Basset – Le Synaxaire arabe jacobite (rédaction copte) III: Toubeh, Amchir — Patrologia Orientalis t. XI fasc. 5 (Paris: Firmin-Didot, 1915) — Arabic (Apple Vision)

Source and licence

share: publicnone

Source: corpus/incoming/ar-2/basset-synaxaire-po11/basset-synaxaire-po11.ar.txt (Apple Vision OCR by tools/arabic_books.py, worker AR-2, 2026-09-29) of corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/patrologiaorient11pariuoft.pdf#pp515-869; provenance, page range evidence and verification in corpus/incoming/ar-2/STAGING.md

Attribution: Basset – Le Synaxaire arabe jacobite (rédaction copte) III: Toubeh, Amchir — Patrologia Orientalis t. XI fasc. 5 (Paris: Firmin-Didot, 1915); public domain in Canada (published 1915 (tome title page corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/patrologiaorient11pariuoft.pdf pdf p. 9, read as image: "… Tomus undecimus … V. — René Basset. Le Synaxaire arabe jacobite (Mois de Toubeh et d'Amchir) … Paris, Firmin-Didot … 1915"; fascicle title pdf p. 515 "… III Les mois de Toubeh et d'Amchir … René Basset, Correspondant de l'Institut, Doyen de la Faculté des lettres d'Alger"); Basset's death year NOT verified on disk: the only in-folder statements ("René Basset died 1924", corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/README.md §2; "Basset † 1924", orthography/NON_COPTIC_PLAN.md §3.5; pd_age('René Basset', 1924, …) in tools/build_repository.py) give no source, and no PDF Author field, archive.org creator record or csv row gives his dates (the five PDFs have no Author field; searched the PDF metadata of 1,534 PDFs under Coptic OCR/ and Egypt/Kemetic/, the W-B1 logs, and the text layers of PO 1/3/11/14/16/17/18/25 for an obituary; 2026-09-29) | death year verified by Lead A 2026-09-29: Basset d. 1924-01-12 — BnF authority cb11890493g and IdRef 069253196 (outputs/DEATH_YEARS_EVIDENCE.tsv) · note (PROPOSED-scan_copyright-AR-2.csv): scope: the PDF is the whole tome; the class covers only Basset's fascicle staged by AR-2 (pdf pp. 515–869); the other works in the tome are NOT cleared by this row; holder: University of Toronto scan, no licenseurl/rights; the PO11_OTHER_EDITORS warning in tools/build_repository.py stands (AR-2 book basset-synaxaire-po11)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)

Jurisdiction note: this text is public domain under Canadian law (the project is published from Canada; LICENCES.md §7: author died in or before 1971). It may still be in copyright elsewhere — in countries with a life + 70 term, or where a later edition claims its own rights. The licence line above says what was verified. If you are outside Canada, check your own law before re-using it.

