Vie de Macaire d'Alexandrie — lines 12983–14116, pdf pp. 302-329

Hagiography · a part of Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894) · bohairic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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A part of a container file (WORK-9): lines 12,983–14,116, pdf pp. 302-329 of Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894) — a witness of Life of Macarius of Alexandria (ruling WORK-1: a container is read inside the compositions it holds). Only this range is shown here; the whole file holds every part. Fragment only: this is the only copy of the work served on this site, and it is a fragment of the work.

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1VIE DE MACAIRE D’'ALEXANDRIEVIE DE MACAIRE D’'ALEXANDRIEVIE DE MACAIRE D’'ALEXANDRIE
2(-57-) (ⲥⲁ)ⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥⲫⲟⲛϩ ϧⲏⲧⲥ ⲉⲡϣⲱⲓ (ⲁⲥⲧⲁ)ⲙⲟⲓ (ⲉⲛ)ⲉⲥⲙⲛⲟⲧ ⲉⲩⲑⲗⲏ(-57-) (ⲥⲁ)ⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥⲫⲟⲛϩ ϧⲏⲧⲥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ (ⲁⲥⲧⲁ)ⲙⲟⲓ (ⲉⲛ)ⲉⲥⲙⲛⲟⲧ ⲉⲩⲑⲗⲏ(-57-) (sa)tots asfonh xyts èp̀ṡōi (asta)moi (en)esmnot evθly
3ⲉⲣⲱϯ ⲉϧⲣⲏⲓ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲓⲉⲙⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲁⲛϭϧⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲟⲩⲥⲙⲏⲉⲣⲱϯ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲓⲉⲙⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲁⲛϭϧⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲏerōti èx̀ryi. Tote aiemi satot je a f̀nouti ouōṡ etanċxoi ouoh a ous̀my
4ⲓ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁ ϣⲉ ⲛⲁⲕ ϣⲁ ϯϣⲟϣ ⲥⲉ ⲉⲣⲱϯ ⲛⲁⲕ ϫⲉⲙⲓ̀ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁ ϣⲉ ⲛⲁⲕ ϣⲁ ϯϣⲟϣ ⲥⲉ ⲉⲣⲱϯ ⲛⲁⲕ ϫⲉ ⲙì nyi je makarios tōnk ma ṡe nak ṡa tiṡoṡ se erōti nak je m
5ⲛⲟⲙϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲟϣⲓ ⲉⲧⲉⲕⲣⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉ ⲁϥⲥⲉ ⲉⲣⲱϯ ⲛϧⲏⲧⲥ ⲟⲩⲟϩⲛ̀ⲟⲙϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲟϣⲓ ⲉⲧⲉⲕⲣⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉ ⲁϥⲥⲉ ⲉⲣⲱϯ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲟⲩⲟϩǹomti ouoh moṡi etekri. Ǹθof ḋe afṡe afse erōti ǹxyts ouoh
6ⲁϥϩⲱⲣⲡ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲛϫⲉ ϯϣⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲑⲟⲥ ⲉⲓⲧⲉⲁϥϩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲛ̀ϫⲉ ϯϣⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲧⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲉⲓⲧⲉafhōrp ǹoukouji. Ouoh asṡe nas ǹje tiṡoṡ ouoh eite ǹθos eite
7ⲕⲉⲟⲩⲓ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗⲛϧⲏⲧⲟⲩ ϯ ⲉⲣⲱϯ ⲛⲁϥ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϧⲱⲛⲧⲕⲉⲟⲩⲓ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ϯ ⲉⲣⲱϯ ⲛⲁϥ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϧⲱⲛⲧkeoui ṡare oui èvol ǹxytou ti erōti naf m̀myni ouoh etaixōnt
8ⲉⲧⲁⲣⲓ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲙⲟϣⲓ ⲁⲩⲫⲱⲧ ⲛϫⲉ ⲛⲓϣⲟϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲭⲁⲧ.ⲉⲧⲁⲣⲓ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲁⲩⲫⲱⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓϣⲟϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲭⲁⲧ.etari ṡaten ouèhoou ǹmoṡi avfōt ǹje niṡoṡ tyrou avkat.
9ⲁⲓⲓ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲣⲓ ⲙⲡⲁⲙⲁϩ ⲏ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ.Ⲁⲓⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲙⲁϩ ϣ̀ⲙⲏⲛ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ.Aii ḋe èxoun etari ǹpamah ṡ̀myn ǹèhoou.
10ⲁⲥϣⲱⲡⲓ (ⲇⲉ ⲟⲛ) ⲛⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲉϥϩⲉ[(ⲙⲥ)ⲓ ϧ(ⲉⲛ ⲧⲉϥⲣ)ⲓ ⲁⲥⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ(ϫⲉⲀⲥϣⲱⲡⲓ (ⲇⲉ ⲟⲛ) ⲛ̀ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲉϥϩⲉ[(ⲙ̀ⲥ)ⲓ̀ ϧ(ⲉⲛ ⲧⲉϥⲣ)ⲓ̀ ⲁⲥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ(ϫⲉAsṡōpi (ḋe on) ǹousyou efhe[(m̀s)ì x(en tefr)ì asì harof n(je
11ⲟⲩϩⲱⲓϯ) ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲥⲙⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲥ ⲉⲥϥ)ⲁⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲟⲩⲟϩ ⲙⲙⲟϥⲟⲩϩⲱⲓϯ) ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲥⲙⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲥ ⲉⲥϥ)ⲁ̀ⲓ̀ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲙⲟϥouhōiti) ère pesmas xen rōs esf)àì m̀mof ouoh asouoh m̀mof
12ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲕⲱⲗϩ ⲛϫ(ⲱ)ⲥ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ. ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲥⲱ‐
13ⲧⲉⲙ ⲉⲡⲉⲥⲕⲱⲗϩ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲓ ϩⲁⲣⲟϥ. ⲉⲧⲁϥϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲕⲱⲗϩ ⲛ̀ϫ(ⲱ̀)ⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ. Ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲕⲱⲗϩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ. Ⲉⲧⲁϥhiren pefro ouoh askōlh ǹg(ṑ)s èxoun xen piro. A pixello sōtem èpeskōlh afì èvol efmevi je ouson pe ètafì harof. Etaf
14… Aussitôt elle se tourna en haut, elle me montra ses mamelles dégouttantes… Aussitôt elle se tourna en haut, elle me montra ses mamelles dégouttantes… Aussitôt elle se tourna en haut, elle me montra ses mamelles dégouttantes
15de lait. Alors je sus que Dieu voulait me vivifier. Et une voix vint à moi, mede lait. Alors je sus que Dieu voulait me vivifier. Et une voix vint à moi, mede lait. Alors je sus que Dieu voulait me vivifier. Et une voix vint à moi, me
16disant : « Macaire, lève-toi, va à la bufflone, bois du lait, prends des forces etdisant : « Macaire, lève-toi, va à la bufflone, bois du lait, prends des forces etdisant : « Macaire, lève-toi, va à la bufflone, bois du lait, prends des forces et
17marche à ta cellule. » Et lui, il alla, il but du lait à sa mamelle et s'humectamarche à ta cellule. » Et lui, il alla, il but du lait à sa mamelle et s'humectamarche à ta cellule. » Et lui, il alla, il but du lait à sa mamelle et s'humecta
18un peu. La bufflone s’en alla, et soit elle, soit uneautre, chaque jour quelqu’uneun peu. La bufflone s’en alla, et soit elle, soit uneautre, chaque jour quelqu’uneun peu. La bufflone s’en alla, et soit elle, soit uneautre, chaque jour quelqu’une
19lui donnait du lait. « Et lorsque je fus près de ma cellule, à pou près à unlui donnait du lait. « Et lorsque je fus près de ma cellule, à pou près à unlui donnait du lait. « Et lorsque je fus près de ma cellule, à pou près à un
20jour de marche*, toutes les bufflones s’enfuirent, elles me laissèrent. J’entraijour de marche*, toutes les bufflones s’enfuirent, elles me laissèrent. J’entraijour de marche*, toutes les bufflones s’enfuirent, elles me laissèrent. J’entrai
21dans ma cellule le huitième jour. »dans ma cellule le huitième jour. »dans ma cellule le huitième jour. »
22Il arriva un jour qu’étant assis dans sa cellule, une hyène vint à lui, sonIl arriva un jour qu’étant assis dans sa cellule, une hyène vint à lui, sonIl arriva un jour qu’étant assis dans sa cellule, une hyène vint à lui, son
23petit était dans sa gueule; elle le déposa près de la porte, elle frappa de sapetit était dans sa gueule; elle le déposa près de la porte, elle frappa de sapetit était dans sa gueule; elle le déposa près de la porte, elle frappa de sa
24tête à la porte. Le vicillard entendit sou coup, il sortit pensant qu’un frèretête à la porte. Le vicillard entendit sou coup, il sortit pensant qu’un frèretête à la porte. Le vicillard entendit sou coup, il sortit pensant qu’un frère
25était venu vers lui. Lorsqu'il eut ouvert la porte, il vit la hyène, il fut dansétait venu vers lui. Lorsqu'il eut ouvert la porte, il vit la hyène, il fut dansétait venu vers lui. Lorsqu'il eut ouvert la porte, il vit la hyène, il fut dans
261. Cette vie incomplète est prise du Cod. Vai. copé., LXIXx, fol. GT-84; ⲓ︦ⲍ︦-ⲛ︦ⲃ︦. Ⲕⲉ faisait1. Cette vie incomplète est prise du Cod. Vai. copé., LXIXx, fol. GT-84; 17-52. Ⲕⲉ faisait1. Cette vie incomplète est prise du Cod. Vai. copé., LXIXx, fol. GT-84; 17-52. Ke faisait
27partie d'une Histoire lausiaque. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲓⲧⲉ. — 4. Cod. ⲓⲧⲉ. —partie d'une Histoire lausiaque. — 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. Ⲓⲧⲉ. — 4. Cod. Ⲓⲧⲉ. —partie d'une Histoire lausiaque. — 2. Cod. Makari. — 3. Cod. Ite. — 4. Cod. Ite. —
285. Cod. Mot à mot : Excepté un jour de marche.5. Cod. Mot à mot : Excepté un jour de marche.5. Cod. Mot à mot : Excepté un jour de marche.
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29236 VIE DE MACAIRE D'ALEXSNDRIE236 VIE DE MACAIRE D'ALEXSNDRIE236 VIE DE MACAIRE D'ALEXSNDRIE
30ⲁⲁa
31ⲟⲩⲱⲛ ⲇⲉ ⲙⲡⲓⲣⲟ ⲁϥⲛ(ⲁⲩ) (-ⲓ︦ⲏ︦-) ⲉϯϩⲱⲓϯ ⲁϥⲧⲱⲙⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲣⲉⲟⲩⲱⲛ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲟ ⲁϥⲛ(ⲁⲩ) (-18-) ⲉ̀ϯϩⲱⲓϯ ⲁϥⲧⲱⲙⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉouōn ḋe ǹpiro afn(av) (-18-) ètihōiti aftōmt efgō m̀mos je ère
32ⲑⲁⲓ (ⲕⲱ)ϯ ⲛ(ⲥⲁ ⲟⲩ) ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ. ⲛⲑⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲥⲙⲁϩ ⲣⲱⲥ ⲉⲡⲉⲥⲙⲁⲥ ⲁⲥⲥⲱⲟⲩ‐
33ⲧⲉⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲥⲣⲓⲙⲓ. ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲱⲗⲓ ⲙⲡⲓⲙⲁⲥ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲛⲛⲉϥϫⲓϫⲑⲁⲓ (ⲕⲱ)ϯ ⲛ(ⲥⲁ ⲟⲩ) ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ. Ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲥⲙⲁϩ ⲣⲱⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲙⲁⲥ ⲁⲥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲥⲣⲓⲙⲓ. Ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲱ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲙⲁⲥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉⲛⲛⲉϥϫⲓϫθai (kō)ti n(sa ou) ǹpaima. Ǹθos ḋe asmah rōs èpesmas assōouten m̀mof èpixello esrimi. A pixello ṑli m̀pimas èx̀ryi ennefjig
34ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲁⲡⲗⲟⲩⲥ ⲉϥⲥⲉⲙⲛⲏⲟⲩⲧ ⲁϥⲫⲟⲛϩϥ ⲙⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲉⲙⲛⲁⲓ ⲉϥⲕⲱϯϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲁⲡⲗⲟⲩⲥ ⲉϥⲥⲉⲙⲛⲏⲟⲩⲧ ⲁϥⲫⲟⲛϩϥ ⲙ̀ⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲉϥⲕⲱϯxen tefmetaplous efsemnyout affonhf m̀ny nem èm̀nai efkōti
35ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ϫⲉ ⲟⲩ ϩⲁⲣⲁ ⲡⲉ ⲉⲧⲉϥϣⲱⲛⲓ ⲛϧⲏⲧϥ. ⲉⲧⲁϥϯ ϩⲑⲏϥ ⲇⲉϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ϫⲉ ⲟⲩ ϩⲁⲣⲁ ⲡⲉ ⲉⲧⲉϥϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥϯ ϩⲑⲏϥ ⲇⲉxen pefsōma je ou hara pe etefṡōni ǹxytf. Ètafti hθyf ḋe
36ⲉⲡⲓⲙⲁⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲁϥⲟⲓ ⲛⲃⲉⲗⲗⲉ ⲡⲉ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲃ︦. ⲁϥϥⲁⲓ ⲇⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩⲉ̀ⲡⲓⲙⲁⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲁϥⲟⲓ ⲛ̀ⲃⲉⲗⲗⲉ ⲡⲉ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ 2. Ⲁϥϥⲁⲓ ⲇⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩèpimas hyppe afoi ǹvelle pe ǹpefval 2. Affai ḋe m̀mof ouoh
37ⲁϥϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲁϥⲥⲓϯ ⲛⲟⲩⲑⲁϥ ⲛⲧⲁϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛⲁϥϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲁϥⲥⲓϯ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲁϥ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛaffi ahom afsiti ǹouθaf ǹtaf èxoun xen pefho afersfragizein
38ⲛⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲧⲏⲃ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲙⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲓⲥⲕⲉⲛ ⲧⲉϥ‐ⲛ̀ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲧⲏⲃ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲓⲥⲕⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲁϥⲟⲩⲉⲙ ϭⲓ ⲁ(ϥⲙⲟ)ϣⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲉ (ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ) ⲉ̀ⲡⲓⲡⲟⲧⲁⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ... Ⲛⲉⲙ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲛⲁⲩⲕⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲛⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩǹnefval xen peftyb satotf afnav ǹvol ouoh afhōl isken tefmav afouem ċi a(fmo)ṡi ǹsōs ouoh avṡe (nōou èxoun) èpipotamos ète m̀mav... Nem èxoun èpihelos enavkeh èrof. Nièsōou
39ⲙⲁⲩ ⲁϥⲟⲩⲉⲙ ϭⲓ ⲁ(ϥⲙⲟ)ϣⲓ ⲛⲥⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲉ (ⲛⲱⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ) ⲉⲡⲓⲡⲟ‐
40ⲧⲁⲙⲟⲥ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ... ⲛⲉⲙ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲛⲁⲩⲕⲉϩ ⲉⲣⲟϥ. ⲛⲓⲉⲥⲱⲟⲩ
41ⲇⲉ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲑ ⲉ(ⲩ))ⲛⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲛⲟⲩⲥⲟⲛⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲑ ⲉ(ⲩ))ⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲛḋe ǹte nifaiaθ e(y))ni m̀mōou èx̀ryi èpihelos ǹte ṡiyt ǹouson
42ⲛⲧⲉⲙⲣⲟⲙ(ⲡ)ⲓ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ϣⲟⲩϣⲏⲧ (ⲟⲩ)ⲟϩ ⲛⲓⲕⲉⲁⲙⲏⲟⲩ ⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛⲛ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲣⲟⲙ(ⲡ)ⲓ̀ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ϣⲟⲩϣⲏⲧ (ⲟⲩ)ⲟϩ ⲛⲓⲕⲉⲁⲙⲏⲟⲩ ⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛǹte m̀rom(p)ì evouōm ṡouṡyt (ou)oh nikeamyou on etṡop xen
43ⲛⲓϯⲙⲓ ⲥⲁ ⲡⲥⲁ ⲙⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ (-ⲓ︦ⲑ︦-) ⲥⲉⲓⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩⲉϩⲱⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡϩⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉⲛⲓϯⲙⲓ ⲥⲁ ⲡ̀ⲥⲁ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ (-19-) ⲥⲉⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉnitimi sa p̀·sa m̀pernoug (-19-) seìni ǹnouehōou èx̀ryi èp̀helos ǹte
44ϣⲓⲏⲧ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϯⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟⲧⲟⲩⲉⲧ. ⲁ ϯϩⲱⲓϯ ⲭⲁ ⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩϣⲓⲏⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϯⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟⲧⲟⲩⲉⲧ. Ⲁ ϯϩⲱⲓϯ ⲭⲁ ⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩṡiyt ǹousop ǹtirompi evouōm ouotouet. A tihōiti ka ouèhoou
45ⲛⲥⲱⲥ ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁⲥⲓ ϧⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϣⲁⲣ ⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲭⲏ ϧⲉⲛⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁⲥⲓ̀ ϧⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϣⲁⲣ ⲛ̀ⲉⲥⲱⲟⲩ ⲭⲏ ϧⲉⲛǹsōs pefrasti ḋe asì xa pixello ère ouon ouṡar ǹesōou ky xen
46ⲣⲱⲥ ⲉϥⲣⲏⲧ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉϥⲟⲩⲱⲧ ⲉϥⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲕⲱⲗϩ ⲛⲧⲉⲥⲁⲫⲉⲣⲱⲥ ⲉϥⲣⲏⲧ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉϥⲟⲩⲱⲧ ⲉϥⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲕⲱⲗϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲁ̀ⲫⲉrōs efryt ǹkalōs efouōt eftalyout èros ouoh askōlh ǹtesàfe
47ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛⲥⲁ ⲡⲓⲣⲟ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲟⲛϩ ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲣⲟ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲟⲛϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙèxoun ǹsa piro. Pixello ḋe nafhemsi pe xen pionh ètafsōtem
48la stupéfaction, disant : « Que cherche-t-elle ici? » Elle remplit sa bouche dela stupéfaction, disant : « Que cherche-t-elle ici? » Elle remplit sa bouche dela stupéfaction, disant : « Que cherche-t-elle ici? » Elle remplit sa bouche de
49son petit*, clle le tendit au vicillard en pleurant. Le vieillard prit le petitson petit*, clle le tendit au vicillard en pleurant. Le vieillard prit le petitson petit*, clle le tendit au vicillard en pleurant. Le vieillard prit le petit
50dans ses mains avec une simplicité ferme, il le tourna de côté ct d'autre,dans ses mains avec une simplicité ferme, il le tourna de côté ct d'autre,dans ses mains avec une simplicité ferme, il le tourna de côté ct d'autre,
51cherchant en son corps ce qu’il y avait en lui de malade. Lorsqu'il eut consi-cherchant en son corps ce qu’il y avait en lui de malade. Lorsqu'il eut consi-cherchant en son corps ce qu’il y avait en lui de malade. Lorsqu'il eut consi-
52déré le petit, voici que celui-ci était aveugle de ses deux yeux. Il le prit, ildéré le petit, voici que celui-ci était aveugle de ses deux yeux. Il le prit, ildéré le petit, voici que celui-ci était aveugle de ses deux yeux. Il le prit, il
53gémit, il lança un erachat sur son visage, il lui signa les yeux de son doigt;gémit, il lança un erachat sur son visage, il lui signa les yeux de son doigt;gémit, il lança un erachat sur son visage, il lui signa les yeux de son doigt;
54aussitét le petit vit, il alla au scin de sa mère, il teta, il la suivit, ils s’enaussitét le petit vit, il alla au scin de sa mère, il teta, il la suivit, ils s’enaussitét le petit vit, il alla au scin de sa mère, il teta, il la suivit, ils s’en
55allèrent vers ce fleuve… ct dans le onady, en s’y enfonçant. Les brebis desallèrent vers ce fleuve… ct dans le onady, en s’y enfonçant. Les brebis desallèrent vers ce fleuve… ct dans le onady, en s’y enfonçant. Les brebis des
56Libyens, on les amène une fois chaque année dans le ouady de Schiit pourLibyens, on les amène une fois chaque année dans le ouady de Schiit pourLibyens, on les amène une fois chaque année dans le ouady de Schiit pour
57manger le schouschit, et les bergers aussi qui sont dans les villages, dumanger le schouschit, et les bergers aussi qui sont dans les villages, dumanger le schouschit, et les bergers aussi qui sont dans les villages, du
58côté de Pernoudj, ils amènent aussi leurs bœufs dans le ouady de Schiitcôté de Pernoudj, ils amènent aussi leurs bœufs dans le ouady de Schiitcôté de Pernoudj, ils amènent aussi leurs bœufs dans le ouady de Schiit
59pour manger l’herbe verte, une fois par an. La hyène laissa s’écouler un jour .pour manger l’herbe verte, une fois par an. La hyène laissa s’écouler un jour .pour manger l’herbe verte, une fois par an. La hyène laissa s’écouler un jour .
60Le lendemain, elle vint vers le vicillard, ‘elle avait une peau de brebis à laLe lendemain, elle vint vers le vicillard, ‘elle avait une peau de brebis à laLe lendemain, elle vint vers le vicillard, ‘elle avait une peau de brebis à la
61bouche, couverte de laine , récemment tuée, placée sur elle; elle frappa debouche, couverte de laine , récemment tuée, placée sur elle; elle frappa debouche, couverte de laine , récemment tuée, placée sur elle; elle frappa de
62sa tête à la porte.Le vieillard était assis dans l’enclos. Lorsqu'il entenditsa tête à la porte.Le vieillard était assis dans l’enclos. Lorsqu'il entenditsa tête à la porte.Le vieillard était assis dans l’enclos. Lorsqu'il entendit
631. Cod. ⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ. — 2. Cod. sytsass. — 3, C'est-à-dire : Elle. le prit dans sa1. Cod. Ⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ. — 2. Cod. sytsass. — 3, C'est-à-dire : Elle. le prit dans sa1. Cod. Sfragizin. — 2. Cod. sytsass. — 3, C'est-à-dire : Elle. le prit dans sa
64bouche. — 4. Mot à mot : Laissa un jour derrière elle. — 5. Mot à mot : Bien plantéebouche. — 4. Mot à mot : Laissa un jour derrière elle. — 5. Mot à mot : Bien plantéebouche. — 4. Mot à mot : Laissa un jour derrière elle. — 5. Mot à mot : Bien plantée
65(de laine).(de laine).(de laine).
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66VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 237VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 237VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 237
67ⲉⲡⲓⲕⲱⲗϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲣⲟ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲁⲟⲩⲱⲛ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛϯϩⲱⲓϯ ⲉⲣⲉ ⲡⲓϣⲁⲣⲉ̀ⲡⲓⲕⲱⲗϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲟ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲁ̀ⲟⲩⲱⲛ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ϯϩⲱⲓϯ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓϣⲁⲣèpikōlh ǹte piro aftōnf afàouōn afjimi ǹtihōiti ère piṡar
68ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉⲣⲟⲥ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛϯϩⲱⲓϯ ϫⲉ ⲁⲣⲉⲫⲟϩ ⲉⲑⲱⲛ ⲁⲣⲉϫⲓⲙⲓ ⲛⲫⲁⲓ ⲉⲃⲏⲗⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ϯϩⲱⲓϯ ϫⲉ ⲁⲣⲉⲫⲟϩ ⲉⲑⲱⲛ ⲁⲣⲉϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲏⲗtalyout èros. Pegaf ǹtihōiti je arefoh eθōn arejimi ǹfai èvyl
69ⲁⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲣⲉⲟⲩⲉⲙ ⲟⲩⲉⲥⲱⲟⲩ ⲫⲏ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲣⲉⲉⲛϥ ⲛⲏⲓ ⲟⲩⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛⲁⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲣⲉⲟⲩⲉⲙ ⲟⲩⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲫⲏ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲣⲉⲉⲛϥ ⲛⲏⲓ ⲟⲩⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛaryou je areouem ouèsōou fy oun etareenf nyi ouèvol pe xen
70ⲡϫⲓ ⲛϫⲟⲛⲥ ϯⲛⲁⲟⲗϥ ⲛⲧⲟϯ ⲁⲛ. ϯϩⲱⲓϯ ⲇⲉ ⲛⲁⲥⲕⲱⲗϩ ⲛⲧⲉⲥⲁⲫⲉ ⲉⲡⲕⲁϩⲓⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ϯⲛⲁⲟⲗϥ ⲛ̀ⲧⲟϯ ⲁⲛ. Ϯϩⲱⲓϯ ⲇⲉ ⲛⲁⲥⲕⲱⲗϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲁ̀ⲫⲉ ⲉ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓp̀ji ǹgons tinaolf ǹtoti an. Tihōiti ḋe naskōlh ǹtesàfe èp̀kahi
71ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲕⲉⲗⲓ ⲉⲥⲕⲱⲗϫ ⲛⲛⲉⲥⲫⲁⲧ ⲉⲥϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲕⲉⲗⲓ ⲉⲥⲕⲱⲗϫ ⲛ̀ⲛⲉⲥⲫⲁⲧ ⲉⲥϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓpe nem neskeli eskōlg ǹnesfat esti ho èrof ǹf̀ryti ǹourōmi
72ϫⲉ ⲛⲧⲉϥⲟⲗϥ ⲛⲧⲟⲧⲥ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲕⲏⲛ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲉ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲗϥϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲗϥ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲕⲏⲛ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲉ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲗϥje ǹtefolf ǹtots. Pegaf nas je aikyn eigō m̀mos ne je tinaolf
73ⲁⲛ ⲉⲃⲏⲗ ⲛⲧⲉϯ ⲣⲱ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁϯ ⲙⲕⲁϩ ⲛⲛⲓϩⲏⲕⲓ ⲁⲛ ⲉⲣⲉⲟⲩⲱⲙ ⲛⲛⲟⲩⲉ‐ⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉϯ ⲣⲱ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁϯ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲛⲓϩⲏⲕⲓ ⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲉⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ. (-20-) ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲉⲣ ϩⲟⲩⲟ ⲛ̀ⲕⲓⲙ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲁ̀ⲫⲉ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯan èvyl ǹteti rō nyi je tinati m̀kah ǹnihyki an èreouōm ǹnouèsōou. (-20-) ouoh aser houo ǹkim ǹtesàfe èx̀ryi nem èp̀ṡōi ǹf̀ryti
74ⲥⲱⲟⲩ. (-ⲕ︦-) ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲉⲣ ϩⲟⲩⲟ ⲛⲕⲓⲙ ⲛⲧⲉⲥⲁⲫⲉ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ
75ϫⲉ ⲉⲥϯ ⲛⲣⲱⲥ ⲛⲁϥ. ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲙⲉϥ ⲉⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲃⲏⲗ ⲛⲧⲉϯ ⲣⲱ ⲛⲏⲓϫⲉ ⲉⲥϯ ⲛ̀ⲣⲱⲥ ⲛⲁϥ. Ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲙⲉϥ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉϯ ⲣⲱ ⲛⲏⲓje esti ǹrōs naf. Palin on afouahmef èros je èvyl ǹteti rō nyi
76ϫⲉ ϯⲛⲁⲧⲁϩⲟ ⲛⲟⲩⲧⲉⲃⲛⲏ ⲉϥⲟⲛϩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉⲣⲁⲟⲩⲱⲙ ϣⲟⲗϩⲥ ⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧϫⲉ ϯⲛⲁⲧⲁϩⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲉⲃⲛⲏ ⲉϥⲟⲛϩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉⲣⲁⲟⲩⲱⲙ ϣⲟⲗϩⲥ ⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧje tinataho ǹoutevny efonh an alla teraouōm ṡolhs efmōout
77ⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲛⲟⲩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛϧⲓⲥⲓ ⲉⲣⲉⲕⲱϯ ⲛⲧⲉϣⲧⲉⲙϫⲓⲙⲓ ⲁⲙⲏ ⲛⲏⲓ ⲙⲛⲁⲓ ϯⲛⲁϯⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲛⲟⲩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛϧⲓⲥⲓ ⲉ̀ⲣⲉⲕⲱϯ ⲛ̀ⲧⲉϣⲧⲉⲙϫⲓⲙⲓ ⲁⲙⲏ ⲛⲏⲓ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ϯⲛⲁϯisjen tinou areṡanxisi èrekōti ǹteṡtemjimi amy nyi m̀nai tinati
78ⲱⲓⲕ ⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉⲣϭⲓ ϩⲗⲓ ⲛϫⲟⲛⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲛⲟⲩ. ⲁ ϯϩⲱⲓϯ ⲕⲱⲗϫ ⲛϫⲱⲥⲱⲓⲕ ⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉⲣϭⲓ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲛⲟⲩ. Ⲁ ϯϩⲱⲓϯ ⲕⲱⲗϫ ⲛ̀ϫⲱⲥōik ne ouoh m̀perċi h̀li ǹgons isjen tinou. A tihōiti kōlg ǹgōs
79ⲉⲡⲕⲁϩⲓ ⲛⲉⲙ... ⲉⲥϩⲓ ⲙⲙⲟⲥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲥⲕⲉⲗⲓ ⲉⲥⲕⲱⲗϫ ⲛⲛⲉⲥⲫⲁⲧ ⲉⲥⲕⲓⲙⲉ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲛⲉⲙ... Ⲉⲥϩⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲥⲕⲉⲗⲓ ⲉⲥⲕⲱⲗϫ ⲛ̀ⲛⲉⲥⲫⲁⲧ ⲉⲥⲕⲓⲙèp̀kahi nem... Es·hi m̀mos hijen neskeli eskōlg ǹnesfat eskim
80ⲛϫⲱⲥ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ϩⲁ ⲡⲉϥϩⲟ ⲉⲥⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉⲥϯ ⲙⲛⲣⲱⲥⲛ̀ϫⲱⲥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϩⲁ ⲡⲉϥϩⲟ ⲉⲥⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉⲥϯ ⲙ̀ⲛⲣⲱⲥǹgōs èx̀ryi nem èp̀ṡōi èh̀ryi ha pefho esoi ǹf̀ryti je esti m̀nrōs
81ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲕⲁϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϫⲉ ϯⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲧⲉⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲕⲁϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϫⲉ ϯⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲧⲉnaf ouoh a pixello kati xen pefhyt je tioikonomia ǹte f̀nouti te
82ⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲕⲁϯ ⲛⲛⲓⲕⲉⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲡϫⲓ ⲛⲥⲟϩⲓ ⲙⲙⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲕⲁϯ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲉⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲥⲟϩⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯfy etti kati ǹnikeθyrion èp̀ji ǹsohi m̀mon ouoh afti ōou ǹf̀nouti
83frapper à la porte, il se leva, il ouvrit, il trouva la hyène, la toison placée surfrapper à la porte, il se leva, il ouvrit, il trouva la hyène, la toison placée surfrapper à la porte, il se leva, il ouvrit, il trouva la hyène, la toison placée sur
84elle. Il dit à la hyène: « Où es-tu allée? Où as-tu trouvé cela, sinon que tu aselle. Il dit à la hyène: « Où es-tu allée? Où as-tu trouvé cela, sinon que tu aselle. Il dit à la hyène: « Où es-tu allée? Où as-tu trouvé cela, sinon que tu as
85mangé une brebis? Comme ce que tu m’apportes vient de la violence, je ne lemangé une brebis? Comme ce que tu m’apportes vient de la violence, je ne lemangé une brebis? Comme ce que tu m’apportes vient de la violence, je ne le
86prendrai pas. » La hyène frappait sa tête à terre, avec ses genoux, ayant courbeprendrai pas. » La hyène frappait sa tête à terre, avec ses genoux, ayant courbeprendrai pas. » La hyène frappait sa tête à terre, avec ses genoux, ayant courbe
87ses pieds, le priant comme (eût fait) un homme, afin qu’il prit (la toison). Il luises pieds, le priant comme (eût fait) un homme, afin qu’il prit (la toison). Il luises pieds, le priant comme (eût fait) un homme, afin qu’il prit (la toison). Il lui
88dit : « Je viens de te dire que je ne la prendrai pas, à moins que tu ne me fassesdit : « Je viens de te dire que je ne la prendrai pas, à moins que tu ne me fassesdit : « Je viens de te dire que je ne la prendrai pas, à moins que tu ne me fasses
89(cette) promesse : Je n’affligerai pas les pauvres en mangeant leurs brebis. »(cette) promesse : Je n’affligerai pas les pauvres en mangeant leurs brebis. »(cette) promesse : Je n’affligerai pas les pauvres en mangeant leurs brebis. »
90Elle fit quantité de mouvements de sa tête, en bas et en haut, comme si clleElle fit quantité de mouvements de sa tête, en bas et en haut, comme si clleElle fit quantité de mouvements de sa tête, en bas et en haut, comme si clle
91lui promettait. De nouveau il lui répêta, disant : « (Je ne prendrai pas) àlui promettait. De nouveau il lui répêta, disant : « (Je ne prendrai pas) àlui promettait. De nouveau il lui répêta, disant : « (Je ne prendrai pas) à
92moins que tu ne me promettes en disant : Je ne perdrai pas un animal vivant;moins que tu ne me promettes en disant : Je ne perdrai pas un animal vivant;moins que tu ne me promettes en disant : Je ne perdrai pas un animal vivant;
93mais depuis ce jour tu mangeras une proie morte. Si tu souffres en cherchantmais depuis ce jour tu mangeras une proie morte. Si tu souffres en cherchantmais depuis ce jour tu mangeras une proie morte. Si tu souffres en cherchant
94sans trouver, viens ici, je te donnerai du pain. Depuis cet instant, ne faissans trouver, viens ici, je te donnerai du pain. Depuis cet instant, ne faissans trouver, viens ici, je te donnerai du pain. Depuis cet instant, ne fais
95violence à personne. » Et la hyène baissa sa tête à terre et se jeta sur sesviolence à personne. » Et la hyène baissa sa tête à terre et se jeta sur sesviolence à personne. » Et la hyène baissa sa tête à terre et se jeta sur ses
96genoux, courbant ses pieds, remuant la tête en bas et en haut, regardant songenoux, courbant ses pieds, remuant la tête en bas et en haut, regardant songenoux, courbant ses pieds, remuant la tête en bas et en haut, regardant son
97visage, étant comme si elle le lui promettait. Et le vieillard comprit en sonvisage, étant comme si elle le lui promettait. Et le vieillard comprit en sonvisage, étant comme si elle le lui promettait. Et le vieillard comprit en son
98cœur que c’était une économie de Dieu qui donne l'intelligence aux bêtescœur que c’était une économie de Dieu qui donne l'intelligence aux bêtescœur que c’était une économie de Dieu qui donne l'intelligence aux bêtes
99aussi pour nous faire des reproches, et il rendit gloire à Dieu qui donne ainsiaussi pour nous faire des reproches, et il rendit gloire à Dieu qui donne ainsiaussi pour nous faire des reproches, et il rendit gloire à Dieu qui donne ainsi
1001. Cod. ⲟⲩⲟⲙ. — 2. Cod. ⲟⲩϫⲓ ⲛϭⲟⲛⲥ ⲡⲉ ϯⲛⲁⲟⲗϥ. — 3. Cod. ⲧⲉϥⲟⲗϥ.1. Cod. Ⲟⲩⲟⲙ., 2. Cod. Ⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϭⲟⲛⲥ ⲡⲉ ϯⲛⲁⲟⲗϥ., 3. Cod. Ⲧⲉϥⲟⲗϥ.1. Cod. Ouom., 2. Cod. Ouji ǹċons pe tinaolf., 3. Cod. Tefolf.
