Revillout – Le Concile de Nicée d'après les textes coptes (1873–1881)

History · Revillout – Le Concile de Nicée d'après les textes coptes (1873–1881) · bohairic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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2617Zeit aber - es sind beiläufig 350 Jahre — ist hierüber ein ganzZeit aber - es sind beiläufig 350 Jahre — ist hierüber ein ganzZeit aber - es sind beiläufig 350 Jahre — ist hierüber ein ganz
2618anderes Licht gewonnen worden. Es sind, ‘wie schon ange-anderes Licht gewonnen worden. Es sind, ‘wie schon ange-anderes Licht gewonnen worden. Es sind, ‘wie schon ange-
2619deutet wurde, unter den noch vorhandenen vielen griechischendeutet wurde, unter den noch vorhandenen vielen griechischendeutet wurde, unter den noch vorhandenen vielen griechischen
2620Handschriften des Neuen Testaments, die Entdeckungen derHandschriften des Neuen Testaments, die Entdeckungen derHandschriften des Neuen Testaments, die Entdeckungen der
2621letzten zwanzig Jahre eingerechnet, mehr als fünfzig zwischenletzten zwanzig Jahre eingerechnet, mehr als fünfzig zwischenletzten zwanzig Jahre eingerechnet, mehr als fünfzig zwischen
2622dem vierten und neunten Jahrhundert niedergeschriebene auf-dem vierten und neunten Jahrhundert niedergeschriebene auf-dem vierten und neunten Jahrhundert niedergeschriebene auf-
2623gefunden worden; und die alten Uebersetzungen der erstengefunden worden; und die alten Uebersetzungen der erstengefunden worden; und die alten Uebersetzungen der ersten
2624drei, vier Jahrhunderte, sowie dieCitate der alten Schriftsteller,drei, vier Jahrhunderte, sowie dieCitate der alten Schriftsteller,drei, vier Jahrhunderte, sowie dieCitate der alten Schriftsteller,
2625beiderseits erst lange nach Frasmus und Luther reichlicher undbeiderseits erst lange nach Frasmus und Luther reichlicher undbeiderseits erst lange nach Frasmus und Luther reichlicher und
2626gründlicher behandelt und erforscht, stehen den griechischengründlicher behandelt und erforscht, stehen den griechischengründlicher behandelt und erforscht, stehen den griechischen
2627Handschriften ebenbürtig zur Seite. Aus der kritischen Unter-Handschriften ebenbürtig zur Seite. Aus der kritischen Unter-Handschriften ebenbürtig zur Seite. Aus der kritischen Unter-
2628suchung aller dieser Textesquellen ergibt sich nun, dass essuchung aller dieser Textesquellen ergibt sich nun, dass essuchung aller dieser Textesquellen ergibt sich nun, dass es
2629wenig Verse im Neuen Testamente gibt die überall ganzwenig Verse im Neuen Testamente gibt die überall ganzwenig Verse im Neuen Testamente gibt die überall ganz
2630gleichmässig gelesen wurden. Die Zahl aller Verschieden-gleichmässig gelesen wurden. Die Zahl aller Verschieden-gleichmässig gelesen wurden. Die Zahl aller Verschieden-
2631heiten, worunter allerdings bei weitem die meisten nur sprach-heiten, worunter allerdings bei weitem die meisten nur sprach-heiten, worunter allerdings bei weitem die meisten nur sprach-
2632liche Bedeutung haben, übersteigt weit die Zahl von dreissig-liche Bedeutung haben, übersteigt weit die Zahl von dreissig-liche Bedeutung haben, übersteigt weit die Zahl von dreissig-
2633tausend. Vergleichen wir aber mit den alten Urkunden dentausend. Vergleichen wir aber mit den alten Urkunden dentausend. Vergleichen wir aber mit den alten Urkunden den
2634jetzt allgemein in der Kirche verbreiteten Text, so muss zu-jetzt allgemein in der Kirche verbreiteten Text, so muss zu-jetzt allgemein in der Kirche verbreiteten Text, so muss zu-
2635nächst anerkannt werden, dass die Handschriften des Erasmus,nächst anerkannt werden, dass die Handschriften des Erasmus,nächst anerkannt werden, dass die Handschriften des Erasmus,
2636so jung sie waren, im Grossen und Ganzen denjenigen Textso jung sie waren, im Grossen und Ganzen denjenigen Textso jung sie waren, im Grossen und Ganzen denjenigen Text
2637wiederholten, der schon seit vielen Jahrhunderten im byzanti-wiederholten, der schon seit vielen Jahrhunderten im byzanti-wiederholten, der schon seit vielen Jahrhunderten im byzanti-
2638nischen Reiche, in der byzantinischen Reichskirche der herr-nischen Reiche, in der byzantinischen Reichskirche der herr-nischen Reiche, in der byzantinischen Reichskirche der herr-
2639schende war. Dem gegenüber freilich steht das weitere Resul-schende war. Dem gegenüber freilich steht das weitere Resul-schende war. Dem gegenüber freilich steht das weitere Resul-
2640tat, dass dieser byzantinische Text an einigen tausend Stellentat, dass dieser byzantinische Text an einigen tausend Stellentat, dass dieser byzantinische Text an einigen tausend Stellen
2641durch die noch älteren Zeugnisse, die vom zweiten und dendurch die noch älteren Zeugnisse, die vom zweiten und dendurch die noch älteren Zeugnisse, die vom zweiten und den
2642nächstfolgenden Jahrhunderten, so gut wie nicht bestätigt wird,nächstfolgenden Jahrhunderten, so gut wie nicht bestätigt wird,nächstfolgenden Jahrhunderten, so gut wie nicht bestätigt wird,
2643ja dass selbst innerhalb der letzteren selbst, der Zeugnisse vomja dass selbst innerhalb der letzteren selbst, der Zeugnisse vomja dass selbst innerhalb der letzteren selbst, der Zeugnisse vom
2644zweiten bis fünften Jahrhundert, keine geringe Verschiedenheitzweiten bis fünften Jahrhundert, keine geringe Verschiedenheitzweiten bis fünften Jahrhundert, keine geringe Verschiedenheit
2645vorliest. Hiernach ist der Neutestamentliche Text schon in denvorliest. Hiernach ist der Neutestamentliche Text schon in denvorliest. Hiernach ist der Neutestamentliche Text schon in den
2646ersten Jahrhunderten seines Bestehens vielfachen Entstellungenersten Jahrhunderten seines Bestehens vielfachen Entstellungenersten Jahrhunderten seines Bestehens vielfachen Entstellungen
2647verfallen, cine Annahme, die bereits im vierten Jahrhunderteverfallen, cine Annahme, die bereits im vierten Jahrhunderteverfallen, cine Annahme, die bereits im vierten Jahrhunderte
2648von Hieronymus, dem von Papst Damasus beauftragten Ver-von Hieronymus, dem von Papst Damasus beauftragten Ver-von Hieronymus, dem von Papst Damasus beauftragten Ver-
2649besserer der alten lateinischen Bibeltexte, getheilt und offenbesserer der alten lateinischen Bibeltexte, getheilt und offenbesserer der alten lateinischen Bibeltexte, getheilt und offen
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2651ausgesprochen worden ist. Nach meiner eigenen Ueberzeugungausgesprochen worden ist. Nach meiner eigenen Ueberzeugungausgesprochen worden ist. Nach meiner eigenen Ueberzeugung
2652gehen diese Entstellungen sogar allermeist aufs erste undgehen diese Entstellungen sogar allermeist aufs erste undgehen diese Entstellungen sogar allermeist aufs erste und
2653zweite Jahrhundert zurück. Mag dies immerhin in gewissemzweite Jahrhundert zurück. Mag dies immerhin in gewissemzweite Jahrhundert zurück. Mag dies immerhin in gewissem
2654Sinne eine bedauerliche Thatsache sein, so hat sie doch auchSinne eine bedauerliche Thatsache sein, so hat sie doch auchSinne eine bedauerliche Thatsache sein, so hat sie doch auch
2655eine sehr willkommene wichtige und zwar apologetische Seite.eine sehr willkommene wichtige und zwar apologetische Seite.eine sehr willkommene wichtige und zwar apologetische Seite.
2656Die Textentstellungen vom frühesten Datum beziehen sichDie Textentstellungen vom frühesten Datum beziehen sichDie Textentstellungen vom frühesten Datum beziehen sich
2657nämlich ganz besonders auf unsere vier Evangelien. Wennnämlich ganz besonders auf unsere vier Evangelien. Wennnämlich ganz besonders auf unsere vier Evangelien. Wenn
2658sich nun darthun lässt, das schon um die Mitte des zweitensich nun darthun lässt, das schon um die Mitte des zweitensich nun darthun lässt, das schon um die Mitte des zweiten
2659Jahrhunderts der Text der Evangelien vielfach entstellt vorlag,Jahrhunderts der Text der Evangelien vielfach entstellt vorlag,Jahrhunderts der Text der Evangelien vielfach entstellt vorlag,
2660so musste derselbe damals bereits durch viele Hände gegangenso musste derselbe damals bereits durch viele Hände gegangenso musste derselbe damals bereits durch viele Hände gegangen
2661sein, die Zeit der Abfassung der Evangelien selbst aber musssein, die Zeit der Abfassung der Evangelien selbst aber musssein, die Zeit der Abfassung der Evangelien selbst aber muss
2662viel früher fallen. Will man dennoch annehmen dass dieseviel früher fallen. Will man dennoch annehmen dass dieseviel früher fallen. Will man dennoch annehmen dass diese
2663Schriftwerke nicht früher als im 2. Jahrhundert erst verfasstSchriftwerke nicht früher als im 2. Jahrhundert erst verfasstSchriftwerke nicht früher als im 2. Jahrhundert erst verfasst
2664worden seien, was in der That von manchen negativen Kritikernworden seien, was in der That von manchen negativen Kritikernworden seien, was in der That von manchen negativen Kritikern
2665behauptet wird, so ist das keine kühne historische Forschung,behauptet wird, so ist das keine kühne historische Forschung,behauptet wird, so ist das keine kühne historische Forschung,
2666 sondern die augenscheinlichste Unkritik. sondern die augenscheinlichste Unkritik. sondern die augenscheinlichste Unkritik.
2667Haben wir aber eine Erklärung für diese so frühzeitigeHaben wir aber eine Erklärung für diese so frühzeitigeHaben wir aber eine Erklärung für diese so frühzeitige
2668Vielgestaltigkeit des heiligen Textes? Vor der Erklärung ge-Vielgestaltigkeit des heiligen Textes? Vor der Erklärung ge-Vielgestaltigkeit des heiligen Textes? Vor der Erklärung ge-
2669denke ich der interessanten Analogie, die uns der Koran bietet.denke ich der interessanten Analogie, die uns der Koran bietet.denke ich der interessanten Analogie, die uns der Koran bietet.
2670Schon im zwôlften Jahre der Hedschra nämlich, als Abu BekrSchon im zwôlften Jahre der Hedschra nämlich, als Abu BekrSchon im zwôlften Jahre der Hedschra nämlich, als Abu Bekr
2671die verschiedenen Bestandtheile des Koran sammeln liess, fandendie verschiedenen Bestandtheile des Koran sammeln liess, fandendie verschiedenen Bestandtheile des Koran sammeln liess, fanden
2672sich so viele verschiedene Lesarten vor, dass er sie in siebensich so viele verschiedene Lesarten vor, dass er sie in siebensich so viele verschiedene Lesarten vor, dass er sie in sieben
2673Klassen eintheilte. Die Folge davon war dass bald genugKlassen eintheilte. Die Folge davon war dass bald genugKlassen eintheilte. Die Folge davon war dass bald genug
2674Streitigkeiten unter den arabischen Gelehrten über den ächtenStreitigkeiten unter den arabischen Gelehrten über den ächtenStreitigkeiten unter den arabischen Gelehrten über den ächten
2675Text ihres Propheten ausbrachen. Was geschah zur Entschei-Text ihres Propheten ausbrachen. Was geschah zur Entschei-Text ihres Propheten ausbrachen. Was geschah zur Entschei-
2676dung darüber? Zwanzig Jahre später liess der Kalif ein Nor-dung darüber? Zwanzig Jahre später liess der Kalif ein Nor-dung darüber? Zwanzig Jahre später liess der Kalif ein Nor-
2677malexemplar zusammenstellen und alle abweichenden Exemplaremalexemplar zusammenstellen und alle abweichenden Exemplaremalexemplar zusammenstellen und alle abweichenden Exemplare
2678vernichten. Dies Verfahren war wenigstens des Schwertes wür-vernichten. Dies Verfahren war wenigstens des Schwertes wür-vernichten. Dies Verfahren war wenigstens des Schwertes wür-
2679dig, dem der Islam seine Siege verdankte.dig, dem der Islam seine Siege verdankte.dig, dem der Islam seine Siege verdankte.
2680Legen wir uns hierauf die Frage wieder vor, was dieLegen wir uns hierauf die Frage wieder vor, was dieLegen wir uns hierauf die Frage wieder vor, was die
2681Beeinträchtigung der Textesreinheit unserer heiligen BücherBeeinträchtigung der Textesreinheit unserer heiligen BücherBeeinträchtigung der Textesreinheit unserer heiligen Bücher
2682“ veranlasst haben mag, so reicht .es nicht hin auf die all-“ veranlasst haben mag, so reicht .es nicht hin auf die all-“ veranlasst haben mag, so reicht .es nicht hin auf die all-
2683gemeinen Ursachen hinzuweisen, deren wir vorher gedachtgemeinen Ursachen hinzuweisen, deren wir vorher gedachtgemeinen Ursachen hinzuweisen, deren wir vorher gedacht
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2685haben. Vielmehr kommt dazu dass man diese Schriften vonhaben. Vielmehr kommt dazu dass man diese Schriften vonhaben. Vielmehr kommt dazu dass man diese Schriften von
2686Anfang an nicht als Literaturwerke ansah, deren Buchstäb-Anfang an nicht als Literaturwerke ansah, deren Buchstäb-Anfang an nicht als Literaturwerke ansah, deren Buchstäb-
2687lichkeit den hächsten Werth habe. Sie gingen in die christlichenlichkeit den hächsten Werth habe. Sie gingen in die christlichenlichkeit den hächsten Werth habe. Sie gingen in die christlichen
2688Gemeinden aus, und mancher glaubte, namentlich bei denGemeinden aus, und mancher glaubte, namentlich bei denGemeinden aus, und mancher glaubte, namentlich bei den
2689Evangelien, seinerseits eine Nachhilfe anwenden zu dürfen,Evangelien, seinerseits eine Nachhilfe anwenden zu dürfen,Evangelien, seinerseits eine Nachhilfe anwenden zu dürfen,
2690sei es durch Erweiterung und Zusätze oder durch Verbesse-sei es durch Erweiterung und Zusätze oder durch Verbesse-sei es durch Erweiterung und Zusätze oder durch Verbesse-
2691rungen. Man passte, die eine Stelle der andern an und er-rungen. Man passte, die eine Stelle der andern an und er-rungen. Man passte, die eine Stelle der andern an und er-
2692laubte sich ähnliches: alles im vermeintlich frommen Eifer.laubte sich ähnliches: alles im vermeintlich frommen Eifer.laubte sich ähnliches: alles im vermeintlich frommen Eifer.
2693Auch dogmatische Willkür trat hinzu, sowie die Macht derAuch dogmatische Willkür trat hinzu, sowie die Macht derAuch dogmatische Willkür trat hinzu, sowie die Macht der
2694mündlichen Tradition. Und dies geschah in derjenigen frü-mündlichen Tradition. Und dies geschah in derjenigen frü-mündlichen Tradition. Und dies geschah in derjenigen frü-
2695hen Zeit, wo die junge Kirche* bei ihrer Zerstreuung in vielehen Zeit, wo die junge Kirche* bei ihrer Zerstreuung in vielehen Zeit, wo die junge Kirche* bei ihrer Zerstreuung in viele
2696Länder noch keine strengere Controle über dergleichen übenLänder noch keine strengere Controle über dergleichen übenLänder noch keine strengere Controle über dergleichen üben
2697konnte, um so weniger als die Neutestamentlichen Schrift-konnte, um so weniger als die Neutestamentlichen Schrift-konnte, um so weniger als die Neutestamentlichen Schrift-
2698exemplare sogar Gegenstand feindlicher Verfolgung waren.exemplare sogar Gegenstand feindlicher Verfolgung waren.exemplare sogar Gegenstand feindlicher Verfolgung waren.
2699Als man später Einsicht von der Eigenwilligkeit gewann, dieAls man später Einsicht von der Eigenwilligkeit gewann, dieAls man später Einsicht von der Eigenwilligkeit gewann, die
2700hier obgewaltet, war es zu spät und auch zu schwer, den Scha-hier obgewaltet, war es zu spät und auch zu schwer, den Scha-hier obgewaltet, war es zu spät und auch zu schwer, den Scha-
2701den vôllig wieder auszugleichen. Durch die Erhebung desden vôllig wieder auszugleichen. Durch die Erhebung desden vôllig wieder auszugleichen. Durch die Erhebung des
2702Christenthums zur Staatsreligion änderten sich allerdings dieChristenthums zur Staatsreligion änderten sich allerdings dieChristenthums zur Staatsreligion änderten sich allerdings die
2703Verhältnisse auch in dieser Beziehung. Und es war ein Er-Verhältnisse auch in dieser Beziehung. Und es war ein Er-Verhältnisse auch in dieser Beziehung. Und es war ein Er-
2704gebniss der allmäligen staatsmässigen Organisation der Kirchegebniss der allmäligen staatsmässigen Organisation der Kirchegebniss der allmäligen staatsmässigen Organisation der Kirche
2705selbst, dass sie über das heilige Eigenthum, das ihr in denselbst, dass sie über das heilige Eigenthum, das ihr in denselbst, dass sie über das heilige Eigenthum, das ihr in den
2706apostolischen Schriften gegeben war, erfolgreicher wachte.apostolischen Schriften gegeben war, erfolgreicher wachte.apostolischen Schriften gegeben war, erfolgreicher wachte.