Full provenance and citation

The text — part 1 of 2

4,830 lines · a line number is a link to itself

ref	L0 witness (OCR)
p. 515
p. 516
p. 517
1	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2	بدؤ شهر طوبه الميارك وهو الشهر الخامس ساعته عشر ساعات ثم يزيدا
3	اليوم الاول منه
4	فى * هذا اليوم استشهد القديس والرسول استافانوس . ئيس الشمامسة واول الشهداء هذا
5	الذى شهد الكتاب عنه انه كان ممتليا نعمة وقوة وصنع اياتا وعجائب فى الشعب 3 فحسده
6	اليهود واختطفوه واتوا به الى مجمعهم قائلين هذا يجدف على الله وعلى موسى ويقول ان
7	يسوع يغير عادات موسى وينقض هذا الموضع المقدس ثم رأوه الجلوس فى الحكم ووجهه
8	كوجه ماأك الله فلما قالوا له [هل] هذا الكلام الذى قيل عنك حق 1 اجابهم بكلام نقيع وساق
9	لهم " القول من ابراهيم الى موسى وخروج ابراهيم من حران وختانه وميلاد اسحق ويلعر itieian
p. 518
10	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
11	وبنيه ووثبتهم ! ليوسف وكيف ظهر لاخوته واستدعاهم وساق القول الى بنيان الهيكل ثم
12	ختم كلامه بان قال 2 يا غليظى الرقاب والغلف فى قلوبم انتم فى كل حين معاندين الروح
13	القدس مثل ابائكم الذين طردوا الانبياء الذى نادوا بمجى السيد المسيح هذا الذى
14	صلبتموه وقام من بين الاموات فلما سمعوا صروا اسنانهم عليه3 والقديس استافانوس كان
15	ممتلى من الايمان والروح القدس فطلع الى السموات ورأى مجد الله ويسوع المسيح
16	قائما عن يمين الله4 فسددوا اذانهم واخذوه" ليرجموهنا وجعلوا ثيابهم عند شاوول الذى
17	هو بولس فاخرجوله خارج المدينة ورجموه فجثى على ركبتيه قائلا يا رب اقبل روحى
18	اليك ٦ ثم قال يا رب لا تحسب لهم هذه الخطيئة8 شبها لسيده ولما قال هذا تنيح وان
19	اناس مومنين حملوا جسده ووضعوا عليه نحيب ودفنوه صلاته معنا امين
20	وفيه! ايضا استشهد القديس 10 لانديانوس 11 هذا كان على زمان مكسيميانوس الملك
p. 519
21	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
22	الكافر فى بلاد سورية فلما سمع بالقديس وعبادته ارسل استحضره1 وبذله2 من
23	الجوائز والاموال اشياء كثيرة 3 اذا ترك عنه4 عبادة المسيح وعبدة اوثانه فاستهزأن القديس
24	بكلامه واستحقر عطاياه وكراماته واستهان بعذابه وتهديداته7 فامر ان يعلق فى الهنبازين ويعصر
25	ويضرب بالدبابيس ثم يغلى زيت وشحم فى خلقين 8 ويطرح فيه وفى هذا جميعه وهو صابر
26	والسيد المسيح ° يقويه ويقيمه سالما فلما ضي ( 2 * عذابه امر باخذ راسه ففعل به
27	ذلك ونال اكليل الشهادة وظهر من جسده ايات وعجائب كثيرة حتى خرج سيطه 10 فى كل
28	ارض 11 سورية ونوا له كنائس وديارات وفى احد دياراته تعمد 12 ابونا القديس ١:3 ساويرس 11
29	وفيه 15 ايضا تنيح الاب البطريرك مقاريوس وهو التاسع والخمسون من عدد البطاركة
30	الاسكندرية صلاته تكون معنا امين جعل فى السنة الثالثة من خلافة ابى العباس الراضى
31	.ويعبد 5. B - .بان يترك 4. B -- .لا تحصى 3. B addit - .وبدل 2. Bal -- .أحضرة 1. B
32	- 6. A فاستهزي. - 7. B وتهديده - 8. B خابية. - 9. Deest in B. - 10. B خبره.
33	- 11. B فى جميع بلاد -- 12. Bعمدوا. --- 13. Desunt haee perba in B. — 14. B سورياس
34	( an e aoepat ti البطريوك الرب يرحمنا ابل ل
p. 520
35	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
36	بالله مدة مقامه عشرين سنة وفى زمانه توفى دكى والى مصر وتولاها بلين وتوفى وتولى
37	محمد بن طغج ولقب بالاخشيد واضاف اليه المتقى بالله ولاية الشامات حزبا وخارجا واجراه
38	المستكفى بالله على اسمه وتوفى الاخشيد فى السنة الاولة من خلافة المطيع لله فى ذى
39	الحجة سنة ثلثمائة اربعة وثلاثين صلاته معنا امين
40	استشهدوا1 الاباء الفضلاء السواح ديسقروس القسيس وسكلابيوس هولاء كانوا بجبل
41	مدينة اخميم لان ميخاييل رئيس الملائكة ظهر لهم وقال لهم لماذا انتم جلوس والجهاد
42	مبسوط والناس ياخذون الاجرة فى الحصاد هوذا اريانوس الوالى بمدينة اخميم وقد اعترفوا
43	اهل المدينة قدامه باسم المسيح واخذ رؤوسهم ونالوا اكليل المجد فى السماء فانهضوا
44	واعترفوا باسم المسيح قدامه ولا بدلكم ان تنالوا من العقوبة وبعد ذلك تنالون اكليل المجد
45	زيادة على بركم وعبادتكم واعطاهم السلام وصعد الى السماء بمجد عظيم ثم انهم قاموا
46	للوقت واتوا الى المدينة فوجدوا اريانوس جالس يحكم وقدامه نصارى البعض فى المعاصير
p. 521
47	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
48	والبعض فى الخوابى المملوة زفت وشحم وبعض على اسرة من حديد فصرخوا قايلين نحن
49	سيحيين جهرا معترفين بيسوع المسيح فغضب وامر بعقوبتهم فخلصهم ملأك الرب وظهر
50	ايضا لاجناد كانوا مركزين فى قصر بجانب المدينة الشرقى وهم ارعين جندى فى ذلك
51	القصرومقدميهم 1 فيليمون واكوريوس وعرفهم ان يمضوا الى اريانوس ويعترفوا باسم المسيح
52	فلما حضروا الاجناد فصادفوا هولاء القديسين وهم ملتفين مطروحين فى بركة ماء كانت
53	شوقى المدينة ونزل عليهم نورا من السماء وانحل وثاقهم وسبحوا الله ومجدوا اسمه القدوس
54	ولما شاهد الاجناد هذه الاية العظيمة دخلوا واعترفوا قدام اريانوس فعاقبهم باصناف العقوبات
55	وامر باخذ رؤوسهم ونالوا اكليل المجد الرب الاله. يرحمنا بصلواتهم نحن الجميع امين
56	وفى 2 هذا اليوم ايضا ظهور جسد القديس استيفانوس رئيس الشمامسة واول الشهداء
57	وذلك انه كان قسيس اسمه انبا لوقيانوس على قرية تسمى كفر عماليال وفيما هو نائم ذات
58	ليلة رأى القديس استيفانوس وعليه ثياب بهية وهو متمنطق بمنطلقة ذهب على حقديه وهو
59	ملتحف بردى وارعة اطرافه مذهبة ووجهه مثل وجه ملاك وهو يقول له امضى الى مدينة
p. 522
60	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
61	اورشليم وقول ليوحنا الاسقف قد حان الوقت الذى يظهر فيه جسدى مع جسد عماليال !
62	ونيقوديموس ولده وانتيموس ولما قال هذا غاب عنه فاما القسيس المذكور فلم يصدق
63	بالرويا حتى ظهر له اول دفعة وثانى دفعة وفى ليلة اخرى ظهر له القديس استيفانوس
64	وقال له لماذا انت مشكك فى الامر الذى اخبرتك به لما رجمونى اليهود اقام جسدى ثلثة
65	ايام وثلثة ليال مطروح واتى عماليال واخذ جسدى واتى به الى هاهنا هو ونيقوديموس
66	وكفنوه كما يجب ووضعوه فى قبر جديد فاعلم الاسقف انبا يوحنا بهذا واخذه ومضى به الى
67	الحقل الذى شرقى الكنيسة وضرب بقضيبة الذهب الذى بيده على الارض واراه: اربعة
68	توابيت فقال له هذا الشرقى هو جسدى وهولاء الاخر عماليال ونيقوديموس وانتيموس فاما
69	استيقظ من الرويا اعلم الاسقف انبا يوحنا بالذى راه فاتى هو وجماعة الكهنة وحفروا فى
70	المكان الذى علمه لهم فوجدوا الاربعة توابيت وكل منهم مكتوب عليه اسم صاحبه فلما
71	اخذوا جسد القديس استيفانوس 3 وطلبوا ياخذوا البقية ظهر القديس استيفانوس 1 للاسقف
72	1. Textus addil مذه المنطقة, - 2. Ms. واراد. - 3. 1s. استفانوس. - 4. Ms. استفانوس .
p. 523
73	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
74	وقال له اذا اخذتوا الفحل ! فاتركوا البقية يهتموا بالبستان فلما اخذوا الجسد جعلوه فى
75	صندوق فضة واتوا به الى يروشليم حتى بنوا له بيعة الرب يرحمنا بصلاته امين
76	اليوم الثانى من شهر2 طوبه
77	فى هذا اليوم استشهد3 كلانيكوس 1 الاسقف وذلك انه، لما اتصل خبره بالملك 6
78	دقلاديانوس 7 انه يعلم الناس انقاض 8 الكهنة ! ارسل رسلا10 يقبضوا عليه 11 ويعذبوا ولما سمع
79	القديس 12 بقدوم الرسل جمع الشعب الى مدينة اوسيم 12 وقدس واعطاهم من جسد الرب
80	ودمه 14 وقال لهم لا تعودون 15 تبصرون 16 وجهى فبكوا جميعهم بكاء مرا ولم يقدروا ان 17
81	يمنعوه قصده 18 ثم خرج 19 وسلم نفسه للرسل فاخذوه وسلموة 20 للوالى يعذبه فعذبه 21
82	بانواع العذاب فى مدينة انصنا وكان الرب يقويه ويصبره ثم اخذه معه 22 الى اتكو 23 وعذبه
83	- .اللالهة 9. B -- .يرفضوا 8. B - .ديقلاديانوس الملكك الكافر 7. B -- الى in B
84	.14- الاشمونين .13 والقديس ليا سمع 12. B - يتشره 11. B - .رسل 10. B
85	.22 لاردادس الاسبر يوذبد 21. B - .والرسل ساموه 20. B -- قام 19. B - .مقصوده
86	•إلى مدينة قاو 23. B - .واخذة
p. 524
87	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
88	هناك 1 ولما ضجر من عذابه امر ان 2 تقطع يده ويشق3 الى كتفه ثم اقلع معه4 ايضا
89	* ليمضى بهةّ طوخ فلما احس " هذا7 القديس بالموت اوصى بعض النواتية رجل مومن fo1.96٣* .
90	وقال له اذا وصلنا الى 8 البر® وابصرتنى قد مت فاطرح جسدى فوق على البر على
91	الكوم ولما قال هذا تنيح فلما وصلوا الى البر طرح النوتى جسده فوق 11 الكوم واذا!!
92	قوم مومنين اعلمهم 12 ملأك الرب فاخذوا جسد القديس 13 وكفنوه ودفنوه 14 عندهم الى
93	ان 15 انقضت 16 ايام الاضهاد صلاته تكون معنا 17 امين
94	وفيه 18 تنيح القديس تاونا بابا الاسكندرية هذا القديس كان عالما دينا وكان كثير
95	الملاطفة والمدارة للناس وبملاطفته بنا بيعة بالاسكندرية على اسم السيدة لان المومنين الى
96	زمان تاونا وهم يصلون ويقدسون فى البيوت والمغائر خقية من الكفار فلم يزل هذا الاب
97	يلاطفهم الى ان بنا ببعة حسنة ورد كثيرين منهم وعمدهم فى اول سنة من رياسته عمد
98	1. Baddit وف اخريذا جميعد. -- 2. Dcest in B. 3.A ويشق B ونشق. - 4. B به.
99	usque الى البر deest in A. - 10. 4 فى - 11. B وان. - 12. B كانوا موصبين من. -
100	17.B - .انقض 13. B اخذوا الجسد. 14. B وحفظوه. - 15. Deest in B. — 16. B
p. 525
101	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
102	القديس بطرس البطريرك بعده وصلى عليه اغنسطس فى خامس سنة من عمره وشماسا فى
103	السنة الثانية عشر وقسا فى السنة السادسة عشر وفى زمانه ظهر فى الاسكندرية سبليوس!
104	الكافر الذى اعتقد ان الاب والابن والروح القدس اقنوم واحد فاحرمه هذا الاب وبطل
105	مقالته ولما تم سعيه وكملت له فى الرياسة تسعة عشر سنة ثم تنيح بسلام صلاته تكون
106	منعا امين
107	وفى 2 هذا اليوم ايضا نيح الاب القديس انبا يونا بجبل مدينة ارمنت لانه كان من
108	اهل هذه المدينة المذكورة وهو ذو جنس شريف من اكابر هذه المدينة وابن وعد كمثل
109	صمويل وهو ابن اخت القديس القسيس السايح العظيم انبا بقطر لان هذا القديس انبا بقطر
110	هرب من والده لانه كان يريد يخلطه معه فى هموم هذا العالم وكان قصده ان يزوجه
111	وياخذ له رياسة المدينة فهرب الى البرية الجوانية وسكن فى دير انبا حزقيال بالهدو الجيد
112	والسكون وكانت اخته تزوره فى البرية وتسأل اخوها ان يطلب من الرب لاجلها ليرزقها ولدا
113	ولما نظر اخوها كثرة حزنها وبكاها قال لها ان اردتى ان اطلب من السيد المسيح من
p. 526
114	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
115	شانك فاعترفى لى انك تقدميه للرب وهو ابن ثلثة سنين ومن كثرة شوقها اعترفت له بذلك
116	لانها عارفة بان القديس مقتدر على ذلك كما حكت عنه قائلة انى كنت اروس امور
117	البيت وكانوا ابهاتى قد جعلونى على ما فيه واما اخى فكان اخذ كلما يجده ويصدق به وكنت
118	من ذلك فى صعوبة حتى انى مرة عملت قليل كشك وفرشته بيخنى وكنت احترس على
119	ما فى البيت فلما لم يجد شى يصدق به فصار ياخذ منه فى خفية ويصدق به فحزذت
120	وقلت كيف اتخلص من هذا اللص وفيما انا نائمة فى الليل رأيت كانهم قد رمونى من فوق
121	سطوح الدار الى الشارع ولحقنى شدة وقلق حتى كادت نفسى تفارق جسدى وادركتنى
122	حمى ولهيب وضربان كاننى مستنظرة رسول الموت فرأيت انسان مخوف وقد وقف امامى
123	وقال لى هذا الكلام الذى قلتيه. وبهذا السبب تفارق نفسك جسدك فقلقت واستيقظت
124	برجفة من الحلم ومضيت واستغفرت من اخى فقال من الان كونى متحننة على صورة الله
125	الذين هم المساكين فقلت له ان اعاننى الرب بصلواتك فانا اعمل الخير بكل جهدى ما دمت
126	فى الحياة فرشم على جسدى بعلامة الصليب واقامنى1 من مضجعى وليس لى مرض
127	بوقامني 1. Ms٠
p. 527
128	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
129	وهو بدؤ خلاص نفسى مع انها هذه السعيدة كانت عجيبة فى سيرتها وطهارتها وتواضعها ويقظتها!
130	وكثرة فضائلها وهذا جميعه سمعته من الاب انبا بقطر اخوها وهو يمدحها ولذلك جرى لى
131	مرة فى صغرى ابصرت مقطف معلق فظننت ان فيه شى للاكل فلما حركته بيدى نزل
132	منه قليل جير ووقع فى عينى فتعكرت على واظلم بضرها وكانت تسكب دموع كثيرة وان
133	ابهاتى نفقوا على فضة للاطباء ولم اجد راحة فاصعدونى الى البرية الى عند انبا بقطر
134	وسألوه من اجلى وبالاتفاق كانت قد تنيحت هذه القديسة اخت انبا بقطر فدفنوها عند
135	اخوها فى دير انبا حزقيال فلما نظرنى القديس فى تلك الصعوبة فقال لى امضى وانضجع
136	على هذا القبر وانا ارجو من الله انه يرد عليك نور بصرك كما كنت اولا فاقتنيت لى عظم
137	امانة وصنعت كما امرنى واخذت يسير من تراب وتفلت عليه ولطخت به عينى الوجيعة ومن
138	ذلك اليوم انا شاكر لله على الخلاص الذى ادركنى بصلاة القديس لان الشجرة تعرف من
139	ثمرتها فقد عرفناكم اصل هذا القديس وذكروا لنا ان والدته لما فطمته اصعدته الى البرية فى
140	.ويتضتها .1. Ms
p. 528
141	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
142	كمال ثلثة سنين الى عند الشيخ انبا بقطر اخوها فرباه يقظة 1 عظيمة وادب كثير وكانوا
143	وحودهم فى تلك البرية الجوانية كمثل موسى ويشوع وكان يعلمه قراية الكتب المقدسة على
144	الدوام وييقظه2 واما الصبى فكان يسمع منه ويحسد فضائل الشبخ ويصنع جهده ان لا يحيد
145	عن وصاياه ويتبع اثره فى كل حين واما الصيف فكانا يصوما الى المساء فى كل يوم وفى
146	الشتا بعد يومين ولا كانا يستعملان زيتا ولا ياكلاه ولم يكن لهما اكل غير خبز وملح وشغل
147	ايديهم كانوا يعملوا فيه ويصلوا مع بعضهم لان هذا الشيخ كان يعمل صنائع كثير فاذا ابصر
148	النوم ثقل على الصبى فيترك ذلك الشغل ويعمل غيره واذا ثقل عليه النوم يخرجوا الى
149	البوية وينقلوا الحجارة ويجعلوهم اكوام وان العدو لم يطيق ينظرهم فى ذلك الجهاد فظلهر
150	لهم بزى ذياب يريدوا يفترسوا الصبى فلما نظرهم الشيخ تحنن وطرح التفلة من فيه فهربت
151	الشياطين مثل الدخان ولما نظر العدو قوة صبرهم واحتمالهم حرك عليهم اعوانه فاتى
152	اليهم باللصوص وطرح فى قلوبهم افكار ردية على هولاء الاصفياء لان عندهم فى تلك
153	البركة كنز يحرسوه فجاوا اليهم وعذبوهم وبالخصة الشيخ اوجعود بالضرب فظنوا انه قد تيح
154	.وييقضه .2. Ms - .بيتضد .1. M1s
p. 529
155	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
156	فتركوهم ومضوا فخرج الصبى من البرية واوصل الخبر للرهبان بدير القديس انبا داريوس
157	بحاجر مدينة ارمنت فاخذوا معهم دابة ومضوا وحملوا القديس انبا بقطر واتوا به الى الدير
158	ولاطفوه الى ان اوهبه الرب الشفاء وفى تلك الايام صار ذلك الدير مينا خلاص لكل
159	القاصدين اليه لطلب الشفاء من جميع امراضهم ولما قوى الشيخ لم يكف من نسكه بل
160	كان يملا الماء ويدخل يفتقد السواح الذين فى ذلك الجبل ويقدس وبقربهم اخبرنى بذلك
161	القس حزقيال الراهب ان انبا بقطر لما سكن الدير البرانى كان يصحبه اخ راهب
162	يدعا اسمه تاوسيطس هولاء يملوا الماء للمنقطعين فى البرية لانه كان مرتب على هذه الخدمة
163	وكانا فى دير غبريال فى تلك البرية ذلك اليوم فاجابه الشيخ تامل هذه السحابة التى تجى
164	قبالة الدير اليوم وهيى لها اوعية كثيرة فهى تملاهم لك ماء بقدر ما يمسك زمان طويل
165	قال ان الكلام لم ينقطع من فم الشيخ وسحابة مطرت قبالة الدير والشمس ظاهرة فى
166	ذلك اليوم ومليت من ذلك المطر اثنى عشر وعاءا على قدر ما وجدت فى ذلك الدير
167	1. Ms. مطر.
p. 530
168	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
169	وكانوا الناس يترددون لزيارة هولاء القديسين وسموهم موسى وايليا الجدد وهذا القديس انبا
170	بقطر فتنيح بشيخوخة حسنة ودفنوه حيث كانوا ساكنين فى دير انبا1 داريوس بجانب البيعة
171	وظهر من جسده . ايات كثيرة وتقى ولده الروحانى انبا يونا فى هذا الدير يصنع عبادات
172	كثيرة فى السر ولا يدع احد يعلم به واعطاه الرب القوة على الشياطين اتفق ذات دفعة
173	ان النيل كان متاخر ووصلنا الى عيد الصليب قبل ان يوفى خمسة عشر ذراع ثم انه وقف
174	ونقص فمضيت اليه انا الخاطى واخذت بركته وجلست عنده فحضر اليه ارخن من اهل
175	مدينة اسنا وسال القديس قائلا يا ابى انا كنت عندك فى العام الماضى وقلت لك انى اريد
176	ازرع فى الجزيرة فاشرت علتى. بذلك فوجدت بركة كثيرة فعرفنى ان كانت تروى هذه
177	السنة فاجابه قائلا انى ارجو من الله كما انك زرعتها فى العام الماضى تزرعها فى هذه السنة
178	اجابه انسان من الدير كانوا جلوس يا ابى 'اترى نيل هذه السنة ياتى مثل الماضى فقال
179	له يا ولدى ما يكون نيل يشبه اخر كان انسان راعى من بلاد قفط وله ثلثة اصدقاء
180	ياكلوا ويشربوا مع بعضهم وسكان فى بيت واحد ولم يكن لهم امرأة وان الداعى اباع من
181	غنمه واخذ الخمسة الدنانير الذهب ودفنهم فى البيت الذى هم يجتمعون فيه ولم يعرف
182	1. Ms. با.
p. 531
183	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
184	احد به منهم فلما شربوا ذات ليلة فاصبح باكر وطلب الذهب ولم يجده فقال لرفقته امضوا
185	بنا الى الاب القديس باخذ بركته فاجاب الذى كان اخذ الذهب قائلا له نمضى اليه اليوم
186	ما لنا عنده حاجة غير انى متعجب من الناس الذين يفكرون فيه انه يعلم الغيب حقا اقول
187	لكم ما هو يعرف الى اين ماضى أو ذاهب فقال له رفيقه ما يخفى عنه شء فاخذوه غشب
188	وكلفوه الى القديس انبا يونا فلما اخذوا منه البركة وجلسوا التفت اليه القديس وقال له يا
189	ولدى ما هو هذا الشر الذى صنعته بك لانك تتكلم علتى فاما ذلك الرجل فلم يرد عليه
190	جواب من الخجل فتقدم اليه الراعى واعلمه بالذهب الذى ضاع فقال له القديس انت
191	تجدهم وان الرجل قال له يا ابونا فتشت البيت كله فلم اجد شء من الان ما افارق
192	حتى تعلمنى اين اجدهم وانه قال له اذا مضيت الى البيت الذى انتم فيه تجتمعوا امضى الى
193	الناحية القبلية تحت حيط البيت تجد بلاطة احملها فتجدهم تحتها فمضى الرجل ووجدهم كما
194	قال القديس وانه رجع الى القديس فعرفه وشكر الرب على ما صنعه معه كان انسان من
195	المسلمين لحقه مرض وفى الاخير خرس ولم يستطيع ان ينطق فاما معادفه النصارى لما رأوة
p. 532
196	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
197	فى هذه الشدة اشاروا عليه قائلين امضى الى القديس انبا يونا واطلب اليه بدموء كثيرة
198	فانه يتحنن عليك ويسأل الرب فيهب لك الشفاء فاتى ذلك الانسان الاخرس وسجد تحت
199	اقدام القديس وكانوا رفقته يتكلموا من اجله ويسألوا القديس ان يطلب من الرب يشفيه
200	ويحل ربط لسانه فقال له ايش مقدارى انا المسكين ان اصنع هذا بل قوة الله التى فى
201	هذه المواضع المقدسة هى التى تصنع العجائب لاجل امانة الطالبين فتركوا الانسان المريض
202	فى الدير ومضوا الى اشغالهم فاما ذلك الاخرس فكان اذا ابصر احدا ياتى الى عند القديس
203	فيشير بيده اليه ويطلب اليه ان يطلب الى القديس من اجله ودفوع كثيرة كان يتبع
204	القديس ويمسك اصبعه ويجعله فى فمه فلما مكث عنده عشرة ايام ارسل القديس خلف
205	اصحابه وقال لهم خذوا هذا الرجل الى بيته وانا ارجوا من اللّه انه يهب له الشفاء ويحل
206	رباط لسانه ويتكلم بسهولة وفيما هم سائرين فى الطريق فتكلم الانسان المسلم وانما صنع
207	ابونا هذا ليبتعد من المجد الفارغ كان رئيس دير القديس انبا متوس قد مضى الى ساقية
208	الدير يفتقدها فامسى عليه الوقت 2 ومات فى ذلك البستان مع الاخوة الذين كانوا معه فاستيقظ
209	.للوقت .2. Ms - .ارجوا .1. 215
p. 533
210	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
211	من نومه ووجدا جسده وقد لحق نصفه مرض الفالج وتغير كلامه وانهم ايسوا منه فمضوا
212	الاخوة الى القديس واخبروه بالذى جرى على الرئيس وطلبوا اليه ان يسأل الرب من اجله
213	فاجاب القديس انبا يونا وقال للاخوة لا تخافوا فما يصيبه شر وتمهلوا الى خمسة عشر
214	يوم وهو ينال الشفاء وتمت نبوة القديس عليه وتكلم بلسان فصيح صحيح واستقام جسدد
215	وسبح الله كان رجل من اهل مدينة اسنا وكان جميل فى شخصه وكان قد. اتفق فى تلك
216	السنة مرض الخانوق فمرض ولده بالخانوق وانه ايس منه اما ابوه فكان له امانة فى القديس
217	انبا يونا فقال لاصحابه دعونى امضى الى عند القديس واساله من اجل ولدى لعل تدركه
218	رحمة الله ويعافيه بصلاة القديس وهكذا خلى ولده فى شدة الموت وذهب الى القديس
219	كمثل ذلك الملكى التى فى الانجيل قائلا يا رب انزل قبل ان يموت فتاى وكان يقول
220	للقديس اذا لم تدركنى نعمة صلواتك فما اخذه مع الاحياء فقال له القديس لا تخاف
221	فليس يموت فرجع الى بيته بامانة فاما الذين كانوا حول المريض فكانوا قد ايسوا منه وان
222	ابوا كان يقول لهم انى اومن ان كلام الشيخ يسقط منه قط واوهبه الرب الشفاء بصلاة
p. 534
223	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
224	القديس وسبحوا ومجدوا الله رجل اخر كان مريض بحمى الرابع الذى تسمى المتلتة (?) فمضى
225	الى القديس واعلمه بمرضه فقال له القديس امضى واستحم بماء لقان البيعة فتنال الشفاء
226	فسمع واطلع وعمل كما قال له القديس ونال العافية بصلوات ابونا انبا يونا وحدث فى ذلك
227	الزمان فناء عظيم حتى نساء كثير ماتوا وكان شماس من معارف القديس فاصاب زوجته
228	ذلك المرض وكانت حامل وخرست وتغير عقلها ان لا تعرف من حولها واقامت مدة ايام
229	على هذه الحالة وان الشماس مضى الى عند القديس وطلب منه المعونة فلما سمعه1 القديس
230	فكر ان ذلك الرجل قليل الحيلة ودلة واولاده وشبهم2 بعد موت امهم فصلى وطلب من الله
231	قائلا يا رب لا تطفى سراج بيت هذا المسكين فلما سمع الرب طلبته اما الذين حولها
232	فشهدوا انها اسلمت الروح واقامت ساعتين ولم يجدوا فيها نفس وبكلام هذا القديس رد الرب
233	اليها روح ماء دفعة اخرى واستقام لسانها وتكلمت جيدا واما هذا القديس فاوهبه الرب نعمة
234	عظيمة حتى انه لم يحتلم مثل سائر الناس لانه اقمع جسده بالصلاة ولما رأى الرب كثرة
235	تعبه ونسكه اراد ينيحه من تعبه وينجيه وكان يقول لنا قد قريت الشمس ان تغيب ودفعات
236	.ويتهم .2. M15 - .سمع .1. M1s
p. 535
237	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
238	اخر يقول قد اتى الرب ان امضى الى الرب كساير اباى ولما ثقل عليه المرض لم يكف
239	من صلواته المفروضة عليه واوصانا ان تثبت على الصلاة والصوم وكل قوانين الرهبنة وقال
240	انا استودعكم الوب يكون معكم ولما قرب ان يسلم الروح فظهروا له كل القديسين وهم
241	فرحين وصحبتهم انبا بقطر خاله وكان يقبله وهو لابس ثياب فاخرة جدا نيره وهو يشير اليه
242	قائلا عجل وتعال الينا لترث الفرح الدائم ولما كان المساء ليلة صباحها الثانى من شهر طوه
243	اسلم الروح بيد الله الحى وكان يومئذ ابن اثنين وسبعين سنة واربعة شهور حينئذ حملنا
244	جسده واقبرناه قدام المذبح واوقدنا السرج والشمع الكثير واكملنا عليه التسابيح والمزامير
245	والتراتيل الروحانية ومن الغد احضر الاسقف واهل المدينة وجموع كثيرة لا تحصى رجال
246	ونساء وقدسوا وتقربوا ثم اقبرنا جسده الى جانب البيعة وهذا هو اليسير من كتاب هذا
247	القديس الرب يرحمنا بصلواته الى النفس الاخير امين
p. 536
248	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
249	اليوم الثالث من شهر طوه
250	فى هذا اليوم1 قتلوا الاطفال القديسين الشهداء الابرار الماية الف اربعة واربعين الف
251	وذلك ان هيرودس الملك2 لما انتظر المجوس يعودون 3: اليه فلم4 يعودوا حنقة جدا وارسل"
252	وقتل 7 كل الاطفال فى بيت لحم وتخومها من ابن سنتين الى ما دونها لنحو الزمان
253	الذى تحققه من المجوس قال الانجيل 7 القديس8 ان9 لما ذهبوا المجوس ظهر * ملأك ,°fo1.96v *
254	الرب ليوسف فى الحلم قائلا10 قم خذ الصبى وامه واذهب الى 11 مصر وكن هناك حتى
255	اقول لك لان هيرودس يطلب الصبى ليهلكه فقام واخذ 12 الصبى وامه ليلا واتى 13 الى
256	ارض 11 مصر ليكمل ما قيل من قبل النبى 15 من مصر دعوت ابنى فاما هيرودس الملعون
257	فاراد بزعمه 16 ان يقتل الاطفال لعل يكون السيد من جملتهم 17 فيقتله ولان 18 السيد
258	المسيح استعمل 10 ما للبشرية فى كل شى ما خلا الخطئية 20 هرب من قدامه لانه لو كان
259	.فارسل 6.٨ - .غضب 5. B - فليا لم 4. B - يعودوا 3.A - .المارق 2. B - .فيه 1. B
260	- 11. B addit أرض. - 12. B اخذ. - 13 B وجاء. - 14. Deest in B. -- 15. B قول الرب :
261	20. Haec - .اكمل 19. A. - .لان 18. B - فيهم
p. 537
262	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
263	حصل فى يديه وقتله ولم! يمت كما يليق2 بقوة لاهوته3 كان يظن ان تجده خيال
264	وكذلك4 هرب الى ارض مصر ليكمل النبوة ويعلمنا ايضا ان نهوب من الشر وان
265	يحطم" الهة المصريين واصنامهم وكيف قدر هيرودس قتل" الاطفال الا انه احتال
266	بحيلة انه سير الى البلاد يقول لهم ان كتب الملك قيصر وردة له ان يحصوا9 جميه
267	الاطفال الصغار(11 الذين من دون ١1 سنتين 12 لتجرى ل:ا عليهم الجراية ويكونوا فى عسكره!1
268	فاجتمعوا 1 خلقاء16 من الاطفال 17 مع ابهائهم واخرج 18 من عنده الف جندى ذبحوا
269	الاطفال 19 على احد الجبال فى يوم واحد وتم قول النبى 20 صوت سمع بالرامة بكا ونوح
270	راحيل تبكى على بنيها ولا تريد 21 ان تتعزى لانهم مفقودين 22 لان 23 بيت لحم هى
271	منسوبة لراحيل وذكر القديس يوحنا الانجيلى 21 انه رأى نفوس هولاء القديسين 2 الاطفال
272	لسن 9.4 - .هولاء على قتل المجموع من 8. B - .هذا الملعون 7. B - .وانه اكسر واحطم
273	13. B - الى ما دون 12. B addit - .من ابن 11 B - والصغار 10. 4 - .تحصو
274	17. B - خلائق لا تحصى 16. B - فلما اجتمعوا 15. B - .تسكر لملك 14.B - .ليجرى
275	. .اطغالهم
276	[1, 18. -- 21. B ولا تشاء. -- 22. B بلفقدهم - 23. B والان، - 24. Apocalypsis, 11, 10. —
p. 538
277	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
278	وهم يصرخوا قائلين الى متى ! تنتقم لنا من الذى ظلمنا2 وقال 3 قد رأيت قد اعطى1
279	كل واحد منهم حلة بيضاءد وقيل لهم استريحوا الان حتى يكملوا اخوتكم الشهداء الذى
280	فى العالم وقال 6 ان التسبحة التى 7 يسبحوا بها الاربعة " حيوانات والقسوس لا يعرفها الا المأية .٢01. 87 ٣ *
281	الف اربعة وارعين الف هولاء الابكار الذين" لم يدنسواا! اجسادهم بالشهوة10 وهم مع
282	الرب فى كل حين !1 ويمسح من عيونهم كل دمعة3! فطوا13 لهم14 والبطون(15 الذين )1 من
283	جملتهم الرب يرحمنا بشفاعتهم 17 له المجد دايما الى دهر الداهرين 18 امين
284	اليوم الرابع من 19 طويه
285	فى هذا اليوم انتقل يوحنا البتول الانجيلى 20 كان لما 21 خرج قسمه 22 ان يمضى 23
286	الى بلاد اسية بكا24 وحزن لعلمه انهم 20 اشرار غير طائعين غليظى الرقاب ثم انه اخذ
287	- .لم تدنس 9. 4 - الذى 8. 4 - الذى 6. Apocalypsis, xIv, 3. - 7. 4 - .بيضة
288	10. B بالنساء - 11. B موضع. - 12. Desunt haec perta ab ويمسح in A. - 13.4 فالطوبا.
289	- 14. Deest in B. - 15. B للبطون. - 16.4 الذى - 17. B
p. 539
290	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
291	من الرب قوةً وعزاء. وخرج من بلده! هو * وابروخوروس 3 وركبوا 4 مركب فقصدوا مدينة
292	افسس فعطب المركب وانكسر وتعلق كل واحد من الركاب " بلوح فاما تلميذه فرماة
293	الموج الى بعض الجزائر واما! القديس يوحنا فانه اقام ارعين يوما وارعين ليلة )١ بين
294	الامواج 11 حتى امر الرب :1 البحر طرحه فى 1:3 المكان الذى تلميذه فيه فشكر11 الرب
295	على اجتماعهما 15 ثم 10 مضوا الى مدينة افسس ولم يمكن 17 ان ينادوا فيها فى الاول باسم
296	السيد المسيح لانهم قوم عصاة فاحتالوا بحيلة ان يوحنا صار وقاد فى حمام 18 لامرأة عظيمة
297	نسما رومية وابروخوروس1*1 تلميذه صار بلان 1: وكانوا يقاسوا من هذه الامرأة هوانا عظيما ا:
298	من الضرب والشتيمة 22 ولاجل 23 غربتهم ومحقرتهم ازداد طمعها فيهم 21 حتى انها كتبتهم لها
299	عبيد ا 2 فلم يزالوا معها تحت الهوان حتى 20 دخل ابن 27 صاحب الحمام يوم الى الحمام
300	- 14. B وسافر فى. - 5. B يتصد. - 6.4 منهم. - 7. B التلميذ. - 8. A sفارما. - 9. B
301	- .فطرحه الرب فى 12. A addit - الالواح desunt in A. - 11.4 واربعين ليلة .10 - .فاما
302	19..1 - .وابروخوردس تلميذه صار بلان وكانت الحمام 18. B addil - .وام يتدروا
303	2 - عبيد 25.4 - .ازدادوا طمعا فيها 240 4 - ومن اجل 23.Bم الضق والاما
p. 540
304	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
305	وكان فى الحمام قوة شيطانية 1 فخنقت 2 الشاب ومات لوقته فلما اجتمعوا اهل المدينة
306	ليروا ما كان من الشاب وحضر القديس 3 بوحنا من جملتهم 1 ورأته تلك الامرأة وشتمته ة
307	وقالت له انما اتيت * لتشمت لى واما هو" بوداعته وقدسه لطف بها ثم8 تقدم الى ٢o1.87٣٠ *
308	الميت ورشم عليه رشم9 الصليب ونفخ فى وجهه فعاش للوقت فضجوا10 اهل المديسة
309	وتقاطروا 11 سجدوا 12 للتلميذ وخاصة سته 13 رومية11 كانت 15 تبكى وتطلب منه المغفرة
310	مما 16 فرط منها 17 فامن بالرب خلق 18 كثير فعمدهم 10 وعمل فيهم ايات واعاحيب 20 ما خلا
311	كهنة الاوثان فاذهم 21 كانوا يهتموا بقتله 2 وكان الشيطان يحركهم عليه الا ان الرب هو
312	الذى يحفظ اصفياه وبتعب 13 كثير ومشقة قاسا !: فيهم (٪ حتى ٤١ ردهم الى معرفة الرب 7': وقد
313	شهد الرسول !: بولس ( بقساوة 30. اهل افسس ومحبتهم فى عبادة الأوثان وقسم 31. لهم اساقفة
314	وكهنة وخرج الى تلك النواحى التى لاسيا جميعها . وردهم إلى معرفة اللّه وعاش القديس
315	-- .شتمته 5.4 - عملتهم 44.٨ - .التلميذ 3. A addit - .فخنق 2. B - .روح شيطان1. B
316	- .واتوا 11. B - ,فضجت 10. 4 - .بمثال 9.B - .انه 8. B addit - .وهو7. B - فى 6. B
317	12. B وسجدوا. - 13. وخاصة سته desunt in B. -- 14. B ورمية. -- 15. Deest in B. - 16. 4
318	.25. Deest in B - .فاسه 21. B -- وتعب 23. B - يريدوان فتلد 22. 1 - فانهم
319	26. B الى ان - 27: B al1. - 28. B addil العظيم. -- 29. Baddil لسان العطر. - 30. B
320	.كلها 32. B3 - .ثم قسم 31. B - .بعصاوة
p. 541
321	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
322	يوحنا تسعين1 سنة وشاخ جدا ولم يذق 2 الموت بالسيف لاجل بتوليته وطهارته مثل
323	سائر التلاميذ حتى يتساووا جميعهم فى المجد وكتب انجيله وكتب الابوغلمسيس التى
324	راءها فى جزيرة بتمس1 المملوة اسرار الاهية وكتب ثلاثة ذا رسائل القتاليقون وهو
325	الذى اتكا على صدر الرب فى العشاء وقال له من الذى يسلمك وهو الذى كان قائما7 عند
326	الصليب 8 مع العذراء وقال السيد للعذراء ها ابنك وقال له ها امك الذى ا قال بطوس 10
327	عنه يا سيد فهذا 11 ما باله فقال 12 له 13 السيد. فان11 كنت اشاء ان يبقى هذا الى ان اجى ماذا
328	اليك فلما حس 15 بانتقاله من هذا العالم دعا الشعب وقسم الخبز الذى هو جسد السيد ن1
329	المسيح واعطاهم واوصاهم ان يثبتوا على الايمان بالمسيح 17 واوصى 18 تلميذه واثنين اخر
330	من الاخوة لياخذوا 19 معهم فاس 20 وطورية 21 ويتبعوه فخرج ااد ال 1 n * مدينة افسس
331	بقليل وامرهم ان يحفروا حفرة 23 فنزل فيها وتعرى 21 قماشه وبقى عليه قميص : كتان
332	.3. Beest in 1 طس 4.D ل-33. 10 BS .وم يذرق 2.1 - مسعون 1.٨
333	-- 10. B لبطرس - 11. B فهذه. - 12. B قال. - 13. Deest in B. - 14. B أن. - 15. B3
334	.وانه خزج 22. B - طورية 20. Deest in B. - 21. B - .واخرين معد بان ياخذوا 19. B -
335	.قميصين 25. B - .وترى 240 B - فحرة 23. A -
p. 542
336	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
337	ورفع يديه وصلى ثم ودعهم 1 وامرهم ان يعودوا الى المدينة ويعرفوا2 الاخوة ان يثبتوا
338	على الايمان 3 بالسيد المسيح والاعمال الصالحة 4 فلا بد ان يعطى كل واحد جواب على
339	الذى" عمل وقال اننى برى من دمكم 7 لانى لم اترك شئى من وصايا الرب الا وقد
340	اعلمتكم وانكم لا ترون8 وجهى بعد فلما قال هذا قبلوا يديه ورجليه وتركوه". فى الحفرة
341	ومضوا وكان القديس يصلى ساجدا10 على ركبتيه فلما علم !1 الشعب بذلك 12 احترقت
342	قلوبهم وخرجوا جميعهم فلم يجدوا القبر بل وجدوا 1٠3 حذاه وثونه فمجدوا 14 الله وتعجبوا
343	من اعماله 15 الذى تنيح 16 تلميذه بهذا النياح 17 صلاته تكون معنا 18 امين
344	اليوم الخامس من شهرا!! طوعه
345	فى هذا اليوم 20 استشهد القديس اوسغنيوس 21 هذا 22 كان جندى على 23 ايام قسطنطين
346	والاتيال الصالحة .4 - .الصالحة والايمان 3. B addit - يعرفوا 2. B - .وودتهم 1. A
347	desunt in B. - 5. B لاجل ما. - G. B انى. -- 7. B دمايكم. - 8. B وانا فلا تروا. - 9. B
348	.وجدوه A ; ووجدوا 12. Deest in B. - 13. B - .ملموا 11. B - .فصلى .10. A add - .ونزكوة
349	- 14. B وسجدوا. - 15. B add. المجيدة. - 16. B فيم. - 17. B addil بركة. - 18. B
350	- .اوسكيننيوس desunt in I3. - 21. B فى هذا اليوم .19. Deest in B. — 20 - .مغ جميعنا
351	.فى 23. B - .وهذا 22. B
p. 543
352	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
353	الملك وكان عابدا1 لله كثير الرحمة والصدقة فلما رأى قسطنطين2 مثال الصليب 3 فى
354	السماء قبل ان يؤمن بالسيد 1 المسيح" ولم يعرف هذها العلامة حتى تقدم اليه 8
355	اوسغنيوس® وعرفه 10 ان هذه 1 علامة السيد المسيح لانه لم يكن فى عسكره من
356	يستجرى يذكر اسم المسيح 12 الا هذا فقط 1:3 فلما ظفر قسطنطين باعدائه من قبل علامة 1.1
357	الصليب صار نصرانى حقيقى واقام منار دين المسيح وعاش هذا الجندى اوسغنيوس 15
358	بعد قسطنطين وبعد اولاده الى زمان يوليانوس جتى كملت له 1 مائة وعشرة سنين وفيما
359	هو فى 17 بعض الايام بين شوارع انطاكية وجد اثنان يتخاصفان 18 فمسكاه ليحكم بينهما
360	لانه رجل شيخ موقر فلما انصف بينهما سعى فيه انسان شرير (!1 * عند الملك بانه قد الا 2 1
361	حاكما 20 وقاضيا للمدينة 21 فاستحضره الملك وانتره 22 وقال من 233 الذى اقامك 21 حاكما
362	وقاضيا فاجاب المغبوط بجرأة 25 وقال للملك انى 26 لست حاكما ولا قاضيا 27 ولكنك انت
363	- .شرفه 10. 4 - .اوسكينيوس 9. B - .هذا 8. A addit — .فل7. A l - .مذا 6. B -
364	- 15. B اوسكينيوس. - 16. A صار لهم-- 17. Deestin B. -18.4 يختصمان - 19. Deest
365	in A. - 20. B حاكم المدينة. - 21. وقاضيا للمدينة desunt in B.- 22. B ونهره. - 23. B
366	.حاكم ولا قاضسى 27. B - .اننى 20. A - بقوة قلبه 25. B - .علينا 24. B addit - .هو addit
p. 544
367	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
368	تركت عبادة اله السماء 1 الذى روحك فى يديه وسجدت للاوثان النجسة ولم تتبع الملوك
369	الذين2 كانوا من 3 قبلك وانا اقمت جندى + مع قسطنطين ستين سنة وبعدهة اولاده ولم
370	بكن فيهم اشر منك فانك تركت مخافة الله وتبعت الاصنام الظمتة 6 فحنق الملك عليه
371	جداً وامر ان يصلب ثم يجعل 8 مشاعل نار فى اجنابه ثم توخذ رأسه بحد السيف
372	ففعل به جميع ذلك وهو صابر على اسم السيد! المسيح ولما جاوا لياخذوا رأسه سألهم
373	ان يصبروا عليه حتى يصاى ولما تم10 صلاته قطعت رأسه المقدسة ونال اكليل الشهادة !1
374	مع جماعة القديسين فى ملكوت السموات صلاته تحفظنا 12 امين
375	وايضا :1 فى هذا اليوم استشهد القديس بانيكاروس لانه كان فى زمان ديقلاديانوس
376	الملك الكافر وكان قد اصطلح مع ملوك الفرس وعبد الاوثان وكاف كلمن تحت سلطانه
377	ان يضحوا للاوثان وكان صبى قوى شجيع فى كورة الفرس يدعى اسمه بانيكاروس وكانوا
378	1. B الاله -- 2. B الذى - 3. Deest in B. — 4. A addit مشلك. -- 5. B وبعد. -
379	in الرب يرحمنا بصلاته )
p. 545
380	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
381	الملوك اقاموة أتابك على العسكر وكانوا الملوك يهابونه ويحبوه لاجل شجاعته وهذا القديس
382	كان منضجع ذات ليلة فابصر رويا كانه قد ارتفع الى السماء وعمده فى بحيرة نار واثنان من
383	الشجعان من عسكر الروم احدهما يسمى تاوظوروس المشرقى والاخر يسمى لنيديوس الغربى
384	وسلموه 1 الاثنان للقديس (تاوضوروس المشرقى) كاب 2 محب فى بنيه فلما نظر القديس
385	هذا الرويا تعجب وذهل ولما كان الغد حضر القديس تاوضوروس المشرقى ولينديوس
386	الغربى واقتلعوا القديس بانيكاروس وهو راكب حصانه واتوا به الى موضع يدعى المشورة
387	وجاسوا واخبروا بعضهم بجميع ما رأوه فى السماء لانهم الثاشة نظروا رويا واحدا ولم يعود
388	القديس من ذلك الوقت الى بلاده دفعة اخرى وعد هذا لما سمعوا الملوك ديقلاديانوس
389	ومكسيموس الملوك الكفرة بالقديسين وما هم عليه من عبادة السيد المسيح فارسلوا خلفهم
390	فحضروا امامهم م3 بلا خوف قائلين ما هى الخطية التى صنعناها حتى ارسلتوا خلفنا بهذا
391	العسف العظيم فاجابوهم الملوك وقالوا انت يا تاوضوروس نحن لا بد ان نصلبك والتفتوا
392	الى لانديوس وقالوا له ما هو اسمك فقال لانديوس اسمى وجنسى من الغرب فنظر الملك
393	.أامد B .: كا1.ب 2. 13 .وسلمرتم 1. l3
p. 546
394	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
395	نحو القديس بانيكاروس وهو قائم مشدود بعليه الفرس وقال ما هو اسمك وانت من اى
396	مدينة فاجاب رئيس المحاربين الشجاع بانيكاروس انى من الفرس فلما سمعوا الملوك اسم
397	الفرس خافوا ليلا تحدث بينهم معادى لانهم ما اصلحوا معهم الا فى تلك الايام ثم اخذ
398	احد الملوك 1 ورقة وكتب فيها قائلا هكذا انا ديقلاديانوس ومكسميانوس الملوك الاعزا يكتبوا
399	الى كرمانيوس والى مدينة اسكندرية والخمس مدن ان فى الساعة. التى يصل اليك فيها
400	بانيكاروس " مقدم الفرس كلمه بلين الخطاب فان سمع منك ويرفع البخور للالهة الكريمة
401	فنهب له كرامة عظيمة واذا لم يسمع منك فعذبه باصناف العذاب حتى يموت واذا ما وقع
402	لك نصرانى اقتله بالسيف فلما وصل القديس بانيكاروس مع اربعة من الاجناد الى الخمس
403	مدن واقاموه امام كرمانيوس وسلموا له رسالة الملك فامر ان يطرحوا فى السجن الى الغد
404	وفى النصف من الليل ظهر له السيد المسيح اه المجد فى السجن وقال له يا حبيبى
405	بانيكاروس السلام عليك تقوى واغلب سلامتى تكون معك والقديس بانيكاروس لما نظر
406	.بنيكاروس 2. B - .الملك 1. B
p. 547
407	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
408	المخلص فاسرع وسجد له فباركه الرب وقال له يا مختارى بانيكاروس لا تخاف من هذا
409	الوالى الكافر لانه يكون لك جهادا عظيم فى هذا المدينة فاذا كان الغد الوالى ينفذ فى
410	طلبك للمجلس فبكته من اجل اوثانه المرذولة وهو يعذبك عذاب كثير من اجل اسمى .
411	فلا تخاف فانى كائن معك حتى تتم جهادك فلما قال له المخلص هذا اعطاه السلام وصعد
412	الى السماء بمجد عظيم ولما كان الغد امر الوالى ان ياتوا بالقديس بانيكاروس من السحن
413	فاحضروه1 قدامه ولما تامل شخصه وحسن قامته ونعمة اللٰه السابغة2 عليه فتعجب الوالى
414	لجمالة وقال له انت هو بانيكاروس 3 فغضب عليه وامر ان يجلسوه على كرسى مملو مسامير
415	ويحموا بيضة حديد ويضعوها على رأسه ويوقدوا تحته النيران فصلى الشهيد وطلب من الرب
416	المعونة فارسل ملأكه وخلصه فامر الوالى ان يلقى فى السجن فصلى الى الرب ان يقويه
417	على كمال جهادة فسمعوا اهل المدينة فاحضروا اليه كلمن به اصناف الامراض والذين يهم
418	الشياطين فكان يشفيهم بقوة يسوع المسيح وكان امير كبيرا فى الخمس مدن يدعى اسمه
419	تاوغنسطس وهذا كان مودب لاولاد الملوك وله ولد وحيد وكان به روح نجس فلما سمع
420	.بنيكاروس 3. B - .السابقة 2. B - .فاحظروه 1. B
p. 548
421	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
422	بالعجائب التى يصنعهم الشهيد فى السجن فجاء الى عند الشهيد وسلم عليه فقال له الشهيد
423	عرقنى حاجتك فاجابه ابو الصبى قائلا له خبر ولده وعرفه انه اذا ما برى ولده اعترف بالمسيح
424	وكلمن عنده فقال له الشهيد بانيكاروس قم واذهب الى بيتك وفى هذه الليلة ترى مجد
425	الله وان الوالى امر باحضار الشهيد وقال له ارفع البخور فقال الشهيد القوى القلب
426	بانيكاروس1 ايها الكلب القليل الحشمة الجاهل . الاعمى بالامس انت تقول لى انى اشفق
427	عليك واليوم تكلمنى بالتهديد فقال له الوالى انا اصنع بك كاستحقاقك وامرهم ان
428	يحفروا حفير ويوقدوا2 النار فيه ويلقى فيه كبريت وزيت وقلفونية وخشب السنديان 3 حتى ان
429	لهيبه ارتفع جدا ثم امر ان يربطوا القديس الشهيد بانيكاروس بسلاسل من حديد والقوه فى
430	وسط الحفير وصلى وطلب من الرب فنزل اليه رئيس الملائكة واصعده من الاتون سالم
431	بغير تغيير ومشا معه الى دار تاوغنسطس فخرج وتلقاه وادخله الى داره وقال له يا سيدى
432	كيف خلصت من نار ذلك الكافر فقال له القديس اما تعلم ان المتوكلين لا يخزون ابدا
433	فاتى به الى حيث ولده فاما الشيطان لما نظر الشهيد اصرع الصبى وصرخ بصوت عال قائلا
434	.السنديال 3. B - .ويقيدوا 2. B - .بنيكاروس 1. B
p. 549
435	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
436	انا اخرج منه يا بانيكاروس 1 لاجل رئيس الملائكة ميكاييل الماشى معك فاما القديس
437	فرشم الصبى بعلامة الصليب فخرج منه الشيطان بقوة الله وبرئى الصبى فتعجب والده وامن
438	بالرب وكل اهل بيته فارسل الوالى الى الحفير قائلا انظروا ان كان هو حى ام لا فمضوا
439	الاجناد وكشفوا باب الاتون فصعد لهيب النار فاحرق عشرة من الاجناد وشيط اقواما منهد
440	واحرق شعورهم ولحاهم فرجع القديس ينقى منهم واعلموا الوالى ففرح وقال ما اتم اله
441	الا ابلون .وابوصيدون اخوه وهوذا عظام ذلك الشقى ذابت فى النار ومن قبل ان ينقطع
442	الكلام من فمه فاذا جندى قد جاء واخبر الوالى ان هوذا بانيكاروس 2 فى دار تاوغسطس
443	الامير فقال له الولى بغضب اذا لم يكون كلامك صحيح انا امر بقطع لسانك ثم انه
444	ارسل الاجناد سرعة الى دار تاوغنسطس فاتوا بالشهيد وهو صحيحا معافى فلما نظرته الجموع
445	صرخوا قائلين ليس الاه الا يسوع المسيح اله هذا القديس فخاف الوالى ليلا يقوموا عليه
446	اهل المدينة فقال له حاجبه عن قليل يرجمونا فامر ان يلقوه فى السجن فظهر له السيد
447	المسيح واوعده بخيرات السماء عند اصدقاه تاوضوروس ولينديوس واعطاه السلام وصعد الى
448	ببنيكاروس 2. B - .بنيكاروس 1. B
p. 550
449	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
450	السماء وامر الوالى ان يحضروا الشهيد بانيكاروس 1 وقال له اسمع منى وضحى لابلون
451	الاله الكبير فقال له يا اعمى القلب ليس اله الا يسوع المسيح فصعب ذلك على الوالى
452	وامر ان يعلقوه منكسا ويربطوا حجر كبير فى عنقه ويقدوا مشاعيل تحت وجهه فصلى
453	الشهيد للاله فارسل ملأكه وخلصه ثم امر الولى ان يلقوه فى السجن فتسامعوا اهل المدينة
454	وكلمن عندة مريض كانوا يحملونهم الى السجن والشهيد كان يبريهم فاتصل الخبر الى
455	الوالى فقالوا له اكابر الدولة هو ذا جميع اهل المدينة قد امنوا بالاهه فامر باحضاره الى
456	مجلس الحكم ويضرب بالسياط فغشى على الشهيد من كثرة الضرب فنظره تاوغنسطس
457	فاعطا فضة للاجناد حتى اقتدر رش قليل ماء فى وجه القديس فاستراض قليلا وتطلع ونظر
458	تاوغنسطس عند رأسه فقال له يا اخى انت تحننت على فى وقت شدتى سيدى يسوع
459	المسيح يخلصك من نار الجحيم ولا تنظر عذاب الى الابد فامر الوالى ان يودوه الى
460	السجن فمضى اليه تاوغسطس وسأله قائلا انى اريد منك تصف لى اخبارك لاكتبهم واجعلهم
461	فى بيتى بركة واذا اكملت شهادتك عرقنى ماذا اصنع بجسدك واما الشهيد بانيكاروس
462	•بنبكاروس 2. B - .بنيكاروس 1. B
p. 551
463	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
464	فعرفه بكلما قد جرى له واوصاه بان يكفن جسده ومن الغد امر الوالى باحضار الشهيد
465	وقال له هو ذا تعبت وانا اشفق عليك اسجد للاله الكبير ابلون فاجابه الشهيد القوى
466	القلب قائلا ايها الكلب النجس الملعون الاعمى كيف اترك اله السماء والارض واعبد
467	صنعة ايادى الناس التي هى خشب وحجارة فامر ان يعلقوه على الهنبازين فطلب القديس
468	من الرب فنزل ميكاييل من السماء واكسر الهنبازين وصرخوا الجموع الحاضرين ايها المارق
469	كم من الشرور تصنعها بهذا الشهيد ويخلصه الرب ونحن كلنا نؤمن بالاهه فلما نظر الوالى
470	هذا خاف جدا ليلا يقوموا عليه اهل المدينة وهكذا كتب قصة اخذ رأسه فذهبوا بالشهيد
471	الى حيث كمال شهادته فصلى وسأل الرب الاله ان يعينه فظهر له المخلص واوعده
472	بالمواعيد الكثيرة ولما اكمل المخلص كلامه مع الشهيد فاخذ السياف رأسه وبعد ذلك تقدم
473	تاوغسنطس وحمل جسده الى دارة وكفنه بملابس سنية وتركه فى مكان مخفى فى دارة
474	حتى بطل الاضطهاد فبنى عليه بيعة حسنة وهذا مختصر من سيرة هذا الشهيد بانيكاروس
475	فالسيد المسيح يرحمنا بصلاته امين
p. 552
476	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
477	اليوم الساديس من شهر طوبه
478	فى 1 هذا اليوم دخل السيد المسيح بيت 2 الختان وكمل الناموس كما يقول الرسول 3
479	العظيم1 بولس د ان المسيح صار خادما للختان فى جسده ليكمل مواعيد الاباء ولان 6 كثيرا
480	ظنوا ان السيد المسيح لم يستعمل الختان ولو8 كان الامر؟ كظنهم ما كانوا يجدوا عليه
481	علة اعظم من هذا والانجيل المقدس يقول 10 انهم كانوا يطلبون 11 عليه شهادة زور. فلم
482	يجدوا لان [و] 12 السيد المسيح كمل جميع ناموس موسى استعمل الختان وجعل لنا
483	عوضه المعمودية واكل الفطير وجعل لنا عوضه جسده المقدس وحفظ السبت وجعل13 لنا
484	عوضه14 الاحد الذى هو يوم " قيامته المقدسة فله المجد الى ابددا الابد امين
485	وفيه 16 ايضا كان 17 انتقال الياس 18 النبى التسبيتى الى السماء حيا هذا 19 النبى الغيور كان
486	- .لسان العطر .4. A add - .قال 3. B - الى دار2. B - اعلموا يا اخوة ان مثل 1. B
487	- .ايليا 17. Omisit A. -- 18. B — .وفي مذ اليوم 15. Deest in B. -- 16. B - .موضعد
488	19. B lوه.
p. 553
489	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
490	على ايام اخاب1 الملك وكانت نفسه تتعذب 2 يوم بيوم 33 لاجل اعمال الملك المرذولة ثم
491	انه احتد بنفسه ووقفة امام الملك وقال لهن لماذا تركتم عنكم الرب انت وزوجتك
492	ازمال الذى ارواحكم ببدهة وتبعتم باعال8 الصنم واخذتم كوم نابوت! الاسرايلى(10 حى
493	هو 11 الرب الاه اسراييل 12 لا ينزل 13 على الارض مطرا الا بكلامى 14 وللوقت بقول فالا
494	جفت الانهار وبس العشب وصار القحط والغلاء فى الارض كلها فلما رأى الرب ان النبى
495	قد اهلك نفسه بالجوع وغار له غيرة15 امره ان يمضى الى جبل كوران وكان 16 يرسل
496	إليه الغراب فى 17 كل يوم ومعه الطعام وكان الرب يطلب مرضاة18 نبيه فلم يدع كلمته ان!1
497	تكون غير صحيحة وقد ارسل 20 اللٰه 21 الغراب اليه ومعه الطعام ليانف ان ياخذ منه الطعام
498	لان الغراب نجس فى الناموس العتيق 22 فلعله بهذا23 يشفق على نفسه من اجل الجوع
499	1. A اخاز. - 2. B مضاقت - 3. يوم بيوم desunt in B. - 4. حتد بنشسهl desunt in
500	desunt الاه اسرايل .12 - السيد .11. Badd - اسرابيل .Peges . - 10 .وا
501	.ايتا 22. Deese in B. - 23. B - بارسال
p. 554
502	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
503	فيامز بنزول المطر فاخذ النبى الطعام من الغراب 1 ولم تانف نفسه2 فامرة الله4 الوادى
504	الذى كان يشرب منه الماءة ان يجف لعله انن يعطش فيرق7 قلبه على الناس ولا
505	بهذا8 ايضا شفق9 النبى على نفسه وقد كاد ان 10 يموت عطشا فامره الله ان يمضى الى
506	صارفية صيدا وهناك يقتات من امرأة ارملة لعله اذا مشى فى البلاد وبصر 11 الموتى
507	مطروحين 12 يرق 1:3 قلبه عليهم14 فلما جاءدا الى صارفية صميدا ووجد تلك الامرأة تحطب
508	حطبا طلب 16 منها خبزا لياكل فقالت حى هو 17 الرب وحية " هى نفسك عندى سوا كف .٢01.50v *
509	دقيق هوذا 18 اعمله لى ولاولادى ناكله!1 ونموت وكذلك قليل زيت فى قلة فقال لها اتينى بقايا
510	ماء اشرب وكسرة خبز وعد ذلك كلى انتى فقالت تلك الامراة اننى 20 لا بد لى من الموت
511	لا عمل !: لهذا الرجل وانيحه واعتد انى ' اكلت من هذا أ: فلما علم النبى 21 مروتها٪1
512	واستقامة عزمها 21 تحنن بقلبه وسأل الرب فى انزال المطر على الارض لان الرب مسك كلمة 7!.
513	16.4 - .النبي 14. Deest in A. - 15. B addit - فيرق 13. B - .مطرحين 12. B - بيصر
514	- .فاعمل l. - 21. Bنه 20. B - .وناكله 19. B -- .وهودا 18. B -- .أسم .17. A add - .وطلب
515	- .27 .تزيمتها 26. B - .يقينها 25. B - .القديس 24. B - .وذه 23. 4 - .وعدانى 22. B
p. 555
516	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
517	النى اذ كان انما! صنع هذا2 غيرة له فاما الامراة لما اتت له بالماء والقرصة الخبز بارك
518	فى منزلهاث. قائلا ان القسط الزيت لا يفرغ والقلة الدقيق لا تنقطع وهكذا كان فاقام عند
519	الارملة الى حين! اتفضاء؛ الغلا وكان لها ولدن فمرض ومات فشقت ثيايها وانتحبت 7
520	واخذت الصبى 8 واصعدته اليه فى9 الغرفة وهى باكية10 فطلب من الرب ووضع وجهه
521	عليه فعاش 11 ويقال انه12 يونان النبى ثم ارسل تلميذه لاخاب ملك اسراييل يعلمه ان
522	المطر قد دنا بعد ان كان الملك يطلبه 13 طلبا حثيثا لانه11 الذى 15 ربط السماء ان لا
523	تمطر ثلثة سنين وستة اشهر وعد ذلك اخذ النبى انبياء باعال وذبحهم بيده فلما سمعت
524	ازمال زوجة الملك بذلك 16 ارسلت تهدده لاجل قتل انبياء باعال فصغرت نفسه وقال يا رب
525	انبياك قتلوهم ومذابحك هدموهم وتقيت انا وحدى وهم 17 يريدون اخذ نفسى فقال له
526	الوحى 18 لا تخف فانى 19 قد استبقيت لى سبعة الف رجل لم يسجدوا لباعال واما انت فما
527	1. B l. - 2. B addit الا. - 3. B باركها - 4. A حيث. - 3. B فروغ. -
528	وسى باكية 0 6. A ولدا. - 7. B وهى باكية. - 8. B واخذته. - 9. B
529	B. - 11. B addil دفعة اخرى. - 12. 4 لد. - 13. B يطلب addit طلبه. - 14. B لان. -
p. 556
530	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
531	يقدر احد على اخذ نفسك! لكنى ارفعك الى السموات بالجسد فلما مات اخاب 2 وملك
532	اخازيا3 فصنع 1 الشر قدام 5 * الرب فوقع فى مرض فارسل رسلان الى الاه عقرون7 يسأل ان .fo1.1005*
533	كان يجد العافية فوجد8 الرسل ايليا النبى فقال ا لهم قولوا للملك انه يموت فى هذا
534	المرض فلما قالوا للملك هذا وعرف انه النبى ارسل 10 اليه قائد خمسين وكان فوق الجبل
535	جالس فقال القائد يا نبى الله انزل وات 11 الملك فقال له النبى ان كنت نبى الله فتنزل 12
536	نار من السماء وتحرقك 13 وجميع من معك14 فنزلت نار من السماء 15 واحرقته هو 16
537	وكلمن 17 معه ثم ارسل الملك قائد خمسين اخر وقال مثل هذا القول فنزلت 18 نار
538	واحرقته 19 والخمسين الذين معه ايضا 20 والشالث اتى باتضاع وخر من بعيد قدام النبى وسأله
539	ان يحيى نفسه فنزل بالوحى 21 على الملك وبكته على فعله ومات الملك 22 على سريرة
540	4. B صنع. - 5. B امام. - 6. Deest in B. — 7. B فرعون. - 8. B فوجدوا. - 9. B وقال. -
541	10. Baddit الملك. -- 11. Baddit الى - 12. B تنزل. - 13. 4 فتحرقك. - 14. وجميع
542	-~.الاخر وكلين معد 20. B - .واحرقت B ,واحرقة 19.4 - .ونزلت 18. B - .والخمسين الذى
p. 557
543	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
544	وبعد ذلك مضى الى نهر الاردن ومعه اليشع! تلميذه وجعل 2 مزرته على الماء فانقسم
545	صفين وعبر [3[1 واذا هما بضباب 1 ورعدد وروق وخيول نار قدنا حملت 7 النبى صاعدا
546	ى السماء فبكى اليشع وقال8 يا ابى يا مركبة اسراييل وفرسانه لتضاعف® روحك علتى فشق
547	مزرته على اثنين ورماها على اليشع فتضاعف 10 روحه عليه وكل اية 11 صنعها ايلياس صنع
548	تلميذة:1 اليشع مثلما اثنين 13 لانه عبر الاردن دفعة وهذا11 دفعتين واقام ميت وهذا ميتين
549	وعجائب كثيرة 15 صنعها تلميذه اليشع لان روحه تضاعفت عليه وسوف ياتى فى اخر 6ا
550	الزمان اعنى 17 ايلياس18 واخنوخ معه!1 ويبكتوا المسيح الكذاب 0: فيقتلهم وتقيم اجسادهم
551	ثلثة ايام ونصف مطروحة وعد ذلك تقوم القيامة وهذا القديس 2 النبى هو اول من
552	.٢٠ 100 ١٠ * سكن " البرية فى زمان22 العتيقة صلاته تكون معنا23 امين
553	وفيه 21 ايضا تذكار الاب مركيانوا بابا الاسكندرية وهو من عدد الاباء البطاركة الثامن هذا
554	1. B الشيم.- 2. A فجعل. - .3. وشبر deest in B. -4. B واذا هم بسحاب. - 5. B
555	.فنادى تلميذه قائلا B habel فبكا 8. Pro his ab - .احملت 6. Deest in B. - 7. B - .ورشود
556	.دفعتين 12. Omisit B. - 13. 13 - ايام 11. A - فتضاعفت 10. B - لتتضائف 9. B
557	18. B الياس هو النبي. - 19. Deest in B. -- 20. B الدجال. - 21. B addit ايليا. - 22 B
558	P bi b B habet الرب يرهمنا بصلاته
p. 558
559	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
560	تقدم بعد صعود ربنا يسوع المسيح بماية سنة وبعد الخراب الثانى لاورشليم بعشرة سنين
561	فاقام ستة سنين وهو يعلم الشعب وثبتهم ورد كثير من الوثنيين الى الايمان بالسيد المسيح
562	وعمدهم ونار عقولهم بعلم الشريعة وسار هذا الاب السيرة الفاضلة العجيبة المرضية وتنيح
563	بسلام صلاته تكون معنا امين
564	1وفيه2 ايضا تذكار العظيم باسيليوس اسقف قيسارية3 هذا القديس كان اسم ابوة 4 ايسيدرس 3
565	وكان قساه قديساً من اهل انطاكية فرزق خمسة اولاد وهم باسيليوس واغريغوريوس
566	وكساريون وبطرس ومكرينة وكانوا الجميع قديسين كاملين فامتلاً هذا القديس من الروح
567	القدس 8 ووضع" القداس المشهور المنسوب اليه واجرى الله على يديه عجائب ومعجنات وقد
568	نضمنت سيرته من جملتهم سبعة وهم م 10 خبر اخيه بطرس اسقف سبسطية وكان 11 متزوجا12
569	وحصل 13 للشعب من جهته سجس 11 حتى حضر اليه باسيليوس وكشف سرة للشعب وانه
570	وكان ابو القديس B habet مذ4. Pro his verbis ab l - .غريغوريوس اخيه بالروح لا بالجسد
571	8. Haec verba - .قديس 7. B - .قسيس 6. B - ايسيدروس 5. B - باسيليوس يسمى
572	est iB وهذا القديس باسيلليوس هو e
573	- منتزوج 12. B - وكيف كان 11. B - منهم وله سبع شجائب ممشهورة B habel المشهورة ab
574	.مجسا 14. A - .وكيف وصل 13. B
p. 559
575	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
576	هو والزوجة بتولين واعلمهم كيف! ابصر ملأك الرب ويظلل عليهمٌ والعجب الثانى خبر
577	الكنيسة 3 التى تغلبوا عليها الهراطقة ولم يقدروا على فتحها ولما صلوا1 المومنين انفتحت
578	صلاة القديس باسيليوس والعجب د الثالث 6 خبر مارى افرام لما7 ابصر عمود من نور8
579	من الارض الى السماء وقيل له ان هذا ' باسيلي(e ) 9 اتى 10 انبا افرام الى قيسارية ورأى !1
580	فضائله وقدمه 3ا باسيليوس ١٠٦ شماسا!.١ وصلى عليه فجعله ٠ا يتكلم 16 باليونانية والعجب الرابع
581	خبر الطبيب المنجم 17 الذى لم يخط !! بتنجيمه قط !١ ولما حس 0: القديس عند مرضه
582	الذى يموت فيه: ارسل اليه ولما حضر قال له يا يوسف متى اموت 2 فقال له 2:3 ان فى
583	ساعة كذا وكذا1: تخرج من الجسد فطلب القديس من السيد المسيح : حتى زاد فى
584	عمرة ثلاثة ايام ولما ابصر الطبيب اليهودى هذا 20 امن 27 وكل 218 بيته وعمدهم قبل ان مات 20
585	والعجب 30 الخامس خبر العبد 31 الذى كتب خطة للشيطان وجحد معموديته ومسيحه فحسه 32
586	وكيف امطاهم الجمر النار فى بلالينهم et addit يظلل لى سريرهم 2. B - .اطهار وكيف 1. B
587	ات - وصلرا ٨ روصلون lesuinl in D. - 4.B والعجب 3. Muec verba ah- .قدام الشعب
588	استف قيسارية 9. B addit - .نار8. B - الذى 7. B - .الثالثة BB ,الثانى ٥.A - .العجب
589	مشماس 1:3. Deest in B. --14. B - .وكرزه .12 - وابصر 11. B -- اليه 10. B addil - .وكيف
590	desunt in A. - 23. A وشرفه. - 24. B الساعة الفلانية - 25. B من الوب - 26. llaec
591	addit امل. - 29. Bقبل ذياحتد. - 30. Bوالخبر. - 31. Deest in B. — 32. وكيف حسد ل.
p. 560
592	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
593	القديس فى مكان 1 ولم يزل يسأل السيد 2 المسيح حتى اتى الشيطان 3 اليه بالخط
594	وتخلص الانسان1 والعجب السادس خبر القس٥ البتول هو وزوجته الذى كان عندة
595	المجذم وعليه باب مغلوق وكيف علم بهم القديس باسيليوس ووقف تلك الليلة يصلى S
596	حتى اوهبه الرب العافية والعجب؟ السابع خبر الامرأة المحتشمة 10 التى 1 كتبت خطاياها ورمتها
597	للقديس وكيف صلى عليها فامتحت :1 الورقة ما خلا خطية واحدة امرها ان تمخى لانبا
598	افرام13 ولما مضت له14 اعادها الى القديس قائلا لها15 الحقيه قبل وفاته فلما16 عادت 17
599	وجدت جنازته 18 فبكت وجعلت القرطاس على جسده فمحى 19 ما كان فيه مكتو، 20 وله فضائل
600	كثيرة وعجائب شتى غير هذا 21 ووضع ميامر حسنة ومقالات ومواعظ ونسكيات وفسر كتب من
601	العتيكة والحديثة ووضع 22 قوانين 23 وهى موجودة بيد المومنين21 وقيل عنه انه تنيح هو
602	واغريغوريوس اخيه فى يوم احد وظهرت لهم السيدة فى يوم عيدها الذى هو الحادى
603	وتخلص الانسان .4 - .اتوا الشياطين
604	الى انبا 13. B - .فاسحت 12. 4 - .الذى 10. Deest in B. - 11.4 -- .والخبر9. B -
605	1 - لانيا افراهام 4.B
606	20. B - .فاتحى 19. B -- خارجة 18. B addit - .ووصلت الى المدينة 17. B addit - .ولما
p. 561
607	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
608	والعشرين من طويه وعرفتهم ان يخرجوا من الجسد وكانت لهم ايضا اخت عذراء قديسة
609	تسمى مركينا وضعت كتاب عظيم فى جوهر النفس وهو فى الكنيسة فاما اغريغوريوس
610	التاولوغس فليس هو اخى باسيليوس الا بالروح وهو الذى كتب [على] باسيليوس وذكر انه
611	كان صاحب فى المكتب لما كانوا يتعلموا فى اناووس المدينة 1 ومن عادة اهلها كل غريب
612	ليتعلم عندهم يشتموه ويهينوه فان هو احتمل اسموه حكيم وان رأوا قد زعل وحرد اسموه
613	جاهلا ولما ارادوا يعملوا هذه السنة مع باسيليوس منعهم هذا اغريغوريوس ومطل عليهم عادتهم
614	فيه وحده وهذا سبب صداقته معه ثم بعد ذلك اتوا الى قيسارية وانطاكية وجعل
615	اغريغوريوس اسقف على انضيض وسمى التاولوغس لانه تكلم فى الالهيات ووضع القداس
616	المشهور ويقال ان انضيض هى يوسا ووضع ايضًا اثنا عشر قانونا وكافالاون لاجل
617	الايتحاد فاما اغريغوريوس اسقف ابنضيض المذكور فهو اخو باسيليوس بالجسد واخو انبا
618	بطرس اسقف سبسطية واختهم مركينا وصلواته تكون مع جميعنا 2 امين
619	(ورد سير البطاوكة) 3
620	1. B addil وكانت. - 2. Pro his perbis, ab وصلواته B habet صلوات الجميع وبركتهم «عنا.
p. 562
621	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
622	وفيه ! تنيح البطريرك انبا مرقس هو الثالث والسبعون من عدّة البطارقة اقام على الكرسى
623	ثنان وعشرون سنة وتنيح بسلام صلاته تحرسنا الى النفس الاخير امين
624	اليوم السابع من شهرٌ طويه
625	فى 3 هذا اليوم تنيح الاب القديس سلبطرس بابا رومية هذا الاب بعظم فضيلته ونسكه ,٢. ١01٢٠*
626	وعمله المتزائد قدم بطريركا على مدينة رومية بعد انصراف ملطيانوس الى السيد المسيح
627	وكانت تقدمته فى السنة الحادية عشر من ملك قسطنطين الكبير لانه لم يعتمد الى ان
628	مضت له احدى عشر سنة فى الملك بل كان مشغول فى حرب الكفار وقتلهم وهدم البرابى
629	وابتناهم مذابح لله واما سيرة هذا الاب فكانت مضية جدا لانه كان مداوما لتعليم الشعب
630	مزيل عن نفوسهم الشبه والشكوك مفسرا لهم ما اغتاض عليهم فهمه وكان مداوما لمباحثة
631	اليهود واليونانية فرد كثيرين منهم الى الايمان بالسيد المسيح وعمدهم وكان اسمه مرهوبا
p. 563
632	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
633	مخوف عند علمائهم ووضع اقوال كثيرة ورد عليهم وصنف كتبا فى معرفة الله سبحانه وفى
634	التجسد يروا بها من كانت نفسه عطشانة الى معرفة الله وفى سابع سنة من رياسته كان اجتماع
635	الاباء القديسين التلثمائة وثمانية عشر بنيقية ولعن اريوس واحرمه واحرم كلمن يقول بقوله
636	ولما اكمل سعيه تنيح بعد ان اقام احدى عشر سنة بركته وصلواته تكون مع جميعنا امين
637	اعلموا1 يا اخوة انه فى مثل هذ اليوم قال بقطر بينما انا جالس فى منزل الدير المقدس دير
638	الهانطون اذا اتانى رجل. قسيس من اهل سخار وقال لى اكتب كتاب بما اقوله لك وبما قد
639	شاهدته بعينى ليكون عزاء لمن يقراه فقلت له وما الذى تريد فاخرج لى دفترا مكتويا فيه
640	عجائب كثيرة بالقديسين وقال لى اكتب اخر هذا العجائب عجوبة رأيتها انا الضعيف المسكين
641	بعيناى ولم اكذب فيما رأيته بفكر من الافكار كان منى فيما انا اقرا فى العجائب فكرت وقلت
642	ان اللّه جلت قدرته اجل واعظم واكبر من ان يترايا لهولاى القديسين يخاطبهم فى الرويا بمثل
643	هذا الخطاب ويفعلون هذه الافعال وكانت الشكوك تترادف فى قلبى وتختلج فى صدرى
644	. ويثعل .2
p. 564
645	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
646	ونينما انا نائم فى مرقدى فى ليلة الاحد وكانت الليلة الحادية والعشرين من طويه نياحة
647	سيدة العالمين مرتمريم وقد فرغت الصلاة صلاة العشى ومضى من الليل مقدار الشاث واذ
648	انا ارى شبه امرأة لابسة بياض ملتحفة بردى كالثلج وهى واقفة امامى وتقول لى يا قسيس
649	لم اهملت فى هذه الليلة وقيد مرقدى بالضو وكنت قد اهملت تلك الليلة والان فقم
650	وامضى واسرج فيها ضوك وكن متيقظا! فقلت لها ولم اكن اهملت ذلك الا لاجل قصر
651	اليد فقالت لى قد عرفت عذرك فانه لا قدرة لك .على ذلك والان انهض الى البيعة
652	وهوذا انت تجد على بابها انا مملوا زيتا فخذه واحتفظه فقلت فى قلبى رما ان هذه
653	احلام ثم نمت فرأيت ايضا امرأة وقد وقفت بى بلباس لامع وقالت لى الم اقول لك انهض
654	الى البيعة فنهضت من مرقدى وقمت واخذت بيدى ضؤا ومضيت الى البيعة فوجدت
655	رجلا جالسا ينظر من ياتى اليه ليبيت فى البيعة لانه كان غريسا والوعا الزيت امامه فقام
656	وتلقانى وقال لى طول هذه الليلة وانا منتظرك ففتحت الباب ودخلت ودخل الرجل
657	واخذت الزيت واسرجت البيعة ومضيت الى منزلى واخذت له طعاما واتيت اليه ولم اجده ولا
658	بمتيقضا 1. B
p. 565
659	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
660	عرفت من هو فاتى اخذت ذلك الزيت واردت اجعله فى وعا غير ذلك الوعا فوجدت فيه
661	من الذهب الاحمر الف دينار فذعرت لوقتى وقلت سياتى صاحب هذا الزيت ويطلب ماله
662	فاخذت المال ومضيت الى زاوية فى البيعة ودفنته ولم اعرف به احدا ولما طالت المدة
663	اخذت المال وشرعت فى بناء بيعة لطيفة ليكون لى بها ذكرا وان الشيطان اثار علتى اقوام
664	فرافعونى وقالوا من اين هذا يبنى له بيعة وعرفوا الوالى فارسل واخذنى والقانى فى
665	السجن فقلت فى نفسى انى اعطيته ما معى ولم اعفوا فى تلك الليلة خائفا من سطوة الوالى
666	ولما كان الصبح اخرجنى من السجن وقال لى امضى واتمم ما فى نفسك لانى فى هذه
667	الليلة كلها معذبا لاجلك وقوم اجناد يعاقبنى بسببك واعرضونى امام ملكة عظيمة الشان
668	وقالت ما الذى تطلبه من القس خادمى والحذر تخاطبه بما يولم خاطره وانه اطلقنى
669	فتوجهت الى منزلى واهتممت فى بنيان البيعة ولما اكملتها حضر الوالى واعطانى خمسين
670	دينار ذهبا والف درهم من الفضة الخالصة ولما كرزنا البيعة حضر يوم التكريز وامن بالسيد
671	المسيح وترك مجمع خلقدونية وتعمد صار مسيحيا وتناول من السرائر الزكية فاسمعوا يا
672	اخوة هذه الاعجونة واعتبروا ولا تشكوا فى الايات والعجائب وزيلوا عنكم الشك وانا بقطر
p. 566
673	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
674	سطرت بما قد سأل وانصرف من عندى وهو شاكرا لله على ما رأه وسمعه من العذراء
675	الزكية مرتمريم والدة النور شفيعة سائر العالمين والرب الاله يرحمنا بصلاتها المقبولة الى،
676	النفس الاخير امين
677	اليوم الثامن من شهرا طوبه
678	فى هذا اليوم 2 تكريز الاسكنا المقدس بدير 3.ابى 4 مقار على يدة الاب الطاهر
679	بنيامين بطريرك الاسكندرية وهذا بعد ما حل به من المقوقز، وكيف كان هارباً منه فى؟
680	الصعيد الى كمال عشرة سنين وملكوا المسلمين فاما المقوقز فمص خاتم مسموم ومات
681	وكان على امانة خلقدونية وكانوا قد جعلوه وزير وبطريرك على مصر® فلما استقرت البيعة
682	وعاد الاب بنيامين الى قلايته حضروا اليه شيوخ البرية المقدسة 10 وسألوه ان 1 يكرز لهم
683	البيعة الجديدة التى هى كنيسة ابى 12 مقار13 وقام معهم بفرح عظيم 14 لانه كان تايقا .٢.102٣•
684	4. B ابو. - 5.B يدى. - 6. B addil شدائد. - 7. Pro كان هاربا B habet هرب. - 8. B الى
685	. Hacc erba ab وملكوا desunt in d. - 10. B الشيوخ من جبل شيهات. - 11.
686	فشرح جدا 14. B - مقاريوس 13. B - التى هى كنيسمة العظيم 12. B - إن يانى ويكرز
p. 567
687	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
688	الى هذه الشهوة ولما وصل التقوه الرهبان كمثل السيد لما دخل اورشليم وكان بالروح
689	ينظر صلواتهم تصعد الى كرسى الله ضابط الكل كمثل الدخان1 فلما كرز2 البيعة ولما
690	ابتدا ان 3 يمسح مائدة الهيكل بالميرون رأى يد السيد له المجد4 تمسحه معه فسقط
691	على وجهه خائفا فاقامه احد الشاروبيم وقال له قم ولا تخف واكتب قانون لهذا الموضع
692	المقدس لانه سرة الرب ولا6 يدخل اليه احد بجاه ولا برشوة7 الا من كان مكرزا8
693	عليه ولا يتحدث فيه احد9 حديثا 10 بطال لانه قدس الرب اصنع هذا القانون فى هذا
694	الموضع الى الابد فسوف ياتى زمان يفسد الاوامر التى تقلدوها من ابانهم ولا يتبعوا وصاياهم
695	ويصير هذا الموضع المقدس كمواضع اللعب 11 فقال الاب 12 بنيامين بحق 13 ان هذا بيت
696	الرب وهذا 14 هو باب السماء وفيما هو يخاطبه تطلع الاب ت1 بنيامين الى 16 غربى
697	الكنيسة فرأى شيخًا حسنا 17 بهيبة مليحة 18 طويل ووجهه يضى كوجه 19 ملأك فقال فى
698	نفسه لما اعجبه شخصه اذا خلا كرسى من الكراسى جعلت هذا عليه اسقفا فقال له
699	1. Hlaec verba ab لانه كان desunt in A. - 2. A وكرز. - 3. B وابتدى. - 4. له لمجد
700	8. B - .ولا برشوى 7. B - .ف6. BD - بيت 5.B - .المسيد
701	- 10. B بحديث - 11. B اللعب. - 12. Deest in B. — .احدا فيه 9. B - .مكرز
702	شيخ
703	.مثل B habet يضى كوجه 19. Pro - .جميلة 18. B - .حسن
p. 568
704	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
705	الشاروبيم تجعل هذا اسقف هذا ابو مقارا اب البطارقة والاساقفة والرهبان وانما حضر2
706	اليوم بالروح ليفرح مع اولاده فلا ينقطع من اولاده مقدم ولا رئيس ولا تعدم مساكنه
707	الثمرة الروحانية فقال بنيامين طمباه وطويا لاولاده فقال الشاروبيم ان حفظوا بنوه وصاياه
708	وتبعوا اوامره فهم يكونوا معه حيث يكون فى المجد وان خالفوا فليس لهم معه نصيب فقال
709	ابو مقار4 لاد يا سيدى 6 تقطع على اولادى 7 بهذا8 الكلام لكن العنقود اذا بقى فيه
710	حبة واحدة فان بركة الله فيه اذا ما بقيت فيه المحبة فقط لبعضهم البعض " فانا اومن ٢.102٣*
711	بالرب 9 لا يبعد منهم ملكوته فتعجب البطريرك من رحمة الشيخ ابو مقار 10 وكتب القديس
712	بنيامين 11 مسطور وجعله فى الكنيسة 12 تذكارا دائما وسأل السيد المسيح ان يكون يوم
713	موته فى مثل 13. اليوم ولذلك 14 كانت نياحته فى الثامن من طوعه واقام فى البلريركية تسعة
714	وثلثون سنة وسمى الهيكل على اسمه 15 صلواته تكون معنا 16 امين
715	1. B مقاريوس، - 2. B addit هذا. - 3. B فطوبه. - 4. B مقاريوس -- 5. Deest in
716	.مقاريوس 10. B - .من الرب 9. B - .هذا 8. B3 - لاولادى 7. B - .لا A. - 6. B addit
717	.وبركاته مع جميعنا B habet تكون معنا
p. 569
718	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
719	وفيه1 ايضا تذكار القديس اندرانيقوس بطريرك الاسكندرية البتول الكاتب وهو من
720	عدد الاباء البطاركة السابع والثلثون هذا الاب القديس كان شماسا من اولاد اكابر
721	الاسكندرية وكان ذا علم ورحمة حافظا لكتب البيعة وكان ابن عمه صاحب ديوان
722	الاسكندرية فمن اجل تقدمته وعظم بيته2 لم يسكن فى الديارة كما كان من تقدمته
723	بل سكن قلايته التى بالاسكندرية طول ايام رياسته وقدم هذا الاب فى السنة العاشرة من
724	ملك هرقل ملك الروم سنة ثلاث وثلثون وتسع مائة للاسكندر وفى ايام هذا لاب ثار ثائرا
725	من الفرس اسمه كسرى وكان كافر يعبد الشمس وجمع عسكرا عظيم وغزاد بلاد الروم
726	وارض الشام وفلسطين واخربهم وسبا اموالهم ثم اخذ مصر وجاء الى الاسكندرية وكان حولها
727	ستمائة دير عامرة بالرهبان مملوة اموالا وارزاق الا انهم كانوا بطرين بذخين فسلطه اللّه
728	عليهم واخربهم وقتل كلمن فيهم الا اليسير الذى استنجى منه وهرب ونهب ما كان فيهم
729	ولم يعودوا 1 يعمروا الى الان فلما سمعت اهل الاسكندرية بما عمل فتحوا له ابواب
730	.ولم يعودا
p. 570
731	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
732	المدينة فرأى مقدم العسكر فى منامه من يقول له قد سلمت لك هذه المدينة فلا تهدمها
733	بل اقتل ابطالها فانهم منافقين فاخذ ملك المدينة وقيده * وارسل يقول لاهل المدينة ٢. 103 ٣ *
734	يخرجوا اليه 1 شبائها من ابن ثمانية عشر سنة الى خمسون سنة لياخذوا عشرون دينار كل
735	واحد ويرتبهم اجناد المدينة قظنوا ان الامر صحيح فخرج اليه مائة الف رجل وهو
736	يكتب اسماؤهم يلنون انهم ياخذوا شيا فلما استكملهم قتلهم جميعهم بالسيف ثم طلع الى
737	الصعيد واتى الى نقيوس فسمع ان بالمغائر ديارة فيهم سبع مائة راهب وافعالهم ذميمة
738	فارسل من قتل الجميع الى ان قتله هرقل واخرب بلاده واما سيرة ابونا اندرانيقوس
739	فكانت فاضلة جدا واقام فى البطركية ست سنين وكانت نياحته فى سنة ثلثمائة ست واربعين
740	ولم يكونوا ملوك العرب وطيوا الديار المصرية صلواتهم تكون معنا امين
741	وفيه 2 ايضا نياحة البطريرك انبا زخارياس وهو الرابع والستون جعل فى السنة التاسعة من
742	خلافة الحاكم بالله فى يوم الاحد العشرون من طويه سنة سبعمائة وعشرون للشهداء وفى
p. 571
743	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
744	ايامه هدمت الكنائس فى هتور سنة سبعماية تسعة وعشرون للشهداء ونيت فى كيهك بعد ثمانية
745	سنين وشهر واحد بركته علينا امين
746	وفيه! ايضا كانت نياحة الاب القديس بنيامين البطريك وهو من العدد الثامن والثلشون
747	هذا الاب كان من اهل فرشوط من اولاد اغنياءها وترهب من صغره عند رجل قديس
748	يسمى تاونا فى دير غربى الاسكندرية وكان ينمو فى الفضيلة وحفظ كتب من كتب البيعة
749	وفى بعض الليالى رأى كان من يقول له افرح بنيامين فانك ترعى قطيع المسيح فاعلم
750	٢.1035٠ " ابيه بالرويا فقال له ان الشيطان يريد يعرقلك فاياك الكبريا فزاد فى الفضيلة ثم ان " ابوا
751	جاء به معه الى الاب اندرانيقوس واعلمه بالرويا فقدمه الاب البطريرك اندرانيقوس
752	قسا وسلم اليه الشعب وامور البيعة فاقام بدبر البيعة التدبير الحسن الفاضل ولما اتتخب
753	للبطركية جرت عليه شدائد كثيرة وقبل ان يجرى ما جرى ظهر له ملأك الرب فاعلمه بما
754	يكون منه وامره بالهروب هو وتقية الاساقفة فقدس الاب وقرب الشعب ووصاهم واعلمهم بما
p. 572
755	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
756	سيكون ثم ارسل كتب الى سائر الاساقفة وروساء الديارة بان يهربوا ثم مضى الى ديارة
757	أبو مقر ثم منها الى الصعيد وعد خروجه من 1 المدينة وصل والى ونطرك من قبل هرقل
758	فتسلطوا على السيع وعلى المومنين وعاقب كثير منهم ومسك اخا القديس بنيامين وعاقبه
759	وكان اسمه منا فعاقبه واحرق جنبيه ثم غرقه اخيرا وفى تلك الايام رأى هرقل فى المنام
760	من يقول له ستاتى عليك امة مختونة وتقهرك وتملك الارض منك فظن انهم اليهود فعمد
761	كثيرين منهم وكانت الرويا عن مملكة العرب وكانت "العرب قد وافوا من ارض الحجاز
762	وملكوا ارض الشام باسرها فوصل عمرو2 ابن العاص فى تلك الايام الى ارض مصر
763	وملكها واقاموا بها ثلثة سنين وفى سنة ثلثمائة وستين للشهداء جاء الى الاسكندرية وهدم
764	حصنها واحرق بيع كثير واحرق بيعة القديس مرقس الى على شاطى البحر المعروفة الان
765	كنيسة اسفل الارض وكذلك الديارات والبيع التى حولها ونهب عسكره ما فيهم ثم دخل
766	رئيس المراكب الى كنيسة مرقس. ودلا يده فى التابوت فوجد جسم القديس مرقس فعلم انه
767	عظيم فاخذ الرأس واخباها فى مركبه واما عمرو3 ابن العاص لما علم تقضية الاب بنيامين
768	بشمر3. 4 -- .شمر 2. A - الى 1.4
p. 573
769	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
770	٢وسبب * هروبه كتب له امان وارسله الى سائر ديارة مصر بان يحضر ويدبر شي ( 2
771	وبيعه فحضر الاب بعد ان مضت ثلثة عشر سنة هارب منها عشرة سنين فى مملكة هرقل وثلثة
772	سنين فى مملكة المسلمين فاكرمه عمرو1 ابن العاص اكراما زائدا ورسم له بان يتسلم
773	بيعه واملاكها وقال له امضى الى الغرب واملك الخمس مدن واذا عدت فعلت لك كما
774	تريده فدعا له وسأله بما سوف يمكن يكون منه له ولما عزم عمرو2 ابن العاص على
775	المسير قدموا بالمراكب جميعها فخرجت المراكب جميعها سبوى المركب التى فيها الرأس فانها
776	لم تخرج من المينا فاجتمعت كل رجال المركب وربطوا فيها كل اللبانات وجروها فلم
777	تخرج فقال المقدم فتشوا هذه المركب فخاف رئيس المراكب واعلم المقدم بالرأس واظهرها
778	له فارسل المقدم واعلم الاب وكان الاب قد رأى فى تلك الساعة القديس مرقس يقول له
779	عبى لى عندك موضع فقام لما سمع الخبر وجاء الى عند المقدم واعلمه انها رأس القديس
780	مرقس ثم اخذها فاقلعت المركب لوقتها فتعجب المقدم ودفع للاب مال وامره ببناء بيعة
781	.عمر 2. 4 - .تمر 1. 4
p. 574
782	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
783	على اسم القديس مرقس وكان هذا الاب يجتهد فى رد غير المومنين الى الايمان ويثبتهم
784	وجاب الله تعالى فى زمانه غلاء على البلاد لم يكن مثله فمات من الناس خلقا لا تحصى
785	وكانوا مطروحين فى الشوارع والازقة ثم ان القديس مرض مدة سنين من جانبيه1 وبعد
786	ذلك تنيح بعد ان اقام فى الرياسة تسع وثلثون سنة الرب يرجمنا بصلاته امين
787	وفيه 2 ايضا ذكر ملاحيا النبى القديس الذى كانوا يسموه ملاخيا هذا النبى ولد بعد
788	عودة الشعب فى * موضع يسمى صوفاص واذ كان شبا، سار سيرة حسنة حميدة وكان الشعب ٠٢٠ ١١١٤ ١٠
789	يكرمه اكرام البار التقى فسموه ملاحيا الذى يترجم ملأكا وذلك انه كان بهى فى حسن صورته
790	وكلما كان يقوله فى نبوته كان ملأك الله يظهر فى ذلك اليوم فيعدوا اقواله والملأك فما
791	كان يبصره احد من الشعب بل كانوا يسمعوا صوته فقط والمسيحيين منهم كانوا ينظروا
792	صوته 3 فى ايام اعادة الرياسة على ما كتب فى ايام اسفار القضاة وحين كان شابا تنيح ودفن
793	عند ابايه فى حقله الرب يرحمنا ببركة صلواته المقبولة امين
p. 575
794	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
795	اليوم التاسع من طويه
796	فى1 هذا اليوم تنيح القديس 2 انبا ابراهام هذا3 كان ابولا رجلا رحوما4 محسناة للمساكين
797	فاتفق ان غلاء عظيم جاء على ارض مصر 6 فانفق كل ماله7 على المساكين وذلك انهS
798	كان غنيا موسرا ومن كثرة! جودته 10 وتقواه كانوا يودعوا عنده حواصل 12 البلاد13 التى
799	قبلى بلده مع حاصل بلده ايضا14 فلما اتفق هذا15 الغلاء انفق 16 الحاصل الذى عنده17
800	على المساكين 18 فجاب الرب 19 على قلوب المتوليين 20 سهوا فارسلوا 21 خلفه فى طلب
801	الحاصل ولما توجه اليهم 2 كتبوان له الوصولات واخذها وخرج واما امه فكانت خائفة من
802	الله مومنة 25 فحسدها الشيطان واثار عليها رجلا 26 شريرا27 نم28 عليها عند الفرس فاستعبدوها
803	واخذوها الى بلادهم وفى بعض الليالى 29 نظرت 30 رويا كان الذى نم ا3 عليها مسلسل
804	1. B addit اعلدوا اخوة انه كان فى مثل. - 2. B omisit. - 3. B وهذا. -- 4. B رجل
805	9. Deest in - .دع كونه S. B - كلما لد 7. B - الارض كلها 6. B - .محب 5. B - .رحوم
806	B3. - 10. B جودة. - 11. A وتقتوا, B تفته. - 12. B Jolح et addit ما يستخرج من اقطاع. -
807	19. Deest in - .يرجو من الرب أن يستره desunt in B. - 18. B addit الذى عنده .17 -
808	.نمم ٨م .31 - .ابصرت desunt in B - 30. B وفي بعض الليالى .29 - .تمم
p. 576
809	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
810	فى الحجيم وكانّ من 1 يقول لها رأيتى صنع الب ونقمته فى الذى نم2 عليك وهى
811	برحمتها قالت للذى يريها ذلك ما كنت اشتهى يا سيدى ان يحل به هذا لانه3 قد مات
812	ومضى " الى الحجيم قال لها الشخص فانتى1 سوف تعودى الى منزلك وكان كذلك فلماد تنيح ،105 ٣*
813	بعلهان وصار 7 القديس ابرهام يتيم طلبت 8 تزوجه فاباا ففرحت بذلك فلما 10 طلب الرهبنة
814	والخروج من عندها خرجت لتودعه!1 الى خارج12 ورفعت يديها 13 الى السماء11
815	وصلت واستودعت ابنها للرب قائلة اقبل منى يا رب هذا القربان فلما انطلق القديس 15
816	ماشيا الى جبل 16 شيهات دير القديس 17 ابو مقار 18 وكان على 19 ايام القديس 20 انبا يونس
