Appendice III, fragment 4 (L19301-19425): the Life of Antony (the demons' complaint, "Pourquoi les moines et les chrétiens m'accusent-ils sans cause … le désert aussi est rempli de moines", French L19358-19409) — lines 19301–19425, pdf pp. 343-345

Hagiography · a part of Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) · sahidic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Attribution: Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)

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A part of a container file (WORK-9): lines 19,301–19,425, pdf pp. 343-345 of Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — a witness of Life of Anthony (Sahidic) – Life of Anthony (ruling WORK-1: a container is read inside the compositions it holds). Only this range is shown here; the whole file holds every part. Fragment only: this is the only copy of the work served on this site, and it is a fragment of the work.

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refL0 witness (OCR)L1 CaireneL2 Kemetic
11, Lisez: ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 2. Lisez: ⲙⲡⲓⲥⲧⲓⲥ — 3. Lisez : ⲉⲙⲁⲧⲉ. 4. Lisez : ⲇⲏⲙⲏⲧⲣⲓⲟⲥ.1, Lisez: ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ., 2. Lisez: ⲛ̀ⲡⲓⲥⲧⲓⲥ, 3. Lisez: ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. 4. Lisez: ⲇⲏⲙⲏⲧⲣⲓⲟⲥ.1, Lisez: kōnstantinoupolis., 2. Lisez: ǹpistis, 3. Lisez: èmaṡō. 4. Lisez: dymytrios.
2— s, Cod. ⲓ. 58. — 6. C'est-à-dire : Une lettre où ⲓⲓ y avait des phrases qui témoignaient de la— s, Cod. Ⲓ. 58. — 6. C'est-à-dire : Une lettre où ⲓⲓ y avait des phrases qui témoignaient de la— s, Cod. I. 58. — 6. C'est-à-dire : Une lettre où ii y avait des phrases qui témoignaient de la
3connaissance des Ecritures. — 7. Ce passage doit se rapporter à quelque mot qui se trouvait dans laconnaissance des Ecritures. — 7. Ce passage doit se rapporter à quelque mot qui se trouvait dans laconnaissance des Ecritures. — 7. Ce passage doit se rapporter à quelque mot qui se trouvait dans la
4lacune.lacune.lacune.
5UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0343UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0343UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0343
6BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
7HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
8gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
9DFGDFGDFG
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10816 E. AMÉLINEAU816 E. AMÉLINEAU816 E. AMÉLINEAU
11ϣⲱⲙ ⲱⲱⲱ ⲙⲱ et ⲙϣⲟⲙ ⲱⲱⲱ ⲙⲱ et ⲙṡom ōōō mō et m
12ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲁⲡⲱⲣϫⲧ ⲉⲧⲁⲅⲁⲡⲏ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲟⲩⲉ ⲉⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲙⲙⲁⲧⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛⲁⲡⲱⲣϫⲧ ⲉ̀ⲧⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲙⲙⲁⲧⲉlaav napōrgt ètàġapy ǹf̀nouti ouoh ǹθōou avhiouì ènoueryou mmate
13ⲛⲛⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲕⲁⲧⲁⲣⲅⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲏ ⲁⲓⲧⲣⲉⲩϭⲱ ⲁⲗⲗⲁ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲛⲛⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲕⲁⲧⲁⲣⲅⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲓⲉ ⲁⲓⲑⲣⲉⲩϭⲱ ⲁⲗⲗⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥnnanok ḋe an pe etafkatargei m̀mōou ie aiθrevċō alla p̀ċois pe etaf
14ϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲡⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥ ⲉⲁϥϩⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲧⲡⲉ ⲛⲑⲉ ⲛⲟⲩⲉⲃⲣⲏϭⲉ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥ ⲉⲁϥϩⲉⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲃⲣⲏϫ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉgos je ainav èp̀·satanas eafhei èvol xen t̀fe nθe ǹouevryg. Anok ḋe
15ⲓ : ⲉⲓ̀: ⲉì: e
16ⲛⲁϣⲏⲣⲉ ⲉⲓⲉⲓⲣⲉ ⲙⲡⲙⲉⲉⲩⲉ ⲙⲡⲉϩⲣⲏⲧⲱⲛ ⲙⲡⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲁⲓϫⲓ ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉϩⲣⲁⲓⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲉⲓⲉⲓⲣⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲡ̀ϩⲣⲏⲧⲱⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲁⲓϭⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉϩⲣⲁⲓnaṡyri eieire ǹf̀mevi ǹp̀hrytōn ǹpiapostolos aiċi ǹpaisṡyma ehrai
17ⲉϫⲱⲓ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲧⲉⲧⲛⲉϫⲓ ⲥⲃⲱ ⲉⲧⲉⲙⲉⲛⲕⲁϭⲉⲓ ϩⲛ ⲧⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲙⲉⲣ ϩⲟⲧⲉ ϩⲏⲧⲟⲩⲉ̀ϫⲱⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲧⲉⲧⲛⲉϭⲓ ⲥⲃⲱ ⲉⲧⲉⲙⲉⲛⲕⲁϭⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲙⲉⲣ ϩⲟϯ ϩⲏⲧⲟⲩègōi hina etetneċi svō etemenkaċei xen t̀askysis ouoh etmer hoti hytou
18ⲛⲛⲉⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ ⲙⲡⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲙⲛ ⲛⲉϥⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁⲓϣⲱⲡⲉ ⲛⲑⲉ ⲛⲛⲓⲁⲑⲏⲧⲛ̀ⲛ̀ⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲓϣⲱⲡⲓ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲑⲏⲧǹǹfantasia ǹp̀diabolos nem nefḋemōn epiḋy aiṡōpi nθe ǹnaiaθyt
19ⲉⲓϫⲱ ⲛⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲙⲡⲓⲕⲉ ⲟⲩⲁ ⲛⲏⲧⲛ ⲉⲩⲙⲛⲧⲁⲑⲟⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲧⲛⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲛϯϫⲓⲉⲓϫⲱ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲙⲡⲓⲕⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲩⲙⲛⲧⲁⲑⲟⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲛϯϫⲓeigō ǹnai je mpike ouai nōten evmntaθote ouoh ǹtetenpisteve je ntiji
20ϭⲟⲗ ⲁⲛ. ⲁϥⲕⲱⲗϩ ⲛⲟⲩϩⲟⲟⲩ ⲉⲡⲣⲟ ⲙⲡⲁⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲓⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓⲛⲁⲩϭⲟⲗ ⲁⲛ. Ⲁϥⲕⲱⲗϩ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲓⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓⲛⲁⲩċol an. Afkōlh nouèhoou èp̀ro ǹpamonastyrion ouoh ètaii èvol ainav
21ⲉⲟⲩⲁ ⲉϥϣⲱⲓ ⲉϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲟⲥⲉ ⲁⲓϫⲛⲟⲩϥ ϫⲉ ⲛⲧⲕ ⲛⲓⲙ. ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕⲉ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥϣⲱⲓ ⲉϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϭⲟⲥⲓ ⲁⲓϫⲛⲟⲩϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲛⲓⲙ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕèouai efṡōi efouōnh èvol efċosi aignouf je ǹθok nim. Pegaf je anok
22ⲡⲉ ⲡⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥ. ⲡⲉϫⲁⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲕ- (-ZH-) ⲣ ⲟⲩ ϭⲉ ⲙⲡⲉⲓⲙⲁ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲃⲉⲡⲉ ⲡ̀ⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥ. Ⲡⲉϫⲁⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲕ- (-ZH-) ⲣ ⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉpe p̀·satanas. Pegai naf je ek- (-ZH-) r ou oun ǹpaima. Pegaf nai je eθve