2707Doch wurde der Vielgestaltigkeit der Texte nur insofernDoch wurde der Vielgestaltigkeit der Texte nur insofernDoch wurde der Vielgestaltigkeit der Texte nur insofern
2708entgegengearbeitet, als der kirchlich angewandte Text vonentgegengearbeitet, als der kirchlich angewandte Text vonentgegengearbeitet, als der kirchlich angewandte Text von
2709da ab cine gewisse Gleichmässigkeit annahm, wie in derda ab cine gewisse Gleichmässigkeit annahm, wie in derda ab cine gewisse Gleichmässigkeit annahm, wie in der
2710griechischen, so in der lateinischen Kirche, ohne dass jedochgriechischen, so in der lateinischen Kirche, ohne dass jedochgriechischen, so in der lateinischen Kirche, ohne dass jedoch
2711gerade für diese Textesform eine besondere wissenschaftlichegerade für diese Textesform eine besondere wissenschaftlichegerade für diese Textesform eine besondere wissenschaftliche
2712Berechtigung vorlag. Eben desshalb ist es von geringemBerechtigung vorlag. Eben desshalb ist es von geringemBerechtigung vorlag. Eben desshalb ist es von geringem
2713Belang, dass die späteren Handschriften, die vom zehntenBelang, dass die späteren Handschriften, die vom zehntenBelang, dass die späteren Handschriften, die vom zehnten
2714bis zum fünfzehnten, sechzehnten Jahrhundert, in grosser Zahlbis zum fünfzehnten, sechzehnten Jahrhundert, in grosser Zahlbis zum fünfzehnten, sechzehnten Jahrhundert, in grosser Zahl
2715übereinstimmen; auch der im sechzehnten Jahrhundert darausübereinstimmen; auch der im sechzehnten Jahrhundert darausübereinstimmen; auch der im sechzehnten Jahrhundert daraus
2716gedruckt hervorgegangene Text hat damit, d. h. mit der Ueber-gedruckt hervorgegangene Text hat damit, d. h. mit der Ueber-gedruckt hervorgegangene Text hat damit, d. h. mit der Ueber-
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2718einstimmung so vieler späterer Handschriften, nichts wenigereinstimmung so vieler späterer Handschriften, nichts wenigereinstimmung so vieler späterer Handschriften, nichts weniger
2719als eine Bürgschaft für seine Aechtheit erhalten.als eine Bürgschaft für seine Aechtheit erhalten.als eine Bürgschaft für seine Aechtheit erhalten.
2720Was die rômisch-katholisehe Kirche anlangt, so bemerkeWas die rômisch-katholisehe Kirche anlangt, so bemerkeWas die rômisch-katholisehe Kirche anlangt, so bemerke
2721ich dass die päpstliche officielle Redaction der lateinischenich dass die päpstliche officielle Redaction der lateinischenich dass die päpstliche officielle Redaction der lateinischen
2722Bibel am Ausgange des seehzehnten Jahrhunderts nicht einmal,Bibel am Ausgange des seehzehnten Jahrhunderts nicht einmal,Bibel am Ausgange des seehzehnten Jahrhunderts nicht einmal,
2723wie sie doch ausdrücklich vorgab, der Arbeit des Hierony-wie sie doch ausdrücklich vorgab, der Arbeit des Hierony-wie sie doch ausdrücklich vorgab, der Arbeit des Hierony-
2724mus aus dem Ende des vierten Jahrhunderts gewissenhaftmus aus dem Ende des vierten Jahrhunderts gewissenhaftmus aus dem Ende des vierten Jahrhunderts gewissenhaft
2725treu geblieben!', noch viel weniger über Hieronymus hinaustreu geblieben!', noch viel weniger über Hieronymus hinaustreu geblieben!', noch viel weniger über Hieronymus hinaus
2726auf die ältesten lateinischen Urkunden zurückgegangen ist.auf die ältesten lateinischen Urkunden zurückgegangen ist.auf die ältesten lateinischen Urkunden zurückgegangen ist.
2727Ist nun aber bei diesem Stande der Sache ruhig zuIst nun aber bei diesem Stande der Sache ruhig zuIst nun aber bei diesem Stande der Sache ruhig zu
2728beharren, trotz des Bewusstseins, dass wir mit unserem Textebeharren, trotz des Bewusstseins, dass wir mit unserem Textebeharren, trotz des Bewusstseins, dass wir mit unserem Texte
2729des Neuen Testaments nur der kirchlichen Gewohnheit, nurdes Neuen Testaments nur der kirchlichen Gewohnheit, nurdes Neuen Testaments nur der kirchlichen Gewohnheit, nur
2730dem Herkommen, wenn auch immerhin einem alten Herkommendem Herkommen, wenn auch immerhin einem alten Herkommendem Herkommen, wenn auch immerhin einem alten Herkommen
2731folgen? Nein, das glaub ich nicht. Auch ein tausendjährigerfolgen? Nein, das glaub ich nicht. Auch ein tausendjährigerfolgen? Nein, das glaub ich nicht. Auch ein tausendjähriger
2732Irrthum bleibt Irrthum und hat kein Recht über die Wahrheit.Irrthum bleibt Irrthum und hat kein Recht über die Wahrheit.Irrthum bleibt Irrthum und hat kein Recht über die Wahrheit.
2733Es gilt hier Tertullians mannhaftes Wort: ,,Christus hat sichEs gilt hier Tertullians mannhaftes Wort: ,,Christus hat sichEs gilt hier Tertullians mannhaftes Wort: ,,Christus hat sich
2734nicht die Gewohnheit, sondern die Wahrheit genannt,“ magnicht die Gewohnheit, sondern die Wahrheit genannt,“ magnicht die Gewohnheit, sondern die Wahrheit genannt,“ mag
2735sich auch ein hundertjähriger Irrthum, dergleichen zur Zeit dessich auch ein hundertjähriger Irrthum, dergleichen zur Zeit dessich auch ein hundertjähriger Irrthum, dergleichen zur Zeit des
2736! Dass dem so sei, stellen die beiden ältesten Handschriften der Vul-! Dass dem so sei, stellen die beiden ältesten Handschriften der Vul-! Dass dem so sei, stellen die beiden ältesten Handschriften der Vul-
2737gata, der Codex Amiatinus, ums Jahr 541 geschrieben, und der Fuldensis vomgata, der Codex Amiatinus, ums Jahr 541 geschrieben, und der Fuldensis vomgata, der Codex Amiatinus, ums Jahr 541 geschrieben, und der Fuldensis vom
2738Jahre 546, ausser Zweifel. Den ersteren, Eigenthum der MediceischenJahre 546, ausser Zweifel. Den ersteren, Eigenthum der MediceischenJahre 546, ausser Zweifel. Den ersteren, Eigenthum der Mediceischen
2739Bibliothek zu Florenz, hab ich selbst 1843 in meine Papiere einge-Bibliothek zu Florenz, hab ich selbst 1843 in meine Papiere einge-Bibliothek zu Florenz, hab ich selbst 1843 in meine Papiere einge-
2740tragen und daraus 1850 wortgetreu verôffentlicht; den andern, durch dentragen und daraus 1850 wortgetreu verôffentlicht; den andern, durch dentragen und daraus 1850 wortgetreu verôffentlicht; den andern, durch den
2741Bischof Victor von Capua eigenhändig revidirt, gab ⲓⲉⲃ Prof. ErnstBischof Victor von Capua eigenhändig revidirt, gab ⲓⲉⲃ Prof. ErnstBischof Victor von Capua eigenhändig revidirt, gab ieb Prof. Ernst
2742Ranke zu Marburg heraus. Als ich im Jahre 1843 mit Papst Gregor XVI.Ranke zu Marburg heraus. Als ich im Jahre 1843 mit Papst Gregor XVI.Ranke zu Marburg heraus. Als ich im Jahre 1843 mit Papst Gregor XVI.
2743über die dokumentliche Reform der Bibeltexte sprach, wobei mir derüber die dokumentliche Reform der Bibeltexte sprach, wobei mir derüber die dokumentliche Reform der Bibeltexte sprach, wobei mir der
2744würdige Greis erzählte dass er einst selber dergleichen Arbeiten überwürdige Greis erzählte dass er einst selber dergleichen Arbeiten überwürdige Greis erzählte dass er einst selber dergleichen Arbeiten über
2745den hebräischen Text in Anregung gebracht hatte, fand derselbe meinenden hebräischen Text in Anregung gebracht hatte, fand derselbe meinenden hebräischen Text in Anregung gebracht hatte, fand derselbe meinen
2746ihm gedruckt vorliegenden Grundsatz, dass die ältesten Handschriftenihm gedruckt vorliegenden Grundsatz, dass die ältesten Handschriftenihm gedruckt vorliegenden Grundsatz, dass die ältesten Handschriften
2747des Hieronymus die erste Autorität für die Wiederherstellung des Hierony-des Hieronymus die erste Autorität für die Wiederherstellung des Hierony-des Hieronymus die erste Autorität für die Wiederherstellung des Hierony-
2748mus-Textes, also auch der Vulgata, 'bilden müssen, ganz nach seinemmus-Textes, also auch der Vulgata, 'bilden müssen, ganz nach seinemmus-Textes, also auch der Vulgata, 'bilden müssen, ganz nach seinem
2749Sinne. Der Codex Amiatinus weicht aber von der autorisirten Vulgata anSinne. Der Codex Amiatinus weicht aber von der autorisirten Vulgata anSinne. Der Codex Amiatinus weicht aber von der autorisirten Vulgata an
2750vielen hundert Stellen ab, worunter auch ⲉⲡⲉ berükhmte Stelle 1 Joh.5,7u.8,vielen hundert Stellen ab, worunter auch ⲉⲡⲉ berükhmte Stelle 1 Joh.5,7u.8,vielen hundert Stellen ab, worunter auch epe berükhmte Stelle 1 Joh.5,7u.8,
2751der eine so grosse dogmatische Bedeutung zugeschrieben wird.der eine so grosse dogmatische Bedeutung zugeschrieben wird.der eine so grosse dogmatische Bedeutung zugeschrieben wird.
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2753grossen Afrikaners vorlagen, leichter als solche von tausend-grossen Afrikaners vorlagen, leichter als solche von tausend-grossen Afrikaners vorlagen, leichter als solche von tausend-
2754jährigem Bestande berichtigen lassen. Der Protestantismusjährigem Bestande berichtigen lassen. Der Protestantismusjährigem Bestande berichtigen lassen. Der Protestantismus
2755besitzt gegenüber der rômischen Traditionskirche sein wah-besitzt gegenüber der rômischen Traditionskirche sein wah-besitzt gegenüber der rômischen Traditionskirche sein wah-
2756res Palladium an der Schrift: ihm vor allen muss daherres Palladium an der Schrift: ihm vor allen muss daherres Palladium an der Schrift: ihm vor allen muss daher
2757an der Aechtheit und Richtigkeit des Textes der Schriftan der Aechtheit und Richtigkeit des Textes der Schriftan der Aechtheit und Richtigkeit des Textes der Schrift
2758gelegen sein. Die Wiederherstellung des heiligen Textes mitgelegen sein. Die Wiederherstellung des heiligen Textes mitgelegen sein. Die Wiederherstellung des heiligen Textes mit
2759allen Mitteln der Wissenschaft anzustreben, das ist eine derallen Mitteln der Wissenschaft anzustreben, das ist eine derallen Mitteln der Wissenschaft anzustreben, das ist eine der
2760hôchsten Aufgaben des Protestantismus. :hôchsten Aufgaben des Protestantismus. :hôchsten Aufgaben des Protestantismus. :
2761In dieser Ueberzeugung hab ich selbst seit zwei undIn dieser Ueberzeugung hab ich selbst seit zwei undIn dieser Ueberzeugung hab ich selbst seit zwei und
2762dreissig Jahren meine beste Kraft an die Lôsung eben dieserdreissig Jahren meine beste Kraft an die Lôsung eben dieserdreissig Jahren meine beste Kraft an die Lôsung eben dieser
2763Aufgabe gesetzt. Zuvôrderst galt es neue gründliche Quellen-Aufgabe gesetzt. Zuvôrderst galt es neue gründliche Quellen-Aufgabe gesetzt. Zuvôrderst galt es neue gründliche Quellen-
2764studien. Ich verwandte daher einen Zeitraum von neun Jahrenstudien. Ich verwandte daher einen Zeitraum von neun Jahrenstudien. Ich verwandte daher einen Zeitraum von neun Jahren
2765auf Reiseforschungen: sämmtlichen ältesten griechischen Hand-auf Reiseforschungen: sämmtlichen ältesten griechischen Hand-auf Reiseforschungen: sämmtlichen ältesten griechischen Hand-
2766schriften, zerstreut auf den europäischen Bibliothekeh, widmeteschriften, zerstreut auf den europäischen Bibliothekeh, widmeteschriften, zerstreut auf den europäischen Bibliothekeh, widmete
2767ich eingehende Arbeiten, grôsserentheils unter wortgetreuerich eingehende Arbeiten, grôsserentheils unter wortgetreuerich eingehende Arbeiten, grôsserentheils unter wortgetreuer
2768Abschrift ihres ganzen Textes; andere in denselben Kreis mass-Abschrift ihres ganzen Textes; andere in denselben Kreis mass-Abschrift ihres ganzen Textes; andere in denselben Kreis mass-
2769_ gebender Autoritäten gehôrige griechische Handschriften gelang_ gebender Autoritäten gehôrige griechische Handschriften gelang_ gebender Autoritäten gehôrige griechische Handschriften gelang
2770es mir im Oriente aufzufinden oder doch zuerst zu benutzen •es mir im Oriente aufzufinden oder doch zuerst zu benutzen •es mir im Oriente aufzufinden oder doch zuerst zu benutzen •
2771ihre Zahl beträgt über zwanzig, darunter der Codex Sinaiticus,ihre Zahl beträgt über zwanzig, darunter der Codex Sinaiticus,ihre Zahl beträgt über zwanzig, darunter der Codex Sinaiticus,
2772der durch sein Alter, das an die Zeit des ersten christlichender durch sein Alter, das an die Zeit des ersten christlichender durch sein Alter, das an die Zeit des ersten christlichen
2773Kaisers hinanreicht, durch seine unvergleichliche Vollständig-Kaisers hinanreicht, durch seine unvergleichliche Vollständig-Kaisers hinanreicht, durch seine unvergleichliche Vollständig-
2774keit — es fehlt ihm auch nicht ein einziges Blatt — und durchkeit — es fehlt ihm auch nicht ein einziges Blatt — und durchkeit — es fehlt ihm auch nicht ein einziges Blatt — und durch
2775seinen der altlateinischen Version nahverwandten Textcharakterseinen der altlateinischen Version nahverwandten Textcharakterseinen der altlateinischen Version nahverwandten Textcharakter
2776zur Krone aller Neutestamentlichen Handschriften geworden.zur Krone aller Neutestamentlichen Handschriften geworden.zur Krone aller Neutestamentlichen Handschriften geworden.
2777Die umfänglichsten Arbeiten widmete ich an zweiter undDie umfänglichsten Arbeiten widmete ich an zweiter undDie umfänglichsten Arbeiten widmete ich an zweiter und
2778dritter Stelle den alten Versionen, namentlich der lateinischen,dritter Stelle den alten Versionen, namentlich der lateinischen,dritter Stelle den alten Versionen, namentlich der lateinischen,
2779für die viele Handschriften hôchsten Alters auf unsere Zeit ge-für die viele Handschriften hôchsten Alters auf unsere Zeit ge-für die viele Handschriften hôchsten Alters auf unsere Zeit ge-
2780kommen, und der reichen kirchenväterlichen Literatur: fürkommen, und der reichen kirchenväterlichen Literatur: fürkommen, und der reichen kirchenväterlichen Literatur: für
2781beide Gebiete gelang es gleichfalls wichtige neue Aufschlüssebeide Gebiete gelang es gleichfalls wichtige neue Aufschlüssebeide Gebiete gelang es gleichfalls wichtige neue Aufschlüsse
2782zu gewinnen. Aus diesen Arbeiten, die früheren hinzugenom-zu gewinnen. Aus diesen Arbeiten, die früheren hinzugenom-zu gewinnen. Aus diesen Arbeiten, die früheren hinzugenom-
2783men, ging ein kritischer Apparat hervor — das ist diemen, ging ein kritischer Apparat hervor — das ist diemen, ging ein kritischer Apparat hervor — das ist die
2784übliche Bezeichnung für das urkundliche Textmaterial — vonübliche Bezeichnung für das urkundliche Textmaterial — vonübliche Bezeichnung für das urkundliche Textmaterial — von
2785ebenso grossem Umfange als Zuverlässigkeit. Diesen galt esebenso grossem Umfange als Zuverlässigkeit. Diesen galt esebenso grossem Umfange als Zuverlässigkeit. Diesen galt es
page 113
2786171717
2787‘aber auch zu verarbeiten, sowol historisch, ‘zur Feststellung‘aber auch zu verarbeiten, sowol historisch, ‘zur Feststellung‘aber auch zu verarbeiten, sowol historisch, ‘zur Feststellung
2788einer Geschichte des heiligen Textes, als kritisch. In letztereiner Geschichte des heiligen Textes, als kritisch. In letztereiner Geschichte des heiligen Textes, als kritisch. In letzter
2789Beziehung, der kritischen, das heisst bei der VerarbeitungBeziehung, der kritischen, das heisst bei der VerarbeitungBeziehung, der kritischen, das heisst bei der Verarbeitung
2790des Materials’ zum Zwecke der Herstellung des ältesten Textesdes Materials’ zum Zwecke der Herstellung des ältesten Textesdes Materials’ zum Zwecke der Herstellung des ältesten Textes
2791unserer evangelischen und apostolischen Bücher, bin ich nachunserer evangelischen und apostolischen Bücher, bin ich nachunserer evangelischen und apostolischen Bücher, bin ich nach
2792längerem Schwanken zu Grundsätzen gelangt, die sich amlängerem Schwanken zu Grundsätzen gelangt, die sich amlängerem Schwanken zu Grundsätzen gelangt, die sich am
2793nächsten mit denen des englischen Kritikers Richard Bentleynächsten mit denen des englischen Kritikers Richard Bentleynächsten mit denen des englischen Kritikers Richard Bentley
2794vom Jahre 1720, ‘auch Carl Lachmanns vom Jahre 1831 berüh-vom Jahre 1720, ‘auch Carl Lachmanns vom Jahre 1831 berüh-vom Jahre 1720, ‘auch Carl Lachmanns vom Jahre 1831 berüh-
2795ren: Grundsätze, deren erfolgreiche Anwendung allerdingsren: Grundsätze, deren erfolgreiche Anwendung allerdingsren: Grundsätze, deren erfolgreiche Anwendung allerdings
2796erst durch die glückliche Sicherstellung und wesentliche Ver-erst durch die glückliche Sicherstellung und wesentliche Ver-erst durch die glückliche Sicherstellung und wesentliche Ver-
2797mehrung des massgebenden Apparats ermôglicht worden ist.mehrung des massgebenden Apparats ermôglicht worden ist.mehrung des massgebenden Apparats ermôglicht worden ist.
