V.C "De abbate Senuti" / "Sur abba Schnoudi" (separate leaf) — lines 14718–14973, pdf pp. 341-347

Hagiography · a part of Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888) · sahidic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Attribution: Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.

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refL0 witness (OCR)L1 CaireneL2 Kemetic
1C. De abbate Senuti."”C. De abbate Senuti."”C. De abbate Senuti."”
2(fol. séparé recto col. 1) ...ⲙⲛ ⲛⲉϩⲓⲟⲙⲉ ⲛⲉⲗⲉⲩⲑⲉⲣⲁ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ(fol. séparé recto col. 1)... Ⲙ̀ⲛ ⲛⲉϩⲓⲟⲙⲉ ⲛⲉⲗⲉⲩⲑⲉⲣⲁ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ(fol. séparé recto col. 1)... M̀n nehiome nelevθera avō nevparakalei
3ⲙⲙⲟϥ ⲉⲧⲣⲉⲩϫⲓⲧϥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲛⲉⲩⲏⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲃⲏⲕ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉⲩϫⲓⲧϥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲉⲩⲏⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲃⲏⲕ ⲛ̀ⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩm̀mof èt̀revjitf ehoun ènevyi tyrou. Avō nefvyk ǹmmav pe m̀n nesnyv
4u’ils avaient à cause de leur indifférence, et ceux du ciel s’avancèrent pour Ⲓⲉu’ils avaient à cause de leur indifférence, et ceux du ciel s’avancèrent pour Ⲓⲉu’ils avaient à cause de leur indifférence, et ceux du ciel s’avancèrent pour Ie
5, Ⲣ, Ⲣ, R
6saluer.'* Ceux qui ont été près de lui dans le corps nous sont témoins que lors-saluer.'* Ceux qui ont été près de lui dans le corps nous sont témoins que lors-saluer.'* Ceux qui ont été près de lui dans le corps nous sont témoins que lors-
7qu’il se reposa, ils entendirent une (voix) crier à tous les bataillons spirituels et àqu’il se reposa, ils entendirent une (voix) crier à tous les bataillons spirituels et àqu’il se reposa, ils entendirent une (voix) crier à tous les bataillons spirituels et à
8tous les esprits angéliques disant : «Venez au-devant de Schnoudi à la montagnetous les esprits angéliques disant : «Venez au-devant de Schnoudi à la montagnetous les esprits angéliques disant : «Venez au-devant de Schnoudi à la montagne
9d’Athribis, car le Seigneur l'appelle dans son lieu de repos.» Et l’on dit que ceuxd’Athribis, car le Seigneur l'appelle dans son lieu de repos.» Et l’on dit que ceuxd’Athribis, car le Seigneur l'appelle dans son lieu de repos.» Et l’on dit que ceux
10qui étaient autour de lui entendirent la voix des multitudes au-dessus de son corpsqui étaient autour de lui entendirent la voix des multitudes au-dessus de son corpsqui étaient autour de lui entendirent la voix des multitudes au-dessus de son corps
11en l'air, comme le bruit du tonnerre et des grandes eaux, chantant des hymnesen l'air, comme le bruit du tonnerre et des grandes eaux, chantant des hymnesen l'air, comme le bruit du tonnerre et des grandes eaux, chantant des hymnes
12spirituels et des psaumes célestes.” Et les monastères se pressaient contre lesspirituels et des psaumes célestes.” Et les monastères se pressaient contre lesspirituels et des psaumes célestes.” Et les monastères se pressaient contre les
13monastères désirant le voir, comme 1l est écrit : ceux que les anges désirentmonastères désirant le voir, comme 1l est écrit : ceux que les anges désirentmonastères désirant le voir, comme 1l est écrit : ceux que les anges désirent
14vor...... (sic exit.)vor...... (sic exit.)vor...... (sic exit.)
15C. Sur abba Schnoudi.C. Sur abba Schnoudi.C. Sur abba Schnoudi.
16. . avec les femmes libres, et ils le priaient d'entrer dans leurs maisons. Et. . avec les femmes libres, et ils le priaient d'entrer dans leurs maisons. Et. . avec les femmes libres, et ils le priaient d'entrer dans leurs maisons. Et
17il y marchait avec les frères qui étaient là; et souventes fois il passa tout le jouril y marchait avec les frères qui étaient là; et souventes fois il passa tout le jouril y marchait avec les frères qui étaient là; et souventes fois il passa tout le jour
181. Cod. ⲧⲉⲩⲁⲙⲉⲗⲓⲁ.-- 2. Cod. ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲛⲧⲁⲅⲙⲁ.-- 3. Cod. men. — 4. Cod. ϩⲉⲙ. — 5. Cod. ou, ce1. Cod. Ⲧⲉⲩⲁⲙⲉⲗⲓⲁ. -- 2. Cod. Ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲛⲧⲁⲅⲙⲁ. -- 3. Cod. men., 4. Cod. Ϩⲉⲙ., 5. Cod. ou, ce1. Cod. Tevamelia. -- 2. Cod. Èvol entaġma. -- 3. Cod. men., 4. Cod. Hem., 5. Cod. ou, ce
19qui se rencontre quelquefois; j'écris ϩⲉⲛ pour ne pas changer l'orthographe. — 6. Cod. men. — 7. Cod.qui se rencontre quelquefois; j'écris ϩⲉⲛ pour ne pas changer l'orthographe. — 6. Cod. men. — 7. Cod.qui se rencontre quelquefois; j'écris hen pour ne pas changer l'orthographe. — 6. Cod. men. — 7. Cod.
20mmtariroe. — 8. Cod. ⲉⲙⲡⲏⲩⲉ. — 9. Cod. ⲁⲩⲏⲧ. — 10. Cod. ⲉϫⲉⲛ. — 11. Cod. ⲉⲩⲉⲡⲉⲓⲑⲩⲙⲉⲓ. —mmtariroe., 8. Cod. Ⲉⲙⲡⲏⲩⲉ., 9. Cod. Ⲁⲩⲏⲧ., 10. Cod. Ⲉ̀ϫⲉⲛ., 11. Cod. Ⲉⲩⲉⲡⲉⲓⲑⲩⲙⲉⲓ.,mmtariroe., 8. Cod. Empyve., 9. Cod. Avyt., 10. Cod. Èjen., 11. Cod. Evepeiθimei.,
2112. Cod. ⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓ. — 13. Ce fragment se trouve au musée de Naples où je l’ai copié, Il est signalé12. Cod. Ⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓ. — 13. Ce fragment se trouve au musée de Naples où je l’ai copié, Il est signalé12. Cod. Epiθimei. — 13. Ce fragment se trouve au musée de Naples où je l’ai copié, Il est signalé
22dans Zokca, Cat. cod. copt., p. 379, n° CLXXXIII. Il se compose de trois feuilles, dont la première estdans Zokca, Cat. cod. copt., p. 379, n° CLXXXIII. Il se compose de trois feuilles, dont la première estdans Zokca, Cat. cod. copt., p. 379, n° CLXXXIII. Il se compose de trois feuilles, dont la première est
23détachée : il n’y a pas de pagination. — 14. Ce passage est assez obscur, je ne vois que le mot saluerdétachée : il n’y a pas de pagination. — 14. Ce passage est assez obscur, je ne vois que le mot saluerdétachée : il n’y a pas de pagination. — 14. Ce passage est assez obscur, je ne vois que le mot saluer
24qui puisse donner un sens raisonnable. — 15. Mot-à-mot : des psaumes qui appartiennent aux cieux.qui puisse donner un sens raisonnable. — 15. Mot-à-mot : des psaumes qui appartiennent aux cieux.qui puisse donner un sens raisonnable. — 15. Mot-à-mot : des psaumes qui appartiennent aux cieux.
25; 31; 31; 31
page 342
26242 E. AMÉLINEAU.242 E. AMÉLINEAU.242 E. AMÉLINEAU.
27ⲉⲧⲛⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲱ ϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲛⲉ ϣⲁϥⲉⲣ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩϥⲓ ⲙⲙⲟϥⲈⲧⲛⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲩⲱ ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛⲉ ϣⲁϥⲉⲣ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲙ̀ⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩϥⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥEtnm̀mav avō hah ǹsop ne ṡafer pièhoou tyrf m̀n tevṡy tyrs evfi m̀mof
28ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲟⲩⲏⲓ ⲉⲟⲩⲏⲓ ⲁⲩⲱ ⲉⲃⲟⲗϩⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁⲩⲏ ⲉⲕⲉⲣⲁⲩⲏ ⲉⲙⲉⲩⲉⲣⲃⲉ ⲉⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲱⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲟⲩⲏⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲏⲓ ⲁⲩⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁⲩⲏ ⲉⲕⲉⲣⲁⲩⲏ ⲉⲙⲉⲩⲉⲣⲃⲉ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲱevolhn ouyi èouyi avō èvol hen ouravy ekeravy emeverve èouōm avō
29ϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲛⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲛⲙⲙⲁϥ ϩⲟϫϩϫ ϩⲓⲧⲙ ⲡϩⲓⲥⲓ ⲙⲡⲉϩⲕⲟ. ⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲛⲙⲙⲁϥ ϩⲟϫϩϫ ϩⲓⲧⲙ ⲡ̀ϩⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲉϩⲕⲟ. Ⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉhah ǹsop ne ṡare nesnyv etnmmaf hoghg hitm p̀hisi ǹpehko. Evmooṡe
30ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲕⲁⲩⲙⲁ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲛⲉ ⲡⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲙⲡϣⲱⲙⲇⲉ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛ̀ⲕⲁⲩⲙⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉ ⲡ̀ⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲱⲙḋe nouèhoou hn t̀polis ère ounoċ ǹkavma èvol je ne p̀kairos ǹp̀ṡōm
31ⲡⲉ. ϣⲁⲩϫⲟⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲃⲱⲕ (col. 2) ⲉⲕⲱⲛ(ⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ)ⲡⲟⲗⲓⲥ.... ⲛⲉ...ⲡⲉ. Ϣⲁⲩϫⲟⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϭⲓ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲃⲱⲕ (col. 2) ⲉ̀ⲕⲱⲛ(ⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ)ⲡⲟⲗⲓⲥ.... Ⲛⲉ...pe. Ṡavgoos ġar ǹċi nentavvōk (col. 2) èkōn(stantinou)polis.... Ne...
32ϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛⲕⲁⲩⲥⲱⲛ ϩⲙ ⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϩⲙ ⲡϣⲱⲙ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩϩⲓⲥⲉ ⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉϨⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛ̀ⲕⲁⲩⲥⲱⲛ ϩⲙ ⲡ̀ⲙⲁ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ϩⲙ ⲡ̀ϣⲱⲙ. Ⲁⲩⲱ ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲟⲩϩⲓⲥⲉ ⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉHen noċ ǹkavsōn hm p̀ma etm̀mav hm p̀ṡōm. Avō ǹte rouhise evmooṡe
33ⲛⲥⲉϣⲱⲥⲙ ϩⲓ ⲧⲉϩⲓⲏ ⲁⲩϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲁⲙⲟⲟⲩ‐
34ⲧⲉⲛ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲛⲟⲩⲉϣ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲓⲥ ⲛⲛⲁⲩ ⲅⲁⲣ ⲁϥⲡⲁⲣⲁⲅⲉ. ⲁ ⲡⲉⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲥⲙ ϩⲓ ⲧⲉϩⲓⲏ ⲁⲩϣⲁϫⲉ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲁⲙⲟⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲓϩⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲉϣ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ⲉⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲅⲁⲣ ⲁϥⲡⲁⲣⲁⲅⲉ. Ⲁ ⲡⲉⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥǹtouṡōsm hi tehiy avṡaje m̀n neveryv evgō m̀mos je peneiōt namoouten ǹteihe ǹoueṡ oukoui ǹmoou eis ǹnav ġar afparage. A pep̀rofytys
35ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲉⲓⲙⲉ ϩⲙ ⲡⲉⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲛⲉⲧⲟⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲓ ⲉϥⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲓ ⲧⲉϩⲓⲏ ϩⲛⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲉⲓⲙⲉ ϩⲙ ⲡⲉⲡ̅ⲛ̅ⲁ̅ ⲉⲛⲉⲧⲟⲩϫⲱ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉϥⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲓ ⲧⲉϩⲓⲏ ϩⲛḋe etouaab eime hm pepna enetougō ǹmoou avō èti efmooṡe hi tehiy hn
36ⲟⲩⲟⲓⲣ ⲛⲧⲉⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁϥⲧⲉϭ ⲛⲟⲩⲣⲟ ϩⲓ ⲧⲉϩⲓⲏ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩⲟⲩⲟⲓⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁϥⲧⲉϭ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ϩⲓ ⲧⲉϩⲓⲏ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩouoir ǹte polis afteċ ǹouro hi tehiy afvōk ehoun avō afmoute enesnyv
37ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϩⲟⲩⲛ. ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲉϥⲥⲃⲧⲱⲧ ⲉⲣⲉ‐ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϩⲟⲩⲛ. Ⲛ̀ⲧⲉⲣⲟⲩⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲉϥⲥⲃⲧⲱⲧ ⲉ̀ⲣⲉ‐ǹmonaxos ehoun. Ǹterouvōk ḋe ehoun eavnav èma ǹouōm efsvtōt ère‐
38(ⲧ)ⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲕⲏ ⲉϩ(ⲣⲁⲓ) ⲙⲡⲉⲥⲙⲟⲧ (Verso Col. 1) (ⲙⲡⲙⲁ ⲛⲟⲩ)ⲩⲱⲙ (ⲉⲧ)ϩⲙ (ⲡⲉⲩ)ⲙⲟ‐
39ⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. ⲁⲩⲱ ⲉⲣⲉ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲧⲉϣⲁⲩϫⲓⲧⲥ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲕⲏ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲙⲛ ⲛⲟⲉⲓⲕ(ⲧ)ⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲕⲏ ⲉϩ(ⲣⲁⲓ) ⲛ̀ⲡⲉⲥⲙⲟⲧ (Verso Col. 1) (ⲙ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩ)ⲩⲱⲙ (ⲉⲧ)ϩⲙ (ⲡⲉⲩ)ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. Ⲁⲩⲱ ⲉ̀ⲣⲉ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁⲩϫⲓⲧⲥ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲕⲏ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲙ̀ⲛ ⲛⲟⲉⲓⲕ(t)rapeza ky eh(rai) ǹpesmot (Verso Col. 1) (m̀p̀ma ǹou)yōm (et)hm (pev)monastyrion. Avō ère texreia tyrs ète ṡavjits eroou ky ehrai m̀n noeik
40ⲉⲣⲉ ⲕⲉⲥⲟⲛ ⲥⲛⲁⲩ ⲁϩⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉⲣⲉ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲩⲓ ⲛⲝⲉⲥⲧⲟⲥ ϩⲛ ⲛⲉⲩϭⲓϫ ⲉⲩⲥⲃⲧⲱⲧ ⲉⲉⲣⲉ̀ⲣⲉ ⲕⲉⲥⲟⲛ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲁϩⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲝⲉⲥⲧⲟⲥ ϩⲛ ⲛⲉⲩϭⲓϫ ⲉⲩⲥⲃⲧⲱⲧ ⲉⲉⲣère keson s̀nav aheratou ère hen koui ǹksestos hn nevċig evsvtōt eer
41ⲙⲟⲟⲩ ⲡⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ. ⲉⲓⲧⲁ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲡⲉϫⲉ ⲡϩⲉⲗⲗⲟ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩⲙⲟⲟⲩ ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ϩⲉⲗⲗⲟ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛ̀ⲛⲉⲥⲛⲏⲩmoou p̀ros texria ǹnesnyv. Eita loipon peje p̀hello etouaab ǹnesnyv
42et toute la nuit, on le menait de maison en maison, de rue en rue, sans qu'il yet toute la nuit, on le menait de maison en maison, de rue en rue, sans qu'il yet toute la nuit, on le menait de maison en maison, de rue en rue, sans qu'il y
43eut de maison pour manger, et souvent les frères qui étaient avec lui étaienteut de maison pour manger, et souvent les frères qui étaient avec lui étaienteut de maison pour manger, et souvent les frères qui étaient avec lui étaient
44pressés par les tourments de la faim. Comme ils marchaient un jour dans la ville,pressés par les tourments de la faim. Comme ils marchaient un jour dans la ville,pressés par les tourments de la faim. Comme ils marchaient un jour dans la ville,
45il faisait une grande chaleur parce qu’on était en été, car ceux qui sont allés àil faisait une grande chaleur parce qu’on était en été, car ceux qui sont allés àil faisait une grande chaleur parce qu’on était en été, car ceux qui sont allés à
46Constantinople disent qu’il y fait de grandes chaleurs pendant l'été; et commeConstantinople disent qu’il y fait de grandes chaleurs pendant l'été; et commeConstantinople disent qu’il y fait de grandes chaleurs pendant l'été; et comme
47(les frères) souffraient en marchant, ils murmuraient dans le chemin et se par-(les frères) souffraient en marchant, ils murmuraient dans le chemin et se par-(les frères) souffraient en marchant, ils murmuraient dans le chemin et se par-
48laient entre eux, disant : «Notre père nous fera mourir ainsi sans un peu d’eau,laient entre eux, disant : «Notre père nous fera mourir ainsi sans un peu d’eau,laient entre eux, disant : «Notre père nous fera mourir ainsi sans un peu d’eau,
49car voici que l’heure est passée.» Mais le prophète saint sut en esprit ce qu’ilscar voici que l’heure est passée.» Mais le prophète saint sut en esprit ce qu’ilscar voici que l’heure est passée.» Mais le prophète saint sut en esprit ce qu’ils
50disaient, et il poursuivit encore son chemin sur une place de la ville. Il s'arrêtadisaient, et il poursuivit encore son chemin sur une place de la ville. Il s'arrêtadisaient, et il poursuivit encore son chemin sur une place de la ville. Il s'arrêta
51près d’une porte en faisant chemin, il entra, il appela les moines, (ses) frères.près d’une porte en faisant chemin, il entra, il appela les moines, (ses) frères.près d’une porte en faisant chemin, il entra, il appela les moines, (ses) frères.
52Lorsqu'ils furent entrés, ils virent une salle à manger préparée : la table étaitLorsqu'ils furent entrés, ils virent une salle à manger préparée : la table étaitLorsqu'ils furent entrés, ils virent une salle à manger préparée : la table était
53dans la forme même de leur réfectoire au monastère, 1l y avait avec le pain toutdans la forme même de leur réfectoire au monastère, 1l y avait avec le pain toutdans la forme même de leur réfectoire au monastère, 1l y avait avec le pain tout
54ce qu’ils prenaient d'habitude; et aussi deux frères se tenaient debout ayant dece qu’ils prenaient d'habitude; et aussi deux frères se tenaient debout ayant dece qu’ils prenaient d'habitude; et aussi deux frères se tenaient debout ayant de
55ⲓ. Cod. ⲉⲩⲏⲓ. — 2. Cod. get. — 3. Cod. ⲛⲃⲟⲗϫⲉ ne. — 4. Cod. ⲉⲃⲱⲥ(ⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ)ⲡⲟⲗⲓⲥ. — 5. J'aiⲓ̀. Cod. Ⲉⲩⲏⲓ., 2. Cod. get., 3. Cod. Ⲛ̀ⲃⲟⲗϫⲉ ne., 4. Cod. Ⲉⲃⲱⲥ(ⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ)ⲡⲟⲗⲓⲥ., 5. J'aiì. Cod. Evyi., 2. Cod. get., 3. Cod. Ǹvolje ne., 4. Cod. Evōs(tantinou)polis., 5. J'ai
56considéré ce mot comme une faute (Voyage d’un moine égyptien dans le désert, p. 18); c'était uneconsidéré ce mot comme une faute (Voyage d’un moine égyptien dans le désert, p. 18); c'était uneconsidéré ce mot comme une faute (Voyage d’un moine égyptien dans le désert, p. 18); c'était une
57méprise. — 6. Cod. ⲉⲧⲉⲓ. — 7. Cod. ⲙⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ (sic), — 8. Cod. ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ. 9. Cod. ⲝⲉⲥⲧⲏⲥ. —méprise., 6. Cod. Ⲉⲧⲉⲓ., 7. Cod. Ⲛ̀ⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ (sic),, 8. Cod. Ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ. 9. Cod. Ⲝⲉⲥⲧⲏⲥ.,méprise., 6. Cod. Etei., 7. Cod. Ǹmonoxos (sic),, 8. Cod. Texria. 9. Cod. Ksestys.,
