V.A Encomium abbatis Psiolis / Éloge d'abba Bgoul (Naples fragments, Zoëga CLXXXI) — lines 14162–14521, pdf pp. 329-337

Hagiography · a part of Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888) · sahidic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Attribution: Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.

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refL0 witness (OCR)L1 CaireneL2 Kemetic
1V. FRAGMENTS DIVERS.V. FRAGMENTS DIVERS.V. FRAGMENTS DIVERS.
2A. Encomium abbatis Psiolis."A. Encomium abbatis Psiolis."A. Encomium abbatis Psiolis."
3(Demi-fteuille recto ⲓ ⲥⲟ). ⲧⲟϥ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁ ..ⲛⲉϥⲙⲉ MMOOT .. .. € ϣⲱϣ ⲛⲟⲩ(Demi-fteuille recto ⲓ̀ ⲥⲟ). Ⲧⲟϥ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁ.. Ⲛⲉϥⲙⲉ MMOOT.... € ϣⲱϣ ⲛ̀ⲟⲩ(Demi-fteuille recto ì so). Tof ne alla.. Nefme MMOOT.... € ṡōṡ ǹou
4...ϫⲡⲟⲟⲩ ...ⲟⲩ ϩⲙ ⲡⲉϫ ...ⲛⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲭⲟⲣⲏⲅⲉⲓ ..ⲙⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲙⲡⲉ‐
5ⲧⲉϥⲉⲣⲭⲣⲉⲓⲁ ........ ⲛⲁⲛ ⲛⲉϥ .... ⲑⲉⲱⲣⲉⲓ ⲁⲛ ⲛⲗⲁⲁⲩ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉⲣ ⲡⲉⲩϩⲧⲟⲣ ⲟⲛ... Ϫⲡⲟⲟⲩ... Ⲟⲩ ϩⲙ ⲡⲉϫ... Ⲛ̀ⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲭⲟⲣⲏⲅⲉⲓ.. Ⲛ̀ⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲙ̀ⲡⲉⲧⲉϥⲉⲣⲭⲣⲉⲓⲁ........ Ⲛⲁⲛ ⲛⲉϥ.... Ⲑⲉⲱⲣⲉⲓ ⲁⲛ ⲛ̀ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉⲣ ⲡⲉⲩϩⲧⲟⲣ ⲟⲛ... Gpoou... Ou hm peg... Ǹattako avō nefxorygei.. Ǹpoua poua m̀peteferxreia........ Nan nef.... Ɵeōrei an ǹlaav ǹxytou er pevhtor on
6ⲗⲁⲩ ⲛϩⲱⲃ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ. ⲛⲉ ⲡⲉϥⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ϫⲓⲛ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲉⲙⲟⲣⲟⲩ ⲉⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲛⲗⲁⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ. Ⲛⲉ ⲡⲉϥⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ϫⲓⲛ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲉ̀ⲙⲟⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲛlav ǹhōb èp̀tyrf. Ne pefskopos ġar pe jin ǹṡorp èmorou èneveryv hn
7ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ. ⲛⲉϥϯ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲛⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲙⲛ ⲛⲕⲁⲛⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲣⲉϥ-ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ. Ⲛⲉϥϯ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲙ̀ⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲛⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉϥ-oubios ǹkoinōnia. Nefti ḋe etootou pe ǹnentoly m̀n ǹkanōn tyrou m̀peref-
8ϣⲙϣⲉ ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲡϭⲱⲗ ⲛⲛ (2° ⲥⲟl) ....... ....... ...ⲉⲧⲉ ⲉ.. ..ϣⲙϣⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϭⲱⲗ ⲛⲛ (2° ⲥⲟl)................. Ⲉ̀ⲧⲉ ⲉ....ṡmṡe ǹoute peneiōt apa p̀ċōl nn (2° sol)................. Ète e....
9...ⲉ as sea ee ⲁ.....Ⲙ.....Ϥ.....Ⲡ.....ⲉⲓ.....Ⲛ.....Ⲧ........ Ⲉ as sea ee ⲁ..... Ⲙ..... Ϥ..... Ⲡ..... Ⲉⲓ..... Ⲛ..... Ⲧ........ E as sea ee a..... M..... F..... P..... Ei..... N..... T.....
10...ⲇ ⲉ.....ⲧⲉ.....ϩⲓⲟ.....ⲛⲉⲧⲧ.....ⲟⲓⲉⲛ.....ⲛⲁ.....Ⲙ .......... Ⲇ ⲉ..... Ⲧⲉ..... Ϩⲓⲟ..... Ⲛⲉⲧⲧ..... Ⲟⲓⲉⲛ..... Ⲛⲁ..... Ⲙ.......... Ḋ e..... Te..... Hio..... Nett..... Oien..... Na..... M.......
11(Verso col. ⲓ) ........................ ...ⲉ ...ⲉⲉ ⲉ... ⲉ. ⲁⲉ... ⲕⲁ .....(Verso col. Ⲓ̀)........................... Ⲉ... Ⲉⲉ ⲉ... Ⲉ. Ⲁⲉ... Ⲕⲁ.....(Verso col. Ì)........................... E... Ee e... E. Ae... Ka.....
12ⲛ............ ⲡⲁ ........... ⲛ ..... ⲟⲧ ........... ⲙⲁ ..... ⲛ..... ⲡⲁⲥⲚ............ Ⲡⲁ........... Ⲛ..... Ⲟⲧ........... Ⲙⲁ..... Ⲛ..... ⲠⲁⲥN............ Pa........... N..... Ot........... Ma..... N..... Pas
13..... ⲕⲁϩ .....Ⲙ......ⲧ() (2° col.) ⲧⲓⲩⲉ ⲇⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛⲧⲁϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ..... Ⲕⲁϩ..... Ⲙ...... Ⲧ() (2° col.) ⲧⲓⲩⲉ ⲇⲉ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲁϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ..... Kah..... M...... T() (2° col.) tiie ḋe ǹmoou ǹtafoikonomei ǹmoou
14ϩⲛ ...ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ à .. ⲟⲩⲙⲉⲣⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲉϥ(ⲉⲣ)ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲕⲉⲙⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲉⲛⲉⲧϭⲣⲱⲱϩ ⲙⲛϩⲛ... Ⲛ̀ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ à.. Ⲟⲩⲙⲉⲣⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲉϥ(ⲉⲣ)ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲕⲉⲙⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲉⲛⲉⲧϭⲣⲱⲱϩ ⲙ̀ⲛhn... Ǹp̀goeis à.. Oumeros ġar ef(er)xreia kemeros ḋe enetċrōōh m̀n
15A. Éloge d’abba Bgoul.A. Éloge d’abba Bgoul.A. Éloge d’abba Bgoul.
16........ ..... car son but dès le commencement était de les lier dans la vie........ ..... car son but dès le commencement était de les lier dans la vie........ ..... car son but dès le commencement était de les lier dans la vie
17commune, et le serviteur de Dieu, notre père apa Bgoul leur donnait toutescommune, et le serviteur de Dieu, notre père apa Bgoul leur donnait toutescommune, et le serviteur de Dieu, notre père apa Bgoul leur donnait toutes
18règles et tous ordres... .....2000 2220044 ae a ee a a 4 a a a a a a ee eee 0 0règles et tous ordres... .....2000 2220044 ae a ee a a 4 a a a a a a ee eee 0 0règles et tous ordres... .....2000 2220044 ae a ee a a 4 a a a a a a ee eee 0 0
191. Je conserve le titre de Zotca : cf. Cat. cod. copt., p. 375, n° CLXXXI. J'ai copié ces fragments1. Je conserve le titre de Zotca : cf. Cat. cod. copt., p. 375, n° CLXXXI. J'ai copié ces fragments1. Je conserve le titre de Zotca : cf. Cat. cod. copt., p. 375, n° CLXXXI. J'ai copié ces fragments
20à Naples. — 2. Ce fragment se compose de trois feuilles précédées d’une feuille coupée par la moitié.à Naples. — 2. Ce fragment se compose de trois feuilles précédées d’une feuille coupée par la moitié.à Naples. — 2. Ce fragment se compose de trois feuilles précédées d’une feuille coupée par la moitié.
21Je commence par celle-ci sans en connaître la place. — 3. Cod. ⲙⲡⲉⲧⲉϥⲉⲣⲭⲣⲓⲁ. — 4. Il y a ici unJe commence par celle-ci sans en connaître la place. — 3. Cod. Ⲛⲡⲉⲧⲉϥⲉⲣⲭⲣⲓⲁ. — 4. Il y a ici unJe commence par celle-ci sans en connaître la place. — 3. Cod. Npeteferxria. — 4. Il y a ici un
22intervalle de huit lignes. — 5. Lacune de huit lignes. — 6. Lacune de deux lignes. — 7. Lacune deintervalle de huit lignes. — 5. Lacune de huit lignes. — 6. Lacune de deux lignes. — 7. Lacune deintervalle de huit lignes. — 5. Lacune de huit lignes. — 6. Lacune de deux lignes. — 7. Lacune de
23six lignes. — 8. Cod. ⲉϥ(ⲉⲣ)ⲭⲣⲓⲁ.six lignes. — 8. Cod. Ⲉϥ(ⲉⲣ)ⲭⲣⲓⲁ.six lignes. — 8. Cod. Ef(er)xria.
page 330
24230 E. AMÉLINEAU.230 E. AMÉLINEAU.230 E. AMÉLINEAU.
25ⲛⲉⲧϣ... ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ... ϫⲓⲧⲟⲩ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩ... ⲛⲉⲙⲉϥⲕⲁⲡ ⲕⲟⲧϥ ⲉⲕⲟⲗⲡⲉ ⲛⲗⲁⲁⲩⲚⲉⲧϣ... Ⲙ̀ⲛⲛⲥⲱⲥ... Ϫⲓⲧⲟⲩ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩ... Ⲛⲉⲙⲉϥⲕⲁⲡ ⲕⲟⲧϥ ⲉⲕⲟⲗⲡⲉ ⲛ̀ⲗⲁⲁⲩNetṡ... M̀nnsōs... Jitou ehoun enesnyv... Nemefkap kotf ekolpe ǹlaav
26ⲉϥⲧⲱⲃⲥ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲑⲟⲧⲉ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲉϥϯ ⲟⲩⲣⲟⲧ ⲛⲛⲉⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲙⲉ ⲛⲧⲁ‐
27ⲣⲉⲧⲏ. ⲛⲉϥⲕⲱ ⲇⲉ ⲛⲁⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛϩⲉⲛ ⲕⲉϩⲩⲡⲟⲇⲉⲓⲅⲙⲁ ⲉⲁϥⲧⲁⲩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲙⲡⲃⲓⲟⲥⲉϥⲧⲱⲃⲥ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲉϥϯ ⲟⲩⲣⲟⲧ ⲛ̀ⲛⲉⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲙⲉ ⲛ̀ⲧⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ. Ⲛⲉϥⲕⲱ ⲇⲉ ⲛⲁⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲕⲉϩⲩⲡⲟⲇⲉⲓⲅⲙⲁ ⲉⲁϥⲧⲁⲩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲃⲓⲟⲥeftōvs ǹmoou hn θote ǹp̀goeis avō efti ourot ǹnevpsiṡy ehoun èt̀me ǹtàrety. Nefkō ḋe nav ehrai ǹhen kehipoḋeiġma eaftavoou eroou ǹpbios
28ⲛⲛⲉⲧⲉϥⲥⲟⲟⲩⲛ ⲙ .... |ⲛⲛⲉⲧⲉϥⲥⲟⲟⲩⲛ ⲙ.... |nnetefsooun m.... |
29(pre col. 1) ⲙⲙⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲩⲣ ⲥⲟⲉⲓⲧ ϩⲛ ⲧⲉⲩⲙⲛⲧⲣⲉϥϣⲙ ϣⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲉⲧ ϩⲙ(pre col. 1) ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲩⲣ ⲥⲟⲉⲓⲧ ϩⲛ ⲧⲉⲩⲙⲛⲧⲣⲉϥϣⲙ ϣⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲉⲧ ϩⲙ(pre col. 1) ǹmoou je avr soeit hn tevmntrefṡm ṡenoute eite net hm
30ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲙⲡⲉⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲥⲡⲟⲩ‐ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ ⲉⲓⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̀ⲙⲁⲧⲉ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉϥⲕⲉⲯⲩⲭⲏ.p̀·sōma ǹpeouoeiṡ etm̀mav eite nentavvōk èratf ǹpnoute avō nefspouḋaze ǹnav nim einav ǹpevangelion ǹpnoute ǹmate an alla tefkepsiky.
31ⲇⲁⲍⲉ ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ ⲉϯⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉϥⲕⲉⲯⲩⲭⲏ.
32ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲉϥϣⲁⲛⲧⲱϣ ⲉϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ϩⲙ ⲡϣⲁϫⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉⲠⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲉϥϣⲁⲛⲧⲱϣ ⲉϣⲁϫⲉ ⲛ̀ⲙⲙⲁⲩ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ϩⲙ ⲡ̀ϣⲁϫⲉ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉPalin on efṡantōṡ eṡaje ǹmmav evsoouh hi ousop hm p̀ṡaje ǹpnoute
33ⲛⲉⲙⲉϥⲗⲟ ⲡⲉ ⲉϥϯ ⲣⲙⲉⲓⲏ ϣⲁⲛⲧⲉϥⲕⲁ ⲧⲟⲟⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲥⲉⲣⲓⲙⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲧⲛⲉⲙⲉϥⲗⲟ ⲡⲉ ⲉϥϯ ⲣⲙⲉⲓⲏ ϣⲁⲛⲧⲉϥⲕⲁ ⲧⲟⲟⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲥⲉⲣⲓⲙⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ϭⲓ ⲛⲉⲧnemeflo pe efti rmeiy ṡantefka tootf èvol hōste ǹserime tyrou ǹċi net
34ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ ⲛⲛⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲟⲩ. ⲁⲩⲱ (2° COl.) ⲧⲁⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲛⲉϥⲉⲓⲣⲉⲥⲱⲧⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ ⲛⲛⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ. Ⲁⲩⲱ (2° COl.) ⲧⲁⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲛⲉϥⲉⲓⲣⲉsōtm èvol ǹtaisθysis nnetefgō ǹmoou. Avō (2° COl.) tai te θe enefeire
35ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲇⲉ ⲛⲉϥⲟⲩⲱϩ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲛⲉⲧⲉⲧⲛⲁⲟⲩϫⲁⲓ ⲙⲙⲏ‐ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ ⲇⲉ ⲛⲉϥⲟⲩⲱϩ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲛⲉⲧⲉⲧⲛⲁⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲙⲏ‐m̀mos ǹnèhoou tyrou. P̀goeis ḋe nefouōh eroou pe nnetetnaougai ǹmy‐
36ⲏⲛⲉ 91 ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁⲩⲱ ϩⲙ ⲡⲥⲟⲡⲥ ⲙⲡⲉⲡⲛⲁ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲉⲩⲁϣⲁⲓ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩϣⲟⲟⲡ ⲡⲉⲏⲛⲉ 91 ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁⲩⲱ ϩⲙ ⲡ̀ⲥⲟⲡⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲡⲛⲁ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲉⲩⲁϣⲁⲓ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩϣⲟⲟⲡ ⲡⲉyne 91 ouson avō hm p̀·sop·s ǹpepna etouaab nevaṡai avō nevṡoop pe
37———
38ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲉⲩϯ ⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲙⲛ ⲛⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲡⲉⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲉⲩϯ ⲥ̀ϯ ⲛ̀ⲟⲩϥⲉ ⲙ̀ⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲡⲉⲡ̅ⲛ̅ⲁ̅ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃhn ounoċ neiryny m̀n neveryv evti s̀ti ǹoufe m̀n ǹkarpos pepna etouaab
39ⲉⲩⲕⲟⲥⲙⲉⲓ ϩⲛ TOOMONOIA* ⲛⲑⲉ ⲛϩⲉⲛ ϭⲣⲟⲟⲙⲡⲉ ⲉⲩⲃⲟⲟⲣⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ϩⲉⲛ ⲙⲟⲟⲩⲉⲩⲕⲟⲥⲙⲉⲓ ϩⲛ TOOMONOIA* ⲛ̀ⲑⲉ ⲛ̀ϩⲉⲛ ϭⲣⲟⲟⲙⲡⲉ ⲉⲩⲃⲟⲟⲣⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ϩⲉⲛ ⲙⲟⲟⲩevkosmei hn TOOMONOIA* ǹθe ǹhen ċroompe evvoore èvol hijen hen moou
40ⲉⲩⲧⲏϣⲉ ⲛⲛⲉⲩⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛⲑⲉ ⲛⲛⲡⲁⲣⲙⲝⲁⲗ ...ⲙⲡⲉϥⲑⲁⲗⲓ ) ⲙϯϩⲥⲁ () ϩⲛ ⲛⲉϥ ...ⲉⲛⲏⲉⲩⲧⲏϣⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲩⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛ̀ⲑⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲡⲁⲣⲙⲝⲁⲗ... Ⲛ̀ⲡⲉϥⲑⲁⲗⲓ) ⲙ̀ϯϩⲥⲁ () ϩⲛ ⲛⲉϥ... Ⲉ̀ⲛⲏevtyṡe ǹnevtaksis ǹθe ǹǹparmksal... Ǹpefθali) m̀tihsa () hn nef... Èny
41il les régissait dans... ..….. du Seigneur, car une partie était dans le besoin etil les régissait dans... ..….. du Seigneur, car une partie était dans le besoin etil les régissait dans... ..….. du Seigneur, car une partie était dans le besoin et
42l’autre indigente ........222 200000 les mena vers les frères ...........l’autre indigente ........222 200000 les mena vers les frères ...........l’autre indigente ........222 200000 les mena vers les frères ...........
43les stimulant dans la crainte du Seigneur et délectant leurs âmes dans la vraieles stimulant dans la crainte du Seigneur et délectant leurs âmes dans la vraieles stimulant dans la crainte du Seigneur et délectant leurs âmes dans la vraie
44vertu : il leur donna d’autres modèles, leur indiquant la vie de ceux qu'il con-vertu : il leur donna d’autres modèles, leur indiquant la vie de ceux qu'il con-vertu : il leur donna d’autres modèles, leur indiquant la vie de ceux qu'il con-
45mnaissait.........mnaissait.........mnaissait.........
46............... afin qu'ils fussent célèbres dans le service du Seigneur,............... afin qu'ils fussent célèbres dans le service du Seigneur,............... afin qu'ils fussent célèbres dans le service du Seigneur,
47soit ceux qui vivaient dans ce temps, soit ceux qui étaient allés vers Dieu; et ilsoit ceux qui vivaient dans ce temps, soit ceux qui étaient allés vers Dieu; et ilsoit ceux qui vivaient dans ce temps, soit ceux qui étaient allés vers Dieu; et il
48prenait soin à toute heure de leur dispenser non-seulement l’évangile de Dieu,prenait soin à toute heure de leur dispenser non-seulement l’évangile de Dieu,prenait soin à toute heure de leur dispenser non-seulement l’évangile de Dieu,
49mais aussi son esprit. Aussi s'il se déterminait à leur parler la parole de Dieu,mais aussi son esprit. Aussi s'il se déterminait à leur parler la parole de Dieu,mais aussi son esprit. Aussi s'il se déterminait à leur parler la parole de Dieu,
50lorsqu’ils étaient tous rassemblés, 11 ne cessait pas de pleurer jusqu’à ce qu’il eûtlorsqu’ils étaient tous rassemblés, 11 ne cessait pas de pleurer jusqu’à ce qu’il eûtlorsqu’ils étaient tous rassemblés, 11 ne cessait pas de pleurer jusqu’à ce qu’il eût
51fini, de sorte que ceux qui écoutaient pleuraient du sentiment de ce qu’il disait,fini, de sorte que ceux qui écoutaient pleuraient du sentiment de ce qu’il disait,fini, de sorte que ceux qui écoutaient pleuraient du sentiment de ce qu’il disait,
52et c'est ainsi qu'il agissait avec eux tous les jours. Mais le Seigneur était chaqueet c'est ainsi qu'il agissait avec eux tous les jours. Mais le Seigneur était chaqueet c'est ainsi qu'il agissait avec eux tous les jours. Mais le Seigneur était chaque
53jour avec ceux qui devaient être sauvés, et, par la prière de l'Esprit saint, ils sejour avec ceux qui devaient être sauvés, et, par la prière de l'Esprit saint, ils sejour avec ceux qui devaient être sauvés, et, par la prière de l'Esprit saint, ils se
54multipliaient, ils étaient dans une grande paix les uns avec les autres, donnantmultipliaient, ils étaient dans une grande paix les uns avec les autres, donnantmultipliaient, ils étaient dans une grande paix les uns avec les autres, donnant
55les parfums et les fruits de l'Esprit saint, brillant d’entente comme des colombesles parfums et les fruits de l'Esprit saint, brillant d’entente comme des colombesles parfums et les fruits de l'Esprit saint, brillant d’entente comme des colombes
561. Cod. ⲕⲉϩⲩⲡⲟⲇⲓⲅⲙⲁ. — 2. Cod. ⲙⲡⲉⲩⲟⲉⲓϣ. — 3. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 4. Cod. ⲑⲟⲙⲟⲛⲓⲁ.1. Cod. Ⲕⲉϩⲩⲡⲟⲇⲓⲅⲙⲁ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲡⲉⲩⲟⲉⲓϣ., 3. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 4. Cod. Ⲑⲟⲙⲟⲛⲓⲁ.1. Cod. Kehipodiġma., 2. Cod. Ǹpevoeiṡ., 3. Cod. Hōsḋe., 4. Cod. Ɵomonia.
57---
page 331
58MONUMENTS, ETC. 231MONUMENTS, ETC. 231MONUMENTS, ETC. 231
59ⲙⲁ ⲛⲧⲙϩⲕ ... (2) M...COOT...M HT... OEM... EC... ⲛⲁϣⲱⲡ ...()... ⲉⲥ...ⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲙϩⲕ... (2) M... COOT... M HT... OEM... EC... Ⲛⲁϣⲱⲡ... ()... Ⲉⲥ...ma ǹtmhk... (2) M... COOT... M HT... OEM... EC... Naṡōp... ()... Es...
60(pra col. 1) ⲣⲉⲓ ⲙⲡⲗⲟⲅⲓⲟⲛ ⲛⲛⲟⲩⲃ ⲉⲧⲟϥⲧ ⲛϥⲧⲟⲉ ⲛϣⲛⲉ ⲛⲛⲟⲩⲃ ϩⲓ ⲱⲛⲉ ⲙⲙⲉ ϩⲛ(pra col. 1) ⲣⲉⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲗⲟⲅⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲉⲧⲟϥⲧ ⲛ̀ϥⲧⲟⲉ ⲛ̀ϣⲛⲉ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ϩⲓ ⲱⲛⲉ ⲛ̀ⲙⲉ ϩⲛ(pra col. 1) rei ǹp̀logion ǹnoub etoft ǹftoe ǹṡne ǹnoub hi ōne ǹme hn
61ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲕⲉϣⲏⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲗⲓⲃⲁⲛⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩϣⲉϣ ⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲛⲧⲉⲓⲣⲉⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛ̀ⲕⲉϣⲏⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲗⲓⲃⲁⲛⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲟⲩϣⲉϣ ⲥ̀ϯ ⲛ̀ⲟⲩϥⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲓⲣⲉnetouaab nnetouaab ǹkeṡyn tyrou ǹplibanos m̀pouṡeṡ s̀ti ǹoufe ǹteire
62ϩⲙ ⲡⲥⲏⲩ ⲙⲡⲉⲩⲧⲟⲩⲱ. ⲡⲣⲏ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁⲣⲏⲩ ⲙⲡⲉϥⲧⲁⲁⲧⲉ ⲛⲑⲉ ⲛⲧⲉⲃⲣⲏϭⲉ ⲛⲛⲉϥⲁⲕⲧⲓⲛϩⲙ ⲡ̀ⲥⲏⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲧⲟⲩⲱ. Ⲡ̀ⲣⲏ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁⲣⲏⲩ ⲛ̀ⲡⲉϥⲧⲁⲁⲧⲉ ⲛ̀ⲑⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲃⲣⲏϭⲉ ⲛⲛⲉϥⲁⲕⲧⲓⲛhm p̀·syv ǹpevtouō. P̀ry ḋe on aryv ǹpeftaate ǹθe ǹtevryċe nnefaktin
63ⲉⲡⲟⲩⲉ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲙⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲙⲡⲉⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ϩⲛ ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ.ⲉ̀ⲡⲟⲩⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲓϩⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ϩⲛ ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ.èpoue ǹteihe ǹpesmot ǹpexoros ǹaskytys ntafer ouoein hn nefpoliteia.
64ⲛⲓⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲑⲉⲱⲣⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲧⲉⲓⲧⲁⲝⲓⲥ ⲡⲉⲧⲉⲙⲡⲉϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ ⲟⲩϩⲟⲧⲉ ϫⲉⲚⲓⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲑⲉⲱⲣⲉⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲧⲉⲓⲧⲁⲝⲓⲥ ⲡⲉⲧⲉⲙⲡⲉϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲛ ⲟⲩϩⲟⲧⲉ ϫⲉNim pentafθeōrei ǹmoou hn teitaksis petempefōṡ èvol hn ouhote je
65ⲧⲡⲁⲣⲉⲙⲃⲟⲗⲏ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲧⲉ ⲙⲛ ⲧⲁⲓ ⲏ ⲛⲓⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲡⲁⲣⲁⲅⲉ ⲛⲧⲉⲩⲥⲩⲛⲁ- (2° col.)ⲧ̀ⲡⲁⲣⲉⲙⲃⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲧⲉ ⲙ̀ⲛ ⲧⲁⲓ ⲏ̀ ⲛⲓⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲡⲁⲣⲁⲅⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲩⲥⲩⲛⲁ- (2° col.)t̀paremboly ǹpnoute te m̀n tai ỳ nim pentafparage ǹtevsina- (2° col.)