817	القمص فجاء اليه 21 وصار 22 له ابنا خاصيا 23 وصار يجهد نفسه21 بعبادات 25 عظيمة وفى بعض
818	الايام رأى السقف قد انشق ورأى 20 السيد المسيح 27 قد نزل اليه وهو على مركبة
819	الشاروبيم وهم يسبحونه 28 فارتعد واسرع ساجدا له فبارك عليه وصعد الى السماء وصارت
820	~ .زوجها 6. B - .ولما 5. B - .وانتى 4. B - .كان 3. B addil - .نمم 2. A -- وكمن 1. B
821	7. B addit هذا. - 8. B فارادت أن. - 9. B addit عن ذلك واعتفا. - 10. B ولما. - 11. A
822	desunt in B. - 15. Deest in الى السماء .14 - ايديها 13. B - .البلد 12. B addit - تودعه
823	B. - 16. Deest in B. - 17. Pro دير القديس B fiabet إلى جبل العظيم - 18. مقاريوس.
824	27. B - .وابصر 26. B - عبادات 25. B - .يعدل B habel يجيد نفسه 24. Pjo - .خاصى
825	بيسبحوه 28. A -- .له السجد addil
p. 577
826	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
827	قلايته فيها علامة تذكارا له وكان مسكنه بجانب مسكن1 ابوه الروحانى انبا يونس القمص
828	وهى الان القلاية المعروفة بيجبيج 2 وكان ملأك الرب يزوره فى كل وقت ويعزيه واتفق
829	له سبب3 فى جبل اريون فمضى الى هناك فوجد4 انبا جارجاة واستصحبهن معه الى جبل 7
830	شيهات وسكنوا فى تلك القلاية الى يوم نياحتهم ولما تنيح الاب؟ انبا يونس جلبت؟
831	الشياطين على 10 ابراهام 11 مرض اقام فيه ثمانية عشر سنة ولما قربت نياحته سآل ان
832	يتقرب 12 من جسد المسيح واتاه ابوه1:3 انبا يونس 14 بالروح وعرفه ان الرب يدعوه الى
833	وليمة 15 حسنة16 فتنيح بسلام وهو ابن ثمانين سنة وقلايته. باقية الى اليوم 17 تدعى قلاية
834	ابراهام وجارجه 18 وقبورهم موجدة لان هولاء اخر القديسين الكبار (!! بركة صلواتهم م ١١: الجميع
835	تحرسنا من ضربات العدو الشرير الى النفس الاخير ': امين
836	وفى 22 هذا اليوم ايضا استشهد القديس اناطوليس 23 وهذا 21 كان من جنس الفرس وكان
837	. يترب 12. B - افراهام
838	قلاية ابرادام وجارجه .18 - .يومنا هذا ,B. - 17. B
p. 578
839	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
840	قد صار أمير! على عساكر الروم 2 اقام خمسة عشر سنة فلما جحد3 ديقلاديانوس اختار
841	المملكة السماوية على مجد هذا العالم الزائل اعنى القديس 4 اناطولاوس 3 فاتى من ذاته
842	قدام الملك وحل منطقته وشتم الملك واصنامه7 فدهش الملك 8 لجسارته ولما علم انه من
843	جنس الفرس لطف به وسلمه لرومانوس الوزير لعله® يرد10 قلبه عما قد 1 عزم عليه وذاك
844	لما 12 لم يقدر 13 يغير 14 قلبه 15 عن عبادة السيد المسيح اعادة16 الى الملك 17 فعذبه 18
845	بانواع العذاب 19 وكان السيد المسيح يرسل اليه ملأكه يعزيه فى جميع شدائده وكثير
846	من العذاب قاساه هذا الشهيد 20 من العصر 21 فى الهنبازين دفوع كثيرة 22 وضرب 23 على
847	ظهره بالدبابيس 21 ثم سلخ جسدة 23 وقطع لسانه وقدم للوحوش الضارية وجمل 26 فى
848	المواضع المظلمة وفى هذا العذاب 27 اسلم الروح ثلاثة دفوع والرب يقيمه 28 فلما 20 ضجر
849	كفر الملك الطاغى 3. A - اقام 2. B - .وقد تامر A habet وكان قد صار امير 1. Pro
850	- .يرضي 10. B -- .لعل S. Deest in B. - 9. ٨ - .واوا
851	18. A - .فيكث في العذاب مدة طويلة et addit اليه 17. A - .واعاده 16. A - .عزمد
852	بالعصر desunt in A- 21.4 وكان السيد 20. Haee verba ab - .مختلفة 19. A - وعذبه
853	- 22. Haec perba ab في الهنبازين desunt in A. - 23.4 والضرب. - 24. A دفوع.
854	.ولما 29. B
p. 579
855	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
856	الكافر عن 1 عذابه كتب قضيته2 فاخذت 3 رأسه بحد السيف ونال الاكليل الغير مضمحلا
857	فى الملكوت الابدية. من قبل الرب6 الرب يرحمنا بصلواته 7 امين
858	اليوم العاشر من شهر" طويه
859	فى® هذا اليوم تقلدت بيع المسيحيين " خلف عن سلف الاباء القديسين معلمى البيمة
860	ورؤوسا المجامع ان يصام الى اخر النهار وان لا يوكل فيه شيا من الزهومات بل ما جرت
861	به العادة ان يوكل فى الارعين المقدسة والسبب الذى رأوه الاباء فى صوم هذا اليوم ان
862	الرسل القديسين رسموا ان يفطر فى يومى الاربعاء والجمعة اذا اتفق فيهما عيد الميلاد والغطاس
863	ويوكل فيهما فى هذا العيدّين سائر الاطعمة المحللة فى ايام الخمسين من انهما عيدين،
864	للرب ليلا يظن بنا انا نهمين منهمكين فى لذات العالم الزائلة كاعياد اليهود والصابة رسم لنا
865	ان يتقدم هذين اليومين بالصوم فيكون عوضهما ويكمل لنا القصدين قصد الصوم وقصد العيد
866	ملمكوت 5. A - اكليل الشهادة 4. 4 - .ياخذ 2. Deest in A. - 3. A - .من 1. A
867	شفاعته A habel الرب يرحمنا بالصلواته desunt in A. -- 7. Pro من قبل الرب 6٠ - .السماوت
p. 580
868	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
869	والعادة جارية فى البيعة القبطية انه متى اتفق يوم البرمونى فى يوم واحد السبوت اعنى
870	السبت او الاحد فانهم يصومون يوم الجمعة الذى قبله الى المساء ويقضوه عنه كما تقدم ثم
871	يقومون قبل نصف الليل فيصلون على الماء ويغطسون فيه من شاء ان يغطس او يتبارك منه
872	والسبب فى قيامهم نصف الليل خشية من ان يفطروا الاطفال بالماء وليقدسوا او يخرجوا باكرا
873	كما رسم لهم ان يكون القداس باكرا واما طائفة الملكية فانهم متى اتفق البرمونى فى
874	احد يومى السبت والاحد فانهم يصومون يوم الجمعة الذى قبله الا الى التاسعة فقط كالعادة
875	وفى هذا اليومان يتقربون فيهما كالعادة فى ايام الفطر وما يناهزها يفطرون على البركة والماء
876	ان ارادوا ثم يلازم الكهنة البيعة ويتلون فيها السواعى ويقرون فيها النبوات المختصة للعيد
877	ويصلون على الماء فى اخر النهار * الذى هو اليوم العاشر من طوه وهذا خلاف القانون Iui r .%'
878	المامور به من الرسل ان يعمل عيد الذبح الذى هو عيد الظهور فى ستة من كانون الذى هو
879	الحادى عشر من طوبه ثم وخلاف الاباء فى افطارهم يوم العيد قبل ان يصوموا له برمونى
p. 581
880	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
881	قسأل السيد المسيح ان يطهرنا من زلاتنا وان يظهر مجد لاهوته فى قلوبنا كما قد اظهرة
882	على نهر الاردن فله يجب المجد مع ابيه الصالح وروح قدسه الحى المحى المساوى
883	معه منذ الابتداء الى ابد الابدين أمين
884	وفيه! ايضا نياحة الاب يسطس تلميذ انبا صمويل شفاعته معنا امين
885	اعلموا 2 يا اخوة انه كان فى هذا اليوم استشهد الاب الاسقف العظيم فى عصره الحكيم
886	فى زمانه انبا فوقس هذا كان اسقف على مدينة بنطس المذكورة هذا المدينة فى رويا
887	يوحنا الانجيلى هذا الاب القديس الطاهر سمع بحكمته ووداعته ادريانوس الملك
888	وارسل احضره الى بين يديه وجادله فلم يستطيع الى ان يذله بل كان يقول له ان هولا،
889	الخشب والحجارة ليست بالهة وهذه العناصر مخلوقة لا يجب التوكل عليها لانها مخلوقة
890	فاما الملك ادريانوس فكان يقول ان هذه الالهة هم الذين خلقوا هذا الوجود العظيم
891	واما هذا الاب انبا فوقاس فبكته على هذا وزجره فامر بعقوبة هذا القديس فعاقبوه باصناف
p. 582
892	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
893	العقوبات الكثيرة وصلبوة على خشبة وللوقت ادركه صوتا من السماء قائلا له قوى قلبك
894	يا فوقاس الراعى الموتمن هوذا قد اعددت لك اكليلك وسوف تجلس على كرسى عظيم
895	مع البطاركة فى ملكوتى الابدية فاما الملك فخاف من القديس لانه كان هدده وقال
896	له سوف تنال عذاب عظيم من قبل الرب فامر ان ينزلوه من على الخثبة الذى كان
897	معلقا عليها ويودوه الى السجن وان ملاك الرب اتى الى القديس وقواه وعزاه وشفاه فاما
898	الاربعة الاجناد الذين كانوا موكلين بحراسته فانهم امنوا بالرب وانه اخذهم وانطلق وعمدهم
899	فى تلك الليلة ومن الغد امر الملك ان توقد الحمام ثلثة ايام ولا يفتحها احدا الى ان
900	صارت نار منضرمة1 وعد هذا يلقوا هذا القديس فيها ولما دخل الى الحمام فوجدها. تبرق
901	وتشعشع ولما حصل فى وسطها ابتدا ان يبارك الله ويسبح اسمه العظيم انه سأل الرب وطلب
902	منه النياح فتنيح فى الحمام مع غروب الشمس وان ادريانوس2 الملك امر بفتح الباب
903	فوجد القديس وهو كالسنبل الناردين الحسن والحمام باردة وكانها لم توقد البتة وانه خاف
904	ودخل الى قصره وهو برعدة عظيمة وخوف فظهر له القديس وقال له الجبار هوذا قد اعد
905	لك العذاب الذى لا انقضا له انت والهتك واما انا فقد فتح لى فردوس النعيم ولما قال له
906	باريانوس 2. B - .منظرمة 1. B
p. 583
907	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
908	ادركته الحمة وعد ثلثة أيام تدود ومات اغنى ذلك المنافق بذل وتوجع اما ابونا انبا فوقاس
909	فورث الحياة الابدية فى دهور النور واتكاء مع البطاركة والرسل والابرار فى الحياة
910	السعيدة العتيدة لجميع القديسين عوضا من اتعابه ومكابدته الرب الاله يرحمنا الجميع بصلاته امين
911	البوم الحاى عشر من شهرا طومه
912	فى هذا اليوم اعتمد السيد المسيح فى نهر الاردن من يوحنا المعمدان 2 الصابغٌ وهذا
913	اليوم يدعا باليونانية عيد 1 الابيفافياة الذى معناه0 عيد الظهور 7 لان فيه ظهرة سر الثالوث
914	المقدس الاب ينادى من السماء هذا هو9 ابنى الحبيب والابن 10 قائما على الاردن وروح
915	القدس قائما عليه شبه حمامة كما شهد المعمدان !1 ان السيد المسيح لما اعتمد وصعد من
916	الماء انشقت له السموات ونزل عليه الروح القدس شبه حمامة 12 واتى 13 صوت 14 من السماء
917	en يدها باليونانية .4 - .السابغ
918	5. B الباوفانيا - 6. B اى. - 7.4 اللاموت. - 8. Deest in B. - 9. Déest in A. - 10. B
919	.صوتا 14. B - .اتي B ,وB. - 13. 4
p. 584
920	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
921	قائلا هذا هوا ابنى الحبيب الذى به سررت 2 وفيه ايضا ظهر السيد المسيح لانه لم
922	بظهر نفسه فى مدة الثلاثين سنة لاحد ففى هذا اليوم ظهر لبنى اسراييل وقد شهد
923	يوحنا الانجيلى ان يوحنا الصابغ شهد له قدام الجمع واظهره لهم بقوله 1 هذا حمل الله
924	الذى يرفع خطايا العالم وانا لم اكن اعرفه لكن ليظهر لاسراييل منجل هذا جيت انا لاعمد
925	* بالماء ففى هذا العيد ظهر المسيح ابن الله وانه حمل اللّه الذى يحمل خطايا العالم ٠٢.1٢٢٢٠
926	ولهذا صار هذا العيد عظيما عند جميع المومنين ويطهروا فيه بالماء المقدس مثل المعمودية
927	وينالوا به مغفرة خطاياهم ان داموا على الطهارة التى نالوها فيجب علينا التحفظ ونشكر
928	ولهذا صار هذا اليوم طهرا لجميع المومنين يعتمدون فيه بماء التطهير فهو مثال معمودية السي
929	المسيم وان ينالوا بذلكت مغثرة خطاياحم فيججب على المومنين التحفظ بد بكل الحفظ ونشكر نعدة
930	الالد الكلمة السيد يسوع السيح الذي صار واحدا معنا كالافترم وجعل هذا اليوم الذا تتطهرفيه
931	من كل ادناس الخطية والذذوب ونطهو نفوسنا وقلوبنا من كل الشرور والحسد والغدر والنميمة
932	المساكين ليوحمنا الله ويغثر ذذوبنا وننزل الى ميذا الماء ونحن مومنجن باان ول تكورت
933	- .اقام 3.4 - اجسدنا وارواحنا الرب الالد يقبل من جماعنا وساير اولادنا واياعنا أدين
p. 585
934	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
935	ونمجد كثير النعمة الاله الكلمة السيد المسيح الذى صار واحدا معنا فله المجد والاكرام
936	والسجود الان وكل اوان والى اخر الدهور كلها امين
937	موعظة 1 للقربان وتناوله يا احباى المسيحيون وابنا بيعة الله الارتدكسية حرسكم الله من
938	المحن والضربات وغفر لكم الخطايا والذنوب والسبات فكونوا ابرار فى اليوم المرهوب وبلغكم
939	الله امثال هذه الاعياد الممجدة واعوام متكاثرة سعيدة وانتم عاملون بما فيه خلاص نفوسكم
940	قادرين على ما فيه تدبير اوقاتكم اعلموا ان لا يجب لاحد منا يتقدم الى هذه المائدة
941	الروحانية ويستناول من تلك السرائر الاهية الا بعد الابتعاد من سائر الخطايا والاجتهاد فى
942	عمل جميع الوصايا فمن تناولها وهو على هذا الصورة المذكورة فان خطاياه تكون
943	مطهرة مغفورة ومن تجاسر واخذها بغير استحقاق لها فقد اذنب لنفسه ثم اهلكها وما خفى
944	عنكم امر يهودا وما عمله لما تجسر واخذ ذلك من سيده وكيف كان هلاكه بتجاسره دائما
945	لانه لم يرجع عنما فعله نادما لان الكتاب المقدس يقول انتم هياكل الرب ومسكنه فمن
p. 586
946	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
947	افسد هيكل الرب فان الرب يفسده الرب 1 سبحانه يقول انا طاهرا ولا احل الا فى الاطهار
948	والاخيار فلا يتقدم احد منكم يتناول من هذه السرائر المقدسة الا وهو مبتعد من اصناف
949	الرذائل عامل بكل الحسنات والفضائل وهو ان نكون اطهار بالقلب والجسم الذى بغير
950	الطهارة لا يعاين الاله كما قال الكتاب المقدس وان نكون متواضعين رحومين محبين
951	لبعضنا بعضا بكل المحبة الروحانية مريدين للناس جميعا ما نريد لانفسنا كما اوصى السيد بذالك
952	الرب سبحانه يغفر خطاياكم وزلاتكم واثامكم ونيح نفوس امواتكم ويكون لكم عونا فى
953	اوقات ضيقتكم وشدائدكم ويذل تحت اقدامكم جميع قوات الشيطان الخبيث حاسدكم
954	ويغفر خطاياكم وهفواتكم ويكون لكم عونا فى زمان ضيقتكم بشفاعة العذراء مرتمريم
955	والدة خلاص العالمين وجميع الشهداء والابرار والاطهار والرسل القديسين وصلوات جميع
956	اللذين ارضوه من الان وكل اوان والى ابد الابدين والى دهر الداهرين امين
957	وفيه 2 تنيح الاب البطريرك انبا يونس ابو المجد ابن ابو غالب وهو من عدد الاباء .٢. 1117 1°+
p. 587
958	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
959	البطاركة الرابع والسبعون هذا الاب قبل ان كانت بطركيته كان تاجرا مترددا الى الهند فى
960	البحر وكان شماسا بكنيسة الشهيد مرقوريوس بمصر وترك الكتابة وعمل المتجر فلما انتخب
961	للبطركية قدم فى يوم الاحد الرابع من امشير سنة خمس وتسعماية للشهداء ورعا رعيته
962	الرعى المستقيم وذكر فى سيرته انه كان قبل بطركيته يملك مالا كثيرا تقديره عشرون الف
963	دينارا فاصرفها جميعها فى بطركيته على فقراء النصارى 1 ومصالحهم ويمونهم قبل مونته
964	وتولا رعاية الذين لاولاد اخته فى ايام بطركيته لم ياكل لاحد من النصارى خبز لا عال منهم ولا
965	دون ولا قبل لاحد منهم تقدمة وتنيح بعد ان اقام على الكرسى ثمانية وعشرون سنة فى يوم
966	الغطاس سنة اثنين وثلثون وتسع مائة للشهداء الرب يرحمنا ببركة صلواته امين
967	اليوم الثانى عشر من طويه
968	فى هذ اليوم 2 استشهد 3 الشجاع تادرس 1 المشرقى هذا المجاهد العظيم كان من
969	اهل 7 انطاكية من بيت " المملكة وكان ابوه اسمه® صدريخس 10 وزير المملكة على ايام
970	هذا المجامد .5 - .قاوضوروس 4. B - .القديس 3. B addit - .فيه 2. B - .النصاره 1.4
971	- يسمى 9. B - .اهل 8. B - .مدينة 7. B addit - .ومذا كان desunt in B. - 6. B العظيم
972	بصوداريخوس 10. B
p. 588
973	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
974	نوماريوس 1 الملك الوثنى 2 وامه تسمى بطريقة وهى 3 اخت باسيليدس 4 الوزير فلما
975	مات نوماريوس 5 فى حرب الفرس قتيلا وكان ولده القديس يسطس فى العسكر وبقيت
976	المملكة بلا "ملك وكان صدريخس 9 هو 9 وباسيليدس 10 يدبرون 11 المملكة الى
977	حيث ملك ديقلاديانوس الكافر الذى كان اولا من اهل الصعيد وكان 12 من امره ما
978	هو مشهور ' فى تزويجه ابنة الملك نوماريوس اخت يسطس صيرته ملكا ونشا هذا القديس °F.107v*
979	تاودرس صار بطلا شجاعا فى الحرب وكان كل حرب يخرج اليه يهزم اعداه من بين يديه
980	حتى ان الفرس كانوا اذا قيل لهم قد اتى اليكم تاودرس تنكسر قلوبهم ويذلوا وكانوا
981	جملتهم وجهلهم يقولوا انه اله الروم وهو الذى اقتلع نيقوميدوس ابن ملك الفرس مرتين
982	الذى كان بسببه ديقلاديانوس عبد الاونان لما اودعه للبطريرك واخذ البطريرك ثقلة مال
983	من ابيه وارسله له واودعه عنده ديقلاديانوس حتى حلف البطرك فلما حلف البطرك
984	بانطاكية عند ذلك قال ديقلاديانوس لما لم رأى اية فى البطرك خرج فاما القديس تاودرس
985	1. B يوماريانوس. - 2. Omisil B. - 3. تسمى بطريقة وهى desunt in B3. - 4. A
986	.صوداريخوس 8. B - .خالية بغير 7. B - .والده 6. B - .يوماريانوس 5. B - .واسيليدس
p. 589
987	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
988	فانه كان فى الغزو على النهر المعروف بانطوش وكان له صديق يسمى لاونديوس أبصرة
989	فى بعض الليالى رويا كان سلم من الارض الى السماء وفوق السلم الرب جالس على منبر
990	عظيم وحوله الوف والوف وروات روات قيام ورأى تحت السلم تنين عظيم الذى هو
991	الشيطان فقال له الجالس على الكرسى تريد ان تكون لى ابنا فقال ومن انت يا سيدى
992	فقال انا يسوع كلمة الله وسوف يسفك دمك على اسمى ثم رأى احد القيام وقد اخذه
993	وعمده فى معمودية نار وغطسه ثلاث غطسات فصار كله نار مثل اولئك القيام حول الكرسى
994	فقال يا سيدى اشتهى ان لا افارق صديقى لانديوس فاجابه ليس هو فقط بل وبانيقورس
995	الفارسى ثم رأى كانهم قد * اختطفوا لاونديوسن ومانيقورس وعمدوهم فى البحيرة الان . ies
996	وسلموهم لتاودورس ففرح جدا فلما استيقظ من الرويا وقصها على لاونديوس ففرح فرح
997	عظيم وعاتفا بعضهم بعضا وبعد ذلك حملتهم قوة اللّه الى مكان بانيقورس مقدم حيوش الفرس
998	فتلقاهم وعانقهم كانه يعرفهم ولم يكونوا رأوه قط ثم عرفهم من تلقا نفسه ما كان من الرويا
p. 590
999	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1000	فتعجبوا ثم قال له تاودورس اعلم يا اخى ان نحن قد سلمنا اليك انا واخى لاونديوس ثم
1001	قاموا من ساعتهم واتوا الى عسكرهم وقرروا انهم يموتوا على اسم السيد المسيح حينئة
1002	ارسل الملك يستدغى تاودرس ويعرفه انه قد اصطلح مع الفرس لانه لما كفر بالسيد
1003	المسيح وعبد الاوثان فرحوا الفرس بذلك فقال القديس تاودرس لعسكره من اراد ان
1004	بنجى نفسه فيمضى ومن اراد ان يجاهد على اسم السيد المسيح فيقيم معنا فصرخوا
1005	كلهم بصوت عال ان الموت الذى تموت به نحن ايضا نموت به معك والاهك هو
1006	الاهنا فقال لهم اذا كان الامر على هذا فانزلوا جميعكم فى هذا النهر واغطسوا ثلثة
1007	غطسات بسم الاب والابن والروح القدس فاسرعوا ونزلوا ونزعوا ثيابهم وغطسوا فى النهرا
1008	كما امرهم وبعد صعودهم سمعوا صوت من السماء يقول تقووا يا شهداى فانى اكون معكم
1009	فلما وصل تاودورس المدينة ترك العسكر خارج ودخل هو وصديقه فتلقاه الملك واحسن
1010	قبوله ثم تقصى منه عن اخبار الحرب والعسكر وبعد ذلك عرض عليه السجود لابلون
1011	بالنهار 1. 4
p. 591
1012	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1013	* فانتهر الملك وشتمه هو وصديقه وكان والده صدريخس قد تنيح فغضب الملك ال .
1014	تسييره وصديقه الى بلاد المدينتين ليعذبوا هناك لانه خاف من الشاعة عند الفرس لاجل
1015	بانيقاروس الفارسى فعذبوا القديسين تاودورس وصديقه ونالوا اكليل الشهادة فى الثانى عشر
1016	من طوبه فاما القديس تاودورس فامر الملك ان يسمر فى جسده مائة ثلشة وخمسين
1017	مسمارا كبار ثم صلبه على شجرة لبخ فارسل الرب اليه ملأكه ميكاييل رئيس الملائكة
1018	فعزاه وقواه على شدائده وعد ذلك اسلم روحه المقدسة فى يد الرب ونال الاكليل الغير
1019	مضمحل فى ملكوت السموات من قبل السيد المسيح وقبل نياحته ارسل الملك الى عسكره
1020	تاودورس وطلب كهنة ابلون وهم حاملين الصنم ومنادى ينادى من كان من حزب الملك
1021	فليسجد للالهة الكبيرة فصاحوا كلهم قائلين ليس لنا الاه الا سيدنا يسوع المسيح ملك
1022	الملوك ورب الارباب فلما بلغ الملك ذلك ارسل اجناده واخذ رؤوس الجميع وكان
1023	عددهم الفى الف وخمس مائة الف حتى امتلا الجو من النورانيين الذى وضعوا الاكاليل
1024	على رؤوس الجميع صلوات هولاء القديسين وشفاعتهم تكون معنا امين
p. 592
1025	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1026	اثيابا لامعة واوصلوها الى قصر المملكة ولما كان المساء تقدموا اليها القهرمانات
1027	وزينوها بغير ارادتها وادخلوها الى الخدر حتى يعبر الملك فقامت العذراء وسطت يديها قائلة
1028	يا سيدى المسيح لا تغفل عنى ليلا ينجس هذا الجبار جسدى ويتلف تعبى من صغرى
1029	وفيما قالت العذراء تقول هذا واذا ذلك الجبار مكسيميانوس قام من المقام ودخل الى
1030	الخدر ولما رأى العذراء تلف عقله وذهل لاجل حسنها وانه امسك يدها واراد ان يغتصبها
1031	فلم يقدر عليها وكانت قوته كالاسد لاجل انها كانت قوية بالسيد المسيح ولما قام تلك
1032	الليلة فلم يقدر عليها اصبح حنقا غضبانا على العذارء وامر ان يخرجوها خارجا ويجعلوا
1033	عنها الحلى والحلل التى كانوا.....2 على حقويها مئزرا ويحموا مرأود من نار.....
1034	رأسها ووجها ويطرحوها..... 4 للرب فنزل ملأك الله وابراها واوهب لها نور بصرها ولمس
1035	وجهها فصار اعلا مما كان من الحسن والبهاء اول مرة قالت له العذراء ما اسمك يا سيدى
1036	الان فقال لها انا هو سوريال الملاك الذى يحرسك منذ صغرك والى الان ومن الغد ارسل
p. 593
1037	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1038	الجبار واستخبر ما جرى لها فوجدها قائمة تصاى وليس فيها شى من الفساد البته فاحضروها
1039	قدام الملك ولما رأها قال لها وكانك تعرفى صنعة السحر فامر بقطع انفها واذنيها ويداها
1040	وثدييها فتالمت القديسة بهذا العذاب وصرخت وقالت يا سيدى يسوع المسيح ارسل الى
1041	ملأكك يخلصنى من هذا العذاب الشديد وللوقت واذا سوريال الملاك وقف بجانبها ولمس
1042	جميع اعضائها فصحوا كما كانوا وامر ان تلقى فى السجن وان رئيسة الدير ارسلت جارية
1043	افروسانة ومعها اخت اخرى وعليهم ثياب العلمانية والخلعة الملونة التى دفعتها لها امها ولما
1044	وصلوا سلموا عليها فقالت لهم صلوا على حتى اكمل جهادى ولما كان الغد احضروا العذراء
1045	امام الملك فقال اسجدى لكبير الالة فقالت له يا منافق لا تذكر هذا الكلام فقام بحنق
1046	واخذ سيف من احد الاجناد وضرب به العذراء فسقطت على الارض واسلمت الروح فى
1047	الثانى عشر من طوبه وامر ان يحرق جسدها بالنار فاما جاريتها فتقدمت الى الاجناد
1048	واعطتهم ثوب القديسة فاعطوها الجسد وجعلته فى لفايف وحملته وسارت هى والاخت
p. 594
1049	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1050	الاخرى واوصلوا جسدها الى الدير المقدس وكفنته الرئيسة ووضعته فى تابوت وصنعوا عليه
1051	تراتيل روحانية وهذا مختصر من شهادتها الرب يرحمنا بصلاتها امين
1052	اليوم الثالث عشر من شهرا طويه
1053	فى هذا اليوم تذكار الاعجوبة التى صنعها السيد 2 المسيح فى عرس قانا3 الجليل وان
1054	كانت الاية1 فى غير هذا اليوم كما يقول الانجيل المقدس الا ان هذه الاية الاولى * التى ٢٠١0٦٣٠ *
1055	صنعها فى 5 قانا الجليل وبامره الالهى ابدل الماء6 خمرا على سيط ذاته بل خمراً طيبا
1056	فخرا كما شهد بذلك رئيس التكاة لما عتب على 8 العريس قائلا! ان 10 الناس انما
1057	بقدمون 11 الخمر الطيب اولا فاذا12 سكروا قدموا13 الدون وانت ابقيت الخمر الطيب الى
1058	الان وعلى المكان اظهر مجده وامن به تلاميذه فله المجد مع ابيه الرحوم والروح
1059	القدس الان وكل اوان14 والى دهر15 الداهرين 16
1060	1. Deest in A. - 2. B سيدنا يسوع - 3. B في العرس بقانا - 4. A addit كانت. - 5. B3
1061	9. Evang. Johannis, 11, 10. - 10. B انما. - 11. B يقدموا. - 12. B واذا. - 13. B قدم.
1062	.الدهور 16. B - الى ابد desunt in B. - 15. B وكل اوان - الاه .14 -
p. 595
1063	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1064	وفى 1 هذا اليوم ايضا تنيح القديس ١.شليدس كان رجل من اهل رومية يقال له يوحنا
1065	وكان له امرأة صالحة يقال لها ارسيكلاديا التى تاويلها الشريفة وكانوا سالكين فى الطريق
1066	الحسنة وكانوا كثيرين الصدقة وكانوا يسألوا الله ان يبهما ولدا فسمع الرب طلبتهما فرهب
1067	فى هذا اليوم تنيح القديس المجاهد انبا ارشليدس هذا كان من اولاد اكابر : infra sequitur
1068	رومية وكان اسم ايد يوحنا وامد شكلانيكى وكان بارين كلاهما قدام الرب سالكين فى وصايا الرب
1069	بلا حبب ولما بلغ عمره أثننى عشر سنة تنيح والده فتصدت والدتد ان تزوجد فلم يفعل فاشارت
1070	حابه ان يمضى الى الملكت وياخذ موضع ابيد وارسلت معد غلامين من غليانه وهدايا كثيرة
1071	ليقدسها للماكت فلما تقدموا للبحر هاج عليهم رياح شديدة فانكسرت السفينة فتعاق القديس ببعض
1072	خشب المركب فاوصله الى البرفليا صعد وجد انسان ميت قد طرحه الموج فجاس يبكى
1073	عليد ثم نذكر مال الناس فجعل يخاطب نفسد ويقول لها ما لى وملك هذا العالم الزائل
1074	وبعد مرذا اموت واصير الى النواب ثم نهض وصلى وطلب من السيد المسي ان يهديد الى
1075	الطريق المستقيمة ثم ازرفع فى المشى فانى الى احد الديارة على اسم الغديس رومانوس
1076	°٢٠109٢ فاقام فيه بعد * ما اعطاهم ما كان فضل معه من المال ومن الكسوة ثم سلك الطريق الضيقة
1077	المخزنة فى التغشف فى الماكول فكان يغتدى ببقول لا غير فوصل الى الكمال واشطاه الرب
p. 596
1078	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1079	لهما ولدا فسمياه ارشليدس وهو الذى جعل نفسه قربانا لله فلما بلغ عمره ستة سنين
1080	تنيح والده فبقى الصبى يتيم مع امه فربته باحسن تربية واحضرت له معلما فاضلا من اهل
1081	نعية الشفاء شفى الامراض فكان كل مرض يقصده من سائر الامراض يصلى عليه فيشفى
1082	شرر مع السيد المسي وتامده اند لا يصر وجد أمراة فاما مكث مدة وابطى خبره على والدته ولم
1083	نعلم ماكان من امرة فظنت اند قدمات فحزيت عليد حزان عظيم ثم بنت فندق واوحشتا
1084	الغرباء والمساكين ينزلوا فيه ثم اخذت فيه حجرة فسكنتها ففى :عض الايام سمعت بعض
1085	التجار يخاطب صاحبا له باخبار القديس ارشليدس وقدسه ونسكد ونعمة اللّٰه التى عليه ثم وصف
1086	صفته وامايره فاجتمعت بالتاجر ونقصت منه من ولدها فتحققت انه ولدها فنهضت من ساعتها
1087	وسارت الى الدير وارسلت اليه تعرفه بوصولها وتتصد الاجتماع به فارسل يقول لها انه قد عادد
1088	السيد المسيم انه لا يبصر وجه امراة وان الكرد الالسول ا امتحاوه امرة واي ول بحد لي الميد الشي اا ل الر الوة
1089	وياكلرها البوحرش فلما ترش انها لا تركد واند لا يفسخ العمد الذي قررة مع لالسيد المسبح
1090	صلى وطلب من السيد المسيح ان ياخذ نفسه ثم قال للبواب دعها تدخل فتبل الرب صلاتد
p. 597
1091	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1092	رومية فسلمته له ليعلمه واستظهر الصبى فى العلم حتى حفظ انجيل يوحنا والمزامير ظاهر
1093	قلب فقالت له امه ذات يوم يا ابنى الواجب ان تمضى الى ابريطس واتناوس مدينتى الحكماء
1094	وتتعلم الحكمة وتعود بمشيئة الله فلم يخالفها فاخرجت مائتى دينار وسلمتها اليه وارسلت معه
1095	غلامين فودع والدته وخرج وصحبته الغلمان الى شاطى البحر واقاموا فى التعدية الى الليل
1096	وصعدوا الى البر فبينما هم سايرين الى شاطى البحر فنظروا رجلا ميتا قد طرحه الماء على البر
1097	فلما شاهده ارشليدس جلس عنده يبكى فقالوا له الغلمان يا مولانا هذا هو المحتوم على جميع
1098	الخلق واحد يموت على فراشه واخر يموت غريق واخر يموت بالسيف واخر تاكله الوحوش
1099	واستحجاب سرالد واخذ نفسد المقدسة فلما دخلت امه وجدته قد اسلم نقسد صرخت بالا
1100	.rلا a صيتها- ويكت لم ساليت الي المي ن يتت روحها ف ايضا فقبل الرب سوالها واخذ
1101	روحها وليا قصدوا ينجزوهم طلبوا ان يغرقرا بينهم فانادم صدت من جسده يتول انركوا
1102	جستى مع جسد والدتي لاننى اطيب قلبها ان تنظرنى فجعلوا الاثنين في قبر واحد
1103	واظهر اللد من جسده اشغيد كثيرة لجميع الامراض صلوتد المقبولة تخفطنا من العدو الشوبر
1104	الى النفس الاخير امين
p. 598
1105	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1106	وعلى الجملة لا بد من الموت لجميع الناس فقال لهم مولاهم اوشليدس ان كان لا بد من
1107	الموت فينبغى لى ان اهتم بنفس ليلا اهلك باعمال هذا العالم واريد يا اخوة ان لا تخالفونى
1108	وتاخذوا منى كتاب العتق وياخذ كل واحد منكم خمسين دينار ويمضى الى حيث يريد بسلام
1109	فعند ذلك ودع بعضهم بعضا ونهض القديس ارشليدس وسار الى دير من اعمال. فلسطين يعرف
1110	بدير انبا رومانوس فقرع الباب فاجابه البواب قائلا من انت فقال له انا رجل غريب فدخل
1111	البواب الى رئيس الدير واعلمه الخبر فقال له افتح له فادخله البواب فلما نظره رئيس الدير
1112	مجب من حسن شبابه وحلاوة منطقه فسجد الصبى قدام الاب فقال له من اين انت يا ولدى
1113	فقال له القديس انا من المدينة العظما رومية وانا اتيت الى هاهنا ترهبنى واكون تحت قدسك
1114	فقال له الرئيس يا ولدى اتحب ان تقيم هاهنا اياما اولا حتى نبصر صبرك فقال له ارشليدس
1115	ليس احد يضع يده على سكة الفدان وينظلر الى ورائه وخوفى ان عمرى قصير فاموت
1116	فلما سمع الاب كلامه البسه اسكيم الرهبنة وانه طلب من الاب موضع ياوى فيه فدفع له
1117	الاب موضع وانه اعطا للاب المائة دينار الذى بقيت معه لينفقها فى مصالح الدير وانه تفرد
p. 599
1118	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1119	وسكن فى ذلك الموضع ولم ياكل خبز الى يوم وفاته وكان يصلى ليلا ونهارا وكانوا الاخوة
1120	يقولوا انه لا ينام فلما تاخر خبره عن والدته قلقت وارسلت الى مدينتى الحكماء فما
1121	وجدت له خبر فحزنت حزنا عظيما وكانت تنوح وتبكى ليلا ونهاء! ثم انها فكرت وقالت
1122	انا ما ابقيت ارزق ولدا اخر فما اصنع بهذا المال فبنت فندق وجعلته منزلا لكل من
1123	يعبر المدينة وكانت تنفق من المال فى كل يوم سبعة دنانير لكل من ينزل فى ذلك
1124	الفندق واقامت زمانا كثيرا تفعل هكذا وكانوا اناس تجار قد وصلوا من ارض فلسطين فنزلوا
1125	فى ذلك الفندق وكانوا قد جاوا الى دير رومانوس وحضروا عند القديس ارشليدس وبارك
1126	عليهم وكانت المدة التى فارقها ابنها الى ذلك الوقت اربعة عشر سنة وفيما هم جلوس واذا رجل
1127	مسكين قد دخل الى ذلك الفندق فاصرعه شيطان كان به فقالوا التجار ليت لو كان هذا
1128	يقدر يصل الى القديس ارشليدس حتى كان يصلى عليه فسيتريح فان عظيمة هى افعال ذلك
1129	الرجل القديس قال اخر رأيت العلامة التى فى وجهه فقال نعم اظن انها من بطن امه لما ولدته
1130	وفيما هم يتحدثوا بجميع ذلك اذ عبرت امه فسمعتهم يتحدثوا وعرفت العلامة وصفة ولدها
1131	وانها تحققت من ذلك الوقت انه ولدها وانها لم تقدر تصبر ولا تمسك دموعها بل انها صرحت
p. 600
1132	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1133	وقالت انا اسئلكم يا ساداتى ان ترحمونى ففى جسدى مرض ولم اقدر على بروه واسئلكم
1134	ان تدلونى على هذا القديس وتعرفونى موضعه فقالوا لها ايتها الامرأة الطريق اليه صعبة
1135	وشظفة ومخيفة قالت يا ساداتى اذا كانت الطريق اليه صعبة فالمرض الذى انا فيه صعب
1136	فقالوا لها التجار اعزمى على التوجه واطلبى قوما ثقات يتوجهوا صحبتك فاذا وصلتى الى
1137	ارض فلسطين فسألى عن دير انبا رومانوس واذا وصلتى الدير فانك تجدى القديس ارشليدس
1138	فهو يعافيك بصلاته فقامت الامرأة ام القديس ارشليدس ومضت الى الاب البطريرك وسلمت
1139	له كل اموالها واخذت غلامين من غلمانها واقامت فى البحر سنتين حتى وصلت الى دير انبا
1140	رومانوس فقرعت الباب فخرج اليها البواب وقال من اين انتى قالت له انا من اهل مدينة
1141	رومية وفى فوادى وجع شديد وقد اتيت الى قدسكم ليصلى علتى ارشليدس لعل اجد راحة
1142	وعافية قال لها البواب له زمان طويل ما كلم امرأة فقالت له امضى اليه وقول له هوذا الثدين
1143	الذين ارضعاك وان امك على الباب تريد تنظرك وتموت فدخل البواب واعلم القديس
1144	ما قالته له امه فقال له امضى وقول لها يا والدتى اعلمى اننى متى شاهدتك خسرت جميع
1145	ما عملته ولكن اخرج وقول لها الرب يعطيك اجرة تعبك فخرج البواب واعلمها ما قاله
p. 601
1146	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1147	القديس فقالت له امضى وقول له ان هذا الكلام اصعب على من ركوب البحار فدعنى
1148	انظلر وجهك واذا ما انا نظرته اموت للوقت فدخل البواب واخبر القديس بكلما قالته امه
1149	فقال القديس ان اجتماعى بها هو يكون لى عثرة ودينونة بسبب العهد الذى عاهدته ولكن
1150	امضى لها وقول لها يا والدتى اذا ما انتى رايتى غيرى يرث ملكوت السماء وانا اطرد اليس
1151	انك تتالمى بسبى وتبكى علتى فقالت للبواب امضى اليه وقول له انا اقم عليك بالاتعاب
1152	الذى قبلهم السيد المسيح على الصليب اما قضيت شهوتى بالنظر اليك واذا ما انا نظرتك
1153	اموت للوقت والا فانا امضى الى البرية فتاكلنى الوحوش وتكون. انت .المطالب بذنبى فدخل
1154	البواب واعلم القديس بجميع الايمان الذى اقسمت عليه بها والدته فقال للبواب دعنى
1155	ساعة حتى اصلى وادعو الى الله واذا انا ما تميت الصلاة دعها تدخل وتنظرنى ثم انه
1156	دخل الى الموضع الذى جرت عادته فيه للصلاة فصلى وسجد على الارض وقال يا رب
1157	يا ضابط الكل اقبل اليك روحى بسلام فلا بد من الموت انا اطلب اليك والى جميع
1158	القديسين الذين ارضوك ان تقبل روحى ثم سجد على الارض ثلثة دفوع ولما اكمل
p. 602
1159	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1160	صلاته رشم ذاته بعلامة الصليب على جسده ثلثة دفعات والقى نفسه على الارض قفى تلك
1161	الساعة تنيح فدخل البواب ونظر الى القديس وقد تنيح فضرب على صدره وبكا ثم فتح
1162	الباب وقال لوالدته ادخلى ابصريه قبل ان يعلموا الاخوة فعند ذلك دخلت وهى مسرعة الى
1163	الموضع الذى هو فيه وسقطت على الارض مثل الميتة وقامت فوجدته ميت فطرحت نفسها
1164	عليه وهى باكية قائلة الويل لى الويل لى يا ولدى عظيم هو ظلمتى اكثر من جميع النساء لانه
1165	لم يكن لى سوا ولدا واحدا صرت سبيا لموته والرجلان الذين حملاه مشيا وجابا له الموت
1166	وقد صار فرحى بكا وصرت مرذولة اكثر من جميع الناس لانى قتلت ولدى باختيارى الويل لى
1167	انا مستحقة الموت لانى قتلت ولدى فلما سمعوا الاخوة صراخ الامرأة خرجوا مسرعين لينظروا
1168	ماذا جرى فسألوا البواب عن السبب فقال لهم قد اجذ من اليوم عمود عظيم وانهم بكوا
1169	جميعهم على ما جرى وام تزال والدته بالبكاء والعويل والتعديد عليه الى ان قاموا الاخب
1170	يهتموا بدقنه فوقعت والدته على جسده واقسمت عليه وقالت انا اقسم عليك بصلاتك وصومك
1171	ووقوفك بين يدى الله ان كان وجدت قدامه نعمة فاسئله ان ياخذ روحى وفيما هى تقول
1172	هذا انضجعت واسلمت روحها فما اعظم البكاء والنواح والصراخ الذى كان من الاخوة عليهما
p. 603
1173	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1174	واحضروا تابوت حسن يصلح لهما فقالوا بعض الاخوة لا تجعلوا جسد والدته معه وقال اخرون
1175	لا يجوز ان يجعل جسد امراة مع هذا القديس الذى هو بتول وقد اقام عشرين سنة ما
1176	اكل خبز ولا كلم امراة وفيما هم مشتورين واذا صوت قد اتاهم من جسد ذلك القديس
1177	قائلا ان اسألكم يا اخوتى ان تجعلوا جسد والدتى معى فى تابوت واحدة لاننى لم اطيب
1178	قلبها بالنظر التى وانا فى الحياة فلما خرجت من هذا العالم سألت الله فوهبها لى فتركوها
1179	معه فى تابوت واحد ودفنوهم فى دير القديس • انبا رومانوس وكان نياحتهم الثالث عشر من
1180	طويه ورجعنا نحن الغلامين الى مدينة رومية وتحدثنا بكل ما كان ومجدنا الله كثيرا
1181	واظهر الرب العجائب الكثيرة من جسد القديس ارشليدس من المعافات الاعلا واخراج
1182	الشياطين الرب يرحمنا بصلاته امين
1183	وفيه! ايضا تنيح القديس مكسيموس اخو دوماديوس كتب خبره مع خبر اخيه فى
1184	السابع عشر صلاتهما تكون معنا امين
p. 604
1185	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1186	اليوم الرابع عشر من شهر1 طونه
1187	وفى هذا اليوم3 تذكار القديس الجليل . الراهب تاوفيلس هذا اديس كان ابن
1188	عض ملوك جزائر رومية تسمى تامولاوس 1 ولم يكن له ولد غيره فرياه احسن تربية
1189	وعلمه علوم الكنيسة وكان ملازما للقرأة فى رسائل بولس فوجد فى رسالته الى العبرانيين
1190	مكتوباة هكذى انت يا رب اسست الارض والسموات عمل يديك يبلون ويتغيرون
1191	وانت لا تفنى وفى موضع اخر يقول ان قدر احد ان لا يدنوا لى امرأة فما احسن
1192	ما يصنع لانى اريدكم ان تكونوا طاهرين كما اظن انى طاهر ووجد الانجيل
1193	المقدس يقول" من اراد ان يكون كاملا فليترك جميع ماله ويتبعنى وغير ذلك وكان عمرة
1194	حينئذ اثنا عشر سنة فترك ملكه وتنكر وخرج وصار يمضى من دير الى دير الى ان
1195	اتى الى ديار مصر الى مدينة الاسكندرية الى دير الزجاج فلما نظره رئيس الدير انبا
1196	قطر علم بالنعمة التى فيه انه من ' اولاد الملوك فتلقاه بشاشة وبارك عليه واستعلم منه ٢.110٢٥ *
p. 605
1197	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1198	خبره فاخبره بجميع خبره فتعجب الاب ومجد الله واعزل له مكانا يسكن ميه ولما رأى
1199	نجاحه فى الفضيلة واجتهاده البسه الاسكيم المقدس ولما كان فى السنة العاشرة من لباسه
1200	الاسكيم المقدس اتوا جند من عند اييه الى الدير ومسكوا الرئيس وقالوا تحققنا ان ابن ملك
1201	جزيرة تامولاس عندك فان لم تحضره الساعة والا اخربنا الدير وقتلنا كلمن فيه ولما راءهم
1202	ابن الملك قد مسكوا اب الدير واسوا اليه خرج لهم وقال انا ابن الملك اتركوا الرهبان ليلا
1203	تهلكوا بسببهم ولما تحققوا انه ابن الملك سجدوا له وسألوه المضى معهم الى ابيه فمضى
1204	معهم والرهبان متاسفون لفراقه ولما راءه ابوه الملك لم يعرفه لان جسده كان قد جف من
1205	النسك فقال له انا ولدك فلان وبدأ يوعظه بان لا بد من الموت وبانه ما هو ملك
1206	هذه المدينة وكان كلامه يعمل فى قلبه بقوة فلما سمع الملك جميع كلام ولده نزع التاج
1207	عن رأسه ويكاء بكا مرا بدموع غزار واقضى الملك الى اخيه واخذ والدته وتركا كلما
1208	لهما وتبعاه واتى بهم الى دير الزجاج بالاسكندرية وان الرئيس اخذ والدة القديس رهبها
1209	ووداها الى دير الرهبانات واسكن القديس والده الملك فى مكان واحد والبسه الاسكيم
p. 606
1210	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1211	المقدس واندفعا اثنيهما فى جهاد الرهبنة فمن يقدر يصف نسكهما وجهادهما الى ان التصق
1212	جلدهما بعظمها! عند ذلك اننصب العدو لجهادهما قمضى * الى المتولى واعلمه ان بدير ٢٠ ١١i ١*
1213	الزجاج راهب وولده وهو كان ملكا لجزيرة تامولاوس وجميع ما يجرى بالديار المصرية
1214	يكاتب به اخاه الملك فحينئذ اتى بهم الى الوالى واخذهما واوثقهما بالسلاسل والكبول حتى
1215	يز عمه ان يشاور عليهما مروان بن عبد العزيز بدمشق وان ملأك الله نزل من السماء واطلقهما
1216	وان الوالى حنق على الجند المترسمين عليهما وعذبهما عذابا كثيرا فلما علما الملك وابنه
1217	خرجا من الدير ومضيا الى الولى وقالا له لم تسى الى هولاء القوم بسينا وان الامير قال
1218	لهما امضيا يا راهبين الى ديركما وان هذا كله من الشيطان واطلق هولاء الرسل وسير الى
1219	الدير خيراتا كثيرة بسببهما واستوهب من الرهبان الدعا وبعد ايام يسيرة اتى اليهما الرئيس
1220	يفتقدهما فوقفا وعملا صلاة وتباركا من بعضهم البعض فقال الملك للرئيس يا ابى القديس
1221	السيد المسيح جاء بك التى وضرب له مطاينة قائلا نم عندنا هذه الليلة فان السيد المسيح
1222	مبعضشما A م1
p. 607
1223	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1224	له المجد يفتقدنى فيها ثم وقنوا للصلاة طويلا ولما اكملا صلاتهما اضاء المكان بنور عظيم
1225	جدا واتكى وصلب على وجهه واسلم الروح بسلام وفى ثالث يوم تنيح ولده ايضا ورأيت
1226	الملائكة الذين حضروا لابنه ايضا الرب يسوع المسيح يرحمنا بصلواتهما وصلوات كل
1227	قديسيه الذين ارضوه منذ البدء الى دهر الداهرين امين
1228	فى 1 هذا اليوم تذكار القديسة العظيمة مهراتى عروسة المسيح الذى قد اعترفت
1229	الاعتراف الحسن قدام كليكانوس الوالى بانصنا ولما امتلت من الايمان الصحيح ونعمة
1230	روح القدس جاوبته من الكتب المقدسة وافتخرت بقوة الرب وكان عمرها اثنى عشر سنة
1231	ولما قال لها كيف وانتى طفلة تقولين هذا الكلام العظيم فاجابته ان كنت صغيرة فى السن
1232	فانا عظيمة بالروح كما قال الرسول فقال ها انا ما اشفق عليك من كثرة العذاب وكذلك
1233	كلمن لا يوافق ويرفع البخور للابلون وبقية الالهة فقالت له انا اسجد لسيدى يسوع المسيح
1234	واموت على اسمه المقدس واذا ما انا مت فانتقلتّ الى الحياة الابدية واكون مع المسيح
p. 608
1235	--- column 0.0 · x 0–2000 · y 0–3032 ---
1236	كقول الرسول ولا اعيش فى هذه الدنيا واضل بلذاتها والبس لباس الفساد واتزين بالحلى
1237	والحلل والذوائب الشعر لان من تجمل بامور هذا العالم عدم لذات الاخرة وانها قبلت العذاب
1238	الشديد بالهنبازين وايضا على الكرسى الحديد المشتعل بالنار مع لطافة جسمها ونعومته وصغر سنها
1239	وجميل شخصها وجميل صورتها ولم تشفق. على ذاتها من تجربة العذاب الحاضر بل قبلته
1240	بفرح عظيم وابتهاج ولما راى الوالى صبرها وانها لم تحس بشى من العذاب فجعلها فى غرارة
1241	مملوة افاعى وعقارب وثعابين وكل الرجافاف المهلكة وكانت القديسة العذراء فى الغرارة
1242	تسبح وترتل بمعونة الرب يسوع المسيح التى متوكلة عليه كما قال الكتاب لذكره السجود
1243	فى الانجيل المقدس انكم تطوا الحيات والعقارب وكل قوة العدو ولا يضركم بشى من هذا
1244	فتلك الهوام باسرها مع جميع الدبابات التى طرحوها معها لما شموا روائح ثيابها ماتوا جميعها
1245	فى الغرارة وفى اليوم الثالث اسلمت الروح على اسم السيد المسيح وكفنوا جسدها ودقنوها
1246	فى طماو بلدها لان ابيها كان قسيسا عليها ونيت على اسمها بيعة عظيمة وظهر من جسدها
1247	ايات وعجائب الرب يرحمنا بصلاتها امين
p. 609
1248	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1249	اليوم الخامس عشر من شهرا طويه
1250	فى2 هذا اليوم تنيح النبى عبوديا هذا القديس البار كان ابن حنانيا نبيا فى زمان
1251	11يوشافاط وتكلم الله على لسانه باتيان القيامة والمجازة وما يكون من بنى اسراييل ومن
1252	بقية الشعوب وبقية الامة الاسرايليية ووعظها كثيرا ويقال انه القائد الذى ارسله اخازيا
1253	ومعه خمسون رجلا فى طلب ايليا فى الدفعة الثالثة لما نزلت النار واحرقت القائدين الاولين
1254	ومن معهم بامر ايليا فلما جاء هذا لم يتكبر مثل الاولين بل اتضع وجثى على ركبتيه قدام
1255	الله وسأله ان لا يبيده مثل الاولين اولئك القائدين بل يترآف وينزل معه الى اخازيا
1256	وبعد ان نزل ايليا معه الى اخازيا تحقق فى نفسه ان خدمة ايليا اجل قدرا من خدمة
1257	ملوك الارض وان استصحابه مع ايليا يصل به الى خدمة الملك السمايى فترك خدمة
1258	الملك اخازيا وتبع النبى ايليا وخدمه فحلت عليه نعمة النبوة وتنبأ فكانت ايام جملة نبوته
p. 610
1259	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1260	فوق العشرون سنة وسبق ورود السيد المسيح بازيد من سبعمائة سنة وتوفى ودفن فى
1261	مقبرة ابايه فى حقل يعرف ببيت الحرام صلاته تكون معنا امين
1262	وفيه1 ايضا تعيد نصارة الشام لنياحة القديس أغريغوريوس اخو باسيليوس هذا الاب العظيم
1263	اغريغوريوس كان قد حكم مع اخوته كل فضيلة نفسانية وجسمانية وادرك 2 كل ادب وفلسفة
1264	وكان بليغا فى علم المنطقة واللغة اليونانية وكان شديد الغيرة والامانة المستقيمة فلما كملت
1265	فيه هذه الادوات الصالحة والخلال النفيسة انتدب قهرا للمرتبة الاسقفية فقدم على مدينة
1266	نبيس " رعا رعية المسيح الذى اوتمن 3 عليها واضاء نفوسهم بمصنفاته وموعظاته وشرح كتب ٢٠١13٣٠*
1267	العتيقة والحديثة اكثر فلما جمع الملك تاودوسيوس مجمع المائة وخمسين بمدينة القسطنطينية
1268	على مقدونيوس بطريركها كان هذا الاب احد الحاضرين فى هذا المجمع فاخجل سبليوس
1269	ومقدونيوس وابوليناريوس وقد ورد ذكر كفرهم فى اول امشير فابطل هذا القديس اراء
1270	الكافرين وفلل بسيف خطابه حجج الملحدين وانصرف مع بقية المجمع وهم غالبين واوليك
p. 611
1271	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1272	مخزيين ولما وصل الى شيخوخة صالحة انصرف الى الرب وقد ذكر بقية خبره فى الحادى
1273	والعشرون من هذا الشهر وعلى رأى قبط مصر نياحته صلواته تحفظنا امين
1274	موعظة 1 لاحد الاباء هوذا الان يا اخوة نذكركم بالصوت الذى يكون على الخطاة
1275	الذين يرفضون الناموس ووصايا الحياة قال اذهبوا عنى يا ملاعين الى النار الموبدة ايما
1276	هو عزاء ينتظرونه 2....
1277	اليوم السادس عشر من طوبه
1278	فى هذا اليوم استشهد القديس الجليل فيلوتاوس الذى تفسير اسمه محب الله كان هذا
1279	من اهل انطاكية وكانوا ابويه يعبدوا عجل زبرجد وكان يطعماه سميذ ملتوت بزيت وسيرج
1280	وعسل نحل ويدهنوه بدهن طيب ثلثة مرار فى كل يوم ويسقوه نبيذ وسيرج وبنوا له
1281	مسكن فى الشتاء ومسكن فى الصيف وطوقوه بطوق ذهب وعملوا له جلاجل ذهب فى
p. 612
1282	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1283	يديه ورجليه وكان هذا القديس حسن الصورة فلما صار له عشرة سنين طلبوه ان يسجد
1284	للعجل فلم يفعل فلم يريدوا ! ان يحزنوا قلبه لاجل محبتهم فيه فتركوه 2 فاما 3 القديس فكان
1285	لم 4 يعرف الله فظن د ان الشمس هى الاله فوقف امامها قائلان اسئلك يا 7 شمس. ان
1286	كنت 8 الاله فعرفينى 9 فاتاه .صوت 10 من العلو قائلا ليس انا الاه بل * انا عبد وخادم ٢. 1121, 11*
1287	للاله الذى سوف تعرفه [و] تسفك دمك عنه 12 وان الرب سبحانه لما رأى استقامة نفس 13
1288	الطفل ارسل اليه ملأكه فى تلك الساعة وعرفه بسر الاله وكشف عن خاطرة ليفهم ما يقال
1289	له وبدأ يعرفه عن بدؤ خلقة 14 العالم الى تجسد السيد 15 المسيح ففرحت نفسه وابتهجت 16
1290	ومن ذلك اليوم صار يصوم 17 ويصلى صلوات متواترة ولا ياكل الا خبز. وملح ويصدق على
1291	المساكين والضعفاء فلما كان بعد سنة اهتموا 18 ابويه وعملوا 19 وليمة 20 لاصحابهم وطلبوا
1292	ولدهم ان 21 يبخر 22 لذلك العجل قبل ان ياكلوا ويشربوا فوقف الطفل 23 امام العجل 21
1293	3. Baddit هذا. - 4. B فلم. - 5. B وكان يظن. - 6. B addit انا. - 7. B ايها. - 8. 4
1294	12. 4 - .عبده وخارمه 11.4 - .صوتا 10. B - .فعرفني 9. B - .انت هو B addit ; كنتى
1295	-- .15. Deest in B - .خاق 13. Deest in B. - 14. B - .على أسمه القدوس B ,يسشك
1296	.الطفل 24. B - العجل 23. B - ليسجد ويرفع البخور 21. Deest in B. - 22. B - .عظيمة
p. 613
1297	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1298	فقال 1 نعم 2 انت الاله الذى يعبد 3. فخرج منه صوتا قائلا ا لست الالهة وانما الشيطان
1299	دخل فتى وصرت اضل الناس 6 ثم وثب على ابويه[ فنطحهم 8 وقتلهم فاما القديس فامر
1300	عبيده ان يقتلوا العجل ويحرقوه ويذروه وبقوا9 ابويه مطروحين اموات فانعم الرب 10
1301	عليه وصلا !1 فعادت اليهم 12 ارواحهم 13 فعرفوه 14 ما قد رأوه من انواع العذاب 15 فى الحجيم)!
1302	وبعد ذلك 17 تعمد القديس 18 ووالديه 19 بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد 20
1303	واعطاه 21 الرب 22 نعمة 23 وقوة وصار يشفى الامراض بصلواته 21 فبلغ خبره للملك 23
1304	الطاغى 2 ديقلاديانوس فارسل احضرة واعرض عليه البخور لابلون 27 وأوعده بجوائز 28
1305	كثيرة 29 فرفض كلامه واطرح به 30 فامر بعذابه 31 بانواع العذاب فضرب 32 بالاسياط ثم
1306	جعل 133 على بطنه 31 حجارة ت3 فبدأ يشتم الهة الملك ويسبهم فامر ن3 ان 37 يضرب على فمه
1307	- .ران الرب العم 10. B - .ويقرا ١. A- .و نط-١: .اباه 7. B - دولاء القوم B ,اطل
1308	11. Deest in B. - 12. B الى اجسادمم - 13. B addit بصلاته - 14. B بعد 'ن ترفوه; A addil
1309	بم .16 - .المعذيين 15. A - مقدار
1310	- 19. A ووالدته. - 20. الاله الواحد desunt in P. - 21. B عطاهl ثم. - 22. B addit
1311	est in B 20. إلى الملك - 26. المنافق - 27 P البخور لابلون ab
1312	بد 29. Deest in B. -- 30. Pro - بالمجرائز 28. B - عبادة الاونان
1313	.عليه 34. B - .وامر ان يجعل 32. Deest in B. - 33. B - ان يعذب 31. B - بمواعيده
p. 614
1314	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1315	ويقطع لسانه وتكسر! اسنانه فلما فعل به ذلك لم يلين لقول الملك بدأ الملك يلاطفها
1316	ويخادعه * فتلاها به القديس واوعده ان 2 يسجد لابلون ففرح الملك بذلك 3 وامر .°٤. 113 ٣ *
1317	باحضار الابلون وسبعين وثن مع 4 سبعين 5 كاهن 6 ونادوا7 فى المدينة يحضر S الجميع
1318	ليشاهدوا9 سجود القديس لابلون وفيما هم فى الطريق سأل10 السيد المسيح ففتحت!1
1319	الارض فاها 12 فابتلعت 13 الاوثان11 والكهنة وكانت ضجة عظيمة فلما5ا رأوا الجمع ذلك
1320	امن منهم خلق كثير واعترفوا بالسيد المسيح 16 فغضب الملك وامر باخذ رؤوسهم بحد
1321	السيف فضربت ارقابهم 17 ونالوا اكليل الحياة وحصلوا على التاج الدائم واما القديس
1322	فعند ذلك كتبت قصته 18 باخذ 18 رأسه ايضا 20 فاخذت رأسه المقدسة 21. ونال اكليل 22
1323	الحياة وحصل على النعيم الدائم 23 السماوى 24 شفاعته تكون معنات2 امين
1324	1. B ويكسر. - 2. Pro his perbis ab فعل lفل B habet وفى الاخير لاطشه الملكك
1325	- ليحضروا 8. B -- .ونادى 7. B - .ومعهم السبعين صنم G. B addit - .السبعين 5. B
1326	9. B ويشاهدوا. - 10. B addit القديس. - 11. B فانفتحت. - 12. Deest in B. - 13. B
1327	فاخذت 21. Haec verba ab - بحد السبف 20. B - .واقضى على (عليه) الملك بان توخذ
p. 615
1328	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1329	وفيه1 ايضا تنيح الاب القديس البكر انبا يوحنا بطريرك المدينة العظمى الاسكندرية
1330	وهو من عدد الاباء البطاركة الثامن والاربعون هذا الاب قد ترهب من صغره فى كنيسة
1331	القديس ابى مقار وتعبد تعبدا زائدا واظهر نسكا فاختاره الرب والاب انبا ميخاييل
1332	البطريرك وقدمه قسا على كنيسة ابو مينا وسلم له تدبيرها واملاكها والنذور التى تدخل
1333	اليها فسار فيها لما انتدب اليه سيرا صالحا ولما حضرت الاساقفة والعلمانيين من الكهنة فى
1334	مدينة الاسكندرية ليختاروا من يقدموه بطركا فانتخبوا اناسا وكتبوا اسماؤهم فى رقاع
1335	فاذكرهم رجل قديس بهذا الاب فشكروا جميعهم وكتبوا ايضا اسمه فى رقعة من الرقاع ثم
1336	مكثوا يصلوا ويقدسوا عليهم ثلشة ايام وثلثة ليال واستحضروا ظفل من البيعة فشال الرقعة
1337	.٢.118٣ * فوجدوها التى فيها اسم هذا الاب ثم اخلطوها فى " الرقاع ايضا وجابوا طفل اخر فشالها
1338	ايضا وهكذا ثلثة مرات فتحققوا ان الله قد انتخبه فلما تقدم اهتم بالرعية اهتماما رسوليا
1339	وكان مداوما للقرآة عليهم وتثبيتهم للاعمال الصالحة وتثبيتم على الامانة المستقيمة وكان
p. 616
1340	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1341	كثير الرحمة والصدقة على كل احد وجربه الله بغلاء عظيم اتى به على البلاد وبلغ القمح
1342	دينارين الاردب وكان يجتمع عند بابه كل يوم فقراء كثير. من كل ملة وكان قد اقام له
1343	تلميذا يسمى مرقس على مال البيع وكان يقوم لكل احد بما يحتاجه بكرة وعشية الى
1344	ان زال غضب الله عن الناس واهتم هذا الاب ببناء بيع كثير وزينهم بكل زينة حسنا
1345	ولاجل ما كان هذا الاب يفعله من الصدقة والبر سمى يوحنا الرحوم وانه كان رحوم
1346	بالحقيقة على الضعفاء والمساكين والمنقطعين من الايتام والارامل والمحتاجين ولما دنت وفاته
1347	اعلم الكهنة باليوم الذى يتنيح فيه وقال لهم انا ولدت فى اليوم السادس عشر من طوعه
1348	وتقدمت بطركا فى هذا اليوم وفيه ايضا اتنيح فلما قال هذا بكوا الاساقفة وقالوا له
1349	فمن ترى يقيم بعدك فقال لهم تلميذى القس مرقس السيد المسيح اختاره لهذه الرتبة
1350	ولما اتى اليوم المذكور تنيح بعد ان اكمل له فى الرياسة ثلثة وعشرون سنة 1 وكان فى
1351	ايامه مات داوود المنتصب لكرسى انطاكية وعاد جرجس اليه وذلك بعد عشرة سنين فى
p. 617
1352	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1353	الاعتزال ! ولما تقدم هذا الاب يوحنا كتب اليه سنوديقا ووصل اليه جوابها باتحاد البيعة
1354	ولما تنيح الاب جرجس واوسم عوضه انسان قديس اسمه كيرياقوس فكتب سنوديقا الى
1355	٢٠١١: ١٠ • الاب يوحنا فقبل بفرح واعاد اليه جوابها الرب يرحمنا بصلاته * امين
1356	اليوم السابع عشر من شهر : طويه
1357	نياحة3 يوحنا صاحب الانجيل الذهب كان رجل امير جليل القدر فى مدينة رومية
1358	يدعى اسمه ادرنيوس واسم زوجته ثاوظورا وكانا اغنياء خائفين من الله فرزقهما الله ثلثة
1359	بنين ذكور والصغير منهم تعلم العلم جيد وكان خائفا من اللّه وانه صادف احد الرهبان جاء
1360	من مدينة القدس وهو ماضى الى ديره فذهب معه خفية بحيث لا يعلموا به ابهاته وكانوا قد
1361	اهتموا له فى فصل انجيل يوحنا وجلدوه وصفحوه بالذهب الخالص المختار فاخذه معه وسار
1362	الى ان وصلوا الى الدير فبدا الراهب الذى كان معه يعلم اب الدير انه يريد الرهبنة
p. 618
1363	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1364	فالبسه الاسكيم الملائكى واقام ستة سنين ملازم الصوم والصلاة وضرب المطانوات التى
1365	ليس لها عددا حتى انه يبس وصار كالاموات وان القديس يوحنا اخذ صلاة من اب الدير
1366	وانطلق الى بيت ابهاته واخذ معه انجيله الذهب وكان عليه خلقان وانه عمل له مظلة برا باب
1367	ابهاته وقعد فيها واقام 1 سنة هكذا وهو مكابد على هذا الصبر وكان والده اذا ما شاهده
1368	تهطل دموعه لاجله ولتعبه ولما حان وقت انتقاله من هذا العالم فارسل خلف ابهاته اما
1369	والدته فانها اذا ما حدث لها الخروج من الدار تستر وجهها حتى لا تراه من 2 المسكنة
1370	الذى هو فيها ولما كلفهم وسألهم ان يجوا اليه سألهم واقسم عليهم ان يدفنوه فى الموضع الذى
1371	هو فيه ولا يغيروا خلقانه الذى عليه ثم انه اخرج الفصل الذى معه الذى هو الانجيل
1372	واعطاه لهم فعرفوه وابصرته والدته ويكت بكا كثيرا وقالوا له نحن نستحلفك بالله الحى تعرفنا
1373	من اين وجدت هذا الانجيل فقال لهما انا هو ولدكم يوحنا وهذا هو الانجيل الذى عملتوه
1374	لى فصرخوا للوقت وقبلوا جسده الطاهر ويكوا بمراتى ويكا مر فاما القديس يوحنا فانه فتح
1375	فاه وتسيح فى يدى الله الحى وسمعت الخلائق واجتمعوا اما ابهاته فارادوا يخلعوا عنه
1376	1. Baddit عكذا. - 20 فى ?
p. 619
1377	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1378	الخلقان الذى عليه فذكروا الايمان والمواثيق التى اقسم بها عليهم وانهم كفنوة وجعلوه فى
1379	ذلك المكان كما قال لهم ونوا فى ذلك المكان كنيسة على اسمه واظهر الرب هناك عجائب
1380	كثيرة الرب يرحمنا بصلاته امين
1381	فى هذا اليوم ايضا1 تذكار القديسين الجليلين مكسيموس واخيه2 دوماديوس اولاد
1382	الملك لانديانوس 3 الذى كان ملكا على الروم وهذا4 الملك كان ارتدكسى خائفاة من
1383	الله فى جميع اموره فرزقه الله هولاء القديسين وكانوا من صغرهم مثل ملائكة الله فى
1384	الطهر ملازمين الصلاة وقرأة الكتب فاتى على فكرهم رفض العالم وطلب السيرة الملائكية
1385	التى هى سيرة7 الرهبنة فاحتالوا8 على9 ابيهم ان يسمح لهم فى المضى 10 لمدينة 11 نيقية
1386	ليصلوا هناك 12 فى موضع المجمع المقدس ففرح بذلك وارسل صحبتهم عسكر وغلمان
1387	فلما 13 وصلوا14 وتباركوا اعادوا15 العسكر الى ابيهم م10 وقالوا نحن نريد نقيم هاهنا
1388	- .خائف 5.4 - .هذا 4. 4 - .ولنديانوس 3. B - اخوة 1. Deest in d. -- 2. 4
1389	6. B فاوهبه. - 7. Deestin B. - 8. B فرغبوا. - 9. B الى - 10. B المضى. - 11. B
1390	- .عادوا 15. B - هنائ وضلوا 14. B addit -- .ولما 13. B - ليسجدوا 12. B - الى
1391	.لابيهم 16. 4
p. 620
1392	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1393	اياما 1 ثم كشفوا افكارهم 2 لرجل3 راهب قديس4 واعلموهة انهم0 يشتهون 7 لباس
1394	الاسكيم المقدس8 عنده فلم يوافقهم على ذلك خوفا من الملك ابيهم® واشار عليهم
1395	بالمضى الى الشام الى رجل قديس مشهور بالدين والعبادة10 اسمه اغابيتوس فمضوا!!
1396	واقاموا12 عنده الى ان تنيح بعد ما البسهم لباس الرهبنة 13 وقبل نياحته14 عرفهم 15 انه 16
1397	وأى 17 روما18 القديس ابو مقارا 19 وهو يقول 20 اوص 21 اولادك ياتوا التى ويصيروا لى 22
1398	رهبان 23 بعد نياحتك 24 ثم قال : لهم يا اولادى "3 كنت اشتهى ان 27 انظر هذا الرجل
1399	بالجسد وقد 18: رأيته بالروح وعد0: نياحتى امضوا30: اليه وعد ذلك انعم اللّه ان تعالى 32
1400	عليهم بنعمة الشفاء وشاع ذكرهم فى تلك البلاد من 33 التجار والمسافرين وكانوا قد تعلموا
1401	يعملوا34 قلوع المراكب فكانوا يقتاتواد من ذلك بالبعض (ا3. وما يفضل 37 يتصدقوا ا3 به على
1402	الفقراء والمساكين ففى (39 بعض الايام خرج احد الحجاب الذى لابيهم على 10 البحر " فرأى ٠٢٠١١٨١٠
1403	5. Deest - .كان مناك 4. Baddil - .برجل 3.٨ - اظهروا فكرهم 2. B - ايام 1. ٨
1404	in B. - (. B وانهم. - 7. B يشتبوا el addit الوهبنة _ &. Deest in B. — !1. B والدهم.
1405	- .انى 16. B -- قبل نياحتد 15. B addit - .وبعد هذا 14. B - .على لبس السريان
1406	17. B رايت. - 18. Deest in B. - 19. B مقاريوس -- 20. B addit ى1. - 21.4 اوصى.
1407	يا .26 - .وقال 25. 4 - .بالروا فامليهم 24. A addit - .بنين 23. B - الى 22. A -
1408	30. A أمضى - 31. B الرب - 32. Deest in B. - 33. B مع. -- 34. B عمل. - 35. B
1409	.الى 40. D3 - .وفى 30. B - يصدقوا 38. B - .يتقى 36. Deest in B. - 37. B - .ويقتاتوا
p. 621
1410	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1411	على قلع! احد2 المراكب 3 مكتوب مكسيموس ودوماديوس فلما استخبر4 عن
1412	الاسمين " عرفوه" انهم اخوين رهبان قديسين 7 وبامانتى" فيهم اكتب اسمهم"" على قلع 10
1413	مركبى 11 لينجى12 الله تجارتى 13 وان احدهم !! قد تكاملت لحيته والاخر لم يلتحى بعد
1414	فتحقق دا انهم اولاد الملك فاخذ التاجر وجابه ذ1 الى 17 الملك فتحقق 14 منه الملك 19
1415	هذا 20 الامر فارسل 21 والدهم22 والدتهم 23 واخت21 لهم اليهم فلما وصلت وعرفتهم 23
1416	صرحت 26 بالبكا 27 وسألتهم امهم م28 المضى معها فلم يفعلوا ثم عزوها وطيبوا قلبها بانهم يصلون
1417	عليهما 2!1 فمضت من عندهم 3. موجوعة القلب 31 وعد ذلك 32 تنيح 3:3 بطريرك رومية فذكروا
1418	لكسيموس ليجعلوه 31 بطريركا ففرح والده بذلك دل: فلما 3: اتصل الخبر بالقديس واخيه 7*:
1419	1. B بعض قلوع - 2. Deest in B. - 3. B الذى للتجار - 4. B addit من ذلك
1420	ولاجل كنرة إمانتى 8. B - .ابرار 7. B - ترفد 6. B - .عن تلك الاسماء 5. B - .التاجر
1421	11. l3 مراكب - 12. B3 لربع - 13. B udulit .فلوع 10. B3 - إسماوهم 9. B3 -
1422	16. Deest in B. - 17. B - .وللوقت تحقق 15. B addil - .واحداهم 14. 4 .بصلواتهم
1423	27. 1 - مصرخن 26. 4 - .اتوا الى عندهم ومرفومن A habet وصلت وشرفتهم 25. Pro
1424	33. B3 - .قليل 32. B - بوجع قلب عظيم deest in B. - 31. B من مندهم .30 - عليها
1425	.:القديسين 37. B - .ولما 35. Deest in B. — 36. B - يجعلوه 34. 4 - .مات
p. 622
1426	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1427	فذكروا وصية ابيهم الرهب فنهضوا1 وغيروا حليتهم2 وساروا وهم لا يعرفون 3 اين يتوجهون 1
1428	ثم سلكواة طريق البحر المالح وكانوا اذا 7 عطشوا8 بدل9 الله لهم الماء المر حلوا10
1429	وعند انقضاء النهار يطلعوا الى الجبل ويستريحوا وقد قطعت ارجلهم لاجل رطوتهم
1430	من المشى على الحجارة ولما تعبوا وتحلوا ذات يوم رموا نفوسهم على الجبل
1431	كالاموات 11 فارسل الرب اليهم قوة من عنده فحملتهم 12 من ارض الشام الى برية الاسقيط
1432	فاتوا13 الى القديس14 ابو مقار15 وعرفوهن1 انهم يقضدوا السكن عنده ولما رأهم اولاد
1433	نعمة ظن انهم لا يستظيعون 17 المقام فى البرية18 فقص عليهم شظف البرية19 فاجابوه 20
1434	يا ابانا 21 اذا 22 لم نقدر نقيم نحن نمضى فعملهم عمل 2:3 الظفيرة الخوص 24 واوراهم 2 الوادى
1435	ودبرهم 20 فى بناية مغارة لهم وعلمهم بمن يكون 27 يجيب لهم الخبز ويبيع عملهم 28
1436	فاقاموا 20 كذلك ثلشة سنين لم يجتمعوا باحد سوى انهم يدخلون 30 الى البيعة يتقربون 31
1437	addit ينزلوا ويشربوا وكان الرب - 9. B يبدل. - 10. B addit طيبا. - 11. Haec verba ab
1438	~ .الاب 14. B - القديسين 13. B addil - .وحملتهم desunt in A. - 12. B وعند انقضا.
1439	15. B مقاريوس - 10. B واند علم. - 17. B لا يستطيعوا. -- 18. B arldit لشطنها. - 19. Maec
1440	.يتقربا 31. B - الى et addit يدخلا 30. B - .واقاموا 29. B - .شغل ايديهم 28. B
p. 623
1441	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1442	وهما! سكوت فتعحب ابونا2 ابو3 مقار من انقطاعهما/ عنه هذه المدة وارادة ان يكشف
1443	الرب له عملهم فقام ومضى الى عندهما6 * وبات عندهم تلك الليلة فلما استيقظ نت an
1444	الليل رأى القديسين لما8 قاما يصليان؟ وكان مثل حبل نار صاعد\|10 من افواهما 11 الى
1445	السموات 12 والشياطين حولهما13 كمثل الذياب14 وملأك الرب ت1 بسيف نار يطردهم عنهما16
1446	ولما كان باكرا البسهما الاسكيم الملائكى 17 المقدس وانصرف عنهما قائلا صليا18 علتى
1447	وهما 19 ايضا 20 ضربا 21 له المطانوه 22 وهما 23 سكوت ولما اكملا21 سعيهما 27 واراد الرب ان
1448	بنيحهما من احزان هذا العالم مرض الكبير بحمى وارسل 26 الى ابى 27 مقار يسئله
1449	الحضور فلما اتى اليه 28 وجده محموما 29 فعزاه30 وطيب قلبه ثم رأى ابو مقار جماعة 1
1450	القديسين والانبياء والرسل ويوحنا المعمدان32: وقسطنطين الملك وقد حضروا وهم محدقين
1451	بالقديس الى ان خرجت نفسه بمجد وكرامة ف3 فبكا بكا31 بالقديس ابو مقار وقال طويا لك د3
1452	عندهم 6.4 - .فاراد 5.4 - .انتطاعهم 4.4 - .ابي 3.4 - .الاب 2. B - .ودم 1. 4
1453	- .افواههم 11.4 - .صاعد 10. 4 - .قاموا يصلوا 9.4 - .فلما 7. Deest in B. - 8. B_
1454	.ابو 27. A - .فارسل 26.4 -- سعيهم 25. 4 - .كملا 240 4 - .وهم 23.:1 - مطانوه 22. B
1455	.المعمدانى 32. B - وجماعة 31. B -- .عزاه 30. 4 -- .محمودا 28. Deest in A. - 29A -
1456	طوباك 35. B - .القديس 34. B - .عظيمة وسجد كثير et addit بكرامة 33. B -
p. 624
1457	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1458	يا مكسيموس فاما1 دوماديوس2 فلم يمل من البكا على اخيه ويسأل القديس ابو مقار ان
1459	يسأل المسيح3 ان يلحقه باخيه وبعد ما قبر 4 القديس مكسيموس ثلثة 5 ايام مرض 6 دوماديوس
1460	فقيل للقديس ابو مقار عنه وفيما هو ذاهب اليه7 فى الطريق رأى جماعة القديسين
1461	الذين حضروا لاخذ نفس 8 القديس مكسيموس9 وقد اخذوا نفس اخيه 10 دوماديوس
1462	وهم صاعدون 11 الى السماء 12 فلما اتى الى المغارة وجده قد تنيح فجعله 1:3 مع اخيه
1463	وكانت نياحة مكسيموس فى الرابع عشر من طوبه ودوماديوس فى السابع عشر منه14 وامر
1464	القديس ابو مقار ان يدعا الدير على اسمهماتا وهكذا دعى الى اليوم وصار لهما
1465	ذكرا موبدا فى السموات وفى سائر الارض صلاتهما 16 تكون 17 مع جميعنا 18 امبن
1466	اليوم الثامن عشر من طويه
1467	* فى 19 هذا اليوم تنيح الاب القديس الزاهد انبا يعقوب اسقف نصيبين معلم القديس ٢.١١5 ٢٠ *
1468	1. A واما. - 2. A اخوه. -- 3. A addit فى - 4. B وبعد نياحة. - 5. B بشثة. - 6. B addit
1469	السماء وهم صاعدين الى t inB Bdt
1470	A. B addil فى مئل هذا اليوم - 15. A اسمهم. - 16. B صلواتهم وشفاعتهم. -- 17. Deest in B.
p. 625
1471	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1472	افرام ! هذا القديس المجاهد كان مولده وتربيته بمدينة نصيبين 2 وكان سزيانى اللسان
1473	فاختار من صبايه سيرة الرهبنة فلبس مسحا من شعر وكان يجوز به حر الصيف وثلج 3
1474	الشتاء وكان طعامه نبات الارض وشرابه ماء1 فقط وكان جسمه لذلك مضنيا خفا
1475	واما نفسه فكانت متلالية مضية 6 فاستحق لذلك نعمة النبوة وعمان المعجزات 7 وكان يسبق 8
1476	فيعرف 9 الناس بما 10 يكون 11 قبل ان يكون واما اياته فكثيرة جدا منها انه ابصر فى
1477	وقت من الاوقات نسوة وهن متوقحات لاعبات عند عين ماء وقد حللنا شعورهن 12 ليستحمن
1478	فجفف العين الماء 13 وبيض شعورهن14 ثم لما15 طلبن 16. اليه اعاد العين الماء فاما
1479	شعورهن فابقاهن فى 17 حال البياض ودفعة اخرى اجتاز بقوم 18 وقد مدوا انسانا حيا وغطوه
1480	كانه ميتا وقصدوا من شيا 10 القديس برسم تكفينه 20 فاماته القديس بصلاته فلما سألوه وتابوا
1481	3. B وبرد. - 4. B الماء. - 5. Bنحفا. - 6. Deest in B. - 7. A المعجز. - 8. Bدm. - 9. B
1482	تجنف العين 13. Pro - مشعور رووسهن 12. B - .سيكون 10. B L. - 11. B - .يعرى
1483	وشعور رووسين D habel وبيض سعورمن 14. Pro - فدما على العين فجفت B habet الماء
1484	- باناس 18. B - على 17. B - مطلبوا 15. Deest in B. - 16. B - .صار ابيض شايب
1485	.برسمة كفنه 20. B - .شي 19. A
p. 626
1486	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1487	اليه احياه فلما شاع خبره وفضائله1 اختير لاسقفية مدينة 2 نصيبين فرعا رعية السيد 3
1488	المسيح الذى اوتمن 4 عليها احسن رعاية وحرسهم من الذياب الاريوسية ولما اجمع 5
1489	الملك القديس قسطنطين المجمع ٥ بنيقية كان هذا الاب احد المجتمعين فيه فوافق
1490	على 7 طراد اريوس ونفيه من البيعة ورتب الامانة المقدسة المعروفه عند سائر8
1491	النصارى ولما 9 اتفق ان ملك الفرس حاصر 10 نصيبين 1 جلب هذا القديس 12 على
1492	العسكر سحابة زنابير وناموس فخرجت الخيل 13 والأفيلة من مرابطها وقطعت حبالها
1493	وسلاسلها 14 وتهارت فلما ابصر الملك 15 الذى للفرس هذا خاف وارتحل من نصيبين
1494	* ولما تم هذا 16 القديس جهاده واضاء نفسه ورعيته انصرف الى الرب ونال النعيم الموبد .°٢.116٣ *
1495	الذى لا زوال له 17 صلواته 18 تكون معنا19 امين
1496	0. B addil المقدس. - 7.B الى. - 8. B addit فرق. - 9. A ليا. - 10. A حاصر. - 11. B
1497	.الى ان قطعت مرابطها 14.A - الجيلة 13. B - .صلى مدا القديس وجلب 12. A- .بنصيبين
1498	- 15. B ملك الفرس. - 10. Deest in B. - 17. الذى لا زوال له deest in B. - 18. B
1499	بوتحرسنا 19. Baddit — .صلاتد
p. 627
1500	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1501	اليوم التاسع عشر من شهرا طوبه
1502	فى 2 هذا اليوم كان 3 وجود اعضاء القديسين الشهداء انبا1 بهورة5 وابو شنوده اخوا
1503	واسرة 7 امهم هولاء القديسين المجاهدين من اهل شباس S استشهدوا فى زمان عباد الاوثان
1504	وكانت اجسادهم مقيمين بكنيسة شباس ° فلما كان فى سنة تسع مائة وستة10 وثلاثين للشهداء
1505	الا برار عبرت الافرنج "فى تلك السنة ارض مصر واخذوا دمياط وملكوها وملكوا معها بلاد
1506	كيرة 12 من البلاد 13 المجاورة لها فحشد عليهم الملك الكامل ملك مصر يومئذ حشود 11
1507	كثيرة من بلاده ومن بلاد الشام 15 فلما اجتاز 10 بعضهم 1٦ بالكنائس 18 تولعوا بهم وهدموا
1508	كنائس كثيرة. من جماعة ما هدموا (!1 كنيسة شباس الذى فيها اجساد 20 القديسين هولاء 21 ثم
1509	اخذ واحد من القوم 22 التابوت الذى هو2 فيه اجساد القديسين ففتحه يخان ان 24 فيه
1510	. - 4. Deest in A. - 5. A بهور - G. B وانبا بسورة. - 7. B واوتبيرة ; Wüstenfeld
1511	.بعض الحشود 17. B - اختار desunt in 1 - 10. B ومن بلاد الشام .15 - .حشد 14. A
1512	- .هولاء desunt in B. - 20. B كنائس 19. Haec perba ab - .ببعض الكنائس 18. 4 -
p. 628
1513	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1514	شيا ! ينتفع به فلما وجد 2 الجواهر النفيسة التى 3 لم1 يعرف لها قيمة بددهم تحت
1515	حايط الكنيسة واخذ التابوت 5 الذى كانوا فيه فباعه الا ان الله المهل الطويل الاناة تمهل
1516	عليه الى ان وصل تحت 7 العسكر8 والتقيا• فاول من قتل 10 هو كما شهد من عاينه من
1517	اصحابه لانهم لما عادوا الى بلادهم دعوا 1 مجد الله وقالوا ان 12 اول من قتل 13 هو
1518	بسيف نار14 جاءه15 فى عنقه 16 فقطعه واخرق جنبه ومات واما الاعضاء النفيسة عندما 17
1519	وماها هذا المسكين 18 كانت امرأة مومنة زوجة رجل قسيس 19 قائمة تنظرهم فضمتهم 20 فى
1520	طرف ازارها بفرح ومن الخوف دخلت الى البيعة ووضعتهم بالازار وهم ملفوفين فى احد
1521	زوايا البيعة 21 وغطتهم ببعض الطوب فى تلك الزاوية فمكثوا مستورين فى الطوب " فوق العشرين .٢. 116%°*
1522	سنة وانس الله تلك 23 المرأة 2.3 خبرهم فلما شاء 24 الله تعالى اظهارهم لمنفعة (!: المومنين 16 بهم
1523	جرى ذكرهم قدام المرأة 4: فافتكرتهم 29 واعلمت المومنين بموضعهم 30 فجاءت الكهنة وشالوهم 31
1524	B ,اداموا 11. A - قبل 10. A - .والتقارل 90 - .المعسكر 8. B - .بجنب 7. B - .فاباعد
1525	17. Deest in B. - 18. Deest in B. — 19. 4 - .وضربه فى عانقه 16. B - .واحد بسيف
1526	A. - 23. B الامراة. - 24. B انشا. - 25. B منفعة. - 20. B للمومنين. - 27. Omittit B.
1527	.فشالوهم 31. B - .موضعهم 30. B - .فافتكترهم 28. B الامراة. - 29. B
p. 629
1528	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1529	بتجيل كثير وإكرام جزيل! ووضعوهم فى تابوت اخر عمل برسمهم وزفتهم الكهنة وشالوهم 3
1530	بالكرامات والقرآت . والترتيلات فى مثل هذا اليوم ووضعوهم فى البيعة2 ورسم اسقف
1531	الكرسى انبا غبريال ان يعيد لهم فى 3 هذا اليوم وان يثبت اسماؤهم فى دلال 4 الاعياد
1532	فامتشا امرد فظهر من تلك الاعضاء عجائب وايات منها ان امرأة مومنة كانت قد عميت 6
1533	ابنتها وانقطع رجاؤها من شفاهم قد 7 شفعت 8 بالاعضاء الطاهرة وانذرتهم فبريت فى اسرع
1534	وقت وابصرت 9 كما كانت اولا فمجدت السيد 10 المسيح 1 الذى اكرم عبيده بهذه الكرامة12
1535	مظليمة فله المجد 3ن1 وشفاعة 14 قديسية تكون مع دًا جميع بنى المعمودية ف11 امين
1536	اليوم العشرون من طوبه
1537	فى 17 هذا اليوم تنيح الرسول 18 القديس ابروخوروس هذا الرسول انتخبه الرب من
1538	1. Deest in B. - 8. B - .عينى 6. Baddit - .وظهر 5. 4 - دلالات 4. B - .مثل
1539	13. B - الكرامات 12. B - .الكلمة 11. B - .الله 10. B - ونظرت 9. B - .وتشثعت
1540	addit دائما. - 1'4. B وشفاعات. - 15. B معنا. - 16. جميع بنى المعمودية desunt in B. -
p. 630
1541	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1542	جملة السبعين تلميذ الذين 1 ميزهم 2 وارسلهم يكرزون واعطاهم3 معهم قوة الشفاء واخراج
1543	الشياطين ولما كان مع التلاميذ فى العلية امتلا من نعمة الروح القدس 4 المعزى ثم انتخبه
1544	الرسل من جملة السبعين ومحسوب من 5 السبعة الشمامسة الذين شهدوا لهم انهم ممتلئون 6
1545	من الروح والحكمة ثم صحب الرسول يوحنا التاولوغس 7 وطاف معه مدن كثيرة8 فوضع
1546	عليه اليد واقامه اسقفا على نيقوميدس 9 التى 10 فى بلاد البتنية فيشر فيها بالايمان بالسيد!I
1547	المسيح 12 ورد كثير من اليونانيين " عباد الاوثان إلى الله ربهم وعمدهم وعلمهم حفظ .٢.117٣*
1548	الوصايا الانجيلية وابتنا 1:3 فى البلد كنيسة حسنة ثم قسم 14 لهم قسوس وشمامسة وبعد ذلك
1549	خرج 15 الى البلاد التى 16 تجاورها 17 وبشر فيهم وعمد كثيرين 18 من اهلها وعلم يهود
1550	كثيرا ايضا وردهم وعمدهم ونالته احزان من اجل السيد 19 المسيح من الشتم والطرد ولما
1551	اكمل سعيه تنيح فى شيخوخة حسنة 20 صالحة مرضية لله 21 ونال النعيم الابدى 22 صلاته
1552	تكون 23 معنا أمين
1553	السبعين ومحسوب .4. Deest in B. — 5 - .واعطى 3. B - صيرهم 2. A - .الذى 1. A
1554	.نيقوميداس 9. B - كثير 8. B - .التاولافس 7. B -- ,مملوين desunt in B. - 6. B من
1555	- 10.B الذى. - 11. Omiuil B. - 12. B3 بالمسيح - 13. B3 وبنا. - 14. 4 ووضع. -
1556	15. B خراج. - 16. B الذى. - 17. A بحولها - 18. Bكثير - 19. Deest in B. -
1557	20. Deese in B. - 21. B للمسيح - 22. B النعم الابدية. -- 23. Deest in A.
p. 631
1558	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1559	وفيه ! ايضا تذكار الشهيد بينوا 2 وتكريز3 بيعة على اسم يوحنا اللوحى 4 صاحب الانجيل
1560	الذهب 5 بمدينة رومية ونقل " جسده اليها شفاعته 7 تكون معنا امين
1561	اليوم الحادى والعشرون من طربه
1562	فى هذا اليوم "!: تنيحت 1١ العذراء والدة الإله الطاهرة 11 مرتمريم سيدتنا ا سيدة 1:3 نساء14
1563	العالمين (١٠ وذلك ان القديسة 11 لما ت1 كانت ملازمة الصلاة فى المقبرة المقدسة واعلمها الروح
1564	القدس انها تنتقل من هذا العالم الزائل وبعد هذا احضرت 19 اليها العذارى الذين
1565	فى 20 جبل الزيتون 21 وكذلك جميه م 22 التلاميذ الذين كانوا بعد 23 فى الحياة21 واجتمعوا 25
1566	جميعهم اليها وهى فى وسطهم منضجعة على سريرها واذا السيد 26 المسيح 27 قد حضر اليها
1567	6. B وفيه نقل. - 7. B صلاته - 8. B والعشرين. - 9. فى هذا اليوم desuunt in B. - 10. B
1568	addil سيدتنا، -- 11. والدة الاله الطاهرة desuntin B. — 12. B البتول. - 13. Batlo et addit
1569	.كما اعلمهم الوب 21. B addit -- .الذى من 20.4 - .حضروا 19. B - فعلمت بالروح
1570	- 22. B وجميع. -- 23. Deest in B. - 24. B addit ذلك الزمان. -- 25. B اجتمعوا.
1571	.له المجد 27. B addit - .سيدنا يسوع 26. B -
p. 632
1572	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1573	وحوله الوف الوف 1 من الملائكة وعزاها2 وعرفها بالنياح والراحة التى تصير اليها3
1574	فخافت 1 العذراء من ملائكة العذاب المتفرقين فى الجو ومن النارة فعرفها انه ليس
1575	لاحد منهم عليها سلطان 0 ولما دنت ، الساعة8 التى! تننقل فيها 10 سألوها الرسل والعذارى
1576	وهم باكيين ان تبارك عليهم فوضعت يدها عليهم وباركت على جماعتهم ونعد ذلك اخذاا
1577	السيد نفسها الطوبانية ولفها * فى حلة نورانية 12 واصعدها معه الى المساكن العلوية ٢٠=٠٢.١١
1578	فاما جسدها فامر الرسل ان يكفوه كما ينبغى 13 وحملوة الى الجسمانية فلما بلغ ذلك الى
1579	اليهود وعرفوا انها السيدة مرتمريم11 خرجوا اليها15 وتعلق احدهم بالتابوت ليمنعهم ان
1580	يدفنوها 16 فانقطعت يديه 17 وبقيوا معلقين بالنعش 18 حتى سأل 19 وامن 20 وطلب من السيد
1581	المسيح 21 بدموع جارية 22 حارة 23 وندم على ما فعله فبسوأل الرسل القدسين -عادوا يديه
1582	اما هي فكانت خائفة جزعة كالطبع 4. B - .اليهم 3. A - .فعزاها 1. Deest in B. - 2.d
1583	8. B الوقت - . B .أذا 7. B - .وفال لها اند لا يكون لسلطان الموت عليك سيل!
1584	.روحانية 12. B - .تناول 11. B - من هذا العالم الفاني et addit فيه 10. B - الذى
1585	13. B addil ويجب. - 14. B addil الذى تنيحت وبقيوا. - 15. خرجوا اليها desunt in B.
1586	فتقدم اليهود الى التابوت وامسكه ليطرح الجسد B habet وتعلق 10. Pro his verbis ab -
1587	وتعلفت فى النعش B habel ولح18. Pro his verbis ab 1 - .ي17. Bao - على الارض
p. 633
1588	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1589	إلى مكانها 1 فلما قبروها 2 اخفا3 الرب 1 جسدهاة كما يعلم ® وكان توما7 غير حاضر 8 نياحتها
1590	وفيما هو اتيا على 9 السحاب وجد جسدها 10 مع الملائكة 11 فقال 12 له احدهم 13 اسرع
1591	وقبل جسدها 11 الطاهر ة1 سيدتنا 16 مرتمريم فاسرع وقبله وعند وصوله لتلاميذ 17 عرفوة
1592	بنياحتها فقال لهم 18 ما اصدق حتى اعاين جسدها 19 كما تعرفوا منى عند ما شككت فى
1593	قيامة السيد المسيح فلما 20 اتوا الى القبر لينظروا 21 الجسد وكشفوا عنه 22 فلم يجدوه
1594	وتعجبوا ٣3ن فعرفهم 1: توما كيف التقى الجسد المقدس ( فقال لهم الروح القدس ان الرب
1595	لا يشاء ان يكون جسدها فى هذه الارض 26 وكان الرب قد اوعد رسله ان لا بد ان 27
1596	يوريها لهم فى الجسد 28 دفعة اخرى وكانوا منتظرين هذا الوعد الى اليوم السادس عشر
1597	من مسرى كمل لهم هذا الوعد 29 وكانت جملة 30 حياة الست السيدة العذراء 31 على
1598	.ف الازطرس واخاد ذراعد والذها مكاديا واس لوقنه eف15 10 فيو(Pro lig erble a .½
1599	verbis ab وفيما B habet وقد خطف فى. - 10. B addit صاددا الى السماء. - 11. B والملائكة
1600	15. Deest - .جسد 14. B - ياتوما 13. Deest in B qui addit - .فغيل .12 - .ترتل امامه
1601	in B. - 16. B سيدتك العذراء - 17. Pro his verbis ab فاسرع B habel وللوقت تقدم
1602	20. B - .بعينى 18. Deest in B - 19. B addit - .وقبل الجسد ولما جاء الى مند التلايا
1603	24. B addit - .ودهشوا et addil فتعجبوا 23. B - الموضع 22. B - .ليروه 21. B - .ولما
1604	20. Pro - إيصرة صاعدا الى السماء Bhabel النتى الجسل المقدس 25. Pro - التاميذ
1605	B لا بد ان 27. Pr0 - إن جسدما لا يكون فى الارض B habel ان
1606	.القديسة Bhabet الست السيدة العذراء 31. Pro
p. 634
1607	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1608	. الارض ستين سنة منها اثنى عشر سنة فى الهيكل واربعة وثلثين سنة فى بيت يوسف والى
1609	صعود الرب واربعة1 عشر سنة بعد صعود الرب عند يوحنا الانجيلى كوصية الرب 2 القائل