23ⲟⲩ ⲥⲉϭⲛ ⲁⲣⲓⲕⲉ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲡϫⲓⲛϫⲏ ⲛϭⲓ ⲙⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ ⲙⲛ ⲛⲉⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩⲟⲩ ⲥⲉϭⲛ ⲁⲣⲓⲕⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓⲛϫⲏ ⲛ̀ϫⲉ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩou seċn ariki èroi èp̀jinjy ǹje ǹmonoxos nem ǹxrystianos eθve ou
24ⲥⲉⲥⲁϩⲟⲩ ⲙⲙⲟⲓ. ⲡⲉϫⲁⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩ ⲛⲧⲟⲕ ⲉⲕϯ ϩⲓⲥⲉ ⲛⲁⲩ. ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲛⲛⲁⲛⲟⲕⲥⲉⲥⲁϩⲟⲩⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ. Ⲡⲉϫⲁⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲉⲕϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲱⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲛⲛⲁⲛⲟⲕsesahoui m̀moi. Pegai naf je eθve ou ǹθok ekti xisi nōou. Pegaf je nnanok
25ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲙⲁⲩⲁⲁⲩ ⲛⲉⲧϣⲧⲱⲣⲧⲣ ⲙⲙⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲉⲣ ⲁⲧϭⲟⲙ ⲙⲏⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩ ⲛⲉⲧϣⲧⲱⲣⲧⲣ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲉⲣ ⲁⲧϭⲟⲙ ⲙⲏan pe alla ǹθōou mmavatou netṡtōrtr m̀moi anok ġar aier atċom my
26ⲙ ⲡⲟⲩⲉ ⲡⲁⲓ ϫⲉ ⲁ ⲛⲥⲏⲃⲉ ⲙⲡϫⲁϫⲉ ⲱϫⲉⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲁⲗ ⲧⲱ ⲁⲛ ϣⲟⲣⲱⲣ ⲛⲙⲡⲟⲗⲓⲥⲙ ⲡ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲫⲁⲓ ϫⲉ ⲁ ⲛ̀ⲥⲏⲃⲉ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲁϫⲓ ⲱϫⲉⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲁⲗ ⲧⲱ ⲁⲛ ϣⲟⲣⲱⲣ ⲛ̀ⲛ̀ⲡⲟⲗⲓⲥm p̀ouei fai je a ǹsyve ǹp̀gaji ōjen èp̀tyrf al tō an ṡorōr ǹǹpolis
27ϯϯti
28ⲙⲛϯ ⲙⲁ ⲙⲙⲁⲩ ϫ[(ⲓ)ⲛⲉ ⲡⲉⲓⲛⲁⲩ... ⲙⲛϯ ⲥⲟⲧⲉ ⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲇⲉ ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁ ⲛⲉⲭⲣⲏⲥ‐ⲙⲛϯ ⲙⲁ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲓⲛⲉ ⲡⲉⲓⲛⲁⲩ... ⲙⲛϯ ⲥⲟⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲇⲉ ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁ ⲛⲉⲭⲣⲏⲥ‐mnti ma m̀mav jine peinav... mnti sote m̀mav ouḋe polis a nexrys‐
29« Rien ⲡⲉ me séparera de l'amour de Dieu, » et eux, 1ls se irappalent les uns« Rien ⲡⲉ me séparera de l'amour de Dieu, » et eux, 1ls se irappalent les uns« Rien pe me séparera de l'amour de Dieu, » et eux, 1ls se irappalent les uns
30les autres seulement. Ce n'est pas moi qui les rendais inutiles ou qui les faisaisles autres seulement. Ce n'est pas moi qui les rendais inutiles ou qui les faisaisles autres seulement. Ce n'est pas moi qui les rendais inutiles ou qui les faisais
31rester, mais c'est le Seigneur qui a dit : « Je voyais Satan tomber du cielrester, mais c'est le Seigneur qui a dit : « Je voyais Satan tomber du cielrester, mais c'est le Seigneur qui a dit : « Je voyais Satan tomber du ciel
32comme un éclair. » Et moi, mes enfants, me rappelant la parole de l'Apôtre,comme un éclair. » Et moi, mes enfants, me rappelant la parole de l'Apôtre,comme un éclair. » Et moi, mes enfants, me rappelant la parole de l'Apôtre,
33je pris l’habit sur moi afin que vous appreniez à ne point être défaillants dansje pris l’habit sur moi afin que vous appreniez à ne point être défaillants dansje pris l’habit sur moi afin que vous appreniez à ne point être défaillants dans
34l’ascèse et à ne point craindre devant les fantômes du diable et de ses démons,l’ascèse et à ne point craindre devant les fantômes du diable et de ses démons,l’ascèse et à ne point craindre devant les fantômes du diable et de ses démons,
