Torrey – Ibn ʿAbd al-Ḥakam, Futūḥ Miṣr (New Haven 1922) — archive.org text layer

History/Historians – Arabic medieval · Ibn ʿAbd al-Ḥakam — Futūḥ Miṣr wa-akhbāruhā · none · L0 witness

Source and licence

share: publicnone

Source: text layer of corpus/incoming/histories/historians/ibn-abd-al-hakam-futuh-misr/historyofconques00ibnauoft.pdf (archive.org OCR; tools/build_repository.py histories())

Attribution: Torrey – Ibn ʿAbd al-Ḥakam, Futūḥ Miṣr (New Haven 1922); public domain in Canada (death year verified: Torrey d.1956 (LC heading 1863-1956 in https://archive.org/metadata/historyofconques00ibnauoft; https://www.wikidata.org/wiki/Q5076614 d. 1956-11-12) — staged at corpus/incoming/histories/historians/ibn-abd-al-hakam-futuh-misr/historyofconques00ibnauoft.pdf from https://archive.org/details/historyofconques00ibnauoft (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)

Jurisdiction note: this text is public domain under Canadian law (the project is published from Canada; LICENCES.md §7: author died in or before 1971). It may still be in copyright elsewhere — in countries with a life + 70 term, or where a later edition claims its own rights. The licence line above says what was verified. If you are outside Canada, check your own law before re-using it.

Full provenance and citation

The text — part 2 of 3

9,619 lines · a line number is a link to itself
refL0 witness
p. 209
11742 0
11743بم
11744 2036
11745 1716 11-:171111 197“, 01 1171اطل" 1
11746وثر يجد عليه مَ قالً ولا متعلقً ا فولا» مرابطة الاسكندرية وولّ ى عن كن عبتا ارون
11747عل ذلك إ سنة نسع وتمانين 3أبى شرَ حبيل بى حسنة القضاء والشرط فلم
11748تغصب .
11749د م كسم فى كرسة اريت داح لا 2عليه حبق الله بن عبى املك ى
11750يقطع له ثوب من قراطيس ويكتب فيه* عيربه ومعائبه ثم يلبسه ويوقف للناس
11751حى ابجع ان حيرم
11752عبك الأعلى بن خالدك دن تابنت القهمى مكانك . وخرج عبى الله بن عبد 5وولّ ى
11753املك الى وسيم وكانت ليجل من القبط فسأل عبد الله ان يأنيه الى منزله وجيعل
11754ل مامد األهك دينار ُ خرج اليه عبدك الله * بن عبك اتلك
11755" كال أبن عفير انها كان
11756عبد الله ألى ا النبرسة مع رجل من الكتاب يقال له ابن حنظلة؟ وكاتت 2
11757داره الحار التى يسكنها اليوم ابو صلم لمرانى . فاق عبت الله العولٌ وولاية قرة بن
11758شيك العيسى وهو هنالك . قل ابن ا
11759 7فلما بلغه ذلك قام ليلبس سراويله فلبسه
11760ا .
11761عرييك على ثلتة 00قال وقدم ف
11762تلن
11763من
11764 3البويد ندخل اللساكد فركع
11765المكراب تبتر خلس»
11766 0ركعي أحن الرجلين أذ حنيه اه ار رأسه
11767 00إلى عبى الأعل ين. الها رجل. .من اشرطة المسجى ‏ قال له قم جل على كلت
11768أل لبوريك حتى نول بياب المسعجد قر دخل كما ب فركع ام .تريع خلس ذاناه (ليان
11769قشاع اكلطه ايغمز؟ الأمرة فال الدددرة كل« فى وين العلل ادس كل ف ل
11770 12فار هذ! ليس اليك 0قال أذعب فآختم على الديوان قل إن كدت حل 0
11771قال أذهب كما نوكر فقال أبن رقاعة السلدام عليك أيها الأمير وركة الله فقال لم ف
11772 1 20ا 2عليه ل ( (3 0 1قال 48)وولا ,( 520قطة .عم 051121
11773مومتاة 86قتظ .ذكر عاشي قاض كان صر .:ا >4ط0 21-415 014مط غمم 14عطة 0806ه 05
11774 02307هه 6, 11201 ,60 329 6 186ه 8؟عقطء 0هوم 11روغ 220عفعطةا 02013 88ط" 0عله
11775أامممة طنقوط : 25604 57 4502113 220هءة 2912ع 101 6
11776 197210عة لطة*: دطة -سممسطوظ
11777هوم هه .89-90 12 450اج -دده ققط تسععاة؟1 6604قطة 0301 1ط1:011ع1 526
11778عتطء #مطغبسهة «17ر(! تلصتا روط ععفط لمعته ج
11779 1؟011صىه3عم 1هفطغ) عتهةناء «ط
11780عط مممزمه 15
11781د 20صجره قتط 20110ى3ز5ههد ع156رمطة 5تكشدلاه لطقء ققطة 783الشرط كاده 0
11782 12اخلبسيا )
11783 26كل 1202( 022
11784الك 15يرن ( 10011١‏ 1: :129 1012164ضذ 4
11785 (9 .4أعلى
11786 (8 1هطلء .ه . 21-4018
11787سنكز 2> 68لبس شُ قه قبل سراويله دهشا .:
1178810الينا © ( 8028ه 21ع.(. 85ل .-مم
p. 210
11789١‏ 00
11790القت 1016أ
11791قبل عبد العزيو ذمر عجنازة عبد العريو على بابه وقد خري عيال جناب فليسوا السواد
11792جناب 1ووقَ فْ نَ على الباب صائحات ثر اتبعته الى المقبرة. وجناب صاحب قصرى
11793اللذأن * بفسطاط مصر ينسب أحدها اليوم الى ابن يريم”© وكان نصيب الشاعر
11794فلم على عبك العرير بن هرون فى مرضه فاستاذن عليه فقيل له هو مغمور فقال
11795اسحاد دوا
11796خان أذن فذلك وكان لنصيب من عبى العزير ناحية فأذن له فلما رأى
11797 4شدة مرضه انشا بقول
11798 --
11799 3
11800ين اريت 2
11801 2000كرا الات
11802كور سيكنا ات ةن
11803لبن النشكى كان بالعواد
11804ان ا
11805 0طارغ 0 0فدية اه
11806عى الليث بى سعد 0-6حدنا حبنا ين 5ل ونانه 5وترحول دخ. تم
11807ليلة الاثئين لأتنى عشرة؟ خلت من جمادى الاوى سنة سك وثانين . وق. ذلك
11808 7يقول القوزدف
11809با أيها المتمنى أن يكون فتى
11810مدل أبن ليلى فقك خَ لَ ى لك السبلا
11811 2له 0 3ار قلات سل
11812 360
11813سر
11814رجلا 0د اسل الى عشوي 2دك
11815فلما توق عب العزيز بن هرون أُ مر عبد الملك بن مرون على اخل مصر
11816عْ مَ رَ
11817ابن مروان فأقام شهرا * إلا ليلة؟ ثر صرف وولى عبك الله بن عبك املكة رحو
11818صاحب مسجد عبى الله الذنى بفسطاط مصر وإليه ينسب ولمً ا قحم عبك الركن
11819ابن عبد الله العمرئ مصر قضيً ا وفيه بعض أكل البلك أن المسكى لعبد الله بن
11820عر ين القطات. تعيرة وحن عمارته وهو مسجد عبد الله بن عبد الملك لا
11821شك فيه ©
11822فأراد عبد الله بى عبى الملك عزل ابن حديع سكين ابن عله حر اكلردء
11823 4طمن ( 11 .6
11824 (3 8 8هريدم © رم .“
11825 (5 820الحى .
11826 (1 8قصر .
11827 (5 80عبد العرير ل . 2 (6 4+ليل . 2 7ن «اغطوتاة صن وموم هط 8(عستم
11828عقة ونه طاعتطم (صرم؟ 1ط60 16ا 1اذ لوسسوجان 8و8ه -1زماط1 1لطعم ص 517
11829 (9 0وليل
11830 (8 8ع .عنتوط 1085يهلكوا .
11831نذا
1183220
p. 211
11833آ
11834 10
11835 15
11836 2036
11837 11
11838 176 1ا 111-:/11؟1إه ,*' 1آن اطل؟" ١زنا‏ [[-[
11839ويأخذونه خبرى ولا يكيلونه فبلغ ذلك رسول الله صلعم فقال با عتين اذا ابتع.
11840فكلّ © 0ا وأذا
11841ل عا
11842م وفر فطاحت --0الاي
11843 0-0الاق در . فلم بزل على القضاء حتى !
11844فولى القضاء من بعده يونس بن عطية لخضرمى وجمع له الشرط والقضاء خلم بزل
11845سك وتمانين © 920)قاضيً ا حم مات سنة (
11846سا أبى اخى يونس بن عطي ولى القضاء 0قال وزعم بعض مشادم أفلل اليلك
11847يونس بن عطي © 56بعد
11848الفضاء والشرط فلم 1ع الوكن بن معوية بن حديع الكندى وجمع له 0
11849ذلك حتى توفى عبن العزيز بن مرون © 0بزل
11850٠‏
11851ة بن عيسى بى تليد 5قال* وكان الطاعون قل وقع بالغسطاط كما حدتنا سعيد
11852 7 0
11853صاحب» خوج عيبل العرير بن مرون من الغفسطاط 0ما له 2
11854بى “مووان. وساقها ,أن اخلة الى عرسينا يكلوان افمان ادن 0عبد 0لت
11855حديي يرسل الى عبد العزيز ىق كل بى حر انا كدت فى البلد ان رت وغيره
11856فأناه فقال له عبد ا" 00اليه ذأت بوم 0
11857ما أسمهك ذقال ابو طالب فتقل
11858كرا الوسضاطةه 1فى الحر يراد به الفسطاط * فاشتدّ ت عليه الويم فلم 0
11859نسل قبح وأخرجتن من هنالك 5ساحل مريس 7ص 2بعد 08تغير فأنول 1حت
11860ل
11861ل ارا روات
11862ير
11863ع
11864أن يمر احتاردة نماك حل انرز تارب وان نا ديفا وان اتلد كن ترز
11865 (1 25بره 4عل ١‏ (2 8هوورومه. 12 0ذكر وثانة عبد العرزير بى مروان وما ):
11866مطل .قيل فيه من الشعو 1103رع ه 2010560ظطندآآ ص , 11 6كه .: 1دط 17238 1
11867 0لزه لل .(
11868 (5 0مات .
11869 (4 8فرفور .
11870 (8 0بن غغفير قال حدتنا سعيك ل .
118710سوط متائ يل زو ل 111 7 5130اتبو ا
p. 212
11872 205
11873١ 5 0 1016
11874ابن اتلس النلساوإن» صوتسك. فى العب كريب بى 1لسساون ند اذا هو ملان
11875بدنياك وأما 0قا انك با عابس بن سعيد ل 2أبرهة وليس عندك شي
11876انت يا سليم بن عتر فكنت ضّ اء فكان معك ملكان يُ عينائك وينتانك ثر صرت
11877قاضيً ا فيعك مبطلين يؤيغانك عن للق ويفتنانك ©
11878سا كدان 0
11879ن راسي الا امون «القصادة حدس لش 2اط
11880ل
11881رطس
11882لد
11883ين رأشك عن حيوة بن شرييم عن جعفر بن
11884ربيعة أن بشير بن النضر كان قاضيً ا قبل ابن حيرة فى زمان عبك العزيز بن مرون ©
11885قل ثم ول عبث. الرحن بن خيرة الخولانى وهو ابى خيرة الأكبر وقى لفى أيا
11886كال > ٠‏ وروى عبد الوكن بن أنى السيم
11887عاصم القاص 5العلاء بى 3لسمحج عن أي
11888أن ابن خجيرة الاكبر كان مع عبد العريز بن مرون على القضاء والقصص وبيت امال
11889فكان يأخذ رزقه فى القضاء ماثئتى © دينار وفى القصص ” ماتتى دينار وفى بيت المال
11890ماثتى دينار وعطاوه ماثتاة دينار وجايوته ماثناة دينار فكان يأخذ فى السنة الف
11891نا كل يكن ,يحول عليه الكيل عنته ما خب فيه الركة كله لايرل عك ١‏
11892حتى مان فى سنة تلث وثمانين © ويقال بل ولمى سنة ثلث وتمانين ومات فى سنخ
11893خمس وتمانين ©
11894وروى أبن لهيعة عى عبيد الله بن المغيرة أن رجلا سال أبن عباس عى مسعلة
11895ل
11896ل اللبت "بق الضت ”عن ادن لجيعت عن مودي
11897أبى وردان أن سعيل بى أ
11898سيت
11899ذل له قر على أبن كيرة السلام وأمره فلبنه
11900ذكر 10أعل بلده عن الوبا فانه
11901انك كما كتبر وقك سمعت عتمن بن عفان رضى
11902ألله عنه على المنبو يقول كنت اشترى التمر من سوق بنى قفينقاع قر
11903الى 2أجلبه
11904المدهنة ثر أفرغه له واخبج بما فيه من المكيلة فيعطوى ما رضيت به من الردج
11905 )2 6قاضيً ا .
11906 (1 0اه صذ هه) ملآ -لستك7ص (, 83ن ,5660202 88076فطة .16
11907 (8 0ونم , 80م62862ضه رذكر رابع قاض كان بحصي 4.:نقاتسزة 17 205 311قطة -8056
11908 016م1 507اك (5 8عن . 1618015 312,2هط 8عن أن الليث عاصم
11909 (6 0وماضئين 20 50 123
11910طعتطم ربىن العلاء لخولائى 15ع ستلةء” منحط فط .
11911 (11 :8أله
11912 (10 0فقك .
11913 (229 0م 65أن .
11914‏ 8(ماثتى .موكلا .
11915 »( .80القصاص
11916 15
1191710
p. 213
11918 10
11919 /23
11920 11716 111711-11151*, 07 1111أاطل" 1
11921أبن اليك ب 3خمس سين
11922ا ميا لا يكتب فقال
11923قال 5كلحكديت الفواشض قال لا 15+لجيعرت؟ لكهان للد ذل له 0 0
11924قم تقضى قال أقضي
11925 0ل
11926ل بن كن السسانت بن نمام وتوليته عابس بن سعيك 0وكان يسبب 4قال
11927أن “معوية بن اكد سفين كنب الى مسلمة * بن خلل ومسلمة: مومع وأّ ى البلد
11928بأمره بالبيعذ ليزيد فأنى مسلمة لكات وعو بالاسكندرية مكيت إل اللنكادكة بن شام
11929يذلك فبايع الاين إل عبد الله بن عمرو بن العاصس 5وهو على شوطه يومثئل
11930فأّ اد عليه مسلية الكتاب فلم يفعل؟ تقال مسلمة من لعبد البو بن وات دم
11931فبعث الى عبد الله بن عرو فلم يأف فدعا 91)أبن سعيد نز فقدم الفسطاط (»
11932بالنار والحخطب ليكرق حتالت: تسرك فأ فبايع ور بول عابس على القضاء والشوط
11933سنة تمان سكن © ويقال أها 5عبد العريز بن 5أيام 5توفى 7ا
11934السائت] اد 00كبن مسلمة بن خلس
11935ىن
11936لم عن الله بن عمرو +شام
11937 5رده و موت دعوية بن أن سفين . قل
11938بى سعيك فدخد 5 00بن 00اللي بالاسكندرية فبعث اليه مسلة
11939عليه ومعيما سُ لَ يّ م بن عثّ ر وهو يومف * ناض واس فوعظوا عبد
11940الله بن
11941عبرو فى
11942بأمر يويك« منكم وإِ نى لأول الناس * 11بيعة يزيد قال عبد الله والله * لأنا أَ عَ لّ م
11943ولكن ردت أن ابل هو بيعنى ' 13أخبر د معوية أنه يسخلف
11944اندر 1وال الكرين
11945مثل قصر عظيم فى صكرء عشيه ناس قى أصابج ار فدخلوا 15ما مَ تَ لْ ك * انما متلك
11946 (1 8رواقط ووستووم 208 8 22012685قل الليث بى سعد وى سنة خمس وستين :
11947 (2 1[جعت .[
11948د وقدم مووان بىن للكم فصو 20وعتع 5عفطا 10110012 6
11949 (5 8ركابى دوميك 220 2 1856 820طناة -
11950 .2
11951 (8 0رده (4 (1 .0221.5
11952ن ( 0حت (8 8أيام
11953 (6 .2يقبل
11954 001دامره 101 112686 .5
11955 11 0الى الاعلم , ..- 18
11956إل 1١‏ لان (10 2قاض وخاضى © ,قاصن بوقافضي ( ."
11957 15هق ( 0
11958 14بن ابرهه | ى .(
11959 (13 0سب تخلف .
11960بيزيد .
p. 214
11961 0ا
11962 24203
11963جلت الغلام قل وكيف: أجل علصً اه مثل هذا أو كما قل قل أفلا اتُ ذْ ت وصيفا
11964أمرت الغلام يتقدم مامت حنى 9057)قال أفلا ( 00صغيرا تحمله وراءك قال ما
11965تلحقه قل ما فعلث قل فافى سمعث ابا الدّ رداء يقول ما يَ زال العبك يزداد من الله
11966احلفده 2كلا 1
11967 5قل* ثم ولى مسلمة بى مكلك البلك وجبععت له مصر والمغوب وو أول وال جمع
11968ددن نول اللساتى امن شام بن عرو اجن رقو ملك بن حسلة شرطه. وفى
11969هشام بى عرو يقيل حسان بن ثابن؟
11970لان ل
11971لله عق كي انق با تعنم
11972من مَْ هَ رٍ لا يفون عجارم الاحارث بن شيب بن لخم"
11973إذا بنو حسل أجاروا ذمة
11974 10أوقوا وأدوا جارتهم بنسلام
11975النفر الذيى * 6قال وكان هشام بى
11976نقض الصحيفة النى كانت 5قاموا فى
11977خارجة 10تريش كتبن . قل وقل كان عيرو بن العاص؟ ولى السايب بن عشام بعد
11978أن 00حزانه وكان ايضا حل" شرطه عكف اللدا ون اسعى "ين الى سرح ٠.‏ وكان 0
11979 8لك 0و © 1سرح كما حدثنا حيد بن [ يس اللرارى عويقا
11980لاوولين ' #الساقب
11981 00الشرط فر جيع له القضاء مع 0عانيين فرماناسعييت
11982النى سل 8 0وه صاحب
11983نيد ل
11984ستمائر
11985أحن ال السلكعتدر رفة إن لئ
11986ذيها اخ فى الدين أعلّ تنافس
11987 2ع
11988 5
11989 2
11990هنهم 0أبو الك كترث الماضبى ف
11991سناة ومقايس 3 2إماما ك
11992وقَ لٌ أحدقت للروم فيها كنيسة
11993لطاغية للعين حق الجواسم
11994 4قح صبيرت بمشورة خبيى صغفصفا كالقاع من اكوم عابس 8فيا
11995 20
11996 51
11997يريد بأى لخارث الليث بن سعى وأشهب شيب كن عبتن العركر السسسن دن
11998ملك بن السام كلم نول ميسن وق سعباتين عل القضاء حتى دخل مرون بن 1
11999 (4 8رمع ممومس. 12 0ذكر ثالث
12000 (3 8بعدا .
12001ل ( 520كيفك (2 8علي .
12002 © 8م.ه ,. 0ز“جام
12003 (5 0حشيل ) (6 866ه 0م .,
12004قاض كان بعصيو .
12005 (12 8ل -و بويك (13 5 .60القاصبى
12006 (11 50عويف .
12007(10 82معد .)
p. 215
12008عن
12009 14
12010 52032
12011 171 1171-1111“, 0 1+للآحآه لطك؟ 1
12012أن سليم لد 0شَ دّ اد الصتعاى ان ابا صا سعيك بن عبد الرجن الغفارى
12013من 0لذرث الغفارى 0كان ع على الناس وخو نام فقال له صل 1الاكيج.
12014قطعنا أرحامنا حنى قمن أنن 1اكاب رسول الله صلعم والله ما تركنا عهث نبية
12015قل وكان سليم بن عنو كما حدتنا سعيك بن عفير احد 8واتكابك ببن اظهرنا
12016١‏
12017العباد المكتهيدين وان يق فى ليله فيبتدى القران حتى يختمه ثر يأنى اهله
12018فيقضصى من حاجته ثر يقوم فيغتسل ثم يقرأ فضتم القرآن ثم يأق اهله فيقضصى 6ن
12019 5منج حاجته ربما فعل ذلك في الليلة مرات فلما مات قلت امرأته رك الله فوالله
12020لفكى ل ره ربك وتسر هلك ©
12021حدتنا أبن | مرم
12022جيه ذا عد السام ار اماد بن اسمعيل عن سليمة
12023قال حين قدمت من الحر ذلخلمتن 50أبى عاتر قال خرجت من الاسكندرية
12024فى غار فتعبّ دت فيه سبعً ا ولولا انى حَ شيت أن أضْ عف لأثبيتها عشرً ا © اخبرنا ابو
12025ن الباق عن لازت تن برطت عن لانن 0الاسود النضرة بن عبد شار ا
12026ح قال قال لى سليم بن عتر أذا! لقيت ابا فريرة فرت ” منى السلام وأخبرد أفى قد
12027حدتنا عبد الله بن 8فقال وأنا فل دعوت لم ولأمه 8فلقينه فاخبر نه 0دعوت له
12028قال خرجنا حكاجً ا من 9عن أببه 0صاخ <دتنا مودى بن
12029صعير فقال
12030لى لى سليم
12031عتر أقرا على أن هريرة السلام وأَ خْ بوه افى فى استغفرث له ولأمه الغداة قال
12032وأنا قل استغفرت له ولأهله الغداة ثر قل 2فلقيثه فقلت ذلك لم فقال * ابو هريرة
12033ا ريرة
12034فذ 11يت كم خنور قال
12035فقال أما 1من خصبها ورقاغتتها 0كوت
12036رن د ع ادا أرمينية فقلت أسمععت ذلك من رسول الله 15* إنها اذل الأرضين
12037حدتنا أنى عبد الله بن عبد لمكم حدثنا بكر 8صلعم قل أو من كعب الكتايين
12038لواحا عن ا ا عو
12039ا
12040ا ا اك
12041 3كلم الها عهى فلاف يلا رشدين 25عتر قل لقينا كريب اين أايوقة راكبا ووراعه
12042 (5 5 001
12043ذالة ل رد (4 0م 61سعيك .
12044 (2 83البلتد
12045 (1 80ده .
12046 ( 4 5م
12047 (6 18188نصر ..
12048 10ج رسليمن 20 50ه 7لعتععة قفطة ص سمه .
12049 11ده لك (
12050 (9 8 366)عسند « (10 0ولاهله .
12051 80ففره . 2 (8 0تاخبه .
12052 (13 0ا لدول لارضبين 8توس .نمه
12053 (12 80ورناعتها 8)ورفاءتتها سو .مه (
12054 (15 8ورأه (716 80فقال «
12055امل الارض . 2 (14 8ررجم 0رحم .
p. 216
12056 21ا
12057 2031
12058من قبلك مون بايع تحدتن الشجرة في ماثبين من العطاء وأبلع ذلك لنفسك بامارتك
12059حزافة فى الشف لشكاعته وافرض لعتمن بن فيس * بن أ 05وأفرض
12060فى الشرف تضيافنه © +العاص
12061قال ودعا عرو خالتٌ بن ثابت القهمى لججعله على المكس ذستتعفاه منه * فكان
12062شرحبيل بن حسنة على المكس وكان مسلا بن خلد على الطواحين: . قال عبد
12063ه حدتنا أبن عفير حدتنا أبى ليخ عن أبن هبيرة أو 5الوكن طواحين البلقس
12064عرا دما خلك بن ثابت الفهمى جد ابن رفاعة لججعله على المكس فاستعفاه منه فقال
12065تكد منه قل إرى كعبً ا قال لا تقرب المكس فان صاحبه ف. الثشارة © 4له عرو ما
12066حيد بن اندقف #عن 5حدتنا على بن معبكى؛ حدثنا عبنينك” الله بى عرو الجررئ
12067عن يزيك بن أنى حبيب عن عبد الرمن التكيى عن عقبة بن عامر أن رسول الله
12068ليس هو 1صلعم قل لا يدخل صاحب مكس ‏ لْ لتة. قل عبد الجن * بن عبد الله
12069الجيى اناه هو عبد الرحجن بى شباسة المهرى ولكن. هكذا 902)عبن الرجن
12070حدتنا عبك املك بى مسلبة حدثنا ابن لهيعة عن 8بى معبدك 70حدتناء على
12071عن رجل من جذام عن مالك ! 1ان ظبيان ” 11يزيد بن أنى حبيب عن مكشيس
12072ان عتافية قآل سمعت رسول الله صاعم يقول اذا لقيتم عشارا فاأقنلوهة حدتنا ابن
12073عفير حدتنا ابن لهيعة قال كان شروحبيل بن حسنة على المكس وكانى مسلمة بن
12074مخلّ ك على الطواحين ©
12075ثم ولى سليح: بن عتر التكيى القضاء فى ابام معوية بن ان. سفيسن 14قل
12076وقك أدرك عر بى لخطاب وحضر خطبته بانجابية وجعل اليه القصص والقضاء جميعا ©
12077الى حدتنا حيو . 1دشا * عبت الله بن ايريق "
12078بن شريع حدتنا الملكاي بن
12079 (8 -45021
12080 (2 1[ققطة ذقط 026 ,56256266 220 2008ببلقس .
12081 1دده الى .(
12082 (6 5
12083 (5 .01 23076م .,
12084 4وما له .(
12085 13111 598لا .50, 7 15ل 152, ,6
12086 (9 180واتما .
12087يك 2 0عبن 8ار ة ( 28دورق 0 0
12088 (11 80 0ر.سة 18]0لف .قطهة 8 0له عمط طقمط 1566
12089 (10 820دده .
12090 (13 18شلك 14عطام )( .1( 811م61*-
12091 (12 0ه قأسزمم لم .شييارن 1ق6ه5ظبيان معط .
12092 (16 8عنر .(01528)
12093 (15 8سليمن .
12094نم امه 162ذكو ثالى قاض كأن صر .
12095 0 ') 10(
12096 0يم
12097حت 3
p. 217
12098ياتا
12099 200
12100 176 1171-1117“, 07 1اطلل؟ زا 1
12101 0كان قيس بن أي العام 0سعيك بن عفير حدثنا أبن لبيعئة 1حدتنا
12102ولا عرو بن العاص القفضاءة.
12103ون استقضى عصبو كعب بن ضنخ 5وقك قيل أن اول
12104بكتاب عير* وثر يقبل والله أعلم © حدتنا المقرىُ *عبك الله بن يزيكة حدثنا حيوة
12105ابن شريع اخبناه الضكاك بن شحبيل الغافقى أن عمار بن سعد التجيى اخبرع
12106ان عير بن لخطاب كنب الى عرو بن العاص ان عل كعب بن! ضنة على الع
12107فأرسل اليه عرو تأقراء كتاب امير المومنين 'ققال كعتث واللك ال يتخيدة للد
12108لا
12109لماعليّ ة وما” كان فيها من الهلكة * ث يعود فيها ابذً ا إِ نْ جاه الله منها فأى أن
12110 6يقبل القضاءة فتركه عيرو© قل * ابن عفيرة وكان حكمً ا فى لملاهلية © وخطة "
12111تعوف بدار التكلة © 120ابن ضئة يمسر بسوق بربر فى الدار التى
12112يقبل القضاء ولى عرو بن العاض عتمن بن قيس بن 17فلما امتنع كعب أن
12113اللعاوس , القصائيف !قل زإوقد لزن زر ار بى العاص أن
12114الليث وعبى الله بن صاخ واعحيى *بن 0فى الشرف © حدتنا يك 2يفرض
12115عبد اللعة بن بكبر وعبد املك بن مسليخ
12116مسليخة قالوا حدتنا
12117عن 18الليثك * بن برعلل
12118 17ديدوين انق حيدب قل كنت عر ون الا
12119لساك إن أفرض لكل 2
12120وانتتنوا بها 258)قال ظهرت نار بين مكة والمدينة: فعبدها طوايف .من العرب (المغوب .
12121غيه 0]8)فأناها خالك بى سنان فقتكيها فأطفأها غضبً ا لله تعالى لملا يعبك (يعيد .
12122أجلن وك بلطا" ولأخرجن منها ا لك 00وقآال حين دخليا قل الله
12123فكان كنا قال. ولها احتضر قال لولده وأهله وقومه أذ! منت ومضبى ع حول فاه
12124ساسا
12125عو
12126سيجىء عانة من حَ بير أى قطيع منها
12127 5 115يقدمها عير العواعفن, عند ب
12128كائره وينهف ثلانا فاذكوه واحرقوا ما فى بطنه واضربوا بالعير قبرى وانبشونى وأحضروا
12129كانبا يكتب ما اقول ذانى سأخبركم بالكاينات والمغيبات. الى يوم القيامة فرصدوا قبره
12130 015)قلانا هاء العبو لخمار فدار حول القبر_فاجتمع قومه لينبشوه فقام بنود (بنوتم .
12131وشهروا سيوفاع وقال نخاف العار فيقال أبنى المنبوش فتركوه© قل فى كعب الم .
12132 2(
12133 (1 1كا كه 0 1011! 22062‏ 4
12134 015عملا .. 1 1315١‏ 11, ,201 :155 1 59
12135سه 42280اخيرى . )2 5رز 0١‏ اشعيات (0 2بعد أذ حجان ,
12136ره
12137ابن خطات
12138 (9 8ه قستعوءط وع
12139 (8 1ده .(
12140إن 0ما 1 012
12141هده) . (.11عستلوءهمم
12142 1نْ
12143 (12 0مده .
12144 (11 8م 2642من .
12145 (10 8اللى .
121461١.‏ طد دو أووتصده عده0
p. 218
12147 220
12148١ 0011107 2016
12149جد دن أسلم اذل الان! الغضاة
12150 ‎بق اسرايل آنا كان لا تاخنهة ى الله الوم .لاثم
12151 ‎ثم يسلط على جسده البلى ول دده تاكل كانه فى يبسن عليلد ذا تل وان
12152 ‎بعض ل وبعضاع 0عايكد مناع على ذلك ا فى ذلك الؤمان عل بعضع
12153 ‎فذقال أدعوا بده أصلى ؛ عل فأنى فشر ناكا بداب قد 5فى الصناديقف فأتاد | أخْ لم
12154خرقذت
12155 ‎ف صاحبه (895) 7خرجت من ا فأحونه ذلك فلما نام لقيه 8الكفن
12156الى خرجت من أذَ لى وم يكن كيدل 8الحابة 2رأيت حونك 0ب
12157 ‎الله
12158 0
12159 ‎ارا ن احدها لى؟ فيه فوى والآخر لا فوى لى فيه فكان
12160 0
12161 ‎جلثهبا"ة على مكل للق فى القضاءة
12162٠ ‎السلك كما ذكرا شعين 0 0_1أول امن
12163 ‎وكان 18عبى الرجى 2قال
12164 ‎ل 1 0 1سي
12165 ‎الفنرة 8إنكة م !5خالك بن سنان العبسى الع نوعم بق فك 14بنتن
12166 ‎صلوات الله عليهما وخلد بن سنان 1رسول الله صلعم وبين عيسى بن مريم
12167 *
12168 ‎فيه طول. فأى كعب ان يقبل القضاء وقال قضيتس فى ل,لاهلية ولا أعود 18حلي
12169 ©
12170 ‎ليه فى الاسلام
12171 (5 2كوك
12172 (4 0أملى «
12173 (38 2العابد .
12174 (2 12 2تاخذ.
12175 (1 1كانتت .
12176 01013 6
12177 (29 032
12178 "(8 13على للحاض .
12179 711لقئ ...
12180 0ر 120اخرقت .
12181كلنيا (11 0وم , 5مه98021م1103أهم قلط مدو .ذكر قضاا مصر : 126رتاه 60ة-2
12182 (13 82دده .
12183 (12 8 -بن عبد الله .
12184تمس عنروم 11 86 ,8 181-1201 .3001
12185 (14 0وهلا ,له زأخين . 11 987٠‏ .صرمفامط (15 8بصده .2الذى كان نبيا رامسنة فقط
12186 16ذ ( 0
12187ووخدطة ملكا .11958 2956قيس 12م 1966 08زعبس 61لا .50. .1 .
12188 (18 2ج رقصخ 20ططعطة 6021121165م) . 288 86 14-4
12189 (12 8عيسى وكمدك .
12190ومذ[ 7كل ما دترت عليه الاحاديث فى أمره أنه لما ظهر رسول الله صلع بمكظ (:
12191بها وقل مرحبً ا با ابنخ 2خجور كبيرة 2وفدت عليه أبنة خالك بى سنان و
12192اخى كان ابوها نبيا وانما ضيعه قومه. وسمععت رسول الله صلع يقرأ قل هو الله احد
12193فقالت كن أن يقرأعا وقد بشر برسول الله صلع © قل روى ابن عطاء عن ابن عباس
12194يلف
12195 10
12196اتع 355
p. 219
12197 208
12198 176 1191-/1171*, 0 111اطلل؟ 01-4
12199مرو بن العام عن عمرو بن العاصس أن هع
12200ممع رسول الله صلعم يقي ذا حكم لشاكم
12201فاجتيك ثر ِ
12202بهذا 0 0اك قله أجران وأذث ذا حكم فاجنيدك م أخطا قله
12203الديبك ايا بكر ابن جين ابن عو أبن الحم قال فنا ركه
12204أجوا علمة دن | كن
12205الوكن عن أي فريرة © حدتنا عبد الللك بىن مل حدتنا أبن لبيعخ عن لأرت
12206القسم بن المكن لكف 1كه 00أبن يزيد عن سليذ بن أكسوم عن ابن
12207 0سمعت عبى الله بن عيرا بر قل سمعته يقول أن حَ صمين اختصيا
12208 0المقضى عليه فأ رسول الله صبلعم فأخبره فقال رسول الله 5بينهما فساخط
12209وأن اجتهيد وأخطأً كان له أجو أو 0ا تاججنيدكد صاب كان لماه عشرةا
12210أجران © حدتنا حيكد بن عبد المبار حدتنا شبابزة بن سوار حدتنا الغرج بى
12211فضالخ عن رديعة بن يزيك عن عقك بى عامر الجهنى أن خصمين أخنصهما الى
12212رسول الله صلعم فقال أَ قْ ض بينهما" قث با رسول الله أنت لحف بالقضك قل وإن كان
12213قلت فعلى ما ذ! قل على؟ اذ! اجتهدت فأصبن فلك عشرة أجور وان اجتهدت
12214ات فلك أجر واحد ©
12215ا 5عن ااحلى
12216ل اجاج راكد جعل
12217يقول مى طلب القضاء 0إلى سمعت رسسول الله 1اليه قضاء البصبة قال
12218د» © 3واسقعان علب: كل اليه ومن فم يطليه وم يستعن عليه أنول للد ملكا يس
12219حدتنا أن عبد
12220عع ل
12221 0ا ا
12222فراى أن 0عن سعيكد بن المسيب أن عر بن لخطاب اختصم الج مسلم
12223للق لليهودئ فقضى له فقال اليهودى والله لقكد قضيت باحق فضربه عر بالحرة
12224* ثم قل وما يذريك فقال اليهودئ إنا نَ حِ دْ إنه ليس قاض يقضى باحق إلا ى
12225عن ينه مَ لَ ك وعن يسارد ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع للق ذذا ترك
12226للق عوجا وثركاد © حدتنا أدسو الاسود النضرة بن عبد بار عن عيك الوكن بن
12227 (5 85انشانة
12228 (4 8ده .
12229 (3 2فنسخط .
12230 2عيوو الى .(
12231 (1 0عيبرو .
12232 (9 4وتضر
12233 (8 8فقال له .
12234 (2 12ته . 550 .1011
12235 (6 05661160طذة .8
12236 8رنصر ) 1ده .(
12237مي
p. 220
12238اتلد 10 4ا
12239ده حذناه شيل بن عبن لخبار حدس الحمانئ : حدثنا خلف بن خليفة
12240عن أ هاشم عن ابن بريدة عن اببه ذل قل رسول الله صلعم القضاة كلت اثنان فى
12241فقضى بانجهل ففى النار ورجل قضى بغيو ما يعلم نفى النار© حدثنا أسد بن
12242وقك أدركه قل القضاة ثلتة واحد فى لمنة واثنان فى النار فأمً ا الذنى فى لْ لتة فيجل
12243لكن: ورجل جار متعمدً ا فيو ئّ النار ورجل أجنيد ا 2اجنهيد تأصاب للق فهو
12244فلَ خْ طاً فهو فى النار. تقلت لأن العالية. ما دَ دْ بُ هذا وقكق ,اجتهى قل اذا كان لا
12245يعلم فلم يَ قَ عد قضيً ا يقضى © قل* عبد الرحجن؟ ولر يسمع قتادة من أن العالية إل
12246تلتة: احاديت هل! إحدهات قال دروف حيو بىن شربح عن موك خسان بن
12247النعفان عن حكبيى بن ١ن‏ عرو الشيبافى انه سمعد يقول أن آبا هريرة كان يقول من
12248دعبى آلى القضاء فقبل وخو دن فقضصى بغيبر دق
12249كن النار ومن دعى الى
12250النار ومن دعى الى 8معدل وغو له ياحسىن فقضى, بغعير ا فيو 896)القضباء (
12251حيوة وخدّ تت: عن 7القضاء وهو جسن تقبل فقفضى باحق فنفسة تكى © قل
12252ك التدون بن :حبيب عن اللسن "ان عمر بن لخطاب قال الغضاة ثلتة فاص قضى 2
12253 11بوشوة فهلك وقاض اجتهد فأخطأً » فون لو"! أن أمه ثر تلده وقاض اجنهك فأصاب
12254عبد الله بن صاخ وكبى * 1حدتنا !
12255بن بكير قالا حدتنا اللسث 15بن عبد الله
12256بن عيبك أثبار حدندنا نافع 14ابن سعد عن أبن الهاد وحدتنا ابو الاسود النض
12257أبن يزيد عن أبن الهاد وحدتنا تُ عيم بن خناد كنا الدراوردى عن أبن الهاد
12258ِ 2
12259 0
12260ب 39
12261«
12262 8م
12263موك 15سعد د اقيم بن الاكرت النبوى اعن) يشر ابن ابنعيد عن أنى نيس 74
12264ه رة 8ررم . 28ايان 0اياك
12265 (2 (1 .022
12266 (1 82ورجل حكم على علم .
12267 27 8ومدس .+حلتنى .
12268 (6 --0بن عبد الله.
12269 (5 80يايد .
12270 (4 0علم علمً ا .
12271 (11 81ده .(
12272 10ده لآق .(
12273 (9 18وط ووله ,تاخطى 107 .(117166)
12274 8(:0وحديت .
12275 14خ 0(رالنصر 8نصر .
12276 (12 2مره . 8050؟ 01عهذه] (183 8مده .
12277 (15 80قيسر 0)أبن . 8ه6سوسا 114ا 1,فتجله. 1 5 1]1بطهةئا رموزة 511
12278 15
1227920
p. 221
12280ان
12281كر قخمانا مصدر”
12282حدتنا عبد العريم * بن عبد الله 4ذكرة كراعية العمل على القضاء. (88)
12283 0ملل اواك 0كرد 02خدتنا عيك الله جين حغير الرفرى 0
12284شعي عر عن أن شريرة قل قال رسول الله صلعم من جعل قاضينا: بين لمان
12285دبج بغير سكين © حدثنا؟ يعقوب بن حبك حدتنا ابراعيم بن سعك حدتنا 5
12286ا 2ل ا را 2 0عبد لذ بن تعفر عن عنمن ابن لكل
12287صلعم مثله© حدتثنا ان عبك الله بى عبى للكم وعبد الله بى صام قلا حدتنا
12288الليت دن سعت عن البى العكلان ن الاق كن بريد البجللى: إن ككل
12289فأ عليه فلبث شيعً ا ثر * تخلص 11القضاء فاستعفى 1من أمراته ولى رجلا منه
12290ويحك ول ملك 1من النار فقال؛ 15ببن يديه فقال هذا مقام العائذف 1اليه نقام*
12291 15تلت فرجل حكم سر 26يقول لحكل د 7النار شيعا قال انى سمعت رسول الله
12292قن فلك اموال الناس وأعهلك نفسه ففى
12293اموال الناس 7فأفلك 1النار * وحَ كم عَ لمَ
12294 1صذ ,مستووط وسمظ ( 211صتقده طفعزة قطة .,ومللا 01518102جزع) ( 01مقطا 1ظ112007
12295 (8 0عم لعالى .حرده . 56 1531 15و
12296 (2 1 2396ة 11مم1160 11558
12297دمع د . 8لومم . .601) 1409حدتنا ابوعمر مد بن يسف الكندى قل (:
12298موه 1مم
12299د
12300ا الب ا ل
12301ل
12302ار
12303ا
12304فط 7020الكبدى 15وعصوه 1[و0ةستعتتده قطة رط [1 2820و
12305.
12306الله ببى عبد للكم قال
12307 (5 1تطه ,.( 3201 80 60116217
12308مهمع (4 8تتده . 1155 72
12309 (26 .1يزيد .عدم
12310 .0822
12311 6آ[ ((
12312ه تتخروم) 2وة قطة (2505 1قط 56061
12313 (11 .820 فاستعفاد
12314 (10 2ده .
12315 9م .ه مطظةى ,.( 0المسكلى .
12316 (8 0
12317 15رجسر هلك ( 08 .8
12318 (14 2الامير ! .
12319 (18 12ل-بك .
12320 (12 2قام .
12321 17خ 0(م 65
12322 (16 22ورجل حكم على علم 8)على غبر علم ,رلصقط عونها .(:
12323فعدل 0)فهدل .(
p. 222
12324 225
12325١ 0 01 101
12326 5وإتكاية واس من البربر أسارى كشرة. وكا حبنت الرجن هقيما فى حسكرة 2(لى
12327وثرة يشهك الوقعة فنهض حين فت له آلى سوق اطرابلس ومعه الأسارى وكتب الى
12328عرو بن عتمن فقدم عليه من أرض سرت وقكلم الأسارى قضبوب اعناقع وصلبع
12329آخرة للء 8اطرابلس: عمرو ين سويى المرادى وأمره أن يتَ فل؟ 4تعمل على
12330 ©7لخامس
12331 (5 8زم ع[ان
12332 4 0 --اهل .
12333 5م 40(
12334 (2 82بغاس .
12335 (1 8وادنو! .
12336 »( 4 -روهو خمسة أسباع الكتاب --0
1233714تنغ( )‏ شعل ظ ؛ هم (6 8نم .
p. 223
12338آ
12339ب
12340ان
12341 204
12342 176 ,1171-1111 0 11+اطل؟ 01-1
12343 0الحنظلله الكنات ىا ا 5دينا! ولا درهما إلا ما حل الدامن أررلده هنا
12344من خف مغه'من اتكابه من اقل الشام وذلك 2جره عنه. الورع وكان. ورعا تخري
12345فى جيادى الاولى” سنة سبع ا وماثة” ودخل عبك الرمن بن حبيب القيروان
12346 © 4فى جمادى الاخرة سنة سكت وعشرين ومائخ
12347ثر بعث عبى الجن اخاه ابن حبيب عملا على اطرابلس فأخف عبت الله بن
12348مسعود التجيى وكان إباضيا؟ ورئيسً ا فيه فضرب عنقه واجتمعت الاباضيّ ة باطرابلس
12349 0تعول عبد ارين الحا ول ا ا ل الل ل
12350ومعه لخخارث بن تليى الحضرمى نخاصروا 07اجتمعت عبد الكبار بن قيس
12351جيك بن عبن الله فى بعض, قرى | طرايفس ووقع اويا فى اعابه خوج بعك وأمان
12352 300اك صر ا ا 0عيذ طبار بن قبس لسر 3فلها. حرجو لخ
12353 0اكاب كيد ونوا يطلبونه بدم عبد الله بى مسعود التجيى* المقتول. وأسقبلى
12354امسن 1 1ا 0الجبّ ار على زناثة وأرضها»
12355المعافرى بولاية اطرابلس ووجه ماجافك بن مسلم الهوارى يستألف الناس ويقطع
12356عن عبد للبار هوارة وغيرهم فأقام مجافى فى هوارة أشهرا قر طردوه فلحق بيريى
12357"
12358أبن معان :
12359 02باطرايلس . فوجه عبت الرمن بن احييب خير: نل مترف فى
12360وكنب إلى يزيك بن صفوان بروج معه تخرجواة فلقيج عبد بار بى قيس ولذارت
12361أبن تليك بمكان من أرض غوارة فقتل رو سان ا
12362 0ا
12363جامد بن مسلم الى أرض عوارة. فقفل عبد الركن بن حبيب
12364واجتيع اليه جمع
12365كثير فرحف بهم الى عبد لإبار ولذارث بن تليد فلقيهم بأرض إناقة فانهزم عمرو بن
12366عنتمان وادابه . واستولى عبد لخبار ولدارث على اطرابلس كلها ©
12367قم خرج مرو بن عتمان الى دغوغا ومعد حافت ب اشم وأنبع: لخارث عن
12368فوجه عيرو من دَ غوغا إلى أرض الصكراء تأدركه كارت فمقت و إل 810)تليك (
12369سرت فاذركتة اخيل الخارك > فمددوا رد رن اا
12370رم
12371 (5 60201277
12372 (4 80ته .
12373 (8 5هده .
12374 (1 1خوج . (2 1 -الاخر .
12375ن ( 5820كيت 1 60
12376صز (يعنتهص) .8 80اعأءصقه رقاضيا لك 160عل ص وطهط[
12377ش
12378فتقدم عس رأ 6) (92076
12379ام
12380الود
p. 224
12381 5203
12382 0 1
12383من اعكابه وهوب عكاشة حتى انتهى الى بعض نواحى اتويقية فأخذه قوم من البربر
12384ل أثوا به الى حنظلة فقتله. وكان عبد الواحك وين معه صفريةً يسكلون
12385عكاتة وعبيل الواحد كما خدودت| إكيى بن بكير عن 0سبى, النساء © وكان
12386كن ا
12387خلال عبد الواح بالأصنام 41الحنطلد حل ما
12388وعكاشة بالقرن
12389 05ن 5
12390 0
12391 1وقَ وبا
12392من القيروان :
12393كتب إلى معاوبخة بىن صفبان عامكه عل أطرابلس امه باخ زاج
12394اليه بأعل أطرابلس تُ خري حم انتهى الى قابس فبلغه ما كان من هوجة عبك الواحد
12395عل زكنها * قامت ل 0 2ا 0 0فكتب 'اليه: حنظلة 6
12396ا
12397من أل الئم: فبعث حنظل: 4نوأ أصابوا 0
12398 10 0زيك بن 300آل حبش معاوية
12399الكلى انصرك نه أ طرابلس'. وكان عبت الركن ,ين حبيب :بتودس, وكان .
12400تعلبة ‏ بن
12401سلامة الجذامى مع حنظلة فلما بلغ من بافريقية من ال الشأم قَ ثْ لْ الوليد بن
12402حر عامة قوادج وري تعلبة بن سلامة الى المشرق. وكان قتلٌ الوليكد كما
12403ل 00
12404ل
12405ل
12406وجمع لقننال حنظلة بى صفوان وإخراجه من أفريقية فلما بلغ ذلك حنظلةخ مر
12407أفريقية الى عبد الرجن يدعوه الى الدعة والكف عن الفتنة فساروا فلما 5وجو
12408ولايخ مروان بن تحيدكد فارادوأ الانصواف وبلع 866)كانو! ببعض الطريقف بلغت "' (
12409عبد الوكن أن حنظلخ قل: ارسل لك رسلا وكانوا خمسين رجلا وان بريدون
12410:
12411عبد الرجى علي خروجج اليد 5اليه ووجث 0-6الانصراف فارسل الي خيلا
12412أ من حنظلخ: فلما بلغتع ولاية مروان نزعوا عن ذلك 0وكانوا قك كانيود قبل ذلك
12413دودس ف 1كه 2
12414للركن: وكتب عبت الرجن لل خنطلة أن بخلى؟ له
12415 10القيروان وأن “خرج منها وأجله ثلاثة ايام وكتب الى صاحب بيت الال ألا يعطيه
12416 (4 8أيديخ مما اصابوا 2كان
12417 (8 2 .0
12418 (2 0ه :5
12419 (1 0وقونا .
12420ظاره -0
12421 (8 .0ووحم
12422 5فاصرفاع .
12423 (6 80تلقن .
12424 (5 18 -فل .
12425 (10 8تعطيهد .
12426خوج كك .
12427200
p. 225
12428ان
12429 222
12430 1716 ,1113-:/117 0 1اطل* اننا 01-6
12431قاد
12432ألفا.ء 0قلقفن:
12433ا
12434حدفر 32رك
12435وو
12436ات
12437من
12438 02من
12439 1 0وقدم عبد الواحد بن يزيد 0الركن بن عقبة فهزمه ثر جمع جمعا
12440المَ ذْ هِ ى؟ وكان صفْ رِ ياه مجامعً ا للفزارى على قتال؟ حنظلة بن صفوان نخري
12441وكان 2عبد الرحكن بن عقبة واأصكابه 0عبد الرمن بن عقبة فى أل أفريقية
12442مقتل عبد الركن بن عقبة كما حدتنا جحبى بن بكير عن الليث فى سنة أربع
12443وعشرين وماثة © تم مضى عبد الواحد بن يزيد فأخذ تونس واستولى عليها وسلّ م
12444ف تلحية وكلاها دير القرران 0عليه باخلاقة ثر تقدّ م الى القيروان وانتبف الغزارىٌ
12445* يتبادران اليها؟ ايهما يسبقف صاحبه فيغنم فلما ر ى حنظلة ما غشيق مسن جموع
12446القبيروان 0 55وعبك الواحد 0البربر مع
12447وزحف اليتق عبد الواحد
12448 323 -
12449 0
12450 1
12451 ©
12452 5-7
12453 01
12454 3
12455 :
12456ب .
12457ليانبه باخبر فيا مرج كد مدير 5منا 7يدير ببسبو حى لذن كان حنظل: ليبعثك الوسول
12458تلثة اميال؟ إلا خمسين دينارا. فلما غشيه عبد الواحد وكان من القيروان عل
12459ونزل الفرارى من القيروان على ستة أميال 11بمرخلة مكان يقال له الأضنام 10شَ بِ يه 0ن
12460 00001ل لت ا 686وك 1وان ل اليد الواحيك ابو كيه العقيق
12461رجاء أن لا جيتيعا عليه فلا يَ قوى عليهما وخاف 14الغؤرى كتابً ا برقيه فيهة! وعنيه
12462بجموعه وزحفت 15اجتماعهما. ‏ وكان حكاشنة أقرب الى حنظلة قصيم عبد الواح الاصنام
12463عن خياد 16نسو 5حنظلخ إلى الف لغوارى لقريه منه ع معه باعل القيروأ وأن خوج
12464للذى كنوا يتخوفونه من سبى الذرارى وذهاب النساء والاموال وجعل علي حبنّ
12465ابن عرو أبن عقب فلقيام بالأصنا م فيزم الله عبد الواحد وجمعه وقتل ون مع لا
12466 7
12467 000
12468فلمً ا .
12469الفؤارى 00مُ تح ا لحنظلة عاجل
12470من ليلنه فقائله بالقون ور يكر. بلع عكاشخة وجنة عبد الواحل
12471ذم فهر هخ
12472الله ومن معدم
12473 5 0ققال
12474 (4 1158٠‏ 5..
12475 2عن اط ) (8 0التدهى .
12476 (1 8ده .
12477 9ايام ل .(
12478 (8 80مع .
12479 »( 5بالرسول .
12480 (6 0وأدسك الفوارجٍ ى بعسكره 866) .20076
12481 12ه 7(
12482 (11 8اطزظ مو. 0١‏ .«ومء ,245 2016
12483 10وتنبيك ') ( 1 0
12484 1 46مسعمقدن ,المغيلى فهط 0كلطم]طا روط 1عدا( 13مده © ( 14٠ولعبلة‏ ') (
12485 1لظ (8] 6الله كد
12486 (16 80أيسين .
12487 (15 2 1)هط معغة20عنك .كعم .(
12488ارإن“
p. 226
12489 201
12490 0 1701
12491ليا كن اليل عبر عبن الرين إل قرطي وخليفة يلي بها القاض وفك كان 0
12492القاضى هم بدم عبك اللك بى قطن فأخذه عيك الوكن بىن حبيب تسيل عبنيه
12493وقطع يديه ورجليه وضرب عنقه وصلبه على شجرة وجعل على جثنه رأس خنزير
12494ر
12495خوج من قرطب فقائل» بلص فاذهمٍ عبد الوكن بن حبيب ثم جمع 0وبلج ل بيشعر
12496جيعا آخر فقتل بلي ومن معد. ويقال أن بلحً ا: ثم يقتّ ل نما مات موتّ ا©ه حدتنا
12497بن ساعن البليث بى سعد قل مات بلج فى سنة خمس وعشرين وماتخة
12498تلخ أبى قطن عاد 9بعى
12499لي ع م ا اليج حَ نْ ظلة بى صفوان
12500لى موضعه أن شاء الله © 859)الكلى تجبيع ار ذلك ( 4بان الخطار “ 5الكعلى
12501شن كان ةد إلى 'عامله على
12502ع اد مالك
12503يستيده خري اليه بأهل اطرابلس حتى قدم: قابس فانتهى اليه خبر كلتوم ومن
12504معد فانصرف وقى كان خوج البدا عيبي دن بكرةة وين اخصن أمعه من اكاب
12505على اثنى عشر 5الغزارى الى نهر يقال له الحية 7لا بن, سواده اللخامى وشنحن
12506ال لبس طنا
12507هم كران ا ال للكإكس. سعين بن حر« واصهابه :يعاس ,
12508وخرج عبد الركن بن عقبة الغفارى فى امل القيروان الى الفوارى فلقيه فيما ببن قابس
12509وبين .
12510عام أككابد © 0الفيروان فانهوم الفؤارى
12511ثم وجه عشام بن عبد الملك حنظلة بن صفوان فى صغفر سنة أربع وعشرين ومائة
12512فلما قحم افريقية كتب اليه اهل الاندلس واهل؟ الشأم وغيرع 1وكان عامله على
12513خلما قدمها أدَ وا اليه الطاعة فوليها 2يسألونه ان يبعث اليه واليّ ا فبععث ابا الخَ طَّ ار
12514يه سايم
12515ااا
12516لاا
12517تر ل ال ل ل ل مر
12518تعلبة احل الشأم كادي لدان مع حنظلة: م
12519أن حنشظلة بن صدوان أخرب عيبت
12520 4 0
12521 (8 8وعغتطة .دده #.1011 .5
12522 (1 8بلج 0بلح (2 0مال .
12523 (5 8امد !
12524لطا 0 4 01ولخطاب 6ه :عق طذ .نمه س0وقاهة 6019
12525ره 0هل 10مه) لى 1(ع(.[ 0
12526 .8م.ة ) (
12527 (6 0 / 1ل ( 0
12528ل 1 0
12529هوهه ,لخطاب .6
12530 0
12531 10
12532الهم
12533ات
1253420
p. 227
12535 10
12536 200
12537 ,11 ]0 1زنا+اطلك؟ 01-1
12538 :17 1 111-:11]
12539للد ل ا 2لليل أوقق فى نفس كلموم بن الرجالة ١‏ .إن اللحلظ
12540عند الصبي واستقبلوه عراةً متجردين خملت* عليةٍ كيل فساحوا وولوا ورموا
12541اصحابه 6جرججا وتساقطن لكيول على كلثوم وقد تأقب وعبى 5تانهوم بلص 00
12542رسل الى حبيب بن أن عبيدة فقال إن امير المومنين امونى
12543ار
12544ن 0لحيل 1لك على الناس فقال حبيب قد فات الامر وزحفت رجالة البوبر عل
12545خالطوا كلتومً ا” واككابه فأقسم حبيب على ابنه عبد الرحن إلا ينولة راجلا وأن يلوم
12546مقنول وهلك كلتوم وحبيب ومن معهيا 7بلَ كاه فيكون معه أُ سَ قَ ا على بلح فى "
12547افريقية. وكان قتل كلتوم فى سنة ثلث وعشرين وماثة © 856)وانهزم الناس الى (
12548كلتيم فى سنة أربع وعشرين 0حدتنا جيى بن بكير عن الليث بن سعد قل
12549ل 00 11ومائة قنلةٍ
12550 00مشر وتعلبة لامي وي سن عل 0 18بلي
12551أى اهل الاندكس وعليها عبد الملك بن قطن الغهوى يامرج 0وكان كلتوم قد
12552بامداد» ولشروي اليه فوانام بلي وقى وقعوا الى تجار الخضراء. وتقكم عبد الركن بن
12553حبيب أمام بلج الى الاندلس فقدمها وامر عبث الملك بن قطن آلآ يسمع لبلج ولا
12554يطيعه قث قدم بلي ذخام بلجزيرة وكتب الى عبد الملك بى قطى يعليه أنه خليفة
12555كلتيم وشهد له بذلك تعلبة المجذامى وأصكابه وكان الرسول فيما“! بينهما قاضى
12556من عبك الوجن بى حبيب ُ 0 0الاندلئس فسلم يك الك بن قطن الولايخ لبلصٍ
12557خري عبد الرمن من قرطبة كارها لولاية بلممّ . قم إن بلجا لما قدم قرطب حبس
12558انا 2عب املك دن اقطن اق الساكن أوتار ا عب الركن بن سينا اومقة افيه
12559للق ابن طن يلوبان بلي فاخري بلص عبد أئلك بن قطن من الساجن وقل له
12560خليفته نقام عبد الملك 16كتب اليك ألى 1قم فى المسحد فأخبر النأس أن كلتثوماة
12561تبوس بغير حقف فضرب بلم عنقه. قر قدم #فقال ايها الناس إنى والى كلتثوم وأنى
12562 .4ويجلت لذ (
12563 (2 8الملته (3 0وقفاع .
12564 )1 15ولج 0 8ر.م. 88
12565 (8 8يترك . 2 (9 80 .8 .
12566 (7 80كلتيم .
12567 (5 0دلج (6 0وعيت “
12568 (13 0كدو
12569 (12 0بلخ تتعطةزه ,ماوع .بلج 658 00
12570 10 07قان .' © :(11 0قله :
12571 (16 0أن
12572 (15 80كلتيم .
1257314ده لك .(
p. 228
12574 10 0د ا
12575 219
12576أبن سوادة القرثى فتار عليه بعد خروي<: كلتيم يريك” بربرة كه غناسة بن
12577وخو صفرى وارسل خا له فقدم سبرت* نجمع بها .00 يوب القوارى من ناحية
12578زنانة وحصرة امل سوق سبرت فى مسجدم وعليم حبيب بن ميمون. وبلغ لخبر
12579صفوان بن أن مالك وهو امير على" اطرابلس تخري بنع فوقع على اخى الغؤانى ومو
12580تحاصر اهل سبرت فقاتله ذانهوم الفزارى وقتل اصحابه من زنانة وغيرج وعرب الى أخيه
12581بقابس. وخري مسلمة بن سوادة فى اهل القيروان الى عكاشة * بن ايوب ” بقابس
12582فقاتلم ذانهرم مسلمة وقئل عامةة من خرج معد وف بلقيروان واحصن عام من
12583كان مع مسلمة من أمحل القيروان وعليق سعيك بن بكرة ١‏ الغسالى ©
12584ويقال ان كُ لْ توم بى عياض حين قدم من عند هشام خَ لّ ف القيروان ول ينزل
12585و من مدينخة القيروان على دوم فأقطر فيها وكتنب 11به وم يدخله ونذول! سبيبخة
12586ل الساصض
12587يفارفق عسكوره حتى ندم عا ب تحن كلاتوم غازيا 3لك
12588ندم عل 22
12589بين ثر رحلاظ اجميعا عن معهما إلى طنحة. وكان '
12590كلنوم حين
12591خلما قم 1لديل : 3 14خري الى البربر قكى فلم لوكا بن بشو الفيسى على مقدمته
12592على حببب رفضه وأفان منولته فر قدم كلتوم فتلقّ اه حبيب تتهاون به ايضاة ثر
12593حبيب وشتمه واهلّ بيته وكان 1فطعن 1خطب كلتيم الناس عدىء تيتبان (
12594لس سن مسي ب ابيط جيب م
12595لل او
12596ار ا
12597مطلوبه من ار طلنججة تلقته البرير جموعام وعليثم خالد بن حُ بيد الزلق فر العنوريٌ
12598عرأة ماكجردين ليس علي آلا السراويلات وكانوا صغرية ا و جردين فار حبيب
12599أبن ان عبيحة على كلتوم أن يقاتلج الرجالة بالرجالة ولخيل باخيل فقال له كلتوم ما
12600حبيب فوجّ ه بَ لْ مَ بن بشر على لخيل ليدوسخ بها وكانت 18أغنانا عن ريك يابن أم
12601 (5 80
12602 (4 80مهاه سيرد 07
12603 (2 4ره (8 82 .0
12604 1ره ) .(
12605 (9 1ه"117م 012160 12وذ
12606 (8 0جماعة .
12607 2ده قلخ .(
12608 (6 80ده .
12609وحضر .
12610 (10 .82 «ولخل
12611 8رم .ها 0تحييره . 411قطةط .1188 26080قاط رسعت 5866©
12612رن
12613ادخلة ل رمآ
12614 11مهوزرة رسييتد [١‏ ,سسيية ل ( 00240يه ١)‏ ,سميج
12615 16)عل ظكار 14 40قت
12616 (15 0شيل .
12617ربلحم 0بلخ . 2 (14 0تقدمته .
12618 (18 0ه17[لل ددّ 2237ر.ع 12165
12619 8تقدم .
12620يتا
12621لح
126222
p. 229
12623 10
12624 218
12625 1116 11/1 ,111197- 0 1ازرا "40 01-110
12626 0الذى 00الغفقب. البرك يم المذغرى ” 1المرادى وكان الذنى و ذلك مبسة
12627ع
12628على طنكة 1أستع ل ميس رن 5بها رع عليها 65|| بامو البربر و وأنضى لخلافز
12629مم سار آلى 0الافريقى وكآان أصل: روهيا وهو مولى لابن 5عبد الأعلى بن جريم
12630 0السوس وعليها أسعاعيل بى عبيل إلله ذقنل: وذلك
12631رك بارض لي" 0 22
12632 2
12633إأحدكد 00يذج 1 0نقتل خالكد 0والانصا 0من 50وجوه أاغل
12634ل -_
12635د 33
12636شسهبت نلك الغروة خروظ الاش وأف .
12637 4 0تاك لنكةز 3خالدك! لقف 0وبقال
12638ا
12639و
12640 1وه
12641 2إل 5-8
12642 1إء .
12643وه 4
12644فريقية من
12645البربرة* .... وقئل أسماعيل بن
12646عبيد
12647الله وخالك بى أيى جبيب فى سنة
12648 2لخبحاب حبيب 20فوجه اليج أبى © 9ثلاث وعشرين وما
12649عبيدة خلما بلغ 1
12650 1أو رفك 0وقال اجنمع أليه من تمسك بالطاعة تاذهمه حبيب أن يكون له
12651عبيد الله بن 1للفتئة فقطع يحه ورجله وكان مقيمً ا بتلمسين! فى جيشه وقفل*
12652سنة تلاث وعشرين 15الخيحاب الى هشام بن عبد الملك وذلك فى جمادى الاولى من
12653وماكة ©
12654سن 00فى جمادى 326و عر القيسى 3فر وجّ ه عشام على اغريقية
12655 0
12656عدد 8اهل ا خوج 0ا 1ولشروج شضعة 17أف بقيز بانجها 0
12657عقبة الغفارى وعلى الوب مسلمة 841)كثير واستخلف على القيروان عبق الرحن بن (
12658 5وحردج 8م.ة ,. 0خديص .
12659 (2 8 8م ,.. 0البدعرى .
12660 0
12661 5 58ولكخارى 0التحاى
12662 6وتغير ظل ,( 0)وبغير .
12663 (5 8البوبربى .
12664 (4 0)بافرية بقيد .
12665 (8 0زأووتاصسر 0ع. 82معمن 165هم ققط 582ط مع7ع طأوماعصهة 16 1ص 8 8065 02م -8
12666 (12 0
12667 (11 8تلمسان .
12668 (10 0باب .
12669 (9 0س. 58ه) 1ع(. .0
12670 1010
12671 (15 8ده (16 8سسممة .امه
12672 (14 0وفقك .
12673 (13 8لتليسان .
12674خديح .
12675العسى . 2 (17 60ا
p. 230
12676 1010ا
12677 21
12678عبد الرجن إن السماوات والارض لو كاننا رثعا جعل الرون للمتقين منهبا' خرجً ا
12679.ثم خري اليج ايضا غازيا فاستشهك ومة اتحابه. وكان قتله فيما حدئنا جيى عن
12680 © +الليث فى سنة خمس عشرة 'وماد
12681فولى عبيدة *على الاندلس بعده عبد الملك بن قطن ثم خري عبيحة؛ الى
12682حشام بن عبد املك وخرج معد بيدابا وذلك فى شهر رمضان سنة أربع عشرة وماثة ©
12683حدتنا حيى بن بكير عن
12684لس عا الوم عبيكة بن عبك الروكن
12685من أفريقية سنة خمس عشرة وماثة وفيها ١‏ ابى قطى على الاندلس . وكان فيما
12686إن 0
12687الحية الام رمن لخر االلعيرة سبع مافة جاريلة وغير ذلك من
12688مكيل والدواق ريك والفضة والآنية © واستخلف على افريقية حين خري 00
12689عقب بن اتدامة الجرئ دحت عل عشم بهداياه» . واستعفاه فأعفاءة وكتبا الى عبين
12690الى أفويقية وولاه ايلها 840)الله بن احجان وهو عاملة على مصر ببأمره بالمصير؟ (
12691وماثة. فقدم عبيك الله بن للحاب 2سنة ست 7وذلك فى شهر ربيع الآخر من
12692أفريقية فاخرج كتير ون السحن
12693اأوؤلاة اخونس أ واستعل اينه الماعيل بن عبيك
12694على مصر واستعل عا 5واساخكلى ايند القاسم * بن عبيد الله 0الله على
12695تكلس عقبة بن عار
12696ه .يفال بل كان الواى عل 5فط 2ج وعزل د الك
12697ه
12698عقبة بن اجاج 2ديم الكلى فعوله ابن للبحاب 0افلس دومتل عنيسة
12699فهلك عقبة بن اجاج بالاندلس فيد عبيدٌ الله عليها عبث املك بى قطن ©
12700وغرى عبيق اله حبيب بن ان. عبيدة النهبرى السوس وأرض السودان فظفر *
12701 11او جاريتان 12نو طَ فرً ا ثر ير مثله واصاب ما شاء من ذهب وكان فيما اصاب ججارية
12702ف لجنس دسي
12703ليس لكل واحدة منهن الا تل 5البردر يجان
12704 15ى واحك . ثم غرأه
12705 0 0ايضً ا
12706 (5 0فعفاده .
12707 (4 4بهدابا ك.
12708 (3 820مره .
12709 (2 0هده .
12710 (1 8منها . 05 .8 .21,31
12711 (9 1155وغوا عبك الله .
12712 (8 8الله .مره , 0عبك الله .
12713 ( 8ده .
12714 (6 0باللسير .
12715 1ف( 8ان لان
12716 (11 80جاريتبين .
12717 (10 0جاريةٌ .
12718 8) +بن («
12719 (13 8امه . 60غزا .
12720ات
12721 10
12722اع 0
1272320
p. 231
12724 216
12725 17:6 1111-0111“, 07 111الطكل؟ 01-0
12726٠.‏
12727/
12728|
12729.
12730ه
12731 2-0م
12732 .
12733 2٠ 6ه.. 00
12734 0]
12735١ 4+
12736 +.
12737١‏ 0)
12738َّ 1إء.
12739 1
12740 5
12741للا 04
12742ى 2إ(م
12743للط(اك
12744٠‏
12745اجصريييغ
12746وفك
12747دن بسر عو
12748باحر من أفريقيخة عاحماد
12749مم لهول فهلك
12750ن
12751من
12752جيم
12753خلفقف
12754د ع هن 535
12755ينو
12756١
12757 53
12758 ,
12759 :
12760 5
12761 0
12762 0
12763هه 0ا 1‏ 5
12764ذه
12765شوال سنة نسع 3م توفى بشر دن صغوان من هوض يقال له الدبيلك: 1كتبر
12766وماتخ ©
12767أفريقية 5حدثنا جبى بن بكير عن الليث بن سعد قل ثرع بشر بن صفوان عن
12768وماثة ومات فى سنذة نسع ومائخة 80كمي ١‏ انه ورت الها فى كد
12769واستخلف بشر بن صفوان حين توقى على افريقية نُ عَ اش* بن قرط ؟ الكلبى فعزله
12770عشام وولّ ى عبيدة بن عبد الرجن القيسى على افريقية فى صغر سنة عشر ومائة©
12771لحن 0ضير عن الليت كل ولك لحسيك 5حدتنا: كين بن * عبد" الودين
12772لركن افريقية فى حرم" سنة عشر وماتة* فلما قدم عبيدة أفريقية وجه المستنيره
12773اصابتام ريص فغرقنقم ووقع المركب الى 1انس غاريا إلى صقليةة 10ابي اخبحان
12774كان قبة المستنير الى ساخل اطرابلس فكتت عبيدة بن عبت اليويى أل اعامله حل
12775وثأقً ا ويبعث معه ققة فبعثك 0 5اطرابلس رين بن مسلم الكندحى يأمه
12776وجيعا وطاف كه الغبروان على 13فى وثاف فلها قدم على عبيدة جلده جلك 18به
12777ِ 14أتآن
12778اليه وذلك كن ا مستنير أقام 15يضرب: مق كل يع مر م أبلغ 6
12779عليه الشناه واشنتدّ ت امول البحر وعواصفه فلم يزل حبوسً ا 16برض الروم حتى نزل
12780ون عبيدة فى اولى عبت الجن .بن عيبي الله العكى] عل الاتجلس ركان 5عننة
12781صى عدو الاندلس فغنم غنائم كتيرة
12782بالخر والياقوت والؤيرجن ! !8من ذهب مقصصة 7وظفر باق وكان فيما اصاب رجَ لٌ
12783كك
12784 0
12785 ‎م
12786١ 6
12787 ‎رجلا صاححا فغوا عبك الركن إفرناكجة وم
12788فأمر بها فكسوت ثر أخري اليس وقسم سائر ذلك ف المسلبين الذين كنوا معه
12789فبلغ ذلك عبيدة فغصب غصبً ا شديدً ا فكتب اليه كتايا يتواعده فيه فكتب اليه
12790 (2 0رالدبيلا 2804 50 5)ه لك .(م 1.ط ر.ع6 .01 158 2281ع,. 8181
12791 (1 8كبير .
12792 (5 82فرط .
12793 0
12794 (4 80يلم 2رتحخاس )
12795رد 0 0
12796غ ,سقط .0الدبيله
12797 (9 8والمستتر 0
12798 (8 8دده . .5280 56امم قلط .
12799 2” 0البحر .
12800 6ره لك .(
12801٠ق‏ تطلة وععطة) ماوط مهاه (10 0ارت 11 07فلت 12معحد ') .(
12802 14 0ارهد ١‏ .لان 2رخ اذا بلع 0تح ابل 16كاه
12803 13حدا د .(
12804 (220 8ده .
12805 (19 4والبرحك .
12806 (18 0مفضضة .
1280717مكة 5(رحلا . 0)إرجِ لَ ا (
p. 232
12808 215
12809 -
12810 17016
12811١ ‎ع7 1
12812 ‎1تاجتمع رأى اهل افريقية على “كمد بن أوس الانصارى وكان بتونس على عرو كرها
12813 ‎بما كان فبعث فى ذلك خالك بن 2اليه فونه أمرم وكتب الى يريك يخبه
12814 0
12815على عران وهو من
12816امحل نونس فقدم على يريدة لامةة وعفا عما كان من
12817 ‎زِ لْ تَ خٍ .
12818 ‎ذفلت 0قال خالكى بن أنى عرأان ودعاى يزيد حالما فقال أ رجل بت بن
12819 ‎تليك بلى ال مغيرة 0رجل من اتلل الدين والفضل معروف بالفقه قل فما كان بها
12820 ©
12821ل
12822رت
12823ب
12824 ‎العرلة فسكت
12825 0
12826وات الناس عبت الله بن موسى بن نصير أن
12827 ‎ل
12828 ‎اا عسل فى يريك بن عي الملك يشرابن صفوان الكلى افريقية وذلك فى
12829 ‎تنتين ومائة وكان عامله على مصو مخرج الى افريقية واستخلف على مصر اخاه 5سنة
12830 ‎حنطلة خلما دخل انريقية تبلغده إن عبف الله بى موسى هو الى دس لقتل يزيد
12831 ‎ابن اك مسلم. وشنهد على ذلك خالك بن انى حبيب القرشى؟ وغيره فكتنب بش الى
12832 ‎يزيد بن عبيك الملك فكتنب يزيد لك بشر بن صفوان بأمره بقئل عبد الله بن مودى
12833ُ ‎د رم راد حيوه ايان فقال خالك بن أنى حبيب حمد بن أى بكر؟
12834لبشر بن صفوان عاحل يقنلء من قبل َّ
12835 ‎ ا فيكم من أمير المزينين وكانتك
12836 ‎صاحب خاتم يزيد فكلم يزيت 320عبيك الله ابنئك؟ موسى *بن نصيرة تحن الربيع
12837 ‎ادي كلت شه للدول خلهة ااقا دينا إن هو أدركد وامر فشر يقدل
12838 ‎عبك الله بن موسى تقل وقدم الوسول بعانينته بعد أن قنله ى ذلك ألبيوم وبعحث
12839 11
12840 ‎قرم وفك بشو بن صفوان 8برأسه مع سليمان بن وعلة التبيمى ل يزيد فنصبه
12841 ‎آلى يزيد ببدابا كان أعذى لَ ه حي آذآ كان ببعض الطريف لقينه وثانظ يزيد . وكانت
12842وثانه كما حدتنا جبى
12843 ‎بن بكير عن الليث بن سعد ليلة للممعة لاربع ليال بقين
12844 ‎هشام بى غبن ادك-ون شعبان سنة خمس وماثة. وكلم بِ شْ ر ,يتلك الهذايا على
12845 ‎فركه على أفويقية فقدمها وتتبع امول موسى بن نصير وعذّ ب عباله وولى على
12846 19
12847 ‎القفيسى 8836)بن عبك لون ( 18الاندلس ننم بن حي الكلى وعزل عنها |
12848 (83 8رققط 20076قاعتذروا اليه ,عستا قط . 2 (4 0مند .
12849 (2 8بعليهد .
12850 1كوحاظ .(
12851 (10- 8ربيع
12852 (9 5بن .
12853 (8 8تانيك .
12854 ( 0بكير .
12855 (6 4ده ك.
12856 (5 2مره .)
12857 (15 0االعريت
12858 (11 8١‏ التسنمى (12 0 211.007
12859 15
1286020
p. 233
12861كارع
12862 0
12863 -
12864سم
12865 5
12866٠ 01-
12867‏ 214
12868 , 0 11+أاطل”
12869 1116© :1701711-11
12870داره وامر يزيى الناس. بأثباعه حتى ظنّ وا١‏ انه شريك معه
12871فليا ادبر عبك الله ألحقه
12872يزيك رسولا إن د من .
12873م إن يريت كن آذى 6مالك عطاء الكنن خيس سنين
12874مسلم اخذ مولى موسى بن نصير من البربر فوشم” ايديم وجعلغ أَ خْ ماسً ا وأحمبى
12875اموالج واولادم ثر جعلم حرسه وبطانته واخذ حبك بن يزيد القرنى فعدّ به وجلده
12876جلدا وجيعا * فستسقاه فسقاه رماداة وكان مك بن يزيك قد ولى عذاب يزيك
12877 01ابقّ انى. مسلم باللشرف' فى زمان اللاي فقال ل يان اذا فحن نشل
12878تموت أو اموت قبلك وكان قل بنى له فى الساجن بيتا صقا نجعله فيه وكساه جبة
12879ميوك اخليظة وطيع عليها جام بن برصاص. فنا فعسى بريد بن لد مل ان
12880آخر طعامة بعتب فتناول منه عنقودً ا وأقوى اليه رجل من حرسه يقال له حري.ه
12881قنله: واحتو راسه ورمى به فى المسجىد عتم تاقبل غلام يجين 0بالسيف فضربه
12882ابن يزيى: فدخل عليه الساكون” تفال ابشرينارن :ذل فى قثل رنقال له تين كه
12883كذيت اوطن انه نس اليد دقر افبعدا اخر بن لقاش ار ل لحر اراد ل كاي
12884قل ويقال بل كان حرس يزيد بن أ مسلم 9نيقن كمد بموت يزيد أعتقف العبيك
12885حين قبدم البربر ليس ,قي الا بثرى وكانوا م حرس الولاة قبله البثر خاضة ليبن
12886ا 00021رانس احى طب ,بركةابى اى مسلم البان إفقال 01فيق
12887صانً ا وشَ مْ ت حرسى فى ايديا كما تصنع الووم فَ أَ شم فى يى الرجل اليُ مْ نَ ى (880)
12888أسمه وفى اليسرى حرسى فيعوفوا بذلك من غير فأنفوا من ذلك ودب بعضع الى
12889ا
12890فلما قتل يزيد بن أل مسلم اجتمع الناس فنظروا فى رجل يقمم بامرع الى أن
12891رأى يزيد بن عبّ ى الملك. فتاضوا بالمغيرة بى ان بردة القرتى قر احى بى عبق
12892الدار فقال له عبد الله ابنه ايها الشيئ إن هذا الرجل قتل حضرتك فانم قيت
12893ذلك الشيد 7بهذا الامر بعده ثم آمن عليك أن يلمك امير المومنين قَ تلّ ه فقبلَ
12894ع
12895بالى
12896 3و,تاستقاه لم ( 0
12897رك 0تظدوا (2 4فرشم ل, 6م265817 8 .007 40فوسم .
12898 (4 .80جرير
12899 08ورمادا 2معمه 1[ووو5وعختطة قطةا 70105 1غ 8 801:6 05 .]6
12900 2”( 82تلمءء:م عدزهو[وده) بقتل 3م# 0
12901 (5 80ره (6 0أخى . 8أن .سه “
12902عدوو #
12903 :
1290411و(مطشاطهة:هم 0
p. 234
12905 2183
12906١ 0 1 101
12907فعليه لعنخ الله إن كان الذى قتله خيرا منهة 1قال نعم اعلمد صواما قوامً ا
12908ا
12909لم بن عبد الله بن بكير عن
12910الليث
12911قال وكان سليمان عتما على مونى بن نصير فدنعد 5أبن سعد فى سنة سبع وتسعين
12912 5 828)ل ب اد عبيكة وامكاء اليج( بع لل انريقية فاستغات بايوت (
12913اله. الى ابيد. ويقال ان سليمان اخط مونى بن نصير فغرم له -ل ن فأجاره وشقع
12914اليل تامدرفه 5مائة الف دينار والزمه ذفك واخل ما كان له فاسكارة * بيريك بى
12915من سليمان قوهيه له وماله ورد ذلك عليه ور يلزمه شيعا. ومكحث اقل الاندلس
12916بعد ذلك سنين لا ججيعتم وال © وعزم سليبان على الحم ناخري موبى بن نصير
12917كان بالمر؛ نوفى . وكانت وثانه فى سنخظ سبع وتنسعبين 0 0على نصب بره خوج
12918فيما حدتنا كيى دن بكير عن الليث بن سعد ©
12919وك ادتعيد كفل دن دين الفوشئ ولاه اشببان بن عبك الملك بمشورة رجاء
12920تنا جحبى بن بكير 2< 8أبى حيو وصرف عيك الله بىن مودى سنخة ست وتنسعين
12921عى الليث قال مر حمل بن يزيك على أافريقية سنة سبع وتسعين فلم يول تمد
12922داه وااة
12923وتوف لليمان بن ,
12924غبى المل © وكاتنت وفاتة كا (اتحدتنا. حيبى
12925ابن بكير عن الليث بن سعد يهم لمعة لعشر ليال بقين من صفر سنة تسع
12926وتسعين . فغزل وولىَ مكاته مماعيل بن عبين الله؟ فى المحرم سنة ماثة على حربها
12927وخراجها وصدقانها؟ وكانى حسىن السيرة ونم يبف فى ولايته يومثذ من البربر احد
12928اسل
12929ملل واليا
12930دي
12931اد العزيز © وكانت وفاتنه كما
12932خدتنا عيبى بن بكير عن اللياك بن اسعى يوم للمعة لعشر ليال بقين من رجب
12933سنة احدى ومائة. فعزل وول مكانه يزيك بن الى مسلم كانتب لماي ولاه يزيد بن
12934عبك املك فى سنة احدى وماتخة ©
12935ال
12936م
12937و ستعلم الى 1نصح ويد سرف ققدم مع بريه ب
12938أفريقية حتى أذا كان قريبا منها تلقاه الناس فلما دخل القيروان عزم يزيك بن أن
12939ككل عل عبت الله بن مودى بن نصير أن يتصرف الى منزله فمشى عين الله الى
12940 (4 0ه كسزه0هذ
12941 (83 0بين يحى .
12942 2فاستكار له ,( 0فاستضار .
12943 .2
12944 1تمقطقك ( 11
12945 6وصكاقها لهم .(
12946‏ 5(الله .مه له .
12947 .4 11أطوه 1]ل رالغر من بطن إضم ع .50 19 .495
12948كع
1294910
p. 235
12950 160
12951 219
12952 1116 ,1171-1111 0" 15+لظف" 01-11
12953كك امرأة تصرانية بنت ملك مِ نّ اهل الاندلس يقال انهاة. ابنة لذريق ملك
12954الاندلس النى قنله طارق ثجاءنه من الدنيا بشىء كتير لا يوصف فلما دخلت
12955عليه قالت ما لى له ا اهل مملكتك يعظمونك؟ وله تون لك كما كان أمحل
12956ملكة ان يعظمونه ويسجدون له فلم يدر ما يقول لها فأمر بباب * فنقب له: فى
12957 00ناحية قصرك وجعلهه قصيرً ا وكا انان للناس فيدخل الداخل اليد ١‏ ال
12958الناس منه فلما رأت .ذلك 5يدخل منكسا رأسه لقصر الباب و فى موضع تنظر الى
12959ملكك . وبلغ الناس انه انما نقب” الباب لهذا وزعم 6قلت لعبد العزيز الآن قوى
12960بعض الناس انها نشرته فثار به حبيب بى ان عبيدة الفهرى وزياد بى النابغة
12961التميبى واكاب لم من قبائل
12962العوب واجتمعواة على قتل عبد العزيو للذنى" بلغ
12963من أمرك وأتوا الى موذّ نه فقالوا"! أذن ليل لكى أخرج الى الصلاة فأذن المودن قر
12964عكلت ل بكيل كر نيجه 11ردد اتويب خوج عبد العريز فقال لودككة لقى
12965اولتّ ك النفر وغير من حضر الصلاة 12الى المساكجد وقك اجنيع لع
12966فنة الم عبد العزيز
12967رافعة فوضع بيب 1وافتخ يقرأ:: اذا وقعن الواقعة ليس لرقعتها كاذبة خافضة»!
12968 15السيف على رأس عبد العويز فنصرف هربً ا حتى دخل داره فدخل جنانً ا لم
12969واختياً اديه تحت شاحرة فا ووب حبيب بن أل عبيدةا وأكدابه واتبعه رياد بع اله
12970فدخل على اثره فوجده كت الشكرة فقال له عبد العزير بإبنى النابغة نكِ نى ولك
12971لا تذوى للياة بعدها فَ أَ جْ هِ ر عليه واحتز رأسه وبلغ ذلك حبيبا 6:ما سألت فقال
12972واكابه فرجعوا © فر خرجوا برأس عبد العزيز الى سليمان بن عبد الملك وامروا على
12973عبى الله 1وعليها؟ 77الاندلس ايوب أبن اخنت موسى. بن نصير ومروا * على القيروان
12974أبن موسى بن نصير فلم يعرض! له وساروا حتى قدموا على سليمان برأس عبد
12975 2
12976لتر كو مؤيد فوستعو وان وزيم وض سو ل تش اققال ل
12977ال
12978ره 0كان ":
12979 (8 0فتقب . .80له .مده
12980 (2 0يعظمونه .
12981 1 7
12982 (6 0الى مط رقومى الى 00541955ذماع ه .عله 5صوقصة 060 5مقطا م
12983 5ده ) .(
12984 (8 80واجيعوا .*
12985 »( 80ذلك ل .
12986عطة وعفطم ,وووطة عصزا 500 18
12987 14ذ (
12988 12لك ١‏ ( (13 2ممه .
12989 (11 8
12990 (10 0له حل .
12991 (9 0الذى .
12992 --ءلم © (1 8بالقيووان! -
12993 (16 80
12994‏ 15( 4دده .
