 22456 | altes |
| 22457 | Kloster. |
| 22458 | 58. |
| 22459 | Das rothe Kloster, auch |
| 22460 | das Kloster |
| 22461 | des Abu Biscbki |
| 22462 | ge- |
| 22463 | nannt, |
| 22464 | liegt |
| 22465 | nördlich |
| 22466 | von dem |
| 22467 | weissen |
| 22468 | Kloster |
| 22469 | in |
| 22470 | einer Entfernung von etwa |
| 22471 | drei Stundeu und |
| 22472 | ist |
| 22473 | ein |
| 22474 | nettes, von rothem Backstein |
| 22475 | erbautes |
| 22476 | Kloster. |
| 22477 | Die- |
| 22478 | ser Abu |
| 22479 | Bischki war |
| 22480 | ein Mönch und |
| 22481 | Zeitgenosse des Schanüda, welcher |
| 22482 | sein |
| 22483 | Schüler war, und unter ihm standen 3000 Mönche; ihm |
| 22484 | gehörte auch |
| 22485 | ein an- |
| 22486 | deres Kloster |
| 22487 | in der Ebene |
| 22488 | Schilt 4l. |
| 22489 | 59. |
| 22490 | Das Kloster Bu Mis4s oder Ru Mosis (Manrtjs) d. |
| 22491 | i. Musa. |
| 22492 | Die- |
| 22493 | ses |
| 22494 | Kloster |
| 22495 | liegt |
| 22496 | unter |
| 22497 | el- Boijank und |
| 22498 | ist |
| 22499 | eiu |
| 22500 | grosses |
| 22501 | Kloster. |
| 22502 | Dieser Abu |
| 22503 | Mosis |
| 22504 | war |
| 22505 | eiu Mönch |
| 22506 | aus el-Boljauä gebürtig, stand |
| 22507 | bei |
| 22508 | ihnen |
| 22509 | in Ansehen, |
| 22510 | und |
| 22511 | wurde von |
| 22512 | ihnen |
| 22513 | für |
| 22514 | heilig |
| 22515 | gehalten |
| 22516 | ; auch |
| 22517 | erzählen |
| 22518 | sie von ihm mehrere |
| 22519 | Geschichten, |
| 22520 | die |
| 22521 | keiueu Glauben |
| 22522 | verdienen. |
| 22523 | Weiter |
| 22524 | hin |
| 22525 | sind |
| 22526 | nur |
| 22527 | noch |
| 22528 | die |
| 22529 | wenig |
| 22530 | bewohnten |
| 22531 | Klöster |
| 22532 | auf |
| 22533 | dem |
| 22534 | Damme |
| 22535 | vou |
| 22536 | Esna |
| 22537 | und |
| 22538 | Nackdeh |
| 22539 | übrig. |
| 22540 | Zu Asfün war |
| 22541 | eiu |
| 22542 | grosses |
| 22543 | Kloster |
| 22544 | und Aslüu |
| 22545 | selbst war |
| 22546 | eiue |
| 22547 | der schönsten Städte Ägyptens und die fruchtbarste |
| 22548 | Gegend von el-Sa'id, uud |
| 22549 | die Möncbe |
| 22550 | des |
| 22551 | dortigen |
| 22552 | Klosters waren berühmt |
| 22553 | wegen |
| 22554 | ihrer Gelehrsamkeit und Klugheit. |
| 22555 | Mit Asfün wurde auch |
| 22556 | sein |
| 22557 | Kloster |
| 22558 | zerstört |
| 22559 | und |
| 22560 | dies war |
| 22561 | das |
| 22562 | äusserste der |
| 22563 | Klöster von |
| 22564 | el-Sa’id; |
| 22565 | sie |
| 22566 | alle sind |
| 22567 | vernichtet |
| 22568 | und |
| 22569 | in |
| 22570 | Vergessenheit |
| 22571 | gcrathen, nachdem |
| 22572 | sie so sehr bevölkert, |
| 22573 | ihre |
| 22574 | Mouche |
| 22575 | so |
| 22576 | sehr |
| 22577 | zahlreich |
| 22578 | , |
| 22579 | ihre Pfründen |
| 22580 | so |
| 22581 | ausgedehnt und |
| 22582 | die |
| 22583 | timen ge- |
| 22584 | brachten Geschenke |
| 22585 | so |
| 22586 | gross |
| 22587 | waren. |
| 22588 | Was nun |
| 22589 | die Nordseile |
| 22590 | betrifft, |
| 22591 | so waren |
| 22592 | darin |
| 22593 | viele |
| 22594 | Klöster, |
| 22595 | die |
| 22596 | zer- |
| 22597 | stört |
| 22598 | sind, |
| 22599 | einige sind aber noch vorhanden; so waren |
| 22600 | auch bei el-Macs vor |
| 22601 | el-Cahira gegen Norden |
| 22602 | mehrere Kirchen, welche |
| 22603 | el- Hakint |
| 22604 | biantrillahi Abu P. 44. |
| 22605 | 14 |
| 22606 | Digitized by Google |
| p. 108 | |
| 22607 | 106 |
| 22608 | Ali |
| 22609 | el -Mansiir |
| 22610 | am |
| 22611 | 19. Dul - Iliddsclie 393 zerstören |
| 22612 | liess |
| 22613 | ; |
| 22614 | er gab |
| 22615 | alles, was |
| 22616 | darin war, |
| 22617 | preis und |
| 22618 | so wurde |
| 22619 | sehr |
| 22620 | vieles aus |
| 22621 | ihr |
| 22622 | geplündert, |
| 22623 | nachdem |
| 22624 | er |
| 22625 | im |
| 22626 | Monat |
| 22627 | Rebi’ |
| 22628 | 1. |
| 22629 | desselben |
| 22630 | Jahres |
| 22631 | bereits |
| 22632 | die |
| 22633 | Kirchen |
| 22634 | von |
| 22635 | Bäschida |
| 22636 | von |
| 22637 | der Stadt Misr |
| 22638 | aus gen Osten |
| 22639 | hatte |
| 22640 | zerstören und an |
| 22641 | ihre Stelle |
| 22642 | eine Moschee |
| 22643 | hatte |
| 22644 | setzen |
| 22645 | lassen, |
| 22646 | welche |
| 22647 | unter |
| 22648 | dem Namen Räschida bekannt |
| 22649 | ist. |
| 22650 | Dann |
| 22651 | zerstörte |
| 22652 | er |
| 22653 | im |
| 22654 | J. 94. |
| 22655 | zwei |
| 22656 | Kirchen |
| 22657 | eben daselbst und zwang |
| 22658 | die |
| 22659 | Christen |
| 22660 | schwarze Kleider zu |
| 22661 | tragen und einen Gürtel umzubiuden, nahm |
| 22662 | die Besitzun- |
| 22663 | gen, |
| 22664 | die |
| 22665 | den Kirchen und Klöstern vermacht waren, |
| 22666 | in Beschlag und übertrug |
| 22667 | sie dem Diwan |
| 22668 | des |
| 22669 | Sultans, verbrannte |
| 22670 | eine Menge |
| 22671 | von Kreuzen, |
| 22672 | verbot den |
| 22673 | Christen, |
| 22674 | die |
| 22675 | Kirche |
| 22676 | am |
| 22677 | Palmsonntage |
| 22678 | festlich |
| 22679 | zu |
| 22680 | schmücken, bedrückte |
| 22681 | sie |
| 22682 | und |
| 22683 | Hess |
| 22684 | viele |
| 22685 | von ihnen |
| 22686 | geissein. — |
| 22687 | Zu |
| 22688 | el-Raudha |
| 22689 | war |
| 22690 | eine |
| 22691 | Kirche |
| 22692 | in |
| 22693 | der |
| 22694 | Nähe |
| 22695 | des |
| 22696 | Nilmessers, |
| 22697 | diese |
| 22698 | zerstörte |
| 22699 | el-S4lih |
| 22700 | Nedschm |
| 22701 | ed-Din |
| 22702 | Ejjüb |
| 22703 | im Jahre 638 O- |
| 22704 | ln |
| 22705 | der |
| 22706 | Gegend |
| 22707 | von |
| 22708 | el- Nomros war |
| 22709 | eine Kirche, |
| 22710 | deren |
| 22711 | Zerstörung von einem Manne |
| 22712 | aus |
| 22713 | cl-Zeila’ 2 |
| 22714 | ) ausging, weil |
| 22715 | er das Geräusch |
| 22716 | t) |
| 22717 | Io dem Capitel über die Moscheen |
| 22718 | tagt Macrixi darüber folgendes: |
| 22719 | s\ |
| 22720 | .-St «5UX! 0UaL-JI jpP |
| 22721 | !ö* |
| 22722 | Js -bCWÜ |
| 22723 | üisjJI £ab> |
| 22724 | -o Lu |
| 22725 | äOitaO! «iülu (jji! |
| 22726 | *4^ fW 0^5 vJ»,d |
| 22727 | l*^’ |
| 22728 | ü>L_»a _j*j |
| 22729 | l— |
| 22730 | ij qI |
| 22731 | er vk“ ^ |
| 22732 | Ni... |
| 22733 | 1 |
| 22734 | : |
| 22735 | p'j! |
| 22736 | Ji u-Lö cXiu u—*«5^ OL |
| 22737 | suL *j«ö Oi l.ül^ |
| 22738 | f! |
| 22739 | .'j |
| 22740 | vi»Oj iO« v— |
| 22741 | _-iO 3 |
| 22742 | 1«^ f*kP |
| 22743 | t UU £}ydl JOs oli |
| 22744 | S £ |
| 22745 | j-Lj |
| 22746 | fc*-’L>- i! vuLb |
| 22747 | j .Oj >««j |
| 22748 | Die |
| 22749 | Motchee |
| 22750 | von |
| 22751 | el-Raudha |
| 22752 | in dem Thurme |
| 22753 | der |
| 22754 | Intel von |
| 22755 | el-Fosl&l |
| 22756 | Ihn |
| 22757 | el- |
| 22758 | Motevvwidtch |
| 22759 | tegt: |
| 22760 | ‘‘Dicte Motchee baute |
| 22761 | der Sultan |
| 22762 | el-Melik et-Sälih Nedschm |
| 22763 | ed-Din |
| 22764 | Ejjub |
| 22765 | (reg. |
| 22766 | von 637 |
| 22767 | bis |
| 22768 | 647); |
| 22769 | vor dem |
| 22770 | Tbore |
| 22771 | derselben |
| 22772 | stand |
| 22773 | eine |
| 22774 | Kirche, bekennt unter dem Namen |
| 22775 | des Ibn |
| 22776 | Laclec, |
| 22777 | Patriarchen der Jacobilen, |
| 22778 | in |
| 22779 | welcher |
| 22780 | ein |
| 22781 | wirklicher Brunnen war, und |
| 22782 | es wird unter die Merkwürdigkeiten |
| 22783 | Ägyptens gerechnet, |
| 22784 | dass mitten im Nil eine Insel |
| 22785 | ist, auf welcher sich |
| 22786 | ein wirk- |
| 22787 | licher Brunnen |
| 22788 | befindet. |
| 22789 | Ich habe diesen Brunnen noch gesehen, er wardemThore |
| 22790 | der Moschee gegenüber und wurde erst nach dem zugeworfeo.” |
| 22791 | Als der Sultan |
| 22792 | el-Melik |
| 22793 | el-Mowajjid Scheich el-Mahmudi |
| 22794 | zur |
| 22795 | Regierung |
| 22796 | kam, |
| 22797 | liess |
| 22798 | er |
| 22799 | im |
| 22800 | Monat |
| 22801 | Redscheb |
| 22802 | 823 |
| 22803 | diese |
| 22804 | Moschee |
| 22805 | niederreiaseu und durch die ihr zur Seite |
| 22806 | stehenden |
| 22807 | Hauser erweitern; der Neubau wurde begonnen, aber er starb |
| 22808 | (im |
| 22809 | J. |
| 22810 | 824) vor der Vollendung desselben. |
| 22811 | 2) |
| 22812 | Zeila’ |
| 22813 | ist |
| 22814 | eine |
| 22815 | Hafenstadt |
| 22816 | von |
| 22817 | Habesainien. |
| 22818 | Abulfeda geogr. |
| 22819 | pag. |
| 22820 | 160. |
| 22821 | Digitized by Googl |
| p. 109 | |
| 22822 | 107 |
| 22823 | der Klappern |
| 22824 | gehört |
| 22825 | halte, womit |
| 22826 | in |
| 22827 | der |
| 22828 | Freifagsnacht das |
| 22829 | Zeichen |
| 22830 | in |
| 22831 | dieser |
| 22832 | Kirche gegeben wurde; während der Regierung |
| 22833 | des Meiik el-AschrafScha'bAn |
| 22834 | Ben |
| 22835 | llosein |
| 22836 | hatte |
| 22837 | er |
| 22838 | nichts dagegen |
| 22839 | vermocht wegen des Ansehens der Kop- |
| 22840 | ten im Reiche, |
| 22841 | da |
| 22842 | verband |
| 22843 | er |
| 22844 | sich |
| 22845 | zu |
| 22846 | diesem |
| 22847 | Zwecke |
| 22848 | mit dem Grossemir |
| 22849 | Bereue, welcher damals Reichsverweser war, |
| 22850 | bis |
| 22851 | er |
| 22852 | sic |
| 22853 | mit |
| 22854 | Hülfe |
| 22855 | des Cadhi |
| 22856 | üschemAl ed-Din Muhammed |
| 22857 | cl-’Adschemi |
| 22858 | , Marklaufsehers |
| 22859 | von el-Cahira, am |
| 22860 | 8. Ramadhln 780 |
| 22861 | zerstörte; |
| 22862 | sie wurde |
| 22863 | in |
| 22864 | eine Moschee |
| 22865 | verwandelt. 1 |
| 22866 | ) |
| 22867 | 60. |
| 22868 | Das |
| 22869 | Kloster el-Chandac |
| 22870 | (des Grabens) |
| 22871 | hinter el-Cahira gegen |
| 22872 | Norden wurde von dem |
| 22873 | Befehlshaber Dschauher |
| 22874 | erbaut lür ein |
| 22875 | Kloster, |
| 22876 | wel- |
| 22877 | ches |
| 22878 | er |
| 22879 | in |
| 22880 | Cahira |
| 22881 | zerstört |
| 22882 | hatte, |
| 22883 | in |
| 22884 | der Nähe |
| 22885 | der Moschee el-Acmar, wo der |
| 22886 | Brunnen |
| 22887 | ist, |
| 22888 | der |
| 22889 | jetzt |
| 22890 | ßtr el-’atama |
| 22891 | heisst |
| 22892 | und |
| 22893 | damals |
| 22894 | Bir el-’itäm |
| 22895 | Knochenbrunnen genannt wurde, |
| 22896 | weil |
| 22897 | er |
| 22898 | die Knochen, welche in dem Kloster |
| 22899 | wareu, |
| 22900 | fortschaffen und |
| 22901 | in |
| 22902 | das |
| 22903 | Kloster el-Chandac bringen |
| 22904 | liess 2). |
| 22905 | Am 24. |
| 22906 | Schawwäl |
| 22907 | 678 |
| 22908 | unter |
| 22909 | der |
| 22910 | Regierung |
| 22911 | des |
| 22912 | Meiik |
| 22913 | el-Mansür |
| 22914 | QilAwün wurde |
| 22915 | 1) Bei der Beschreibung der Moschee el-Acmar sagt Macrizi hierüber: |
| 22916 | kXgj |
| 22917 | ^gj.i |
| 22918 | fcT - i l |
| 22919 | jjO Jt |
| 22920 | äJdl |
| 22921 | £.LiL IÄP jj. |
| 22922 | ,)3ot tjl... |
| 22923 | qL i |
| 22924 | v— ^ |
| 22925 | .4.1 |
| 22926 | ^jul |
| 22927 | *"V |
| 22928 | äil r*3 |
| 22929 | JU |
| 22930 | L_i |
| 22931 | »tk# |
| 22932 | ^ |
| 22933 | i |
| 22934 | kX* |
| 22935 | qv Kfj |
| 22936 | Uüiss^J'Äil |
| 22937 | q» JJü S>y> yl «£iö. fÜäail |
| 22938 | iJju’ |
| 22939 | yaält & |
| 22940 | Q) t»,ia .d |
| 22941 | -aJ fyy' ^1 |
| 22942 | *.*'< |
| 22943 | . |
| 22944 | . |
| 22945 | ia ’l M w— |
| 22946 | räzu-JI iulc A KmS _-o |
| 22947 | Der Brunnen |
| 22948 | dieser Moschee |
| 22949 | ist |
| 22950 | alt |
| 22951 | und war schon vor der islamitischen Reli- |
| 22952 | gion; |
| 22953 | er war |
| 22954 | in einem |
| 22955 | der |
| 22956 | christlichen Klöster, |
| 22957 | welches an dieser |
| 22958 | Stelle stand |
| 22959 | und |
| 22960 | als der Belehlshaber Dschauher im |
| 22961 | J. 358 |
| 22962 | mit |
| 22963 | den Truppen des Mo’izz |
| 22964 | li- |
| 22965 | dinillahi snkam |
| 22966 | , |
| 22967 | zog er |
| 22968 | dieses Kloster in die Festnngewerke, |
| 22969 | (et |
| 22970 | ist |
| 22971 | die |
| 22972 | Stelle |
| 22973 | der glatten Säule, |
| 22974 | der Cisterne gegenüber) |
| 22975 | und |
| 22976 | benutzte |
| 22977 | diesen Brunnen |
| 22978 | mit zu |
| 22979 | dem Thann. |
| 22980 | Er |
| 22981 | ist unter dem Namen der Knochenbrunnen bekannt; weil näm- |
| 22982 | lich |
| 22983 | Dcbauhcr |
| 22984 | aus dem |
| 22985 | genannten |
| 22986 | Kloster Knochen |
| 22987 | wegscbafTen |
| 22988 | liess, welche |
| 22989 | darin waren von den Gebeinen von Männern |
| 22990 | , welche zu |
| 22991 | den Schülern |
| 22992 | Jesu ge- |
| 22993 | hört haben |
| 22994 | sollen, |
| 22995 | so |
| 22996 | wurde |
| 22997 | er bir |
| 22998 | el-’itJm |
| 22999 | Knochenbrunnen |
| 23000 | genannt |
| 23001 | und |
| 23002 | das Volk |
| 23003 | sagt |
| 23004 | bis heule bir el-'atama; |
| 23005 | cs |
| 23006 | ist |
| 23007 | ein |
| 23008 | grosser Brunnen |
| 23009 | von |
| 23010 | be- |
| 23011 | deutendem Umfsnge. |
| 23012 | 2) |
| 23013 | In einem |
| 23014 | früheren Abschnitte seines |
| 23015 | Werkes |
| 23016 | erzählt |
| 23017 | Macrizi |
| 23018 | denselben |
| 23019 | Vorfall |
| 23020 | etwas umständlicher. |
| 23021 | Vergl. Qnal rrnitrt, memoires geograpb. Tome |
| 23022 | I. peg. 123. |
| 23023 | 14* |
| 23024 | Digitized by Google |
| p. 110 | |
| 23025 | 108 |
| 23026 | dann das |
| 23027 | Kloster |
| 23028 | erneuert, |
| 23029 | welches |
| 23030 | jetrt dort |
| 23031 | ist, so wie er auch zwei Kirchen |
| 23032 | errichten |
| 23033 | liess, von |
| 23034 | denen |
| 23035 | so |
| 23036 | Gott will, |
| 23037 | weiter hin |
| 23038 | unter den Kirchen |
| 23039 | die Rede |
| 23040 | sein |
| 23041 | wird. |
| 23042 | 61. |
| 23043 | Das Kloster von S e r i ä c 0 s. |
| 23044 | Dieses Kloster war bckaunt unter dem |
| 23045 | Namen |
| 23046 | des Abu Hör und |
| 23047 | cs |
| 23048 | wurde dort |
| 23049 | ein Fest begangen, an welchem |
| 23050 | die |
| 23051 | Leute |
| 23052 | sich |
| 23053 | versammelten. |
| 23054 | Es geschah |
| 23055 | darin |
| 23056 | ein Wunder, |
| 23057 | welches el-Schi- |
| 23058 | boschli |
| 23059 | auf |
| 23060 | folgende Weise |
| 23061 | erzählt. |
| 23062 | Wenn |
| 23063 | jemand |
| 23064 | Geschwülste |
| 23065 | hatte, |
| 23066 | so |
| 23067 | nahm |
| 23068 | ihn |
| 23069 | der Obere |
| 23070 | dieses |
| 23071 | Klosters |
| 23072 | , |
| 23073 | liess |
| 23074 | ihn |
| 23075 | sich auf die Seile |
| 23076 | legen und |
| 23077 | führte |
| 23078 | ein Schvveiu |
| 23079 | zu |
| 23080 | ihm, welches |
| 23081 | die |
| 23082 | schmerzhafte Stelle beleckte und dann |
| 23083 | die Geschwülste, |
| 23084 | die daran waren, |
| 23085 | auffrass, was |
| 23086 | sich |
| 23087 | aber |
| 23088 | uicht auf die |
| 23089 | ge- |
| 23090 | sunde |
| 23091 | Stelle |
| 23092 | erstreckte; |
| 23093 | wenn daun |
| 23094 | die |
| 23095 | Stelle |
| 23096 | rein |
| 23097 | war, |
| 23098 | streuete |
| 23099 | der |
| 23100 | Obere |
| 23101 | des |
| 23102 | Klosters |
| 23103 | etwas |
| 23104 | von |
| 23105 | der Asche eines |
| 23106 | Schweines |
| 23107 | darauf, |
| 23108 | welches |
| 23109 | früher |
| 23110 | einmal |
| 23111 | zu einer solchen |
| 23112 | Operation gebraucht war, und |
| 23113 | salbte |
| 23114 | ihn |
| 23115 | mit dem Oie |
| 23116 | aus dem Lichte |
| 23117 | der Kirche, dann war |
| 23118 | er geheilt. |
| 23119 | Hierauf wurde das Schwein, |
| 23120 | welches |
| 23121 | die Geschwülste |
| 23122 | des Kranken |
| 23123 | gefressen |
| 23124 | hatte, genommen, |
| 23125 | geschlachtet |
| 23126 | und |
| 23127 | verbrannt, |
| 23128 | und |
| 23129 | die |
| 23130 | Asche davon |
| 23131 | für |
| 23132 | ein |
| 23133 | ähnliches Verfahren |
| 23134 | zubereitet. |
| 23135 | Das |
| 23136 | Kloster |
| 23137 | hatte |
| 23138 | davon |
| 23139 | einen |
| 23140 | grossen Zulauf |
| 23141 | von |
| 23142 | solchen, |
| 23143 | die |
| 23144 | an |
| 23145 | dieser |
| 23146 | Krankheit |
| 23147 | litten, und |
| 23148 | es war |
| 23149 | darin eine grosse |
| 23150 | Anzahl |
| 23151 | Christen. |
| 23152 | 62. |
| 23153 | Das |
| 23154 | Kloster |
| 23155 | von |
| 23156 | Atrib, |
| 23157 | auch |
| 23158 | unter |
| 23159 | dem |
| 23160 | Namen |
| 23161 | Maral |
| 23162 | Marjam |
| 23163 | (St. Maria) |
| 23164 | bekannt, |
| 23165 | feiert |
| 23166 | eiu |
| 23167 | Fest |
| 23168 | am |
| 23169 | 21. ßuueh |
| 23170 | , |
| 23171 | el- Schäboschti |
| 23172 | erzählt, |
| 23173 | dass |
| 23174 | an |
| 23175 | diesem |
| 23176 | Feste |
| 23177 | eine weisse |
| 23178 | Taube komme und |
| 23179 | sich |
| 23180 | an |
| 23181 | den |
| 23182 | Ort, wo |
| 23183 | geschlachtet |
| 23184 | wird, begebe; |
| 23185 | sie wüsten |
| 23186 | nicht, woher |
| 23187 | sie komme, und sähen |
| 23188 | sie |
| 23189 | auch |
| 23190 | immer |
| 23191 | nur |
| 23192 | an |
| 23193 | einem |
| 23194 | solchen |
| 23195 | Tage. |
| 23196 | Ich |
| 23197 | bemerke: |
| 23198 | dieses |
| 23199 | Kloster |
| 23200 | ist |
| 23201 | zu Grunde gegangen, so dass darin |
| 23202 | nur uoch |
| 23203 | drei Mönche |
| 23204 | übrig sind, |
| 23205 | indess |
| 23206 | versammeln |
| 23207 | sie |
| 23208 | sich |
| 23209 | uoch |
| 23210 | zu dem dortigen |
| 23211 | Feste; |
| 23212 | es |
| 23213 | liegt am LTrr des |
| 23214 | Nil |
| 23215 | in |
| 23216 | der Nähe von Ben ha el-’Asal. |
| 23217 | 63. |
| 23218 | Das |
| 23219 | Kloster el-Magtas |
| 23220 | bei |
| 23221 | den |
| 23222 | Salinen |
| 23223 | in |
| 23224 | der Nähe des Sees |
| 23225 | P. 45. von |
| 23226 | el- Burlos, |
| 23227 | wohin |
| 23228 | die |
| 23229 | Christen |
| 23230 | aus .dem |
| 23231 | Süden |
| 23232 | und |
| 23233 | Norden |
| 23234 | Ägyptens |
| 23235 | wallfahrten, |
| 23236 | wie |
| 23237 | nach |
| 23238 | der |
| 23239 | Auferstehutigs- Kirche; |
| 23240 | dies |
| 23241 | geschieht |
| 23242 | an |
| 23243 | einem |
| 23244 | Festtage, |
| 23245 | der |
| 23246 | im Monat |
| 23247 | Basrhnas |
| 23248 | gefeiert |
| 23249 | wird, |
| 23250 | sie nennen |
| 23251 | es das |
| 23252 | Fest der |
| 23253 | Erscheinung, |
| 23254 | weil |
| 23255 | sie behaupten, dass ihnen |
| 23256 | die Jungfrau Maria |
| 23257 | an demselben |
| 23258 | erschiene, |
| 23259 | und |
| 23260 | sic |
| 23261 | haben darüber mehrere Behauptungen, |
| 23262 | welche sämmllich |
| 23263 | zu |
| 23264 | den |
| 23265 | vuu |
| 23266 | ihnen |
| 23267 | erdachten |
| 23268 | Lügen |
| 23269 | gehören. |
| 23270 | Über |
| 23271 | dies Kloster |
| 23272 | hinaus |
| 23273 | ist |
| 23274 | Digitized by Google |
| p. 111 | |
| 23275 | 109 |
| 23276 | Lein Gebäude |
| 23277 | mehr, |
| 23278 | ausser |
| 23279 | einem |
| 23280 | kleinen Gehöfle gegen |
| 23281 | Südost, und |
| 23282 | in der |
| 23283 | Nähe |
| 23284 | ist |
| 23285 | die Saline, von |
| 23286 | welcher das Keschidische (Rosel tische) Sali gewonuen |
| 23287 | wird. |
| 23288 | Dies |
| 23289 | Kloster wurde im Monat Ramadh&n |
| 23290 | 841 |
| 23291 | zerstört |
| 23292 | in einem Auf- |
| 23293 | stande einiger |
| 23294 | Faqirc, |
| 23295 | die |
| 23296 | sich dazu verbunden |
| 23297 | hatten. |
| 23298 | 64. |
| 23299 | Das |
| 23300 | Kloster el-Asker |
| 23301 | (der Truppen 1 |
| 23302 | ) |
| 23303 | in |
| 23304 | dem |
| 23305 | Saltlaride, |
| 23306 | eine |
| 23307 | Tagereise von dem |
| 23308 | Kloster el-Magtas |
| 23309 | entfernt, unter dem Namen der |
| 23310 | Apostel; |
| 23311 | in |
| 23312 | seiner Nähe |
| 23313 | ist |
| 23314 | die Saiiue, |
| 23315 | aus |
| 23316 | welcher das |
| 23317 | Reschidische |
| 23318 | Sali kommt; |
| 23319 | es |
| 23320 | ist |
| 23321 | darin nur noch |
| 23322 | ein Mönch |
| 23323 | übrig. |
| 23324 | 65. |
| 23325 | Das |
| 23326 | Kloster von Dschemianeh |
| 23327 | 2 |
| 23328 | ) |
| 23329 | unter dem |
| 23330 | Namen |
| 23331 | des |
| 23332 | Bu |
| 23333 | Dschordsch nahe bei dem Kloster el-Asker |
| 23334 | in einer Entfernung von |
| 23335 | drei Stun- |
| 23336 | den; das |
| 23337 | dortige |
| 23338 | Fest |
| 23339 | fällt dicht |
| 23340 | hinter |
| 23341 | das |
| 23342 | des |
| 23343 | Klosters |
| 23344 | el-Magtas; |
| 23345 | es |
| 23346 | ist |
| 23347 | jetzt dort keiner mehr. |
| 23348 | 66. |
| 23349 | Das |
| 23350 | Kloster von el-Mcima |
| 23351 | in der Nähe des Klosters von el-Asker |
| 23352 | befand |
| 23353 | sich |
| 23354 | einst |
| 23355 | in ausgezeichneten Umständen, und vor |
| 23356 | Zeilen war auf der |
| 23357 | Nordseite kein |
| 23358 | Kloster, welches mehr Mönche batte als dieses; |
| 23359 | allein sein Glanz |
| 23360 | ist vernichtet und es |
| 23361 | ist zerstört; |
| 23362 | in der Folge haben sich |
| 23363 | die Soldaten *) |
| 23364 | dort |
| 23365 | niedergelassen und es wieder aufgebaul. — Ausser diesen |
| 23366 | vier Klöstern |
| 23367 | ist |
| 23368 | in |
| 23369 | den |
| 23370 | Salzgegendrn |
| 23371 | keins. |
| 23372 | Was nunWädi Ilabib |
| 23373 | anlaugt, |
| 23374 | welches auch WAdi-l-Natrün, oder |
| 23375 | die |
| 23376 | Ebene |
| 23377 | von |
| 23378 | Schihäl, |
| 23379 | oder |
| 23380 | die Ebene |
| 23381 | von |
| 23382 | Asqil, |
| 23383 | oder |
| 23384 | Miz&n |
| 23385 | ei-Colüb |
| 23386 | (Waage |
| 23387 | der Herzen) |
| 23388 | genannt wird, |
| 23389 | so waren |
| 23390 | dort |
| 23391 | vor |
| 23392 | Zeiten 100 Klöster; |
| 23393 | daun blieben sieben, |
| 23394 | die |
| 23395 | sich nach Westen ausdehnteu an der |
| 23396 | Seite der Ebene, |
| 23397 | welche zwischen der Gegend |
| 23398 | von el-Uohcira und |
| 23399 | el-Fajjiini |
| 23400 | liegt, wo Sand- |
| 23401 | flächen |
| 23402 | mit |
| 23403 | Salzboden, |
| 23404 | wasserarme |
| 23405 | Felder und |
| 23406 | gefährliche Felsen |
| 23407 | abwech- |
| 23408 | seln. |
| 23409 | Die Bewohner nahmen |
| 23410 | ihr Triukwasser aus |
| 23411 | Cisternen und |
| 23412 | die Christen |
| 23413 | brachten ihnen Geschenke und |
| 23414 | Almosen. |
| 23415 | In |
| 23416 | der |
| 23417 | jetzigen |
| 23418 | Zeit |
| 23419 | sind |
| 23420 | sie ganz |
| 23421 | 1) |
| 23422 | Mit |
| 23423 | dieser |
| 23424 | Lesart |
| 23425 | stimmt |
| 23426 | das |
| 23427 | Verzeichnis! |
| 23428 | der ägyptischen Ortsnamen |
| 23429 | in dem |
| 23430 | Gothaer |
| 23431 | Codex |
| 23432 | überein, |
| 23433 | worin IP.yUiy JwaJtj |
| 23434 | t ,.j t |
| 23435 | et-Meima |
| 23436 | und |
| 23437 | el-Asker |
| 23438 | mit seinen Gehofleu |
| 23439 | in |
| 23440 | der Provinz Jü3lskxJt Dendschiwija aufgezcichnel ist, der |
| 23441 | Wiener Codex |
| 23442 | bat |
| 23443 | hier und beide Male nachher ) |
| 23444 | et - ’Asal. |
| 23445 | 2) Vergl. Vansleb, |
| 23446 | relat. d’Kgypte, |
| 23447 | pag. |
| 23448 | 157. |
| 23449 | J) Oualrcmerc, reeberebes sur la langue et |
| 23450 | )a |
| 23451 | litt, de l'Egypte hat |
| 23452 | anstatt, |
| 23453 | die, |
| 23454 | Soldaten" les Abyssins |
| 23455 | Digitized by Google |
| p. 112 | |
| 23456 | 110 |
| 23457 | vernichtet, nachdem die |
| 23458 | christlichen Geschichtschreiber erzählt haben, dass dem |
| 23459 | ’Arnr Ben el-’Asi |
| 23460 | aus diesen |
| 23461 | Klöstern |
| 23462 | 70,000 Mönche |
| 23463 | entgegen |
| 23464 | gingen, deren |
| 23465 | jeder |
| 23466 | einen Stab |
| 23467 | trug; nachdem |
| 23468 | sie ihm |
| 23469 | ihre |
| 23470 | Unterwürfigkeit |
| 23471 | erklärt |
| 23472 | hatten, |
| 23473 | schrieb er ihnen einen Brief, der sich noch |
| 23474 | bei |
| 23475 | ihnen befindet. — Hierzu gehört |
| 23476 | 67. |
| 23477 | das |
| 23478 | Kloster Bu |
| 23479 | Mac Ar |
| 23480 | des |
| 23481 | älteren, |
| 23482 | ein |
| 23483 | unter ihnen |
| 23484 | berühmtes |
| 23485 | Kloster, und vor ihm |
| 23486 | liegen |
| 23487 | viele |
| 23488 | zerstörte Klöster. |
| 23489 | Dieses war vor Zeiten das |
| 23490 | Kloster der Mönche, und |
| 23491 | ein |
| 23492 | Patriarch wurde von ihnen nicht eher anerkannt, |
| 23493 | bis |
| 23494 | sie ihn |
| 23495 | in |
| 23496 | diesem |
| 23497 | Kloster seinen |
| 23498 | Sitz |
| 23499 | halten |
| 23500 | einnchmen |
| 23501 | lassen, nachdem |
| 23502 | er auf dem |