1610	لها هذا ابنك وليوحنا هذه3: امك 4 شفاعتها تكون ة مع جميع بنى المعمودية ذا امين
1611	وفى 7 هذا اليوم تنيحت هلاريا ابنة الملك زينون وهذا لم يكن له ابنا غلاما سوى
1612	1. B اربعة - 2. Pro his perbis at بعد صعود B habel ولما اودع امد ليوحنى الانجيلى.
1613	.دعنا B habet بنى المعمودية
1614	7. Hace commemoratio brevior est in 4 : * وفيه تنيحت القديسة البارة الاريا ابنة
1615	الملك زينوان هذا المامكت كان ارندكسيا محبا للكنست وكان قد رزق هذه القديسة واخذا
1616	اخرى لها وام يرزق ولدا ذكرا وكانت مذه البارة محبة الانشراد منذ صغرها فخطر علبى فلبها
1617	الرهبنة ولباس الاسكيم الملائكي فخرجت من البلاط وتزيت بزى الرجال واقت الى ديار
1618	مصر ومن هناك اذت الى الاسقيط فالفق لها رجل شيخ فديس يسما انبا بمو فعرفد فكرها وانها
1619	إمراة فكتم سرها وجعاها فى مغارة وكان يفتديا فى كل وقت فلما افامت خدسة عشر سنة فى
1620	السغارة ولحما لم يطاع لها لحبة ظنوا الشيوخ انها خصى فكادوا يسموها الاري الخصي فاما اختها
1621	فان الشيطان اقتراعا وانق عليها ابوحا مال جزئل ولم يجد لها شنا، فاساررا عابد ان يرسارها الى
p. 635
1622	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1623	ابنتى ابكار وقد انشاهن بادب عظيم فاول ذلك علمهم الكتابة كحسب شرف المملكة
1624	وحفظلهم المزامير يتلوها عرضا وكان اسم ابنة الملك الكبرى هلاريا وكانت محبة للبتولية
1625	وخاصة انها متشوقة للرهبنة وتخشى ان تذهب الى ديارة الفاسندنون لعلمها انهم لا يقبلوها
1626	الشرع بشيهات لان صيتهم كان فد باغ التى كل الريمادة لاجل قادسهم فارسلوا ابوها صحبة
1627	اساذبن وحشم وشادان وكتب طحبنهم كذاب الي مند الشرع يعزوهم فيد الرجع الذتن بدوان
1628	الرب ررحد ابنين الراحدة خرجت فام اعام لها مكان واخرت اعنرادا شيطان وى
1629	بذا ان يكوان لي بها سارة وشزا ويسال قدسهم ان يصلرا علبها ليشفيها من المها ران الشيوخ ليا
1630	قررا كناب الملكت فصلوا مايها اياما ولم تجد العافية وفي الاخر الزموا الارت الخصى التي فى
1631	اخذا ان ناخذها وتصلي عليها فاحتفت من ذلك فكافرها الى اخذما وفى ايام يسيرة عفيت
1632	من الشيطان فاما القديسة فانها عرفت اختها وتلك لم تعرفها وكانت تعنقها، وتقبلها وتخرج
1633	١٢ ٣٠ه ٢ الم، وربوا الي أنها ا خلي وح الح اله ل الصر كم الاما الرب
1634	إند كان يعنبا كبيرا ويتلها ف حالها الدل الشوع فر ال التديس الارى الاذت وابراة الشيوخ يطلب
p. 636
1635	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1636	خوفا من ابيها فاتخذت لها حرصا واجتهادا وتميزت ماذا تصنع لتدخل فى السيرة الطاهرة التى
1637	القديس الاري الذى ابراحا ياخذ بركند فامروها الشيوخ بالمضى اليد فبكت القديسة بكا، شددد
1638	لأتهما؟. كدا بوبا الحسب ولعد بن تلدت ألي الملكب فسلم تليها اللكي وأتممابن وليا حديي الشيوخ واعتفت من المضى فقالوا لها هذا هلكا بارا محبا للكنيسة والواجب ان
1639	المكان نقدم الملكك اليها وعرفها فكره كيف كان يقبل ابنته وانه قد تسجس لما سمع
1640	بذلك وسالد ان يكشف له السبب وكان الملكت رزوجة الملكت وحدهما فقالت لبما
1641	احضروا الى الانجيل واحلثوا اننى اذا قلت لكم لا يعرولي شن العردة الى البرية فحملثا
1642	لها على مثل ذلك وبعد مذا ترفتهم السروانيا ابنتهما الارية وكيف كان خروجها وتزيت بزى
1643	الرجال واورنها العلامات التى يعرفرها فيها فسرخا كثيوا وبكوا جميعهم وكانت ضجة عظيمت فى
1644	القصر وفالوا ما بقينا نتركت تمضى فادكونهما باليمين وبالجهد العظيم اقامت عندهم شهرا
1645	وتوجهت الى البريد وثن ذامك البوم اطلق الملكت لسكان البريد العللات والارزاق ومن
1646	ما يثم بحالهم من مال مصر فكثروا الرمبان جدا وابتدوا فى شمارة التلالي واما البارة
1647	الثديسة الارية فانها افامت من " بعد نجيها من عنل أبوها خمسة سنين وننيدت وذكران ارم! .1. 119 10*
1648	بهوا الذى كفن جسدها وهو الذى دخل الى
1649	فى الثامن ابيب فانها لم يعام بيا لحدا انوا امراة معنا امن.
p. 637
1650	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1651	هى الرهبنة ولما كان ذات يوم انطلق الملك وابنته الى البيعة اوان القداس اما المغبوطة
1652	هلاريا فانها وقعت عينيها الى السماء قائلة فى قلبها يا رب ان كنت قد اهلتنى لهذه الدعوة
1653	الطاهرة وتنحج طريقى فاسمع الفاظا من الفصول تدل على مقصودى وما اترقبه ولما دخلت
1654	البيعة قنصتت وسمعت اولا قول الرسول العظيم اى وبالايمان لم يختار موسى ان يدعى ابنا
1655	لابنة فرعون بل انه اثر الشقوة كثيرا مع شعب الله دون ان يقبل التلذذ بالخطية والتنعم
1656	الزمنى! ثم ايضا فى القتاليقون 2 ان غنا هذا العالم كالعشب والكلا وفى الابركسيس 3 انى لم
1657	اتمنى ذهبا ولا فضة ولا ملابس وقد تعلمون انتم ايضا ان هذه الايادى خدمتنى فيما
1658	اتكلفه وفى المزمور ايضا ان مسرته احلى من الذهب والحجر الكريم واحلى من العسل
1659	والشهد1 وفى الانجيل ايضا ان من لا يرفض بجميع امواله لا يقدر ان يكون لى تلميذاد وفى
1660	خطبة الاسقف الذى بعد الانجيل قائلا لماذا انت ايها الانسان تهتم بما قد مضى وتخلفه
1661	اعلم ان شهوات هذا العالم تزول فلا تشق بالاموال لان الاموال تبقى هاهنا والخطايا تسبقنا
1662	الى منبر الرب فمجدت الله قائلة ان الله قد انجح سعيى وسهل طريقى ولما اخذوا
p. 638
1663	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1664	السلامة تجهزت للهروب وان لله الصالح دلها على ما يكون فيه خروجها ومن الغد تسربلت
1665	بشكل اسبيتارى وتمنطقت بمنطقة من الاديم الطائفى واخذت قضيبا فى يدها وخرجت الى
1666	البحر بحيث لا يعلم بها احدا فوجدت سفينة تسافر الى مدينة تدعى صفيرا فقالت للملاح
1667	اريد ان ترسى بى الى ساحل مدينة الاسكندرية لانى ماضى بمراسيم الملك اجاب
1668	الملاح ليس نحن منطلقين الى ذلك المكان ايها السيد الاسبيتارى بل ان كانت الحاجة
1669	لمولانا الملك فلا يمكنا تاخيرها ولهذا حملوها الى اسكندرية وكانت قد بلغت من
1670	العمر يومئذ اثنى عشر سنة وكانت شابة بهية فى جسدها فلما دخلت كنيسة انبا بطرس خاتم
1671	الشهداء صلت وطلبت منه المعونة ومضت الى ببعة القديس مارى مرقس وسألته ان يسهل
1672	امرها وانها وجدت شماس اسمه تاوضوروس وقالت له السلام لك ايها الاخ انا اريد
1673	ان تسير صحبتى الى جبل شيهات فانى قد تمنيت الزيارة لذلك المكان وانا اعطيك اجرتك
1674	لانى خرجت من بلادى قاصدة الزيارة فقال لها الشماس يا سيدتى الاسبيتارى ان هوذا
1675	لى زمان طويل اتمنى المضى الى ذلك المكان ولعل الله قد اراد بذلك لكن هلم لناكل
1676	خبزا وبالغد ننطلق فاما المغبوطة فقالت له ونعم ما قلت 1 واخرخت دينار واعطته وقالت خذ
p. 639
1677	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1678	بهاذا حاجتنا فاخذ الشماس الدينار وانفق منه ما احتاجوا اليه ومن الغد اكدوا الدواب ومضوا
1679	الى بيعة ابو مينا وباتوا هناك الى الغد وانطلقوا الى شيهات ولما وصلوا شاوروا عليهم القسيس
1680	مارى بمفوا ان هوذا اسبيتارى واوفى صحبته شماسا فامر بالدخول اليه ولما دخلوا صفق
1681	بيديه كحسب سنة الرهبان وصلى ولما جلسوا احدثهم احاديث كثيرة نافعة اما المغبوطة هلاريا
1682	فخاطبت القسيس الطاهر قائلة احبت ان تلبسنى اسكيم الرهبنة وامكث هاهنا فاما الاب
1683	بمفوا فاجابها! قائلا يا ولدى ما يمكنك المكث هاهنا لانك ابن نعمة وتعودت براحة الجسد
1684	بل ان اردت الرهبنة فامضى الى الانياطون لانه مغتب وفى هذاك المكان جماعة من
1685	الاغنياء الذين ترهبوا وهم هناك بغير كلفة ويجدون ما يتعزون ونحن فبعيدين من مصر
1686	متباعدين من السهل والبلاد ارعين يوما وليس عندنا عز حتى والى الملابس نحن فى
1687	ضائقة لعدمهم وانت فلا قدرة لك على مواكلنا الشظفة وحياتنا النكدة اما المغبوطة هلاريا
1688	اجابته قائلة اعلم يا ابى انى ما اتيت الى هذا الجبل المقدس بكل قلبى فان انت زهدتنى
1689	.فاجبها .1. Ms
p. 640
1690	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1691	وطردتنى فانت مطالب من الرب بسبى فلما سمع الشيخ الطاهر انبا بمفوا تعجب من حذاقة
1692	جواب الفتى وإقام واخلى موضعا لها والشماس ينزلا فيه اما الشماس فاخذ صلاة وتوجع الى
1693	المدينة اما هلاريا ابنة الملك فقالت له يا ابى اقبل هذا النزر اليسير من يدى واقسمه
1694	على المساكين فقال لها لا حاجة لنا بشى من هذا بل شغل ايدينا يكفينا بل ان كان
1695	بيدك شى اعطيه للشماس يوصله للبطريرك اما هلاريا فاعطته كل ما ببدها والقضيب الذهب
1696	والمنطقة وان الشماس ودعهم وخرج من عندهم وان المغبوطة التفتت نحو القديس انبا بمفوا
1697	وقالت يا ابى احب ان تلبسنى اسكيم الرهبنة فميزها الاب وجربها بامتحانة واخبرها بجهد
1698	العبادة واعطاها تاج مرقع ومسح شعر وللوقت لبستهم وانه صلى على الثياب والبسها ولم يعلم
1699	انها ابنة الملك واعطاها قلاية فى جانب قلايته وكان يزورها فى كل وقت وانعم الرب عليها
1700	فصارت تنطق بلغة اهل مصر وكانت على غاية من النسك والصوم والصلاة وكانوا الاخوة
1701	متعجبين لرطوبة جسده وكيف تحتمل هذه الملابس الخشنة ولما كمل لها تسعة سنين
1702	ولم تطلع لها لحية اسموها هلاريا السقلابى ولاجل كثرة الصوم والصلاة. وشظف العبادة
p. 641
1703	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1704	يبست ثديها وانقطع عنها ما يكون للنساء ولما مكثث هذه المدة ايسوا منها ابويها فشاء الرب
1705	تبارك اسمه ان يظهرها لابويها ويعلنها لهم اما اختها الصغيرة فدخل فيها شيطان ردى شرير
1706	وان والدها الملك زينون فارسلها صحبة عسكر واستاذين الى ادير كثيرة ومساكن شيوخ
1707	متعبدين ولم يشفيها الرب من قبلهم لان الله شاء تمجيد هلاريا فاشاروا على الملك عظماء
1708	البلاط قائلين يعيش مولانا الملك الى الابد اعلم ان وادى هبيب فيه رهبان ابرار قديسين
1709	إرسا ابنتك اليهم ونحن نومن من الله ان الصبية تنال الشفاء من قبل صلواتهم الطاهرة
1710	ولما سمع الملك فرح جدا وانه جهز استاذين وجاريتين وعسكر من اجناده وارسل الصبية
1711	وكتب مطالعة الى المتولى بالاسكندرية ان يوصل ابنته الى جبل شيهات وكتب الملك كتاب
1712	الى الشيوخ قائلا هكذا الغير مستحق المملكة زينون الذى اعطاه الله هذه الكرامة وليس
1713	باهلا لها يكاتب الاباء القديسين الاتقيا الاحباء المبتهلين فى خلاص العالم باسره النساك
1714	الزهاد الرهبان بالجبل المقدس شيهات المدعو ميزان القلوب 1 السلام لهم قبل كل شى انى
1715	خار ساجدا بوجهى امام قدسكم ثم اخبركم يا ابهاتى بما صنعه الرب بى من اجل كثرة
1716	خطاياى واثامى ارزقنى الله ابنتين اما الواحدة فخرجت عنى ولم اعلم لها خبر وذلك انى
p. 642
1717	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1718	فى الم عظيم لاجلها وفيما انا اكابد هذا الحزن العظيم اتانى حزن اخر اعظم من الاول
1719	وهو ان الابنة الذى بقيت عندى فظنتت انها تكون عزاى وسلوتى عن اختها اعتراها شيطان
1720	بعذبها ليلا ونهارا حتى كدت اقول ان الموت لها اريح من الحياة وان عظماء القصر اشاروا
1721	على ان ارسلها الى قدسكم والان هذا هو تمام امانتى فيكم ان الله لا يرد طلبتكم وانها
1722	نخلص بصلواتكم ولما وصلت الرسالة الى الاسكندرية خرج الامير فى خدمتها وعسكر
1723	كبير وبلغوا الى الدير ولما وصلوا اخرجوا كتاب الملك وسلموه للقديس انبا بمفوا وانه جمع
1724	الاخوة وقرأ عليهم الرسالة ولما ابتدوا يصلوا اصرعها الشيطان ومكث يخبطها فيما بينهم حتى
1725	تعجب الامير وجميع من معه وقالوا كيف يقدر شيطان فيما بين القديسين يصنع هكذا
1726	اما القديسة هلاريا لما رأت اختها الصغرى عرفتها وتوجع قلبها عليها وانكوت جوارحها ويكت
1727	عليها ولما ابصروها الاخوة كييبة القلب لاجلها حزنوا ولما فرغت الصلاة دعا انبا بمفوا اجد
1728	الاخوة وقال له اقبل هذه الفتاة عندك فى قلايتك وامكث مصليا عليها حتى يوهبها
1729	الله الشفاء اما هو فقال. بتواضع انا لم ابلغ هذا المقدار ولا اتسلم هذه فى قلايتى اما انبا
p. 643
1730	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1731	مرداريوس فقال سلموها لهلارى السقلابى! فسلموا الفتاة لاختها وصارت تصلى عليها وتبكى الى
1732	ان تبل الارض وتعتنقها وتفبل وجهها وتنضجع معها على مصطبة واحدة وهى فى حضنها
1733	وهد سبعة ايام اوهبها الرب الشفاء اما الامير والقائد والعسكر فانهم تقربوا عندهم يوم الاحد
1734	وعادوا الى اسكندرية والصبية قد ادركتها نعمة الله وخرج منها ذلك الشيطان الخبيث
1735	فتسلموها الخدام والجوار والعسكر ورجعوا وهم فراحى لاجل ان الرب انجح طريقهم واما
1736	الشيوخ فكتبوا مطالعة الى الملك زينون مكتوبة بهذا النص الحقيرين القاطنين بجبل
1737	النطرون يكاتبوا الغالب المنصور مالك رقهم زينون التقى قبل كل شى نحن نخر ونسجد
1738	لجلالتك المهابة المكرمة الرب يحفظ كرسيك ويثبت ملكك كمثل داوود وسليمان وحزقياس2
1739	وعوزيا ويدبر ملكك بغير اضطراب اخلص بالرب لاهتمامك ببيعة السيد المسيح الهناء
1740	وهذه المكاتبة وصلت الى الملك ففرح فرحا عظيما على شفاء ابنته وعمل ولائم للمساكين
1741	.وحزقيال .2. Cod - .لهاريون الستلان .1. Cod
p. 644
1742	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1743	وصرف بجملة اموال وانه قال يا ابنتى ما الذى كان منك فى شيهات فقالت له يا ابى سلمونى
1744	لراهب قديس ناسك اسمه هلارى السقلابى وذاك هو الذى صلبى على فبريت واوهبنى
1745	الرب الشفاء وكان عظيم الرأفة على ومرار عدة ينضجع معى فى الفراشة على المصطبة
1746	بل يا والدى انى اسمع ان الرهبان يبغضوا النساء ولهذا سكنوا البرية لانهم لا يشتهوا الحديث
1747	مع النساء البتة وكيف هذا الفعل لا علم لى بذلك اما الملك لما سمع هذا من ابنته
1748	تعجب كثير وقال راهب يخرج الشياطين ما هذه طريقته هذه عادة محدثة فى الرهبان وانه
1749	كتب رسالة ثانية الى شيهات بهذا النص قائلا الظافر الغالب زينون الملك يتجاسر ويكتب
1750	الى الاباء الابرار الاطهار الاتقيا بجبل شيهات اننى لموقرا من تفضلكم وانعامكم مديونا
1751	من صلواتكم ولا استقدر ان اوفى على من الذين قدسكم احب منكم ان تتفضلوا
1752	على بارسال الاخ هلاريون فان فى قلبى مرض ولم اقدر اركب البحر ولم اقدر اقطع
1753	هذه المسافة الكبيرة لاجل ثقل الوجع 1 وشدته وقد بلغنا صيت قدسه وامانتنا فيه واذا ما
1754	اتى الينا نستفيد صلواته ولما وصلت الرسالة الذى للملك وقروها على سائر الرهبان
1755	1. Cod. بالجوء
p. 645
1756	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1757	القديسين نادى القسيس الطاهر بمفوا المغبوطة هلاريا وقال استعد ايها الاخ فان الملك قد
1758	ارسل فى طلبك ولما سمعت المغبوطة هلاريا هذا توجع قلبها جدا فعزوها الاخوة قائلين
1759	أمضى بسلام الرب يكون معك ويردك الينا بسلام وارسلوا صحبته اخين واخوين شيوخ وانهم
1760	انطلقوا الى القسطنطينية ولما وصلوا فرح الملك وامر ان يدخلوهم بفرح عظيم والتقاهم
1761	بنفسه وقال لهم صلوا على ليحفظنى الرب فى امانة اباى الارتدكسيين ولما انصرفوا عوق
1762	هلاريا ابنته واختلا بها قائلا لها ايها الاب القديس هلاريون نحن مفتقرين لصلوانك وانا
1763	اريد ان احدثك بحديث بل لا تغتظ ولا تحزن عرفتنى الصغيرة عندما كانت فى حضرتك
1764	المباركة انك كنت تقبلها فم بفم وتنضجع معها فى الفرشة على مصطبة واحدة فاريد ان
1765	تعرقنى ما سبب هذه الشفقة عليها هذا لاجل محبة روحانية او جسمانية اخبرنى الحق
1766	ولا تحتشم ولا تخجل بسبب الحشمة لكى انتقى انا من العثرة فاما العذراء هلاريا فتميزت
1767	قائلة فى قلبها ان انا اخترت ان اخفى هذه الطوية! لكن اخشى من الملك ليلا يبصر بقية
1768	الرهبان بعين الاحتقار فقالت يعيش الملك الى الابد احضر لى هاهنا انأجيل المقدسة ولما
1769	1. Cod. الضوية .
p. 646
1770	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1771	احضروها قالت له احلف لى انك لا تظهر هذا السر ولا تعلنه ولا تمنعنى الانطلاق الى ديرى
1772	فحلف الملك على الانجيل المقدس فقال هلاريون انا هى هلاريا ابنتك اما الملك لما
1773	سمع هذا تعجب وذهل ولم يقدر يتكلم حينا طويلا ولما فاق تقدم الى ابنته وسقط على
1774	عنقها كمثل يوسف لما سقط على عنق بنيامين اخيه ويكى الملك بكاء شديد ولما سمعت
1775	امها واختها اقبلوا عاجلا واعتنقوها وبكوا وصرخوا وتقبلوا اياديها ووجهها وارادوا ان يمنعوها
1776	الانطلاق الى ديرها فمنعهن الملك قائلا انى اعترفت لها واقسمت كيلا امسكها فقالت
1777	امها نبقيها عندنا كى نتوجها باكليل المملكة قال لها الملك لست افعل ذلك لكن لنمجد
1778	الله اذا رأيناها حية وان الملك كتم امرها ولم يظهر سرها بل انه عاق الرهبان ثلثة اشهر
1779	لاجل ابنته كى يشاهدها فى كل يوم وانه استخبر منها امر خروجها من قصره اما هى قنصصت
1780	عليه القضية وكيف تزايت بزى الاسبيتارى وكيف وافت اسكندرية وكيف مضت الى شيهات
1781	ولما سمع الملك تعجب ووقع للرهبان بجبل شيهات توقيعا بان يوصلوا اليهم فى كل سنة
1782	ثلثة الف اردب قمح لاجل قربان ابنته وستماية قسط زيت ونقوا هو لا مرتبة فى كل سنة
p. 647
1783	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1784	الى هذا اليوم وودعهم وانصرفوا الى ديرهم ولما وصلت الارى عاشت اثنى عشر سنة وفى
1785	الاخير اعتراها مرض وسقم وكابدت مقاسات ذلك الوجع الصعب بشجاعة عظيمة فدعت
1786	القديس انبا بمفوا واستحلفته قائلة اذا ما انا قد كملت ايامى بالوفة انت يا ابى اخبر بجميع
1787	قصتى لا تدعهم يجعلوا عنى هذه المرقعة بل كفنونى وهى على ولما تنيحت بمجد وكرامة
1788	وقف القديس انبا بمفوا وامرهم فصنعوا كما امرته ولما اقبروها جلس القديس انبا بمفوا
1789	وخاطب الاخوة بجميع قدس هذه البارة وقال انا ضغيف افضح جميع الرهبان الذى فى
1790	جبل شيهات من ذا اللذى اقتنى له صبر هذا حتى انها مكثت ما بين هذا الرجال الكثيرة من
1791	ذا الذى تنزه وترك عنه نعيم الجسد وفخره ولذته هكذا فلما سمعوا الاخوة هذا مجدوا الله
1792	وان الله اوهبها حظا وافرا ونعمة انها تنيحت فى يوم نياحة العذراء ام النور مرتمريم لاجل
1793	انها احببت سيرتها فرزقها الرب هذه الكرامة وكاتبوا الملك ابيها واخبروه نياحتها فابتدا
1794	بحزن ثم عزى والدتها قائلا قد مدحوا من له نسلا فى صيهون واهلا فى يروشليم حسب
1795	المكتوب فى اشعيا النبى طوبى لمن له زرعا فى صيهون حقا ان هذه مستقدرة ان تشفع
p. 648
1796	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1797	فينا عند سيدنا والهنا يسوع المسيح ليغفر لنا خطايانا وزلاتنا وهذا الاقوال نصها القديس
1798	انبا بمفوا وكتبهم وجعلهم فى بيعة شيهات عزا وفايدة الرب يرحمنا بصلاته امين
1799	وفيه 1 ايضا تنيح القديس المجاهد اغريغوريوس اخو باسيليوس اسقف نيسس وقد تقدم
1800	ذكر ابوا واخوته فى السادس من طويه هذا القديس قدم فى الخامس عشر من طويه وقيل
1801	عنه انه اذا كان يقدس ينظر روح القدس حين تحل على المذبح ثم ينظر احد الكارويم
1802	وقد اخذ رأسه وجعلها فى حضنه فليلحقه من ذلك نعاس على الهيكل ودهشة وكل الناس
1803	يظنوا انه يوم جسدانى ولما كملت له ثلثة وثلثين سنة فى الاسقفية اتى اليه القديس
1804	باسيليوس ليفتقده لانه كان قد مرض مرض كثير من كثرة النسك فتلقاه وفرح به ولما صعد
1805	القديس اغريغوريوس ليقدس امس كالعادة فظهرت له الست السيدة وقالت له اليوم تاتى
1806	الى عندنا وعد ان قضى القداس سأل اخيه باسيليوس ان يعظ الشعب وكان كانه نائم
1807	فايقظوه2 فوجدوه ميت فامرهم باسيليوس ان يعملوا له تابوت ثم جنزوه بصلوات كثيرة
p. 649
1808	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1809	وفى ا هذا اليوم ايضا تنيحت الست السعيدة صوفية فاسمعوا سيرتها المقدسة المختارة
1810	الطاهرة كان بطريق يدعى اسمه تاوغنسطس المنسوب الى جلالة الملوك الابرار الاتقياء
1811	ارغاديوس وانوريوس وزوجته تاوضورا تلك التى كان طايعة لبعلها البار وكانوا اغنيا ذو اسم
1812	شائع فى عبادة الله وكان زوجها وزير الملك وكان الملك يقول له مرار كثيرة امضى الى
1813	قلاية الاب البطريرك لكى يصلى عليك فيرزقك الله نسل انسان يكون خليفة لك ولما
1814	تمادا الحال يوما بيوم اظهر كلام الملك لتاوضورا زوجته وانهما اثنينهما حضروا الى البيعة
1815	عند حقارتى انا يوحنا واطلعانا على سرهما اما انا فقلت لهما ان يد الله على قلب الملك
1816	وربما قد يكون قال هذا الكلام بالنبوة وانى ادخلتهم الى البيعة وصليت عليهم قائلا الذى
1817	استجاب رفقا واعطاها يعقوب واستجاب حنة ووهبها صمويل هو الذى يظهر عجائبه 2
1818	ويستجيب لكما ويعطيكما سوالكما وامرت فى ذلك الوقت ان ياتونى بيسير من ماء اللقان
1819	ويسير من زيت القنديل فدهنتهما ومضوا الى منازلهم بسلام وعند كمال تسعة اشهر ولدوا
1820	.اشجائبه .2. Cod
p. 650
1821	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1822	هذه العطية العظيمة التى هى المغبوطة صوفية هذه التى اضت بنورها مدينتنا باسرها وسيوتها
1823	النسكية الملائكية ولما ولدوها اتوا بها الى البيعة عند كمال ايام تطهيرها وقالوا يا ابونا هذه
1824	ثمرة بركاتك فباركتها واعطيت المجد لله على عظم عطيته التى اوهبها سريعا وقلت لهم مجدوا
1825	الله وكونوا دايمين على الايمان باسمه الى العاقبة ثم انتهى الخبر الى الملك البار فتعجب
1826	وسبح الله على الذى جرى فاما امها فربتها باحسن تربية الى ان اكملت خمسة سنين
1827	لانها كانت قد ظهرت جميلة المنظر حسنة الصودة جدا زهرة الوجه مقاومة الاعتدال كحال
1828	العاج وصنعوا لها ابواها مقصرة فوق سطح بيتهما! لشرف ملك انوريوس وارغاديوس حتى
1829	لا ينظرها احدا من الناس البته ثم زخرف والدها تلك العلية والمقصرة التى لها بكثير من
1830	الذهب الخالص والجواهر الكريمة مرصعات كزينة كواكب السماء ونصب تخوت من العاج
1831	ومتكات من الذهب ورصع صليب فى الارض من ذهب ابرير برسم سجودها عليه وترشم
1832	ذاتها ولما نشيت قليلا خطبها من ابواها احد الاشراف البطارقة اسمه قسطور وعند كمال
1833	خمسة عشر سنة تزوج بالصبية زيجة قانونية على ما فى ناموس الله برأى الملك وذلك
1834	1. Cod. ببيتها
p. 651
1835	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1836	الفتى المسمى قسطور لم يكن له اب ولا ام وكانوا قد توفيا فى ذلك الوباء الذى حدث فى
1837	ذلك الزمان فاحتسباه عند ذلك هولاء المغبوطين ثم ان هذه الست المغبوطة صوفية ولدت
1838	من هذا الفتى ثلثة بنين هولاء الذين تعرفونهم الان ودعت اسم الاول استيفانوس كاسم
1839	استفانوس اول الشهداء والثانى بولس كاسم الرسول العظيم والثالث مرقس •كاسم مرقس البشير
1840	وعد هذا توفى الفتى قسطور البطريق زوجها فامز الملك ان يكون استيفانوس الابن الاكبرا
1841	قائما مكان ابيه عن يمين الملك وبولس اخاد عن ايسره2 وكانوا ارتدكسيين جدا على
1842	عقيدة امهم وامانتها وعد هذا الخطوب توفيا ابهات هذه المغبوطة صوفية ابوها اولا وامها
1843	ثانيا واما القديسة صوفية فانها بقيت وحدها مع اولادها الثلثة وورثت اموالا جزيلة عن
1844	ابوها وبعلها ثم انها افكرت فى قلبها قائلة ها ابوى قد مضوا الى الله وتركوا هذه الاموال
1845	الكثيرة ولم يستطايع ان يمنع الموت عنهماذ والرجل الاخر الذى صرت له عونا على ما فى
1846	الناموس سافر هو ايضا فى سبيل كل احد ولم يستطع المال ان يفديه من الموت وانا
1847	ايضا يقول لى الله اهتمى بشان نفسك لانك انتى تابعة لهم وقد بلغتك نوبة الوفاة وان
1848	1. Prostat bis ان يكون. - 2. Cod. ايساره. - 3. Cod. عنها.
p. 652
1849	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1850	انا قلت انى امكث فى العالم ارملة لاجل اولادى فليس يدعوفى الملوك بل سيلزمونى
1851	الاختلاط بزواج ثانى فيمقتنى اللٰه واكون مرذولة امامه غريبة من ابواى وعلى وان قلت
1852	ايضا ان امضى الى دير واصير راهبة فقد تحترق جوارح قلبى على اولادى ويحرقوا الدير
1853	بسببى فماذا اصنع الان اقوم وانطلق الى البيعة عند ابى البطريرك وجميع ما يشير به على
1854	امتثلته وصنعته فقامت تلك الامرأة القديسة وحضرت الى القلاية الى حقارتى انا يوحنا لسان
1855	الذهب وجعلت تطلبنى فاخبروها اننى 1 فى البيعة التى للعذراء مرتمريم يعظ 2 الشعب اما
1856	هى فقالت للبواب امضى وقول لابى لسان الذهب ان صوفية ابنة الملك المغبوط تاوغنسطس
1857	البطريق تقصد الحضور الى بين يديك ولما سمعت ذلك أرسلت اليها ذاتين من
1858	القهرمانات الارامل الذين يخدمون البيعة كى يحضروها بكرامة عظيمة ودخلت الى مجلس
1859	منفرد فى البيعة الى ان قربت الشعب والملك واولادها الثلثة من غير ان يعلموا حضور
1860	والدتهم الى البيعة ومن بعد القداس دخلت الى المجلس انا ومرقس رئيس القسوس والقيم
1861	وامرت بحضور تلك الامراة الزكية صوفية لان منذ يوم عمدتها لم ارجع اشاهدها بالوجه
1862	الى تلك الغاية ولما دخلت خرت ساجدة عند قدمى وهى باكية قائلة لى بلغة الملوك
p. 653
1863	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1864	الخصيصة يا مولاى الاب البطريرك ماذا اصنع حتى اخلص نفسى التى لا يسواها العالم كله
1865	فاحبتها انا ايضا قائلا لها يا ابنتى ان كنتى قد علمتى ان العالم لا يسوى نفسك فانتى
1866	الان تفهمى كيف يكون خلاصك من جهته ما قد سمعتيه فى البيعة باذنيك غير انى كنت
1867	اشاهد روح القدس ناطق فى فمها وقلت لها انا اومن بالله ان نبوة الملك الذى خاطب
1868	ابواك قبل ميلادك قد تكمل وتتم عليك فاما هى فاخرجت ما قد احضرته من البركة وهى
1869	سبع مائة دينار وانصرفت الى بيتها قبل ان يبلغ وقت الغدا وحضور اولادها من قصر
1870	المملكة ولما دخلت الى مقصرتها صلت وطلبت من الرب باجتهاد كى يوحى اليها بما
1871	فيه 1 خلاص نفسها ولم تنام تلك الليلة ولم تستقر ساجدة على الصليب الذهب المرجع
1872	طالبة من السيد ووالدتها العذراء وبغتة واذا الموضع اضحى اكثر من ضؤ الشمس اضعاف
1873	كثيرة ورأت 2 واذا سحابة من نور قد دخلت اليها من طاق وحلت فى وسط المقصرة فاما
1874	تلك الامرأة القديسة صوفية فانها لما شاهدت ذلك النور الاعظم اضطربت وصرخت قائلة يا
1875	يسوع ملك الحياة اعينى وللوقت ظهرت لها من وسط السحابة العذراء مرتمريم مخاظبة لها
1876	قائلة عرفتينى يا صوفية اما هى فتمالت لا يا سيدتى فقالت لها انا مرتمريم العذراء الزكية ام
1877	1. Cod. فيها. -- 2. Cod. ورايت.
p. 654
1878	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1879	الحياة ان كنتى تريدى رضا الله فليس يدعوك فى هذه المدينة قومى واتبعينى فانا اخطبك
1880	لاننى اما صوفية فانها خرت بوجهها على قدمى العذراء وصارت كانها فى الرويا لا تعلم
1881	ماذا كان لها ولما كان الغد وجدت نفسها على جبل الزيتون فوق مدينة المقدسة يروشليم
1882	وكان دير العذارى هناك على تل جبل منحوت فى ضحرة يدعى دير الشركة وعليه
1883	عذراء متريسة قديسة تدعى اوفامية قد شاهدت ملائكة الله مرار كيرة يرتلوا فى كنيسة
1884	القيامة والجاجلة حيث صلب فيه السيد المسيح وبينما هى قائمة تصلى فى الوقت اشرق!
1885	النور واذا ملأك قد تجلى عليها وقال لها يا اوفامية يا اوفامية ان العذراء الزكية مرتمريم
1886	قد حضرت الى هذا الدير فى هذه الليلة هى وابنها وانتم هوذا تعلمون المكتوب اذ يقول
1887	نيقظوا واسهروا ليلا ياتى العريس2 والان فانهضى واخرجى الى برا باب الدير وقد تجدى
1888	هذا الاناء المختار الالهى فخذيه واعبرى به الى هذا الموضع وللوقت اختفى عنها الملأك اما
1889	القديسة اوفامية رئيسة ذلك الدير فانها اخذت معها عذراتين قديسات وخرجوا باكرا عند
1890	اشراق النور الى خارج باب الدير فوجدوا القديسة صوفية جالسة وهى ملتحفة بازار من
1891	الخز المنسوج بالذهب الخالص والصليب الذهب الذى كان مرصع فى المقصرة الذى
p. 655
1892	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1893	لها منشوب امامها اما المغبوطة صوفية فانها لم تكن تعلم انها خرجت من مقصرتها بل كانت
1894	تخلن انها فى الرويا فلما شاهدتها الرئيسة اضطربت لانها كانت تظن انها الملكة زوجة
1895	ارغاديوس الملك فخرت على الارض ساجدة لها اما القديسة صوفية فان عينيها انفتحوا
1896	وابصرت ذلك التل [من] الجبل والدير وابصرت العذراء ساجدة لها فاضطربت وذهلت وقالت
1897	بلغتها واحدا هو الله لانها كانت من اهل القسطنطينية لا تعرف لغة اهل بيت المقدس لكنها
1898	اشارت بيدها نحوهم قائلة اعبروا بى الى الدير وكانت تكلمهم بلغتها ولم يفهموا فعبروا بها
1899	الى الدير لان النور قد اشرق وطلعت الشمس مشرقة فاجتمعوا سائر العذارى لمشاهدة
1900	هذه الاعجوبة وكانت واحدة من العذارى اسمها اخروسا كانت امه لاحد البطارقة بمدينة
1901	القسطنطينية وهذه هربت من وجه مولاها واتت الى هناك واستقرت فى الهدو والسكون من
1902	اجل الله ولما تفرست فى وجه القديسة صوفية اضطربت وصرحت بصوت عظيم وقالت يا
1903	سيدتى صوفية كيف تركتى مقصرتك المغشاة بالذهب وحضرتى الى هاهنا او من الذى ارشدك
1904	وحملك فى هذه المسافة العظيمة اين اولادك الثلثة الملوك الاعزاء استيفانوس وبولس ومرقس
1905	لان ابوك وامك توفوا قبل خروجى من القسطنطينية اما المغبوطة صوفية فانها لما علمت
p. 656
1906	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1907	وسمعت لغتها فرحت 1 ورفعت عينيها وقالت انى تركت عنى كل هولاء من اجل سيدى
1908	يسوع المسيح وهو الذى ارشدنى واتى بى الى هاهنما واعتنقتها وفرحت بانها وجدت من
1909	يعرف لغتها ويكلمها اما القديسة صوفية 2 فانها عرفت الامرأة بكل شى جرى وكيف حملتها
1910	السحابة من القسطنطينية واحضرتها الى هاهنا ثم اخروسا حدثت الام والخوات والعذارى
1911	ووجهت الى رئيس الشمامسة بالبيت المقدس وحدثته بجمبع ما جرى لها وخافوا من اجل
1912	غضب الملك واوصل رئيس الشمامسة الخبر الى الاب البطريرك ببيت المقدس وقص عليه
1913	جميع ما جرى لها فنهض البطريرك انبا تااوظوروس ماشيا على قدمية ومضى الى دير
1914	العذارى وشاهد بعينه هذه الاعجوبة ومجد الملك العظيم يسوع المسيح وفكر وقال
1915	نخشى ليلا يجرى على هذه المدينة ضنك شديد من جهة الملك واولادها الثلثة
1916	فكاتبهم سريعا ثم كتبوا مطلعة بجميع هذه الامور التى كانت وارسلوها الى الملك البار
1917	ارغاديوس وبينما الكتب فى الطريق قبل وصولها الى مدينة القسطنطينية لانهم اقاموا ثلثة
1918	اشهر قبل وصولهم هناك فاما اولادها فانهم لما دخلوا الى منزلهم ولم يجدوا والدتهم
1919	1. Cod. قردة. - 2. Cod. بالضعيثة
p. 657
1920	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1921	خزقوا ثيابهم وطافوا جميع الاماكن بسببها ولم بجدوها فاخبروا الملك بذلك فحزن جدا
1922	وتعجب مما كان وان واحدا شريرا تقدم الى اولادهم واعلمهم قائلا انى قد شاهدت امكم
1923	فى قلاية البطريرك اما هم فبادروا بالحضور الى الكنيسة وثيابهم مخزقة ورؤوسهم مملوة تراب
1924	وهم صارخين وعبيدهم قائلين يا ابونا البطريرك انعم علينا بوالدتنا ليلا نموت من اجلها
1925	اعنا يا مولنا الاب لان النار اشتعلت فى جوارحنا حى هو السيد المسيح اذا ما انت نظرت
1926	الينا بالرأفة فى هذه الساعة العسرة نحن وهى سنكون تحت احكام البيعة الى الابد هب
1927	لنا والدتنا فقد لنشاهد وجهها لان امعانا قد تقطعت منا ونحن نجلب الموت على انفسنا
1928	بالخنق او بالتغريق فى مياه1 الانهار واما ابنها الاصغر مرقس فانه انطرح على التراب بوا
1929	باب البيعة وصار كالاموات اما رئيس القسوس فانه اخبرنى بجميع هذه الامور التى كانت
1930	فنهضت انا لوقتى ونزلت الى مجلس البيعة وامرت ان لا يدخل احد سوى اولادها الثلثة
1931	وعند دخولهم خروا ساجدين على الارض تحت قدمى وهم باكيين بكاء مرا وبالجهد
1932	قدرت ارضتهم اذ قبلت رؤوسهم ورسمت . قلوبهم بالصليب الى ان اجلستهم مستريضين
1933	1. Cod. بميات
p. 658
1934	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1935	للحديث معى لانى انا ايضا كنت قد بكيت جدا على ما قد كان اذ شاهدت هولاء الثلثة
1936	الفتيان الملوك فى هذا الحزن الكثير لاجل امهم ثم قالو لى يا سيدنا الاب قد اعلمونا ان
1937	والدتنا عندك فلا تغفل عنا نموت فى هذا الحزن الكثير ترآف علينا يا ابونا وليس
1938	نخرجها من تحت طاعتك الى الابد وبينما هم يتكلمون بهذا ومثله واذا ملأك الرب قد لمس
1939	جنبى قائلا يا يوحنا الامرأة الذى هولاء فى طلبها الان مقيمة فى بيت المقدس فى دير
1940	من ديارات العذارى وحملتها السحابة واوصلتها الى هناك فى ليلة واحدة ومن بعد ثلثة اشهر
1941	سيورد اليكم كتب بسببها وحدثنى الملاك بجميع ما قد اتفق لها اما انا فالتفت نحو
1942	بنيها وقصصت عليهم جميع ما عرفنى به ملاك الرب اما هم فانصرفوا الى منزلهم بحزن
1943	عظيم اما المغبوطة صوفية فانها دفعت ذاتها الى نسك صعب وربطت جسدها بالعبادات
1944	المتواترة بالجوع 1 والعلش حتى صارت تاكل من السبت الى السبت ولم تكن تذوق خبزا بالجملة
1945	سوى يسير من حبوب مبلولة بالماء لان الله الصالح كان قد دبرها كحسب ارادته وعند
1946	كمال ثلاثة اشهر وصلت كتب بطريرك يروشليم 2 وسلموهم للملك فلما وقف على الكتب
1947	نعجب كيف حملتها السحابة واوصلتها الى حبل الزيتون اما الملك المحب لله ازغاديوس
1948	.التسطنطبنيد .2. .Ms ... بلجوع .1. .Ms
p. 659
1949	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1950	فان خر على وجهه ساجدا للرب وتوجع قلبه وبكى وقام وحضر الى البيعة وطلبى واعطانى
1951	كتب البطريرك ثم قال لى ما ذا نصنع حتى نعزى بنيها لانهم من اكابر الدولة وهم انسباى
1952	وإقاربى فاحبته قائلا هكذا ليس احد يعاند سلطان السيد المسيح لكن استدعيهم الى
1953	هاهنا فارسل الملك عند ذلك حاجبين ليستدعيها قائلا ان الملك والبطريرك يلتمسا
1954	حضوركم1 اماهم فقاموا ثلاثتهم وحضروا الى البيعة لان وجوههم كانت قد تغيرت من
1955	الغم والحزن ولما دخلوا الى البيعة رفعوا اصواتهم صاريخين قائلين احضر لنا والدتنا يا!
1956	ابانا لانا سنموت' بسببها فلتدركنا معونة صلواتك يا ابانا لان. قلوبنا فنئت من الغم والحزن
1957	ونحن نومن انها لو كانت ماتت او افترسوها السباع السيد المسيح قادر ان يقيمها لنا بصلواتك
1958	الزكية اما الملك فمد اليهم الرسالة ولما قروها ووقعوا على ما فيها من امر والدتهم افاضت
1959	عيونهم دموعا كثيرة وهم قائلين انا لا نمكث دون والدتنا ولما شاهد الملك الم قلوبهم
1960	وكثرة حزنهم كتب لهم مطالعة بامر نافذ ملوكى الى مدينة يروشليم ان يقبلوهم ويزيدوا فى
1961	اكرامهم فاخذوا حيننذ اموالا كثيرة وركبوا الجراريف وسافروا فى البحر ولما مكثوا 2 سائرين
1962	بمكثا ،2. Ms - .حضوركما .1. ,Ms
p. 660
1963	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1964	تكاملت لهم ستة اشهر من قبل وصولهم الى مدينة يروشليم اما العالم بكل الغيوب سبحان
1965	قبل كونها شاء ان لا يضيع تعب والدتهم صوفية لان جسدها كان قد اضمحل من كثرة
1966	النسك فتوعكت فى المرض من اليوم الحادى عشر من شهر طويه الذى هو اصطباغ
1967	وبنا يسوع المسيح وقد حضرت اليها العذراء الزكية ملكة الحق قائلة يا حبيبتى صوفية
1968	اجابتها قائلة نعم يا سيدتى ها انا وانى لمحبة لك بكل قلبى وكل نفسى قالت لها العذراء
1969	مرتمريم هلمى الى النياح عندى فى ملكوت ابنى لانى الى كمال عشرة ايام فى يوم تذكارى
1970	انا اتى واصعدك الى السماء عندى غير ان اولادك الثلثة قد حضروا اليك وسوف تشاهدهم
1971	عينيك قبل وفاتك فاوصيهم ان يسلكوا طرقك لكى يكون مستقرهم فى الاماكن التى
1972	تصلى فيها وها جسدك سيذهبون به الى مدينة القسطنطينية ويضعوه داخل المقصرة التى
1973	فيها اكملتى صلواتك وسيقدسون بيتك بيعة باسم ابنى وتكون فيها قوات عظيمة وتكون
1974	كنيسة جامعة للملك الى الابد قالت لها المغبوطة صوفية يا سيدتى لقد اخبرتينى بكل شى
1975	فبماذا اجازى الرب الاله يا سيدتى الملكة وام الحياة وشفيعة العالم عوضا من الاية عندى
p. 661
1976	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
1977	وقامت العذراء ليلتها تلك باجمع تعزيها وانصرفت من عندها ومن ذلك اليوم لم تستطعم
1978	شيا مما فى هذا العالم الى حين مفارقتها للجسد وفى العشرين من طويه صبيحة الحادى
1979	والعشرين يوم عيد والدة الاله العذراء وصلوا اولادها الى يروشليم بمطالعة الملك وجموع
1980	كثيرة من الاجناد فخرج للقاهم امير المدينة والبطريرك وادخلوهم الى المدينة بمجد عظيم
1981	ولما سجدوا فى الاماكن المقدسة سألوا عن جبل الزيتون واخرجوا لهم كتب الملك ولما
1982	قروها تعجبوا مما كان وسار الاب البطريرك امامهم الى حيث دير امهم ونزل العسكر فى
1983	البيت المقدس والامير قائلا ليلا يذهبوا الى الدير فحصل للرهبان قلق بسببهم وعند
1984	وصولهم قرعوا الباب ففتحوا لهم للوقت ودخل البطريرك فقط والثلثة فتيان 1 ولما رأوا
1985	امهم فى هذا التواضع الكثير بكوا جدا وقلعوا شعور رؤوسهم وخرقوا ثيابهم والقوا التراب ?
1986	على رؤوسهم اما والدتهم فرفعت عينيها الى السماء وقالت اللهم ماذا اقول وماذا اشكر
1987	عوضا مما صنعت معى من الاحسان لانى بلغت الى الساعة الاخيرة فارسلت الى اولادى
1988	لكيى اشاهدهم ولما قبلوها إولادها وقت طويل وتمسحوا متباركين بسائر جسدها الطاهر وهم
1989	1. Cod. رعبان. - 2. Ciods بالباب
p. 662
1990	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
1991	باكيين بكاء مرا فكلمتهم برياسة عظيمة ويقظة قائلة يا اولاد احشاى ومسرة نفسى صبروا
1992	نفوسكم قليلا حتى اوصيكم بجميع كلامى الخصيص لان الوقت قد انقضى والعذراء
1993	البتول الطاهرة مرتمريم مقبلة إلى لتعاهدنى فى هذه الليلة وقصت عليهم جميع ما جرى لها
1994	وكمثلما حملتها السحابة من مدينة القسطنطينية وعرفتهم بجميع عبادة الله واوصتهم ان
1995	يعطوا مالا للدير الذى للعذارى الرهبانات قائلة ان هولاء هم الذين قبلونى واحسنوا الى
1996	فى غربتى واقامت ليلتها تلك كلها التى ليلة الحادى والعشرين من طويه توعز اليهم وصايا
1997	الحياة الى وقت صياح الديك وقالت لهم انا استودعكم يا اولادى بالرب الان هوذا ملكة
1998	الحق والحياة قد حضرت الى ولما سلمت على اولادها سلام الوداع مع جميع العذارى
1999	رشمت على وجهها ثلث مرات باسم الاب والابن والروح القدس وفتحت فاها واسلمت
2000	الروح فى الحادى والعشرين من شهر طويه يوم عيد العذراء ام النور وعبق فى ذلك الوقت
2001	نورا عظيما حتى سمع جميع العذارى ترتيل الملائكة قدام نفسها وكفنوا جسدها
2002	بايزرات من خز وحللا من الديباج واطيابا فائقة مختارة وجعلوها فى تابوت رخام الى
p. 663
2003	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2004	ثلثة ايام الى ان هيوا الصناع والمعلمين الصياغ تابوت من فضة مصفاة وجعلوا فيه جسدها
2005	وحملوها وذهبوا بها الى مدينة القسطنطينية وعبروا به الى مقصرتها وجعلوها على سرير
2006	من عاج مرصع بالذهب المختار واجتمعت عند ذلك جموع كثيرة لكى يشاهدوا الاعجوة
2007	ويسجدوا على جسدها المكرم كحال سائر الشهداء وكانت قوات كثيرة واشفية تكون من
2008	جسدها فاما الملك واولادها ! فاستشاروا بى قائلين هذا البيت هو للمسيح وليس من
2009	الواجب يسكنه احدا من البشر سوى السيد المسيح وعبدته اما انا فلم اتهاون البتة بل
2010	دخلت اليه ورشيت فيه ماء التطهير وكرزته باسم الاب والابن والروح القدس ودعيت عليه
2011	اسم القديسة صوفية الى يوم الناس هذا وهى الكنيسة الجامعة يتقرب الملك فيها كل حين
2012	اما نحن يا احباى فلنحسد سيرة هذه القديسة وفضائلها الشريفة المكرمة كى ننال ايضا
2013	كرامتها بنعمة ومحبة البشر الذى لربنا يسوع المسيح الرب يحفظنا بصلاتها امين
2014	وفى 2 هذا اليوم ايضا سيرة طفلة تدعى برتانوبا كانت فى ايام الملك البار الارتدكسى
p. 664
2015	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2016	قسطنطين والملكة المحبة فى الله هيلانة امه قد انقضت سيرتها فى اليوم الحادى والعشرين
2017	من طويه كان فى ايام الملك البار قسطنطين الذى قهر اعداه وغلبهم باية الصليب المقدس
2018	عد موافاة النقية هيلانة امه الى بيت المقدس لتطلب الصليب وتعلنه وتشاهد مجده وكان
2019	دير فى تخوم مدينة رومية وفيه رهبانات اطهار متعبدين بالامانة الارتدكسية فالتجت اليهم
2020	عذراء قد بلغت اثنى عشر سنة اسمها برتانوبا صبيحة الوجه كاملة القامة حسنة جميلة جدا
2021	فى صيتها ومنظرها كاملة فى كل المعانى فقبلوها بفرح عظيم فسالوها عن اسمها فاحبرتهم ان
2022	اسمها على المعمودية برتانوبا فمسحوا شعرها والبسوها الرهبانات وبقيت تحت طاعتهن خاضعة
2023	لهن وكانت كاملة بكل الفضائل وكلمن يشاهدها متعجب لحسن صورتها وقامتها وسكينتها
2024	وعفتها وادبها وذلك ان امر الرهبانات وجميع الخوات يحبونها لاجل تواضعها وجمالها
2025	فحسدها الشيطان عدو كل خير وتحقق ان الملك قسطنطين يطلب صبية جميلة يتزوجها
2026	فالقى تذكار المغبوطة برتانونا داخل بلاط الملك وعرفه ان بجبل مدينة رومية دير للعذارى
2027	وفيه صبية عذراء لا يشاكلها امرأة. فى جميع نسوان العالم كله بكل الحسن والجمال والعقل
p. 665
2028	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2029	والعفاف. واليقظة والامانة فاستشار مع عظمائه فاخبروه ان قد سمعنا عنها ان منظها لعجيب
2030	وان خواطره تحركت من قبل العدو وامر بصقالبة1 وخدام وارسلهم الى الدير الذى فيه
2031	العذراء ولما وصلوا طلبوها باجتهاد ولما رأوها تعجبوا من حسنها فحملوها للوقت من غير
2032	مشورة الربسة وساروا الرهبانات يبكوا خلفها وهى ايضا باكية وانها قالت لهم صلوا علتى
2033	لينجينى الرب من هذه التجربة الردية ولما اوصلوها الى الملك وفكرها فى السماء فسالتهم ما
2034	الخبر فعرفوها ان الملك طلبك فلم تفتر من الصلاة فى خفية حتى استحضروها بين
2035	يدى الملك فسجدت على الارض ونهضت فابصرت صليبا من من ذهب فوق كرسيه فتقوى
2036	اذن قلبها ولما تطلع وابصرها حسب ما قيل له فرح جدا وامر ان يدخلوها الى خدره
2037	حتى يتفرغ ويدخل اليها ولما دخل انطرح فى فرشة سنية مزنية مثمنة تليق بالملوك
2038	فنهضت برتانوبا2 وسجدت على الارض فقالت للملك تعيش يا سيدى فقال لها الملك
2039	اننى اريد يا برتانوما 3 ارفعك واشرفك فاننى قد تركت سائر النسوان العالمية وطلبتك تكونى
2040	لى زوجة ليس كامة بل ست حرة خالصة لتملكى الذهب العال والفضة النقية وتستحللى
2041	.برتابو .3. Cod - .برتوبا .2. Cod -- بصلنالبه .1. Cod
p. 666
2042	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2043	بالحلل والحجارة الكريمة والجواهر الرفيعة واللؤلو المثمن المنطوم وتلبسى الكساوى
2044	الفاخرة والثياب السنية وتولدى لى بنين كحسب صورتك وشكلك ليملكوا بعدى ولما كف
2045	الملك من مخاطبته لها نهضت قائمة ولم ترفع وجهها الى فوق البتة وقالت وعينيها متدمعة
2046	اسمع قولى اولا يا سيدى الملك وانا عبدثك لكن اسمع وهوذا انا فى يديك لانك
2047	اوعدتنى بكرامات تفوق مقدارى انا اسأل الله الذى منح داوود المملكة وايد سليمان
2048	بالحكمة ورأيت انت صليبه المقدس ان يحفظك على كرسيك ازمنة عديدة سالمة ويدع
2049	سلاطين الارض وملوك العالم تخضع لك اخبرنى يا سيدى الملك اولا وافيدنى من هذا
2050	الحكم اذا ما خطب انسان فى هذا العالم امرأة واملك عليها ويطلق لها طعاما وكسوة
2051	وتكون تحت سلطانه ويواجلها بان تحمل الى مدينته فاذا ما شاء انسانا اخر يقتلعها منه غصبا
2052	كيف يفرض ناموس الروم يقظع به لمثل هولاء القوم فقال لها الملك من تعدى وفعل
2053	هذا هو ضال وليس بمسيحى فاحبته برتانويا ساجدة على الارض ان سيدى الملك تحدث
2054	مستقيما ولقد اصاب فى خطابه فاذا كنت تحكم بالعدل الانسان سيموت فماذا تقول
p. 667
2055	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2056	لملك السماء والارض اذا ما اقتلعت عبدته وعروسته وتهينها وتنجسها اى حجة تحتج بها
2057	واى هو جواب تجيبه اذا ما افتقدك ذاك الذى اعطاك هذا المجد الغطيم ثم وقد
2058	يكون بالحقيقة اذا ما اغضناه فلا يمهلنا فى العالم فلا طاقة لنا على غضبه اما الملك لما
2059	سمع هذا اذ هو صديقا بارا تعجب لعقلها وحكمتها ولاجل انه يخاف الله ويتقيه امر لوقته
2060	فحملوها مع الاماء والصقالبة والاجناد الى ديرها فالتقتها الام الرئيسة والرهبان وهم فرحين
2061	شاكرين للسيد المسيح الذى نجاها وردها بغير عيب ولما سألوها الرهبانات عرفتهم بهذا
2062	جميعه وقصت ! عليهم فمجدوا الله حافظ المتوكلين عليه اما العدو الضد الخبيث فلم يكف
2063	عن مجاهدة هذه المغبوطة برتانونا ومضى مسرعا الى بلاد الفرس حيث عباد الاوثان ونادى
2064	بذكر هذه العذراء وانتهى ذكرها للملك وثنى لا يعرف الله وكان محبا للشهوات الردية
2065	اجناده الروم فيذهبون بهم الى الملك قسطنطين وقال لاجناده امضوا الى بلاد الروم
p. 668
2066	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2067	واسألوا عن دير العذارى الذى فيه برتانوما واذا وجدتموها اخطفوها واتونى بها سريعا واقطعوا
2068	المدة بالسفر فى الليل والنهار واذا ما انتم اوصلتموها اعطيتكم الكرامات العظيمة فخرجوا
2069	وساروا بقلق من اجل الروم وصادفوا الدير الذى فيه العذرى فسألوا عنها كانهم يريدوا
2070	يتباركوا منها ولما وجدوها اندهشوا لحسنها وتحققوا انها المطلوبة فحملوها للوقت بقلق
2071	عظيم ووقفوا بها الى الملك وكانت متفكرة ماذا اصنع في هذا القتال الردى الذى هو
2072	اشر من الاول ذهبوا بى الى ملك يخاف الله ولا يصنع بى شرا فاما هذه الدفعة فهذا رجل
2073	وثنى لا يعرف الله ولعلى اجد فرصة فاستشهد بالحقيقة ولما احضروها ومثلوها امامه فتطلع
2074	اليها ورمقها بشهوة عظيمة ردية وتعجب من حسنها اما هى فلم تنظر اليه ولا تاملت زخرفة
2075	بلاطه بل كان عقلها فى السموات عند السيد المسيح اما الملك فامر صقالبته فزينوا مجالسه
2076	وادخلوا اليه العذراء الى الخدر اما العذراء فكانت مطرقة الوجه ولم ترى ان ترفعه الى
2077	فوق فقال لها انتى برتانونا الذى وصل الى خبر حسنها وصيتها وصرت لا اقدر انام لاجلها
2078	واليوم انا قد ظفرت بمطلوبى وهوذا انا اكتب لك ثلثين مدينة تسودين عليها واسلم فى
2079	يديك مفاتيح خزائن اموالى لتملكى ارض فارس وحجارتها الكريمة وجواهرها الثمينة
p. 669
2080	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2081	وتصيرى لى امرأة حرة ويتعبد لك سائر صقالبتى وخصاياى ويكون تحت سلطانك وطاعتك
2082	اما هى فقالت له ان كنت قد اعجبتك وصلحت لك انا عبدتك وانا فى يديك واحبتنى الى
2083	هذا المقدار فانى بذلك فرحة مسرورة بل انى قد تعبت جدا فى الطريق من السفر
2084	الصعب وثيابى قد اتسخت وعيد الهى اغدا وانا احتاج الى ملبوس ودخور وطيب وما اغتسل
2085	كى اكون نقية نظيفة1 كحسب كرامتك وقد احتاج الى حطب ومكان منعزل مفرود فى
2086	عزلة لا يكون فيها احد لارفع قربانا لالاهى 2 قبل دخولى اليك ولكيلا اشاهد احد قربانى
2087	واريد ان تقضى غرضى فى مسئلة اخرى كن تكمل جميع. مسرتى ان كنت انا اعجبتك
2088	فقال لها بشهوة العدو وهو فرحان مسرور ساقضى جميع ما تجيبين بفرح قالت له قد
2089	خطر ببالى وتيقظت حواسى انى ساموت قبلك وهذا هو فرحى وعزى واريد تقسم لى
2090	بايمان معبوداتك المعظمة ان اليوم الذى اموت فيه تامر بحمل رمتى الى كورتى وتسلموها
2091	لخواتى كى يقبرونى فى مقبرة اباى هذا هو التفضل والاكرام المتناهى الذى تفعله
2092	معنى وتكمل صنيعه لى فنهض الملك بفوح واقسم لها بالهته ومعبوداته انه يكمل جميع
2093	1. Cod. نضيفة. - 2. Cod. ليلامى.
p. 670
2094	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2095	مطلوباتى وخرج من عندها وولم وليمة لعظمائه وقهارمته وسائر اجناده ثم عمد الى ماء ودلوك
2096	ويخور واطياب حسنة وادخلهم اليها وجعل الاحطاب فى موضع مغزل ليس فيه احد وامر ان
2097	يوقد تحتها النار فقامت وغسلت وجهها وايديها واقدامها وتركت تراجها من داخل على
2098	جسدها ولبست ثويا ابيضا برانى ووقفت وصلت ورفعت بخورها وذهبت الى حيث النار
2099	وقفلت الباب الى ان اشتعلت النار وتضرعت وطلبت من الرب السيد يسوع المسيح وقالت
2100	يا سيدى انت مت عنى وانا ايضا اموت عنك فى هذه الساعة ورشمك فى وجهى مختوما
2101	بصورتى وصرت لك كنة وعروسة اسألك يا سيدى اقبل قربانى من يدى بالعاجل اقبل
2102	نفسى لاسجد لوالدتك البتول العذراء وانا بخاتم عذرتى والقت جسدها فى النار واسلمت روحها
2103	فالتصقت ثيابها بجسدها ولم تحترق ولم تدنو النار من جسدها وشعر رأسها لم تحترق منه
2104	شعرة واحدة ولما تطلول الامر ولم تخرج فتحوا الصقالبة الباب والخصايا ورأوها راقدة فى
2105	وسط النار ميتة فذهلوا ولم يستجروا يخبروا الملك فوقفوا وبكوا لشبابها ولغربتها ختى سمع
2106	الملك قنهض بقلق عظيم ودخل ولما رأى جسدها فى وسط النار ميتا ذهل وضرب بيديه
p. 671
2107	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2108	على بعضهم وقال بالحقيقة هذه اقلقت روحى وسخرت بى واحده انها اوقرتنى حملا
2109	نقيلا بايمان واقسام لكى احمل جسدها الى كورتها فامر للوقت ان يحمل جسدها
2110	ويحتفظوها ويكفنوها بملابس ملوكية واطياب وحملوها كالنائمة وذهبوا بيا الى ديرها ولما
2111	خبروا الام 1 والخوات خرجوا للفرس الذين احضروها فحدثوهم بكلما جرى لها ففرحوا
2112	يستوليتها وحكمتها وشهادتها ومجدوا الله الذى له المجد الى الابد الرب يرحمنا بصلاتها امين
2113	اليوم الثانى والعشرون2 من شهر طويه
2114	فى هذا اليوم 3. تنيح 4 القديس العظيم م5 كوكبالبرية، واب 7 جميع الرهبان8 انطونيوس؟
2115	وكان 10 هذا القديس من اهل قمن من 1 قبلى مصر وكانوا12 والديه133 مسيحيين 11 فلما
2116	كمل داا عشرين سنة اعتمد بالمعمودية المقدسة ومن بعد موت والديه16 فرق جميع ماله 17
2117	1. Cod. الامم. - 2. B والعشرين - 3. فى هذا اليوم Desunt in B. -4. D addit الاب .
2118	16. Pro his verbis at - .لl اكمل 15. B - فربوه بمخافة الوب 14. B addit - .ابهاتد
2119	.المال الذى خلفوه ابهاته B habet ,مlله 17. Pro - .توفوا ابهاته ثم انه B habet واعتمد
p. 672
2120	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2121	على * الضعفاء والمساكين 1 وكان له اخت 2 واحدة سلمها3 للعذارى وكان مجبا للنسك 1.119 v°. 1 *
2122	والانفراد ولم يكن اسم الرهبنة ظهر بل5 كان، من اراد ان7 ينفرد يخرجS خارج بلده
2123	بقليل9 ويتفرد 10 للنسك وكذلك فعل العظيم انطونيوس وكان الشيطان يحاره11 بالملل والكسل
2124	وفعل الخطية وكان يجيب 12 له شخص امرأة كانها نائمة13 معه وكان يقوى14 على هذا
2125	جميعه بمعونة السيد المسيح الكائنة معه13 وبعد هذا مضى الى قبر وسكن فيه وصار يصنع
2126	عبادات عظيمة هناك وسد 10 باب المكان، عليه وكانوا معارفه يفتقدوه وياتوه 17 بالطعام 18 فلما
2127	رأوا الشياطين (!1 ذلك منه 20 حسدوه واتوا اليه وضربوه 21 ضربا كثيرا:2 وجيعا وتركوه مطروحا?::
2128	فلما اتوا معارفه يفتقدوه21 وجدوه 25 على هذا 26 الحال فحملوه الى الكنيسة 27 وان الرب 28
2129	اعطاه 29 الشفاء فلما استيقظ لنفسه امرهم ان يحملوه ويعيدوه الى مكانه فلما غلبت
2130	الشياطين 30 فى هذا 31 اتوا32 اليه بخيالات كثيرة33 فى زى وحوش وذياب وسباع وثعابين
2131	1. B واهل الفاقة. - 2. A اختا. - 3. B فامطاها. - 4. B محب النسك. - 5. B addil
2132	11. B - .يتفرد 10. 4 - قليل 9. B - .فيخرج 8. B - .من 6. Deest in B. - 7. 4 - .بعد
2133	B3 بمعرنة 13. Pro his verbis ub - .صبر11. B - .قائمة 13. B - ويجيب 12. B - يقانلد
2134	habet وهو يكابد ويقوى على فعل الشيطان. - 16. A فسد - 17. Deest in A. - 18. B
2135	23. B مطروح, - 24. Deest in B. - 25. B فوجدوه. - 26. 4 تلك. - 27. B3 البيعة. -
2136	- .النوع امر اجناده 31. B addit - .ثلب الشيطان 30. B - .اوهبه 29. B - . الاه 28. B addit
2137	32. B فلتوا. -- 33. B addit وحم.
p. 673
2138	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2139	وعقارب وكل منهم يهم عليه ان يهلكه وكان يستهزى بهم ويقول لهم ان 2 كان لكم علتى
2140	سلطان فواحد منكم يكفينى وعند ذلك: كانواا يضحكون من قدامه كالدخان واستراح
2141	من الالمة والتجارب واعطاهن الرب 7 غلبة على 8 الشياطين وكان يخبز خبزة فى السنة
2142	دفعتين ويجففه ولم يكن يدع احدالا يدخل اليه بل يقفون خارجا ويسمعون كلامه واقام
2143	عشرين سنة يتعبد بنسك 10 عظيم ثم امره11 الرب 12 ان ينفع 13. جنس البشر ويعلمهم14
2144	.٢0* خوف اللّه وعبادته فمضى الى الفيوم وثبت اخوة كانواما هناك وعاد الى ديرد وفى زما
2145	الشهادة اشتاق ان يصير شهيد وترك 16 ديره 17 ومضى الى الاسكندرية18 واعترف بالسيد ؟1
2146	المسيح فلم يمسكه احدا وكان يفتقد المومنين 20 المسجونين 21 على اسم السيد المسيح 22
2147	ويعزبهم فلما رأى الحاكم 23 قلة مخافته امر ان لا يظهر راهب بالجملة وهو كان يظهر له
2148	مجاهرة ويخاطبه لعله يغتاظ 24 عليه فيعذبه ويضربه 2 فيصير 20 شهيدا فلم 27 يكلمه وذلك
2149	1. Bليلكد - 2. Bلو. - 3. وعند ذلك desunt in B. — 4. B وكانوا. - 5.B الالام. -
2150	6. B واوهبه. - 7. Baddit الاله. - S. B addit كل. - 9. 4 احد. - 10. Pio بتعبل بنسك
2151	B habet يتنسك بحهاد. - 11. 4 امر. - 12. B addit سبحانه - 13. يعلم. - 14. Deest in B.
2152	.باسم السيد 190. B - باسكندريت 15. B - ,الدبو15. B - بفتريت 15. Deest in B - 10. A --
2153	السين المسيم
2154	203. Pالامير. - 24. A et B يغتاض . - 25. Deest in B. - 26. B ويشير. - 27. B وهو لم.
p. 674
2155	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2156	ان1 الرب حفظه لمنفعة2 كيرين وتدبير 3 من الله عاد الى ديره وكان لابس ثوب
2157	شعر ولا يستحم بماء طول ايام حياته فكثروا الذين4 ياتون اليه ويسمعون 5 تعليمه فيسجس
2158	من ذلك فامره الرب بالدخول الى البرية الجوانية فمضى مع قوم عرب الى داخل
2159	البرية مسيرة ثلثة ايام حتى وجد8 ماء وقليل® قصب وقليل 10 نخل فاحب ذلك الموضع
2160	وسكن فيه وكانوا العرب يجيبوا له الخبز !1 وكان فى البرية وحوش كثيرة 12 مودية وصلاته
2161	طردهم الرب من هناك ولم يعودوا الى البرية 13 وكان فى بعض الاوقات14 يخرج الى ديرة
2162	البرانى ويفتقد الاخوة الذين 15 هناك ويعزيهم ويعود الى ديره الجوانى وبلغ صيته الى 16
2163	قسطنطين العظيم 17 فكتب 18 له ، سالة يمدحه ويطلب 19 صلواته20 ففرحوا الاخوة
2164	بكتاب 21 الملك واما22 هو فلم يليفت الى الكتب 23 بل قال لهم24 هوذا لنارت2 كتب 20 ملك
2165	hat فكثروا الذين Po - بطلا B. - اخا - ل
2166	وانه من كثرة B habet فيسجس من ذلك 7. Pro - .تعاليهه 6. B - .ويسمعوا 5. B - فكانوا
2167	- .يفتقدوه بالخبز 10. Deest in B. - 11. B - .وقطعة 9. A - .فوجد 8. B - .الناس تعب
2168	12. Bكثير - 13. Pro his verbis ab ولم يعودوا B habet الى يومنا هذا ولم يعودون الى هناسك -
2169	ملك ذلك 16. B addit - الذى desunt in B. - 15. A فى بعض الاوقات .14 -
2170	.صلاته 20. A - .من 19. A addil - .وكتب 18. B - السحب للاله 17. B - .الزمان وهو
2171	- 21. A بكتب - 22. B Lol. - 23. B بكتب. - 24. Pro بل قال لام B habet قائلا. -
p. 675
2172	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2173	الملوك يوصينا كل يوم ونحن نردها! ولا نلتفت 2 اليها والجهد رضى ان يكتب الجواب
2174	لما ثقلواء: عليه الاخوة وقالوا هذا ملك! بار ومحبة للكنيسذا فكتب 7 اليه وعزاه وبارك
2175	٢٠ ١30٢٠٠ ، عليه وكان قد جاء عليه8 الملل فسمع "صوت يقول له اخرج برا لترى فخرج ووجد10
2176	ملاكا عليه !1 اصطوانة12 ومتوشح بزنار صليب مثل 13 الاسكيم وعلى رأسه كوكاس11 كشبه
2177	الخوِدل٠ا وهو جالس يخافر أ1١ ثم يقوم ١7 يصلى ثم يجاس يغلفر ٦! واتاد صوت ا!! يقول (١١:
2178	يا انطونيوس افعل هكذا وانت تستريح فاتخذ 21 زى 22 الذى هو زى 2.3 الرهبنة من ذلك
2179	ليود 21 وصار يعمل الظفيرة ولم يعود الملاك 22 ياتى اليه وتنبا على خراب البيعة وتساط
2180	الهواطقة عليها واعادتها الى طقسها وتنبا على الرهبان وانهم يكثروا .ويتزايدوان2 ثم يسكنوا
2181	القرى ويتركوا البرية وتنبا على انقضاء الزمان وهو الذى البس 27 مقاريوس زى 28 الرهبئة
2182	وعزاه وعرفه بما 20 يكون منه ومضى الى عند انبا بولا الكبير وهو الذى اهتم بجسده وكفنه
2183	- .وبارا o. A addit - محبا deest in d. -5. A بارزملكا 4. A - .جراب الكتاب بعد ما قامرا
2184	.سلسك وعليه 11. B - .وانه وجد 10. B - ملل 9. B - ضحجر ولا S.B addit - .وكتب 7. A
2185	.الزيق 10. B addit - .البيشة 15. B -- .قلنسوة 14. B - .مثال 13. B - .أسطوانة 12. B -
2186	- 17. B ويقوم - 18. ثم يجلس يظفر desunt in B. - 19. B صوتا - 20. B addil د.
2187	- 21. B فاخذ ذلك. - 22. B الزى. - 23. B مشكل - 24. من ذلك اليوم desune in
2188	B - 25. 4 الملكك. - 20. B ويزيدوا. - 27. B لبس الاب - 28. B شكل. - 29. B3 Lo.
p. 676
2189	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2190	حلة اتناسيوس الرسولى 1 ولما حس 2 القديس 3 انطونيوس بقرب 1 نياحته أمر اولاده5 ان
2191	يخفوا جسده واوصاهم ان يعطوا العكاز الذى لها لمقاريوس والفروة لاتناسيوس والملوطة7
2192	الجلد لسرابيون وامتد على الارض واسلم الروح فخرج فى لقادة صفوف الملائكة
2193	والقديسين واخذوه® فى 10 موضع النياح فاما11 جسده فاخفوه اولاده كما اوصاهم لانه كان يعتب
2194	على الذين يظهرون اجساد الشهداء والقديسين حتى ياخذوا عليهم الفضة ويصير لهم بذلك
2195	مكسب وعاش الى حد 12 الشيخوخة العظيمة13 ولم يتغير جسده ولا قوته11 ولا تناثر شى 15
2196	من اسنانه ومضى الى المسيح 11 الذى احبه صلاته وشفاعته تكون مع جميعنا 17 امين
2197	اليوم الثالث 18 والعشرون 19
2198	من شهر 20 طويه
2199	تنيح 21 القديس انبا بداسيوس وهذا كان من اهل فاو ساكن هو والهاته عند رجان صالح
2200	1. D البطريرك. - 2. Deest in B. - 3. B addit الكامل انبا - 4. B وقت. - 5.4
2201	-.الى 10. B - .فاخذوه 9. 4 -- .للقاه 8. B - .والقلونية 0. Deest in B. - 7. B - .اولاد
2202	ولا سقط 15. B - .ولا تغيرقوته 14. B - .الحسنة 13. B - .الكبرو 12. B addit - .واما 11. A
2203	18. B - .يرحمنا اللّٰه بشلاته B habet صلاته 17. Pro his verbis ab - .السيد 16. B - شيا
p. 677
2204	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2205	مسيحى حسن السيرة جدا يدعى اسمه بجوش وهذا الرجل لم يرزق ولدا قط سوى ولد
2206	واحد فدعا اسمه يوساب فنشا احدهما وتربى مع الاخر فى منزل واحد ولما تربوا وكبروا
2207	قليل من الطفولية كانوا يترددوا الى مجمع دير ابينا القديس ابو بخوم وينظروا حسن عبادة
2208	الرهبان النساك المجاهدين المقيمين هناك وجعلوا يطلبوا منهم ويرغبوا اليهم قائلين اقباونا
2209	عندكم من اجل السيد المسيح لنتعبد نحن ايضا كعباداتكم فاجابوا تلك الاباء
2210	القديسين قائلين يكون كذلك كحسب ما سألتم وهكذا كان قبول القديسين عند اولائك
2211	الابرار وكان بالدير مقيم فى تلك الايام رجل مغبوط يدعى اسمه بولس شبه بالرسل وان هذا
2212	القديس انبا بداسيوس تردد اليه ذات يوم وهو فى قلايته واختلايه وقال له يا ابى انبا بولس
2213	عرفنى وقول لى كيف يكون خلاصى وما اصنع لكى يرحمنى الرب اما الاب اذبا بولس
2214	فانه اجابه قائلا له يكون هذا معروفا عندك واعلم ان وصيتين قالهما مخلصنا الرحيم فى
2215	انجيله الطاهر وهما يكفيانا نحن وجميع المسيحيين اذا ما هما حفظوهما واقتصروا على
2216	العمل بهما قال له القديس انبا بداسيوس وما هما ايها الاب المشفق فاجابه القديس انبا بولس
p. 678
2217	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2218	الرب الاهك واحدا هو وتحب الرب الاهك من كل قلبك . ومن كل نفسك ومن كل قوتك
2219	ومن كل افكارك والوصية الثانية التى تشبهها تحب قريبك كحبك نفسك فهذه هى خير
2220	وافضل من جميع الذبايح المحرقات! حسب ما قال الرب سبحانه لكاتب وانا اعترف لك انك
2221	اذا ما حفظت وتمسكت بهاتين الوصيتين قد تتكى وتاكل مع الرسل الاطهار فى يوم الحكم
2222	الاعظم ولا يكون قلبك يثق بالاسم والشكل لكن تامل ما قاله يعقوب اخو الرب اذ
2223	بقول فى رسالته الجامعة كل افتخار مثل هذا خبيث 2 لان منا اليوم فى هولاء الرهبان الذين
2224	تشاهدهم لابسين هذا الاسكيم المقدس من قد شهد لهم السمايين انهم قد بلغوا الى حد
2225	غبطة الاسكيم الذى لبسوا وطوبى ايضا للذين كملوا سيرتهم وهم علمانين اخير وافضل
2226	من الذين ارتبطوا باسكيم الرهبنة ولم يكملوا فرائضها وحقوقها فالويل لاوليك الذين
2227	هم على مثل هذا الحال لقد كان اخير لهم لو لم يولدوا فى هذا العالم البتة ليتهم يظفرون
2228	برحمة فى يوم حكم العدل حيث 3 يعرضونهم امام ذلك المنبر العظيم المرهوب وهم قياما
p. 679
2229	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2230	عراة وينال كل واحد منهم القصاص عن جميع ما صنع خيرا كان ام شرا والان يا ابنى
2231	فاحتبس فى موضعك منفردا مع نفسك وكون ملازما للوحدة جميع ايام حياتك من غير ان
2232	تدع احدا من الناس يعلم كيف يكون جهادك وتعبدك لله ولا تظهر للناس شيا من عملك
2233	البتة فى صومك وصلاتك واذا ما انت صنعت رحمة مع مسكين فلا تدع احدا يعلم بك ليلا
2234	بضيع اجرك ويخيب تعبك ولا تظن يااخى المحبوب ان هذه الوصايا التى اعلمك بها هى
2235	لى ولا من عندى معاذ اللّه من ذلك لكنها وصايا ربنا يسوع المسيح على الحقيقة التى
2236	علمها لرسله الاطهار فى انجيله المقدس قائلا اذا صمتم فلا تكونوا كالمرايين لانهم
2237	بعبسون وحوههم ليظهروا للناس صيامهم الحق اقول لكم انهم قد اخذوا اجرهم وانت فاذا
2238	حمت اغسل وجهك وادهن رأسك ليلا يظهر للناس صيامك لكن لابيك عالم السر
2239	وابوك الذى يرى السر يجازيك علانية ! وانت اذا ما صليت فادخل الى مخدعك واغلق
2240	بابك وصلى لابيك فى السر وابوك الذى يرى السر يجازيك علانية 2 وقال ايضا اذا صليتم
p. 680
2241	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2242	فلا تكونوا كمثل المرايين لانهم يظنون انه يسمع لهم بكثرة كلامهم فلا تتشبهوا بهم لان
2243	اباكم السمايى عالم بما تحتاجون اليه قبل ان تسألوه وهكذا تكون صلاتكم ابانا الذى فى
2244	السماوات فليتقدس اسمك تاتى ملكوتك تكون مسرتك كما فى السماء كذلك على الارض .
2245	خبزنا اعطينا اليوم واغفر لنا ما علينا كما انا ايضا نغفر لمن لنا عليه ولا تدخلنا التجارب
2246	بل نجينا من الشرير فان لك القوة والمجد الى ابد الابدين امين 1 وقال ايضا اذا ما صنعت
2247	رحمة فلا تدع شمالك تعلم ما صنعت يمينك لكيما تكون رحمتك فى خفية وابوك الذى
2248	بنظر السر فيجازيك علانية2 والان يااخى فانفرد فى قلايتك مع نفسك ولازم الصوم
2249	والصلاة والوحدة ولا تدع احدا من الناس يتطلع على عبادتك ولا يعلم كيف عملك لا من
2250	العلمانيين ولا من الرهبان وسوف تعاين مجد الله فلما قال هذا انبا بولس خرج من عنده
2251	وهو يمجد الله على كلام التعاليم الرسولية والوصايا الانجيلية التى اوعزها اليه ومن ذلك
2252	اليوم التزم القديس انبا بداسيوس قلايته وانفرد فيها وحده واخذ ان يقمع جسده بالصوم
2253	والصلاة مستمرا على الدوام ولم ياكل شى يخرج منه دم وكان اذا ما بلغ الى اوان
p. 681
2254	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2255	الصيف ينضجع فى الحر واذا ما انتهى الى فصل الشتاء يجعل رقاده فى الظل والندى
2256	وكا ما يكتسبه من شغا يديه بتعبه لا يبقى منه شى لنفسه سوى قدر ما يكتفى به من
2257	القوت فقط وكانوا الاخوة يطلبون اليه مرار كثيرة قائلين تحضر عندنا من اجل الله
2258	وتبارك فى مايدتنا وتاكل معنا اما هو فكان يقول لهم بعظم تواضعه ما يكفانى منكم انكم
2259	احسنتم التي وقبلتمونى عنادكم انا البائس الشقي حتى التمس ما يفوق مقدارى ثم انه
2260	مكث يقمع جسدد بالنسك والكد والتعب ولما انتهى الى الصوم المقدس قال فى قلبه هذد
2261	الاربعين المقدسة فينبغى لى ازيد فيها على نسكى وعبادتى بالاكثر وانظر هل قبلنى الله
2262	ورضى علتي وتعهدنى بكثرة رحمته ومرار كثيرة كان يصنع اربعمأية صلاة فى النهار وثلث
2263	ماية فى الليل وكان يقول ياسيدى يسوع المسيح ان انت رضيت عاتي وقباتنى لا افتر ولا
2264	اتخلى مما انا الان مقيما عليه الى النفس الاخير وكان رجلا اعرج مخلع اليدين
2265	والرجلين مقعد يمن (?) من بطن امه يتردد الى الدير فى اكثر اوقاته بامانة مضمر فى
2266	نفسه قائلا ان الرب قريب من جميع الذين يدعوه وكل الذين يبتهلون اليه بقلوب
2267	سادقة ويصنع مسرة اتقياه ويستجيب طلبات الذين يرغبون اليه ويخلصهم من جميع احزانهم
p. 682
2268	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2269	وشدائدهم والرب يحفظ جميع المحبين لاسمه كقول داوود الحسن فى المرتلين اذ
2270	يقول الرب يتم جميع طلبتك ويعطيك كمثل قلبك ويكمل جميع مسرتك ولما كان فى
2271	وقت الساعة التاسعة من النهار حضر ذلك الاعرج المخلع الى باب الدير كجارى عادته
2272	ليسئل الصدقة من الرهبان القديسين الذين هناك اما القديس فخرج للقاه بما تيسر عنده
2273	من البركة وذلك المقعد راكب دابته اذ كان لا يستطيع يمشى على رجليه منذ قط قال له
2274	القديس ايها الرجل هل ولدوك هكذا اجاب قائلا له ها قد ترانى ياسيدى الاب وتشاها-
2275	ضعفى ومسكنتى انا اقسم عليك بالله الذى اياا تعبد كى ترشم بالصليب المقدس يدى ورجلى
2276	بيدك الزكية فاما القديس انبا بداسيوس فانه قال لذلك الاعرج الرب الاله القوى سبحانه
2277	القادر على كل شى الذى لا يعسر عليه شى كما وهب الشفاء لذلك الاعرج المقعاد
2278	المخلع برسوليه العظيمين بطرس ويوحنا يهب لك الشفاء يا ابنى ويتعطف عليك برأفته
2279	ورحمته وللوقت امتدت يداه ورجلاه واستقامت اعضاه كانه لم يناله ضر البته ولم الم منذ قط
2280	ونهض صحيحا مستويا يصلى ويسبح الله ويعطى المجد لقدرته واذا رجل اعمى مولود بعينيه
p. 683
2281	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2282	الدنتين قد حضر هو ايضا ليسنل الصدقة فلما سمع بضجيج ذلك الاعرج اذ هو يجرى
2283	ويتقفز الى كل الجهات بغاية الفرح طفق هو ايضا يتضرع الى الله ويسئل قائلا انا
2284	اقسم عليك بالله الذى انت له عبد كى يتعطف علتي انا ايضا وينظر التي بعين الرأفة
2285	والرحمة وتطلب الى الله من اجلى ليهب لى ضو بشرى ويتحنن على مسكنتى وشقوتى
2286	بصلواتك المقبولة امامه وكرامة منزلتك عنده وانا ارجو ان الله ما يرد سوألك فتي ولا يخيب
2287	طلبتك لاجلى بل يترااف علتي ويرحمنى فقال له القديس عند ذلك انا اسئل الاله الكلمة
2288	الذى تجسد من مرتمريم العذراء البتول الزكية ذلك الذى تحنن على الاعمى المولود
2289	وفتح عينيه واضاء بصيرته بيدا العزيزة الالهية حين تفل على الارض وصنع من تفلته طينا
2290	وطلى به عينيه ان يترااف عليك انت ايضا ويفتح عينيك ويضى بصيرتك كمثل ذلك
2291	واللوقت انفتحت عينيه واضت بصيرته وامتلاء من كل الافراح والبهجة الروحانية ثم دخلا
2292	كلاهما الى الدير الاعرج والاعمى وارهجا ذلك المكان كله بالفرح قائلين تعالوا وانظروا
2293	رجل الله كيف شفانا واوهب لنا الصحة باسم الرب يالهذه الاية الباهرة السمايية والاعجوبة
2294	الطاهرة الالهية حضرنا الى هاهنا فى طلب قوت جسدانى فنلنا نعمة الصحة وموهبة الشفاء
p. 684
2295	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2296	الروحانى عجيبا هو الله فى قديسيه وممجدا فى راى اصفياه يالهذا القوات العظيمة
2297	والمواهب الروحانية الجسمية التى اسبقها الله سبحانه وافاضها على هذا القديس البار المصطفى
2298	فطوبى للبطن الذى حمله والثديين الذين ارضعاه ايها الانسان المخلص الذى وجدت امه
2299	السبيل لتلده جيدا يامن قد صعدت صلواته ومراحمه تذكارا له قدام الرب الاله ولما ذاع
2300	خبر هذا القديس فى الدير من اجل مواهب الشفاء التى كان اللّه يجريه على يديه سألوه
2301	الاخوة باجتهاد ورغبوا الى الله كى يلبسوه اسكيم الرهبنة وانه خرج من الدير سرا فى الليل
2302	ومضى واختفى فى بيت امرأة ارملة من اهل فاو اقام هناك اسبوعين وهو مختفى فى
2303	بيت تلك الامرأة القديسة الصالحة بسيدييا ولما كان ثالث عيد الفصح المجيد خرج من
2304	بيت تلك الامرأة القديسة وعاد راجعا الى قلايته ومكثوا الاخوة يرغبون اليه ويلحّون
2305	لاجل هذا الامر اما هو فقال لهم اغفروا لى ايها الاخوة الاحباء فاننى بعد لم ابلغ الى
2306	هذا المقدار الرفيع الذى هو اسكيم الرهبنة الملايكى لانى انا انسان كثير المناقص جدا
2307	وهذا الامر الذى تدعونى اليه ليس هو امر هين هكذا لكنه يريد اناس ابرار صالحين
2308	اخيار وقد نشوا فى اعمال مرضية وعبادة ملايكية وسيرة نسكية زكية ليس فيها شى من
p. 685
2309	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2310	العيب ولا دنس ولا تكون قلوبهم مائلة الى شى من امور هذا العالم الزائل ولا تخلنوا
2311	يااخوة ان موهبة الشفاء الذى ادركت الاعرج حين مشى والاعمى حيث نظر التي كلا معاذ
2312	الله لكن امانتهما التي خلصتهما ولما قال تركوه ولم يعودوا يلحّوا عليه بل مكث مقيم
2313	على حاله قائلين كما تريد اصنع مسرة الله وتحرز لنفسك جدا من هذا العالم ليلا يغرك
2314	لانه قد اغر كثيرا اما هو فقال لهم يكون لى ذلك ان اخلص بمعونة صلواتكم ومكث
2315	هذا القديس انبا بداسيوس يزيد على عباداته ويضاعف صومه وصلاواته وسهرا ولم يكن له
2316	تلاوة سوى هذا الكلام الواحد يقوله ليلا ونهارا اللهم اصنع رحمة مع نفسى البائسة الشقية
2317	عند وقوفى بين يديك من بعد هذا الخطوب توجعت ارسانوى زوجة ارخن كبير من
2318	اهل فاو فى جانبى وجهها بمرض الشقيقة حتى كادت حدقتها اليمين تنقلع وتخرج لو لم
2319	يشدوها ويضبطوها بالنقاب والعصائب والرفائد واقامت فى هذه العقوبة اسبوعين حتى صارت
2320	كالذين هم فى سكرات الموت واحضر اليها زوجها كثيرا من الاطباء ولم ينالها راحة ولا عافية
2321	فاعلموها اناس قائلين هوذا انسان بدير القديس ابو بخوم يدعا اسمه بداسيوس قد شفا
p. 686
2322	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2323	الاعرج واضاء بصيرة الاعمى اولئك الذين كانوا يسألون الصدقة فان ذهب زوجك بك
2324	اليه ليرشم وجهك بعلامة الصليب فانك عند ذلك تجدى الراحة لوقتك وتنالى الشفاء بل
2325	دعى بعلك ينطلق اليه اولا ويستدعيه الى خارج الدير واذا هو خرج برا ورائيتيه انتى
2326	يتحدث معه انهضى مسرعة وبادرى اليه وامسكى يديه ومسحيهما على وجهك فيسكن
2327	الضربان لوقته وينعم الله عليك بالصحة وتنالى موهبة الشفاء وتتعافى بصلواته المقبولة الزكية
2328	فلما سمعت عرفت زوجها الارخن بذلك وانه انطلق الى الدير وابتدا يقرع باب خزانة
2329	القديس وللوقت خرج للقاه ولما رآه امسك بيده الطاهرة وقبلها وكلمه باحتيال روحانى
2330	قائلا تفضل ايها الاب القديس واخرج معى الى خارج برا باب الدير حتى اعلمك بهذه
2331	الحاجة الضرورية فمشى معه القديس للوقت وهو كالخروف الوديع القلب الذى لا غشا فيه
2332	وفيما هو يتحدث معه واذا ارسانوى زوجة الارخن قد حضرت الى الوسط ومسكت يد
2333	القديس وقبلتها ومسحت بها وجهها قائلة رحمة صلواتك المقبولة الزكية تدركنى انا البائسة
2334	الشقية لانى تعبت جدا وللوقت عوفيت واستراحت من جميع تعبها وبريت من شدة وجعها
p. 687
2335	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2336	وذهب بها بعلها الى منزله وهو يمجد الله صانع العجائب فى قديسيه وعند ذلك ذاع
2337	الخبر فى المدينة لاجله وقدموا اليه جميع الذين بم اصناف الامراض والاوجاع المختلفة
2338	فشفاهم الجميع باسم الرب وعند ذلك قام للوقت وانطلق الى عند انبا يساب اخوه الذى
2339	كان قد جاء صحبته الى الدير وقال له قم بنا يااخى نمضى الى الصعيد الى بلاد قفط
2340	وتقيم بقية ايامنا هناك حيث لا نجد فيه احد يعوقنا عن كمال عبادتنا وكان يذكر كلام
2341	الرسول بولس القائل اننى لست التمس مجدا من الناس ثم مكث متفرغا للصوم والصلاة
2342	والسهر والنسك والعبادة العظيمة وهو يخفى ذلك عن الناس والله يعلنه لكل احد ويبرهنه
2343	وقيل ايضا عنه ان اناس اقاموا اياما كثيرة وهم يحفرون فى بير ولم يظهر لهم فيها اثر ماء
2344	البتة ولما اتفق عبور هذا القديس عليهم بتدبير من الله سبحانه طلبوا اليه قائلين نحن
2345	نقسم عليك بالله الذى انت له متعبد كى ترشم هذا البير بعلامة الصليب المقدس وللوقت
2346	بسط يديه ورفع عينيه الى السماء وصلى ورشم البير بمثال الصليب ولم يتباعد منهم سوى
2347	مقدار رمية سهم حتى فاض يبنوع عظيم وهوذا هو علامة باقية الى يومنا هذا ولما ذاع
p. 688
2348	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2349	خبر هذا القديس بكل مكان احضروا اليه صبيا قد طلع فى رقبته خراج وهو ملفوف
2350	بعصابة على تلك السلعة التى فى عنقه ليلا يراها احد من الناس لانه كان مرضا رديا
2351	بالاكثر يسمى من الاطباء مرض الخنازير واتفق ان والدة هذا الطفل صادفت هذا القديس
2352	وهو مجتاز فى الطريق وابنها معها فطلبت اليه قائلا من اجل الله ايها القديس ارحم هذا
2353	الطفل واطلب من الله ليشفيه من شدة وجعه ثم انها كشفت له حيث وجع الطفل واورته
2354	اياه فوضع يده عليه وقال الرب يسوع المسيح طبيب الانفاس والاجساد القادر سبحانه على
2355	كل شى يهب لك الشفاء ياابنى وللوقت حملته والدته وانطلقت الى بيتها واكشفت عنه
2356	العصابة فلم تجد للوجع اثر بالجملة بل عوفى كانه لم يناله مكروه فابتهجت عند ذلك
2357	بالفرح ومجدت الله صانع العجائب فى قديسيه واصفياه اما القديس انبا بداسيوس فانه مضى
2358	الى انبا يوساب وقال له صلى يااخى لانى اظن ان ايامى قد اقتربت لكيما امضى فى
2359	سبيل جميع اباى ولهذا انا ارغب اليك ان تذكرنى فى صلواتك بلا فتور حتى اعبر النهر
2360	الناري الجارى قدام كرسي ديان العدل والزبانية المختلفين الوجوه الذين فى الطريق فقال له
2361	القديس انبا يوساب ماذا رايت يااخى حتى قلت هذا فاما هو فقال له كان منى هذه
p. 689
2362	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2363	الليلة لما صنعت صلواتى المفترضة على العادة وانضجعت قليل فدخل التي انسانا مهاب
2364	عظيم المجد جدا وقال لى بداسيوس بداسيوس اهتم بشانك واحسن العناية بمسيرك
2365	فقد كملت ايامك لكيما ندعوك الى عندنا وناخذك الينا والان يااخى فلا تتوانى عن
2366	المجى لافتقادى لعلمك انا قد تربينا بعضنا مع بعض فى دير واحد ولم يكن بيننا افتراق
2367	ولليوم الاخر توجع القديس انبا بداسيوس ولزم الفراش واشتد عليه القلق جدا وبعد قليل
2368	حضر اليه القديس انبا يوساب فقال له يااخى الم اقول لك ان ايامى قد اقتربت وقد
2369	افتقدنى الرب وحضر وقت زوالى فاستودعك بالله يااخى الحبيب الى ان يجعلنى الرب
2370	مستحق النظر الى قدسك فى هذا الدهر الاتى فقال له القديس انبا يوساب نريد ان
2371	تقول لنا كلمة نذكرك بها وما سوف يكون بعد وفاتك فقال له القديس بداسيوس ماذا
2372	اقول لك ياابى القديس اذا ما انا مضيت الى الرب ووجدت عنده دالة ورحمة انا اسئله
2373	ان لا يعطى طريق للبربر ان ياتوا الى هذه الديار زمانا طويلا وهذه علامة تكون لى
2374	انى ان وجدت دالة عند الرب سوف ياتى سحبا فى جو الهوا يوم وفاتى ولما كان ليلة
p. 690
2375	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2376	الحادى والعشرين من شهر طوبه عيد سيدتنا مرتمريم العذراء وافى اليه رئيس الملائكة
2377	واعطاه السلام ومدح سعيه المختار وحسن سيرته الفاضلة واوعده بمواعيد جميلة وبشرد
2378	بكرامات جزيلة وقال له اعلم ان الرب قد ارسلنى اليك كيما اعزيك وانجيك واذهب بك
2379	الى مساكن الفرحين ولما قال له رئيس الملائكة رافاييل هذا صعد الى السموات للوقت
2380	وفى اليوم الثالث والعشرين من شهر طوبه تنيح ابينا القديس انبا بداسيوس واسلم الروح
2381	ف يد الله الحى وعند ذلك خرج للق جموع ر ا الملا له
2382	ويسبحون ويرتلون قدام نفسه الى ان اصعدوها بالفرح والتهليل الى عاو السموات ثم
2383	اجتمعوا الى جسده واقبروه ببيعته حيث كان مقامه وكمال صبرة وجهاده وظهر من جسده
2384	قوانين واشفية حتى ان كلمن يتردد الى بيعته يبرا من جميع اوجاعه الرب الاله بسوأله
2385	وصلواته وشفاعته يغفر خطايانا امين
2386	فى 1 هذا اليوم استشهد القديس العظيم * طيماتاوس الرسول هذا القديس كان مولدة .١. ١٢١٣*
p. 691
2387	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2388	وتربيته من مدينة لسطرة وكان ابوه يونانى يعبد الكواكب وامه يهودية تحت ظل الشريعة
2389	فلما بشر الرسول فى لسطرة وسمع هذا القديس تعليمه ثم رأى الايات التى يفعلها الله
2390	تعالى على يده التى تبهر العقلاء وتعجز الفلاسفة عن مثلها دخل الى مجلسه وامن على
2391	يده بالسيد المسيح وتعمد بالثالوث المقدس ورفض الهة ابيه وشرائعه وترك العمل
2392	بشريعة امه ايضا ثم تتلمذ للرسول وتبعه فى اسفار كثيرة وتعب معه ونال شدائد عديدة واحزان