12995رحافظة 28ماق . خافظة . ,56 .1-83
1299618١‏ 1(ا.وعلياكق ) (19 8تعبرض “
p. 236
12997 521
12998 01 101
12999مودى وسار مويبى بتلك الغناثم والهدابا حتى قدم مصر ومرض الوليك بن عبد الملك
13000الوليد 1فكان يكتب الى مودى يستكجله ويكتب اليه سليمان بامكث والمقام ليموت
13001ويصير ما مع موسى اليه وخر موسى حتى اذا كار. ن بطبرية اتننه وفاة الوليد فقدم
13002ويقال أن موسى * بن نصيرة حبين 5على سليمان بتلك الهدايا فسر سليمان
13003وتكى. هنالك قر شخص 5قدم من الاندلس فر ينزل القيزوان ‏ خلفها ونزل * قصر المك
13004بن بكير عن الليث ‏ بن .سعد 4بن عبد الله +وتخص معد طارق © حدثنا حيى
13005قل قفل موسى بن نصير وافً ا الى امير المومنين فى سنة سيت وتسعين ودخل
13006ربيع الاول © 4من شهر 5الفسطاط يوم لثميس لست ليال بقين
13007تلك 7فبينا؟ سليمان يقلب 1بن صاع* وغيره :
13008 +تر رجع إلى حدبث فيا
13009احكات موسى بن تصييسر كمال لم عيسى بن عبك الله 075الهدابا اف انبعث رجل
13010الطويل من أغل المدينة وكان على الغنائم فقال با امير المومنين ان الله قى اغناك
13011ده
13012بالكلال عن الكرام واى صاحب هذه المقاسم وان موسى لر يَ كْ ريٍ حمسا من جميع
13013سريره فدخل منرله قر خرج الى الناس فقال 9فغضصب سليمان وقام عى 5* ما أتاك به
13014وقك 2بيت المال 2ذلك 828)نعم . قى اغنانى الله بالال عن للرام وامر * بادخال (
13015كن سليمان قد امر مويبى بن نصير برفع حوائجه وحوائج من معه ثر الانصراف
13016آلى المغرب © قل ويقال بل قدم موسى بن نصير على الوليك بن عبد الملك والوليد
13017مريض فاعحى اليه موسى المائدة فقال طارى انا أصبتها فكذّ به موسبى فقال للوليد
13018 5فاذا حر 1فاذع بامائدة فانظر هل ذهب منها شى؟ة فدعا بها الوليك فنظر
13019ارجلها لا تشبه اليجلّ * الاخرى فقال له طارف سَ لّ ه بامير المومنين فان اخبرك بما
13020يداعل صدقد) فهو صادك. فسأله الولين ع ن الرجل فقال مكذا امنا 3 1
13021كان لخن هنها حين أصابها فقال يستدلٌ امير المومنين 14طارق اكه الى 5لخر :
13022د يا كلت لد آذ اعنتها بفضكقه الوليك دل قوله وأعظم جائرته © 5 0بها
13023م رجع الى حديت عتمن وغبيرك قال وكان عبيل العريز بن
13024ل خروج أببيه قد
13025 1 13ه 1
13026 4ده © .(
13027 (8 0قصرً لها .
13028 2لك ( 0
13029 1ر 1
13030 (10 )0 83خالة 3
13031 0 0ل (8 0كل نان 9 2
13032 (6 0فبينها .
13033 14 8 00
13034ل ظ دك 252
13035 (12 8ا ١‏
13036 (11 0مال المسلمين .
13037كر
13038اف
1303920
p. 237
13040ف -
13041 10
13042 210
13043 1716 1171-1111“. 07 11؟ : 150
13044 001
13045 5-3
13046أذ
13047 1همولى عديل حين أنكسرت مرا كبقع قكنت ربما وجحدت الانسان قكى خيبا الدناني
13048كع
13049د ا 1ا
13050 1لدت
13051 2
13052 0
13053فى خرقة فى شىء ببن خصينيه* قال خمر على انسان متكثّ اة على قصبة فدلهبت أفنشه. 0
13054 1
13055 7
13056 5
13057 |
13058 .
13059 20
13060 5001
13061 52-5
13062 .
13063 50
13064 5-1
13065فغضبن ناخذن القصبية فضرينته بها فانكسرت واننتترت الدنانير منماة نفاخدتن 4فنازعنى 7ل 55
13066حهدتنا عبد الملك حدتنا الليث بن سعد قال بلغنى أن رجلا يّ خد ونا 56أجمع
13067فكان يصيم 5عطاء بن راقع او غيره بالغرب غلّ فتكمّ ل؟ بها حتى جعلها فى زفت
13068عئل
13069ألمون من الزفت من الوفت ©
13070 0
13071أ 3
13072 :0
13073 77
13074 0١‏ 5
13075الرومى غلاما للوليكى بن عبك أللك فبعثتث اليه طارق أإنك أن رشعصت أمرى 10معنب 5
13076الى الوليد وأن قتعم
13077أعطينك ماثة عبى وعأاهده على ذلك خلما أراد
13078لذ الانصراف ودع مودى بن
13079على يحى وأن موسى حبسنى” يريك قتلى 2الأندلس كان
13080على الوليح أخبره 15وموسى بالاندلس فليا قدم معتب 15عليك وجده فأتصرف معنب
13081أراد بى 17الاندلس على يدى طارق وإكبس مودى أياه والذى 2بالذى كان من
13082بلله لتن (صريته لاضيتك ولتن فتلت 124من القتل تكتب الولية الى موبئ يقسم
13083الرومى فقدم به على موبى الاندلس 17لأقنلى ولدك به ووجّ ه الكتاب مع معتب
13084فلما قبأه اطلقف طارقً ا وخلّ ى سبيله ووفى طارق لمعتب بلماثة العبد النى: كان
13085جعل له©
13086من سنة خمس وتسعين ذلما قلم موبى أفريقية كتب اليه 2واربع وتسعين وأشهرا
13087الوليكد بن عبد الملك بلخروج اليد خوج واستخلف على افريقية ابنه عبد الله بن
13088السك لمم رد 0
13089 (9 40حسييد (.705615)ى هذ
13090 (1 8الدينار .
13091 '( 0تتمكل .
13092 (6 2اجيعميا .
13093 5خ 0( 820) 8ه 21منه .(ع.
13094 3)مم37فمان عنى ..(
13095 (10 8وة) مغيث 6 .(26076
13096 9ق 8(ده .
13097 (8 0روقنت 800الوقت (15166)
13098‏ 15( 8مغيت
13099 11كن © 715-032واند -.١‏ (19 8١‏ معيت (14 .0وذلك
13100 (19 28مغدبمثك
13101 (18 8مغبت .
13102 (15 0الغير .
13103 (16 2مغيث .
13104ألووهمى .
13105 29118والايدة . - :220وشه! :
13106إلاد 0ل 10
p. 238
13107 31ا
13108 209
13109لما اقتتكن الاندلس اصاب الناس فيها غنائم فغلّ وا فيها غليلً ا كثيرا جل فى
13110المواكب وركبوا فيها فلما وسطوا* الحر سمعوا مناديً ا يقول اللهم عَ رف به فدعوا الله
13111اصابتهج ريم عاصفذة ل المراكب .بعضها 37وتقلدوا المصاحف قل فما نشبوا
13112بعضً ا حتى تكسرت وغرق بخ © واعل مصر ينكرون ذلك ويقولون أن امل الاندلس
13113ليس © الذين غرقوا وأعا © لفل سود أنينة وذلك أن أل سردانية كما حدتنا سعيد
13114أبن غفيره لما توجّ ه ليق المسلمون عدوا الى مينّ اء لهم فى اللحر فسَ دُ وه واخرجوا
13115منه الماء ثم قذفوا فيه أنيتج كن الوفوث والفحنة قز ردوأ علد اماد جالد وتوا الك
13116ل
13117 00ل سقفها وجعلوا ما كان
13118ثر 7فنؤل رجل * من المسلمين؟ يغتسل فى ذلك اللموضع الى سكروه
13119اعادو!ا عليه الماء
13120صكفة من قضة فر اغاض أيضا فاخرج كا 5ذوعت رجله على نتىء فاخرجه: فاذ!
13121آخخر فلما علم المسلمون بذلك حبسوا عنه الماه وإخذوا جميع ثلك الانية ودخل
13122رجل من المسلبين * ومعه قوس بنذى الى تلك الكنيسة التى رفعوا بين سقفيها
13123وأنهال 2دشب فكسرها 10فوماه ببنكقه فاخطاه واصاب' شيكئز 0مالع فنظر ألى
13124علبيغ ا مال فغل المسلمون يومتف غلولا كثيرا. فان كان اليجل ةا الهم فيذحها
13125ويرمى اا فى جوفها ثم يكشوه ها خل
13126بها الى الطريق 15خيبط عليه ويرمى
13127الرجل ينوع تصل سيفة 25ليتوقم من رإقاكة ,انها ميتة اذا خري اخذها * وان كان
13128السيف على لملفن. فلما ركبوا السفن وتوجهوا 2فيطرحه وجلاً الجفن غلولً ويضع قكم؟
13129سمعوا مناديً ا ينادى اللهم عَ رْ ف به فتقلّ دوا المساحف فغرقوا جميعً ا الا ابو عبد
13130عبد الله السباى 8رن الخبلى ! رخندش
13131فانهما نم يكونا نكبا" من الغلول
13132أبى لهيعة قل ممععت 0حدتنا عبد الملك بن 8بشىء
13133آبا الاسود قال
13134يقول بعتنى مودى بن نصيبر قش حاب عطاء مر 0بن أوس 81)رك (
13135 (3 8ل662اضف >(4 0ل ]| 5زد 4امسا
13136 (1 2١‏ .جعلفة (2 0توشسطوز 6.
13137 (10 20م .ه .
13138 (9 8
13139 8هو !.
13140 (8
13141 (2 0شكووه .
13142 (6 8مده .
13143 (119 0ديها(715: 0 2عليه 14/0راسها 5 2
13144 1108تاها .
13145 18 80ة .].
13146 (16 0قاثمة . 2 (17 7061ه رى سذ 4كاطمكة .مهملة ‏ . 1 176الكبلى .
13147‏ 90( 4 111طنعه1اوس © رو.
13148 (19 ©1089دز .8اخذا
13149 1
13150 10
13151أت -
1315220
p. 239
13153 20
13154 5208
13155 176 111-111ب 1له ,“ 1الطل؟ ١نا‏ 1-1
13156بغلينى جملانه! وعليه تاجه وقفازاه” وجميع ما كانت الملوك قبله تلبسه من الخلية
13157المسلمون السيف عنه ثلتة أيام قر 5وم يكن بالغرب مقتلة قط اكثر منها غلم يرفع
13158ة ارتحل الناس الى قرطبة © قل ويقال أن موبى هو النى وجّ ه طارقا بعد مدخله
13159الاندلس الى طليطلة وي النصف فيما بين قرطبة وأربوتة وأربونة اقصى تغر الاندلس
13160الشرك 81)وكان كتاب عيو بن عبد العزيز ينتهى الى أربونة ثم غلب عليها هل (
13161فهى فى أيديت اليوم وان طارقا” انما أصاب الماثدة فيها؟©
13162ذلك واصاب الناس 10وكان لذريف علك؟ القى ميل من الساحل الى ما وراء
13163كتية من الذهب والفضة© حدتنا عبد الملك بن مشسلية حدثنا اللبيث 17عنائم
13164السلسلة 18منسوجة بقضبان الذعب تنظم 19ابن سعد قال أن كانت الطنفسة لتوجس
13165بد
13166حتى يأنوا بالقاس فيضوب وسطها فيأخذ احدها نصفها والآخر نصفها لأنفسةٍ 16جليها
13167عيك أللان *بنى 3بغير ذلك © 18معاع باه والناس مشتغلون 17وتسير
13168حدتنا الليث بن سعد قل لما فتكتت الاندلس جاء انسان الى موبى بن 19مسلمة
13169نصير فقال أبعقوا ميى ادلكم على كَ نّْ و فبعث معدم فقال له اليجل أنزعوا اهنا فتوعوا
13170ل يروا 'مثله قط فلما رأوه تهيبوه وقالوا 2قل فسال عليه من الرَ برجد والياقوت شتى
13171 91لا يصدقنا* مودى بن نصير فأرسلوا اليه حتى جاء ونظر اليه© حدثنا عبد املك
13172حدتنا الليث بن سعك أن مود دن تصير الحين دح الاندلس
13173كتب إلى عبد اللك
13174الكشرهة 2انها ليست ** بالفتوح ولكته :
13175عن حكيى بن سعيد قل 94حدتنا عبد املك بن مسلمة حدتنا مالك * بن أنّ س
13176 5توفع .(
13177 (4 0العنا .
13178 (8 2حين .
13179 (1 © 1عله (2 0وقفاز له .
13180 9م.ه كه ,.( 0ملك .
13181 (8 80 +والله أعلم .
13182 2 8طارق .
13183 (6 80+ظارق “
13184 (13 8وبنظم 0نتنطسم «
13185 (12 2لتوخت “.
13186ا (11 © |
13187 (10 :0ورف
13188١١
13189 18(
13190‏ 15
13191رعلا .0س
13192 16ليكتلياءط (
13193 (15 6او الياقوت .
13194 (14 8واللولو .
13195 )22 6
13196 (21 0أبى مسلمه ل .
13197 (20 0تصدقنا .
13198نتن (19 2ده .)
13199ع 2 29 0ولكن . 2 (24 8هده “
p. 240
13200 207
13201١ 2 ‎ماد[ 01 1016
13202معد. 1فقتل الله ع محل لذريف ومن
13203الوليد بن 5الروتى غلام 0وكان
13204الى 0قرطب ومضى 0طارق فرحف معنب روم 007عن المكك عَ دلل
13205حدتنا اللينثك بدن سعل 0دزعم اعل الكتاب © قال ا أعكيى, بن 0دأود
13206قدم موسى بى نصيم الاندلس فأخن منها مادلة سليمان بن دأود صلعم 5قال
13207يومين من طليطلة 9وانناج . فقيل لطارقف أن الماكدة بقلعة بعال نكا فواس مسيرة
13208وعلى القلعة أبن اخن للذريف فبعث اليه طارق بامانه وأمان محل بيقه فنول اليه
13209ووفى لم فقال له طارقف أدفع الى؟ امائدة فدفعها اليه وفيها من الذهن 7فأمنه
13210طارف رجلا من أرجلها بما فيها من لجوهعر والذهب 1وللوهر ما له ير مثله فقلع
13211وجعل لها رجلا سواها فقومت اماثدة بماثتى الف دينار لما فيها من للوهر واخذ
13212طارق ما كان عنده من لموهر والسلاح والذهب والفضة والآنية واصاب سوى ذلك
13213الضوال ما ضاير مله خرى ذلك كله قز اتصضرت الى قرطبة واتلم بها وكتب
13214الى مودى بن نصير يعليه بعاد الاندلس وما اصاب من الغنائم فكتب مودى الى
13215ا
13216 10
13217 15وشتمه شنما قبكا © 1قرطبة حتى يقدم عليه ”
13218رجب سنذ قلات وتسعين 5خرج موسى بن نصبير له الاندلين 0
13219دوجوهد العرب
13220والموالى وعرفاء البوبر حتى دخيل الاندلس وخرج مغيظا على طارف وخرج معد د
13221أبى الى عبيدة الغيبى واساخلف على القيروان ابنه عبد الله بى موبى وكان اسن
13222ولده فاجاز من الكضراء ثم مضى الى قرطبة فتلقاه طارف فترضاه وقل له انها نا
13223مولاك وهذا الف لك نجمع موسى من الاموال ما لا يقدر على صفته ودفع طارق
13224فلمً ا 24غنم اليه© قل ويقال يل توجه لذريف الى طارق «هو فى لليل 13كلما كان
13225أانتهى اليه لذريف خرج اليه طارق ولذريف يومكذ على سوير علكه والسوير بين
13226ارك (2 106211560لى هأ . 2مغيت 08) 315378 12 !1]كاعلة(. 820 0
13227 4ل ذ .(
13228 (3 0ه قلطة .صره 0تنام قطة 20110112 .5
13229 2150 .7
13230رذ 80
13231اطارع ا
13232قارة
13233 "6 .6تاماند
13234 0-(6مدم 2على .
13235 5ما سل لم .(
13236 (12 0عليك .
13237 0
13238 (11 80 418؟) 0ء211560إلى ةذ ,
13239 10فقطع ل .(
13240 (135 0ب ره 14 0كيل
13241120
p. 241
13242 1116 111-:/1117؟1*, 0 11+اطل؟ 200
13243 00
13244بج اعل الأندلس ولا يطنون إل أن الزاكبا دلق عثل انا كان ختلق كك دن
13245ل كد 26متانعع وكان طارف فى آخر دوي ركب حار لك افيه حلفا لان
13246خبر طارق ومن 1من الأجار بالكضراء ليكون اطيب لأنفس اتكابه واعل بلده. وبلغ
13247معه امل الاندلس ومكانع الذنى © به وتوجه طارق فسلك باتحكابه على قنطرة من
13248لخبل الى قرية يقال لها قوطاجتة ورحف يريك قرطبة فمر ججزيرة فى الحر خلف بها
13249جارية له يقال .لها آم 'حكيم ومعها نفر من. جنده فثلك لاريرة من؟ يومتل تسمى
13250جزيرة آم حكيم. وقد كان المسلمون حين نزلوا للإزيرة وجدوا بهاء كرامين وثر يكن
13251بها غيرتم ناخذوت تر عدوا الى رجل من الكرامين فذكوه ثم عضو وطبضوة ومن
13252فى .
13253 21من | اككابة منطرون .وك أكتوا: طباحرا ها فى قن لسر كلقا د
13254كان طبخوه من نحم ذلك الرجل ولا يعلم بطرخه له واكلوا اللحم الذى: كنوا
13255طبضو ومن بقى من الكرامين ينظرون اليقع* فلم. يشكّ وا انهم اكلوا” للحم صاحبقع
13256نحم الناس واخيروع 5ثم ارسلوا من بقى منه اخبروا اهل الاندلس انه: ياكلون
13257 8ا صنع بالكرام
13258 :
13259حاق #قل وكان بالاندلس كما حدثنااى عبد الله بن عبد للكم وعشام بن ا
13260بيت عليه أقفال لا يلى ملك منه الا زاد عليه فَ قَ لَ ا من عنده حتى كان الملك النى
13261قفلا كما كانت تصنع الملوك 0دخل عليه المسلمون فانهٍ أرادوه على أن يجعل
13262ما كنث لأضع : عليه شيعً ا حتى اعرق ما فيه فامر بفاكه: * 803)قبله فاق وقل (
13263ذخل هولاء القيم هذا البلد © 10فاذا فيه صور العرب وفيه كتاب اذا فخ هذا الباب
13264ثم رجع الى ححيث عتثمان وغيه قل فلما جار طارق تلقته جنود قرطبة
13265من قله أصحابه فاقتتلوا فاشتقٌ قتالج ثر انهرموا فلم يزل 1عليه للذى رأواة 38وإجتروأ
13266فزرحف الي من طلوطلة فالتقوا 1يقتل حتى بلغوا مدينة قرطبة . وبلغ ذلك لذريف
13267على واد يقال له اليوم وادى ام تُ حكيم ناقنتلوا قتالا شَ ديدً ا 1بموضع يقال له شَ ذُ ونةة
13268 (5 0الذنيى :
13269 0
13270 (92 0مه 3ر01
13271 (1 8فبلغ .
13272‏ -2(:8رما ياكلون ٠ 0دياكلون - (8 0٠‏ .أكلون 9الاضنع ه رلا ضع © (
13273 (6 .80مده
13274 (12 8واجتروا , 0هه (13 0دلوا
13275 (10 0اتات 11سده لك .(
13276 (15 0شدونه .
13277 14م .ته لك 0(ولوط لخريف #.
13278سه 0للذيى .
p. 242
13279 0ال
13280 205
13281ومو أول من نزل طنحة من الولاة وبها من البربر بطون من البقر' والبرانس* مهن
13282فر يكن دخل ف: الطاعة فلما دنا من طنحة بثك السرأيا فاتتهيت خيله إلى السوس
13283فيو السيرة ووجه 0الأدتى فوطت وسبام دوا اليه الطاعة وولى علي وأليا
13284بسره بن أن أرطاة الى قلعة من مدينة القيروان على ثلتة أيام ذافتئحها وسبى. الخرية
13285 0 3
13286 5هودى 8ثم 0نعرف ألا بم ل 3فهى ك 0قالة ا قلع .
13287 00هنالك 3قافام 1 3 0 0له 0قد خرج معد 1وكان
13288كن النكا الى شه وين أكل الاترل كلت ككل كن الم يعال له يلياك ؟
13289 10صاحب سبتة وكان على مدينة على المجار الى الاندلس يقال لها الخضراء والخضراه؟
13290يودئ, الطاعة الى لذريف صاحبٌ الاندلس اوكان 800)نا بل طتكة وكان يليانة (
13291لذريف يسكن طليطلة فزاسل طارق يليان ولاطفه حتى تهادياه وكان يليان. قد بعك
13292باينةة
13293له الى تذريقف صاحب الاندلس ليودبها ويعلمها فأحبلها فبلغ ذلك يليان
13294إلا أن أذخل عليه العرب فبعث إلى طارق إلى 2فقال لا أرى له عقوبة ولا مكافأة
13295بابنتية وثر يكن له !5لا أطمأن اليك حتى تبعث الى برفينة فبعث اليه 1فافى*
13296ولك غيرجا ذقرها طارق بتلمسين واستوئق منيما فر خرج طارف الى يليان وهو
13297يسبانة على المحجاز ففوس به حبين قدم عليه وقل له أنا مدخلك الاندلس وكان فيما
13298والاندلس فلما أمسى 0بين المكاءد ين لحيل تعال الك ألبيوم حبل طارفق فيما بين
13299 20فيد نهارة فلها أمسى رك 14جاءد يليان با مكب خيله فيها الى ذلك المكاز فأكمى
13300بن اتكايد دكملوا اليه حى نر ييف منهج احى ولا وشعر 1ان بق " + 1الك
13301 3 0سه
13302 (2 8أسزومصه ,60 0والسراأس .
13303ك ( 806 :48 2والفمو 0المير .
13304 (6 4ربليان 8180 ,09108 8دلبان , 0بلسان
13305 )5 0بشو .
13306 (4 0أبن بشر .
13307 (8 8ه وبلبان 204 88© .0
13308 ( 0بصره 8لأضيرا 5
13309ع) 62622117بليان .(
13310طن (15- 1[ 0
13311 "19ل " ,1
13312 (9 8٠‏ .فياننا (10 82١‏ دابنة (11 0مكقاة .
13313ش
13314 (15 .0مردعبى
1331514قصس رلى 7(ع. 1)ة662ط 820فكمن .(,
p. 243
13316 0
13317ندم
13318 201
13319 116 111711-11 11*, 0‏ 1ر1لطك" ١ 01-111
13320 960))العريز آلى عيك الك فسكن ذلك من عبك اللك ( 0ودعدثك بغناتيه وأنهاتها
13321بعض
13322 0ما كرى كحك على موسى
13323غوأ مغرب بعدث أبنه رون يل جبشس فاصاب من السبى ماك الفا وبعثك أبن
13324أخيه فى جيش آخر ناصاب ماتخ الف ٠‏
13325فقيل لليث ين سعن من ج فقال البربر .
13326انفكا 0 2اله 0 3قل الاين اجن نصير ولاه 2قلما اى كتابه يدلكق
13327توق عيدك املك بن مرون وكانذنت وقاثه كما حدتنا إكبى بن بكيبر عن الليثك 0
13328ا بن عبيك اللك . ٠‏
13329فنوانرت مدو ا مغر قم يق الوليكحى من قبل موبى بن تصبير
13330فعظميتن منزلة موبى عنده واشتلٌ حجبه بدة ©
13331ذى
13332فتم
13333ع 2الاند!ا
13334قال ووجه: مودسى بن تصبير [اكاكم مروان بى موسى
13335إلى طنئة مرابطً ا على ساحلها
13336ول على جيك» طارق بن عيووة وكانوأ العا وسبعاتة . 4نجِ يلٌ هو وأككابه فانصرف
13337وتعال كل كان مع طارق أتنى عشر العا من البوبر آل اسك عشر رجلد من العرب
13338 (8 12دوررة 08هة) 6 2056 260م ره؟. (199 2 67
13339 (2 0ابعتوا .
13340 (1 5ذلك .
13341ه 0وستلمدعهم 8قال ثم فاج الله الاندلس على المسلبين على يدى بسر بن :منوم
13342أرطاة ومودى بن نصير وغنموا غنايم كتيرة م يبلغها حصى حتى كتب موسى بن
13343:
13344راك لمحي سين اللاو حون د الانتلئن الف لدان الاي اق اشح سير
13345ووجدوا ذيها مائدة سليمان بن داأود وتاجه وفاكت فيها كنور كتيرة وغلّ ت الناس
13346غلولا كتيرة خلما رجعوا بالغنايم فى الحر سمعوا قثلا لا يرون شخصه اللهم اغرق به
13347وتقلدوا الما رد فياجت الريبي وضربن السفى بعضها بعضا 318)فضاجوأ (فصاكوأ .
13348 4 8
13349فم يكونا من الغليل فى تىء فسلما 318)فغرقوا اجمعين الا رجلين (رحلا ..
13350 5هسم ره .2(وقيل طارف بن رباد .,ع
13351ثم أنصوف .
p. 244
13352 203
13353١ 001 101
13354 92
13355١ 0921-
13356‏ 2
13357رعش ناجيت بين احى ولكن تلد وقبلت
13358نفسك فلقيتع لمتشي زهير واتخابه جميعا فقبور هنالك معروفة الى اليوم.
13359وكان مقئل زهيو واتكابه كما حدتنا كبى بن بكير عن الليث فى سنة ست
13360 8وسبعيى
13361من برية لسن كر +قآل وكان بأملس
13362لد يكل لد عليه دن دع
13363خرج بلين له عاربا من الوباً كان ى تلك البيّ ة جماعة من المسلمين ذاستغاتم وركب
13364فيمن حوله من الناس فاجتيع اليه سبعمائة رجل فرحف بخ الى الروم ققاتلتم فيزم
13365واعتصموا بسفنم وهوب من بقى منه. وبلغ ذلك عبك العزيز بن مرورى' فبعثك
13366حدثنا »8اليهاة غلاما يقال له تليك ووجه معد ناسً ا من اشثراف أل مصر فضبطها
13367 8آم على أنطابلس حين قثل زخير طارق 00لس عن اليك
13368فتقل على الناس إمامة تليد به لانه عبكٌ فبلغ ذلك عبك العزيو بى هرون فارسلل
13369الى تليك بعتقه واقام بأنطابلس ©
13370موسى بن
13371نصير. وقدم حسان بن النعين من قبل عبد الملك متوجها الى المغرب
13372له عيك 0حيدرك امن عن انطابلس 11فلما قدم مصر قل لعبك العزيز كنك
13373فاستولت عليها الروم فقال حسان اذا ارجع 51العزيو ما كندث لأفعل بِ عَْ إنه
13374الى امير المومنين فقال عبى العؤيز سد حساى راجعا الى عبد الملك وخلّ ف
13375مريضش ووه عبقل العزير موسى بن تصير ألى 001تقل بمصر فقدم على عبد الملك
13376لغرب فاخبر حسام عبد الملك بذلك م عبد الملل لحا وز ليق له الخ
13377ا دي الشحة اضقه عليه اذكان عملا لعبى ايلك عل العراا مع بسر رن
13378 0مروان فعتب عليه عبك املك وراد قتله نافتداه منه عبى العزيز بمال لما ا
13379كل موري ين تصبر وثبه وكان ا
13380عنكه عصر. تر اثر ريليث. حتسان بن النعمن "آلا
13381يسيأ حنى
13382توفى وقلم موسى بى نصيو المغرب فى سنة تمان وسبعين ©
13383حدثنا
13384بحهى بن بكير حدثنا الليث قل أُ مْ ر مودى بن نصير على أفريقية سئة تسع وسبعين ©
13385١‏
13386ل نم د الت دودر تتوسهة كنب بها الى عبد الع بن رون
13387 (2 .18188 .8
13388 (1 0دامنس . 1230نمه: 0:05.قطة ده فصقم قطة 210117 01 1191
13389 (6 8 +بها .
13390‏ 5( 8رووابو 0واوتر .
13391‏ 4( .0أن
13392 (8 .8اليه
13393ات
13394 10
13395 15
13396120
p. 245
13397نيف
13398يم
13399 0
13400 202
13401 111 1171-1117أن , 1لطك؟ «را 110101[
13402قل قل مان دن النجان يق ا سن ثمان وسيعين . ذلما امر سان امترقم
13403مو على خراجها ابرعيم بن النصرانى ثر * مضى فير بعبد العزيز بن مرون وقفو
13404بمصر قم نفل الى عبد الذك فر حيث اللك ابن أورنا
13405عليه حسان من توه
13406وغنائيه . ويقال بل اخد منه عبد العريز اك كن معدن السبى وكان قى قدم
13407حضرت 5معد .من وصائف البرير بشىء م ير مثله جمالً . فكنان. نصيب الشاعر يقيول
13408السبى النى كان عبن العزير اخذه من حسان ناننى اجارية منما ما كاده
13409يالف دينار ©
13410مقتل رهير بن قيس .“قل واغارت الروم بعك حسان على انطابلس فهرب ابرهيم
13411فى أيحى الروم فرأسوها ؟ أربعبين كك 5ىن النصرالى وخلى أعل اتطابلس واعل ذمتها
13412حنى أسرعوا فيها
13413الفساد بلع ذلك عت
13414العرنرة دن هرون تارسل لك عير بن قيس
13415حسانى فلها بل>خ لغ مصر أقام بها _ عبد العريز بالنهوض الى الروم 7وكان خريج مع
13416وثر جنيع لرهير من أككابه آلا سبعون رجلا وكان عارض ف الصدف بثال له نكل
13417اد عدف ددى “ 5وكان قَ طَّ اه غليظا فقال رهير لعبد العزير بن مرون 0ادن
13418الناس لشدته وقطاطده وكان 27بالخروي فلا تبعتن معى جَ ندلٌ عارضا فيكيس على
13419عبد العربر عانبً ا على رهير بن قيس لأنه كان قاثله حين وجهه ابود مرون بن للكم
13420من ناحية أَ يْ لة من قبل أن يدخل مصر فقال له ما علمثك با زهير إلا جلا جانيً ا
13421فقال له
13422زشيير ما كنت أرى؛ يبن ليُ لَ ى ان رجلا جمع ما انزل الله عن
13423دار
13424ابواك جلف جاف ما هو بالجلف ولا لياف أنا 790)جتمع (#من قبل أن 2صلعم
13425أرض 0 1طُ بو قز ة 0منطلقف فلا ردك الله اليك مخرج حتى أآذا كن بحوت»:
13426انطابلس لقى الروم وهو فى سبعين رجلا قنوآّ ف لتلحق! به الناس فقال له ققى
13427 (8 05 .286150 ,229 1215 02م قطة ,061 6
13428 (2 0 5
13429ل ( 15هر صر “
13430 4 0)ل
13431طعمة . 1 ,129 ©0ن5و35و 126ونوءمط “ه 242طقنطآا , 1 ,256 .121:55 1
13432 8ظ رز © 0
13433ز» 0
13434 (5 8رقك اسوها 0قن أدسها (6 .0 املك
13435جارية .
13436 (11 135010على د
13437 (10 8 (|:
13438 9خض لم :(
13439 0حصن .607) 8051حخصر .(
13440 (13 2ده .)
13441عماظ 20هاصط 56 50أعنى (1292 58521 11 307 8082 1
13442 (15 40رطوقه 8طوفه . 1
13443 (14 50019رق هذ 8كريد . 8تماء8-ها6 ,57
13444غصو؟ 7ه0 6دمصسه 0وقتوووط 02 8رتتعاو 1درنة بين طبرقة وياجة) .ه ,(. 4
13445وكقط
13446 (16 8لأن تلحقف
134470 11 570:7
p. 246
13448 01ا
13449 201
13450فيها الكتاب: وليظن من رأى لخبوة انها زان الرجل ثخرجت الكافنة وى تقول با
13451بنى هلاككم فيما تاكله الناس فكورث ذلك ومضى السول حتى قدم على حسان
13452فى ربوس +بالكتتاب فيه علّ م ما جناي اليه. فر كتب اليه ايضا كتاباء اخر وجعله
13453عليه حتى استيبى وخفى مكانه تُ خرجت الكاهفنة: 1حفره ” ووضع الكناب فيه
13454أيضا وك "تقول ابا بنى هلاككم. فى .نتخة من: تبات الارض ميمت تكورت ذلك ومضى
13455ناشرة 5اصكابه قر غراها فلما توجه لت خرجين 4فندب 0ندم على -25
13456فقالت * 187)شعرها (
13457 0با
13458ما ذا ترون فى السماء قلوا نى شيعا من حاب 0 6
13459اجر قالت لا وإلهى ولكنها رقم خيل العرب ثر قلت للك بن يزيد الى انما كنت
13460هذين خيرا فقال خلك الى 5فاوصيك باخويك 7تبتيتك لمثل هذا اليوم * أنا مقتولة
13461اخاف إن كان ما تقولين حقا آلا يستبقيا قالت بلى ويكون احذها عنك العرب أعظم
13462شأنا منه اليوم انطلقٌ دكن ليما أمانً ا تانطلق خلك فلقى حشان فاخبره خبرهاه
13463من البترة فول عليج 1واخى لابنيها آماناء وكن, مع حسان جماعة من البوبرة
13464ونش كسان ومن معة فلقى الكاضية فى 0حسان الاكبر من ابنى الكافنة
13465 © .... 18وكانن مقتل الكاهنة 18أصل جبل فقتلت وعأمة من معها فسميت بر الكاهنة.
13466ذل ثم رجع الى حديث عتمن وغيره قل قر انصرف حسان فنول موضع قيروان
13467أفريقية اليوم وبنى مسحت جماعتها وذون الدواوين اطع لذال على حم افرجفيه
13468وعلى من اتام معهٍ على النصرانية من البرير وحمت مى البرانس إلا قليلا من البتر.
13469الح سن د يي راس عد ظكن ددن 57
13470وسبعين © قال وحدتنا أبى بكير حدتنا الليث بن سعد 50جبادى الاخرة سن
13471 (5 1-1وك .
13472 (4 0نفعذب .
13473 (83 1و8وحفه» ..
13474 (1 8لتخفى . 2 (2 80بكتاب .
13475م
13476 6وان لمقتولة ضار ١‏ .سه لك ز "(08 8ابلحودل 9 30افا
13477 12و«قط طاعتطم عه عط" ( 2011055 15 52017عقتقدهء 0مطل .
13478 (11 8 8م,.. 0التبر .
13479كماتده؟ أتامطغزم .,ووالا موصطة 1؟ عط و؟زتأع ,ده 011ع بِ مَ و الكاهنز م أنصرف :ع ستىه
13480حسان فنؤل موضع قيروان افريقية اليوم وكان مقتل الكاهنة ذل ثر رجع الى حديث
13481عتمى وغيره قل وينى مسكد جماعتها الخ . 18106غأسه17[ذ هله [هسصتوتمده مطة 5غ 6وط
13482ذمه] 560هه 1ه عتقط 01560مجع فطل . 52هاة أمتوجمه ه760ثم رجع تو 0أنصرف 2
13483 13عط ( 0356 158 81
13484كا
1348510
p. 247
13486 1716 711711-1111ه ,“7 1ر11لطل؟ 200
13487وزغير بن قبس ذقائلاه 280)ابن ل (
13488أحخابه 0فنالا شديدا فهزم أبى الكاهنذ
13489ج عمر بن على وزعير بن فيس إل مصرر د لاجنماع ملا البربر وأقام ضعفاء
13490اتكابهما وين كن جرع معهما من موالى افريقية باطرابلس © ويقال أن عبك العزيز
13491* بن مروأن ١‏ ما و مصر اك إلنن زغير دن قبس وزخبر يومتكذ ببرقة
13492بامرد بغزو
13493ازيقية فخري فى جمع كثير فلما دنا من ثونيّ ة وبها عسكر كسيلة بن لمزم عباً زعير
13494وبقية
13495خوج
13496اليه فاقنتلا فقتل كسيلة ومن معه ثم أنصوف زهير قفلا الى رك ويقال 00لقناله
13497 0بل. خسان بن الثعان اللذى كان افد رظير كن افيس للد عله كك مك
13498 8كسيلة كما حدتنا كيى بن بكير عن الليث بن سعد فى سنة أربع وستين
13499حسا) بن التعكان .اث قله حسان اين النعمن واليا على المغرب اموه عليها
13500عبد أللك بن مرون فى سنة ثلث وسبعين فمضى فى جيش كبير حتى نزل اطرابلس
13501الا
13502ال كن سرج من افريقية واطرابلس فوجه على مقدلمته بد بن
13503ا وزهير بن قيس 0أ بكيرة وهلال* بن
13504واصاب غنائم 1ففتي البلاد
13505كثيرة. وخري الى مدينة قرطاجنة وفيها الروم فلم يصب فيها» الا قليلا من ضعفاثة.
13506أفريقية فلقيها 7جل 0فانصرف وغرا الكاهنة ويك أن ذاك ملكة البوير وقد اك
13507على نهر يسمى اليوم تر البلاء فاقتتلوا قتالا شحيد! فهرمته وقتلت من أتكابه وسرت
13508ثمانين رجلا وافلت حسان ونفذ من مكانه الى انطابلس فنزل قصوراً من حيز 7منغ
13509وكاننت أتُ طابلس ولْ مبية 5برق فسميت قور حسان واستخلف على افريقية أب صلم
13510ومراقية ألى حد اجدابية ” من عمل حسان
13511تاحسنيت الكافنة إسار من أاسرته من اككابه وارسلته الا رجلا منهٍ من بنى
13512حسان الى خلك رجلا 12واقام معها. فبعك 1عبس يقال له خالك بن يزيد فتبتته"
13513فأناه فقال له إرى حسان يقول لك ما جنعك مى الكتاب الينا بخبر الكافنة فكتب
13514خلك بن
13515ل +يزيد الى حسان كتابا وجعله فى خبوة مَ لَ ة ثر دفعها الى الوسول
13516لكي شف رقا 8 5 0 0١‏ و بكر 4183وه -د
13517لل ا اممف رد
13518 10كه
13519إن 2كل 0تلد ) 1
13520 (6 0 5لحن
13521 (5 8رمروان 0توبان .
13522 80ومالك .
13523 (9 8احدانية
13524 (8 8355528تاقصلوه:؟ : 566 117254 12 08110)ع,[ ,127381025 4
13525 11قتطلل ( 222176 12عتطغة 117 301 ,1
13526 (10 2م .ة ,. 300 1625
1352740ط35 21 2له ,
p. 248
13528 109
13529 55 |01 1016
13530يللع 21فيد ج 0 0 1البكر 3عست 00بشعر عا صنح ل فلما 0
13531راجعا والمياه قد عورت وتعاونت عليه البربر فلم يزل يقائل؟ رابو المهاجر معه في
13532للديى فلما اساتكو الامر امر عقبة بفجم لللديك عنه فاق ابو المهاجر وقل أَ لْ قَ ى الله فى
13533حديدى فقتل عقبة ابو المهاجر ومن معهبا©ة
13534حدتنا عبد أملك بى مسلمة حدتنا الليث بى سعك أن عقبة بن نافع قلدم
13535من عنك يزبك بن معوية فى جيش على
13536ل
13537 00ع اه 2من 0عبى الله با عقب 4بمصير فقال لم
13538سي ادلي يطل كنت عق عبد اله
13539يه
13540و تن العامن حين © اتخل عليه اعقبة بن نانع 'بن. عبكى القيس “الفهرى. فقال. ما
13541اقدمّ ك يا عقبة ذنى اعلمك حب الامارة قل فان امير المومنين يويك عقن ل على
13542جيش الى افريقية فقال لد عبد اله بى عيرو إياك أن تكون لعنة أرامل اهل مصر فائى
13543نم أزل اسمع أنه سخري رجل من قريش فى هذا الوجه فيهلك فيه. فقدم أفريقية
13544فيتبع ؟ آثار أى المهاجر وضيف عليه وحكده قر خري الى قتال البوبو وم خيسة آلاف
13545ان الع مسر عاق باى المهاجر معه فى للديك فقتل وقتل اكابه وقتل ابو
13546المهاجر مع . وكان مقتئل عقبة بن نافع واتكابه كما حدتنا جكيى بن بكير عن
13547اللبث بن سعد فى سنة ثلث وستين ©
13548 5-2جع الى حديث عتمن وغيه آل اضر زحف أابى الكافئ: الى الغبروان ريق 0قال
13549 (3 8 +فقفل 8)٠.(م‏ .. 2
13550 (2 8وأشهيك 0أسالك .
13551 (1 8 +ليس وراه عموان .
13552تفصدة قطغ مغتسده 06 04مط 0ته قط 9151505دكان عقبة خوج فى فتنْ ذ قليلخ :
13553دن عشسكرة لن
13554لل وكان رجلا صاخحا يغلب التوكل لا يقاتل
13555احدا
13556السوال وهو الذى ف ا مغرب 5 0آلا بفئة قليلة ويطلب من الله النصير
13557تعالى وكان مقائله فال اللبيث فى سنة تلت وستين 11ونقطلة .وما والاد رجحم 2011958ه
13558عغطة مه ممعدددهوم 60507685 02 8ئوم:2 566 2056قطة كه 620 02تامععج ققطة < 05مط
13559 (5 0بيجالخع . 1ققطة عده" .5280 220مط
13560 (4 8تنه .
13561أومتتودمه 01ك طنأناهالا 1
13562 (8 0وجمرد
13563 08 0خنز تتتبع :
13564 (6 2158حتى ..
13565 1011ىه15كه رع 8كاءع7-81926 .31
13566 9180
13567 10
1356815
p. 249
13569 20
13570 08]
13571لزه ,*دوة ألا 1اطلى؟ ذننا 01-1
13572 176 1أتطا
13573 1عرفت مكان مسلمة بن مخلك من الامام المظلوم وتقديمه اياه وقيامه بدمه وبِ ذْ ل
13574مبكن: وقد رددتك على علك ©
13575 .
13576 5
13577 |
13578 2
13579 7
13580 30
13581 (05
13582 5 9
13583ويقال؟ ان معوية ليس هو اللى رد عقبة بى نافع ولكنه قدم على يريك بن
13584معوي بعك موت أببه فرك لجا على أفريقيخ وذلك اص لدن معورية و سنخ
13585ستين © حكثنا كيى :
13586بن عب الله بن: بكير :عن الليك ابن سعتة ل اتوكى معويه
13587 8أبن أل سفين سنة ستنين
13588مقئل عقبه بن نافع . ثر رجع الى حديت عثمن وغيره قل تُ خري عقبة بن نافع
13589فى وتاق 770)أبا المهاجر ( 3سريعا باكنقه على أل المهاجر حتى قدم أفريقية ذاوتف
13590 0141شحياك بواساء عله وغزل يد امعها إلى السوين رمو ىا ديف وهل لأسو
13591لا يعرض له احى ولاة يقاتله نانصرف ال 2جيل فى بلاد 4البربر يقال له أنْ بِ ية
13592افريقية فلما دنا من تغرها امر اصكابه فافترقوا" عنه واذن لي حنى بقى فى قلة فاخل
13593ركه 10فعرضن الدة كسيلة اجن الي "! إلى لمع اكقسر 7عل" امكان "يقال له تهوذة
13594كان معة وقتل ابو المهاجر وقو موف فى للديك قر سار كسيلة وين معه حتى تزلوا
13595يليه 2الموضع الذى كان عقبة اخنطه فلم به وقهر من قرب منه باب قابس وما
13596وجعل يبعث أتخابه فى كل وجه ©
13597فتقدّ م عقبة 19القرثتى وزعير بن قيس البلوى . وكانت افريقية يومئذف ندي مرا .
13598 000 20ألى السوس وخالفه رجل .من الخجم' قى تليين الغا إلى اعرابى عل وات
13599اب الكاهنة البوبرى على اثو عقي كلينا رحل 13سئة ألاف فهومه الله. وخر 02ا
13600دفنه أبن الكاعنة فلم يول كذلك حتى انتهى عقبة الى السوس 14عقبة من منهل
13601 (3, 40نادو 4>( 81وأنتند ( 2
13602 (2 1ته .( 290 0116 .5
13603 (1 8وبذله .
13604 (6 8
13605 (5 12ته .
13606 (9 11588 6رأنتنه 0م .و . 866ط 0هوه 00ج“. 7 ,64 ,81 11 0
13607 (8 80ل .
13608 0تهون الهم ,(“ 13نهوده .
13609فتفرقوا .
13610كسيل 0)ى 15[قطم برل طذ #ع .22318 206ز(كسيلة الصواب : 8 80206612688كسيل .
13611 4مه نط رلْ مرّ م .عآده . 6لمزم (11 4ومن ك. 2 (19 70ل هذ هله» 80مراف .
13612 (10
13613 (14 2منول 820ردمة .
13614(13 ([( .8
p. 250
13615 157
13616 :
13617ماد [
13618١ ‎وال 0"
13619عوله مسلمة 2قو لاح كاز هر عل عقبة بى افع فى سنة احلدى وخميسين
13620ابى مكلك الانصارى وهو يومتذ ولى البلك من قبل معوية
13621بن
13622أل سفين ومسلمة
13623 0
13624وكانات ولابة مسلمة ون كلق كنا *
13625حدتنا جيى بى بكير عى الليث ل
13626ردك واربعين” وولى ابا المهاجر
13627دينارا مول الانصار واوصادءة حين وله ان يعول
13628ا ن العؤل نخالفه ابو المهاجر
13629ون الكليكة بكخليد: سنيله 1فاساء عزله و"“جنه وأوقره حدينا حنى؟ أنه الكناك
13630 5وإشخاصه اليه خبوي عقبة حتى الى قصر الما فصلى ثر دعا وقل اللهم لا ثمتنى
13631حى تمكتى من أن المهاجر دينار بن أم دينار" فبلغ ذلك أبا المهاجر فلم يؤل خائقا
13632منل باغته دعوته فلما قدم عقبة مصر ر
13633لمر
13634تخلى نفسم لد يله
13635كان قيل لمسلمة ل 1لفك خالفه ما صنع ابو المهاجر يلقن أوصيةة نك خاضد؛ وقكى
13636وفضلا قال مسلمة ان ابا المهاجر صبر علينا فى غير ولاية 2أقورت عقبة فان له جَ والة
13637كم دل فنك رن لخت أن نكافيد!
13638لضم ابو ال مهاجر أفريقية كرد أن ينزل فى ال موضع الذى اختطه عقية بن نافع
13639حي حلفه مسلين تابتدى ونرل. ذكان الناس قبل ان المهاجر. كما االحدتنا عبى 27
13640اللك بن مسلمة عن ابن لبيعة واحمث بن مرو عن أبن وقب عن ابن لهيعة عن
13641بزيك بن أن حبيب يغزون أفريقية قم يقغلون منها الى الفغسطاط واول من أقام بها
13642حين غزاها ابو المهاجر مولى الانصار اقام بها الششتاء والصيف واتنضخذها منولا وكان
13643خرجواً معدم اليها فلم يزالوا بها 18مسلمة بن خلد النى عقد له على لميش الذيى
13644حي ل أبى الزبير نخرجوا منها ©
13645ومساكك 00قدم عقبة على معوية بن أن سفين فنا لد فحن البلان كت 15قر
13646لماعة وذانلت لى“ا ثم ارسلت عبك الانصار اه عبلى فاعتذر اليه معوية وقآل قد
13647 (2 201وسننين ( . 8فطة عزه' "630328ع 51 0 1
13648 (1 .81061801 2015 12 .5
13649ولط 056د
13650 ,83صره [( (
13651ترمصدطل 26قله 0:و .5 11 93 ,5 :11520 11 ,242 2
13652 (2 82“كتاب
13653 (6 1حين .
13654 (5 8ووصاد .
13655 (4 0دينار .
13656 .11355 1 ,149
13657 (11 50
13658 (10 12تده . .101
13659 (9 8 +وكان حاب الدعوة .
13660ا رة 26
13661.
13662 (14 18 -]-ا مغرب
13663 .5
13664 (18 ([([1
13665 (12 0الحى .
13666جوأ :
13667 5
13668 10
1366920
p. 251
13670كح
13671 1546
13672 ,51 0 111+اطل؟ 01-1
13673 1716 11-:/117
13674 -ي
13675قد نيوا فى أسرابج
13676ثم انصرف راجعا فسار حتى. نول* بموضع زويلة اليوم ثم أرآكل حتى قلم على
13677ناستباى ما فى المدينة من ذرياتع! واموالم وقتل مقانلتاع.
13678؛ 4ة فسار متوجها الى المغوب وجانب#عسكره بعد خيسة اشهر وقد جمتن خيوله وطظي
13679تاقديخ 40.0نافدس كل قصر بها ثثر مضى" الى . 5الطويق الاعظم واخف الى ارضص مزائة
13680فافنتحت غدامس فاما أنصرفت اليه 7قلاعها وقصورها ثم بعثك خيلا الى غدامس ”
13681خيله سار اك سر ؟ فافل
13682,
13683 0وأفني قصطيلية
13684ثم انصرف الى القيروان فلم يكتجب بالقيروان الذنى كان معوية بن حديي بناه قبله
13685فركب والناس معه حتى الى موضع القيروان اليوم وكان واديا كتير الشجر كثير القتّ ف
13686تأوى اليه الوحوش والسباع والهوام فر" نادى بأعلى صوته يأفل الوادى أرتحلوا
13687رحكم الله فانا نازلون نادى بذلك ثلتة ايام فلم يبف من السباع نتىء ولا الوحوش
13688والهوام الا ٍِ
13689 وامر الناس بالتنقية والخطط ونقل الناس من الموضع الخى كان
13690معرية بى حديي نوله إلى مكان القيروان اليوم وركز رمكه وال هذا قيروانكم ©
13691حدتنا الليث بن سعد أن عقبة بن نافع غوأ 1حدتنا عبد الملك بى مسلية
13692وقف على 1هو واعابه حتى اذا اصبيم 19افريقية فأق وادى القيروان فباتن عليه
13693ذنً ا نازلون قل ذلك ثلث موان نجعلت !4اظطعنوا! 778)راس الوادى فقال يأل الوادى (
13694لليات تنساب والعقارب وغيرها مما لا يعرف من الدوابٌ صخري ذاهبة وب قيام
13695ينظرون اليها من حبين اصكحوا حتى اوجعته الشمس وحتى ثر يروا منها شيعا فنولوا
13696الوادى عند ذلك© قل الليث ححدتى زياد بى العكجلان أن امحل آفريقية اقاموا بعد
13697 (2 1ه ألى 20بموضع .ته (3 2٠‏ وظهورع 4 182وجانت .
13698 (1 80ذراريج .
13699 6فصقم فطل ( 08م قطة 1366 15 18
13700 5مطكآا .ل : مؤوأته لذ .70( .1 220 2016 .5
13701صقر 9ر( 1ته (آ. 8180إلى .
13702 34 16368هقط ) يععومة علموآط ه 5‏ قطة 970١ 1611618ضف .1)
13703ن ذه (” 0ه) 1580هةط 1و(م 5
13704تتحلوظ , 1م رت .. 14ه 150,ققطة وأتصده
13705 016زس طانم مه 8668© 0
13706 (9 1قصيطلة . .12020
13707 (8 84 >
13708عدامس .
13709 (10 1متده 20 620 08رلك .2الانصارى
13710ه ,تمكلوظ 2 12350١‏ 11.
13711 (14 8اصعنوا «
13712 (18 -23الصبا .
13713(12 2يه .
p. 252
13714 1016 001 5
13715 1535
13716فسار آليها تمانى ليال من ودان فلما دنا منها ارسل فلحا الى الاسلام فاجابوا فنوّ ل
13717منها على ست أميال وخرج ملك يريد عقبة وارسل عقبة خيلا غخالت بين ملك
13718فامشوه راجلا حدى ألى عقبة وقد لغب وكان ناعمً ا ندعل يبصقف الدم 1وبين موكبه
13719فقال لم لم فعلت هذا ن وقىك اتينك طائعا فقال
13720ا لك اذا ذكرته نم
13721وفرض عليه* تلتمائة عبك وستين عبدا. ووجه عقبة الرحلة من يومه 5كارب
13722ذلك إلى امشو :
13723فر مضى على جهته من قوره ذلك الى قصور قَ رْ ان فافتثكها قصرً ا قصرً ا حدى انتهى
13724ألى اقصاها فسألجم هل من وراتكم احى قلوا نعم اقل خاوار» وهو قصر عظيم على
13725كوار فسار اليه خمس عشرة 7راس المغازة: فى وعورة على ظهره جبل وهو قصبة
13726حصنوا نخاصرم شهرً ا فلم يستطع لم شيعا فميضئ أمامه على (762) 5ليلةٌ فلما انتهى
13727قصور كوار فافتتكها؟ حتى انتهى الى اقصاها وفيه ملكها فاخذه فقطع أصبعه فقال نر
13728فعلت هذا ننى قل أدبا لك اذا انت نظرت الى أصبعك لر تكارب العرب وفرض عليه
13729فسألع همل من وراتكم احد فقال الدليل ليس عندلى بذلك معرفة ولا دلالة
13730انصرف عقباة راجعا”< فمر بقصر خاوار'” فلم يعرض لد وم ينؤل بثم وسار شلاقة ايام
13731وم يكى به ماء 13وأتآم عقبة كان أسمه اليوم ماه فرس 79فأمنوا وفاكوا مدينتة
13732لباك
13733عطس
13734تكحك اس
13735منة عقيز
13736واعمليد حل امنا تل
13737 +عقب
13738كعتين ,
13739وفنا
13740ع
13741سبج
13742د
13743ى
13744اللو
13745ى
13746و
13747اتججان) هه
13748عقبة فنادى فى الناس أن أتحتفرو! نحفروا 14الماء نجعل الفوس يمص ذلك الماء فابصره
13749 17ماء فرس. ثم رجع عقبة إلى خاوار 1فشربوا واستقوا فسمى لذلك: 15سبعين حسيا
13750 15من. غير طريقه التى كان اقبل منها فلم يشعروا به حتى طرق ليلا فوجدع مطمتنين
13751 (4 80م.ة ,. 2مغاوان .
13752 (3 40البجل .
13753 (1 1موك ( (2 01علي .
13754وهلا . 11 394خاور اكبر مدينة كورة كاوار جنوق فزان أفتاكها عقبة بن عامر الخ :فقط .
13755 :01(فلعه
13756 (6 8راس .
13757 (5 2ا مغازد .
13758تعاوظ -وسواق 1جاوان فقط .؟ ..
13759 (10 .8عنم حل .عمو
13760 (9 80ه110ى1لا صذ عه.50 195 .5
13761 (8 8 -|-اليد , 07 -!-البها .
13762 (14 0
13763 (13 8011ةموط 117.لآ ه.) 19 .60
13764 (12 2ابوابخ .
13765 1ل(1 80 50
13766 18مطمبين ل ,( 8مطمانين «.
13767 (16 8 8م..
13768 (16 8بذلك .
13769 0حسبا.
13770 (15
13771فانصرف .
13772باذ
1377310
p. 253
13774 5
13775 10
13776نم
13777كات
13778 1044
13779 1/116 1 1]1-:/17ج,1 07 11+اطلل؟ -01آ1[|
13780رجال فرجع اليها ومن معد وفيها السببى! ثر يردم احد فغنموا وانصرف منها راجعا
13781 164)آلى مصر © (
13782حدثنا عبد الملك بم مسلية حدثنا أبن لبيعة عن يريك بى أن حبيب قل
13783غرا معوية بن حُ ديم انويقية ثلث غزوات. أما الأولى فسنة اربع وثلثين قبل قنل
13784 00شلك الخروف وى كار لار د فاك 3تين وأعطى عتقى" هرون * الحيين:
13785 2الناس والتانية سنك أربعين والتالتة سنذئزة خمسبين
13786قل ثم 5عقي بن تاق
13787خري* الى ا مغرب بعد معوية بى حدييم عقبة بن نافع
13788الفهرى سنة ستة وأربعين ومعد بشرة بن أن أرطاة وشتريك بن سمى البوادى تاقيل
13789حتى نول غمداش؟ من سرت . وكان توجه بسر ليها كما حدتنا جيى بن عبد
13790الله بن بكير عن الليث بن سعد سنة ست وعشوين من سرت. فادركه الشناه
13791وبلغه أن أل وذان قل نقضوأ عهكثُ ومنعوأ ما كن بعت يكن أن 7وكآن مضعفا
13792عيرو بن العاص قل بععث أاليها بسرا قبل ذلك وهو صحاصر 5أرطاة فرض عليغ . وكان
13793 11واستخلف عليه عر 12لافل اطرابلس ذاقناكها . خلّ ف عقبة بى نافع جيشه؟ هنالك
13794خف معه اربع ماثة 1ابن على القرثى وزعير بن قيس البلوى فر سار بنفسه ومن
13795فارس واربع مائة بعير وثمالى ماثة قربة حتى خدم وان فافتاكها واخدذ ملكه نجدع
13796اذنه فقال لم فعلت هذا ىن وقى عامدتنى فقال عقبة فعلتن هذا بك أدبا لك اذا
13797مسست اذنك ذكرقه فلم تحارب العرب واساتخرج منهع ما كان بسر فرضه علي
13798تلتمائة راس وستين راسا.
13799وى مدينة زان العظبى 14وراءكم احد فقيل له جرمة 15ثم سأنع عقبة عل من
13800 4رجع لأظه .
13801 (3 85مأسءةسموم. 205 12
13802 2ره لك .(
13803 (1 0الشىء .
13804 5بشر لاظ .(
13805؟ مطثل 011ىو1ع ه 22314156 15 010560تدوعة 1آ1عاة. 12 861ع71-819826 .12-14
13806 6د وط): لمكا ذ ( 2204طغهط س 222212001 28مهمل ,( 2وبيغمداس 80 0) 8م,.. 2
13807 245 4
13808ز[ 2][لل ع. 8عاوظ عه 81و26 2مطكا ,«.0 86ه) 20م .قصوع' . ,(62 .12101]:200
13809مامد 1قفطة طغتم , 11ه؟ ونفطة ونتمذوتدهة15لع. .250 11 911صه 0 8اء27-51926 ,13 0185
13810 .8معمراش
13811دووعمم فط 6م 285598ع6كهط ر6زبغدامس من سرت 350 1م 17 548آ .30
13812١ 1
13813 911,
13814 18.
13815 9(
13816‏ 2
13817 8وطن ( 11عسذعه 1لآ س.20
13818 (2 8 ©.07 80مننضعفا .
13819 (12 40ون .
13820 (11 2عمرو .
13821ل (10 80 8مكلةو#ت. 201دده ك رذلك .
13822 (214 .0حرمه
13823 (18 8ده .
13824سرر رو
p. 254
13825 101ل
13826 133
13827معوية بن حديمٍ النجيى سنا أربع وثلتين وكان معه فى حبشه عامتكذ عق املك
13828أبى مرون فافتت قصدورأ وغنم غنائم عظيية! واتنخط قيروانا عند القرن فلم يزل فيه
13829حنى خرج ل
13830تنا *” 3ح 2لى مصر وكان معد فى غواته هذه جماعة من المباجرين والانصار
13831عبد الملك بن مسلية حدتنا أبن لبيعة وحدثنا يوسف بن عحدى حدتنا عيبد
13832لس سو
13833ا
13834اجر 5فنغلنا 0غؤونا أفريقية مع أبى حديج ومعنا من المهاجرين والانصار بشر
13835ن الكوس فلم آر الحذا انكر اذلتن الااجبلة سن عرو د 2حديم الكت
13836وحدتنا يوسف بن عدى حدتنا أبن المبارك عن أبى لميعة عن خلدك بن أيلى عسران
13837قال سالك سليمن بن يسار عن النغل فى الغزو فقال م ١‏ (حى|ر صنعه غير لبى
13838رسول الله صلعم من 8حديج تقلنا بافريقية النصف بعد لخكمس ومعنا من
13839المهاجرين الأولين ناس كتير افق جبلة بن عيرو الانصارى ان باخذ منه شيعا ©
13840ثم رجع الى حديت عتمن بن صلي وغيره ذل ناننهى الى ونيا و موضع مدينة
13841ثر مضى الى جبل يقال له القون يعسكر؟ الى جانبه وبعث عيد الملك بن 4قيروان
13842مروان الى مدينة يقال لها جلولاة؟ فى الف رجل خاصرها اياما .فلم يصنع شيعا
13843فانصرف رأجعا فلم يسر آلا يسيرا حتى رأى فى سافة الناس غبارا شديدا فظن أن
13844العدو قكى طلبه فكر قاذ من الناس لذلك وبقى من بقى على مصافع وتسوع
13845سرعان الناس فذاذ! مدينة جلولاء قد وقع حاتئطها فدخلها المسلمون وغنموا ما فيها
13846وأنصرف عبك اللك الى معوية بن حديج . ناختلف الناس فق الغنيمة فكتب فى ذلك
13847الى معوية بن أن سفين فكتب أن العسكر رده للسرية فقسم ذلك بين خاصاب كل
13848ولصاحبه بسه* قل عبد الملك 5رجل من لنفسه ماتتى دينارة وضرب للفرس بسيبين
13849فاخت لفودى ولنفسى ستماتئة دينار واشتريت بها جارية ©
13850تسا منها وقد جر عامة اعدابه وقتل منهج نفاكها الله بعك انصرافه بغير خيل ولا
13851 (4 820
13852 (3 0ونفلخ ..
13853 (2 1اج 10(وع5طع ,991[137 38٠‏ 08
13854 (1 8كثيرة .
13855 (6 .550 8ا . 2 60251065516تادهم
13856 (5 5ربعسكر 0[1فعسكر .(
13857أفريقيه .
13858 »() 220 11 106درم (8 .8سهميين
13859 01مط 1011ه 15ع .112117
13860 (9 8سه .
13861 13
13862يذذا
13863 10
13864 15
13865280
p. 255
13866 171:6 111141-/1171*, 0‏ 1ر1اطلل؟ ١ 102
13867الاسكندرية قطع عبرو بن العاص من أصكابه لرباط الاسكندرية ربع الناس خاصة
13868رد 1يعقبة 0الوبع
13869التاى 0ربع ف الماحل
13870بالاسكندرية وكاتب * الولاة لا تغفلها وتكف رابطتها ولا تأمن؟ الروم 0المدينة
13871غليها وكيد عنون إن ماسر
13872 5ا
13873بالاسكندرية وقك نقضات الروم مرقبين فلم الاسكندريخة
13874علي أرذا :4 رابطتها م جر
13875واعقية بينع
13876كل ا أشهر ©
13877حدثنا طلّ ق بن السمم حدثنا ضمام بن أاسمعيل المعافرى حدتنا ابو قبيل أن
13878عتبة بى اس سفين عق لعلقية بن يزيك الغطيفى على الاسكندرية وبعث معه اثنى
13879عشر ألغا فكتب .علقية الى معاوية يشكو عتبخة حين غرر به ويمن معه فكتب اليه
13880معوية ألى فك أمددتك بعشرة الاف من محل الشام إخمسة الاف من اعل المدينة
13881فكان فيها سبعة وعشرون الفغا© حدتثتنا عبد الملك بن مسلية حدتنا أبن لييعخة
13882فكتب الى معوية إنك 0كان على الاسكندرية ومعد اتنا 00ن علقمة بن
13883اا كي د سرب ل يل امدددت
13884سا ا ممطيع فى أربعاة
13885بعد إذدف من
13886ن يكون بالوملة ق أربعة ألاف ممسكين 0أعل المدينخة وأمرت معن بن يزيد السله |
13887بأعتة خيولج متى يبلغج عنك قرع يعبرواة اليك©
13888قال أبن لهيعة وكان عمرو بن
13889العامن يقول ولابذ مصو جامعة حعدل أخلافة ©
13890ذكر* من كان ماج على غنرو أبلغرب بعلل عهرو
13891بن العاص وفنوحد '
13892الك أ مغرب بعد عبد الله بن سعد 10قال ١‏ ثم خر ب (555) 5معاوية بى حديي
13893 (3 01بامن .
13894 1
13895لذ رد 5 0 2كدت . 1
13896 (1 2ه تعقبق .0وربع
13897 (5 820٠بغيرون‏ (6 8ج مذ مستعوط مم11طناقة فطة .قمكة مطة 0
13898 (4 820أجرى .
13899 (2 81م61:8211م1102 0213 10بذ (8 '1مقطء ق[طن-161
13900ل 1ول1جرع) صو( 01فط 1150
13901 (9 2م 2685حدتنا عبد
13902بع ستقففط 220طاعتطم وقمطة 20110فته , 205 12فطة .1
13903والوكن بن عبك الله بن عبد لذكم 101قطة 121001161017 1011211126 12لل 220 () 6
13904 .10رجع لذ (
1390511ه +6
p. 256
13906 2ا
13907 1031
13908أبنت حيرة بن
13909١‏ وكانت مع عبد الله يومتذ وكان الناس يغزون بنساءم فى :1 بن ليشري
13910امواكب م ريت انك
13911نك علقم *: صاحب السلسلةخ وكان عبك الله قك
13912:
13913خطب بسيسة الى أبيها فقال له إن علقية قد خطبها وله على فيها وأى وان يتركها
13914از تكله عبن لاه علقم تركيا اقتروب )عبن اللةد ين سعى .قر .حلك عتها. عبن
13915ل
13916جلا للق بن بود وماك ينها علكية فتروجها بعده كريب بن
13917٠‏ 5ابوعة ومانت “كته فى السنة التى قنل فيها رون الأَ كْ دَ رَ بن حمام
13918قال غير ابن
13919فى اليوم الذى ماثنت افيد بسيسة نصاء الثبر الى 4عه قتل مرون الأ كثر رين حمام
13920كربب بذلك فقال حتى افرغ: من دفن هذه لإمنازة فلم ينصرف حتى قل فلام
13921الناس يومتف كريب بن ابرعة. وللاكدر؟ بن حمام وقئله حديث أطُ ول من هذاه
13922لهيعة مشت الروم الى قسطنطين بى هرقل فى سنة خمس 230)قل غير ابن (
13923الاسكندرية في ايحى العرب وى مدينتنا الكبرى فقال ما اصنع 0وثلتين فقالوا
13924العرب قلوا فآخري على أنَ ا نمون فتبايعوا 7بكم ما تقدرون أن تمالكوا ساعةٌ اذا لقيتم
13925على ذلك ثخرج فى الف مركب يريد الاسكندرية فسار فى ايام غالبة* من الريج
13926عا حا مرفي إل فيط رجا مونم ملقم الريءالإبقلية الى
13927فقالوا شمن النصرانية وأفنيت رجالها لو دخل العرب علينا مر 9عن أمره فاخبرج
13928ود امن ا فقال خرجنا مقندرين ناصابنا هذا فصنعوا له لملمام ودخلوا عليه
13929قال ويلكم تذهب رجالكم وتقتلون ملككم قلوا كأنه خف مع ثر. قتلك وخلوا من
13930كان معه فى المركب ©
13931ذكر رابطة الاسكندرية
13932عتمن بن صاع حدتنا أبى لبيعة عن يزيد بن أن حبيب وعبك الله 7حدتنا ”
13933أبن قبيرة بزيد احدها كل صاحب: قال ل استفامستك»
13934البلاد وفخ الله على المسلمين
13935ليشرح .
13936 (1 .07 1موزه] 1 220بسيسة بنت كمزة بى عبك كلال ., 866 61088837 .8
13937 3عدوم مطل ( .65 866هتعومدهء ه1[عوزهة؟آ ج 1 2251نقجطهللا فاه .: 1 184
13938 (2 0دلت :
13939 (5 0دفرغ . - (60 40والاكدر .
13940 (4 0ه اسه ريام 0 .0
13941 .1972704 11
13942 (9 0٠وأموع‏ (10 8 5506 0ام ,أتبهدت
13943 (8 5عالبءه .
13944 »( 1التقيتم .
13945 (12 866ع؟مطة , ,130 12
13946 (11 0عدوا .
13947رنوت 566 .18817
13948ينذا
1394910
p. 257
13950يرف
13951 20
13952 100
13953 17116 121711-11151كه , 1لطك؟ نط 01-1
13954الله بى بكير عن الليث بن سعد ذا الصوارى فى سنة اربع وثلتين © وكان من
13955حديث هذه الغزوة كبا حدتنا عبد الله بن صاع عن الليث بن سعد عن يزيكد
13956 3طُ
13957بسره بى ا أرطاة سريةة فى البو فلما مضوا الى آت الى عبك الله بى سعك فقال
13958نا"
13959كنك لفل حون ينل كن مرنل ذا الى ل
13960غير الليث 4لكل الل قال
13961انما هو ابن هرقل لان فرقل مات فى سنة فسع عشرة والمسلمون حاصرون الاسكندرية ©
13962م رجع الى حديت الليت عدن يريت ابن أى احنيب ذلا ؤواما مراكث الشلفن
13963نصف الناس مع .+ابنى أ حبيب أن عبد الله بى سعد لما نول ذ! الصوارى انول
13964يومتذ مائتا مركب وتيف فقام عبد الله بى سعد ببن طَ بَ رانَ ي الناس فقال قد بلغنى أن
13965قل اقلق اقيبل
13966"اليكم فى الف مركب فاشيروا على فيا كلمة رجل من اللسلمين خلا
13967قليلا لترجع اليه افتدتم قر قم الثانية فكلمع فما
13968كليه احد ثجلس قر ذم التالتذ
13969فقال انه م يبرف تىء فأتبيروا على فقام رجل من أمحل المدينظة كان منطوعا مع
13970عت قار اء
13971المي ن لله حل لك يفيل كن من نت فليلد غلرت
13972فقال عبد لله أركبوا بسم الله فركبوأ وأنما 5قنخ كثيرة باذ الله وألله مع الصابريى
13973فى كل مركب نصف شكتته قل خري النصف الاخر الى البو مع بسر فلقوع فاقتتلوا
13974بالنبل والنشاب وتآخر هرقل لثلا تصيبه الهوة وجعلت القوارب مختلف ؟ اليه بلاخبار
13975فقال ما فعلوا قلوا قد اقتتلوا بالنبل والنشّ اب فقال عَ لَ بت الروم ثر اتوه فقال ما
13976النبل. والنشاب ف يقون بالخجارة قل غلبت الروم ثر اتووه 7فعلوا قلوا قد تفل
13977فقال ما فعلوا قلوا قد نفدت لملجارة وربطوا المراكب بعضها ببعض
13978يقتتلون بالسيوف
13979قال غلبت الروم © حدثنا عبد الملك بن مسلية حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن
13980د حبيب قال. وكانت * السفى إن ذاكة تقرن بالسلاسل عند القتال. فقال" فقرن
13981مركب عبد الله يومتذ وشو الامير ركب من مراكب العدو فكاد مركب العدو يجتر
13982مركب عبد الله اليه فقام علقمة بن يزيد الغطيفى!! وكان مع عبك الله بن سعد
13983في المركب فضرب السلسلة بسيفه فقطعها. فسأل عبى الله امرأته بعك ذلك بسيسخ
13984 1فل ( 0012 10لعل (2 8بشر 60عسوعم” «417هه 0(,أل .ته 8ته لق .(
13985 »( 0نفدت .
13986 2
13987 (0 8حتلفون .
13988 (5 88 ,2 0
13989 4 1سه ط. 1101ه.
13990١‏ 0
13991‏ 10(نوه 11: 1206تون , 1
13992 (9 12وط كه :ده" .سيره :".2]196
13993(8 2المواكب .
p. 258
13994 1539
13995 5 171 101
13996تلئمائة راس وسئون رأسا ولوالى البلد أربعون راساه قل فرعم بعض المشائجخ أن
13997منها سبعة عشر مرضعً اه ثر انصرف عبى الله ببى سعد عنه ©
13998ويقال فيما ذكر بعض المشائيم المتقدّ مين انه نظر فى بعض الدواوين بلفسطاط
13999ذاذ! هو حفظ 1وقرأك قبل أن يتضرق
14000منهد:
14001إِ نَ ا عاسحناكم واقدناكم أن توفونا فى كل
14002سنة ثلثمائة راس وستّ ين راساء وتدخلون بلادنا جتازين غير مقيمين وكذلك ندخل
14003بلاتكم على انكم إن قتلقم من المسلمين قنيلا فقن بردت منكم اليُ ذّ ن وعلى إن
14004ك 1* رد أبَ اى السلين ين
14005اليكم من أل الذمة© قل ورعم غيره من المشائيئ انه لا سنّ ة للنوبة على المسلمين
14006لعرو بن العاص اربعين راسا فكره أن يقبل من 0بالبقط 1وانهم أولّ عام
14007فرت ذلك عل عظيم من ع شم اد مله تفيل
14008يدر
14009قم دع مياه دب
14010ذلك واشترى لبه جهارا فاحتاكجوا بذلك: أن عرا بعث بعث الي القدج مكيل ؟ وذلك
14011انام زجروا عن القمم ولشيل؟ فكشفوا ذلك فى الزمان الاول فاصيبوا. هذه قصتق ©
14012ثم رجع
14013لمشديث. ذتجيع له فى انصرافه على
14014شاطى اليل البْ حَ ة؟ فسأل عنم تأخبر
14015مكانمٍ * فيان عليد؟ امرم فنفق وتركا وثر يكن له عقد ولا لح وول من صالحم
14016بعض المشائئ انه قرأ كتاب ابى الحبحاب ذذا 7يك لله بن اخبحاب© ويوعم
14017جننازين خا عد منيين ل راك #فيه: ثلثماتة بكر فى كل عام حتى ينولوا اليف
14018عبيث السليين وأن بردوا 11مما فارء ن قتلك فلا عي لع ولا يووا 5ت 1ام
14019به ولكل كر أَ خَ دّ ما ا 0هذا فى ايامهم 010أَ بَ اقَ جٍ أذا وقعوا وقد
14020فعليه أربعة دنانيو وللبقرة عشرة وكان وكيلة مقيما بالرييف ركينة بن المسلمين ©
14021ثم غرا عبد الله بى سعتد بن أن سر كما حدتنا جيى بن عبد 30)قال (
14022 (5 8ولذلك
14023 1 4نكر (2 80٠رأس‏ 83؟ 06(ه1[على ص و )4 4 01
14024 "( 0
14025 (6 2020عستعومصو والكَ لٌ .86120 ,238 6قيج ل ار ب#
14026 0ده “
14027 (8 0بشانع .
14028 .6
14029 :5 5بطلذاهء 238
14030م.م . 85606تومه . " ,59 ,26 :28 11] 336
14031 (10 8قال وزعم . . (11 80باووا :
14032زو 2علي .
14033اع
14034 10
14035 15
14036120
p. 259
14037 5
14038 158
14039 176 1171-1117“, 67م 1511أطل؟" 01-1
14040الترية كما حدضا بحبى ابن عبن الله 29قلق غرا عبج" الله بَ ى سغى الاساوت
14041أبن بكبر سنة احدى وتلتبن © وحدثنا عبد الملك بن مسلية حدتنا أبى لهيعخة
14042عى بريد بن أنى حبيب
14043قال كان عبد الله بن سعك بن أل سرح عامل عتمن (225)
14044على مصر فى سنة احدى وثلتين فقائلته النوبةة قل ابن لهيعة وحدتثتنى لمرث بن
14045بن 0بزيد قال اقتنلوا قنالا شديدا وميك يومئكذ عين معبيخة بن ا وأ
14046بق وحيويلة
14047الله بن سعك أذ 50ا الكدق فيادنج 0فيومئكذ 4د بن ناشرةة
14048َالشاعر 0يطقغ . 0
14049عينى مثلّ يسوم دمقله 7م
14050 6منتقل: 5والخيل تعدو بالكروع
14051حديعه. وان عبد 3ل :اين أك بيت "
14052 5الله *طاطة عل تسد ييه لل اك
14053السلفين. وان النونة يود كل شنة إن السلين كز كوا 0يغزوناع ولا يغزوا
14054رأسا
14055الي من القدع كك وكذا دمن العدس اك 00الس وأن المسلين
14056وكذا فى كل سنة. قل أبن أن حبيب وليسش بين وبين اعل مصر عهى ولا ميثاق
14057دده أمان بعضنا من بعض © قل ابن لهيعة ولا بأس أن يشتوى رقيقع 2اغا
14058ذيا ن أبو حبيب ابو يزيك بن أل حبيب واممه سويك منج © حدتثنا 2منلون ن
14059سبق دمقلة مود الجل بن أبى حمر من أعل المديتة يقال له شريك ابن «طعيله
14060قل وكان الخنى صولم عليه النوبة كما ذكر بعض مشائي أتمل مصر على ثلثيائة راس
14061وستبين راسا فى كل سنة ويقال بل على اربعمائة رلس فى كل سنة منها لقىء المسلمين
14062 20
14063 (1 12ققطة .هده 5016ءذأمقطء *. 01فطة طنزى . 20110128ووه . .26120 236
14064 (3 80م.ه . 017عوطم عط .11228 566ده 1 288دقدظ , 1 :89 2150 6
14065وأبن .
14066ه 1-010560عدم 5١‏ .صسودط مع د11 3ممسظ , 1 ,63 4ضودالا ., 1 ,292 3لا .20, 111 6
14067جبريل) ,( .11958 1 4جبريل بى باشرة) .( 2اهستوته ر[طودمء1ر: 8 53رمتطقه صقعة
14068 12 *6لهع 5عغطة ءوعة لاعتطم م ,61085387 8؟ ,.. 300عط .كه 717 81211191 46شأحيل .
14069 6رعوعةء؟ عط" ( 220وةأوطهة غطة 2ع 6ه 2مط
14070 (5 4الدروع 0
14071 (4 0باشرة .
14072 05تيك رماة أخدى مطغ
14073 1ه11عستجىه 5201815هد, 12 .120 11 .599 8566 2150متكا 01أ .
14074معمةوء 12117 8طلذاء. ,232 2150هآلا . 11[
p. 260
14075 7102ا
14076 137
14077كل ابن عوء اذل مل لحن: اقرب اليد متنك قلث لا إلا أن. يكون ولحه قل
14078ات اد اتلس اند قلت له تال تان استطعيت ان تكون هو ناتغل ف قل
14079عنه قال ل َ 0اريك أن اخبرك بشىء واخاف أن
14080م 5ى نقول هذا وأنا
14081ثر قبل على فسايلىة عن مثل ذلك 'واجبته عمثل جواق 4.اقبل على صاحى خراطنه
14082صاحب الارض 00فقال إن صاحبك مقتول وإِ نا نجد انه يلى هذا الامر من
14083المقكسة فان استطععت أن تكون ذلك فأفعل فاصابتنى لذلك وحم فقال لى قد قلت
14084ذك إلى اخاف صعفك عنه فقلت؟ وما الى لا
14085أو كما تال وقت نعيت الى 7يصيبى”
14086سيد المسلمين وامير المومنين قل ثر قدمت المدينة ناقين شهرً ا لا اذكر لعثمن من
14087ذلك شيعا ثم دخلت عليه وهو فى منوزل له على سرير وفى يده مروحة حدّ تته
14088 0يذلك فلما اتنهيت الى ذكر القتل بكيت وامسكيت فقال لى عتين خرن د جز
14089ا سسا حل ضار 0خدتثه فأخذ بطرف المروحة يَ عَ ضها؟
14090واخذ بطرف عقبه يعركه حتى ندمت على إخبارى اباه ثم قل لى صَ دّ ق وساخبرك
14091اتكابه سهمً ا سهمً ا وأعطالى سهيين 00عن ذلك لما غرا رسول الله صلعم .تبوك
14092فظننت أن رسول الله صلعم نما اعطانى ذلك لما كان من تققتى فى تبوك فانيت رسول
14093الله صلعم
14094 15فقلت. إنك اعطيتنى سهيين واعطيت أككاق سهما سهما فظننث ان ذلك
14095لما كان من نفقتى فقال رسول الله صلعم لا ولكى احببيت ان برى الناس مكانك
14096منى أو منزلتك منى فادبرت فلحقنى عبد الرجن بى عوف فقال ما ذا قلت لرسول
14097الله صلعم ما زال يتبعك بصره فظنت أن قيلى قى
14098خالف رسول الله صلعم
14099فامهلتك
14100حتى اذا خي الى الصلاة اتيته فقلت يرسيل الله أن عبق الرجن بن عوف اخبرقى
14101 90بكذا وكذا ونا آثوب الى الله أو كما قل فقال لا ولكنك مقتيل أو قأئل فكن المقتول.
14102وألله اعلم ©
14103وان دح الريقيةة كما حكقنا جحيى بى عبد الله بى بكير عى الليث بن
14104يي رك تلك السنة كما حدتنا عبد الملك بن مسلمة عن
14105يات
14106كَ وعَ يَ يِ نَ ‏ خقصة زوج ال صلعم © 00ان
14107له
14108زر 80على
14109رةه 80لم . .4درطب :ا
14110رد .0لجث
14111 1ر .0تلق
14112 (8 0)ته , 220 711568أحسبها .
14113 "'( 01تصيينى .(
14114(6 80فقال .
p. 261
14115ياتا
14116 156
14117 176 1111-11؟ة *, 0 111أاطل؟ 01-1
14118 1بعثل هذا قل نعم فأخذ بيده حتى انتهى به الى المنبر ثر قل له أقصص عليه ما
14119اخبرتى فتلكاً عبد الله بدثً ا؟ فاخذ الوبير قبضة حصباء وهم أن يكصبه بها ثر
14120المرأة فلينظر لى ابيها 5تكلم كلاما 'احتباة فكان الزيبر يقول لذ اراك الحدكم لأن
14121يلبث أن يرى ربِ يِ طَ ةٌ منها ببابه لما كان يرى من شبه عبد الله بن 3واخيها فلن
14122الؤيبر باك بكر © حدتنا؛ء عبد الملك بى مسلية حدتنا الليث بن سعد قال بعث
14123عبد الله بى سعد عبت الله بن الزبير وكان فى ليش بالفمم فقدم على حتمن بن
14124عفان فبداً به قبل أن بإ أباه الوبيو بن العوام نخري عتمان الى المسجد ومعه ابن
14125الزبي تحمد الله واثنى عليه ثم ذكر النىة ابلى الله المسلمين على يحى عبد الله
14126ابى سعد ثر قل قم با عبد الله بى: الربيى نخدت الناس بالذنى شهدت قل الزبيو
14127فوجلث فى نفسى على عتمن وقلت يقيم غلاما من الغلمان لا يَ بلعْ النى يحق
14128عليه والذنى يكيل به فقام فتكلّ م ذابلغ واصاب فما فرغ حتى ملأ تجبا ثر نول
14129عتمن «قام عبد الله بن الزبير الى ابيه فاخف ابوه بيحه وال اذا اردت أن تدرو
14130الى ابيها واخيها قبل أن تتروجها كأنه يشبهه ببلاغة اى بكر الصدّ يف 720)أمراة فانظر (
14131قل وحذتنيه ابن لهيعة عن يزيد بن أنى حبيب وقى قيل أن عبى اله 8جذله
14132ابن شك افق كان
14133ا'وجد مرون بن لللكم الى
14134ل
14135م
14136بعده؟ والله اعلم ©
14137أن هرون بن للكم أقبل من أفريقيخ أرسله 7حدتنا عبد الله بن معشر الَ يّ لى
14138عبن اللا بن شعت ووجدة معد رجلا من العرب ب من الكم ا واجداء شك عبد ارين
14139قال
14140قَ رِ بَ الليل فقال لى صاحبى هل كشك إن ---أن كنس ببعض 0ذ فسونا
14141ل َّ
14142 هاهنا ل ما شنككت قال ذعدل سش
14143.
14144عن الطريق حىق لى لك دير وأذأ
14145سلّ سلة معلقة فاخف السلسلة تحركها وكان أَ عْ لَ م متى شرف علينا رجلٌ فلما رآنا فت
14146مم اقبل على صاحى 3ألباب فدخلنا فلم يتكلم حي طرج لى فراشا ولصاحبى
14147يكليه بلسانه فراطنه
14148سرت طن
14149قرابتك من خليفتع 00اسل حلم ضار
14150 (4 1مده . 1013
14151 (83 8خلم .
