Vie de Macaire de Scété — lines 4784–7922, pdf pp. 113-185

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Attribution: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

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page 163
1842	ϥⲃ VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	ϥⲃ VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	fv VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
1843	ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲃⲏⲗ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲛⲙⲟϣⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ	ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ	kosmos èvyl èrok èǹmoṡi ġar nem neneryou hi paitōou tennav
1844	ⲉⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲍⲱⲟⲛ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲛⲧⲱⲟⲩ ⲧⲉⲛⲉⲣⲁ‐	ⲉⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲍⲱⲟⲛ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲧⲉⲛⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲑⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲟⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	eoumyṡ ǹzōon evoi ǹoumyṡ ǹsmot ouoh nirem ǹtōou tenerapantan èrōou ǹoumyṡ ǹsop ouoh hiten θvoyθeia ǹpos m̀mon
1845	ⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲑⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲁ ⲙⲡⲟⲥ ⲙⲙⲟⲛ
1846	3 3 .	3 3 .	3 3 .
1847	ϩⲗⲓ ϭⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲟⲛ ⲉⲉⲣⲃⲗⲁⲡⲧⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁⲩ	Ϩ̀ⲗⲓ ϭⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲟⲛ ⲉⲉⲣⲃⲗⲁⲡⲧⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲩ	H̀li ċi neman on eerblaptein m̀mon ouoh ǹf̀ryti ète k̀nav
1848	ⲉⲛⲙⲟϣⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲉⲛⲃⲏϣ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲛⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲧⲉⲛϧⲟⲥⲓ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ	ⲉ̀ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲛ̀ⲃⲏϣ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲛ̀ⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲛϧⲟⲥⲓ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ	èǹmoṡi tinou èǹvyṡ pairyti pe ǹkairos niven ǹtenxosi an ouḋe
1849	ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ϯⲫⲣⲱ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲡⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲛ	ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ϯⲫ̀ⲣⲱ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲡⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	xen piṡōm ouḋe xen tif̀rō je ouyi pos pe eteroikonomein m̀mon
1850	ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ	ǹpairyti. Ouoh etavṡenf eθve pikosmos nem na pikosmos afer
1851	ⲟⲩⲱ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲑⲁⲗⲡⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ⲟⲩⲱ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲑⲁⲗⲡⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	ouō nōou je hiten fti nem netenṡlyl pos erθalpein m̀mōou
1852	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲡⲣⲟⲛⲟⲓⲁ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲡⲟⲩⲥⲙⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲟⲛⲟⲓⲁ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	hiten tefp̀ronoia. Ouoh etafċi m̀pous̀mou afì evolhitotou ouoh
1853	ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ.	ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ.	aftasθo èpefma ǹṡōpi.
1854	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ	Ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ	Piàgios ḋe abba makarios afer hyts ǹer xello ouoh aser hyts
1855	ⲛⲭⲁϥ ⲛϫⲉ ϯϫⲟⲙ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲇⲉ ⲛⲁⲥⲣⲱⲟⲩⲧ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯ	ⲛ̀ⲭⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ϯϫⲟⲙ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲇⲉ ⲛⲁⲥⲣⲱⲟⲩⲧ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯ	ǹkaf ǹje tigom tefpsiṡy ḋe nasrōout m̀myni pe èxoun èti
1856	ⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ϧⲉⲛ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫϯ ⲛⲁϥϣⲟⲡ	ⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ϧⲉⲛ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫϯ ⲛⲁϥϣⲟⲡ	metṡamṡe nouti ouoh efverver xen tiàġapy èxoun èfti nafṡop
1857	ⲛϩⲟϯ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲛⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ϩⲱⲥⲧⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲟⲩⲓⲛⲓ	ⲛ̀ϩⲟϯ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ϩⲱⲥⲧⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉ̀ⲧⲟⲩⲓ̀ⲛⲓ	ǹhoti nahren ǹniḋemōn hōste hiten p̀àṡai ǹnixisi ètouìni
1858	ⲉ- ⲉ- ⲉ- Ⲉ-
1859	ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉϫⲱϥ ⲛⲧⲟⲩⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲭⲁ ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩϧⲏⲕ ⲟⲩⲃⲏϥ. ⲉⲧⲁⲩ‐	ⲉ- ⲉ- ⲉ- Ⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲭⲁ ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϧⲏⲕ ⲟⲩⲃⲏϥ. Ⲉⲧⲁⲩ‐	e- e- e- Emmōou ègōf ǹtouer hyts ǹka totou èvol evxyk ouvyf. Etav‐
1860	une foule d'animaux sauvages de toutes les formes‘'* et les hommes de	une foule d'animaux sauvages de toutes les formes‘'* et les hommes de	une foule d'animaux sauvages de toutes les formes‘'* et les hommes de
1861	montagne‘*, nous les rencontrons une foule de fois, ct par le secours de Dieu,	montagne‘*, nous les rencontrons une foule de fois, ct par le secours de Dieu,	montagne‘*, nous les rencontrons une foule de fois, ct par le secours de Dieu,
1862	aucun d'eux ne nous a touchés pour nous nuire. Et comme tu nous vois	aucun d'eux ne nous a touchés pour nous nuire. Et comme tu nous vois	aucun d'eux ne nous a touchés pour nous nuire. Et comme tu nous vois
1863	marcher nus, il en est ainsi en toute saison; nous ne souffrons ni dans l'été,	marcher nus, il en est ainsi en toute saison; nous ne souffrons ni dans l'été,	marcher nus, il en est ainsi en toute saison; nous ne souffrons ni dans l'été,
1864	ni dans l’hiver; car, certes, c’est Dieu qui nous dispense (la vie) de cette	ni dans l’hiver; car, certes, c’est Dieu qui nous dispense (la vie) de cette	ni dans l’hiver; car, certes, c’est Dieu qui nous dispense (la vie) de cette
1865	manière. » Et lorsqu'ils l’eurent interrogé sur le monde ct ceux du monde, il	manière. » Et lorsqu'ils l’eurent interrogé sur le monde ct ceux du monde, il	manière. » Et lorsqu'ils l’eurent interrogé sur le monde ct ceux du monde, il
1866	leur répondit : « Grâce à Dicu ct à vos prières, le Scigneur en prend soin par	leur répondit : « Grâce à Dicu ct à vos prières, le Scigneur en prend soin par	leur répondit : « Grâce à Dicu ct à vos prières, le Scigneur en prend soin par
1867	sa providence. » Et lorsqu’il eut reçu leur bénédiction, il s’éloigna d’eux ct	sa providence. » Et lorsqu’il eut reçu leur bénédiction, il s’éloigna d’eux ct	sa providence. » Et lorsqu’il eut reçu leur bénédiction, il s’éloigna d’eux ct
1868	retourna à son habitation.	retourna à son habitation.	retourna à son habitation.
1869	Mais le saint abba Macaire commença de devenir vieux et la force com-	Mais le saint abba Macaire commença de devenir vieux et la force com-	Mais le saint abba Macaire commença de devenir vieux et la force com-
1870	mença de l’abandonner; mais son âme était florissante chaque jour dans	mença de l’abandonner; mais son âme était florissante chaque jour dans	mença de l’abandonner; mais son âme était florissante chaque jour dans
1871	le service de Dieu : ct fervent dans l’amour de Dicu, il était terrible près	le service de Dieu : ct fervent dans l’amour de Dicu, il était terrible près	le service de Dieu : ct fervent dans l’amour de Dicu, il était terrible près
1872	des démons, de sorte qu’à cause de la multitude des souffrances qu’ils lui	des démons, de sorte qu’à cause de la multitude des souffrances qu’ils lui	des démons, de sorte qu’à cause de la multitude des souffrances qu’ils lui
1873	avaient causées, ils commencèrent de cesser leur lutte contre lui. Une fois	avaient causées, ils commencèrent de cesser leur lutte contre lui. Une fois	avaient causées, ils commencèrent de cesser leur lutte contre lui. Une fois
1874	1. Cotl. hostosa. — 2. Cod. 11x: ϭⲟϩ epon. — 3. Col. ⲉⲣⲃⲗⲁⲡⲧⲓⲛ. — 4. Cod. Lxu :	1. Cotl. hostosa. — 2. Cod. 11x: ϭⲟϩ epon. — 3. Col. Ⲉⲣⲃⲗⲁⲡⲧⲓⲛ. — 4. Cod. Lxu :	1. Cotl. hostosa. — 2. Cod. 11x: ċoh epon. — 3. Col. Erblaptin. — 4. Cod. Lxu :
1875	ⲉⲛⲙⲟϣⲓ ⲉⲛⲃⲏϣ. — 5. Cod. ⲛⲕⲉⲣⲟⲥ. — 6. Cod. ⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ. — 7. Cod. ⲑⲁⲗⲡⲓⲛ. —	ⲉ̀ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ⲛ̀ⲃⲏϣ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲕⲉⲣⲟⲥ., 6. Cod. Ⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ., 7. Cod. Ⲑⲁⲗⲡⲓⲛ.,	èǹmoṡi èǹvyṡ., 5. Cod. Ǹkeros., 6. Cod. Oikonomin., 7. Cod. Ɵalpin.,
1876	8. Cod. axanaps. — 9. Le Cod. Lix à un second ⲡⲉ après ⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ. — 10. Cod.	8. Cod. axanaps. — 9. Le Cod. Lix à un second ⲡⲉ après ⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ. — 10. Cod.	8. Cod. axanaps. — 9. Le Cod. Lix à un second pe après metṡamṡe nouti. — 10. Cod.
1877	ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲡ. — 11. Curl. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 12. Mot à mot : « D'animaux sauvages étant d'une foule	Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲡ. — 11. Curl. Ϩⲱⲥⲇⲉ. — 12. Mot à mot : « D'animaux sauvages étant d'une foule	Nidemōp. — 11. Curl. Hōsḋe. — 12. Mot à mot : « D'animaux sauvages étant d'une foule
1878	de formes. » — 13. C'est-à-dire, sans doute, de grands singes ou peut-être des nomades.	de formes. » — 13. C'est-à-dire, sans doute, de grands singes ou peut-être des nomades.	de formes. » — 13. C'est-à-dire, sans doute, de grands singes ou peut-être des nomades.
page 164
1879	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 97	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 97	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 97
1880	ⲑⲱⲟⲩϯ ⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉϥϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉϥⲉⲛ ⲃⲛⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲥⲁ ⲡⲥⲁ	ⲑⲱⲟⲩϯ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉϥⲉⲛ ⲃⲛⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲥⲁ ⲡ̀ⲥⲁ	θōouti oun èrof ǹousop ef xen pihelos efen vnt èvol sa p̀·sa
1881	ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲛϯⲭⲣⲟⲃⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟⲥ	ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϯⲭⲣⲟⲃⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ	ǹnis̀nyou avṑli ǹtikrovi etxen tefjig ouoh ètavàmoni m̀mos
1882	ⲁⲩⲁϣⲥ ⲥⲁ ⲡϣⲱⲓ ⲙⲙⲟϥ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲉⲛⲥ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱϥ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲣⲉ	ⲁⲩⲁϣⲥ ⲥⲁ ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲉⲛⲥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲉ	avaṡs sa p̀ṡōi m̀mof hōs je evnaens èh̀ryi ègōf. Ǹθof ḋe ère
1883	ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϫⲟⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲙⲟⲩⲓ ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϫⲟⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲩⲓ̀ ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	pefhyt gor ǹf̀ryti ǹoumouì afōṡ èvol èh̀ryi ègōou xen ouniṡti
1884	ⲛⲥⲙⲏ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲁ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ϯ ⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲓⲉ ⲁⲛⲓⲧⲥ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲓ ⲓⲥϫⲉ ⲇⲉ	ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲏ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϯ ⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲓⲉ ⲁⲛⲓⲧⲥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲓⲥϫⲉ ⲇⲉ	ǹs̀my je isje a p̀ċois ti eksousia nōten ie anits èx̀ryi ègōi isje ḋe
1885	ⲙⲫⲏ ⲓⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲡⲓⲭⲁⲕⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲩⲱϣ	ⲛ̀ⲫⲏ ⲓⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲭⲁⲕⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲩⲱϣ	ǹfy ie maṡe nōten èpikaki. Ouoh ètavθōouti ènoueryou avōṡ
1886	ⲉⲃⲟⲗ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ ⲃⲓⲁ ⲉϫⲱⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲭⲁ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ̀ ⲃⲓⲁ ⲉ̀ϫⲱⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲭⲁ	èvol èh̀ryi ègōf evgō m̀mos je ṑ bia ègōk makarios je anka
1887	ⲧⲟⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲙⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧⲁⲛϣⲟⲡϥ	ⲧⲟⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧⲁⲛϣⲟⲡϥ	toten èvol nemak ǹpaisyou tyrf eθve je pixisi tyrf etanṡopf
1888	ⲛϯ ⲟⲩⲃⲏⲕ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥϣⲟⲩⲓⲧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲉⲛϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛϧⲏⲧⲕ ⲛϩⲗⲓ.	ⲛ̀ϯ ⲟⲩⲃⲏⲕ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥϣⲟⲩⲓⲧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲙ̀ⲡⲉⲛϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧⲕ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ.	ǹti ouvyk afṡōpi efṡouit kai ġar m̀penjem hyou ǹxytk ǹh̀li.
1889	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲁϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲧⲉ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛⲛⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ	Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲁϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲧⲉ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ	Ouoh pegaf nōou je tagom an te etiri ǹnai alla pih̀mot ǹte
1890	ⲡⲟⲥ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲟⲩⲟϩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ	ⲡⲟⲥ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲟⲩⲟϩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ	pos pe. Ouoh pairyti aver aθouōnh ouoh isjen pièhoou ète m̀mav
1891	ⲁ ⲡⲟⲥ ⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡϩⲟⲩⲟ ⲛⲛⲓϫⲓ ⲛϯ ⲟⲩⲟⲓ ⲛⲧⲉ	ⲁ ⲡⲟⲥ ⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀ ⲛ̀ⲛⲓϫⲓ ⲛ̀ϯ ⲟⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉ	a pos er hyts ǹti m̀ton naf èbolha p̀houò ǹniji ǹti ouoi ǹte
1892	4	4	4
1893	ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲫⲙⲁ ⲛϩⲁⲛ ⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲉⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲟⲛⲟⲭⲗⲉⲓⲛ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ	ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲟⲛⲟⲭⲗⲉⲓⲛ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ	niḋemōn ouoh èf̀ma ǹhan polemos èθroueronoklein naf xen
1894	ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ⲟⲩϫⲁⲙⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲉⲥⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲉⲛⲧⲟⲓ ⲭⲱⲣⲓⲥ	ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ⲟⲩϫⲁⲙⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲉⲥⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙⲉⲛⲧⲟⲓ ⲭⲱⲣⲓⲥ	oumet·houo ougamy nem ouparaklysis esmyn èvol mentoi xōris
1895	ⲡⲁⲑⲟⲥ ⲁⲛ ⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲉϥⲭⲁ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲡⲉϥⲙⲟⲩ	ⲡⲁⲑⲟⲥ ⲁⲛ ⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲙ̀ⲡⲉϥⲭⲁ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲩ	paθos an ou ġar m̀pefka pefhyt èvol ṡa pièhoou m̀pefmou
1896	ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲥⲓⲙⲉⲩⲓ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲉⲓⲣⲁⲥⲙⲟⲥ ⲛⲡⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲥⲓⲙⲉⲩⲓ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲓⲣⲁⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	alla nasimevi m̀myni pe je ouon pirasmos ǹpou ouoh pairyti
1897	donc qu’ils s'étaient réunis à lui, pendant qu’il était dans le ouady cucillant	donc qu’ils s'étaient réunis à lui, pendant qu’il était dans le ouady cucillant	donc qu’ils s'étaient réunis à lui, pendant qu’il était dans le ouady cucillant
1898	des palmes à l’écart des frères, ils prirent la faux qui était dans ses mains et,	des palmes à l’écart des frères, ils prirent la faux qui était dans ses mains et,	des palmes à l’écart des frères, ils prirent la faux qui était dans ses mains et,
1899	lorsqu'ils la lui curent prise, ils la suspendirent au-dessus de lui, comme	lorsqu'ils la lui curent prise, ils la suspendirent au-dessus de lui, comme	lorsqu'ils la lui curent prise, ils la suspendirent au-dessus de lui, comme
1900	pour la faire tomber sur sa tête; mais lui, son cœur étant courageux comme	pour la faire tomber sur sa tête; mais lui, son cœur étant courageux comme	pour la faire tomber sur sa tête; mais lui, son cœur étant courageux comme
1901	un lion, il leur cria avec nne grande voix : ⲉ St le Seigneur vous à donné	un lion, il leur cria avec nne grande voix : ⲉ St le Seigneur vous à donné	un lion, il leur cria avec nne grande voix : e St le Seigneur vous à donné
1902	puissance, ch bien, faites-la tomber sur moi; sinon, cl bien, allez-vous-en	puissance, ch bien, faites-la tomber sur moi; sinon, cl bien, allez-vous-en	puissance, ch bien, faites-la tomber sur moi; sinon, cl bien, allez-vous-en
1903	dans les ténèbres. » Et lorsqu'ils se furent assemblés les uns les autres, ils	dans les ténèbres. » Et lorsqu'ils se furent assemblés les uns les autres, ils	dans les ténèbres. » Et lorsqu'ils se furent assemblés les uns les autres, ils
1904	s’écrièrent sur lui, disant : ⲉ Nous en avons fini avec toi pour toujours;	s’écrièrent sur lui, disant : ⲉ Nous en avons fini avec toi pour toujours;	s’écrièrent sur lui, disant : e Nous en avons fini avec toi pour toujours;
1905	car toute la fatigue que nous avons enduréc pour te combattre a été vaine :	car toute la fatigue que nous avons enduréc pour te combattre a été vaine :	car toute la fatigue que nous avons enduréc pour te combattre a été vaine :
1906	nous n’avons eu aucun profit sur toi. » Et il leur dit : « Ce n’est pas ma force	nous n’avons eu aucun profit sur toi. » Et il leur dit : « Ce n’est pas ma force	nous n’avons eu aucun profit sur toi. » Et il leur dit : « Ce n’est pas ma force
1907	qui fait cela, mais c’est la grâce de Dieu! » Et ainsi ils disparurent, et de ce	qui fait cela, mais c’est la grâce de Dieu! » Et ainsi ils disparurent, et de ce	qui fait cela, mais c’est la grâce de Dieu! » Et ainsi ils disparurent, et de ce
1908	jour-là le Seigneur commença de lui donner repos des attaques des démons,	jour-là le Seigneur commença de lui donner repos des attaques des démons,	jour-là le Seigneur commença de lui donner repos des attaques des démons,
1909	et (de lui donner), au lieu des combats dont ils le troublaient avec excès, la	et (de lui donner), au lieu des combats dont ils le troublaient avec excès, la	et (de lui donner), au lieu des combats dont ils le troublaient avec excès, la
1910	tranquillité et la consolation constantes, non pas cependant sans souffrance :	tranquillité et la consolation constantes, non pas cependant sans souffrance :	tranquillité et la consolation constantes, non pas cependant sans souffrance :
1911	car la souffrance ne laissa pas son cœur jusqu’au moment de sa mort; mais il	car la souffrance ne laissa pas son cœur jusqu’au moment de sa mort; mais il	car la souffrance ne laissa pas son cœur jusqu’au moment de sa mort; mais il
1912	pensait chaque jour, en disant : « L'épreuve passe! » Et ainst il était abstinent	pensait chaque jour, en disant : « L'épreuve passe! » Et ainst il était abstinent	pensait chaque jour, en disant : « L'épreuve passe! » Et ainst il était abstinent
1913	1. Cod, ⲓⲭⲓⲛ : ⲧⲉϥϫⲓϫ. 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — Les Cod. ϫⲓ ct LXiV n'ont pas ces mots.	1. Cod, ⲓⲭⲓⲛ : ⲧⲉϥϫⲓϫ. 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — Les Cod. Ϫⲓ ct LXiV n'ont pas ces mots.	1. Cod, ikin : tefjig. 2. Cod. Makari. — Les Cod. Ji ct LXiV n'ont pas ces mots.
1914	— 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Cod. srneaxuse— 5. Cod. ⲡⲓⲣⲁⲥⲙⲟⲥ.	— 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Cod. srneaxuse— 5. Cod. Ⲡⲓⲣⲁⲥⲙⲟⲥ.	— 3. Cod. Ke ġar. — 4. Cod. srneaxuse— 5. Cod. Pirasmos.
1915	/ = ⲗ 13	/ = ⲗ 13	/ = l 13
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1916	ⲛ VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	ⲛ VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	n VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
1917	ⲙⲁϥⲥⲣⲛⲏⲫⲉⲓⲛ ⲛⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛⲉⲛ ⲛⲁⲧⲁ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛϯⲇⲓⲁⲛⲣⲓⲥⲓⲥ ⲉⲧⲁ ⲡⲟⲥ	ⲙⲁϥⲥⲣⲛⲏⲫⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛⲉⲛ ⲛⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ϯⲇⲓⲁⲛⲣⲓⲥⲓⲥ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲟⲥ	mafsrnyfein ǹounou nen nata p̀àṡai ǹtiḋianrisis èta pos
1918	ⲥⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲟⲁⲓ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲁⲗⲟⲩ.	ⲥⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲟⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲁⲗⲟⲩ.	srkarizesoai m̀mos naf isjen tefmetalou.
1919	ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ	Ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ	Etafer xello ḋe ǹje niagios naveraitein m̀mof pe hiten han
1920	ⲙⲏϣ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲉϯ ⲉⲭⲛⲙⲁ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲟⲡⲱⲥ ⲛⲥⲉϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	ⲙⲏϣ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲉ̀ϯ ⲉⲭⲛⲙⲁ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲟⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	myṡ je hina efèti eknma nōou hopōs ǹtouċi m̀pefsmou ouoh
1921	ⲡⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ. ⲛⲉ ⲁⲩϣⲱⲛⲓ ⲇⲉ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲙⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ	ⲡⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ. Ⲛⲉ ⲁⲩϣⲱⲛⲓ ⲇⲉ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ	pairnti asṡōpi. Ne avṡōni ḋe nemaf pe je han myṡ ǹmaθytys
1922	ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲩϣⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲟⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛϧⲛⲧⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩ‐
1923	ⲭⲟϩ ⲥⲉⲛⲁⲓⲭⲟϩ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥⲟⲛϧ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϩⲓ ⲫⲟⲩⲉⲓ ⲙⲙⲟϥ	ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲩϣⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲟⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ϧⲛⲧⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩⲭⲟϩ ⲥⲉⲛⲁⲓⲭⲟϩ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥⲟⲛϧ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϩⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ	alla navṡon nemaf tnrou an pe ooen han ouon ǹxntou etavkoh senaikoh eθnanef isjen efonx avṡōpi hi f̀ouei m̀mof
1924	ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲕⲉⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲙⲟⲩϯ	ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛ̀ⲕⲉⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲙⲟⲩϯ	xen han ǹkemōit ouoh èta kekōouni ṡōpi xatotou avmouti
1925	ⲛⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉϫⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲉⲣⲁⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ	ⲛ̀ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲉⲣⲁⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ	ǹnouran èjen han neraoun ète abba iōannys pikolobos pe nem
1926	ⲁⲃⲃⲁ ⲛⲓϣⲟⲓ ⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲫⲙⲁⲑⲛⲧⲛⲥ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲡⲓⲑⲟⲩ.	ⲁⲃⲃⲁ ⲛⲓϣⲟⲓ ⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲫ̀ⲙⲁⲑⲛⲧⲛⲥ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲓⲑⲟⲩ.	abba niṡoi nimaθytys ǹte abba amoi f̀maθntns ǹabba piθou.
1927	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲛⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲉⲗⲛⲗ ⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉϥ‐	Ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲛⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲉⲗⲛⲗ ⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲉϥⲕ̀ⲗⲁⲇⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲁ̀ϣⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϥⲥ̀ⲡⲉⲣⲙⲁ ⲉⲁϥⲫ̀ϣⲯⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲁⲩ	Piàgios ḋe abba makarios nafraṡi ne xen outelnl efnav ènefk̀laḋos etavàṡai ouoh pefs̀perma eaff̀ṡpsi èvol ouoh efnav
1928	ⲕⲗⲁⲇⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲁϣⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϥⲥⲡⲉⲣⲙⲁ ⲉⲁϥⲫϣⲯⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲁⲩ
1929	ⲥϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛϣϣⲏⲛ ⲙⲡⲛⲁ ⲉⲧⲁϥⲧⲟϫⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ	ⲥϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϣ̀ϣⲏⲛ ⲛ̀ⲡⲛⲁ ⲉⲧⲁϥⲧⲟϫⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ	stimetrefti karpos ǹte ǹṡ̀ṡyn ǹpna etaftogou xen p̀nah aloli
1930	ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲛⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲛⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ	ǹte pos sabaōθ nafti ōou ǹf̀nouti xen ouṡep h̀mot ouoh nafgō
1931	ⲙⲁⲙⲟⲥ ϧⲁⲣⲓ ϧⲁⲣⲟⲓ ϫⲉ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲛ ⲁ ⲡⲟⲥ	ⲙⲁⲙⲟⲥ ϧⲁⲣⲓ ϧⲁⲣⲟⲓ ϫⲉ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲛ ⲁ ⲡⲟⲥ	mamos xari xaroi je hōb niven etaver ṡorp ǹgotou nyn a pos
1932	ϫⲟⲕⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲁⲃⲁⲗ ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲓ‐	ϫⲟⲕⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲓ‐	gokou èvol ouoh ainav èrōou ǹnaval apo merous kai ġar ni‐
1933	en toute heure, selon l'abondance de jugement que le Scigneur lui avait	en toute heure, selon l'abondance de jugement que le Scigneur lui avait	en toute heure, selon l'abondance de jugement que le Scigneur lui avait
1934	accordée depuis son enfance.	accordée depuis son enfance.	accordée depuis son enfance.
1935	It lorsque le saint fut devenu vieux, il fut prié par des multitudes de leur	It lorsque le saint fut devenu vieux, il fut prié par des multitudes de leur	It lorsque le saint fut devenu vieux, il fut prié par des multitudes de leur
1936	donner l’habit"°, afin qu’ils reçussent sa bénédiction. Et il en fut ainsi. N y	donner l’habit"°, afin qu’ils reçussent sa bénédiction. Et il en fut ainsi. N y	donner l’habit"°, afin qu’ils reçussent sa bénédiction. Et il en fut ainsi. N y
1937	avait avec lui des multitudes de disciples; mais ils n’étaient pas tous avec lui;	avait avec lui des multitudes de disciples; mais ils n’étaient pas tous avec lui;	avait avec lui des multitudes de disciples; mais ils n’étaient pas tous avec lui;
1938	car quelques-uns d’entre eux, avant. été zélés de ce beau zèle pendant qu’il	car quelques-uns d’entre eux, avant. été zélés de ce beau zèle pendant qu’il	car quelques-uns d’entre eux, avant. été zélés de ce beau zèle pendant qu’il
1939	cuit, habitèrent loin de lui en d'autres endroits. Et comme d'autres habi-	cuit, habitèrent loin de lui en d'autres endroits. Et comme d'autres habi-	cuit, habitèrent loin de lui en d'autres endroits. Et comme d'autres habi-
1940	tèrent près d'eux, on donna leurs noms aux autres monastères qui sont (ceux)	tèrent près d'eux, on donna leurs noms aux autres monastères qui sont (ceux)	tèrent près d'eux, on donna leurs noms aux autres monastères qui sont (ceux)
1941	de Jean Kolobi, d'abba Pischoi, disciples d'abba Amoi, disciple d'abba Pithou.	de Jean Kolobi, d'abba Pischoi, disciples d'abba Amoi, disciple d'abba Pithou.	de Jean Kolobi, d'abba Pischoi, disciples d'abba Amoi, disciple d'abba Pithou.
