IV. Sermons de Théodore — lines 8243–8359, pdf pp. 148-150

Hagiography · a part of Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) · sahidic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

Source and licence

share: publicsahidic

Source: OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/amelineau1895bd2__z4.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/amelineau1895bd2__z4/pages

Attribution: Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)

Licence: CC BY-SA 4.0

Jurisdiction note: this text is public domain under Canadian law (the project is published from Canada; LICENCES.md §7: author died in or before 1971). It may still be in copyright elsewhere — in countries with a life + 70 term, or where a later edition claims its own rights. The licence line above says what was verified. If you are outside Canada, check your own law before re-using it.

Full provenance and citation

The text

83 lines · a line number is a link to itself

A part of a container file (WORK-9): lines 8,243–8,359, pdf pp. 148-150 of Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — a witness of Sermons of Theodore (ruling WORK-1: a container is read inside the compositions it holds). Only this range is shown here; the whole file holds every part. Fragment only: this is the only copy of the work served on this site, and it is a fragment of the work.

The layers have different numbers of lines, so they are lined up page by page, and within a page line by line by letter similarity; a line one layer has and another lacks (the Cairene layer leaves out lines that are not Coptic) gets an empty cell.

refL0 witness (OCR)L1 CaireneL2 Kemetic
1SERMONS DE THÉODORESERMONS DE THÉODORESERMONS DE THÉODORE
2(-ⲣⲛⲁ-) ⲟⲩⲉϣ ⲧⲉⲧⲛⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲧⲃⲃⲏⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲧⲛⲣ ϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲣⲱⲧⲛ ⲉⲧⲙⲕⲁⲧⲁ--ⲣⲛⲁ- ⲟⲩⲉϣ ⲧⲉⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲣ ϭⲟⲓⲥ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲗⲁⲗⲓⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲧⲉⲛϧⲓⲥⲓ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ϩⲁϩⲧⲙ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ-rna- oueṡ tetenpsiṡy estouvyout ouoh ǹtetenr ċois erōten èṡtemerkatalalin ǹsa laav ǹrōmi hina ère petenxisi naṡōpi efouog hahtm f̀nouti
3ⲗⲁⲗⲉⲓ ⲛⲥⲁ ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧⲛϩⲓⲥⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲉ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ϩⲁϩⲧⲙ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ
4ⲉⲣⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲅⲁⲣ ⲥⲟⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲃⲟⲧⲉ ⲡⲉ ⲡⲉⲓϩⲱⲃ ⲛⲛⲁϩⲣⲙ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ ϥⲥⲡⲟⲩ‐
5ⲇⲁⲍⲉ ⲉϥⲓ ⲡϩⲓⲥⲉ ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ϩⲛ ⲧⲉϥⲧⲁⲡⲣⲟ. ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲣϣⲁⲛ ⲡⲣⲱⲙⲉ ϩⲁⲣⲉϩ ⲉⲧⲉϥ‐ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲅⲁⲣ ⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲃⲱϯ ⲡⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϥ̀ⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉ ⲉ̀ϥⲁⲓ ⲡ̀ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲧⲁⲡⲣⲟ. Ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲣϣⲁⲛ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲡⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲫⲟ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲑⲃⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲁⲣ ϣⲫⲏⲣ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁère p̀ċois ġar sōoun je ouvōti pe paihōb xaten f̀nouti eθve fai f̀spouḋaze èfai p̀xisi ǹp̀rōmi xen teftapro. Àlyθōs erṡan p̀rōmi àreh èteftapro ouoh ǹtefgfo naf ǹp̀θvvio ǹangelos nar ṡfyr èrof xen paima