14152 2رللدن ل ( 282د لظ .م :م :
14153 10( 6
14154 [7 .5
14155كل © نه [١‏ (©» (8
14156 (6 .4بعل
14157(5 0الذنين .
p. 262
14158 1855
14159١ *5 ‎غ1 101
14160جرجير تمشى عقبقك 1يابئة
14161إن عليك باخحجار ربتك
14162كلت 7هذا اليلك محرت يلك قالقت انفسها عن البعي اذى 0 01
14163حدتناة عبد الملك بى مسلية حدتنا ابن لبيعة ان عبد الله بى سعد هموة
14164يوضع ببن يديه الكدم 7الذنى افدجم افويقية ونقلّ ؟ هو النى أتترع انربقية وأنه كان
14165من الوق فيقال للأارقة من أين لكم هذا قل نجعل انسان منه يدور النى
14166بلتمس الشىء حتى وجى زيتونة نجاء بها اليه فقال من هذا تصيب الورق قال وكيف
14167قال إن الروم ليس عندم زيتون فكانوا بإذونا فيشتروى منا الويت فناخذ هذا الورق
14168هنف © وا سموا الاثارقة فيا حدثنا عثمن بن صلص عن ابن لهيعة وغيبة أنه من
14169ولك فارق بن بيصرة وكان فارق قىد حار لنفسه من الارض ما بين برقة الى أفريقية
14170فبالاثارقة سميت أفريقية ©
14171طن عن حك ابتدكنا بكر فى مصر عن يريك أبن ان 1حدتناء إن عدن
14172خف عن فش بن إن يريى عن الكدن ين عمر عن عبت _اللدااقق ان ربيعم
14173المغرب خلما صِ لَّ ى ركعتين سمع جَ لَ بة 1قل صلى عبد الله بن سعى للناس بافريقية
14174ير شيعً ا خطب الناس 4فى المسجد فراعم ذلك وظتوا انه العدو فقطع الصلاة خلما لم
14175ثم قل إن هذه الصلاة احتضرت تر أمر مودّ تّ ه فقام الصلاة ثثر اءادها ©
14176آل وبعث عبك الله بن سعد كما حدتثنا عبد أملك بى مسلبة عن ابى لهيعة
14177بالفم عقبة بن نافع. ويقال بل عب الله بن الؤبير وذلك اصحم. وسار زعوا عبد الله
14178حدتنا سعيك دن 8اتريقية عشرين ليلة 11المكمتة من 1ادن الريير على راحلتد ال
14179عبك الله بن 15عن شام بن عروة أن 1عفير حدتنى ا منذر بن عبد الله أغتوامى
14180سعد بعث عبد الله بى الزبير بف افريقية فدخل على عثين تجعل خبره بلقائع
14181العدو وما كان فى تلك الغزوة فاتجب عتمان فقال له هل تستطيع ان تخبر الناس
14182لس سارت
14183 "2الى كارد , شيعه ( 4ك 1سه
14184 (1 20يا يندت “
14185 (8 !0لل مدّ و[ع.
14186 () ([[
14187 6روتعل له (( 20ل( 5وال :
14188 11
14189 (12 0تراه
14190 7[ .5
14191 (11
14192 10صلاة ل لى .(
14193 (9 1هزه .] 2011 .5
14194 (13 1 ([ .5
14195 10
1419620
p. 263
14197ان
14198 10
14199 14
14200 1716 1111-:111771*, 0 11711أاطلىل" 01-6
14201أونس ]قال اليو الفتشوف مولى لنا قال غزونا مع عبد الله بن سعد أفريقية فقسم 3اق
14202الغا 000خلثة الاف دينار 00بيننا الغنائم بعد شرع الحخودل فبلغ سهم
14203الخمام فدفع الى اعله بعد موته الف دينار© حدثنا يسف بن على حدتنا ابن
14204ا 1
14205ا
14206او ا
14207 1
14208مولّ ى له قدها ل أن 4أوس
14209: جلا خرج
14210غروة أفريقيخ ذمانت بذات امام
14211الملك بن مسلية حكحكنا 50فقسم له فكان سيمه يومئذ
14212 0للبت دن ات حن ع وات ار احتال للد كر لتحا سا اك تيد ا
14213 00فاصاب الفارس يومتذ تلتة الاف ار والرلكل: الغ دينار. دل عد اللدت
14214وربع © 0كل ككننا 2مشادح أعل معدو
14215قال ثم رجع الى سسا
14216ل
14217ل
14218اي
14219ذلك عشرين ألفاة© حدثنا عبد الملك بى مسلمة عن أبن لهيعة قال كانت مهرة
14220 5سبعمائة رجل 7في غزوة عبد الله بى سعد وَ حُ دّ م ستمائة رجل * وعَ نث من الازد
14221وميتعان سبعماثة وميحدان من الازد© وكان على مقاسمها كما حدتنا >حيى بن
14222عبد الله بن بكير عن ابن لهيعة عن
14223الملرت بن يزيد * عن
14224أَ زْ كَ ر بن بزيد" الغطيفى
14225شَ رِ بك بن سمى فباع ابن زرارة المدينى تبرً ا بذعب بعضه افصل من بعض ثر لقيه
14226المقداد السوت فنك تله اله صل القداد إن مد ا زا يصلح تقال ل اين اآراد
14227وذ أرجع بد © 11هب قال شريك: ما الحت. أن لى ما تح 10* قضليها لك
14228جرجير كما حدتنا أن عبد الله بن عبد للكم وسعيك بن عغفير 18وكانت ابنت
14229قد صارت لرجل من لانصار فى سييه فاقبل بها منصرفً ا قد لها على بعير له نجعل 0
14230يرتحجو
14231 8ا
14232 (1 80سره . 2)كا (.ع سمه 1ه07ر.فللا 201رهة . 01101128 115 535226 ,.680
14233 (3 1مده . ,.2011 320عنام عط 208به .عىهة) . 2819 .(5008
14234 (2 8ره .
14235مولا .
14236 (6 05زعوموه 2.ل17تمقطعق ج 1 .9
14237 (5 0وللواجل .
14238 (4 80 15و. 70211560لذ طدّ .
14239 (9 4مره ك. 866 2599 1 208
14240 (8 80ده .
14241 ( 0وغمتا الى الاسكد 8) 288وعسا .(
14242 ©11113115 585 8طعصوعط 01 111:50دع ]ةنا ١!‏ ) .
14243 51266
14244م ,6802
14245عصطوهة
14246 001541655قطة
14247 (11 80حورن (12 4طعق. 71 ,59
14248 (10 0فضلهما له «
14249 8بهن [[اوطج" .7
14250تمقطلمق 5ك, 8مجللد 11 (2) ,129 220لقتعصةة طاعدة دقطة 1 62165هه 20نهزه 31851
p. 264
14251 2701ج 1
14252 153
14253اراس أن اللحهر الخدت رسويةة
14254على عمرو السبمئ تجبى له مصر
14255عاة وأمسواكت: ادم 1بالعراء وصْ للَ ت 3اك دا
14256نيع له الذهر 5ولا * كيده حتى 4وم بغ عنه جمعة ذ وأحنيال:
14257 5
14258 0
14259 6
14260كر قفتم أفريقيخ 00
14261ل
14262ل
14263ل
14264ل ل ل ا
14265ال رتك لديل كبا كدر
14266فى ايام عرو فيصيبون من اطراف افريقية 7يفعلون
14267يون فكتب فى ذلك عبث الله
14268 00من 11)أبى سعد الى عتمن واخيره بقربع (©
14269السلين وبساندته فى غزوها 5
14270فندب عتمن الناس لغووها بعد المشورة منه فى ذلك فلما اجتمع الناس امر عليج
14271عتمن اللرت بن للكم إلى أن يقحموا على عبى"الله. بن سعى امصر فيكون اليه الامر..
14272تخرب عبد الله بن سعك اليها وكان مستقر سلطان افريقية يومتذ مدينة يقال لها
14273طاجَ نّ ة" وان عليها ملك يقال له جْ يْ جير كان عرق قن استخلفد تخلع عرقل ورب
14274حدثنا عبد الملك بن 8الحدنانيو على وجهه وكان سلطانه ما بين ليلس ألى طنحجة
14275خلعهة قل ثر رجع الى 1مسلمة حدتنا ابى لهيعة قل كان عرقل استغلف جاجي
14276ول 8حديث عتمن بن صلعم وغيره قل فلقيه جرجير نقائله فقمله الله وكان
14277جرجير فبث*! عبد الله بن 7قتله فيما يزعون عبد الله بن الؤبير وهرب جيش
14278سعد السرابا وفرقها فاصابوا غنائم كتيرة فلما رأى ذلك روساه اهل افريقية طلبوا الى
14279علد الله من سعت إن يلحى من مالا على ان حي من ابلادع ذقبل مكك ذلك
14280قَ يروانَ ا © فكانت غنائم المسلمين -رع ألى لمر ونم يول عليخ احدا ثم يتخذ
14281دوق
14282الاسون حن 14جديا عون املق تن مسلمة عنى. ابى. لهيعة عن ان
14283 (2 32138ه نعدهغ وطل . وأمسى مقيما 2.صذ ووه مط 11عله.
14284 (1 820ديونه .
14285 4امال برعة صومآآة .(
14286 (8 2198حرمه ..
14287١‏ نآ أقطة سقطة امستعتته عممم راسمنهام 1
14288ك ( 0و
14289 3 .180ده
14290 (5 2138ده) جيعد يا 0. 2ه نا ومرتع 5أطقتعة؟ ه .(
14291 10قاط ( 4
14292 (9 0وأسناذنه .
14293 8رجوز له ( 8رجوار 0رحور 1جوز .
14294 1آل ص( 220) 50لآ 50ه .(.1., 01مط1م “201211261211025 60١‏ ماع( ,29 71آلا 15
14295 (14 0أبن .
14296 (13 8ءوة) . 7م(.82 58<2[1]62 10فعين .
14297احيرا (12 5خبيس .
14298 5
14299حت
14300 1
14301 15
1430250
p. 265
14303ن 5
14304 20
14305 151*, 0 111اطل" 132
14306 1716 1171-11
14307فانقطاع عيله وما الثانية فهول 1له با بنىّ إنه نزل بابيك خلال ثلث اما اولاهن
14308المطلع واما التالتة ففراقف الأحب وى أبسرحى *” اللهم أمرت قنوانبيت ونهيت فعصيت
14309بن راشكد اخبنا يونس * بن 4اللع ومن شيبك: العفو والتجاور © حدتنا وهب الله
14310عن ابن شهاب عن حبيد بن )عبد الركن تعن اعد اناد ان رد اراد 5يزيد
14311 0
14312لي 0
14313ابن الغاص حين
14314حضرته الوثاة قال أى بنىّ اذا مث فَ كَ قَ نَ ى فى قلثة اثواب و اروك
14315 00 0اق شقوا فى الارض اشقا وسدواة حل الرات يا د لجا 7ق© ااحددن
14316اللهم انك اهرت بأمور ونهيت عن امور فتركنا كثيرا مما أمرت به ووقعنا فى كثير
14317مما نهيت عنه اللهم لا اله الا انث فلم يؤل يرددها حتى فاظ © حدثنا المقرئ
14318له الجيى حددى يري
14319ل 1بن
14320ل فراس مولى عيرو بن العاص أن عبرا لما حضرته الوفاة قال لابنه عبى الله إذا
14321من فاغسلنى وكفنى وشك على إزارى فاى مخاصم فاذا انك جلتنى فاسروع ى االمسى
14322ثاذ! ‏ اذ وضعقى الى المسلى وذلك فى يوم عبد فأنظر الى افواه الطرق فاذا فر يبف
14323احد واجتمع الئاس ذبداً فصل على فر سل العيق فذا وسعتى فى لكدى فأميلوا
14324 01عل الراك انان جا لين اليس يلحك بلتراب من تتقى اليس ناذا سو
14325فآجلسوا عند قبرى قد ر كتر جوور وتقطيعها أستانس بكم © فليا" تقدم عبد الله
14326أبن عرو ليصلّ ى على ابيه كما حدثنا عبد الغقار بن داود وعبد الله بى صام عن
14327اليث بن سعد عن ربيعة بن لقيط قل ولله ما أحبَ ان ل بأ ابا رجل من
14328 0العرب ونا حت إن الله يعلم أن عي ادم علي ا
14329م كد
14330حدثنا سعيك بن عفير قل وذفى بالمقطّ م من ناحية الفج وكان طريف التلن
14331بومئذ الى لجاز ناحب أن يدعو له من مر به وفى ذلك يقول عبى الله بن الوَ بير::
14332 6
14333 4ق 4(ته .
14334 (3 80شسبيننك «
14335 (2 820أيسرنهن .
14336 (1 80اولنهن .
14337 2.صتكا 015( .2
14338 (60 8ده .
14339رأقعءن © 11207٠‏ ,ا , (5 8ده .)
14340 11اهلطة' 1(دا طه
14341ل 0 8انق “
14342 (9 ([(1
14343 (8 0وشنوا 220نا .
14344هه 7-طو7تسقطعىق ,كلدم فداه « 25111 .33 015طمدآ . 11رة 1125101 7 61 81:150) 1253
14345٠‏ 16
1434611 53ذقط , 5اوطاةط
p. 266
14347 21ا
14348 151
14349فقال رسول الله صلعم با عيرو إن الاسلام يحب ما قبله من خطيعة وان الهجرة تحب
14350ما بينها وبين الاسلام فلو مت على هذا الطيف لقال الناس أسلّ م عرو وجاقد مع
14351رسول الله علك در لي و عق الله حيرا كتيرا قر أصببث إمارات وكاندت فتن فنا
14352أخرجانموى رك سح مانت وه نل درا 18مشُ فق من هذا الطبف.
14353على إزارئ قلق مخاصم وسنّ واة على الثراب سنا فان بجينى ليست بأحف بالثراب
14354ا ول نذخلن القبو حَ سْ بةٌ ولا طُ وبة ثر اذا قبرتونى فامكثوا عندى قَ دْ رَ
14355ستك بى موسى حدتنا أبن لهبعة ( ” 25بكم © خحتل 0وتقطيعها 50-0
14356حدتنا يزيد دن ل الحسينب كن سريف دن قبس كن فيس
14357دن سمل كر كاقل
14358ك إن إن كته ادح اللشن يه ون رسول؟ الله صلعم ما ملات 0
14359عينى منه ولا راجعثه” بما اريك حتى لحف بلله حياة منه ©
14360وصبيخ عمرو بن العاص عند مونهد
14361حبد عن #حدتنا اسد بنى موبى حدثنا عبد الرجن بن
14362رن
14363أممعيل أن عرو بن العاصس ينا ححضيره أ موت قال آدعوا
14364أذأ 0عبن الله شكال ا
14365؟ آخر ماك تغسلنى به ثنيعً ا من كفور فاذ! فرغنقى 4]فأفسلى وثراْ واجعل [ 0
14366فاسورع على فانا أدخلتنى قبرى فسن على التراب سنا
14367سَ عَ ا وأعلم أنك تنوكنى وحيدا
14368فتركنا ونهيت 00 207)خائفا ١‏ اللهم لذ اعتذر ولكنى استغفر اللهم أنك امرت (
14369 18فأنتصرة ولكى لا آله ألا انك * لا اله الا انين 1فركبنا فلا يرى؟ فأعتخر ولا عوير
14370عبد ال ملك بى مسلية حدتنا يعقوب بن عبد 1ثلث مرات ثم قبض © حدتناة
14371عبناه فبكى نقال له 14الوكن عن أبيه أن عمرو بن العاص با حضرتهة الوفان فرفرت
14372أن ينرل يك امر امن امور الله إلا صيرت عليه قال 1عبد الله با أبة ما كنت احشى
14373 (3 0وشنوا 20رشنا 150ذ 5هط 6
14374 2 0ناحة #
14375 (1 2كجنازى .
14376 (6 8حبا لرسول .
14377 (5 001رن كنا .811 10٠.‏ 0,
14378 (4 1صره .( 5ه م2ض8ه 5مقطء .
14379 (10 0ده .
14380 (9 12ته . 211قتتطة 191
14381 (8 205هط مز .1
14382 1رأجعت .
14383 (11 2 -ه ,اللخ ومن سيمتك العفو والتجاور 0ولكن .مده .
14384طة فط 0
14385 (15 .8أحسب
14386 (13 1ده .( .5011 1266٠‏ 14دمعت لك ( .
14387 12ده للف .(
14388يات
14389 1
1439020
p. 267
14391 5
14392 10
14393ثم
14394 5
14395 17:6 1 1111-:[/114*, 0 111اطلى؟ 100
14396حدثنا عبد الله بن صلم حدتنا الليث 81عليك إل ما خرجت فغسلن هذ!
14397أبن سعد عن يزيك بن انى حبيب قل قدم عيرو بن العاص من مصر مرة على تمر
14398فوافاه على المثّ بر يوم للمعة: فقال هذا عرو بن العاص قد أتاكم ما ينبغغى لعرو أن
14399حدتنا سعيك دن عغفير حدتنا أبن لبيعة عن مشو © 4يهشى على الارض إلا أمير!
14400أبن عا ن.؟ عن عقبة بن عامر أن عمو رضى الله عنه قال ما ينبغى لعمرو أن جشى
14401الارض ألا أميرا © قال الليث وقل عمرو بن العاص ما كننتن بشىء أتْ جر 700)على (
14402منى بالكرب ©
14403 7عن الليثك بن سعكل
14404 1سنئة تقلث 120عرو بن 0
14405 00
14406 0 11
14407ل ا مغرب © 0أبى أن سفقين ع عل معرر وفيها غوأ شريك دن
14408قل وحدتثنا اسك بن موسى وعبكل؟ الله بن صلح قلا حدتنا الليث بن سعد
14409(
14410أخبرد أن بن 2عن يزيد بى أنى حبيب عن أبن
14411بن العاص لما ليده
14412الوناة دمعت عيناه فقال عبد الله بن عرو بايا عبك الله أَ جَ رع من أللوت حجكملك على
14413هذا قل لا
14414ولكن مياه بعد الموت فذكر له عبك الله مواطنه التى كانت مع رسول الله
14415لا 5صلعم والفتو ج التى كنت بالشأم فلما فوغ عبن الله كن ذلك انال كيل كنت
14416ا ى اثلائة لو مت على بعضهن علمث ما يقول الناس بعث الله حمدً ا صلعم
14417قكنت كه الناس لما جاء يه اتن لو أقة: تتلم فلى مين حل ذلك لل لاا
14418قللى فانبيت 3قذف الله الاسلام 0مشُ ركا عدوا لله ولرسوله من هل النار 0مات
14419ليبايعنى نقبصسن يحى ثر قلت ابايعك على أن 7رسول الله صلعم فبسط الى يذه
14420لا أحدث ف الاسلام ذنبا 13لى ما تقذّ م من ذنى رأنا اطن * حينتذ أنى 18يغمر
14421 (4 1وقيل ل (
14422لظم رن 22 .
14423 (2 1نك
14424 (1 2فلما غسله قدم عليه | .
14425 5رغاعان (عستاصدم ©) ظك ر
14426ه رقدم عليه مرات آخر والله أعلم 2تده . .101
14427 520 50قتاطظ 2 1 .119 866 2076761 ©251282115 220ط[ 18212 8وشرح ٠.‏ . 220اه'!' . 111 4
14428 6(ظارزة | .عفتك
14429 5
14430 ,60 00)زه1ط2 146١‏ .ااقطكا 1,
14431 (6 01ستكز . 01 8 1155201
14432 15لَ ك (
14433 (12 2تغف .
14434 (11 0الى يدى .
14435 10ته ى .(
14436ما .
14437 (9
14438وعبيد .
p. 268
14439 1016 011دع [10 0
14440 109
14441زكرياء بن له العبدرى على للند ومحافت بن جبر مول بنى توفل بن عبد
14442ات ع شرع * وهو جل معان بن موبى النقاط اى “محف بن معاذ الشاعرة
14443 0فسأله عمر م
14444حدتنا عبد املك 5غزوان هذه اخت 4وبنت> 8بيرع بصاحبه 5قال نعم أنه كانب فقال عمء* ن القلم
14445بى هشام قآل حدتنا
14446عنبة بى غزوان بن جابر بن وهب 6بن عبد الله عى حمك بى محف قال 5زياك
14447بن مالك بن لخرث بن مازن بن منصورة بن عكرمة بن خَ صّ فة" بن 7ابن نُ سَ هب
14448جاحد بى جبر #اشن عملان حلبفا دى توقل بن عبت /متافيد قال وخطة
14449قال ثم رجع الى حديت ابن عفير قل واسكخلف ف القدمة التانية عبك الله بن
14450عبد الملك بى 10عمرو . خدتنا
14451مسلمة وعبد الله بى صلم قلا حدتنا الليث بن
14452لح عن ديت داق حبيب أن عفرو دن
14453العا دخل عل عمر من لخطات وهو
14454على ماتئحته جائيا على
14455ركبتيه واككابه كلق على تلك للال وليس في
14456الكجفنة فضل
14457لحن ابلس اتسلم عمرو عل عمر فرت عليه السلام. تال. عمرو بَ ئنْ العاص"” قال نعم
14458فادخل عير ينه فى التريك فيلأها تريدً ا ثم ناولها عمرو بى العاص فقال حَ فْ هذا
14459بده اليسرى وبإكل باليمنى ووفك اعل لحر ينظرون 8وجعل التريكد 5غجلس ف
14460قال الوفك د أ شتىء صنععت فقال عمرو إنه والله لقك 000انك قينا
14461ل
14462ل ا
14463بن عبى .للبار حدتنا ابن لهيعة عن أن قبيل قال دخل 2حدتنا أبو الاسود النضر*
14464رأسه و ينه بسوان ذقال عم 153عمرو بن العاص على عمر بن لخطاب * وقل صب
14465من انت قل أنا عبرو بن العاص قل عير عهحى بك شا وانت اليوم شاب عزمت
14466 4 18وقخطة .تدده 2011
14467 (3 8العلم .
14468 (2 1عمرو .
14469 1١‏ 0
14470 (2 0بشر . 21981 405 .1 1روهط بى زيك وأههم
14471 (5 0٠‏ زيادةا (6 .8515
14472 (9 8 1110ع,. 0حفصة .
14473ه 4ة بن عوف 6608/الخارث (8 8مصعب , 0مضون .
14474 12ونضو ل ( 80«نصو
14475 (11 8ما 20بة .ده .
14476 (10 1دده . 10110515ع # 0
14477 (13 1وكان قد حضصب .[
14478 10
14479يم
14480اتع
1448110
p. 269
14482كان
14483 20
14484 108
14485 ,1 0 11+اطل؟ 01-1
14486 17:6 1ةا 111-:11
14487عيرو 8سعكد على الكراج فقالة 1وعبك الله 0 02اراد عاتمن عمرا! | أن يكو
14488/
14489اذا كماسك البقرة بقرتيها وآخَ ر جكلبها فاق عمرو©ة
14490حدثنا عبد الله بن يزيد المُ قْ قٌ حدثنا حَ رّ ملة بن عبران عن تميم
14491بن فرع :
14492المهرى قل شهدت فج الاسكندرية فى المرة الثانية فلم يسهم لى حتى كاد أن يقع بين
14493قومى وبين قريش منارعة فقال بعض القوم أرسلوا الى أنى بصرة الغفارى وعقبة بن
14494 0اليهدا 0هذا 0 0 0ثانهيا من الات ل الله 0عام
14495 0
14496 0
14497حدفنا اعيق' املك “ين امسلية حدتنا ان وفب عن مودى كن حلىن ح) الك
14498عن اعموو بن الغاص انه فت الاسكندرية القتحة الاخيرةة عَ نوة قسرا؟ فى خلافة
14499حدتنا عبد 5عتين أبن عقان بعك موت عيو ابي الخطات برض للد عه يعن
14500ألملك بى مسلية حدتنا ابى لهيعة قل كان فخ الاسكندرية الاول سنة إحلى
14501الاسكندرية الاول سنة 695)عبد الله بن بكبر عن الليث بى سعد قل كان ف (
14502قال غير أبن لتيعخذ وأثام 28أتننين وعشرين وكان فكها الاخر سنئذة خمس وعشريى
14503ل
14504ل
14505من 00ا
14506 3البيما" يقائلون النامن سبع سنين بعد ما فتحصت مصر مما يفتحون علي من تذا
14507 0
14508 103
14509ذكر قدوم عمرو على عمر بن لطاب .
14510حدثنا عتمن بن صاع عن الليث بن سعد ذل عاش عمر بى لخطاب بعد فج
14511 1مصر ثلث سنين قحم عليه عيرو فيها قدمتين © ال أبن عفير أستخلف فى احداها
14512 3للة صز قماوعه؟؟ .( 1[ص 80م.ة . ) .021
14513له 810عل (2 80له ب .
14514 (0 .0فسرى
14515 (5 8الماسه , 0الأخره .
14516 4أنيتب ) .(
14517هل .امه غطط رقوع .20218
14518 (9 8و6 53و.
14519زع 6رومهو. 11 89طلهاوظ ., ,215 .20
14520 5قمبما )تقد (
14521(10 2الأولى أو فى احدها .
p. 270
14522 1
14523 55 00071 31016
14524ألى الروم فقدم به فهومم الله وأسر النبطى فآ به عرو فقال له الناس اقتله فقال له
14525لا
14526ا ل ريس لصيف بن السابييةة فز نان ادك أطلما و
14527وتوجه وكساه بونس أرجوان وقل له ايتنا بمثل هولاء فرضى 2عيوا لها أن به سوره
14528بأداء لمرية فقيل لطلما لو انيت ملك الروم فقال لو انيته لقتلنى وقال قنلت أحكان ©
14529ذكر خرات اخرية ورذأن
14530قال وكان عرو حين توجه الى الاسكندرية حوب القرية التى تعرف اليوم باضوبة
14531واختلف علينا فى؟ السبب الذنى كربت له نحدثنا سعيد 5وردان قل * عبن الرجى
14532إدن عقر أن عورا نا توجه. أ |
14533لقضاء حاجته 5لقتال الووم عدل وردان 4تقنوين
14534عنك الصبى؟ فاختطفه اهل الخربة؟ فغيبه ففقده عبرو وسأل عنه وقفا أثره فوجدود؟
14535مسلمة قال كان 0فى بعض دورة ثامو كاحرابها وأخراجق منها©ة حدتنا عبد الملك
14536حثتننا اق عن 9نا ا 0قائام عمرو ووجه اليم ور ن فقتل وخربها نهى
14537لخ 0أل د توذّ ب وخبث 0د قد ف
14538 10قعل علبه م دعا ا 0 0ففرش كان 5بلخرلجة مر أهو 0
14539دعا فلم يدود ل ننىء حال فذعل ذلك 0آكّ ما احب ص أهمر بالنراب رفع
14540م
14541فلما رأى عرو ذلك قل هذه بلّ حة لا تصلح إلا أن .توطأ فامر باخرابها. والله اعلم ©
14542ذكر بعض ما قيل فى فتم الاسكندرية التاى ”
14543ا 0022
14544ل لا
14545د حبييت تل كلما هرة الله الرم
14546ءةمومناة 21أم103 220ة راتدفعضع 10معع5هعطة 018
14547 (2 .12تيده
14548 (1 80سوده .
14549لظ لك
14550 (4 8بقوس , .0نقريس
14551 3تنه ىل .(
14552هم 01610ود. 80 116أخراب .
14553 (7 0لكرنة , 2مه لملزيه .4فعينوه
14554 (6 2 -!-قويبً ا من خربة وردان .
14555مويل عرو .
14556 (11 85وم ه18611م-
14557 10نرده ى .( 12 82 .566
14558 (9 2جوابا .
14559 (8 80فوجده .
14560 55. 12 205 1102
14561 12
14562 10
1456315
p. 271
14564يذكا
14565 20
14566 91“, 0 111انال" 1710
14567 17116 1171-11
14568 5-د
14569ثم الفى البطريف الوم واحق السيف والقى حومل ركه واخد سيفه وكان يعرف
14570والناس على شاطى النيل 687)مذْ حم فحجيبه ا ( 3بالاكدة وجعل عمرو يصجج
14571وصفوفق بجاولا ساعة بالسيفين ثر جل عليه البطويف فاحتيله 7فى البر على تعبتته
14572الي
14573منطقته أو فى ذراعه فضرب بع كر 5سر حومل خَ نجرا كان
14574العلج أوثر فونه فأثبته ووقع عليه ناخف سلبه ثم مات حومل بعد ذلك بايام رخ
14575 3كيل سوير" بين عمودى نعشة اح دفنه بالمقطم . 2ل ليه تمر
14576فطلبع المسلمون حتى للقوع بالاسكندرية ففع الله علي 06الع علياع فكانت
14577وقتلّ متيل الخصى
14578زياد أن عمرو بن العاص قتلج حتى امعن فى مزينتج فكلم 9حدثنا
14579ه 0فى ذلك فامر برفع
14580فى كلك ألأوضع الذى رفع فيه السيف مسحجدة
14581وهو المسجد النى بلاسكندرية الذى يقال له مسجد الرجة وإنها سمى مسحجد
14582كله © 0الرجة لرفع عمرو السيف هنالك . د
14583كنا على
14584صلّ حنا وقد مر علينا هولاء اللصوصس ذاخذوا متاعنا ودوابّ نا وهو قائم في
14585يديك * فرك علي عمرو ما كان لهم من متاع عرفو واقاموا عليه البينة وال بعض
14586لعبرو» ما حلّ لك ما صنعت بنا كان لنا أن تقاتل عنّ ا لأنا فى ذمتك وثر تنقض
14587ناما من نقض فأبعده الله فنهدم عمرو ول با أيُ تنى كنت لقيتهم حين خرجوا من
14588الاسكندرية ©
14589وكان سبب نقض الاسكندرية هذا كما حذثنا عن حيوة بن شريم عن للسن
14590فقال أخبرنا ما على احذنا من الجزية فيصبر لها فقال عمرو وهو يشير الى رق
14591كنيسة لو
14592أعطيتنى من الركن الى السقف ما اخبرتك أما انتم خوانة لنا إن كثر
14593 690)علينا كرا عليكم وان خُ فْ ف عنا خقفنا عنكم فغشب صاحب ا نري (
14594 (5 60مشاحعذا
14595 (4 808هده .
14596 (8 2فروى .
14597 (2 2فاحترط .
14598 (1 8تعنينغ .
14599 (6 1غطط ر.صرده ( 1ه5ه119أجنا لله (؟ . 06 .750 8وجدته فى غير : إخنا .؟.
14600؟ قطغ ققط .وهلا .نسضخْ من كتاب فنوج مصر بانجيم 011هط وصذورو27ة,1196
p. 272
14601 30ا
14602 1
14603ذكر أنتقاض الاسكندريخ '
14604قال وقك كانت امك ا
14605وها
14606رحد لبف ابن ضراع
14607ا
14608عن بزيد بن أ حبيب
14609ألواكب 3اننقصضتك وجاءت ألروم علي نويل الخصى
14610خرن اونا 5يكن المقوفيسن 680)سا ا سد ريه اقابة من بها من الرى و (
14611وقى أكان عتمن بن عفان عزل عرو بن العاص وولى عبت الله بن سعك 6نكت
14612 3فلما نولت الروم الاسكندريةة سأل* اصل مصر عتمن أن يقر ا حى يفرع
14613قنال الروم فان له معرفة بالخرب وقيبة فى العدو ففعل وكان على الاسكندرية سورها
14614تحلف عرو بن العاص لئن
14615اطهره الله عليع
14616ليهُ دمن سورعا حتى تكون مثل
14617بيت
14618وضوى 6الرائية توتى اين كل امكان دري اليه عرو فى البر والكرات. قال * غير _الليت
14619الى المقوقس من أطاعه من القبط ذما الروم فلم يطعه من احد فقال خارجة بن
14620ك تننقض ا فقال 8ولا م 7حذافة لعمرو تفضا قبل أن يكثر مددج
14621عرو لا
14622ولكن أَ دَ عْ امٍ حتى يسيروا الى فنا يُ صيبون من قروا م الحم
14623ببعض © نخرجوا من الاسكندرية ومعهم من نَ قَ ض من امل ان نجعلوا ينرلون القرية
14624تبشربورن خمورا وياكلون اطعمتها وينتهبون ما” مروا به فلم عرض ل عو دي
14625فلقوم في البر والكر فبدأت الروم والقبط فرموا بالنشاب فى الماء رميا 2بلغوا تفيوس
14626فنزل عنه 1شديدا حنى اصابت النشاب يومتذف قرس عرو فى لبقه وهو فى البر فعفر
14627بالنشاب 15عرو ثر خرجوا من الحر فاجنتيعوا © والذين فى البر فنصكوا المسلمين
14628فاستاخر المسلمون عناع شيعا وجلوا على المسلمين حملة ولى المسلمون منها وانهزم
14629د عدا بن
14630شريك بن سمى فى خيله . وكانت الروم قد جعلت صفوفا خَ لْ ف صفوف وبرز يومتذ
14631يات
14632 1
14633ساي جاء من أرض الووم على فوس له عليه سلاح مذهب
14634 90قدحط الى البراز فبوز
14635 4أليه رجل من زَ بَ يْ ك يقال له حومل يكى ابا مذُ حم فقتتلا طويلا بحين يتطاردان
14636 4 50
14637 8ده لل .(
14638 (2 82للمقوفس .
14639 1سمسك ( 1 241وهةطا .. 1 1621
14640 (9 0
14641 (8 0أمر .
14642 »( 0عددخ .
14643 (6 2عبد الرجن .
14644 (5 8أظفره .
14645سالشت .
14646 (12 80فعقر .
14647 11وطن ( 70619للى طذة :
14648 (10 0عسر .
14649رمما 18من .
14650 (14 .8يتطاولان
14651(13 2 25
p. 273
14652يات
14653 10
14654 5
14655 -
14656 1/4
14657 +,1 0 111لل" 01-1
14658 1716 1711711-11
14659لخطاب الصعيت وليس بينه وبينه حرمة ولا خاصة وقد علمت انه اخى من الرضاعة 4دن
14660فكيف اعزله عبا ولاه غيرى . وقل له فيبا حدثنا سعيك بن عفير إنك لفى غفلة
14661 8من اللكم فيى ردنها حتى أنى 2عا كانت تصنع فى أمه إن كانت لكبا لى العرف
14662فال ثم رجع الى حديث الليث بن سعد قل فغضب عيرو وقال ا راجعا إلا على
14663تلك فكتب عتمن بن اعفان. الى عبك الله ابى سعن يوه عر ارك كليا حا
14664الكتاب بالغيوم . قل ابن عفير بقرية منها تلعى دموشة* قال الليث فى حديته غجعل
14665جعلا على أن يصبحوا به الفسطاط فى ه كبح وكان الى جعل لج 8لاحل أطواب
14666كنا برعم اال عيت الله بن سعك خيسة دنانير قال الليمث فقدموا به
14667الفسطاط قبل
14668الصبج فارسل الى الموذّ ن فقام الصلاة حبين طلع الفجر وعبد الله بن عيرو ينتظر المودّ ن
14669يدعوه الى الصلاة لانه خليفة ابيه فاستنكر الاقامة فقيل له صلّ ى عبى الله بن سعد
14670بالناس . وآلّ عبد الله يعون أن عبد الله بن سعى اقبل من غربى المسجد بين
14671يديد شبعة واقبل_عبق الله من عرو من كو دار اين يليه شمعة النعث شقان
14672قل الليث فى حديته ثافبل عبد الله بن عيرو حتى وقف على عبد 4.عند القبلة
14673أله بن سعن_ققال هنا بغيك .وتسك " ,قفال عبن للد بن سعد اما عات ل
14674ا
14675انت وابوك أكسدانى على الصعيكد فتعال حتى اوليك الصعيك واولى اباك 'سفلّ الارض
14676ولا أحسذكيا عليه فلبث. عبد الله بى سعد عليها اميرا صحمودا وغزا فيها تلث
14677الصوارى وساذكر ذلك فى 5غروات" كلين لها؟ شان اتريعية والاساود” * ويوم ذى
14678قل وكان عل عرو بن العاصس عن مصر كما حدتثنا حيى ©9موضعمد * أن شاء الله
14679ابن عبت الله :بن يكير عن الليث بن سعى وتولية عبن الله افن شعن والطكد
14680 28خبيس وعشرين
14681 2هط ( 707618لى دز . 0ة) للعال موشذة .(10 82م.ة .
14682 (1 8والعرق 1العراق .
14683مف 1[مطة 1155معوععه (. 2نه وعأقط 10566102 25قال أبن قديك :لى قط .أطامم ققطة
14684آنا فى شلموه كذا ذكر لى ابو الغيداق بن السرحى . 1آده ذهط 17هط 5186 6
14685ه 4رقلط؛ 200 51668ءذة) دموسة !.( 0 95قال ابو القاسم بن قديك قل لى ابو الغيدق :
14686ي شدمود وما كان له بدموشه تتىء وانا هذا تنصكحيف الوواية © .2أبن السرحى ك
14687 5
14688 8ة مم5مطة «عط]عد ,61055917 .8 7مه فطللا .دمصوشة 2.أنع 1012 05ط 6 23126
14689 5ط (
14690 (4 1هده .( ) 15 601م5 .6
14691 (8 866 .2320
14692 150 6شرموة «
14693 9ف ( .6
14694 (8 8وذى .
14695 2»( 4والاساوده .
14696 (6 409لهن .
14697ودينك .
p. 274
14698 103
14699 1016
14700١ 56 ‎مادرء[ 1
14701 ‎اذلل تن فطل عن ابن لبعد عن ابن عبيرة عن ان غيم الليشاى إن الله فى
14702 ‎في علينا اطرابلس وليس بينها وبين افريقية آلا قسعة أيام فان رأى امير المومنين أن
14703 ‎يغزوها ويفتكها الله على يديه فعل فكتب اليه عر لا إنها ليست بفريقية ولكنها
14704 ‎مغحدور بها لا يغزوها احد ما بقيت © حدثنا؟ ابو الاسود النضرة 1المفرقة غادرة
14705 ‎ابن عبى لخبار حدثنا ابن لهيعة عن أن قبيل عن مرة بن ليش * المعافرى قل
14706 ‎معت عمر بن لخطاب يقول افريقية؟ المفرقة ثلث مرات لا أوجه اليها احدً ا ما«
14707 ‎مقلتن عينى الماء © حدثنا اسك بن مونى حدتنا ابن لهيعة عن للرث بن يزيد
14708 ‎عن على بن رباح عن مسعود بن الاسود صاحب رسول الله صلعم وكان بايع كلت
14709 ‎الشجرة أنه استاذن عمو بن لخطاب فى غَ زوء افويقية فقال عر لا إن افريقية غادرة
14710 ©
14711 ‎مغدور بها
14712ام رج :
14713ال حنيت عنمن بن صلح وغيره تل انى, يرو بن
14714 ‎الغاص. كتاب
14715 ‎المقوقس يذكر له فيه أن ألروم بريدون نكث العيد ونقض ما كان بينع وبينه وكان
14716 ‎عبرو قل عافد اللمقوقس على ان لا يكتبه أممأ حدث فانصوف عمرو راجعا مبادرا
14717 87
14718 ‎ا اتاه * وقكى كان عمرو يبعث للريدة من أخيل فيصيبون الغنائم مإ برجعون
14719ذكر عزل عمرو عن مصر
14720قال فتوقى عمر
14721رذ الله عليه ومصر على اميرين عمرو بن (678)
14722العاص بأسفل
14723الارض وعبد الله بى سعد بى أن سورسة على
14724الصعيكد. قل وكاننت وفاة عمر كما
14725حدتنا جيى بن بكير عن الليث بن سعد مصدر لَ للٍ سنة ثلث وعشرين ©
14726با نان ع آفن لخطات ولئ عبت الله ين شعي بن :05 دا سكن بن عقي
14727ا
14728 10
14729 15
14730 90فلما استضخلف عتمن بن عفان كما حدتنا عبد الله بن صام أو 07الصعيد الفيوم
14731غيد عنئ الليث طمع عيرو بن العاصه لما رأى من عتمى أن يعول له عبد الله
14732ذكك فقال له عتقن ولاه حيرهة بن 4ادن سعىاعن الضعيي فوقى اليه وكليد
14733 4هم (
14734 (3 3]89نصر ..
14735 (2 1ته . 5980 10110512
14736 (1 0الغاذرة .
14737 (5
14738 1وأ لمنشرح 52وأدسوج 0لوح . 8قطة مء ,61088817 8ليشرح ..
14739‏ 10( 8غير .
14740 (9 -8<لى مصرح
14741 (8 2صرح .
14742 ( 82تده .
14743‏ 6( 8غوود .
14744للافردفضم
p. 275
14745 1192
14746 1116 ,1171-1111 07 1711اطلل؟ 01-1
14747وسبرت” السوق القديم وانما نقله 2متحصنين (واسمها نبارة 1بسبوت 0
14748 00خحاصرة 8خلما بلغ (674) 5الو كن بن حبيب سنة احلى وتلتين) 2 4إل نبارة
14749 00000077مديلة» لولس قار ا ا
14750العاص مدينة اطرابلس جرد خيلا كتيفة من ليلته وامرم بسرعة السير فصبحت
14751فدخلوها فلم 5وقد غفلوا وقد فاحوا ابواباع لتسرح ” ماشيتهٍ 7خيله مدينة سبرن 5
14752ه 8ينم من احد واحتيى عرو على ما ذيها ورجعوا ألى عمرو
14753حدتنا" ابو
14754بن يزيد 0بن حك طبار حدتنا أبن لييعخذ عن 19الاسود النض
14755أنه سمع أيا نميم الجيشاى يقول غزونا مع عرو بن العاص غزوة اطرابلس نجيعنا
14756فذكرنا قضاء دين رمضان فقال هبيب بن 7المجلس ومعنا فيه ل بن مغل
14757مغفل لا يغوف وقل عيرو بن العاص لا بأس أن يفف إذ! احصييت العدنى ©
14758ذكر استكذان * عمرو بن 'العاص * عمرين الخطاب اى عرو إكريفه
14759ين للخطاق اكيبا حرحت) كين 2واراف عرو ان يوجد الى المغرثك نفكتن" إلى
14760 (1 12158ه 1275.لإناماقتط مموناههه عطة عنتقطم راعصتدم) وعده كل أقطة اأرعوعدهة زسبرة
14761ه 1وعهآم فطخ 15 (2262510260 8رسبرت 38 12 ,130111 280 851765 88قلط 211012167
14762 866عغطة «امطفاسية 6108517؟ قطة ذاه 026,نأعه
14763ققللا ستدممء . 01 1ا[جح لطقةء طط-تطحكاد.
14764 2ونباره ى ( 8ربناره 0تمارد . .150 8ظة .,؟ 0. 2150 1206
14765 101:2 015 11ه .6
14766رسبر رسبوت 4عع وطرابلس 6ط 6 6103317١‏ 8.7سبرت . 018122117دوم 0
14767 (5 1قوماع قتط 15امقتمط 2مع0در
14768 4ونباره ه ( 8ربناره 0نياره .
14769وسرت .
14770 (3
14771نفكلا صسعومصط قطة [لد . 057 1ء طط450اج -تطوه رتسععلة12]ع 1222160135617 216وطرابلس م
14772هلفط أقنال . 16 55000وععهة قطة صد مقل[ج وناقطة 1[ه25 001665 860 67 ,150115 320 48
14773ستط 28512725 566ه 8م60191[17ج 111 522د عناقط؟ 16,لاله 0111كن من بسبرت : أعدةة
14774كيالة رن وسبرت السوقف القديم 0 000تحاصرة عردو مدينة 0متكحصنين فليا
14775وأن نبارة 8فيذا بحل على أن طرابلس أسم الكورة
14776موءمجم مط لخ 08وصنا) (:181
14777قصبنها الي .051) 111 31ذا , 0 5مواه 111 ,32 11 32آنا . 150156 18 -2018
14778 18عتقهمة مطل .ققطة ص 1اه؟ء أسيميا م104ده 17تووط وعأقط 12162060 50ه" 2 10
14779 8روأهوعطج 220ه طٍ ابلس هط 1قلطا 2هم286156 15 2رلإكله 205 2 015:12اهستعنوطط لل .
14780ووماع 598 12565560 25هم فقطة 2م ع0121م 67532,م8 6762 1152 1قط 8011166 560 7 15
14781 (9 .1ده (
14782 (8 2دوابع .
14783 "( 0سرح .
14784 (6 1ده .(
14785طى 0 21-11
14786 (13 .26182052 .5
14787 (12 82ده .
14788 (11 0معقل «.
14789 (10 1188نصر ..
14790.1011
p. 276
14791 101
14792١ 6 0107 1701
14793عن أن قنان! ايوب بن أن العالية لللضرمى عن ابيه قال سمععت عيرو بن العاص
14794على المنبر يقول لاهل انطابلس عهك يوقى له به© قل ثر رجع الى حديث عثين
14795ابن صاع وغيره قل وثر يكن يتخل برقة يومتذ جابى خراج نما كنوا يبعتون بالجزية
14796اذا جاه وقنها© ووجه عرو بن العاص عقبة بن نافع حتى بلغ ” زويلة وصار ما بين
14797 © 5برقة وزويلة للمسلمين
14798ذكر' أطرابلس
14799حدننا 8ذل م شا عدر بن العاس بحي نول أطرابلش ريق سنة اكنتين وعشرين
14800غزا عبرو بن العاص طرابلس 5جحيى بن عبد اللد بن بكير عن الليث بن سعد قل
14801فى سنة كلت وعشرين © تر رجع الى حديث عثمن. فنزل على القبة الى على
14802الشَ رف* من شرقيها” نحاصرها شهرا لا يقدر من على شىء ثخرج رجل من بنى
14803مدل ذات يوم من عسكر عبرو متصيّ دا فى سبعة نفر فمضوا غربى المدينة حتى
14804امعترا عن العسكر ثر رجعوا ناصابم الكر فاخذوا على ضفة الكر وكان الكرة لاصسقا
14805بسور المدينة وثر يكن فيما بين المدينة والبكر سور وكانت سفن الروم شارعة" فى
14806مرساها"! الى بيوته فنظر المدّ جئى واتكابه فذ! الكر قد غاض من ناحية المدينة
14807ووجدوا مسلكا اليها من الموضع الذنى غاض منه الحر فدخلوا منه حتى اتوا من
14808ناحية الكنيسة وكبروا خلم يكن للووم مفوع آلا سفنقم وابصر عبرو واصكابه السلّ ة:< فى
14809 8جوف المدينة فاقبل عجيشه حتى دخل علي فلم تفلت الووم آلا بما خف لهم لى
14810 1مراكبثم وغنم"' عمرو ما كان فى المدينة ©
14811 (8 2حَ دا . 1ذ معمط5فط هذ منفط وأمد ع
14812 (2 2توصل .
14813 (1 8نان .
14814ذكر الواقدى أن ملك انطابلس زمان عمر بن لخطاب رضى الله عنه :
14815أعوتم 2« 01للم
14816امه كيبارس بن زبويل وان صاجب أفريقيه فى ذلك الوقت اقلاعورس بن كيمارس
14817 )4 02 -|-في 5وطن (
14818الذكور ببرقه وانطابلس . 866 61088917 8اقلاغورس .” ..
14819 (6 .8 النشدوق
14820 1ه11م عسته2124156 15 020560دآ 8تعزو81-ه26ه 8ة1ل .50., 111 ,32 .2
14821 10(0مراسيها . 2 (11 2السكة .
14822 (259 0تنارعه .
14823 (5 2ضردتها . 2 -8()6ل-يومتل.
14824 (13 8وعلم .
14825 (12 1188من ..
1482610
p. 277
14827 110
14828 1116 1آندا-ج ,1[] 0 111 "2450 0-1
14829 664)كصوائف الروم فلم ( 8ارض النوبة صوائف 1ابى واثل لأمه فدخلت خيولهم
14830عزل عمرو بن العاص عن مصر وأمر عبد الله بنى سعد بن 0
14831أل سو ح فصالحع وسأذكو ذلك فى موضعه أن شاء ألله ©
14832ذكر فدع
14833الْ بربر بفلسطين وكان ملكه جالوت فلما قتله داود عليه السلام خريج 4قل وكان
14834البرير متوجهين الى المغرب حتى اننهوا الى لوبية ومراقية: وتها كورتان من كور مصر
14835الغربية مما يشرب من السماء ولا ينالهبا النيل قتفرقوا هنالك فتقدمت رناتة؟ ومغيلة
14836الى لغرب وسكنوا لخبال وتقدّ مت لواتة فسكنت ارض أتطابلس وى يرقة وتفوقت فى
14837هذا المغرب واننشروا فيه حتى
14838الس ونولت نوارة مدينة لبدة وتولمت لفوسة
14839الك (مكينة سيرت؟ .وجلاة من كان: يهنا من. الرى من أجل اأذلك !
14840وام الأثارق وكانوا
14841خَ دَ مً ا للروم على صلم يودونه الى من غلب على بلادم © .
14842فسار عبرو بن العاص فى لخيل؟ حتى قدم برقة فصالم اهلها على
14843ثلثة عشر الف
14844دينار يودونها أليه جرية على أن يبيعوا من احبوا من ابناتاج فى جزيتة © حدحنا
14845عبد الملك بن مسلمة حدتنا الليث بن سعد قل كتب عبرو بن العاض عال ٠‏ لراك
14846 0]من البرير لق شرطه عليق :ان عليكم: ان تبيعدا اينتكم وينائكم كينا عللك
14847عثمن بن صلم حدتنا ابن لهيعة ان انطابلس تحت بعهد من 1لْ لْ وِ ية © حدثنا"
14848عرو بن
14849 0ل
14850أتاه بكتناب عيدث © 1دياس حين * ولى اتطابلس 666)١‏ تتومى أن أبن 1(عبد الله
14851حدثنا عبد املك بن مسلية حدتنا ابن لهيعة عى يويد بن عبد الله لخضرمى
14852 (3 1هت ووقط 2526:64 50م قتطة 1966قط -88
14853 1تتدده له ( (2 80صوايفا .
14854ولام أعممرمم 702ع17 12561560 .2076 866هطة 4مطل" ( 511عسذىه
14855 4
14856 05 6اعمهة . 711 ,339
14857 (5 8ومرأقيه .
14858 1معمهة© م. 1] 91ع" «مطغه) .5 5676
14859 0سيرك لس . 0م 1ققط 23216 5866©
14860 (6 0زناتة .
14861مهاج 40531 2 2056) .(5
14862م ارد 2ليان (10 12ووعطة هط .هده 2110512ع
14863 (8 1حلا (
1486415111
p. 278
14865 741ا
14866 169
14867فاضرب عنقه © حدثنا اسك بن مسى حدثنا حبك بن خازم! عن لكاي عن
14868ا 0ك 1
14869لحن دعن اند عن جه ادل كنت: عقرد بن العا
14870اك عدر بن
14871اخطاب يسعله عن عبد وَ جَ تدَ جره إن دجب ملكونة فكدتب اليد عم أن ارضاح
14872لك اش ار ا صا ديام
14873ل
14874حدثنا* سعيك بن عغفير وغيره لوا فلما ثم الغتم للمسلبين بعث عمرو جواثدٌ
14875الخيل الى القوى الى حولها فاقاست لقَ يوم سنة ثم يعلم المسلمون بمكانها حتى اتات
14876رجل فذكرها لهم فارسل عمرو معه ربيعة بن
14877حبيش” بن عرفطة" الصدفى فلما
14878 8ل يروا شيعا فهموا بالانصراف فقالوا لا تنتجلوا سيروا فان كان 7سلكوا فى المحجابة
14879كُ ذْ بَ ه فما اقدركم على ما اردثم فلم يسيروا الا قليلا حتى طلع لهم سواد الفيوم
14880فهجيوا عليها فلم يكن عندم قتال رألقوا بأيديغ © ل ويقال بل خرج مالك بن
14881الصدفى وهو صاحب الأَُ شقَ ر على فسه ينفض المجابة ولا علّ م له بما خَ لْ فها 70ناعية
14882فلما رأى سوادها رجع الى عمرو فاخبره ذلك © قل ويقال بل بعث عمرو 17من الغيوم
14883افيس فنول بها وبه سميت 2ابى العاص قيس بن الكرث الى الصعيك فسار
14884كفيت فركب فرسه فاجاز 1على عمرو خَ بره فقال ربيعة بن حبيش 19القيس فرات
14885عليه الكر وكانت انتى ذاتاه باخبر. ويقال انه اجاز مى ناحية الشرقية حتى انتهى
14886 14الى الغيمم وكان يقال لفسه الأعمى والله اعلم ©
14887وكان نافع اخا العاص 5قال وبعث عمرو بن العاص نافع بن عبك القيس الغهوى
14888 18رأن 880 108608كتنب
14889 (2
14890 1كه زى قعسطكة ( .11955 11 20168م ., 0
14891 (5 5خنيش .
14892ظارة 4؟ مط 0110(ى1طقن دزا عم 1 .7
14893.الى هلوط
14894 (2 0المحايه . 866 ,150181 ©.1085م .,
14895 6ز.م .ه ظلك ( 0وغرفظه 2عرقطة .
14896 (10 2
14897كذبا تقناع .ق[ه ره .
14898 (9 1وكقط 300604قطة
14899 )8 8 -|-تقمطد .عوة) الرحل .(
14900 (12 8رقرات 0زقرات 8تده ,. 518 268117
14901 (11 2 -+-فهاكم على الفيوم .
14902نعامز .
14903 (14 8وعم 511058ضآ , 211آ قط 158وط .,
14904 311هفطة 11ع ه (13 5حنيس .
14905 (15 866م رع؟وطة . ,98 2056 .2
14906وممه 561رذكر فاخ برق ونام 5889©
14907حت
14908 5
14909 1
149101
p. 279
14911 10
14912 108
14913 17116 1با -!,11 0 111أاطل؟ 01-6
14914د
14915 03
14916ه -
14917 5
14918 ‎عن
14919١ 8
14920 ‎فضرب 0قال 8 5مر أضرب ا اللي 0خعل بضربه بالسومط 8السبوط فآضرب
14921ادو 2 001
14922ا
14923لك
14924 ‎د
14925 ‎فقال امير ل أعاا اتنباكء لا ضربنى وقتدك 0عب ر للمصرى ضع ع على ضلعة
14926 0منة 4اتنتفبن
14927 ‎نعبدتم الناس وقد ولداثهم أمهانج أحوارا 3 2 0 0
14928ووعا ا
14929ا
14930ا
14931ل
14932رن
14933السلبين حتى قدم 7العراق جعل يسعل عى أشياة من القرآن فى أجناد” 6صبيغا
14934لخطاب فلما أنكد الوسول بالكتاب 656)معرر فبعث به عمرو بن العاص الى عمر بن (
14935فقغال عمر أيضرة, لن يكون ذهب فتصيبك منى -فقرأه تل أين! الجل كال اق الرخل
14936العقوبة الموجعة فاناه به" فقال لهم عمر عم تسمل نحدثه فارسل عمر الى رطاثب
14937عن الع ا تركه حم 11ثم قركه حم ى 5طهر دبرة قر 10الجريك فضربة بها حتى ترك
14938قتلى فاقنلى 5يامير المومنين إن كننت تويك 7برأ ث دما به ليعود له فقال صبيغ ”
14939تداوينى فقك 3قلا يه وأن كنت تريد
14940والله بوأث فآّ ن له إلى أرضه كت
14941إلى الى صضوسى الاشعرى أ ككالسه حك من المسليين كسمن ذلك على الرجل 13لى
14942 15أبو موبى ألى عمر إنه قد حسنتن هيعته فكتب عير أن * أُ تَ ذّْ ن للناس 14فكتب
14943فى “جالستء © حدتنا اسك بن مودى حدتنا حميك بن خازم عن لْ لَ جَ اجٍ عن عمرو
14944لخطلك 05كل اكتبا عفرو دن العاض إلى ع 1853ابن اشعياب * عن ابيه اعن ج
14945يسعله عن رجل أسلم ثم كفر ثر أسلم ثم كفر حتى فعل ذلك مرارا ١‏ كبز انه
14946أعرض عليه الاسلام فان قبل فتركه وإِ لا 77الاسلام فكتب أليه عمر أن أقبل منه
14947 3ان عدم" ( 5
14948 (2 1ره .(
14949 (1 8ج 1غ6:60سهص) . 86ط 0.(وان بقدم .
14950 (5 8صذ ونام ءومومس 0قدوم ضبيع :
14951 4 1استقدت .
14952الاين , 0الاكرمين .
14953 (8 .8أنظر
14954 2اخبار .
14955 1
14956 (6 80صبيع . 866 11جدزه ]1
14957العرائ معير .
14958 10ونرك لك ( 01ودول 8مه نزل 2005 98662)على ( .108برد
14959 (9 80مره .
14960 (14 12 1 :2
14961 (18 80مده .
14962 (12 0ضبيع .
14963 11خ 0(لل ص ماعوىوه) بر .
14964 (16 0صده 2 2 (17 80ضة رمنقخ 4 8180 804لى .
14965(15 8انذر الناس .
p. 280
14966 107
14967 :
14968١ 5 7 17016
14969لكل د ب
14970نادت ورجلا من (نكات رسول الله صلعم الى مرون كقالة له تحن
14971بيع الربا يا مرون فقال اعوذ بلله وما ذاك قلا هذه الصكوك يتبايعها الناس ثر
14972يبيعونها قبل ان .
14973من ايحى 1يستوفوها فبعت مرون الكرس يتبعونها ينتزعونها
14974الناس ويردونها الى اهلها ©
14975وحدثنا أسد بن موبى حدتنا مهلى بن ميمون حدثنا سعيد الكِ ريرئْ عن
14976أش تضبرة* عن اق فراس أن عمر بن لطاب خطب الناس تحمد الله واتنى عليه
14977ذل انها الناسن إذه فقن أن على عاق وأنا حك 0
14978القران انما يريد 5ا قرأ
14979الله ويا عند اوتن خيل الى افلس انه شن قراه أقوام» يدون به الحديا) -
14980 5دون بد النلل آل فاريدوا الله بأعمالكم وأريدوه بقرااتكم اد انما كنا لك
14981ينزل الوحى وإذ رسول الله صلعم بين أظهرنا وان ينبئنا الله من أخباركم فقد انقطع
14982الوحى وذهب النى صلعم ذانما تعرفكم ‏ بما نقول لكم الآن ؟ من رأينا هنه حيرا
14983ظننا؟ به خيرا واحببناه عليه ومن ر,أينا منه شرا طننا؟ به شرا وابغضناد عليه
14984سوك كيم فيما بينكم
14985انس اننا إكية عباى الوم دبنكم علموكم 3كك
14986ولا أبعت ليضربوا ظهوركم ولا يأخذوا* اموالكم, الله فين 7ستنكم
14987أقيف اليد دي "مني
14988منه. 00ذلك فليرفىد ا فوالذى نفس" عير بيده
14989فقام عردو بن العامس ذقال
14990ات بامير ا مومنين ل عنب
14991يعض كيده اك رجلا من 0عنانن
14992 15أقصدد 50رعيته إنك لمقصه منه قال نعم والذى نفس( عير بيده فده ا
14993وقك رأيث رسول الله صلعم يقص .من نفسه ألا لا تضربوا ا نلو ولا نعو
14994فأقى رجل 258حقوقاة فتكفروم ولا كيرواك بهم فتقتنوم ولا تنولوم الغياض فتضيعوع
14995دن اقل مصر كما خدتنا * عن ابن ةا عن
14996ا حيد عن ل ل
14997قل سابقت 77بك من الظُ لّ م قل عذت معادذً ا 3اي 0عبر بى لخطاب فقال
14998ابن عرو بن العاص فسبقته مجعل يضربى بالسوط ويقيل آنا كن ال كرمين فكتب
14999 (4 81قوم .
15000 (3 0ألقرا .
15001 2مطخ' ( 511طهئلا دص ع سزىه. 1 .2041
15002 (1 8ينزعونها .
15003د رةه 12
15004ره 0املد
15005 5ر1١‏ الا (6 80طنتنا . 0 <7 0اسنتى
15006 (12 0
15007 (11 8مه . 0أن عامل من عمالك ادب رجلا الخ .
15008 (10 205نفسى .
15009 (15 80 128626تقل 4
15010 (14 .1188 .8 .2
15011‏ 18( 0اقتصند مند .
15012للافمصند
15013 (17 .2بدعاد
15014 (16 1ر.صده < 0أي .هده .
15015 1 1
15016 15
15017100
p. 281
15018 166
15019 1
15020 -ا1ج 1“, 07 111الى 111
15021 176 117/1
15022ان رجلا الى الى عيرو بن
15023العاص من قبط مصر ققال أرأيت إن دللقك على مكا
15024ىْ
15025قل نعم
15026 0فكتب. آل "عبر ادكتب اليد إن الكل قاتلا لكات الس
15027حاجً ا او
15028الى سيرها الله الينا من 0معتيرً ا فقال للناش؟ يكنا نيا ملالا
15029ار فعون حتى* أتتناء فقال رجل من جنى صَ مره وده اشير معد
15030سيعة ثثر
15031قاوانا اليل الى حَ يمة أغراب فذاة ببرّ مة تغطى على النار فقال عبر هل من طعام
15032اصبناء بالامسن صرب قكل أمنة رفو مي للا لا 6تقالوا. فا إلا خماطبى »
15033أبن موبى حدثنا وكيع د بن الحم عن عشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن
15034أن 7عبرو بن سعد لارى
15035عمر افى لإبار ثم دعا بمناديل ثم قل اغنسلوا من مه
15036د
15037البكر نانه مبارك © ا ف اد سلس ترم السفن كار وفيهّ ا الطعام صك عمر
15038جرى فيه السفى حتى
15039تنتهى الى مكة والمدينة أنضصع عنى الجوية وعن أهعل بيتى
15040ع
15041للناس يلك الطعام صكوكً ا تتبايع التجار ر الصكوك بينج قبل أن بقبضوها©ة قل خدتى
15042أيلى عبد الله بن عبك للكم أخبرنا د ىن لييعة عن أن الاسود عن عروة بى الوبير
15043قل لقى عير بن لخطاب العلاة بن الاسود فقال كم ربص حكيم بن حرام قفال ابتام
15044ب لكوك طذارة كد الف ا دوع وروا للها مق الك الل ا
15045يا حكيم كم رحبت فاخبره يثل خبر العلاء نقال عر فبعته قبل أن تقبصّ ه *قل نعم"
15046قل عمر فان هذا بيع لا يصلج رده فقال حكيم ما علسث ان هذا لا
15047يصلج وما
15048كان على
15049ارد كان عر علا بد
15050افق سام وألله ما
15051أقكر على ذلك وقلى تفرق
15052 1وذهب ولكن رأس مال وى صَ دقة © حدتنا أ عبد الله بى عبى لمكم حدتنا:
15053يق نافع أن ححكيم بن حزام ابنناع طعامً ا مر به عبر للناس فباع
15054ا 7
15055 0ا
15056ابتعته حتى تستوفيه © قل مالك وبلغنى أن صكوكا خرججين للناس فى زمان مرون
15057قبل أن يستوفوا »ا 05)أبن للم من طعام ارق فتبايع الناس تلك الصكوك بينع (©
15058 51
15059 (8 8مره 4 0فاردى .
15060 2تععل ) .(
15061 10 2أراينتك .
15062 (8 2الكار .
15063 (6 80ضبى . 2 57سه لى ,( 80لخار , 2وامط» .صده ,26724 85لتقت .
15064 13اران (
15065 (12 0سسيع .
15066 (11 2فتطة .صده .690
15067 (9 2سده . . (10 80لا 2
15068(14 0يستوفيها .
p. 282
15069 165ئ 17016 0[
15070ساببه 5
15071ذلك فلما ونع عمو بن الخطاب قل له يا عمرو 1وتكَ رب هذه فان استطعن فاستتقلٌ
15072أنظو الى ذلك الخليم فلا
15073ل فقال له بامير المومنين انه قى انسل ؟ وتدخل
15074فيه نفقات عظام فقال له عمر أمَ ا والنى نفسى بيده إى ل
15075سان
15076عنحدى حدّ تتن بيذلك اهل أرضك فعظيوةه عليك وكرهوا ذلك أ
15077م عليك إلا ما
15078حفرته وجعلت؟ فيه سفنً ا فقال عمرو باميو المومنين إنه متى ما ححِ دٌّ اع لجاز
15079طعام مصر وخصّ بها مع حمّ ة للمجار لا يَ ضفوا الى للمهاد قل ذانى سأجعل من ذلك
15080ار
15081تحمل فى هنا البحر؛ إلا ررق اعل المدينة واعل مكة حفه عرو وعلّ جه
15082وجعل فيه السفن ©
15083١‏
15084تال وبقال ان عور بن خطات كما ذكر حيبت الله بى صاع عى الليث بن سعد
15085عن عشام بن سعد عن زيك بن أسلم عن ابيه كتب ل عمرو بن العاص: الى
15086لا ثبالى إذا سمنت اننت ومن معكة أن أعكجف 0العاص بن العاص فنك
15087أنا ومن قبلى فيا غوثاه ثر؟ با
15088بعك فيا لبيك 9غوثلة فكتب ة: بن العاص
15089م ؟ با لبيك أتنك عير
15090ة اولها عندك وأخرها عندى مع الى" كار أن أجك السبيل
15091لل ان أجل اليك. فى
15092الحر. ثم
15093فى للمل الى المدينة فى +إن عبرا ندم على كتايه
15094البكر
15095وقال إن امكننت عمر من هذا خرب مصر ونقلها! الى المدينة فكتب اليه إلى نظرت
15096يستطاع كنت اليه غير :إلى الغا بن 3ل 11في أمر البحر ذذا هو عسر ه
15097العاس فقي
15098الى امدرمى ام 2557فى الى كنت 1تلغى. كتابك اتعدل "
15099البكر
15100ثْ الله لتفعدن
15101فعرف * عمره 645)من يفعل ذلك ( 0لسك اسل ار
15102الاح من اعمرابن لخطاب. ففعل تلعك اليه حير أن ل تجع عصر نينا من
15103طعامها سنا وبصلها وعكسيها وخَ لها إلا بعتت الينا منه©
15104عبرو بن العام على اليج يكل من قبط امقر حدرفنا إلى 5قال ويقال
15105أ تجيم عن أبيه 14عبت الله بن عبد لمكم حدثنا' سفين بن عبينة عن ابن
15106 00001
15107 1ه 0فاسعهز . <7 2(10١‏ استك (5 0الحعلت 41 5121
15108 (9 1قعتتتاقةم 2616
15109 6ظلفم ( 5 0 02هذا ف (8 © :2
15110قبلك .
15111 (10 2ونقل طعامها
15112ة) عستعمهم 66 86096حبن طلب منه الطعام وأستغاتث به .(
15113وكسونيا 8 118دولا 1ازت -1-ع عل (13 8بسره 0أن 102أ
15114 (14 .2ده
15115 0
15116 15
1511720
p. 283
15118ياتا
15119 104
15120 1716 ,1171-1117 0١‏ 11آه لطك" -لل[ 1
15121امير الومنان وتقول له ان هذا الام لا يعتدل ولا يكون ولا تجد: اليه 1على
15122سبيلا فتجب عرو من قيل عير وقآل صدقت والله بإمير المومنين لقد كان الامر على ما
15123الكول حتى تفوغ منه أن شاء الله فانصرف عيرو وجميع لذلك من القفعلة ما بلغ منه
15124ما اراد ثر احتفر اليم النى في حاشية الفسطاط الذى يقال له خليم امير المومنين
15125فساقه من
15126النيل الى القلزم فلم يات الكول حتى جرت؛ فيه السفن نحيل فيه ما
15127اراد من الطعام الى المدينة ومكّ ة فنفع الله بذلك اهل للرمين وسمى خليي امير
15128الموؤمنين ثم لم يول يكمل فيه الطعام حتى حيل فيه بعدّ ة عبر بن عبد العزيز ثر
15129ضيعته؟ الولاة بعد ذلك فترك وعَ لب عليه الرمل ذانقطع فصار منتهاده الى ذَ تَ ب
15130من ناحية طكا القلزم © 7التمساح
15131قل لعمرو بن العاص وقلت عليه كبا حدتنا 5قال وتقال ان عبر بن اخطاب
15132 0031أخن ١‏ عبق للكم بن عبى :الله بن عبت للكم حدتننا عب الله دن وهنا عن
15133لهيعة عن حبك بن عبد الرجن قل حسبته عن عروة با عمرو إن العرب قك_
15134 640)تشاءمست ين وكادت أن تهلك على رجلى وقد عرفت الذى أصابها وليس (
15135جند من الاجناد أرجى عنحى أن يغيث الله بهم اهل لخجاز من جندك فان
15136الله. فقال عمرو ما شتت يمير المومنين 22استطعت أن تكتال له حيلة حتنى يغيتج
15137أنه كانت تانينا سفن فيها تجار من اهل مصر قبل الاسلام فلا فاتحنا 19قد عرفت
15138 !4مصر انقطع ذلك الخليج واستك وتركنهة! التجار فان شتت أن حكفره فننشى
15139فيه سفنً ا يكيل فيه الطعام الى لجاز فعلته؟! فقال له عمر نعم فَ أفْ عَ لُ فلما خريج
15140عموو من عند عبر بن الخطاب ذكر ذلك لروساء اهل أرضه مى قبط مصر ققاله! له
15141ما ذا جتن به أصلع الله الامير تنطلف فتكري طعام أرضك وخصبها الى لمجاز
15142 (2 8حكن 38سه لك .( 2 (4 2ه اهم قلط .خري 0
15143 (1 18عنك .
15144 6مسرعة لذ (
15145 (5 1[ر.تطه ( 80 ,11152
15146 .350 11 465نقطدلا .,؟ . 11
15147 (8 1سامم قلطة دمن ومتكلة 50همطة 1غأاة6
15148لا .سوط ('" ,53 119قط8ط 1. ,59 .3
15149 (9 .80ره
15150ه 4ناتسف , 0610للى [: 2جام« .1183 6225م086 1قط 590 231268
15151 (213 80وتركد .
15152 (19 0عرفت .
15153 (11 4لغني .
15154 (10 8مطاه ,عرفت # 38م.ه ..
15155 (15 80فعلت 8)مث («
1515614 0فتنشى .
p. 284
15157 101 1جم
15158 103
15159بد (ندم للدي يا عدر هما نيلك اذا .شيعت انبن ومن! مغك أن أخلك أنا ومن
15160فكتب اليه عمرو بن العاص: ل الله عمر 1مجى فيا غَ وتاه ثم با غوئاه يرذد قوله
15161امير ال مومنين من عمرو بن العاص أما بعفك فيا لبيك ثر با لبيك قله بعتت اليك
15162اولها عندك وآخرها عنحى والسلام عليك ورجة الله. فبعث اليه بعير عظيمة 0
15163 0ن أولها بالدينة واخرها بمصر يتبع بعضها بعصً ا فلما قدمين على عمر وسع
15164على الناس ودفع إلى اهل كل بيت
15165بامدينة وما حولها بعيراً بما عليه من
15166الطعام وبعث
15167عبد الرحمن بن عوف والوبير بن العوام وسعد بى ان وقاص يقسهونها على الناس
15168بعيرا بما عليه من الطعام أن ياكلوا الطعام * وينكروا 4* فلفعوا الى اهل كل بيت
15169البعير فياكلوا لكمه؟ ويأتدموا شّ كيه؟ ويكتذوا جلّ ده وينتفعوا بالوواء الخى كان
15170فيه الطعام لما أرادوا من. لحاف أو غيره فوسّ ع الله بذلك على الناس. فلما رأى
15171عليه هو وجماعة من اقل مصر 7ذلك عر حل الله وكتب لى عمرو بن العاص يَ قدّ م
15172كتيرة اخير 2معد فقدموا عليه فقال عر با عمرو إن الله قد فج على المسلمين مصر و
15173والطعام وقد أللقى فى روج لما
15174من الرفف باعل الكَ رمَ ين والتوسعة علي 5احببيث
15175حين ف الله علياع مصر وجعلها قوة لم ونجميع المسلمين أ ن أحفر خَ ليجَ ا من نيلها
15176ل 3 9حى فسيل ”
15177لسعم إلى الخينة ومكه فان 2ل
15178حمله على
15179الظهر
15180يبعك
15181ولا نبلغ منه ما نويد فانطلق انث واتكابك فتشاوروا فى
15182ذلك حتى يعتدل فيه رأيكم نانطلق عمرو فاخبر بذلك من كان معه من أعل مضر
15183 15مضرا فنرى! إن 10هذا صر عل 6387)قثقل ذلك علي وقالوا نتخوف أن يدخل فى (
15184ابعتدل ولا يكون الا حك 3 18امير المومنين وتقيل له أن هذا م 12تعظّ م ذلك على
15185اليه سبيلا فرجع عمرو بذلك الى عمر فضحك عمو حين ,آه وقال والذى نفسى
15186بيده لكأن انظر اليك با عمرو الى اتكابك حين اخبرتج بما امرنا به من حفر اللي
15187فتقل ذلك عليج وقلوا يدخل في هذا ضور على اهل مصر فنرى أن تعظّ م ذلك
15188‏ 5(النره لم 2د
15189 (4 12أكره
15190 (3 0بعبيراً .
15191 1ل ( +ذلك 2 0
15192 25م .ه لم ,. 80ققدم , 1ده 4 1نهآظ52يقدم .
15193 (6 0بشيكه .
15194الابل 0البعير <.
15195 (12 1مَ ك (
15196 (11 8ده .
15197 (10 (1 5
15198 (9 0لسعلل .
15199 8هط" ( 70761طذ .5
15200 (14 2 -|-عظيم .
15201 13الامر © .(
15202 10
1520310
p. 285
15204زف
15205 15
15206 20
15207 109
15208 1716 111-:11711؟,1 0لطل" :ناآ 01-1
15209 :
15210ذكر نهى جنك عن الزرع 1ذه :
15211قال" ثم إن غر ين أخطات
15212نت
15213 0ع لح ا
15214 00
15215ألى أمراء الاجناد يتقدمون الك ع أ
15216 6© قائم دان رزق عيالع ساكل
15217يوأ رعو ن. قل ابى وهب فاخبيقى شريك بى عبد الرمن الموادى قال 2فلا ا
15218بلع إن د أ لك لى عمرو بن بن العاص فقال انكم ل تعطونا ما
15219بتسبنا أقنأذن ل
15220بالزرع” فقال له عيرو ما اقدر على ذلك فررع شربك من غير بدن
15221فلا بلغ ذلك عرا كتب الى عير بن
15222لخطاب خُ بره ان شريك بن سمى
15223الغطيفى؟
15224حرت؟. بأرضص مصر فكتب آليه عر أن تع ان به فليا اننهي أذناك عر إلا عرو أقرأه
15225با عرو فقال عيرو ما انا قتلتك انك صنعت هذا 0 00فقال شريبك 19شَ رِ يكا
15226تفشك ان
15227ار 18من رأيك أذ
15228خروج اليه من غير كتاب ولك
15229 15عَ يّ د الله أن اجعل يلى فى يله فأدن له بلخروي فلما وقف على عر كل تَ رمَ نَ ى
15230يامير المومنين قل وين أ الاجناد انين قلق من جَ نْ دكة مصر قل فلعلك شريك ُ
15231ك | 1 5تل انعم يامير الومين قل لأجعلتك تكلا لمن لفل 1السشض
15232منى ما قيل الله من العباد قل وتفعل قل نعم فكتب الى مرو بن العاص إن شريك
15233ابى سمى جاءق تئبً ا فقبلت منه ©
15234ذكر حفر خليي امير المومنين
15235عن الليث بن سعد أن الناس باللدينةخ 7حدتنا * عبد الله بى صلع أو غيره
15236 02اصاية جهى شحيق فى خلافة عر بن اللطات فق اسنة الملدة افكتد إلى
15237العاص وهو بمصر: من عبد الله عمر امير المومنين الى العاصس بن
15238العاص سلام أما
15239 (2 11820رد 11مم 1 17
15240 (1 0الزروع . 8صل وستغصمم صملامكنومومم 8.0
15241 5لده" همطةا وبنادرء 35ه ع8 01كسان رك ذ :! 460
15242 4رظ قتاطكل"' ( 585 ,820 ©0تاعع5 1022
15243 (8 8مده “
15244ا لوراك ندمل رذ 0 5 - 00
15245ذزن أده
15246 18وأسنوط 4(هذ
15247 (12 80فايذن .
15248 (11 88اذا .
15249 (10 00شريك .
15250 (9 0نحدث .
15251 16ال هذ :دزو ( (17 2عثبان «
15252 (15 4العطعادى .
15253‏ 14( 8أجناد .
15254.80تومننى
p. 286
15255 101
15256 0 1 101
15257 0
15258استنظروى الى أن تذرك علقم فنظرت للمسلمين
15259فكان الرقْ ف بام خيرا من أن خرف
15260بم فيصيروا آلى بيع ما لا غنى ب ١‏ عنه. والسلام ©
15261اله ين صاتراغى الليمنا ب سعى آنا عورا جباها اثنى عشر الف "2ة
15262الف. *قل غير الليث وجباها المقوقس قبله بسنة عشرين الف الفة فعنك ذلك
15263ى لوس سكن حي استحيلا: 8د الس تاها 12عر ل كه
15264عليها عثمن اربعة عشر الف الف فقال عثمن لعرو ييا عبد الله درت اللفكة بأكثر
15265 0 "0وقال غير الليث فقال له * 8بولدها 6من ذرعا الاول قال عبرو صبرتم
15266نم مجن الفصيل ©
15267حدثنا هشام بن 'احف العامرى قال كنب عير بن لخطاب الى عمرو بى العاص
15268عمارثها وخوابها فسألد عمرو فقال له المقوقس 9أن يسعل المقوقس عن مصر من أبن تالى
15269من وجوه خمسة أن يساخرج خراجها فى إبان واحد عند 2تاق عمارتها وخرابها"
15270من عضر 690)وبرقع خراجها فى إبان واحد عند فراغ اخلها ( 7فراغ أعلها من زروعه !
15271حر فى ل سنه ا
15272خلحيا ,تست تيا مشرها ولا يقبلَ مكل اهلها يريد
15273قال وف كتاب 815هذا فيها عمرت وإن عمل فيها بخلافه خربين 19الغ فاذا فعبل
15274لما استبطأا حمر 16ت عن ابن زيك"! بن اكلم كن ابيع. قال 4الحى اعطانى 2 0
15275ابن لخطاب عيرو بن العاص فى لخراي كنب أآليه أن أبعث الم ركلا ون
15276اخثل مغر
15277رجلا قدها من القبط فاسكخبه عر عن مصر وخراجها قبل الاسلام فقال 1فبعث اليه
15278بامير المومنين كان لا يوخف منها تى؟ الا بعد عمارتها واملك لا ينظر الى العمارة
15279ما ظهر له كأنه لا يريدها أله 15وأنما يأخذ
15280د فعرف عر ما قال وقبل من
15281عرو ما كان يعتذر بد ©
15282 (3 0سه
15283 (2 11ود«. 1طقس ,ره . 69ط ,.10 20 10
15284 (1 80لهم .
15285 (2 1ده .
15286 (6 8وأسورتئم .
15287 (5 0أستقبله .
15288 02 :2
15289 )4 8لا اليه _ (
15290 (9 8د (10 801دده .(
15291 8طمدسظ (« 20,6 5نتووكلا .,؟ . 14,2ه .15
15292 14 5
15293 (18 8 +قال عبك الجن كل البغى .
15294 1عه 12 2 2(
15295 (17 80ده .
15296 16سمس ( 1ب . 10ه ©
15297 (15 0يزيد .
15298اعتطكاضيك :
15299 16ر1 .1منيا
15300 11
15301 8تر
1530220
p. 287
15303 15
15304 100
15305 11“, 0 111أاطللى؟ -01
15306 176 11-:11711
15307 9الله مودين لأماناتنا 1صادك وقد عيلنا لرسيل الله م ون بعده فكنا حبد
15308حانظين لما عظّ م الله من حق آثننا نَ ى غير ذلك قبا والعبل؟ به سيثً ا فيعرف؛
15309فيه قيلنا معان الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراه على 5ذلك ننا يفيت
15310ا ابض عمتك ذان الله قد
15311ترهنى ع ن تلك الطعم التنية والرغُ بة فيها بعد
15312 5-0ن 3وألله بابن لكاب 2 5 0 7فيه عرصً ا 6كناك الك م تستبق
15313 01ل 12 620يراد ذلك _متى, أشك لنفسى عضيا .ولها إنراها واكزما ونا (
15314 5رفت 00على جمد مادقا لا سعد
15315لك 0يغقر الله الك ونا وشكت حجن إشياء كنتت نيا لما وك اللسار
15316فكتب اليه عر بى الخطاب كما ©8ولكن الله عظّ م مى حقك ما لا يكهل. والسلام
15317ا
15318ا
15319ل
15320يي 1اذ ا
15321عن اق مرزوق التجيى عن اقل قيس( موك عرو بن العناص. من عر بن الخطاب
15322الى عرو بن
15323فاى اجى اليك الله الذى لا أله الا هو أما بعد -العاص سلام عليك
15324 11فقد مجبت من كثرة كتبى اليك في إبطائك باخري وكتابك الى ببنيان الطرق
15325 14أقدمُ ك الى مصر أجعلها 1رحد عليك إن الشيت ارك !ف امك ال لحف ل
15326وحسن سياستك 75لما رجوث من توفيرك الخردٍ 0لك طعمةٌ ولا لقومك ولكنى
15327فاذ! اتاك كتاق هذا فآجل الخرابٍ فاها هو ف المسلمين وعنلى من قل تعلم قوم
15328سلام عليك فاق اد اليك الله الذبى لا أله الا هو أما 00بن 2خطاد من
15329الى أَ عنفُ عن للق 7بعد فقد أتاقى كتاتٍ امير المومنين يستبطتى ف الخراي ويزعم
15330عند
15331د
15332اعل الارض 00؟ 0أرب عن * صائم ما تعلم ' 19عن الطريف وإى .والله ما 34وأَ نُ حَ بٌ
15333 (4 80يعرف .
15334 (3 8والعدسل .
15335 (2 0لامانتنا .
15336كيك تمدلك زا 62 5
15337زو ٠‏ .تحط إنزازة) 28-02
15338د 00٠‏ سد 6(0انسسف 2 0تعوضم
15339 (11 .80الطريف
15340 10مهجطلفكة .( 1 .73 0)أبن .
15341ه 0زدتنى 4ة) لكى ل 8مم.(81
15342 (14 8مة) «( 2لاجعلها , .0أجعالها
15343 191 0الرض اط رارق 13 10
15344 (12 8وترعم , 0٠وزعم‏ (18 0
15345 16ة) ع[ده لك 150(٠‏ 11307.(
15346 (15 1مره .(
15347 (20 0صلج ما نعلم .
15348 (19 8 0218)ع(. 01له .
15349وأنكف .
p. 288
15350 159
15351١ 6 1 1016
15352تترفع الى ذلك ذاذا 1ورجوت أنَ 0وطنك: أن ذلك سيأنينا على غير
15353كه 0ل فى .نفسئ 3ا لد ثوافق 0ا كاد
15354منك دون
15355 5-5
15356 0ادغ ب <«
15357ل 00لنافعة؟ وأن 5كاففً ا عكحهً ا ! 000 0ل 4كن كتلق وقبطوك
15358 0م
15359منك أقى العام لكاضى رجاء أن '
15360تقيق قترفع الى نلك وقى غلمت انه ف جنعك من
15361ذلك أله عاك ينال و وما وال علبه وتلفف ؟ اتخذوك كيقً ا كتكق و
15362أبا عبك الله أ وق مك 1عا اسالك خند كل تك ع 615)الله دواة فيه شفاة (
15363 14فا النهوءا ير الكرةة ولق أَ بْ لم وتكنى وما عنه تللم 1شي لطا
15364فانه قد برح الفا ٠‏
15365والسلام © قال فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الركن
15366الوحيم لعبد الله عر اميو المومنين من يرو بن العاص سلام عليك فاق اد الجك
15367لله الذى ل اله الا.هو أمَ ا بعك فقى بلغتى كتاب امير المومنين فى الذى استيطان
15368وإتجابه من خَ راجها على 3من عل الفراعنة. قبلى 1فيه من الراج والذى ذكر فيهاة
15369يومئف اوفر واكثر والارض 0ايديغ وتقص ذلك منها منذ كان الاسلام ولَ عمرى
15370الاسلام 27وعتوم ارغب فى عمارة ارضج * متا منف كان 1عر لإئه كانوا على
15371 01
15372جَ الخر 8 0 1
15373فى كتابك 3ها 3.قطع ذلك 5ل
15374من القول رصين صارم بلي 3كن لكك فد هي 1 51المقذءات 0لمقعات
15375 4مطل" (
15376 (3 8يوافئقف .
15377 )1 0تعدو (2 2680تتغنا بها 8 6 ©61ر(غيل) رننهوده.
15378 "( 802ولين .
15379كك 5ب اللاي (6 1لناقصخة .(
15380 1050710كط طذ
15381 (11 6
15382 (10 8جوع .
15383 (9 3
15384 8وطل ( 10018 7061 1إلى ص 2تواكس .
15385 (18 8و ماه ,الجر .10
15386 (12 808ج ,النير 19
15387و وتعظً ا 2وقطعاه .
15388 14غصط للع له ( 0ه وفسموععط متوؤطؤوط تلجلم 2صفغص] فا 0ع0وتتلجلم دمن رعصجطع
15389 85 8١‏ م 15/312١‏ كيد مط وه (10 1مامد ط زنك | .ككل 200)رم 6
15390 (20 50
15391 19رحبر له ( 8حر 0 0واه) 5 12غ6جير لصقط «,( 1خبر .
15392كليتها # .
15393٠‏
15394 (21 8وة) .6 (.2282 .8
15395بال مقطعات , 1بالمفضعات [ .