35car je suis devenu comme ces insensés en vous disant ces choses, car je necar je suis devenu comme ces insensés en vous disant ces choses, car je necar je suis devenu comme ces insensés en vous disant ces choses, car je ne
36vous ai rien dit” par confiance et vous croyez que je ne mens pas. Unvous ai rien dit” par confiance et vous croyez que je ne mens pas. Unvous ai rien dit” par confiance et vous croyez que je ne mens pas. Un
37jour, 1l frappa à la porte de mon monastère; lorsque je fus sorti, je vis quel-jour, 1l frappa à la porte de mon monastère; lorsque je fus sorti, je vis quel-jour, 1l frappa à la porte de mon monastère; lorsque je fus sorti, je vis quel-
38qu'un de long qui paraissait élevé, je l'interrogeal, disant : « Qui es-tu? » Etqu'un de long qui paraissait élevé, je l'interrogeal, disant : « Qui es-tu? » Etqu'un de long qui paraissait élevé, je l'interrogeal, disant : « Qui es-tu? » Et
39il dit : « Je suis Satan. » Je lui dis : « Que fais-tu en ce lieu? » Il me dit :il dit : « Je suis Satan. » Je lui dis : « Que fais-tu en ce lieu? » Il me dit :il dit : « Je suis Satan. » Je lui dis : « Que fais-tu en ce lieu? » Il me dit :
40« Pourquoi les moines et les chrétiens m accusent-ils sans cause? pourquoi« Pourquoi les moines et les chrétiens m accusent-ils sans cause? pourquoi« Pourquoi les moines et les chrétiens m accusent-ils sans cause? pourquoi
41m'injurient-1ls? » Je lui dis : « Pourquoi les fais-tu souffrir, toi? » Il me dit :m'injurient-1ls? » Je lui dis : « Pourquoi les fais-tu souffrir, toi? » Il me dit :m'injurient-1ls? » Je lui dis : « Pourquoi les fais-tu souffrir, toi? » Il me dit :
42« Ce n'est pas moi, mais ce sont eux seuls qui me troublent, car moi, je suis« Ce n'est pas moi, mais ce sont eux seuls qui me troublent, car moi, je suis« Ce n'est pas moi, mais ce sont eux seuls qui me troublent, car moi, je suis
43sans force. Est-ce qu'ils n'ont pas crié ceci : Les épées de l'ennemi ont entière-sans force. Est-ce qu'ils n'ont pas crié ceci : Les épées de l'ennemi ont entière-sans force. Est-ce qu'ils n'ont pas crié ceci : Les épées de l'ennemi ont entière-
44ment défailli, et tu as troublé les villes? Jen ai plus un lieu 1ci à partir de cettement défailli, et tu as troublé les villes? Jen ai plus un lieu 1ci à partir de cettement défailli, et tu as troublé les villes? Jen ai plus un lieu 1ci à partir de cette
45heure, je n'ai point de flèche, ni de ville. Les chrétiens sont en tout lieu, leheure, je n'ai point de flèche, ni de ville. Les chrétiens sont en tout lieu, leheure, je n'ai point de flèche, ni de ville. Les chrétiens sont en tout lieu, le
461. Lisez : ⲙⲡⲉϩⲣⲏⲧⲟⲛ. — 2. Lisez : ⲉⲧⲉⲙⲉⲅⲕⲁⲕⲉⲓ. — 3. Lisez: ⲉⲟⲩⲙⲛⲧⲁⲑⲟⲧⲉ. — 4. Lisez ⲙⲙⲟ-1. Lisez : ⲛⲡϩⲣⲏⲧⲟⲛ. — 2. Lisez : ⲉⲧⲉⲙⲉⲅⲕⲁⲕⲉⲓ. — 3. Lisez: ⲉⲟⲩⲙⲛⲧⲁⲑⲟⲧⲉ. — 4. Lisez ⲙⲙⲟ-1. Lisez : nphryton. — 2. Lisez : etemenkakei. — 3. Lisez: eoumntaθote. — 4. Lisez mmo-
47ⲛⲁ ⲟⲥ.. ⲛⲉⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ.. Lisez : ⲛⲉ ⲉⲧϣⲧⲟⲣⲧⲣ. 7. Mot à mot : Je ne vous ai rien placé.ⲛⲁ ⲟⲥ.. Ⲛⲉⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ.. Lisez : ⲛⲉ ⲉⲧϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ. 7. Mot à mot : Je ne vous ai rien placé.na os.. Nexristianos.. Lisez : ne etṡθorter. 7. Mot à mot : Je ne vous ai rien placé.