66ⲅⲱⲅⲏ ⲙⲡⲉϥϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲥⲙⲟⲩ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲉϫⲱⲧⲉⲛ. ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲁⲣⲭⲉⲓⲅⲱⲅⲏ ⲛ̀ⲡⲉϥϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲥⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ ⲉ̀ϫⲱⲧⲉⲛ. Ⲙ̀ⲛⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲁⲣⲭⲉⲓġōgy ǹpefgoos je pesmou ǹp̀goeis ègōten. M̀nnsa nai loipon avarṡei
67ⲛⲟⲩⲱϣⲥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉⲩⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱϩ ⲁⲩⲥⲙⲓⲛⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛϩⲉⲛ ⲙⲁ ⲛⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲩⲱ ⲁⲩϭⲱⲱϫⲉⲛ̀ⲟⲩⲱϣⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱϩ ⲁⲩⲥⲙⲓⲛⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲙⲁ ⲛ̀ⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲩⲱ ⲁⲩϭⲱⲱϫⲉǹouōṡs èvol ǹpevma ǹouōh avsmine ḋe on ǹhen ma ǹr hōb avō avċōōje
68ⲛⲟⲩϣⲏⲓ ϫⲉ ⲛⲉⲙⲛⲧⲁⲩ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲡⲉ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛϣⲱⲧⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ. ⲁⲩϫⲓ ⲇⲉⲛ̀ⲟⲩϣⲏⲓ ϫⲉ ⲛⲉⲙⲛⲧⲁⲩ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲡⲉ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛ̀ϣⲱⲧⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ. Ⲁⲩϫⲓ ⲇⲉǹouṡyi je nemntav ǹṡorp pe eimyti eoukoui ǹṡōte emate. Avji ḋe
69ⲛϩⲉⲛ ⲕⲟⲩⲓ ⲛϣⲏⲛ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲃⲛⲛⲉ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ϫⲟⲉⲓⲧ ⲁⲩϫⲟⲟⲩ ⲁⲩⲱ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉⲛ̀ϩⲉⲛ ⲕⲟⲩⲓ ⲛ̀ϣⲏⲛ ⲙ̀ⲛ ϩⲉⲛ ⲃⲛⲛⲉ ⲙ̀ⲛ ϩⲉⲛ ϫⲟⲉⲓⲧ ⲁⲩϫⲟⲟⲩ ⲁⲩⲱ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲟⲧⲉǹhen koui ǹṡyn m̀n hen vnne m̀n hen goeit avgoou avō hen koui ǹouoote
70ϫⲉ ⲛⲉⲣⲉ ⲡⲙⲁ ⲟⲛ ϫⲁⲓⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ. ⲛⲉ ⲟⲩⲛ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲙⲏⲏϣⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩⲧⲉϫⲉ ⲛⲉⲣⲉ ⲡ̀ⲙⲁ ⲟⲛ ϫⲁⲓⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲛ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲙⲏⲏϣⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲉje nere p̀ma on gaie emate. Ne oun hen kemyyṡe ḋe on ǹmai ǹoute
71ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛϯⲙⲉ ⲉⲧⲙⲡⲉⲩⲕⲱⲧⲉ (pie col. 1) ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉⲧⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲕⲁⲧⲁⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛ̀ϯⲙⲉ ⲉⲧⲙⲡⲉⲩⲕⲱⲧⲉ (pie col. 1) ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉⲧⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲕⲁⲧⲁevolhn ǹtime etmpevkōte (pie col. 1) ḋiakonei etevxreia poua poua kata
72se gonflant (?) sur les eaux,° formant leurs rangs comme des .............se gonflant (?) sur les eaux,° formant leurs rangs comme des .............se gonflant (?) sur les eaux,° formant leurs rangs comme des .............
73....... . rational d'or attaché de quatre chaînettes d’or sur des pierres pré-....... . rational d'or attaché de quatre chaînettes d’or sur des pierres pré-....... . rational d'or attaché de quatre chaînettes d’or sur des pierres pré-
74cieuses dans le saint des saints; tous les autres arbres du Liban n’ont pas exhalécieuses dans le saint des saints; tous les autres arbres du Liban n’ont pas exhalécieuses dans le saint des saints; tous les autres arbres du Liban n’ont pas exhalé
75un pareil parfum dans le temps de leur verdeur; et peut-être le soleil ne lan-un pareil parfum dans le temps de leur verdeur; et peut-être le soleil ne lan-un pareil parfum dans le temps de leur verdeur; et peut-être le soleil ne lan-
76çcait-il pas des rayons comme des éclairs aussi loin que le chœur des ascètesçcait-il pas des rayons comme des éclairs aussi loin que le chœur des ascètesçcait-il pas des rayons comme des éclairs aussi loin que le chœur des ascètes
77éclairait par ses actions. Quiconque voyait cet ordre ne s’écriait-il pas avec trem-éclairait par ses actions. Quiconque voyait cet ordre ne s’écriait-il pas avec trem-éclairait par ses actions. Quiconque voyait cet ordre ne s’écriait-il pas avec trem-
78blement : c’est ici le camp de Dieu! et quiconque passait près de leur congréga-blement : c’est ici le camp de Dieu! et quiconque passait près de leur congréga-blement : c’est ici le camp de Dieu! et quiconque passait près de leur congréga-
79tion ne disait-il pas : Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous! Ensuite donction ne disait-il pas : Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous! Ensuite donction ne disait-il pas : Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous! Ensuite donc
80ils commencèrent d'agrandir leur habitation, 1ls fabriquèrent des lieux de travailils commencèrent d'agrandir leur habitation, 1ls fabriquèrent des lieux de travailils commencèrent d'agrandir leur habitation, 1ls fabriquèrent des lieux de travail
81et creusèrent un puits, parce qu’ils n'avaient auparavant qu'un tout petit puits.et creusèrent un puits, parce qu’ils n'avaient auparavant qu'un tout petit puits.et creusèrent un puits, parce qu’ils n'avaient auparavant qu'un tout petit puits.
82Ils prirent quelques arbres avec des palmiers et des oliviers, ils les plantèrentIls prirent quelques arbres avec des palmiers et des oliviers, ils les plantèrentIls prirent quelques arbres avec des palmiers et des oliviers, ils les plantèrent
83ainsi que quelques légumes, parce que ⲥⲉ lieu était désert grandement. Il y avaitainsi que quelques légumes, parce que ⲥⲉ lieu était désert grandement. Il y avaitainsi que quelques légumes, parce que se lieu était désert grandement. Il y avait
84aussi des foules craignant Dieu (venant) des villages environnants, les servantaussi des foules craignant Dieu (venant) des villages environnants, les servantaussi des foules craignant Dieu (venant) des villages environnants, les servant
85dans leurs besoins, chacun selon sa force, (même) dans ce qui lui était nécessaire ;dans leurs besoins, chacun selon sa force, (même) dans ce qui lui était nécessaire ;dans leurs besoins, chacun selon sa force, (même) dans ce qui lui était nécessaire ;
86ⲓ. Cod. ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ. 3. Cod. ⲉⲩⲕⲟⲩⲓ. — 4. Cod. ⲛⲉⲩⲛ. — 5. Cod. ⲉⲧ‐
87ⲉⲩⲭⲣⲓⲁ. — 6. Ce passage est assez difficile à expliquer. Peut-être y faut-il voir une allusion à uneⲓ. Cod. Ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 2. Cod. Ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ. 3. Cod. Ⲉⲩⲕⲟⲩⲓ. — 4. Cod. Ⲛⲉⲩⲛ. — 5. Cod. Ⲉⲧⲉⲩⲭⲣⲓⲁ. — 6. Ce passage est assez difficile à expliquer. Peut-être y faut-il voir une allusion à unei. Cod. Nefpolytia. — 2. Cod. Eimytei. 3. Cod. Evkoui. — 4. Cod. Nevn. — 5. Cod. Etevxria. — 6. Ce passage est assez difficile à expliquer. Peut-être y faut-il voir une allusion à une
88habitude des pigeons qui sont en grand nombre dans le pays d'Akhmin. À une certaine heure du jour,habitude des pigeons qui sont en grand nombre dans le pays d'Akhmin. À une certaine heure du jour,habitude des pigeons qui sont en grand nombre dans le pays d'Akhmin. À une certaine heure du jour,
89tous les couples de pigeons (je l’ai vu moi-même) vont se plonger dans le Nil, se baignent et se ca-tous les couples de pigeons (je l’ai vu moi-même) vont se plonger dans le Nil, se baignent et se ca-tous les couples de pigeons (je l’ai vu moi-même) vont se plonger dans le Nil, se baignent et se ca-
90ressent et par conséquence gonflent leur cou. Je ne sais si cette explication est bonne; mais je la pro-ressent et par conséquence gonflent leur cou. Je ne sais si cette explication est bonne; mais je la pro-ressent et par conséquence gonflent leur cou. Je ne sais si cette explication est bonne; mais je la pro-
91pose telle qu’elle m’est venue.pose telle qu’elle m’est venue.pose telle qu’elle m’est venue.
92ⲛⲣⲗ ⲙⲚ̀ⲣⲗ ⲙǸrl m
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93232 “ E. AMÉLINEAU.232 “ E. AMÉLINEAU.232 “ E. AMÉLINEAU.