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101233 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE233 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE233 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
102ⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲛⲟⲩⲕⲁϯ ⲛⲛⲓⲕⲉⲑⲛⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲱⲥ ⲉⲫϯ ⲫⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲁϯ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲉⲑⲛⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲱⲥ ⲉ̀ⲫϯ ⲫ̀ⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩfy etti ǹoukati ǹnikeθnrion ouoh afhōs èfti f̀n etṡop ṡa èneh
103ϧⲉⲛ ϯⲥⲙⲏ ⲙⲙⲉⲧⲣⲉⲙ ⲛⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ⲥⲧⲁⲓⲛⲟⲩⲧ ⲛϫⲉ ⲉ ϯϯ ⲩⲭⲛ ⲛⲁⲓϫⲱϧⲉⲛ ϯⲥ̀ⲙⲏ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ⲥⲧⲁⲓⲛⲟⲩⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲉ ϯϯ ⲩⲭⲛ ⲛⲁⲓϫⲱxen tis̀my ǹmetrem ǹkymi je stainout ǹje e titi ykn naigō
104ⲙⲙⲟⲥ ⲡⲉ ϫⲉ ϯϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲁⲕ ⲫ︦ϯ︦ ⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲛⲓ (-ⲛ︦ⲁ︦-) ⲙⲉⲙ ⲇⲁⲛⲓⲓⲓⲗⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲡⲉ ϫⲉ ϯϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲁⲕ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲛⲓ (-51-) ⲙⲉⲙ ⲇⲁⲛⲓⲓⲓⲗm̀mos pe je titi ōou nak f̀nouti n etafṡōni (-51-) mem ḋaniiil
105ϧⲉⲛ ⲫⲗⲁⲛⲕⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ ⲁϥϯ ⲛⲁϯ ⲛⲛⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ϯⲛⲟⲩϧⲉⲛ ⲫ̀ⲗⲁⲛⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̀ ⲁϥϯ ⲛⲁϯ ⲛ̀ⲛⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ϯⲛⲟⲩxen f̀lankos ǹte nimouì afti nati ǹniθyrion pairyti on tinou
106ⲁⲕϯ ⲕⲁϯ ⲛⲧⲁⲓⲕⲉϩⲱⲓϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲛⲉⲕⲉⲣ ⲡⲁⲱⲃϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲕⲑⲣⲓⲕⲁϯ ϫⲉⲁⲕϯ ⲕⲁϯ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲕⲉϩⲱⲓϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲛⲉⲕⲉⲣ ⲡⲁⲱⲃϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲕⲑⲣⲓⲕⲁϯ ϫⲉakti kati ǹtaìkehōiti ouoh m̀neker paōvṡ alla akθrikati je
107ⲡⲁⲓⲑⲱϣ ⲫⲱⲛ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲱⲗⲓ ⲙⲡⲓϣⲁⲣ ⲛⲧⲟⲧⲥ ⲛϯϩⲱⲓϯ ⲁⲥϣⲉⲡⲁⲓⲑⲱϣ ⲫⲱⲛ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲡⲓϣⲁⲣ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ϯϩⲱⲓϯ ⲁⲥϣⲉpaiθōṡ fōn pe. Ouoh a pixello ṑli ǹpiṡar ǹtots ǹtihōiti asṡe
108ⲛⲁⲥ ⲟⲛ ⲉⲡⲉⲥⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲁ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲁⲥϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉⲛⲁⲥ ⲟⲛ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲁ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲁⲥϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉnas on èpesma ouoh nata han kouji ǹèhoou nas·hi kot èrof pe
109ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲥϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ⲧⲣⲟⲫⲏ ϣⲁⲥⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥⲥⲓϯ ⲛⲟⲩⲱⲓⲕⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲥϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ⲧⲣⲟⲫⲏ ϣⲁⲥⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥⲥⲓϯ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲕeṡōp ḋe ǹtesṡtemjem trofy ṡasi èrof pe ouoh ṡafsiti ǹouōik
110ⲛⲁⲥ ⲛⲉⲁⲥⲉⲣ ⲑⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲟⲡ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ϩⲓϫⲉⲛⲛⲁⲥ ⲛⲉⲁⲥⲉⲣ ⲑⲁⲓ ⲛⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ϩⲓϫⲉⲛnas neaser θai ne ǹoumyṡ ǹsop. Pixello ḋe nafenkot pe hijen
111ⲛⲓϣⲁⲣ ϣⲁⲧⲉϥϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲛⲁⲃⲁⲗ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲅⲁⲣⲛⲓϣⲁⲣ ϣⲁⲧⲉϥϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲛⲁⲃⲁⲗ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲅⲁⲣniṡar ṡatefti m̀ton m̀mof ouoh ainav èrof ǹnaval je ouyi ġar
112ⲉⲧⲁϥⲛⲟⲩⲓ ⲉⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲁ ⲙⲉⲗⲁⲛⲓⲁ ϯⲟⲩⲣⲱ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲣⲁⲟⲩⲱⲉⲧⲁϥⲛⲟⲩⲓ ⲉⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁ ⲙⲉⲗⲁⲛⲓⲁ ϯⲟⲩⲣⲱ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲣⲁⲟⲩⲱetafnoui eemton m̀mof a melania tiourō ǹte nirōmaios raouō
113ⲉⲥϭⲓ ⲙⲡⲉϥϣⲓⲛⲓ ⲁϥϯ ⲙⲡⲓϣⲁⲣ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲁⲥ ⲛⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ. ⲫⲁⲓ ⲛⲁϥ‐ⲉⲥϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲓⲛⲓ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲡⲓϣⲁⲣ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲥ ⲛ̀ⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ. Ⲫⲁⲓ ⲛⲁϥⲉ ϩ ⲫ ⲱ̀ ⲱ̀ æ&«.esċi m̀pefṡini afti ǹpiṡar ète m̀mav nas ǹk̀lyronomia. Fai nafe h f ṑ ṑ æ&«.
114ⲉ ϩ ⲫ ⲱ ⲱ æ&« .
115ⲭⲏ ⲛⲧⲟⲧⲥ ϣⲁ ⲧⲉⲥϧⲁⲓⲛ ⲉⲥⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ.Ⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲥ ϣⲁ ⲧⲉⲥϧⲁⲓⲛ ⲉⲥⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ.Ky ǹtots ṡa tesxain esàreh èrof xen ounahti nem ouer f̀mevi.
116ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁϥϣⲱⲕⲓ ⲛⲟⲩϣⲱϯ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲛϯ ⲛϩⲁⲛ KantⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁϥϣⲱⲕⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲱϯ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲛϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ KantAsṡōpi ḋe on ǹousop afṡōki ǹouṡōti xen θmnti ǹhan Kant
117ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁϧⲱⲣⲓ ⲇⲉ ϣⲟⲡ (-ⲕⲃ-) ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲙⲙⲟⲛⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁϧⲱⲣⲓ ⲇⲉ ϣⲟⲡ (-ⲕⲃ-) ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲛne ouon ouaxōri ḋe ṡop (-kv-) xen pima ète m̀mav efenkot m̀mon
118ϩⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲣⲟϥ. ⲡⲓⲁϧⲱⲣⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲭⲏⲡϩ̀ⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲡⲓⲁϧⲱⲣⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲭⲏⲡh̀li emi èrof. Piaxōri ète m̀mav ne ourefxōteb pe ouoh nafkyp
119ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲱϫⲉⲃ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲣⲏ ϣⲁⲓ ⲉϫⲱϥ ⲁϥϧⲙⲟⲛ ⲛϫⲉⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲱϫⲉⲃ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏ ϣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲁϥϧⲙⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉpe xen pinam eθve piōjeb. Ouoh èta f̀ry ṡai ègōf afxmon ǹje
120l'intelligence aux animaux, il chanta en langue égyptionne Dieu qui existel'intelligence aux animaux, il chanta en langue égyptionne Dieu qui existel'intelligence aux animaux, il chanta en langue égyptionne Dieu qui existe
121éternellement, car l'âme était honorée*; il disnit : « Je te rends gloire, à Dieu,éternellement, car l'âme était honorée*; il disnit : « Je te rends gloire, à Dieu,éternellement, car l'âme était honorée*; il disnit : « Je te rends gloire, à Dieu,
122qui as êté avec Daniel dans la fosse aux lions, qui as donné l’intelligence auxqui as êté avec Daniel dans la fosse aux lions, qui as donné l’intelligence auxqui as êté avec Daniel dans la fosse aux lions, qui as donné l’intelligence aux
123bêtes; aussi maintenant tu as aussi donné l'intelligence à cette hyène ct tubêtes; aussi maintenant tu as aussi donné l'intelligence à cette hyène ct tubêtes; aussi maintenant tu as aussi donné l'intelligence à cette hyène ct tu
124ne m'as pas oublié; mais tu m'as fait comprendre que c’était ton dessein. »ne m'as pas oublié; mais tu m'as fait comprendre que c’était ton dessein. »ne m'as pas oublié; mais tu m'as fait comprendre que c’était ton dessein. »
125Et le vicillard prit de ln hyène la peau (qu'elle lui offrait), et elle s’en alla.Et le vicillard prit de ln hyène la peau (qu'elle lui offrait), et elle s’en alla.Et le vicillard prit de ln hyène la peau (qu'elle lui offrait), et elle s’en alla.
126De temps en temps elle allait trouver le vieillard; si elle n’avait pas puDe temps en temps elle allait trouver le vieillard; si elle n’avait pas puDe temps en temps elle allait trouver le vieillard; si elle n’avait pas pu
127trouver de nourriture, clle allait à lui et il lui lançait un pain. Elle fit celatrouver de nourriture, clle allait à lui et il lui lançait un pain. Elle fit celatrouver de nourriture, clle allait à lui et il lui lançait un pain. Elle fit cela
128tune foule de fois. Et le vieillard dormait sur la peau jusqu’à ce qu’il se re-tune foule de fois. Et le vieillard dormait sur la peau jusqu’à ce qu’il se re-tune foule de fois. Et le vieillard dormait sur la peau jusqu’à ce qu’il se re-
129ⲣⲟⲃ, et je l'ai vuc de mes veux: car certes lorsqu'il fut sur le point de scⲣⲟⲃ, et je l'ai vuc de mes veux: car certes lorsqu'il fut sur le point de scrob, et je l'ai vuc de mes veux: car certes lorsqu'il fut sur le point de sc
130reposer, Mélanie, la reine des Romains, se trouva à le visiter, il lui donnareposer, Mélanie, la reine des Romains, se trouva à le visiter, il lui donnareposer, Mélanie, la reine des Romains, se trouva à le visiter, il lui donna
131en héritage cette peau sur laquelle il s'était couché jusqu’à sa fin. Elle la gardeen héritage cette peau sur laquelle il s'était couché jusqu’à sa fin. Elle la gardeen héritage cette peau sur laquelle il s'était couché jusqu’à sa fin. Elle la garde
132avec foi ct en souvenir.avec foi ct en souvenir.avec foi ct en souvenir.
133Il arriva aussi une fois que, creusant un puits au milieu des roseaux, l yIl arriva aussi une fois que, creusant un puits au milieu des roseaux, l yIl arriva aussi une fois que, creusant un puits au milieu des roseaux, l y
134avait un serpent «eus qui habitait en cet endroit, couché, sans que personneavait un serpent «eus qui habitait en cet endroit, couché, sans que personneavait un serpent «eus qui habitait en cet endroit, couché, sans que personne
135le sût; co serpent était homicide et il était caché daus les roseaux à cause dule sût; co serpent était homicide et il était caché daus les roseaux à cause dule sût; co serpent était homicide et il était caché daus les roseaux à cause du
136froid. Lorsque le soleil eut brillé suv lui, la terre s’échautfa. Le vicillard alla,froid. Lorsque le soleil eut brillé suv lui, la terre s’échautfa. Le vicillard alla,froid. Lorsque le soleil eut brillé suv lui, la terre s’échautfa. Le vicillard alla,
1371. Cou, ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cucl. ⲡⲓⲭⲁⲙ. — 3. Le texte doit être incorrect.1. Cou, ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cucl. Ⲡⲓⲭⲁⲙ. — 3. Le texte doit être incorrect.1. Cou, nirōmeos. — 2. Cucl. Pikam. — 3. Le texte doit être incorrect.
page 306
138VIE DE MACAIRE D'ALEXANDHIE 2)VIE DE MACAIRE D'ALEXANDHIE 2)VIE DE MACAIRE D'ALEXANDHIE 2)
139ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲁϥⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓⲛⲁϩⲓ ⲛϥⲉⲙⲓ ⲁⲛ. ⲁ ⲛⲓⲁ‐ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲁϥⲓ̀ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓⲛⲁϩⲓ ⲛ̀ϥⲉⲙⲓ ⲁⲛ. Ⲁ ⲛⲓⲁϧⲱⲣⲓ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲁϥⲗⲁⲡⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲫⲁⲧ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲧⲁϩⲟpikahi afì ǹje pixello afòhi èratf èjen ninahi ǹfemi an. A niaxōri m̀kah aflap·si ǹpixello xen teffat. Ǹθof ḋe etaftaho
140ϧⲱⲣⲓ ⲙⲕⲁϩ ⲁϥⲗⲁⲡⲥⲓ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲫⲁⲧ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲧⲁϩⲟ
141ⲙⲡⲓⲁϧⲱⲣⲓ ⲉϥⲟⲛϧ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲡⲓϫⲓ ⲛϭⲟⲛⲥⲛ̀ⲡⲓⲁϧⲱⲣⲓ ⲉϥⲟⲛϧ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲡⲓϫⲓ ⲛ̀ϭⲟⲛⲥǹpiaxōri efonx xen tefjig pegaf naf je ou ne piji ǹċons
142ⲉⲧⲁⲓⲁⲓϥ ⲉⲣⲟⲕ ϫⲉ ⲁⲛⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲉⲟⲩⲟⲙⲧ ⲙⲡⲉ ⲫϯ ϯ ⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲛⲁⲛ ⲛⲑⲟⲛⲉⲧⲁⲓⲁⲓϥ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϫⲉ ⲁⲛⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲉⲟⲩⲟⲙⲧ ⲙ̀ⲡⲉ ⲫϯ ϯ ⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲑⲟⲛetaiaif èrok je anertolman eouomt m̀pe fti ti erṡiṡi nan ǹθon
143ⲟⲩⲛ ⲛⲑⲟⲕ ⲫⲁ ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲃⲟⲛ ϯⲛⲁⲓⲣⲓ ⲛⲁⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲥⲁ ⲙⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ.ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲫⲁ ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲃⲟⲛ ϯⲛⲁⲓ̀ⲣⲓ ⲛⲁⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲥⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ.oun ǹθok fa tifisis von tinaìri nan kata tekmetsa ǹpet·hōou.
144. ⲉ.. Ⲉ.. E.
145ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲓⲥⲫⲟⲧⲟⲩ À ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁϧⲱⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫⲞⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ À ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁϧⲱⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫOuoh a pixello àmoni ǹpis̀fotou À ǹte piaxōri xen tefjig
146ⲥⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲥⲱⲕ ⲁϥⲫⲟⲣϫϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲛϯ ϣⲁ ⲡⲉϥⲗⲏⲥ ⲁϥⲁⲓϥ ⲛⲃ̄ ⲟⲩⲟϩⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲥⲱⲕ ⲁϥⲫⲟⲣϫϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙ̀ⲛϯ ϣⲁ ⲡⲉϥⲗⲏⲥ ⲁϥⲁⲓϥ ⲛ2 ⲟⲩⲟϩs̀nouti afsōk afforgf xen tefm̀nti ṡa peflys afaif n2 ouoh
147ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙⲡⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲙⲕⲁϩ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲉⲧⲁⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲙ̀ⲕⲁϩ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁpairyti m̀pe pixello m̀kah holōs alla nafoi ǹf̀ryti ǹouai èta
148ⲟⲩⲗⲁⲥ ⲛⲕⲁⲙ ⲗⲟⲕⲥϥ.ⲟⲩⲗⲁⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲙ ⲗⲟⲕⲥϥ.oulas ǹkam lok·sf.
149ⲡⲁⲓⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁϥ ⲙⲙⲁⲩ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲣⲓⲠⲁⲓⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲓPaiabba makarios ḋe ne ouon ǹtaf m̀mav ǹoumyṡ ǹri
150(-ⲕⲅ-) ϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲓ ⲛⲧⲁϥ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ(-ⲕⲅ-) ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ(-kġ-) xen p̀ṡafe ne ouon ouri ǹtaf pe xen piṡafe etsaxoun
151ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲓ ⲛⲧⲁϥ ⲡⲉ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲧ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲓ ⲛⲧⲁϥ ⲡⲉⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲡⲉ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲧ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲡⲉne ouon keoui ǹtaf pe saxoun ǹnifaiat ne ouon keoui ǹtaf pe
152ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲛⲓⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲟⲩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲣ‐ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲛⲓⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲟⲩⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲉ ⲛ̀ϧⲛⲧⲟⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲁⲧⲣⲟ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲛⲁⲩⲭⲏxen pitōou etoumouti èrof je niri nem keoui xen p̀tōou m̀pernoug. Ne ouon han ouon pe ǹxntou evoi natro je ouyi navky
153ⲛⲟⲩϫ. ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲉ ⲛϧⲛⲧⲟⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲁⲧⲣⲟ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲛⲁⲩⲭⲏ
154ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲧⲁϩⲉ ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲓⲓ ⲉⲛⲁϥϣⲟⲡⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲧⲁϩⲉ ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲓⲓ ⲉⲛⲁϥϣⲟⲡpe xen piṡafe etsaxoun ettahe rōmi an nai ne nii enafṡop
155ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲥⲏⲟⲩ ⲛϯⲧⲉⲥⲥⲁⲣⲁⲕⲟⲥⲧⲏ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲥⲡⲛⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉⲧⲟⲓ ⲛⲭⲉⲙⲥⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ϯⲧⲉⲥⲥⲁⲣⲁⲕⲟⲥⲧⲏ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲥⲡⲛⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲭⲉⲙⲥǹxytou xen p̀·syou ǹtitessarakosty evoi ǹspnlaion etoi ǹṡems
156ⲉⲩⲕⲏ ⲥⲁ ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲙⲡⲕⲁϩⲓ ⲉⲩⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ⲃⲏⲃ ⲙϩⲱⲓϯ ⲛⲁⲩϩⲉϫϩⲱϫⲉⲩⲕⲏ ⲥⲁ ⲡ̀ⲉⲥⲏⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲃⲏⲃ ⲙ̀ϩⲱⲓϯ ⲛⲁⲩϩⲉϫϩⲱϫevky sa p̀esyt ǹp̀kahi evoi ǹf̀ryti ǹhan vyb m̀hōiti navheghōg
157ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉϥϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛⲛⲉϥⲫⲁⲧⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥⲫⲁⲧġar ǹpairyti pe hōste ǹtefṡtemjemgom èsōouten ǹneffat
158il se tint debout sur ln terre, ne sachant pas. Le serpent souffrit; il piqua leil se tint debout sur ln terre, ne sachant pas. Le serpent souffrit; il piqua leil se tint debout sur ln terre, ne sachant pas. Le serpent souffrit; il piqua le
159vicillard à son pied. Mais lui, lorsqu'il cut pris le serpent vivant entre sesvicillard à son pied. Mais lui, lorsqu'il cut pris le serpent vivant entre sesvicillard à son pied. Mais lui, lorsqu'il cut pris le serpent vivant entre ses
160mains, il lui dit ⲉ Quelle est la violence que je t'ai faite, car tu as osé memains, il lui dit ⲉ Quelle est la violence que je t'ai faite, car tu as osé memains, il lui dit e Quelle est la violence que je t'ai faite, car tu as osé me
161manger sans que Dieu t’en ait douné le pouvoir? Ⲧⲟ donc, tu es d’une naturemanger sans que Dieu t’en ait douné le pouvoir? Ⲧⲟ donc, tu es d’une naturemanger sans que Dieu t’en ait douné le pouvoir? To donc, tu es d’une nature
162méchante et je te ferai sclon ta méchanceté. » Le vicillard saisit les deuxméchante et je te ferai sclon ta méchanceté. » Le vicillard saisit les deuxméchante et je te ferai sclon ta méchanceté. » Le vicillard saisit les deux
163lèvres du serpent en ses deux mains, il tira, il le divisa en son milieu jusqu’lèvres du serpent en ses deux mains, il tira, il le divisa en son milieu jusqu’lèvres du serpent en ses deux mains, il tira, il le divisa en son milieu jusqu’
164sa queue, il le fit (en) deux (parties), et ainsi le vieillard ne soulfrit pas dusa queue, il le fit (en) deux (parties), et ainsi le vieillard ne soulfrit pas dusa queue, il le fit (en) deux (parties), et ainsi le vieillard ne soulfrit pas du
165tout : il était comme quelqu'un qu'une pointe de roscau Ⲁ piqué,tout : il était comme quelqu'un qu'une pointe de roscau Ⲁ piqué,tout : il était comme quelqu'un qu'une pointe de roscau A piqué,
166Cet abba Macaire avait une foule de cellules dans le désert : il en avait uneCet abba Macaire avait une foule de cellules dans le désert : il en avait uneCet abba Macaire avait une foule de cellules dans le désert : il en avait une
167dans le désert intérieur, il en avait une autre dans {le pays) des Libyens, il endans le désert intérieur, il en avait une autre dans {le pays) des Libyens, il endans le désert intérieur, il en avait une autre dans {le pays) des Libyens, il en
168avait une autre dans la montagne que l'on appolle les cellules ct il en avaitavait une autre dans la montagne que l'on appolle les cellules ct il en avaitavait une autre dans la montagne que l'on appolle les cellules ct il en avait
169une autre dans la montagne de Pernoudj. Parmi elles, il y en avait qui étaientune autre dans la montagne de Pernoudj. Parmi elles, il y en avait qui étaientune autre dans la montagne de Pernoudj. Parmi elles, il y en avait qui étaient
170sans porte, car certes, elles étaient situées dans le désert intérieur, n’audmet-sans porte, car certes, elles étaient situées dans le désert intérieur, n’audmet-sans porte, car certes, elles étaient situées dans le désert intérieur, n’audmet-
171tant pas d'homme. Ce sont celles où il habitait dans le temps de la Quaran-tant pas d'homme. Ce sont celles où il habitait dans le temps de la Quaran-tant pas d'homme. Ce sont celles où il habitait dans le temps de la Quaran-
172taine; c’étaient des cavernes obscures placées sous terre, comme des trous detaine; c’étaient des cavernes obscures placées sous terre, comme des trous detaine; c’étaient des cavernes obscures placées sous terre, comme des trous de
1731. Cod. ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ. ⲻ 2. Cod. ⲗⲟⲝϥ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲟⲩⲟⲛⲧⲁϥ. ⲻ1. Cod. Ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ. Ⲻ 2. Cod. Ⲗⲟⲝϥ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲟⲩⲟⲛⲧⲁϥ. Ⲻ1. Cod. Afàmoni. Ⲻ 2. Cod. Loksf., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Ouontaf. Ⲻ
1745. Cod. *recapanoerse — G. Cod. ⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.5. Cod. *recapanoerse — G. Cod. Ⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.5. Cod. *recapanoerse — G. Cod. Spyleon.
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175249 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE249 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE249 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
176ⲉⲃⲟⲗ enTnpe. ϯⲣⲓ ⲇⲉ ⲉⲧϧⲉⲛⲧ ⲉⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲥⲟⲩⲉⲥⲑⲱⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲑⲁⲓⲉ̀ⲃⲟⲗ enTnpe. Ϯⲣⲓ ⲇⲉ ⲉⲧϧⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲥⲟⲩⲉⲥⲑⲱⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲑⲁⲓèvol enTnpe. Tiri ḋe etxent ènirōmi nasouesθōn èvol pe θai
177ⲛⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛϧⲏⲧⲥ.ⲛⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ.naferapantan ènisnnou ǹxyts.
178ⲡⲁⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲛϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲣⲱ‐Ⲡⲁⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲏϧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲉⲩⲟϣ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉϩⲁⲛ ⲁⲧϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉ. (-RA-)Paixello ḋe ǹàgios abba makarios aftalċo ǹhan myṡ ǹrōmi ère nyx nemōou evoṡ èmaṡō ehan atċi ǹpi m̀mōou ne. (-RA-)
179ⲙⲓ ⲉⲣⲉ ⲛⲏϧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲉⲩⲟϣ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉϩⲁⲛ ⲁⲧϭⲓ ⲛⲡⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉ. (-RA-)
180ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲛⲭⲏ ⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲥϣⲏⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲛⲭⲏ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲥϣⲏⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩhōs ḋe oun enky m̀mav aven ouparθenos naf esṡyl èvol ouoh
181ⲉⲥϣⲱⲛⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ. ⲑⲁⲓ ⲉⲛⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲉϥϣⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲭⲱⲣⲁ ⲁⲥⲑⲣⲟⲩⲉⲛⲥⲉⲥϣⲱⲛⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲑⲁⲓ ⲉⲛⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲉϥϣⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲭⲱⲣⲁ ⲁⲥⲑⲣⲟⲩⲉⲛⲥesṡōni èmaṡō. Ɵai enassōtem èpefṡini xen tesxōra asθrouens
182ϩⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲛⲉϩ ⲁϥⲑⲁϩⲥ ⲡⲉⲥⲥⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ϧⲉⲛϩⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲛⲉϩ ⲁϥⲑⲁϩⲥ ⲡⲉⲥⲥⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ϧⲉⲛharof ouoh etaftōvh èjen ouneh afθahs pessōma tyrf xen
183ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲟⲩⲙⲛϣ ⲛⲥⲟⲡ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲕ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲫϯ ⲧⲁⲗϭⲟⲥⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲟⲩⲙ̀ⲛϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ϫⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲫϯ ⲧⲁⲗϭⲟⲥnefjig eθouab ǹoum̀nṡ ǹsop èvol hiten gouōt ǹèhoou a fti talċos
184ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉϥⲉⲩⲭⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡⲥ ⲉⲡⲉⲥⲏⲓ ⲉⲥⲟⲩⲟϫ ⲉⲁⲥⲟⲩϫⲁⲓ ⲉⲥϯ ⲱⲟⲩϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉϥⲉⲩⲭⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲓ ⲉⲥⲟⲩⲟϫ ⲉⲁⲥⲟⲩϫⲁⲓ ⲉⲥϯ ⲱⲟⲩhiten nefevṡy ouoh afouorp·s èpesyi esouog easougai esti ōou
185ⲙⲫϯ. ⲑⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲉⲧⲉⲥⲃⲁⲛⲓ ⲡϫⲱⲕ ⲛⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁⲥⲙⲟⲩ ⲁⲥⲭⲁⲛ̀ⲫϯ. Ⲑⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲉⲧⲉⲥⲃⲁⲛⲓ ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲥⲙⲟⲩ ⲁⲥⲭⲁǹfti. Ɵai ḋe ètasṡe nas etesvani p̀gōk ǹṡomt ǹèhoou asmou aska
186ⲧ ⲛⲟⲗⲟⲅⲟϫⲓ (sic) ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁⲥⲓ ⲉⲥⲛⲁⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟⲥ ⲁⲥⲉⲣ ⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉⲑⲣⲟⲩⲟ‐ⲧ ⲛⲟⲗⲟⲅⲟϫⲓ (sic) ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁⲥⲓ ⲉⲥⲛⲁⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁⲥⲉⲣ ⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲟⲗⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲥⲟⲩϫⲁⲓ. Ⲛⲉ ⲁϥⲥⲱⲣt noloġoji (sic) hote etasi esnam̀ton m̀mos aser ḋiaθyky èθrouolou ǹpiagios abba makarios eθve f̀ryti etasougai. Ne afsōr
187ⲗⲟⲩ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲥⲟⲩϫⲁⲓ. ⲛⲉ ⲁϥⲥⲱⲣ
188ⲅⲁⲣ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡϣⲓⲛⲓ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙⲅⲁⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙġar èvol ǹje p̀ṡini ǹpiagios abba makarios ouoh assōtem
189ⲉⲑⲃⲛⲧϥ ⲛϫⲉ ⲕⲉⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲁⲥⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲑⲉⲥⲥⲁⲗⲟⲛⲓⲕⲏ ⲉⲡⲉⲥⲣⲁⲛⲉⲑⲃⲛⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲕⲉⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲁⲥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲑⲉⲥⲥⲁⲗⲟⲛⲓⲕⲏ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲣⲁⲛeθvntf ǹje keparθenos asì harof èvol xen θessaloniky èpesran
190ⲡⲉ ⲗⲩⲇⲓⲁ ⲛⲉ ⲟⲩⲅⲣⲁⲫⲉⲩⲥ ⲧⲉ ⲉⲥⲥϧⲉ ϫⲱⲙ ⲛⲱϣ ⲉⲥⲉⲣⲁⲥⲕⲉⲓⲓ ⲉⲙⲁϣⲱⲡⲉ ⲗⲩⲇⲓⲁ ⲛⲉ ⲟⲩⲅⲣⲁⲫⲉⲩⲥ ⲧⲉ ⲉⲥⲥϧⲉ ϫⲱⲙ ⲛ̀ⲱϣ ⲉⲥⲉⲣⲁⲥⲕⲉⲓⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱpe lidia ne ouġrafevs te essxe gōm ǹōṡ eseraskeii èmaṡō
191ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲙⲙⲉⲧϩⲱⲟⲩⲧ. (-RE-) ⲑⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲁⲥⲉⲣ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲥϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲉⲧϩⲱⲟⲩⲧ. (-RE-) ⲑⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲁⲥⲉⲣ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲥϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗxen oubios ǹmet·hōout. (-RE-) θai ḋe ne aser ourompi esjyk èvol
192hyène, car clles étaient si étroites qu’il ne pouvait pas du tout étendre seshyène, car clles étaient si étroites qu’il ne pouvait pas du tout étendre seshyène, car clles étaient si étroites qu’il ne pouvait pas du tout étendre ses
193pieds. La cellule qui était près des hommes était large, il y recevait les frères.pieds. La cellule qui était près des hommes était large, il y recevait les frères.pieds. La cellule qui était près des hommes était large, il y recevait les frères.
194Mais ce vicillard saint abba Macaire, il guérit des foules d’hommes pos-Mais ce vicillard saint abba Macaire, il guérit des foules d’hommes pos-Mais ce vicillard saint abba Macaire, il guérit des foules d’hommes pos-
195sédés de démons nombreux grandement, innombrables, de sorte que pendantsédés de démons nombreux grandement, innombrables, de sorte que pendantsédés de démons nombreux grandement, innombrables, de sorte que pendant
196que nous étions là, on lui amcna une jeune fille paralytique, malade grande-que nous étions là, on lui amcna une jeune fille paralytique, malade grande-que nous étions là, on lui amcna une jeune fille paralytique, malade grande-
197ment. Comme elle avait entendu parler de lui * dans son pays, clle se fitment. Comme elle avait entendu parler de lui * dans son pays, clle se fitment. Comme elle avait entendu parler de lui * dans son pays, clle se fit
198conduire à lui; ct, lorsqu'il cut prié sur de l’huile, il frotta tout son corps deconduire à lui; ct, lorsqu'il cut prié sur de l’huile, il frotta tout son corps deconduire à lui; ct, lorsqu'il cut prié sur de l’huile, il frotta tout son corps de
199ses doigts saints une foule de fois pendant vingt jours. Dieu la guérit parses doigts saints une foule de fois pendant vingt jours. Dieu la guérit parses doigts saints une foule de fois pendant vingt jours. Dieu la guérit par
200ses prières ct il l’envoya à sa maison saine et sauve, rendant gloire à Dieu.ses prières ct il l’envoya à sa maison saine et sauve, rendant gloire à Dieu.ses prières ct il l’envoya à sa maison saine et sauve, rendant gloire à Dieu.
201Lorsqu'elle fut arrivée à son village, au bout de trois jours, elle mourut ; elleLorsqu'elle fut arrivée à son village, au bout de trois jours, elle mourut ; elleLorsqu'elle fut arrivée à son village, au bout de trois jours, elle mourut ; elle
202laissa trois cents pièces d’or ct, au moment de se reposer, elle fit promesse delaissa trois cents pièces d’or ct, au moment de se reposer, elle fit promesse delaissa trois cents pièces d’or ct, au moment de se reposer, elle fit promesse de
203les faire porter au saint abba Macaire à cause de la manière dont il l’avaitles faire porter au saint abba Macaire à cause de la manière dont il l’avaitles faire porter au saint abba Macaire à cause de la manière dont il l’avait
204guérie. Car la réputation du saint abba Macaire était répandue, ct une autreguérie. Car la réputation du saint abba Macaire était répandue, ct une autreguérie. Car la réputation du saint abba Macaire était répandue, ct une autre
205jeune fille, nommée Lydia, entendit (parler) de lui, clle vint vers lui de Thes-jeune fille, nommée Lydia, entendit (parler) de lui, clle vint vers lui de Thes-jeune fille, nommée Lydia, entendit (parler) de lui, clle vint vers lui de Thes-
206salonique : c’était une (femme) écrivain qui écrivait des livres ct faisait ascèsesalonique : c’était une (femme) écrivain qui écrivait des livres ct faisait ascèsesalonique : c’était une (femme) écrivain qui écrivait des livres ct faisait ascèse
207grandement dans une vie masculine. Elle passa une année entière, demeurantgrandement dans une vie masculine. Elle passa une année entière, demeurantgrandement dans une vie masculine. Elle passa une année entière, demeurant
2081. Cod, axanaps. — 2. Cod. ⲑⲁⲓ ⲧⲉ. — 3. Cou. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cocl.1. Cod, axanaps. — 2. Cod. Ⲑⲁⲓ ⲧⲉ. — 3. Cou. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cocl.1. Cod, axanaps. — 2. Cod. Ɵai te. — 3. Cou. Makari. — 4. Cod. Makari. — 5. Cocl.
209ⲑⲉⲥⲁⲗⲟⲛⲓⲕⲏ. — 6. Cod. Astra. — 7. Cod. ⲉⲥⲉⲣⲁⲥⲕⲓⲛⲓ.- 8. Mot à mot : Entendit saⲐⲉⲥⲁⲗⲟⲛⲓⲕⲏ. — 6. Cod. Astra. — 7. Cod. Ⲉⲥⲉⲣⲁⲥⲕⲓⲛⲓ.- 8. Mot à mot : Entendit saƟesaloniky. — 6. Cod. Astra. — 7. Cod. Eseraskini.- 8. Mot à mot : Entendit sa
210nouvelle.nouvelle.nouvelle.