2393	كثيوة جدا وانتدبه الرسول اسقفا على مدينة افسس فلما دخل فيها بشر باسم المسيح
2394	ورد كثيرين من اهلها الى الايمان وعمدهم ثم بشر فى مدن1 كثيرة مجاورة لها وبعيدة
2395	عنها وكتب له الرسول رسالتين يحثه فيهما على مداومة التعليم ويعرفه فيهما كيف يكون
2396	الاسقف والقس والشماس والارملة ويحذره من الرسل الكذبة ويوصيه ان لا يضع يده على
2397	غير مستحق او قبل الامتحان وكان يدعوه ابنه وحبيبه وارسل على يده اربعة وسائل
2398	ولما رعى رعية المسيح الذى اتمن عليها واضاء عليهم بتعليمه وتنبيهه وزجره* وردعه وكان
2399	بورجزه .2. M1s - .مدر .1. Ms
p. 692
2400	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2401	مداوما لتبكيت اليهود واليونانيين فحسدوه الجميع واجتمعوا عليه بافسس وقتلوه ودفن جسده
2402	قوم من المومنين بها فى مثل هذا اليوم ثم ان الملك القديس قسطنطين اهتم بنقل
2403	جسده فنقله من افسس الى مدينة القسطنطينية وكان وصوله اليها فى اليوم السابع والعشرين
2404	من طوبه وعيد له ايضا فى ذلك اليوم صلواته تكون معنا امين
2405	اليوم الرابع والعشرون من طوية"
2406	فى1 هذا اليوم تنيحت القديسة الناسكة مريم هذه كانت ابنة ابوين مسيحيين من اشراف
2407	مدينة الاسكندرية فطلبها اولاد اكابر المدينة للزيجة فما سمحت لهم بذلك ولما تنيحا والديها
2408	فرقت كلما كان خلفاه لها على الفقراء والمساكين واخذت هى من جملته شيا يسيرا
2409	ودخلت الى بعض ديارات القديسين العذارى بظاهر الاسكندرية ولبست فيه الثوب المقدس
2410	واجهدت نفسها فى عبادات كثيرة فمكثت خمسة عشر سنة مجاهدة من النوم الى ان غلبته
2411	فلم تنظر نائمة نهارا قط وكانت فى هذه المدة مداومة الصيام الى المساكسنة ديرها وعند
p. 693
2412	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2413	ذلك لبست الاسكيم المقدس وعند لباسه نزعت ما كان عليها من الشياب الصوف ولبست
2414	مسحا من شعر ثم سألت الرئيسة ان تسمح ان تحبس ذاتها لتجرب نفسها ان كانت تطيق
2415	ذلك فلما شارت عليها ان تحبس نفسها فى قلايتها فدخلت القلاية واغلقت بابها وفتحت
2416	طاق صغيرة تتناول منها الحاجة وتتقرب منها فمكشت حبيسة فى القلاية اثنين وعشرين سنة
2417	وكانت فى طول هذه المدة قائمة فى الطول النهار لا تقعد على الارض بل مصلية دائما
2418	وفى الليل كانت تنام بعضه ثم تصلى بقيته وكانت تصوم يومين يومين ثم تاكل بعدهما خبزا
2419	يابس تبله بماء وفى ايام الارعين لا تذوق خبزا بل تنال بعد. ثلاثة ايام باقلا مبلول ولما دنا
2420	اليوم الحادى عشر من طويه استدعت من الماء المقدس وغسلت منه وجهها وايديها ثم تقربت
2421	وشربت من ذلك الماء المقدس ثم تمرضت ولزمت الفراش الى اليوم الحادي ا والعشرين من
2422	طوبه فتقربت ايضا فى ذلك اليوم واستدعت الرئيسة بسوأل كثير ان تناولها رجليها فلما اجابت
2423	سوألها قبلتهما ومرغت وجهها عليهما وقالت الشكر لهاتين القدمين فهما اللتان اوصلانى الى
2424	السيد المسيح ثم استدعت جماعة الاخوة فودعتهم ثم سألتهم ان يفتقدوها من بعد ثلاثة ايام
p. 694
2425	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2426	فلما كان اليوم الرابع والعشرين من طوبه افتقدوها فوجدوها قد تنيحت فحملوها الى
2427	البيعة وصلوا عليها ثم وضعوها مع اجساد العذارى القديسات صلاتها1 تكون معنا امين
2428	تنيح" انبا افراهام بجبل فرجود المعروف بدير جدة وهذا القديس فمضى الى دير
2429	القديس ابو بخوم واقام عندهم اياما فلما رأود بنسك عظيم البسوه الاسكيم ومكث يزيد
2430	على عبادته الى المكان الذى ظهر فيه بنكارس ووصلت رسالة انبا افراهام من مدينة
2431	القسطنطينية وهو يعرف الرهبان بما جرى عليه من يوستيانوس الملك الخلقدونى لانه قال
2432	تعال تقرب 3 معى وعود الى ديرك على رياستك كما كنت اولا وان خالفتنى فلا ترجع تعود
2433	الى الدير فاعتفى القديس انبا افراهام من رياسته وترك الدير فارسل الملك المرذول
2434	بنكارس ومعه عسكره وامره ان من اطاعه على امانة الملك فبقى ثابت فى الدير ومن
2435	خالف ينفوه فخرجوا الرهبان وتفرقوا فى البرارى والاديرة فاما هذا القديس انبا افراهام
2436	فمضى الى دير ابو شنودة بجبل ادريبة وسكن فيه وبدأ ينقل قوانين للقديس ابو شنودة
p. 695
2437	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2438	ويكتبها فى اوراق الى ان كملها وجعلهم فى امطار وختمهم وارسلهم الى دير القديس ابو
2439	مسيس واوصاهم ان يتحفظوا بهم وهو يقول فى رسالته اليهم ان فى هذا الامطار حبوب
2440	وزراريع منتجية فحفظوهم عندهم اياما وبعد ذلك ان البقولات الذين كانوا فى دير القديس
2441	ابو مسيس فرغت ولم يجدوا حبوب يزرعوا ففكروا من اجل الامطار الذى كان القديس
2442	انبا افراهام ارسلهم اليهم وداعة ففتحوا وهم يظنوا انهم زراريع فوجدوا فيهم القوانين الذى
2443	وضعهم ابونا انبا شنودة لان الرهبان الذين كانوا فى دير القديس ابو شنودة ما كانوا يمكنوا
2444	احدا من نقلهم ولما وقفوا عليه رهبان ابو مسيس ففرحوا . بهم ونقلوهم بسرعة وعد ايام
2445	خرج القديس انبا افراهام بوحى من الرب وجاء وسكن فى ديرة بحاجر فرجود وبنا الدير
2446	واجتمعت اليه اناس كثير والبسهم الاسكيم واتوا اليه عذارى وطلبوا اليه ان يبنى لهم هنادة!
2447	ويمكثوا تحت صلاته فالبسهم الاسكيم. وبنا لهم ا دير وسكنوا فيه وانه طلب القوانين حتى
2448	يعلم اولاده الرهبان الرجال والنساء فمضى منحدرا الى دير ابو مسيس فوجدوا الامطار
2449	.لأم
p. 696
2450	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2451	مفتوحة وقد نقلوا القوانين الذين كانوا فيهم فعز عليه ذلك وخاصمهم قائلا لهم فلو كانوا
2452	هذا الامطار لغيرى ما كنتم تجسروا تفتحوهم فضرب له رئيس دير ابو مسيس المطانوة
2453	واستغفر منه وقال له هذا نور قد انبسط علينا كلنا فلا يعز عليك هذا فعاد الى ديره ومعه
2454	القوانين وكان يقراها على اولاده الرجال والنساء ويعلمهم ويعظهم1 وفيما هو ذات ليلة قائم فى
2455	الصلاة ظهر له ملاك الرب وقال له قد دعاك الرب الى. درجة القسيسية فقال له ياسيدى
2456	كيف اقدر على ذلك ولم احفظ شى من قوانين القداس فلقنه الملاك وامره ببداية قانون
2457	الاب ساويرس البطريرك العظيم فقراه القديس للوقت واكمله ومضى الى عند الاسقف وكرزه
2458	قسيس وقدس بذلك القانون وكان رجلا من اهل فرجود قال لزوجته هوذا انتى تعرفى
2459	يا اختى ان هذا غلاء عظيم صعب منبسط على الديار المصرية باسرها فاتفقى على رأى نصنعه
2460	فاخذوا القمح الذى لهم وسكبوه فى مطمورة وكان فيها عشرة ارادب قمح ووضعوا عليها
2461	قربانة وختموها وقال لها امضى الى دير الرهبانات وانا امضى الى دير الرهبان عند الاب انبا
2462	افراهام حتى يمضى ايام الغلاء فنعود الى بيتنا ونجد القمح موفر ونعيش به فصنعوا كذلك
2463	بويعتنهم 1. M٠
p. 697
2464	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2465	ولما انقضى الغلاء ورخصت الاسعار نظر فى الحلم وكان له انسان يسلم له نصف قربانة التى
2466	كان وضعها على باب المطمورة وانه استيقظ وهو مرجوف فوجد نصف القربانة بيده على
2467	التحقيق فنهض للوقت ومضى الى دير الرهبانات واستدعى زوجته واعلمها بما قد نظره فى
2468	الحلم واوراها نصف القربانة التى دفعوها فقالت له هكذا انا ايضا رأيت هذا الحلم بعينه
2469	واخرجت له نصف القربانة التى دفعوها لها بالليل فتركها على النصف الاخر التى كان مع
2470	زوجها فاختم الكسر فعلموا للوقت انها تلك القربانة التى وضعوها على فم المطمورة فمضوا
2471	للوقت الى بيتهم وفتحوا المطمورة فلم يجدوا فيها شى ولا القربانة ايضا فتعجبوا من احكام
2472	الله العادلة التى لا يريد الظلم واخبروا عن هذا انبا افراهام ان كان يجتمع اليه اناس كثير
2473	فى ذلك الغلاء الصعب وكان يقوم بهم وليس يرد احد فارغ وفى الاخير قل الخبز فتقدم
2474	اليه صاحب الداقنية وعرفه فقال له اهتم اليوم الرب الاله ما ينسانا وانه مضى الى موضع
2475	الخبز فضم الفضلات واللباب فى زنبيل واتى به وطرحه قدام القديس بانزعاج وحنق فامر
2476	القديس ان يعملوا القربان ويقدس الى وقت الانجيل وكان يطلب من الرب فسمعوا وجبة
p. 698
2477	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2478	عظيمة وقت الانجيل فالتفت الاب للرجل الذى على الدياقنية وقال اخرج وابصر هذه
2479	الوجبة العظيمة فخرج للوقت ومعه الاخوة ومضوا الى الدياقنية وفتحوا الباب فخرج الخبز
2480	الى برا ولم يقدروا يغلقوا الباب فلما فرغوا القداس ابصرهم الاب ان يعمروا الموائد
2481	للناس الحاضرين من بركة الله ولم يزالوا ياكلوا من الخبز الذى خرج من الباب الى فروغ
2482	الغلاء قبل ان يقدروا يغلقوا1 الباب ولما رحم الله شعبه وطلع النيل فزرعوا فاكله الدود
2483	فاتوا الى الاب 2 وشكوا له حال الدود فصلى وطلب من الرب فنظر عمود نار امامه واتاه
2484	صوتا قائلا ياافراهام قول لهم يصنعوا هكذا يخلصوا يقدوا النار فى وسط كل حقل فمضوا
2485	ووقدوا النار فى المحاقل3 فكان الدود يجتمع كله الى النار ويحترق وزرعوا الناس بفرح
2486	عظيم وسلموا من الدود بصلاة هذا القديس انبا افراهام لان يعقوب يقول ان صلاة البار
2487	قوية جدا وتفعل 4 ثم ان هذا القديس تزيد فى العبادة ويخرج الى السياحة مرار كثيرة
2488	ويعود الى ديره ويجاهد فى جسده الليل والنهار وتنيح ومضى الى السيد المسيح بشيخوخة
2489	حسنة وهو قائل ها انا والبنون الذى اعطيتنى الرب يرحمنا بصلاته امين
p. 699
2490	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2491	وفى هذا اليوم ايضا استشهد انبا ابساده وهو من قرية من اعمال مدينة اليهنسا وابوا من
2492	القيس وامه من اهريت وكانت من جنس كهنة الاصنام ثم انها امنت بالمسيح وان كاهن عبد
2493	الاوثان طلبها يتزوجها فهربت الى القيس فسمع بها انسان خولى مزارع فطلبها وازوجها لانه
2494	كان مسيحى وانهم رزقوا هذا القديس ففرحوا به فرح كثير وعملوا وليمة لاهل بلدهم
2495	وجمعوا المساكين والضعف ولما كبر الصبى بدأ يتعلم خوف الله ويعمل بوصايا
2496	الانجيل حتى اوفى عشرين سنة تنيح والده وخلف اموال كثيرة وانه بقى يزداد فى عمل
2497	البر والصدقات والرحمة الى الزمان الذى وصل فيه مرسوم ديقلاديانوس الملك الكافر
2498	بحث الناس على عبادة الاوثان فاحتبس فى بيته وبدأ يصلى ويطلب من الله ولما كان ذات
2499	ليلة وهو يصلى أشرق عليه نور عظيم وظهر له السيد المخاص واعطاه السلام وقال له لماذا
2500	انت متوانى والجهاد مبسوط قم باكرا وامضى الى مدينة القيس وانت تجد يوتقنا كبير المدينة
p. 700
2501	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2502	وقد ولوه يعذب المسيحيين فاحتمل عذاب يسير تنال اكليل المجد وعرفه أنك تقف فى
2503	ثلثة مجالس حكم واخبره بكلما يجرى عليه واعطاه السلام وصعد الى السماء ولما كان من
2504	الغد لم يتوانى بل انه مضى كما امره السيد المخلص فوجد الحاكم جالسا وهم يقدموا له
2505	النصارى فتقدم بسرعة وصرخ قائلا انا نصرانى فقدموه للوقت وامر ان يرفع 1 من على
2506	الارض ويضرب بالسياط والدبابيس على رأسه وأمر ان تقلع إظفاره ويعمسوا فى الخل والجير
2507	فتقدم والى الليل وشفع فى القديس قائلا يامولاى لا تعجل بالعجلة بالقتل لان على هذا
2508	خراج كثير بل امهله ولعله يرفع البخور للوقت ارسله الى السجن وكان هناك رجل قد
2509	بلع تعبان صغير وكبز فى بطنه وقارب الموت فصلى القديس عليه وطلع من فاه وشفى
2510	الرجل وامن بالسيد المسيح قظهر خبر القديس فى المدينة فاحضروا اليه احد الاراخنة
2511	اسمه اوديمون وبه مرض الاستسقاء فدهنه الشهيد بالزيت وصلى عليه فبرى من ساعته ومجد
2512	الله لان كلمن كان به اصناف الامراض فيصلى عليهم فيوهبهم الرب الشفاء ويامنوا بالمسيح
2513	ثم ان والدته جاءت اليه وهى باكية صارخة وكلمته وهى قائلة له ياولدى الحبيب ارفع
2514	ب يرفعه .1
p. 701
2515	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2516	البخور للاصنام واذا مضيت توب عن ما عملته فغضب، عليها وقال لها أمضى صومى وصلى
2517	حتى يغفر لك الرب ما قد قلتيه فاجابته قائلة ياولدى انا ما هربت من بلدى الا لاجل
2518	المسيح حتى يبقى علتى اسمه وودعته وذهبت الى بيتها واظهرت توبة عظيمة واما عم الشهيد
2519	فكان يحسده لاجل الاموال الذى له وانه مضى الى الامير وعرفه ان ابساده فى السجن
2520	ياتون اليه اهل المدينة بالمرض ويشفيهم ويامنوا بالمسيح فاحضره وقال له ارفع البخور
2521	لمعبودات الملك فلم يقدر عليه فارسله الى والى البهنساء وهو مربوط فى ذنب حصان فلما
2522	وصلوا الاجناد فطلبوا الوالى فلم يجدوه لانه كان مضى الى الفيوم فذهبوا ولما وصلوا الى
2523	باب مدينة الفيوم وجدوا مقدم المدينة يبنى فى دار وكان له ولد وحيد قائما يستحث
2524	العمالين فسقط حجر كبير من احد العمالين على رأس الصبى فانخسف مخه ومات
2525	لوقته فامسكوا البنايين يريد يقتلوهم وكانت ضجة عظيمة فلما ابصر الشهيد ما كان قال
2526	للاجناد احلونى 1 (?) من الرباط وامر الجموع ان يبعدوا عن الميت قليل وسط يديه وصلى
2527	وطلب من الرب فقهض الميت لوقته وسلموا لابوه واطلقوا البنايين وفرحوا الجموع وقالوا
2528	.ادحلوني .1. Ms
p. 702
2529	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2530	للامير لاندعك تقتل هذا القديس فى بلدنا وان الوالى قال له لا ترجع تذكر اسم المسيخ
2531	بفمك واطلقه فمضى الى والدته ويسال عنها وانه ذهب الى البرية وبنا دير وسكن فيه
2532	ونقى يجاهد فى جسده الليل والنهار وكان ساكن بالقرب منه اسقف يسمى ايسيدروس
2533	فكان القديس يمضى اليه ويتعلم منه فلما نظر الاسقف الى حسن سيرته فكرزه قسيس
2534	وكان يقدس وكانوا ياتون اليه اناس كثير ويعتمدون منه فظهر له السيد المسيح له المجد
2535	واعطاه السلام وقال له استعد فان الوالى ياتى اليك ويرسلك الى والى مدينة اسكندرية
2536	وتكمل جهادك فطلب من الرب المعونة ولما كان الغد صعد الشهيد الى سطح الدير وضرب
2537	الناقوس ! وكان الوالى عابر فلما سمع امر باحضاره وقال له اسمع منى واسجد للابلون فلم
2538	يسمع منه وانه كتب رسالة لوالى الاسكندرية ورسم عليه عشرة من الاجناد ولما وصلوا
2539	الى المدينة طلبوا الوالى فوجدوه مشغول لاجل كتب وردت من عند الملوك الاردياء
2540	الكفرة فارموه فى السجن فجاء اليه يوليوس الاقفاصى وسلم عليه فطلب منه القديس ان
2541	بالناقوص .1. Ms
p. 703
2542	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2543	بحتفظ بجسده ويرسله الى ديرة وشرح له سيرته من بدايته والى حين كماله وان والدته
2544	اتت اليه وهى باكية فقال لها اذا ما قضى علتي الوالى فخذى جسدى واوصليه الى ديرى
2545	وان الوالى ارسل احضره وقال له احمل البخور فلم يسمع منه فعاقبه عقوبة عظيمة وهو
2546	محتمل وامر ان يرمى فى خابية ويوقدوا تحته النيران فخلصه الرب وامر باحضار الابلون
2547	امامه وذبحوا له وفصلوا الاعضاء على الحطب فقال القديس امر كهنتك الذين يخدموا
2548	حنمك يقولوا له ان يخرج النار وتاكل الذبيحة فامر الوالى فتعبوا وهم يصرخوا فلم
2549	تخرج نار فصلى القديس فنزلت النار واحرقت الحطب والذبيحة والكهنة وصنمهم فصرخوا
2550	الجموع وامنوا بالسيد المسيح فخاف الوالى وامر الاجناد ان يخرجوا القديس الى خارج
2551	المدينة وتوخذ رأسه بحيث لا يعلم به احدا وحضر يوليوس وام القديس وانه طلب من الجند
2552	ان يطلقوه يصلى فظهر له المخاص واوعده بخيرات كثيرة وتقدم السياف واخذ رأسه وجاء
2553	يوليوس وحمل جسد القديس وكفنته بحلل تقية واطياب ذكية وسلمه لاحد غلمانه ووالدته
2554	وسافروا به الى مصر فانفتحت المركب ومضوا النواتية يطلبوا نجار فافتكرت ام القديس
p. 704
2555	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2556	وقطعت خرقة من كفنه ودفعتها لهم فجعلوا فى المكان الذى انفتح وللوقت انسد واتختم
2557	ففرحوا كشيرا وساروا الى ان وصلوا الى ساهل اهريت فاصعدوه الى ديرة وخرجوا
2558	اهل المدينة وتلقوه وبنوا على جسده بيعة واظهر الرب عجائب كثيرة بركته تكون مع
2559	جميعنا امين
2560	اليوم الخامس والعشرون من شهر طوبه
2561	فى 1 هذا اليوم استشهد القديس بطرس العابد هذا القديس كان عشارا جالسا على
2562	التعشير وكان قاسيا لا رحمة فيه حتى انه لكثرة بخله وشحه لقب الذى لا رحمة فيه فما كان 2
2563	يعدف الا بهذا الاسم الردى فتحنن عليه الذى ما يشاء هلاك احد فارسل له بعض الفقراء
2564	يطلب منه شيا وكان قد اتفق والفقير واقف يطلب وصول الغلام بالخبز فخطف خبزة من
2565	على رأس الغلام ورجم بها رأس الفقير لا على سبيل الرحمة بل على سبيل الطرد له
2566	ورجمه ان لا يعود اليه فلما اخذ ذلك المسكين الخبز ومضى ونام هذا القديس فى تلك
p. 705
2567	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2568	الليله فرأى فى نومه كانهم قد قصدوا محاسبته وكان ميزان قد اشيل وجماعة من السودان !
2569	قباح المنظر ومعهم خطاياه فظلمه مع بقية ائمه وقد وضعوهم فى كفة الميزان الواحدة وهى
2570	الكفة اليسارة وكان جماعة من ملائكة النور حسنى المنظر لباس حلل بيض وهم وقوف عند
2571	12١٠٠ ، • الكفة اليمين وهم " حائرين على شى يضعوه فيها ولما لم يجدوا شيا جاب احدهم تلك
2572	الخبزة التى رجم بها ذلك 2 الفقير وقال ما له سوا هذه فاجابوه وايش تكفى هذه قبالة ما
2573	عليه وعند هذه الغاية انتبه من المنام فزعا مرعونا وجعل يويل ذاته ويلومها على ما فرط
2574	منه ثم استعمل الرحمة فتناهى فيها الى ان دفع الثوب الذى كان على جسمه ولم يبق له
2575	شيا تغرب من بلدته واباع نفسه عبدا ودفع ثمنه للمساكين ولما احس 3 بانه قد عرف هوب
2576	من ثم ودخل الى اسقيط مقاريوس وترهب وتنسك تنسكا4 عظيما ولما سار هذه السيرة
2577	الحسنة المرضية عرف بيوم موته واستدعى مشايخ الرهبان فودعهم وانصرف الى الرب صلاته
2578	تكون معنا امين
2579	.بنسكا .4. Ms - .احسن .3. Ms - .تلك .2. Ms - .النسوان .1. Ms
p. 706
2580	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2581	و1 فيه ايضا تذكار القديس المجاهد انبا اسكلا الشهيد صلاته معنا امين
2582	2 استشهد القديس اباديوس وهذا الشهيد كان بتول حسن الصورة جميل المنظر كامل
2583	فى جميع الفضائل الحسنة وهو من اهل قرية اسمها بلجاى وهذا كان جندى يخدم وكان فى
2584	خاطره اخذ اكليل الشهادة فمنعوه ابهاته فنظر الرب الى صبره الجيد فظهر له ملاك الرب
2585	وقال له اذا ما قمت باكرا امضى الى ساحل البحر فتجد سفينة واعلمهم بخبرك فهم يحملوك
2586	الى قرية تعرف بخلاخس فاعترف بالمسيح تنال اكليل الشهادة لانى انا هو الملاك الموكل
2587	بحراستك منذ صغرك واعطاه السلام وصعد الى السماء فبكر القديس الى الساحل ووجد
2588	السفينة فقال لهم كما امره الملاك ففرحوا جدا وحملوه ولم ياخذوا منه اجرة بل كانوا
2589	يعلعموه معهم حتى وصلوا الى قرية خلاخس وصعد وطلع الى القصر واجتمع بالاجناد وفى
2590	تلك الايام اراد مكسيميانوس ان يصعد ويكشف المدن والقرى والقصور ويكلّف الناس
2591	للسجود للاوثان وانه ارسل كتب وهو يعرفهم بوصوله ولما وقف مقدم القصر على الكتب امر
p. 707
2592	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2593	ان يجمعوا الاجناد ونقرأ عليهم المرسوم فحضر وهو محلول الوسط فقال له المقدم لماذا
2594	جسرت يا عاصى الرأس تقيف وتسمع مرسوم الملك وانت بلا منطقة فقال له القديس انى لا
2595	اخاف من تهديدك فما اكون1 جندى فى وطاق ملكين فانا بالحقيقة جندى اخدم سيدى
2596	يسوع المسيح ملك الملوك فقال مقدم القضر للنقيب ما ذا يستحق هذا من العذاب لانه قد
2597	سب الابلون فاجاب النقيب قائلا له هذا مستوجب عقوبة الموت فقال له القديس اباديوس
2598	ما دام حكمت علتى بالموت فامضى وادفن ابنك لان العقرب لسعته ومات فقال له مقدم
2599	القصر ايش هذا الكلام السحر الذى انت تقوله فامر ان يضرب بالسياط والقاديس قال
2600	له امضى وادفن زوجتك لانها ماتت فقال النقيب لكاتب الدرج اخرج واكشف الخبر ولما
2601	خرج من باب القصر وجد عبيد مقدم القصر وهم مشققين الثياب صارخين من اجل موت
2602	الصبى الذى اسعه العقرب وسمع البكا فى بيت النقيب على زوجته فرجع بسرعة واعلمهم
2603	بما كان وقال لهم ان هذا الانسان رجل الله وللوقت امر ان يلقوا القديس فى السجن
2604	وعد هذا وصل الملك واخبروه بالذى جرى من القديس اباديوس فاحضره امامه وقال له
2605	بيكوان ب1. Ms
p. 708
2606	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2607	عرفنى كيف سحرت امرأة النقيب وابن مقدم القصر وامر للوقت ان يشبحوه ويضرب بالسياط
2608	حتى جرى دمه على الارض مثل الماء وعاقبه عقوبات مرة وهو صابر محتمل وامر ان يلقوه
2609	الى السجن وهو قريب الموت فصلى قائلا يا سيدى يسوع المسيح يا منجى كلمن يتوكا
2610	عليه وللوقت ظهر له ملاك الرب ولمس جسده فعوفى وقال له قوم وانطلق الى عند الملك
2611	فهو يكتب قضيتك فلما سمع الشهيد فرح جدا وخرج من السجن ولم يعلموا به الاجناد
2612	وصعدوا به الى موضع مشرف مرتفع على خزانة البنود واخذ منطقته وطرحها قدام الملك
2613	وهو صارخ قائلا انا جندى يسوع المسيح ملك الملوك فغضب الملك وامر المماليك ان
2614	بصعدوا الى علو ذلك المكان ويطرحوه منكسا على رأسه فتزاحموا الاجناد وهم صاعدين
2615	حتى وصلوا الى علو المكان فشاهدوا الملائكة قد نزلوا من السماء ومعهم اكاليل ممجدة
2616	وتوجوه بهم فقالوا الاجناد للماك انا لا نقدر ندنو اليه لاننا عاينا الملائكة محدقين به
2617	وان احد الاجناد جسر وطرح القديس على رأسه كما امر الملك فاسلم الروح واكمل
2618	شهادته ولما سمع الملك امر ان يطرح جسده للوحوش فاتى رجل راهب كان متعبد فى
p. 709
2619	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2620	تلك النواحى فحمل جسده فى خفية وكفته ودفنه وظهر منه عجائب كثيرة الرب يرحمنا
2621	بصلاته امين
2622	اليوم السادس والعشرون من شهر طوبه
2623	فى هذا اليوم! استشهاد 2 القديسين الايهات الرهبان الشيوخ 3 التسعة واربعين1 والرسول
2624	وبنه وسبب استشهادهم ان5 كان ن على 7 زمان تاودوسيوس8 الملك ابن ارقاديوس• الملوك
2625	الابرار 10 وان تاودسيوس 11 لم 12 يكن له13 ولد14 فارسل الى الشيوخ 15 بشيهات يسئلهم ان يسألوا
2626	الله فيه فيعطيه 16 ولدا17 وكان فيهم شيخ كبير يسمى الاب اسيدروس 18 كتب الى الملك
2627	يعرفه 19 ان الله ما اراد ان يخرج منك ولدا حتى يشارك ارباب البدع بعدك 20 فلما وقف
2628	الملك على رسالتهم بذلك شكر الله وسكت 21 فاشار عليه قوم اردياء ان يتزوج امرأة
2629	.والاربعين 4. B - بشيهات Badd ; والشيوخ 3. A - .استشهدوا 2. B - .أيضا .1. B add
2630	13.B للملك - 14. A ولدا. - 15. B addit الرعبان .
2631	- .وبعدك تقوم على الكنيسة بدع كثيرة فما اراد الرب ان يكون لك زرع تتنجس معهم
p. 710
2632	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2633	اخرى ليرزق منها ولدا يرث الملك من بعدك 1 فاجابهم 2 ما افعل 3 شيا بخلاف امر4
2634	الشيوخ * ببرية مصرة لان صيتهم كان قد خرج فى اكثر الدنيا6 فارسل رسولا يستاذنهم ٢. 193r٠ *
2635	فى ذلك 8 وكان للرسول ابن وحيد! فطلب منه ان يصحبه 10 فاخذه معه 11 ليتبارك من 12
2636	الشيوخ 13 ولما وصلوا الى الشيوخ وقروا14 كتاب 15 الملك وكان 16 انبا اسيدروس 17 قد
2637	تنيح فاخذوا الرسول واتوا به الى حيث جسده18 وقالوا للجسد 19 يا ابونا قد وصلت
2638	هذه 20 الكتب من عند الملك 21 وما نعرف بما نجاوبه 22 فجلس الشيخ 23 وقال21 ما قد
2639	قال 2 للملك ان الرب ما يرزقه ولدا26 يتنجس بالخلاف 27 فلو 28 انه يتزوج 29 عشرة
2640	1. Pro his perbis ab فاشار B habel (Putcheria) وكان للملك اخت تسمى بلخارية ردية
2641	وحى الذى اقامت القلق على البيعة ودخات تشدل لاخوها لماذا تتركت الغرباء ياخذوا مملكتك
2642	- .وافت بغير ولد يملكث مكانك قم الان وتزوج امراة اخرت لتاذ لك اولاد يرثركت
2643	- 3. B بشيهات - 6. Pro his verbis ab لان صيتهم B habet وكان صيت البرية شائعا
2644	- .الرسول الاول وعلى يده كتب فى أقطار المسكونة من أجل فضائلهم ونم
2645	S B الامر 102 قلى. - 9. ٨/2 - 10. B فسالد ان يترجه معد - 11. B ياخذ - 12. B
2646	لم م2نوا 16. B - .كتب .15 - .عليهم 14. B addit - .فاخذه صحبته 13. B addit - .بركة
2647	B dit الذى كان فيه مدفون لانه r
2648	.يجاوبه 22. 4 - كتب المالك 21. B -- .هوذا 20. B - .له desunt in B. -- 19. B فاخذوا
2649	فبامر الرب عادت اليه 23. B - .قد وصلت كيف نكتب جوابها B habet بما نجاوبه Pro
2650	ان الرب لايدع ان يكون له 26. B - قلت 25. B - .للرسول 24. B addit - . نفسه وجلس
2651	.تزوج 29. B - .لو28. B - .مع الهراطقة واعلمد شيا اخر27. B - .زرع
p. 711
2652	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2653	النساء [ لم يرزق مهنا ولد2 ثم عاد القديس وانضجع فكتب المشائخ للرسول 3 جواب
2654	الكتب ولما عزم بالخروج 1 واذا البربر قد اتوا فوقف شيخ كبير يقال له انبا يونس
2655	وقال للاخوة هوذا قد اتوادّ وهم مان يطلبوا الا قتلنا فمن اراد الشهادة يقف معى ومن
2656	خاف يطلع الجوسق 7 فهرب بعضهم8 وبقى مع الشيخ 9 ثمانية واربعين10 فاتوا11 البربر
2657	وذبحوا الشيوخ فالتفت 13 ابن الرسول من الطريق :1٠ فرأى 11 الملائكة وهم د٠ا يضعوا الاكاليل
2658	على رؤوس الشيوخ المقتولين وكان اسم الصبى دايوس فقال لاييه16 هوذا انا ابصر قوم
2659	روحانيين يضعوا الاكاليل على رؤوس الشيوخ 17 والان .انا ماضى 18 اخذ 10 اكليل 20
2660	مثلهم فاجابه 21 والده22 وانا معك يا ابنى 233 فعادوا واظهروا نفوسهم للبربر فقتلوهم
2661	واخذوا الشهادة وبعد 2 مضى 26 البربر 27 نزلت الرهبان من الجوسق 28 وضموا 29 الاجساد 30
2662	ورقد D3 habrl رانضسجع 3. Pro his serbis al: -- .م يروقد اللد نسل 2.D - نسا اخرB .ا
2663	رماهم دل .ا -- والبربر قل جاوائا .د. - ريد عازم عاى السشر 1. 1 - فاخذ الرسول جراب
2664	وكان الرسيل .10. Badd -- .التديس B الشوم ل .9 - من خاف S. D - .التصر7. B -
2665	1.3. ٨ - ونظروا 140 B
2666	23. B - .ابيه 22. A - فقال لد 21. B - .الاكليل 20. B - واخذ 19. B - امضي
2667	.الشيوخ اجساد 30. B
p. 712
2668	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2669	وجعلوهم فى مغارة فصاروا يصلوا قدامهم كل ليلة ويرتلوا1 ويتباركوا منهم فجاوا قوم وسرقوا2
2670	جسد3 انبا يونس وذهبوا به الى البتنون1 واقام عندهم مدة فاعادوه5 الشيوخ الى مكانه
2671	واخرين من اهل الفيوم سرقوا جسد الصبى وعندما" وصلوا به الى البحيرة بالفيوم7
2672	خطفه8 ملأك الرب! * واعاده الى حيث جسد ابيه ودفوع جربوهم الرهبان وكانوا يفرقوا٤.123 vo. 10 *
2673	جسد الصبى من جسد ابيه 11 فياتوا باكرا12 فيجدوه واباه 13- الى حيث رأى بعض 14 الشيوخ
2674	رويا كمن يقول له يا سبحان الله 13 عند ما كنا فى الجسد لم نفترقذا1 وعند 17 المسيح
2675	لم نفترق لماذا تفرقوا بيننا18 ومن 19 ذلك اليوم لم يعودوا20 يفرقوهم ولما خربت البرية
2676	خافوا على الاجساد فانقلوهم 21 من مكانهم واتوا بهم الى جانب كنيسة ابو مقار 22 ونوا23 لهم
2677	وكانوا يرتلون عليهم فى كل ليلة وكانوا يانوا اليهم B habet فضاروا 1. Pro his verbis ab
2678	D وذهبوا 1. Pro his serbis ab - .القديس 3. Baddil - .حتى انهم سرقوا 2. B - من البعد
2679	habel قوم من اهل الريف. - 5.A فاعادوا, B ثم اعادوه - 6. Pro his verbis at واخرين 13
2680	habet وان الصبى ابن الرسول سرقوه قوم من اهل الغيوم ولما. - 7. B بجيرة الفيوم - 8. D
2681	واعادته الى مكانه el B haberاده 10. Pro his verbis ab - .قوة من عند الله 9. B - خطفته
2682	تاا يوا .12- بو .11 - بجانب جسد ابنه وكانوا لشيوخ يجربودم يفوي
2683	- .ولم 16. B - سبحان الملك المسيح نحن 15. B - احد 14. B - بجانب ابوه
2684	17. B addil mll. -18. Pro his serbis al لم نغترق B habet لم يثرق بيننا تريدوا انتم ان
2685	القديس 22. B - .وانقلومم 21. B - .لم يعودا 20. A - ولم 10. B - تفرقوا بيننا بالجسد
2686	.وعملوا 23. B - .العظيم مقاريوس
p. 713
2687	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2688	مغارة وعملوا عليها كنيسة على 1 زمان تاودوسيوس البطريرك2 ولما اتسى الاب : بنيامين ثبت
2689	لهم عيد فى الخامس من امشير لظهور اجسادهم وبيعتهم الان بقلاية تعرف باسمهم4 قبطيا
2690	وهماد MIMO بيهمانه ابسيت اعنى تسعة واربعين صلاتهم وشفاعتهم تكون معناة امين
2691	وفى 8 هذا اليوم ايضا تنيحت القديسة انسطاسية هذه كانت بطريقة من بطارقة مدينة
2692	القسطنطينية وكانت جميلة المنظر فى شخصها فطلبها يوسطانوس الملك ليتزوجها فلم تفعل
2693	لان امرأته كانت فى الحياة بل انها اعلمت زوجته بالامر الذى طلبه فجهزتها زوجته!
2694	وارسلتها فى سفينة الى ارض مصر فبنت لها دير خارج الاسكندرية وسمى الدير باسمها
2695	فلما علم الملك ارسل طلبها فهربت الى برية شيهات بعد ان تشبهت ببعض الامراء واجتمعت
2696	بالقديس انبا دانيال الايغومنس وافشت له بسرها فاتى بها الى مغاره ولم يعلم بها احد بل
2697	شيخ امره القديس انبا ذانيال ان يكون كل اسبوع يملأ جرة ماء يجعلها عند باب المغارة
2698	.٢ 126٢ ، ويذهب ولم يعلم انها امرأة فاقامت على هذه الحال * ثمانية وعشرين سنة وهى على غاية
p. 714
2699	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2700	النسك ولما تنيح الشيخ صار تلميذ انبا دانيال يعمل هذا العمل الذى كان الشيخ يعمله
2701	وكانت تكتب افكارها فى شقفة وتضعها على باب المغارة فكان الاخ يجيبها للشيخ
2702	ولا يعرف ايش فيها وفى بعض الايام اتى اليه بالشقفة فلما قراها بكا وقال لتلميذه قوم بنا
2703	يا ولدى نوارى جسد الشيخ لانه يريد يخرج من الجسد فلما دخلوا اليها وتباركوا منها
2704	قالت لانبا دانيال من شان الله لا تكفنى بشى الا بالذى لنى ثم صلت وقالت انا استودعكم
2705	للرب وانضجعت على الارض وتنيحت فبكوا عليها واهتموا بدفنها فلما جاء التلميذ
2706	بكفنها تطلع فراى ثدييها قد صاروا مثل ورق التين اذا يبس من كثرة النسك فتعجب
2707	وسكت فلما واراها التراب وجاء الى القلاية خر التلميذ عند قدمى الشيخ قائلا من شان
2708	الله يا ابى اما عرفتنى خبر هذه لانى رايت انها امرأة فبدأ الشيخ يعرفه قضيتها وانها من
2709	كبراء بطارقة القسط نطينية وكيف دفعت نفسها للمسيح وتركت عنها مجد هذا العالم وهذا
2710	تبكيت لنا نحن الرجال من هذه الامرأة وهذا الجباد العظيم الذى جاهدته وتركت عنبا
2711	ضعف النساء واتخذت شجاعة الرجال الاقويا فنسئل السيد المسيح ربنا ان يرحمنا بصلواتها امين
p. 715
2712	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2713	1 استشهد القديس انبا بجوش وهو من بلد بحرى بلد وهذا كان خولى وله حقول كثيرة
2714	يزرعها وكانوا المساكين يجدوا منه راحة كثيرة ومهما نسوه المحللين من القت خلف
2715	الحصادين ما كان يخليهم يرموه على الحلل بل كان يقول دعوه للمساكين لان الله قال
2716	لا تستلقط ما فى حقولك ويعطى الحصادين بعد كراهم قتة زرع لكل واحد منهم
2717	ويفرق على المساكين واما غنمه فكان يعطى جزوا منهم للمساكين وفى ايام الفواكه يفرق
2718	على الارمل والايتام والمنقطعين مهما كان فى بساتينه2 ولا كان يرد احد بل كان باب داره
2719	مفتوح للقريب وللغريب ولما نظر الرب كثرة صدقاته ومراحمه اراد ان يدعيه لاخذ اكليل
2720	الشهادة فظلهر له ميخايل وعرفه ما يجرى له وانه فرق جميع امواله على المساكين والارامل
2721	والمحتاجين واهل الفاقة واكنز له كنزا فى السماء واخذ صليبه وتبع سيده ولما حضر الى
2722	مجلس الحكم صرخ باعلا صوته انا مسيحى جهرا فعرفه الوالى وعرف شرف جنسه فوقرد
p. 716
2723	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2724	وقال له من هو الذى استدعاك وكان الامير اريانوس حاضرا يومئذ فعرف الوالى بخبر
2725	القديس انبا بجوش فقال اريانوس سلمه لى وانا اخليه يرفع البخور فتركوه ذلك النهار
2726	بغير عقوبة وارسلوه الى السجن ولما سمعت والدته بانهم اعتقلوا ولدها مضت اليه الى السجن
2727	وقالت له كيف تروح تخلينى وهوذا انا اعترف انا ايضا واخذ اكليل الشهادة معك ومكثت
2728	عنده يصلوا ويطلبوا من الله ان يعينهم على اخذ الشهادة وامر الوالى باحضاره ومشت
2729	والدته خلفه وهى صارخة قائلة انا مسيخية فتعجب وقال لها ومن هو الذى استدعاك فقالت
2730	له انى اتيت اعترف باسم يسوع المسيح قدام الناس حتى يعترف بى قدام ملائكة
2731	السماء فلاطفها باللين ولم يقدر يغير امانتها فامر باخذ رأسها واكملت شهادتها وسلم انبا
2732	بجوش لاريانوس فاخذه صحبته الى انصنا وعاقبه بالمعصار والسرير الحديد وبكل اصناف
2733	العذاب فلم يقدر يغيره عن امانته فحضر الى اريانوس 1 مشير ردى وقال له ارسل
2734	واحضره هذا الاعمى الذى هو جالس لانه سفيه وهو بكثرة شره يتعب هذا النصرانى
2735	فاحضره الوالى وعرفوه الحاضرين بخبر القديس فتقدم الى الشهيد وبدا يشتمه ويقول له ان
2736	بارياس s٠ل1. ٦
p. 717
2737	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2738	فى الزمان الذى كنت فيه نصرانى عميت عينى ولا اجد خير الا من وقت سجدت للابلون
2739	ولماذا لم تسمع وتطيع الوالى وترفع البخور فقال له الشهيد انبا بجوش الذى جدفت على
2740	اسمه الطاهر هو يامر الارض ان تفتح فاها وتبتلعك فلم ينقطع الكلام من فمه حتى
2741	فتحت الارض فاها وابتلعت ذلك الاعمى فغضب الامير اريانوس وامر ان يرموة تحت حجر
2742	المعصرة فنزل اليه رئيس الملائكة ميخاييل وخلصه وشفاه وامتلا الوالى من الغيظ لان
2743	خلائق كثيرة كانوا حاضرين ولما نظروا ما كان امنوا بالمسيح فاشاروا اليه عظماء المجلس
2744	بامر قطع رأسه ليلا يتاف خلق كثير من اهل المدينة فكتب الوالى قضية القديس فاخذوه
2745	الاجناد الى قرية طما من بلاد قاو وذهبوا به1 الى غربيها قليل وانه طلب منهم ان يمهلوه
2746	يصلى للرب فظهر له ملاك الرب واوعدد بالخيرات السمايية والحياة الابدية وكلمن يكون
2747	فى ضيقة او فى شدة او من جهة طلب او دين او من جهة طلب السلطان فان الرب
2748	يستجيب له سرعة ويقول له يا اله القديس انبا بجوش اعينى وخلصنى ففرح الشهيد ومد
2749	عنقه الطاهر واخذت رأسه العزيزة بحد السيف فخرج منه دم ولبن وتركوه وانصرفوا فخرجوا
2750	1. Ms. بها.
p. 718
2751	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2752	اناس من اهل تلك القرية وحملوا جسده وكفنوه كاستحقاقه واخفوه حتى بطل الاضطهاد
2753	فبنيت على اسمه كنيسة غربى طما عند قرية تعرف بسلمون ووضعوا جسده فيها واظهر
2754	الرب فى تلك الساعة ايات وعجائب كثيرة الرب يرحمنا بصلاته امين
2755	اليوم السابع والعشرون 1 من
2756	شهر 2 طويه المبارك 3.
2757	فى 1. هذا اليوم استشهد القديس سرابيون هذا كان من اهل ببنوسة من اعمال اسفل
2758	الارض وكان له مال عظيم وقنيان وهائم وكان محبا للصدقة جدا كثير الرحمة فلما كان
2759	فى ايام * الاضطهاد وسمع ان الوالى ارمانيوس قد انحدر الى بحرى فطلب المسيحيين ٠٢٠٢
2760	خرج من بلده يطلب الوالى وكان له صديقا يسما تاودرس واخر ة يرعى دوابه اسمه بسرما
2761	nem multo bresiorem quae sequitur : استشهد القديس انبا سرا بيون الذق من البلاد
2762	.احير 5. A add - .البحوية وانه نال تعب كثير وقاسا عقوبات عظيمة الرب يرحمنا بصلاته امين
p. 719
2763	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2764	هولاء تبعوا القديس وتقدموا الى ارمانيوس والى الاسكندرية واعترفوا بالمسيح فاودعهم
2765	الاعتقال ولما سمعت اهل بلده حشدوا جميعهم واتوا الى الوالى بالسلاح يريدوا قتله واخذوا
2766	القديس منه فمنعهم القديس من ذلك وعرفهم انه من ذاته يريد يسفك دمه على اسم
2767	المسيح فاما الوالى فاقلع بالمركب والقديس صحبته قامر بعذاب القديس فعذب بالهنبازين
2768	وعشر وطرح فى قمين نار وغلى فى خلقين بزفت وقطران وقطع بعد عروق جسدة
2769	وسمر على سزير حديد ثم تهوا جميعه وهو صابر وملاك الرب يحمل عنه العذاب ثم
2770	انهم صلبوله على خشبة ونشبوه فنزل ملأك الرب وحل القديس وصلب الوالى مكانه وكانوا
2771	ينشبوه وهو يصرخ قائلا انا هو ارمانيوس فقال له القديس حى هو الرب ما تنزل من
2772	على الخشبة حتى تخرج كلمن فى الحبس وتكتب قضيتهم ففعل ذلك واخذت رؤوس
2773	خمس مأية وارعين نفسا وامر الوالى احد الامراء يقال له اوريون ان ياخذ القديس معه
2774	الى بلده يعذبه فان لم يرجع يضرب رقبته فاخذه الامير معه فى المركب فلما جن الليل
p. 720
2775	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2776	ارسا الى قرية وناموا وتدبير الله جات المركب الى بلده فلما استيقظوا فوجدوا المكان قد
2777	تغير عليهم فتعجبوا فجاء صوت للقديس ان هذه بلدك فطلعوا ثم عذبوا القديس واخذوا رأسه
2778	ونال اكليل الحياة وتعرى اوريون قميصه فلفه فيه وسلمه لاهله شفاعته تكون معنا امين .٤. 125 ٣ *
2779	وفى 1 هذا اليوم ايضا نعيد لنقل اعضاء القديس الرسول طيماتاوس من مدينة افسس
2780	الى مدينة القسطنطينية لان الملك القديس قسطنطين لما ملك وبنا مدينة القسطنطينية ونقل
2781	لها اكثر اجساد الرسل والقديسين فسمع بهذا الجسم المقدس فارسل قوما من الكهنة امنا
2782	فنقلوه الى مدينة القسطنطينية ووضع فى هيكل الرسل القديسين شفاعته تكون معنا امين
2783	وفى 2 هذا اليوم ايضا3 تذكار الملأك سوريال احد الاربعة الروساء 4 المسمى السافورى5
2784	الذى كان مع عزرة النبى الصديق وعرفه السرائر المخفية وهو ايضا7 يشفع فى الخطاة
2785	دائما9 شفاعته تكون مع جميعنا 10 امين !1
2786	فى جميع جنس البشر لان الله 6. Deest in B. - 7. Deest in B. - 8. B - .العظيم ومذا هو
2787	. - . Deest i B 10 B الرب يوحمنا بصلاته 11 tnfel
p. 721
2788	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2789	وفى ! هذا اليوم ايضا استشهد القديس الجليل الامير المكرم مارى بقام لان جد
2790	هذا القديس كان اسمه انطاخيقوس فاعطاه الملك واللنديانوس الولاية على الديار المصرية
2791	وارسله من رومية بعزم شديد الى مصر فابصر فى المنام كمن يقول له اسكن فى اوسيم
2792	ولما سكن بها تزوج ابنة الكبير انسطاسيوس وززق منها بنين ولما نشا ولده ازوجه
2793	لسوسنة ابنة اخرسطوفوروس الارخن الكبير وانها ولدت له هذا الكوكب المنير فى اليوم
2794	السابع والعشرين من شهر ابيب ودعوا اسمه بقام وكان عندهم فرح، عظيم وصنعوا اولائم
2795	للمحتاجين واصرفوا صدقات ورحمة للمنقطعين ولما أوفى. تسعة سنين ارسلوه الى المكتب
2796	عند رجل قسيس خائفا من اللّٰه وكان يمشى معه استاذين وبابيه واتفق له دفعة وهو ماضى
2797	الى المكتب صادف انسان مفلوج يصحف كمثل الاطفال وانه سأله وطلب منه صدقة فمد
2798	الصبى يده ليعطيه ولما تقدم ياخذ منه ولما لمست يد الصبى ذلك الرجل امتدت يديه ورجليه
2799	ووقف مستويا وكان يقفز ويسبح الله وان ملأك الرب ظهر للقسيس اوسافيوس معلمه
p. 722
2800	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2801	قائلا ابذل المجهود فى تعليمه واخبره بكلما يجرى له ومن ذلك اليوم اندفع فى الصوم
2802	والصلاة وكان فى المكتب صغير وفيه روح نجس فاسرعه فخافوا الصغار فتقدم الصبى
2803	وصلى عليه ورشمه بعلامة الصليب ورش عليه قليل ماء فصرخ الشيطان الذى فى الصبى
2804	قائلا دعنى اعذبه لان ابوه تاجر ظالم غاشم قليل الرحمة يعلى بالرباء ويحلف باسم الله
2805	حانت بل انى اخرج منه لاجل خوف رئيس الملائكة .ميكاييل الماشى معك فخرج
2806	للوقت وعوفى الصبى. وكان هذا القديس ابو بفام مواظبا على الصلاة ملازم الوحدة فى
2807	المقصرة وكان ذات ليلة واقفا فى الصلاة فظهر له المخلص ووالدته العذراء وميكاييل
2808	وجبراييل فاضت المقصرة كمثل الشمس ولما نظلر المخلص وقع من الخوف فاقامه ونزع
2809	عنه الخوف واخبره المخلص بجميع ما يجرى له وما يكون لجسده من بعد اخذ رأسه
2810	والعجائب التى يصنعها فى حياته وبعد شهادته وان عجائبه تدوم الى اخر الدهر ومن يذكر
2811	اسمك فى شدة انا انجيه واوصاد ان يجعل غلامه ديوجانس لا يفارقه الى يوم شهادته
2812	وايضا بعد شهادته ياخذ المنديل المملوة من دمك ويحضرها الى هذه المدينة وبنى عليها
p. 723
2813	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2814	كنيسة ويجعلوا دمك فيها ويظهر منه شفاء كثير وتاوضوروس رفيقك فى المكتب يصير اسقف
2815	على هذه المدينة وهو الذى يشرح 1 سيرتك كلها وعجائبك وهوذا وكلت ميكاييل يلازمك
2816	ويقضى حوائج كلمن يطلب منى باسمك وان المخلص اعطاه السلام وصعد الى السماء
2817	بالمجد ولما كان الغد نظروا ابهاته الى وجهه اذ هو مجلل بالنور فأرسل خلفى انا الحقير
2818	تاوظوروس وعرفنى بكلما نظره وقعدت عنده بقية ذلك اليوم نسبح السيد المسيح ونتلوا
2819	فى الكتب المقدسة ومن ذلك اليوم لم يعود ياكل ولا يشرب وترك ركوب الخيل وصار
2820	يصوم يومين يومين وثلئة ثلثة ومرار كثيرة يكمل الاسبوع ولا ياكل الا خبز وملح فقط
2821	وحفظ كتب كثير وصار يعرضهم ظاهر قلب ويواظب التلاوة فيهم وبعد ذلك صنع ابوه وامه
2822	وليمة عظيمة وارسلوا يستدعوه ولما حضر قالوا له لماذا انت منزوى. متوحد هكذا عرقنا ما
2823	فى قلبك لانا مهتمين لك بعمل العرس وانه قال لهم انى ما اطلب ولا اتحدث فى هذا الى
2824	الابد فحسده ابليس ان اخ راهب ابصر لهذا القديس رويا قال انى رأيت ملأك يمشى
2825	معى واصعدنى الى كوم غربى المدينة فابصرت حشى طوله ثلثين ذراع وعينيه مثل
2826	مشوح 1. Ms٠
p. 724
2827	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2828	مشاعل نار وانيابه خارجة من فمه ولسائه خارج من فاه وله لحية كمثل لحى التيوس
2829	وهو شنع الخلقة ونظرت حواليه زبانية مختلفين الوجوه وهم مستعدين بمحاربة القديس
2830	ابو بقام ويلقوه فى التجارب فقلت للملاك لماذا يسمح الرب لهذا المعاند ان يجرب هذا
2831	القديس فقال لى ان الرب اطلق له ان يجرب الاصفياء حتى يظهر صبرهم وعد هذا يغلبوه
2832	ويدوسوه تحت اقدامهم بل تعال وانظلر فاتى بى 1 الى شرقى المدينة واورانى قصر
2833	مشيد مبين بالحجارة الرخام الرفيع وفيه مجلس عظيم وكراسى موضوعة مرصعة بالجواهر
2834	الثمينة ونور كثير سمايى وعليهم اكاليل فقلت للذى يمشى معى وما هولاء فاجاببى 2 قائلا
2835	هولاء السبعة فضائل الذى اتخذهم هذا القديس الذين هم التواضع والبتولية والصلاة والصبر
2836	والصدقة التى هى اعلى من الكل والوداعة والبر هذه الفضائل تورث الانسان ملكوت
2837	السموات الذى تمسك هذا الفتى بفام هولاء الفضائل لا يفارقوه حتى يقدموه للرب نقى
2838	فمجدت الرب على ما نظره ذلك الراهب ولم يزل هذا الفتى الجميل فى جهاده كمثل
2839	سكان البرارى حتى وصلت مراسم الملوك بان يجتمعوا على عبادة الاوثان ويكلفوا جميع
2840	.فاجبنى .2. Ms - .فاتاني .1. Ms
p. 725
2841	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2842	الناس للسجود وكان هذا القديس لما سمع بهذا الخبر صار لا يكل من الصلاة والانفراد
2843	ويضرب فى الليل مطانوات لا عدد لها ولا يعلم احد ما يصنعه من النسك والعبادة الا الله وحده
2844	وكنت انا مواظبا له فانتهى خبره الى مكسيميانوس الملك فكتب لوقته مطالعة الى اريانوس
2845	والى الصعيد بان يمضى الى اوسيم ويكشف! الكشف الكافى عن هذا الصبى المدعوا بقام
2846	لانه قد بلغنا عنه امور قبيحة وهو يبطل مراسيمنا ويسجد للمسيح فان سمع منك وعبد
2847	الاوثان فزيده جامكية واذا لم يطيع ارسله الينا ثم انه ارسل المطالعة مع امير ومعه عشرين
2848	فارس ولما قرأ الامير اريانوس المطالعة ركب وصحبته جموع كثيرة واتوا الى المدينة اوسيم
2849	فظهر ميكاييل رئيس الملائكة وقال له افرح الان يا بفام لماذا انت جالس والجهاد
2850	مبسوط والاكاليل مجانا هوذا الامير ارسل امير ومعه مطالعة لاريانوس الوالى وهو الان واصل
2851	الى هذه المدينة فى طلبك ومعه حشود كثير فاخرج اليه واعترف بالمسيح ولا تخاف فانى
2852	لا افارقك ولا بد ان يرسلك الى الملك وتقاسى منه تعب كثير ثم يرسلك الى اريانوس
2853	ايضا وتكمل جهادك واعطاه السلام وصعد الى السماء فمضى القديس لوقته الى والدته
2854	بلكشف .1. Us
p. 726
2855	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2856	واعلمها بما نظر فقالت له ايضا ابصرت هذا يا ولدى وعرفنى ميكاييل انا ايضا وانا فما
2857	افارقك فرجع الى مقصرته الذى كان فيها واكمل ليلته كلها يسبح الله ويرتل فى المزاميو
2858	ولما كان الغد ارسل خلفى انا تاوضوروس واخبرنى بكلما نظره وقال لى كون مستعد اذا
2859	جابوا دمى فى المنديل الى هذه البيعة فانت الان وغلامى الذى تهتموا فى بناء البيعة
2860	وانت تنال درجة الاسقفية كما قد كشف لى وانت الان تكرز الكنيسة وتبصر عجائب
2861	كثيرة فقلت له يامولاى ارادة الرب تكون فبينما نحن جلوس عرفونا بحضور اريانوس
2862	والعسكر الذى معه فارتجت المدينة عند وصوله اليها فخرجوا عظماء المدينة بخوف عظيم
2863	وسجدوا له قائلين يامولانا ما هذا الذنب الذى صنعناه حتى اتيت معك بهذا العسكر
2864	فعرفهم قائلا ما عليكم خوف بل سلموا التى بفام فقالوا السمع والطاعة ومضوا الى دار
2865	القديس فوجدوه قد لبس خلعة بيضا وركب حصان ابيض ووضع مقصرته وقبلها وخرج
2866	وغلمانه قدامه فقالوا له الى اين انت ماضى يا مولانا بيفامون فقال لهم القديس انا خارج
2867	التقى بالوالى 2 بلباس العرس فلا تتعبوا فى طلبتى فقد اتيت بارادتى قبكوا باجمعهم وقالوا
p. 727
2868	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2869	كنا نشتهى نفديك بارواحنا ولما حضر الى الوالى فرفع نظرة وابصر نعمة المسيح حالة عليه
2870	وتعجب من حسن شبابه ولباسه وقال له السلام عليك يا بيفامون فقال له القديس السلام
2871	نفسيره فرح اما انا فانى فرحان فى كل حين واما انت فليس لك فرح يكون للمنافقين
2872	قال الرب قال له الوالى اقف على مرسوم الملك واترك عنك كثرة الكلام وارفع البخور
2873	فقال له القديس ان هذا الجسد امامك اصنع فيه كما تشاء وتريد فانا الان ما اسمع ابدا
2874	فغضب الوالى وامر ان يشقبوا اكعابه ويجعل فيهم سلاسل ويربط فى ذنب حصان ويطاف به
2875	كل المدينة وينادى المنادى اما قائلا انهم صنعوا هذا هكذا. لانه لا يسجد لمعبودات الملك
2876	فلما فرغوا اتوا بالشهيد فقال الوالى نظرت اول العذاب تقدم وارفع البخور قال له
2877	الشهيد انت تشبه باعوضة1 تلطم ضحرة باجنحتها وللوقت انطلقوا غلمان القديس وعرفوا
2878	سيدتهم بما قد جرى فخرجت صارخة واتت ولما ابصرت ولدها فى هذا الحال شقت ثيابها
2879	ونثرت التراب على رأسها وكانت تبكى قائلة الويل لى يا نور عينى وتقدمت الى ابنها فقال
2880	لها اليوم نزعوا اسم المسيح من بيتك فتقدموا مماليك القديس وكان عددهم مأية
2881	بباحوطة .1. Ms
p. 728
2882	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2883	فصرخوا قائلين نحن نصارى علانية مومنين بالالا مولانا وهجموا على الوالى واقلبوا كوسيه
2884	عليه ولغنوه وشتموه فتقدموا اجناده واقاموه فامر للوقت ان يحفروا حفير عظيم فاشعلوا نارا
2885	منضرمة1 وامر ان يطرحوا مماليك الشهيد فى النار ولما نظرت ام القديس غلمانها وهم
2886	بتقفزوا الى النار من ذاتهم وحدهم فتقدمت الى ولدها وقبلته وودعته فبارك عليها
2887	ورشمها بعلامة الصليب واسرعت وغرقت فى النار واكملوا شهادتهم فى اليوم الثامن والعشرين
2888	من شهر توت ولم يبقى من غلمانه سوى ديوجانس الذى يتبعه الى كل مكان2 وابصر
2889	القديس الملائكة وهم يضعوا الاكاليل على رؤوسهم وتمبلوا نفوسهم بالفرح والتهليل بركتهم
2890	معنا أمين. ومن الغد عاقب الشهيد ولم يقدر يغيره عن امانته فكتب كتب بما جرى وسلم
2891	القديس للامير يوصله الى الملك ورحل من اوسيم ولما كان بعد يومين خرجوا اهل المدينة
2892	واخذوا اجساد القديسين غلمان القديس ووالدته سالمين فحملوهم واقبروهم وسافروا بالشهيد
2893	ابو بفام واوقفوه قدام مكسيميانوس فتعجب من بياه وحسنه وجماله وخاطبه بكلام كثير ولم
2894	يقدر عليه فامر ان يعملوا فى عنقه حجرا كبيرا ويلقوه فى البحر فصلى فاصعده الرب ونجاه
2895	بماكانا .2. Ms — .منظومه .1. Ms
p. 729
2896	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2897	وبعد هذا جاءت زوبعة والقت الملك الى البحر وطاب من الشهيد فاصعده ولما رأى الملك
2898	شجاعته وانه ما يقدر عليه كتب مطالعة وارسلها الى هرمانيوس والى الاسكندرية وارسل
2899	القديس مع الاجناد ولما اقاموا امام الوالى وقرأ كتب الملك فكلمه برياضة قائلا ان الملك
2900	ارسلك التى لترفع البخور للالهه وتنال كرامة عظيمة فاجابه الشهيد قائلا له اذ كنت لم اسمع
2901	من الملك فكيف اسمع منك فغضب عليه واخذ دبوس [و]مده واراد ان يضربه فانقطع
2902	ساعده من كتفه وسقط على الارض وتقى فى عذاب عظيم وقال الله لا يعطلى من جابك
2903	الينا راحة فتحنن عليه الشهيد ابو بفام لاجل ما ناله من التعب وصلى قائلا انت قلت يا
2904	رب لا تكافوا الشر بالشر! واخذ ساعده والصقه فى موضعه وارشمه بعلامة الصليب فصار كما
2905	كان بقوة اللّٰه هناك جندى اسمه ديوناسيوس لما نظر ما جرى تقدم وغلمانه وصرخوا قائلين
2906	نحن نصارى جهرا فغضب الوالى وامر باخذ رؤوسهم بحد السيف وامر ان يرفعوا الشهيد
2907	على الهنبازين ويعصر ولا حتى جرى دمه ويسكب على جسده الخل والجير فارسل الرب
p. 730
2908	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2909	ملأكه وشفاه وان هرمانيوس لما نظر ان الشهيد قوى القلب وانه لا يتغير عن امانته سلمه
2910	لمقدم ومعه اجناد وا سله الى اريانوس والى الصعيد وقال له خذ هذا المخالف وانفيه الى
2911	ارض غريبة وخذ رأسه بالسيف وان الاجناد اوصلوا القديس ابو بفام وكان له الى ذلك
2912	اليوم اثنين وعشرين يوم ولم ياكل ولم يشرب كما شهد ديوجانس غلامه وهو فى المركب
2913	ولما اوقفوه امام الوالى كان وجهه يشرق كالشمس المضية فقال له يا بفام لماذا لم تسمع
2914	من سيدى الملك ومن هرمانيوس والى الاسكندرية فكلمه قائلا انى ما اسمع منكم الى
2915	الابد ثم امر ان يحضروا حدادين 1 ويعملوا خمسة مسامير طوال ويقلع اظافير يديه ورجليه
2916	ويسمروا تلك البروينات فى رأسه واحدة واثنين فى رجليه واثنين فى يديه على خشبة وصرخ
2917	الوالى قائلا افتضح يا بفام اين الاهك يخلصك من يدى فصلى الشهيد فنزل المخلص
2918	من السماء وللوقت انحلوا المسامير وصاروا مثل الشمع ووقف الشهيد سالم امام الرب فاجابه
2919	المخلص قائلا يا مختارى ارفع يديك وابصر اين كرسيك واكليلك وانا احمل اسمك شائعا
2920	دائما وعجائب تظهر من جسدك وكلمن يطلب منى باسمك انا اخلصه ووضع يده على
2921	محداحلد .1. Ms
p. 731
2922	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2923	جسدد وقواه واعطاه السلام وصعد الى السماء بمجد عظيم ثم ان الوالى قال للشهيد ترفع
2924	البخور او تموت فقاومه وجاوبه من الكتب المقدسة فغضب عليه وحلف انى ما اقتلك بل
2925	اخذك معى الى اخميم واقتلك فحاف الشهيد هو ايضا وقال انى ما اجى معك اخميم
2926	فحنق عليه وامر ان ينقبوا اكعابه ويجعل فيهم رزات بحلق حديد ويسحبوه الى البحر وكان
2927	الشاويش يزعق امامه انهم صنعوا هذا بهذا لاجل خلافه وسبه للاوثان وكان جسد الشهيد
2928	يخرج منه دم كثير فصرخ الشهيد قائلا يا رب لا تنسانى هوذا دمى ملطخ فى شوارع هذه
2929	المدينة وكان هناك رجل اعمى قائم فقال للجمع اوصلونى الى الشهيد حتى اخذ بركته
2930	فمد يده الى الارض وجعل اصبعه فى دم الشهيد ورشم به عينيه وجسده وللوقت انفتحت
2931	عينيه وابصر وهتف بصوت عظيم وهو فرحان قائلا انا مومن بالاه هذا الشهيد وكان يمشى
2932	خلفه فابصر دم الشهيد قد اجتمع الى موضع واحد وصار زيت فتقدم ذلك الذى ابصر
2933	وقال يا بفامون الشهيد لا تحزن هوذا دمك قد فتح عينى ولما ابصر الجراحات الذى فى
2934	جسده مد اصبعه وغمسه فى ذلك الدم الذى صار زيت ودهن به جسد الشهيد فشفيت
p. 732
2935	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2936	الجراحات الذى فيه وقال له هوذا دمك قد شفى جراحاتك وكانت امرأة اسمها هلقانا ولم
2937	بكن لها سوى. ثلثة اشهر منذ ازوجوها لجندى ولم يكن احد ينظرها فلما سمعت ضجيج
2938	الجموع فتطلعت من طاق فى دارها وابصرت الشهيد فصرخت قائلة يا سيدى مباركة هى
2939	الساعة التى رأيتك فيها ايها الشهيد هوذا انا انظر الاكليل مستعد لك ولى انا ايضا وقالت
2940	كلام كثير وهى تمدح الشهيد وكان الوالى راكب على بغلة وهو يسوق خلف الشهيد وامر 1
2941	ان ينزلوها فويخته فقال للاجناد ارطوا يدها ورجلها فى 2 ذنب حصان وكذلك ايضا يدها
2942	ورجلها فى ذنب البغلة وهمز الحصان فانقسمت نصفين واكملت جهادها بشجاعة واخذت
2943	الاكليل الذى لا يضمحل ولما وصلوا الى البحر جعلوا الشهيد فى خن المركب وساروا فصلى
2944	الشهيد وطلب من الرب فوقفت المركب فغضب الوالى وقال للشرط امضوا واطلبوا الى
2945	ساحرا فاحضروا ساحرا اسمه الاسكندر وطلب منه ان يطلق الحراقة وامر الساحر ان
2946	بحضروا له ثورا وتكلم فى اذن الثور وعزم عليه فانشق واحضروا ميزان فوجدوا اجزاه
2947	مستاوية ففرح الوالى وان الساحر عزم باسماء شياطين كثيرة وكان يجرى على البر مصعدا
2948	.يديها ورجليها .2. Ms -- ،وأمرته .1. Ms
p. 733
2949	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2950	ومنحدرا ويصرخ قائلا اطلقوا المركب فلم تتغير فقال له الامير لقد انى متعجب منك
2951	قبل حضورك ولما عزمت ثبتت ورسخت فامر الولى ان يحثروا حفير ويملأه حطب ويلقوا
2952	الشهيد فى وسط ذلك الحفير ويرموا بالنفط والنار ولما نزل الحفير النار صلى الى الرب
2953	فنزل ميكاييل وخلصه من وسط ذلك الاتون وصار مثل الندى البارد ولما ابصر الساحر ان
2954	الشهيد سالم امن بالرب فامر الوالى ان تؤخذ رأسه بحكم ورجع الى الشهيد بغضب وقال له
2955	قد عملت معى كل قوتك فقال له الشهيد انك انت اليوم لا تاكل ولا تشرب حتى تنجزنى
2956	سريع فغضب الوالى وامر ان يمدوا السماط وانه اراد يقوم يتكى وياكل فيبست رجليه
2957	والتزق فى الارض ومن عظم حماقته وجهالته وقلة معرفته امر ان يقدموا له شى للاكل
2958	ومايدة لياكل فيبست يده ولم يقدر يمدها وتقى فى عذاب من ضربان يده فامر ان
2959	بقضوا عليه فمضوا به الاجناد الى قرية تسمى طما غربى القرية على كوم عال فطلب منهم
2960	الشهيد ان يطلقوه يصلى فحلوه وسط يداه قائلا هذه اخر صلاتى فى هذه الدنيا فظهر
2961	له السيد المسيح وعزاه واوعده بخيرات ملكوت السموات اما انا غلامه ديوجانس فنظر
p. 734
2962	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2963	التى وقال لى تعال لى فتقدمت اليه فقبلته فمسك يدى وقال لى المنديل الذى جبتها
2964	معك احفظها حتى تاخذ دمى فيها وتوديه الى مدينستك وتقدموا الاجناد وانى فرشت المنديل
2965	ووقف عليها الشهيد ابو بفام واخذوا رأسه الطاهرة وفى تلك الساعة عبقت روائح طيبة
2966	فى ذلك المكان واجتمعوا خلق كثير وكنت ابكى بمرارة فقالوا لى الناس تمهل حتى ينصرف
2967	الوالى فنحن نساعدك وفى تلك الساعة خرج ريح طيب فاقلعت المركب وان اهل القرية
2968	اتوا باكفان واطياب سنية وكفنوا جسد الشهيد كاستحقاقه ولما حفروا مقدار اربعة اذرع
2969	فوجدوا قبر مبنى كمثل مغارة مستعدة قوضعوا جسده المقدس ثم انى اخذت حجرا
2970	ونقشت عليه اسم الشهيد ووضعته فى فم القبر وردمناه ونيت عليه قبر وانهم عملوا هناك
2971	سقاية يشربوا فيها العابرين وكانو الناس كثير ياتون ويتباركوا وينالوا الشفاء من كل اصناف
2972	الامراض والذين بهم الشياطين فيبرون كان مخلع فى يديه ورجليه فحملوه على سرير
2973	ورقدوله على القبر فظهر له الشهيد وقال له طميم! وقال له ان هذا اصابك لاجل المجون2
2974	والمزاح ومد القضيب الذى بيده عليه فشفى للوقت وحمل سريره على كتفه .ومضى الى
2975	.السحون .2. 1s - .ظميم .1. MIs
p. 735
2976	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
2977	بيته وهو يمجد اللّه وشهيده بيفامون وفى اليوم الثالث اتوا بامرأة مستسقية فنظرت الشهيد فى
2978	الحلم وهو يهددها قائلا لها ان هذا اصابك لاجل اعمالك الردية لكن قررى على
2979	نفسك الطهارة فحلفت له فقال لها قولى لغلامى ديوجانس الى حيث يمضى الى حيث
2980	اخذت فيه رأسى وياخذ لك قليل تراب وامسحى به جسدك فتبرى من علتك بل
2981	لا تعودى الى الخطية ولما اعلمتنى انا ديوجانس فمضيت الى هناك وتطلعت فى الااض
2982	فابصرت .نقيطات دم فى الارض فكنستهم واخذت تلك الامرأة ومسحتها بالتراب فبرئت
2983	للوقت من مرضها وسبحت الرب فقمت هناك اسبوع وان العجائب كانت دائمة هناك
2984	فاقمت انتظر سفينة ولما كنت نائم ليلة السبت ظهر لى سيدى الشهيد ابو بقام بمجد عظيم
2985	وقال لى امضى غدا تجد سفينة تسير فيها الى مدينتك واحتفظ بدمى واوصى تاوضورس
2986	صديقى يكمل جميع ما اوحيته به فلا بد له ان ينال درجة الاسقفية على مدينة اوسيم
2987	ويبنى لى بيعة فى احد دورى واجعلوا! هذا الدم فى علبة وترون العجائب العظيمة اما انا
2988	ففرجت جدا وقبلته وصعد2 الى السما بمجد عظيم ثم انى بكرت واخذت البركة من الغد
2989	.وصعدت .2. Ms - .حعلوا .1. Ms
p. 736
2990	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
2991	ومضيت فوجدت سفينة وسرت فيها ووجدت تاوضورس صديقه وشرحث جميع ما جرى من
2992	بدايته الى اخره وسلمت له المنديل الذى فيها الدم فقبلها بفرح ووضعوا فيها دمه وقدموا
2993	تاوضوروس اسقفا فكرز البيعة وكمل جميع ما عرفة به الشهيد وعرف اهل المدينة بالمواعيد
2994	الذى اوعده بها السيد المسيح قائلا سيشيع ذكر العجائب والايات فى اقطار الارض وايضا
2995	فى طما من نواحى مدينة قاو سيكون شفاء عظيم وايضا فى بيعته يدمنوا فى بلاد اخميم
2996	وتكون عجائب ظاهرة مشهورة الى اخر العالم وياتوا الى بيعته جميع الخلائق من
2997	اسكندرية الى اسوان العميان والزمنا ينالوا الصحة والعافية الرب الاله يرحمنا بصلاته امين
2998	اليوم الثامن والعشرون 1 من طوه
2999	استشهد 2 القديس العظيم انبا هلياس الخصى وهذا كان من قرية من اعمال البهنسا وكان
3000	خولى على بساتين كلكيانوس الامير المتولى بها وكان يحمل الفاكهة فى كل يوم الى دار
p. 737
3001	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3002	الامير وكان خاله من النساك الفضلاء الكملاء ساكن البرية منفرد وكان هذا هلياس ياتى اليه
3003	يتعلم منه العبادة والنسك وكان يوصيه ان يحفظ نفسه بالطهارة وتقول له ان بالطهادة
3004	يتشبهوا الجسدانيين بالملائكة الروحانيين فلذلك حصل له فايدة كثير لاجل افتقاده لخاله
3005	يعقوب وحسيات الروح القدس انكشفوا له وسكنت فيه مخافة الرب التى هى رأس الحكمة1
3006	وفى تلك الايام صار يتشبه بخاله بكثرة الصوم والصلاة والسهر الدائم وصار عقله وفكره فى
3007	السموات وترك امور العالم وكان فى كل دفعة ياتى بالفواكه الى دار الامير يطرق بوجهه
3008	الى الإرض ولا يشتهى ينظر احد البته من اهل الدار فلما نظروا الى كرة ادبه وعفته
3009	وكثرة حشمته فصاروا جميعهم يقفوا قدامه وعلى الجملة كانوا اهل الدار جميعهم يقفوا قدامه
3010	من الحضايى والجوار المنهدات والبنات الابكار وكان هذا الصبى فى حد الشبوبية وكان
3011	جميل الصورة معتدل القامة حسن الخلقة ناعم الجسم اشقر اللون وكانوا عينيه شهل
3012	وخدوده حمر وكان هذا الفتى اى من ابصرة ما يشتهى يفارقه ولا يقدر احد يشبع من
p. 738
3013	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3014	نظره ولم يكن له شبيه ولا نظير الا يوسف الصديق ملك مصر وان العدو حسده على
3015	حسن سيرته وطهارته ونقاوة قلبه وصفو ضميره فاراد ان يرميه فى فخاخه الذين هم بنات
3016	حوا ويطرحه فى فخ الزنا ومحبة النساء والنظر اليهم والكلام معهم فلم يقدر عليه لانه كان
3017	محصن بالصوم والصلاة والنسك وذكر السيد ما يقطعه من فاه لذلك هرب منه ابليس
3018	وهو حيران نادم يطلب مصيبة يرميه فيها وانه القى فى قلب ابنة الامير كلكيانوس العشق فيه
3019	والمحبة فيها الشهوة والتهب النار فى اعضاها لانه كان جميل حسن الصورة لم يكن فى
3020	العالم احسن منه فى ذلك الزمان وما ولدت النساء مثله فى ذلك الجيل وبدت فى دفعة
3021	بحضر الى الدار بالفاكهة تسرع وتجى اليه وتكايده وتمازحه تريد تسقطه معها ولما نظر
3022	الى اعمالها الردية وفعائلها القبيحة وانها تريد تطرحه معها فى الخطية فعاد اذ دخل الدار يلقى
3023	القواديس بالفاكهة ويهرب كمثل من يتبعد من النار ويصعد لوقته عند خاله انبا يعقوب
3024	ويشتكى له ما كانت الفاجرة الردية تصنعه معه من المناقشة واللعب والمحون فحينذ كان يوصيه
3025	وينهيه ويحذره من النظر اليها والكلام والحديث معها والبعد منها بالكلية لان يا ولدى النظر
p. 739
3026	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3027	الى النساء عثرة وشك لانهم شباك وفخاخ ابليس لان البعد يخلض الانسان وقد قال مخلصنا
3028	ان من نظر الى امرأة واشتهاها فقد زنا بها فى قلبه! ويقول له يا ولدى لا بد من الدينونة
3029	وعقوبة جهنم والدود الذى لا ينام وصعوبة الطريق وخروج النفس والزبائية المختلفين الوجوه
3030	والظلمة القصوى وصرير الاسنان فسمع منه مشورته وزاد على نسكه وعبادته بالصوم والسهر
3031	والصلاة الكثير بلا ملل وترك الماكول والطبيخ العال وما صار ياكل الا خبز وملح لا غير
3032	ومن بعد ذلك زاد عشقها ومحبتها واشتعل قلبها بنيران الخطية وصارت مثل هيروديا الملعونة
3033	اين الشباب المبتديين الذى يضاربوا على هذا الفعل الردى النجس اين الشباب المبتديين الذى
3034	الشهوة تثور عليهم ويطلبوا بنات حوا فلياتوا ويحسدوا هذا الفتى وكثرة طهره ولما رأى الامور
3035	قد اشتدت عليه من جهة هذه الابنة افكر فى قلبه وقال ما يكون الخلاص من هذه
3036	الصبية وانه قطع ذكره ومسحه بالكمال وانه اخذه ولفه فى منديل وجابه اليها وقال لها هذا
p. 740
3037	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3038	الذى انتى تحبيه وتشتهيه فى اعضاى خذيه واتركينى وانصرف هاريا عنها فمرض واقام ايام
3039	ولما وجد العافية اما هى فصارت تزيد عليه كالاسد الضارى وقالت انت تعنى انك بهذا قهرتنى
3040	سوف ترى ما اعمله معك وفكرت فى هلاكه كمثل الامرأة المصرية زوجة الطباخ الذى
3041	لفرعون ملك مصر وانها نهضت الى ابوها واشتكت له الصبى قائلة يا والدى الخواى الذى
3042	انت امنته وتدعه يدخل الى دارك وياتى اليك بالفاكهة قد ظهر له اشياء ردية وقد تعرض
3043	لى مرار كثيرة ويطلب منى فعل القبيح وايضا يا ابى هو نصرانى يعبد المسيح فحنق عند
3044	ذلك ابوها وامر باحضار الصبى هلياس وقال له كيف تكون عندى مؤتمن على المال
3045	والعيال وتخوتى فى دارى وتطلب الفاحشة من ابنتى فقال له هلياس يا سيدى هذا الكلام
3046	الذى قلته لى انا برى منه وانى لم اخونك فى شى منذ دخلت الى دارك لا فى
3047	مالك ولا فى عيالك وانا حافظ بتوليتى منذ يوم ولدونى الى هذا الوقت ثم انه شمن له
3048	ثوبه واوراه الموضع فتعجب الامير وقال له هذا الذنب ندعه والان هلم وارفع البخور
3049	للالهة وتبقى على شغلك مستمرا وكان الامير يحبه جدا لاجل دعته وحشمته ونعمة الله الحالة
3050	عليه فقال له القديس هلياس يا سيدى ما يمكنّى اسجد لهذه المصنوعات واترك عنى سيدى
p. 741
3051	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3052	يسوع المسيح وانه عاقبه باصناف العذاب المر والرب يخلصه ولما رأى ان لا يقدر عليه فكتب
3053	قضية اخذ رأسه ففرح الشهيد لما سمع وقال هذه الساعة التى كنت اطلبها وسأل الاجناد
3054	ان يخلوه حتى يصلى وادار وجهه نحو الشرق وطلب المواهب الروحانية وقال يا رب ان
3055	كل من يتمنع فى يوم تذكارى قربان باسمى او يعمل خير مع مسكين فتعوضه فى
3056	ملكوتك السمايية ومن يذكر اسمى وهو فى شدة او فى ضائقة او من جهة دين او طلب
3057	سلطان فتفرج عليه وتعطيه مطلوبات قلبه فظهر له ملأك الرب وقال له كلما سألته من
3058	السيد المسيح فهو يكمل لك واكثر منه واما جسدك فهوذا يوليوس الاقفاصى قائما بالغرب
3059	منك وقد كتب كلما جرى لك وهو يكفن جسدك ويوصله الى خالك فيحفظه الى اليوم
3060	الذى يريد الرب بظهوره ويبنوا بيعة حسنة فى مدينة اهناس ويترك فيها جسدك ويظهر
3061	الرب ايات وعجائب فى تلك البيعة وهوذا قد هيا لك الرب ثلاثة اكاليل الواحدة لاجل
3062	عبادتك وصلبوتك وصومك وسهرك ومفترضاتك والثانى لاجل بتوليتك والثالث لاجل صبرك
3063	.وبنوا .1. Ms
p. 742
3064	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3065	واحتمالك العذاب ودمك الذى يسفك على اسم المسيح ففرح الشهيد بما سمعه من ملأك
3066	الرب واشار للاجناد ومد عنقه فاخذت رأسه واكمل سعيه الرب يرجمنى بصلاته امين
3067	وفى! هذا اليوم ايضا استشهد الاسقف العظيم الطوبانى الكامل الفاضل المكرم الاب
3068	الروحانى انبا. فافيلاس الراعى الصالح وهذا اوقفوه قدام نوماريوس الملك وقال له اسمع
3069	منى ايها الاسقف واتحنن على كبر سنك .واحمل البخور : لمعبوداتنا. فقال له القديس
3070	القوى القلب هذا الشى لا يكون منى الى الأبد انى اترك عنى سيدى يسوع المسيح
3071	واحمل البخور لمصنوعات ايادى البشر فاجابه الملك وقال له يا اسقف كتبكم كلها خرافات
3072	واعمالنا نحن فهم الحق اسمع منى الان ما اشير عليك وانا اجعاك الثانى منى فضحك عليه
3073	الاسقف وقال له اصمت انت تريد تخذعنى بكلامك فامر للوقت ان يعذبوه وانهم
3074	عذبوه عذابا صعب والسيد المسيح يحمل عنه وكان معه ثلثة فتيان اخر فى العذاب فتعب
3075	الملك بما يرفق بهم ويلاطفهم ويكلمهم ولم يقدر عليهم فحينذا غضب نوماروس وكتب قضية
p. 743
3076	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3077	فافيلاس 1 الاسقف والثلثة فتيان الذين كانوا معه لكى تؤخذ رؤوسهم بحد السيف وان الاب
3078	الاسقف لما سمع فرح وصلى وقال يا سيدى يسوع المسيح انا اتضرع واطلب منك ايها
3079	المحب لخليقته ان كلمن يذكرنى على الارض اذكره فى ملكوتك السمايية وخلصه من
3080	جميع التجارب فاتاهم صوتا من السماء قائلا لهم ايها المختارين الاصفياء سوف يكون
3081	كلما طلبتوه واكثر فاشار الاب الاسقف الى الاجناد قائلا كملوا اوامر الملك يا اولادى
3082	فاسرعوا واخذوا رؤوسهم بحد السيف واتوا المومنين وضموا اجساد الشهداء وكفنوهم
3083	باكفان سنية مختارة عالية الثمن واخفوهم حتى بطل الاضطهاد والضنك الشديد الذى كان
3084	على المسيحيين فبنوا لهم بيعة وجعلوا اجسادهم الطاهرة فيها واظهر الرب من اجسادهم ايات
3085	وعجائب الرب يرحمنا بصلاتهم امين
3086	وفى 2 هذا اليوم ايضا3. استشهد القديس". اكليمنطس5 هذا كان 6 ابن امرأة مومنة7 من
3087	اهل كيراس8 اسمها افراسيا9 على ايام الاريوس ولوقيوس 10 ملوك الغلاطيين 11 ولما نشأن1
p. 744
3088	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3089	الطفل علمته امه1 جميع2 علوم البيعة فلماء:. صار له اثنى عشر سنة اخذ نفسه أ بصلوات""
3090	وعبادات كثيرة6 وصار لا ياكل شى مطبوخاة ولا دموى 8 بل كان 9 طعامه مثل الثلثة فتية 10
3091	قولات الارض 11 فلما تقدم 12 شماسا ازداد 13 فى طلب 11 المعرفة وكانت 15 نعمة الله 16 عليه
3092	فبلغ خبره 17 الى الملك 18 ديقلاديانوس فاستحضر،19 ولاطفه كشير ا20 واوعده انه ا يجعله
3093	له ولدا اذا ما22 وافقه على عبادة 23 الاونان فلم يذعن21 لقوله فعذبه بانواع العذاب 20
3094	فكان 26 الرب يقويه ويفضح بقوته 27 الاعداء25 وحضر سبع مجالس الحكم 29 * شهادته الثانية .٠٢. ١2٢٠
3095	ولما ضجر منه ديقلاديانوس ارسله الى رومية وكتب . بها 30 الى المتولى 31 قائلا هذا ساحرا
3096	ولم ارى قط 32 مثل سحرة33 وذلك ان العذاب عنده كلا شى وقد سيرته اليك فلعلك تطيب
3097	قلبه فاحضر له ذلك31 ذهبا ت3 وملابس فلم ياخذهم 30 فهدده كثيرا 37 فلم يخف 38 فعذبه
3098	.الى صلوات 5.B - .اندفع 4. 13 - .وليا 2. Deest in B. - 3. B - .علموه ابهاته 1. B
3099	الثنية الثاثت 10. B - .وكان 9.B - .ولا لحم 8. B - .مطبوخ 7. B - كثيرة وعدادات G. B -
3100	14. B - .فازداد 13. B - .ثم جعلوا 12. B - .لا غير 11. Deesl in B qui addit - الاطهار
3101	.18. Deest in B - واتصل 17. B addit - .الرب 16. B - وكانت عليه 15.B — .من المعرفة
3102	- .وعبد 23. B - ,اذا حو22. B - واد 21., B --- .ولطف بد20. B - .فارسل واحضره 19. B
3103	- بشجامته 27. B - .وكان 20. B - .واصناف العتوبات 25. B addit -- .الصبي 24. B addit
3104	- .الملكت 30. Deest in B. - 31. 13 - .حكم 29. B3 - .وصبر عاى 25. B adeit العذاب
3105	32. Deest in B: - 33. B هlش. - 34. B وذل-ك موايما اعطاد. - 35. A ذهب. - 36. Baddil
p. 745
3106	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3107	بالعصر1 والضرب وتقطيع الاعضاء والرب يقويه ويعيده الى حاله شهادته الثالثة ثم لما ان
3108	تعب من عذابه ارسله الى 2 مكسيميانوس فى مدينة نيقوميدية3: فعذبه الى ان افتضح
3109	هو وكل 4 المعانيدين شهادته الرابعة فاعادودة الى بلده التى ربى فيها الى كيراسن فعذبه
3110	الوالى عذابا عظيما8 شهادته الخامسة ثم مضوا به الى ديقلاديانوس 9 الملك فوجد عنده
3111	جماعة من المعترفين (10 فعزاهم كثيرا لان الصبى كان بليغا !1 فى كلامه ونعمة الرب كانت 12
3112	عليه شهادته السادسة على يد مكسيميانوس لما مضوا به الى هناك وجد القديس اغانتكلاوس13
3113	وجماعة شهداء فعذبوه معهم عذابا كثيرا11 شهادته السابعة على يد لوقيانوس 15 عذبه كثيرا ثم 16
3114	اخذ 17 رأسه 18 بالسيف 19 فاما من استشهد بسببه من المسيحيين خلقا20 كثير 21 وكان مع
3115	صغر سنه وكثرة22 ما ناله من العذاب وهو صابر بقوة المسيح 23 كما يقول21 الرسول بولس 25
3116	1. B بادواع العذاب بالصار - 2. Pro his perbuis ab La ثم D3 hatiel معلى يد - 3. ل3
3117	وذاسك دهش من افعاله وصبره على العذاب B3 habet فعذبد 4. Pro his verbis ab - .نيتومادية
3118	.الوالى فعذبه deest in B - 7.1 الى كيراس .6 - .ثم اعادوه 5. B - حتى افتضحوا كل
3119	Deest الوالى in B qui habet فعذبوة. - S. B عذاب كثير صعب جدا. - 9. ٨ دايانوس,
3120	3ا ,اثان ك رس 12. Deest in B. - 13.1 - قريا 11. B - جماعة شهداء 10. B - .د ريانوس B
3121	t addil حذبه كثيوا ثم 16. B omitit - لوقياس 15. A - مذاب كثير 14. B - افابيلا
3122	فاما .....19. Deest in B3. - 20. Pr0 - المشلست 18. Baddit - لخذت 17. B - التى فيها
3123	- .وكثر 22. A - .وكان elomittil لا تحصى 21. B3 - .فامن واستشيد من جهته خلقا B habel
p. 746
3124	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3125	ان قوتى تكمل بالضعف1 ولما اخذت رأسه المقدسة2 اتت امرأة مومنة3 يقال لها صفية
3126	اخذت جسده القدس1 وكفنتهد ودفنته) شفاعته وصلواته7 تكونS مع جميعنا امين
3127	(وفى هذا اليوم ايضا استشهد القديس ابا كاو وفى ذلك الزمان الذى كان كلكيانوس
3128	اخذ 10 امر. من ديقلاديانوس ان كلمن لا يسجد للاوثان الجدد يقتل بكل موتة ردية وكان
3129	فى تلك الايام انسان من قرية ناموى اسمه كاو خرج خارج قريته قليل ونى
3130	قصرا وتعبد وسكن فيه وتنسك بعبادة كثيرة وما كان يفطر الا من السبت الى السبت ولا
3131	ياكل شى يخرج منه دم ولا يشرب خمر البتة وكانوا اهل قريته ياتون اليه ويتباركوا منه
3132	وبرى المرضى وكل الوجيعين الذين فيهم وبينما هو يصنع عبادته وصلواته فى ليلة ستة وعشرين
3133	من كيهك واذا ملاك الرب ظهر له فقال له القديس من انت يا سيدى فقال له انا
3134	جبراييل رايس الملائكة لماذا انت جالس والجهاد مبسوط فاذ اما اقمت انت باكرا امضى
3135	.فكفنته 5. A - .الطاهر4. 1 - مسيحيت 3. B - .المقد 1. I1 Corinth. x11, 9. - 2. 4
p. 747
3136	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3137	الى ساحل البحر فانك تجد الامير كلكيانوس يعذب المسيحيين فاعترف بالسيد المسيح
3138	قدامه وانه يوديك الى انصنا وتكمل جهادك فى ذلك الموضع وللوقت اختفى عنه وان
3139	القديس ابا كاو لم يتوانى البتة بل قام من باكر وترك تلميذه فى مسكنه وقال له اجلس
3140	هاهنا واذا ما اتى احد يطلبنى قول له ابى مضى يفتقد اخا له اثبت حتى اتى اليك واصنع
3141	صلواتك كما كنت ترانى كل يوم حتى تكون ارادة الرب وانه صلى وقبل تلميذه وخرج
3142	من عنده ووصل الى ساحل البحر وصرخ قائلا يا ابن الاثم ايها النجس اكثر من كل
3143	الناس لماذا تركت الله عنك وعبدت الاونان فلما سمع الوالى هذا الكلام من القديس
3144	قال له انت من اين ومن اى مكان اتيت وما هو اسمك وكيف تقول هذا الكلام فقال له
3145	القديس قبل كل شى انا مسيحى وعبد السيد المسيح وانت ايضا تعلم ان ليس اله اخر سواد
3146	فاما انا من تخوم الفيوم من قرية بماى وان الوالى تطلع فى وجهه فرأى نعمة الله قال له
3147	انا اشفق على شيخوختك وانا ما اخذ رأسك بالسيف لكن اسجد لاوثان الملك وان
3148	القديس ابا كاو قال لا يكون منى هذا ان اترك عنى سيدى يسوع المسيح واعبد الاوثان
p. 748
3149	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3150	الملعونة قال له الوالى انا ادعهم يقدمون لك ابلون لتنظر حسنه فامر ان يقدموه وللوقت
3151	اسرع الوالى وسجد له وان القديس كان يضحك بهم ثم قال للوالى انى اتكلم معه وانظر
3152	ان كان يتحدث معى انا ايضا ففرح الوالى وكان يظن انه يسجد له وان القديس مشى
3153	الى نحو الصنم وكان كلكيانوس لما مضى الى الملك ديقلاديانوس فاعطاه صنما من ذهب
3154	مزين بالحجارة الكريمة يكون مقداره ذراع ونصف يدعى. ابلون ففرح به اكثر من سائو
3155	غناه وان القديس حمل الوثن الى حضنه وطرحه على الارض فصار قطعتين فلما نظر
3156	الوالى الى ما كان مد يده الى حلته وشقها وغضب بحنق عظيم وامر ان يرفعوا القديس على
3157	الهنبازين ويعصر من السادسة فى النهار الى الساعة الثامنة وانهم عصر ولا حتى جرى دمه كالماء
3158	والجند تعبوا وعيوا وقالوا له يا سيدنا الامير تعبنا وكلينا ولم يتالم البتة وهو لم يفتر من
3159	ذكر يسوع المسيح فامر الوالى ان ينزلوه ويقدموه اليه وقال له ذقت اول العذاب وانه
3160	صعب فقال له الشهيد ابا كاو وياابن الائم اما تعلم ان لى سيدى يسوع المسيح يقوينى
3161	والان اصنع رأيك عاجلا فامر الوالى ان يربطوه مع جماعة القديسين ويودود الى مدينة
3162	البهنسا وقام الوالى وهو غضبان لاجل كسر الصنم الذهب وام ياكل ولم يشرب فى ذلك
p. 749
3163	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3164	النهار وان الوالى جلس وكلف كل احد ان يضحى فى ذلك النهار واحضروا له الشهيد ابا
3165	كاو فقال له اسجد للاوثان ليلا تموت فقال له الشهيد القوى القلب لا يمكنك ان تضلنى !
3166	ان اترك عنى يسوع المسيح خالق السموات والارض فامر الوالى ان يشبحوه بين اربعة
3167	من الاجناد ويضربوه بالجلد الفطير حتى صاروا دماه تجرى مثل الماء وان اعمى مولود اتى
3168	ومد اصبعه على الارض واخذ من دم الشهيد وجعله فى عينيه فابصر فصرخوا الجموع كلها
3169	قائلين ليس اله فى السماء وعلى الارض الا يسوع المسيح فامر الوالى ان يقتلوا كل من
3170	يؤمن باسم المسيح فاحصوا كلمن قتل فى ذلك النهار فوجدوهم خمس مأية وانهم سجنوا
3171	الشهيد ابا كاو فى السجن فى انصنا وفيما هو يصلى ظهر له باغض الخير وهو بزى ملأك
3172	من عند الله وقال له السلام لك يا قديس الرب ابا كاو ان الوالى يسال عنك باكو
3173	ويخرجك من السجن فتقدم واسجد للابلون حتى تفلت من يديه وتمضى الى مكان
3174	تريد وكان القديس ابا كاو يظن انه ملاك الله فصلى وانه سمع صوت الرب قائلا له
3175	لا تخاف انا كاين معك والان امسك الواقف الذى هو يكلمك ويعرفك من هو وان
3176	بتظلني .1. Is
p. 750
3177	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3178	الشهيد تقدم بقوة الله الحالة فيه ومسك ابليس وقال له من هو انت قال له اتركنى وانا
3179	اعلمك قال له القديس عرقنى اولا وانا اتركك قال له انا صوفوناسار الشيطان الردى الذى
3180	بشر بالائم ويحب الاثم والزنا والفسق انا الذى خليت ادم خالف بامكم حواء وكلمه كلام
3181	كثير فقال له القديس من الذى ارسلك التى قال له ابى الشيطان الذى هو اصل كل
3182	الشرور واكملهم بامرة قال له القديس فاذا لم تنال امرا وتمضى اليه ما الذى يكون منك
3183	قال له الشيطان اذا ارسل ابونا واحدا منا الى قديس فاذا لم يقدر يضله فلا يقدر يظهر
3184	قدامه فى ذلك النهار ويوصى الذى القاد ان يعذبه عذاب كثير فقال القديس للشيطان اى
3185	شى هو الذى تفعله قال له ابليس اذا راينا انسان يصنع ارادة الرب نجعل فى قلبه الشر
3186	ولا ندعه يعمل الخير واذا راينا انسان يمضى الى الكنيسة نبطله وان القديس ابا كاو ربط
3187	الشيطان وعاقبه بالسلاسل الحديد الذى كان مربوط فصرخ قائلا انا اقسم عليك بقوت
3188	يسوع المسيح تطلقنى وان الوالى ارسل وطلب القديس فاخرجوه من السجن ومضوا به
3189	والشيطان معه مربوط يجره ولما اتى الى موضع وسخ فرماه فيه بفضيحة عظيمة ولما وقف
p. 751
3190	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3191	الشهيد ابا كاو قدام 1 الوالى قال له اسجد للالهة فقال له القديس هذا شى لا افعله ابدا