6ⲧⲁⲡⲣⲟ ⲁⲩⲱ ⲛϥϫⲡⲟ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉⲑⲃⲃⲓⲟ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲁⲣ ϣⲃⲏⲣ ⲉⲣⲟϥ ϩⲙ ⲡⲉⲓⲙⲁ
7ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛⲁϣⲱⲡⲉ ⲛⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲉⲥϣⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲉ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ϥⲓ ⲙⲡⲉϥⲣ ⲡⲙⲉⲉⲩⲉⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲉⲥϣⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ϥⲁⲓ ⲙⲡⲉϥⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓtefpsiṡy naṡōpi ǹtesti noufe esṡōṡ èvol ère ǹangelos fai mpefr f̀mevi
8ⲉϩⲣⲁⲓ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲙⲡⲉⲙⲧⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲕⲟⲥ‐
9ⲙⲓⲕⲟⲛ ⲧⲉⲱⲥ ⲟⲩⲛ ϩⲁϩ ⲛⲣⲱⲙⲉ ϩⲙ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲩⲣⲟⲉⲓⲥ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲉⲡⲉⲓϩⲱⲃ. ϯⲥⲟⲟⲩⲛⲉϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲛ̀ⲡ̀ⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲓⲧⲉ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲓⲧⲉ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲧⲉⲱⲥ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁϩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲩⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲁⲓϩⲱⲃ. Ϯⲥⲱⲟⲩⲛehrai ǹpèhoou nem tevṡy ǹp̀m̀θo èvol ǹf̀nouti ite monaxos ite kosmikon teōs ouon hah ǹrōmi xen pikosmos evrōis èrōou èpaihōb. Tisōoun
10ⲁⲛⲟⲕ ⲉϩⲁϩ ⲉⲁⲩϫⲡⲟ ⲛⲁⲩ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲑⲃⲃⲓⲟ ⲁⲩⲱ ⲉⲩⲣⲟⲉⲓⲥ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙϣⲁϫⲉ ⲛⲥⲁⲁⲛⲟⲕ ⲉ̀ϩⲁϩ ⲉⲁⲩϫⲫⲟ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑⲃⲃⲓⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲥⲁanok èhah eavgfo nōou ǹouniṡti ǹθvvio ouoh evrōis èrōou èṡtemsaji ǹsa
11ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩⲥⲱϣϥ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲁⲙ ⲉⲩϫⲓⲥⲉ ⲛⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲉⲩϫⲱⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩⲥⲱϣϥ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲁⲙ ⲉⲩϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲉⲩϫⲱlaav ǹrōmi alla evsōṡf m̀mōou ǹnav nam evċisi ǹnoueryou evgō
12ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϭⲟⲙ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲣⲛϭⲛ ⲟⲩⲙⲁ ϣⲏⲙ ON ⲧⲡⲉ. ⲁⲃⲃⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲣⲛϭⲛ ⲟⲩⲙⲁ ϣⲏⲙ ON ⲧ̀ⲫⲉ. ⲁⲃⲃⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥm̀mos je ouon gom ǹf̀nouti etrnċn ouma ṡym ON t̀fe. abba θeodōros
13IVIVIV
14SERMONS DE THÉODORESERMONS DE THÉODORESERMONS DE THÉODORE
15ⲉ veulent votre âme pure et que vous vous dominiez vous-mêmes pourⲉ veulent votre âme pure et que vous vous dominiez vous-mêmes poure veulent votre âme pure et que vous vous dominiez vous-mêmes pour
16ne calomnier personne, afin que votre souffrance soit saine près de Dieu,ne calomnier personne, afin que votre souffrance soit saine près de Dieu,ne calomnier personne, afin que votre souffrance soit saine près de Dieu,
17car le Seigneur sait que cette chose est une abomination près de Dieu; c'estcar le Seigneur sait que cette chose est une abomination près de Dieu; c'estcar le Seigneur sait que cette chose est une abomination près de Dieu; c'est
18pourquoi ⲓ s'efforce de supporter la souffrance de l'homme en sa bouche.pourquoi ⲓ s'efforce de supporter la souffrance de l'homme en sa bouche.pourquoi i s'efforce de supporter la souffrance de l'homme en sa bouche.
19Vraiment si l'homme garde sa bouche et qu'il s'acquière l'humilité, les angesVraiment si l'homme garde sa bouche et qu'il s'acquière l'humilité, les angesVraiment si l'homme garde sa bouche et qu'il s'acquière l'humilité, les anges
