Source and licence
share: publicbohairicSource: OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/lefort-s-athanase-lettres-festales-et-pastorales-en-copte-translation.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/lefort-s-athanase-lettres-festales-et-pastorales-en-copte-translation/pages
Attribution: Lefort – S. Athanase, Lettres festales et pastorales en copte: traduction (CSCO 151, Scriptores Coptici 20, 1955); public domain in Canada (death year verified: Lefort d.1959 (Louis-Théophile Lefort, b. Orchimont 1 Aug 1879, d. Louvain 30 Sep 1959: id.loc.gov/authorities/names/nr95024342 "Lefort, L. Th. (Louis Théophile), 1879-1959" + archives.uclouvain.be/atom/index.php/lefort-louis-theophile; fetched 2026-09-28 by worker DEATH-YEARS, outputs/REPORT-DEATH-YEARS.md) → PD in Canada. PD-CA (Yousef 2026-09-26): Canada governs the class; US position recorded in us_note); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): US: check renewal/URAA
Licence: CC BY-SA 4.0
Jurisdiction note: this text is public domain under Canadian law (the project is published from Canada; LICENCES.md §7: author died in or before 1971). It may still be in copyright elsewhere — in countries with a life + 70 term, or where a later edition claims its own rights. The licence line above says what was verified. If you are outside Canada, check your own law before re-using it.
The text — part 2 of 3
2,195 lines · a line number is a link to itselfThe layers have different numbers of lines, so they are lined up page by page, and within a page line by line by letter similarity; a line one layer has and another lacks (the Cairene layer leaves out lines that are not Coptic) gets an empty cell.
| ref | L0 witness (OCR) | L1 Cairene | L2 Kemetic |
|---|---|---|---|
| page 28 | |||
| 2263 | Cod. C15 | Cod. C15 | Cod. C15 |
| 2264 | 48 | {LETTRES FESTALES | 48 | {LETTRES FESTALES | 48 | {LETTRES FESTALES |
| 2265 | Pâque sainte le 2% de’ paremhotep #; nous cesserons le jeûne le | Pâque sainte le 2% de’ paremhotep #; nous cesserons le jeûne le | Pâque sainte le 2% de’ paremhotep #; nous cesserons le jeûne le |
| 2266 | premier de parmoute %# au soir du samedi seulement ; nous célébre | premier de parmoute %# au soir du samedi seulement ; nous célébre | premier de parmoute %# au soir du samedi seulement ; nous célébre |
| 2267 | rons la fête le dimariche, c’est-à-dire le 2 du même mois de par- | rons la fête le dimariche, c’est-à-dire le 2 du même mois de par- | rons la fête le dimariche, c’est-à-dire le 2 du même mois de par- |
| 2268 | moute #; nous y joindrons encore les sept semaines de la Pentecôte | moute #; nous y joindrons encore les sept semaines de la Pentecôte | moute #; nous y joindrons encore les sept semaines de la Pentecôte |
| 2269 | sainte en nous souvenant des pauvres, (p. 217) et en priant les uns | sainte en nous souvenant des pauvres, (p. 217) et en priant les uns | sainte en nous souvenant des pauvres, (p. 217) et en priant les uns |
| 2270 | pour les autres, afin que nous nous réjouissions et fêtions avec les | pour les autres, afin que nous nous réjouissions et fêtions avec les | pour les autres, afin que nous nous réjouissions et fêtions avec les |
| 2271 | ⲑ saints aux cieux dans le Christ Jésus notre Seigneur; lui par | ⲑ saints aux cieux dans le Christ Jésus notre Seigneur; lui par | θ saints aux cieux dans le Christ Jésus notre Seigneur; lui par |
| 2272 | lequel est la gloire à son Père avec Jui, jusque dans les siècles des | lequel est la gloire à son Père avec Jui, jusque dans les siècles des | lequel est la gloire à son Père avec Jui, jusque dans les siècles des |
| 2273 | siècles, amen. | siècles, amen. | siècles, amen. |
| 2274 | Embrassez-vous mutuellement : avec un pur baiser ; les frères qui | Embrassez-vous mutuellement : avec un pur baiser ; les frères qui | Embrassez-vous mutuellement : avec un pur baiser ; les frères qui |
| 2275 | sont avec moi vous saluent. : : | sont avec moi vous saluent. : : | sont avec moi vous saluent. : : |
| 2276 | 43° (sic) 26 lettre du bienheureux Athanase, | 43° (sic) 26 lettre du bienheureux Athanase, | 43° (sic) 26 lettre du bienheureux Athanase, |
| 2277 | XLIIT (A.D. 371) | XLIIT (A.D. 371) | XLIIT (A.D. 371) |
| 2278 | ⲉ 44° (sic) ?é lettre du bienheureux Atha<na>se. | ⲉ 44° (sic) ?é lettre du bienheureux Atha<na>se. | e 44° (sic) ?é lettre du bienheureux Atha<na>se. |
| 2279 | Ce ne sont pas les seuls Corinthiens que l’apôtre exhorte à | Ce ne sont pas les seuls Corinthiens que l’apôtre exhorte à | Ce ne sont pas les seuls Corinthiens que l’apôtre exhorte à |
| 2280 | célébrer la fête, en disant : « Fêtons, non avec du levain vieux » 7; | célébrer la fête, en disant : « Fêtons, non avec du levain vieux » 7; | célébrer la fête, en disant : « Fêtons, non avec du levain vieux » 7; |
| 2281 | mais ‘ce même prêche est d’intérêt commun et est celui de tous les | mais ‘ce même prêche est d’intérêt commun et est celui de tous les | mais ‘ce même prêche est d’intérêt commun et est celui de tous les |
| 2282 | saints. Ce prêche, Moïse l’a annoncé : ⲕ Ce mois est pour vous le | saints. Ce prêche, Moïse l’a annoncé : ⲕ Ce mois est pour vous le | saints. Ce prêche, Moïse l’a annoncé : k Ce mois est pour vous le |
| 2283 | commencement des mois, c’est le premier mois de l’année » 78. Le | commencement des mois, c’est le premier mois de l’année » 78. Le | commencement des mois, c’est le premier mois de l’année » 78. Le |
| 2284 | prophète aussi recommande la façon dont il faut fêter, quand il | prophète aussi recommande la façon dont il faut fêter, quand il | prophète aussi recommande la façon dont il faut fêter, quand il |
| 2285 | dit : «Juda, célèbre tes fêtes, exécute tés promesses » ?, Si, en | dit : «Juda, célèbre tes fêtes, exécute tés promesses » ?, Si, en | dit : «Juda, célèbre tes fêtes, exécute tés promesses » ?, Si, en |
| 2286 | tout temps, nous avons cette obligation, — selon ce que disent les | tout temps, nous avons cette obligation, — selon ce que disent les | tout temps, nous avons cette obligation, — selon ce que disent les |
| 2287 | saints : « C’est ainsi que je chanterai ton nom, mon Dieu, jusque | saints : « C’est ainsi que je chanterai ton nom, mon Dieu, jusque | saints : « C’est ainsi que je chanterai ton nom, mon Dieu, jusque |
| 2288 | dans les siècles des siècles, et j’exécuterai mes promesses jour après | dans les siècles des siècles, et j’exécuterai mes promesses jour après | dans les siècles des siècles, et j’exécuterai mes promesses jour après |
| 2289 | jour 5 mais c’est surtout (p. 218) pendant les fêtes qu’il con- | jour 5 mais c’est surtout (p. 218) pendant les fêtes qu’il con- | jour 5 mais c’est surtout (p. 218) pendant les fêtes qu’il con- |
| 2290 | vient que nous exposions à Dieu nos requêtes, et que nous payions | vient que nous exposions à Dieu nos requêtes, et que nous payions | vient que nous exposions à Dieu nos requêtes, et que nous payions |
| 2291 | nos dettes avec générosité. En entendant : « Promettez et donnez au | nos dettes avec générosité. En entendant : « Promettez et donnez au | nos dettes avec générosité. En entendant : « Promettez et donnez au |
| 2292 | Seigneur votre Dieu » 8!, répondons aussitôt, avec ceux qui ont dit | Seigneur votre Dieu » 8!, répondons aussitôt, avec ceux qui ont dit | Seigneur votre Dieu » 8!, répondons aussitôt, avec ceux qui ont dit |
| 2293 | d’abord dans les hymnes : ⲕ J’entrerai dans ta maison avec des | d’abord dans les hymnes : ⲕ J’entrerai dans ta maison avec des | d’abord dans les hymnes : k J’entrerai dans ta maison avec des |
| 2294 | holocaustes » °2; et ceux-là exécutèrent la chose sans négligence, car | holocaustes » °2; et ceux-là exécutèrent la chose sans négligence, car | holocaustes » °2; et ceux-là exécutèrent la chose sans négligence, car |
| 2295 | après être entrés, ils s’écrièrent : «Je t’immolerai uhe hostie- de | après être entrés, ils s’écrièrent : «Je t’immolerai uhe hostie- de | après être entrés, ils s’écrièrent : «Je t’immolerai uhe hostie- de |
| 2296 | bénédiction, je m’acquitterai de mes promesses envers le Seigneur | bénédiction, je m’acquitterai de mes promesses envers le Seigneur | bénédiction, je m’acquitterai de mes promesses envers le Seigneur |
| 2297 | - 28 Le 22 mars. 24 Le 27 mars. | - 28 Le 22 mars. 24 Le 27 mars. | - 28 Le 22 mars. 24 Le 27 mars. |
| 2298 | duetion au texte copte, p. XII. | duetion au texte copte, p. XII. | duetion au texte copte, p. XII. |
| 2299 | 29. Nah., 1, 15, Ⲁ Ps. Lx, 9. | 29. Nah., 1, 15, Ⲁ Ps. Lx, 9. | 29. Nah., 1, 15, A Ps. Lx, 9. |
| 2300 | 26 Voir l’Intro- | 26 Voir l’Intro- | 26 Voir l’Intro- |
| 2301 | 28 Erode, Xi, 2. | 28 Erode, Xi, 2. | 28 Erode, Xi, 2. |
| 2302 | ⲉϩ Ps Lxv, 13. | Ⲉϩ Ps Lxv, 13. | Eh Ps Lxv, 13. |
| 2303 | . 5 Le 28 mars 370. | . 5 Le 28 mars 370. | . 5 Le 28 mars 370. |
| 2304 | 27 1 Cor, v, 8. | 27 1 Cor, v, 8. | 27 1 Cor, v, 8. |
| 2305 | 81 Ps Lxxv, 12. | 81 Ps Lxxv, 12. | 81 Ps Lxxv, 12. |
| 2306 | ϩ5 | Ϩ5 | H5 |
| 2307 | 20 | 20 | 20 |
| 2308 | ⲙ︦ | 40 | 40 |
| 2309 | “20 | “20 | “20 |
| 2310 | 25 | 25 | 25 |
| 2311 | LETTRE 43 an. 3) 49 | LETTRE 43 an. 3) 49 | LETTRE 43 an. 3) 49 |
| 2312 | dans les parvis de la maison de notre Dieu, en présence du peuple | dans les parvis de la maison de notre Dieu, en présence du peuple | dans les parvis de la maison de notre Dieu, en présence du peuple |
| 2313 | entier, au milieu de toi, Jérusalem » 8, | entier, au milieu de toi, Jérusalem » 8, | entier, au milieu de toi, Jérusalem » 8, |
| 2314 | Telle est la fàçon dont Jacob Ⲓⲉ patriarche a promis en disant : | Telle est la fàçon dont Jacob Ⲓⲉ patriarche a promis en disant : | Telle est la fàçon dont Jacob Ie patriarche a promis en disant : |
| 2315 | « Si le Seigneur Dieu est avec moi, s’il garde la voie dans laquelle j je | « Si le Seigneur Dieu est avec moi, s’il garde la voie dans laquelle j je | « Si le Seigneur Dieu est avec moi, s’il garde la voie dans laquelle j je |
| 2316 | vais m’engager, s’il me donne du pain à manger et un vêtement . | vais m’engager, s’il me donne du pain à manger et un vêtement . | vais m’engager, s’il me donne du pain à manger et un vêtement . |
| 2317 | pour me couvrir, s’il me ramène sain et sauf à la maison de mon | pour me couvrir, s’il me ramène sain et sauf à la maison de mon | pour me couvrir, s’il me ramène sain et sauf à la maison de mon |
| 2318 | père, le Seigneur sera * pour moi un Dieu, et cette pierre que j'ai | père, le Seigneur sera * pour moi un Dieu, et cette pierre que j'ai | père, le Seigneur sera * pour moi un Dieu, et cette pierre que j'ai |
| 2319 | érigéé comme souvenir deviendra pour moi une maison de Dieu, et | érigéé comme souvenir deviendra pour moi une maison de Dieu, et | érigéé comme souvenir deviendra pour moi une maison de Dieu, et |
| 2320 | de tous les biens que tu me donneras je t’en livrerai la dîme » ; | de tous les biens que tu me donneras je t’en livrerai la dîme » ; | de tous les biens que tu me donneras je t’en livrerai la dîme » ; |
| 2321 | et il ne fut pas négligent. Anne également donna à Samuel ce | et il ne fut pas négligent. Anne également donna à Samuel ce | et il ne fut pas négligent. Anne également donna à Samuel ce |
| 2322 | qu’elle lui avait promis 5. Et à David, qui avait promis de trouver | qu’elle lui avait promis 5. Et à David, qui avait promis de trouver | qu’elle lui avait promis 5. Et à David, qui avait promis de trouver |
| 2323 | un local pour le Seigneur, celui-ci donna le moyen d’exécuter sa | un local pour le Seigneur, celui-ci donna le moyen d’exécuter sa | un local pour le Seigneur, celui-ci donna le moyen d’exécuter sa |
| 2324 | * p. 68 | * p. 68 | * p. 68 |
| 2325 | promesse 55. De même encore Zachée, qui s’était engagé (p. 219) | promesse 55. De même encore Zachée, qui s’était engagé (p. 219) | promesse 55. De même encore Zachée, qui s’était engagé (p. 219) |
| 2326 | pour la moitié ‘de ses biens, les donna promptement 7. Ceux-là et | pour la moitié ‘de ses biens, les donna promptement 7. Ceux-là et | pour la moitié ‘de ses biens, les donna promptement 7. Ceux-là et |
| 2327 | ceux qui leur ressemblent ont fêté réellement, et ont participé à la | ceux qui leur ressemblent ont fêté réellement, et ont participé à la | ceux qui leur ressemblent ont fêté réellement, et ont participé à la |
| 2328 | joie qui est aux cieux en entendant : « Entre dans la joie de ton | joie qui est aux cieux en entendant : « Entre dans la joie de ton | joie qui est aux cieux en entendant : « Entre dans la joie de ton |
| 2329 | maître » 88, | maître » 88, | maître » 88, |
| 2330 | ‘Mais afin que nous aussi nous puissions ‘entrer avec eux, on | ‘Mais afin que nous aussi nous puissions ‘entrer avec eux, on | ‘Mais afin que nous aussi nous puissions ‘entrer avec eux, on |
| 2331 | nous a ordonné ceci : «Si tü as fait une promesse, -ne la diffère | nous a ordonné ceci : «Si tü as fait une promesse, -ne la diffère | nous a ordonné ceci : «Si tü as fait une promesse, -ne la diffère |
| 2332 | pas» #. C’est à agir ainsi que nous enseigne le docteur Paul en | pas» #. C’est à agir ainsi que nous enseigne le docteur Paul en | pas» #. C’est à agir ainsi que nous enseigne le docteur Paul en |
| 2333 | disant : ⲉ Ne vous relâchez pas dans votre zèle, soyez fervents d’es- | disant : ⲉ Ne vous relâchez pas dans votre zèle, soyez fervents d’es- | disant : e Ne vous relâchez pas dans votre zèle, soyez fervents d’es- |
| 2334 | prit » #. Le prophète également nous invite à faire ces deux choses | prit » #. Le prophète également nous invite à faire ces deux choses | prit » #. Le prophète également nous invite à faire ces deux choses |
| 2335 | qui sont : exécuter les promesses, et demeurer pur; il est dit : | qui sont : exécuter les promesses, et demeurer pur; il est dit : | qui sont : exécuter les promesses, et demeurer pur; il est dit : |
| 2336 | « Dépouille rapidement, et emporte vivement » *!. Et done le peuple | « Dépouille rapidement, et emporte vivement » *!. Et done le peuple | « Dépouille rapidement, et emporte vivement » *!. Et done le peuple |
| 2337 | ancien fêtait ainsi en chantant l’hymne au moment où il contem- | ancien fêtait ainsi en chantant l’hymne au moment où il contem- | ancien fêtait ainsi en chantant l’hymne au moment où il contem- |
| 2338 | plait la ruine de ses ennemis, et il promit aussi en disant : | plait la ruine de ses ennemis, et il promit aussi en disant : | plait la ruine de ses ennemis, et il promit aussi en disant : |
| 2339 | ci est mon Dieu, je rendrai gloire au Dieu de mori père, et je | ci est mon Dieu, je rendrai gloire au Dieu de mori père, et je | ci est mon Dieu, je rendrai gloire au Dieu de mori père, et je |
| 2340 | . l’exalterai » mais ils ne persévérèrent pas ainsi, car ils dévièrent, | | . l’exalterai » mais ils ne persévérèrent pas ainsi, car ils dévièrent, | | . l’exalterai » mais ils ne persévérèrent pas ainsi, car ils dévièrent, | |
| 2341 | et cela leur fut reproché par l’esprit (le psalmiste) : « Les fils | et cela leur fut reproché par l’esprit (le psalmiste) : « Les fils | et cela leur fut reproché par l’esprit (le psalmiste) : « Les fils |
| 2342 | 30 | 30 | 30 |
| 2343 | des étrangers m’ont menti» *, Par Jérémie il les réprimande en | des étrangers m’ont menti» *, Par Jérémie il les réprimande en | des étrangers m’ont menti» *, Par Jérémie il les réprimande en |
| 2344 | ‘disant : « Le mensonge prévaut * sur la terre, et non pas la loyau- | ‘disant : « Le mensonge prévaut * sur la terre, et non pas la loyau- | ‘disant : « Le mensonge prévaut * sur la terre, et non pas la loyau- |
| 2345 | té » 45, Ceux qui n’agissent en rien selon la vraie science demeure- | té » 45, Ceux qui n’agissent en rien selon la vraie science demeure- | té » 45, Ceux qui n’agissent en rien selon la vraie science demeure- |
| 2346 | ront jusqu’à la ‘fin étrangers à là fête. | ront jusqu’à la ‘fin étrangers à là fête. | ront jusqu’à la ‘fin étrangers à là fête. |
| 2347 | Je sais que j’ai écrit (cela) plusieurs fois, et peut-être en est-il | Je sais que j’ai écrit (cela) plusieurs fois, et peut-être en est-il | Je sais que j’ai écrit (cela) plusieurs fois, et peut-être en est-il |
| 2348 | 33 Ps, cxv, 17-18. 84 Gen, xxvm, 20-22. 35 Cfr 1 Rois, 1, 12. | 33 Ps, cxv, 17-18. 84 Gen, xxvm, 20-22. 35 Cfr 1 Rois, 1, 12. | 33 Ps, cxv, 17-18. 84 Gen, xxvm, 20-22. 35 Cfr 1 Rois, 1, 12. |
| 2349 | 86 Cfr 1 Paralip, XxT, EXVIIL ⲃⲓ Cfr Luc, xIX, 8 ⲃ Matth, xxv, 21. | 86 Cfr 1 Paralip, XxT, EXVIIL ⲃⲓ Cfr Luc, xIX, 8 ⲃ Matth, xxv, 21. | 86 Cfr 1 Paralip, XxT, EXVIIL bi Cfr Luc, xIX, 8 v Matth, xxv, 21. |
| 2350 | ⲃⲟ Deut, XXII, 21. | 40 Rom, xn, 11, Ⲙ Is, ⲩ. 3.. 42 Exode, xv, 2. | Ⲃⲟ Deut, XXII, 21. | 40 Rom, xn, 11, Ⲙ Is, ⲩ. 3.. 42 Exode, xv, 2. | Bo Deut, XXII, 21. | 40 Rom, xn, 11, M Is, y. 3.. 42 Exode, xv, 2. |
| 2351 | 48 le psalmiste, de 2e main, ⲉⲉ Ps, ϫⲓ, 45. … 45 Jér, IX, 8. | 48 le psalmiste, de 2e main, ⲉⲉ Ps, ϫⲓ, 45. … 45 Jér, IX, 8. | 48 le psalmiste, de 2e main, ee Ps, ji, 45. … 45 Jér, IX, 8. |
| 2352 | «Celui- | «Celui- | «Celui- |
| 2353 | Cis, B | Cis, B | Cis, B |
| page 29 | |||
| 2354 | Bit- seul | Bit- seul | Bit- seul |
| 2355 | * p. 30 | * p. 30 | * p. 30 |
| 2356 | Cod. B12 | Cod. B12 | Cod. B12 |
| 2357 | ⲉ ⲣ. 1 | ⲉ ⲣ. 1 | e r. 1 |
| 2358 | 50 “ LETTRES FESTALES | 50 “ LETTRES FESTALES | 50 “ LETTRES FESTALES |
| 2359 | ϩ ϩⲁ | ϩ ϩⲁ | h ha |
| 2360 | qui me le reprocheront, (p. 220) en tant qu’ils en sont déjà saturés, | qui me le reprocheront, (p. 220) en tant qu’ils en sont déjà saturés, | qui me le reprocheront, (p. 220) en tant qu’ils en sont déjà saturés, |
| 2361 | et désirent (entendre) un langage neuf. Mais un tel procédé Paul | et désirent (entendre) un langage neuf. Mais un tel procédé Paul | et désirent (entendre) un langage neuf. Mais un tel procédé Paul |
| 2362 | ne le rejette pas, ni lui ni son prédécesseur le grand serviteur de | ne le rejette pas, ni lui ni son prédécesseur le grand serviteur de | ne le rejette pas, ni lui ni son prédécesseur le grand serviteur de |
| 2363 | Dieu, Moïse. Celui-ci en effet, dans le Deutéronome, se mit à leur | Dieu, Moïse. Celui-ci en effet, dans le Deutéronome, se mit à leur | Dieu, Moïse. Celui-ci en effet, dans le Deutéronome, se mit à leur |
| 2364 | proférer des paroles qu’ils avaient entendues plusieurs fois. Paul | proférer des paroles qu’ils avaient entendues plusieurs fois. Paul | proférer des paroles qu’ils avaient entendues plusieurs fois. Paul |
| 2365 | aussi, écrivant * aux Philippiens, a dit : « Maintenant donc, mes | aussi, écrivant * aux Philippiens, a dit : « Maintenant donc, mes | aussi, écrivant * aux Philippiens, a dit : « Maintenant donc, mes |
| 2366 | frères, réjouissez-vous dans le Seigneur; vous écrire encore cela’ | frères, réjouissez-vous dans le Seigneur; vous écrire encore cela’ | frères, réjouissez-vous dans le Seigneur; vous écrire encore cela’ |
| 2367 | n’est pas pénible pour moi, et pour vous c’est une garantie » ‘8. En | n’est pas pénible pour moi, et pour vous c’est une garantie » ‘8. En | n’est pas pénible pour moi, et pour vous c’est une garantie » ‘8. En |
| 2368 | effet, établis par Dieu comme serviteurs de l’enseignement et | effet, établis par Dieu comme serviteurs de l’enseignement et | effet, établis par Dieu comme serviteurs de l’enseignement et |
| 2369 | sachant le profit qui résulte de la répétition, ils jugèrent bon de | sachant le profit qui résulte de la répétition, ils jugèrent bon de | sachant le profit qui résulte de la répétition, ils jugèrent bon de |
| 2370 | ne pas omettre de proférer les mêmes paroles et de les recommander | ne pas omettre de proférer les mêmes paroles et de les recommander | ne pas omettre de proférer les mêmes paroles et de les recommander |
| 2371 | à ceux qu’ils instruisaient, C’est pourquoi, quand Paul se hâta de | à ceux qu’ils instruisaient, C’est pourquoi, quand Paul se hâta de | à ceux qu’ils instruisaient, C’est pourquoi, quand Paul se hâta de |
| 2372 | gagner Jérusalem, au moment de quitter les Éphésiens il leur adres- | gagner Jérusalem, au moment de quitter les Éphésiens il leur adres- | gagner Jérusalem, au moment de quitter les Éphésiens il leur adres- |
| 2373 | sa la parole et les remit aux mains du Seigneur ‘’. Il écrivit encore | sa la parole et les remit aux mains du Seigneur ‘’. Il écrivit encore | sa la parole et les remit aux mains du Seigneur ‘’. Il écrivit encore |
| 2374 | aux Corinthiens en disant : « Ce que je vous écris n’est pas autre | aux Corinthiens en disant : « Ce que je vous écris n’est pas autre | aux Corinthiens en disant : « Ce que je vous écris n’est pas autre |
| 2375 | chose que ce que vous lisez et connaissez » 48, C’est là la marque de | chose que ce que vous lisez et connaissez » 48, C’est là la marque de | chose que ce que vous lisez et connaissez » 48, C’est là la marque de |
| 2376 | l’amateur d’enseignement ; c’est là la voie de la vérité. Restant en | l’amateur d’enseignement ; c’est là la voie de la vérité. Restant en | l’amateur d’enseignement ; c’est là la voie de la vérité. Restant en |
| 2377 | dehors de celle-ci, demeurant éloignés d’elle et désirant des choses | dehors de celle-ci, demeurant éloignés d’elle et désirant des choses | dehors de celle-ci, demeurant éloignés d’elle et désirant des choses |
| 2378 | nouvelles, les hérétiques ont ouvert leur cœur au premier venu; | nouvelles, les hérétiques ont ouvert leur cœur au premier venu; | nouvelles, les hérétiques ont ouvert leur cœur au premier venu; |
| 2379 | malgré leurs efforts ils ne se sont maintenus en aucune idée exacte. | malgré leurs efforts ils ne se sont maintenus en aucune idée exacte. | malgré leurs efforts ils ne se sont maintenus en aucune idée exacte. |
| 2380 | C’est ce qui arriva à ceux qui autrefois marchèrent dans le désert. | C’est ce qui arriva à ceux qui autrefois marchèrent dans le désert. | C’est ce qui arriva à ceux qui autrefois marchèrent dans le désert. |
| 2381 | En effet, mangeant.le pain des anges, plus doux que le miel et le | En effet, mangeant.le pain des anges, plus doux que le miel et le | En effet, mangeant.le pain des anges, plus doux que le miel et le |
| 2382 | rayon de miel ‘°, ils méprisèrent * [Dieu] et s’adressèrent à Moïse | rayon de miel ‘°, ils méprisèrent * [Dieu] et s’adressèrent à Moïse | rayon de miel ‘°, ils méprisèrent * [Dieu] et s’adressèrent à Moïse |
| 2383 | [et à Aaron pour] du pain en disant : [En Égypte nous] mangions | [et à Aaron pour] du pain en disant : [En Égypte nous] mangions | [et à Aaron pour] du pain en disant : [En Égypte nous] mangions |
| 2384 | du pain [à satiété; et aussi] ils désiraient [de la viande en di]sant : | du pain [à satiété; et aussi] ils désiraient [de la viande en di]sant : | du pain [à satiété; et aussi] ils désiraient [de la viande en di]sant : |
| 2385 | [ⲉ Nous étions assis sur des marmites de viande] en Égypte [ ® | [ⲉ Nous étions assis sur des marmites de viande] en Égypte [ ® | [e Nous étions assis sur des marmites de viande] en Égypte [ ® |
| 2386 | [lacune] L | [lacune] L | [lacune] L |
| 2387 | * (p. 243 et diront] : « Mensonges sont les idoles que nos pères se | * (p. 243 et diront] : « Mensonges sont les idoles que nos pères se | * (p. 243 et diront] : « Mensonges sont les idoles que nos pères se |
| 2388 | sont fabriquées; si l’homme se fabrique des dieux, ceux-ci ne sont | sont fabriquées; si l’homme se fabrique des dieux, ceux-ci ne sont | sont fabriquées; si l’homme se fabrique des dieux, ceux-ci ne sont |
| 2389 | pas des dieux » 5!. Du fait qu’ils [s’écartèrent] du culte des idoles | pas des dieux » 5!. Du fait qu’ils [s’écartèrent] du culte des idoles | pas des dieux » 5!. Du fait qu’ils [s’écartèrent] du culte des idoles |
| 2390 | [et ont] progressé dans la contemplation du ‘to[pos’ qui] apparaî- | [et ont] progressé dans la contemplation du ‘to[pos’ qui] apparaî- | [et ont] progressé dans la contemplation du ‘to[pos’ qui] apparaî- |
| 2391 | tra au dernier des jours, ils y monteront par des échelles [......] | tra au dernier des jours, ils y monteront par des échelles [......] | tra au dernier des jours, ils y monteront par des échelles [......] |
| 2392 | pures et les paroles [de Dieu], et comprendront ce qui est écrit : | pures et les paroles [de Dieu], et comprendront ce qui est écrit : | pures et les paroles [de Dieu], et comprendront ce qui est écrit : |
| 2393 | {Si nous avons encore connu le Christ] d’après la chair, mais [désor- | {Si nous avons encore connu le Christ] d’après la chair, mais [désor- | {Si nous avons encore connu le Christ] d’après la chair, mais [désor- |
| 2394 | mais nous] ne le [connaissons] plus » 52; car «ils cherchent [les | mais nous] ne le [connaissons] plus » 52; car «ils cherchent [les | mais nous] ne le [connaissons] plus » 52; car «ils cherchent [les |
| 2395 | 48 2 Cor, ⲓ, 18. ϫ ⲥⲏ | 48 2 Cor, ⲓ̀, 18. Ϫ ⲥⲏ | 48 2 Cor, ì, 18. G sy |
| 2396 | 51 Jér., V1, 19-20. | 51 Jér., V1, 19-20. | 51 Jér., V1, 19-20. |
| 2397 | 47 Cfr Act, xx, 17-18. | 47 Cfr Act, xx, 17-18. | 47 Cfr Act, xx, 17-18. |
| 2398 | ⲃⲟ Cfr Exode, XVI, 3. | Ⲃⲟ Cfr Exode, XVI, 3. | Bo Cfr Exode, XVI, 3. |
| 2399 | ⲉⲉ Php, IN, 1. | Ⲉⲉ Php, IN, 1. | Ee Php, IN, 1. |
| 2400 | Jean, V1, 32 Ps. XVIII, 11. | Jean, V1, 32 Ps. XVIII, 11. | Jean, V1, 32 Ps. XVIII, 11. |
| 2401 | 82 2 Cor, v, 6. | 82 2 Cor, v, 6. | 82 2 Cor, v, 6. |
| 2402 | 2 | 2 | 2 |
| 2403 | 25 | 25 | 25 |
| 2404 | 30 | 30 | 30 |
| 2405 | 35 | 35 | 35 |
| 2406 | ⲓ | ⲓ | i |
| 2407 | ϩⲉ LETTRE 48 (AD. 37) 51 | ϩⲉ LETTRE 48 (AD. 37) 51 | he LETTRE 48 (AD. 37) 51 |
| 2408 | “ choses du ciel[, lieu où le Christ [se trouve assis à la] droite dé | “ choses du ciel[, lieu où le Christ [se trouve assis à la] droite dé | “ choses du ciel[, lieu où le Christ [se trouve assis à la] droite dé |
| 2409 | Dieu» 58, [...... environ :12 lignes.…… | Dieu» 58, [...... environ :12 lignes.…… | Dieu» 58, [...... environ :12 lignes.…… |
| 2410 | . (p. 244) la créature plutôt que célui ϥⲱ créa toute chose] °*, le | . (p. 244) la créature plutôt que célui ϥⲱ créa toute chose] °*, le | . (p. 244) la créature plutôt que célui fō créa toute chose] °*, le |
| 2411 | 20 | 20 | 20 |
| 2412 | Verbe de Dieu, le béni [jusque dans les siècles] des siècles, amen. | Verbe de Dieu, le béni [jusque dans les siècles] des siècles, amen. | Verbe de Dieu, le béni [jusque dans les siècles] des siècles, amen. |
| 2413 | Quant à nousSS, la Pâque est [nôtre]; * notre vocation {vient | Quant à nousSS, la Pâque est [nôtre]; * notre vocation {vient | Quant à nousSS, la Pâque est [nôtre]; * notre vocation {vient |
| 2414 | d’en] haut, et notre cité [est dans les] cieux 88. Nous disons, en | d’en] haut, et notre cité [est dans les] cieux 88. Nous disons, en | d’en] haut, et notre cité [est dans les] cieux 88. Nous disons, en |
| 2415 | effet, lavec Paul ] ⲉ Car nous n’avons pas ici une cité [durable, | effet, lavec Paul ] ⲉ Car nous n’avons pas ici une cité [durable, | effet, lavec Paul ] e Car nous n’avons pas ici une cité [durable, |
| 2416 | mais] nous serons dans l’attente [d’une future »57.] Nous l’atten- | mais] nous serons dans l’attente [d’une future »57.] Nous l’atten- | mais] nous serons dans l’attente [d’une future »57.] Nous l’atten- |
| 2417 | drons en célébrant bien la fête. .........] cette vocation nous la com- | drons en célébrant bien la fête. .........] cette vocation nous la com- | drons en célébrant bien la fête. .........] cette vocation nous la com- |
| 2418 | mençâmes par [-.... mais elle est depuis [......... apparaître | mençâmes par [-.... mais elle est depuis [......... apparaître | mençâmes par [-.... mais elle est depuis [......... apparaître |
| 2419 | la [...… pa]triarches, eüx ...ⲉ patriarche Jacob [… environ | la [...… pa]triarches, eüx ...ⲉ patriarche Jacob [… environ | la [...… pa]triarches, eüx ...e patriarche Jacob [… environ |
| 2420 | 12 lignes... LT 1 | 12 lignes... LT 1 | 12 lignes... LT 1 |
| 2421 | : - - [lacune] | : - - [lacune] | : - - [lacune] |
| 2422 | [Haut 58 vraiment est le ciel, et infinie est la distance qui nous en | [Haut 58 vraiment est le ciel, et infinie est la distance qui nous en | [Haut 58 vraiment est le ciel, et infinie est la distance qui nous en |
| 2423 | sépare : « Le ciel du ciel, dit-il, est au. Seigneur », Mais ce n’est pas | sépare : « Le ciel du ciel, dit-il, est au. Seigneur », Mais ce n’est pas | sépare : « Le ciel du ciel, dit-il, est au. Seigneur », Mais ce n’est pas |
| 2424 | pour cela qu’il faut hésiter et craindre comme étant impossible] | pour cela qu’il faut hésiter et craindre comme étant impossible] | pour cela qu’il faut hésiter et craindre comme étant impossible] |
| 2425 | ⲉ (ⲣ. 1) d’aller jusqu’au ciel par ⲥⲉ chemin-là; ⲥⲉ qui importe | ⲉ (ⲣ. 1) d’aller jusqu’au ciel par ⲥⲉ chemin-là; ⲥⲉ qui importe | e (r. 1) d’aller jusqu’au ciel par se chemin-là; se qui importe |
| 2426 | plutôt, c’est que mous soyons plus ardents. Nous aussi, en effet, | plutôt, c’est que mous soyons plus ardents. Nous aussi, en effet, | plutôt, c’est que mous soyons plus ardents. Nous aussi, en effet, |
| 2427 | allons-nous. cuire des briques au feu et chercher de l’asphalte au | allons-nous. cuire des briques au feu et chercher de l’asphalte au | allons-nous. cuire des briques au feu et chercher de l’asphalte au |
| 2428 | lieu de glaise, comme entreprirent de le faire ceux du Levant? En | lieu de glaise, comme entreprirent de le faire ceux du Levant? En | lieu de glaise, comme entreprirent de le faire ceux du Levant? En |
| 2429 | ce Levant, en effet, ils trouvèrent un champ dans le pays de Sen- | ce Levant, en effet, ils trouvèrent un champ dans le pays de Sen- | ce Levant, en effet, ils trouvèrent un champ dans le pays de Sen- |
| 2430 | naar; or les langues se brouillèrent en cet endroit, et le travail fut | naar; or les langues se brouillèrent en cet endroit, et le travail fut | naar; or les langues se brouillèrent en cet endroit, et le travail fut |
| 2431 | anéanti 5. ⲉ. | anéanti 5. Ⲉ. | anéanti 5. E. |
| 2432 | Quant à nous, le Seigneur nous a tracé la route par son propre | Quant à nous, le Seigneur nous a tracé la route par son propre | Quant à nous, le Seigneur nous a tracé la route par son propre |
| 2433 | sang , et nous l’a rendue facile en abaissant le ciel et en descen- | sang , et nous l’a rendue facile en abaissant le ciel et en descen- | sang , et nous l’a rendue facile en abaissant le ciel et en descen- |
| 2434 | dant ; il a guéri la douleur * avec son sang; quand il fut fatigué de | dant ; il a guéri la douleur * avec son sang; quand il fut fatigué de | dant ; il a guéri la douleur * avec son sang; quand il fut fatigué de |
| 2435 | ϭ Col, Ⲡⲓ, 1. 54 Rom, 1, 25. 5 Citation de Cosmas : ’Ek Tÿs ⲕⲩ | ϭ Col, Ⲡⲓ, 1. 54 Rom, 1, 25. 5 Citation de Cosmas : ’Ek Tÿs ⲕⲩ | ċ Col, Pi, 1. 54 Rom, 1, 25. 5 Citation de Cosmas : ’Ek Tÿs ki |
| 2436 | ⲉ ϫ - ⲕ = ϫ | ⲉ ϫ, ⲕ = ϫ | e g, k = g |
| 2437 | éopraomiÿs • ⲱ Ϩⲉ, ⲱ︦ dore ⲕⲟ ⲉ Tldoxa, ϯ kdo évobév ⲉ̀ⲟⲧⲓ, ⲕⲁ ⲧⲟⲩ | éopraomiÿs • ⲱ Ϩⲉ, 800 dore ⲕⲟ ⲉ Tldoxa, ϯ kdo évobév ⲉ̀ⲟⲧⲓ, ⲕⲁ ⲧⲟⲩ | éopraomiÿs • ō He, 800 dore ko e Tldoxa, ti kdo évobév èoti, ka tou |
| 2438 | ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲙⲁ ϯⲏⲱ︦ⲩ èv oùpavois ⲉ̄ϭⲧⲓ, ϣⲉⲧ Ⲡ̃ⲗⲟⲱ Aéyovros • Où ⲩⲁ̀ⲣ Exopev de | ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲙⲁ ϯⲏⲱ̅ⲩ èv oùpavois ⲉ̅ϭⲧⲓ, ϣⲉⲧ Ⲡ̀ⲗⲟⲱ Aéyovros • Où ⲩⲁ̀ⲣ Exopev de | politevma tiyōi èv oùpavois eċti, ṡet P̀loō Aéyovros • Où yàr Exopev de |
| 2439 | pévovsav ⲡⲟ̀ⲗⲱ, ⲗⲗ ⲅ péXioucay émilnroïpev, ⲉⲥ ⲕⲟ ⲉ̀ⲧⲟⲃⲗⲉ̀ⲧⲟⲩⲧⲉⲃ | pévovsav ⲡⲟ̀ⲗⲱ, ⲗⲗ ⲅ péXioucay émilnroïpev, ⲉⲥ ⲕⲟ ⲉ̀ⲧⲟⲃⲗⲉ̀ⲧⲟⲩⲧⲉⲃ | pévovsav pòlō, ll ġ péXioucay émilnroïpev, es ko ètovlètouteb |
| 2440 | ⲉ̃ⲟⲣⲧⲟ̀ⲍⲟⲏⲉⲩ Kadds. se. Php, m1, 20. 87 Hébr, Ϫⲓ 14, 5 Cosmas | ⲉ̀ⲟⲣⲧⲟ̀ⲍⲟⲏⲉⲩ Kadds. se. Php, m1, 20. 87 Hébr, Ϫⲓ 14, 5 Cosmas | èortòzoyev Kadds. se. Php, m1, 20. 87 Hébr, Ji 14, 5 Cosmas |
| 2441 | continue : Kai rédiv pe’ Erepa • “YymAds pèv & oùpavès éAn0üs, ⲕⲟ éréparrov | continue : Kai rédiv pe’ Erepa • “YymAds pèv & oùpavès éAn0üs, ⲕⲟ éréparrov | continue : Kai rédiv pe’ Erepa • “YymAds pèv & oùpavès éAn0üs, ko éréparrov |
| 2442 | ⲧⲟⲩ ⲧⲟⲩⲧⲟ iéormua mpès fps • Ⲟ yèp oùpards, pmoir, ToŸ oùpavoï TB Kopie • | ⲧⲟⲩ ⲧⲟⲩⲧⲟ iéormua mpès fps • Ⲟ yèp oùpards, pmoir, ToŸ oùpavoï TB Kopie • | tou touto iéormua mpès fps • O yèp oùpards, pmoir, ToŸ oùpavoï TB Kopie • |
| 2443 | Ⲁⲗⲗ où Ϩⲓ ⲧⲟⲩⲧⲟ ämoxvyréor, ⲟⲟⲟ poByréor,. ds àDivarov ⲟⲩϭ) Tv ⲡⲧⲣⲉ | Ⲁⲗⲗ où Ϩⲓ ⲧⲟⲩⲧⲟ ämoxvyréor, ⲟⲟⲟ poByréor,. ds àDivarov ⲟⲩϭ) Tv ⲡⲧⲣⲉ | All où Hi touto ämoxvyréor, ooo poByréor,. ds àDivarov ouċ) Tv ptre |
| 2444 | ‘éxcivoy ⲟⲉ ⲉ̀ⲗⲗⲁ ⲕⲟ ⲕ︦ⲗⲗⲟⲩ ⲡⲣⲟⲃⲱⲕϥⲧⲉ̀ⲟⲩ • où yàp, ⲟⲩⲉ où ⲉ̀ⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲧⲟⲗⲱ̄ⲣ ⲧⲟⲧⲉ | ‘éxcivoy ⲟⲉ ⲉ̀ⲗⲗⲁ ⲕⲟ ⲕ̅ⲗⲗⲟⲩ ⲡ̀ⲣⲟⲃⲱⲕϥⲧⲉ̀ⲟⲩ: où yàp, ⲟⲩⲉ où ⲉ̀ⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲧⲟⲗⲱ̅ⲣ ⲧⲟⲧⲉ | ‘éxcivoy oe èlla ko kllou p̀rovōkftèou: où yàp, oue où ètou èxotolōr tote |
| 2445 | Kurjoavres ⲕⲟ ebpévres ⲡⲉⲟⲩ ⲉ ⲩ Tevvadp ⲉ̀ⲅⲉⲭⲉ̀ⲣϥϭⲥⲓ, xpela ⲕⲁ Apiv | Kurjoavres ⲕⲟ ebpévres ⲡⲉⲟⲩ ⲉ ⲩ Tevvadp ⲉ̀ⲅⲉⲭⲉ̀ⲣϥϭⲥⲓ, xpela ⲕⲁ Apiv | Kurjoavres ko ebpévres peou e y Tevvadp ègekèrfċsi, xpela ka Apiv |
| 2446 | êrrijoas xMvbov ⲉ̀ ⲧⲱⲣ, Kai ϥⲧⲉⲩ dodaxrov ävri mnAoÿ- ovvexéOnoay yèp | êrrijoas xMvbov ⲉ̀ ⲧⲱⲣ, Kai ϥⲧⲉⲩ dodaxrov ävri mnAoÿ- ovvexéOnoay yèp | êrrijoas xMvbov è tōr, Kai ftev dodaxrov ävri mnAoÿ- ovvexéOnoay yèp |
| 2447 | éxelvov ai ⲩⲗⲱ̄ϭⲟⲥ., Kai rareAé@n ⲧⲟ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲩ • Apiv 8 à Kéépios ⲧⲓ ⲑⲁⲏ | éxelvov ai ⲩⲗⲱ̅ϭⲟⲥ., Kai rareAé@n ⲧⲟ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲩ • Apiv 8 à Kéépios ⲧⲓ ⲑⲁⲏ | éxelvov ai ylōċos., Kai rareAé@n to èouou • Apiv 8 à Kéépios ti θay |
| 2448 | dvexainoe Su ⲧⲟ iDiov aïparos, ⲕⲟ ⲉⲃⲕⲟⲗⲟⲩ aùrip KATEOKEŸAGE. ϭⲟ Cfr | dvexainoe Su ⲧⲟ iDiov aïparos, ⲕⲟ ⲉⲃⲕⲟⲗⲟⲩ aùrip KATEOKEŸAGE. Ϭⲟ Cfr | dvexainoe Su to iDiov aïparos, ko evkolou aùrip KATEOKEŸAGE. Ċo Cfr |
| 2449 | Gen, x1,1-9. ⲉⲟ Cfr Hébr., x, 19-20. | Gen, x1,1-9. Ⲉⲟ Cfr Hébr., x, 19-20. | Gen, x1,1-9. Eo Cfr Hébr., x, 19-20. |
| 2450 | ⲉ ⲣ. 82 | Ⲉ ⲣ. 82 | E r. 82 |
| 2451 | Cod. B13 | Cod. B13 | Cod. B13 |
| 2452 | * p. 33 | * p. 33 | * p. 33 |
| page 30 | |||
| 2453 | ⲉ p. 34 | ⲉ p. 34 | e p. 34 |
| 2454 | 52 LETTRES FESTALES | 52 LETTRES FESTALES | 52 LETTRES FESTALES |
| 2455 | marcher, il s’assit sur le puits de Samarie °! et appela n’importe | marcher, il s’assit sur le puits de Samarie °! et appela n’importe | marcher, il s’assit sur le puits de Samarie °! et appela n’importe |
| 2456 | qui en disant : « Venez à moi, vous tous qui peinez et êtes chargés, | qui en disant : « Venez à moi, vous tous qui peinez et êtes chargés, | qui en disant : « Venez à moi, vous tous qui peinez et êtes chargés, |
| 2457 | et je vous soulagerai»“, Il nous enseigne encore la route en | et je vous soulagerai»“, Il nous enseigne encore la route en | et je vous soulagerai»“, Il nous enseigne encore la route en |
| 2458 | disant : « C’est moi la voie » °. Nous qui « étions loin autrefois, il | disant : « C’est moi la voie » °. Nous qui « étions loin autrefois, il | disant : « C’est moi la voie » °. Nous qui « étions loin autrefois, il |
| 2459 | nous rend proches », selon le mot de Paul 5. Ceux qui étaient étran- | nous rend proches », selon le mot de Paul 5. Ceux qui étaient étran- | nous rend proches », selon le mot de Paul 5. Ceux qui étaient étran- |
| 2460 | gers il les fait siens, ayant réconeilié ce qui est dans les cieux avec | gers il les fait siens, ayant réconeilié ce qui est dans les cieux avec | gers il les fait siens, ayant réconeilié ce qui est dans les cieux avec |
| 2461 | ce qui est sur la terre ®. | ce qui est sur la terre ®. | ce qui est sur la terre ®. |
| 2462 | Il en est qui admireront davantage la philanthropie qu’il a mon- | Il en est qui admireront davantage la philanthropie qu’il a mon- | Il en est qui admireront davantage la philanthropie qu’il a mon- |
| 2463 | trée à notre égard, parce que je vais exposer. (p. ?) E € effet ⲑ | trée à notre égard, parce que je vais exposer. (p. ?) E € effet ⲑ | trée à notre égard, parce que je vais exposer. (p. ?) E € effet θ |
| 2464 | n’est pas à distance et par appel qu’il réconforte; mais, lors | n’est pas à distance et par appel qu’il réconforte; mais, lors | n’est pas à distance et par appel qu’il réconforte; mais, lors |
| 2465 | son immigration, il a ouvert la porte close; car réellement elle fut | son immigration, il a ouvert la porte close; car réellement elle fut | son immigration, il a ouvert la porte close; car réellement elle fut |
| 2466 | fermée au moment où Adam fut expulsé du paradis de délices, et où | fermée au moment où Adam fut expulsé du paradis de délices, et où | fermée au moment où Adam fut expulsé du paradis de délices, et où |
| 2467 | il plaça les Chérubins avec l’épée de feu tournoyante, pour ⲡⲓⲃⲉ | il plaça les Chérubins avec l’épée de feu tournoyante, pour ⲡⲓⲃⲉ | il plaça les Chérubins avec l’épée de feu tournoyante, pour pive |
| 2468 | dire l’accès à l’arbre de la vie®T. Il en ouvrit aussi les verrous à | dire l’accès à l’arbre de la vie®T. Il en ouvrit aussi les verrous à | dire l’accès à l’arbre de la vie®T. Il en ouvrit aussi les verrous à |
| 2469 | ceux qui frappent à la porte avec foi et qui espèrent dans le Christ. | ceux qui frappent à la porte avec foi et qui espèrent dans le Christ. | ceux qui frappent à la porte avec foi et qui espèrent dans le Christ. |
| 2470 | Et maintenant, par immense faveur et philanthropie, elle est large | Et maintenant, par immense faveur et philanthropie, elle est large | Et maintenant, par immense faveur et philanthropie, elle est large |