| 23503 | Stuhle |
| 23504 | vou |
| 23505 | Alexandrien |
| 23506 | gesessen |
| 23507 | hatte.' |
| 23508 | Es |
| 23509 | wird |
| 23510 | erzählt, |
| 23511 | dass |
| 23512 | darin 1500 Mönche gewesen, welche dario ihren |
| 23513 | beständigen |
| 23514 | Aufenthalt |
| 23515 | hat- |
| 23516 | ten, und |
| 23517 | jetzt sind |
| 23518 | darin |
| 23519 | nur noch wenige von |
| 23520 | ihnen. — |
| 23521 | Der |
| 23522 | Macare gibt |
| 23523 | es |
| 23524 | drei: |
| 23525 | der |
| 23526 | älteste, dem |
| 23527 | dieses |
| 23528 | Kloster gehörte, Bu Macär von Alexandrien |
| 23529 | und Abu Macär der |
| 23530 | Bischof; |
| 23531 | ihre |
| 23532 | morschen |
| 23533 | Knochru |
| 23534 | sind |
| 23535 | in |
| 23536 | drei |
| 23537 | verschie- |
| 23538 | denen |
| 23539 | ausgehöhlten |
| 23540 | Stücken |
| 23541 | Holz und |
| 23542 | werden von deu |
| 23543 | Christen |
| 23544 | des Klosters |
| 23545 | besucht; |
| 23546 | hier |
| 23547 | ist |
| 23548 | aurh |
| 23549 | der |
| 23550 | Brief, |
| 23551 | welchen |
| 23552 | ’Amr |
| 23553 | Ben |
| 23554 | el-’Asi |
| 23555 | den Mönchen |
| 23556 | von Wädi |
| 23557 | Habib |
| 23558 | schrieb über |
| 23559 | das |
| 23560 | Einsammeln |
| 23561 | (des |
| 23562 | Zehntens) |
| 23563 | in den Län- |
| 23564 | dern der Nordseile, wie mir Jemand |
| 23565 | berichtet hat, dem |
| 23566 | es von |
| 23567 | einem |
| 23568 | erzählt |
| 23569 | war, |
| 23570 | welcher |
| 23571 | ihn |
| 23572 | dort gesehen |
| 23573 | hatte. |
| 23574 | Abu Macär der ältere, |
| 23575 | d. |
| 23576 | i. Macarius, |
| 23577 | nahm |
| 23578 | das Mönchslcbcn |
| 23579 | von |
| 23580 | Antonius |
| 23581 | an, welcher der |
| 23582 | erste war, |
| 23583 | der unter |
| 23584 | ihnen |
| 23585 | die |
| 23586 | Kulte und den Aschkim |
| 23587 | l |
| 23588 | ) trug, |
| 23589 | dieses |
| 23590 | ist |
| 23591 | ein Riemen von |
| 23592 | Leder, |
| 23593 | woran |
| 23594 | ein |
| 23595 | Crucifix hängt, womit |
| 23596 | sich die Mönche nnigürtcn. |
| 23597 | Er traf den An- |
| 23598 | tonius |
| 23599 | auf dem |
| 23600 | östlichen |
| 23601 | Gebirge, da wo |
| 23602 | das |
| 23603 | Kloster von el-’Araba |
| 23604 | ist, und |
| 23605 | blieb |
| 23606 | einige |
| 23607 | Zeit |
| 23608 | bei |
| 23609 | ihm; |
| 23610 | dann |
| 23611 | zog |
| 23612 | dieser |
| 23613 | ihm |
| 23614 | die |
| 23615 | Mönchskieidung |
| 23616 | an |
| 23617 | und befahl ihm, nach Wädi-I-Natrun zu |
| 23618 | gehen und |
| 23619 | dort |
| 23620 | seinen |
| 23621 | Aufenthalt |
| 23622 | zu nehmen. |
| 23623 | Er |
| 23624 | that |
| 23625 | dies und |
| 23626 | es |
| 23627 | sammelte |
| 23628 | sich |
| 23629 | bei |
| 23630 | ihm |
| 23631 | eine |
| 23632 | grosse Zahl |
| 23633 | von Mönchen. |
| 23634 | Sie |
| 23635 | erzählen von ihm |
| 23636 | eine Menge |
| 23637 | vortrefflicher Eigenschaften, |
| 23638 | unter andern dass er die |
| 23639 | vierzig Tage |
| 23640 | ganz und gar fastete, ohne jemals Speise |
| 23641 | oder Trank |
| 23642 | zu nehmen, wobei |
| 23643 | er noch |
| 23644 | die Nächte durchwachte; |
| 23645 | ferner berei- |
| 23646 | tete er |
| 23647 | sich |
| 23648 | Palmblätter zu und nährte sich davon |
| 23649 | , und niemals |
| 23650 | ass er frisches |
| 23651 | F. 46.Brod |
| 23652 | , sondern |
| 23653 | er nahm |
| 23654 | alte Schuh 2 |
| 23655 | ) |
| 23656 | weichte |
| 23657 | sie |
| 23658 | in |
| 23659 | einem Abgnss von Palm- |
| 23660 | ' |
| 23661 | .1 |
| 23662 | ' |
| 23663 | t |
| 23664 | • |
| 23665 | * |
| 23666 | * |
| 23667 | t) Wahrscheinlich da» griechische oyrjta, der Wiener Codex hat |
| 23668 | p-.t.<M |
| 23669 | el- Asch lim. |
| 23670 | 2) Man kann |
| 23671 | inil |
| 23672 | Recht an der Richtigkeit des Wortes zweifeln, |
| 23673 | der Gothaer |
| 23674 | Co- |
| 23675 | Digitized by Google |
| p. 113 | |
| 23676 | lii |
| 23677 | blalier auf und nahm |
| 23678 | davon |
| 23679 | selbst |
| 23680 | sanimt |
| 23681 | seinen Mönchen, |
| 23682 | so |
| 23683 | lange |
| 23684 | noch |
| 23685 | ein Lebenshauch |
| 23686 | übrig war, |
| 23687 | ohne |
| 23688 | Zusatz |
| 23689 | ; |
| 23690 | dies war |
| 23691 | ihre Nahrung |
| 23692 | ihre ganze |
| 23693 | Lebenszeit |
| 23694 | , |
| 23695 | bis |
| 23696 | sie |
| 23697 | beim |
| 23698 | gingen. — |
| 23699 | Abu |
| 23700 | Matir der Alexandriner wandcrte |
| 23701 | von Alexandrien zu dem eben erwähnten Macarius und legte in |
| 23702 | seine Bände das |
| 23703 | Mönchsgelübde |
| 23704 | ab. |
| 23705 | Dann kam Abu MacAr der |
| 23706 | dritte, welcher Bischof wnrde. |
| 23707 | 68. |
| 23708 | Das Kloster des Bu Johannes el-Cas!r |
| 23709 | soll |
| 23710 | in den |
| 23711 | Zeiten des |
| 23712 | Constantinos , |
| 23713 | des Sohnes |
| 23714 | der |
| 23715 | Helena, gebaut sein. |
| 23716 | Dieser Abu Johannes |
| 23717 | be- |
| 23718 | sass merkwürdige |
| 23719 | Eigenschaften |
| 23720 | und |
| 23721 | gehört |
| 23722 | zu |
| 23723 | den |
| 23724 | berühmtesten Mönchen. |
| 23725 | Die Umstände |
| 23726 | dieses Klosters waren sehr günstig und es lebte darin eine grosse |
| 23727 | Anzahl |
| 23728 | von Mönchen |
| 23729 | ; |
| 23730 | jetzt |
| 23731 | sind |
| 23732 | darin nur noch |
| 23733 | drei Mönche |
| 23734 | übrig. |
| 23735 | 69. |
| 23736 | Das Kloster des Johannes Kama, [70] das Kloster des heil. Elias, |
| 23737 | welches |
| 23738 | den |
| 23739 | Habessiuiern |
| 23740 | gehörte; |
| 23741 | beide |
| 23742 | Klöster |
| 23743 | sind |
| 23744 | zerstört, der Wurm |
| 23745 | verzehrte |
| 23746 | ihr |
| 23747 | Ilolzwerk, |
| 23748 | so |
| 23749 | dass |
| 23750 | sie |
| 23751 | einstiirzten. |
| 23752 | Die |
| 23753 | llabessinier |
| 23754 | gingen |
| 23755 | hierauf in [71] das |
| 23756 | Kloster der Jungfrau |
| 23757 | des Bu |
| 23758 | Johannes, |
| 23759 | dies |
| 23760 | ist ein |
| 23761 | net- |
| 23762 | les Kloster, |
| 23763 | nahe bei dem |
| 23764 | des Bu Johannes |
| 23765 | el-Casir. — [72] ln |
| 23766 | der Nabe |
| 23767 | dieser |
| 23768 | Klöster |
| 23769 | liegt |
| 23770 | das |
| 23771 | Kloster Anba |
| 23772 | Nub, |
| 23773 | welches |
| 23774 | jetzt |
| 23775 | ebenfalls |
| 23776 | zrr- |
| 23777 | slört |
| 23778 | ist. |
| 23779 | Dieser Anba Nub stammte aus Semnnd , |
| 23780 | er wurde |
| 23781 | zur Zeit |
| 23782 | des |
| 23783 | Is- |
| 23784 | lam |
| 23785 | getödtet |
| 23786 | und |
| 23787 | sein |
| 23788 | Leichnam |
| 23789 | in einem Hause |
| 23790 | zu Semnud |
| 23791 | beigesetzt, — |
| 23792 | [73] Das |
| 23793 | Kloster |
| 23794 | dci |
| 23795 | 1 Armenier |
| 23796 | in der Nähe |
| 23797 | jener Klöster |
| 23798 | ist |
| 23799 | zerstört. — |
| 23800 | [74] |
| 23801 | In ihrer Nachbarschaft |
| 23802 | liegt auch das Kloster des Bu Bi sch Ai, welches |
| 23803 | bei ihnen |
| 23804 | in |
| 23805 | grossem Ansehn |
| 23806 | steht , weil dieser |
| 23807 | Bisebai einer der Mönche war, |
| 23808 | welche |
| 23809 | in |
| 23810 | die |
| 23811 | Classe des Macarius und Johannes el-Casir gehören; |
| 23812 | es |
| 23813 | ist eiu |
| 23814 | sehr |
| 23815 | grosses Kloster. — |
| 23816 | [75] Ein |
| 23817 | Kloster dem |
| 23818 | des Bu Bisch äi gegenüber ge- |
| 23819 | hörte |
| 23820 | sonst den |
| 23821 | Jacobiten, |
| 23822 | seit etwa |
| 23823 | dreihundert Jahren |
| 23824 | ist |
| 23825 | es im |
| 23826 | Besitz der |
| 23827 | syrischen Mönche |
| 23828 | und |
| 23829 | ist zur |
| 23830 | Zeit |
| 23831 | in |
| 23832 | ihren Händen. |
| 23833 | Der Platz |
| 23834 | dieser Klö- |
| 23835 | ster wird |
| 23836 | der |
| 23837 | Klosterteich genannt. |
| 23838 | 76. |
| 23839 | Das |
| 23840 | Kloster |
| 23841 | der |
| 23842 | Jungfrau |
| 23843 | von |
| 23844 | Baramüs |
| 23845 | nnter dem Namen |
| 23846 | der |
| 23847 | Jungfrau Maria |
| 23848 | , |
| 23849 | darin |
| 23850 | sind |
| 23851 | einige Mönche. — [77] Ihm gegenüber |
| 23852 | liegt das |
| 23853 | Kloster Musa |
| 23854 | oder Abu Musa |
| 23855 | des schwarzen, |
| 23856 | auch Bar amäs genannt; |
| 23857 | dieses |
| 23858 | Kloster |
| 23859 | ist |
| 23860 | der Jungfrau |
| 23861 | von |
| 23862 | ßaramüs geweiht, |
| 23863 | so dass ßaramiis |
| 23864 | der |
| 23865 | dex hat |
| 23866 | statt |
| 23867 | dessen |
| 23868 | noch |
| 23869 | unwahrscheinlicher |
| 23870 | tyt |
| 23871 | Kieselsteine, wenn |
| 23872 | dies |
| 23873 | nicht |
| 23874 | fiir |
| 23875 | geschrieben |
| 23876 | ist, welches auch anteriores |
| 23877 | pattes ocreae bedeutet. |
| 23878 | Digitized by Google |
| p. 114 | |
| 23879 | 112 |
| 23880 | Name des |
| 23881 | Klosters |
| 23882 | ist. |
| 23883 | Man |
| 23884 | erzählt davon |
| 23885 | eine |
| 23886 | Geschichte, welche |
| 23887 | kurz |
| 23888 | fol- |
| 23889 | gende |
| 23890 | ist: Maximus und Timotheus waren die Söhne |
| 23891 | eines |
| 23892 | griechischen Kaisers |
| 23893 | und hatten den Arsenius zum Lehrer; |
| 23894 | der |
| 23895 | Lehrer begab sich ans Griechenland |
| 23896 | nach Ägypten, kam an |
| 23897 | dieser Ebene von Schihüt vorüber, |
| 23898 | fing dort das Mönchs- |
| 23899 | ieben |
| 23900 | an, und |
| 23901 | blieb |
| 23902 | hier, |
| 23903 | bis |
| 23904 | er |
| 23905 | starb. |
| 23906 | Er war ein |
| 23907 | vortrefflicher Mann und |
| 23908 | die beiden |
| 23909 | genannten |
| 23910 | Söhue |
| 23911 | des |
| 23912 | Kaisers |
| 23913 | kanten |
| 23914 | bei |
| 23915 | seinen Lebzeiten |
| 23916 | zu ihm |
| 23917 | und |
| 23918 | legten |
| 23919 | in |
| 23920 | seine flände |
| 23921 | das Kloslergelübde |
| 23922 | ab. |
| 23923 | Als |
| 23924 | sie |
| 23925 | starben, |
| 23926 | schickte |
| 23927 | ihr Vater hin und |
| 23928 | liess unter ihrem Namen |
| 23929 | die Kirche von Baramüs erhalten. |
| 23930 | — Abu Musa |
| 23931 | der |
| 23932 | schwarze |
| 23933 | war |
| 23934 | ein kühner Räuber, |
| 23935 | welcher hundert Men- |
| 23936 | schen ermordet |
| 23937 | halte; |
| 23938 | dautt nahm |
| 23939 | er |
| 23940 | das Chnstenthnni |
| 23941 | an, wurde Mönch und |
| 23942 | schrieb |
| 23943 | eine Menge |
| 23944 | Bücher. |
| 23945 | Er |
| 23946 | gehört |
| 23947 | zu denen, |
| 23948 | welche |
| 23949 | das |
| 23950 | vierzigtägige |
| 23951 | Fasten ganz ohne Nahrung |
| 23952 | hinbracbten und war |
| 23953 | ein |
| 23954 | Berber. |
| 23955 | 78. |
| 23956 | Das |
| 23957 | Kloster |
| 23958 | el-Zeddscliädsch |
| 23959 | (des |
| 23960 | Glasers). |
| 23961 | Dieses |
| 23962 | Kloster |
| 23963 | liegt |
| 23964 | ausserhalb |
| 23965 | der Stadt |
| 23966 | Alexandrien, |
| 23967 | wird auch |
| 23968 | el-IIabetüii |
| 23969 | l |
| 23970 | ) |
| 23971 | genannt |
| 23972 | und |
| 23973 | fuhrt |
| 23974 | deu Namen |
| 23975 | des Bu |
| 23976 | Dschordsch |
| 23977 | des |
| 23978 | älteren. |
| 23979 | Ehemals war |
| 23980 | es |
| 23981 | für |
| 23982 | den |
| 23983 | Patriarchen |
| 23984 | unerlässliche Vorschrift |
| 23985 | , dass er |
| 23986 | sich |
| 23987 | (bei |
| 23988 | seiner Einführung) |
| 23989 | aus |
| 23990 | der Mo’allaca |
| 23991 | zu Misr |
| 23992 | nach |
| 23993 | diesem |
| 23994 | Kloster |
| 23995 | el-Zeddschädsch |
| 23996 | begab, |
| 23997 | in |
| 23998 | der jetzigeu |
| 23999 | Zeit wird |
| 24000 | dies |
| 24001 | unterlassen. — Dies sind |
| 24002 | die Klöster der Jacobitei). |
| 24003 | 79. |
| 24004 | Die Frauen haben |
| 24005 | für |
| 24006 | sich |
| 24007 | noch besondere |
| 24008 | Klöster, wie das Non- |
| 24009 | nenkloster |
| 24010 | auf der |
| 24011 | Strasse |
| 24012 | Zoweila |
| 24013 | in |
| 24014 | Cahira; |
| 24015 | es |
| 24016 | ist |
| 24017 | ein |
| 24018 | von |
| 24019 | Kloster- |
| 24020 | Jungfrauen und anderen |
| 24021 | christlichen |
| 24022 | Frauen betvohnles |
| 24023 | Kloster. — |
| 24024 | [80] |
| 24025 | Das |
| 24026 | Nonnenkloster |
| 24027 | auf |
| 24028 | der |
| 24029 | Griecheustrasse |
| 24030 | in |
| 24031 | Cahira |
| 24032 | von |
| 24033 | Klosterfrauen |
| 24034 | be- |
| 24035 | wohnt. — [81] Das Kloster el-Mo’allaca |
| 24036 | in der Stadt Misr |
| 24037 | ist das berühm- |
| 24038 | teste der Frauenklöster und |
| 24039 | von ihnen bewohnt.— [82] Das Kloster der Bar- |
| 24040 | bara |
| 24041 | iu Misr |
| 24042 | in der Nähe |
| 24043 | der Barbara -Kirche, von |
| 24044 | Kloster- Jungfrauen |
| 24045 | be- |
| 24046 | wohnt. |
| 24047 | Barbara war |
| 24048 | eine |
| 24049 | Heilige |
| 24050 | zur |
| 24051 | Zeit |
| 24052 | des |
| 24053 | Diocletianus, welcher |
| 24054 | sie |
| 24055 | fol- |
| 24056 | tern |
| 24057 | liess, damit sie von ihrem Glauben umkehren und die Götzen anbeleu sollte; |
| 24058 | aber |
| 24059 | sie blieb standhaft bei ihrem Glauben und ertrug geduldig die schwere Fol- |
| 24060 | ter. |
| 24061 | Sie war Jungfrau und noch von keinem Manne berührt, und als |
| 24062 | er an ibr |
| 24063 | verzweifelte, |
| 24064 | liess |
| 24065 | er ihr den Kopf abschlagen und einer Menge Frauen |
| 24066 | mit ihr. |
| 24067 | I) So haben |
| 24068 | fast |
| 24069 | alle Handschriften, nach Qua trem Ire |
| 24070 | , |
| 24071 | mdm. |
| 24072 | gi'ogr. T. |
| 24073 | I. p. 486, |
| 24074 | soll |
| 24075 | indes» |
| 24076 | die |
| 24077 | Lesart |
| 24078 | el-Hanelün |
| 24079 | richtiger |
| 24080 | sein. |
| 24081 | Digitized by Google |
| p. 115 | |
| 24082 | 113 |
| 24083 | 83. |
| 24084 | Die Melikitischen Christen |
| 24085 | haben |
| 24086 | eine Celle ihres Patriarchen |
| 24087 | in derP. 47. |
| 24088 | Nachbarschaft der Kirche des Michael nahe bei der Brücke des Efram ausserhalb |
| 24089 | Misr, sie ist der Versammlungsort der Mönche, welche aus Griechenland kommen. |
| 24090 | 84. |
| 24091 | Das |
| 24092 | Kloster |
| 24093 | des Johannes |
| 24094 | ei-Casir, gewöhnlich el-Coseir |
| 24095 | genannt; |
| 24096 | die |
| 24097 | .richtige |
| 24098 | Aussprache |
| 24099 | ist |
| 24100 | nach |
| 24101 | ihnen |
| 24102 | el-Casir, |
| 24103 | nach |
| 24104 | der Form |
| 24105 | schahid, |
| 24106 | welches |
| 24107 | verändert |
| 24108 | und |
| 24109 | el-Cosciir |
| 24110 | gesprochen |
| 24111 | ist; |
| 24112 | die |
| 24113 | Mosli- |
| 24114 | men nennen |
| 24115 | es Deir el-Coseir (Kloster der |
| 24116 | kleinen Barg) |
| 24117 | als wäre |
| 24118 | es |
| 24119 | ein |
| 24120 | Diminutivum |
| 24121 | von casr Burg; ursprünglich |
| 24122 | heisst es aber, |
| 24123 | wie gesagt, Deir |
| 24124 | el-caslr (Kloster |
| 24125 | des |
| 24126 | kurzen), |
| 24127 | das |
| 24128 | Gegentheii |
| 24129 | von |
| 24130 | tawil |
| 24131 | lang, |
| 24132 | und |
| 24133 | wird |
| 24134 | auch |
| 24135 | das |
| 24136 | Kloster |
| 24137 | des |
| 24138 | Ueraclius und |
| 24139 | Kloster |
| 24140 | des |
| 24141 | Maulthiers genanut |
| 24142 | ; |
| 24143 | es |
| 24144 | ist |
| 24145 | schon oben erwähnt. |
| 24146 | Es |
| 24147 | gehörte |
| 24148 | zu den |
| 24149 | grössten |
| 24150 | Klöstern der Christen, |
| 24151 | jetzt |
| 24152 | ist |
| 24153 | aber nur noch |
| 24154 | einer |
| 24155 | darin, welcher |
| 24156 | es bewacht, und es |
| 24157 | ist |
| 24158 | in den Häudcn |
| 24159 | der |
| 24160 | Melikilen. |
| 24161 | 85. |
| 24162 | Das |
| 24163 | Kloster von |
| 24164 | el-Tür. |
| 24165 | Ibn |
| 24166 | SJda |
| 24167 | sagt: el-Tür bedeutet “der |
| 24168 | Berg” und |
| 24169 | wird |
| 24170 | vorzugsweise |
| 24171 | von Tür Slna, dem |
| 24172 | Berge |
| 24173 | in Syrien |
| 24174 | gebraucht; |
| 24175 | im |
| 24176 | Syrischen |
| 24177 | lautet |
| 24178 | es |
| 24179 | l10^ |
| 24180 | turo |
| 24181 | und |
| 24182 | in |
| 24183 | der Ableitung |
| 24184 | sagt man Turi oder |
| 24185 | Turäi |
| 24186 | ein |
| 24187 | Turier. |
| 24188 | Jäcut sagt: Tur sieben Örter: |
| 24189 | 1. Tur Zeila, |
| 24190 | in |
| 24191 | der Aus- |
| 24192 | Sprache wie Zeit Öl |
| 24193 | mit |
| 24194 | schliessendem |
| 24195 | a, |
| 24196 | Name |
| 24197 | eines Berges |
| 24198 | in |
| 24199 | der Nähe |
| 24200 | von |
| 24201 | Ras |
| 24202 | ’Ain. |
| 24203 | 2. Tur Zeila |
| 24204 | desgleichen |
| 24205 | ein Berg von Jerusalem, |
| 24206 | östlich |
| 24207 | von |
| 24208 | Siloa |
| 24209 | *). |
| 24210 | 3. Tur, Name |
| 24211 | eines |
| 24212 | eigenen |
| 24213 | Berges, |
| 24214 | der über |
| 24215 | der |
| 24216 | Stadt |
| 24217 | Tiberias |
| 24218 | am Jordan |
| 24219 | hervorragt. |
| 24220 | 4. el-Tur, Name |
| 24221 | eines Berges |
| 24222 | in |
| 24223 | einem Dislricte, wel- |
| 24224 | cher |
| 24225 | eine |
| 24226 | Menge |
| 24227 | Ortschaften |
| 24228 | umfasst |
| 24229 | in |
| 24230 | Ägypten |
| 24231 | auf |
| 24232 | der Südseite zwischen |
| 24233 | M isr und |
| 24234 | dem Berge |
| 24235 | Färän. |
| 24236 | 5. Tur |
| 24237 | Sina |
| 24238 | , nach |
| 24239 | verschiedenen Angaben |
| 24240 | ist |
| 24241 | dies |
| 24242 | ein Berg |
| 24243 | in der Nähe |
| 24244 | von |
| 24245 | Aila |
| 24246 | oder |
| 24247 | ein |
| 24248 | Berg |
| 24249 | in |
| 24250 | Syrien |
| 24251 | ; |
| 24252 | Sina |
| 24253 | sollen |
| 24254 | Steine |
| 24255 | oder |
| 24256 | Bäume |
| 24257 | daselbst |
| 24258 | sein. |
| 24259 | 6. Tur ’Abdiu, |
| 24260 | Name |
| 24261 | eines |
| 24262 | Berges, |
| 24263 | im |
| 24264 | Gebiete von |
| 24265 | Nisibis |
| 24266 | innerhalb |
| 24267 | des Berges, |
| 24268 | welcher |
| 24269 | über |
| 24270 | diese |
| 24271 | Stadt |
| 24272 | empor- |
| 24273 | ragt und |
| 24274 | mit dem Berge Dschudi Zusammenhang!. |
| 24275 | 7. Tur Bärün |
| 24276 | (Aron) des |
| 24277 | Bruders |
| 24278 | Moses. — |
| 24279 | el-WAhidi a) |
| 24280 | sagt |
| 24281 | in |
| 24282 | seinem |
| 24283 | Commentare: |
| 24284 | el-Kelbi |
| 24285 | und |
| 24286 | andere |
| 24287 | sagen, |
| 24288 | der |
| 24289 | Berg |
| 24290 | in |
| 24291 | dem Worte |
| 24292 | Gottes |
| 24293 | „aber |
| 24294 | sieh |
| 24295 | den |
| 24296 | Berg |
| 24297 | 1) |
| 24298 | Michaelis, |
| 24299 | Lex. |
| 24300 | Sjrr. |
| 24301 | pag. 358. |
| 24302 | 2) Abul -Hasan |
| 24303 | Ali Ben Ahmed |
| 24304 | el-WAhidi el-Neitaburi, |
| 24305 | galt, |
| 24306 | iiu |
| 24307 | J. 468, |
| 24308 | ist Ver- |
| 24309 | fasser |
| 24310 | einet |
| 24311 | dreifachen Commenlart zum Coran, |
| 24312 | einet |
| 24313 | grüsteren, |
| 24314 | mittleren und |
| 24315 | kleineren. Hadschi Cbalfa, |
| 24316 | lex. |
| 24317 | bibliogr. No- 1834. 3423. |
| 24318 | 438t). |
| 24319 | 15 |
| 24320 | Digitized by Google |
| p. 116 | |
| 24321 | 114 |
| 24322 | an” x |
| 24323 | ), sei der grösste Berg in Midian, welcher Znbir heisst. |
| 24324 | el-Kelbi erinnert, dass |
| 24325 | der Tur seinen Namen |
| 24326 | von |
| 24327 | Jatur, dem Sohne Ismaels, bekommen |
| 24328 | habe, wobei |
| 24329 | el - Soheili 2 |
| 24330 | ) bemerkt, dass |
| 24331 | also |
| 24332 | vielleicht |
| 24333 | dass ja abgeworfen |
| 24334 | sei, wenn |
| 24335 | seine |
| 24336 | Angabe |
| 24337 | ihre |
| 24338 | Richtigkeit |
| 24339 | habe. |
| 24340 | Omar Ben |
| 24341 | Scheiba |
| 24342 | sagt: Abd cl-’AzIz |
| 24343 | er- |
| 24344 | zählte |
| 24345 | mir |
| 24346 | von |
| 24347 | Abu |
| 24348 | Ma’scher, von |
| 24349 | Sa’ld Ben Abu |
| 24350 | Sa’id |
| 24351 | von |
| 24352 | seinem |
| 24353 | Vater, |
| 24354 | von |
| 24355 | Abu |
| 24356 | Horcira, |
| 24357 | dass |
| 24358 | der |
| 24359 | Gesandte |
| 24360 | Gottes |
| 24361 | gesagt |
| 24362 | habe: |
| 24363 | „vier |
| 24364 | Flüsse |
| 24365 | sind |
| 24366 | im |
| 24367 | Paradiese, |
| 24368 | und |
| 24369 | vier |
| 24370 | Berge |
| 24371 | und |
| 24372 | vier |
| 24373 | Schlachten |
| 24374 | sind |
| 24375 | im |
| 24376 | Para- |
| 24377 | diese, |
| 24378 | die |
| 24379 | Flüsse |
| 24380 | sind: |
| 24381 | Seiliän, |
| 24382 | Dscheihän, |
| 24383 | Nil |
| 24384 | und |
| 24385 | Euphrat, |
| 24386 | und |
| 24387 | die |
| 24388 | Berge sind: cl-Tur, Lubnän ), Ohod und |
| 24389 | Wericltn |
| 24390 | 5); |
| 24391 | über die |
| 24392 | Schlachten |
| 24393 | schwieg |
| 24394 | er. |
| 24395 | Nach |
| 24396 | Ka’b el-Ahbdr |
| 24397 | haben |
| 24398 | die |
| 24399 | Moslimen |
| 24400 | drei |
| 24401 | Schutswehren, |
| 24402 | nämlich |
| 24403 | ihre Scbutrwehr gegen |
| 24404 | die |
| 24405 | Griechen |
| 24406 | ist Damascus, |
| 24407 | ihre Schulzwehr |
| 24408 | gegen |
| 24409 | el- Daddschkl |
| 24410 | 6) |
| 24411 | ist der Jordan und ihre Schutzwehr gegen Jidschüdsch |
| 24412 | 1) Coran, 8nr* 7 |
| 24413 | V. |
| 24414 | 139. |
| 24415 | 2) Abul-GUim Abd el-Rahman Ben Abdallah |
| 24416 | el-Chath’arai el-Soheili, |
| 24417 | geh. |
| 24418 | zu |
| 24419 | Malaga |
| 24420 | iiu |
| 24421 | J. 508, |
| 24422 | studirte |
| 24423 | zu Granada und wurde |
| 24424 | einer der ausgezeichnetsten |
| 24425 | Philologen Spaniens, |
| 24426 | der |
| 24427 | auch |
| 24428 | in der |
| 24429 | Geschichte gründliche Kenntnisse |
| 24430 | besass. |
| 24431 | Sein Ruf |
| 24432 | verbreitete sich nach |
| 24433 | Marocco |
| 24434 | , |
| 24435 | dessen |
| 24436 | Beherrscher |
| 24437 | ihn einladen |
| 24438 | liess, |
| 24439 | dorthin |
| 24440 | zu |
| 24441 | kommen |
| 24442 | , |
| 24443 | >vo |
| 24444 | er |
| 24445 | dann mit dem grössten Wohlwollen aufgenommen |
| 24446 | wurde; doch starb er schon nach drei Jahren am |
| 24447 | 26. Scba'bän 581, |
| 24448 | Ihn Cbal- |
| 24449 | likin, |
| 24450 | vit. No. 379. Tabac. |
| 24451 | el-Hoff. |
| 24452 | Clasa. XVII, |
| 24453 | 3. —- |
| 24454 | Et |
| 24455 | ist hier wahr- |
| 24456 | scheinlich |
| 24457 | sein Werk gemeint, welches den Titel |
| 24458 | führt: |
| 24459 | Institutio et doctrioa da |
| 24460 | nominibus |
| 24461 | proprüs, |
| 24462 | quae |
| 24463 | in |
| 24464 | Corano |
| 24465 | incertae |
| 24466 | sunt |
| 24467 | signiücationie. |
| 24468 | Hadschi |
| 24469 | Clialfa, |
| 24470 | lex. bibl. 3098. |
| 24471 | Catalog. Bibi. |
| 24472 | Bodl. T. |
| 24473 | II. |
| 24474 | Cod. |
| 24475 | 19. |
| 24476 | 3) So |
| 24477 | ist der Name |
| 24478 | häufig verschrieben, |
| 24479 | anstatt Omar Ben |
| 24480 | Schebbeh |
| 24481 | el-Nomeiri, |
| 24482 | ein Gelehrter |
| 24483 | aus |
| 24484 | ßasra, |
| 24485 | lebte von |
| 24486 | 173 |
| 24487 | bis 262. |
| 24488 | Ihn Cliallik. |
| 24489 | vit. Nr. 502. |
| 24490 | Tabac. el-IfoTf. |
| 24491 | Class. VIII, |
| 24492 | 11t. — Die nächstfolgenden Namen |
| 24493 | gehören be- |
| 24494 | kannten |
| 24495 | Überlieferen» der Traditionen an. |
| 24496 | 4) Lubnln |
| 24497 | ist ein Gebirge |
| 24498 | in Syrien. |
| 24499 | Abul fad. |
| 24500 | gt'ogr. |
| 24501 | pag. 68. — |
| 24502 | Et |
| 24503 | ist auch |
| 24504 | Dualform und bezeichnet zwei Berge |
| 24505 | in |
| 24506 | der |
| 24507 | Provinz Thuma, |
| 24508 | den |
| 24509 | oberen |
| 24510 | und |
| 24511 | unteren Lubn. |
| 24512 | Zamachschari, |
| 24513 | lex. geogr. |
| 24514 | hat darüber: |
| 24515 | ijO |
| 24516 | JA*» |
| 24517 | - |
| 24518 | *! |
| 24519 | ^ Lf! Jjy »wLfj qXo» 0UJ |
| 24520 | 5) WericSn |
| 24521 | ist nach dem Camus |
| 24522 | ein |
| 24523 | schwarzer llerg zwischen |
| 24524 | el-’Aredsch und |
| 24525 | el-Roweitba links von der Strasse, |
| 24526 | die von Medina nach Mekka führt. |
| 24527 | 6) el-Daddtchll |
| 24528 | ist der von |
| 24529 | Christut überwundene |
| 24530 | Antichrist. |
| 24531 | Digitjzed by Google |
| p. 117 | |
| 24532 | 115 |
| 24533 | und Mädschüd&ch |
| 24534 | ist |
| 24535 | el-Tur. |
| 24536 | Scho'ba |
| 24537 | sagt |
| 24538 | von |
| 24539 | Artaa Ben el-Moudir: AU |
| 24540 | Jadscbödsch |
| 24541 | und Mädschüdsch |
| 24542 | auszog , |
| 24543 | offenbarte |
| 24544 | Gott dem |
| 24545 | lsa Ben |
| 24546 | Mitr- |
| 24547 | jam: |
| 24548 | siehe, |
| 24549 | ich |