5810. Cod. ⲗⲟⲓ ⲡⲱⲛ.10. Cod. Ⲗⲟⲓ ⲡⲱⲛ.10. Cod. Loi pōn.
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59MONUMENTS, ETC. 243MONUMENTS, ETC. 243MONUMENTS, ETC. 243
60ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϫⲉ ϩⲙⲟⲟⲥ ⲛⲧⲉⲧⲛⲟⲩⲱⲙ. ⲁⲩϩⲙⲟⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙ ⲉⲩⲉⲣ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲙⲡⲉⲛ‐
61ⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ⲛⲥⲉⲥⲟⲟⲩⲛ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩ ⲉⲉⲃⲟⲗⲧⲱⲛ ⲡⲉ. ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲉⲓⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϫⲉ ϩⲙⲟⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲛⲟⲩⲱⲙ. Ⲁⲩϩⲙⲟⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙ ⲉⲩⲉⲣ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ⲛ̀ⲥⲉⲥⲟⲟⲩⲛ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩ ⲉⲉⲃⲟⲗⲧⲱⲛ ⲡⲉ. Ⲛ̀ⲧⲉⲣⲟⲩⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲉⲓǹmonaxos je hmoos ǹtetnouōm. Avhmoos ḋe avouōm ever ṡpyre m̀pentafṡōpe ǹsesooun an je ou eevoltōn pe. Ǹterououō ḋe evouōm avei
62ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ. ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲓⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲥⲃⲧⲉ ⲡⲉⲓⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲧⲉⲓϩⲉⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ. Ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲓⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲥⲃⲧⲉ ⲡⲉⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲉⲓϩⲉèvol avmooṡe. Pegav naf je peneiōt nim pentafsvte peima ǹouōm ǹteihe
63(col. 2) ⲏ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲥⲛⲁⲩ ⲛⲥⲟⲛ ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉⲣⲟⲛ. ⲛⲁⲙⲉ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲛⲧⲉⲛϭⲉⲛ ⲧⲉⲓ-(col. 2) ⲏ̀ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲥⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲛ. Ⲛ̀ⲁⲙⲉ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛϭⲉⲛ ⲧⲉⲓⲭⲣⲉⲓⲁ ϩⲙ ⲡⲉⲛⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲓϩⲉ. Ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ϯ ⲉⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛ̀ϣⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ. Ⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲛⲁⲓ ⲱ̀ ⲛⲁϣⲏⲣⲉ ϫⲉ(col. 2) ỳ nim pe peisnav ǹson èt̀ḋiakonei èron. Ǹame mogis ǹtenċen teikreia hm penmonastyrion ǹteihe. Ntof ḋe pegaf nav hn ounoċ ǹparrysia je ti eoou ǹpnoute hn ounoċ ǹṡp h̀mot. Pisteve nai ṑ naṡyre je
64ⲭⲣⲉⲓⲁ ϩⲙ ⲡⲉⲛⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲡⲁⲣ‐
65ⲣⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ϯ ⲉⲟⲟⲩ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛϣⲡ ϩⲙⲟⲧ. ⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲛⲁⲓ ⲱ ⲛⲁϣⲏⲣⲉ ϫⲉ
66ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲧⲛⲛⲟⲟⲩ ⲙⲡⲉϥⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲙⲡⲉⲓⲟⲩⲟⲉⲓϣ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁⲕⲟⲩⲙ ⲡⲉⲡⲣⲟⲫⲏ‐ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲧⲛⲛⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲓⲟⲩⲟⲉⲓϣ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁⲕⲟⲩⲙ ⲡⲉⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϩⲙ ⲡ̀ϣⲏⲓ ⲛ̀ⲙⲙⲟⲩⲓ ⲉⲛ̀ϥϭⲱϣⲧ ⲛ̀ϩⲏⲧϥ ⲁⲛ ⲛⲧⲟϥ ⲟⲛ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲥⲟⲃⲧⲉpentaftnnoou ǹpefariston ǹdaniyl ǹpeiouoeiṡ hiten abbakoum pep̀rofytys hm p̀ṡyi ǹmmoui eǹfċōṡt ǹhytf an ntof on tenou pe ntafsovte
67ⲧⲏⲥ ϩⲙ ⲡϣⲏⲓ ⲛⲙⲙⲟⲩⲓ ⲉⲛϥϭⲱϣⲧ ⲛϩⲏⲧϥ ⲁⲛ ⲛⲧⲟϥ ⲟⲛ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲥⲟⲃⲧⲉ
68ⲛⲏⲧⲉⲛ ⲙⲡⲉⲓⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲑⲉ ⲛⲧⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲟⲟⲩ. ⲁⲩⲱ ⲡⲉⲓⲕⲉⲥⲟⲛ ⲥⲛⲁⲩⲛⲏⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲑⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲡⲟⲟⲩ. Ⲁⲩⲱ ⲡⲉⲓⲕⲉⲥⲟⲛ ⲥ̀ⲛⲁⲩnyten ǹpeima ǹouōm ǹθe ǹtatetennav èrof ǹpoou. Avō peikeson s̀nav
69ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛ(ⲉⲓ)...... (sic exit folium.)ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛ(ⲉⲓ)...... (sic exit folium.)etḋiakon(ei)...... (sic exit folium.)
70(fol. 2 recto col. 1) ...ϩⲟⲩⲟ ⲉⲥⲉ ⲛⲣⲟⲙⲡⲉ ⲉⲁϥⲟⲩⲟⲛϩϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲁⲩⲁⲁϥ ⲛⲉⲩⲁⲅⲅⲉ‐
71ⲗⲓⲥⲧⲏⲥ. ⲁⲩⲥϩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲁ ⲡⲉⲩϩⲣⲟⲟⲩ ⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲙ ⲡⲕⲁϩ ⲧⲏⲣϥ(fol. 2 recto col. 1)... Ϩⲟⲩⲟ ⲉⲥⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲉ ⲉⲁϥⲟⲩⲟⲛϩϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙⲁⲩⲁⲁϥ ⲛ̀ⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲥⲧⲏⲥ. Ⲁⲩⲥϩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲉⲧⲃⲉ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲁ ⲡⲉⲩϩⲣⲟⲟⲩ ⲉⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲙ ⲡ̀ⲕⲁϩ ⲧⲏⲣϥ(fol. 2 recto col. 1)... Houo ese ǹrompe eafouonhf èvol mavaaf ǹevangelistys. Avs·hai men etve ǹàpostolos je a pevhroou ei èvol higm p̀kah tyrf
72ⲁⲩⲱ ⲁ ⲛⲉⲩϣⲁϫⲉ ⲡⲱϩ ϣⲁ ⲛⲉⲕⲣⲱⲟⲩ ⲛⲧⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ⲛϣⲁϫⲉ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲡⲉ‐ⲁⲩⲱ ⲁ ⲛⲉⲩϣⲁϫⲉ ⲡⲱϩ ϣⲁ ⲛⲉⲕⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ⲛ̀ϣⲁϫⲉ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲡⲉ‐avō a nevṡaje pōh ṡa nekrōou ǹtoikoumeny ǹṡaje ḋe hōou pe‐
73ⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲉⲙⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲙⲟϩ ⲡⲓⲙⲁϩ ⲧⲏ ϫⲓⲛ ⲉϭⲟⲟ ⲁ ⲧⲛⲟϭ ⲙⲡⲟⲗⲓⲥ ⲣⲁⲕⲟⲧⲉⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲉ̀ⲙⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲙⲟϩ ⲡⲓⲙⲁϩ ⲧⲏ ϫⲓⲛ ⲉ̀ϭⲟⲟ ⲁ ⲧⲛⲟϭ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲣⲁⲕⲟⲧⲉeiōt apa èmoute avmoh pimah ty jin èċoo a tnoċ ǹpolis rakote
74ⲉⲩ ⲣⲉⲩ ⲣev r
75petits setiers à la main prêts à verser de l'eau pour le besoin des frères. Ensuitepetits setiers à la main prêts à verser de l'eau pour le besoin des frères. Ensuitepetits setiers à la main prêts à verser de l'eau pour le besoin des frères. Ensuite
76le vieillard saint dit aux frères : « Asseyez-vous, mangez.» Ils s’assirent, ils man-le vieillard saint dit aux frères : « Asseyez-vous, mangez.» Ils s’assirent, ils man-le vieillard saint dit aux frères : « Asseyez-vous, mangez.» Ils s’assirent, ils man-
77gèrent, tout étonnés de ce qui était arrivé, ne sachant pas d'où cela venait. Lors-gèrent, tout étonnés de ce qui était arrivé, ne sachant pas d'où cela venait. Lors-gèrent, tout étonnés de ce qui était arrivé, ne sachant pas d'où cela venait. Lors-
78qu’ils eurent fini de manger, ils sortirent, ils marchèrent; ils lui dirent : «Notrequ’ils eurent fini de manger, ils sortirent, ils marchèrent; ils lui dirent : «Notrequ’ils eurent fini de manger, ils sortirent, ils marchèrent; ils lui dirent : «Notre
79père, qui nous a ainsi préparé cette salle à manger et qui étaient ces deux frèrespère, qui nous a ainsi préparé cette salle à manger et qui étaient ces deux frèrespère, qui nous a ainsi préparé cette salle à manger et qui étaient ces deux frères
80qui nous servaient? En vérité à peine aurions-nous trouvé ainsi dans notre mo-qui nous servaient? En vérité à peine aurions-nous trouvé ainsi dans notre mo-qui nous servaient? En vérité à peine aurions-nous trouvé ainsi dans notre mo-
81nastère ce (dont nous avions) besoin.» — Mais lui, 1l leur dit avec une grandenastère ce (dont nous avions) besoin.» — Mais lui, 1l leur dit avec une grandenastère ce (dont nous avions) besoin.» — Mais lui, 1l leur dit avec une grande
82franchise : «Rendez gloire à Dieu dans une grande action de grâces : croyez-moi,franchise : «Rendez gloire à Dieu dans une grande action de grâces : croyez-moi,franchise : «Rendez gloire à Dieu dans une grande action de grâces : croyez-moi,
83ⲟ mes fils, celui qui autrefois a envoyé son repas à Daniel par le prophète Ha-ⲟ mes fils, celui qui autrefois a envoyé son repas à Daniel par le prophète Ha-o mes fils, celui qui autrefois a envoyé son repas à Daniel par le prophète Ha-
84bacuc dans la fosse aux lions, ne fait acception de personne;7 c’est lui qui vousbacuc dans la fosse aux lions, ne fait acception de personne;7 c’est lui qui vousbacuc dans la fosse aux lions, ne fait acception de personne;7 c’est lui qui vous
85a aussi préparé cette salle à manger, comme vous le voyez aujourd’hui; et cesa aussi préparé cette salle à manger, comme vous le voyez aujourd’hui; et cesa aussi préparé cette salle à manger, comme vous le voyez aujourd’hui; et ces
86deux frères qui servaient .........deux frères qui servaient .........deux frères qui servaient .........