| 2471 | ouverte; car est apparu lui-même celui qui est assis sur les Chéru- | ouverte; car est apparu lui-même celui qui est assis sur les Chéru- | ouverte; car est apparu lui-même celui qui est assis sur les Chéru- |
| 2472 | bins°8. En effet, le larron qui l’avait confessé, il l’emmena avec | bins°8. En effet, le larron qui l’avait confessé, il l’emmena avec | bins°8. En effet, le larron qui l’avait confessé, il l’emmena avec |
| 2473 | lui en paradis 3. tandis que lui entrait au ciel comme notre précur- | lui en paradis 3. tandis que lui entrait au ciel comme notre précur- | lui en paradis 3. tandis que lui entrait au ciel comme notre précur- |
| 2474 | seur 7°; il y prépare la place pour tous, et a envoyé celui qui criera : | seur 7°; il y prépare la place pour tous, et a envoyé celui qui criera : | seur 7°; il y prépare la place pour tous, et a envoyé celui qui criera : |
| 2475 | «Princes, levez vos portes, haussez les portes éternelles, et le roi de | «Princes, levez vos portes, haussez les portes éternelles, et le roi de | «Princes, levez vos portes, haussez les portes éternelles, et le roi de |
| 2476 | gloire pourra entrer » ”!, Lui, il n’a pas besoin de ceux qui les lui | gloire pourra entrer » ”!, Lui, il n’a pas besoin de ceux qui les lui | gloire pourra entrer » ”!, Lui, il n’a pas besoin de ceux qui les lui |
| 2477 | ouvriraient, étant lé créateur et le maître de l'univers; mais à | ouvriraient, étant lé créateur et le maître de l'univers; mais à | ouvriraient, étant lé créateur et le maître de l'univers; mais à |
| 2478 | nous il a ouvert, parce que c’est aussi à cause de nous * qu’elles | nous il a ouvert, parce que c’est aussi à cause de nous * qu’elles | nous il a ouvert, parce que c’est aussi à cause de nous * qu’elles |
| 2479 | étaient fermées. | étaient fermées. | étaient fermées. |
| 2480 | Par une telle porte le grand Moïse montait vers Dieu, et venait | Par une telle porte le grand Moïse montait vers Dieu, et venait | Par une telle porte le grand Moïse montait vers Dieu, et venait |
| 2481 | 81 Cfr Jean, rv, 5.. 62 Matth, Ϫⲓ, 28. ⲉⲃ Jean, xIV, 6. 64 Éph, 1, | 81 Cfr Jean, rv, 5.. 62 Matth, Ϫⲓ, 28. Ⲉⲃ Jean, xIV, 6. 64 Éph, 1, | 81 Cfr Jean, rv, 5.. 62 Matth, Ji, 28. Eb Jean, xIV, 6. 64 Éph, 1, |
| 2482 | 13. @ Col, 1, 20. 66 Cosmas continue : Kai rdAw- Où ϯⲁ̀ⲣ pôvov èv | 13. @ Col, 1, 20. 66 Cosmas continue : Kai rdAw- Où ϯⲁ̀ⲣ pôvov èv | 13. @ Col, 1, 20. 66 Cosmas continue : Kai rdAw- Où tiàr pôvov èv |
| 2483 | TO Suaoripare ⲕⲟ TH Tapardoe TapepvOnoaro, ⲗⲗ Emi rai KexAeuopévy | TO Suaoripare ⲕⲟ TH Tapardoe TapepvOnoaro, ⲗⲗ Emi rai KexAeuopévy | TO Suaoripare ko TH Tapardoe TapepvOnoaro, ll Emi rai KexAeuopévy |
| 2484 | ⲧⲱⲧ ⲧⲟⲧⲉ Ty médmy éAfèv ijvorÉe • KéxAeusTas ⲩ Évres éÉ ⲟⲧⲟⲩ ⲧⲟⲩⲩ “Asèp | ⲧⲱⲧ ⲧⲟⲧⲉ Ty médmy éAfèv ijvorÉe • KéxAeusTas ⲩ Évres éÉ ⲟⲧⲟⲩ ⲧⲟⲩⲩ “Asèp | tōt tote Ty médmy éAfèv ijvorÉe • KéxAeusTas y Évres éÉ otou toui “Asèp |
| 2485 | ⲉⲃⲟⲗⲟ ⲉⲕ ⲧⲟ Tapadeloov ⲧϥⲥ Tpubñs, ⲕⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲧⲁ ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓ̀ⲙ ⲕⲟ Tv ⲫⲗⲟ‐ | ⲉ̀ⲃⲟⲗⲟ ⲉⲕ ⲧⲟ Tapadeloov ⲧϥⲥ Tpubñs, ⲕⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲧⲁ ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓ̀ⲙ ⲕⲟ Tv ⲫ̀ⲗⲟ‐ | èvolo ek to Tapadeloov tfs Tpubñs, kai ète ta ṡeroubìm ko Tv f̀lo‐ |
| 2486 | ylvqe pouchaiav ⲧⲣ oTpepopérqv pvAdoceu ⲧ̀ ⲟⲟⲩ ⲧⲟ ÉvAou ⲧϥ̅ Lois, vév | ylvqe pouchaiav ⲧⲣ oTpepopérqv pvAdoceu ⲧ̀ ⲟⲟⲩ ⲧⲟ ÉvAou ⲧ90 Lois, vév | ylvqe pouchaiav tr oTpepopérqv pvAdoceu t̀ oou to ÉvAou t90 Lois, vév |
| 2487 | ⲉ éxrerapévy • Kai Xeon. Xépire Kai puarôparig éuhaveis abrès ⲟ ϫⲟⲃ ϯ- | ||
| 2488 | ⲕⲉⲩⲟⲝ ⲉⲩ ⲧⲱⲓ xepoufiu, ⲉⲓϭⲧ̀ⲩⲟⲩⲉ ⲉⲉ pèv Tôv rapédeuroy ⲙⲉ éavrov ⲧⲟⲩ | ⲉ éxrerapévy • Kai Xeon. Xépire Kai puarôparig éuhaveis abrès ⲟ ϫⲟⲃ ϯⲕⲉⲩⲟⲝ ⲉⲩ ⲧⲱⲓ xepoufiu, ⲉⲓϭⲧ̀ⲩⲟⲩⲉ ⲉⲉ pèv Tôv rapédeuroy ⲙⲉ éavrov ⲧⲟⲩ | e éxrerapévy • Kai Xeon. Xépire Kai puarôparig éuhaveis abrès o gob tikevoks ev tōi xepoufiu, eiċt̀ioue ee pèv Tôv rapédeuroy me éavrov tou |
| 2489 | ôpodoysoayra ⲗϥⲟⲧ • ⲉⲓ̈ⲥ ⲉ rèv ⲟⲃ̀ⲟⲟⲩⲟⲩ & abrès xpédpopos brèp ϥⲱⲓ | ôpodoysoayra ⲗϥⲟⲧ • ⲉⲓ̈ⲥ ⲉ rèv ⲟⲃ̀ⲟⲟⲩⲟⲩ & abrès xpédpopos brèp ϥⲱⲓ | ôpodoysoayra lfot • eis e rèv ov̀oouou & abrès xpédpopos brèp fōi |
| 2490 | ⲉϭⲉⲗⲐⲟ̀ⲣ, Tüow âverétace Tàs Oépas. 67 Gen, 111, 24. Ⲉⲃⲃ Cfr Ps, LXXIX, | ⲉϭⲉⲗⲐⲟ̀ⲣ, Tüow âverétace Tàs Oépas. 67 Gen, 111, 24. Ⲉⲃⲃ Cfr Ps, LXXIX, | eċelƟòr, Tüow âverétace Tàs Oépas. 67 Gen, 111, 24. Evv Cfr Ps, LXXIX, |
| 2491 | 2; Is, xXXVTII, 16, ete. 6 Cfr Luc, XXII, 43. 70 Cfr ATHANASE, Expos. | 2; Is, xXXVTII, 16, ete. 6 Cfr Luc, XXII, 43. 70 Cfr ATHANASE, Expos. | 2; Is, xXXVTII, 16, ete. 6 Cfr Luc, XXII, 43. 70 Cfr ATHANASE, Expos. |
| 2492 | fidei, ⲫ 1, où le même thème est exposé à peu près dans des termes identiques. | fidei, ⲫ 1, où le même thème est exposé à peu près dans des termes identiques. | fidei, f 1, où le même thème est exposé à peu près dans des termes identiques. |
| 2493 | T1 Ps, xxu, 7, 9, | T1 Ps, xxu, 7, 9, | T1 Ps, xxu, 7, 9, |
| 2494 | 20 | 20 | 20 |
| 2495 | æ5 | æ5 | æ5 |
| 2496 | \ LETTRE 43 a». 871) 58 | \ LETTRE 43 a». 871) 58 | \ LETTRE 43 a». 871) 58 |
| 2497 | _. au peuple en refusant d'être appelé * [(. 4]) ……, ayant aimé] 7? | _. au peuple en refusant d'être appelé * [(. 4]) ……, ayant aimé] 7? | _. au peuple en refusant d'être appelé * [(. 4]) ……, ayant aimé] 7? |
| 2498 | mieux souffrir [avec le peuple de] Dieu, plutôt que de prendre la | mieux souffrir [avec le peuple de] Dieu, plutôt que de prendre la | mieux souffrir [avec le peuple de] Dieu, plutôt que de prendre la |
| 2499 | . [jouissance du péché] temporairement, et ayant [compté l’oppro- | . [jouissance du péché] temporairement, et ayant [compté l’oppro- | . [jouissance du péché] temporairement, et ayant [compté l’oppro- |
| 2500 | - bre] du Christ comme une plus grande ri[chesse] que les’ trésors de | - bre] du Christ comme une plus grande ri[chesse] que les’ trésors de | - bre] du Christ comme une plus grande ri[chesse] que les’ trésors de |
| 2501 | 15 | 15 | 15 |
| 2502 | ressuscité par le Seigneur : | ressuscité par le Seigneur : | ressuscité par le Seigneur : |
| 2503 | l’Égypte; il [considérait, en effet,] celui qui lui fournirait son | l’Égypte; il [considérait, en effet,] celui qui lui fournirait son | l’Égypte; il [considérait, en effet,] celui qui lui fournirait son |
| 2504 | salaire » 78, L’apô[tre] également dit au sujet des prophètes que | salaire » 78, L’apô[tre] également dit au sujet des prophètes que | salaire » 78, L’apô[tre] également dit au sujet des prophètes que |
| 2505 | quand ils sortirent de ce qui était [leur,] ils cherchèrent une ville, | quand ils sortirent de ce qui était [leur,] ils cherchèrent une ville, | quand ils sortirent de ce qui était [leur,] ils cherchèrent une ville, |
| 2506 | [non pas] celle qu’ils avaient [quittée,] mais c’est une choisie qu’ils | [non pas] celle qu’ils avaient [quittée,] mais c’est une choisie qu’ils | [non pas] celle qu’ils avaient [quittée,] mais c’est une choisie qu’ils |
| 2507 | cherchèrent, [c’est-à-dire celle] des cieux”*; ils désiraient [, -en | cherchèrent, [c’est-à-dire celle] des cieux”*; ils désiraient [, -en | cherchèrent, [c’est-à-dire celle] des cieux”*; ils désiraient [, -en |
| 2508 | effet, d’un] même désir [...……] et ils cherchèrent ..ϥ | effet, d’un] même désir [...……] et ils cherchèrent ..ϥ | effet, d’un] même désir [...……] et ils cherchèrent ..f |
| 2509 | parlent [....... depuis le début ...Ⲓⲉ Christ [.. environ | parlent [....... depuis le début ...Ⲓⲉ Christ [.. environ | parlent [....... depuis le début ...Ie Christ [.. environ |
| 2510 | 10 lignes… | 10 lignes… | 10 lignes… |
| 2511 | (ⲟ. [*t]) votre] corps en [hostie vivante, pure, agréable] à Dieu, | (ⲟ. [*t]) votre] corps en [hostie vivante, pure, agréable] à Dieu, | (o. [*t]) votre] corps en [hostie vivante, pure, agréable] à Dieu, |
| 2512 | votre [eulte raisonnable »75, Ce qui * importe,] c’est «ne pas | votre [eulte raisonnable »75, Ce qui * importe,] c’est «ne pas | votre [eulte raisonnable »75, Ce qui * importe,] c’est «ne pas |
| 2513 | prendre la forme de [ce monde; au contraire] prenons la forme de | prendre la forme de [ce monde; au contraire] prenons la forme de | prendre la forme de [ce monde; au contraire] prenons la forme de |
| 2514 | la rénovation de notre cœur > 7°. Paul a écrit cela et l’a aussi réalisé | la rénovation de notre cœur > 7°. Paul a écrit cela et l’a aussi réalisé | la rénovation de notre cœur > 7°. Paul a écrit cela et l’a aussi réalisé |
| 2515 | en toute chose ; et il l’a prouvé : « Je ne vis pas, c’est le Christ qui | en toute chose ; et il l’a prouvé : « Je ne vis pas, c’est le Christ qui | en toute chose ; et il l’a prouvé : « Je ne vis pas, c’est le Christ qui |
| 2516 | vit en moi», [afin que] nous aussi nous devenions semblables à | vit en moi», [afin que] nous aussi nous devenions semblables à | vit en moi», [afin que] nous aussi nous devenions semblables à |
| 2517 | [celui qui] dit : | [celui qui] dit : | [celui qui] dit : |
| 2518 | là terre » 78; et [ⲕ nous croyons que nous vivrons] avec'le Christ, | là terre » 78; et [ⲕ nous croyons que nous vivrons] avec'le Christ, | là terre » 78; et [k nous croyons que nous vivrons] avec'le Christ, |
| 2519 | de même que [nous sommes aussi morts] avec lui”? C’est encore | de même que [nous sommes aussi morts] avec lui”? C’est encore | de même que [nous sommes aussi morts] avec lui”? C’est encore |
| 2520 | ce que ses disciples [déclarèrent par la bouche de] l’apôtre Pierre | ce que ses disciples [déclarèrent par la bouche de] l’apôtre Pierre | ce que ses disciples [déclarèrent par la bouche de] l’apôtre Pierre |
| 2521 | [en disant : « Nous avons laissé] tous biens, [et nous t’avons suivi % | [en disant : « Nous avons laissé] tous biens, [et nous t’avons suivi % | [en disant : « Nous avons laissé] tous biens, [et nous t’avons suivi % |
| 2522 | … 11-12 lignes. | … 11-12 lignes. | … 11-12 lignes. |
| 2523 | (p. [?]...… 6-7 lignes.…] un d’entre eux .....] la faveur, l’atti- | (p. [?]...… 6-7 lignes.…] un d’entre eux .....] la faveur, l’atti- | (p. [?]...… 6-7 lignes.…] un d’entre eux .....] la faveur, l’atti- |
| 2524 | rant (?) à notre Sauveur. Il est dit : «Celui qui me hausse hors | rant (?) à notre Sauveur. Il est dit : «Celui qui me hausse hors | rant (?) à notre Sauveur. Il est dit : «Celui qui me hausse hors |
| 2525 | des portes de la mort, afin que je chante toutes tes louanges aux | des portes de la mort, afin que je chante toutes tes louanges aux | des portes de la mort, afin que je chante toutes tes louanges aux |
| 2526 | _ portes des filles de Sion » 81, conformément à la parole du Sauveur : | _ portes des filles de Sion » 81, conformément à la parole du Sauveur : | _ portes des filles de Sion » 81, conformément à la parole du Sauveur : |
| 2527 | «Lorsque je serai haussé hors de la terre, j’entraînerai tous à ma | «Lorsque je serai haussé hors de la terre, j’entraînerai tous à ma | «Lorsque je serai haussé hors de la terre, j’entraînerai tous à ma |
| 2528 | suite ». 82 | suite ». 82 | suite ». 82 |
| 2529 | Sans doute, celui qui entrera dans la vie abandonnera les portés | Sans doute, celui qui entrera dans la vie abandonnera les portés | Sans doute, celui qui entrera dans la vie abandonnera les portés |
| 2530 | de l’enfer. Après avoir atteint celles-ci, le fils de la veuve fut | de l’enfer. Après avoir atteint celles-ci, le fils de la veuve fut | de l’enfer. Après avoir atteint celles-ci, le fils de la veuve fut |
| 2531 | « Comme il approchait des portes de | « Comme il approchait des portes de | « Comme il approchait des portes de |
| 2532 | 72 La laeune est insuffisante pour contenir [fils de la fille de Pharaon, | 72 La laeune est insuffisante pour contenir [fils de la fille de Pharaon, | 72 La laeune est insuffisante pour contenir [fils de la fille de Pharaon, |
| 2533 | ayant aimé]; voir la note au texte. ⲓⲑ Hébr., Ϥⲓ, 24, © T4 Cfr Hébr, x1, | ayant aimé]; voir la note au texte. Ⲓⲑ Hébr., Ϥⲓ, 24, © T4 Cfr Hébr, x1, | ayant aimé]; voir la note au texte. Iθ Hébr., Fi, 24, © T4 Cfr Hébr, x1, |
| 2534 | 11-105 14-16, ⲓ Rom, xn, 1. . 76 Ibid, 2. | TT.Gal, ⲓⲓ. 20. ⲓⲉ Col, | 11-105 14-16, ⲓ Rom, xn, 1. . 76 Ibid, 2. | TT.Gal, ⲓⲓ. 20. Ⲓⲉ Col, | 11-105 14-16, i Rom, xn, 1. . 76 Ibid, 2. | TT.Gal, ii. 20. Ie Col, |
| 2535 | Ⲡⲓ, 5. ⲓⲟ Cfr Rom,x1,8. ⲃⲟ Matih, x1x,27. ⲃⲓ Ps. 1x, 15. 82 Jean, | Ⲡⲓ, 5. Ⲓⲟ Cfr Rom,x1,8. Ⲃⲟ Matih, x1x,27. Ⲃⲓ Ps. 1x, 15. 82 Jean, | Pi, 5. Io Cfr Rom,x1,8. Bo Matih, x1x,27. Bi Ps. 1x, 15. 82 Jean, |
| 2536 | ϫⲓ, 88, | | ϫⲓ, 88, | | ji, 88, | |
| 2537 | «Faites done mourir [vos membres] qui sont sur | «Faites done mourir [vos membres] qui sont sur | «Faites done mourir [vos membres] qui sont sur |
| 2538 | Cod. Bis, | Cod. Bis, | Cod. Bis, |
| 2539 | * p. 35 | * p. 35 | * p. 35 |
| 2540 | Cod, B15 | Cod, B15 | Cod, B15 |
| page 31 | |||
| 2541 | ⲉ p. 36 | ⲉ p. 36 | e p. 36 |
| 2542 | 54 ; LETTRES FESTALES | 54 ; LETTRES FESTALES | 54 ; LETTRES FESTALES |
| 2543 | la ville, — selon que le raconte Luce, — voici qu’on emportait un | la ville, — selon que le raconte Luce, — voici qu’on emportait un | la ville, — selon que le raconte Luce, — voici qu’on emportait un |
| 2544 | jeune homme mort ; il était le fils unique de sa mère, laquelle était | jeune homme mort ; il était le fils unique de sa mère, laquelle était | jeune homme mort ; il était le fils unique de sa mère, laquelle était |
| 2545 | veuve. Le Seigneur la vit et eut pitié dçelle; il s’avança et toucha | veuve. Le Seigneur la vit et eut pitié dçelle; il s’avança et toucha | veuve. Le Seigneur la vit et eut pitié dçelle; il s’avança et toucha |
| 2546 | la couchette ; les porteurs s’arrêtèrent. Et il dit : 5 eune homme, je | la couchette ; les porteurs s’arrêtèrent. Et il dit : 5 eune homme, je | la couchette ; les porteurs s’arrêtèrent. Et il dit : 5 eune homme, je |
| 2547 | te le dis, lève-toi. * Et le mort s’assit et commença à parler. Il le | te le dis, lève-toi. * Et le mort s’assit et commença à parler. Il le | te le dis, lève-toi. * Et le mort s’assit et commença à parler. Il le |
| 2548 | rendit à sa mère » $. Tel est encore le cas du petit jeune homme qui | rendit à sa mère » $. Tel est encore le cas du petit jeune homme qui | rendit à sa mère » $. Tel est encore le cas du petit jeune homme qui |
| 2549 | vécut dans la prodigalité, selon la parabole % {p. [ 1]) 5-6 lignes. | vécut dans la prodigalité, selon la parabole % {p. [ 1]) 5-6 lignes. | vécut dans la prodigalité, selon la parabole % {p. [ 1]) 5-6 lignes. |
| 2550 | « Le Seigneur dit à mon [Seigneur : Prends place à droite] de moi, | « Le Seigneur dit à mon [Seigneur : Prends place à droite] de moi, | « Le Seigneur dit à mon [Seigneur : Prends place à droite] de moi, |
| 2551 | ⲉⲡ attendant que je mette tes ennemis sous tes pieds » 5. Et la | ⲉⲡ attendant que je mette tes ennemis sous tes pieds » 5. Et la | ep attendant que je mette tes ennemis sous tes pieds » 5. Et la |
| 2552 | ϩϨ Cor, Ϫⲓ, 2 et auiv. | ϩϨ Cor, Ϫⲓ, 2 et auiv. | hH Cor, Ji, 2 et auiv. |
| 2553 | voie pour entrer, il l’à montrée en disant : « Voici la porte du | voie pour entrer, il l’à montrée en disant : « Voici la porte du | voie pour entrer, il l’à montrée en disant : « Voici la porte du |
| 2554 | ‘Seigneur, les justes entreront par là » 88 Paul 87 également, courant | ‘Seigneur, les justes entreront par là » 88 Paul 87 également, courant | ‘Seigneur, les justes entreront par là » 88 Paul 87 également, courant |
| 2555 | selon le but de la vocation d’en haut %, fut ravi par une pareille | selon le but de la vocation d’en haut %, fut ravi par une pareille | selon le but de la vocation d’en haut %, fut ravi par une pareille |
| 2556 | voie jusqu’au troisième ciel 8 ; et quand il eut vu ce qui se trouvait | voie jusqu’au troisième ciel 8 ; et quand il eut vu ce qui se trouvait | voie jusqu’au troisième ciel 8 ; et quand il eut vu ce qui se trouvait |
| 2557 | en cet endroit, il deséendit et l’exposa en prêchant ce qu’il a écrit | en cet endroit, il deséendit et l’exposa en prêchant ce qu’il a écrit | en cet endroit, il deséendit et l’exposa en prêchant ce qu’il a écrit |
| 2558 | -aux Hébreux, à savoir : « <Car vous n’êtes pas allés, dit-il, à la | -aux Hébreux, à savoir : « <Car vous n’êtes pas allés, dit-il, à la | -aux Hébreux, à savoir : « <Car vous n’êtes pas allés, dit-il, à la |
| 2559 | montagne tangible, et au feu brûlant, et à la nuée, et aux ténèbres, | montagne tangible, et au feu brûlant, et à la nuée, et aux ténèbres, | montagne tangible, et au feu brûlant, et à la nuée, et aux ténèbres, |
| 2560 | et à l’ouragan, et au son de la trompette, et à la voix des proclama- | et à l’ouragan, et au son de la trompette, et à la voix des proclama- | et à l’ouragan, et au son de la trompette, et à la voix des proclama- |
| 2561 | tions> *; mais vous êtes allés à la montagne de Sion et à la ville | tions> *; mais vous êtes allés à la montagne de Sion et à la ville | tions> *; mais vous êtes allés à la montagne de Sion et à la ville |
| 2562 | du Dieu vivant, la Jérusalem d’en haut, avec des myriades d’angés, | du Dieu vivant, la Jérusalem d’en haut, avec des myriades d’angés, | du Dieu vivant, la Jérusalem d’en haut, avec des myriades d’angés, |
| 2563 | et à la fête de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux » *, | et à la fête de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux » *, | et à la fête de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux » *, |
| 2564 | . Qui ne prierait pour mériter d’être réuni à ceux qui sont dans | . Qui ne prierait pour mériter d’être réuni à ceux qui sont dans | . Qui ne prierait pour mériter d’être réuni à ceux qui sont dans |
| 2565 | Ⲧⲉ cieux! Qui ne désirerait être inscrit avec eux! afin d’entendre | Ⲧⲉ cieux! Qui ne désirerait être inscrit avec eux! afin d’entendre | Te cieux! Qui ne désirerait être inscrit avec eux! afin d’entendre |
| 2566 | avec'eux: « Venez, les bénis de mon Père, héritez du royaume qui fut | avec'eux: « Venez, les bénis de mon Père, héritez du royaume qui fut | avec'eux: « Venez, les bénis de mon Père, héritez du royaume qui fut |
| 2567 | préparé pour vous depuis la fondation du monde » °°. Qui ne remar- | préparé pour vous depuis la fondation du monde » °°. Qui ne remar- | préparé pour vous depuis la fondation du monde » °°. Qui ne remar- |
| 2568 | ‘querait le { [la suite manque] | ‘querait le { [la suite manque] | ‘querait le { [la suite manque] |
| 2569 | 88 Luc, VII, 11-15. 84 Cfr Luc, XV, 11 et suiv. 85 Ps, crx, 1; Matth, | 88 Luc, VII, 11-15. 84 Cfr Luc, XV, 11 et suiv. 85 Ps, crx, 1; Matth, | 88 Luc, VII, 11-15. 84 Cfr Luc, XV, 11 et suiv. 85 Ps, crx, 1; Matth, |
| 2570 | XXIT, 4. 86 Ps, ovII, 20. , | XXIT, 4. 86 Ps, ovII, 20. , | XXIT, 4. 86 Ps, ovII, 20. , |
| 2571 | rarà oxordv Siéxov els ⲧⲟ̀ BpaBéior ⲧϥ̅ évo rAjoeus, Hprdoôn 8 ⲡⲟⲩⲉ tes | rarà oxordv Siéxov els ⲧⲟ̀ BpaBéior ⲧ90 évo rAjoeus, Hprdoôn 8 ⲡⲟⲩⲉ tes | rarà oxordv Siéxov els tò BpaBéior t90 évo rAjoeus, Hprdoôn 8 poue tes |
| 2572 | rplrou oùpavoï, évpaxès ⲧ ⲧⲉ dve, Aourdy xarepxépevos, Karmxel ⲕⲟ ϥⲉ | rplrou oùpavoï, évpaxès ⲧ ⲧⲉ dve, Aourdy xarepxépevos, Karmxel ⲕⲟ ϥⲉ | rplrou oùpavoï, évpaxès t te dve, Aourdy xarepxépevos, Karmxel ko fe |
| 2573 | cayyeMtépevos ⲧⲁ xpès ‘EBpaiovs ypahévra* Où yèp TpoceAmAébate, Aéyov, | cayyeMtépevos ⲧⲁ xpès ‘EBpaiovs ypahévra* Où yèp TpoceAmAébate, Aéyov, | cayyeMtépevos ta xpès ‘EBpaiovs ypahévra* Où yèp TpoceAmAébate, Aéyov, |
| 2574 | ⲯϥⲗⲥⲫⲱⲏⲏϣ ⲟⲉ, ⲕ xexavpéve ⲡⲩⲣ, ⲕⲟ yvéhe ⲕⲟ Ⲑⲱⲉ̀ⲗⲗⲗ ⲕⲟⲓ odAmuyyos | ⲯϥⲗⲥⲫⲱⲏⲏϣ ⲟⲉ, ⲕ xexavpéve ⲡⲩⲣ, ⲕⲟ yvéhe ⲕⲟ Ⲑⲱⲉ̀ⲗⲗⲗ ⲕ̀ⲟⲓ odAmuyyos | psflsfōyyṡ oe, k xexavpéve pir, ko yvéhe ko Ɵōèlll k̀oi odAmuyyos |
| 2575 | ce, ral por pnpérov • ⲗⲗ ⲉⲣⲟϭⲉⲗϥⲗⲁⲧⲉ ϫⲓⲟⲩ ⲟⲉ. Kai méde Ⲑⲉⲟⲩ Ϩⲱ̄ⲧⲟⲉ | ce, ral por pnpérov: ⲗⲗ ⲉⲣⲟϭⲉⲗϥⲗⲁⲧⲉ ϫⲓⲟⲩ ⲟⲉ. Kai méde Ⲑⲉⲟⲩ Ϩⲱ̅ⲧⲟⲉ | ce, ral por pnpérov: ll eroċelflate jiou oe. Kai méde Ɵeou Hōtoe |
| 2576 | ‘Tepoucadiu érouparie, ⲕⲥ pupidow éyyéAer, rargyépé., Kai ‘ExrAnoig TpaTo- | ‘Tepoucadiu érouparie, ⲕⲥ pupidow éyyéAer, rargyépé., Kai ‘ExrAnoig TpaTo- | ‘Tepoucadiu érouparie, k·s pupidow éyyéAer, rargyépé., Kai ‘ExrAnoig TpaTo- |
| 2577 | ⲧⲕⲱⲣ âroyeypaupéver ⲉⲣ ⲟ̀ⲣⲥⲟ̈ⲉ · Tis oùx ⲉ̀ edÉasto perè roërey Éxew Tv | ⲧⲕⲱⲣ âroyeypaupéver ⲉⲣ ⲟ̀ⲣⲥⲟ̈ⲉ · Tis oùx ⲉ̀ edÉasto perè roërey Éxew Tv | tkōr âroyeypaupéver er òrsoe · Tis oùx è edÉasto perè roërey Éxew Tv |
| 2578 | ve œivosov; ris oùx éyarioe ⲙⲉⲧⲁ ⲧⲟⲱ̀ⲧⲱⲩ éroypéherBa:; ⲏⲥ ⲕⲟ per” aûrüv | ve œivosov; ris oùx éyarioe ⲙⲉⲧⲁ ⲧⲟⲱ̀ⲧⲱⲩ éroypéherBa:; ⲏⲥ ⲕⲟ per” aûrüv | ve œivosov; ris oùx éyarioe meta toṑtōi éroypéherBa:; ys ko per” aûrüv |
| 2579 | âxodon Acire, où edAoynuévo: ⲧⲟ Ilarpés ⲙⲟⲩ, KaTaxAnpovounoare ⲧ̀ ϯⲧⲟⲓ‐ | âxodon Acire, où edAoynuévo: ⲧⲟ Ilarpés ⲙⲟⲩ, KaTaxAnpovounoare ⲧ̀ ϯⲧⲟⲓ‐ | âxodon Acire, où edAoynuévo: to Ilarpés mou, KaTaxAnpovounoare t̀ titoi‐ |
| 2580 | paopévqv ⲏ Baouclay ⲉⲩⲟ karafodÿs xécpov. ⲃ̅ⲃ Php, 1, 14. | paopévqv ⲏ Baouclay ⲉⲩⲟ karafodÿs xécpov. Ⲃ̅ⲃ Php, 1, 14. | paopévqv y Baouclay evo karafodÿs xécpov. Vv Php, 1, 14. |
| 2581 | 1 ϩⲟ Un $ omis par haplographie, parce que commen- | 1 ϩⲟ Un $ omis par haplographie, parce que commen- | 1 ho Un $ omis par haplographie, parce que commen- |
| 2582 | çant dans la marge, comme le suivant, par ⲛ̄ⲧⲁⲧⲉⲧⲛ̄ϯⲡⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲟⲉⲓ. Comparez | çant dans la marge, comme le suivant, par ⲛ̅ⲧⲁⲧⲉⲧⲛ̅ϯⲡⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲟⲉⲓ. Comparez | çant dans la marge, comme le suivant, par ntatetntipetenouoei. Comparez |
| 2583 | 01 Hébr,, x11, 18-19; 22-28. ⲑ Matth, xxV ,B4. | 01 Hébr,, x11, 18-19; 22-28. Ⲑ Matth, xxV ,B4. | 01 Hébr,, x11, 18-19; 22-28. Ɵ Matth, xxV ,B4. |
| 2584 | 87 Cosmas continue : Kai réju • Ⲟ ⲟ︦ⲉ︦ Maÿxes, | 87 Cosmas continue : Kai réju • Ⲟ 75 Maÿxes, | 87 Cosmas continue : Kai réju • O 75 Maÿxes, |
| 2585 | 89 Cfr | 89 Cfr | 89 Cfr |
| 2586 | - | - | - |
| 2587 | 20 | 20 | 20 |
| 2588 | ϩⲟ | ϩⲟ | ho |
| 2589 | 25 | 25 | 25 |
| 2590 | 45 | 45 | 45 |
| 2591 | Il | Il | Il |
| 2592 | SUR LA VIRGINITÉ | | SUR LA VIRGINITÉ | | SUR LA VIRGINITÉ | |
| 2593 | 1. [LA LETTRE AUX VIERGES] | 1. [LA LETTRE AUX VIERGES] | 1. [LA LETTRE AUX VIERGES] |
| 2594 | {Le début manque] | {Le début manque] | {Le début manque] |
| 2595 | ...ⲟ ⲉⲉ.. ⲟ.. ...... il est bon pour moi que j'adhère au Seigneur et] COXLY | ...ⲟ ⲉⲉ.. Ⲟ.. ...... il est bon pour moi que j'adhère au Seigneur et] COXLY | ...o ee.. O.. ...... il est bon pour moi que j'adhère au Seigneur et] COXLY |
| 2596 | ⲉ (p. 61) que je mette en lui mon espoir » ! ; et : ⲛ à qui irions-nous ϥ ⲃ. ⲧ︦ϩ | ⲉ (p. 61) que je mette en lui mon espoir » ! ; et : ⲛ à qui irions-nous ϥ ⲃ. Ⲧ̅ϩ | e (p. 61) que je mette en lui mon espoir » ! ; et : n à qui irions-nous f v. T·h |
| 2597 | Tu as des paroles de‘ vie»n?. Si donc le miariage humain ⲃ pour | Tu as des paroles de‘ vie»n?. Si donc le miariage humain ⲃ pour | Tu as des paroles de‘ vie»n?. Si donc le miariage humain v pour |
| 2598 | base cette loi, à savoir la parole écrite : « que l’homme ne sépare | base cette loi, à savoir la parole écrite : « que l’homme ne sépare | base cette loi, à savoir la parole écrite : « que l’homme ne sépare |
| 2599 | pas ce que Dieu a uni» 5, à fortiori, si le Verbe a uni les vierges, | pas ce que Dieu a uni» 5, à fortiori, si le Verbe a uni les vierges, | pas ce que Dieu a uni» 5, à fortiori, si le Verbe a uni les vierges, |
| 2600 | faut-il que cette union soit indissoluble et immortelle ; car le vœu | faut-il que cette union soit indissoluble et immortelle ; car le vœu | faut-il que cette union soit indissoluble et immortelle ; car le vœu |
| 2601 | de virginité est vraiment une grande chose, d’autant plus que c’est | de virginité est vraiment une grande chose, d’autant plus que c’est | de virginité est vraiment une grande chose, d’autant plus que c’est |
| 2602 | Dieu qui l’a fait exister sur la terré*. Aussi n’a-t-on pu vaincre | Dieu qui l’a fait exister sur la terré*. Aussi n’a-t-on pu vaincre | Dieu qui l’a fait exister sur la terré*. Aussi n’a-t-on pu vaincre |
| 2603 | par le feu la pureté de corps du grand prophète Élie; mais bien | par le feu la pureté de corps du grand prophète Élie; mais bien | par le feu la pureté de corps du grand prophète Élie; mais bien |
| 2604 | mieux; il fut enlevé dans un char de feu 5. De même le corps d’Éli- | mieux; il fut enlevé dans un char de feu 5. De même le corps d’Éli- | mieux; il fut enlevé dans un char de feu 5. De même le corps d’Éli- |
| 2605 | sée, après la prière adressée à Dieu, eut ainsi la faveur de ressus- | sée, après la prière adressée à Dieu, eut ainsi la faveur de ressus- | sée, après la prière adressée à Dieu, eut ainsi la faveur de ressus- |
| 2606 | citer d’entre les morts le fils de cette femme °. | citer d’entre les morts le fils de cette femme °. | citer d’entre les morts le fils de cette femme °. |
| 2607 | Surtout, une vertu de ce genre est propre à la nature humaine; | Surtout, une vertu de ce genre est propre à la nature humaine; | Surtout, une vertu de ce genre est propre à la nature humaine; |
| 2608 | car chacune des actions, que les hommes posent (p. 62) légalement, | car chacune des actions, que les hommes posent (p. 62) légalement, | car chacune des actions, que les hommes posent (p. 62) légalement, |
| 2609 | a un texte légal qui les approuve et les recommande comme con- | a un texte légal qui les approuve et les recommande comme con- | a un texte légal qui les approuve et les recommande comme con- |
| 2610 | formes à la lettre et à l’esprit de la loi”; d’autre part, les hommes | formes à la lettre et à l’esprit de la loi”; d’autre part, les hommes | formes à la lettre et à l’esprit de la loi”; d’autre part, les hommes |
| 2611 | ϥⲱ négligent la loi ont en celle-ci ⲥⲉ qui les accuseet leur reproche | ϥⲱ négligent la loi ont en celle-ci ⲥⲉ qui les accuseet leur reproche | fō négligent la loi ont en celle-ci se qui les accuseet leur reproche |
| 2612 | de ne pas l’avoir observée. La virginité, elle, qui s’est élevée beau- | de ne pas l’avoir observée. La virginité, elle, qui s’est élevée beau- | de ne pas l’avoir observée. La virginité, elle, qui s’est élevée beau- |
| 2613 | coup plus haut et n’a pas de loi mais est au-dessus dé la loi $, a en | coup plus haut et n’a pas de loi mais est au-dessus dé la loi $, a en | coup plus haut et n’a pas de loi mais est au-dessus dé la loi $, a en |
| 2614 | elle-même son approbation, tandis que sa louange lui vient du | elle-même son approbation, tandis que sa louange lui vient du | elle-même son approbation, tandis que sa louange lui vient du |
| 2615 | Verbe °, . | Verbe °, . | Verbe °, . |
| 2616 | 1 Pa. Lxx11, 38. 3 Jean, ⲅ, 6- ⲃ Matth, xIx,6. 4 Cfr ATHANASE, | 1 Pa. Lxx11, 38. 3 Jean, ⲅ, 6- ⲃ Matth, xIx,6. 4 Cfr ATHANASE, | 1 Pa. Lxx11, 38. 3 Jean, ġ, 6- v Matth, xIx,6. 4 Cfr ATHANASE, |
| 2617 | Epist. ad Const, 6335 éxaploaro mpès Tois d\dois wüœ ⲕⲱ eixéva - TÜV | Epist. ad Const, 6335 éxaploaro mpès Tois d\dois wüœ ⲕⲱ eixéva - TÜV | Epist. ad Const, 6335 éxaploaro mpès Tois d\dois wüœ kō eixéva - TÜV |
| 2618 | éyyéAor éyloriros ⲉⲭⲉ ϯⲏ ⲉ̀ⲡ yÿs Tv ⲧⲣⲉⲩ. Et Fragm. in Lucam | éyyéAor éyloriros ⲉⲭⲉ ϯⲏ ⲉ̀ⲡ yÿs Tv ⲧⲣⲉⲩ. Et Fragm. in Lucam | éyyéAor éyloriros eke tiy èp yÿs Tv trev. Et Fragm. in Lucam |
| 2619 | ‘(PG, XXVII, 1398) : Gorep ⲧ xdvra Ϩⲉ abroù éyévero, oêre ral ÿ maphevla | ‘(PG, XXVII, 1398) : Gorep ⲧ xdvra Ϩⲉ abroù éyévero, oêre ral ÿ maphevla | ‘(PG, XXVII, 1398) : Gorep t xdvra He abroù éyévero, oêre ral ÿ maphevla |
| 2620 | ⲉ ⲥⲧⲟ yévqtas ⲕⲟ Ⲁ ⲥⲧⲟ rédw els évhpérous ϯ xépis ⲥⲧ 3607... | ⲉ ⲥⲧⲟ yévqtas ⲕⲟ Ⲁ ⲥⲧⲟ rédw els évhpérous ϯ xépis ⲥⲧ 3607... | e sto yévqtas ko A sto rédw els évhpérous ti xépis st 3607... |
| 2621 | ⲃ Cêr 4 Rois, 11, 11. ⲉ 4 Rois, TV. ⲧ Littér., comme ayant accompli sa | Ⲃ Cêr 4 Rois, 11, 11. Ⲉ 4 Rois, TV. Ⲧ Littér., comme ayant accompli sa | V Cêr 4 Rois, 11, 11. E 4 Rois, TV. T Littér., comme ayant accompli sa |
| 2622 | loi et sa volonté. ⲃ Cfr ATEHANASN, De inoar. Verbi, $ 51: ⲧ̀ϧ ⲧⲣ | loi et sa volonté. Ⲃ Cfr ATEHANASN, De inoar. Verbi, $ 51: ⲧ̀ϧ ⲧⲣ | loi et sa volonté. V Cfr ATEHANASN, De inoar. Verbi, $ 51: t̀x tr |
| 2623 | ⲙⲟⲩ... wapOeviav. Et Fragm. im Luc, ⲧⲥ pèv yàp d\las âperds éoxñoas | ⲙⲟⲩ... wapOeviav. Et Fragm. im Luc, ⲧⲥ pèv yàp d\las âperds éoxñoas | mou... wapOeviav. Et Fragm. im Luc, ts pèv yàp d\las âperds éoxñoas |
| 2624 | ⲗⲱ Exaotos ⲡⲟ ⲧⲟⲩ vépov pvôpiterai, ϯ 3 ⲧⲥⲉ( ⲧⲟⲩⲩ vépov breppPäoa. | ⲗⲱ Exaotos ⲡⲟ ⲧⲟⲩ vépov pvôpiterai, ϯ 3 ⲧⲥⲉ( ⲧⲟⲩⲩ vépov breppPäoa. | lō Exaotos po tou vépov pvôpiterai, ti 3 tse( toui vépov breppPäoa. |
| 2625 | 9 Otr Matth, xIx, 12. | 9 Otr Matth, xIx, 12. | 9 Otr Matth, xIx, 12. |
| page 32 | |||
| 2626 | 56 . . SUR LA VIRGINITÉ | 56 . . SUR LA VIRGINITÉ | 56 . . SUR LA VIRGINITÉ |
| 2627 | En outre, la nature humaine, qui connaît la côte enlevée à Adam | En outre, la nature humaine, qui connaît la côte enlevée à Adam | En outre, la nature humaine, qui connaît la côte enlevée à Adam |
| 2628 | pour faire la femme !°, cherche à se réunir à celui-là, si bien que | pour faire la femme !°, cherche à se réunir à celui-là, si bien que | pour faire la femme !°, cherche à se réunir à celui-là, si bien que |
| 2629 | * p. 74 pour sa femme * «l’homme abandonnera son père et sa mère, et | * p. 74 pour sa femme * «l’homme abandonnera son père et sa mère, et | * p. 74 pour sa femme * «l’homme abandonnera son père et sa mère, et |
| 2630 | adhérerä à sa femme, ils seront deux en une seule chair !! ». La virgi- | adhérerä à sa femme, ils seront deux en une seule chair !! ». La virgi- | adhérerä à sa femme, ils seront deux en une seule chair !! ». La virgi- |
| 2631 | Agnité, elle-qui a dépassé la nature humaine, et s’est faite semblable | Agnité, elle-qui a dépassé la nature humaine, et s’est faite semblable | Agnité, elle-qui a dépassé la nature humaine, et s’est faite semblable |
| 2632 | aux anges'”, s’empresse et s’efforce d’adhérer au ⲉⲓⲃⲉ, afin, | aux anges'”, s’empresse et s’efforce d’adhérer au ⲉⲓⲃⲉ, afin, | aux anges'”, s’empresse et s’efforce d’adhérer au eive, afin, |
| 2633 | comme l’a dit Paul, de devenir (ⲣ. 63) un seul esprit ‘avec lui -: | comme l’a dit Paul, de devenir (ⲣ. 63) un seul esprit ‘avec lui -: | comme l’a dit Paul, de devenir (r. 63) un seul esprit ‘avec lui -: |
| 2634 | et de dire toujours ; « nous avons conçu dans ta crainte, nous avons | et de dire toujours ; « nous avons conçu dans ta crainte, nous avons | et de dire toujours ; « nous avons conçu dans ta crainte, nous avons |
| 2635 | enfanté, nous avons engendré un esprit de salut, nous avons engen- | enfanté, nous avons engendré un esprit de salut, nous avons engen- | enfanté, nous avons engendré un esprit de salut, nous avons engen- |
| 2636 | dré un fils sur la terre » !% De même que les hommes sont mortels, et | dré un fils sur la terre » !% De même que les hommes sont mortels, et | dré un fils sur la terre » !% De même que les hommes sont mortels, et |
| 2637 | que leurs descendants sont aussi mortels; de même sortent de cette | que leurs descendants sont aussi mortels; de même sortent de cette | que leurs descendants sont aussi mortels; de même sortent de cette |
| 2638 | bienheureusé union des pensées justes et immortelles pour le salut. | bienheureusé union des pensées justes et immortelles pour le salut. | bienheureusé union des pensées justes et immortelles pour le salut. |
| 2639 | En .fait voilà pourquoi, ni chez les gentils ni chez les barbares, | En .fait voilà pourquoi, ni chez les gentils ni chez les barbares, | En .fait voilà pourquoi, ni chez les gentils ni chez les barbares, |
| 2640 | ⲟⲃ n’entend jamäis parler de virginité, et est-il impossible que | ⲟⲃ n’entend jamäis parler de virginité, et est-il impossible que | ob n’entend jamäis parler de virginité, et est-il impossible que |
| 2641 | pareille vertu.ait jamais existé chez eux '®; ils ignorent même com- | pareille vertu.ait jamais existé chez eux '®; ils ignorent même com- | pareille vertu.ait jamais existé chez eux '®; ils ignorent même com- |
| 2642 | plètement ce Dieu !® qui donne la grâce à ceux qui eroient en lui | plètement ce Dieu !® qui donne la grâce à ceux qui eroient en lui | plètement ce Dieu !® qui donne la grâce à ceux qui eroient en lui |
| 2643 | avec rectitude. Chez ceux qu’on appelle pythagoriciens il y eut | avec rectitude. Chez ceux qu’on appelle pythagoriciens il y eut | avec rectitude. Chez ceux qu’on appelle pythagoriciens il y eut |
| 2644 | une foule de _prêtresses-devins qui s’imposaient de ne pas parler ; | une foule de _prêtresses-devins qui s’imposaient de ne pas parler ; | une foule de _prêtresses-devins qui s’imposaient de ne pas parler ; |
| 2645 | mais il n’y en eut aucune qui pratiqua véritablement la virginité ; | mais il n’y en eut aucune qui pratiqua véritablement la virginité ; | mais il n’y en eut aucune qui pratiqua véritablement la virginité ; |
| 2646 | au contraire celles d’entre elles qui affirmaient être dans la virginité | au contraire celles d’entre elles qui affirmaient être dans la virginité | au contraire celles d’entre elles qui affirmaient être dans la virginité |
| 2647 | furent trouvées enceintes par le tyran de ce temps-là. L’une d'elles (ⲣ. | furent trouvées enceintes par le tyran de ce temps-là. L’une d'elles (ⲣ. | furent trouvées enceintes par le tyran de ce temps-là. L’une d'elles (r. |
| 2648 | 64) put se couper elle-même la langue, pour ne pas être forcée à révé- | 64) put se couper elle-même la langue, pour ne pas être forcée à révé- | 64) put se couper elle-même la langue, pour ne pas être forcée à révé- |
| 2649 | ler ses mystères; mais cette personne fut ensuite trouvée enceinte, | ler ses mystères; mais cette personne fut ensuite trouvée enceinte, | ler ses mystères; mais cette personne fut ensuite trouvée enceinte, |
| 2650 | n’ayant pu rester vierge . C’est pourquoi on admirait ces femmes | n’ayant pu rester vierge . C’est pourquoi on admirait ces femmes | n’ayant pu rester vierge . C’est pourquoi on admirait ces femmes |
| 2651 | parce qu’elles s’imposaient de ne pas parler, mais on en rougissait | parce qu’elles s’imposaient de ne pas parler, mais on en rougissait | parce qu’elles s’imposaient de ne pas parler, mais on en rougissait |
| 2652 | parce qu’elles étaient incapables de garder la virginité. | parce qu’elles étaient incapables de garder la virginité. | parce qu’elles étaient incapables de garder la virginité. |
| 2653 | Il y eut une foule de prêtresses chez les Égyptiens, mais il n’est - | Il y eut une foule de prêtresses chez les Égyptiens, mais il n’est - | Il y eut une foule de prêtresses chez les Égyptiens, mais il n’est - |
| 2654 | pas écrit d’une seule qu’elle fut vierge. Si le diable, qui se trans- | pas écrit d’une seule qu’elle fut vierge. Si le diable, qui se trans- | pas écrit d’une seule qu’elle fut vierge. Si le diable, qui se trans- |
| 2655 | figure et est rusé, a forcé quelques Grecques à jouer à la virginité, | figure et est rusé, a forcé quelques Grecques à jouer à la virginité, | figure et est rusé, a forcé quelques Grecques à jouer à la virginité, |
| 2656 | . — telles celles qu’on dit vierges chez les seuls romains et sont | . — telles celles qu’on dit vierges chez les seuls romains et sont | . — telles celles qu’on dit vierges chez les seuls romains et sont |
| 2657 | 10 Cfr Gem, 11, 21-22. ⲙ Ibid, 24; Matth, xIx, 5. 12 Cfr supra, n. 4 | 10 Cfr Gem, 11, 21-22. Ⲙ Ibid, 24; Matth, xIx, 5. 12 Cfr supra, n. 4 | 10 Cfr Gem, 11, 21-22. M Ibid, 24; Matth, xIx, 5. 12 Cfr supra, n. 4 |
| 2658 | et Fragm. in Luo : ⲉⲕⲟ ⲑ ⲧⲱ) &yyéÂev rabapérnros. 181 Cor., vi, 17. | et Fragm. in Luo : ⲉⲕⲟ ⲑ ⲧⲱ) &yyéÂev rabapérnros. 181 Cor., vi, 17. | et Fragm. in Luo : eko θ tō) &yyéÂev rabapérnros. 181 Cor., vi, 17. |
| 2659 | 16 Je, xxvI, 18. ⲙ Cr ATHANASE, Epist. ad Const, $ 33 : ⲧϭⲟ oùdent yèp | 16 Je, xxvI, 18. Ⲙ Cr ATHANASE, Epist. ad Const, $ 33 : ⲧϭⲟ oùdent yèp | 16 Je, xxvI, 18. M Cr ATHANASE, Epist. ad Const, $ 33 : tċo oùdent yèp |
| 2660 | dAnfiés ⲧⲟⲧⲟ ⲧⲟ̂ ϭⲉⲣⲟ ⲕⲁ oùpénor érdyyeApa rarophoëras ⲟ ⲧⲣⲁ : pôvors | dAnfiés ⲧⲟⲧⲟ ⲧⲟ̀ ϭⲉⲣⲟ ⲕⲁ oùpénor érdyyeApa rarophoëras ⲟ ⲧⲣⲁ : pôvors | dAnfiés toto tò ċero ka oùpénor érdyyeApa rarophoëras o tra : pôvors |
| 2661 | Spir rois xpuoTiavois. 16 Cfr 1 Thess. rv, 5. 17 On trouve une autre | Spir rois xpuoTiavois. 16 Cfr 1 Thess. rv, 5. 17 On trouve une autre | Spir rois xpuoTiavois. 16 Cfr 1 Thess. rv, 5. 17 On trouve une autre |
| 2662 | vérsion-dans Jamblique, (De vita Pythagorica, ch. XXXI) ; là, la pythagoricienne | vérsion-dans Jamblique, (De vita Pythagorica, ch. XXXI) ; là, la pythagoricienne | vérsion-dans Jamblique, (De vita Pythagorica, ch. XXXI) ; là, la pythagoricienne |
| 2663 | ’Fimycha n’est pas une vierge; accompagnée de son mari Myllias elle n’a pu | ’Fimycha n’est pas une vierge; accompagnée de son mari Myllias elle n’a pu | ’Fimycha n’est pas une vierge; accompagnée de son mari Myllias elle n’a pu |
| 2664 | échapper aux émissaires de Denys, parce qu’incapable de courir, étant enceinte | échapper aux émissaires de Denys, parce qu’incapable de courir, étant enceinte | échapper aux émissaires de Denys, parce qu’incapable de courir, étant enceinte |
| 2665 | de: dix mois! . | de: dix mois! . | de: dix mois! . |
| 2666 | 20 | 20 | 20 |
| 2667 | 25 | 25 | 25 |
| 2668 | 40 | 40 | 40 |
| 2669 | 20 | 20 | 20 |
| 2670 | LETTRE AUX VIERGES 57 | LETTRE AUX VIERGES 57 | LETTRE AUX VIERGES 57 |
| 2671 | affiliées, au nombre de six, à celle qui s’appelle Pallas, — la virginité | affiliées, au nombre de six, à celle qui s’appelle Pallas, — la virginité | affiliées, au nombre de six, à celle qui s’appelle Pallas, — la virginité |