15396ثذتا
15397 0
15398لاا
15399 1
154001
p. 289
15401ياتا
15402 1116 171 ]11-:/1 ,41 9 111آل؟ 0ا 158
15403عزويو مصر كان أذا! جرى النيل بترفع ذبعمة 1فقال ليس بقصير مودى ولكنه قصير
15404لفرعون أذا هو ركب من منف الى عين شمس *
15405وكان على المقطم موقك آخرة اذا
15406رأو!ا النار علموا بركوبه فأَ عدٌ وا له ما يريك وكذلك اذا ركب متصرفً ا من عبين شمس.
15407وألله اعلم ©
15408تبان عن حسين بن شفى الأصبحى عن ابيه شفى بن عبيك أنه لما قدم مصر
15409 © 105الى حنى العسكر 2وال" مصر قت اخدوا مصلق بجذاء سافية: لق عون
15410لج وضعوا مصلاع فى اجبل الملعون وتركوا انجبل المقكس . قل لخلسن بن توبان فقدموا
15411بن عبى الكبار 7مصلا الى موضعه الذى هو به الييم © حدثنا ابو الاسود النضر
15412حدثنا .ابن لهيعة عن أن قبيل أن رجلا سال كعبا عنى جبل مصو قال إنه لمقكس
15413ما ببن القصير الى اليكميم ©
15414٠.
15415:‏
15416ع
15417١١‏ “
15418 1د
15419 3ذ 8
15420ذكر أستيطاء عمر دن لطاب 9
15421 6عهرو بن العاص
15422 00
15423فلما استبطأً عمر بن لخطاب الواح “من قبل عبرو بن العاص كما 30قل (614)
15424حدتنا عبد الله بن صا عى الليث بى سعد كنب اليه بسم الله الرجى الرحيم
15425من عبك الله عير آمير ال مومنين الى عبرو بن العاص سلام عليك فانى اجى اليك الله
15426فى أمرك والذى اننتن عليه فاذ! ارضك أرض 2الذى لا اله آلا هو أما بعد فاى فكرت
15427وأسعة عريضة رفيعة قد اعطى ألله اعلها عدّ دذً ا وجَ لَ دًَ ا وقود فى بر وخر وإنها قد
15428عتوع وكفرج فكجبت من ذلك 1علجنها القراعنة وعلوا فيها علا مككما مع شدّ ة!
15429من لراج قبل ذلك على 1أنها لا توذنى نصف ما كانت توديه 1واتجب مما جبن
15430لخراي 27ولقك اكترت فى مكاتبتك فى الذى على ارضك من 16غير قحوط ولا جدوب
15431م 4
15432 (53 0هذا 4١‏ ( (5 .2ترده
15433 (2 2ده .
15434 (1 2بقصير .
15435 (8 5تدده . .00)
15436 2ونصر عله ( 8 .8.5
15437 (6 01سونط .. 117 ,34 .14
15438 01لا أمقطء .
15439 11 2131ع. 283رع فى 9 0وباخواج 1ل ل 10سدقم ( 1 69 ,. 1121.1
15440 (14 8منه ل .
15441 (13 2شدتتع و.
15442 (12 1نظرت .
15443 (11 8 +ورحة الله .
15444 17ه !:0
15445 10001801جكاوت .:
1544615 82دود .
p. 290
15447 17016 0أن
15448 15
15449ذلك وقال 5المقطم بسبعين * الف دينار فتجب عيرو من 1العاص أن يبيعه سف
15450إلى أمبر للومنين فكتب يدكك. لى عر فكتب اليه عر سلد؟ لم 4ذلك 3أكنب *
15451بها ماء ولا ينتفع بها فسألمة فقال 7أعطاك به ما اعطاك وك لا تردرع؟ ولا يستنبط
15452إِ نَ ا لنجك صقتها فى
15453الكقب أن فيها غراس الحتة فكنب بذلك الى عر
15454فكتب اليه
15455١‏ فيها من مات قبلك من 1لمنخ إلا المومنين قب 60)عر إنا لا نعلم غراس ((
15456فيها رجل من المعائر يقال له عامر 12بشىئء فكان اول من دفن 21المسلمين ولا تبعه
15457فقيل عيرث © فقال المقوقس لعمرء كما حدثنا عثمان بن صائم عن أبن وهب عن
15458ل ما * ذا لك*! ولا على هذا اهدتنا نقطّ ع لهم الحَ دّ النى 5بن عيسى 15عمارة
15459هالى بن التوكل عن أبن لبيعة أن المقوقس قال لعمرو 1بين المقبرة وبينع © حدتناة
15460كتابناران ما بين هذا للبل وحيت تزلقم يندت رفيم شعر لزنه 3آنا تكن
15461فكتب بقوله الى عر بن لطاب فقال صدق فآجعلّ ها مقبية للمسلبين© وقال غيره
15462صا
15463ص
15464را
15465 5حا ال
15466بن صام عن ابن لبيعة عمن حدته خمسة نفر عبرو بن العاص السهبى 7عثمان
15467جرء الؤبيحى وأبو بصرة 7الله بن حذافة السهمى وعبى الله بنى. * لمرث بن -وعبد
15468الغفارى وعقبة بى عامر الكهنى . ول غير عتين ومسلية بن مخلك الانصارى © قل
15469ابن لهيعة والقطّ م ما بين القصير الى مقطع الحجارة وما بعد ذلك من
15470الياكميم ©
15471عثمان بن صام عن ابن لهيعة قل ليس بقصير 1دقل الخعل إلى فى القصير. اخبيناة
15472موبدى النبى صلعم ولكنه مودى الساحر © حدتنا سعيك بن عغفير وعبك الله بن
15473قلا حدثنا المقشل بن قضالة عن ابيه قل دخلنا على كعب الاحبار فقال 1عباك !
15474موبى 1قصي 0لنا ممن انتم قلنا من امحل مصر فقال ما تقولون فى القصير قال قلنا
15475 42لزه 0‏ 5( 1شالك
15476 (5 2 35
15477 (2 8 .60 80بنسعين .
15478 (1 2سفل .
15479 10مطل ( 7عط مم «
15480 --9(2فى .
15481 01تُ سشفنريظة ) ( -8(2عرو ا|.
15482 (6 8نورع .
15483رك
15484 1رذ 8عبان 14 8ظ0ذلك ظ
15485 (11 0١‏ اتبيعه (192 80كير .
15486ققطا (10 0ينث 14ره لهم ( (18 1هقط 10866020فقيل قصير :
15487 000)مودى النى وقيل قصير مونى الساحر ولعل موسى صلعم من حين يتبيت (نبست .
15488ألى السكر عند قوم فرعون سمى القصير به وقيل ليس بقصير مودى ولكنه قصير عزيز
15489 (21 .8بقصير
15490 (19 .]12 8م .. 2 (20 80نقول .
15491معير أل .
15492ياتا
15493 1
15494150
p. 291
15495ينثا
15496 15
15497 156٠ 01- ‎قلطك ' +11 07 1171-1111, 176
15498واننت توكت قبل ذلك عن اميل > وأول كن الح لترقة رقا الك لل لد
15499كما حدثنا عبد الملك بن مسلمة عن أبن لهيعة عن رزين* بن عبى الله المرادى
15500جاح بن يوسف. ثر كتب عبد الملك بن مرون أآلى عبد العريز بن مرون أن
15501ل دكا احده 1 0يضع لملزية على من اسلم من اهل الذمة فكلمه ابن
15502لله ايها الامير أن تكون :اول من اسن ذلك عضر فوالاه إن اقل الزمة اليحمدون
15503جزية من توعب منام فكيف تضعها* على من أسلم مناخ فتركام عند ذلك © حدثنا
15504عبد الملك بن مسلية حدتنا أبن لبيعة عن يزيك بن أنننى حبيب أن عمر بن عبد
15505العزير كتب الى *حبان ابن
15506الذمة 0اسريج .إن تضع للوية
15507الصلاة وآثوا الركاة فكَ لُ وا سبيلهم إن َ 1ن الله تبك وتعالى قال فان تابوا و
15508ار يتكرمون ما حرم 0فُ ور رحيم". ول قتلوا الخين لا ليومنون
15509الله ورسوله ولا يدينون دبين للق من" الليى ١‏ توا الكتاب حى يعظوا الجزية عن
15510وحدثنا عبد الملك بن مسلية حدتنا الليث بن سعد ل 87يد يد وهم صاغرون
15511لعبد الله بن سعد مولى دصارى فأعتقه ١‏ فكان عليه لخْ رايٍ . قل الليث 5كان
15512أدركنا بعضم وإنق ليودون لخراي ©
15513حدثنا"! عتمان بن صام وعبد الله بن صام قلا حدثنا الليث بن سعد قل
15514عدّ ة اغلها وينظر فى تعديل لخرلٍ عليه 12لما وى أبن رفاعة مصر خري ليخصى
15515 18ان ا 0بالسعيح تج بلغ أسوان ومعه جماعة من 0فى ذلك ستة 0
15516ل من خيمهائة جياكية 15فريخز 0بخص فيها“! في 1عشرة آلاف قرية
15517 8من الرجال الذين يفرض*< عليام الجزية
15518ذكر المقطم ”
15519حدس عبد الله بن صلم احدتنا الليت بن سكن تل يالف لمكن ور رن
15520 8
15521 (6
15522 (5 .1188 8م..
15523 (4 2يضعها .
15524 53(2 +القاضى .
15525 (2 8زرين .
15526 (1 82صده .
15527 10قنك ( 1 ,69
15528‏ 9( 80أعتقج .
15529‏ 8( 8قلط .صره .680
15530ا رد "( 5مس ,9 .29
15531 0
15532 (15
15533 8ؤ.صده 0لى.تده .
15534 (14
15535 (13 80يكفوةد .
15536 0‏ .لبكبى 12( 2والكتنه .
15537 (11
15538‏ 18(وولة 130.19 608ر
15539 15مط ( 1 65وهة]ة ر.: 1 124ص .10,
15540 (160 18بعرص .
15541من قريخة .
15542س ,.10 .81255 1 ,38 8طتوهظ ,59 ,14
p. 292
15543 155
15544١١ 5 21071 1016
15545يدل على أن عبر ين عبد العزيز كان برى أن ارض مصر نحت عفوة وأن ليزية
15546ا 1
15547م يم اك
15548أن . 5موت من مان منة لاايضع عنك. من الملويلة شيعه قل" وكتمل
15549تكون "مقر
15550ه 1 2برضم 2ل
15551يضع عنهٍ مما صانحوا عليه شيعا. والله اعلم ©
15552ل
15553ا أبى
15554جَ رَ يِ ج؟ |
15555سس لفل لسو رس ردس د د
15556عر لا إن ارضك فاتحيتن عنوة© قل عبد الملك ذل ؟ ملك لن أنس مااع رفلل
15557و
15558جور لهم بيع تىء مما اتسين أيحيام من الارض لان
15559ان
15560احق بأرضه وماله وأما اعل العنوة لين أخذوا عنوة فمن أسلم منة؛ أخرز إسلامه
15561نفْ سه وارضه
15562للمسليين لأن إل العنوة غلبواة على
15563بلادج وصارت قَ يِ عً ا
15564للمسلمين ولأن
15565قوم امتنعوا ومنعوا" بلادع حتى صاخوا عليها وليس عليه الا ما #اهل الصلي أنما
15566صاخ عليه ا أو أن يراد عليغ ولا بخن مدخ
15567إل ما
15568عر دينى, لخطاب 320قوضن
15569 50-6
15570لكم السنن وث 0فقال قد فضت لكم الغوائتض 2لان عم خطب الناس
15571 9كانم
15572 2فلا 0قل وأما جريّ ة . 0عل
15573أذى كيف صنع فبيها َك 6 5
15574بأحد كنت أرى أن يسأل اهل البلان ال المعرفة منه والأمانة كيف كان الامر فى
15575اس
15576طن لما
15577ووز اليلق نشل ططيز ومن خض دن
15578ل سسب
15579حدثنا الليث بن سعد أن عبر بن عبد
15580الخْ مّ ة من اهل مصر وأخف فى الديوان 600)اسلم من أعل ( 35العرير وضع لمزية عمّ ن
15581صلَّ حَ “ا
15582من اسلم منغ فى عشائر من اسلموا على يديه© قل ول غير عبد الملك
15583 5ذى (
15584 (4 8دده .
15585 (2 2دناشة )© اننظ (5 0ه 0
15586 (1 0هل ل .
15587 (9 0ومنعوج .
15588 (7 0ل 3 1غابوا .
15589‏ 6( 1لوسسووم .
15590م .ه , .0خليص
15591 (13 .1[ الوا
15592 (12 15ا 0 0
15593 11 8ده .)
15594 (10 0أقخيص .
15595 (15 1على من 88)طذ .21207
15596 14 800غلم 8)ط سد .مه .0878 0فانوك .(
15597 (16 80صا .
1559820
p. 293
15599 154
15600 1716 ,171711-11 0 171اتطالل؟ 11
15601قيدم “على ؛ . 1صساحب "كنا
15602كا 0عرو ب العا فقال اله أحينا نا حل احكنا
15603فيصبر* لها فقال عرو وهو يشيرة الى ركن كنيسة* لو إعطيتنى من الارض الى
15604السقف ما اخبرتك ما عليك انما انتم خوانة لنا إن كثر علينا كترنا عليكم وان
15605خقف عنا خففنا عنكم. ومنى: ذهب الى هذا لملديث ذهب الى ان مصر
15606ستاحت ‏ عزوة ةا ٍ
15607قل عير بن عب العزيو أيمَ ا ذمى
15608أُ سّ لم فان إسلامه يكّ رر له نفسه وماله وما كان
15609أرض فانها من فىء الله على
15610المسلمين ©
15611ا
15612ا
15613 01أبى سعك أن عو بن عبد العريز ل لعا و صاخو عل جرية يخطونها قدن
15614منتع كان أرضه ودآره لبقيتة © قال الليثك” وكتب ل جيى بن سعيك أن ما باع
15615وليدة أو 1القبط فىة جريتع وما" يوخذون به من للق الذنى: عليه من عبد
15616رم
15617فلا بعد اإرية فانا نوى ى خا 00عجريتة 5ا ترد عليج !
15618ثرأ لمن تكاراها مناع . :
15619على روس 506١‏ ع جزيتان 12فال تعكبىن, وأكن نقيل
15620بها أمحل القريخ فمن هلك --جملة تكون على أل القرية 596)وجزية ( 0
15621من اهل القوية * التى' عليه جوية مسماة على 'القرية ليست على .روس الرجال نا
15622ارضه ترجع الى 14ممن لا ولك له ولا وارث أن 17نوى أن من هلك من أل القرية
15623ا ٍْ 000
15624د
15625حدتنا 0بن 17لت لحطلوشيكا) عيت 5على الارسان , يريد عل الذمة 00
15626أبن الهيعة عن 'عبك املك ين جتادة إن عرد بن عبى العربر كنب إل كان دا
15627أن ججعل جزية موتى القيط على أحياتئع. قل وححديث عبد الملك هذا 16سريي
15628 (5 1نتتره ( -76
15629 4الكنيسه .(
15630 2 10أشار .
15631 1لحنا ل ( (2 0يعببر .
15632 (7 8سده . .110518
15633‏ 6( 0ابى لهيعه قآل حدتنا !| .
15634ستفس 0مناه ,م 20[11عمذجده .620
15635 (11 0أسروا .
15636 (10 0الذيىن .
15637زه (9 8روما كان فيما 0وفيما .
15638.ردج
15639 (15 0النعه (16 0ر.م.ة
15640 (14 0فان .
15641 (13 2صمه .
15642(12 0نقرا .
p. 294
15643 159
15644 0 1016
15645أم [
15646١١ 01 ‎اننع
15647 ‎م وروسا: القرى فوزعوا ذلك على احتمال القرى وشعة المزارع ثر ترجع' كل قرية
15648 ‎بقسماع فيجيعون قسمتم وخراج كل قرية وما فيها من الارض العامرة فيبخرون
15649 ‎فخرجون من الارض قدادينة لكنائسمم وحمامانم ومَ عْ حِ يَ اتمِ * من جملة الارص ثر
15650 ‎عدن الضيافة للمسلمين: ونزول السلطان فاذا فرغوا نظروا الى *ما فى كل 4منها
15651 0
15652 ‎قسموا 7كن الشنا والاسراك ففسهوا علي بقدر احتمالع ذان كنت فيها جالية
15653 ‎سل ترام لك سن إد الرسل متسب ا التردى فر يتطرون
15654 ‎ذلك بين من 7ما بقى من لْ خْ رابٍ فيقسهونه بينج" على عدد الارض ثم يقسمو
15655 |
15656 ‎طاقنهع ذفان حجر احجىد وشكا ضععقً ا عن زرع 594)يريك الررع منهج على قدر (
15657 ‎عجو 0 14وزعوا ما" جر عنه على الاحتمال وان كان من من يويك الزيادة أعطي
15658 ‎ذلك على عدتع . وكانت قسهتتم على قراريط 1عنه اعلّ الصعف نان تشاحوا قسهواة
15659 ‎على ذلك. وكذلك روى عدن 2قيراطا يقسمون الارض 27اربعة وعشريى 1الدينار"
15660 ‎فاستوصوا بافلها خيرا. وجعل 0لصاح إدنم ردكا أأرضا يذكر فيها
15661 ‎1من شعير آلا القرط فلم يكن عليم 15علي لكل فذان نصف أردب قمع وويبتين
15662 ©
15663 ‎يومتف ستة أمداد *0ضريبة والويبة
15664وكان عر بن لخطاب كما حدتنا عبد الملك بن مسلية عن أبن وهب عن
15665 ‎يونس
15666 ‎من 2على نفسه لا يضع 2عن أبى شهاب يأخذ من صاغه من العامديى ما سمى
15667 ‎ذلك شيا ولا يزيد عليه ومن نزل منهم على الجزية وثر يسم شيا يوديه نظر عر
15668 ‎رك 8استغنوا زاد علي بقدر استغنائة 88فى أمره فاذ! احتاجوا خفف عن وان
15669 ‎حو ين اشردم ححكى للسن بن توبان أن هسام بن أى رقية الاخمى ححفة ان
15670 (2 0ح) فيبتدبون ,(.11907 1ضبدون ( 8) 10نمال
15671 1رترفع ( 1رجع .
15672 (5 8امه . 0م لخرجون منها
15673 (4 2وعدد ع نمزم ) .مره .(
15674 (8 80نفدادينا .
15675 (2 8أمراة
15676 (6 8ما) ما كل قرية فيها 4فيها .(12562
15677شيعا لضبيافة المسلمون .
15678 (9 80عع*) لى (0]6
15679نه . 2011 .5
15680 (8 (1[
15681أهراة) خاليه 12 1231ر.(ع .01
15682 (10
15683 5زاللممار 50وهكة ,سمسك) والمتزوج . 35010ل فطة 11رلوم 5ئلده58لليجللى .(
15684 13 10عا
15685 (12 0)ده .
15686 (11 0يقسهوا .
15687م .م ,. 820ته . 1)هط 5(فيقسهونها .(
15688 (16 2صة ,سه 0 .20110نصف أردب طونامختطة ع دزى
15689 (15 1[قسم .
15690 (14 0أعطا .
15691 (19 8عليع .
15692 18ق 0(و .مده . 01من .نه ( 566020)ة2:7٠‏ صذ (
15693 (12 82وعشرون .
15694 (28 80وأذ! .
15695 (21 1مها ( (22 1يضيع .
15696 (20 1والضربه .
15697اع
15698 10
1569915
p. 295
15700 5
15701 152
15702 176 1111:1111؟ :“, 0 11+أه لطك؟ -
15703حبيل #عبكد اللك بن مسلبية: حدتثتنا أبى وهب حدتنى عبك الله بن م وعر دن
15704أن افعا حدتم ع
15705اسل مولى كن خدترر أنه حدتم أن عر اك أل أمراء اللحنان ١آ‏
15706إلا على من جرت عليه الموادى. وجزياتهم أربغون درثا على أل الورق 2لملزية 1يضريوا
15707منغ واربعة دنانير على اهل الذهعب وعليغٍ من أرزاق المسلمين من الكنطة والزيت
15708ع “يكن من الكل 0و وتلتنذ لاون ل
15709سم 1معير فاردبٌ -كم و. ومن كان من 0ل 0النشام ولتريرة ككل
15710ال 5ادرى كم من الودك والعسل وعليهٍ 7لكل انسان ل
15711 00الك ده الله
15712تلث ليال!. وعلى اغل 0أهمير أ مومنين الناس وبضيفون من نول بج من أل
15713لا ادرى كم له 'من: الودك . وكان ل يضرت -العواق خميسة عشر اصاعا لكل انسان
15714ختم فى أعناق رجال امل لدورية© قل وكاتت #للرية على النساة والصبيان وكان
15715 © 2:
15716 8عى الليث بن سعد فى ولابخ 11وببة مر بن أخطاب كيا حدتنا عبد ملك
15717 7
15718 62
15719مديا
15720ابن العاص ستة امداد © حدتنا اسد بن موبى قل حدثنا سفين بن عيينة عن
15721إلى “ف عن حارتة بى مصرب أن عير قال جعليت على أصل السواد ضيافة
15722يدم وليلة فمن حبسه مطر فلينفق من ماله ©
15723اله الامر أقر ا 14العاص »لما 'استوسق #عرو ين 410كل
15724لل "2فيليا عل ل
15725قل اهلها 2وكانت جبايتق بالتعديل اذا عمرت القرية وكثر الها زيك عليه وان
15726رك 3كل قرية وماروثها وروساهء أغلها فينناظرون 18عوقاه 17وخربت نقصوأ فجنتيع
15727من القسم بالزيادة انصرفوا تلك القسية الى الكور ثم اجتيعوا 9ولشراب حتى اذا أقروا
15728 (2 80سره . 1ونأتصده 211قلط 20وجزيتاة الأضد ..
15729 (1 8لل ونضوبوا 8م ..
15730از 2
15731 (6 520كل
15732 5ر 0
15733 (4 1ليت .
15734 (3 882مدان .
15735 (210 2روكتب إلى أمراء الاجناد بذلك
15736 (9 0دة ,الكسية 0اللاتى .
15737 (8 80وعليده .
15738 13به قط (
15739 (12 0أبن .
15740 (11 0بن مسلية ل .
15741 224ه .2 "655 05 .0
15742 (15 12اك
15743 (14 01أسوتف 0)) 021ع. 28 18 .161
15744 115معا 5076فطة .1126
15745 18عستلده: مطن' (
15746 (14 0 8150) 8فاكيع .(وتده .
15747أموالها من . “' (16 08وأذا! :
15748 1م رفظ م058517لل .تنعء:ادهه 8عرافسوا , 80عرافسبى 8) 8م ,(.. .8عسرافسواأ
15749 11عوافوا . 1ص 8مط فط 16؟ه 191156 535 5024 500 ,0183318 320 ©0اعع60 0
15750ه 5مث 5620قطؤه فط رفجتمع من كل قريخ روساء أغلها : 702038وصسلوط
15751(19 8ه .0 0فرغوأ) أمرعوا .(
p. 296
15752 2ا
15753 1251
15754لا يقوم بمصلّ حته فيها الا النيل ناصبحوا يوم الصليب 1للجلاء ولخروي * منها لانه
15755وقك أجراه ألله ستّ ة عشر ذراعً ا فى لينل وقطع ” تلق السندا السوء عمن أل مصر ©
15756حدتنا عتمن بن صلم حدتنا أبن لبيعة عنى يزيك بن
15757أن حبيب أن موببىة
15758طلبوا الى 5ارادوا لللاء حتى 4صلعم دعا على آل فرعون حبس الله عن النيل حتى
15759موبى أن يحعو الله *ذحعا الله؟ رجاة أن يومنوا فاصبحوا وقد اجراه الله فى تلك
15760الليلة سنة عشر ذراعا” فاستجحاب الله بتطولهة لعر بى لخطاب كما استجاب لنبيه
15761١
15762ذحر رك :9‏
15763س لسست م ان بيده كل ارد بن ا
15764وأقامة جييد ور ها وبنء قناطرها وقطع جواقرها ماكز الف وعشرين 10حيربيب لكفر خلكيا
15765والفساحجن والأداة يعتقبون ذلك لا يدعون ذلك شماء وله 9مع الطلور 2الغا
15766صيعً ا ©
15767 15اغر بن لخطاب كما .حدثنا عي الملك بى مسليف»* عن القاسع 1كثب*
15768رقاب 7يخنم في 7أبن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بى عير أن !
15769الذمة بالوصاص ويظهروا مناطقق وججزوا نواصيه ويركبوا على الأكف عرضً ا 580)اهل (
15770على النساء وله 15جرت علية الموافء فد وله يضربوا -لخرية أله على من 15وله يضربوأ
15771عل الودان
15772بن 8*2حدتنا شعيب 5د يدعوهع ك يتشبهون بالمسليين فى
15773الليث حدثنا انى” عن مد بن عبد الرمن “بن عدي ؛ :ان نافعا حدتغخ وحدثنا
15774 (5 8سده «
15775 (4 2اذا .
15776 (8 0-1النبى .
15777 2ر1وقطع . 24+-الله.
15778 (1 0إلانها .
15779 (8 8بطوله 8)
15780 (6 80ة ققط لك رنصره 1ء7]ا (2 1ته . 2011
15781 (10 82خلجيا .
15782 61“
15783 (9 01سمس :رالواععمةه . 1 68 15متومطةا ., 1[
15784 11 .1107
15785 12مط"' ( 7061الطور ذ رظ دز . 00رعرسع عأنام 566 05373
15786 (11 2 -!-كن الععلة“
15787 1 0ل
15788 (16 2م 2645ألى عرو ..
15789 (12 2دل 14 85ل-الى (15 8مده .
15790 78المواتى , 2٠‏ المويى 20 83د عل الفان
15791 (19 8اميه ل تضريوا (19
15792تلظ ذا
15793روه فاراه 2تجوت , 2ليده ) 22١‏ .سعيى ا ( (25 0الك
15794برلل 8566 .03122 1
15795كن
p. 297
15796 150
15797 1716 11-:101711 173“, 0الى" تدراة 1
15798ف ١‏ 0
15799للنذ
15800والفم!ا
15801ا
15802كن
15803من لثنة وضعها لله
15804 -0لنة والغوات نهر 1الدنيا تالنيل نهر العسل في
15805حدتنا ه: ©8و تبر الماء فى للنخ وجكان سل الب فى لكن:
15806واوسدة الار
15807ا
15808ا
15809 0ع
15810وسكا (580)
15811جناذة الكنانى انه سمع كعبا يقول النيل فى الآخرة 5خبيب أعن بل كير عن يق
15812اغزر ما 5عسل أُ عْ وْ ر ما يكون من الاتهار التى سمّ افا الله ودجلة فى الاخرة لبن
15813يكون من الانهار النى سمى " الله والفرات خمرة أغزر ما يكون من الانهار التى سمى؟
15814الله كان نه أغرر اما فكون دن الاممار اال
15815اله
15816قاف
15817عرو بن العاص مصسر كعم حدتنا عتبين بن صلج عن أبن 11خفني 10قال فلما
15818و ساك 11
15819اتضرهة أعلها إلى عبرو بن العاص حبين دخل
15820من اشهر التجم فقالوا له ايها الامير إن لنيلنا هذا سنة لا ججرى إلا بها 18بوودّ ة 0
15821الشهر 15فقال: لهم .وما ذاك * قلوا إنتهة! اذا كان لتنتى عشرة ليلة مخلو“ة من هذ!
15822فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الكلى ؟: والثياب 14عحنا الى جارية بكر * بين أبويها
15823أفضل
15824في الاسلدم 3 4القيناها فى هذا ا فقال لغ عرو أن هذا له يكون 0ما يكور
15825ل ججى قليلا ولا كثيرا 17وأن الاسلام يهدم ما قبله فاتاموا بوونة وبيب ومسرى
15826حتى هموا بانجلا فلما راى ذلك عرو كتب الى عر بى لخطاب بذلك
15827فكتب اليه
15828فالقها *0قبله وقك بعتت اليك ببطاقة 9فك أصبت أن الاسام يدم ما كان 0
15829البطافة فاذ! فيها. 3داخل النثل اذا أتاك كنا * فلما قدم الكتاب على عرو 8
15830 0اللو ادن منين الى نيل امهل مصر أما بعى فارن كت
15831قبلك فلا تَ رٍ ه وان كان الله الواحد القهار النى يجريك فنسكل الله الواح القمّ ار
15832بجريك . فألقى عمرو البطاقة فى النيل قبل يوم الصليب بييم وقد تهياً أغل مصر 1 20
15833 9
15834 5-5
15835 (4 80صذ رعسلا 8م -26
15836‏ 3( 0أبن .
15837‏ 2( 2نط .صره .80
15838 (1 .8فى ل
15839 (7 80خيرا .
15840 (6- 0سماها .
15841 (5 20لبنا .
15842 0061جكجرى ترط 20064) .(12462
15843 10مطل ( 011دندط؟ صذ عستىو 11 ,190 .11201 1
15844 (9 20سهاها .
15845 (8 0سهاها .
15846روة 144مدبلمكة ., 1 ,31 .3810200 ,207 1له دط-طتوه" ,954 .81 2 (11 2فج الله على .
15847 (14 1مره .
15848 (13 8رقال 0فقالوا .
15849ك وبونة 0وناووتة ف نت 2180 0
15850 (12
15851 ((19 0مه
15852 (15- 806٠‏ ابومسرى "18ر1
15853ه 0سن © 16:ولللل لدم ( +
15854 (22 .8209خجرى
15855 (21 2هذا ل .
15856(20 0بطاقه .
p. 298
15857 149
15858 011 1016
15859خيبل لل نناتجت وسهام اجنمعت قل ذلك تلث موات يقول ذلك عر ويرك عليه ابو
15860 5اخاف أن اقول بغير حلم واقضى بغير 5ال آلا تقول حَ مْ سً ا قلت لا قل مَ هْ قلت
15861 2(
15862 7
15863لل 0
15864 8نكا
15865 2
15866 8علم .'. وأآن يضرب ظهرى ويشتم ؟ عرضى ويوخد ملى -
15867ذكر البيل”
15868 5حدتنا عتمن بن صلح حدتنا أبن لهبيعخ عن واعب بن عبى الله المعافرى
15869خر الله له كل #عن عبد الله بن عرو بن العاص أنه قل نيل مصو سيك الانهار
15870 10فانأ أراد الله أن ياكرى نبل مسر أمر كل نهدو أن ا 9لم بن المشرف وا مغرب
15871فاملنه الانهار بماثها ونجر الله له الارض عيونا ذاذا انتهت جريته الى ما اراد الله
15872اوحى الله الى كل ماء ان يرجع الى
15873حدتنا عتمن بن صليِ حدتنا أبن 07نصر»
15874عن يزيت بن أن حبيب أن معوية بن اق سفين. سال كعب اللخبار عل +
15875تجى لهذا النيل في كتاب الله خبرا قال الى والذى فلقف البكر لمودى إلى لأجده فى
15876 165عنى جرينه إن !1افك الله ان الله بوحى الية.قى كل اعم مرنين * يوم اليد
15877الله يأمرك أن. تجرى فيجرى ما كنب الله لها ثم يوحى اليه بعد ذلك با نيل
15878و
15879حدثنا عبد الله بن يوسف حدتنا عبد الله بن عر عن حبيْ ب .8 غرة حميدً ا
15880ابن عبد الرمن عن خقص بن عاصم عن أن غريرة أن رسول الله صلعم قل النيل
15881وسكان وجحكحان والغزات من انهار لختة© حدتنا عبد الله بن صلم
15882حدتثنا الليث
15883 00عن يزيد بن أنى حبيب عن أنى لثير عن كعب الاحبار انه كان يقول اربعة انهار
15884 (3 40 +متسل تغط ه مقاه لك زأبىن نى 4 0
15885 (2 0خير .
15886 1 3201-2
15887 ”( 05دمدك « 11 ,183 .1
15888 (6 0ويصلتم .
15889 5قال قلت الى له .(
15890أو تسن .
15891 (9 1هده .] .01
15892 8؟ 1(دعن 1 19
15893 1 50نقجلهكلا , . 1 35 ,.8 .1350 17
15894 12له لآ (
15895 (11 1[ده .(
15896 (10 2عطتاءتصه) قعصصيروهمم 150505نوةة فطة طز ,116[1 285 .([512
15897 8علٌ ,(
1589813رسمسطل) عر ظ ( ,.213205 .111158
p. 299
15899بات
15900 10
15901 118
15902 17116 1" 111-:11ج1*, 0١‏ 11لطللى؟ --01
15903أبْ لغٌ م لين نين رسالة
15904 0ا 1فاندت
15905 1120065
15906وأرسل الى 2 0فأرسل اك ل فأعلم حسابة وأرسل 9جرء 1٠‏ 2د 0
15907 0 |
15908 -
15909ن 0
15910 0دكى 0 00شبيت وذاك د 00-0 6ول
15911 0تبيع إذا
15912 0بنى 0سم مل 0 9وتَ غْ وو؟ إذا |
15913كالخران ” والبيض تمر 2 0
15914اكد من قرام ون ستر
15915د ٠ن‏
15916مَ طْ مّ ة فى صوانها" 5ومن ريطة
15917ومن طىي لْ سَ عَ ارٍ محال رج "! حمر
15918إذا الشاخر المتحى جاء بقارة من المسك راحت في مفارقهم تتجرى
15919فدذوتك مال الله
15920تدر 0للح حك أغيب ولك و 0فاسمقهم منك بالشطر 1مشركه سِ يرضون
15921فاخف النصف وكان 71قل عير فانا قك اعفيناه من الشهادة وناخف من ذصف أمواله *
15922عر قد استعيل هولاء الرهط © حدثنا عبد اللك بن مسلية حدتنا أبن لهيعخ
15923جذه أوصى أن يدفع الى عبر بن 7عن جعفر بن رببعة عن أببه أن
15924لخطاب نصف
15925ماله وكان عير استعمله على بعض أعياله © حدتنا أسد بن مويى حدتنا سليبين بن
15926 0ادر قررة لما كلمت ون الحد ١‏ 13أى ليقن عن “كبن ابن سيرين "تل دل
15927عمر ابا عدو الله وعدو
15928الاسلام خنت مال الله قال قلت لسسيك بعدو الله ولا عدو
15929تناحت 15خيل 14الاسلام ولكنى عدو من عاذاها نوثر أخن مل الله ولكنها أثبان
15930قل با عدو الله وعدو الاسلام خنت مال الله قال قللن لست 1* وسهام اجتمعت
15931ولكنها اثمان 77بعدو الله ولا عدو الاسلام ولكنى عدو من عداها * وثر اخن مال الله
15932غلاب 8 1(
15933 (4
15934 8رعنانه 0عيابة .
15935 (8
15936 2
15937 0حزبى .
15938 (2
15939 2
15940 ‎امير.
15941٠ 681189( )26451
15942.صيانها
15943 0
15944 (29
15945 8ربطه .
15946 (28
15947 0كنحدار .
15948 79
15949 -
15950وليس .
15951 ‎إل 0مويعرء! 760ا( 8لنا
15952 8 10(
15953اقطة 2
15954ه 2ريوع
15955ههه
15956قلط
15957 2فقط
15958 (11
15959ررحت 4جدرجة .
15960 ‎رجة
15961 61 0102155
15962 80 12(
15963 1م 8ر12
15964طجلدعددك 71صطذ 8روسدمة] 7511
15965وطلا 0قور
15966 ‎.عن
15967 1
15968 ‎الا انلق (13 2فضمط ومصدوهم . 01فط طغتم . 2011وستده 86ه150ط.
15969 82
15970 8زعسده 0 14(
15971 (15
15972مقاه 06107
15973 ‎رأثنان
15974 022. 20
15975 0-0 2 16(
15976ثاعاد 04 210
15977القول
15978الآول
15979ثلاث
15980مرات
15981واقول
15982له
15983واي
15984الاول
15985فلما
15986عاين
15987ألى
15988 ‎والانصواف
15989صج «
15990 4
15991 824
15992هط (20
15993 12)«هغ
15994ع .
15995هص
15996لل
15997ه 0صذ
15998تامممة
15999.مده
16000 .81555
16001 (17
16002قال .
16003فغرمنى
16004‎لي
p. 300
16005 101م[
16006قل شعرً اء كنب به إلى عير بن الطاب 1خلك بن الصعف
16007 0عن
16008 2
16009 8
16010 5-08
16011 -
16012 2
16013أبلع أمبير المومنين رسالة
16014 5فلا تدعب أل الرسانيف والجوى
16015النعين فاعلم حساب» 0فأرسلٌ
16016 2ول تَ نْ سينَ ال
16017ولا حدحشنى للشهادة: ا
16018من الكَ يّ ل كالغزلان والبيض كالدّ مَ ى
16019ريِ طَ ة مَ طُ وية فى صيانها
16020إذا م الهتحى ا بفارة
16021إذا تعدا وتَ غْ ووا إذا د 19تبيع
16022 5
16023 2
16024 625
16025 6 5 535
16026فأنّ ت ولى الله فى المال والأمر
16027ّ 0 20 +مال الله 4يسيغون
16028 0 0وصهر بنىن, غزوان كك
16029ل عاحب الدهر
16030دما لَ يْ سَ ايُ نْ سَ ى من
16031قرام ومن سيره
16032ن
16033معصفرة م 10ومن طىِ سار
16034معريم لخر 3لد راك
16035 -
16036 14
16037عر نصف أموالج . 5
16038* والنعمون النعمن نح برشبر وكآن على حفعل) ار بد
16039كنيا] -35عند الأبيانت كنا -ه كل ويقال أن 8كان ,هلى البكرين 28ن ابو هريرة
16040اطي كتيبى بن معين عن وهب بن
16041ذال 05المكتار النمية 24الضريت أبو
16042 (1 1ىه غدعه10ععة حدوعة اعطفله رأمتضممء «اغأصع10ئه اقاطع158102 01 86691156 8 -2281
16043وماع لأومزاع 5رواعصوسدم هوم 1مدة6ه.660 01قط . 206 ,26076 .101 56لطهة , .861502 ,384
16044فط مسقطم 7واغطع ناه ه طلم ,دوتع عه وهوء 016رقاعءة قسصععهة 220امطاتتة “تأقطة. “ 18
16045لمهم . 1135211104؟ ,اتدغدلا صطز 21140 25-5250 0)قتتسة 111 ,(246 598ه 20560«أعقطء
16046ه سند 2طعة) هعوهدة ططز عمتسف تتندظ مط . 5 32لدمغاوط .(, 18115ع ,532205082 41
16047و" 8ه 26 02ذمط؟ 6غأطهط فط نه وكاتأمدء «ععلةة 1غ 02 8[
16048صطة عتسفء درطز ,25-5510
16049طوزها .815) ,122 .550 19 144طعط .كه .: 22 ,20 .(3 86وهلا ر,أعمم ه قه . 111 423ر
16050تطىة -1:نتسنجادة, 12214 1طط 0قطا رقلهة 111801 01
16051وطاطآ « 2وزوعه 404ج .1,
16052 ©005روطتة
16053ن وقط معوعرعع مط ,10560 5مفلصوعع قطةا قهة« 02لا قلط 2210دام فطئل .“ .1855 2816و .
16054د
16055ره 0مرا لاضف وخر ن
16056لش ابرميعه .1شع ظاره ١‏ .ين فلنصده
16057 (8 82لى الشهادة
16058 00-0جز 2”( 8اليافعين .
16059 (5 1والوفر .
16060يشيعون .
16061 (18 0
16062لس © ا (12 0يفوا هسه يبيع .
16063ريك
16064موغمة وقمطة رزنتقخصمء مط 060مه النعمان بن عدي ونه" 1جاشع بى مسعود #
16065 (14 4لطقط نومة) ذاءعء«ممه .عندوطم ( 80أ .
16066 .3
16067 .26150
1606815
p. 301
16069ياتا
16070 14
16071 +1", 0 111اطل؟ 01-1
16072 17116 11-111
16073مقاشيء عمر بن 0
16074٠.‏ لشطاب الخيال
16075قل :ثر بعث عو _بنى لخطات مت بن مسلمة كما حدثنا معيية بن صا عن
16076ل
16077 00ل
16078 0
16079انسار 0وفك بعتت اليك حمد بن 0ا 0واكلتة *
16080ليقاسيك مالك فأحخضره مالك والسلام. فلما قدم حيك بن مسلمة مصر أفلبى له
16081عرو بن العاص هدية فرذها عليه فغضب عيبرو وقل با مد لم رددت الَ ىّ ة مديتى
16082وقد أفكينت ألى رسول الله صلعم مقدكمى من غخروة ذأت السلاسل فقبل فقكال له
16083ولو كاك فكب 0مك إرم رسول الله. صلعم كان يقبل بالوحجى ما شاء وجتنع مما
16084لحيد فبلتياك ولكنها حكحبز إمام شر خَ لْ قَ ها فقال عيرو تبي الله يوما صرت 1الا
16085فيه لعمر بن لخطاب واليَ ا فلقد رأيت العاص بن واثل يلبس الحيباج المزرر بالذهب
16086وإِ ن لخطاب بن نفيل تلجمل الخطب على حمار مكة فقال له حبك بن مسلمة ابوك
16087أصبحت تدم ألْ فِ يتَ ؟ معتقلا 610)وابوه ئى النار وبر خبير منك ولولا اليى الحى؟ (
16088يسرك ورا ل يكوهاة فقال عرو ىه فلن المعْ صَّ 7عنرً ا
16089ب وي عندك بأمانة ِ
16090 8 أحضره ماله تقاسيه ايد ثم رجع
16091قال وكان سبب مقاسمة عير بن لخطاب العمال كما حدتنا ابو الاسود النضرة بن
16092عبى لخبار وعبد الملك بن مسلمة عن ابن لهيعة عن يزيك بى أن حبيب *عن
16093 (5 .801 6
16094‏ 4( 8قبلها .
16095 (1 2تحببتم . 2 (2 8سه . 2 (8 8على , .8هده
16096ه جوععه م وز 2مطعواقهة «عمدم 0 5م .501 55مطة عستستئغممه 2011لقصتعته فطة صا رعصتىه
16097 80 118رضى الله عنه * ابلغ أمير اللومنين رسالة * الابيات همو ابو المخنار (قبيس بن) .
16098 (6 8
16099بزيك بن قبس بى بزيكد بن مر بى خبيلد الصبعف الشاعر . 866ه .0
16100للع [ 0٠.ويسورك‏ بكووا
16101 20 8زعيرأ 08 | .210 سوك
16102لالقبس .
16103 (10 (.1199نضو له) نصر .
161049م ( 3أليوم .
p. 302
16105 21ا ال
16106 14
16107كلك لحن حت إى سيا تر ملعت ان الفرس وعليت ذنيه ثر تلت حو هذا
16108خذوه لا برك الله لكم فيه فصار لعبد؛ العزير بن مرون فتخذء لفكلة: فكان
16109منه الذائك: ثم كان من الذاثتى القوقل فهو ابو أخيل القرقدية وثر يعرق» الققدٌ فى
16110 5للكم القاصرة 0 00 7ثىء 'من خيل مصر الا جاء سابقً ا. وكان اهل مصر لما
16111 5وجهوا اليه عقبة بن شريم بن كليب امعافزى ومطير بى يزيد الأجيى طليعة له
16112 0000ومطير
16113ييه 2لخطار فرس لبيك بن عقبة السومئ فلخلا فى عسكر مرون وجول 0
16114تهيتتهماة فقال والله الى لأنكر
16115فكرا واجعين الى الفسطاط 5وما أرى عل صاحبيها شكرن 00 0كنز
16116قال 00 0فلما 0لكر رن 0فوا بناقة صرصرانية فى ناحية
16117 00أخيل ايضا ففعل متل ذلك حتنى وده إن الفسطاط فسالويها عن 0م
16118حى تنكروا النائز 18فقالة
16119ول غنبية فذكرت الناقخ ١‏ أكل 2وتاكلوا مها و
16120 18كل احنها
16121لحتام لبر ونج أن
16122ارك
16123كما حدتنا شعيب بن الليث وعبك الله بى صلع 1ثم كتب عير بى لخطاب*
16124وكيى
16125 15بن عبد الله بى بكير وعبد الملك بى مسلمة عى الليث بن سعد عن
16126نحت 7قبلك ممن بايع 1عيرو بن العاص أنظر من !5يزيد بن أنى حبيب الى
16127العطاء ماثنين واتمها لنفسك لأمرتك واتيها لخارجة بى حذافة 75الشاجرة فأنم له
16128لشجاعته ولعتمن بن ان العاص لضيافنه ©
16129 4مطل" (
16130 (3 8الرايكد , 81809 60
16131 (2 0للعجلة: .
16132 1 0حك 5
16133 200111موة) دعرقف . (2281211 128 8و 511 8ا 0 8.2لله رتعرق له . .8
16134 5له قسط' 1( .1155 866 .1101200 ,214 2086 ,17
16135 0
16136 (1216) 3 0566©
16137 (9 0
16138 (8 0قيتع .
16139 "( 0بقع .
16140 (6 0 2
16141م طكل .0 ,80 2016م .
16142 .18ره © (
16143 11ل 0(على (12 80فقالوا .
16144 (10 8مطرد .
16145حقدج .
16146ه ووتصدووم 6كنك عير بن :
16147 (15 (1
16148 14دقتكظآ ( 1 21ررهة , .261502 ,456
16149الخطاا إك " 1رو 0نين 19010الع 10ان
1615010
p. 303
16151 144
16152 13“, 0 1ه لطل؟ ذزنا[1[-[ 11
16153 171 1ة] "1-:[1
16154خوخ الاشفقر النى بغسطاط مصر 0م لابن تاعمنة مالك بى ناعم الصدقى وبه
16155صاحبه أن يطرحه فى الاكوام كما تطرح : 0كان السبب فى ذلك ان الاشقر تفق <0د
16156حفر له ولفنه هنانك فنسب ا موضع الب © حدتنا أنى عيك الله بين 00جيف
16157على بردون
16158سر
16159صلا اليج ليف ويس تلب خيل السلم
16160ه 1
16161را
16162 5عليه وكن اصااحب الأشفر غاتبا ذلها قد اخبر يذلك تكرن لد
16163 0010
16164بقل 1واقبل العلْ مِ ففعل كما كان يفعل فطلبه صاحب الاشقر فادركه قل فاشتغلث
16165العلج وش الاشقر على البجين فقتله© ومنها ذو الريش فرس العوام بن حبيب
16166اليخصبئ*..
16167والخطار فرس لبيد بن عقبة السومى .. واللْ علوى فس حميرة بن
16168ولها يقول الشاعر "5لعك. 4كانت 8واكل. السوفى ٠.‏ ول
16169حبلى 7سبق لكام ' ا سبقتهم وفى
16170 8حدتنا عبد الواحد بن أ“كق ‏ حدلتثنا مرون بن معوية عى اى حيان التببى
16171عد رو ا مي 1عن أنى زرعة عن أ هريرة أن رسول الله صلعم سمى الأنُ تى من لخيل قرسا قل
16172ل ل ل
16173ا
16174حل على وه الاسيراء ابه فقال أما إن لها فى امك سييبي فى ذل وكن ل
16175كا
16176 8فس يقال له يتف لخم .. وكان الجَ وْ ن” لعقبة بن كُ ليب للصرمى
16177وكان عبد العزيز بن مرون قد طلب الخطار من لبيك بن عقبة امتنع عليه
16178فاغزاه إفريقية خمات بها فلما كان موسى بن تصير أفتى الى عبد العريز بنى. مرون
16179وقد طالت معرقته وذنبه فلما صارت اليه لخيل نر ججدوا 22خيلا فيها الخَ طار قال
16180 555)من يعرف لخطار فقالوا ابنة لبيك فبعث به عبد العزيز اليها فقالت لمى أتاها (
16181إنى امرأة فآخرجوا عتى حتى أنظر .اليه ففعلوا فخرجين فنظرت اليه فعرقته فقالت والله
16182له © حمر ١‏ افر ف ره
16183ره 0الخصسى
16184 (1 0كنا امتغلت
16185 (8
16186 2»( 0وو .
16187 (6 8القيم .
16188 (5 0لعل .
16189 4 0أكاب .(816)
16190 (10 0للجون .
16191 (9 0أبعع .
16192 1سا 85250 + 145ة 1:فقطهك. 1 395‏ 13.,١ 11
16193(11 8دده .)
p. 304
16194لا 01 01اناونع
16195 1ك
16196وإبليل وطرابية وثر ححتفظوا. وثر تكن قيس بالكوف الشرقى قديمً ا وانما 2صان
16197اتولاع به ابى اختبحاب وذلك انه وفى الى عشام بن عبى لملك ذامر له بفريضة 0
16198جعل ابى احبحابٍ 5خنس: الاف ارجل اء كلتة الاف رجل *شَ ك عبث الجن
16199الفويضة فى قيس وقدم بام فانولم بمصر الحوف الشرقى ©
16200قل قلما نزل الناس وأطمادت بع منازلع كنوا خرجون فيوذبون خيلع فى
16201المشماره
16202حدثنا أجد بن عرو حدثنا ابن وهب عن عبرو بن لوث عن يؤيك بن أن حبيب
16203 0ك برسنه على كنيب فارسل غلامه لينظر من الوجل ا 5معة ثرسن
16204فاقبل ابن حديم اليه قال له يابا ذرٌ إنى؟ أرى هذا الغرس قد عنّ ك وما أرى عنده
16205شيعا قل ابو ذو د اانه لين ال لحقدم ما ننة تين
16206 6كل اسحرية. اللهم أدنت 6صلل ادر ذر آنه لنكن من "فين !إل أنه يذهر اللم 0
16207نا 00
16208م. اكت اليد من 6عو عا رع شد لي الى (مد
16209وسقي 7ولده وأهله وماله© حدتثنا *اتى عبد الله بى عبك للكم
16210مسن الليثك قلا
16211تلوت يو اسحيد عن بويت كن لق حييب د اك ا بنماسة أي معوية ,بن
16212فرس له فساأله ما تعالج 5حديم حدته انه مر على ان ذر وهو قائم عنكد
16213 0اظنى هذا الفوس قك أستاكيبت دعوقه ثم ذكر مثل حديث 3فرسك فقال |
16214وهب © حدثنا سعيكد بن غغفير حدتنا ابن لهبيعة عن قيس بن لمحل قل مر بنا
16215عبد الركن بن معوية بن حديج
16216ل ابن جيهت اللدوتكو مرا
16217بجعل لسرجك ركبا با تضع فيه رجلّ ك. قالة وكان ولك 0شدل عر السلا شاد حنشن, ابن مغويد تمر وله تللم والله فى رأيتى 1مر
16218د لست تسق" ركب انما يتبون على لين وثبّ اه 02
16219ره 0تنا - 5 6
16220 1انل عبى الرحي آنا اشكل ظارف", :. «صاو ن ار
16221 (10 60
16222 (9 0وهو .
16223ا 6زنك ع ز : 2ك 1عل له زه :
16224رط 8لله
16225.لسوجقع
16226 12عكك © ( (13
16227 (11 .1155 8م ..
16228رحنيش 8189
16229 10
16230حت 3
p. 305
16231 119
16232 17116 1011-:1111؟1', 0 1لطل؟ (:نا 01-1
16233 5
16234 0
16235 0
16236 000
16237باخ فيها عظبتق بوصير ومنوف ودسبندس ” 1عك الى 0
16238وأشريب . وكانت بلى تخد
16239 0
16240 0-6
16241 5ع 0ا :
16242 4
16243 7
16244 5
16245وكانت السدف تاخف فى القيوم . وكانت تاجيب تاخ فى * 5.تاخذ فى تناه وثمى
16246 7سد ان 5
16247 5.فى الفيييم وطرابية وقربيط 7تمى © وبسطة ووسيم . وكانت لحم تاخل ”
16248 1
16249 2
16250 .
16251و«وذلمك جدام "
16252ا «وعين سمس يكب 3ناخ 1وكانت . 10طرابية وقربيط 59ناخ.
16253نف 5وكانت موأك ناخ
16254 3زوف. وكانندت حمير تاخل 0وألغيوم ومعام ين
16255ع
16256دق أغناس والبهينسى والقيس. وأ 5بوصببر وشرى أهناس. وكاندت خولان لكي
16257مع ” 8ون ادوص آل أبرعة باخذون 12 08وعلة ياخذون
16258وغفار ولت
16259وطرابية . أل بسار بسن 14فى بسطخ وق بيط 13كل دن جذام وسعك ” 2لون
16260صنت فى أتريب . وكانت المعافر تاخذ في اتويب وسخً ا ومنوف . وكانت طائفة من
16261 © 15وراد باخذون بالي فقون 50-6
16262من معرفة ذلك 77وكان بعض هذه القبائل ربما جاور بعصً ا في الربيع ولا يوقع
16263 -
16264القبائل كانوا باخذون حيث وصفنا وكان يكتب له بالربيع 1الا أن عظّ م ! 5على احد
16265 2ولبيث ايضا مرتبع بأنريب 1ما أقاموا © وكان 0فيربعون وباللّ ين
16266وغيرم اد 28مخلم ااه فاتخذوها منولا وكان معام نغر من حمير من دا
16267 8منارلة 00
16268وطائعلة من خم وجذام فنولوأ كاف 9ورجعت حي *
16269 4ذ (
16270 2عط" ( 7061همعه زكل دآ و (83 5وطراتيه .
16271 (1 1155الذى ..
16272ريببا 8ربنا 0ط ووه زثنا 07690مه .120 1 82:4ه) تسصمغاوط 150 ,486 10 .8!,( 6عم “. 91 .82
16273 (0 2و5و5دده مع. 1بلى ص © 8باحدون , .0لماخذشون
16274 5م ( 0 2 2م :
16275ندلآ مهمه ووفوبيط . 111 862م 0217:تلدوعم فط 05
16276 8ل 5( 8ا 6قربيط 2كه
16277 10لك ( 35 ,076
16278 (9 .1185 .8
16279عه هج 5159[1كه رنرمعهة 0تعمء. 11 ,52 711
16280 (19 80صفط 8)م.ه .(. 2 (183 773ه
16281 80وقرنيط . 2 11زلى قسطة ( 80تنا .
16282 15بذ عغتطئا' (
16283 (14 4ك 38طة ,096 80 8م..
16284 5مع 10من .
16285 1اعطة"1طن [ ,5 .12 0)
16286 217يقع ا .(
16287 (10 0صره .
16288 85بالمدقون , 0بالباقور . 866 6605و. 7 24ذ![ قسه . 1
16289لحن ارعا 19 0ااعطد - (20 0اللبب 2 21وبكوتبا 22 8م ,.. 0دخرتبا «
16290 (23 0خالفوخ , .20فيها .مده
16291 22ركشاحان كفم ( 0م .مه . 8و ©03تاتم5 1 219
16292(24 0دفت حجنيس -وز.
p. 306
16293 141
16294 5 107 10
16295عليكم بعدى مصر فاستوصوا بقبطها خيرً ذان لكم منه! صهرً ا وذمة. فعفوا أيديكم
16296قل أسمن جسمه وأعزل فرسه وأعلموا 6وفروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما ا
16297أنى معترض لديل لاعتراض الرجال فمن اغزل فسه من غير علة خططنه من قريضنه
16298قلوباج 4قَ ذْ ر ذلك رأعليوا انكم فى رباط الى يوم القيامة لكترة الأعداكء حوالكم : وتشوق
16299والمال ولخير الواسع والبركة النامية. ددن عر أميرة 5اليكم وإلى داركم معدن
16300المومنين انه سمع رسول الله صلعم يقول اذا فت الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا
16301زواج 0ولم سول الله قال 07لد آدو 0 0أجناد 2كتيغا فذلك لكند
16302وسكن العمود وكثر شيك وض اللبنى وصو البقل 0فافأ قبن 0 1ما
16303وانقطع الورد من الشجر
16304ى على خسطاطى ل ا
16305 10بركة الله؟ ولا يقدين لحلى مني
16306ذو عيال على عياله إلا ومعه تكفة لعياله على ما أطاف من سعته؟ او عسرته. أقول
16307هنا واستكفظ الله عليكم © قل؟ نحفظت ذلك عنه فقال والحى بعى أنصرافنا 1
16308الى المنول لما حكيي له خطبته إنه با بنى يُ كدُ وه الناس اذا انصرفوا اليه على
16309الرباط كما خدام على الويف والدعة ©
16310عمساه «
16311 1ذكر مرتبع ل
16312 15
16313كن لكالا هم دبيعج ولبنج إلى حيثك 18قال وكان أذا جاد وقتن الوبيع واللبى
16314احبوا وكانت القرى الى باخف فيها عطمخ منوف ودَ سَ بندس
16315واخناس رطخا وان
16316 5عرو بن العام ول عبد الله بن سعد باخذون 14عل الواية منفرقبين فكان' إل
16317 52
16318 (4 8روؤنشوف 835 183
16319 (3 8حولكم .
16320 (2 4نفسه .
16321 1فيق له .(
16322 (207 8قه روعوند ل 15 .15088 2 8رسعته ل ( 8
16323 (6 2والاكم .
16324 (5 08معاشر .
16325 (11 1ق[ط 8م618611م-
16326 (10 0دكدوك .
16327 (9 (1 .0122 12011 2616
16328ضبيعنه .
16329 13عط ( 70مة1دز و
16330 12وؤدءا (« 1لذ ص.
16331عسقاصةهم دملا 128 .2 0دنس . 1 .22
16332ه زلىم 2و .108 8رودسسيس 0وذو ستيلئس . .1520 11 513مع 1565هه فطتقم قط 8
16333 (15 82 .8م .
16334 (14 85ده .
16335ه عزونأعمطاماة 2فط 8طتاكن" 111
p. 307
16336ف 4
16337 140
16338 1716 01711',11139-:1 0١‏ 11اطل؟ 01-1
16339بإيام يسيرة فأَ طْ لنا الركوع أذ اقبل رجال بأيديه السياط ينجرون النان فخْ عرت
16340ففلت با أبت من هرلاء قل با بنى هرلاء الشرط فلم الموذنون الصلاة * فقام عيروه
16341علبه 0أبن العاصس على ا منير فرأيت رجلا ربع ككل العا وأفر الهامخ أدعم
16342تياب موشية كأن به العقبان : تأتلف عليه خلة وكام يد ل
16343لس
16344ذا موجرا وصلّ ى على النى صلعم ووعظ الناس وامرم ونهاع فسمعته كحض على
16345الزكاة وصلة الأرحام ويامر بالأقنصاد وينهى عن الفضول وكثرة العيال. وقل* فى ذلك
16346يا معشره الناس * إياى وخلالً أربعً ا" ذانها تدعو الى النصب بعد الراحة والى الضيف
16347بعك السعخة والى المذّ ل: .
16348 3وكتة العيال وم ان 6أياى 00 00بعد
16349بين نفسه وبين شهواتها ومن صار ألى ذلك 0فى توديع جسهه والتندبيو لشأنه
16350الأقل ولا يضيع أله فى فراغه نصيب(! العلم من نفسه 5لياح بالقسى والنصيب
16351فيكور
16352غافلا. يا معشر الناس أنه قك تدلت 0من لخير عاطلا كن حلال الله
16353ا وطاب الموى 14السماء وارتفع الويا وقل 15الشعرى وأذلعت 18الجوزاء وذكين
16354ودرجت السخائل 15ووضعت لكوامل
16355 2رعياته حسى لخر 18إكتسى 0وعلى
16356وصيبده وأربعوا خيلكم 15بركة الله الى ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافع 1 0-7
16357واأستوصو[ 20من كوكم وبها مخاهكم وأتقالكم 19وأهنوتها وعدونوها واكرموها فأنها جنتكم
16358والمعسولان * ذانهن يفسدن الكّ ين 1بين جاورتموه من القبط خيرً ا وايالى والمشمومات
16359وتكارع الهمم . حدتى عر أهيبو ا مومنين أنه دمع رسول الله صلعم يقول أن الله سيفخ
16360 4 ©
16361 3وط ههه) واخفاص لخال ل 1(و<.(
16362 (2 8العقبان .
16363 (1 4ة) معال (16
16364 (6 8هه قناط رأياكم .
16365 (5 8اباكم وخلال الربع , 0اياى وخلال اربع .
16366معاشر .
16367 8
16368 "( 82واحفاض . 26080واخفاض , 566 .61055317 .1191158
16369م 1228 208211 50أباى .
16370نتصده دمن . 5قط 015615مم 1قطه 05ققطة (8 .0اول
16371واحفاظ (لمال)
16372 (10 0 2ك (11 80م<ه ره 16085175 8رفيكون
16373 (9 0).ووالنصب 1وبالنصسب .[
16374٠‏ 120161
16375 (13 411 20112 .1155 12856ونا وأقلعت 8) 6071515
16376 (12 0ويكت .
16377 0سحوز .
16378 12رلل قتتطئل' ( 6:2م,765817 8
16379 15ر10الدوايل (16 8 0
16380 (14 8وقلك .
16381 (18 0ل
16382 1[و0 ,2096 8ه رماكادلكم .0 60نمت .كامضوا 5204 1155لكم . 0
16383 21ق 0( 8م ..
16384 20م .ة لى ,.( 82وانفالكم , 1وانعالكم .
16385 (19 8جيتكم .
16386وخيله .
16387 (2222 .82 والمغسولان
1638818والموسومان , 1والسهومات ..
p. 308
16389 1039
16390 01107 1016
16391سي الله صلحم يدير تحيب» فل كم تلت ولحدت 220 0
16392الناس عنك بذلك قال نعمة ©
16393 50
16394 4
16395 :
16396حدتناثة عبد
16397بن شريج عى أن قبيل قال كان -الله بى . صاخ عن عيد الجن
16398الناس جنبعون بالفسطاط اذا قفلوا ذاذ! حضر مواق الريف ” خطب عرو بن العاصس
16399فقال قد حضر مرافف ريفكم فانصرفوا فاذا حض اللبِ ى واشتكٌ العود وكثر 5الناس
16400كن دسطالت ول كلف ما حاء احذكم" كن اسمن نفسد وإعترن 23نك
16401ذ[ كن عرو ينول ,للناس اذا تفلوا من غروك إته ىق حخصر الربيع. ذمنى" أحب
16402منكم أن ياخرج إفرسه بربعه فليفعل ولا اعلمن ما جاء رجل قد أسمن نفسه واأمول
16403فسه اذا جض اللبن وكثر الذباب ولوى العود فارجعوا الى قيروانكم © حدثنا عبد
16404املك بى مسلمة حدثنا الليث بن سعد أنى عمرو بن العاصس كان يقيل للناس اآذا
16405الذباب وحض اللبن ولوى العو قكحى على <1قفلوا أخرجوا الى أريافكم": ذذ! عَ نَ ى
16406فسطاطكم ©
16407عرو بن العاص. حدثنا 'سعيك بن ميسرة عن خف بن الفرات عن 18خابة
16408عن بكير بن ذاخر المعازى قل رحن آنا 7ابن لهيعة عن الاسود بن ملك للميى :
16409النصارى 1وذلك آخر الشتك أاظنه بعد حيم 1لمليعة تيجيرا" 14وواللى الى صلاة
16410م عغهء امن 9ه559روع ,258076 20
16411 (2 158حَ ينا 3قطة سآ (
16412 (1 0بلغت .
16413ستغصمه صوطة -ه0عيارة بن الوليكد عى عبد الملك بن مسلية والبافى : 0)اخبرنا (خبر
16414 © 0)ققطك . كله لابن عفير (غفيره 15صذة 260طز علسة 2قط . 550 1158طظهطة .
16415 (4 8طغناه؟ فط ر لظم مز رمستعوط معم
16416ه نه رقال م أشني دار انغ راغع 8 6
16417‏ 6(عنم لذ
16418‏ 5( 850م5وستخطه" سصمنام .1082
16419متمس 01515155ه زجرع) 4مطة .1186027
16420عدو امدقت عط 1سآ00غطة مهمه برواتتصسصعم؟ و«مطاعن 1طس1:00 1102.13م 61حدتنا عبد الوكن .
16421بن عبد الله بى عبد للكم قال . 0هتاكتا قه ر أبن قديك طز» ومزوهط .[ 1مط دومهة .مده (
16422 6٠زمن‏ الربيع ل[ ( (8 (1 .011
16423 25505مطل . 10110 1ع 15مدظظط طنز 1 22.6
16424 10لطت
16425رف 0لحت 2 (10 2افك ) (إيفكم (11 460رخنا 80غ.
16426 5118
16427؟ مطل 0110مى1.عم 15 010160نقطمكلا دز . 1 8115زم غتاط 5,ه 2 12161101ة 6رأع 885
16428 (15 0كهيرا . 2 (16 806 105ه
16429 (14 2المساكلل لصلاة .
16430 (13 (1 2681111168
16431ياتا
16432 0
16433ياتا
16434 1
164351
p. 309
16436 138
16437 1116 1111زه ,ج“ 1لطكه؟ «د 01-1
16438أرضا واسعة* ودارا نجعل سندر يعيش 1الله صلعم فلما قدم على عرو * قطع لم
16439فيها فلما مان كبضت في مال الله© قل عبرو بن شعيب تر اقطعها عبك العزيز بن
16440وروى ابن وهب عن ابن لهيعة عن 8مرون الاصبعّ بَ عْ دَ فبى من خير أموالخ
16441يزيد بن ان حبيب عن ربيعة *بن لقيط التجيى: عن عبد الله بن ستدر عن
16442أبيه انه كان عبدً ا لوتباع بن سلامة الكجذامى ع عليه نخصاه وجدعه فذاق رسول
16443الله صلعم فاخب فأغلظ لزنباع القول وإعتقه مندة فقال أوص ف با رسول الله آل أوصبى
16444بك كل» مسلم. قآل يزيد وكان سندر كفرً ا© حدثنا عبد الله بن صلم حكتنا
16445الليث بن سعد عى يريك بن انق حبيب أن غلاما لونباع للذامى اثهمه نامر
16446وجَ نْ ع أنفه وأذنيه فاق الى رسول الله صلعم فأعتقه وقل أيّ ماة ميلوك مثل 7باخّ صائه
16447ري رفي ام الله ورسوله فكان بالمدينة عند رسول الله صلعم دنع اننا
16448اثنتقٌ مرض رسول الله صلعم قل له ابن سندر با رسول الله إنا كها فرى ‏ احمن “لا
16449بعدك فقال رسول الله صلعم أوصى بك كل مسن *
16450فلما ولى ابو بكر رضى الله عنه
16451فافر عليه
16452نفقنه حتى. مات فلما ول عير بن لخطاب أتاه مار فقال أحفظ فى
16453وصية رسول الله صلعم فقال له أنظر: أىْ أجناد المسليين شدّ ت فالكق به أمر لك
16454إلى عيرو بن العاص * يامره 128بما يصلحك فقال ابى. سنكر ألكحق بمصر فكتب ل
16455ن بامر” له بأرص تَ سَ عْ هُ فلم يؤل فيما يسعه”” بمصر» ويقال سَ ثَْ دَ ر وين ستدر
16456مصر عنه حديتان موفوعان هذا احذهجا والآخر 15ولاهل 14.والله أعلم بالصواب (520)
16457حدتنا جيى بن بكير وعبد املك بن مسلبة قلا حدتنا أبن لبيعة عن يزيد بن
16458إى احبيب عن" اق الثير عل ابن سندر قل قل رشيل الله صل * اسل للداك
16459الله وغغار عَ قَ ر الله لها وتيب أجابت الله :ورسوله: قل ابى بكير فى حديته فقلت
16460 4 0
16461 (8 0عن جذه .
16462 (2 1قترة ,صره 1206« 04 08م .61
16463 (1 2ناقطعمد .
16464لذ (" 3خصاته 0كل ) ارق
16465اذ 00عند (6 .0فى
16466مخرج
16467 (13 8ر صسعهة
16468 3
16469 )12 3
16470 (11 18
16471زه 830سو 10فى ل خخ .(
16472 15نظ ( 1قطة ص 7/0117:6 -06
16473 14 01لل عدرهة 2426 4
16474 .601 10نتسعة .
16475معممعمنه 02م هط 9559م مع066ع0ع0 388 1011058ولج عنه عن النبى صلعم حديث :
16476 (16 .80مده
16477وأحد ويكنى سندر بان الاسود © حدتنا إحيى بن عبد الله بن بكير الم .
16478(12 .0سام سلمها
p. 310
16479 1016 0اندع " 01
16480 1037
16481الى ساحل هريس ” فككل ذلك كان (515) 1الذى يعرف اليوم كمام السوق والآخَ ر
16482يسارك من للزيرة وأنت خارج 3للوليد بئ عبك الملك وكان للوليك أيضا ما كان على
16483الى الجيزة والكوانيت اللاصقة عجريرة الصناعخ ©
16484حار 5عر ابن الخطات رضي ى ألله عنه قد اقطع ابن سَ نْ در منية الأصبغ 4وكان
16485ي اللست بل سعد ارده 2حلكد 8سرت جا 5ان
16486يبلغنا أن عر بن
16487لخطاب اقطع احذا من الناس شيعا من ارض مصو إلا ابى سندر
16488انه ”
16489اقطعد أرض منية الاصبغ فلم تول له حتى مات اثنتراها الاصبغ بن عبى العزيو
16490ب 16من وركّ نه
16491يد فطياعه افلم امنيا ولا أفضل © * وكارى سبب إقطاع عير ما
16492ل
16493حا
16494لل
16495ابن لميعة عن برد بحن 2 2س
16496فوجلده 0غلام بقال له 0أبيه عن جلله َ م ا ل 0 2
16497 0زنباع فقال له تاكملوم ما له تطيقون واطعبي مذ تاكلون وأكسوع ما تلبسوى
16498أحرق 10يا فبيعوأ ا م خَ لْ ق الله ون مشلّ 0لجان 0
16499بك كل د 6
16500فلما تُ وفى رسول الله صلعم أن د الى الى بكر الصذيف
16501رضى الله عنه: فقال أحفظ فى وصية رسول الله صلعم فعاله؟! ابو بكر حتى توقى ثر
16502اص
16503و رضي ال صتلع تعال ل ا رضيت أن تقيم عندى
16504لك فقال 15أججربءتك علب.ك ما | كان باكوى عليك ابو بكر وأ فانظر أ ا مواضع كنت
16505ة الى عبرو بن العاص أنحفظ فيه وصية رسول 4سندر مصر فانها أرض ريف فكنب له
16506 (1 1وال مام الاخر .و .. 20 38500)دهط 6(الى جام الكيش وللمام ألآخر زامسذة .
16507 4 0
16508 3على لذ ,( 20على) عن (230076
16509 (2 0رمريس ومط 115 28076هرتس .
16510 (5 .7350 17 4
16511 1عتزقطة س 0م 116256م 9858رمع ,25076 2150 02112116 12 115 7
16512 (8 15مط 566010 -06
16513 (6 0) -ذانها.
16514 (6 (1 6ناو2268 2هع[12
16515 0
16516 11جطة3ق. 1
16517ه ممموععنت 2قط 1سذ معووههم عمه 80وققطةغ 5003صه ,انمره ونه 0يقال له «وطقة
16518موضع تحب © اسه فقط اعوة قطة ,و[وط وستحجر 0ووذكر لخديث الا انه قال له انظر
16519 (9 05دمن 1 21هوفآأه ,
16520 +
16521صرعع 21206 01قطةا 81017ه 1
16522فقطذة
16523 (14 .1حمر
16524 13لطي ) :(
16525 (12 2فقال له .
16526 (11 1أوص .[
16527 (10 0كرتم .
16528دنا
p. 311
16529خ 10
16530 176 1111-11ب “, 0 111اطلى؟ 136
16531بعد مَ رمّ تها' ورزق قيّ م إن كان لها فذا انقرض الموالى فلم يبف من احد فعلى
16532الفقراء والساكين بفسطاط مصر ومدينة الرسول صلعم على ما تق من وليها من
16533بى عبت الله بن عرو بن حبيب 0وأسم أن عبد الرن ” يزيد بن 8عمارنها
16534بن مُ كارب بن ذهو 100ابن عبرو بن
16535. عرو بن حبيب فو كل السقب» وأمه
16536زفرة بن كلاب وهو النى يقول فيه الشاعر 0الا
16537بنو آكل السقب الخين كأنهم نُ حوم بآفاق السماء الور
16538ل عند دار السأسلة فلا أدرى أ فده الدار أمة غيرها حوض من رخخام وكان
16539يكل ى الأعيان طلاء م غليه الانية ويشإب "الناس فلم يرل الام فل ادلكل
16540حتى و
16541م ل رات لمكا : وبالغسطاط غير دار يقال لها دأر السلسلة
16542 2
16543والحار النى كارن فيها أصبغ ة 7منها دار السهمى؟ التى فى الكداتين 0سوى دا
16544الفقيه فى زقاف القناديل ©
16545قل وبنى عبد العزير * بن مروان * القيساريبات قيسارية العسل وفيسارية الكبال
16546‏ والفيسارية التى 1تلد اف من اطلن يكال لع الوحاوحة ١ 2038وقيسارية الكباش
16547يباع فيها البَ رْ وى التى نعرف بقيسارية عبد العريز وأدخل فيها من خطط الراية
16548ن فيها منزل كعب بن على العبادى ؟ فعوضه منها دأره التى فى بنئ وأثل© قل
16549دشام بن عبد الملك قيساريّ ته التى تعرف بقيسارية هعشام يباع فيها لمر #وبنى
16550الفسطاطى فى الفضاء بين القصر وبين البكرة! . وبقيت بعد ذلك من الفضاء يفي
16551والحر فاقطعها بنو العباس الناس © قل واقطع عرو بن العاص حين 2بين بنى واثل؛
16552ولى وردان مولاه الارض الى خلف القنطرة التى عَ ربيها ابو حبيى إلى اكنيسة الر
16553التى هناك. وما كان عى ينك من رأس لسر القديم الى تحمام الكبش ومو لكمام
16554 (3 4د سمى بذلك لانه أغار .:ع:هم ر
16555 (22 05آ 1.دزه# 195
16556 (1 0مرمتك .
16557على بكرا بن . . *. 0
16558واثل وله :سقب يعبدوده. فلخت السقث فأكله تله .
16559ابى الكلبى
16560 4 6
16561 (6 0الفهرى .
16562 5أو لل .(
16563 2ناقه7068روطف 208 690 11268 60)فقطعد .(
16564 0
16565 8صطآا طعوطعةق ( 21-1رزهةه' *
16566للحانين 8رلك فمممععده .م .ها © 5 .(516)
16567 (11 0قط 6والوخارجه
16568 10رده © .(
16569 (9 8همءه097مضه لل ,. 858١‏ 180
16570 (12 8566 11مططءةه 4
16571ه 0ىووطة 6ونقطم) 80م قطة كدوره" 32أبو خارجة (طوواع .
16572 (14 .0وايلة
16573(13 0 85079)ولبرة .(
p. 312
16574 1016 01ع 1 56
16575 1035
16576ابن مسلمة اقطعها عبد العزيز الفهرى مو ابن رمّ انة حين قدم عليه وبناها له
16577يريك بى :
16578رمادة وى الكذا الت ادم بدار السلسلة. و
16579لت ارين
16580خطخ لأنى عيد 0لون 0ذلك وهم بذلك 0 0بن أنيْ س 000
16581رسول الله صلعم فقدما
16582الى لى مصر تجعلا ذلك البناءة متل مثل
16583المريد العظيم وم بجعلا فيها
16584العلاء 0يقال له يك تحمس 0ميلم 5فده 00 00ألا مر
16585الك المكلتند
16586كع
16587ا
16588ل لطر
16589عدا
16590 10يبى له دار جذه بأحكم .ما يُ قْ دَ ر عليه ويجعلّ له فيها حَ ياما وبجعل له خَ وحَ ةٌ فى
16591لك ولشجخك سرك 514)ذلك ذكر « 4داره اذا أراد كَ يحخله دخله * وقل إنّ
16592ابن رمانة فبناها وجعل سورها اكثر؟ من ذراعين بذراع البناء” وجعلها 5ذلك
16593تدور بعيك* رخام وجعل قعنها مستديرة ول جبعل فوقها بناء ثر قدم عبر بن *
16594على مصر وقد فرغ منها ابن رمانة فقال له عو لقد اتقنت غير انك ل 'تجعل لها
16595 15مسجدا! فبنى المسجد النى يعف اليوم عسجد القرون ؟ بناه مثل الذكان الكبير
16596كاه عن الدار وجعل ابينه .وبين الخار فرجة وكان كلقن ذيد. ثر يناه بعته ابو
16597عون عبد الملك بن يزيد ثر زاد فيه المطلب بن عبد الله راي فر احترق فبناه
16598الى بن الملكم هذا البناء قر امات عر بن على قورت الارت بن" العلاء .وهو أبن
16599بن العلاء من اليجال دون 2كلّ ما ترك وحبس الدار على الأفُ عد فلأفعد باخرث 5
16600 80كل طبقة على من هو اسفل منها ذذ! انقرض 2النساء ابذً ا ما تناسلوا وتقديم
16601الخال ف على النساء كل ١ن‏ م بتسبها اليه من الصلّ ب ذاذا انقرض النساه
16602يقسم. ذلك أثلانً ا كتلت فى 'سبيل الله 1تحياميا وكومها المحروف باق قشاشض ”
16603والاساكين ‏ وتات عل موالية وموالى ولت» ” -كلت ف الفقرا
16604واولاد أبتذا ما تناسلوا
16605 (5 8مده “
16606 4قال وأن © .(
16607 (8 0به .
16608 2لزه لل (“
16609 (1 0ابن زيك .
16610 (9 8606© 0
16611 (8 3188دور تمعك ..
16612 (6 0٠‏ كبر "( 0ره .
16613 1188ل -.من .
16614 19(
16615 0
16616‏ 8.5:
16617 (10 0الخارث (11 8روبقدىم 40ابرءة
16618للتاهة طم .115
p. 313
16619 134
16620 176 1177-1171“, 07 111اطللى؟ 0
16621العرير قل أَ بّ لِ يتَ : المسلمين فى تأجيهه* ايْ لى نُ صْ ضً ا وبلاة حسنا فمر لى بأربع
16622من خَ ربِ الاسكندرية ذامر له بها فهى على حوض حيامة الاعظم © *.وكان 5سُ وارى
16623بالبز الى ابن عير. حدثنا ابو الاسود حدثنا أبن لهيعة عن عبيد -عبد العزيز برسله
16624الله :بن '
16625المغيرة: عن عبى الأعللى. بن الى عبرة ان عبت العريب ابن امروان ارتل لكك
16626بالف دينار إلى ابى عير نقبلها*© قل واقطع عبد الملك بن موون عير بن على الغورى
16627حارب داره ذات للمام التى اشتراها مودى بن عيسى الى جنب اككاب #ثر احد بى
16628 02الملك؟ .بن: مرون نا كتل حرو بن سعيت لان عرابن حل 0القرط. وذلك
16629عليه في خاصّ ته وصرو بن سعيك مقتول فاستشارع 7أبلى؟ معد وكان فى اصكابه فدخل”
16630عر بن على أقتله قتله الله فلا يزال" فى 5فى قنله فكلّ م هاب قتله وثر يره فقال
16631ها هو ذا قل 20خلاف ما عاش قل * عبد الملك
16632 0فألّ ف رأسه الى الناس انبج
16633لل يغترقو عنك ففعل فاقنرق الناس وأرسله عبك اللك إلى منول عرو يفتشه فوجد
16634فيه كتنبا فيها أسماء من بايعه فاحرقها وبلغ ذلك عبى الملك فقال له! ما حلك على
16635ما فعلت قل لو قرأتها لَ مَ ا صَ يَ لك خلبٌ شأمئ ولا استقامت طاعته اذا علم
16636انك قد علمن خلافه إيك فصوب رأيه وجده واقطعه داره ذات مام التى اشتزها
16637قل عبد الملك بن مسلية فى قطيعة 758مودى بن عيسى الى جنب اتحاب القرط
16638من عبد العزيو الغهى وثر يسمه باسمه إلا أن *! ابن عفير سماهة: وقآل عبد الملك
16639 (2 78وناجيبيخ 0آة) تاجيع 1ؤ0وط .(10 866 1877أجد .
16640 (1 0انتليت .
16641 4نض وتاقط .ته معدمهوم قتطكل ( 80ة للع أتاط ,10, 5عط76وا
16642 5ر8سور .
16643 (8 2له ل .
16644 0 2ل 0
16645 (6 1158أبلا ..
16646 (5 0العزير . 866 11قهبله. 1[ .203
16647 11عصره © ( (12 0علت .
16648 (9 8٠نوال‏ (10 80قاط ,لفط .نده 205 .0
16649 (13 80لأصطتعءط طمدععدعهم قمطة طغتم وععط لهووءه»م #قال وبنى عبد العريز الفيساربات :
16650وط ووه) الى للعسل ولخبال والكباش 108مطة ووزع سوط (: 1صط 8208 6201410115ز
16651قل م أشترى دار أل راقع :ع ستسستووط طامهة«عدصدم مقطا مويه" صمطة 05096)م ,©. (:138
16652صه زقعدهة فطة صذ هه لموءممم صفطة 0 528112مءديء ,#م قطةا 91أوهتاع 016618128 6
16653عة 55م ,ملاوط) . 136اع طاعتطم ,لآ صذة عملئه فطل 9(.ف8 0217
16654 5١*
16655ه فيساريات 2١»‏ 21-
16656 .14ره لكل (
16657ططة ره 10كسدمصصع, 15لى صز قأقطة همعان[ . 8وهطة ,اعطاعم؟ روو 1
1665815مطل" .مره لك ( 5011015ع 15 010560 12ناآ . 11
p. 314
16659 101أ
16660 103
16661يحدى فرج قر اشترى دار اق رافع*؟ التى صارت للسائب مولاه واقطع السائب
16662الدار التى عنك حيو الوزه ثم ابتنى عبد العزيو دار الأضياف كانن لاضياف عبد
16663العزيو . واقطع معوية ايضا سارية مولى عو بى لطاب فى الرقاف النى يعرف بكيز
16664واقطع عبك العزيز خلتّ بن عبد الرجن بى _لمرث بن 8الوز فباعه ولده مقطعاة
16665هشام دار مكرمة التى فى الفضاء وكانت له دار مودى بن عيسى النوشرى؛ التى
16666قل وكان خلك وير ابنا عبد الرحن بن للرث بن عشام مع عب الله بن 2:بالموقف
16667الزبيو وكان ابو بكر بن عبى الرجن أخَ ا لعبد الملك بن مرون وتربً ا له فلما ظهر
16668فى الامثار ناا" 8لجار فنتب آلى اجاج أن خيرها 6على أن لا يسكنان
16669فليلكقا بها فلاكقف خلل بعبد العزير بن مرون فاقطعمه دار ماكترمة فى الغضاء
16670وكانت له دار موسى بن عيسى التى .بالموقف وأما عم فاحف ببشو بن مروى بالعراقف
16671فله بواسط آثار كثيرة © واقطع عمارة بن الوليك بن عقبة بن أ معيط الدور التى
16672أبانا ٠‏ 0ل اكاب النبن قبلياة © وكان أبو معيط
16673حيد بن #دف بذلك
16674أدريس الوازى وله يقول ضوار بى لخطاب
16675ا
16676تارم السعترسان
16677وله يقول بعض الشعراء (506)
16678 0
16679 302
16680 6900
16681 5 0
16682 2ات 30
16683 6
16684 1وه 6
16685قآل وكان عبن الأعلى بن ان عمرة وهو مولى لبنى شيبان على اخن مونى بن تُ صير
16686يقال له حمام 2داره ذات الكيام الذى 28وكانت له من عبد العزيو منولة خط ل
16687 1مطئلكا ( 511ه فطة مغ ,عستعىه0ه 2م) طمهة«ع ددم فطة . ,134 .1 (15 15 "6م68660ها
16688 (2 8امطؤأممسة قستعوط معم“ 1ع ص 022188102 12لآ .
16689لا .155 )2 8676221هععهم 58
16690 4م قلط 2550(جه 17لى صذ . 86ه 8371517ط 455,ه -1طآ1655 60ربطناة ل" .
16691 (8 .1158 8م ..
16692 (6 8ط روهط ويسكنا 5 66107 38 .6
16693ذا 15 1على أبن الوبير .
16694 .1.000
16695 10قلطن" ( 5016م 35538ع6 159 11
16696 (9 80أبان .
16697 (8 1188كدلى ..
16698رك 0
16699 11ده (
16700عمط 1م 80غطط 6, 15و «وعتع 16م قط وعط؟ 22,ع7مةل1 158
16701 (13 0له) البون 90ءط ,(105 8 8م ..
16702 (12 © 2
16703عبد العزيز .
16704يلت
16705 10
16706 15
1670720
p. 315
16708اذا
16709 20
16710 139
16711 1ع“, 0 111اطلى؟ 0
16712 1716 1لتا”-:1!]