| 24550 | habe |
| 24551 | eins |
| 24552 | meiner |
| 24553 | Geschöpfe |
| 24554 | ausziebeu |
| 24555 | lassen, |
| 24556 | über |
| 24557 | wel- |
| 24558 | ches |
| 24559 | keiner |
| 24560 | ausser mir etwas vermag, so gehe nun |
| 24561 | mit deinen |
| 24562 | Begleitern zum |
| 24563 | Berge |
| 24564 | el-Tur; |
| 24565 | da |
| 24566 | ging |
| 24567 | er |
| 24568 | hin |
| 24569 | in |
| 24570 | Begleitung |
| 24571 | vou |
| 24572 | 12,000 Nachkommen. — |
| 24573 | 'lalc Ben |
| 24574 | ilabib |
| 24575 | hat den Zor’a sagen |
| 24576 | gehört: |
| 24577 | ich |
| 24578 | wollte nach el-Tur |
| 24579 | auszie- |
| 24580 | hen |
| 24581 | , da kam |
| 24582 | ich |
| 24583 | zu Abdallah Ben Omar und |
| 24584 | sagte ihm |
| 24585 | dies, worauf er |
| 24586 | er- |
| 24587 | wiederte |
| 24588 | : Nach |
| 24589 | drei Moscheen |
| 24590 | ist |
| 24591 | die |
| 24592 | Reise beschwerlich, |
| 24593 | nach der Moschee |
| 24594 | des Gesandten |
| 24595 | Gottes (zu |
| 24596 | Medina), der |
| 24597 | heiligen Moschee |
| 24598 | (zu Mekka) und der |
| 24599 | entferntesten Moschee (zu |
| 24600 | Jerusalem), so |
| 24601 | gib nun den Tur auf, dahin kommst |
| 24602 | du |
| 24603 | nicht. — |
| 24604 | Der Cadhi Abu |
| 24605 | Abdallah Muhammed |
| 24606 | Beo |
| 24607 | Seläoia el-Codh&'i |
| 24608 | sagt, nachdem |
| 24609 | er |
| 24610 | die |
| 24611 | Districte von Agyplenland |
| 24612 | beschrieben hat |
| 24613 | : zu den süd- |
| 24614 | lichen |
| 24615 | Districten gehören |
| 24616 | die |
| 24617 | Ortschaften von |
| 24618 | el - llidschkz , |
| 24619 | nämlich |
| 24620 | der Di- |
| 24621 | strict el-Tur und Förku, |
| 24622 | der |
| 24623 | Districl |
| 24624 | Baji und |
| 24625 | el-Culzum, der |
| 24626 | Dislrict |
| 24627 | Aila |
| 24628 | und |
| 24629 | sein |
| 24630 | Gebiet, Midian |
| 24631 | und |
| 24632 | sein |
| 24633 | Gebiet, |
| 24634 | el-'Oweid |
| 24635 | uud el-Haura |
| 24636 | ') und |
| 24637 | beider Gebiete, |
| 24638 | dann der |
| 24639 | Districl |
| 24640 | lledä und Schagb |
| 24641 | 2 |
| 24642 | ). |
| 24643 | Ich |
| 24644 | bemerke: |
| 24645 | Es |
| 24646 | ist |
| 24647 | kein |
| 24648 | Streit |
| 24649 | unter den |
| 24650 | christlichen |
| 24651 | und |
| 24652 | jüdischen P. 48. |
| 24653 | Geschichtschreibern, dass |
| 24654 | dieser Berg Tur |
| 24655 | derjenige |
| 24656 | sei, |
| 24657 | auf welchem, oder |
| 24658 | hei welchem Gott seinen Propheten Moses |
| 24659 | unterwies; |
| 24660 | dort |
| 24661 | ist |
| 24662 | bis |
| 24663 | zu |
| 24664 | dieser |
| 24665 | Zeit |
| 24666 | ein Kloster im |
| 24667 | Besitz der Melikiten, |
| 24668 | es |
| 24669 | ist bewohnt und |
| 24670 | darin |
| 24671 | befindet |
| 24672 | sich ein |
| 24673 | grosser Garten, mit Palmen, Trauben und anderen Früchten. |
| 24674 | el-Schä- |
| 24675 | busclili |
| 24676 | sagt: |
| 24677 | Tur |
| 24678 | Siua |
| 24679 | ist der Berg, auf welchem dem Moses der Lichlglanz |
| 24680 | erschien |
| 24681 | uud wo |
| 24682 | er |
| 24683 | die Besinnung |
| 24684 | verlor. |
| 24685 | Das |
| 24686 | Kloster |
| 24687 | auf |
| 24688 | der Spitze des |
| 24689 | 1) Vergl. Edriti, |
| 24690 | geogr. |
| 24691 | trad. |
| 24692 | par Jaubert. T. I. |
| 24693 | p. 332. |
| 24694 | 2) Beda |
| 24695 | und |
| 24696 | Scbagb sind |
| 24697 | die Namen zweier Stationen zwischen Ägypten und Sy- |
| 24698 | rien |
| 24699 | ; Ztma chicbari |
| 24700 | tagt |
| 24701 | in seinem geograpb. Lexicon: |
| 24702 | Ji |
| 24703 | tju |
| 24704 | Beda ein Ort; ein |
| 24705 | Diciiler |
| 24706 | sagt: Du |
| 24707 | bist |
| 24708 | es, welche |
| 24709 | mir das Land von Schagb |
| 24710 | bis Beda tlteuer machst |
| 24711 | , |
| 24712 | und |
| 24713 | ein Land ausser ihnen macht |
| 24714 | mich |
| 24715 | niedergeschla- |
| 24716 | gen. — |
| 24717 | Statt |
| 24718 | ist |
| 24719 | besser idL zu |
| 24720 | lesen, |
| 24721 | ln dem |
| 24722 | Artikel Schagb |
| 24723 | nennt Za- |
| 24724 | machschari |
| 24725 | den Dechamii |
| 24726 | als Dichter und |
| 24727 | gibt den Vers etwas abweichend: |
| 24728 | Ä-^sij A' |
| 24729 | AI kjAÄ |
| 24730 | JJü |
| 24731 | As |
| 24732 | 15* |
| 24733 | Digitized by Google |
| p. 118 | |
| 24734 | 416 |
| 24735 | Berges |
| 24736 | ist von schwarzen |
| 24737 | Steinen |
| 24738 | erbaut, die |
| 24739 | Breite seiner Mauer |
| 24740 | ist |
| 24741 | drei |
| 24742 | El- |
| 24743 | len |
| 24744 | und |
| 24745 | es |
| 24746 | hat |
| 24747 | drei |
| 24748 | eiserne |
| 24749 | Thore und |
| 24750 | auf der |
| 24751 | Westseite |
| 24752 | ist |
| 24753 | ein |
| 24754 | kleines |
| 24755 | Thor, vor welchem |
| 24756 | ein Stein |
| 24757 | aufgerichtet |
| 24758 | ist, den |
| 24759 | sie |
| 24760 | nach Belieben aufheben |
| 24761 | können, und wenn Jemand zu |
| 24762 | ihnen kommt, lassen |
| 24763 | sie |
| 24764 | ihn |
| 24765 | herunter, dadurch |
| 24766 | wird |
| 24767 | der |
| 24768 | Platz |
| 24769 | bedeckt, |
| 24770 | so dass man |
| 24771 | die |
| 24772 | Stelle |
| 24773 | des |
| 24774 | Thores |
| 24775 | nicht bemerkt. |
| 24776 | Im |
| 24777 | Innern |
| 24778 | des |
| 24779 | Klosters |
| 24780 | ist |
| 24781 | eine Wasserquelle und |
| 24782 | ausserhalb |
| 24783 | desselben |
| 24784 | eine |
| 24785 | andere |
| 24786 | Quelle. |
| 24787 | Die |
| 24788 | Christen |
| 24789 | behaupten, |
| 24790 | dass |
| 24791 | darin |
| 24792 | ein |
| 24793 | Licht |
| 24794 | sei, wie |
| 24795 | das |
| 24796 | Licht , |
| 24797 | welches |
| 24798 | zu |
| 24799 | Jerusalem war , |
| 24800 | wovon |
| 24801 | an jedem Abend |
| 24802 | gleich |
| 24803 | viel |
| 24804 | ver- |
| 24805 | brennt; |
| 24806 | es |
| 24807 | ist weiss, |
| 24808 | klein, |
| 24809 | von |
| 24810 | geringer |
| 24811 | Hitze, |
| 24812 | so |
| 24813 | dass |
| 24814 | es |
| 24815 | nichts |
| 24816 | verbrennt, |
| 24817 | wird aber |
| 24818 | stärker, wenn |
| 24819 | eine |
| 24820 | Leuchte |
| 24821 | daran |
| 24822 | angeziindet wird. |
| 24823 | Das |
| 24824 | Kloster |
| 24825 | ist von Mönchen bewohnt, |
| 24826 | die Leute |
| 24827 | besuchen |
| 24828 | es und |
| 24829 | es |
| 24830 | gehört zu |
| 24831 | den (von |
| 24832 | Dichtern) beschriebenen |
| 24833 | Klöstern. |
| 24834 | Ibn ’Amir |
| 24835 | sagt von ihm: |
| 24836 | 0 Mönch des |
| 24837 | Klosters! |
| 24838 | woher |
| 24839 | der Glanz und das |
| 24840 | Licht? |
| 24841 | schon |
| 24842 | leuchtet von dem, |
| 24843 | was |
| 24844 | in deinem |
| 24845 | Kloster, |
| 24846 | el-Tur. |
| 24847 | Weilt |
| 24848 | etwa |
| 24849 | die Sonne in ihm, |
| 24850 | ihre Sternbilder vergessend, |
| 24851 | oder |
| 24852 | hat sich der Mond |
| 24853 | in ihm |
| 24854 | versteckt und |
| 24855 | ist verborgen? |
| 24856 | Da |
| 24857 | sprach |
| 24858 | er: |
| 24859 | es |
| 24860 | weilt darin weder Sonne, noch Mond, |
| 24861 | sondern |
| 24862 | heute sind |
| 24863 | Flaschen |
| 24864 | herbeigeholt. |
| 24865 | Ich bemerke: |
| 24866 | Die |
| 24867 | christlichen Geschichtschreiber erzählen, dass Juslinia- |
| 24868 | nus, |
| 24869 | Kaiser von |
| 24870 | Griechenland |
| 24871 | zu |
| 24872 | Conslantinopel, |
| 24873 | den |
| 24874 | Bau |
| 24875 | dieses |
| 24876 | Klosters |
| 24877 | befohlen |
| 24878 | habe; |
| 24879 | es wurde darin eine |
| 24880 | feste Burg angelegt oben |
| 24881 | mit einer Menge |
| 24882 | Celien |
| 24883 | und |
| 24884 | eine Wache zum Schulze |
| 24885 | der Mönche |
| 24886 | hineingelegt, welche aus |
| 24887 | Leuten von dem |
| 24888 | arabischen Stamme der Benu |
| 24889 | Sälili |
| 24890 | bestand |
| 24891 | ; |
| 24892 | zur |
| 24893 | Zeit |
| 24894 | dieses |
| 24895 | Kaisers war |
| 24896 | die |
| 24897 | fünfte Versammlung |
| 24898 | der |
| 24899 | Christen. |
| 24900 | Zwischen |
| 24901 | ihm |
| 24902 | und |
| 24903 | el- |
| 24904 | Culzum, |
| 24905 | welches |
| 24906 | eine |
| 24907 | Stadt war, |
| 24908 | sind |
| 24909 | zwei Wege, der |
| 24910 | eine |
| 24911 | zu Lande, der |
| 24912 | andere zur See, |
| 24913 | beide fuhren |
| 24914 | nach |
| 24915 | der |
| 24916 | Stadt Färän, welche |
| 24917 | eine der |
| 24918 | Städte |
| 24919 | der Amalekiten |
| 24920 | ist, dann von da nach el-Tur sind |
| 24921 | zwei Tagereisen: |
| 24922 | von der |
| 24923 | Stadt Misr nach el-Culzum |
| 24924 | sind |
| 24925 | drei Tage. |
| 24926 | Man gelangt zum Berge el-Tur |
| 24927 | auf 6666 |
| 24928 | Stuffen, |
| 24929 | in |
| 24930 | der |
| 24931 | Milte |
| 24932 | des Berges war eine |
| 24933 | Kirche |
| 24934 | des Propheten |
| 24935 | Elias und auf dem |
| 24936 | Gipfel eine |
| 24937 | Kirche, welche den Kamen Moses |
| 24938 | führte, mit |
| 24939 | Säulen |
| 24940 | von |
| 24941 | Quadersteinen und |
| 24942 | Thoren |
| 24943 | von |
| 24944 | Messing: |
| 24945 | dies |
| 24946 | ist |
| 24947 | der |
| 24948 | Ort, wo |
| 24949 | Gott |
| 24950 | mit Moses |
| 24951 | redete |
| 24952 | und |
| 24953 | wo |
| 24954 | dieser |
| 24955 | die Tafeln |
| 24956 | zerbrach. |
| 24957 | Es war darin |
| 24958 | nur ein Mönch zum |
| 24959 | Dienste, und sic behaupten, |
| 24960 | dass keiner darin |
| 24961 | ubernach- |
| 24962 | Digitized by Google |
| p. 119 | |
| 24963 | H7 |
| 24964 | len |
| 24965 | konnte, sondern |
| 24966 | es wurde ihm |
| 24967 | ausserhalb |
| 24968 | ein |
| 24969 | Platz eingerichtet, |
| 24970 | an dem |
| 24971 | er übernachtete. |
| 24972 | Von |
| 24973 | diesen beiden |
| 24974 | Kirchen |
| 24975 | ist |
| 24976 | nichts mehr vorhanden. |
| 24977 | 86. |
| 24978 | Das Nonnenkloster |
| 24979 | auf der Casr |
| 24980 | el- Sehern’ in Misr führt den |
| 24981 | Namen |
| 24982 | des Bn |
| 24983 | Dschordsch, hier |
| 24984 | war vor dem |
| 24985 | Islam der |
| 24986 | Nilmesser, wovon |
| 24987 | dort |
| 24988 | bis diesen |
| 24989 | Tag noch Spuren |
| 24990 | vorhanden sind. |
| 24991 | Dies |
| 24992 | ist |
| 24993 | alles, |
| 24994 | was |
| 24995 | die |
| 24996 | Christen, Jacobilen und |
| 24997 | Melikilen, Männer und |
| 24998 | Frauen, |
| 24999 | von |
| 25000 | Klöstern |
| 25001 | in Agypleniand |
| 25002 | im Süden |
| 25003 | und Norden |
| 25004 | besitzen; |
| 25005 | ihre |
| 25006 | Zahl beläuft |
| 25007 | sich |
| 25008 | auf 86, davon |
| 25009 | gehören |
| 25010 | den Jacobiten 82 und den |
| 25011 | Mciiki- |
| 25012 | ten vier |
| 25013 | Klöster |
| 25014 | l |
| 25015 | ). |
| 25016 | 8. Cap. |
| 25017 | Von den Kirchen der Christen. |
| 25018 | P. 49. |
| 25019 | el-Azhari |
| 25020 | 2 |
| 25021 | ) |
| 25022 | sagt: Kenisa |
| 25023 | Kirche |
| 25024 | der Juden, |
| 25025 | im |
| 25026 | Plural Ken&is, |
| 25027 | ist |
| 25028 | arabisirt |
| 25029 | und |
| 25030 | die Grundform K uni seht 5). — |
| 25031 | Schon |
| 25032 | die |
| 25033 | (älteren) Araber |
| 25034 | erwähnen |
| 25035 | die |
| 25036 | Kirchen |
| 25037 | (in |
| 25038 | ihren |
| 25039 | Gedichten), |
| 25040 | so |
| 25041 | sagt el-Abbäs Ben Mirdäs |
| 25042 | el -Solcmi |
| 25043 | : |
| 25044 | Sie umkreisen mich im |
| 25045 | Schatten |
| 25046 | jeder Kirche, |
| 25047 | und |
| 25048 | nicht hatte mein Volk |
| 25049 | sich verweilt in den Kirchen. |
| 25050 | Uud ihn Qais |
| 25051 | cl - Rocajjäl +) |
| 25052 | sagt: |
| 25053 | Als |
| 25054 | wäre |
| 25055 | sic |
| 25056 | das |
| 25057 | Bild , das |
| 25058 | in |
| 25059 | einer der Kirchen abgemalt |
| 25060 | ist. |
| 25061 | 1) Die beiden |
| 25062 | letzten Zahlen habe ich aus dem vorhergehenden |
| 25063 | ergänzt, |
| 25064 | da |
| 25065 | sie in |
| 25066 | den Handschriften |
| 25067 | fehlen. |
| 25068 | 2) Abu Klausur Muhammed Ben Ahmed el-Azhari |
| 25069 | geb. im |
| 25070 | J. 282, |
| 25071 | gest. im |
| 25072 | J. |
| 25073 | 370 zu |
| 25074 | Herat, |
| 25075 | ein |
| 25076 | ausgezeichneter Fhilolog, |
| 25077 | hatte grosse Reisen unternommen, |
| 25078 | um |
| 25079 | die Materialien zu einem arabischen Lexicon zu sammeln |
| 25080 | , |
| 25081 | welches er unter |
| 25082 | dem Titel |
| 25083 | „verbesserte |
| 25084 | Anordnung” |
| 25085 | herausgab. |
| 25086 | Ihn |
| 25087 | Cballik- |
| 25088 | vit. |
| 25089 | Nr. 650. |
| 25090 | Hadschi Chalfa |
| 25091 | Nr. 3783. |
| 25092 | 3) Kunischt |
| 25093 | ist das persische Wort, |
| 25094 | die |
| 25095 | Grundform aber das chaldäische «c':s |
| 25096 | die Synagoge, |
| 25097 | von *33 versammeln. |
| 25098 | Im Arabischen |
| 25099 | findet |
| 25100 | sich |
| 25101 | häufig |
| 25102 | die Di- |
| 25103 | minutivform |
| 25104 | Koneijisa. |
| 25105 | 4) Der Dichter Obeidaliah |
| 25106 | Ihn |
| 25107 | Qeis, |
| 25108 | ein |
| 25109 | Zeitgenosse |
| 25110 | des |
| 25111 | Propheten |
| 25112 | Muhammed, |
| 25113 | erhielt den Beinamen |
| 25114 | el - Rocajjät |
| 25115 | , weil mehrere seiner Frauen, Grossmütter oder |
| 25116 | Tanten |
| 25117 | Rocajia |
| 25118 | Messen, |
| 25119 | oder |
| 25120 | weil |
| 25121 | er |
| 25122 | drei verschiedene Frauen |
| 25123 | dieses |
| 25124 | Namens |
| 25125 | in seinen |
| 25126 | Liedern |
| 25127 | besang. |
| 25128 | Vergl. Alii Ispahanensis über Cantilenarum |
| 25129 | ed. |
| 25130 | Kosegarten, Tum. 1. |
| 25131 | pag. 249. |
| 25132 | Digitized by Google |
| p. 120 | |
| 25133 | m |
| 25134 | 1. |
| 25135 | Di« |
| 25136 | beiden |
| 25137 | Kirchen cl-Cbandac |
| 25138 | (des Grabens) |
| 25139 | hinter cl-CMiira, |
| 25140 | die |
| 25141 | eine |
| 25142 | unter dem |
| 25143 | Namen |
| 25144 | des |
| 25145 | Engels |
| 25146 | Gabriel, |
| 25147 | die |
| 25148 | andere |
| 25149 | unter dem des |
| 25150 | Mercurius, |
| 25151 | welche auch |
| 25152 | nach |
| 25153 | Roweis, einem |
| 25154 | bekannten Mönche |
| 25155 | nach dem |
| 25156 | J. |
| 25157 | 800 |
| 25158 | d. |
| 25159 | II., benannt |
| 25160 | wird. |
| 25161 | Bei |
| 25162 | diesen |
| 25163 | beiden Kirchen begraben |
| 25164 | die |
| 25165 | Christen |
| 25166 | ihre |
| 25167 | Todten |
| 25168 | und |
| 25169 | der |
| 25170 | Platz |
| 25171 | heisst |
| 25172 | die |
| 25173 | Grabstätte |
| 25174 | des |
| 25175 | Grabens; |
| 25176 | die beiden |
| 25177 | Kirchen wurden |
| 25178 | zur |
| 25179 | Zeit |
| 25180 | des |
| 25181 | Islam |
| 25182 | für |
| 25183 | die Kirchen von |
| 25184 | el-Macs |
| 25185 | gebaut. |
| 25186 | 2. |
| 25187 | Die |
| 25188 | Kirche |
| 25189 | auf |
| 25190 | der |
| 25191 | Strasse |
| 25192 | Zoweila |
| 25193 | in |
| 25194 | el - Cahira, |
| 25195 | eine |
| 25196 | bei |
| 25197 | den |
| 25198 | Jacobitischen Christen io Ansehen stehende Kirche, fährt den Namen der Jung- |
| 25199 | frau |
| 25200 | Maria; |
| 25201 | es |
| 25202 | wird |
| 25203 | behauptet, dass |
| 25204 | sie vormals unter dem Namen des Are- |
| 25205 | tes Sebulon |
| 25206 | bekannt gewesen |
| 25207 | sei, welcher |
| 25208 | etwa 270 Jahre |
| 25209 | vor dem Erschei- |
| 25210 | nen |
| 25211 | der |
| 25212 | Islamitischen |
| 25213 | Religion |
| 25214 | lebte, |
| 25215 | in |
| 25216 | verschiedenen Wissenschaften bewan- |
| 25217 | dert war und |
| 25218 | einen grossen |
| 25219 | Schatz besass, |
| 25220 | za |
| 25221 | dem |
| 25222 | man |
| 25223 | durch |
| 25224 | einen |
| 25225 | hier |
| 25226 | befindlichen Brunnen |
| 25227 | gelangte. |
| 25228 | 3. |
| 25229 | Eine Kirche unter dem Namen el-Mogitha bekannt, auf der Grie- |
| 25230 | chenstrasse |
| 25231 | in |
| 25232 | el-Cihira, |
| 25233 | fuhrt den Namen |
| 25234 | der |
| 25235 | Jungfrau |
| 25236 | Maria. |
| 25237 | Die Jaco-' |
| 25238 | biten |
| 25239 | besitzen |
| 25240 | in |
| 25241 | el-Cäliira |
| 25242 | ausser |
| 25243 | diesen beiden |
| 25244 | Kirchen |
| 25245 | keine. |
| 25246 | Auf der |
| 25247 | Griechenstrasse war noch |
| 25248 | eine |
| 25249 | andere |
| 25250 | Kirche, |
| 25251 | die |
| 25252 | Kirche |
| 25253 | der Barbara |
| 25254 | ge- |
| 25255 | nannt, welche |
| 25256 | im |
| 25257 | J. 718 |
| 25258 | zerstört |
| 25259 | wurde. |
| 25260 | Die |
| 25261 | Veranlassung |
| 25262 | dazu war. dass |
| 25263 | die |
| 25264 | Christen |
| 25265 | bei |
| 25266 | el-Melik |
| 25267 | el-Näsir Muhaiumed |
| 25268 | Ben |
| 25269 | Qiläwnn |
| 25270 | eine |
| 25271 | Vorstel- |
| 25272 | lung |
| 25273 | eingereicht |
| 25274 | halten, |
| 25275 | worin |
| 25276 | sie um |
| 25277 | Erlaubnis |
| 25278 | baten, |
| 25279 | das, |
| 25280 | was |
| 25281 | an |
| 25282 | ihr |
| 25283 | zerstört war, |
| 25284 | wieder |
| 25285 | herslcllen |
| 25286 | zu |
| 25287 | dürfen; |
| 25288 | er |
| 25289 | gab |
| 25290 | ihnen |
| 25291 | auch |
| 25292 | die Erlaub- |
| 25293 | nis |
| 25294 | dazu |
| 25295 | , |
| 25296 | und |
| 25297 | nun |
| 25298 | bauten |
| 25299 | sie |
| 25300 | sie |
| 25301 | schöner, |
| 25302 | als |
| 25303 | sie |
| 25304 | gewesen |
| 25305 | war. |
| 25306 | Dies |
| 25307 | ärgerte |
| 25308 | einen Haufen |
| 25309 | von Moslimen und |
| 25310 | sie |
| 25311 | reichten |
| 25312 | beim |
| 25313 | Sultan |
| 25314 | eine |
| 25315 | Vor- |
| 25316 | stellung |
| 25317 | ein, dass |
| 25318 | die |
| 25319 | Christen |
| 25320 | an der Seite dieser Kirche etwas |
| 25321 | neues gebaut |
| 25322 | hätten, |
| 25323 | was |
| 25324 | vorher |
| 25325 | nicht gewesen |
| 25326 | sei. |
| 25327 | Er |
| 25328 | beauftragte |
| 25329 | desshalb |
| 25330 | den |
| 25331 | Emir |
| 25332 | Schatzmeister |
| 25333 | ’llm |
| 25334 | cd -Din |
| 25335 | Scndscliar, |
| 25336 | Präfecten |
| 25337 | von |
| 25338 | el-Cibira, |
| 25339 | das* was |
| 25340 | sie |
| 25341 | neu |
| 25342 | gebaut |
| 25343 | hätten, zu |
| 25344 | zerstören, |
| 25345 | dieser |
| 25346 | ritt also |
| 25347 | dahin und |
| 25348 | fand |
| 25349 | bereits |
| 25350 | eine |
| 25351 | Menge Menschen |
| 25352 | versammelt, |
| 25353 | die |
| 25354 | sich |
| 25355 | nun |
| 25356 | beeilten um |
| 25357 | in |
| 25358 | kürzester |
| 25359 | Zeit |
| 25360 | die |
| 25361 | Kirche |
| 25362 | gänzlich |
| 25363 | zu |
| 25364 | zerstören; |
| 25365 | sie errichteten an ihrer Stelle |
| 25366 | eine Kanzel, |
| 25367 | riefen |
| 25368 | die Stunden ab |
| 25369 | und |
| 25370 | lasen |
| 25371 | aus dem |
| 25372 | Coran, |
| 25373 | alles |
| 25374 | auf ihre eigne Hand, und |
| 25375 | sie wurden nicht daran gehindert |
| 25376 | aus Furcht |
| 25377 | vor einem |
| 25378 | Aufstande. |
| 25379 | Da kam |
| 25380 | schwere |
| 25381 | Bedrängniss |
| 25382 | über |
| 25383 | die |
| 25384 | Christen und |
| 25385 | sie |
| 25386 | klagten |
| 25387 | ihre Kolb dem |
| 25388 | Cadhi |
| 25389 | Kerim ed-Din, Verwalter des |
| 25390 | Privatschatzes des Sultans; |
| 25391 | dieser |
| 25392 | machte sich |
| 25393 | Digitized by Google |
| p. 121 | |
| 25394 | 119 |
| 25395 | auf, verwandte |
| 25396 | sich |
| 25397 | für |
| 25398 | die |
| 25399 | Religion |
| 25400 | seiner |
| 25401 | Vorfahren |
| 25402 | und |
| 25403 | liess |
| 25404 | nicht |
| 25405 | von |
| 25406 | dem |
| 25407 | Sultan ab, |
| 25408 | bis |
| 25409 | er |
| 25410 | die |
| 25411 | Zerstörung |
| 25412 | der |
| 25413 | Kanzel |
| 25414 | verfugte; |
| 25415 | sie wurde |
| 25416 | nun |
| 25417 | zerstört |
| 25418 | , |
| 25419 | die |
| 25420 | Stelle |
| 25421 | ward |
| 25422 | ein Schutthaufen und |
| 25423 | so |
| 25424 | ist der Zustand |
| 25425 | geblieben. |
| 25426 | 4. |
| 25427 | Die Kirche des Bu Mino. |
| 25428 | Diese Kirche |
| 25429 | liegt nahe |
| 25430 | bei dem Walle |
| 25431 | zwischen |
| 25432 | den |
| 25433 | Erdhiigeln |
| 25434 | an |
| 25435 | der Strasse |
| 25436 | von |
| 25437 | Misr; |
| 25438 | es |
| 25439 | sind |
| 25440 | drei aneinander |
| 25441 | slossende Kirchen , von denen |
| 25442 | die eine den |
| 25443 | Jacobiten, |
| 25444 | die |
| 25445 | andere den Syrern, |
| 25446 | und |
| 25447 | die |
| 25448 | dritte den Armeniern |
| 25449 | gehört. |
| 25450 | Es wird |
| 25451 | dort |
| 25452 | jedes Jahr |
| 25453 | ein |
| 25454 | Fest |
| 25455 | ge- |
| 25456 | feiert, wozu |
| 25457 | sich |
| 25458 | die |
| 25459 | Christen |
| 25460 | bei |
| 25461 | ihr versammeln. |
| 25462 | 5. |
| 25463 | Die Kirche el-Mo’allaca |
| 25464 | in |
| 25465 | der |
| 25466 | Stadt Misr |
| 25467 | auf der Strasse |
| 25468 | CasrP. 50. |
| 25469 | el - Sehern’ |
| 25470 | unter dem Namen |
| 25471 | der Jungfrau; |
| 25472 | sic steht |
| 25473 | bei |
| 25474 | ihnen |
| 25475 | in |
| 25476 | sehr hohem |
| 25477 | Ansehen und |
| 25478 | ist verschieden von |
| 25479 | der |
| 25480 | oben |
| 25481 | erwähnten |
| 25482 | Keliaja. |
| 25483 | 6. |
| 25484 | Die Kirche des Schanüda |
| 25485 | in Misr, benannt nach dem |
| 25486 | alten Mönche |
| 25487 | Schanüda, |
| 25488 | von dem |
| 25489 | viel |
| 25490 | erzählt wird, |
| 25491 | unter andern, |
| 25492 | dass |
| 25493 | er |
| 25494 | zu denen ge- |
| 25495 | • |
| 25496 | hört habe |
| 25497 | , |
| 25498 | welche |
| 25499 | in dem |
| 25500 | vierziglägigen |
| 25501 | Fasten |
| 25502 | sich |
| 25503 | der Speisen ganz |
| 25504 | ent- |
| 25505 | hielten; unter |
| 25506 | ihm |
| 25507 | standen 6000 Mönche, welche sich, |
| 25508 | so wie |
| 25509 | er |
| 25510 | selbst vom |
| 25511 | Brunnengraben |
| 25512 | nährten; er |
| 25513 | schrieb |
| 25514 | viele Bücher. |
| 25515 | 7. |
| 25516 | Die |
| 25517 | Kirche der Maria |
| 25518 | in |
| 25519 | der Nahe |
| 25520 | der Kirche des Schanüda, |
| 25521 | sie |
| 25522 | wurde |
| 25523 | von |
| 25524 | Ali Ben Soleimin |
| 25525 | Ben |
| 25526 | Ali |
| 25527 | Ben |
| 25528 | Abdallah Ben |
| 25529 | Alibis, |
| 25530 | Emir |
| 25531 | von |
| 25532 | Ägypten, |
| 25533 | zerstört, |
| 25534 | als er von dem Emir der Gläubigen el-Hidi im |
| 25535 | J. 169 die |
| 25536 | Verwaltung |
| 25537 | erhielt; er |
| 25538 | zerstörte auch |
| 25539 | die Kirchen der Coustaulins- Warle, |
| 25540 | für |
| 25541 | deren Erhaltung ihm |
| 25542 | die Christen 50,000 Dinare zum Geschenke |
| 25543 | anboten, |
| 25544 | die |
| 25545 | er aber ausschlng. |
| 25546 | Als |
| 25547 | er |
| 25548 | aber abgesetzt wurde und Musa Ben |
| 25549 | Isa Ben Mnsa |
| 25550 | Ben Muhammed |
| 25551 | Ben |
| 25552 | Ali |
| 25553 | Ben |
| 25554 | Abdallah Ben Abbis |
| 25555 | unter dem |
| 25556 | Chalifat |
| 25557 | des |
| 25558 | Harun |
| 25559 | el- Raschid |
| 25560 | an |
| 25561 | seine |
| 25562 | Stelle kam, erlaubte Musa |
| 25563 | Ben |
| 25564 | Isa den |
| 25565 | Christen |
| 25566 | den Wiederaufbau |
| 25567 | der Kirchen, |
| 25568 | welche |
| 25569 | Ali Ben |
| 25570 | Soleiman |
| 25571 | zerstört |
| 25572 | batte; da |
| 25573 | wurden |
| 25574 | sie |
| 25575 | sämmtlich |
| 25576 | wieder aufgebaut |
| 25577 | in |
| 25578 | Folge |
| 25579 | eines Gutachtens |
| 25580 | des Lcith |
| 25581 | Ben |
| 25582 | Sa’d |
| 25583 | und |
| 25584 | Abdallah |
| 25585 | Ben |
| 25586 | Lalti’a, |
| 25587 | welche |
| 25588 | beide |
| 25589 | erklärten, |
| 25590 | dass |
| 25591 | es |
| 25592 | zum |
| 25593 | Besten |
| 25594 | der Stadt |
| 25595 | sei , und bezeugten |
| 25596 | , dass die Kirchen |
| 25597 | in Misr |
| 25598 | erst |
| 25599 | während |
| 25600 | des |
| 25601 | Islams zur Zeit der Gefährten |
| 25602 | des- Propheten und |
| 25603 | deren ersten |
| 25604 | Nachfolger |
| 25605 | erbaut |
| 25606 | seien. |
| 25607 | 8. |
| 25608 | Die Kirche des Bu Dschordsch von el-Thicat. |
| 25609 | Diese Kirche liegt |
| 25610 | in |
| 25611 | einer Gasse der Strasse Casr el- Sehern’ in |
| 25612 | Misr, welche die Gasse el - Tliical |
| 25613 | heisst, und nicht |
| 25614 | weit davon |
| 25615 | ist |
| 25616 | die Kirche |
| 25617 | der Jungfrau des Bu Dschordsch. |
| 25618 | Digitized by Google |
| p. 122 | |
| 25619 | 120 |
| 25620 | 9. |