94ⲡⲉϥϭⲟⲙ ϩⲙ ⲡⲉⲧⲟⲩⲁϩⲉ ⲛⲁϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲣⲉ ϩⲁϩ ⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩⲉ ϩⲙ ⲡⲧⲣⲉⲩⲥⲱⲧⲙⲠⲉϥϭⲟⲙ ϩⲙ ⲡⲉⲧⲟⲩⲁϩⲉ ⲛⲁϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲣⲉ ϩⲁϩ ⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲉ ϩⲙ ⲡ̀ⲧⲣⲉⲩⲥⲱⲧⲙPefċom hm petouahe naf avō nere hah nyv ṡaroou ǹpoue hm p̀trevsōtm
95ⲉⲡϫⲓⲥⲉ ⲛⲧⲉⲩⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ϩⲟⲓⲛⲉ ⲙⲉⲛ ⲉⲧⲣⲉⲩⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲉⲓⲛⲉⲉ̀ⲡ̀ϫⲓⲥⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲩⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ϩⲟⲓⲛⲉ ⲙⲉⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉⲩⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲉⲓⲛⲉèp̀jise ǹtevanastrofy hoine men èt̀revr monaxos hen kooue ḋe etreveine
96ⲛⲁⲩ ⲛϩⲉⲛ ⲣ ⲡⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉⲣⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲕⲓⲙ ⲉⲡϩⲏⲧ ⲛⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲣⲉⲩⲣ ϩⲱⲃⲛⲁⲩ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲣ ⲡ̀ⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉⲣⲉ ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ ⲕⲓⲙ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲛⲓⲙ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉⲩⲣ ϩⲱⲃnav ǹhen r p̀meeve èvol je nere p̀goeis kim èp̀hyt ǹevsebys nim èt̀revr hōb
97ⲉⲡⲧⲁϩⲟ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ. ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲓⲥⲙⲟⲧ ⲇⲉ ⲛⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲉⲑⲏ ⲙⲙⲏⲏⲛⲉ ⲁⲩⲱⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁϩⲟ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ. Ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲓⲥⲙⲟⲧ ⲇⲉ ⲛⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲉ̀ⲑⲏ ⲛ̀ⲙⲏⲏⲛⲉ ⲁⲩⲱèp̀taho èratf ǹp̀ma etouaab. Kata peismot ḋe nevmooṡe èθy ǹmyyne avō
98ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲉϥⲛⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉ. ⲟⲩⲁ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲛⲙⲙⲁϥ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲙⲁⲣ‐ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲉϥⲛⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲁ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲛⲙⲙⲁϥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲙⲁⲣⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ϫⲉ (2° col.) ⲁⲩⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲥⲉϩⲉϫϩⲱϫ ϩⲛ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁp̀goeis nefnmmav pe. Oua ḋe evolhn nesnyv etnmmaf èpefran pe martys ǹterefnav je (2° col.) avàṡai ǹterefnav je seheghōg hn texreia
99ⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ϫⲉ (2° col.) ⲁⲩⲁϣⲁⲓ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲥⲉϩⲉϫϩⲱϫ ϩⲛ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ
100ⲛⲧⲉⲩϩⲃⲥⲱ ⲁϥϯ ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲧⲣⲉϥⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲛⲁⲧⲛ̀ⲧⲉⲩϩⲃⲥⲱ ⲁϥϯ ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲡ̀ⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉϥⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲁⲧǹtevhvsō afti pefouoi èrof afp̀rotrepe m̀mof èt̀refsmine naf ǹounat
101ⲛⲧⲁⲗⲉ ϩⲃⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉ ⲧⲉϥⲉⲓⲟⲡⲉ ⲅⲁⲣ ⲧⲉ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉϥⲉⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛϩⲉⲛ ϭⲁϭⲓⲧⲱⲛ ⲉⲧⲉⲩ‐ⲛ̀ⲧⲁⲗⲉ ϩⲃⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉ ⲧⲉϥⲉⲓⲟⲡⲉ ⲅⲁⲣ ⲧⲉ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉϥⲉ̀ⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛ̀ϩⲉⲛ ϭⲁϭⲓⲧⲱⲛ ⲉⲧⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ. Ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲡⲓⲑⲉ ⲛⲁϥ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲇⲉ ⲉϥϩⲛ ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛǹtale hvoos je ne tefeiope ġar te jekas efèsmine ǹhen ċaċitōn etevxreia. Ntof ḋe afpiθe naf. Ne oun oumonaxos ḋe efhn oumonastyrion
102ⲭⲣⲉⲓⲁ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲡⲓⲑⲉ ⲛⲁϥ. ⲛⲉ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲇⲉ ⲉϥϩⲛ ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ
103ⲉϥϩⲓⲃⲟⲗ ⲉⲟⲩⲧⲉⲭⲛⲓⲧⲏⲥ: ⲡⲉ ϩⲙ ⲡⲉⲓⲙⲉⲣⲟⲥ. ⲡⲁⲓ ϭⲉ ⲁ ⲡⲥⲟⲛ ⲙⲁⲣⲧⲏⲥ ⲁⲝⲓⲟⲩ ⲙⲡⲙⲁ‐
104ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲥⲱϥ ⲛϥϯ ⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲓϩⲱⲃ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩϫⲟⲟⲩ ⲛⲥⲱϥⲉϥϩⲓⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲟⲩⲧⲉⲭⲛⲓⲧⲏⲥ: ⲡⲉ ϩⲙ ⲡ̀ⲉⲓⲙⲉⲣⲟⲥ. Ⲡⲁⲓ ϭⲉ ⲁ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲙⲁⲣⲧⲏⲥ ⲁⲝⲓⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛ̀ϥϯ ⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲓϩⲱⲃ. Ⲁⲩⲱ ⲛ̀ⲧⲉⲣⲟⲩϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱϥefhivol èoutexnitys: pe hm p̀eimeros. Pai ċe a p̀·son martys aksiou ǹp̀makarios èt̀refgoou ǹsōf ǹfti arṡei nav èpeihōb. Avō ǹterougoou ǹsōf
105ⲁϥⲉⲓ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲣⲁϣⲉ (pre col. 1) ⲁⲩⲱ ⲁϥⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛⲁⲩ ⲛϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲡⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁⲁϥⲉⲓ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛ̀ⲣⲁϣⲉ (pre col. 1) ⲁⲩⲱ ⲁϥⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛⲁⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁafei hn ounoċ ǹraṡe (pre col. 1) avō afsovte nav ǹhōb nim p̀ros texreia
106ⲙⲡϩⲱⲃ ⲛⲧⲧⲉⲭⲛⲏ. ⲉϥⲛⲁⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲥⲥⲉ ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲙⲛⲛⲥⲁ ϩⲉⲛ ⲕⲉ‐
107ⲕⲟⲩⲓ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲙⲉ ϣⲟⲟⲩⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲛⲁⲧ ⲧⲁϫⲣⲟ ⲧⲛⲛⲟⲟⲩ ⲛⲥⲱⲓ ⲁⲩⲱ ϯⲛⲁⲧⲁⲙⲉⲧⲛⲛ̀ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲧⲧⲉⲭⲛⲏ. Ⲉϥⲛⲁⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲥⲥⲉ ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲙ̀ⲛⲛⲥⲁ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲕⲟⲩⲓ ⲛ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲙⲉ ϣⲟⲟⲩⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲛⲁⲧ ⲧⲁϫⲣⲟ ⲧⲛⲛⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲁⲩⲱ ϯⲛⲁⲧⲁⲙⲉⲧⲛǹp̀hōb ǹttexny. Efnavōk ḋe èvol hitootou aftasse nav je m̀nnsa hen kekoui ǹhoou ǹte p̀ome ṡooue ǹte p̀nat tagro tnnoou ǹsōi avō tinatametn
108ⲡϩⲱⲃ ⲛⲏⲧⲉⲛ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉϣϣⲉ. ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲛⲛⲥⲁ ϩⲉⲛ ϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ϣⲱⲡⲉ ⲁⲩϯⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛⲏⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲑⲉ ⲉⲧⲉϣϣⲉ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲙ̀ⲛⲛⲥⲁ ϩⲉⲛ ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ϣⲱⲡⲉ ⲁⲩϯp̀hōb nyten ǹθe eteṡṡe. Eita m̀nnsa hen hoou ǹtere texreia ṡōpe avti
109un grand nombre (d'hommes) venaient de loin vers eux après avoir entenduun grand nombre (d'hommes) venaient de loin vers eux après avoir entenduun grand nombre (d'hommes) venaient de loin vers eux après avoir entendu
110(parler) de l’élévation de leur conduite, les uns pour se faire moines, les autres(parler) de l’élévation de leur conduite, les uns pour se faire moines, les autres(parler) de l’élévation de leur conduite, les uns pour se faire moines, les autres
111pour leur apporter des souvenirs, car le Seigneur mouvait le cœur de toutpour leur apporter des souvenirs, car le Seigneur mouvait le cœur de toutpour leur apporter des souvenirs, car le Seigneur mouvait le cœur de tout
112‘homme pieux pour le faire contribuer à l’établissement de ce lieu saint. Selon‘homme pieux pour le faire contribuer à l’établissement de ce lieu saint. Selon‘homme pieux pour le faire contribuer à l’établissement de ce lieu saint. Selon
113cette forme, ils marchaient leur chemin de chaque jour, et le Seigneur était avec.cette forme, ils marchaient leur chemin de chaque jour, et le Seigneur était avec.cette forme, ils marchaient leur chemin de chaque jour, et le Seigneur était avec.
114eux. Et l’un des frères nommé Martis, ayant vu qu’ils s'étaient multipliés eteux. Et l’un des frères nommé Martis, ayant vu qu’ils s'étaient multipliés eteux. Et l’un des frères nommé Martis, ayant vu qu’ils s'étaient multipliés et
115qu’ils souffraient du manque d'habits, s’approcha de lui (Bgoul), l’exhorta à bâtirqu’ils souffraient du manque d'habits, s’approcha de lui (Bgoul), l’exhorta à bâtirqu’ils souffraient du manque d'habits, s’approcha de lui (Bgoul), l’exhorta à bâtir
116un atelier de tissage afin qu’il fit les tuniques dont ils avaient besoin, car c'étaitun atelier de tissage afin qu’il fit les tuniques dont ils avaient besoin, car c'étaitun atelier de tissage afin qu’il fit les tuniques dont ils avaient besoin, car c'était
117son métier. Pour lui, il fut persuadé. Il y avait dans un monastère un moineson métier. Pour lui, il fut persuadé. Il y avait dans un monastère un moineson métier. Pour lui, il fut persuadé. Il y avait dans un monastère un moine
118ouvrier dans cette même partie : le frère Martis demanda au bienheureux qu'ilouvrier dans cette même partie : le frère Martis demanda au bienheureux qu'ilouvrier dans cette même partie : le frère Martis demanda au bienheureux qu'il
119le fit venir pour leur commencer cette œuvre. Et lorsqu'on l’eut fait venir, cele fit venir pour leur commencer cette œuvre. Et lorsqu'on l’eut fait venir, cele fit venir pour leur commencer cette œuvre. Et lorsqu'on l’eut fait venir, ce
120frère tomba dans une grande joie, il leur prépara tout ce qui était nécessaire àfrère tomba dans une grande joie, il leur prépara tout ce qui était nécessaire àfrère tomba dans une grande joie, il leur prépara tout ce qui était nécessaire à
121l’œuvre du métier. Sur le point de les quitter, il leur donna cet ordre : «Quelquesl’œuvre du métier. Sur le point de les quitter, il leur donna cet ordre : «Quelquesl’œuvre du métier. Sur le point de les quitter, il leur donna cet ordre : «Quelques
122jours après que la boue sera séchée et que le métier à tisser sera établi, envoyez-jours après que la boue sera séchée et que le métier à tisser sera établi, envoyez-jours après que la boue sera séchée et que le métier à tisser sera établi, envoyez-
123moi chercher, et je vous enseignerai la chose comme il faut.» Et quelques joursmoi chercher, et je vous enseignerai la chose comme il faut.» Et quelques joursmoi chercher, et je vous enseignerai la chose comme il faut.» Et quelques jours
1241. Cod. ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ. — 2. Cod. ⲉⲧⲉⲩⲭⲣⲓⲁ. — 3. Cod. ⲛⲉⲩⲛ. — 4. Cod. ⲧⲉⲭⲛⲏⲧⲏⲥ. — 5. Cod. ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ.1. Cod. Ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ., 2. Cod. Ⲉⲧⲉⲩⲭⲣⲓⲁ., 3. Cod. Ⲛⲉⲩⲛ., 4. Cod. Ⲧⲉⲭⲛⲏⲧⲏⲥ., 5. Cod. Ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ.1. Cod. Texria., 2. Cod. Etevxria., 3. Cod. Nevn., 4. Cod. Texnytys., 5. Cod. Texria.
125— 6. Cod. ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ., 6. Cod. Ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ., 6. Cod. Texria.