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211ϥ. MACAIRE D'ALENANDIIE nilϥ. MACAIRE D'ALENANDIIE nilf. MACAIRE D'ALENANDIIE nil
212ⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲁⲥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲁⲥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡesṡop xen ouniṡti ǹspylaion naserapantan èpixello ǹousop
213ⲙⲙⲓⲡⲛⲓ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲉ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲧⲛⲣϥ ⲉⲃⲛⲗ ⲉⲡⲓⲉ‐
214ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲣⲉⲥϩⲱⲗ ⲉⲧⲉⲥⲭⲓⲟⲣⲁ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓ‐ⲛ̀ⲙⲓⲡⲛⲓ ⲑⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲧⲛⲣϥ ⲉⲃⲛⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲥϩⲱⲗ ⲉⲧⲉⲥⲭⲓⲟⲣⲁ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲙⲉⲩⲓ ⲉⲧϩⲏⲡ ⲛ̀ⲧⲁⲥ ⲉⲧⲁⲥⲓ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲟⲃⲏⲧϥ ⲁ ⲫϯ ϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲉ̀ⲧⲉⲥⲭⲱⲣⲁ ⲉⲥϯ ⲱⲟⲩǹmipni θai ète m̀pe keouai nav èros xen pitōou tnrf evnl èpièhoou ètasṡe nas èvol xen pitōou èθres·hōl eteskiora. Ouoh pimevi et·hyp ǹtas etasi ha pixello eovytf a fti ti m̀ton nas èvol harof èvol hiten nentōvh ǹpixello asṡe nas ètesxōra esti ōou
215ⲙⲉⲩⲓ ⲉⲧϩⲏⲡ ⲛⲧⲁⲥ ⲉⲧⲁⲥⲓ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲟⲃⲏⲧϥ ⲁ ⲫϯ ϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲛⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗ‐
216ϩⲁⲣⲟϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲧⲱⲃϩ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲥϣⲉ ⲛⲁⲥ ⲉⲧⲉⲥⲭⲱⲣⲁ ⲉⲥϯ ⲱⲟⲩ
217ⲙⲫϯ ϫⲉ ⲁϥϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲛⲁⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲥϫⲓ ⲛⲓ ϣⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ.ⲛ̀ⲫϯ ϫⲉ ⲁϥϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛⲁⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲥϫⲓ ⲛⲓ ϣⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ.ǹfti je afti m̀ton nas hiten pesji ni ṡa pixello.
218ⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲧⲁⲃⲥⲛⲛⲛⲥⲓ ⲛⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉⲧⲉⲠⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲧⲁⲃⲥⲛⲛⲛⲥⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲉPaimakarios ḋe oun afsōtem eθve nirem tavsnnnsi ǹouson ète
219ⲟⲩⲁⲃⲏⲧ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲫⲙⲁⲣⲏⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲓⲣⲓ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲙⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲛⲓϣϯⲟⲩⲁⲃⲏⲧ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲁⲣⲏⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣϯouavyt pe xen f̀marys je seìri ǹoumyṡ ǹpoliteia evoi ǹniṡti
220ⲥⲙⲁϣⲱ. ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϣⲓⲃϯ ⲙⲡⲥϥⲥⲭⲛⲙⲁ ⲁϥϯⲥⲙⲁϣⲱ. Ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϣⲓⲃϯ ⲛ̀ⲡ̀ⲥϥⲥⲭⲛⲙⲁ ⲁϥϯsmaṡō. Aftōnf ǹje abba makarios afṡivti ǹp̀·sfsknma afti
221ⲛⲟⲩⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛⲣⲉⲙ ⲟⲩⲱⲛ ϩⲓⲱⲧϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲉⲣⲅⲁⲧⲏⲥ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲁϥϣⲉⲛ̀ⲟⲩⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲣⲉⲙ ⲟⲩⲱⲛ ϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲅⲁⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲁϥϣⲉǹousṡyma ǹrem ouōn hiōtf ǹf̀ryti ǹouerġatys ǹrōmi afṡe
222: ⲉ : . ︦ⲉ: ⲉ:. ︦ⲉ: e:. ︦e
223ⲛⲁϥ ⲉⲫⲙⲁⲣⲏⲥ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ ⲙⲉ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ϣⲁⲛⲧⲉϥϣⲉⲛⲁϥ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁⲣⲏⲥ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲙⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϣⲁⲧⲉϥϣⲉnaf èf̀marys efmoṡi èvol hiten p̀ṡafe me ǹèhoou ṡatefṡe
224ⲛⲁϥ ⲉⲙⲁⲩ. ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲃⲏⲧ (-ⲕⲋ-) ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲁϥϣⲛⲓⲛⲁϥ ⲉⲙⲁⲩ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲁⲃⲏⲧ (-ⲕⲋ-) ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲁϥϣⲛⲓnaf emav. Ètaffoh ḋe èpiniṡti ǹavyt (-k6-) afṡe naf afṡni
225ⲛⲥⲁ ⲫⲓⲱⲧ ⲙⲡⲓⲁⲃⲛⲧ ⲫⲏ ⲉⲧⲉ ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲉⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉⲛ̀ⲥⲁ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲃⲛⲧ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉǹsa f̀iōt ǹpiavnt fy ète pefran pe apa paxōm èourōmi pe
226ⲛⲥⲱⲧⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲇⲟⲕⲓⲙⲟⲥ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁ ⲛⲧⲟⲧϥⲛ̀ⲥⲱⲧⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲇⲟⲕⲓⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥǹsōtp ouoh ǹḋokimos ère ouon ouh̀mot ǹte oup̀rofytia ǹtotf
227sante ⲫϯ ⲧⲁⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲏⲧϥsante ⲫϯ ⲧⲁⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲏⲧϥsante fti tamof eθve abba makarios ne afsōtem ġar eθvytf
228ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ. ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁpe ouoh efouōṡ enav èrof. Ètaferapantan ḋe èrof ǹje abba
229ⲣ 7 Ⲁⲥ -ⲣ 7 Ⲁⲥ -r 7 As -
230ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟⲕ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϣⲟⲡⲧ ⲉⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϣⲟⲡⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕmakarios pegaf naf je titi ho èrok paiōt ṡopt èrok xen tek
231dans une grande caverne; elle rencontrait le vicillard nne fois chaque jour,dans une grande caverne; elle rencontrait le vicillard nne fois chaque jour,dans une grande caverne; elle rencontrait le vicillard nne fois chaque jour,
232et personne autre ne la vit dans toute la montagne, si ce n’est le jour où elleet personne autre ne la vit dans toute la montagne, si ce n’est le jour où elleet personne autre ne la vit dans toute la montagne, si ce n’est le jour où elle
233quitta lu montagne pour aller en son pays; et la pensée cachée en elle lors-quitta lu montagne pour aller en son pays; et la pensée cachée en elle lors-quitta lu montagne pour aller en son pays; et la pensée cachée en elle lors-
234qu’elle vint vers le vicillard à son sujet, Dieu lui en donna repos par lesqu’elle vint vers le vicillard à son sujet, Dieu lui en donna repos par lesqu’elle vint vers le vicillard à son sujet, Dieu lui en donna repos par les
235prières du vicillard. Elle s’en retourna dans son pays, rendant gloire à Dieuprières du vicillard. Elle s’en retourna dans son pays, rendant gloire à Dieuprières du vicillard. Elle s’en retourna dans son pays, rendant gloire à Dieu
236qui lui avait donné repos par sa venue vers le vieillard.qui lui avait donné repos par sa venue vers le vieillard.qui lui avait donné repos par sa venue vers le vieillard.
237Ce bienheureux donc entendit parler une fois des hommes de T'abennisi,Ce bienheureux donc entendit parler une fois des hommes de T'abennisi,Ce bienheureux donc entendit parler une fois des hommes de T'abennisi,
238qui est un couvent dans le Sud, (on disait) qu’ils faisaient une foule de dévo-qui est un couvent dans le Sud, (on disait) qu’ils faisaient une foule de dévo-qui est un couvent dans le Sud, (on disait) qu’ils faisaient une foule de dévo-
239tions très grandes. Abba Macaire se leva, il changea son habit, il prit untions très grandes. Abba Macaire se leva, il changea son habit, il prit untions très grandes. Abba Macaire se leva, il changea son habit, il prit un
240habit de fellalr comme un homme ouvrier, il alla au Sud, marchant dans lehabit de fellalr comme un homme ouvrier, il alla au Sud, marchant dans lehabit de fellalr comme un homme ouvrier, il alla au Sud, marchant dans le
241désert pendant quinze jours, jusqu'à ce qu’il y füt arrivé. Lorsqu’il fut arrivédésert pendant quinze jours, jusqu'à ce qu’il y füt arrivé. Lorsqu’il fut arrivédésert pendant quinze jours, jusqu'à ce qu’il y füt arrivé. Lorsqu’il fut arrivé
242au grand couvent, il alla, il demanda après Ie père du couvent nommé apaau grand couvent, il alla, il demanda après Ie père du couvent nommé apaau grand couvent, il alla, il demanda après Ie père du couvent nommé apa
243Pakhôme, qui était un homme élu et célèbre ct quoiqu’il cût une grèce dePakhôme, qui était un homme élu et célèbre ct quoiqu’il cût une grèce dePakhôme, qui était un homme élu et célèbre ct quoiqu’il cût une grèce de
244prophétie, Dieu ne l’informa point au sujet d’abba Macaire, car il avait en-prophétie, Dieu ne l’informa point au sujet d’abba Macaire, car il avait en-prophétie, Dieu ne l’informa point au sujet d’abba Macaire, car il avait en-
245tendu parler de lui ct désirait le voir. Lorsque abba Macaire l'eut abordé, iltendu parler de lui ct désirait le voir. Lorsque abba Macaire l'eut abordé, iltendu parler de lui ct désirait le voir. Lorsque abba Macaire l'eut abordé, il
246lui dit : « Je t'en price, mon père, reçois-moi dans ton couvent, peut-être melui dit : « Je t'en price, mon père, reçois-moi dans ton couvent, peut-être melui dit : « Je t'en price, mon père, reçois-moi dans ton couvent, peut-être me
2471, Cod, ⲛⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 2. Cod. ⲡⲟⲗⲛⲧⲓⲁ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲁϥϣⲉ ⲛⲁⲥ. —1, Cod, ⲛ̀ⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 2. Cod. Ⲡⲟⲗⲛⲧⲓⲁ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲁϥϣⲉ ⲛⲁⲥ.,1, Cod, ǹs̀pyleon., 2. Cod. Polntia., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Afṡe nas.,
2485. Cod, ⲛⲥⲁ ⲫⲙⲱⲓⲧ, ce qui est évidemment unc faute. — 6. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.5. Cod, ⲛⲥⲁ ⲫⲙⲱⲓⲧ, ce qui est évidemment unc faute. — 6. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.5. Cod, nsa fmōit, ce qui est évidemment unc faute. — 6. Cod, makari.. Cod. Makari.
249313131
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250213 VIE DE MACAIIRE D'ALENANDRIE213 VIE DE MACAIIRE D'ALENANDRIE213 VIE DE MACAIIRE D'ALENANDRIE
251ⲙⲟⲛⲏ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲣⲱ ϯⲛⲁⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲱ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉⲙⲟⲛⲏ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲣⲱ ϯⲛⲁⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲱ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉmony arnou rō tinaer monaxos hō. Peje apa paxōm naf je
252ⲉⲭⲟⲩⲱϣ (sir) ⲟⲩ ⲡⲁⲥⲟⲛ ϩⲏⲡⲡⲉ ϯⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲁⲕⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲁⲓⲏⲉⲭⲟⲩⲱϣ (sir) ⲟⲩ ⲡⲁⲥⲟⲛ ϩⲏⲡⲡⲉ ϯⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉⲁⲕⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲁⲓⲏekouōṡ (sir) ou pason hyppe tinav èrok eaker xello kata timaiy
253ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲕⲥⲱⲙⲁ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲟⲕ ⲉⲉⲣⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲉⲥⲑⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲕⲥⲱⲙⲁ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲉⲉⲣⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲉⲥⲑⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩǹte pek·sōma m̀mon ṡ̀gom m̀mok eerpolitevesθai ouoh nisnnou
254. ⲟ ϫ̅ . ⲟ. Ⲟ̀ ϫ̅. Ⲟ̀. Ò g. Ò
255ⲧⲏⲣⲟⲩ ϩⲁⲛ ⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉ ⲭⲛⲁϣϥⲁⲓ ϧⲁ ⲧⲟⲩϭⲟⲗⲕⲥ ⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲭⲛⲁⲉⲣ‐
256ⲥⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲭⲛⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲕⲥⲁϫⲓ ⲛⲥⲱⲟⲩ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲡⲓⲙⲁⲧⲏⲣⲟⲩ ϩⲁⲛ ⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉ ⲭ̀ⲛⲁϣϥⲁⲓ ϧⲁ ⲧⲟⲩϭⲟⲗⲕⲥ ⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲭ̀ⲛⲁⲉⲣⲥⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲭⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲕⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁtyrou han askytys ne k̀naṡfai xa touċolk·s an ouoh k̀naerskanḋalizesθai knai èvol ek·saji ǹsōou maṡe nak èvol èpima
257ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲣⲉⲙ ⲟⲩⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲁⲕ ⲙⲙⲁⲩ (-RT-)ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲣⲉⲙ ⲟⲩⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲁⲕ ⲙ̀ⲙⲁⲩ (-RT-)ǹṡōpi ǹte niṡemmōou ǹrem ouōi ouoh hemsi nak m̀mav (-RT-)
258ϯⲛⲁϣⲁⲛⲟⲩϣⲕ ⲙⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉϩⲱⲗ ⲛⲁⲕ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲕ. ⲙⲡⲉϥ‐
259ϣⲟⲡϥ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛϩⲟⲩⲓⲧ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲙⲁϩⲃ ϣⲁ ⲡⲓ‐
260ⲙⲁϩ ⲍ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ. ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲁⲧϫⲟⲙ ⲇⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥⲭⲏ ⲛⲁⲧ‐
261ⲟⲩⲱⲙ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲡⲓϫⲱϫ ⲛⲁⲃⲏⲧ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϣⲟⲡⲧϯⲛⲁϣⲁⲛⲟⲩϣⲕ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϩⲱⲗ ⲛⲁⲕ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧⲕ. Ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲟⲡϥ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ϩⲟⲩⲓⲧ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁϩⲃ ϣⲁ ⲡⲓⲙⲁϩ ⲍ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ. Ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲁⲧ̀ϫⲟⲙ ⲇⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥⲭⲏ ⲛ̀ⲁⲧⲟⲩⲱⲙ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲓϫⲱϫ ⲛ̀ⲁⲃⲏⲧ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϣⲟⲡⲧtinaṡanouṡk m̀mav ṡatenouōṡ èhōl nak m̀mavatk. M̀pefṡopf ḋe èrof ouḋe xen pièhoou ǹhouit ouḋe xen p̀mahv ṡa pimah z ǹèhoou. Etafer at̀gom ḋs ǹje abba makarios efky ǹatouōm aferapantan èpigōg ǹavyt ǹkesop pegaf naf je ṡopt
262> . 4 5> . 4 5> . 4 5
263ⲉⲣⲟⲕ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲧⲉⲙⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲉⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁⲉⲣⲁⲥⲕⲉⲓⲛⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲧⲉⲙⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲉⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣⲁⲥⲕⲉⲓⲛèrok paiōt ouoh eṡōp aiṡtemernystevein ouoh ǹtaeraskein
264ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲙⲡⲟⲩⲣⲏϯ ϩⲓⲧⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲟⲛⲏ. ⲧⲟⲧⲉⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲣⲏϯ ϩⲓⲧⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲟⲛⲏ. Ⲧⲟⲧⲉouoh ǹtaer hōb ǹjig ǹpouryti hitt èvol xen tekmony. Tote
265ⲛ ⲑ æ& ⲩ.ⲛ ⲑ æ& ⲩ.n θ æ& y.
266ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ϩⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲑⲣⲟⲩⲟⲗϥ ⲉϧⲟⲩⲛ. ϯⲏⲡⲓ ⲇⲉ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲉⲙ‐Ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ϩⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲟⲗϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ. Ϯⲏⲡⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲥⲟⲓ ⲛⲓⲇ ⲛ̀ϣⲉ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲃⲛⲧ. Ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁAfouōrp ha nis̀nyou èθrouolf èxoun. Tiypi ḋe ǹte nisnyv ète m̀mav nasoi niḋ ǹṡe ǹmonaxos xen piavnt. Afṡe naf ǹje abba
267ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲥⲟⲓ ⲛⲓⲇ ⲛϣⲉ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲃⲛⲧ. ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ
268ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁⲥⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛϫⲉ ϯⲧⲉⲥ‐
269ⲥⲁⲣⲁⲕⲟⲥⲧⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ϯⲛⲓⲥⲧⲉⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲣⲉⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲥⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲧⲉⲥⲥⲁⲣⲁⲕⲟⲥⲧⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲛⲓⲥⲧⲉⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉmakarios ouoh etafer han kouji ǹèhoou asì èxoun ǹje titessarakostn eθouab ǹte tinisteia ouoh afnav ènis̀nyou tnrou ère
270ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲓⲣⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲩϣⲉⲃⲓⲏⲟⲩⲧ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲩϣⲉⲃⲓⲏⲟⲩⲧ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛf̀ouai f̀ouai m̀mōou ìri ǹhan politeia evṡeviyout han ouon
271forai-je aussi moine. » - Apa Pakhôme lui dit : « Que veux-tu, mon frère? jeforai-je aussi moine. » - Apa Pakhôme lui dit : « Que veux-tu, mon frère? jeforai-je aussi moine. » - Apa Pakhôme lui dit : « Que veux-tu, mon frère? je
272vois que tu es devenu vieux par l’état de ton corps; tu ne peux pas faire devois que tu es devenu vieux par l’état de ton corps; tu ne peux pas faire devois que tu es devenu vieux par l’état de ton corps; tu ne peux pas faire de
273dévotions ct tous les frères sont des ascètes. Tu ne pourras pas supporter ladévotions ct tous les frères sont des ascètes. Tu ne pourras pas supporter ladévotions ct tous les frères sont des ascètes. Tu ne pourras pas supporter la
274continuité (des pratiques), lu scras scandalisé, tu l'en iras parlant contre cux.continuité (des pratiques), lu scras scandalisé, tu l'en iras parlant contre cux.continuité (des pratiques), lu scras scandalisé, tu l'en iras parlant contre cux.
275Va vers l’habitation des étrangers, des fellahs, reste là et je te nourrirai jus-Va vers l’habitation des étrangers, des fellahs, reste là et je te nourrirai jus-Va vers l’habitation des étrangers, des fellahs, reste là et je te nourrirai jus-
276qu’à ce que tu désires t’en aller tout seul. » Il ne le recut done pas à lui, ni lequ’à ce que tu désires t’en aller tout seul. » Il ne le recut done pas à lui, ni lequ’à ce que tu désires t’en aller tout seul. » Il ne le recut done pas à lui, ni le
277premier, ni le sccond, ni le septième jour. Lorsque abhba Macaire fut sanspremier, ni le sccond, ni le septième jour. Lorsque abhba Macaire fut sanspremier, ni le sccond, ni le septième jour. Lorsque abhba Macaire fut sans
278force, étant resté sans manger, il aborda le chef du couvent une autre fois, ilforce, étant resté sans manger, il aborda le chef du couvent une autre fois, ilforce, étant resté sans manger, il aborda le chef du couvent une autre fois, il
279lui dit: « Reçois-Moi, mon père, et si je ne jeûne pas, si je ne fais pas ascèse,lui dit: « Reçois-Moi, mon père, et si je ne jeûne pas, si je ne fais pas ascèse,lui dit: « Reçois-Moi, mon père, et si je ne jeûne pas, si je ne fais pas ascèse,
280si je ne travaille pas des mains comme ceux, chasse-moi de ton couvent. »si je ne travaille pas des mains comme ceux, chasse-moi de ton couvent. »si je ne travaille pas des mains comme ceux, chasse-moi de ton couvent. »
281Alors il l’envoya vers les frères, afin qu’ils le fissent entrer. Le nombre desAlors il l’envoya vers les frères, afin qu’ils le fissent entrer. Le nombre desAlors il l’envoya vers les frères, afin qu’ils le fissent entrer. Le nombre des
282frères qui étaient li, dans ce couvent, était de quatorze cents. Abba Macairefrères qui étaient li, dans ce couvent, était de quatorze cents. Abba Macairefrères qui étaient li, dans ce couvent, était de quatorze cents. Abba Macaire
283alla, et, après qu’il eut passé quelques jours, arriva la sainte quarantaine, etalla, et, après qu’il eut passé quelques jours, arriva la sainte quarantaine, etalla, et, après qu’il eut passé quelques jours, arriva la sainte quarantaine, et
284il vit tous les frères, chacun faisant des dévotions différentes : les uns jeù-il vit tous les frères, chacun faisant des dévotions différentes : les uns jeù-il vit tous les frères, chacun faisant des dévotions différentes : les uns jeù-
285naient jusqu’au soir chaque jour, les autres rompaient le jeûne de deux joursnaient jusqu’au soir chaque jour, les autres rompaient le jeûne de deux joursnaient jusqu’au soir chaque jour, les autres rompaient le jeûne de deux jours
2861. Cor. ⲉⲉⲣⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲉⲥⲑⲉ. — 2. Col. ⲭⲛⲁⲥⲣⲥⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲟⲉ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. —1. Cor. Ⲉⲉⲣⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲉⲥⲑⲉ., 2. Col. Ⲭ̀ⲛⲁⲥⲣⲥⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲟⲉ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.,1. Cor. Eerpolitevesθe., 2. Col. K̀nasrskandalizesoe., 3. Cod. Makari.,
2874. Cod. ⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ. — 5. Cod. ⲉⲣⲁⲥⲕⲓⲛ. — 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Cod. ⲧⲉⲥⲁⲣⲁⲕⲟⲥⲧⲏ.4. Cod. Ⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ., 5. Cod. Ⲉⲣⲁⲥⲕⲓⲛ., 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 7. Cod. Ⲧⲉⲥⲁⲣⲁⲕⲟⲥⲧⲏ.4. Cod. Nystevin., 5. Cod. Eraskin., 6. Cod. Makari., 7. Cod. Tesarakosty.
288— 8. Cod. ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ. — 9. Cod. ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 8. Cod. Ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ., 9. Cod. Ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 8. Cod. Nystia., 9. Cod. Polytia.
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289VIE DE MACAIRE D'ALENANDRIE ⲑ(VIE DE MACAIRE D'ALENANDRIE ⲑ(VIE DE MACAIRE D'ALENANDRIE θ(
290ⲙⲉⲛ ⲉⲩⲥⲉⲕ ϣⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲙⲙⲏⲛⲓ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩⲥⲉⲕ ⲃ︦ⲃ︦ (ⲕⲏ) ϩⲁⲛ ⲛⲉ‐
291ⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩⲥⲉⲕ FE ϩⲁⲛ ⲕⲉⲟⲩⲟⲛ ⲇⲉ ⲉⲩⲥⲉⲕ ⲛⲛⲥⲧⲉⲓⲁ ⲉⲩⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ϧⲉⲛⲙⲉⲛ ⲉⲩⲥⲉⲕ ϣⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩⲥⲉⲕ ⲃ̅ⲃ̅ (ⲕⲏ) ϩⲁⲛ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩⲥⲉⲕ FE ϩⲁⲛ ⲕⲉⲟⲩⲟⲛ ⲇⲉ ⲉⲩⲥⲉⲕ ⲛⲛⲥⲧⲉⲓⲁ ⲉⲩⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ϧⲉⲛmen evsek ṡa rouhi m̀myni han keouon evsek vv (ky) han ne ouon evsek FE han keouon ḋe evsek nnsteia evòhi èratou xen
292ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲩϧⲉⲙⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ. ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ϩⲱϥ ⲛϫⲉ ⲁⲙⲁⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲩϧⲉⲙⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ. Ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ϩⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲙⲁpiègōrh tyrf evxemei xen pièhoou. Afṡe naf hōf ǹje ama
293°°°
294ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϩⲱⲣⲡ ⲛⲛⲉϥⲃⲏⲧ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁϥⲟⲗⲟⲩ ⲁϥⲭⲁⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ⲟⲩ‐ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲛⲉϥⲃⲏⲧ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁϥⲟ̀ⲗⲟⲩ ⲁϥⲭⲁⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ⲟⲩ‐makarios afhōrp ǹnefvyt m̀mōou afòlou afkav hijen ou‐
295. . ⲟⲅ ϫ.. Ⲟⲅ ϫ.. Oġ g
296ⲧⲟⲧⲥ ⲛⲕⲩⲣⲓⲕⲟⲛ ⲉϥϭⲟⲥⲓ ϩⲓ ⲧϩⲏ ⲙⲙⲟϥ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲗⲝⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ⲕⲩⲣⲓⲕⲟⲛ ⲉϥϭⲟⲥⲓ ϩⲓ ⲧ̀ϩⲏ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲗⲝtots ǹkirikon efċosi hi t̀·hy m̀mof afòhi èratf xen ouelks
297ⲛⲧⲉⲧⲉϥⲣⲓ ⲉϥⲛⲟⲩⲧⲡ ⲛⲉⲃϯ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓϩⲙ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲕⲏⲛ ⲙⲛⲉϥϩⲉⲙⲥⲓⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲣⲓ ⲉϥⲛ̀ⲟⲩⲧⲡ ⲛⲉⲃϯ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓϩⲙ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲕⲏⲛ ⲙ̀ⲛⲉϥϩⲉⲙⲥⲓǹte tefri efǹoutp nevti ṡate pihm ǹèhoou kyn m̀nefhemsi
298ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲟⲩⲱⲛⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲥⲱ ⲛⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲛⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉèp̀tyrf ouḋe m̀pefouōm ǹouōni ouḋe m̀pefsō ǹoumōou ouḋe
299ⲙⲡⲉϥⲕⲉⲗϫ ⲕⲉⲗⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲛ ϣⲁϥⲱⲗⲓ ⲛϩⲁⲛ ϫⲱⲃⲓ ⲛϫⲁ‐ⲙ̀ⲡⲉϥⲕⲉⲗϫ ⲕⲉⲗⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲛ ϣⲁϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϫⲱⲃⲓ ⲛ̀ϫⲁⲣⲁⲙⲡⲟ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙ̀ⲑⲟ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲉϥⲟⲩⲱⲙm̀pefkelg keli alla kata kiriakn ṡafṑli ǹhan gōvi ǹgarampo ǹtefouōm ǹsōou ǹpoum̀θo hina ǹtouemi je efouōm
300ⲣⲁⲙⲡⲟ ⲛⲧⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲥⲱⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩⲙⲑⲟ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲟⲩⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲉϥⲟⲩⲱⲙ
301ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲫⲉⲛ ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲓⲉ ⲉϩⲱⲣⲡ ⲛϩⲁⲛ ⲃⲛⲧ ϣⲁϥⲫⲱⲧⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲫⲉⲛ ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲓⲉ ⲉ̀ϩⲱⲣⲡ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲃⲛⲧ ϣⲁϥⲫⲱⲧouoh afṡani èvol efen mōou èvol ie èhōrp ǹhan vnt ṡaffōt
302ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲛⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲙ̀ⲡⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲛèxoun ǹkōlem satotf m̀pafsaji nem ouon ouḋe mpafouōn
303ⲛⲣⲱϥ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲛⲣⲱϥ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲛⲧⲛ̀ⲣⲱϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲛⲧǹrōf èp̀tyrf alla efòhi èratf efkō ǹrōf eftōvh xen pefhnt
304ⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲛⲓⲃⲏⲧ. ⲉⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲛⲓⲃⲏⲧ. Ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛefer hōb ènivyt. Ètavnav ḋe èrof ǹje niaskytys tyrou xen
305ⲧⲁⲓϫⲓ ⲛ-(-ⲕⲑ-)ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲟⲩϫⲱϫ ⲡⲁⲃⲏⲧ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲧⲁⲓϫⲓ ⲛ-(-ⲕⲑ-)ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲟⲩϫⲱϫ ⲡ̀ⲁⲃⲏⲧ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥtaiji n-(-kθ-)er hōb avtōoun èjen pougōg p̀avyt evgō m̀mos
306ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲛ ⲡⲁⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲙⲛⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗⲑⲱⲛ APHOY ⲣⲱ ⲛⲉ ⲙⲙⲟⲛϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲛ ⲡⲁⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲑⲱⲛ APHOY ⲣⲱ ⲛⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛje etanen paixello ǹrōmi m̀nai èvol θōn APHOY rō ne m̀mon
307ⲥⲁⲣⲝ̄ ⲧⲟⲓ ϩⲓⲱⲧϥ ⲁⲕⲉⲛϥ ⲙⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲛⲧⲉϥϯ ϩⲁⲡ ⲉⲣⲟⲛ ⲓⲉ ⲛⲧⲉⲕϩⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ‐ⲥⲁⲣⲝ ⲧⲟⲓ ϩⲓⲱⲧϥ ⲁⲕⲉⲛϥ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ϩⲁⲡ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲓⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲕϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲓⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉsarks toi hiōtf akenf m̀nai je ǹtefti hap èron ie ǹtek·hitf èvol xen paima ie ànon tyrou ǹtenfōt èvol. Ètafsōtem ḋe ǹje
308ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲓⲉ ⲁⲛⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉⲛⲫⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ. ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲛϫⲉ
309—————————
310ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲉⲑⲙⲁⲓⲛ ⲛⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲙⲫϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥϭⲱⲣⲡⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲉⲑⲙⲁⲓⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲱⲣⲡabba paxōm eθmain ǹnefpoliteia aftōvh ǹfti hina ǹtefċōrp
311en deux jours, d’autres de cinq ⲥⲛ ⲥlinϥ. d’autres jeùünaient se tenant debouten deux jours, d’autres de cinq ⲥⲛ ⲥlinϥ. d’autres jeùünaient se tenant debouten deux jours, d’autres de cinq sn slinf. d’autres jeùünaient se tenant debout
312pendant la nuit, assis pendant le jour. Abba Macaire alla aussi, il humectapendant la nuit, assis pendant le jour. Abba Macaire alla aussi, il humectapendant la nuit, assis pendant le jour. Abba Macaire alla aussi, il humecta
313d’eau ses feuilles de palmier, il les prit, il les posa sur une table ronde (?) élevéed’eau ses feuilles de palmier, il les prit, il les posa sur une table ronde (?) élevéed’eau ses feuilles de palmier, il les prit, il les posa sur une table ronde (?) élevée
314devant lui, il se tint debout dans un angle de sa cellule, tissant des corheillesdevant lui, il se tint debout dans un angle de sa cellule, tissant des corheillesdevant lui, il se tint debout dans un angle de sa cellule, tissant des corheilles
315jusqu’à ce que les quarante jours cussent cessé, il ne s'assit pas du tout, il nejusqu’à ce que les quarante jours cussent cessé, il ne s'assit pas du tout, il nejusqu’à ce que les quarante jours cussent cessé, il ne s'assit pas du tout, il ne
316mangea point de pain, ne but poir:t d’eau, ne s'agenouilla point; mais chaquemangea point de pain, ne but poir:t d’eau, ne s'agenouilla point; mais chaquemangea point de pain, ne but poir:t d’eau, ne s'agenouilla point; mais chaque
317dimanche il prenait quelques feuilles dedjarumpo pourles manger devant euxdimanche il prenait quelques feuilles dedjarumpo pourles manger devant euxdimanche il prenait quelques feuilles dedjarumpo pourles manger devant eux
318afin qu’ils connussent qu’il mangeait, et, s'il sortait pour répandre de l’eau ouafin qu’ils connussent qu’il mangeait, et, s'il sortait pour répandre de l’eau ouafin qu’ils connussent qu’il mangeait, et, s'il sortait pour répandre de l’eau ou
319pour mouiller les feuilles de palmier, il accourait aussitôt: il ne parla avec ⲙⲙpour mouiller les feuilles de palmier, il accourait aussitôt: il ne parla avec ⲙⲙpour mouiller les feuilles de palmier, il accourait aussitôt: il ne parla avec mm
320sonneet n’ouvrit pas du tout la bouche; mais il se tint debout, se taisant, priantsonneet n’ouvrit pas du tout la bouche; mais il se tint debout, se taisant, priantsonneet n’ouvrit pas du tout la bouche; mais il se tint debout, se taisant, priant
321en son cœur, bravaillant aux palmes. Lorsque tous les ascètes le virent en ceiteen son cœur, bravaillant aux palmes. Lorsque tous les ascètes le virent en ceiteen son cœur, bravaillant aux palmes. Lorsque tous les ascètes le virent en ceite
322œuvre, ils sc levtrent contre le chef du couvent, disant : « D’où as-Lir amené cetœuvre, ils sc levtrent contre le chef du couvent, disant : « D’où as-Lir amené cetœuvre, ils sc levtrent contre le chef du couvent, disant : « D’où as-Lir amené cet
323homme vicillard? Peut-être comme 11 n’est point revêtu de chair, tu l’as amenéhomme vicillard? Peut-être comme 11 n’est point revêtu de chair, tu l’as amenéhomme vicillard? Peut-être comme 11 n’est point revêtu de chair, tu l’as amené
324ici, afin qu’il nous juge. Ou jette-le hors de ce licu, ou nous tous, nous fui-ici, afin qu’il nous juge. Ou jette-le hors de ce licu, ou nous tous, nous fui-ici, afin qu’il nous juge. Ou jette-le hors de ce licu, ou nous tous, nous fui-
325rons. » Lorsque abba Pakhôme apprit la qualité de ses dévotions, il pria Dieurons. » Lorsque abba Pakhôme apprit la qualité de ses dévotions, il pria Dieurons. » Lorsque abba Pakhôme apprit la qualité de ses dévotions, il pria Dieu
3261. Cod. ⲛⲛⲥⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cou. ⲛⲓⲁⲥⲕⲓⲧⲏⲥ. — À. Cod. ⲡⲟⲗⲛⲧⲓⲁ.1. Cod. Ⲛⲛⲥⲧⲓⲁ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cou. Ⲛⲓⲁⲥⲕⲓⲧⲏⲥ., À. Cod. Ⲡⲟⲗⲛⲧⲓⲁ.1. Cod. Nnstia., 2. Cod. Makari., 3. Cou. Niaskitys., À. Cod. Polntia.
page 311
327ⲑⲏ VIE DE MACAIRE D'ALEXANDIIEⲑⲏ VIE DE MACAIRE D'ALEXANDIIEθy VIE DE MACAIRE D'ALEXANDIIE
328ⲙⲡϩⲱⲃ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲛⲉ. ⲁ ⲫϯ ⲇⲉ ϭⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲫⲁⲓⲛ̀ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲛⲉ. Ⲁ ⲫϯ ⲇⲉ ϭⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲫⲁⲓǹp̀hōb ǹpixello naf je nim ne. A fti ḋe ċōrp naf èvol je fai
329ⲡⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲫⲓⲓ ⲉⲧϣⲟⲛ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲡⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲫⲓⲓ ⲉⲧϣⲟⲛ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁpe abba makarios pirem rakoti fii etṡon xen ṡiyt. Ouoh a
330ⲓⲛϫⲱϫ ⲛⲁⲃⲏⲧ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧϫⲓϫ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉⲑⲙⲛϯ ⲙⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣⲓⲛϫⲱϫ ⲛ̀ⲁⲃⲏⲧ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉⲑⲙⲛϯ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣingōg ǹavyt àmoni ǹt̀jig ǹpixello afenf eθmnti ǹpima ǹer
331ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩⲭⲁ ⲛⲓϣⲗⲏⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ϫⲉⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩⲭⲁ ⲛⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ϫⲉsinaksis menensa θrouka niṡ̀lyl èvol ǹte nima ǹer ṡōouṡi je
332ϩⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲛⲣϥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉϩⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲛⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉhna ǹte pimyṡ tnrf ǹte nisnnou nav èrof ouoh pegaf naf je
333ⲁⲙⲟⲩ ⲙⲛⲁⲓ ⲡⲓⲕⲛⲁⲗⲟⲅⲏⲣⲱⲥ ⲁϣ ⲛⲑⲟⲕ ⲡⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲕⲭⲟⲡⲕⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲡⲓⲕⲛⲁⲗⲟⲅⲏⲣⲱⲥ ⲁϣ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲡⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲕⲭⲟⲡⲕàmou m̀nai piknalogyrōs aṡ ǹθok pe abba makarios akkopk
334ⲉⲣⲟⲛ. ⲓⲥ ⲟⲩⲏⲣ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲏⲧⲕ ⲁⲓⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓⲛ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲕⲉ̀ⲣⲟⲛ. Ⲓⲥ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲏⲧⲕ ⲁⲓⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓⲛ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕèron. Is ouyr ǹsyou aisōtem eθvytk aierepiθimein enav èrok
335(-ⲗ︦-) ⲁⲗⲗⲁ ϯϣⲉⲛ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲟⲧⲕ ϫⲉ ⲁⲕϯ ⲕⲱⲧ ⲛⲁⲛ ⲧⲏⲣⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕϯ(-30-) ⲁⲗⲗⲁ ϯϣⲉⲛ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ϫⲉ ⲁⲕϯ ⲕⲱⲧ ⲛⲁⲛ ⲧⲏⲣⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕϯ(-30-) alla tiṡen h̀mot ǹtotk je akti kōt nan tyren ouoh akti
336ⲱ ⲉ ⲱ ⲟϩ ϩ ⲁ.) . ⲑ &e > ⲧ̄ⲱ̀ ⲉ ⲱ̀ ⲟϩ ϩ ⲁ.). Ⲑ &e > 300ṑ e ṑ oh h a.). Ɵ &e > 300
337ⲥⲃⲱ ⲛⲛⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲛⲉⲛⲛⲟⲩ ⲉϣⲧⲉⲙⲑⲣⲟⲩⲉⲣ ϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁⲥⲃⲱ ⲛ̀ⲛⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲛⲉⲛⲛⲟⲩ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲑⲣⲟⲩⲉⲣ ϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁsvō ǹnixelṡiri nennou èṡtemθrouer ċasi hyt xen ǹoupoliteia
338ⲉⲧⲟⲩⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩϣⲁⲛⲉⲣ ⲧⲟⲩϫⲟⲙ ⲧⲏⲣⲥ ⲥⲉⲛⲁϣⲫⲟϩ ⲁⲛ ⲉⲡϣⲓⲉⲧⲟⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩϣⲁⲛⲉⲣ ⲧⲟⲩϫⲟⲙ ⲧⲏⲣⲥ ⲥⲉⲛⲁϣⲫⲟϩ ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲓetouìri m̀mōou alla avṡaner tougom tyrs senaṡfoh an èp̀ṡi
339ⲙⲡⲓϩⲙ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲓⲥ ⲡⲭⲥ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲫϯⲛ̀ⲡⲓϩⲙ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲓⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯǹpihm ǹèhoou ǹte penos ouoh pensōtyr nis p̀k·s p̀ṡyri ǹfti
340ⲉⲧⲟⲛϧ. ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲉⲕⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ϧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟⲛ ⲕⲁⲓ ⲧⲁⲩⲧⲁⲉⲧⲟⲛϧ. Ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲉⲕⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ϧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲟ̀ⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲕⲁⲓ ⲧⲁⲩⲧⲁetonx. Malista nekpoliteia xa pirōmi etòni m̀mon kai tavta
341ⲉⲁⲕⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ. ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲡⲉⲕⲧⲟⲡⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲁⲛϯ ⲕⲱⲧ ⲛⲁⲛⲉⲁⲕⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ. Ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲕⲧⲟⲡⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲁⲛϯ ⲕⲱⲧ ⲛⲁⲛeaker xello. Maṡe nak èpektopos xen ouhiryny anti kōt nan
342ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲫⲣⲱϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲛ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙⲙⲟϥⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲱϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲛ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟϥtyrou èf̀rōṡi ouoh tōvh ègōn. Tote afṡe naf evouōṡt m̀mof
343ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲧⲛⲣⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲛ.ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲧⲛⲣⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲛ.ouoh evti ho èrof tnrou je tōvh ègōn.
344ⲁϥϫⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉϩⲱⲃ ⲇⲉ ⲛⲁⲛ ⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲧⲟⲧ ⲉⲣⲱⲟⲩⲀϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉϩⲱⲃ ⲇⲉ ⲛⲁⲛ ⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲧⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩAf je paikehōb ḋe nan on je politeia niven etaihi tot èrōou
345de lui révéler la chose du vieillard, qui il était. Dieu lui révéla que c'était abhade lui révéler la chose du vieillard, qui il était. Dieu lui révéla que c'était abhade lui révéler la chose du vieillard, qui il était. Dieu lui révéla que c'était abha
346Macaire l’Alexandrin, celui qui habitait à Schiit. Le chef prit la main duMacaire l’Alexandrin, celui qui habitait à Schiit. Le chef prit la main duMacaire l’Alexandrin, celui qui habitait à Schiit. Le chef prit la main du
347viciHlard, il le mena au milieu du lieu où l'on faisait la synaxe, après qu’onviciHlard, il le mena au milieu du lieu où l'on faisait la synaxe, après qu’onviciHlard, il le mena au milieu du lieu où l'on faisait la synaxe, après qu’on
348eut fini la prière du sacrifice, afin que toute la foule des frères le vit; il luieut fini la prière du sacrifice, afin que toute la foule des frères le vit; il luieut fini la prière du sacrifice, afin que toute la foule des frères le vit; il lui
349dit : « Viens ici, à beau vicillard! Comment, c’est toi qui es abha Macaire etdit : « Viens ici, à beau vicillard! Comment, c’est toi qui es abha Macaire etdit : « Viens ici, à beau vicillard! Comment, c’est toi qui es abha Macaire et
350tu t'es caché de nous! Depuis combien de temps ai-je entendu parler de toitu t'es caché de nous! Depuis combien de temps ai-je entendu parler de toitu t'es caché de nous! Depuis combien de temps ai-je entendu parler de toi
351et ai-je désiré te voir! Mais je te rends grâce de ce que tu nous a édifiés touset ai-je désiré te voir! Mais je te rends grâce de ce que tu nous a édifiés touset ai-je désiré te voir! Mais je te rends grâce de ce que tu nous a édifiés tous
352ct que tu as enseigné aux jeunes frères à ne point s’enorgucillir de leurs dé-ct que tu as enseigné aux jeunes frères à ne point s’enorgucillir de leurs dé-ct que tu as enseigné aux jeunes frères à ne point s’enorgucillir de leurs dé-
353votions; même quand ils fevont tous leurs efforts, ils n’approcheront pointvotions; même quand ils fevont tous leurs efforts, ils n’approcheront pointvotions; même quand ils fevont tous leurs efforts, ils n’approcheront point
354de la mesure des quarante jours de Notre-Scigneur et Notre Sauveur Jésusde la mesure des quarante jours de Notre-Scigneur et Notre Sauveur Jésusde la mesure des quarante jours de Notre-Scigneur et Notre Sauveur Jésus
355le Christ, le Fils du Dicu vivant. Surtout tes dévotions, 6 homme qui nousle Christ, le Fils du Dicu vivant. Surtout tes dévotions, 6 homme qui nousle Christ, le Fils du Dicu vivant. Surtout tes dévotions, 6 homme qui nous
356lessembles, tu les ⲛ faites étant vieux. Va en ton endroit en paix : tu nouslessembles, tu les ⲛ faites étant vieux. Va en ton endroit en paix : tu nouslessembles, tu les n faites étant vieux. Va en ton endroit en paix : tu nous
357as tous sullisamment édifiés, et prie pour nous. » Alors il s’en alla, pendantas tous sullisamment édifiés, et prie pour nous. » Alors il s’en alla, pendantas tous sullisamment édifiés, et prie pour nous. » Alors il s’en alla, pendant
358qu’ils l’adarnient et le prixient tous, disant : « Price pour nous. »qu’ils l’adarnient et le prixient tous, disant : « Price pour nous. »qu’ils l’adarnient et le prixient tous, disant : « Price pour nous. »
359Il nous dit aussi cette autre chose : « Toute dévotion que j'ai entreprise, jeIl nous dit aussi cette autre chose : « Toute dévotion que j'ai entreprise, jeIl nous dit aussi cette autre chose : « Toute dévotion que j'ai entreprise, je
3601. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲡⲓⲕⲁⲗⲟⲅⲏⲣⲟⲥ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲁⲕⲭⲟⲃⲕ.1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲡⲓⲕⲁⲗⲟⲅⲏⲣⲟⲥ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲁⲕⲭⲟⲃⲕ.1. Cod. Makari., 2. Cod. Pikalogyros., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Akkovk.
361— 5, Cod. ⲉⲛⲉⲓⲟⲩⲙⲓⲛ. — 6. Cod. ⲛⲁⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ. 7. Cod. ⲛⲟⲩⲛⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — ⲃ. Cod. ⲛⲥⲕ‐, 5, Cod. Ⲉⲛⲉⲓⲟⲩⲙⲓⲛ., 6. Cod. Ⲛⲁⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ. 7. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲛⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., ⲃ. Cod. Ⲛ̀ⲥⲕⲛⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 9. Cod. ne., 10. Cor. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 11. Cod. Ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 5, Cod. Eneioumin., 6. Cod. Nan tyrou. 7. Cod. Ǹounolytia., v. Cod. Ǹsknolytia., 9. Cod. ne., 10. Cor. Ouhiryny., 11. Cod. Polytia.
362ⲛⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 9. Cod. ne. — 10. Cor. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 11. Cod. ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ.
page 312
363VIE DE MACAIRE D'ALENANDIIE 2VIE DE MACAIRE D'ALENANDIIE 2VIE DE MACAIRE D'ALENANDIIE 2
364ttt
365ⲁⲓϫⲟⲕⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲥⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲛϫⲉ ⲧⲁⲓⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲉⲓⲟⲩⲱϣⲁⲓϫⲟⲕⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲥⲓ̀ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲧⲁⲓⲉ̀ⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲉⲓⲟⲩⲱϣaigokou èvol alla asì èjen pahyt ǹje taièpiθimia eiouōṡ
366ⲉⲁⲓⲥ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁⲉⲣ ⲉ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉ ⲡⲁϧⲓⲓⲧ ϭⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲛⲁⲩ ⲛⲓ‐
367ⲃⲉⲛ ⲛϥϭⲓ ⲛϩⲗⲓ ⲛϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ϩⲗⲓ ⲙⲙⲱⲓⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲉⲛⲉϩ. ⲉⲧⲁⲓϯⲉⲁⲓⲥ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ⲧⲓⲟⲩ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲁϧⲓⲓⲧ ϭⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ϥϭⲓ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲉⲛⲉϩ. Ⲉⲧⲁⲓϯeais eiouōṡ ǹtaer tiou ǹèhoou ère paxiit ċol xen f̀nouti m̀nav niven ǹfċi ǹh̀li ǹċi hraf an xen h̀li ǹmōit ǹte paieneh. Etaiti
368ⲣⲱⲓ ⲇⲉ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡⲁ-(-ⲗⲁ-) ϩⲏⲧ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲓⲛ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲣⲓ ⲑⲛ ⲉⲧ‐
369ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲑⲓⲓ ⲉⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲣⲟ ⲟⲩⲇⲉ ϣⲟⲩϣⲧ ⲟⲩⲇⲉ ϩⲗⲓⲣⲱⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡⲁ-(-ⲗⲁ-) ϩⲏⲧ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲓⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲣⲓ ⲑⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲑⲓⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲣⲟ ⲟⲩⲇⲉ ϣⲟⲩϣⲧ ⲟⲩⲇⲉ ϩ̀ⲗⲓrōi ḋe ǹpairyti xen pa-(-la-) hyt aiṡe nin èxoun ètiri θn etxen piṡafe etsaxoun θii ète m̀mon ro ouḋe ṡouṡt ouḋe h̀li
370ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛϧⲏⲧⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϣⲧⲉⲙ ⲣⲱⲙⲓ ϫⲉⲙⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϣ̀ⲧⲉⲙ ⲣⲱⲙⲓ ϫⲉⲙⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧǹouōini ǹxyts je hina ǹteṡ̀tem rōmi jemt ouoh aiòhi èrat
371ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲑⲟⲙ ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲁⲓϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲑⲟⲙ ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲁⲓϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯhijen piθom xen tiri aiti nem pamevi eigō m̀mos ǹpairyti
372ϫⲉ ⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟⲛ ⲙⲡⲉⲣⲓ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁⲕⲛ ⲙⲙⲁⲩϫⲉ ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲕⲛ ⲙ̀ⲙⲁⲩje àreh èron m̀peri èpesyt èvol xen t̀fe ouon ǹtakn m̀mav
373ⲛⲛⲓⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲓⲓⲧⲛⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲛⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁⲓⲛ̀ⲛⲓⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲓⲓⲧⲛⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲛⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲓǹnipatriarṡys nem niprofiitns nem nianostolos ouon ǹtai
374ⲙⲙⲁⲩ ⲛⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲣⲭⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲉⲧⲥⲁⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲣⲭⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲉⲧⲥⲁm̀mav ǹniangelos nem niarṡiangelos nem niḋinamis etsa
375ⲡϣⲱⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲉⲣⲁⲫⲓⲙ ⲧⲟⲙⲕ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲫⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲉⲣⲁⲫⲓⲙ ⲧⲟⲙⲕ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙp̀ṡōi nem niṡeroubim nem niserafim tomk èf̀nouti f̀iōt nem
376ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ ⲛⲉⲙ minima ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲧⲣⲓⲁⲥ ⲫ︦ϯ︦ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ ⲛⲉⲙ minima ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲣⲓⲁⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯp̀ṡyri ǹmonogenys nem minima eθouab tiomoousios ǹtrias f̀nouti
377ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲛⲟⲩϯ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲓⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲁⲧⲁⲗⲟⲛ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓⲥ‐
378ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲓ ⲉⲡⲉⲥⲛⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧϫⲟⲣ.ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲛⲟⲩϯ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲓⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲁⲧⲁⲗⲟⲛ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲛⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧϫⲟⲣ.ǹte ninouti p̀ouro ǹte niaiōn tyrou matalon èp̀ṡōi èjen nis̀tavros ǹte p̀ṡyri etxen t̀fe m̀peri èpesnt èvol xen pima etgor.
379ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϫⲉⲕ ⲉϩⲟⲟⲩ ⲃ︦ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲉϫⲱⲣϩ ⲃ︦ ⲁ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲗⲓⲃⲓⲞⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϫⲉⲕ ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ 2 ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲉϫⲱⲣϩ 2 ⲁ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲗⲓⲃⲓOuoh etaijek èhoou 2 èvol pegaf nem egōrh 2 a niḋemōn livi
380ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲟⲩϣⲉⲃⲓⲛⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ ϩⲁⲛ ⲥⲟⲡ ⲙⲉⲛ ϣⲁⲩⲉⲣϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲉⲃⲓⲛⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ ϩⲁⲛ ⲥⲟⲡ ⲙⲉⲛ ϣⲁⲩⲉⲣhōste ǹtouṡevintou xen oumyṡ ǹfantasia han sop men ṡaver
381. ⲙ (en - ⲛ >. Ⲙ (en, ⲛ >. M (en, n >
382ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ⲙⲟⲩⲓ ⲉⲩ ϩⲱⲕⲓ ⲛⲛⲁ- ⲗⲃ )ϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲛⲛⲟⲩⲓⲉⲃ ϩⲁⲛ ⲥⲞ ⲇⲉⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲟⲩⲓ ⲉⲩ ϩⲱⲕⲓ ⲛ̀ⲛⲁ- ⲗⲃ)ϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲓⲉⲃ ϩⲁⲛ ⲥⲞ ⲇⲉǹf̀ryti ǹhan moui ev hōki ǹna- lv)ċalavg ǹnouieb han sO ḋe
383l’ai ⲛⲁ.) mais aussi il m’est venu au cœur ce désir, j'ai voulu l’accom-l’ai ⲛⲁ.) mais aussi il m’est venu au cœur ce désir, j'ai voulu l’accom-l’ai na.) mais aussi il m’est venu au cœur ce désir, j'ai voulu l’accom-
384plir et j'ai désiré passer cinc jours (en pensant) continuellement à Dieu enplir et j'ai désiré passer cinc jours (en pensant) continuellement à Dieu enplir et j'ai désiré passer cinc jours (en pensant) continuellement à Dieu en
385toute heure, ne faisant aucune attention Ⲁ aucune chose de ce sitele. Lors-toute heure, ne faisant aucune attention Ⲁ aucune chose de ce sitele. Lors-toute heure, ne faisant aucune attention A aucune chose de ce sitele. Lors-
386que je me fus fait cette promesse en mon cœur, je marchai vers ma cellule,que je me fus fait cette promesse en mon cœur, je marchai vers ma cellule,que je me fus fait cette promesse en mon cœur, je marchai vers ma cellule,
387colle qui est dans le désert intérieur, celle où il n’y a ni porte, ni fenêtre, nicolle qui est dans le désert intérieur, celle où il n’y a ni porte, ni fenêtre, nicolle qui est dans le désert intérieur, celle où il n’y a ni porte, ni fenêtre, ni
388aucune lumière en celle, afin qu’aueun homme ne me trouvät, Et je me tinsaucune lumière en celle, afin qu’aueun homme ne me trouvät, Et je me tinsaucune lumière en celle, afin qu’aueun homme ne me trouvät, Et je me tins
389debout sur la natte dans la cellule, je luttat avec ma pensée, disant ainsi :debout sur la natte dans la cellule, je luttat avec ma pensée, disant ainsi :debout sur la natte dans la cellule, je luttat avec ma pensée, disant ainsi :
390Garde-toi, ne tombe pas du ciel ; tu as là les patriarches, les prophètes, lesGarde-toi, ne tombe pas du ciel ; tu as là les patriarches, les prophètes, lesGarde-toi, ne tombe pas du ciel ; tu as là les patriarches, les prophètes, les
391apôtres ; tu as là les anges, les archanges, les puissances supérieures, les ché-apôtres ; tu as là les anges, les archanges, les puissances supérieures, les ché-apôtres ; tu as là les anges, les archanges, les puissances supérieures, les ché-
392rubins et les séraphiins. Sois uni à Dieu le Père, à son Fils unique etau Saint-rubins et les séraphiins. Sois uni à Dieu le Père, à son Fils unique etau Saint-rubins et les séraphiins. Sois uni à Dieu le Père, à son Fils unique etau Saint-
393Esprit, la consubstanticlle Trinité de Dieu, le roi de tous les cœurs. MonteEsprit, la consubstanticlle Trinité de Dieu, le roi de tous les cœurs. MonteEsprit, la consubstanticlle Trinité de Dieu, le roi de tous les cœurs. Monte
394sur la croix du Fils qui est dans les cieux; ne descends pas du lieu fortifié. —sur la croix du Fils qui est dans les cieux; ne descends pas du lieu fortifié. —sur la croix du Fils qui est dans les cieux; ne descends pas du lieu fortifié. —
395Et lorsque j'eus passé deux jours, dit-il, et deux nuits, les démons furent enEt lorsque j'eus passé deux jours, dit-il, et deux nuits, les démons furent enEt lorsque j'eus passé deux jours, dit-il, et deux nuits, les démons furent en
396fureur, de sorte qu’ils se changéèrent en toutes sortes de /æntaisies; quelque-fureur, de sorte qu’ils se changéèrent en toutes sortes de /æntaisies; quelque-fureur, de sorte qu’ils se changéèrent en toutes sortes de /æntaisies; quelque-
397fois, ils devinrent comine des lions, déchirant mes pieds avec leurs griltes,fois, ils devinrent comine des lions, déchirant mes pieds avec leurs griltes,fois, ils devinrent comine des lions, déchirant mes pieds avec leurs griltes,
3981. Cod. ϫⲉ. — 2. Cod, ⲛⲓⲁⲣⲭⲏⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ. — 3. Cod. nse-Roc. — 4. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.1. Cod. Ϫⲉ., 2. Cod, ⲛⲓⲁⲣⲭⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ., 3. Cod. nse-Roc., 4. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.1. Cod. Je., 2. Cod, niarṡiangelos., 3. Cod. nse-Roc., 4. Cod. Niḋemōn.
399— 5. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 6. Mot à mot : Ne prenant aucune chose de faire attention.— 5. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ. — 6. Mot à mot : Ne prenant aucune chose de faire attention.— 5. Cod. Hōsḋe. — 6. Mot à mot : Ne prenant aucune chose de faire attention.
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4003 VIE DE MACAIRE D'ALENANDRIE3 VIE DE MACAIRE D'ALENANDRIE3 VIE DE MACAIRE D'ALENANDRIE
401ⲟⲛ ϣⲁⲩⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ϩⲟϥ ⲉⲩϭⲗⲉⲙⲗⲱⲙ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲁϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲡϧⲁⲉⲟⲛ ϣⲁⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲟϥ ⲉⲩϭⲗⲉⲙⲗⲱⲙ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲁϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉ̀ⲡ̀ϧⲁⲉ̀on ṡaver ǹf̀ryti ǹhan hof evċlemlōm èxoun ènaċalavg èp̀xaè
402ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲛⲟⲩϣⲁϩ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲛⲥⲉⲣⲱⲕϩ ⲛϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ϯⲣⲓⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲁϩ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣⲱⲕϩ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ϯⲣⲓḋe aver ǹf̀rnti ǹouṡah ǹk̀rōm ǹtourōk·h ǹhōb niven etxen tiri
403ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕⲉⲑⲟⲙ ⲉϯⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧ ϩⲓϫⲱϥ ⲁⲩⲣⲟⲕϩⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕⲉⲑⲟⲙ ⲉϯⲟϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧ ϩⲓϫⲱϥ ⲁⲩⲣⲟⲕϩⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩṡa èxoun ètiri nem pikeθom etiohi èrat higōf avrok·hou tyrou
404ϣⲁⲧⲉⲛ ⲧⲁⲧⲁⲧⲥⲓ ⲥⲛⲟⲩϯ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲁⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁⲣⲱⲕϩϣⲁⲧⲉⲛ ⲧⲁⲧⲁⲧⲥⲓ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁⲣⲱⲕϩṡaten tatatsi s̀nouti mmavatou hōste ǹtamevi je tinarōk·h
405ϩⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲡϧⲁⲉ ⲁϥⲫⲱⲧ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ. ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁϩϩⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲡ̀ϧⲁⲉ̀ ⲁϥⲫⲱⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ. Ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁϩhō ouoh èp̀xaè affōt ǹje pik̀rōm nem nifantasia. Xen pimah
406ⲇ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲡⲓϣⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ⲛⲁⲧϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲛ4 ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓϣⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲁⲧϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲛ4 ǹèhoou ǹpiṡamoni ǹtot xen pamevi ǹatċi hraf alla an
407ⲉϩⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓϫⲓ ⲛϫⲟⲩϣⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲟⲩϣ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲉⲛⲉϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓϫⲓ ⲛ̀ϫⲟⲩϣⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲉⲛⲉϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓèh̀ryi xen niji ǹgouṡt nem nirōouṡ ǹte paieneh kata nirōmi
408ⲁⲓⲕⲁϯ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲉⲛⲉ ⲉⲧⲁⲓϣⲁϣⲛⲓ ⲡⲉ ϣⲁϯϫⲉⲕ ⲧⲁⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲛⲁ‐
409ⲧⲁⲕⲟ ⲙⲡⲁⲕⲁϯ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϭⲓⲥⲓ ⲛϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲗⲓⲃⲓ. ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲓⲙⲧⲟⲛ ⲉⲑⲣⲏⲁⲓⲕⲁϯ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲉⲛⲉ ⲉⲧⲁⲓϣⲁϣⲛⲓ ⲡⲉ ϣⲁⲓϫⲉⲕ ⲧⲁⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲕⲁϯ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲁϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲗⲓⲃⲓ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲓⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲉⲑⲣⲏaikati ġar je ene etaiṡaṡni pe ṡaijek taientoln èvol nainatako ǹpakati pe ǹtaċisi ǹhyt xen oulivi. Eθve fai pim̀ton eθry
410ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓⲣⲱⲟⲩϣ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁϣⲧⲉⲙϩⲉⲓ ϧⲉⲛⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁϣⲧⲉⲙϩⲉⲓ ϧⲉⲛèjen nirōouṡ ǹte paikosmos xen pahyt hina ǹtaṡtemhei xen
411ⲟⲩⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲛⲧ. ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ⲛ̄ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲥ‐ⲟⲩⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲛⲧ. Ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ 50 ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲙ̀ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ.oumetċasi hnt. Afgos on ǹpairyti je aier 50 ǹrompi xen niaskysis m̀pixisi ǹf̀ryti ǹpaièhoou.
412ⲕⲏⲥⲓⲥ ⲙⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲁⲓⲉϩⲟⲟⲩ.
413(-Ne-) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲓⲭⲛ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲗⲃⲓⲛⲟⲥ ⲁϥⲓ ϩⲁ(-Ne-) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲓⲭⲛ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲗⲃⲓⲛⲟⲥ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁ(-Ne-) asṡōpi ḋe on eikn xatotf nem piàgios alvinos afì ha
414ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲉⲣⲉ ϫⲱϥ ⲧⲏⲣϥ ⲕⲏⲕⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ϫⲱϥ ⲧⲏⲣϥ ⲕⲏⲕabba makarios ǹje oup̀resbiteros ǹte outimi ère gōf tyrf kyk
415ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥⲟⲓ ⲛϩⲟⲗⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡϣⲱⲛⲓ ⲫⲛ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ϯⲟⲩⲁⲙⲉϯ ⲉⲁⲥ‐ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϩⲟⲗⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲱⲛⲓ ⲫ̀ⲛ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϯⲟⲩⲁⲙⲉϯ ⲉⲁⲥⲟⲩⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲟ ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲕⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲉⲭⲛⲁⲩ ⲉⲁϥ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲏⲗèvol efoi ǹholi hiten p̀ṡōni f̀n etoumouti èrof tiouameti easouem pefho tyrf ouoh nafkyk èvol pe eknav eaf ǹtaf an èvyl
416ⲟⲩⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲟ ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲕⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲉⲕⲛⲁⲩ ⲉⲁϥ ⲛⲧⲁϥ ⲁⲛ ⲉⲃⲏⲗ
417d’autres fois ils devenaient comme des serpents s’enroulant à mes pieds, enfind’autres fois ils devenaient comme des serpents s’enroulant à mes pieds, enfind’autres fois ils devenaient comme des serpents s’enroulant à mes pieds, enfin
418ils devinrent comme une flamme de feu, afin de brûler toute chose en mails devinrent comme une flamme de feu, afin de brûler toute chose en mails devinrent comme une flamme de feu, afin de brûler toute chose en ma
419cellule, même la natte sur laquelle je me tenais; ils brûlèrent tout, exceptécellule, même la natte sur laquelle je me tenais; ils brûlèrent tout, exceptécellule, même la natte sur laquelle je me tenais; ils brûlèrent tout, excepté
420mes deux sandales seulement, de sorte que je pensais que je brûlerais aussi.mes deux sandales seulement, de sorte que je pensais que je brûlerais aussi.mes deux sandales seulement, de sorte que je pensais que je brûlerais aussi.
421Enfin, le feu ct les /@ntaisies s’enfuirent. Le quatrième jour, je ne pus meEnfin, le feu ct les /@ntaisies s’enfuirent. Le quatrième jour, je ne pus meEnfin, le feu ct les /@ntaisies s’enfuirent. Le quatrième jour, je ne pus me
422contenir dans ma pensée sans sollicitude; mais je descendis aux visions ctcontenir dans ma pensée sans sollicitude; mais je descendis aux visions ctcontenir dans ma pensée sans sollicitude; mais je descendis aux visions ct
423aux soucis de ce siècle selon les hommes; car je compris que, si j'avais obtenuaux soucis de ce siècle selon les hommes; car je compris que, si j'avais obtenuaux soucis de ce siècle selon les hommes; car je compris que, si j'avais obtenu
424d’accomplir ce commandement, j'aurais perdu mon intelligence, je me scraisd’accomplir ce commandement, j'aurais perdu mon intelligence, je me scraisd’accomplir ce commandement, j'aurais perdu mon intelligence, je me scrais
425cnorgueilli de cœur avec insatiélé : c’est pourquoi je me reposai en faisantcnorgueilli de cœur avec insatiélé : c’est pourquoi je me reposai en faisantcnorgueilli de cœur avec insatiélé : c’est pourquoi je me reposai en faisant
426revenir les soucis de cc monde en mon cœur, afin de ne pas tomber dansrevenir les soucis de cc monde en mon cœur, afin de ne pas tomber dansrevenir les soucis de cc monde en mon cœur, afin de ne pas tomber dans
427l’orgueil. » Il dit aussi ainsi : « J'ai fait cinquante ans dans des ascèses, jel’orgueil. » Il dit aussi ainsi : « J'ai fait cinquante ans dans des ascèses, jel’orgueil. » Il dit aussi ainsi : « J'ai fait cinquante ans dans des ascèses, je
428n’ai point soullert comme en ce jour. »n’ai point soullert comme en ce jour. »n’ai point soullert comme en ce jour. »
429Il arriva que comme j'étais un jour près de lui avec le saint Albinus, un .Il arriva que comme j'étais un jour près de lui avec le saint Albinus, un .Il arriva que comme j'étais un jour près de lui avec le saint Albinus, un .
430prêtre d'un village vint à abba Macaire : tout son visage était à nu par laprêtre d'un village vint à abba Macaire : tout son visage était à nu par laprêtre d'un village vint à abba Macaire : tout son visage était à nu par la
431maladie qu’on nomme cancer, qui l’avait mangé, et il était entièrement ànu°,maladie qu’on nomme cancer, qui l’avait mangé, et il était entièrement ànu°,maladie qu’on nomme cancer, qui l’avait mangé, et il était entièrement ànu°,
432suns qu’on vit en lui de chair, si ce n’est des os : (spectacle) horrible gran-suns qu’on vit en lui de chair, si ce n’est des os : (spectacle) horrible gran-suns qu’on vit en lui de chair, si ce n’est des os : (spectacle) horrible gran-
4331. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. ϣⲁϯϫⲟⲕ sic. — 3. Cod. ⲁⲗⲃⲓⲛⲉ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. —1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 2. Cod. Ϣⲁⲓϫⲟⲕ sic., 3. Cod. Ⲁⲗⲃⲓⲛⲉ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.,1. Cod. Hōsḋe., 2. Cod. Ṡaigok sic., 3. Cod. Albine., 4. Cod. Makari.,
4345, Cod. ⲧⲓⲙⲓ.-Ⲑ. Mot à mot : ⲉ Était pelé, »5, Cod. Ⲧⲓⲙⲓ.-Ⲑ. Mot à mot : ⲉ Était pelé, »5, Cod. Timi.-Ɵ. Mot à mot : e Était pelé, »
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435VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE ⲑVIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE ⲑVIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE θ
436ⲉⲕⲁⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲛϩⲟϯ ⲙⲙⲁϣⲱ. ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲕⲟ ⲙⲫⲓⲓ ⲉⲧⲉⲛⲧⲁϥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙⲉⲕⲁⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϩⲟϯ ⲙⲙⲁϣⲱ. Ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲫⲓⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙekas efoi ǹhoti mmaṡō. Fai etaftako ǹfii ète ǹtaf tyrf nem
437ⲛⲓⲥⲏⲓⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϥⲧⲁⲗϭⲟ. ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲁⲧϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲓ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉⲛⲓⲥⲏⲓⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲧⲁⲗϭⲟ. Ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲁⲧ̀ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉnisyini ouoh m̀peftalċo. Etafer at̀·helpis ḋe afì ha pixello je
438ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲧⲁⲗϭⲟϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣⲱⲛⲓ ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉⲥⲛⲧϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲧⲁⲗϭⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣⲱⲛⲓ ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲛⲧhina ǹte fti nemaf talċof èvol xen pefṡōni afhitf oun èpesnt
439ϧⲁⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲁϥϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ. ⲡⲓϩⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥϭⲓ ⲙⲡⲉϥϯϧⲁⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲁϥϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲡⲓϩⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥϯxaratou ǹnefċalavg afti ho èrof. Pihello ḋe m̀pefċi m̀pefti
440ϩⲟ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲕⲱϯ ⲙⲡⲉϥϩⲟ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲛⲧⲏⲣϥ. ⲁⲛⲥⲛ ⲇⲉϩⲟ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲕⲱϯ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲟ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲛⲧⲏⲣϥ. Ⲁⲛⲥⲛ ⲇⲉho ǹtotf alla afkōti ǹpefho savol m̀mof entyrf. Ansn ḋe
441ⲁⲛϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲛϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲁⲁⲛϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲁanti ho èrof engō m̀mos je peniōt ṡen hyt xa pairōmi ma
442ⲡⲉⲕϩⲟ ⲛⲁϥ ⲁⲣⲓ ⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲛⲁⲅⲕⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲭⲁϥⲡⲉⲕϩⲟ ⲛⲁϥ ⲁ̀ⲣⲓ ⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲛⲁⲅⲕⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲭⲁϥpek·ho naf àri ouō naf xen tefanankn. Ouoh pegaf je kaf
443ϥⲉⲙⲡϣⲁ ⲁⲛ ⲉⲧⲁⲗϭⲟϥ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁϥϣⲁⲛⲕⲏⲛ ⲉϥⲉⲣⲡⲟⲣⲛⲉⲩⲉⲓⲛ ϣⲁϥϣⲉϥ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲁⲛ ⲉ̀ⲧⲁⲗϭⲟϥ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁϥϣⲁⲛⲕⲏⲛ ⲉϥⲉⲣⲡⲟⲣⲛⲉⲩⲉⲓⲛ ϣⲁϥϣⲉf̀emp̀ṡa an ètalċof je ouyi afṡankyn eferpornevein ṡafṡe
444ⲛⲁϥ ⲉϩⲣⲛⲓ ⲉϫⲉⲛ (-Aa-) ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩⲛⲁϥ ⲉϩⲣⲛⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ (-Aa-) ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩnaf ehrni èjen (-Aa-) pima ǹer ṡōouṡi. Ǹθof ḋe afer ṡomt ǹèhoou
445ⲉϥϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲁⲛⲧⲉϥϯ ⲙⲡⲉϥϩⲟ ⲛⲁϥ. ⲉⲛϧⲁⲉ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϧⲁⲉϥϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲙ̀ⲡⲁⲛⲧⲉϥϯ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲟ ⲛⲁϥ. Ⲉ̀ⲛ̀ϧⲁⲉ̀ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϧⲁefti ho èrof m̀pantefti ǹpefho naf. Èǹxaè ḋe afṡen hnt xa
446ⲛⲉϥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϯ ϩⲟ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕⲉⲙⲓⲛⲉϥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϯ ϩⲟ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕⲉⲙⲓnefermōoui nem pefti ho afmouti èrof pegaf naf je akemi
447ϩⲁⲣⲁ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛϩⲱⲃ ⲁ ⲫϯ ⲓⲛⲓ ⲛⲧⲁⲓⲉⲛⲓⲧⲓⲙⲓⲁ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲛ. ⲁϥⲉⲣϩⲁⲣⲁ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲁ ⲫϯ ⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓⲉⲛⲓⲧⲓⲙⲓⲁ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲛ. Ⲁϥⲉⲣhara je eθve ou ǹhōb a fti ìni ǹtaienitimia èh̀ryi ègōn. Afer
448ⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϩⲛ ⲡⲁⲟⲥ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲥⲱⲃⲓ ⲙⲙⲟϥ.ⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϩⲛ ⲡⲁⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲃⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ.ouō naf je ahn paos. Pegaf naf je akṡjemgom ǹsōvi m̀mof.
449ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲏ ⲡⲁⲟⲥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲁⲕⲥⲟⲩⲉⲛ ⲛⲉⲕⲛⲟⲃⲓⲠⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫⲏ ⲡⲁⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲁⲕⲥⲟⲩⲉⲛ ⲛⲉⲕⲛⲟⲃⲓPegaf je ǹfy paos. Peje pixello naf je isje ak·souen neknovi
450ⲓⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉⲕⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲭⲛⲁⲟⲩϫⲁⲓ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲙⲡⲉϥ‐
451ⲛⲟⲃⲓ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲙⲡⲉⲕⲭⲁ ϯⲙⲉⲧⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥⲓⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲭ̀ⲛⲁⲟⲩϫⲁⲓ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲭⲁ ϯⲙⲉⲧⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥie eṡōp ǹtektasθo èvol ǹxytou k̀naougai. Tote afouōnh m̀pefnovi èvol. Peje pixello naf je pōs m̀pekka timetp̀resbiteros
452ⲛⲥⲱⲕ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϩⲓⲧⲕ ⲉⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲭⲛⲁⲟⲩϫⲁⲓ.ⲛ̀ⲥⲱⲕ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϩⲓⲧⲕ ⲉ̀ⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲭ̀ⲛⲁⲟⲩϫⲁⲓ.ǹsōk hina ǹtouṡtemhitk ènikolasis ṡa èneh ouoh k̀naougai.