87.... plus de soixante ans, se montrant seul évangéliste : on a écrit des apôtres.... plus de soixante ans, se montrant seul évangéliste : on a écrit des apôtres.... plus de soixante ans, se montrant seul évangéliste : on a écrit des apôtres
88que leur voix s’est répandue sur toute la terre et que leurs paroles sont par-que leur voix s’est répandue sur toute la terre et que leurs paroles sont par-que leur voix s’est répandue sur toute la terre et que leurs paroles sont par-
89venues jusqu’aux limites de la terre habitée; les paroles aussi de notre père, apavenues jusqu’aux limites de la terre habitée; les paroles aussi de notre père, apavenues jusqu’aux limites de la terre habitée; les paroles aussi de notre père, apa
90Schnoudi, ont rempli la terre entière depuis les Éthiopiens jusqu’à la grandeSchnoudi, ont rempli la terre entière depuis les Éthiopiens jusqu’à la grandeSchnoudi, ont rempli la terre entière depuis les Éthiopiens jusqu’à la grande
911. Cod. ⲙⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ (sic). — 2. Cod. ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲱⲛⲉⲓ — 3. Cod. ⲧⲉⲓⲭⲣⲓⲁ. — 4. Cod. gen. — 5. Cod.1. Cod. Ⲛ̀ⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ (sic)., 2. Cod. Ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲱⲛⲉⲓ, 3. Cod. Ⲧⲉⲓⲭⲣⲓⲁ., 4. Cod. gen., 5. Cod.1. Cod. Ǹmonoxos (sic)., 2. Cod. Etḋiakōnei, 3. Cod. Teikria., 4. Cod. gen., 5. Cod.
92gen. — 6. Cod. à ⲛⲉⲩϣⲁϫⲉ ⲉⲡⲱϩ. -— 7. Mot-à-mot : il n’y a point d’acception en lui.gen. — 6. Cod. à ⲛⲉⲩϣⲁϫⲉ ⲉⲡⲱϩ. -— 7. Mot-à-mot : il n’y a point d’acception en lui.gen. — 6. Cod. à nevṡaje epōh. -— 7. Mot-à-mot : il n’y a point d’acception en lui.
93: ⲁ.: ⲁ.: a.
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94244 E. AMÉLINEAU.244 E. AMÉLINEAU.244 E. AMÉLINEAU.
95ⲙⲛ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲙⲛ ⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ ⲁⲩⲱ ⲟⲛ ⲉⲫⲉⲥⲟⲥ ϩⲙ ⲡⲧⲣⲉϥⲥⲱⲟⲩϩⲘ̀ⲛ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲙ̀ⲛ ⲡ̀ⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ ⲁⲩⲱ ⲟⲛ ⲉ̀ⲫⲉⲥⲟⲥ ϩⲙ ⲡ̀ⲧ̀ⲣⲉϥⲥⲱⲟⲩϩM̀n kōnstantinoupolis m̀n p̀alaistiny avō on èfesos hm p̀t̀refsōouh
96ϩⲱⲱϥ ⲙⲛ ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲉⲁⲩⲕⲁⲑⲁⲓⲣⲉⲓ• ⲛⲛⲉⲥⲧⲟⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓϩⲁⲓⲣⲉⲧⲓⲕⲟⲥ ⲁⲩⲱϩⲱⲱϥ ⲙ̀ⲛ ⲡ̀ϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲉⲁⲩⲕⲁⲑⲁⲓⲣⲉⲓ: ⲛⲛⲉⲥⲧⲟⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓϩⲁⲓⲣⲉⲧⲓⲕⲟⲥ ⲁⲩⲱhōōf m̀n p̀hagios kirillos eavkaθairei: nnestorios pihairetikos avō
97ϣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϩ- (col. 2) ⲣⲱ(ⲙⲏ) ...ⲛⲉ ...ⲟⲟϩ ⲙ(ⲡ)ⲙⲁ ⲉ(ⲧ)ⲙⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲛⲧⲁⲩ‐
98ⲣ ⲙⲛⲧⲣⲉ ⲛⲁ(ⲛ ⲛ)ϭⲓ ϩⲉⲛ ⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛⲧⲁϥⲧⲁⲩⲟϥ ⲉⲧⲃⲉ ϭⲓⲛⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϩ- (col. 2) ⲣⲱ(ⲙⲏ)... Ⲛⲉ... Ⲟⲟϩ ⲙ(ⲡ)ⲙⲁ ⲉ(ⲧ)ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲩⲣ ⲙ̀ⲛⲧⲣⲉ ⲛⲁ(ⲛ ⲛ)ϭⲓ ϩⲉⲛ ⲣⲱⲙⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ϫⲉ ⲡ̀ⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛⲧⲁϥⲧⲁⲩⲟϥ ⲉⲧⲃⲉ ϭⲓⲛⲉⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗṡa ehrai eh- (col. 2) rō(my)... Ne... Ooh m(p)ma e(t)m̀mav kata θe ǹtavr m̀ntre na(n n)ċi hen rōme ǹpistos je p̀loġos ntaftavof etve ċinei èvol
99ⲟⲛ ⲥⲱⲙⲁ ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲩⲱϣ ⲙⲙⲟϥ ϩⲛ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ϩⲣⲱⲙⲏ. ⲁⲩⲱ ⲧⲁⲓ ⲧⲉⲟⲛ ⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲩⲱϣ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲛ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ϩⲣⲱⲙⲏ. Ⲁⲩⲱ ⲧⲁⲓ ⲧⲉon sōma ǹp̀rōme ansōtem èrof evōṡ m̀mof hn t̀polis hrōmy. Avō tai te
100ⲑⲉ ⲛⲧⲁ ⲛϣⲁϫⲉ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲙⲉϩ ⲙⲁ ⲛⲓⲙ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲥⲱⲕ ⲙⲙⲟⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲧⲁ ⲛ̀ϣⲁϫⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲙⲉϩ ⲙⲁ ⲛⲓⲙ ⲁⲗⲗⲁ ⲡ̀ⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲥⲱⲕ ⲙ̀ⲙⲟⲛθe ǹta ǹṡaje ǹpeneiōt etouaab meh ma nim alla p̀kairos sōk m̀mon
101ⲉⲧⲣⲉⲛϫⲱⲛϩ ⲉⲛⲕⲉⲛⲟϭ ⲛϣⲡⲏⲣⲉ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ϫⲓ ⲕⲃⲁ ⲉⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉⲛϫⲱⲛϩ ⲉⲛⲕⲉⲛⲟϭ ⲛ̀ϣⲡⲏⲣⲉ ⲙ̀ⲛ ϩⲉⲛ ϫⲓ ⲕⲃⲁ ⲉⲁ ⲡ̀ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩèt̀rengōnh enkenoċ ǹṡpyre m̀n hen ji kva ea p̀noute energei ǹmoou
102ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ. ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲣⲉ* ⲟⲩⲡⲣⲟⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲁ ϩⲛ ⲛⲛⲟϭⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉ̀ⲣⲉ* ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲁ ϩⲛ ⲛⲛⲟϭèvol hitootf. Asṡōpe ḋe pegav ǹousop ère* oup̀ronoytos ǹte oua hn nnoċ
103ⲛⲁⲣⲭⲱⲛ ⲏⲧⲉ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲟⲩⲱϭⲡ ⲛⲛⲉⲡⲣⲟⲥϩⲟⲇⲟⲥ (Verso COL. 1) ............ |ⲛ̀ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲏⲧⲉ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲟⲩⲱϭⲡ ⲛ̀ⲛⲉⲡⲣⲟⲥϩⲟⲇⲟⲥ (Verso COL. 1)............ |ǹarxōn yte t̀polis ṡmin ouōċp ǹnepros·hoḋos (Verso COL. 1)............ |
104ϫⲓⲛ ⲁϥϭⲱⲛⲧ (ⲉⲣ)ⲟϥ ⲁϥⲛⲁϫ(ϥ) ⲉⲡⲉϣⲧ(ⲉ)ⲕⲟ eqoT .... ⲙⲉⲓ)ⲛ ⲉⲧⲓ ⲙⲙⲟϥ Mite|-ϫⲓⲛ ⲁϥϭⲱⲛⲧ (ⲉⲣ)ⲟϥ ⲁϥⲛⲁϫ(ϥ) ⲉⲡⲉϣⲧ(ⲉ)ⲕⲟ eqoT.... Ⲙⲉⲓ)ⲛ ⲉ̀ⲧⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ Mite|-jin afċōnt (er)of afnag(f) epeṡt(e)ko eqoT.... Mei)n èti m̀mof Mite|-
105ⲡⲣⲟⲥϩⲟⲇⲟⲥ ⲛⲧⲁϥⲟⲩⲱϭⲡ⁘ ⲙⲙⲟⲟⲩ. ⲛⲉ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ϩⲉⲛ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉϥⲇⲓⲁⲕⲟ‐