page 333
126MONUMENTS, ETC. | 233MONUMENTS, ETC. | 233MONUMENTS, ETC. | 233
127ⲡⲉⲩⲟⲩⲟⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲩⲁⲓⲧⲉⲓ ⲉⲧⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲥⲁ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲥⲏⲏⲩ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲛⲉϫⲡⲉⲩⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲩⲁⲓⲧⲉⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲛ̀ϭⲓ ⲛⲉⲥⲏⲏⲩ. Ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲛⲉϫpevouoi èrof evaitei èt̀refgoou ǹsa p̀rōme ǹċi nesyyv. Ntof ḋe afneg
128ⲡϩⲱⲃ ⲉⲡⲁϩⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲥⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲁⲛ ⲛϯϩⲓⲥⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡ ⲃⲱⲕ ⲛⲧⲟⲟⲧⲛⲡ̀ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲡⲁϩⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲥⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲁⲛ ⲛ̀ϯϩⲓⲥⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲟⲟⲧⲛp̀hōb èpahou efgō m̀mos je ǹsr xreia an ǹtihise naf ǹkesop vōk ǹtootn
129ⲛⲧⲉⲧⲛⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲩⲱ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁϯ (ⲥol. 2) ⲧⲟⲟⲧ ⲧⲏⲩⲧⲛ ⲛⲧⲉ ⲡϩⲱⲃ ⲥⲟⲟⲩⲧⲛ ϩⲛ ⲛⲉⲧⲛ-
130ϭⲓϫ. ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϭⲱ ⲟⲛ ⲉⲩⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓⲛ̀ⲧⲉⲧⲛⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲩⲱ ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁϯ (ⲥol. 2) ⲧⲟⲟⲧ ⲧⲏⲩⲧⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲥⲟⲟⲩⲧⲛ ϩⲛ ⲛⲉⲧⲛϭⲓϫ. Ⲛ̀ⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϭⲱ ⲟⲛ ⲉⲩⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓǹtetnr hōb avō p̀goeis nati (sol. 2) toot tyvtn ǹte p̀hōb sooutn hn netnċig. Ǹtoou ḋe avċō on evmyn èvol evanankaze m̀mof ǹhah ǹsop etve pai
131ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟϥ ϩⲱⲱϥ ⲛⲉϥⲱⲃϣ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉϥⲕⲱ ⲛⲣⲱϥ. ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ϭⲉ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ϫⲉⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟϥ ϩⲱⲱϥ ⲛⲉϥⲱⲃϣ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉϥⲕⲱ ⲛ̀ⲣⲱϥ. Ⲙ̀ⲛⲛⲥⲱⲥ ϭⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ϫⲉavō ntof hōōf nefōvṡ m̀mof pe efkō ǹrōf. M̀nnsōs ċe ǹterefnav je
132ⲙⲡⲉϥⲉϣⲡⲓⲑⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲡⲥⲟⲛ ⲁϥϫⲓ ⲙⲁⲣⲧⲏⲥ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲙⲁⲩⲁⲁϥ ϩⲛⲛ̀ⲡⲉϥⲉϣⲡⲓⲑⲉ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲁϥϫⲓ ⲙⲁⲣⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲙⲁⲩⲁⲁϥ ϩⲛǹpefeṡpiθe ǹmoou er hōb xōris p̀·son afji martys ǹsa ousa mavaaf hn
133ⲟⲩⲁϣ ⲁϩⲟⲙ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱⲡⲉ ⲛⲁⲑⲏⲧ ⲛⲧⲱⲧⲛ ⲉⲧⲉⲧⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲓ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲡⲁⲥⲟⲛⲟⲩⲁϣ ⲁϩⲟⲙ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱⲡⲉ ⲛⲁⲑⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲱⲧⲛ ⲉⲧⲉⲧⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲡⲁⲥⲟⲛouaṡ ahom je aiṡōpe naθyt ǹtōtn etetnanankaze m̀moi ontōs pason
134ⲛⲉⲓⲙⲉⲉⲩⲉ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉϫⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛϣⲁϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲙⲡⲉⲓⲉϣⲡⲓⲑⲉ ⲙⲙⲱⲧⲛ ⲉⲧⲣⲉ‐ⲛⲉⲓⲙⲉⲉⲩⲉ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ϫⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϣⲁϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲛ̀ⲡⲉⲓⲉϣⲡⲓⲑⲉ ⲛ̀ⲙⲱⲧⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉ‐neimeeve an pe èje laav ǹṡaje alla epiḋy ǹpeieṡpiθe ǹmōtn èt̀re‐
135ⲧⲉⲧⲛϭⲱ (ⲣ︦ⲍ︦ Col. 1) ϯϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ϫⲉ OM ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲁ ⲡⲥⲟⲛ ⲉⲧⲉⲧⲛϣⲓⲛⲉ ⲛⲥⲱϥⲧⲉⲧⲛϭⲱ (107 Col. 1) ϯϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ϫⲉ OM ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲉⲧⲉⲧⲛϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲥⲱϥtetnċō (107 Col. 1) tigō m̀mos nak je OM pièhoou ǹta p̀·son etetnṡine ǹsōf
136ⲉⲓ ⲉⲡⲉⲓⲙⲁ ⲛⲧⲗⲟⲓϭⲉ ⲙⲡⲉⲓⲛⲁⲧ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲡⲛⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲉϥⲧⲁⲗⲏ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛⲉⲓ ⲉⲡⲉⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲗⲟⲓϭⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲓⲛⲁⲧ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲡⲛⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲉϥⲧⲁⲗⲏ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛei epeima ǹtloiċe ǹpeinat ainav eoupna nakaθarton eftaly ehrai egn
137ⲛⲉϥⲛⲁϩⲃ ⲙⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲟⲩϩⲟⲟⲣ. ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ ⲁⲛϫⲛⲁⲁⲩ ⲉϫⲟⲟⲩ ⲛⲥⲱϥ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡⲛⲉϥⲛⲁϩⲃ ⲛ̀ⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟⲟⲣ. Ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ ⲁⲛϫⲛⲁⲁⲩ ⲉϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡnefnahv ǹpesmot ǹounoċ ǹouhoor. Etve pai angnaav egoou ǹsōf ǹkesop
138ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ϩⲛ ⲧⲉϥϭⲓⲙⲁⲡⲁⲙⲧⲁ ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲧⲛϩⲏⲧϥ on ϩⲉⲛ ⲡⲣⲁⲝⲓⲥ MILOMNF-ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ϩⲛ ⲧⲉϥϭⲓⲙⲁⲡⲁⲙⲧⲁ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉⲧⲛϩⲏⲧϥ on ϩⲉⲛ ⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ MILOMNF-mypote hn tefċimapamta èron ǹte p̀ḋemōn etnhytf on hen p̀raksis MILOMNF-
139ⲣⲟⲛ ⲁⲡⲁⲧⲁ ⲛϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ. ϩⲉⲛ ⲁⲧⲱⲃϣ ⲅⲁⲣ NE ⲛⲉⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲥ ⲛⲧⲡⲟⲛⲏⲣⲓⲁ ⲛⲥⲏⲩ ⲛⲓⲙⲣⲟⲛ ⲁⲡⲁⲧⲁ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ. Ϩⲉⲛ ⲁⲧⲱⲃϣ ⲅⲁⲣ NE ⲛⲉⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲥⲏⲩ ⲛⲓⲙron apata ǹhen kooue. Hen atōvṡ ġar NE nepnatikos ǹt̀ponyria ǹsyv nim
140ⲁⲩⲱ ⲥⲉⲉⲣⲉⲡⲓⲃⲟⲩⲗⲉⲩⲉ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲉⲧⲙⲛⲧⲥⲉⲙⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲛⲥⲉⲟⲩ (col. 2) ⲱϣ ⲁⲛⲁⲩⲱ ⲥⲉⲉⲣⲉⲡⲓⲃⲟⲩⲗⲉⲩⲉ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲉⲧⲙⲛⲧⲥⲉⲙⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲥⲉⲟⲩ (col. 2) ⲱϣ ⲁⲛavō seerepivouleve ǹhouo etmntsemnos ǹte psiṡy ǹseou (col. 2) ōṡ an
141ⲉⲧⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲟⲩϫⲁⲓ. ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲣ ⲙⲁⲁⲃ ⲛⲥⲟⲛ ⲏ ⲡⲉϩⲟⲩⲟ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲁϥⲥⲱⲟⲩϩⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲟⲩϫⲁⲓ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲟⲩⲣ ⲙⲁⲁⲃ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲏ̀ ⲡⲉϩⲟⲩⲟ̀ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲁϥⲥⲱⲟⲩϩèt̀re laav ougai. Asṡōpe ḋe ǹte rour maab ǹson ỳ pehouò eroou afsōouh
142après, lorsqu'on (en) eut besoin, les frères s'approchèrent de lui (Bgoul) le priantaprès, lorsqu'on (en) eut besoin, les frères s'approchèrent de lui (Bgoul) le priantaprès, lorsqu'on (en) eut besoin, les frères s'approchèrent de lui (Bgoul) le priant
143d'envoyer chercher l'homme; mais lui rejeta la chose en disant : «Il n’est pasd'envoyer chercher l'homme; mais lui rejeta la chose en disant : «Il n’est pasd'envoyer chercher l'homme; mais lui rejeta la chose en disant : «Il n’est pas
144besoin de le fatiguer une autre fois : allez vous-mêmes, travaillez et le Seigneurbesoin de le fatiguer une autre fois : allez vous-mêmes, travaillez et le Seigneurbesoin de le fatiguer une autre fois : allez vous-mêmes, travaillez et le Seigneur
145vous accordera que la chose aille droit en vos mains.» Mais eux, ils persévérèrent,vous accordera que la chose aille droit en vos mains.» Mais eux, ils persévérèrent,vous accordera que la chose aille droit en vos mains.» Mais eux, ils persévérèrent,
146voulant le contraindre une foule de fois à cela; mais lui n’y donnait pas attention,voulant le contraindre une foule de fois à cela; mais lui n’y donnait pas attention,voulant le contraindre une foule de fois à cela; mais lui n’y donnait pas attention,
147fermant la bouche. Ensuite voyant qu'il ne les avait pas persuadés de travaillerfermant la bouche. Ensuite voyant qu'il ne les avait pas persuadés de travaillerfermant la bouche. Ensuite voyant qu'il ne les avait pas persuadés de travailler
148sans le frère, il prit Martis à l'écart avec gémissement et dit : «J'ai été insensé,sans le frère, il prit Martis à l'écart avec gémissement et dit : «J'ai été insensé,sans le frère, il prit Martis à l'écart avec gémissement et dit : «J'ai été insensé,
149mais vous m’avez forcé; vraiment, mon frère, je ne voulais rien dire; mais puis-mais vous m’avez forcé; vraiment, mon frère, je ne voulais rien dire; mais puis-mais vous m’avez forcé; vraiment, mon frère, je ne voulais rien dire; mais puis-
150que je ne vous ai pas persuadés de cesser, je te dis que le jour où le frère queque je ne vous ai pas persuadés de cesser, je te dis que le jour où le frère queque je ne vous ai pas persuadés de cesser, je te dis que le jour où le frère que
151vous avez envoyé chercher est venu 1ci pour ce métier, j'ai vu un esprit impurvous avez envoyé chercher est venu 1ci pour ce métier, j'ai vu un esprit impurvous avez envoyé chercher est venu 1ci pour ce métier, j'ai vu un esprit impur
152monté sur ses épaules sous la forme d’un grand chien. C’est pourquoi nous avonsmonté sur ses épaules sous la forme d’un grand chien. C’est pourquoi nous avonsmonté sur ses épaules sous la forme d’un grand chien. C’est pourquoi nous avons
153tardé de l’envoyer chercher une autre fois de peur que, s'il vient à nous, letardé de l’envoyer chercher une autre fois de peur que, s'il vient à nous, letardé de l’envoyer chercher une autre fois de peur que, s'il vient à nous, le
154démon qui est en lui par des actions mauvaises ne trompe les autres; car en toutdémon qui est en lui par des actions mauvaises ne trompe les autres; car en toutdémon qui est en lui par des actions mauvaises ne trompe les autres; car en tout
155temps les esprits mauvais veillent, et ils tentent surtout la pureté de l'âme, netemps les esprits mauvais veillent, et ils tentent surtout la pureté de l'âme, netemps les esprits mauvais veillent, et ils tentent surtout la pureté de l'âme, ne
156voulant pas qu'il y ait quelqu'un de sauvé.» — Mais il arriva que lorsqu'ilsvoulant pas qu'il y ait quelqu'un de sauvé.» — Mais il arriva que lorsqu'ilsvoulant pas qu'il y ait quelqu'un de sauvé.» — Mais il arriva que lorsqu'ils
1571. Cod. ⲛⲥⲣ ⲭⲣⲓⲁ. — 2. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 3. Cod. ⲉⲡⲓⲙⲁ. — 4. Cod. ⲉⲩⲛ︦ⲛ︦ⲁ︦. — 5. Cod. ⲉⲧⲙⲛⲧ‐1. Cod. Ⲛ̀ⲥⲣ ⲭⲣⲓⲁ., 2. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 3. Cod. Ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ., 4. Cod. Ⲉⲩⲛ̅ⲛ̅ⲁ̅., 5. Cod. Ⲉⲧⲙⲛⲧ‐1. Cod. Ǹsr xria., 2. Cod. Epiḋy., 3. Cod. Èpima., 4. Cod. Evnna., 5. Cod. Etmnt‐
158ⲥⲩⲙⲛⲟⲥ.ⲥⲩⲙⲛⲟⲥ.simnos.
page 334
159234 E. AMÉLINEAU.234 E. AMÉLINEAU.234 E. AMÉLINEAU.
160ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲣⲉⲩⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛⲟⲩϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲥϩⲁⲓⲚ̀ⲙⲟⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲣⲉⲩⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲥϩⲁⲓǸmoou hi ousop avō aftrevsmine ǹouhomologia m̀n neveryv hn ous·hai
161111
162ⲉⲧⲣⲉⲩϣⲱⲡⲉ ⲛⲟⲩⲙⲣⲣⲉ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲉⲓⲧⲉ ON ⲧⲉϩⲣⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲛ TOehco! ⲉⲙⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲛϣⲓⲃⲉⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉⲩϣⲱⲡⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲙ̀ⲣⲣⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲉⲓⲧⲉ ON ⲧⲉϩⲣⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲛ TOehco! ⲉⲙⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϣⲓⲃⲉèt̀revṡōpe ǹoum̀rre ǹouōt eite ON tehre eite on TOehco! emn laav ǹṡive
163ⲉⲟⲩⲧⲱⲟⲩ ⲟⲩⲧⲉ ⲡⲱⲣϫ ON ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲉⲩⲛⲁⲁⲁϥ ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲉⲯⲩⲭⲓⲕⲟⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲉⲡⲛ̄ⲁⲧⲓ‐ⲉ̀ⲟⲩⲧⲱⲟⲩ ⲟⲩⲧⲉ ⲡ̀ⲱⲣϫ ON ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲉⲩⲛⲁⲁⲁϥ ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲉⲯⲩⲭⲓⲕⲟⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲉⲡⲛ̅ⲁⲧⲓ‐èoutōou oute p̀ōrg ON hōb nim evnaaaf eite pepsiṡikon eite pepnati‐
164ⲕⲟⲛ. ⲁⲩⲥϩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ϩⲛ ⲟⲩⲁⲛⲁϣ ⲉⲧⲣⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲛ ⲛⲕⲁⲛⲱⲛ ⲙⲛ ⲛⲧⲱϣ ⲧⲏⲣⲟⲩⲕⲟⲛ. Ⲁⲩⲥϩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ϩⲛ ⲟⲩⲁⲛⲁϣ ⲉⲧⲣⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲛⲱⲛ ⲙ̀ⲛ ⲛ̀ⲧⲱϣ ⲧⲏⲣⲟⲩkon. Avs·hai ḋe on hn ouanaṡ etrevmooṡe hn ǹkanōn m̀n ǹtōṡ tyrou
165ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲧⲁⲛϣⲣⲡ ϣⲁϫⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡϭⲱⲗ ⲡⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲧⲙⲛⲛ- (ⲣⲓⲏⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲁⲛϣⲣⲡ ϣⲁϫⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϭⲱⲗ ⲡⲉ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲧⲙⲛⲛ- (ⲣⲓⲏǹp̀rōme etouaab ǹtanṡrp ṡaje èrof ète apa p̀ċōl pe m̀n netmnn- (riy
166col. 1) ⲥⲱϥ ⲁⲩⲱ ⲧⲉⲓϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲁϥⲧⲣⲉⲩⲣ ⲙⲛⲧⲣⲉ ⲉⲣⲟⲥ ⲁϥϫⲓ ⲙⲙⲟⲥ ⲉϥⲕⲁⲁⲥ ⲉⲧⲣⲉⲩ‐col. 1) ⲥⲱϥ ⲁⲩⲱ ⲧⲉⲓϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲁϥⲧⲣⲉⲩⲣ ⲙ̀ⲛⲧⲣⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲁϥϫⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉϥⲕⲁⲁⲥ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉⲩ‐col. 1) sōf avō teihomologia aftrevr m̀ntre èros afji m̀mos efkaas èt̀rev‐
1674.4.4.
168ϩⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲩ ⲛⲛⲅⲉⲛⲉⲁ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲉ ϩⲛ ⲡⲥⲱⲟⲩϩ ⲉϩⲟⲩⲛϨⲁⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲩ ⲛ̀ⲛ̀ⲅⲉⲛⲉⲁ̀ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲉ ϩⲛ ⲡ̀ⲥⲱⲟⲩϩ ⲉϩⲟⲩⲛHareh èros ǹouḋiaθyky estagryv ǹǹgeneà etnaṡōpe hn p̀·sōouh ehoun
169ⲛⲧⲉϥⲥⲩⲛⲁⲅⲱⲅⲏ ⲁⲩⲱ ⲉⲓⲥ ⲧⲁⲓ ϣⲟⲟⲡ ⲙⲡⲟⲟⲩ ON ⲛⲉⲭⲁⲣⲧⲏⲥ ⲉⲟⲩⲣ ⲡⲙⲉⲉⲩⲉ ⲛⲛⲁⲧ‐ⲛ̀ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲁⲅⲱⲅⲏ ⲁⲩⲱ ⲉⲓⲥ ⲧⲁⲓ ϣⲟⲟⲡ ⲛ̀ⲡⲟⲟⲩ ON ⲛⲉⲭⲁⲣⲧⲏⲥ ⲉⲟⲩⲣ ⲡ̀ⲙⲉⲉⲩⲉ ⲛⲛⲁⲧⲥ-ǹtefsinaġōgy avō eis tai ṡoop ǹpoou ON nexartys eour p̀meeve nnats-
170ⲥ-
171ⲥⲟⲟⲩⲛ. ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ϭⲉ ⲁϥⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲉⲧⲓ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩ ⲉϩⲟⲩⲛ ϫⲉ ϯ ϩⲧⲏⲧⲛⲥⲟⲟⲩⲛ. Ⲙ̀ⲛⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ϭⲉ ⲁϥⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛ̀ϣⲁϫⲉ ⲛ̀ⲙⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩ ⲉϩⲟⲩⲛ ϫⲉ ϯ ϩⲧⲏⲧⲛsooun. M̀nnsa nai ċe afarṡei ǹṡaje ǹmmav èti evsoouh ehoun je ti htytn
172ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲧⲛⲛⲏⲫⲉ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛϭⲓ ⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲱϩ ⲉⲛⲉⲭⲁ‐ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲧⲛⲛⲏⲫⲉ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ϭⲓ ⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲱϩ ⲉⲛⲉⲭⲁ‐nesnyv avō netnnyfe hn hōb nim. Pegaf ǹċi apostolos je kōh eneka‐
173ⲓⲥⲙⲁ ⲛⲛⲟϭ ⲁⲩⲱ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲉⲡⲉϩⲟⲩⲟ. (col. 2) ϯⲛⲁⲧⲥⲁⲃⲱⲧⲛ ⲉⲡⲉϩⲓⲏ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲟⲛⲓⲥⲙⲁ ⲛⲛⲟϭ ⲁⲩⲱ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲉ̀ⲡⲉϩⲟⲩⲟ̀. (col. 2) ϯⲛⲁⲧⲥⲁⲃⲱⲧⲛ ⲉⲡⲉϩⲓⲏ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲛisma nnoċ avō aitei èpehouò. (col. 2) tinatsavōtn epehiy eftamo m̀mon
174ⲉ- ⲥ-ⲉ- ⲥ-e- s-
175ⲙⲡⲁⲓ ϫⲉ ⲙⲛⲧⲁϣ ϩⲛ ⲧⲁⲣⲉⲧⲏ ⲁⲩⲱ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓⲙ̀ⲡⲁⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲛⲧⲁϣ ϩⲛ ⲧ̀ⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲁⲩⲱ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓm̀pai je m̀ntaṡ hn t̀àrety avō mogis ǹte p̀rōme moun èvol efepiθimei
176ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ ⲛϥⲉϣⲥⲟⲩ ⲙⲡⲉⲥⲙⲟⲉⲓⲧ ⲧⲏⲣϥ. ⲉⲓϫⲱ ⲙⲡⲁⲓ ⲛⲁⲥⲛⲏⲩ ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛⲧⲉⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ ⲛ̀ϥⲉϣⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲥⲙⲟⲉⲓⲧ ⲧⲏⲣϥ. Ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲡⲁⲓ ⲛⲁⲥⲛⲏⲩ ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉèros ǹnav nim ǹfeṡsou ǹpesmoeit tyrf. Eigō m̀pai nasnyv mypōs ǹte
177ⲡⲁⲙⲧⲓ ⲇⲓⲕⲟⲥ ⲁⲡⲁⲧⲁ ⲛⲟⲩⲁ ⲟⲛ ⲟⲩⲥⲙⲟⲧ ⲙⲙⲛⲧⲁⲑⲏⲧ ⲛϥⲙⲉⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲛⲧⲁⲛⲧⲁⲗⲉ ⲟⲩ‐ⲡⲁⲙⲧⲓ ⲇⲓⲕⲟⲥ ⲁⲡⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲁ ⲟⲛ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲙⲛⲧⲁⲑⲏⲧ ⲛ̀ϥⲙⲉⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲛⲧⲁⲗⲉ ⲟⲩ‐pamti ḋikos apata ǹoua on ous̀mot ǹmntaθyt ǹfmeeve je ǹtantale ou‐
178furent trente frères et plus, il les réunit ensemble, 1l leur fit faire aux uns et auxfurent trente frères et plus, il les réunit ensemble, 1l leur fit faire aux uns et auxfurent trente frères et plus, il les réunit ensemble, 1l leur fit faire aux uns et aux
179autres une profession par écrit afin qu'ils n’eussent qu’une seule manière, soitautres une profession par écrit afin qu'ils n’eussent qu’une seule manière, soitautres une profession par écrit afin qu'ils n’eussent qu’une seule manière, soit
180de nourriture, soit de vêtement, qu'il n’y eut entre eux nulle différence, nullede nourriture, soit de vêtement, qu'il n’y eut entre eux nulle différence, nullede nourriture, soit de vêtement, qu'il n’y eut entre eux nulle différence, nulle
181division dans toute œuvre qu’ils feraient, soit psychique, soit pneumatique. Ilsdivision dans toute œuvre qu’ils feraient, soit psychique, soit pneumatique. Ilsdivision dans toute œuvre qu’ils feraient, soit psychique, soit pneumatique. Ils
182écrivirent volontiers pour marcher dans les règles et tous les ordres du saintécrivirent volontiers pour marcher dans les règles et tous les ordres du saintécrivirent volontiers pour marcher dans les règles et tous les ordres du saint
183homme que nous avons déjà nommé, apa Bgoul, et de ses successeurs. Et cettehomme que nous avons déjà nommé, apa Bgoul, et de ses successeurs. Et cettehomme que nous avons déjà nommé, apa Bgoul, et de ses successeurs. Et cette
184profession, il la leur fit testifier, il la prit, 1l la plaça sous leur garde dans uneprofession, il la leur fit testifier, il la prit, 1l la plaça sous leur garde dans uneprofession, il la leur fit testifier, il la prit, 1l la plaça sous leur garde dans une
185promesse confirmée pour les générations à venir dans la réunion de sa congré-promesse confirmée pour les générations à venir dans la réunion de sa congré-promesse confirmée pour les générations à venir dans la réunion de sa congré-
186gation. Et voici qu'aujourd'hui, pour ceux qui ne la connaissent pas, elle est dansgation. Et voici qu'aujourd'hui, pour ceux qui ne la connaissent pas, elle est dansgation. Et voici qu'aujourd'hui, pour ceux qui ne la connaissent pas, elle est dans
187les papiers. Après cela, il commença de leur parler, comme ils étaient encoreles papiers. Après cela, il commença de leur parler, comme ils étaient encoreles papiers. Après cela, il commença de leur parler, comme ils étaient encore
188réunis, disant : «Prenez garde, frères, et soyez diligents en toute œuvre. L'apôtreréunis, disant : «Prenez garde, frères, et soyez diligents en toute œuvre. L'apôtreréunis, disant : «Prenez garde, frères, et soyez diligents en toute œuvre. L'apôtre
189dit : Ayez envie des charismes élevés et demandez le plus. Je vous indiquerai ledit : Ayez envie des charismes élevés et demandez le plus. Je vous indiquerai ledit : Ayez envie des charismes élevés et demandez le plus. Je vous indiquerai le
190chemin par lequel il nous enseigne cela, car il n'y a point de limite à la vertu, etchemin par lequel il nous enseigne cela, car il n'y a point de limite à la vertu, etchemin par lequel il nous enseigne cela, car il n'y a point de limite à la vertu, et
191à peine l’homme peut-il continuer à la désirer à tout moment afin qu'il connaisseà peine l’homme peut-il continuer à la désirer à tout moment afin qu'il connaisseà peine l’homme peut-il continuer à la désirer à tout moment afin qu'il connaisse
192toutes ses voies. Je vous dis cela, mes fils, afin que l'adversaire ne trompe ⲣⲉⲓ-toutes ses voies. Je vous dis cela, mes fils, afin que l'adversaire ne trompe ⲣⲉⲓ-toutes ses voies. Je vous dis cela, mes fils, afin que l'adversaire ne trompe rei-
1931. Cod. ⲑⲉⲃⲥⲱ. — 2. Une faute a été corrigée ici : on croit encore lire ⲛⲗ. — 3. Une ligne a été1. Cod. Ⲑⲉⲃⲥⲱ. — 2. Une faute a été corrigée ici : on croit encore lire ⲛⲗ. — 3. Une ligne a été1. Cod. Ɵevsō. — 2. Une faute a été corrigée ici : on croit encore lire nl. — 3. Une ligne a été
194effacée ici à dessein : on y lit : . . . tanoe ⲛϫⲡⲥⲏⲩⲛ)) — 4. Cod. ⲛⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲩⲕⲏ. — 5. Cod. ⲉⲩⲣ. —effacée ici à dessein : on y lit : . . . tanoe ⲛϫⲡⲥⲏⲩⲛ)) — 4. Cod. Ⲛⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲩⲕⲏ. — 5. Cod. Ⲉⲩⲣ. —effacée ici à dessein : on y lit : . . . tanoe ngp·syvn)) — 4. Cod. Nouḋiaθiky. — 5. Cod. Evr. —