453dement. Il avait dépensé avec les médecins tout ce qu’il avait, et n'avait pasdement. Il avait dépensé avec les médecins tout ce qu’il avait, et n'avait pasdement. Il avait dépensé avec les médecins tout ce qu’il avait, et n'avait pas
454êté guéri. Lorsqu'il fut désespéré, il alla vers le vicillard, afin que Dieu,êté guéri. Lorsqu'il fut désespéré, il alla vers le vicillard, afin que Dieu,êté guéri. Lorsqu'il fut désespéré, il alla vers le vicillard, afin que Dieu,
455avec lui, le guérit de sa maladie. IL se jeta à terre à ses pieds, il le pria;avec lui, le guérit de sa maladie. IL se jeta à terre à ses pieds, il le pria;avec lui, le guérit de sa maladie. IL se jeta à terre à ses pieds, il le pria;
456mais le vieillard ne reçut point sa prière : il détourna son visage de lui toutmais le vieillard ne reçut point sa prière : il détourna son visage de lui toutmais le vieillard ne reçut point sa prière : il détourna son visage de lui tout
457à fait. Et nous, nous le priämes, disant : « Notre père, sois pitoyable pourà fait. Et nous, nous le priämes, disant : « Notre père, sois pitoyable pourà fait. Et nous, nous le priämes, disant : « Notre père, sois pitoyable pour
458cet homme, donne-lui ton visage, fais-lui réponse en sa nécessité. » Il dit :cet homme, donne-lui ton visage, fais-lui réponse en sa nécessité. » Il dit :cet homme, donne-lui ton visage, fais-lui réponse en sa nécessité. » Il dit :
459« Laissez-le, il n’est pas digne d’être guéri; car, certes, lorsqu'il cesse de« Laissez-le, il n’est pas digne d’être guéri; car, certes, lorsqu'il cesse de« Laissez-le, il n’est pas digne d’être guéri; car, certes, lorsqu'il cesse de
460forniquer, il va au lieu du sacrifice. » Mais le prêtre passa trois jours à leforniquer, il va au lieu du sacrifice. » Mais le prêtre passa trois jours à leforniquer, il va au lieu du sacrifice. » Mais le prêtre passa trois jours à le
461prier, sans qu’il lui donnät son visage *. Enlin il eut pitiè de ses larmes ct deprier, sans qu’il lui donnät son visage *. Enlin il eut pitiè de ses larmes ct deprier, sans qu’il lui donnät son visage *. Enlin il eut pitiè de ses larmes ct de
462sa prière, il l’appcla, il lui dit : « Fist-ce que tu sais pourquoi Dieu à amenésa prière, il l’appcla, il lui dit : « Fist-ce que tu sais pourquoi Dieu à amenésa prière, il l’appcla, il lui dit : « Fist-ce que tu sais pourquoi Dieu à amené
463sur toi ce chätiment? » — Il lui répondit, il dit : « Oui, mon seigneur. » —sur toi ce chätiment? » — Il lui répondit, il dit : « Oui, mon seigneur. » —sur toi ce chätiment? » — Il lui répondit, il dit : « Oui, mon seigneur. » —
464lui dit : « As-tu la force de te moquer de lui? » — Il dit: « Non, mon sei-lui dit : « As-tu la force de te moquer de lui? » — Il dit: « Non, mon sei-lui dit : « As-tu la force de te moquer de lui? » — Il dit: « Non, mon sei-
465gneur. » — Le vicillard dit : « Puisque tu connais tes péchés, si tu te con-gneur. » — Le vicillard dit : « Puisque tu connais tes péchés, si tu te con-gneur. » — Le vicillard dit : « Puisque tu connais tes péchés, si tu te con-
466vertis, tu scras sauvé, » Alors il manifesta ses péchés. Le vicillard lui dit :vertis, tu scras sauvé, » Alors il manifesta ses péchés. Le vicillard lui dit :vertis, tu scras sauvé, » Alors il manifesta ses péchés. Le vicillard lui dit :
467« Comment n’as-tu pas abandonné la prétrise, afin qu’on ne te jeite pas dans« Comment n’as-tu pas abandonné la prétrise, afin qu’on ne te jeite pas dans« Comment n’as-tu pas abandonné la prétrise, afin qu’on ne te jeite pas dans
468les tourments éternels et que tu sois sauvé! » — Alors nous, nous dimes :les tourments éternels et que tu sois sauvé! » — Alors nous, nous dimes :les tourments éternels et que tu sois sauvé! » — Alors nous, nous dimes :
4691. Cod. ⲡⲟⲣⲛⲉⲩⲓⲛ. — 2. Cod. ⲛⲡⲉϥⲛⲟⲃⲓ.- 3. C'est-à-dire : Sans qu’il le regardât,1. Cod. Ⲡⲟⲣⲛⲉⲩⲓⲛ. — 2. Cod. Ⲛⲡⲉϥⲛⲟⲃⲓ.- 3. C'est-à-dire : Sans qu’il le regardât,1. Cod. Pornevin. — 2. Cod. Npefnovi.- 3. C'est-à-dire : Sans qu’il le regardât,
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470213 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE213 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE213 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
471ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲛⲟⲛ ⲁⲛϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓϫⲱⲃ ⲙⲁ ⲣⲱⲕ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓⲧⲟⲧⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲁⲛϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓϫⲱⲃ ⲙⲁ ⲣⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓtote ànon angos naf je pigōb ma rōk ǹpixello je tinaṡe nyi
472ⲁⲛ ϫⲉ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲑⲣⲉⲕⲟⲩϫⲁⲓ ϩⲓⲧⲉⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲑⲣⲉⲕⲟⲩϫⲁⲓ ϩⲓⲧⲉⲛan je èh̀ryi èjen pima ǹer ṡōouṡi hina ǹte fti θrekougai hiten
473ⲛⲉⲛⲧⲱⲃϩ ⲙⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϯ ⲣⲱϥ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓⲛⲉⲛⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥϯ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓnentōvh ǹpaiagios. Ouoh ètafti rōf ǹpixello je tinaṡe nyi
474ⲁⲛ ϫⲉ ϩⲓϫⲉⲛ (-ⲗⲉ-) ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲉⲛⲁⲛ ϫⲉ ϩⲓϫⲉⲛ (-ⲗⲉ-) ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲉⲛan je hijen (-le-) pima ǹer ṡōouṡi ouoh a pixello tōvh èjen
475ⲟⲩⲛⲉϩ ⲁϥⲑⲱϩⲥ ⲛⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩⲟ ⲁ ⲫϯ ϯ ⲙⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲁⲟⲩⲛⲉϩ ⲁϥⲑⲱϩⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩⲟ ⲁ ⲫϯ ϯ ⲙ̀ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲁouneh afθōhs ǹtefàfe tyrs nem nefho a fti ti m̀piougai naf a
476ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲣⲱⲧ ⲛϣⲁⲣ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲫⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲣⲱⲧ ⲛ̀ϣⲁⲣ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲫⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥtefàfe rōt ǹṡar ǹkesop nem fōi ouoh afkaf èvol eafṡe naf
477ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁϩⲉⲙⲥⲓ ⲉⲓⲟⲓ ⲛⲗⲁⲓⲕⲟⲥ ϣⲁ ϯⲙⲟⲩ.ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁϩⲉⲙⲥⲓ ⲉⲓⲟⲓ ⲛ̀ⲗⲁⲓⲕⲟⲥ ϣⲁ ϯⲙⲟⲩ.efgō m̀mos je tinahemsi eioi ǹlaikos ṡa timou.
478ⲁ ⲡⲁⲓⲕⲉϩⲱⲃ ϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ. ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲁⲗⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲇⲁⲓ‐
479ⲙⲱⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲭⲱ ⲛⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ϯⲕⲉϫⲓϫⲀ ⲡⲁⲓⲕⲉϩⲱⲃ ϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ. Ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲇⲉⲙⲱⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲭⲱ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ϯⲕⲉϫⲓϫA paikehōb ṡōpi xatoten. Aven ouàlou naf èouon ouḋemōn nemaf a nixello kō ǹtefjig èjen tefàfe ouoh tikejig
480ⲁϥⲭⲁⲥ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲛⲧ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲙⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱϥ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϭⲱⲗⲕⲁϥⲭⲁⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲛⲧ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱϥ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϭⲱⲗⲕafkas èjen pefhnt aftōvh ǹfti xen ougōf ǹhyt nem ouċōlk
481ϣⲁ ⲟⲩⲟⲩⲛⲟⲩ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲟⲩϥⲓ ⲙⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲡϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲉϥⲱϣϣⲁ ⲟⲩⲟⲩⲛⲟⲩ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩϥⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲉϥⲱϣṡa ouounou hōste ǹtoufi ǹpiḋemōn èp̀ṡōi xen piayr efōṡ
482ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ. ⲡⲓⲁⲗⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲁⲥⲕⲟⲥⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ. Ⲡⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲥⲕⲟⲥèvol efgō m̀mos je nai nyi. Piàlou ḋe nafoi ǹf̀ryti ǹouaskos
483ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲓⲁϥⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥ:ⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲙⲏⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲓⲁϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥ: ⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲏpe hiten piyiafi ǹte pef: ōma ouoh etafer ouō xen ouniṡti ǹs̀my
484ⲁ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲁϣϫ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϣⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲣⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲉⲗⲟⲥⲁ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲁϣϫ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϣⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲣⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲉⲗⲟⲥa nefval nem nefmaṡg nem pefṡai nem rōf nem nefmelos
485ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲧⲥⲁϧⲣⲏⲓ ⲁⲩⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ⲟⲩⲱⲧⲉⲛ ⲙⲃⲁⲗ‐ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲧⲥⲁϧⲣⲏⲓ ⲁⲩⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲟⲩⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲃⲁⲗⲕⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲩⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲱⲟⲩ (-ⲗⲥ-) ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲉⲣ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲛⲁϥⲟⲓtnrou etsaxryi avverver mōou èvol ǹf̀ryti ǹhan ouōten ǹvalkou ouoh etafṡouo ǹnimōou (-ls-) èvol afer f̀ryti enafoi
486ⲕⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲩⲟ ⲛⲛⲓⲙⲱⲟⲩ (-ⲗⲥ-) ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲉⲣ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲛⲁϥⲟⲓ
487ⲙⲙⲟϥ ⲛϣⲟⲣⲡ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲗ ⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲗ ⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥm̀mof ǹṡorp. Tote a pixello el totf eftōvh ouoh nafgō m̀mos
488« Malhieureux, promets an vicillavd, disant : Je n’irai plus au lieu du sacri-« Malhieureux, promets an vicillavd, disant : Je n’irai plus au lieu du sacri-« Malhieureux, promets an vicillavd, disant : Je n’irai plus au lieu du sacri-
489fice, afin que Dieu te sauve par les prières de ce saint. » — Et lorsqu'il eutfice, afin que Dieu te sauve par les prières de ce saint. » — Et lorsqu'il eutfice, afin que Dieu te sauve par les prières de ce saint. » — Et lorsqu'il eut
490promis au vieillard, disant : « Je n’irai plus au lieu du sacrifice », le vicillardpromis au vieillard, disant : « Je n’irai plus au lieu du sacrifice », le vicillardpromis au vieillard, disant : « Je n’irai plus au lieu du sacrifice », le vicillard
491prit de l'huile, il en frotta toute su tête ct son visage : Dieu lui donna guéri-prit de l'huile, il en frotta toute su tête ct son visage : Dieu lui donna guéri-prit de l'huile, il en frotta toute su tête ct son visage : Dieu lui donna guéri-
492son. Sa tête fut recouverte * de peau ct de cheveux ⲛⲏⲥ autre fois. IL pritson. Sa tête fut recouverte * de peau ct de cheveux ⲛⲏⲥ autre fois. IL pritson. Sa tête fut recouverte * de peau ct de cheveux nys autre fois. IL prit
493congé, il s’en alla en disant : « Je resterai laïque jusqu'à ce que je metre. »congé, il s’en alla en disant : « Je resterai laïque jusqu'à ce que je metre. »congé, il s’en alla en disant : « Je resterai laïque jusqu'à ce que je metre. »
494Cette auire chose lui arriva aussi en notre présence : on lui amona un en-Cette auire chose lui arriva aussi en notre présence : on lui amona un en-Cette auire chose lui arriva aussi en notre présence : on lui amona un en-
495fant possédé d’un démon. Le vicillard plaça sa main sur sa tête, et l’autrefant possédé d’un démon. Le vicillard plaça sa main sur sa tête, et l’autrefant possédé d’un démon. Le vicillard plaça sa main sur sa tête, et l’autre
496main, il la plaça sur son cœur : il prix Dieu avcc cffusion de cœur cet conti-main, il la plaça sur son cœur : il prix Dieu avcc cffusion de cœur cet conti-main, il la plaça sur son cœur : il prix Dieu avcc cffusion de cœur cet conti-
497nuité pendant une heure, de sorte que Je démon füt chassé en haut, dans l’air,nuité pendant une heure, de sorte que Je démon füt chassé en haut, dans l’air,nuité pendant une heure, de sorte que Je démon füt chassé en haut, dans l’air,
498criant, disant : « Aie pitié de moi! » Mais l’enfant était comme une outre àcriant, disant : « Aie pitié de moi! » Mais l’enfant était comme une outre àcriant, disant : « Aie pitié de moi! » Mais l’enfant était comme une outre à
499cause de l’enflure de son corps, ct lorsqu’il cut répondu d’une grande voix,cause de l’enflure de son corps, ct lorsqu’il cut répondu d’une grande voix,cause de l’enflure de son corps, ct lorsqu’il cut répondu d’une grande voix,
500xCes yeux, ses orcilles, son nez, sa bouche, tous ses membres inférieurs, firentxCes yeux, ses orcilles, son nez, sa bouche, tous ses membres inférieurs, firentxCes yeux, ses orcilles, son nez, sa bouche, tous ses membres inférieurs, firent
501houillonner l’eau en dehors, comme des trous d’amphore, ct, lorsqu’il cut faithouillonner l’eau en dehors, comme des trous d’amphore, ct, lorsqu’il cut faithouillonner l’eau en dehors, comme des trous d’amphore, ct, lorsqu’il cut fait
502couler l'eau dehors, il devint comme il était d'abord. Alors le vieillard pritcouler l'eau dehors, il devint comme il était d'abord. Alors le vieillard pritcouler l'eau dehors, il devint comme il était d'abord. Alors le vieillard prit
5031. Cod. ⲟⲩⲇⲉⲙⲱⲛ. — 2. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 3. Cod, ⲙⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 4. Mot à mot : Sa1. Cod. Ⲟⲩⲇⲉⲙⲱⲛ., 2. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 3. Cod, ⲛ̀ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 4. Mot à mot: Sa1. Cod. Ouḋemōn., 2. Cod. Hōsḋe., 3. Cod, ǹpiḋemōn., 4. Mot à mot: Sa
504tête fut plantée de peau et de cheveux une autre fois.tête fut plantée de peau et de cheveux une autre fois.tête fut plantée de peau et de cheveux une autre fois.
page 316
505VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 34VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 34VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 34
506ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲓⲱⲟⲩ ⲛⲁⲕ ⲡⲟⲥ ⲓⲛⲥ ⲡⲭⲥ ⲫⲛ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ. ⲟⲩⲟϩⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲛⲁⲕ ⲡⲟⲥ ⲓⲛⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲫ̀ⲛ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ. Ⲟⲩⲟϩpe je piṑou nak pos ins p̀k·s f̀n eθnohem ǹny eter helpis. Ouoh
507ⲁϥϫⲱϥ ⲛⲟⲩⲃⲁⲗⲕⲟⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲁϩⲥϥ ⲛⲟⲩⲛⲉϩ ⲉϥⲟⲩⲁⲃⲁϥϫⲱϥ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲁⲗⲕⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲁϩⲥϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲉϩ ⲉϥⲟⲩⲁⲃafgōf ǹouvalkon m̀mōou ègōf ouoh afθahsf ǹouneh efouab
508ⲉⲁϥⲧⲥⲟϥ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲉⲙ ⲁϥ ⲛϩⲙ̄ ⲛⲉ‐ⲉⲁϥⲧ̀ⲥⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲉⲙ ⲁϥ ⲛϩⲙ̅ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲥⲉ ⲏⲣⲡ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲉϥⲟⲩⲟϫ.eaft̀sof ǹoukouji ouoh afhonhen etotf je mperouem af nhm ǹèhoou ouḋe m̀perse yrp. Ouoh etafougai aftyif ǹpefiōt efouog.
509ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉⲣⲥⲉ ⲏⲣⲡ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲙⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲉϥⲟⲩⲟϫ.
510ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲡⲟⲩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϩⲃⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲡⲟⲩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϩ̀ⲃⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉAsṡōpi ḋe on ǹouspou ne ouon ouh̀vōn hijen p̀kahi tyrf ne
511ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲧ ⲉⲩϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲓ ⲟⲩⲛ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛ ⲥⲓ‐
512ⲛⲱⲟⲩⲓ ⲛⲫⲁⲓⲁⲧ ⲉⲩⲕⲱϯ ϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ ⲁⲩⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲣⲓ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲧ ⲉⲩϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲩⲓ̀ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲥⲓⲛⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲫⲁⲓⲁⲧ ⲉⲩⲕⲱϯ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥouoh nifaiat evṡop xen pitōou ète m̀mav avì oun ǹje han sinōoui ǹfaiat evkōti xen p̀ṡafe avì èjen tri ǹte abba makarios
513ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉⲩⲧⲁⲗⲟ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲱⲟⲩⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉⲩⲧⲁⲗⲟ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲱⲟⲩère ouon ouċamouli ǹtotou evtalo nniskevos èros nem nimōou
514ⲉⲑⲣⲟⲩⲥⲱ ϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ. ⲉⲧⲁⲩϩⲱⲗ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲣⲓ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲥⲱ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ. Ⲉⲧⲁⲩϩⲱⲗ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥèθrousō xen p̀ṡafe. Etavhōl ḋe èxoun ètiri ǹte abba makarios
515ⲙⲡⲟⲩϫⲉⲙϥ ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲛⲛⲓⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ (-A7-) ⲧⲏⲣⲟⲩⲛ̀ⲡⲟⲩϫⲉⲙϥ ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ (-A7-) ⲧⲏⲣⲟⲩǹpoujemf xen tiri avṑli ǹnixreia ǹte pisōma (-A7-) tyrou
516ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲃⲏⲧ ⲁⲩⲉⲛⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲧⲁⲗⲱⲟⲩⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲃⲏⲧ ⲁⲩⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲩⲧⲁⲗⲱⲟⲩnem pefhōb ǹjig nem nikouji ǹvyt avenou èvol avtalōou
517ⲉϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲗⲟ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲣⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲛⲟⲩⲓ ϫⲉⲉ̀ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲗⲟ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲛⲟⲩⲓ ϫⲉètiċamouli. Asṡōpi oun etavtalo nniskevos èros etavnoui je
518ⲛⲛⲉϩⲥⲓ ⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛϫⲉ ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓⲛⲛⲉϩⲥⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓnnehsi m̀mos m̀pesṡjemgom ǹtōounou èp̀ṡōi ǹje tiċamouli
519ⲛⲁⲥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ. ⲉⲓⲧⲁ ⲁ ⲡⲉϥⲧⲟⲟⲩⲓⲛⲁⲥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲁ ⲡⲉϥⲧⲟⲟⲩⲓ̀nasōṡ èvol ouoh nasṡjemgom ǹtōounou an pe. Eita a peftoouì
520ϣⲱⲡⲓ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲛⲁϥⲭⲏ ⲛϧⲏⲧϥ ⲁϥⲛⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲛⲁϥⲭⲏ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲁϥⲛⲁⲩṡōpi hyppe is pixello afì èvol xen pima ènafky ǹxytf afnav
521sa main en priant et il disait ⲉ Gloire à toi, Scigneur Jésus le Christ, quisa main en priant et il disait ⲉ Gloire à toi, Scigneur Jésus le Christ, quisa main en priant et il disait e Gloire à toi, Scigneur Jésus le Christ, qui
522sauves ceux qui espèrent! » Puis il versa une amphore d’eau sur lui, il lesauves ceux qui espèrent! » Puis il versa une amphore d’eau sur lui, il lesauves ceux qui espèrent! » Puis il versa une amphore d’eau sur lui, il le
523frotta d'huile sainte dont il lui fit boire un peu et il lui donna cet ordre, disant :frotta d'huile sainte dont il lui fit boire un peu et il lui donna cet ordre, disant :frotta d'huile sainte dont il lui fit boire un peu et il lui donna cet ordre, disant :
524ⲛ Ne mange pas de chair pendant quarante jours et ne bois pas de vin. » Et.ⲛ Ne mange pas de chair pendant quarante jours et ne bois pas de vin. » Et.n Ne mange pas de chair pendant quarante jours et ne bois pas de vin. » Et.
525quand l’enfant fut guéri, il le donna à son père sain et sauf.quand l’enfant fut guéri, il le donna à son père sain et sauf.quand l’enfant fut guéri, il le donna à son père sain et sauf.
526ll arriva aussi, en un temps, qu'il y avait une famine sur la terre entièrell arriva aussi, en un temps, qu'il y avait une famine sur la terre entièrell arriva aussi, en un temps, qu'il y avait une famine sur la terre entière
527et chez les Libyens qui habitaient cette montagne “. Des voleurs libyens vin-et chez les Libyens qui habitaient cette montagne “. Des voleurs libyens vin-et chez les Libyens qui habitaient cette montagne “. Des voleurs libyens vin-
528rent une fois faire des recherches dans le désert. Ils arrivèrent à la cellulerent une fois faire des recherches dans le désert. Ils arrivèrent à la cellulerent une fois faire des recherches dans le désert. Ils arrivèrent à la cellule
529d'abba Macaire avec une chamelle chargée de leurs vases et des outres d’eau,d'abba Macaire avec une chamelle chargée de leurs vases et des outres d’eau,d'abba Macaire avec une chamelle chargée de leurs vases et des outres d’eau,
530afin qu’ils bussent dans le désert. Lorsqu’ils furent entrés dans la celluleafin qu’ils bussent dans le désert. Lorsqu’ils furent entrés dans la celluleafin qu’ils bussent dans le désert. Lorsqu’ils furent entrés dans la cellule
531d'abba Macaire, ils ne le trouvèrent point; ils prirent tout ce dont son corpsd'abba Macaire, ils ne le trouvèrent point; ils prirent tout ce dont son corpsd'abba Macaire, ils ne le trouvèrent point; ils prirent tout ce dont son corps
532avait besoin *, son travail des mains ct les petites feuilles de palmier, ils lesavait besoin *, son travail des mains ct les petites feuilles de palmier, ils lesavait besoin *, son travail des mains ct les petites feuilles de palmier, ils les
533emportèrent, ils les chargèrent sur la chamelle. MN arriva que, lorsqu'ils curentemportèrent, ils les chargèrent sur la chamelle. MN arriva que, lorsqu'ils curentemportèrent, ils les chargèrent sur la chamelle. MN arriva que, lorsqu'ils curent
534chargé les vases sur elle, lorsqu'ils furent sur le point de se lever, la chamellechargé les vases sur elle, lorsqu'ils furent sur le point de se lever, la chamellechargé les vases sur elle, lorsqu'ils furent sur le point de se lever, la chamelle
535ne put les lever, elle criait et ne pouvait pas les lever. Ensuite le matinne put les lever, elle criait et ne pouvait pas les lever. Ensuite le matinne put les lever, elle criait et ne pouvait pas les lever. Ensuite le matin
536parut*, voici que le vicillard sortit du lieu où il était. Il vit de loin lesparut*, voici que le vicillard sortit du lieu où il était. Il vit de loin lesparut*, voici que le vicillard sortit du lieu où il était. Il vit de loin les
5371. Cod. ⲛⲟⲩⲁⲗⲕⲟⲛ sic. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲛⲛⲓϩⲟⲣⲓⲁ.1. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲁⲗⲕⲟⲛ sic., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲛⲓϩⲟⲣⲓⲁ.1. Cod. Ǹoualkon sic., 2. Cod. Makari., 3. Cod, makari., 4. Cod. Ǹnihoria.
538— 5. Cod. ⲓⲧⲁ. — 6. Cet exemple prouve bien que dans les œuvres coptes, comme dans— 5. Cod. Ⲓⲧⲁ. — 6. Cet exemple prouve bien que dans les œuvres coptes, comme dans— 5. Cod. Ita. — 6. Cet exemple prouve bien que dans les œuvres coptes, comme dans
539l'ancienne langue, l’expression /« terre entière signifiait l'Égypte. — 7. Mot à mot : Tousl'ancienne langue, l’expression /« terre entière signifiait l'Égypte. — 7. Mot à mot : Tousl'ancienne langue, l’expression /« terre entière signifiait l'Égypte. — 7. Mot à mot : Tous
540Jes besoins du corps. — 8. Mot à mot : Son matin, comme ⲡⲉϥⲣⲁⲥⲧⲉ.Jes besoins du corps. — 8. Mot à mot : Son matin, comme ⲡⲉϥⲣⲁⲥⲧⲉ.Jes besoins du corps. — 8. Mot à mot : Son matin, comme pefraste.
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542ⲑ) VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIEⲑ) VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIEθ) VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
543ⲉⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ ϩⲓ ⲫⲟⲩⲉⲓ ⲁϥⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲩⲉⲓⲓ ⲟⲩⲭⲣⲉⲓⲁⲉ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ ϩⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲁϥⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲩⲉⲓⲓ ⲟⲩⲭⲣⲉⲓⲁènirōmi nem tiċamouli hi f̀ouei afmevi je etaveii ouxreia
544ⲛⲥⲱⲙⲁ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲥⲉⲱⲗⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫⲛ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫǹsōma naf èvol xen kymi je hina ǹtouṑli ǹtotf ǹpefhōb ǹjig
545ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ. ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲥⲟⲩⲱⲛ (ⲛ)ⲛⲉϥⲃⲓⲣ ⲛⲉⲙⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ. Ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲥⲟⲩⲱⲛ (ⲛ)ⲛⲉϥⲃⲓⲣ ⲛⲉⲙkata tefsinyθeia. Etafxōnt ḋe èrōou afsouōn (n)nefvir nem
546ⲛⲉϥⲛⲉⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲥⲱⲙⲁ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲙⲡⲉϥⲥⲁϫⲓ.ⲛⲉϥⲛⲉⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲁϫⲓ.nefnevti nem nefkouji ǹxreia ǹsōma afka rōf m̀pefsaji.
547ⲉⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲇⲉ eprt ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙⲙⲟϥⲈ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲇⲉ eprt ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟϥÈtavnav ḋe eprt eθouab ǹxello avhitou èpesyt avouōṡt m̀mof
548ⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥϫⲱⲛⲧ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉϥϯⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϫⲱⲛⲧ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϯevti ho èrof xen han metanoia ǹθof ḋe m̀pefgōnt ouḋe m̀pefti
549ⲧⲉⲛϣⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲥⲉⲛⲟⲩ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲣⲓ ⲁϥϫⲉⲙⲟⲩ ϫⲉⲧⲉⲛϣⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲥⲉⲛⲟⲩ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲣⲓ ⲁϥϫⲉⲙⲟⲩ ϫⲉtenṡi nōou alla afsenou afṡe naf èxoun ètiri afjemou je
550ⲉⲧⲁⲩⲱⲗⲓ ⲛⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ϯⲣⲓ (-Au-) ϣⲁⲧⲉⲛ OTHOTES ⲛⲗⲁⲕⲟⲛⲉⲧⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ϯⲣⲓ (-Au-) ϣⲁⲧⲉⲛ OTHOTES ⲛ̀ⲗⲁⲕⲟⲛetavṑli ǹenkai niven etxen tiri (-Au-) ṡaten OTHOTES ǹlakon
551ⲉⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϫⲱⲓⲧ ⲛϧⲛⲧϥ ⲉϥⲥⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲙⲡⲓⲣⲟ ⲙⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ⲉⲣⲟϥ.ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϫⲱⲓⲧ ⲛϧⲛⲧϥ ⲉϥⲥⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ.èouon han kouji ǹgōit nxntf efsa fahou ǹpiro m̀pouemi èrof.
552ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲕⲁⲗⲟⲅⲏⲣⲱⲥ ⲧⲁⲗⲟ ⲙⲡⲓⲗⲁⲕⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϫⲱⲓⲧ ⲁϥⲉⲛϥ ⲛⲱⲟⲩⲀ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲟⲅⲏⲣⲱⲥ ⲧⲁⲗⲟ ⲛ̀ⲡⲓⲗⲁⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϫⲱⲓⲧ ⲁϥⲉⲛϥ ⲛⲱⲟⲩA pixello ǹkalogyrōs talo ǹpilakon ǹte nigōit afenf nōou
553ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲁϧⲟ ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲁϧⲟ ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓèvol ouoh pegaf nōou je tetenouōṡ eemi je axo tiċamouli
554ⲙⲡⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲡⲉⲓⲇⲛⲙ̀ⲡⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲡⲉⲓⲇⲛm̀pesṡjemgom ǹtōounou. Pegōou je se. Pegaf nōou je epeiḋn
555ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ⲛⲱⲃϣ ⲛⲛⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϫⲱⲓⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲙⲡⲉⲧⲉⲛϣⲛⲉϩⲥⲓ ⲙⲙⲟⲥ.ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ⲛ̀ⲱⲃϣ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϫⲱⲓⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲉⲛϣⲛⲉϩⲥⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ.aretener ǹōvṡ ǹnaikouji ǹgōit eθve fai ǹpetenṡnehsi m̀mos.
556ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲗⲟ ⲙⲡⲓⲗⲁⲕⲟⲛ ⲉϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲟⲩϣⲉ ⲛⲫⲁⲧ ⲛⲁⲥⲞⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲗⲟ ⲛ̀ⲡⲓⲗⲁⲕⲟⲛ ⲉ̀ϯϭⲁⲙⲟⲩⲗⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉ ⲛ̀ⲫⲁⲧ ⲛⲁⲥOuoh etaftalo ǹpilakon ètiċamouli ouoh afti ǹouṡe ǹfat nas
557ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲇⲉ ⲁⲥⲧⲱⲛⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲧⲫⲟⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲇⲉ ⲁⲥⲧⲱⲛⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲧⲫⲟsatots ḋe astōns ouoh afkav èvol xen ouhiryny ouoh naftfo
558ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ. ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁⲩⲓ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲏⲟⲩ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ. Ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟm̀mōou èvol pe. Èpefrasti ḋe avì ǹje han s̀nyou ha pixello
559ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓ ⲫⲙⲱⲓⲧ ⲉⲑⲃⲉ ϩⲁⲛ ⲥⲁϫⲓ ⲛϩⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲫⲛⲁⲩ ⲛⲟⲩⲱⲙ ϩⲛⲇⲏⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓ ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲉⲑⲃⲉ ϩⲁⲛ ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ϩⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲫ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ϩⲛⲇⲏèvol hi f̀mōit eθve han saji ǹhyou ouoh a f̀nav ǹouōm hnḋy
560hommes ct la chamelle, il pensa qu’ils lui avaient apporté d’Égypte des choseshommes ct la chamelle, il pensa qu’ils lui avaient apporté d’Égypte des choseshommes ct la chamelle, il pensa qu’ils lui avaient apporté d’Égypte des choses
561nécessaires au corps, pour recevoir de lui son travail manuel, selon sa cou-nécessaires au corps, pour recevoir de lui son travail manuel, selon sa cou-nécessaires au corps, pour recevoir de lui son travail manuel, selon sa cou-
562tume. Lorsqu'il se fut approché d'eux, il reconnut ses corboilles, ses nattestume. Lorsqu'il se fut approché d'eux, il reconnut ses corboilles, ses nattestume. Lorsqu'il se fut approché d'eux, il reconnut ses corboilles, ses nattes
563ⲥ ses quelques choses nécessaires au corps‘; il se tut, il ne parla point.ⲥ ses quelques choses nécessaires au corps‘; il se tut, il ne parla point.s ses quelques choses nécessaires au corps‘; il se tut, il ne parla point.
564Lorsqu'ils virent le saint vicillard, ils se jetèrent à terre, l’adorèrent, le priantLorsqu'ils virent le saint vicillard, ils se jetèrent à terre, l’adorèrent, le priantLorsqu'ils virent le saint vicillard, ils se jetèrent à terre, l’adorèrent, le priant
565ⲟⲩⲟϩ repentance. Mais lui, il ne se mit point en colère, il ne leur fit point deⲟⲩⲟϩ repentance. Mais lui, il ne se mit point en colère, il ne leur fit point deouoh repentance. Mais lui, il ne se mit point en colère, il ne leur fit point de
566reproches ; mais il les dépassa, il entra dans sa cellule, il trouva qu’ils avaientreproches ; mais il les dépassa, il entra dans sa cellule, il trouva qu’ils avaientreproches ; mais il les dépassa, il entra dans sa cellule, il trouva qu’ils avaient
567enlové toute chose qui était dans sa cellule, excopté un petit vase où il y availenlové toute chose qui était dans sa cellule, excopté un petit vase où il y availenlové toute chose qui était dans sa cellule, excopté un petit vase où il y avail
568des olives: comme ce vase était derrière la porte, ils ne l’avaient point vu.des olives: comme ce vase était derrière la porte, ils ne l’avaient point vu.des olives: comme ce vase était derrière la porte, ils ne l’avaient point vu.
569Le vicillard à la belle vicillesse prit Ⲓⲥ vase d'olives, il le leur sortit ct leurLe vicillard à la belle vicillesse prit Ⲓⲥ vase d'olives, il le leur sortit ct leurLe vicillard à la belle vicillesse prit Is vase d'olives, il le leur sortit ct leur
570dit : « Voulez-vous savoir pourquoi la chamelle ne peut pas les lever? » —dit : « Voulez-vous savoir pourquoi la chamelle ne peut pas les lever? » —dit : « Voulez-vous savoir pourquoi la chamelle ne peut pas les lever? » —
571Ils lui dirent : ⲉ Oui, » — « I leur dit : ⲉ Comme vous aviez oublié ces petitesIls lui dirent : ⲉ Oui, » — « I leur dit : ⲉ Comme vous aviez oublié ces petitesIls lui dirent : e Oui, » — « I leur dit : e Comme vous aviez oublié ces petites
572olives, voilà pourquoi vous n’avez pas pu la faire se lever, » Et, lorsqu'il eutolives, voilà pourquoi vous n’avez pas pu la faire se lever, » Et, lorsqu'il eutolives, voilà pourquoi vous n’avez pas pu la faire se lever, » Et, lorsqu'il eut
573placé le vase sur la chamelle, il lui donna un coup de pied; aussitôt clle seplacé le vase sur la chamelle, il lui donna un coup de pied; aussitôt clle seplacé le vase sur la chamelle, il lui donna un coup de pied; aussitôt clle se
574leva; il les laisst aller en paix ct les conduisit. Le lendemain, quelques frèresleva; il les laisst aller en paix ct les conduisit. Le lendemain, quelques frèresleva; il les laisst aller en paix ct les conduisit. Le lendemain, quelques frères
575vinrent de voyage au vieillard pour quelques paroles profitables; l’heure devinrent de voyage au vieillard pour quelques paroles profitables; l’heure devinrent de voyage au vieillard pour quelques paroles profitables; l’heure de
5761. Cod. ⲻsⲭ ⲣⲓⲁ. — 2. Cort. ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ. 3. Cod. ⲛϩϩⲣⲓⲁ. — 4. Cor. ⲛⲕⲁⲗⲟⲅⲉⲣⲟⲥ.1. Cod. Ⲻsⲭ ⲣⲓⲁ., 2. Cort. Ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ. 3. Cod. Ⲛ̀ϩϩⲣⲓⲁ., 4. Cor. Ⲛ̀ⲕⲁⲗⲟⲅⲉⲣⲟⲥ.1. Cod. Ⲻsk ria., 2. Cort. Tefsinyθia. 3. Cod. Ǹhhria., 4. Cor. Ǹkalogeros.