| 25621 | Die Kirche der Barbara |
| 25622 | in Misr |
| 25623 | ist gross und |
| 25624 | Lei ihnen berühmt, |
| 25625 | sie |
| 25626 | ist benannt |
| 25627 | nach |
| 25628 | der |
| 25629 | heiligen |
| 25630 | Barbara, |
| 25631 | einer Nonne. |
| 25632 | Zu |
| 25633 | ihrer |
| 25634 | Zeit |
| 25635 | leb- |
| 25636 | ten noch zwei |
| 25637 | Klosterjungfrauen |
| 25638 | Isa und Thecla |
| 25639 | ; ihnen zu Ehren wird |
| 25640 | in die- |
| 25641 | ser Kirche |
| 25642 | ein grosses |
| 25643 | Fest |
| 25644 | gefeiert, |
| 25645 | bei welchem der Patriarch |
| 25646 | zugegen |
| 25647 | ist. |
| 25648 | 10. |
| 25649 | Die Kirche |
| 25650 | des Bu Serdscha |
| 25651 | (St. Sergius) |
| 25652 | in der Nähe der Bar- |
| 25653 | bara |
| 25654 | nicht |
| 25655 | weit von |
| 25656 | dem |
| 25657 | Hospital |
| 25658 | des Ibn |
| 25659 | el-No'män, |
| 25660 | darin |
| 25661 | ist eine |
| 25662 | Höhle, |
| 25663 | in welcher der Messias und |
| 25664 | seine Mutter Maria |
| 25665 | gesessen |
| 25666 | haben |
| 25667 | sollen. |
| 25668 | 11. |
| 25669 | Die Kirche |
| 25670 | von Babylon südlich von Casr |
| 25671 | el- Schern’ am Wege |
| 25672 | der Efram -Brücke |
| 25673 | ; |
| 25674 | diese |
| 25675 | Kirche |
| 25676 | ist sehr |
| 25677 | alt |
| 25678 | und |
| 25679 | nett, |
| 25680 | unter |
| 25681 | ihr |
| 25682 | soll der |
| 25683 | Schatz von Babylon |
| 25684 | sein; |
| 25685 | ihre Umgebung |
| 25686 | liegt |
| 25687 | in Trümmern. |
| 25688 | 12. |
| 25689 | Die Kirche Theodorus |
| 25690 | des Märtyrers |
| 25691 | in |
| 25692 | der Nähe |
| 25693 | von Babylon |
| 25694 | ist benannt nach dem |
| 25695 | Märtyrer Theodorus, |
| 25696 | dem |
| 25697 | Feldhcrrn. |
| 25698 | 13. |
| 25699 | Die |
| 25700 | Kirche |
| 25701 | des Bu Mi na |
| 25702 | ebenfalls |
| 25703 | in |
| 25704 | der Nähe |
| 25705 | von |
| 25706 | Babylon; |
| 25707 | diese |
| 25708 | beiden Kirchen |
| 25709 | sind |
| 25710 | geschlossen |
| 25711 | wegen |
| 25712 | der Trümmer |
| 25713 | die |
| 25714 | sie umgaben. |
| 25715 | 14. |
| 25716 | Die Kirche des Bu Mina auf der |
| 25717 | rothen Strasse; |
| 25718 | die rothe Strasse |
| 25719 | heisst |
| 25720 | heut |
| 25721 | zu |
| 25722 | Tage |
| 25723 | die |
| 25724 | Strasse |
| 25725 | der |
| 25726 | Löwenbrücke |
| 25727 | zwischen |
| 25728 | ei-C&bira und |
| 25729 | Misr. |
| 25730 | Diese |
| 25731 | Kirche |
| 25732 | wurde |
| 25733 | im |
| 25734 | J. 177 |
| 25735 | d. |
| 25736 | n. |
| 25737 | restaurirt |
| 25738 | mit |
| 25739 | Erlauhniss |
| 25740 | des |
| 25741 | Emirs von Ägypten el-Welid Ben |
| 25742 | Rifä’a |
| 25743 | , hierüber wurde Woheib el-Jahsobi |
| 25744 | aufgebracht, |
| 25745 | stand |
| 25746 | gegen |
| 25747 | den |
| 25748 | Sultan |
| 25749 | auf und |
| 25750 | kam |
| 25751 | zu ibn |
| 25752 | Hif&’a, um |
| 25753 | ibn |
| 25754 | meuchlings |
| 25755 | zu ermorden, er wurde |
| 25756 | aber ergriffen und |
| 25757 | gelödtet; Woheib war |
| 25758 | ein erfahrener Mann |
| 25759 | aus Jemen und nach Ägypten gekommen. |
| 25760 | Nun erhoben |
| 25761 | sich |
| 25762 | die Cara gegen |
| 25763 | el - W'clid Ben |
| 25764 | RifA’a um |
| 25765 | Woheib |
| 25766 | zu |
| 25767 | rächen, |
| 25768 | uud |
| 25769 | lie- |
| 25770 | ferten ihm |
| 25771 | ein Treffen; |
| 25772 | Ma’üna, |
| 25773 | die Frau |
| 25774 | des Woheib, |
| 25775 | ging |
| 25776 | bei |
| 25777 | Nacht |
| 25778 | um- |
| 25779 | her |
| 25780 | in |
| 25781 | die Niederlassungen der Cara um |
| 25782 | sie aufzureitzen, |
| 25783 | sein Blut zu rächen; |
| 25784 | sie |
| 25785 | hatte |
| 25786 | ihren |
| 25787 | Kopf |
| 25788 | geschoren |
| 25789 | und |
| 25790 | war |
| 25791 | ein |
| 25792 | beredtes |
| 25793 | Weib. |
| 25794 | Da |
| 25795 | ergriff |
| 25796 | Ibn |
| 25797 | Rif&’a |
| 25798 | den Abu |
| 25799 | Isa Mcrwäm |
| 25800 | Ben Abd |
| 25801 | el-Rahman |
| 25802 | el-Jahsobi |
| 25803 | aus |
| 25804 | den |
| 25805 | Cara , |
| 25806 | dieser bat um |
| 25807 | Gnade und |
| 25808 | Ibn |
| 25809 | Rißk'a |
| 25810 | liess |
| 25811 | sie |
| 25812 | frei ; |
| 25813 | nun |
| 25814 | wurde der |
| 25815 | Aufstand beschwichtigt, nachdem |
| 25816 | eine |
| 25817 | grosse |
| 25818 | Anzahl |
| 25819 | geiödlet |
| 25820 | war. — |
| 25821 | Die |
| 25822 | Kirche |
| 25823 | in |
| 25824 | der rothen |
| 25825 | Strasse |
| 25826 | blieb |
| 25827 | stehen, |
| 25828 | bis |
| 25829 | die |
| 25830 | Zerstörung der |
| 25831 | Kirchen |
| 25832 | vorfiel |
| 25833 | in |
| 25834 | den Tagen |
| 25835 | des Melik |
| 25836 | el-Näsir Muhammed Ben |
| 25837 | Qiläwdn, |
| 25838 | wie, so |
| 25839 | Gott |
| 25840 | will |
| 25841 | , |
| 25842 | wird erzählt |
| 25843 | werden. |
| 25844 | Digitized by Google |
| p. 123 | |
| 25845 | 121 |
| 25846 | 15. |
| 25847 | Geschichte |
| 25848 | der |
| 25849 | Kirche |
| 25850 | cl-Zohri |
| 25851 | und |
| 25852 | Bericht |
| 25853 | über |
| 25854 | dieP-51. |
| 25855 | Zerstörung der Kitchen |
| 25856 | in Agypteniand und |
| 25857 | der Kiöster der |
| 25858 | Christen zu einer |
| 25859 | Zeit |
| 25860 | Die Kirche el-Zohri stand an |
| 25861 | der |
| 25862 | Stelle, wo jetzt der Nisirische Teich |
| 25863 | ist |
| 25864 | in der Nähe der |
| 25865 | Löweubrüeke auf dem |
| 25866 | westlichen |
| 25867 | Ufer des |
| 25868 | Canals west- |
| 25869 | lich von |
| 25870 | el - Lewac |
| 25871 | , und |
| 25872 | in |
| 25873 | Bezug |
| 25874 | aul |
| 25875 | sie |
| 25876 | haben |
| 25877 | viele |
| 25878 | Ereignisse |
| 25879 | stallgefun- |
| 25880 | den. |
| 25881 | Als nämlich |
| 25882 | el-Melik el-N&sir Muhammed Ben Qil&wün im |
| 25883 | J. 720 die |
| 25884 | Rennbahn |
| 25885 | der MehÄri - Cameele |
| 25886 | in |
| 25887 | der |
| 25888 | Nähe |
| 25889 | der Löwenbrücke |
| 25890 | gebaut |
| 25891 | halte, |
| 25892 | wollte |
| 25893 | er |
| 25894 | noch |
| 25895 | einen |
| 25896 | Springbrunnen |
| 25897 | an dem Hauptarme des |
| 25898 | Nil |
| 25899 | nicht |
| 25900 | weit |
| 25901 | von der Teibersischen Moschee *) anlegen ; er befahl daher einen Schutthaufen, |
| 25902 | welcher dort |
| 25903 | lag , fortzuschaffen , |
| 25904 | die Erde |
| 25905 | darunter wegen |
| 25906 | des anzulegenden |
| 25907 | Basins auszugraben |
| 25908 | und |
| 25909 | liess |
| 25910 | das Wasser |
| 25911 | in |
| 25912 | die |
| 25913 | ausgegrabene |
| 25914 | Stelle |
| 25915 | leiten, |
| 25916 | welche davon |
| 25917 | bis |
| 25918 | diesen Tag der |
| 25919 | Nisirische Teich |
| 25920 | heisst. |
| 25921 | Der |
| 25922 | Anfang |
| 25923 | mit |
| 25924 | der |
| 25925 | Ausgrabung |
| 25926 | dieses Teiches |
| 25927 | wurde am |
| 25928 | lelzlen |
| 25929 | des |
| 25930 | Monats |
| 25931 | Rebi’ |
| 25932 | I. 720 |
| 25933 | gemacht und |
| 25934 | als |
| 25935 | man |
| 25936 | damit |
| 25937 | bis |
| 25938 | neben |
| 25939 | die Kirche gekommen war, |
| 25940 | in wel- |
| 25941 | cher |
| 25942 | viele Christen immer |
| 25943 | ihre Wohnungen |
| 25944 | gehabt batten und an |
| 25945 | deren |
| 25946 | Seile |
| 25947 | ebenfalls mehrere Kirchen standen an |
| 25948 | der Stelle, welche jetzt Haker Ecboga |
| 25949 | genannt wird, zwischen den sieben Brunnen und der Wallbrücke ausser- |
| 25950 | halb |
| 25951 | der |
| 25952 | Stadt Misr, |
| 25953 | so |
| 25954 | fingen |
| 25955 | die |
| 25956 | Arbeiter |
| 25957 | an, um |
| 25958 | die |
| 25959 | Kirche |
| 25960 | el-Zohri |
| 25961 | zu |
| 25962 | graben, so |
| 25963 | dass |
| 25964 | diese |
| 25965 | mitten |
| 25966 | auf der Stelle |
| 25967 | stehen blieb, welche der Sul- |
| 25968 | tan zum Ausgraben bestimmt |
| 25969 | halte -und |
| 25970 | jetzt der N&sirische Teich |
| 25971 | ist, und |
| 25972 | sie |
| 25973 | fuhren |
| 25974 | fort zu |
| 25975 | graben, |
| 25976 | bis |
| 25977 | die |
| 25978 | Kirche wie |
| 25979 | in |
| 25980 | der |
| 25981 | Luft |
| 25982 | hing. |
| 25983 | Die |
| 25984 | Absiebt |
| 25985 | hierbei |
| 25986 | war, |
| 25987 | dass |
| 25988 | sie einstürzen |
| 25989 | sollte ohne den |
| 25990 | bestimmten |
| 25991 | Vorsatz der Zer- |
| 25992 | störung. |
| 25993 | Die |
| 25994 | gemeinen |
| 25995 | Sklaven |
| 25996 | der |
| 25997 | Emire, |
| 25998 | welche beim Ausgraben halfen, |
| 25999 | und |
| 26000 | die |
| 26001 | übrigen |
| 26002 | Arbeiter verlangten ohne Aufhören |
| 26003 | unter Geschrei von den |
| 26004 | Emiren |
| 26005 | die Erlaubnis zu |
| 26006 | ihrer |
| 26007 | Zerstörung , aber |
| 26008 | diese |
| 26009 | achteten nicht auf sie, |
| 26010 | bis am |
| 26011 | Freitage den |
| 26012 | 9. |
| 26013 | Rebi’ |
| 26014 | II. desselben |
| 26015 | Jahres zur |
| 26016 | Zeit, |
| 26017 | als |
| 26018 | die Leute das |
| 26019 | Freitagsgebei |
| 26020 | verrichteten und |
| 26021 | die |
| 26022 | Arbeit |
| 26023 | des |
| 26024 | Aosgrabens unterbrochen war, |
| 26025 | eine |
| 26026 | Anzahl des |
| 26027 | gemeinsten |
| 26028 | Volkes |
| 26029 | ohne |
| 26030 | den Willen |
| 26031 | des |
| 26032 | Sultans unter dem |
| 26033 | • |
| 26034 | ' |
| 26035 | • |
| 26036 | : |
| 26037 | • |
| 26038 | ; |
| 26039 | ; |
| 26040 | » |
| 26041 | . |
| 26042 | . |
| 26043 | . |
| 26044 | .t |
| 26045 | ’ |
| 26046 | ' |
| 26047 | 1) Sie führt den Namen von dem Emir Teibers Ben |
| 26048 | Abdallah , |
| 26049 | welcher im |
| 26050 | J. 697 |
| 26051 | Oberfeldberr |
| 26052 | wurde und |
| 26053 | im |
| 26054 | J. 719 atarb |
| 26055 | , |
| 26056 | und auch |
| 26057 | Stifter der Acadcmia Tei- |
| 26058 | bersia |
| 26059 | iat. |
| 26060 | • |
| 26061 | • |
| 26062 | t |
| 26063 | 16 |
| 26064 | Digitized by Google |
| p. 124 | |
| 26065 | 122 |
| 26066 | laut |
| 26067 | erhobenen |
| 26068 | Rufe |
| 26069 | „Gott |
| 26070 | ist gross!” |
| 26071 | mit Hacken und |
| 26072 | andern Werkzeugen |
| 26073 | an |
| 26074 | die Kirche |
| 26075 | el - Zohri Hand |
| 26076 | anlegte, |
| 26077 | sie |
| 26078 | zerstörte, |
| 26079 | bis |
| 26080 | sie ein |
| 26081 | Schutthaufen |
| 26082 | war, |
| 26083 | die |
| 26084 | darin |
| 26085 | befindlichen |
| 26086 | Christen |
| 26087 | plünderte, |
| 26088 | und |
| 26089 | alles, |
| 26090 | was |
| 26091 | darin |
| 26092 | war, |
| 26093 | wegnahm. — |
| 26094 | Hierauf zerstörten |
| 26095 | sie |
| 26096 | die |
| 26097 | Kirche Bu Mina, |
| 26098 | welche in |
| 26099 | der ro- |
| 26100 | then Strasse lag und |
| 26101 | bei den Christen |
| 26102 | seit |
| 26103 | aller Zeit |
| 26104 | in hohem Ansehen stand; |
| 26105 | hier wohnte |
| 26106 | eine Menge |
| 26107 | Christen, |
| 26108 | die |
| 26109 | sich |
| 26110 | dahin |
| 26111 | zurückgezogen |
| 26112 | halten und |
| 26113 | denen die Christen von Misr alles, was zu ihrem Unterhalte nöthig war, brach- |
| 26114 | ten; auch |
| 26115 | sandten |
| 26116 | sie |
| 26117 | dahin |
| 26118 | kostbare Weihgescheuke |
| 26119 | und |
| 26120 | viele Almosen, |
| 26121 | so |
| 26122 | dass |
| 26123 | sich |
| 26124 | darin |
| 26125 | ein |
| 26126 | grosser |
| 26127 | Schatz au |
| 26128 | geprägtem |
| 26129 | Gelde, |
| 26130 | goldenen Geräihen |
| 26131 | und anderen |
| 26132 | Kostbarkeiten |
| 26133 | befand. |
| 26134 | Das Volk |
| 26135 | stieg über |
| 26136 | die Mauer, |
| 26137 | öffnete |
| 26138 | die Thore und nahm |
| 26139 | Geld, |
| 26140 | Geräthc |
| 26141 | und Weinbecher aus |
| 26142 | ihr weg, |
| 26143 | es war |
| 26144 | eine schreckliche Begebenheit. |
| 26145 | ... |
| 26146 | , |
| 26147 | , |
| 26148 | Hierauf gingen |
| 26149 | sie von |
| 26150 | der |
| 26151 | Kirche |
| 26152 | in |
| 26153 | der |
| 26154 | rothen Strasse, |
| 26155 | nachdem |
| 26156 | sie |
| 26157 | dieselbe |
| 26158 | zerstört |
| 26159 | hatten, |
| 26160 | nach |
| 26161 | den |
| 26162 | beiden |
| 26163 | Kirchen |
| 26164 | in |
| 26165 | der Nähe |
| 26166 | der sieben |
| 26167 | Brunnen, von denen die eine |
| 26168 | die Kirche der Töchter hiess und von |
| 26169 | christlichen |
| 26170 | jungen Mädchen und einer Anzahl Mönchen bewohnt wurde; |
| 26171 | sie |
| 26172 | erbrachen |
| 26173 | die Thore der |
| 26174 | beiden Kirchen, machten |
| 26175 | die Mädchen, deren über sechzig wa- |
| 26176 | ren, zu Gefangenen, nahmen ihnen |
| 26177 | die Kleider |
| 26178 | ab, |
| 26179 | die sie an |
| 26180 | hatten, plünder- |
| 26181 | ten, was ihnen vorkam, und verbrannten und zerstörten diese Kirchen |
| 26182 | gänzlich. |
| 26183 | Alles |
| 26184 | dieses geschah, während |
| 26185 | die Leute |
| 26186 | das |
| 26187 | Freitagsgebet |
| 26188 | verrichteten, |
| 26189 | und |
| 26190 | als |
| 26191 | diese nun |
| 26192 | aus den Moscheen kamen, gewahrten |
| 26193 | sie |
| 26194 | mit grossem Ent- |
| 26195 | setzen |
| 26196 | die Menge Staub, den Rauch von dem Brande, den Tumult |
| 26197 | der Men- |
| 26198 | schen und |
| 26199 | das Drängen und Treiben |
| 26200 | derer, welche |
| 26201 | die |
| 26202 | geplünderten |
| 26203 | Gegen- |
| 26204 | stände mit |
| 26205 | sich nahmen, |
| 26206 | so |
| 26207 | dass |
| 26208 | dieser Zustand |
| 26209 | von Schrecken nur mit dem |
| 26210 | Tage der Auferstehung |
| 26211 | verglichen werden konnte. |
| 26212 | Die Nachricht hiervon ver- |
| 26213 | breitete |
| 26214 | sich und kam |
| 26215 | schnell |
| 26216 | bis zu dem |
| 26217 | Sandplatze |
| 26218 | unter dem Bergschlosse, |
| 26219 | der Sultan |
| 26220 | hörte |
| 26221 | ein grosses Toben |
| 26222 | und unbekanntes Lärmen, welches |
| 26223 | ihn in |
| 26224 | Schrecken |
| 26225 | setzte, und schickte |
| 26226 | hin, um den Grund zu |
| 26227 | erfahren. |
| 26228 | Als ihm nnn |
| 26229 | gemeldet wurde, was |
| 26230 | vorgrfallen sei, |
| 26231 | gerielh |
| 26232 | er |
| 26233 | in grosse Aufregung und war |
| 26234 | aufgebracht darüber, |
| 26235 | dass das Volk |
| 26236 | dies |
| 26237 | ohne |
| 26238 | seinen Befehl zu unternehmen |
| 26239 | gewagt hatte. |
| 26240 | Er befahl dem Emir |
| 26241 | Eidogmisch Emir- Achor |
| 26242 | J |
| 26243 | ) |
| 26244 | mit |
| 26245 | einer Ab- |
| 26246 | 2) Emir-Achor |
| 26247 | tat |
| 26248 | der Ober-Stallmeister des Sultans. |
| 26249 | Vergl. Qua tremire zu Ma- |
| 26250 | crizi, |
| 26251 | bist, |
| 26252 | des Sultans Mamlouks. Tom. |
| 26253 | 1. |
| 26254 | pari. t. pag, |
| 26255 | 119. |
| 26256 | Digitized by Google |
| p. 125 | |
| 26257 | 123 |
| 26258 | tiieilung Pagen hinzureiten, |
| 26259 | dieser Unordnung Einhalt zu |
| 26260 | ihun und |
| 26261 | die ThäterP. 52- |
| 26262 | festzunehraen. |
| 26263 | Während |
| 26264 | nun |
| 26265 | Eidogmisch |
| 26266 | Anstalten |
| 26267 | traf hinzureiten, |
| 26268 | wurde |
| 26269 | schon |
| 26270 | aus |
| 26271 | el - Cähira |
| 26272 | die Nachricht gebracht, dass das Volk |
| 26273 | in el-C4bira auf- |
| 26274 | gestanden |
| 26275 | sei und |
| 26276 | eine Kirche in |
| 26277 | der Griecbenslrasse und eine |
| 26278 | in der Strasse |
| 26279 | Zoweila |
| 26280 | zerstört habe, und zugleich wurde aus Misr |
| 26281 | berichtet, dass |
| 26282 | das |
| 26283 | Volk |
| 26284 | in Misr |
| 26285 | in sehr |
| 26286 | grosser Anzahl |
| 26287 | aufgeslanden und nach der Kirche el-Mo’aL- |
| 26288 | laca |
| 26289 | auf der Casr |
| 26290 | el - Schern’ gezogen |
| 26291 | sei, |
| 26292 | weiche dann |
| 26293 | von den |
| 26294 | Christen |
| 26295 | ge- |
| 26296 | schlossen wäre, |
| 26297 | die dariu |
| 26298 | belagert würden, |
| 26299 | aber nahe daran |
| 26300 | sei, eingenommen |
| 26301 | zu |
| 26302 | werden. |
| 26303 | Nun |
| 26304 | stieg der Zorn |
| 26305 | des |
| 26306 | Sultans |
| 26307 | und |
| 26308 | er wollte |
| 26309 | in |
| 26310 | Person |
| 26311 | hin- |
| 26312 | reiten |
| 26313 | und auf das Volk |
| 26314 | einen Angriff machen, |
| 26315 | doch |
| 26316 | blieb |
| 26317 | er zurück, nach- |
| 26318 | dem |
| 26319 | ihn |
| 26320 | der |
| 26321 | Emir |
| 26322 | Eidogmisch |
| 26323 | davon abgebracht |
| 26324 | halte. |
| 26325 | Dieser begab |
| 26326 | sich |
| 26327 | vom |
| 26328 | Schlosse |
| 26329 | mit |
| 26330 | vier |
| 26331 | Emiren |
| 26332 | nach |
| 26333 | Misr, |
| 26334 | die beiden Pförtner Emir |
| 26335 | Bibars |
| 26336 | und Emir |
| 26337 | Alamäs |
| 26338 | ritten |
| 26339 | nach |
| 26340 | der |
| 26341 | Stelle, wo |
| 26342 | ausgegraben wurde, |
| 26343 | und |
| 26344 | der |
| 26345 | Emir |
| 26346 | TlnAl |
| 26347 | ritt |
| 26348 | nach |
| 26349 | el - Cähira |
| 26350 | , |
| 26351 | jeder von |
| 26352 | einer |
| 26353 | zahlreichen |
| 26354 | Schaar |
| 26355 | begleitet. |
| 26356 | Der Sultan |
| 26357 | hatte befohlen , |
| 26358 | einen jeden |
| 26359 | aus |
| 26360 | dein |
| 26361 | Volke, |
| 26362 | dessen |
| 26363 | sie |
| 26364 | habhaft |
| 26365 | würden, zu |
| 26366 | lödlen und keinen |
| 26367 | zu begnadigen; desshalb machte |
| 26368 | sich el-C&hira |
| 26369 | und Misr |
| 26370 | auf |
| 26371 | die |
| 26372 | Beine, |
| 26373 | und |
| 26374 | die Plünderer (lohen, |
| 26375 | so dass |
| 26376 | die Emire nur |
| 26377 | noch |
| 26378 | die |
| 26379 | trafen |
| 26380 | , |
| 26381 | welche |
| 26382 | sich nicht mehr |
| 26383 | fortbewegen konnten , |
| 26384 | weil der Ge- |
| 26385 | nuss |
| 26386 | des von |
| 26387 | ihnen |
| 26388 | aus |
| 26389 | den Kirchen |
| 26390 | geraubten Weines |
| 26391 | sie |
| 26392 | übermannt |
| 26393 | halte. |
| 26394 | Emir Eidogmisch |
| 26395 | traf in Misr ein, |
| 26396 | als |
| 26397 | bereits |
| 26398 | vor seiner Ankunft der |
| 26399 | Präfecl |
| 26400 | nach |
| 26401 | der Mo’allaca |
| 26402 | geritten war, um |
| 26403 | die, |
| 26404 | welche |
| 26405 | sich |
| 26406 | zur Plünderung einge- |
| 26407 | funden |
| 26408 | halten, |
| 26409 | aus |
| 26410 | der Gasse der |
| 26411 | Mo’allaca |
| 26412 | zu |
| 26413 | vertreiben, |
| 26414 | aber |
| 26415 | von einem |
| 26416 | Sitinregen empfangen, |
| 26417 | hatte |
| 26418 | er |
| 26419 | sich vor |
| 26420 | ihnen |
| 26421 | zurückgezogen, und |
| 26422 | es |
| 26423 | fehlte |
| 26424 | nur |
| 26425 | noch , |
| 26426 | dass |
| 26427 | das |
| 26428 | Thor |
| 26429 | der Kirche |
| 26430 | in |
| 26431 | Brand |
| 26432 | gesteckt |
| 26433 | wurde. |
| 26434 | Nun zog |
| 26435 | der |
| 26436 | Emir |
| 26437 | Eidogmisch |
| 26438 | uud |
| 26439 | seine |
| 26440 | Begleiter |
| 26441 | das Schwerdl, um |
| 26442 | sich |
| 26443 | auf das |
| 26444 | Volk |
| 26445 | zu |
| 26446 | stürzen |
| 26447 | , |
| 26448 | da |
| 26449 | er |
| 26450 | aber |
| 26451 | eine |
| 26452 | unzählige |
| 26453 | Volksmenge |
| 26454 | fand |
| 26455 | und |
| 26456 | eineu |
| 26457 | schlimmen Ausgang fürchtete, stand er vom Morden |
| 26458 | ab, |
| 26459 | befahl seinen |
| 26460 | Beglei- |
| 26461 | tern, das Volk |
| 26462 | auseinander zu |
| 26463 | treiben ohne Blot zu vergiessen, und |
| 26464 | liess |
| 26465 | aus- |
| 26466 | rufen, wer stehen bleibe, |
| 26467 | habe das Leben verwirkt. |
| 26468 | Da wandte sich |
| 26469 | das Volk, |
| 26470 | welches sich versammelt |
| 26471 | hatte, zur Flucht uud zerstreute sich, Eidogmisch aber, |
| 26472 | aus |
| 26473 | Besorgnis« |
| 26474 | , |
| 26475 | dass |
| 26476 | das Volk umkehren möchte, |
| 26477 | blieb |
| 26478 | halten, |
| 26479 | bis dass zum |
| 26480 | Abendgebete gerufen wurde, dann zog er ab, nachdem |
| 26481 | er den |
| 26482 | Präfecten von |
| 26483 | Misr |
| 26484 | beordert |
| 26485 | hatte, |
| 26486 | mit |
| 26487 | seinen |
| 26488 | Soldaten, zu denen |
| 26489 | er ibm noch |
| 26490 | fuufzig von |
| 26491 | 16 * |
| 26492 | Digitized by Google |
| p. 126 | |
| 26493 | 124 |
| 26494 | den Pagen |
| 26495 | zuriickliess, |
| 26496 | an |
| 26497 | dem |
| 26498 | Platze |
| 26499 | zu |
| 26500 | übernachten. — Was den Emir |
| 26501 | AlamAs |
| 26502 | betrifft, |
| 26503 | so kam |
| 26504 | er |
| 26505 | zu |
| 26506 | den |
| 26507 | Kirchen |
| 26508 | in |
| 26509 | der |
| 26510 | rothen |
| 26511 | Strasse |
| 26512 | und der |
| 26513 | Kirche el-Zohri, um |
| 26514 | sie |
| 26515 | zu beschützen, |
| 26516 | es waren aber dort nur Schutthaufen |
| 26517 | übrig, |
| 26518 | es |
| 26519 | stand davon |
| 26520 | keine |
| 26521 | Mauer mehr; |
| 26522 | er |
| 26523 | kehrte |
| 26524 | also um, |
| 26525 | und |
| 26526 | auch |
| 26527 | die |
| 26528 | anderen |
| 26529 | Emire kamen |
| 26530 | zurück und |
| 26531 | statteten |
| 26532 | dem |
| 26533 | Sultan Bericht |
| 26534 | ab, |
| 26535 | dessen |
| 26536 | Zorn |
| 26537 | immer |
| 26538 | noch |
| 26539 | zunahm; |
| 26540 | sie |
| 26541 | liesseu |
| 26542 | aber |
| 26543 | nicht |
| 26544 | ab, |
| 26545 | bis |
| 26546 | er |
| 26547 | davon |
| 26548 | wieder |
| 26549 | beruhigt |
| 26550 | war. |
| 26551 | Bei der Zerstörung |
| 26552 | dieser Kirchen |
| 26553 | ereignete |
| 26554 | sich |
| 26555 | ein wunderbarer Vor- |
| 26556 | fall. |
| 26557 | Als nämlich |
| 26558 | die Leute an diesem Tage |
| 26559 | in |
| 26560 | der Moschee des Bergschlos- |
| 26561 | ses zum |
| 26562 | Freitagsgebetc |
| 26563 | versammelt waren, und |
| 26564 | eben |
| 26565 | das Gebet beendigt |
| 26566 | hat- |
| 26567 | ten, |
| 26568 | erhob |
| 26569 | sieb |
| 26570 | ein |
| 26571 | Verrückter und |
| 26572 | rief |
| 26573 | mitten |
| 26574 | in |
| 26575 | der Moschee i |
| 26576 | zerstört |
| 26577 | die |
| 26578 | Kirchen |
| 26579 | auf dem |
| 26580 | Schlosse, |
| 26581 | zerstört |
| 26582 | sie! und nachdem |
| 26583 | er diesen |
| 26584 | beunruhigen- |
| 26585 | den Ruf über die Maasse |
| 26586 | öfters |
| 26587 | wiederholt |
| 26588 | hatte, bekam |
| 26589 | er Zuckungen. |
| 26590 | Der |
| 26591 | Sultan |
| 26592 | nnd |
| 26593 | die |
| 26594 | Emire |
| 26595 | wunderten |
| 26596 | sich |
| 26597 | über seine Rede and |
| 26598 | er |
| 26599 | befahl dem |
| 26600 | wachhabenden |
| 26601 | Officiere |
| 26602 | und dem |
| 26603 | Pförtner |
| 26604 | die |
| 26605 | Sache zu |
| 26606 | untersuchen; |
| 26607 | diese |
| 26608 | beiden |
| 26609 | verliessen |
| 26610 | also |
| 26611 | die |
| 26612 | Moschee und |
| 26613 | als |
| 26614 | sie zu den |
| 26615 | Rainen |
| 26616 | der Tataren |
| 26617 | an |
| 26618 | der Burg |
| 26619 | kamen, |
| 26620 | wo |
| 26621 | eine |
| 26622 | neu |
| 26623 | erbaute |
| 26624 | Kirche stand, |
| 26625 | waren |
| 26626 | Leute |
| 26627 | mit |
| 26628 | der Zerstörang derselben beschäftigt und |
| 26629 | sie waren damit noch |
| 26630 | nicht zu Ende, |
| 26631 | als |
| 26632 | die |
| 26633 | Nachricht von dem |
| 26634 | , |
| 26635 | was |
| 26636 | den |
| 26637 | Kirchen |
| 26638 | in |
| 26639 | der rothen |
| 26640 | Strasse und |
| 26641 | in |
| 26642 | el -CAhira widerfahren war, |
| 26643 | anlanglr. |
| 26644 | Nun wunderte |
| 26645 | sich der Sultan über je- |
| 26646 | nen |
| 26647 | Faqlr noch |
| 26648 | mehr |
| 26649 | und |
| 26650 | Hess ihn |
| 26651 | aufsuchen, |
| 26652 | aber |
| 26653 | es |
| 26654 | wurde |
| 26655 | keine Spur |
| 26656 | von ihm |
| 26657 | gefunden. |
| 26658 | Auch |
| 26659 | in |
| 26660 | der Moschee el-Azhar |
| 26661 | ereignete |
| 26662 | cs |
| 26663 | sich, |
| 26664 | dass, |
| 26665 | als |
| 26666 | die Leute |
| 26667 | an |
| 26668 | diesem Tage zum Freitagsgebete |
| 26669 | versammelt waren, |
| 26670 | einer der |
| 26671 | Faqire |
| 26672 | eine |
| 26673 | Art |
| 26674 | Zittern |
| 26675 | bekam, |
| 26676 | dann, |
| 26677 | nachdem |
| 26678 | die Stunde |
| 26679 | abgerufen |
| 26680 | war, |
| 26681 | ehe |
| 26682 | der |
| 26683 | Prediger |
| 26684 | hervorkam, |
| 26685 | trat |
| 26686 | er |
| 26687 | auf und |
| 26688 | sprach: |
| 26689 | zerstört |
| 26690 | die Kirchen |