| 2672 | de celles-là n’est pas réelle, | de celles-là n’est pas réelle, | de celles-là n’est pas réelle, |
| 2673 | ⲙ Comment la virginité existerait-elle chez les Grees que souillent | ⲙ Comment la virginité existerait-elle chez les Grees que souillent | m Comment la virginité existerait-elle chez les Grees que souillent |
| 2674 | les mystères d’Aphrodite, dont l’origine est (p. 65) dars la prosti- | les mystères d’Aphrodite, dont l’origine est (p. 65) dars la prosti- | les mystères d’Aphrodite, dont l’origine est (p. 65) dars la prosti- |
| 2675 | tution! En effet, il n’est pas de mariage chez eux sans que la femme, | tution! En effet, il n’est pas de mariage chez eux sans que la femme, | tution! En effet, il n’est pas de mariage chez eux sans que la femme, |
| 2676 | qui va se marier, n’ait au préalable forniqué; et le mari ne trouve | qui va se marier, n’ait au préalable forniqué; et le mari ne trouve | qui va se marier, n’ait au préalable forniqué; et le mari ne trouve |
| 2677 | pas sa femme vierge quand il la prend, mais il la prend après | pas sa femme vierge quand il la prend, mais il la prend après | pas sa femme vierge quand il la prend, mais il la prend après |
| 2678 | fornication, et il ne sait pas si celui qui ⲅⲁ être engendré est de | fornication, et il ne sait pas si celui qui ⲅⲁ être engendré est de | fornication, et il ne sait pas si celui qui ġa être engendré est de |
| 2679 | son sperme, : | son sperme, : | son sperme, : |
| 2680 | De fait, celle qui s’appelle la grande Hécate est adorée dans ses | De fait, celle qui s’appelle la grande Hécate est adorée dans ses | De fait, celle qui s’appelle la grande Hécate est adorée dans ses |
| 2681 | mystères accomplis par des hommes ‘mous’. Leurs fornications et | mystères accomplis par des hommes ‘mous’. Leurs fornications et | mystères accomplis par des hommes ‘mous’. Leurs fornications et |
| 2682 | leur impureté d’un autre genre démontrent qu’il n’y a chez eux | leur impureté d’un autre genre démontrent qu’il n’y a chez eux | leur impureté d’un autre genre démontrent qu’il n’y a chez eux |
| 2683 | aucune trace de virginité. En fait les autres aussi, qu’on dit vierges | aucune trace de virginité. En fait les autres aussi, qu’on dit vierges | aucune trace de virginité. En fait les autres aussi, qu’on dit vierges |
| 2684 | et sont affiliées à Athéna, ne sont pas vraiment vierges, mais ont | et sont affiliées à Athéna, ne sont pas vraiment vierges, mais ont | et sont affiliées à Athéna, ne sont pas vraiment vierges, mais ont |
| 2685 | .en vue d’acquérir de l’argent et d’être maîtresses de leur fortune. | .en vue d’acquérir de l’argent et d’être maîtresses de leur fortune. | .en vue d’acquérir de l’argent et d’être maîtresses de leur fortune. |
| 2686 | C’est pourquoi leur hypocrisie ne dure pas : après quelque temps | C’est pourquoi leur hypocrisie ne dure pas : après quelque temps | C’est pourquoi leur hypocrisie ne dure pas : après quelque temps |
| 2687 | elles assistent à des séances d'ivresse et se livrent {p. 66) à de nom- | elles assistent à des séances d'ivresse et se livrent {p. 66) à de nom- | elles assistent à des séances d'ivresse et se livrent {p. 66) à de nom- |
| 2688 | breuses et copieuses orgies avec les mâles; et cela est un honneur | breuses et copieuses orgies avec les mâles; et cela est un honneur | breuses et copieuses orgies avec les mâles; et cela est un honneur |
| 2689 | “pour leur sacerdoce! comme si ce qu’elles font en cachette ne deve- | “pour leur sacerdoce! comme si ce qu’elles font en cachette ne deve- | “pour leur sacerdoce! comme si ce qu’elles font en cachette ne deve- |
| 2690 | nait obscénité que pour autant qu’il est raconté! Et après quelque | nait obscénité que pour autant qu’il est raconté! Et après quelque | nait obscénité que pour autant qu’il est raconté! Et après quelque |
| 2691 | temps on leur permet de vivre publiquement avec un mari; et de | temps on leur permet de vivre publiquement avec un mari; et de | temps on leur permet de vivre publiquement avec un mari; et de |
| 2692 | “ nouveau, à leur place, on en prend d’autres pour exercer cette espèce | “ nouveau, à leur place, on en prend d’autres pour exercer cette espèce | “ nouveau, à leur place, on en prend d’autres pour exercer cette espèce |
| 2693 | 25 | 25 | 25 |
| 2694 | ⲑⲟ | ⲑⲟ | θo |
| 2695 | 85 | 85 | 85 |
| 2696 | de culte 18. [ | de culte 18. [ | de culte 18. [ |
| 2697 | Quelle est donc cette virginité qui consiste en une hypocrisie | Quelle est donc cette virginité qui consiste en une hypocrisie | Quelle est donc cette virginité qui consiste en une hypocrisie |
| 2698 | temporaire, pour prendre ensuite un mari! Quelle est cette vertu | temporaire, pour prendre ensuite un mari! Quelle est cette vertu | temporaire, pour prendre ensuite un mari! Quelle est cette vertu |
| 2699 | de virginité que certaines auraient sans libre élection, et mise sous | de virginité que certaines auraient sans libre élection, et mise sous | de virginité que certaines auraient sans libre élection, et mise sous |
| 2700 | la surveillance d’autres qui leur apprennent sous la contrainte | la surveillance d’autres qui leur apprennent sous la contrainte | la surveillance d’autres qui leur apprennent sous la contrainte |
| 2701 | à la choisir contre leur sentiment! Elles sont telles, parce qu’elles | à la choisir contre leur sentiment! Elles sont telles, parce qu’elles | à la choisir contre leur sentiment! Elles sont telles, parce qu’elles |
| 2702 | y sont poussées par d’autres. Comment pourraient-elles vraiment | y sont poussées par d’autres. Comment pourraient-elles vraiment | y sont poussées par d’autres. Comment pourraient-elles vraiment |
| 2703 | pratiquer la virginité sans y avoir au préalable préparé leur cœur | pratiquer la virginité sans y avoir au préalable préparé leur cœur | pratiquer la virginité sans y avoir au préalable préparé leur cœur |
| 2704 | ⲉⲃ l’avoir affermi pour que, comme d’une source, les pensées (p. | ⲉⲃ l’avoir affermi pour que, comme d’une source, les pensées (p. | eb l’avoir affermi pour que, comme d’une source, les pensées (p. |
| 2705 | 67) en sortent, et qu’elles-mêmes Manifestent par les actes leur | 67) en sortent, et qu’elles-mêmes Manifestent par les actes leur | 67) en sortent, et qu’elles-mêmes Manifestent par les actes leur |
| 2706 | libre choix! Elles ont, en effet, extérieurement un masque qui les | libre choix! Elles ont, en effet, extérieurement un masque qui les | libre choix! Elles ont, en effet, extérieurement un masque qui les |
| 2707 | fait passer pour vierges, mais dans leur cœur elles sont fantômes et | fait passer pour vierges, mais dans leur cœur elles sont fantômes et | fait passer pour vierges, mais dans leur cœur elles sont fantômes et |
| 2708 | apparences parmi les méchants. Elles sont fantômes en ceci, qu’elles | apparences parmi les méchants. Elles sont fantômes en ceci, qu’elles | apparences parmi les méchants. Elles sont fantômes en ceci, qu’elles |
| 2709 | ne persévèrent pas dans la virginité; mais de même que les idoles | ne persévèrent pas dans la virginité; mais de même que les idoles | ne persévèrent pas dans la virginité; mais de même que les idoles |
| 2710 | 18 Nous n’avons pas réussi à identifier les sources de ces données sur les | 18 Nous n’avons pas réussi à identifier les sources de ces données sur les | 18 Nous n’avons pas réussi à identifier les sources de ces données sur les |
| 2711 | eultes païens. | eultes païens. | eultes païens. |
| 2712 | LEFORT, — & ATHANASE, V, | LEFORT, — & ATHANASE, V, | LEFORT, — & ATHANASE, V, |
| 2713 | * p. 75 | * p. 75 | * p. 75 |
| page 33 | |||
| 2714 | ⲉ p. 76 | ⲉ p. 76 | e p. 76 |
| 2715 | 58 SUR LA VIRGINITÉ | 58 SUR LA VIRGINITÉ | 58 SUR LA VIRGINITÉ |
| 2716 | qu’elles possèdent sont mensongèrement appelées dieux '°, * de | qu’elles possèdent sont mensongèrement appelées dieux '°, * de | qu’elles possèdent sont mensongèrement appelées dieux '°, * de |
| 2717 | même mensonge est la virginité qu’on dit exister chez elles. Antérieu- | même mensonge est la virginité qu’on dit exister chez elles. Antérieu- | même mensonge est la virginité qu’on dit exister chez elles. Antérieu- |
| 2718 | .rement, donc, comme je l’ai dit, on n’entend pas dire qu’un vœu | .rement, donc, comme je l’ai dit, on n’entend pas dire qu’un vœu | .rement, donc, comme je l’ai dit, on n’entend pas dire qu’un vœu |
| 2719 | Paris B.N. : | Paris B.N. : | Paris B.N. : |
| 2720 | 1313. 3011 | 1313. 3011 | 1313. 3011 |
| 2721 | de ce genre ait existé autrefois chez les Grecs ou chez les barbares ?° ; | de ce genre ait existé autrefois chez les Grecs ou chez les barbares ?° ; | de ce genre ait existé autrefois chez les Grecs ou chez les barbares ?° ; |
| 2722 | mais l’hypocrisie, qui existait -chez eux, est aussi manifeste. | mais l’hypocrisie, qui existait -chez eux, est aussi manifeste. | mais l’hypocrisie, qui existait -chez eux, est aussi manifeste. |
| 2723 | Quant aux hommes qui vécurent sous la loi et les prophètes, nous | Quant aux hommes qui vécurent sous la loi et les prophètes, nous | Quant aux hommes qui vécurent sous la loi et les prophètes, nous |
| 2724 | avons bien entendu parler de virginité chez eux; dès cette époque, | avons bien entendu parler de virginité chez eux; dès cette époque, | avons bien entendu parler de virginité chez eux; dès cette époque, |
| 2725 | en effet, on faisait des prédictions au sujet du Seigneur) et l’ombre | en effet, on faisait des prédictions au sujet du Seigneur) et l’ombre | en effet, on faisait des prédictions au sujet du Seigneur) et l’ombre |
| 2726 | de la parousie opérait déjà; néanmoins (p. 68) alors la vertu de | de la parousie opérait déjà; néanmoins (p. 68) alors la vertu de | de la parousie opérait déjà; néanmoins (p. 68) alors la vertu de |
| 2727 | virginité n’était pas fréquente, mais c’est à peine si l’on témoigne | virginité n’était pas fréquente, mais c’est à peine si l’on témoigne | virginité n’était pas fréquente, mais c’est à peine si l’on témoigne |
| 2728 | qu’elle exista chez quelques-uns. C’est ainsi qu’était vierge le | qu’elle exista chez quelques-uns. C’est ainsi qu’était vierge le | qu’elle exista chez quelques-uns. C’est ainsi qu’était vierge le |
| 2729 | grand Élié pareil à un ange; du moins nous ne lisons nulle part à | grand Élié pareil à un ange; du moins nous ne lisons nulle part à | grand Élié pareil à un ange; du moins nous ne lisons nulle part à |
| 2730 | son sujet, et personne n’a écrit, qu’il procréa des enfants, et fut | son sujet, et personne n’a écrit, qu’il procréa des enfants, et fut | son sujet, et personne n’a écrit, qu’il procréa des enfants, et fut |
| 2731 | du tout marié. De même aussi le pieux Élisée; et encore Jérémie | du tout marié. De même aussi le pieux Élisée; et encore Jérémie | du tout marié. De même aussi le pieux Élisée; et encore Jérémie |
| 2732 | qui fut connu avant d’être conçu et fut sanctifié avant de sortir | qui fut connu avant d’être conçu et fut sanctifié avant de sortir | qui fut connu avant d’être conçu et fut sanctifié avant de sortir |
| 2733 | de la matrice 2! ; et celui qui est le plus grand des fils des femmes 2 | de la matrice 2! ; et celui qui est le plus grand des fils des femmes 2 | de la matrice 2! ; et celui qui est le plus grand des fils des femmes 2 |
| 2734 | Jean-Baptiste; et d’autres encore, | Jean-Baptiste; et d’autres encore, | Jean-Baptiste; et d’autres encore, |
| 2735 | Mais après, lorsque le Seigneur vint dans le monde, prit chair | Mais après, lorsque le Seigneur vint dans le monde, prit chair | Mais après, lorsque le Seigneur vint dans le monde, prit chair |
| 2736 | d’une vierge et se fit homme, c’est alors que la chose antérieure- | d’une vierge et se fit homme, c’est alors que la chose antérieure- | d’une vierge et se fit homme, c’est alors que la chose antérieure- |
| 2737 | ment difficile devint facile; ce qui était impossible à faire devint | ment difficile devint facile; ce qui était impossible à faire devint | ment difficile devint facile; ce qui était impossible à faire devint |
| 2738 | possible ; la chose qui jadis n’était pas fréquente, on constate main- | possible ; la chose qui jadis n’était pas fréquente, on constate main- | possible ; la chose qui jadis n’était pas fréquente, on constate main- |
| 2739 | tenant qu’elle est fréquente et se répand comme il faut. C’est un | tenant qu’elle est fréquente et se répand comme il faut. C’est un | tenant qu’elle est fréquente et se répand comme il faut. C’est un |
| 2740 | (p. 69) | (p. 69) | (p. 69) |
| 2741 | [pp. 69-84 perdues] : | [pp. 69-84 perdues] : | [pp. 69-84 perdues] : |
| 2742 | (p. 85) un mort à l’intérieur, n’eussent des doutes sur celui qui | (p. 85) un mort à l’intérieur, n’eussent des doutes sur celui qui | (p. 85) un mort à l’intérieur, n’eussent des doutes sur celui qui |
| 2743 | ressuscita, et qu’une perte de foi en la résurrection en résultât | ressuscita, et qu’une perte de foi en la résurrection en résultât | ressuscita, et qu’une perte de foi en la résurrection en résultât |
| 2744 | pour nous, Aussi, parce que le corps de Lazare gisait parmi beau- | pour nous, Aussi, parce que le corps de Lazare gisait parmi beau- | pour nous, Aussi, parce que le corps de Lazare gisait parmi beau- |
| 2745 | coup d’autres, il n’a pas dit comme ceci : que le mort se lève; de | coup d’autres, il n’a pas dit comme ceci : que le mort se lève; de | coup d’autres, il n’a pas dit comme ceci : que le mort se lève; de |
| 2746 | peur que chacun des corps gisant en tous lieux n’entendît la voix | peur que chacun des corps gisant en tous lieux n’entendît la voix | peur que chacun des corps gisant en tous lieux n’entendît la voix |
| 2747 | vivificatrice de la Résurrection et se levât avant la venue de son | vivificatrice de la Résurrection et se levât avant la venue de son | vivificatrice de la Résurrection et se levât avant la venue de son |
| 2748 | moment, et avant que le Sauveur abolît parmi nous la mort et la | moment, et avant que le Sauveur abolît parmi nous la mort et la | moment, et avant que le Sauveur abolît parmi nous la mort et la |
| 2749 | corruption 2 Mais il l’a,pela par son nom en disant : « Lazare, | corruption 2 Mais il l’a,pela par son nom en disant : « Lazare, | corruption 2 Mais il l’a,pela par son nom en disant : « Lazare, |
| 2750 | sors » afin que celui, qui seul était appelé, entendît, et que le | sors » afin que celui, qui seul était appelé, entendît, et que le | sors » afin que celui, qui seul était appelé, entendît, et que le |
| 2751 | mort sortit * vivant. Peut-être c’est ainsi aussi que le corps du | mort sortit * vivant. Peut-être c’est ainsi aussi que le corps du | mort sortit * vivant. Peut-être c’est ainsi aussi que le corps du |
| 2752 | Seigneur fut déposé seul dans un tombeau 5 pour que, s’il ressus- | Seigneur fut déposé seul dans un tombeau 5 pour que, s’il ressus- | Seigneur fut déposé seul dans un tombeau 5 pour que, s’il ressus- |
| 2753 | 20 Cfr supra, n. 15. 21 Cfr | 20 Cfr supra, n. 15. 21 Cfr | 20 Cfr supra, n. 15. 21 Cfr |
| 2754 | 24 Jean, x1, 43. | 24 Jean, x1, 43. | 24 Jean, x1, 43. |
| 2755 | ⲓⲑ Cfr Sagesse, XV, 15; Jér, xVI, 19-20. | Ⲓⲑ Cfr Sagesse, XV, 15; Jér, xVI, 19-20. | Iθ Cfr Sagesse, XV, 15; Jér, xVI, 19-20. |
| 2756 | ⲉ. 1, 5. 22 Cfr Matth, x1, 11. 25 Cfr 2 Tim, 1, 10. | Ⲉ. 1, 5. 22 Cfr Matth, x1, 11. 25 Cfr 2 Tim, 1, 10. | E. 1, 5. 22 Cfr Matth, x1, 11. 25 Cfr 2 Tim, 1, 10. |
| 2757 | 25 Cfr Luc, XXII], 53. | 25 Cfr Luc, XXII], 53. | 25 Cfr Luc, XXII], 53. |
| 2758 | 45 | 45 | 45 |
| 2759 | ϩ8 | ϩ8 | h8 |
| 2760 | 30 | 30 | 30 |
| 2761 | 35 | 35 | 35 |
| 2762 | 40 | 40 | 40 |
| 2763 | 15 | 15 | 15 |
| 2764 | 20 | 20 | 20 |
| 2765 | 25 | 25 | 25 |
| 2766 | 30 | 30 | 30 |
| 2767 | LETTRE AUX VIERGES 59 | LETTRE AUX VIERGES 59 | LETTRE AUX VIERGES 59 |
| 2768 | citait, il démontrât (p. 86) la résurrection; de même aussi son | citait, il démontrât (p. 86) la résurrection; de même aussi son | citait, il démontrât (p. 86) la résurrection; de même aussi son |
| 2769 | eorps seul est de Marie, afin que seul il sortit de la vierge, et que | eorps seul est de Marie, afin que seul il sortit de la vierge, et que | eorps seul est de Marie, afin que seul il sortit de la vierge, et que |
| 2770 | l’on erût que c’est le corps de Dieu. | | l’on erût que c’est le corps de Dieu. | | l’on erût que c’est le corps de Dieu. | |
| 2771 | En nous enseignant clairement ceci, le Sauveur nous apprend | En nous enseignant clairement ceci, le Sauveur nous apprend | En nous enseignant clairement ceci, le Sauveur nous apprend |
| 2772 | que Marie persévéra jusqu’au bout dans la virginité. Quand, en | que Marie persévéra jusqu’au bout dans la virginité. Quand, en | que Marie persévéra jusqu’au bout dans la virginité. Quand, en |
| 2773 | effet, il monta sur la croix, il confia sa mère à Jean, car il dit à | effet, il monta sur la croix, il confia sa mère à Jean, car il dit à | effet, il monta sur la croix, il confia sa mère à Jean, car il dit à |
| 2774 | celle-ci : « Voici ton fils; puis il dit au disciple : voici ta mère; et | celle-ci : « Voici ton fils; puis il dit au disciple : voici ta mère; et | celle-ci : « Voici ton fils; puis il dit au disciple : voici ta mère; et |
| 2775 | depuis ce jour-là le disciple la reçut dans sa maison » 28, En disant | depuis ce jour-là le disciple la reçut dans sa maison » 28, En disant | depuis ce jour-là le disciple la reçut dans sa maison » 28, En disant |
| 2776 | cela il nous apprend que Marie n’engendra plus de fils en dehors du | cela il nous apprend que Marie n’engendra plus de fils en dehors du | cela il nous apprend que Marie n’engendra plus de fils en dehors du |
| 2777 | Sauveur. Si, en effet, elle avait eu un autre fils, le Sauveur n’aurait | Sauveur. Si, en effet, elle avait eu un autre fils, le Sauveur n’aurait | Sauveur. Si, en effet, elle avait eu un autre fils, le Sauveur n’aurait |
| 2778 | pas négligé celui-ci pour la confier à d’autres; et elle non plus ne | pas négligé celui-ci pour la confier à d’autres; et elle non plus ne | pas négligé celui-ci pour la confier à d’autres; et elle non plus ne |
| 2779 | serait pas devenue la mère d’autres ; elle n’aurait (p. 87) [pas aban- | serait pas devenue la mère d’autres ; elle n’aurait (p. 87) [pas aban- | serait pas devenue la mère d’autres ; elle n’aurait (p. 87) [pas aban- |
| 2780 | donné les siens] pour -choisir des étrangers et demeurer avec eux, | donné les siens] pour -choisir des étrangers et demeurer avec eux, | donné les siens] pour -choisir des étrangers et demeurer avec eux, |
| 2781 | sachant que c’est une chose inconvenante d’abandonner son mari | sachant que c’est une chose inconvenante d’abandonner son mari | sachant que c’est une chose inconvenante d’abandonner son mari |
| 2782 | et ses enfants. Mais parce qu’elle était vierge après avoir été sa | et ses enfants. Mais parce qu’elle était vierge après avoir été sa | et ses enfants. Mais parce qu’elle était vierge après avoir été sa |
| 2783 | mère, il la donna à son disciple comme mère, quoiqu’elle ne fût | mère, il la donna à son disciple comme mère, quoiqu’elle ne fût | mère, il la donna à son disciple comme mère, quoiqu’elle ne fût |
| 2784 | pas la mère de celui-ci, à cause de l’extrême pureté de son intelli- | pas la mère de celui-ci, à cause de l’extrême pureté de son intelli- | pas la mère de celui-ci, à cause de l’extrême pureté de son intelli- |
| 2785 | gence, et de la virginité immaculée de celle-là. | gence, et de la virginité immaculée de celle-là. | gence, et de la virginité immaculée de celle-là. |
| 2786 | [I] en est qui] profèrent des paroles impies à l’adresse de celle | [I] en est qui] profèrent des paroles impies à l’adresse de celle | [I] en est qui] profèrent des paroles impies à l’adresse de celle |
| 2787 | qui engendra Dieu, et disent qu’elle prit mari, afin de se fabriquer | qui engendra Dieu, et disent qu’elle prit mari, afin de se fabriquer | qui engendra Dieu, et disent qu’elle prit mari, afin de se fabriquer |
| 2788 | à eux aussi un prétexte, comme les pharisiens. Aussi exagèrent-ils | à eux aussi un prétexte, comme les pharisiens. Aussi exagèrent-ils | à eux aussi un prétexte, comme les pharisiens. Aussi exagèrent-ils |
| 2789 | les avantages du mariage, pour que la virginité n’apparaisse pas | les avantages du mariage, pour que la virginité n’apparaisse pas | les avantages du mariage, pour que la virginité n’apparaisse pas |
| 2790 | comme un reproche pour leur option de moindre qualité. Mais | comme un reproche pour leur option de moindre qualité. Mais | comme un reproche pour leur option de moindre qualité. Mais |
| 2791 | Marie demeura continuellement vierge, elle qui engendra Dieu, | Marie demeura continuellement vierge, elle qui engendra Dieu, | Marie demeura continuellement vierge, elle qui engendra Dieu, |
| 2792 | (p. 88) [afin d’être le type pour] quiconque viendrait après elle. | (p. 88) [afin d’être le type pour] quiconque viendrait après elle. | (p. 88) [afin d’être le type pour] quiconque viendrait après elle. |
| 2793 | Si donc il en est une qui désire demeurer vierge et fiancée du | Si donc il en est une qui désire demeurer vierge et fiancée du | Si donc il en est une qui désire demeurer vierge et fiancée du |
| 2794 | Christ, il lui est possible de considérer la vie de Marie et de limiter ; | Christ, il lui est possible de considérer la vie de Marie et de limiter ; | Christ, il lui est possible de considérer la vie de Marie et de limiter ; |
| 2795 | et la règle du ferme propos de Marie lui suffira pour organiser sa | et la règle du ferme propos de Marie lui suffira pour organiser sa | et la règle du ferme propos de Marie lui suffira pour organiser sa |
| 2796 | virginité. Maintenant donc, que la vie de Marie, qui engendra Dieu, | virginité. Maintenant donc, que la vie de Marie, qui engendra Dieu, | virginité. Maintenant donc, que la vie de Marie, qui engendra Dieu, |
| 2797 | soit à vous toutes, comme si elle était écrite, l’im[age à laquelle | soit à vous toutes, comme si elle était écrite, l’im[age à laquelle | soit à vous toutes, comme si elle était écrite, l’im[age à laquelle |
| 2798 | chacune conformera] sa * virginité. Il est préférable, en effet, | chacune conformera] sa * virginité. Il est préférable, en effet, | chacune conformera] sa * virginité. Il est préférable, en effet, |
| 2799 | que vous vous connaissiez vous-mêmes par elle comme en un miroir, | que vous vous connaissiez vous-mêmes par elle comme en un miroir, | que vous vous connaissiez vous-mêmes par elle comme en un miroir, |
| 2800 | et ainsi vous parer 2. Les bonnes œuvres que vous avez négligées, | et ainsi vous parer 2. Les bonnes œuvres que vous avez négligées, | et ainsi vous parer 2. Les bonnes œuvres que vous avez négligées, |
| 2801 | accomplissez-les, tandis que ce que vous avez bien fait, continuez-le | accomplissez-les, tandis que ce que vous avez bien fait, continuez-le | accomplissez-les, tandis que ce que vous avez bien fait, continuez-le |
| 2802 | ϩⲉ Jean, XIX, 26-27. ⲧ Cette deseription de la vie de Marie est singulière- | ϩⲉ Jean, XIX, 26-27. Ⲧ Cette deseription de la vie de Marie est singulière- | he Jean, XIX, 26-27. T Cette deseription de la vie de Marie est singulière- |
| 2803 | ment apparentée, pour le fond et parfois pour la forme, aux Gnômes du concile | ment apparentée, pour le fond et parfois pour la forme, aux Gnômes du concile | ment apparentée, pour le fond et parfois pour la forme, aux Gnômes du concile |
| 2804 | de Nicée attribuées à S. Athanase (eh. XXXIV-XXXVI; traduction du copte | de Nicée attribuées à S. Athanase (eh. XXXIV-XXXVI; traduction du copte | de Nicée attribuées à S. Athanase (eh. XXXIV-XXXVI; traduction du copte |
| 2805 | dans F, HAasE, Die koptischen Quellen sum Konzil von Nicäa, Paderborn, 1920). | dans F, HAasE, Die koptischen Quellen sum Konzil von Nicäa, Paderborn, 1920). | dans F, HAasE, Die koptischen Quellen sum Konzil von Nicäa, Paderborn, 1920). |
| page 34 | |||
| 2806 | * p. 79 | * p. 79 | * p. 79 |
| 2807 | 60 SUR LA VIRGENITÉ | 60 SUR LA VIRGENITÉ | 60 SUR LA VIRGENITÉ |
| 2808 | en progressant, si bien que votre vie à vous serve un jour de modèle | en progressant, si bien que votre vie à vous serve un jour de modèle | en progressant, si bien que votre vie à vous serve un jour de modèle |
| 2809 | à d’autres pour la virginité; (p. 89) et ayez continuellement en vue | à d’autres pour la virginité; (p. 89) et ayez continuellement en vue | à d’autres pour la virginité; (p. 89) et ayez continuellement en vue |
| 2810 | l’instruction des autres. . . | l’instruction des autres. . . | l’instruction des autres. . . |
| 2811 | Marie donc était une vierge pure ayant un état d’âme équilibré | Marie donc était une vierge pure ayant un état d’âme équilibré | Marie donc était une vierge pure ayant un état d’âme équilibré |
| 2812 | et s’enrichissant doublement. Elle aimait, en effet, les bonnes œuvres | et s’enrichissant doublement. Elle aimait, en effet, les bonnes œuvres | et s’enrichissant doublement. Elle aimait, en effet, les bonnes œuvres |
| 2813 | ‘tout en remplissant ses devoirs et en äyant des pensées droites sur | ‘tout en remplissant ses devoirs et en äyant des pensées droites sur | ‘tout en remplissant ses devoirs et en äyant des pensées droites sur |
| 2814 | la foi et la pureté. Elle ne désirait pas-êtfe vue par les hommes, | la foi et la pureté. Elle ne désirait pas-êtfe vue par les hommes, | la foi et la pureté. Elle ne désirait pas-êtfe vue par les hommes, |
| 2815 | mais elle priait Dieu ‘d’être son examinateur. Elle n’avait pas non | mais elle priait Dieu ‘d’être son examinateur. Elle n’avait pas non | mais elle priait Dieu ‘d’être son examinateur. Elle n’avait pas non |
| 2816 | plus hâte de sortir dé chez elle, et elle ne connaissait aucunement | plus hâte de sortir dé chez elle, et elle ne connaissait aucunement | plus hâte de sortir dé chez elle, et elle ne connaissait aucunement |
| 2817 | les places publiques, mais elle demeurait assidûment chez elle, | les places publiques, mais elle demeurait assidûment chez elle, | les places publiques, mais elle demeurait assidûment chez elle, |
| 2818 | vivant retirée et se rendant semblable à une mouche à miel. Le | vivant retirée et se rendant semblable à une mouche à miel. Le | vivant retirée et se rendant semblable à une mouche à miel. Le |
| 2819 | superflu du travail de ses mains elle le distribuait aux indigents | superflu du travail de ses mains elle le distribuait aux indigents | superflu du travail de ses mains elle le distribuait aux indigents |
| 2820 | avec générosité. Elle ne se préoceupait pas de regarder‘ par la | avec générosité. Elle ne se préoceupait pas de regarder‘ par la | avec générosité. Elle ne se préoceupait pas de regarder‘ par la |
| 2821 | fenêtre, mais (p.90) dans les Écritures. Elle priait Dieu seule à | fenêtre, mais (p.90) dans les Écritures. Elle priait Dieu seule à | fenêtre, mais (p.90) dans les Écritures. Elle priait Dieu seule à |
| 2822 | seul, se préoceupant de deux choses : ne pas permettre à une pen- | seul, se préoceupant de deux choses : ne pas permettre à une pen- | seul, se préoceupant de deux choses : ne pas permettre à une pen- |
| 2823 | sée mauvaise de s’installer dans son cœur, et ne pas acquérir de | sée mauvaise de s’installer dans son cœur, et ne pas acquérir de | sée mauvaise de s’installer dans son cœur, et ne pas acquérir de |
| 2824 | “curiosité, ni/non plus d'apprendre la dureté de cœur. Elle ne lais- | “curiosité, ni/non plus d'apprendre la dureté de cœur. Elle ne lais- | “curiosité, ni/non plus d'apprendre la dureté de cœur. Elle ne lais- |
| 2825 | sait aucun endroit de son corps sans le couvrir. Elle dominait sa | sait aucun endroit de son corps sans le couvrir. Elle dominait sa | sait aucun endroit de son corps sans le couvrir. Elle dominait sa |
| 2826 | colère. et calmait l’emportement de ses sentiments. Ses paroles | colère. et calmait l’emportement de ses sentiments. Ses paroles | colère. et calmait l’emportement de ses sentiments. Ses paroles |
| 2827 | étaient réservées et sa voix était réglée ; elle ne criait pas et veillait | étaient réservées et sa voix était réglée ; elle ne criait pas et veillait | étaient réservées et sa voix était réglée ; elle ne criait pas et veillait |
| 2828 | en son cœur à ne médire de personne, et même à ne pas écouter | en son cœur à ne médire de personne, et même à ne pas écouter | en son cœur à ne médire de personne, et même à ne pas écouter |
| 2829 | volontairement médire. Elle ne se tracassait pas en son cœur, ni | volontairement médire. Elle ne se tracassait pas en son cœur, ni | volontairement médire. Elle ne se tracassait pas en son cœur, ni |
| 2830 | n’enviait dans son âme. Elle n’était pas vantarde, mais très humble ; | n’enviait dans son âme. Elle n’était pas vantarde, mais très humble ; | n’enviait dans son âme. Elle n’était pas vantarde, mais très humble ; |
| 2831 | elle n’avait aucune méchanceté en son cœur, et elle n’entrait en | elle n’avait aucune méchanceté en son cœur, et elle n’entrait en | elle n’avait aucune méchanceté en son cœur, et elle n’entrait en |
| 2832 | contestation avec ses relations qu’en ce qui concernait le genre de | contestation avec ses relations qu’en ce qui concernait le genre de | contestation avec ses relations qu’en ce qui concernait le genre de |
| 2833 | vie seulement. (p. 91) Elle allait chaque jour de l’avant 2, et elle | vie seulement. (p. 91) Elle allait chaque jour de l’avant 2, et elle | vie seulement. (p. 91) Elle allait chaque jour de l’avant 2, et elle |
| 2834 | progressait. Lorsqu'elle se levait au matin, ‘elle faisait effort pour | progressait. Lorsqu'elle se levait au matin, ‘elle faisait effort pour | progressait. Lorsqu'elle se levait au matin, ‘elle faisait effort pour |
| 2835 | que ses œuvres fussent beaucoup plus originales que celles qu’elle | que ses œuvres fussent beaucoup plus originales que celles qu’elle | que ses œuvres fussent beaucoup plus originales que celles qu’elle |
| 2836 | avait déjà réalisées; elle oubliait ses largesses et ses aumônes * faites | avait déjà réalisées; elle oubliait ses largesses et ses aumônes * faites | avait déjà réalisées; elle oubliait ses largesses et ses aumônes * faites |
| 2837 | avec empressement, et se souvenant plutôt du Seigneur elle s’ef- | avec empressement, et se souvenant plutôt du Seigneur elle s’ef- | avec empressement, et se souvenant plutôt du Seigneur elle s’ef- |
| 2838 | forçait d’en ajouter aux anciennes ; des œuvres de ce siècle, elle | forçait d’en ajouter aux anciennes ; des œuvres de ce siècle, elle | forçait d’en ajouter aux anciennes ; des œuvres de ce siècle, elle |
| 2839 | en détournait son cœur. Elle n’avait point d’appréhension de la | en détournait son cœur. Elle n’avait point d’appréhension de la | en détournait son cœur. Elle n’avait point d’appréhension de la |
| 2840 | mort, au contraire elle s’affligeait et soupirait : quand enfin pour- | mort, au contraire elle s’affligeait et soupirait : quand enfin pour- | mort, au contraire elle s’affligeait et soupirait : quand enfin pour- |
| 2841 | tait-elle franchir les portes des cieux! Les convoitises de l’appétit | tait-elle franchir les portes des cieux! Les convoitises de l’appétit | tait-elle franchir les portes des cieux! Les convoitises de l’appétit |
| 2842 | ne l’emportaient pas sur elle, sinon jusqu’à la seule mesure des | ne l’emportaient pas sur elle, sinon jusqu’à la seule mesure des | ne l’emportaient pas sur elle, sinon jusqu’à la seule mesure des |
| 2843 | nécessités corporelles ; car elle ne mangeait ni ne buvait par plaisir, | nécessités corporelles ; car elle ne mangeait ni ne buvait par plaisir, | nécessités corporelles ; car elle ne mangeait ni ne buvait par plaisir, |
| 2844 | mais afin de ne pas laisser mourir son corps avant terme. Elle ne | mais afin de ne pas laisser mourir son corps avant terme. Elle ne | mais afin de ne pas laisser mourir son corps avant terme. Elle ne |
| 2845 | 28 -Cfr Php, IT, 18. | 28 -Cfr Php, IT, 18. | 28 -Cfr Php, IT, 18. |
| 2846 | 20 | 20 | 20 |
| 2847 | 10 | 10 | 10 |
| 2848 | 15 | 15 | 15 |
| 2849 | 20 | 20 | 20 |
| 2850 | 25 | 25 | 25 |
| 2851 | 30 | 30 | 30 |
| 2852 | 35 | 35 | 35 |
| 2853 | . tenaient à distance et ne la connaissaient [que de vue]. | . tenaient à distance et ne la connaissaient [que de vue]. | . tenaient à distance et ne la connaissaient [que de vue]. |
| 2854 | LETTRE AUX VIERGES 61. | LETTRE AUX VIERGES 61. | LETTRE AUX VIERGES 61. |
| 2855 | dormait pas outre mesure, mais pour que son corps (ⲣ. 92) seule- | dormait pas outre mesure, mais pour que son corps (ⲣ. 92) seule- | dormait pas outre mesure, mais pour que son corps (r. 92) seule- |
| 2856 | ment se reposât ; et puis elle veillait pour sa besogne et pour les | ment se reposât ; et puis elle veillait pour sa besogne et pour les | ment se reposât ; et puis elle veillait pour sa besogne et pour les |
| 2857 | Ecritures. Le jeûne était pour elle une délectation, comme pour | Ecritures. Le jeûne était pour elle une délectation, comme pour | Ecritures. Le jeûne était pour elle une délectation, comme pour |
| 2858 | d’autres la bonne chère. Au lieu de pains visibles, c’est de paroles | d’autres la bonne chère. Au lieu de pains visibles, c’est de paroles | d’autres la bonne chère. Au lieu de pains visibles, c’est de paroles |
| 2859 | de vérité qu’elle s’approvisionnait; au lieu de vin, elle avait les | de vérité qu’elle s’approvisionnait; au lieu de vin, elle avait les | de vérité qu’elle s’approvisionnait; au lieu de vin, elle avait les |
| 2860 | enseignements du Sauveur ; et elle se complaisait bien plus en cela, | enseignements du Sauveur ; et elle se complaisait bien plus en cela, | enseignements du Sauveur ; et elle se complaisait bien plus en cela, |
| 2861 | si bien qu’elle reçut, elle aussi, une part des enseignements utiles | si bien qu’elle reçut, elle aussi, une part des enseignements utiles | si bien qu’elle reçut, elle aussi, une part des enseignements utiles |
| 2862 | et dit : «Tes mamelles, ma sœur, sont meilleures que du vin » . | et dit : «Tes mamelles, ma sœur, sont meilleures que du vin » . | et dit : «Tes mamelles, ma sœur, sont meilleures que du vin » . |
| 2863 | Elle ne faisait pas d’allées et venues, sauf pour autant qu’elle | Elle ne faisait pas d’allées et venues, sauf pour autant qu’elle | Elle ne faisait pas d’allées et venues, sauf pour autant qu’elle |
| 2864 | devait se rendre au temple; car elle ne négligeait pas ce point; | devait se rendre au temple; car elle ne négligeait pas ce point; | devait se rendre au temple; car elle ne négligeait pas ce point; |
| 2865 | elle y allait en compagnie de ses parents, marchait comme il faut | elle y allait en compagnie de ses parents, marchait comme il faut | elle y allait en compagnie de ses parents, marchait comme il faut |
| 2866 | et était décente dans sa tenue et la vigilance sur ses regards. Aussi, | et était décente dans sa tenue et la vigilance sur ses regards. Aussi, | et était décente dans sa tenue et la vigilance sur ses regards. Aussi, |
| 2867 | ceux qui la voyaient pensaient qu’elle avait quelqu’un pour veiller | ceux qui la voyaient pensaient qu’elle avait quelqu’un pour veiller | ceux qui la voyaient pensaient qu’elle avait quelqu’un pour veiller |
| 2868 | à l’avertir (p. 93) et pour l’édifier en tout ce qu’elle faisait. En | à l’avertir (p. 93) et pour l’édifier en tout ce qu’elle faisait. En | à l’avertir (p. 93) et pour l’édifier en tout ce qu’elle faisait. En |
| 2869 | fait c’est la bonne mentalité, qu’elle s’était acquise, qui était le | fait c’est la bonne mentalité, qu’elle s’était acquise, qui était le | fait c’est la bonne mentalité, qu’elle s’était acquise, qui était le |
| 2870 | surveillant et le maître qu’elle obtint dès le principe par ses prières ; | surveillant et le maître qu’elle obtint dès le principe par ses prières ; | surveillant et le maître qu’elle obtint dès le principe par ses prières ; |
| 2871 | car elle ne promenait pas ses regards au dehors, et on ne l’entendait | car elle ne promenait pas ses regards au dehors, et on ne l’entendait | car elle ne promenait pas ses regards au dehors, et on ne l’entendait |
| 2872 | pas crier quoi que ce soit; au contraire, quand elle priait, ses | pas crier quoi que ce soit; au contraire, quand elle priait, ses | pas crier quoi que ce soit; au contraire, quand elle priait, ses |
| 2873 | parents et les femmes de sa compagnie étaient dans l’étonnement : | parents et les femmes de sa compagnie étaient dans l’étonnement : | parents et les femmes de sa compagnie étaient dans l’étonnement : |
| 2874 | car ils n’entendaient pas sa voix, mais par le mouvement de ses | car ils n’entendaient pas sa voix, mais par le mouvement de ses | car ils n’entendaient pas sa voix, mais par le mouvement de ses |
| 2875 | lèvres, qu’ils lui voyaient remuer continuellement, ils constataie"it | lèvres, qu’ils lui voyaient remuer continuellement, ils constataie"it | lèvres, qu’ils lui voyaient remuer continuellement, ils constataie"it |
| 2876 | que c’étaient là des mouvements de saintes pensées intimes. Ses | que c’étaient là des mouvements de saintes pensées intimes. Ses | que c’étaient là des mouvements de saintes pensées intimes. Ses |
| 2877 | parents, devant ce spectacle, remerciaient Dieu non seulement de | parents, devant ce spectacle, remerciaient Dieu non seulement de | parents, devant ce spectacle, remerciaient Dieu non seulement de |