3192	فامر ان يلقوه فى النار وهو فى الحياة فنزل ملأك الرب وخلصه وصرخ الشهيد وقال
3193	اخرى يا كافر وان الوالى استخبر من هذا فقالوا له انه كاو الراهب وانه غضب وعذبه
3194	عذاب صعب وملأك الرب يخلصه وامنت جموع كثيرة على يده واخذت رؤوسهم بحد
3195	السيف ومن بعد هذا ظهر السيد المسيح للقديس واوعده بالمواعيد الحسنة قائلا كلمن
3196	يكون فى شدة او ضائقة وسألنى باسمك انا اخلصه وان الوالى اقضى عليه باخذ2 رأسه
3197	وان القديس قال للجند اتوكونى حتى اصلى للكنز المملو تحنن ورحمة سيدى يسوع
3198	المسيح هذا الذى انا منتظر مدينته السمايية يروشليم فصلى القديس قائلا يا سيدى يسوع
3199	المسيح الذى 3 قبلت هذا الاتعاب كلها على اسمه المقدس اسمع صلاتى اليوم واكمل جميع
3200	مطلواتى فناده صوت الرب قائلا كل ما سألته يكون لك واكثر ولما سمع هذه مد عنق
3201	الطاهر وهو فرح متهلل واخذت رأسه وقت الساعة السادسة من النهار وان ملائكة النور
3202	اخذوا نفسه والبسه الرب ثلاثة اكاليل وعيد مع القديسين فى المدينة المقدسة يروشاليم
3203	1. Ms. قدم. - 2. Ms. ياخذ. - 3. Ms. ألتى.
p. 752
3204	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3205	وللوقت اخذوا جسده وودوه الى القصر الذى ساكن فيه حتى بنيت على اسمه كنيسة
3206	وجعلوا جسده فيها واظهر الرب منه ايات وعجائب الرب يرحمنا بصلاته امين
3207	اليوم التاسع والعشرين
3208	من شهرا طويه المبارك 3
3209	فى 3 هذا اليوم تنيحت القديسة اكسانى * هذه البارة كانت من اولاد اشراف رومية .٢. 124i r *
3210	واغنياها ولم يكن لهما ا سواها فكانت د مجاهدة من صغرها مدوامة الصلوات 5 المليلية والنهارة
3211	وكانت تداوم المضى الى السجون اعنى انها كانت تفتقد المسجونين والمحتاجين وكانت
3212	نمضى 7 الى ديارات العذرى برومية وتنسك 8 معهن وما0 يصحبها من الطعام من بيت
3213	ابيها 11 كانت تفرقه على الفقراء والمساكين وتاكل من طعام الرهبان وترسل الى السجون
3214	- .الى السجون ..... تمضى 7. A omittit - .الصلاوات 6. D - .وكانت 5. B - .لها 4. 4
3215	S. B فتنسك - 9. B مseم. - 10. B addil كان. - 11. B ابوها .
p. 753
3216	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3217	طعامها للمعتقلين كما ذكر عنها انها كانت تمضى صدقتها الى السجون1 وكانت تلازم القرأة
3218	فى اخبار الرهبان وتكثر السوأل الى الله ان يشركها معهم فاملكها والدهاء. على بعض
3219	اولاد وزراء رومية ثم اهتم لها بقماش كثير وحلى 1 جزيل واوانى ذهب وفضة فلما حان
3220	يوم تكليلها وعرسها قالت لامها اننى5 اذا ما تزوجت ما يليق التى" المضى الى
3221	الرهبانات7 سريعا فانا اريد ان اذهب اودعهم فلما اذنت لها فى ذلك اخذت معهاه بعض
3222	حليها واخذت جاريتين ثم ذهبت! الى البحر فصادفت موكبا 10 عازما على الاقلاع تريد 11
3223	جزيرة قبرس 12 فركبت فيه ووافت قبرس 1:3 وغيرت اسمها. باكسانى الذى تفسيره الغريبة
3224	واجتمعت بالقديس ابيفانيوس وقصت عليه خبرها جميعه 11 فارسلها15 الى مدينة الاسكندرية
3225	وعند وصولها ظهر لها الرسول :1 بواس فى النوم وارشدها الى ما ينبغى 7ا ان تعمله 14
3226	وعرفها باسمه وفى الغد اجتمعت 10 بالقديس تاوفيلس البطريرك فقص شعرها والبسها لباس
3227	الرهبنة فاباعت ما كان معها من الحلى والقماش وابتنت كنيسة على اسم القديس استافانوس
3228	1. A omittit وترسل ..... المسجون. - 2. B addit تعالى. -- 3. B والديها - 4. B وحلل.
3229	5. B انى. - G. B بي. - 7. B الرهبان. - 8. Deest in B. - 9. B وذهبت. - 10. B مركب
3230	- .بكماله 14. B - .فركبت ..... قبرس 13. B omittit - .قبرص 12. B - .يريد 11. B -
3231	15. B ثم ارسلها. - 16. B القديس. - 17. B ينبقى — 18. B تصنعه. - 19. B addil
p. 754
3232	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3233	اول الشمامسة! وجمع لها الاب تاوفيلس جماعة من2 الابكار3 الرهبانات وسكنوا جميعهم
3234	فى الكنيسة واظهرت نسكا وجهادا تناهت فيه * الى ان لم تذوق شيا معمولا بالنار سوى ٢١٦١"
3235	الخبز ولا شيا من الزهومات ولا زيتا بل بقولات ينه وكانت تنام علنى الارض فمكثت على
3236	هذه، السيرة الفاضلة والطريقة الحميدة ما يزيد على العشرين7 سنة ثم مرضت يسيرا
3237	وتنيحت 8 فاظهر اللّه تعالى يوم نياحتها اية تدل على ما حصل لها من النعم السمايية
3238	وهنى ان الناس رأوا وقت نياحتها فى نصف النهار صليبا9 مضيا قد غلب ضياء 10 الشمس
3239	وحوله 11 دائرة من النجوم مضيين 12 كانهم اكليل 13 فلم14 يزل ذلك بينا الى ان وضع
3240	جسم القديسة مع اجساد القديسات 15. الرهبانات 16 فعلم الجمع الحاضر انه 17 انما ظهر ذلك 18
3241	بسببها وعند ذلك قصت الجاريتين على الاب البطريرك وعلى الجمع 19 قصة 20 القديسة
3242	من اول امرها 21 الى 22 نياحتها وكيف 23 غيرت اسمها واستحلفتهن 21 ان يخفين خبرها 23
3243	.وبعد ذلك تنيخت 8. B - .عن العشرون 7. B - .هذا 6. B -- .بقولا ينه 55. A - .جميعا
3244	- 8. B صليب et addit من نور - 10. Bنور. - 11. B وحواليه. - 12. Deest in B. -
3245	13. A اكليلا - 14. B ولم. - 15. A القديسين - 16. B addit فغاب. - 17. Deest in B.
3246	-18. Deest in A. - 19. B الجميع. - 20. B قضية - 21. B من أولها. - 22. B addit يوم.
3247	-23. A addit امرماو. - 24. A واستهلفتهم - 25. Deest in A.
p. 755
3248	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3249	وامرها ! وان يدعينها اختهن لا ستهن فتعجب الاب: البطريرك والجمع 3 من ذلك وكتبوا
3250	سيرتها من اولها الى اخرها صلاتها تكون معنا امين
3251	وفيه1 ايضا تذكار سرياقوس البار المجاهدة صلاته تحفظنان امين
3252	اليوم الثلثين من شهر طويه المبارك
3253	فى هذا اليوم استشهدت القديسات الطوبانيات العذارى وهن بستس وهلبيس واغابى
3254	وصفية امهم هذه الام كانت من اهل انطاكية من جنس كريم فرزقت هولاء الثلث بنات
3255	فاسمتهن بهذه الاسماء التى تفسيرها الامانة والرجاء والمحبة8 ولما كبرن قليل مضت الى مدينة
3256	رومية تعلمهن العبادة وخوف الله وتعاليم الكنيسة فبلغ [ذلك] الى ملك رومية ادريانس المخالف
3257	٢.١)٦٣٠ * فامر باحضارهن مجحوفين بشعورهن * وكانت امهم تعظهن وتصبرهن وعلى ان يثتن على
p. 756
3258	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3259	الايمان بالمسيح وتقول لهن اياكن يا اولادى تضعف قلوبكن وتنظرن مجد هذا العالم
3260	الزائل فيفوتكن المجد الدائم وتصبون يا بناتى حتى تصيرن مع عريسكن المسيح وتدخلن
3261	معه الى الخجلة الروحانية وكان عمر الكبيرة اثنى عشر سنة والثانية احدى عشر سنة
3262	والصغيرة تسع سنين فلما وصلوا الى الملك امر بان تقدم 1 الكبيرة بستس ققال لها اسمعى
3263	منى وانا ازوجك لاحد مملكنى واعطيك انعاما جزيلة واسجاى لابلون فشتمته وافترت عليه
3264	فامر ان تضرب بالمطارق ثم امر ان تقطع ثديها2 وان يوقدوا نار تحت خلقين ويضعوها
3265	فيه فلما فعلوا بها ذلك هدا الغليان فدهشوا الحاضرين ومجدوا الله ثم امر ان توخذ رأسها
3266	فاخذت واخذت امها جسدها وبعد ذلك قدموا الثانية هلبيس فضربوها ضربا كثيرا واغلوها
3267	فاهتدى اللهيب ايضا وامر ان يصعدوها منه وان ياخذوا رأسها ففعل بها ذلك واخذت امها
3268	جسدها وكانت خائفة على الصغيرة ليلا تجزع من العذاب وكانت تصبرها وتقويها فلما أمو
3269	بان تعصر فى الهنبازين فكانت تستغيث بالسيد المسيح ان يقويها ويصبرها فارسل الرب
3270	ملأكه وكسر الهنباذين فامر الملك ان تطرح فى اتون النار فصلبت على وجبها وانطرحت
3271	.نهديها .2. Ms - .يقدم .1. Ms
p. 757
3272	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3273	فى الاتون فابصر من كان حاضر ثلثة رجال بثياب بيض وهم حولها والاتون صار كالندا
3274	.٢.127١٠" البارد فتعجب الحاضرين وكثيرون اعترفوا " بالسيد المسيح واخذت رؤوسهم ثم امر الوالى ان
3275	تحمى سفافيد فى النار ويجعلها فى جنبيه (sic) وكان الرب يقويها فلم تحس بالنار وبعد ذلك
3276	أمر الوالى ان توخذ رأسها فاخذت واخذت امهم اجساد اولادها الثلثة وكفنتهم واتت بهم الى
3277	موضع منفرد عن المدينة واقامت تبكى عليهم وتسألهم ان يسألوا الرب فى نفسها فقبل الرب
3278	سوألها واخذ روحها فاتوا اقوام مومنين كفنوها ووضعوها بجانب اولادها فاما الملك فان الرب
3279	ارسل عليه جدرى فى عينيه فعميوا وتدود جسمه ومات ميتة سوء وانتقم الرب منه لاجل
3280	العذارى القديسات صلواتهن وشفاعتهن تكون مع جميعنا وتحرسنا من جميع ضربات العدو
3281	الشرير الى النفس الاخير امين امين امين
3282	نياحة! القديس انبا بالامون وقد كان ابينا انبا بالامون سائح فى الجبل الشرقى هذا
3283	كان الشيطان قد تعب مما ينصب له المصيدة فاراد ان يضحكه فلم قدر البته حينئذ العدو
p. 758
3284	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3285	الشرير جدا وفى احد الايام قام رجل الله انبا بالامون وحمل القليل الشغل الذى له
3286	واراد ان يمضى الى ريف مصر واذا هو يمشى فى الطريق وهو يبكى على خطاياه حتى
3287	كادت عيناه تنقلع من وجهه من كثرة الدموع الذى يخرج من عيناه وان الشيطان عدو اللٰه
3288	والناس جاب غفلة عظيمة على الشيخ البار ابينا انبا بالامون ليضله1 فى الجبل ولم يتركه
3289	يعلم الى اين يمضى واراد بذلك ان يدخل به التى القرب ليقتله فى ذلك الموضع وفى
3290	كمال سبعة ايام والشيخ القديس ضال فى البرية وقد قارب الموت من الجوع والعطش
3291	لانها كانت ايام صيف ثم وقع على الابض يريد يموت فاراد الله الصالح محب البشر
3292	الذى ينظر كل شى يصنعه لنا نحن البشر لا ننظره فلم يتوك عبده انبا بالامون يضل 2 بيد
3293	الشيطان فطرد روح الضلالة 3 وطرحه عنه فعندما علم الشيخ بفعله صرخ قائلا يا ربى يسوع
3294	المسيح عينى وللوقت سمع صوت قائلا له لا تخاف فان العدو لا يقدر يقوى عليك من
3295	هذا الوقت الذى ذكرته قوم امشى الى قبلى قليل فانك تجد شيخ راهب صديق اسمه
3296	انبا تلاصون وهو فى قلعة فاعلمه بكل شى غيّرك عليه الشيطان والخطية العظيمة الذى
3297	جربك بها الذى صنعتها منذ صباك وهو يصلى عليك حتى تغفر لك الخطية حينذ الطويانى
3298	.الطلالة .3. Ms - .يظل .2. Ms - ليظله .1. Ms
p. 759
3299	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3300	انبا بالامون حمل قليل الشغل اليد الذى له وقام ومضى الى قبلى فى الجبل وهو يتلو فى
3301	هذا المزمور خلصنى يالله باسمك واحكم لى بقوتك ارحمنى يا الله واسمع صلاتى وانصت
3302	الى كلام فمى فان الغرباء قاموا علتى والاقوياء طلبوا نفسى لم يثقوا ليترجوا الله امامهم هو ذا
3303	الله اعاننى والرب يقبل نفسى ويرد الشر على اعدائى وعد ذلك يبيدهم بارادتى اذبح
3304	لك واعترف لاسمك يا رب لانك صالح لانك نجيتنى من كل ضيقة وعنوة! وابدت
3305	اعدائى 2 وايضا قال هذا المزمور يقوم الله ويبدد اعداه وليهرب عن وجهه مبغضى اسمه
3306	القدوس 3 وما يتلوا بعد هولاى وعلى الجملة لم يفتر من الصلاة لله حتى اهداه الى موضع
3307	الشيخ فاما نظره انبا تلاصون فرح جدا ومسكه واصعده على الصخرة وسلم عليه فلما صليه
3308	جلسا يتحدثا مع بعضهم بعض بعظائم الله حينئذ استقصى 1 منه انبا تلاصون قائل كيف
3309	عرفت هذه الطريق حتى جنت الينا لتفتقدنا فى هذه البرية حينئذ ابتدا القديس انبا
3310	بالامون 5 يبكى ويضرب مطانوه وقال اغفر لى يا ابى الحبيب القديس فقال له انبا تلاصون
3311	.بلامون
p. 760
3312	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3313	الرب يسوع المسيح يغفر لنا كل زلاتنا جميع فاجاب الشيخ البار انبا بالامون قائلا انا
3314	استحى اعرفك يا ابى القديس بالخطية العظيمة التى ادركتنى من قبل العدو الشيطان
3315	ولم اعلم فقال الاب انبا تلاصون مكتوب هكذا اعترفوا بخطاياكم لبعضكم بعض ! انا يا ابى
3316	القديس ايضا صنعت خطايا عظيمة فى صباى والى الان انا خاطى كل يوم من اجل هذا
3317	اتيت اليك فى هذه البرية اسأل الله بدموع لعله يغفر لى قليل منهم لانه رؤوف رحيم
3318	وارادته الرحمة لانه اله محب البشر يستطيع يغفر لنا خطايانا وهو اذا غفر الخطية فهى
3319	لا تعود دفعة اخرى فاما القديس انبا بالامون 2 عندما نظر الطويانى انبا تلاصون 3 يعزيه
3320	بالتوية فتعزى1 بكلامه وبدأ يتكلم معه قال له هذا كان منى دفعة وانا فى دير الرهبان اسأل
3321	الله منجل غفران خطاياى فسمعتهم يقولوا فى الكتب المقدسة انفاس الله ان الوحدة" تلد
3322	الخوف وان الله يبغض الهزوء الذى هو الضحك بغير واجب حينئذ اوضعت فى قلبى انى
3323	اتوحد فى مسكنى الصغير ولا ارجع اتكلم مع احدا ولا اضحك البتة بل ابكى على
3324	خطاياى النهار والليل وكان الشيطان دفوع كثيرة يقاتلنى ويطيب قلبى بالضحك فلا اسمع منه
3325	الواحدة .5. Ms
p. 761
3326	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3327	ولا اشتم البتة ودفوع كثيرة يصنع قدامى اعمال اللعب يريد ان يهتزا قدامى لاضحك فلا
3328	اسمع منه بل كنت محتنى وانا جالس ابكى منجل خطاياى وانا ماسك اسم الخلاص
3329	الذى لربنا يسوع المسيح فهولاء لما كنت مهتم واقمت اجاهد زمان كثير فى الاتعاب غضب
3330	علىّ العدو لما كان فى يوم من الايام قمت وحملت شغل يداى ومشيت فى الجبل اريد
3331	امضى الى موضع قريب من مصر لايبعه واشترى قليل خبز وفيما انا قد بعدت عن مسكنى
3332	نحو رمية سهم ولم ابعلى فى المشى فجاء التى العدو الشيطان يريد ان يجذبنى وللوقت
3333	ضل ا عقلى ونزع اسم ربى يسوع المسيح من فمى ولم يتركنى البتة اتكلم بشهادات
3334	الاهى فلما تقدمت قليل نظرت الجبل كله قد تغير فى وجهى ولم يبقا فى عينى ارض
3335	رمل بل كان ارض سودة قدامى ولما تطلعت قدامى واذا مدينة جديدة مبنية جيدة ببيوت
3336	عظام علية وتقصور مكلفة وابواب مصفحة وهم يبرقوا حسان وان تلك المدينة حصينة
3337	كانها مدينة الملك والاشجار والبساتين محيطة بها فاما انا ايضا تعجبت من المدينة وعظم
3338	كرامتها وحينئذ انحذفت اريد ادخل المدينة وقلت لعل يشتروا منى القليل شغل اليد فلما
3339	1. Ms. طل.
p. 762
3340	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3341	وصلت تحت المدينة وجدت ساقية تدور ونخلرت امرأة ووجهها وجه ارملة وهى كانها
3342	حزينة وثيابها مخرقة1 وبلينها نازل على عينيها منجل الحشمة وهى جالسة على البئر تسوق
3343	الدولاب 2 وتدور الساقية وتسقى الكروم وانها لما نظرتنى فقعدت وغطت رأسها وهى قائلة
3344	لى بارك علتى يا ابى القديس واسرعت واخذت القفف من على كتفى وحطتهم وقالت
3345	اقعد استريح يا ابى الحبيب لانك تعبت من حملك حينئذ اجلستنى على قناة الماء
3346	وصارت تاخذ من القناة الماء بكفيها وتسكب على رجلتى وتغسلهم كمثل من ياخذ البركة
3347	كانها امرأة انسان غنى ذو جنس فقلت لها ايتها الامرأة المؤتمنة فقولى لى اذا انا دخلت
3348	هذه المدينة بهذا القليل الشغل اليد اجد من يشتريه منى فقالت لى نعم يشتروه منك
3349	ولكن اتركه انا اشتريه منك. بما يسعنى وادفع لك جميع ما تحتاجه من بيتى لانى انا زوجة
3350	انسان غنى ومات بعلى قبل هولاى الايام وترك لى انا مال كثير وبهائم كثير وهوذا تنظر
3351	هذه الكروم العظيمة فانا اقطفهم وليس لى احدا من الناس يقب عليهم فليتنى اجد انسان
3352	مومن مثلك اسلم له كل شى لى فى يديه ليفعل بهم بما يهوى فان انت يا ابى القديس
3353	.الدواب .2. Ms - .مخزقة .1. Ms
p. 763
3354	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3355	ان تجى وتتسلط على بيتى وتاخذ كلما لى فانا حينئذ اخذك لى بعل فاما انا فقلت لها
3356	اذا ما تزوج الراهب فقد اخذ خزى وعار حينئذ قالت لى الامرأة ان كنت لم تاخذنى
3357	لك زوجة فكون مقدم على كل مالى وتدبره طول النهار لان لى وساية وحقول واجران
3358	وبهائم وكروم وعبيد وجوار فليكن تدبرهم بطول النهار واذا جاء الليل فقوم انت صلى
3359	فقامت واخذتنى واصعدتنى الى علو دارها وهيت لى مائدة من جميع الالوان ووضعتها
3360	قدامى ثم بعد ذلك دخلت قيطونها1 ولبست ثياب فاخرة واتت الييّ وغمرتنى فدهشت
3361	فعند ذلك انتبهت بقوة الله تعالى ورشمت على ذاتى بعلامة الصليب فانحل ذلك الذى
3362	نظرته جميعا كالدخان امام الريح ولم بقى شيا مما فعلته تلك الامرأة فعلمت ان ذلك كله
3363	من الشيطان اللعين يريد بذلك سقطتى فعند ذلك بكيت بكاء مرا ساعة طويلة بندم كثير
3364	فتحنن الله علتى المتحنن الكثير الرحمة وارسل لى ملأكه فعزانى واوعدنى بغفران خطاياى
3365	وقال لى قم وامضى الى القديس انبا تلاصون 2 بالقرب منك واعترف له بخطاياك فقمت
3366	واتيت الى قدسك يا ابى القديس وبصلاتك يغفر لى الرب خطاياى فعند ذلك صلى علتى
3367	.تالاصون .2. Ms -- .غيطونها .1. M1s
p. 764
3368	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3369	القديس انبا تلاصون1 وقال لى يا ولدى الرب يغفر لنا ولك فعند ذلك نزلت لنا مائدة
3370	من السماء واكلنا مع بعضنا البعض ثم فمضى القديس بالامون الى معبده بسلام وكان هذا
3371	القديس متزايدا فى النسك والعبادة طول ايام حياته مداوم للصلاوات الليلية والنهارية وسهر
3372	الليل الطويل ونال هذا القديس موهبة الشفاء من الله وكان هذا القديس تانس اليه
3373	الوحوش ويطعمهم بيده وتلحس قدميه وكان عريان من الكسوة بل ان الله اطال شعره وكان
3374	مستور به من قدام وورايه وكان يصوم اسبوع اسبوع ولا يفطر الا يوم السبت والاحد
3375	بنصف خبزة يرسلها له الرب مع الغراب وامرار ياكل من عشب الجبل وكان يشرب الماء
3376	بكيل وكان هذا القديس رؤوف رحيم متحنن متشبه بخالقه وكان اذا اتى الليل ينزل من
3377	المعبد يفتقد الذين فى السجون والمتضيقين والايتام والارامل والمنقطعين والغرباء على قدر
3378	قوته من شغله وعمل يديه وعمل هذا القديس عجائب كثيرة وتنيح بسلام الرب يرحمنا
3379	بصلاواته ويغفر لنا خطايانا وخطايا كاتب هذه الاحرف برحمته الكثيرة امين
3380	بتاصون 1. Ms٠
p. 765
3381	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3382	كملت ! شهر طوبة المبارك بسلام من الرب أمين ولله التسبيح والتقديس العظمة
3383	والسجود الى الابد امين امين
3384	• بسم الاب والابن والروح القدس
3385	اله واحد له المجد دئما امين 2
3386	بدو 3 شهر امشير المبارك
3387	ساعاته احدى عشر ساعة ثم يزيد 1.
3388	اليوم الاول منه
3389	وفى د هذا اليوم نعيد لتذكار اجتماع الاباء المأية وخمسين الذين اجتمعوا
3390	بالقسطنطينية فى مملكة تاودوسيوس الكبير وكان اجتماعهم من اجل مقدونيوس الذى كان
3391	بطريركا على الفسطنطينية وكفر بالروح القدس بسو رأيه ان الروح القدس مخلوقا كائر
3392	omittit بسم الاب ..... امين - 3. B بداية - 4. B omittit ساعنة ..... ثم يزيد - 5. Haec
p. 766
3393	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3394	المخلوقين ومن اجل سبليوس ايضا كان هذا اسقفا على لونية وكفر واعتقد ان الاب والابن
3395	والروح القدس وجه واحدا ومن اجل ابوليناريوس القائل ان الابن لم يتحد الا بجسد
3396	حيوانى خال من النفس الناطقة العاقلة وان اللاهوت قام للجسد مقام النفس والعقل فلما
3397	تجروا هولاء الثلثة على هذا الكفر الشنيع اجتمع بعض الاباء مجمع لينظر فى كفر هولاى
3398	فقبل قولهم وارسل الى دمنتيوس بابا رومية والى طيماتاوس بابا الاسكندرية والى ملبطوس
3399	بطريرك انطاكية والى كيرلس اسقف اورشليم بان يحضروا معهم الاساقفة العلماء الذين فى
3400	بلادهم فحضر هولاء الاباء المأية وخمسون وكان اجتماعهم بمدينة القسطنطينية ولم يحضر
3401	بابا رومية بل حضر نوابه ومعهم رسالة بخطه فكان المقدم فى هذا المجمع طيماتاوس بطريرك
3402	الاسكندرية فاستدعا مقدونيوس وسأله ان يشرح معتقده فلما قال ذلك * معتقده النجس ٠٢. ١2x١
3403	المتضمن ان روح القدس مخلوقا كسائر المخلوقين فاجاب الاب طيماتاوس ان روح
3404	القدس عندنا هو روح الله واذا قلنا ان روح الله مخلوق فقد قلنا ان حياته مخلوقة واذا
p. 767
3405	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3406	كانت حياته مخلوقة وهو اذن عديم الحياة مخلوقا فارجع عن هذا الكفر فلم يرجع فقطعه
3407	واسقطه قال لسبليوس قول اعتقادك فلما قال ان الثالوث وجها واحدا وقنوما واحدا فاجابه
3408	الاب طيماتاوس اذا كان الثالوث على رأيك قنوما واحدا فقد بطل ذكر الثالوث ونطل اذن
3409	معموديتك انها بالاب والابن والروح القدس وانت فقد جحدت الثالوث فيكون على رأيك
3410	الثالوث تجسد وتالم ومات ويطل قول الانجيل ان الابن كان قائما فى الاردن والروح
3411	القدس نازلا عليه والاب يناديه من العلوا فارجع عن هذا الكفر فان كان اريوس جحد
3412	الابن ومقدونيوس جحد الروح القدس فانت قد شاركتهما لانك قد جحدت الابن والروح
3413	القدس فلم يرجع عن كفره فقطع ولعن ثم قال لابوليناريوس قل اعتقادك فلما قاله اجاب
3414	الاب طيماتاوس ان الله الكلمة انما اتحد بطبيعتنا لكى يخلصنا فان كان انما اتحد الا
3415	بالجسد الحيوانى فقط خلوا من النفس العاقلة الناطقة وهو اذن لم يخلص البشر بل
3416	الحيوان لان البشر انما يقومون فى يوم البعث الا بالنفس العاقلة الناطقة ومعها يكون الخطاب
p. 768
3417	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3418	والحساب وبها ينال النعيم والعذاب فقد بطلت منفعة التجسد وكيف تقول 1 عن ذاته انه انسان
3419	وهو لم يتحد بالنفس العاقلة فارجع عن هذا الكفر " فلم يرجع فقطعه مع اولائك ايضا ٢. 12٢٠"
3420	ولعنوا ايضا الثلاثة من فم المجمع ومن يقول بقولهم ثم زادوا فى الامانة من عند ونومن
3421	بالروح القدس الى اخرها لان الاباء الثلثمائة وثمانية عشر لم ينتهوا لقولهم الا عند الذى
3422	ليس لملكه انقضاء وبالروح القدس هذا كان اخر ما نطقوا به اوليك القديسون فزادوا
3423	هولاء الاباء ما يتلوا هذا الحد الى اخرها ثم وضعوا فى هذا المجمع قوانين وهى بيد فرق
3424	سائر النصارى الى الان يستعملونها ويتشرعوا بها وكان اجتماع هولاء الاباء فى سنة خمس
3425	الاف وثمان مأية وواحد وثلثين سنة صلواتهم تحفظنا جميعا امين
3426	وفيه: ايضا نعيد لتكريز اول بيعة بنيت للقديس بطرس يارومرديروس الذى احرم اريوس
3427	واستشهد بظاهر مدينة الاسكندرية فى اخر مملكة المنافق ديقلاتيانوس الكافر فلما ان ملك
3428	قسطنطين البار وهدمت البرابى وبنيت البيع بنت المومنين بالاسكندرية بيعة غربى
3429	الاسكندرية على اسم القديس بطرس ولم تزل قائمة الى ان ملكت العرب البلاد وبعد ان
p. 769
3430	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3431	ملكوا بزمان! قد كانت تعرف بالغربية فانهدت ودثرت الا2 ان بيعة للقديس باورشليم
3432	السماوية قائمة ثابتة لا يدخل عليها مرض صلواتهم تكون مع جميعنا امين
3433	فى 3 هذا اليوم استشهد القديس انبا اباديون العظيم المكرم وهذا اختاره الاب لاجل
3434	كثرة طهره وعبادته ونسكه وصلواته التى كان يصنعها بلا ملل وسهره الدائم لانه تكريز انبا بطرس
3435	خاتم الشهداء وهذا لما اتى الى كرسيه قبلوة بفرح عظيم وكان يعظهم ويعلمهم السنن
3436	والشرائع الانجيلية والقوانين الرسولية وفى تلك الايام جاء اريانوس! 1 مختفى ونزل عند الاسقف
3437	وكان لهذا الاسقف ولد حسن اسمه فيليبس فاجتهد عليه وعلمه الحكمة والفلسفة ومعرفة الطب
3438	وكان فى المدينة امير اسمه هركلامون ولدوا له ابنا اسمه كلتوس قد انتشا بالعلم ومخافة الرب
3439	وانه وجد فيلبس ابن الاسقف فتعلم منه صناعة اللب وكانوا الاثنين يطوفوا على المرضى
3440	ويعالجوهم بغير اجرة وكل المريض يزوروه تدركه العافية ولما نظر اريانوس الى حسن
3441	صورتهم وانه احبهم وطلب امرأة من جنسهم وطلب اخت القديس ابو كلتوس" والاب الاسقف
p. 770
3442	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3443	انبا اباديون1 هو الذى كلل عليه ولما ابصر القديس ابو كلتوس 2 كثرة عبادة الاسقف فترك
3444	منزله وسكن عنده فى القلاية واما الاسقف لما ابصر حسن اجتهاد الصبى ابو كلتوس 3 فكرزه
3445	قسيسا وتنبا عليه قائلا له يا ولدى لا بد لك ان تستشهد على يد اريانوس هذا الذى تزوج
3446	عندكم ولما كان بعد زمان كفر ديقلاديانوس وطلب اريانوس ولم يجده فارسل رسل بالبحث
3447	عليه فى كل مكان ويقول من يحضر لى اريانوس اوهيه كرامات متسعة وعشرة ارطال
3448	ذهب ولما نظر اريانوس ان الملك يطلبه فسافر الى عنده فوجده يعبد الاوثان فكلفه
3449	فسجد هو ايضا موافقة للملك فامرة وولاد جميع الديار المصرية ودفع له الاصنام وكتب له
3450	المراسيم ان لا يشفق على شيخ لاجل كبر سنه ولا على شاب لاجل شبابه وكل من لا
3451	بسجد لالهة الملك توخذ رأسه بحد السيف ولما وصل الى ارض مصر ارتجت المدينة
3452	وكل ارض مصر من هذا الخبر الشنيع وبدأ يطوف بالاصنام فى كل المدن والقرى الى ان
3453	وصل مدينة انصنا فخافوا منه كل سكان المدينة ولما سمعته زوجته اختفت عنه فطلبها فلم
3454	.كلتة .3. Ms - .قلته .2. Ms - .باديوت .1. Ms
p. 771
3455	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3456	يجدها ولم يخرج احدا للقاد وانه ارسل واحضر الاسقف انبا اباديون 1 وقال له احضر
3457	لى النصارى يسمعوا كتب الملك ويسجدوا لمعبوداته فقال له الاسقف عرقى ما الفائدة
3458	التى ربحتها عند الملك مضيت الى عندنا وانت صديق فجئت وانت عدو مضيت وانت
3459	انسان فجئت وانت وحش كاسر فقال له اريانوس اهل الصعيد قساة القلوب غليظى الرقائب
3460	فلاجل هذا قدمونى حتى ادبهم وادعهم يسجدون للاوثان فقال له الاسقف احترز على
3461	هذا الاؤثان ليلا يسرقوهم منك يبيعوهم وبعد هذا مضى انبا اباديون 2 الى البيعة وجمع الشعب
3462	وعرفهم بكل ما جرى ثم انه وعظهم بمخافة ويقول لهم يا اولادى الاحباء هذا هو اخر
3463	اجتماعنا فبكوا قايلين انت الذى علمتنا وعلمت اولادنا فنطلب من الرب ان لا يفرق
3464	بيننا فى ملكوت السموات والموت الذى تموت به بحن كلنا مستعدين ان نموت به ولما ابصر
3465	ثبات ايمانهم وفرحهم لسفك دماهم على اسم المسيح فاخذهم وانطلق الى اريانوس فصرخوا
3466	قائلين نحن كلنا معترفين بالسيد المسيح ملك السماء والارض فغضب عليهم وامر باخذ
3467	رؤوسهم كلهم حتى بقى الدم يخرجّ فى شوارع المدينة مثل الماء فاصعدوا الملائكة ارواحهم
3468	.باديوان .2. A1s - باديون .1. Ms
p. 772
3469	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3470	الى ملكوت السموات وتوجوهم بالاكاليل بركتهم معنا امين وعد هذا الخطوب تقدم الاسقف
3471	وقال للوالى انت تسمع من اكربيدا راعى المعزى وتخرب الارض وتهلك الناس لان اخى
3472	انبا ابساده عرفنى ان هذا الانسان مخبوط مختل من حيث عند ما كان يرعى المعزى
3473	عندنا فقال له الوالى انت صادق فيما تقوله بل تجى معى الى ابساده1 ونستخبر عن
3474	ابساده الاسقف ان كان الامر كما قلت وانهم اقلعوا الى مدينة اسيوط فاعترف كل من فى
3475	المدينة باسم المسيح خلائق كثير واخذت رؤوسهم ونالوا الاكاليل فى ملكوت السموات
3476	وكان مقلع فى البحر ويزور المدن والقرى ووصلوا الى اخميم ولما سمعوا اهل المدينة
3477	اجتمعوا بالاسقف فعرفهم بما جرى فى البلاد ثم انه مضى معهم الى مدينة ابصودار فقربهم
3478	اليوم الثامن والعشرين من كيهك غروب الشمس وبدأ يوعظهم ليلة الميلاد الى حين حضور
3479	القربان فقدس وبدأ يقرب الشعب مجتمعين فى البيعة فارسل الاجناد وامرهم بقتل جميع
3480	الشعب ولم يزل القتل فيهم الى ان جرى الدم مثل السيل فى شوارع المدينة وارسل الوالى
3481	بابصاي .1. Ms
p. 773
3482	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3483	خلف الاسقف وقال له كانك تعلم الناس يخالفونى وارسل واحضر ابساده وقال له عن
3484	هذا الكلام الذى قاله ابا اباديون ا عن ديقلاديانوس فقال له كلما قاله عنه حق هو لانه
3485	تربى عندنا وانا اعرفه مختل مجنون فغضب اريانوس لما سمع وسير الى ديقلاديانوس
3486	وعرفه بما قاله ابسادة الاسقف عنه وان الملك ارسل مشد ومعه اجناد وهو يقول لاربادوس
3487	انى قد اعطيتك السلطان على النصارى الذين لا يرفعون البخور وتوخذ رؤوسهم واما ابسادة
3488	وكلينيكوا ونقية الاساقفة ان رفعوا الضحايا فزيدهم كرامة واذا لم يفعلوا فتوخذ رؤوسهم
3489	بحد السيف وان اريانوس صنع ما امره الملك واخذ رأس انبا ابساده وكلينيكوا واخذ
3490	القديس ابا اباديون2 معه ورده الى انصنا وانه عاقبه وعد هذا رماه فى خزانة مظلمة وختم
3491	عليه الباب خمسة ايام واخرجه فوجده كمن خرج من مجلس شراب وامر ان يعمل له
3492	صليب ويصلب عليه ويسمروه بخمسة عشر مسمار وكان اريانوس يقول له انى اصنع بك
3493	كسيدك وفى تلك الساعة حضروا حمامتين بيض ووقفوا على الصليب وكان القديس على
3494	الصليب يسبح الله قظهر المخلص واما المسامير الحديد الذين كانوا فيه3 لما كلمه السيد
3495	ابفى ب3. as — .باديون .2. Ms - .ابا باديون .1. Ms
p. 774
3496	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3497	انحلوا وتساقطوا من جسده كمثل شجرة التين اذا ما رمت اوراقها واوعده بكرامات
3498	عظيمة وكلمن يكون فى ضيقة ويذكر اسمك انا افرج عنه كربته والذى يرفع القربان يوم
3499	شهادتك ويصنع صدقة مع المساكين باسمك فانا اعوضهم فى ملكوتى ولما اكمل الرب
3500	مواعيده للقديس اعطاه الرب السلام وصعد الى السموات بمجد عظيم فلما سمع اريانوس
3501	بما كان ارسل سياف واكمل جهاده الحسن فاما اهل المدينة فحملوا جسده الطاهر وكفتوة
3502	بكرامة عظيمة كما يليق واخفوه عندهم الى ان بطل الاضطهاد! ونوا له بيعة حسنة الرب
3503	يرحمنا بصلاته امين
3504	اليوم الثانى من شهر2 امشير
3505	فى 3 هذ اليوم1 تنيح القديس انبا لنجينوس « رئيس دير الزجاج هذا نا كان اولا من
3506	اهل القيليقية؟ وهناك ترهب فاما ابوه الراهب فكان محبا للسيدا المسيح 10 هاريا 11 من مجد
3507	- .قيليقية 7. Deest in B. - 8. B - .وهذا 6. B - لوجيوس deest in B. - 5. B هذl اليوم
3508	9. Deest in A. - 10.4 للمسير - 11. B هارب.
p. 775
3509	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3510	١:٠) :٠ : الناس 1 فاتفق ان رئيس ديرهم تنيح فارادوا ان يقيموا هذا: الشيخ مكانه وكان
3511	اسمه انبا لوكيانوس فاخذا. انبا لنجينوس 5 وخرجوا من القيليقية" واتوا الى الشام واقاموا
3512	فى كنيسة7 فماء اراد المسيح! ان10 يخفى فضائلهم 11 لان 12 مدينة لا تخفى 13 وهى
3513	على جبل11 فاجرى اللّه تعالى نا على ايديهم ايات كثيرة 16 فحصل لهم مجد الناس 17 فاما 18
3514	نجينوس 19 فانه خرج من عند ابيه بمشورته 20 واتى الى بلاد مصر فلما وصل الى دير
3515	الزجاج وقرع الباب كقانون الرهبان وسألهم ان يقبلوه 21 فقبلوه بفرح 22 فاقام 23 فى الدير
3516	الى ان تنيح اب الدير ولما قد عرفوا من 21 سيرته وحسن فضيلته 2 جعلوه قمص على
3517	الدير وبعد قليل اتى اليه 26 ابوا الراهب انبا لوكيانوس فكانوا 27 قلوع المراكب 28 ويقتاتوا
3518	من عملهم 29 واقاموا 30 فى الدير باك زمان 32 بقلب واحدثذ واخرى اللٰهاث على ايديهم ايات 35
3519	1. B في كل وقت. - 2. B omillit فاتفق ... تنيم. - 3. Deest in A. - 4. B فاخذه
3520	-- .فلما B3 .$ -- .هناك 7. B addit - .قيليقية 6. B - .لوجيوس 5. B - .تلميذه القديس
3521	ليس تخفى 13. B3 - .لانه 12. B3 - .امرهم وفضلهم 11.4 - .لا 10. B addit - السيد 9. B
3522	- .من ششي المرضى 16. B addit - .فاظهر 14. Matthaeus, v, 14. - 15. B - .مديند
3523	.لوجيوس 19. B - .الاب 18. B addit - .فى هذا العالم قدام الناس B habet الناس 17. Pro
3524	- 20. B بمشورة. - 21. A omiltit وقرع ... يقبلوه. - 22. B addit عظيم. - 23. B واقام. -
3525	27. B وكانوا - 28. 4 القلوع. - 29. Desunt in. B مrlus ويقتاتوا من - 30. 4 ومكث. -
3526	31. Deest in A. - 32. B زمانهم - 33. 4 واحدا. - 34. B الرب. - 35. B دوات.
p. 776
3527	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3528	كثيرة 1 فاراد الرب ان تنيح الشيخ انبا لوكيانوس من احزان هذا العالم2 فتنيح3 وبدأ
3529	القديس لنجينوس4 يبكى عاى عينيهد فلما بلغ 6 زمان مرقيان الملك الذى جمع
3530	المجمع بخلقدونية ارسل رسلا الى كل الديارات 7 ومعهم نسخ8 خط بالامانة بذكر
3531	الطبيعتين! فلما وصلوا 10 الرسل الى دير الزجاج فاعطوا 11 الكتب للقديس لنجينوس 12
3532	عقال لهم 13 ما اقدر اعمل شيا14 بغير مشورة اباى.15 فتعالوا معى حتى نشاورهم
3533	فادخلهم 11 الى المغارة التى فيها اجساد 17 الشيوخ 18 وجعل 19 المسطور عليهم 20 ثم قال 21
3534	يا ابهاتى لا تقولوا انكم قد 22 رقدتم واسترحتم هوذا قد اتوا23 بهذا الخط متضمن 21
3535	الامانة بالطبيعتين 25 فتاذنوا 26 لى ان 27 اكتب عليه 28 ام لا واذا لم تعلمونى 20 ما اعمل 30.
3536	حى هو الرب 31 والا اخرجت 32 عظامكم 33 من هذا المكان فخرج 31 صوت من اجسادهم
3537	- .فلما تنيح انبا لوكيانوس 3.A - فاراد ... العالم 2. Aomittit -- .وتجايب 1. B addit
3538	8. 4 - الى كل مكان 7.4 - .كان فى 6.4 - .وبدا ... عينيه 5. A omitlit — .لوجيوس 4. B
3539	12. B - .واعطوا 11. B - بعض 10. A addit - .بالامانة الجديدة 9. B - .ومعد رسخة
3540	- .ثم ادخلوهم 16. B - أبهاتى 15. B - مشى 13. Deest in A. - 144. B - .لوجيوس
3541	17. B الى قبور - 18. B addit القدماء - 19. B ودخل - 20.4 على اجسادهم. - 21. B
3542	20. B - .الجديدة 25. B - .يتضمن 24. B - .حضروا 22. Deest in B. - 23. B - .قائلا
3543	31. B - .وlل\30. B - .تقولوا لى 29. B -- .خطى 28. B - .كنت 27. B addit - .فتقولوا
3544	للوقت خرج 34. B -- .اجسادهم 33. B - إنا اخرج 32. B - .الالد atdil
p. 777
3545	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3546	وكل الناس 1 يسمعه 2 قائلا لا تقبل طومس لاوون 3 ولا تقبل مجمع خلقدونية والان
3547	١.١.:٠٠ اسرع وانزع هذا الطومس عنا ليلا ينجسنا فلما4 رأوا الرسل هذا وقعت ' عليهم مخافة
3548	ورعدة ولم " يعودوا الى الملك بل حلقوا شعورهم وترهبوا" واقاموا فى الدير الى يوم
3549	نياحتهم ٢ فاما القديس انبا لنجينوس"! فانه اكمل سعيه وتنيح "1 بشيخوخة 11 حسنة ونال
3550	اكليل المجد من ربنا والهنا يسوع المسيح 12 صلاته تكون مع جميعنا 1:3 امين
3551	وفى 11 هذا اليوم ايضا تنيح الاب القديس انبا بولا لانه كان فى ذلك الزمان من قبل
3552	ولا تخرج عن الامانة A habel لا تقبل ..... ينجسنا 3. Pro - يسمعوه 2. B - .والكل 1. B
3553	ج ارشنه وحرش شي فل .ن - ولدذل . - اليت لبا السالغين وانزع هذا هذا المكتوب
3554	وننيحرا A habet واقامرا .... داحتوم 8. Pro - وساليا الاب ان يرمبهم 7.D رايهم 13. B
3555	.ونضيى الى السيد المسبح الذت احبد B3 hubel وتنصح 10. Pro - لرجيوس (B .؛ - .فى الدير
3556	.الرب يرحمنا بصلاته 13. B - .ونال اكليل ..... المسيح
3557	التديس انبا بولا العظي أاول السواح مدا الشديس كان ن مدينة الاسكندرية وكن اسمد بولس
3558	ولد اخا يسمى بطرس حلما تنيم اباهم جاسرا بقسيا المران بينها صار اخره بطرس ياخذ
3559	الجزو الكبير ويعطيد الصغير فاتجع فلبد إذاكت وقال لاخيد لماذا لا تعطينى حصتى من ميوات
3560	ابى فاجابد لانكت صبي وانت تبدد مالكت وادا اخفيد لكت فلما وقع بينهما إذلكت كلام مضبا
3561	ال التحاكم ليحكم بينهما وفيما مها زامين وجدا جنازة مت فتتتي ل القديس بولس من اجل
p. 778
3562	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3563	ان تظهر العبادة على الارض والجبال والبرارى خالية منهم وليس يلبسوا بعد شكل الصليب
3564	عليهم اغنى زى الرهبان وكان باسكندرية رجل غنى لا يوصف كثرة غناه من الذهب
3565	والفضة والثياب الحسان فرزق ولدان فسمى الكبير منهما بطرس والصغير بولس ولما
3566	الناس عنه فقال له يا ولدى هذا كان من عظماء هذا المدينة وله من الغناء مال كثير وهو ذا قد
3567	فركه ويمشنوا به الى القبر بهذا الثوب الذى عليه فتنهد القديس وقال فى نفسه وما لى انا ومال
3568	هذا العالم الغانى ثم تركه ثريانا قم التغت الى اتحيه قائلا له امضى بنا يا اخى ببيتنا فما بقيت
3569	اطلب منك شيا ثم المحرش من شناطة إلاا يعرش كيف مشى رخرج خارج الدينة أوام فى قبر
3570	ثلاثة ايام يصلى للسيد المسيح ان يرشده لما يرضيه فاما اخود ينادى عليه اياما كثيرة فلما لم
3571	بجده حزان حزنا عظيما وتاسف على ما فرط مندواما القديس بولس فان الوب ارسل ملأكد الد
3572	اخرجد من زلكك المرضع ومشي ورامه الى ان ه اس بد الى البرية الشرقية الحجوانية واعام وبها ٢.130 v0 *
3573	قمابين منذ لم بعاين بها احدا وكان لابسا ثربا من ليف وكان الريب برسل اليد غراب بنشف
3574	خبزة واا اراد الرب اطهار ولسد ارسل لاكت الى العظم الشوليرس عنل ما مجس ف قلبد ألد
3575	اول ما سكن البريد فواراد الملاك وقال لدان داخل منكك انسان ما يستحق الوالم وطيد من
3576	قلميد وبتلافد يوسل الرب الطرِ والنلا عاي الارس رباني بالسل فى رقتد فاما سمع أنطرفيوس
p. 779
3577	--- column 0.0h1 · x 93–1687 · y 0–3062 ---
3578	مات اخرجوه الى القبور ودفنوه وعادوا الى بيوتهما وجلسوا الاولاد فى حزنه اياما كثيرة
3579	--- column 0.0h2 · x 88–1687 · y 0–3062 ---
3580	ولما كملت ايام حزن ابيهم قال بعضهما لبعض نقسم ميراث ابينا وشرعوا فى قسمة ماله
3581	--- column 0.0h3 · x 97–1691 · y 0–3062 ---
3582	كله فاما بطرس الاكبر فظلم بولس اخيه وهو ساكت لانه كان ياخذ جزوين ويعطى
3583	--- column 0.0h4 · x 89–1682 · y 0–3062 ---
3584	لبولس جزوا وتغلب عليه لاجل صغره اما بولس فحزن قلبه جدا وقال لاخيه ما هذا
3585	--- column 0.0h5 · x 88–1696 · y 0–3062 ---
3586	التغلب العظيم اذ تاخذا مال ابى دونى فاجاب بطرس وقال لاخيه انا ما احسدك غير انى
3587	--- column 0.0h6 · x 93–1687 · y 0–3062 ---
3588	وام ونضى داخل منهق البرية بومين ارشده الرب الى مواريد فخل اليد وناقاد وستجدا بعضهم
3589	--- column 0.0h7 · x 97–1691 · y 0–3062 ---
3590	البع وتحدثا بعظائم اللّه ولما كان المساء اتى الغراب ومعد خبزة كاملة فقال انبا بولا لانبا
3591	--- column 0.0a8 · x 0–1302 · y 0–3062 ---
3592	ال قداني سند يرسا الرب نشف خبزة فى
3593	--- column 0.0b8 · x 1302–2008 · y 0–3062 ---
3594	انطرنوس اان
3595	--- column 0.0h8 · x 93–1696 · y 0–3062 ---
3596	كل يرم وجردا ول ارسل الكت الرب الييرم طعائكات ولكن شجل وانني بالحلة الني اتطاعا
3597	--- column 0.0h9 · x 89–1700 · y 0–3062 ---
3598	قسطنطين الملكث لانناسيوس البطريرك فخرج من عدده واني الى انناسيوس واخذ مند الححلة
3599	--- column 0.0h10 · x 97–1696 · y 0–3062 ---
3600	وعاد وفيما هو فى الطريق رأى نفس القديس ابو بولا والملائكة صاعدين بها فاتى الى المغازة
3601	--- column 0.0a11 · x 0–1302 · y 0–3062 ---
3602	م اللم رم احسارف يفد يخارا اليد اسلين ويجعل يخرا
3603	--- column 0.0b11 · x 1302–2008 · y 0–3062 ---
3604	فتبلد وبكا نم
3605	--- column 0.0h11 · x 1099–1469 · y 0–3062 ---
3606	اشد باتحلد واخذ الد
3607	--- column 0.0a12 · x 0–1302 · y 0–3062 ---
3608	1. Ms. ياخذ.
p. 780
3609	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3610	انا الكبير وانا ادبر هذا المال اكثر منك ليلا تتلفه وتحتاج فى الاخر وهذا النصيب الواحد
3611	يكفاك حتى تاخذ حد القامة وان عجزت دفعت ما تحتاج اليه فقال له بولس ما يكون
3612	هذا لكنى اخذ نصيبى مثلك من ميراث ابى فقال له بطرس ما اعطيك هكذا الامن
3613	الانية فقط فقال له بولس انت ابصرتنى صغير وتريد تمنعنى ميراثى من مال والدى والان
3614	فهلم بنا الى الحاكم يحكم بيننا ومهما قضى به الحاكم تبعناه إجاب بطرس وهو حزين وقال له
3615	امضى بنا الى موضع تريد حينئذا قام بولس وبطرس ولدى الغنى وخرجا من بيتهما ليمضوا
3616	الى الحاكم فبينما هما ماشيان فى شوارع المدينة ابصروا رجلا ميتا مكفنا ملقى على سرير
3617	ميج لعاى الار ل أا مو لمكب س ال علت علم الاس رسوليت د الواي ال ان قال لهما يكثا ثم قبر وشجل ليحماوا
3618	الجسد فافاموا يدوروا فى الجبل ، اياما كنبرة حام بجدرا المكان حنى ظهر التديس للبطريرات
3619	• فى الرويا واعلمه ان الرب لا يشاء ظهور جسده فلا تتعب الرجال فارسل ردهم واما الثوب .٢٢. 131 ٣
3620	الليف فكان يلبسد ثلنذ دفرع فى السند ويقدس بها وفى بعض الايام اراد يعرف الناس جلالد
3621	الثوب شوتعيا علي مبت فتام فكادت مذه الاشجرية شانعة فى كل ارض مصر والاسكندرية
3622	صلاتد نحفظنا اممن
p. 781
3623	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3624	بقد اخرجوه وهم ذاهبين ليدفنوه به وخلق كثير تابعين له باكيين عليه حينئذ بولس
3625	استدعا واحد من الذين يمشون مع الميت وخاطبه قائلا من هو هذا الذى مات اليوم فى
3626	هذه المدينة وهم ينوحوا عليه هذا النواح العظيم اجابه الرجل وقال له هكذا يا ولدى هذا
3627	الرجل كان له حال متسع وله اموال لا تحصى وهو لا يعرف حاله وهوذا انت تراه ملقى
3628	على هذا السرير ولا معه سوى خطاياه وذنوبه وهو ماضى فى طريق لا يرجع يعود منها ابدا
3629	ومات فى امواج خطاياه كلها والان يا ولدى يلزمنا نحارب عن نفوسنا فى هذا العالم طوبا
3630	للرجل الذى له قنايا فانه سوف يجدها مكنوزة فى يزوشليم السمايية مدينة الابكار
3631	فلما سمع بولس هذا القول من فم الرجل قال لاخيه امضى بنا الى بيتنا فقال له اخيه
3632	لماذا ترجع الى ورا ولم تمضى الى الحاكم فقال له بولس ارجع بنا فقد عرفت مما احكم
3633	به على نفسى وحدى وحلف له انى ما فى قلبى لك شى من الشر ولما رجعا الى بيتهما
3634	تورى بولس من قدام اخيه ولا اعلم اين مضى واقام ثلاثة ايام وهو ينادى عليه فى
3635	المدينة ولم يجده فخزق ثيابه وحزن عليه حزنا عظيما وندب وقال يا ليتنى لا المت قلب
p. 782
3636	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3637	اخى بسبب مال هذا العالم حتى حل به هكذا وان بولس صار من غربى المدينة قليلا
3638	فوجد قبر واقام فيه ثلئة ايام يصلى ويتنهد الى الله وفى الرابع منذ كان فى القبر ارسل
3639	الله عليه ملأك فاختطفه ومضى به نحو الشرق وتركه فى ذلك الموضع على عين ماء "
3640	وصعد الملأك الى السماء اما القديس انبا بولا فوجد اجحار وحوش فدخل فيها وصنع له
3641	ثوب ليف ولبسه وانفرد وصلى قائلا يا سيدى يسوع المسنيح احرسنى وخلصنى من يد
3642	العدو الشرير يا ملك الملوك لك المجد الى ابد الدهور امين وكان ذلك فى ايام اتناسيوس
3643	بطريرك اسكندرية ووقعت مشاجرة لاجل السكان فى البرارى فقوم قالوا ان اول من
3644	سكن البرارى يوحنا المعمدانى فقالوا اليس نحن نسئل عن الاولين بل نحن نطلب من
3645	سكن البرية فى زماننا هذا الحاضر وكان هناك ناسكا اسمه1 انطونيوس من اهل بلد من
3646	بلاد مصر اسمها قمن خرج خارج بلده وطلع فوق الجبل ونا له موضعا صغيرا واسمه!
3647	بارافولا اى المحلة واقام فيها منفرد وهذا تعظم قلبه على النساك كلهم وقال انه اول من
3648	سكن البرية حينئذ جاا صوتا من السماء قائلا هوذا ساكن فى البرية مصطفى بالاكثر وهذا
3649	بواسيا .1. Ms
p. 783
3650	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3651	العالم كله لا يستحق موطا قدميه ولاجله الارض مستقرة وتعطى ثمرتها وببره وصلاته الندا ينزل
3652	على الارض حينئذ انطونيوس لما سمع هذا قال حى هو اسم الرب الاهى انى لا اعود
3653	الى وراى ولا ارجع الى مسكنى حتى انظر عبد الرب ولم يكن ذو قلبين بل امن ومشى
3654	بفرح الروح الى داخل الجبل نحو الشرق حتى وصل الى وادى عميق فلما صار داخل
3655	الوادى ابصر امامه واحدا مكفنا قائم على رجله الواحدة وفى يده اليسرى خطاف عظيم هذا
3656	حكما العالم يسموه ايضاء ديرس فلما بلغ اليه انطونيوس قال له ايش انت هكذا قال له
3657	المكفن انا ارخن مدينتى المظلمة نحن الذين كنا تعبدنا الناس وقد فرغ زماننا والله نفانا
3658	وتركنا فى هذه البرارى الخربة الى يوم الحكم العظيم لنحتكم مع الذين صنعوها قال له
3659	انطونيوس لا بد ان تجى الى الحكم اما هو فقال لاجل انهما جعلوا لنا اسماء لا نستحقها انها
3660	الهة لاجل هذا يودونا الى الحكم نحاكم الذين صنعوها فحينئذ رفع الشيخ يده على رأسه
3661	وصاح قائلا الويل لك مدينة الدما صور التى هى الاسكندرية لانك علمتى الشعوب كلهم
3662	عبادة الاصنام . وقال له الشيخ ايضا اين يكون عبد الرب كائمن فيه قال لا تسئل الموتى
p. 784
3663	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3664	عن الاحياء الذى انت تمشى باسمه هو يوصلك اليه وايضا مشى الشيخ الى قدام نحو نصف
3665	يوم اخر وهوذا قد ظهر له وحش فى الجبل نصفه الى فوق يشبه انسان ونصفه الى اسفل يشبه
3666	فرسا ومنظره مخوف جدا وهذا حكماء العالم يسمونه انها كيطوراس فلما قرب منه الشيخ
3667	قال له اين عبد الرب مقيما ايها الوحش فتكلم بلغة بربرية صعبة المعرفة وقال ما قد قالوا
3668	لك لا تسئل الموتى عن الاحياء والله محب البشر ايقظ قلب الشيخ حتى غرف كلام
3669	الوحش وتباعد الى قدام وابصر مثل شعلة نار هو صاعد الى السحاب فتعجب وقال انظروا
3670	عدو الحق كيف يتبدل فى اشكال كثيرة ومشى الشيخ وهو ثابت ان اللّٰه معه وعند غروب
3671	الشمس ابصر اثر انسان مع اثار كثيرة من الوحوش فقال علمت الان ان الرب لا يترك
3672	عبدا ومشى على اثر القديس حتى جاء ووقف على باب المغارة ولما سمع الشيخ هذا
3673	القديس وهو يرتل فى هذا المزمور ويقول انا أعترف لك1 يا رب وقال يا رب كل الخفايا
3674	ظاهرة لك وقال صلاة الانجيل ولما فرغ وقال امين اما الشيخ انطونيوس فانه اخذ
3675	حجر ودق به على حجر فلما سمع القديس وهو داخل المغارة ظن انها صنعة العدو لانه
p. 785
3676	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3677	منذ سكن هناك لم يسمع شى هكذا واسرع ودحرج حجرا كبيرا خلف باب المغارة فلما
3678	سمع انطونيوس صوت الحجر صاح وقال طلبت ودفع لى وسألت فوجدت قرعت سيفتح
3679	لى فاما القديس فجاوبه من داخل المغارة وقال له لا يجب للسائل ان يقلق فى الامور
3680	التى يمضى اليها حينئذ فتح له وادخله وقبل بعضهم بعضا وصلوا وجلسوا فقال له انطونيوس
3681	ما اسمك اجابه المغبوط. وقال له اذا كنت لا تعرف اسمى فلماذا تمشى انت فى هذه البرية
3682	وفى ذلك الوقت طرح الله فى قلب انطونيوس وقال له طويا لى انا اذا استحقيت ان !
3683	انلر بولس الثانى وللوقت بولا قال له العالم مستقيم كائن قال له نعم فقال له فالظلم كائن
3684	على الارض ايضا فقال له نعم قال له الاراخنة مسلطين بضلالة 2 الشيطان فى الحلم فى
3685	ظلامة الضعفاء فقال له الاخر كائن كائن ثم قاموا وصلوا وجلسوا كلاهما فقال له
3686	انطونيوس يا ابى عرفنى هل هذا الاسكيم يكثر على الارض ام لا فتبسم الطوبانى انبا
3687	بولا ثم تنهد فقال له انطونيوس يا ابى رايتك قد تبسمت فرحة ولما تنهدت قلقة فاجاب
3688	انبا بولا وقال هذه البرارى تعمر مثل ابراج الحمام ويجمع الله مصطفيه من كل موضع
p. 786
3689	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3690	وهذا الاسم الذى هو المصطفى يمر ويعود اسم الرهبان ويفرحون اياما كما هو مكتوب
3691	السكان فى مواضع الصخور يفرحون وينقلهم الله قبل الغضب ثم يقوم بعدهم جيل غير سامع
3692	ولا مطيع الذين لا يسهرون فى الليل عن نفوسهم حينئذ يغضب الله. على الجبال ويخربها
3693	من الشعب وتقيم خ..... زمانا لكن تذكار القديسين لا ينقطع بل قوم اخر يطرح
3694	الله فى قلوبهم الرأفة يمضون الى الجبال دفعة اخرى والعدو الشيطان يسير فى الجبال
3695	الخالية الذى كانت السباع آخذة الحرب فيها والمجاهدين اخذوا اكاليلهم فيها فيملا . قلوبهم
3696	بعضهم على بعض حتى ينحلوا .ويقولوا ليس فى هذا خير ويتركوا اسكيم الرهبنة عنهم
3697	والتعبد لانهم يجدوا حلوة محبة الله ولم يصبروا لها لانه مكتوب ان بصبركم تربحون انفسكم
3698	واخرين يتركوا مساكنهم ويجعلوا شوارع المدينة لهم مسكنا ويخرجوا من وسط قطيع الخراف
3699	ويدفعوا ذاتهم وحدهم للذياب ويسكنون فى مواضع الاموات والمواضع الخربة خارج المدن
3700	والبلاد ويتركوا عنهم مواضع تسبيح الله ويبيتون فى المواضع التى لا يجب ذكرها المواضع
3701	التى لا تفتقد الى الابد ويحبونها ويسكنونها1 لاجل انهم لم يقبلوا تعاليم ابائهم هولاء
3702	ويلتسونها .1. Ms
p. 787
3703	--- column 0.0h1 · x 84–1682 · y 0–3062 ---
3704	الذين يكونون فى تلك الايام يكون شعب ضعيف مبغوض بالاكثر فقوم يامنوا اليهم وقوم
3705	--- column 0.0h2 · x 84–1674 · y 0–3062 ---
3706	يفترون عليهم لقلة حكمتهم وشدتهم ولا يرثوا الحياة لاجل تغافلهم عن الحكمة وفيما نحن
3707	--- column 0.0h3 · x 89–1665 · y 0–3062 ---
3708	لتحدث واذا غراب قد اتى وفى فمه خبزة طرحها على باب المغارة فقال له الطوبانى
3709	--- column 0.0h4 · x 84–1674 · y 0–3062 ---
3710	بولس الان علمت انك من جند المسيح لان هوذا لى ثمانين سنين وهذا الغراب
3711	--- column 0.0h5 · x 84–1678 · y 0–3062 ---
3712	يحضر لى فى كل يوم نصف خبزة فلما جئت انت ارسل السيد المسيح الهنا قوتك لاجل
3713	--- column 0.0h6 · x 84–1678 · y 0–3062 ---
3714	حاجة الجسد ولما قال هذا قمنا وصلينا وجعلنا نسبح الله ونباركه الى وقت ظهور نجم
3715	--- column 0.0h7 · x 89–1682 · y 0–3062 ---
3716	الغروب ولما جلسا اقاما وقت كبير وكل واحد منهم يحلف على الاخر بان يقسم الخبز
3717	--- column 0.0h8 · x 84–1678 · y 0–3062 ---
3718	ومن بعد هذا مدينا ايدينا وقسمنا الخبز نصفين حتى كانه قد وزن بالميزان ولما اكلنا
3719	--- column 0.0h9 · x 84–1674 · y 0–3062 ---
3720	قمنا نسبح الله الى ان طلع النور ولما اشرق النور صبّح بعضنا [بعضا] اما انا انطونيوس
3721	--- column 0.0h10 · x 84–1674 · y 0–3062 ---
3722	فقلت له يا ابى اين تتقرب طول هذا الزمان وانت فى هذه البرية فقال لى الطويانى
3723	--- column 0.0h11 · x 89–1687 · y 0–3062 ---
3724	انبا بولس ان فى يوم السبت والاحد ياتى التى ملأك من عند الله ويقربنى السبت والاحد
3725	--- column 0.0h12 · x 80–1674 · y 0–3062 ---
3726	فقلت له مباركة هى الساعة التى فيها استحقيت ان انظر وجهك يا ابى فقال لى قم وانطلق
p. 788
3727	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3728	الى مسكنك واخذ الحلة التى اوهبها لك اتناسيوس وتعال سريع لتكفن. جسدى من ما
3729	انا (?) فتعجبت من كلامه وان القديس اوصانى قائلا عجل بالحضور لان زمانى قد
3730	اقترب ثم انى بكيت وقلت له يا سيدى لم اشبع من نظرك فقال لى اسرع وتعال قبل
3731	ان يجوا خلفى وانى خرجت من عنده ومشيت يومين بلياليها مجدا حتى اتيت منزلى وكان
3732	عندى شيخ يسمى ابراهام فقال لى يا ابى اين كنت هو ذا لى ستة ايام ولم .ابصرك
3733	فاخذت الحلة وخرجت فقال لى اتريدنى اجى معك فقلت له لا وينما انا فى الطريق رفعت
3734	نظرى وابصرت الملائكة يسحون تحت فلك السماء فوقفت وسبحت معهم وهم يقولوا
3735	هذه نفس طاهرة تقدمها لملك الحق السلام لك يا بولا رجل الله الملائكة تفرح معك
3736	هوذا مسكنك اعدوه فى دهور النور لانك صرت طويانى فى جيلك فلما غابوا عن نظرى
3737	ولما مشيت الى مغارته دخلت فوجدته ساجد على ركستيه ووجهه على الارض ويداه
3738	مفروشتان كالصليب وتقدمت اليه ولم اسمع له نفس فعلمت ان الجسد هو وحده الموضوع
3739	واني بسطت جسده ويكيت وقلت يا ابى اذكرنى فى المساكن التى صرت اليها وفرشت الحلة
3740	بدمور .1. Ms
p. 789
3741	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3742	واخرجت كتاب قانون البيعة وقريت ثلث فصول اناجيل فى ثلثة دفوع وصليت ثلاثة صلوات
3743	وجلست مفكرا كيف احمله وكيف ادفنه لانى لما صرت الى مسكنى لم افتكر اخذ معى
3744	طورية للحفير وفيما انا متفكر واذا بسبعين جاوا ودخلوا المغارة وسجدوا على جسد انبا
3745	بولا وقبلوه ولما رأيتهم قلقت ولما رأونى السباع سجدوا امامى واشاروا لى اين تريد نحفر
3746	لك خينئذا قست طول الجسد وحددته لهم داخل المغارة فحفر احدهما عند الرأس
3747	والاخر عند الرجلين حتى نزلوا اقامة انسان وانى اشرت لهما يكفا ما عملتموه وللوقت
3748	طلعوا عن الحفرة وسجدوا على الارض برؤوسهما كمن يقول غفر لنا اما انا فكفنت الجسد
3749	بالحلة ودقنته فى الحفرة وعمدت الى فراشه والثوب الليف الذى كان كمثل ولد يرث والديه
3750	وعلمت الموضع الذى جسده فيه مدفونا وخرجت ومشيت فارشدنى الرب سبحانه فى طريق
3751	هينة واوصلنى الى مدينة الاسكندرية ودخلت الى قلاية ابونا انبا اتناسيوس وعرفته بكل
3752	شى جرى لى فاخذ البطريرك ثوب انبا بولا وكان يلبسه ثلثة دفوع فى السنة وهو فى يوم
3753	عيد الغطاس المقدس وعيد القيامة المخلصة وعيد صعود السيد المسيح اما البطريرك فانه
p. 790
3754	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3755	زودنى برجال ومخائل وقال لى امضى واحمل لى القديس انبا بولا لاجعله مع جسد
3756	مرقس الانجيلى وانى اخذت الرجال وسرت فى الجبل واقمت اياما كثير ونحن ندور ولم
3757	نجد الموضع وانى وجدت الاثر والاشارات التى كنت عملتهم اما المغارة فلم اجدها
3758	ولما كنا فى الجبل ظهر القديس انبا بولا للاب البطريرك وقال له ارسل خلف الرجال
3759	وعيدهم يجوا اليك فليس ارادة الله ان يرجع احدا من "الناس يبصر جسدى ولما اصبح
3760	البطريرك ارسل اولوجيوس وقال له اذا انت مشيت فى البرية فانت تجد اثر العجلة وادعوا
3761	انطونيوس والذين معه فليس هو واجب ان تظهر جسد القديس انبا بولا لاحد من الناس الى
3762	يوم ظهور مخلصنا يسوع المسيح فخرج اولوجيوس وسار فى البرية واصاب اثر العجلة
3763	واتى الينا ورجع بنا الى المدينة وان الاب البطريرك كتب سيرة هذا العظيم انبا بولا وجعلها
3764	فى بيعة مدينة الاسكندرية وكان تقرأ على كلمن يطلب الرهبنة واما الذين يمكثوا فى العالم
3765	فليحسدوا ايضا الذى ثوبه اقام الميت1 .وذلك انه كان فى مدينة الاسكندرية صبى مسيحى
3766	اسمه الاديس مرض ومات فصدقونى ايها الشعب المحب لله انا اتناسيوس انى اخذت
3767	بالمات .1. Ms
p. 791
3768	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3769	الثوب الليف الذى كان للطويانى انبا بولس وجعلته عليه فقام انا اتناسيوس انا اشهد انى
3770	ابصرت نلرا بالعين وانا ايسيدورس الاسقف اشهد على هذا الكلام انى ابصرته بعينى وانا
3771	انطونى اول قسيس جعل من يد انبا اتناسيوس انا اشهد على هذا الكلام وكتبت خطى
3772	فيه صلواته ونعمته تكون مع جميعنا امين
3773	اليوم الثالث من امشير المبارك!
3774	فى2 هذا اليوم تنيح الناسك انبا يعقوب الراهب هذا القديس كان [ز]هد فى العالم
3775	من صغره وسكن فى بعض المغائر اقام بها خمسة عشر سنة واجهد نفسه فى مدتها بالصوم
3776	الطويل والصلاة المتواترة وان لا يدخل المدينة فى طول هذه المدة ولا ابصر فيها صورة3
3777	امرأة فاحتال عليه4 قوم من اتباع ابليس فجعلوا زانية تزينت 5 فاتت اليه ودخلت له المغارة
3778	ووثبت 6 عليه وجعلت تلاعبه وتستدعيه الى الخطية فوعظها البار واذكرها بنار جهنم
3779	44. Ms. عليها. - 5.. Ms. ينت. - 6. Ms. وتبت.
p. 792
3780	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3781	والعقوبات الدهرية فتابت على يديه وعد ذلك احتال عليه العدو بان دخل فى بنست !
3782	رجل من اكابر ثم صرعها؟ واوقع فى نفس ابيها ان ليس احد يقدر ان يشفيها الا الراهب
3783	الذى فى المغارة فاخذها ابوها واحضرها اليه وسأله ان يشفيها بصلاته فصلى عليها فبرئت
3784	فخشى ابوها ان ياخذها للوقت فيعاودها الشيطان وتركها عند القديس وترك اخيها معها صبى
3785	صغير ومضى وعند ذلك بدأ الشيطان ان يرشقه بنبلها الى ان افسدها ولما خشى ان ينكشف
3786	الامر فيفتضح ويقتل فقتلها وقتل اخيها ". وعند ذلك القى الشيطان فى قلبه قطع الاياس ٢.121٧ *
3787	فخرج من المغارة ليدخل الى العالم فتحنن عليه من لا يشاء موت الخاطى فارسل عليه
3788	راهب قديس فلقيه فسلم عليه ولما رأه كئيبا سأله ان يغرفه ما عرض له فلما اعرفه جميع
3789	قضيته قوى قلبه وشدد3 منته ووضع عليه اصوام وصلوات فعاد ودخل الى بعض النواويس
3790	وحبس ذاته فيه وصبر على كل صنف من التقشف والصوم الدائم والصلوات المتصلة والسهر
3791	واكل النبات وكان حزين القلب ان الله ما يقبله . فاراد الله ان يقنعه ان توته قد قبلت
3792	فاجدبت تلك المدينة فى تلك السنة الى ان صار فيها غلا عظيما ثم اوفى الى اسقف
3793	1. Ms. بيت. - 2. Ms. اe. - 3. Ms. وشد. - 4. 111s. الشهد.
p. 793
3794	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3795	تلك المدينة ان الغلاء ما يزول الا ان صلى الراهب الذى فى الناووس فاخذ الاسقف
3796	شعب المدينة وجاء اليه وسأله ان يصلى عليهم ان يرحمهم الله فامتنع قائلا اننى خاطى
3797	وقد اغضبت الله بخطاياى فعرفهم القديس بما رأى حيننذ اطاعه وخرج مع الجماعة
3798	وصلى فلم يفرغ الصلاة الى ان امطرت مطرا غزيرا فوثق ان صلاته قد قبلت وان توته
3799	قد نجزت وخطيته قد غفرت فضاعف ما كان يعمله من الفضيلة وكان يقول لذاته اجتهد
3800	ليلا تسقط وكمل عمره فى شيخوخة صالحة ولله مرضية وتنيح بسلام صلاته تكون معنا أمين
3801	تنيح ! الاب القديس انبا هدرى وهو اول راهب ترهب بحاجر بنهدب فى بلادنا قبل الاب
3802	انبا بطرس الكبير وفى هذا الزمان كان الجبل قفراء مستوحش مملوا من عظام الاموات
3803	وجميع الدبابات اذ كان هذا المكان مقبرة للاجيال الماضية اما القديس انبا هدرى فانه ابتدا
3804	بالسكنى فى البرية اذ كان المكان مجهورا واحب السكنى مع وحوش البرية والهوام المسمومة
3805	وهرب من .قلق السكن مع الناس من اجل حب الطهر الموجود فيه وكثرة اشتياقه الروحانى
p. 794
3806	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3807	للوحدة لكى لا يعطى سبب البتة للجهتين سوى انه كان يفكر فى احتيال! المجرب
3808	ويطرح عنه امواج هذا العالم الصعب وخديعة الناس وهذا القديس الكامل انبا هدرى اقام
3809	الميت على الحقيقة وساشرح لكم التعب بعينه كان رجل ناسك فى سيرته مشهور بكل الاعمال
3810	الالهية تام بجميع الفضائل الروحانية يدعى اسمه انبا يهودا مستقيم فى اعماله وهذا بكثرة
3811	سداجته وعظم وداعته لم يكن يومن بقيامة الاجساد التى. هى اربون ميراثنا ورجا حياتنا
3812	وخلاصنا وان الله المحب للبشر المهتم كل حين بخلاص الكل لم يشاء ان يكون هذا
3813	الرجل المبارك يخسر شى من تعبه وعظم نسكه وكذة صلواته وعبادته واكشف امرة للقديس
3814	انبا هدرى انه قليل الايمان لكى يقومه ويريحه من تعبه فلما حضر انبا يهودا لزيارة
3815	القديس انبا هدرى كجارى عادته كل يوم بادر القديس اليه وتبارك منه كانه هو ايضا
3816	لا يصدق بقيامة الاجساد وسأل القديس انبا يهودا قائلا يا ابى اترى تقوم هذه العظام
3817	اجاب انبا يهودا قائلا انت اخبر يا ابونا فعلم الشيخ [من] اجابته ان الشك فى قلبه لاجل
3818	ه ذاالامر وعند ذلك فرش وزرته على احدا الاموات القدما المطروحين تحت حيط
3819	باختيال .1. Ms
p. 795
3820	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3821	البرية ودخل مع الشيخ انبا يهودا وجلسا! ومن بعد هنية2 يسيرة صار الشيخ انبا هدرى كانه
3822	قد نسى وزرته برا فازسل يهودا لكى ياتى بها اليه وعند خروجه لياخذ الوزرة: للوقت
3823	عاش ذلك الميت التى كان مغطا بها واخذ بيده كمن يريد يدارى ويشفى ضعف ايمانه
3824	فصرخ جسد أنبا يهودا بصوت عظيم وهو مقلقا مرتعدا ونادى الشيخ انبا هدرى اما الشيخ
3825	فكان عارفا فى ذاته بما جرى فخرج اليه ولكته لاجل قلة ايمانه بالاية التى شاهدها لما
3826	وثبته بكمال الايمان بيسوع المسيح الذى هو ارسون الانبعاث من بين الاموات واعترف بها
3827	ومضى ممجدا لله شاكرا من الشيخ اما المغبوط انبا يهودا فكانت له عناية عظيمة
3828	بالاهتمام بالعمارة وبناية الاديرة التى تسكنها الرهبان وهو الذى بنى هذه الاديرة الكبار الذى
3829	فى تخومنا احدهم يعرف بدير هميوز وهو على ساحل البحر والاخر يعرف بدير دندرا
3830	الذى هو بالناحية من المدينة واما ابونا انبا هدرى فكان مقيما بالبرية4 حسب ما سبقنا
3831	وقلنا حيث العظام المكشوفة للشمس والدبابات والوحوش المفترسة وكانوا اناس وثنيين فى قرية
3832	بالقرب من الدير لا يعرفون الله وهولاء شاهدوا بالليل لهيب نار عظيم وهو يضى كالبرق
3833	.بالبر .4. Ms - .الوزنة .3. Ms -- .هنيهنة .2. Ms - .وجلسنا .1. Ms
p. 796
3834	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3835	بشتق من ذلك البرية فتعجبوا وظنوا بجهلهم لما رأوا ذلك اللهيب قائلين ان الشيخ يسرق
3836	الغنم ويذبحهم فى الليل ويشويهم بهذه النار التى تشاهدوا فلما اتوا ذات الليلة ليتشرفوا عليه
3837	من الصور ولما اشرفوا على حيط الصور خذلت ايديهم والتصقت فى الحيط ولم يقدروا
3838	بتحركوا وعند ذلك ضرخوا نحو الحيط الى القديس انبا هدرى كى يرحمهم ويغفر لهم ما
3839	صنعوا واعترفوا له بجهلهم وقلة ايمانهم اما الشيخ فانه صلبى الى الله فاطلقهم من وثاقهم وانصرفوا
3840	ممجدين لله اسمعوا ايضا هذا وتعجبوا ومجدوا الله وكانت امرأة ارملة فى ذلك الزمان
3841	وثنية سادجة القلب جدا وهذه سلموا ابنها الى الوالى كاللص اما هى فلبئت محزونة القلب
3842	بسيه متسولة لكل احد قائلة ماذا اصنع وما ذا تكون من امرى ومن يخلص لى ولدى
3843	من الموت فقال لها جميع من يسمعها ليس يمكن احد خلاص ابنك سوى القديس انبا
3844	هدرى السائح ببنهدب وعند ذلك حضرت اليه العجوز ومكثت تلح عليه فى السوأل بسبب
3845	ابنها وهى باكية تقول كلام الحزن ووجع القلب فلما رأى الشيخ سداجتها قال لها امضى
3846	واطلبى يسوع وهو يخلص لك ولدك ويطلقه من يد الوالى اما هى فقبلت القول انظروا
3847	الى هذه الامرأة الوثنية وتعجبوا فجعلت تسير وتصرخ بكل مكان قائلة اين هو يسوع
p. 797
3848	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3849	يخاص لى ولدى وان سيدنا يسوع المسيح تحنن عليها اذ هى صارخة باكية وظهر لها فى
3850	زى لخيرتها وقال لها انا هو يسوع. الذى طلبتيه قوى قلبك وامض الى مجلس الوالى وانا
3851	اخلصك وادعه يطلق لك ولدك اما هى فاسرعت وهى فرحة ولما اخرجوا ابنها لينشبوة
3852	للعذاب تطلعت للوقت وابصرت ربنا يسوع المسيح كانه يسوس الوالى فى اطلاق . ولدها
3853	وهكذا امر الوالى باطلاقه فرجعت العجوز وولدها وهم يمجدون الله فذاع هذا القول
3854	بالاكثر من اجله ان الله كشف له ما فى الناموس والانبياء هذا الكامل الذى بلغ الى
3855	هذا المقدار العظيم وقيل عن هذا الشيخ المختار انه فى. اخر حياته توجع فى رأسه ولم
3856	يتوانى فى العبادة والنسك وهو يقول كانى اسمع حس اجراس عقلى على هنية! وكان يصنع
3857	الشفا ويشفى كلمن ياتى اليه كحاله الاول وكان صابر كايوب وبعد هذا تنيح كحال ابائه
3858	الرب الاله يرحمنا بصلاته امين
3859	1. Mls. شينيند.
p. 798
3860	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3861	اليوم الرابع من شهر 1 أمشير
3862	فى 2 هذا اليوم شهادة القديس الرسول غابس هذا القديس انتخبه الرب من جملة
3863	السبعين تلميذ الذى اختارهم وارسلهم يكرزون قبل الامة وامتلاً من * المعزى ولما كان .١. 132٢*
3864	مع التلاميذ الاثنى عشر فى العلية بصهيون ومنح نعمة النبوة كما يذكر كتاب اعمال الرسل 3
3865	عنه انه اخذ منطقة بولس وشد بها رجليه لنفسه وقال هكذا يقول الروح القدس ان الرجل
3866	الذى هذه منطقته ستربطه اليهود هكذا باورشليم وتمت هذه النبوة كما كوز مع الرسل
3867	ببشارة الانجيل المحيية وطاف فى تلك البلاد معلما وهاديا ورد كثيرين اليونانيين واليهود
3868	الى معرفة المسيح والامانة المحيية فقبض عليه اليهود باور شليم واستفردوا به وضربوا ضربا
3869	موجعا ثم عملوا فى عنقه حبل وجروها الى ظاهر المدينة ثم رجموه بالحجارة الى ان
3870	اسلم روحه وعند ذلك نزل عليه نورا من السماء فكان النور يرى كانه عمود متصل من
3871	.وجرجروة .٢٧1, 10. - 4. M1s.
p. 799
3872	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3873	جسده الى السماء والجمع ينظر اليه فكشف الله عن قلب امرأة يهودية خالية من بغض
3874	اليهود وحسدهم حافظة لشريعة التوراة فقالت ان هذا الرجل رجل بار ولهذا نزل عليه هذا
3875	النور فجعلت تعظلم الله وتصيح أنا مسيحية مومنة بالاه هذا القديس فرجموها ايضا وتنيحت
3876	وقبرت معه فى مقبرة واحدة صلاتها تكون مع جميعنا امين
3877	فى ا هذا اليوم كان رجل راعى علمانى اسمه اوخاريسطس وكان له زوجة تدعى مريم
3878	وهولاء كانوا ابرار اطهار سالكين فى منهاج الطهر والعفاف يعطوا الصدقة مجانا وكان لهم
3879	اغنام كثيرة وجميع ما يتحصل منها يعطوه جميعه صدقة ويقنعوا بالخبز ياكلوه لا غير وكان
3880	فى البرية شيخان سائحين تحت صخرة فى مغارتين وكانوا يصنعوا عبادات عظيمة ونسكا
3881	متزائد وقد اطلعوا على مناظر عظيمة وان عدو الخير طرح فى قلوبهما العظمة ففكروا انه
3882	لم يكن فى العالم من يشبههما فى العبادة فارسل الرب اليهم ملأكه وقال لهما انكما لم
3883	تبلغا الى الدرجة والمنزلة العظيمة الذى لاوخارسطس الراعى الساكن في قرية من ارض
p. 800
3884	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3885	مصر واسم زوجته. مريم وللوقت نهضا الشيوخ المباركين وغلقوا بابهما ونزلوا الى الريف
3886	وتقصوا على الراعى فارشدهما الى منزله ولما وصلوا صلوا وجلسوا ولما علمت زوجة
3887	الراعى مريم خرجت وتلقتهم بالفرح وادخلتهم الى المنزل وغسلت اقدامهم بالماء وقدمت لهم
3888	المائده فلم ياكلوا وقالوا لم نذوق شى حتى ياتنى اوخار سطس من الغيط ولما كان المساء
3889	حضر اوخار سطس فدخل اليهم وتقبل اقدامهم وصلوا وجلسوا فقالوا له الشيوخ يا اخينا
3890	المبارك قص علينا سيرتك لا تكتم لنا شى من امرك فاننا قد قطعنا مسافة كثيرة بل عرفنا
3891	ذلك فقال لهم انا رجل خاطى بل ان والدى ازوجونى لهذه الامرأة فاول ليلة اجتمعنا مع
3892	بعضنا اتفقنا على الطهارة ونحن بتوليين انا وزوجتى ونحن طول عمرنا صيام لا نفطر الى
3893	المساء واوقفنا نصف ما يتحصل من الغنم للسلطان من المراعى واجرة الرعيان والجزو
3894	الثانى للبيعة والغرباء والمحتاجين وهذه سيرتنا طول عمرنا انى وزوجتى كالاخوة والصدقة
3895	لا تفارق دفعها من اموالنا وطول ليلنا وقوف علبى اقدامنا نصلى الى وقت اشراق النور وان
3896	الشيوخ باتوا تلك الليلة يرتلوا مع الراعى وزوجته وخرجوا باكر النهار فاعطوهما خبزا
p. 801
3897	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3898	وصرة ذهب فلم يفعلوا ياخذوا منهم شيا ورجعوا الى مسكنهما وزادوا على عبادتهما اضعافا
3899	كثيرة الى حين وفاتهم الرب الاله يرحمنا بصلواتهم الجميع امين
3900	اليوم الخامس من امشير المبارن!
3901	فى هذا اليوم تسيح الاب القديس انبا اغربينوا بطريرك مدينة الاسكندرية هذا الاب
3902	كان خائفا من الله قديسا طاهرا وكان قسا بمدينة الاسكندرية فلما تنيح الاب كلاديانوا
3903	البطريرك اختير هذا القديس من شعب المدينة فتولى بنعمة الله خلافة الكرسى الرسولى
3904	١. ١:٨١٠ • فسار فيه سيرا رسوليا * كارزا ومعلما بالايمان بالمسيح وشرائعه المحيية ناظرا بعينه العقلية
3905	والحسية الى حراسة الرعية ومعاضدتهم ولم يقتنى منهم ذهبا ولا فضة بل ما كان يغتذى به
3906	لضرورة الجوع ويستر به الجسم من ضرورة البرد والحر مداوما للقراة والتعليم لكبيرهم
3907	وصغيرهم ساهرا مصليا عن جميعهم فاكمل الجهاد اثنى عشر سنة وتنيح بسلام صلاته تكون
3908	مع جميع رعيته امين
p. 802
3909	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3910	تنيح 1 الاب القديس الفاضل انبا ابشاى المعروف ببطرس وهذا من قرية فى اخميم
3911	تسمى بابصونة وهذا لما تحرك فى قلبه الفكر الصالح التى هو الرهبنة فترك كل شى كان
3912	له واخذ صليبه وتبع سيده وترك الغنم الذى كان يرعاها لمن يهتم وصعد الى الجبل فصادف
3913	الاب انبا بجول خال القديس انبا شنودة وسكن معه فى جبل ادريبة وكانوا يصنعوا عبادات
3914	ونسك كثير لا يوصف بلا ملل والصوم الدائم وسهو الليالى. وقاسوا من العدو تجارب كثير
3915	وخلصهم الرب وفى تلك الايام صعد القديس ابو شنودة الى عند خاله انبا بجول وهو ابن
3916	سبعة سنين وان ملأك الرب اشار له ان يلبسه الاسكيم الذى يجده عند رأسه فالبس
3917	الاسكيم وصحبته انبا ابشاى وتقوا الثلاثة متفقين فى العبادة والنسك وصنعوا لهم مساكن فى
3918	تذكار القديس ابو بشيه صاحب دير اخميم وابا نوب القديس صاحب المروحة الذهب
p. 803
3919	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3920	الجبل وبنوا كنيسة على اسم السيدة الطاهرة مرتمريم ونى كل واحدا منهم. خزانة بجانب
3921	الكنيسة وتلك المساكن باقيه الى هذا اليوم ودعوا تلك البيعة الرغامة ومضوا الشلشة مع
3922	بعضهم زيارة ابو يخنس القصير بجبال اسيوط ثلثة دفوع وسمعوا صوتا من السماء وهو يقول
3923	انتخبتك اليوم شنودة رئيس ومدبر لكل الرهبان وكانوا الثلاثة متفقين على عبادة الله
3924	كمثل الخيط المثلث الذى ذكرة سليمان الحكيم ان الخيط المثلث لا يسرع ينقطع وهذا
3925	اكمل القديس انبا ابشاى سعيه فى هذا اليوم فكفنه القديس ابو شنودة وقرأ عليه قوانين
3926	الرهبان وجعل جسده فى ديرة المقدس وظهر منه ايات كثيرة وكتب القديس ابو شنودة
3927	فى سيرته الرب يرحمنا بصلاته أمين
3928	وفيه! ايضا تنيح الاب القديس انبا بلو المتشبه بالملائكة وقد كتب خبره فى الخامس
3929	والعشرين من بابه
3930	وتذكار 2 التسعة وارعين شهيد الشيوخ ببرية شيهات وهو نقل عظامهم الى الكنيسة
3931	والمغارة التى بنيت لهم بكنيسة القديس ابو مقار
p. 804
3932	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3933	وفيه1 تنيح القديس ابوليدس بابا رومية صلواة الجميع تكون معنا امين امين
3934	اليوم السادس من امشير
3935	فى2 هذا اليوم صعد جسم القديس الجليل ابوليدس بابا رومية من البحر هذا القديس
3936	كان رجلا فاضلا كاملا فى جيله فاختير لكرسى مدينة رومية بعد الاب القديس اوجيوس
3937	فى اول سنة من تقدمة الاب كلاديانوا على الاسكندرية فكان مداوما لتعليم الشعب وحراستهم
3938	من اراء الوثنيين ومثبتا لهم على الايمان بالمسيح فبلغ خبره الملك الكافر قلوديوس
3939	فقبض عليه وضربه ضربا عظيما وفى الاخر ربط رجليه بحجر ثقيل وارماد في البحر
3940	المالح فى الخامس من امشير ولما كان في نهار " اليوم الساديس من امشير وجد جسد .1331 .% *
3941	القديس عائما على الماء والحجر مربوطا فى رجليه فخرج اليه بعض المومنين واخذه الى
3942	منزله وكفته باكفان جليلة وشاع هذا الخبر فى مدينة رومية وسائر اعمالها وبلغ الملك الخبر
p. 805
3943	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3944	فطلبه فاخفاه الذى كان عنده ولم يظهره وخلف هذا القديس اقوالا كثيرة بعضها فى
3945	الاعتقادات السيدية واظهار التجسد لابن الله بالطبيعة البشرية وبعضها تعليم ومواعظ فى قيام
3946	السيرة المرضية ووضع مع ذلك قوانين تحتوى عدة معانى وعدتها ثمانية وثلاثين قانونا وهى
3947	موجودة فى بيعتنا وسائر بيع النصارى
3948	تنيح1 الاب القديس انبا زانوفيوس وهذا القديس له عبادات كثيرة وصنع مجمع عظيم
3949	الرهبان وتخلص على يديه نفوس كثيرة وكان يصنع عبادات وصلوات وصوم ومطانوات
3950	لا تحصى وكان يعلم اولاده ان يجعلوا مخافة اللّه فى قلوبهم واجتمع نسا كثير وطلبوا منه ان
3951	يبنى لهم دير يسكنوه ويلسهم الاسكيم وبقوا تحت ظل صلواته فاعتفى من ذلك وطلب من
3952	الرب فسمع صوتا يقول له ان النساء والرجال امام الرب كلهم مقبولين كما قال بولس
3953	وامره ان يبنى لهم دير ويلسهم الإسكيم ويقدم عليهم رئيسة تسوسهم وان القديس بنى الدير
3954	واجتمعت فيه العذارى وكان يرسل اليهم القوانين والسنن والمقترضات التى تلزم الرهبان
3955	كى يكملوها وهذا الدير هو قبالة المرايغ فى بلاد اخميم ولما نظر الرب الاله انه اكمل
p. 806
3956	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3957	سعيه بالجهاد وحفظ الامانة وشى بالنسك والجهاد فى جسده الليل والنهار وصبر على ذلك
3958	الى النفس الاخير ومضى الى السيد المسيح فعملوا على جسده القوانين اللائقة بالرهبان
3959	ودفنوه فى ديره الذى اكمل فيه سيرته واجرى الله على يديه ايات ظاهرة وهى الان
3960	مسطورة فى سيرته الرب الاله يرحمنا بصلاته امين
3961	اليوم السابع من امشير المبارك 1
3962	فى 2 هذا اليوم استشهدوا القديسين ابو قير ويوحنا وثلثة عذارى وامهم واسماؤهم تاودورا
3963	التى تفسيرها عطية الله وتااوستا التى تفسيرها امانة الله وتاودكسا التى تفسيرها مجد الله
3964	وامهم انناسيا التى تفسيرها حية غير مائتة والقديس ابو قير كان راهبا ناسكا متعبدا من صغرة
3965	والقديس يوحنا فكان جنديا من خاصة الملك وكانوا من اهل الاسكندرية ثم سكنوا فى
p. 807
3966	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3967	انطاكية فلما اعترفوا بالمسيح هم والعذرا وامهم امام الملك ديقلاتيانوس سأل من اين هم فقيل
3968	له من الاسكندرية فامر بتسييرهم الى الاسكندرية فلما وصلوا الى مدينة الاسكندرية
3969	وقدموا للمتوالى بها واعترفوا بالمسيح امر ان توخذ رؤوسهم وكانت القديسة اتناسيا
3970	تثبت بناتها العذارى وتصبرهم وتعرفهم انهن تصيرن اذا استشهدن عرائس للمسيح وكذلك
3971	القديس ابو قير يثبتهن ويذكر لهن ما قساته القديسة تكلة الرسولية وهن يقدموهن للسياف
3972	.٢. 1331 * واحدة * واحدة الى ان استشهدن فى الاخر استشهدت امهن وبعدها استشهدا القديسين
3973	ابو قير ويوحنا ثم امر الوالى ان يطرح اجسادهم للوحوش وطيور السماء وان اقوام مومنين
3974	اخذوا اجسادهم سرقة وكفنوا اجسادهم ووضعوهم فى تابوت صلواتهم معنا امين
3975	فى 1 هذا اليوم تنيح الاب الاسكندرس بطريرك الاسكندرية هذا القديس كان راهبا فى
3976	دير بابارون الذى تفسيره دير الاباء فاختير بالبطريركية وكان تقيا عالما فنالته شدائد صعبة
3977	فى مدة رياسته لان الملك الذى كان فى زمانه ولى ابنه تديير المملكة فصادر الرهبان بجبل
p. 808
3978	--- column 0.0 · x 0–2026 · y 0–3032 ---
3979	شيهات وملغ كفره وقلة دينه انه دخل الى دير قبلى مصر وابصر صورة الست السيدة ام
3980	المسيح فافترى عليها وبصق فى وجهها وقال ان عشت فسامحق النصارى. ثم جدف على
3981	السيد المسيح فلما كان فى تلك الليلة رأى منام ارجفه فلما اصبح قال لابيه اننى رأيت
3982	من الشياطين البارح عذابا كثيرا واتى رأيت رجلا جالسا على منبر عظيم وهو مخوف
3983	جدا ووجهه يشرق اعظم من الشمس وحوله ربوات حاملين سلاح وكنت انا وانت مربوطين
3984	خلفه فلما سألت من هذا قيل لى هذا يسوع المسيح ملك النصارى الذى هزيت به
3985	بالامس ثم اتانى واحدا من الحاملين السلاح فطعنى. فى جنبى ولم يقلعها منى حتى مت
3986	فلما سمع ابوه بهذا حزن ثم ان الصبى احم من ساعته فحمل من ساعته لوقته وخرس
3987	ومات فى تلك الليلة وبعد ارعين يوم مات ابوا وقام من بعده ملك اخر فصادر الناس
3988	ايضا * وقبض على الاب الاسكندرس وعاقبه الى ان حباا له ثلاثة الاف دينار اخرى فاعلمه .°٢.134 ٣*
3989	الاب ان تلك كداها من المومنين وبعضها استلفها فلم يقبل منه فطلب منه ان يمهله
3990	لكديها ثم اصعد الى بلاد الصعيد ليتصدقها واتفق ان فى بعض السواح فوق الجبل ومعه
3991	1. Ms. بخبا
p. 809
3992	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
3993	تلميذين امرهما ان يكنسا فى الجبل فوجدا خمسة كيزان مملوة ذهب فسرق منهم كوز
3994	وخباه واعطى للسائح اربعة فارسلهم الى تلاميذ البطريرك ليتساعد بها فاما التلميذين فاخذا
3995	الكوز ومضيا الى العالم وقلعا الرهبنة وتزوجا واشتريا جوارا وعبيدا ومواشيا فقبض عليهم
3996	متولى المكان وضربهما فاقروا بوجود الخمسة الكيزان فسير الوالى واعلم الوزير فارسل
3997	ونهب قلاية البطريرك واخذ ما وجده من اوانى الكنائس ثم استحضر الاب واهانه وقيده
3998	ورماه الحبس وطالبه بالكيزان وبالثلثة الاف دينار ولم يطلقه الى ان كداهم ودفعهم له
3999	وبعد هذا هلك هذا الملك واقام ملكا اشر منه وكلف المومنين ان يرسموا على ايديهم
4000	عوض الصليب المجيد اسم معتقده وهى علامة الاسد التى تنبا بها يوحنا التاولوغس وسير الى
4001	سائر البلاد بان تفعل ذلك وطلب من البطريرك ان يفعل ذلك فسأله سوءل كثير ان
4002	يعفيه منه قابا فطلب منه ان يمهله ثلاثة ايام ثم مضى الى قلايته وسأل الرب يسوع المسيح
4003	ان لا يتخلا عنه الى ان يقع فى هذه الصيبة فسمع الرب تنهده وافتقده بمرض يسير فسأل
p. 810
4004	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4005	الملك * ان ياذن له بالمضى الى قلايته بالاسكندرية فلم يظن له وظن انه يتمارض ليعفى ٢. ١3 ١٠*
4006	من الرسم وبعد اربعة ايام تنيح بعد ان عرف بذلك بالانذار الالهى فقال لتلاميذه غدا
4007	بفتقدنى المسيح اعدوا لنا مركب فتيح وحمل جسده فى المركب الى حيث اجساد الاباء
4008	وفى زمان هذا الاب كان الملكية بارض مصر بطريرك قديس يسمى انسطاسيوس واتفق ان
4009	شعبه قام عليه لمحبته فى النصارى اليعاقبة فرأى ان يخلص . هو نفسه ولا يشاركهم فى بغضة