| 26691 | der Widersacher und Ungläubigen! |
| 26692 | ja, Gott |
| 26693 | ist |
| 26694 | gross! Gott verleihe Sieg und |
| 26695 | Hülfe! |
| 26696 | dann |
| 26697 | fing |
| 26698 | er |
| 26699 | wieder |
| 26700 | an, |
| 26701 | sich |
| 26702 | zu |
| 26703 | bewegrn und |
| 26704 | schrie: |
| 26705 | bis |
| 26706 | auf den |
| 26707 | Grund |
| 26708 | ! |
| 26709 | bis auf den |
| 26710 | Grund |
| 26711 | ! |
| 26712 | Die |
| 26713 | Leute |
| 26714 | richteten |
| 26715 | ihre |
| 26716 | Blicke |
| 26717 | auf |
| 26718 | ihn und |
| 26719 | wussten nicht, was |
| 26720 | er |
| 26721 | wollte; |
| 26722 | sie waren |
| 26723 | über ihn |
| 26724 | verschiedener Meinung, |
| 26725 | in- |
| 26726 | dem |
| 26727 | die |
| 26728 | einen |
| 26729 | sagten |
| 26730 | : |
| 26731 | er |
| 26732 | ist verrückt , |
| 26733 | die andern |
| 26734 | : |
| 26735 | das |
| 26736 | hat was zu bedeuten. |
| 26737 | Als nun |
| 26738 | der |
| 26739 | Prediger hervorkam, |
| 26740 | hörte er auf zu |
| 26741 | schreien, und nach Been- |
| 26742 | digung des Gebetes suchte man |
| 26743 | ihn, |
| 26744 | konnte |
| 26745 | ihn aber |
| 26746 | nicht |
| 26747 | finden, und |
| 26748 | sowie |
| 26749 | die Leute aus der Thür |
| 26750 | der Moschee |
| 26751 | heraustraten, |
| 26752 | sahen |
| 26753 | sie |
| 26754 | die Plünderer |
| 26755 | Digitized by Google |
| p. 127 | |
| 26756 | 12$ |
| 26757 | mit dem Holzwerk der Kirchen, |
| 26758 | den |
| 26759 | Kleidern |
| 26760 | der Christen |
| 26761 | und andern ge- |
| 26762 | plünderten Sachen, und |
| 26763 | als sie nach dem Hergange fragten, |
| 26764 | erhielten |
| 26765 | sie zur |
| 26766 | Antwort, |
| 26767 | der Sultan habe |
| 26768 | ansrufen |
| 26769 | lassen, |
| 26770 | dass |
| 26771 | die Kirchen |
| 26772 | sollten |
| 26773 | zerstört |
| 26774 | werden; |
| 26775 | die Leute |
| 26776 | hielten |
| 26777 | diese Angabe |
| 26778 | für wahr, |
| 26779 | bis |
| 26780 | sie |
| 26781 | bald nachher |
| 26782 | er- |
| 26783 | fuhren , |
| 26784 | dass |
| 26785 | alles |
| 26786 | ohne |
| 26787 | Befehl |
| 26788 | des Sultans |
| 26789 | geschehen |
| 26790 | sei. |
| 26791 | Die |
| 26792 | an |
| 26793 | diesem |
| 26794 | Tage |
| 26795 | in |
| 26796 | el-CAhira |
| 26797 | zerstörten |
| 26798 | Kirchen |
| 26799 | waren |
| 26800 | die Kirche auf |
| 26801 | der Griechen- |
| 26802 | strasse, |
| 26803 | die Kirche |
| 26804 | bei den Bogenschützen und zwei |
| 26805 | Kirchen auf der Strasse |
| 26806 | Zoweiia. |
| 26807 | Sonntags am |
| 26808 | dritten Tage nach dem |
| 26809 | Freitage, |
| 26810 | an welchem |
| 26811 | die |
| 26812 | Zerstö- |
| 26813 | rung der Kirchen |
| 26814 | in el-Cäbira und Misr stattgefunden |
| 26815 | hatte, kam |
| 26816 | die Nach- |
| 26817 | richt von dem Emir Bedr ed-Din |
| 26818 | Bilbeg el-Mohseni, |
| 26819 | Präfecten von Alexan- |
| 26820 | drien, dass am |
| 26821 | Freitage den |
| 26822 | 9. |
| 26823 | Rebi’ |
| 26824 | II. |
| 26825 | nach dem |
| 26826 | Freitagsgebet unter den |
| 26827 | Leuten |
| 26828 | ein Tumult |
| 26829 | entstanden |
| 26830 | sei, und |
| 26831 | als |
| 26832 | sie |
| 26833 | die |
| 26834 | Moschee |
| 26835 | verlassen |
| 26836 | hätten, |
| 26837 | sei schon das |
| 26838 | Geschrei |
| 26839 | erschollen: |
| 26840 | die Kirchen |
| 26841 | sind |
| 26842 | zerstört! der Marnluk |
| 26843 | sei |
| 26844 | sofort |
| 26845 | hingeritten, habe aber die Kirchen, |
| 26846 | vier an der Zahl, |
| 26847 | bereits |
| 26848 | als Schutt- |
| 26849 | haufen |
| 26850 | gefunden; auch |
| 26851 | habe |
| 26852 | er durch |
| 26853 | die Taubenpost von dem Präfecten |
| 26854 | von |
| 26855 | el-Boheira, |
| 26856 | einen |
| 26857 | Brief bekommen |
| 26858 | mit |
| 26859 | der Anzeige, |
| 26860 | dass |
| 26861 | in der Stadt Da- |
| 26862 | menhdr, während |
| 26863 | die Leute an jenem Tage das Freitagsgebet |
| 26864 | verrichtet, zwei |
| 26865 | Kirchen |
| 26866 | zerstört seien. — |
| 26867 | Das Staunen |
| 26868 | hierüber |
| 26869 | vermehrte sich, bis |
| 26870 | Freitags |
| 26871 | den |
| 26872 | 16. |
| 26873 | aus der Stadt Cus |
| 26874 | die |
| 26875 | Nachricht |
| 26876 | gebracht wurde, |
| 26877 | dass, |
| 26878 | indem |
| 26879 | die |
| 26880 | Leute am |
| 26881 | 9. |
| 26882 | des Monats |
| 26883 | Rebi’ |
| 26884 | II. |
| 26885 | das |
| 26886 | Freitagsgebet |
| 26887 | geschlossen |
| 26888 | hätten, |
| 26889 | einer |
| 26890 | von den |
| 26891 | Faqlren |
| 26892 | sich erhoben und |
| 26893 | gesagt |
| 26894 | habe:' o Faqire! kommt hinaus |
| 26895 | zur |
| 26896 | Zerstörung der Kirchen |
| 26897 | ! als |
| 26898 | er |
| 26899 | dann mit |
| 26900 | einer Menge Menschen hinausgekom- |
| 26901 | men, |
| 26902 | hätten |
| 26903 | sie |
| 26904 | die |
| 26905 | Kirchen |
| 26906 | schon |
| 26907 | zerstört |
| 26908 | gefunden, und |
| 26909 | es sei’n zu Cus |
| 26910 | und |
| 26911 | in |
| 26912 | der |
| 26913 | nächsten Umgebung |
| 26914 | in |
| 26915 | einer Stunde |
| 26916 | sechs |
| 26917 | Kirchen |
| 26918 | zerstört. — |
| 26919 | Nach und nach |
| 26920 | trafen noch aus dem |
| 26921 | südlichen und nördlichen Gegenden |
| 26922 | die |
| 26923 | Berichte |
| 26924 | ein, |
| 26925 | welche |
| 26926 | die an |
| 26927 | jenem Tage während und nach dem |
| 26928 | Freilagsge- |
| 26929 | bete erfolgte Zerstörung |
| 26930 | einer Menge von |
| 26931 | Kirchen und |
| 26932 | Klöstern |
| 26933 | in |
| 26934 | allen Pro- |
| 26935 | vinzen Ägyptens zwischen Cus, Alexandrien und Dimiat meldeten. |
| 26936 | Die Wuth |
| 26937 | des Sultans auf das |
| 26938 | Volk |
| 26939 | stieg |
| 26940 | anfs äussersle, |
| 26941 | da |
| 26942 | er fürchtete, |
| 26943 | dass |
| 26944 | es noch |
| 26945 | schlimmer |
| 26946 | werden |
| 26947 | würde. |
| 26948 | Die |
| 26949 | Emire |
| 26950 | suchten seinen |
| 26951 | Zorn |
| 26952 | zu |
| 26953 | besänftigen, |
| 26954 | indem |
| 26955 | sie |
| 26956 | sagten, |
| 26957 | so etwas |
| 26958 | könne |
| 26959 | nicht dorch menschliche |
| 26960 | Kraft geschehen |
| 26961 | sein, und wenn |
| 26962 | der’ Sultan |
| 26963 | selbst |
| 26964 | etwas |
| 26965 | in dieser Weise unternehmen |
| 26966 | wollte. |
| 26967 | '. 53 . |
| 26968 | Digitized by Google |
| p. 128 | |
| 26969 | 126 |
| 26970 | würde |
| 26971 | er dazu |
| 26972 | nicht im |
| 26973 | Stande |
| 26974 | sein |
| 26975 | ; |
| 26976 | dies |
| 26977 | sei |
| 26978 | eine Anordnung und Bestim- |
| 26979 | mung Gottes, welcher |
| 26980 | die |
| 26981 | grosse Yerderbniss |
| 26982 | der |
| 26983 | Christen und |
| 26984 | ihren zuneh- |
| 26985 | menden |
| 26986 | Iloclimuth |
| 26987 | kenne, |
| 26988 | damit ihnen |
| 26989 | das, was |
| 26990 | vorgefallen, |
| 26991 | als Rache und |
| 26992 | Strafe diene. |
| 26993 | Während dem war das Volk von |
| 26994 | el-Cähira und Misr |
| 26995 | in |
| 26996 | grosser Furcht |
| 26997 | vor dem |
| 26998 | Sultan |
| 26999 | geralhen, weil |
| 27000 | es erfahren |
| 27001 | hatte, |
| 27002 | dass |
| 27003 | er ihm |
| 27004 | den Tod ge- |
| 27005 | droht |
| 27006 | habe, |
| 27007 | und |
| 27008 | viele |
| 27009 | aus |
| 27010 | der |
| 27011 | niedrigsten |
| 27012 | Y |
| 27013 | ;olkselasse |
| 27014 | ergriffen |
| 27015 | die |
| 27016 | Flucht. |
| 27017 | Der Cadhi und Armee -Inspector Fachr ed-Din |
| 27018 | versuchte den Sultan von dem |
| 27019 | beabsichtigten Angriffe |
| 27020 | auf das |
| 27021 | Volk zurückzubringen und |
| 27022 | ihn |
| 27023 | mit demselben |
| 27024 | wieder |
| 27025 | auszusühnen , |
| 27026 | während Kerim ed-Din |
| 27027 | el-Kebir, |
| 27028 | Y'erwaller |
| 27029 | des |
| 27030 | Pri- |
| 27031 | vatschalzes, ihn |
| 27032 | gegen |
| 27033 | dasselbe |
| 27034 | aufreizte, |
| 27035 | bis |
| 27036 | ihm |
| 27037 | der Sultan |
| 27038 | nach |
| 27039 | Alexan- |
| 27040 | drien zu |
| 27041 | reisen |
| 27042 | gestattete, um Geld |
| 27043 | zu erheben |
| 27044 | und zu |
| 27045 | untersuchen, |
| 27046 | weiche |
| 27047 | Kirchen |
| 27048 | dort |
| 27049 | zerstört |
| 27050 | seieu. |
| 27051 | Es war |
| 27052 | seit dem |
| 27053 | Tage |
| 27054 | der |
| 27055 | Zerstörung |
| 27056 | der |
| 27057 | Kirchen |
| 27058 | kaum |
| 27059 | ein Monat |
| 27060 | verflossen, |
| 27061 | als |
| 27062 | in |
| 27063 | el-Cähira |
| 27064 | und Misr |
| 27065 | an |
| 27066 | mehreren |
| 27067 | Orten Feuer ausbrach, |
| 27068 | wobei |
| 27069 | sich |
| 27070 | ähnliche Gräuel |
| 27071 | zutrugen , |
| 27072 | wie |
| 27073 | bei |
| 27074 | der |
| 27075 | Zerstörung der Kirchen. |
| 27076 | Nämlich |
| 27077 | in |
| 27078 | einem |
| 27079 | Hause |
| 27080 | der |
| 27081 | Bralenmacber-Slrasse |
| 27082 | von |
| 27083 | el-Cäbira |
| 27084 | entstand |
| 27085 | am Sonnabend |
| 27086 | den |
| 27087 | 10. Dsrhomada |
| 27088 | I. |
| 27089 | ein Brand |
| 27090 | , das Feuer |
| 27091 | verbreitete sieb |
| 27092 | unter den |
| 27093 | umliegenden Wohnungen und währte |
| 27094 | bis zum Abend des Sonntags; |
| 27095 | bei |
| 27096 | diesem |
| 27097 | Brande |
| 27098 | gingen |
| 27099 | viele |
| 27100 | Sachen |
| 27101 | zu |
| 27102 | Grunde. |
| 27103 | Nachdem |
| 27104 | es |
| 27105 | gelöscht |
| 27106 | war, |
| 27107 | entstand ein Brand |
| 27108 | in der Strasse |
| 27109 | el-Deilem |
| 27110 | in |
| 27111 | der Gasse |
| 27112 | cl-’Arischa |
| 27113 | in |
| 27114 | der Nähe der Wohnungen |
| 27115 | des Kerim ed-Din, |
| 27116 | Verwalters des |
| 27117 | Privatschatzes, |
| 27118 | am |
| 27119 | 25. Dscbomada |
| 27120 | I.; |
| 27121 | es war |
| 27122 | eine stürmische |
| 27123 | Nacht, das Feuer |
| 27124 | breitete sich |
| 27125 | nach allen Seiten |
| 27126 | aus, |
| 27127 | bis |
| 27128 | es an |
| 27129 | das Haus des Kerim ed-Din kam. |
| 27130 | Als |
| 27131 | dies |
| 27132 | der Sultan |
| 27133 | eriubr, |
| 27134 | gerieth |
| 27135 | er |
| 27136 | in |
| 27137 | grosse Besorgniss, |
| 27138 | weil |
| 27139 | dort ein |
| 27140 | Theil |
| 27141 | der |
| 27142 | Schätze des Sultans aulbewahrt wurde, und |
| 27143 | er sandle mehrere der Emire hin, |
| 27144 | um |
| 27145 | es |
| 27146 | zu |
| 27147 | löschen, |
| 27148 | welche |
| 27149 | zu |
| 27150 | diesem |
| 27151 | Zwecke |
| 27152 | eine Menge |
| 27153 | Leute zuzammen |
| 27154 | brachten, |
| 27155 | die immer |
| 27156 | grösser wurde. |
| 27157 | Von der Nacht des Montags |
| 27158 | bis |
| 27159 | zu der |
| 27160 | I*. |
| 27161 | 54.Nacbl des |
| 27162 | Dienstags |
| 27163 | batte schon der Brand |
| 27164 | sieb immer |
| 27165 | vcrgrösserl, das Feuer |
| 27166 | nahm noch immer zu, und |
| 27167 | die Emire und das Volk konnten |
| 27168 | es |
| 27169 | nicht löschen, |
| 27170 | weil |
| 27171 | es |
| 27172 | sich |
| 27173 | bei eiuem heftigen Winde, durch welche hohe Palmen umgestürzt |
| 27174 | wurden |
| 27175 | und Schiffe |
| 27176 | scheiterten, |
| 27177 | nach |
| 27178 | allen |
| 27179 | Seiten |
| 27180 | immer weiter |
| 27181 | ausbreitete. |
| 27182 | Die |
| 27183 | Leute |
| 27184 | zweifelten schon |
| 27185 | nicht |
| 27186 | mehr, |
| 27187 | dass |
| 27188 | el-Cähira |
| 27189 | gänzlich |
| 27190 | abbrennen |
| 27191 | Digitized by Google |
| p. 129 | |
| 27192 | 127 |
| 27193 | würde, |
| 27194 | sie bestiegen |
| 27195 | die Thürme, um zum |
| 27196 | Gebete |
| 27197 | zu |
| 27198 | rufen , |
| 27199 | die |
| 27200 | Faqire und |
| 27201 | Frommen erschienen und |
| 27202 | stellten |
| 27203 | unter dem Rufe: |
| 27204 | Gott |
| 27205 | ist gross! Gebete |
| 27206 | an, |
| 27207 | aber vergebens, und das Geschrei und Weinen der Menschen vermehrte sich. |
| 27208 | Der Sultan stieg oben auf das Schloss, konnte |
| 27209 | aber wegen der Heftigkeit |
| 27210 | des |
| 27211 | Windes |
| 27212 | dort |
| 27213 | nicht stehen |
| 27214 | bleiben; |
| 27215 | der Brand dauerte |
| 27216 | fort und der |
| 27217 | Sultan |
| 27218 | wiederholte |
| 27219 | die Aufforderung an |
| 27220 | die Emire zum Loschen |
| 27221 | bis zum Dienstage. |
| 27222 | Da |
| 27223 | ging |
| 27224 | der |
| 27225 | Statthalter |
| 27226 | des |
| 27227 | Sultans |
| 27228 | hinunter |
| 27229 | und nahm sämmtliche Emire |
| 27230 | und |
| 27231 | alle Wasserträger mit sich, |
| 27232 | auch der Emir Mundschenk Bektimur |
| 27233 | ging |
| 27234 | hinab; |
| 27235 | es |
| 27236 | war |
| 27237 | ein furchtbarer Tag, |
| 27238 | wie |
| 27239 | er |
| 27240 | nicht |
| 27241 | furchtbarer und schreckli- |
| 27242 | cher |
| 27243 | gesehen |
| 27244 | ist. |
| 27245 | An |
| 27246 | die Thore von |
| 27247 | el-C&hira wurden Wachen |
| 27248 | beordert, |
| 27249 | welche |
| 27250 | die Wasserträger, wenn |
| 27251 | sie |
| 27252 | aus el-Cähira |
| 27253 | hinaus |
| 27254 | wollten, zurückbrin- |
| 27255 | gen |
| 27256 | sollten, um |
| 27257 | das Feuer zu |
| 27258 | löschen, |
| 27259 | keiner |
| 27260 | von |
| 27261 | den |
| 27262 | Wasserträgern |
| 27263 | der |
| 27264 | Emire |
| 27265 | und |
| 27266 | der |
| 27267 | Stadt wurde verschont |
| 27268 | , |
| 27269 | alle mussten |
| 27270 | arbeiten und |
| 27271 | sie |
| 27272 | holten |
| 27273 | das Wasser aus den Academien und Bädern |
| 27274 | ; alle Zimmerieute und sämmtliche |
| 27275 | Bauleute wurden hinzugenommen |
| 27276 | , |
| 27277 | um |
| 27278 | die Häuser |
| 27279 | niederzureissen |
| 27280 | , |
| 27281 | und |
| 27282 | es |
| 27283 | wurde in |
| 27284 | dieser Noth |
| 27285 | eine grosse Anzahl hoher Gebäude und |
| 27286 | grosser Häuser |
| 27287 | nieder gerissen. |
| 27288 | Bei diesem Brande |
| 27289 | arbeiteten vierundzwanzig der angesehen- |
| 27290 | sten Emire, |
| 27291 | ausser |
| 27292 | denen, |
| 27293 | welche |
| 27294 | zu den Hauptleuten, |
| 27295 | Unterofficiereo und |
| 27296 | Mameluken |
| 27297 | gehörten, |
| 27298 | und |
| 27299 | die |
| 27300 | Emire |
| 27301 | legten |
| 27302 | selbst |
| 27303 | Hand |
| 27304 | an. |
| 27305 | Das Wasser |
| 27306 | stand |
| 27307 | von |
| 27308 | dem Thore |
| 27309 | Zoweila |
| 27310 | bis zum |
| 27311 | Stadtviertel |
| 27312 | el-Deilem |
| 27313 | in der |
| 27314 | Strasse |
| 27315 | wie |
| 27316 | ein See wegen der Menge von Männern und Cameelen, welche das Was- |
| 27317 | ser herbei |
| 27318 | trugen. |
| 27319 | Der Emir Mundschenk Bektimur und |
| 27320 | der Emir Statthalter |
| 27321 | Argftn waren |
| 27322 | damit |
| 27323 | beschäftigt, |
| 27324 | die Schätze |
| 27325 | des Sultans aus dem Hause |
| 27326 | des |
| 27327 | Eerim |
| 27328 | ed-Dxu |
| 27329 | nach |
| 27330 | dem |
| 27331 | Hause |
| 27332 | seines |
| 27333 | Sohnes |
| 27334 | in |
| 27335 | der |
| 27336 | Bleihändler-Strasse |
| 27337 | zu schaffen; |
| 27338 | sechzehn |
| 27339 | theils änstossende, |
| 27340 | theils |
| 27341 | gegenüber |
| 27342 | liegende |
| 27343 | Häuser |
| 27344 | mussten |
| 27345 | zerstört werden, ehe |
| 27346 | sie die Schätze fortschaflen konnten. |
| 27347 | Der Brand war itoeh nicht völlig |
| 27348 | gelöscht, |
| 27349 | die Schätze kaum |
| 27350 | fortgeschafft, |
| 27351 | so |
| 27352 | entstand schon |
| 27353 | ein |
| 27354 | neuer Brand |
| 27355 | in |
| 27356 | der Wohnung |
| 27357 | des Db&hir vor dem |
| 27358 | Thore Zoweila, welcher 120 Häuser |
| 27359 | vernichtete, danmler |
| 27360 | eine Halle, |
| 27361 | welche |
| 27362 | die |
| 27363 | Halle der Faqire |
| 27364 | hiess; während des |
| 27365 | Brandes wehte |
| 27366 | ein |
| 27367 | heftiger Wind, |
| 27368 | da |
| 27369 | ritt |
| 27370 | der Pförtner und der Präfect |
| 27371 | hin, um ihn zu löschen, und |
| 27372 | sie |
| 27373 | Hessen |
| 27374 | eine |
| 27375 | Menge |
| 27376 | der umliegenden |
| 27377 | Häuser |
| 27378 | niederreissen , |
| 27379 | bis |
| 27380 | das |
| 27381 | Feuer |
| 27382 | gelöscht |
| 27383 | war. — Zwei Tage nachher entstand |
| 27384 | ein Brand im Hause des Emir Salär |
| 27385 | in |
| 27386 | Digitized by Google |
| p. 130 | |
| 27387 | 128 |
| 27388 | der |
| 27389 | Strasse |
| 27390 | zwischen |
| 27391 | den |
| 27392 | beiden |
| 27393 | Schlössern; |
| 27394 | er |
| 27395 | fing |
| 27396 | in dem |
| 27397 | Luflzuge |
| 27398 | an, |
| 27399 | welcher von |
| 27400 | der Erde hundert |
| 27401 | Ellen hoch gemacht war, |
| 27402 | es wurde aber |
| 27403 | alles |
| 27404 | aulgewandt, |
| 27405 | bis |
| 27406 | er |
| 27407 | gelöscht war. |
| 27408 | Der |
| 27409 | Sultan |
| 27410 | befahl |
| 27411 | nun |
| 27412 | dem Emir Schatzmeister |
| 27413 | lim ed-Din |
| 27414 | Sendschar, |
| 27415 | Präfecten von |
| 27416 | el-Cähira, |
| 27417 | und dem Emir Pförtner |
| 27418 | Bibars |
| 27419 | aufzupassen |
| 27420 | und |
| 27421 | wachsam |
| 27422 | zu |
| 27423 | sein; |
| 27424 | es wurde durch Ausrufen bekannt gemacht, |
| 27425 | dass bei federn |
| 27426 | Weinhause |
| 27427 | eine Tonne |
| 27428 | mit Wasser oder ein |
| 27429 | Fass |
| 27430 | voll Wasser stehen |
| 27431 | , und |
| 27432 | ein gleiches auf allen |
| 27433 | Plätzen, |
| 27434 | Strassen und |
| 27435 | Gassen |
| 27436 | hingestellt |
| 27437 | werden |
| 27438 | solle. |
| 27439 | Dadurch |
| 27440 | stieg der |
| 27441 | Preis |
| 27442 | einer |
| 27443 | Tonne |
| 27444 | von |
| 27445 | einem Dirhem |
| 27446 | auf fünf und der |
| 27447 | Preis |
| 27448 | eines Fasses auf acht Dirhem. |
| 27449 | Auch |
| 27450 | auf der Griechenstrasse |
| 27451 | entstand |
| 27452 | ein Brand und |
| 27453 | an |
| 27454 | vielen |
| 27455 | Orten, |
| 27456 | so |
| 27457 | dass |
| 27458 | kein Tag verging, dass |
| 27459 | nicht an |
| 27460 | irgend einem |
| 27461 | Orte Feuer |
| 27462 | ausgebro- |
| 27463 | chen |
| 27464 | wäre. |
| 27465 | Die Leute |
| 27466 | achteten |
| 27467 | nun |
| 27468 | genau auf |
| 27469 | das, |
| 27470 | was |
| 27471 | sie |
| 27472 | betraf, |
| 27473 | utad |
| 27474 | kamen |
| 27475 | auf die Yermuthung, dass |
| 27476 | es |
| 27477 | von |
| 27478 | den Christen |
| 27479 | ausgehe, weil das Feuer |
| 27480 | an den Pulten der Moscheen und den Wänden der Bethäuser und Academien |
| 27481 | sich |
| 27482 | zeigte; |
| 27483 | sie |
| 27484 | waren dann |
| 27485 | bei einem Brande |
| 27486 | schnell |
| 27487 | bei |
| 27488 | der Hand |
| 27489 | , |
| 27490 | und |
| 27491 | verfolgten |
| 27492 | die Spor bis |
| 27493 | sie fanden, dass der Brand durch Naphtha entstanden |
| 27494 | sei, welche |
| 27495 | in |
| 27496 | mit |
| 27497 | Öl und Pech |
| 27498 | getränkte Lappen |
| 27499 | gewickelt war. — |
| 27500 | Als |
| 27501 | es |
| 27502 | nun |
| 27503 | in |
| 27504 | der Nacht |
| 27505 | des |
| 27506 | Freitags |
| 27507 | in |
| 27508 | der Mitte |
| 27509 | des Dschomada |
| 27510 | war, |
| 27511 | wurden |
| 27512 | zwei Mönche aufgegriffen, |
| 27513 | als |
| 27514 | sie |
| 27515 | spät |
| 27516 | Abends |
| 27517 | gerade |
| 27518 | ans |
| 27519 | der Academia |
| 27520 | H e k k a r i a herauskamen und eben |
| 27521 | in der Academie Feuer angelegt war, der |
| 27522 | Schwefelgeruch war noch an |
| 27523 | ihren Händen |
| 27524 | ; |
| 27525 | sie wurden |
| 27526 | zu dem Emir Schatz- |
| 27527 | meister |
| 27528 | ’llm cd-Din, |
| 27529 | Präfecten von |
| 27530 | el-Ckbira gebracht, welcher dem Sultane |
| 27531 | davon |
| 27532 | Anzeige |
| 27533 | machte, |
| 27534 | der |
| 27535 | sie |
| 27536 | zu |
| 27537 | foltern |
| 27538 | befahl. |
| 27539 | Er war |
| 27540 | noch |
| 27541 | nicht |
| 27542 | vom |
| 27543 | Schlosse |
| 27544 | herunter, |
| 27545 | so begegneten |
| 27546 | ihn |
| 27547 | Leute, welche |
| 27548 | einen |
| 27549 | Christen feslgenom- |
| 27550 | men |
| 27551 | hatten, der |
| 27552 | in |
| 27553 | der Moschee |
| 27554 | des Dbkhir |
| 27555 | betroffen war mit Lappen in Form |
| 27556 | I’. 55. eines Zwiebacks inwendig |
| 27557 | voll Pech und Napbta |
| 27558 | ; einen davon |
| 27559 | hatte |
| 27560 | er schon |
| 27561 | neben dem |
| 27562 | Pulle |
| 27563 | hingeworfen und war dabei |
| 27564 | stehen |
| 27565 | geblieben, bis der Rauch |
| 27566 | aufstieg, da ging |
| 27567 | er, um |
| 27568 | aus |
| 27569 | der Moschee hinauszukommeu ; |
| 27570 | es |
| 27571 | hatte ihn aber |
| 27572 | bereits Jemand bemerkt und |
| 27573 | von |
| 27574 | einer Steile, wo ihn der |
| 27575 | Christ |
| 27576 | nicht |
| 27577 | sehen |
| 27578 | konnte, beobachtet |
| 27579 | ; |
| 27580 | jetzt |
| 27581 | ergriff er |
| 27582 | ihn, |
| 27583 | die Leute kamen in Menge |
| 27584 | herbei und |
| 27585 | schleppten |
| 27586 | ihn |
| 27587 | zu der Wohnung des Präfecten; er halte |
| 27588 | sich wie die Moslimen |
| 27589 | gekleidet. |
| 27590 | Bei |
| 27591 | dem |
| 27592 | Emir |
| 27593 | Pförtner |
| 27594 | Rukn ed-Din |
| 27595 | Bibars wurde |
| 27596 | er dann |
| 27597 | ge- |
| 27598 | Digitized by Google |
| p. 131 | |
| 27599 | 129 |
| 27600 | foltert und bekannte, |
| 27601 | dass eine Menge Christen sich verbunden |
| 27602 | hätte, Naphtha |
| 27603 | zu |
| 27604 | bereiten und dnrch mehrere |
| 27605 | ihrer Anhänger zu |
| 27606 | verbreiten, |
| 27607 | dass |
| 27608 | er |
| 27609 | einer |
| 27610 | von denen |
| 27611 | sei, dem man das gegeben |
| 27612 | batte mit der Weisung, dasselbe neben |
| 27613 | dem |
| 27614 | Pulte der Moschee el-Dhähir’s niederzulegen. |
| 27615 | Hierauf befahl |
| 27616 | er, |
| 27617 | die bei- |
| 27618 | den Mönche zu |
| 27619 | foltern, |
| 27620 | welche |
| 27621 | nun |
| 27622 | bekannten, |
| 27623 | dass |
| 27624 | sie zu den Bewohnern |
| 27625 | des Maulthier- Klosters |
| 27626 | gehörten und |
| 27627 | an den |
| 27628 | vorhin beschriebenen |
| 27629 | Plätzen das |
| 27630 | Feuer |
| 27631 | angelegt |
| 27632 | hätten, |
| 27633 | aus Hass und Rache gegen |
| 27634 | die Moslimen dafür, |
| 27635 | dass |
| 27636 | sie |
| 27637 | die |
| 27638 | Kirchen |
| 27639 | zerstört |
| 27640 | hätten, und |
| 27641 | dass eine Anzahl |
| 27642 | Christen |
| 27643 | sich verbun- |
| 27644 | den |
| 27645 | und |
| 27646 | eine |
| 27647 | bedeutende Summe |
| 27648 | unter |
| 27649 | sich |
| 27650 | gesammelt |
| 27651 | hätte, |
| 27652 | um |
| 27653 | diese |
| 27654 | Naphtha |
| 27655 | zu |
| 27656 | bereiten. |
| 27657 | Unterdes* war Kerim cd-Din, der Verwalter des |
| 27658 | Privatschatzes, aus |
| 27659 | Ale- |
| 27660 | xandrien zurückgekommen; der Sultan machte ihn |
| 27661 | mit dem, was |
| 27662 | sich |
| 27663 | in Hiu- |
| 27664 | sicht |
| 27665 | auf |
| 27666 | die Ergreifung der Christen |
| 27667 | zugetragen |
| 27668 | hatte, |
| 27669 | bekannt, |
| 27670 | worauf er |
| 27671 | erwiederte: |
| 27672 | die |
| 27673 | Christen haben |
| 27674 | einen |
| 27675 | Patriarchen, |
| 27676 | bei dem |
| 27677 | sie |
| 27678 | sich |
| 27679 | Raths |
| 27680 | er- |
| 27681 | holen und |
| 27682 | der |
| 27683 | ihre Angelegenheiten kennt |
| 27684 | Da befahl der Sultan, den |
| 27685 | Patri- |
| 27686 | archen |
| 27687 | in |
| 27688 | die Wohnung |
| 27689 | des Kerim ed-Din |
| 27690 | zu |
| 27691 | holen, damit |
| 27692 | er mit ihm wegen |
| 27693 | des |
| 27694 | Brandes |
| 27695 | und |
| 27696 | der von |
| 27697 | den |
| 27698 | Christen |
| 27699 | bekannten Theilnahme |
| 27700 | daran |
| 27701 | reden |
| 27702 | könnte; |
| 27703 | er kam |
| 27704 | also unter dem Schutze |
| 27705 | des Präfecten von |
| 27706 | ri-Cähira |
| 27707 | bei Nacht |
| 27708 | aus Furcht vor dem |
| 27709 | Volke und |
| 27710 | als |
| 27711 | er |
| 27712 | in |
| 27713 | das Haus |
| 27714 | des |
| 27715 | Kerim |
| 27716 | ed-Din |
| 27717 | auf |
| 27718 | der Strasse el-Deilem |
| 27719 | eingetreten |
| 27720 | und |
| 27721 | die |
| 27722 | drei |
| 27723 | Christen |