106ⲛⲉⲓ ⲉⲛⲉⲧⲟⲧⲡ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲫⲩⲗⲁⲕⲏ. ⲁ ⲡⲉⲡⲣⲟⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ϫⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲉ ⲙⲙⲓⲛⲡ̀ⲣⲟⲥϩⲟⲇⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲁϥⲟⲩⲱϭⲡ⁘ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ϩⲉⲛ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉϥⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉⲛⲉⲧⲟⲧⲡ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲫⲩⲗⲁⲕⲏ. Ⲁ ⲡⲉⲡⲣⲟⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲉ ⲙ̀ⲙⲓⲛp̀ros·hoḋos ǹtafouōċp⁘ ǹmoou. Ne oun ourōme ḋe hen t̀polis efḋiakonei enetotp ehoun etefilaky. A pepronoytos goou ǹtefs·hime m̀min
107ⲙⲙⲟϥ ϣⲁ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲧⲣⲉⲥⲥⲉⲡⲥⲱⲡϥ ⲛϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃⲙ̀ⲙⲟϥ ϣⲁ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲧⲣⲉⲥⲥⲉⲡⲥⲱⲡϥ ⲛ̀ϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃm̀mof ṡa p̀rōme etm̀mav etressep·sōpf ǹfvōk ehrai ṡa peneiōt etouaab
108ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲧⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛϥⲉⲣ ⲟⲩⲛⲁ ⲛⲙⲙⲁϥⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̀ϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̀ϥⲉⲣ ⲟⲩⲛⲁ ⲛ̀ⲙⲙⲁϥapa ṡenoute ǹfparakalei m̀mof èt̀refgoou ṡa parxōn ǹfer ouna ǹmmaf
109ville de Rakoti, Constantinople, la Palestine et aussi Éphèse lorsqu’il s ⲩ) réunitville de Rakoti, Constantinople, la Palestine et aussi Éphèse lorsqu’il s ⲩ) réunitville de Rakoti, Constantinople, la Palestine et aussi Éphèse lorsqu’il s y) réunit
110avec le saint Cyrille pour déposer Nestorios l'hérétique, et jusqu'à Rome ....…..avec le saint Cyrille pour déposer Nestorios l'hérétique, et jusqu'à Rome ....…..avec le saint Cyrille pour déposer Nestorios l'hérétique, et jusqu'à Rome ....…..
111et en ⲥⲉ lieu-là, comme nous l'ont témoigné des hommes fidèles : «le discourset en ⲥⲉ lieu-là, comme nous l'ont témoigné des hommes fidèles : «le discourset en se lieu-là, comme nous l'ont témoigné des hommes fidèles : «le discours
112qu’il prononça sur la sortie du corps, nous l'avons entendu réciter dans la villequ’il prononça sur la sortie du corps, nous l'avons entendu réciter dans la villequ’il prononça sur la sortie du corps, nous l'avons entendu réciter dans la ville
113de Rome;» et c’est ainsi que les paroles de notre père saint ont rempli tout lieu.de Rome;» et c’est ainsi que les paroles de notre père saint ont rempli tout lieu.de Rome;» et c’est ainsi que les paroles de notre père saint ont rempli tout lieu.
114Mais le temps nous presse de dire d'autres grands prodiges et les vengeancesMais le temps nous presse de dire d'autres grands prodiges et les vengeancesMais le temps nous presse de dire d'autres grands prodiges et les vengeances
115que le Seigneur accomplit par sa main. Il arriva, dit-on, une fois que l'intendantque le Seigneur accomplit par sa main. Il arriva, dit-on, une fois que l'intendantque le Seigneur accomplit par sa main. Il arriva, dit-on, une fois que l'intendant
116de l’un des grands personnages de la ville de Schmin détruisit les revenus .. . .de l’un des grands personnages de la ville de Schmin détruisit les revenus .. . .de l’un des grands personnages de la ville de Schmin détruisit les revenus .. . .
117...... (son maître) s'irrita contre lui et le fit jeter en prison voulant... ....... (son maître) s'irrita contre lui et le fit jeter en prison voulant... ....... (son maître) s'irrita contre lui et le fit jeter en prison voulant... .
118ses revenus qu'il avait détruits. Il y avait dans la ville un homme servant ceuxses revenus qu'il avait détruits. Il y avait dans la ville un homme servant ceuxses revenus qu'il avait détruits. Il y avait dans la ville un homme servant ceux
119qui étaient jetés en prison. L'intendant envoya lui-même sa femme vers cetqui étaient jetés en prison. L'intendant envoya lui-même sa femme vers cetqui étaient jetés en prison. L'intendant envoya lui-même sa femme vers cet
120homme pour le prier d'aller vers notre père saint apa Schnoudi et de le supplierhomme pour le prier d'aller vers notre père saint apa Schnoudi et de le supplierhomme pour le prier d'aller vers notre père saint apa Schnoudi et de le supplier
121d'envoyer vers le grand personnage, afin que celui-ci prît pitié de lui dans cetted'envoyer vers le grand personnage, afin que celui-ci prît pitié de lui dans cetted'envoyer vers le grand personnage, afin que celui-ci prît pitié de lui dans cette
1221. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. 2. Cod. ⲉⲁⲩⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲓ.- 3. Cod. ⲡⲓϩⲉⲣⲉⲧⲓⲕⲟⲥ. — 4. Cod. ⲙⲡⲣⲱⲙⲁ1. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. 2. Cod. Ⲉⲁⲩⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲓ. - 3. Cod. Ⲡⲓϩⲉⲣⲉⲧⲓⲕⲟⲥ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲁ1. Cod. Kōstantinoupolis. 2. Cod. Eavkaθerei. - 3. Cod. Piheretikos., 4. Cod. Ǹp̀rōma
123(sic). — 5. Cod. enpe (?): — 6. Cod. ⲟⲩⲡⲣⲟⲛⲑⲏⲑⲥ (sic). — 7. Ce passage est corrompu : les lacunes(sic). — 5. Cod. enpe (?): — 6. Cod. Ⲟⲩⲡⲣⲟⲛⲑⲏⲑⲥ (sic). — 7. Ce passage est corrompu : les lacunes(sic). — 5. Cod. enpe (?): — 6. Cod. Oupronθyts (sic). — 7. Ce passage est corrompu : les lacunes
124m’empêchent de mettre une orthographe rationnelle : au lieu de ers il faut peut-être lire arrer. — 8. Cod.m’empêchent de mettre une orthographe rationnelle : au lieu de ers il faut peut-être lire arrer. — 8. Cod.m’empêchent de mettre une orthographe rationnelle : au lieu de ers il faut peut-être lire arrer. — 8. Cod.
125ⲉⲛⲛⲉϥⲡⲣⲟⲥϩⲟⲇⲟⲥ.- 9. Cod. ⲛⲧⲁϥⲟⲩⲟⲩⲱϭⲡ.- 10. Cod. ⲛⲉⲩⲛ. — II. Cod. ⲉϥⲇⲓⲁⲕⲱⲛⲉⲓ. — 12, Cod.Ⲉ̀ⲛ̀ⲛⲉϥⲡ̀ⲣⲟⲥϩⲟⲇⲟⲥ. - 9. Cod. Ⲛ̀ⲧⲁϥⲟⲩⲟⲩⲱϭⲡ. - 10. Cod. Ⲛⲉⲩⲛ., II. Cod. Ⲉϥⲇⲓⲁⲕⲱⲛⲉⲓ., 12, Cod.Èǹnefp̀ros·hoḋos. - 9. Cod. Ǹtafououōċp. - 10. Cod. Nevn., II. Cod. Efḋiakōnei., 12, Cod.
126ⲉⲧⲉⲫⲉⲗⲗⲁⲕⲏ (sic). — 13. Cod. ⲉⲧⲣⲉⲥⲡⲥⲱⲡϥ.Ⲉⲧⲉⲫⲉⲗⲗⲁⲕⲏ (sic)., 13. Cod. Ⲉⲧⲣⲉⲥⲡⲥⲱⲡϥ.Etefellaky (sic)., 13. Cod. Etresp·sōpf.