1956. Cod. ⲉⲧⲓ. — 7. Cod. nanasTiroe.6. Cod. Ⲉⲧⲓ. — 7. Cod. nanasTiroe.6. Cod. Eti. — 7. Cod. nanasTiroe.
196-ⲇ,-ⲇ,-ḋ,
page 335
197MONUMENTS, ETC. | 235MONUMENTS, ETC. | 235MONUMENTS, ETC. | 235
198ⲛⲁϩⲃ ⲉϫⲱⲛ ⲉϥϩⲟⲣϣ ⲛϩⲟⲩⲟ. ⲡⲉⲓⲣⲱⲙⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲉⲧⲛⲕⲱⲧ ⲙⲙⲟⲛ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛⲛⲁϩⲃ ⲉ̀ϫⲱⲛ ⲉϥϩⲟⲣϣ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ. Ⲡ̀ⲉⲓⲣⲱⲙⲉ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲉⲧⲛⲕⲱⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛnahv ègōn efhorṡ ǹhouo. P̀eirōme ġar ǹteleios etnkōt m̀mon ehrai egn
199ⲧⲉϥⲥⲛⲧⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲙⲡⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡϭⲱⲗ (pre Col. 1) ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲕⲁϩⲕϩ ⲛⲁⲛ ⲁⲛⲧⲉϥⲥⲛⲧⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛ̀ⲡⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡ̀ϭⲱⲗ (pre Col. 1) ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥⲕⲁϩⲕϩ ⲛⲁⲛ ⲁⲛtefsnte etouaab ǹpoou ète peneiōt p̀ċōl (pre Col. 1) pe ǹtafkahk·h nan an
200ⲛⲟⲩϩⲓⲏ ⲛⲃⲣⲣⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲧⲁϥⲉⲡⲁⲓⲛⲟⲩ ⲁⲛ ⲛϩⲉⲛ ⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲉⲩϣⲟⲟⲃⲉ ⲁϥⲧⲁⲁⲩ ⲉⲧⲟ‐ⲛ̀ⲟⲩϩⲓⲏ ⲛ̀ⲃⲣⲣⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥⲉⲡⲁⲓⲛⲟⲩ ⲁⲛ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲉⲩϣⲟⲟⲃⲉ ⲁϥⲧⲁⲁⲩ ⲉⲧⲟ‐ǹouhiy ǹvrre ouḋe ǹtafepainou an ǹhen entoly evṡoove aftaav eto‐
201OT ⲡⲁⲣⲁ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲥϩⲁⲓⲥⲟⲩ ⲛⲁⲛ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲛⲉⲓⲟⲧⲉ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙOT ⲡⲁⲣⲁ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲥϩⲁⲓⲥⲟⲩ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ϭⲓ ⲛⲉⲛⲉⲓⲟⲧⲉ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙOT para nentavs·haisou nan ǹċi neneiote narxaios ète peneiōt pahōm
202ⲡⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲉⲓ ⲙⲛⲛⲥⲱϥ. ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲧⲟⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉⲛⲉⲓⲟⲧⲉ ⲛⲁⲭⲁⲓⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ‐
203ϫⲉ ⲉⲩϭⲟϫⲃⲥ ⲛⲛⲉⲩⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲩⲕⲱ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛϩⲉⲛ ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲉⲩϭⲟϫⲃ. ⲱϣ ϩⲙ ⲡⲉⲩⲃⲓⲟⲥⲡⲉ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲉⲓ ⲙ̀ⲛⲛⲥⲱϥ. Ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉⲛⲉⲓⲟⲧⲉ ⲛⲁⲭⲁⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛϫⲉ ⲉⲩϭⲟϫⲃⲥ ⲛ̀ⲛⲉⲩⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲩⲕⲱ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲉⲩϭⲟϫⲃ. Ⲱϣ ϩⲙ ⲡⲉⲩⲃⲓⲟⲥpe m̀n nentavei m̀nnsōf. Ouḋe ǹtoou hōou neneiote nakaios èvol anje evċogvs ǹnevp̀raksis evkō ehrai ǹhen nomos evċogv. Ōṡ hm pevbios
204ⲁⲩⲱ ⲧⲉⲧⲛⲁⲉⲓⲙⲉ ⲉⲧⲉⲩⲙⲛⲧϫⲱⲱⲣⲉ ϫⲉ ⲥⲉϩⲙ ⲡϫⲓⲥⲉ ϩⲛ ⲧⲁⲣⲉⲧⲏ ⲁⲩⲱ ⲙⲛ ⲛϣⲓⲁⲩⲱ ⲧⲉⲧⲛⲁⲉⲓⲙⲉ ⲉⲧⲉⲩⲙⲛⲧϫⲱⲱⲣⲉ ϫⲉ ⲥⲉϩⲙ ⲡ̀ϫⲓⲥⲉ ϩⲛ ⲧ̀ⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲁⲩⲱ ⲙ̀ⲛ ⲛ̀ϣⲓavō tetnaeime etevmntgōōre je sehm p̀jise hn t̀àrety avō m̀n ǹṡi
205ⲛⲛⲉⲩϩⲓⲥⲉ ⲉⲩϩⲓ ⲡϭⲟⲛ ⲇⲉ ⲙⲙⲁⲧⲉ ϩⲛ ⲧⲉⲩⲥⲃⲱ (col. 2) ⲡⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ⲙⲡⲥⲱⲙⲁ ϩⲙⲛ̀ⲛⲉⲩϩⲓⲥⲉ ⲉⲩϩⲓ ⲡ̀ϭⲟⲛ ⲇⲉ ⲛ̀ⲙⲁⲧⲉ ϩⲛ ⲧⲉⲩⲥ̀ⲃⲱ (col. 2) ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ϩⲙǹnevhise evhi p̀ċon ḋe ǹmate hn tevs̀vō (col. 2) p̀ros texreia ǹp̀·sōma hm
206ⲡⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲅⲁⲣ ⲛⲧⲁⲩⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛⲟⲩϩⲱⲃ ⲛⲃⲣⲣⲉ ⲉⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲃⲓⲟⲥⲡ̀ⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲧⲁⲩⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ⲃⲣⲣⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲡⲉ ⲡ̀ⲃⲓⲟⲥp̀kairos etm̀mav epiḋy ġar ǹtavarṡei ǹouhōb ǹvrre ète pai pe p̀bios
207ⲛⲧⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲛⲙⲡⲁⲧⲉ ϩⲁϩ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϣⲱⲡⲉ OM ⲡⲕⲁϩ ⲛⲕⲏⲙⲉⲛ̀ⲧ̀ⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲛ̀ⲙⲡⲁⲧⲉ ϩⲁϩ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϣⲱⲡⲉ OM ⲡ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲕⲏⲙⲉǹt̀koinōnia malista je ǹmpate hah ǹmonaxos ṡōpe OM p̀kah ǹkyme
208ⲙⲡⲉⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲧⲓ ⲉⲣⲉ ⲡⲉϩⲟⲩⲟ ⲛⲧⲉ ⲭⲱⲣⲁ ⲙⲟϫϭ ON ⲛⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛⲁⲣ‐
209ⲭⲁⲓⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲉⲛⲉ ⲙⲡⲁⲧⲟⲩϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲉⲓⲙⲉ ⲉⲡⲥⲟⲟⲩⲛ ⲛⲧⲙⲉϩ ⲛⲟⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ. ⲉⲧⲃⲉⲛ̀ⲡⲉⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉϩⲟⲩⲟ̀ ⲛ̀ⲧⲉ ⲭⲱⲣⲁ ⲙⲟϫϭ ON ⲛ̀ⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲉⲛⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲧⲟⲩϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲉⲓⲙⲉ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲟⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧ̀ⲙⲉϩ ⲛ̀ⲟⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲉⲧⲃⲉǹpeouoeiṡ etm̀mav èti ère pehouò ǹte xōra mogċ ON ǹsinyθeia narxaios avō ene ǹpatouċmċom eeime èp̀·sooun ǹt̀meh ǹougōk èvol. Etve
210ⲡⲁⲓ ⲁⲩⲭⲣⲱ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲧⲙⲛⲧⲥⲁⲃⲉ ⲙⲡⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲡⲁⲓ ⲉⲧϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲥⲉ ⲧⲏⲩⲧⲛⲡⲁⲓ ⲁⲩⲭⲣⲱ ϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲙⲛⲧⲥⲁⲃⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲡⲁⲓ ⲉⲧϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲥⲉ ⲧⲏⲩⲧⲛpai avkrō hōou ǹtmntsave ǹpiapostolos pai etgō m̀mos je aitse tyvtn
211ⲛⲟⲩⲉⲣⲱⲧⲉ ⲛⲟⲩϩⲣⲉ ⲁⲛ ⲉⲥϫⲟⲟⲣ ⲛⲉⲙⲡⲁⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ (ⲣ︦ⲕ︦ Col. 1) ⲁⲗⲗⲁⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲱⲧⲉ ⲛⲟⲩϩⲣⲉ ⲁⲛ ⲉⲥϫⲟⲟⲣ ⲛⲉⲙⲡⲁⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ (120 Col. 1) ⲁⲗⲗⲁǹouerōte nouhre an esgoor nempatetneṡċmċom ġar pe (120 Col. 1) alla
212ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲟⲛ ⲙⲡⲁⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙ. ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛϩⲉⲛ ⲧⲱϣ ⲕⲁⲧⲁ ⲡϣⲓ ⲛⲧⲙⲛⲧϭⲱⲃⲧⲉⲛⲟⲩ ⲟⲛ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙ. Ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲥⲙⲓⲛⲉ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲧⲱϣ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ϣⲓ ⲛ̀ⲧⲙⲛⲧϭⲱⲃtenou on m̀patetneṡċmċom. Avō avsmine ǹhen tōṡ kata p̀ṡi ǹtmntċōb
213sonne sous prétexte de folie pensant que nous avons pris sur nous un joug dur àsonne sous prétexte de folie pensant que nous avons pris sur nous un joug dur àsonne sous prétexte de folie pensant que nous avons pris sur nous un joug dur à
214l'excès. Car cet homme parfait qui nous a édifiés sur le fondement saint de lal'excès. Car cet homme parfait qui nous a édifiés sur le fondement saint de lal'excès. Car cet homme parfait qui nous a édifiés sur le fondement saint de la
215gloire, notre père Bgoul, ne nous a pas frayé une voie nouvelle, et il ne nous agloire, notre père Bgoul, ne nous a pas frayé une voie nouvelle, et il ne nous agloire, notre père Bgoul, ne nous a pas frayé une voie nouvelle, et il ne nous a
216pas loué des règles différentes; il nous les a données en dehors de celles qu’avaientpas loué des règles différentes; il nous les a données en dehors de celles qu’avaientpas loué des règles différentes; il nous les a données en dehors de celles qu’avaient
217écrites nos pères anciens, notre père Pachôme et ceux qui l'ont suivi; et eux,écrites nos pères anciens, notre père Pachôme et ceux qui l'ont suivi; et eux,écrites nos pères anciens, notre père Pachôme et ceux qui l'ont suivi; et eux,
218nos pères anciens nous ne disons pas qu'ils ont été infirmes dans leurs actionsnos pères anciens nous ne disons pas qu'ils ont été infirmes dans leurs actionsnos pères anciens nous ne disons pas qu'ils ont été infirmes dans leurs actions
219et ont institué des lois infirmes. Lisez leur vie, et vous connaîtrez leur vail-et ont institué des lois infirmes. Lisez leur vie, et vous connaîtrez leur vail-et ont institué des lois infirmes. Lisez leur vie, et vous connaîtrez leur vail-
220lance, car ils étaient élevés dans la vertu et il n'y avait point de mesure à leurslance, car ils étaient élevés dans la vertu et il n'y avait point de mesure à leurslance, car ils étaient élevés dans la vertu et il n'y avait point de mesure à leurs
221travaux; ils jetaient seulement les fondements par leur doctrine selon le besoin | = .travaux; ils jetaient seulement les fondements par leur doctrine selon le besoin | = .travaux; ils jetaient seulement les fondements par leur doctrine selon le besoin | = .
222du corps en ce temps-là. Car, lorsqu'ils commencèrent une œuvre nouvelle, quidu corps en ce temps-là. Car, lorsqu'ils commencèrent une œuvre nouvelle, quidu corps en ce temps-là. Car, lorsqu'ils commencèrent une œuvre nouvelle, qui
223était la vie cénobitique, surtout avant qu’il n’y eût une foule de moines dans laétait la vie cénobitique, surtout avant qu’il n’y eût une foule de moines dans laétait la vie cénobitique, surtout avant qu’il n’y eût une foule de moines dans la
224terre d’Égypte, la plus grande partie du pays en ce temps-là était attachée auxterre d’Égypte, la plus grande partie du pays en ce temps-là était attachée auxterre d’Égypte, la plus grande partie du pays en ce temps-là était attachée aux
225coutumes anciennes et ne pouvait pas parfaitement connaître la véritable science.coutumes anciennes et ne pouvait pas parfaitement connaître la véritable science.coutumes anciennes et ne pouvait pas parfaitement connaître la véritable science.
226C’est pourquoi ils se sont servis de l’enseignement de l’apôtre, disant : Je vousC’est pourquoi ils se sont servis de l’enseignement de l’apôtre, disant : Je vousC’est pourquoi ils se sont servis de l’enseignement de l’apôtre, disant : Je vous
227ai fait boire du lait, qui n’est pas une nourriture forte; mais vous n'en étiez pasai fait boire du lait, qui n’est pas une nourriture forte; mais vous n'en étiez pasai fait boire du lait, qui n’est pas une nourriture forte; mais vous n'en étiez pas
228ⲓ. Cod. ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. — 2. Cod. ⲛϩⲉⲛ ⲛⲧⲟⲗⲏ. — 3. Cod. ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ. — 4. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 5. Cod.ⲓ̀. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ., 2. Cod. Ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲗⲏ., 3. Cod. Ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ., 4. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 5. Cod.ì. Cod. Ǹtelios., 2. Cod. Ǹhen ǹtoly., 3. Cod. Texria., 4. Cod. Epiḋy., 5. Cod.
229ⲙⲛⲉⲩⲟⲉⲓϣ.- 6. Cod. ⲛⲧⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ. — 7. Cod. ⲉⲧⲉ ⲡⲁⲓ (sic).Ⲙ̀ⲛⲉⲩⲟⲉⲓϣ. - 6. Cod. Ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ., 7. Cod. Ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓ (sic).M̀nevoeiṡ. - 6. Cod. Ǹt̀sinyθia., 7. Cod. Ète pai (sic).
230| 30*| 30*| 30*
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231236 | | E. AMÉLINEAU.236 | | E. AMÉLINEAU.236 | | E. AMÉLINEAU.