1942	Mais le saint Macaire se réjouissait avec allégresse, voyant ses ramcaux se	Mais le saint Macaire se réjouissait avec allégresse, voyant ses ramcaux se	Mais le saint Macaire se réjouissait avec allégresse, voyant ses ramcaux se
1943	multiplier et sit race être renommée, voyant la fructification des arbres	multiplier et sit race être renommée, voyant la fructification des arbres	multiplier et sit race être renommée, voyant la fructification des arbres
1944	spirituels qu’il avait plantés duns cette vigne du Seigneur Sabuôth ; il rendit	spirituels qu’il avait plantés duns cette vigne du Seigneur Sabuôth ; il rendit	spirituels qu’il avait plantés duns cette vigne du Seigneur Sabuôth ; il rendit
1945	gloire à Dieu avec reconnaissance et se disait en lui-même : ⲉ Toute chose	gloire à Dieu avec reconnaissance et se disait en lui-même : ⲉ Toute chose	gloire à Dieu avec reconnaissance et se disait en lui-même : e Toute chose
1946	qui n'avait été dite d'abord, le Scigneur l'a accomplie et j'en ai vu une partie	qui n'avait été dite d'abord, le Scigneur l'a accomplie et j'en ai vu une partie	qui n'avait été dite d'abord, le Scigneur l'a accomplie et j'en ai vu une partie
1947	1. Cod, ⲛⲛⲫⲏⲛ. 2. Col. ⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲟⲥ. — 3. Cod. ⲛⲁⲩⲉⲣⲉⲧⲓⲛ. — 4. Cod. 1x1 :	1. Cod, ⲛ̀ⲛ̀ⲫⲏⲛ. 2. Col. Ⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲟⲥ., 3. Cod. Ⲛⲁⲩⲉⲣⲉⲧⲓⲛ., 4. Cod. 1x1:	1. Cod, ǹǹfyn. 2. Col. Erkarizesos., 3. Cod. Naveretin., 4. Cod. 1x1:
1948	ⲉⲧⲁⲩⲭⲟϩⲉ ⲥⲛⲁⲓⲭⲟϩ (sic). — 5, Cod, Lx11 et LXIV : ⲡϣⲟⲓ.- 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- 7. Cod,	ⲉⲧⲁⲩⲭⲟϩⲉ ⲥⲛⲁⲓⲭⲟϩ (sic)., 5, Cod, Lx11 et LXIV: ⲡ̀ϣⲟⲓ. - 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- 7. Cod,	etavkohe snaikoh (sic)., 5, Cod, Lx11 et LXIV: p̀ṡoi. - 6. Cod. Makari- 7. Cod,
1949	ⲕⲗⲁⲧⲟⲥ.- ⲃ. Cuif. ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲥ. — 9. Cod. ne ⲅⲁⲣ. — 10. C'est-à-dire l’habit des moines,	ⲕⲗⲁⲧⲟⲥ.- ⲃ. Cuif. Ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲥ. — 9. Cod. ne ⲅⲁⲣ. — 10. C'est-à-dire l’habit des moines,	klatos.- v. Cuif. Apo meros. — 9. Cod. ne ġar. — 10. C'est-à-dire l’habit des moines,
1950	conume lui-même l'avait reçu des mains d'Antoine.	conume lui-même l'avait reçu des mains d'Antoine.	conume lui-même l'avait reçu des mains d'Antoine.
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1951	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 9)	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 9)	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 9)
1952	ⲣⲉⲙ ⲛⲭⲛⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩ ⲁⲛ ⲉⲧϣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ	ⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲛⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩ ⲁⲛ ⲉⲧϣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ	rem ǹknmi mmavatou an etṡon xen piṡafe ète m̀mav alla
1953	ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲛϣ ⲛⲭⲱⲣⲁ ⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ϯⲣⲱⲙⲁⲛⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲡⲁ‐
1954	ⲛⲓⲁ ϯⲗⲩⲃⲏ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲉⲛⲧⲁⲡⲟⲗⲓⲥ ϯⲕⲁⲡⲡⲁⲇⲟⲕⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲃⲩⲍⲁⲛⲧⲓⲟⲛ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙ̀ⲛϣ ⲛ̀ⲭⲱⲣⲁ ⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϯⲣⲱⲙⲁⲛⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲡⲁⲛⲓⲁ ϯⲗⲩⲃⲏ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲉⲛⲧⲁⲡⲟⲗⲓⲥ ϯⲕⲁⲡⲡⲁⲇⲟⲕⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲃⲩⲍⲁⲛⲧⲓⲟⲛ	èvol xen han m̀nṡ ǹxōra avθōouti èrof tirōmania nem tispania tilivy nem tipentapolis tikappadokia nem pivizantion
1955	ϯϩⲓⲧⲁⲗⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲁⲕⲉⲇⲱⲛⲓⲁ ϯⲁⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲙⲛ ⲛⲉⲙ	ϯϩⲓⲧⲁⲗⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲁⲕⲉⲇⲱⲛⲓⲁ ϯⲁⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲙⲛ ⲛⲉⲙ	tihitalia nem timakeḋōnia tiasia nem tisiria tipalaistmn nem
1956	ϯⲅⲁⲗⲁⲧⲓⲁ ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲁⲩ ⲉⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛϫⲟⲧⲟⲩ	ϯⲅⲁⲗⲁⲧⲓⲁ ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ϫⲟⲧⲟⲩ	tiġalatia apaks aplōs a nefval nav èny etaver ṡorp ǹgotou
1957	ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲕⲉⲛϥ.	ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉⲕⲉⲛϥ.	naf ouoh avgōk èvol èx̀ryi ekenf.
1958	ⲁⲙⲉⲗⲉⲓ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲁⲧϫⲟⲙ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲇⲁⲓ‐	Ⲁⲙⲉⲗⲉⲓ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲁⲧ̀ϫⲟⲙ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲇⲁⲓ‐	Amelei etafer xello ouoh etafer at̀gom avouōṡ ǹje niḋai‐
1959	- ⲉ ϥ ⲩ ⲙ̅ “oc ϫ ϩ	- ⲉ ϥ ⲩ 40 «oc ϫ ϩ	- e f y 40 «oc g h
1960	ⲙⲱⲛ ⲉⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁϥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲩⲗⲛ	ⲙⲱⲛ ⲉⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁϥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲩⲗⲛ	mōn eerḋokimazein m̀mof ouoh etavkaf efhemsi xen tiavln
1961	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲫⲣⲏ ⲛⲁϩⲱⲧⲡ ⲁϥⲕⲉⲥⲕⲱⲥϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉⲧⲁⲩⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲣⲏ ⲛⲁϩⲱⲧⲡ ⲁϥⲕⲉⲥⲕⲱⲥϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀	ouoh ère f̀ry nahōtp afkeskōsf èvol ǹf̀ryti je efenkot etavì
1962	ⲉⲥⲕⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲉⲣ ⲟⲩⲙⲛϣ ⲁⲩϭⲓ ⲙⲡⲥⲭⲛⲙⲁ	ⲉⲥⲕⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲉⲣ ⲟⲩⲙⲛϣ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲭⲛⲙⲁ	esken piro èvol savol ouoh hōs ever oumnṡ avċi ǹp̀·sknma
1963	ⲓ ⲣ ⲟ ϩⲕ ⲗ ⲁⲩ	ⲓ̀ ⲣ ⲟ̀ ϩⲕ ⲗ ⲁⲩ	ì r ò hk l av
1964	ⲛϩⲁⲛ ϣⲁⲧ ⲙⲉⲑⲛⲁⲓ ⲁⲩⲕⲱⲗϩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲩϯ ϩⲟ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ.	ⲛ̀ϩⲁⲛ ϣⲁⲧ ⲙⲉⲑⲛⲁⲓ ⲁⲩⲕⲱⲗϩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲩϯ ϩⲟ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ.	ǹhan ṡat meθnai avkōlh èxoun evti ho je àri pinai neman.
1965	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲥⲟⲩⲉⲛ ⲧⲟⲩⲥⲙⲛ ⲛⲁϥϩⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲛϭⲗⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ	Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲥⲟⲩⲉⲛ ⲧⲟⲩⲥⲙⲛ ⲛⲁϥϩⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲛ̀ϭⲗⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ	Ouoh etafsouen tousmn nafhi m̀mof èǹċlol pe xen pefouōṡ
1966	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲡⲉϥϣⲫⲏⲣ ϫⲉ ⲉϥⲉⲛⲛⲟⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲛⲉ‐	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥϣ̀ⲫⲏⲣ ϫⲉ ⲉϥⲉⲛⲛⲟⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲛⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲉϥϥⲓ	ouoh peje piouai piouai ǹpefṡ̀fyr je efennot. Ouoh peje ninekōouni je arnou ètafmou ǹtenmton m̀mon èbolha peffi
1967	ⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉⲛⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲉϥϥⲓ
1968	ⲣⲱⲟⲩϣ ⲓⲥϫⲉ ⲡⲁⲓⲛⲁⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ϫⲟⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲁⲇⲁⲙⲁⲥ	ⲣⲱⲟⲩϣ ⲓⲥϫⲉ ⲡⲁⲓⲛⲁⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ϫⲟⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲇⲁⲙⲁⲥ	rōouṡ isje painav kai ġar tefpsiṡy gor ǹf̀ryti ǹpiadamas
1969	de mes yeux. » Car ce ne sont pas les hommes de l'Égypte seuls qui habitent	de mes yeux. » Car ce ne sont pas les hommes de l'Égypte seuls qui habitent	de mes yeux. » Car ce ne sont pas les hommes de l'Égypte seuls qui habitent
1970	en ce désert, miis on s’y est rassemblé d’une foule de pays, de la Romanic el	en ce désert, miis on s’y est rassemblé d’une foule de pays, de la Romanic el	en ce désert, miis on s’y est rassemblé d’une foule de pays, de la Romanic el
1971	de l’Espagne, de la Libye et de In Pentapole, de la Cappadoce et de Byzance,	de l’Espagne, de la Libye et de In Pentapole, de la Cappadoce et de Byzance,	de l’Espagne, de la Libye et de In Pentapole, de la Cappadoce et de Byzance,
1972	de l'Italie et de la Macédoine, de l’Asic et de Ja Syrie, de la Palestine et dc la	de l'Italie et de la Macédoine, de l’Asic et de Ja Syrie, de la Palestine et dc la	de l'Italie et de la Macédoine, de l’Asic et de Ja Syrie, de la Palestine et dc la
1973	Galatic. En un mot, ses yeux vivent ce qu'on lui avait dit d’abord, et cola	Galatic. En un mot, ses yeux vivent ce qu'on lui avait dit d’abord, et cola	Galatic. En un mot, ses yeux vivent ce qu'on lui avait dit d’abord, et cola
1974	s'accomplit près de lui.	s'accomplit près de lui.	s'accomplit près de lui.
1975	Par hasard, lorsqu’il fut devenu vieux et sans force, les démons vovlurent	Par hasard, lorsqu’il fut devenu vieux et sans force, les démons vovlurent	Par hasard, lorsqu’il fut devenu vieux et sans force, les démons vovlurent
1976	l’éprouver, et comme on l'avait laissé assis dans la cour, au moment où le	l’éprouver, et comme on l'avait laissé assis dans la cour, au moment où le	l’éprouver, et comme on l'avait laissé assis dans la cour, au moment où le
1977	soleil allait se coucher, il s'étendit comme pour dormir. Lorsque les démons	soleil allait se coucher, il s'étendit comme pour dormir. Lorsque les démons	soleil allait se coucher, il s'étendit comme pour dormir. Lorsque les démons
1978	furent orrivés à la porte en dchors et se furent rassemblés en foule ‘“, ils prirent	furent orrivés à la porte en dchors et se furent rassemblés en foule ‘“, ils prirent	furent orrivés à la porte en dchors et se furent rassemblés en foule ‘“, ils prirent
1979	la forme de mendiants, ils frappérent, priant et disant : « Fais-nous charité. »	la forme de mendiants, ils frappérent, priant et disant : « Fais-nous charité. »	la forme de mendiants, ils frappérent, priant et disant : « Fais-nous charité. »
1980	Et lorsqu'il eut reconnu leur voix, il se jeta volontairement sur Je lit, et	Et lorsqu'il eut reconnu leur voix, il se jeta volontairement sur Je lit, et	Et lorsqu'il eut reconnu leur voix, il se jeta volontairement sur Je lit, et
1981	chaeun disait à ses compagnons : « ll dort! » et d’autres disaient : « Peut-être	chaeun disait à ses compagnons : « ll dort! » et d’autres disaient : « Peut-être	chaeun disait à ses compagnons : « ll dort! » et d’autres disaient : « Peut-être
1982	est-il mort! reposons-nous désormais du souci qu'il nous causait'", car son	est-il mort! reposons-nous désormais du souci qu'il nous causait'", car son	est-il mort! reposons-nous désormais du souci qu'il nous causait'", car son
1983	1. Cod. ϯϩⲩⲇⲁⲗⲓⲁ. — 2. Cod. ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ. — 3. Cod, ⲁⲙⲉⲗⲓ. — 4. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲟⲛⲓ	1. Cod. Ϯϩⲩⲇⲁⲗⲓⲁ., 2. Cod. Ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ., 3. Cod, ⲁⲙⲉⲗⲓ., 4. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲟⲛⲓ	1. Cod. Tihidalia., 2. Cod. Tipalestiny., 3. Cod, ameli., 4. Cod. Nidemoni
1984	— 5. Cod. ⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ.. Col. t1X ⲉϥⲕⲉⲥⲕⲱⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ	, 5. Cod. Ⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ.. Col. t1X ⲉϥⲕⲉⲥⲕⲱⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ	, 5. Cod. Erḋokimazin.. Col. t1X efkeskōs ǹje pixello ets̀marōout ouoh
1985	ⲥϥⲛⲕⲟⲧ : s’étendit et dormit.— T. Cod. L1X : ⲙⲡⲥⲙⲟⲧ. - 8. Co. L1x, deest ⲡⲉ.- 3. Col.	ⲥϥⲛⲕⲟⲧ : s’étendit et dormit.— T. Cod. L1X : ⲛⲡⲥⲙⲟⲧ. - 8. Co. L1x, deest ⲡⲉ.- 3. Col.	sfnkot : s’étendit et dormit.— T. Cod. L1X : np·smot. - 8. Co. L1x, deest pe.- 3. Col.
1986	ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 10. Mot à mot: « Comme faisant foule. -ⲻ 11. Mot à mot: ⲉ Afin que nous	Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 10. Mot à mot: « Comme faisant foule. -ⲻ 11. Mot à mot: ⲉ Afin que nous	Ke ġar. — 10. Mot à mot: « Comme faisant foule. -ⲻ 11. Mot à mot: e Afin que nous
1987	nous reposions de son souci. »	nous reposions de son souci. »	nous reposions de son souci. »
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1988	100 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	100 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	100 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
1989	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛϧⲓⲥⲓ ϥⲟⲣⲟ ⲙⲙⲟϥ ⲉϣⲱⲛⲓ ⲉϥϣⲟⲩⲓⲧ ⲁⲛⲁⲩ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛϧⲓⲥⲓ ϥⲟⲣⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ϣⲱⲛⲓ ⲉϥϣⲟⲩⲓⲧ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ	ouoh penxisi foro m̀mof èṡōni efṡouit ànav ġar je xen nixisi
1990	ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲉⲛⲟⲩ ⲉϫⲱϥ ⲙⲡⲥⲥⲉⲣⲙⲉⲗⲗⲓⲥⲟⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲁⲙⲟⲓ ⲛⲧⲉϥⲙⲟⲩ ϫⲉ	ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ⲡⲥⲥⲉⲣⲙⲉⲗⲗⲓⲥⲟⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲁⲙⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲟⲩ ϫⲉ	tnrou etanenou ègōf ǹp·ssermellisoai naf amoi ǹtefmou je
1991	ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲛⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲉϥⲭⲉⲓⲙⲱⲛ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲉϥⲭⲉⲓⲙⲱⲛ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	hina ǹtenmton m̀mon èbolha pefṡeimōn arnou ġar menensa
1992	ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲡⲁⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁϫⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ϥⲛⲁⲉⲣ ϣⲁϥⲉ ⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲁⲓ‐	ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲡⲁⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁϫⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁⲉⲣ ϣⲁϥⲉ ⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛⲁϥⲭⲱ	pefmou paimōit nagōr èvol ouoh f̀naer ṡafe on èbolha nairōmi ǹàgios nai ǹf̀ryti ǹṡorp. Ǹθof ḋe efsōtem ènai nafkō
1993	ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϣⲟⲣⲡ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓ ⲛⲁϥⲭⲱ
1994	ⲛⲣⲱϥ ⲡⲉ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲉϯⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϩⲟϫϩⲉϫ ⲛϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ	ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲡⲉ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲉ̀ϯⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ	ǹrōf pe efmyn ètip̀rosevkn ouoh ètavhogheg ǹje ny ète m̀mav
1995	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲉⲗ ⲱⲛⲓ ⲁⲩⲕⲱϣ ⲛⲥⲁ ⲡⲓⲣⲟ	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ϣ̀ⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲉⲗ ⲱⲛⲓ ⲁⲩⲕⲱϣ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲣⲟ	hiten ǹṡ̀θorter etkōti èrōou tote avel ōni avkōṡ ǹsa piro
1996	ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲁⲓⲕⲉⲣⲏϯ ⲙⲡⲉϥϯ ⲛϩⲑⲏϥ ⲉⲣⲱⲟⲩ. ⲉⲡϧⲁⲉ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲗ ⲱⲛⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲉⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲉϥϯ ⲛ̀ϩ̀ⲑⲏϥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ. Ⲉ̀ⲡ̀ϧⲁⲉ̀ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲗ ⲱⲛⲓ	ouoh ouḋe ǹpaikeryti m̀pefti ǹh̀θyf èrōou. Èp̀xaè ḋe avel ōni
1997	ⲁⲩⲥⲓϯ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϯⲁⲩⲗⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲉⲛⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲙⲡⲉ ϩⲗⲓ	ⲁⲩⲥⲓϯ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϯⲁⲩⲗⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲉⲛⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲙ̀ⲡⲉ ϩ̀ⲗⲓ	avsiti èx̀ryi ètiavly ouoh ère pos erskepazenn m̀mof m̀pe h̀li
1998	ϩ ⲉϥ .	ϩ ⲉϥ.	h ef.
1999	ϧⲉⲛ ⲛⲓⲱⲛⲓ ⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉϥϩⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲡϭⲗⲟⲗ ϩⲱⲥ ⲉϥⲉⲛ	Ϧⲉⲛ ⲛⲓⲱⲛⲓ ⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉϥϩⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲗⲟⲗ ϩⲱⲥ ⲉϥⲉⲛ	Xen niōni afxōnt èrof alla afòhi efhi m̀mof èp̀ċlol hōs efen
2000	ⲕⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲟⲙⲏⲓ ⲁϥⲙⲟⲩ ⲛϫⲉ	ⲕⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲟⲙⲏⲓ ⲁϥⲙⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ	kot ouoh peje piouai piouai m̀mōou je xen oumeomyi afmou ǹje
2001	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲧⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲣⲁϣⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥ‐	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲧⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ	makarios otoh etavhitotou avrimi hōs evraṡi èh̀ryi èjen pefmou ouoh avōṡ èvol ouoh etavsōtem ǹje han ouon xen nis̀nyou
2002	ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ
2003	ⲉ- <	ⲉ- <	e- <
2004	ⲛⲁⲩϭⲟϫⲓ ⲡⲉ ⲛⲥⲁ ⲡⲓϧⲣⲱⲟⲩ ⲉⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁϥ‐
2005	ⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲉⲡⲓⲧⲓⲙⲁⲛ ⲛⲱ‐	ⲛⲁⲩϭⲟϫⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓϧ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲉⲡⲓⲧⲓⲙⲁⲛ ⲛⲱ‐	navċoji pe ǹsa pix̀rōou enav je ou pe etṡop. Tote piàgios aftōnf afòhi èratf ouoh negaf nōou je ère pos erepitiman nō‐
2006	ⲧⲉⲛ ⲉⲁϥϥⲉⲧ ⲡⲉⲧⲉⲛϣⲗⲟⲗ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲉⲛ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲗ	ⲧⲉⲛ ⲉⲁϥϥⲉⲧ ⲡⲉⲧⲉⲛϣⲗⲟⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲗ	ten eaffet petenṡlol èvol hijen p̀ho ǹp̀kahi tyrf. Ouoh etavel
2007	âme était solide comme du diamant, et notre fatigue, il l’a rendue vaine. Car	âme était solide comme du diamant, et notre fatigue, il l’a rendue vaine. Car	âme était solide comme du diamant, et notre fatigue, il l’a rendue vaine. Car
2008	voyez toutes les soulfrances que nous lui avons causées, elle ne s’en est pas	voyez toutes les soulfrances que nous lui avons causées, elle ne s’en est pas	voyez toutes les soulfrances que nous lui avons causées, elle ne s’en est pas
2009	soucièe. Venez, il est mort, naus serons en repos de sa tempête"; car peut-	soucièe. Venez, il est mort, naus serons en repos de sa tempête"; car peut-	soucièe. Venez, il est mort, naus serons en repos de sa tempête"; car peut-
2010	être, après su mort, ce lieu se dispersera-t-il et deviendra-t-il désert de ces	être, après su mort, ce lieu se dispersera-t-il et deviendra-t-il désert de ces	être, après su mort, ce lieu se dispersera-t-il et deviendra-t-il désert de ces
2011	saintshommes comme auparavant. » Maislui, entendant cela, se taisait constant	saintshommes comme auparavant. » Maislui, entendant cela, se taisait constant	saintshommes comme auparavant. » Maislui, entendant cela, se taisait constant
2012	dans la prière; mais lorsque les démons curent été angoissés par le trouble	dans la prière; mais lorsque les démons curent été angoissés par le trouble	dans la prière; mais lorsque les démons curent été angoissés par le trouble
2013	qui les environnait, alors ils prirent des pierres, ils brisérent Ia porte, et pas	qui les environnait, alors ils prirent des pierres, ils brisérent Ia porte, et pas	qui les environnait, alors ils prirent des pierres, ils brisérent Ia porte, et pas
2014	même ainsi, il ne fit attention à eux. Enfin, ils prirent des pierres, ils les	même ainsi, il ne fit attention à eux. Enfin, ils prirent des pierres, ils les	même ainsi, il ne fit attention à eux. Enfin, ils prirent des pierres, ils les
2015	laneèrent dans la cour ct; comme le Seigneur le protégeait, aucune des	laneèrent dans la cour ct; comme le Seigneur le protégeait, aucune des	laneèrent dans la cour ct; comme le Seigneur le protégeait, aucune des
2016	pierres n’approcha ee lieu: mais il so tint couché comme s’il dormait. Et	pierres n’approcha ee lieu: mais il so tint couché comme s’il dormait. Et	pierres n’approcha ee lieu: mais il so tint couché comme s’il dormait. Et
2017	chacun d'eux dit : « En vérité, Macaire est mort! » Et lorsqu’ils curent	chacun d'eux dit : « En vérité, Macaire est mort! » Et lorsqu’ils curent	chacun d'eux dit : « En vérité, Macaire est mort! » Et lorsqu’ils curent
2018	commencé de pleurer, comme pour se réjouir de sa mort, ils poussèrent des	commencé de pleurer, comme pour se réjouir de sa mort, ils poussèrent des	commencé de pleurer, comme pour se réjouir de sa mort, ils poussèrent des
2019	cris. I£t lorsque quelques-uns des frères eurent entendu, ils accoururent pour	cris. I£t lorsque quelques-uns des frères eurent entendu, ils accoururent pour	cris. I£t lorsque quelques-uns des frères eurent entendu, ils accoururent pour
2020	voir ce qui était arrivé. Alors le saint se leva, il se tint debout, il leur dit:	voir ce qui était arrivé. Alors le saint se leva, il se tint debout, il leur dit:	voir ce qui était arrivé. Alors le saint se leva, il se tint debout, il leur dit:
2021	« Que le Scigneur chätie et extermine votre race de la face de la terre	« Que le Scigneur chätie et extermine votre race de la face de la terre	« Que le Scigneur chätie et extermine votre race de la face de la terre
2022	1. Cod. ⲉⲣ ⲙⲉⲗⲗⲓⲥⲑⲉ. — 2. Cod. LIX : ⲁⲙⲱⲓ.- 3. Cod. ⲡⲉϥⲭⲓⲙⲱⲛ.- 4. Cod. LIX,	1. Cod. Ⲉⲣ ⲙⲉⲗⲗⲓⲥⲑⲉ., 2. Cod. LIX: ⲁⲙⲱⲓ. - 3. Cod. Ⲡⲉϥⲭⲓⲙⲱⲛ. - 4. Cod. LIX,	1. Cod. Er mellisθe., 2. Cod. LIX: amōi. - 3. Cod. Pefṡimōn. - 4. Cod. LIX,
2023	dcest ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ. — 5. Cod. LXu et LX1Y, manque ce mot. — 6. Cod. ⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲓⲛ. — ⲧ. Cor.	dcest ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ. — 5. Cod. LXu et LX1Y, manque ce mot. — 6. Cod. Ⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲓⲛ. — ⲧ. Cor.	dcest nagios. — 5. Cod. LXu et LX1Y, manque ce mot. — 6. Cod. Erskepazin. — t. Cor.
2024	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — ⲑ. Alin que nous nous reposions de sa tempête.	Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — ⲑ. Alin que nous nous reposions de sa tempête.	Makari. — θ. Alin que nous nous reposions de sa tempête.
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2025	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 101	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 101	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 101
2026	ϣⲱ ⲁⲩⲥⲓϯ ⲉⲡⲓⲁⲏⲣ ⲉⲩⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲕϭⲣⲟ ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲓⲉⲥⲟⲡ ⲡⲓ‐
2027	ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲕⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲉⲡⲓⲧⲓⲙⲁⲛ ⲛⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲉϥϭⲣⲟ	ϣⲱ ⲁⲩⲥⲓϯ ⲉ̀ⲡⲓⲁ̀ⲏⲣ ⲉⲩⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲕϭⲣⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲓⲉⲥⲟⲡ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲕⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲉⲡⲓⲧⲓⲙⲁⲛ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲉϥϭⲣⲟ	ṡō avsiti èpiàyr evōṡ èvol je akċro èron nem xen paniesop pixello ǹkanourġos ouoh etaferepitiman nōou ǹje pirefċro
2028	ⲙⲫⲱⲥⲧⲏⲣ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲟⲥ ⲁⲩⲛⲟϣⲡⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ϣϫⲏⲟⲩ.	ⲛ̀ⲫⲱⲥⲧⲏⲣ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲟⲥ ⲁⲩⲛⲟϣⲡⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϣϫⲏⲟⲩ.	ǹfōstyr xen f̀ran ǹpos avnoṡpou èvol ǹf̀ryti ǹhan ṡjyou.
2029	ⲉⲧⲁ ϯϫⲟⲙ ⲇⲉ ⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲭⲁϥ ⲛⲁⲩϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ	Ⲉ̀ⲧⲁ ϯϫⲟⲙ ⲇⲉ ⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲭⲁϥ ⲛⲁⲩϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ	Èta tigom ḋe er hyts ǹkaf navti ho èrof pe ǹje nis̀nyou je
2030	ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲛⲁⲙⲧⲟⲛ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲉϥϯ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲛⲁⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲉϥϯ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	hina efnam̀ton ǹoukouji èbolha p̀àṡai ǹnixisi etefti m̀mōou
2031	ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉⲧⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁϭⲓ	ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁϭⲓ	naf ouoh nafgō m̀mos nōou pe je èti kekouji hōb niven naċi
2032	ⲛⲟⲩϫⲱⲕ ⲡⲗⲏⲛ ϯϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲟⲧⲥ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ⲉϯⲁ‐	ⲛ̀ⲟⲩϫⲱⲕ ⲡ̀ⲗⲏⲛ ϯϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ⲉϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϧⲁ ⲡⲓϫⲱⲃ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ. Ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲣⲏ ⲛⲁϩⲱⲧⲡ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	ǹougōk p̀lyn tiṡep h̀mot ǹtots ǹtetenp̀rohairesis je tiemi etiaġapy esṡop xen θynou èxoun èroi anok xa pigōb àlyθōs. Efhemsi ḋe nouèhoou je efnaouōm ère f̀ry nahōtp afì èxoun
2033	ⲅⲁⲡⲏ ⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϧⲁ ⲡⲓϫⲱⲃ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ . ⲉϥ‐
2034	ϩⲉⲙⲥⲓ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲟⲩⲱⲙ ⲉⲣⲉ ⲫⲣⲏ ⲛⲁϩⲱⲧⲡ ⲁϥⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ
2035	ⲛϫⲉ ⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁⲑⲛⲧⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲥⲁ‐
2036	ⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ ⲉⲟⲩⲁⲝⲓⲱⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲁⲗⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲙⲡⲥⲙⲟⲧ ⲛϩⲁⲛ	ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁⲑⲛⲧⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲁⲝⲓⲱⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ϩⲁⲛ	ǹje ouai xen nimaθntys pegaf naf ǹpairyti je is ourōmi savol tai èouaksiōmatikos pe èouon keàlou nemaf ǹp̀·s̀mot ǹhan
2037	ϣⲁⲧ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲩⲟⲩⲁϣ ⲟⲩ ⲓⲉ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲟⲩ.	ϣⲁⲧ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲩⲟⲩⲁϣ ⲟⲩ ⲓⲉ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩ.	ṡat naθnai. Ouoh pegaf nōou je evouaṡ ou ie evkōti ǹsa ou.
2038	Ⲙ	Ⲙ	M
2039	ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲓⲓⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲩⲟⲩⲁϣ ⲟⲩ ⲓⲉ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲟⲩ	ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲓⲓⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲩⲟⲩⲁϣ ⲟⲩ ⲓⲉ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩ	peje pimaθytiis naf je tiemi an je evouaṡ ou ie evkōti ǹsa ou
2040	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ. ⲉⲧⲁϥⲓ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲑⲛⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲑⲛⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ	pegaf naf je anitou èxoun. Ètafì ḋe èvol ǹje pimaθntys ouoh
2041	entière! » Et avant pris du sable, ils le jéetérent en ⲙ en criant ⲉ Tu nous	entière! » Et avant pris du sable, ils le jéetérent en ⲙ en criant ⲉ Tu nous	entière! » Et avant pris du sable, ils le jéetérent en m en criant e Tu nous
2042	as vaincus cette fois encore, à méchant vieux!» Et, après les avoir châtiés au	as vaincus cette fois encore, à méchant vieux!» Et, après les avoir châtiés au	as vaincus cette fois encore, à méchant vieux!» Et, après les avoir châtiés au
2043	nom du Seigneur, il les chassa comme des sauterclles.	nom du Seigneur, il les chassa comme des sauterclles.	nom du Seigneur, il les chassa comme des sauterclles.