| 27724 | aus der Wohnung |
| 27725 | des |
| 27726 | Präfecten herbeigeholt waren, wiederholten |
| 27727 | sie dem Kerim |
| 27728 | ed-Din |
| 27729 | in |
| 27730 | Ge- |
| 27731 | genwart des Patriarchen und |
| 27732 | des |
| 27733 | Präfecten |
| 27734 | alles, was |
| 27735 | sie vorher bekannt |
| 27736 | hat- |
| 27737 | ten. |
| 27738 | Als |
| 27739 | der |
| 27740 | Patriarch |
| 27741 | ihr |
| 27742 | Geständnis* |
| 27743 | hörte, |
| 27744 | fing |
| 27745 | er |
| 27746 | an |
| 27747 | zu |
| 27748 | weinen und |
| 27749 | sprach: |
| 27750 | diese |
| 27751 | siud |
| 27752 | fanatische |
| 27753 | Christen, |
| 27754 | die |
| 27755 | sich |
| 27756 | an |
| 27757 | den |
| 27758 | fanatischen |
| 27759 | Mos- |
| 27760 | limen |
| 27761 | wegen |
| 27762 | der |
| 27763 | Zerstörung |
| 27764 | der |
| 27765 | Kirchen |
| 27766 | haben |
| 27767 | rächen |
| 27768 | wollen. |
| 27769 | Hierauf |
| 27770 | wurde |
| 27771 | er |
| 27772 | von |
| 27773 | Kerim ed-Din |
| 27774 | unter |
| 27775 | Ehrenbezeugungen |
| 27776 | entlassen |
| 27777 | und |
| 27778 | fand, |
| 27779 | dass |
| 27780 | Kerim |
| 27781 | ed-Din |
| 27782 | für |
| 27783 | ihn |
| 27784 | an |
| 27785 | der Thür |
| 27786 | ein |
| 27787 | Maulthier |
| 27788 | hatte |
| 27789 | bereit halten |
| 27790 | lassen, damit |
| 27791 | er es |
| 27792 | reiten sollte, |
| 27793 | er |
| 27794 | stieg |
| 27795 | also auf und |
| 27796 | ritt |
| 27797 | fori; hierüber wur- |
| 27798 | den |
| 27799 | die Leute |
| 27800 | aufgebracht und |
| 27801 | stürzten sich |
| 27802 | vereint auf ihn, und wenn |
| 27803 | nicht |
| 27804 | der Präfect ihn |
| 27805 | begleitet |
| 27806 | hätte, wäre er gewiss umgebracht. |
| 27807 | Am andereu |
| 27808 | Morgen |
| 27809 | wollte Kerim ed-Din nach |
| 27810 | seiner Gewohnheit |
| 27811 | aufs |
| 27812 | Schloss |
| 27813 | reiten, und |
| 27814 | als |
| 27815 | er wie gewöhnlich hinaustrat, |
| 27816 | schrie ihm |
| 27817 | das Volk auf |
| 27818 | der |
| 27819 | Strasse |
| 27820 | entgegen: |
| 27821 | es |
| 27822 | ist |
| 27823 | nicht |
| 27824 | erlaubt, |
| 27825 | o Cadhi! |
| 27826 | dass du |
| 27827 | die |
| 27828 | Christen' |
| 27829 | f 7 |
| 27830 | Digitized by Google |
| p. 132 | |
| 27831 | 130 |
| 27832 | welche die Häuser |
| 27833 | der |
| 27834 | Moslimen |
| 27835 | verbrannt haben, |
| 27836 | in Schulz nimmst und noch |
| 27837 | auf |
| 27838 | Maulthiercn |
| 27839 | reiten |
| 27840 | lassest. |
| 27841 | Diese |
| 27842 | Worte |
| 27843 | ärgerten |
| 27844 | ihn und |
| 27845 | vermehrten |
| 27846 | seine |
| 27847 | Lust |
| 27848 | zu |
| 27849 | schaden, |
| 27850 | und |
| 27851 | als |
| 27852 | er |
| 27853 | daher zum |
| 27854 | Sultan |
| 27855 | kam, |
| 27856 | suchte |
| 27857 | er |
| 27858 | das |
| 27859 | Verbrechen |
| 27860 | der |
| 27861 | aufgegriffenen |
| 27862 | Christen |
| 27863 | als |
| 27864 | geringfügig |
| 27865 | darzuslcllcn, indem |
| 27866 | er |
| 27867 | sagte, dass |
| 27868 | sie |
| 27869 | Fanatiker und Thoren |
| 27870 | seien; doch |
| 27871 | der Sultan |
| 27872 | befahl dem |
| 27873 | Prä- |
| 27874 | fecten, |
| 27875 | die |
| 27876 | Folter |
| 27877 | zu |
| 27878 | verstärken. |
| 27879 | Er |
| 27880 | begab sich |
| 27881 | also hinunter und wandte |
| 27882 | eine |
| 27883 | schmerzhafte |
| 27884 | Folter gegen |
| 27885 | sie |
| 27886 | an, |
| 27887 | worauf |
| 27888 | sie bekannten, |
| 27889 | dass |
| 27890 | vierzehn |
| 27891 | Mönche |
| 27892 | in dem |
| 27893 | Maullhier-Kloster |
| 27894 | sich verschworen |
| 27895 | hätten, sämmtliche Woh- |
| 27896 | nungen |
| 27897 | der |
| 27898 | Moslimen |
| 27899 | zu |
| 27900 | verbrennen , |
| 27901 | darunter |
| 27902 | sei |
| 27903 | ein Mönch , |
| 27904 | welcher das' |
| 27905 | Naphtha |
| 27906 | zubereile; |
| 27907 | sie |
| 27908 | hätten el-C4hira |
| 27909 | und |
| 27910 | Misr unter sich |
| 27911 | getbeilt, |
| 27912 | so |
| 27913 | dass |
| 27914 | auf ei-C&hira |
| 27915 | acht und |
| 27916 | auf |
| 27917 | Misr sechs |
| 27918 | kämen. |
| 27919 | Jetzt |
| 27920 | Hess |
| 27921 | er |
| 27922 | das Maulthier- |
| 27923 | Kiosler umstellen und |
| 27924 | alle, |
| 27925 | die darin |
| 27926 | waren, ergreifen; vier von diesen wurden |
| 27927 | auf dem |
| 27928 | Kreuzwege bei |
| 27929 | der Moschee |
| 27930 | des |
| 27931 | Ibn |
| 27932 | Tulun |
| 27933 | am |
| 27934 | Freitage |
| 27935 | verbrannt, |
| 27936 | wozu |
| 27937 | sich |
| 27938 | eine |
| 27939 | grosse Volksmenge versammelt |
| 27940 | halte. |
| 27941 | Von |
| 27942 | nun |
| 27943 | an war das |
| 27944 | gemeine |
| 27945 | Volk auf die |
| 27946 | Christen |
| 27947 | erbittert, |
| 27948 | lauerte ihnen auf und |
| 27949 | riss ihnen |
| 27950 | die |
| 27951 | Kleider vom Leibe, |
| 27952 | so |
| 27953 | dass |
| 27954 | es |
| 27955 | sich |
| 27956 | jede |
| 27957 | Schändlichkeit |
| 27958 | erlaubte |
| 27959 | und |
| 27960 | alles |
| 27961 | Maass |
| 27962 | überschritt. |
| 27963 | Der |
| 27964 | Sultan war |
| 27965 | hierüber aufgebracht und |
| 27966 | hatte |
| 27967 | die Ab- |
| 27968 | sicht, |
| 27969 | einen Angriff auf das Volk |
| 27970 | zu machen. |
| 27971 | Eis |
| 27972 | traf sich, |
| 27973 | dass, |
| 27974 | als |
| 27975 | er an |
| 27976 | einem Sonnabend vom |
| 27977 | Schlosse |
| 27978 | ritt, um |
| 27979 | sich nach der grossen Rennbahn zu |
| 27980 | begeben |
| 27981 | , |
| 27982 | er |
| 27983 | einen |
| 27984 | grossen |
| 27985 | Haufen |
| 27986 | von |
| 27987 | Menschen sah , |
| 27988 | welche |
| 27989 | die Strassen |
| 27990 | einnahmen und schrien |
| 27991 | : Gott schütze den |
| 27992 | Islam |
| 27993 | ! er schütze |
| 27994 | die |
| 27995 | Religion Mu- |
| 27996 | hammed's Ben |
| 27997 | Abdallah |
| 27998 | ! |
| 27999 | Er bog ihnen aus und indem |
| 28000 | er auf die Rennbahn |
| 28001 | hinunter kam, brachte der Schatzmeister zwei |
| 28002 | Christen |
| 28003 | zu |
| 28004 | ihm, |
| 28005 | die soeben |
| 28006 | er- |
| 28007 | griffen |
| 28008 | waren, |
| 28009 | als |
| 28010 | sie |
| 28011 | die Häuser |
| 28012 | in Braud |
| 28013 | stecken |
| 28014 | wollten; |
| 28015 | er befahl, |
| 28016 | sie |
| 28017 | zu |
| 28018 | P. 56. verbrennen, worauf sie abgeführt, |
| 28019 | eine Grube gemacht, und |
| 28020 | sie im Angesicht |
| 28021 | der |
| 28022 | Leute |
| 28023 | verbrannt |
| 28024 | wurden. |
| 28025 | Während |
| 28026 | sie |
| 28027 | noch |
| 28028 | mit dem Verbrennen |
| 28029 | der |
| 28030 | beiden Christen |
| 28031 | beschäftigt waren |
| 28032 | , |
| 28033 | kam |
| 28034 | der Pförtner des Büreau’s |
| 28035 | des Emir |
| 28036 | Mundschenk |
| 28037 | Beklimur, |
| 28038 | welcher |
| 28039 | ein |
| 28040 | Christ |
| 28041 | war, |
| 28042 | vorüber, |
| 28043 | um |
| 28044 | sich |
| 28045 | in |
| 28046 | die |
| 28047 | Wohnung des Emir Bektimur zu |
| 28048 | begeben; |
| 28049 | als |
| 28050 | ihn |
| 28051 | das Volk |
| 28052 | erblickte, warfen |
| 28053 | sie ihn von seinem Thiere, zogen ihm |
| 28054 | alle Kleider aus, |
| 28055 | die |
| 28056 | er |
| 28057 | an |
| 28058 | halle, nnd |
| 28059 | schleppten |
| 28060 | ihn |
| 28061 | fort, |
| 28062 | uni |
| 28063 | ihn |
| 28064 | ins |
| 28065 | Feuer zu |
| 28066 | werfen; |
| 28067 | da |
| 28068 | schrie |
| 28069 | er |
| 28070 | die beiden |
| 28071 | Glaubensformeln |
| 28072 | her, bekannte den |
| 28073 | Islam und wurde |
| 28074 | in |
| 28075 | Freiheit |
| 28076 | gesetzt. |
| 28077 | Unterdes* |
| 28078 | kam |
| 28079 | Kerim |
| 28080 | ed-Din |
| 28081 | mit |
| 28082 | einem |
| 28083 | Ehrenkleide |
| 28084 | angelhan |
| 28085 | von |
| 28086 | der |
| 28087 | Digitized by Google |
| p. 133 | |
| 28088 | 131 |
| 28089 | Rennbahn |
| 28090 | vorüber; |
| 28091 | sie |
| 28092 | warfen |
| 28093 | ihn |
| 28094 | hier |
| 28095 | in einem fort |
| 28096 | mit Steinen und schrien |
| 28097 | ihn) |
| 28098 | entgegen |
| 28099 | : |
| 28100 | wie |
| 28101 | lange |
| 28102 | willst du |
| 28103 | die |
| 28104 | Christen noch |
| 28105 | in Schulz nehmen und |
| 28106 | vertheidigen ? |
| 28107 | sie |
| 28108 | schimpften und |
| 28109 | spotteten |
| 28110 | auf ihn, so |
| 28111 | dass |
| 28112 | er keinen Answeg |
| 28113 | sah, |
| 28114 | als |
| 28115 | zu dem |
| 28116 | Sultan, |
| 28117 | der noch auf der Rennbahn war, |
| 28118 | zurückzukehren; |
| 28119 | das |
| 28120 | Schreien und |
| 28121 | Rufen |
| 28122 | des |
| 28123 | Volkes |
| 28124 | war so |
| 28125 | arg, |
| 28126 | dass |
| 28127 | der Sultan |
| 28128 | es |
| 28129 | hören |
| 28130 | konnte. |
| 28131 | Als |
| 28132 | jener nun za ihm kam and |
| 28133 | ihm den Hergang |
| 28134 | berichtete, wurde |
| 28135 | er von Zorn |
| 28136 | erfüllt und |
| 28137 | erbat sich den |
| 28138 | Rath der Emire, weiche |
| 28139 | bei ihm wa- |
| 28140 | ren, |
| 28141 | wie der Emir Dschemtkl ed-Din, |
| 28142 | Statthalter |
| 28143 | von |
| 28144 | el-Kerk, |
| 28145 | der |
| 28146 | Emir |
| 28147 | Seif ed-Din el-Bubekri, el-Hadblri, der Pförtner Beklimur und mehrere |
| 28148 | an- |
| 28149 | dere; |
| 28150 | el-Bubekri |
| 28151 | meinte, das |
| 28152 | Volk |
| 28153 | l |
| 28154 | ) und es |
| 28155 | sei am |
| 28156 | besten, dass |
| 28157 | der |
| 28158 | Pförtner zu ihm ginge und |
| 28159 | es |
| 28160 | fragte, was |
| 28161 | es wünsche, bevor mau |
| 28162 | etwas |
| 28163 | un- |
| 28164 | ternähme. |
| 28165 | Diese |
| 28166 | Ansicht |
| 28167 | gefiel |
| 28168 | aber dem |
| 28169 | Sultan |
| 28170 | nicht und |
| 28171 | er |
| 28172 | wandte sich |
| 28173 | von ihm |
| 28174 | ab. |
| 28175 | Darauf sagte der Statthalter von el-Kerk: |
| 28176 | dies |
| 28177 | alles kommt von |
| 28178 | den |
| 28179 | christlichen |
| 28180 | Secrelären, |
| 28181 | denn die |
| 28182 | Leute hassen |
| 28183 | sie, |
| 28184 | und |
| 28185 | mein |
| 28186 | Rath |
| 28187 | ist, |
| 28188 | dass der Sultan gegen |
| 28189 | das |
| 28190 | Volk |
| 28191 | nichts unternehme, sondern |
| 28192 | die Christen aus |
| 28193 | dem Diwan |
| 28194 | entferne. |
| 28195 | Aber auch |
| 28196 | dieser Rath |
| 28197 | gefiel ihm |
| 28198 | nicht und |
| 28199 | er sprach |
| 28200 | zu dem |
| 28201 | Emir |
| 28202 | Pförtner Alamds: geh, und nimm |
| 28203 | vier |
| 28204 | der |
| 28205 | Emire |
| 28206 | mit |
| 28207 | dir und |
| 28208 | haue |
| 28209 | das Volk |
| 28210 | nieder |
| 28211 | von |
| 28212 | da, |
| 28213 | wo du |
| 28214 | aus dem Thore |
| 28215 | der Rennbahn |
| 28216 | gehst, |
| 28217 | bis du an |
| 28218 | das Thor Zoweila kommst, |
| 28219 | und |
| 28220 | schlage |
| 28221 | mit dem Schwerdte |
| 28222 | unter |
| 28223 | sie von dem Thore |
| 28224 | Zoweila, bis |
| 28225 | zum Siegeslbore, |
| 28226 | obne irgend |
| 28227 | einen |
| 28228 | zu |
| 28229 | ver- |
| 28230 | schonen; und zu dem Präfeclen von |
| 28231 | el - Cähira |
| 28232 | sagte |
| 28233 | er: |
| 28234 | reite uach dem Thore |
| 28235 | el-Lewac und der Gegend am Wasser und |
| 28236 | lass |
| 28237 | keinen |
| 28238 | vorbei, ohue |
| 28239 | ihn zu |
| 28240 | ergreifen |
| 28241 | und |
| 28242 | mit |
| 28243 | ihm |
| 28244 | aufs |
| 28245 | Schloss |
| 28246 | zu |
| 28247 | kommen, |
| 28248 | und wenn |
| 28249 | du |
| 28250 | die |
| 28251 | nicht |
| 28252 | bringst, |
| 28253 | welche meinen |
| 28254 | Statthalter |
| 28255 | (er |
| 28256 | meinte Kerim ed-Din) mit Steinen ge- |
| 28257 | worfen |
| 28258 | haben, |
| 28259 | bei meinem |
| 28260 | Kopfe! |
| 28261 | so werde |
| 28262 | ich |
| 28263 | dich |
| 28264 | anstatt |
| 28265 | ihrer aufhäu- |
| 28266 | gen |
| 28267 | lassen; |
| 28268 | er beorderte |
| 28269 | mit ihm |
| 28270 | eine |
| 28271 | Anzahl |
| 28272 | seiner |
| 28273 | Leib- Mainluken. |
| 28274 | Nachdem |
| 28275 | die |
| 28276 | Emire |
| 28277 | in |
| 28278 | der |
| 28279 | Ausführung des |
| 28280 | Befehles |
| 28281 | gezögert |
| 28282 | halten, |
| 28283 | damit das Vorhaben |
| 28284 | erst |
| 28285 | bekannt |
| 28286 | würde |
| 28287 | und |
| 28288 | sie daun keinen Menschen |
| 28289 | Irä- |
| 28290 | / |
| 28291 | t) Hier |
| 28292 | fehlt |
| 28293 | ein Wort |
| 28294 | in |
| 28295 | der |
| 28296 | Handschrift |
| 28297 | , |
| 28298 | weichet weder aut |
| 28299 | Qtualreniere noch |
| 28300 | aut Wetzer zu ergänzen |
| 28301 | itt, |
| 28302 | da |
| 28303 | Jener die Übersetzung dieser |
| 28304 | Stelle lehr zusam- |
| 28305 | men gezogen |
| 28306 | und |
| 28307 | dieter (Nr. 732) |
| 28308 | eine |
| 28309 | ganze Zeile |
| 28310 | im |
| 28311 | Arabischen |
| 28312 | ausgelatten |
| 28313 | hat |
| 28314 | , to data auch |
| 28315 | die Übersetzung |
| 28316 | fehlerhaft |
| 28317 | itl. |
| 28318 | 17* |
| 28319 | Digitized by Google |
| p. 134 | |
| 28320 | fcn, besonders |
| 28321 | keinen Sklaven oder Hausgenossen |
| 28322 | der Emire, |
| 28323 | sogen |
| 28324 | sie end- |
| 28325 | lich |
| 28326 | ab; die Nachricht |
| 28327 | verbreitete sich |
| 28328 | in. el - Cihira, |
| 28329 | sämintliche Huden wur- |
| 28330 | den |
| 28331 | geschlossen und |
| 28332 | es kam |
| 28333 | über |
| 28334 | die |
| 28335 | Leute |
| 28336 | eine |
| 28337 | bis dahin |
| 28338 | unerhörte Angst. |
| 28339 | Die Emire zogen |
| 28340 | fort, fanden aber auf |
| 28341 | ihrem |
| 28342 | langen Wege keinen, |
| 28343 | bis |
| 28344 | sie |
| 28345 | an |
| 28346 | das |
| 28347 | Siegesthor |
| 28348 | kamen; |
| 28349 | der Präfect |
| 28350 | ergriff am |
| 28351 | Thore. |
| 28352 | el -Lewac, |
| 28353 | in der |
| 28354 | Gegend von |
| 28355 | Büi&c und am Wasserthore |
| 28356 | eine Menge |
| 28357 | Gesindel, Matrosen und |
| 28358 | gemeines Volk, wodurch eine |
| 28359 | solche |
| 28360 | Furcht verbreitet |
| 28361 | wurde, dass eine grosse |
| 28362 | Anzahl auf das |
| 28363 | westliche |
| 28364 | Ufer |
| 28365 | nach |
| 28366 | el - Dschize |
| 28367 | übersetzte. — |
| 28368 | Der |
| 28369 | Sultan |
| 28370 | kehrte |
| 28371 | von |
| 28372 | der Rennbahn |
| 28373 | zurück und |
| 28374 | fand |
| 28375 | auf |
| 28376 | seinem Wege, |
| 28377 | bis |
| 28378 | er zum |
| 28379 | Bergschlosse |
| 28380 | hiuaufkara, |
| 28381 | nicht |
| 28382 | einen |
| 28383 | aus dem |
| 28384 | Volke; |
| 28385 | so |
| 28386 | bald |
| 28387 | er |
| 28388 | auf dem |
| 28389 | Schlosse angekommen war, schickte |
| 28390 | er zu dem |
| 28391 | Präfecten und |
| 28392 | liess ihm sagen, |
| 28393 | dass |
| 28394 | er |
| 28395 | sich |
| 28396 | beeilen |
| 28397 | solle, zn |
| 28398 | ihm |
| 28399 | zu |
| 28400 | kommen; |
| 28401 | und |
| 28402 | die Sonne |
| 28403 | war noch |
| 28404 | nicht |
| 28405 | notergegangen |
| 28406 | , |
| 28407 | als |
| 28408 | er |
| 28409 | mit |
| 28410 | etwa 200 |
| 28411 | Leuten |
| 28412 | aus dem |
| 28413 | Volke, |
| 28414 | die er |
| 28415 | anfgegrififen |
| 28416 | hatte, |
| 28417 | erschien. |
| 28418 | Nun |
| 28419 | theilte |
| 28420 | sie der Sultan |
| 28421 | ab und |
| 28422 | befahl, dass |
| 28423 | einige aufgehängl, andere |
| 28424 | in |
| 28425 | der Mitte |
| 28426 | durchgeschnitlen, |
| 28427 | anderen |
| 28428 | die Hände |
| 28429 | abgehauen |
| 28430 | werden |
| 28431 | sollten; |
| 28432 | da |
| 28433 | schrien |
| 28434 | sie |
| 28435 | sämmllicli: |
| 28436 | o |
| 28437 | Herr! |
| 28438 | das |
| 28439 | ist |
| 28440 | nicht |
| 28441 | erlaubt, wir sind es |
| 28442 | nicht, die mit Steinen geworfen |
| 28443 | haben. |
| 28444 | Der Emir Mund- |
| 28445 | schenk Beklimur |
| 28446 | und |
| 28447 | die andern anwesenden Emire weinten |
| 28448 | aus Mitleid |
| 28449 | mit |
| 28450 | ihnen und |
| 28451 | Hessen nicht ab vam Sultan, |
| 28452 | bis er zu dem Präfecten sagte |
| 28453 | : sondere |
| 28454 | von ihnen einen Theil ab und richte Balken auf vom Thore Zoweila bis uuter dem |
| 28455 | Schlosse am Pferdemarkte nnd hänge |
| 28456 | diese an den Händen |
| 28457 | auf. |
| 28458 | Am andern |
| 28459 | Morgen |
| 28460 | des Sonntags wurden |
| 28461 | diese |
| 28462 | sämmtlich |
| 28463 | vom |
| 28464 | Thore |
| 28465 | Zoweila |
| 28466 | bis zum |
| 28467 | Pferdemarkte |
| 28468 | aufgeliängt, es |
| 28469 | waren |
| 28470 | einige vornehme und anstäudig |
| 28471 | gekleidete |
| 28472 | Personen |
| 28473 | darunter |
| 28474 | ; |
| 28475 | die |
| 28476 | Emire, |
| 28477 | welche |
| 28478 | an |
| 28479 | ihuen |
| 28480 | vorüber |
| 28481 | kamen |
| 28482 | , |
| 28483 | drückten |
| 28484 | 57. ihnen |
| 28485 | ihr Mitgefühl |
| 28486 | aus und weinten über |
| 28487 | sie. |
| 28488 | Keiner der Schenken-Besitzer |
| 28489 | in el-C4hira und Misr |
| 28490 | öffnete au dem Tage |
| 28491 | seine |
| 28492 | Schenke. |
| 28493 | Kerim |
| 28494 | cd- Din |
| 28495 | verliess |
| 28496 | seine Wohnung , um |
| 28497 | wie gewöhnlich |
| 28498 | sich |
| 28499 | aufs |
| 28500 | Schloss |
| 28501 | zu |
| 28502 | begeben, |
| 28503 | aber |
| 28504 | er war |
| 28505 | uicht im Stande, |
| 28506 | an |
| 28507 | den Gekreuzigten vorüber zu |
| 28508 | geben, son- |
| 28509 | dern nahm |
| 28510 | einen |
| 28511 | anderen Weg |
| 28512 | als |
| 28513 | den |
| 28514 | durch |
| 28515 | das Thor Zoweila. |
| 28516 | Der Sul- |
| 28517 | tan sass |
| 28518 | bereits hinter einem Gitterfenster und liess eine |
| 28519 | Anzahl von denen |
| 28520 | vor- |
| 28521 | führen, welche der |
| 28522 | Präfect |
| 28523 | aufgegriffen |
| 28524 | hatte, |
| 28525 | und dreien von |
| 28526 | ihnen |
| 28527 | Hände |
| 28528 | und Füsse abhauen. |
| 28529 | Die Emire wareu |
| 28530 | nicht vermögend , |
| 28531 | zu |
| 28532 | ihren |
| 28533 | Gunsten |
| 28534 | mit ihm |
| 28535 | zu sprechen, |
| 28536 | weil |
| 28537 | sein Zorn |
| 28538 | zu |
| 28539 | heftig war; |
| 28540 | da |
| 28541 | trat Kerim ed-Din |
| 28542 | Digitized by Google |
| p. 135 | |
| 28543 | 133 |
| 28544 | vor, |
| 28545 | enlblüsste |
| 28546 | sein Haupt, |
| 28547 | küsste |
| 28548 | die Erde und |
| 28549 | bat um Guade; |
| 28550 | er gab |
| 28551 | end- |
| 28552 | lich seinen |
| 28553 | Bitten nach und befahl |
| 28554 | , |
| 28555 | dass |
| 28556 | sie bei der Ausgrabung |
| 28557 | in |
| 28558 | el-Dschize |
| 28559 | arbeiten |
| 28560 | sollten. |
| 28561 | Nun wurden |
| 28562 | sie hinausgeführt, zwei von den Verstümmelten |
| 28563 | waren |
| 28564 | iudess |
| 28565 | bereits |
| 28566 | gestorben |
| 28567 | , |
| 28568 | und die Anfgebängten wurden von |
| 28569 | den |
| 28570 | Bal- |
| 28571 | ken |
| 28572 | herunter |
| 28573 | gelassen. |
| 28574 | Während der Sultan |
| 28575 | nocli |
| 28576 | an |
| 28577 | dein |
| 28578 | Gitterfenster stand, erscholl Feuerruf |
| 28579 | von |
| 28580 | der Moschee |
| 28581 | des Ihn Tuluu |
| 28582 | her, auf dem llergscblosse, |
| 28583 | iu der Wohnung |
| 28584 | des Emir liukn |
| 28585 | ed-l)in |
| 28586 | cl-Aluuedi |
| 28587 | in |
| 28588 | der |
| 28589 | Strasse |
| 28590 | BehA ed-lHu’s, |
| 28591 | in dem |
| 28592 | Gasthause |
| 28593 | vor |
| 28594 | dem Wasserlbore von |
| 28595 | et -Macs |
| 28596 | und |
| 28597 | den |
| 28598 | anliegenden Gebäu- |
| 28599 | den. |
| 28600 | Noch am Morgen |
| 28601 | des Tages |
| 28602 | dieses |
| 28603 | Brandes wurden |
| 28604 | drei |
| 28605 | Christen |
| 28606 | auf- |
| 28607 | ge griffen , |
| 28608 | bei denen |
| 28609 | man |
| 28610 | Lunten |
| 28611 | von |
| 28612 | Naphtha |
| 28613 | fand, |
| 28614 | und |
| 28615 | vor |
| 28616 | den |
| 28617 | Sultan |
| 28618 | geführt, |
| 28619 | bekannten |
| 28620 | sie 4 |
| 28621 | dass |
| 28622 | sie |
| 28623 | deu Brand |
| 28624 | verursacht |
| 28625 | hätten. |
| 28626 | Das Feuer |
| 28627 | währte an jenen |
| 28628 | Stellen |
| 28629 | bis znm |
| 28630 | Sonnabend, und |
| 28631 | als der Sultan |
| 28632 | nach |
| 28633 | seiner |
| 28634 | Gewohnheit |
| 28635 | nach |
| 28636 | der |
| 28637 | Rennbahn |
| 28638 | reiten |
| 28639 | wollte, |
| 28640 | traf |
| 28641 | er gegen 20,000 Men- |
| 28642 | schen |
| 28643 | aus dem |
| 28644 | Volke,, |
| 28645 | welche |
| 28646 | Stücken Zeug |
| 28647 | blau |
| 28648 | gefärbt, und |
| 28649 | eiu |
| 28650 | wcisses |
| 28651 | Kreuz darauf gemacht |
| 28652 | hatten und |
| 28653 | als |
| 28654 | sie |
| 28655 | den |
| 28656 | Sultan |
| 28657 | sahen, |
| 28658 | schrien |
| 28659 | sie |
| 28660 | mit |
| 28661 | vereinter |
| 28662 | lauter Stimme: |
| 28663 | Es |
| 28664 | gibt keine |
| 28665 | Religion |
| 28666 | ausser der Religion |
| 28667 | des |
| 28668 | Is- |
| 28669 | lam! |
| 28670 | Gott |
| 28671 | beschütze |
| 28672 | die |
| 28673 | Religion |
| 28674 | Muhammed’s |
| 28675 | Ben |
| 28676 | Abdallah |
| 28677 | ! |
| 28678 | o Melik |
| 28679 | el- |
| 28680 | N&sir, Sultan des Islam! |
| 28681 | hilf uns gegen |
| 28682 | die |
| 28683 | Ungläubigen |
| 28684 | und |
| 28685 | schütze |
| 28686 | nicht |
| 28687 | die |
| 28688 | Christen! — |
| 28689 | Die |
| 28690 | Erde |
| 28691 | dröhnte |
| 28692 | von |
| 28693 | ihren |
| 28694 | schrecklichen Stimmen und |
| 28695 | Gott |
| 28696 | erfüllte das Herz des Sultans und |
| 28697 | die Herzen |
| 28698 | der Emire |
| 28699 | mit Furcht; |
| 28700 | sie |
| 28701 | setzteu |
| 28702 | ihren Weg |
| 28703 | fort, |
| 28704 | während |
| 28705 | er |
| 28706 | iu |
| 28707 | tiefes |
| 28708 | Nachdenken |
| 28709 | versunken |
| 28710 | war, |
| 28711 | bis |
| 28712 | er |
| 28713 | auf |
| 28714 | die |
| 28715 | Rennbahn |
| 28716 | kam. |
| 28717 | Da |
| 28718 | indeas |
| 28719 | das |
| 28720 | Geschrei |
| 28721 | des |
| 28722 | Volkes |
| 28723 | nicht |
| 28724 | aufhörte, |
| 28725 | hielt er |
| 28726 | es |
| 28727 | fürs |
| 28728 | beste, mit Nachsicht zu |
| 28729 | verfahren, und! befahl dem |
| 28730 | Pförtner |
| 28731 | hinauszugehen und |
| 28732 | durch |
| 28733 | einen Ausruf |
| 28734 | bekannt macheu |
| 28735 | zu |
| 28736 | lassen, |
| 28737 | wer einen |
| 28738 | Christen |
| 28739 | fände, |
| 28740 | solle Gat uud |
| 28741 | Blut von ihm fordern. |
| 28742 | Er ging |
| 28743 | nun |
| 28744 | hinaus und |
| 28745 | liess |
| 28746 | dies |
| 28747 | aoarafen, da |
| 28748 | schrie das Volk |
| 28749 | und |
| 28750 | rief: |
| 28751 | Gott |
| 28752 | beschütze |
| 28753 | dich! |
| 28754 | und |
| 28755 | liess |
| 28756 | Glückwünsche |
| 28757 | erschallen. — |
| 28758 | Die |
| 28759 | Christen |
| 28760 | pflegten |
| 28761 | damals |
| 28762 | weisse Turbane zu |
| 28763 | tragen, |
| 28764 | es wurde |
| 28765 | also |
| 28766 | in el-Cähira und Misr |
| 28767 | ausgerufen, |
| 28768 | wer einen Christen mit einem weissen Turban |
| 28769 | fände, dem |
| 28770 | solle |
| 28771 | gestaltet |
| 28772 | sein, |
| 28773 | ihn |
| 28774 | zu |
| 28775 | tüdteu |
| 28776 | und |
| 28777 | sich |
| 28778 | seines Vermögens |
| 28779 | zu bemächtigen |
| 28780 | , |
| 28781 | und |
| 28782 | ein |
| 28783 | gleiches |
| 28784 | wurde dem |
| 28785 | gestaltet, |
| 28786 | welcher einen Christen zu Pferde anlräfe. |
| 28787 | Es wurde eine |
| 28788 | Verordnung |
| 28789 | erlassen, dass |
| 28790 | die |
| 28791 | Christen |
| 28792 | blaue Turbane |
| 28793 | tragen, und keiner von |
| 28794 | Digitized by Google |
| p. 136 | |
| 28795 | 134 |
| 28796 | ihnen |
| 28797 | ein Pferd oder |
| 28798 | ein |
| 28799 | Maultbier |
| 28800 | reiten |
| 28801 | solle, |
| 28802 | wer |
| 28803 | indes* |
| 28804 | einen |
| 28805 | Esel |
| 28806 | rei- |
| 28807 | ten |
| 28808 | wolle, |
| 28809 | der möge |
| 28810 | ihn |
| 28811 | reiten, |
| 28812 | aber |
| 28813 | verkehrt |
| 28814 | !); |
| 28815 | kein |
| 28816 | Christ |
| 28817 | solle |
| 28818 | ins Bad |