2798Soll ich sie mit wenigen Worten näher bezeichnen? Sie gehenSoll ich sie mit wenigen Worten näher bezeichnen? Sie gehenSoll ich sie mit wenigen Worten näher bezeichnen? Sie gehen
2799darauf hinaus, vom hergebrachten Texte gänzlich abzusehendarauf hinaus, vom hergebrachten Texte gänzlich abzusehendarauf hinaus, vom hergebrachten Texte gänzlich abzusehen
2800und dafür den dokumentlich beglaubigten Text des zweitenund dafür den dokumentlich beglaubigten Text des zweitenund dafür den dokumentlich beglaubigten Text des zweiten
2801Jahrhunderts unter môglichster Verzichtleistung auf das eigeneJahrhunderts unter môglichster Verzichtleistung auf das eigeneJahrhunderts unter môglichster Verzichtleistung auf das eigene
2802Gutdünken herzustellen. Die Objectivität dieser GrundsätzeGutdünken herzustellen. Die Objectivität dieser GrundsätzeGutdünken herzustellen. Die Objectivität dieser Grundsätze
2803wird dazu dienen, das daraus reifende Resultat allgemeinerwird dazu dienen, das daraus reifende Resultat allgemeinerwird dazu dienen, das daraus reifende Resultat allgemeiner
2804Anerkennung näher zu bringen.Anerkennung näher zu bringen.Anerkennung näher zu bringen.
2805Die nach Verbreitung von etwa 30,000 Exemplaren augen-Die nach Verbreitung von etwa 30,000 Exemplaren augen-Die nach Verbreitung von etwa 30,000 Exemplaren augen-
2806blicklich im Text-Druck vollendete zwanzigste Aüflage meinesblicklich im Text-Druck vollendete zwanzigste Aüflage meinesblicklich im Text-Druck vollendete zwanzigste Aüflage meines
2807griechischen Neuen Testaments* legt der gelehrten Welt das bisgriechischen Neuen Testaments* legt der gelehrten Welt das bisgriechischen Neuen Testaments* legt der gelehrten Welt das bis
2808jetzt erreichte Resultat vor Augen; wozu allerdings nochjetzt erreichte Resultat vor Augen; wozu allerdings nochjetzt erreichte Resultat vor Augen; wozu allerdings noch
2809als ein nothwendiger Schlüssel die Prolegomena kommen wer-als ein nothwendiger Schlüssel die Prolegomena kommen wer-als ein nothwendiger Schlüssel die Prolegomena kommen wer-
2810den. Darauf soll unverweilt eine deutsche Bearbeitung folgen,den. Darauf soll unverweilt eine deutsche Bearbeitung folgen,den. Darauf soll unverweilt eine deutsche Bearbeitung folgen,
2811sowie eine englische (von D. Davidson zu London) bereits jetztsowie eine englische (von D. Davidson zu London) bereits jetztsowie eine englische (von D. Davidson zu London) bereits jetzt
2812unternommen ist, und ein franzôsisches im vorigen Jahre zuunternommen ist, und ein franzôsisches im vorigen Jahre zuunternommen ist, und ein franzôsisches im vorigen Jahre zu
2813Genf erschienenes Neues Testament die wichtigsten Verschieden-Genf erschienenes Neues Testament die wichtigsten Verschieden-Genf erschienenes Neues Testament die wichtigsten Verschieden-
2814heiten meines Textes vom hergebrachten Erasmischen sich rück-heiten meines Textes vom hergebrachten Erasmischen sich rück-heiten meines Textes vom hergebrachten Erasmischen sich rück-
2815haltslos angeeignet hat.haltslos angeeignet hat.haltslos angeeignet hat.
2816Sind aber nicht die Aenderungen, die sich aus allen diesenSind aber nicht die Aenderungen, die sich aus allen diesenSind aber nicht die Aenderungen, die sich aus allen diesen
28171Ich habe sie als editio octava critica maior benannt; vergleiche1Ich habe sie als editio octava critica maior benannt; vergleiche1Ich habe sie als editio octava critica maior benannt; vergleiche
2818das Verzeichniss am Schluss dieser Schrift.das Verzeichniss am Schluss dieser Schrift.das Verzeichniss am Schluss dieser Schrift.
2819222
page 114
2820181818
2821anspruchsvollen Arbeiten für unsern Luthertext ergeben, nuranspruchsvollen Arbeiten für unsern Luthertext ergeben, nuranspruchsvollen Arbeiten für unsern Luthertext ergeben, nur
2822äusserlich und geringfügig genug? So kännte wol von der einenäusserlich und geringfügig genug? So kännte wol von der einenäusserlich und geringfügig genug? So kännte wol von der einen
2823und andern Seite gefragt werden, besonders von Seiten derer,und andern Seite gefragt werden, besonders von Seiten derer,und andern Seite gefragt werden, besonders von Seiten derer,
2824die sich gern in der Unklarheit vermeintlich frommer Ge-die sich gern in der Unklarheit vermeintlich frommer Ge-die sich gern in der Unklarheit vermeintlich frommer Ge-
2825danken überreden, die Vorsehung habe doch wol für diedanken überreden, die Vorsehung habe doch wol für diedanken überreden, die Vorsehung habe doch wol für die
2826Erhaltung der nôthigen Reinheit des Wortes Gottes schonErhaltung der nôthigen Reinheit des Wortes Gottes schonErhaltung der nôthigen Reinheit des Wortes Gottes schon
2827gesorgt. Wir müssen hierauf zunächst erwidern: handelt sich’sgesorgt. Wir müssen hierauf zunächst erwidern: handelt sich’sgesorgt. Wir müssen hierauf zunächst erwidern: handelt sich’s
2828ums Wort Gottes, um das heiligste und einflussreichste Buchums Wort Gottes, um das heiligste und einflussreichste Buchums Wort Gottes, um das heiligste und einflussreichste Buch
2829der Welt, so ist nichts als geringfügig daran zu betrachten, soder Welt, so ist nichts als geringfügig daran zu betrachten, soder Welt, so ist nichts als geringfügig daran zu betrachten, so
2830ist's gar wol der Mühe werth über jeden Buchstaben von derist's gar wol der Mühe werth über jeden Buchstaben von derist's gar wol der Mühe werth über jeden Buchstaben von der
2831Hand der Autoren môglichst ins Klare zu kommen. FreilichHand der Autoren môglichst ins Klare zu kommen. FreilichHand der Autoren môglichst ins Klare zu kommen. Freilich
2832sind die Verchiedenheiten zum grossen Theile nur sprachlichersind die Verchiedenheiten zum grossen Theile nur sprachlichersind die Verchiedenheiten zum grossen Theile nur sprachlicher
2833Natur, und viele andere, die über das sprachliche Interesse hin-Natur, und viele andere, die über das sprachliche Interesse hin-Natur, und viele andere, die über das sprachliche Interesse hin-
2834ausgehen, betreffen doch nichts von historischem oder dogmati-ausgehen, betreffen doch nichts von historischem oder dogmati-ausgehen, betreffen doch nichts von historischem oder dogmati-
2835schem Belang. Hat nicht aber auch dies, dass dem so ist, alsoschem Belang. Hat nicht aber auch dies, dass dem so ist, alsoschem Belang. Hat nicht aber auch dies, dass dem so ist, also
2836auch der wissenschaftliche Nachweis dieser Thatsache seinenauch der wissenschaftliche Nachweis dieser Thatsache seinenauch der wissenschaftliche Nachweis dieser Thatsache seinen
2837Werth, seine Bedeutung? Gewinnt nicht die evangelische,Werth, seine Bedeutung? Gewinnt nicht die evangelische,Werth, seine Bedeutung? Gewinnt nicht die evangelische,
2838die apostolische Wahrheit an Ansehen, an Glaubwürdigkeit,die apostolische Wahrheit an Ansehen, an Glaubwürdigkeit,die apostolische Wahrheit an Ansehen, an Glaubwürdigkeit,
2839wenn der Schrifttext, auf dem sie Lberuht, aus der Anwendungwenn der Schrifttext, auf dem sie Lberuht, aus der Anwendungwenn der Schrifttext, auf dem sie Lberuht, aus der Anwendung
2840des scharfen kritischen Messers unverwundet hervorgeht?des scharfen kritischen Messers unverwundet hervorgeht?des scharfen kritischen Messers unverwundet hervorgeht?
2841Allein mit dieser Charakteristik erschôpft sich keineswegs dieAllein mit dieser Charakteristik erschôpft sich keineswegs dieAllein mit dieser Charakteristik erschôpft sich keineswegs die
2842Summe der streitigen Stellen des Neuen Testaments; es gibtSumme der streitigen Stellen des Neuen Testaments; es gibtSumme der streitigen Stellen des Neuen Testaments; es gibt
2843im Gegentheil deren auch viele, die dem christlichen Leser soim Gegentheil deren auch viele, die dem christlichen Leser soim Gegentheil deren auch viele, die dem christlichen Leser so
2844wenig wie dem gelehrten Forscher gleichgiltig sein kännen.wenig wie dem gelehrten Forscher gleichgiltig sein kännen.wenig wie dem gelehrten Forscher gleichgiltig sein kännen.
2845Zum Beleg für diese Behauptung bitt ich mir einige Bei-Zum Beleg für diese Behauptung bitt ich mir einige Bei-Zum Beleg für diese Behauptung bitt ich mir einige Bei-
2846spiecle zu gestatten.spiecle zu gestatten.spiecle zu gestatten.
2847Wem wäre die Stelle Joh. 8, 1—11 mit der ErzählungWem wäre die Stelle Joh. 8, 1—11 mit der ErzählungWem wäre die Stelle Joh. 8, 1—11 mit der Erzählung
2848von der Ehebrecherin unbekannt? Schon im vierten Jahr-von der Ehebrecherin unbekannt? Schon im vierten Jahr-von der Ehebrecherin unbekannt? Schon im vierten Jahr-
2849hundert war ihre Aechtheit unter den Theologen streitighundert war ihre Aechtheit unter den Theologen streitighundert war ihre Aechtheit unter den Theologen streitig
2850geworden; der heilige Augustin nahm sich ihrer mit warmem,geworden; der heilige Augustin nahm sich ihrer mit warmem,geworden; der heilige Augustin nahm sich ihrer mit warmem,
2851ja mit leidenschaftlichem Eifer an; aber ich meine, mit nochja mit leidenschaftlichem Eifer an; aber ich meine, mit nochja mit leidenschaftlichem Eifer an; aber ich meine, mit noch
2852mehr Unkritik, denn sie weist sich mit Evidenz als keinmehr Unkritik, denn sie weist sich mit Evidenz als keinmehr Unkritik, denn sie weist sich mit Evidenz als kein
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2853191919
2854ächtes Bestandtheil des Johannes-Evangeliums aus! Die Er-ächtes Bestandtheil des Johannes-Evangeliums aus! Die Er-ächtes Bestandtheil des Johannes-Evangeliums aus! Die Er-
2855zählung mag immerhin auf einer Thatsache beruhen und istzählung mag immerhin auf einer Thatsache beruhen und istzählung mag immerhin auf einer Thatsache beruhen und ist
2856jedenfalls schon frühzeitig aufgezeichnet worden, aber Johannesjedenfalls schon frühzeitig aufgezeichnet worden, aber Johannesjedenfalls schon frühzeitig aufgezeichnet worden, aber Johannes
2857hat Kkeinen Theil daran. :hat Kkeinen Theil daran. :hat Kkeinen Theil daran. :
2858In demselben Evangelium steht 5, 4 vom Teiche Bethesda:In demselben Evangelium steht 5, 4 vom Teiche Bethesda:In demselben Evangelium steht 5, 4 vom Teiche Bethesda:
2859»denn ein Engel fuhr herab zu seiner Zeit in den Teich»denn ein Engel fuhr herab zu seiner Zeit in den Teich»denn ein Engel fuhr herab zu seiner Zeit in den Teich
2860und bewegte das Wasser. Wer nun zuerst nachdem dasund bewegte das Wasser. Wer nun zuerst nachdem dasund bewegte das Wasser. Wer nun zuerst nachdem das
2861Wasser bewegt worden hineinstieg, der ward gesund, mitWasser bewegt worden hineinstieg, der ward gesund, mitWasser bewegt worden hineinstieg, der ward gesund, mit
2862welcherlei Krankheit er auch behaftet sein mochte.“ Auchwelcherlei Krankheit er auch behaftet sein mochte.“ Auchwelcherlei Krankheit er auch behaftet sein mochte.“ Auch
2863diese Stelle ist keinesfalls gleichgiltig, aber sie ist gleich-diese Stelle ist keinesfalls gleichgiltig, aber sie ist gleich-diese Stelle ist keinesfalls gleichgiltig, aber sie ist gleich-
2864falls unächt. Wenn der Context eine ähnliche Auskunft über diefalls unächt. Wenn der Context eine ähnliche Auskunft über diefalls unächt. Wenn der Context eine ähnliche Auskunft über die
2865Wasserbewegung verlangt, so ist es doch ein UnterschiedWasserbewegung verlangt, so ist es doch ein UnterschiedWasserbewegung verlangt, so ist es doch ein Unterschied
2866ob Johannes selbst diese Auskunft gibt oder nicht.ob Johannes selbst diese Auskunft gibt oder nicht.ob Johannes selbst diese Auskunft gibt oder nicht.
2867Ebenso wird der letzte Vers des Joh. (21, 25) unächt sein,Ebenso wird der letzte Vers des Joh. (21, 25) unächt sein,Ebenso wird der letzte Vers des Joh. (21, 25) unächt sein,
2868wo es heisst: ,,Es sind auch viele andere Dinge noch die Jesuswo es heisst: ,,Es sind auch viele andere Dinge noch die Jesuswo es heisst: ,,Es sind auch viele andere Dinge noch die Jesus
2869gethan hat, welche, so sie sollten eins nach dem andern ge-gethan hat, welche, so sie sollten eins nach dem andern ge-gethan hat, welche, so sie sollten eins nach dem andern ge-
2870schrieben werden, achte ich, die Welt würde die Bücher nichtschrieben werden, achte ich, die Welt würde die Bücher nichtschrieben werden, achte ich, die Welt würde die Bücher nicht
2871fassen, die zu schreiben wären.“ Das ist eine hyperbolischefassen, die zu schreiben wären.“ Das ist eine hyperbolischefassen, die zu schreiben wären.“ Das ist eine hyperbolische
2872Ausdrucksweise, die schwerlich an den Schluss dieses Evan-Ausdrucksweise, die schwerlich an den Schluss dieses Evan-Ausdrucksweise, die schwerlich an den Schluss dieses Evan-
2873geliums passt. Auf Grund des allerdings vereinzelt stehen-geliums passt. Auf Grund des allerdings vereinzelt stehen-geliums passt. Auf Grund des allerdings vereinzelt stehen-
2874den Zeugnisses der Sinaibibel von erster Hand dürfen wir .den Zeugnisses der Sinaibibel von erster Hand dürfen wir .den Zeugnisses der Sinaibibel von erster Hand dürfen wir .
2875sie für unächt erklären, wozu man längst auch ohne dokument-sie für unächt erklären, wozu man längst auch ohne dokument-sie für unächt erklären, wozu man längst auch ohne dokument-
2876liche Autorität geneigt gewesen.liche Autorität geneigt gewesen.liche Autorität geneigt gewesen.
2877Der Anfang des Marcus-Evangeliums lautet in unserenDer Anfang des Marcus-Evangeliums lautet in unserenDer Anfang des Marcus-Evangeliums lautet in unseren
2878gewôhnlichen Ausgaben: ,Dies ist der Anfang des Evangeliumsgewôhnlichen Ausgaben: ,Dies ist der Anfang des Evangeliumsgewôhnlichen Ausgaben: ,Dies ist der Anfang des Evangeliums
2879von Jesu Christo dem Sohne Gottes.“ Aber der Zusatz: ,demvon Jesu Christo dem Sohne Gottes.“ Aber der Zusatz: ,demvon Jesu Christo dem Sohne Gottes.“ Aber der Zusatz: ,dem
2880Sohne Gottes“, der anderwärts oft genug steht und im NeuenSohne Gottes“, der anderwärts oft genug steht und im NeuenSohne Gottes“, der anderwärts oft genug steht und im Neuen
2881Testamente keineswegs von dieser Marcus-Stelle abhängt, istTestamente keineswegs von dieser Marcus-Stelle abhängt, istTestamente keineswegs von dieser Marcus-Stelle abhängt, ist
2882Man hat sich vor wenig Jahren in Rom veranlasst gesehen eineMan hat sich vor wenig Jahren in Rom veranlasst gesehen eineMan hat sich vor wenig Jahren in Rom veranlasst gesehen eine
2883Schrift gegen meine kritische Verurtheilung dieser Stelle herauszugebenSchrift gegen meine kritische Verurtheilung dieser Stelle herauszugebenSchrift gegen meine kritische Verurtheilung dieser Stelle herauszugeben
2884durch Carlo Vercellone; um so genauer und ausführlicher hab ich imdurch Carlo Vercellone; um so genauer und ausführlicher hab ich imdurch Carlo Vercellone; um so genauer und ausführlicher hab ich im
2885kritischen Apparat meiner neuesten editio octava critica maior dieselbekritischen Apparat meiner neuesten editio octava critica maior dieselbekritischen Apparat meiner neuesten editio octava critica maior dieselbe
2886Stelle behandelt.Stelle behandelt.Stelle behandelt.