2044	Et lorsque la force commença de l'abandonner, les frères le supplinient de	Et lorsque la force commença de l'abandonner, les frères le supplinient de	Et lorsque la force commença de l'abandonner, les frères le supplinient de
2045	sc reposer un peu de l'abondance des fatigues qu’il s'imposait, et il leur disait :	sc reposer un peu de l'abondance des fatigues qu’il s'imposait, et il leur disait :	sc reposer un peu de l'abondance des fatigues qu’il s'imposait, et il leur disait :
2046	ⲛ FEncorc un peu ct toute chose sera accomplie! Cependant je rends grâces à	ⲛ FEncorc un peu ct toute chose sera accomplie! Cependant je rends grâces à	n FEncorc un peu ct toute chose sera accomplie! Cependant je rends grâces à
2047	voire affection, car je sais l'amour qui est en vous pour moi qui suis un infirme	voire affection, car je sais l'amour qui est en vous pour moi qui suis un infirme	voire affection, car je sais l'amour qui est en vous pour moi qui suis un infirme
2048	vraiment, » Comme il était assis un jour, sur le point de manger, ct le solcil	vraiment, » Comme il était assis un jour, sur le point de manger, ct le solcil	vraiment, » Comme il était assis un jour, sur le point de manger, ct le solcil
2049	allait se coucher, un de ses disciples entra ot dit : «Voici au dchors un homme	allait se coucher, un de ses disciples entra ot dit : «Voici au dchors un homme	allait se coucher, un de ses disciples entra ot dit : «Voici au dchors un homme
2050	honorable, ayant aussi un enfant avce lui, sous la forme de mendiants. »	honorable, ayant aussi un enfant avce lui, sous la forme de mendiants. »	honorable, ayant aussi un enfant avce lui, sous la forme de mendiants. »
2051	— Il leur dit“ : « Que veulent-ils? ou que cherchent-ils? » — Le disciple Ini	— Il leur dit“ : « Que veulent-ils? ou que cherchent-ils? » — Le disciple Ini	— Il leur dit“ : « Que veulent-ils? ou que cherchent-ils? » — Le disciple Ini
2052	dit : « Je nc sais pas ce qu’ils veulent, ni ce qu’ils cherchent? »— Le vicillard	dit : « Je nc sais pas ce qu’ils veulent, ni ce qu’ils cherchent? »— Le vicillard	dit : « Je nc sais pas ce qu’ils veulent, ni ce qu’ils cherchent? »— Le vicillard
2053	lui dit : « Fais-les entrer. » Et lorsque le disciple fut sorti et leur cut dit	lui dit : « Fais-les entrer. » Et lorsque le disciple fut sorti et leur cut dit	lui dit : « Fais-les entrer. » Et lorsque le disciple fut sorti et leur cut dit
2054	1. Cod. LX1t et LXIV : ⲛⲕⲁⲕⲟⲅⲉⲣⲟⲥ : mauvais vicillard. — 2. Ces mots ne sont pas dans	1. Cod. LX1t et LXIV : ⲛⲕⲁⲕⲟⲅⲉⲣⲟⲥ : mauvais vicillard. — 2. Ces mots ne sont pas dans	1. Cod. LX1t et LXIV : nkakogeros : mauvais vicillard. — 2. Ces mots ne sont pas dans
2055	les Cod, ⲭⲙ ct Lx1V, — 3. Cod. ⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 4. Cod, LXu et LSiV : ϯⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ	les Cod, ⲭⲙ ct Lx1V, — 3. Cod. Ⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 4. Cod, LXu et LSiV : ϯⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ	les Cod, km ct Lx1V, — 3. Cod. Proheresis. — 4. Cod, LXu et LSiV : tinav epiaġaθon
2056	ϧⲉⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛⲯⲩϩϩⲛ : je vois le bien qui est dans vos âmes. — 5. Cod. 11X ⲛⲟⲩⲥϫⲱⲣϩ :	ϧⲉⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛⲯⲩϩϩⲛ : je vois le bien qui est dans vos âmes. — 5. Cod. 11X ⲛⲟⲩⲥϫⲱⲣϩ :	xen tetenpsihhn : je vois le bien qui est dans vos âmes. — 5. Cod. 11X nousgōrh :
2057	une nuit. — 6. Cor. ⲭ : ⲛⲁϩⲱⲧ (sic). — 7. Les Cud, ⲓⲭⲛ et LNIV n’ont pas les deux	une nuit. — 6. Cor. Ⲭ : ⲛⲁϩⲱⲧ (sic). — 7. Les Cud, ⲓⲭⲛ et LNIV n’ont pas les deux	une nuit. — 6. Cor. K : nahōt (sic). — 7. Les Cud, ikn et LNIV n’ont pas les deux
2058	derniers mots. — 8. Cure. 1Xu et ⲓϫⲓⲅ : ⲛⲥⲙⲟⲧ. — . Cod. LIX et LXIV : ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲟⲩ. —	derniers mots. — 8. Cure. 1Xu et ⲓϫⲓⲅ : ⲛⲥⲙⲟⲧ. — . Cod. LIX et LXIV : ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲟⲩ. —	derniers mots. — 8. Cure. 1Xu et ijiġ : nsmot. — . Cod. LIX et LXIV : evouōṡ ou. —
2059	Cod. Lxu : ⲉⲩⲁϣ ⲟⲩ. — 10. Les Cod. rxu Ct LX1V ont passé toute cette phrase et ont mis :	Cod. Lxu : ⲉⲩⲁϣ ⲟⲩ. — 10. Les Cod. rxu Ct LX1V ont passé toute cette phrase et ont mis :	Cod. Lxu : evaṡ ou. — 10. Les Cod. rxu Ct LX1V ont passé toute cette phrase et ont mis :
2060	ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉϭⲓ ⲙⲡⲉⲕⲥⲙⲟⲩ : ils Veuleut recevoir ta bénédiction. — 11. Ce pluriel se justifie	ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉϭⲓ ⲙⲡⲉⲕⲥⲙⲟⲩ : ils Veuleut recevoir ta bénédiction. — 11. Ce pluriel se justifie	evouōṡ eċi mpek·smou : ils Veuleut recevoir ta bénédiction. — 11. Ce pluriel se justifie
2061	par la présence de plusieurs frères entrant avec celui qui porte la parole, conime c’est tou-	par la présence de plusieurs frères entrant avec celui qui porte la parole, conime c’est tou-	par la présence de plusieurs frères entrant avec celui qui porte la parole, conime c’est tou-
2062	jours la coutume.	jours la coutume.	jours la coutume.
page 169
2063	102 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	102 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	102 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
2064	ⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩϫⲓ ESOTIT'. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ	ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲟⲩϫⲓ ESOTIT'. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ	ètafgos nōou ǹpouji ESOTIT'. Tote afì èvol ǹje pixello ouoh
2065	ⲉⲧⲁϥⲉⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲛⲁ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ.	ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲛⲁ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ.	ètafemi xen pipna je nim pe pegaf ǹpimaθytys je maṡe nak.
2066	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲉⲕⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲉⲕⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	Ouoh ètafhemsi pegaf ǹpirōmi je ekkōti ǹsa ou. Peje pirōmi
2067	ϫⲉ ⲡⲁⲓⲁⲗⲟⲩ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲉ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲣⲭⲟⲛⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ	ϫⲉ ⲡⲁⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲉ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲣⲭⲟⲛⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ	je paiàlou paṡyri pe èouon ouarxontikon nemaf kata f̀ryti
2068	ⲛⲑⲟϥ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲗⲉ‐
2069	ⲅⲓⲱⲛ ⲉϥⲣⲱϧⲧ ⲙⲙⲟϥ ⲉϧⲣⲛⲓ ⲛⲇ︦ ⲓⲉ ⲉ̄ ⲛⲥⲟⲡ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲉϥϭⲟϫϭⲉϫ ⲙⲙⲟϥ	ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲗⲉⲅⲓⲱⲛ ⲉϥⲣⲱϧⲧ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉϧⲣⲛⲓ ⲛ4 ⲓⲉ 5 ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲉϥϭⲟϫϭⲉϫ ⲙ̀ⲙⲟϥ	ǹθof etefgō m̀mos ǹje piḋemōn je anok ouarxōn ǹte nilegiōn efrōxt m̀mof exrni n4 ie 5 ǹsop m̀myni efċogċeg m̀mof
2070	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲟⲗϥ ϩⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲭⲱⲣⲁ ⲙⲡⲉϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲉϥⲥⲱⲗⲡ	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲟⲗϥ ϩⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲭⲱⲣⲁ ⲙ̀ⲡⲉϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲉϥⲥⲱⲗⲡ	ouoh aiolf ha oumyṡ ǹàgios xen taxōra m̀peftalċo efsōlp
2071	ⲛⲥⲁ ⲛⲉϥϩⲃⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲥⲁ ⲛⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲙⲙⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ	ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲙ̀ⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ	ǹsa nefh̀vōs ouoh efouōm ǹsa nefsarks m̀min m̀mof eθve fai
2072	5 ϫ	5 ϫ	5 g
2073	ⲅⲁⲣ ⲁⲓϯ ⲛⲛⲁⲓϩⲃⲱⲥ ⲛⲁⲡⲁⲥ ϩⲓⲱⲧϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲱⲥ	ⲅⲁⲣ ⲁⲓϯ ⲛ̀ⲛⲁⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲁⲡⲁⲥ ϩⲓⲱⲧϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲱⲥ	ġar aiti ǹnaih̀vōs ǹapas hiōtf. Ouoh peje pixello naf je pōs
2074	ⲁⲕⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲁⲕⲉⲗ ⲧⲁⲓϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲛϣⲁϥⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉⲛⲕⲏⲛ	ⲁⲕⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲁⲕⲉⲗ ⲧⲁⲓϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲁϥⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲕⲏⲛ	akertolman akel taixelṡairi epaima ǹṡafe ouoh m̀penkyn
2075	ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲫⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲕⲉⲣ ⲡⲕⲉϫⲉ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲉⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲑⲁⲓ	ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲕⲉⲣ ⲡ̀ⲕⲉϫⲉ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲉⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲑⲁⲓ	èrok èfai alla aker p̀keje meθnoug epipna ǹte pih̀mot θai
2076	ⲅⲁⲣ ⲧϣⲉⲣⲓ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛⲓⲕⲟⲥ ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲉⲓⲁ ⲉⲁⲕⲓ ⲉⲃⲟⲗ	ⲅⲁⲣ ⲧ̀ϣⲉⲣⲓ ⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛⲓⲕⲟⲥ ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲉⲓⲁ ⲉⲁⲕⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	ġar t̀ṡeri ǹaġaθonikos te pieparxos ǹte antiokeia eaki èvol
2077	ⲛⲉⲙⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧϩⲏⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ	ⲛⲉⲙⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧϩⲏⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ	nemas xen pima ète m̀mav xen pet·hyp xen ouniṡti ǹfantasia
2078	ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲕⲥⲟϫⲡⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ⲥⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲥⲧⲣⲁⲧⲁ ⲉⲁⲕⲉⲛ ⲑⲁⲓ	ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲕⲥⲟϫⲡⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ⲥⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲥⲧⲣⲁⲧⲁ ⲉⲁⲕⲉⲛ ⲑⲁⲓ	nai etak·sogpou tinou sa fahou hi pitōou xen tistrata eaken θai
2079	ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ϫⲉ ⲛⲛⲉ ϩⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲗⲱⲥ ⲁⲕⲁⲓⲥ	ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲗⲱⲥ ⲁⲕⲁⲓⲥ	epaima xen paisṡyma je ǹne h̀li emi erōten ouoh nalōs akais
2080	ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲥⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲟⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁϥ‐	ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲟⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁϥ‐	eθve nis̀kanḋalon. Ouoh nai ètafsōtem èrōou ǹje pirōmi af‐
2081	cela, ils n’entrérent point. Alors le vicillard sortit ct ayant vu en esprit qui	cela, ils n’entrérent point. Alors le vicillard sortit ct ayant vu en esprit qui	cela, ils n’entrérent point. Alors le vicillard sortit ct ayant vu en esprit qui
2082	c'était, il dit au disciple : « Va-t’en. » Et lorsqu'il se fut assis, l'homme lui dit :	c'était, il dit au disciple : « Va-t’en. » Et lorsqu'il se fut assis, l'homme lui dit :	c'était, il dit au disciple : « Va-t’en. » Et lorsqu'il se fut assis, l'homme lui dit :
2083	« Cet enfant est mon fils : il y a en lui un archontique (car c'est ainsi qu’a dit	« Cet enfant est mon fils : il y a en lui un archontique (car c'est ainsi qu’a dit	« Cet enfant est mon fils : il y a en lui un archontique (car c'est ainsi qu’a dit
2084	le démon, disant : Je suis un chef de légions) qui le frappe quatre ou cinq	le démon, disant : Je suis un chef de légions) qui le frappe quatre ou cinq	le démon, disant : Je suis un chef de légions) qui le frappe quatre ou cinq
2085	fois par jour. Je l’ai mené à une foule de saints en mon pays, il n’a point été	fois par jour. Je l’ai mené à une foule de saints en mon pays, il n’a point été	fois par jour. Je l’ai mené à une foule de saints en mon pays, il n’a point été
2086	guéri : il déchire ses vêtements, il dévore lui-même ses chairs ; c’est pourquoi	guéri : il déchire ses vêtements, il dévore lui-même ses chairs ; c’est pourquoi	guéri : il déchire ses vêtements, il dévore lui-même ses chairs ; c’est pourquoi
2087	je l'ai revêtu de ces vieux habits. » Et le vicillard lui dit: « Comment as-tu	je l'ai revêtu de ces vieux habits. » Et le vicillard lui dit: « Comment as-tu	je l'ai revêtu de ces vieux habits. » Et le vicillard lui dit: « Comment as-tu
2088	osé amener cette jeune fille en ce lieu désert! et cela ne t’a pas suffi, tu as	osé amener cette jeune fille en ce lieu désert! et cela ne t’a pas suffi, tu as	osé amener cette jeune fille en ce lieu désert! et cela ne t’a pas suffi, tu as
2089	menti à l’esprit de grâce; car c’est la fille d’Agathonieus, l’éparque d’Antioche,	menti à l’esprit de grâce; car c’est la fille d’Agathonieus, l’éparque d’Antioche,	menti à l’esprit de grâce; car c’est la fille d’Agathonieus, l’éparque d’Antioche,
2090	tu es venu avec elle en ce lieu avec une grande suite” que tu as laissée, pour	tu es venu avec elle en ce lieu avec une grande suite” que tu as laissée, pour	tu es venu avec elle en ce lieu avec une grande suite” que tu as laissée, pour
2091	le moment, en arrière de la montagne, sur le chemin, et tu as amené cette	le moment, en arrière de la montagne, sur le chemin, et tu as amené cette	le moment, en arrière de la montagne, sur le chemin, et tu as amené cette
2092	jeune fille sous cet habit, afin que personne ne vous connût. Et tu as bien fait	jeune fille sous cet habit, afin que personne ne vous connût. Et tu as bien fait	jeune fille sous cet habit, afin que personne ne vous connût. Et tu as bien fait
2093	à cause du scandale. » Ët lorsque l’homme eut entendu cela, il tremblait, il	à cause du scandale. » Ët lorsque l’homme eut entendu cela, il tremblait, il	à cause du scandale. » Ët lorsque l’homme eut entendu cela, il tremblait, il
2094	tomba sur son visage aux picds de Macaire. Alors le saint lui dit : « Lève-toi,	tomba sur son visage aux picds de Macaire. Alors le saint lui dit : « Lève-toi,	tomba sur son visage aux picds de Macaire. Alors le saint lui dit : « Lève-toi,
2095	1. Cod. ⲭⲓ et LX1V : ⲙⲡⲟⲩⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲉ : ils ne les souffrirent pas. — 2, Cod. ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	1. Cod. Ⲭⲓ et LX1V : ⲙⲡⲟⲩⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲉ : ils ne les souffrirent pas. — 2, Cod. Ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	1. Cod. Ki et LX1V : mpoueraneṡesθe : ils ne les souffrirent pas. — 2, Cod. Piḋemōn.
2096	— 3. Le Coil. 1x1 à seul ce membre de phrase. — 4. Le Cou. LIX a seul ces mots et il écrit :	— 3. Le Coil. 1x1 à seul ce membre de phrase. — 4. Le Cou. LIX a seul ces mots et il écrit :	— 3. Le Coil. 1x1 à seul ce membre de phrase. — 4. Le Cou. LIX a seul ces mots et il écrit :
2097	soxex. — 5. Cou. LIX : ϩⲓⲱⲧϥ ⲛⲁⲡⲁⲥ. — 6. Corl. LXIV ct LIX : ⲁⲅⲁⲑⲟⲛⲓⲕⲟⲛ. — 7. Cod,	soxex. — 5. Cou. LIX : ϩⲓⲱⲧϥ ⲛⲁⲡⲁⲥ. — 6. Corl. LXIV ct LIX : ⲁⲅⲁⲑⲟⲛⲓⲕⲟⲛ. — 7. Cod,	soxex. — 5. Cou. LIX : hiōtf napas. — 6. Corl. LXIV ct LIX : aġaθonikon. — 7. Cod,
2098	ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲓⲁ. — 8. Mot à mot : « Une grande fantaisie »; c'est encore le mot qu’emploient	ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲓⲁ. — 8. Mot à mot : « Une grande fantaisie »; c'est encore le mot qu’emploient	antioṡia. — 8. Mot à mot : « Une grande fantaisie »; c'est encore le mot qu’emploient
2099	les Arabes pour dire ⲛⲏⲥ escorte armée faisant des démonstrations de jeux guerriers.	les Arabes pour dire ⲛⲏⲥ escorte armée faisant des démonstrations de jeux guerriers.	les Arabes pour dire nys escorte armée faisant des démonstrations de jeux guerriers.
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2100	VIE DE MAGAIRE DE SCÉTÉ 103	VIE DE MAGAIRE DE SCÉTÉ 103	VIE DE MAGAIRE DE SCÉTÉ 103
2101	ⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲉⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ϧⲁⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲉ	ⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲉⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ϧⲁⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲉ	sθerter ouoh afhei èjen pefho xaratou ǹnefċalavg. Tote peje
2102	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ϩⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲕ ⲉϫⲉ ⲙⲉ‐
2103	ⲑⲛⲟⲩϫ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯϩⲟ ⲉⲣⲟⲕ ⲡⲁⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲃⲱⲕ	ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ϩⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲕ ⲉ̀ϫⲉ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲡⲁⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲃⲱⲕ	piàgios naf je tōnk m̀perer hoti ouoh mperouah totk èje meθnoug. Ouoh peje pirōmi naf je tiho èrok paos je anok ouvōk
2104	ⲛⲧⲉ ⲧⲁⲓⲁⲗⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛⲏⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲥⲓⲱⲧ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲥⲓⲱⲧ	ǹte taiàlou ouoh kata f̀ryti etaferkelevein nyi ǹje pesiōt
2105	ⲓⲥϫⲉⲛ ⲧⲁⲭⲱⲣⲁ ⲁⲛⲣⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲛϩⲱⲃ . ⲟⲩⲟϩ	ⲓⲥϫⲉⲛ ⲧⲁⲭⲱⲣⲁ ⲁⲛⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲛ̀ϩⲱⲃ. Ⲟⲩⲟϩ	isjen taxōra anri ǹpairyti kai ġar anok ourem ǹhōb. Ouoh
2106	ⲉⲧⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲩⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ	ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ	ètafmouti ǹje pixello avìni naf ǹouneh ouoh etafohi èratf
2107	ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲉⲛ ϯⲁⲗⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲉϩ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ	ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲁⲗⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲉϩ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ	afṡ̀lyl èjen tialou nem pineh èousop ouoh ètafersfragizein
2108	ⲛⲧⲉⲥⲧⲉϩⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲓⲁⲁϣϫ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲥⲧⲁⲗϭⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ	ⲛ̀ⲧⲉⲥⲧⲉϩⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲓⲁⲁϣϫ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲥⲧⲁⲗϭⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ	ǹtestehni nem nesiaaṡg aftyis naf estalċyout ouoh pegaf
2109	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲕⲛⲁⲫⲟϩ ⲉⲛⲉⲕϣⲫⲉⲣ ⲙⲡⲉⲣⲟϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲉϫⲱⲣϩ	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲭⲛⲁⲫⲟϩ ⲉⲛⲉⲕϣⲫⲉⲣ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲟ̀ϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ	naf je eknafoh enekṡfer m̀peròhi xen paitōou ǹpaiègōrh
2110	ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲉⲧϭⲱⲣⲉⲙ ⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲭⲏⲙⲓ	ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲉⲧϭⲱⲣⲉⲙ ⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ	eθve p̀àṡai ǹnihiomi etċōrem nemōten alla maṡe nak èkymi
2111	ⲉⲟⲩⲙⲁ ⲉϥϧⲉⲛⲧ ⲉⲣⲟⲛ ϣⲁⲧⲉ ⲛⲉⲕⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ ϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕⲕⲉⲣⲱⲙⲓ	ⲉⲟⲩⲙⲁ ⲉϥϧⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϣⲁⲧⲉ ⲛⲉⲕⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ ϫⲉ ⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕⲕⲉⲣⲱⲙⲓ	eouma efxent èron ṡate nektevnōoui je m ǹomti nem nekkerōmi
2112	ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲛⲁϩϯ ⲙⲡⲉⲥⲓⲱⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲡⲓⲥⲧⲓⲥ	ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲛⲁϩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲥⲓⲱⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲡⲓⲥⲧⲓⲥ	is hyppe ġar eθve f̀nahti ǹpesiōt èxoun èniagios nem tefpistis
2113	ⲉ. + ϥ -	ⲉ. + Ϥ -	e. + F -
2114	ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲟϯ ⲛⲉⲙ ϯⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲓⲁ ⲁ ⲡⲟⲥ ⲉⲣ ϩⲙⲟⲧ ⲛϯⲁⲗⲟⲩ	ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲟϯ ⲛⲉⲙ ϯⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲓⲁ ⲁ ⲡⲟⲥ ⲉⲣ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ϯⲁ̀ⲗⲟⲩ	etsoutōn èxoun ènioti nem tiorθoḋoksia a pos er h̀mot ǹtiàlou
2115	ⲙⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲡⲉⲓⲣⲁ ⲭⲛⲁⲉⲙⲓ ⲉⲡⲓϩⲱⲃ ⲙⲡⲁⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ	ⲙ̀ⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲡⲉⲓⲣⲁ ⲭ̀ⲛⲁⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲱⲃ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ	m̀pitalċo ouoh èvol hiten tipeira k̀naemi èpihōb m̀patekṡe nak
2116	ⲉⲧⲉⲕⲭⲱⲣⲁ. ⲉⲧⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥ‐	ⲉ̀ⲧⲉⲕⲭⲱⲣⲁ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥ‐	ètekxōra. Ètafmouti ḋe ǹje pirōmi ehan kekōouni xen nef‐
2117	ϣⲫⲯⲉⲣ ⲛⲉⲃⲓⲁⲓⲕ ⲉⲩⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ϩⲓ ⲫⲟⲩⲉⲓ ⲁⲩⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲇ	ϣⲫⲯⲉⲣ ⲛ̀ⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲉⲩⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ϩⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲇ	ṡfpser ǹèviaik evòhi èratou hi f̀ouei avìni naf ǹouson èouon ḋ
2118	ne crains rien et ne recommence plus & mentir. » Et l’homme lui dit : « Je	ne crains rien et ne recommence plus & mentir. » Et l’homme lui dit : « Je	ne crains rien et ne recommence plus & mentir. » Et l’homme lui dit : « Je
2119	tl’en prie, mon scigneur, je suis un serviteur de cette jeune fille, et ainsi que	tl’en prie, mon scigneur, je suis un serviteur de cette jeune fille, et ainsi que	tl’en prie, mon scigneur, je suis un serviteur de cette jeune fille, et ainsi que
2120	m’a commandé son père, depuis mon pays, j'ai fait ainsi; car, moi, je suis un	m’a commandé son père, depuis mon pays, j'ai fait ainsi; car, moi, je suis un	m’a commandé son père, depuis mon pays, j'ai fait ainsi; car, moi, je suis un
2121	manœuvre. » Et lorsque le vicillard cut appelé, on lui apporta de lPhuile, et	manœuvre. » Et lorsque le vicillard cut appelé, on lui apporta de lPhuile, et	manœuvre. » Et lorsque le vicillard cut appelé, on lui apporta de lPhuile, et
2122	lorsqu’il se fut tenu debout, il pria tout à la fois sur l’enfant ct sur l'huile ;	lorsqu’il se fut tenu debout, il pria tout à la fois sur l’enfant ct sur l'huile ;	lorsqu’il se fut tenu debout, il pria tout à la fois sur l’enfant ct sur l'huile ;
2123	puis, après Jui en avoir signe le front et les oreilles, il la lui rendit guérie et	puis, après Jui en avoir signe le front et les oreilles, il la lui rendit guérie et	puis, après Jui en avoir signe le front et les oreilles, il la lui rendit guérie et
2124	il lui dit: « Quand tu auras atteint tes compagnons, ne reste pas cette nuit	il lui dit: « Quand tu auras atteint tes compagnons, ne reste pas cette nuit	il lui dit: « Quand tu auras atteint tes compagnons, ne reste pas cette nuit
2125	dans cette montagne à cause de la foule de fcinmes qui vous accompagnent;	dans cette montagne à cause de la foule de fcinmes qui vous accompagnent;	dans cette montagne à cause de la foule de fcinmes qui vous accompagnent;
2126	mais va vers l’Égypte, en un endroit près de nous, jusqu'à ce que tes bêtes	mais va vers l’Égypte, en un endroit près de nous, jusqu'à ce que tes bêtes	mais va vers l’Égypte, en un endroit près de nous, jusqu'à ce que tes bêtes
2127	de somme, ct aussi tes hommes, aient pris force; car voici qu'à cause de la	de somme, ct aussi tes hommes, aient pris force; car voici qu'à cause de la	de somme, ct aussi tes hommes, aient pris force; car voici qu'à cause de la
2128	foi de son père envers les saints et de sa foi droite en l’orthodoxie, le Scigneur	foi de son père envers les saints et de sa foi droite en l’orthodoxie, le Scigneur	foi de son père envers les saints et de sa foi droite en l’orthodoxie, le Scigneur
2129	a fait grâce à l’enfant de la guérison, ct tu connaîtras par expérience la	a fait grâce à l’enfant de la guérison, ct tu connaîtras par expérience la	a fait grâce à l’enfant de la guérison, ct tu connaîtras par expérience la
2130	chose avant que tu sois allé dans ton pays. » Lorsque l’homme eut appelé	chose avant que tu sois allé dans ton pays. » Lorsque l’homme eut appelé	chose avant que tu sois allé dans ton pays. » Lorsque l’homme eut appelé
2131	quelques-uns de ses compagnons de service qui se tenaient debout au loin,	quelques-uns de ses compagnons de service qui se tenaient debout au loin,	quelques-uns de ses compagnons de service qui se tenaient debout au loin,
2132	1. Cod. ⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cotl. 13X : ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲛⲃⲱⲣⲡ : UN Messager.	1. Cod. Ⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cotl. 13X: ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲃⲱⲣⲡ: UN Messager.	1. Cod. Erkelevin., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cotl. 13X: ourem ǹvōrp: UN Messager.