| 2878 | leur avoir donné une fille, mais encore de leur avoir donné, pour | leur avoir donné une fille, mais encore de leur avoir donné, pour | leur avoir donné une fille, mais encore de leur avoir donné, pour |
| 2879 | être leur, un tel bien. Et elle, elle connaissait son devoir : d’abord | être leur, un tel bien. Et elle, elle connaissait son devoir : d’abord | être leur, un tel bien. Et elle, elle connaissait son devoir : d’abord |
| 2880 | elle priait Dieu, ensuite elle était soumise à ses parents; {p. 94) | elle priait Dieu, ensuite elle était soumise à ses parents; {p. 94) | elle priait Dieu, ensuite elle était soumise à ses parents; {p. 94) |
| 2881 | quant à quereller son père ou sa mère, elle considérait éela * comme | quant à quereller son père ou sa mère, elle considérait éela * comme | quant à quereller son père ou sa mère, elle considérait éela * comme |
| 2882 | - une abomination devant Dieu ; elle n’avait qu’un désir en vue : être | - une abomination devant Dieu ; elle n’avait qu’un désir en vue : être | - une abomination devant Dieu ; elle n’avait qu’un désir en vue : être |
| 2883 | soumise à ses parents mieux que ne le serait un serviteur. De fami- | soumise à ses parents mieux que ne le serait un serviteur. De fami- | soumise à ses parents mieux que ne le serait un serviteur. De fami- |
| 2884 | liarités avec un serviteur masculin ou avec quelque autre du même | liarités avec un serviteur masculin ou avec quelque autre du même | liarités avec un serviteur masculin ou avec quelque autre du même |
| 2885 | sexe masculin, il est superflu d’en parler, car elle leur était à ⲥⲉ | sexe masculin, il est superflu d’en parler, car elle leur était à ⲥⲉ | sexe masculin, il est superflu d’en parler, car elle leur était à se |
| 2886 | point étrangère, qu’elle ne supportait pas leur voix; et eux, ils se | point étrangère, qu’elle ne supportait pas leur voix; et eux, ils se | point étrangère, qu’elle ne supportait pas leur voix; et eux, ils se |
| 2887 | C’est l’évangile qui témoigne de cette’ affirmation ; en effet, lors | C’est l’évangile qui témoigne de cette’ affirmation ; en effet, lors | C’est l’évangile qui témoigne de cette’ affirmation ; en effet, lors |
| 2888 | que l’archange Gabriel lui fut envoyé, — attendu qu’elle était un | que l’archange Gabriel lui fut envoyé, — attendu qu’elle était un | que l’archange Gabriel lui fut envoyé, — attendu qu’elle était un |
| 2889 | être humain auprès duquel il venait, il avait pris la forme humai- | être humain auprès duquel il venait, il avait pris la forme humai- | être humain auprès duquel il venait, il avait pris la forme humai- |
| 2890 | ne, — il lui parla en ces termes: « Salut, Marie, toi qui as trouvé | ne, — il lui parla en ces termes: « Salut, Marie, toi qui as trouvé | ne, — il lui parla en ces termes: « Salut, Marie, toi qui as trouvé |
| 2891 | 29 Cant., 1, 1. | 29 Cant., 1, 1. | 29 Cant., 1, 1. |
| 2892 | * p. 80 | * p. 80 | * p. 80 |
| page 35 | |||
| 2893 | ⲉ ⲣ. ⲃ | ⲉ ⲣ. Ⲃ | e r. V |
| 2894 | 62 SUR LA VIRGINITÉ | 62 SUR LA VIRGINITÉ | 62 SUR LA VIRGINITÉ |
| 2895 | grâces, le Seigneur est ‘avec toi», La jeune fille, en entendant | grâces, le Seigneur est ‘avec toi», La jeune fille, en entendant | grâces, le Seigneur est ‘avec toi», La jeune fille, en entendant |
| 2896 | qu’on lui parlait avec une voix masculine (ⲣ. 95), aussitôt se troubla | qu’on lui parlait avec une voix masculine (ⲣ. 95), aussitôt se troubla | qu’on lui parlait avec une voix masculine (r. 95), aussitôt se troubla |
| 2897 | fort, parce qu’elle n’était pas habituée à une voix maseuline ; et | fort, parce qu’elle n’était pas habituée à une voix maseuline ; et | fort, parce qu’elle n’était pas habituée à une voix maseuline ; et |
| 2898 | Marie, dans la pureté de son entendement, songea à fuir, ou plutôt | Marie, dans la pureté de son entendement, songea à fuir, ou plutôt | Marie, dans la pureté de son entendement, songea à fuir, ou plutôt |
| 2899 | à mourir, jusqu’à ce que celui qui lui parlait enleva d'elle la crainte | à mourir, jusqu’à ce que celui qui lui parlait enleva d'elle la crainte | à mourir, jusqu’à ce que celui qui lui parlait enleva d'elle la crainte |
| 2900 | en lui révélant son nom en ces termes : « Ne eraius pas, Marie, je | en lui révélant son nom en ces termes : « Ne eraius pas, Marie, je | en lui révélant son nom en ces termes : « Ne eraius pas, Marie, je |
| 2901 | suis Gabriel » 8}. Alors après cela elle demeura et eut confiance en | suis Gabriel » 8}. Alors après cela elle demeura et eut confiance en | suis Gabriel » 8}. Alors après cela elle demeura et eut confiance en |
| 2902 | lui répondant, sachant que les paroles des archanges adressées aux | lui répondant, sachant que les paroles des archanges adressées aux | lui répondant, sachant que les paroles des archanges adressées aux |
| 2903 | vierges sont vraies. | vierges sont vraies. | vierges sont vraies. |
| 2904 | Voilà l’image de la virginité, et de fait Marie fut telle. Que | Voilà l’image de la virginité, et de fait Marie fut telle. Que | Voilà l’image de la virginité, et de fait Marie fut telle. Que |
| 2905 | celle, qui désire être vierge, la considère ; car c’est à cause de pareils | celle, qui désire être vierge, la considère ; car c’est à cause de pareils | celle, qui désire être vierge, la considère ; car c’est à cause de pareils |
| 2906 | faits que le Verbe l’a choisie pour prendre d’elle cette chair, et se | faits que le Verbe l’a choisie pour prendre d’elle cette chair, et se | faits que le Verbe l’a choisie pour prendre d’elle cette chair, et se |
| 2907 | faire homme pour nous. | faire homme pour nous. | faire homme pour nous. |
| 2908 | Peut-être en fait Paul aussi connaissait-il la vie de Marie, puis- | Peut-être en fait Paul aussi connaissait-il la vie de Marie, puis- | Peut-être en fait Paul aussi connaissait-il la vie de Marie, puis- |
| 2909 | qu’en fait il a pris son modèle en elle pour avancer son opinion | qu’en fait il a pris son modèle en elle pour avancer son opinion | qu’en fait il a pris son modèle en elle pour avancer son opinion |
| 2910 | sur la virginité; (p. 96) voilà pourquoi il écrivait aux Corinthiens | sur la virginité; (p. 96) voilà pourquoi il écrivait aux Corinthiens | sur la virginité; (p. 96) voilà pourquoi il écrivait aux Corinthiens |
| 2911 | en ces termes : « Sur les vierges je n’ai pas de précepte du Seigneur, | en ces termes : « Sur les vierges je n’ai pas de précepte du Seigneur, | en ces termes : « Sur les vierges je n’ai pas de précepte du Seigneur, |
| 2912 | mais j'exprime une opinion, en tant que le Seigneur m’a fait la | mais j'exprime une opinion, en tant que le Seigneur m’a fait la | mais j'exprime une opinion, en tant que le Seigneur m’a fait la |
| 2913 | grâce d’être digne de confiance » 2. Je pense que vous aussi vous | grâce d’être digne de confiance » 2. Je pense que vous aussi vous | grâce d’être digne de confiance » 2. Je pense que vous aussi vous |
| 2914 | avez fort bien compris que cela fut dit d’après observation, surtout si | avez fort bien compris que cela fut dit d’après observation, surtout si | avez fort bien compris que cela fut dit d’après observation, surtout si |
| 2915 | vous vous souvenez de ce que nous avons dit, à savoir que la virginité | vous vous souvenez de ce que nous avons dit, à savoir que la virginité | vous vous souvenez de ce que nous avons dit, à savoir que la virginité |
| 2916 | est au-dessus de la nature humaine, parce que c’est en Marie que | est au-dessus de la nature humaine, parce que c’est en Marie que | est au-dessus de la nature humaine, parce que c’est en Marie que |
| 2917 | son image est apparue. En effet, on n’a pas recommandé dans la | son image est apparue. En effet, on n’a pas recommandé dans la | son image est apparue. En effet, on n’a pas recommandé dans la |
| 2918 | loi de la pratiquer, pour que nous ne pensions pas que le mariage, | loi de la pratiquer, pour que nous ne pensions pas que le mariage, | loi de la pratiquer, pour que nous ne pensions pas que le mariage, |
| 2919 | qui est selon la nature, est contraire à la loi; on n’a pas non plus | qui est selon la nature, est contraire à la loi; on n’a pas non plus | qui est selon la nature, est contraire à la loi; on n’a pas non plus |
| 2920 | imposé par contrainte à l’homme d’être vierge, pour * qu’on ne | imposé par contrainte à l’homme d’être vierge, pour * qu’on ne | imposé par contrainte à l’homme d’être vierge, pour * qu’on ne |
| 2921 | reproche pas à celui qui n’est pas vierge de ne pas avoir observé | reproche pas à celui qui n’est pas vierge de ne pas avoir observé | reproche pas à celui qui n’est pas vierge de ne pas avoir observé |
| 2922 | un commandement. | un commandement. | un commandement. |
| 2923 | En fait, lui (p. 96) aussi, Paul n’en a pas eu connaissance par la | En fait, lui (p. 96) aussi, Paul n’en a pas eu connaissance par la | En fait, lui (p. 96) aussi, Paul n’en a pas eu connaissance par la |
| 2924 | loi, mais du genre de vie de Marie il a tiré ces recommandations, | loi, mais du genre de vie de Marie il a tiré ces recommandations, | loi, mais du genre de vie de Marie il a tiré ces recommandations, |
| 2925 | comme je l’ai dit antérieurement. C’est pourquoi il laisse la vir- | comme je l’ai dit antérieurement. C’est pourquoi il laisse la vir- | comme je l’ai dit antérieurement. C’est pourquoi il laisse la vir- |
| 2926 | ginité au libre choix de ceux qui le désirent, afin que son mérite | ginité au libre choix de ceux qui le désirent, afin que son mérite | ginité au libre choix de ceux qui le désirent, afin que son mérite |
| 2927 | revienne à ceux qui l’ont choisie. En effet, tandis que le mariage a | revienne à ceux qui l’ont choisie. En effet, tandis que le mariage a | revienne à ceux qui l’ont choisie. En effet, tandis que le mariage a |
| 2928 | son statut tiré de la loi, vu qu’à ce qui lui est opposé, c’est-à-dire | son statut tiré de la loi, vu qu’à ce qui lui est opposé, c’est-à-dire | son statut tiré de la loi, vu qu’à ce qui lui est opposé, c’est-à-dire |
| 2929 | l’adultère, la mort est réservée *, la virginité, elle, n’a pas de texte | l’adultère, la mort est réservée *, la virginité, elle, n’a pas de texte | l’adultère, la mort est réservée *, la virginité, elle, n’a pas de texte |
| 2930 | légal. En fait à celui qui n’est pas vierge il est encore possible | légal. En fait à celui qui n’est pas vierge il est encore possible | légal. En fait à celui qui n’est pas vierge il est encore possible |
| 2931 | 30 Luc, 1, 28. ⲃⲓ Ibid., 30. 32 1 Cor, VM, 25, 33 Cfr supra, note 12. | 30 Luc, 1, 28. Ⲃⲓ Ibid., 30. 32 1 Cor, VM, 25, 33 Cfr supra, note 12. | 30 Luc, 1, 28. Bi Ibid., 30. 32 1 Cor, VM, 25, 33 Cfr supra, note 12. |
| 2932 | 84 Cfr Lév., V, 10; Deut., XXII, 26, | 84 Cfr Lév., V, 10; Deut., XXII, 26, | 84 Cfr Lév., V, 10; Deut., XXII, 26, |
| 2933 | 20 | 20 | 20 |
| 2934 | 25 | 25 | 25 |
| 2935 | 30 | 30 | 30 |
| 2936 | 85 | 85 | 85 |
| 2937 | 10 | 10 | 10 |
| 2938 | 15 | 15 | 15 |
| 2939 | 20 | 20 | 20 |
| 2940 | 33 | 33 | 33 |
| 2941 | 30 | 30 | 30 |
| 2942 | LETTRE AUX VIERGES ⲃ | LETTRE AUX VIERGES ⲃ | LETTRE AUX VIERGES v |
| 2943 | d’être décent dans le mariage. « C’est bien de prendre femme, mais | d’être décent dans le mariage. « C’est bien de prendre femme, mais | d’être décent dans le mariage. « C’est bien de prendre femme, mais |
| 2944 | c’est mieux si tu restes vierge » 5 c’est une félicité si un jeune | c’est mieux si tu restes vierge » 5 c’est une félicité si un jeune | c’est mieux si tu restes vierge » 5 c’est une félicité si un jeune |
| 2945 | homme régit sa maison et s’il procrée des enfants, comme le dit | homme régit sa maison et s’il procrée des enfants, comme le dit | homme régit sa maison et s’il procrée des enfants, comme le dit |
| 2946 | l’apôtre 38, mais c’est une plus grande félicité d’être vierge et | l’apôtre 38, mais c’est une plus grande félicité d’être vierge et | l’apôtre 38, mais c’est une plus grande félicité d’être vierge et |
| 2947 | de demeurer fiancée du Christ, comme (ⲣ. 98) il l’a aussi écrit | de demeurer fiancée du Christ, comme (ⲣ. 98) il l’a aussi écrit | de demeurer fiancée du Christ, comme (r. 98) il l’a aussi écrit |
| 2948 | lui-même #7. Et puis tandis que le mariage est selon la nature, | lui-même #7. Et puis tandis que le mariage est selon la nature, | lui-même #7. Et puis tandis que le mariage est selon la nature, |
| 2949 | comme nous venons de le dire, la virginité, elle, est au-dessus de la | comme nous venons de le dire, la virginité, elle, est au-dessus de la | comme nous venons de le dire, la virginité, elle, est au-dessus de la |
| 2950 | nature humaine, car elle est l'imz té angélique %8. C’est | nature humaine, car elle est l'imz té angélique %8. C’est | nature humaine, car elle est l'imz té angélique %8. C’est |
| 2951 | pourquoï Ia loi fixé au mariage des limites, donne des règles et | pourquoï Ia loi fixé au mariage des limites, donne des règles et | pourquoï Ia loi fixé au mariage des limites, donne des règles et |
| 2952 | détermine des époques dont elle pose la mesure*°, de peur que | détermine des époques dont elle pose la mesure*°, de peur que | détermine des époques dont elle pose la mesure*°, de peur que |
| 2953 | chacun ne sorte de la nature et ne pèche. Quant à la virginité, on | chacun ne sorte de la nature et ne pèche. Quant à la virginité, on | chacun ne sorte de la nature et ne pèche. Quant à la virginité, on |
| 2954 | y engage les hommes et on les y entraîne par conseil et suggestion. | y engage les hommes et on les y entraîne par conseil et suggestion. | y engage les hommes et on les y entraîne par conseil et suggestion. |
| 2955 | Paul, en effet, s’exprime comme ceci : « En cela je donne un avis, | Paul, en effet, s’exprime comme ceci : « En cela je donne un avis, | Paul, en effet, s’exprime comme ceci : « En cela je donne un avis, |
| 2956 | non pas pour vous tendre un piège, mais en vue de ce qu’il y a de | non pas pour vous tendre un piège, mais en vue de ce qu’il y a de | non pas pour vous tendre un piège, mais en vue de ce qu’il y a de |
| 2957 | beau et de la parfaite assistance sans souci auprès du Seigneur » #°, | beau et de la parfaite assistance sans souci auprès du Seigneur » #°, | beau et de la parfaite assistance sans souci auprès du Seigneur » #°, |
| 2958 | de peur que quelqu’un ne soit pour ainsi dire contraint à la chose, | de peur que quelqu’un ne soit pour ainsi dire contraint à la chose, | de peur que quelqu’un ne soit pour ainsi dire contraint à la chose, |
| 2959 | n’abandonne par la suite, ne devienne transgresseur, et (ⲣ. 99) fina- | n’abandonne par la suite, ne devienne transgresseur, et (ⲣ. 99) fina- | n’abandonne par la suite, ne devienne transgresseur, et (r. 99) fina- |
| 2960 | lement ne devienne infidèle; car les commandements de Dieu mar- | lement ne devienne infidèle; car les commandements de Dieu mar- | lement ne devienne infidèle; car les commandements de Dieu mar- |
| 2961 | chent ensemble; et si la virginité se distingue comme ayant la | chent ensemble; et si la virginité se distingue comme ayant la | chent ensemble; et si la virginité se distingue comme ayant la |
| 2962 | priorité sur eux, néanmoins le mariage vient après elle, ayant, lui | priorité sur eux, néanmoins le mariage vient après elle, ayant, lui | priorité sur eux, néanmoins le mariage vient après elle, ayant, lui |
| 2963 | aussi, de quoi se glorifier : d’une part celle-là fait montre de son | aussi, de quoi se glorifier : d’une part celle-là fait montre de son | aussi, de quoi se glorifier : d’une part celle-là fait montre de son |
| 2964 | vœu de bon-propos comme d’un holocauste, d’autre partsle mariage | vœu de bon-propos comme d’un holocauste, d’autre partsle mariage | vœu de bon-propos comme d’un holocauste, d’autre partsle mariage |
| 2965 | fait montre de son activité légale et de son assiduité à la prière | fait montre de son activité légale et de son assiduité à la prière | fait montre de son activité légale et de son assiduité à la prière |
| 2966 | fréquente selon * le mot de Paul ‘* adressé à ceux qui sont dans le | fréquente selon * le mot de Paul ‘* adressé à ceux qui sont dans le | fréquente selon * le mot de Paul ‘* adressé à ceux qui sont dans le |
| 2967 | mariage. Voilà pourquoi le mariage n’est pas proserit, encore que | mariage. Voilà pourquoi le mariage n’est pas proserit, encore que | mariage. Voilà pourquoi le mariage n’est pas proserit, encore que |
| 2968 | la virginité soit une grande chose dans’ la main de Dieu. | la virginité soit une grande chose dans’ la main de Dieu. | la virginité soit une grande chose dans’ la main de Dieu. |
| 2969 | Mais quelqu’un objectera ceci : Pourquoi la même semence rend- | Mais quelqu’un objectera ceci : Pourquoi la même semence rend- | Mais quelqu’un objectera ceci : Pourquoi la même semence rend- |
| 2970 | elle cent, soixante et trente fois, attendu que c’est le Verbe qui | elle cent, soixante et trente fois, attendu que c’est le Verbe qui | elle cent, soixante et trente fois, attendu que c’est le Verbe qui |
| 2971 | sème? ⲃ cause de la différence entre cent, soixante et trente fois | sème? ⲃ cause de la différence entre cent, soixante et trente fois | sème? v cause de la différence entre cent, soixante et trente fois |
| 2972 | réside dans les hommes qui ont fait leur choix ] au reste, tous | réside dans les hommes qui ont fait leur choix ] au reste, tous | réside dans les hommes qui ont fait leur choix ] au reste, tous |
| 2973 | 85 1 Cor, vi, 38. 86 1 Tim, mm, 12. 87 1 Cor, VII, 40. 38 Cfr | 85 1 Cor, vi, 38. 86 1 Tim, mm, 12. 87 1 Cor, VII, 40. 38 Cfr | 85 1 Cor, vi, 38. 86 1 Tim, mm, 12. 87 1 Cor, VII, 40. 38 Cfr |
| 2974 | ATHANASE, Epist. ad Am. (PG, XXVI, 1173) : Séo ⲩⲁ̀ⲣ oùoëv ⲟ) èv 16 Bio | ATHANASE, Epist. ad Am. (PG, XXVI, 1173) : Séo ⲩⲁ̀ⲣ oùoëv ⲟ) èv 16 Bio | ATHANASE, Epist. ad Am. (PG, XXVI, 1173) : Séo yàr oùoëv o) èv 16 Bio |
| 2975 | ⲧⲉⲣ Toérev, pis pèv perpuoTépas ⲕⲟⲓ Buoruis, ⲧⲟ yduov ⲗⲉ̀ⲩⲱ • Tÿs ⲉ̀ érépas | ⲧⲉⲣ Toérev, pis pèv perpuoTépas ⲕⲟⲓ Buoruis, ⲧⲟ yduov ⲗⲉ̀ⲩⲱ • Tÿs ⲉ̀ érépas | ter Toérev, pis pèv perpuoTépas koi Buoruis, to yduov lèvō • Tÿs è érépas |
| 2976 | ⲉ̀ⲩⲩⲉⲗⲓⲕϥⲉ ral ävorepB)Afrov, Tÿs rapÜevias. ⲑ ⲥ supra, n. 8. 40 1 Cor, | ⲉ̀ⲩⲩⲉⲗⲓⲕϥⲉ ral ävorepB)Afrov, Tÿs rapÜevias. Ⲑ ⲥ supra, n. 8. 40 1 Cor, | èvielikfe ral ävorepB)Afrov, Tÿs rapÜevias. Ɵ s supra, n. 8. 40 1 Cor, |
| 2977 | ⲅ, 25 et 35. 41 1 Cor, vis, 5, 42 Cfr Matth, xiT1, 8. 43 Cfr [ATHA- | ⲅ, 25 et 35. 41 1 Cor, vis, 5, 42 Cfr Matth, xiT1, 8. 43 Cfr [ATHA- | ġ, 25 et 35. 41 1 Cor, vis, 5, 42 Cfr Matth, xiT1, 8. 43 Cfr [ATHA- |
| 2978 | NASB], Vita Synol, $ 23 : ⲟⲕ &yvocire Ty ⲉ̀ T6 clayyeXle rapaBodip ⲡⲉⲣ | NASB], Vita Synol, $ 23 : ⲟⲕ &yvocire Ty ⲉ̀ T6 clayyeXle rapaBodip ⲡⲉⲣ | NASB], Vita Synol, $ 23 : ok &yvocire Ty è T6 clayyeXle rapaBodip per |
| 2979 | ⲧⲱ) ⲣ, ⲕⲟ Ë, ⲕⲟ ⲗ • ϯ ⲕⲉ oùv éxarovrés ⲉ̀ϭⲧ ⲧⲟ̂ ϯⲏⲉ̀ⲧⲉⲣⲟⲩ éréyyeAma, ϯ | ⲧⲱ) ⲣ, ⲕⲟ Ë, ⲕⲟ ⲗ: ϯ ⲕⲉ oùv éxarovrés ⲉ̀ϭⲧ ⲧⲟ̀ ϯⲏⲉ̀ⲧⲉⲣⲟⲩ éréyyeAma, ϯ | tō) r, ko Ë, ko l: ti ke oùv éxarovrés èċt tò tiyèterou éréyyeAma, ti |
| 2980 | 82 cfaxovrés com. ⲧⲟⲩ ⲧⲱⲙ dykpatoy Tdypa, ϯ ⲟⲉ TprakoyTàs ⲧⲱⲣ cobpéves | 82 cfaxovrés com. Ⲧⲟⲩ ⲧⲱⲙ dykpatoy Tdypa, ϯ ⲟⲉ TprakoyTàs ⲧⲱⲣ cobpéves | 82 cfaxovrés com. Tou tōm dykpatoy Tdypa, ti oe TprakoyTàs tōr cobpéves |
| 2981 | Broivrar. : | Broivrar. : | Broivrar. : |
| 2982 | * p. 82 | * p. 82 | * p. 82 |
| page 36 | |||
| 2983 | * p. 83 | * p. 83 | * p. 83 |
| 2984 | ⲉ “SUR LA VIRGINITÉ | ⲉ “SUR LA VIRGINITÉ | e “SUR LA VIRGINITÉ |
| 2985 | nous rendrons nos fruits au Seigneur qui a semé; et (p. 100) c’est | nous rendrons nos fruits au Seigneur qui a semé; et (p. 100) c’est | nous rendrons nos fruits au Seigneur qui a semé; et (p. 100) c’est |
| 2986 | aussi le même Seigneur qui dit à la vierge : ⲕ Sois sur dix villes » ** ; | aussi le même Seigneur qui dit à la vierge : ⲕ Sois sur dix villes » ** ; | aussi le même Seigneur qui dit à la vierge : k Sois sur dix villes » ** ; |
| 2987 | et à celle qui est dans le mariage : « Sois sur cinq villes ®; il y a | et à celle qui est dans le mariage : « Sois sur cinq villes ®; il y a | et à celle qui est dans le mariage : « Sois sur cinq villes ®; il y a |
| 2988 | une foule de demeures dans la maison de mon père » “°. Il n’existe | une foule de demeures dans la maison de mon père » “°. Il n’existe | une foule de demeures dans la maison de mon père » “°. Il n’existe |
| 2989 | ϥⲓ ⲡ︦ seul ‘siècle’, c’est le royaume des cieux : quiconque a ses | ϥⲓ 80 seul ‘siècle’, c’est le royaume des cieux : quiconque a ses | fi 80 seul ‘siècle’, c’est le royaume des cieux : quiconque a ses |
| 2990 | actes conformes à la loi et une foi pure, y sera trouvé; et chacun, | actes conformes à la loi et une foi pure, y sera trouvé; et chacun, | actes conformes à la loi et une foi pure, y sera trouvé; et chacun, |
| 2991 | selon le mérite de l’exéeution de ses promesses, recevra la couronne | selon le mérite de l’exéeution de ses promesses, recevra la couronne | selon le mérite de l’exéeution de ses promesses, recevra la couronne |
| 2992 | de la victoire. Même si, en splendeur, une étoile diffère de l’autre, | de la victoire. Même si, en splendeur, une étoile diffère de l’autre, | de la victoire. Même si, en splendeur, une étoile diffère de l’autre, |
| 2993 | néanmoins c’est un même ciel dans lequel se trouvent et sont con- | néanmoins c’est un même ciel dans lequel se trouvent et sont con- | néanmoins c’est un même ciel dans lequel se trouvent et sont con- |
| 2994 | tenues les étoiles. | tenues les étoiles. | tenues les étoiles. |
| 2995 | O combien de vierges accostera Marie! Comme elle les embrassera | O combien de vierges accostera Marie! Comme elle les embrassera | O combien de vierges accostera Marie! Comme elle les embrassera |
| 2996 | et les entraînera aux pieds du Seigneur! Quelle joie parmi les | et les entraînera aux pieds du Seigneur! Quelle joie parmi les | et les entraînera aux pieds du Seigneur! Quelle joie parmi les |
| 2997 | anges en voyant l’image de leur pureté dans les corps des vierges ! | anges en voyant l’image de leur pureté dans les corps des vierges ! | anges en voyant l’image de leur pureté dans les corps des vierges ! |
| 2998 | (p. 101) Comme de Seigneur les recommandera à son père en les | (p. 101) Comme de Seigneur les recommandera à son père en les | (p. 101) Comme de Seigneur les recommandera à son père en les |
| 2999 | voyant! Et dira : Toutes celles-ci furent et sont comme Marie qui | voyant! Et dira : Toutes celles-ci furent et sont comme Marie qui | voyant! Et dira : Toutes celles-ci furent et sont comme Marie qui |
| 3000 | est mienne. Tel est le fruit qui fut produit par lui sur la terre. | est mienne. Tel est le fruit qui fut produit par lui sur la terre. | est mienne. Tel est le fruit qui fut produit par lui sur la terre. |
| 3001 | “ O combien de femmes viendront à leur rencontre! Sara, Rebecca, | “ O combien de femmes viendront à leur rencontre! Sara, Rebecca, | “ O combien de femmes viendront à leur rencontre! Sara, Rebecca, |
| 3002 | Rachel, Lia, Suzanne, Elisabeth; et surtout les femmes qui veil- | Rachel, Lia, Suzanne, Elisabeth; et surtout les femmes qui veil- | Rachel, Lia, Suzanne, Elisabeth; et surtout les femmes qui veil- |
| 3003 | lèrent sur la décence du mariage ‘7. Comme les accueilleront auprès | lèrent sur la décence du mariage ‘7. Comme les accueilleront auprès | lèrent sur la décence du mariage ‘7. Comme les accueilleront auprès |
| 3004 | d’eux les patriarches pleins de joie! Abraham, Isaac et Jacob, leur | d’eux les patriarches pleins de joie! Abraham, Isaac et Jacob, leur | d’eux les patriarches pleins de joie! Abraham, Isaac et Jacob, leur |
| 3005 | rendant témoignage devant le Seigneur en disant : Toutes ‘celles-ci | rendant témoignage devant le Seigneur en disant : Toutes ‘celles-ci | rendant témoignage devant le Seigneur en disant : Toutes ‘celles-ci |
| 3006 | ont gardé ta loi, elles n’ont pas souillé leur couche, mais comme tu | ont gardé ta loi, elles n’ont pas souillé leur couche, mais comme tu | ont gardé ta loi, elles n’ont pas souillé leur couche, mais comme tu |
| 3007 | l’as ordonné elles ont passé leur existence dans la décence. | l’as ordonné elles ont passé leur existence dans la décence. | l’as ordonné elles ont passé leur existence dans la décence. |
| 3008 | Comme Marie les recommandera à sa mère! Comme les anges | Comme Marie les recommandera à sa mère! Comme les anges | Comme Marie les recommandera à sa mère! Comme les anges |
| 3009 | prieront pour les parents de celles-là * parce que leurs filles mar- | prieront pour les parents de celles-là * parce que leurs filles mar- | prieront pour les parents de celles-là * parce que leurs filles mar- |
| 3010 | chèrent d’après l’image de leur pureté. (p. 102) Alors ensuite, | chèrent d’après l’image de leur pureté. (p. 102) Alors ensuite, | chèrent d’après l’image de leur pureté. (p. 102) Alors ensuite, |
| 3011 | comme autrefois, sur la mer, Mariham. s’avança devant les femmes | comme autrefois, sur la mer, Mariham. s’avança devant les femmes | comme autrefois, sur la mer, Mariham. s’avança devant les femmes |
| 3012 | munie d’ un tambourin ‘$, de même en sera-t-il dans le royaume | munie d’ un tambourin ‘$, de même en sera-t-il dans le royaume | munie d’ un tambourin ‘$, de même en sera-t-il dans le royaume |
| 3013 | des cieux : la virginité comme chef marchera en avant ‘aveé une | des cieux : la virginité comme chef marchera en avant ‘aveé une | des cieux : la virginité comme chef marchera en avant ‘aveé une |
| 3014 | grande assurance, et toutes formeront un seul chœur et une seule | grande assurance, et toutes formeront un seul chœur et une seule | grande assurance, et toutes formeront un seul chœur et une seule |
| 3015 | symphonie dans la foi, bénissant Dieu et disant : « J’entrerai devant | symphonie dans la foi, bénissant Dieu et disant : « J’entrerai devant | symphonie dans la foi, bénissant Dieu et disant : « J’entrerai devant |
| 3016 | l’autel de Dieu, devant le Dieu qui réjouit ma jeunesse 5 ; et : | l’autel de Dieu, devant le Dieu qui réjouit ma jeunesse 5 ; et : | l’autel de Dieu, devant le Dieu qui réjouit ma jeunesse 5 ; et : |
| 3017 | « J’immolerai une victime de bénédiction, je rendrai mes vœux au | « J’immolerai une victime de bénédiction, je rendrai mes vœux au | « J’immolerai une victime de bénédiction, je rendrai mes vœux au |
| 3018 | Seigneur ) » 50 Et elles aussi entendront ceci : : «Entre dans la joie | Seigneur ) » 50 Et elles aussi entendront ceci : : «Entre dans la joie | Seigneur ) » 50 Et elles aussi entendront ceci : : «Entre dans la joie |
| 3019 | de ton maître » 5. | de ton maître » 5. | de ton maître » 5. |
| 3020 | 44 Luc, xIX, 17. 45 Ibid, 1. 46 Jean, ϫⲓ, 2. | 47 Cfr Hébr., xmI, 4. | 44 Luc, xIX, 17. 45 Ibid, 1. 46 Jean, ϫⲓ, 2. | 47 Cfr Hébr., xmI, 4. | 44 Luc, xIX, 17. 45 Ibid, 1. 46 Jean, ji, 2. | 47 Cfr Hébr., xmI, 4. |
| 3021 | ⲱ Cfr Exode, XV, 20. Ⲁ Ps. Ϫⲓ, 4. 50 Ps. CXV, 17. ⲓ Matth, xxv, | Ⲱ Cfr Exode, XV, 20. Ⲁ Ps. Ϫⲓ, 4. 50 Ps. CXV, 17. Ⲓ Matth, xxv, | Ō Cfr Exode, XV, 20. A Ps. Ji, 4. 50 Ps. CXV, 17. I Matth, xxv, |
| 3022 | 21, 23. La même envolée lyrique que celle de ces paragraphes se lit dans !a | 21, 23. La même envolée lyrique que celle de ces paragraphes se lit dans !a | 21, 23. La même envolée lyrique que celle de ces paragraphes se lit dans !a |
| 3023 | 15 | 15 | 15 |
| 3024 | e5 | e5 | e5 |
| 3025 | 35 | 35 | 35 |
| 3026 | -20 | -20 | -20 |
| 3027 | 30 | 30 | 30 |
| 3028 | LETTRE AUX VIERGES 65 | LETTRE AUX VIERGES 65 | LETTRE AUX VIERGES 65 |
| 3029 | De ceci il vous est possible, après l’avertissement de celui qui | De ceci il vous est possible, après l’avertissement de celui qui | De ceci il vous est possible, après l’avertissement de celui qui |
| 3030 | prophétisa, de refouler toute mauvaises pensées des hérétiques, y | prophétisa, de refouler toute mauvaises pensées des hérétiques, y | prophétisa, de refouler toute mauvaises pensées des hérétiques, y |
| 3031 | compris Hiéracäs5? qui a (p. 108) | compris Hiéracäs5? qui a (p. 108) | compris Hiéracäs5? qui a (p. 108) |
| 3032 | - [Pp. 103-104 perdues] | - [Pp. 103-104 perdues] | - [Pp. 103-104 perdues] |
| 3033 | (p. 105) semblables à la dureté de la roche; parce qu’ils ont eux- | (p. 105) semblables à la dureté de la roche; parce qu’ils ont eux- | (p. 105) semblables à la dureté de la roche; parce qu’ils ont eux- |
| 3034 | mêmes négligé leur ferme propos, ils se présentèrent comme des | mêmes négligé leur ferme propos, ils se présentèrent comme des | mêmes négligé leur ferme propos, ils se présentèrent comme des |
| 3035 | terrains rocailleux 5. Tout d’abord ils reçurent la parole; et puis, | terrains rocailleux 5. Tout d’abord ils reçurent la parole; et puis, | terrains rocailleux 5. Tout d’abord ils reçurent la parole; et puis, |
| 3036 | non à cause de la nature, mais par suite de persécutions et soucis | non à cause de la nature, mais par suite de persécutions et soucis | non à cause de la nature, mais par suite de persécutions et soucis |
| 3037 | de la vie, ceux qui avaient reçu allègrement la parole abandonnè: | de la vie, ceux qui avaient reçu allègrement la parole abandonnè: | de la vie, ceux qui avaient reçu allègrement la parole abandonnè: |
| 3038 | rent®. Vu, en effet, qu’ils participaient à la mature corruptible; | rent®. Vu, en effet, qu’ils participaient à la mature corruptible; | rent®. Vu, en effet, qu’ils participaient à la mature corruptible; |
| 3039 | ou plutôt qu’ils étaient des terrains rocailleux ou broussaillerix °", | ou plutôt qu’ils étaient des terrains rocailleux ou broussaillerix °", | ou plutôt qu’ils étaient des terrains rocailleux ou broussaillerix °", |
| 3040 | ils auraient dû dès le principe ne pas accepter la parole, et ⲉⲕⲉ | ils auraient dû dès le principe ne pas accepter la parole, et ⲉⲕⲉ | ils auraient dû dès le principe ne pas accepter la parole, et eke |
| 3041 | ne pas attendre jusqu’à une époque de persécution ou soucis: de’ ES | ne pas attendre jusqu’à une époque de persécution ou soucis: de’ ES | ne pas attendre jusqu’à une époque de persécution ou soucis: de’ ES |
| 3042 | vie, mais sur-le-champ, à cause de l’action de la nature corrup- | vie, mais sur-le-champ, à cause de l’action de la nature corrup- | vie, mais sur-le-champ, à cause de l’action de la nature corrup- |
| 3043 | tible, rejeter la semence comme leur étant étrangère; mais main- | tible, rejeter la semence comme leur étant étrangère; mais main- | tible, rejeter la semence comme leur étant étrangère; mais main- |
| 3044 | tenant qu’ils l’ont acceptée, ils démontrent qu’ils sont des receveurs | tenant qu’ils l’ont acceptée, ils démontrent qu’ils sont des receveurs | tenant qu’ils l’ont acceptée, ils démontrent qu’ils sont des receveurs |
| 3045 | de biens; et s’ils ont rejeté d’eux la parole par suite de perséeution, | de biens; et s’ils ont rejeté d’eux la parole par suite de perséeution, | de biens; et s’ils ont rejeté d’eux la parole par suite de perséeution, |
| 3046 | cela prouve (p. 106) qu’ils ne l’ont pas rejetée d’eux à cause de la | cela prouve (p. 106) qu’ils ne l’ont pas rejetée d’eux à cause de la | cela prouve (p. 106) qu’ils ne l’ont pas rejetée d’eux à cause de la |
| 3047 | nature, mais par suite de négligence et convoitise de la vie, choses | nature, mais par suite de négligence et convoitise de la vie, choses | nature, mais par suite de négligence et convoitise de la vie, choses |
| 3048 | par suite desquelles ils furent négligents. ‘C’est ainsi qu’agit * le | par suite desquelles ils furent négligents. ‘C’est ainsi qu’agit * le | par suite desquelles ils furent négligents. ‘C’est ainsi qu’agit * le |
| 3049 | traître Judas; en effet, il accepta la parole comme en étant capable ; | traître Judas; en effet, il accepta la parole comme en étant capable ; | traître Judas; en effet, il accepta la parole comme en étant capable ; |
| 3050 | devenu négligent et caressant l’avarice, il tomba sur sa face et. | devenu négligent et caressant l’avarice, il tomba sur sa face et. | devenu négligent et caressant l’avarice, il tomba sur sa face et. |
| 3051 | ereva par son milieu *, Phygélos et Hermogénès, qui avaient d’abord | ereva par son milieu *, Phygélos et Hermogénès, qui avaient d’abord | ereva par son milieu *, Phygélos et Hermogénès, qui avaient d’abord |
| 3052 | montré un excellént ferme propos, finalement se retirèrent de Paul, | montré un excellént ferme propos, finalement se retirèrent de Paul, | montré un excellént ferme propos, finalement se retirèrent de Paul, |
| 3053 | à celui qui est appelé bonne. | à celui qui est appelé bonne. | à celui qui est appelé bonne. |
| 3054 | pour avoir aimé le siècle 5. Quant | pour avoir aimé le siècle 5. Quant | pour avoir aimé le siècle 5. Quant |
| 3055 | terre, il lui est très facile de refouler'les mauvaises pensées, | terre, il lui est très facile de refouler'les mauvaises pensées, | terre, il lui est très facile de refouler'les mauvaises pensées, |
| 3056 | Puisque la conformation de la nature est unique, pôurquoi cette | Puisque la conformation de la nature est unique, pôurquoi cette | Puisque la conformation de la nature est unique, pôurquoi cette |
| 3057 | . terre produit-elle cent et soixante et trente fruits? 5° Elle devrait | . terre produit-elle cent et soixante et trente fruits? 5° Elle devrait | . terre produit-elle cent et soixante et trente fruits? 5° Elle devrait |
| 3058 | ou produire cent, ou produire soixante, ou produire trente, pour | ou produire cent, ou produire soixante, ou produire trente, pour | ou produire cent, ou produire soixante, ou produire trente, pour |
| 3059 | donner (p. 107) raison aux ingénus! Maintenant qu’elle produit des | donner (p. 107) raison aux ingénus! Maintenant qu’elle produit des | donner (p. 107) raison aux ingénus! Maintenant qu’elle produit des |
| 3060 | 7e Lettre festale, de l’année 334, $ 10 : ⲉ O quae solemnitas, quantaque laeti- | 7e Lettre festale, de l’année 334, $ 10 : ⲉ O quae solemnitas, quantaque laeti- | 7e Lettre festale, de l’année 334, $ 10 : e O quae solemnitas, quantaque laeti- |
| 3061 | tia in caelo fiet, quantoque opere exultabunt aé laetabuntur virtutes omnes », | tia in caelo fiet, quantoque opere exultabunt aé laetabuntur virtutes omnes », | tia in caelo fiet, quantoque opere exultabunt aé laetabuntur virtutes omnes », |
| 3062 | ete. (PG, XXVI, 1388). 5 Hiéracas,-érudit alexandrin bilingue, dont Éphi- | ete. (PG, XXVI, 1388). 5 Hiéracas,-érudit alexandrin bilingue, dont Éphi- | ete. (PG, XXVI, 1388). 5 Hiéracas,-érudit alexandrin bilingue, dont Éphi- |
| 3063 | phand (Hérésie’ 67, éd, K. Hour, III, p. 133 ‘et suiv.) dit qu’il a laissé des | phand (Hérésie’ 67, éd, K. Hour, III, p. 133 ‘et suiv.) dit qu’il a laissé des | phand (Hérésie’ 67, éd, K. Hour, III, p. 133 ‘et suiv.) dit qu’il a laissé des |
| 3064 | écrits en grec et en copte, ⲉⲃ qu’il entraînait à sa suite nombre d’ascètes' | écrits en grec et en copte, ⲉⲃ qu’il entraînait à sa suite nombre d’ascètes' | écrits en grec et en copte, eb qu’il entraînait à sa suite nombre d’ascètes' |
| 3065 | égyptiens. Quant à ses idées sur le mariage, cfr PG, XXVTII, 516 : “Tepaxèr | égyptiens. Quant à ses idées sur le mariage, cfr PG, XXVTII, 516 : “Tepaxèr | égyptiens. Quant à ses idées sur le mariage, cfr PG, XXVTII, 516 : “Tepaxèr |
| 3066 | rdv vouilovra ⲫⲟ ⲧ mapÜeviar, ⲕⲟ âbereiv ⲧⲟⲩⲩ ⲩⲟ. ⲃ Cfr Matth, | rdv vouilovra ⲫⲟ ⲧ mapÜeviar, ⲕⲟ âbereiv ⲧⲟⲩⲩ ⲩⲟ. Ⲃ Cfr Matth, | rdv vouilovra fo t mapÜeviar, ko âbereiv toui yo. V Cfr Matth, |
| 3067 | x1m, 5, 20. 54 Ibid, 20-21. ϭ Ibid, 22. | x1m, 5, 20. 54 Ibid, 20-21. Ϭ Ibid, 22. | x1m, 5, 20. 54 Ibid, 20-21. Ċ Ibid, 22. |
| 3068 | 9 Tim, L, 15. 58 Cfr Matth.) x, 8, 28. 59 Ibid. | 9 Tim, L, 15. 58 Cfr Matth.) x, 8, 28. 59 Ibid. | 9 Tim, L, 15. 58 Cfr Matth.) x, 8, 28. 59 Ibid. |
| 3069 | ϭⲉ Cfr Act, 1, 18. 57 Cfr- | Ϭⲉ Cfr Act, 1, 18. 57 Cfr- | Ċe Cfr Act, 1, 18. 57 Cfr- |
| 3070 | * p. 84 | * p. 84 | * p. 84 |
| page 37 | |||
| 3071 | 66 SUR LA VIRGINITÉ | 66 SUR LA VIRGINITÉ | 66 SUR LA VIRGINITÉ |
| 3072 | fruits différents les uns des autres, elle fait apparaître l’ardeur | fruits différents les uns des autres, elle fait apparaître l’ardeur | fruits différents les uns des autres, elle fait apparaître l’ardeur |
| 3073 | dans le ferme propos et l’avancement . Là où se trouve le ferme | dans le ferme propos et l’avancement . Là où se trouve le ferme | dans le ferme propos et l’avancement . Là où se trouve le ferme |
| 3074 | propos, là aussi absolument se trouve la faiblesse ; ce qui n’est rien | propos, là aussi absolument se trouve la faiblesse ; ce qui n’est rien | propos, là aussi absolument se trouve la faiblesse ; ce qui n’est rien |
| 3075 | d’autre que la démonstration que l’homme a la liberté et le libre | d’autre que la démonstration que l’homme a la liberté et le libre | d’autre que la démonstration que l’homme a la liberté et le libre |
| 3076 | arbitre, puisqu’il a le pouvoir de choisir ce qu ‘il désire ; -c’est aussi | arbitre, puisqu’il a le pouvoir de choisir ce qu ‘il désire ; -c’est aussi | arbitre, puisqu’il a le pouvoir de choisir ce qu ‘il désire ; -c’est aussi |
| 3077 | la démonstration que la vierge ne le devient pas de par la nature, | la démonstration que la vierge ne le devient pas de par la nature, | la démonstration que la vierge ne le devient pas de par la nature, |
| 3078 | mais par le ferme propos®! en obéissant au conseil de Paul et en | mais par le ferme propos®! en obéissant au conseil de Paul et en | mais par le ferme propos®! en obéissant au conseil de Paul et en |