page 345
127MONUMENTS, ÉTC. 245MONUMENTS, ÉTC. 245MONUMENTS, ÉTC. 245
128ON! ⲧⲁⲛⲁⲅⲕⲏ (COI. 2) ϩⲓϫⲱϥ. ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁON! ⲧ̀ⲁ̀ⲛⲁⲅⲕⲏ (COI. 2) ϩⲓϫⲱϥ. Ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁON! t̀ànanky (COI. 2) higōf. P̀rōme ḋe etm̀mav afvōk ṡa peneiōt apa
129ϣⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁϥⲥⲡⲥⲱⲡϥ ϩⲙ ⲡⲣⲁⲛ ⲙⲡⲉⲡⲣⲟⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ⲉⲁϥⲧⲁⲩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲧⲉⲑⲗⲓⲯⲓⲥ ⲉⲧ-
130ϥⲉⲛϩⲏⲧⲥ. ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϩⲓⲧⲛ ⲙⲙⲛⲧϣⲁⲛϩⲧⲏϥ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲟⲩⲏϩ ⲛϩⲏⲧϥϣⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁϥⲥⲡⲥⲱⲡϥ ϩⲙ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲡⲣⲟⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ⲉⲁϥⲧⲁⲩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲑⲗⲓⲯⲓⲥ ⲉⲧϥⲉⲛϩⲏⲧⲥ. Ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϩⲓⲧⲛ ⲛ̀ⲙⲛⲧϣⲁⲛϩⲧⲏϥ ⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲟⲩⲏϩ ⲛ̀ϩⲏⲧϥṡenoute afsp·sōpf hm f̀ran ǹpepronoytos eaftavo èrof ǹte θlipsis etfenhyts. Peneiōt ḋe etouaab hitn ǹmntṡanhtyf ǹpnoute etouyh ǹhytf
131ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲛⲉⲧϩⲏϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲧⲉⲛⲛⲟⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉϥϫⲱⲉϩⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲉⲧϩⲏϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲧⲉⲛⲛⲟⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉϥϫⲱehoun ènet·hyṡ tyrou aftennoou ṡa parxōn afparakalei m̀mof efgō
132ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲁ ⲡⲉⲓⲣⲱⲙⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉⲕⲁⲥ ϩⲱⲱⲕ ⲉⲣⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲕⲱ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲉⲕⲛⲟⲃⲉⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲁ ⲡ̀ⲉⲓⲣⲱⲙⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉⲕⲁⲥ ϩⲱⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲕⲱ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲛⲟⲃⲉm̀mos je ka p̀eirōme èvol jekas hōōk ère p̀noute kō nak èvol ǹneknove
133ϩⲙ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉⲕⲁⲛⲁⲅⲕⲏ. ⲁⲩⲱ ⲁ ⲡⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉⲓ* ⲉⲃⲟⲗ- (fol. 2 recto col. 1) ϩⲓⲧⲙϩⲙ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲁ̀ⲛⲁⲅⲕⲏ. Ⲁⲩⲱ ⲁ ⲡⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉⲓ* ⲉ̀ⲃⲟⲗ- (fol. 2 recto col. 1) ϩⲓⲧⲙhm pièhoou ǹtekànanky. Avō a petḋiakonei ei* èvol- (fol. 2 recto col. 1) hitm
134ⲡϩⲗⲗⲟ ⲁϥⲉⲓ ⲉⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲙⲡⲉⲧⲟⲧⲡ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲉϥϫⲱⲡ̀ϩⲗⲗⲟ ⲁϥⲉⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲙ̀ⲛ ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲟⲧⲡ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲉϥϫⲱp̀hllo afei èt̀polis afṡaje m̀n tes·hime ǹpetotp ehoun ǹsa ousa efgō
135ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲥϩⲏⲏⲧⲉ ⲙⲉⲛ ⲁⲓϫⲓ ⲛⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲛⲧⲙ ⲡⲛⲟϭ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲧⲁⲣⲟⲩⲕⲁ ⲡⲟⲩϩⲁⲓⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲥϩⲏⲏⲧⲉ ⲙⲉⲛ ⲁⲓϫⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲙ ⲡ̀ⲛⲟϭ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲧⲁⲣⲟⲩⲕⲁ ⲡⲟⲩϩⲁⲓm̀mos je eis·hyyte men aiji ǹtapokrisis ǹtm p̀noċ ǹrōme tarouka pouhai
136ⲛⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲧⲉⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲁⲉⲓ ⲛⲙⲙⲉ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ* ⲛⲧⲁⲧⲁⲩⲉ ⲡϣⲁϫⲉ ⲉⲣⲟϥⲛⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲧⲉⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲁⲉⲓ ⲛ̀ⲙⲙⲉ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ* ⲛ̀ⲧⲁⲧⲁⲩⲉ ⲡ̀ϣⲁϫⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥne èvol eṡōpe teouōṡ etraei ǹmme ṡa parxōn* ǹtatave p̀ṡaje èrof
137ⲉⲓⲉ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲑⲉ ⲛⲙⲙⲁⲓ ϩⲱ ⲛⲧⲉⲕⲁⲁⲧ ⲧⲁϣⲱⲡⲉ ⲛⲙⲙⲉ. ⲛⲉ ⲟⲩⲥⲁⲓⲉ ⲅⲁⲣ ⲉϩⲣⲁⲥⲉⲓⲉ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲑⲉ ⲛ̀ⲙ̀ⲙⲁⲓ ϩⲱ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲁⲁⲧ ⲧⲁϣⲱⲡⲉ ⲛ̀ⲙⲙⲉ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲥⲁⲓⲉ ⲅⲁⲣ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲁⲥeie tenou pe peiθe ǹm̀mai hō ǹtekaat taṡōpe ǹmme. Ne ousaie ġar èh̀ras
138ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲧⲉ ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲉ ⲟⲩϩⲁⲕ ⲧⲉ ⲙⲡⲓⲥⲧⲏ ⲉⲡⲉϩⲟⲩⲟ. ⲛⲧⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲥ‐ⲛ̀ⲙⲁⲧⲉ ⲧⲉ ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲉ ⲟⲩϩⲁⲕ ⲧⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲧⲏ ⲉ̀ⲡⲉϩⲟⲩⲟ̀. Ⲛ̀ⲧⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲥⲣⲓⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲁ ⲛⲉⲥⲣⲙⲉⲓⲟⲟⲩⲉ ϣⲟⲩⲟ ⲉϫⲛ ⲛⲉⲥⲟⲩⲟⲟϭⲉ ⲉⲥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉ‐ (col. 2) ⲡⲉ-ǹmate te tes·hime etm̀mav avō ne ouhak te ǹpisty èpehouò. Ǹtos ḋe asrime avō a nesrmeiooue ṡouo egn nesouooċe esgō m̀mos e‐ (col. 2) pe-
139ⲣⲓⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲁ ⲛⲉⲥⲣⲙⲉⲓⲟⲟⲩⲉ ϣⲟⲩⲟ ⲉϫⲛ ⲛⲉⲥⲟⲩⲟⲟϭⲉ ⲉⲥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲉ‐ (col. 2) ⲡⲉ-
140(ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ) ϫⲉ ⲡ....ⲱⲡ .....Ⲙⲡⲓⲥ. ...ⲉⲛⲉϩ ....ⲧⲁⲧⲛⲟ....ⲟⲛⲏⲅⲏⲙ.....(ⲧ̀ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ) ϫⲉ ⲡ.... Ⲱⲡ..... Ⲛ̀ⲡⲓⲥ.... Ⲉ̀ⲛⲉϩ.... Ⲧⲁⲧⲛⲟ.... Ⲟⲛⲏⲅⲏⲙ.....(t̀ḋiakonei) je p.... Ōp..... Ǹpis.... Èneh.... Tatno.... Onygym.....
141ⲃⲱⲕ ⲛⲁ ..... ⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲟⲛ... ⲥⲟⲫⲣⲟⲥⲩⲛⲏ ...ⲙⲁⲣⲟⲩⲉⲓ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲛⲥⲉⲥⲱⲧⲙ ⲛϭⲓ ⲛⲉ‐Ⲃⲱⲕ ⲛⲁ..... Ⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲟⲛ... Ⲥⲟⲫⲣⲟⲥⲩⲛⲏ... Ⲙⲁⲣⲟⲩⲉⲓ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲙ ⲛ̀ϭⲓ ⲛⲉ‐Vōk na..... Natako on... Sofrosiny... Marouei tenou ǹtousōtm ǹċi ne‐
142ϩⲓⲟⲙⲉ ⲛⲗⲟⲓⲙⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲁⲛⲉⲓⲭⲉ ⲉⲧⲣⲉ ϩⲉⲛ ϩⲟⲟⲩⲧ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲥ ⲉⲣ ⲛⲟⲉⲓⲕ ⲉⲣⲟⲟⲩϩⲓⲟⲙⲉ ⲛ̀ⲗⲟⲓⲙⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲁⲛⲉⲓⲭⲉ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉ ϩⲉⲛ ϩⲟⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲥ ⲉⲣ ⲛⲟⲉⲓⲕ ⲉⲣⲟⲟⲩhiome ǹloimos nai eteaneiṡe èt̀re hen hoout ǹakaθartos er noeik eroou
143grande nécessité qui lui était incombée. Cet homme se rendit près de notre pèregrande nécessité qui lui était incombée. Cet homme se rendit près de notre pèregrande nécessité qui lui était incombée. Cet homme se rendit près de notre père
144apa Schnoudi, il lui parla au nom de l’intendant, l’informa de la tribulation dansapa Schnoudi, il lui parla au nom de l’intendant, l’informa de la tribulation dansapa Schnoudi, il lui parla au nom de l’intendant, l’informa de la tribulation dans
145laquelle était (ce malheureux). Mais notre père saint, par les-miséricordes delaquelle était (ce malheureux). Mais notre père saint, par les-miséricordes delaquelle était (ce malheureux). Mais notre père saint, par les-miséricordes de
146Dieu qui habitaient en lui pour tous les affligés, envoya vers le grand person-Dieu qui habitaient en lui pour tous les affligés, envoya vers le grand person-Dieu qui habitaient en lui pour tous les affligés, envoya vers le grand person-
147nage, l’exhorta en disant : «Pardonne à cet homme, afin que Dieu te pardonnenage, l’exhorta en disant : «Pardonne à cet homme, afin que Dieu te pardonnenage, l’exhorta en disant : «Pardonne à cet homme, afin que Dieu te pardonne
148aussi tes péchés au jour de la nécessité.» Et celui qui servait (les prisonniers)aussi tes péchés au jour de la nécessité.» Et celui qui servait (les prisonniers)aussi tes péchés au jour de la nécessité.» Et celui qui servait (les prisonniers)
149quitta le vieillard, arriva à la ville, parla à l’écart avec la femme de celui quiquitta le vieillard, arriva à la ville, parla à l’écart avec la femme de celui quiquitta le vieillard, arriva à la ville, parla à l’écart avec la femme de celui qui
150était enfermé, disant : «Voici que j'ai la réponse de ce grand homme, afin qu'onétait enfermé, disant : «Voici que j'ai la réponse de ce grand homme, afin qu'onétait enfermé, disant : «Voici que j'ai la réponse de ce grand homme, afin qu'on
151mette en liberté ton mari, si tu veux venir avec moi vers le maître, afin que jemette en liberté ton mari, si tu veux venir avec moi vers le maître, afin que jemette en liberté ton mari, si tu veux venir avec moi vers le maître, afin que je
152lui annonce la parole; maintenant crois-moi aussi, laisse-moi être avec toi;» carlui annonce la parole; maintenant crois-moi aussi, laisse-moi être avec toi;» carlui annonce la parole; maintenant crois-moi aussi, laisse-moi être avec toi;» car
153c’était une très belle femme et une compagne excessivement fidèle. Mais ellec’était une très belle femme et une compagne excessivement fidèle. Mais ellec’était une très belle femme et une compagne excessivement fidèle. Mais elle
154pleura, et ses larmes coulèrent sur ses joues, disant ............... a...pleura, et ses larmes coulèrent sur ses joues, disant ............... a...pleura, et ses larmes coulèrent sur ses joues, disant ............... a...