28879%9%9%
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2888202020
2889hier nicht von der Hand des Evangelisten beigeschriebenhier nicht von der Hand des Evangelisten beigeschriebenhier nicht von der Hand des Evangelisten beigeschrieben
2890worden.worden.worden.
2891Lucas 24, 51 steht: ,,Und es geschah, da er sie segnete,Lucas 24, 51 steht: ,,Und es geschah, da er sie segnete,Lucas 24, 51 steht: ,,Und es geschah, da er sie segnete,
2892trat er ab von ihnen und fuhr auf gen Himmel“ Die Wortetrat er ab von ihnen und fuhr auf gen Himmel“ Die Wortetrat er ab von ihnen und fuhr auf gen Himmel“ Die Worte
2893,und fuhr auf gen Himmel“ weisén sich auf Grund ältester,und fuhr auf gen Himmel“ weisén sich auf Grund ältester,und fuhr auf gen Himmel“ weisén sich auf Grund ältester
2894Zeugnisse als unächt aus. Derselbe Lucas, allerdings ganz vonZeugnisse als unächt aus. Derselbe Lucas, allerdings ganz vonZeugnisse als unächt aus. Derselbe Lucas, allerdings ganz von
2895den frühesten Traditionen, denen der Apostelzeit, abhängig,den frühesten Traditionen, denen der Apostelzeit, abhängig,den frühesten Traditionen, denen der Apostelzeit, abhängig,
2896nicht von eigener Augenzeugenschaft,! erzählt in der Apostel-nicht von eigener Augenzeugenschaft,! erzählt in der Apostel-nicht von eigener Augenzeugenschaft,! erzählt in der Apostel-
2897geschichte ausführlich die vor den Augen der Jünger voll-geschichte ausführlich die vor den Augen der Jünger voll-geschichte ausführlich die vor den Augen der Jünger voll-
2898zogene Himmelfahrt. Aber es ist nicht gleichgiltig, dass keinzogene Himmelfahrt. Aber es ist nicht gleichgiltig, dass keinzogene Himmelfahrt. Aber es ist nicht gleichgiltig, dass kein
2899einziges Evangelium (auch nicht das des Marcus) ein solcheseinziges Evangelium (auch nicht das des Marcus) ein solcheseinziges Evangelium (auch nicht das des Marcus) ein solches
2900Freigniss verzeichnet hat, wenn auch ein wunderbares ScheidenFreigniss verzeichnet hat, wenn auch ein wunderbares ScheidenFreigniss verzeichnet hat, wenn auch ein wunderbares Scheiden
2901des Herrn von der Erde ein Postulat des christlichen Glaubensdes Herrn von der Erde ein Postulat des christlichen Glaubensdes Herrn von der Erde ein Postulat des christlichen Glaubens
2902bleibt:bleibt:bleibt:
2903Die kritische Verurtheilung hat ferner die umfänglicheDie kritische Verurtheilung hat ferner die umfänglicheDie kritische Verurtheilung hat ferner die umfängliche
2904Stelle bei Marcus 16, 9 —20 betroffen. Das sind zwôlf inhalts-Stelle bei Marcus 16, 9 —20 betroffen. Das sind zwôlf inhalts-Stelle bei Marcus 16, 9 —20 betroffen. Das sind zwôlf inhalts-
2905reiche Verse, die der Kirche und manchem edlen Christen-reiche Verse, die der Kirche und manchem edlen Christen-reiche Verse, die der Kirche und manchem edlen Christen-
2906herzen theuer geworden sind. Aber auch fromme Anhänglich-herzen theuer geworden sind. Aber auch fromme Anhänglich-herzen theuer geworden sind. Aber auch fromme Anhänglich-
2907keit und gläubiges Vorurtheil gilt es der Forderung derkeit und gläubiges Vorurtheil gilt es der Forderung derkeit und gläubiges Vorurtheil gilt es der Forderung der
2908!Nach dieser Seite einen Unterschied unter den vier Evangelisten!Nach dieser Seite einen Unterschied unter den vier Evangelisten!Nach dieser Seite einen Unterschied unter den vier Evangelisten
2909zu machen, ist nichts weniger als moderne Willkür; denn schon Ter-zu machen, ist nichts weniger als moderne Willkür; denn schon Ter-zu machen, ist nichts weniger als moderne Willkür; denn schon Ter-
2910tullian (im 2. Jahrh.) sprach- denselben Unterschied in seiner Schrifttullian (im 2. Jahrh.) sprach- denselben Unterschied in seiner Schrifttullian (im 2. Jahrh.) sprach- denselben Unterschied in seiner Schrift
2911gegen Marcion (4, 2) ganz entschieden aus: ,,Denique nobis fidem exgegen Marcion (4, 2) ganz entschieden aus: ,,Denique nobis fidem exgegen Marcion (4, 2) ganz entschieden aus: ,,Denique nobis fidem ex
2912apostolis Johannes et Marcus insinuant, ex apostolicis Lucas et Marcusapostolis Johannes et Marcus insinuant, ex apostolicis Lucas et Marcusapostolis Johannes et Marcus insinuant, ex apostolicis Lucas et Marcus
2913instaurant.“instaurant.“instaurant.“
2914. ? Als ich zuerst mit der Entfernung dieser Stelle aus dem evan-. ? Als ich zuerst mit der Entfernung dieser Stelle aus dem evan-. ? Als ich zuerst mit der Entfernung dieser Stelle aus dem evan-
2915gelischen Texte glaubte vorgehen zu müssen — in meiner zwéiten Leipzigergelischen Texte glaubte vorgehen zu müssen — in meiner zwéiten Leipzigergelischen Texte glaubte vorgehen zu müssen — in meiner zwéiten Leipziger
2916Ausgabe vom Jahre 1849 — erschien es mir als eine besondere StützeAusgabe vom Jahre 1849 — erschien es mir als eine besondere StützeAusgabe vom Jahre 1849 — erschien es mir als eine besondere Stütze
2917dieses Vorgehens, dass auch der heilige Augustin in einem genauendieses Vorgehens, dass auch der heilige Augustin in einem genauendieses Vorgehens, dass auch der heilige Augustin in einem genauen
2918und umfänglichen Citat der Lucasstelle die in Frage stehenden Worte nichtund umfänglichen Citat der Lucasstelle die in Frage stehenden Worte nichtund umfänglichen Citat der Lucasstelle die in Frage stehenden Worte nicht
2919anerkannt hat. Es waren überhaupt bis dahin die Gegenzeugen dem altlatei-anerkannt hat. Es waren überhaupt bis dahin die Gegenzeugen dem altlatei-anerkannt hat. Es waren überhaupt bis dahin die Gegenzeugen dem altlatei-
2920nischen Text angehôrig, nur dass sich auch der griechisch-lateinische Cam-nischen Text angehôrig, nur dass sich auch der griechisch-lateinische Cam-nischen Text angehôrig, nur dass sich auch der griechisch-lateinische Cam-
2921bridger Codex darunter befand. Als einziger und wichtigster rein-griechi-bridger Codex darunter befand. Als einziger und wichtigster rein-griechi-bridger Codex darunter befand. Als einziger und wichtigster rein-griechi-
2922cher Zeuge trat aber 1859 der Codex Sinaiticus dazu.cher Zeuge trat aber 1859 der Codex Sinaiticus dazu.cher Zeuge trat aber 1859 der Codex Sinaiticus dazu.
page 117
2923212121
2924Wissenschaft, dem Interesse der Wahrheit zum Opfer zuWissenschaft, dem Interesse der Wahrheit zum Opfer zuWissenschaft, dem Interesse der Wahrheit zum Opfer zu
2925bringen. Dass die Stelle sehr alt ist, beweist die Benutzungbringen. Dass die Stelle sehr alt ist, beweist die Benutzungbringen. Dass die Stelle sehr alt ist, beweist die Benutzung
2926derselben durch Irenäus in der zweiten Hälfte des 2. Jahr-derselben durch Irenäus in der zweiten Hälfte des 2. Jahr-derselben durch Irenäus in der zweiten Hälfte des 2. Jahr-
2927hunderts. Der Mangel eines Schtusses von der Hand des Marcushunderts. Der Mangel eines Schtusses von der Hand des Marcushunderts. Der Mangel eines Schtusses von der Hand des Marcus
2928musste sehr frühzeitig zu Ergänzungen veranlassen. Es liegenmusste sehr frühzeitig zu Ergänzungen veranlassen. Es liegenmusste sehr frühzeitig zu Ergänzungen veranlassen. Es liegen
2929uns deren zwei vor, von denen die weniger bekannte durchuns deren zwei vor, von denen die weniger bekannte durchuns deren zwei vor, von denen die weniger bekannte durch
2930einige alte griechische, lateinische, äthiopische Dokumenteeinige alte griechische, lateinische, äthiopische Dokumenteeinige alte griechische, lateinische, äthiopische Dokumente
2931gestützt wird und die vorzugsweise üblich gewordene aller-gestützt wird und die vorzugsweise üblich gewordene aller-gestützt wird und die vorzugsweise üblich gewordene aller-
2932dings unter den griechischen Handschriften nur das Zeugnissdings unter den griechischen Handschriften nur das Zeugnissdings unter den griechischen Handschriften nur das Zeugniss
2933unserer beiden ältesten, der Sinaitischen und Vatikanischen,unserer beiden ältesten, der Sinaitischen und Vatikanischen,unserer beiden ältesten, der Sinaitischen und Vatikanischen,
2934gegen sich hat. Das Gewicht dieser beiden Gegenzeugen wirdgegen sich hat. Das Gewicht dieser beiden Gegenzeugen wirdgegen sich hat. Das Gewicht dieser beiden Gegenzeugen wird
2935“ aber auch noch durch patristische Aussagen vom 4. Jahrhundert,“ aber auch noch durch patristische Aussagen vom 4. Jahrhundert,“ aber auch noch durch patristische Aussagen vom 4. Jahrhundert,
2936namentlich die des Eusebius und des Hieronymus verstärkt, sowienamentlich die des Eusebius und des Hieronymus verstärkt, sowienamentlich die des Eusebius und des Hieronymus verstärkt, sowie
2937selbst Ausdruck und Zusammenhang gegen die Aechtheit zeugen*.selbst Ausdruck und Zusammenhang gegen die Aechtheit zeugen*.selbst Ausdruck und Zusammenhang gegen die Aechtheit zeugen*.
2938Ich gehe zu einer Stelle über, die durch VergleichungIch gehe zu einer Stelle über, die durch VergleichungIch gehe zu einer Stelle über, die durch Vergleichung
2939mit den Parallelen um ihren ursprünglichen Text gebrachtmit den Parallelen um ihren ursprünglichen Text gebrachtmit den Parallelen um ihren ursprünglichen Text gebracht
2940worden ist, Matth. 19, 16 u. 17. In den Parallelen bei Marcusworden ist, Matth. 19, 16 u. 17. In den Parallelen bei Marcusworden ist, Matth. 19, 16 u. 17. In den Parallelen bei Marcus
2941(10, 17.fg.) und Lucas (18, 18. fg.) steht übereinstimmend :(10, 17.fg.) und Lucas (18, 18. fg.) steht übereinstimmend :(10, 17.fg.) und Lucas (18, 18. fg.) steht übereinstimmend :
2942. ,Guter Meister, was soll ich thun, dass ich das ewige Leben. ,Guter Meister, was soll ich thun, dass ich das ewige Leben. ,Guter Meister, was soll ich thun, dass ich das ewige Leben
2943ererbe? Aber Jesus sprach zu ihm: Was heissest du michererbe? Aber Jesus sprach zu ihm: Was heissest du michererbe? Aber Jesus sprach zu ihm: Was heissest du mich
2944gut? Niemand ist gut denn Gott allein. Die Gebote kennst du:“gut? Niemand ist gut denn Gott allein. Die Gebote kennst du:“gut? Niemand ist gut denn Gott allein. Die Gebote kennst du:“
2945Auch .bei Matthäus hat nun derselbe Text, mit AusnahmeAuch .bei Matthäus hat nun derselbe Text, mit AusnahmeAuch .bei Matthäus hat nun derselbe Text, mit Ausnahme
2946des letzten Stücks, die grüsste Verbreitung gefunden; alleindes letzten Stücks, die grüsste Verbreitung gefunden; alleindes letzten Stücks, die grüsste Verbreitung gefunden; allein
2947nach den ältesten Zeugnissen muss es vielmehr so heissen:nach den ältesten Zeugnissen muss es vielmehr so heissen:nach den ältesten Zeugnissen muss es vielmehr so heissen:
2948»Meister, was soll ich Gutes thun, dass ich das ewige Leben er-»Meister, was soll ich Gutes thun, dass ich das ewige Leben er-»Meister, was soll ich Gutes thun, dass ich das ewige Leben er-
2949lange? Er aber sagte zu ihm: Was fragst du mich nachlange? Er aber sagte zu ihm: Was fragst du mich nachlange? Er aber sagte zu ihm: Was fragst du mich nach
2950dem Guten? Nur einer ist gut. Willst du aber zum Leben ein-dem Guten? Nur einer ist gut. Willst du aber zum Leben ein-dem Guten? Nur einer ist gut. Willst du aber zum Leben ein-
29511Ich glaubte deshalb auch bereits in meiner ersten Edition vom1Ich glaubte deshalb auch bereits in meiner ersten Edition vom1Ich glaubte deshalb auch bereits in meiner ersten Edition vom
2952Jahre 1840, gegen das Beispiel aller früheren Editionen, wenn schonJahre 1840, gegen das Beispiel aller früheren Editionen, wenn schonJahre 1840, gegen das Beispiel aller früheren Editionen, wenn schon
2953Griesbachs Urtheil gegen die Aechtheit lautete, die ganze Stelle demGriesbachs Urtheil gegen die Aechtheit lautete, die ganze Stelle demGriesbachs Urtheil gegen die Aechtheit lautete, die ganze Stelle dem
2954Marcus-Evangelium entziehen zu müssen. Den heftigen Angriff einesMarcus-Evangelium entziehen zu müssen. Den heftigen Angriff einesMarcus-Evangelium entziehen zu müssen. Den heftigen Angriff eines
2955englischen Theologen gegen mein Verfahren hierbei kenne ich bis jetztenglischen Theologen gegen mein Verfahren hierbei kenne ich bis jetztenglischen Theologen gegen mein Verfahren hierbei kenne ich bis jetzt
2956nur erst aus gelegentlicher Notiz von befreundeter Hand,nur erst aus gelegentlicher Notiz von befreundeter Hand,nur erst aus gelegentlicher Notiz von befreundeter Hand,
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2957222222
2958gehen, so halte die Gebote:“ Eine andere Frage ist nun die,gehen, so halte die Gebote:“ Eine andere Frage ist nun die,gehen, so halte die Gebote:“ Eine andere Frage ist nun die,
2959ob Matthäus oder die beiden anderen Evangelisten den Her-ob Matthäus oder die beiden anderen Evangelisten den Her-ob Matthäus oder die beiden anderen Evangelisten den Her-
2960gang der Sache getreuer aufgezeichnet haben; doch gehôrtgang der Sache getreuer aufgezeichnet haben; doch gehôrtgang der Sache getreuer aufgezeichnet haben; doch gehôrt
2961diese Frage nicht hierher.diese Frage nicht hierher.diese Frage nicht hierher.
2962Achnliche Ausgleichungen im Texte von Parallelstellen der |Achnliche Ausgleichungen im Texte von Parallelstellen der |Achnliche Ausgleichungen im Texte von Parallelstellen der |
2963Evangelien sind sehr zahlreich. Ich erinnere hier nur nochEvangelien sind sehr zahlreich. Ich erinnere hier nur nochEvangelien sind sehr zahlreich. Ich erinnere hier nur noch
2964an diejenige Stelle bei Lucas, 11, 2—4, wo derselbe an denan diejenige Stelle bei Lucas, 11, 2—4, wo derselbe an denan diejenige Stelle bei Lucas, 11, 2—4, wo derselbe an den
2965Text des ,, Vaterunsers‘““ bei Matthäus (6, 9—13) anstreift. AusText des ,, Vaterunsers‘““ bei Matthäus (6, 9—13) anstreift. AusText des ,, Vaterunsers‘““ bei Matthäus (6, 9—13) anstreift. Aus
2966diesem letzteren ist der Text bei Lucas von fremder Handdiesem letzteren ist der Text bei Lucas von fremder Handdiesem letzteren ist der Text bei Lucas von fremder Hand
2967mehrfach vervollständigt worden, und nur aus einigen unserermehrfach vervollständigt worden, und nur aus einigen unserermehrfach vervollständigt worden, und nur aus einigen unserer
2968ältesten Zeugen lässt sich der ursprüngliche Text des Lucasältesten Zeugen lässt sich der ursprüngliche Text des Lucasältesten Zeugen lässt sich der ursprüngliche Text des Lucas
2969wiederherstellen. Aber auch bei Matthäus selbst sind diewiederherstellen. Aber auch bei Matthäus selbst sind diewiederherstellen. Aber auch bei Matthäus selbst sind die
2970Schluss-Worte (6,13): ,,denn dein ist das Reich und dieSchluss-Worte (6,13): ,,denn dein ist das Reich und dieSchluss-Worte (6,13): ,,denn dein ist das Reich und die
2971Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit, Amen“ nicht ächt,Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit, Amen“ nicht ächt,Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit, Amen“ nicht ächt,
2972d. h. sie sind weder von Matthäus geschrieben noch vom Hei-d. h. sie sind weder von Matthäus geschrieben noch vom Hei-d. h. sie sind weder von Matthäus geschrieben noch vom Hei-
2973lande gesprochen worden, so sehr sie auch durch den altenlande gesprochen worden, so sehr sie auch durch den altenlande gesprochen worden, so sehr sie auch durch den alten
2974ehrwürdigen Brauch der Kirche geheiligt dastehen ; sie stam-ehrwürdigen Brauch der Kirche geheiligt dastehen ; sie stam-ehrwürdigen Brauch der Kirche geheiligt dastehen ; sie stam-
2975men am wahrscheinlichsten vom ältesten gottesdienstlichenmen am wahrscheinlichsten vom ältesten gottesdienstlichenmen am wahrscheinlichsten vom ältesten gottesdienstlichen
2976Gebrauch in der Gemeinde her, und bildeten gleichsam dieGebrauch in der Gemeinde her, und bildeten gleichsam dieGebrauch in der Gemeinde her, und bildeten gleichsam die
2977Antwort der letztern auf den Vortrag des Herrngebets.Antwort der letztern auf den Vortrag des Herrngebets.Antwort der letztern auf den Vortrag des Herrngebets.