20seront ses compagnons en ce lieu, son âme sera odorante, répandant son par-seront ses compagnons en ce lieu, son âme sera odorante, répandant son par-seront ses compagnons en ce lieu, son âme sera odorante, répandant son par-
21{um au dehors, les anges élevant son souvenir jour et nuit en présence de Dieu,{um au dehors, les anges élevant son souvenir jour et nuit en présence de Dieu,{um au dehors, les anges élevant son souvenir jour et nuit en présence de Dieu,
22que ce soit un moine, que ce soit un laïque, jusqu'à ce qu'il y ait une fouleque ce soit un moine, que ce soit un laïque, jusqu'à ce qu'il y ait une fouleque ce soit un moine, que ce soit un laïque, jusqu'à ce qu'il y ait une foule
23d'hommes dans le monde qui se gardent de cette chose. Je connais, moi, desd'hommes dans le monde qui se gardent de cette chose. Je connais, moi, desd'hommes dans le monde qui se gardent de cette chose. Je connais, moi, des
24toules (de gens) qui se sont acquis l'humilité et qui se gardent de parler detoules (de gens) qui se sont acquis l'humilité et qui se gardent de parler detoules (de gens) qui se sont acquis l'humilité et qui se gardent de parler de
25quelque homme que ce soit, mais Ils se méprisent eux-mêmes et 1ls élèventquelque homme que ce soit, mais Ils se méprisent eux-mêmes et 1ls élèventquelque homme que ce soit, mais Ils se méprisent eux-mêmes et 1ls élèvent
26les autres, disant : Dieu peut nous faire trouver un petit lieu dans le ciel. —les autres, disant : Dieu peut nous faire trouver un petit lieu dans le ciel. —les autres, disant : Dieu peut nous faire trouver un petit lieu dans le ciel. —
271. Lisez ⲉⲓⲧⲉ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ — 2. [lisez ⲛⲓⲙ.1. Lisez ⲓⲧⲉ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ, 2. [lisez ⲛⲓⲃⲉⲛ.1. Lisez ite kosmikos, 2. [lisez niven.
28UNIVERSITÂTS- ⲧⲛ ⲓ ⲏⲓ |UNIVERSITÂTS- ⲧⲉⲛ ⲓ ⲏⲓ |UNIVERSITÂTS- ten i yi |
29BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0148BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0148BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0148
30HEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg DFGHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg DFGHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg DFG
31gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
page 149
32UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
33BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
34HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
35FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 021FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 021FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 021
36ϥ ⲟ ⲉⲓⲟⲩ ⲙ ⲟⲩ — ⲙ ⲙⲙⲉ ⲙ ⲟϥ ⲟⲓ ⲉⲓⲟⲩ ⲙ ⲟⲩ, ⲙ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲙ ⲟⲓf oi eiou m ou, m ǹmyi m oi
37ⲩ ⲉ ⲛ ⲛ . » . -ⲩ ⲉ ⲛ ⲛ.». -y e n n.». -
38ⲁⲣⲭ HARAITAP . ⲧⲟⲩ ⲁⲩⲧⲟⲩ. ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲅⲁⲣ ⲛⲉⲣⲉ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲥⲟⲟⲩⲛ ⲛⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛⲁⲣⲭ HARAITAP. Ⲧⲉ ⲁⲩⲧⲟⲩ. Ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲛⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛarx HARAITAP. Te avtou. Àlyθōs ġar nare p̀rōmi sōoun ǹnàġaθon
39ⲉⲧϩⲏⲡ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲉϥⲧⲁⲩⲉ ϣⲁϫⲉ ⲥⲛⲁⲩ ⲁⲛ ϣⲁ ⲣⲟⲩϩⲉ ⲙ- (-ⲣⲛⲃ-) ⲙⲏⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥ-