232ⲛⲛⲉⲧϯ ⲙⲡⲉⲩⲟⲩⲟⲓ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲩⲥⲩⲛⲭⲱⲣⲉⲓ : ⲙⲡⲉⲧⲛⲁⲉⲓ ϣⲁⲣⲟⲟⲩⲚⲛⲉⲧϯ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲟⲩⲟⲓ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲩⲥⲩⲛⲭⲱⲣⲉⲓ: ⲛ̀ⲡⲉⲧⲛⲁⲉⲓ ϣⲁⲣⲟⲟⲩNnetti ǹpevouoi eroou ète pai pe je avsinxōrei: ǹpetnaei ṡaroou
233ⲉⲡⲉⲓⲃⲓⲟⲥ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲉⲧⲣⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲙⲡⲉⲩⲟⲉⲓⲕ ⲛⲥⲟⲡ ⲥⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲧⲱϣ ⲛⲟⲩⲣⲱϣⲉⲉ̀ⲡⲉⲓⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲉⲧⲣⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲟⲉⲓⲕ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲧⲱϣ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱϣⲉèpeivios ǹouōt etrevouōm ǹpevoeik ǹsop s̀nav avō avtōṡ ǹourōṡe
234ⲛϣⲗⲏⲗ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ϩⲃⲏⲩⲉ ⲛⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲛ ⲉⲁⲩϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲛⲁⲩ ⲛϩⲏⲧⲟⲩ ⲉⲩⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲉⲛ̀ϣ̀ⲗⲏⲗ ⲙ̀ⲛ ϩⲉⲛ ϩⲃⲏⲩⲉ ⲛⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲛ ⲉⲁⲩϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛⲁⲩ ⲛ̀ϩⲏⲧⲟⲩ ⲉⲩⲡ̀ⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲉǹṡ̀lyl m̀n hen hvyve nelaṡiston eavti m̀ton nav ǹhytou evp̀rotrepe
235ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲧⲣⲉⲩⲥⲟⲩ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲙⲡⲟⲩⲕⲱⲗⲩⲉⲓ• ⲇⲉ ⲛⲗⲁⲁⲩ ⲉⲣ ⲟⲩϩⲟⲩⲟ ⲡⲟⲩⲁⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉⲩⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲕⲱⲗⲩⲉⲓ: ⲇⲉ ⲛ̀ⲗⲁⲁⲩ ⲉⲣ ⲟⲩϩⲟⲩⲟ̀ ⲡⲟⲩⲁǹmoou èt̀revsou ǹpnoute holōs m̀poukōliei: ḋe ǹlaav er ouhouò poua
236ⲡⲟⲩⲁ ϩⲙ ⲡⲉⲧⲉϥⲛⲁⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲣⲟϥ. ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲧⲣⲉ ⲡⲕⲁϩ ⲙⲟⲩϩ ⲉⲥⲟⲩⲡⲟⲩⲁ ϩⲙ ⲡⲉⲧⲉϥⲛⲁⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲙ̀ⲛⲛⲥⲁ ⲧ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩ ⲙⲟⲩϩ ⲉⲥⲟⲩpoua hm petefnaeṡċmċom èrof. Tenou ċe m̀nnsa t̀re p̀kah mouh esou
237ⲙⲡⲉⲟⲟⲩ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡϣⲓⲃⲉ ⲏ ⲁϣ ⲡⲉ ...... ⲁⲧⲁϥ ()- (col. 2) ϣⲱⲡⲉ ⲉⲡⲧⲏⲣϥⲛ̀ⲡⲉⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡ̀ϣⲓⲃⲉ ⲏ̀ ⲁϣ ⲡⲉ...... Ⲁⲧⲁϥ ()- (col. 2) ϣⲱⲡⲉ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥǹpeoou ǹpnoute ou pe p̀ṡive ỳ aṡ pe...... Ataf ()- (col. 2) ṡōpe èp̀tyrf
238ϫⲉ ⲁ ⲡⲉⲛⲡⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲉⲓⲱⲧ ⲕⲱⲧ ⲛⲟⲩϩⲟ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛ ⲧⲥⲛⲧⲉ ⲛⲛⲉϥⲉⲓⲟⲧⲉ. ⲛⲧⲁϥ-
239ⲁⲑⲉⲧⲉⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲛⲛⲟⲩⲟⲩ ⲁϥϯ ⲉⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲛϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲁϥⲟⲩⲉϩ ⲁⲅⲁⲑⲟⲛϫⲉ ⲁ ⲡⲉⲛⲡⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛ̀ⲉⲓⲱⲧ ⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛ ⲧⲥⲛⲧⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉⲓⲟⲧⲉ. Ⲛ̀ⲧⲁϥⲁⲑⲉⲧⲉⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲛⲛⲟⲩⲟⲩ ⲁϥϯ ⲉⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲧⲁϥⲟⲩⲉϩ ⲁⲅⲁⲑⲟⲛje a penpetouaab ǹeiōt kōt ǹouho ehrai egn tsnte ǹnefeiote. Ǹtafaθetei ġar an nnouou afti etootou ǹhen kooue alla ǹtafoueh aġaθon
240ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲕⲟⲥⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟⲛ ϩⲛ ⲛⲁⲓ ⲙⲛ ⲛⲉⲓⲕⲟⲟⲩⲉ. ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲛⲟϭ ϩⲱⲱϥⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲕⲟⲥⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩⲛ ⲛⲁⲓ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲓⲕⲟⲟⲩⲉ. Ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡ̀ⲛⲟϭ ϩⲱⲱϥehrai ègōou afkosmei m̀mon hn nai m̀n neikooue. Kai ġar p̀noċ hōōf
241ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲛⲧⲁϥⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛⲟⲩⲕⲓⲃⲱⲧⲟⲥ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲙⲛ ⲟⲩⲥⲕⲏⲛⲏⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲁϥⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲓⲃⲱⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲟⲉⲓⲥ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲙ̀ⲛ ⲟⲩⲥ̀ⲕⲩⲛⲏǹp̀rofytys mōisys ǹtaftamio ǹoukibōtos ǹp̀goeis ǹṡorp m̀n ous̀kiny
242ⲟⲛ ⲧⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉⲥⲙⲟⲛⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϩⲉⲛ ϣⲁⲁⲣ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ϣⲟⲣⲧ ⲛⲗⲁⲩⲟ ⲁⲩⲱ ϩⲉⲛ ⲡⲟϭⲉⲟⲛ ⲧⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉⲥⲙⲟⲛⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϩⲉⲛ ϣⲁⲁⲣ ⲙ̀ⲛ ϩⲉⲛ ϣⲟⲣⲧ ⲛ̀ⲗⲁⲩⲟ ⲁⲩⲱ ϩⲉⲛ ⲡⲟϭⲉon terymos esmont èvol ǹhen ṡaar m̀n hen ṡort ǹlavo avō hen poċe
243ⲛϭⲟⲟⲩ ⲛⲉ. ⲁ ⲥⲁⲗⲟⲙⲱⲛ ⲇⲉ ϩⲱ ..... (sic exit.)ⲛ̀ϭⲟⲟⲩ ⲛⲉ. Ⲁ ⲥⲁⲗⲟⲙⲱⲛ ⲇⲉ ϩⲱ..... (sic exit.)ǹċoou ne. A salomōn ḋe hō..... (sic exit.)
244capables, et maintenant encore vous n’en êtes pas capables. Et ils ont édifié descapables, et maintenant encore vous n’en êtes pas capables. Et ils ont édifié descapables, et maintenant encore vous n’en êtes pas capables. Et ils ont édifié des
245règles selon la mesure de l’infirmité de ceux qui les approchaient; c'est-à-direrègles selon la mesure de l’infirmité de ceux qui les approchaient; c'est-à-direrègles selon la mesure de l’infirmité de ceux qui les approchaient; c'est-à-dire
246ils ont permis à ceux qui venaient à eux pour cette vie de manger du pain deuxils ont permis à ceux qui venaient à eux pour cette vie de manger du pain deuxils ont permis à ceux qui venaient à eux pour cette vie de manger du pain deux
247fois, ils ont ordonné la suffisance de prières et de minimes œuvres qui leur don-fois, ils ont ordonné la suffisance de prières et de minimes œuvres qui leur don-fois, ils ont ordonné la suffisance de prières et de minimes œuvres qui leur don-
248naient le repos, les dirigeant à la connaissance entière de Dieu; ils ne les ont pasnaient le repos, les dirigeant à la connaissance entière de Dieu; ils ne les ont pasnaient le repos, les dirigeant à la connaissance entière de Dieu; ils ne les ont pas
249empêché de faire plus, chacun selon sa force. Mais à présent que la terre entièreempêché de faire plus, chacun selon sa force. Mais à présent que la terre entièreempêché de faire plus, chacun selon sa force. Mais à présent que la terre entière
250connaît la gloire de Dieu,* quelle est la différence ou le changement qui a eu lieu?connaît la gloire de Dieu,* quelle est la différence ou le changement qui a eu lieu?connaît la gloire de Dieu,* quelle est la différence ou le changement qui a eu lieu?
251Il n’y en a pas eu du tout; car notre père saint a bâti davantage sur le fonde-Il n’y en a pas eu du tout; car notre père saint a bâti davantage sur le fonde-Il n’y en a pas eu du tout; car notre père saint a bâti davantage sur le fonde-
252ment de ses pères. Il n’a rien enlevé, il a ajouté autre chose, 1l a augmenté lesment de ses pères. Il n’a rien enlevé, il a ajouté autre chose, 1l a augmenté lesment de ses pères. Il n’a rien enlevé, il a ajouté autre chose, 1l a augmenté les
253biens, il nous a ornés en ceci et dans le reste; car le grand prophète lui-mêmebiens, il nous a ornés en ceci et dans le reste; car le grand prophète lui-mêmebiens, il nous a ornés en ceci et dans le reste; car le grand prophète lui-même
254Moïse a d’abord bâti une arche pour le Seigneur avec une tente dans le désert,Moïse a d’abord bâti une arche pour le Seigneur avec une tente dans le désert,Moïse a d’abord bâti une arche pour le Seigneur avec une tente dans le désert,
255la faisant de poils, de bandelettes, de voiles et de morceaux de sac; mais aussila faisant de poils, de bandelettes, de voiles et de morceaux de sac; mais aussila faisant de poils, de bandelettes, de voiles et de morceaux de sac; mais aussi
256Salomon ... . . (sic exit.)Salomon ... . . (sic exit.)Salomon ... . . (sic exit.)
2571. Cod. ⲁⲩⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲉⲓ. — 2. Cod. ⲙⲡⲟⲩⲕⲱⲗⲩ. — 3. Cod. ⲛⲟⲩⲕⲩⲃⲱⲧⲟⲥ. — 4. Mot-à-mot : que la1. Cod. Ⲁⲩⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲉⲓ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲡⲟⲩⲕⲱⲗⲩ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲕⲩⲃⲱⲧⲟⲥ., 4. Mot-à-mot: que la1. Cod. Avsinxōrei., 2. Cod. Ǹpoukōli., 3. Cod. Ǹoukibōtos., 4. Mot-à-mot: que la
258terre est pleine connaissant la gloire de Dieu.terre est pleine connaissant la gloire de Dieu.terre est pleine connaissant la gloire de Dieu.
259ϩⲓϨⲓHi
page 337
260MONUMENTS, ETC. ..237MONUMENTS, ETC. ..237MONUMENTS, ETC. ..237

Provenance

L0 witness (OCR)

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)
dialect
bohairic
source
OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Monuments_pour_servir_à_l'histoire_[...]Amélineau_Émile_bpt6k511072p.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p/pages
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public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L0.txt

L1 Cairene

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888) — Cairene
dialect
bohairic
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generated from Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L0.txt (OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Monuments_pour_servir_à_l'histoire_[...]Amélineau_Émile_bp)
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CC BY-SA 4.0
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public
attribution
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.
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tools/cairene.py from_witness on the L0 text (L1 = Cairene(N(L0)), RI-038 2026-09-16; RI-029 2026-09-11; DECISIONS.md 2026-09-09: punctuation O-6, jinkim O-3; segmentation-aware jinkim + spelling verdicts from the PREDICTED segmentation, cairene.py rule 9 (C5c, RULED 2026-09-10); 2026-09-09 evening rulings: word division church, "until" base ϣⲁⲧⲉ-, nomina sacra ⲓ̅ⲥ̅/ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦/Ⲑⲥ̅/Ⲩⲥ̅ expanded; numerals and abbreviations resolved by the normalization stage)
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L1.txt

L2 Kemetic

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888) — Kemetic
dialect
bohairic
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CC BY-SA 4.0
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.
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tools/coptic_to_kemetic.py convert() on the L1 text (letter rules of DECISIONS.md 2026-09-08)
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L2.txt

Cite as:

V.A Encomium abbatis Psiolis / Éloge d'abba Bgoul (Naples fragments, Zoëga CLXXXI) — lines 14162–14521, pdf pp. 329-337 (Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Monuments_pour_servir_à_l'histoire_[...]Amélineau_Émile_bpt6k511072p.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-monuments-pour-servir-a-l-histoire-de-l-egypte-chretienne-aux-ive-et-v-4bfd41/monuments-pour-servir-a-l-histoire.ame-lineau-e-mile-bpt6k511072p.ocr/L14162-14521/. Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.