2133	— 4. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 5. Cod. ⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ. — G. Cod. LIX ; ⲛⲧⲉⲥⲧⲉⲛϩ (sir), ses ailes, —	, 4. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ., 5. Cod. Ⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ., G. Cod. LIX ; ⲛ̀ⲧⲉⲥⲧⲉⲛϩ (sir), ses ailes,,	, 4. Cod. Evsop., 5. Cod. Ersfragizin., G. Cod. LIX ; ǹtestenh (sir), ses ailes,,
2134	7. Cod. Lx : ⲉⲛⲉⲕϣⲫⲏⲣ. — 8. Cod. LIX: ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ. — 9. Cod. 1x1 et ⲛⲭ : ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯ	7. Cod. Lx: ⲉ̀ⲛⲉⲕϣ̀ⲫⲏⲣ., 8. Cod. LIX: ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ., 9. Cod. 1x1 et ⲛ̀ⲭ: ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯ	7. Cod. Lx: ènekṡ̀fyr., 8. Cod. LIX: erōten., 9. Cod. 1x1 et ǹk: èxoun èti
2135	opoonogia. — 10. Cod, ϯⲡⲓⲣⲁ.	opoonogia. — 10. Cod, ϯⲡⲓⲣⲁ.	opoonogia. — 10. Cod, tipira.
page 171
2136	101 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	101 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	101 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
2137	ⲛϣⲟ ⲛⲛⲟⲙⲓⲥⲙⲁ ⲛϧⲛⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲗϥ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙⲙⲟϥ	ⲛ̀ϣⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲙⲓⲥⲙⲁ ⲛϧⲛⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲗϥ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ	ǹṡo ǹnomisma nxntf ouoh èta pirōmi olf afsōouten m̀mof
2138	ⲉⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯϯϩⲟ ⲉⲣⲟⲛ ⲡⲁⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲕⲉⲉⲣⲇⲉ‐	ⲉ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲡⲁⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲕⲉⲉⲣⲇⲉⲭⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲩⲗⲟⲅⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲟⲥ ϫ̅ ⲛ̀ϣⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲙⲓⲥⲙⲁ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	èpixello efgō m̀mos je titiho èron paos ǹiōt je hina ekeerḋekein ǹtaìkouji ǹevlogia ǹte paos g ǹṡo ǹnomisma je hina
2139	ⲭⲉⲓⲛ ⲛⲧⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲉⲩⲗⲟⲅⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲟⲥ ϫ̄ ⲛϣⲟ ⲛⲛⲟⲙⲓⲥⲙⲁ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ
2140	ⲉⲕⲉϭⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ MIO HI. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲁⲩϯ	ⲉⲕⲉϭⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ MIO HI. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲁⲩϯ	ekeċōou èvol MIO HI. Ǹθof ḋe pegaf naf je paṡyri mpavti
2141	3 ⲑ ⲩ Û ⲁ > 3	3 ⲑ ⲩ Û ⲁ > 3	3 θ y Û a > 3
2142	ⲛϯⲇⲱⲣⲉⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲟⲩⲧⲓⲙⲛⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲧⲉⲛⲉⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲟⲛ ⲛϩⲱⲃ	ⲛ̀ϯⲇⲱⲣⲉⲁ̀ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲟⲩⲧⲓⲙⲛⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲟⲛ ⲛ̀ϩⲱⲃ	ǹtiḋōreà ǹte pos èbolha outimni ouḋe ǹtener xreia on ǹhōb
2143	ⲙⲡⲁⲓⲥⲙⲟⲧ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ϣⲁ ⲛⲏ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ϣⲁ ⲛⲏ	ǹpais̀mot ǹpaima alla maṡe nak xen ouhiryny ṡa ny
2144	ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲣⲡⲛ. ⲉⲧⲁϥⲓ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲁⲣⲉϩ	ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲣⲡⲛ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲁ̀ⲣⲉϩ	etavouorpn. Ètafì ḋe èvol hitotf ǹje pirōmi ouoh hōs efàreh
2145	ⲉⲛⲥⲁϫⲓ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲙⲡⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ϣⲁⲧⲉϥⲫⲟϩ ⲉⲭⲏⲙⲓ	ⲉ̀ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ϣⲁⲧⲉϥⲫⲟϩ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ	èǹsaji ǹpixello m̀pefenkot xen pitōou ṡateffoh èkymi
2146	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲙⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲡⲉⲓⲣⲁ ϫⲉ ϯⲁⲗⲟⲩ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲧⲉϥ‐
2147	ⲭⲱⲣⲁ ⲉϥⲣⲁϣⲓ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ. ⲧⲉⲛⲛⲁⲕⲏⲛ ⲇⲉ ⲉⲣⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲛ‐
2148	ϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲙ ⲧⲉ ⲉϭⲓ ⲛⲡⲓ ⲛⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲁ	ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲙⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲡⲉⲓⲣⲁ ϫⲉ ϯⲁⲗⲟⲩ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲧⲉϥⲭⲱⲣⲁ ⲉϥⲣⲁϣⲓ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ. Ⲧⲉⲛⲛⲁⲕⲏⲛ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲙ ⲧⲉ ⲉ̀ϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉ̀ⲧⲁ	ouoh ètafemi hiten tipeira je tialou talċo afṡe naf ètefxōra efraṡi efti ōou ǹfti. Tennakyn ḋe èron ṡa paima etangotou eθve je oumetatgom te èċi ǹpi ǹnigom nem nitalċo èta
2149	ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲉϥⲡⲟ‐	ⲡⲟⲥ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥⲡⲟ‐	pos erenergein m̀mōou èvol hitotf nem p̀àṡai ǹte nefpo‐
2150	ils apportéèrent ⲛⲏ sac où il y avail quatre mille pièces d’or, ct, lorsque	ils apportéèrent ⲛⲏ sac où il y avail quatre mille pièces d’or, ct, lorsque	ils apportéèrent ny sac où il y avail quatre mille pièces d’or, ct, lorsque
2151	l’homme l’eut pris, il le tendit au sainten disant : «Je l’en prie, mon seigneur	l’homme l’eut pris, il le tendit au sainten disant : «Je l’en prie, mon seigneur	l’homme l’eut pris, il le tendit au sainten disant : «Je l’en prie, mon seigneur
2152	et père, recois ce petit présent de mon maître, quatre mille pièces d'or, afin	et père, recois ce petit présent de mon maître, quatre mille pièces d'or, afin	et père, recois ce petit présent de mon maître, quatre mille pièces d'or, afin
2153	que tu les distribues aux pauvres. » Mais il lui dit : « Mon fils, on ne vend	que tu les distribues aux pauvres. » Mais il lui dit : « Mon fils, on ne vend	que tu les distribues aux pauvres. » Mais il lui dit : « Mon fils, on ne vend
2154	pas‘” le don du Scigneur et nous n'avons pas besoin ici de pareille chose;	pas‘” le don du Scigneur et nous n'avons pas besoin ici de pareille chose;	pas‘” le don du Scigneur et nous n'avons pas besoin ici de pareille chose;
2155	mais va-t'en en paix vers ceux qui l'ont envoyé. » Et, lorsque l’homme s’en	mais va-t'en en paix vers ceux qui l'ont envoyé. » Et, lorsque l’homme s’en	mais va-t'en en paix vers ceux qui l'ont envoyé. » Et, lorsque l’homme s’en
2156	fut allé, pour observer la parole du vicillwd, il ne se reposa pas dans la	fut allé, pour observer la parole du vicillwd, il ne se reposa pas dans la	fut allé, pour observer la parole du vicillwd, il ne se reposa pas dans la
2157	montagne jusqu’à ce qu’il fût arrivé en Égypte. Et, lorsqu’il eut connu par	montagne jusqu’à ce qu’il fût arrivé en Égypte. Et, lorsqu’il eut connu par	montagne jusqu’à ce qu’il fût arrivé en Égypte. Et, lorsqu’il eut connu par
2158	expérience que l’enfant était guérie, il s'en alla dans son pays. Et ce que	expérience que l’enfant était guérie, il s'en alla dans son pays. Et ce que	expérience que l’enfant était guérie, il s'en alla dans son pays. Et ce que
2159	nous avons dit jusqu'ici est suffisant: car il serait impossible de compter	nous avons dit jusqu'ici est suffisant: car il serait impossible de compter	nous avons dit jusqu'ici est suffisant: car il serait impossible de compter
2160	les vertus ct les guérisons que le Scigneur opéra par lui, ainsi que le	les vertus ct les guérisons que le Scigneur opéra par lui, ainsi que le	les vertus ct les guérisons que le Scigneur opéra par lui, ainsi que le
2161	1. Cod, ⲇⲉⲭⲓⲛ. — Cod. 1xu : ⲧⲥϩϩⲓⲛ. — %. Cod. ⲭⲣⲓⲁ. — 3. Le Cod. ⲓⲭⲛ répèto	1. Cod, ⲇⲉⲭⲓⲛ. — Cod. 1xu : ⲧⲥϩϩⲓⲛ. — %. Cod. Ⲭⲣⲓⲁ. — 3. Le Cod. Ⲓⲭⲛ répèto	1. Cod, ḋekin. — Cod. 1xu : ts·hhin. — %. Cod. Xria. — 3. Le Cod. Ikn répèto
2162	ⲙⲡⲁⲓⲥⲙⲟⲧ. ⲻ. Cod. Exit et Lxiv : ϩⲁ. — 5. Cod. 1xn ct ⲓϫⲓⲩ : ϣⲁⲧⲉϥϩⲏⲗ. —	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ. Ⲻ. Cod. Exit et Lxiv: ϩⲁ., 5. Cod. 1xn ct ⲓϫⲓⲩ: ϣⲁⲧⲉϥϩⲏⲗ.,	ǹpais̀mot. Ⲻ. Cod. Exit et Lxiv: ha., 5. Cod. 1xn ct ijii: ṡatefhyl.,
2163	G. Nouvelle lacune de quatre fenillets dans le Cod ⲓϫ. — ⲓⲧ. Cod. ϯⲡⲓⲣⲁ. —	G. Nouvelle lacune de quatre fenillets dans le Cod ⲓϫ. — ⲓⲧ. Cod. Ϯⲡⲓⲣⲁ. —	G. Nouvelle lacune de quatre fenillets dans le Cod ig. — it. Cod. Tipira. —
2164	ⲃ. Ces derniers mots seulement dans le Cod. L1x. Puis le Cod. 11x ajoute l’épisode de	ⲃ. Ces derniers mots seulement dans le Cod. L1x. Puis le Cod. 11x ajoute l’épisode de	v. Ces derniers mots seulement dans le Cod. L1x. Puis le Cod. 11x ajoute l’épisode de
2165	lcraca qui se retrouve dans les Apophthegmes; puis il ajoute: ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲉ ⲙⲛϣ ⲇⲉ ⲟⲛ	lcraca qui se retrouve dans les Apophthegmes; puis il ajoute: ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲉ ⲙⲛϣ ⲇⲉ ⲟⲛ	lcraca qui se retrouve dans les Apophthegmes; puis il ajoute: ouon han ke mnṡ ḋe on
2166	ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲥⲩⲟⲓ ⲛⲛⲓϣϯ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲩⲟϣ ⲛⲁⲓ Ca ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲉ	ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲥⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲩⲟϣ ⲛⲁⲓ Ca ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲉ	ǹṡ̀fyri sioi ǹniṡti èpihouò nem han talċo evoṡ nai Ca f̀nouti erxarizesθe
2167	ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲛⲁⲓ ⲥⲧⲉ ⲙⲡⲓⲉⲛⲥϧⲉ ⲡⲟⲩϩⲟⲩⲟ ϩⲓ ⲡⲁⲓϫⲱⲙ ⲅⲟⲃⲥ ϫⲉ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ (sic) ϩⲓ ⲡϭⲱⲙ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲛⲁⲓ ⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲉⲛⲥϧⲉ ⲡⲟⲩϩⲟⲩⲟ̀ ϩⲓ ⲡⲁⲓϫⲱⲙ ⲅⲟⲃⲥ ϫⲉ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ (sic) ϩⲓ ⲡ̀ϭⲱⲙ	m̀mōou naf nai ste ǹpiensxe pouhouò hi paigōm ġovs je s̀s̀xyout (sic) hi p̀ċōm
2168	ⲛⲧⲉ ⲛⲉϥⲛⲟⲗⲏⲧⲓⲁ ⲛⲁⲓ ⲥⲧⲁϥⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲥⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲫⲏ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲓⲉⲣⲱⲙⲓ‐
2169	ⲛⲟⲥ (sic). — C'est-à-dire : « I y a cucore une foule d’autres prodiges très grands et do	ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥⲛⲟⲗⲏⲧⲓⲁ ⲛⲁⲓ ⲥⲧⲁϥⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲥⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲫⲏ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲓⲉⲣⲱⲙⲓⲛⲟⲥ (sic)., C'est-à-dire: «I y a cucore une foule d’autres prodiges très grands et do	ǹte nefnolytia nai stafouonhou svol ǹje pirōmi ǹte f̀nouti fy eoouab ierōminos (sic)., C'est-à-dire: «I y a cucore une foule d’autres prodiges très grands et do
2170	guérisons nombreuses à lui accordées par Dieu, que nous n’avons pas écrites pour la	guérisons nombreuses à lui accordées par Dieu, que nous n’avons pas écrites pour la	guérisons nombreuses à lui accordées par Dieu, que nous n’avons pas écrites pour la
2171	plupart, en ce livre, parce qu’elles sont écrites dans le livre de ses Ascèses ct que les a	plupart, en ce livre, parce qu’elles sont écrites dans le livre de ses Ascèses ct que les a	plupart, en ce livre, parce qu’elles sont écrites dans le livre de ses Ascèses ct que les a
2172	muanifestées homme de Dieu, le saint Jérème. -ⲻ D. Cod. ⲉⲛⲉⲣⲅⲏ. — 10. Mot à mot :	muanifestées homme de Dieu, le saint Jérème. -ⲻ D. Cod. Ⲉⲛⲉⲣⲅⲏ. — 10. Mot à mot :	muanifestées homme de Dieu, le saint Jérème. -ⲻ D. Cod. Energy. — 10. Mot à mot :
2173	ⲛ On n'a point donné le don du Seigneur pour un prix. »	ⲛ On n'a point donné le don du Seigneur pour un prix. »	n On n'a point donné le don du Seigneur pour un prix. »
page 172
2174	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 105	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 105	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 105
2175	ⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲁⲩⲥϧⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲉϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲧⲁϥ ϩⲓ ϩⲁⲛ ⲕⲉϫⲱⲙ.	ⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲁⲩⲥϧⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲉϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲧⲁϥ ϩⲓ ϩⲁⲛ ⲕⲉϫⲱⲙ.	liteia malista avsxe han keh̀vyouì ǹtaf hi han kegōm.
2176	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϩⲣⲟϣ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ϩⲓⲧⲉⲛ	Ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϩⲣⲟϣ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϩⲓⲧⲉⲛ	Piàgios ḋe abba makarios afhroṡ hiten piṡōni èmaṡō hiten
2177	ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲭⲣⲟⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲧⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ	ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲧⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ	p̀àṡai ǹte pix̀ronos ouoh a tefsarks mounk sṡeḋon hiten nixisi
2178	ⲉⲧⲉϥϯ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧϩⲏⲡ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲧⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲧⲉ	ⲉⲧⲉϥϯ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧϩⲏⲡ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲧ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲧⲉ	etefti m̀mōou naf xen pet·hyp kai ġar t̀p̀raġmateia tyrs ǹte
2179	ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲙⲡⲉϥⲭⲁ ϩⲗⲓ ⲉⲉⲙⲓ ⲉⲡⲉϥϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ	ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲙ̀ⲡⲉϥⲭⲁ ϩ̀ⲗⲓ ⲉⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲉϥϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ	nefpoliteia m̀pefka h̀li eemi èpefhōb xen ougōk ṡa pièhoou
2180	ⲙⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲉⲉⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲟⲟⲩ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ	ⲙ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲉⲉⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ	m̀pefmou eeve je nafàreh èrof èmaṡō èbolha pioou ǹnirōmi
2181	ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲛⲕⲉⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲉⲧⲁϥ‐	ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲕⲉⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲉⲧⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲁⲣⲭⲏ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲗⲟⲗ	kata f̀ryti etaver ǹkeouahsahni naf hiten piṡeroubim etafsaji nemaf isjen tiarṡy. Loipon a nefval er hyts ǹer hlol
2182	ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲁⲣⲭⲏ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲉⲣ ϩⲗⲟⲗ
2183	ⲉⲁⲩⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉϧⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲛⲓⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲥⲏⲟⲩ ⲛϯⲙⲉⲧ‐	ⲉⲁⲩⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲇ ⲃⲱ ⲙ	eavmounk èxoun hiten p̀àṡai ǹniaskysis nem p̀·syou ǹtimetḋ vō m
2184	ⲇ ⲃⲱ ⲙ
2185	ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥⲛϩⲣⲏⲓ ⲅⲁⲣ ϥⲍ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉϥⲛⲁⲙⲟⲩ. ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ	ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥⲛϩⲣⲏⲓ ⲅⲁⲣ ϥⲍ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉϥⲛⲁⲙⲟⲩ. Ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ	xello nafnhryi ġar fz ǹrompi efnamou. Xen fai kata kouji
2186	ⲕⲟⲩϫⲓ ⲁϥⲭⲁ ϫⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϩⲓ ϭⲗⲁ ⲉϥϩⲏⲗ	ⲕⲟⲩϫⲓ ⲁϥⲭⲁ ϫⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϩⲓ ϭⲗⲁ ⲉϥϩⲏⲗ	kouji afka gom ouoh afer hyts ǹenkot ouoh nafhi ċla efhyl
2187	ⲱ æ& *	ⲱ æ& *	ō æ& *
2188	ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲕⲱϯ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲱϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ	èvol ouoh efnyou èxoun ouoh evkōti èrof ǹp̀kōti ǹje nis̀nyou
2189	ⲛⲁϥϯ ⲛⲟⲙϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ	ⲛⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ	nafti ǹomti nōou pe piouai piouai kata pefhōb ouoh nafgō
2190	ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϫⲉ ⲓⲥ ⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ϯⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ⲡⲟⲥ ⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϫⲉ ⲓⲥ ⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ϯⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ⲡⲟⲥ ⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ	m̀mos nōou pe je is paisyou tyrf tinemōten pos etsōoun je
2191	ⲙⲡⲓϩⲟⲡⲧ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲉϣⲧⲉⲙⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲡⲉⲧⲉⲣ ⲛⲟϥⲣⲓ ⲛⲛⲉⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲕⲁⲓ	ⲛ̀ⲡⲓϩⲟⲡⲧ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲡⲉⲧⲉⲣ ⲛ̀ⲟϥⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲕⲁⲓ	ǹpihopt erōten èṡtemtamōten epeter ǹofri ǹnetenpsiṡy kai
2192	ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲉⲣ ⲁⲛⲧⲟⲧ ⲛⲟⲩⲉϣⲉ ⲛⲉⲣⲥⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲓⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲉⲣ ⲁⲛⲧⲟⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲉϣⲉ ⲛⲉⲣⲥⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲓⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ġar aier antot ǹoueṡe nerskanḋalizesθai ǹoukouji ie ouniṡti
2193	nombre de ses ascèses, d’ailleurs on a cerit ses œuvres dans d’autres livres.	nombre de ses ascèses, d’ailleurs on a cerit ses œuvres dans d’autres livres.	nombre de ses ascèses, d’ailleurs on a cerit ses œuvres dans d’autres livres.
2194	Mais le saint abba Macuire devint lourd grandement par la maladie en	Mais le saint abba Macuire devint lourd grandement par la maladie en	Mais le saint abba Macuire devint lourd grandement par la maladie en
2195	suite de la multiplication du temps; sa chair fut presque consumée par les	suite de la multiplication du temps; sa chair fut presque consumée par les	suite de la multiplication du temps; sa chair fut presque consumée par les
2196	fatigues qu’il lui fit endurer en secret; car il ne laissa personne voir ses	fatigues qu’il lui fit endurer en secret; car il ne laissa personne voir ses	fatigues qu’il lui fit endurer en secret; car il ne laissa personne voir ses
2197	ascèses " ct il ne laissa personne savoir la chose complètement jusqu’au jour	ascèses " ct il ne laissa personne savoir la chose complètement jusqu’au jour	ascèses " ct il ne laissa personne savoir la chose complètement jusqu’au jour
2198	de sa mort, parce qu’il se gardait grandement de la gloire des hommes, selon	de sa mort, parce qu’il se gardait grandement de la gloire des hommes, selon	de sa mort, parce qu’il se gardait grandement de la gloire des hommes, selon
2199	ce qui lui avait été ordonné par le chérubin qui lui avait parlé dès Ile commen-	ce qui lui avait été ordonné par le chérubin qui lui avait parlé dès Ile commen-	ce qui lui avait été ordonné par le chérubin qui lui avait parlé dès Ile commen-
2200	cement. Du reste, ses veux commencèrent à s’obseurcir, lui refusant leur	cement. Du reste, ses veux commencèrent à s’obseurcir, lui refusant leur	cement. Du reste, ses veux commencèrent à s’obseurcir, lui refusant leur
2201	service® à cause de l'abondance de ses ascèses ct. du temps de Ja vicillesse,	service® à cause de l'abondance de ses ascèses ct. du temps de Ja vicillesse,	service® à cause de l'abondance de ses ascèses ct. du temps de Ja vicillesse,
2202	car il était en quatre-vingt-dix-sept ans, sur le point de mourir. Alors pou à	car il était en quatre-vingt-dix-sept ans, sur le point de mourir. Alors pou à	car il était en quatre-vingt-dix-sept ans, sur le point de mourir. Alors pou à
2203	peu il laissa sa force et commença de se coucher, il tremblait en sortant et	peu il laissa sa force et commença de se coucher, il tremblait en sortant et	peu il laissa sa force et commença de se coucher, il tremblait en sortant et
2204	en entrant el, lorsque les frères l’entouraient en cercle, il donnait courage à	en entrant el, lorsque les frères l’entouraient en cercle, il donnait courage à	en entrant el, lorsque les frères l’entouraient en cercle, il donnait courage à
2205	chacun, selon son œuvre, et il Jeur disait : « Voici qu'en tout ce temps que j'ai	chacun, selon son œuvre, et il Jeur disait : « Voici qu'en tout ce temps que j'ai	chacun, selon son œuvre, et il Jeur disait : « Voici qu'en tout ce temps que j'ai
2206	passé avec vous, le Scigneur sait que je ne me suis point caché de vous pour	passé avec vous, le Scigneur sait que je ne me suis point caché de vous pour	passé avec vous, le Scigneur sait que je ne me suis point caché de vous pour
2207	vous enseigner ce qui était bon pour vos ames, car j'ai essavé de ne scandaliser	vous enseigner ce qui était bon pour vos ames, car j'ai essavé de ne scandaliser	vous enseigner ce qui était bon pour vos ames, car j'ai essavé de ne scandaliser
2208	1. Cod, ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ. — 4. Cod. ⲡⲟⲗⲛⲧⲓⲁ.	1. Cod, ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cod. Ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ., 4. Cod. Ⲡⲟⲗⲛⲧⲓⲁ.	1. Cod, polytia., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cod. P̀raġmatia., 4. Cod. Polntia.
2209	- 5. Cod. ⲁⲥⲕⲩⲥⲓⲥ. — 6. Col, ne ⲅⲁⲣ. ⲻ ⲓ. Cod. ⲥⲓⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲥⲥⲟⲉ. ⲻ 8. Mot Ⲁ mot :	- 5. Cod. Ⲁⲥⲕⲩⲥⲓⲥ., 6. Col, ne ⲅⲁⲣ. Ⲻ ⲓ̀. Cod. Ⲥⲓⲕⲁⲛⲇⲁⲗⲓⲍⲥⲥⲟⲉ. Ⲻ 8. Mot Ⲁ mot:	- 5. Cod. Askisis., 6. Col, ne ġar. Ⲻ ì. Cod. Sikandalizssoe. Ⲻ 8. Mot A mot:
2210	« La chose de ses pratiques, il ne laissait personne savoir complètement sa chose. » — 9. Mot	« La chose de ses pratiques, il ne laissait personne savoir complètement sa chose. » — 9. Mot	« La chose de ses pratiques, il ne laissait personne savoir complètement sa chose. » — 9. Mot
2211	À mot : « Manquant à cause, ete. »	À mot : « Manquant à cause, ete. »	À mot : « Manquant à cause, ete. »
2212	14	14	14
page 173
2213	106 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	106 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	106 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
2214	ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉⲛⲉϩ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲣⲓⲕⲓ ⲟⲩⲧⲱⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲧⲁⲥⲩ‐	ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲣⲓⲕⲓ ⲟⲩⲧⲱⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲧⲁⲥⲩⲛⲉⲓⲇⲏⲥⲓⲥ ⲙ̀ⲡⲓⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲡⲉⲓⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ	ouḋe m̀pienkot èneh ère ouon ouariki outōi nem ouai ouḋe tasineiḋysis m̀pierkatafropeii m̀mos xen h̀li ǹhōb kata f̀nouti je
2215	ⲛⲉⲓⲇⲏⲥⲓⲥ ⲙⲡⲓⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲡⲉⲓⲓ ⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩⲗⲓ ⲛϩⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϫⲉ
2216	ϩⲓⲛⲁ ⲉⲥⲉⲥⲟϩⲓ ⲙⲙⲟⲓ ϧⲁⲣⲓ ϧⲁⲣⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲙⲉⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲁϣⲫⲉⲣ	ϩⲓⲛⲁ ⲉⲥⲉⲥⲟϩⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϧⲁⲣⲓ ϧⲁⲣⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲙⲉⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲁϣⲫⲉⲣ	hina esesohi m̀moi xari xaroi ouoh pamei èxoun èf̀nouti nem naṡfer
2217	ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲁⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉⲧⲉⲙⲓ	ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲁⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉⲧⲉⲙⲓ	p̀ċois etsōoun m̀mof ouoh taaġapy èxoun èpisōnt tyrf f̀nouti petemi
2218	ⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ϥⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛⲉⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ	ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϥ̀ⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛⲉⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ	èros ouoh ǹθof p̀ċois f̀er meθre nemyi je ǹf̀ryti ètafgos nyi
2219	ⲛⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲡⲁⲧⲉⲕⲫⲟϩ ⲉⲡϣⲓ ⲛⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲙⲡⲓⲥⲧⲏ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲁϣ ⲙⲙⲁ	ⲛ̀ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉⲕⲫⲟϩ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲧⲏ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲁϣ ⲛ̀ⲙⲁ	ǹousyou je m̀patekfoh èp̀ṡi ǹnihiomi ǹpisty etxen aṡ ǹma
2220	ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲉϯⲉⲣⲙⲉⲗⲉⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ	ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲉⲓⲉⲣⲙⲉⲗⲉⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ	xen tekpoliteia pairyti pe eiermeletan èrof ṡa èxoun etinou
2221	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲕⲉϭⲣⲟ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲁⲓϭⲓⲧⲟⲩ ϧⲁ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲉϥϩ‐
2222	ⲙⲟⲧ ϫⲉ ⲙⲡⲓⲙⲉⲩⲓ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲛⲉϩ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ϩⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲁϫⲟⲙ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓϭⲣⲟ	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲕⲉϭⲣⲟ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲁⲓϭⲓⲧⲟⲩ ϧⲁ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ϥ̀ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥϩ̀ⲙⲟⲧ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉ̀ⲛⲉϩ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ϩ̀ⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲁϫⲟⲙ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓϭⲣⲟ	ouoh nikeċro tyrou etaiċitou xa niḋemōn f̀sōoun ǹje pefh̀mot je m̀pimevi èroi èneh je aier h̀li xen tagom alla piċro
2223	ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙ ϯⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲛⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲧⲟⲧⲥ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥϫⲟⲙ ⲧⲉ. ⲗⲟⲓ‐
2224	ⲡⲟⲛ ⲛⲁⲥⲛⲏⲟⲩ ⲥⲣⲱϥⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲣⲓ ⲛⲏⲫⲉⲓⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙ ϯⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲛⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥϫⲟⲙ ⲧⲉ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛⲁⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲥⲣⲱϥⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁ̀ⲣⲓ ⲛⲏⲫⲉⲓⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	nem pinai nem tivonθeia na timetrefti tots ǹte tefgom te. Loipon nas̀nyou srōft ouoh àri nyfein je ouni kekouji makarios
2225	ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲟⲑⲃⲉϥ ⲉⲃⲟⲗ.	ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲟⲑⲃⲉϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ.	senaouoθvef èvol.