| 3079 | étant fiancée du Christ ; et que c’est à juste titre qu’elles ⲉ ⲟⲧⲉ | étant fiancée du Christ ; et que c’est à juste titre qu’elles ⲉ ⲟⲧⲉ | étant fiancée du Christ ; et que c’est à juste titre qu’elles e ote |
| 3080 | la couronne de pureté dans les cieux. | la couronne de pureté dans les cieux. | la couronne de pureté dans les cieux. |
| 3081 | Ceux donc qui tiennent ce langage sont foulés aux pieds, car ils | Ceux donc qui tiennent ce langage sont foulés aux pieds, car ils | Ceux donc qui tiennent ce langage sont foulés aux pieds, car ils |
| 3082 | : gisent par terre. Et surtout refoulez aussi Hiéracas courageusement ; | : gisent par terre. Et surtout refoulez aussi Hiéracas courageusement ; | : gisent par terre. Et surtout refoulez aussi Hiéracas courageusement ; |
| 3083 | 85 | 85 | 85 |
| 3084 | lui ‘qui affirme que le mariage est mauvais puisque la virginité | lui ‘qui affirme que le mariage est mauvais puisque la virginité | lui ‘qui affirme que le mariage est mauvais puisque la virginité |
| 3085 | est meilleure ©. Cette méthode revient à dire que le soleil est mau- | est meilleure ©. Cette méthode revient à dire que le soleil est mau- | est meilleure ©. Cette méthode revient à dire que le soleil est mau- |
| 3086 | vais (p. 108) parce que l’ange est préférable, et que l’homme est | vais (p. 108) parce que l’ange est préférable, et que l’homme est | vais (p. 108) parce que l’ange est préférable, et que l’homme est |
| 3087 | mauvais puisque le soleil est préférable. Considérez et sachez que | mauvais puisque le soleil est préférable. Considérez et sachez que | mauvais puisque le soleil est préférable. Considérez et sachez que |
| 3088 | c’est une absurdité de dire cela; c’est-à-dire insulter ce qui est | c’est une absurdité de dire cela; c’est-à-dire insulter ce qui est | c’est une absurdité de dire cela; c’est-à-dire insulter ce qui est |
| 3089 | petit, parce qu’il n’est pas comme ce qui est plus grand que lui; | petit, parce qu’il n’est pas comme ce qui est plus grand que lui; | petit, parce qu’il n’est pas comme ce qui est plus grand que lui; |
| 3090 | car ce n’est pas parce que le chiffre cent est plus gros, que soixante | car ce n’est pas parce que le chiffre cent est plus gros, que soixante | car ce n’est pas parce que le chiffre cent est plus gros, que soixante |
| 3091 | devient mauvais; mais celui-ci est bon, et celui-là est de beaucoup | devient mauvais; mais celui-ci est bon, et celui-là est de beaucoup | devient mauvais; mais celui-ci est bon, et celui-là est de beaucoup |
| 3092 | préférable, Tous deux, en effet, proviennent de cette même. semen- | préférable, Tous deux, en effet, proviennent de cette même. semen- | préférable, Tous deux, en effet, proviennent de cette même. semen- |
| 3093 | ce : l’un est grand et l’autre est très grand. De même que le soleil | ce : l’un est grand et l’autre est très grand. De même que le soleil | ce : l’un est grand et l’autre est très grand. De même que le soleil |
| 3094 | est bon, l’ange aussi l’est davantage selon les Écritures “ ; celui-là | est bon, l’ange aussi l’est davantage selon les Écritures “ ; celui-là | est bon, l’ange aussi l’est davantage selon les Écritures “ ; celui-là |
| 3095 | enfante et gémit dans l’attente du salut des enfants de Dieu °4, | enfante et gémit dans l’attente du salut des enfants de Dieu °4, | enfante et gémit dans l’attente du salut des enfants de Dieu °4, |
| 3096 | * tandis que les anges, eux, contemplent la face du père de notre | * tandis que les anges, eux, contemplent la face du père de notre | * tandis que les anges, eux, contemplent la face du père de notre |
| 3097 | Seigneur Jésus-Christ 55. Telle est la façon dont la virginité est | Seigneur Jésus-Christ 55. Telle est la façon dont la virginité est | Seigneur Jésus-Christ 55. Telle est la façon dont la virginité est |
| 3098 | préférable ; cela, en effet, nul ne le niera ; tandis que le mariage est | préférable ; cela, en effet, nul ne le niera ; tandis que le mariage est | préférable ; cela, en effet, nul ne le niera ; tandis que le mariage est |
| 3099 | admis par tous. | | admis par tous. | | admis par tous. | |
| 3100 | (ⲣ. 109) Où donc Hiéracas a-t-il maintenant trouvé cette affir- | (ⲣ. 109) Où donc Hiéracas a-t-il maintenant trouvé cette affir- | (r. 109) Où donc Hiéracas a-t-il maintenant trouvé cette affir- |
| 3101 | mation? Ou bien quelle écriture a-t-il lue, pour affirmer cela? | mation? Ou bien quelle écriture a-t-il lue, pour affirmer cela? | mation? Ou bien quelle écriture a-t-il lue, pour affirmer cela? |
| 3102 | Ⲙ̅ vaudrait mieux qu’il soit en hérésie; si d’autre part il raconte | 40 vaudrait mieux qu’il soit en hérésie; si d’autre part il raconte | 40 vaudrait mieux qu’il soit en hérésie; si d’autre part il raconte |
| 3103 | ⲁ | ⲁ | a |
| 3104 | de telles fables d’après la science des Grecs“, il est étranger à | de telles fables d’après la science des Grecs“, il est étranger à | de telles fables d’après la science des Grecs“, il est étranger à |
| 3105 | 60 Cfr supra, n. 3. ⲉⲓ ⲥⲃ Canons ecolesiast. (éd. P. de Lagarde, p. 251) | 60 Cfr supra, n. 3. Ⲉⲓ ⲥⲃ Canons ecolesiast. (éd. P. de Lagarde, p. 251) | 60 Cfr supra, n. 3. Ei sv Canons ecolesiast. (éd. P. de Lagarde, p. 251) |
| 3106 | $ 38 : ⲉⲧⲃⲉⲙ̄ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ • ⲛ̄ⲛⲉⲩⲕⲁϭⲓϫ ⲉϫⲙ̄ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ, ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉⲡⲣⲟϩⲁⲓ‐ | ||
| 3107 | ⲣⲉⲥⲓⲥ ⲙⲁⲩⲁⲁⲥ ⲧⲉⲧⲉⲓⲣⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲙ̄ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ (— Au sujet des vierges : | $ 38: ⲉⲧⲃⲉⲙ̅ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ: ⲛ̀ⲛⲉⲩⲕⲁϭⲓϫ ⲉϫⲙ̅ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ, ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲙⲁⲩⲁⲁⲥ ⲧⲉⲧⲉⲓⲣⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ (, Au sujet des vierges: | $ 38: etvemparθenos: ǹnevkaċig egmparθenos, alla teprohairesis mavaas teteire m̀mos ǹparθenos (, Au sujet des vierges: |
| 3108 | Qu’on n’impose pas les mains sur les vierges; ‘mais c’est le seui libre choix | Qu’on n’impose pas les mains sur les vierges; ‘mais c’est le seui libre choix | Qu’on n’impose pas les mains sur les vierges; ‘mais c’est le seui libre choix |
| 3109 | (xpoaipeows) qui la fait vierge); cfr ibid, $ 68. ⲉϩ Cfr supra, n. 52. | (xpoaipeows) qui la fait vierge); cfr ibid, $ 68. Ⲉϩ Cfr supra, n. 52. | (xpoaipeows) qui la fait vierge); cfr ibid, $ 68. Eh Cfr supra, n. 52. |
| 3110 | 63 fr 1 Cor, XV, 40-41. ⲉ Cfr Rom, Vi, 22. 5 Cfr Matth, xviiI, 10. | 63 fr 1 Cor, XV, 40-41. Ⲉ Cfr Rom, Vi, 22. 5 Cfr Matth, xviiI, 10. | 63 fr 1 Cor, XV, 40-41. E Cfr Rom, Vi, 22. 5 Cfr Matth, xviiI, 10. |
| 3111 | ⲉⲉ Érirmann (. cit.) dit de lui :&v Tporaidelg où juxpé brépéas édinvexôv | Ⲉⲉ Érirmann (. cit.) dit de lui :&v Tporaidelg où juxpé brépéas édinvexôv | Ee Érirmann (. cit.) dit de lui :&v Tporaidelg où juxpé brépéas édinvexôv |
| 3112 | ⲧⲉ ⲡⲉⲩⲧⲱϣ Aéyov émurevdipaow âoxmbeis, ⲧⲡⲟⲟϭⲟⲫⲓϭⲧⲓⲕϥ ⲧⲉ ⲕⲟ ⲉ︦ⲗⲗⲟⲓⲥ ⲧⲱⲣ | ⲧⲉ ⲡⲉⲩⲧⲱϣ Aéyov émurevdipaow âoxmbeis, ⲧ̀ⲡⲟⲟϭⲟⲫⲓϭⲧⲓⲕϥ ⲧⲉ ⲕⲟ ⲉ̅ⲗⲗⲟⲓⲥ ⲧⲱⲣ | te pevtōṡ Aéyov émurevdipaow âoxmbeis, t̀pooċofiċtikf te ko ellois tōr |
| 3113 | 15 | 15 | 15 |
| 3114 | ϩⲟ | ϩⲟ | ho |
| 3115 | 8e | 8e | 8e |
| 3116 | 20 | 20 | 20 |
| 3117 | 25 | 25 | 25 |
| 3118 | 30 | 30 | 30 |
| 3119 | LETTRE AUX VIERGES 67 | LETTRE AUX VIERGES 67 | LETTRE AUX VIERGES 67 |
| 3120 | notre foi; et néanmoins ment-il encore, car point de virginité n’ap- | notre foi; et néanmoins ment-il encore, car point de virginité n’ap- | notre foi; et néanmoins ment-il encore, car point de virginité n’ap- |
| 3121 | paraît chez ceux de cette espèce comme je l’ai dit antérieurement °7, | paraît chez ceux de cette espèce comme je l’ai dit antérieurement °7, | paraît chez ceux de cette espèce comme je l’ai dit antérieurement °7, |
| 3122 | mais bien des mariages de leurs faux dieux racontés par leur poètes. | mais bien des mariages de leurs faux dieux racontés par leur poètes. | mais bien des mariages de leurs faux dieux racontés par leur poètes. |
| 3123 | S’il affirme hypoeritement qu’il est chrétien, et s’il pense que | S’il affirme hypoeritement qu’il est chrétien, et s’il pense que | S’il affirme hypoeritement qu’il est chrétien, et s’il pense que |
| 3124 | l’Écriture est un souffle de Dieu, comment ne voudrait-il par être | l’Écriture est un souffle de Dieu, comment ne voudrait-il par être | l’Écriture est un souffle de Dieu, comment ne voudrait-il par être |
| 3125 | brûlé 2 Il constate que Dieu forma la femme avec Adam , qu’il | brûlé 2 Il constate que Dieu forma la femme avec Adam , qu’il | brûlé 2 Il constate que Dieu forma la femme avec Adam , qu’il |
| 3126 | légiféra sur le mariage, et qu’il bénit le peuple pour qu’il n’y eût. | légiféra sur le mariage, et qu’il bénit le peuple pour qu’il n’y eût. | légiféra sur le mariage, et qu’il bénit le peuple pour qu’il n’y eût. |
| 3127 | ni ‘stérilité ni ménage sans enfants chez ⲉⲓϫ. Quelle sera son atti-- | ni ‘stérilité ni ménage sans enfants chez ⲉⲓϫ. Quelle sera son atti-- | ni ‘stérilité ni ménage sans enfants chez eig. Quelle sera son atti-- |
| 3128 | tude en voyant les mariages des patriarches et du reste (p. 110) des | tude en voyant les mariages des patriarches et du reste (p. 110) des | tude en voyant les mariages des patriarches et du reste (p. 110) des |
| 3129 | saints? Qu'est-ce qu’il en dira, ce mal éduqué? De quel œil con- | saints? Qu'est-ce qu’il en dira, ce mal éduqué? De quel œil con- | saints? Qu'est-ce qu’il en dira, ce mal éduqué? De quel œil con- |
| 3130 | sidérera-t-il le lieu de repos au sein de ses pères, c’est-à-dire d’eux- | sidérera-t-il le lieu de repos au sein de ses pères, c’est-à-dire d’eux- | sidérera-t-il le lieu de repos au sein de ses pères, c’est-à-dire d’eux- |
| 3131 | mêmes? Abraham principalement, dont ce vaurien insulte les maria- | mêmes? Abraham principalement, dont ce vaurien insulte les maria- | mêmes? Abraham principalement, dont ce vaurien insulte les maria- |
| 3132 | ges. | ges. | ges. |
| 3133 | Mais il affirme : « Cette institution fut donnée à l’homme au | Mais il affirme : « Cette institution fut donnée à l’homme au | Mais il affirme : « Cette institution fut donnée à l’homme au |
| 3134 | début, tandis que maintenant elle est supprimée et interdite.» À | début, tandis que maintenant elle est supprimée et interdite.» À | début, tandis que maintenant elle est supprimée et interdite.» À |
| 3135 | quel moment fut-elle supprimée et interdite? Que cet indigne nous | quel moment fut-elle supprimée et interdite? Que cet indigne nous | quel moment fut-elle supprimée et interdite? Que cet indigne nous |
| 3136 | l’apprenne, En fait, dans l’évangile l’ange informa d’avance Zacha- | l’apprenne, En fait, dans l’évangile l’ange informa d’avance Zacha- | l’apprenne, En fait, dans l’évangile l’ange informa d’avance Zacha- |
| 3137 | rie sur celui qui allait naître de lui, c’est-à-dire Jean TL, Celui qui | rie sur celui qui allait naître de lui, c’est-à-dire Jean TL, Celui qui | rie sur celui qui allait naître de lui, c’est-à-dire Jean TL, Celui qui |
| 3138 | au début donna la loi par l'intermédiaire de Moïse, c’est-à-dire le | au début donna la loi par l'intermédiaire de Moïse, c’est-à-dire le | au début donna la loi par l'intermédiaire de Moïse, c’est-à-dire le |
| 3139 | Seigneur, est aussi celui qui recommanda le mariage par sa présence | Seigneur, est aussi celui qui recommanda le mariage par sa présence | Seigneur, est aussi celui qui recommanda le mariage par sa présence |
| 3140 | à Cana de Galilée 72 Aux pharisiens encore, qui voulaient violer | à Cana de Galilée 72 Aux pharisiens encore, qui voulaient violer | à Cana de Galilée 72 Aux pharisiens encore, qui voulaient violer |
| 3141 | la loi, il ordonna de ne pas rompre le mariage, mais que chacun se | la loi, il ordonna de ne pas rompre le mariage, mais que chacun se | la loi, il ordonna de ne pas rompre le mariage, mais que chacun se |
| 3142 | contentât, par décence, de sa femme ". (ⲣ. 111) Et quand il parla | contentât, par décence, de sa femme ". (Ⲣ. 111) Et quand il parla | contentât, par décence, de sa femme ". (R. 111) Et quand il parla |
| 3143 | de la vierge, il en fit une doctrine à part, parce que n’importe qui | de la vierge, il en fit une doctrine à part, parce que n’importe qui | de la vierge, il en fit une doctrine à part, parce que n’importe qui |
| 3144 | ne pourrait la supporter. « Il y a, dit-il, des eunuques * qui se sont | ne pourrait la supporter. « Il y a, dit-il, des eunuques * qui se sont | ne pourrait la supporter. « Il y a, dit-il, des eunuques * qui se sont |
| 3145 | faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux » “*. Or en ⲉⲉ | faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux » “*. Or en ⲉⲉ | faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux » “*. Or en ee |
| 3146 | passage le Seigneur n’ordonnait pas de devenir vierge par obliga- | passage le Seigneur n’ordonnait pas de devenir vierge par obliga- | passage le Seigneur n’ordonnait pas de devenir vierge par obliga- |
| 3147 | tion légale, mais il livrait cela au libre choix de qui le voudrait. | tion légale, mais il livrait cela au libre choix de qui le voudrait. | tion légale, mais il livrait cela au libre choix de qui le voudrait. |
| 3148 | Dès lors le mariage ne cessa pas, comme nous l’apprend la naissance | Dès lors le mariage ne cessa pas, comme nous l’apprend la naissance | Dès lors le mariage ne cessa pas, comme nous l’apprend la naissance |
| 3149 | de Jean, et le mariage de Cana ne fut pas interdit, d’après les | de Jean, et le mariage de Cana ne fut pas interdit, d’après les | de Jean, et le mariage de Cana ne fut pas interdit, d’après les |
| 3150 | ordres qu’y donna le Seigneur. | ordres qu’y donna le Seigneur. | ordres qu’y donna le Seigneur. |
| 3151 | D’où cet impie a-t-il imaginé cela? Où a-t-il appris à connaître | D’où cet impie a-t-il imaginé cela? Où a-t-il appris à connaître | D’où cet impie a-t-il imaginé cela? Où a-t-il appris à connaître |
| 3152 | À fond la virginité, pour accuser la loi? «J'ai lu, dit-il, la lettre | À fond la virginité, pour accuser la loi? «J'ai lu, dit-il, la lettre | À fond la virginité, pour accuser la loi? «J'ai lu, dit-il, la lettre |
| 3153 | que Paul écrivit aux Corinthiens, celle dans laquelle il écrit sur la | que Paul écrivit aux Corinthiens, celle dans laquelle il écrit sur la | que Paul écrivit aux Corinthiens, celle dans laquelle il écrit sur la |
| 3154 | alyvrfiov Kai éddifvov pabipaow äxpiBüs émurrds. 67 Cfr supra, p. 56 | alyvrfiov Kai éddifvov pabipaow äxpiBüs émurrds. 67 Cfr supra, p. 56 | alyvrfiov Kai éddifvov pabipaow äxpiBüs émurrds. 67 Cfr supra, p. 56 |
| 3155 | ⲉⲃ C£r 2 Thess, 1, 8; Is, LXVI, 15-16, ⲑ ⲥⲏ Gen, 11, 22-24. ⲧⲟ ⲥⲉ | ⲉⲃ C£r 2 Thess, 1, 8; Is, LXVI, 15-16, ⲑ ⲥⲏ Gen, 11, 22-24. Ⲧⲟ ⲥⲉ | eb C£r 2 Thess, 1, 8; Is, LXVI, 15-16, θ sy Gen, 11, 22-24. To se |
| 3156 | Exode, XXII, 26; Deut., vi, 14. ⲧⲓ Luc, 1, 13. 72 Cfr Jean, II, 1 et | Exode, XXII, 26; Deut., vi, 14. Ⲧⲓ Luc, 1, 13. 72 Cfr Jean, II, 1 et | Exode, XXII, 26; Deut., vi, 14. Ti Luc, 1, 13. 72 Cfr Jean, II, 1 et |
| 3157 | suiv, ⲓⲉ Cfr Matth, xIX, 3 et suiv. 74 Ibid, 12. | suiv, ⲓⲉ Cfr Matth, xIX, 3 et suiv. 74 Ibid, 12. | suiv, ie Cfr Matth, xIX, 3 et suiv. 74 Ibid, 12. |
| 3158 | * p. 86 | * p. 86 | * p. 86 |
| page 38 | |||
| 3159 | 68. SUR LA VIRGINITÉ | 68. SUR LA VIRGINITÉ | 68. SUR LA VIRGINITÉ |
| 3160 | virginité, à propos de ceux qui sont dans le mariage : ‘le temps se | virginité, à propos de ceux qui sont dans le mariage : ‘le temps se | virginité, à propos de ceux qui sont dans le mariage : ‘le temps se |
| 3161 | fait court’; et ensuite : ‘que ceux qui ont (p. 112) une femme, | fait court’; et ensuite : ‘que ceux qui ont (p. 112) une femme, | fait court’; et ensuite : ‘que ceux qui ont (p. 112) une femme, |
| 3162 | soient comme eeux qui n’en ont pas’ » T5. Mais il est clair que cela | soient comme eeux qui n’en ont pas’ » T5. Mais il est clair que cela | soient comme eeux qui n’en ont pas’ » T5. Mais il est clair que cela |
| 3163 | aussi n’est pas bien compris. En effet, s’il avait dit : qu’à ceux qui | aussi n’est pas bien compris. En effet, s’il avait dit : qu’à ceux qui | aussi n’est pas bien compris. En effet, s’il avait dit : qu’à ceux qui |
| 3164 | en ont, on ne leur permette pas, c’eût été là l’interdire; mais il a | en ont, on ne leur permette pas, c’eût été là l’interdire; mais il a | en ont, on ne leur permette pas, c’eût été là l’interdire; mais il a |
| 3165 | dit : « qu’ils soient comme ceux qui n’en ont pas », c’est-à-dire qu’ils | dit : « qu’ils soient comme ceux qui n’en ont pas », c’est-à-dire qu’ils | dit : « qu’ils soient comme ceux qui n’en ont pas », c’est-à-dire qu’ils |
| 3166 | n’usent pas continuellement de la chose, mais vaquent aussi un | n’usent pas continuellement de la chose, mais vaquent aussi un | n’usent pas continuellement de la chose, mais vaquent aussi un |
| 3167 | certain temps à la prière "°; et ton pas : qu’ils rompent le mariage ; | certain temps à la prière "°; et ton pas : qu’ils rompent le mariage ; | certain temps à la prière "°; et ton pas : qu’ils rompent le mariage ; |
| 3168 | voilà pourquoi il disait céla ; et cette autre chose ici il l’ordonnait : | voilà pourquoi il disait céla ; et cette autre chose ici il l’ordonnait : | voilà pourquoi il disait céla ; et cette autre chose ici il l’ordonnait : |
| 3169 | «Es-tu lié à une femme? Ne cherche pas à te délier; es-tu céliba- | «Es-tu lié à une femme? Ne cherche pas à te délier; es-tu céliba- | «Es-tu lié à une femme? Ne cherche pas à te délier; es-tu céliba- |
| 3170 | : taire? Ne cherche pas femme » "7. Et encore il dit : ⲉ Je désire | : taire? Ne cherche pas femme » "7. Et encore il dit : ⲉ Je désire | : taire? Ne cherche pas femme » "7. Et encore il dit : e Je désire |
| 3171 | * p. 87 | * p. 87 | * p. 87 |
| 3172 | que les jeunes filles se marient pour faire des enfants et régir leur | que les jeunes filles se marient pour faire des enfants et régir leur | que les jeunes filles se marient pour faire des enfants et régir leur |
| 3173 | maison » 7, A propos de la virginité il nous apprend que sont | maison » 7, A propos de la virginité il nous apprend que sont | maison » 7, A propos de la virginité il nous apprend que sont |
| 3174 | hérétiques et apostats ceux qui interdisent de prendre femme et de | hérétiques et apostats ceux qui interdisent de prendre femme et de | hérétiques et apostats ceux qui interdisent de prendre femme et de |
| 3175 | s’abstenir des aliments 7°, Au reste, le saint a écrit cela afin que la | s’abstenir des aliments 7°, Au reste, le saint a écrit cela afin que la | s’abstenir des aliments 7°, Au reste, le saint a écrit cela afin que la |
| 3176 | valeur de la vertu (p. 113) de virginité fût selon un ferme propos | valeur de la vertu (p. 113) de virginité fût selon un ferme propos | valeur de la vertu (p. 113) de virginité fût selon un ferme propos |
| 3177 | et une volonté; il dit : « De sorte que celui qui donnera sa fille | et une volonté; il dit : « De sorte que celui qui donnera sa fille | et une volonté; il dit : « De sorte que celui qui donnera sa fille |
| 3178 | en mariage, fait bien, mais celui qui ne la donnera pas, fait | en mariage, fait bien, mais celui qui ne la donnera pas, fait | en mariage, fait bien, mais celui qui ne la donnera pas, fait |
| 3179 | mieux » 3. Et encore : « Heureuse la vierge, si elle reste comme elle | mieux » 3. Et encore : « Heureuse la vierge, si elle reste comme elle | mieux » 3. Et encore : « Heureuse la vierge, si elle reste comme elle |
| 3180 | est, à mon avis», En effet, elle a la quiétude, la pureté et la | est, à mon avis», En effet, elle a la quiétude, la pureté et la | est, à mon avis», En effet, elle a la quiétude, la pureté et la |
| 3181 | décence, comme Marie, et n’a pas à se soucier d’autres personnes, | décence, comme Marie, et n’a pas à se soucier d’autres personnes, | décence, comme Marie, et n’a pas à se soucier d’autres personnes, |
| 3182 | mais de l’assistance au Seigneur et de la prière continuelle. | mais de l’assistance au Seigneur et de la prière continuelle. | mais de l’assistance au Seigneur et de la prière continuelle. |
| 3183 | Qu'’on rejette maintenant Hiéracas et toutes les autres hérésies. | Qu'’on rejette maintenant Hiéracas et toutes les autres hérésies. | Qu'’on rejette maintenant Hiéracas et toutes les autres hérésies. |
| 3184 | Qu'il soit * rejeté devant tous comme ennemi impur, et surtout par | Qu'il soit * rejeté devant tous comme ennemi impur, et surtout par | Qu'il soit * rejeté devant tous comme ennemi impur, et surtout par |
| 3185 | vous les. vierges pures; car cet homme n’insulte pas Ⲓⲉ mariage | vous les. vierges pures; car cet homme n’insulte pas Ⲓⲉ mariage | vous les. vierges pures; car cet homme n’insulte pas Ie mariage |
| 3186 | respectable à cause de votre genre de vie élevé et juste, mais par | respectable à cause de votre genre de vie élevé et juste, mais par | respectable à cause de votre genre de vie élevé et juste, mais par |
| 3187 | flatterie, avec intention de tendre un piège aux âmes simples, afin | flatterie, avec intention de tendre un piège aux âmes simples, afin | flatterie, avec intention de tendre un piège aux âmes simples, afin |
| 3188 | de faire ce qui ne convient pas et le ferait soupçonner par elles | de faire ce qui ne convient pas et le ferait soupçonner par elles | de faire ce qui ne convient pas et le ferait soupçonner par elles |
| 3189 | d’être (p. 114), à cause de la virginité, un ennemi; mais aussi afin | d’être (p. 114), à cause de la virginité, un ennemi; mais aussi afin | d’être (p. 114), à cause de la virginité, un ennemi; mais aussi afin |
| 3190 | ‘d’avoir le moyen de faire, en cachette, ce qu’il désire. | ‘d’avoir le moyen de faire, en cachette, ce qu’il désire. | ‘d’avoir le moyen de faire, en cachette, ce qu’il désire. |
| 3191 | 791 Tim, TV, 8. | 791 Tim, TV, 8. | 791 Tim, TV, 8. |
| 3192 | C’est ainsi qu’était le frère de ceux-là, c’est-à-dire le traîtr | C’est ainsi qu’était le frère de ceux-là, c’est-à-dire le traîtr | C’est ainsi qu’était le frère de ceux-là, c’est-à-dire le traîtr |
| 3193 | Jüdas. Celui-ci, en effet, était voleur, faisait semblant de prendre | Jüdas. Celui-ci, en effet, était voleur, faisait semblant de prendre | Jüdas. Celui-ci, en effet, était voleur, faisait semblant de prendre |
| 3194 | soin des pauvres et réprimandait celle qui oignit de parfums le | soin des pauvres et réprimandait celle qui oignit de parfums le | soin des pauvres et réprimandait celle qui oignit de parfums le |
| 3195 | Seignepr, en disant : «Il était possible de vendre cela pour cent | Seignepr, en disant : «Il était possible de vendre cela pour cent | Seignepr, en disant : «Il était possible de vendre cela pour cent |
| 3196 | statères, et de les donner aux pauvres », Il ne disait pas cela, dit | statères, et de les donner aux pauvres », Il ne disait pas cela, dit | statères, et de les donner aux pauvres », Il ne disait pas cela, dit |
| 3197 | l’évangéliste, parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il | l’évangéliste, parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il | l’évangéliste, parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il |
| 3198 | ⲧⲓ Ibid, 27. | ⲧⲓ Ibid, 27. | ti Ibid, 27. |
| 3199 | 81 Ibid, 40. | 81 Ibid, 40. | 81 Ibid, 40. |
| 3200 | T5 1 Cor, vi, 29. 76 Ibid, 5. 78 1 Tim, V, l4. | T5 1 Cor, vi, 29. 76 Ibid, 5. 78 1 Tim, V, l4. | T5 1 Cor, vi, 29. 76 Ibid, 5. 78 1 Tim, V, l4. |
| 3201 | 80 1 Cor, vi, 38. | 80 1 Cor, vi, 38. | 80 1 Cor, vi, 38. |
| 3202 | 10 | 10 | 10 |
| 3203 | zu | zu | zu |
| 3204 | æ5 | æ5 | æ5 |
| 3205 | 30 | 30 | 30 |
| 3206 | 35° | 35° | 35° |
| 3207 | ϫⲉϣ ϫⲇⲉ... | ϫⲉϣ ϫⲇⲉ... | jeṡ gḋe... |
| 3208 | 45: | 45: | 45: |
| 3209 | 20 | 20 | 20 |
| 3210 | 25 | 25 | 25 |
| 3211 | 30 | 30 | 30 |
| 3212 | LETTRE AUX VIERGES 69 | LETTRE AUX VIERGES 69 | LETTRE AUX VIERGES 69 |
| 3213 | ‘était voleur et désirait les jetter dans la bourse et pouvoir les | ‘était voleur et désirait les jetter dans la bourse et pouvoir les | ‘était voleur et désirait les jetter dans la bourse et pouvoir les |
| 3214 | dérober 8? C’èst pourquoi il devint traître de sa Vie, pour trente | dérober 8? C’èst pourquoi il devint traître de sa Vie, pour trente | dérober 8? C’èst pourquoi il devint traître de sa Vie, pour trente |
| 3215 | pièces d’argent .- | . - | pièces d’argent .- | . - | pièces d’argent .- | . - |
| 3216 | Pareil est le cas d’Hiéracas; il ne se soucie pas de la virginité | Pareil est le cas d’Hiéracas; il ne se soucie pas de la virginité | Pareil est le cas d’Hiéracas; il ne se soucie pas de la virginité |
| 3217 | en insultant le mariage; mais son but est d’éliminer la dignité du | en insultant le mariage; mais son but est d’éliminer la dignité du | en insultant le mariage; mais son but est d’éliminer la dignité du |
| 3218 | mariage pour qu’on ne penge pas qu’il fait ce qu’il réprouve hypo- ‘ | mariage pour qu’on ne penge pas qu’il fait ce qu’il réprouve hypo- ‘ | mariage pour qu’on ne penge pas qu’il fait ce qu’il réprouve hypo- ‘ |
| 3219 | éritement: (p. 115) Il ne sait pas dans quelle espèce d’impiété il est | éritement: (p. 115) Il ne sait pas dans quelle espèce d’impiété il est | éritement: (p. 115) Il ne sait pas dans quelle espèce d’impiété il est |
| 3220 | tombé par son hypocrisie. S’il accuse le mariage, force est d’aceuser | tombé par son hypocrisie. S’il accuse le mariage, force est d’aceuser | tombé par son hypocrisie. S’il accuse le mariage, force est d’aceuser |
| 3221 | plutôt les eent fruits, c’est-à-dire votre genre de vie et d’être ensuite | plutôt les eent fruits, c’est-à-dire votre genre de vie et d’être ensuite | plutôt les eent fruits, c’est-à-dire votre genre de vie et d’être ensuite |
| 3222 | dans le péché d’athéisme, En effet, le fruit de ce qui a rendu cent, | dans le péché d’athéisme, En effet, le fruit de ce qui a rendu cent, | dans le péché d’athéisme, En effet, le fruit de ce qui a rendu cent, |
| 3223 | de ce qui a rendu soixante et de ce qui a rendu trente provient | de ce qui a rendu soixante et de ce qui a rendu trente provient | de ce qui a rendu soixante et de ce qui a rendu trente provient |
| 3224 | de la même semence; pareillement est un le Seigneur qui a légi- | de la même semence; pareillement est un le Seigneur qui a légi- | de la même semence; pareillement est un le Seigneur qui a légi- |
| 3225 | féré sur le mariage et: donné ses conseils au sujet de la virginité. | féré sur le mariage et: donné ses conseils au sujet de la virginité. | féré sur le mariage et: donné ses conseils au sujet de la virginité. |
| 3226 | De sorte qu’insultér l’un d’eux n’est rien d’autre que se rendre | De sorte qu’insultér l’un d’eux n’est rien d’autre que se rendre | De sorte qu’insultér l’un d’eux n’est rien d’autre que se rendre |
| 3227 | impie- à l’égard du maître de ces deux faveurs. Or done, ces gens | impie- à l’égard du maître de ces deux faveurs. Or done, ces gens | impie- à l’égard du maître de ces deux faveurs. Or done, ces gens |
| 3228 | sont dans leur astuce, comme des renards ravageant votre vignoble ; | sont dans leur astuce, comme des renards ravageant votre vignoble ; | sont dans leur astuce, comme des renards ravageant votre vignoble ; |
| 3229 | : quand on les attrape, on les condamne ⲑ | : quand on les attrape, on les condamne ⲑ | : quand on les attrape, on les condamne θ |
| 3230 | Et vous, que devez-vous faire ? Sinon tenir votre salle de noces | Et vous, que devez-vous faire ? Sinon tenir votre salle de noces | Et vous, que devez-vous faire ? Sinon tenir votre salle de noces |
| 3231 | -balayée de toute pensée mauvaise et hérétique, et ornée (p. 116). de | -balayée de toute pensée mauvaise et hérétique, et ornée (p. 116). de | -balayée de toute pensée mauvaise et hérétique, et ornée (p. 116). de |
| 3232 | haut en bas®; votre salle * de noces et le vignoble que vous pos- | haut en bas®; votre salle * de noces et le vignoble que vous pos- | haut en bas®; votre salle * de noces et le vignoble que vous pos- |
| 3233 | sédez maintenant, c’est la connaissance de la virginité et de votre | sédez maintenant, c’est la connaissance de la virginité et de votre | sédez maintenant, c’est la connaissance de la virginité et de votre |
| 3234 | libre choix dans la pureté destinée au fiancé; il faut vous y tenir, | libre choix dans la pureté destinée au fiancé; il faut vous y tenir, | libre choix dans la pureté destinée au fiancé; il faut vous y tenir, |
| 3235 | ne pas considérer les opinions du dehors @, ni ion plus vous troûver | ne pas considérer les opinions du dehors @, ni ion plus vous troûver | ne pas considérer les opinions du dehors @, ni ion plus vous troûver |
| 3236 | aucunement en dehors de la vérité en pensant tumultuairement’ à | aucunement en dehors de la vérité en pensant tumultuairement’ à | aucunement en dehors de la vérité en pensant tumultuairement’ à |
| 3237 | autre chose ; au contraire, il faut vous y tenir, et il vous faut quoti- | autre chose ; au contraire, il faut vous y tenir, et il vous faut quoti- | autre chose ; au contraire, il faut vous y tenir, et il vous faut quoti- |
| 3238 | diennement, ou plutôt à chaque instant, converser avec votre fiancé, . | diennement, ou plutôt à chaque instant, converser avec votre fiancé, . | diennement, ou plutôt à chaque instant, converser avec votre fiancé, . |
| 3239 | - c’est-à-dire la parole de Dieu ; il ne faut pas repousser, loin de vous | - c’est-à-dire la parole de Dieu ; il ne faut pas repousser, loin de vous | - c’est-à-dire la parole de Dieu ; il ne faut pas repousser, loin de vous |
| 3240 | son langage. Votre langage avec lui, ce sont la prière, la ferveur et | son langage. Votre langage avec lui, ce sont la prière, la ferveur et | son langage. Votre langage avec lui, ce sont la prière, la ferveur et |
| 3241 | * p. 88 | * p. 88 | * p. 88 |
| 3242 | votre résolution ; son langage, à lui, avec vous, ce sont les pensées | votre résolution ; son langage, à lui, avec vous, ce sont les pensées | votre résolution ; son langage, à lui, avec vous, ce sont les pensées |
| 3243 | justes qui vous montent au cœur, celles par lesquelles il excite votre | justes qui vous montent au cœur, celles par lesquelles il excite votre | justes qui vous montent au cœur, celles par lesquelles il excite votre |
| 3244 | . ferveur et augmente en vous votre amour envers lui. | . ferveur et augmente en vous votre amour envers lui. | . ferveur et augmente en vous votre amour envers lui. |
| 3245 | De ce genre sont les discours qu’il adresse, dans le Cantique des | De ce genre sont les discours qu’il adresse, dans le Cantique des | De ce genre sont les discours qu’il adresse, dans le Cantique des |
| 3246 | Cantiques, aux âmes adhérentes à lui; de sorte que vous, qui avez | Cantiques, aux âmes adhérentes à lui; de sorte que vous, qui avez | Cantiques, aux âmes adhérentes à lui; de sorte que vous, qui avez |
| 3247 | vu (p. 117) | vu (p. 117) | vu (p. 117) |
| 3248 | [pp. 117-118 perdues] devant nos] | [pp. 117-118 perdues] devant nos] | [pp. 117-118 perdues] devant nos] |
| 3249 | (p. 119) portes, tous les arbres, nouveaux et anciens, je les ai gardés | (p. 119) portes, tous les arbres, nouveaux et anciens, je les ai gardés | (p. 119) portes, tous les arbres, nouveaux et anciens, je les ai gardés |
| 3250 | 82 Jean, XII, 5-6, 84 Cant., 11, 15. | 82 Jean, XII, 5-6, 84 Cant., 11, 15. | 82 Jean, XII, 5-6, 84 Cant., 11, 15. |
| 3251 | Matth, xI1, 44, | Matth, xI1, 44, | Matth, xI1, 44, |
| 3252 | 88 Cfr Matth, xxv1, 15. | 88 Cfr Matth, xxv1, 15. | 88 Cfr Matth, xxv1, 15. |
| 3253 | ⲑⲃ Cfr Hébr, Ϫⲓ 9. | Ⲑⲃ Cfr Hébr, Ϫⲓ 9. | Ɵv Cfr Hébr, Ji 9. |
| 3254 | ⲃ Cfr | Ⲃ Cfr | V Cfr |
| page 39 | |||
| 3255 | * p. 89 | * p. 89 | * p. 89 |
| 3256 | -aussi est votre fiancé qui dit : | -aussi est votre fiancé qui dit : | -aussi est votre fiancé qui dit : |
| 3257 | 70 SUR LA VIRGINITÉ | 70 SUR LA VIRGINITÉ | 70 SUR LA VIRGINITÉ |
| 3258 | ⲫⲟ toi, mon frère » °7. Si vous, vous êtes telles, et si vous le priez | ⲫⲟ toi, mon frère » °7. Si vous, vous êtes telles, et si vous le priez | fo toi, mon frère » °7. Si vous, vous êtes telles, et si vous le priez |
| 3259 | “ainsi, il vous prendra à | “ainsi, il vous prendra à | “ainsi, il vous prendra à |
| 3260 | lui de cette façon en tant qu’il est votre | lui de cette façon en tant qu’il est votre | lui de cette façon en tant qu’il est votre |
| 3261 | époux, en disant : « Voici que tu es belle, ma voisine ; voici que tu | époux, en disant : « Voici que tu es belle, ma voisine ; voici que tu | époux, en disant : « Voici que tu es belle, ma voisine ; voici que tu |
| 3262 | es belle; tes yeux sont des yeux de colombe 88. tes joues sont belles | es belle; tes yeux sont des yeux de colombe 88. tes joues sont belles | es belle; tes yeux sont des yeux de colombe 88. tes joues sont belles |
| 3263 | somme une tourterelle; ton cou est comme un collier » ®, En effet, | somme une tourterelle; ton cou est comme un collier » ®, En effet, | somme une tourterelle; ton cou est comme un collier » ®, En effet, |
| 3264 | il ne désire pas que ses vierges soient belles d’une beauté extérieure ; | il ne désire pas que ses vierges soient belles d’une beauté extérieure ; | il ne désire pas que ses vierges soient belles d’une beauté extérieure ; |
| 3265 | mais ce qui leur convient plutôt mieux, c’est la modération de la | mais ce qui leur convient plutôt mieux, c’est la modération de la | mais ce qui leur convient plutôt mieux, c’est la modération de la |
| 3266 | tourterelle et le recueillement de la colombe, et que leur pensée | tourterelle et le recueillement de la colombe, et que leur pensée | tourterelle et le recueillement de la colombe, et que leur pensée |
| 3267 | intime soit pieusement posée sur elles comme un collier; ⲥⲁ tel | intime soit pieusement posée sur elles comme un collier; ⲥⲁ tel | intime soit pieusement posée sur elles comme un collier; sa tel |
| 3268 | « Apprenez de moi que je suis doux | « Apprenez de moi que je suis doux | « Apprenez de moi que je suis doux |
| 3269 | et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes » *°. | et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes » *°. | et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes » *°. |
| 3270 | Ii importe aussi vraiment à celles qui sont telles, d’être bien unies | Ii importe aussi vraiment à celles qui sont telles, d’être bien unies | Ii importe aussi vraiment à celles qui sont telles, d’être bien unies |
| 3271 | à un pareil, afin qu’elles puissent entrer (p. 120) avec lui, quand la | à un pareil, afin qu’elles puissent entrer (p. 120) avec lui, quand la | à un pareil, afin qu’elles puissent entrer (p. 120) avec lui, quand la |
| 3272 | voix du fiancé, -c’est-à-dire de lui-même, se produira, comme il | voix du fiancé, -c’est-à-dire de lui-même, se produira, comme il | voix du fiancé, -c’est-à-dire de lui-même, se produira, comme il |
| 3273 | est écrit dans l’évangile °!. De cette façon donc, si vous vous scellez | est écrit dans l’évangile °!. De cette façon donc, si vous vous scellez | est écrit dans l’évangile °!. De cette façon donc, si vous vous scellez |
| 3274 | à lui, et lui de son côté vous éclairant, rien * ne vous arrivera de | à lui, et lui de son côté vous éclairant, rien * ne vous arrivera de | à lui, et lui de son côté vous éclairant, rien * ne vous arrivera de |
| 3275 | ce qui est provoqué par l’envie, même si le diable entreprend de | ce qui est provoqué par l’envie, même si le diable entreprend de | ce qui est provoqué par l’envie, même si le diable entreprend de |
| 3276 | vous porter envie. Ce contempteur du bien ose, en effet, envier | vous porter envie. Ce contempteur du bien ose, en effet, envier | vous porter envie. Ce contempteur du bien ose, en effet, envier |
| 3277 | en vous voyant lancées dans la course céleste, et montant vers la | en vous voyant lancées dans la course céleste, et montant vers la | en vous voyant lancées dans la course céleste, et montant vers la |
| 3278 | place d’où il est déchu ?2. Mais courage! Grand est celui qui est en | place d’où il est déchu ?2. Mais courage! Grand est celui qui est en | place d’où il est déchu ?2. Mais courage! Grand est celui qui est en |
| 3279 | vous et veille à vous garder vierges pour lui; de sorte que, même si | vous et veille à vous garder vierges pour lui; de sorte que, même si | vous et veille à vous garder vierges pour lui; de sorte que, même si |
| 3280 | célui-là ose seulement vous lancer une pensée humaine, le Verbe, | célui-là ose seulement vous lancer une pensée humaine, le Verbe, | célui-là ose seulement vous lancer une pensée humaine, le Verbe, |
| 3281 | près duquel vous êtes installées, l’expulse et le confond par vos | près duquel vous êtes installées, l’expulse et le confond par vos | près duquel vous êtes installées, l’expulse et le confond par vos |
| 3282 | “prières; croyez que l’espérance de votre vœu est assurée par lui; | “prières; croyez que l’espérance de votre vœu est assurée par lui; | “prières; croyez que l’espérance de votre vœu est assurée par lui; |
| 3283 | ‘que les anges aussi vous aident contre le diable, ces anges dont | ‘que les anges aussi vous aident contre le diable, ces anges dont | ‘que les anges aussi vous aident contre le diable, ces anges dont |
| 3284 | ‘vous portez {p. 121) l’image de leur pureté. | ‘vous portez {p. 121) l’image de leur pureté. | ‘vous portez {p. 121) l’image de leur pureté. |