48ⲉ ⲧⲈ ⲧE t
49BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
50HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
51http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0344http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0344http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0344
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53gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
54ⲧⲥⲧⲥts
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55FRAGMENTS DIVERS DE VIES DE MOINES 317FRAGMENTS DIVERS DE VIES DE MOINES 317FRAGMENTS DIVERS DE VIES DE MOINES 317
56—— ⲙ ⲟ ⲟ _ ⲥ),, ⲙ ⲟⲓ ⲟⲓ _ ⲥ,, m oi oi _ s
57| l = ⲥ ⲛⲛ| l = ⲥ ⲛ̀ⲛ| l = s ǹn
58ϯⲁⲛⲟⲥ ϣⲱⲡⲉ ⲙ ⲙⲙⲁ ⲓ A ⲡⲕⲉ ϫⲁⲓⲉ ⲙⲟⲩ 9 22 AROITO") oc ⲙⲁⲣⲟⲩ ϩⲁⲣⲉϩϯⲁⲛⲟⲥ ϣⲱⲡⲓ ⲙ ⲛ̀ⲙⲁ ⲓ̀ A ⲡ̀ⲕⲉ ϫⲁⲓⲉ ⲙⲟⲩ 9 22 AROITO») oc ⲙⲁⲣⲟⲩ ⲁ̀ⲣⲉϩtianos ṡōpi m ǹma ì A p̀ke gaie mou 9 22 AROITO») oc marou àreh
59ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲙ ⲡⲉⲣⲧⲣⲉⲩⲥⲁϩⲟⲩ ⲙ ⲙⲙⲟⲓ ⲉⲡϫⲓⲛϫⲏ. ⲙⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ⲁⲓⲉⲣⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙ ⲡⲉⲣⲧⲣⲉⲩⲥⲁϩⲟⲩ ⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓⲛϫⲏ. ⲙⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲁⲓⲉⲣèrōou ouoh m pertrevsahou m m̀moi èp̀jinjy. mnai ḋe ètafgoou aier
60ϣⲡⲏⲣⲉ ⲛ̄ⲧⲉ ⲭⲁⲣⲓⲥ ⲙ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡϫⲁϫⲉ ⲛ̄ⲧⲕ ⲟⲩⲣⲉ ϥϫⲓ ϭⲟⲗ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲛⲓⲙ ⲁⲩⲱϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲭⲁⲣⲓⲥ ⲙ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡ̀ϫⲁϫⲓ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉ ϥ̀ϭⲓ ϭⲟⲗ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩṡ̀fyri ǹte xaris m f̀nouti p̀gaji ǹθok oure f̀ċi ċol ǹsyou niven ouoh
61ⲉⲙⲉⲡⲉⲕ ϫⲉ ⲙⲉ ⲉⲛⲉϩ ⲡⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲉⲛⲟⲩ ϩⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉ ⲛϩ ⲛⲁⲕ ⲗⲓⲛ ⲁⲙ ϫⲟⲟϥ ⲙ̄ ⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉⲭⲥ ⲉϯⲉⲙⲉⲡⲉⲕ ϫⲉ ⲙⲏⲓ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ϯⲛⲟⲩ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲙⲏⲓ ⲛϩ ⲛⲁⲕ ⲗⲓⲛ ⲁⲙ ϫⲟϥ ⲙ ⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉⲭⲥ ⲉ̀ϯemepek je myi èneh fai ḋe tinou han oumyi nh nak lin am gof m tere pek·s èti
62ⲁϥⲁⲁⲕ ⲉⲛⲁⲧϭⲟⲙ (SIC CNIL).ⲁϥⲁⲓⲕ ⲉ̀ⲛⲁⲧϭⲟⲙ (SIC CNIL).afaik ènatċom (SIC CNIL).