2226	ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉϯⲙⲉⲧⲁⲧ‐
2227	ϫⲟⲙ ⲉⲧⲉϥϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧⲥ ⲁⲩϯ ϩⲣⲁⲩ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉϥⲛⲁⲥⲟϫⲡⲟⲩ	Ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ϯⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲙ ⲉⲧⲉϥϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲁⲩϯ ϩⲣⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉϥⲛⲁⲥⲟϫⲡⲟⲩ	Nai ḋe evsōtem èrōou ǹje nis̀nyou malista evnav ètimetatgom etefṡop ǹxyts avti hrav èp̀ṡōi avrimi hōste efnasogpou
2228	ⲛⲧⲉϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲧⲉϥⲭⲁⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲟⲣⲫⲁⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲛⲁϥϯ ⲛⲟⲙϯ	ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲁⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲣⲫⲁⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲛⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲙϯ	ǹtefṡe naf ǹtefkav evoi ǹorfanos ouoh palin nafti ǹomti
2229	ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲑⲣⲟⲩⲭⲁ ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲕⲙⲏⲛ ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲓ ⲛϫⲉ	ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲭⲁ ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲕⲙⲏⲛ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥⲓ ⲛ̀ϫⲉ	nōou èθrouka rōou ouoh nafgō m̀mos je akmyn m̀patefi ǹje
2230	ni un petit, ni un grand, et je ne me suis jamais couché ---7------- une	ni un petit, ni un grand, et je ne me suis jamais couché ---7------- une	ni un petit, ni un grand, et je ne me suis jamais couché ---7------- une
2231	querelle entre moi et quelqu'un ; ma conscience, je ne l’ai point méprisée en	querelle entre moi et quelqu'un ; ma conscience, je ne l’ai point méprisée en	querelle entre moi et quelqu'un ; ma conscience, je ne l’ai point méprisée en
2232	quelque œuvre sclon Dicu, afin qu’elle me blämät moi-même; mon amour	quelque œuvre sclon Dicu, afin qu’elle me blämät moi-même; mon amour	quelque œuvre sclon Dicu, afin qu’elle me blämät moi-même; mon amour
2233	pour Dieu ct mes compagnons, Dieu le connaît, ainsi que ma charité pour	pour Dieu ct mes compagnons, Dieu le connaît, ainsi que ma charité pour	pour Dieu ct mes compagnons, Dieu le connaît, ainsi que ma charité pour
2234	toute créature, Dieu la sait, ct le Scigneur lui-même m'est témoin qu’ainsi	toute créature, Dieu la sait, ct le Scigneur lui-même m'est témoin qu’ainsi	toute créature, Dieu la sait, ct le Scigneur lui-même m'est témoin qu’ainsi
2235	qu’il me l’a dit une fois : « Tu n’as pas atteint la mesure des femmes fidèles	qu’il me l’a dit une fois : « Tu n’as pas atteint la mesure des femmes fidèles	qu’il me l’a dit une fois : « Tu n’as pas atteint la mesure des femmes fidèles
2236	qui sont en des lieux nombreux par tes services », ainsi je l’ai médité jusqu’à	qui sont en des lieux nombreux par tes services », ainsi je l’ai médité jusqu’à	qui sont en des lieux nombreux par tes services », ainsi je l’ai médité jusqu’à
2237	ce jour °. De même les victoires que j'ai remportées sur les démons, sa grâce	ce jour °. De même les victoires que j'ai remportées sur les démons, sa grâce	ce jour °. De même les victoires que j'ai remportées sur les démons, sa grâce
2238	sait que je n’ai jamais pensé que j'eusse fait quelque chose par ma vertu ;	sait que je n’ai jamais pensé que j'eusse fait quelque chose par ma vertu ;	sait que je n’ai jamais pensé que j'eusse fait quelque chose par ma vertu ;
2239	mais la victoire, la miséricorde et les aides (de Dicu), ce sont elles qui ont	mais la victoire, la miséricorde et les aides (de Dicu), ce sont elles qui ont	mais la victoire, la miséricorde et les aides (de Dicu), ce sont elles qui ont
2240	aidé ma force. Du reste, mes enfants, vaquez (à vos ascèses) et soyez	aidé ma force. Du reste, mes enfants, vaquez (à vos ascèses) et soyez	aidé ma force. Du reste, mes enfants, vaquez (à vos ascèses) et soyez
2241	abstinents, car certes cncore quelque temps Macaire sera transporte ‘”. »	abstinents, car certes cncore quelque temps Macaire sera transporte ‘”. »	abstinents, car certes cncore quelque temps Macaire sera transporte ‘”. »
2242	Or, les frères, entendant ces paroles ct surtout voyant la faiblesse qui	Or, les frères, entendant ces paroles ct surtout voyant la faiblesse qui	Or, les frères, entendant ces paroles ct surtout voyant la faiblesse qui
2243	était en lui, ils s’écrièrent, ils pleurèrent, comme s’il allait les quitter, s’en	était en lui, ils s’écrièrent, ils pleurèrent, comme s’il allait les quitter, s’en	était en lui, ils s’écrièrent, ils pleurèrent, comme s’il allait les quitter, s’en
2244	aller ct les laisser orphelins; et de nouveau il les encouragceait à se taire	aller ct les laisser orphelins; et de nouveau il les encouragceait à se taire	aller ct les laisser orphelins; et de nouveau il les encouragceait à se taire
2245	et il leur disait: « Vraiment, le temps n’est pas arrivé. Du reste, pourquoi	et il leur disait: « Vraiment, le temps n’est pas arrivé. Du reste, pourquoi	et il leur disait: « Vraiment, le temps n’est pas arrivé. Du reste, pourquoi
2246	1. Cod, Ⲥⲩⲛⲏⲇⲏⲥⲓⲥ- 2. Cod. natakpoumre— 3. Cod. ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ.- 4. Cod. ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	1. Cod, Ⲥⲩⲛⲏⲇⲉⲥⲓⲥ- 2. Cod. natakpoumre, 3. Cod. Ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. - 4. Cod. Ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	1. Cod, Sinyḋesis- 2. Cod. natakpoumre, 3. Cod. Polytia. - 4. Cod. Piḋemōn.
2247	— 5. Cod. ϯⲃⲟⲏⲑⲓⲁ. — 6. Cod. ⲛⲏⲫⲓⲛ. — 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 8. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. —	, 5. Cod. Ϯⲃⲟⲏⲑⲓⲁ., 6. Cod. Ⲛⲏⲫⲓⲛ., 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 8. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ.,	, 5. Cod. Tiboyθia., 6. Cod. Nyfin., 7. Cod. Makari., 8. Cod. Hōsḋe.,
2248	9. Allusion à un fait qui n’est pas rapporté ici. — 10. C’est-à-dire : Mourra.	9. Allusion à un fait qui n’est pas rapporté ici. — 10. C’est-à-dire : Mourra.	9. Allusion à un fait qui n’est pas rapporté ici. — 10. C’est-à-dire : Mourra.
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2249	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 107	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 107	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 107
2250	ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩ ⲧⲉⲧⲉⲛⲣⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲧⲉⲛϯ ⲙⲕⲁϩ ⲙⲡⲁϩⲏⲧ ⲕⲁⲓ	ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩ ⲧⲉⲧⲉⲛⲣⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲧⲉⲛϯ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲡⲁϩⲏⲧ ⲕⲁⲓ	pisyou loipon etve ou tetenrimi ouoh tetenti m̀kah ǹpahyt kai
2251	ⲅⲁⲣ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲙ ⲧⲉ ϣⲁⲧⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲛ ⲧⲏⲣⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ	ⲅⲁⲣ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲙ ⲧⲉ ϣⲁⲧⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲧⲏⲣⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ	ġar oumetatgom te ṡate fai ṡōpi m̀mon tyren piouai piouai
2252	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲏⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲑⲱϣ ⲛⲁⲧϣϯ ⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ • ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲏⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲑⲱϣ ⲛⲁⲧϣϯ ⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ: ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ	kata pefsyou kata niθōṡ natṡti ouyou ǹte pennouti: ouoh nai
2253	ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲁϥϣⲑⲱⲧ ⲙⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲉⲑⲣⲟⲩⲭⲁ ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲁϥϣⲑⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲭⲁ ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	ètafgotou nōou mogis afṡθōt ǹpouhyt èθrouka rōou ouoh
2254	ⲉⲧⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ	ⲉⲧⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ	etavtōounou avì èvol a piouai piouai eranaxōrein èpefma
2255	ⲛϣⲱⲡⲓ. ⲉⲧⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁ ϯⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲙ	ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ. Ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁ ϯⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲙ	ǹṡōpi. Ètavṡe nōou ḋe ǹje nis̀nyou palin on a timetatgom
2256	ϭⲣⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛⲉ ⲫⲛⲁⲩ	ϭⲣⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛⲉ ⲫ̀ⲛⲁⲩ	ċro èrof ouoh etafṡe èpispylaion m̀mavatf afenkot ne f̀nav
2257	ⲇⲉ ⲡⲉ ⲛⲁϫⲡ ⲧ̄ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲕⲁϩⲥ ⲉⲡⲉϥϫⲓ	ⲇⲉ ⲡⲉ ⲛ̀ⲁϫⲡ 300 ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲕⲁϩⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥϫⲓ	ḋe pe ǹagp 300 ouoh hōs efmevi ǹx̀ryi ǹxytf kata tefkahs èpefji
2258	ⲛⲥⲓⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ϯⲁⲡⲟⲫⲁⲥⲓⲥ ⲉⲑⲛⲁⲓ	ⲛ̀ⲥⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ϯⲁⲡⲟⲫⲁⲥⲓⲥ ⲉⲑⲛⲁⲓ	ǹsini èvol nem pefji ǹerapantan èf̀nouti nem tiapofasis eθnai
2259	ⲉⲃⲟⲗ ϧⲁⲣⲟϥ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁϩⲓⲧϥ ⲉⲣⲟϥ ϩⲛⲡⲡⲉ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲁⲣⲟϥ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϩⲛⲡⲡⲉ	èvol xarof m̀pinav ète m̀mav nem pima etounahitf èrof hnppe
2260	ⲁⲩⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲃ̄ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲉⲓⲛ ⲉⲙⲁϣⲱ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲱⲟⲩ	ⲁⲩⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ 2 ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ	avouonhou èrof ǹje 2 ǹàgios everlampein èmaṡō xen piṑou
2261	ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲙⲉϩ ⲛⲣⲁϣⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓ‐	ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲙⲉϩ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲧⲉⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛ ⲁⲛⲥⲟⲩⲱⲛⲧ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲛⲓⲙ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥϯ ⲛ̀ⲓⲁⲧϥ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲙ̀ⲡⲉϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ	nem pitaio ère pouho meh ǹraṡi. Ouoh etafnav èrōou ǹje pixello afka rōf teōs ouoh peje ouai m̀mōou naf je an ansouōnt je anok nim. Ouoh ètafti ǹiatf m̀mof m̀pefṡjemgom
2262	ϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲧⲉⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛ ⲁⲛ‐
2263	ⲥⲟⲩⲱⲛⲧ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲛⲓⲙ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϯ ⲛⲓⲁⲧϥ ⲙⲙⲟϥ ⲙⲡⲉϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ
2264	ⲛⲥⲟⲩⲱⲛϥ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛϯⲙⲉⲧⲗⲁⲙⲡⲣⲟⲥ ⲉⲧⲟⲩϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧⲥ.	ⲛ̀ⲥⲟⲩⲱⲛϥ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲗⲁⲙⲡⲣⲟⲥ ⲉⲧⲟⲩϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ.	ǹsouōnf ǹkalōs eθve p̀àṡai ǹtimetlampros etouṡop ǹxyts.
2265	ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲉⲧⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲟⲓ ⲛⲑⲟⲕ	Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲑⲟⲕ	Ouoh menensa kekouji pegaf ǹpetsaji nemaf je kata roi ǹθok
2266	ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ	ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ	pe paiōt abba antōnios. Ouoh peje fy eθouab abba antōnios
2267	pleurez-vous ct atiristez-vous mon cœur? Car il est impossible que cela ne	pleurez-vous ct atiristez-vous mon cœur? Car il est impossible que cela ne	pleurez-vous ct atiristez-vous mon cœur? Car il est impossible que cela ne
2268	nous arrive pas à tous, à chacun en son temps, sclon le décret que l’on ne	nous arrive pas à tous, à chacun en son temps, sclon le décret que l’on ne	nous arrive pas à tous, à chacun en son temps, sclon le décret que l’on ne
2269	peut éloigner de notre Dicu. » Et quand il cut dit cela, à peine consola-t-il	peut éloigner de notre Dicu. » Et quand il cut dit cela, à peine consola-t-il	peut éloigner de notre Dicu. » Et quand il cut dit cela, à peine consola-t-il
2270	leurs cœurs ct les fit-il se taire; et lorsqu'ilsse furent levés, ils s’en allérent,	leurs cœurs ct les fit-il se taire; et lorsqu'ilsse furent levés, ils s’en allérent,	leurs cœurs ct les fit-il se taire; et lorsqu'ilsse furent levés, ils s’en allérent,
2271	chacun se retirant dans son habitation. Et lorsque les frères furent partis,	chacun se retirant dans son habitation. Et lorsque les frères furent partis,	chacun se retirant dans son habitation. Et lorsque les frères furent partis,
2272	de nouveau la faiblesse le domina, et, lorsqu’il fut entré seul dans la caverne,	de nouveau la faiblesse le domina, et, lorsqu’il fut entré seul dans la caverne,	de nouveau la faiblesse le domina, et, lorsqu’il fut entré seul dans la caverne,
2273	il se coucha : c’était la septième heure. Et comme il pensait en lui-mème,	il se coucha : c’était la septième heure. Et comme il pensait en lui-mème,	il se coucha : c’était la septième heure. Et comme il pensait en lui-mème,
2274	selon sa coutume, à son départ, à sa comparution devant Dieu, à la sentence	selon sa coutume, à son départ, à sa comparution devant Dieu, à la sentence	selon sa coutume, à son départ, à sa comparution devant Dieu, à la sentence
2275	qui serait prononcée contre lui en cc moment et aulieu où on Je jetterait,	qui serait prononcée contre lui en cc moment et aulieu où on Je jetterait,	qui serait prononcée contre lui en cc moment et aulieu où on Je jetterait,
2276	voici que lui apparurent deux saints, brillant grandement de gloire et	voici que lui apparurent deux saints, brillant grandement de gloire et	voici que lui apparurent deux saints, brillant grandement de gloire et
2277	d'honneur : leur visage était rempli de joie. Lorsque lc vicillard les vit, il se	d'honneur : leur visage était rempli de joie. Lorsque lc vicillard les vit, il se	d'honneur : leur visage était rempli de joie. Lorsque lc vicillard les vit, il se
2278	tut quelque temps cet l'un d’eux lui dit : « Est-ce que tu sais qui je suis » Et	tut quelque temps cet l'un d’eux lui dit : « Est-ce que tu sais qui je suis » Et	tut quelque temps cet l'un d’eux lui dit : « Est-ce que tu sais qui je suis » Et
2279	après l'avoir regardé, il ne put pas bien le reconnaitre à cause de la grandeur	après l'avoir regardé, il ne put pas bien le reconnaitre à cause de la grandeur	après l'avoir regardé, il ne put pas bien le reconnaitre à cause de la grandeur
2280	de l'éclat où ils se trouvaient. Et après quelque temps, 11 dit à eclui qui lui	de l'éclat où ils se trouvaient. Et après quelque temps, 11 dit à eclui qui lui	de l'éclat où ils se trouvaient. Et après quelque temps, 11 dit à eclui qui lui
2281	parlait : « Selon moi, tu es mon père abba Antoine. » Et le saint Ⲁ-	parlait : « Selon moi, tu es mon père abba Antoine. » Et le saint Ⲁ-	parlait : « Selon moi, tu es mon père abba Antoine. » Et le saint A-
2282	1. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 2. Cod. ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 4. Cod. ⲉⲩⲉⲣ‐	1. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 2. Cod. Ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲟⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲉ̀ⲡⲓⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 4. Cod. Ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲓⲛ.	1. Cod. Ke ġar., 2. Cod. Eranakorin., 3. Cod. Èpis̀pyleon., 4. Cod. Everlampin.
2283	ⲗⲁⲙⲡⲓⲛ.
page 175
2284	108 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	108 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	108 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
2285	1	1	1
2286	ⲛⲁϥ ϫⲉ ϫⲉ ⲁⲛ ⲁⲕⲥⲟⲩⲉⲛ ⲡⲁⲓⲭⲉⲧ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ	ⲛⲁϥ ϫⲉ ϫⲉ ⲁⲛ ⲁⲕⲥⲟⲩⲉⲛ ⲡⲁⲓⲭⲉⲧ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ	naf je je an ak·souen paiket je nim pe. Ouoh palin afka rōf
2287	2	2	2
2288	ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϩⲗⲓ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ ⲁⲛ ⲡⲉ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ	ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ ⲁⲛ ⲡⲉ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ	kai ġar nafer ouō ǹh̀li ǹkōlem an pe. Pegaf naf je fai pe
2289	ⲡⲉⲛⲥⲟⲛ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲫⲓⲱⲧ ⲛⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲧⲁⲃⲉⲛⲛⲏⲥⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁⲩⲟⲩ‐	ⲡⲉⲛⲥⲟⲛ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁⲃⲉⲛⲛⲏⲥⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁⲩⲟⲩⲟⲣⲡⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲛⲑⲁϩⲙⲉⲕ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲉⲕⲣⲱⲟⲩϣ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲉ̀ⲧⲓ ED ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲭⲛⲁⲭⲱ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϯϣⲑⲏⲛ ⲛ̀ϣⲁⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲭ̀ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ	penson paxōm f̀iōt ǹnimonaxos ǹte tavennysi je ouyi avouorpten èθrenθahmek loipon àri pekrōouṡ je ouyi èti ED ǹèhoou knakō èx̀ryi ǹtiṡθyn ǹṡar ouoh k̀naṡōpi xatoten ouoh
2290	ⲟⲣⲡⲧⲉⲛ ⲉⲑⲣⲉⲛⲑⲁϩⲙⲉⲕ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲣⲓ ⲡⲉⲕⲣⲱⲟⲩϣ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲉⲧⲓ ED ⲛⲉ‐
2291	ϩⲟⲟⲩ ⲭⲛⲁⲭⲱ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛϯϣⲑⲏⲛ ⲛϣⲁⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲭⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ
2292	ϥⲁⲓ ⲛⲛⲉⲕⲃⲁⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧⲁⲩⲥⲉⲃⲧⲱⲧϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	ϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧⲁⲩⲥⲉⲃⲧⲱⲧϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	fai ǹnekval èp̀ṡōi ouoh ànav èpimōit etavsevtōtf naf je hina
2293	ⲉⲕⲉϭⲓ ⲛⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲧⲟⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲉⲣ‐	ⲉⲕⲉ̀ϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲧⲟⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.	ekèċi ǹouraṡi ouoh ǹteki èvol xen oumton. Ouoh pairyti averanaxōrein èvol xarof ǹje ny eθouab.
2294	ⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲉⲃⲟⲗϧⲁⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.
2295	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥⲭⲱ ⲛⲣⲱϥ ⲡⲉ ⲛⲟⲩⲉϣⲉ ⲛⲧⲁⲙⲉ ϩⲗⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	Ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛ̀ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥⲭⲱ ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲉϣⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲙⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	Piàgios ḋe ǹxello nafkō ǹrōf pe ǹoueṡe ǹtame h̀li je hina
2296	ⲛⲛⲟⲩⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲉϯ ϧⲓⲥⲓ ⲙⲡⲉϥⲡⲛⲁ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ	ⲛⲛⲟⲩⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲡⲛⲁ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ	nnouer m̀kah ǹhyt ouoh ǹtouti xisi ǹpefpna hiten nirōmi kai
2297	ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲩϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ ⲉϥϧⲉⲛ	ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲩϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ ⲉϥ ϧⲉⲛ	ġar navgouṡt èrof tyrou pe ǹf̀ryti ǹouarṡistratyġos ef xen
2298	ⲑⲙⲏϯ ⲛⲛⲉϥⲙⲁⲧⲟⲓ ⲫⲁⲓ ⲁⲩϣⲁⲛⲉⲣ ϧⲁⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁ‐	ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲛⲉϥⲙⲁⲧⲟⲓ ⲫⲁⲓ ⲁⲩϣⲁⲛⲉⲣ ϧⲁⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲩϫⲱϫⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲁ̀ⲫⲏⲟⲩⲓ̀	θ̀myti ǹnefmatoi fai avṡaner xae m̀mof aisaji èpiarṡistratyġos ṡare pimyṡ tyrf er ǹf̀ryti je avgōji èvol ǹnouàfyouì
2299	ⲧⲏⲅⲟⲥ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲩϫⲱϫⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲟⲩⲁⲫⲏⲟⲩⲓ
2300	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲡ ϯⲙⲉⲧⲁⲧⲁⲫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉϣⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲡ ϯⲙⲉⲧⲁⲧⲁⲫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϣⲉ	ouoh pairyti evolhitep timetatafe m̀mon ṡ̀gom m̀mōou èṡe
2301	ⲉⲡⲓⲃⲱⲧⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲗⲁϧ ⲙⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲕⲟⲛ. ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ	ⲉⲡⲓⲃⲱⲧⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙ̀ⲗⲁϧ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲕⲟⲛ. Ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ	epivōts nem nim̀lax ǹpolemikon. Malista xen oumeθmyi je
2302	Antoine lui dit : « Connais-tu aussi eclui-ci, quel il est ? » Et de nouveau il	Antoine lui dit : « Connais-tu aussi eclui-ci, quel il est ? » Et de nouveau il	Antoine lui dit : « Connais-tu aussi eclui-ci, quel il est ? » Et de nouveau il
2303	sc tut, car il ne répondait rien avec empressement. Antoine lui dit : « Celui-ci	sc tut, car il ne répondait rien avec empressement. Antoine lui dit : « Celui-ci	sc tut, car il ne répondait rien avec empressement. Antoine lui dit : « Celui-ci
2304	est notre frère Pakhôme, le père des moines de Tabennisi, car certes on	est notre frère Pakhôme, le père des moines de Tabennisi, car certes on	est notre frère Pakhôme, le père des moines de Tabennisi, car certes on
2305	nous a envoyés pour t'inviter; désormais fais ce qui te préoccupe, car certes	nous a envoyés pour t'inviter; désormais fais ce qui te préoccupe, car certes	nous a envoyés pour t'inviter; désormais fais ce qui te préoccupe, car certes
2306	tu as encore neuf autres jours, puis tu laisseras cette tunique de peau ⲉ tu	tu as encore neuf autres jours, puis tu laisseras cette tunique de peau ⲉ tu	tu as encore neuf autres jours, puis tu laisseras cette tunique de peau e tu
2307	habiteras près de nous. Lève tes yeux en haut et vois l'endroit qui t'a été	habiteras près de nous. Lève tes yeux en haut et vois l'endroit qui t'a été	habiteras près de nous. Lève tes yeux en haut et vois l'endroit qui t'a été
2308	préparé, afin que tu reçoives la joie cet viennes dans le repos. » Et ainsi les	préparé, afin que tu reçoives la joie cet viennes dans le repos. » Et ainsi les	préparé, afin que tu reçoives la joie cet viennes dans le repos. » Et ainsi les
2309	saints se retirèrent loin de lui.	saints se retirèrent loin de lui.	saints se retirèrent loin de lui.
2310	Mais le saint vicillard se taisait, sans le dire à personne, afin qu’ils ne	Mais le saint vicillard se taisait, sans le dire à personne, afin qu’ils ne	Mais le saint vicillard se taisait, sans le dire à personne, afin qu’ils ne
2311	fussent pas tristes ct que son esprit ne fût pas fatigué par les hommes ; car	fussent pas tristes ct que son esprit ne fût pas fatigué par les hommes ; car	fussent pas tristes ct que son esprit ne fût pas fatigué par les hommes ; car
2312	ils le regardaient tous comme un archistratège au milieu de ses soldats : s’ils	ils le regardaient tous comme un archistratège au milieu de ses soldats : s’ils	ils le regardaient tous comme un archistratège au milieu de ses soldats : s’ils
2313	vicnnent à perdre ‘° celui-ci, je veux dire l’archistratège, toute la multitude est	vicnnent à perdre ‘° celui-ci, je veux dire l’archistratège, toute la multitude est	vicnnent à perdre ‘° celui-ci, je veux dire l’archistratège, toute la multitude est
2314	comme si on avait coupé leurs têtes, et ainsi à cause du manque de chef, il leur	comme si on avait coupé leurs têtes, et ainsi à cause du manque de chef, il leur	comme si on avait coupé leurs têtes, et ainsi à cause du manque de chef, il leur
2315	est impossible de marcher à la guerre et au combat; surtout, en vérité, parce	est impossible de marcher à la guerre et au combat; surtout, en vérité, parce	est impossible de marcher à la guerre et au combat; surtout, en vérité, parce
2316	1. Cot. Lx : ancoston. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. 4. Cor. ⲕⲉ vap.	1. Cot. Lx : ancoston. — 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. Ⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. 4. Cor. Ⲕⲉ vap.	1. Cot. Lx : ancoston. — 2. Cod. Ke ġar. — 3. Cod. Anaxōrin. 4. Cor. Ke vap.
2317	— 5. Cort. LX11 : ⲁⲣϧⲏⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲩⲥ. — 6. Cod. LX11: ⲉⲣ Sartre, — 7. Cod. ⲁⲣⲭⲏⲥⲧⲣⲁⲧⲛⲏⲅⲟⲥ.	, 5. Cort. LX11: ⲁⲣϧⲏⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲩⲥ., 6. Cod. LX11: ⲉⲣ Sartre,, 7. Cod. Ⲁⲣⲭⲏⲥⲧⲣⲁⲧⲛⲏⲅⲟⲥ.	, 5. Cort. LX11: arxystratyġous., 6. Cod. LX11: er Sartre,, 7. Cod. Arkystratnyġos.
2318	— 8. Cod. 1xiv : ⲉϣⲉ ⲉⲃⲱⲕ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ. — . C'est-à-dire : ⲉ Tu laisseras ton corps. »	— 8. Cod. 1xiv : ⲉϣⲉ ⲉⲃⲱⲕ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ. — . C'est-à-dire : ⲉ Tu laisseras ton corps. »	— 8. Cod. 1xiv : eṡe evōk malista. — . C'est-à-dire : e Tu laisseras ton corps. »
2319	Le corps n’était considéré que conime une enveloppe charnelle. — 10. Mot à mot : ⲛ S’ils	Le corps n’était considéré que conime une enveloppe charnelle. — 10. Mot à mot : ⲛ S’ils	Le corps n’était considéré que conime une enveloppe charnelle. — 10. Mot à mot : n S’ils
2320	manquent de celui-ci. » Toute cette phrase est terriblement embrouillée.	manquent de celui-ci. » Toute cette phrase est terriblement embrouillée.	manquent de celui-ci. » Toute cette phrase est terriblement embrouillée.
page 176
2321	VIE DEF MACAIRE DE SCÉTÉ 109	VIE DEF MACAIRE DE SCÉTÉ 109	VIE DEF MACAIRE DE SCÉTÉ 109
2322	ⲡⲁϥⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲙⲡϣⲗⲟⲗ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲫϯ	ⲡⲁϥⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡ̀ϣ̀ⲗⲟⲗ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲫϯ	pafoi ǹf̀ryti ǹf̀nouti ǹp̀ṡ̀lol tyrf ǹnimonaxos menensa fti
2323	ⲉⲩϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲓⲁⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϣⲟⲡ ⲛϫⲟⲙ ⲛⲛⲟⲩ‐
2324	ⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲛⲟⲙϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲑⲟⲙ	ⲉⲩϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲓⲁⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϣⲟⲡ ⲛ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲛ̀ⲟⲙϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲑⲟⲙ	evgouṡt èrof tnrou ǹf̀ryti ǹouial ouoh efṡop ǹgom ǹnoupsiṡy hiten tefmetrefti ǹomti. Ouoh etafenkot èjen piθom
2325	ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛⲟⲩⲉϣⲉ ⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲃⲁⲣⲟⲥ ⲙⲡⲓϣⲱⲛⲓ	ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲉϣⲉ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲃⲁⲣⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲓϣⲱⲛⲓ	kata tefsinyθeia ǹoueṡe ǹtōoun loipon hiten f̀varos m̀piṡōni
2326	ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥϧⲟⲥⲓ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϧⲙⲟⲙ ⲧⲟⲧⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲕⲟⲩⲕⲓ ⲁϥⲭⲁ	ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥϧⲟⲥⲓ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϧⲙⲟⲙ ⲧⲟⲧⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲕⲟⲩⲕⲓ ⲁϥⲭⲁ	eθve je nafxosi pe hiten pixmom tote kata kouji kouki afka
2327	ϫⲟⲙ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲛⲥⲟⲩ H ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲑ̄ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲛⲓ	ϫⲟⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲛ̀ⲥⲟⲩ H ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲑ̅ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲛⲓ	gom èvol ouoh xen piègōrh ǹsou H èjen pefθ isjen etafṡōni
2328	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲥⲁϫⲓ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲥⲟⲩ ⲕ︦ⲍ︦ ⲙⲫⲁⲙⲉⲛⲱⲑ ⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲓⲭⲉ‐
2329	ⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲉⲧⲧⲏ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉ ⲛⲁϥⲙⲏⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲁⲣⲭⲛ ⲁϥⲓ	ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲥⲟⲩ 27 ⲛ̀ⲫⲁⲙⲉⲛⲱⲑ ⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲉⲧⲧⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁϥⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ϯⲁⲣⲭⲛ ⲁϥⲓ̀	kata p̀·saji ǹabba antōnios ète sou 27 ǹfamenōθ pe is piṡeroubim etty ète m̀mav fai ète nafmyn èrof pe isjen tiarkn afì
2330	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲏϣ ⲛⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛⲁⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲁ̀ⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ	nem ouniṡti ǹmyṡ ǹte han xoros ǹàsōmatos ouoh pegaf naf
2331	ϫⲉ ⲓⲏⲥ ⲙⲙⲟⲕ ⲁⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉⲩϭⲓ ⲁⲟⲩⲱ	ϫⲉ ⲓⲏⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉⲩϭⲓ ⲁⲟⲩⲱ	je iys m̀mok àmou èvol je are nai tyrou òhi èratou evċi aouō
2332	ⲛⲁⲕ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲙⲏ ϫⲉ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲫⲙⲉⲛⲣⲓⲧ ⲛⲧⲁ‐	ⲛⲁⲕ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲏ ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲙⲉⲛⲣⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲯⲩⲭⲏ ϣⲉⲡ ⲡⲁⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉ̀ⲣⲟⲕ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ.	nak. Ouoh pegaf xen ouniṡti ǹs̀my je paċois iysous pimenrit ǹtapsiṡy ṡep pap̀nevma èrok. Ouoh pairyti afenkot.
2333	ⲯⲩⲭⲏ ϣⲉⲡ ⲡⲁⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲣⲟⲕ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ.