16713لخلامع. ثم زاد موسى؟ بن عيسى الهاشبى 1وسط للؤيرة بين للسرين فى المسجدى
16714 05ى اسنة خيس وبين ونان ثم إن حي الله د لات 0-0 2عن اتلك
16715له فى ذلك فى سنة * كلاث عشرة؟ وماتتين 4المامون بلاذّ ن 500)عرّ ضهة بكتاب (
16716 00وادكل فيه كار الزمل كلها ال ما يتى امنها ين كار ال * تل اق
16717رمانة وغيرها من بعض لخطّ ط التى ذكرناها" ©
16718 0تكان عمال الولية بن عبت اللك كيا حزكنا سعيل ين عقي كثيرا اليد
16719فأول ©8بيون الاموزل قد ضافت من مال الكُ مس فكتب اليِ هٍ ان أبنوا المساجد
16720مساجد بنى بفسطاط مصر المسجد الذى فى أصل حصن الروم عنك باب الوكان
16721حدثنا يد بن هشام ©9يعرف عسجد القلعة 7قبالة الموضع النى يعرف بالقالوس
16722للميربى قل كل مسحب بفسطاط مصر فيه عمف زخام فليس باخطى ©
16723 00101 2تون اكد كني اتبطاط مصراعنا دكا عبة اللاي اسل
16724لهيعة عن بعض تنيوخ ال مصر الكنيسة التى خلف القنطرة ايام مسلمة بن
16725تخلد
16726فانكر ذلك الحنك على مسلمة وقالوا له أتقر لج ان يبنوا
16727الكنائكس حتى كاد أن ؟ يقع
16728ينع وبينه شر فاحتج عليع مسلية يومتف فقال إنها ليست فى قيروانكم وانما فى
16729فهذه خطط أعل مصر © ©819ذلك 21عنك 1خارجة في ارضا فسكتوا
16730ذكر القطائع
16731 1بينم وبين الكر وأخصن 13آل وقد كان المسلمون حين اختطوا قل تركو
16732معوية بى أن سفين 3لنعريف دوابع وتاديبها فلم بزل الامر عل ذلكك حجن و
16733فائنترى خطة مسلمة بن تخلد منه؛ واقطعه داركه التى بسوق وردان قر اشترى
16734عنك اكاب التبن وه اليوم فى 17عقبة بن عامر واقطعه دأره التى فى الفضاء 1خطة
16735 4ده لذ (
16736 (3 80ده .
16737 (2 .060 15 8 40أبو مودسى .
16738 (1 20مساكند .
16739 7سوم .( 17 35رة , 1
16740 5ثلاتة عشر مظ .( 2 (6 80ذكرنا . 18هسواصمة فنط؛ .مده .6
16741 (9 12له .
16742 .1
16743‏ 8(م .ه لى ,. 219الفععله , 0الغفله . .05 .2810 11 ,325
16744 8مه .6105537
16745 (18 8نولو .
16746 (12 82سره . 1105مه رعسذ4 .41619
16747 (11 2بعد .
16748 (10 0فسكنوا .
16749 (17 0ل -بالغسطاط .
16750 (16 28دار .
16751 (15 8سده .
16752(14 2قضيً ا .
p. 316
16753 101
16754 1
16755١ *5 01 17011
16756 3عدت
16757تكون لقبيلتين ثلاث وكانوا يسكنونهاة حتى اذا قفلوا سكنهاة الروم وعليق مرمتها.
16758ولا بيعها *ولا يورت ولا *2تكان يزيك بن أن حبيب يقول لا كل من. كراتها تى
16759منها تىء أنما كانت ل يسكنونهاء فى رباطه © 5يورث
16760الريادة ' فى السحكد لامع
16761ان مسلمة بن مخلك الانصارى زاد فى المسحى لخامع بعد بنيان عرو له 1تم
16762ومسلمة الذنى كان أخف. امل مصر ببنيان؟ المنار للمساجد كان اخدّ ه ايام بذلك
16763فى سنة تلث
16764جبى بن عبد 1وخمسين ذبنيت انار وكتب عليها أسمه©ة حدثنا
16765منار اللمساحد ووضع ذل.ك 11الله بن بكير قال اخذ. مسلمة بن خلنى الناس ببناء
16766عن خَ ولان لانه كان صاقر اليم واسقط ذلك عنهٍ © ثر هحدم عبد العريز بن مرون
16767المسجد فى سنة سبع وسبعين وبناه. ثر كتب الوليك بن عبد الملك فى خلافته الى
16768مصر. وكانت ولاية قرة بن شريك 1كر بن شريك العبسى ونمو يومتف واليه على اعل
16769ربيع 4(قدمها ييم الاتنين لتلنثك عشرة ليلة خلن من شهر 13مصر فى سنة تسعين
16770عاحبً ا ما عحبت حين اتانا
16771أن قَ دَ أمرت قرة بن شَ رِ يكَ
16772وعولت الفتى المبارك عنا
16773قم فين" فيه رأى ابيك
16774جالس قيس #“ 5وزوقه ودفين روس الحم النى 17خعدمه كل وبناد * هذا البناء
16775المنبر حين 8وليس فى المسجكد عود مذهب الرأس الا فى جالس قيس وحول قرة
16776فكان الناس يصلون فيها الصلوات وججمعون فيها 2هدم المسجد الى قيسارية العسل
16777الجمع حتى فرغ من بنيانه'' والقبلة فى القيسارية الى اليوم وكانت القبء التى ف
16778ام
16779 0(١‏ اسكنبها ط رة <٠‏ .شكنوعا (4 720دعا
16780 1 80كلت .:
16781سمسظ ( 1 ,63 181
16782 (0 1!فط وعتطدوةم
16783تورث , 0ولا بيرث ويورت .
16784 (8 0بناء ) (9 84إزناه ( 2سه (10 1أقطة .ده (11 .0سيان
16785 15ممسظ ( 11 ,6
16786 (14 0دده «
16787 (13 1مده . 80فهيدمد كله .
16788 (12 8ده .
16789 (12 820بناه هذا .
16790 (16 ,0 11طة38قبلت ..,
16791 1نهجطمك. 1 244أمعه © ,, 1ك رتلطتك1]“.
16792 (20 1تله .( 0
16793 (19 0الغسل . 8ظتونا. 191
16794 (18 8قبره . 40 +بى شريك .
16795 (21 20ره .
16796مز وه) مم زأد (11182«
16797باذا
1679810
p. 317
16799 1030
16800 171:6 111-:/1111؟7زه , 1لطل؟ :نا 01-1
16801ذكر أخاكذ الاسكندرية
16802 0قال واماة. الاسكنكرية فلم يكن بها خطّ ط غير أن أبا *
16803لخبار حدثنا عن ابن لبيعة عن يزيد بن أنى حبيب" أن الوببر ين العو
16804'الحقط
16805بالاسكندرية. وإنما كانت اخائكٌ من اخ منولا نول؟ فيه هو وبنو أببده. وان عيرو بن
16806لحان ما قتم الاسكندرية اقبل هو وعبادة بن الصامن حتى غلوا الكيم الذخى فيه
16807مسجد عرو بى العاص فقال معوية بن حديم ننؤل فنول عبرو بى العاص القصر
16808الى صار لعبد الله بن سعد بن أن سرح ويقال أن عير وهبه له لما ولى البلك ©
16809ونول ادر الغفارى * منولا كان عر المصلى الذى عنكد مسكد عرو مما يلى
16810العر وقد انهدم ونول معوية بن حديج موضع داره التى فوق فحت |" الكل وضيرب
16811عنانة بن الصامين بناءة فلم يزل فيه حتى خخترج من الاسكندرية ويقال أن ايا الكرداء
16812كان معد والله اعلم ©
16813حدثنا» عثين بن صلم حدثنا ابن لبيعة عن يزيد بن أن حبيب وابن غبيرة
16814من اككابه 495)فى حديتهما قال فلما استقامت له البلاد قطع عبرو بن العاص (
16815الاسكندرية ربع الناس وربع فى السواحل والنسف مقيمون معه وكان يصير 7لرباط
16816فى الصسيف بقدر ستّ ة اشهر ويعقب؟ بعد شانية ستخ 5بلاسكندرية خاصة الربع؟
16817أشهر وكان لكل عريف قصر ينزل فيه يمن معه من اتكابه واتضخذوا فيه اخائذ©
16818حدتنا عبد ألملك بن مسلبة حدثنا ابن لبيعة حدثنا يزيك بن أن حبيب أن
16819 10المسلمين ما سكنوها فى رباطاع ثم قفلوا ثم غزوا ابتدروا فكان الرجل باق المنزل
16820صاحبه قبل ذلك ذيبتد 4الذى كان فيه
16821قال عمرو ألى أخاف أن 0فيبتدره فيسكنه خلما
16822 0
16823ر باى لاخر 02 0 3
16824فبركز ركم ع بعض ببوت الدار نكانفنت الدار
16825 (5 8ودمنا بناده .0
16826 4ته لك .(
16827 (8 0ره .
16828 (2 2188نصر ..
16829 1ناما لم .(
16830 8للوبع © .(
16831 (2 85الرباط فى .
16832 (6 01وط 1[؟م, .101
16833 1266غ م0بناءذ .
16834 (10 0المنولة .
16835(9 83وتعقب .
p. 318
16836 101 01دا 5
16837 19
16838ومن ولام على ذلك من رعطع يافع* وغيرها (494) 1فأبوا * واتجبع موضعم بانجيزة
16839واحبوا ما
16840عرو بن العاص لصن الذى بلجيزة فى #هنالك فبنى ل
16841سنة احدى
16842اقل مصر ان عرو من العاص لما سأل اهل لليرة أن ينضيوا الى الفسطاط قلوا
16843 5منه الى غيره فنرلن يإفع؟ ل ليرة فيها 5متقدما* قدّ مناه فى سبيل الله ما كنا لنرحل
16844بن تهاب وعمدارى وذو أصبم م فيه ابو شمر بن ابرمعة وطائفة من الكجر 7برح
16845* مناثم علقية بن جنادة احد بى ال وكانت منه طائفة قك
16846اختطوا
16847قل بينت ذلك فى صدر كتاقى © 3سكل من عقبة تنو 3لك لال
16848قآل وقد كان دخل مع عيرو بن العاص قيم من التجم يقال © الكمراء والفارسيون
16849 10والفارسيون . 15فر توف دوا الأزرف وينَ و روبيل 11فأما للمرا فقوم من الروم فيه
16850زعوا قوم من الفرس الذيى كنوا بصتعاء وكان حامل لواعهم 14قوم من الفيس وفيه
16851التى بفسطاط مصر بالحمراء. فقاليت الروم 16واليه تنسب سقيفة * ابن ينّ ة 75*ابن يْ نَ ة
16852والفارسيون نه العرب وإنا لا نأمنع وخاف الغدر من قبله قلوا فما الرأى قلوا
16853ننؤل حكن فى طوف وانتم فى طرف اوابادت اما وار كانوا بيننا فقال بعضتم ثان
16854 15بين كيبي الاسد وكنا قد أخذنا بالوتقى . فنولت الروم لذمراء 17يكن منه غدر كنوا
16855النى بالقنطرة ونزلت الفرس بناحية بنى واثل فيسجد الفارسيين هنالك مشهور
16856والفارسيين من الشام. قل 1عن على بن رباح قل قدم عبرو بن العاص بلخمراء؟
16857ابن لهيعة سباع لليراء لان من العجم ©
16858 (3 280تتننانظ 4متقكم ذه (
16859 2 8نافع .
16860 (1 8عندقس) (. 105615 22161رغطع .
16861 '192(:10 11 ,54
16862 4 2مبرج .
16863 (6 6ه 2
16864 5ه) لندخل له 20( 50 8هوده,( 0ددخل .
16865منتع .
16866 (11
16867 10سنوت .( 17 .51
16868 (9 0من الفسطاط .
16869 8تمه لك .(
16870دمسكك 1 4
16871 14ك ٠,‏ .روبيل 4رهل ا .ومتف ظط 0 1
16872 12زيند ها ( 8إتبن 050
16873 18مرا © (
16874 (15 0كان .
16875(16 0برسم .
p. 319
16876لاف
16877 108
16878 1116 ,111-11 0 111ى؟ 1ط0 01-1
16879تلت حتى اجابنى امل اليمن بثلة من الاشعربين والسكاسك. والأملدك #الله صلعم الى
16880أملوك ردمان فقال رسول الله صلعم اللهم أغفر للسكاسك والأملوك أملوك ردمان وشلة
16881ع الاشعريين © حدتنا عبد الله بن صاخ حدتتنى الليث بن سعد عن يزيك بن
16882ابى حبيب انه بلغه أن رسول الله صلعم قل ألا أخبركم خخير قبائل قلوا بلى قل
16883 1
16884 1ك َ |
16885‏ -2١ 59ه 0
16886الاملك أملوك ردمان وشرف من الاشعريين وفرف من خولان والسكاس.ك والسكورى ©
16887آل واخنطّ ت بنو واثل فى مهب الشمال قر مضوا خطتع
16888شارعين: على النيل حتى
16889فى لخبل 8لقيت راشدة من خم مما يلى الاصطبل. وبين طائفة من ويين حصب ,
16890ثر احطّ ت طائفة من لكم خَ لْ ف بى واثل
16891وشرعوا فى النيل ثر مضوا
16892ينازعون
16893والمؤرع وكان بين القباكل فضا؟ء 8يحصب. و فى جبيل حتى برزوا الى ارض الكرث
16894السل اك الق يل كلما امن الاسحزت ق: زمان عتمى ابى عفان وما ابكى ولا
16895وكثر الناين وسع كل فهم لبنى ابيع حتى كتثر البنيان وانتأم ©
16896خطط الجيرة *
16897حدتنا عتمن بن صاخ حدتنا ابن لهيعة عن يزيد بن أ حبيب. .وابى هبيه
16898يزيد احدها على صاحبه قل استحبس: قمدان ومن ولاها الجيزة فكتب عرو بن
16899 90003700 1122 1العاض لد خر ين الشطاب ايعلية عاء اصع الله الميلين
16900عيدان ومن ؟ والاها من 7خططت وما أستكيت
16901النوول باجيرة فكتب اليه عر حبى
16902الله على ما كان من ذلك ويقول له كيف رضيت أن تفوق عنك؟ |تكابك ثر يكن
16903ينبغى لك أن ترضى لاحد من أككابك أن
16904م ما
16905يفجام فلعلك لا تقدر على غياتام حتى ينزل به ما تكره فتجمعم اليك نا
16906 1 1المسلبين حصنا . فعرض عمرو 22غأبي عليج من فئ 1عليك واتجبق موضعة !
16907 4؟ مطل" 011(وىه3صر لوأك عض
16908 (3 2نين :
16909 010 1م 1سكين رو . -ازة ؟ ‏ -803الله 5 26ليت (1 0سمارعبين (2 0ثارت .
16910 1
16911 (9 40هده . 2 (10 8 +باغيرة .
16912نة) وما 4هتمه لى .
p. 320
16913 1077
16914١ 0 1 1016
16915وكات العاف قلى نولت الى: جنب عرو بئ. العاص 1.قك كانت نولت باكيف يَ نّ ة
16916فأذاع البعوض وكان جرى النيل فشكوا ذلك الى عيرو وسألك ا ينقلة قال ل اجد
16917 3قوما أاحمل: لى من أحكاق فنقل قريشً ا الى موضعت ونقل المعافر الى موضعها التى
16918به الهوم وال عبرو لاعكابه اغتنمواة فكأنى انظر الى المساجد وما حوله قد صار فيه
16919الناس
16920حدثنا هانى بى المتوكل 8ورغبوا فيه وإلى موضعهٍ قد خرب فكان كما آل©
16921قال كن الفلين أذا 4حدتنا ضمام دن ادتعيل عتى أ افبيل حن شض رين عاق
16922قوع خرجوا برابانخ وكان لكل قوم موقف فكان موقف المعافر تحت الكوم يريد 5كان
16923الى بالمعافر ومساحجاق لنمبً ا خلّ ه ” هوه نيت بن) كثير بن 6بالاسكندرية . وقصر فهك
16924 5فيد وكان و رك يام اسك بن زيك الاولى وكان قل ولى جزيرة الصناعة و
16925وك الاشعربيبن والسكاسك جاء لتلديث . حدثنا © 9القصر الذنى عند مسجد الزيننة
16926بن عبد الله بن سعد عن 2ابو جابر “يك بى عبد الملك حدتنا الركن (48)
16927ناقة ول با معاذ 11مككول عن معاذ ان النبى صلعم يومة بعته الى اليمن حهله على
16928انطلقف حنى تق الجند ثحيث ١‏
16929هذه الناقة دن وصل وأبى فيعم 15بركتن بك
16930به ناقنه وابت' أن تبرك 14انتهى الى الكنك دارت 5مسكدا انطلق معاذ حتى اذا
16931رخامة فاما اتاه دأرت وبركت فنؤل 3ققال هل من جنك غير هنذا قلوا نعم
16932فك 02السكاكن غال 16معان فنادى بالصلاة قر قام فصلى أخري اليه ابن يخامر
16933قال أنا رسول رسول رب العالمين فقال ما تربك قل اريك أن اقائل من خالف رسولٌ الله
16934صلعم فلما أن قص عليه معاذ ما اوصاه به رسول الله صلعم قل له ابن خكامر مرحبً ا
16935عن حتت من عنده ومرحبا بك ابسطّ يدك فبايعه ووتب اليه كله من الاشعريين
16936ووكب اليه لأُ مُ لوك أَ مَ لِ كُ ركان فقال أبى «خامر إن العرصة التى بنيت فيها اللسجد
16937لى فقال معان خف تمنها فقال لا بل © لله والرسول فقاتل معاذ من خالف رسول
16938حتى اجابوده فكتب الى رسول 36الله صلعم بالثلّ ة من الاشعريين والاملوك املوك رذمان
16939 (2 0وأجيل (3 0أعشوا .
16940 (1 50لم 1[فتاتطة) .م م ') رثنك 10
16941 ( 1ع8.8]م. 2 (8 80وغو .
16942 (6 0فهذ| .
16943 5سه كه .(
16944 (4 0 80مانع .مه ر.طه؟ .
16945الؤيته (10 0؟ .الركير 0؟ مط طاذ011كه عستوو. 8داوظ0ط. 6986‏ 11( 0عن .
16946 (9
16947 (16 0مدان
16948 (14 0اتخارت (16 10 26
16949 (18 8به .
16950 12أما هم 17(
16951 15
1695220
p. 321
16953 126
16954 1116 111141-:/11“, 0 11+لطل؟ 01-01
16955الى مالك ينين إدل عط سل
16956كناتة اتفل المكومات الموزلك
16957 480)خولان فقال ( 1فأجابه رجل
16958 1
16959رسالة فحن خبلان بن عمره بن مالك 1من مَ بلعٌ عنى قراسً ا
16960الى سبً ا الأمُ لاك َ ضْ لى ومَ نُ بتى كحكنى .
16961جذئ به عب هالك
16962ة
16963قل واختطت مَ لْ حيٍَ بين خيلان وتُ جيب© واختطت هلان مما يلى القصر ثر
16964وبنو غطيف © 52مضوا ينازلون خيولان * وتجيب
16965مضوا خْ طَّ تق حتى لقوا بنى موقب من البعائر ولقوا السلّ ف وسبأ وحالوا بينخ وبين
16966الصكراء . وقد غلط بعض الناس فى بنى عبس بى زوف * والزقاق المنسوب الى بنى
16967وليس كما قل © 5عبس قيس 7عبس فقال م 0
16968حكتنا ايو الاشك النصر عجى عبد ل
16969ا
16970ا
16971 0ل ال
16972حكيم أن رسول الله صلعم قل اكثر القبائل فى لَ لثة ملْ حم ©
16973واختطت القبائل المنسوية الى سبا منم ابن ذى قجران ومع السلّ ف شرقى جنب
16974مما يلى ماد ثر مضوا خطتم بين المعائر وحضرموت حتى أشكروا ©
16975,
16976 7واختطت حمير قبلى خولان وشرقيها وشرق بديعة من مذحم فكانت يخصب” 2 8
16977 8قبلى المعافر حتى قطعرا ليل
16978ورعين شرق خولان فر لقوا قبائل الكلاع ثر مضوا بين قيائل 8واختطت يافع
16979سبا وا معافر وبين اصطبّ ل قرَ ة بن شريك حتى أعخروا ©
16980واختطّ ت المعافر وفية ؟ الأشعريون والسكاسكُ شرق الكلاع فوليج من ذلك
16981المعافر' وج مختلطون . 22قر السكاسك 2أو ,من الاشعريين: * وبنواموهب 11الاكنوع 0
16982قر مصوا خطتخع حتى أأخروا ينازلون حمير وطائفة من خولان. وير والمعافر على
16983اخبل مونون على قبائل مضر وليس فى هذا لخبل الا هذه القبائل غير أن جهينة
16984 (4 0عوف .
16985 (8 80و .
16986 (2 80خيولانا . 411 2155وكيبا ..
16987 1فرأس .
16988 (0 8198نصر .«
16989 5لا 155(؟) .مده للك ز.م .د 112.العيضس ع 17م راع أفاععظ ركصة ون . ,39 .202
16990 )11 6الاكبيوع .
16991 (10 0بعد ل .
16992 (9 0وج .
16993 (8 80 8م ..
16994 0تخطظتث ) :(
16995(12 8روينى موهب 0وأبن وحب .
p. 322
16996 1701ل 5
16997 1525
16998عن ابن شهاب أن رشول الله صلعم قال حصرموت حير ين 'بى للرت © حخدتنا أبو
16999الاسود حدثنا ابن لهيعة عن لارث بن يزيد أن معوية بن أل سفبين كانتب الى
17000ال
17001ينان او او حضرمى فنا اقل
17002الأمانة © حدثنا ابو الاسود النضره بن عبد بار حدكنا ابن المبعة عن ري دن
17003يزيد عن تبيع قل لا يدرك اح من حضرموت الدَ جَ ال ©
17004 31
17005د خسن حين فاخذت بنو عامر ري الحصن قبلى منزل عبد الله بى
17006سعد بن أن سوم ثر مضوا خطتع حتى لقوا مهرة والصدق من مهب الشمال ولقوا
17007سلهمً ا عما يلى الشرق ولقوأ وعلان من مواد وطرفا من حولان من مهب الجنوب قر
17008لقوا .بنى ُ
17009طيف «قبائل من مراد وحالت سلهم بينج ويين الصكراء. نخطة كنانة بن
17010بشر بن سلمان الأيَ دَ عىٌ ار شبيرة وشم مساجده ثم صارت بعد ذلك لثمن بن
17011يونس اند السَ دِ ي جد ابن دهقان لامه. وكان لكنانة سيف يقال له المقلد صار
17012الى سعيك بن عبيد* فكان سعيك يقول نما جيب سيفان عريض بنى حدّ يج
17013واثقلكد فقك *صار المقلد: الى ©
17014قال واختطن خَ ولان الشرق قي قبل الحصن ومهب الكنوب ثر مضوا خطتع حتى
17015لقوا بنى
17016ورعينً ا فى لخبل ولقوا بنى 7واثل والفارسيين؟ فى السَ يّ ل ولقوا تجيب
17017غطيف
17018خطيف فاتكول 9من مهب الشمال تجاورم 5وبنى اك من مراك فى الشرقف وتكيب
17019 -بن 19بينج وبين خطته . وكان راثم بن تعلية الخرزف
17020يقال أنه رجل 3
17021من كنانة معروف النسب فيه وفيه يقول أبن جذل الطعا
17022رسالة 0 -00من مبَ لعٌ
17023مالك 2فاس بى 5* يربضها
17024 15أن أخانا رانم لخر م مقيم بلا ذَ ذُ ب * بزل المهالك
17025 (5 0صارت التقله
17026 (8 0أبن . . 4 8عسكه .
17027 (1 -8تيل. . 2نضر :هو]ة .(
17028 014لا 60(١‏ وخيبا كم ره ١‏ .كينا 0. 19120دس كاءه
17029 (6 820الفارسين "
17030 (10 1ناتتقط هستمم .,«مه لى م, 5الخلاوى ٠.‏ ). لتلاوى #,( 8اللولاوى 11 6
17031 (13 8501188م .ط 8
17032 (12 8ويقال .
17033للياوته . 7كدوؤمة؟, 1وطة1[ظه, ,4 .16
17034 5ه أولطه مط قوم وصعلط 2. 8ه بكلتاهلا ططة ودمل2ملتمقستكل .01 .750 1 ,564
17035 (15 8للمهالك 1
17036واس ست . .أبناء .
17037 14؟ 0(وتتلوءه0له صذ . 8أبنا .تبرضها
17038 0بازك ققط .
17039 10
17040 15
1704120
p. 323
17042 14
17043ِِوليس بباجْ د ادا فين
17044 2
17045عا
17046وتووى أضر به
17047وقله الأبيانت -مصر سأله هل تروى قصيت اه الصغب
17048يزيد بن شرحبيال * ين حسنةة > وفيس كيس ابن كيه للب
17049البليى وكتل عاثف بلبرلْ س فى سنة تلث وخيسين مع
17050وأ رقياة اللاكمى
17051د 425)وكرييب كريب (
17052اليربوع عنى 3وأعرض تقكه
17053بكقه اليفنى" وكاهنة 0
17054 0مكلت مانن ص
17055وجِ رّ فٌ قى تهدُ م جانباه
17056وأما ,الفحرمى فك يفل
17057وكذاك الغصير من جيب
17058 1116 11711-11151*, 0 1011اطم" 1
17059 0 2رفع
17060 [93 3ركهت ( 0
17061د 5زيمنعة السلاء*
17062به مَ عَ ا الكقاه 0لمعتيكاء 0كد ذاكم
17063ن 0ن 0
17064ى وساذكر حديتج فى موضعه أن
17065من اهل 5عليه 0اذا 1معوية : 0مع الحبو الخصاه © قال
17066فى قصيدة لهة يريك بيزيد *
17067وعاثتذث بن تعلبة
17068ع وردان ا
17069امن
17070ل اس
17071بن فاكترم 0سنا الل والقك تزمى
17072بن ابرعخ والقصير من كك زياد بن
17073دن 00ناه افد ياأكبب © وم يول 5الكلاوى وهو صاحب * قصرر أبى
17074جذبخ
17075١‏
17076الاشباء ولأرث حدى كان 19حضرموت يححون له 2
17077إحضرموت فاذن
17078النقلة الى فلسطيين
17079زمان معوية بن |
17080كا 1ل ركذب له ينلد اذ سل ع
17081بى
17082تقال له رجل من
17083حصموت يقال له فلان بن مسلم 'أنا امشى بينع فأكزه اليه لخروج
17084قومك ثم جيعع 19ففعل فلما تنكر ‏ الملامس ذلك من مسلمة قل له إن رضى
17085فذكر لهم ما قل
17086الملامس فقال رجل منهعٍ ما نغارق بلادنا فقال له من أننت قل أنا
17087ابن أُ مية قل فمن قومك قل بنو عَ وّ ف ثر
17088تتابعوا على مثل قوله فكتبقم وعرفع ©
17089جدتنا ابو الاسود النضرة! بن عبى للبار حدثنا ابن لهيعة عن عتبة بن أبن حكيم
17090وتببعه السعام (السام .
17091الى ( 11 1188وكليب .
17092 (3 0 .0.6
17093 (2 8يجار .
17094 6ره ©) .(
17095 (12 80ذلك ل .
17096 (5 0لم قصيبده .
17097 (8 3198فصر بن .. 1وطل 708601ه 2صذ خناطة 4 )»1طهل كه ززم «
17098 (10 2188لدعو .. 1 6للك
17099 (13 1188نضر ..
17100 (9 40ة ,.[. 8حزبيد
17101 (11 0انكر .
17102 1نفت_ه لى ( 2)ءه1م,( 8ردك 0نفكخ .
17103 (4 1م د 0.قصيدة .
17104 2016 980, 1
17105 ‎لم
17106 001[ 587
17107٠ 16
p. 324
17108 103
17109 01117 1016
17110 450)ولقوا بطرف منها سِ لْ همً ا من مراد ثر لقوا حضرموت حالوا* بينهم وبين (
17111مدخل عرو مع حنار : اد حتان "ابن فوسف 4وكانت أ الوم © 5الصكراء
17112فلما استقّ ن السشدف عرف عليغ عبران بن ربيعة فلام عريقً ا سنين” ثر عرف ابنه
17113 8الصدقى 5وثر يزل بالبلكد من قوم له شوف وسضاء كان مناه ابن سليك
17114واخنتلس حضرموت وبطن” من يخصب"! في فى موضعام اليوم فى زمان عتمن
17115ابن عقّ ان الا عبد الله بن المتهكل. ودخل مع عبرو بن العاس الفسطاط من حتضرموت
17116ومالك 19عند دار ابن الوواغ 232عبن الله بى كليب من الأشباء خطلته *فى آل أيتان
17117 00ابى عمرو بن
17118 15واملامس بن ج بذ 14لمرث ودار دار غبيرة بن أابيض 0
17119كن علا ذبن تمر 17بن جعفر وتمر 77وخطّ ته عنك الصفا عند دار الغري 26ابى سريع
17120 10البسى *! والاعين بن نمر بن ملك بن سرع وابو العالية مولى لغ وهو 15أبن شاحبى
17121حن د قنا ن. وانوا مع
17122أَ خْ والمٍ ى جيب ثر قدمت مادثخ فى ابام عثمى
17123فاختطوا
17124سأّ هم 0
17125فاتحول الي من أراد التحول مين كان منع 1"ا والصدف حى روا
17126عكانخ عبد الله بن اكاك من 22دخينة واختط
17127د أيدعان 03الاشباء خطتم
17128كته
17129عنك. دار أبى. الوواغ . وان ,اخود قبس بن اليب فى خاب عرد بن التتامن. ايام معوية
17130 15وهو قنّ ى شاب جميل ذاه معوية مع عرو فقال من هذا الغتى فقال عبرو احث خان
17131فقال معوية ما يعان من جه مثلّ هذا. ثر حب بعد ذلك عبث العزيز بن
17132مرون وفى قيس بن كليب؛** يقول ابو المصعب البلوى فى قصيحته التى هجا فيها
17133وطَ لْ ت أنادى * اللّ كْ عاء قَ يْ سَّ اة
17134لتلخكنى* وقَ فْ حخضر الغداء
17135 -
17136 -
17137 -
17138 1وسهيا لهم ( 20سلع . 866 1ركصهذمن؟ 1رصولاوطهة ,1 15مدقا : 57 ,194 20014 .2
17139 6ر0
17140١‏ <
17141‏ 5( 60جنار
17142 (4 8الاخذوم , .0م.م
17143 100الصحراة .
17144 2000ادو .
17145 (9 0وم بطى .
17146 (8 82وسليل 0شليك .
17147 (2 20سنينا .
17148رحبان 0جناز .
17149٠ 28076
17150 12(
17151 866
17152 5(
17153 1
17154 (11 0الى أيدعان 5) 5وأتجعان 388‏ 15
17155 (10 0طب .
17156 15وحدبيه لى ( 80 8م ..
17157 13بن له :( 0الثرب فوط 2 14رأييض له ( 80ه 8
17158 (20 4سلّ هم
17159 17م.م هله .( 2 (18 80م.ه . 2 (19 8اللسلى "
17160 (16 8سليع .
17161 (21 4اخخروا . 7 (22 80اللخطيا 2 (29 8خله 0اا .خطتة
17162 820ه . .5
17163٠:‏ .ى غتسده .قفكة (24: 0البلوئ حل . + 25اللعكا قيس © ( (226 8ليتخلى .
p. 325
17164كن
17165نيم
17166 5
17167 1ظ29
17168 111 ,1111-1151 0ل" ناآ 4ط0 01-1
17169إلى ما فوق ذلك الى الدرب الذنى 1كان عن ينك فللصدف الى مساج أُ حْ دْ ب
17170يكت حك
17171:
17172الدار اله صارت لاممعبل بن 2الى الصاحراء غير أن دار أبن سابور و
17173 0
17174 2
17175 0ا 9
17176 0
17177 /
17178اسباط خطة رجل من حمير . وللوبانيبن ايضا من غافف من؟ دار مطر ما كان عى ينك 8
17179وانت تويك الى مسجد عبد الله. وعبد الله الذنى ينسب اليه المسحجد فو عبد
17180الله بن عبد املك بن مرون وكان عبد الملك ولاه مصر بعك موت عيك العريز بن
17181تقل الدواؤين أل العربية. واماء كانت" بالتجمية ومو أول. من انمئ الناس عن عدن
17182الغافقفى ذاذ! بلغت دار ابن فكالة فلغافق ما 7البوانس © قر الى دار ابى حكالة
17183كان عن ينك وعن شمالك. وفى دأر ابن كالخ الغافقئ كان تغيب همحيك بن أن
17184بكر حين دخل عرو بن العاص مصر ءم المستاة. وكانت المسناة كما حدتنا جيى
17185الغافقى من تطلبون حمد بن أن بكر أنا ادلكم عليه ولا تقتلوا اخى خدلته عليه
17186تعمل على 7بعثمن واتركك وانت قثئله فقئله. و الدار الملاصقة” مسحل الونيمِ
17187بابها النعال السنديةة وفى داخلها الأرحاةء. ولغافقف من مسجد بادى الى دار أبوهيم
17188غافف©* ولغافف من لخطة اكثر 2ابن صلم الى مساجد ابرعيم القراط وتلك دقنة
17189ذكرنا غير أن هذه جَ مَ زها © 30مما
17190واختطت الصدف قبلى مَ هرة فمضوا خطّ ت حتى برزوا بطرف منها فلقوا حضرموت
17191الصكراد ولقوا .هاا يلل القبلة بى . -دون
17192بى سعد 13سعد من تجيب ولقوا آل أيتمان
17193 1 50ل 0الحدن 2 4كرك (8 48انه (4 8ل -ومائتين .
17194 (6 4رمكيس , 80زمكيس 1آ808 1تكيس .© ..
17195رد 01 1ظتفن 11 1 1
17196 (8 8تللث . 866 6ؤوهه , 1ل س1 1(طه"! ., 1 3406
17197 7رى قسصط"" ( »8الغافقى .ده طاعتط.
17198 13؟ -9115(
17199 (11 2م ؤمزمم0ذى ص (12 2ما :
17200 (10 .1158 5م ..
17201 (9 8اللاصسىعء: .
17202مقدهة 0[اوطه' 1,مه ,4 .21 8أندعان .
p. 326
17203 1016 01آماددء 5
17204 121
17205يسارك
17206ب اله حت كلق بشكرا من القدوافى لجبل يشكرهة
17207فر اخنطّ ت غافف بين مهرة وم ثر مضوا خطّ تغ حنى برزوا الى الصكراء مما
17208يلى * الموقف ولقوا من وجه مهب الشمال ما وعَ ننا ولقوا مما يلى القبلةة الصدف
17209واختطّ ت فانّ سعن خطّ تها لكترتهٍ . وكانت غافق كما حذّ ثنا عن ابن لهيعة 8ومهرة
17210عن بريد بن ان حبيب ثلث الناس مَ ذْ خَ لْ عرو بن العاص مصر. ولغافئقف من
17211درب السراجبين آلى دور بنى وردان فما كان عن يمينك فلغافئق, حتى تنتهى الى
17212وحذران بطن "7ثر جرى الى" السفا إلى مسحكى» حذران .4لحن ف العباتن
17213ل اح احوية: وال" مسجد الزمام . وفى موضع مسجى الزمام
17214دفن حيكد بى ان بكر الصديف فيما يرعون © م ابجع لل حمام سهل فيا كان عن
17215زقاقف حمل من غافق الذتى قبالة 71وقم 465)يسارك وانت تريك مهرة فلغافف (
17216للنساء وفيه مسكى أن مودى الغافقى ليس فى الزقاق مساجد 13حيام سهل النى
17217شح فب
17218١‏
17219عنه عن رسول الله صلعم حديثان © حكثنا حبيد بن جيى الصدفى حدتنا ابن
17220 1وب حدتنا عرو بن لوث أن إعيى بن مببون لنضرمى حدته عن وداعخذ اخيدى»
17221حدته انه سمع ابا موبى الغافقى يقول قل رسول الله صعلم من افترى على كذبا
17222ددن بيِ مً ا او مفعدا من الناره. جكاتناء لست بن مويى '"وسعيكك .ين' غفير, قلا
17223 1
17224 1
17225 14148كتكتكم7.كتك““
17226 11
17227 3بسب ع 8
17228ب 32
17229اذا جاوزت زقاف 15وله أقرأ حنى اغتسل © ثر جو الى زقاق الموزة
17230الموزة إلى مساجد
17231وهو المساجكد ذو القبخ النى عند دار خلكد بن عبد السلام الصدقى 35هو سيبان
17232يسارك وانت تريك الى سقيفة جواد فلغافق وما 15مهرة) فما كان عى (77وسيبان من
17233 4 5
17234 (8 0ده .
17235 (2 0يلقى .
17236 (1 20ذه2604 15لل . 8م .ة ,. 0خلبدنه .
17237 60مساكك ) ( .
17238إن 8 0
17239م : .0 0ممع لثمرات ©5218 1[ .9
17240 10سود .( 11 ,23 ,28
17241 (9 80ألى .
17242 (8 80زلك 80م.ة .
17243دامط (" 1هء0لذ صآّ .
17244 0الملبيدى .
17245 (214 80زد 8لخميرى ,
17246م (13 0التى .
17247 11 0 70ري
17248 (15 2هغدزه0لى طدّ (16 8 5م ,.. 0شيبان . 4ك 2008م مز 28بالسين الهملة ..
17249 118عل مد ارقا ١١‏ دض
17250يننا
17251 15
1725220
p. 327
17253 0١ <
17254 1640
17255 111 11771-111؟,1 0 11اال ؟ : 01-1
17256بلى دار البر دين عقون ابن الحييية تر يلقون]! غنثاة من الارد اما ابل آدار الى
17257الى كانت ع تنولها فذلك الؤفاق والرحبة وما شرع فى مسحكك عبل لله 5
17258ذا لبو
17259من الازد الى منزل اشنهب واذا سلكت 5الهِ يُ تم الأيْ لى وما بينهما* فلغنث
17260عن بمينك وانت تريك الموقف فهو لغافف وما كان عن يسارك 0شيك | دنا 5
17261خلك فتصدلقت به #فهو للازد حتى تناتهى الي الموقف. والموقف كان لابنة مسلية بن
17262١
17263 ‎بم
17264 ,
17265على المسلمين. ودار" أن قدامة ايضا” مما كانت تصدقت به ودار أبرعيم بن صلج
17266و دار بنى عبى لإبار من غافف© ثر مضنت الازد حننى اخذن ما شرع فى
17267السويقة قبالة دار سعيك بن عفير وزقاق الرواسين حتى تنتهى الى دار حوى ودار
17268عبد الرحن بى هاشم © قر تلقى ما يلى السريقة؟ العتقاء" و قليل ومسجى العتقاء
17269بلال الى 19اللخ بيطا 11زياد أثاجب ححتى تهبط 10وللعذنقاء من دار 0هنالك
17270حاكر حمير كان عداده ى,. العتقاء وكان 0 0زبيك بن 000السوق .
17271عريفق .
17272جهم يقول لعبد الوكن بن القاسم أننت مهنا فيضيق لذلك 0وكان سعيد بن
17273يعدى أن زبيك بن لارث من حجر وانه مولى لهم. وان اعبان الريل ل لدم
17274ل
17275بلي مسرم ا 0ريا لعي قدا ع
17276ار م تلفات
17277الازد” 2شجاعة بسقيفة الغزل وتلقاج فهم عنك كتاب لمعيل وتلقام بنو شَ بابئة
17278عند دار حن انما كان على
17279دار حوى وتركته 1الاعظم اذا انتهيت الى درب
17280واممت العسكر فهو لفغ حتى تبلغ العسكر وتلك خطة ببنى شبابة" لانن لد
17281أيضا 0لل ميفة ترك 00 7أيضا الملسسحجد ا له المنارة 15شبابة
17282فديل نبااكان عن عينك وانت تريكن م اك 3
17283وها كان خَ ن
17284رق 8رلعننا
17285ركنا ارد 0)عنا . (8) 0دان .4تليينااظ
17286 1 1لفرت
17287 (9 8 8م ,.. 0العنقا .
17288 0 2» 8تده . 2 (8 0السوق .
17289 0قلعننا .
17290 (12 0سطان .
17291 (11 82امه . 12 2297تصل .ع«
17292 (10 0دبار «
17293 80 813809 10
17294 (16 8ر.م.ه
17295 15ما ىم .(
17296 (14 80ده .
17297 13هكسزمط 0(هلى د 0) +-من .
17298 (19 015ودرب السوبى .
17299 (18 .1188 8م ..
17300 (14 8ز.صده 0)دأر .ته «
17301 0شبانه .
17302.1011022 17
p. 328
17303 119
17304 0160107 201
17305حدتنا جبى بن عبد الله بن بكبر عن 1للضرمى كان كديا فولى القضاء © 0
17306 572الليث قل قدمست سفن أفريقية سنة كمان وتسعين عليه * ابن أى بردة *فغزوا
17307والسفى الاولى عمرة بى هبيرة وابو 4وافغل مصر عليه شريم بن ميمون فشتوتق
17308عبيدة على اهل المدينة بالبنطس :© وكانن منازل مهرة قبلى الواية مما يلى منازل
17309وكنوا اذا انوا لجمعة ربطوا خيولج قر نقلع 7ابى سعد بن اى سري * حوزا حازوه
17310عرو بن العامسن بعك ذلك وضملة اليه وعطلواأ منازلع هنالك فذهيت مهرة خطنها
17311ولقوا عَ نْ نَ اه مما يلى الغرب © 5حنى لقفيت غائقً ا فى السوى ولقوا الصدف
17312ابن عقبة له ودار الزلابية ومضوا:ة خطتغٍ إلى عقبة مهرة الى زقاق أل حكيم ومعام
17313رقي 18نفو من جذام ثم اكدروا فى زقاف وردان مهلى أبن أش سوس © وتم خطة إن
17314اللخمئْ ومنزله هنالك قثم كاله ثم يغير يقابل المسحث النى عند دور بنى
17315وردان © ثم احدروا الى مسكد عبد الله فما كان عن جينك وأنت تريك السحد
17316لامع في الطويف الى دور الوردانيّ ين من مسجى عبد الله فهو للخم وما كان عن
17317يسارك فلغافق . نر جازت خم خطتها إلى دور 'مطر *التى ؛يبسوق: تبر فان الأزد
17318المسحد 14تلقاع بدور اك هرم وبال خطنها فان ذلك خجر وحاء . * ومساحد حاء
17319ذو المنارة واللمساجك الذى على الطريف وانت 15حف بى متوكل#الذنى عند دار ا
17320حبيب كلس كان لها كلسون فيه فاذا أقبيميت الصلاة خرجوا 6دريل أك ترس يخ
17321شوارع الى الطويف ذذا صلوا رجعوا الى جلسه © ثم يلقون 17من خَ وخات ل ثلث
17322ثم يلقون تنوخا هما 0.ما يلى دار أبن فلي 19الاز 460)من ( 15* حتيما ومازنا
17323 (3 0
17324‏ 2( 8عليها .
17325 (1 0و هروردة . 1م )(60خبر قبو هود عليه السلام :
17326 5عرو قله .(
17327 4زلكه قسطلا ( 8فسبوخ , 0والسفر الاول هسه رفسنوا © .
17328فغزوخ .
17329 (7 .0جوزا احازوه
17330 (6 0بالنيطس . 05 .31955 1 262ر,ووروطهة .7954 11 359
17331 9همة مكله) لل قسطكل (ر1160قفطة ص ده 23أع2زلغن ث : 8خم
17332 (8 0الصوف .
17333 (2219 0بن .
17334 (10 8لعباس . 866رهوس© 11-1ا ,رآقص .1 2 (11 3وهروا .
17335 0عيشا .
17336 16أبن © .(
17337 (13 8الى سوق . 2 (14 8سه . 2 (15 0بلمكة .المتوكل #. 1 .691
17338 18السن لك 0سد .
17339 121120قلعم (018. 80خنيم' ومارن ) 5رم .
17340 (20 1و. 19 .9
17341 171دصه م.1 1م رده [اعطة. .(99
17342اتع
1734310
p. 329
17344 10
17345 01١01-
17346‏ 118
17347 17:6 -1:1771لا11ج1ه ]0, 1لطك؟ :
17348مكتيبة جعة فك قدمت ليم قبل العين فام, بالصاحف 2ناذا 1وتسعو تعاكح
17349 1
17350 0
17351 0
17352ا :
17353فاصلي 1ا
17354ما كر ثيه ثم أهر له بتلتين دينارأ ورأس ير تم توفى عبكد العريز فاشترأه
17355 6
17356فى ميرائه ابو بكر بن عبد العزيو بألف دينار ثم توفى ابو بكر فبيعة فى ميراثه
17357ناشترته أُ سماء ابنة أنى بكر بن عبد العويوه بسبع ماثة دينار امكنت منه الناس
17358وشيرته فنسب اليها. قر توقيت أمماء فشتراه للكم بن أنى بكر تجعله فى المسجد
17359واجرى على الذنى
17360ال ا
17361الذنى بنى المساكد المعروف اليوم يقب سوق دركان 45)بكر (
17362ب ع ل
17363ير ل
17364دكن ا 0ل
17365ونغرٍ من يوفاة ث مضيت سلامان 5شارعة فى سويقة عذوان وزقاق المكى خطة دارس
17366من زتاق 5حتى شرعوا فق البحر” إلى جنان حُ رَ ى قر اعترضتع كنانة من قَ هُ م فلهم
17367تلقاء نان ين ا 1التحرامر كلمن ؟ سلامان من 3ابن رفاعة حتى يشرعوا
17368ومَ قُ م بل 00لحم غينا 21شك من
17369جزيلة*! من 15ليشكر بن 1الغربى
17370خم. وتم خطة غلى بن رباج اللخمى بالكمراء عند جنان خرى على يسارك وانت
17371تريل القنطرة © 15ذاهب
17372واختنظت مَ هرة اول ما دخلت بدار لخيل وما ولاها على سقم لخبل النى 16قل
17373 70الى جنان بنى مسكين 1العسكر " 0الى 7يقال له جبل يشكر ما يلى الكخندق
17374 0لخادم 0اليوم وكان مساكد مهرة هنالك قب و حنى دحل
17375حين بناها. وكان جنان بنى مسكين اليوم خطة لرجل من مهرة يقال كه 0
17376جح فمات وثر ترك عتقبً ا فقدكم ردج بن ميمون امه
17377ا حلم “يكن بعلم مَ تَ دى نل من الشوف فى زمانه ما نال إلا أن نكوي كن 24دورق وتزوج أمرانه وعتقال
17378 4ل ) -1-بن مروان
17379 (3 0فسهع .
17380 (2 8فيه مكتوب .
17381 (1 5022 38 : 2
17382 ( 0ثم ل (8 81ادة1ع
17383 6زخى قتنطن' ( 80 95 .207
17384 (5 8ارس , 0)دأرسر .
17385 (12 0الفونر .
17386 (10 +ما 11/1
17387 (9 80تلقا .
17388هد وعهمه 1
17389 .15ره كذ (
17390 (14 3155حديلء ,. 866 115ده .5 86أأقاع« ,184
17391 13ر2م .
17392 17طوس .( 7
17393 (16 0وذمهطء رمم هج منتدمط ققط #صا وستلمفط 60ذكر خطة مهرة .:
17394د (21 8طريقف .
17395 (20 .21022 17 ,11
17396 19سووط .( 175
17397 (18 83شوعى .
17398 (24 0ودخذ .
17399‏ 23( 8صم) لخثبل 4ه 0 0وتمه .(.
17400(22 .0دار
p. 330
17401 117
17402١ 071 21016
17403لضم رايئة غيم فقال له عبرو أنا اجعل راية لا
17404انسبها الى احد أكثر من الراية
17405تقفون
17406من اجل ذلك وإلله اعلم © 3تكتنها فوضوا بذلك فكان كل من م يكن لقومه عدد وقف تحتها فقيل
17407لجر من الأزد١‏ فسجد العيْ تم” حتى تبلغ اف السمئ قر يرقاة قر شجاعة»
17408ف ثاد' ثر نقيتها فقيل
17409هَ يْ م ل قلعت
17410عذيل بينم ودين سلامان حت
17411اتيت
17412عذيل الى سويقة عذوان وق ؟ السويقة التى عند زقاق ل فدار؟ سير والوقاق
17413يداد اس الأغلب الى هذه السويقة لهذيل والرقاق من كتابة اممعيل أى 1
17414ومسجد العيثم بناه للكم بن أن بكر بن عبد العزيو * بن 8منول بُ نانة» لقَ هُ م
17415مروان "” فهو من الاطبل وكان الاصطبل للأزْ د فاشتراه مناه لملكم فبناه وكان يُ حجرى
17416على الذى يقرأ فى المسحف النى وضعو فى المسجد النى يقال له مصحف
17417اموالة .وضمت: الى مال. الله 15اسيك ! من كاه فى كل شهر كلقة دنائير. قلما حيرت
17418مشر ما واس يمر المشكى إلى مدر الومنيناى العتاش فكت أن 7
17419دا تشكنه فى مسحدج على حله وأخروا على الى يقرا فيه كلتة دنائير من. ملل
17420لله فى كل شهر© وان *: سبب المُ شّ حف فيما حدثنا ججيى بن يكير وغيك يؤيد
17421بعضام على بعض ان لمحا بن يوسف كتب مصاحف وبعاث بها لى الامصار
17422ووحه مصاكف منها الى مصر فغضصب عبك العزيز بن مرون من ذلك ذال بمعبة لل
17423ل
17424ل قيش لو هنا الشجنا ترح مسد لامع ايم
17425 5-5-0ع
17426فلما فرغ مند قل من وحل فيد حرف خط فلء رأس أحمر وتاخون دينارأ فتداوله
17427القواء فاق رجل من اهل لممراء فنظر فيه ثر جاء الى عبد العزيو فقال فد وجدت
17428ييا ناذا فيه * إن هذا أخى له تسع
17429 (8 4رترفا 80ه هسه) برقا 6معلة
17430 2تتوطا© .( 17 4
17431 (1 5259و. 11 ,62
17432‏ 4( 04وباط رزقاى تتجاعة .. 11 ,20 ,31 820 866تقل[ 210
17433زهو (.ماوط .286
17434 5رثراد لهم ( 8رثواد 0بواده . 05 11موه. 1 ,298 13صهة رك .ه 4امتانتطظ 6 068رأ
17435 8؟ وطلا 05(صذاه
17436‏ 6(رومحو لك 0وشم . 2 ©( 8ربدار 0فكان .
17437طك 16م رقطهنة. .20
17438 (11 2أطعنة#
17439 (9 4رثبانه 8رننايه 0ه) بناته 04منزل .سده .( 2 (10 80ضده .
17440 13مطل ( 10110515عع 123
17441 (12 0حردت .
17442ه 1طذم؟ صا نحعاوظ يتطق 0 .21-2
17443 .14سه لك (
17444 197 728620
17445 10
17446 15
1744720
p. 331
17448ات
17449 0
17450 0
17451 17116 1171-1111“, 0“ 1111اطلىل؟ 116
17452 4
17453ومسكل. فى أصل العقبة الى دن 0دور مجانمعز 1ولعنرة من ربيعذ *
17454دار أبن صامست ©
17455ا
17456ل
17457ا
17458اه عرو بن يزيد
17459٠‏ دار واضجم حتى حازوا * دار مجامى بن جبر أل ادرب الكل ؟ (ر 5كك دار سلمخ
17460قبلة سوق وردان ححتّ ى 3مضو يشرعون 10ككاب الزيت ( 3مضو حذى شرعوأ
17461ل لكا 1بلغوا مسحجد القرؤن م لكل الركق* لك مسحه ببق ان
17462المسجلق الذى اق الوقاق ودار لبن يبولة: ,الى بسيق وردان من بلى اك إل
17463المعاصير؟ © وكانت بلى أنما يقفون عن يجين راية عيرو بن العاص لان ام العاص بن
17464حبد .بن #واثل بلوية© حدتنا عبد الملك بن هشام حدتنا زياد بن عبد الله عن
17465انكف أى ١م‏ العاض ابن '
17466واثل أمراة من ا
17467واعا كترت بل د كا م . 5بلى
17468عن عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول عن أننى عتمن 11بن طالب 19العباس
17469التهحدى قل نادى رجل من بلى وفو حى من قضاعة بالشام يَ آلّ قضاعة فبلغ ذلك
17470مر بن لخطاب فكتب الى عمل الشام ان نسير كلتك قضاعة الى مصر فنظروا فاذا
17471بلى كُ لْ تَ قضاعة فسيروا الى مصره
17472 01232كم م 23قم امن الأرد 205تلا ثرا أختطت بنوهباخر نما يلى تلى
17473الحره فر اخنطن بعدم الكيراء وساذكر حديتغ فى موضعه أن شاء الله©
17474ثم شرعت
17475طائفة من فَ هم 2طائفة, من سلامان الى البكر قر شرعت من بعد
17476قهم ثم للمراء ايضا الى القنطرة © 5
17477 000يلى يلى ين ره والرالة 4اهل الراية ع 3لقبائل 0
17478وانما سميت الواية لرأية عيرو بن العاص. حدتنا عبك الملك بن مسلمة 0
17479حدتنا ابن لهيعة قل الرإية قريش كانت معه رأية عيرو بن العاص . ويقال اما
17480الراية ان قوما من أَ فْ ناد القباثل من العرب كنوا قد شهدوا مع عيرو 450)سمّ يت (
17481ابن العاص الفتم ونم يكن من شومتق عددد فيقفوا مع قومقع كنت رايت وكرعوا أن
17482‏ 8( 0مسلمة . - (4 .0حاوزوا
17483 1ولعتبة بن ربيعة © .( 2 (2 .80عشرة
17484 6سه لخ .( 2 (17 1له19متلدهه؟ 4نز هذ 8زيم .ه 0نوه .
17485 (5 8ستوس. 19 .29
17486 (9 0سوس .المعاصن . 17
17487بمجنجمجج]' 9‏ 8(هغصزهم 0لل ص قسطة . 8رحرا 0حرا .
17488من
17489١
17490‏ 18(408:8:714(0١
17491 10 0 011ى ٠‏ (11 8654ان طالب # > .1238من
17492لق
p. 332
17493 "1رع 56
17494 1701
17495 115
17496صلاة العصر بالمخمصس: واديّ اء من أوديته ثر انصرف فقال ان هذه الصلاة عرضت
17497على من كان قبلكم فتواتوا عنها وتركوها فين صلاها منكم كتب الله له اجرها
17498ضعفين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشافد© ححتناه عبد الله بن صام وحدثناه
17499ومنها حديت 8القتباى عن ابن ضبيرة 3اذركسن بن احبى الكولاى حى ابن عياشل
17500ل
17501ان ىلي دس ل للسبارين دنا لسرم عن عبيت نين
17502من الفسطاط دعا بطعام *4جبر انه سافر مع أن بصرة الغفارى في رمضان فلما دفعوا
17503كن ننظر الى الفسطاط فقلت له ناكل: ولو تويك انى؟ ننظر الى الفسطاط نظينا
17504ومنها حديث ابن 445)عن سنة رسول الله صلعم واتكابه ذافطرناهة ( 7فقال أنوغب
17505ل 002
17506ار ع ا الم كت ا رصي ان سول الله (صلعم كل
17507الكافر ياكل فى سبعة امعاء والمومن ياكل فى معَّ ى واحد. حدثناه سعيك بن عفير©
17508خطّ طها دار الصباح. والؤقاف النى فيه 15واحتلت أسلم ايل كار ار 1
17509الشرقف مذ لأسلم. وله ايضا من؟ قصر ابى جَ بر إلى الحكامين 5دار ابن بلادة
17510بعض مشائئ اهل مصر قل ولخزاعة داران الدار التى 10الذين بسوق بربر© ويزعم
17511ووناى ترج متم يقال له للرت ببن قلان أو افلان بن 70ا 0
17512لوث والدار التى الى جانبها تليها القضاة ©
17513عنك 13واختط الليتيون الذين كانوا مع عيرى بن" العاض. و© أل * عروة بن شييم
17514اكاب القراطيس . واختظط خلفج بسر بن ان أرطاة ©
17515:
17516مذلج ذاران احذاأها فى رقق عبك الللكك. بى ‏ مسلمبكانتن 14مى 0ولب
17517اك #0ء
17518 .4
17519 2000
17520الفقيه والاخرى فى عقبة سوف بربو فى الوآف الذى فيه دار مصعب الوهرى © 15لاشهب 35
17521 1م .و لى ,.( 0هم قطة ومطم زبالخييص 553ع6تاعءعه م8رطتوعة .101 1088لل , 8
17522 0ه تعقممف 0ط 7سذقارا 1111 292عمط . 205وة1517وأ[ ه مل) الل مطة
17523 :0
17524 3رعيابل له ( 20
17525 2ت هم 6)
17526ه 1أومم (57 05نجلا . 111 ,252 5'[1 8.7خيص :.#
17527لذ كه
17528 6اه فك
17529 (05 13تاكل .
17530١‏ .عبت الله بى. عياش هوم نبا" (4 1وقعوا (.
17531 (10 .8نعم
17532 9منقخ له .(
17533 (8 1ه"117م؟صامم 0الى طذ . 80بلاب: .
17534انيغب .
17535 (13 2195عمرو بن شييم .
17536 (12 2فكانت .
17537 (11 8وبيرل 0ه زسول .5 .861502
17538 14 40
17539 0(طنز عدوه غقط ر(شيتم 7ط0ع. 08طة! مقاهة له يق . 1 2954 .(.400)
17540 (15 1راشهب بن عبد العزيو لملعدى .ه . +
17541ا
17542 10
1754315
p. 333
17544 0
17545بم
17546 114
17547 116 1171-1117“, 07 111لطل؟ 01-1111
17548أبن علقم أو أدو مساك
17549العريز بن مرون 5أبا«
17550 1* فوشبه له فيناك حياما لوبان
17551ابى عبد العزيو وبزبان * كان يعرف وفيه يقول الشاعر
17552 0مى كا فى نفسه للبيض منولة ا
17553لا روح فيه ولا شفره يقلبه ننه صعم فى حلفا شان
17554ق ابيات لد؟. وكن انيه صم بن رخل عل ل ا
17555ا
17556م
17557كشرت فى السنة: الى أمر يزيت بين عبن الملك نيا تكس لاسا ل ا ااا
17558فى سنة اثنتين .وماثة .. وعرس له عبد, العريدر تكله الى باخيرة البى الى ترا
17559بجنار. ن كعب عوضً ا من ذلك ©
17560واخنط الزبير بن العوام داره الى بسوف وردان اليوم والضطة لبلى وفيها السلّ م
17561النى كان الزبير نصبه وصعى عليه لمصن وفيها كان عبى الله بن الوبير ينول اذا
17562قدم مصر فيما ذكر بعض المشادد وقد كان عبد الملك بن مرون اصطفاها فودها
17563ا ال ري ني امات صلم رار ل قوم
17564حتى كنت ولاية امير المومنين أنى جعفر فكلمه فيها هشام بن عروة وكانت لهشام
17565ناحية من أ جعفر * ذامر بردّ ها” عليقخ ول ما مثلّ اق عبن الله بريد. الزيير يوِ كَ ن
17566حدثنا عتمن بن صام حدتثنا أبن لبيعة عن يزيد بن أل جبيب أن ©#له تى
17567الزبير بن العوام اخختطّ بالفسطاط ©
17568واختط ابو بصرة الغفارئ عنى دار الزبير بن
17569العوام. وأقر عرو بن العاص القصر لر
17570يقسمه وأوقفه © ولاعل مصر عن أن بصرة عن النبى صلعم احاديث منها حدتنا
17571اليث بن سعد عن خلد بن يزبك عن يزيد بن أن حبيب عن أى الكير عن
17572لش بصرة أن رسول الله صلعم قل أنّ ا راكبون غذً ا الى يهود ذاذا سلّ موا عليكم تقولوا
17573ا
17574اك
17575شيرة عن لد عيم الكيشان عن اث بصرة الغقارى إن رشول الله تتلعم ل ا
17576 (4 0
17577 (3 8ربان .
17578 (2 8روبربان 0وأبن دان .
17579 (1 0صره 2 8 "608ليان “
17580مموة 1انهم ص 12طلكآ رغقمن © 07ا ,
17581 (5 04مطة 7قطةط رومهرة
17582ءلم 80شعر .
17583 8ونك (« 1 .131جبر
17584 2©( 8فودها .
17585(6 05 .550 111 894طاوطاهط «
p. 334
17586 11ا
17587 113
17588ناب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبك مناة بن كنانة حلفاء بنى
17589 500عد دن
17590واختطٌ مكافك بن جبر مولى بنت غزوان دأره التى فى التكاسين التى صارت
17591تصائم صاحب السوق ©
17592الس ابر مير بن الرهوة إلى جد كار صبيه اليد ا
17593ال نا ل كد و معو ا اسيك لتم والخوز ال كانت
17594لبنى مرون © واخبرقى حميد بن هشام الكميرئ قل ليس لابن ابوعة خطة بفسطاط
17595مصر وانما خطت بالجيزة وما صارن المنازل التى له بالفسطاط وراقة ورثوها من
17596د لانج كانوا صاهروا الى ابن وعلة فصارت المنازل له باميراث. وكان بنو ابرفة
17597ومعدى كرب بن ابرهعذخ 5بى أبرهة ابو رشدين وابو شمر بى 0ربعة
17598له * حدثنا سعيك بن عفيرة حدثنا ابن لهيعة قل عدر كريب
17599د 4حدتنا كرون 0ابن ابوعة واخوه ابو شمر بن أبرعة فى خلافة عر بى
17600ا سس دن ماس شد الجبيل إن سحت حس بريد
17601ابن أ حبيب أن عبد العزيز بن مرون سأل كريب بن ابرعة بن الصباح؟' عن
17602خطّ بة عمر بن لشطاب بإنجابية أشهدتها فقال شهدثها وانا علام على إزار أَ ممِ عها ولا
17603أعيها ولكن أدنّ ك على م من سمعها وهو جل قال من قال سفين بى
17604وهب لكولانى
17605فارسل اليد فسأاله فقال أشينت عر باجابية ِّ
17606ار ذكر لخديث © حدتنا سعيد 6
17607ابن عفير حدثنا ميمون بن بحتيى عن م دي ال
17608د
17609بن مرون قرأيت كريب بن أبرهة 82أبى الأَ شَ ع قال قدمت مصر نام
17610خمس ماتة رجل من حمير © 01خوج من عنك عبد العزيز وأن
17611عب العزيو بناعها 7واختطٌ كعب بن عدي العبادئ فى. القيسارية فلما اراد
17612له دارع التى فى بنى واثل © 440)اشتراها منهج وخَ طّ (
17613 (2 0911641صذ أبى شمر بى أبرهة 2026104 310
17614 (1 .815 ,165 8موزهةة 1 16+
17615 (6 0الصباخ .
17616 (5 8مرو .
17617 (4 0مروان .
17618 (3 8ده .
17619ه 1 1وزهد« 17
17620١‏
17621 (9 866ستودط . 175 .5
17622 (75 8راه . 2 (8 80التى .
1762310
p. 335
17624ان
17625 119
17626لا ] 1و, 0 1آله لطل' : 1
17627 11:6 1انتان”
17628ودار اق ذر الغفارق ودوره رتيعة 1ابن نافع ودار تمد بن عبى الرمن الكناق
17629وعبد الرجن ابنى شرحبيل بن حسنة ويام يتولى بكر بن مضر ودار زكرياء بن
17630حكيم مول عتبة بن انى 5القارى ودار أى 2الحهُ م العبدرى ودار اباس بن .عبى الله
17631سفين بناها له معوية بن أنى سفين ©
17632واخنط ابن عبدة داره التى فى السراجين وفيها العقابين* اليوم وصارت لبنى مسكين ©
17633وكانت دار نصر لرجل من قريش فمات فاشترافا عبد العويو بن مرون قوتحبها
17634للامبغ ©
17635ودار سهل التى فيها السراجين ؛ وحمام سهل كان ذلك لعبد الله بن عبرو بن العاص
17636ابنت عبك الله بن عرو قتروجها عبد العريز 433)اشتراها فوعبها لابنته أم عبد الله (
17637أبى مرون فاولدها سهلا وسهيلا فورثاعا من امهما. والقصر الذى. يقال له قصر مارية
17638خط لابن رفاعة الفهمى قوغهبه لعبد العزير بن درون فبناد لام ولك له رومية 5ع 8
17639ويقال بل 8يقال لها مارية فنسب اليها ويقال انه عوضه من ذلك موضعه بالكيراء
17640ا ال ات
17641ٍمِ نْ خَ لَ ه مصر مع عبد الله بن 7ذلك خطتع ثر عدمه عيسى بن يزيد» الجلودى
17642طاهر فبنه سججنا وهؤ السجى الذى عند *
17643عنك منزل عرو بنى . 5مكيس بنانة
17644سواد السرحى وبنانة كانتنك حأاضنة لبعض بنى هرون أو ظمرا لخ فنسب رس
17645كما 00اليها. ومارية ام محمد بن عبد العزيز وثم يعقب © وقك كان _
17646د 23حدتنا سعيدا ين عفيز عن اتن المبعة عن أبن قدو كد اذ خلو
17647الفهمى جد بى رناعة لجعله على المكس ذستعفاه فقال عبرو ما فكره منه قل أن
17648ال تقرب المكس فان صاحبه فى النار© 1كمنا
17649واخنط جهم بن الصذّ ت المطّ لى مما يلى اكاب الوؤيت الدار التى ثقابل حمام 0
17650ك 3سك
17651* واخنطٌ ابن ملكم بالرلية فى اعحاب الزيت الحار المبنئ وجهها بالمتجارةة ©
17652واختطٌ اباس بى البكير وابنه ميم بن اباس الدار التى عند دار أبن أبرعة ار
17653التى فيها اككاب الاوتاد النافذة الى السوق وهو اباس بن البكير بى عبد يالبيل بى
17654 (6 0مزيث .
17655 5تده كك .(
17656 (4 81غ.
17657 (3 0بى .
17658 (2 0ودار .
17659 (1 8دده . 866 ,109 .22
17660 9! 3بش
17661 8كحرقير شادة © .[
176627هؤوانة ( 197 101والعامة تقول الكِ لْ وبى .
p. 336
17663 101م ل
17664 1141
17665ابى شَ فى ١‏ أقى* الحصين عن عبد الله بن سعد بن اق سوم قل بيناة رسول
17666د ١‏ ساد ادر كي مر تمن كلن والرير كيرة حال جيل
17667فنه ليس عليك آلا نبى أو 4اف توك بهم لخبل فقال رسول الله صلعم أسكن حراء
17668وله عنه حكابان فى نفسه م يرو عنه غير امل مصر©ه 8صديف أو شييك
17669واختط كعب بن ضيّ ة» ويقال كعب بن يَ سَ ار بن ضنّ ة العبسيّ الحار التى فى
17670طرف زقاف القناديل َّ
17671وكعب هو أبن بنت 0 يلى سوق كر نعرف بدار
17672كا الخد *ار ابن لحنه ذل عشت الركن ذا انك وعلت دن 05
17673 0
17674القترة فيماء يين التي ,عيس 3الشدى دع كيد قبس انه كن تنبا"
17675حدتنا المقرى عبد الله ©70صلوات الله عليهما. ولك بن سنان حديث فيه طول
17676 10ان ديق حدتناا حيوة أبن شويع حدثنا الضكاك بن شحبيل الغافقئ أن عمار
17677لحن للحتي احناة اى عر اين خخطاب كتبا الى عرو امن العاض ان جعل
17678لك دن صيلة علب القدلاء فارسل اليه عرو قاذاءااكتات امير امومنين: فقال كعية ل
17679عليه الك سيياين الهلكة تر يعود فيها بعد اذ 20
17680ة الله منها فاق أن يقبل القضاء ختركه عرو© قل ابن عغفير وكان كعب بن 2نكاد
17681ضْ نة حكما فى لتاعلية. ولقيس ايضا الدار التى تعرف بكار الزير وى اليوم لبنى
17682وردان ٠‏ وكان يقال لوقاق القناديل زقاق الاشراف لان عيرا كان على طرفه مما يلى
17683المسجد لامع وكعب بن ضنة على طرفه الاخر نما يلى سوق بربر وفيما بين ذلك
17684دار عياض بن جريبة* الكلبئ وقبها له عبد العزيز بن مروان ودار ابن مُ دَ يْ لفة
17685الكلبى ودار أبن فراس الكنانى * ودار نافع بن عبك القيس الفهرى ويقال بل دوا
17686عقن
17687اسار
17688آ
17689 (1 866 (15 5 :201 22086 3شغى . 21018ة) شفى 1ن.( 02 .2501 1020كلك 8
17690 0مصمم فطة موقم 211رعنى عاق وكقط .دقلا قطة ,611026011517 6ابو للصين
17691 (4 8خرى .
17692 (3 8بينما .
17693 (2 8م 02ابن .
17694 1مطة و 1007ه 05الهيتم بن شفى .
17695 6
17696 (10
17697 (9 80تنبى .
17698 (8 0ته .
17699 2ره لذ .(
17700 (6 0يسار .
17701 (5 8صله «
17702 12؟ 0(لوء11560لذ ص .
17703 (11 0كاذ :
17704جزماوط , .2601 :898 1وزة 1 9959-4
17705 13ممءه) لم وسطل 6(ز(د 8ولط .مدبلقه 758وشرحبيل بن مذيلفة الكلبى 010681
17706١ 11
17707 39,
17708‏ 0.١ 1 50.١
17709 205رع .10022
17710 15ه 0
17711,1/1-1211:07
p. 337
17712 110
17713 1116 1171-1ره ,"“ 1لطق؟ نننا 01-10
17714ايضا الدار الثم صارت 1واخنط رويفع بن ثابت الانصارى ©8شرحبيل بى حسنةظة
17715لبنى” الصمة". وتوقى رويفع بن ثبت يبرقة وان قد وليهاه حدثنا حيى بن
17716ل ولى رويفع بن ثبت أنُ طايُ س سنة ثلث واربعين © 3عبد الله بن بكير عن الليث
17717واختطٌ ابو فاطمة الازدى دار الدوسئ والدار التى فيها اتكاب الكمائل اليوم .
17718ولهم عنه عن النى صلعم حديث واحد وهو ابن لهيعة عن لثرت بن يزيد
17719حدتنى كثير الأَ عْ ربٍ الصدفئّ قل سمعت ابا فاطمة وهو معنا بذنى الصوارى يقول
17720لى رسول الله صلعم يإبا فاطمة أكثر من السحجود تنك اليس ل ا
17721ا
17722سكدة الا رفعه الله بها درجة© حدلتناه ابو الاسودة وسعيك بن أن مريم عن أبن
17723 5
17724أهل مصر © 7لييعة وقك روى؟ عنم غير
17725 2
17726قل والحار التى كان يسكنها عرو بن خالك خطة؟ لرجل من بنى تميم. واحاب
17727و ا 0 1ل
17728خاة ملس بن مقن 8إن قد نال بعد قله
17729ل
17730حدتنا أبن لبيعة أنه 11حدتنا عبد املك * بن مسليخ 8الى المغوب لغزو أفريقية :
17731 0ممع يزيك بن أيى حبيب يذكر أن المقداد
17732غوأ مع عبيك الله بن سعد 43)©(
17733بنيان هذه الدار 1افريقية فلما رجعوا قل عبد الله للمقداد فى دار بناهعا كيف ترى
17734تقال له للقكاكد إن كان ,من مال الله .فقتك أسوفت ؛وأن. كار من .مالك تقى أنسدت
17735فقال عبد الله بن سعد لوبلا أن يقول قاثل أفسل مرتين لهدمتها . وكان عبد الله
17736ولع عنه عن النى صلعم حديث واحك ليس لض عنه عن 8إحيى 15يكنق بابح
17737 -0
17738النى صلعم غيره وجو حديث أبن لهيعة عن عناش بى عباس القثبافى عن الهيتم
17739 (2 ) -كن “
17740 (3 .18155 8تممعيه .,م . 0 0
17741 )2 60لابن .
17742 (1 8ره .
17743 (8 5 .26
17744 2»( 0عن .
17745 0له ( 6808روأه .
17746 5 00نصو بن عبد .
17747كن 6خط 2مم مارو ". " 10ر04ريه 80دخطة 11اسه 00
17748 (12 :20نا
17749نويد .
p. 338
17750 30ا
17751 109
17752خطة حبيب بن أوس الثقفى الذى كان نول عليه يوسف بن الحكم بن ا عقيل
17753ومعه ابنه لمدجاج بن يسف مَ قْ دَ مْ مرون بن لمكم مصر. ثر لتقيف ما كان متصلا
17754تحار أى عرابة إلى الذرب ١‏ الحى يخرجك
17755كلدم
17756ولخنط ركرياء بن للع العبدرى داره الى فى راق القناديل وى دار عباس بن
17757 8شرخبيل اليوم ذأت الكنية (427)
17758خط عبن الريئن وربيعة ابناة شرحبيل بن حسئة دور عباس بن شرحبيل
17759الأخرى التى الى جانبها ودار سلّ مة بى عبد الملك الطّ كاوى © حدثنا سعيد: بن
17760عفير حدتنا ابن لهيعة قل كان ربيعة
17761 8+بن ترحبيل بن حسنة على المكس
17762قال وأختظة أدو قر ر الغفارى دار العيد درت للهاء إلى لاحن رركم * دن م©طة "
17763 10إلكاتب برعا بابها فى زقاق القناديل وبابها الاخر نما يلى دار بركة ومن هنالك راجعا
17764لت
17765الى سوق يَ رير الى قصو ابن بُ وه قبلك؟ خط غفار وكان ابن جَ بْ ر قلس ولى* غفار.
17766بن حبر هذا كان رسول المتوقس الى رسول الله صلعم عارية واختها وا اعدى
17767معهما وتوعم القبط أن ١‏ رجلا منغ قد تحب رسول الله صلعم يريدون أبن جبر.
17768وابو ذر
17769الذى كان عهد اليه رسول الله صلعم فى مصر ما عهد© حدثنا أنى عبد
17770 15الله بن عبك للكم حدتنا رشدين بن سعد وحدثنا عبد املك بن مسلمة حدتنا
17771ل سمعيت أب 3عر اسناةان اللاتة المشرى
17772سنفاكون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باحلها 0ل رسول الله صلعم 1ذر
17773خيرً فان لام ذمة ورجا فاذا رأيتم ون يقتتلان فى موينع لبنة فاخوج. فمر
17774با
17775ا
17776 90منها. قال أبن وهب سمعت الليث يقول لا أرى النبى صلعم قل له ذلك إلا للذى
17777أعل مصر فى عتمن © 1كان من أمم !
17778 8دار بى شرحبيل بى حسنة 1القا ىّ 22واختطٌ اباس بى عبى الله
17779واخقط رويفع بن تابت وعقبة دن كريم ل مع ربيعة وعبك الرجن أبنى
17780 (3 8 .56
17781 (2 80أبنى .
17782 1صسوسط .( 17 ,8 ,28 ,36 ©,6068 1/1-1241:07ها ٠‏ .,
17783 (5 8 .866 .20812 0 0
17784 4 0أ ملكسر .
17785زه 0و واندهقمة 2026أبى لييعة .610
17786 (9 0لذلك .
17787زه 400
17788 (0 0فط هذ اسه ,جبير (2 :0فعال
17789 (12 01توه؟ .« 1 168ظقتدظ , 1 .9
17790 (11 2 :6022 0 022 2
1779110 0اأحوى .
p. 339
17792 108
17793 1؟,7 07 111أاطل؟ 01
17794 171:6 1711-1
17795حديث واحد ليس له عنه غير عن النى تتلعم وضو حدببيث ابن لبيعة ججرة
17796يريد بن أكى حبيب عن ابى تتماسة أن رجلد حدته عىئ عيك الوكن بى عديس
17797انه قل سمعنت رسيل الله صلعم يقيل “خرس ناس
17798يمرقون من الدين كما يمرف السهم
17799او لختليل؟ .وجيل لبنان © 1.من اللميّ ة يقتلع الله فى جبل لبنان والجليل
17800نالحد حدات الرجن بن عديس عنك 00واختط عيل الك بن
17801دار 9القب:
17802 2المعافوى
17803فيها لماه فقال عرو بن العاصس خطوا لابن 5وكأنت دار بنى جمم بركة ججنيع
17804عمى الى جانى يريك وجب بن عمير الكعمكى وجو من كن شهلكل الفيم فردمت
17805 6قطبيعخ من معبية
17806أعلى سفيبن فكدنب أن تيتى له دار ون 5ون ان قد قدم عسو يّ أيام معدية
17807مغيضا للمياه وهذ! مماة يُ كتم به على 7ما هنالك فضاة ئيس لاحد فيه دار وكانت
17808رع
17809ويقال بل مو مير بن وتمب بن مير. ويقال بل 8وخطين لم
17810أن ما حول المساجد كان فضاء لموقف خيل المسلمين كما فعل عرو بن العاص حين
17811قدم عليه من بنى سيم من نر يكن شهد الف فبنى له دار السلّ سلة التى فى
17812عَ ربى السجد© حدثنا جيى بن بكير عن الليث بن سعد فل لان وب بن
17813عمير امير" اهل مصر فى غَ رْ وة عمورية سنة تلث وعشرين: وامير افل الشأم ابو
17814الأعور السلمى ©
17815لمويرث السهمى الى جانب دار بنى جمج وقبلى دار زكرياء:” بن 3واخنط ابن
17816الهم العبدَ رئ ©
17817واختطت
17818تققيف
17819فى ركن المساحد الشرقى الى السراجين وكانت دار أ عوابة
17820يقيم أكثر من ماثة سنة وكان قل له أريك أن تبنوها اطول ما يكون من البناء قل
17821فبئيت له قال فلخبرى
17822ل لواكي. الى الملسجى ف ايام المهدى لتمام ماثة سنة
17823فلما صرت فى أول زقاق القناديل اذا الناس راجعون فقلت ما ل فقالوا وقععت
17824دار
17825 16«ولتليل
17826البيضاء كلها فى مرة واحدة وكانت بنيت له فى أربعين يوما .
17827 (5 8يجيع . )2 (6 8+بى
17828 5220كليل (5 0 +البلق (4 0العقبة .
17829 2-6وكان . 2 8لماه ( . (93 0-2عل (10 .11235 1 ,87 337
17830أ سفين “
17831 1100
17832 11 1285ووع هط . 15وجتع 2« 88 25دز .82821505 164لا .50, 1
1783312م ) 2624(أق .
p. 340
17834 21ا
17835 107
17836قتل خارجة ولَّ ى عرو بن العاص شرطه السائب بن عشام 2آله اراك مخارجة. فلما
17837ابن عبرو احد بنى مالك بن حسل وعشام بن عبرو هو الذى كان قم فى نقض
17838كتببتك. قيش على بنى هاشم ألا يناكحوع ولا ينككوا اليج ولا 5الصكيفة الى كان
17839يبتاعوا مناخ شيعا حتى يسلَ موا رسول الله صلعم. وفيه يقول حسان بن تابت
17840حل تشين ينودامية دما عبذا كما أوتى. جواز فقام
17841من مَ عْ شَ رٍ لا يمُ حرون جرع للحارث بن حْ بَ يّ ب بن هام:
17842واذا بنو حسل اجاروا ذمة
17843أوفوا وأدوا جارعم بسلام
17844ذال دهد مد ” مالف ابن فض خيه بن اخثل العلم * بالشعر فقال؟ انما
17845 85سحام
17846عحدى بن كعثب: قن زبى 20ك كن حار بن رحنافدة التشى فر |* من بى 2
17847غرفة” فى عَ هد عمر بن لخطاب فأشرفت فشكن جيراته الى عمر بن الخطاب
17848اسريرا ى الناحية الى شكيك فر أقم 420)إن ل ين الجامن أن انضنا ( "2
17849رجلا لا جسيما ولا قصيرا ذفان اشرفت فسدّ ها© فسثل يزيد من دمن 14عليه
17850بهذا ديت فقال مشائي أكندة
17851 10
17852 15قل واختنطٌ عبد الرمن بن عدّ يس البلوى الدار البيضاء ويقال بل كانت السحار
17853البيضاء صَ كنً ا بين يدى المسجد ودار عرو بن العاص موقفا لخيل المسلمين على
17854وستين فابتناها لنفسه -مصر فى سنة 5باب المساجكد حتى قهدم هرون بن
17855ول ما لمعي للحلينة" ان يكون يبلي لا يكون له بها دار فبنيى له فى 5
17856واب عليس ممن بايع تحن الشكرة ولافل مصر عنه عى النبى صلعم 618شيريى
17857آئ
17858 (1 2سده . 211ذأهطة 2011055 56م قطء فط 16الويادة فى المساحجد لامع , 61
17859 (5 80لل .
17860 (4 .835 1 :251 205 1 16
17861 (8 80كانتت .
17862 (2 1188وهو ..
17863 2هده لى .( 8فقال .ده .
17864 (6 0وفقطا تعمس مط .صوق .أبن نجام .5
17865 0نجام “.
17866 (9 0زنك .
17867 8وطل" ( 7ىه61هأمسو «ممتامطءة مطا .ه) لى هذ 4صذ .818 11 .(82 0جام “.
17868 (12 1188قوكب . .8) 5ر.(
17869 (10 0م بن 11مط" ( 1103ص ع م .1022 11 .0
17870مر ل
17871 (13
17872أمتموه جاطوطه»م قط 1د دو2دهووم قط 6غ .118 20فشكت د.
17873 (15 80الخليفة (216 4 2008آل ابو القسم بن قديك واخبرئى :
17874 (14 0عليها .
17875عبيك الله بن سعيك بن عغفير قل حدثنا ا قل قل البناون للروان نبنى لك بناء لا
p. 341
17876 100
17877 176 1111-11ب ]", 0١‏ 11أطل؟ 01-1
17878الطبيب 1الطبيب ان هذا لخنكر إن لا يكن مسممما ذانه ليس عليك بأس فاعك
17879العقافير التى نشرب إن كان مسهوما ثم امر بعض من يعرفها من تدعا أن اا
17880لزن
17881عند»م 0000فلم إحجلدله مبدهوما فكير 0 10ل لبننائ: حنى ياكس لشنجر
17882 3وفو احى بى :عدى بن" كعب من اعي 3.من الناس قر خوج خارجة *ابن حدانة
17883معوية الى الناس فقال هذا امر عظيم ليس بأمير المومنين بأس كيد الله واخذ
17884حكسبه غرو ابن 4عليه احد * الكروريين البافين 5يذكر الناس
17885 :06 لع
17886واستل التالث السيف فشك على امحل المسجد؟ وصب له
17887سعيك بن مالك بن
17888شهاب
17889وعليه ممطر أكتد السيف هتوج حال قاثمه فأعوى بيده نادخلها الممطر عل توج
17890 0خالطن 00السيف فلم يكليا حنى غشيه لخرورى فناكام لمنكبه فضريم
17891العين 8عيبل السبيف فاخنتلف هو ولترورى ضربنين صرب و ضرية ب 0
17892فطرح جينه بالسيف وعلاه بالسيف حتى قتله 0أذهب عينه اليسى وضربه
17893توق فقال وهو يخبر من :© بتكل علد 3وتوف سعبل فاحتمل نويغا فلم يليسث
17894أما والله لو شتت لنجوت مع الناس ولكنى حرجت أن اوليه "ظهرى ومتى السيف.
17895من كلب ققال هذا طعنى معاوية * قلوا نعم ” نامتلِ ئ السيف فضرب 1ودخل رجل!
17896عنقه فأخذ الكلبئ فسحكى وقيل له قل اتهيت بنفسك فقال آما قتلته غضبً ا لله
17897 001)ير 1إل أولياكة 20تاكن حارج 21فلما ستل عنه وجى نيا افأرسل»: . ودقع
17898ابن كعب ذقطعوا يليه ورجليه ثم جلوه حتى جاوا به العراق فعاش كذلك حينً ا
17899 2ين 0نقد 1له غلام 0انه 00له غلاما 0رو ج ام
17900ما اردت الا عيرو بن العاص فقال عيرو حتبين 0أما 0 8الخى
17901 0د
17902 (5 8وتقاووا .
17903 (4 2التلاتة نغر .
17904 (83- 2تحمك .
17905 (22 8سه .
17906 (1 0فالخك .
17907 (6 2؟ مط؛ ودقصولهوه 0110ه مغصذ وكنهوعمهم عسزو 268 "0208فقطع التالث يد سعك :
17908 5 8
17909عينه اليسرى ثحمل سعيك ونزف حتى مات .) 5بى مالك وانفقات .10
17910 (10 828دن تخل
17911 (9 80لمن .
17912 (8 8ضرية فى .مه .
17913سعيدا ل :.نممعن .
17914 (13 .2فبدهع أولباء خارجة بذلك
17915 12معاوتة ) :(
17916 (11 (1 69112165 .6
17917(14 2فاستاذنوا .
p. 342
17918 1016 011 5
17919 105
17920عن عبد الله بن راش الزوفى! عن عب الله بن أن مرة الزوفى! عن خارجة
17921ابى حذافة قال خري علينا رسول الله صلعم فقال أن الله قد امذّ كم* بصلاة فى خير
17922لكم من حمر التعم الوثر جعلهة لكم فيما بين صلاة العشاء الى ان يطلع الفجر.