40ⲛⲁⲁⲁϥ ⲡⲉ ⲛⲃⲗⲗⲉ ⲛϥⲛⲁⲁⲁϥ ⲛⲁⲗ ⲛϥⲛⲁⲁⲁϥ ⲛⲙⲡⲟ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ. ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲧⲉⲓⲕⲉ‐ⲉⲧϩⲏⲡ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛⲁϥⲧⲁⲩⲉ ⲥⲁϫⲓ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲁⲛ ϣⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲙ- -ⲣⲛⲃ- ⲙⲏⲛⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥⲛⲁⲁⲓϥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲃⲉⲗⲗⲉ ⲛ̀ϥⲛⲁⲁⲓϥ ⲛⲁⲗ ⲛ̀ϥⲛⲁⲁⲓϥ ⲛ̀ⲙ̀ⲡⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲕⲉⲙ̀ⲛⲧⲣⲙ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲥⲁⲃⲉ ⲉϥⲣ ϩⲟϯ ϩⲏⲧϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲙⲉ ⲁϥϣⲁⲛⲛⲁⲩet·hyp èrof naftave saji s̀nav an ṡa rouhi m- -rnv- myni alla nafnaaif pe ǹvelle ǹfnaaif nal ǹfnaaif ǹm̀po eθve f̀nouti. Sōtem ètaìkem̀ntrm ǹxyt ourōmi ġar ǹsave efr hoti hytf ǹf̀nouti name afṡannav
41ⲙⲛⲧⲣⲙ ⲛϩⲏⲧ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲥⲁⲃⲉ ⲉϥⲣ ϩⲟⲧⲉ ϩⲏⲧϥ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲁⲙⲉ ⲉϥϣⲁⲛⲛⲁⲩ
42ⲉⲩⲃⲗⲗⲉ ⲏ ⲟⲩϭⲁⲗⲉ ⲏ ⲟⲩⲙⲡⲟ ⲏ ⲟⲩⲁ ⲉϥⲟ ⲛⲇⲁⲓⲙⲟⲛⲓⲟⲛ ⲙⲏ ⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϭⲛⲉⲩⲃⲗⲗⲉ ⲓⲉ ⲟⲩϭⲁⲗⲉ ⲓⲉ ⲟⲩⲙ̀ⲡⲟ ⲓⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲇⲁⲓⲙⲟⲛⲓⲟⲛ ⲙⲏ ⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϭⲛevvlle ie ouċale ie oum̀po ie ouai efoi ǹḋaimonion my mere pefhyt ċn
43ⲁⲣⲓⲕⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲟⲩⲣⲙ ⲛϩⲏⲧ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲛⲕ ⲛⲓⲙ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲁⲕⲁ ⲡⲁ‐ⲁⲣⲓⲕⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϣⲱⲡ ⲟⲩⲣⲙ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲛⲕ ⲛⲓⲙ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲕⲁ ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲛⲁⲓ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲙⲏ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲟⲩⲉϣⲧⲁⲩⲉ ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ.ariki èrof eṡōp ourm ǹxyt pe je ank nim anok je ère f̀nouti naka pasōma nai efouog my han rōmi ǹθōou an ne nai etoueṡtave hah ǹsaji.
44ⲥⲱⲙⲁ ⲛⲁⲓ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲙⲏ ϩⲉⲛ ⲣⲱⲙⲉ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲟⲩⲉϣⲧⲁⲩⲉ ϩⲁϩ ⲛϣⲁϫⲉ.
45ⲡⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧϩⲓⲧⲟⲩⲱⲕ ⲛⲧⲉⲕϩⲉ ⲡⲁⲓ ⲟⲩⲟⲧⲃ ⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲓⲙ ⲁⲩⲱ ϥⲉⲣⲟⲛ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥⲠ̀ⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧϧⲁⲑⲟⲩⲕ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲏϯ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟⲧⲃ ⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ϥⲉⲣⲟⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥP̀mere petxaθouk ǹpekryti fai ouotv entoly niven ouoh feron etotf ǹp̀ċois
46ⲉⲁⲁϥ. ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲧⲉⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲥⲛⲧⲉ ⲉⲧⲉ ⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧϩⲓⲧⲟⲩⲱⲕ ⲛⲧⲉⲕϩⲉ ⲡⲉ ⲙⲛ ⲡⲁⲙⲁϩⲧⲉⲉⲁⲓϥ. Ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲧⲁⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧϧⲁⲑⲟⲩⲕ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲙⲁϩⲧⲉeaif. Àlyθōs taientoly s̀nouti ète mere petxaθouk ǹpekryti pe nem pamahte
47ⲙⲡⲉⲕⲗⲁⲥ ⲥⲉⲛⲁⲥⲱⲕ ϩⲏⲧϥ ⲙⲡⲉⲕⲗⲁⲟⲥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ϣⲁⲛⲧϥⲁⲡⲁⲛⲧⲁ ⲉⲧⲙⲛⲧⲉⲣⲟ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉⲛ̀ⲡⲉⲕⲗⲁⲥ ⲥⲉⲛⲁⲥⲱⲕ ϩⲏⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲗⲁⲟⲥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ϣⲁⲧϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯǹpeklas senasōk hytf ǹpeklaos kalōs ṡatferapantan èt̀metouro ǹf̀nouti
48ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ. ϯⲥⲟⲟⲩⲛ ⲁⲛⲟⲕ ⲉⲩⲟⲛ ϩⲛ ⲧⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲙⲡⲉϥϣⲁϫⲉ ⲛⲥⲁⲓⲧⲉ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲓⲧⲉ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ. Ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛⲟⲕ ⲉⲩⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲥⲁite monaxos ite kosmikon. Tisōoun anok evon xen t̀soouhs ǹpefsaji ǹsa
49ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲉⲛⲉϩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥⲟⲩⲉϣ ⲣⲱⲙⲉ ⲛⲓⲙ ⲛⲑⲉ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲙⲙⲓⲛ ⲙⲙⲟϥⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥⲟⲩⲉϣ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲙ̀ⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥlaav ǹrōmi èneh alla efoueṡ rōmi niven nθe ǹpefsōma m̀min m̀mof
50ⲕⲁⲛ ⲉⲩϣⲁⲛⲛⲉϫ ⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉⲡⲉϥϩⲏⲧ ϩⲓⲧⲛ ⲛⲣⲱⲙⲉ ϣⲁϥϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉⲧⲣⲱϣⲉⲕⲁⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲛⲉϫ ⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉⲧⲣⲱϣⲓkan avṡanneg mevi èpefhyt hiten ǹrōmi ṡafgos je f̀nouti petrōṡi
51ⲉϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲡⲁⲓ ⲉⲧⲛⲁⲡⲱⲣϫ ⲉⲧⲁⲯⲩⲭⲏ ⲉⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ϣⲁ ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ. ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ϣϣⲉⲉ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲛⲁⲫⲱⲣϫ ⲉ̀ⲧⲁⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ϣⲁ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲓⲙ. Ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲥ̀ϣⲉèhōb niven fai etnafōrg ètapsiṡy èpasōma ṡa nōou nim. Tinou oun s̀ṡe
52ⲉⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲕⲁ ⲡϩⲏⲃⲥ ⲛⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ ⲉϥⲙⲟⲧⲛ ϩⲓⲧⲛ TA (SIC CNI/).ⲉ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲕⲁ ⲡ̀ϧⲏⲃⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲙⲟⲧⲉⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ TA (SIC CNI/).èp̀rōmi èka p̀xyvs ǹtefpsiṡy ǹnav niven efmoten hiten TA (SIC CNI/).
53Abba Théodore, l'archimandrite. — Du même. — Vraiment, s1 l'homme ⲥⲟⲡ-Abba Théodore, l'archimandrite. — Du même. — Vraiment, s1 l'homme ⲥⲟⲡ-Abba Théodore, l'archimandrite. — Du même. — Vraiment, s1 l'homme sop-
54ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲑⲓ les biens qui lui sont cachés, 11 ne proférerait pas deux paroles chaqueⲫⲁⲓ ⲉⲑⲓ les biens qui lui sont cachés, 11 ne proférerait pas deux paroles chaquefai eθi les biens qui lui sont cachés, 11 ne proférerait pas deux paroles chaque
55Jour jusqu'au soir, mais 1l se ferait aveugle, 1l se ferait boiteux, il se ferait muetJour jusqu'au soir, mais 1l se ferait aveugle, 1l se ferait boiteux, il se ferait muetJour jusqu'au soir, mais 1l se ferait aveugle, 1l se ferait boiteux, il se ferait muet
56pour Dieu. Écoutez cette autre sagesse. Un homme sage qui craint Dieu vrai-pour Dieu. Écoutez cette autre sagesse. Un homme sage qui craint Dieu vrai-pour Dieu. Écoutez cette autre sagesse. Un homme sage qui craint Dieu vrai-
57ment, s'il voit un aveugle, ou un boiteux, ou un muet, ou quelqu'un qui estment, s'il voit un aveugle, ou un boiteux, ou un muet, ou quelqu'un qui estment, s'il voit un aveugle, ou un boiteux, ou un muet, ou quelqu'un qui est
58possédé du démon, est-ce que son cœur ne l'accusera, s'il est un homme sage,possédé du démon, est-ce que son cœur ne l'accusera, s'il est un homme sage,possédé du démon, est-ce que son cœur ne l'accusera, s'il est un homme sage,
59disant : Qui suis-je, moi, pour que Dieu laisse mon corps sain ? est-ce que ⲥⲉdisant : Qui suis-je, moi, pour que Dieu laisse mon corps sain ? est-ce que ⲥⲉdisant : Qui suis-je, moi, pour que Dieu laisse mon corps sain ? est-ce que se