| 3285 | Et de fait, la décence garde solidement le trésor de la chambre | Et de fait, la décence garde solidement le trésor de la chambre | Et de fait, la décence garde solidement le trésor de la chambre |
| 3286 | nüptiale par l’intermédiaire de l’Esprit qui le signifie en disant : | nüptiale par l’intermédiaire de l’Esprit qui le signifie en disant : | nüptiale par l’intermédiaire de l’Esprit qui le signifie en disant : |
| 3287 | «Voici, voici que le lit de Salomon est entouré par soixante braves | «Voici, voici que le lit de Salomon est entouré par soixante braves | «Voici, voici que le lit de Salomon est entouré par soixante braves |
| 3288 | pris parmi les braves d’Israël ; chacun tient son glaive et a l’expé- | pris parmi les braves d’Israël ; chacun tient son glaive et a l’expé- | pris parmi les braves d’Israël ; chacun tient son glaive et a l’expé- |
| 3289 | rience de la guerre». Et ainsi il signifie que la vierge installée | rience de la guerre». Et ainsi il signifie que la vierge installée | rience de la guerre». Et ainsi il signifie que la vierge installée |
| 3290 | près du Seigneur et attachée à lui possède une poitrine invincible, | près du Seigneur et attachée à lui possède une poitrine invincible, | près du Seigneur et attachée à lui possède une poitrine invincible, |
| 3291 | comme il est dit : « Ton cou est comme la tour de David bâtie à | comme il est dit : « Ton cou est comme la tour de David bâtie à | comme il est dit : « Ton cou est comme la tour de David bâtie à |
| 3292 | Talpioth, à laquelle pendent mille boucliers et toutes les flèches | Talpioth, à laquelle pendent mille boucliers et toutes les flèches | Talpioth, à laquelle pendent mille boucliers et toutes les flèches |
| 3293 | des braves » %*, Comment done maintenant l’ennemi pourrait-il l’em- | des braves » %*, Comment done maintenant l’ennemi pourrait-il l’em- | des braves » %*, Comment done maintenant l’ennemi pourrait-il l’em- |
| 3294 | ⲃ̅ Cant, vir, 14. ⲃ̅ⲃ Cant, 1, 15. ⲃⲟ Ibid, 10. | 2 Cant, vir, 14. Ⲃ̅ⲃ Cant, 1, 15. Ⲃⲟ Ibid, 10. | 2 Cant, vir, 14. Vv Cant, 1, 15. Bo Ibid, 10. |
| 3295 | ⲑⲓ Cfr -Maith, xxv, 6 et suiv. 92 Cfr Is, XIV, 12 et suiv. | Ⲑⲓ Cfr -Maith, xxv, 6 et suiv. 92 Cfr Is, XIV, 12 et suiv. | Ɵi Cfr -Maith, xxv, 6 et suiv. 92 Cfr Is, XIV, 12 et suiv. |
| 3296 | II, 7-8. 94 Cant., rV, 4. ; | II, 7-8. 94 Cant., rV, 4. ; | II, 7-8. 94 Cant., rV, 4. ; |
| 3297 | ⲑⲟ Matth, Ϫⲓ 29. | ⲑⲟ Matth, Ϫⲓ 29. | θo Matth, Ji 29. |
| 3298 | ⲑⲃ Cant., | Ⲑⲃ Cant., | Ɵv Cant., |
| 3299 | 20 | 20 | 20 |
| 3300 | 25 | 25 | 25 |
| 3301 | 30 | 30 | 30 |
| 3302 | 35 | 35 | 35 |
| 3303 | t0 | t0 | t0 |
| 3304 | 15 | 15 | 15 |
| 3305 | 20 | 20 | 20 |
| 3306 | LETYRE ‘AUX VIERGES 71 | LETYRE ‘AUX VIERGES 71 | LETYRE ‘AUX VIERGES 71 |
| 3307 | - porter sur ceux-là, alors que cette foule d’anges veille sur eux tous, | - porter sur ceux-là, alors que cette foule d’anges veille sur eux tous, | - porter sur ceux-là, alors que cette foule d’anges veille sur eux tous, |
| 3308 | et surtout sur la demeure des vierges? Lui est-il jamais possible | et surtout sur la demeure des vierges? Lui est-il jamais possible | et surtout sur la demeure des vierges? Lui est-il jamais possible |
| 3309 | de séduire cette âme fortifiée avec cette foule de boucliers et | de séduire cette âme fortifiée avec cette foule de boucliers et | de séduire cette âme fortifiée avec cette foule de boucliers et |
| 3310 | cette quantité de flèches spirituelles Combien de fois, en effet, ne | cette quantité de flèches spirituelles Combien de fois, en effet, ne | cette quantité de flèches spirituelles Combien de fois, en effet, ne |
| 3311 | fait-il pas quotidiennement la ronde à la recherche (p. 122) du | fait-il pas quotidiennement la ronde à la recherche (p. 122) du | fait-il pas quotidiennement la ronde à la recherche (p. 122) du |
| 3312 | moyen de les vaincre! Et parce qu’elles le refoulent, la fouie des ‘ | moyen de les vaincre! Et parce qu’elles le refoulent, la fouie des ‘ | moyen de les vaincre! Et parce qu’elles le refoulent, la fouie des ‘ |
| 3313 | vierges grossit de plus en plus; et lui, parce qu’il est sans vergogne, | vierges grossit de plus en plus; et lui, parce qu’il est sans vergogne, | vierges grossit de plus en plus; et lui, parce qu’il est sans vergogne, |
| 3314 | multiplie les ruses contre les hommes en route vers les cieux. | multiplie les ruses contre les hommes en route vers les cieux. | multiplie les ruses contre les hommes en route vers les cieux. |
| 3315 | Quant à moi, il me faut, en tant que serviteur de votre fiancé, | Quant à moi, il me faut, en tant que serviteur de votre fiancé, | Quant à moi, il me faut, en tant que serviteur de votre fiancé, |
| 3316 | vous rafraîchir la mémoire : je vous en prie, ne changez pas vos | vous rafraîchir la mémoire : je vous en prie, ne changez pas vos | vous rafraîchir la mémoire : je vous en prie, ne changez pas vos |
| 3317 | ascèses en d’autres; ni non plus, si vous entendez parler de celui | ascèses en d’autres; ni non plus, si vous entendez parler de celui | ascèses en d’autres; ni non plus, si vous entendez parler de celui |
| 3318 | dont les soucis gravitent autour de propriétés, argent, affaires com- | dont les soucis gravitent autour de propriétés, argent, affaires com- | dont les soucis gravitent autour de propriétés, argent, affaires com- |
| 3319 | merciales dans la vie, et si vous apprenez que d’autres sont devenues | merciales dans la vie, et si vous apprenez que d’autres sont devenues | merciales dans la vie, et si vous apprenez que d’autres sont devenues |
| 3320 | négligentes et déchues, que votre virginité ne ressemble pas à la | négligentes et déchues, que votre virginité ne ressemble pas à la | négligentes et déchues, que votre virginité ne ressemble pas à la |
| 3321 | leur; mais souvenez-vous de votre vœu; que vos efforts tendent | leur; mais souvenez-vous de votre vœu; que vos efforts tendent | leur; mais souvenez-vous de votre vœu; que vos efforts tendent |
| 3322 | * vers le Seigneur avec lequel vous avez passé convention de demeu- | * vers le Seigneur avec lequel vous avez passé convention de demeu- | * vers le Seigneur avec lequel vous avez passé convention de demeu- |
| 3323 | rer vierges; ne considérez pas celles qui sont tombées, mais que | rer vierges; ne considérez pas celles qui sont tombées, mais que | rer vierges; ne considérez pas celles qui sont tombées, mais que |
| 3324 | votre émulation soit pour celles qui sont droites. | votre émulation soit pour celles qui sont droites. | votre émulation soit pour celles qui sont droites. |
| 3325 | En fait, une femme digne ne recherche pas (p. 123) à travers . | En fait, une femme digne ne recherche pas (p. 123) à travers . | En fait, une femme digne ne recherche pas (p. 123) à travers . |
| 3326 | tout quelle est la femme mauvaise, mais elle se préoceupe de savoir | tout quelle est la femme mauvaise, mais elle se préoceupe de savoir | tout quelle est la femme mauvaise, mais elle se préoceupe de savoir |
| 3327 | comment plaire à son mari ®% et elle veille à ce que sa couche soit | comment plaire à son mari ®% et elle veille à ce que sa couche soit | comment plaire à son mari ®% et elle veille à ce que sa couche soit |
| 3328 | pure %. De même que les hommes naviguant en mer ne lâchent pas | pure %. De même que les hommes naviguant en mer ne lâchent pas | pure %. De même que les hommes naviguant en mer ne lâchent pas |
| 3329 | leurs gouvernails pour contempler les navires qui sombrent, mais | leurs gouvernails pour contempler les navires qui sombrent, mais | leurs gouvernails pour contempler les navires qui sombrent, mais |
| 3330 | ils gouvernent plutôt leurs navires avec précision, de même en | ils gouvernent plutôt leurs navires avec précision, de même en | ils gouvernent plutôt leurs navires avec précision, de même en |
| 3331 | 30 | 30 | 30 |
| 3332 | 35 | 35 | 35 |
| 3333 | est-il de quiconque est en- route vers les cieux. Personne, et princi- | est-il de quiconque est en- route vers les cieux. Personne, et princi- | est-il de quiconque est en- route vers les cieux. Personne, et princi- |
| 3334 | palement les vierges unies au Verbe, ne doit craindre devant ceux | palement les vierges unies au Verbe, ne doit craindre devant ceux | palement les vierges unies au Verbe, ne doit craindre devant ceux |
| 3335 | qui tombent, ni non plus tomber dans plus de relâchement ; au con- | qui tombent, ni non plus tomber dans plus de relâchement ; au con- | qui tombent, ni non plus tomber dans plus de relâchement ; au con- |
| 3336 | traire elles doivent de plus en plus crucifier leur corps et se le bien | traire elles doivent de plus en plus crucifier leur corps et se le bien | traire elles doivent de plus en plus crucifier leur corps et se le bien |
| 3337 | asservir°T, afin de le livrer pur et paré au fiancé®8, avec le | asservir°T, afin de le livrer pur et paré au fiancé®8, avec le | asservir°T, afin de le livrer pur et paré au fiancé®8, avec le |
| 3338 | témoignage favorable des pensées intimes de l’âme, pour que, comme | témoignage favorable des pensées intimes de l’âme, pour que, comme | témoignage favorable des pensées intimes de l’âme, pour que, comme |
| 3339 | il est écrit, le Seigneur les reconnaisse pures dans leur corps et dans | il est écrit, le Seigneur les reconnaisse pures dans leur corps et dans | il est écrit, le Seigneur les reconnaisse pures dans leur corps et dans |
| 3340 | leur esprit ”, | leur esprit ”, | leur esprit ”, |
| 3341 | De fait, lorsque Judas trahit, les disciples ne prirent point atten- | De fait, lorsque Judas trahit, les disciples ne prirent point atten- | De fait, lorsque Judas trahit, les disciples ne prirent point atten- |
| 3342 | tion à lui, mais veillaient sur eux-mêmes (ⲣ. 124), en demeurant | tion à lui, mais veillaient sur eux-mêmes (ⲣ. 124), en demeurant | tion à lui, mais veillaient sur eux-mêmes (r. 124), en demeurant |
| 3343 | auprès du Seigneur. Quand Hyménée et Alexandre sombrèrent, les | auprès du Seigneur. Quand Hyménée et Alexandre sombrèrent, les | auprès du Seigneur. Quand Hyménée et Alexandre sombrèrent, les |
| 3344 | 95 Cfr 1 Cor, VII, 34. 97 Cfr 1 Cor, IX, 27. | 95 Cfr 1 Cor, VII, 34. 97 Cfr 1 Cor, IX, 27. | 95 Cfr 1 Cor, VII, 34. 97 Cfr 1 Cor, IX, 27. |
| 3345 | ⲟⲃ Cfr 2 Cor, XI, 2. | Ⲟⲃ Cfr 2 Cor, XI, 2. | Ob Cfr 2 Cor, XI, 2. |
| 3346 | 96 Cfr Hébr., XIII, 4. | 96 Cfr Hébr., XIII, 4. | 96 Cfr Hébr., XIII, 4. |
| 3347 | ⲑⲃ 1 Cor, VII, 34. | Ⲑⲃ 1 Cor, VII, 34. | Ɵv 1 Cor, VII, 34. |
| page 40 | |||
| 3348 | * p. 91° | * p. 91° | * p. 91° |
| 3349 | 72 SUR LA VIRGINITÉ | 72 SUR LA VIRGINITÉ | 72 SUR LA VIRGINITÉ |
| 3350 | autres voguaient encore bien avec Paul dans le sillage de la vérité + | autres voguaient encore bien avec Paul dans le sillage de la vérité + | autres voguaient encore bien avec Paul dans le sillage de la vérité + |
| 3351 | ‘De même vous aussi, même si quelques-unes sont négligentes, néan- | ‘De même vous aussi, même si quelques-unes sont négligentes, néan- | ‘De même vous aussi, même si quelques-unes sont négligentes, néan- |
| 3352 | moins, vous, soyez en progrès, fixez le but de la virginité et regar- | moins, vous, soyez en progrès, fixez le but de la virginité et regar- | moins, vous, soyez en progrès, fixez le but de la virginité et regar- |
| 3353 | dez du côté de la satisfaction venant de la vraie lumière, c’est-à- | dez du côté de la satisfaction venant de la vraie lumière, c’est-à- | dez du côté de la satisfaction venant de la vraie lumière, c’est-à- |
| 3354 | “dire le Christ. Les saintes Écritures qui nous instruisent, et aussi 5 | “dire le Christ. Les saintes Écritures qui nous instruisent, et aussi 5 | “dire le Christ. Les saintes Écritures qui nous instruisent, et aussi 5 |
| 3355 | nous le but parfait et la forme de la vie céleste. Toutefois c’est | nous le but parfait et la forme de la vie céleste. Toutefois c’est | nous le but parfait et la forme de la vie céleste. Toutefois c’est |
| 3356 | encore pour vous une grande chance de posséder les traits du genre | encore pour vous une grande chance de posséder les traits du genre | encore pour vous une grande chance de posséder les traits du genre |
| 3357 | de vie de Marie, et ses reproductions proches de vous : c’est-à-dire | de vie de Marie, et ses reproductions proches de vous : c’est-à-dire | de vie de Marie, et ses reproductions proches de vous : c’est-à-dire |
| 3358 | celles, qui, près de vous, sont vos aînées dans la virginité, et fort 10 | celles, qui, près de vous, sont vos aînées dans la virginité, et fort 10 | celles, qui, près de vous, sont vos aînées dans la virginité, et fort 10 |
| 3359 | utiles par suite de leur belle tenue; car il vous est aussi possible, | utiles par suite de leur belle tenue; car il vous est aussi possible, | utiles par suite de leur belle tenue; car il vous est aussi possible, |
| 3360 | comme l’a dit Paul, (p. 125) en considérant la perfection de l’ascèse | comme l’a dit Paul, (p. 125) en considérant la perfection de l’ascèse | comme l’a dit Paul, (p. 125) en considérant la perfection de l’ascèse |
| 3361 | de celles-là, d’imiter leur genre de vie pour réaliser la virginité ?. | de celles-là, d’imiter leur genre de vie pour réaliser la virginité ?. | de celles-là, d’imiter leur genre de vie pour réaliser la virginité ?. |
| 3362 | ⲱ Je voudrais, certes, avoir les mots adéquats et le ton élevé pour | Ⲱ Je voudrais, certes, avoir les mots adéquats et le ton élevé pour | Ō Je voudrais, certes, avoir les mots adéquats et le ton élevé pour |
| 3363 | que je puisse écrire en termes élevés sur la virginité tout ce qu’il ⲓ | que je puisse écrire en termes élevés sur la virginité tout ce qu’il ⲓ | que je puisse écrire en termes élevés sur la virginité tout ce qu’il i |
| 3364 | faudrait en dire. Puisque donc j'ai le désir, sans en avoir la capa- | faudrait en dire. Puisque donc j'ai le désir, sans en avoir la capa- | faudrait en dire. Puisque donc j'ai le désir, sans en avoir la capa- |
| 3365 | - cité, de vous décrire sa sublimité, force m’est de vous faire, à vous | - cité, de vous décrire sa sublimité, force m’est de vous faire, à vous | - cité, de vous décrire sa sublimité, force m’est de vous faire, à vous |
| 3366 | aussi, un exposé d’après ce que nous avons entendu de la bouche de | aussi, un exposé d’après ce que nous avons entendu de la bouche de | aussi, un exposé d’après ce que nous avons entendu de la bouche de |
| 3367 | notre père Alexandre $, pour autant que je pourrai me le rappeler. | notre père Alexandre $, pour autant que je pourrai me le rappeler. | notre père Alexandre $, pour autant que je pourrai me le rappeler. |
| 3368 | Or donc, des vierges de votre espèce vinrent chez lui, et demandèrent : | Or donc, des vierges de votre espèce vinrent chez lui, et demandèrent : | Or donc, des vierges de votre espèce vinrent chez lui, et demandèrent : |
| 3369 | à entendre quelques mots de sa bouche; et lui, les voyant ferventes | à entendre quelques mots de sa bouche; et lui, les voyant ferventes | à entendre quelques mots de sa bouche; et lui, les voyant ferventes |
| 3370 | d'esprit *, et constatant la grâce de leur cœur bien disposé, il les | d'esprit *, et constatant la grâce de leur cœur bien disposé, il les | d'esprit *, et constatant la grâce de leur cœur bien disposé, il les |
| 3371 | reçut ; il tenait en main les évangiles, car c’était un vieillard avide | reçut ; il tenait en main les évangiles, car c’était un vieillard avide | reçut ; il tenait en main les évangiles, car c’était un vieillard avide |
| 3372 | de lecture; puis il leur parla aussitôt (p. 126) de leur fiancé qui | de lecture; puis il leur parla aussitôt (p. 126) de leur fiancé qui | de lecture; puis il leur parla aussitôt (p. 126) de leur fiancé qui |
| 3373 | - est aussi le vôtre, les amenant à l’amour du Verbe et aux joies de »s | - est aussi le vôtre, les amenant à l’amour du Verbe et aux joies de »s | - est aussi le vôtre, les amenant à l’amour du Verbe et aux joies de »s |
| 3374 | ‘la virginité, Or il les pria de s’approcher de lui en leur disant : | ‘la virginité, Or il les pria de s’approcher de lui en leur disant : | ‘la virginité, Or il les pria de s’approcher de lui en leur disant : |
| 3375 | ⲉ Si votre fiancé était un homme, vous auriez pu demander à vos | ⲉ Si votre fiancé était un homme, vous auriez pu demander à vos | e Si votre fiancé était un homme, vous auriez pu demander à vos |
| 3376 | : parents ou à vos proches quel il était, et vous auriez été dans l’in- | : parents ou à vos proches quel il était, et vous auriez été dans l’in- | : parents ou à vos proches quel il était, et vous auriez été dans l’in- |
| 3377 | certitude à son sujet; la vie des hommes est si variée! Puisque | certitude à son sujet; la vie des hommes est si variée! Puisque | certitude à son sujet; la vie des hommes est si variée! Puisque |
| 3378 | vous avez cherché la gloire plus élevée que l’humaine, ce qui vous 30 | vous avez cherché la gloire plus élevée que l’humaine, ce qui vous 30 | vous avez cherché la gloire plus élevée que l’humaine, ce qui vous 30 |
| 3379 | importe, c’est de le connaître, non par le premier venu, mais pär | importe, c’est de le connaître, non par le premier venu, mais pär | importe, c’est de le connaître, non par le premier venu, mais pär |
| 3380 | ceux qui parlent de Dieu conformément aux Écritures. Lui donc, | ceux qui parlent de Dieu conformément aux Écritures. Lui donc, | ceux qui parlent de Dieu conformément aux Écritures. Lui donc, |
| 3381 | - votre fiancé, est un Dieu et le Fils unique de Dieu ; il est le Verbe, | - votre fiancé, est un Dieu et le Fils unique de Dieu ; il est le Verbe, | - votre fiancé, est un Dieu et le Fils unique de Dieu ; il est le Verbe, |
| 3382 | la Sagesse et la Force du Père, car Lui et son Père sont un : c’est | la Sagesse et la Force du Père, car Lui et son Père sont un : c’est | la Sagesse et la Force du Père, car Lui et son Père sont un : c’est |
| 3383 | Lui l’image du (ⲣ. 127) Père © et en tout semblable à lui ; et c’est Lui ss | Lui l’image du (ⲣ. 127) Père © et en tout semblable à lui ; et c’est Lui ss | Lui l’image du (r. 127) Père © et en tout semblable à lui ; et c’est Lui ss |
| 3384 | qui est selon la substance du Père. Il n'existe pas à un moment, | qui est selon la substance du Père. Il n'existe pas à un moment, | qui est selon la substance du Père. Il n'existe pas à un moment, |
| 3385 | 1°1 Tim, 1, 20. 2 Cfr Hébr, XIII, 7. 8 Archevêque de 313-328. | 1°1 Tim, 1, 20. 2 Cfr Hébr, XIII, 7. 8 Archevêque de 313-328. | 1°1 Tim, 1, 20. 2 Cfr Hébr, XIII, 7. 8 Archevêque de 313-328. |
| 3386 | 4 Cfr Rom, xII, 11, 5 Cfr Jean, x, 30. ⲑ Cfr Col, 1, 15. | 4 Cfr Rom, xII, 11, 5 Cfr Jean, x, 30. Ⲑ Cfr Col, 1, 15. | 4 Cfr Rom, xII, 11, 5 Cfr Jean, x, 30. Ɵ Cfr Col, 1, 15. |
| 3387 | se | se | se |
| 3388 | Lærrés AUX VIERGES 73 | Lærrés AUX VIERGES 73 | Lærrés AUX VIERGES 73 |
| 3389 | mais, sans avoir de commencement, Il existe avec Ⲓⲉ Père, comme | mais, sans avoir de commencement, Il existe avec Ⲓⲉ Père, comme | mais, sans avoir de commencement, Il existe avec Ie Père, comme |
| 3390 | l’éclat dans la lumière, C’est par ce Verbe que les cieux farent affer- | l’éclat dans la lumière, C’est par ce Verbe que les cieux farent affer- | l’éclat dans la lumière, C’est par ce Verbe que les cieux farent affer- |
| 3391 | mis, ‘et c’est par cette Sagesse que furent posés les fondements de | mis, ‘et c’est par cette Sagesse que furent posés les fondements de | mis, ‘et c’est par cette Sagesse que furent posés les fondements de |
| 3392 | la terre”, car c’est de Lui que l’univers fut, et sans Lui rien ne | la terre”, car c’est de Lui que l’univers fut, et sans Lui rien ne | la terre”, car c’est de Lui que l’univers fut, et sans Lui rien ne |
| 3393 | fut®; et la providence de l’univers est en Celui-là, et c’est par | fut®; et la providence de l’univers est en Celui-là, et c’est par | fut®; et la providence de l’univers est en Celui-là, et c’est par |
| 3394 | Lui que toutes choses furent, et c’est en Lui que l'univers subsiste. | Lui que toutes choses furent, et c’est en Lui que l'univers subsiste. | Lui que toutes choses furent, et c’est en Lui que l'univers subsiste. |
| 3395 | C’est Celui-là le juge des vivants et des morts°; c’est. Celui-là | C’est Celui-là le juge des vivants et des morts°; c’est. Celui-là | C’est Celui-là le juge des vivants et des morts°; c’est. Celui-là |
| 3396 | qui apparut à Moïse, et lui remit la loi de la part du Père. C’est | qui apparut à Moïse, et lui remit la loi de la part du Père. C’est | qui apparut à Moïse, et lui remit la loi de la part du Père. C’est |
| 3397 | Celui-là qui est entré dans les âmes des saints, les préparant, ‘au | Celui-là qui est entré dans les âmes des saints, les préparant, ‘au | Celui-là qui est entré dans les âmes des saints, les préparant, ‘au |
| 3398 | cours des générations, * à être des amis et des prophètes de Dieu ; et | cours des générations, * à être des amis et des prophètes de Dieu ; et | cours des générations, * à être des amis et des prophètes de Dieu ; et |
| 3399 | quand Il fut dans les prophètes, Il fit des prédictions à son propre | quand Il fut dans les prophètes, Il fit des prédictions à son propre | quand Il fut dans les prophètes, Il fit des prédictions à son propre |
| 3400 | sujet par leur intermédiaire. | sujet par leur intermédiaire. | sujet par leur intermédiaire. |
| 3401 | » Celui-là est un excellent philanthrope : à la fin des temps, afin | » Celui-là est un excellent philanthrope : à la fin des temps, afin | » Celui-là est un excellent philanthrope : à la fin des temps, afin |
| 3402 | d’abolir le péché, (p. 128) I fut de la vierge Marie, et ayant pris | d’abolir le péché, (p. 128) I fut de la vierge Marie, et ayant pris | d’abolir le péché, (p. 128) I fut de la vierge Marie, et ayant pris |
| 3403 | ° chair en elle, Il fut homme, Voilà pourquoi on dit de Lui qu’il a été | ° chair en elle, Il fut homme, Voilà pourquoi on dit de Lui qu’il a été | ° chair en elle, Il fut homme, Voilà pourquoi on dit de Lui qu’il a été |
| 3404 | créé, bien que ce soit Lui le créateur. Oui, Il a pris le corps, qui | créé, bien que ce soit Lui le créateur. Oui, Il a pris le corps, qui | créé, bien que ce soit Lui le créateur. Oui, Il a pris le corps, qui |
| 3405 | est une chose créée, afin de livrer ce corps-là à la mort et déli- | est une chose créée, afin de livrer ce corps-là à la mort et déli- | est une chose créée, afin de livrer ce corps-là à la mort et déli- |
| 3406 | vrer tous ceux qui, durant leur existence entière, vivent dans la | vrer tous ceux qui, durant leur existence entière, vivent dans la | vrer tous ceux qui, durant leur existence entière, vivent dans la |
| 3407 | trainte de la mort et sont soumis à un esclavage !°. Mais n’ayez nulle | trainte de la mort et sont soumis à un esclavage !°. Mais n’ayez nulle | trainte de la mort et sont soumis à un esclavage !°. Mais n’ayez nulle |
| 3408 | crainte quand vous entendez dire qu’Il est devenu homme. De fait | crainte quand vous entendez dire qu’Il est devenu homme. De fait | crainte quand vous entendez dire qu’Il est devenu homme. De fait |
| 3409 | en devenant homme Il n’est en rien amoindri par là ;. au contraire, | en devenant homme Il n’est en rien amoindri par là ;. au contraire, | en devenant homme Il n’est en rien amoindri par là ;. au contraire, |
| 3410 | c’est un Dieu qui, d’une part, nous montre dans la chair les vieis- | c’est un Dieu qui, d’une part, nous montre dans la chair les vieis- | c’est un Dieu qui, d’une part, nous montre dans la chair les vieis- |
| 3411 | situdes de la chair : qu’II eut faim, qu’II eut soif, qu’Il dormit, qu’Il | situdes de la chair : qu’II eut faim, qu’II eut soif, qu’Il dormit, qu’Il | situdes de la chair : qu’II eut faim, qu’II eut soif, qu’Il dormit, qu’Il |
| 3412 | peina, qu’Il souffrit, qu’Il pleura, qu’ mourut; d’autre part dans | peina, qu’Il souffrit, qu’Il pleura, qu’ mourut; d’autre part dans | peina, qu’Il souffrit, qu’Il pleura, qu’ mourut; d’autre part dans |
| 3413 | sa divinité Il se montre lui-même tel en ressuscitant d’entre les | sa divinité Il se montre lui-même tel en ressuscitant d’entre les | sa divinité Il se montre lui-même tel en ressuscitant d’entre les |
| 3414 | morts, le quatrième jour, Lazare en putréfaction !!, et en changeant | morts, le quatrième jour, Lazare en putréfaction !!, et en changeant | morts, le quatrième jour, Lazare en putréfaction !!, et en changeant |
| 3415 | l’eau en vin!2; celui qu’on avait tiré aveugle du sein de sa mère | l’eau en vin!2; celui qu’on avait tiré aveugle du sein de sa mère | l’eau en vin!2; celui qu’on avait tiré aveugle du sein de sa mère |
| 3416 | (ⲣ. 129), II lui donna la vue !*, Il purifia les lépreux !4, Il connaît les | (ⲣ. 129), II lui donna la vue !*, Il purifia les lépreux !4, Il connaît les | (r. 129), II lui donna la vue !*, Il purifia les lépreux !4, Il connaît les |
| 3417 | pensées des hommes, Il gourmande la mer! et marche sur elle !* ; | pensées des hommes, Il gourmande la mer! et marche sur elle !* ; | pensées des hommes, Il gourmande la mer! et marche sur elle !* ; |
| 3418 | car des actes de ce genre ne prouvent plus qu’Il était homme, mais | car des actes de ce genre ne prouvent plus qu’Il était homme, mais | car des actes de ce genre ne prouvent plus qu’Il était homme, mais |
| 3419 | nous montrent qu’Il était Dieu, Or, c’est ainsi qu’en posant les | nous montrent qu’Il était Dieu, Or, c’est ainsi qu’en posant les | nous montrent qu’Il était Dieu, Or, c’est ainsi qu’en posant les |
| 3420 | premiers Il nous montrait qu’Il avait revêtu une chair humaine ; de | premiers Il nous montrait qu’Il avait revêtu une chair humaine ; de | premiers Il nous montrait qu’Il avait revêtu une chair humaine ; de |
| 3421 | même aussi en faisant ces miracles Il démontrait qu’II était Dieu, | même aussi en faisant ces miracles Il démontrait qu’II était Dieu, | même aussi en faisant ces miracles Il démontrait qu’II était Dieu, |
| 3422 | “et que c’est le Fils de Dieu que vous avez désiré vous réserver comme | “et que c’est le Fils de Dieu que vous avez désiré vous réserver comme | “et que c’est le Fils de Dieu que vous avez désiré vous réserver comme |
| 3423 | ⲩ Cfr Prov., vi, 27, 29. 8 Jean, 1, 8. ⲑ Ctr 8 Tim, 1V, 1;'1 Pierre, | ⲩ Cfr Prov., vi, 27, 29. 8 Jean, 1, 8. Ⲑ Ctr 8 Tim, 1V, 1;'1 Pierre, | y Cfr Prov., vi, 27, 29. 8 Jean, 1, 8. Ɵ Ctr 8 Tim, 1V, 1;'1 Pierre, |
| 3424 | Tv, ϭ 10 Hébr,, I1, 15, 11 Cêr Jean, x1, 89, | 19-Ofr Jean, II, 8 et suiv. | Tv, ϭ 10 Hébr,, I1, 15, 11 Cêr Jean, x1, 89, | 19-Ofr Jean, II, 8 et suiv. | Tv, ċ 10 Hébr,, I1, 15, 11 Cêr Jean, x1, 89, | 19-Ofr Jean, II, 8 et suiv. |
| 3425 | 18 Cfr Jean, IX, 2 et suiv. ⲙ Ofr Luo, XVII, 12 et suiv. ⲙ Cfr Matth, | 18 Cfr Jean, IX, 2 et suiv. Ⲙ Ofr Luo, XVII, 12 et suiv. Ⲙ Cfr Matth, | 18 Cfr Jean, IX, 2 et suiv. M Ofr Luo, XVII, 12 et suiv. M Cfr Matth, |
| 3426 | ‘vit, 2. 16 Cfr Matth, xIv, 35 | ‘vit, 2. 16 Cfr Matth, xIv, 35 | ‘vit, 2. 16 Cfr Matth, xIv, 35 |
| 3427 | LEFORT. - ⲃ︦ ATHANASE, V. | LEFORT. - 2 ATHANASE, V. | LEFORT. - 2 ATHANASE, V. |
| 3428 | * p.92 | * p.92 | * p.92 |
| page 41 | |||
| 3429 | * p. 98 | * p. 98 | * p. 98 |
| 3430 | 74 | SUR LA VIRGINITÉ | 74 | SUR LA VIRGINITÉ | 74 | SUR LA VIRGINITÉ |
| 3431 | fiarrcé. C’est Celui-là .votre ‘frère, c’est Celui-là votre fiancé 17; | fiarrcé. C’est Celui-là .votre ‘frère, c’est Celui-là votre fiancé 17; | fiarrcé. C’est Celui-là .votre ‘frère, c’est Celui-là votre fiancé 17; |
| 3432 | -votre voisin c’est Lui !*. | -votre voisin c’est Lui !*. | -votre voisin c’est Lui !*. |
| 3433 | » O filles de Jérusalem, vous ne serez done plus appelées du nom | » O filles de Jérusalem, vous ne serez done plus appelées du nom | » O filles de Jérusalem, vous ne serez done plus appelées du nom |
| 3434 | de vos parents, mais, par suite du fait que vous êtes unies à Lui, | de vos parents, mais, par suite du fait que vous êtes unies à Lui, | de vos parents, mais, par suite du fait que vous êtes unies à Lui, |
| 3435 | vous serez appélées par tous filles de Jérusalem. Ét, si c’est une | vous serez appélées par tous filles de Jérusalem. Ét, si c’est une | vous serez appélées par tous filles de Jérusalem. Ét, si c’est une |
| 3436 | chose impossible qu’un homme s’unisse à Dieu, néanmoins Lui l’a | chose impossible qu’un homme s’unisse à Dieu, néanmoins Lui l’a | chose impossible qu’un homme s’unisse à Dieu, néanmoins Lui l’a |
| 3437 | accordée, ayant (p. 130) la possibilité de la réaliser en devenant | accordée, ayant (p. 130) la possibilité de la réaliser en devenant | accordée, ayant (p. 130) la possibilité de la réaliser en devenant |
| 3438 | homme; car c’est Lui votre frère, comme il est écrit, et comme je | homme; car c’est Lui votre frère, comme il est écrit, et comme je | homme; car c’est Lui votre frère, comme il est écrit, et comme je |
| 3439 | l’ai dit antérieurement. | l’ai dit antérieurement. | l’ai dit antérieurement. |
| 3440 | » Il est blanc, et Il est rouge. * Il est blanc en tant qu’II est le | » Il est blanc, et Il est rouge. * Il est blanc en tant qu’II est le | » Il est blanc, et Il est rouge. * Il est blanc en tant qu’II est le |
| 3441 | Verbe, et que c’est-Lui la vraie lumière arrivant à tous '°. Mais Il est | Verbe, et que c’est-Lui la vraie lumière arrivant à tous '°. Mais Il est | Verbe, et que c’est-Lui la vraie lumière arrivant à tous '°. Mais Il est |
| 3442 | rouge également par suite de la chair dont Il s’est revêtu à cause | rouge également par suite de la chair dont Il s’est revêtu à cause | rouge également par suite de la chair dont Il s’est revêtu à cause |
| 3443 | de nous, Dans un nombre infini de passages il apparaît qu’Il exis- | de nous, Dans un nombre infini de passages il apparaît qu’Il exis- | de nous, Dans un nombre infini de passages il apparaît qu’Il exis- |
| 3444 | tait, mais sa génération ne ressemble pas à celle de tous les hom- | tait, mais sa génération ne ressemble pas à celle de tous les hom- | tait, mais sa génération ne ressemble pas à celle de tous les hom- |
| 3445 | mes ?, car Lui à pris chair d’une vierge seule en devenant homme, | mes ?, car Lui à pris chair d’une vierge seule en devenant homme, | mes ?, car Lui à pris chair d’une vierge seule en devenant homme, |
| 3446 | afin qu’ainsi, vous aussi, demeuriez avec Lui, et que Lui devienne | afin qu’ainsi, vous aussi, demeuriez avec Lui, et que Lui devienne | afin qu’ainsi, vous aussi, demeuriez avec Lui, et que Lui devienne |
| 3447 | pour vous un frère et un fiancé. C’est done maintenant Celui auquel | pour vous un frère et un fiancé. C’est done maintenant Celui auquel | pour vous un frère et un fiancé. C’est done maintenant Celui auquel |
| 3448 | vous adhérez, près duquel vous dormez, avec lequel vous veillez, du- | vous adhérez, près duquel vous dormez, avec lequel vous veillez, du- | vous adhérez, près duquel vous dormez, avec lequel vous veillez, du- |
| 3449 | quel vous vous oceupez. Celui-là vous suffit pour tout, et ne vous | quel vous vous oceupez. Celui-là vous suffit pour tout, et ne vous | quel vous vous oceupez. Celui-là vous suffit pour tout, et ne vous |
| 3450 | préoceupez pas d’un autre; Il suffit, en effet, pour vous écouter | préoceupez pas d’un autre; Il suffit, en effet, pour vous écouter | préoceupez pas d’un autre; Il suffit, en effet, pour vous écouter |
| 3451 | prier, pour vous soigner dans vos maladies, et aussi pour vous sauver | prier, pour vous soigner dans vos maladies, et aussi pour vous sauver | prier, pour vous soigner dans vos maladies, et aussi pour vous sauver |
| 3452 | de (p. 181) ceux qui vous dressent des embâches, et. vous récon- | de (p. 181) ceux qui vous dressent des embâches, et. vous récon- | de (p. 181) ceux qui vous dressent des embâches, et. vous récon- |
| 3453 | forter dans vos difficultés. De fait, quand Pierre allait être | forter dans vos difficultés. De fait, quand Pierre allait être | forter dans vos difficultés. De fait, quand Pierre allait être |
| 3454 | englouti, c’est Lui qui lui tendit la main!, et c’est Lui qui fit | englouti, c’est Lui qui lui tendit la main!, et c’est Lui qui fit | englouti, c’est Lui qui lui tendit la main!, et c’est Lui qui fit |
| 3455 | reculer le diablé qui voulait dresser des embûches aux disciples 22, | reculer le diablé qui voulait dresser des embûches aux disciples 22, | reculer le diablé qui voulait dresser des embûches aux disciples 22, |
| 3456 | Possédant donc Celui-là en votre cœur vous ne rencontrerez pas | Possédant donc Celui-là en votre cœur vous ne rencontrerez pas | Possédant donc Celui-là en votre cœur vous ne rencontrerez pas |
| 3457 | de pierres d’achoppement dans vos sentiments, puisque vous possé- | de pierres d’achoppement dans vos sentiments, puisque vous possé- | de pierres d’achoppement dans vos sentiments, puisque vous possé- |
| 3458 | dez une lumière pour vous éclairer sur ses commandements que vous | dez une lumière pour vous éclairer sur ses commandements que vous | dez une lumière pour vous éclairer sur ses commandements que vous |
| 3459 | -pratiquez; et vous aurez en héritage la béatitude dans le royaume | -pratiquez; et vous aurez en héritage la béatitude dans le royaume | -pratiquez; et vous aurez en héritage la béatitude dans le royaume |
| 3460 | des cieux. | des cieux. | des cieux. |
| 3461 | » Mais, attention ! mes enfants, que personne n’accuse mensongè- | » Mais, attention ! mes enfants, que personne n’accuse mensongè- | » Mais, attention ! mes enfants, que personne n’accuse mensongè- |
| 3462 | rement en votre présence votre fiancé, par jalousie de votre union | rement en votre présence votre fiancé, par jalousie de votre union | rement en votre présence votre fiancé, par jalousie de votre union |
| 3463 | noble et pure, et des sentiments que vous avez à son égard, avec | noble et pure, et des sentiments que vous avez à son égard, avec | noble et pure, et des sentiments que vous avez à son égard, avec |
| 3464 | intention de vous ‘séparer de son amour. Et encore; si quelqu’un | intention de vous ‘séparer de son amour. Et encore; si quelqu’un | intention de vous ‘séparer de son amour. Et encore; si quelqu’un |
| 3465 | vous accuse calomnieusement, soyez sans crainte, car Il sait toute | vous accuse calomnieusement, soyez sans crainte, car Il sait toute | vous accuse calomnieusement, soyez sans crainte, car Il sait toute |
| 3466 | chose avant qu’elle se produise, et Il n’a pas besoin qu’un autre le | chose avant qu’elle se produise, et Il n’a pas besoin qu’un autre le | chose avant qu’elle se produise, et Il n’a pas besoin qu’un autre le |
| 3467 | 17 Cfr Cant., ⲩ, 1. Ⲓⲉ Ibid, 2. | 17 Cfr Cant., ⲩ, 1. Ⲓⲉ Ibid, 2. | 17 Cfr Cant., y, 1. Ie Ibid, 2. |
| 3468 | Aot., vi, 33. 21 Matth, x1v, 30-31. | Aot., vi, 33. 21 Matth, x1v, 30-31. | Aot., vi, 33. 21 Matth, x1v, 30-31. |
| 3469 | 19 Cfr Jean, 1, 9. 20 Cfr Is, LIN, 8; | 19 Cfr Jean, 1, 9. 20 Cfr Is, LIN, 8; | 19 Cfr Jean, 1, 9. 20 Cfr Is, LIN, 8; |
| 3470 | ϩ Cfr Luc, XXII, 31-32; XVII, 40-42, | ϩ Cfr Luc, XXII, 31-32; XVII, 40-42, | h Cfr Luc, XXII, 31-32; XVII, 40-42, |
| 3471 | 10 | 10 | 10 |
| 3472 | 45 | 45 | 45 |
| 3473 | 20 | 20 | 20 |
| 3474 | ⲉ.. | ⲉ.. | e.. |
| 3475 | 80 | 80 | 80 |
| 3476 | 10 | 10 | 10 |
| 3477 | 20 | 20 | 20 |
| 3478 | 25 | 25 | 25 |
| 3479 | 30 | 30 | 30 |
| 3480 | 85 | 85 | 85 |
| 3481 | T5 | T5 | T5 |
| 3482 | renseigne sur l’homme, puisqu’il- connaît leur cœur”. Mais vous, | renseigne sur l’homme, puisqu’il- connaît leur cœur”. Mais vous, | renseigne sur l’homme, puisqu’il- connaît leur cœur”. Mais vous, |
| 3483 | (p. 182) soyez sur vos gardes à l’égard de ceux qui viennent chez | (p. 182) soyez sur vos gardes à l’égard de ceux qui viennent chez | (p. 182) soyez sur vos gardes à l’égard de ceux qui viennent chez |
| 3484 | ‘vous, de peur que quelqu’un, voulant débaucher votre cœur, n’ac- | ‘vous, de peur que quelqu’un, voulant débaucher votre cœur, n’ac- | ‘vous, de peur que quelqu’un, voulant débaucher votre cœur, n’ac- |
| 3485 | cuse mensongèrement votre fiancé en disant : ‘Le Verbe ‘de Dieu est | cuse mensongèrement votre fiancé en disant : ‘Le Verbe ‘de Dieu est | cuse mensongèrement votre fiancé en disant : ‘Le Verbe ‘de Dieu est |
| 3486 | une créature, il fut tiré du néant et avant d’être engendré il n’exis- | une créature, il fut tiré du néant et avant d’être engendré il n’exis- | une créature, il fut tiré du néant et avant d’être engendré il n’exis- |
| 3487 | tait pas”. Et : ‘Il fut, lui aussi, par la volonté de Dieu, étant un être | tait pas”. Et : ‘Il fut, lui aussi, par la volonté de Dieu, étant un être | tait pas”. Et : ‘Il fut, lui aussi, par la volonté de Dieu, étant un être |
| 3488 | comme les autres’. Et ‘Le Christ n’est pas un véritable Dieu, mais | comme les autres’. Et ‘Le Christ n’est pas un véritable Dieu, mais | comme les autres’. Et ‘Le Christ n’est pas un véritable Dieu, mais |
| 3489 | il est, lui aussi, participant, comme d’autres le furent, et est appelé | il est, lui aussi, participant, comme d’autres le furent, et est appelé | il est, lui aussi, participant, comme d’autres le furent, et est appelé |
| 3490 | dieu’. Et : ‘Celui-là n’est pas le Verbe qui est près du Père, mais | dieu’. Et : ‘Celui-là n’est pas le Verbe qui est près du Père, mais | dieu’. Et : ‘Celui-là n’est pas le Verbe qui est près du Père, mais |
| 3491 | il est autre : il est appelé Verbe parce que porte-parole’. Et : | il est autre : il est appelé Verbe parce que porte-parole’. Et : | il est autre : il est appelé Verbe parce que porte-parole’. Et : |