17923خرن اد شيك
17924الليث وعبد الله بن صا عن الليث بن سعدى©
17925ولي عنه حكابات فى نفسه وكان خارجة بن حذافة على شرط عرو بن العاصس
17926أيام عبرو ويام معوية حتى قتله لخارجى وذلك أن عيرو بن العاص كان* اصابه فى
17927بطنه تىة فتخلّ ف فى منوزله وكان خارجة يعشّ ى الناس نضيريه الكرورئ ومو يظن
17928يقرل 5 2اد الله خارة فكان 2انه عرو فلما علم أنه ليس عيراة قال اردت
17929ما نفعنى بطنى قط آلا ذلك اليوم © حدتثنا معوية بن صالم حدثنا حيى بن معين
17930عن وقب بن جربر عن ابيه قل ذهب حرورى ليقتل عيرو بن العاص صر فلما
17931قدمها أذا رجل جالس يغدى قد ولى شورطة عيرو فظى أنه عمرو فوب عليه :فقتله
17932ل دحل عل عه آل أَ مَ اه والله ما أردث غيرك قل لكن الله ثم يرد فقتل اليجل.
17933وقك قيل ان خارجة أما قتل بالشام والله اعلم © انا : عن الله بى صام حدتنا
17934الهقل بن زياد عن معوية بى جكيى الصكّ فى حدتى الزفى قل تعاقدة ثلثة نفر
17935من امل العواق عنى
17936الكعبة على قنل
17937معوية حيرو بن
17938العاص وحبيب بن
17939مسلمة
17940ناقبلوا' بعد ما بويع معوية على لخلافة حتى قدموا إيلباء فصلوا من السكر فى
17941المسشكن مما قدر ل ثم انصرفوا فسألوا بعض من حضر للحن
17942عدر الشاء ىق
17943فيها خَ لُ وةِ امير المومنين فنا رعط من تمل العراف اصابنا غيم في 7ساعة يوافون
17944نا ونريكد أن نكلّ يه وهو لنا فارغ فقال ل أمهلوا حتى أذا ركب دابقه تاعترضوأ
17945ل تكلموه_ذذه سيق عليكم احتى تقرغوا من كلامد تتعكلوا ذلك خلما خري معوية
17946على ظهر الكربى 2 2احد 417)لصلاة الفجر كبر لما جد السجحة لاولى انبطي (
17947الساجد بين وبينه حتى طعن معوية فى مأكبته يريد قكُ ذه بِ كَ نّ جِ ر انمرف
17948معوية ول للناس أَ نمَ وا صلائكم رخذ الرجل توف
17949وذعى لمعوية الطبيب فقال
17950 4 4مده ك.
17951 (8 8الله ل .
17952 1 0رق (2 3198.0أمركم , 0الله ل .
17953 (9 8
17954 (8 83كالف “
17955 (2 12 1681122658
17956 (6 0أمر .
17957 (5 80عرو .
17958لك رفك -عام فشبل
17959 .110رح منج
17960 (10 8توفي “
17961فتعاءا .
17962كن
17963 15
1796420
p. 343
17965 104
17966 1716 1771-1“, 0 1اط" :نط 01-0
17967علا
17968.
17969١‏
17970 5ب«
17971٠‏ .
17972عاكلدن مولى قيس بن اد العاص. وك الدار التى رادها فى المساكد سلمة! :1
17973ميلى
17974 51-7
17975 5١ ‎دسب 00
17976واخخنطّ عبادة بن الصامت الى جانب ابن رمانة وأنت ثريك الى سوق امام وي
17977 0ا .
17978 5
17979 .
17980 1
17981 2
17982يسكنها جوجو مون ودار آل جنبها ادع أاحدها عبد العريز بن 1
17983 1ا
17984 5
17985 .
17986 9ه 6
17987مرون فكالردك 0
17988لم وصارت الاخرى لبنى
17989مسكين ©
17990 1ظ
17991واختط خارجة بىن حذافخ غربى المساكد ببنهد وبين دار توبان قبالخ الميضاة
17992ِ 0
17993د -
17994منه داره 410)حدر عبد العريز فلما بلع أشترى (© 9 5الرببع بن خارجة
17995بعشرة آلاف ديْ نار للاصبغ بن عبد العزيز فلما وى عبر ين عبد العزيز ركب اليه
17996وأخرج لهة كتاب حبس الذار فردها عليه بعد أن يدفع اليه التمى فسلاة أن
17997يَ عْ طَ ى كرانها فقال أُ مَ ا الكراء فلا الكراء بالضمان فردها عليه ور يامو له بالكراء . قال
17998ابيع فيها وانا إِ نْ ذاك غلام. ره خاصم فيها الاصبغ اليه 0سعق 35الليث
17999وابن شهاب قاضيه يومتف فقضا ابن شهاب لابن خارجة بالدار وقيضها أنه لا جوز
18000ا
18001ل
18002لاك 01ا
18003بالكراء فسلمها له بنو الاصبغ حتى مات يويك ثم رقعوا إلى عشام بن عبد الملك
18004ققضا ألا كراء عليغ فردٌ الكراء الى بنى الاصبغ ©
18005وخارجة؟؛ بن حذافة كما حدتنا شعيب بن الليث وعبد الله بى صلح عن
18006اللبت ' عن يريك ين الى رحبي اول من إبى اغرفة عكر فلع دلو د د لاا
18007فكتب الى عيرو بن العاص: سلام ‏ أمَ ا بعد ذانه بلغنى ان خارجة بى خذافة بنى
18008غرفة ولقد اراد خارجة ان يطلع على عورات جيانه ذاذا أتاك كتانق هذا فاعدمها
18009أن شاء الله والسلام ©
18010١‏
18011ظ
18012:
18013ولاعل؟ مصر عن خارجة بن حذافة عى النى صلعم حديث واحد ليس له
18014عنه عن النى صلعم غيره وهو حديث الليث بن سعد عن يؤيك بن أل حبيب
18015 (35 8الع 4ه 8مده . 0وخاصم الى يزيد
18016 (2 0لابن .
18017 (1 80مسلية .
18018 (6 2ده قط رعضسقط ومصيومم 17 265م ققلطة 5388ظم .
18019الويلى .
18020فنك نا (5
18021‏ 8(سره اك . 2 (9 2مط .سه 020115ص قد011 1011ه
18022 .0بى سعك ل
18023(7
p. 344
18024 103
18025أ
18026 01
18027 ‎21ج
18028١
18029 ‎الله بن طاهر وقد كان عرو بن العاص ولاه القضات© حدتنا سعيكد بن عفير حدثنا
18030 ©
18031 ‎أبن لهيعة قل كان قيس بن اى العاص بمصر ولاه عرو بن العاص القضاء
18032وأختدز لد حادب فيس بن اك العاص عبى. الله بئى لوت بئ. جرء الزبيدى
18033مما يلى زاف البلاط دار ابن رمانة وما يليها ناشترى ذلك عب العرير بن مرون
18034فوهب لابن رمانة حين قدم عليه ما بنى وكآن ما بقى للاصبغ بن عبى العريز
18035وكانت دار عبى الله تلى المساجد وقبلى بابها أليوم مرحاض بيت لمال. وكان ابن
18036الكتاب وكان عبن العزير قد وهب لابن رمانة 4 1رمانة مع عبد العزيز * بن مرون
18037كا كن لد كلقا ضار عبت العرد أل ا ضار اليه كحم عليه ابن رمانة عن اللكار
18038عن الام فكان اللايب 3على بعير ليس عليه ألا قروة* له فقال للحاجب الم
18039تتاقل عنه فقال له ابن رمانة استاذرى لى اليوم أستاذن لك غدً ا فدخل لخاجب
18040أبن رمانة وكليد أخوج 0على عبد العويو فاخبره بقوله فقال انخله فلما دخل
18041لخاتم لعبك العزيو فعرفه فنزع عبك العوير خاتم نفسه فدفعه الى أبن رمانة وبنى له
18042داره وغرس له دَ خُ لهٍ الذى له اليم بناحية حلوان © وعبك العزيو أيضا الذى
18043غرس لعميّ ر بن مذيك 'خله الذى بالجيزة الذى يعرف بجنان عمير. وكآان سبب
18044ذلك كما حدتنا أن عبى الله بى عبد للكم ان عير بن محرك كان غرسه أصناقا
18045من الفاكهة فلما أدرك سأل عبت العويو ان خري اليه ضري معه عبى العزيز اليه
18046فلما رآه قل له عبى العرير هبه لى فوهبه له فارسل عبى العزيز الى صاحب لملزيرة
18047بالجزيرة خمس 5جرة قثمة لأفطعن يدك وكان #كال له تن أت عليه الجبعة وفيه
18048صاحب للويرة فكانوا 4ماتخ فاعل عدة لكريف أن كان يق البلدت اه و تحكم *فاقى بع
18049ذلك امر فنقل اليه 5يقطعون الشجرة بكملها وعير يرى حسرات فلما فوغ من
18050الودى
18051لذ كل العرير ودري يدير معد 2خلوان سه نكل كلما أدرك
18052ا
18053ةا نر لني تان قال غمير وان ابلغ أنا ما بلغ الاميو قل فهو لك
18054وحبسه على ولدك؟ فهو ل الى اليوم ©
18055واختط إلى جنب عبد الله بن الحارث توبان مولى رسول الله صلعم. ويقال بل هو
18056 (5 80ده .
18057 (4 8 #قاتاع.
18058 (3 250م 65قال .
18059 (2 80قرو .
18060 1ره لل .(
18061 6ه قنط .أولادك له 0(تتطوناط طنز .. 1181 2
18062ا
18063 10
18064 15
1806520
p. 345
18066 0
18067بم
18068 109
18069 116 1 11-:7/1ج 1ه ,“7 11+لطل؟ 11--01
18070 1طننا أنه كن ألم ذلك ث قل كلا والذى نفسى بيده بابن اد سفين أولناخذن
18071بتصولها قر لتقفن اعلى ‏ اتذرعا قر اذه تخلض* نينا إلى انسار وذ ذم دنه
18072ويكنى معرية بن انل سفين باغ عبد الرجن ومعوية بن حديج باى تعيم © 9معوية
18073وان الديوان كما حدتنا سعيد ين غفير" عن ابن لهيعة فى زمان معوية
18074حدتنا عبد الملك بن مسلمة 8أربععين الغا وكان من اربعة الاف فى ماثتين ماتتين
18075حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن رزين بن عبن الله متله وزاد. فكان أنما
18076يكيل الى معبية ستبائة الف فضل أعطيات الكند © حدثنا هاؤء حدثنا ضيام*
18077عن أن
18078قبيل قل كان معوية بن ا سفين فك جعل على كل قبيلة من قباثل
18079يقال له لسن يصبم كل يوم * فيدور على" 1العرب رجلا فكان على المعافر
18080المجالس فيقول هل ولك الليلة فيكم مولود وهل نزل بكم نازل فيقال ولك لفلان غلام
18081ولغلان جارية فيقول سمو فيكتب ويقال؟ نول بها رجل من اعل اليمن بعياله فيسيرنه
18082كلها أنى الديوان. وكان الديوان كما حدثنا سعيد بن 7وعياله فاذ! فرغ من القبائل
18083عفير عن ابن لهيعة فى زمان معوية أربعين الغا وكان منمٍ اربعة آلاف فى ماثتين
18084ماتتن : كال بق عفير اق حديتة .عن :انتن لفبعة دل تاعطى مسلية بن تحذد إكال
18085الديوان اعطياتة واعطيات عيلات وارزاكم ونوائيع ونوائب البلاد من لمسور وأرزاف
18086الكتبة وحملان القمم الى لجاز وبعث الى معوية بسثباثة الف دينار تضّ لَ ا . قال
18087ابن عفير فنهضت الابل فلقي بورح بن حسكل فقال ما هذا ما بال مالنا يكرح من
18088بلادنا ردوه فرك ختى وقف على المسجد فقال اخذتم عطاءكمة وارزاتكم وعطاء
18089تق حسكل 0ونواتبكم قلوا نعم فقال لا بارك الله له © قل وخطّ ة 407)عيالاتكم (
18090ه 2عنك دار زتين؟ في الزقاق النى يعرف يكلف القَ بَ ار
18091وكانت دار 11واخنظ قيس بن أن العاص السهمى داره التى عنك دار أب رمانة
18092رمانة بينها وبين المسجك ودخل بعضها في 72أبن
18093المساجد حين زاد في عرضه عبد
18094 4 0
18095 (2 0دخلصى (85 0ه ,غفير 0 0 10
18096 (1 58أولتاخذنى .
18097 0م إر00لعل (8 0
18098 (6 2 1 05
18099 (5 0فيدوب عى .
18100بن سماعيل ل .
18101 9وتستدم قسطلة 0(بر هذ 83رزدبى 0‏ له زرزيئى 8٠و 17 .24
18102أعطيانكم .
18103 (12 4قططتلمم) لواءء:« :مع (22821
18104 11نط .( 19 ,66 .0
18105 (10 .8022 .7106
1810610ليزيد بن .
p. 346
18107 301ا
18108 101
18109فاشتراها منه معوية واقطع السائب في الفضاء عنك حير الوزة ويقال بل اختطٌ
18110المقداد بى الاسود دارا كتيت الى جنب دار الرمل وكانت الى جنبها دار لعقبة * بن
18111بي خطته فابتاع عقبة دار المقداد بن الاسود فهدمها وهدم دأره فبنانها جميعا 1عامر
18112وبرملة سميت دار الرمل لانه كنوا يقولون دار رملة فكرفت العامة ذلك وقلوا دار
18113الرمل. ويقال انما سميت دار الرمل لما ينقل أليها من الرمل لدار الضرب © سمعت
18114ا الحست يرنه وذ أخلفى اتلك هن عردم يكنى النداك 4 0 00
18115حدثنا يعقوب بن اسحق بن ان عباد حدتنا حماد بن شعيب عن 8أبا معبك
18116هلال بن يساف* قل استعل رسول الله صلعم المقداد على سرية فلما 5منصور عن
18117رجع قل له رسول الله صلعم كيف ريت الامارة ابا معبد قل خرجيت يا رسول الله
18118ونا أرق أن ل قضلاً على احى من القوم فما رجعين إلا وكأنج عبيد لى قل كذلك
18119الامارة آبا معبك إلا من وقاه الله شرها قل والنى بعتك باحق لا أعبل على عيل
18120ه قل ويقال بل كتب معوية حين استخلف الى عقبة بى عامر يسأله أن يسلمها 8ابدا
18121لقربها من المسحجد ويعطيه ما هو خير منها فنفعل اقطعه معوية داأره 400)ليزيك (
18122النى بسوف وردان وبناغا له وبنى سقلّ دار الرمل ليزيك واقطع معوية ايضا يزيد
18123قرية من قرى القيوم فاعظم الناس ذلك وتكلّ موا فيه فلما بلغ ذلك معورية .كره قالخ
18124كما كانت للمسليين وجعل دار الرمل للمسلمين تنولها 0الناس فرك تلك القرية الى
18125ردي وم يكن دى امنها الا سفلها حتى بى عَ لوهً ا القسم .بن عبين' الله بن
18126الكبحاب© حدتثنا ابو الاسود النضرة بن عبد لمبار حدتنا ابن لهيعة عن أن
18127قبيل عن قضالة بن عبيك قل كنا عند معوية يوما وعنده معوية بن حديج وكان
18128بالكلمة نان ,ذلك العرت 5يقكم رجلا ويوخر أخرى يرمى 7معدية ؟ * كالكمل الطنى
18129أمضاها وان انكروها ثر يمضها فقال ذات يبم ما أدرى فى اى'؛ كتاب الله تجدون
18130هذا الرزف والعطا فلو انا حبسناه فضرب معوية بن حديي بين كتفيه مراراً حتى
18131 4قتتطل" ( 7069211560وعلك .لل طد
18132 (3 8بن .
18133 (2 0لها .
18134 1ده لل .(
18135 (6 8ل
18136 (5 1188نضر ..
18137م 0126وهو ,يساف 8156لاهط, ©661001111511101111061*
18138 (8 82روبرمى 0)يومى .
18139بن حددحم »( 0كاغجبل الطبى .
18140ا
18141 15
1814220
p. 347
18143 100
18144 116 1171-1ج 1“, 0لطكل؟ تناط " 01-0
18145فلم أدخل عليه بعدها وامر حاجبه الا يدخلى عليه© وصارت دار الزلابية للحكم
18146ابى ال بكر. ويقال بل دار الزلابييئة خطة عبدة بن عبدة©
18147واختظ مع مسلمة فيها ابو رافع مولى رسول 12واختط مسلية بى مكلك دار الومل
18148معوية ذاره ذاعطاه اباعا وخَ ط له فى القضاء داره ذات للمام * التى بسوق: وردان
18149ثم صارت الى بنى أن بكر بن عبى العزير تحازها بنو العباس مع ما حيز من امول
18150بنى مروان . فامتحي ابن شافع صلح بن علىٌ ة فاقطعه اياها. وانما صارت لبنى أنى
18151بن مخلك توفى ولثم ترك ذكرا فورتنه أبنته أم 395)بكر بن عبد العزيز أن مسلمة (
18152 7
18153سهل أبنت مسلمة واليها تنسب
18154زوجتيه وعصبته بتنى أى دجانة 4منية أم سهل مع
18155فتزوي عبد العزيو مرأتى مسلية بعد ونانه وقضى عنه عشرين الف دينار كانت
18156عليه ونزوج أبو بكم بى عبل العويو ابننه أم سيل أبنت مسلمة. وكان الى صار
18157اليم من ربع مسلمة بالميراث الذنى ورثوا عن نسائم. فكانت دار مسلمة من رحا
18158الكعك لى حمام سوق وردان مما صار لعبكد العزيز ولانى بكر بن عبد العزيز وكان
18159 001بن منية آم سيل نما ورحة حن امراجد لم سيل وما كر ف ادي 4د
18160تكن 0000لامها كن" لايق الأستر الصرو. اولرى © وردان كنار 07عد
18161ولودى بن على فين حقوق عصبة مسلمة مما باعة جيى بن سعيد الانصارى وكن
18162العصبة قد وكلوه بذلك وبهذا السبب قدم حكيى بى سعيك مصر. وكانت الدار
18163المعروقة بدار المغازل باماء مما باع كيى بن سعيد ايضا ذاشتراها منه ابن وردان
18164وابن مسكين © وان مسلمة بن تخلّ ك كما حدثنا سعيك بن عفير عن ابن لهيعة
18165 0لحشيد ايلم عرو حلي الظواحين . واشت ري لو إلا ور لق ا ل ال
18166الفضاء قبالة الطريف الى دار مكفوظ بن سليمن وكانت من القَ طّ الاعظم الى الحر.
18167ويقال بل مسلمة بن مخلك اقطعها عقبة نحبسها عقبة على ابنته أم كتوم ابنت
18168عقبة وقد جبوز أن يكون مسلمة انما اقطعيا لعقبة بامر معوية عوضً ا من
18169الى اخذ
18170منه من دأره© وكانت دار أبى رافع قد صارت آلى مبلاه الشاتت مولى أبى رافع
18171 (3 8ومروءء 5311 04 8طة أمرع 0
18172 (2 0ألى سوق .
18173 1ومس .( 17 .0
18174 (6 0أبن .
18175 (5 0ولابن .
18176(4 820و .
p. 348
18177 1016 0711
18178 59
18179رسول الله صلعم قآل ره ب
18180الدابخة ا بصسدر دأبنه . حدثناد أبو الاسود !١‏ حدتنا أبى
18181ل
18182سن سن
18183ةل 1عيب رجن
18184ويقال بل كانت دأار الفلفل ودار الولابية النى الى جنبها لنافع بن ©8فيس بن سعك
18185ل
18186ل
18187سل بز صر حص
18188نيا ولتزقا قيس اين شعن مده
18189وعوضه منها ذار الغهريين ألتى فى زقاف القناديل. ويقال بل كانت تلك الدار خطة
18190عقبة بن نافع. ويقال بل كنت دار الغلفل لسعد بى
18191أن وقاص قفتصدى
18192ا
18193 0وألله اعلم. ويقال أن دارة التى 5السلمين واقتصر على داره التى بالموقف
18194آل سعد. وانما سئيت دار الفلفل لان أسامة بن ريد التَ نُ وحَ يّ ان كان واليا على
18195لت يس
18196ره مؤش تن وردان كلقلا» يعشريين الف دينار كان كتبب كندد
18197اوليك بن عبد الملك أرات أن يديه الى صاحن أمروم فكرنه فيها فشكا ذلك مودى
18198عو بن عبى العويو. حين ويل لخلافة فكتب 6أبن وردان إلى
18199اليه© حدتنا 7فككبي آرم د يدفع
18200طلف بن الدوح لتنا ضمام *بى أسمعيل حدتى مودى بن وردأن قال دخلدك
18201جد الدبو كخم الاقف حدق أدركته من اكاب رسول الله صلعم
18202أدركت 0كه 32كنت عنئل» بمنوله ل [ك: اسك ولخرن كز سيا فكمكة
18203الف 0 3 0بن 0ألى 0-7فسألته 00الله 0من اككاب
18204 1بن 0در تال كنا آذ 1 5 0اجر 0 0ثم 5
18205 (2 411 1188زأمم . 50 190 12 .101 1055ط 6,
18206 1نصر بن عبك ا .
18207ل 2231م ر.ع121218 1208211كبحد السلفى عبد الرمن بن أل أمد فى أصله الذى : 11
18208 5سمعنه عليه وكذا وجدته فى اصل مقرو على أبن قديك أبى أن أمه ايضأ و
18209أمية 1تاربخ أبن يونس عبد الرمكن بن (8 1تططةؤ؟ 49وتوك ., 92تصعوناهط ., 17
18210 5 .60أدفع
18211 (6 5ل -آل .
18212 (4 2لسعك (5 0تلعل #
18213 ,84 1530١‏ 17. .8
18214 (10 8ليدفعها لى .
18215 (9 80شريم .
18216 8هده ل .( 160بعين أدرككت .0
18217لا (1 0دينار .
18218نزف
1821910
p. 349
18220 58
18221 1116 ,1171[1-10111 0 1ك" زا 0 01-1
18222 :
18223 7
18224 9
18225إذرلك ( 3واخنط حول مود والمساكد ريش والانصار سل وغفار وجهينة دمن كان
18226 ©8ممن نر يكن لعشيته فى الغتم عدد مع عبرو
18227عترريف ممواة ؟ 1فاختط * وردان مولى عمرو القصر الذنى يعرف
18228وزنها ؤنسة إل
18229صاحب الاكتىة 5ر بن مروان أن انعنلن 0
18230١‏ ى_
18231مسلمة سانا معبية أن حكعل له
18232منولا شَِ
18233بأمرد أن يشنرى لد منولٌ 5 الديوان فكتنب معوية إلى مسلمخ بن
18234وقغا على 0مسلمة وأميره أن عاو ا 2
18235المسلمور. فيما بينتع وبين البكر فقال 6موضع مناخ الابل وكانى ذلك فنا يتوسع فيه
18236فارس على الروم وكان السمط فارسيا ووردان 7السمط لوردان لنعلمن اليوم فضل غلاء
18237روميا فمغطٌ السمط ة فى قوسه ونوع له بنشابه فاختطها وردان. فلما مات انتتاس ١‏
18238وان 0ويقال أن اضر حمر رسن 5أَ قُ طعت عمر بن مزوان”. وكنى. وردان يناقة غبيى
18239من خط لد ذاببناع ذلك عبك عبد العريز بن مروان فوغيه لاخبه عمر بى مروان وذلك
18240مروان الى الاصطبل والاصطيل من خطة الازد © 398)الؤقاق من قصور عير بن ( 3ان ذلك
18241واختّ ط قيس
18242سعق بنى. عيادة فى قيلةة المسكى لجامع دار الغلّ فل وكانت فضاءً -بن.
18243أيإد. على بن أى طالب ثم عله فكان الناس يقولون ١‏ 11فبناها لما ولى البلك ول:
18244تلك بنيتها 3له حتى *ذكر له ذلك فقال وأَ ىْ دار لى بمصر فذكوها له فقال انماة
18245ا 5
18246من مال المسلمين لا حف لى فيها© ويقال أن قيس بن سعد أوصبى حيبن حضرته
18247الوفاة فقال أنى لدت ايساد را بمصر ونا واليها واستعنت فيها
18248بمعونة المسلمين فهى
18249 2هط" ( 115ى53م# 15هغنتصده 0لآ ص , 56فطة 2624102 01خارجة
18250 1ره لك .(
18251 (5
18252 4 2لكندق .
18253 (3 8انسا .
18254وغرفة فط سه بن حذافة ,104
18255 2:18رعلة « 0السيظ لقره " ارغلك >" 9 0
18256غلك 1ل خلن 210 802
18257 18أنها. © .(
18258 11 0له (12 80ذكرت له .
18259ابتنائس (10 8ده .
18260(14 .0تنولها
p. 350
18261 57
18262 ‎الآ
18263١ 0
18264 ‎التى هنالك. ويقال بل اخنط عرو لنفسه فى الموضع الذى فيه دار ابن 1ودار عيرو
18265 ‎واختط عبد الله ابنه هذه الدار الكبيرة التى عند المساجد للامع وهو النى
18266 ‎الاولى © واحتص من زعم 385)بناها هذا البناء وبنى فيها قصرا على تربيع الكعبة (
18267أن هذه الدار ا بيرة النى عنك
18268 ‎المسكجكد فى خطة عرو نفسه إكديت أبن لهيعذ ة
18269 ‎عن أبن غبيرة عن أن ميم الجيشانى انه ممع عبرو بن العاص يقول اخبرى رجل
18270 ‎صلوةً فصلّ وها 0لكات ارال اللو صلم أن سول الله صلعم ول إن الله كت
18271 ‎ذال اذى
18272١ 00
18273 ‎فيما بين صلاة العشاء الى صلاة الصبء د الجر الوشر ألا إنه ابو بصرة
18274 5
18275 ‎ميم الليشانى وكذت انا وأبو ذْ ر قاعدين فاخذ ابو ذر بيدى انطلقنا. الى أن يصرة
18276 10
18277 ‎اند سمعنت رسول الله 5فوجدناده عند الاب الذى الى دار عبرو :فقال ادر بابا بصرة
18278صلعم يقول أن الله قل زادكم صلا ,
18279فسناوة ا
18280 ‎لصبم الوتو الوتر 5000افزمال بن
18281 ‎حدثنا حكيى بن عبد الله بن بكير عن أبن 8قال نعم قال انت سمعننه قال نعم©
18282اا
18283 ‎طَ لْ ق 0سيت وام
18284عن ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن إن غيم 4ى السمم
18285 ‎لليشانى ببعض:ة©
18286 15
18287 ‎منها حديث مودى بن على عن 1عن عيرو عى النبى صلعم حادب
18288 -"
18289 ‎أبيةه عن أن قيس مول عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص ان النبى صلعم قل
18290 ‎قصل ما ببن صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السكر. حدتناه اى: عن الليث عن
18291 ‎ا تن اعلى وتدتناء عبت لله بن صلح عن مودى ابن على تفسوك ومنها
18292 ‎عن عبت الله بى فنيين. من 6حديت نافع بن يريك عن للرت. بن سعيى العتقى
18293 90
18294 ‎كلل عن شير بك العاضن فل اراق أرسول الله صلعم فى القران اخمين
18295 2-5
18296 ‎حدتناه سعيد بن 5كده منيا ف المعضل كلك" وق سورة لدج «جدتان 7عشرة
18297أبى مريم ©
18298‏ 4( 8«الشيع
18299 (8 1نصره . 4 +.الغفارى
18300 2ستودط .( 19 .6
18301 (1 8بن العاص | .
18302كتاارة
18303 74 80اطلئة ننه رحوية عشر
18304 (5 0ا 'اءابى (6 2رط نه 00العنقى «
18305سادالنين
p. 351
18306 90
18307 17116 11"111-:/1؟1ه ,*[ 1أاطكل؟ نط 1-1
18308عام لعرو تكلم فاننى من وراثك فقال له معوية ومن انك قل أنا عامر صولى جمل فقال
18309”
18310له معوية بل انت عمر جمل فقيل له عام, جمل لقول معوية ذلك ©
18311اوسعق .بن أى. وقاض .*. وللعداة 2.:.متو "من اقل بجر سنة تعو.: االربير بن العواء “
18312ابن الاسود.٠.‏ وعبادة بن الصامت .٠..‏ وابو ايوب الانصارى .٠.‏ وتيك بن مسلمةة.٠.‏
18313حدثنا 89وقد كان عمار بن بسر دخل مصر ولكن دخلها بعد الفتم فى ايام عتمن
18314عن «الجع إن 5عبك الحبيد بن الولين حدضا ادر عبت الي عن مجالد
18315يفا
18316غبار بن اباسر افخل مر اق ابل عتمان ين
18317حعان
18318ا وله عنه
18319ة حدتنا أبو الاسود النضره بن عبد للبار حدتنا ابى لهيعة عن 8حديث واحدك
18320ى. عشَ انةة قل سمعت ابا اليقطان عمار بن بسر يقول أبشروا فوالله لأنتم اشث حبا
18321لرسول الله صلعم من عام من قد ,أده 0
18322١‏
18323قال من من اختط بالبلك فذكرنا خطّ ته ومن من ل يذكر له خطذ؟ فلله اعلم
18324 1كيف كان الامر فى ذلك ©
18325الييم عنك باب المسكد؟ بينيما 5قال * تلختط عرو " بى العاص داره التى فى له
18326ودأره الاخرى اللاصقة الى حنبها (وفيها دفن عبك 5
18327الله بن عبرو بئى العاص
18328فيما زعم بعض مشائد البلد حدث< كان يومتذ ف البلدة حدثنا جيى بن 5
18329عبن اللناان
18330١‏ 11الله بئ: عرو" فى «العاض! بارضمه ا بالسيع 0ل يكير قل توفي
18331فلسطين . ؤيقال .بل ملت يمك واللة اعلم ... ويكنى .انا تيل وكنيت وقد له لك
18332‏ ولافل مصر عنه عن النمن صلعم قريب من مانة حديث) وألاكمام الحى 7وسبعين ١
18333أن حمامات الروم لانت ديماسات 1يقال له حمام الغار (* وانما قيل له حمام الغارة
18334كبار نذما يبن هذا للماما وراوا صغره قلوا من يدخل هذا هذا حيام الفآرهة) 0
18335 (3 0ام له ا لحالشت
18336 1ره لكل ( (2 8نه . 66عتمن بن عفان .
18337 1مجالك بن سعيك بن عير الهيدانى .ه .. 2 (4 8و8نضر . 0)ونصر .( 2 (5 .1 © 0
18338 (8 82مده .
18339ط د 2
18340فق لون اللعاترق 0 0ره
18341و ( --8التى . 2 (10 809الحديث (11 4بالسبع , 0بالسفع . 8وه .750 111
18342 (13 01)نو .(
18343 .1
18344 12هط" ( 092:65روط موجتع 016م طاجة غصع 1165طدون؟ وعطمع 65 10
18345(14 1تره . 2ه م0 07ط؟ 8 :2161
p. 352
18346 595
18347دادرع [
18348 0
18349 ‎لا1
18350١١ 6
18351 ‎وسفين بن واب أخولالى وله كاه رن 3عا بن أنى أميز الازندى 0 20بن سكل
18352 ‎حدتنا عمرو بن شرا حدتنا أبى وهب حدتنى عبد الوكن بن شريح قال سهعت
18353 ‎معت سفين بن وهب أخولانى يقول بعك رسول#سعبيك بن ايك شدهو السباك] * يقول «
18354 ‎الله صلعم يقول لا يأى المائة وعلى ظهرها احد باق قآل نحدّ كن بها آبنى حاخيرة
18355 ‎فقام فدخل على عبد العزير بن مروان قل فكمل سفين وهو شيم كبير حنى أدخل
18356 ‎لا يبقى احد من كان معه الى رأس المائة فقال سفين هكذا سمععت رسول لله صلعم
18357 ‎الكندى وو كان رسول عمرو بن العاص الى عمر بن 5يقول .'. ومعوية بن حديم
18358 ‎لخطاب بغدي الاسكندرية. وقد اختلف فى معوية بن حديي فقال قيم له صب
18359 ‎واحتكوا فى ذلك حديث حذّ تناه اى عبد الله بى عبد للكم وشعيب بن الليث
18360 ‎وعبك الله بن صلم عن الليث بن سعد عن يزيف بن أشن حبيب عن سريك بن
18361 ‎أنصوف 6يوما فسلم 380)فيس عى معوية بن حديم أن رسول الله صلعم صلى (
18362 ‎وقك بقى من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال قد بقيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل
18363 ‎الا 2السك فصلّ ى بالناس ركعة. فاخبرت بذلك الناس فقالوا أتعرف الوجل قلت
18364 ‎أن أرأه © وقل اخرون ليسن له تكبة واحتاكوا حديث حذثناه يوسف بن عدى
18365دالا
18366 ‎ا حر اك لبعد عن ارك بن يريت عن على ادن رياح
18367 ‎قال سمعت معوية بن حديم يقول ماجنا على عهد الى بكر رجه الله خبينا كن
18368عنده أذ طلع المتبى :
18369 ‎6يتاف5-حم الله واثنى عليه ثر قل إنه قم لينا برأس
18370 ‎سنّ ة الحجم ثر قل قم با عقبة * فقام 7البطويف وثر يكن لنا به حاجة انما هذه
18371 ‎رجل يقال له عقبة فقال الى لا اريدك انما اريك عقبة بى عامر قم يا عقبةة فقام
18372 ‎رجل فصيح قرىئ فافتتم سورة البقرة ثر ذكر قتالج وما قت الله لثم فلم ازل أحبه
18373 ‎وانما قيل له عامر جمل أنه كان مع عيرو بن العاص عند معوية بن أل سفين فقال
18374‏ 2( .01 2طاعلة.] 11 3
18375 (1 4159 4ممه عسكر 125 1 294 1طهناظ , 1 .81
18376 2 5
18377 (6 0نناق )#
18378 (5 0فراأس .
18379 4 8ملك .
18380 (3 0قه رخديم 1
18381 (9 8حل 012 .8.5
18382 8لل ( .0122 112158
18383ول 0ده .
18384 6
1838510
p. 353
18386 594٠ 1- ‎أاطكل؟ 111 0 ,“1111711:-1111 1716
18387 550021لس 3وين أثناء القبائل: .اب بصردة الغفارى سيد حبيال
18388قال ابن هشام سمعين غير واحد * 13الغفارى وأبمه: 'اجنحت بك نات" ويقال وير
18389حدتنا عبد املك بى مسلمة عن 84من العلماء يقول ابو ذر جندب بى جنادة
18390ابن لهيعة عن يزيك بن أن حبيب قل وكان أبو ذر من شهد الفتم مع عمرو بن
18391العاص.". وشبيب بن مغفل. ولع عنه حديث واحد وهو حديث ابن لهيعة عن
18392يزيد بن ان حبيب ان أَ سْ لَ مة ابا عمران اخبره عن بيب بن مغفل؛ انه” قل
18393ممعت رسول الله صلعم يقول من جه خيلا يعنى إزاره وطتّ ه فى
18394النار©
18395وليه
18396 010واد فبيت الذى بالغرب ::.‏ وعنان الله تكن لترت. دن لدة الول -ينسب
18397حدتنا عبد الله * بن صلح وكيى 8أسهه العاص فسماه رسول الله صلعم عبد الله
18398ابن عبد اللهة بى بكير قلا حدتنا الليث بن سعد عن يزيك دن أيلى حبيب عن
18399عبد الله بن لارث بن جَ زء* الوبيدى قل توقى رجل ممن قدم على النبى صلعم
18400 1لابن 22ما اسمك فقلت العاص وقل 1فأسلم فقال رسول الله صلعم وقو عن القبر
18401للعاص بن العاص ما أسمك فقال العاص فقال رسول 12عرو ما اسهك فقال العاص وقل
18402 !6الله انولوا قل فوارينا صاحينا قر خرجنا من القب 15انتم عب د 14الله صلعم العاص
18403العبش ١‏ ويقال اكب أبن لسار ل لد 18وكيك :قن ه 17كاونا 237قدا
18404وعقبة بن عامر الكينى يكنى ابا خَ ماد وهو كان رسول عمو بن لخطاب الى عمرو بن
18405 60ه
18406العاصس حين كتنب اليه بأمره أن يرجع إن هه يكن دخل أرض مصر.".
18407وابو زمعخة
18408الفدتج مع عمرو واخنط. فكذا قال أبى عقير برح بن حسكل والمهريون يقولون توح
18409 1ا .,وةطلدكة 1(رنصرة .,وه 8 0218)بصيرة ) رنصيره ..( 0أبو بصيرة الغفارى 60
18410 (8 8م .ه ,. 0ربرير 2
18411 (2 8س117زامم 5560 12نظ زى 9
18412 112ز2 173 .0
18413 (5 0أسام .
18414 4 08؟ مداه )١‏ .مده 0[1عصتىه (.20
18415زبريد 1دود]ة 109بدير .
18416زف 0
18417ازة 0سه
18418اج قار
18419 (6 8رمغفل
18420 1ه"11دز عصنىو .590 19 .880
18421 13ده لك (
18422 (12 8غ .نامء 0لانن .
18423 (11 0ده . 0فقال رسول الله .
18424 10القابر له .(
18425 (16 0
18426 15؟ 06(ه1[لل صأ و. 82٠‏ .امه 0عبيك م.
18427 (14 0)ده .
18428غ 0فقال رسول الله .
18429 3
18430 56
18431 2
18432 (19 2برج
18433١‏ (18 8ضبه .
18434 12و[امط؟؟ ( 520عستاصوم . .162ا
18435القبور .
p. 354
18436 593ا 1عاول 071أأدرء [ 5”
18437وغير عبد الملك قد ذكو بعض ذلك ايضا: ... الوبير بى العوام .“. وسعد بى أنى
18438فاش ... كبرو ين العاص وهو انان امير القوم ٠.٠.‏ وعيك الله ين عمرو .. وخارجة بى
18439وعبى الله بى عير بن لخطاب.٠.‏ وقيس بن أن العاص السهمى .٠.‏ -.حذافة العدوئى .
18440العاموئ .". ونافع بى عبك 0والمقداد دن الاسوق .> .وعبك" اللدد بى: سعك بن أبن
18441القيس؛ الفهرى. ويقال بل هو عقبة بن نافع .٠.‏ وابو عبد الرجن* يزيد بن أنيس»
18442٠.‏ وعبك الوكن وربيعة 5.الغهرى .“. وابو رافع مولى رسول الله صلعم .". وابن عبدة
18443خدرة 6ووردان مول يرو ين "العاض وان كاملل لواء 2.أبنا شرخبيل دن حسنة
18444أبن العاص © وقد اختلف فى سعد بن أن وقاص فقيل نما دخلها بعد الفتح .
18445حدشا عن املك نى مسلمة عن الليت كن سعن ان سعد بن ابى وقاص
18446 ©7فلم مصر
18447وشهك الفتم من
18448الانصار .٠.‏ عبادة بن الصامت وقد شهك بكرا وبيعة العقبة .٠.‏
18449وكتمد بن مسلمة الانصارى وقك شهكد بدرا وهو الذى كان بعثه عمر ببئى لخطاب
18450الى مصر فقاسم عمرو بن العاص ماله ومو احدة من كان صعد لصن مع الزبير بن
18451العوام .٠.‏ ومسلمة بن مكلك الانصارى يقال له صكبة © حدّ ثونا عن وكيع * حدثنا
18452ولحت حبين قدم 815)مودى بن علي ٠‏ عن أبيه قال سمعت مسلية بى مخلك يقول (
18453وكان قى ولى البلد فى 2:.النبى صلعم المدينة وتوقى رسول الله صلعم ونا ابى عشر
18454ايام معوية وصدُ وا ١‏ اخلد ب د رطف اسك
18455كيه اتيدن اوسن
18456اودر
18457زيك وقك شيك بدرأ وتوفى بالقسطنطينة فى سنة 12ايوب الانصارى واسهه خالك بن
18458خمسين ... وابو الدرداء وامهه عبيير * قال ابن هشام عويمر بن عامر ويقال؛ عويمر
18459 812أبى زيك
18460 (2 50
18461 .51
18462 1عط ( 2110عى13صذ عم .1120 1 295 2مقطهلة ., 1 211دقن له . 1
18463سمط ,اذا تلستكر 1 100صوص ., "7 :14 21طة,. ,2120 21فيس .., .113:8 2016 10نافع بن :لل
18464بن أخارت 318)عبك قيس [دن] لقيط بن عامر بى أمية بن ظرب (طرب .. 4[50دعسم
18465 6مصم04ماوط ,7 .201 656مطتنتة فط ومعطم رصدمغؤوط ,«#« 2008وكان نافع اخا العاص :
18466 5مطل (
18467 (4 0انس . 866 8وزه: 19
18468 (8 0 +-رابى 2لله .
18469بن واثل لامم .
18470 (9 12ده
18471 (8 0آخر .
18472 (2 8أيضا ل .
18473 (6 80لبى .
18474 70618لى طدّ .
18475 (12 .815 .5
18476 (11 8ابق حك .
18477 (10 8عشرة سنين .
18478اذا
18479 10
1848020
p. 355
18481يفت
18482 592
18483 116 1711-11ج 1]“, 07 11+ط 0
18484حوله حدائقف واعنابا فنصبوا الحبال حتى استقام لثم ووضعوا ايديا 1سعد وكى ما
18485فلم بزل عمرو تأثما حتنى وضعوا القبلخ دأن عمرأ وأخاب رسول الله صلمعم الذينى
18486وضعوها © واتّ خذ فيه منبز كما حدثنا عبد الملك بن مسلمة عن ابن لهيعة عن
18487ابى تميم الجيشانئّ قآل فكتب اليه عمر بى لخطاب أما بعد انه بلغنى انك
18488أن تقوم قاثما 5المسلمين أوما بكسبك 870)اتخذن منبرا كَ رقَ ى به؟ على رقاب (
18489والمسلمون نحن عقبيك فعرمت عليك لما كسرته© حدثنا عبد الملك بن مسلمة
18490الغافقى 4حدثنا أبن لهيعة عن يزيد بن ان حببب عن أن الخير ان أبا مسلم
18491صاحب رسول الله صلعم كان بوذن لعرو بن العاص فرأيننه يبكرة المساكد ©
18492الناس. حدتنا عبد الملك بن مسلية أخبرنا أبى وغخب عن إكيى 6قال واختطٌ
18493بن حر عن الحجاج بى واد عن أل صاخ الغفارى ذل اكحنة عمرو بن العاص
18494در بى لخطاب انا قد اختططنا لك دارا عند اللسجد لإامع فكتب اليه عمر
18495أنى لوجل بالححجار تكون له دار بمصر وأمره ان ججعلها سوقً ا للمسلمين. قل ابسن
18496فجعلت سوقا فكان يباع فيهاة الرقيف. مكذا قل أبن لهيعة© 7دار البركة 2لهيعة
18497قال ؟ واما
18498ان سعد فان عبد اللك حدتنا عنه أن دآأر البركة
18499يد
18500يتبّ ه منها 0الله بن عمو بن لخطاب فسأله اياها عبد' العزير بن مرون فوهبها له
18501شيعاة حدتنا ايد بن عمرو حدتنا أبن وهب عن يونس بن يزيد عى ابسن
18502شهاب عن سار بن عبد الله قآل شهك عبد الله بن عمر فنم مصر واخنط فيها
18503 1دار البوكة بركة الرقيف قال فوهبتها لعوية رجاء أن يتيبنى منها* فلم يتبنى منها:
18504 © 19حنى مان فهو فى حل
18505وكان من. حفط من الذين شهدوا فم مصر من اكاب رسول الله صلعم من
18506قريش
18507وغير ومن لم يكن لهم برسول أله صلعم صكبة كما حدثنا عبت الملك بى مسلمة
18508 5ر8سيك ا كسك 40
18509 (1 1ما (2 78فيه .
18510 2 5(
18511 1ط9
18512وقتطهو[ء 10
18513قلط؛
18514عد
18515تدزهوز
18516م ,0واختلط
18517 (6
18518بخك .
18519٠ ‎.(021)ع
18520قط 257503واتنةلتاعه" [2
18521قكتمده
18522 (1)
18523١بدة 50
18524ع
18525فطغ 20110ى3ص
18526طغتمى
18527يعفسواء
18528عط
18529 ‎ونتصره
18530 10
18531 211
18532أعتعوهةة .(
18533عطغ
18534ه 2فطة 1818557مة 4صآة
18535نموم
18536 ‎ققط؛
18537 4. 6, 187 11012. (»
18538‏ ِ11( 40مده .
18539‏ 10( 8خُ طّ ت (همه)
18540 (8 0فيه . 2 (9 8سه . 25ه .511قصوكتههم .
18541دل أ
18542(12 0 +أذن لصن بن قديك وحدتناه اد بن عرو
p. 356
18543 1016 01ا
18544 91
18545ذى لخطط'
18546و
18547قآال” حدتنا عتين بى صاخ حدتنا أبى لبيعخة عن بزيد بن ا حسيك أن
18548عمرو بن العاص نا ذخ الاسكندرية وراأى بيوئها ويناءها مفروغا منها هم أن يسكنها
18549وقال مساك قد كفيناهاة فكتب الى عير بى لخْ طّ اب يستأدنه فى ذلك فسأل عمر
18550الرسول هل يُ كول بينى وبين المسلمين ماة قل نعم يمير المومنين اذا جرى النيل
18551كين عمر ا ا نول المسلمين منولا جيل الماء بينى وبينهم فى
18552حدتنا عيد 3اما ولا صيف ٠‏ فاكول عرو بن العامن من الاسكنك ري الى ال تا
18553الله بى صلم حدتنا الليث بن سعك عى بيزيك بن ابى حبيب *
18554وحدتناء ‏ عتمن
18555أبى صل حدتنا ابن ومبة عن الليث عن يزيد بن أن حبيب أن عمر بن
18556لخطاب كتب الى سعد بن أى وقاص وهو.نازل بيدائن كسرى وألى عامله بالبصرة والى
18557عرو بن العاص وهو نازل بلاسكندرية أن لا تجعلوا بينى وبينكم ماة متى؟ اردت أن
18558ينا 2ع
18559أركب اليكم راحلنى حنى أقدم عليكم قلمت
18560.
18561فاتكول سعك بن أنى وقاص من
18562مدائن كشرى الى الكوفة وتكول صاحب البصرة من المكان الذى كان فيه فنؤول
18563وتحوّ ل عمرو بن العاص من الاسكتدرية الى الفسطاط © قل وانما سهيت 7البضرة
18564القلاط كينا حذهنا أن عبت الله ين, عبى للكم ولعيج بن عفير أن عيرو ان
18565العاص لما اراد. التوجه الى الاسكندرية لقتال من بها من الووم أمر بنوع فسطاطه فاذ!
18566فيه يمام قد
18567فورخ" فقال عمرو بن العاص لقك حرم منا مارم مر به فاقر كما
18568عو وأوصبى به صاحب القصر فلما قفل المسلموى من الاسكندرية فقالوا أبن ننول قالوا
18569الفسطاط لفسطاط عمرو الذى كان خلفه وكان مضروبً ا ف موضع الدار التى. تعوف
18570 8اليم بدار الحصى ١!‏ عنك دار عمرو الصغيرة اليوم
18571ال
18572يرح باتيين املق ين مبعامة جر اك
18573 (1 8رفسمتعهءط مم 1ه ص11عط 815ه5تتقصد لنقطة قفطة ., 10جرع) ( 08مط؟ 11110
18574 (2 1قط 1151131 12150076017 6
18575وطكل 11ر1دننظ عم 1 ,62 1130.1
18576 4 40حدتنا .
18577 (8 0كقيناها .
18578معقممم 0رخ صذ 8ه 20 0ووة) 1م.(10001102
18579 »( 20
18580 6ما ل هم .(
18581 (5 2أععمةهء 5م قلطة 0553رعع 320 .022 1011012
18582 (9 0لطا .
18583 (8 1افرح . 80 -1-فيه . 05ودلا .. 111 ,896 :48
18584بالبصرة .
18585 10
1858620
p. 357
18587 50
18588 176 11-:/1177؟1*, 0 111اطللى؟ 01-1
18589كيى بن عبد الله بن بكير يقول خرج ابو سلمة بن عبد الركن يريد الاسكندرية
18590فى سفينة فاحتاي الى رجل يقذْ ف به فساخر! رجلا من القبط فكلّ م فى ذلك فقال
18591انما © ,بمنولة العبيك إن احتجنا اليهم © حدثنا عبد الملك بن مسلمة عن ابن
18592لهيعة عن" الصلت ,بن اق .عاصم انه قرأ كتاب اعمر بن عيى العريا إلى حمان دن
18593سردم أن مصر فاكست عنوة بغير عيد ولا عقدلة حدثنا عبد املك بن مسلمة
18594الله بن انل جعفر أن 4عى عبيك؛ 5حدتنا ابن وهب عن عبد الوجسن بن شريي
18595 06كنك احيان ركه انث لحي" إلى احسب الصناعة للررة فكتب حيان إلى
18596يذكر ذلك له وأنه وجد خشبً ا عند بعض اهل الذمّ ة وانه كره أن يأخد منمم حتى
18597يُ عليه فكتب اليه عير حْ ذّ ها منهم بقيمة عَ ذْ ل ذاى ل أجل لاعل مصر عهدً ا أفى له
18598ان املك بن مسلمة قال حدتنا ابى لهيعة 0به© حدتنا ؟ عبد الرحى قال
18599عن يزيك بن أل حبيب قل كتب عمر بن عبد العزيز الى حيان بن سريج” أن
18600حدنناة عبد الله بى صام حدثنا جحيى 8فاككت عنوة بغير عيك ولا عقدك
18601ار
18602ابن ايوب عن عبد الركن بن كعب بن أن لبابة ان عير بن عبد العزير قل لسالر
18603* بن عبل
18604الله" انت تقول ليس لال مصر عيك قال نعم حدتنا أسك بن
18605موسى
18606لمعه عن عمرو ابن «شعيبي عن ابيد ”عن اجن ان حيرو ابن العاض 3حدضا
18607كتب الى عير بن لخطاب فى
18608رعبان يترقبون بمصر
18609فيموت احدم وليس له
18610وارث
18611ارا يك 3تكتت اليه اعد أن من كان اهنك لد عقب فادتع ميرات: إلى عقيه ومن
18612له عقب فاجعل ماله .فى
18613احدنا حن)| كن 8ابدت مال د نان ولاه اللمسلمن
18614ل
18615ل لسن ل
18616 0002عير كن ادن عن اسن عد
18617قدي مصر بعضها بعهد وذمة وبعضها عنوة نجعلها عمر بن لشطاب رضى الله عنه
18618 818جبيعا ذمة وجل على ذلك فمضى ذلك فيج الى اليوم
18619 3ه لملا 2(مط 102ه]]آمده م0 2وع
18620 (2 5شودج .
18621 1تنتساكر لى .(
18622لق ل (4 2 3ع (5 0احناج 6مطئل ( 211عستىه 2014ه
18623 9مره لك (
18624 56
18625 56812168
18626 »( 8شردم (8 ([
18627مآ امه .2
18628 (11 8ررشك 88ططلْ (12 0 -1-والله أعلم .
1862910وأن لذ .(
p. 358
18630 101ذم ا
18631 59
18632حدتنا عبد الملك بى مسلمخ 8يقولون فاكين مصر عنوة بغير عيك ولا عقد
18633حدتثنا ابن لبيعة عن ان الاسود عن
18634ة حدثنا عيد 8عروة أن مصر فاكحت عنوة
18635ايدب بى أن العالية عن أبيه 1أكلك بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عى اد قنانى
18636ل مسلمة” عن أبى وهب عى ذاود بن عبد الله للملضرمى
18637ن أبا فتان حدلته عن أبيه أنه سمع عمرو بن العام يقول لفك تعدت مقعدى
18638اسار
18639صا سي
18640اه لج عهدً ا
18641وان شئكن خمست وان 4يوقى له به. قل ابن لهيعة فى حديته إن شتتن قنلت
18642لدت
18643احدتنا» عبن المللك بن مسلية حدتنا ابن وهب عن عياض بن 3يعت
18644حل الله
18645القارى كن ربيعة: بن أنى. عبت الركن أن عرد بين
18646ا لت رد
18647ار منهة نتىء نَ ظرً ا 3 7عقك ولا عيد وأن عر بن لخطاب حبس * درها وضرها
18648للاسادم وأغعله © حدتنا عبد الملك بى مسلية حدتنا أبى وهب عى عبك الوكن
18649ار كن 5ل ل لامر
18650اسلشم ذل كان تابوت لد من
18651فلم يوجك فيه لافل مصر 1أخطاب فيه كل عهد كان بينه وبين. احى ممن عاهدء
18652 0م لحنت رين بن شريح غلا أدرى أعىن زد
18653قاله. فمى أسلم 2أم نتى |
18654بن عبى ار عبى --ار من فذمة © حدننا اذى السو 598من
18655سس ل رم أبى لهيعة عن
18656عبد الملك بن جنادة كانب حيا
18657حيان بن
18658من أفل مصر من موالى قريش قل كتب حيان الى عمر بن عب العريز 79سويج
18659ان ججعل جزية موتى القبط على أحياثئهجٍ فسأل عر عراك بن مالك 850)يسله (
18660فقال عراك ما سمعنن لخ بعيد ولا عقد وإنما أخذوا عنوة عنزلة العبيد فكتب عمر
18661أن ججعل جرزية موتى القبط على أحيائةٍ © قل وسمعت 15الى حيان *بى سريي
18662 0على ك
18663 (8
18664 (2 8ره .
18665 (1 0مان 002)غ 0.ه زرفتيان 6و وقاه 10
18666 5ع
18667مورمة 201108
18668 (6 .1تره <
18669 5نوكلا ١,‏ .طلداءظ .( 111
18670 (4 0فعلتن .
18671 (7 80 8ودلا هسه ,ههه ., 111 .898 4درعا وصبعيا .) 6وضرعها (.
18672 52001000
18673 (8 0منها .
18674سصذ قه .11207 0)صرمع؟ .نزمه) دوها وكرها 021وصرها .(. 8696
18675٠«نضرو‏
18676 (11
18677 (10 820عافك .
18678 (9 8وستعوط عمنرو 5 10م عص9858تاه عع011560 12ل) .
18679 12تممصه يى قسنطكلك 266(ع0 12د 8سعط ,. 1]1ة,.:01 220 26150١"‏ رما! . 6ريم .
18680تره .
18681 18لكل (
18682مهم 1106811كب .
18683ياف
18684 15
1868520
p. 359
18686 58
18687 1116 1" 0-:/177ه :,؟7]ألطل؟ ناآ 01-1
18688 1
18689 7
18690 9
18691 |
18692راج ويكون خراجق وما صالح غلنه: لق كله 0ذمنذ للمسلبن وبضريون ١‏ 85
18693 5قوة للمسلمين لا يجعلون* فيعً ا ولا عبيدً ا نفعلوا ذلك الى
18694ذكر من قال فشحت هصصر عنوة"
18695عنوةً بلا عهد ولا عقد© حدثنا عبد الملك 845)وفال آخخرون بل فحنت مصر (
18696د 5
18697١‏
18698 0"
18699 85
18700 "86
18701الله بن المغيرة بن أنى بركلا يقيول بجعت سفين بن وغب الكولاى 7من سمع عبيد ” 000
18702يقول إنا لما
18703قتحنا مصر بغير
18704قم الزبير بن 5عهد
18705العوام فقال
18706أكسمها يا عرو
18707العاص قال عرو والله لا أَ فْ سمها قل الزبير والله لتقسمتها كما قسم رسيل الله صلعم
18708خَ يبر فال عبرو والله لا أفسهها حتى اكتب الى امير المومنين فكتب اليه عمر أقرها
18709حتى * يزو منها ” حَ بل الكبلة © قال أبن لهيعة وحدتنى حجبى بن ميمون ير
18710بهذا لك انك قال خقال عبرو مض 1عن سفين *بنى !1إإلع بن ا مغية 0عيبل
18711اك الاحلت فيهم شيعا حى ااكتب" الى. عدر بن الطاب > تكتب ١‏ اليا عد
18712بد © 5قل عبد الملك فى حديته وأن الؤزبير صو عل دده © 14اليه بهذ!
18713حدتناة! عبد الملك بى مسلية وعتين بن صا قلا حدتنا ابن تهيعة عن عيد
18714الله بن قبيرة أن مصر فنكين عنوةً ة حلثنا عبد املك حدثنا أبن وهب عن
18715عبك الرون بى زياد بى أنعم قل سمعن اشياخنا يقولون أن مصر قاكين عنوة
18716 17بغير عيك ولا عقد. قال أبى أنعم منت أنى حدتنا عن أبِ يه وكان *ممن شهل في
18717 (4 8تجعلون .
18718موا )از (38 8كلع .
18719 (1 8ونضربون , .0و يضربوا
18720 "( 0)عبك . 64
18721 5سممسظ رز 1 6015نود]ة .. 1[ 295كه ,: 826150١‏ . 6وهب ) ( .
18722الكنانى 11 12117 1152100الشيبانى 1م .112538 1 20ع؟اع راعدو؟؟ 2. 35عبد الله
18723ص 86150رأقع © رما ,اا .ط 127007‏ 11,,صقتكظ ١ 1 ,60 20ه (8 .1-1ولا عقك
18724 (9 8صزدم 8)رتغزوا 8ريصيروا منها 0ة) دعرولدها 1و.( 0م هط 9553. 89و 4
18725 12ككف (
18726 10 0يك (11 0المعر .
18727يوروطهة 200 2150 .119255 1
18728 16 5
18729 .5
18730 (15 12تمك .تدده 250116
18731 (14 1[قط؛ .هده <5 0
18732ردك ) 610
18733 (14 0ونطل .شيك .صده لك .من قرى 20صذ . 8اء50ط. 1مغ ..
18734بن مسلية ل .
p. 360
18735 37
18736١١ 01 1701
18737حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أنى حبيب عن جيى بن ميمون لمضرمى قل: لما
18738فخ عبرو بن العاص مصر صولِ ح على جميع من فيها من الرجال من القبط * مين
18739أمرأة ولا صبى ولا شيخ على دينارين 5الحلم الى ما فوق ذلك ليس فيه 3رأعاف
18740دسارين تاخصوا الخلك فيلغت احدتة كبانية الأ بالف هم
18741حدثنا» عتمن بن صلع حدتنا ابن وهب قل سمعت حيوة بن شريح قل سمعت
18742للسن بن توبان الهمدانى يقول ححتنى عشام بن أن رقيّ ة اللخبى ان عرو بن
18743العاص ما قنع مصر قل لقبط مصر أى من كتمنى كنا عنده فقدرث عليه قتلته
18744كنيراء نارسق "اليه -وأن تَ بَ طيا ون أعل الصعيى يقال له برس «ذكر لعترى, أن عنده
18745فسأله ذانكر وجح ثحيبسه فى السحجن وعرو يسأل عنه عل يسمعونه *يسأل عن
18746لكن؟ انوا لك امنا ميعنك: يشال عن راهب فى الطور فارسل عمرو الى بطوس ففوع
18747م كتب الى ذلك الراهب أن أبعث الى بما” عندك وختيه خافه 02دن 2جمد
18748نجاءد رسوله بقلّ ة شامية مخنومة بالرصاص ففاكها عرو فوجكد فيها كشيفة مكتوب فيها
18749مالكم تحن الفسقية الكبيرة فارسل عبرو الى الفسقيّ ة حبس عنها الماء ثر قلع البلاط
18750الخنى حتها فوجد فيها اثنين وخمسين إركبا ذهبً ا مضروبة فضرب عيرو راسه عند
18751باب المسجد. فذكر ابن اق رقية ان القبط اخرجوا كنورع شَ فَ قنا .ان يبعي على
18752* احد منغ © فيقتل كما قتل بطرس© حدتنا عثمن بن ا حدثكنا ابى .لهيعة
18753عن يزيك بن أل حبيب أن عرو بن العاص اسكل مال قب .من "قبط ٠‏ مضه لانكذ
18754استقر عنده أنه يظهر الروم على عورات المسلمين ويكتب اليج بذلك فاساتكخري منه
18755بصعة وخمسين إردبا دنانير ©
18756آل ثر رجع الى حديث جبى بن ايوب وخلكد بن حبيد قل ففتم الله ارض
18757مصر كلها بصلّ م غير الاسكندرية وثلاث قريات ظاهرت الروم على المسلمين سلْ طيس
18758ومصيل وبلهيب * فانه كان للروم جمع فظاهروا الروم على المسلمين؟ فلما ظهر عليها
18759مع الاسكندرية؟ فكتب عرو بئى العاص 24وق استكانوها * وقالو! عاولاء لنا ف
18760 902-0000
18761بذلك لذ فى عمر بى لخطاب كنب اليه عر أن تاكعل الاسكندردٍ يذ وهولاء التللات قريات
18762 4سقن] 1[
18763 (8 8فيها .
18764 (2 0وراعف .
18765 (1 550.111
18766 (9 1ده .]
18767 (8 8احدخ .
18768 6ظ ( |
18769 06مره لى .(
18770 (5 8يذكم احدا .
18771اع
18772 10
18773لحت
187742
p. 361
18775الع
18776 56
18777 ,151 07 111أطلى؟ 01-1
18778 1/6 1أكقا :«-ط!]
18779دتنا * < © 1ونا تاقد ل بذلك 20عق
18780عب
18781حدتنا ابن وقب 2الملك بن مسلمية
18782عون
18783عيك ال 5أ شربم
18784كن ف
18785 0ردت عن عببيل الله بى أنى
18786حصيببا
18787بن وقبا قال كت عق
18788بن عامر لد معاويخ يساله بقيعا فى قرب ببى خبخ
18789 +منازل ومساكن ثامر له معاوية بالف ذراع
18790الف ذراع فقال له مواليه دمن كان 3
18791عند» أنظر الى ارض تحجيك . '
18792ذلك له فى 4فلخنطٌ .فيها وابتن فقال *انه ئيس لنا
18793ولا يواد عليع ولا يكلفوا غير 2عهدج ستة شروط منها أن لا يوخذ من أرضع شتى
18794صاخ حل
18795ا
18796ا
18797ل ل
18798ل
18799كل رجل منخ قيرأطا 0 0012لكنن ذال. كيبا معوية بن أنك سفين الى ركان أن زد
18800فكنذتب وردأن ع معبويخة كيف نويد عليخ وى عهدخ أن
18801فعول 5باد علي نتىع
18802يقائل عنهٍ عدوت من ورائهٍ © حدتنا عبد الله بن
18803معوية وردان © ويقال أن معوية أنما عول وردان كما حدتنا سعيك بن عفيو أن
18804عتبة بن أنى سفين وفك ألى معوية فى نفر من أل مصر وكان معوية ولى عقية لرب
18805بى زيك الديوان فسال معوية الوفك عن عتبة فقال عبادة 5وذركان لخواج وحويت
18806ابن صمل ” المعافوى حُ وت بحر يمير المومنين * ووعل برة فقال معوية لعتبة أسمع ما
18807تقول فيك رعيتك فقال صدقوا بامير المومنين ححُ بتنى عن الكربٍ وله على حقوق
18808وأكره أن أجلس فاسأل؟ فلا أفعل فأبكَ ل فضم اليه معوية لَ خرابٍ ©
18809حدتنا”! عبد أملك بن مسلية حدتنا ابن لبيعة عن يويك بن الى حبيب
18810وان لوتب عن رو اتن قرت عن لزيد ين ا لحف
18811ا ا اا”
18812من مصبر من أم دنين * وبلهيب عيبك"! وأن عمر بن الخطاب رضي 11قآل كان لقريات
18813الله عنه لما سمع بذلك كتب الى عمرو بن العاص يإمره أن يكير فان دخلوا في
18814الى قرا © قل وحدتنا عبد الملك بى مسلمة 2فذلك وان كرعوا فأردد 840)الاسلام (
18815 (2 8صره . 12هقط 5 02 .2011 20؟ قطة وو[طده 0.نتا
18816 (1 01رمالا .طلهاوظ .0
18817 (8 4ع[ طتمعدة صطذ ممسجتدسملطقفء للتمسسة ع
18818 »005ولا يكلفوا غير طاقنة .
18819 11ج ج31ه 2,وسلسوععاة + 112طه! .(.مه) . 1 )40 8ابى شويج . 0أبن جردج .
18820 (4 0ا لك ا أكتبوأ (5 126سنا 6وغستمط 0(هله صذ . 0روحويت
18821 (8 0) .0
18822 2مزممط 6(عغ4 11لى . 1ضمل .[
18823 1وحويب 07)وحريت ( 8وحردت .
18824 (12 1198عيك ويلهيب ..
18825 (11 8بقوبات .
18826 (10 2تدده . .5011
18827(9 1ناسالك .
p. 362
18828ءنوامل م01 016 آ55
18829 الف ةنع تبع ندلف لذنع دبع طبقلل لاق صاعلا نب ورع كردأ نيم لجر1
18830 قيبع, نع وبا نب ىنح انتدح ماص نب هللا دبع انتكدح ©رفن هثالث * ىمسف
18831 © ةثاربك دنع ناك وصم لها دكهع نأ كنأل ءارب نم ْييش نع رفعج نأ نب هللا
18832 ةرفعج نأ نب هللا ديبع نع دعس نب ثيللا نع ىرماعلا فحا نب ماشع انتدح
18833 لاق5 قم رع مايا ذخنيدلا ىلآ انرجاه لاقف رصم تف نع ءامدقلا نم اش كلاس
18834 ل ىكي رل هنا نوركذي اسان ناف هل تلق .رصم مصنف تدهشف ملت :انأو باطخل
18835 باتك هل ناك لهف تلقف نهع هل سيل هنأ لق نم ىلصي الأ ىابي ام لاقق دهع
18836 نامزف نفع. باستكو »انكإ بحلص( ةاملط ىنع: * تانك ةقالك بيك مى اق7
18837(885) سنكي دنع باتكو كيشر بحاص5 ح ّلص ناك فيك تلق .سلربلا بحاص
18838 ليوومشلا نم. ناك ام ملعتف تلقا نييلسلا ىارراو ةيرج ناسنا, لك لخ ندراست لذ
18839 ‏١
18840 الأ جرابف نك نوجرخي الإ كيور نس عن
18841 الو عواسن ع
18842 جروفك39 قيضرأ الو
18843 مهيلغ داوي الو8 نع ةعيبل نبا انتدح ريكب نب هللا دبع نب ىيح انثتدحو
18844 رماح نب ةبفعإ اسك لق بقع قرع: ةعمج نأ نع ةكدح هنأ بيبح نأ نك دك
18845 ذبقع ةيرق لنع !!اييف ففنرتسي اضرأ هلاسي نيفس نأ نب ةيوعم ىلا72 مل بئكف
18846هللا كحلصا رظنأ هدنع * ناك هل ىلهم هل لاق عارذ فلا ىف عارذ فلاب ةيوعم18 ا ًضرأ
18847 كسفنا نم نحوي الأ هلل مرش هديا ىلا نإ للد انلإ سلا بقع لاس
18848.
18849.
188506 ؛8
18851)0
188522-0 ل
18853 ‏.٠5 نأ
18854 ء ىدي0 جدالوأ نم هلو مهئاسن نم2 عفديو يلع داري4! عضوم مانع1 نم فول
18855هوتسع011( طم ؟8
18856.(516) اهمهسقك0 (2 دنع آط كل0 ه ةطقنخ0( ظهمووغم1
18857. آم ذل7061 ( "طع5
18858. هدنالق0 (4
18859.892,5 111 .150 ,20 1 .ةلجهن81 . ذم20 م
1886046 ©1868 01 22621102 220 ,14 ,19 .عر م2607 . لئطع ةورصع دقهطتع15 ,166 1 .1250 .01
18861.: هندجو1 10 .2510 .720 08 7008 ( ذل انجأ: هوم ةطفه6
18862.101 ,1661019 128121
18863 د0 مماطغه117ن8 (” ]ا َن َخ ِإ ع5 ميجب رصص جوتف بانك" نم ةكاست ريغ
188646 ّذط لل. طع ةةظ145074 ( "طم8
18865. نامرف85 نامرقو60 20 92597 116 ملك عل ل
18866 اه“20 (11
18867.. خزونك011 .106 .30( ال10
18868. عرتنت0 (9 2 .73 ., م86076 صوف
18869 هلهأ رظن ام كنع.0 (13
18870610 012 00 2 ل
18871.5 صعج201101 هدص. ةطعوم1[
18872: عضاوم2 (215
18873. عفدتو0 (14
1887415
p. 363
18875 5
18876 10
18877 5
18878 176 11 011-:[1؟,9 0 1ذنا+لطلى؟ 01-1
18879وان عمر لما سمع بذلك كتنب الى عمرو بن 8هصرة منم آم دنين * وبلييب اعهكى
18880العاص يمه ان يرهم فان دخلوا فى الاسلام فذاك وان كرهوا فأرددهم الى قراعم ©
18881ابناء السلدتسياتة عمران بى عبد الركن * بن جعفر بن 33)وكان من (© 5قال
18882 0وأم 006عياض بن عقبة وأبو عبيدة * 0
18883 0 0ل
18884ذكر من قال أن مصر فتحت بصلم
18885قلة فر رجع ألى حديث مودى بن ايوب ورشدين بن سعد عن لسن بن
18886تبان عن حسين بن شفى أن عيرا لما فخ الاسكندرية بقى من الاسارى بها مين
18887بلغ لخراي وأُ حْ صىَ يومتذ سثماتة الف سوى النساء والصبيان . فاختلف الناس على
18888عمرو فى قدمتع فكارى اكتر المسلمين يريدون فسمها فقال عمرو لا اقدر على قسمها
18889ى اكتب الى امير المومنين قكتب اليه يعليه بفتكها وشأنها وان المسلمين طلبوا
18890بج لي قدا الا مها وت يعون خاحع
18891دين للسلين بجلاك سل
18892جهاد عدو ذافرها عمرو وأحصى اهلها وفرض علي أخراج فكانت مصو كلها صَ لّ كً ا
18893بفريضة دينارين دينارين على كل رجل لا يزاد على احد منهم فى جؤية رأسه اكثر
18894من ديناريى الا انه يلوم بقدر ما يتوشع فيه من الارض والورع الا الاسكندرية فانهم
18895كانوا يودون لخراج ولمزية على قدر ما بيورى من ولبهم لذن الاسكندرية فكت عنوة
18896بغير عيد ولا عقكد وم يكن لهم صلم ولا ذمة © حدثنا عتمن اخبرنا الليث قال
18897كان بزيك بى انى حبيب يقول مصر كلها صلحٍ الا الاسكندرية ذنما فاكيت عنوة ©
18898 (1 8ل -رعيك ودمه 220 022عبك . (2 0عيك وبلهيت 866) ,86 .(19 .0
18899 (4 0
18900 3م؟ معطا 11(ل" سآ عستىه.50 11
18901تفع ,60 ,12 .11207 ,294 4نه .
18902 (6 112طاع: [21 20
18903السلطيسات . 0) 128688طزذ رقال ومط 560كادز 5مره )ا .(
18904 1وأميه مرق بى عقب قله أبن يونس :لك م. 1وتمط 15 190عقط 2 1و2ع 2056 2
18905 6خديج «.
18906عياض بن عقبة 220هط ده ,أبو عبيدة 2114201214 05سعيك بن عفير .
18907 (8 8البلهتى - (9 18عدم وطة .مده 0110ع ه 20161553ك 1.ضة «وذأمقطء ققط 12
18908 (10 0 --منهم .
189091 294ظقدظظا , 1 05
p. 364
18910 53‏ عآأملا 0١١ر
18911الاسكندريخة 78إل 1 5فيد دن 0بقدر ما 0إلا انه 0من 0
18912عن 0
18913الليث بن سعد عن
18914يزيد بن اق حبيب
18915قاتلت فسبوا منها قرية يقال لها بأهبيب:
18916'
18917وقرية يقال لها 3وقرية يقال لها الخم س
18918وجماعة 5وصيرج 0 2فوقع سباياجع بالملينخ وغبرها فد صر دن لخطاب ك 4سلطيس
18919حلتقنا؟ عتمن بن صاخ أخبرنا أبى. ن لهيعة عن يويك بى ابى #القبط ال ذماة ©
18920 2-6
18921وسلّ طيس وقَ رطْ سَ ا وسكا فتقرقوا وبلغ اولخ 5سافن بيب 02
18922اللكيئة حين ؟ تقصيوا قر كب عوابى لطاب الى عرو برد فرك من وجك“” من ©
18923حدتنا عبد اللك ب.
18924ات
18925عي
18926ا
18927راد
18928سل
18929ا ل
18930يومتذ ناختار الاسلام © ثم رجع الى حديث 19حير 72وبين قريته فكان البلبيبى
18931ظاهروا الروم على 15عتمن عن جحيى بن ايوب أن أخل سلطيس ومصيل وبلهيب
18932المسلمين فى جمع كان له فلما ظهر عليغ المسلمون اسآكلو وقلوا هاولاء لنا فى؟ مع
18933الاسكندرية فكدب عرو بن العام بذلك آلى مرا ابن أخطاب فكنب “ال عرا بن
18934 16ا إن ادع غدل ال سيكندرية وملولاكة القلت ادريان دمك؟ للمسلمين ويطردون
18935عليهم لخراج ويكون خراجيم وما صاخ عليه القبط قو للمسلبن َ
18936ك عدوهم ول
18937اما ردهم عر بن لخطاب لعهكد 7قَ يعَ ا ولا عبيذً ا نفعلوا ذلك © ويقال 1يكعلون
18938كان تقكم يم حدتنا عبد املك
18939بن
18940مسلمة حدتنا ابن لهيعة وأبنى وهب عن
18941ره
18942دف الكرت عن يريك بن لق لحري
18943اننا خطان أنكى كان لقربات من
18944 (2 820بلهيت . .01 85150دا! . (3 4ازتو[دعءم 7وكسامم
18945 (1 8عل ل .
18946 (5. 0
18947‏ 4( 4سلطيس , 2 |-هه) وقرطسا وسخا6وط 1م#.(
18948الخيس .9550) 11 .5010
18949 2©( 8مده . 10رأ حبيب أن
18950 1110
18951هده . .1011
18952 (6 (1[
18953م 2صبير 0
18954 (11 80البلهيسى .
18955 (9 0احتى ‏ (10 0ركنن 220اه :3
18956 0
18957 (106
18958 (14 6يهاولاء . 27 (15 8وتضريون ...
18959 (12 80سم . -. (18 60وملهيب ..,
18960 (12 1هده . 50ه 2 08 .161
18961كجعلوها .
18962ياف
18963 15
1896420
p. 365
18965 0
18966بم
18967 89
18968 1116 1ا 11-:/1ج 1“, 07 1+الطل؟ --01|-
18969الى 1قز كتنب عيرو بن العاص بعد ذلك كما حدتنا ابرهيم بن سعيد البلوى
18970 2-000عر بن لخطّ اب أما بعد فى فتكت ملينة لا أصف ما فيها غير ألنى
18971اربعة الاف منية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودى عليه لمزية واربعا : ملهى
18972للماوك © قل حدثنا عبد الملك بن مسلية حدثنا ضمام بن اممعيل عن أنى قبيل
18973أن عمرو بن العاص لا فنج الاسكندرية وجد يا أثنى عشر الف بقال ل
18974عن 4البقل الاخضره خدتناة جيى بن عبد الله بن بكير حدثنا ابن مقلاص»
18975كين :
18976ين اعيق! الله دن ذاون اقل آراة عن "حير ين شريج أن غرق بي العاض ا
18977قتع الاسكندرية وجد فيها اثنى عشر الف بقال© حدثنا هانى بن المتوكل حدتنا
18978من الاسكندرية فى الليلة الى دخلها عرو بن 5تمد بن سعيك الهاشمئ قال ترحل
18979حدتنا مالى 8العاص او فى الليلة التى خافوا فيها دخول عرو سبعون الف يهونى©
18980ابن المنوكل عن موبى بن ايوب ورشّ دين* بن سعد عن للسن” بن توبان عن
18981حسين بن شقئ بن عبيكد قل كان بالاسكندرية فيبا أحصى من لأمامات اثفا عشرة
18982ديسا اصغر دهاس منها يسع الف. جلس كل جلس منها يسع جماعة نفر وكان
18983عذّ ة من بلاسكندرية من الروم مائتى الف من الرجال فلحف بارض الروم اهل القوة
18984وركبوا السفن وكان. بها ماثة مركب من الراكب الكبار فكيلٌ فيها ثلتون الغا
18985ما قدروا عليه من ال مال والمتاع والاهل وبقى من بفى من الاسارى ممن بلغ لخراج
18986فأحصى
18987يومف ستمائة الف سوى النساء والصبيان . فاختلف الناس على عيرو في
18988 000ففال عرء ذا أفتى, عل كديا 990)كَ تْ مك ذكن اكت النلين يرقدون اكسبها (
18989يعلهه بفاكها رشانها ديعلمة ان السلين 21فكتب اليه 11اكتب اذ امير المومنين:
18990طلبوا قَ سبها فكتب اليه عر لا تَ فّ سيها ودر يكون خراجخ كَ يِ مَ ا للمسلبين وقوه لج
18991على جهاد عدوم فَ أقرها عبرو واحصى اهلها وفرض علي لَ دراي فكانت مصر صلخا
18992كلها بفريضة دينارين دينارين على كل رجل لا يزاد على احد منت فى جزية رأسه
18993 (4 80مفلاص .
18994 (83 1هده . 20116 .10
18995 (2 8 +الف .
18996 (1 0البليلى .
18997ك 1زو ١‏ اءالفى 3568نسو :
18998 2:0طازة ' "الملمس
18999 (226 0ورشيحين .
19000 (5 0رجل .
19001وطل . 0110دز هقل[ه عمزع .1302 1 295آ .20, 111 592له , 2150
19002 (10 2فاخصوا
19003 11 1 1كنا (12 8مده .
19004ا 1
p. 366
19005 351
19006 5 1110[ 20 1016
19007المسلمين من حين كان من امور الاسكنكرية ما كان الى ان قتحت اثنان
19008وعشرون رجلا ©
19009وبعث عرو بن العاص كما حدتنا عثمن بن صلح ع ن أبن لبيعة معوية بن
19010حديم: وافذً ا الى ع بر بن
19011الخطاب بشيرا* بالفخ فقال لد
19012 5معاوية ألا تكتب. معنى
19013 5فقال له عيبرو وما أصنع بالكتاب لس رجلد عرنباة تبلغ لغ الرسالة وما رأيت وحضرت .
19014فلما قدم على عبر اخبره بف الاسكندرية نخر عر ساجدً ا ول لبد للهه وحدقنا
19015د يريت المتى حدكنا دونى بن على عن انيم اذه ممعم يقول, ديعا 52د :
19016يقول بعثنى عمرو بن العاص الى عمر بن لقطاب يفي الاسكندرية 1مخوبة بن حُ دَ يجٍ
19017فقدمت المدينة فى الظهيرة فأخين راحلتى بباب المسجد قر دخلت المساجد فبينا
19018 10ا تحت ديد إن خرجت جارية من مترل عفر بن لخطابث فراتى. شاحبا على ؟ تبان
19019رسول عبرو بن العاص 1السفر فاتتنى فقالت من انت قال فقلت آنا معوية بنى حدييٍ
19020حفيقف إزارها على ساقها او على ساقيها حتى 7فانصرفت عنى ثر اقبلتك تشدل ممع
19021فأجِ بٌ أمير المومنين يدعوك فتبعتهاة فلما دخلن فذا 320)دنت منى فقالت قم (
19022بعمر بن لخطاب ينناول رداءه باحدى يديه ويشك إزاره بالاخرى فقال ما عندك
19023 15فقلن خير بامير ان فاج الله الاسكندرية خوج معى الى المساحجد فقال للموذن
19024فاخبرتم فر صلى ودخل منزله واستقبل القبّ لة فدما بدعوات ثر جلس فقال با جارية
19025اخبور وزيت فقال كل تاكلت ع حباء :قل كلا فغان 5عل من طعام فأنن
19026المسافر يحب الطعام فلو كنت آكلا
19027ل ل عر هه را
19028و 0جارية هل من عر فلنت «بنتمر فى طبف فقال كل فأكللت على حياء ثم قال ما ذا
19029ااا امعرية جين اتيت المسجد ذل قلين ‏ امير المومنين قثل قل بس ما قلت
19030أو بتس. ما ظننت لتّ ى نمت النهار لأضيعن الرعية ولتى نمت الليل. لأضيعئ نفس
19031فكيف
19032بلنوم مع عذين ب معوية ©
19033الناس الصلاة جامعة ناجتيع الناس ثم قل لى قم فاخب
19034اككابك فقبد
19035 (5 0
19036 (4 0غريبا .
19037 (3 1كتايا ل .(
19038 )2 0
19039 (1 8خديم .
19040 (09 0ناتيت “
19041 (8 8تاتبعتها .
19042 (2 0نم تسمع .
19043 (6 0عن .
19044 0-7
19045(10 5
p. 367
19046ا
19047 50
19048 1716 :1 1-:111]+111*, 0لطك" اننا[ 01-1
19049الاسكندرية فى يوهمه ذلك © 1فدعا عبادة بن الصامت فعقدك له ففان الله على يديم
19050 00بن حيوك قال حاصروأ 5وم رجع ألى حديت إحيبى بن ايوب ك
19051 4
19052تسعة اشير بعد موت هرقل وخمسة قبل ذلك وتاتحصت يم اللمعة لمستيل حرم سنة
19053ابو الاسود النضرء بن عبد لختبار حدثنا ابن لهيعة عن 813)عشرين © حدتنا (
19054امي قل حطق عبادة 5بكير ين عبى الله عن :بسو .بن سعيك عن جنادة بن ان
19055 00ابى الصامت زه الاسكتدرية وان عل قتالهنا .داغاز العدر عل اطامة. لى القلر
19056يأذن لهم* بقتاليم فسمعنى فبعثى أَ جز بينهم انيتهم جرت بينهم ثر رجعت
19057اليء ا
19058الغلن فنالكق» قلت +فقال أشتل لحى. اين
19059لا هل لين لله الوك د اطداا)
19060 00020 201لد 2كل مخجقنا عبت الللك بين ملم 5لحن مها لضا
19061آل فلما رم الله خبرك وتعالى الروم وج الاسكندرية كما 1فتكت سنخة
19062حدثنا عبد الله بن صلم عن الليث وغرب الروم فى البو» والبحر خلف عرو بن
19063العاص بالاسكندرية. الف رجل من أككابه ومضى عيرو ومن معه فى طلب من. قوب
19064من الروم فى للدر فرجع دن كان مهرب *من الرومة فى البكر الى الاسكندرد
19065مكلو دن
19066كان فيها من المسلمين آلا من غرب منهم وبلغ ذلك عيرو بن العاص فكر راجعا
19067ففتكها واقام بها
19068وكتب الى عر بن لخطاب إن الله قد في علينا الاسكندرية عنوة
19069بغير عقكد ولا
19070عهد. كنبا اليه عر
19071رأيه ويامره ان لا ججاورها © 0ا
19072الاسكندرية الثالى. وكانى سبب فتكيا هذا كيبا حدتنا --قآل أبن لهيعة وهو
19073أن رجلا يقال له ابن بسامة كن بوايا فسأل عمرو بن 7أبرعيم بن سعيد البليى
19074العاص أن يومنه على نفسه وارضه واهل ببته ويقتم له الباب فاجابه عبرو الى ذلك
19075ففدج له ابى بسامةة الياب فدخل عروه وكان مدخله هذا من ناحية القنطرة
19076ألتى يقال لها قنطرة سليمان وكان مدخل عرو بن العاص للاولُ من باب المدينة
19077الكئ "من تاحية ,
19078كنيسة ل وقى بقى لابن بسامة عقب *بلاسكندرية الى
19079حدثنا منانى بن المتوكل حدثنا ضيام بن 817الييم
19080ان
19081ع +معتل
19082 (5 0
19083 8ته ) ( (4 80ده .
19084 (2 1199نصر ..
19085 (1 8201يده .(
19086 (8 8ربشامه 81809
19087 24©( 0التلدون “
19088 (6 8 0
19089المسلمين هناك .