60n'étaient pas des hommes, eux aussi, qui pouvaient proférer des foules de ⲣⲁ-n'étaient pas des hommes, eux aussi, qui pouvaient proférer des foules de ⲣⲁ-n'étaient pas des hommes, eux aussi, qui pouvaient proférer des foules de ra-
61roles? Aimer ton prochain comme toi-même est préférable à tout commande-roles? Aimer ton prochain comme toi-même est préférable à tout commande-roles? Aimer ton prochain comme toi-même est préférable à tout commande-
62ment, et 1l nous faut le faire pour le Seigneur*. Vraiment ces deux comman-ment, et 1l nous faut le faire pour le Seigneur*. Vraiment ces deux comman-ment, et 1l nous faut le faire pour le Seigneur*. Vraiment ces deux comman-
63dements, c'est-à-dire l'amour du prochain comme toi-même et la dominationdements, c'est-à-dire l'amour du prochain comme toi-même et la dominationdements, c'est-à-dire l'amour du prochain comme toi-même et la domination
64de la langue, conduiront ton peuple bellement jusqu'à ce qu'il atteigne lede la langue, conduiront ton peuple bellement jusqu'à ce qu'il atteigne lede la langue, conduiront ton peuple bellement jusqu'à ce qu'il atteigne le
65royaume de Dieu, soit moine, soit laïque. J'en connais, moi, un qui est dans laroyaume de Dieu, soit moine, soit laïque. J'en connais, moi, un qui est dans laroyaume de Dieu, soit moine, soit laïque. J'en connais, moi, un qui est dans la
66communauté et qui n'a jamais parlé contre personne, mais qui aime chacuncommunauté et qui n'a jamais parlé contre personne, mais qui aime chacuncommunauté et qui n'a jamais parlé contre personne, mais qui aime chacun
67comme son propre corps; quand même on lui lance des pensées en son cœurcomme son propre corps; quand même on lui lance des pensées en son cœurcomme son propre corps; quand même on lui lance des pensées en son cœur
68par les hommes, 1l dit : C’est Dieu qui suflit à toute chose, c'est lui qui séparerapar les hommes, 1l dit : C’est Dieu qui suflit à toute chose, c'est lui qui séparerapar les hommes, 1l dit : C’est Dieu qui suflit à toute chose, c'est lui qui séparera
69mon âme de mon corps à toute heure. Maintenant donc, 1l faut que l'hommemon âme de mon corps à toute heure. Maintenant donc, 1l faut que l'hommemon âme de mon corps à toute heure. Maintenant donc, 1l faut que l'homme
70place doucement en toute heure la lampe de son âme sur le chandelier (sic exif).place doucement en toute heure la lampe de son âme sur le chandelier (sic exif).place doucement en toute heure la lampe de son âme sur le chandelier (sic exif).
711. Lisez : ⲁⲣⲭⲓ ⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ. — 2. Lisez ⲉⲟⲩⲃⲗⲗⲉ. — 3. Lisez : ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ. 4. Lisez sans doute :1. Lisez: ⲁⲣⲭⲉⲓ ⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ., 2. Lisez ⲉ̀ⲟⲩⲃⲉⲗⲗⲉ., 3. Lisez: ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ. 4. Lisez sans doute:1. Lisez: arṡei manḋritys., 2. Lisez èouvelle., 3. Lisez: kosmikos. 4. Lisez sans doute:
72ⲉⲟⲩⲁ, ou ⲉⲟⲩⲟⲛ.. Mot à mot : Et nous sommes redevables à la main du Seigneur pour le faire.ⲉⲟⲩⲁⲓ, ou ⲉⲟⲩⲟⲛ.. Mot à mot : Et nous sommes redevables à la main du Seigneur pour le faire.eouai, ou eouon.. Mot à mot : Et nous sommes redevables à la main du Seigneur pour le faire.
73http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0149http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0149http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0149
74© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
75gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
76DFGDFGDFG
page 150
77UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
78BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
79HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
80ϫⲙ ϫ 2 ee —ϫⲙ ϫ 2 ee —gm g 2 ee —
81622 FE. ⲓⲛⲇ622 FE. ⲓⲛⲇ622 FE. inḋ
82A téA téA té
83VVV