| 3492 | ‘Il est étranger * à la substance du Père, il est l’une des créatures”. | ‘Il est étranger * à la substance du Père, il est l’une des créatures”. | ‘Il est étranger * à la substance du Père, il est l’une des créatures”. |
| 3493 | Attention! mes enfants; ce n’est pas là le langage de la vérité, mais | Attention! mes enfants; ce n’est pas là le langage de la vérité, mais | Attention! mes enfants; ce n’est pas là le langage de la vérité, mais |
| 3494 | plutôt le propre d’hommes trompeurs qui calomnient le Noble en en | plutôt le propre d’hommes trompeurs qui calomnient le Noble en en | plutôt le propre d’hommes trompeurs qui calomnient le Noble en en |
| 3495 | faisant une créature, et qui le veulent étranger à la substance du | faisant une créature, et qui le veulent étranger à la substance du | faisant une créature, et qui le veulent étranger à la substance du |
| 3496 | Père, afin de vous égarer (ⲣ. 133), vous ses fiancées. | Père, afin de vous égarer (ⲣ. 133), vous ses fiancées. | Père, afin de vous égarer (r. 133), vous ses fiancées. |
| 3497 | » Voilà pourquoi, quand ils se moquent, objectent les façons | » Voilà pourquoi, quand ils se moquent, objectent les façons | » Voilà pourquoi, quand ils se moquent, objectent les façons |
| 3498 | humaines et disent : ‘Il est mort’; et ‘Il a cherché ce qu’il ne savait | humaines et disent : ‘Il est mort’; et ‘Il a cherché ce qu’il ne savait | humaines et disent : ‘Il est mort’; et ‘Il a cherché ce qu’il ne savait |
| 3499 | pas’; et : ‘Il fut troublé devant la mort et eut peur; comment | pas’; et : ‘Il fut troublé devant la mort et eut peur; comment | pas’; et : ‘Il fut troublé devant la mort et eut peur; comment |
| 3500 | serait-il Dieu, ayant fait des choses pareilles!’ Je vous en prie, | serait-il Dieu, ayant fait des choses pareilles!’ Je vous en prie, | serait-il Dieu, ayant fait des choses pareilles!’ Je vous en prie, |
| 3501 | soyez sur vos gardes! Les faiblesses de ce genre ne relèvent pas | soyez sur vos gardes! Les faiblesses de ce genre ne relèvent pas | soyez sur vos gardes! Les faiblesses de ce genre ne relèvent pas |
| 3502 | de la divinité, mais sont propres à la chair dont il était revêtu. | de la divinité, mais sont propres à la chair dont il était revêtu. | de la divinité, mais sont propres à la chair dont il était revêtu. |
| 3503 | En effet, s’il avait exclu les faits humains, on n’aurait pas eru | En effet, s’il avait exclu les faits humains, on n’aurait pas eru | En effet, s’il avait exclu les faits humains, on n’aurait pas eru |
| 3504 | ϥ Ⲡ̅ était revêtu d’un corps; d’autre part, s’Il n’avait pas posé | ϥ 80 était revêtu d’un corps; d’autre part, s’Il n’avait pas posé | f 80 était revêtu d’un corps; d’autre part, s’Il n’avait pas posé |
| 3505 | les actes divins, on n’aurait pas eru qu’Il était un Dieu dans un | les actes divins, on n’aurait pas eru qu’Il était un Dieu dans un | les actes divins, on n’aurait pas eru qu’Il était un Dieu dans un |
| 3506 | corps; mais ceux-ci Il les posait, et ceux-là Il ne les excluait pas | corps; mais ceux-ci Il les posait, et ceux-là Il ne les excluait pas | corps; mais ceux-ci Il les posait, et ceux-là Il ne les excluait pas |
| 3507 | pour qu’on erût deux choses: que le Verbe s’est fait chair 4, et | pour qu’on erût deux choses: que le Verbe s’est fait chair 4, et | pour qu’on erût deux choses: que le Verbe s’est fait chair 4, et |
| 3508 | qu’Il était un Dieu dans un corps. . | qu’Il était un Dieu dans un corps. . | qu’Il était un Dieu dans un corps. . |
| 3509 | ) Si done maintenant ils accusent Ⲓⲉ fiancé d’après les faits | ) Si done maintenant ils accusent Ⲓⲉ fiancé d’après les faits | ) Si done maintenant ils accusent Ie fiancé d’après les faits |
| 3510 | humains de la chair dont il était revêtu, pourquoi n ’admirent-ils | humains de la chair dont il était revêtu, pourquoi n ’admirent-ils | humains de la chair dont il était revêtu, pourquoi n ’admirent-ils |
| 3511 | pas plutôt les faits ‘de sa divinité? (p. 134) Mais ces procédés sont | pas plutôt les faits ‘de sa divinité? (p. 134) Mais ces procédés sont | pas plutôt les faits ‘de sa divinité? (p. 134) Mais ces procédés sont |
| 3512 | le propre d’hommes trompeurs voulant escamoter la vérité, et pro- | le propre d’hommes trompeurs voulant escamoter la vérité, et pro- | le propre d’hommes trompeurs voulant escamoter la vérité, et pro- |
| 3513 | duire les affirmations de leur goût, afin de tromper les-gens simples ; | duire les affirmations de leur goût, afin de tromper les-gens simples ; | duire les affirmations de leur goût, afin de tromper les-gens simples ; |
| 3514 | car les faits humains du Seigneur, ils les exposent pour dénigrer | car les faits humains du Seigneur, ils les exposent pour dénigrer | car les faits humains du Seigneur, ils les exposent pour dénigrer |
| 3515 | le vœu de virginité, ignorants qu’ils sont de l’amour de Dieu pour | le vœu de virginité, ignorants qu’ils sont de l’amour de Dieu pour | le vœu de virginité, ignorants qu’ils sont de l’amour de Dieu pour |
| 3516 | les hommes se trouvant en celui-ci; si le Verbe ne s’était pas fait | les hommes se trouvant en celui-ci; si le Verbe ne s’était pas fait | les hommes se trouvant en celui-ci; si le Verbe ne s’était pas fait |
| 3517 | chair, comment pourrait-on maintenant vous unir et vous attacher | chair, comment pourrait-on maintenant vous unir et vous attacher | chair, comment pourrait-on maintenant vous unir et vous attacher |
| 3518 | à Lui? Mais lorsque le Seigneur se fat revêtu du corps humain, le | à Lui? Mais lorsque le Seigneur se fat revêtu du corps humain, le | à Lui? Mais lorsque le Seigneur se fat revêtu du corps humain, le |
| 3519 | 28 Ps, KIT, 22; 4, 24; ete. | 24 Jean, I, 14. | 28 Ps, KIT, 22; 4, 24; ete. | 24 Jean, I, 14. | 28 Ps, KIT, 22; 4, 24; ete. | 24 Jean, I, 14. |
| 3520 | * ⲣ ⲑ | * ⲣ ⲑ | * r θ |
| page 42 | |||
| 3521 | ⲉ p. 95 | ⲉ p. 95 | e p. 95 |
| 3522 | corps devint susceptible de recevoir le Verbe; voilà pourquoi main- | corps devint susceptible de recevoir le Verbe; voilà pourquoi main- | corps devint susceptible de recevoir le Verbe; voilà pourquoi main- |
| 3523 | tenant vous, vous êtes devenues vierges et fiancées du Christ. » | tenant vous, vous êtes devenues vierges et fiancées du Christ. » | tenant vous, vous êtes devenues vierges et fiancées du Christ. » |
| 3524 | Par cet exposé fait aux vierges, le vieillard leur donnait con- | Par cet exposé fait aux vierges, le vieillard leur donnait con- | Par cet exposé fait aux vierges, le vieillard leur donnait con- |
| 3525 | fiance; et comme, en outre, il les voyait désireuses de l’entendre | fiance; et comme, en outre, il les voyait désireuses de l’entendre | fiance; et comme, en outre, il les voyait désireuses de l’entendre |
| 3526 | sur le genre de vie des saints et sur la façon de plaire à leur | sur le genre de vie des saints et sur la façon de plaire à leur | sur le genre de vie des saints et sur la façon de plaire à leur |
| 3527 | fiancé, le Christ, il répondit encore en cela à leur vif désir, ïl | fiancé, le Christ, il répondit encore en cela à leur vif désir, ïl | fiancé, le Christ, il répondit encore en cela à leur vif désir, ïl |
| 3528 | rendit gloire au Seigneur qui fait agir dans les hommes l’amour | rendit gloire au Seigneur qui fait agir dans les hommes l’amour | rendit gloire au Seigneur qui fait agir dans les hommes l’amour |
| 3529 | qu’ils ont pour lui;,et il leur dit quelques mots sur ce sujet. | qu’ils ont pour lui;,et il leur dit quelques mots sur ce sujet. | qu’ils ont pour lui;,et il leur dit quelques mots sur ce sujet. |
| 3530 | “ «Or donc, dit-il, déjà vous aviez l'éducation donnée par * vos | “ «Or donc, dit-il, déjà vous aviez l'éducation donnée par * vos | “ «Or donc, dit-il, déjà vous aviez l'éducation donnée par * vos |
| 3531 | parents, desquels ‘vous avez reçu les germes de l’attrait pour la | parents, desquels ‘vous avez reçu les germes de l’attrait pour la | parents, desquels ‘vous avez reçu les germes de l’attrait pour la |
| 3532 | ⲩⲉⲓ. C’est, en effet, parce que vous avez.reçu une belle éduca- | ⲩⲉⲓ. C’est, en effet, parce que vous avez.reçu une belle éduca- | yei. C’est, en effet, parce que vous avez.reçu une belle éduca- |
| 3533 | tion, que le fiancé vous a trouvées, & parlé à votre cœur et vous | tion, que le fiancé vous a trouvées, & parlé à votre cœur et vous | tion, que le fiancé vous a trouvées, & parlé à votre cœur et vous |
| 3534 | ⲑ. persuadées de demeurer vierges pour Lui; toutefois, vous avez | ⲑ. persuadées de demeurer vierges pour Lui; toutefois, vous avez | θ. persuadées de demeurer vierges pour Lui; toutefois, vous avez |
| 3535 | en outre le genre de vie de Marie, qui est le modèle et 1’ image de la | en outre le genre de vie de Marie, qui est le modèle et 1’ image de la | en outre le genre de vie de Marie, qui est le modèle et 1’ image de la |
| 3536 | vie propre aux cieux. » | vie propre aux cieux. » | vie propre aux cieux. » |
| 3537 | Le genre de vie qu’il leur exposa, je vous l’ai rappelé et vous | Le genre de vie qu’il leur exposa, je vous l’ai rappelé et vous | Le genre de vie qu’il leur exposa, je vous l’ai rappelé et vous |
| 3538 | en ai écrit brièvement antérieurement %. Si-maintenant encore vous | en ai écrit brièvement antérieurement %. Si-maintenant encore vous | en ai écrit brièvement antérieurement %. Si-maintenant encore vous |
| 3539 | en désirez un rappel fait par le vieillard que je suis, apprenez | en désirez un rappel fait par le vieillard que je suis, apprenez | en désirez un rappel fait par le vieillard que je suis, apprenez |
| 3540 | par l’évangile ce que vous devez faire, et par les Proverbes ce | par l’évangile ce que vous devez faire, et par les Proverbes ce | par l’évangile ce que vous devez faire, et par les Proverbes ce |
| 3541 | qu’il ne faut pas faire; car ce que le Sauveur a recommandé, est | qu’il ne faut pas faire; car ce que le Sauveur a recommandé, est | qu’il ne faut pas faire; car ce que le Sauveur a recommandé, est |
| 3542 | une doctrine de salut et des paroles ‘de vie éternelle ?#; et ce que | une doctrine de salut et des paroles ‘de vie éternelle ?#; et ce que | une doctrine de salut et des paroles ‘de vie éternelle ?#; et ce que |
| 3543 | Salomon écrit sur la femme mauvaise, (p°136) il l’a éerit pour que | Salomon écrit sur la femme mauvaise, (p°136) il l’a éerit pour que | Salomon écrit sur la femme mauvaise, (p°136) il l’a éerit pour que |
| 3544 | les femmes dignés s’en abstiennent ?T, | les femmes dignés s’en abstiennent ?T, | les femmes dignés s’en abstiennent ?T, |
| 3545 | Voici donc maintenant ce que le. : Seigneur a recommandé : la | Voici donc maintenant ce que le. : Seigneur a recommandé : la | Voici donc maintenant ce que le. : Seigneur a recommandé : la |
| 3546 | miséricorde, l’amour du pauvre, l l’humilité, la pureté de cœur, un | miséricorde, l’amour du pauvre, l l’humilité, la pureté de cœur, un | miséricorde, l’amour du pauvre, l l’humilité, la pureté de cœur, un |
| 3547 | cœur pacifique, l’engagement quotidien de concevoir nos désirs et | cœur pacifique, l’engagement quotidien de concevoir nos désirs et | cœur pacifique, l’engagement quotidien de concevoir nos désirs et |
| 3548 | nos intentions en vue du siècle futur, de compter comme un plaisir | nos intentions en vue du siècle futur, de compter comme un plaisir | nos intentions en vue du siècle futur, de compter comme un plaisir |
| 3549 | et un régal le fait de supporter les tribulations de la vie ainsi que | et un régal le fait de supporter les tribulations de la vie ainsi que | et un régal le fait de supporter les tribulations de la vie ainsi que |
| 3550 | les persécutions du dehors qui fondent sur nous, de tout supporter | les persécutions du dehors qui fondent sur nous, de tout supporter | les persécutions du dehors qui fondent sur nous, de tout supporter |
| 3551 | . plutôt que perdre courage et renier la vérité, de ne pas nous affliger | . plutôt que perdre courage et renier la vérité, de ne pas nous affliger | . plutôt que perdre courage et renier la vérité, de ne pas nous affliger |
| 3552 | des tribulations mais bien plutôt de nous en réjouir 5. En fait, sur | des tribulations mais bien plutôt de nous en réjouir 5. En fait, sur | des tribulations mais bien plutôt de nous en réjouir 5. En fait, sur |
| 3553 | tout cela et sur chacune des pratiques dont nous avons parlé, il y | tout cela et sur chacune des pratiques dont nous avons parlé, il y | tout cela et sur chacune des pratiques dont nous avons parlé, il y |
| 3554 | a une béatitude écrite donnée par le Sauveur ®. | a une béatitude écrite donnée par le Sauveur ®. | a une béatitude écrite donnée par le Sauveur ®. |
| 3555 | Quant à ce que Salomon a écrit au sujet de la femme mauvaise, | Quant à ce que Salomon a écrit au sujet de la femme mauvaise, | Quant à ce que Salomon a écrit au sujet de la femme mauvaise, |
| 3556 | voici ce qu’il a recommandé de ne pas faire : un cœur perverti, une | voici ce qu’il a recommandé de ne pas faire : un cœur perverti, une | voici ce qu’il a recommandé de ne pas faire : un cœur perverti, une |
| 3557 | 25 Chenoute déclare qu ⲟⲩⲩ ne se rausesie pas de parler sur la virginité; | 25 Chenoute déclare qu ⲟⲩⲩ ne se rausesie pas de parler sur la virginité; | 25 Chenoute déclare qu oui ne se rausesie pas de parler sur la virginité; |
| 3558 | voir infra, ⲣ. 85. ⲃ Cfr Jean, VI, 69. 27 Ctr Prov., IX, 18 et suiv. | voir infra, ⲣ. 85. Ⲃ Cfr Jean, VI, 69. 27 Ctr Prov., IX, 18 et suiv. | voir infra, r. 85. V Cfr Jean, VI, 69. 27 Ctr Prov., IX, 18 et suiv. |
| 3559 | ⲱ ⲥⲃ Matth, v, 12. ⲁⲙ Cfr ϭⲛ ⲩ 3-16. | Ⲱ ⲥⲃ Matth, v, 12. Ⲁⲙ Cfr ϭⲛ ⲩ 3-16. | Ō sv Matth, v, 12. Am Cfr ċn y 3-16. |
| 3560 | ⲃ | Ⲃ | V |
| 3561 | “ | “ | “ |
| 3562 | LETTRE AUX VIERGES 77 | LETTRE AUX VIERGES 77 | LETTRE AUX VIERGES 77 |
| 3563 | démarche inconvenante, une attitude prétentieuse, un cœur volup- | démarche inconvenante, une attitude prétentieuse, un cœur volup- | démarche inconvenante, une attitude prétentieuse, un cœur volup- |
| 3564 | tueux # (ⲣ. 187) | tueux # (ⲣ. 187) | tueux # (r. 187) |
| 3565 | {pp. 187-154 perdues] | {pp. 187-154 perdues] | {pp. 187-154 perdues] |
| 3566 | (p. 155) indicible. | (p. 155) indicible. | (p. 155) indicible. |
| 3567 | O virginité ®!, arbre fertile et douceur sans remords, | O virginité ®!, arbre fertile et douceur sans remords, | O virginité ®!, arbre fertile et douceur sans remords, |
| 3568 | O virginité, paradis et maison du Tout-Puissant*°, | O virginité, paradis et maison du Tout-Puissant*°, | O virginité, paradis et maison du Tout-Puissant*°, |
| 3569 | ⲟ Q virginité, gloire de Dieu et honneur des archanges. Belles, | ⲟ Q virginité, gloire de Dieu et honneur des archanges. Belles, | o Q virginité, gloire de Dieu et honneur des archanges. Belles, |
| 3570 | sont tes pensées, noble est ton genre de vie comparable aux grandes | sont tes pensées, noble est ton genre de vie comparable aux grandes | sont tes pensées, noble est ton genre de vie comparable aux grandes |
| 3571 | promesses dont tu seras héritière. Mène ta vie avec exactitude ; lutte | promesses dont tu seras héritière. Mène ta vie avec exactitude ; lutte | promesses dont tu seras héritière. Mène ta vie avec exactitude ; lutte |
| 3572 | avec force ; monte vivement sur les hauteurs; affermis tes pas; ne | avec force ; monte vivement sur les hauteurs; affermis tes pas; ne | avec force ; monte vivement sur les hauteurs; affermis tes pas; ne |
| 3573 | te lasse pas de courir et ne sois pes défaillante par moments, ni | te lasse pas de courir et ne sois pes défaillante par moments, ni | te lasse pas de courir et ne sois pes défaillante par moments, ni |
| 3574 | n’aies de doutes sur l'avenir ; récuse le monde, ferme ta porte à lui | n’aies de doutes sur l'avenir ; récuse le monde, ferme ta porte à lui | n’aies de doutes sur l'avenir ; récuse le monde, ferme ta porte à lui |
| 3575 | et à ses commodités; dépose la faiblesse; aime ton Dieu ; ceins-toi | et à ses commodités; dépose la faiblesse; aime ton Dieu ; ceins-toi | et à ses commodités; dépose la faiblesse; aime ton Dieu ; ceins-toi |
| 3576 | de la. vérité comme d’une ceinture; sois prête pour l'épreuve; ne | de la. vérité comme d’une ceinture; sois prête pour l'épreuve; ne | de la. vérité comme d’une ceinture; sois prête pour l'épreuve; ne |
| 3577 | sois pas paresseuse pour la prière; affermis ton ême, acquiers des | sois pas paresseuse pour la prière; affermis ton ême, acquiers des | sois pas paresseuse pour la prière; affermis ton ême, acquiers des |
| 3578 | sentiments immuables; pratique le courage avec sagesse et marchè | sentiments immuables; pratique le courage avec sagesse et marchè | sentiments immuables; pratique le courage avec sagesse et marchè |
| 3579 | dans le recueillement ; ignore la malédiction pour que tu hérites de | dans le recueillement ; ignore la malédiction pour que tu hérites de | dans le recueillement ; ignore la malédiction pour que tu hérites de |
| 3580 | la bénédiction ; abandonne (p, 166) le chagrin, car tu n’en es pas | la bénédiction ; abandonne (p, 166) le chagrin, car tu n’en es pas | la bénédiction ; abandonne (p, 166) le chagrin, car tu n’en es pas |
| 3581 | la fille; étoutfe en, toi la colère; et ne donne pas à ton corps les | la fille; étoutfe en, toi la colère; et ne donne pas à ton corps les | la fille; étoutfe en, toi la colère; et ne donne pas à ton corps les |
| 3582 | aises qui tuent les sages, et la dépravation des convoitises ne fera | aises qui tuent les sages, et la dépravation des convoitises ne fera | aises qui tuent les sages, et la dépravation des convoitises ne fera |
| 3583 | pas de pousses en toi; refuse le rire, et tu ne seras pas exposée | pas de pousses en toi; refuse le rire, et tu ne seras pas exposée | pas de pousses en toi; refuse le rire, et tu ne seras pas exposée |
| 3584 | aux pièges de la dépravation ; ne considère ϯⲙ l'aspect d’une face, | aux pièges de la dépravation ; ne considère ϯⲙ l'aspect d’une face, | aux pièges de la dépravation ; ne considère tim l'aspect d’une face, |
| 3585 | et tu ne seras pas percée de flèches par l’impureté dans l'assemblée | et tu ne seras pas percée de flèches par l’impureté dans l'assemblée | et tu ne seras pas percée de flèches par l’impureté dans l'assemblée |
| 3586 | des impies®, car grande est leur envie; laisse les hommes tor- | des impies®, car grande est leur envie; laisse les hommes tor- | des impies®, car grande est leur envie; laisse les hommes tor- |
| 3587 | tueux °“, et entreprends de marcher droit; méle-toi aux saints, et | tueux °“, et entreprends de marcher droit; méle-toi aux saints, et | tueux °“, et entreprends de marcher droit; méle-toi aux saints, et |
| 3588 | tu seras ; trouvée juste; parle avec les” sages, et ne marche pas avec | tu seras ; trouvée juste; parle avec les” sages, et ne marche pas avec | tu seras ; trouvée juste; parle avec les” sages, et ne marche pas avec |
| 3589 | les ⲉⲙ * ; ouvre les yeux et vois ta blancheur, car tu es une | les ⲉⲙ * ; ouvre les yeux et vois ta blancheur, car tu es une | les em * ; ouvre les yeux et vois ta blancheur, car tu es une |
| 3590 | étoile qui à brillé et resplendit de plus en plus; tu es, en effet, la | étoile qui à brillé et resplendit de plus en plus; tu es, en effet, la | étoile qui à brillé et resplendit de plus en plus; tu es, en effet, la |
| 3591 | lumière venue de la Lumière et tu retournerss À la Lumière que la | lumière venue de la Lumière et tu retournerss À la Lumière que la | lumière venue de la Lumière et tu retournerss À la Lumière que la |
| 3592 | nuit n'atteint pas, car la Lumière chasse les menaces de la nuit; | nuit n'atteint pas, car la Lumière chasse les menaces de la nuit; | nuit n'atteint pas, car la Lumière chasse les menaces de la nuit; |
| 3593 | tu marcheras ⲙⲙ glisser, car ton parent t'assiste. | tu marcheras ⲙⲙ glisser, car ton parent t'assiste. | tu marcheras mm glisser, car ton parent t'assiste. |
| 3594 | O virginité, piédestal solide qui porte le Roi. (p, 157) Toi aussi, | O virginité, piédestal solide qui porte le Roi. (p, 157) Toi aussi, | O virginité, piédestal solide qui porte le Roi. (p, 157) Toi aussi, |
| 3595 | ⲙⲱ Cfr Prou, LE, 18 ete 81 Infra, p. 88, ⲙ 7, la phrase de, Chenoute, | ⲙⲱ Cfr Prou, LE, 18 ete 81 Infra, p. 88, ⲙ 7, la phrase de, Chenoute, | mō Cfr Prou, LE, 18 ete 81 Infra, p. 88, m 7, la phrase de, Chenoute, |
| 3596 | mais sans les développements dont nous avons iei le dernier mot. ⲙ La | mais sans les développements dont nous avons iei le dernier mot. Ⲙ La | mais sans les développements dont nous avons iei le dernier mot. M La |
| 3597 | précision avec laquelle Chenoute suit l’ordre et les termes de cos ‘apostrophes’, | précision avec laquelle Chenoute suit l’ordre et les termes de cos ‘apostrophes’, | précision avec laquelle Chenoute suit l’ordre et les termes de cos ‘apostrophes’, |
| 3598 | permet de croire que fut omise ici 1m phrase ⲓ ⲉ O virginité, ere de vie du | permet de croire que fut omise ici 1m phrase ⲓ ⲉ O virginité, ere de vie du | permet de croire que fut omise ici 1m phrase i e O virginité, ere de vie du |
| 3599 | Christ, non méprisée par les hommes droits.» Ⲁ ⲟⲃ Po, 1, 1; x, 2 ⲑ ϭⲱ | Christ, non méprisée par les hommes droits.» Ⲁ ⲟⲃ Po, 1, 1; x, 2 ⲑ ϭⲱ | Christ, non méprisée par les hommes droits.» A ob Po, 1, 1; x, 2 θ ċō |
| 3600 | Prov,, XX1, 6 (selon les LEX), | 88 Cfr Prov., XIII, 80, | Prov,, XX1, 6 (selon les LEX), | 88 Cfr Prov., XIII, 80, | Prov,, XX1, 6 (selon les LEX), | 88 Cfr Prov., XIII, 80, |
| page 43 | |||
| 3601 | * p. 97 | * p. 97 | * p. 97 |
| 3602 | ⲑ ⲃⲱⲕ LA VIRGINITÉ | ⲑ ⲃⲱⲕ LA VIRGINITÉ | θ vōk LA VIRGINITÉ |
| 3603 | Roi, regarde le genre de vie immuable de tes sujets, veille sur tes | Roi, regarde le genre de vie immuable de tes sujets, veille sur tes | Roi, regarde le genre de vie immuable de tes sujets, veille sur tes |
| 3604 | citoyens; expulse ton ennemi, car s’il veut dresser. des obstacles, | citoyens; expulse ton ennemi, car s’il veut dresser. des obstacles, | citoyens; expulse ton ennemi, car s’il veut dresser. des obstacles, |
| 3605 | c’est à toi à lui faire la guerre. En fait, le désir de la virginité est à | c’est à toi à lui faire la guerre. En fait, le désir de la virginité est à | c’est à toi à lui faire la guerre. En fait, le désir de la virginité est à |
| 3606 | la portée de tous, <mais peu nombreux sont ceux qui le réalisent > 36, | la portée de tous, <mais peu nombreux sont ceux qui le réalisent > 36, | la portée de tous, <mais peu nombreux sont ceux qui le réalisent > 36, |
| 3607 | parce qu’ils n’ont pas mis tout leur cœur à peiner selon ton mérite. | parce qu’ils n’ont pas mis tout leur cœur à peiner selon ton mérite. | parce qu’ils n’ont pas mis tout leur cœur à peiner selon ton mérite. |
| 3608 | ⲑ O virginité, la belle, donnée par Dieu à l’homme d’après ses | Ⲑ O virginité, la belle, donnée par Dieu à l’homme d’après ses | Ɵ O virginité, la belle, donnée par Dieu à l’homme d’après ses |
| 3609 | O virginité, après faquelle beaucoup courent, mais n’est arrangée | O virginité, après faquelle beaucoup courent, mais n’est arrangée | O virginité, après faquelle beaucoup courent, mais n’est arrangée |
| 3610 | par personne selon son mérite. C'est- nous tous qui sommes loin de | par personne selon son mérite. C'est- nous tous qui sommes loin de | par personne selon son mérite. C'est- nous tous qui sommes loin de |
| 3611 | toi. Le mal des passions corruptrices n’était pas en nous; car c’est | toi. Le mal des passions corruptrices n’était pas en nous; car c’est | toi. Le mal des passions corruptrices n’était pas en nous; car c’est |
| 3612 | le serpent qui, par ‘sa doctrine trompant les hommes, l’a jeté en | le serpent qui, par ‘sa doctrine trompant les hommes, l’a jeté en | le serpent qui, par ‘sa doctrine trompant les hommes, l’a jeté en |
| 3613 | nous; à l’impureté de tous s’est mélangé le venin de la vipère ; car, | nous; à l’impureté de tous s’est mélangé le venin de la vipère ; car, | nous; à l’impureté de tous s’est mélangé le venin de la vipère ; car, |
| 3614 | tel ‘un serpent, il nous l’a injecté; il bride nos sentiments pour | tel ‘un serpent, il nous l’a injecté; il bride nos sentiments pour | tel ‘un serpent, il nous l’a injecté; il bride nos sentiments pour |
| 3615 | ⲁ | ⲁ | a |
| 3616 | . que nous ne soyons pas attentifs à ce qui est préférable, ni com- | . que nous ne soyons pas attentifs à ce qui est préférable, ni com- | . que nous ne soyons pas attentifs à ce qui est préférable, ni com- |
| 3617 | préhensifs en ce qui est élevé, c’est-à-dire Dieu. Il arrive le premier | préhensifs en ce qui est élevé, c’est-à-dire Dieu. Il arrive le premier | préhensifs en ce qui est élevé, c’est-à-dire Dieu. Il arrive le premier |
| 3618 | (p. 158) dans une retraite de l’homme vivant seul à part. De même | (p. 158) dans une retraite de l’homme vivant seul à part. De même | (p. 158) dans une retraite de l’homme vivant seul à part. De même |
| 3619 | qu’il trompe certains en les endoctrinant par lui-même, de même | qu’il trompe certains en les endoctrinant par lui-même, de même | qu’il trompe certains en les endoctrinant par lui-même, de même |
| 3620 | les filets de celui-là, c’est-à-dire du diable, sont disposés en nous; | les filets de celui-là, c’est-à-dire du diable, sont disposés en nous; | les filets de celui-là, c’est-à-dire du diable, sont disposés en nous; |
| 3621 | et c’est une ruine. Il arrive parfois qu’il entraîne les hommes à | et c’est une ruine. Il arrive parfois qu’il entraîne les hommes à | et c’est une ruine. Il arrive parfois qu’il entraîne les hommes à |
| 3622 | la ruine par le contact avec des individus peu recommandables ; | la ruine par le contact avec des individus peu recommandables ; | la ruine par le contact avec des individus peu recommandables ; |
| 3623 | parfois aussi sans le concours d'hommes mauvais, il entraîne l’homme | parfois aussi sans le concours d'hommes mauvais, il entraîne l’homme | parfois aussi sans le concours d'hommes mauvais, il entraîne l’homme |
| 3624 | à sa ruine par les propres pensées de celui-ci. Au reste, ce fourbe 37 | à sa ruine par les propres pensées de celui-ci. Au reste, ce fourbe 37 | à sa ruine par les propres pensées de celui-ci. Au reste, ce fourbe 37 |
| 3625 | est flatterie et embûchés sous toutes ces formes; au fond du cœur | est flatterie et embûchés sous toutes ces formes; au fond du cœur | est flatterie et embûchés sous toutes ces formes; au fond du cœur |
| 3626 | de l’homme il conseille des’ choses à ne pas faire, et lui apprend | de l’homme il conseille des’ choses à ne pas faire, et lui apprend | de l’homme il conseille des’ choses à ne pas faire, et lui apprend |
| 3627 | des choses sans utilité; alors l’homme réfléchit quiètement, se | des choses sans utilité; alors l’homme réfléchit quiètement, se | des choses sans utilité; alors l’homme réfléchit quiètement, se |
| 3628 | décide et entraîne volontairement sur lui-même sa ruine, D’autre | décide et entraîne volontairement sur lui-même sa ruine, D’autre | décide et entraîne volontairement sur lui-même sa ruine, D’autre |
| 3629 | part, si l’homme, en constatant ces mauvaises pensées en son cœur, | part, si l’homme, en constatant ces mauvaises pensées en son cœur, | part, si l’homme, en constatant ces mauvaises pensées en son cœur, |
| 3630 | craint Dieu et s’inspire une bonne pensée, aussitôt il rejette loin | craint Dieu et s’inspire une bonne pensée, aussitôt il rejette loin | craint Dieu et s’inspire une bonne pensée, aussitôt il rejette loin |
| 3631 | de lui le malfaiteur et ses conseils; car la pensée (ⲣ. 159) sainte | de lui le malfaiteur et ses conseils; car la pensée (ⲣ. 159) sainte | de lui le malfaiteur et ses conseils; car la pensée (r. 159) sainte |
| 3632 | ‘ apprend à l’homme à être compréhensif dans les bonnes actions, | ‘ apprend à l’homme à être compréhensif dans les bonnes actions, | ‘ apprend à l’homme à être compréhensif dans les bonnes actions, |
| 3633 | ‘bien peu. » | ‘bien peu. » | ‘bien peu. » |
| 3634 | et à recevoir des biens abondants et la vie éternelle, En fait, la | et à recevoir des biens abondants et la vie éternelle, En fait, la | et à recevoir des biens abondants et la vie éternelle, En fait, la |
| 3635 | bonne pensée est à la portée de tous pour être choisie; mais peu | bonne pensée est à la portée de tous pour être choisie; mais peu | bonne pensée est à la portée de tous pour être choisie; mais peu |
| 3636 | nombreux sont ceux qui l’adoptent, car le cœur des hommes est | nombreux sont ceux qui l’adoptent, car le cœur des hommes est | nombreux sont ceux qui l’adoptent, car le cœur des hommes est |
| 3637 | trop émotionnable. Il en est comme d’un homme qui se remplit le | trop émotionnable. Il en est comme d’un homme qui se remplit le | trop émotionnable. Il en est comme d’un homme qui se remplit le |
| 3638 | ventre de mauvais pain, et n’en cherche pas d’excellent, parce | ventre de mauvais pain, et n’en cherche pas d’excellent, parce | ventre de mauvais pain, et n’en cherche pas d’excellent, parce |
| 3639 | qu’il est rassasié; tel est le cas du don de virginité; celui qui se | qu’il est rassasié; tel est le cas du don de virginité; celui qui se | qu’il est rassasié; tel est le cas du don de virginité; celui qui se |
| 3640 | 36 Cfr infra, p. 80 : ⲉ O virginité, recherchée par tous, mais acceptée par | 36 Cfr infra, p. 80 : ⲉ O virginité, recherchée par tous, mais acceptée par | 36 Cfr infra, p. 80 : e O virginité, recherchée par tous, mais acceptée par |
| 3641 | 87 reyvirys dans le sens péjoratif (Lidell-Scott-Jones, s.v. III). | 87 reyvirys dans le sens péjoratif (Lidell-Scott-Jones, s.v. III). | 87 reyvirys dans le sens péjoratif (Lidell-Scott-Jones, s.v. III). |
| 3642 | 15 | 15 | 15 |
| 3643 | 20 | 20 | 20 |
| 3644 | 25. | 25. | 25. |
| 3645 | 30 | 30 | 30 |
| 3646 | ⲑ | ⲑ | θ |
| 3647 | 40 | 40 | 40 |
| 3648 | 20 | 20 | 20 |
| 3649 | 30 | 30 | 30 |
| 3650 | LETTRE AUX VIERGES | 79, | LETTRE AUX VIERGES | 79, | LETTRE AUX VIERGES | 79, |
| 3651 | l’approprie, reçoit le pouvoir de creuser et * de maçonner, de | l’approprie, reçoit le pouvoir de creuser et * de maçonner, de | l’approprie, reçoit le pouvoir de creuser et * de maçonner, de |
| 3652 | défricher et de planter, en un mot il reçoit le précepte qui est | défricher et de planter, en un mot il reçoit le précepte qui est | défricher et de planter, en un mot il reçoit le précepte qui est |
| 3653 | pouvoir en tout sens. | | pouvoir en tout sens. | | pouvoir en tout sens. | |
| 3654 | O virginité, glorieuse dans la béatitude, pour avoir reçu de saints | O virginité, glorieuse dans la béatitude, pour avoir reçu de saints | O virginité, glorieuse dans la béatitude, pour avoir reçu de saints |
| 3655 | préceptes, 1e . | préceptes, 1e . | préceptes, 1e . |
| 3656 | Ⲟ virginité, maîtresse de tous. Peu nombreux sont ses frères. | Ⲟ virginité, maîtresse de tous. Peu nombreux sont ses frères. | O virginité, maîtresse de tous. Peu nombreux sont ses frères. |
| 3657 | Daniel s’est revêtu de toi; étant ton adepte et juste il réprouva | Daniel s’est revêtu de toi; étant ton adepte et juste il réprouva | Daniel s’est revêtu de toi; étant ton adepte et juste il réprouva |
| 3658 | la convoitise des presbytres et confondit la luxure existant en ceux | la convoitise des presbytres et confondit la luxure existant en ceux | la convoitise des presbytres et confondit la luxure existant en ceux |
| 3659 | qu’on appelait (p. 160) presbytres 8. .. . | qu’on appelait (p. 160) presbytres 8. .. . | qu’on appelait (p. 160) presbytres 8. .. . |
| 3660 | O virginité, correetrice des impies, et coopératrice des saints. | O virginité, correetrice des impies, et coopératrice des saints. | O virginité, correetrice des impies, et coopératrice des saints. |
| 3661 | * p. 98 - “ | * p. 98 - “ | * p. 98 - “ |
| 3662 | O virginité, dont les paroles sont pleines de franchise pour corriger | | O virginité, dont les paroles sont pleines de franchise pour corriger | | O virginité, dont les paroles sont pleines de franchise pour corriger | |
| 3663 | les hommes, Tu fus désirée par les trois jeunes gens nobles, Ananias, | les hommes, Tu fus désirée par les trois jeunes gens nobles, Ananias, | les hommes, Tu fus désirée par les trois jeunes gens nobles, Ananias, |
| 3664 | Misaël et Azarias; de ‘fait, de tels vierges vainquirent la flamme: | Misaël et Azarias; de ‘fait, de tels vierges vainquirent la flamme: | Misaël et Azarias; de ‘fait, de tels vierges vainquirent la flamme: |
| 3665 | et se gardèrent purs en tous points®°, parce qu’ils bâtirent le | et se gardèrent purs en tous points®°, parce qu’ils bâtirent le | et se gardèrent purs en tous points®°, parce qu’ils bâtirent le |
| 3666 | maison sur la roche, et quand arrivèrent la pluie et le vent #0 ils-ne | maison sur la roche, et quand arrivèrent la pluie et le vent #0 ils-ne | maison sur la roche, et quand arrivèrent la pluie et le vent #0 ils-ne |
| 3667 | A | A | A |
| 3668 | retournèrent pas en arrière*!. Toi, ⲟⲩ virginité, affermis ton | retournèrent pas en arrière*!. Toi, ⲟⲩ virginité, affermis ton | retournèrent pas en arrière*!. Toi, ou virginité, affermis ton |
| 3669 | cœur, car de nombreuses embûches sont dressées contre toi. Oui, | cœur, car de nombreuses embûches sont dressées contre toi. Oui, | cœur, car de nombreuses embûches sont dressées contre toi. Oui, |
| 3670 | toi, tu t’arrêtes à la bonne solution, et beaucoup te font la guerre. | toi, tu t’arrêtes à la bonne solution, et beaucoup te font la guerre. | toi, tu t’arrêtes à la bonne solution, et beaucoup te font la guerre. |
| 3671 | Qui, toi, tu marches dans la pureté, et d’autres, c’est-à-dire le | Qui, toi, tu marches dans la pureté, et d’autres, c’est-à-dire le | Qui, toi, tu marches dans la pureté, et d’autres, c’est-à-dire le |
| 3672 | diable et ses démons, sont tiraillés {en tous sens), Toi, tu es dans | diable et ses démons, sont tiraillés {en tous sens), Toi, tu es dans | diable et ses démons, sont tiraillés {en tous sens), Toi, tu es dans |
| 3673 | ‘la quiétude, et d’autres sont dans le trouble. Toi, tu te r*jouis, et | ‘la quiétude, et d’autres sont dans le trouble. Toi, tu te r*jouis, et | ‘la quiétude, et d’autres sont dans le trouble. Toi, tu te r*jouis, et |
| 3674 | d’autres s’affligent. Toi, tu exultes, et d’autres se lamentent. | d’autres s’affligent. Toi, tu exultes, et d’autres se lamentent. | d’autres s’affligent. Toi, tu exultes, et d’autres se lamentent. |
| 3675 | O virginité, (p. 161) contre laquelle beaucoup s’indignent, et n’est | O virginité, (p. 161) contre laquelle beaucoup s’indignent, et n’est | O virginité, (p. 161) contre laquelle beaucoup s’indignent, et n’est |
| 3676 | soutenue que par un seul; or celui-là, aime-le ; rejette de toi ceux-là. | soutenue que par un seul; or celui-là, aime-le ; rejette de toi ceux-là. | soutenue que par un seul; or celui-là, aime-le ; rejette de toi ceux-là. |
| 3677 | Installe solidement celui-là dans tes entrailles, ne délaisse pas celui | Installe solidement celui-là dans tes entrailles, ne délaisse pas celui | Installe solidement celui-là dans tes entrailles, ne délaisse pas celui |
| 3678 | que tu aimes; en retour, si tu persévères, il renforcera de plus en | que tu aimes; en retour, si tu persévères, il renforcera de plus en | que tu aimes; en retour, si tu persévères, il renforcera de plus en |
| 3679 | plus la grâce en toi. À cette grâce Elie aussi participa; ayant réfuté | plus la grâce en toi. À cette grâce Elie aussi participa; ayant réfuté | plus la grâce en toi. À cette grâce Elie aussi participa; ayant réfuté |
| 3680 | les vaines paroles des faux prophètes ** ; qui plus est, il ressuseita | les vaines paroles des faux prophètes ** ; qui plus est, il ressuseita | les vaines paroles des faux prophètes ** ; qui plus est, il ressuseita |
| 3681 | d’entre les morts le fils de la veuve, il remplit de pains des vases *, | d’entre les morts le fils de la veuve, il remplit de pains des vases *, | d’entre les morts le fils de la veuve, il remplit de pains des vases *, |
| 3682 | il sépara les eaux du Jourdain **, et pour finir il fut emporté dans | il sépara les eaux du Jourdain **, et pour finir il fut emporté dans | il sépara les eaux du Jourdain **, et pour finir il fut emporté dans |
| 3683 | “un char de feu 5 auprès de son Seigneur, en remerciant celui qui | “un char de feu 5 auprès de son Seigneur, en remerciant celui qui | “un char de feu 5 auprès de son Seigneur, en remerciant celui qui |
| 3684 | lui avait accordé la grâce selon son mérite. Le bienheureux prophète | lui avait accordé la grâce selon son mérite. Le bienheureux prophète | lui avait accordé la grâce selon son mérite. Le bienheureux prophète |
| 3685 | - Jérémie mérita aussi pareille grâce ;.car il fut connu de Dieu avant | - Jérémie mérita aussi pareille grâce ;.car il fut connu de Dieu avant | - Jérémie mérita aussi pareille grâce ;.car il fut connu de Dieu avant |
| 3686 | 35 | 35 | 35 |
| 3687 | d’être façonné dans le sein, et. * il fut sanctifié avant de sortir de | d’être façonné dans le sein, et. * il fut sanctifié avant de sortir de | d’être façonné dans le sein, et. * il fut sanctifié avant de sortir de |
| 3688 | ⲁ | ⲁ | a |
| 3689 | la matrice; et voiei comment le Seigneur s’exprime à son sujet : | la matrice; et voiei comment le Seigneur s’exprime à son sujet : | la matrice; et voiei comment le Seigneur s’exprime à son sujet : |