577— 5, Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. - 6. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 7. Mot à mot : Et ses petits besoins du corps.— 5, Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ. - 6. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 7. Mot à mot : Et ses petits besoins du corps.— 5, Cod. Epiḋy. - 6. Cod. Ouhiryny. — 7. Mot à mot : Et ses petits besoins du corps.
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578VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 251VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 251VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 251
579ϣⲱⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲱϣ ⲉⲟⲩⲱⲙ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲡⲉ. ⲉⲧⲁϥⲉⲙⲓ ⲟⲩⲛϣⲱⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲡⲉ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲙⲓ ⲟⲩⲛṡōpi ouoh nare nis̀nyou ouōṡ èouōm ǹoukouji pe. Ètafemi oun
580ⲉⲛⲟⲩⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲱⲓⲕ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲧⲉⲛϣⲁⲣ ⲁⲛⲓⲧⲟⲩⲉ̀ⲛⲟⲩⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲱⲓⲕ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲧⲉⲛϣⲁⲣ ⲁⲛⲓⲧⲟⲩènoumokmek pegaf nōou je ouon ouōik xen netenṡar anitou
581ⲙⲛⲁⲓ ⲛⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ (-ⲁ︦ⲑ︦-) ⲛⲓⲭⲣⲉⲓⲁ ⲅⲁⲣ ⲛⲥⲱⲙⲁ ⲉⲧϧⲉⲛⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ (-ⲁ̅ⲑ̅-) ⲛⲓⲭⲣⲉⲓⲁ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲉⲧϧⲉⲛm̀nai ǹtenouōm ǹoukouji (-aθ-) nixreia ġar ǹsōma etxen
582ⲡⲓⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲫϯ ⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛϩⲁⲛ ⲣⲉⲙ ⲛⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲛ ⲉⲧⲉ ⲟⲩⲟⲛⲧⲟⲩ ⲥϩⲓ‐ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲫϯ ⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲟⲛⲧⲟⲩ ⲥϩⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲉ ϩⲁⲛ ϩⲏⲕⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲉⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓϩ̀ⲃⲱⲛpima ǹṡōpi a fti tyitou ǹhan rem ǹkosmos nn ète ouontou s·himi m̀mav je han hyki ġar ne ever ǹxreia m̀mōou xen paih̀vōn
583ⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩ ϫⲉ ϩⲁⲛ ϩⲏⲕⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲉⲩⲉⲣ ⲛⲭⲣⲉⲓⲁ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓϩⲃⲱⲛ
584ⲛⲧⲁⲓⲙⲁⲓⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ.ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲁⲓⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ.ǹtaìmaiy etṡop.
585ⲁϥϫⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉⲥⲁϫⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲛⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲛⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉϥϯ ⲭⲟϩ ⲛⲱⲟⲩⲀϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉⲥⲁϫⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲛⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉϥϯ ⲭⲟϩ ⲛⲱⲟⲩAf je paikesaji ḋe on nahren nixelṡiri ǹsnyou efti koh nōou
586ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲓⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙⲡⲓⲟⲩⲉⲙ ⲱⲓⲕ ⲉⲡⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲓⲉⲛ‐ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲓⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲓⲟⲩⲉⲙ ⲱⲓⲕ ⲉⲡⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉⲡⲥⲓ ⲛⲓϫⲱⲣⲓ ⲛ̀ⲓⲟϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲟⲩϣⲱⲛⲓ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲉⲣ ϩⲉⲙⲓ ⲡⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲓ ⲉϥⲑⲏϣ.je isjen pièhoou etaier monaxos m̀piouem ōik ep·si ouoh m̀pienkot ep·si nigōri ǹioti tyrou m̀pouṡōni je naver hemi pe m̀pousōma xen ouṡi efθyṡ.
587ⲕⲟⲧ ⲉⲡⲥⲓ ⲛⲓϫⲱⲣⲓ ⲛⲓⲟϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩϣⲱⲛⲓ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲉⲣ ϩⲉⲙⲓ ⲡⲉ ⲙⲡⲟⲩ‐
588ⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲓ ⲉϥⲑⲏϣ.
589ⲁⲩϫⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉⲥⲁϫⲓ ⲛⲁⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲧⲉϥⲙⲉⲧⲁⲗⲟⲩ ⲁϥⲉⲣⲀⲩϫⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉⲥⲁϫⲓ ⲛⲁⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲁⲗⲟⲩ ⲁϥⲉⲣAvje paikesaji nan eθvytf je xen ǹsyou ǹtefmetalou afer
590ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲙⲡⲉϥϯ ϩⲉⲃⲥⲱ ϩⲓⲱⲧϥ ⲉⲃⲏⲗ ⲉⲟⲩⲫⲉⲗϫⲓ ⲛⲧⲱⲓⲥⲓ ⲉⲥⲙⲏⲣⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲙ̀ⲡⲉϥϯ ϩⲉⲃⲥⲱ ϩⲓⲱⲧϥ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲉ̀ⲟⲩⲫⲉⲗϫⲓ ⲛ̀ⲧⲱⲓⲥⲓ ⲉⲥⲙⲏⲣourompi tyrs m̀pefti hevsō hiōtf èvyl èoufelji ǹtōisi esmyr
591ϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲉϥϯⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲉⲗⲟⲥ. ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲅ̄ ⲛⲣⲓ ⲛⲧⲁϥ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲡⲉ ⲟⲩⲓϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲉϥϯⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲉⲗⲟⲥ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ 3 ⲛ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲁϥ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲡⲉ ⲟⲩⲓhijen teftipi nem nefmelos. Ne ouon 3 ǹri ǹtaf xen ṡiyt pe oui
592ⲉⲥⲕⲉⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲓ ⲉⲥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲙⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥⲉⲥⲕⲉⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲓ ⲉⲥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥesken piniṡti ǹṡafe etsaxoun nem oui esky xen θ̀myti ǹpitopos
593ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲓ ⲉⲥϧⲉⲛⲧ ⲉⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲟⲩⲱϣ.ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲓ ⲉⲥϧⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱϣ.xen ṡiyt nem oui esxent ènirōmi ǹoukouji ǹouōṡ.
594ⲁ ⲕⲉⲥⲟⲡ ϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲙⲉⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲱⲟⲩ ⲉⲧϣⲟⲩⲓⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓⲀ ⲕⲉⲥⲟⲡ ϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲉⲧϣⲟⲩⲓⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓA kesop ṡōpi on a pimevi ǹte piṑou etṡouit nem timetċasi
595ϩⲏⲧ ϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉϩⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϯⲣⲓ. ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓ‐ϩⲏⲧ ϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ. Ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓ‐hyt ti xisi ǹabba makarios evouōṡ èhitf èvol xen tiri. Nare ni‐
596manger était déjà venue et les frères désiraient manger un peu. Lorsqu'ilmanger était déjà venue et les frères désiraient manger un peu. Lorsqu'ilmanger était déjà venue et les frères désiraient manger un peu. Lorsqu'il
597connut leurs pensées, il leur dit : « Il y à des pains dans votre (sac de) peau,connut leurs pensées, il leur dit : « Il y à des pains dans votre (sac de) peau,connut leurs pensées, il leur dit : « Il y à des pains dans votre (sac de) peau,
598apportez-les ici, mangeons un peu, car les provisions * qui étaient dans l’ha-apportez-les ici, mangeons un peu, car les provisions * qui étaient dans l’ha-apportez-les ici, mangeons un peu, car les provisions * qui étaient dans l’ha-
599bitation, Dieu les a données à des hommes du monde qui ont des femmes;bitation, Dieu les a données à des hommes du monde qui ont des femmes;bitation, Dieu les a données à des hommes du monde qui ont des femmes;
600car ils sont pauvres et en avaient besoin dans lu famine qui existe ainsi. »car ils sont pauvres et en avaient besoin dans lu famine qui existe ainsi. »car ils sont pauvres et en avaient besoin dans lu famine qui existe ainsi. »
601Il dit aussi cette parole à de jeunes frères pour leur donner émulation :Il dit aussi cette parole à de jeunes frères pour leur donner émulation :Il dit aussi cette parole à de jeunes frères pour leur donner émulation :
602« Depuis le jour où je me suis fait moine, je n’ai pas mangé de pain à satiété,« Depuis le jour où je me suis fait moine, je n’ai pas mangé de pain à satiété,« Depuis le jour où je me suis fait moine, je n’ai pas mangé de pain à satiété,
603je n’ai pas dormi à satiété; tous les pères courageux n’ont pas été malades,je n’ai pas dormi à satiété; tous les pères courageux n’ont pas été malades,je n’ai pas dormi à satiété; tous les pères courageux n’ont pas été malades,
604parce qu’ils réglaient leurs corps dans la mesure lixée. »parce qu’ils réglaient leurs corps dans la mesure lixée. »parce qu’ils réglaient leurs corps dans la mesure lixée. »
605On nous a aussi rapporté ceci de lui : « Dans le temps de sa jeunesse, ilOn nous a aussi rapporté ceci de lui : « Dans le temps de sa jeunesse, ilOn nous a aussi rapporté ceci de lui : « Dans le temps de sa jeunesse, il
606passa toute une année sans être vêtu d’autre chose que d’un morceau de toilepassa toute une année sans être vêtu d’autre chose que d’un morceau de toilepassa toute une année sans être vêtu d’autre chose que d’un morceau de toile
607attaché à ses reins et à ses membres. » Il avait trois ecllules à Schiit, une auattaché à ses reins et à ses membres. » Il avait trois ecllules à Schiit, une auattaché à ses reins et à ses membres. » Il avait trois ecllules à Schiit, une au
608milieu du grand désert intérieur, une située au milieu du lopos à Schiit, etmilieu du grand désert intérieur, une située au milieu du lopos à Schiit, etmilieu du grand désert intérieur, une située au milieu du lopos à Schiit, et
609une près des hommes, à une petite distance.une près des hommes, à une petite distance.une près des hommes, à une petite distance.
610Une fois aussi, Lu pensée de la vaine gloire et de l’orgueil fatigua abba Ma-Une fois aussi, Lu pensée de la vaine gloire et de l’orgueil fatigua abba Ma-Une fois aussi, Lu pensée de la vaine gloire et de l’orgueil fatigua abba Ma-
611caire, car on voulait le pousser hors de sa cellule. Ces pensées lui disaient :caire, car on voulait le pousser hors de sa cellule. Ces pensées lui disaient :caire, car on voulait le pousser hors de sa cellule. Ces pensées lui disaient :
6121. Cod. ⲛⲓⲭⲣⲓⲁ. — 2. Cod. ⲛⲭⲣⲓⲁ. — 3. Cod. ⲡⲁⲓϩⲃⲱ (sic). — d. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. —1. Cod. Ⲛⲓⲭⲣⲓⲁ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲭⲣⲓⲁ., 3. Cod. Ⲡⲁⲓϩⲃⲱ (sic)., d. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.,1. Cod. Nixria., 2. Cod. Ǹxria., 3. Cod. Paihvō (sic)., d. Cod. Makari.,
613ⲟ. Mot à mot: Les besoins du corps.ⲟ. Mot à mot: Les besoins du corps.o. Mot à mot: Les besoins du corps.
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6143. VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE3. VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE3. VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
615ⲙⲥⲩⲓ ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲛⲡⲡⲉ ⲁ ⲛⲉⲛⲣⲁⲛ ⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥⲙ̀ⲥⲩⲓ ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲛⲡⲡⲉ ⲁ ⲛⲉⲛⲣⲁⲛ ⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥm̀sii gō m̀mos naf je hnppe a nenran er niṡti xen pikosmos
616ⲧⲏⲣϥ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲣⲱⲙⲏ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲛ‐
617ⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲛⲛ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲛⲧⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲟⲱⲩϣ ⲧⲛⲣϥⲧⲏⲣϥ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲣⲱⲙⲏ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲛⲛ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲟⲱⲩϣ ⲧⲛⲣϥtyrf tōnk maṡe nak erōmy tipolis ǹte niourōou hina ǹtentalċo nnn etṡōni ǹtōou ǹtenṡtemti xisi nōou ǹpaioōiṡ tnrf
618ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲥⲉⲑⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲟⲩⲁⲥⲕⲛⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲥⲉⲑⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲥⲕⲛⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙnirōmaios ġar seθnt nem nirem ǹkymi eθve ǹouasknsis nem
619ⲛⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ. ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲗⲱⲓϫⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛⲛ̀ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ. Ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲗⲱⲓϫⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛǹounahti etsoutōn. Èvol oun hiten tailōiji nare niḋemōn
620ⲟⲩⲱϣ ⲉϩⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϯ ⲟⲩⲱϣⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϯ ⲟⲩⲱϣouōṡ èhitf èvol xen tiri navgō m̀mos naf pe je a f̀nouti ti ouōṡ
621ⲛϩⲏⲧ ⲛⲁⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ϫⲉ ⲟⲓⲛⲟ‐
622ⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲧⲉ ⲑⲁⲓ. ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲁⲩϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁϥ ⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓϫⲉⲛⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲁⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲗϭⲟ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ϫⲉ ⲟⲓⲛⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲧⲉ ⲑⲁⲓ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲁⲩϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁϥ ⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓϫⲉⲛǹhyt nan nem ouniṡti ǹh̀mot ǹtalċo tōnk maṡe nak je oinonomia ǹte fti te θai. Etafnav ḋe je avti xisi naf afhemsi hijen
623ϯⲃⲉⲛⲛⲏ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲣⲓ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲱⲧⲉⲛ ⲁⲛⲓⲧϯⲃⲉⲛⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲣⲓ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ ⲁⲛⲓⲧtivenny ǹte tefri negaf nōou je isje ouon ṡ̀gom m̀mōten anit
624ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛϫⲟⲛⲥ. ⲛⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁϥⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ. Ⲛⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁϥèvol xen naimōit ǹgons. Nalin on èta niḋemōn ti xisi naf
625ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛϫⲓ ⲛⲟⲣⲟⲩϣⲱⲛⲓ ⲉⲩϩⲟⲣϣ ⲉϫⲱϥ ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛ̀ϫⲓ ⲛⲟⲣⲟⲩϣⲱⲛⲓ ⲉⲩϩⲟⲣϣ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯouoh xen ǹji norouṡōni evhorṡ ègōf afōṡ èvol xen ouniṡti
626ⲛϧⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲱⲛⲧ ϫⲉ ⲁⲓⲕⲏⲛ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ (-ⲙ︦ⲁ︦-) ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛⲛ̀ϧ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲱⲛⲧ ϫⲉ ⲁⲓⲕⲏⲛ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ (-41-) ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛǹx̀rōou nem ougōnt je aikyn eigō m̀mos nōten (-41-) je m̀mon
627ⲫⲁⲧ ⲙⲙⲟⲓ ⲁⲛ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲱⲧⲉⲛ ϥⲁⲓ ⲙⲙⲟⲓ ⲁⲗⲓⲧ ⲉⲣⲱⲙⲏⲫⲁⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲁⲛ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ ϥⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲁⲗⲓⲧ ⲉⲣⲱⲙⲏfat m̀moi an isje ouon ṡ̀gom m̀mōten fai m̀moi alit erōmy
628ϩⲏⲡⲡⲉ ϯϩⲉⲙⲥⲓ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ϣⲁⲧⲉ ϯⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ. ⲉⲧⲁϥⲱⲥⲕ ⲇⲉ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓϩⲏⲡⲡⲉ ϯϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ϣⲁⲧⲉ ϯⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ. Ⲉⲧⲁϥⲱⲥⲕ ⲇⲉ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓhyppe tihemsi ǹpaima ṡate tiry hōtp. Etafōsk ḋe efhemsi
629ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲟⲩⲟϩⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲟⲩⲟϩaftōnf ouoh èta piègōrh ṡōpi a nimevi ti xisi naf on ouoh
630ⲁϥⲱⲗⲓ ⲛⲟⲩⲃⲁⲓⲣⲓ ⲁϥϯ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲣⲟⲥ ⲙⲙⲉⲛⲧ À ⲛϣⲱ ⲁϥⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉⲣⲟϥⲁϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲁⲓⲣⲓ ⲁϥϯ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲉⲛⲧ À ⲛ̀ϣⲱ ⲁϥⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥafṑli ǹouvairi afti èx̀ryi èros ǹment À ǹṡō aftalos èrof
631ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲕⲱϯ ⲛⲉⲙⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲧⲏⲣϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲕⲱϯ ⲛⲉⲙⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲧⲏⲣϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥafṡōpi efkōti nemas xen piṡafe tyrf. Ouoh aferapantan èrof
632«Voici queton nom est devenu grand dans le mondeentier, lève-loi, va à Rome,«Voici queton nom est devenu grand dans le mondeentier, lève-loi, va à Rome,«Voici queton nom est devenu grand dans le mondeentier, lève-loi, va à Rome,
633la ville des rois, pour guérir ceux qui sont malades, afin que tu ne les (obliges)la ville des rois, pour guérir ceux qui sont malades, afin que tu ne les (obliges)la ville des rois, pour guérir ceux qui sont malades, afin que tu ne les (obliges)
634pas aux fatigues de toute cette distance, car les Romains sont d'accord avecpas aux fatigues de toute cette distance, car les Romains sont d'accord avecpas aux fatigues de toute cette distance, car les Romains sont d'accord avec
635les Égyptiens au sujet de leurs ascèses et de leur foi orthodoxe. » Donc, parles Égyptiens au sujet de leurs ascèses et de leur foi orthodoxe. » Donc, parles Égyptiens au sujet de leurs ascèses et de leur foi orthodoxe. » Donc, par
636ce prétexte, les démons voulaient le pousser hors de la cellule; ils lui di-ce prétexte, les démons voulaient le pousser hors de la cellule; ils lui di-ce prétexte, les démons voulaient le pousser hors de la cellule; ils lui di-
637saient : « Dieu t'a donné une élection de cœur ct une grande grâce de guéri-saient : « Dieu t'a donné une élection de cœur ct une grande grâce de guéri-saient : « Dieu t'a donné une élection de cœur ct une grande grâce de guéri-
638son; lève-toi donc, va, car c'est une économie de Dieu. » Lorsqu’il vit qu'ilsson; lève-toi donc, va, car c'est une économie de Dieu. » Lorsqu’il vit qu'ilsson; lève-toi donc, va, car c'est une économie de Dieu. » Lorsqu’il vit qu'ils
639le fatiguaient, il s’assit sur le seuil de sa cellule, il leur dit : « Si vous en avezle fatiguaient, il s’assit sur le seuil de sa cellule, il leur dit : « Si vous en avezle fatiguaient, il s’assit sur le seuil de sa cellule, il leur dit : « Si vous en avez
640la force, arrachez-moi d’ici par violence. » De nouveau, lorsque les démonsla force, arrachez-moi d’ici par violence. » De nouveau, lorsque les démonsla force, arrachez-moi d’ici par violence. » De nouveau, lorsque les démons
641le fatiguérent, comme ils devenaient pesants sur lui, il s’écria d’une grandele fatiguérent, comme ils devenaient pesants sur lui, il s’écria d’une grandele fatiguérent, comme ils devenaient pesants sur lui, il s’écria d’une grande
642Voix ct avec colère, disant : « Je viens de vous dire que je n’ai pas de pieds:Voix ct avec colère, disant : « Je viens de vous dire que je n’ai pas de pieds:Voix ct avec colère, disant : « Je viens de vous dire que je n’ai pas de pieds:
643si vous avez la force, portez-moi, menez-moi à Rome, car je reste ici assissi vous avez la force, portez-moi, menez-moi à Rome, car je reste ici assissi vous avez la force, portez-moi, menez-moi à Rome, car je reste ici assis
644jusqu’à ce que le soleil se couche. » Lors donc qu’il eut tardé étant assis, il sejusqu’à ce que le soleil se couche. » Lors donc qu’il eut tardé étant assis, il sejusqu’à ce que le soleil se couche. » Lors donc qu’il eut tardé étant assis, il se
645leva, et, lorsque la nuit fut venue, les pensées le fatiguèrent de nouveaux illeva, et, lorsque la nuit fut venue, les pensées le fatiguèrent de nouveaux illeva, et, lorsque la nuit fut venue, les pensées le fatiguèrent de nouveaux il
646prit une couffe, il y mit deux boisseaux de grains de sable, il la chargea sur lui.prit une couffe, il y mit deux boisseaux de grains de sable, il la chargea sur lui.prit une couffe, il y mit deux boisseaux de grains de sable, il la chargea sur lui.
647il parcourut tout le désert avec. Le peintre (2) Théoscbia le rencontra, il luiil parcourut tout le désert avec. Le peintre (2) Théoscbia le rencontra, il luiil parcourut tout le désert avec. Le peintre (2) Théoscbia le rencontra, il lui
6481. Coil. ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲛⲇⲉⲙⲱⲛ. — 3. Cod, ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.1. Coil. Ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲇⲉⲙⲱⲛ., 3. Cod, ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.1. Coil. Nirōmeos., 2. Cod. Ǹḋemōn., 3. Cod, niḋemōn.
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649VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 253VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 253VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 253
650ⲛϫⲉ ⲑⲉⲟⲥⲉⲃⲉⲓⲁ ⲡⲓⲛⲟⲥⲙⲓⲧⲏⲥ (s/c) ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕϥⲁⲓ ⲛⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯⲛ̀ϫⲉ ⲑⲉⲟⲥⲉⲃⲉⲓⲁ ⲡⲓⲛⲟⲥⲙⲓⲧⲏⲥ (s/c) ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕϥⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯǹje θeoseveia pinosmitys (s/c) pegaf naf je akfai ǹou ǹpairyti
651ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲁⲧⲁⲗⲟϥ ⲉⲣⲟⲓ ⲙⲡⲉⲣϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁⲕ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲓϯ ϧⲓⲥⲓ ⲙⲫⲏⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲁⲧⲁⲗⲟϥ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲣϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁⲕ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲓϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲫⲏpaiōt matalof èroi m̀perti xisi nak. Pegaf naf je eiti xisi ǹfy
652ⲉⲧϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁⲓϣⲁⲛϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲛⲁϥ ϥⲓⲛⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲙⲉⲩⲓ ⲛⲛⲓ ϫⲉⲉⲧϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁⲓϣⲁⲛϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛⲁϥ ϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲛⲓ ϫⲉetti xisi nyi je ouyi aiṡanti m̀ton naf fìni ǹhan mevi ǹni je
653ⲧⲱⲛⲕ ϩⲱⲗ ⲉϣⲉⲙⲙⲟ. ⲉⲧⲁϥⲱⲥⲕ ⲇⲉ ⲉϥⲕⲱϯ ⲉϩⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ ⲁϥⲓⲧⲱⲛⲕ ϩⲱⲗ ⲉϣⲉⲙⲙⲟ. Ⲉⲧⲁϥⲱⲥⲕ ⲇⲉ ⲉϥⲕⲱϯ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲁϥⲓ̀tōnk hōl eṡemmo. Etafōsk ḋe efkōti èh̀ryi xen p̀ṡafe afì
654ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲣⲓ ⲉⲣⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲙϧⲱⲙ.ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲙϧⲱⲙ.èxoun ètiri ère pefsōma xemxōm.
655ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲇⲉ ⲛⲧⲁϥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧϧⲉⲗⲗⲟ ⲫⲁⲓⲠⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧϧⲉⲗⲗⲟ ⲫⲁⲓPimaθytys ḋe ǹtaf fai etṡemṡi m̀mof xen tefmetxello fai
656ⲉⲧⲁϥϭⲁⲗⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲉ ⲁϥⲛⲁϩϯ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲓ ϩⲁⲉⲧⲁϥϭⲁⲗⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛⲉ ⲁϥⲛⲁϩϯ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ϩⲁetafċale p̀ṡyri ǹpidouks èrof ne afnahti ġar pe fai ètafì ha
657ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲛⲉϥϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲛⲉϥϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫpixello ouoh f̀ṡop xen nitōou tinou efer hōb ènefhōb ǹjig
658(-ⲙ︦ⲃ︦-) ⲉϥⲟⲩⲱⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϧⲓⲥⲓ ⲉϥⲟⲓ ⲙⲙⲁⲓ ϣⲉⲙⲙⲟ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲡⲁⲓⲙⲁ‐
659ⲑⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲛϩⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ(-42-) ⲉϥⲟⲩⲱⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϧⲓⲥⲓ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲙⲁⲓ ϣⲉⲙⲙⲟ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲡⲁⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲉⲛϩⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ(-42-) efouōm xen pefxisi efoi ǹmai ṡemmo èmaṡō paimaθytys oun ètenhot ǹte abba manarios afgos nyi je a paiōt
660ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲓϯ ⲛⲓⲁⲧ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙⲡⲓϯⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲓϯ ⲛ̀ⲓⲁⲧ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙ̀ⲡⲓϯmakarios gos nyi je aiti ǹiat m̀pinav ǹte nimistyrion m̀piti
661ⲥⲙⲟⲩ ⲙⲙⲁⲣⲕⲟⲥ ⲡⲓⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥϣⲁⲛⲓ ⲉϭⲓ ϣⲁⲓⲛⲁⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ ⲡⲓⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥϣⲁⲛⲓ ⲉ̀ϭⲓ ϣⲁⲓⲛⲁⲩs̀mou ǹmarkos piaskytys ǹousop alla afṡani èċi ṡainav
662ⲉⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉϥϯ ⲥⲙⲟⲩ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϫⲓϫ. ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩ‐
663ⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ ϩⲱϥ ⲛⲉ ⲟⲩϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲡⲉ ⲉⲁϥϭⲓⲉ̀ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉϥϯ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϫⲓϫ. Ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ ϩⲱϥ ⲛⲉ ⲟⲩϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲡⲉ ⲉⲁϥϭⲓèouangelos efti s̀mou naf xen nefjig. Abba makarios ḋe ne oup̀resbiteros ǹte tiekklysia markos hōf ne ouxelṡiri pe eafċi
664ⲛϯⲡⲁⲗⲁⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲕⲁⲓⲛⲏ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲛⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲉⲙⲁϣⲱⲛ̀ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲕⲁⲓⲛⲏ ⲛ̀ⲁⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲛ̀ⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱǹtipalaia nem tikainy ǹapostyθys nafoi ǹrem ravṡ èmaṡō
665ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲱⲫⲣⲱⲛ.ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲥⲱⲫⲣⲱⲛ.ouoh ǹsōfrōn.
666ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲛⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲓϣⲉϦⲉⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲓϣⲉXen ouai oun ǹnièhoou etafer xello ǹje abba makarios aiṡe
667dit: «Que portes-tu ainsi, mon père? Charge-le sur moi, ne te fatigue pas.»dit: «Que portes-tu ainsi, mon père? Charge-le sur moi, ne te fatigue pas.»dit: «Que portes-tu ainsi, mon père? Charge-le sur moi, ne te fatigue pas.»
668— Il lui dit : « Je fatigue celui qui me fatigue, car, si je lui donne repos, il— Il lui dit : « Je fatigue celui qui me fatigue, car, si je lui donne repos, il— Il lui dit : « Je fatigue celui qui me fatigue, car, si je lui donne repos, il
669m'apporte des pensées on disant : Lëve-toi, va à l’étranger. » Lorsqu'il futm'apporte des pensées on disant : Lëve-toi, va à l’étranger. » Lorsqu'il futm'apporte des pensées on disant : Lëve-toi, va à l’étranger. » Lorsqu'il fut
670resté longtemps à parcourir le désert, il entra dans sa cellule, le corps brisé.resté longtemps à parcourir le désert, il entra dans sa cellule, le corps brisé.resté longtemps à parcourir le désert, il entra dans sa cellule, le corps brisé.
671Son disciple, celui qui le servait dans sa vicillesse, celui qui lui présentaSon disciple, celui qui le servait dans sa vicillesse, celui qui lui présentaSon disciple, celui qui le servait dans sa vicillesse, celui qui lui présenta
672le fils du duc, car c’était un croyant, celui qui vint au vicillard et il habitele fils du duc, car c’était un croyant, celui qui vint au vicillard et il habitele fils du duc, car c’était un croyant, celui qui vint au vicillard et il habite
673maintenant dans la montagne sainte, travaillant à son travail manuel, man-maintenant dans la montagne sainte, travaillant à son travail manuel, man-maintenant dans la montagne sainte, travaillant à son travail manuel, man-
674geant de sa fatigue, aimant les étrangers grandement; done, ce disciple fidèlegeant de sa fatigue, aimant les étrangers grandement; done, ce disciple fidèlegeant de sa fatigue, aimant les étrangers grandement; done, ce disciple fidèle
675d’abba Macaire me dit : « Mon père Macaire m'a dit : J’eus une vision à l’heured’abba Macaire me dit : « Mon père Macaire m'a dit : J’eus une vision à l’heured’abba Macaire me dit : « Mon père Macaire m'a dit : J’eus une vision à l’heure
676du mystère, je ne donnai point la bénédiction '* une fois à Mare l’ascète ; maisdu mystère, je ne donnai point la bénédiction '* une fois à Mare l’ascète ; maisdu mystère, je ne donnai point la bénédiction '* une fois à Mare l’ascète ; mais
677lorsqu’il vint pour la prendre, je vis un ange qui la lui donnait de ses mains. »lorsqu’il vint pour la prendre, je vis un ange qui la lui donnait de ses mains. »lorsqu’il vint pour la prendre, je vis un ange qui la lui donnait de ses mains. »
678Abba Macaire était un prêtre de l’église; de même Mare était un jeune hommeAbba Macaire était un prêtre de l’église; de même Mare était un jeune hommeAbba Macaire était un prêtre de l’église; de même Mare était un jeune homme
679qui avait appris par cœur l'Ancien et le Nouveau Testament; il était douxqui avait appris par cœur l'Ancien et le Nouveau Testament; il était douxqui avait appris par cœur l'Ancien et le Nouveau Testament; il était doux
680grandement ct sage.grandement ct sage.grandement ct sage.
681Donc, un des jours, lorsque abba Macaire fut devenu vicillard, j’allai pourDonc, un des jours, lorsque abba Macaire fut devenu vicillard, j’allai pourDonc, un des jours, lorsque abba Macaire fut devenu vicillard, j’allai pour
6821. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲙⲙⲁⲣⲕⲉ. — 4. Cod. ⲡⲓⲁⲥⲕⲓⲧⲏⲥ. —1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲙⲁⲣⲕⲉ., 4. Cod. Ⲡⲓⲁⲥⲕⲓⲧⲏⲥ.,1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Ǹmarke., 4. Cod. Piaskitys.,
6835, Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲙⲁⲣⲕⲉ. — 7. Cod. ϯⲡⲁⲗⲥⲁ. — 8. Cod. ϯⲅⲉⲛⲛⲏ. — 9. Cou.5, Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 6. Cod. Ⲙⲁⲣⲕⲉ., 7. Cod. Ϯⲡⲁⲗⲥⲁ., 8. Cod. Ϯⲅⲉⲛⲛⲏ., 9. Cou.5, Cod. Makari., 6. Cod. Marke., 7. Cod. Tipalsa., 8. Cod. Tigenny., 9. Cou.
684ⲛⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ. — 10. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.. C'est-à-dire : l’eucharistie.Ⲛⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ. — 10. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.. C'est-à-dire : l’eucharistie.Naposθytys. — 10. Cod. Makari.. C'est-à-dire : l’eucharistie.
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685Sid VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIESid VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIESid VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
686ⲛⲛⲛ ϫⲉ ⲛⲧⲁϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲓϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲟ ϫⲉ ⲛⲧⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲏⲛⲛⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲁϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲓϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲟ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲏnnn je ǹtahi kot èrof aihemsi hiren pefro je ǹtasōtem èny
687ⲉⲧⲥϥϫⲱ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲛⲁϥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲣ̄ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ⲡⲉ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.ⲉⲧⲥϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲁϥⲭⲏ ϧⲉⲛ ϣⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.etsfgō m̀mōou ènafky xen ṡe ǹrompi pe ǹje abba makarios.
688ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲕⲟⲩⲱϣⲀⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲭⲟⲩⲱϣAisōtem èrof efsaji nemaf m̀mavatf efgō m̀mos je akouōṡ
689ⲟⲩ ⲡⲓⲕⲁⲕⲟⲅⲏⲣⲱⲥ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲓⲥ ⲁⲕⲥⲉ ⲏⲣⲡ ⲁⲕϭⲓ ⲛⲉϩ ⲁⲛⲟⲩⲱϣ ⲟⲩⲟⲩ ⲡⲓⲕⲁⲕⲟⲅⲏⲣⲱⲥ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲓⲥ ⲁⲕⲥⲉ ⲏⲣⲡ ⲁⲕϭⲓ ⲛⲉϩ ⲁⲛⲟⲩⲱϣ ⲟⲩou pikakogyrōs makarios is ak·se yrp akċi neh anouōṡ ou
690ⲟⲛ ⲫⲛ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲛⲉϥⲥⲭⲓⲙ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲟⲛ ⲁϥⲥⲁϫⲓ (-ⲙ︦ⲅ︦-) ⲛⲉⲙⲟⲛ ⲫ̀ⲛ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲛⲉϥⲥⲭⲓⲙ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲟⲛ ⲁϥⲥⲁϫⲓ (-43-) ⲛⲉⲙon f̀n etafouōm ǹnefskim. Menensōs on afsaji (-43-) nem
691ⲡⲓⲛⲉⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲏ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲛⲧⲁⲕ ⲉⲣⲟⲓ ⲟⲛ ⲭⲛⲁϫⲉⲙ ϩⲗⲓ ⲛⲧⲁⲛⲡⲓⲛⲉⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲏ ⲟⲩⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲟⲛ ⲭ̀ⲛⲁϫⲉⲙ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲛpinediabolos je my ouon h̀li ǹtak èroi on k̀najem h̀li ǹtan
692ⲛϧⲏⲧ ⲁⲛ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟⲓ. ⲁϥⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲉϥϯ ϣⲱϣⲛ̀ϧⲏⲧ ⲁⲛ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟⲓ. Ⲁϥⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲉϥϯ ϣⲱϣǹxyt an je maṡe nak evolharoi. Afer ǹf̀ryti on efti ṡōṡ
693ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲙⲟⲩ ⲡⲓⲡⲣⲟⲇⲟⲧⲏⲥ ⲛϩⲑⲟⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲇⲟⲧⲏⲥ ⲛ̀ϩ̀ⲑⲟǹpefsōma efgō m̀mos ǹpairyti je àmou pip̀roḋotys ǹh̀θo
694ⲙⲓⲟⲕ ⲁⲛ ϫⲉ ϣⲁ ⲑⲛⲁⲩ ϯⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ.ⲙⲓⲟⲕ ⲁⲛ ϫⲉ ϣⲁ ⲑⲛⲁⲩ ϯⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ.miok an je ṡa θnav tinaṡōpi nemak.
695ⲡⲁⲫⲛⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ϫⲉⲠⲁⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ϫⲉPaf̀nouti ḋe on pimaθytys ǹte abba makarios afgos nan je
696ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲓⲥ 7 ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲛϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟⲓ ⲁⲛⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲓⲥ 7 ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲛ̀ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲁⲛa pixello gos nyi je is 7 ǹrompi ǹfoou ǹtisōoun m̀moi an
697ϫⲉ ⲁⲓⲥⲓϯ ⲛⲟⲩⲑⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ. ϯϫⲓ ⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲑⲟϥ ⲁⲃⲃⲁϫⲉ ⲁⲓⲥⲓϯ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ. Ϯϫⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲁⲃⲃⲁje aisiti ǹouθaf èvol hijen p̀kahi. Tiji ǹnav èrof ǹθof abba
698ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϥⲱⲓ ⲣⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϥⲱⲓ ⲣⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛmakarios oukolobos pe ère ouon han kouji ǹfōi ryt hijen
699ⲛⲉϥⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲑⲟⲩⲥ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲟⲣⲧ. ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁⲛⲉϥⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲑⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲟⲣⲧ. Ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁnefs̀fotou nem piθous ǹte tefmort. Pimaθytys oun ǹte abba
700ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲓⲉⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲓⲉmakarios aftamoi je a paiōt gos nyi je m̀mon sabbaton ie
701ⲟⲩⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲛⲁⲥⲓⲛⲓ ⲁⲓϣⲧⲉⲙⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓⲟⲩⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲛⲁⲥⲓⲛⲓ ⲁⲓϣⲧⲉⲙⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓoukiriaky nasini aiṡtemnav èpiangelos ǹte pima ǹer ṡōouṡi
702ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲭⲏ ⲙⲡⲁⲙⲑⲟ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲫⲉⲣⲉⲓⲛ ⲉϫⲉⲛ ϯⲡⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ ⲛⲧⲉϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲭⲏ ⲛ̀ⲡⲁⲙ̀ⲑⲟ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲫⲉⲣⲉⲓⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲡ̀ⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ ⲛ̀ⲧⲉxaten pima etky ǹpam̀θo eferprosferein èjen tip̀rosfora ǹte
703le trouver ; je m'assis près de sa porte pour entendre ce qu’il disait. Abbale trouver ; je m'assis près de sa porte pour entendre ce qu’il disait. Abbale trouver ; je m'assis près de sa porte pour entendre ce qu’il disait. Abba
704Macaire était en cent ans : je l’entendis se parler à lui-même, tout seul, di-Macaire était en cent ans : je l’entendis se parler à lui-même, tout seul, di-Macaire était en cent ans : je l’entendis se parler à lui-même, tout seul, di-
705sant ⲉ Que désires-tu, à méchant vieillard Macaire? Voici que tu bois dusant ⲉ Que désires-tu, à méchant vieillard Macaire? Voici que tu bois dusant e Que désires-tu, à méchant vieillard Macaire? Voici que tu bois du
706vin, tu prends de l'huile ; que désires-tu encore, toi qui manges tes cheveuxvin, tu prends de l'huile ; que désires-tu encore, toi qui manges tes cheveuxvin, tu prends de l'huile ; que désires-tu encore, toi qui manges tes cheveux
707blancs? » Ensuite, il parla avec un autre diable : « Est-ce que tu as quelqueblancs? » Ensuite, il parla avec un autre diable : « Est-ce que tu as quelqueblancs? » Ensuite, il parla avec un autre diable : « Est-ce que tu as quelque
708chose contre moi? Tu ne trouveras rien en moi qui t'appartienne. Va-t-enchose contre moi? Tu ne trouveras rien en moi qui t'appartienne. Va-t-enchose contre moi? Tu ne trouveras rien en moi qui t'appartienne. Va-t-en
709loin de moi. » Il devint aussi comme quelqu’un qui fait des reproches à sonloin de moi. » Il devint aussi comme quelqu’un qui fait des reproches à sonloin de moi. » Il devint aussi comme quelqu’un qui fait des reproches à son
710corps, disant ainsi : « Viens, à traitre de cheval ! Ne perds pas courage tantcorps, disant ainsi : « Viens, à traitre de cheval ! Ne perds pas courage tantcorps, disant ainsi : « Viens, à traitre de cheval ! Ne perds pas courage tant
711que je serai avec 1que je serai avec 1que je serai avec 1
712Paphnouti, le disciple d’abba Macaire, nous a dit : « Le vicillard m’a dit :Paphnouti, le disciple d’abba Macaire, nous a dit : « Le vicillard m’a dit :Paphnouti, le disciple d’abba Macaire, nous a dit : « Le vicillard m’a dit :
713Voici sept ans aujourd’hui que je sais ne pas avoir craché à terre. » SonVoici sept ans aujourd’hui que je sais ne pas avoir craché à terre. » SonVoici sept ans aujourd’hui que je sais ne pas avoir craché à terre. » Son
714visage éfait mutilé*, il avait quelques poils plantés sur ses lèvres et sur l’ex-visage éfait mutilé*, il avait quelques poils plantés sur ses lèvres et sur l’ex-visage éfait mutilé*, il avait quelques poils plantés sur ses lèvres et sur l’ex-
715trémité de son menton. Donc, le disciple d’abba Macaire m’informa, disant :trémité de son menton. Donc, le disciple d’abba Macaire m’informa, disant :trémité de son menton. Donc, le disciple d’abba Macaire m’informa, disant :
716« Mon père m’a dit: Il n’y a point de sabbat ou de dimanche qui passe sans« Mon père m’a dit: Il n’y a point de sabbat ou de dimanche qui passe sans« Mon père m’a dit: Il n’y a point de sabbat ou de dimanche qui passe sans
717que je voic l’ange de l’autel près du lieu situé en face de moi, pendant queque je voic l’ange de l’autel près du lieu situé en face de moi, pendant queque je voic l’ange de l’autel près du lieu situé en face de moi, pendant que
7181. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲕⲁⲕⲟⲅⲉⲣⲟⲥ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. arakapr. —1. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲕⲁⲕⲟⲅⲉⲣⲟⲥ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. arakapr.,1. Cod, makari., 2. Cod. Kakogeros., 3. Cod. Makari., 4. Cod. arakapr.,
7195. Cod, ⲛⲫⲟⲟⲩ. — 6. Corl, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — ⲃ. Cod. ⲡⲣⲟⲥⲫⲉⲣⲓⲛ. — 9. C'est-5. Cod, ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ., 6. Corl, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., ⲃ. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟⲥⲫⲉⲣⲓⲛ., 9. C'est-5. Cod, ǹfoou., 6. Corl, makari., 7. Cod. Makari., v. Cod. P̀rosferin., 9. C'est-
720à-dire probablement qu’il était borgne.à-dire probablement qu’il était borgne.à-dire probablement qu’il était borgne.
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721VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE ⲙ︦VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 40VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 40
722ⲫϯ. (-ⲙⲇ-) ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲁⲓⲭⲉⲧ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟϥ ⲉϥⲟⲓ ⲛϣⲫⲏⲣⲓⲫϯ. (-ⲙ̀ⲇ-) ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲭⲉⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟϥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓfti. (-m̀ḋ-) palin on aisōtem èpaiket èvol hitof efoi ǹṡ̀fyri
723ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛϣⲁⲓⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ϣⲁⲓèmaṡō efgō m̀mos je asṡōpi m̀moi xen ouai ǹte nièhoou ǹṡai
724ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲭⲛ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉϥⲥⲟⲃϯ ⲙⲡⲓⲇⲱⲣⲟⲛⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲭⲛ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉϥⲥⲟⲃϯ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲱⲣⲟⲛnare piḋiakōn kn saxoun ǹpima ǹer ṡōouṡi efsovti ǹpiḋōron
725ⲁ ⲡⲓⲁⲫⲟⲧ ϩⲉⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲗⲁⲡⲥⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲁⲃⲁϫⲛⲛⲛⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲉⲁ ⲡⲓⲁ̀ⲫⲟⲧ ϩⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲗⲁⲡⲥⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲁⲃⲁϫⲛⲛⲛⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲉa piàfot hei ǹtotf afer oumyṡ ǹlap·si ne ouavagnnni ġar pe
726ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲛⲉ ⲡϣⲁϥⲉ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲭⲁ ϩⲁⲧ ⲛⲱⲟⲩ.ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲛⲉ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲭⲁ ϩⲁⲧ ⲛⲱⲟⲩ.je ouyi ne p̀ṡafe pe ouoh m̀mon ṡ̀gom m̀mōou èka hat nōou.
727ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲛⲟⲕ ⲉⲡⲓϧⲣⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲫⲟⲧ ϫⲉ ⲁϥⲕⲱϣ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲛⲱⲛⲀⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲛⲟⲕ ⲉ̀ⲡⲓϧ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲫⲟⲧ ϫⲉ ⲁϥⲕⲱϣ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲛⲱⲛAisōtem anok èpix̀rōou ǹte piàfot je afkōṡ ǹtotf ǹpiḋianōn
728ⲁⲓϩⲱⲗ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲧⲛⲣϥ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϥⲉⲣϯⲁⲗ‐ⲁⲓϩⲱⲗ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲧⲛⲣϥ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϥⲉⲣϯⲁⲗⲗⲉⲓⲛ ⲁⲓϫⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ⲕⲟⲩϫⲓaihōl ehoun èpima ǹer ṡōouṡi ère pilaos tnrf hemsi efertiallein aigos ǹpiḋiakōn je m̀perṡθorter ouḋe m̀perer kouji
729ⲗⲉⲓⲛ ⲁⲓϫⲟⲥ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ⲕⲟⲩϫⲓ
730ⲛϩⲏⲧ ⲁⲗⲗⲁ ⲥⲉⲕ ⲛⲓⲫⲁϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲉⲣⲭⲁ ϩⲗⲓ ⲉⲫⲁϩⲟⲩ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲧⲟⲩⲛ̀ϩⲏⲧ ⲁⲗⲗⲁ ⲥⲉⲕ ⲛⲓⲫⲁϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲭⲁ ϩ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲫⲁϩⲟⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲧⲟⲩǹhyt alla sek nifaji tyrou m̀perka h̀li èfahou ǹxytou hitou
731ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲁⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲭⲁϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲭⲁϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁèjen pima ǹer ṡōouṡi àmou èvol kaf. Ouoh èta piàgios abba
732ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥmakarios
733ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲫⲏⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲫⲏabba makarios ǹpiḋiakōn je hōl èjen pima ǹer ṡōouṡi fy
734ⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. ⲡⲉϫⲉⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. Ⲡⲉϫⲉì èvol ǹθof nem piḋiakōn avhemsi ǹoukouji. Peje
735ⲉⲧⲉⲕⲛⲁ‐ (-ⲙ︦ⲉ︦-) ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲉⲣⲧⲁⲙⲉ ϩⲗⲓ ⲉⲣⲟϥ. ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ϩⲱⲗⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁ‐ (-45-) ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲧⲁⲙⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ϩⲱⲗète k̀na‐ (-45-) nav èrof m̀pertame h̀li èrof. A piḋiakōn hōl
736ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲙⲡⲓⲁⲫⲟⲧ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲛⲉⲁ ⲛⲓⲁⲫⲟⲧ ⲧⲱⲙⲓ ⲡⲉ ⲛⲁⲩⲟⲩⲟⲛϩⲉϩⲟⲩⲛ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲫⲟⲧ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲛⲉⲁ ⲛⲓⲁ̀ⲫⲟⲧ ⲧⲱⲙⲓ ⲡⲉ ⲛⲁⲩⲟⲩⲟⲛϩehoun afjimi ǹpiàfot efouog nea niàfot tōmi pe navouonh
737ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁϫⲓ ⲉⲧⲁⲩⲕⲱϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥⲭⲱ ⲛⲟⲩⲑⲗⲏⲛⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁϫⲓ ⲉⲧⲁⲩⲕⲱϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥⲭⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲗⲏⲛḋe èvol ǹje nimyini ǹte nifaji etavkōṡ alla nafkō ǹouθlyn
738ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲡⲉ. ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ ϥϣⲟⲡ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲫⲟⲧ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ. ⲉⲧⲁⲓ‐
739ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ϣⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲡⲉ. Ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ ϥ̀ϣⲟⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲫⲟⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲉⲧⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ϣⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥèvol an pe. Ṡa èxoun etinou f̀ṡop ǹje piàfot ète m̀mav. Etaisōtem ḋe ètaìṡ̀fyri aiṡe nyi ṡa piḋiakōn etafer p̀resbiteros
740je fais l’offrande à Diecu*. » De nouveau, j'entendis de lui cette autre choseje fais l’offrande à Diecu*. » De nouveau, j'entendis de lui cette autre choseje fais l’offrande à Diecu*. » De nouveau, j'entendis de lui cette autre chose
741‘merveilleuse grandement, disant : « Il m'arriva en l’un des jours de fête,‘merveilleuse grandement, disant : « Il m'arriva en l’un des jours de fête,‘merveilleuse grandement, disant : « Il m'arriva en l’un des jours de fête,
742comme le diacre était dans le lieu de sacrifice, préparant l’offrande, la coupecomme le diacre était dans le lieu de sacrifice, préparant l’offrande, la coupecomme le diacre était dans le lieu de sacrifice, préparant l’offrande, la coupe
743tomba de ses mains; elle devint une foule de morceaux, car elle était ontomba de ses mains; elle devint une foule de morceaux, car elle était ontomba de ses mains; elle devint une foule de morceaux, car elle était on
744verre, car, comme c'était le désert, ils ne pouvaient point (en) avoir d'argent.verre, car, comme c'était le désert, ils ne pouvaient point (en) avoir d'argent.verre, car, comme c'était le désert, ils ne pouvaient point (en) avoir d'argent.
745J’entendis, moi, au bruit de la coupe, qu’elle s'était brisée de la main duJ’entendis, moi, au bruit de la coupe, qu’elle s'était brisée de la main duJ’entendis, moi, au bruit de la coupe, qu’elle s'était brisée de la main du
746diacre, j'entrai dans le lieu du sacrilice : tout le peuple était assis, chantantdiacre, j'entrai dans le lieu du sacrilice : tout le peuple était assis, chantantdiacre, j'entrai dans le lieu du sacrilice : tout le peuple était assis, chantant
747des psaumes. Je dis au diacre : Ne sois pas troublé et ne sois pas petit dedes psaumes. Je dis au diacre : Ne sois pas troublé et ne sois pas petit dedes psaumes. Je dis au diacre : Ne sois pas troublé et ne sois pas petit de
748cœur; mais rassemble tous les morceaux, n’en laisse aucun en arrière, jotte-cœur; mais rassemble tous les morceaux, n’en laisse aucun en arrière, jotte-cœur; mais rassemble tous les morceaux, n’en laisse aucun en arrière, jotte-
749les sur le lieu du sacrifice, sors, laisse-les. Et lorsque le saint abba Macaireles sur le lieu du sacrifice, sors, laisse-les. Et lorsque le saint abba Macaireles sur le lieu du sacrifice, sors, laisse-les. Et lorsque le saint abba Macaire
750fut sorti avec le diacre“, ils s'assirent un peu. Abba Macaire dit au diucre :fut sorti avec le diacre“, ils s'assirent un peu. Abba Macaire dit au diucre :fut sorti avec le diacre“, ils s'assirent un peu. Abba Macaire dit au diucre :
751Va sur le lieu du sacrifice, ce que tu verras, ne le dis à personne. — LeVa sur le lieu du sacrifice, ce que tu verras, ne le dis à personne. — LeVa sur le lieu du sacrifice, ce que tu verras, ne le dis à personne. — Le
752diacre entra, il trouva la coupe saine, la coupe était assemblée; les tracesdiacre entra, il trouva la coupe saine, la coupe était assemblée; les tracesdiacre entra, il trouva la coupe saine, la coupe était assemblée; les traces
753des morceaux qui s’étaient brisés se voyaient, mais elle ne laissait pas aller.des morceaux qui s’étaient brisés se voyaient, mais elle ne laissait pas aller.des morceaux qui s’étaient brisés se voyaient, mais elle ne laissait pas aller.
754Jusqu’à ce jour cette coupe existe. » Lorsque j'eus appris cette merveille,Jusqu’à ce jour cette coupe existe. » Lorsque j'eus appris cette merveille,Jusqu’à ce jour cette coupe existe. » Lorsque j'eus appris cette merveille,
7551. Cod, ⲛⲉ ⲟⲩⲃⲁⲃⲁϫⲏⲓⲛⲓ. — 2. Cod. ⲯⲁⲗⲓⲛ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod, ⲛⲉ ⲟⲩⲃⲁⲃⲁϫⲏⲓⲛⲓ., 2. Cod. Ⲯⲁⲗⲓⲛ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod, ne ouvavajyini., 2. Cod. Psalin., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Makari.
756— 5. Mot à mot : Pendant que j'offrais sur l’offrande à Dieu. — G. Le récit reprend à une— 5. Mot à mot : Pendant que j'offrais sur l’offrande à Dieu. — G. Le récit reprend à une— 5. Mot à mot : Pendant que j'offrais sur l’offrande à Dieu. — G. Le récit reprend à une
757autre personne.autre personne.autre personne.
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758256 VIE DE MACAIRE D'ALEXNANDRIE256 VIE DE MACAIRE D'ALEXNANDRIE256 VIE DE MACAIRE D'ALEXNANDRIE
759ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲡⲓⲁⲫⲟⲧ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲛⲁⲃⲁⲗ ⲁⲓϯ ⲫⲓ ⲉⲣⲱϥⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲁ̀ⲫⲟⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲁⲓϯ ⲫⲓ ⲉ̀ⲣⲱϥaftamoi èpiàfot ète m̀mav ainav èrof ǹnaval aiti fi èrōf
760ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲫⲓⲱⲧ ⲙⲡⲓⲁⲃⲏⲧ ⲧⲁϣⲉⲛⲑⲟϣ ⲛⲧⲉ ϫⲁⲛⲓⲟⲩⲟϩ ⲁⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲃⲏⲧ ⲧⲁϣⲉⲛⲑⲟϣ ⲛ̀ⲧⲉ ϫⲁⲛⲓouoh aiti ōou ǹf̀nouti. Ouoh èta f̀iōt ǹpiavyt taṡenθoṡ ǹte gani
761ϯⲃⲁⲕⲓ ⲓ ⲁϥϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁϥⲓⲛⲓ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲁϥⲥⲟⲣⲥϯⲃⲁⲕⲓ ⲓ̀ ⲁϥϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲁϥⲥⲟⲣⲥtivaki ì afhi oukot èpitōou afìni ǹouniṡti ǹḋiakonia afsors
762ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲁϥⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲉⲧⲉⲙ‐ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲁϥⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲫⲟⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁϥ ⲉⲟⲩⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ϩⲏⲡⲡⲉ ϥ̀ⲭⲏ ϧⲉⲛèvol ǹnixello ǹte niṡafev aferaitein ǹpip̀resbiteros ète m̀mav afti ǹpiàfot ète m̀mav naf eouer f̀mevi hyppe f̀ky xen
763ⲙⲁⲩ ⲁϥϯ ⲙⲡⲓⲁⲫⲟⲧ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲁϥ ⲉⲟⲩⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ϩⲏⲡⲡⲉ ϥⲭⲏ ϧⲉⲛ
764ⲡⲓⲁⲃⲏⲧ ⲛⲧⲉ ⲧⲁϣⲉⲛⲑⲟϣ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲁⲓⲉϩⲟⲟⲩ.ⲡⲓⲁⲃⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁϣⲉⲛⲑⲟϣ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ.piavyt ǹte taṡenθoṡ ṡa èxoun èpaièhoou.
765ⲁⲩϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯⲀⲩϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯAvgos on eθvytf ǹθof piàgios abba makarios pirem rakoti
766ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ (-ⲙ︦ⲋ︦-) ⲉⲛⲁϥⲟⲓ ⲙⲙⲓⲙⲟⲥ ⲡⲉ ϧⲉⲛϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ (-46-) ⲉⲛⲁϥⲟⲓ ⲛ̀ⲙⲓⲙⲟⲥ ⲡⲉ ϧⲉⲛje hote efoi ǹkouji xen rakoti (-46-) enafoi ǹmimos pe xen
767ⲧⲉϥⲧⲉⲭⲛⲏ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ. ϩⲟⲧⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲧⲉϥⲧⲉⲭⲛⲏ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ. Ϩⲟⲧⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣteftexny ṡatefer niṡti ǹrōmi xen pikosmos. Hote ḋe etafer
768ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲁ ⲛⲉϥϣⲫⲏⲣⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲁ ⲛⲉϥϣ̀ⲫⲏⲣmonaxos ouoh etafċisi xen tiàrety xen niṡafev a nefṡ̀fyr
769ⲙⲙⲓⲙⲟⲥ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡϩⲱⲃ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲁⲩⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉϩⲣⲏⲓⲛ̀ⲙⲓⲙⲟⲥ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲩⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓǹmimos sōtem eθvytf je afċisi xen p̀hōb ǹf̀nouti avì harof èh̀ryi
770ϩⲓ ⲡϣⲁϥⲉ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲍ̄ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲏⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩ‐ϩⲓ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ7 ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲏⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛⲁⲩⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲧⲣⲟⲡⲟⲥ. Ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓhi p̀ṡafe evoi n7 xen touypi ouoh ètaferaspazesθe m̀mōou avhemsi xatotf navoi ǹṡ̀fyri m̀mof pe nem peftropos. Xen p̀ji
771ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛⲁⲩⲟⲓ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲧⲣⲟⲡⲟⲥ. ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ
772ⲛⲑⲣⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲛⲟⲩⲱⲙ ϣⲱⲡⲓ ⲁϥϯ ⲛⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲉϯϣⲓⲱ ⲁϥⲧⲁⲗⲟϥ ⲉϯϩⲣⲱⲛ̀ⲑⲣⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ϣⲱⲡⲓ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϯϣⲓⲱ ⲁϥⲧⲁⲗⲟϥ ⲉ̀ϯϩ̀ⲣⲱǹθre pinav ǹouōm ṡōpi afti ǹoumōou ètiṡiō aftalof ètih̀rō
773ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲫⲁⲥ ⲟⲩⲱⲟⲩϣ ⲛⲱⲟⲩ. ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲁϩϯ ϧⲁ ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲫⲁⲥ ⲟⲩⲱⲟⲩϣ ⲛⲱⲟⲩ. Ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲁϩϯ ϧⲁ ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁefouōṡ efas ouōouṡ nōou. Hōs ḋe efsahti xa pimōou hina
774ⲛⲧⲉϥⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲓ ⲡⲓⲛⲱⲓⲧ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲣⲟⲥ ⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲁϥϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲛⲉ‐ⲛ̀ⲧⲉϥⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥⲓ ⲡⲓⲛⲱⲓⲧ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲁϥϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲛⲁϥⲟⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ. Ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲇⲉǹtefverver m̀patefi pinōit èx̀ryi èros afhemsi afċi hraf nemōou ǹf̀ryti enafoi m̀mos xen pikosmos. Xen p̀ji ǹθrounav ḋe
775ⲙⲱⲟⲩ ⲙⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲛⲁϥⲟⲓ ⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ. ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲇⲉ
776j'allai jusqu’au diacre, il me montra cette coupe, je la vis de mes yeux, je laj'allai jusqu’au diacre, il me montra cette coupe, je la vis de mes yeux, je laj'allai jusqu’au diacre, il me montra cette coupe, je la vis de mes yeux, je la
777baisai et rendis gloire à Dieu. I£t lorsque le père du couvent de Taschentosch,baisai et rendis gloire à Dieu. I£t lorsque le père du couvent de Taschentosch,baisai et rendis gloire à Dieu. I£t lorsque le père du couvent de Taschentosch,
778de Tanis la ville, fut venu, il parcourut la montagne, il apporta une grandede Tanis la ville, fut venu, il parcourut la montagne, il apporta une grandede Tanis la ville, fut venu, il parcourut la montagne, il apporta une grande
779diaconie', il la distribua aux vicillards des déserts, il demanda à ce prêtre,diaconie', il la distribua aux vicillards des déserts, il demanda à ce prêtre,diaconie', il la distribua aux vicillards des déserts, il demanda à ce prêtre,
780il lui donna la coupe en souvenir. Voici qu’elle est imaintenant dans le cou-il lui donna la coupe en souvenir. Voici qu’elle est imaintenant dans le cou-il lui donna la coupe en souvenir. Voici qu’elle est imaintenant dans le cou-
781vent de Taschentosch jusqu’à ce jour.vent de Taschentosch jusqu’à ce jour.vent de Taschentosch jusqu’à ce jour.
782On rapporte aussi de lui, le saint abba Macaire l’Alexandrin, que lorsqu'ilOn rapporte aussi de lui, le saint abba Macaire l’Alexandrin, que lorsqu'ilOn rapporte aussi de lui, le saint abba Macaire l’Alexandrin, que lorsqu'il
783était jeune à Rakoti, il était mime en son métier, si bien qu’il devint unétait jeune à Rakoti, il était mime en son métier, si bien qu’il devint unétait jeune à Rakoti, il était mime en son métier, si bien qu’il devint un
784grand homme dans le monde. Mais, lorsqu'il se fut fait moine cet so fut élevégrand homme dans le monde. Mais, lorsqu'il se fut fait moine cet so fut élevégrand homme dans le monde. Mais, lorsqu'il se fut fait moine cet so fut élevé
785en vertu dans les déserts, les mimes, ses compagnons, entendirent (dire) deen vertu dans les déserts, les mimes, ses compagnons, entendirent (dire) deen vertu dans les déserts, les mimes, ses compagnons, entendirent (dire) de
786lui qu’il s’était élevé dans l’œuvre de Dicu; ils allèrent à lui dans le désert aului qu’il s’était élevé dans l’œuvre de Dicu; ils allèrent à lui dans le désert aului qu’il s’était élevé dans l’œuvre de Dicu; ils allèrent à lui dans le désert au
787nombre de sept. Et, lorsqu’il les ⲉⲛϯ embrassés, ils s’assirent près de lui,nombre de sept. Et, lorsqu’il les ⲉⲛϯ embrassés, ils s’assirent près de lui,nombre de sept. Et, lorsqu’il les enti embrassés, ils s’assirent près de lui,
788émoerveillés de lui ct de ses manières. Lorsque l'heure de manger arriva, ilémoerveillés de lui ct de ses manières. Lorsque l'heure de manger arriva, ilémoerveillés de lui ct de ses manières. Lorsque l'heure de manger arriva, il
789mit de l’eau dans une marmite, il la posa sur le foyer, voulant leur faire cuiremit de l’eau dans une marmite, il la posa sur le foyer, voulant leur faire cuiremit de l’eau dans une marmite, il la posa sur le foyer, voulant leur faire cuire
790de la bouillie. Pendant qu’il entretenait le feu sous l’eau, afin qu’elle bouillitde la bouillie. Pendant qu’il entretenait le feu sous l’eau, afin qu’elle bouillitde la bouillie. Pendant qu’il entretenait le feu sous l’eau, afin qu’elle bouillit
791avant que la farine n’y descendit, il s’assit, il s'occupa d’eux, comme il fai-avant que la farine n’y descendit, il s’assit, il s'occupa d’eux, comme il fai-avant que la farine n’y descendit, il s’assit, il s'occupa d’eux, comme il fai-
7921. Cod. ⲁϥⲉⲣⲉⲧⲓⲛ. — 2. Cod. ⲉⲩⲉⲣ. 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. C'est-à-dire en d’autres1. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲉⲧⲓⲛ. — 2. Cod. Ⲉⲩⲉⲣ. 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. C'est-à-dire en d’autres1. Cod. Aferetin. — 2. Cod. Ever. 3. Cod. Makari. — 4. C'est-à-dire en d’autres
793termes : De grandes aumônes; mais la nuance est différente.termes : De grandes aumônes; mais la nuance est différente.termes : De grandes aumônes; mais la nuance est différente.
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794VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE n57VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE n57VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE n57
795ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩϫⲟⲥ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲏ ⲙⲡⲟⲩϫⲟⲥ ⲣⲱ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩϫⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲏ ⲛ̀ⲡⲟⲩϫⲟⲥ ⲣⲱ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉèrof ǹpairyti avgos ǹnoueryou je my ǹpougos rō eθvytf je
796ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲛ ϥⲟⲓ ⲙⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥⲟⲓ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲛ ϥ̀ⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥⲟⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛafṡōpi ǹourōmi ǹte f̀nouti hyppe on f̀oi ǹf̀ryti etefoi m̀mof xen
797ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ (-ⲙ︦ⲍ︦-) ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉϩⲗⲓ ⲛϣⲓⲃϯ ⲁⲛ ⲉϩⲟⲧⲉ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥ‐
798ϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ. ⲉⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲩⲥⲁϫⲓⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ (-47-) ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϣⲓⲃϯ ⲁⲛ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲩⲥⲁϫⲓpikosmos (-47-) neman tennav èh̀li ǹṡivti an èhote f̀ryti etefṡop neman xen rakoti. Èta abba makarios nav èrōou evsaji
799ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲛⲓϣϯ ⲙⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁϥⲓⲛⲓⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓnem nouèryou eθve tiniṡti ǹparrysia etafais nemōou afìni
800ⲛⲟⲩⲃⲓⲛⲁϫ ⲉϥϣⲟⲩⲓⲧ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉⲧⲉⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉⲛ̀ⲟⲩⲃⲓⲛⲁϫ ⲉϥϣⲟⲩⲓⲧ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉǹoubinag efṡouit aftyif ǹpiniṡti ète ǹxytou pegaf naf je
801ⲙⲁϩ ⲡⲁⲓⲃⲓⲛⲁϫ ⲛϣⲱ ϩⲓⲧϥ ⲉϯϣⲓⲱ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲛⲫⲁⲥ ⲡⲓⲱⲟⲩϣ ⲛⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ.ⲙⲁϩ ⲡⲁⲓⲃⲓⲛⲁϫ ⲛ̀ϣⲱ ϩⲓⲧϥ ⲉ̀ϯϣⲓⲱ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲫⲁⲥ ⲡⲓⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ.mah paibinag ǹṡō hitf ètiṡiō hina ǹtenfas piōouṡ ǹtenouōm.
802ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϣⲱ ⲁⲩⲉⲣ ϣⲉⲣϣⲓ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉⲚ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϣⲱ ⲁⲩⲉⲣ ϣⲉⲣϣⲓ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉǸθōou ḋe etavsōtem eθve piṡō aver ṡerṡi evgō m̀mos je
803ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ ⲧⲁⲗⲟ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲙⲓⲙⲟⲥ ⲉϩⲟⲧⲉ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲡⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ ⲧⲁⲗⲟ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲙⲓⲙⲟⲥ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲡàlyθōs a makari talo xen timetmimos èhote f̀ryti etafṡop
804ⲛⲉⲙⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ. ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉϯⲛⲁϫⲟϥ ⲛⲱ‐
805ⲧⲉⲛ ⲁⲣⲓⲧϥ. ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲱϥ ⲁⲩⲙⲁϩ ⲡⲓⲃⲓⲛⲁϫ ⲛϣⲱ ⲁⲩϩⲓⲧϥⲛⲉⲙⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ. Ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲓⲛⲁϫⲟϥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲁ̀ⲣⲓⲧϥ. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲁⲩⲙⲁϩ ⲡⲓⲃⲓⲛⲁϫ ⲛ̀ϣⲱ ⲁⲩϩⲓⲧϥneman xen pikosmos. Palin on pegaf nōou je fy einagof nōten àritf. Ǹθōou ḋe avsōtem ǹsōf avmah pibinag ǹṡō avhitf
806ⲉϯϣⲓⲱ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲟⲩϣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲱⲟⲩϣ ⲛⲥⲟⲩⲟ ⲉϥⲛⲟⲧⲉⲙ. ⲡⲓⲍ ⲇⲉⲉ̀ϯϣⲓⲱ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲟ̀ ⲉϥⲛⲟⲧⲉⲙ. Ⲡⲓⲍ ⲇⲉètiṡiō afer ouōouṡ ǹf̀ryti ǹouōouṡ ǹsouò efnotem. Piz ḋe
807ⲙⲙⲓⲙⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉϯϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛ̀ⲙⲓⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ϯϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃǹmimos ètavnav ètiṡ̀fyri etasṡōpi èvol hiten pixello eθouab
808ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲟ (-ⲙ︦ⲏ︦-) ⲉⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲟ‐
809ⲧⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲟ (-48-) ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥabba makarios m̀poutasθo (-48-) èkymi je alla averapotazesθai ǹpikosmos aver monaxos ouoh aver hōb ènip̀raksis
810ⲛⲧⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.ǹte pixello eθouab abba makarios.
811sait dans le monde. Lorsqu'ils le virent de cette sorte, ils se dirent les unssait dans le monde. Lorsqu'ils le virent de cette sorte, ils se dirent les unssait dans le monde. Lorsqu'ils le virent de cette sorte, ils se dirent les uns
812aux autres : «Ne nous avait-on pas dit de lui qu’il était devenu un homme deaux autres : «Ne nous avait-on pas dit de lui qu’il était devenu un homme deaux autres : «Ne nous avait-on pas dit de lui qu’il était devenu un homme de
813Dicu? Voici qu’il est de la manière qu’il était dans le monde avec nous :Dicu? Voici qu’il est de la manière qu’il était dans le monde avec nous :Dicu? Voici qu’il est de la manière qu’il était dans le monde avec nous :
814nous ne voyons aucun changement en plus de la manière qu’il était avec nousnous ne voyons aucun changement en plus de la manière qu’il était avec nousnous ne voyons aucun changement en plus de la manière qu’il était avec nous
815à Rakoti.» Lorsque abba Macaire les vit qui se parlaient l’un à l’autre au sujetà Rakoti.» Lorsque abba Macaire les vit qui se parlaient l’un à l’autre au sujetà Rakoti.» Lorsque abba Macaire les vit qui se parlaient l’un à l’autre au sujet
816de la grande franchise qu’il avait faite avec cux, il prit un plat vide, il lede la grande franchise qu’il avait faite avec cux, il prit un plat vide, il lede la grande franchise qu’il avait faite avec cux, il prit un plat vide, il le
817donna au grand parmi eux, il lui dit : ⲉ Remplis ce vase de sable, jette-ledonna au grand parmi eux, il lui dit : ⲉ Remplis ce vase de sable, jette-ledonna au grand parmi eux, il lui dit : e Remplis ce vase de sable, jette-le
818dans la marmite, afin que nous fassions cuire la bouillie ct que nous man-dans la marmite, afin que nous fassions cuire la bouillie ct que nous man-dans la marmite, afin que nous fassions cuire la bouillie ct que nous man-
819gions. » Mais eux, lorsqu'ils l’entendirent parler de sable, ils se mirent à riregions. » Mais eux, lorsqu'ils l’entendirent parler de sable, ils se mirent à riregions. » Mais eux, lorsqu'ils l’entendirent parler de sable, ils se mirent à rire
820en disant : « Vraiment, Macaire est monté dans la mimique plus encore qu'ilen disant : « Vraiment, Macaire est monté dans la mimique plus encore qu'ilen disant : « Vraiment, Macaire est monté dans la mimique plus encore qu'il
821n’était aËce nous dans le monde ! » De nouveau il leur dit ⲉ Ce que je vousn’était aËce nous dans le monde ! » De nouveau il leur dit ⲉ Ce que je vousn’était aËce nous dans le monde ! » De nouveau il leur dit e Ce que je vous
822dis, faites-le. » Eux, ils lui obéirent : ils remplirent le vase de sable, ils ledis, faites-le. » Eux, ils lui obéirent : ils remplirent le vase de sable, ils ledis, faites-le. » Eux, ils lui obéirent : ils remplirent le vase de sable, ils le
823jetèrent dans la marmite, il devint une bouillie comme une bouillie de fro-jetèrent dans la marmite, il devint une bouillie comme une bouillie de fro-jetèrent dans la marmite, il devint une bouillie comme une bouillie de fro-
824ment douce. Mais les sept mimes, lorsqu’ils eurent vu la merveille quiment douce. Mais les sept mimes, lorsqu’ils eurent vu la merveille quiment douce. Mais les sept mimes, lorsqu’ils eurent vu la merveille qui
825avait cu lieu par le vicillard saint abba Macaire, ils ne retournèrent pointavait cu lieu par le vicillard saint abba Macaire, ils ne retournèrent pointavait cu lieu par le vicillard saint abba Macaire, ils ne retournèrent point
826en Égypte; ils renoncèrent au monde, ils devinrent moines et ils travail-en Égypte; ils renoncèrent au monde, ils devinrent moines et ils travail-en Égypte; ils renoncèrent au monde, ils devinrent moines et ils travail-
827lèrent aux pratiques du saint vicillard abba Macaire.lèrent aux pratiques du saint vicillard abba Macaire.lèrent aux pratiques du saint vicillard abba Macaire.