2334	ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲇⲉ	Ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲇⲉ	Kai ġar ne ouon oumyṡ nemaf an pe m̀pinav ète m̀mav ouḋe
2335	ⲙⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ϫⲉ ϥⲛⲁⲙⲟⲩ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲁϥⲣⲱⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ	ⲙ̀ⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ϫⲉ ϥ̀ⲛⲁⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁϥⲣⲱⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ	m̀pouemi je f̀namou ǹpiehoou ète m̀mav nafrōout ġar pe
2336	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲉϥϯ ⲛⲟⲙϯ ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ. ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲉϥϯ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ. Ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ	ǹf̀ryti m̀myni efti ǹomti ǹnis̀nyou. Etavsōtem ḋe ǹje nis̀nyou
2337	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯⲙⲉⲧϣⲁϥⲉ	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲙⲉⲧϣⲁϥⲉ	tyrou avrimi tyrou ouoh aver m̀kah ǹhyt èh̀ryi èjen timetṡafe
2338	qu’il était comme un Dieu pour toute la race des moines, tous le regardant,	qu’il était comme un Dieu pour toute la race des moines, tous le regardant,	qu’il était comme un Dieu pour toute la race des moines, tous le regardant,
2339	aprés Dieu, comme un miroir, et leurs âmes prenaient de lu force dans ses	aprés Dieu, comme un miroir, et leurs âmes prenaient de lu force dans ses	aprés Dieu, comme un miroir, et leurs âmes prenaient de lu force dans ses
2340	exhortations. Et lorsqu'il se fut couché sur la natte, selon sa coutume, sans	exhortations. Et lorsqu'il se fut couché sur la natte, selon sa coutume, sans	exhortations. Et lorsqu'il se fut couché sur la natte, selon sa coutume, sans
2341	plus se lever à cause du poids de la maladie, parce qu’il souffrait de la fièvre,	plus se lever à cause du poids de la maladie, parce qu’il souffrait de la fièvre,	plus se lever à cause du poids de la maladie, parce qu’il souffrait de la fièvre,
2342	alors, peu à peu, la force l’abandonna *, et dans la nuit du huitième au	alors, peu à peu, la force l’abandonna *, et dans la nuit du huitième au	alors, peu à peu, la force l’abandonna *, et dans la nuit du huitième au
2343	neuvième (jour) depuis qu’il était malade, selon la parole d'abbu Antoine,	neuvième (jour) depuis qu’il était malade, selon la parole d'abbu Antoine,	neuvième (jour) depuis qu’il était malade, selon la parole d'abbu Antoine,
2344	c’était le 27 de Phamendth, voici que le chérubin susdit, qui était resté	c’était le 27 de Phamendth, voici que le chérubin susdit, qui était resté	c’était le 27 de Phamendth, voici que le chérubin susdit, qui était resté
2345	avec lui depuis le commencement, vint avec une grande foule de chœurs	avec lui depuis le commencement, vint avec une grande foule de chœurs	avec lui depuis le commencement, vint avec une grande foule de chœurs
2346	incorporels, ct lui dit : « Häte-toi, sors; tous ceux-là se tiennent debout,	incorporels, ct lui dit : « Häte-toi, sors; tous ceux-là se tiennent debout,	incorporels, ct lui dit : « Häte-toi, sors; tous ceux-là se tiennent debout,
2347	t'attendant. » Et il dit d’une grande voix : « Mon Seigneur Jésus, le bien-aimé	t'attendant. » Et il dit d’une grande voix : « Mon Seigneur Jésus, le bien-aimé	t'attendant. » Et il dit d’une grande voix : « Mon Seigneur Jésus, le bien-aimé
2348	de mon me, reçois mon esprit. » Et ainsi il s'endormit.	de mon me, reçois mon esprit. » Et ainsi il s'endormit.	de mon me, reçois mon esprit. » Et ainsi il s'endormit.
2349	Or, il n’y avait pas une foule avec lui en ce moment, ils ne savaient pas	Or, il n’y avait pas une foule avec lui en ce moment, ils ne savaient pas	Or, il n’y avait pas une foule avec lui en ce moment, ils ne savaient pas
2350	qu’il allait mourir en ce jour-là, car il était allègre (d'esprit), comme chaque	qu’il allait mourir en ce jour-là, car il était allègre (d'esprit), comme chaque	qu’il allait mourir en ce jour-là, car il était allègre (d'esprit), comme chaque
2351	jour, et il encouragcait les frères. Lorsque les frères eurent appris (sa mort),	jour, et il encouragcait les frères. Lorsque les frères eurent appris (sa mort),	jour, et il encouragcait les frères. Lorsque les frères eurent appris (sa mort),
2352	ils pleurèrent tous sur l'abandon dans lequel ils se trouvaient‘. Mais les	ils pleurèrent tous sur l'abandon dans lequel ils se trouvaient‘. Mais les	ils pleurèrent tous sur l'abandon dans lequel ils se trouvaient‘. Mais les
2353	1. Cod. ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Mot à mot : « Il abandonna la force. »	1. Cod. Ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ. — 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Mot à mot : « Il abandonna la force. »	1. Cod. Tefsinyθia. — 2. Cod. Ke ġar. — 3. Mot à mot : « Il abandonna la force. »
2354	— 4. Mot à mot: ⲉ Sur le désert qui était fait pour eux. » J’applique cette expression à	— 4. Mot à mot: ⲉ Sur le désert qui était fait pour eux. » J’applique cette expression à	— 4. Mot à mot: e Sur le désert qui était fait pour eux. » J’applique cette expression à
2355	Macaire, et je l’ai un peu paraphrasée dans ma traduction.	Macaire, et je l’ai un peu paraphrasée dans ma traduction.	Macaire, et je l’ai un peu paraphrasée dans ma traduction.
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2356	110 VIE DE MAGAIRE DE SCÉTÉ	110 VIE DE MAGAIRE DE SCÉTÉ	110 VIE DE MAGAIRE DE SCÉTÉ
2357	ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲟⲩ. ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲓ	ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲟⲩ. Ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲓ	etasṡōpi nōou. Nis̀nyou ḋe etṡop xen niṡafev eθouab nai
2358	ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲕⲉϭⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧϭⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲕⲁⲧⲟⲣⲑⲱⲥⲓⲥ	ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡ̀ⲕⲉϭⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧϭⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲕⲁⲧⲟⲣⲑⲱⲥⲓⲥ	etaver p̀keċi èvol hitotf ǹpimōit tyrf etċi èxoun etkatorθōsis
2359	ⲧⲏⲣⲥ ⲛϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϧⲟⲕⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ ⲛⲛⲓϩⲟⲡⲗⲟⲛ	ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϧⲟⲕⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓϩⲟⲡⲗⲟⲛ	tyrs ǹtiàrety ouoh afxokou hōs arṡistratyġos ǹnihoplon
2360	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡϫⲓ ⲛⲙⲓϣⲓ ⲟⲩⲃⲉ ⲡⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲡⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲛⲁⲧϣⲓⲡⲓ ⲛⲉⲙ	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲙⲓϣⲓ ⲟⲩⲃⲉ ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲡⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲧϣⲓⲡⲓ ⲛⲉⲙ	tyrou ǹte p̀ji ǹmiṡi ouve p̀diabolos pitirannos ǹatṡipi nem
2361	ⲛⲉϥⲛⲟⲩⲙⲉⲣⲟⲛ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲕⲟⲧⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉϫⲉⲛ ϯⲥⲉⲛϯ ⲛⲁⲧⲕⲓⲙ	ⲛⲉϥⲛⲟⲩⲙⲉⲣⲟⲛ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲕⲟⲧⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲥⲉⲛϯ ⲛ̀ⲁⲧⲕⲓⲙ	nefnoumeron et·hōou ouoh afkotou loipon èjen tisenti ǹatkim
2362	ⲉⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲡⲕⲉⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϣⲁ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩⲟⲓ	ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲡ̀ⲕⲉⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϣⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲟⲓ	ète pix̀ristos pennouti pe fai etafer p̀keàreh èrōou ṡa èvol evoi
2363	ⲛⲁⲧϭⲱⲧⲡ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲙⲟⲧ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϫⲟϣϥ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ	ⲛ̀ⲁⲧϭⲱⲧⲡ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϫⲟϣϥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ	ǹatċōtp hiten pefh̀mot etċosi fai etafgoṡf èh̀ryi ègōou hiten
2364	ⲡⲓϯ ϩⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩ‐
2365	ⲥⲱⲧⲉⲙ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲉⲡⲓϫⲓ ⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲥⲱⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ‐	ⲡⲓϯ ϩⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲡⲓϫⲓ ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲧⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲉⲣ ϩⲏⲃⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲟⲗϥ ⲇⲓⲕⲁⲓⲱⲥ ⲉ̀ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ	piti ho ǹte peniōt eθouab piniṡti abba makarios xen p̀ji ǹθrousōtem je oun ǹje nai èpiji ni èvol xen sōma ǹte piàgios avì èvol xen ǹouma ǹṡōpi evtōit ouoh ever hyvi èh̀ryi èjen piji ǹouōteb èvol ǹte fy etavolf ḋikaiōs ènima ǹṡōpi ǹèpouranion
2366	ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲧⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲉⲣ ϩⲏⲃⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓϫⲓ ⲛⲟⲩⲱ‐
2367	ⲧⲉⲃ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲟⲗϥ ⲇⲓⲕⲁⲓⲱⲥ ⲉⲛⲓⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ
2368	ⲉⲡϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲭⲟⲣⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏ‐
2369	ⲟⲩⲓ ⲛⲁⲓ ⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲧⲉⲛⲑⲱⲛϥ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲡⲥⲁϫⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϩⲃⲏ‐
2370	ⲟⲩⲓ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϩⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ	ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲭⲟⲣⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛⲁⲓ ⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲧⲉⲛⲑⲱⲛϥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ	èp̀ṡōi ouoh aferxorevein nem niḋinamis ǹangeliky ǹte nifyouì nai on etaftenθōnf èrōou xen p̀hōb nem p̀·saji hiten nih̀vyoui ǹangelikon etafouonhou èvol ǹh̀ryi xen pefbios eθouab ouoh
2371	ⲛϣⲟⲩⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲥⲃⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲛϭⲁⲩ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲟⲩⲟⲛ	ⲛ̀ϣⲟⲩⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ⲥ̀ⲃⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϭⲁⲩ ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ	ǹṡouer ṡ̀fyri m̀mof nai etṡop ǹs̀vō ouoh ǹċav mōit ǹouon
2372	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉⲱⲛϧ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉⲱⲛϧ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.	niven eθouōṡ eōnx kata θmeθmyi tyrs ǹnievangelion eθouab.
2373	ⲉⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩⲣⲓⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲉϩ‐	Ⲉ̀ⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩⲣⲓⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲉϩ‐	Ètavfoh oun loipon ètiekklysia evrimi tyrou xen ounṡaṡi eh‐
2374	frères qui étaient dans les saints déserts, qui avaient aussi regu de lui le	frères qui étaient dans les saints déserts, qui avaient aussi regu de lui le	frères qui étaient dans les saints déserts, qui avaient aussi regu de lui le
2375	chemin qui conduit à la droiture de la vertu, que, comme stratège, il avait	chemin qui conduit à la droiture de la vertu, que, comme stratège, il avait	chemin qui conduit à la droiture de la vertu, que, comme stratège, il avait
2376	armés de toutes les armes du combat contre le diable, le tyran impudent,	armés de toutes les armes du combat contre le diable, le tyran impudent,	armés de toutes les armes du combat contre le diable, le tyran impudent,
2377	et contre tous ses bataillons méchants, qu’il avait édifiés enfin sur la pierre	et contre tous ses bataillons méchants, qu’il avait édifiés enfin sur la pierre	et contre tous ses bataillons méchants, qu’il avait édifiés enfin sur la pierre
2378	inébranlable qui est le Christ notre Dieu, qu’il avait gardés jusque-là	inébranlable qui est le Christ notre Dieu, qu’il avait gardés jusque-là	inébranlable qui est le Christ notre Dieu, qu’il avait gardés jusque-là
2379	invaineus, par la grâce du Trés-Iaut répandue sur eux à cause des prières	invaineus, par la grâce du Trés-Iaut répandue sur eux à cause des prières	invaineus, par la grâce du Trés-Iaut répandue sur eux à cause des prières
2380	de notre père saint. le grand abba Macaire: quand ceux-là donc eurent	de notre père saint. le grand abba Macaire: quand ceux-là donc eurent	de notre père saint. le grand abba Macaire: quand ceux-là donc eurent
2381	appris que le saint était sorti du corps, ils sortirent de leurs habitations, se	appris que le saint était sorti du corps, ils sortirent de leurs habitations, se	appris que le saint était sorti du corps, ils sortirent de leurs habitations, se
2382	lamentant ⲟ étant dans le deuil à cause du transport de celui qu’on avait	lamentant ⲟ étant dans le deuil à cause du transport de celui qu’on avait	lamentant o étant dans le deuil à cause du transport de celui qu’on avait
2383	emmené avce justice en haut, dans les habitations célestes, où il s’était	emmené avce justice en haut, dans les habitations célestes, où il s’était	emmené avce justice en haut, dans les habitations célestes, où il s’était
2384	réuni avec les puissances angéliques qu’il avait imitées en œuvres ct en	réuni avec les puissances angéliques qu’il avait imitées en œuvres ct en	réuni avec les puissances angéliques qu’il avait imitées en œuvres ct en
2385	paroles, pur les actions angéliques qui s'étaient manifestées dans sa vie	paroles, pur les actions angéliques qui s'étaient manifestées dans sa vie	paroles, pur les actions angéliques qui s'étaient manifestées dans sa vie
2386	sainte ct qui étaient dignes d’être admirées, qui avaient été une instruction	sainte ct qui étaient dignes d’être admirées, qui avaient été une instruction	sainte ct qui étaient dignes d’être admirées, qui avaient été une instruction
2387	et ⲙⲏⲥ direction pour quiconque voulait vivre selon toute la justice des	et ⲙⲏⲥ direction pour quiconque voulait vivre selon toute la justice des	et mys direction pour quiconque voulait vivre selon toute la justice des
2388	saints Évangiles. lEnfin, lorsqu’ils furent parvenus à l’église, pleurant tous	saints Évangiles. lEnfin, lorsqu’ils furent parvenus à l’église, pleurant tous	saints Évangiles. lEnfin, lorsqu’ils furent parvenus à l’église, pleurant tous
2389	1. Le Cod. ixiv n’a pas ⲧⲏⲣⲥ. — 2. Cod. ⲁⲣⲭⲕⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ. — 3. Cod. ⲭⲓ : ⲇⲓⲱⲥ	1. Le Cod. ixiv n’a pas ⲧⲏⲣⲥ., 2. Cod. Ⲁⲣⲭⲕⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ., 3. Cod. Ⲭⲓ: ⲇⲓⲱⲥ	1. Le Cod. ixiv n’a pas tyrs., 2. Cod. Arkk·stratyġos., 3. Cod. Ki: ḋiōs
2390	(sie), — Corl. asnetoe. — 4. Cod. ⲛⲥⲛⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ. ⲻ 5. Cod. ⲁϥⲉⲣⲭⲟⲣⲉⲩⲓⲛ. — 6. Cod.	(sie), — Corl. asnetoe. — 4. Cod. Ⲛⲥⲛⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ. Ⲻ 5. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲭⲟⲣⲉⲩⲓⲛ. — 6. Cod.	(sie), — Corl. asnetoe. — 4. Cod. Nsnōranion. Ⲻ 5. Cod. Aferxorevin. — 6. Cod.
2391	ⲭⲓ : Sest ⲟⲩⲥⲛϣⲁϣⲓ.	Ⲭⲓ: Sest ⲟⲩⲥⲛϣⲁϣⲓ.	Ki: Sest ousnṡaṡi.
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2392	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 111	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 111	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 111
2393	ⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛϥⲟϫⲟⲩ ⲛⲟⲩⲓⲱⲧ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ	ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ϥⲟϫⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ	ryi èjen p̀ji ǹfogou ǹouiōt ǹpairyti fai etṡop nōou tyrou
2394	ⲛⲭⲟϩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲛⲟⲙϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲥⲱϫⲡ ⲛⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ	ⲛ̀ⲭⲟϩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲛⲟⲙϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϫⲡ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀	ǹkoh ouoh ǹnomti èxoun ètianaxōrysis nem ǹsōgp ǹnih̀vyouì
2395	ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁⲩ	ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁⲩ	eθnanev avhitou èx̀ryi èjen pefsōma eθouab ǹouniṡti ǹnav
2396	ⲉⲩⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲓⲣⲓ ⲛϯⲗⲉⲓ‐
2397	ⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧⲧⲟⲙⲓ ⲁⲩⲓⲛⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ ETTAIHOTT ⲛϯⲟⲑⲩ‐	ⲉⲩⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϯⲗⲉⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧⲧⲟⲙⲓ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ ETTAIHOTT ⲛ̀ϯⲟⲑⲩⲥⲓⲁ ⲛⲁⲧⲫⲉⲛ ⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥ̀ⲛⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	evōṡ èvol tyrou xen ounṡaṡi ouoh menensa nai avìri ǹtileitourgia ettomi avìni èh̀ryi èjen peflimpsanon ETTAIHOTT ǹtioθisia natfen s̀nof èvol pisōma nem pis̀nof ǹte penċois iysous ǹx̀ristos.
2398	ⲥⲓⲁ ⲛⲁⲧⲫⲉⲛ ⲥⲛⲟϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲛⲟϥ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲭ︦ⲥ︦.
2399	ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲭⲱ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ϧⲁⲑⲟⲩⲱⲥ	Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲭⲱ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ϧⲁⲑⲟⲩⲱⲥ	Loipon avkō ǹpefsōma eθouab èxoun xen pispylaion xaθouōs
2400	ⲛϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲑⲁⲓ ⲛⲧⲟϥ ⲉⲧⲁϥⲕⲟⲧⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲟⲩⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ	ⲛ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲑⲁⲓ ⲛⲧⲟϥ ⲉⲧⲁϥⲕⲟⲧⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ	ǹtiekklysia θai ntof etafkots ouoh avṡe nōou enouma ǹṡōpi
2401	ⲉⲩϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲏⲃⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛϣⲟⲛϩⲟⲩ ⲙⲫⲣⲉϥϣⲁⲛϣ	ⲉⲩϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲏⲃⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ϣⲟⲛϩⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲉϥϣⲁⲛϣ	evṡop xen ouniṡti ǹhyvi èh̀ryi èjen p̀ji ǹṡonhou ǹf̀refṡanṡ
2402	ⲛⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϧⲉⲛ ϯϩⲟϯ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲧⲫⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϧⲉⲛ ϯϩⲟϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲧⲫⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	ǹnoupsiṡy xen tihoti ǹte pos etavtfōou èvol hiten pirōmi
2403	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫⲛⲟⲩϯ ⲉⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲙⲁⲑⲛⲧⲓⲛⲓⲥ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲫⲁⲓ	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲙⲁⲑⲛⲧⲓⲛⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲫⲁⲓ	eθouab abba paf̀nouti èpiniṡti pe xen nenmaθntinis ǹpiagios fai
2404	ⲟⲛ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛϯⲙⲉⲧⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲉ	ⲟⲛ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲉ	on etafċi ǹtimetiōt xen nitopos eθouab menensōf eθve je ne
2405	ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϩⲱϥ ⲡⲉ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲉⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛⲥⲁ ⲡⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ	ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϩⲱϥ ⲡⲉ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲉⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ	ourōmi hōf pe efouab eafouahf ǹsa p̀·skopos tyrf ǹnihvnoui
2406	ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲣⲱ ⲁϥϣⲱⲡⲓ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲣⲱ ⲁϥϣⲱⲡⲓ	ǹte pirōmi eθouab piniṡti abba makarios eθve fai rō afṡōpi
2407	ⲛⲟⲛⲟⲙⲁⲥⲧⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲩⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲫⲙⲏϣ ⲛⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	ⲛ̀ⲟⲛⲟⲙⲁⲥⲧⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲩⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲫ̀ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	ǹonomastos xen mai niven evnyv ṡarof ǹje f̀myṡ ǹnimonaxos
2408	ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛ ϧⲉⲛ ϯⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲥ	ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛ ϧⲉⲛ ϯⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲥ	ou monon ǹte ṡiyt m̀mavatf alla sṡeḋon xen tixōra tyrs
2409	ⲛⲧⲉ ⲭⲏⲙⲓ ⲉⲩϭⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲥⲙⲟⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϫ‐	ⲛ̀ⲧⲉ ⲭⲏⲙⲓ ⲉⲩϭⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϫⲫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲩⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲣⲉϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ ϧⲉⲛ	ǹte kymi evċi èvol hitotf ǹpis̀mot tyrf ǹte tiàrety θai etafgfos naf xen oumetevfiys hiten θmetrefċi mōit xagōf xen
2410	ⲫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲩⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲣⲉϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ ϧⲉⲛ
2411	avec ameriune parce qu’on leur avait ainsi arraché leur père qui était un	avec ameriune parce qu’on leur avait ainsi arraché leur père qui était un	avec ameriune parce qu’on leur avait ainsi arraché leur père qui était un
2412	(sujet) d’émulation ct de courage pour eux tous dans la vie anachorétique et	(sujet) d’émulation ct de courage pour eux tous dans la vie anachorétique et	(sujet) d’émulation ct de courage pour eux tous dans la vie anachorétique et
2413	les autres bonnes ouvres, ils se jetèrent tous sur ce corps saint une grande	les autres bonnes ouvres, ils se jetèrent tous sur ce corps saint une grande	les autres bonnes ouvres, ils se jetèrent tous sur ce corps saint une grande
2414	heure, criant tous avec amertume. Et après cela, ils firent la liturgie	heure, criant tous avec amertume. Et après cela, ils firent la liturgie	heure, criant tous avec amertume. Et après cela, ils firent la liturgie
2415	convenable, ils amenèrent sur ses restes glorieux le sacrifice non sanglant,	convenable, ils amenèrent sur ses restes glorieux le sacrifice non sanglant,	convenable, ils amenèrent sur ses restes glorieux le sacrifice non sanglant,
2416	le corps et le sang de Notre-Seigneur Jésus le Christ. Enfin, ils dépostrent	le corps et le sang de Notre-Seigneur Jésus le Christ. Enfin, ils dépostrent	le corps et le sang de Notre-Seigneur Jésus le Christ. Enfin, ils dépostrent
2417	son corps saint dans la caverne près de l’église qu’il avait bätie ct ils s’en	son corps saint dans la caverne près de l’église qu’il avait bätie ct ils s’en	son corps saint dans la caverne près de l’église qu’il avait bätie ct ils s’en
2418	allèrent dans leurs habitations, étant dans un grand deuil parce qu’on les	allèrent dans leurs habitations, étant dans un grand deuil parce qu’on les	allèrent dans leurs habitations, étant dans un grand deuil parce qu’on les
2419	avait privés du nourricier de leurs âmes dans la crainte du Seigneur,	avait privés du nourricier de leurs âmes dans la crainte du Seigneur,	avait privés du nourricier de leurs âmes dans la crainte du Seigneur,
2420	accompagnés par le saint homme abba Paphnouti qui était le plus grand	accompagnés par le saint homme abba Paphnouti qui était le plus grand	accompagnés par le saint homme abba Paphnouti qui était le plus grand
2421	parmi les disciples du saint homme, celui qui prit la paternité dans les lieux	parmi les disciples du saint homme, celui qui prit la paternité dans les lieux	parmi les disciples du saint homme, celui qui prit la paternité dans les lieux
2422	saints après lui, car il était aussi un saint homme, suivant le but entier des	saints après lui, car il était aussi un saint homme, suivant le but entier des	saints après lui, car il était aussi un saint homme, suivant le but entier des
2423	œuvres du saint homme, le grand abba Macaire : c’est pourquoi il devint	œuvres du saint homme, le grand abba Macaire : c’est pourquoi il devint	œuvres du saint homme, le grand abba Macaire : c’est pourquoi il devint
2424	célèbre en tout lieu. Des foules de moines venaient vers lui, non seulement	célèbre en tout lieu. Des foules de moines venaient vers lui, non seulement	célèbre en tout lieu. Des foules de moines venaient vers lui, non seulement
2425	de Schiit, mais du pays presque tout entier d’Égypte, recevant de lui	de Schiit, mais du pays presque tout entier d’Égypte, recevant de lui	de Schiit, mais du pays presque tout entier d’Égypte, recevant de lui
2426	1. Cod. ϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲥⲓⲥ. — 2. Cod, ⲛⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ. — 3. Cod. ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 4. Cod.	1. Cod. Ϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲥⲓⲥ., 2. Cod, ⲛ̀ⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ., 3. Cod. Ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 4. Cod.	1. Cod. Tianakōrisis., 2. Cod, ǹlitourgia., 3. Cod. Pispyleon., 4. Cod.
2427	ⲟⲩⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲓⲏⲥ.	Ⲟⲩⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲓⲏⲥ.	Oumetevfiys.
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2428	1: VIE DE MACAIME DE SCÉTÉ	1: VIE DE MACAIME DE SCÉTÉ	1: VIE DE MACAIME DE SCÉTÉ
2429	ⲟⲩⲥⲡⲟⲩⲇⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲥ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ	ⲟⲩⲥ̀ⲡⲟⲩⲇⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲥ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ	ous̀pouḋy ǹte nairōmi ǹḋinaios àlyθōs ouoh ǹteleios piniṡti
2430	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	abba makarios.
2431	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲉⲙⲓ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁ	Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁ	Menensa ousyou loipon avṡjemgom nemi èpima etavka
2432	ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲙⲡⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲡϫⲓϫⲃⲏⲣ ⲉⲡⲓϯⲙⲓ ⲡⲉ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲡ̀ϫⲓϫⲃⲏⲣ ⲉ̀ⲡⲓϯⲙⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	p̀·sōma ǹpeoouab ǹxytf ǹje nirem p̀jigvyr èpitimi pe ǹpiagios
2433	ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲛϩⲥ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲣⲭⲛ ⲙⲛⲓⲇⲓⲓⲅⲏⲙⲁ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓ	ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲛϩⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲣⲭⲛ ⲙ̀ⲛⲓⲇⲓⲓⲅⲏⲙⲁ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓ̀	kata f̀ryti etavouonhs èvol xen tarkn m̀niḋiigyma. Ouoh avì
2434	ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϣⲓⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲱⲡ ⲙⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲙⲡⲥⲱ‐
2435	ⲙⲁ ⲙⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲉⲛⲓϯⲙⲓ ϩⲱⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩϯⲙⲁϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲕⲟⲥϥ	ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲱⲡ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲛⲓϯⲙⲓ ϩⲱⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩϯⲙⲁϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲕⲟⲥϥ	èx̀ryi èṡiyt xen ouhōp m̀mon h̀li emi èrōou ouoh avṑli ǹp̀·sōma ǹpenmakarios ǹiōt ènitimi hōs kata outimati ouoh etavkosf
2436	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲡϣⲁ ⲁⲩⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲅⲗⲱⲥⲥⲟⲕⲟⲙⲓⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϩⲁⲛ	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲁⲩⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲅⲗⲱⲥⲥⲟⲕⲟⲙⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ	xen oum̀p̀ṡa avθamio ǹouniṡti ǹġlōssokomion èvol xen han
2437	ϣⲥ ⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲩⲭⲱ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛϧⲏⲧϥ.	ϣⲥ ⲛ̀ⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲩⲭⲱ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ.	ṡs ǹanankaion ouoh pairnti avkō ǹpefsōma eθouab ǹxytf.
2438	ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲛⲟⲩϫⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁⲩⲕⲱⲧ ⲛⲟⲩⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲥⲁ ⲣⲏⲥ ⲛⲉ‐	Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲩⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲥⲁ ⲣⲏⲥ ⲛ̀ⲉⲙⲉⲛⲧ ⲛ̀ⲡⲓϯⲙⲓ ⲉϥⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ϯⲙⲁϯ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲃⲁⲗ ⲛ̀ⲧⲉ	Ouoh menensa han ǹouji ǹèhoou avkōt ǹoumartirion sa rys ǹement ǹpitimi efer ṡorp ǹtimati nemōou ǹje pirini ǹval ǹte
2439	ⲙⲉⲛⲧ ⲙⲡⲓϯⲙⲓ ⲉϥⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛϯⲙⲁϯ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲓⲛⲓ ⲙⲃⲁⲗ ⲛⲧⲉ
2440	ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲥⲙ ⲛⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲥⲉⲗⲥⲱⲗϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧ‐	ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲙ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲥⲉⲗⲥⲱⲗϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϫⲟⲕϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲥⲟⲩ 13 ⲛⲉⲡⲏⲡ ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲟⲩⲱⲣⲡ	f̀nouti ǹsm nip̀resbeia ǹte piàgios. Ouoh etavselsōlf xen oumet·houo ouoh avgokf èvol ṡa sou 13 nepyp tote loipon avouōrp
2441	ϩⲟⲩⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϫⲟⲕϥ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲥⲟⲩ ⲓ︦ⲅ︦ ⲛⲉⲡⲏⲡ ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲟⲩⲱⲣⲡ
2442	ⲙⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲩⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲛⲁⲓⲕ	ⲛ̀ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲩⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲛⲁⲓⲕ	ǹpièpiskopos eθouab ǹte pisyv ète m̀mav everaitein m̀mof enaik
2443	toute forme de vertu qu'il ⲁⲱ acquise avec douceur par la guidance	toute forme de vertu qu'il ⲁⲱ acquise avec douceur par la guidance	toute forme de vertu qu'il aō acquise avec douceur par la guidance
2444	soigneust de cet homme vraiment juste et parfait, le grand abbi Macaire.	soigneust de cet homme vraiment juste et parfait, le grand abbi Macaire.	soigneust de cet homme vraiment juste et parfait, le grand abbi Macaire.