Provenance

L0 witness (OCR)

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)
dialect
sahidic
source
OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/amelineau1895bd2__z4.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/amelineau1895bd2__z4/pages
licence
public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
share
public
attribution
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
file
Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L0.txt

L1 Cairene

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — Cairene
dialect
bohairic
source
generated from amelineau1895bd2__z4.ocr.L0.txt (OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/amelineau1895bd2__z4.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/ame)
licence
CC BY-SA 4.0
share
public
attribution
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
generated by
tools/segment_sahidic.py segment() (SC-9 c) then tools/sahidic_to_cairene.py (route D, C3a 2026-09-24; tier c, ROUTE-2 2026-09-26) then tools/cairene.py from_witness dialect=bohairic on the intermediate (L1 = Cairene(N_B(D(N_S(L0)))), RI-038; word division church); Sahidic N stage counts: abbrev=4 editorial_kept=10 editorial_lacuna=1381 hyphen_rejoined=491 l1_morphs_unsplit=1 l2_1b_cairene=12 l2_1b_sahidic_table=2 lexeme_L1-S-3=105 lexeme_L1-S-4=21 lexeme_L1-S-8=4 lexeme_open=174 n_morphs_fallback=1 numeral=11 numeral_single_ambiguous=166 stroke_kept=176 stroke_unified=339 tokens=45391
file
Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L1.txt

L2 Kemetic

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — Kemetic
dialect
bohairic
source
generated from amelineau1895bd2__z4.ocr.L1.txt
licence
CC BY-SA 4.0
share
public
attribution
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
generated by
tools/coptic_to_kemetic.py convert() on the L1 text (letter rules of DECISIONS.md 2026-09-08)
file
Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L2.txt

Cite as:

IV. Sermons de Théodore — lines 8243–8359, pdf pp. 148-150 (Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/amelineau1895bd2__z4.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/amelineau1895bd2__z4/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-monuments-pour-servir-a-l-histoire-de-l-egypte-chretienne-aux-ive-ve-v-a3c334/amelineau1895bd2-z4.ocr/L8243-8359/. Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.