19090 (10 .1سه <
19091(9 8ره .)
p. 368
19092 0102 4
19093 79
19094عرو بن العاص. تخاضر الاسكندرية اشهرً ا فلما بلغ ذلك عر بن لطاب قل ما أبطوا
19095 5
19096زيك بن أسلم -بفتكها الا ليما احدتوا©ة حدتنا حيى بى خلد عن عبد الرمن بن
19097رن العكاين 1ح عن ابيه قل لما ابطا على عر بن لخطاب فتم مصر كت
19098أما بعد فقد تجبت لابطائكم عن قتي مصر اتكم تقاتلونفِ ةٍ منذ سنتين وما ذأاك
19099الا لما
19100احدتنم
19101م ل
19102ديك را لله تبرك
19103وتعاى لا ينصر
19104١‏ نيانهم وقى كنت وجيت اليك اربعة نثر واعلمتك أن الرجل 1قوما * إله بصدّ ف
19105منهم مقام الف ل ل اظلى كيت اعرف زلا أن اسيم ماخر عبدرة ذاذا
19106فى الصبر والنية 0عل مثال عليك 3أتاك كناق هذ!؟ فاخظب الناس وحخضهم
19107صدمة 00كر اب عا أن مكون 00المناس 0اولتك الاربعة في 0
19108 1عل عدوت ١:‏ لما ,أن 2 6ووقت الاجابة وليعج ل ألى الله ويسعلوه
19109الناس وقراٌ عليهم كتاب عير ثر دعا اولتك النفر فقدّ مهم أمام الناس 0الكتاب
19110وامر الناس أن يتطهّ روا ويصلّ وا ركعتين ثر يرغبوا الى الله عن وجل ويسعلود؟ النصر
19111ففعلوا ففتم الله عليهم © ويقال ان عرو بى العاص استشار مسلية بن مخلد كما
19112ا
19113ا
19114مد رد
19115ن تنظر الى رجل له معرفة وتجا
19116من اككاب رسول الله صلعم فتعقك له على
19117 0قآل عمرو ومن ذلك قل عبادة 0فيكون هو الذى يباشر العجاد 0
19118الصامت قل فدعا عيرو عبادة فأناه وهو راكب على فرسه فلما دنا منه أراد النزول
19119فقال له عرو م
19120عرد عامته 0أباه 0لك أن نولت د سنان رثك
19121 0
19122 0حدتنااأى عبد الله بن عبد 8الاسكندرية من يومهم ذلك 7الله على يديه
19123ابطاا عرسيو فين العاض ذم الاسكندوبيه ية استلقى على ظهره ثر جلس فقال 0
19124انى فككرت فى هذا لامر فاذا هو لا يصلع إخره لامي أصلع أوله يريك الانصار
19125ازة 80اكوا ظ رك ١‏ اطي |
19126”مه عط زه
19127 .110لك تفتدق
19128 »( 0
19129 (6 2198وبسلوذه ..
19130الساءخة تنول فيها 0 86602083طفنطك طة قه , .(52
19131 89 4ىن 1
19132بده .
19133ياف
19134أت
19135 1
19136 15
191370جح
p. 369
19138نا
1913918
1914001-11 [ارز "لطأ0 ,141
1914111-:/1 1 17116
19142 © نم مورلا ىردت الو : هبات نيبو جنيب اولاحو * نيرخالا ظفح رو د نبا
19143 هكمك ودلتتلت عنا اناني نم ساجد ىلآ اوجتلا هباككاو صاعلا نب ورع كلذ ىأر املث
19144 ىراس ُأ انيديإب مترص دق مكنإ ل لاقف ةيبرعلاب قيلكي نا ايمور اورماث هب أوزرتحاف
19145 اللجر انم مكباحصاأ ىحيأ ىف نا مهل لق مث ختيلع اوعنتماف مكسفنا اولتقت الو اورسأتساف
19146 املف مهيلع اوبأف مكلتقن الو انباك© مكب ىدافن دوهعلا .مكيطعت نك جورسا0
19147 سجا اوصاس
19148 نس وسب
19149 رك0
191500 مك مترسانسأ0 ك0 كد بلغ نأو- مشلح
19151 نصل ىف هاهابجاصو ؟ةيلسمو وريعو هيلع اودهاعتو كلذب اوضرف مكباككا ىلا مكليبس
19152 د هتدجانب مورلا تقتو كف مورلا نم لجر زوبف زاوبلا ىلا اوعادتف ساهدلا ىف
19153 زربب اولاقو6 هعنج زربب نأ درع داراف انبحاصل مكنم لج2 : ئط ُخ اذه ام لاقو
19154 نيبترم2 رح6 ( ق ّلعم خيولقو كب ةماوق امنأو ريهأ تنأو كباكت7 كبح2 نوردي5
19155 ىلع الب كلذ“ ناك تلتق ناف لتقلل :نضرعتتو نرابق' ئتح ىضرت ال رق كرما ام
19156 كباكحأ
19157 .
19158 زوبف كب هللا " اهجرف امبرف كنود ورم لاقف هللا ءاش نأ كيبفكأ انأو كتاكم
19159 ملم
19160 ا
19161 مهل ىئوو هباككأو ا ل سس
19162 مهتاف ام ىلع ا ًظيغت مهيديا اولكاو كلذ ىلع اوفسأف كلذ دعب مهغلب ىتح مهيف
19163 ا
19164 الا
19165 رارم ثالث الا طق1
19166 امو تييحتساو تمدن دقو الإ ةرم نهنم امو ةتلاثلا هذهو ةيلعاخل ىف نيترم
191676
19168 تييكتسا ام كشأ نهنم ةدحاو نم تييكاسأ
19169( كل تلق .ام314) وجرأل ىلا هللاوو
19170 ىلا دوعا ال نأ18 © تيقب ام ةعبارلا
19171 مقأ لق بيبح نأ نب كيزب نع ةعيهل نبأ نع نمثتع ثيدح ىلا عجر رث لق
19172.( امهييبحاص801 (4
19173.( قل هل3
191743 ص006 ( [زق معومك2
19175.0 (1 (1
191765
191770
191785
191790 ع
19180 جرف0 (9
19181# اورديل43 (8
19182. ةقلعتم0 6
19183.. نم كشت2188 (6 2 . ىطخل0 (5
19184. هدم88 (212
19185. تايم82 (11
19186.( مه. ةللاو801 (10
p. 370
19187 1016 00م
19188 71
19189من مصر أما مهرة فقوم يفتلون ولا يقتلون وأما غافف فقوم يقتلون «لا يقتلون وما
19190بلىّ فكتها رجلا عحب: رسول الله صلعم وافضلها ذرسً اة حدحتنا: عبد الملك بن
19191مسلية: حدتنا ضمام د بن اسمعيل حدها عباتن بى عباس انه قل لما خاصر المسلمون
19192رن فلماادم لياف 3الاسكندرية قل لهم صاحب المقدّ مة لا تعجلوا حتى
19193قل ليت 5دخل رجلان نقتلا فبكى صاحب القدّ مة فقيل له لم بكيت وها شهيدان
19194 5لسع لس د رمت عه وقل
19195امون ألا يدخلوا حتى يأتيهم رأيى فدخلوا بغير اذى© حدكتثنا عبد انك ص
19196قل. لعروا بى ‏ العامن -مسلفة ححتنا الليث ابن سعك عن مونئى بى على أن رجلا
19197لو جعلث الماجنيف” ورميتهم به * لَ يْ دمَ مند* حائطهم فقال عبرو أتستطيع * ان
19198قل الليث وقيل لعرو إن العدو قد غشيوك كىن خخاف 8.مقامك من الصف 7تَ غْ بّ ى
19199 0راتطة ؟ يريدون أمراقه قال اذَ ا دون رياطً ا كتيرة © 1
19200تم رجع الى حديث عتمن بن صلج قآل حدتنى خالدك بن حي قآل أخبرى انتقفذ
19201أن عمرو بن العاص قائل الروم بالاسكندرية يوما من الايام قثاللا شَ ديذا! فلما اساكر
19202والقاه عن (305) 2القتنال بينغ بارز رجل من الروم مسلمة بن مخَ لك فصرعه الرومى
19203أليه ليقتله حتى جاه رجل من أكدابه وكان مسلية لا يقام لسبيلء 7فرسه وقوى
19204 15ولكنها مقادير ففبحت بذلك الروم وشَ ق ذلك على المسلمبن وغضب عبوو بى العاص
19205لذلك وكان مسلمة كتير اللكم تقيل البدن فقال عبرو بن العاصس عنك ذلك ما بال
19206مداخل الرجال ويتشبه به فغضصب من 00البجل المسدهة الذنى يشبه النساء
19207 14الاسكندرية فقاتئلنة -ذلك مسلمة ور يراجعه ثر اشتدلٌ القتال حتى اتتحيوا
19208عليه الروم حتى اخرجوم جبيعا من لصن الا اربعة 1العوب فى لمصن فر جاشستن
19209 90نفر بقوا فى للصن واغلقوا عليه باب للصى احدخ عبرو بن العاص ولاخر مسليخ
19210 (1 40مفشاحك (2 1هآ11051م-ع "2016155مده 166غ60 12ع تأغصهم نل 2150ها
19211 (6 5
19212 (4 18مده (5 0بالناكنيف .
19213 (8 0سعيدأان .
19214 .1130
19215 (6 2015600لل هذ . 8هط 8أن تغنى , 0ة) أرمقى ,(10 1
19216لهدمت , 1ملم .مره .
19217 (10 8مده .
19218 (8 12قلط .ته 9رابطه © ( 8804راباطا .0
19219أن يغتى «
19220 (14 20
19221 (13 80هغدزمم 0ظك عط .
19222 (12 2801يسبيله .
19223 (11 01وى .
19224 (15 1أساكاتدت .
19225فقانلج .
p. 371
19226ياف
19227 716
19228 1116 1ا " -ا1 ,1 /0 1لطكق" نط 01-11
19229من ناحيخة البكيرة مسنننرة باخصن فوأقعود فقدل من المسلين بومتكذ دكا يس الذهب
19230اتثنى عشر رجلا ©
19231ثم رجع الى اكيت .كين بن ابوث وخلن أبن اعي اقل و تسل كلق الى الخطلقة
19232الى الاسكندرية فى الماكب بمأدة الروم. وكان ملك الروم يقول لتن ظهرت العرب على
19233الاسكندرية أن ذلك انقطاع ملك الروم وهلاكهم لانه ليس للروم كنائس اعظم من
19234على الشام فقال الملك لَ تْ ن غلبينا على الاسكندرية لقك ملكت الروم وانقطع ملكها
19235يباشر قتالها بنفسه إعظامً ا لها 4ذامر عجهازه؟ ومصلكته لخروجه الى الاسكندرية حتى
19236وأمر أن لا يتخلّ ف عنه احد يع
19237ا
19238د بعد الاسكندرية فلما فرغ
19239ل اللسلين ون * وكان موتك ة فى سنة نسع عشرة 5من عجهازه صرعه الله خامائه
19240فكسر الله بموته شوكة الروم فرجع جمع كتير ممن كان فلك توجه الى الاسكندرية ©
19241 © 5قيسارية الشام 7عشرين وفيها فتحتن
19242قآل ثم رجع الى حديث جيى بن أيوب وخلك بى يك قل واستأسدت العرب
19243عند ذلك والكّ حت بلقتال على اهل الاسكندرية تقاتلوم قتلا شديداة نحدتنا عبد
19244الله بن صلح حدتنا اللبث بن سعد عن بزيّ د بن أل حبيب قل خري طرف من
19245الووم من باب حصن الاسكندرية تحملوا على الناس فقتلوا رجلا" من مهسرة فاحتزوا
19246رأسه وانطلقوا به غعل المهريون يتغضبون ويقولون لا ندفنه ابدً ا إِ لَّ ه برأسه فقال عمرو
19247أبن العاص تتغضبون كأنكم تتغضبون على من يبالى بغضبكم أجلوا على القمم اذا
19248خرجوا فأقتلوا من رجلا فر ارموا برأسه برموكم برأس صاحبكم تخرجت الروم الي
19249فاقتئلوا فقتل من الروم رجل من بطارقتهم فاحتؤوا راسه فرموا به الى الووم فرمت الروم
19250المهرئ اليهم فقال دونكم الآّ ن فآدفنوا صاحبكم © وكان عيرو بن العاص كما 20براس
19251حدثنا عبد الملك بن مسلية عن ابن لهيعة عن للرث بن بيزيك يقيل تلاث قباثل
19252 (4 1نردوم .مره ( 6
19253 (83 0دجيارها .
19254 (2 .3159 24660الشام .
19255 (1 0+عنك .
19256 (8 0
19257 »( 0افتتكت .
19258 (6 8ره .
19259 (5 0فاعانه .
19260غ 0له فط 0ه 2فطة 0
19261 (10 8 .-1-صاحبة
19262 (9 8رجالا .
19263بالشام .
p. 372
19264 21ا
19265 15
19266عمً ا حضر من فتي الاسكندرية فقال كنت غلاما شابا وكان لى صاحب ابن بطريف١‏
19267دن بطارقة الروم فأتاى فقال ألا تذهب بنا حتى ننظو إلى مبلاء العوب الذين
19268يقاتلوناء فلبس تياب ديب وعصابة ذهب وسيفا مكلى وركب برّ ذَّ ونا سمينا كثير
19269الحم وركبت آنا برذونا خفيفا ثخرجنا من لبون كلها *حتى برزناة على شرف'
19270ينا قوما * فى خيام لغ عند كل خيمة فرس مربوط ورمج مركوز وراينا قوما ضعفاء ‏
19271فتجبنا من صعفاع وقلنا كيف بلغ فولاء القوم ما بلغوا فبينا بحن وقوف ننظر الي
19272ونتجب إن خب رجل منهم من بعض تلك لكيام فنظر؟ فلما ,آنا حل فرسه فبعكه
19273أكونا فقلتن 7ثر مسحه ووثب على طهره وهو عرى واخذ الرمم بيده واقبل
19274لصاحى هذا والله يريدنا فلما رايناه مقبلا الينا لا يريك غيرنا ادبرنا مولين كو
19275 10للصن واخذ فى طلبنا فلكحقف صاحى لأن برذونه كان تقيلا كتير اللاحم فطعنه
19276براته فصوعه ثر خضاخض الرمم فى جوفه حتى: قئله ثر اقبل فى طلى وبادرت وكان
19277برذونى خفيف اللكم نفنجين منه حتى دخلت للصى فليا دخلت لملصن أمنت
19278منى. رجع فلم يبال بصاحبى١‏ 5فصعدت على سور للصى انظر اليه فاذ! هو لما ايس
19279لد
19280دسق سلبه وف منري حدر وق كان مسلية» عياب تحبا معصائة
19281 151من .طزيتت» اخرى -س ول اطل كرض زم اطست ال كة فى فلك وانصرف 7
19282به صوته فظننت أنه أنما يقرأ بقوان العرب 1وأنا انظر اليه وأسمعهد يتكلم بكلام ويرفع
19283فعرفت عنك ذلك انهم اما قووا على ما قووا عليه وظيروا على البلان لأنهم لا يطلبون
19284اتح ميا حك انلع حوفت رك
19285عكرت او
19286ودخل خييته وثر يعلم بذلك أحذا من أصكابه. فقال عبد العزير صفا لى ذلك
19287 20نعم هو قليل دميم ليس بالتام من البجال فى قامته 13فقال 12وحالته 11البجل فير
19288ولا فى لحمه رقيف ادم كوسي فقال عبد العزيز عنك ذلك إنه ليسف صفة رجل
19289عا م قل وحتلتنا هاى بن المتوكل, حدتنا حبى بن جيى الاسكندرانى قل نول
19290نس العلين بكار ذم نياك شهرين ثرا خول أن القفس تلكرجت ,عليه الخيل
19291 4 5
19292 (3 0حميا بورنا سدمم؟) صابرونا .(
19293 (2 8يقاتلوننا .
19294 (1 0لبطريقف .
19295 28(ا اقيل” 8 0
19296‏ 6( 18ل -الينا .
19297 (5 .0مره
19298 60‏ 6.مكان مشرف ٠.
19299 (12 0وحاله .
19300 (10 0٠‏ برفع (11 5وحلينه .
19301بعر 10٠أمن‏ (9 0يصاحية .)
19302 (14 0كول
19303(13 5فقامت .
p. 373
19304ياف
19305اندم
19306ان
19307 4/
19308 176 1701711-1113*, 0" 11+؟ 450 01-7
19309خرثنا ظلفك بن السمي ١‏ واعبى دن عيبل الله بن بكبر نالا حدتنا ضمام بن
19310اسمعيل اليعافورى * حدتثتنا ابو قبيل؟ عن عبد الله بن عرو انه لقى العدو بالكرييون
19311وكان على المقدّ مة وحامل اللواءة وردان موك عروه فاصابن عبث الله بن عمرو جراحات
19312كروين؟ 00فقال وردان 00 6قليلا نصيب 0دان 8مر 00
19313فقال عبد الله
19314ثلامى 3أقول * اذ! ما جاشت النفس إصبرى فعن ما" قليل تُ كبدى
19315فرجع الرسيل الل ا
19316 05عمرو اناخيرة عااقال إفقال عرو هو ابئ حعات حرتنا" عون
19317صاخ أخبرنا أبن ليع عن يزيد بن أن حبيب أن عمرو بن العاصس صلى يومتكذ
19318بن عبد بار قال 18انى عبد الله بن عبد للكم والنض 1حدتنا 8صلدة الكوف
19319سوادة .ان شيعا حددة ااثير صلى أصلاة كر +حلتنا ابن لبيعة عدن بكر بن
19320بالاسكندرية مع عبرو بن العاص بكلٌ طائفة ركعة و“جدتين ©
19321 13ثم رجع الى حديث بحن اين ابوت وخلدك بن ميك قل ثم قدص الله للمسلين
19322حتى بلغوا 14 #شل اح الاسدون كاه عطيات روت تبعو
19323الاسكندرية نتحصن يها
19324ما بين 0اع حصوىن, د ون حصو له 2ألروم وكانت علي حصو اميه
19325اليه من الاطعمخ ا قال غخدتنا هانى
19326 1عن _ 5حدتنا 00د
19327أبن عمرو لدولادئن أن عبك العريز بن مروان حين قدم الاسكندرية سال عن فتكها
19328فقيل له ثم يبف ممن ادرك فتحها الا شي كبير من الروم ذامرم فأنود به فساألد
19329 (83 8الليى , 0رالوى 2وحامل .مده
19330 (2 2ره .
19331 (1 8الشي , 0الشم .
19332 (5 820قهقرت .
19333 4له -بن العاصى .
19334ندم قطة لصهة 2011015١‏ ع 0
19335 9ل 810(
19336 (5 0يريد .
19337 ( 6هآ و 211وعططة .2
19338 6(1تصب (“
19339دزدام ,أذا جاشت النفس وجالت أصبرى عن 17 5منا«مه 00] .4410:1 ) 83768عط
19340 10ك 0
19341وم ,مغأممسر 82م5ندممعه زوه و"اممط عوط .6 .812058 1 164 15صدوعك 3201161 .1
19342سوء 0ود فط موممه 11هم عسنوو0168ئ5د5قآل وصلى عمرو يوسمتذ صلاة لخوف مغصذ
19343 (12 .8188نضر .
19344عكدتين #ل ركعة و (11 8واخبينا , 0أخبرنا .
19345137عل المسليى كط . ” 14و 10واشبعوة 11 (15 0لسالةمء سران) خلوان, “
p. 374
19346 7
19347 ‎1ع
19348١ 5 01
19349هم يأت من قبلع وان تأموائ
19350اذا مث فأدفتى فى الى يُ حَ نّ سة فقال عبرو هذه
19351أَ شُ ونْ هنَ * علينا ©
19352رجع الى حديكث عتين قال خوج عرو بن العاص بلمسليين حين أمكنغة 1
19353لشروج وخب معدم جماعة من روساء القبد وقد اصلكوا له الطوق واقاموا له لملسور
19354 5والاسواقف وصارت ل القبط أعوانا على ما أرادوأ من قنال الووم وسمعت ذلك الروم
19355فيها جمع 290)فاسنتعدت وأستكاشدت وقدمت عليهم م رأكب كتدرة من أرض الروم (
19356من الروم عظيم بالعدة والسلاح خوج اليهم عيرو بن العاص من الفسطاط متوجها الى
19357الاسكندرية فلم يلق منهم احدا حتى بلغ ترنوط فلقى بهاة طائفة من الروم فقاتلوه
19358ركه
19359ب كوي ا
19360عت
19361تيم عبد
19362ا
19363ا
19364لعة عن يريك بن؛ ان حبيْ ب, فأدركهم عند الكوم الخى يقال له كوم شريك فقائلة
19365غريك فبزمغ © قل غير عبد الملك بن مسامة فلفيع ششريك ببوم ششربك وان على
19366مقدّ مة عمرو بن العاص وعمرو روط فلج
19367الى الكوم اعتصم به واحاطيت؟ الروم
19368 15وهو صاحب 6به فلما رأف ذلك شريك بن سمى أمر أي تاعية ‏ ملك بى ناعيخ الصدفى
19369سُ رْ عة فاحط عليهم من 7القوس الأشقر الخى يقال له أَ شقَ ر صدف وكن لا يُ جارى”
19370الكوم وطلبته ال كلم اتذركة احتى إلى عيراة تاكية تفيل عير متوجها كه
19371وسمعت به الروم فانصرفت . وبالفرس الاشقر سمين حَ وخْ ةٌ الأشقر التى* بمصر وذلك
19372دسمق المكان 11فدفنه صاحبه غنالك 10نفق 0 5
19373مر رجع الى حديتث
19374سكي قن | بها بضعة عشر يوما وكان عبك الله بن 50تاقنتلوا بها قتالا شديد! 1ى ابن أيوب وخلك بن حميى .قال ثر التقوا بسلطيس
19375 8يومئكذ ورقان مولى عبرو 14مرو ع ا لمقلمخز وحامل اللواء
19376 (4
19377 (3 01لآاظ ..
19378 1طأزم لد ( (2 8 .601 0 0لم .
19379 (6 8متهم . +أن يذهب الى عمرو فخيره :
19380 (5 80واحاط .
19381 17 00فلكاً .
19382 10دفنى لى («.
19383 (9 502النى .
19384 (8 2188الى عرو ..
19385 2 8بكاذا .
19386صوممة براستهام 0رمه.
19387 (14 8اللبى , 0النى .
19388 (18 8فلتقوا .
19389 (12 4بسلطيس .
1939011هآ ( 8ه 56نفف «ه.
p. 375
19391 15
19392 1116 1عا -ا1جا “, 0‏ 1/لطل؟ ١ذا 01-1
19393 3 -
19394بمسالحتك' وامرثم بقتالك' حتى يظفروا بك أو انظفر بام ور اكن لأخوج مما دخلث
19395فيه واقدتك عليه وانما سلطانى على نفسى ومن اطاعنى وقد ثم صلم القبط فيما
19396بينك وبينع وثم يأت من قبلا نقض ونا متم لك على نفسى والقبط متمون لك
19397ينا أطلتى الذك 8على الصلع الذنى صالحتة عليه وعاعدتتم وأما الروم فأناء من
19398 0ة أ تعطينى ثلاث خصال قل له عرو ما هن قل لا قنقض بالقبط واأتخلنى معهٍ
19399والزمنى ما لزمام وقك اجتمععت كلمتى وكلمتع على ما عاقدتك عليه فنع متمون لك
19400على ما تحبّ ء وأما الثانية إن سألكة الروم بعد اليوم أن تصالحم فلا تصالحج حتى
19401جعلع قَ ك] وعبيدا! تانج عل ذلك لالى نصاكحتع ثاسنغشيلى ونظرت لق نانهمون ؛ وأما
19402يدقنوئى فى ان يحنسخ"؟ بلاسكندرية. 4الثالتة اطلب اليك إن انا مث أن تأمم
19403فانعم له عرو بن
19404العاص بذلك وأجابه الى ما
19405طلب على أن يضينوا له
19406الجسرين
19407جميعا ويقيموا لثم الانؤال والضيافة والاسواق وللسور ما بين الفسطاط الى الاسكندرية
19408ففعلوا © وقال يي
19409ت ل© القبط اعوانا كما جاء فى للديث ©
19410 6عن الليثك بن سعى أن عرو بن العاصى لما قت 0دنا بخن بن خلك
19411الاسكندرية حاصر اهلها ثلتة اشهر والح علي وخافوه وسأله المقوفس الصلم عن
19412كما صانحه على القبط على أن يسننظر رأى أ ملك © قال نحدثنا” عبد الله بى صلعج
19413لوم الست
19414يك حبيب ان" المقوقس الوؤمى: الى كان
19415عا اه مصر صا
19416نج
19417عبرو بن العاص على أن يسير من
19418الروم من اراد المسير ويقر
19419من ارأد الاقامة من الروم على امر قد سماه فبلغ ذلك هرقل ملك الروم قتسخطه
19420أشك التسخط ؟ وانكره اشكٌ الانكار وبعث لليوش ذغلقوا الاسكندرية وآذنوا عرو بى
19421اليه ' 8العاص باخرب
19422المقوفس فقال اسألك ثلانا قل ما هئ قل لا تبذل للروم ما
19423بالقبط ذفان النقض 11ولا تنقض 2بذلت لى فى قد نصاكحت لهم فاستغشوا نصاكحى
19424 (5 1وإكبس [
19425 4 2 +أن .
19426 (8 0سالنك .
19427 (2 280 :6
19428 (1 8كم .
19429نمكم 5رحنش ) .11302 293جسر الاسكندرد بع : .180020 7 118كنس . 85م 0
19430 (2 ©110160 12 .2
19431 6انلام .بلع ملاظ ( 57دآ .120 11
19432 21
19433 (11 0سقصى .
19434 10نضكتى ) .(
19435 (9 8السخط .
19436 (8 82ملك أخل .
1943717 0
p. 376
19438 1016 00717خ 5
19439 11
19440مغترضا! عليه مين اذم بلاسكندرية وما حولها من ارض مصير كلها ومن اراد لخروج
19441منها آلى ارض الووم خرج وعلى ان للمقوقس لخيار فى الووم خاصّ ةٌ حتى يكتب الى
19442ملك الروم يعلمه ما: فعل فان قبل ذلك ورضيه جاز علي وإلا كنوا جميعا على
19443ما كنوا عليه. وكتبوا به كتابا وكتب المقوقس الى ملك الروم كنابا يعليه على وجه
19444لامر كله فكتب اليه ملك الروم يقبج رأبه ويعاجره وير عليه ما فعل ويقول فى
19445كا
19446الما اومصر سن بها ون اكترة حي 2ها دون الكات انا
19447القبطا مالا
19448يخصى فان كان القبط كرموا القنال واحبوا أداء للوية الى العرب واختاروج علينا ذانّ
19449عندك بمصر من الروم بالاسكندرية ومن معك اكثر من ماثة الف معه العذةة والقوة
19450والعرب وحالع وضعفع على ما قد رأيت فكجرت عن قنالع ورضيت أن تكون أذنت
19451 7ومن معك من الروم *فى حال القبط
19452تموت او نظهرة عليقع ذانع فيكم على قدر كترتكم وقوتكم وعلى قدر قلت وضعفج
19453كا شساخصة القداز وذ يكون رلك رت غير أقلن وكنب "مك الوم عمقل ذلك
19454ال كك الروم. فقال المقوقس لما اناه كتاب ملك الروم والله انم على قلت
19455منه ليَ عدل؟ ماثة 4وضعفق أقوى واشلٌ منا على كتثرتنا وقوتنا أن الرجل الواحد
19456حنذى 4تقانلم انك ومن معان من أأروم 3 2ك
19457ات
19458 0مناع 1ف الاوك حب ا لحكده امن اللياة بقاكل 5رجل منا ادك
19459 15
19460 5به الدرنا , 000سن
19461وحنب ' 0لذّ ة إل قدر بلغة العيش من الطعام واللباس كىن قهم نكره
19462للباة
19463ولذّ تها فكيف نستقيم كن وهولاء وكيف صبرنا معش وأعلموا معشر الروم والله الى لا
19464انكم سترجعون غدّ اة الى 7خوج مما دخلث فيه ولا صاحت العرب عليه وى لأعلم
19465 386)إل وني سرون ؟ إن ل كيه لاطعتموى وذلكق الى فى ينب ورأبيك. وعر قات ,ز
19466لكك إن لون اعسات 0ما ذا يعايق الملك ور ينه وش تعرفه: ويحكم اما
19467العام 7ده على نفسه وماله وولده بدينارين فى السنة. قر اقبل المفوقس الى م
19468فقال له أن الملك فك كه ما قعلت وحجرى وكتب. الى وإلى جماعة الروم أن لا
19469ا ره
19470‏ 4الطة ظار
19471الشلات والعدء
19472"ره
19473 (1 280١‏ .مفترض (2 82.757”
19474 "9وكتفنوا .وملا
19475 (16 8ليعادل . . (5 0اعلم :2 0‏ 8١8(ده :
19476تظغر .
1947720
p. 377
19478 70
19479 116 1171-1117زه , 1لط ادط 01-01
19480علينا وتصير [الارص ]١‏ كلها لنا قَ يِ نَ ا وغنيمة كما صار لنا القصر وما فيه فقال عمرو
19481قد علمتم ما عهد الى امير المومنين' في غهده فان اجابوا الى خضلة مى
19482لصال
19483الثلث الى عهد الى فيها اجبته ليها وقبلث منه مع ما قد حال هذا الماء بيننا
19484وبين ما نريك من
19485قتالج. فاجنيعو! على عهد بينه
19486واصطلحوا على أن يفرض على
19487جميع من عصره أَ عْ لاعا واسفلها من القبط *ديناران ديناران” عن كل نفس شريفع
19488ووضيعة من بلغ الكلّ م منهج ليس على الشيخ الفانى ولا
19489على الصغير النى م يبلغ
19490وعلى أن للمسلمين عليه النزل جماعنه : حيث نولوا ومن 4لللم ولا النساء نتىة
19491ع له 00نول عليه ضيف واحدٌ من المسلمين او اكثو من ذلك كانت له ضيافة كلتة ايام
19492هذا 7أرضهم وأموألم لا يعوض له فى شىء منها فشرط
19493١‏ كل
19494 5ى القبط خاصةٌ وحصوا عدد القبط يومئذف خاصة من بلغ من لمزيةة وفْ رض عليه
19495ذلك عزفاوع بالأجان الموكدة فكان جميع الس كه عبر 25الديناران ؟ رفع
19496ستة آلاف الف 7أكثر !1من جميع القبط فيما احصوأ وكتبوا ورفعوا 0أعلاها
19497نفس فكانت فريضته يومتذ اتنى عشو الف ألف دينار فى كل سنة ©
19498عبد املك بن مسلية حدثنا ابن لهيعة عن جيى بن ميمون للضرمى 12حدثنا
19499رو ابن العامن مشر اصالى عن حميع .من فيها من الرجال من القبط 23 4قل
19500ممن راعف الكلم الى ما قوق ذلك ليس فيه امرة ولا شيي ولا صب فالحصوا
19501على دينارين دينارين فبلغت عدّ تم ثمانية الف الف© قل وحدتنى عبد 1بذلك”
19502اللدااين صلع الحدتنا الليث' بن ١‏
19503سعد عن يوين بى' ابن خبيب أن المفوقس صل
19504دينارين دينارين على كل 280)يمرو بن العاصس على أن يفرض على القبط (
19505 8رجل منهم
19506و اج إلى احديت حبى بن ابوب وخلى ابن حبيد آل وشرط المقوقس للروم
19507منهم ان وقيم على مقبل هذا الم كل ذلك لارما لد 24أن تخيروا فين احبيا
19508 (4 80شيا .
19509 (83 2598دينارين دينارين ..
19510 (2 0ييصر .
19511 1مكة 5(سه .. 05وه]ة .«
19512 (9 55
19513 (8 8عليم .
19514 (1 8صشترط .
19515 (6 36م5مفترض ..
19516 (5 2ججماعتج .
19517 (12 8صده . .4011 ,62201410 -8111
19518 (11 87ودفعوا .
19519 (10 81دفع .
19520الدينارين .
19521 (13 82سه
19522و 16ع صزلن 1م: 16وقيل احصوا العدنا فبلغكتن تبانية الف الف .:
19523(14 .8كير
p. 378
19524 02000ا
19525 09
19526فراجع صاحبّ ك على ان نعطيكم فى مرتكم هذه ما تمثيتم ١‏ وتنصرفون. فقام عبادة
19527واتكابه فقال المقوقس عنى ذلك لمن حوله أطيعونى واجيبوا القوم الى خصلة من هذه
19528الثلاث فوالله ما لكم بع طاقة ولئن ثم تجيبوا اليها طائعين لتجيبنه الى ما هو اعظم
19529كرعين نقالوا وأَ ىّ خصلة نجيبه اليها قال إِ ذَ ا اخبركم أما دخولكم فى غير دينكم فلا
19530 5امركم بد وما قنالج اخانا اعلم انكم ,لئ تقووا عليه ولى) تصبروا صبرع. ولا بت من
19531الثالتة قلوا أقنكون له عبيدا ابدا قل نعم تكونواء عبيدا مسلّ طين فى بلادكم آمنين
19532على انفسكم واموالكم وذراريكم خير لككم من أن تموتوا من آخركم وتكونوا عبيدا
19533ثباءوا وتمزقوا فى البلاد مستعبدين ابذً ا انتم واعلوكم* وذراريكم قلوا فاموت أقون
19534وبالقصر من جمع * القبط «الروم 7علينا *وامروا بقطع؟ لسر" من الفسطاط «بانجزيرة
19535 10جمع * كتير ذالم عليه المسلمون عند ذلك بالقنال على من فى القصر حتى طفروا بام
19536وامكن الله من تقتل مناع خلف كثير *وأسر من أسر"" واحازت السفن كلها الى
19537 14لا يقدرون على أن يَ نَ فْ ذْ وا 11وجه 0لمزيرة وصار المسلمون قى أحدق به الماء
19538حو الصعيك ولا الى غير ذلك من المدائن والقرى والمقوقس يقيل لاصكابه أبر (276)
19539 15الى ما ارادوا طوعً ا أو جيب 1اعلّ مكم هذا واخافه عليكم ما تنتظوون فواله لتجيبتج
19540 15 14الى ما هو اعظم منه كرهً ا فأطيعوق من قبل أن تتّ دموا. فلما رأوا منت ما رأوا وقال
19541ل المفوقس ما قل أُ ذُ عنوا بالجزية ورضوا بذلك على صل يكون بينم يعرفونه وارسل
19542التوقس الى عرو ين" العاص" إلى ثرا ازل. خريصا على إحابقك لل بخصلة من تلك
19543لخصال النى ارسلت الى بها فاق ذلك على من حضرنى من الووم والقبط فلم يكن
19544صلاحه ورجعوا الى 7لى ان أثّ نات عليغ فى اموالغ وقى عرفوا نُ ضحى له وحبى
19545 90قولى فأعطنى أمانً ا أجتمعٌ انا وانت فى نفر من اها وانت فى نفو من سابك فان
19546اسنتقام
19547سنا م ذلك ناك اليا
19548ا
19549سينا علد (لسيشار 1سنا
19550عرو احابه فى ذلك فقالوا لا يجيبغ الى شىء من الصلم ولا لللوية حتى يفت الله
19551 (2 32100مه .,عممة . 50لوك . 1 17ز(صمغؤوط) 8رتكونون 4
19552 (1 0شيتم .
19553 (4 80واحليكم . 2 5روامر وانقطع لم ( 8فانقطع .
19554 (3 80مده .
19555مع 8رطفست] .11907
19556 (9 .2سه
19557 (8- 8جميع .
19558 (6 2الخلسور 5 80ولتزيرة , 7من لخريرة والفسطاط .
19559 15 50خعدنرا (18 0لنجيبنة .
19560 (11 80جية .
19561 (10 802ام .
19562 16ره لك .(
19563 (15 2خير .
19564(14 8202قال .
p. 379
19565 08
19566 116 171-117“ 0 11لاطلى؟ : 1-0
19567 3وأا هبنا ما أمامنا. وأسا'قولك آنا ى ضيف اءشده من مكاشنا الها فنكا
19568ص
19569ا
19570ا 2|.
19571 :0
19572 3
19573 0
19574 :
19575أوسع السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما أردنا' هنها لانفسنا اكثر مما حكن عليه. :
19576فأنظر النى تويك فبيّ ئه لنا فليس بيننا وبينكم خَ صلة نقبلها منك ولا يجيبك اليها
19577إلا خصلة من ثلاث فآختر أَ يها شئت ولا تَ طّ مع نفسك فى الباطل بذلك آمرنى الامير
19578وبها امره امير المومنين وهو عبد رسول الله صلعم من قبل اليناء إما اجبتم الى الاسلام
19579الحذى هو الدين الخى لا يقبل الله غيد وهو دبين أنبيات: ورسله وملاتكن: أهرنا الله
19580أن نقائل من
19581فعل كان له ما لنا وعليه ما 2خالفه ورغب عنه حتى يلخل فيه فانى
19582علينا وكان اخانا فى دين الله فانى قبلث ذلك اننت واكابك فقك سعدتم فى الدنيا
19583والاخرة ‏ ورجعنا عى قتلكها وذ بسكل أذاكم ول التعرض” لك.. طق الست د
19584لإزية فأدوا الينا لمزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم على شىء نرضى به كتن وانتم
19585فى كل عام
19586ابدا ما بقينا وبقيتم ونقائل عنكم من ناواكم وعرض لككم فى نتىء من أرضكم
19587ودماتكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم إل كنتم فى ذمتنا وكان لكم به عهد عليناء (21)
19588رن أننتم افليس ميننا ولنكم الادشاكية بالسيف حي موت ون اخرنااى تصييت كا
19589نريك منكم هذا ديننا الذنى ندين الله به ولا ججوز لنا فيما بيننا وبيبند غيره فانظروأ
19590المقوقس هذا ما لا يكون ابذً ا ما تريدون إلا ان تاخذونا نكون 4لانفسكم . فقال لم 5
19591لكم عبيدً ا ما كانت الدنيا. فقال له عبادة بى الصامتن هو ذاك فأختر ما شت فقال
19592خصال فرفع عبادة يديه فقال 5:له المقوقس أقلا تجيبونا الى خصلة غير هذه الثلاث
19593ورب هذه 5
19594وك كل نتىء م لكم عندنثا خصلخ غيرها 6الييماء ورب هذه الارض
19595فاخنارو! لانفسكم. ذالتفت المقوقس عند ذلك الى اكابه فقال قد فرغ القوم فما ترون
19596فقالوا أويرضى احدٌ بهذا الذلٌ أمَ ا ما ارادوا من دخولنا فى دينج فهذا! ما لا يكون 0
19597 2
19598كاد 5د 72
19599نترك دين امسج أب مريم وندخل فى دين غيره ل تعرقه وأما ماة أرادوا 7ابدا أن
19600من أن يسبونا وجبعلونا عبيدا! ؛ ذالوت أيسر من ذلك لو رضوا منا ان نضعف
19601له
19602 4ما أعطيناء مرارا كان أنون علينا فقال امقوقس لعبادة قد أن القوم *فما ترى
19603لدف
19604 0
19605بم
19606 (4 80هده .
19607 (202 8فمن . 2 (83 80المعرض 8)العرض نونظ .زمه .(
19608 (1 0ازددنا .
19609 (8 2ع
19610 (5 0ص. ,8 0أنشرك .
19611 -وربنا .
19612 (6 808
19613 (5 820التلتخ .
19614 (9 8عمهقصس) (. 0أبدا .
19615ب
196161
p. 380
19617 101ل
19618 067
19619وشغله فى رضاه ربه.وجهاد عدوه. فلما سمع المقوقس ذلك منه قل لمن حوله محل
19620سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبس منظره وان قوله لأعيب عنكلى من
19621الارض ما أظن ملكة إلا سيغلب على 8منظره أ هذا واتكابه اخرجه الله
19622ايها الورجل الصالم ق 1الارض كلها. ثر اقبل المقوقس على عبادة بى الصامت فقال
19623سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعى اكابك ولعمرى ما بلغتم *ما بلغتم؟ الا بما
19624لبج الدنيا ورغبتج فيها وقد 260)ذكرت وما ظهرتم على من ظطيرتم عليه إلا (
19625نوجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يخصى عحذه قوم معروفون بالنجدة
19626والشدة ماة يبالى احدهم من لقى ولا من قائل ونا لنعلم انتكم لن تقووا علي
19627ولن تطيقوهم لسعْ فكم وقلتكم وقد أفمتم بين اطبرنا شيا وانتم فى ضيف وشخة من
19628معاشكم وحالكم كن نرف عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم وحن تطيب
19629انفسنا ان تصاخكم على أن انفرضنء لكل وجل منكم ادينازين: ‏ فيخارين' ولاميركم بإماتة
19630وخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرضون الى ام قبل ان ايغشاكم زم لا 0
19631لكم به. فقال عبادة بن الصامسن. با هذا لا تغررن نفسك 4
19632ل ناي
19633علي فلعيرى ما هذا 3الروم.وعددهم وكترقة ونا لا 5من جمع -بد 00
19634علقا افزلتك واللة #بإلنى وفنا به ولا بالنى يكُ سنا عم انبا إن كان ما قلته
19635أرب ما كن فى قتالع واشت رصنا عليغ لأن ذلك أَ عْ ذَ ر لنا عند ريّ نا اذا
19636من حينتة! لعل الحبىئ! الجسيين: ما أن 0ينا كن ذلك 0لأعيننا وله
19637بنا وإنها 00تعالم لنا بذلك غنيمة الدنيا إن ظفرنا بكم أو غنيمة الاخرة أن
19638عا وإن الله عر وجل "ذل الناالق كبانم كْ ص 000حت لأصلتين الينا بعد
19639وما منا رجل الآ وهو يدعو 5فّ ة قليلة غلبت فتةٌ كثيرة باذن الله والله مع الصابوين
19640رده إلى كللة: رول لل ارضه ل الى قله 1ربه صباحً ا ومساة أن. بررقه الشهادة
19641وقلك استودع كل وأاحد مهنا ,د اعلء وولده 0وولده ولبيس لاحل مناأ هم نيما
19642 3مله (4 82قود .
19643 (2 1وة) .6 <<22ملككم ..(
19644 (1 81 +له .
19645 (8 8022 ,2 050
19646 6» 8عن .
19647 (0 0رنكون 8يكون لنا .
19648 (5 820جميع .
19649 9مم قنطل" 15560(زلى د 80خلقه الله تعالى .
19650ينا
19651 10
19652م
19653اع
19654120
p. 381
19655زرف
19656 20
19657 00
19658 17:6 1نط -ع ]لا1“, 0 11+اأاطلل؟ 1-1
19659ة بن. عقي ,قل درك الاسلام: من" العرب عقيرة : نقر طول كل 2الصامت . حدقنا سغيل
19660ثم رجع الى حديث 8عبادة بى الصامسن احدثم 26)رجل منه عشرة اشبار (
19661طتلق :لل وامرة! حبرو إن تون ولتت لد ا ا
19662 00ا
19663إحدى هذه الثلث خصال فان امير المومنين قد تنقكّ م الى فى ذلك وأمرى أ
19664وكان عبادة بن الصسامست أسود + 5شيعا سوى خصلة من هذه التلتك خصال 4اقبل
19665فلما ركبوا السفن الى المقوقس ودخلوا عليه تقدم عبادة فهابه المقوقس لسواده فقال
19666كوا عتى هذا الاسود وقذموا غَ يره يكلبنى تقالوا جبيعا إن هذا الاسون افضلنا ,أيً ا
19667وعلمً ا؛ وهو سيّ دنا وخيرنا والمقلم علينا وانما نرجع جميعا الى قوله ورأيه وقك أمره
19668الامير دوننا بما امره به وامرنا بأن لا أخالف ,أيه وقوله قال وكيف رضيتم أن يكون
19669الأاسى افلكم . واكلاء نيفق ان . 35
19670يكو مو دونك الوا ١‏ كلد بده مان كن ارد
19671كما تق كاذه إن" افسلنا موضكً ا ..وافصلناة سابقة :
19672يتكر ‏ السوان, قينا #وسفل .رايا وليس
19673فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمى برق فاق" أهات "رانك ولن اق كلامك
19674على أزددت لذلك عيب فتقلم ألبيه. عبادة فقال فك
19675سمعت مقالتك وأن فيمن خلقت
19676لكتت 7من أحداى الف رجل اسود كله نكن ركاذا منى وافظع منظرا ولو رأيتهٍ
19677قيب ل منك لى وإنا قد وليت وير سباق وانى مع ذلك مد الله ما اهاب ماثة
19678رجل من عدوى لو استقبلوقى جميعا وكذلك اككانق وذلك أنا انما رغبتنا وهمقنا
19679للهاد فى ألله واتباع رضواته وليس عونا عدونا ممن حارب الله لرغبة فى دنيا ولا
19680طلبا
19681للاستكتار منها إلا ان الله قد احل ذلك لنا وجعل ما غنمينا من ذلك ححلالا
19682ها تناك الها ان ن له
19683قنّ طار من ذعب أم كان لا يلك إلا
19684 0-0دَ رَ هَ مً ا لان
19685من الدنيا أكلة ياكلها يسن بها جوعته لليله ونهارة وشيل يلتحفها ذان كان اححنا ل
19686له ا
19687الى بيده ويبلغه ما كان في الحنيا لأن نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس
19688بوخاء نما النعيم والرخاء فى الآخرة وبذلك امرنا ربنا وامرنا به نبينا وعهد الينا ان
19689لا تكون هحمة احدنا من الدنيا إلا ما هسك جوعته ويستر عورته وتكون هحمته
19690 (5. 80لخصال .
19691 (4 8منج .
19692 (3 808 +الى .
19693 (2 80ألا .
19694 (1 8سيره .
19695 (22037 8نظوتق .
19696(6 8واعلمنا علما .تدس .
p. 382
19697 65
19698١ 0 07 1016
19699 ‎رن أك نيت حبى ون ابو وخلك بن حبيك. قل فارسل المقوقس: الى عرو
19700 ‎ابن العاص إنكم قوم قى ولجتم فى بلادنا وأخحتم على قتالنا وطال مقامكم فى أرضنا
19701 ‎وانما انتم عصبة يسيرة وقك أظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعخ من العدّ ة والسلاج وقد
19702 ‎احاط بكم هذا النيل واتما انتم أسارى فى أيدينا نابعتوا الينا رجالا منكم نسمع من
19703 ‎فلعله ان يأ الامر فيما بيننا وبينكم على ما كك وكحبٌ : وينقطع عنّ ا 1كلامغ
19704 ‎وعنكم .هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا تقدر عليه
19705ولعلكم أن 'تنجهوا إن كارن الامر مخالقً ا لطلبتكم و.,
19706 ‎ل رجالا من
19707 0
19708لهاتسا
19709 ‎رو بدن
19710 00
19711 ‎رسل المقوقس حبس عنده يومين وليلتين حتى خاف عليه المقوقس فقال لاعخابهء
19712 ‎ويستكلون ذلك فى دينع وما اراد عمرو بذلك +اترون أن يقنلون الرسل وحبسون
19713 ‎ذد علي عرو مع مله انه ليس بَ يى ودينكم إل إححى 3أن يبروا حال
19714 0
19715لتك حخصضال إماا!
19716 ‎ل يس اسع ل لكم ما لنا وأ
19717 0
19718 ‎فأعطيتم لإزية عن يد وانتم صاغرون: وإمّ ا أن جاهدناكم بالصبر والقتال حتى
19719 ‎فلما جاءت رسل المقوقس اليه قل لهم كيف ,أيتموم 7.الله بيننا» وهو خَ ير لملاكمين
19720 ‎قلوا رأينا قوم الموت أنْ حَ بّ الى احدم من للياة والتواضع احبٌ اليه من الرفّ عة ليس
19721 10
19722لاحدم فى
19723الدنيا رغُ بة ولا
19724تَ همة؟ أنما
19725 ‎جلوسغ: على التراب واكلع على ركب وميه
19726 ‎كواحد منهٍ ما يعرف رفيعجم من وضيعهٍ ولا السيّ كث فيك من العبك واذ!ا حضرت
19727 ‎الصلاة نر يتخلف عنها من احد يغسلون اطرافة بام وياتخشعون فى صلاتةخ. فقال
19728 ‎عند ذلك المقوقس والنى يكلف به لو أن هولاء استقبلوا لجبال لأوالوها وما يَ قَ يى
19729 ‎تصورون بهذا النيل ل#على قنال هؤلاء احدٌ ولتن لر نغتنم صلحهم اليوم وتم “
19730 11
19731 ‎ياجيبونا بعد اليوم اذا أمكنتا الارض وقووا على لخروج من موضع. فر اليه
19732 ‎المقوقس رسله أبعتوا الينا رسلا منكم نعاملج 'ونتداي نحن وت الى ما عساهة أن
19733يكون فيه
19734 ‎صلا لنا ولكم. فبعث عيرو بن العاص عشرة نفر احدم عبادة بن
19735 4 0ويساكجنوناع .
19736 (8 80أكتكابك .
19737 2ده ) .(
19738 (1 50كلامكم .
19739 (8 3خ1ده ( (9 1ع
19740 (6 819 ,2 50
19741 +وبينكم .
19742 (6 41
19743 (5 8118 ,9 ,9
19744١
19745 12(
19746 805:
19747‏ 2
19748 10ا.وامرج ل ( 118عليك
19749 10
1975020
p. 383
19751يم
19752اذا
19753 /
19754 04
19755 1116 1/1جا “, 0 111آه اطك؟ - 1
19756 1
19757 3
19758كه 2
19759ُُ :2
19760و 65-38
19761 0"أحات
19762 5
19763 5
19764 1
19765١‏
19766 3
19767 0
19768 8ى. 9
19769 1ا !
19770ع -
19771ااام
19772وأن شرحبيل 1بنى حرام
19773بى حاجية
19774المرادى نصب سلما آخر من تاحيبة
19775[زقف]
19776اليوم فصعد عليه فكان بين الزبير وبين شرحبيل: شىء على باب أو مدخل 4الزمامرة
19777 3رن
19778 0
19779 5ع 0
19780 1شرم 16
19781 0
19782 0
19783ال من الزبير بعضش ما كر فبلغ ذلك عمرو بن العاص ذقال له أستقك 7فكان شر حجبيل ” 5 0
19784المف: ا تق 1 7 6 5الزبير * 1 0906 0ار
19785تامع الناد غنذز
19786واذنت صفة
19787الزبير بن العوام كما حدثنا عشام بن احف فيما يزعمون أَ بَ يّ س حسن
19788القامة ليس
19789بلطويل قليل :شعر الاحية أقلب. كتير شعر للسدف» وكان» متهم كما
19790 7حدثنا عثمن بن صلم عن عبد الله بن وهب عن الليث على باب القصر حتى
19791فكو سه
19792بأشهره وقد سمععت فى فت
19793القصر وجهً ا اخر تخالفا للحديتين جبيعا.
19794والله اعلم ©
19795حدثنا عتمن بن صا اخبرنا خلد بن تجيج عن جيى بن أيوب وخلك بن
19796حبيك قلا حدثنا خلكد بن يزيد عن جباعة من التابعين بعضغٍ يزيك على بعض
19797ورأوا من صبرع على القتال ورغبتج فيه خافوا! ان يظهروا عليه فتنكى المقوقس
19798وجماعة من ابر القبط وخرجوا من باب القصر القبلى ودونع جماعة يقاتلون العرب
19799فلحقوا بالجزيرة موضع الصناعة اليوم وأمروا بقطع لسر وذلك فى جَ رى النيل (258)
19800كان خلف فى لملصن بعد المقوقس كلما 11وزعم بعض مشائي أل مصر أن عير
19801ملصقة بالخصن قر حقو 18خاف فخ لمصن ركب هو واعل القوة والشَ رف وكانت سفن
19802بالمقوقس بالجزيرة ©
19803 (2 1م .و نوكل . شرأحيلل 01. 12رلى ”6م631660ضوابه شرحبيل : .05)
19804 (1 8حزأم .
19805 2 00تبر 4زفق ) 2015 12 .1155 566ه .1750 111 4
19806 .1250 111 594
19807 (8 .1
19808 (2 0حين “
19809 (6 8لمن معم .
19810 (5 0أستعك .
19811توه[ 17 ,16
19812 (9 112ج. 206يقال أى المقوقس سمه جربح بن مينا بن قرقب :ل مز
19813باب اليون .
19814وهو عامل فرقل على مصير وكان مقامه بالاسكندرية . .05 .21205 1 ,289 ,20 .50 111 ,894 14
19815 (11 113ع. 6
19816 (10 8ل -على .
19817 .11917 1 », ,15339501 ,767577 ,261 5ه 2ص4 .20168
19818 10الاعيرج يقال له امندفور القبطى كان يدبر مصر من قبل امقوقس :لى . 02مه
19819 (12 2نفوس .
19820225528638 11556
p. 384
19821 08عاملد 01ماارع [ 5
19822حدتنا ابو الاسود النضر: بن عبى لمبَ ار حدثنا المفضل بى قضالة اخبنا عياش
19823ابن عباس
19824القثبانئ عن شِ بَ يْ م* بن بَ يّ تان عن شَ يْ بان بن أمية عن رويّ فع بن ثابت
19825الله صلعم *يأخف نضو أخيدة على ان يعطيه النسف 1ركان 3قال كان أحذنا
19826مما يغنم وله النصف حتى إن أحدنا ليطير له النصلٌ والريش * وللاخر القلح *. كن
19827رسول الله صلعم قل من استنجى برجيع دابنه؟ او بعظّ م فان حتمل!.منه ىق * قال
19828عياش بن عباس ؟١‏ واخبرق شييم ” بن دن عن الى لوت اسار الكيساة أنه سمع
19829عبد الله بن عبرو وعو مرابط حصن بِ بلَ يون" جدّ ث؟ عن رسول الله صلعم بهذا
19830 412اخديك
19831عد ث حديد طياابطا الفجم على عمرو بن العاص قال الؤبير انى أهب
19832من 2نفسى لله أرجو أن يفي الله بذلك على المسلمين فوضع سلما الى جانب الحصى
19833ناحية سوق الكمام ث صعد وامرج اذا سمعوا تكبيره ان ججيبد جميعاة قل غير
19834السيف وتكامل الناس على 2عثمن فما شعروا إلا والزبير على رأس لدصى يكبر معه
19835قل ثر رجع الى حديث عثمن قل 87السُ لّ م حتى نهام عبرو خييً ا من ان ينكسر
19836فلما اقاتحم الزبير
19837وتبعه من تبعه وكبر وكبر من معه واجابة المسلمونى من
19838خارج
19839ثم يشك اعل للصن ان العرب قد اقتكيوا جميعا فهربوا فعك الزبير واصكابه الى باب
19840لصن ففاكوه وأقنحم المسلمون لصن فلما خاف المقوقس على نفسه ومن معه تحينتذ
19841سأل عيرو بن العاص الصَ دّ م وده اليه على أن يغوض للعرب على القبط *دينارين
19842دينارين على كل رجل منهٍ فاجابه عيرو الى ذلك© حدثنا سعيد بن عقير قل
19843 2شييم له ( 5875[هه) 6 1206104 ,(118 82 12م012160ة) ) .6,
19844 (1 1188نصر ..
19845 (8 8ريذخر بصاحيه (وزة) , 0نصر
19846 0
19847رشييم (لالتقسم 80 1125.5
19848اه كازة 14وشيم 1 0
19849‏ ..تضو عه 4( 8اللاحر والقحب 7( 5سه ظار
19850 (8 428زباب اليون 80هط 906هذ .باب حصى ليوم 8
19851مامم ,60] 0رشينم (1
19852 (10 2 :2008 معط
19853 (9 1يتكدت .
19854قط هوة) ليون ممم ."ام 2016ط .(610
19855 315)قال عبد الرحن أجعل هذه باليم (دال ميم . 318)زقآل أبو القاسم ابن قديك (بنى دردد .
19856 1هه ر.ه . 202لوساع 2056عمتسم قطة ع صتمنوعدمء) 01ليدم 566 25076ه 8(عفط 2 -12
19857 (13 8 --السلم .
19858 (12 80ومعد .
19859 (11 8القصر .
19860عغهمم»مء 0 1عه قط ص 02 .8
19861 14مذ ( 8ومة 28م0560ل ل -:ودينارين دينارين .0دينارين ل
19862ياتا
1986310
p. 385
19864ان
19865اقم
19866ا
19867 09
19868 1116 11-1؟ “, 07 1لطل؟ : 11-0
19869فى أثنى عشر الغا فتلقاه عرو ثم 1خبر الزبير بى العوام *ث قحم الزبير بن العوام
19870اقبلا يسيزن ثم ل يلبث الوبيم ان ركب ثر طاف بالخندى قر فرق الرجال حول
19871الخندق ©
19872رجع الى حل 3
19873 0ا
19874العاصس الج على القصر* ووضع عليه المنجنيق. وقل عمرو يومكذ
19875ك 2ستيه بين ستاك الا ل
19876*عمرو برقل إرقل الشيِ ع الخرف:
19877وكان مرو أنما يقف نحدن راية بلى فيما يزعمون ©
19878وقد كن عيبرو بن العاص كما؟ اخبرلى شيخ من امحل مصر قك دخل إلى صاحب
19879١‏ فيل قال د عرد أخرج أستشي مان وقن كن صباحب 2للد شاط اد تو وها
19880للمن اوصى النى على الباب اذا مر به؟ عبرو أن يلّ قى عليه صخرة فيقتله فير
19881عبرو وتو بريد لخروج برجل من العرب فقال له قد دخلت فأنظر كيف تخرج فرجع
19882عرو الى صاحب لألصى فقال له الى اريك ١‏ نامل حير
19883اسان حا يسمعوا منك
19884نشل الي ييعث ظال العلي فى “نفسد كت جمادة م
19885لق اين اخدل "واف وال
19886بع عن كتلة عمره * أ تعض ١‏ له رجاء لك يأنيه باتكابه 7ألى الذنى كان أمره بما
19887 1فيقتلعج وخري عمرو. هذا أو معناه©ة حذثنا عيسى بن حماد قل لما حص !
19888كان عبادة بن الصامت فى ناحية يسلى ونرسه عنده فك قوم من 22امسلمون للصن
19889حلية وبزة فلما دنوا منه سلم من صلاته ووب على فسه 12نخرجوا آليه وعليه
19890ثر جل" علي فلما رأوه غير مكذّ ب عنم ونوا راجعين واتبعم نجعلا يلقون مناطقت *
19891ومتاعم ليشغلوه بذلك عن طلبغ ولا يلتفت اليه حتى دخلوا لملصن ورمى عبادة
19892مق فوّ ق الحصى
19893م بأكجارة فرجع وف يعرض لشىء مما كنوا طرحوا من متاعق حتى
19894 © 14رجع الى موضعه الذى كان به فاستقبل الصلاة وخري الروم الى متاعخ ججمعونه
19895 (8 0ضيه
19896القعببر .
19897 (2 00ه. 12')
19898 1١‏ سوأ حك ) .هده كه ( 1 02
19899 5الى 1( 355زويرو . 88زيرفل أرفال 0مه ,لخرف 1الشيخ .مده .
19900 4 80ختلف ..
19901 »( 32علد (8 2رقيل ,7062112608 0رقئل 8[
19902 (6 8خبما .
19903 (12 8وعليه .
19904 (11 0باللخصن .
19905 (210 0حصن .
19906 (9 8ولا تعرض 2أن لا يعرض .
199071ذ( 20ل (14 8جبعود .
p. 386
19908 61
19909 01 1 1016
19910 3
19911 2يزيد بعضكٍ على بعض أن عرو بن العاص حصرخ بالقص 1ابنى عباس وغيرها
19912يسبحع وجسي فلما أبطأ الف 3550ما وقانلم 5الذنى يقال له باببيون
19913عليه كتب إلى عبر بن ,
19914ويعلمه ذلك؟ نامده عير» باريعة آلف ا . 4لطاب يستيذه
19915رججل
19916ع كل الك ١‏ كل سه ركل كنت اليه عاد لخطات.! إنى قد أمددتك باربعة +
19917عل كل الف رجحل منة رجل مقام الالفاة الربير بن العوام والمقداد 5اذك حل
19918ذل خارجدة' بن حدافة 0أبن عرو وعبادة بن الصامت: ومسلمة بن مضلت: رقل
19919الرابع لا يعدون مسلمة. وال عير بى لخطاب أعلم أنمى معك اثنى عشر الفا ولا
19920ل : اننا عدر الفا من كلدك قل عنمن قل ابن وت تحتجتى الليث بن سعى
19921 0اشرق افعباكان له رجال اذا بعت احدث فى 07قآل بلغنى
19922 0ذلك الوجل فى للرب 2القً ا مكانه لاجواء 2الجيش النى كان معه
19923 00اللبيث 18اليه رادم الف رجل. قل 0جيش 3كه فكان
19924الذنى صنع عبر بن لخطاب فى بعتنه بالزبير وامقداد ومن بعث معهما حو ما كان
19925بن عبد الجبار حدتنا ابى لهيعة عن 34يصنع كسرى © حدتنا ابو الاسود التضر
19926ابن القطات فتن اشففق على عرو فارسكل الريير فى 2إلى نيت ذل كان غ 05 5
19927حدتنا عبد الملك بن مسلمة حدتنا 8عشر الفا فشيك معه الفك 15أثره *فى أتنى
19928ابن وهب عن عبرو بن لذرث وابن لهيعة عن يزيك بن أغ جبيب أن تمر بن
19929لخطاب بعث الزبيو بن العوام فى اثنى عشر الغا© وقل غير عثمى فكانوا قد خندقوا
19930حول حصن وجعلوا للكندق ابوابا وجعلوا سكك
19931لملديكد موتدة بأفنية الابواب
19932فكان يقرّ ق اصكابه ليرى العدو انهم 17كن عرو فى قله من الشيام فى عدّ ة كليلة
19933قى رأينا ما صنعيت وإنما معك 15‏ نادوه أن 245(اكد مها © قلما انتهيئ, الى" لقندق )
19934برجل واحد فام عرو على ذلك اياما يغدو في 2من اتكابك كذا وكذا خلم يخطتوز "
19935السكر
19936عا عل اقوا: الشددى عليع السلا فبينا هو على ذلك إذ جاءه
19937يات البون طقرة' ‏ 00إياب لزه ( © 00230027
19938‏ .2( 0بالقصي
19939 1 .808مغبة
19940زه 80للك
19941 5ر 2تتلك 6 - (6 201 0522‏ 4(انه لك
19942 (4 2يستناكده .
19943 (12 7011015عع
19944 (11 0لاجرى .
19945 .
19946 9نعل ١‏ ( (10 8فيه م] .مه .
19947 14نصر دمفكة .( 7 (15 80أقنا . | (10 ©
19948١‏ لد .تدده 20رف 0 02
19949 1خطيرا طأرة
19950 (518 80ذه .
19951 (17 0تافلة ,
19952يات
19953 10
19954 15
1995510
p. 387
19956ياتا
19957 00
19958 16 1171:1117“, 0 111اط --01
19959ب 2
19960:
19961كك
19962١‏
19963فسار عرو من معدم حاى نول مكل لصن خخحاصرع حدتى, 2عن عبل اوجن ب :5
19964ففعل ذلك 0عشر *اهل بيت ويفاحوا له 1سألوه أن يسيم *منهع بضعذ!
19965وبونسا وعمامة مكفسن وسالود 0رجل من اككابه دينارأ 6 0عليخ 8ففرض
19966له ولاسكابه صنيعا ففعل © غخدتنى أنى عبد الله ببنى 4ان بهيوا
19967عبد
19968أن ياذن
19969اقبلوا © قال ابن وهب 0للكم أن عمرد بن العاصس أهو اككابء فنهيوأ ولبسوا البرون
19970فى
19971حديثه فلما فغوا من طعامع سألم عرو كم انفقنم قلوا عشريى الف دينار ذل
19972الينا عشرين الف دينار. جاعم النفو 51عرو لا حاجة لنا يصسنيعكم بعك ألبيوم
19973من القبط فاستادنوه الى قرا واعليقج فقال ل عرو كيف رأيتم امرنا قالوا ثم نو الا
19974يننا فقال اليجل النى قل فى اللمرة الاوك ما قال له إنكم.لن توالوا تنظهرون © على
19975اليه اككابه 0كل القت حي معتل حدركم بيه
19976وأخبروه لك اع يدرى ما يقل حنى خاصوه فلها بلع عيوأ ل عر بن لخطاب أرسل
19977قل هلك فحجب عيرو من قوله© قل غير أبن وهب 7فى طلب ذلك القبطى فوجده”
19978قل مرو بن العاص فلما طعن عر بن لخطاب قلن هو ما قل القبطىّ فلما حدّ ثت
19979كتله: السلمون #اند آنا :ققلد ابو .لولوة جل تصرانئ؛ قليتك ف يعن هذا اتفابعى .من
19980لبجل ' 0فلما كنل عتمن عرفت
19981قال اق : 5حف
19982خديته فلما فرغوأ من
19983صنيعع ام عبرو بن
19984العاص بطعام فشُ نع
19985التويك والعراق وامر اككابه بلباس الاكسية واشتمال الصماء والقعود على الركب خلما
19986 11ألعرب ألى جوانبخ 240)نجلسوا عليها وجلست ( 0حضبرت ألروم وضعو كرادسى الديباج
19987خعل الكل بن العرت تلتقم اللقمة العطيية من الترينى ‏ وينهقن مق تلك الك
19988الوا
19989 0امات
19990 1
19991 5-6
19992 0
19993لام”
19994واموم ان حضوا لحكك فصنع لايم
19995أين اولك الذين 38؛ فيتطاير على من الى جنبه من الروم فبشعت الروم بذلك وقلوا
19996كانوا اثونا قبل فقيل لق أولمّ ك أككاب المنتب
19997مشو رقا وهولاء أحكاب لثرب © قال وقلك سمعت
19998وجها غير هذاه 1فى قتح القصرة
19999<اتنا عتمن بن صاخ أخبرنا أبى أبيعة عن عبيك
20000 0الله بن أد جعفر
20001 (4 0)نهبوا .
20002 (92 82أ يبت القدس (38 0فعرض .
20003 (1 0مع ببضعة .
20004 (9 8ده .
20005 (8 0أعنى .
20006 (2 4وه 3/فوج.
20007 (6 40تظهروأا .
20008 (5 8وادوا .
20009 (13 0القصير .
20010 (19 8ويقولون .'
20011(10 8الروم “ + 11خواليخ © :(
p. 388
20012 59
20013١ 01 1016
20014قال عتمى فى حديته ثر نوجه عيرو لا يداقع الا بالأمر لكفيف: حتى نزل 8اعوانً ا
20015 1غخدتنا عبد الملك بن مسليئة حدتنا أبن وهب , حدلدنا عبد الوجكن 1.القواصر
20016شريم انه سمع ار
20017د حت عن انق الحسين
20018انه سمع د ماحم
20019حدت كريب بن أبرعة قال كنت أري غنما لاهلى” بالقواصر فنؤل عرو ومن معدم
20020لبعض 0مناع فقال 0 4من القبط كنن 24فاذأ 0 0يت ا
20021فاجابه جد
20022حى 3 00لا يتوجهون إلى احى إلا 0آخر من فقال أ هولاء
20023يقتلوا خيرم قل فقمن اليه نفاخذن بتلابيبه فقفلتن انن تقول هذا انطلف متى الى
20024عرو بن العامس حتى يبمع النى قلتن فطلب لك اككابه وغبرة حنى خاصوه فودلدت
20025 10الغنم الى منزى ثر حدس حنى دخلت ف القيم© قال عثين فى حديثه فيقدم عرو
20026ين
20027 037ل
20028فامل»ه بأربعة آلاف 0عله الفدج فكتنه لذ 0شديدا
20029تمانيةخ
20030الاف فقانلع ©
20031تم ,> جع الى حديث
20032ابن وهب عن عبد الرمن بن شريم عن
20033سكن ١‏ فسن إن ع لان كر قل تجاء. رجلا الى عرودين
20034عند الققال فأخري معه 28)متى خيلً ا حتى آنى من ورائع ( 7العاص فقال أنذْ ب
20035خيمهائة فارس فساروا من وراء دلبل حتى دخلوا مغار بنى واثل قبل
20036الصبي. وكات
20037الووم قل خندقوا خَ نْ دتا وجعلوا له ابوابا وبنّ وا فى افنيتهاة حسك: للديى. ذلتقى
20038صبحوا وخرج اللخمى بمن معه من ورائة فانهرموا حتى دخلوا لسن © 7القوم حين
20039قال غير ابن وهب بعث خيممائة عليه خارجة بن حذافة قل فلما كان فى وجه
20040وغدا عرو بن العاص على القتال 00الصبم نهض القوم فصلّ وا الصبع ثر ركبوا
20041علي فانهوموا 14من وجهتم وحيلتن أخيل التى كان وجه من ورائع ومن 7فقانلج
20042دشا لا للسى عدوا للحندى ابواياتف تل ابى وهب" فى ريده
20043‏ -5(بلبيس ذ .
20044 (1 80بالقواصم . 2 (2 0دللاهل (83 88قرب . 2 (4 .8فكنت
20045 (9. 2اللدسك -.غ ط رم 2
20046 2 4حت (8 0اقنينها .+
20047 (6 80مده .
20048 (213 .31205 1 ,298
20049 (12 8هنمه) ( 0واأتكييتن .
20050 11ه 2(تقاتلوج .
2005110
p. 389
20052يلت
20053 20
20054 58
20055 176 1آ 1151-:1/*, /0 111اطل؟ 01-1
20056رجاء فرصة لا يدرى< تكون ام لا فندم عر بئى لخطاب على كتابه الى عبرو إشفاقا
20057مما قال عثمن فكتب اليه إن أدركك كتانق قبل اع تدخل مصر فارجع الى موضعك
20058وأن كنك كلت فآأمض لوجيك ©
20059وان صفة عبرو بن العاص كما حدثنا سعيد بن عقير عن الليث بن سعىكى
20060قصيرا عظيم
20061عد
20062عظيم الهامخ نان الكحبي: وأاسع الغم عظيم اللكحيبخ عريض ما بين ا منكبين
20063عظيم الكفين والقدمين
20064.
20065قال الليينتك عل هذا المساكد ©
20066قآل فلمً ا بلغ المقوقس قدوم عرو بن العاص الى مصر نوجه الى الفسطاط فككان
20067عبر على مرو يوش وكان على القصر رجل من ألروم يقال له الاعير ب ” واليا عليه
20068تن يدى المقوقس واقبل عرو حتى أذا كان كجبل الكلال؛ نغرت معة رأشدة 5وكان
20069وقباثل من. لكم فتوجه عرو حدى اذا كان بالعريش: ادركه: التكرة ,تحدتنا .عبد
20070أ ملك بى مسلية حدثنا
20071جا حبيب قل فضكى عرو عن
20072اكخابه يومتذ بكبش © وكان رجل نون كان خرج مع. عرو *بن العاصس حين خرري ة
20073من الشام آلى مصر كما حدثنا انى د بن امتوكل عن اق شريع اغبت الركن كن
20074يسكيله فقال 230)شري عن عبد الكريم بن لذرث لقت حخيل ل فاق (كى عرو (
20075اواثل العامر فلما بلغوا العريش جاءه قام 7له عرو تكيلٌ ؟ مع اصحابك حتى نبلغ
20076اك 8ثم قال له لى ترالوا خير ما رجتكم اكمتكم فاذا ثم يرجوكم ملكتم وحلكوا 5له إجمليى
20077أول 7سا
20078يديد ©
20079ل
20080د ا اا
20081:
20082العاص منذ توجه من
20083قيسارية الى أن فرغ من حربه © وقال غير أبن عفير من مشائئ
20084فلما بلغه قدوم عيرو 12تاقبط يقال له ابو بنيامين 1اعل مصر وكان بالاسكندرية أسقف
20085أبن العاص الى مصر كتب الى القبط يعلية: انه لا تكون للروم.دولة: وأن ملكت
20086قل انقطع ويأمر بتلقى عرو. فيقال ان القبط الذيى كنوا بالفرما كانوا يومتف لعمرو
20087 (5 8لاه
20088 4 .1530 11
20089 (3 0وكانت .
20090 (1 0تحر (2 0الاعرج .
20091 (9 8١‏ افقدم (10 80أسقفا
20092 8نحملان هذه .(
20093 9 00تبلغ .
20094 (6 02وخيل .
20095 21 ,. ,101
20096(11 .2155 220ه 5أناط زميامين 5866 ,8676 .60 ,8625010 ,98 ,.91 ,99
p. 390
20097 51
20098 07 000
20099ل لكات شرا ل المسلمين فقال عرو لن امك السهم: تعلمون او هذه القري:
20100من مصو قالوا بلى قل فان< امير المومنين عهد الى وامرى. إن لحقنى كتابه وثر ادخل
20101أرض مصو أن أرجع ص يلكقنى كتابه حتى دخلنا أرض مصر فسيروا وأمضوا على
20102بركة الله*© ويقال بل كان عبرو بفلسطين فتقكّ م بإعحابه *الى مصرة بغير اذن *فكتب
20103فكتب اليه عمر وهو دون 4فيه الى عير
20104العريش ثحبيس الكتاب فلم يقراه حتى بلغ
20105الى العاص بن العاص. أما بعد 228)من عمر بن لخطات ( -العويش ققرأه فاذ! فيه
20106معك ونها جموع الروم وما معك نفر يسير ولغمرى لو 5نانك شرت إلى مصر وين
20107كانوا" تكل أمّ ك ما سرت به ان ل تكن .بلغت مصر فآرجع. فقال عبرو للمد لله
20108به ارض هذه قلوا من مصر ختقدّ م كما هو. حدثنا ذلك عتثمن بن
20109صلم عن
20110ابن
20111ويقال بل كان عمرو فى 8لبيعة عن يزيك بن أن حبيب
20112جنده على فيسارية مع من
20113كان .بها من اجناد المسلبين وير بن لطاب إن ذاك بالجابية فكتب سوا فاستاذن الى
20114مصر وامر اصعابه فتنكوا ؛لقوم الذين بريدون أن ينوا من منؤل الى منول قريب
20115قك غرر 7ثم سار به ليلا فلما فقده أآمراء الاجناد استنكروا الى فعل ورأوا أن
20116فرفعوا ذلك ألى عر بن لخطاب فكتب اليه عر. الى العاص بن العاص أما بعك فانك
20117ل نفد دن ساد لسر مص ةرجم وان إدركك وقد
20118دخلت؟ نامض واعلم الى ميدّ ك. فيما حدتنا عبد الملك بن مسلمة وحيى بن
20119بن لخ©اك كنت آذ عرو بن الغعاضن 2خلد عن اك سعد © تقال ويقال أن
20120بعد ما فتح الشام ان أتحب الناس *
20121معك الى مصر فين خف معك 9إلى المسير
20122فنديع عرو فاسرعوا الى الشروج مع عبرو قر 1فسر به وبعث بد مع شَ ريك بن عبدة
20123أن عتمن بن
20124عفان دخل على عير بن الخطاب فقال عبر * كاتبت الى !! عبرو بن العاص
20125يسير الى مصر من الشام فقال عثمن يمير المومنين إن مرا محرو ٠:‏ وفيه إقكام
20126كت لامارة فاخشى أن خري فى غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين للهلكة
20127 (4 8مده ,. 0)فيح .ته . 2 (5 8بمن .
20128 (83 0ده .
20129 2١‏ ا ك 205
20130 (1 2أن .
20131 (8 8 -|-ومصر
20132 5» 0-1ذلك .
20133 0سه لك ,( 8كان . 8606 ©1088تكل . 8]898)تكل (.
20134رط رع
20135 (211 0كت الك
20136 (10, 8طلكاء 2122
20137 (9 8نصده '
20138 0دحليا :
20139م 0126 15 :41 5 0 .01) 0ر(نجرى 0ع
20140بذتا
2014110
p. 391
20142 10
20143 56
20144 1116 11 -:1جا للا", 0" 1اطق «دط 01-1
20145ل فلما قفكم عر بن لخطا 5ابى عباس القتبانى وغيرها يريك بعضه على بعض
20146لى أن أسير آلى مصر وحرضه 5قام اليه عرو نخلا به وقال” يمير المومنين اتذبن 2لمابية
20147عليها ول إنك إن فتكنتها كنت قود للمسلمين وعونً ا له وك اكثو الارض اموالا
20148وأ جوعا عى القثال وللرب فكخوف عير بى لخطاب على المسلمين وكره ذلك فلم يزل
20149عمرو يعظم امرها عند عر بن لخطاب وخبره كالها ونون عليه ذكيا خى ركاه
20150لذلك عمر فعقد له على اريع: ل وجل كله من اعك؟ ٠‏ ويقال كل كلد للف
20151ابن لهيعة عى. يزيد 1 0وخيسياتئة © * حدتنا ابو الاسود النضر بن عبد
20152حدثنا 8أبن اى حبيب ان عمرو بن العاص دخل مصر بتلتة الاف وخمسيباية
20153عيك الللك اب (مسلية عن ابن المتعة عن «بريس اين الى ححبيت اليك إذ اك
20154قل ثر رجع الى حديث عتمن؟ قال فقال له عمر سر وانا مساتخير 87تلن غافقف
20155الله فى مسيرك وسيآنيك كتاى سريعا أن شاه الله فان ادركك كتاق مرك ليك
20156للانصراف عى ‏ مصر قبل "ان تكله ناد دشنا" ين ارضها تضرف وان وت لظ
20157قبل أن بإنيك كتائى فامض لوجهك واستعن بلله واستنصره. فسار عبرو بن العاص
20158ان كا الليلااوز الإشعر به ااحى من الناس واشخار عر الله افكاكه توف حل
20159للد
20160ا ونان اتا روه بى العا" إن يتصرف عن معد من
20161السلمين
20162ادرك الكتاب عيرً ا وقو برقي فتكررف عبرو بن العاص إن هو اخذ الكتاب وفتصه * أن
20163فيه الانصراف كما عهد اليه عر فلم يلخف الكتاب من الرسول ودافعه وسار 22ج
20164مصر 19كما هو حتى نؤل قرية فيما يبن رفي والعريش فسأل عنها فقيل انهالة من
20165 1هماعمولة [( 2056 12اختلف فى قدوم ع اك أخطاب للابية فقيل انه فتج :كذ
20166بيت المقدس فى سنة سن عشية وفيها قدم لأابية وقيل بل عام بعل فتمِ
20167بيت المقحس حنى الى للابية فى سنة تماى عشة بعد عوده من سرغ فى سنة سبع
20168أن عير قدم اللابية سنة تمان عشرة والتحقيف أن .318) 8عشرة وقال البخارى م .
20169سن سبع عشرة م 3سك ست عشرة ومرتبين 3مر قدم السام أربع مر أت موتبين
20170 (5 95
20171 (4 8أركى .
20172 (8 8أتاذن .
20173اتتحلها ى الدوك (2 41فقال .
20174 (6 .8حدتنا عبد الرمن قل اخبرنا على قال
20175 1م 0بلك فى اليمى ., 8من جد كلخ .
20176 11ط
20177 10ك © 5(
20178 (9 0شى .
20179 (8 0 -|-وغيرد .
20180 2 0من هعم .
20181(19 8أرض حل .
p. 392
20182 55
20183 0111 101
20184اتكابه فاخبرج با عافد»< عليه الشياس وقال لهم تفيموا على حتى ارجع اليكم ولكم
20185مسكوييه محسيةه مصو حتى انتهى الى 0على «العيت أن أعطيكم شَ طْ ر ذلك على أن يصحبنى رجل منكم ادس به ققالوا نعم
20186الاسكندرية فرأى عبرو من عمارتها وكثرة الها وما بها من الاموال ولخير *ما اتجبءة
20187قط وكثية ما فيها من الاموال ونظر الى الاسكندرية 5وقال ما رأيت مثل
20188فازداد تجبا. وات دخول 4وعمارتها وجودة بنائها وكترة أحلها وما بها من الاموال
20189عبرو الاسكندرية عيدً ا ذيها عظيبا ججتيع فيه ملوكم وأشرافاع وله أ بن دحت
20190يتلقونها باكمامع ونيما اختبروا من تلك الاكرة على ما 2مكذلة يترامى بها ملوكه و
20191وضعها من مضى منهع انها من وقعيت الاكرة؟
20192ا
20193جلك . فليا قدم د
20194الاسكندرية اكرمه الشماس الاكرام كله وكساه تكوب ديب البسه
20195ياه وجلس عيرو والشماس
20196مع الناس فى ذلك المعجلس حيث يترامون بلا و
20197رجل منه ذافبلت تهوى حنى وقععت فى كم عيرو فكجبوأ 1يتلقوذها باكمامثم فرمى
20198من ذلك وقآلوا ما كذبتنا هذه الاكرة قط إلا هذه المرة أترى هذا الاعرابىئ علكنا
20199هذا ما لا يكون أبدا. وان ذلك الشماس مشى فى عل الاسكندرية واعليج أن
20200مرا أحياه مرتين وأنه قد ضمى له الفى دينار وسالج أن يجمعوا ذلك له فيما بين
20201ودفعوتما لى عرو فانطلف عرو وصاحبه * وبعث معيما الشماس دليلا ورسولا 7ففعلوا
20202الى اتكابهما فبذلك؟ عرف عبرو مدخل 5وزودها وأكرمهما حتى رجع وصاحبه (220)
20203ملا فلما رجع عيرو 1مصر وتخرجها ورأى منها ما علم انها افضل البلاد واكثره(
20204الى اتكابه دنع اليج فيما بينه الف دينار وامسك لنفسه القً ا قل.عرو فكان اول
20205 © 11مال اعتقدئه وتأتلته
20206ذكر فدج
20207حدثنا عثمن بن صلم حدتنا ابن تهيعة عن عبيك الله بن أى جعفر وعياش
20208 .83عرو ل (
20209 (2 0آى .ناتجبه 11ه .وه]ة 0 11و51ذلك .
20210 (1 20رعحد 2عهذه .
20211 (5 2ادوادمعق (26 0نسه 7 7282-1ره " .ذلك 2 0
20212 (4 8ولثي د .ووس .
20213 ”(11 0روتائلتة 1وناتلتج « . 12.نمسا ( 1514 112
20214 9ما هم .( ' 10(:2واكترع .
20215 1 ,2882 .5724 11 1688طة) 10.لوع,( 3مك. 1 ,62 .57550 111
20216ياف
20217 15
20218خ 20
p. 393
20219 54
20220 1716 11143-:11711*, 0 1اطل؟ اننا 01-6
20221فى بعض جبالها يسيح: وكان عبرو يري ابله وابل اتحابه وكانت رعية الابل نوبا
20222 0الععلي نكاد ولت لاحم الملل ل
20223نما 00مرق من هذمة 0الله بيك موتبين مر من شلة 4وقال قك أحيالى 0
20224اتكمك ‏ هذه البلاك قال قدمتن مع أصكاب لى نطلب الفضل فى تجارتنا فقال له
20225 8
20226 6
20227 22
20228ثلثة ابعرة. فقال 6بعيرً ا ذانى لا املك الا بعيرين فاملى أن اصيب بعيرا اخر فتكون
20229قل ماثة من الابل قال له الشماس 2153)له الشماس أرأيت دية احدكم بينكم كم ك (
20230لسنا اتكاب إبل أنما كن اصكاب دانير قل يكون الف دينار فقال له الشماس ألى
20231رجل غريب فى هذه البلاد وإما قدمتك أصلى فى كنيسة بيت المقدس وأسيم فى
20232هذه لخبال؟ شيرً ا جعلت ذلك نَ خُّ رَ ا على نفسى وقد قضيت ذلك ونا اريد الوجوع
20233ألى بلادى فيل لك أن
20234 5لد بلادى ولك عيك الله وميتاقه أَ نْ أعطبيك ديتين
20235مكحئنه شعكالا 3لذن الله تعالى احيانى بك موتبين فقال له عمرو أيى.١‏ بلادك ' قال معر
20236لها الاسكندرية فقال له عيرو لا اعرفها وثم ادخلها قطّ فقال له الشماس لو دخلتها
20237 0 10لعلمت انك نر تدخل قط مثلها فقال عمرو وتفى ل بما تقول وعلبيك
20238والميتاف فقال له الشماس نعم لك اللد على
20239بالعهد والميثاق ان أفى لك وان ارذك
20240 0مجى ذاهبا 2الى اتكابك فقال عمرو وكم يكون مكتى فى ذلك قل شهرً ا تنطلف
20241 12
20242معك 15أبعث 9وتقيم عندنا عشرا وتيجع فى عشر ولك على أن احفظك ذاغبا
20243من حفظك راجعا فقال له عمرو أنظرقى حتى اشاور اكاق فى ذلك نطلف عمرو الى
20244 "<(5 0بخن
20245‏ 2( 2سه (3 1سينا 4 0كان .
20246 (1 .0شي
20247 9واين له .( 2
20248 ( 0البلاد (8) 8 0218)دانير ..(
20249 (6 8لى ل 866)٠‏ 8.
20250 (11 0نطف ا رتطلف
20251 (10 20عليك .