4010	المومنين فتركهم وجاء عند الاب الاسكندرس ودخل تحت طاعته فاكرمه الاب اكراما
4011	كثيرا وسأله ان يجلس فى البطريركية ويتولى تدبير الرعية ويدعه يلزم بعض الديارة كاحد
4012	الرهبان فلم يرض الاب انسطاسيوس بهذا وقال لو قصدت البطريرك انا كنت بطرك ما قصدت انا
4013	الا ان اكون لك تلميذا وعد مفاوضات جرت بينهما رضى الاب انسطاسيوس ان يجلس
4014	اسقفا فسلم له الاب احد الكراس الاسقفية ورعى الرعية الذى اتمن عليها احسن رعاية
4015	واجوادها فاما الاب الاسكندرس فكانت جملة مقامه على الكرسى ارعة وعشرين سنة
4016	ونصف وتنيح بسلام صلاته تكون معنا امين
p. 811
4017	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4018	وفى 1 هذا اليوم تنيح الاب القديس انبا تاودورس بطريرك الاسكندرية هذا الاب
4019	كان راهبا فى دير عيد مريوط يعرف بطمنوره تلميذ عند رجل شيخ قديس كامل فابصر
4020	.م ٢. 137 * بروح القدس ان انبا تاودرس يصير بطريركا واعلمالناس بهذا فاما هذا الاب فكان
4021	مجاهدا فى عبادته جهادا عظيما وكان عال بدنه مسح شعر وفوقه ثوب حديد وكان كاملا
4022	فى اتضاعه ووادعته فاختير برأى الله لكرسى البطريركية فرعى غنم المسيح افضل رعاية وكان
4023	مداوما للصلاة والقراة فى كل يوم وبخاصة فى الاحاد والاعياد فاكمل سعيه على الكرسى
4024	المرقصى احد عشر سنة ونصف وتنيح بسلام صلاته تكون معنا امين
4025	اعلموا يا اخوة انه فى مثل هذا اليوم تنيحت القديسة الاسكندرة وهذا كانت
4026	باسكندرية فخرجت وسكنت ظاهر المدينة ودخلت فى قبر وسدته عليها وتركت منه طاقة
4027	صغيرة فى الحيط مقدار ما تدخل يد الانسان بالخبز لحاجة الجسد وهذا اقامت منذ اثنى
4028	عشر سنة لم ترا وجه رجل ولا امرأة ومن بعد الاثنى عشر سنة امتدت وحدها ومدت ايديها
p. 812
4029	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4030	الى جنبيها وتنيحت نفسها النيرة بالفهم الذى رمحته فلما جاات اليها الذى تخدمها على جارى
4031	العادة بحاجة الجسد فقرعت باب الطاقة فلم يجيبها احد وانها نادتها باسمها دفوع عدة
4032	قائلة يا اسكندرة فلم تسمع اجابة ولما لم تعط اجابة مع نداها هذا الدفعات الكثيرة
4033	علمت انها قد اطلقت نفسها الحبس 1 الذى هى فيه فجات واعلمتنا انها لم تسمع لها صوت
4034	فعلمنا ان اللّه اخذها فمضينا الى القبر وهدمنا الحائط وفتحنا الباب فوجدناها قد تنيحت
4035	فلفناها بكرامة عظيمة ودفناها فى القبر الذى كانت فيه واخبرتنا ملانة خادمتها لاجلها قالت
4036	انى كنت قد سمعت من زمان لاجل هذا الطومانية فاردت ان اعلم ما هو السبب فى حبنها
4037	ومضيت الى باب الحبس وطرقت الباب فاجابتنى وانا لم ارى وجهها ولا هى رات وجهى وانها
4038	قائمة على رجلى عند الطاق واكلمها واقول لها انا ملانة عبدة المسيح جئت اسأل عنك
4039	وانا اطلب اليك ان تعرفينى ما هو السبب فى حبسك لنفسك فى هذا القبر فاجلبتنى 2 من تلك
4040	الطاقة الصغيرة وقالت انا كنت امشى فى طريق الملك العظيم الذى يمشوا فيها كل المومنين
4041	فنظر التى انسان وفسد عقله بسبى ورشقه ابليس بسهم واراد ان يفسدنى معه فعلمت .ان
4042	بفاجبيني 2. Ms٠ - بلحبس .1. Ms
p. 813
4043	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4044	الاخ يهلك لاجلى وكان يخاف ليلا اوجع قلبه واتكلم فيه بكلام سو عند اخرين فشاورت
4045	نفسى وقلت حسنا ان اموت وانا حية من ان افسد عبد يسوع فطرحت روحى داخل هذا
4046	القبر وانا فى الحياة ليلا اعثر انسانا قد خلق على صورة الله فقلت لها كيف قدرتى تربطى
4047	نفسك ولا تجتمعى باحد فى هذا الحبس العظيم حد بل تحاربى فكرك دائما فقالت انا من
4048	بكرة الى وقت التاسعة اصلى فى كل ساعة واعمل فى الكتاب وتقية النهار اخلى فكرى
4049	بفتش فى البطاركة. والاباء والانبياء ..... (Cietera desunt)
4050	اليوم الثامن من امشير المبارك
4051	فى 1 هذا اليوم كان دخول السيد المسيح الى الهيكل من بعد اربعين يوم من ميلاده
4052	المجيد فقدمه يوسف الصديق الذى كان خادما فى هذا السر ومريم القديسة والدته ليكمل
4053	ما افرض هو سبحانه على الامة الاسرايليية ورفعا القربان المفروض منه فى الشريعة فحمله
4054	سمعان الكاهن على ذراعيه وكان هذا سمعان رجلا صديقا وكان لما ان ملك بطليوس
p. 814
4055	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4056	الغالب فى سنة خمسة الاف ومأيتى واربعة لابينا ادم وحكم على امة اليهود وارسل الى
4057	مدينة اورشليم بتدبير من اللّه فاستحضر سبعين رجلا من علماء اليهود ودينيهم واحبارهم
4058	وامرهم ان يفسروا له كتب الشريعة جميعها وان ينقلوها من اللغة العبرانية الى اللغة اليونانية
4059	وكان هذا التديير من الله لتنتقل للشريعة للامة المسيحية التى كانت عتيدة ان تظهر بعد
4060	سنين كثيرة ثم رسم بان يعزلوا كل اثنين فى مكان ويحتاظ عليهم ولا يمكنهم ان يجتمعوا
4061	بعضهم ليلا يتواطوا على ما يكتبوه " فلا ينصحوا وكان هذا معروفا من اليهود فلما ان ٠٢٠١:٦٠٦٠
4062	انقلوا جميعهم الشريعة كلها جاهد الصديق سمعان الى قول اشعيا هوذا العذراء تحبل وتلد
4063	ابنا! خشى ان يكتب عذراء تحبل فيهزوا به الملك ولا يقبل منه ويظن انه غشه فيما كتبه
4064	فكتب عن 2 عذراء فتاة ثم شك هو فى نفسه فقال ان ولود عذراء لامر ممتنع وفيما هو فى
4065	هذه الفكرة انزل الله عليه نعاسا فنام قظهر له ملأك الله وقال له هذا الذى شككت فيه ان
4066	تعاين موتا الى ان تنظر المسيح الذى يولد من العذراء فعاش 3 بعد هذا قريب الثلثمأية
p. 815
4067	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4068	سنة الى ان توالد الرب المسيح وصعد به فى مثل هذا اليوم الى الهيكل وكان سمعان قد
4069	عمى فلما تناوله على ذراعيه ابصر واعلمه الروح القدس ان هذا الذى كنت تنتظره فبارك
4070	الله وقال الان يا سيدى اطلق عبدك! اى الذى كنت مربوطا بسيه فى حياة هذا العالم
4071	الفانى قد اتى وقد رايته فاطلقنى اذهب الى النعيم الابدى فقد رات عيناى خلاصك الذى
4072	اعددته امام جميع الشعوب نورا2 استعلن للامم ومجدا لشعبك اسراييل ثم قال لامه ان
4073	هذا موضوع لسقوط وقيام كثيرين من بنى اسراييل يعنى لسقوط من لم يومن وقيام من يومن
4074	ثم عرفها ما ينفع قلبها من الالم والشك فى حال الامة فقال يجوز رمح الشك فى قلبك
4075	ولما اكمل ما امرت به الشريعة تنيح بسلام [واما حنة ....] التى ذكرها الانجيل فانها تنبت
4076	عليه وجعلت تمجد الله وتبشر المستقيمين من يان ل * اسراييل فانه المخلص الذى يخلصهم
4077	من عبودية الشيطان ومن حبس الحجيم فلربنا المجد دايما صلوات هذا الاب تكون
4078	معنا أمين
p. 816
4079	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4080	التاسع من امشير
4081	1فى هذا اليوم تنيح الاب العظيم انبا برصوما اب الرهبان السريان هذا القديس كان
4082	ابايه من شميصات فتنبا عليه رجل حبيس وقال لابائه قبل ميلاده ان شوف يخرج منكما
4083	ثمرة صالحة يشيع ذكرها فى الارض وعرفهما ما يكون منه فلما ولد ونشا فى معرفة اللّه
4084	هرب من ابائه واتى نهر الفرات واقام عند رجل قديس يقال له ابراهيم فمضى به الى
4085	الديار خوفا من ابائه فاتى الى شقيف وسكن هناك وصار له تلاميذا وكان ماء الموضع مرا
4086	فصلى فابدل له الرب حلوا واجرى الرب على يديه ايات عظام فمنها انه دفعة كان بعيدا
4087	عن قلايته هو وتلاميذه وامسى عليهم النهار فسأل المسيح قمسك له الشمس الى ان وصل
4088	الى قلايته ودفعة اخرى كانت مدينة2 تدعى راغام 3 اهلها كفرة فامتنعت4 المطر بامر الله ة
4089	ان ينزل عليهم ولمانا ضاق الامر بهم قصدوا القديس فوعظهم وقرر معهم ان 7 يومنوا بالمسيح
4090	2. B ومدينة كانت. - 3. B addit كانوا. - 4. B امتنعت. - 5. بامر الله deest in B. - 6. B
4091	.اتوا اليه وقرروا انهم B haber قصدوا ... ان 7. Pro - .فلما
p. 817
4092	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4093	اذا ما غائهم بالمطر 1 فسأل2 المسيح 3 فنزل المطر فامنوا بالله* وكذلك ة مدينة اخرى
4094	رد اهلهان الى 7 الله وهدم برابيا8 كثيرة وكان قد عمل له مكان9 قائم 10 فيه ولا يجلس
4095	فاقام 11 قائما بغير جلوس 12 اربعة وخمسين سنة وكان اذا13 لزه14 النعاس ينام وهو قائم بغير
4096	نا وتحت يده شيا يدعمها 10 وكان يصوم جمعة جمعة وكان يصلى عن العالم كله
4097	وقد كان غلا وفنى اتى فى تلك البلاد وانه سأل السيد المسيح رفع ذلك عنهم وعجائبه
4098	كثيرة لا تحصى 17 وكان هذا القديس 18 فى زمان19 سمعان العمودى وذلك القديس قال
4099	للحاضرين عنده سوف ياتى الينا رجلا عظيما فاقيموا هاهنا حتى تتباركوا منه وبعد اياما
4100	.٢130 * حضر القديس برصوما الى القديس 20 سمعان العمودى " وكان يشتهى 21 النطر إليه22 فسلموا
4101	على بعضهما بعضا واقام عنده اياما ورجع 23 الى ديره وبشر فى21 مدينة السامرة بالمسيح
4102	واند اعادهم B habet فنزل ..... بالله 4. Pro - .الرب 3. B - .وانه سال 2. B - .المطر 1. A
4103	9. B - .برابى 8. B - معرفة 7. B addit - .ردها 6. A - وايضا 5. B - الى معرفة اللٰه
4104	كذلك B Tabet قائما بغير جلوس 12. Pro - .وقام 11. B - .يكوان قائما 10. B - .موضع
4105	فى ذلمك B habet بغير جاوس 15. Pro - .ثقل عليه 14. B - واذا 13. B - .على الارض
4106	هذا .desunt in A. - 18 وكان يصلى ..... لاتحصى 16. B Ls. - 17. Haec perba - .المكان
4107	فجا اليه هذا A habet فسلموا ..... ورجع 23. Pro - .ان يراه 22. A - .فاشتهى 21. A
4108	.وكذاك 24. B - القديس وتباركا من بعضهم البعض ثم عاد
p. 818
4109	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4110	وامنوا على يده لما ان صنع فيها ايات 1 واشفى المرض واخرج الشياطين ثم انه مضى 2 الى
4111	الملك تاودوسيوس الصغير وثبته على الايمان فاعرض3 عليه اموالا جزيلة4 فابى ان
4112	ياخذهادَ فكتب بان يكون 6 السلطان على جميع اساقفة كرسى? انطاكية واعطاد خاتمه
4113	ولما اجتمع 8 المجمع بافسس على قطع نسطور حضر 9 هذا الاب وكتب له الملك بان 1n
4114	بطيعوه كل روساء بلاد انطاكية11 وكان يكتب الى سائر المدن ويختم بخاتم الملك الذى
4115	اعطاه 12 فبغضوه قوام اشرار 13 وسعوا فيه للملك14 وقد15 صار 16 ياكل ويشرب ويلبس 17
4116	فسير الملك الى 18 بعض اصدقاه لما ان جاء فلم يجد عليه شيا مما قالوا عنه 19 ثم احضرة 20
4117	الملك فوجده الملك قد تغير عن احواله الروحانية فاكرمه 21 واعاده الى حيت كان22 وبعد
4118	موت تاوضوسيوس وملك مرقيان واجتمع مجمع خلقدونية سألوا الاساقفة الموافقين للملك
4119	بان23 لا يحضرهم 24 برصوما لعلمهم بالنعمة التى فيه حتى سأله ان يخرج من مدينته واعاد
4120	واشغى ..... مضى 2. Pro - .عاد أهلها الى معرفة الله B habet بالمسيد 1. Pro ايات ..... =
4121	.فاعطاه G. B -- .فلم ياخذه 5. B - .مال 4. B - .وذلك اعرض 3.B - .ومضي A habet
4122	كتب الى 10. B - .فيه et addil كان حاضر 9. B - .جمع 8. A - .الاساففة باعمال 7. B -
4123	قثاروا عليه قوم اشرار وطلبوا رجهد ee addit كل ..... انطاكية 11. B omisit - .انطاكية وتخومها ان
4124	معذد المك 14. B - فحسدوا deest in B -- 13.B الذى اعطاه .12 - .ولم يمكنهم الرب منه
4125	- 15. B ندl. - 16. B addilيرقد و. - 17. B addit وقد جز شعرة. - 18. B خلفه. - 19. B
4126	omiltit لما ان ... عند. .... 20. B حضر قدام. - 21. Pro فرجده ..... فاكرمد B habet ولم يجد
4127	ولما جمع A habet وبعل ..... للملكت بان 23. Pro - فاعاده 22. B - .عليد شى مما قالوه عنه
4128	يحضرلهم 24. B - .الملك مرقيان المجمع ساله اصحاب الملك ان
p. 819
4129	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4130	الى بلخارية العاهرة الردية ولم يقيم الا يسير ومات بموتة صعبة ردية! ولما انصرف المجمع
4131	بالقول بالطبيعتين عاندهم ومطل اقوالهم فكتبوا للملك فيه فاستحضره ولم يستطيع ان يقاوم
4132	النعمة التى فيه ثم انصرف داعيا على الملكة فلم تقيم الا يسير وماتت 2 وكانوا الاساقفة 3
4133	المخالفين يعاندوها ويكتبوا الى البلاد ان لا يسمع الشعب منهة فلم يسمعوا منهم الشعوب
4134	لما كانوا يعلموا من قدسه وطهارته وصومه وصلاتهن واتفقت 7 الفى رجل معهم اسقف8
4135	وكمنوا له فى الطريق ليقتلوه 10 ولما !1 ارسلوا خلفه انسان12 لياتى معهم فى 13 الكنيسة!1
4136	فلما توسط معهم 15 فى الطريق ورجموه 16 صارت17 حجارتهم تعود على 18 رؤوسهم19
4137	فانصرفوا خازيين (21 بفضيحة وخزى وخجل كثيرهم واساقفتهم وايضا مطران اخرج جموع
4138	كثيرة واتى ليحاربه فخرج اليه القديس ومعه عشرين تلميذا اما المطران فتطلع وابصر
4139	- .3. Deest in A - .ولما ..... وماتت 2. B omillit - .حتى ساله
4140	0.4 - .لا يقبله احدا B habet يسمع ..... منه 5. Pro - .المعاندين يعادوه ويقاوموه 4. B
4141	.ومكنوا لد 9٠4 - مذالفين S. B - .تم انفقوا عايد 7. B - .الشعوب ..... وصلانة omitit
4142	- 10. A ان يقتلوه. B addit وكان معهم اسقف - 11. B انهم. - 12. Deest in A. --
4143	- .ولما توسطوا 15. B - .وكان هذا البار يمشى وحده معهم
4144	16. B وابتدوا يرجموه بالحجارة - 17. B فصارت - 18. B ترجع الى. - 19. B addil
p. 820
4145	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4146	عسكر عظيم فقال لمن هذا فقالوا له عسكر برصوما فانصرف مولى هارب والجموع الذين
4147	معه وكثير مثل هذا مما يطول شرحه فعله القديس ورد امم كثير الى الامانة الارتدكسية!
4148	وبعد ذلك اراد2 الرب ان بخرجه من سجن هذا العالم فارسل اليه ملأكه ليعزيه3
4149	ويعرفه انه4 الى اربعة ايام ينتقل 6 من هذا العالم فارسل7 تلميذه الى " البلاد المجاورة ٢. 137 ٢٠ *
4150	لهم فعرفوا المومنين8 وفيما طاف? التلميذ الى حيث 10 رأس المعمدانى 11 فقبل الرأس
4151	وسأله فى مرقيان الملك 12 فجاه صوت13 من الرأس يقول 14 لاجله بانه قد 15 مات لان
4152	برصوما 16 اشتكاه الى المسيح 17 واما 18 القديس فانه 19 بارك على 20 تلاميذه وتنيح 21 بسلام
4153	فظهر عمود نور قائما22 على باب القلاية فرأوه المومنين من بعد فاتوا ووجدوا 203 القديس
4154	قد تنيح فتباركوا منه وكفتوه 21 كما يجب ووضعوه فى قبر صلاته تكون معنا ومع كاتبه 25
4155	ولربنا المجد والوقار الى دهر الداهرين 26 امين
4156	1. A omisit بقضيحة ..... الارتدسية - 2. Bواراد - 3. B يعزيه. - 4. Deest in B. —
4157	5. B addil أن بعد. - 6. B تتقل. - 7. B وانه ارسل. - 8. Pro البلاد ..المومنين B habet
4158	- .الذى في المدينة وبكا عليه لاجل مرقيان B habet فقبل ..... الملك 12. Pro - .يوحنا 11. B
4159	13. B صوتا. - 14. B قائلا. - 15. Pro لاجله بانه B habet لا تخاف لان مرقيان. - 16. B
4160	19. Deest in B. - 20. B addit - .وان 18. B - للرب أعنى برصوما 17. B -- .رجل عظيم
4161	.ودفنوة 24. B - فوجدوا 23. B - قائم 22. B - .وانصرى 21. B - .كل واحدا وواحدا من
4162	.ولربنا ..... الداهرين deest in A. - 26. B omisit ومع كاتبه .25 -
p. 821
4163	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4164	1وفيه ايضا استشهد القديس بولس السريانى هذا كان ابواه سريان وهم تجار فسكنوا
4165	مدينة الاشمونين ولما كبر توفى والده وخلف له مال كثير فلما بلغه عن الملوك انهم يعذبوا
4166	المسيحيين ويقتلوهم فرق كل ما له على الفقراء والمساكين ثم صلى وسأل السيد المسيح
4167	ان يهديه الى الطريق التى يرضاها فارسل اليه سوريال الملأك وعرفه ما يناله من العذاب
4168	على اسم المسيح وقال له قد رسم الرب ان اكون معك واقويك فلا تخاف فقام من ساعته
4169	واتى الى انصنا واعترف بالسيد المسيح امام الوالى فامر ان يعرى ويضرب بالسياط ثم
4170	جعل مشاعيل نار فى اجنابه فلم يهوله ذلك فبذل له الوالى مالا كثيرا ليكفر بالمسيح
4171	فقال له ان اباى ماتوا وخلفوا التى ستة عشر قنطار ذهب ما التفت لهم فى تحب المسيح
4172	كيف التفت الى مالك فامر ان تحما سفافيد حديد وتعمل فى اذنيه وفمه فارسل الرب
4173	سوريال الملأك فلمس جسده وابراه ثم اطلق عليه ثناتين سمية فلم تلمسه فامر بقطع
4174	لسانه والرب اشفاه ولما مضى الوالى الى الاسكندرية اخذه معه فظهر له السيد . المسيح
p. 822
4175	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4176	وعزاه وكان للقديس صديقا يسمى ابايسى وتكلة اخته فعرفه الرب ان جسده يكون مع
4177	اجسادهما وكذلك نفسه تكون مع نفوسهما وكانوا هولاء القديسين فى السجن بالاسكندرية
4178	فلما حضر لهم القديس بولس وسلم عليهما ابتهجت انفسهما ولما عاد الوالى الى انصنا اخذ
4179	رأس القديس بولس على شاطى البحر فاخذ جسده قوم مومنين فكفنوه وشالوه عندهم
4180	صلاته تكون معنا ومع كاتبه والمهتم امين
4181	اليوم العاشر من شهر ا
4182	امشير المبارك 2
4183	فى 3 هذا 4 اليوم استشهد القديس التلميذ الرسول يعقوب ابن حلفا وصفة شهادته ان
4184	التلميذ المبارك من بعد ما نادى بالبشرى فى بلاد كثيرة عاد الى ايروشليم ودخل الى
4185	الهيكل الذى لليهود وكرز بالانجيل جهرا وبالايمان ,السيد المسيح وقيامة الاموات فاختطفوة
p. 823
4186	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4187	اليهود وتقلدوا دمه واتوا به الى اكلوديوس الملك الذى كان نائب ملك رومية وقالوا له ان
4188	هذا يبشر بملك اخر غير قيصر فلما سمع هذا امر ان يرجم بالحجارة فتسارعوا باجمعهم
4189	ورجموه فتنيح بسلام فاخذوه قوم من المومنين! ودفنوه عند الهيكل شفاعته تكون معنا
4190	فى الابد2 امين
4191	وفيه 3 ايضا استشهد القديس يسطس هذا كان ابن الملك نوماريوس ولما .اتفق انه كان 1
4192	فى الحرب تزوجت اخته بديقلاديانوس وجعلته ملكاة فلما حضر يسطس رأى الملك قد
4193	كفر بالسيد المسيح فعزا عليه هذا الامر كثيرا ولما رأوه اهل البلد اجتمعوا معه وقالوا نحن
4194	٢.137١٠، نقتل الملك ديقلاديانوس وتجلس انت فى ملكك فلم يفعل ومنعهم * من ذلك واختار
4195	المملكة السمايية على المملكة الارضية فتقدم الى الملك واعترف بالمسيح 7 امامه فقال
4196	له الملك من الذى كلفك ايها السيد يسطس ان تفعل هذا بغير اختيارك لان الملك خاف
4197	منه كثيرا فقال له يسطس 8 حى هو اسم الرب يسوع المسيح اذ لم تكتب بالقضية والا
4198	اقمت عليك المدينة واخرجك من الملك فخاف منه وكتب قضيته هو وابالى ابنه؟ وتاوكله
4199	De إ in Bqui adit dومغ كاتبه والمتهتم ب. - lae
4200	.ابيه 9.4 - .إن تفعل ..... فتال له يسطس 8. A omisil- .باسم السيح
p. 824
4201	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4202	زوجته وسيرة إلى ارض مصر وامر الوالى بالاسكندرية ان يلطف به كثيرا ولا يوجع قلبه
4203	لعله يذعن لقوله ولا يفرق بينه وبين زوجته وابنه فلما وصل الارض مصر ومعه بعض
4204	غلمانه ومطالعة الملك خاف الوالى بالاسكندرية منه وبدا يلاطفه فلم يذعن لقوله
4205	فسيره الى الصعيد وسير ابالى ابنه1 الى بسطة وتاوكلية زوجتة الى صاء وكلا منهم كان معه
4206	غلام من غلمان حتى اذا اكمل جهاده يهتم بجسده فاما القديس يسطس 2 فانه اكمل
4207	سعيه جيدا ومات بحد السيف فى مدينة انصنا ونال اكليل الشهادة الغير مضمحل فى
4208	الملكوت الدايمة3 شفاعته معنا امين
4209	وفيه 4 ايضا تنيح القديس الناسك العالم معلمة المسكونة اسيدرس6 الفرمى هذا القديس
4210	كان ابواه اغنياء من مصر وكانوا اجلاء وكان قريبا للقديسين البطريكين 7 انبا تاوفيلس وانبا
4211	كيولض بطاركة8 الاسكندرية ولم يكن لوالده سواه فادبه بكل • ادب نفسانى وجسمانى10
4212	1. Deest in A. - 2. A omisit وتاوكلية .... يسطس. - 3. B في ملكوت السموات -
4213	-- 8. Baddut ددينة. - 9. A كل. - 10. B وجسداني.
p. 825
4214	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4215	وعلماه كتب البيعة فاتقنها1 ظاهرا ثم تعلم العلوم اليونانية والدينية فاتقنها وفاق على كثيرين
4216	فيها وكان مع ذلك ناسكا ومتواضعا ولما بلغه2 ان اهل البلاد واساقفتها عازمين على ان 3
4217	يمسكوه ويقدموه4 بطريركا على الكرسى المرقسى بالاسكندرية هرب فى الليل واتى الى
4218	جبل الفرما فترهب فى ديرها هناك ثم انتقل منه الى مغارة صغيرة اقام فيها وحده عدن
4219	.٢38 * سنين فوضعا فيها كتب ومصنفات اكثرها علبى الرؤوساء والملوك وشرح كتب كثير من
4220	العتيكة والحديثة وقد وجد فى بعض! الكتب المتضمنة السير ان المسائل التى عرضت
4221	عليه والذى صنفها 10 وارسلها الى البطاركة والاساقفة ولسائر الناس ثمانية عشر الف مسالة وكان !I
4222	الروح القدس يندفق عليه كاندفاق الانهار الجارية ولما تصرف هذا التصرف الحميد 12
4223	وسار هذا السير السديد١:3 ووصل الى شيخوخة حسنة مرضية انصرف الى الرب صلاته
4224	تكون معنا امين
4225	وفيه 1:1 ايضا15 تنيح القديس فيلوا اسقف ارض فارس الذى استشهد على يد ملك .
4226	.مدة 6. B - بها 5. B - .ويصيروه 4. B --- .انهم 3. B - على 2. B addit - فاتقينها 1. B
p. 826
4227	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4228	الفرس حتى لا يعبد النار ولا يسجد للشمس فعاقبه كثيرا واخيرا استشهد بحد السيف
4229	صلاته1 تكون معنا2 امين
4230	اليوم الحادى عشر من 3 امشير
4231	فى4 هذا اليوم استشهد الاب الجليل بلاتيانوس بابا روبية كان هذا الاب رجلا عالما
4232	خيرا6 مجاهدا فتقدم بطريركا على مدينة رومية فاقام على الكرسى اثنى عشر سنة فى هدوا
4233	٦ معلما لشعب حسن العبادة وكارزا لهم بايمان الحق فلما وئب داكيوس القائد على
4234	فيلبس الملك فقتله واخذ الملك بعده اثار هذا الكافر على المومنين بلا عظيم وجهدا
4235	شديد8 واستشهد على يديه شهداء كثير وهرب منه السبعة فتية المعروفة باهل الكهف
4236	وابتنا فى مدينة افسس هيكلا عظيما ووضع فيه اصناما وذبح لها وقتل كلمن لا يذبح
4237	لها ولما وصل له ان هذا القديس يوعظ تعاليمه يمنع المومنين من طاعته ارسل9 استحضره
4238	7. B وسلامة. - 8. A omitlit واخذ ..... شديد. - 9. B فارسل.
p. 827
4239	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4240	من مدينة رومية الى افسس وطلب منه ان يصخى للاحنام فلم يرض ان يفعل ذلك بل
4241	استهزا به وباصنامه فعقبه عقوبة شديدة فى مدة سنة وقتله اخيرا بحد السيف ونال اكليل
4242	٢.108 ٣٠ ** الشهادة والمجد من ربنا يسوع المسيح بركة هذا القديس تكون معنا امين!
4243	اليوم الثانى عشر
4244	من: امشير
4245	فى 3: هذا اليوم تنيح الاب الناسك المجاهد جلاسيوس هذا كان ابن ابوين مومنين
4246	بالمسيح فعلماه علم البيعة وقدماه شماسا فزهد فى هذا العالم من صغره4 وحمل نير
4247	المسيح واجهد نفسه فى طاعته فانتخد لدرجة القسيسيد على رهبان البرية ولما اكمل
4248	نسكه وعبادته الى الغاية ظهر له ملأك الرب كما ظهر للقديس بخوميوس وامره ان يجمع
4249	شان الرهبان ففعل كما امره الملأك وجمع الرهبان" ونظظم الشركة الروحانية ورعاهم الرعية 7
4250	.الروحانية 7. B addit - .فتعل ..... الرهبان 6. B omittit - .التسوس 5.B - ،من صغيره
p. 828
4251	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4252	الالهية ولم يكن فى وسطهم كاحدهم بل كعبدهم وصغيرهم وكان هذا الاب قد تناهى فى
4253	الزهد والوداعة الى حد انه! قد انسخ 2 كتابا كبيرا فيه سائر كتب العتيقة والحديثة تكلف
4254	على نسخه ثمانية عشر دينار ثم تركه فى وسط 3 البيعة ليقرأ فيه من شاء من الرهبان وينتفعوا
4255	منه فدخل انسان غريب لزيارة الشيخ فلما رأى الكتاب استحسنه وعند خروجه سرقه
4256	وبعد ان دخل به4 المدينة اعرضه للبيع فاخذه انسان ليستعرضه وطلبة منه فيه ستة
4257	عشر دينار فاخذه الذى قصد ان يشتريه وجا به الى الاب جلاسيوس ليبصره ان كان
4258	هو جيدا0 فيزن ثمنه لصاحبه فلما ابصره الاب قال للذى جا به كم طلب منك
4259	بائعه فقال ستة عشر دينار فقال له القديس جلاسيوس 8 اشتريه فانه جيد ورخيص فاخذه
4260	من الرجل وعاد الى منزله ولما جاء ذلك يطلب منه ثمنه لم يقل ! كما قال الاب بل انه
4261	قال اننى 10 قد ارويته للاب جلاسيوس فقال الثمن كثير فقال له الاخ * افما قال لك .٢.130 ٣*
4262	الشيخ شى اخر فقال لا فقال ما اريد ابيعه ثم اخذه وهو نادم وجا به الى الشيخ ولكى
4263	5. B فطلب. - G. B جيد. - 7. Bomiuit للذى. جا به et addit هذا حسن. - 8. A
4264	omittit له ... جلاسيوس. — 9. B لم يقول. - 10. B اني.
p. 829
4265	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4266	قدامه وسأله اخذه وان يغفر له فغفر له وقال ما اريد اخذه خذه انت فاجابه الاخ ما
4267	بقيت اخذه فقال له الشيخ ولا انا ما! اريد اخذه فقال له الاخ يا ابونا2 اذ لم تاخذه فما
4268	يكون لى راحة ولا نياح وبالجهد من الاخ وضرب مطانيات3: على قدميه رضى الشيخ ان
4269	ياخذه ولم يعلم احدا بالقضية واستحق هذا الاب ان اللّه تعالى منحه نعمة المعجزة وعمل!.
4270	الايات وفى بعض الايام جاء الى الدير سمك فقلاه الطباخ وشاله فى بعض الخزائن ثم
4271	حرس 5 عليه صبى ومضى ليقضى بعض حوائجه فاكل منه الصبى شيا كثيرا فلما ان جاء
4272	الطباخ وجده قد اكل منه حرد عليه وقال له كيف تاكل قبل وقت الاكل وقبل ان
4273	تبارك عليه الشيوخ ومن فعل الشيطان دخل فيه الغيظن فرفصه برجله فوقع على الارض
4274	ميتا فلما ابصره قد مات 7 تحير فمضى 8 واعلم الشيوخ فقال له الشيخ® احمله ورقده قدام
4275	الهيكل فمضى وعمل كلما امره به الشيخ ثم جاء الشيخ والرهبان الى البيعة وصلوا صلاة
4276	الغروب فلما انقضت الصلاة خرج الشيخ وقام الصبى يتبعه ولم يعلم احد من الرهبان بهذا
4277	.مطانوات 3. B - .ولا ما اريد اخده وانا اقول لك أبونا 1. B omisit lo. — 2. B addit
p. 830
4278	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4279	الا بعد نياحته ولما ان اكمل الشيخ كل صنف الفضيلة وحضر الوقت الذى يعزيه الرب فيه
4280	انصرف من هذا العالم وخلف هذا التذكار الصالح صلائه تكون 1 معنا2 امين
4281	اليوم الثالث عشر من 3 امشير
4282	: فى هذا اليوم استشهد القديس سرجيوس الذى من اتريب وابيه وامه واخوته وكثيرين4
4283	من الناس معه هذا القديس كان من ابوين " صالحين وكان اسم ابيه5 تادرس واسم امه .٢. 130 v*
4284	ماريان فلما صار له عشرون 7 سنة خطر على قلبه ان يموت على اسم المسيح فاتى
4285	الى الوالى قبريانوس8 واعترف بالسيد المسيح فامر بعذابه فعذب عذابا عظيما ثم اودعه
4286	الاعتقال فامر السيد المسيح® فعرجت نفسه الى السماء وابصر مساكن القديسين فتعزت
4287	نفسه واشفاه الزب من اوجاعه فسمع بجهاده قسا يسمى ماناصون وشماسين فقاموا10
4288	واتوا 11 الى الوالى باتريب واعترفوا بالسيد المسيح امامه فامر ان يضربوا ضربا وحيعا وكانت 12
4289	فامر بعذابه ..... المسيح 9٠ - .غبريانوس S. B - إربعين 7. B - .وامد اسمها G. B3 - .إبوه
p. 831
4290	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4291	الجموع محدقة بهم وهم يرثوا لذلك القس! فحول وجهه اليهم ووعظهم واوصاهم2 ان
4292	يثبتوا على الايمان بالسيد المسيح 3 ثم صلى على ماء ورشه عليهم فحل عليهم روح
4293	القدس واعترفوا بالمسيح واخذت رؤوسهم بحد السيف ونالوا احليل الحياة وكان فى الجمع
4294	صبى صغير فنتح الرب عينيه فنظر نفوس القديسين والملائكة صاعدين بها فصرخ باعلا
4295	صوته قائلا يا سيدى يسوع المسيح ارحمنى فخافوا ابواه ان يسمع الوالى فيهلكهم بسيبه
4296	فصاروا يسدوا فاه4 ثم امر الوالى ان يلقوا القس فى مستوقد الحمام 5 فخلصه الرب من
4297	الاتون فظهر 6 له ملأك الرب وعرفه ان يستشهد على اسم المسيح ثلاثة دفوع واخرجه
4298	ملأك الرب من المستوقد ثم سيره7 الى والى الاسكندرية وهناك اكمل جهاده فاما القديس
4299	سرجيوس فان قبريانوس 8 احضرة وعذبه واحضر نورج ودرسه فصار جزا جزاه واقامه
4300	السيد المسيح ثم احضروا اليه الوثن ليسجد له فرفصه برجله فوقع وتحطم فلما رأى
4301	10 ذلك امن بالمسيح وقال الاله 11 لم يخلص نفسه كيف يخلص غيره " فاما
4302	1. B النفس. - 2. B ووصاهم - 3.A بالمسيح - 4. Bomittit slوكان ... ف. - 5. Deest
4303	- .وصار جزوا جزوا 9. B - .غبريانوس 8. B - .الوالى 7. B addit - .وظهر in B. - 6. A
4304	.ال11. B a - .غبريانوس 10. B
p. 832
4305	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4306	اوهيوس الاسفهسلار فانه تولى 1 عذاب القديس وامر ان يسلخ جلده وبذلك بخل وملح
4307	وان الرب اعطاه قوة ونعمة فلما سمعت به امه واخته حضرتا اليه ولما ابصرنه 2 بكين3
4308	عليه واسلمت اخته الروح من شدة الحزن فصلى القديس وطلب من الرب فقامت حية
4309	لوقتها واتى اليه القديس يوليوس4 الاقفضى كاتب سير الشهداء فاستعلم منه سيرته واوعده
4310	ان يهتم بجسده ويكفنه وعد ذلك امر اوهيوس ان يعصر فى الهنبازين وان يعمل مشاعل
4311	نار فى اذنيه وان يقلع اظافيره وان يعمل فى رقبته حجرا عظيما ثم يجعل على سرير
4312	حديد ويوقد تحته ففعل به ذلك والسيد المسيح يقويه ويشفى جراحاته فلما ضجر
4313	الاسفهسلار وامر ان تكتب قضيته وتوخذ رأسه فلما سمع بهذا فرح وارسل6 خلف ابوا
4314	وامه واخته وخرج جميع اهله ليبصروه فوجدوا فى رأسه لجام وهم يجذبوة لياخذوا رأسه
4315	فشتموا الوالى واصنامه فامر ان توخذ رؤوسهم بحد السيف مع القديس8 فضربت اعناقهم
4316	ونالوا اكليل الحياة® واما الصبى الصغير الذى تقدم ذكرة 10 صار 11 يصرخ ويقول يا سيدى
4317	- .اضافره 5.4 - .يولياس 4. B - .بيكين 3. B. - .ابشرتد لء ; ابصراند 2. B - .اتولى 1. B
4318	t القديسين - ج إل - 9. الشهادة tion
p. 833
4319	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4320	يسوع المسيح! ارحمنى واخر ذلك وقدوا عليه ولم يزل كذلك? الى ان فطس واسلم
4321	الروح ونال اكليل الحياة واخذت الملائكة نفسه صلاة3: الجميع تكون معنا امين
4322	وفيه ايضال تنيح الاب طيماتاوس بابا مدينة الاسكندرية هذا المجاهد قاسا جهادا عن
4323	استقامة الامانة وكان الاب ساويرس قد حضر الى ديار مصر من القسطنطينية وهو مقيم
4324	٢.130١٠ * بالبلاد من دير الى دير ومن " موضع الى موضع يثبت المومنين مع طيماتاوس وظهر فى
4325	هذا الزمان فى ارض مصر قوم وردوا من القسطنطينية من معتقدى اوطاخى الذى يترايا
4326	بالقنطسة وينكر الام المخاص فاحرمهم آلاب وطردهم واخرج من يقول بقولهم واقام على
4327	الكرسى سبعة عشر سنة وتنيح بسلام صلاته تحفظنا5 امين
4328	اليوم الرابع عشر
4329	من امشير
4330	فى هذا اليوم تنيح الاب ساويرس بطريرك انطاكية معلم الارتدكسية هذا القديس كان
4331	من الرومانية وكان له جد اسقفا يدعا ساويرس ايضا وكان قد حضر مجمع افسس هذا ..
4332	مصلوات هولاء 3. B - ذلك 2. B - .ويسنقيت بالمسيح B3 habel ويقول ... المسيح 1. Pro
4333	-4. Deest in d. — 5. B تكون معنا ومع ناسحد. - 6. B addit شير. - 7. B يسما.
p. 834
4334	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4335	نظر رويا من كان1 يقول له ان الولد الذى لابنك هو يقيم الارتدكسية ويدعى اسمه على
4336	اسمك فلما تنيح هذا الاسقف ورزق ابنه هذا القديس فاسماه ساويرس فتعلم الصبى
4337	الحكمة البرانية وعدها الحكمة البيعية وفيما هو خارجا من مدينته واذا حبيسا كان قد حبس
4338	خارج3 المدينة فصاح به قائلا مرحبا بك1 يا ساويرس معلم الارتدكسية ويطريرك انطاكية
4339	فتعجب ساويرس كيف قد دعاد باسمه وهو لم يعرفه قط وكيف قد يعلم ما يكون وتكلم
4340	به ثم نما القديس فى الفضيلة وشاع ذكره كما يقول الانجيل المقدس ان المدينة لا تخفى
4341	وهى على جبل5 فلما تنيح بطريرك 6 انطاكية اتفق رأى الاساقفة العلماء على 7 تقدمة الاب
4342	ساويرس فاخذوه غصبا واوسموه؟ بطريركا على مدينة انطاكية فاستضت البيعة برياسته فى سائر
4343	المسكونة لان اقواله كانت تتصل بالمخالفين فى كل بلد وكانت تقطع فيهم كسيف ذى
4344	حديد ولم يقم9 الا قليل حتى مات الملك وجلس ملك اخر على رأى اهل " خلقدونية .٢.111٣*
4345	4 eest - .وفيما ذات يوم B وفيما هو يوم 3. A ddit - .ف 2B - كا من 1
4346	.ولم يقيم 9. B
p. 835
4347	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4348	يقال له يوسطيانوس وكانت الملكة ارتدكسية تسمى تاودورة فكان1 الملك يعاند اقوال
4349	القديس ساويرس فارسا خلفه واكرمه فلم يلين لقوله ثم اخذه غضب شديد وظن انه
4350	يخوفه ليدعن الى قوله فلما لم يوافقه قصد قتله فعلمت الملكة البارة ذلك فاشارت عليه
4351	ان يهرب من وجهه فخرج القديس ساويرس سرا لان الله ما اراد ان يتنيح فى 2 ذلك
4352	الوقت بل حفظه لمنشعه كيرين ومخاصة اهل3 مصر ا لانها كانت استولت عليها المقالات
4353	الفاسدة فجاء الى ارض مصر ودار البلاد والديارة وهود فى زى راهب وكان يثبت المومنين
4354	واقام فى مدينة سخا عند رجل ارخن قديس مسيحى يدغى دورتاوس وكان يصنع ايات
4355	كثيرة ومعجزات بديمة وكان مداوما لتعليم الشعب ويثبتهم على الامانة، الارتدكسية الى ان
4356	ننيح بمدينة سخا وتقل جسده بعد نياحته الى ذلك الدير المعروف بدير الزجاج صلاته
4357	معنان امين
4358	وفيه[ ايضاه تنيح القديس يعقوب بابا الاسكندرية بركاته9 علينا 10 امين
4359	l ودار البلاد والديارة d n
4360	Ludolf. - S. Deest in d. - 9. B بركته. - 10. B تكوان معنا ومع كانبه.
p. 836
4361	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4362	اليوم الخامس عشر من 1 امشير
4363	فى 2 هذا اليوم تنيح النبى القديس زخريا احد الاثنى نبى الصغار هذا كان من سبط
4364	لاوى وكان اسم ابوه براشيا وتوالد فى ارض جلعاد وسبى الى ارض الكلدانيين ولما صار
4365	هناك تسنبا بالفيض الالهى الذى حل عليه فقال الله على لسانه اقوالا كثيرة صادقة ونافعة
4366	فقال ليوصاداق انك تلد ابنا ويكهن للرب بيروشليم بعد السبى وكان كذلك 3 وكهن فيه
4367	وتنبا لشالاتيال * وباركه وقال له ستلد ابنا ويدعى اسمه زرابل وهو الذى ابتنى الهيكل ,٢٠11٧*
4368	بيروشليم4 مع يشوع الكاهن وتنبا لكورش ملك الفرس وبين له علامات الظفر وتنبا
4369	على دخول الرب بيروشليم5 راكب حمار وجحش ابن اتان 6 تنبا على الثلاثين الفضة٦
4370	الذى اخذها يوداس فى اسلام المخلص 8 وتنبا على تبدد التلاميذ ليلة الصلب 9 وتنبا على
4371	الظلمة التى كانت يوم الصلبوت والنور الذى اعقبها وتنبا على اتيان الرب بالمجد وحزن
4372	- .فضة 6. Zacharias, 1x, 9. - 7. B - .ايروشاليم 5. B -- .باورشليم 4. A - .كذلك
p. 837
4373	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4374	بنى اسراييل الذى لم يومنوا به! قال فينظرون الى من طعنوا وينوحوا على الوحيد ويكثر
4375	النوح 2 بيروشليم3 وتنبا باشياء اخر غير هذه وتنيح بسلام ودفن فى قبر انجاوس 4 النبى فى
4376	يروشليم 5 عند مقبرة الانبياء صلاته تكون معنان امين
4377	وفيه 7 ايضا8 تذكار كنيسة القديسين الاربعين شهيدا المستشهدين بسبسطية وهى اول
4378	كنيسة بنيت 10 على اسمائهم11 وكرزها 12 القديس باسيليوس الكبير وقال فى ذلك اليوم مديحا
4379	مليحا وعيد لهم عيدا عظيما شفاعتهم تكون 13 معنا 11 امين
4380	وفيه ايضاا تذكار القديس الناسك العابد الزاهد انبا بفوتيوس هذا الاب قد ترهب من
4381	صباه وسلك فى كل صنف من النسك سلوكا بليغا ولما اكمل سيرته حركه الله تعالى ان
4382	يدخل الى داخل البرية الجوانية ويكشن سير القديسين السواح ويكتبهم لمن ينتفع (1
4383	فطاع امر الله ودخل البرارى المقفرة وجال فى وسطهم كما يجول الانسان فى المدينة
4384	1. Zacharias, xI, 10. - 2. B الحواح. - 3. A باورشليم - 4. A اتحاوس. -- 5. B3
4385	. أفتقع 16. B
p. 838
4386	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4387	ووجد سواح كثيرة واستعلم1 منهم اخبارهم وكتب قصصهم ومن جملتهم طيماتاوس السائح
4388	والقديس ابو نفر السائح2 ولحقه فى اول دخوله3 البرية شدة كبيرة من الجوع فظهر له
4389	ماأك الرب وقواه ومكث اربعة ايام "بغير اكل ثم جاع ايضاا وقارب الموت فظهر له ملاك .٢. 112 ٢*
4390	الرب ومسح يده على بدنهة وفمه فاقام سبعة عشر يوما بغير اكل ايضا واخبر هذا القديس
4391	عن السواح ايضا اخبار غريبة عجيبة من مكثهم ستين سنة واكثر منهم لم يعاينوا اوجه ن انسان 7
4392	ومن ما قاسوه فى دخولهم البرية من مقاومة الطبيعة ومحارة الارواح الخبيثة ومن طاعة
4393	الشياطين لهم اخيرا وانخضاعهم تحت اقدامهم وكذلك الوحوش والسباع8 كانوا يخدموهم
4394	ويطيعوا امرهم® كما يطيع العبد. سيده واخبر انهم كانوا يتقربوا فى يومى السبت والاحد
4395	بملأك كان يجيب لهم الجسد المقدس والدم الزكى ويناولهم من اثمار الفردوس واستحق
4396	هذا الاب انه ابصر وسمع اشياء معجزة ثم تنيح بسلام بركاته علينا 10 امين
4397	- 5٠ A يديه. - 6. Deest in A. - 7. A انسانا. - 8. B السباع. --- 9. A امرة. - 10. B
4398	بصلاته تكوان
p. 839
4399	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4400	اليوم السادس عشر من امشير
4401	المبارك1
4402	فى هذا اليوم تنيحت الصادقة البارة اليصابات ام يوحنا المعمدانى أ هذها القديسة
4403	كانت من مدينة يروشليم واسم ابوها مطات ابن لاوى ابن ملكى من قبيلة هرون من
4404	سبط لاوى وكانت فى النسبة ابنة خالة الست السيدة ام الاهنا بالجسد لان مطات ابن
4405	لاوى اولد ثلاث ذ بنات اسم الكبيرة مريم وهى ام صالومى التى قبلت السيدة فى ميلادها
4406	المعجز واسم الثانية صوفية وهى ام هذه القديسة اليصابات والصغيرة اسمها7 حنةS وهى التى
4407	ولدت السيدة مريم فتكون صالومى" واليصابات والسيدة بنات 11 خالات فتزوج ١ زكريا الكاهن
4408	بهذه 12 الصديقة وكانا كلاهما حسب قول 13 الانجيل المقدس بارين11 تقيين سالكين فى
4409	٢.112٢٠ * جميع حقوقت1 * الرب ا1 بلا عيب وكانت هذه17 البارة عاقرة فبمداومتها هى وعلها الطلب 18
4410	7. B omittie - ثلاثة 6.A4 - .ابن ملكى ... لاوى 5. Bomittit - .هذ4. B I - .البعمدان
4411	- .وتزوج 11. 4 -_ .حكز 10. B addit - .هى 9. B addit -- .حانية 8. B -- .وهى ... اسمها
4412	12. B بهذا. - 13. B قوله. - 14. B addit امام الله. - 15. B طرقد. - 16. Deest in B. —
4413	.الطلبة .18 - هذا 17. B
p. 840
4414	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4415	الى الله! ،زقهما2 يوحنا الصابغ وتغافل 3 الله تعالى عن اجابتهما سريعا لعدة معانى اولا
4416	ليظهر حبهما فى الله وعظم ايمانهما به الذى لما لم يعطيهما مطلوبهما سريعا1 لم5 يشكا
4417	ولم يضجرا بل ثبتا على الطلب وثانياة، لكيما اذا طعنا فى السن ثم ولدا مع العقرية[
4418	نحققا قوة اللّٰه تعالى ا وثالثا9 ليكمل 10 الوقت الذى تحبل فيه11 السته12 السيدة بكلمة
4419	الله الازلية فبشر يوحنا وهو فى بطن امه وسجد له كما قالت امه ان الجنين تحرك فى
4420	جوفها عند دخول السيدة اليها فلما كبرت وكبر زكريا ارسل الله 18 ملأكه جبراييل فبشره
4421	بيوحنا واعلمه بما يكون منه فحملت القديسة وولدت القديس والنبى والمبشر والصادق والصابغ
4422	يوحنا وقرت بذلك عينها وزال العار عن ابناء14 جنسها ثم رأت15 السيد المخلص وقرت
4423	بالاهيته وفرحت بخلاص المومنين به16 ثم عاشت بعد ذلك بالنقا والطهارة 17 والعفاف
4424	كما كانت من قبل وتنيحت بسلام صلواتها تكون معنا 18 امين
4425	1. B omiltit الى الله -- 2. A ct B رزقها ; B addit الله هذا القديس. - 3. B3 واسهل. -
4426	1. B omitlil لعدة ... سريعا. - 5. B ولم. - 6. B واثنيها. - 7. B omittit ولدا ... العترية.
4427	.ومع بنى المعمودية اجمعين adit»
p. 841
4428	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4429	اليوم السابع عشر من 1 امشير
4430	2 فى 3 هذا اليوم استشهد القديس مينا الراهب هذا القديس كان من بلاد اخميم من 1
4431	ابوين مسيحيين عائشين من الفلاحة فاشتاق الى طريقة الرهبنة والزهد فترهب بعض دياءات
4432	اخميم واقام مدة صائما يومين يومين متنسكا فى طعامه وشرابه ثم انتقل الى بلاد الاشمونين
4433	فسكن فى دير اقام فيه ستذا عشر سنة لم يخرج من بابه فلما ان ملكت العرب البلاد
4434	٢. 113٣٠ * وسمع عنهم " يقولون من انهم ينفون ان يكون لله ولدا خاصيا من جوهرة متفق معه فى
4435	الازلية عز عليه هذا القول ثم اخذ صلاة من رئيس الدير وخرج من الاشمونين وتقدم الى
4436	مقدم العسكر الذى لهم فقال له احقا انتم تقولون ان ليس لله ابنا من طبيعته وجوهرة فقال
4437	له نعم نحن ننفى عن الله هذا القول ونتبرا 10 منه فقال له القديس انه [1 لا يجب ان تتبرا12
4438	منه اذا كان ابنا13 من مباضعة وتناسل والا هذا14 نور من نور والاه من الاافقال له يا
4439	.انما 11. B - .ونتيرا 10.4 - .لهم 9.4 - الى 8.B - .لد7. B - .ست 6. B - .الطريق
4440	- 12. Pro لا يجب ان تتبرا B habet ننبرى - 13. A انيا. -- 14. B sذo.
p. 842
4441	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4442	راهب هذا1 فى شريعتنا كفر فاجابه القديس اعلم2 ان الانجيل يقول ان من يومن بالابن
4443	فله الحياة الدائمة ومن لم يومن بالابن د لا يعاين الحياة بل يحل عليه غضب الله:.
4444	فاغتاظة المقدم لذلك غيظان عظيما وامر ان يلعب عليه بالسيوف 7 فقطع قطع بالسيف
4445	ورمى فى البحر فاخذوه المومسين وكفنوه جيدا وعملوا له تذكار8 فى مثل هذا اليوم
4446	المبارك 9 صلاته تكون معنا امين
4447	اليوم الثامن عشر من 10 امشير
4448	فى !1 هذا اليوم تنيح 12 القديس المعترف ملاتيوس 13 بطريرك انطاكية هذا القديس قدم
4449	بطريركا14 على 10 انطاكية فى مملكة قسطنطيوس 1 ابن قسانطين الكبير وكان رجلا فاضلا
4450	عالما وديعا محبوبا عند كل احدا فلما دخل 17 الى مدينة انطاكية واقام بها18 مدة ثلاثين
4451	.فأختاض 4. Johano, 111, 30. - 5. A, D - .لا يطيع لا بن 3. B - .فاعلم 2. B - .هذه 1. B
4452	.بلانيوس 13. A - .الشيخ
4453	- .دخاوا 17. B - قسطنطين 16. 4 - . كرسى مدينة 15. B addit - .بطرك 14. B -
4454	.فيها 18. B
p. 843
4455	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4456	يوما وشو مداوما لطرد اشياع 1 اريوس ونفيهم من سائر البيع فلما سمع الملك بذلك ارسل
4457	نفاه لان الملك كان من اشياع 2 اريوس فاجتمعت اكابر انطاكية والاساقفة والكهنة وكتبوا
4458	.°٢. 143 v * الى * الملك يسألونه فى معناه ان يعيده3 لهم فارسل الى حيث نفاه ورده حيا منهم فلما عاد
4459	لم يمسك عن لغتهم وحرمهم ومن يقول بقولهم وبين ايضاح غلطهم وتخديعم 0 معانا7
4460	ومثبتا وكارزا8 ان الابن من جوهر الاب مساوى له فى الجوهر والربوبيا فعادوا اشياع 10
4461	اريوس ! وكتبوا للملك يشكوه ويغيروا قلبه عليه فعاد وارسل ثانية ونفاه الى بلاد ابعد من تلك
4462	الاولى وعند وصولة تسامعت به الاساقفة والاباء المنفيون 12 من كل بلد13 واجتمعوا اليه14
4463	وكان مقيما معهم مداوما للتعليم والتفسير لمعانى الكتب الغامضة وكانت رسائله من البعدة!
4464	واصله الى رعيته التى بكرسى انطاكية من الاساقفة والكهنة والعلماء مناديا بذكر الثالوث
4465	المقدس وكارزا بالايات التى لابائنا الثلثمأية وثمانية عشر ولاعنا لاريوس 16 وكل من 17 يتبعه
4466	فاقام فى النفى سنين كثيرة الى ان تنيح بسلام وقد مدحه القديس يوحنا 18 فم الذهب فى
4467	- .شاظهم 1. B تباع - 2. B أتباع. - 3. B يعيدوه. - 4. B addil وحرم. - E. A
4468	— 11. A ارياس - 120 A السفيين. - 13. A omitlit من كل بلد. - -والازلية 9. B aetdit - .وميينا 8. D adclit-- .وصhر معlما وكارز 70 13 -- واومم اتباع 10. B - بخديعهم 6. D
4469	14. Ilic addit A من كل بلد. - 15. 4 البعيد - 16. B اريوس. - 17. B ولين. --
p. 844
4470	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4471	يوم عيده باقوال صنفها له وبين فيها جلالة قدره واثبت انه ليس بدون الرسل مما ناله من
4472	التشتت1 والاهانة من اجل الايمان المستقيم 2 صلاته تكون معنا امين
4473	اليوم التاسع عشر من 3 امشير
4474	المبارك ا
4475	5فى 6 هذا اليوم نعيد لنقل اعضاء القديس المجاهد مرتيانوس الراهب من مدينة اثينة[
4476	الى مدينة انطاكية وذلك ان القديس بعد ما جرى له مع الامراة الزانية ما جرى وعوض
4477	ما قصدت هى ان تعرقله8 فى شباك الخطية اجتذبها هو الى التونة والرهبنة وحينئذ تركها هو
4478	ومضى الى الجزيرة ثم منها الى بلاد كثيرة 9 ثم اخيرا10 جاء 11 الى مدينة * ائينة 12. واقام 13 بها .٢. ١1i ٣*
4479	اياما14 قلائل ثم اعتل جسمه بمرض يسير 15 وتنيح بها16 كما يضمن 17 اليوم 18 الحادى
4480	والعشرون 10 من بشنس فلما تقدم القديس دمتريوس بطريركا على كرس انطاكية فى زمان
4481	1. B الشتم. - 2. B الامان المستقيمة - 3. B addil yش - 4. Deest in B. -5. Haee
4482	- .فاقام 13. B - .انتنية 12. 4 - .اخذ يرجع الى 10. Deest in B. - 11. B - كثير 9. B
4483	.والعشرين A. - 19. A
p. 845
4484	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4485	بالاريوس ! الملك الكافر حيننذ ارسل هذا القديس كهنة الى مدينة اثينة فحملوا جسد
4486	القديس مرتيانوس الى انطاكية باكرام كثير وتيجيل جزيل فبجله القديس وقبله3 ووضعه1 فى
4487	صندوق فى بيعن وعيد، له فى مثل هذا اليوم وصوله الى انطاكية7 صلاته تكون معناك امين
4488	اليوم العشرون من شهر
4489	امشير
4490	'"فى "! هذا!ا اليوم تنيح الاب القديس 12 المغبوط انبا بطرس بطريرك 3نا مدينة
4491	الاسكندرية تقدم 1 بعد القديس انناسيوس هذا القديس جرى عليه شدائد كثيرة من اتباع
4492	اريوس وقصدوا قتله فهرب منهم واختفى سنتين (١٠ واقاموا عوضهذ)1 رجلا يقال له لوكيوس
4493	بطرركا 17 وكان اريوسى فاقام سنين ثم اجتمعت المومنين وقاموا على الإريوسية ونفوا لوكيوس
4494	- .ووضعوة 4. B - .مرتيانوس ... وقبله 3. B omitlil — .انتينية 2. A - .قلاريوس 1. A
4495	5. B ف البيعة - 0. B ويعيد. - 7. Bomzittit انطاكية
4496	- .الذى تقدم بطريركا 13. B - .الاب القديس 11. Deest in B. - 12. B.omitit - .شل
4497	بطريرك 17. B - .واقام بدله 16. B - سنين 15. B - .مدينة ... تقدم 14. 1 omzittit
p. 846
4498	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4499	الاريوسى وحضر الاب بطرس وجلس على الكرسى 1 فاقام عليه 2 ستة سنين مضطهدا ومعاندا
4500	ولما اكمل 3 له ثمان سنين نيحه الرب من اتعابه ومضى الى النعيم الدائم صلاته4 معنا امين
4501	وفيهة ايضان تذكار باسيليوس وتاودوسيوس وطيماتاوس الشهداء بالاسكندرية صلواتهم تحرسنا
4502	الى الابدة
4503	اليوم الحادى والعشرون 8 من 9 امشير
4504	فى 10 هذا11 اليوم تنيح الاب القديس انبا غبريال بطريرك 12 الاسكندرية 1:3 هذا القديس
4505	ترهب من صغره وصنع عبادات 11 كثيرة ونسكيات صعبة وكان متواضعا محبا للانفراد وفى
4506	بعض الليالى 15 دخل الى قلاية 16 شيخ قديس يسمى مكسيموس لياخذ بركته واخذ صلاته ٢٠11 1٠ 17 ء
4507	1. B كرسيه. - 2. B omitit فاقام عليه. - 3. B اكملت. - 4. B addit تكون. - 5. Hace
4508	.الايام 15. B - .تعبدات 14. B - .بالاسكندرية 12. Deest in B. - 13. B - .هذه مثل 11. B-
p. 847
4509	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4510	وخرجّ ليروح الى موضعه فامسكه الشيخ " وقال له ياولدى لماذا 3 تهرب من الناس ولا.
4511	بد لك ان تجلس فى وسط رجال5 ونساء كثيرين فلما لم يفهم الاب معنى قوله وكان
4512	بكى دانسا ونطاب من الله ان ينجيه من مكائد العدو فلما تيح انبا خاييا اخذ هذا
4513	الاب غصبا وقدم بطريركا كنبوة الشيخ فلم ينحل فى البطريركية فى نسكه وعبادته وكان
4514	مسكنه دائما البرية واذا انجاه الامر الضرورى ان يمضى الى الاسكندرية او الى مصر كان
4515	يمضى ويعود بسرعة8 الى البرية وكان شابا فى سنه وكانت الشهوة تنور عليه وكان يكثر الصوم
4516	والسهر ليذلها فلم تذل فاعترف لبعض الشيوخ بالبرية9 قاشار 10 عليه بمداومة الاتضاع
4517	لانه اكثر داويتها 1 فصنع مجرفة حديد وكان يقوم فى الليل وعليه ثوب زرى مقصر
4518	فيدور 12 على بيوت الماء الذى فى القلالى 13 وينظفها 11 فاقام هكذا سنين الى ان نظر الله
4519	الى طهارته(٠ا وانسحاق قلبه فرفع عنهذ1١ الالام 17 الطبيعية واقام هذا15 الاب عابدا ومجاهدا
4520	وواعظا 19 ومعلما احدى عشر سنة صلاته وبركاته 20 تكون معنا امين
4521	11. B - .فاشاروا 10. B - مشيوخ البرية 8. Deest in B. - 9. B - يتراخا 7. B -- .فلما تنهم
4522	-- .مند 11. B - ااطفارندB .تا - ينقثها 14٠ A - الثلالل 13. B - يدور12. B - إدابها
4523	17. B الالم - 18. B ذهs. - 19. B واعظا - 20. Deest in B.
p. 848
4524	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4525	وفيه ! تنيح الاب زخاريوس اسقف سخا هذا القديس كان من بنى الكتاب وكان ابوه
4526	قد ترك الكتابة وتقدم قسا وكان 2 اسمه يوحنا3 فلما انتشى الصبى وتعلم الحكمة البرانية
4527	والبيعية فاخذه الوزير وجعله كاتباك فى الديوان وكان له صديقا فى الكتابة يسمى ابلاطس 5
4528	وكان واليا على سخا اتفقا ان يطلعا الى الدير ويصيرا رهبان واتفق حضور راهب من
4529	دير القديس ابويخنس فقررا معه ان يطلعا صحبته فلما بلغ الخبر، المومنين ارسلواً
4530	واعافوهما فلما اقاما " زمانا يسيرا8 رأوا رويا كمن يقول لهما لماذا لم تتما النذر الذى .°م ٢.145*
4531	قررتماه! فقاما للوقت وخرجا خشية()" وهما لا يعرفان الطريق فوقف لهم الرب 11 راهبا فطلع 12
4532	نهما الى دير ابو يحنس فلما13 سمعوا اهل 1.1 الديوان اتثقوا ان ياخذوا كتاب السلطان
4533	ونزلوا15 بهما من الدير فبطل 16 الرب مشورتهم فلما ترهبا 17 اجهدوا نفوسهما فى عبادات
4534	كثيرة وبخاصة 18 القديس انبا زخارياس 19 وكان ذلك فى زمان الشيوخ انبا ابراهام وانبا
4535	.يطلع 11. Deest in B. - 12. B -- فى خفية 10. B - قررتموه 9. B -- .يسير8. B - .فارسلوا
4536	- .ترهبنا 17. B - عليهم 16. B addit - .ونزلوا 15. B -- ,اصحاب 14. B - .وليا 13. B
4537	بزاخاريوس 19. B - .وبلخاصة 18.B
p. 849
4538	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4539	جاارجة وكان ياتيا اليهما ويستشيراهما فى جميع امورهما ولما تنيح اسقف سخا فذكروا
4540	انبا زخارياس 1 فكتبوا الى عند 2 البطريرك يسألوه بسببه فارسل الى البرية واحضرة غصبا
4541	وجعله اسقنا على مدينة3 سخا وفيما يدى 1 الاب البطريركد عليه نظر قوة من الرب قد
4542	نزلت عليه وصارن وجهه متوجا بالنور فلما7 حضر الى كرسيه فرح به الشعب وخرجوا
4543	للقايه كما يستقبلوا المخلص يوم الزيتونية فاستضت البيعة به فوضع مقالاتS ومواعظ وميامر
4544	لانه كان فصيحا وممتلى من كل نعمة واقام على الكرسى ثلاثون سنة وتنيح بسلام صلاته
4545	تكون ) معنا امين
4546	وفيه 10 ايضا استشهد القديس الكاهن !1 اوناسيموس 12 تلميذ بولس الرسول هذا 1:3 القديس
4547	كان مملوكا 11 لرجل من اهل رومية اسمه فيليمون وكان هذا 15 فيليمون قد امن على يد
4548	بولس الرسول لما 16 بشر فى مدينة رومية ثم ان فيليمون سافر من رومية لاسبابه فاستصحب
4549	.فلما 16. B - .وهذا كان A زهذه 15. B - .مملوئ 14. B - .هذه
p. 850
4550	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4551	معه من جملة غلمانه اونسيموس ! هذا فاغواه الشيطان وافسد عقله فسرق لسيدد فيليمون?
4552	مال ولغيرة ايضا ولما حس ان سيده فيليمون يريد يمسكه ويعاقبه هرب وجاء الى رومية
4553	وبقى فى رومية فاتفق بالمشية الصالحة "انه3 حضر تعليم بولس الرسول فدخل فى قلبه فامن ٢.1٨٢*
4554	على يديه ودخل خوف الله فى قلبه فتذكر4 ما صنع من اخذ مال سيده ومال غيرة ولم
4555	يبق معه شيا يعيده لاربابه فحزن وجاء الى 5 الرسول واعلمه بالقضين فطمان قلبه وكتب ٦
4556	رسالة الى فيليمون سيده وهى احد رسائله؟ يعنى رسائل" بولس الرسول ووصاه على هذا
4557	القديس اناسموس وعرفه فيها انه قد صار تلميذ للمسيح وابنا لبولس للبشرى 10 ووصاد إن
4558	يرفق به ولا يواخذه بما جناه له[1 بل يحسب ما خصرة:ا اوخسره13 عنه على الرسول11
4559	فلما اوصل القديس الرسالة الى سيده فيليمون فرح بايمانه وتوته وعمل له كما قال له
4560	الرسول بولس 15 عنه وزاد على ذلك بان16 حمده17 ورسم له بمال ياخذه فلم يقبل
4561	المال 18 بل قال انا استغنيت بالمسيح ثم ودعه ورجع الى رومية وخدم بولس 19 الى حين
4562	1. B اناسموس. - 2. B omittit فيليمون مال - 3. B ان. - 4. B فذكر. - 5. Deest in B.
4563	- 6. B بالفضة. - 7. B فكتب. - 8. B الرسائل. - 9. B omittit يعنى رسائل. - 10. A omit-
4564	til ووصاه ... للبشرى. - 11. B omittit بما جناه له. - 12. A خسره - 13. A خسره. - 14. B
4565	.بولص 19. B - .ذلك 18. B - خصره 17. B - .أنه 10. B -- بولص 15. B - . بولس addit
p. 851
4566	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4567	شهادته واستحق انه قدم كاهنا! وقد مدحه التلاميذ وذكروا انه قد صار كاهنا2 فى قوانين
4568	وهما السابع وتسعين من الحادى3 وثمانين والثالث والخمسين من الستة1 والخمسين بعد
4569	استشهادن القديس بولس الرسول فقبض عليه وزير مدينة رومية وانفاه7. الى بعض الجزائر
4570	فمكث هناك يعلم اهل بلك الجزيرة ويعمدهم وبعد مدة جاء الوزير الى تلك الجزيرة
4571	فوجده حيا يعلم الناس الايمان بالمسيح فضربه ضربا موجعا8 ثم كسر ساقيه فانتقل الى
4572	الرب بركاته 10 تكون معنا امين
4573	اليوم الثانى والعشرين من امشير !1
4574	فى هذا اليوم تذكار 12 مارونا الاسقف 13 ونقل اعضاء القديسين بمدينة ماروقين على ايام
4575	ديقلاديانوس فاما مرونا الاستف11 فلكثرة فضله15 وفضيلته ارسله16 تاودوسيوس 17 الملك
4576	.والخنمسون 5.A - .والستة 4. B - ،والحادى 3. B - وقد :.. كاهنا 2. B omittit -- .كاصن 1. B
4577	- 6. B اشتهاد. - 7. B ونفاه. - 8. B موجوتا. - 9. B وانتقل - 10. B aصت. - 11. Errat
4578	.تاوضوسيوس 17. B - .أرسل الى 16. B - .نسكه 15. B - .ونقل ... الاسقف 14. A omiltit
p. 852
4579	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4580	الكبير ابو ارقاديوس1 وانوريوس2 الى ملك الفرس رسولا3 للمدينة4، التى كانت بينهم فاكرمه
4581	سابورد ملك الفرس ونزله فى قصر من قصور المملكة فبلغه ان الملك له ابنة مجنونة
4582	ثم انه استدعاها، : فلما حضرت بين يديه صلى عليها فبرئت قفرح سابور الملك بذلك . : ٠٢. ١١٢
4583	وزاد فى الكرامة8 فطلب منه اجساد القديسين الذين استشهدوا ببلد® فارس فدفعهم له
4584	فبنى عليهم كنيسة ونسى حول الكنيسة حصنا كبيزا ونيت داخل الحصن مدينة واسموها باسم
4585	مشتق من اسم القديس مارونا ثم بعد ان عاد الى الملك فاقام فى بلاد الروم سنينا10
4586	وتنيح 1 فى مثل هذا اليوم الذى كرز 12 فيه الكنيسة13 معا صلاته تكون معنا امين
4587	اليوم الثالث 11 والعشرون 15 من 16
4588	امشير
4589	فى 17 هذا اليوم استشد القديس اوسابيوس 11 ابن القديس 19 واسيليدس الوزير وذلك
4590	.صبور 5. B - للهداية B ;الهدية 4. A - .رسول 3. A - .ونوريوس 2. A - .أرغاديوس 1. B
4591	- فى بلد9. B - فزاد فى اكراهه 8. B - .فاستدعى بها 7. B - .الملك ل6. Bomiltit a --
4592	فصار يعيد له ولتكريز الكنيسة 13. B addit - كوزت 12. P - .ثم لنبح 11. 13 — بسنين 10. D
p. 853
4593	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4594	أن هذا القديس كان فى الحرب قبالة ملك1 الفرس فلما كفر دنقلادبانوس ارسل اليه ابوه
4595	يعرفه بذلك فدعا اقاربه القديسين واصحاب القصر وهم ابادر ابن يسطس 2 واقلوديوس
4596	وتاودورس1 واعلمهم بما جرى من الملك فحزنوا جدا فقال لهم القديس اوسابيوس 5 انى 6
4597	اريد سفك دمى على اسم المسيح فوافقوه القديسين على ذلك وتحالفوا فلما عاد7 الى
4598	مدينة انطاكية بالغلبة والظفر خرج الملك للقائهم وبعد ذلك اشار عليه رومانوس والد
4599	القديس بقطر ان يحضرهم ويحضر لهم الوثن ليسجدوا له فلما فعل ما اشار عليه
4600	رومانوس جرد اوسابيوس9 سيفه على الملك واراد قتله وقتل كثير101 من 11 اصحاب
4601	الملث ولولا واسيليدس والا كانوا القديسين اهلكوهم جميعهم فهرب13 الملك واختفى
4602	عنهم فاشار عليه رومانوس ان ينفى القديس اوسابيوس 13 الى ارض 14 مصر ويقتل هناك والا
4603	ما دام فى المدينة يقيمها 15 عليك فى كل وقت ولا تقدر تعمل فيها مرادك فكتب بنفيه الى
4604	*ارض مصر الى لوريانوس والى قفط فعذبه ذلك عذابا عظيما بالهنبازي 1 " وتقطيع
4605	50 4 - وتادرس 4. B - .اكلديرس 3. B - .ابادير ويسطس1. Deest in B. - 2. B
4606	كثيرين 10. B - .اوسانيوس 8. Deestin 4. - 9. 4 - .عادوا 7. B -- .اننى G. B - .اوسانيوس
4607	- 11. Deest in B. - 12.B وهرب. - 13. A اوسانيوس. - 14. Deest in B. -- 15. B هو يتميها.
p. 854
4608	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4609	الاعضاء وغليان الخلقين والضرب الشديد وكان الرب يرسل اليه سوريال ملأكه يقوى فى
4610	جميع 1 شدائده ويعزيه ويشفى جراحانه ثم عرج بنفسه الى الفردوس وابصر مساكن
4611	القديسين والابرار والمواضع التى اعدت له ولابيه ولاخيه2 ففرحت نفسه جدا وبعد ذلك
4612	امر الوالى باحراقه فى اتون خارج مدينة اهناس فنزل ملأك الرب ونفض عنه اللهيب فاشاروا
4613	عليه المقدمون3 ان يكتب قضيته فاخذت4 رأسه المقدسة بحد السيف ونال اكليل الشهادة
4614	فى الملكوت الابدية5 شفاعتهن تكون معنا امين
4615	اليوم الرابع والعشرون من 5 امشير
4616	فى! هذا اليوم تنيح القديس اغابيطس الاسقف هذا القديس كان فى 11 ايام
4617	ديقلاديانوس ومكسيميانوس الملكين الكافرين وكان هذا القديس :1 ابن ابوين مسيحيين فادباه
4618	1:3 البيعة وجعلاه شماسا ثم دخل الى بعض الديارة وخدم 14 الشيوخ ما الذى فيه وتعلم
4619	1. Deest in A. - 2. Deest in B. - 3. B المقدمين. - 4. B واخذ - 5. B في ملكوت
4620	in B. - 13. B فى - 14. B فخدم. - 15. B الشيخ.
p. 855
4621	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4622	منهم! العبادة والنسك وصار 2 مواظبا3 على الاصوام والصلوات1 والسهرانات 5 وكان 6 يغتدى
4623	بعد صومه النهار بقشور الترمس فقط ولما قصد مجاهدة النوم ٦ اقام 8 ثمانين يوم ياكل مع
4624	الترمس الرماد وكانت قوته مع هذا النسك متزائدة وكانا يخدم جماعة الرهبان ويدعوهم
4625	اسيادة وكمل 10 كل صنف من الفضيلة واجرى الله على يديه ايات كثيرة عظيمة منها انه
4626	كان قد 11 شفى صبية12 اسقمها المرض ولم13 تقدر لها الاطباء على شفاء وقتل الله !1
4627	بصلاته تنينا عظيما كان قد اضرب الناس 15 فطرد10 عن الناس والبهائم مراضا 17 صعبة فشاع
4628	خبر نسكه وفضله 18 وقوةً جسمه فلما 19 سمع به20 ليكينيوس الوالى 21 ارسل22 واحضره 23
4629	:٢. 117 1 "كرها " ورتبه21 جنديا بغير اختيارة 20 فلم يقصر فى نسكه ولا صلاته بل كان متزائد فى
4630	الفضيلة فلم يمكث الا يسير 26 الى ان 27 اهلك اللّه الملك الكافر 28 ديقلاديانوس وملك 20
4631	الملك المحب لله البار 30 قسطنطين فكان 31 القديس يطلب حيلة يخرج بها من الجندية
4632	1. B aio. - 2. 4 فصار - 3. B مواضبا. - 4. Bوالسهر. -5. Deest in B. - G.4 فكان -
4633	7. A addit فتط. - 8. B مكث. - 9. B فكان. - 10. B وضع. - 11. B omzisit كان قد. -
4634	12. B addil كان قد - 13. B لم. - 14. Deest in B. — 15. B فبصلات هذا القديس. - 16. B
4635	- .المتولى 20. Deest in A. - 21. B - .ول19. B L - .وقدسه 18. B - .مراض 17. B - .طرد
4636	22. B وارسل. - 23. 4 فاحضره. -- 24. B وجعاه. - 25. B مراده - 20. Bاليسير; A omillil
4637	in B. - 31. A وكان.
p. 856
4638	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4639	فاتفق بتدبير المسيح انه كان عند قسطنطين الملك غلاما اجتمعت فيه خصال . حسنة
4640	وكان الملك يحبه لاجل ذلك 1 فركبه شيطان ردى وكان يعذبه عذابا شديدا وهو يستغيث
4641	فلما را2 بعض من يعرف القديس قال 3 له لو استغثت 4 بالقديس اغا ييطس الجندى كان
4642	بشفيك فاجابه وهل د لمن هو فى رتتبه الجندية) هذه" المنزلة فقال له صفة سيرتهS وعرفه؟
4643	انه10 يقدر على ذلك فجعل يستغيث به فلما علم الملك امر باحضاره فحضر وصلى
4644	على الغلام ورشم عليه علامة!1 الصليب فشفاه اللّه من مصابه 12 ففرح الملك بذلك
4645	وامر 13 القديس وسأله ان يتمنا عليه ما يريد ان يفعله فسأله ان يطلقه من الجندية فلما
4646	اطلقه رجع الى ما14 كان عليه (1٠ اولا وقصدن1 السكون والتفرد فتفرد مدة فمسكه اسقف
4647	البلد وصيرة، قسا والما17 تنيح اسقف الناحية سألوا الرئيس ان يقدم 18 عليهم هذا الاب 19
4648	اسقفا فقدمه عليهم 20 فرعى رعية المسيح الناطقة احسن رعاية ومنح نعمة النبوة وعمل
4649	.جندية 0. B - .وهو 5. B - .استغيت 4. AB -- .قالوا 3. B - .راوه 2. 4 - .لاجلها 1. B
4650	— .ورشمه بعلامة 11. B - .أن 10. B - فعرفه 9. B - .فقال ... سيرته o. - S. B omisitذ! 7. B
4651	12. B ما اصابد. -- 13. B والزم - 1'4. B حيث. - 15. Deest in B. - 16. B فقصد. -- 17. B
4652	.فتدم لهم 20. B - .هذا الاب 19. Bomisil - .يتدمد 18. B - لما
p. 857
4653	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4654	المعجزات فكان 1 يبكت الخطاة على ما يفعلوه 2 سرا ويونب الكهنة على تركهم تعليم
4655	الشعب ووعظهم وتبعدهم من الهيكل الى ان يتوبوا وقد تضمنت سيرته انه3 عمل1 فى
4656	حياته مأية اعجودد منها انه استوقف نهو ن عند جريه واحرفه بصليبه الى ناحية اخرى
4657	وفتح عينى اعمى وطهر برص 7 وشفى سقما كثيرين ثم تنيح بسلام فى شيخوخة مكرمةS
4658	شفاعته تكون معنا امين
4659	وفيهلا ايضا " تذكار طيماتاوس الشهيد بمدينة غزة وفيه10 استشهد القديس متياس بمدينة
4660	قبرص 11 صلوات الجميع .تكون 12 معنا
4661	اليوم الخامس 1:3 والعشرون11 من 15
4662	امشير
4663	فى 10 هذا 17 اليوم استشهدوا القديسين ارسنيوس 18 وفيليمون وعذراء19. اسمها ليكية هولاء
4664	.واوقف النير G. B - .شجوبة 5. B - . يعمل 4. B - .إن 3. B - .يفعلوا 2. B - .وكان 1. B
p. 858
4665	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4666	القديسين امنوا على يدا بولس الرسول حيث كان فى افروجية ولما اتفق ان الكفار عملوا
4667	عيدا لارتاميده" سميت الزهرة3 اجتمع 1 هولاء القديسون ودخلوا الى البربا ليتفرجوا عليهم
4668	ويضحكوا على كفرهم" وضلالتهم" فلما؟ رأوا تضحية الناس للصنم" وتعظيمه ()1 اشتعل
4669	الحب الالهى فى قلوبهم فخرجوا من البربا ثم دخلوا الى البيعة المسيحية واعلنوا التمجيد
4670	للسيد !! المسيح المستحق التمجيد فسمعهم بعض من كان يعرفهم وسمع ما اخبروه عن
4671	البربا12 فسعى بهم الى 13 الوالى فركب 14 وكبس 15 الكنيسة فتهاربت بعض16 الناس المومنين
4672	وقبض على هولاء ونغز اجنابهم 17 باقلام حديد ثم رمى القديس ارسنيوس 18 فى حفرة
4673	ورجمه بالحجارة الى ان اسلم الروح 19 واما 20 القديس فيليمون والقديسة ليكية فعاقبوها
4674	عقومات كثيرة 21 مرة22 مختلفة فاسلموا تفوسهما عند ما سألوا23 الله ذلك ونالوا اكليل الشهادة
4675	وقد تضمنت سير 24 التلاميذ ذكر ايمانهم وذكر شهادتهم صلاتهم تكون 2 معنا امين
4676	1.D يل - 2 P لا رطاميدة - 3. B الظورا - 4. Bاجسعرا - 5.B القديسين - (i. B)
4677	وتعظيمهم 8. Bw. - 9. Deest in B. - 10. B - وظلالتهم 7.٨ -- ودخلوا ... كثرم
4678	على 15. B - .بولس 14. B addit - .شiد 13. B - .الملك 12. B - الى 11. B - اياه
4679	a. - 10. Drest in .1. -17. D جيهم. - 18. B اربرس - 19. B النفس. - 20. B دار.
p. 859
4680	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4681	وفيها تذكار قونا الشماس المستشهد بمدينة رومية
4682	وتذكار2 مينا الشهيد بمدينة قبرص صلاة الجميع معناد.
4683	اليوم السادس والعشرون من 1
4684	أمشير
4685	فى ( هذه اليوم تنيح النبى العظيم هوشع ويدعا عوزيا هذا البار تنبا فى زمان خمسة
4686	ملوك وهم اموصيا7 وعوزيا ويواتام8 واخاز وحزقيا" ملوك يهودا وذكر فى نبوته اشياء غريبة
4687	عجيبة وبكت بنى اسراييل ودعاهم اولاد الزوانى * واعلمهم ان الله لا يعود يرح r 10 وابان
4688	ان لو كان عدد بنى اسراييل 11 مثل رمل البحر الذى لا يحصى لا يبقى منهم الا بقية 2! وتنبا
4689	على ايمان الامم بالله فقال عن الله 13 انى14 ادعو الذين لم يكونوا شعبى 15 شعبى 16 وهذا
4690	9. B ومزقيا - 10. B اليهم. - 11. B addit ودشاهم. - 12. B اليسير. Dsce, 1, 10. - 13. B
4691	omisit عن الله. - 140 A اننى - 15. Bشعبا J. - 16. Osee, 1, 9.
p. 860
4692	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4693	القول قاله عن الله انه يشيرهم الذين يامنوا به وقال ايضا! انهم2 يدعوننى 3 الاههم 1 وتنبا
4694	على تالم المخلص وقيامته وخلاصنا قدامه وقال5 ان الذى ضربنان هو الذى يشفينا والذى
4695	كسرنا7 هو الذى يجبرنا بعد يومين وفى اليوم الثالث يقيمنا ونحيى قدامه ونعرف مسيرنا ونهتدى
4696	الى علم الرب ؟ وتنبا على بطلاة! سطوة الموت وانكسار شوكة الحجيم وقال اين سطوتك
4697	يا موت واين شوكتك يا حجيم م 10 ومكث 11 تنبا12 نحو من سبعين 1 سنة وتنيح 11 فى شيخوخة
4698	حسنة مرضية لله صلاته 15 ويركاته علينا )1 امين
4699	وفيه 17 ايضا 18 ذكر 10 شهادة القديس 20 زادوق 21. والمستشهدين معه وعدتهم مأية وثمانية22
4700	وعشرون23 قديسا21 هولاء طالبهم بهرام ملك الفرس بالسجود للشمس فاجابه القديس
4701	زادوق 25 اننى 20 لم انزل من احشاء امى 7 واسج 28 لها الشمس الميية بل لخلقها
4702	1. A omisit وهذا ... ايضا - 2. A وهم. - 3. B يدعونى - 4. D الههم. Osee, 11, 24. -
4703	;10. Osce, xi11, 14 - .بطلات 9. B - .الله 8. B - .ضربنا 7. B -- .اكسرنا 6. B -- .فقال 5. 4
4704	كاتبه .16 -- .صلواته 14. Deest in B. - 15. B - .السبعون
4705	- .صادوق 25. B - .قديس 24. 4 - .وعشرين 23. B - .ثمانية 22. 4. - .صادوق 21. B
4706	.لشمس البرخالق مذا الشمس 28. Deest in A. - 29.B - .والدتى 27. B - .انى 26. B
p. 861
4707	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4708	فى جابه بيرام السلك! وثمل لذد الشمس الإه فقال نعم السيد المسيح هوا الاهنا الاهها
4709	فامر ان تضرب رقستهه فوقف القديس مبتهلا ومصليا ثم احنى عنقه المقدس للسياف
4710	فلما ضرب السياف عنقهة نزل عليهه) نورا من السماء7 فرأوه الحاضرين وصاحوا8 اننا9
4711	باجمعنا مسيحيون )1 فامر الملك ان تضرب 11 اعناقهم وكملت بذلك شهادتهم صلاة الجميع
4712	تكون12. معنا امين
4713	اليوم السابع العشرون
4714	من شهر امشير 13
4715	1.1 فى15 هذا اليوم تنيح القديس انبا اوسطاتيوس 16 بطريرك مدينة 17 انطاكية هذا 18 الاب
4716	كان بطريركا على مدينة انطاكية فى زمان قسطنطين الملك الكبير وكان قد ملأ العالم من (!1
4717	.٢.148 ٣* تعاليمه الالهية فلما اجتمع المجمع المقدس بنيقية20 * كان هذا الاب احد رؤوساء هذا 21
4718	7. B addit - عليها G. 4 - .بضرب السياف رقبته B habet ان تضرب ... نته Pro .د. -
4719	12. 13 ح- بترب 3ل .11 -- مسيرن ل.10 - إحنا ل.١ - فصاحرا 5. ٨ - ودام الملكت
p. 862
4720	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4721	المجمع فوافق 1 الاباء على قطع اريوس ونفيه 2 ونفى شيعته3 وهم اوساييوس النقمودى1
4722	وتاوغنطس، اسقف نيقية واسافيوس6 اسقف قيسارية7 ثم نطق بالروحS القدس بالامانة
4723	التى نطق بها بقية الاباء ووضع القوانين والسنن المدونة فى بيع® المسيحيين وبعد
4724	انقضاء 10 المجمع المقدس رجعت 11 الاباء الى كراسيهم 12 بعد ذلك بايام هولاء الغير اساقفة
4725	المقطوعين خرجوا فى صورة من يريد البيت المقدس فلما دخلوا الى انطاكية اجتمعوا
4726	ببعض الزوانى واعطوها شيا13 ثم اودعوها14 بمال15 اخر 10 واعلموها 17 ان تدخل الى
4727	البيعة وتقول عن هذا الاب انه زنى بها وان هذا الولد الذى معها هو 18 منه واخذت المال 19
4728	وفعلت 20 كما عاموها 21 ثم ان 22 هولاء المخالفين 3% جعلوا كانهم 21 يكذبوا المرأت ويحاجوا:):
4729	عن القديس وقالوا 27 للامرأة وايش دليل 28 صدقك ما يقبل 20 قولك فيه الا ان حلفتنى
4730	على الانجيل ان هذا الذى ادعيتيه على هذا الاب 30 صحيح فحلفت كما علموها هولاء
4731	1. B واوفق. - 2. Deest in B. — 3. B شعبه. - 4. B addit وهو. - 5. 4 تاوڤتس. ~-
4732	- .انفصال 10. B -- .جماعة 9. B addit -- .بروح 8. B - قسارية 7. B - .اوساقيوس 6. B
4733	19. B omittit واخذت المال. - 20. B فعلت - 21. B امروها. - 22. D omittit ثم أن. -
4734	- .فقالوا 27.A ب يحاججوا 26. 4, B - .يكذبوها 25. B - . انهم 240 4 -- .وان 23. B addit
4735	.الذى ..... الاب 30. B omisit - .فما نقبل 29. B - .وكيل 28. B
p. 863
4736	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4737	المخالفين حينئذ قالوا ما بقى بعد اليمين شى 1 ثم انهم حكموا على هذا الاب بالسقوط
4738	من بطريركيته2 وسيروا3 إلى قسطنطين الملك واغروا4 قلبه عليه وقالوا له 5 ان هذا6
4739	قد اجتمع عليه جمع كهنة وقد ٦ اسقطوه فسير8 واسقطه وانفاه الى بلاد الاتراكس ؟
4740	وتنيح بها فالويل لنفوسهم فانهم م10 نسوا11 اعتقادهم اخرجوا ابن الله من الاهيته واخرجوا
4741	هذا القديس من رياسته بما رتبوه من الشر الذى علمه لهم 12 الشيطان معلمهم ثم شاركوا
4742	زانية13 وحسنوا لها فان14 اضافت الى الزنا بان 15 قذفت 10 هذا الاب بالفجور وحلفت على
4743	الانجيل 17 كاذبة الا ان الله لم18 يغفل عنها ولا عنهم لان 10 بغد نفى القديس مرضت مرضا
4744	119* طويلا الى ان نحل 20 جسمها وصارت كالخلال21 * فعلمت انه سبب مرضها كذبه
4745	على القديس 22 بما ليس فيه فالجا23 المرض المتزائد 21 الى ان قرت 25 امام 26 اهل
4746	المدينة ان 27 القديس برى من زناها وان اولئك المخالفين هم الذين دفعوا لها28 المال
4747	1. A مشيا - 2. B بطركته - 3. B ثم سيروا. - 4. B واصرفوا. - 5. Deestin B. - 6. 13
4748	11. B- نهم 10. B - .الابراكس 9. 4 - .هو ايضا 8. B addit - .قد 7. B omisit - .انه
4749	- .قذف 14. B Lgil. - 15. Deest in d, - 16.4 - .الزانية 13. B - علمهم 12. B - تبرا
4750	كالخيال 21. B - .انحل 20. B - لانها 19. B - .لا 18. 4 - .المقدس 17. B addit
4751	23. B3 - .انه بسبب القديس ,انها نسبته A habet انه سبب ... القديس 22. Pro - .وبقت
4752	.اليها 28. B - .بان27. B - .الجميع و 20. B addit - .اقرت 25. B - .الزائد 24. B - والجاما
p. 864
4753	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4754	وعلموها بان1 تكذب على القديس2 وانها كانت زنت مع انسان اسمه3 اسطاتيوس 4 مثل
4755	اسم القديس فعلموها المخالفين ان تحلف وتنوى فى قلبها الرجل الذى زنا بها وتتظاهر
4756	باسم القديس فبعدة ان كانوا كهنة انطاكية قدن اسقطوا اسم هذا القديس من القداس ٦
4757	رجعوا عادوا. ذكره وقد مدح8 القديس يوحنا فم الذهب هذا القديس باقوال صنفها له
4758	فى 10 يوم عيده صلاته!1 تكون معنا امين
4759	اليوم الثامن والعشرون
4760	من 12 امشير 13
4761	فى14 هذا اليوم استشهد القديس تاوضروس 15 الرومى هذا كان من اهل مدينة اسطير
4762	فى زمان الملكين الكافرين مكسيميانوس ومتيانوس 16 فبلغهم عن هذا القديس انه لا يوافقهم
4763	القديس 17 فى كفرهم ثم انهم استحضروه18 واعرضوا عليه عبادة الاوثان فلم يقبل فاوعدوة
4764	- ,فعاد 5.B - .اسطانيوس 4. B - . انسان اسمه 3. Bomziltit - .عليه 2. B - .أن 1. B
4765	.فاستحضووه
p. 865
4766	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4767	:جوائز كثيرة فام يذعن لقولهم فامروا ان يعذب بانواع العذاب بالهنبازين وتقطيع الاعضاء
4768	وحريق النار ثم ضربوه بالسياط وكان صابر على هذا جميعه! من قبل السيد المسيح الذى
4769	يقويه وبعد ذلك أخذوا2 رأسه بحد السيف ونال اكليل الحياة فى ملكوت السموات صلاته3:
4770	تكون معناا امين
4771	اليوم التاسع والعشرون
4772	من 5 امشيرف
4773	7فى8 هذا اليوم استشهد القديس بوليكاربوس 9 وكان هذا اسقفا على مدينة ازمرنى 10
4774	فقام على الكرسى زمانا كبيرا11 الى ان شاخ جدا وكبر 12 ووضع مقالات كثيرة وميامر عديدة
4775	من اجل الميلاد المقدس ومن اجل الموت والحجيم والعذاب الذى ينالوه الخطاة ومن اجل
4776	٢. 110 ٢٠ ، الست السيدة13 مارتمزيم11 * وفى تدييرات المخلص وفى الاعتقاد وقدم لله 15 نفوسا كثيرة 16
4777	1. B كله. - 2. B اخذت. - 3. B صلواتد. - 4. B addil ومع كاتبه. - 5. Baddil شهر.
4778	Christi. - S. B addit مشل. - 9. B بولاكرس ; A بوليكاريوس - 10. B ارموني. - 11. B3
4779	-.مريم 14. B - .العذراء B habet الست السيدة 13. Pro - .وكبير 12. B - زمان
4780	.نثوس كثير 16. 4 - .ل15. Ba
p. 866
4781	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4782	بتعاليمه المحية فلما كان فى زمان الاضطهاد اشتاق1 ان يسفك دمه على اسم المسيح فوصى
4783	شعبه وعلمهم ان يثبتوا على الايمانة المقدسة وعرفهم انهم لا يروا وجهه بعد وان يريد
4784	ان يسفك دمه فبكوا2 وحزنوا على فراقهم منه3 وقالوا ما نتركك يا ابونا تخلينا ايتام
4785	نحن نسلم انفسنا4 عنك فلماد لم يستطيعوا ان يمسكوهن تركوه7 فخرج8 وتقدم الى ؟
4786	الوالى واعترف باسم 10 المسيح 11 فعذبه 12 عذابا13 كثير 14 وكانوا يقولون 15 اشفق على نفسك
4787	لانك شيخ كبير فسأله (1١ الشعب سوالا17 كثير ان يخرج من المدينة فطيب قلويم
4788	بانه10 يخرج سرا وفى تلك الليلة20 ظهر له21 انسان يذكره بما كان 22 قد عزم عليه فعاد
4789	وظهر للوالى فامر الوالى 23 باخذ رأسه21 ونال اكليل الحياة27 فى ملكوت السموات فاما
4790	جسده فاخذه بعض المومنين وكفنه جيدا كما يليق بالاساقفة ووضعوه فى قبر 20 صلاته 27
4791	تكون معنا 28 امين
4792	1. B addit هذا القديس - 2. B وعند ذلك بكوا جميعهم. -- 3. B على فراقة. - 4. B3
4793	10. B3 - .امام 9. B -- وخرج 8. B -- تركهم 7. B - .بعفوا G. B - .ولما 5.A - .نفوسنا
4794	.ذلك الوالى 12. B addit - .الذى اشتاقه نفسه 11. B addit - .بالاسم الحلواسم السيد
4795	بسوال 17. 4 - .ثم سآلوه .10 — .وكان الوالى يقول له 15. B - كبير 14. B - .عذاب 13. A-
4796	B. - 23. Deest in B. - 24. B بان توخذ راسه. - 25. B الاكليل. - 20. A omittit ... فاما
4797	.مع جميعنا 28. B - .صلواته 27. B - فى قبر
p. 867
4798	--- column 0.0 · x 0–2008 · y 0–3062 ---
4799	اليوم الثلاثون1 من 2 امشير 3
4800	فى1 هذا اليوم وجود رأس القديس والنبى يوحنا المعمدانى• وصفة وجوده ان
4801	هيرودس لما ان ة امر بقطع الرأس المقدسة8 ولما احضر 9 اليه 10 كانه زعم قد 11 ندم وابقى
4802	الرأس فى منزله واتفق انه ارطا12 صهرة 13 لاجل طرده ابنته واخذه هيروديا امرأة اخيه فلما
4803	ان اتت11 ابنته اليه ويكت امامه وشكت ت1 ما فعله معها احتما. لها وجمع عسكرا16 وجاء الى
4804	الجليل واخرب اكثر بلاده واحرقهم بالنار فلما وصل 17 الخبر الى طيباريوس قيصر وعلم 18
4805	ايش كان السبب فى تحريك ارطا19 غضب على هيرودس لاجل قتله نبيا عظيما20 عند
4806	اهل البلاد واخذه 21 امرآة اخيه الى ان اغاظ22 صهره 23 فاخرب بلاد الجليل فارسل
4807	استحضره الى رومية وصحبته هيروديا21 بعد دفن 20 الرأس فى منزله ولما وصل 20 الى طيبا
4808	1. A الثلاثين. - 2. Buddit شهر. - 3. B addil المبارك. - 4. B مثل. -. 5. B الصادق.
4809	- .نسيبن 1:3. D - رطا 12. .1 - كان قد عزم اند 11. B - .الرأس المقدسة فلما احضروما البيد
4810	14. B فاا جاءت. - 15. B addil a!. - 16. B تسكره. - 17. B باغ - 18.٨ عام. - 141. .1
4811	23. B 8m. - 24. B - .انغاض 22. A - .واخذ 21.4 - .يوحنا النبى العظيم 20. B - .ارظا
4812	.أرسل26. B - .هيرودس 25. B addit - .وهيرودس
p. 868
4813	--- column 0.0 · x 0–1990 · y 0–3037 ---
4814	طيباريوس * قيصر 1 نزعه عن 2 الامر3 وسلبه من كل ماله ونقاه الى الاندلس 4 ومات هناك : ,٢. 150 ٣*
4815	واخرب منزله ونقى عبرة لكلمن ينظرهها وتقى المنزل بلا سقوف 7 ولا ابواب تنزل8 فيه
4816	المسافرين واتفق ان رجلين فقيرين من المال غنيين بالايمان والاعمال الصالحة 9 سارا10
4817	الى بيت المقدس ليسجدا فيه1 ويصوموا الصيام المقدس وذلك بعد مدة من السنين فلما
4818	امسى المساء 12 نزلا فى المنزل الخراب الذى كان لهيرودس 13 قظهر 14 القديس يوحنا لاحدهما
4819	فى النوم واعلمه باسمه وعرفه بموضع 1 الرأس وامره ان يحمله الى منزله فلما انتبه قال
4820	لرفيقه ما راه ثم قاما الى المكان الذى اوراه16 القديس للرجل وحفروا17 فوجدوا وعاء
4821	فخار مختوم فلما فتحاه صعد 18 لهما منه رائحة!1 طيبة فاخرة ثم ابصرا الرأس المقدسة
4822	فتباركا منه 20 ثم اعاداه 21 الى الوعاء 22 كما كان واخذه 2.3 صحبته الى منزله!: ووضعه 2 فى
4823	خزانة1% واكرمه كرامة جليلة 27 ثم علق قدامه قنديل ولما دنت منه الوفاة اعام اخت له
4824	1. Deest in A. - 2. B من - 3. B الامرية. - 4. 4 اندلس. - 5. B addit وارسد. -
4825	6. B يصره. - 7. B سقف. -- 8. B تزل. - 9. Deest in A. - 10. B صاروا et addit بقصدوا
4826	B habet لفيرودس 13. Pro - عايهم
4827	18. B omiltit - .موضع 10. B - فظر 14. B - مقيم فيد فى زمان ولايتد مرردس
4828	gis. - 21. Bا 20. B - رواح 19. P - صعدا 18. 4 -- .وحفر 17. B -- .ثم قاما ... أوراه
4829	sاعد. - 22. B addit ايضا وسداها. - 23. B واخذها. - 24. A omittit الى منزله. - 25. B
4830	.واكومها اكراما جليلا 27. B - .منزله 20. B - .وضعها