2978Nebenbei sei erwähnt dass es unbercchtigt ist, im Vater-Nebenbei sei erwähnt dass es unbercchtigt ist, im Vater-Nebenbei sei erwähnt dass es unbercchtigt ist, im Vater-
2979unser zu sagen: ,und vergib uns unsere Schuld“, wie es be-unser zu sagen: ,und vergib uns unsere Schuld“, wie es be-unser zu sagen: ,und vergib uns unsere Schuld“, wie es be-
2980sonders in Sachsen üblich geworden sein mag. Die Worte dessonders in Sachsen üblich geworden sein mag. Die Worte dessonders in Sachsen üblich geworden sein mag. Die Worte des
2981Heilands lauten vielmehr nach dem griechischen Urtext undHeilands lauten vielmehr nach dem griechischen Urtext undHeilands lauten vielmehr nach dem griechischen Urtext und
2982allen alten Uebersetzungen: ,und vergib uns unsere Schul-allen alten Uebersetzungen: ,und vergib uns unsere Schul-allen alten Uebersetzungen: ,und vergib uns unsere Schul-
2983den“. Selbst Luther hatte nicht das Recht hier zu ändern,den“. Selbst Luther hatte nicht das Recht hier zu ändern,den“. Selbst Luther hatte nicht das Recht hier zu ändern,
2984sollte sich auch die Aenderung sinnig vertheidigen lassen.sollte sich auch die Aenderung sinnig vertheidigen lassen.sollte sich auch die Aenderung sinnig vertheidigen lassen.
2985Aber Luther hat auch in der That nicht geändert. Er schriebAber Luther hat auch in der That nicht geändert. Er schriebAber Luther hat auch in der That nicht geändert. Er schrieb
2986vielmehr: ,unsere Schulde“, wie in allen seinen Ausgaben vonvielmehr: ,unsere Schulde“, wie in allen seinen Ausgaben vonvielmehr: ,unsere Schulde“, wie in allen seinen Ausgaben von
29871522—1545 gedruckt steht.! Später wurde die Pluralform1522—1545 gedruckt steht.! Später wurde die Pluralform1522—1545 gedruckt steht.! Später wurde die Pluralform
2988ⲓ Vergleiche hierüber die Vorworte zu meiner ,nach den Originalaus-ⲓ Vergleiche hierüber die Vorworte zu meiner ,nach den Originalaus-i Vergleiche hierüber die Vorworte zu meiner ,nach den Originalaus-
2989gaben*- revidirten Ausgabe des deutschen Neuen Testaments von Dr. Martingaben*- revidirten Ausgabe des deutschen Neuen Testaments von Dr. Martingaben*- revidirten Ausgabe des deutschen Neuen Testaments von Dr. Martin
2990Luther. 1555. Seite XVI.Luther. 1555. Seite XVI.Luther. 1555. Seite XVI.
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2991232323
2992»Schulde“ misverstanden, man setzte dafür ,Schuld‘, und so»Schulde“ misverstanden, man setzte dafür ,Schuld‘, und so»Schulde“ misverstanden, man setzte dafür ,Schuld‘, und so
2993kam diese Aenderung ohne alle Autorität, ausser der des Mis-kam diese Aenderung ohne alle Autorität, ausser der des Mis-kam diese Aenderung ohne alle Autorität, ausser der des Mis-
2994ständnisses, in Gebrauch.ständnisses, in Gebrauch.ständnisses, in Gebrauch.
2995Apostelgeschichte 20, 28 steht: ,,Habt Acht auf euch selbst.Apostelgeschichte 20, 28 steht: ,,Habt Acht auf euch selbst.Apostelgeschichte 20, 28 steht: ,,Habt Acht auf euch selbst.
2996und auf die ganze Herde, unter welche euch der heilige Geist .und auf die ganze Herde, unter welche euch der heilige Geist .und auf die ganze Herde, unter welche euch der heilige Geist .
2997zu Bischôfen gesetzt hat, zu weiden die Gemeinde Gottes,zu Bischôfen gesetzt hat, zu weiden die Gemeinde Gottes,zu Bischôfen gesetzt hat, zu weiden die Gemeinde Gottes,
2998welche er durch sein eigen Blut erworben hat“ Der Zusatzwelche er durch sein eigen Blut erworben hat“ Der Zusatzwelche er durch sein eigen Blut erworben hat“ Der Zusatz
2999vom ,eigenen Blute“ lässt den Ausdruck ,,Gemeinde Gottes“vom ,eigenen Blute“ lässt den Ausdruck ,,Gemeinde Gottes“vom ,eigenen Blute“ lässt den Ausdruck ,,Gemeinde Gottes“
3000fremdartig erscheinen, wenn auch dergleichen dem dogmati-fremdartig erscheinen, wenn auch dergleichen dem dogmati-fremdartig erscheinen, wenn auch dergleichen dem dogmati-
3001schen Geschmack der frühesten Jahrhunderte entsprach, undschen Geschmack der frühesten Jahrhunderte entsprach, undschen Geschmack der frühesten Jahrhunderte entsprach, und
3002statt dessen wird in der That auf Grund bedeutender doku-statt dessen wird in der That auf Grund bedeutender doku-statt dessen wird in der That auf Grund bedeutender doku-
3003mentlicher und patristischer Autoritäten, allerdings gegen Sinai-mentlicher und patristischer Autoritäten, allerdings gegen Sinai-mentlicher und patristischer Autoritäten, allerdings gegen Sinai-
3004ticus und Vaticanus, ,Gemeinde des Herrn‘“ zu setzen sein.ticus und Vaticanus, ,Gemeinde des Herrn‘“ zu setzen sein.ticus und Vaticanus, ,Gemeinde des Herrn‘“ zu setzen sein.
30051 Timotheus 3, 16 schrieb der Apostel nicht, wie in der1 Timotheus 3, 16 schrieb der Apostel nicht, wie in der1 Timotheus 3, 16 schrieb der Apostel nicht, wie in der
3006Luther’schen Bibel steht: ,,Gott ist erschienen im Fleische“,Luther’schen Bibel steht: ,,Gott ist erschienen im Fleische“,Luther’schen Bibel steht: ,,Gott ist erschienen im Fleische“,
3007sondern ,,welcher erschienen ist im Fleische.“ Es ist damitsondern ,,welcher erschienen ist im Fleische.“ Es ist damitsondern ,,welcher erschienen ist im Fleische.“ Es ist damit
3008nicht etwa die gôttliche Sohnschaft Christi in den Paulinischennicht etwa die gôttliche Sohnschaft Christi in den Paulinischennicht etwa die gôttliche Sohnschaft Christi in den Paulinischen
3009Briefen in Zweifel gestellt, denn diese hat der Apostel oft genug,Briefen in Zweifel gestellt, denn diese hat der Apostel oft genug,Briefen in Zweifel gestellt, denn diese hat der Apostel oft genug,
3010besonders im Colosserbrief, ins vollste klarste Licht gestellt;besonders im Colosserbrief, ins vollste klarste Licht gestellt;besonders im Colosserbrief, ins vollste klarste Licht gestellt;
3011wol aber lässt sich diese Timotheus-Stelle nicht mehr dafürwol aber lässt sich diese Timotheus-Stelle nicht mehr dafürwol aber lässt sich diese Timotheus-Stelle nicht mehr dafür
3012nützen, dass Paulus den Heiland geradezu ,,Gott“ genannt habe.nützen, dass Paulus den Heiland geradezu ,,Gott“ genannt habe.nützen, dass Paulus den Heiland geradezu ,,Gott“ genannt habe.
3013Die letzte Stelle, die ich anführe, sei 1 Joh. 5,7. DortDie letzte Stelle, die ich anführe, sei 1 Joh. 5,7. DortDie letzte Stelle, die ich anführe, sei 1 Joh. 5,7. Dort
3014stehen die berühmten Worte: ,,denn drei sind die da zeugenstehen die berühmten Worte: ,,denn drei sind die da zeugenstehen die berühmten Worte: ,,denn drei sind die da zeugen
3015im Himmel, der Vater, das Wort und der heilige Geist, undim Himmel, der Vater, das Wort und der heilige Geist, undim Himmel, der Vater, das Wort und der heilige Geist, und
3016diese drei sind eins.“ Diese sämmtlichen Worte sind aber ohnediese drei sind eins.“ Diese sämmtlichen Worte sind aber ohnediese drei sind eins.“ Diese sämmtlichen Worte sind aber ohne
3017allen Zweifel unächt. Nicht der eine und andere der ältestenallen Zweifel unächt. Nicht der eine und andere der ältestenallen Zweifel unächt. Nicht der eine und andere der ältesten
3018Zeugen verurtheilen sie, sondern sämmtliche griechischen Hand-Zeugen verurtheilen sie, sondern sämmtliche griechischen Hand-Zeugen verurtheilen sie, sondern sämmtliche griechischen Hand-
3019schriften und griechischen Väter des ganzen ersten Jahrtau-schriften und griechischen Väter des ganzen ersten Jahrtau-schriften und griechischen Väter des ganzen ersten Jahrtau-
3020sends. Dazu kommen auch noch von lateinischer Seite diesends. Dazu kommen auch noch von lateinischer Seite diesends. Dazu kommen auch noch von lateinischer Seite die
3021berühmtesten alten Kirchenväter, ein Tertullian, Ambrosius,berühmtesten alten Kirchenväter, ein Tertullian, Ambrosius,berühmtesten alten Kirchenväter, ein Tertullian, Ambrosius,
3022Hilarius, Augustin, Hieronymus, nebst den beiden ältestenHilarius, Augustin, Hieronymus, nebst den beiden ältestenHilarius, Augustin, Hieronymus, nebst den beiden ältesten
3023Vulgata-Handschriften und vielen anderen. Auch Dr. LutherVulgata-Handschriften und vielen anderen. Auch Dr. LutherVulgata-Handschriften und vielen anderen. Auch Dr. Luther
3024hat die Stelle niemals in seine Bibel aufgenommen; nur einemhat die Stelle niemals in seine Bibel aufgenommen; nur einemhat die Stelle niemals in seine Bibel aufgenommen; nur einem
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3025242424
3026unglücklichen Irrthum vermeintlich lutherischer Pietät gehôrtunglücklichen Irrthum vermeintlich lutherischer Pietät gehôrtunglücklichen Irrthum vermeintlich lutherischer Pietät gehôrt
3027es an, dass sie später darin Aufnahme fanden. Dass Lutheres an, dass sie später darin Aufnahme fanden. Dass Lutheres an, dass sie später darin Aufnahme fanden. Dass Luther
3028am Glauben an die gôttliche Trinität mit ganzem Herzen fest-am Glauben an die gôttliche Trinität mit ganzem Herzen fest-am Glauben an die gôttliche Trinität mit ganzem Herzen fest-
3029gehalten, und dennoch nicht dardn gegangen, gleich demgehalten, und dennoch nicht dardn gegangen, gleich demgehalten, und dennoch nicht dardn gegangen, gleich dem
3030charakterlosen Erasmus, ,,aufs Geschrei der Gegner“ die schoncharakterlosen Erasmus, ,,aufs Geschrei der Gegner“ die schoncharakterlosen Erasmus, ,,aufs Geschrei der Gegner“ die schon
3031damals berühmte Dreizeugen-Stelle in seine Bibel aufzunehmen,damals berühmte Dreizeugen-Stelle in seine Bibel aufzunehmen,damals berühmte Dreizeugen-Stelle in seine Bibel aufzunehmen,
3032das hätte doch längst den unberufenen Eifer, der sich hierbeidas hätte doch längst den unberufenen Eifer, der sich hierbeidas hätte doch längst den unberufenen Eifer, der sich hierbei
3033geltend gemacht, in die Schranken weisen sollen.geltend gemacht, in die Schranken weisen sollen.geltend gemacht, in die Schranken weisen sollen.
3034Die vorgebrachten Beispiele, die sich unter der Hand ver-Die vorgebrachten Beispiele, die sich unter der Hand ver-Die vorgebrachten Beispiele, die sich unter der Hand ver-
3035mehrten , werden genügen um die Sache, um die sichs handelt,mehrten , werden genügen um die Sache, um die sichs handelt,mehrten , werden genügen um die Sache, um die sichs handelt,
3036ins rechte Licht zu setzen. Freilich liegt die Misdeutungins rechte Licht zu setzen. Freilich liegt die Misdeutungins rechte Licht zu setzen. Freilich liegt die Misdeutung
3037nahe, dass die Resaltate der -kritischen Wiederherstellung desnahe, dass die Resaltate der -kritischen Wiederherstellung desnahe, dass die Resaltate der -kritischen Wiederherstellung des
3038ächten Schrifttextes ausschliesslich negativer Art seien. Inächten Schrifttextes ausschliesslich negativer Art seien. Inächten Schrifttextes ausschliesslich negativer Art seien. In
3039der That springt ihr Character nach dieser Seite am meistender That springt ihr Character nach dieser Seite am meistender That springt ihr Character nach dieser Seite am meisten
3040in die Augen. Aber der wichtigen Stellen noch weit mehr. finden,in die Augen. Aber der wichtigen Stellen noch weit mehr. finden,in die Augen. Aber der wichtigen Stellen noch weit mehr. finden,
3041im direkten Gegensatz dazu, ihre Bestätigung. Das, mein’ ich,im direkten Gegensatz dazu, ihre Bestätigung. Das, mein’ ich,im direkten Gegensatz dazu, ihre Bestätigung. Das, mein’ ich,
3042ist nicht minder in Anschlag zu bringen, wie schon vorher an-ist nicht minder in Anschlag zu bringen, wie schon vorher an-ist nicht minder in Anschlag zu bringen, wie schon vorher an-
3043gedeutet worden, wenn es auch hier keine weitere Ausführunggedeutet worden, wenn es auch hier keine weitere Ausführunggedeutet worden, wenn es auch hier keine weitere Ausführung
3044finden soll.finden soll.finden soll.
3045Zuletzt nur noch ein Wort, ein kurzes Wort darüber, obZuletzt nur noch ein Wort, ein kurzes Wort darüber, obZuletzt nur noch ein Wort, ein kurzes Wort darüber, ob
3046die Kirche mit Recht die gôättliche Inspiration der Schriftdie Kirche mit Recht die gôättliche Inspiration der Schriftdie Kirche mit Recht die gôättliche Inspiration der Schrift
3047annimmt. Liegt nicht nach ‘alledem die Frage nahe: Wie kannannimmt. Liegt nicht nach ‘alledem die Frage nahe: Wie kannannimmt. Liegt nicht nach ‘alledem die Frage nahe: Wie kann
3048die Schrift würtlich inspirirt sein, wenn es noch heute gilt,die Schrift würtlich inspirirt sein, wenn es noch heute gilt,die Schrift würtlich inspirirt sein, wenn es noch heute gilt,
3049und dazu so schwer ist, den ächten wahren Text festzustellen?und dazu so schwer ist, den ächten wahren Text festzustellen?und dazu so schwer ist, den ächten wahren Text festzustellen?
3050Wenn es hierzu so vieler alter Dokumente bedarf, des Auf-Wenn es hierzu so vieler alter Dokumente bedarf, des Auf-Wenn es hierzu so vieler alter Dokumente bedarf, des Auf-
3051wühlens des Staubs vergessener Klosterwinkel, und dann auchwühlens des Staubs vergessener Klosterwinkel, und dann auchwühlens des Staubs vergessener Klosterwinkel, und dann auch
3052des Muthes, mit den die Ruhe des Besitzes stôrenden Resultatendes Muthes, mit den die Ruhe des Besitzes stôrenden Resultatendes Muthes, mit den die Ruhe des Besitzes stôrenden Resultaten
3053allen conservativen Vorurtheilen gegenüber zu treten? Esallen conservativen Vorurtheilen gegenüber zu treten? Esallen conservativen Vorurtheilen gegenüber zu treten? Es
3054ist eine wichtige Thatsache, ich mächte sagen, es ist einist eine wichtige Thatsache, ich mächte sagen, es ist einist eine wichtige Thatsache, ich mächte sagen, es ist ein
3055Fingerzeig der Providenz für das rechte Verständniss desFingerzeig der Providenz für das rechte Verständniss desFingerzeig der Providenz für das rechte Verständniss des
3056Christenthunis, dass die textliche Feststellung der Apostel-Christenthunis, dass die textliche Feststellung der Apostel-Christenthunis, dass die textliche Feststellung der Apostel-
3057schriften , auf der doch so viel beruht, zu einer ernsten Aufgabeschriften , auf der doch so viel beruht, zu einer ernsten Aufgabeschriften , auf der doch so viel beruht, zu einer ernsten Aufgabe
3058der Wissenschaft geworden ist.der Wissenschaft geworden ist.der Wissenschaft geworden ist.