63Grues ϣⲱⲡⲉ ...ⲩ ⲟⲩ ⲧⲉ TESÂT(ITH) ⲙⲛ ⲡⲉⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲧⲁϥ‐
64ϣⲱⲡⲉ ϩⲙ ⲡⲉⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙⲡⲟⲟⲩ ⲱⲛⲧⲟⲥ ⲁⲩⲛⲟϭ ⲛⲥⲟⲗⲥⲗ ⲃⲱⲕ ⲛⲧⲟⲟⲧⲛGrues ϣⲱⲡⲓ... Ⲩ ⲟⲩ ⲧⲉ TESÂT(ITH) ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲱⲛⲧⲟⲥ ⲁ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲟⲗⲥⲗ ⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲛGrues ṡōpi... Y ou te TESÂT(ITH) nem peiemkah ǹxyt etafṡōpi xen paimonastyrion ǹfoou ōntos àouniṡti nsolsl vōk ǹtotn
65ⲉⲁⲩϥⲉⲓ ⲛⲧⲟⲟⲧⲛ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲣⲉϥϯⲥⲃⲱ. ⲛⲉⲩⲣⲓⲙⲉ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩϫⲓ ϣⲕⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗⲉⲁⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲉϥϯⲥ̀ⲃⲱ. Ⲛⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲩϫⲓ ϣⲕⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗeavfai ǹtotn ǹouniṡti ǹreftis̀vō. Navrimi ḋe tyrou ouoh nevji ṡkak èvol
66ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛϩⲣⲟⲟⲩ ϩⲱⲥⲇⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲥⲱⲧⲙ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲧϣⲟⲟⲡ ϩⲉⲛ ⲧⲗⲁⲩⲣⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ..ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲣⲟⲟⲩ ϩⲱⲥⲇⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉⲧϣⲟⲡ ϩⲁⲛ ⲧ̀ⲗⲁⲩⲣⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ..xen ouniṡti ǹhroou hōsḋe èθrevsōtem ǹje netṡop han t̀lavra etmmav..
67:::
68ⲛ.. ⲛⲛ ⲉⲥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ) ϫⲉ ⲁⲛⲅ)... ⲧⲉϥⲙⲁⲁⲩ ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉⲛ.. Ⲛ̀ⲛ ⲉⲥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲅ)... Ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉn.. Ǹn esgō m̀mos je anġ)... Tefmav ǹθof ḋe
69ⲁ(ϥ)ⲥⲟⲩⲱⲛⲥ ⲁⲩⲱ ⲁⲥⲧⲛⲛⲟⲟⲩ ⲉϩⲟⲩⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ⲙⲡϣⲟⲣⲡ ⲛⲥⲟⲛ) ⲙⲛ ⲡⲙⲉϩ (ⲥ)ⲛⲁⲩⲁϥⲥⲟⲩⲱⲛⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲙⲉϩ ⲥ̀ⲛⲁⲩafsouōns ouoh asouōrp èxoun harof ǹpiṡorp ǹson nem pmeh s̀nav
70ⲙⲛ (ⲡ)ⲙⲉϩ ϣⲟⲙ(ⲧ).... ⲉⲥⲧ ⲁⲣ... (ϩⲙⲉ... ...ⲛⲛⲉⲙ ⲡⲙⲉϩ ϣⲟⲙ(ⲧ).... ⲉⲥⲧ ⲁⲣ... (Ϩ̀ⲙⲉ...... Ⲛnem pmeh ṡom(t).... est ar... (H̀me...... N
71..ⲛ ⲧ ⲛ MES ⲁⲥ... XE..... ⲁⲛⲉⲓ..... Ⲛ ⲧ ⲛ MES ⲁⲥ... XE..... Ⲁⲛⲉⲓ..... N t n MES as... XE..... Anei...
72ϫⲉ ⲁⲓⲟⲩⲱ ⲛϣⲗⲏⲗ ⲛ... ⲧⲉⲓ ⲉϩⲟⲩⲛ.. ... ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉⲕ... ⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ...Ϫⲉ ⲁⲓⲟⲩⲱ ⲛ̀ϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ... Ⲧⲁⲓ ⲉϩⲟⲩⲛ..... ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉⲕ... Ⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ...Je aiouō ǹṡ̀lyl n... Tai ehoun..... nθe etek... Nanav èroi...
73désert aussi est rempli de moines. Qu'ils se gardent et qu'ils ne m'injurientdésert aussi est rempli de moines. Qu'ils se gardent et qu'ils ne m'injurientdésert aussi est rempli de moines. Qu'ils se gardent et qu'ils ne m'injurient
74pas sans cause. » Et lorsqu il eut dit ces paroles, j'admirai la grâce de Dieu.pas sans cause. » Et lorsqu il eut dit ces paroles, j'admirai la grâce de Dieu.pas sans cause. » Et lorsqu il eut dit ces paroles, j'admirai la grâce de Dieu.