| 28819 | gehen |
| 28820 | ausser |
| 28821 | mit |
| 28822 | einer |
| 28823 | Schelle |
| 28824 | am |
| 28825 | Halse, |
| 28826 | und |
| 28827 | keiner |
| 28828 | von |
| 28829 | ihnen |
| 28830 | solle die |
| 28831 | Kleidung |
| 28832 | der Moslimen |
| 28833 | tragen. |
| 28834 | Er |
| 28835 | verbot |
| 28836 | den |
| 28837 | Emiren, |
| 28838 | Christen |
| 28839 | in |
| 28840 | Dienst |
| 28841 | zu nehmen |
| 28842 | , |
| 28843 | entfernte |
| 28844 | sie |
| 28845 | aus |
| 28846 | seinem |
| 28847 | Diwan |
| 28848 | und |
| 28849 | rrliess |
| 28850 | in |
| 28851 | alle |
| 28852 | Provinzen |
| 28853 | den |
| 28854 | Befehl: |
| 28855 | säramtliche |
| 28856 | Christen, |
| 28857 | die |
| 28858 | ein Amt |
| 28859 | bekleideten, |
| 28860 | zu entlassen. |
| 28861 | Die |
| 28862 | Angriffe |
| 28863 | der Moslimen |
| 28864 | gegen |
| 28865 | die |
| 28866 | Christen |
| 28867 | mehrten |
| 28868 | sich |
| 28869 | so, |
| 28870 | dass |
| 28871 | diese |
| 28872 | nicht |
| 28873 | mehr auf der Strasse gingen und eine grosse Anzahl von ihnen dcnlslam annahm. |
| 28874 | Von |
| 28875 | den Juden |
| 28876 | war |
| 28877 | in |
| 28878 | dieser Zeit |
| 28879 | keine Rede gewesen, |
| 28880 | desshalb |
| 28881 | fingen |
| 28882 | die |
| 28883 | Christen |
| 28884 | an, wenn |
| 28885 | sie |
| 28886 | ihre Wohnungen |
| 28887 | verlassen |
| 28888 | wollten, |
| 28889 | von einem der |
| 28890 | Juden |
| 28891 | einen grünen Turban zu |
| 28892 | leihen und |
| 28893 | diesen |
| 28894 | aufzusetzen, |
| 28895 | um |
| 28896 | vor dem |
| 28897 | Volke |
| 28898 | sicher |
| 28899 | za |
| 28900 | sein. |
| 28901 | Nun |
| 28902 | traf |
| 28903 | es |
| 28904 | sich |
| 28905 | , |
| 28906 | dass |
| 28907 | einer der |
| 28908 | angesfelltcn |
| 28909 | Chri- |
| 28910 | sten |
| 28911 | an |
| 28912 | einen Juden |
| 28913 | eine |
| 28914 | Forderung von |
| 28915 | 4000 Dirhem |
| 28916 | hatte, |
| 28917 | die |
| 28918 | er |
| 28919 | ihm |
| 28920 | geliehen, und |
| 28921 | er kam |
| 28922 | bei Nacht |
| 28923 | verkleidet |
| 28924 | in das |
| 28925 | Haus |
| 28926 | des |
| 28927 | Juden, |
| 28928 | um das |
| 28929 | Geld zu |
| 28930 | fordern; da |
| 28931 | fasste ihn |
| 28932 | der Jude und |
| 28933 | rief: Werda? |
| 28934 | bei |
| 28935 | Gott und den |
| 28936 | Moslimen! und |
| 28937 | schrie, so dass die Leute zusammenliefen, um den Christen |
| 28938 | fest |
| 28939 | zu nehmen |
| 28940 | ; dieser flüchtete indess in das Innere des Hauses des Juden and ver- |
| 28941 | steckte |
| 28942 | sich |
| 28943 | bei |
| 28944 | dessen |
| 28945 | Frau, musste |
| 28946 | aber |
| 28947 | eine Bescheinigung |
| 28948 | ausstellen, |
| 28949 | dass |
| 28950 | der Jude |
| 28951 | seine Schuld |
| 28952 | bezahlt habe, worauf |
| 28953 | er |
| 28954 | frei |
| 28955 | gelassen |
| 28956 | wurde. |
| 28957 | Mehrere Christen |
| 28958 | des |
| 28959 | Klosters |
| 28960 | el-Cbandac wurden |
| 28961 | angeklagt, |
| 28962 | Naphtha |
| 28963 | zubereitet |
| 28964 | zu haben, um |
| 28965 | die Häuser |
| 28966 | in Brand zu stecken; |
| 28967 | sie wurden |
| 28968 | festge- |
| 28969 | nommen und |
| 28970 | angenagell. — |
| 28971 | Es wurde |
| 28972 | eine Bekanntmachung |
| 28973 | erlassen |
| 28974 | , |
| 28975 | dass |
| 28976 | die Leute sicher und ohne Sorge nach |
| 28977 | ihrer Gewohnheit sich einfinden möch- |
| 28978 | ten, wenn |
| 28979 | der Sultan |
| 28980 | nach |
| 28981 | der Rennbahn |
| 28982 | rille; |
| 28983 | dies geschah, |
| 28984 | weil |
| 28985 | sie schon |
| 28986 | P. |
| 28987 | 58. für |
| 28988 | ihr Leben |
| 28989 | besorgt waren, |
| 28990 | da |
| 28991 | sie zu |
| 28992 | oft über |
| 28993 | die Christen |
| 28994 | herfielen und |
| 28995 | das Maass |
| 28996 | überschritten |
| 28997 | hatten. |
| 28998 | Nun wurden |
| 28999 | sie |
| 29000 | dreist, kamen |
| 29001 | wie gewöhn- |
| 29002 | lich an |
| 29003 | die |
| 29004 | Seite |
| 29005 | der Rennbahn , wünschten dem Sultan Glück, und fingen au |
| 29006 | zu |
| 29007 | rufen |
| 29008 | : |
| 29009 | Behüte |
| 29010 | dich |
| 29011 | Gott, |
| 29012 | o Herrscher |
| 29013 | des |
| 29014 | Landes! |
| 29015 | wir |
| 29016 | sind |
| 29017 | begnadigt, |
| 29018 | wir sind |
| 29019 | begnadigt |
| 29020 | ! |
| 29021 | Der Sultan nahm |
| 29022 | dies |
| 29023 | wohlgefällig |
| 29024 | auf und |
| 29025 | lächelte zu |
| 29026 | ihren Worten. — |
| 29027 | In |
| 29028 | der |
| 29029 | Nacht |
| 29030 | entstand |
| 29031 | ein |
| 29032 | Brand |
| 29033 | in |
| 29034 | der Wohnung des |
| 29035 | Emir |
| 29036 | Pförtners AJamis |
| 29037 | auf dem Schlosse; der Wind war heftig, so dass |
| 29038 | das |
| 29039 | Feuer um |
| 29040 | sich |
| 29041 | griff und |
| 29042 | bis |
| 29043 | zur Wohnung des Emir |
| 29044 | Ilraisch kam, und |
| 29045 | die |
| 29046 | 1) Der Zusatz |
| 29047 | ..aber verkehrt” |
| 29048 | LjJLä- |
| 29049 | findet «ich |
| 29050 | nicht |
| 29051 | in |
| 29052 | allen |
| 29053 | Handicliritlen. |
| 29054 | Digitized by Google |
| p. 137 | |
| 29055 | 133 |
| 29056 | Bewohner des Schlosses und die Einwohner von el-Cähira waren so erschrocken, |
| 29057 | dass |
| 29058 | sic glaubten, das |
| 29059 | ganze |
| 29060 | Schloss |
| 29061 | sei |
| 29062 | verbrannt. |
| 29063 | Schändlichere Begebenheiten |
| 29064 | als |
| 29065 | diese |
| 29066 | sind |
| 29067 | nicht |
| 29068 | erhört, denn |
| 29069 | die |
| 29070 | Chri- |
| 29071 | sten verbrannten |
| 29072 | in el-Cihira |
| 29073 | die Häuser auf dem Bratenniacher- Markte und |
| 29074 | in |
| 29075 | der Gasse |
| 29076 | cl-’Arischa |
| 29077 | auf der |
| 29078 | Strasse |
| 29079 | el-Deileni, sechzehn |
| 29080 | Häuser |
| 29081 | in |
| 29082 | der |
| 29083 | Nähe |
| 29084 | der Wohnung des Kerlm |
| 29085 | ed-I)ln, |
| 29086 | eine Anzahl |
| 29087 | Gebäude |
| 29088 | auf der Grie- |
| 29089 | chenstrasse, |
| 29090 | das |
| 29091 | Haus |
| 29092 | des |
| 29093 | ßehädur |
| 29094 | in |
| 29095 | der |
| 29096 | Nähe |
| 29097 | der |
| 29098 | Hoseinischen |
| 29099 | Ca- |
| 29100 | pelle, |
| 29101 | einige Wohnungen |
| 29102 | io dem |
| 29103 | Marstaile |
| 29104 | el-Tärima |
| 29105 | und |
| 29106 | auf |
| 29107 | der |
| 29108 | Honig- |
| 29109 | gasse, den Pallast des Emir-Sil4h |
| 29110 | *) und den |
| 29111 | Pallast des Emir Selär |
| 29112 | auf der |
| 29113 | Strasse |
| 29114 | zwischen |
| 29115 | den |
| 29116 | beiden |
| 29117 | Schlössern, |
| 29118 | den |
| 29119 | Pallas! |
| 29120 | des Bischer!, wo |
| 29121 | die |
| 29122 | Ställe |
| 29123 | sammt |
| 29124 | den |
| 29125 | Caroeelen |
| 29126 | zu |
| 29127 | Grunde |
| 29128 | gingen, |
| 29129 | die |
| 29130 | Halle el-Afram’s, |
| 29131 | das |
| 29132 | Haus |
| 29133 | des Bibars |
| 29134 | auf der |
| 29135 | Strasse |
| 29136 | el-Sälihia, |
| 29137 | das |
| 29138 | Haus |
| 29139 | des Ihn el-Magrebi |
| 29140 | auf der Strasse Zoweila, |
| 29141 | eine Anzahl Wohnungen |
| 29142 | auf der Strasse des Schwal- |
| 29143 | benbrunnens, |
| 29144 | bei el-Haker, |
| 29145 | auf dem |
| 29146 | Bergschiosse |
| 29147 | , |
| 29148 | bei |
| 29149 | mehreren Moscheen |
| 29150 | und Belhäusern, |
| 29151 | und andere Gebäude, |
| 29152 | deren Aufzählung |
| 29153 | zu |
| 29154 | weitläufig |
| 29155 | ist. |
| 29156 | An |
| 29157 | Kirchen |
| 29158 | wurden |
| 29159 | zerstört |
| 29160 | die |
| 29161 | Kirche bei den Buineu |
| 29162 | der Tataren am |
| 29163 | Bergschiosse, |
| 29164 | die Kirche el-Zohri an der |
| 29165 | Stelle, wo |
| 29166 | jetzt der Nüsirische Teich |
| 29167 | ist, |
| 29168 | die |
| 29169 | Kirche |
| 29170 | der |
| 29171 | rothen |
| 29172 | Strasse, |
| 29173 | eine |
| 29174 | Kirche |
| 29175 | in |
| 29176 | der Habe |
| 29177 | der |
| 29178 | sieben |
| 29179 | Brunnen, |
| 29180 | die |
| 29181 | Kirche |
| 29182 | der |
| 29183 | Töchter |
| 29184 | genannt, |
| 29185 | die |
| 29186 | Kirche des Ahul-Mina, |
| 29187 | die |
| 29188 | Kirche |
| 29189 | der Felthädiu (der |
| 29190 | Dressirer) zu el-Cähira, |
| 29191 | eine Kirche auf |
| 29192 | der Grie- |
| 29193 | chenstrasse, eine |
| 29194 | Kirche |
| 29195 | hei den Bogenschützen, zwei Kirchen |
| 29196 | auf der Strasse |
| 29197 | Zoweila, |
| 29198 | eine |
| 29199 | Kirche |
| 29200 | bei dem Fahnenmagazine, eine Kirche am Graben, |
| 29201 | vier |
| 29202 | Kirchen |
| 29203 | in der Gränzstadt Alexandrien , zwei Kirchen |
| 29204 | ih der Stadt Damenhur |
| 29205 | el-Wabsch, eine |
| 29206 | Kirche |
| 29207 | in |
| 29208 | der Provinz |
| 29209 | el- Garbia, |
| 29210 | drei Kirchen |
| 29211 | in der Pro- |
| 29212 | vinz |
| 29213 | el-Scharqia, |
| 29214 | sechs Kirchen |
| 29215 | in der Provinz von |
| 29216 | Bahnesa, |
| 29217 | zu Sojut, Man- |
| 29218 | felul und Monjat Ihn cl-Chasib acht Kirchen, zu |
| 29219 | Cus und Aswän elf Kirchen, |
| 29220 | in |
| 29221 | der |
| 29222 | Provinz |
| 29223 | llflli |
| 29224 | eine |
| 29225 | Kirche, |
| 29226 | auf dem |
| 29227 | Markte Werdän |
| 29228 | in |
| 29229 | der |
| 29230 | Stadt |
| 29231 | Misr, |
| 29232 | in |
| 29233 | den |
| 29234 | Quartieren |
| 29235 | von |
| 29236 | el - Mosisa |
| 29237 | und |
| 29238 | Casr |
| 29239 | el- Schern’ |
| 29240 | zu |
| 29241 | Misr |
| 29242 | acht |
| 29243 | Kirchen. |
| 29244 | Auch wurde eine |
| 29245 | grosse [Anzahl von Klöstern |
| 29246 | zerstört und das Maul- |
| 29247 | thier-Kloster und |
| 29248 | das |
| 29249 | Kloster von Sciiahrän |
| 29250 | blieben |
| 29251 | lange |
| 29252 | Zeit ganz |
| 29253 | verlassen. |
| 29254 | 1) Euiir-Selär |
| 29255 | ist |
| 29256 | der Ober -Stallmeister und |
| 29257 | Eaiir - SilAb der Generatfeldzeugmci- |
| 29258 | ster. |
| 29259 | Vergl. Qualremire au Macrisi |
| 29260 | a. |
| 29261 | a. 0. |
| 29262 | pag. |
| 29263 | 159. |
| 29264 | Digitized by Google |
| p. 138 | |
| 29265 | 136 |
| 29266 | Diese wichtigen Ereignisse, wie man |
| 29267 | sie schwerlich |
| 29268 | in einer langen Reihe |
| 29269 | von |
| 29270 | Jahren |
| 29271 | in |
| 29272 | ähnlicher Weise |
| 29273 | findet, |
| 29274 | fielen |
| 29275 | in |
| 29276 | kurzer |
| 29277 | Zeit |
| 29278 | vor; |
| 29279 | es kamen |
| 29280 | darin |
| 29281 | so |
| 29282 | viel Menschen am, wurden |
| 29283 | so |
| 29284 | viel |
| 29285 | Habseligkeiten |
| 29286 | vernichtet, und |
| 29287 | so |
| 29288 | viel Gebäude |
| 29289 | zerstört, |
| 29290 | als |
| 29291 | sich |
| 29292 | wegen |
| 29293 | ihrer |
| 29294 | Menge |
| 29295 | nicht |
| 29296 | beschreiben |
| 29297 | lässt, |
| 29298 | liei |
| 29299 | Gott |
| 29300 | steht |
| 29301 | aller Dinge Ausgang |
| 29302 | ! |
| 29303 | 16. |
| 29304 | Die Kirche des Michael. |
| 29305 | Diese |
| 29306 | Kirche war |
| 29307 | bei |
| 29308 | dem |
| 29309 | Canale |
| 29310 | der Beni |
| 29311 | W4VI |
| 29312 | vor der Stadt Misr |
| 29313 | südlich von |
| 29314 | ’Acaba |
| 29315 | Jahsob und |
| 29316 | ist |
| 29317 | jetzt |
| 29318 | nahe |
| 29319 | bei |
| 29320 | der Brücke el-Afram’s; |
| 29321 | sie wurde während |
| 29322 | des |
| 29323 | Islam's neu |
| 29324 | gebaut |
| 29325 | und |
| 29326 | ist |
| 29327 | von schöner |
| 29328 | Bauart. |
| 29329 | 17. |
| 29330 | Die Kirche der Maria |
| 29331 | in |
| 29332 | den |
| 29333 | Gärten |
| 29334 | des Wetirs |
| 29335 | südlich vom |
| 29336 | Teiche der Habessinier |
| 29337 | ist |
| 29338 | leer und keiner mehr darin. |
| 29339 | 18. |
| 29340 | Die Kirche der Maria |
| 29341 | in der Gegend |
| 29342 | von el-’Adewia |
| 29343 | gen Sü- |
| 29344 | den |
| 29345 | ist |
| 29346 | alt, aber bereits |
| 29347 | vernichtet. |
| 29348 | 19. |
| 29349 | Die Kirche des Antonius |
| 29350 | in |
| 29351 | der Gegend |
| 29352 | von |
| 29353 | Illih |
| 29354 | ist neu ge- |
| 29355 | baut. |
| 29356 | ln der Gegend |
| 29357 | von Schernub |
| 29358 | waren noch |
| 29359 | viele Kirchen |
| 29360 | , |
| 29361 | die |
| 29362 | zerstört |
| 29363 | sind; |
| 29364 | eine |
| 29365 | davon |
| 29366 | ist |
| 29367 | in |
| 29368 | der Gegend von |
| 29369 | Ihrit am |
| 29370 | Berge, |
| 29371 | zwei Tage südlich |
| 29372 | von Bej&dh noch |
| 29373 | vorhanden. |
| 29374 | 20. |
| 29375 | Die Kirche |
| 29376 | der Jungfrau |
| 29377 | in |
| 29378 | der Gegend |
| 29379 | von |
| 29380 | Aschker; |
| 29381 | am |
| 29382 | Thorr |
| 29383 | derselben |
| 29384 | steht |
| 29385 | ein Thurm |
| 29386 | von |
| 29387 | grossen |
| 29388 | Backsteinen |
| 29389 | erbaut, |
| 29390 | dies |
| 29391 | soll |
| 29392 | der Ort sein, wo Musa Ben |
| 29393 | ’lmram |
| 29394 | (der Prophet Moses) |
| 29395 | geboren wurde. |
| 29396 | I*. |
| 29397 | 59. |
| 29398 | 21. |
| 29399 | Die Kirche |
| 29400 | der Maria |
| 29401 | in der Gegend von |
| 29402 | el-Chasüs; es ist ein |
| 29403 | Haus, aus welchem sie eine Kirche gemacht haben, die |
| 29404 | indess nicht beachtet |
| 29405 | ist. |
| 29406 | 22. |
| 29407 | Die |
| 29408 | Kirche |
| 29409 | der |
| 29410 | Maria, |
| 29411 | die |
| 29412 | Kirche |
| 29413 | el-Casir |
| 29414 | und |
| 29415 | die |
| 29416 | Kirche des Gabriel, |
| 29417 | diese drei Kirchen |
| 29418 | liegen |
| 29419 | in |
| 29420 | der Gegend von Abnub. |
| 29421 | 23. |
| 29422 | Die Kirche |
| 29423 | Esotir, |
| 29424 | welches |
| 29425 | jwrtfp der |
| 29426 | Erretter |
| 29427 | bedeutet; |
| 29428 | diese |
| 29429 | Kirche |
| 29430 | ist |
| 29431 | in |
| 29432 | der Stadt |
| 29433 | ichmitn und |
| 29434 | steht |
| 29435 | bei |
| 29436 | ihnen |
| 29437 | in |
| 29438 | grossem Ansehen, |
| 29439 | sie |
| 29440 | fuhrt den Namen |
| 29441 | der Märtyrer |
| 29442 | und |
| 29443 | es |
| 29444 | ist |
| 29445 | darin |
| 29446 | ein |
| 29447 | Brunnen, dessen Was- |
| 29448 | ser, wenn man |
| 29449 | es |
| 29450 | in |
| 29451 | eine Lampe |
| 29452 | thut, |
| 29453 | hochrolh wird, |
| 29454 | als wenn es |
| 29455 | Blut wäre. |
| 29456 | 24. |
| 29457 | Die Kirche |
| 29458 | des Michael |
| 29459 | ebenfalls |
| 29460 | zu |
| 29461 | Ichmtm. |
| 29462 | Die |
| 29463 | Christen |
| 29464 | haben |
| 29465 | in |
| 29466 | diesen |
| 29467 | beiden |
| 29468 | Kirchen |
| 29469 | die Sitte |
| 29470 | , wenn |
| 29471 | sie |
| 29472 | das |
| 29473 | Palmfest |
| 29474 | feiern, wel- |
| 29475 | ches |
| 29476 | auch |
| 29477 | das |
| 29478 | Hosiannafcsl |
| 29479 | genannt |
| 29480 | wird, |
| 29481 | dass |
| 29482 | die |
| 29483 | Preshytere und |
| 29484 | Priester |
| 29485 | mit |
| 29486 | Rauchpfannen, |
| 29487 | Rauchwerk, |
| 29488 | Kreuzen, |
| 29489 | den |
| 29490 | Evangelien |
| 29491 | und |
| 29492 | brennenden |
| 29493 | Lichtern |
| 29494 | ausziehen |
| 29495 | und |
| 29496 | sich |
| 29497 | vor |
| 29498 | die |
| 29499 | Thür des Cadhi, |
| 29500 | dann |
| 29501 | vor |
| 29502 | die |
| 29503 | Thüreu |
| 29504 | Digitized by Google |
| p. 139 | |
| 29505 | 137 |
| 29506 | der |
| 29507 | angesehensten |
| 29508 | Moslimen |
| 29509 | stellen, wo |
| 29510 | sie |
| 29511 | räuchern, |
| 29512 | einen |
| 29513 | Abschnitt aus |
| 29514 | dem Evangelium lesen und |
| 29515 | eine Antiphone anstimmeu |
| 29516 | d. |
| 29517 | h. |
| 29518 | ihn |
| 29519 | loben. |
| 29520 | 25. |
| 29521 | Die Kirche des ßu Pachom |
| 29522 | in der Gegend |
| 29523 | von |
| 29524 | Alfeh |
| 29525 | ist die |
| 29526 | äusserste |
| 29527 | Kirche der |
| 29528 | Ostseite. |
| 29529 | Pachom |
| 29530 | oder Pachomius war |
| 29531 | ein Mönch |
| 29532 | zur |
| 29533 | Zeit |
| 29534 | des Bu Schanuda; |
| 29535 | er wird der Vater der Gemeinschaft genannt, weil |
| 29536 | er |
| 29537 | die Zahl der Mönche |
| 29538 | vermehrte und zwei Mönchen einen Lehrer gab. |
| 29539 | Er |
| 29540 | er- |
| 29541 | laubte |
| 29542 | nicht, |
| 29543 | dass Wein |
| 29544 | oder |
| 29545 | Fleisch |
| 29546 | in |
| 29547 | sein |
| 29548 | Kloster gekracht wurde, |
| 29549 | und |
| 29550 | befahl |
| 29551 | bis zum Ende der neunten Stunde des Tages zu |
| 29552 | fasten |
| 29553 | ; |
| 29554 | er gab |
| 29555 | seinen |
| 29556 | Mönchen |
| 29557 | geröstete Kichererbsen zu |
| 29558 | essen, welche |
| 29559 | sie Erholungs- Kichern nann- |
| 29560 | ten. |
| 29561 | Sein |
| 29562 | Kloster |
| 29563 | ist |
| 29564 | längst zerstört, |
| 29565 | diese |
| 29566 | seine Kirche |
| 29567 | ist |
| 29568 | aber noch |
| 29569 | vor- |
| 29570 | handen |
| 29571 | zu Afta, |
| 29572 | südlich von Ichmim. |
| 29573 | 26. |
| 29574 | Die Kirche des Evangelisten Marcus |
| 29575 | in |
| 29576 | el-Dschize wurde |
| 29577 | nach dem |
| 29578 | J. 800 |
| 29579 | zerstört und dann wieder aufgebaut. |
| 29580 | Dieser |
| 29581 | Marcus war |
| 29582 | einer der Schüler |
| 29583 | Christi und |
| 29584 | Stifter des Patriarchenstuhles von Ägypten und |
| 29585 | Habessinien. |
| 29586 | 27. |
| 29587 | Die Kirche |
| 29588 | des Bu Dschordsch |
| 29589 | in |
| 29590 | der |
| 29591 | Gegend |
| 29592 | von |
| 29593 | Bul- |
| 29594 | Nomros |
| 29595 | in |
| 29596 | el-Dschize, wurde im |
| 29597 | J. 780 |
| 29598 | zerstört, wie oben |
| 29599 | erzählt |
| 29600 | ist, nach- |
| 29601 | her aber wieder |
| 29602 | hergestellt. |
| 29603 | 28. |
| 29604 | Die Kirche |
| 29605 | in |
| 29606 | der Gegend von Bu Fftra auf der äussersleu Gränze |
| 29607 | der Provinz |
| 29608 | el - Dschize. |
| 29609 | 29. |
| 29610 | Die Kirche des Schanuda |
| 29611 | in |
| 29612 | der Gegend von Harabschent. |
| 29613 | 30. |
| 29614 | Die Kirche des Bu Dschordsch |
| 29615 | in der Gegend von Bnua |
| 29616 | ist |
| 29617 | bei |
| 29618 | ihnen berühmt, |
| 29619 | sie bringen dahin Weihgeschenke |
| 29620 | und schwören |
| 29621 | bei |
| 29622 | ihr |
| 29623 | und |
| 29624 | erzählen |
| 29625 | von |
| 29626 | ihr |
| 29627 | eine Menge |
| 29628 | merkwürdiger Geschichten. |
| 29629 | -31. |
| 29630 | Die Kirche |
| 29631 | des |
| 29632 | heiligen Mirüii |
| 29633 | in der Gegend |
| 29634 | vou |
| 29635 | Scho- |
| 29636 | mosta. |
| 29637 | Dieser Märdtk |
| 29638 | steht |
| 29639 | bei ihnen |
| 29640 | in |
| 29641 | grossen Ehren, |
| 29642 | er war ein |
| 29643 | angese- |
| 29644 | hener Mönch und |
| 29645 | seine |
| 29646 | Gebeine werden |
| 29647 | in |
| 29648 | einer Bohre |
| 29649 | in dem |
| 29650 | Kloster |
| 29651 | des |
| 29652 | Bu Bischii in |
| 29653 | der Ebene Schihät aufbewahrt und |
| 29654 | bis auf unsere Zeit besucht. |
| 29655 | 32. |
| 29656 | Die Kirche der Maria zu el-Bahnesa. |
| 29657 | Eis |
| 29658 | sollen |
| 29659 | in |
| 29660 | el-ßah- |
| 29661 | uesa 360 Kirchen gewesen |
| 29662 | sein, |
| 29663 | welche sämmllich |
| 29664 | zerstört |
| 29665 | sind, |
| 29666 | so |
| 29667 | dass nur |
| 29668 | diese Kirche |
| 29669 | allein |
| 29670 | noch |
| 29671 | übrig |
| 29672 | ist. |
| 29673 | 33. |
| 29674 | Die Kirche des Mönches Samuel |
| 29675 | in |
| 29676 | der Gegend |
| 29677 | vou |
| 29678 | Schi- |
| 29679 | nara. — 34. Die Kirche der Maria in der Gegend von Tonboda |
| 29680 | ist |
| 29681 | alt. |
| 29682 | 18 |
| 29683 | Digitized by Google |
| p. 140 | |
| 29684 | 138 |
| 29685 | 35. |
| 29686 | Die Kirche des Michael in der Gegend von Tonboda ist gross, |
| 29687 | alt. |
| 29688 | Es waren |
| 29689 | hier |
| 29690 | viele Kirchen, welche |
| 29691 | zerstört sind |
| 29692 | ; der grösste Theil der Ein- |
| 29693 | wohner von Tonboda |
| 29694 | besteht aus |
| 29695 | christlichen |
| 29696 | Handwerkern. |
| 29697 | 36. |
| 29698 | Die Kirche |
| 29699 | der Apostel |
| 29700 | in |
| 29701 | der Gegend von Eschnin |
| 29702 | ist sehr |
| 29703 | gross. — |
| 29704 | 37. |
| 29705 | Die |
| 29706 | Kirche der Maria |
| 29707 | in |
| 29708 | der Gegend von |
| 29709 | Eschnin |
| 29710 | ist |
| 29711 | alt. |
| 29712 | 38. |
| 29713 | Die Kirche des Michael und |
| 29714 | 39. |
| 29715 | die Kirche des Gabriel |
| 29716 | ebenfalls |
| 29717 | iu |
| 29718 | der Gegend von |
| 29719 | Eschnin. — |
| 29720 | In |
| 29721 | dieser Gegend waren 160 |
| 29722 | Kir- |
| 29723 | chen, welche |
| 29724 | alle |
| 29725 | zerstört |
| 29726 | sind |
| 29727 | mit Ausnahme der genannten |
| 29728 | vier; der grösste |
| 29729 | Theil |
| 29730 | der |
| 29731 | Einwohner |
| 29732 | von Eschnin |
| 29733 | besieht aus |
| 29734 | Christen |
| 29735 | und |
| 29736 | sie haben ihren |
| 29737 | P. GO-Unterhalt |
| 29738 | von |
| 29739 | der Bewachung der Palmen. |
| 29740 | Weiter |
| 29741 | hin sind noch Überreste |
| 29742 | von |
| 29743 | Kirchen, |
| 29744 | in denen sie |
| 29745 | ihre Feste feiern, wie die Kirche des Bu Dschordsch, |
| 29746 | die Kirche |
| 29747 | der Barbara und |
| 29748 | die Kirche des |
| 29749 | Gafril |
| 29750 | d. |
| 29751 | i. Dschabril |
| 29752 | (Gabriel). |
| 29753 | 40. |
| 29754 | ln |
| 29755 | Monjnt Ibn |
| 29756 | Chasib |
| 29757 | sind |
| 29758 | sechs |
| 29759 | Kirchen, |
| 29760 | die |
| 29761 | Kirche |
| 29762 | el-Mo’allaca, |
| 29763 | das |
| 29764 | ist |
| 29765 | die Kirche |
| 29766 | der Jungfrau, |
| 29767 | die Kirche |
| 29768 | des Petrus und Paulus, |
| 29769 | die Kirche |
| 29770 | des |
| 29771 | Michael, |
| 29772 | die Kirche |
| 29773 | des Bu Dschordsch, |
| 29774 | die Kirche |
| 29775 | des Auba |
| 29776 | Paula |
| 29777 | el- |
| 29778 | Tamweihi und |
| 29779 | die Kirche der |
| 29780 | drei Jünglinge, nämlich |
| 29781 | llauanias, Azaria und |
| 29782 | Misarl |
| 29783 | ; |
| 29784 | diese waren Krieger zur Zeit des ßocht Nasr (Nebucad Nezar), welche |
| 29785 | ins |
| 29786 | Geheim |
| 29787 | Gott |
| 29788 | verehrten; |
| 29789 | als |
| 29790 | sie |
| 29791 | entdeckt |
| 29792 | wurden, |
| 29793 | wollte ßocht Nasr |
| 29794 | sie |
| 29795 | zur Verehrung |
| 29796 | der Götzen |
| 29797 | zurückbringen, |
| 29798 | und |
| 29799 | als |
| 29800 | sie |
| 29801 | sich |
| 29802 | dessen |
| 29803 | weigerten |
| 29804 | liess |
| 29805 | er |
| 29806 | sie |
| 29807 | eine |
| 29808 | Zeit |
| 29809 | lang |
| 29810 | ins Gefängniss werfen, |
| 29811 | damit |
| 29812 | sie nmkehrten; |
| 29813 | aber |
| 29814 | sie wollten |
| 29815 | nicht, |
| 29816 | er |
| 29817 | liess |
| 29818 | sie |
| 29819 | desshalb |
| 29820 | herausführen und |
| 29821 | ins Feuer |
| 29822 | werfen, |
| 29823 | welches |
| 29824 | sie |
| 29825 | indess |
| 29826 | nicht verbrannte. |
| 29827 | Die |
| 29828 | Christen |
| 29829 | hallen |
| 29830 | sie |
| 29831 | sehr |
| 29832 | in |
| 29833 | Ehren, |
| 29834 | obgleich |
| 29835 | sie lange |
| 29836 | Zeit |
| 29837 | vor dem Messias lebten. |
| 29838 | 41. |
| 29839 | Die Kirche |
| 29840 | in der Gegend von |
| 29841 | Telia |
| 29842 | unter dem Namen |
| 29843 | der Schü- |
| 29844 | ler |
| 29845 | Christi, |
| 29846 | welche |
| 29847 | von |
| 29848 | ihnen |
| 29849 | Apostel genannt |
| 29850 | werden. — |
| 29851 | 42. Die Kirche |
| 29852 | der Maria |
| 29853 | ebenfalls |
| 29854 | in |
| 29855 | der Gegend |
| 29856 | vou |
| 29857 | Telia. |
| 29858 | 43. |
| 29859 | Die Kirche der beiden Weisen |
| 29860 | in der Gegend von Menheri |
| 29861 | feiert |
| 29862 | ein |
| 29863 | grosses Fest im Monat Baschnas, |
| 29864 | bei welchem |
| 29865 | der Bischof zugegen |
| 29866 | ist, |
| 29867 | und au dem |
| 29868 | beste |
| 29869 | wird |
| 29870 | ein |
| 29871 | grosser Markt |
| 29872 | abgehallcn. |
| 29873 | Diese |
| 29874 | beiden |
| 29875 | Weisen |
| 29876 | sind Cosmas und Damian |
| 29877 | , |
| 29878 | die |
| 29879 | beiden Mönche. |
| 29880 | 44. |
| 29881 | Die Kirche |
| 29882 | der Jungfrau |
| 29883 | in |
| 29884 | der Gegend |
| 29885 | von |
| 29886 | Bu |
| 29887 | Carcäs |
| 29888 | ist |
| 29889 | all, |
| 29890 | gross. — |
| 29891 | 45. |