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3059252525
3060Diese Aufgabe, dieses Studium nicht zugleich als eineDiese Aufgabe, dieses Studium nicht zugleich als eineDiese Aufgabe, dieses Studium nicht zugleich als eine
3061Sache der Pietät aufzufassen, das ist verfehlt. Oder wäreSache der Pietät aufzufassen, das ist verfehlt. Oder wäreSache der Pietät aufzufassen, das ist verfehlt. Oder wäre
3062es frümmer, den hergebrachten nur auf der Macht alter kirch-es frümmer, den hergebrachten nur auf der Macht alter kirch-es frümmer, den hergebrachten nur auf der Macht alter kirch-
3063licher Gewohnheit ruhenden Text ungeprüft für Gottes Wortlicher Gewohnheit ruhenden Text ungeprüft für Gottes Wortlicher Gewohnheit ruhenden Text ungeprüft für Gottes Wort
3064hinzunehmen, als zu seiner Prüfung zu verschreiten, wol unterhinzunehmen, als zu seiner Prüfung zu verschreiten, wol unterhinzunehmen, als zu seiner Prüfung zu verschreiten, wol unter
3065“ Verzicht auf alle Willkür des Vorurtheils, aber unter Anwen-“ Verzicht auf alle Willkür des Vorurtheils, aber unter Anwen-“ Verzicht auf alle Willkür des Vorurtheils, aber unter Anwen-
3066dung des strengsten wissenschaftlichen Masstabs, um nichtsdung des strengsten wissenschaftlichen Masstabs, um nichtsdung des strengsten wissenschaftlichen Masstabs, um nichts
3067zum Worte Gottes zuzulassen, was sich nicht bewährt? Lägezum Worte Gottes zuzulassen, was sich nicht bewährt? Lägezum Worte Gottes zuzulassen, was sich nicht bewährt? Läge
3068nicht auch zugleich eine Misachtung der Gnadengaben desnicht auch zugleich eine Misachtung der Gnadengaben desnicht auch zugleich eine Misachtung der Gnadengaben des
3069Herrn damit vor, wenn wir die uns aus dem hôchsten AlterthumeHerrn damit vor, wenn wir die uns aus dem hôchsten AlterthumeHerrn damit vor, wenn wir die uns aus dem hôchsten Alterthume
3070geretteten Urkunden des heiligen Textes, die gleich wieder-geretteten Urkunden des heiligen Textes, die gleich wieder-geretteten Urkunden des heiligen Textes, die gleich wieder-
3071erwachten Todten ihr Auge aufgeschlagen und für die Bezeu-erwachten Todten ihr Auge aufgeschlagen und für die Bezeu-erwachten Todten ihr Auge aufgeschlagen und für die Bezeu-
3072gung alter verkannter Wahrheit ihre Stimme erheben, nicht mitgung alter verkannter Wahrheit ihre Stimme erheben, nicht mitgung alter verkannter Wahrheit ihre Stimme erheben, nicht mit
3073dankbarstem Eifer für die Wiederherstellung des Aposteltextesdankbarstem Eifer für die Wiederherstellung des Aposteltextesdankbarstem Eifer für die Wiederherstellung des Aposteltextes
3074nützen wollten ?nützen wollten ?nützen wollten ?
3075So hoch aber auch das Wort der Schrift über allenSo hoch aber auch das Wort der Schrift über allenSo hoch aber auch das Wort der Schrift über allen
3076anderen Worten auf Erden steht, unendlich hôher auch alsanderen Worten auf Erden steht, unendlich hôher auch alsanderen Worten auf Erden steht, unendlich hôher auch als
3077ein jeglicher Einfall rômischer Priesterherrschaft und als jedeein jeglicher Einfall rômischer Priesterherrschaft und als jedeein jeglicher Einfall rômischer Priesterherrschaft und als jede
3078mit täuschender Schmeichelrede maskirte Anmassung desmit täuschender Schmeichelrede maskirte Anmassung desmit täuschender Schmeichelrede maskirte Anmassung des
3079modernen Unglaubens, so gilt doch auch hier der Ausspruchmodernen Unglaubens, so gilt doch auch hier der Ausspruchmodernen Unglaubens, so gilt doch auch hier der Ausspruch
3080des Herrn: ,Ⲣⲉ Geist ists der da lebendig macht“, ein Aus-des Herrn: ,Ⲣⲉ Geist ists der da lebendig macht“, ein Aus-des Herrn: ,Re Geist ists der da lebendig macht“, ein Aus-
3081spruch, an welchen der erleuchtete Gottesmann von Tarsusspruch, an welchen der erleuchtete Gottesmann von Tarsusspruch, an welchen der erleuchtete Gottesmann von Tarsus
3082anknüpfte, indem er an die Corinther schrieb: ,,Der Buch-anknüpfte, indem er an die Corinther schrieb: ,,Der Buch-anknüpfte, indem er an die Corinther schrieb: ,,Der Buch-
3083stabe tüdtet, aber der Geist macht lebendig.“stabe tüdtet, aber der Geist macht lebendig.“stabe tüdtet, aber der Geist macht lebendig.“
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3084Die dieser Schrift angefügte Tafel enthält genaue Facsi-Die dieser Schrift angefügte Tafel enthält genaue Facsi-Die dieser Schrift angefügte Tafel enthält genaue Facsi-
3085miles von der Schrift einiger griechischer Papyrusrollen undmiles von der Schrift einiger griechischer Papyrusrollen undmiles von der Schrift einiger griechischer Papyrusrollen und
3086unserer beiden ältesten Handschriften vom Originaltexte desunserer beiden ältesten Handschriften vom Originaltexte desunserer beiden ältesten Handschriften vom Originaltexte des
3087Neuen Testaments.Neuen Testaments.Neuen Testaments.
3088Die ersten 18 Zeilen der 1. Columne sind 5 HerkulanischenDie ersten 18 Zeilen der 1. Columne sind 5 HerkulanischenDie ersten 18 Zeilen der 1. Columne sind 5 Herkulanischen
3089Rollen aus dem 1. christlichen Jahrhundert entnommen. Dar-Rollen aus dem 1. christlichen Jahrhundert entnommen. Dar-Rollen aus dem 1. christlichen Jahrhundert entnommen. Dar-
3090auf folgen noch 5 Zeilen aus einem in Oberägypten gefundenenauf folgen noch 5 Zeilen aus einem in Oberägypten gefundenenauf folgen noch 5 Zeilen aus einem in Oberägypten gefundenen
3091Papyrus (Hyperides), der aus dem 3. Jahrhundert sein mag.Papyrus (Hyperides), der aus dem 3. Jahrhundert sein mag.Papyrus (Hyperides), der aus dem 3. Jahrhundert sein mag.
3092In der 2. Columne befindet sich an erster Stelle das Fac-In der 2. Columne befindet sich an erster Stelle das Fac-In der 2. Columne befindet sich an erster Stelle das Fac-
3093simile des Codex Sinaiticus (Matth. 10. Kap.) aus der Mitte dessimile des Codex Sinaiticus (Matth. 10. Kap.) aus der Mitte dessimile des Codex Sinaiticus (Matth. 10. Kap.) aus der Mitte des
30944. christlichen Jahrhunderts; an der zweiten Stelle stehen einige4. christlichen Jahrhunderts; an der zweiten Stelle stehen einige4. christlichen Jahrhunderts; an der zweiten Stelle stehen einige
3095Zeilen (Räm. 4 und 2. Cor. 3) aus dem Codex Vaticanus, gleich-Zeilen (Räm. 4 und 2. Cor. 3) aus dem Codex Vaticanus, gleich-Zeilen (Räm. 4 und 2. Cor. 3) aus dem Codex Vaticanus, gleich-
3096falls aus dem 4. Jahrhundert. Die zwei Stellen der Vatikani-falls aus dem 4. Jahrhundert. Die zwei Stellen der Vatikani-falls aus dem 4. Jahrhundert. Die zwei Stellen der Vatikani-
3097schen Handschrift haben Zeichen der Tilgung, weil sie aus Ver-schen Handschrift haben Zeichen der Tilgung, weil sie aus Ver-schen Handschrift haben Zeichen der Tilgung, weil sie aus Ver-
3098schen doppelt geschrieben wurden; ebendeshalb sind sie nicht,schen doppelt geschrieben wurden; ebendeshalb sind sie nicht,schen doppelt geschrieben wurden; ebendeshalb sind sie nicht,
3099wie der ganze Codex, von der späteren Hand im 10. Jahrhun-wie der ganze Codex, von der späteren Hand im 10. Jahrhun-wie der ganze Codex, von der späteren Hand im 10. Jahrhun-
3100dert überzogen worden.dert überzogen worden.dert überzogen worden.
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3101Uebersicht der wichtigeren Tischendorf'schenUebersicht der wichtigeren Tischendorf'schenUebersicht der wichtigeren Tischendorf'schen
3102Publikationen.Publikationen.Publikationen.
3103Als Bestandtheile einer christlichen Urkundenbibliothek :Als Bestandtheile einer christlichen Urkundenbibliothek :Als Bestandtheile einer christlichen Urkundenbibliothek :
3104Codex Ephraeni Syri reseriptassive Fragmenta utriusque Testamentie cudiceCodex Ephraeni Syri reseriptassive Fragmenta utriusque Testamentie cudiceCodex Ephraeni Syri reseriptassive Fragmenta utriusque Testamentie cudice
3105Graeco Parisiensi celeberrimo quinti ut videtur postChr. saeculi. 2 tomi.Graeco Parisiensi celeberrimo quinti ut videtur postChr. saeculi. 2 tomi.Graeco Parisiensi celeberrimo quinti ut videtur postChr. saeculi. 2 tomi.
31061€43, 1845. 27 Thir.1€43, 1845. 27 Thir.1€43, 1845. 27 Thir.
3107(Fragm. Novi Test. 1843. 18 Thir. Veteris Test. 1845. 9 Thlr )(Fragm. Novi Test. 1843. 18 Thir. Veteris Test. 1845. 9 Thlr )(Fragm. Novi Test. 1843. 18 Thir. Veteris Test. 1845. 9 Thlr )
3108Monumenta saera inedita sive Reliquiae antiquissimae textus Novi Testa-Monumenta saera inedita sive Reliquiae antiquissimae textus Novi Testa-Monumenta saera inedita sive Reliquiae antiquissimae textus Novi Testa-
3109menti Graeci ex novem plus mille annorum codicibus per Europam dis-menti Graeci ex novem plus mille annorum codicibus per Europam dis-menti Graeci ex novem plus mille annorum codicibus per Europam dis-
3110persis. 1846. 18 Thir.persis. 1846. 18 Thir.persis. 1846. 18 Thir.
3111Evangelium Palatinam ineditam sive Reliquiae textus evangeliorum LatiniEvangelium Palatinam ineditam sive Reliquiae textus evangeliorum LatiniEvangelium Palatinam ineditam sive Reliquiae textus evangeliorum Latini
3112ante Hieronymum versi ex codice Palatino purpureo quarti vel quinti p.ante Hieronymum versi ex codice Palatino purpureo quarti vel quinti p.ante Hieronymum versi ex codice Palatino purpureo quarti vel quinti p.
3113Chr saeculi. 1847. 18 Thir.Chr saeculi. 1847. 18 Thir.Chr saeculi. 1847. 18 Thir.
3114Codex Amiatinus sive Nov. Test. Latine interprete Hieronymo. Ex cele-Codex Amiatinus sive Nov. Test. Latine interprete Hieronymo. Ex cele-Codex Amiatinus sive Nov. Test. Latine interprete Hieronymo. Ex cele-
3115berrimo codice Amiatino omnium et antiquissimo et praestantissimo nuncberrimo codice Amiatino omnium et antiquissimo et praestantissimo nuncberrimo codice Amiatino omnium et antiquissimo et praestantissimo nunc
3116primum edidit C. Tischendorf. 1850. (6 Thir.) Editio repetita 1854.primum edidit C. Tischendorf. 1850. (6 Thir.) Editio repetita 1854.primum edidit C. Tischendorf. 1850. (6 Thir.) Editio repetita 1854.
31174 Thir.4 Thir.4 Thir.
3118Codex Claromontanus sive Epistulae Pauli omnes Graece et Latine ex codiceCodex Claromontanus sive Epistulae Pauli omnes Graece et Latine ex codiceCodex Claromontanus sive Epistulae Pauli omnes Graece et Latine ex codice
3119Parisiensi celeberrimo nomine Claromontani plerumque dicto. 15Parisiensi celeberrimo nomine Claromontani plerumque dicto. 15Parisiensi celeberrimo nomine Claromontani plerumque dicto. 15
312024 Thlr.24 Thlr.24 Thlr.
3121Anecdota sacra et profana ex oriente et occidente allata, sive Notitia codi-Anecdota sacra et profana ex oriente et occidente allata, sive Notitia codi-Anecdota sacra et profana ex oriente et occidente allata, sive Notitia codi-
3122cum Graecorum, Arabicorum, Syriacorum, Copticorum, Hebraicorum,cum Graecorum, Arabicorum, Syriacorum, Copticorum, Hebraicorum,cum Graecorum, Arabicorum, Syriacorum, Copticorum, Hebraicorum,
3123Aethiopicorum, Latinorum, cum excerptis multis maximam partemAethiopicorum, Latinorum, cum excerptis multis maximam partemAethiopicorum, Latinorum, cum excerptis multis maximam partem
3124Graecis et 35 scripturarum antiquissimarum specñminibus. (1855.Graecis et 35 scripturarum antiquissimarum specñminibus. (1855.Graecis et 35 scripturarum antiquissimarum specñminibus. (1855.
31258Thlr.) Editio repetita pluribusque additamentisaucta 1&60.8Thlr.) Editio repetita pluribusque additamentisaucta 1&60.8Thlr.) Editio repetita pluribusque additamentisaucta 1&60.
31266 Tbir.6 Tbir.6 Tbir.
3127Codex Friderico-Augustanus sive Fragmenta Veteris Testamenti ⲉ codiceCodex Friderico-Augustanus sive Fragmenta Veteris Testamenti ⲉ codiceCodex Friderico-Augustanus sive Fragmenta Veteris Testamenti e codice
3128Graeco omnium qui in Europa supersunt facile antiquissimo. In orienteGraeco omnium qui in Europa supersunt facile antiquissimo. In orienteGraeco omnium qui in Europa supersunt facile antiquissimo. In oriente
3129detexit, in patriam attulit, ad modum codicis edidit C. T. 1846. (32 Thir.)detexit, in patriam attulit, ad modum codicis edidit C. T. 1846. (32 Thir.)detexit, in patriam attulit, ad modum codicis edidit C. T. 1846. (32 Thir.)
313018 Thlr. ;18 Thlr. ;18 Thlr. ;
3131Das ist der zuerst (1844) aufgefundene und nach Sachsen gebrachte TheilDas ist der zuerst (1844) aufgefundene und nach Sachsen gebrachte TheilDas ist der zuerst (1844) aufgefundene und nach Sachsen gebrachte Theil
3132(43 BI. 344 Columnen) des Codex Sinaiticus.(43 BI. 344 Columnen) des Codex Sinaiticus.(43 BI. 344 Columnen) des Codex Sinaiticus.
3133Bibliorum eodex Sinaiticus Petropolitanus. Auspiciis augustissimis impera-Bibliorum eodex Sinaiticus Petropolitanus. Auspiciis augustissimis impera-Bibliorum eodex Sinaiticus Petropolitanus. Auspiciis augustissimis impera-
3134toris Alexandri II. ex tenebris protraxit, in Europam transtulit, adtoris Alexandri II. ex tenebris protraxit, in Europam transtulit, adtoris Alexandri II. ex tenebris protraxit, in Europam transtulit, ad
3135iuvandas atque illustrandas sacras litteras edidit C. T. Petropoli (Lipsiae)iuvandas atque illustrandas sacras litteras edidit C. T. Petropoli (Lipsiae)iuvandas atque illustrandas sacras litteras edidit C. T. Petropoli (Lipsiae)
31361862. 4 BB. Roy. Fol. Nur noch 5 Expl. zu beziehen von Giesecke &1862. 4 BB. Roy. Fol. Nur noch 5 Expl. zu beziehen von Giesecke &1862. 4 BB. Roy. Fol. Nur noch 5 Expl. zu beziehen von Giesecke &
3137Devrient. Preis 200 Thir., spätere Erhôhung vorbehalten.Devrient. Preis 200 Thir., spätere Erhôhung vorbehalten.Devrient. Preis 200 Thir., spätere Erhôhung vorbehalten.
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3138Im Anschluss an die grosse Prachtausgabe des Cod. Sin. erschien :Im Anschluss an die grosse Prachtausgabe des Cod. Sin. erschien :Im Anschluss an die grosse Prachtausgabe des Cod. Sin. erschien :
3139Novum Testamentum Sinaiticum sive Ⲛ︦. T. cum epistula Barnabae et frag-Novum Testamentum Sinaiticum sive 50. T. cum epistula Barnabae et frag-Novum Testamentum Sinaiticum sive 50. T. cum epistula Barnabae et frag-
3140mentis Pastoris. Ex codice Sinaitico accurate descripsitC.T 1361.mentis Pastoris. Ex codice Sinaitico accurate descripsitC.T 1361.mentis Pastoris. Ex codice Sinaitico accurate descripsitC.T 1361.
3141(Sogleich vergriffen.)(Sogleich vergriffen.)(Sogleich vergriffen.)
3142Novam Testamentum' Graece. Ex Sinaitico codice omnium antiquissimoNovam Testamentum' Graece. Ex Sinaitico codice omnium antiquissimoNovam Testamentum' Graece. Ex Sinaitico codice omnium antiquissimo
3143Vaticana itemque Elzeviriana lectione notata edidit C. T. 1865. 4. Thlr.Vaticana itemque Elzeviriana lectione notata edidit C. T. 1865. 4. Thlr.Vaticana itemque Elzeviriana lectione notata edidit C. T. 1865. 4. Thlr.
3144Dazu kam ein Supplement 1870.Dazu kam ein Supplement 1870.Dazu kam ein Supplement 1870.
3145Appendix codicum celeberrimorum Sinaitici Vaticani Alexandrini. 1867.Appendix codicum celeberrimorum Sinaitici Vaticani Alexandrini. 1867.Appendix codicum celeberrimorum Sinaitici Vaticani Alexandrini. 1867.