75O ennemi, tu es un menteur dès le commencement et tu n'as jamais dit laO ennemi, tu es un menteur dès le commencement et tu n'as jamais dit laO ennemi, tu es un menteur dès le commencement et tu n'as jamais dit la
76vérité; mails maintenant cela est vrai, tu ne l'as pas dit de ton plein gré; quandvérité; mails maintenant cela est vrai, tu ne l'as pas dit de ton plein gré; quandvérité; mails maintenant cela est vrai, tu ne l'as pas dit de ton plein gré; quand
77le Christ est venu, il ta rendu sans force (sic ewif).le Christ est venu, il ta rendu sans force (sic ewif).le Christ est venu, il ta rendu sans force (sic ewif).
78IVIVIV
79que sont ce chagrin et cette affliction qui sont aujourd'hui dans ceque sont ce chagrin et cette affliction qui sont aujourd'hui dans ceque sont ce chagrin et cette affliction qui sont aujourd'hui dans ce
80monastère ? Vraiment une grande consolation s'en est allée de nous, un grandmonastère ? Vraiment une grande consolation s'en est allée de nous, un grandmonastère ? Vraiment une grande consolation s'en est allée de nous, un grand
81maitre d'enseignement.» Et ils pleuralent tous, et ils crialent en de grands cris,maitre d'enseignement.» Et ils pleuralent tous, et ils crialent en de grands cris,maitre d'enseignement.» Et ils pleuralent tous, et ils crialent en de grands cris,
82de sorte que ceux qui étaient dans cetté cause les entendirent..... disant :de sorte que ceux qui étaient dans cetté cause les entendirent..... disant :de sorte que ceux qui étaient dans cetté cause les entendirent..... disant :
83« Moi, je suis sa mère. » Et lui, il la connut, et elle envoya vers lui le premier« Moi, je suis sa mère. » Et lui, il la connut, et elle envoya vers lui le premier« Moi, je suis sa mère. » Et lui, il la connut, et elle envoya vers lui le premier
84frère avec ⲉ second ⲉ ⲉ ⲧⲟⲓ ⲟⲧⲓ. ...ⲁⲉfrère avec ⲉ second ⲉ ⲉ ⲧⲟⲓ ⲟⲧⲓ. ...ⲁⲉfrère avec e second e e toi oti. ...ae
85ⲛ je viens de ⲣⲓ ⲓⲉ... me ⲩⲉⲓ... laissez-la entrer”, qu'elle meⲛ je viens de ⲣⲓ ⲓⲉ... me ⲩⲉⲓ... laissez-la entrer”, qu'elle men je viens de ri ie... me yei... laissez-la entrer”, qu'elle me

Provenance

L0 witness (OCR)

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)
dialect
sahidic
source
OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/amelineau1895bd2__z4.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/amelineau1895bd2__z4/pages
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public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
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public
attribution
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L0.txt

L1 Cairene

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — Cairene
dialect
bohairic
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CC BY-SA 4.0
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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tools/segment_sahidic.py segment() (SC-9 c) then tools/sahidic_to_cairene.py (route D, C3a 2026-09-24; tier c, ROUTE-2 2026-09-26) then tools/cairene.py from_witness dialect=bohairic on the intermediate (L1 = Cairene(N_B(D(N_S(L0)))), RI-038; word division church); Sahidic N stage counts: abbrev=4 editorial_kept=10 editorial_lacuna=1381 hyphen_rejoined=491 l1_morphs_unsplit=1 l2_1b_cairene=12 l2_1b_sahidic_table=2 lexeme_L1-S-3=105 lexeme_L1-S-4=21 lexeme_L1-S-8=4 lexeme_open=174 n_morphs_fallback=1 numeral=11 numeral_single_ambiguous=166 stroke_kept=176 stroke_unified=339 tokens=45391
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L1.txt

L2 Kemetic

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — Kemetic
dialect
bohairic
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CC BY-SA 4.0
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attribution
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L2.txt

Cite as:

Appendice III, fragment 4 (L19301-19425): the Life of Antony (the demons' complaint, "Pourquoi les moines et les chrétiens m'accusent-ils sans cause … le désert aussi est rempli de moines", French L19358-19409) — lines 19301–19425, pdf pp. 343-345 (Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/amelineau1895bd2__z4.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/amelineau1895bd2__z4/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-monuments-pour-servir-a-l-histoire-de-l-egypte-chretienne-aux-ive-ve-v-a3c334/amelineau1895bd2-z4.ocr/L19301-19425/. Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.