8281. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲟⲩⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲑⲉ. — 4. Coil. ananaps.1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲟⲩⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲑⲉ., 4. Coil. ananaps.1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Ouerapotazesθe., 4. Coil. ananaps.
829333333
page 325
830258 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE258 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE258 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
831ⲙ ⲉⲙ ⲉm e
832ⲁⲩϫⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲓⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙⲁⲩϫⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙavgos ḋe on eθvytf ǹθof piḋikeos abba makarios pirem
833ⲣⲁⲕⲟϯ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲙⲡⲉ ⲧⲫⲉ ϯ ⲛⲟⲩⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩ ϩⲓϫⲉⲛⲣⲁⲕⲟϯ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩ ϩⲓϫⲉⲛrakoti je asṡōpi ǹousyou m̀pe t̀fe ti ǹoumou ǹhōou hijen
834ⲡⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛϥⲉⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲭⲁⲛⲥ ⲣⲱϥ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲓ ⲛⲧⲉⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ϥⲉⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲭⲁⲛⲥ ⲣⲱϥ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉp̀kahi ouoh a oumyṡ ǹfent nem oukans rōf ṡōpi xen nikoi ǹte
835ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ. ⲁⲃⲃⲁ ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡⲛⲓⲣⲱⲙⲓ. Ⲁⲃⲃⲁ ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡnirōmi. Abba timoθeos ḋe piarṡièpiskopos ǹte rakoti afouōrp
836ⲛϩⲁⲛ ⲣⲉⲙ ⲛϩⲱⲃ ϩⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁⲙⲟⲩ ⲉⲣⲁⲕⲟϯⲛ̀ϩⲁⲛ ⲣⲉⲙ ⲛ̀ϩⲱⲃ ϩⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯǹhan rem ǹhōb ha abba makarios efti ho èrof je àmou èrakoti
837ⲧⲱⲃϩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲉⲑⲣⲉ ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲧⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓ‐
838ⲭⲟⲛⲥ ⲣⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲑⲉⲧ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛϯ ϩⲟⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲣⲉ ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲟⲛⲥ ⲣⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲑⲉⲧ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϯ ϩⲟtōvh ǹf̀nouti eθre oumou ǹhōou ṡōpi ǹtefxōteb ǹnifent nem nikons rōf ouoh xen p̀ji ǹθrouθet pefhyt xen han niṡti ǹti ho
839ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉϯⲃⲁⲕⲓ ⲁ ⲟⲩⲛⲓϣϯⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ϯⲃⲁⲕⲓ ⲁ ⲟⲩⲛⲓϣϯafṡe naf nemōou èrakoti ouoh etafxōnt ètivaki a ouniṡti
840ⲙⲙⲏϣ ⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϩⲣⲁϥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲃⲁⲓ. ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉϯⲧⲉⲧⲣⲁⲡⲩⲗⲱⲛ ⲉⲧ‐ⲛ̀ⲙⲏϣ ⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲁϥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲃⲁⲓ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ϯⲧⲉⲧⲣⲁⲡⲩⲗⲱⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ϯⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯǹmyṡ ì èvol èh̀raf nem han vai. Ètaffoh ḋe ètitetrapilōn etxen θ̀myti ǹtivaki ouoh naftōvh ǹf̀nouti xen pefhyt xen ouniṡti
841ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛϯⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ
842ⲛϭⲱⲗⲕ. ⲉⲧⲁϥⲓ ⲇⲉ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲧⲡⲩⲗⲏ ⲙ-(-ⲙ︦ⲑ︦-)ϣⲣⲏ ⲁⲥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛϫⲉ ⲧⲫⲉⲛ̀ϭⲱⲗⲕ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲇⲉ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲡⲩⲗⲏ ⲙ-(-49-)ϣⲣⲏ ⲁⲥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲧ̀ⲫⲉǹċōlk. Ètafì ḋe xaten t̀pily m-(-49-)ṡry aser hyts ǹje t̀fe
843ⲉⲑⲟϥⲧⲉϥ ⲛϩⲁⲛ ⲧⲉⲗⲧⲓⲗⲓ. ⲉⲧⲁϥⲓ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛϫⲉⲉⲑⲟϥⲧⲉϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲧⲉⲗⲧⲓⲗⲓ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϫⲉeθoftef ǹhan teltili. Ètafì ḋe èxoun ètiekklysia afṡōpi ǹje
844ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲃ︦ ⲛⲉⲙ ⲉϫⲱⲣϩ ⲃ︦ ⲉⲩϭⲟⲗⲕ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ 2 ⲛⲉⲙ ⲉϫⲱⲣϩ 2 ⲉⲩϭⲟⲗⲕ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉouniṡti ǹmou ǹhōou ǹèhoou 2 nem egōrh 2 evċolk hōste ǹte
845ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲉⲩⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲛⲁⲥⲱϧⲉⲙ ⲛⲧⲉϥⲙⲟⲛⲙⲉⲛ ⲛⲧⲉⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲉⲩⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲛⲁⲥⲱϧⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲟⲛⲙⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲛnirōmi mevi nōou je ère pikahi nasōxem ǹtefmonmen ǹten
846ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲛⲓⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲓⲁⲣⲭⲓ‐
847ⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲱⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛϩⲱⲃ ⲓⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲣⲱⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲓⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲣⲱp̀àṡai ǹnimou ǹhōou etxen piayr. Pixello ḋe pegaf ǹpiarṡièpiskopos je etaretenouōrp ǹsōi eθve ou ǹhōb ie eθve ou rō
848ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲑⲣⲓⲭⲱ ⲛⲥⲱⲓ ⲛⲧⲁⲣⲓ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲛⲧ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲙⲏϣ ⲉⲣⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲑⲣⲓⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲣⲓ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲛⲧ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲙⲏϣ ⲉⲣaretenθrikō ǹsōi ǹtari aretenent epaima. Ouoh a nimyṡ er
849On rapporte aussi de lui, le juste abba Macaire l’Alexandrin, qu’il arrivaOn rapporte aussi de lui, le juste abba Macaire l’Alexandrin, qu’il arrivaOn rapporte aussi de lui, le juste abba Macaire l’Alexandrin, qu’il arriva
850une fois que le ciel ne donna pas d’eau de pluie sur la terre, et une foule deune fois que le ciel ne donna pas d’eau de pluie sur la terre, et une foule deune fois que le ciel ne donna pas d’eau de pluie sur la terre, et une foule de
851vers et d'insectes furent dans les champs des hommes. Mais abba Timothéevers et d'insectes furent dans les champs des hommes. Mais abba Timothéevers et d'insectes furent dans les champs des hommes. Mais abba Timothée
852envoya des ouvriers vers abba Macaire, disant : « Viens à Rakoti, prie Dieuenvoya des ouvriers vers abba Macaire, disant : « Viens à Rakoti, prie Dieuenvoya des ouvriers vers abba Macaire, disant : « Viens à Rakoti, prie Dieu
853qu’il y ait une eau de pluie qui tue les vers et les insectes. » Et lorsqu'ilsqu’il y ait une eau de pluie qui tue les vers et les insectes. » Et lorsqu'ilsqu’il y ait une eau de pluie qui tue les vers et les insectes. » Et lorsqu'ils
854eurent persuadé son cœur avec de grandes prières, il alla avec eux à Rakoti,eurent persuadé son cœur avec de grandes prières, il alla avec eux à Rakoti,eurent persuadé son cœur avec de grandes prières, il alla avec eux à Rakoti,
855et lorsqu’il fut arrivé près de la ville, une grande foule sortit avec des palmes.et lorsqu’il fut arrivé près de la ville, une grande foule sortit avec des palmes.et lorsqu’il fut arrivé près de la ville, une grande foule sortit avec des palmes.
856Lorsqu'il fut arrivé au Tétrapyle qui était au milieu de la ville, il priait DieuLorsqu'il fut arrivé au Tétrapyle qui était au milieu de la ville, il priait DieuLorsqu'il fut arrivé au Tétrapyle qui était au milieu de la ville, il priait Dieu
857en son cœur avec une grande continuité; et, lorsqu’il fut arrivé à la porte duen son cœur avec une grande continuité; et, lorsqu’il fut arrivé à la porte duen son cœur avec une grande continuité; et, lorsqu’il fut arrivé à la porte du
858Soleil, le ciel commença de laisser tomber quelques gouttes. Et, lorsqu’il futSoleil, le ciel commença de laisser tomber quelques gouttes. Et, lorsqu’il futSoleil, le ciel commença de laisser tomber quelques gouttes. Et, lorsqu’il fut
859entré dans l’église, il y eut une grande eau de pluie pendant deux jours etentré dans l’église, il y eut une grande eau de pluie pendant deux jours etentré dans l’église, il y eut une grande eau de pluie pendant deux jours et
860deux nuits consécutifs, de sorte que les hommes pensaient que la terre ces-deux nuits consécutifs, de sorte que les hommes pensaient que la terre ces-deux nuits consécutifs, de sorte que les hommes pensaient que la terre ces-
861scrait (d’être), qu’elle serait ébranlée par suite de l’abondance des caux descrait (d’être), qu’elle serait ébranlée par suite de l’abondance des caux descrait (d’être), qu’elle serait ébranlée par suite de l’abondance des caux de
862pluie qui étaient en l’air. Mais le vieillard dit à l’archevêque : « Pour quellepluie qui étaient en l’air. Mais le vieillard dit à l’archevêque : « Pour quellepluie qui étaient en l’air. Mais le vieillard dit à l’archevêque : « Pour quelle
863œuvre m’avez-vous envoyé chercher, ou pourquoi m’avez-vous fait aban-œuvre m’avez-vous envoyé chercher, ou pourquoi m’avez-vous fait aban-œuvre m’avez-vous envoyé chercher, ou pourquoi m’avez-vous fait aban-
864donner ma cellule et m’avez-vous amené ici? » Et les foules répondirent :donner ma cellule et m’avez-vous amené ici? » Et les foules répondirent :donner ma cellule et m’avez-vous amené ici? » Et les foules répondirent :
8651. Cod. ⲡⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. — 4. Cod. ⲙⲁ‐1. Cod. Ⲡⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 6. Cod. Ⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ.1. Cod. Piḋikeos., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Arṡiepiskopos., 4. Cod. Makari., 5. Cod. Hōsḋe., 6. Cod. Arṡiepiskopos.
866ⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 6. Cod. ⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ.
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867VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 259VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 259VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE 259
868ⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲛⲕ ⲙⲛⲁⲓ ⲉⲑⲣⲉⲕⲧⲱⲃϩ ⲉⲑⲣⲉϥⲓⲛⲓ ⲙⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲛⲕ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲓ̀ⲛⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩouō naf je etanenk m̀nai èθrektōvh èθrefìni m̀pimou ǹhōou
869ϩⲏⲡⲡⲉ ⲁϥⲓⲣⲓ ⲙⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ. ϯⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲣⲱϣⲓ ⲧⲱⲃϩ ⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉϩⲏⲡⲡⲉ ⲁϥⲓⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ. Ϯⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲣⲱϣⲓ ⲧⲱⲃϩ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉhyppe afiri m̀pinai neman. Tinou a pihouò rōṡi tōvh oun ǹte
870ⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩ ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲛⲉϥⲧⲁⲕⲟⲛ ⲧⲏⲣⲉⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁ‐
871ⲙⲟⲩ ⲁⲛⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧ‐ⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩ ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲧⲁⲕⲟⲛ ⲧⲏⲣⲉⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁⲙⲟⲩ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲁⲛ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ-(-50-)ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲟⲩⲟϩpimou ǹhōou ṡe naf èvol haron je ǹneftakon tyren tennamou ànon nem nenṡyri nem nentevnōoui nem enkai niven etṡop nan. Pixello ḋe eθouab abba ma-(-50-)karios aftōvh ouoh
872ϣⲟⲡ ⲛⲁⲛ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ-(-ⲛ︦-)ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲟⲩⲟϩ
873ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϫⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩ. ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲥⲭⲁ ⲧⲟⲧⲥⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϫⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩ. Ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲥⲭⲁ ⲧⲟⲧⲥsatotf afgōr èvol ǹje pimou ǹhōou. Xen tiounou aska tots
874ⲛϫⲉ ⲧⲫⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲗⲏⲗ ⲛⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛ̀ϫⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃǹje t̀fe èvol hiten pih̀mot ǹte f̀nouti nem niṡ̀lyl ǹte fy eθouab
875ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲛⲓϩⲉⲗⲗⲏⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩϫⲱⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲛⲓϩⲉⲗⲗⲏⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϫⲱabba makarios. Tote a nihellynos ǹte rakoti ōṡ èvol evgō
876ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲁⲅⲟⲥ ⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ϯⲡⲩⲗⲏ ⲛⲧⲉ ⲫⲣⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉ ⲡⲓⲇⲓⲕⲁⲥ‐ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲁⲅⲟⲥ ⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ϯⲡⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉ ⲡⲓⲇⲓⲕⲁⲥⲧⲏⲥ ⲉⲙⲓ. Ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲛ̀ϩⲁⲛm̀mos je oumaġos ì èxoun xen tipily ǹte f̀ry ouoh m̀pe piḋikastys emi. Abba makarios ḋe afer ṡomt ǹèhoou m̀mav aftalċo ǹhan
877ⲧⲏⲥ ⲉⲙⲓ. ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲙⲁⲩ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲛϩⲁⲛ
878ⲙⲏϣ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩ ⲉⲩϣⲱⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϣⲏⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲩϣⲱⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϣⲏⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛmyṡ ǹrōmi m̀mav evṡōni nem han ouon evṡyl èvol nem han
879ⲕⲉⲙⲏϣ ⲛⲥⲙⲟⲧ ⲛϣⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ ϩⲟⲧⲉⲕⲉⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲙⲟⲧ ⲛ̀ϣⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ ϩⲟⲧⲉkemyṡ ǹsmot ǹṡōni xen pi3 ǹèhoou ètafaitou xen rakoti hote
880ⲉⲧⲁϥⲓ ⲉⲙⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ. ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ϩⲓⲛⲁⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲉⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ. Ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲛⲁètafì emav èvol xen p̀ṡafe. Fai ḋe afṡōpi èvol hiten f̀nouti hina
881ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϯ ⲙⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛϩⲱⲟⲩ ⲙⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲙ̀ⲡⲓⲙⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁǹte oumyṡ ougai ouoh ǹtefti m̀pimou ǹhōou ǹfy eθouab abba
882ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛϩⲙⲟⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁϥⲧⲁⲥ‐ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥmakarios ǹh̀mot. Ouoh menensa nai afì èvol xen rakoti aftasθof èṡiyt ǹkesop xen tigom ǹte f̀nouti. Nare nis̀nyou gō m̀mos naf
883ⲑⲟϥ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦. ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ
884ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲕϩⲱⲗ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ (-ⲛⲁ-)ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲕϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ (-ⲛⲁ-)pe je peniōt ak·hōl èrakoti ǹθof ḋe pegaf nōou je (-na-)
885« Nous t'avons amené ici afin que tu priasses, que tu amenasses l’eau de« Nous t'avons amené ici afin que tu priasses, que tu amenasses l’eau de« Nous t'avons amené ici afin que tu priasses, que tu amenasses l’eau de
886Voici qu’il a fait miséricorde avec nous; maintenant, l’excès (de cette pluie)Voici qu’il a fait miséricorde avec nous; maintenant, l’excès (de cette pluie)Voici qu’il a fait miséricorde avec nous; maintenant, l’excès (de cette pluie)
887suffit; prie donc, afin que Ja pluie s’en aille loin de nous, de peur que noussuffit; prie donc, afin que Ja pluie s’en aille loin de nous, de peur que noussuffit; prie donc, afin que Ja pluie s’en aille loin de nous, de peur que nous
888ne soyons tous perdus, que nousne mourions, nous et nos enfants et nos bêtes,ne soyons tous perdus, que nousne mourions, nous et nos enfants et nos bêtes,ne soyons tous perdus, que nousne mourions, nous et nos enfants et nos bêtes,
889et toute chose qui nous appartient. » Le vicillard saint abba Macaire pria, etet toute chose qui nous appartient. » Le vicillard saint abba Macaire pria, etet toute chose qui nous appartient. » Le vicillard saint abba Macaire pria, et
890aussitôt l’eau de pluie se dissipa, aussitôt le cicl cessa (de pleuvoir), par laaussitôt l’eau de pluie se dissipa, aussitôt le cicl cessa (de pleuvoir), par laaussitôt l’eau de pluie se dissipa, aussitôt le cicl cessa (de pleuvoir), par la
891grâce de Dieu ct les prières du saint abba Macaire. Alors les Grecs de Rakotigrâce de Dieu ct les prières du saint abba Macaire. Alors les Grecs de Rakotigrâce de Dieu ct les prières du saint abba Macaire. Alors les Grecs de Rakoti
892s’écritrent : ⲉ Un magicien cst entré par la porte du Soleil ct le juge ne les’écritrent : ⲉ Un magicien cst entré par la porte du Soleil ct le juge ne les’écritrent : e Un magicien cst entré par la porte du Soleil ct le juge ne le
893sait pas! » Mais abba Macaire passa là trois jours, il y guérit une foulesait pas! » Mais abba Macaire passa là trois jours, il y guérit une foulesait pas! » Mais abba Macaire passa là trois jours, il y guérit une foule
894d'hommes malades, quelques paralytiques et des foules d’autres maladiesd'hommes malades, quelques paralytiques et des foules d’autres maladiesd'hommes malades, quelques paralytiques et des foules d’autres maladies
895dans les trois jours qu’il passa à Rakoti, lorsqu’il y alla du désert. Et celadans les trois jours qu’il passa à Rakoti, lorsqu’il y alla du désert. Et celadans les trois jours qu’il passa à Rakoti, lorsqu’il y alla du désert. Et cela
896arriva de par Dicu, afin qu’une foule fût sauvée et qu’il donnât l’eau de pluiearriva de par Dicu, afin qu’une foule fût sauvée et qu’il donnât l’eau de pluiearriva de par Dicu, afin qu’une foule fût sauvée et qu’il donnât l’eau de pluie
897en grâce au saint abba Macaire. Et après cela, il sortit de Rakoti, il retournaen grâce au saint abba Macaire. Et après cela, il sortit de Rakoti, il retournaen grâce au saint abba Macaire. Et après cela, il sortit de Rakoti, il retourna
898à Schiit une autre fois dans la vertu de Dieu. Les frères lui disaient : « Notreà Schiit une autre fois dans la vertu de Dieu. Les frères lui disaient : « Notreà Schiit une autre fois dans la vertu de Dieu. Les frères lui disaient : « Notre
899père, es-tu allé à Rakoti? » Et lui, il leur dit : « Croyez-moi, mes frères, jepère, es-tu allé à Rakoti? » Et lui, il leur dit : « Croyez-moi, mes frères, jepère, es-tu allé à Rakoti? » Et lui, il leur dit : « Croyez-moi, mes frères, je
900n’ai vu ni une colonne, ni une place publique, et je n’ai vu la figure d'aucunn’ai vu ni une colonne, ni une place publique, et je n’ai vu la figure d'aucunn’ai vu ni une colonne, ni une place publique, et je n’ai vu la figure d'aucun
9011. Cod. ⲧⲏⲣⲟⲩ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod.1. Cod. Ⲧⲏⲣⲟⲩ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod.1. Cod. Tyrou., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Makari., 5. Cod.
902ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.Makari.
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90330 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE30 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE30 VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE
904ⲛⲁϩϯ ⲉⲣⲟⲓ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲥⲧⲩⲗⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲁⲅⲟⲣⲁ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲟⲛⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲥⲧⲩⲗⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲁⲅⲟⲣⲁ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛnahti èroi nis̀nyou je ouḋe stilos ouḋe aġora m̀pinav èouon
905ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲡϩⲟ ⲛϩⲗⲓ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉⲃⲏⲗ ⲉⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥm̀mōou ouḋe m̀pinav èp̀ho ǹh̀li ǹrōmi èvyl èpiarṡièpiskopos
906ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲙⲏϣ ϩⲟϫϩⲉϫ ⲙⲙⲟⲓ ⲡⲉ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲉⲣⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲙⲏϣ ϩⲟϫϩⲉϫ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲡⲉ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕm̀mavatf nare nimyṡ hogheg m̀moi pe èmaṡō evkōti èroi anok
907ⲇⲉ ⲁⲓⲭⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲉϣⲧⲉⲙϥⲁⲓ ⲛⲛⲁⲃⲁⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉϫⲟⲩϣⲧ ⲉϩⲗⲓ ϩⲓϫⲉⲛⲇⲉ ⲁⲓⲭⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ϩ̀ⲗⲓ ϩⲓϫⲉⲛḋe aikas xen pahyt èṡtemfai ǹnaval èp̀ṡōi ègouṡt èh̀li hijen
908ⲡⲕⲁϩⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁϣⲧⲉⲙϯ ϩⲗⲓ ⲛⲗⲱⲓϫⲓ ⲛⲛⲁⲃⲁⲗ.ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁϣⲧⲉⲙϯ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲗⲱⲓϫⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲃⲁⲗ.p̀kahi hina ǹtaṡtemti h̀li ǹlōiji ǹnaval.
909ϯⲛⲁⲕⲏⲛ ⲉⲣⲟⲓ ϣⲁ ⲙⲛⲁⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. ⲛⲉϮⲛⲁⲕⲏⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϣⲁ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. ⲚⲉTinakyn èroi ṡa m̀nai eθve nih̀vyoui ǹte abba makarios. Ne
910ⲟⲩⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲩⲛ ⲡⲉ ⲡⲓϫⲱⲣⲓ ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁ‐ⲟⲩⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲩⲛ ⲡⲉ ⲡⲓϫⲱⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ϣⲟⲩⲙⲉⲛⲣⲓⲧϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲡⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲇⲉoupairyti oun pe pigōri ǹteleios xen oumeθmyi abba makarios ǹṡoumenritf ne ourem ravṡ pe ǹf̀ryti ǹmōisys efoi ḋe
911ⲣⲓⲟⲥ ⲛϣⲟⲩⲙⲉⲛⲣⲓⲧϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲡⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲇⲉ
912ⲛⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲓⲟⲥ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲛⲁϥϯ ⲭⲟϩ ⲇⲉ ⲛⲛⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲉⲑⲣⲟⲩⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩⲛ̀ⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲛⲁϥϯ ⲭⲟϩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩǹspouḋaios èpihouò nafti koh ḋe ǹnixelṡiri èθrouòhi èratou
913ϧⲉⲛ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲙⲡⲓⲭⲁ ⲧⲟⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲛⲉϩϧⲉⲛ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲙ̀ⲡⲓⲭⲁ ⲧⲟⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲛⲉϩxen tiàrety efgō m̀mos nōou je anok m̀pika tot èvol èneh
914ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲓϧⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲛϣⲟⲩⲙⲉⲛⲣⲓⲧϥ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲛ̀ϣⲟⲩⲙⲉⲛⲣⲓⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟouḋe m̀pixisi xen tiaskysis nafoi ḋe pe ǹṡoumenritf ǹpem̀θo
915ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲛⲁⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ. ⲁⲩϫⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉ ⲁⲣⲉⲧⲏⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲁⲩϫⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϫⲉ ⲁⲣⲉⲧⲏǹouon niven efoi ǹnayt èmaṡō. Avgos ḋe on eθvytf je arety
916ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ (-︦ⲃ︦-) ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲥⲱ‐
917ⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ. ⲛⲁⲓⲟⲩⲱϣ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉ ⲱ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉϫⲱ ⲛⲟⲩⲙⲏϣⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ (-︦2-) ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ. Ⲛⲁⲓⲟⲩⲱϣ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉ ⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉ̀ϫⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣniven etafnav èrōou afaitou tyrou (-︦2-) nem ny on ètafsōtem eθvytou. Naiouōṡ ḋe oun pe ṑ namenrati ègō ǹoumyṡ
918ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲧⲁϩⲱⲟⲩⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲁϩⲱⲟⲩnōten eθve abba makarios nai ḋe ne ny etaiṡjemgom ǹtahōou
919ⲛⲧⲁϥ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲛⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲛ̀ⲧⲁϥ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲛⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉǹtaf han kouji èmaṡō ne xen nefpoliteia nem nefaskysis ne
920ⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲉϥϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥ‐ⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲉϥϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲥⲟⲩ € ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲡⲁϣⲟⲛⲥ.afer xello ḋe pe efjyk èvol. Pièhoou ḋe ǹte pefgōk èvol afm̀ton m̀mof ǹsou € ǹpiàvot paṡons.
921ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲥⲟⲩ € ⲙⲡⲓⲁⲃⲟⲧ ⲡⲁϣⲟⲛⲥ.
922homme, sinon de l'archevêque seulement; les foules me pressaient beaucouphomme, sinon de l'archevêque seulement; les foules me pressaient beaucouphomme, sinon de l'archevêque seulement; les foules me pressaient beaucoup
923en m’entourant, mais moi j'avais placé en mon cœur de ne pas lever les yeuxen m’entourant, mais moi j'avais placé en mon cœur de ne pas lever les yeuxen m’entourant, mais moi j'avais placé en mon cœur de ne pas lever les yeux
924en haut pour voir quoi que ce fût sur la terre, pour ne trouver aucun sujet (deen haut pour voir quoi que ce fût sur la terre, pour ne trouver aucun sujet (deen haut pour voir quoi que ce fût sur la terre, pour ne trouver aucun sujet (de
925tentation) pour mes yeux. »tentation) pour mes yeux. »tentation) pour mes yeux. »
926Je cesserai ici sur les œuvres d’abba Macaire. C’était donc un (homme) vrai-Je cesserai ici sur les œuvres d’abba Macaire. C’était donc un (homme) vrai-Je cesserai ici sur les œuvres d’abba Macaire. C’était donc un (homme) vrai-
927ment parfait qu’abba Macaire, l’homme digne d’être aimé; il était doux commement parfait qu’abba Macaire, l’homme digne d’être aimé; il était doux commement parfait qu’abba Macaire, l’homme digne d’être aimé; il était doux comme
928Moïse, zélé à l’excès; il excitait les jeunes gens à se tenir dans la vertu, leurMoïse, zélé à l’excès; il excitait les jeunes gens à se tenir dans la vertu, leurMoïse, zélé à l’excès; il excitait les jeunes gens à se tenir dans la vertu, leur
929disant: « Je n’ai jamais cessé, je ne me suis jamais fatigué dans l’ascèse. » Ildisant: « Je n’ai jamais cessé, je ne me suis jamais fatigué dans l’ascèse. » Ildisant: « Je n’ai jamais cessé, je ne me suis jamais fatigué dans l’ascèse. » Il
930était digne d’être aimé en présence de chacun, étant miséricordieux à l’excès.était digne d’être aimé en présence de chacun, étant miséricordieux à l’excès.était digne d’être aimé en présence de chacun, étant miséricordieux à l’excès.
931On dit aussi de lui que toutes les vertus qu’il vit, il les fit, de même que cellesOn dit aussi de lui que toutes les vertus qu’il vit, il les fit, de même que cellesOn dit aussi de lui que toutes les vertus qu’il vit, il les fit, de même que celles
932dont il entendit parler. Je désirais, à mes bien-aimés, vous dire une foule (dedont il entendit parler. Je désirais, à mes bien-aimés, vous dire une foule (dedont il entendit parler. Je désirais, à mes bien-aimés, vous dire une foule (de
933choses) sur abba Macaire : voilà ce que j’ai pu recueillir à son sujet, c’estchoses) sur abba Macaire : voilà ce que j’ai pu recueillir à son sujet, c’estchoses) sur abba Macaire : voilà ce que j’ai pu recueillir à son sujet, c’est
934grandement peu, de ses dévotions et de ses ascèses, (car) c'était un vieillardgrandement peu, de ses dévotions et de ses ascèses, (car) c'était un vieillardgrandement peu, de ses dévotions et de ses ascèses, (car) c'était un vieillard
935parfait. Mais le jour de sa mort* fut le sixième du mois de Paschons.parfait. Mais le jour de sa mort* fut le sixième du mois de Paschons.parfait. Mais le jour de sa mort* fut le sixième du mois de Paschons.
9361. Cod. ⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. — 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Ⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ., 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Arṡiepiskopos., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Ǹtelios., 4. Cod, makari.
937— 5. Cod. ⲛⲥⲡⲟⲩⲇⲉⲟⲥ. — 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Cod. ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 8. Mot à mot : De, 5. Cod. Ⲛ̀ⲥⲡⲟⲩⲇⲉⲟⲥ., 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 7. Cod. Ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 8. Mot à mot: De, 5. Cod. Ǹspouḋeos., 6. Cod. Makari., 7. Cod. Polytia., 8. Mot à mot: De
938son accomplissement.son accomplissement.son accomplissement.
page 328
939VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE ; 261VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE ; 261VIE DE MACAIRE D'ALEXANDRIE ; 261
940ⲙⲁⲣⲉⲛϩⲱ ⲉⲣⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛϣⲫⲛⲣⲓ ⲡⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥⲙⲁⲣⲉⲛϩⲱ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛ̀ϣⲫⲛⲣⲓ ⲡ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥmarenhō èron ṡa paima eθve nih̀vyoui ǹṡfnri p̀te piàgios
941ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲁⲛϩⲱ ⲉⲣⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛⲧⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲁⲛϩⲱ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉabba makarios pirem rakoti eanhō èron ṡa paima mypote ǹte
942ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲁϣⲁⲓ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲥⲉⲣⲱϣⲓ ⲅⲁⲣ ⲛϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲟⲩϩⲏⲩ ⲛⲛⲏⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲥⲉⲣⲱϣⲓ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩϩⲏⲩ ⲛ̀ⲛⲏpisaji àṡai èpihouò serōṡi ġar ǹje ny etangotou èouhyv ǹny
943ⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲉⲁⲓⲧⲟⲩ ϩⲟⲡⲱⲥ ⲛⲥⲉϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲡⲓⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕⲗⲏⲣⲟⲥⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲁⲓⲧⲟⲩ ϩⲟⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲥetsōtem ouoh ǹtouaitou hopōs ǹtouṡaṡni èpimeros nem pik̀lyros
944ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓϫⲱⲣⲓ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓϫⲱⲣⲓ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉǹte paigōri àlyθōs abba makarios pirem rakoti mallon ḋe
945ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲓⲗⲏⲙ ⲛⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲟⲩⲛⲟϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲉⲙⲡⲓⲣⲉⲙ ⲓⲗⲏⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲟⲩⲛⲟϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛⲉⲙpirem ilym ǹte t̀fe t̀polis ǹny etounof tyrou xen pih̀mot nem
946ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓⲏⲥⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓⲏⲥnimetṡen hyt nem timetmai rōmi ǹte penos ouoh ǹpensōtyr iys
947ⲡⲭⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲱⲟⲩ ⲫⲱϥ ⲡⲉ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲙⲏⲛ.ⲡ̀ⲭⲥ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲫⲱϥ ⲡⲉ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁ̀ⲙⲏⲛ.p̀k·s fai ète piṑou fōf pe ṡa èneh ǹte nièneh tyrou àmyn.
948Que cela nous suffise ])ⲙsϥⲙ ⲓⲥ sur les œuvres merveilleuses du saint albaQue cela nous suffise ])ⲙsϥⲙ ⲓⲥ sur les œuvres merveilleuses du saint albaQue cela nous suffise ])msfm is sur les œuvres merveilleuses du saint alba
949Macaire l’Alexandrin, que cela nous suffise de peur que le discours ne seMacaire l’Alexandrin, que cela nous suffise de peur que le discours ne seMacaire l’Alexandrin, que cela nous suffise de peur que le discours ne se
950multiplie à l’excès; car ce que nous avons dit suffit pour le profit de ceux quimultiplie à l’excès; car ce que nous avons dit suffit pour le profit de ceux quimultiplie à l’excès; car ce que nous avons dit suffit pour le profit de ceux qui
951écoutent, afin qu’ils le fassent, de sorte qu’ils obtiennent part à l’héritage deécoutent, afin qu’ils le fassent, de sorte qu’ils obtiennent part à l’héritage deécoutent, afin qu’ils le fassent, de sorte qu’ils obtiennent part à l’héritage de
952ce vaillant en vérité, abba Macaire, l'homme de Rakoti, surtout l’homme dece vaillant en vérité, abba Macaire, l'homme de Rakoti, surtout l’homme dece vaillant en vérité, abba Macaire, l'homme de Rakoti, surtout l’homme de
953la Jérusalem céleste, la ville de tous ceux qui se réjouissent dans la grâce etla Jérusalem céleste, la ville de tous ceux qui se réjouissent dans la grâce etla Jérusalem céleste, la ville de tous ceux qui se réjouissent dans la grâce et
954la miséricorde et l’amour pour les hommes de notre Dieu ct de Notre-Sci-la miséricorde et l’amour pour les hommes de notre Dieu ct de Notre-Sci-la miséricorde et l’amour pour les hommes de notre Dieu ct de Notre-Sci-
955gneur Jésus le Christ, à qui est la gloire jusqu'aux siècles de tous les siècles.gneur Jésus le Christ, à qui est la gloire jusqu'aux siècles de tous les siècles.gneur Jésus le Christ, à qui est la gloire jusqu'aux siècles de tous les siècles.
956Amen.Amen.Amen.
9571. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲉⲩϩⲛⲩ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲉⲩϩⲛⲩ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Makari., 2. Cod. Evhni., 3. Cod. Makari.

Provenance

L0 witness (OCR)

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Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)
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bohairic
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OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Amelineau1.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Amelineau1/pages
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public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
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Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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Hagiography/Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte- vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)/Amelineau1.ocr.L0.txt

L1 Cairene

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Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894) — Cairene
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Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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tools/cairene.py from_witness on the L0 text (L1 = Cairene(N(L0)), RI-038 2026-09-16; RI-029 2026-09-11; DECISIONS.md 2026-09-09: punctuation O-6, jinkim O-3; segmentation-aware jinkim + spelling verdicts from the PREDICTED segmentation, cairene.py rule 9 (C5c, RULED 2026-09-10); 2026-09-09 evening rulings: word division church, "until" base ϣⲁⲧⲉ-, nomina sacra ⲓ̅ⲥ̅/ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦/Ⲑⲥ̅/Ⲩⲥ̅ expanded; numerals and abbreviations resolved by the normalization stage)
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Hagiography/Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte- vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)/Amelineau1.ocr.L1.txt

L2 Kemetic

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Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894) — Kemetic
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bohairic
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Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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Cite as:

Vie de Macaire d'Alexandrie — lines 12983–14116, pdf pp. 302-329 (Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Amelineau1.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Amelineau1/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-histoire-des-monasteres-de-la-basse-egypte-vies-des-saints-paul-antoin-48d6b4/amelineau1.ocr/L12983-14116/. Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.