155qu’ils aillent maintenant écouter ces pestes de femmes qui souffrent que les mâlesqu’ils aillent maintenant écouter ces pestes de femmes qui souffrent que les mâlesqu’ils aillent maintenant écouter ces pestes de femmes qui souffrent que les mâles
1561. Cod. gen. — 2. Cod. ⲧⲁⲛⲁⲅⲅⲏ. — 3. Cod, mnenponontoc. — 4. Cod. ⲡⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲱⲛⲉⲓ. — 5. Cod.1. Cod. gen. — 2. Cod. Ⲧⲁⲛⲁⲅⲅⲏ. — 3. Cod, mnenponontoc. — 4. Cod. Ⲡⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲱⲛⲉⲓ. — 5. Cod.1. Cod. gen. — 2. Cod. Tanangy. — 3. Cod, mnenponontoc. — 4. Cod. Petḋiakōnei. — 5. Cod.
157es déest. — 6. Ce ⲙⲉⲛ qui est grec est écrit mn. — 7. Cod. ⲛⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲏⲥⲓⲥ. — 8. Cod. ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲟⲛ.es déest. — 6. Ce ⲙⲉⲛ qui est grec est écrit mn. — 7. Cod. Ⲛⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲏⲥⲓⲥ. — 8. Cod. Ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲟⲛ.es déest. — 6. Ce men qui est grec est écrit mn. — 7. Cod. Ntapokrysis. — 8. Cod. Ṡa parxon.
158— 9. Cod. ⲛⲉⲩϩⲁⲕ. — 10. Cod. ⲉϫⲉⲛ. — 11. Cod. ⲉⲧⲉⲁⲛⲓⲭⲉ., 9. Cod. Ⲛⲉⲩϩⲁⲕ., 10. Cod. Ⲉ̀ϫⲉⲛ., 11. Cod. Ⲉⲧⲉⲁⲛⲓⲭⲉ., 9. Cod. Nevhak., 10. Cod. Èjen., 11. Cod. Eteaniṡe.
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159246 E. AMÉLINEAU.246 E. AMÉLINEAU.246 E. AMÉLINEAU.
160ⲙⲛ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϭⲱϣⲧ ⲕⲁⲕⲱⲥ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲉ ⲛⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛ TE ϩⲛ ⲟⲩⲃⲁⲗ ⲛⲣⲉϥⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓ.Ⲙ̀ⲛ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϭⲱϣⲧ ⲕⲁⲕⲱⲥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲉ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛ TE ϩⲛ ⲟⲩⲃⲁⲗ ⲛ̀ⲣⲉϥⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓ.M̀n nai etċōṡt kakōs ǹsa ous·hime ǹtōou an TE hn ouval ǹrefepiθimei.
161ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϫⲟⲟⲥ ϩⲛ ⲛⲉϥⲗⲟⲅⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϩⲁϩ ⲛⲁ-
162ϫⲓ ϣⲓⲡⲉ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ϩⲁϩ ϩⲛ ⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲓⲙ ⲉⲓⲧⲉ ϩⲟⲟⲩⲧ ⲉⲓⲧⲉ ⲥϩⲓⲙⲉ ⲡⲗⲏⲛ ϫⲉ ⲛⲛⲉⲓ (ⲉⲅsoⲀ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϫⲟⲟⲥ ϩⲛ ⲛⲉϥⲗⲟⲅⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϩⲁϩ ⲛⲁϫⲓ ϣⲓⲡⲉ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ϩⲁϩ ϩⲛ ⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲓⲙ ⲉⲓⲧⲉ ϩⲟⲟⲩⲧ ⲉⲓⲧⲉ ⲥϩⲓⲙⲉ ⲡ̀ⲗⲏⲛ ϫⲉ ⲛⲛⲉⲓ (ⲉⲅsoÀlyθōs kalōs a peneiōt ǹp̀rofytys goos hn nefloġos je oun hah naji ṡipe nahren hah hn taġma nim eite hoout eite s·hime p̀lyn je nnei (eġso
163col.1)....... ⲁϫⲥ....... ⲣⲉⲙ ..... ⲕⲁⲥ ...... ⲥϩⲁⲓ () ⲉⲥ .....ⲉ (?) ⲉⲓⲟ ⲑⲉ ⲧⲉcol.1)....... Ⲁϫⲥ....... Ⲣⲉⲙ..... Ⲕⲁⲥ...... Ⲥϩⲁⲓ () ⲉⲥ..... Ⲉ (?) ⲉⲓⲟ ⲑⲉ ⲧⲉcol.1)....... Ags....... Rem..... Kas...... S·hai () es..... E (?) eio θe te
164..... ⲟϥ ⲙⲁ ..... Ⲙⲙⲁⲩ ⲛϭⲓ (ⲡⲉⲧ) ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ...ϩⲁⲓ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ (ϣⲡⲏⲣⲉ ⲛⲧⲙⲛⲁⲧ‐
165ϣⲓⲡⲉ ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ⲡⲗⲏⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲑⲉ ⲛⲧⲁϥϩⲟϫϩⲉϫ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉⲕⲃⲓⲃⲁⲥⲙⲟⲥ ⲉⲧⲟⲩⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲟⲩ..... Ⲟϥ ⲙⲁ..... Ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ϭⲓ (ⲡⲉⲧ) ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ... Ϩⲁⲓ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ (ϣⲡⲏⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲙⲛⲁⲧϣⲓⲡⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲡ̀ⲗⲏⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲑⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥϩⲟϫϩⲉϫ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉⲕⲃⲓⲃⲁⲥⲙⲟⲥ ⲉⲧⲟⲩⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲙⲟⲟⲩ..... Of ma..... M̀mav ǹċi (pet) ḋiakonei... Hai je afer (ṡpyre ǹtmnatṡipe ǹp̀rōme p̀lyn hiten θe ǹtafhogheg hiten nekvivasmos etouein ǹmoou
166ⲉϫⲱϥ ⲙⲙⲏⲛⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲉⲓⲥϩⲏⲏⲧⲉ ⲧⲉⲛⲁⲩ ⲉⲛϩⲓⲥⲉ ⲉϯⲉⲛϩⲏⲧⲟⲩ Bonⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ⲙⲏⲛⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲉⲓⲥϩⲏⲏⲧⲉ ⲧⲉⲛⲁⲩ ⲉⲛϩⲓⲥⲉ ⲉϯⲉⲛϩⲏⲧⲟⲩ Bonègōf ǹmyne pegaf ǹtefs·hime je eis·hyyte tenav enhise etienhytou Bon
167ⲛⲑⲉ ⲛⲧⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲛⲉ ⲁⲣⲓⲥ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲙⲁⲣⲟⲩⲕⲁⲁⲧ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ ⲧⲉⲓⲁⲛⲁⲅⲕⲏ. ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲇⲉⲛ̀ⲑⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲛⲉ ⲁⲣⲓⲥ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲙⲁⲣⲟⲩⲕⲁⲁⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲛ ⲧⲉⲓⲁⲛⲁⲅⲕⲏ. Ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲇⲉǹθe ǹtafgoos ne aris monon maroukaat èvol hn teiananky. Tes·hime ḋe
168ⲁⲥϥⲓⲁⲧⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲧⲡⲉ ⲡⲉϫⲁⲥ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ϫⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲧⲟⲕ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩⲛ ⲉⲡⲁ- (ⲥol. 2) ϫⲓⲁⲥϥⲓⲁⲧⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲧⲡⲉ ⲡⲉϫⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲓϩⲉ ϫⲉ ⲡ̀ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲕ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩⲛ ⲉⲡⲁ- (ⲥol. 2) ϫⲓasfiats ehrai etpe pegas ǹteihe je p̀noute ǹtok etsooun epa- (sol. 2) ji
169ⲛϭⲟⲛⲥ. ⲁⲩⲱ ⲁⲥⲉⲓ ϣⲁ ⲡⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣⲟⲥ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲙⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲩⲕⲁⲛ̀ϭⲟⲛⲥ. Ⲁⲩⲱ ⲁⲥⲉⲓ ϣⲁ ⲡ̀ⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣⲟⲥ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲩⲕⲁǹċons. Avō asei ṡa p̀talaipōros etm̀mav esgō m̀mos je àmou marouka
170ⲡⲁϩⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲱ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉϩⲛⲁⲕ ⲁⲣⲓⲥ. ⲡⲉⲃⲓⲏⲛ ⲇⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁ ⲡⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥⲡⲁϩⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲩⲱ ⲛ̀ⲑⲉ ⲉⲧⲉϩⲛⲁⲕ ⲁⲣⲓⲥ. Ⲡⲉⲃⲓⲏⲛ ⲇⲉ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁ ⲡ̀ⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥpahai èvol avō ǹθe etehnak aris. Peviyn ḋe etm̀mav epiḋy a p̀·satanas
171ⲙⲁϩϥ ⲧⲏⲣϥ ⲁϥϫⲉⲕ ⲧⲁⲛⲟⲙⲓⲁ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲁϥⲥⲩⲗⲁ ⲛⲧⲙⲛⲧϣⲁⲩ ⲛⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲛⲑⲉ ϩⲱⲥⲙⲁϩϥ ⲧⲏⲣϥ ⲁϥϫⲉⲕ ⲧ̀ⲁ̀ⲛⲟⲙⲓⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲁϥⲥⲩⲗⲁ ⲛ̀ⲧⲙⲛⲧϣⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲛ̀ⲑⲉ ϩⲱⲥmahf tyrf afjek t̀ànomia èvol eafsila ǹtmntṡav ǹtes·hime ǹθe hōs
1729NS ⲟⲩⲁⲓⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ. ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁϥⲧⲁⲩⲟ ⲛⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲓⲥⲓⲥ9NS ⲟⲩⲁⲓⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ. Ⲙ̀ⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁϥⲧⲁⲩⲟ ⲛ̀ⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲓⲥⲓⲥ9NS ouaixmalōsia. M̀nnsōs afvōk ṡa parxōn aftavo ǹtapokrisis
173ⲙⲡϩⲗⲗⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲙⲡⲉ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲛⲧⲓⲗⲉⲅⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲧⲉⲛ‐ⲛ̀ⲡ̀ϩⲗⲗⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲛ̀ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲛⲧⲓⲗⲉⲅⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲧⲉⲛ‐ǹp̀hllo èrof avō ǹtevnou m̀pe parxōn antilege alla ǹtevnou aften‐
174impurs fassent l’adultère avec elles, avec ceux qui regardent mal (et) d'un œilimpurs fassent l’adultère avec elles, avec ceux qui regardent mal (et) d'un œilimpurs fassent l’adultère avec elles, avec ceux qui regardent mal (et) d'un œil
175de concupiscence les femmes qui ne leur appartiennent pas. Vraiment notre pèrede concupiscence les femmes qui ne leur appartiennent pas. Vraiment notre pèrede concupiscence les femmes qui ne leur appartiennent pas. Vraiment notre père
176le prophète a bien parlé dans ses discours, disant qu'un grand nombre rougi-le prophète a bien parlé dans ses discours, disant qu'un grand nombre rougi-le prophète a bien parlé dans ses discours, disant qu'un grand nombre rougi-
177ront en face d’un grand nombre de tout ordre, soit homme, soit femme; cepen-ront en face d’un grand nombre de tout ordre, soit homme, soit femme; cepen-ront en face d’un grand nombre de tout ordre, soit homme, soit femme; cepen-
178Ϥ̃an ................... ...... ........ PS ..........Ϥ̀an ................... ...... ........ PS ..........F̀an ................... ...... ........ PS ..........