2445	Du reste, quelque temps après, les gens de Djidjbir parvinrent à savoir le	Du reste, quelque temps après, les gens de Djidjbir parvinrent à savoir le	Du reste, quelque temps après, les gens de Djidjbir parvinrent à savoir le
2446	lieu où l'on avait déposé le corps du saint : c'était le village du saint, comme	lieu où l'on avait déposé le corps du saint : c'était le village du saint, comme	lieu où l'on avait déposé le corps du saint : c'était le village du saint, comme
2447	nous l'avons dit'" en commencant ce réeit: ils vinrent à Schiit en secret,	nous l'avons dit'" en commencant ce réeit: ils vinrent à Schiit en secret,	nous l'avons dit'" en commencant ce réeit: ils vinrent à Schiit en secret,
2448	suns que personne le sût, ils emportèrent le corps de notre bienheureux père	suns que personne le sût, ils emportèrent le corps de notre bienheureux père	suns que personne le sût, ils emportèrent le corps de notre bienheureux père
2449	au village, comme par un accord (survenu entre eux). Et lorsqu'ils l’eurent	au village, comme par un accord (survenu entre eux). Et lorsqu'ils l’eurent	au village, comme par un accord (survenu entre eux). Et lorsqu'ils l’eurent
2450	enseveli dignement, ils firent la grande chàsse de bois qui était nécessaire,	enseveli dignement, ils firent la grande chàsse de bois qui était nécessaire,	enseveli dignement, ils firent la grande chàsse de bois qui était nécessaire,
2451	ils y déposèrent. ainsi son corps saint. Et quelques jours après, ils bätirent un	ils y déposèrent. ainsi son corps saint. Et quelques jours après, ils bätirent un	ils y déposèrent. ainsi son corps saint. Et quelques jours après, ils bätirent un
2452	ⲓⲏ ϣⲓⲛⲉ au sud-ouest du village, sous l’accord de In dircetion de Dieu	ⲓⲏ ϣⲓⲛⲉ au sud-ouest du village, sous l’accord de In dircetion de Dieu	iy ṡine au sud-ouest du village, sous l’accord de In dircetion de Dieu
2453	ⲥ des prières du saint. Et lorsqu'ils l’eurent excessivement orné ct qu’ils	ⲥ des prières du saint. Et lorsqu'ils l’eurent excessivement orné ct qu’ils	s des prières du saint. Et lorsqu'ils l’eurent excessivement orné ct qu’ils
2454	l'eurent achevé vers le 10° jour d’Épipli, alors ils députèrent à l’évêque saint	l'eurent achevé vers le 10° jour d’Épipli, alors ils députèrent à l’évêque saint	l'eurent achevé vers le 10° jour d’Épipli, alors ils députèrent à l’évêque saint
2455	le ce temps, Ini demandant de consacrer la maison ct celui-ci ayant amené	le ce temps, Ini demandant de consacrer la maison ct celui-ci ayant amené	le ce temps, Ini demandant de consacrer la maison ct celui-ci ayant amené
2456	1. Cod. ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ- 3. Curl. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- 4. Le Cod. Lx, au lieu	1. Cod. Ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — 2. Cod. Ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ- 3. Curl. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- 4. Le Cod. Lx, au lieu	1. Cod. Nḋikeos. — 2. Cod. Ntelios- 3. Curl. Makari- 4. Le Cod. Lx, au lieu
2457	de ce récit, à : ⲙⲉⲛⲥⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓ ⲛϫⲥ ⲛⲁ ⲡϫⲓϫⲃⲏⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲙⲡⲉϥ‐	de ce récit, à: ⲙⲉⲛⲥⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ϫⲥ ⲛⲁ ⲡ̀ϫⲓϫⲃⲏⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲁϥ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ:	de ce récit, à: mensnsa ousyou ḋe ouoh avì ǹgs na p̀jigvyr ouoh avṑli m̀peflimpsanon ettaiyout ouoh avkaf ǹtotou xen pima ète m̀mav xen ounahti:
2458	ⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲁϥ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ :
2459	Après un temps, vinrent aussi ceux de Pedjidjbir et ils prirent ses restes célèbres, ils les	Après un temps, vinrent aussi ceux de Pedjidjbir et ils prirent ses restes célèbres, ils les	Après un temps, vinrent aussi ceux de Pedjidjbir et ils prirent ses restes célèbres, ils les
2460	placérent près d’eux dans ce lieu avec foi. — 5. Cod. ⲇⲓⲏⲅⲓⲙⲁ. — 6. Cod, ϩⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ (sic).	placérent près d’eux dans ce lieu avec foi. — 5. Cod. Ⲇⲓⲏⲅⲓⲙⲁ. — 6. Cod, ϩⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ (sic).	placérent près d’eux dans ce lieu avec foi. — 5. Cod. Diygima. — 6. Cod, hn ouhōb (sic).
2461	- ⲧ. Cod. ⲕⲗⲱⲥⲟⲕⲟⲙⲓⲟⲛ. — 8. Cod. ⲁⲛⲁⲅⲕⲥⲟⲛ. -3. Cod. ⲛⲓⲛⲣⲉⲥⲃⲓⲁ. — 10. Cod.	- ⲧ. Cod. Ⲕⲗⲱⲥⲟⲕⲟⲙⲓⲟⲛ., 8. Cod. Ⲁⲛⲁⲅⲕⲥⲟⲛ. -3. Cod. Ⲛⲓⲛⲣⲉⲥⲃⲓⲁ., 10. Cod.	- t. Cod. Klōsokomion., 8. Cod. Anank·son. -3. Cod. Ninresvia., 10. Cod.
2462	ⲥⲩⲥⲣⲓⲧⲓⲛ. — 11. Mot à mot: « l fit chœur avec. » — 12. C'est-à-dire : Un petit édifice	Ⲥⲩⲥⲣⲓⲧⲓⲛ. — 11. Mot à mot: « l fit chœur avec. » — 12. C'est-à-dire : Un petit édifice	Sisritin. — 11. Mot à mot: « l fit chœur avec. » — 12. C'est-à-dire : Un petit édifice
2463	en forme de santon.	en forme de santon.	en forme de santon.
page 180
2464	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 113	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 113	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 113
2465	ⲙⲡⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲓⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛϩⲁⲛ ⲛⲉⲙⲓⲓϣ MENICHOMOC ⲁⲩϫⲱⲕ	ⲛ̀ⲡⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲓⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲛⲉⲙⲓⲓϣ MENICHOMOC ⲁⲩϫⲱⲕ	ǹpmi ouoh fai etafnii nemaf ǹhan nemiiṡ MENICHOMOC avgōk
2466	ⲉⲃⲟⲗ ϧⲥⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲥϣⲥ ⲛϯⲗⲉⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧⲧⲟⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓⲛⲓ ⲥⲡϣⲱⲓ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲥⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲥϣⲥ ⲛ̀ϯⲗⲉⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧⲧⲟⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲥⲡϣⲱⲓ	èvol xsn oupetsṡs ǹtileitourgia ettomi ouoh avìni spṡōi
2467	ⲛϯⲑⲩⲥⲓⲁ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϯ ⲙⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲛⲣϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ	ⲛ̀ϯⲑⲩⲥⲓⲁ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϯ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲛⲣϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ	ǹtiθisia eoouab ouoh avti ǹpimyṡ tnrf èvol xen pisōma nem
2468	ⲡⲓⲥⲛⲟϥ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲛⲓⲥ ⲡⲭⲥ ⲛⲥⲟⲩ ⲓⲇ ⲛⲥⲛⲏⲡ. ⲟⲩⲟϩ ⲗⲟⲓⲛⲟⲛ	ⲡⲓⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲛⲓⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲛ̀ⲥⲟⲩ ⲓⲇ ⲛ̀ⲥⲛⲏⲡ. Ⲟⲩⲟϩ ⲗⲟⲓⲛⲟⲛ	pis̀nof eoouab ǹte penos nis p̀k·s ǹsou iḋ ǹsnyp. Ouoh loinon
2469	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡⲓϣⲉⲙϣⲓ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲭⲱ ⲉϧⲣⲛⲓ ⲙⲡⲥⲱⲙⲁ ⲙⲛⲓⲁⲛⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡⲓϣⲉⲙϣⲓ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲭⲱ ⲉϧⲣⲛⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲙ̀ⲛⲓⲁⲛⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ	menensa piṡemṡi eoouab avkō exrni ǹp̀·sōma m̀nianios abba
2470	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲣⲱⲙⲓ ⲛⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲟⲙⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲥⲁ ⲣⲏⲥ	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲟⲙⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲥⲁ ⲣⲏⲥ	makarios p̀rōmi ǹḋinaios xen oumeomin xen ouma sa rys
2471	ⲛⲥⲓⲥⲃⲧ ⲙⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲉⲁⲩⲫⲟⲣϫϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲫⲗⲟⲅⲉⲟⲥ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ	ⲛ̀ⲥⲓⲥⲃⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲉⲁⲩⲫⲟⲣϫϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲫ̀ⲗⲟⲅⲉⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ	ǹsisvt ǹpitopos eoouab eavforgf èvol èf̀logeos ǹpefsōma
2472	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛϫⲟⲙ	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϫⲟⲙ	eθouab fai etavṡop ǹxytf ṡa èxoun etinou ǹje han niṡti ǹgom
2473	ⲛⲥⲙ ϩⲁⲛ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲩⲟϣ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲡⲓ‐
2474	ⲛⲓϣϯ ⲑⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲃⲱⲛ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲓ:ⲓⲁⲣⲓⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲡ	ⲛ̀ⲥⲙ ϩⲁⲛ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲩⲟϣ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲑⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲃⲱⲛ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲓ: ⲓⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲡ	ǹsm han ṡ̀fyri nem han talċo evoṡ hiten tigom ǹte fti piniṡti θai etṡop nem pefvōn eoouab abba mai: iarios. Ouoh loipop
2475	ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ ⲥⲑⲛⲏⲟⲩ ⲥⲩⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲁⲛⲟⲗⲟⲩⲟⲉⲓⲁ ⲉⲥⲧⲟⲙⲓ	ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ ⲥⲑⲛⲏⲟⲩ ⲥⲩⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲁⲛⲟⲗⲟⲩⲟⲉⲓⲁ ⲉⲥⲧⲟⲙⲓ	etaver piègōrh tyrf sθnyou siiri kata ouanolouoeia estomi
2476	ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲛϩⲁⲛ ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϩⲱⲇⲛ ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ	ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϩⲱⲇⲛ ⲛ̀ⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ	èpihouò ǹhan psalmos nem han s̀mou nem han hōḋn ǹpnatikon
2477	ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲟⲩⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛϫⲉ	ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ϫⲉ	avṡe nōou enouma ǹṡōpi xen ouhiryny evti ōou ǹf̀nouti ǹje
2478	ⲫⲙⲛϣ ⲛⲛⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲓ ⲥⲧⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲕ ⲙⲡⲓⲧⲟⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉ	ⲫ̀ⲙ̀ⲛϣ ⲛ̀ⲛⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲓ ⲥⲧⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲕ ⲛ̀ⲡⲓⲧⲟⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ	f̀m̀nṡ ǹnièpiskopos eθouab nai stavθōouti epaik ǹpitonos ǹte
2479	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	piàgios piniṡti àlyθōs abba makarios.
2480	ⲛⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲱ ⲛⲓⲁⲛⲣⲟⲁⲧⲓⲓⲥ ⲙⲙⲁⲓ ⲥⲃⲱ ϩⲱⲥ	Ⲛⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲱ̀ ⲛⲓⲁⲛⲣⲟⲁⲧⲓⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲥⲃⲱ ϩⲱⲥ	Nai men angotou ṡa paima ṑ nianroatiis ǹmai svō hōs
2481	avec lui une foule d’évéques, ils accomplirent comme il le fallait la liturgie	avec lui une foule d’évéques, ils accomplirent comme il le fallait la liturgie	avec lui une foule d’évéques, ils accomplirent comme il le fallait la liturgie
2482	convenable ; ils offrirent l'hostic suinte et ils donnèrent à toute lu foulé le	convenable ; ils offrirent l'hostic suinte et ils donnèrent à toute lu foulé le	convenable ; ils offrirent l'hostic suinte et ils donnèrent à toute lu foulé le
2483	corps el le sang de Notre Seigneur Jésus le Christ, le 14° jour d’Épiphi, et	corps el le sang de Notre Seigneur Jésus le Christ, le 14° jour d’Épiphi, et	corps el le sang de Notre Seigneur Jésus le Christ, le 14° jour d’Épiphi, et
2484	enfin, après le service saint, 5 déposèrent le corps du saint abba Macaire,	enfin, après le service saint, 5 déposèrent le corps du saint abba Macaire,	enfin, après le service saint, 5 déposèrent le corps du saint abba Macaire,
2485	l'homme juste en vérité, dans un lieu au sud-est de l’église sainte, ayant	l'homme juste en vérité, dans un lieu au sud-est de l’église sainte, ayant	l'homme juste en vérité, dans un lieu au sud-est de l’église sainte, ayant
2486	répandu la renommée” de son corps saint par Jequel s'opérent jusqu'à nos jours	répandu la renommée” de son corps saint par Jequel s'opérent jusqu'à nos jours	répandu la renommée” de son corps saint par Jequel s'opérent jusqu'à nos jours
2487	de grandes vertus, des prodiges, des guérisons nombreuses par la puissance	de grandes vertus, des prodiges, des guérisons nombreuses par la puissance	de grandes vertus, des prodiges, des guérisons nombreuses par la puissance
2488	du grand Dieu, laquelle habita en son serviteur saint, abba Macaire. ét entin,	du grand Dieu, laquelle habita en son serviteur saint, abba Macaire. ét entin,	du grand Dieu, laquelle habita en son serviteur saint, abba Macaire. ét entin,
2489	lorsqu'ils curent passé toute la nuit suivante, chantant avec une suite	lorsqu'ils curent passé toute la nuit suivante, chantant avec une suite	lorsqu'ils curent passé toute la nuit suivante, chantant avec une suite
2490	convenable de nombreux psaumes”, bénédictions, odes spirituelles, ils s’en	convenable de nombreux psaumes”, bénédictions, odes spirituelles, ils s’en	convenable de nombreux psaumes”, bénédictions, odes spirituelles, ils s’en
2491	allèrent dans leurs habitations en paix, et rendait gloire à Dieu la multitude	allèrent dans leurs habitations en paix, et rendait gloire à Dieu la multitude	allèrent dans leurs habitations en paix, et rendait gloire à Dieu la multitude
2492	des évèques suints qui s'étaient réunis pour cela dans le lopos du ssiat	des évèques suints qui s'étaient réunis pour cela dans le lopos du ssiat	des évèques suints qui s'étaient réunis pour cela dans le lopos du ssiat
2493	vraiment grand, abba Macaire.	vraiment grand, abba Macaire.	vraiment grand, abba Macaire.
2494	Ces choses, nous les avons dites jusqu'ici, à auditeurs aimant d’être	Ces choses, nous les avons dites jusqu'ici, à auditeurs aimant d’être	Ces choses, nous les avons dites jusqu'ici, à auditeurs aimant d’être
2495	1. Le Cod. uxu ajoute ces mots. — 2. Cod. ⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲥⲓⲁ.- 3. Cod. ⲛⲇⲓⲕⲥⲟⲥ. —	1. Le Cod. uxu ajoute ces mots. — 2. Cod. Ⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲥⲓⲁ.- 3. Cod. Ⲛⲇⲓⲕⲥⲟⲥ. —	1. Le Cod. uxu ajoute ces mots. — 2. Cod. Litoursia.- 3. Cod. Ndik·sos. —
2496	4. Cud. 1x : ⲁⲩⲉⲣ ⲛⲓⲉϫⲱⲣϩ. — 5. Cor. ⲁⲛⲟⲗⲟⲩⲟⲓⲁ. — Cud, 1x1 : ⲁⲅⲟⲗⲟⲩⲟⲓⲁ. —	4. Cud. 1x: ⲁⲩⲉⲣ ⲛⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ., 5. Cor. Ⲁⲛⲟⲗⲟⲩⲟⲓⲁ., Cud, 1x1: ⲁⲅⲟⲗⲟⲩⲟⲓⲁ.,	4. Cud. 1x: aver niègōrh., 5. Cor. Anolouoia., Cud, 1x1: aġolouoia.,
2497	Hi. Cud. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. ⲧ. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.. Mot à mot : « Ayant dissémiiné le récit	Hi. Cud. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲧ. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.. Mot à mot : « Ayant dissémiiné le récit	Hi. Cud. Ouhiryny. T. Cod, makari.. Mot à mot : « Ayant dissémiiné le récit
2498	de son corps. » — 9, C'est-à-dire : « Chantant les psaumes selon la suite, l'ordre convenable	de son corps. » — 9, C'est-à-dire : « Chantant les psaumes selon la suite, l'ordre convenable	de son corps. » — 9, C'est-à-dire : « Chantant les psaumes selon la suite, l'ordre convenable
2499	et liturgique. »	et liturgique. »	et liturgique. »
2500	15	15	15
page 181
2501	IL VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	IL VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	IL VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
2502	! ⲛⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲙ	! ⲛ̀ⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲙ	! ǹnihvnoui ettaiyout ǹte pem
2503	ⲉⲛⲟⲩⲱⲛϩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ	ⲉ̀ⲛ̀ⲟⲩⲱⲛϩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ	èǹouōnh nōten èvol apo merous
2504	ⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲛϩⲣⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲁⲣⲓ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲁϣ ⲛⲣⲛϯ ⲧⲉ	ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲁ̀ⲣⲓ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲁϣ ⲛ̀ⲣⲛϯ ⲧⲉ	iōt ǹḋikeos ǹh̀ryi je oun xen nai àri emi je ouaṡ ǹrnti te
2505	ⲧⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲙⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲓⲛ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛ‐	ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲙ̀ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲓⲛ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲁⲛⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲛ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲓⲉ	t̀politeia m̀nairōmi ǹteleios xen oumeθmin kai ġar xen penouōṡ ankō ǹsōn ǹhan myṡ èvol xen nimyini nem niṡ̀fyri ie
2506	ⲟⲩⲱϣ ⲁⲛⲭⲱ ⲛⲥⲱⲛ ⲛϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲓⲉ
2507	ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲩⲟϣ ⲉⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲩⲟϣ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	nitalċo evoṡ èta fti erenergein m̀mōou èvol hitotf je hina
2508	ⲛⲛⲉ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲁϣⲁⲓ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ. ⲧⲁⲭⲁ ⲛⲧⲟⲩⲙⲉⲩⲓ ⲉϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲑ‐
2509	ⲛⲟⲩϫ ⲧⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲡϩⲟⲩⲟ ⲛⲟⲙⲉⲧⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲉϥϩⲃⲛⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟⲓ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲕⲁⲓ	ⲛ̀ⲛⲉ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀. Ⲧⲁⲭⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲧⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀ ⲛⲟⲙⲉⲧⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲉϥϩⲃⲛⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲕⲁⲓ	ǹne pisaji àṡai èpihouò. Taxa ǹtoumevi ètimeθmyi je oumeθnoug te eθve p̀houò nometniṡti nnefhvnoui etoi ǹṡ̀fyri kai
2510	ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲛⲑⲱⲥ ⲁϥϭⲓⲥⲓ ⲛⲧⲁⲓϧⲉ ⲧⲛⲣⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ⲛⲉⲟⲩⲁⲓ	ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲛⲑⲱⲥ ⲁϥϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ϧⲉ ⲧⲛⲣⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ⲛⲉⲟⲩⲁⲓ	ġar alnθōs afċisi ǹtaìxe tnrs hōste ǹtenṡtemjem neouai
2511	ⲙⲡⲉϥⲣⲏϯ ⲉⲁϥⲉⲣ ϩⲓⲥⲟⲥⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲓⲉ ⲣⲱ ⲛⲥⲉϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓⲥⲓ ⲉⲣⲟϥ. ⲛⲓⲙ	ⲛ̀ⲡⲉϥⲣⲏϯ ⲉⲁϥⲉⲣ ϩⲓⲥⲟⲥⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲓⲉ ⲣⲱ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓⲥⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲛⲓⲙ	ǹpefryti eafer hisoss nemaf ie rō ǹtougos je afċisi èrof. Nim
2512	ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ	ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ	ḋe oun pe etafṡōpi eftenθōnt èrof xen pisyou ète m̀mav xen
2513	ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲁϩϯ ⲛⲁⲕⲣⲓⲃⲛⲉ ⲓⲉ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉϥϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ	ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲁϩϯ ⲛⲁⲕⲣⲓⲃⲛⲉ ⲓⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉϥϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ	nefpoliteia etċosi nem pefnahti nakrivne ie ǹθof pefċi ṡṡōou
2514	ϧⲟⲩⲛ ⲉϯ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲉⲓⲇⲏⲥⲓⲥ ⲉⲧⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ.	ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲉⲓⲇⲏⲥⲓⲥ ⲉⲧⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ.	xoun èti nem tefsineiḋysis ettouvyout èxoun èouon niven.
2515	ⲛⲓⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲑⲉⲃⲓⲟ ⲉⲧⲟϣ ⲫⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗ‐	Ⲛⲓⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲑⲉⲃⲓⲟ ⲉⲧⲟϣ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ‐	Nim ḋe on pe etafṡōpi efoni m̀mof xen pefθevio etoṡ fai èvol‐
2516	& ϩⲛ ⲁ ⲱ ⲑ	& ϩⲛ ⲁ ⲱ̀ ⲑ	& hn a ṑ θ
2517	ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁϥϧⲟⲙϧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱϫⲡ ⲛⲛⲓϩⲟⲡⲗⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲧϫⲟⲙ	ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁϥϧⲟⲙϧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱϫⲡ ⲛ̀ⲛⲓϩⲟⲡⲗⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ϫⲟⲙ	hitotf afxomxem ouoh afouōgp ǹnihoplon tyrou ǹte t̀gom
2518	ⲙⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉϥⲡⲁⲛⲟⲡⲗⲓⲁ ⲉⲧⲉϥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ⲛϧⲛⲧⲥ	ⲛ̀ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥⲡⲁⲛⲟⲡⲗⲓⲁ ⲉⲧⲉϥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ϧⲛⲧⲥ	ǹpigaji ouoh afgōr èvol ǹtefpanoplia eteftagryout ǹxnts
2519	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϧⲱⲕ ⲛⲧⲉ ⲧϧⲉⲗⲡⲓ ⲧⲉϥⲛⲉϫⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϧⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ϧⲉⲗⲡⲓ ⲧⲉϥⲛⲉϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ	hiten nixōk ǹte t̀xelpi tefneji ǹf̀ryti ètafgos ǹje pos nahren
2520	instruits, pour nous manifester une partie des œuvres gloricuses de notre	instruits, pour nous manifester une partie des œuvres gloricuses de notre	instruits, pour nous manifester une partie des œuvres gloricuses de notre
2521	père, par cela donc, sachez quel était le régime de vic de cet homme parfait	père, par cela donc, sachez quel était le régime de vic de cet homme parfait	père, par cela donc, sachez quel était le régime de vic de cet homme parfait
2522	en vérité; car, par notre volonté, nous omcttons une foule de signes, de	en vérité; car, par notre volonté, nous omcttons une foule de signes, de	en vérité; car, par notre volonté, nous omcttons une foule de signes, de
2523	prodiges ou de quérisons nombreuses que Dicu a opérées par lui, afin que le	prodiges ou de quérisons nombreuses que Dicu a opérées par lui, afin que le	prodiges ou de quérisons nombreuses que Dicu a opérées par lui, afin que le
2524	discours ne sc multiplie pas trop. Peut-être penscra-t-on que la vérité, c’est	discours ne sc multiplie pas trop. Peut-être penscra-t-on que la vérité, c’est	discours ne sc multiplie pas trop. Peut-être penscra-t-on que la vérité, c’est
2525	un mensonge, à cause de l’abondance (ut) des grandeurs de ses œuvres qui	un mensonge, à cause de l’abondance (ut) des grandeurs de ses œuvres qui	un mensonge, à cause de l’abondance (ut) des grandeurs de ses œuvres qui
2526	sont étonnantes, car vraiment il s’est élevé de toute cette manière, de sorte	sont étonnantes, car vraiment il s’est élevé de toute cette manière, de sorte	sont étonnantes, car vraiment il s’est élevé de toute cette manière, de sorte
2527	que nous ne trouvons personne qui lui soit semblable ou qu’on dira lui	que nous ne trouvons personne qui lui soit semblable ou qu’on dira lui	que nous ne trouvons personne qui lui soit semblable ou qu’on dira lui
2528	avoir ⲟⲓ supérieur. Mais qui donc a été semblable à lui en ce temps-ci	avoir ⲟⲓ supérieur. Mais qui donc a été semblable à lui en ce temps-ci	avoir oi supérieur. Mais qui donc a été semblable à lui en ce temps-ci
2529	dans ses pratiques élevées, dans sa foi exacte, ou encore dans son ardent	dans ses pratiques élevées, dans sa foi exacte, ou encore dans son ardent	dans ses pratiques élevées, dans sa foi exacte, ou encore dans son ardent
2530	désir peur Dieu ct dans sa conscience pure envers tout homme ? Qui a été	désir peur Dieu ct dans sa conscience pure envers tout homme ? Qui a été	désir peur Dieu ct dans sa conscience pure envers tout homme ? Qui a été
2531	semblable à lui dans ses actes nombreux d'humilité'*, par laquelle il a	semblable à lui dans ses actes nombreux d'humilité'*, par laquelle il a	semblable à lui dans ses actes nombreux d'humilité'*, par laquelle il a
2532	brisé ct détruit toutes les armes de la puissance de l’ennemi et il a aiguisé sa	brisé ct détruit toutes les armes de la puissance de l’ennemi et il a aiguisé sa	brisé ct détruit toutes les armes de la puissance de l’ennemi et il a aiguisé sa
2533	panoplie à laquelle il était affermi par les ceintures du nombril de son ventre,	panoplie à laquelle il était affermi par les ceintures du nombril de son ventre,	panoplie à laquelle il était affermi par les ceintures du nombril de son ventre,
2534	1. Cod. ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲥ. — 2. Cod. ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — 3. Cod. ⲧⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — d. Cod. ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ.	1. Cod. Ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲥ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., 3. Cod. Ⲧ̀ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., d. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ.	1. Cod. Apo meros., 2. Cod. Ǹḋikeos., 3. Cod. T̀polytia., d. Cod. Ǹtelios.
2535	- 5. Col. ⲕⲉ vap.— 6. Cod. Lx1: ⲉⲧⲟϣ. 7. Cod. enepem.— 8. Cod. Lxt1 : ⲟⲩⲙⲉⲧ‐
2536	ⲛⲟⲩϫ.. Cod. ⲕⲥ ⲅⲁⲣ. — 10. Cod. evene. — 11. Cou. ϩⲩⲥⲟⲥ.- 12. Cor. ToNsiTsà.	- 5. Col. Ⲕⲉ vap.— 6. Cod. Lx1: ⲉⲧⲟϣ. 7. Cod. enepem.— 8. Cod. Lxt1 : ⲟⲩⲙⲉⲧⲛⲟⲩϫ.. Cod. Ⲕⲥ ⲅⲁⲣ. — 10. Cod. evene. — 11. Cou. Ϩⲩⲥⲟⲥ.- 12. Cor. ToNsiTsà.	- 5. Col. Ke vap.— 6. Cod. Lx1: etoṡ. 7. Cod. enepem.— 8. Cod. Lxt1 : oumetnoug.. Cod. K·s ġar. — 10. Cod. evene. — 11. Cou. Hisos.- 12. Cor. ToNsiTsà.