314616 Thlr. Vergriffen. .16 Thlr. Vergriffen. .16 Thlr. Vergriffen. .
3147Vorausgegangen war:Vorausgegangen war:Vorausgegangen war:
3148Notitia editionis codicis bibliorum Sinñaitiei auspiciis imperatoris Alexan-Notitia editionis codicis bibliorum Sinñaitiei auspiciis imperatoris Alexan-Notitia editionis codicis bibliorum Sinñaitiei auspiciis imperatoris Alexan-
3149dri IT. susceptae. Accedit catalogus codicum nuper ex orientedri IT. susceptae. Accedit catalogus codicum nuper ex orientedri IT. susceptae. Accedit catalogus codicum nuper ex oriente
3150Petropolin perlatorum, item scholia Origenis in Prover-Petropolin perlatorum, item scholia Origenis in Prover-Petropolin perlatorum, item scholia Origenis in Prover-
3151bia Salomonis partim nune primum partim secundum atque emen-bia Salomonis partim nune primum partim secundum atque emen-bia Salomonis partim nune primum partim secundum atque emen-
3152datius edita. 1860. 3‘, Thir.datius edita. 1860. 3‘, Thir.datius edita. 1860. 3‘, Thir.
3153Zuletzt folgte :Zuletzt folgte :Zuletzt folgte :
3154Die Sinaibibel. Ihre Entdeckung, Herausgabe und Erwerbung. Mit einerDie Sinaibibel. Ihre Entdeckung, Herausgabe und Erwerbung. Mit einerDie Sinaibibel. Ihre Entdeckung, Herausgabe und Erwerbung. Mit einer
3155Tafel. 1871. 24. Ngr. .Tafel. 1871. 24. Ngr. .Tafel. 1871. 24. Ngr. .
3156Novum Testamentum Vaticanum. Post Angeli Maii aliorumque imperfectosNovum Testamentum Vaticanum. Post Angeli Maii aliorumque imperfectosNovum Testamentum Vaticanum. Post Angeli Maii aliorumque imperfectos
3157labores etc. 1867. Accessit 1869: A ppendix Novi Testamenti Vati-labores etc. 1867. Accessit 1869: A ppendix Novi Testamenti Vati-labores etc. 1867. Accessit 1869: A ppendix Novi Testamenti Vati-
3158cani. Inest apocalypsis ex cod. Vaticano 2066. Cum supplementis etcani. Inest apocalypsis ex cod. Vaticano 2066. Cum supplementis etcani. Inest apocalypsis ex cod. Vaticano 2066. Cum supplementis et
3159emendationibus Ni Ti Vaticani. Item illustratur editio cod. Vaticani Roma-emendationibus Ni Ti Vaticani. Item illustratur editio cod. Vaticani Roma-emendationibus Ni Ti Vaticani. Item illustratur editio cod. Vaticani Roma-
3160na nuperrima. 7 Thlr. Dazu kam 1870. Responsa ad calumnias Ro-na nuperrima. 7 Thlr. Dazu kam 1870. Responsa ad calumnias Ro-na nuperrima. 7 Thlr. Dazu kam 1870. Responsa ad calumnias Ro-
3161manas. Îtern supplementum Ni Ti ex Sin. codice ete. !/, Thlr.manas. Îtern supplementum Ni Ti ex Sin. codice ete. !/, Thlr.manas. Îtern supplementum Ni Ti ex Sin. codice ete. !/, Thlr.
3162Clementis Romani epistulae. Ad ipsius codicis Alexandrini fidem ac modumClementis Romani epistulae. Ad ipsius codicis Alexandrini fidem ac modumClementis Romani epistulae. Ad ipsius codicis Alexandrini fidem ac modum
3163repetitis curis ed. C. de T. 1873. 3 Thlr. Die 2. Auflage des Clemens Ro-repetitis curis ed. C. de T. 1873. 3 Thlr. Die 2. Auflage des Clemens Ro-repetitis curis ed. C. de T. 1873. 3 Thlr. Die 2. Auflage des Clemens Ro-
3164manus. Die erste war in: Appendix codd. celeberrimorum etc. enthalten.manus. Die erste war in: Appendix codd. celeberrimorum etc. enthalten.manus. Die erste war in: Appendix codd. celeberrimorum etc. enthalten.
3165Monumenta sacra inedita. Nova collectio. Voll. 9. 144 Thlr., späterMonumenta sacra inedita. Nova collectio. Voll. 9. 144 Thlr., späterMonumenta sacra inedita. Nova collectio. Voll. 9. 144 Thlr., später
3166162 Thlr. (Jeder Bd. 16 Thlr. Subser-.Preis, später 18 Thlr Noch162 Thlr. (Jeder Bd. 16 Thlr. Subser-.Preis, später 18 Thlr Noch162 Thlr. (Jeder Bd. 16 Thlr. Subser-.Preis, später 18 Thlr Noch
316718 vollständige Expl. disponibel) Erschienen sind von 1855—187018 vollständige Expl. disponibel) Erschienen sind von 1855—187018 vollständige Expl. disponibel) Erschienen sind von 1855—1870
31687 Bände: Vol. I—VI. und Bd. IX. mit Theilen des Ⲛ̄. ⲛ. A. T. aus 297 Bände: Vol. I—VI. und Bd. IX. mit Theilen des 50. Ⲛ. A. T. aus 297 Bände: Vol. I—VI. und Bd. IX. mit Theilen des 50. N. A. T. aus 29
3169Unzial-Mss. (darunter 14 Palimpseste) vom 4. bis 8. Jahrh. Die nochUnzial-Mss. (darunter 14 Palimpseste) vom 4. bis 8. Jahrh. Die nochUnzial-Mss. (darunter 14 Palimpseste) vom 4. bis 8. Jahrh. Die noch
3170rückständigen 2 Bände, Vol. VII. (Chrysostomi codex Guelferbytanusrückständigen 2 Bände, Vol. VII. (Chrysostomi codex Guelferbytanusrückständigen 2 Bände, Vol. VII. (Chrysostomi codex Guelferbytanus
3171VI. fere p. Chr. saeculi, cum aliis Chrysostomi fragmentis uncialibus.)VI. fere p. Chr. saeculi, cum aliis Chrysostomi fragmentis uncialibus.)VI. fere p. Chr. saeculi, cum aliis Chrysostomi fragmentis uncialibus.)
3172und Vol. VIII. (Reliquiae textus sacri utriusque ex pluribus codicibusund Vol. VIII. (Reliquiae textus sacri utriusque ex pluribus codicibusund Vol. VIII. (Reliquiae textus sacri utriusque ex pluribus codicibus
3173palimpsestis aliisque veterrimis.) folgen unverweilt. Die erschienenenpalimpsestis aliisque veterrimis.) folgen unverweilt. Die erschienenenpalimpsestis aliisque veterrimis.) folgen unverweilt. Die erschienenen
3174Bände haben folgende Titel: 5Bände haben folgende Titel: 5Bände haben folgende Titel: 5
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3175IL:IL:IL:
3176ⲠⲒ.ⲠⲒ.PI.
31771V.:1V.:1V.:
3178VI:VI:VI:
3179IX:IX:IX:
3180: Fragmenta sacra palimpsesta sive fragmenta cum NovitumVeteris Testa-: Fragmenta sacra palimpsesta sive fragmenta cum NovitumVeteris Testa-: Fragmenta sacra palimpsesta sive fragmenta cum NovitumVeteris Testa-
3181menti ex quinque codicibus graecis palimpsestis antiquissimis nuperrimementi ex quinque codicibus graecis palimpsestis antiquissimis nuperrimementi ex quinque codicibus graecis palimpsestis antiquissimis nuperrime
3182in oriente repertis. Addita sunt fragmenta psalmorum papyracea etin oriente repertis. Addita sunt fragmenta psalmorum papyracea etin oriente repertis. Addita sunt fragmenta psalmorum papyracea et
3183fragmenta evangelistariorum palimpsesta, item fragmentum codicisfragmenta evangelistariorum palimpsesta, item fragmentum codicisfragmenta evangelistariorum palimpsesta, item fragmentum codicis
3184Friderico-Augustani. 1855.Friderico-Augustani. 1855.Friderico-Augustani. 1855.
3185Fragmenta evangelii Lucae et libri Genesis ex tribus codicibus graecisFragmenta evangelii Lucae et libri Genesis ex tribus codicibus graecisFragmenta evangelii Lucae et libri Genesis ex tribus codicibus graecis
3186quinti sexti octavi saeculi, uno palimpsesto ex Libya in Museum Britanni-quinti sexti octavi saeculi, uno palimpsesto ex Libya in Museum Britanni-quinti sexti octavi saeculi, uno palimpsesto ex Libya in Museum Britanni-
3187cum advecto, altero celeberrimo Cottoniano ex flammis erepto, tertio excum advecto, altero celeberrimo Cottoniano ex flammis erepto, tertio excum advecto, altero celeberrimo Cottoniano ex flammis erepto, tertio ex
3188oriente nuperrime Oxonium perlato. Addita sunt et Novi et Veteris Testa-oriente nuperrime Oxonium perlato. Addita sunt et Novi et Veteris Testa-oriente nuperrime Oxonium perlato. Addita sunt et Novi et Veteris Testa-
3189menti fragmenta similia nuperrime in codicum sex antiquissimorummenti fragmenta similia nuperrime in codicum sex antiquissimorummenti fragmenta similia nuperrime in codicum sex antiquissimorum
3190reliquiis inventa. 1reliquiis inventa. 1reliquiis inventa. 1
3191Fragmenta Origenianae Octateuchi editionis cum fragmentis evan-Fragmenta Origenianae Octateuchi editionis cum fragmentis evan-Fragmenta Origenianae Octateuchi editionis cum fragmentis evan-
3192geliorum graecis palimpsestis ex codice Leidensi folioque Petropolitanogeliorum graecis palimpsestis ex codice Leidensi folioque Petropolitanogeliorum graecis palimpsestis ex codice Leidensi folioque Petropolitano
3193quarti vel quinti, Guelferbytano codice quinti, Sangallensi octavi ferequarti vel quinti, Guelferbytano codice quinti, Sangallensi octavi ferequarti vel quinti, Guelferbytano codice quinti, Sangallensi octavi fere
3194saeculi. 1360.saeculi. 1360.saeculi. 1360.
3195Psalterium Turicense purpureum septimi fere saeculi. addito DanihelisPsalterium Turicense purpureum septimi fere saeculi. addito DanihelisPsalterium Turicense purpureum septimi fere saeculi. addito Danihelis
3196libro ex codice prophetarum Marchaliano nunc Vaticano VI. vel VII.libro ex codice prophetarum Marchaliano nunc Vaticano VI. vel VII.libro ex codice prophetarum Marchaliano nunc Vaticano VI. vel VII.
3197saeculi. 1saeculi. 1saeculi. 1
3198.: Epistulae Pauli et catholicae ex libro Porphyrii episeupi palimpsesto.: Epistulae Pauli et catholicae ex libro Porphyrii episeupi palimpsesto.: Epistulae Pauli et catholicae ex libro Porphyrii episeupi palimpsesto
3199etc. 1865.etc. 1865.etc. 1865.
3200Apocalypsis et actus apostolorum cum quarti Maccabaeorum libri frag-Apocalypsis et actus apostolorum cum quarti Maccabaeorum libri frag-Apocalypsis et actus apostolorum cum quarti Maccabaeorum libri frag-
3201mento, item quattuor evangeliorum reliquiae. Ex duobus codd. palimps.mento, item quattuor evangeliorum reliquiae. Ex duobus codd. palimps.mento, item quattuor evangeliorum reliquiae. Ex duobus codd. palimps.
3202octavi fere et sexti saec., altero Porphyrii episcopi, altero Guelferby-octavi fere et sexti saec., altero Porphyrii episcopi, altero Guelferby-octavi fere et sexti saec., altero Porphyrii episcopi, altero Guelferby-
3203tano. 1#69.tano. 1#69.tano. 1#69.
3204Codex Laudianus sive actus apostolorum graece et latine ex cod. olimCodex Laudianus sive actus apostolorum graece et latine ex cod. olimCodex Laudianus sive actus apostolorum graece et latine ex cod. olim
3205Laudiano iam Bodieiano sexti fere saec. Addita sunt nonnulla ex celebriLaudiano iam Bodieiano sexti fere saec. Addita sunt nonnulla ex celebriLaudiano iam Bodieiano sexti fere saec. Addita sunt nonnulla ex celebri
3206cod. prophetarum Marchaliano Vaticano. 1870.cod. prophetarum Marchaliano Vaticano. 1870.cod. prophetarum Marchaliano Vaticano. 1870.
3207Bibelausgaben.Bibelausgaben.Bibelausgaben.
3208Novum Testamentum Graece. Ad antiquissimos testes denuo recensuit,Novum Testamentum Graece. Ad antiquissimos testes denuo recensuit,Novum Testamentum Graece. Ad antiquissimos testes denuo recensuit,
3209apparatum criticum omni studio perfectum apposuit, commentationemapparatum criticum omni studio perfectum apposuit, commentationemapparatum criticum omni studio perfectum apposuit, commentationem
3210isagogicam praetexuit C. T. Editio VIII. critica maior (omnium XXma),isagogicam praetexuit C. T. Editio VIII. critica maior (omnium XXma),isagogicam praetexuit C. T. Editio VIII. critica maior (omnium XXma),
3211Tomi III. Bd. I. (Evv.) 1869. 6 Thir. 4 Ngr. Bd. II. (Act.-Apoc ) 1872.Tomi III. Bd. I. (Evv.) 1869. 6 Thir. 4 Ngr. Bd. II. (Act.-Apoc ) 1872.Tomi III. Bd. I. (Evv.) 1869. 6 Thir. 4 Ngr. Bd. II. (Act.-Apoc ) 1872.
32126 Thir, 16 Ngr. Bd, III. (Prolegg.) erscheint Sommer 1873. Giesecke &6 Thir, 16 Ngr. Bd, III. (Prolegg.) erscheint Sommer 1873. Giesecke &6 Thir, 16 Ngr. Bd, III. (Prolegg.) erscheint Sommer 1873. Giesecke &
3213Devrient.Devrient.Devrient.
3214Ed. Ⲓ N. T. Gr. Textum ad fidem antiquorum testium recensuit, brevemEd. Ⲓ N. T. Gr. Textum ad fidem antiquorum testium recensuit, brevemEd. I N. T. Gr. Textum ad fidem antiquorum testium recensuit, brevem
3215apparatum criticum una cum variis lectionibus Elzev. Knappii, Scholzii,apparatum criticum una cum variis lectionibus Elzev. Knappii, Scholzii,apparatum criticum una cum variis lectionibus Elzev. Knappii, Scholzii,
3216Lachmanni subiunxit, argumenta et locos parallelos indicavit, commen-Lachmanni subiunxit, argumenta et locos parallelos indicavit, commen-Lachmanni subiunxit, argumenta et locos parallelos indicavit, commen-
3217tationem isagogicam praemisit A. F. C. T. Lipsiae 1841. C. F. Kôhler.tationem isagogicam praemisit A. F. C. T. Lipsiae 1841. C. F. Kôhler.tationem isagogicam praemisit A. F. C. T. Lipsiae 1841. C. F. Kôhler.
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3218Ed. II. N.T.Gr. Ad antiquos testes recensuit lectionesque variantes Elz.Ed. II. N.T.Gr. Ad antiquos testes recensuit lectionesque variantes Elz.Ed. II. N.T.Gr. Ad antiquos testes recensuit lectionesque variantes Elz.
3219Stephani Griesbachii notavit C. T. Parisiis 1842. Firm. Didot.Stephani Griesbachii notavit C. T. Parisiis 1842. Firm. Didot.Stephani Griesbachii notavit C. T. Parisiis 1842. Firm. Didot.
3220(Ed. III.) N.T Gr.et Lat In antiquis testibus textum versionis vulgatae(Ed. III.) N.T Gr.et Lat In antiquis testibus textum versionis vulgatae(Ed. III.) N.T Gr.et Lat In antiquis testibus textum versionis vulgatae
3221Latinae indagavit lectionesque variantes Stephani et Griesbachii notavit,Latinae indagavit lectionesque variantes Stephani et Griesbachii notavit,Latinae indagavit lectionesque variantes Stephani et Griesbachii notavit,
3222viro S V. Iager in consilium adhibito, C. T. (Editio D. Affre archiep.viro S V. Iager in consilium adhibito, C. T. (Editio D. Affre archiep.viro S V. Iager in consilium adhibito, C. T. (Editio D. Affre archiep.
3223Paris. dicata.) Parisiis 1842. F. Didot.Paris. dicata.) Parisiis 1842. F. Didot.Paris. dicata.) Parisiis 1842. F. Didot.
3224(Ed. IV.) Eadem editio sine textu Latino. Parisiis 1842. etc. Postea (inde(Ed. IV.) Eadem editio sine textu Latino. Parisiis 1842. etc. Postea (inde(Ed. IV.) Eadem editio sine textu Latino. Parisiis 1842. etc. Postea (inde
3225ab anno 1851. ut videtur) pro meo nomine pessima fraude substitatumab anno 1851. ut videtur) pro meo nomine pessima fraude substitatumab anno 1851. ut videtur) pro meo nomine pessima fraude substitatum
3226est Iageri nomen.est Iageri nomen.est Iageri nomen.
3227Ed. III. N. T. Gr. Ad antiquos testes recensuit, apparatum criticum multisEd. III. N. T. Gr. Ad antiquos testes recensuit, apparatum criticum multisEd. III. N. T. Gr. Ad antiquos testes recensuit, apparatum criticum multis
3228modis auctum et correctum apposuit, commentationem isagogicammodis auctum et correctum apposuit, commentationem isagogicammodis auctum et correctum apposuit, commentationem isagogicam
3229praemisit C. T. Editio Lipsiensis secunda. Lips. 1849. Ad. Winterpraemisit C. T. Editio Lipsiensis secunda. Lips. 1849. Ad. Winterpraemisit C. T. Editio Lipsiensis secunda. Lips. 1849. Ad. Winter
3230(libraria Kôhleri).(libraria Kôhleri).(libraria Kôhleri).