| 29892 | In |
| 29893 | der |
| 29894 | Gegend |
| 29895 | von |
| 29896 | Mallcwi |
| 29897 | ist |
| 29898 | die |
| 29899 | Kirche der Apostel, |
| 29900 | und zwei |
| 29901 | zerstörte |
| 29902 | Kirchen, |
| 29903 | die |
| 29904 | eine |
| 29905 | unter dem Namen |
| 29906 | des Abu Dschordsch |
| 29907 | Digitized by Google |
| p. 141 | |
| 29908 | 139 |
| 29909 | und |
| 29910 | die |
| 29911 | andere |
| 29912 | unter dem Namen des Engels |
| 29913 | Michael. — |
| 29914 | 46. |
| 29915 | ln |
| 29916 | der Ge- |
| 29917 | gend von Deldschih waren |
| 29918 | viele Kirchen, |
| 29919 | von denen nur noch drei übrig siud: |
| 29920 | die Kirche |
| 29921 | der Jungfrau, welche |
| 29922 | gross |
| 29923 | ist, |
| 29924 | die Kirche des Schanuda und |
| 29925 | die |
| 29926 | Kirche |
| 29927 | des Mercura |
| 29928 | ; |
| 29929 | sie (die anderen) sind sämmtlich |
| 29930 | vernichtet. |
| 29931 | 47. |
| 29932 | In |
| 29933 | der |
| 29934 | Gegend |
| 29935 | von |
| 29936 | Sanabu |
| 29937 | ist |
| 29938 | die |
| 29939 | Kirche |
| 29940 | des Anba Paula und |
| 29941 | die Kirche des Ru Dschordsch |
| 29942 | ; |
| 29943 | Sanabu |
| 29944 | zählt |
| 29945 | viele |
| 29946 | Christen. — |
| 29947 | 48 |
| 29948 | In der |
| 29949 | Gegend von |
| 29950 | ßiblau |
| 29951 | nördlich |
| 29952 | von Sanabu |
| 29953 | ist |
| 29954 | eine |
| 29955 | alle |
| 29956 | Kirche |
| 29957 | auf |
| 29958 | der West- |
| 29959 | seite der Stadt unter dem Namen |
| 29960 | des Dscbordschus ; |
| 29961 | dort sind |
| 29962 | viele |
| 29963 | Christen, |
| 29964 | die Ackerbau |
| 29965 | treiben. — |
| 29966 | 49. |
| 29967 | ln |
| 29968 | der Gegend |
| 29969 | von |
| 29970 | Darut |
| 29971 | ist |
| 29972 | eine Kirche |
| 29973 | vor |
| 29974 | dem |
| 29975 | Orte, |
| 29976 | einem |
| 29977 | Kloster ähnlich, |
| 29978 | unter dem Namen |
| 29979 | des Mönches Serapion, |
| 29980 | welcher zur |
| 29981 | Zeit des Schanuda |
| 29982 | lebte und zum Bischof erwählt wurde; |
| 29983 | es wird |
| 29984 | viel von ihm erzählt. — 50. In der Gegend von Bü-ßeni Zeid |
| 29985 | ist eine grosse |
| 29986 | Kirche |
| 29987 | unter dem Namen der Apostel, |
| 29988 | in der |
| 29989 | ein |
| 29990 | Fest |
| 29991 | gefeiert |
| 29992 | wird. |
| 29993 | 51. |
| 29994 | ln |
| 29995 | der |
| 29996 | Provinz |
| 29997 | Cus |
| 29998 | ist |
| 29999 | die Kirche |
| 30000 | der Maria und die Kirche |
| 30001 | des |
| 30002 | Gabriel. — |
| 30003 | 52. |
| 30004 | In |
| 30005 | der Gegend von |
| 30006 | Demschir |
| 30007 | ist |
| 30008 | die |
| 30009 | Kirche |
| 30010 | des Märtyrers |
| 30011 | Mercurius; |
| 30012 | sie |
| 30013 | ist |
| 30014 | alt und |
| 30015 | darin |
| 30016 | sind |
| 30017 | viele |
| 30018 | Christen. — |
| 30019 | 53. |
| 30020 | In |
| 30021 | der Gegend |
| 30022 | von Omm |
| 30023 | cl-Cosür |
| 30024 | ist |
| 30025 | die |
| 30026 | Kirche des Bu Johannes el-Caslr, |
| 30027 | sie |
| 30028 | ist |
| 30029 | alt. — |
| 30030 | 54. |
| 30031 | In der Gegend von |
| 30032 | Ballüt auf der Gränze des |
| 30033 | Gebietes von |
| 30034 | Manfelüt |
| 30035 | ist |
| 30036 | die Kirche des |
| 30037 | Michael, |
| 30038 | sie |
| 30039 | ist |
| 30040 | klein. — |
| 30041 | 55. |
| 30042 | In |
| 30043 | der Gegend von cl-ßelAgeret |
| 30044 | auf der Gränze von Manfeiüt |
| 30045 | ist |
| 30046 | eine |
| 30047 | kleine |
| 30048 | Kirche, welche von dem Bischof |
| 30049 | mit |
| 30050 | seiner |
| 30051 | Familie bewohnt wird. — |
| 30052 | 56. |
| 30053 | ln der Gegend |
| 30054 | von |
| 30055 | Schacalqtl sind |
| 30056 | drei grosse, |
| 30057 | alle |
| 30058 | Kirchen, die |
| 30059 | eine unter dem Namen der Apostel, |
| 30060 | die andere |
| 30061 | dem |
| 30062 | Michael und |
| 30063 | die |
| 30064 | dritte |
| 30065 | dem Abu |
| 30066 | Mina |
| 30067 | heilig. — |
| 30068 | 57. |
| 30069 | In |
| 30070 | der |
| 30071 | Gegend |
| 30072 | von Menschaat |
| 30073 | el-Nas&ra |
| 30074 | ist |
| 30075 | eine |
| 30076 | Kirche |
| 30077 | des |
| 30078 | Michael. — |
| 30079 | 58. |
| 30080 | ln |
| 30081 | der |
| 30082 | Stadt |
| 30083 | Sojul |
| 30084 | ist |
| 30085 | die Kirche |
| 30086 | des Bu Sadra und |
| 30087 | die Kirche |
| 30088 | der Apostel |
| 30089 | , und |
| 30090 | vor der |
| 30091 | Stadt |
| 30092 | die Kirche |
| 30093 | des |
| 30094 | Mina. |
| 30095 | 59. In der Gegend von |
| 30096 | Odrnukeh |
| 30097 | ist |
| 30098 | eine |
| 30099 | srhr |
| 30100 | alte Kirche |
| 30101 | unter dem |
| 30102 | Namen |
| 30103 | der |
| 30104 | drei Jünglinge |
| 30105 | Uanania, Azaria und |
| 30106 | Misael; |
| 30107 | sie |
| 30108 | ist |
| 30109 | eine |
| 30110 | Schule |
| 30111 | für arme |
| 30112 | Christen. |
| 30113 | Die Einwohner |
| 30114 | von Doronkeh |
| 30115 | gehören |
| 30116 | zu |
| 30117 | den |
| 30118 | Christen, |
| 30119 | welche |
| 30120 | die cnptische Sprache |
| 30121 | verstehen |
| 30122 | , |
| 30123 | sie |
| 30124 | ist |
| 30125 | für |
| 30126 | Kinder und |
| 30127 | Erwachsene |
| 30128 | die Umgangssprache und |
| 30129 | sic |
| 30130 | erklären |
| 30131 | sie durch |
| 30132 | das Arabische. |
| 30133 | 60. |
| 30134 | Iti |
| 30135 | der Gegend |
| 30136 | von |
| 30137 | Rifeb |
| 30138 | el-garbi |
| 30139 | ist |
| 30140 | die |
| 30141 | Kirche des Bu |
| 30142 | Colleh, |
| 30143 | welcher Arzt |
| 30144 | und Mönch war und wunderbare |
| 30145 | Heilungen |
| 30146 | von Augenentzün- |
| 30147 | 18* |
| 30148 | Digitized by Google |
| p. 142 | |
| 30149 | 140 |
| 30150 | düngen |
| 30151 | an |
| 30152 | Menschen |
| 30153 | ausgeführt |
| 30154 | hat; |
| 30155 | ihm |
| 30156 | zu |
| 30157 | Ehren |
| 30158 | wird |
| 30159 | in |
| 30160 | dieser |
| 30161 | Kirche |
| 30162 | P. 61. ein Fest |
| 30163 | gefeiert. |
| 30164 | Dort |
| 30165 | ist auch |
| 30166 | eine |
| 30167 | Kirche des |
| 30168 | Michael. |
| 30169 | Bereits haben |
| 30170 | die |
| 30171 | Würmer |
| 30172 | eine |
| 30173 | Seite |
| 30174 | von |
| 30175 | Rlfah |
| 30176 | el-garbi |
| 30177 | zernagt. |
| 30178 | 61- |
| 30179 | In der Gegend von |
| 30180 | Muscha |
| 30181 | ist |
| 30182 | eine |
| 30183 | Kirche |
| 30184 | mit |
| 30185 | einem Bade ver- |
| 30186 | bunden |
| 30187 | | unter |
| 30188 | dem Namen |
| 30189 | des |
| 30190 | Märtyrers Boclor, |
| 30191 | sie |
| 30192 | ist zur |
| 30193 | Zeit |
| 30194 | des Con- |
| 30195 | stantin |
| 30196 | , |
| 30197 | des Sohnes |
| 30198 | der Helena, |
| 30199 | erbaut und |
| 30200 | hat |
| 30201 | eine Grundmauer, |
| 30202 | deren |
| 30203 | Breite |
| 30204 | zehn |
| 30205 | Ellen, |
| 30206 | und |
| 30207 | drei Thürme, |
| 30208 | von denen |
| 30209 | jeder |
| 30210 | gegen |
| 30211 | achtzig Ellen |
| 30212 | hoch |
| 30213 | ist und |
| 30214 | die ganz |
| 30215 | von |
| 30216 | weissen |
| 30217 | Steinen |
| 30218 | erbaut |
| 30219 | sind; die |
| 30220 | westliche |
| 30221 | Hälfte |
| 30222 | ist indess schon eingestürzt. |
| 30223 | Mau |
| 30224 | sagt, diese Kirche stehe über einem Schatze, |
| 30225 | der unter |
| 30226 | ihr |
| 30227 | liegt |
| 30228 | , und |
| 30229 | cs |
| 30230 | soll |
| 30231 | von |
| 30232 | Sojut |
| 30233 | bis |
| 30234 | hier nach Muscha |
| 30235 | ein Gang |
| 30236 | unter |
| 30237 | der Erde gewesen |
| 30238 | sein. |
| 30239 | 62. |
| 30240 | In der Gegend von ßoeur an der Gränze von |
| 30241 | Butldsch |
| 30242 | ist eine |
| 30243 | alte |
| 30244 | Kirche |
| 30245 | dem |
| 30246 | Märtyrer |
| 30247 | Claudius |
| 30248 | geweiht, |
| 30249 | welcher |
| 30250 | bei |
| 30251 | ihnen |
| 30252 | mit |
| 30253 | Mercurius, |
| 30254 | Georgius |
| 30255 | d. |
| 30256 | i. Bu |
| 30257 | Dschordsch |
| 30258 | , |
| 30259 | dem |
| 30260 | Feldherrn |
| 30261 | Theodorus |
| 30262 | und Minäus |
| 30263 | in |
| 30264 | gleichem Bange |
| 30265 | steht. |
| 30266 | Claudius |
| 30267 | Vater war |
| 30268 | einer |
| 30269 | der Präfecte |
| 30270 | des |
| 30271 | Diocletia- |
| 30272 | nus und |
| 30273 | er |
| 30274 | selbst durch |
| 30275 | seine |
| 30276 | Tapferkeit berühmt; |
| 30277 | als er Christ wurde, |
| 30278 | liess |
| 30279 | ihn der Kaiser |
| 30280 | fest nehmen und |
| 30281 | foltern, damit |
| 30282 | er |
| 30283 | zur Verehrung |
| 30284 | der Götzen |
| 30285 | zurückkehren |
| 30286 | sollte, aber |
| 30287 | er |
| 30288 | blieb standhaft, |
| 30289 | bis |
| 30290 | er |
| 30291 | getödtet wurde; von ihm |
| 30292 | wird |
| 30293 | viel |
| 30294 | erzählt. |
| 30295 | 63. |
| 30296 | In der Gegend von |
| 30297 | el-Cati’a |
| 30298 | ist eine Kirche unter dem Namen der |
| 30299 | Jungfrau, |
| 30300 | darin |
| 30301 | war |
| 30302 | ein Bischof mit Namen Alduin, |
| 30303 | welcher |
| 30304 | mit |
| 30305 | den |
| 30306 | Sei- |
| 30307 | nigen |
| 30308 | Streit |
| 30309 | hatte, |
| 30310 | so |
| 30311 | dass |
| 30312 | sie |
| 30313 | ihn |
| 30314 | lebendig begruben; |
| 30315 | sie |
| 30316 | gehören |
| 30317 | zu |
| 30318 | den |
| 30319 | schlechtesten |
| 30320 | Christen |
| 30321 | und |
| 30322 | sind durch |
| 30323 | ihre |
| 30324 | Schlechtigkeit |
| 30325 | bekannt. |
| 30326 | Es war |
| 30327 | unter ihnen |
| 30328 | ein Christ Namens Dschordschus, Sohn |
| 30329 | der Nonne, |
| 30330 | welcher |
| 30331 | alle |
| 30332 | Gränzen |
| 30333 | überschritt, |
| 30334 | desshalb |
| 30335 | liess |
| 30336 | ihm |
| 30337 | der |
| 30338 | Emir |
| 30339 | Haushofmeister Dschentil |
| 30340 | ed-Din |
| 30341 | Jusuf den Kopf abschlagen unter |
| 30342 | der Regierung des |
| 30343 | Melik el-Näsir |
| 30344 | Faradsch Ben |
| 30345 | Berede. |
| 30346 | 64. |
| 30347 | In |
| 30348 | der Gegend von Bütidsch |
| 30349 | sind viele |
| 30350 | zerstörte Kirchen ; |
| 30351 | die Chri- |
| 30352 | sten |
| 30353 | pflegen |
| 30354 | in |
| 30355 | einem |
| 30356 | ihrer Häuser heimlich |
| 30357 | ihre Gebete zu |
| 30358 | halten, und wenn |
| 30359 | der Tag anbricht, |
| 30360 | gehen |
| 30361 | sie zu |
| 30362 | den Trümmern |
| 30363 | einer Kirche hinaus, |
| 30364 | errich- |
| 30365 | ten |
| 30366 | darauf einen |
| 30367 | Altar von Palmruthen |
| 30368 | nach Art |
| 30369 | eines Käfigs und |
| 30370 | verrichten |
| 30371 | ihre |
| 30372 | Andacht. — |
| 30373 | 65. |
| 30374 | In |
| 30375 | der Gegend |
| 30376 | von |
| 30377 | ßu Macrufa |
| 30378 | ist |
| 30379 | eine |
| 30380 | alte Kirche |
| 30381 | dem |
| 30382 | Michael |
| 30383 | geweiht, |
| 30384 | wo |
| 30385 | jährlich |
| 30386 | zwei |
| 30387 | Feste |
| 30388 | gefeiert |
| 30389 | werden. |
| 30390 | Die |
| 30391 | Be- |
| 30392 | Digitized by Google |
| p. 143 | |
| 30393 | 141 |
| 30394 | wohner |
| 30395 | jener |
| 30396 | Gegend |
| 30397 | sind Cbrislen, |
| 30398 | grössten |
| 30399 | Theils |
| 30400 | Hirten |
| 30401 | und |
| 30402 | kümmer- |
| 30403 | liche, |
| 30404 | erbärmliche |
| 30405 | Leute. |
| 30406 | 66. |
| 30407 | In |
| 30408 | der |
| 30409 | Gegend |
| 30410 | von |
| 30411 | Doweina |
| 30412 | ist |
| 30413 | eine |
| 30414 | Kirche |
| 30415 | unter dem |
| 30416 | Namen |
| 30417 | des Bu |
| 30418 | Johannes |
| 30419 | el-Casir, |
| 30420 | die |
| 30421 | bei |
| 30422 | ihnen |
| 30423 | in |
| 30424 | grossem Ansehen |
| 30425 | steht; |
| 30426 | dort |
| 30427 | lebte |
| 30428 | ein Mann Namens Jonas, welcher zum Bischof erwählt wurde und durch |
| 30429 | seine |
| 30430 | Kenntnisse |
| 30431 | in |
| 30432 | verschiedenen |
| 30433 | Wissenschaften |
| 30434 | berühmt |
| 30435 | war; |
| 30436 | ans |
| 30437 | Neid |
| 30438 | über |
| 30439 | seine |
| 30440 | Kenntnisse wurden |
| 30441 | sie gegen |
| 30442 | ihn |
| 30443 | aufgebracht |
| 30444 | und begruben |
| 30445 | ihn |
| 30446 | lebendig, doch war |
| 30447 | sein Körper schon gen Himmel |
| 30448 | gestiegen. |
| 30449 | 67. |
| 30450 | In |
| 30451 | el-Meräget |
| 30452 | (dem |
| 30453 | Viehstalle) , |
| 30454 | zwischen Tahta |
| 30455 | und Timä, |
| 30456 | ist |
| 30457 | eine Kirche und |
| 30458 | in der Gegend von |
| 30459 | Qilfau |
| 30460 | eine grosse |
| 30461 | Kirche. |
| 30462 | Die Christen |
| 30463 | dieses Ortes |
| 30464 | sind |
| 30465 | bekannt durch |
| 30466 | ihre |
| 30467 | Kenntnisse |
| 30468 | in |
| 30469 | der Magie und anderen |
| 30470 | Wissenschaften |
| 30471 | und |
| 30472 | es |
| 30473 | war |
| 30474 | dort |
| 30475 | unter |
| 30476 | der Regierung |
| 30477 | des |
| 30478 | Melik el-Dkhir |
| 30479 | Bereue |
| 30480 | ein Mönch |
| 30481 | mit Namen Basilides, welcher darin |
| 30482 | eine grosse Geschick- |
| 30483 | lichkeit |
| 30484 | bcsass, und |
| 30485 | es |
| 30486 | werden |
| 30487 | von ihm |
| 30488 | Geschichten |
| 30489 | erzählt, |
| 30490 | die |
| 30491 | ich wegen |
| 30492 | ihrer Sonderbarkeit |
| 30493 | nicht wiederholen |
| 30494 | mag. |
| 30495 | 68. |
| 30496 | In der Gegend von |
| 30497 | Farschut |
| 30498 | ist |
| 30499 | eine Kirche |
| 30500 | des Michael und |
| 30501 | eine |
| 30502 | Kirche der |
| 30503 | heil. |
| 30504 | Jungfrau Maria. — |
| 30505 | 69. In |
| 30506 | der Stadt Howw |
| 30507 | ist |
| 30508 | eine Kirche |
| 30509 | der |
| 30510 | Jungfrau |
| 30511 | und |
| 30512 | eine |
| 30513 | Kirche |
| 30514 | des |
| 30515 | Bu |
| 30516 | Mina. — |
| 30517 | 70. |
| 30518 | In |
| 30519 | der Gegend von |
| 30520 | Bahdschureh |
| 30521 | ist |
| 30522 | eine Kirche |
| 30523 | der Apostel uud |
| 30524 | zu |
| 30525 | Esna |
| 30526 | eine |
| 30527 | Kirche der Ma- |
| 30528 | ria, |
| 30529 | eine |
| 30530 | Kirche |
| 30531 | des |
| 30532 | Michael und |
| 30533 | eine |
| 30534 | Kirche |
| 30535 | Johannes |
| 30536 | des |
| 30537 | Täufers |
| 30538 | d. |
| 30539 | i. |
| 30540 | Jahja Ben |
| 30541 | Zakerija. |
| 30542 | 7). |
| 30543 | Zu Nackda |
| 30544 | ist eine Kirche |
| 30545 | der Jungfrau, eine Kirche Johannes |
| 30546 | des |
| 30547 | Täufers, |
| 30548 | eine Kirche |
| 30549 | des |
| 30550 | Gabriel und |
| 30551 | eine |
| 30552 | Kirche |
| 30553 | Johannes |
| 30554 | des |
| 30555 | Barmher- |
| 30556 | zigen. |
| 30557 | Dieser |
| 30558 | war |
| 30559 | ein |
| 30560 | reicher Mann |
| 30561 | zu |
| 30562 | Antiochien, welcher Mönch |
| 30563 | wurde, |
| 30564 | sein |
| 30565 | ganzes |
| 30566 | Vermögen |
| 30567 | unter |
| 30568 | die Armen |
| 30569 | vertheilte und |
| 30570 | die Länder [durch- |
| 30571 | reiste; |
| 30572 | er |
| 30573 | bekannte |
| 30574 | sich |
| 30575 | nämlich |
| 30576 | zur |
| 30577 | christlichen |
| 30578 | Religion. |
| 30579 | Sein Vater suchte |
| 30580 | sich |
| 30581 | über |
| 30582 | ihn |
| 30583 | zu |
| 30584 | trösten, uud |
| 30585 | man |
| 30586 | glaubte, |
| 30587 | dass |
| 30588 | er |
| 30589 | bereits gestorben |
| 30590 | sei. |
| 30591 | Darauf kam |
| 30592 | er nach |
| 30593 | Antiochien |
| 30594 | zorück, |
| 30595 | in |
| 30596 | einem Zustande, |
| 30597 | in welchem ihn |
| 30598 | niemand erkannte; |
| 30599 | er lebte in |
| 30600 | einer Celle auf einer Mislgrube und |
| 30601 | fristete |
| 30602 | sein |
| 30603 | Leben |
| 30604 | von dem, |
| 30605 | was |
| 30606 | in |
| 30607 | diese Mislgrube |
| 30608 | geworfen wurde, bis |
| 30609 | er |
| 30610 | starb. |
| 30611 | Ais |
| 30612 | sein Leichenbegängniss |
| 30613 | stattfand, war |
| 30614 | sein |
| 30615 | Vater |
| 30616 | unter |
| 30617 | den Anwesenden und |
| 30618 | erkannte |
| 30619 | bei |
| 30620 | ihm |
| 30621 | die Kapsel seines |
| 30622 | Evangeliums und |
| 30623 | als |
| 30624 | er |
| 30625 | ihn dann |
| 30626 | näher |
| 30627 | untersuchte |
| 30628 | , fand |
| 30629 | er, |
| 30630 | dass |
| 30631 | es |
| 30632 | sein Sohn war ; |
| 30633 | er begrub |
| 30634 | ihn nun und baute |
| 30635 | Digitized by Google |
| p. 144 | |
| 30636 | 142 |
| 30637 | über ihm |
| 30638 | die |
| 30639 | Kirche |
| 30640 | von |
| 30641 | Antiochien |
| 30642 | und |
| 30643 | die |
| 30644 | Kirche |
| 30645 | der Jungfrau |
| 30646 | in |
| 30647 | der |
| 30648 | Stadt |
| 30649 | Qifl. |
| 30650 | P. 62. |
| 30651 | 72. |
| 30652 | Zu |
| 30653 | Aston |
| 30654 | waren |
| 30655 | mehrere |
| 30656 | Kirchen, |
| 30657 | welche |
| 30658 | mit |
| 30659 | der |
| 30660 | Stadt |
| 30661 | zerstört |
| 30662 | wurden, auch |
| 30663 | in der Stadt Cüs waren |
| 30664 | viele |
| 30665 | Klöster und |
| 30666 | Kirchen, welche |
| 30667 | mit |
| 30668 | der |
| 30669 | Stadl |
| 30670 | zerstört wurden , |
| 30671 | so dass |
| 30672 | dort nur |
| 30673 | eine Kirche der |
| 30674 | Jungfrau noch |
| 30675 | vorhanden |
| 30676 | ist. |
| 30677 | Ausser den |
| 30678 | bisher von uns erwähnten Kirchen |
| 30679 | ist auf der Südseite |
| 30680 | keine |
| 30681 | mehr vorhanden; |
| 30682 | was |
| 30683 | die |
| 30684 | Nordseite |
| 30685 | betrifft, |
| 30686 | so |
| 30687 | ist zu Monjat Sorad im Ge- |
| 30688 | biete von |
| 30689 | el-Cähira |
| 30690 | eiue |
| 30691 | Kirche |
| 30692 | der Jungfrau Maria, |
| 30693 | welche |
| 30694 | hei |
| 30695 | ihnen |
| 30696 | be- |
| 30697 | rühmt |
| 30698 | ist; |
| 30699 | in |
| 30700 | der Gegend von Sendoweh |
| 30701 | eine |
| 30702 | neue Kirche unter dem Namen |
| 30703 | des |
| 30704 | Bu |
| 30705 | Dschordsch |
| 30706 | ; |
| 30707 | zu Marsafa |
| 30708 | eine |
| 30709 | restaurirle |
| 30710 | Kirche |
| 30711 | ebenfalls unter dem |
| 30712 | Namen |
| 30713 | des Bu |
| 30714 | Dschordsch |
| 30715 | ; |
| 30716 | zu |
| 30717 | Srranud |
| 30718 | eine Kirche |
| 30719 | unter |
| 30720 | dem Namen der |
| 30721 | Apostel, |
| 30722 | sie |
| 30723 | ist |
| 30724 | in |
| 30725 | einem |
| 30726 | Hause |
| 30727 | eingerichtet; |
| 30728 | zu Sonb&l |
| 30729 | eine |
| 30730 | bei |
| 30731 | ihnen |
| 30732 | be- |
| 30733 | rühmte Kirche |
| 30734 | unter dem Namen der Apostel |
| 30735 | ; zu |
| 30736 | Sandafa |
| 30737 | eise |
| 30738 | bei ihnen ge- |
| 30739 | achtete Kirche unter |
| 30740 | dem |
| 30741 | Namen |
| 30742 | des Bu |
| 30743 | Dschordsch; zu |
| 30744 | el - Keidanijja |
| 30745 | eine |
| 30746 | Kirche |
| 30747 | der Jungfrau, |
| 30748 | weiche |
| 30749 | bei ihnen in hohem Ansehen |
| 30750 | steht, |
| 30751 | ln |
| 30752 | Dimiat |
| 30753 | sind |
| 30754 | vier Kirchen, |
| 30755 | die |
| 30756 | der Jungfrau, |
| 30757 | des Michael, Johannes |
| 30758 | des Täufers und |
| 30759 | St. Georg, welche |
| 30760 | bei |
| 30761 | ihnen berühmt |
| 30762 | ist. |
| 30763 | ln |
| 30764 | der Gegend von Sobk |
| 30765 | el-'Abid |
| 30766 | ist |
| 30767 | eiue Kirche |
| 30768 | in |
| 30769 | einem |
| 30770 | verborgenen Hause unter dem Namen der Jungfrau; |
| 30771 | zu cl-Nahräria |
| 30772 | ist eine neue Kirche |
| 30773 | in |
| 30774 | einem verborgenen Hause; zu Locäna |
| 30775 | ist |
| 30776 | eine Kirche |
| 30777 | des Bu |
| 30778 | Johannes el-Casir; |
| 30779 | zu Damenhur |
| 30780 | ist |
| 30781 | eine neue Kirche |
| 30782 | in eiuem |
| 30783 | verborgenen Hause unter dem Namen |
| 30784 | des |
| 30785 | Michael. |
| 30786 | Zu |
| 30787 | Alexandrien |
| 30788 | ist die Kirche |
| 30789 | el - Mo'allaca |
| 30790 | unter |
| 30791 | dem Namen der |
| 30792 | Jungfrau , |
| 30793 | die |
| 30794 | Kirche des |
| 30795 | Bu Dschordsch, |
| 30796 | die Kirche Johannes des Täufers und |
| 30797 | die Kirche der |
| 30798 | Apostel. |
| 30799 | Dies sind |
| 30800 | die |
| 30801 | Kirchen |
| 30802 | der Jacobilen |
| 30803 | in Agyptenland; sie haben dann |
| 30804 | zu |
| 30805 | Gaza eine Kirche der Maria und zu Jerusalem die Comäma und die Zions-Kirche. |
| 30806 | Was die Melikiten |
| 30807 | betrifft, so besitzen sie zu el-Cähira die Kirche St. Nico- |
| 30808 | laus bei dcu Bogenschützen |
| 30809 | und zu Misr |
| 30810 | die Kirche |
| 30811 | des Engels Gabriel auf der |
| 30812 | Strasse Casr el-Schem’, in welcher die Celle |
| 30813 | ihres Patriarchen |
| 30814 | ist, die Kirche der |
| 30815 | Jungfrau gleichfalls auf der Casr el-Schem’, die Kirche des Engels Mirhael in der |
| 30816 | Nähe |
| 30817 | der |
| 30818 | Barbara - Kirche |
| 30819 | zu |
| 30820 | Misr und |
| 30821 | die Kirche |
| 30822 | Mar Johanna |
| 30823 | auf |
| 30824 | der |
| 30825 | Strasse |
| 30826 | des Klosters |
| 30827 | el - Tin. |
| 30828 | Digitized by Google |
| p. 145 | |
| 30829 | Digitized by Google |
| p. 146 | |
| 30830 | Digitized by Google |
| p. 147 | |
| 30831 | V. |
| 30832 | U“** |
| 30833 | > |
| 30834 | VumyiA qS |
| 30835 | CT*!*'0 |
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| 30837 | '^' |
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| 30839 | qU»I CT HWK» |
| 30840 | j“*» & ijb «' r*** 6*3 0h»j£«Jl i J* ‘•\5a |
| 30841 | j |
| 30842 | »—*» (jjlWj Cx#-XÄ Ujkltft |
| 30843 | i_Jjil*>! |
| 30844 | *ji yi |
| 30845 | *jx uaöjUj VJW |
| 30846 | < |
| 30847 | °t— I>U> |
| 30848 | v5 |
| 30849 | (J^ |
| 30850 | fft’*2 Olc 0 |
| 30851 | i |
| 30852 | vi' UyjUe »yuj '^vU.> » |
| 30853 | JkfJLs cijtJU |
| 30854 | ^s=C!5 |
| 30855 | Die wichtigsten Varianten. |
| 30856 | « bezeichnet Jen |
| 30857 | Gothaer, |
| 30858 | b den Wiener Codex, |
| 30859 | c den Wetzer’schen Text. |
| 30860 | Seite 2 |
| 30861 | Zeile 5 |
| 30862 | n |
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| 31445 | Digitized by Google |
| p. 151 | |
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| 31448 | Seite 50 Note, |
| 31449 | aus Sojuti’s |
| 31450 | Geschichte von Ägypten |
| 31451 | byel^l |
| 31452 | nach |
| 31453 | der Gothaer und Hammer- Purgstail’s Handschrift zu Göttingen: |
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| 35116 | Digitized by Google |
Provenance
- title
- Wüstenfeld – Macrizi's Geschichte der Copten (Göttingen 1845) — archive.org text layer
- dialect
- none
- source
- text layer of corpus/incoming/histories/historians/al-maqrizi-copts/wuestenfeld-macrizi-copten-1845.pdf (archive.org OCR; tools/build_repository.py histories())
- licence
- public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
- share
- public
- attribution
- Wüstenfeld – Macrizi's Geschichte der Copten (Göttingen 1845); public domain in Canada (death year verified: Wüstenfeld d.1899 (https://www.wikidata.org/wiki/Q68140) — staged at corpus/incoming/histories/historians/al-maqrizi-copts/wuestenfeld-macrizi-copten-1845.pdf from https://archive.org/details/bub_gb_K-RgAAAAMAAJ (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
- file
- History/Historians – Arabic medieval/al-Maqrīzī — Khiṭaṭ, chapter on the Copts (al-qawl fī al-qibṭ)/wuestenfeld-macrizi-copten-1845.text-layer.L0.txt
L0 witness
Cite as:
Wüstenfeld – Macrizi's Geschichte der Copten (Göttingen 1845) — archive.org text layer. text layer of corpus/incoming/histories/historians/al-maqrizi-copts/wuestenfeld-macrizi-copten-1845.pdf (archive.org OCR; tools/build_repository.py histories()). Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/history/historians-arabic-medieval/al-maqrizi-khitat-chapter-on-the-copts-al-qawl-fi-al-qibt/wuestenfeld-macrizi-copten-1845.text-layer/. Wüstenfeld – Macrizi's Geschichte der Copten (Göttingen 1845); public domain in Canada (death year verified: Wüstenfeld d.1899 (https://www.wikidata.org/wiki/Q68140) — staged at corpus/incoming/histories/historians/al-maqrizi-copts/wuestenfeld-macrizi-copten-1845.pdf from https://archive.org/details/bub_gb_K-RgAAAAMAAJ (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
What the layers are
L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
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L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
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English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.
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