179Le mari s’étonna de l’imprudence de l'homme; cependant comme il souffraitLe mari s’étonna de l’imprudence de l'homme; cependant comme il souffraitLe mari s’étonna de l’imprudence de l'homme; cependant comme il souffrait
180des violences qu’on lui faisait endurer chaque jour, il dit à sa femme : «Voicides violences qu’on lui faisait endurer chaque jour, il dit à sa femme : «Voicides violences qu’on lui faisait endurer chaque jour, il dit à sa femme : «Voici
181que tu as vu les souffrances où je suis, va, fais comme il t'a dit; qu’on me lâcheque tu as vu les souffrances où je suis, va, fais comme il t'a dit; qu’on me lâcheque tu as vu les souffrances où je suis, va, fais comme il t'a dit; qu’on me lâche
182seulement de cette nécessité.» — Mais la femme leva les yeux au ciel et parlaseulement de cette nécessité.» — Mais la femme leva les yeux au ciel et parlaseulement de cette nécessité.» — Mais la femme leva les yeux au ciel et parla
183ainsi : «Dieu, tu vois la violence qui m'est faite!» et elle alla vers ce malheureux,ainsi : «Dieu, tu vois la violence qui m'est faite!» et elle alla vers ce malheureux,ainsi : «Dieu, tu vois la violence qui m'est faite!» et elle alla vers ce malheureux,
184disant : «Viens, qu’on lâche mon mari, et fais ce qu’il te plaît.» Et ce malheureux,disant : «Viens, qu’on lâche mon mari, et fais ce qu’il te plaît.» Et ce malheureux,disant : «Viens, qu’on lâche mon mari, et fais ce qu’il te plaît.» Et ce malheureux,
185rempli de Satan tout entier, il acheva son iniquité, il vola l'honneur de la femmerempli de Satan tout entier, il acheva son iniquité, il vola l'honneur de la femmerempli de Satan tout entier, il acheva son iniquité, il vola l'honneur de la femme
186comme (celui) d’une captive. Ensuite il alla vers le grand personnage, il luicomme (celui) d’une captive. Ensuite il alla vers le grand personnage, il luicomme (celui) d’une captive. Ensuite il alla vers le grand personnage, il lui
187annonça la parole du vieillard; et aussitôt ce personnage ne contredit point : surannonça la parole du vieillard; et aussitôt ce personnage ne contredit point : surannonça la parole du vieillard; et aussitôt ce personnage ne contredit point : sur
188I. Cod. ϩⲉⲛ. — 2. Cod. ⲉⲡⲉⲓⲑⲩⲙⲉⲓ.- 3. Cod. gen. — 4. Cod. gen. — 5. Cod. ϩⲉⲛ. — 6. Cod.I. Cod. Ϩⲉⲛ. — 2. Cod. Ⲉⲡⲉⲓⲑⲩⲙⲉⲓ.- 3. Cod. gen. — 4. Cod. gen. — 5. Cod. Ϩⲉⲛ. — 6. Cod.I. Cod. Hen. — 2. Cod. Epeiθimei.- 3. Cod. gen. — 4. Cod. gen. — 5. Cod. Hen. — 6. Cod.
189ⲉⲡⲓⲇⲏ.. Cod. neamanae. — 8. Cod. gen. — 9. Cod. ⲛⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲏⲥⲓⲥ. — 10. Cod. ⲁⲛϯⲗⲓⲅⲉ. —Ⲉⲡⲓⲇⲏ.. Cod. neamanae., 8. Cod. gen., 9. Cod. Ⲛ̀ⲧⲁⲡⲟⲕⲣⲏⲥⲓⲥ., 10. Cod. Ⲁⲛϯⲗⲓⲅⲉ.,Epiḋy.. Cod. neamanae., 8. Cod. gen., 9. Cod. Ǹtapokrysis., 10. Cod. Antilige.,
190II. Tout ce passage ne peut se traduire à cause des lacunes. D'ailleurs on trouvera le passage cor-II. Tout ce passage ne peut se traduire à cause des lacunes. D'ailleurs on trouvera le passage cor-II. Tout ce passage ne peut se traduire à cause des lacunes. D'ailleurs on trouvera le passage cor-
191respondant dans les autres monuments.respondant dans les autres monuments.respondant dans les autres monuments.
page 347
192MONUMENTS, ETC. 247MONUMENTS, ETC. 247MONUMENTS, ETC. 247
193ⲛⲟⲟⲩ ⲁϥⲕⲁ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲧⲟⲧⲡ ⲉϩⲟⲩⲛ. ⲁⲩⲱ ⲡⲉⲧⲉⲣⲟϥ ⲧⲏⲣϥ ⲁϥⲕⲁⲁϥ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗⲛⲟⲟⲩ ⲁϥⲕⲁ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲧⲟⲧⲡ ⲉϩⲟⲩⲛ. Ⲁⲩⲱ ⲡⲉⲧⲉⲣⲟϥ ⲧⲏⲣϥ ⲁϥⲕⲁⲁϥ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗnoou afka p̀rōme èvol etotp ehoun. Avō peterof tyrf afkaaf naf èvol
194...(7 exit hoc fragmentum.)...(7 exit hoc fragmentum.)...(7 exit hoc fragmentum.)

Provenance

L0 witness (OCR)

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)
dialect
bohairic
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OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Monuments_pour_servir_à_l'histoire_[...]Amélineau_Émile_bpt6k511072p.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p/pages
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public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
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public
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L0.txt

L1 Cairene

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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888) — Cairene
dialect
bohairic
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generated from Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L0.txt (OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Monuments_pour_servir_à_l'histoire_[...]Amélineau_Émile_bp)
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CC BY-SA 4.0
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.
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tools/cairene.py from_witness on the L0 text (L1 = Cairene(N(L0)), RI-038 2026-09-16; RI-029 2026-09-11; DECISIONS.md 2026-09-09: punctuation O-6, jinkim O-3; segmentation-aware jinkim + spelling verdicts from the PREDICTED segmentation, cairene.py rule 9 (C5c, RULED 2026-09-10); 2026-09-09 evening rulings: word division church, "until" base ϣⲁⲧⲉ-, nomina sacra ⲓ̅ⲥ̅/ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦/Ⲑⲥ̅/Ⲩⲥ̅ expanded; numerals and abbreviations resolved by the normalization stage)
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L1.txt

L2 Kemetic

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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888) — Kemetic
dialect
bohairic
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CC BY-SA 4.0
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p.ocr.L2.txt

Cite as:

V.C "De abbate Senuti" / "Sur abba Schnoudi" (separate leaf) — lines 14718–14973, pdf pp. 341-347 (Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Monuments_pour_servir_à_l'histoire_[...]Amélineau_Émile_bpt6k511072p.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Monuments_pour_servir_a__l_histoire__..._Ame_lineau_E_mile_bpt6k511072p/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-monuments-pour-servir-a-l-histoire-de-l-egypte-chretienne-aux-ive-et-v-4bfd41/monuments-pour-servir-a-l-histoire.ame-lineau-e-mile-bpt6k511072p.ocr/L14718-14973/. Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.