Provenance

title: Basset – Le Synaxaire arabe jacobite (rédaction copte) III: Toubeh, Amchir — Patrologia Orientalis t. XI fasc. 5 (Paris: Firmin-Didot, 1915) — Arabic (Apple Vision)
dialect: none
source: corpus/incoming/ar-2/basset-synaxaire-po11/basset-synaxaire-po11.ar.txt (Apple Vision OCR by tools/arabic_books.py, worker AR-2, 2026-09-29) of corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/patrologiaorient11pariuoft.pdf#pp515-869; provenance, page range evidence and verification in corpus/incoming/ar-2/STAGING.md
licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
share: public
attribution: Basset – Le Synaxaire arabe jacobite (rédaction copte) III: Toubeh, Amchir — Patrologia Orientalis t. XI fasc. 5 (Paris: Firmin-Didot, 1915); public domain in Canada (published 1915 (tome title page corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/patrologiaorient11pariuoft.pdf pdf p. 9, read as image: "… Tomus undecimus … V. — René Basset. Le Synaxaire arabe jacobite (Mois de Toubeh et d'Amchir) … Paris, Firmin-Didot … 1915"; fascicle title pdf p. 515 "… III Les mois de Toubeh et d'Amchir … René Basset, Correspondant de l'Institut, Doyen de la Faculté des lettres d'Alger"); Basset's death year NOT verified on disk: the only in-folder statements ("René Basset died 1924", corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/README.md §2; "Basset † 1924", orthography/NON_COPTIC_PLAN.md §3.5; pd_age('René Basset', 1924, …) in tools/build_repository.py) give no source, and no PDF Author field, archive.org creator record or csv row gives his dates (the five PDFs have no Author field; searched the PDF metadata of 1,534 PDFs under Coptic OCR/ and Egypt/Kemetic/, the W-B1 logs, and the text layers of PO 1/3/11/14/16/17/18/25 for an obituary; 2026-09-29) | death year verified by Lead A 2026-09-29: Basset d. 1924-01-12 — BnF authority cb11890493g and IdRef 069253196 (outputs/DEATH_YEARS_EVIDENCE.tsv) · note (PROPOSED-scan_copyright-AR-2.csv): scope: the PDF is the whole tome; the class covers only Basset's fascicle staged by AR-2 (pdf pp. 515–869); the other works in the tome are NOT cleared by this row; holder: University of Toronto scan, no licenseurl/rights; the PO11_OTHER_EDITORS warning in tools/build_repository.py stands (AR-2 book basset-synaxaire-po11)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
OCR: Arabic, Apple Vision OCR, unchecked draft — not a layer of any Coptic text; Vision confidence is quantised (0.3/0.5/1.0) and is not accuracy (CLAUDE.md §1.3); engine: Apple Vision VNRecognizeTextRequest revision 3, accurate, language correction off, languages ar-SA; Version 26.6.2 (Build 25G83); via tools/vision_ocr/vision_ocr.swift (NC-9); whole page
file: Hagiography/Le Synaxaire arabe jacobite (Basset, Patrologia Orientalis)/Basset, Le Synaxaire arabe jacobite — PO 11 (Toubeh, Amchir).ar.vision.L0.txt

Cite as:

Basset – Le Synaxaire arabe jacobite (rédaction copte) III: Toubeh, Amchir — Patrologia Orientalis t. XI fasc. 5 (Paris: Firmin-Didot, 1915) — Arabic (Apple Vision). corpus/incoming/ar-2/basset-synaxaire-po11/basset-synaxaire-po11.ar.txt (Apple Vision OCR by tools/arabic_books.py, worker AR-2, 2026-09-29) of corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/patrologiaorient11pariuoft.pdf#pp515-869; provenance, page range evidence and verification in corpus/incoming/ar-2/STAGING.md. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/le-synaxaire-arabe-jacobite-basset-patrologia-orientalis/basset-le-synaxaire-arabe-jacobite-po-11-toubeh-amchir.ar.vision/. Basset – Le Synaxaire arabe jacobite (rédaction copte) III: Toubeh, Amchir — Patrologia Orientalis t. XI fasc. 5 (Paris: Firmin-Didot, 1915); public domain in Canada (published 1915 (tome title page corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/patrologiaorient11pariuoft.pdf pdf p. 9, read as image: "… Tomus undecimus … V. — René Basset. Le Synaxaire arabe jacobite (Mois de Toubeh et d'Amchir) … Paris, Firmin-Didot … 1915"; fascicle title pdf p. 515 "… III Les mois de Toubeh et d'Amchir … René Basset, Correspondant de l'Institut, Doyen de la Faculté des lettres d'Alger"); Basset's death year NOT verified on disk: the only in-folder statements ("René Basset died 1924", corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po/README.md §2; "Basset † 1924", orthography/NON_COPTIC_PLAN.md §3.5; pd_age('René Basset', 1924, …) in tools/build_repository.py) give no source, and no PDF Author field, archive.org creator record or csv row gives his dates (the five PDFs have no Author field; searched the PDF metadata of 1,534 PDFs under Coptic OCR/ and Egypt/Kemetic/, the W-B1 logs, and the text layers of PO 1/3/11/14/16/17/18/25 for an obituary; 2026-09-29) | death year verified by Lead A 2026-09-29: Basset d. 1924-01-12 — BnF authority cb11890493g and IdRef 069253196 (outputs/DEATH_YEARS_EVIDENCE.tsv) · note (PROPOSED-scan_copyright-AR-2.csv): scope: the PDF is the whole tome; the class covers only Basset's fascicle staged by AR-2 (pdf pp. 515–869); the other works in the tome are NOT cleared by this row; holder: University of Toronto scan, no licenseurl/rights; the PO11_OTHER_EDITORS warning in tools/build_repository.py stands (AR-2 book basset-synaxaire-po11)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.

L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).

L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.

L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.

English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.

Source and licence

The text — part 1 of 2

Provenance

L0 witness (OCR)

What the layers are