20252نزم .سه 101105388 616762 0
20253 (13 .2وأبعتت
20254(12 8٠‏ عشرة أيام 12ر.سره 5158 501101284 6169623 .5
p. 394
20255 1016 0أدادرء 5ع"
20256 535
20257الا بِ ينً ا واحدً !: قد بقى منهٍ اناس © حدثنا عبد الملك بى مسلية حدثنا ابمعيل
20258ات ع
20259أذ (مكر دن
20260'أى مرتحن رأشكى بن سعد أن رسول الله صلعم قال
20261وكانت وفاة مارية فى المكوم 8لو بفى ابراعيم ات قبطيا الا وذبعت عنه لملوية
20262سنة خيس اعشرة ودفنتك بالبقيع وصلل عليا عر ين الخضات: وكان السول نيا من
20263قبل المقوقس كما
20264حدثنا عبد الملك بن مسلية ابن جبره ثم إن ابا بكر
20265الصديقف
20266أبى لهيعة عى 1بعك وفالة رسول الله صلعم كما حدثنا عبد الملك
20267دن رجا * اللخمى بعث حاطبا الى المقوقس مصير شهدر 0الحرث بن يزيد عن
20268على ناحية قرى الشرقيةة فهادن واعطود فلم يزالوا» على ذلك حتى دخلها عرو بن
20269 216)اول هدنة كانت ( 3لاسن نئلو "اتمقض ذلك العبينى. ةل عب الملك و
20270يقول حسان 0لحخمى وى 6ك ذل ابن هسام اسم “اى: بلقعة عرو وحاطب 2
20271مودى 0ابن تابن كما حدتنا وثبية
20272النا 0 5500 7قل لوسل
20273تجاع ودحية بى خَ ليقمة #س
20274ق وسَ ليط لتك ردالة ران الصحيفه 0ار
20275 71كبا رس لالب صلحم ال انلو 2
20276بيبداب دخول عهره 1
20277بن العناص " مصدر
20278وقدم 19قال ثر رجع إلى حديث عثمن بن صام قل لما كانت سنة تمانى عشرة
20279اه
20280بمصرا ويان [عة فق ديل 1لد ب د بن العام وستارته رف المسط |
20281وعرف طرقها ورأى كثرة ما فيها وكان سبب دخول عرو اياها كما 0مصرة! فى
20282حي بن حلت العدي عن ابن لبيعة وحم بن ايوب عن حلت كن 05
20283لتجارة فى نفر من قريش فان! هم 0انه طلعد اق عا فلكم أن بيك
20284اا
20285كن
20286الما
20287قد ألروم من اهل الاسكندرية قدم للصلاة في ببت المقدس خوج
20288 (009 0ااشرقيه 4 8الولوا 0230
20289 (1 8بيت واحد . 2 (2 0ريلى 0
20290الحية ّ
20291 0ين خاطت بطلف 6ل (8 2ه جاع 20 58
20292 1105 45007
20293 (12 0هذ وستووااه؟ هط .مصرً ا
20294 10
20295 (10 0عشر .
20296 (9 18مده “
20297 13رشيامتش»ه لى ( 320شباش 12 16ه 6
20298صسممكآر 1 451لوطلا .., 1 158 5
20299يفنا
20300 10
2030120
p. 395
20302 5
20303 10
20304 59
20305زعا ", ]0 1ذنا1لطل؟ 01-11
20306 1/16 1ا ]-:[1:طا
20307قال ونا ولد أم أبر هيم كما دكا القعنبى عن حسين بن عبك
20308الله بى عبيد
20309١‏
20310أ 0ظ _8
20311ا
20312ا
20313 6|
20314 1لل 1
20315القع .
20316 7م 2ءاد
20317 1
20318 8
20319 0
20320معبل عىن عبسى بن يونس عى الاعش عن رجل قل 8
20321عن البراء بن 1سماه
20322عازب سنة عشور شهرا فقال رسول الله صلعم أن له ظترً ا فى للنة يتم رضاعه © وحدثنا
20323سلمة عن عبد الواحد بن زياد حدتنا لخجاج بن أرطاة عن أوى 2بزيد بن أن
20324بكراين عرو عن ايويك نين البراء اغى البو اتقال اناا موف اوري لوال اسك الا طلم
20325ان له مرضعا فى للنة يتم .بقية رضاعم ©
20326قل وكانت البغلة ولثمار 207)الى حديث يزيك بى انى حبيب «( 000
20327العسل فدعا فى عسل بنها --يعفور 0وسمى 00دوابه الم و ى البغلة
20328ا سكام عن عبك
20329الك ين عبد الزن عي
20330لسن
20331عن عبك الله بن 6عن اشعثة بن طليق عن مر بى المطلب أو الطيب 4العرنى
20332مسعود . وحدتنا عبك الملك بى مسلمة حدتنا القسم ين ,عية اللة عن عييى اناد
20333أبن عر عن الثقة عن أبن مسعود قل قلنا با رسيل الله فيم تَ كفنك قال فى
20334تباى هذه
20335أو فى ثياب مصر. قل تمك بن عبد لإبار فى حديته أو فى ثياب. مصر او فى حلة
20336قآل احدها أو فى يمنة © قل أبى أن مريم قل أبى لهيعة وكان اسم اخمت مارية
20337وحدثنا عبد أللك بن مسلية حدتنا أبن 8 5فيك لك قال فل كان أسهها سيريى
20338لهيعة عن الاعوج قل بعث المقوقس صاحب الاسكندرية مارية واختها حنة فاسكنها
20339وحدتنا هاى بن المتوكل حدكنا ابى 3رسول الله صلعم فى صدكنه فى بنى قريظة
20340لهبعة عن يزيك بن أن حبيب وابن عبيرة ان لملسن بن على كلم معوية .دن البق
20341يضع ري عن جميع قرية أم أبرهيم لكرّ متها فنفعل ووضع حراج 3 35سفيان
20342عن م فلم يكن على احد منت خراج وكان جميع أل القربة من أمحلها واقربائها فانقطعوا
20343م ط 1168 13
20344 8مط" ( 11ستقطء ع سزتعىه 02ناج
20345 (2 82ده .
20346 (1 8 -عن أسه .]
20347 4والعرن ذه ( 18 12م0121560لسن بى عبد .
20348سره 1ت1ه 0ص 01 204ده 26ء1160 1 .2
20349 (26 1و.© .
20350 (5 2الاشعث .
20351الله العا , 18طه0ط16 11 290دقصة 5, ,3888 .1121
20352 (8 4شيرين .
20353١الطيب‏ الهمدانى (202037 0قنصرا .
20354مرا
p. 396
20355 0ا
20356 51
20357عبد لمكم حدثنا مسلم بن خلد الونجى: عن عبد الله بن عتمن بن ختيم عن
20358شهِ ر بن حوشب عن إعهاء ابنة بويك انها حدتته قالت لما توفى ابرعيم بكى رسول
20359الله صلعم فقال ابو بكر وير انت احف من علم لله؟ حقه قال تدمع العين وكزن
20360القلب ولا نقول ما يسغط الرب ولولا أنه وعد صادق وميعدة جامع وأن الآخر
20361وجذنا وإنا بك مكزونون © 200)منا يتبع الاول لوجدنا عليك بابرعيم اش مما (
20362عطاء بن ابى رباح* عن جابر بن عبد الله قل اخف رسول الله صلعم بيد عبد
20363الوكن بن عوف فنطلف به الى النخل الذنى فيه ابنه ابرعيم فوجده يجود بنفسه
20364ع 0ذه فوضعه فى ا ىق -فاخ
20365نهبيت ان 3تبكى در 1عبد
20366 0 1 -00 3ور تخ شيطان وصدويت عِ بَ كَ تخي لهو 0شف 2
20367وانها سبيل له ونا 4 1يرحم ولولا أنىة امم حق ووعدل -ون ا« يرحم
20368من هذا وأنا بك بابواعيم كرونون أكزن القلب وتدمع العين 5عليك حَ وْ نً ا هو اشل
20369ولا نقول ما يسخط الرب © حدتنا النضر بن سلمة حدتنا أبرحيم ؟ بن عبد الوكن
20370حدتنا حاذم بن اممعيل حدتنا أسامة بن زيك عن المنذر بن عبيد 10السامى
20371رسول الله صلعم فرجة فى القبر يعنى قبر ابرعيم فامر بها فسدت نقيل با رسول الله
20372أما إنما لا تضو ولا تنفع ولكى تقر بعين للى وان العبد اذا عل عيلا 19فقال
20373حدتنا هرون بن معوية عن أسوايل عن 13إاحب الله أن يتقنه © حدتنا لحيم
20374زياد بن علاقة عن البغيرة بن شعبة قل كسفت الشمس يوم مات أبرعيم
20375رسول الله صداعم فقال أن الشمس والقمر أينان من أيات اللد 14رسول الله صرلعم فقام
20376فعليكم بالدعاء حتى ينكشفا© 1لمون احد ولا نخحيانه فاذ! رايتموها 15لا يكسفان
20377 4 0رياح .
20378 (3 0وموعوكد .
20379 (2 8اللى (ناسممم وسسامم) .
20380 (1 29371
20381 9ةة ,(
20382‏ 8( 2اثبت .
20383 .5(72ضادق
20384 (6 2اجيعين .
20385 (5 4بن عوف ل .
20386أمم 6غ 1ق م4تمطة رلصقط لأمستعته عغطة زط ر5عندمة أقطا 04مطننبة ذووط قطا 11ن قت 4
20387 (12 0عال
20388 11القبطية ل فى .(
20389 1قلطا صصوعة مستطوعط (10 0الشامى .
20390‏ 160( 8فرعا
20391‏ 15(-0اينكسفان
20392 (13 8تيم "2 (14 .0تغال
20393يذتا
2039420أبن
p. 397
20395 50
20396 1116 1171-1آ نه ,«تج 1لطه؟ انا 01-1100
20397فانولنى فى منزل واقيت عنده ليالى ثر بعث الى وقك جمع بطارقته فقال الى
20398ساكليك بكلام وأحبٌ ان تفهمه عنى قل قلت عَ لم قل اخبرقى عن صاحبك اليس
20399قل قلت بلى هو رسول الله قل فما له حيث كان هكذا *رم يذّ ع؟ على 2هو بنبى
20400اخرجو من “يلحم إل عيها تال فلت اله تعيسى بن اميم كشينة آم 4قوم خين
20401ى
20402رسول الله فما له حيث اخذه؟ قومه فارادوا» أن يصلبوه الا يكون دعا عليتم بان
20403يبلمج الله حتى رفعه الله اليه فى السماء الدنيا فقال أنن حكيم جاء من عند حكيم
20404عذه هدايا ابعث بها معك الى محمد وارسل معك *مبذّ رقة يبذرقفِ ك: الى
20405قال فأفدى لرسول الله صلعم ثلاث جوار منهن آم ابرعيم وواحدة وهبها 19مَ أمنك
20406وواحدة وهبها خسان بن ثاب 32العبدرى 1الله صلعم لانى جه بى حذيفغ: 0
20407وارسل اليه بثياب مع طرف من طرف فولدت مارية لرسول الله صلعم ابرعيم فكان
20408من احب الناس. اليه حتى: مات فوجن يد رغايل الله صلعم ©
20409ل 14عبد الملك بن مسلي: 15حدتنا
20410لض
20411عن ابى مشعيى الحدرى أن رسول الله صلعم صلى حل ايلكة 16عن ابى تضرة
20412وحدثنا 812أبرأعيم كب عليه أربعا © قل ورقة أماة على قبره كبا حدثنا ابن بكير
20413م
20414ان مله قيار
20415لك ادس ادن
20416كان بالمدينة وكان طثر 18سيف قي 0مالك قال دخلنا مع رسول الله صلعم على
20417ا 521ابرعيم, أبى ارسول الله صلحم أثنه برعي ضيه قر تكلا عليه وفر ى
20418عيناه فقال لد" ابن عوف وانت يا رسول الله قل إنها رحمة وأتبعها بلأخى تدمع
20419 00عب الله 23العين وحرن القلب ولا نقيل ما لا يرضى ربناكه متدخنا ابى
20420 (5. 2شيك
20421ك 1 20ل ره 61كني 5ر8ما ملطرا .. 4 0حين .
20422 (10 .2«منامك
20423 4 0سده 2‏ 8( 2سصده 2‏ 9( 0منذرقه ينذرقوابك .
20424 (6 0لك .
20425 11هم فطل 2668(جق بن قيس العبدرى ووقتاقهمه 566) ,42 (14 <1أبو جاع بن ط
20426حذيفة العدوى . 80 8سقمم 1 ,49 22 5ه 5: .31907 .30,23 2 (12 8 .860) 2222العدوى ..(
20427 (13 1ع« تستفقصعم مط س 52031555 02و أمقطء ققطغ , (1 255108قع5 820ضده 1]5 7627
20428 (15 1والنذر بن مالك العبدى .ه . + .108
20429 222ءظ (14 8 0
20430 (17 28 .6
20431عبد العزيز بنى عبيد الدرأو,ه .(
20432 (16 8 -!-© ) عن الد رأفودى
20433 00 0 0 5رحين 8ا مطل .قير 220115مذ د 5016128
20434 (18
20435 102812حماد ..(
20436 (19 8دده .
20437مدز «0ص7604سام 125بطكاوظ 1
p. 398
20438 1016 7 5016
20439 49
20440دكن كله شددة بل رسول الله صلعة اليدية وكان لا بردفا مق ,لحت من
20441النان. قل فلما نظو الى مارية واختها اتجبتاه وكره أن ججمع بينهما وكانت إحداميا
20442تشبه الاخوى تقال اللهم اختتر لنبيك ناختار الله له مارية وذلك انه قل لهما قولا
20443ان ل أله الا الله وأن حمدا عبده ورسوله فبدرت مارية فتشهدن وآأمنت 5نشهك
20444قبل اخنها ومكتت اختها ساعة قر تشهدن وأمنتن فوهب رسيل الله صلعم اختها
20445خيد بن مسلمة الانصارى وقل بعضهم بل وهبها للحية بن خليفة الكلبى ©
20446العاص قال دخل رسول الله صلعم على أم ابرعيم ام: ولده القبطية فوجد عندها
20447قكم معهنا من 'مصر وكا كثبرا ما يدخل عليها فوقع فى نفسم 6سينا * كان لها
20448فرجع فلقيه عمر بن لخطاب فعرف ذلك فى وجهه فساأله فاخبر» فأخذن عمر 2نثى
20449السيف قر دخل على مارية وقريبها عندها فأموى اليه بالسيف فلما رأى ذلك
20450جبوبا ليس بين رجليه نتىء خلما رأ عر رجع الى رسول الله #كشف عن نفسه وكان
20451صلعم ذاخبره فقال رسول الله صلعم إن جبويل اتانى فاخبرئى أن الله قد براها وقريبها
20452تطنها غلاما منى وإنة اأشيه للق اق وامرى ان اسيم ابرهيم وكناق بابى 3
20453وحدتنا دحيمة عبت الوكين بن ابرعم حدتتنا اتن وهب عن ابن لببعة 51ه
20454عن يزيد بن أ حبيب عن الوهرى عن أنس ل يك ولحت أم أبرخيم أبرعيم كانه
20455وقع فى نفس النبى صلعم * منه تى؟؟ حتى جاءم جبريل فقال السلام عليك بلا
20456ابرعيم © ويقال ان المقوقس بعث معها بخصى فكان يأوى اليهاة حدثنا اجد بن
20457سعيك الفهرى * حدتنا هرون بن إكبى للاطبى حدتتى أبرخيم بن عبد الرحمون بن
20458أدعمي ا (197)
20459اكيم ولا حددى 0262يان كن الل 0ال
20460كيى بن عبد الرحين دن اطث عن أبيه عن جله حاطيا ون الكل بلتعة قال
20461بعتنى رسول الله صلعم الى المقوقس ملك الاسكندرية غجئته بكتاب رسويل الله صلعم
20462رد" 7
20463أشهيدان رو" , -رك كت .عن عرق 0لدف ط
20464 1اخلط
20465 ( 8ده . 101101جب (8 8رحيم عن 560203) .28201
20466 (6 0لها كان .
20467ره .
20468 ](10آ[ (
20469 9صره ') ,.( 8 020هنك ..
20470اع
20471 1
20472يذخا
p. 399
20473 48
20474 116 11-1١‏ له ,"1آه لطكق؟ 1- 1011
20475مون ابرعيم فرت ,سول الله صلعم كلما صكحك انا وأختى ما ينهانا قلما مات نهاا
20476عن الصياح © حدتنا عبد الملك بن هشام! حدتنا رباد بن عبد الله البكائى عن
20477مد بن لحف عن يعقوب بن عثبة أن صفوان بن المعطل* صرب حسان بن
20478تاب بالسيف قال ابى !“محف حدتنى “كيد بن ابهيم التيمى أى ثابت بن فيس
20479ابن شماس وتب على صفوان بن المعطل حين ضرب حسان ثجمع يديهة آلى عنقه
20480 0كبل فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا فقال ضرب حسان بالسيف ولله ما
20481أراة إلا قد قتله قل هل علم رسول الله صلعم بشىء ممً ا صنععت قل لا قال لقكى 1
20482اجنرات أطّ لف الرجل فأطْ لّ قه ثر اتوا رسول الله صلعم فذكروا ذلك له فدعا حسان
20483 000 2وصقوان رين العطل .قال القلق يا وول الله وقعاة ستيان لعب
20484رسول الله صلعم أَ حْ سن با حسّ ان فى النى قد أصابك قل فى للك فاعطاه رسول الله
20485صلعم عوضا منها بيرحاء وك قصْ ر بنى
20486حديلة اليوم كانت مال لابى طلحة تصدذى
20487أمءّ قبطية 5بها الى رسول الله صلعم ذاعطاها حسان فى ضربته واعطاه سيرين
20488حدتنا 'مانىء ين المتوكل حدتنا ابن لببعة © 9نولتت له عيب الرحين' بى اخسان
20489قال حدقى بريد بن ابى حبيب أن المقوقس لا اتله كتاب رسول الله صلعم ضيه
20490وصفته فى كتاب (190) 7الى صدره وقال هذا زمان خري فيه النبى الذنى نجى تعتّ ه
20491الله وإنا لنجد صفته أنه لا ججمع بين اختين؟ فى ملك يبين ولا نكاس وانه يقبل
20492الهدية ولا يقبل الصحقة وان جلساءه المساكين وان خاتم النبوة بين كتفيه تر دما
20493رجلا عاقلا ثر ل يكع صر احسن ولا اجمل من مارية واختها ونا من ال حفن"
20494من
20495كور أَ نْ صنَ ا فبعث بهما ألى رسول الله صلعم واعدى له بغلة شهباء وحمارا نهب
20496وثيابا من قباطى مصر وعسلا من عسل بنها وبعث اليه بمال صدقة واأمر رسوله أن
20497ينظر من جلساوه وينظر الى طيره عل يرى شامة كبيرة": ذات شَ عَ ر ففعل ذلك الرسول
20498فليا قدم على رسول الله صلعم قدّ م اليه الاختين والدابتين والعسل والثياب واعلمه
20499 (3 1158يده ..
20500 (2 2198قط دة مقا رمعطل . 0
20501ل ( :118 1 42
20502 4ربيرحاء لى 0ه نط .بيرحاء 0لظلا 2 5١‏ .شيرين ل ( (6 0 -إ.-اب ثابى
20503زه 1الاحتين © (9 0حفر . . (10 0رمه 8 --أيإن كتفيه
20504.بحنه © ره
p. 400
20505 11ج 0أ 00
20506 4
20507النبوة: يركب: لماز ويلبمن الشملة وجيتوى. بالتمرات١‏ والكسر لا يباك من لاقى. من
20508عم ولا ابى عم قلت هذه صفته قل قك كنت أعلم أن نبيً ا؟ء قد بقى وقد كنت
20509 4خرجه الشامة وناك كانت خوج الانبياء من قبله فأراه قل خري فى العرب#اظن أن
20510فى ارض جهك وبوس والقبط لا تطاوعنى فى اثباعه ولا احب أن يعلم بمكاورق
20511اياك وسيظهر على البلاد وينول: اككابه من بعده بساحتنا هذه حتى يظيروا على
20512*ما ههنا؟ رأنا لا اذكر للقبط من هذا حرفا فأرجع الى صاحبك© ثر رجع الى
20513محف قل تم دعا كانبا يكتب بالعربية فكتب. كمد بن 185)حديت هشام بن (
20514عبد الله من
20515اما بعد فقك 5سلام 7المقوقس: عظيم القبط
20516قرأت كتابك وفهمن ما
20517ذكرت .وما تلعو اليه وقكا علمت ان نبيا قنك بقى وقد كنت أطن ‏ انه. خوج
20518بالنشام وفك كرست رسولك وبعدت اليك جاريتين لهما مكار و القبط عظيم وبكسونا
20519وأعديت اليك بيغلخذ لنركبها والسلام © وكا سق بن مودى حدثنا عبد الله بى
20520وهب أخبرقى يونس بن يزيك عن أبن شهاب عن عبد الركن بن عبد القارى قل
20521الكتاب واكرم حاطبا 2لما مضى حاطب بكتاب رسول الله صلعم قبل؟ المقوقس
20522واحسى نوله ثم سرحه الى رسول الله صلعم واهدى له مع حاطب كسوة وبغلة
20523بسرجها وجاريتين إحداها ام ابرعيم ووهب الاخرى لهم بن قيس العبدرى فهى
20524بل وعبها . 22جع الذى كان خليفة عرو بن العاص على مصو ويقال 11أم وكرياء ب
20525كسان بن تابث نهى :ام عبت الرجن بن خسان ويقال بل: وهبهنا رسول الله بصلعم
20526حدثنا النضو 8حبك بن مسليةة! الانصارى ويقال بل للحية بن. خليفة الكلبى
20527عى حاتم بن اسماعيل عن أسامة بن زيد الليتى عن المنذر 7ابن سلمة السامى؛<
20528قالنت حضرت 15بن عبيكد عن عبد الوجن بن حسام دن ثادنت عن أمد سيريى
20529 5 6
20530 1(.0١‏ .بالتيرات + (2 6شيا . 0 (8 2بالشام , " 4 1مغرت الارض -
20531فيز هارو 08د( 0
20532 (4 ,0ضيه ا ره ٠‏ .الروم
20533 (6. 8اعلها ظ.
20534ويترك -.
20535 (10 -0-3رلخق 2١‏ قرا ! (11 -8لق . (19 5عل دل حشسان ابن تيت
20536رحين ضريم صفوان أبن معطل والقصخ نهو رقا 20مط" فط .صده 1ه و2؟ مطة 0110عصذم
20537 14ووه عه قتاطل 17(عش صذ (السامى)
20538 (13 0زمم 5مساك , 35 15
20539 11
20540 (15 40ورين
20541يتا
2054215
p. 401
20543 20
20544 40
20545 1116 1171-1أ “, 07ل 1آحله ألطلق؟ تنط[
20546كل اشار بكناب ,ء ل الله صلعم بين امتبعيه خلها رأة أهمر بالكنتناب 1فاها حاذى
20547أن 9نبيً ا 0قال ما منعه إرى ' (18) 0اليه خلما ف 000فيض وأمر به
20548يدعوة 0حاطب ما منع عيسبىى بن مريم 4على مبسلظ على * فقال له 0
20549على من ان عليه أن يفعل به ويفعل فوجم ساعة ثر استعادها فاءادها عليه حاطب
20550فسكت فقال له حاطب إنه قد كان قبلك رجل زعم إنه كك الاعلى ذانتقم الله * به
20551تذعه إلا لما هو 7منه ناعتبر بغبيرك ولا يعتبرة بك وإن لك دينا لى 5كم انتقم
20552خير منه وهو الاسلام الكافى الله به قَ قْ نَ ما سواه وما بشارة موسى بعيسى إلا كبشارة
20553عيسى كيد وما دطونا اباك الى القرآن إلا كدحاثك اهل التوراة الى الاتجيل ولسنا
20554 0تنْ هاك عن دين المسيي ولكنا نأمرك به ثر قرا الكتابه دس ذاللذ الركن الرحت
20555سيك رسول الله الى اللفوققس عظيم القبط سلام على من" أنبع الهحدى أما بعد فاق
20556الاسلام فأسلم تسلم وأسلم يوتك الله أجرك مرتين ياعل الكتاب تعالوا 2أدعوك بداية
20557به شيمً ا ولا يتخف بعضنا 23الى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك
20558بعضا أربابا من دون الله فان تولُ وا فقولوا أشهدوا بأنا مسلمون. فلما قرأه اخذه غجعله
20559حقا باعي (مكتم عليه © حتنا عيفد الله بن سعيق المدذحى عن زييعة دن 3
20560وليس عنده اح الا 7عتمن عن أبان بن صلم قل ارسل المقوقس إلى حاطب ليلة*
20561ألا تخبرنى عى أمور اسألك عنها ذنى اعلم أنى صاحبك قد 18ترجمان: له فقال
20562تخيرك حين بعقك #
20563لا تسعلم 14قال
20564عاغين تع إلا صحكتك: ل إلى ما رحا مان
20565نشرك به شيعا وتخلع ما سوأه وبامر بالصلاة قال فكم تُ صلون 152قال الى أن تعبك الله
20566قال خمس صلوات فى اليوم. والليلخة ويام شهر رمضان وحم البيت والوفاء بالعهد
20567م انال اميه روالجه د تل من آنباء: قل الفتيان من قومه وغير قل فيل
20568اا
20569ا
20570لاض
20571قد بقيت أشياء ل أرك ذكرتها ف 'عينيه خيرة قل ما تقارقه وبين كتفيه خاتم
20572 4 8تل “ (15. 28بده
20573 1رد "١‏ .تان © رحات لم 2 1١‏ حفا (5 8010يحخوا .
20574 (10 8بداعبه .
20575 9فان! فيه ل م .(
20576از (8 0الاداك .
20577تحت ) رن
20578 (14 1188قلت .
20579 (12 1اليد (18 01له حل .
20580 (11 82نشرك . 8م. ,3 -56
20581١
20582 (12 2155بقنل . 0218)يقفل . 2و(
20583 (160 801قلت .(
20584 15ولا لى .(
20585 ‎هناد 8دمس, .11907
20586 (18 2صغانه .
20587‎ردقه 11907يقبل ..
p. 402
20588كتاب رسول الله صلعم الى المقوقس *
20589من مهاججةة رسول الله 4حدتناة عشام بن حاف وغيره قل لما كانت سنة. ستن»
20590صلعم ورجع رسول الله صلعم من الكديبية؟ بعث الى الملوك© حدتنا”؟ اسك بن
20591مونى حدتنا عبد الله بىن وهب اخبرنى يونس بى يزيد عى ابى شهاب قال
20592حدتنى
20593عبد الرجن بن عبد القارى أن رسول الله صلعم قم ذات يوم على المنبر نحي الله
20594وأتى
20595علب عليه وتشيك ثر قل أما بعد فالى أريك أن أبعث بعضكم الى ملوك الكجم فلا
20596ا 1د 5تخنتلفوا على كما اختلفن
20597الى قي ل الله شبارك
20598وتعالى أوحى الى عيسى ان أبعت الى ملبك الارض فبعث للواريين فأما القرييب
20599ذا اسن كلام من تبعدى البع :تقال عيسئى 19ددس وما اليد مكلا فكره
20600فأوحى الله اليه إلى سأكفيك فاصبح 7اللهم امرت دلملواريين بالخى امرتنى فاختلفوا
20601بلسان. الى وجه اليه فقال المهاجرون با رسول الله والله لا 0كل انسان من
20602اختلف عليك ابذا فى تىء فمرنا
20603 0عت خط انا ابى العم إلى
20604صاحب الاسكندرية ونتجاع بن وهب الاسدى الى كسرى وبعث دحية بن خليفة الى
20605شحيت هه م 000اميرى عمان ثر 3قيصر وبعث عرو بن العاص الى ابنى الحلنتى
20606ار ل ا ار ولي زات وت اتات ايكتافب ردول الل صلعم
20607لها انتبى ال الاسكندرية وى القوقس فى مجلس مُ شرف عل البكرا ركب |
20608الباكر
20609رقستعوط و 12 11قطة 815قطة .,و 866020 23133232 0ه (جرع) 8مط 11107
20610 (1 8و
20611 (3 3 8
20612 2ضءمومدة قتطلك 1(نم 102 15ع طاقصطة 12 0ععذمة قاط , 15 1626 101 .1
20613حدثنا ابوعمر سحد
20614بن يومف بن يعقوب بن حفص بن يوسف الكددى قال حدتنا
20615لسن الي 0ك 06ل 5ى 1[(طه .ودس 0 21م “توة 1]) ,29 (3
20616 6 0تلب »( 0مده . 0110515رع , 0ادن ديق (8 8اختلف .
20617مهاجر .
20618 10لخ ( 8)د117صتمم ج5ء0ه 0( 0ههة هعهط 1 ,1 5لحل 2لللندى
20619 (9 0
20620 11مط'لك ( 10110ى1عم 15 1دقن م 1 42 18ودلا .., 1
20621 0
20622 10
2062315
p. 403
20624 4
20625 1116 -:177زه ,"تجةلط“ 1لط نط 01-0
20626 02أغوق: الله فرعون مجنوده كنا حدتنا على بن المدودل 0يذكر السرير © فلما!
20627ابن لهيعة عن يزيد بى انى حبيب عن تبيع*؟ استأذن الذين كنوا أمنوا من
20628السَ كّ رة موبى ف الرجوع الى *افلغ وماله؟ بمصر فأذن لهم ودما لهم فترقبوا فى روس
20629للبال وكانوا اول مى ترتقهب وكان يقال له الشيعة وبقيت طائفة منلع مع موبسى عم
20630حتتى ثوقاه الله عوّ وجل ثر انقطعت الرقبانية بعدج حتى ابتدعها بعد ذلك
20631 8كاب المسيم عم
20632حدثنا* عبد الله بن صا حدتنا معوية بن صليم: عن على بى انى؟ طلحخ
20633ل بحن عله ل 2عى ابن عتان اق قوله أ كليت الروم فى ادق الارض *
20634يقول فى طرف 7فى بضع سنين قل غلبت فارس ثر غلبت الروم فارس فى ادنى الارض
20635وقد اختلف ف البضصع نحدثناة لمرث بن مسكين حدثنا أبن 8الارض الشام
20636حدكثنا اسك 9©8القسم عن مالك بى أتس قل البضع ما بين *الثلاث الى سبع
20637قل بضع ا 7الكلى عن أن صلع عن ابن عباس 2 10حدثنا عبد الله ببى خلد
20638حدتنا اسك حدتنا ابرحيم بن سعك عى أنى 817سنين *ما بين خمس الى سبع
20639الكويرث ان رسول الله صلعم قل البضع سنين ما بين خمس الى سبع ويقال البضع
20640ويقال 1ما فم يبلغ العدد ما بين الواحد الى اربع ويقال الى سبع ونسع وعشرة
20641عقد الى الماثة فاذا راد على الماثة 5!1البضع ما بين العشرة الى العشرين وكذلك كلّ
20642 8 7انقطع البضصع * وصار ذيفا
20643تكقط راعتطىر 2دعوط ع 015م12660 7قندوة 20ع10قمهة, 2876 2015ووط 2 02160 5وطة 4
20644ه 1مطل" .«وذأمقطء عطة 886 017وج فط 52م 511ط ه7ل[وقتصقط «امطاجاة قطة 28ظمك فطة -
20645 23
20646 121124102 01م 5مع 26هدض[ , 13تامطذه فطل . 85 0651ع2مع0ط 9تنتط 35 1116©
20647ه 1راة معدم 10[ه .3 866قطة مكله 1س 005102قطة .دده [( . 1011012رع 38 19 328 6
20648 1مط" ( 011عصتىه 15 0050160حدم" 152
20649و حدتنا 206هطة 28226غالىء بى المتوكل .
20650 8لاآغة (
20651 )2 8رنبيع 1نيع .
20652طى 0اج -1سدعاة] 12طفمنطظ 1 ,29 66105 .16
20653هتتساغدامء 1102 01
20654أهلة وماله (4 0قتطة م 000:0ه 1,قفطة هه ءاذغ وااهقطتع
20655 (6 .8دده )
20656 ,
20657ده . 60مم قلطأ م.26[
20658 (5 (1<
20659معهم 35ر 1]106 ,3 566 116 2056 .6
20660 (9 8كلت إل سبع
20661 (8 8آمسدزة 2[قال مالك بى أنس .
20662 "( 0)ققلط] قأهومه: ٌ 6
20663 11ر2حناشسش (212- 46رسبع 80 8 018كتاط .,
20664‏ 10( 0حلفك )“
20665 1العلنت إك السبع
20666‏ 15( 8مده .
20667 (14 0روعشرة .88عشرة
20668 (13 08صده .
20669ه» :0:00060 5البضع سبع .
20670(16 8قاذ أدزامم قتطة على ١صده‏ 2585 23112 01715102 01 116 60015 ,6508 12 311 116 .5
p. 404
20671 43عاونا 01ر11وع تزع
20672عل اضاطىن 22م احرج احد منم من بينه ومن خري اختطف وكان من رأع
20673اليك فكان حرج من الباكر تىء فياخف من غنمه فكمن له الراي فى موضع حتنى
20674بشعرها ومانعته نفسها فقوى عليها فذهب بها الى منوله 3خوج فاذأ جارية فنشبت
20675فانست به فراتم ل خرجون بعد غروب الشمس فسالتع فقالوا من خرج منا
20676لهج الطلسمات فكانت أول من وضع الظلسمات »صر فى الاسكندرية © 5اخنطف فهيات
20677المادينى قال 4ىع شام دن سعد 2حدتنا أسك بن مودى حدتنا السمعيل بن ا
20678بالاسكندرية مكننوب فد مر ذكر متل حدبي.يتك أبن لميعة سواع وزاد 5* وجل ع
20679البحرة كنوا 8* وكنزت
20680اخرجه 5اد عشو ذراعا ل إخرجه أحد حنى
20681عبد 5تحيل صلعم © حدكنا * حوى بى 59
20682الله البغدادى عن دأود عن عتمن
20683من يكرة الى 158)ا اشلل اميه ول لان الرتاء فلن سك اليه لحت يكون 8(
20684ار منزلة الحجين فاذا انتصف النهار اشنك© قل وفى زمان شذاد بن 10نصف
20685كك ينين الأقرام كنا اذكرلة عن بعس “دكين وير اجن عتى الحى من اقل العرفة
20686 14يبن وفى ذلك يقول الشاء 0لاخرام 198من اهل مصر فى
20687 5حَ سَ وت عقول الى أ لنهى الأكرام واستصغرث لعظيبيً ا الأحلام
20688ملس مبنقة البناه شواهقف قصرت لغال دونه سهام
20689بت رمه 00حين كبا التفكُ رٌ 0 2
20690ل سم
20691ف
20692هنم 1سات كر كه
20693اسك بى موسى حدتنا أسرأيل عى أنى أسحف عن ف كود ونم 17حدتنا
20694 (5 0وجدوا حرا .
20695 4(1سعيك .
20696 (8 8فهيت .
20697 (2 09فتشييت .
20698 (1 8سره .
20699 (9 0ره
20700ظظل (" (8 0 0
20701 (6 .8وكنزت فى الاآرض © زوكنرت فى .ممه
20702١
20703 14(
20704‏ 16
20705 (712. 0١‏ ".من 1حم ناا رف
20706 (10 0وسطظة . :. (11 60ري .
20707١ 1
20708 966,
20709 082.
20710 11
20711 15(
20712‏ 000
20713مزترء؟ 5آج 150 1طفسظ ص 1 .33نلآا ,
20714مونافة اوراناة! مشيقة .
20715 16م ذ ( 200 2س 1رمينقةخ 04000الك
20716 12فقطللا ( 207 1011058غ 0,ده مطا 4معنو مط مه 15تاوكلع 12ط هه .ؤقتط قطة [له 6
20717 .18211118
20718ص اجام 110 01بعسصتلءنع"م فطة 14ة تتامط23هده علووطط : 1201691102 05 38
20719‏ قط 6١7م وطدقط وعقط رأللوء" 6 ]01512 400610طة< ره,3617 150م 3553عع5طعتط؟
20720منرمى 1مماس060 56ه "تفط إمدعءه 2 0أتصقه6م 1وععه 12للوعع"م قطة 5ع :1786017 505
20721بنتا
20722كر
20723حي
2072415
p. 405
20725 5
20726اع
20727سم
20728 9/
20729 1716 11-117ه ,“6 1لله تنا 011
20730لتنا غبس. الرجن. بى' شيط اع فيسب
20731, لجل عى'تبيع قال ان ''ى الاسكندرية
20732مساجق خيسة مقدّ سةٌ منها السجد: ف القيسارية التى تباع فيها المواريث ومساجد
20733التبخان؟ ومسجد عيرو بن العاص*© وكانت الاسكندرية كما حدتنا ابى عبد الله
20734موضع المنارة وما 4أبن عبد للكم تلث محن بعضها الى جنب بعض » ع و
20735وكان ل كل 5)صدبز الاسكندرية الييم؛ وتقيطة #والاهاء والاسكندرية وى موضع
20736واحدة منهين؟ سور وسور من؟ خلف ذلك على الثلاث مثن يحيط " بهن
20737قال كان 22جبيعاهة حدثنا هالى بن امتوكل حدثنا عبد الله بن طريف الهمدانى
20738خنادق © ونا أسك بن مودسى عن 772حصو وسبعة 7على الاسكندرية سبعة ”
20739ثلقة 15عن أبيه قآل كان انف الاسكندر 2خلد بن عبد الله حدكى ابن السذّ ئ
20740اذرع © قل خالك وابو ججزة ان ذا القرنين لما بى الاسكندرية رخّ مها بالرخام الابيضش
20741جدرها وارضها وكان لباس فيها السواد والكمرة فمن قبل ذلك لبس الرحبان السواد
20742من نُ صوع بياض الرخام وثر يكونوا يسرجون فيها بالليل من بياض الرخام واذا كان
20743القمر. اناخل الرجل الذنى يخيط ! بالليل فى ضو القمر فى بياض الرخام الخيط
20744قل ورأس الاسكندرية فيما ذكر بعض لمشادخ لقلى بنيت 8ا الابوة
20745مكتت 19الاسكندرية تلتماثة سنة وسكنت تلتماثة سنة وخربت تلتياثة سنة. ولقكى
20746من بياض جصها* وبلاطها 7سبعين سنة ما يدخلها احد الآ وعلى بصره خرقة سوداء
20747 03فيها© واخبرنا” ابن أ مريم عن العطاف 1ولقد مكثت سبعين سنة ما يستسي
20748بن خالك قل كانت الاسكندرية بيضاء تضىء بالليل والنهار وكانوا اذا غربت الشمس
20749 (3 .1130 ,148 24ققط طعتط؟) منيعخ 21507
20750 (2 0اللنجان .
20751 (1 8 +الحى .
20752 (4 01وهو (5 0ونقيطة .
20753مغسة لع رهام 1[هس 26دده (:!11]60 12 ,111151
20754 (210 82ضحتيط
20755 (9 2البلمه "
20756 (8 8رده 2ومن .
20757 (5 0ده .
20758 (6 0منت .
20759 (14 0السرى .
20760 (13 8عى أبية طع معط .سده .
20761 (12 8سبع .
20762 (11 82العمذأنى .
20763 (19 05
20764 (14 8٠رأس‏ (18 0الاير .
20765 (16 2تخبط .
20766 (15 08لاسكندرية .
20767 (20 80 8قاط رع ته ©.6011 0وحدصورها
20768هج 1و0آ .50 1 260له .150 ,20 .125
20769د
20770 (21 0مم ويسترج 2ده 1قطط .,ع .011 0يسرج .
20771 0حضبيا .سود طآ وجصونها .
20772 10ه. 686حكتهة
20773 (22 866 20".1 ,21 12صه 0هوم فط 58عع5ء 1ل60ل! رصقتاظ ص 12تو,.
20774جهم 0604دامزممعم 1ص .550 1 2584ل كه 50:لا صا سوجاع تإندمنة قط 1وه. ,1451 .111022
20775(23 0العطا .
p. 406
20776 11/عانلا 01أداددء 5
20777بها بناة يضعه! بالاسكندرية يعرف به وينسب اليه. قل ويقال أن الى بنى منارة
20778الاسكندرية قلبطرة؟ الملكة وى التى ساقفن خلجها حتى ادخلته الاسكندرية ور
20779كن يبلغيا اناه ان يعدن بن قري يقال لها كساه قيالة الكريون: حفرقه ختيل
20780ادخلته الاسكندرية وك ألى بلطت قعته© قل ابن لهيعة وبلغنى أنه وجك خرة
20781 7بالاسكندرية مكتوب فيه أنا شذّ اد بن عاد واناة النى نَ صَ بَ العباد وحيد الأحياد
20782مثل 2وان للجارة" فى اللين * 5بذراعه الواد بنيتهى أذ لا. شيب ولا. موت 5رست
20783ويقال ان النى بنى الاسكندرية شداد 2.كلمغارة 19الطين. قال ابن لهيعة والاحياد
20784ابن عاد والله اعلم ©
20785 15حدتنا. عبد الله بن عياش التقتبافى 24خدتنا ادريس بن جيى لخولاق (156)
20786مساحجد بالاسكندرية مساكك مودى النبى صلعم 17قال تمسخ 16عن أببكى عن نبيع
20787عند اللمنارة اقربها الى الكنيسة ومسكد سليين عم ومسكد نى القونين او لضو
20788بالقيسارية ومسحجد لخضر أو ذى القرنين 1عليهما السلام وهو الذى عند اللبضات
20789ه اهكان بن المتوكل 1هو ومسكحجل عرو بن العاصس الكبير © حدو ةي 20ندرى أي
20790 60
20791كسا (1 80١‏ :بعضة (2 10١‏ اصزهما زازه ٠‏ .كلكة 2ركنا هم رك 1كسا 0
20792ى (
20793 )6
20794دان
20795ارة
20796 8١‏ .تطون 121ركسا .599 1ة ره ركسا . 150. 1702585 .160,12
20797 7سود ( 1 ,41 .950 1 ,258 19 ,966 2و2؟ . 121هط 90وجنك
20798 (6 2وأما .
20799 9مطل ( 70 2011258 4
20800 0
20801 (8 .31297 1 148ه زوشك .1 .1138 1آ1
20802الاجناد .
20803 (11 0اللبى . 014ام طناصمة .“ 291017
20804 10زواذا لشجارة فى © ( 50طق مهاه .
20805 10ةط .
20806 (13 0
20807 (12 2دده .:
20808 ,43 10 :.5 320 8566 2150وهللا . 1 ,160 281.5عناء .
20809لى .كالغادر 2008قال ابو على القالى فى كتاب الامالى وانشك ][[بى الاعراق وغيره .:ومهم هذ
20810تستّ لنى عن السنين كم لى فقلت لو عبرت عمر الخسل أو عمر نوج زين الفطحل
20811‏ 14( 0للخلوانى (15 8الشيبانى , 0القفتياى .
20812سوهكة جاجدانسزع و للجارة رطبة . .148
20813 (18 8مهد ,. 0اللسكات , 2اللنكاة .
20814 1 2
20815 (16 8رنسع 82تيع .
20816 (21 1مده . 211ققلطة 620ممععئزهة 5.هط قطة 726 -859856
20817 (20 8أدع .
20818 (19 8منها .
20819دفص 652وتاقط) غ 77626 270 ©
20820بت
2082110
p. 407
20822 40
20823 1716 171"117-:/1؟,1 0‏ 1لطل؟ ١زرا 01-0
20824ان الطفيل ان عليً ا رضى الله عنه سثل عن نى القرنين نقال' نم يكن 0را
20825كان عبدا صانحا احب الله فاحبه الله ونصم لله' فنصحه الله 2ملكا ولا ,نبيا .ولكن
20826بعته
20827فسمّ ى ذا القرنين © ويقال انما سمى ذ! القرنين لأنه جاوز 2على قرنه فمان 0قرنه ذمات فأحياه الله ثم تككانة إل كتومكد 0الله عر كل الى ذومه فضربود
20828نا"
20829ويقال, لها سمي ذا ازاك د لاه كان له غحيرتان 5القفاين' مق مغرب" والمشف
20830رأسه من عر يطأ فيهماة فيما ذكر ابرعيم بن المنذر عن عبة العزير بن
20831عران عن خازم بن حسين عى يونس بن عبيك عن لسن © حدتنا عبد العريز
20832عن عأظم ابن احكيم ا 3أبى منصيور اليخصبى ؟
20833عن لق" سريع
20834عبدد بن 2الطاتى
20835قرنان صغيران تواريهما العمامة " © خلوشنها يت بن نحيك عن 1كان 0د
20836ل كم سهمى نآ 5عيك العريز بن عسوآن عن سليمى بن أي "' عن أبن
20837الغرنين أنه بلع قرن الشمس من مغربها شرن الشمس من مطلعها ©
20838قآل وذكر بعض مشائ اهل مصر عن ابن المبعة عن" يزيد بن أن الحبيب عا
20839حذثه عن عبد الله بى عرو بن العاص انه قل كان اول شأن الاسكندرية أن فرعون
20840على بناته 1اتضق بها"' مصانع وتجالس وكان اول من عرها وبنى فيها قلم ترل*
20841ومصانعه ثر تداولها الملوك! ملوك مصر بعله فبنت دلوكة ابنة ربَ اء*' منارة
20842الاسكندرية ومنارة بوقير بعد فرعون ملكا ظهير سليمن بن دأود صلعم على الاآرض
20843جلسا وبى فيها مسجدا ثم ان ذا القنين ملكها فهدم ما كان فيها من #اتخذ بها م
20844ء الملوك والفراعنة وغيرج الا بناء سليمن بن داأود عم ثر يهدمه وثر يغيره واصلم
20845ما كان رث منهة؛ واقو المنارة على حالها ثم بنى الاسكندرية من اولها بنة يشبه
20846بعضه بعضا ثم تداولتها الملوك بعده من الروم وغيرج ليس من ملك الا يكون له
20847 (5 1ده . 0
20848 4 80كقى .
20849 (3 8لل المشرى .
20850 1 0اللة (2 1ره (“
20851 3
20852 8أسلوم لل 8(تعلى 3106
20853 (6 0جه .
20854دكن لك كرنارا 06060عى اللخصبى .
20855 117 359 231ر.ع 1]13[917ر
20856صزممهت] 460صذ 8بعلة) ( 50 .0 8566
20857 .16ستع مهم مط مز
20858 (9 2ة ,سه 204 150قطة 20110012
20859 1طوك. 1911 ,60 810اطءة0
20860 (13 8ده “
20861 (11 6ليا 12 0بزل .
20862 (10 0أسك . 152 1131515
20863(14 866له ,مروطجة .1350 1ذ! 5لك ( 0
p. 408
20864 39
20865 ‎ج١ 0 1016
20866تكليئتم واخبرتكم قالوا بل أخبرنا قبل أن نتكلم قال جتتم تسعلوى عن '
20867ذى القرنين
20868وسأخبركم كما' تجدونه مكتوبا عندكم أن أول أمهد انه غلام من الروم أغطى ملكا
20869من أرض فصو فابتنى عنده مدينة يقال لها الاسكندرية 0فسار حتى انى ساحل اليك
20870فلما فرغ من بناثه أتاه ملك فعري به حتى استقله ففعه فقال أنظه ماد تحتك فقال
20871ه به فقال انظر فقال فى اختلطت 0أرى مدينتى وأرى د عد اك
20872فلا أعرفها ثم زاد فقال انظر فقال ارى مدينتى وحدّ ها ولا 5محينتى مع * المداثن
20873بها هو الكو 0-0أرى غيرها قل له الملك انما تلك الارض كليا والنى ترى
20874وانّ ما آراد ربّ ك* أن يريك الارض :وقك جعل لك سلطانا فيها وسوف تُ عَ لم لماعل
20875 0وتتيت العالم فسار حتى بلغ مغرب الشمس ثم سار حتى بلغ مطلع
20876السَ دّ ين وها جبلان لينان* يَ وْ لق عنهما كلّ شىء فبنى السَ نّ قم اجار باجوج
20877وماجوج فوجكد قوما وجوت وجوه الكلاب يقاتلون ياجو وماجوي ثم قطعهم فوجد
20878مه قصارً ا يقاتلون القمم الذين وجوفةه وجوه الكلاب ووجى ام من الغرانيق
20879 10الصكة 9يغاتلون القيم القصار تم مضى فوجك أمذ من الكياتن تلتقم شين من
20880العظيمة ثر افضى !! إلى در المدير*: بالارض . فقالوا نشهى أن امه هكذا كما
20881وحدثنا 8ذكرت ونا نجدك هكذا فيى كتابنا©
20882عبد الملك بن هشام حدثنا زياد بن
20883عبد الله
20884البكائى' عن تمد بن اسحف حدثى ثور بن يزيد عن خالك بن
20885معدان الكلا وكان رجلا قد ادرك ان _رسول الله صلعم ستل عى ذى القرنين 'فقال
20886مسح الارض مى تكتها بالاسباب . قل خالك وسمع عمر بن السب رضبى الله 5ملك
20887اللهم عَ را أما ار أل ؛ 1فقال 145)عنه رجلا يقول با ذا القرنين (
20888تسيول بالانية”
20889باللائكة » حدثنا وثيمة * بن موسى "! عمن أخيره عن سعيك بن 2حنى
20890أن عروية عن .قتانة عن اللسن قل كان ذو القرنين ملكا وكان رجلا صاغاة قل
20891 1 1عممنة عن د 0سمس ذا القردين كها حدتنا وقيمة حذفنا 0
20892 (6 8حيطا .
20893 (5 0مدايى .
20894 (4 8فى .
20895 1عا ل (2 2ا (3 8فعر «.
20896 010 0١‏ الشكه ( 11اا اط
20897ره 0منه طهدرة ١‏ ...سم #
20898 5 8تريكم
20899 (19 0اليك (13 12قط .دده 70 201101٠‏ 14مره © .(
20900 (12 1ده .(
20901 (16 8ده .
20902 (15 8ملك ررجل .ونه 300601 .61
20903يذ
20904 10
2090515
p. 409
20906 06
20907 17:6 101-:101711؟,1 0 1لطل؟ نط 01-1
20908بإفث' بن نوج صلعم © قل وحدتنى شيخ من أمحل مصو قال كان من أل لوبي
20909كورة من كور مصر الغربية . قل ابن لهيعة واهلها روم . ويقال بل عو رجل من حمير
20910 2١
20911قال تيع ”
20912قن كن ذو القرنين جَ نَ ى مسلماء .
20913,ملكا * يتحو اله الخلوك مكايا
20914عم من حكيم' مل 3بِ لَ عَ المغارب والمتسارق * ا
20915:
20916١‏ 0عين ذه ى خُ لْ ب * وتأط 2مغيب الشمس عند غروبها 0
20917مسلبا © وحدتنى عتمن بى صال حدتتى 0ولوف قك كان ذو القرنين (140)
20918عبد الله بن وقب عن عبد الرمن بن زيد * بن
20919أَ نّ عم" عن سعد بن مسعود
20920التجيبى عن شيكين من قومه قلا كنا بلاسكندرية فاستطلنا يومنا"' فقلنا لو
20921انطلقنا الى عقبة بن عمر نتحدّ ث عنده ذنطلقنا اليه فوجدنه جالسً ا فى داره اخبرناه
20922أنَ ا استطلنا يومنا فقال ونا مثل ذلك انما خرجت حين استطلته ثم اقبل. علينا
20923أخُ دمه فاذا انا بيجال من امل الكتاب معه مساحف 0فقال كنت عند رسول الله
20924فقالوا استأذرى لنا على رسول الله صلعم فانصرفت اليه فاخبرته بمكانج 11ع
20925فقال رسول الله صلعم ما لى ولع يسعلوى عما*! لا ادرى انما أنا عبق لا علم لى إلا
20926ما علمنى ربى ثم قال أبلغنى وَ كدو[ فتوض] تم قام ألى مسجل بينه فركع ركعف,
20927فلم ينصرف حتى عرفت السرور فى وجهه والبشر قم انصرف فقال أَ خْ لَ مٍ ومن
20928فليا ذفعوا الى رسول الله صلعم 7وجدت بالباب من كان فادخله قال فأدخلتة
20929قال لاع أن شتتم اخبرتكم حما“! اردنم أن تسعلوق قبل أن تتكليوا وإن ا
20930 (8 1تيده .( 1وققط 761868 83176 05118117
20931 (2 20
20932 (1 1بافغنت .
20933 .015618 6
20934 861160 0تاطا وتبع إن حسان بىن أسعك للميرى] 6مة 226112168 50
20935 1,052١‏ .ه 7وه؟) قاط 65 ,2 3؟) حرمك .8(, 3خلب (, .18) 3وك 15:7[(, 111 191 ".8 30م)
20936 5روتكسل ل (
20937 (4 0ملك , 58رجل .
20938هه وترة مقطا 76ه21 721225 5
20939 (6 50
20940 02مه 4 2302روأكسك . 11307بماكشك .. 0 3828500868 15 824 1
20941تون . . 888فى غير ذئن حلب :
20942 (8 2مخلب
20943 2”( 2حليم .
20944المشارق وا مغارب .
20945 (11 0وكتب . 80ولط « 18
20946 (9 0مده (10 0وما .
20947وناطا حرمك .
20948 (14 0علي ما .
20949 (13 0ادخلخع .
20950 (12 0عن من .
20951 .1
20952معو 1دقنك 1 40
p. 410
20953 101اا ع 57ج
20954 3
20955فى اربعة الاف التى خري فيها 4تجلوا اليه فى كتاب فرأى رأيه ففعل ذلك وسار فرقل
20956لا يصع منج احدً ا حتى التقيا بالونع ومع عرقل اربعة الاف ومع شهريراز خمسمائة
20957فلما رآ تهريواز ارسل الى هرقل أَ خَ درت ! فارسل اليه مرقل فم د ولكنى خفنت
20958الغدر من قبلك وامو* فقل بقبة من ديباج فضربت له بين الصقين فنول هرقل
20959تحن أجكناة امرها واسترئق الدفاء .ين طلحيه الجيرن والواتيق» جحت 0فدخلها ودخل دهان * معد واقبل شهربرار حنى دخل عليه؛ ذناتجى بينهما
20960يحفى له 9الترجمان الك 0كن اها تخي حرفل وإشار الى شهربوار ان
20961السر فقتله شهربراز ثم انكشف شهربرار تجيش لميوش وسار عرقل الى كسرى * حتتى
20962أغار عليه ومن بقى معد فكان ذلك أول هلكة كسرى ” ووفى هرقل لشهربراز بما"
20963ن ارعس ترس وانكشف حون أنسق أرض فارس على كسرى فقتلت فارس 0
20964 © 19كسرى ونحف شهريواز * بفارس وللنون
20965ذكر بناء الاسكندرية
20966فوجه عرفل ملك الووم كما حدثنى*' شيي من اقل مصر المقوقس أميرا 1قال !
20967وكان النى ©8على مصر وجعل اليه حربها وجباية خراجها فنول الاسكندرية
20968الاسكندرية وأسس بناءها ذو القونين الوومى واسمه الاسكندر وبه سبيت الاسكندرية
20969وو ول من معلل الوق قل
20970شام 3:القياصرة © لح متكا غيل الملشك 0وكان أبوه
20971 14قال أبيمد الاسكندر © حدتنا كيه بن موسى عن سعيك بن بشيو عن قنادة
20972الأسكندر هو ذو القرنين © حدتنا * عبد املك بى شام عى رباد بن عبد الله
20973من يسوق الاحاديث عن الأعاجم فيما توارتوا من 15عن كين بن احقف حدتنى
20974علمه انه
20975رجل
20976اليونانى من ولك يونان بن !"9مر من أل مصر أسمه مرربا بن موزبة
20977 2 5
20978 (1 02فط رانمانسزه هسه زأغذرت 60 20110188أغذر 204الغذر .
20979 (4 60الك , 1شه ( 5حكها ل ( (6 2لكن .
20980٠وأمرع‏ (8 18تيجمان .
20981ارو 0 (2-36.77710 87امود ارصن فارس 111
20982 .8-كم © (
20983 72‏ 8(ضده ١.
20984 (135
20985 (12 82حدتنا .
20986اه؟ 1عستوه 15‏ ص لمكذه 2١‏ ٠صوسط" ,119 .281205 1 .1421
20987 (15 .1حدتنا ابن حاف عن
20988 (14 2صه روقال قنادة 0مده . 211عهذلوءهجم مطغ .
20989الفسى .
20990 16وعصسهط طاوظ ( 20117 706911560اق طم قطة رى دآ “ 2180 12
20991 10
2099220
p. 411
20993يرف
20994نم
20995 5
20996 30
20997 1716 -:11771الطلم أ تراط “زه ,"ب |لا 01-0
20998مكابتى إياك ولكسن * 1قل علمث أ كسرئ لا يراجع وقد علمت 1في قال
20999 0جاءقى ما لا استطيع تركه فقال له ذلك الوجل ول آقى اهلى قامر في بأمرى
21000قل بلى وذلك اللنى أملك لك نانطلف حتنى لق اعله فأخ عكاكف 4الي عهدى
21001كتب © اليه تجعلها فى كيه ثم جاه حى ادخل كل شار 5كسرى * الثلاث التى
21002نقرأها شهربرار فقال له انتن خير منّ ى تم دفع اليه 7فدفع اليه الصحيفة الاولة
21003الصكيفة الثانية فاقتأها فنزل عن جلسه ول له أجلس عليه فأنى أن يفعل فدفع
21004 7اليه الصحيفة الثالتة فقرأها فلم يفرغ شهربراز من قزاءتها حننى قال أُ قُ سم بلله
21005كسرى وأْ جِ بعَ امكو بكسرى وكاذنب قل فذكر له ان كسوى قك أفسىك فارس وجهز
21006يلقاه بيكان تَ صف" يحكما. الامتر فيك 0بعونً ا وابتليثك بطول ملكه وسأله
21007ويتعاهدان فيه ثم يكشف عنه جنود فارس وخلى بينه وبين المسير الى كسرى
21008أنا الب 0فلما جاء فرقلّ كتاب شهريراز دعا رهطا من عظماء الروم فقال له
21009أحزم الناس. او أكر الناين رفن تلق مالا * حسيوء وساصدة على فا ل ل
21010فيه ثر قرأ
21011عليج كتاب شهربراز فاختلفوا عليه فى الرأى فقال بعضم هذا مكر من
21012 0قبل كسرى وقال بعضه أراد هذا العبك أن يلقاك وخاف من كسرى فيستغيث فر
21013إن هذا الرأى ليس حيث ذهبتم اليه إنه ما طابت 1853)لا يبالى ما لقى قل هرقل (
21014نفس كسرى أن يشتم هذا الشتَ م النى اجد'' فى كتاب شهربراز وما كان شهربواز
21015الى بهذا وهو ظافر على عامة ملكى إلا من أمر حدث بينه وبين كسرى 1ليكتبه*
21016واى والله لألقيته فكتب اليه رَ قّ ل قد بلغنى كتابك وفهمث الذنى ذكرت واف لايك
21017معك بأربعة آلاف من أتكابك قانى خاري بمتله 00فيوعدك بموضع كذا وكذا
21018كنذا وكذا 0كا لفك مرديع كذا وكذ! فضع من معك خمس مائة فانى ساضع
21019متلع تم ضع بمكان ”' كذا وكذا متلق حتى نلتقى انا وانت فى خيممائ: خيمماتئة
21020وبعث غرقل الوسل من عندحه الى شهربراز إن نم * له يرسل*! اليه وإن انى ذلك
21021 5الملته ‏ (
21022 (4 2بعيحى .
21023 (2 2+قد . (8- 8فلا .
21024 (1 2اليس ل.
21025ه 0هتنلمم) .مه قاط ,© .عتده (208111
21026 ( 8زالاولى
21027 (6 1[كتيت .
21028الحى .
21029 (11 8“مده
21030 (10 1يمن .
21031 (9 8كننسبونه وساعرض .
21032 8ه:دزمم 0(ىك ص .
21033 (14 0ه وعقام صل .له أن برسل 2ووقط 8
21034 (12 2لكيه 13بموضع .(
2103585 8دروسل لم (.فبرى) شبرى 1111
p. 412
21036 35
21037 10
21038من الشام اتمت الروم بناء ذلك للصن واثاممت به فلم تل مصر فى ملك الروم حتى
21039عى ابن وهب حكثنا 1فتكها الله تعالى على اللسلمين © وحدثنا سعيكد بن تليد
21040ابن لهيعة قل يقال فارس والروم قريش العجم* ©
21041ذكر أنكشاف فايس عن ألروم
21042ذل وكأن سبب انكشاف نارس عنى الروم كما حدتنا عبد الله بن صاخ عن
21043رباد عن معوية بى كيى * الصدفى قال حدتنى الوهرى قال خدثتتنى 130)اليقل بن (
21044آرم أبن عباس اخبره اذه ممع عرابن لا 5عيك الله ابن" عبات "الله وى اعدية
21045حطيم, الأعتوارة حن؛ الذى ١‏ كان ' 4حل الله عند مسال: الممران
21046سبنب» انكشاف» فارين
21047وبعث معد جنود فارس قبل الشأم 6عنغ 'ففال له الهرمزان ‏ كان كسرَ ى بعث شهريرار
21048ومصر وخوب عامة حصو الروم وطال زمانه بالشأم ومصر وتلك الارض فطفقف كسرى
21049قد 0يستبطته ويكتب اليه إنك لو اردت أر. ا مدينة الروم فتكنها
21050وكنب الى عظيم من عظماء فارس مع شهربراز 7رضيت بمكانك واردت طول الاستيطان
21051بأمره أن نقتل اراز ويتولر امر للنود فكتب اليه ذلك العظيم يذكو أن شهربواز
21052باخوب منه قل فكتب اليه كسرى عزوم عليه ليقتلنه فكتب 0جامد ؟ ناصج وانه أَ بّ كَ
21053وبقول انه ليس لك عبك متل شهربواز وانك لو تعلم ما يدارى 1اليه أيضا يراجعه "
21054٠‏
21055مكالدة'' الروم عطارتهة فكتت" اليه .كسرى: يعزم '
21056عليه البعتلنه: وليتولع امو للزوي
21057 00
21058فكتنك اليد ايضً ا يراجعه ذغضصب كسرع كنك آأك شهوبواز ببعزم علب: ليقنلن ذلك
21059العظيم فارسسل شهربواز أى ذنفك العظيم مْ ن فارس فاقراه اككانة كسرى فقال لهم رأجع
21060 6
21061 (2
21062 (1 8زممصت «,660 01يليك .( 8 2385 35076 1868 1126بادب 1.6)تابت (.
21063هستع نهر [ 206هذا حديت :
21064 (3 0ه قهط ل .سه
21065عاذ 400611010111 60قلطنا .12
21066تار تت 3كج روأه الذعى في الوهريات ويعقوب الفسوى 2لع (4 1ه (آ.2 0كان كسرى
21067 (6 866 253510قطوتط هععاء. 05 1بوطه", 292 ,.1 30015وه فطل .
21068 )5 0 116
21069 1همدمع و117أمتموه رطلة صد غءه« مه 12 0هم 15117],م 012460 05)ا (122012560 12 2
21070ع قط . 8108868كسريى وتطهط قط 88 14011058أبرويز بن هرمر بن انوشيرواآن .:
21071رى
21072ره (10 2 .020 .80فغضب
21073 (8 .0جامن
21074 (7 405السلطان .
21075 (11 40مكابدة .
21076بات
21077انا
210781
p. 413
21079 20
21080 34
21081 1116 -1171[له ,"نجأ ] 1آن ألطق؟ «رطا11- 10
21082ان يذفعوا ليع شيعً ا مسبى فى كل عام على ان ينعوثم ويكونوا فى ذمتاع. ثر ظهرت
21083ارس على الروم فلما غلبي على الشأم رغبوا فى مصر وطمعوا فيها فامتنع امل
21084مصر واءتنم الروم ومست دونع وألكت علي فرس فلما خشئوا طهورم علي صاخحوا
21085فارس على أن يكون ما صانحوا به الووم بين الروم وثارس فرضيت الروم بذلك حين
21086خافن ظهور فارس عليها قكان ذلك الصلم على اقل مصر. واثاميت مير ببين الروم
21087وفارس نصقيى ١‏ سبع سنين ثر استحاشت الروم وتظاهرت على فارس ل م
21088والمَ دَ د حتنى طيروا علي وخربوا مصانعق * أَ جَ مْ عَ وديارج التى بالششآم ومصر وان ذلك
21089في عيكد رسيل الله صلعم وقبل «نانه وبعد ظهور.الاسلام فصارت الشأم كلها *
21090وحدتنا ©2اهل مصره كله خالصً ا للروم ليس لفارس فى تىء من الشأم ومصو ثى
21091عبد الله بن صام حدثنا الليث بن سعد عن؟ عقيل؟ بن خالك عن ابن شهاب
21092قال كان اللشركون ججادلون المسليين ابمكة كيدراين الرىم عل كناب وفك عليييم
21093المَ جْ وس وانتم ترعيون انكسم ستعلبون بالكتاب النى معكم الذى أل على نبيّ كم
21094 1فسنغلبكم كما غلبت فارس الووم فأنول الله تبارك وتعاللى لير غلبت ارده
21095اراااااااااا 6ا6ر56494084844://:/ب
21096ا
21097ويومثل يشوس المومنون بتصو الله ينصر من يشا وهو العزيز الرحيم ” . قال أبن شهاب
21098ين الى
21099ع عبد الله بن ُ
21100نبا بن مسعود انه قل لما أنولت غانان
21101الايتان ناحب ابو بكر بعض المشركين قبل أن يكرم القمار
21102ل ا
21103فقال رسول الله صلعم لم فعلت فكل ما دون العشر بضع 5الروم فارس فى سبع سنين
21104فكان ظهور فارس على الروم ثى سبع سنين ثر أظههر الله الروم على فارس زمان
21105بنصر اهل الكتاب© قل غير عثمان بن صاع عن الليث 7الكديبية' ففرح المسلمون
21106اتن عاك اوكانت الفرس اقن أسست يناء الكسن الح شقال لد بات لمن !ا كر
21107للسن النى بفسطاط مصر اليوم فلما انكشفت جموع فارس عن الروم واخرجت الروم
21108ره 18ومضر -؛ (5:- 1007اين
21109 1٠,‏ لزه ظار 2(1مصالعتة (# - (3 2دغل
21110 :1 + (9 0للحي , 17141
21111رقب 2قم ماسو .
21112ررلاة هوة زا 1١‏ لل
21113 0 10 1ابعى
21114 (211 02
21115 (10 82المومنون 0
21116طه" كله مقط فأسعسوفوةة م . 1فوصئا رلا 2
21117ه زبابليون 5ا 1.مطك«.0 ,81 .180 0
p. 414
21118 116 01١ح‏ اند
21119 33
21120تعديلا جديدا فيرقفق بين استحق: الرفف ويزاد على من كتمل؛ الزيادة ولا
21121يكيل علي من ذلك ما يشق علي ذذا جبى لخراي وجمع كان للملك من ذلك
21122الوبع خالصا لنفسه يصنع بهدة ما يريد» و«الربع الثانى لجنده ومن يقوى به على
21123حربه وجباية خراجه ودفع عدود؛ والربع الثالث فى مصلحة الارض وما كنا اليه
21124ليا
21125لاصيا ريست وتاطرصا اموه ! للمرارع ناسل رعق أوتيارة. ارضاع:
21126والربع الرابع خم منه
21127 4بع
21128قرية من خاجها فيدقن ذلك فيها 1
21129القرية . فكانوا على ذلك وهذا الربع الذنى يدفن فى 0 5لناثبة تنزل أو جاتحخ
21130كل قوية من خراجها فى كنوز فرعون التى تتحدّ ث الناس بها أنها ستظير: فيطلبها
21131الذينى يتبعون الكنوز©ة وحدتنا ابو الاسود النضو بن عبد للبار حدتنا ابن لهيعة
21132عن أن قبيل قل خرج وردان من عند مُ سلمة* بن مُ خَ لّ د وهو امير على مصر فير
21133على عبد الله بى عرو مستعكلا فتاداه أين :تريك”.يآبا عبيك قل ارسلنى الامير
21134متى التسلام 1مسلمة أن أقى مَ نْ قَ ة فأحفر له عى؟ كنو فرعون قل فأرجع اليه وُ ه
21135إنام يأتون فى سفن 0-0ليس لك ولا لأعضايك :اما -كل له ان كنر فرعون
21136فيظهر له كنز فرعون * فياخذون 5بويدون الفسطاط فيسيرون حتى ينؤلوا منق
21137فيقولون ما نبتغى غنيمة أفضل من هذه فيرجعين وخ المسلمون 7منه ما يشاتون
21138الحبش فيقتل المسلمون ويأسروناع حتى إن 7فنيزم * 7آخارع فيدركونة فيقتتلون
21139للبشى ليباع بالكساء ©
21140ذكر ظهور الروم وفاريس على مصر”
21141حاصرونهم وصابروم القتال فى البو والبكر فلما رأى ذلك اقل مصر صانحوا الروم على
21142 (5 1لحاحة
21143 (85 1فيه (4 8ده .
21144 (2 825يساكف .
21145 (1 1[يستاكحف .
21146 (8 .1155 220 2
21147 2” 0أبن يزيد .
21148 (6 0 018اك 92120 580 .5
21149و_متعا‏ 1١ 9حل كن ( 7 (10 8رواترة 0١‏ «وافراءة 11اص اطار (12 8 +-وألله
21150 (14 5٠أرض‏
21151 (13 80م618؟121م1102 205 12 .1
21152 0فتنهزم .
21153انا
21154 10
21155 15
2115620
p. 415
21157سم
21158امف
21159 120
21160 392
21161 17:6 11 111-:[11]ج:', 0اطلى؟ زا[ " 01-1
21162ارميا ووقعت كل قثمة من سريره على حم من ثلك لمجارة التى دفى فليا أنى
21163مع اعداثى بعد أن؟ امنتك 1بالاسارى ألى معش ارميا فقال له بخنت نصر ألا أرك
21164واكرمتك فقال له ارميا انما جتتج مكحذّ را واخبرتج خبرك وقك وضعتن لهم علامة
21165كن سريرك وأريتاع موضعه قال حت نصر وما مصحاق ذلك قل أرميا أرفع سريرك
21166فان حجنن كل قائمة مند حرا دفنثه فلما رفع سريره وجد مصداف ذلك فقال لارميا
21167لو أعلم ان فيج خيرا لومبنع لك فقتل واخرب مدان مصر وقراها وسبى جبيع
21168اهلها ولثم يترك بها احدا حتى بقيت مصر اربعين سنة خرابا ليس فيها ساكن
21169جوى نيلها ويذعب لا ينتفع به ثقام أرميا صر وانخذ بها جنينة وزرعا” يعيش
21170به فأوحى اليه إن لك عن الؤرع والمقام يمصر شغلا فكجيف تسعك أرض وانت تعلم
21171سَ خَ طى على قومك فالحف بايليا حتى يبلغ كتانق أَ جَ لَ ه نخري منها ارميا حتى ان
21172د اجر ممت ابيا ل 10العلين: قر إن :خنت” نصر رف
21173 00ا
21174 0
21175فلم تزل مصر مقهورة من يومتذف© وحدتثتنا اى عبد الله بن عبد لملكم وابو الاسود
21176قلا حدتنا ابن لهبيعة عن أن قبيل عن عبد الرمن بن غنم الاشعرى انه قدم من
21177الشام الى عبد الله بن عرو بن العاص فقال له عبد الله بن عرو ما اقدمك الى
21178ذا قل كنت تحدّ ثنا أن مصر اسرع الارضين حَ رابً ا ثم أراك 4بلادنا قال أنن قل لما
21179ك 0 0ف) سالا 2كذ لحنت افيه لزع تنيت فيا الع ١‏ رماي
21180خرابها حَ طَ بهاء بحت نشر فلم يحع فيها الا السباع والضباع وقد مضى خرابها فهى
21181ما دام فى شىء من 7الييم أَ طيب الارضين ثرابا وابعد»ه خرابا ولن تزال فيها بركة
21182الارضيوى بركة ©
21183وحدتنا عبد الله بن صام حدتى الليبث بن سعد عن أن قبيل كوه قال فرعم
21184بعض مشائخ اقل مصر أن الخنى كان يعمل به بمصر على عهد ملوكها أنه كنوا
21185يقرون * القرى فى أيحى اعلها كل قرية بكراء" معلوم لا ينقص عليخ الا فى كلّ اربع
21186سني من اجل الطماً وتنقل اليُ سار ثاذا :مضت ١‏
21187١‏ ذلك اوعكلٌ 1اربع نين تقض
21188 (5 2واأطمانيت .
21189 (4 0جما .
21190ارد 13لت (8 0وزرعها .
21191 (1 .82ره
21192 (8 2قط هط .تقدرون 0110رع طذ 9
21193 (7 8البوكة .
21194 (6 8رخربها 2حطها .
21195 10ه 0(ونقص 1تعض .
21196 (9 00بكىى .
2119711د. 1 74سمس , 1 21
p. 416
21198 101أ
21199 31
21200ذكر دخول بيخت تصر مصر
21201آل ثم توقى لقاس واستخلف ابنه قومس١‏ دن لفان ذملكهم دجا فلما تيم
21202وظهر عل ع 115)شر بت القدس كنا حكتنا وثيمة بن مودى وغمو (
21203دياه وى خراب ينوس عليها 8بابل أقام إرميا 9أسواكل وسباتم وخري به الى أرض
21204ويبكى فاجتمع الى إرميا بقايا من بنى أسراثل كنوا متفرقين حين بلغا مقامّ ه بايلياء
21205سا اسن صا ف اصبنا لسعدي» اللد.رنتوب آليه لعله ينوب حلينا عابرا
21206إنا تخاف ان يسمع بنا بحت نصّ ر فيبعث الينا وحن شرذمة قليلون ولكنا نذهب
21207امشادمة الله عر وجل أوفى 1ألى ملك مصر فنساجير به وندخل فى ذمنه
21208د انطلئق اولكك النفرء من 550الذمم لكم ولا يسعكم أمان احد
21209 1ل ال تومن بن لفاس «اعتصهوا
21210تكس رسل اليه يحب نص إن دك قبَ لَ ك د تمه 3نا انتم
21211فابعث به الى فكتب اليه قومس ما © بعبيدك © اهل النبوة والكتاب وابناه الاحوار
21212شرن عن د ل د بردم لينرون؟ دوه ولكاة 6اعتحديت عليع وظلمته
21213جبيعا وأوحى الله الى إرميا إِ نى مُ ظّْ هر بخن نشْ ر على هذا المَ لك النى اتخذءه
21214ص انيما 00حورا
21215حرجا وإ أنسم بعوّ ق لأعلمتج اذه ليس له مخيس. ول ملحا الا طاعتى اده
21216امرى لما ممع بذلك ارميا رحجم ودر اليم فقال إن ل تطيعوى أسركم خنت نصر
21217وقتلكم * واية ذلك أنى ريت موضع سريرة النى يضعه بعد ما يظفر"! بمصر وجلكها /
21218.عد فدفن اربعة اجار فى الموضع النى يضع فيه خك نصر سريره وقآل يقع كل
21219قائمة من سريره على حجر منها فلجوا فى رأيهم فسار بخمت نصر الى قومس بن لقاس
21220ملك مصر فقائله سنة ثر طفرةة بخن نصر فقتل قومس وسبى جميع أل مصور
21221وقنل من قنل فلما أراد قَ ثْ لَ من أسو منام وضع له سريره فى
21222الموضع الى
21223 -
21224 (5 8زفومس 6
21225 (2 8مده 8أرميا له .( 2 (4 13نستغفر .
21226 (1 17قرسس .
21227 (9 8حوزا .
21228 (8 8نا .
21229 (7 4لنغزون .
21230 (6 2ظلما .
21231 2180 .07
21232 (11 8ثم جلكها . 866 1و. .48:10 2 (12 8طهر عليه .
21233 (10 8بطهر .
21234يناتا
21235 10
21236 14
2123720
p. 417
21238 30
21239 1116 111-117“, 0لط ندا " 01-1001
21240كدوابكم والبسوى ثيابا كتيابكم ففعلوا وكان فى المدينة ابن لبعض ملوكق قد ساءت
21241فسأله القيام بملك ابيه وطلبه فقال ليس بخرج هذا يريد الملك 1حالنه فاثاه القرموسى
21242ىدينه .ملف قال أن أخْ رجه لك وجبع له مالا ثم أقبل القرموسى؟ حتى دخل
21243عدن تيم النماء 5على بولة فأخبة أن عنحة عل :فسأن قن هال ل الك كم
21244وقال له متل عدد هذا 2-5جراب| " و كان معد فنترد بين 4الفرموسى 0
21245آل وما يدريك قل مو من يعدّ هء قل فكم مقدار ما تساحق الشمس” كل به
21246على ابن آدم قل قيراطً ا لأنّ العامل يعمل يومهة الى الليل فيأخذ ذلك فى أجرتهء
21247قال فما يفعل الله عر وجل كلّ يرم قل له أريك ذلك غدذّ اء نري معه حتى أوقفه
21248مكانه قال له يفعل الله عرّ وجل كلّ يهم 4على احد وزرائه النى أقعده القرمويى
21249أن يذل قوما وبعز قوما ويميت قوما ومن ذلك أن محذا وزير من وزراثك تاعلٌ
21250يعمل على قرموس «انا صاحب قرموس على دابة من دواب الملوك وعلى لباس من
21251لباسهم أو كما قل له وأن' فلان بن فلان قى أغلف عليك مدينة منف فرجع
21252مبادرً ا فاذا مدينة منف قل أغلقت ووثبوا مع الغلام على بولة نخلعوه فوسوس فكان
21253 0ريدى للد د اس ناسل 1بفعن كلا بلك مددنة مقف يوسو "
21254والله أعلم © -يريد للك املك لودوسعة 5من 2بما لا يريك قل شجناك
21255آل ثم رجع الى حديث عتثمان وغيره قل ثر استخلف مرينوس بن بولة فبلكع
21256زمنا ثر توقى واستخلف أبنه رّ قررة”” بن مرينوس فملكم سين سد ثر توقى
21257واستخلف اخاه لقاس بن مرينوس . وكان كلما انهدم من ذلك البَ ربا النى فيه الصور
21258ثىة ثم يقدر أحد على إصلاحه الآ تلك العجوز وولدها وولك ولدها وكنوا اعللّ
21259وأنهدم من البربا موضع فى زمان 17بيت لا يعرف ذلك غيرع انقطع اعل ذلك البين
21260لفاس بن مرينوس فلم يقدر احد على إصلاحه ومعرفة عامه؛< وبقى على حاله
21261 8وانقطع ما كنوا يقهرون به الناس وبقوا كغيرم إلا أن الجمع كثير والمال عند
21262 (2 0
21263 1ه 0(طزووهوم ,القرموس 1ه 026[:و15 866 .61088357 2صاحب الفرموس .
21264 (7 --0لى .
21265 (6 48الرمل .
21266 (5 0جراجً ا .
21267 (4 4113558القرموس ..
21268 (8 8عن .
21269القرموس .
21270 (11 0سنجاك . 00م6ادع كولم 1.تلعه كلج
21271 10 8صوسوس .
21272 (9 0أن .
21273 (8 8يوما .
21274 (14 0عملد .
21275 (13- 12طظده .
21276 12صزذ و[وبىه؟ ( .2
21277هامر »1إواسوط طعت عللج!”
p. 418
21278 1016 01آدأدرء
21279 29
21280كاز قرا توكد ‏ مومتهار بن مر يمون 8بن مرينوس 1ناستخلف اخاه مرينا 5
21281بن مرينا فطغى وتكبر وسفك الهم وأظهر الفاحشة فأعظبوا ذلك 5فاستخلف استبارس
21282واجمعوا على خلعه نخلعوه وقنلو وبايعوا رجلً ا من اشرافق يقال له بَ لْ وطّ س بى مُ ناكيل
21283اربعين سنة ثم توقى بلوطس بن مناكيل فاستخلف ابنه مالوس* بن بلوطس © 8فملك
21284ثم توقى مالوس بن بلوطس ذاستخلف اخاه مناكيل بى بلوطس بن مناكيل ملك
21285زمانا ثر توق فاستخلف ابنه بَ ولّ ة بن مناكيل فيلك : ماثة سنة وعشرين وهو الأعرج
21286النى سى ملك بيت المقدس وقدم به الى مصر وكان بولة قد تمكن فى البلاد وبلغ
21287ك لكدنا اسل دن موري كن * خالى بن عبى اللوة حدتنا 4د د نمت
21288ا
21289ضر سبال إلمل نحة سليمن' بن ناون صلعم ملتكة بعدة
21290فسار أليه,ملك. مصر تقائله وأصاب الأمْ رسة لحك إلى علا 7عم سليمان © 2
21291سليمن صلعم فذهب بها©
21292واخبرنى شيخ من امل مصر من أل العلم أن المخلوع الذى خلعه اقل مصر
21293فو بولة وذلك أنيا دنا الوررت ومن ركنت الملوقة قيله فكرى عليةة الأرراق
21294ل ده استعت .تلك كال له إلى اأريلق ال (اشالكم حنن ‏ اشياء *«فان لخبرموق
21295 110)بها زَ دْ ت فى أرزاقكم ورفعت من أقحاركم وإن انتم ل تُ خبروق بها ضربت (
21296أعناقكم فقالوا له سَ لّ نا عم شتت ققال له أخَ برونى ما يفعل الله تبارك وتعاى في كل
21297يوم؛ وكم عدن جوم السماء؛ وكم مقدار ما تسحدق الشمس فى كل يوم على ابن
21298آدم» استأجل فَ أجَ لهٍ فى ذلك شهرً ا فكانوا خرجون فى كل يمم الى خاري مدينة
21299ما م فيه قر يرجعون وصاحب القرموس 1منف فيقفون فى ظلّ قرموس يتباحتون !
21300له كلام ذات يوم فسلة عن أمرة تأخبرق فقال. لق _عنحدى علم ما: تريدون
21301إن فك ترموشا لا استطيع أن اعطله خليقعث رجل. منكم مكاق يعيل فيه وأعطوقى ادابز
21302 4 0
21303 (2 18لمردموس (8 0استيمارس .
21304 (1 58رمونيا 0بن طخذس) .مده .(
21305 (6 00
21306ده .
21307طغامط ,مالوصس .61268 1مده . 011015٠.زمانً ا‏ طعناوطط؟ ,ع (5 (1[
21308اتوناع :مه ع [17 0
21309 (2 8صتلدء: يه .عد
21310عبد الله بى خالد . 8طاوط فقط .
21311 10ه 8(يتباتون 8)طامم قنامط)ز» #و(«
21312 (9 8مسائل .
21313‏ 8( 8عليه .
21314.رحبعم صدمم/
21315 10
21316 15
2131720
p. 419
21318 28
21319 176 1111-1“. 0 1نط 1اطل؟ 01-7
21320روكت هذه الصور من جهتق التى يأتون منها فما فعلتم بالصور من شىء اصاب
21321فلما بلغ الملوك حول أن امرم قى صر ألى . #ذلك فى انفسع على ما تفعلون ب©
21322طمعوا فياعم وتوجهوا اليه فلما دنوا من عل مصر تحركت تلك 105)النساء ( 3ولاية
21323الصور التى فى البربا فطفقوا لا يهيجون ؟ تلك الصور بشىء ولا يفعلون بها شيا الا
21324اضات ذلك ليش النى اقبل اليج مثله إن كانت خيلا فيا فعلوا بتلك لخيل 5
21325المصورة فى البربا من قطع روسها او سرقها أو فق اعينها او بقر بطونها أثر مثلّ ذلك
21326باخيل التى ارادقهج وإن كانت سفنا أو رجالة فكمثتل ذلك وكنوا أعلم الناس, بالسكر
21327وأقواع عليه وانتشر ذلك فتناذر الناس ©
21328ذكر ماوك مصر بعد العكور دلوكخ "
21329وان نساء أحلل مصر حين غرق من غرف منهع مع فرعو من أشرافام وثر يبف 0
21330ألا العبيك والاجراء ل يصبرن عن الرجال فطفقت لمرأة تعتف عبدها وتتروجه
21331وتتووج الأخرى اجيرها وَ سْ رَ طْ نَ على الرجال أن لا يفعلوا شيمً ا الا باذّ نهن فأجابومن
21332أى ذلك فكان امو النساء على الوجال© قل عتين حدتى ابن لهيعة عن يريد بن
21333أى 'حبيفك | <2حميه
21334القبط على ذلك الى اليوم أتباعا لمنى: مضى منغ لا يبيع احدع 4أن
21335زبا عشرين سنة تحير أمرج 0ولا يشتوى الا قال أستامر آمرأق © فبلكتج
21336يمصر حتى بلغ ع من
21337فيلكوه 7ابناء اكابوج وأشرافج يقال له دركون؟ بن بلوطس
21338علياخ فلم تزل مصر متنعة بتدبير تلك العجور كوا من اربعمائة سنه© قل ثم مات
21339بن دركون ثم توفى بودس بن دركون 5دركون بن بلوطس فاستخلف أبنه بودس
21340فلم كث الا تلث سنين حتنى مات وثم يترك 2ناستخلف أخاه لقاس؟ بى تدارس
21341 (4 80 :1552
21342 (3 80ءسوم1م 1102 205 12
21343 (2 0يبجوا .
21344زلك ( 8
21345 (6 .7550 17 .50
21346 (5 80 8ود]ة :.:, 401نا دود .,
21347نساء حل .
21348 .2155 220 .11907
21349فمعسمه عطة طغزىا 1مط م 2110ى53م+ 1156ه 2سقس .له وعستئا 1 24توهال ., 1 ,39 14ر
21350 .112:0 1
21351 ,102
21352 5نمطفلة ., 1 66 5آلتاطف ,“
21353 410 ,5 .154 1 211
21354مدكلا . .11
21355 8ولاس لذ ( 525 0140
21356نك دآ ماعىه! ر" 50فطة دآ وهاه 2011012 .5
21357 (10 42وتدادس
21358 (9 82لفاس , 12لعاس .
21359 0)ربودس 1بودس . 80 81810 .0
213608ربدأوس 0بجأادس . 866 8150 2076م ., ,9 2016 .14

Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.