3231Ed. IV. V. VI. N. T. Gr. Recensuit C. T. 1850. 1862. 1873. (B. Tauchnitz.)Ed. IV. V. VI. N. T. Gr. Recensuit C. T. 1850. 1862. 1873. (B. Tauchnitz.)Ed. IV. V. VI. N. T. Gr. Recensuit C. T. 1850. 1862. 1873. (B. Tauchnitz.)
3232Ed. VIT. VIII. Nov. Test. triglottum Graece Latine Germanice. GraecumEd. VIT. VIII. Nov. Test. triglottum Graece Latine Germanice. GraecumEd. VIT. VIII. Nov. Test. triglottum Graece Latine Germanice. Graecum
3233textum addito lectionum variarum delectu recensuit, Latinum Hieronymitextum addito lectionum variarum delectu recensuit, Latinum Hieronymitextum addito lectionum variarum delectu recensuit, Latinum Hieronymi
3234notata Clementina lectione ex auctoritate codicum restituit, Germanicumnotata Clementina lectione ex auctoritate codicum restituit, Germanicumnotata Clementina lectione ex auctoritate codicum restituit, Germanicum
3235ad pristinam Lutheranae cditionis veritatem revocavit C. Tischendorf.ad pristinam Lutheranae cditionis veritatem revocavit C. Tischendorf.ad pristinam Lutheranae cditionis veritatem revocavit C. Tischendorf.
3236Lips. 1854. 1855. cum triplici tabula terraesanctae. 2 Thlr. (H. Mendels-Lips. 1854. 1855. cum triplici tabula terraesanctae. 2 Thlr. (H. Mendels-Lips. 1854. 1855. cum triplici tabula terraesanctae. 2 Thlr. (H. Mendels-
3237sohn).sohn).sohn).
3238Ed. IX—XV. N. T. Gr. Editio academica. In usum academicum omniEd. IX—XV. N. T. Gr. Editio academica. In usum academicum omniEd. IX—XV. N. T. Gr. Editio academica. In usum academicum omni
3239modo instruxit C.T. 1855. 1857. 1861. 1864. 1867. 1870. 1873. Seit 1864.modo instruxit C.T. 1855. 1857. 1861. 1864. 1867. 1870. 1873. Seit 1864.modo instruxit C.T. 1855. 1857. 1861. 1864. 1867. 1870. 1873. Seit 1864.
3240cum duplici tab. terrae sanctae. */, Thlr. (H. Mendelssohn.)cum duplici tab. terrae sanctae. */, Thlr. (H. Mendelssohn.)cum duplici tab. terrae sanctae. */, Thlr. (H. Mendelssohn.)
3241Ed. XVI. N. T. Gr. et Latine. Ex triglottis. 18. Thlr. (H. Mendels-Ed. XVI. N. T. Gr. et Latine. Ex triglottis. 18. Thlr. (H. Mendels-Ed. XVI. N. T. Gr. et Latine. Ex triglottis. 18. Thlr. (H. Mendels-
3242sohn.)sohn.)sohn.)
3243Ed. XVII. Ⲛ̄. T. Gr. et Germanice. Ex triglottis. Cum duplici tab. terraeEd. XVII. 50. T. Gr. et Germanice. Ex triglottis. Cum duplici tab. terraeEd. XVII. 50. T. Gr. et Germanice. Ex triglottis. Cum duplici tab. terrae
3244sanctae. 1-64. 11/, Thlr. (H. Mendelssohn).sanctae. 1-64. 11/, Thlr. (H. Mendelssohn).sanctae. 1-64. 11/, Thlr. (H. Mendelssohn).
3245Ed. XVII. N. T. Gr. Ad antiquos testes denuo recensuit, apparatum criti-Ed. XVII. N. T. Gr. Ad antiquos testes denuo recensuit, apparatum criti-Ed. XVII. N. T. Gr. Ad antiquos testes denuo recensuit, apparatum criti-
3246cum omni studio perfectum apposuit, commentationem isagogicam prae-cum omni studio perfectum apposuit, commentationem isagogicam prae-cum omni studio perfectum apposuit, commentationem isagogicam prae-
3247texuit C. T. Editio VII. critica maior. 1859. (Winter - Kôhler.)texuit C. T. Editio VII. critica maior. 1859. (Winter - Kôhler.)texuit C. T. Editio VII. critica maior. 1859. (Winter - Kôhler.)
3248ⲃ Thlr.ⲃ Thlr.v Thlr.
3249Ed. XIX. Editio VII. critica minor. 1859. (Winter-Kôhler.) 2 Thlr.Ed. XIX. Editio VII. critica minor. 1859. (Winter-Kôhler.) 2 Thlr.Ed. XIX. Editio VII. critica minor. 1859. (Winter-Kôhler.) 2 Thlr.
3250Das Neue Testament. Deutsch von Dr. Martin Luther. Nach den Original-Das Neue Testament. Deutsch von Dr. Martin Luther. Nach den Original-Das Neue Testament. Deutsch von Dr. Martin Luther. Nach den Original-
3251ausgaben revidirt und bevorwortet von C. T. 1855. ⲃausgaben revidirt und bevorwortet von C. T. 1855. Ⲃausgaben revidirt und bevorwortet von C. T. 1855. V
3252Nov. Test. Latine. Textum Hieronymi notata Clementina lectione ex auctori-Nov. Test. Latine. Textum Hieronymi notata Clementina lectione ex auctori-Nov. Test. Latine. Textum Hieronymi notata Clementina lectione ex auctori-
3253tate antiquissimorum codicum restituit C. T. 1864. ?/, ⲃ.tate antiquissimorum codicum restituit C. T. 1864. ?/, ⲃ.tate antiquissimorum codicum restituit C. T. 1864. ?/, v.
3254Synopsis cvangelica. Fx quattuor cvangeliis ordine chronologico concinna-Synopsis cvangelica. Fx quattuor cvangeliis ordine chronologico concinna-Synopsis cvangelica. Fx quattuor cvangeliis ordine chronologico concinna-
3255vit, brevi commentario illustravit, ad antiquos testes denuo recensuitvit, brevi commentario illustravit, ad antiquos testes denuo recensuitvit, brevi commentario illustravit, ad antiquos testes denuo recensuit
3256Ⲥ. ⲒⲦ. 1851 (et editio repetita 1851). Editio secunda emendata. 1864. Ed.Ⲥ. ⲒⲦ. 1851 (et editio repetita 1851). Editio secunda emendata. 1864. Ed.S. IT. 1851 (et editio repetita 1851). Editio secunda emendata. 1864. Ed.
3257tertia emendata 1871.tertia emendata 1871.tertia emendata 1871.
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3258Vetus Testamentum Graece iuxta LXX interpretes. Textum VaticanumVetus Testamentum Graece iuxta LXX interpretes. Textum VaticanumVetus Testamentum Graece iuxta LXX interpretes. Textum Vaticanum
3259Romanum emendatius edidit, argumenta et locos Novi TestamentiRomanum emendatius edidit, argumenta et locos Novi TestamentiRomanum emendatius edidit, argumenta et locos Novi Testamenti
3260parallelos notavit, omnem lectionis varietatem codicum vetustissimorumparallelos notavit, omnem lectionis varietatem codicum vetustissimorumparallelos notavit, omnem lectionis varietatem codicum vetustissimorum
3261Alexandrini, Ephraemi Syri, Friderico-Augustani subiunxit, prolego-Alexandrini, Ephraemi Syri, Friderico-Augustani subiunxit, prolego-Alexandrini, Ephraemi Syri, Friderico-Augustani subiunxit, prolego-
3262menis et epilegomenis instruxit C. T. 2tomi. Editio I. 1850. Ed. II.menis et epilegomenis instruxit C. T. 2tomi. Editio I. 1850. Ed. II.menis et epilegomenis instruxit C. T. 2tomi. Editio I. 1850. Ed. II.
32631856. Editio III. (ratione etiam habita thesauri Sinaitici nuper inventi1856. Editio III. (ratione etiam habita thesauri Sinaitici nuper inventi1856. Editio III. (ratione etiam habita thesauri Sinaitici nuper inventi
3264et editionis Maianae codicis Vaticani). 1860. Editio IV. identidemet editionis Maianae codicis Vaticani). 1860. Editio IV. identidemet editionis Maianae codicis Vaticani). 1860. Editio IV. identidem
3265emendata, prolegomenis passimque etiam commentariis ex cod. Sinaiticoemendata, prolegomenis passimque etiam commentariis ex cod. Sinaiticoemendata, prolegomenis passimque etiam commentariis ex cod. Sinaitico
3266aliisque auctis 1869, (F. A Brockhaus.) 4 Thir.aliisque auctis 1869, (F. A Brockhaus.) 4 Thir.aliisque auctis 1869, (F. A Brockhaus.) 4 Thir.
3267Hieran wird sich demnächst anschliessen: Nov. Test, Gr. etc.Hieran wird sich demnächst anschliessen: Nov. Test, Gr. etc.Hieran wird sich demnächst anschliessen: Nov. Test, Gr. etc.
3268The New Testament. The authorised English version; with introduction,The New Testament. The authorised English version; with introduction,The New Testament. The authorised English version; with introduction,
3269and various readings from the three most celebrated Manuscripts of theand various readings from the three most celebrated Manuscripts of theand various readings from the three most celebrated Manuscripts of the
3270original Greek Text. By C. Tischendorf, 1869. Tauchnitz Edition, Vol.original Greek Text. By C. Tischendorf, 1869. Tauchnitz Edition, Vol.original Greek Text. By C. Tischendorf, 1869. Tauchnitz Edition, Vol.
32711000. (Im ersten Jahre 45,000 Exemplare verkauft.)1000. (Im ersten Jahre 45,000 Exemplare verkauft.)1000. (Im ersten Jahre 45,000 Exemplare verkauft.)
3272In Vorbereitung:In Vorbereitung:In Vorbereitung:
3273Das Neue Testament. Nach der Sinaihandschrift und den andern nächstver-Das Neue Testament. Nach der Sinaihandschrift und den andern nächstver-Das Neue Testament. Nach der Sinaihandschrift und den andern nächstver-
3274wandten übersetzt.wandten übersetzt.wandten übersetzt.
3275Neutestamentlich apokryphische Publikationen.Neutestamentlich apokryphische Publikationen.Neutestamentlich apokryphische Publikationen.
3276De evangeliorum apocryphorum origine et usu etc. Hagae ComitumDe evangeliorum apocryphorum origine et usu etc. Hagae ComitumDe evangeliorum apocryphorum origine et usu etc. Hagae Comitum
32771861. Längst vergriffen. Dafür vorbereitet: De evv apocr. similiumque1861. Längst vergriffen. Dafür vorbereitet: De evv apocr. similiumque1861. Längst vergriffen. Dafür vorbereitet: De evv apocr. similiumque
3278librorum origine et usu.librorum origine et usu.librorum origine et usu.
3279Evangelia apoerypha. Adhibitis plurimis codd. Graecis et Latinis maxi-Evangelia apoerypha. Adhibitis plurimis codd. Graecis et Latinis maxi-Evangelia apoerypha. Adhibitis plurimis codd. Graecis et Latinis maxi-
3280mam partem nunc primum consultis atque ineditorum copia insignibusmam partem nunc primum consultis atque ineditorum copia insignibusmam partem nunc primum consultis atque ineditorum copia insignibus
3281ed. C. T. 1853. -ⲃ (Vergriffen ) Ed. II. erscheint 1873.ed. C. T. 1853. -ⲃ (Vergriffen ) Ed. II. erscheint 1873.ed. C. T. 1853. -v (Vergriffen ) Ed. II. erscheint 1873.
3282Acta apostolorum apocrypha. Ex triginta antiquis codd. Gr. vel nuncActa apostolorum apocrypha. Ex triginta antiquis codd. Gr. vel nuncActa apostolorum apocrypha. Ex triginta antiquis codd. Gr. vel nunc
3283primum eruit vel secundum atque emendatius ed. C. T. 1851.primum eruit vel secundum atque emendatius ed. C. T. 1851.primum eruit vel secundum atque emendatius ed. C. T. 1851.
328422/5 Thlr.22/5 Thlr.22/5 Thlr.
3285Apocalypses apocryphae Mosis, Esdrae, Pauli, Iohannis, item Mariae dor-Apocalypses apocryphae Mosis, Esdrae, Pauli, Iohannis, item Mariae dor-Apocalypses apocryphae Mosis, Esdrae, Pauli, Iohannis, item Mariae dor-
3286mitio. Maximam partem nunc primum ed. C. Ⲧ 1866. 1'/, Thir.mitio. Maximam partem nunc primum ed. C. Ⲧ 1866. 1'/, Thir.mitio. Maximam partem nunc primum ed. C. T 1866. 1'/, Thir.
3287Für diese 3 Bände sind mehr als 100 alte Mss. benutzt, 19 Schriften sindFür diese 3 Bände sind mehr als 100 alte Mss. benutzt, 19 Schriften sindFür diese 3 Bände sind mehr als 100 alte Mss. benutzt, 19 Schriften sind
3288darin zum ersten Male edirt, mehrere andere zum ersten Mal vollständig, alledarin zum ersten Male edirt, mehrere andere zum ersten Mal vollständig, alledarin zum ersten Male edirt, mehrere andere zum ersten Mal vollständig, alle
3289übrigen ohne Ausnahme nach neuen urkundlichen Forschungen.übrigen ohne Ausnahme nach neuen urkundlichen Forschungen.übrigen ohne Ausnahme nach neuen urkundlichen Forschungen.
3290Pilati cirea Christam indicio quid lucis afferatur ex actis Pilati. 1855.Pilati cirea Christam indicio quid lucis afferatur ex actis Pilati. 1855.Pilati cirea Christam indicio quid lucis afferatur ex actis Pilati. 1855.
3291Ys Thlr. Vergriffen.Ys Thlr. Vergriffen.Ys Thlr. Vergriffen.
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3292Reisewerke.Reisewerke.Reisewerke.
3293Reise in den Orient. 2 BB. 1845, 1846. 3!/, Thlr. Englisch: Travels in theReise in den Orient. 2 BB. 1845, 1846. 3!/, Thlr. Englisch: Travels in theReise in den Orient. 2 BB. 1845, 1846. 3!/, Thlr. Englisch: Travels in the
3294East etc. London 1847. 6 sh. Vergriffen.East etc. London 1847. 6 sh. Vergriffen.East etc. London 1847. 6 sh. Vergriffen.
3295Aus dem heiligen Lande. 1862. 2!/, Thlr. Franzôsisch: Terre SainteAus dem heiligen Lande. 1862. 2!/, Thlr. Franzôsisch: Terre SainteAus dem heiligen Lande. 1862. 2!/, Thlr. Franzôsisch: Terre Sainte
3296par C. T. Avec les souvenirs du pèlerinage de S. A. I. le Grand-Ducpar C. T. Avec les souvenirs du pèlerinage de S. A. I. le Grand-Ducpar C. T. Avec les souvenirs du pèlerinage de S. A. I. le Grand-Duc
3297Constantin. ‘Paris 1868. Erschien auch in schwedischer Ueber-Constantin. ‘Paris 1868. Erschien auch in schwedischer Ueber-Constantin. ‘Paris 1868. Erschien auch in schwedischer Ueber-
3298setzung.setzung.setzung.
3299Wann wurden unsere Evangelien verfasst? 1. Auf. 1865. 4. ⲇ. 1866.Wann wurden unsere Evangelien verfasst? 1. Auf. 1865. 4. Ⲇ. 1866.Wann wurden unsere Evangelien verfasst? 1. Auf. 1865. 4. Ḋ. 1866.
33001. Thlr. Erschien auch in 15 Ausgg. übersetzt: englisch (ôfter in Eng-1. Thlr. Erschien auch in 15 Ausgg. übersetzt: englisch (ôfter in Eng-1. Thlr. Erschien auch in 15 Ausgg. übersetzt: englisch (ôfter in Eng-
3301land und Amerika), franzôsisch (wiederholt in Paris und Toulouse),land und Amerika), franzôsisch (wiederholt in Paris und Toulouse),land und Amerika), franzôsisch (wiederholt in Paris und Toulouse),
3302italiänisch, holländisch, schwedisch (wiederholt), dänisch, russisch.italiänisch, holländisch, schwedisch (wiederholt), dänisch, russisch.italiänisch, holländisch, schwedisch (wiederholt), dänisch, russisch.
3303Philonea, inedita altera, altera nunc demum recte ex vetere scriptura eruta.Philonea, inedita altera, altera nunc demum recte ex vetere scriptura eruta.Philonea, inedita altera, altera nunc demum recte ex vetere scriptura eruta.
33041868. 2 Thir.1868. 2 Thir.1868. 2 Thir.
3305In Vorbereitung:In Vorbereitung:In Vorbereitung:
3306Reliquiae Graecarum litterarum antiquissimae, sive Menandri, Euripidis,Reliquiae Graecarum litterarum antiquissimae, sive Menandri, Euripidis,Reliquiae Graecarum litterarum antiquissimae, sive Menandri, Euripidis,
3307Cassii Dionis fragmenta ex membranis quarti et quinti saeculi. ItemCassii Dionis fragmenta ex membranis quarti et quinti saeculi. ItemCassii Dionis fragmenta ex membranis quarti et quinti saeculi. Item
3308fragmenta grammatica ex foliis palimpsestis saec. VIT.fragmenta grammatica ex foliis palimpsestis saec. VIT.fragmenta grammatica ex foliis palimpsestis saec. VIT.
3309Palaeographia Graeea. Cum tabulis plus centum form. maximâe.Palaeographia Graeea. Cum tabulis plus centum form. maximâe.Palaeographia Graeea. Cum tabulis plus centum form. maximâe.
3310LEIPZIG, DRUCK VON GIESECKE & DEVRIENT.LEIPZIG, DRUCK VON GIESECKE & DEVRIENT.LEIPZIG, DRUCK VON GIESECKE & DEVRIENT.
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33113 2044 052 981 9413 2044 052 981 9413 2044 052 981 941
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Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.