2537	— 13. Cod. ⲥⲩⲛⲛⲇⲏⲥⲓⲥ — 14. Mot à mot: « Dans son humilité nombreuse. »	— 13. Cod. Ⲥⲩⲛⲛⲇⲏⲥⲓⲥ — 14. Mot à mot: « Dans son humilité nombreuse. »	— 13. Cod. Sinndysis — 14. Mot à mot: « Dans son humilité nombreuse. »
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2538	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 115	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 115	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 115
2539	ut ϩⲱϥ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲓⲱⲃ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉϥϫⲟⲙ	ut ϩⲱϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲓⲱⲃ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉϥϫⲟⲙ	ut hōf ète m̀mav iōb efsaji eθve pidiabolos je tefgom
2540	ⲁⲥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϯⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲛⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ϯϧⲉⲗⲡⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲛⲉϫⲓ ⲫⲁⲓ	ⲁⲥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϯⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲛⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ϯϧⲉⲗⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲛⲉϫⲓ ⲫⲁⲓ	asky xen teftipi ouoh tefnomti xen tixelpi ǹte tefneji fai
2541	ⲉⲧⲁϥϧⲟⲙϧⲉⲙ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϭⲟϫⲓ ⲛⲥⲱϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ	ⲉⲧⲁϥϧⲟⲙϧⲉⲙ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϭⲟϫⲓ ⲛ̀ⲥⲱϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ	etafxomxem nahren paiagios ouoh avċoji ǹsōf hiten tigom
2542	ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲉⲙⲁϥ. ⲛⲓⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲧⲁϥϯ ⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲩⲥ ⲙⲡⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧ‐
2543	ϩⲱⲟⲩ ⲉⲧⲉ ⲡⲓϫⲱⲛⲧ ⲡⲉ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲙⲫⲁⲓ ⲓⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲫⲟ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩ‐
2544	ⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲥⲟⲛ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲉⲙⲁϥ. Ⲛⲓⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁϥϯ ⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲱⲛⲧ ⲡⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲓⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲫⲟ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	ǹte fti etky nemaf. Nim ḋe on ètafti xalinous ǹpiθyrion et·hōou ète pigōnt pe ǹf̀rnti ǹfai ie nim pe ètafgfo naf ǹoumetremravṡ èxoun èouon niven xen ouhison ǹouōt ǹf̀ryti
2545	ⲙⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲛⲓⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛϯⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ ⲑⲃⲟϯ ⲙⲫ︦ϯ︦	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. Ⲛⲓⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ ⲑⲃⲟϯ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	ǹpaiagios. Nim ḋe on pe etafxōteb ǹtimetċasi hyt θvoti ǹf̀nouti
2546	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲫⲁⲓ 1€ ϯⲙⲉⲧϣⲟⲩϣⲟ ⲑⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲙⲡϭⲓⲥⲓ ⲛⲑⲙⲉⲧⲉⲩⲅⲛⲱ‐
2547	ⲙⲟⲛ ⲛϯⲯⲩⲭⲏ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲛⲗⲱⲥ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥ‐
2548	ϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛⲧⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲙⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛⲥⲣⲁϩ ⲛϧⲣⲏⲓ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲫⲁⲓ 1€ ϯⲙⲉⲧϣⲟⲩϣⲟ ⲑⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲑⲙⲉⲧⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲛ ⲛ̀ϯⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲛⲗⲱⲥ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̀ⲧ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲣⲁϩ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ	ǹf̀ryti ǹfai 1€ timetṡouṡo θai etṡorṡer ǹp̀ċisi ǹθmetevġnōmon ǹtipsiṡy ǹf̀ryti ǹpaimakarios. Apaks anlōs nim pe etafṡorṡer ǹt̀p̀raġmateia tyrs ǹpigaji ouoh afaitou ǹsrah ǹx̀ryi
2549	ⲛϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ϩⲱⲥ ⲁⲧϣⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲣⲉϥ‐
2550	ⲧⲁⲕⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲑⲙⲏⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁϥ‐
2551	ϩⲓⲟⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲙⲡⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲛⲛⲓⲕⲁⲕⲟⲇⲟⲝⲓⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ	ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲛϩⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϩⲱⲥ ⲁⲧ̀ϣⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲑ̀ⲙⲏⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁϥϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲁⲕⲟⲇⲟⲝⲓⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ	ǹxytf ouoh afouonhou èvol ǹx̀ryi ǹxytf hōs at̀ṡav ouoh ǹreftako ǹte nirōmi ǹf̀ryti etafais ǹje pairōmi ǹθ̀myi kai ġar afhiouì èvol harof hiten t̀vonθeia ǹpetċosi ǹnikakoḋoksia tyrou
2552	ⲛⲧⲉ ⲑⲙⲉⲧⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲛⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥ‐	ⲛ̀ⲧⲉ ⲑⲙⲉⲧⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟϣ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙⲁⲣⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲥ̀ⲡⲟⲩⲇⲏ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ	ǹte θmettirannos ǹpidiabolos hiten p̀àṡai ǹneftōvh nem nefermōoui etoṡ ète nafìri m̀mōou. Ensōtem ḋe oun ènai ṑ namenrati mare f̀ouai f̀ouai m̀mon ouōnh èvol ǹtaìs̀pouḋy ǹx̀ryi
2553	ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟϣ ⲉⲧⲉⲛⲁϥⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲛⲁⲓ ⲱ ⲛⲁ‐
2554	ⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙⲁⲣⲉ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲟⲛ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲁⲓⲥⲡⲟⲩⲇⲏ ⲛϧⲣⲏⲓ
2555	ⲛϧⲏⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲱⲕ ⲛⲧⲉ ⲧⲁⲓϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϣⲁ ϧⲁⲉ ϩⲱⲥ ⲛϫⲟⲩϣⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϯⲛⲟⲩ	ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁⲓϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϣⲁ ϧⲁⲉ ϩⲱⲥ ⲛ̀ϫⲟⲩϣⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϯⲛⲟⲩ	ǹxytf xen p̀gōk ǹte taihelpis ṡa xae hōs ǹgouṡt je oun tinou
2556	ainsi que le Seigneur l’a dit à propos de Job, ce grand homme aussi, en	ainsi que le Seigneur l’a dit à propos de Job, ce grand homme aussi, en	ainsi que le Seigneur l’a dit à propos de Job, ce grand homme aussi, en
2557	disant du diable: Sa force est dans ses reins et son courage dans le nombril de	disant du diable: Sa force est dans ses reins et son courage dans le nombril de	disant du diable: Sa force est dans ses reins et son courage dans le nombril de
2558	son ventre; celui qui a été brisé chez ce saint ct on l'a poursuivi par la vertu	son ventre; celui qui a été brisé chez ce saint ct on l'a poursuivi par la vertu	son ventre; celui qui a été brisé chez ce saint ct on l'a poursuivi par la vertu
2559	de Dieu qui était en lui. Qui donc a réfréné la hète méchante, c’est-à-dire la	de Dieu qui était en lui. Qui donc a réfréné la hète méchante, c’est-à-dire la	de Dieu qui était en lui. Qui donc a réfréné la hète méchante, c’est-à-dire la
2560	colère, comme celui-là, ou qui donc s'est acquis une douceur pour tout le	colère, comme celui-là, ou qui donc s'est acquis une douceur pour tout le	colère, comme celui-là, ou qui donc s'est acquis une douceur pour tout le
2561	monde, avec égalité, comme ce saint? Qui donc a tué l’orgueil, l’ahomination	monde, avec égalité, comme ce saint? Qui donc a tué l’orgueil, l’ahomination	monde, avec égalité, comme ce saint? Qui donc a tué l’orgueil, l’ahomination
2562	de Dien, comme celui-là, ou ln gloire qui détruit la profonde quiétude de	de Dien, comme celui-là, ou ln gloire qui détruit la profonde quiétude de	de Dien, comme celui-là, ou ln gloire qui détruit la profonde quiétude de
2563	l'âme, comme ce bienheureux? En un mot qui a détruit tontes les manières	l'âme, comme ce bienheureux? En un mot qui a détruit tontes les manières	l'âme, comme ce bienheureux? En un mot qui a détruit tontes les manières
2564	d’agir de l'ennemi, les a mises en dérision en lui, les a manifestées en lui	d’agir de l'ennemi, les a mises en dérision en lui, les a manifestées en lui	d’agir de l'ennemi, les a mises en dérision en lui, les a manifestées en lui
2565	comme indigues ct pernicieuses pour l’homme, comme l’a fait cet homme	comme indigues ct pernicieuses pour l’homme, comme l’a fait cet homme	comme indigues ct pernicieuses pour l’homme, comme l’a fait cet homme
2566	juste? Car il a chassé loin de lui, par le secours du Très-Haut, toutes les	juste? Car il a chassé loin de lui, par le secours du Très-Haut, toutes les	juste? Car il a chassé loin de lui, par le secours du Très-Haut, toutes les
2567	méchantes apparences de la tyrannie du diable par l'abondance de ses prières	méchantes apparences de la tyrannie du diable par l'abondance de ses prières	méchantes apparences de la tyrannie du diable par l'abondance de ses prières
2568	ⲥ les larmes nombreuses qu’il a versées. Donc, en entendant ces choses, à	ⲥ les larmes nombreuses qu’il a versées. Donc, en entendant ces choses, à	s les larmes nombreuses qu’il a versées. Donc, en entendant ces choses, à
2569	mes bicn-aimés, que chacun de nous montre le même zèle dans l’accomplis-	mes bicn-aimés, que chacun de nous montre le même zèle dans l’accomplis-	mes bicn-aimés, que chacun de nous montre le même zèle dans l’accomplis-
2570	sement de cet espoir jusqu’à la fin, en regardant, certes, désormais la	sement de cet espoir jusqu’à la fin, en regardant, certes, désormais la	sement de cet espoir jusqu’à la fin, en regardant, certes, désormais la
2571	1. Cor. ⲟⲩϩⲩⲥⲟⲛ. — 2. Cod. ⲛⲧⲡϧⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ. ⲻ 3. Cod, ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — d. Cod. ⲧⲃⲟⲏⲑⲓⲁ.	1. Cor. Ⲟⲩϩⲩⲥⲟⲛ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲧ̀ⲡ̀ϧⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ. Ⲻ 3. Cod, ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., d. Cod. Ⲧ̀ⲃⲟⲏⲑⲓⲁ.	1. Cor. Ouhison., 2. Cod. Ǹt̀p̀xaġmatia. Ⲻ 3. Cod, ke ġar., d. Cod. T̀boyθia.
2572	— 5. Cor. 1X11 ⲉⲛⲥⲱⲧⲥⲙ ⲟⲩⲛ ⲉⲛⲁⲓ.	, 5. Cor. 1X11 ⲉⲛⲥⲱⲧⲥⲙ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲁⲓ.	, 5. Cor. 1X11 ensōtsm oun ènai.
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2573	116 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	116 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ	116 VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ
2574	ⲉⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲛⲏ ⲙⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ	ⲉⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲛⲏ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ	etanastrofny ǹpairōmi ǹteleios aisaji èpenmakarios ǹiōt
2575	ⲙⲁⲣⲉⲛⲓⲛⲓ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲛⲓⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓ︦ⲁ︦ ⲡⲣⲟⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ	ⲙⲁⲣⲉⲛⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ11 ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ	marenìni ǹf̀nouti ǹnikarpos ǹte p11 p̀ros ny etannav èrōou
2576	ⲛϧⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲁⲛⲉⲣⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲙⲁ ⲛⲁϩ‐
2577	ⲣⲉⲛ ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲟⲩⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓⲟⲩ‐	ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲁⲛⲉⲣⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲙⲁ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲟⲩⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲟⲩⲧⲁϩ ⲉⲧⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲉⲙⲛⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲑⲁϩⲙⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	ǹx̀ryi xen pefbios ǹṡ̀fyri eanerzōġrafein m̀mōou ama nahren nenval ǹsyou niven ouoh xen nai marentaouo èvol ǹnioutah eterprepei ǹpibios ǹsemnon etafθahmen èrof ǹje pix̀ristos
2578	ⲧⲁϩ ⲉⲧⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲙⲡⲓⲃⲓⲟⲥ ⲛⲥⲉⲙⲛⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲑⲁϩⲙⲉⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦
2579	ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥⲃⲱ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ	ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥ̀ⲃⲱ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ	pennouti hiten nip̀resbeia ǹte penagios ǹiōt nem tefs̀vō èousop
2580	ⲡⲣⲟⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲫⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲁⲛ ⲡϧⲏⲧⲟⲩ	ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲁⲛ ⲡ̀ϧⲏⲧⲟⲩ	p̀ros ny etafċi mōit nan èrōou ouoh afti f̀ouōini nan p̀xytou
2581	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲩⲏⲥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ. ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲩⲏⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ. Ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ	hiten tefniṡti ǹmetevfiys èxoun èniàrety kata fti. Kai ġar
2582	ⲁϥϣⲱⲡⲓ ϩⲱϥ ⲛⲟⲩⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥϫⲟ‐
2583	ϫⲉⲃ ⲉⲛⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲓⲓⲥ ⲛⲓⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟ‐	ⲁϥϣⲱⲡⲓ ϩⲱϥ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥϫⲟϫⲉⲃ ⲉ̀ⲛⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲓⲓⲥ ⲛⲓⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ	afṡōpi hōf ǹouapostolos xen pefsyou ouoh m̀pefṡōpi efgojeb ènniniṡti ète m̀mav petros nem iōhanniis nii eθouab ǹàpostolos xen h̀li ǹhōb hiten nn etannav èrōou ǹnenval nem ny
2584	ⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩⲗⲓ ⲛϩⲱⲃ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ
2585	ⲉⲧⲁⲛⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉⲩⲉⲛϩⲟⲧ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲛⲟⲩ ⲁⲛ ⲛⲉ	ⲉⲧⲁⲛⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉⲩⲉⲛϩⲟⲧ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲛⲟⲩ ⲁⲛ ⲛⲉ	etansoθmou hiten han kekōouni evenhot nai ète na tinou an ne
2586	ⲉⲥⲁϫⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲟⲩϣⲓ ϧⲉⲛ ϩ ⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϥⲥⲟⲧⲡ ⲛⲁϩ‐	ⲉ̀ⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲟⲩϣⲓ ϧⲉⲛ ϩ ⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϥ̀ⲥⲟⲧⲡ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲫϯ ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲟⲩⲛ ϫⲉ ϯⲛⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉϥⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲫϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲁⲗ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲑⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲑⲱϥ ⲛ̀ϫⲟⲙ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ	èsaji èrōou kata meros eθve je ouṡi xen h ōb niven f̀sotp nahren fti ouai men oun je tinou m̀mon marefìni èxoun ǹfti ǹoumetnayt xen ouval ǹmetàġaθos p̀ros θy ète θōf ǹgom keouai
2587	ⲣⲉⲛ ⲫϯ ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲟⲩⲛ ϫⲉ ϯⲛⲟⲩ ⲙⲙⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉϥⲓⲛⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲙⲫϯ ⲛⲟⲩ‐
2588	ⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲁⲗ ⲙⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲡⲣⲟⲥ ⲑⲏ ⲉⲧⲉ ⲑⲱϥ ⲛϫⲟⲙ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ
2589	ⲛⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲛ ⲉⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲓ ⲛϩⲏⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲉϥϣⲫⲏⲣ ⲙⲙⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲁⲓ	ⲛ̀ⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲛ ⲉ̀ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲓ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲉϥϣ̀ⲫⲏⲣ ⲛ̀ⲙⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲁⲓ	ǹouaġapn èfti nem oumei ǹhyt èxoun ènefṡ̀fyr ǹmelos ouai
2590	conduite de cet liomme parfait, je dis notre bienheureux père, produisant	conduite de cet liomme parfait, je dis notre bienheureux père, produisant	conduite de cet liomme parfait, je dis notre bienheureux père, produisant
2591	pour Dicu les fruits de l’esprit, selon ce que nous avons vu cn sa vic	pour Dicu les fruits de l’esprit, selon ce que nous avons vu cn sa vic	pour Dicu les fruits de l’esprit, selon ce que nous avons vu cn sa vic
2592	admirable, le représentant devant nos yeux à tout moment, et produisant	admirable, le représentant devant nos yeux à tout moment, et produisant	admirable, le représentant devant nos yeux à tout moment, et produisant
2593	ainsi les fruits qui conviennent à la vie respectable à laquelle nous a appelés	ainsi les fruits qui conviennent à la vie respectable à laquelle nous a appelés	ainsi les fruits qui conviennent à la vie respectable à laquelle nous a appelés
2594	le Christ notre Dieu, par les privilèges de notre père saint ct son enscigne-	le Christ notre Dieu, par les privilèges de notre père saint ct son enscigne-	le Christ notre Dieu, par les privilèges de notre père saint ct son enscigne-
2595	ment tout à la fois. En outre de ce qu’il nous a guidés, il nous a donné, par	ment tout à la fois. En outre de ce qu’il nous a guidés, il nous a donné, par	ment tout à la fois. En outre de ce qu’il nous a guidés, il nous a donné, par
2596	sa grande douceur, la lumière vers les vertus selon Dieu ; car, en vérité, il a	sa grande douceur, la lumière vers les vertus selon Dieu ; car, en vérité, il a	sa grande douceur, la lumière vers les vertus selon Dieu ; car, en vérité, il a
2597	êté aussi un apôtre en notre temps et il n’a point êté inférieur à ces grands	êté aussi un apôtre en notre temps et il n’a point êté inférieur à ces grands	êté aussi un apôtre en notre temps et il n’a point êté inférieur à ces grands
2598	hommes, Picrre, Jean, les saints Apôtres, en nulle œuvre, ainsi que nous l’a-	hommes, Picrre, Jean, les saints Apôtres, en nulle œuvre, ainsi que nous l’a-	hommes, Picrre, Jean, les saints Apôtres, en nulle œuvre, ainsi que nous l’a-
2599	vons vu de nos yeuxcet que nousavons entendu dire à d’autres qui sont fidèles,	vons vu de nos yeuxcet que nousavons entendu dire à d’autres qui sont fidèles,	vons vu de nos yeuxcet que nousavons entendu dire à d’autres qui sont fidèles,
2600	choses qu’il n’est pas possible de dire (méme) en partie, parce qu’une mesure	choses qu’il n’est pas possible de dire (méme) en partie, parce qu’une mesure	choses qu’il n’est pas possible de dire (méme) en partie, parce qu’une mesure
2601	en toute chose est agréable près de Dieu. Done maintenant, que l’un de nous	en toute chose est agréable près de Dieu. Done maintenant, que l’un de nous	en toute chose est agréable près de Dieu. Done maintenant, que l’un de nous
2602	produise pour Dieu une miséricorde, avec un œil bon, selon la force qu'il a;	produise pour Dieu une miséricorde, avec un œil bon, selon la force qu'il a;	produise pour Dieu une miséricorde, avec un œil bon, selon la force qu'il a;
2603	qu’un autre (produise) l’amour de Dieu et Ja charité du cœur envers ses	qu’un autre (produise) l’amour de Dieu et Ja charité du cœur envers ses	qu’un autre (produise) l’amour de Dieu et Ja charité du cœur envers ses
2604	compagnons ‘*; que l'un (produise) une ascèse en dchors de l’humanité, un	compagnons ‘*; que l'un (produise) une ascèse en dchors de l’humanité, un	compagnons ‘*; que l'un (produise) une ascèse en dchors de l’humanité, un
2605	1. Cod. ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. — 2. Cod. ⲉⲁⲛⲉⲣⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲓⲛ. ⲻ 3. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲓ. — 4. Cod,	1. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ., 2. Cod. Ⲉⲁⲛⲉⲣⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲓⲛ. Ⲻ 3. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲡ̀ⲣⲉⲡⲓ., 4. Cod,	1. Cod. Ǹtelios., 2. Cod. Eanerzōġrafin. Ⲻ 3. Cod. Eterp̀repi., 4. Cod,
2606	ⲛⲓⲛⲣⲉⲥⲃⲓⲁ.- 5. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — G. Cod. ⲙⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲓⲛⲥ. — ⲓ. Cor. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — ⲃ. Cod.	ⲛⲓⲛⲣⲉⲥⲃⲓⲁ. - 5. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ., G. Cod. Ⲛ̀ⲙⲉⲧⲉⲩⲫⲓⲛⲥ., ⲓ̀. Cor. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., ⲃ. Cod.	ninresvia. - 5. Cod. Evsop., G. Cod. Ǹmetevfins., ì. Cor. Ke ġar., v. Cod.
2607	LXIV : Sest ⲡⲉⲛⲥⲏⲟⲩ : de notre temps. — 9. Cod. ⲓⲭⲓⲓ : ⲛⲁⲓ ⲉⲛⲁϯⲛⲟⲩ. — 10. Mot à mot :	LXIV : Sest ⲡⲉⲛⲥⲏⲟⲩ : de notre temps. — 9. Cod. Ⲓⲭⲓⲓ : ⲛⲁⲓ ⲉⲛⲁϯⲛⲟⲩ. — 10. Mot à mot :	LXIV : Sest pensyou : de notre temps. — 9. Cod. Ikii : nai enatinou. — 10. Mot à mot :
2608	« Ses compagnons membres. »	« Ses compagnons membres. »	« Ses compagnons membres. »
page 184
2609	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 117	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 117	VIE DE MACAIRE DE SCÉTÉ 117
2610	ⲛⲟⲩⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲉⲥⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛⲟⲩϣⲣⲱⲓⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲟⲩⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲉⲥⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣ̀ⲣⲱⲓⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ϧⲉⲛ	ǹouaskysis essavol ǹmetrōmi keouai ǹouṡ̀rōis enanef xen
2611	ⲟⲩϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲓⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲟⲩϣⲗⲛⲗ ⲉϥⲧⲟⲩⲃⲓⲓⲟⲩⲧ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ	ⲟⲩϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲓⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲗⲛⲗ ⲉϥⲧⲟⲩⲃⲓⲓⲟⲩⲧ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ	ouṡi nem ourōis ouai ǹouṡlnl eftouviiout keouai ǹoumeθmyi
2612	ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲗⲁⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲯⲩⲭⲛ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛⲟⲩⲉⲅ‐
2613	ⲕⲣⲁⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲩⲛⲉⲓⲇⲛⲥⲓⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉⲥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛϥϯ ϭⲣⲟⲡ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲗⲁⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲯⲩⲭⲛ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲩⲛⲉⲓⲇⲛⲥⲓⲥ ⲉ̀ⲛⲁⲛⲉⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ϥϯ ϭⲣⲟⲡ	ǹte pilas ouai ǹoutouvo ǹte pisōma nem tipsikn keouai ǹouenkrateia nem ousineiḋnsis ènanes èxoun èouon niven ǹfti ċrop
2614	ⲁⲛ ⲛϩⲗⲓ ϫⲉ ⲛⲛⲉ ⲡⲉϥϣⲉⲙϣⲓ ⲑⲱⲗⲉⲃ. ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲙⲁⲣⲉ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ	ⲁⲛ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉ ⲡⲉϥϣⲉⲙϣⲓ ⲑⲱⲗⲉⲃ. Ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲙⲁⲣⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ	an ǹh̀li je ǹne pefṡemṡi θōleb. Aplōs mare f̀ouai f̀ouai
2615	ⲙⲙⲟⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲡⲣⲟⲥ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲉⲛⲁⲩ	ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲉ̀ⲛⲁⲩ	m̀mon ṡōpi efsevtōt p̀ros nn etangotou tinou je hina efènav
2616	ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲉⲛⲁⲓⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲉⲩϯ ⲟⲩⲧⲁϩ ⲛϧⲛⲧⲉⲛ	ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲉⲩϯ ⲟⲩⲧⲁϩ ⲛ̀ϧⲛⲧⲉⲛ	ǹje penmakarios ǹiōt ènaikarpos eθnanev evti outah ǹxnten
2617	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲃⲓⲟⲥ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϯ ϩⲟ ⲉϩⲣⲏⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ϩⲟ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ	ouoh everlampein xen penbios ǹsyou niven ouoh ǹtefti ho èh̀ryi
2618	ⲉϫⲱⲛ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲉϥϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲭⲁⲥ ⲉⲩⲉϩⲟⲡⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ	ⲉ̀ϫⲱⲛ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲉϥϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲭⲁⲥ ⲉⲩⲉϩⲟⲡⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ	ègōn xaten fy etefxatotf pix̀ristos je hina kas evehopten nemaf
2619	ϩⲱⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛϩⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ	ϩⲱⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀	hōn xen nima etafṡaṡni èrōou ǹh̀ryi xen θ̀metouro ǹnifyouì
2620	ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓ ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛ ⲉⲑⲣⲉⲛϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ	ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓ ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛ ⲉⲑⲣⲉⲛϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ	eθmyn èvol nai eseṡōpi nan eθrenṡaṡni èrōou nemaf èousop
2621	ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦	ϧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ	xen pih̀mot nem nimetṡenhyt nem timetmairōmi ǹte penċois
2622	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉⲣⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲣⲉ	ouoh pennouti ouoh pensōtyr iysous pix̀ristos fai ète èvol hitotf ère
2623	ⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲙⲫⲓⲱⲧ	ⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲛ̀ⲫⲓⲱⲧ	ōou niven nem taio niven nem p̀roskinysis niven erprepei ǹfiōt
2624	ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ	ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ	nemaf nem pipna eθouab ǹreftanxo ouoh ǹomoousios nemaf
2625	ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ Ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉⲛⲉϩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁⲙⲏⲛ.	ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ Ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲛⲉϩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁ̀ⲙⲏⲛ.	tinou nem ǹsyou niven nem Ṡa èneh ǹte nièneh tnrou àmyn.
2626	autre une veille bonne avec mesure ⲥ attention: l’un une prière pure,	autre une veille bonne avec mesure ⲥ attention: l’un une prière pure,	autre une veille bonne avec mesure s attention: l’un une prière pure,
2627	l'autre une justice de la langue; l'un une pureté de corps et d'âme, l'autre	l'autre une justice de la langue; l'un une pureté de corps et d'âme, l'autre	l'autre une justice de la langue; l'un une pureté de corps et d'âme, l'autre
2628	une abstinence ct une conscience bonne pour chacun, en ne scandalisant	une abstinence ct une conscience bonne pour chacun, en ne scandalisant	une abstinence ct une conscience bonne pour chacun, en ne scandalisant
2629	personne de peur que son adoration ne soit souillée : en un mot que chacun	personne de peur que son adoration ne soit souillée : en un mot que chacun	personne de peur que son adoration ne soit souillée : en un mot que chacun
2630	de nous soit préparé à ce que nous venons de dire, afin que notre bienhceureux	de nous soit préparé à ce que nous venons de dire, afin que notre bienhceureux	de nous soit préparé à ce que nous venons de dire, afin que notre bienhceureux
2631	père voie ces bons fruits qui fruetifient en nous, brillant en notre vie en tout	père voie ces bons fruits qui fruetifient en nous, brillant en notre vie en tout	père voie ces bons fruits qui fruetifient en nous, brillant en notre vie en tout
2632	temps, ct qu’il price pour nous près de celui auprés duquel il se trouve, le	temps, ct qu’il price pour nous près de celui auprés duquel il se trouve, le	temps, ct qu’il price pour nous près de celui auprés duquel il se trouve, le
2633	Christ, afin que nous soyons réunis à lui dans ces lieux qu’il a obtenus dans	Christ, afin que nous soyons réunis à lui dans ces lieux qu’il a obtenus dans	Christ, afin que nous soyons réunis à lui dans ces lieux qu’il a obtenus dans
2634	le royaume des cieux qui est stable; ces lieux qu'il nous arrive de les	le royaume des cieux qui est stable; ces lieux qu'il nous arrive de les	le royaume des cieux qui est stable; ces lieux qu'il nous arrive de les
2635	obtenir avec lui à la fois, par la grâce, les miséricordes, l’amour qu’a pour les	obtenir avec lui à la fois, par la grâce, les miséricordes, l’amour qu’a pour les	obtenir avec lui à la fois, par la grâce, les miséricordes, l’amour qu’a pour les
2636	hommes Notre Scigneur et notre Dieu, Notre Seigneur Jésus le Christ,	hommes Notre Scigneur et notre Dieu, Notre Seigneur Jésus le Christ,	hommes Notre Scigneur et notre Dieu, Notre Seigneur Jésus le Christ,
2637	auquel conviennent toute gloire, tout honneur, toute adoration, ainsi qu’au	auquel conviennent toute gloire, tout honneur, toute adoration, ainsi qu’au	auquel conviennent toute gloire, tout honneur, toute adoration, ainsi qu’au
2638	Père avec lui et au Saint-Esprit vivificaieur et consuhstantiel à lui, mainte-	Père avec lui et au Saint-Esprit vivificaieur et consuhstantiel à lui, mainte-	Père avec lui et au Saint-Esprit vivificaieur et consuhstantiel à lui, mainte-
2639	nant ct en tout temps, et jusqu'aux siècles de tous les siècles. Ainsi soit-il.	nant ct en tout temps, et jusqu'aux siècles de tous les siècles. Ainsi soit-il.	nant ct en tout temps, et jusqu'aux siècles de tous les siècles. Ainsi soit-il.
2640	1. Cod. ⲛⲟⲩⲁⲥⲕⲩⲥⲓⲥ. — 2. Cod. ⲛⲟⲩⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲁ. — 3. Cod. ⲥⲩⲛⲏⲇⲏⲥⲓⲥ. — 4 Cod.	1. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲁⲥⲕⲩⲥⲓⲥ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲁ., 3. Cod. Ⲥⲩⲛⲏⲇⲉⲥⲓⲥ., 4 Cod.	1. Cod. Ǹouaskisis., 2. Cod. Ǹouenkratia., 3. Cod. Sinyḋesis., 4 Cod.
2641	ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲓⲛ. — 5. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 6. Cod. ⲥⲣⲡⲣⲉⲡⲓ. Toute cette fin ne se trouve pas au	Ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲓⲛ. — 5. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 6. Cod. Ⲥⲣⲡⲣⲉⲡⲓ. Toute cette fin ne se trouve pas au	Everlampin. — 5. Cod. Evsop. — 6. Cod. Srprepi. Toute cette fin ne se trouve pas au
2642	Cod. Lxiv.	Cod. Lxiv.	Cod. Lxiv.

Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.

L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).

L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.

L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.

English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.