| 3690 | sa Ctr Dan, 111, 5. 40 Matth, VI, 253 | sa Ctr Dan, 111, 5. 40 Matth, VI, 253 | sa Ctr Dan, 111, 5. 40 Matth, VI, 253 |
| 3691 | 42 3 Rois, XVII. ⲇ 3 Rois, xVIL. | 42 3 Rois, XVII. Ⲇ 3 Rois, xVIL. | 42 3 Rois, XVII. Ḋ 3 Rois, xVIL. |
| 3692 | 28 Cfr Dan, (Suaanne, 60-62). | 28 Cfr Dan, (Suaanne, 60-62). | 28 Cfr Dan, (Suaanne, 60-62). |
| 3693 | Luc, VI, 48. 41 Cfr Jean, vi, 67. . | Luc, VI, 48. 41 Cfr Jean, vi, 67. . | Luc, VI, 48. 41 Cfr Jean, vi, 67. . |
| 3694 | 44 4 Rois, ⲃ 45-Ibid, | 44 4 Rois, ⲃ 45-Ibid, | 44 4 Rois, v 45-Ibid, |
| page 44 | |||
| 3695 | so SUR LA VIRGINITÉ | so SUR LA VIRGINITÉ | so SUR LA VIRGINITÉ |
| 3696 | « Avant de te façonner ‘dans le sein, je te connais, (p. 162) et avant | « Avant de te façonner ‘dans le sein, je te connais, (p. 162) et avant | « Avant de te façonner ‘dans le sein, je te connais, (p. 162) et avant |
| 3697 | que tu sortes de la matrice, je t’ai sanctifié » “*. L | que tu sortes de la matrice, je t’ai sanctifié » “*. L | que tu sortes de la matrice, je t’ai sanctifié » “*. L |
| 3698 | ‘O virginité, ton amitié a entraîné beaucoup d’hommes à la ruine, | ‘O virginité, ton amitié a entraîné beaucoup d’hommes à la ruine, | ‘O virginité, ton amitié a entraîné beaucoup d’hommes à la ruine, |
| 3699 | patce qu’ils n'étaient pas réellement pour toi des amis; c’est pour- | patce qu’ils n'étaient pas réellement pour toi des amis; c’est pour- | patce qu’ils n'étaient pas réellement pour toi des amis; c’est pour- |
| 3700 | quoi ils sont déchus de toi. Certains, pensant être des gens pieux, | quoi ils sont déchus de toi. Certains, pensant être des gens pieux, | quoi ils sont déchus de toi. Certains, pensant être des gens pieux, |
| 3701 | se sont entortillés dans des liaisons, et, de fait, ont entrepris des | se sont entortillés dans des liaisons, et, de fait, ont entrepris des | se sont entortillés dans des liaisons, et, de fait, ont entrepris des |
| 3702 | œuvres qui te sont hostiles. Et de là tu es la démonstration que | œuvres qui te sont hostiles. Et de là tu es la démonstration que | œuvres qui te sont hostiles. Et de là tu es la démonstration que |
| 3703 | toute chose qui t'est hostile mérite un châtiment. : | toute chose qui t'est hostile mérite un châtiment. : | toute chose qui t'est hostile mérite un châtiment. : |
| 3704 | O virginité, qui es recherchée par tous, mais acceptée par bien | O virginité, qui es recherchée par tous, mais acceptée par bien | O virginité, qui es recherchée par tous, mais acceptée par bien |
| 3705 | - peu. Tu-es inséparable de ceux qui t’aiment; tu es le guide des | - peu. Tu-es inséparable de ceux qui t’aiment; tu es le guide des | - peu. Tu-es inséparable de ceux qui t’aiment; tu es le guide des |
| 3706 | bienherfreux ; c’est toi qui es l’instructeur des sages. | bienherfreux ; c’est toi qui es l’instructeur des sages. | bienherfreux ; c’est toi qui es l’instructeur des sages. |
| 3707 | Ⲟ virginité, assurance des hommes de bon sens. | Ⲟ virginité, assurance des hommes de bon sens. | O virginité, assurance des hommes de bon sens. |
| 3708 | ‘Qui ‘vous félicitera, vous qui avez aimé le-Glorieux, le Christ? | ‘Qui ‘vous félicitera, vous qui avez aimé le-Glorieux, le Christ? | ‘Qui ‘vous félicitera, vous qui avez aimé le-Glorieux, le Christ? |
| 3709 | Est-ce que, en fait, votre genre de vie est assimilable à nos manières | Est-ce que, en fait, votre genre de vie est assimilable à nos manières | Est-ce que, en fait, votre genre de vie est assimilable à nos manières |
| 3710 | d’agir, pour que nous passions sous silence ce qui vous est utile ? | d’agir, pour que nous passions sous silence ce qui vous est utile ? | d’agir, pour que nous passions sous silence ce qui vous est utile ? |
| 3711 | Ⲟⲩ vos. âmes quotidiennement en prières et au service de leur | Ⲟⲩ vos. âmes quotidiennement en prières et au service de leur | Ou vos. âmes quotidiennement en prières et au service de leur |
| 3712 | - Seigneur (ⲣ. 168) | - Seigneur (ⲣ. 168) | - Seigneur (r. 168) |
| 3713 | PRÉCEPTES POUR LES VIERGES 81 | PRÉCEPTES POUR LES VIERGES 81 | PRÉCEPTES POUR LES VIERGES 81 |
| 3714 | but, elle ‘est une merveille “°, et est devenue supérieure à la nature; | but, elle ‘est une merveille “°, et est devenue supérieure à la nature; | but, elle ‘est une merveille “°, et est devenue supérieure à la nature; |
| 3715 | mais si elle déchoit, elle est une misérable, parce qu’elle a fait | mais si elle déchoit, elle est une misérable, parce qu’elle a fait | mais si elle déchoit, elle est une misérable, parce qu’elle a fait |
| 3716 | “ honte à la nature; car plus élevée est sa promesse, pire encore est, | “ honte à la nature; car plus élevée est sa promesse, pire encore est, | “ honte à la nature; car plus élevée est sa promesse, pire encore est, |
| 3717 | sa chute %, | | sa chute %, | | sa chute %, | |
| 3718 | O vierge, tu t’es livrée en offrande à Dieu! | O vierge, tu t’es livrée en offrande à Dieu! | O vierge, tu t’es livrée en offrande à Dieu! |
| 3719 | Il faut que la vierge [veille sur sa] (1) virginité, qu’elle rehausse | Il faut que la vierge [veille sur sa] (1) virginité, qu’elle rehausse | Il faut que la vierge [veille sur sa] (1) virginité, qu’elle rehausse |
| 3720 | la valeur de sa vertu par ‘sa manière de vivre; que son maintien | la valeur de sa vertu par ‘sa manière de vivre; que son maintien | la valeur de sa vertu par ‘sa manière de vivre; que son maintien |
| 3721 | soit fait de retenue; que son costume ne consiste pas en tissus | soit fait de retenue; que son costume ne consiste pas en tissus | soit fait de retenue; que son costume ne consiste pas en tissus |
| 3722 | tellement somptueux que chacun la considère avec une curiosité | tellement somptueux que chacun la considère avec une curiosité | tellement somptueux que chacun la considère avec une curiosité |
| 3723 | indiscrète 5; que son aspect soit tout à fait modeste, En fait, i! | indiscrète 5; que son aspect soit tout à fait modeste, En fait, i! | indiscrète 5; que son aspect soit tout à fait modeste, En fait, i! |
| 3724 | : convient qu'elle ait sa ‘robe tirée sur ses [jambes et couvrant l’ex- | : convient qu'elle ait sa ‘robe tirée sur ses [jambes et couvrant l’ex- | : convient qu'elle ait sa ‘robe tirée sur ses [jambes et couvrant l’ex- |
| 3725 | trémité de ses pieds;] et de mênmie pour ses mains®®. [Si mains et | trémité de ses pieds;] et de mênmie pour ses mains®®. [Si mains et | trémité de ses pieds;] et de mênmie pour ses mains®®. [Si mains et |
| 3726 | pieds sont découverts], ils mettent en mouvement la concupiscence ; | pieds sont découverts], ils mettent en mouvement la concupiscence ; | pieds sont découverts], ils mettent en mouvement la concupiscence ; |
| 3727 | s'ils sont couverts, ils préservent aussi la vierge d’être l’objet | s'ils sont couverts, ils préservent aussi la vierge d’être l’objet | s'ils sont couverts, ils préservent aussi la vierge d’être l’objet |
| 3728 | d’embâches 58, | d’embâches 58, | d’embâches 58, |
| 3729 | La vierge qui se fignole et s’enjolive, avec l'intention de mettre | La vierge qui se fignole et s’enjolive, avec l'intention de mettre | La vierge qui se fignole et s’enjolive, avec l'intention de mettre |
| 3730 | en évidence ses attraits, est une pierre d’achoppement pour ceux | en évidence ses attraits, est une pierre d’achoppement pour ceux | en évidence ses attraits, est une pierre d’achoppement pour ceux |
| 3731 | va creuser une fosse, et qui [$ | va creuser une fosse, et qui [$ | va creuser une fosse, et qui [$ |
| 3732 | | Fragment du même | | Fragment du même | | Fragment du même |
| 3733 | ; (ⲣ. 1) le voleur les ravit. | Paris ⲂⲀ. | ; (ⲣ. 1) le voleur les ravit. | Paris ⲂⲀ. | ; (r. 1) le voleur les ravit. | Paris BA. |
| 3734 | donnés par ⲁⲣⲁ À l'archevêque. O vierge, assure tes pensées intimes sur la roche; installe tes 1816 £, 124 | donnés par ⲁⲣⲁ À l'archevêque. O vierge, assure tes pensées intimes sur la roche; installe tes 1816 £, 124 | donnés par ara À l'archevêque. O vierge, assure tes pensées intimes sur la roche; installe tes 1816 £, 124 |
| 3735 | ⲃ (p. 1) C’est une virginité que tu pratiques? Sache ce que tu prati- ⲛ pieds sur la place inébranlable. Ⲟ désirs qui agitent la nature cor- | ⲃ (p. 1) C’est une virginité que tu pratiques? Sache ce que tu prati- ⲛ pieds sur la place inébranlable. Ⲟ désirs qui agitent la nature cor- | v (p. 1) C’est une virginité que tu pratiques? Sache ce que tu prati- n pieds sur la place inébranlable. O désirs qui agitent la nature cor- |
| 3736 | ques, et songe que c’est une vertu divine que tu t'efforces d'acquérir. porelle [..….….…. • | ques, et songe que c’est une vertu divine que tu t'efforces d'acquérir. porelle [..….….…. • | ques, et songe que c’est une vertu divine que tu t'efforces d'acquérir. porelle [..….….…. • |
| 3737 | ; $ ) ’ . ; | ; $ ) ’ . ; | ; $ ) ’ . ; |
| 3738 | En effet, celui qui sait ce à quoi il s'applique, s’empresse de tout 40 roi, «À ⲕⲩ ⲕϭⲅⲟⲃⲃⲟ ⲃⲟⲏⲟ péya ⲟ ⲓⲟ Trés | En effet, celui qui sait ce à quoi il s'applique, s’empresse de tout 40 roi, «À ⲕⲩ ⲕϭⲅⲟⲃⲃⲟ ⲃⲟⲏⲟ péya ⲟ ⲓⲟ Trés | En effet, celui qui sait ce à quoi il s'applique, s’empresse de tout 40 roi, «À ki kċġovvo voyo péya o io Trés |
| 3739 | [La fin manque] qu’elle rencontre, et elle se prépare à elle-même la mort ⲙ si | [La fin manque] qu’elle rencontre, et elle se prépare à elle-même la mort ⲙ si | [La fin manque] qu’elle rencontre, et elle se prépare à elle-même la mort m si |
| 3740 | quelqu'un trébuche à son sujet et meurt par son fait, elle ausei | quelqu'un trébuche à son sujet et meurt par son fait, elle ausei | quelqu'un trébuche à son sujet et meurt par son fait, elle ausei |
| 3741 | Paris ⲃ ⲛ︦ 2. PRÉCEPTES POUR LES VIERGES ⲛ meurt avec lui de cette même mort. Il en est comme de celui qui | Paris ⲃ 50 2. PRÉCEPTES POUR LES VIERGES ⲛ meurt avec lui de cette même mort. Il en est comme de celui qui | Paris v 50 2. PRÉCEPTES POUR LES VIERGES n meurt avec lui de cette même mort. Il en est comme de celui qui |
| 3742 | 180 5. 8Bvo ; | 180 5. 8Bvo ; | 180 5. 8Bvo ; |
| 3743 | * ⲣ. ⲃⲟ ⲑ Voici les instructions et les préceptes concernant les vierges ⲛ | * ⲣ. Ⲃⲟ ⲑ Voici les instructions et les préceptes concernant les vierges ⲛ | * r. Bo θ Voici les instructions et les préceptes concernant les vierges n |
| 3744 | son pouvoir de le réaliser, _ | son pouvoir de le réaliser, _ | son pouvoir de le réaliser, _ |
| 3745 | La virginité est une richesse pour l’Église, une offrande réservée | La virginité est une richesse pour l’Église, une offrande réservée | La virginité est une richesse pour l’Église, une offrande réservée |
| 3746 | à Dieu. Vous avez entendu dire : « Offrez vos corps en hostie vivante, | à Dieu. Vous avez entendu dire : « Offrez vos corps en hostie vivante, | à Dieu. Vous avez entendu dire : « Offrez vos corps en hostie vivante, |
| 3747 | pure, agréable à Dieu » ‘T. La vierge, en effet, lui a livré son corps | pure, agréable à Dieu » ‘T. La vierge, en effet, lui a livré son corps | pure, agréable à Dieu » ‘T. La vierge, en effet, lui a livré son corps |
| 3748 | en hostie; elle est femme par sa nature, mais par son libre choix | en hostie; elle est femme par sa nature, mais par son libre choix | en hostie; elle est femme par sa nature, mais par son libre choix |
| 3749 | et * son ferme propos, elle surpasse sa nature ‘$, elle vit.de la vie | et * son ferme propos, elle surpasse sa nature ‘$, elle vit.de la vie | et * son ferme propos, elle surpasse sa nature ‘$, elle vit.de la vie |
| 3750 | immortelle dans un corps mortel, Celle-là, quand elle atteint au | immortelle dans un corps mortel, Celle-là, quand elle atteint au | immortelle dans un corps mortel, Celle-là, quand elle atteint au |
| 3751 | 4 Jér.,1, 5. ⲉⲧ Bom, Xi, 1, Ofr Armaxane, De patientia, $ 1 : à Guérepos | 4 Jér.,1, 5. Ⲉⲧ Bom, Xi, 1, Ofr Armaxane, De patientia, $ 1 : à Guérepos | 4 Jér.,1, 5. Et Bom, Xi, 1, Ofr Armaxane, De patientia, $ 1 : à Guérepos |
| 3752 | ⲀⲀ̀ϭⲕⲟⲗⲟⲉ Iaï\os wpocayyelAu rapaorioai rà oùpara ⲏⲟ ⲟⲟ) Lücar, | ⲀⲀ̀ϭⲕⲟⲗⲟⲉ Iaï\os wpocayyelAu rapaorioai rà oùpara ⲏⲟ ⲟⲟ) Lücar, | AÀċkoloe Iaï\os wpocayyelAu rapaorioai rà oùpara yo oo) Lücar, |
| 3753 | : ehdpeotoy. ⲱ Ofr Armunage, fbid., ϯ waphévos ⲅ ⲕⲩ ⲫⲟϣ ⲉⲟⲩ ⲕⲟ | : ehdpeotoy. Ⲱ Ofr Armunage, fbid., ϯ waphévos ⲅ ⲕⲩ ⲫⲟϣ ⲉⲟⲩ ⲕⲟ | : ehdpeotoy. Ō Ofr Armunage, fbid., ti waphévos ġ ki foṡ eou ko |
| 3754 | raie dAdais yuvaël, rÿ 8 ⲣⲟⲃⲟⲕ ⲅⲏ ⲫⲟ brepRäoa. | raie dAdais yuvaël, rÿ 8 ⲣⲟⲃⲟⲕ ⲅⲏ ⲫⲟ brepRäoa. | raie dAdais yuvaël, rÿ 8 rovok gy fo brepRäoa. |
| 3755 | ⲉ Ⲁ ⲅⲃⲟϣⲟϯ ⲟⲕ dredclucer, ééalowoy ⲅ rouwoŸroy wrôpa ⲩⲉⲩϧⲱⲣⲅⲉⲓⲱⲓ ⲕ | Ⲉ Ⲁ ⲅⲃⲟϣⲟϯ ⲟⲕ dredclucer, ééalowoy ⲅ rouwoŸroy wrôpa ⲩⲉⲩϧⲱⲣⲅⲉⲓⲱⲓ ⲕ | E A ġvoṡoti ok dredclucer, ééalowoy ġ rouwoŸroy wrôpa yevxōrgeiōi k |
| 3756 | toy peydan ⲉⲟⲩ 4 'émayyedla, rocoëre xclpuv ϯ ⲃⲟⲏ. ϧ ⲥⲏ le ⲛⲃ) | toy peydan ⲉⲟⲩ 4 'émayyedla, rocoëre xclpuv ϯ ⲃⲟⲏ. Ϧ ⲥⲏ le ⲛⲃ) | toy peydan eou 4 'émayyedla, rocoëre xclpuv ti boy. X sy le nv) |
| 3757 | aphevias (éd, von der Goltz) p. 40 : dv (uarlois ⲡⲟⲗⲱⲅⲗ4ϭⲓ ⲕⲟ) ⲭⲟⲟϣ ⲕⲟⲗⲗⲱ· | aphevias (éd, von der Goltz) p. 40 : dv (uarlois ⲡⲟⲗⲱⲅⲗ4ϭⲓ ⲕⲟ) ⲭⲟⲟϣ ⲕⲟⲗⲗⲱ· | aphevias (éd, von der Goltz) p. 40 : dv (uarlois polōġl4ċi ko) kooṡ kollō· |
| 3758 | ⲉⲟⲩⲟⲙⲓ pds rà épéous rois dvôpéroi. Ibid, ⲣ. 44 1 ϯ ϩⲟⲟ rév ⲙⲁⲩ [ⲱⲣ | ⲉⲟⲩⲟⲙⲓ pds rà épéous rois dvôpéroi. Ibid, ⲣ. 44 1 ϯ ϩⲟⲟ rév ⲙⲁⲩ [ⲱⲣ | eouomi pds rà épéous rois dvôpéroi. Ibid, r. 44 1 ti hoo rév mav [ōr |
| 3759 | cou jh) fre rodériuos. Clément d'Alexandrie c'était déjà longuement occupé | cou jh) fre rodériuos. Clément d'Alexandrie c'était déjà longuement occupé | cou jh) fre rodériuos. Clément d'Alexandrie c'était déjà longuement occupé |
| 3760 | de la didoxoopla; voir le Pasdag., 11, 11. ⲟ ⲟⲃ le De virginiiaie syrlaque | de la didoxoopla; voir le Pasdag., 11, 11. Ⲟ ⲟⲃ le De virginiiaie syrlaque | de la didoxoopla; voir le Pasdag., 11, 11. O ob le De virginiiaie syrlaque |
| 3761 | (Le Muséon, XL [1987] p. 225) : ⲉⲟⲙ done la pointe de tes plods; fais | (Le Muséon, XL [1987] p. 225) : ⲉⲟⲙ done la pointe de tes plods; fais | (Le Muséon, XL [1987] p. 225) : eom done la pointe de tes plods; fais |
| 3762 | descendre ton manteau jusqu’à tes extrémités; que la pudeur cache ⲃ tes | descendre ton manteau jusqu’à tes extrémités; que la pudeur cache ⲃ tes | descendre ton manteau jusqu’à tes extrémités; que la pudeur cache v tes |
| 3763 | compagnons le bout de tes mains.» Von der Golts, ⲣ. 4 : xepldia ⲱ | compagnons le bout de tes mains.» Von der Golts, ⲣ. 4 : xepldia ⲱ | compagnons le bout de tes mains.» Von der Golts, r. 4 : xepldia ō |
| 3764 | reputadémroyra rods Ppaxlovas dos ⲅⲱⲣ BaxréAev ⲧⲟ xupôv. ϧ ϩⲙ | reputadémroyra rods Ppaxlovas dos ⲅⲱⲣ BaxréAev ⲧⲟ xupôv. Ϧ ϩⲙ | reputadémroyra rods Ppaxlovas dos ġōr BaxréAev to xupôv. X hm |
| 3765 | Clément Alex, L oit., où yèp dpuédte :yuuvèy émibelavdoBa: rôv ⲡⲟ, dAdus re | Clément Alex, L oit., où yèp dpuédte :yuuvèy émibelavdoBa: rôv ⲡⲟ, dAdus re | Clément Alex, L oit., où yèp dpuédte :yuuvèy émibelavdoBa: rôv po, dAdus re |
| 3766 | ral cdalofnroy cle BAdBnvy À ⲩⲟ ⲉϫ ⲥ Le Muséon XLI, ⲣ. 200 ⲓ | ral cdalofnroy cle BAdBnvy À ⲩⲟ ⲉϫ ⲥ Le Muséon XLI, ⲣ. 200 ⲓ | ral cdalofnroy cle BAdBnvy À yo eg s Le Muséon XLI, r. 200 i |
| 3767 | ⲉ Vois si tu ne le fais pas mourir» | 55 ⲟⲛ Prov,, XXV, 27; Ecole, x, 8. | ⲉ Vois si tu ne le fais pas mourir» | 55 ⲟⲛ Prov,, XXV, 27; Ecole, x, 8. | e Vois si tu ne le fais pas mourir» | 55 on Prov,, XXV, 27; Ecole, x, 8. |
| page 45 | |||
| 3768 | ϯ | ϯ | ti |
| 3769 | Paris B.N. | Paris B.N. | Paris B.N. |
| 3770 | 1815 £. 21 | 1815 £. 21 | 1815 £. 21 |
| 3771 | ⲑ p. 101 | ⲑ p. 101 | θ p. 101 |
| 3772 | 82 : - SUB LA VIRGINITÉ | 82 : - SUB LA VIRGINITÉ | 82 : - SUB LA VIRGINITÉ |
| 3773 | (ⲟ... qui le blesse. Plus son aspect est joli, puisse-t-elle | (ⲟ... qui le blesse. Plus son aspect est joli, puisse-t-elle | (o... qui le blesse. Plus son aspect est joli, puisse-t-elle |
| 3774 | d’autant plus se surveiller! Ce sont, en- effet, les bonnes œuvres | d’autant plus se surveiller! Ce sont, en- effet, les bonnes œuvres | d’autant plus se surveiller! Ce sont, en- effet, les bonnes œuvres |
| 3775 | qué toujours ils (les démons) jalousent; ce sont les bons ‘ vases’ | qué toujours ils (les démons) jalousent; ce sont les bons ‘ vases’ | qué toujours ils (les démons) jalousent; ce sont les bons ‘ vases’ |
| 3776 | contre lesquels ils complotent en vue de les ravir [... | contre lesquels ils complotent en vue de les ravir [... | contre lesquels ils complotent en vue de les ravir [... |
| 3777 | 8. [TITRE PERDU] | 8. [TITRE PERDU] | 8. [TITRE PERDU] |
| 3778 | [Le début manque, à moins que ce soit la suite de la pièce précédente] | [Le début manque, à moins que ce soit la suite de la pièce précédente] | [Le début manque, à moins que ce soit la suite de la pièce précédente] |
| 3779 | * (p. 31) aima lui et ses dons5°; et il est écrit de lui qu’il était | * (p. 31) aima lui et ses dons5°; et il est écrit de lui qu’il était | * (p. 31) aima lui et ses dons5°; et il est écrit de lui qu’il était |
| 3780 | un juste 9", | un juste 9", | un juste 9", |
| 3781 | Et comme “fnoch ⲉ que Dieu transféra pour qu’il ne vit pas la | Et comme “fnoch ⲉ que Dieu transféra pour qu’il ne vit pas la | Et comme “fnoch e que Dieu transféra pour qu’il ne vit pas la |
| 3782 | mort, parce qu’il fut agréable à Dieu 9. | mort, parce qu’il fut agréable à Dieu 9. | mort, parce qu’il fut agréable à Dieu 9. |
| 3783 | ‘Et comme il bénit Noé et sa ‘famille, et le sauva des eaux du | ‘Et comme il bénit Noé et sa ‘famille, et le sauva des eaux du | ‘Et comme il bénit Noé et sa ‘famille, et le sauva des eaux du |
| 3784 | … déluge ©, | … déluge ©, | … déluge ©, |
| 3785 | * p. 102 | * p. 102 | * p. 102 |
| 3786 | Et comme le patriarche Abraham que Dieu bénit et [7 lignes] | Et comme le patriarche Abraham que Dieu bénit et [7 lignes] | Et comme le patriarche Abraham que Dieu bénit et [7 lignes] |
| 3787 | l’aima, devint son ami et fit convention avee lui ©, | l’aima, devint son ami et fit convention avee lui ©, | l’aima, devint son ami et fit convention avee lui ©, |
| 3788 | Il aima aussi Jacob, il le fit prospérer, et fit qu’Israël prit son | Il aima aussi Jacob, il le fit prospérer, et fit qu’Israël prit son | Il aima aussi Jacob, il le fit prospérer, et fit qu’Israël prit son |
| 3789 | nom de -lui °1. | nom de -lui °1. | nom de -lui °1. |
| 3790 | Et comme Joseph qu’il délivra de toutes ses tribulations et en | Et comme Joseph qu’il délivra de toutes ses tribulations et en | Et comme Joseph qu’il délivra de toutes ses tribulations et en |
| 3791 | fit l’orgueil de toute sa race “. | fit l’orgueil de toute sa race “. | fit l’orgueil de toute sa race “. |
| 3792 | Et comme Moïse que Dieu choisit pour paître Israël ; il lui mani- | Et comme Moïse que Dieu choisit pour paître Israël ; il lui mani- | Et comme Moïse que Dieu choisit pour paître Israël ; il lui mani- |
| 3793 | festa sa gloire, il en fit l’égal des dieux de Pharaon par tous les | festa sa gloire, il en fit l’égal des dieux de Pharaon par tous les | festa sa gloire, il en fit l’égal des dieux de Pharaon par tous les |
| 3794 | prodiges (p. 32) qu’il opéra par son intermédiaire; et * il a dit | prodiges (p. 32) qu’il opéra par son intermédiaire; et * il a dit | prodiges (p. 32) qu’il opéra par son intermédiaire; et * il a dit |
| 3795 | de lui : « C’est un fidèle dans toute ma maison » 5. C’est encore | de lui : « C’est un fidèle dans toute ma maison » 5. C’est encore | de lui : « C’est un fidèle dans toute ma maison » 5. C’est encore |
| 3796 | Moïse qui reçut des lois de la main de Dieu, comme cela se passe | Moïse qui reçut des lois de la main de Dieu, comme cela se passe | Moïse qui reçut des lois de la main de Dieu, comme cela se passe |
| 3797 | entre amis “. | entre amis “. | entre amis “. |
| 3798 | Et comme Aaron que Dieu mit à part et s’adjoignit pour faire le | Et comme Aaron que Dieu mit à part et s’adjoignit pour faire le | Et comme Aaron que Dieu mit à part et s’adjoignit pour faire le |
| 3799 | service dans sa maison ©, | service dans sa maison ©, | service dans sa maison ©, |
| 3800 | Et comme Jésu fils de Navé avec lequel Dieu.fut dans toutes | Et comme Jésu fils de Navé avec lequel Dieu.fut dans toutes | Et comme Jésu fils de Navé avec lequel Dieu.fut dans toutes |
| 3801 | ses démarches jusqu’à ce qu'il introduisit le peuple en la terre | ses démarches jusqu’à ce qu'il introduisit le peuple en la terre | ses démarches jusqu’à ce qu'il introduisit le peuple en la terre |
| 3802 | promise ©, | promise ©, | promise ©, |
| 3803 | ϭⲉ Il s’agit d’Abel; cfr Gen, IV, 4. ATHANASE, De patientia, $ 3. Sur le | ϭⲉ Il s’agit d’Abel; cfr Gen, IV, 4. ATHANASE, De patientia, $ 3. Sur le | ċe Il s’agit d’Abel; cfr Gen, IV, 4. ATHANASE, De patientia, $ 3. Sur le |
| 3804 | caractère de cette pièce,. voir l’Introduetion au texte copte, ⲣ. XXV-XXVIL. | caractère de cette pièce,. voir l’Introduetion au texte copte, ⲣ. XXV-XXVIL. | caractère de cette pièce,. voir l’Introduetion au texte copte, r. XXV-XXVIL. |
| 3805 | 87. Hébr., x1, 4. . 58 Ibid, 5; ‘efr ATHANASE, D. oit, $ 3. 59 Gen, VII; | 87. Hébr., x1, 4. . 58 Ibid, 5; ‘efr ATHANASE, D. oit, $ 3. 59 Gen, VII; | 87. Hébr., x1, 4. . 58 Ibid, 5; ‘efr ATHANASE, D. oit, $ 3. 59 Gen, VII; |
| 3806 | Hébr., x1, 5; cfr ATHANASE, L cit. 60 Gers, xV, 18; Hébr, x1, 8, 17; | Hébr., x1, 5; cfr ATHANASE, L cit. 60 Gers, xV, 18; Hébr, x1, 8, 17; | Hébr., x1, 5; cfr ATHANASE, L cit. 60 Gers, xV, 18; Hébr, x1, 8, 17; |
| 3807 | Jac., 11, 23;. ATHANASE, l. cit, $ 5. . 61 Cêr Gen, XXXII, 28; ATHANASE, ibid. | Jac., 11, 23;. ATHANASE, l. cit, $ 5. . 61 Cêr Gen, XXXII, 28; ATHANASE, ibid. | Jac., 11, 23;. ATHANASE, l. cit, $ 5. . 61 Cêr Gen, XXXII, 28; ATHANASE, ibid. |
| 3808 | 6 Cfr Act, VII, 9 et suiv.; ATHANASE, ibid. ⲉⲃ Nombres, xI1, 7; Hébr., | 6 Cfr Act, VII, 9 et suiv.; ATHANASE, ibid. Ⲉⲃ Nombres, xI1, 7; Hébr., | 6 Cfr Act, VII, 9 et suiv.; ATHANASE, ibid. Eb Nombres, xI1, 7; Hébr., |
| 3809 | am, 5. ⲉ Cfr Exode, xxXIN, 11; ATmANASE, ibid. ⲉ Cfr Exode, XXVII, | am, 5. Ⲉ Cfr Exode, xxXIN, 11; ATmANASE, ibid. Ⲉ Cfr Exode, XXVII, | am, 5. E Cfr Exode, xxXIN, 11; ATmANASE, ibid. E Cfr Exode, XXVII, |
| 3810 | ⲉⲉ Cfr Deut., I, 38; XXxI, 23. | ⲉⲉ Cfr Deut., I, 38; XXxI, 23. | ee Cfr Deut., I, 38; XXxI, 23. |
| 3811 | 10 | 10 | 10 |
| 3812 | 15 | 15 | 15 |
| 3813 | 20 | 20 | 20 |
| 3814 | 25 | 25 | 25 |
| 3815 | 20 | 20 | 20 |
| 3816 | 2 | 2 | 2 |
| 3817 | 30 | 30 | 30 |
| 3818 | “(EIRE PERDU] ⲃ3 | “(EIRE PERDU] ⲃ3 | “(EIRE PERDU] v3 |
| 3819 | Et comme il | Et comme il | Et comme il |
| 3820 | phètes. | phètes. | phètes. |
| 3821 | Et comme il fut avec le ⲉ prophèté Samuel ; i 1 ‘appela “le ‘voyant’ | Et comme il fut avec le ⲉ prophèté Samuel ; i 1 ‘appela “le ‘voyant’ | Et comme il fut avec le e prophèté Samuel ; i 1 ‘appela “le ‘voyant’ |
| 3822 | jusqu’au jour d’aujourd’hui °”. | jusqu’au jour d’aujourd’hui °”. | jusqu’au jour d’aujourd’hui °”. |
| 3823 | . Et comme il choisit David, à cause de s sa simplicité, pour régner | . Et comme il choisit David, à cause de s sa simplicité, pour régner | . Et comme il choisit David, à cause de s sa simplicité, pour régner |
| 3824 | sous sa main sur tout Israël ; Dieu l’aima, lui et toute sa descendan- | sous sa main sur tout Israël ; Dieu l’aima, lui et toute sa descendan- | sous sa main sur tout Israël ; Dieu l’aima, lui et toute sa descendan- |
| 3825 | ee ; il l’appela °° [+ 3 lignes] [Comme Élie qui pria pour que le ciel Paris ,B.N. | ee ; il l’appela °° [+ 3 lignes] [Comme Élie qui pria pour que le ciel Paris ,B.N. | ee ; il l’appela °° [+ 3 lignes] [Comme Élie qui pria pour que le ciel Paris ,B.N. |
| 3826 | ne donnât pas de \.. [33]) pluie, et] pendant trois ans et six mois 1317 f. 21 | ne donnât pas de \.. [33]) pluie, et] pendant trois ans et six mois 1317 f. 21 | ne donnât pas de \.. [33]) pluie, et] pendant trois ans et six mois 1317 f. 21 |
| 3827 | il n’y eut pas de-pluie sur la terre, réalisant * ainsi la parole * | il n’y eut pas de-pluie sur la terre, réalisant * ainsi la parole * | il n’y eut pas de-pluie sur la terre, réalisant * ainsi la parole * |
| 3828 | d’Élie ©. | d’Élie ©. | d’Élie ©. |
| 3829 | O puissance de la virginité ! Car, quelle grande chose à laquelle | O puissance de la virginité ! Car, quelle grande chose à laquelle | O puissance de la virginité ! Car, quelle grande chose à laquelle |
| 3830 | elle travaille! [2 mots] commande aux créatures de Dieu. | elle travaille! [2 mots] commande aux créatures de Dieu. | elle travaille! [2 mots] commande aux créatures de Dieu. |
| 3831 | Et comme il fut avec Élisée dans tous les prodiges et miracles | Et comme il fut avec Élisée dans tous les prodiges et miracles | Et comme il fut avec Élisée dans tous les prodiges et miracles |
| 3832 | qu’il fit, y compris les morts qu’il ‘ressuscita par sa parole T°. | qu’il fit, y compris les morts qu’il ‘ressuscita par sa parole T°. | qu’il fit, y compris les morts qu’il ‘ressuscita par sa parole T°. |
| 3833 | Et comme il fut avec les trois saints; il les sauva de la four- | Et comme il fut avec les trois saints; il les sauva de la four- | Et comme il fut avec les trois saints; il les sauva de la four- |
| 3834 | naise, alors que le roi les forçait [4 lignes] plutôt de l’adorer par | naise, alors que le roi les forçait [4 lignes] plutôt de l’adorer par | naise, alors que le roi les forçait [4 lignes] plutôt de l’adorer par |
| 3835 | la pureté de leur corps ”!, | la pureté de leur corps ”!, | la pureté de leur corps ”!, |
| 3836 | Et comme encore il fut avec Daniel dans la fosse aux lions; il | Et comme encore il fut avec Daniel dans la fosse aux lions; il | Et comme encore il fut avec Daniel dans la fosse aux lions; il |
| 3837 | ne leur permit pas de lui nuire; et avant d’être appelé. ‘l’homme | ne leur permit pas de lui nuire; et avant d’être appelé. ‘l’homme | ne leur permit pas de lui nuire; et avant d’être appelé. ‘l’homme |
| 3838 | digne d’être aimé’, il avait été instruit du type final, et il inter: | digne d’être aimé’, il avait été instruit du type final, et il inter: | digne d’être aimé’, il avait été instruit du type final, et il inter: |
| 3839 | préta les visions 72. | préta les visions 72. | préta les visions 72. |
| 3840 | Ⲟ virginité, coopératrice de Dieu en toutes ses œuvres! | Ⲟ virginité, coopératrice de Dieu en toutes ses œuvres! | O virginité, coopératrice de Dieu en toutes ses œuvres! |
| 3841 | Et comme encore il fut avec les apôtres; eux qui étaient des | Et comme encore il fut avec les apôtres; eux qui étaient des | Et comme encore il fut avec les apôtres; eux qui étaient des |
| 3842 | pêcheurs”# (p. [34) [6 lignes] à la terre entière; ils étaient | pêcheurs”# (p. [34) [6 lignes] à la terre entière; ils étaient | pêcheurs”# (p. [34) [6 lignes] à la terre entière; ils étaient |
| 3843 | de simples artisans”, et * il a plu à Dieu de sauver les croyants | de simples artisans”, et * il a plu à Dieu de sauver les croyants | de simples artisans”, et * il a plu à Dieu de sauver les croyants |
| 3844 | par la folie de la prédication, vu qu’en effet dans la sagesse divine | par la folie de la prédication, vu qu’en effet dans la sagesse divine | par la folie de la prédication, vu qu’en effet dans la sagesse divine |
| 3845 | le monde ne reconnut pas Dieu 7°; en fait ceux-là, ‘Îl les rendit | le monde ne reconnut pas Dieu 7°; en fait ceux-là, ‘Îl les rendit | le monde ne reconnut pas Dieu 7°; en fait ceux-là, ‘Îl les rendit |
| 3846 | supérieurs à n’importe qui. Le Christ Jésus leur dit : « Quand | supérieurs à n’importe qui. Le Christ Jésus leur dit : « Quand | supérieurs à n’importe qui. Le Christ Jésus leur dit : « Quand |
| 3847 | le Fils de l’homme ‘sera ‘assis sur le trône de sa gloire, [alors vous | le Fils de l’homme ‘sera ‘assis sur le trône de sa gloire, [alors vous | le Fils de l’homme ‘sera ‘assis sur le trône de sa gloire, [alors vous |
| 3848 | serez] assis vous aussi sur douze trônes et vous jugerez les douze | serez] assis vous aussi sur douze trônes et vous jugerez les douze | serez] assis vous aussi sur douze trônes et vous jugerez les douze |
| 3849 | tribus d’Israël » 78. Et comme il a dit encore : « LA où moi je suis, | tribus d’Israël » 78. Et comme il a dit encore : « LA où moi je suis, | tribus d’Israël » 78. Et comme il a dit encore : « LA où moi je suis, |
| 3850 | vous serez avec moi dans ma maison » 7". | vous serez avec moi dans ma maison » 7". | vous serez avec moi dans ma maison » 7". |
| 3851 | Comme il a choisi Paul, un persécuteur poursuivant l’Église | Comme il a choisi Paul, un persécuteur poursuivant l’Église | Comme il a choisi Paul, un persécuteur poursuivant l’Église |
| 3852 | ⲉⲧ Ç£r 1 Rois, Ix, 18-19. ⲃⲉ Cfr 1 Rois, XVI, 12,et suiv. ⲑ Jao, ⲩ | ⲉⲧ Ç£r 1 Rois, Ix, 18-19. Ⲃⲉ Cfr 1 Rois, XVI, 12,et suiv. Ⲑ Jao, ⲩ | et Ç£r 1 Rois, Ix, 18-19. Ve Cfr 1 Rois, XVI, 12,et suiv. Ɵ Jao, y |
| 3853 | 17-18. ⲧⲟ Cfr 4 Rois, 1V, 8 et suiv. ⲧⲓ Cfr Dan, 11, 12 et suiv. 72 Cfr | 17-18. Ⲧⲟ Cfr 4 Rois, 1V, 8 et suiv. Ⲧⲓ Cfr Dan, 11, 12 et suiv. 72 Cfr | 17-18. To Cfr 4 Rois, 1V, 8 et suiv. Ti Cfr Dan, 11, 12 et suiv. 72 Cfr |
| 3854 | Dan., 11, 27; IX, 23; x, 11, 19. . 78 Cfr Matth, xv, 18; Mare, 1, 17. ⲧⲉ ⲥⲛ | Dan., 11, 27; IX, 23; x, 11, 19. . 78 Cfr Matth, xv, 18; Mare, 1, 17. Ⲧⲉ ⲥⲛ | Dan., 11, 27; IX, 23; x, 11, 19. . 78 Cfr Matth, xv, 18; Mare, 1, 17. Te sn |
| 3855 | Aot., 1v, 18. 75 1 Cor, 1, 21. ⲧⲉ Matth, ϫⲓϫ, 2. TT Jean, xIV, 3. | Aot., 1v, 18. 75 1 Cor, 1, 21. Ⲧⲉ Matth, ϫⲓϫ, 2. TT Jean, xIV, 3. | Aot., 1v, 18. 75 1 Cor, 1, 21. Te Matth, jig, 2. TT Jean, xIV, 3. |
| 3856 | fat avec chacun des Juges, y compris tous les pro- | fat avec chacun des Juges, y compris tous les pro- | fat avec chacun des Juges, y compris tous les pro- |
| 3857 | p. 108 | p. 108 | p. 108 |
| 3858 | ⲉ p. 104 | ⲉ p. 104 | e p. 104 |
| page 46 | |||
| 3859 | Paris B.N. | Paris B.N. | Paris B.N. |
| 3860 | 1815 £. 68 | 1815 £. 68 | 1815 £. 68 |
| 3861 | ⲑ ⲣ. 105 | ⲑ ⲣ. 105 | θ r. 105 |
| 3862 | * ⲣ. 106 | * ⲣ. 106 | * r. 106 |
| 3863 | 84 ; SUR LA VIRGINITÉ | 84 ; SUR LA VIRGINITÉ | 84 ; SUR LA VIRGINITÉ |
| 3864 | de Dieu!" ; et celui-ci devint un vase d'élection ⲛ prêchant le Sei- | de Dieu!" ; et celui-ci devint un vase d'élection ⲛ prêchant le Sei- | de Dieu!" ; et celui-ci devint un vase d'élection n prêchant le Sei- |
| 3865 | gneur et appelant n'importe qui à la connaissance de.la foi au | gneur et appelant n'importe qui à la connaissance de.la foi au | gneur et appelant n'importe qui à la connaissance de.la foi au |
| 3866 | Christ, poursuivant (p. [85}) | Christ, poursuivant (p. [85}) | Christ, poursuivant (p. [85}) |
| 3867 | [Tacune indéterminée] | [Tacune indéterminée] | [Tacune indéterminée] |
| 3868 | (p. [1]) elle apparaissant dans sa préhension (1) de la gloire divine, | (p. [1]) elle apparaissant dans sa préhension (1) de la gloire divine, | (p. [1]) elle apparaissant dans sa préhension (1) de la gloire divine, |
| 3869 | ceux qui sont en pareil honneur, afin qu’il ⲣ ajoute à vous et | ceux qui sont en pareil honneur, afin qu’il ⲣ ajoute à vous et | ceux qui sont en pareil honneur, afin qu’il r ajoute à vous et |
| 3870 | l'assure ®, Qui ne vous féliciterait pas, vous * qui avez aimé le | l'assure ®, Qui ne vous féliciterait pas, vous * qui avez aimé le | l'assure ®, Qui ne vous féliciterait pas, vous * qui avez aimé le |
| 3871 | Christ ! . | Christ ! . | Christ ! . |
| 3872 | O virginité, ferme dans cette force par laquelle furent offerts | O virginité, ferme dans cette force par laquelle furent offerts | O virginité, ferme dans cette force par laquelle furent offerts |
| 3873 | des hommes qui s'étaient préparés à devenir des offrandes à Dieu “, | des hommes qui s'étaient préparés à devenir des offrandes à Dieu “, | des hommes qui s'étaient préparés à devenir des offrandes à Dieu “, |
| 3874 | O virginité, pleine de’ consolation, la grande affiliée à Dieu, | O virginité, pleine de’ consolation, la grande affiliée à Dieu, | O virginité, pleine de’ consolation, la grande affiliée à Dieu, |
| 3875 | la coopératrice du Tout-Puissant, et celle qui fut envoyée par le | la coopératrice du Tout-Puissant, et celle qui fut envoyée par le | la coopératrice du Tout-Puissant, et celle qui fut envoyée par le |
| 3876 | Christ. Quelle lumière, en effet, t'a jamais ressemblée ? Quelle riches- | Christ. Quelle lumière, en effet, t'a jamais ressemblée ? Quelle riches- | Christ. Quelle lumière, en effet, t'a jamais ressemblée ? Quelle riches- |
| 3877 | ne n'est trouvée plus grande que toit Quelle race est apparue plus | ne n'est trouvée plus grande que toit Quelle race est apparue plus | ne n'est trouvée plus grande que toit Quelle race est apparue plus |
| 3878 | glorieuse que toit Quel trésor a-t-on trouvé qui fût plus grand que | glorieuse que toit Quel trésor a-t-on trouvé qui fût plus grand que | glorieuse que toit Quel trésor a-t-on trouvé qui fût plus grand que |
| 3879 | toit Quel or a-t-on trouvé plus précieux que toi? Quel argent est . | toit Quel or a-t-on trouvé plus précieux que toi? Quel argent est . | toit Quel or a-t-on trouvé plus précieux que toi? Quel argent est . |
| 3880 | apparu plus brillant que toi? Quelle robe, celle que la mite aime | apparu plus brillant que toi? Quelle robe, celle que la mite aime | apparu plus brillant que toi? Quelle robe, celle que la mite aime |
| 3881 | à ronger, est plus précieuse que toi ? Grande est ta beauté ; car elle : | à ronger, est plus précieuse que toi ? Grande est ta beauté ; car elle : | à ronger, est plus précieuse que toi ? Grande est ta beauté ; car elle : |
| 3882 | est rare, et ta pureté émane du corps des saints. | est rare, et ta pureté émane du corps des saints. | est rare, et ta pureté émane du corps des saints. |
| 3883 | O virginité, plus précieuse que tout, et digne de l'univers; la | O virginité, plus précieuse que tout, et digne de l'univers; la | O virginité, plus précieuse que tout, et digne de l'univers; la |
| 3884 | bien-aimée de Dieu, et non méprisée des hommes droits. . | bien-aimée de Dieu, et non méprisée des hommes droits. . | bien-aimée de Dieu, et non méprisée des hommes droits. . |
| 3885 | * Q virginité, la très grande, le conseil de la Sagesse ; qui se mon- | * Q virginité, la très grande, le conseil de la Sagesse ; qui se mon- | * Q virginité, la très grande, le conseil de la Sagesse ; qui se mon- |
| 3886 | tre, et ent décente ; immaculée, empressée à faire le bien sans qu'on | tre, et ent décente ; immaculée, empressée à faire le bien sans qu'on | tre, et ent décente ; immaculée, empressée à faire le bien sans qu'on |
| 3887 | puisse la retenir; bienfaitrice et philanthrope, ponctuelle sans se | puisse la retenir; bienfaitrice et philanthrope, ponctuelle sans se | puisse la retenir; bienfaitrice et philanthrope, ponctuelle sans se |
| 3888 | faire remarquer; visiteuse de tous, riche en forces; car c'est toi | faire remarquer; visiteuse de tous, riche en forces; car c'est toi | faire remarquer; visiteuse de tous, riche en forces; car c'est toi |
| 3889 | qui reposes en tout honnête homme, Ton genre de vie, en effet, bien | qui reposes en tout honnête homme, Ton genre de vie, en effet, bien | qui reposes en tout honnête homme, Ton genre de vie, en effet, bien |
| 3890 | régulier ne ⲙ̀ⲙⲉ pas à des actions misérables; car autant le | régulier ne ⲛ̀ⲙⲉ pas à des actions misérables; car autant le | régulier ne ǹme pas à des actions misérables; car autant le |
| 3891 | ciel est loin de la terre, autant es-tu loin des gens insensés, | ciel est loin de la terre, autant es-tu loin des gens insensés, | ciel est loin de la terre, autant es-tu loin des gens insensés, |
| 3892 | O virginité, en. qui n’est point d'orguell, étant bien drapée dans | O virginité, en. qui n’est point d'orguell, étant bien drapée dans | O virginité, en. qui n’est point d'orguell, étant bien drapée dans |
| 3893 | la ⲛ̃ⲟⲃ. | la ⲛ̀ⲟⲃ. | la ǹob. |
| 3894 | O virginité, la belle du Christ; tu es un parfumeur ⲓ lis et vin | O virginité, la belle du Christ; tu es un parfumeur ⲓ lis et vin | O virginité, la belle du Christ; tu es un parfumeur i lis et vin |
| 3895 | août mêlés en toi; car c’est toi qui es [ | août mêlés en toi; car c’est toi qui es [ | août mêlés en toi; car c’est toi qui es [ |
| 3896 | [La fin manque] | [La fin manque] | [La fin manque] |
| 3897 | ⲛ Cf dot, 1x, 15, ⲙ ⲥⲟⲛ Gal, ⲃ. ⲛ Lecture | ⲛ Cf dot, 1x, 15, ⲙ ⲥⲟⲛ Gal, ⲃ. Ⲛ Lecture | n Cf dot, 1x, 15, m son Gal, v. N Lecture |
| 3898 | tra ⲟ Gal, 1, 18. : | tra ⲟ Gal, 1, 18. : | tra o Gal, 1, 18. : |
| 3899 | ⲙⲛ ⲟ Rom, x, L | ⲙⲛ ⲟ Rom, x, L | mn o Rom, x, L |
| 3900 | douteuse, et sens obscur, | douteuse, et sens obscur, | douteuse, et sens obscur, |
| 3901 | CITATIONS: OHENOUTE 85 | CITATIONS: OHENOUTE 85 | CITATIONS: OHENOUTE 85 |
| 3902 | 4 CITATIONS | 4 CITATIONS | 4 CITATIONS |
| 3903 | 1. CHEZ CHENOUTE | 1. CHEZ CHENOUTE | 1. CHEZ CHENOUTE |
| 3904 | a | a | a |
| 3905 | * Et surtout la virginité : sur laquelle il ne se rassasie pas de | * Et surtout la virginité : sur laquelle il ne se rassasie pas de | * Et surtout la virginité : sur laquelle il ne se rassasie pas de |
| 3906 | parler, cet excellent homme Athanase l’archevêque..…. dit cela et | parler, cet excellent homme Athanase l’archevêque..…. dit cela et | parler, cet excellent homme Athanase l’archevêque..…. dit cela et |
| 3907 | encore ceci dans ses Lettres : | encore ceci dans ses Lettres : | encore ceci dans ses Lettres : |
| 3908 | O virginité, image de l’incorruptibilité, et arbre de vie. | O virginité, image de l’incorruptibilité, et arbre de vie. | O virginité, image de l’incorruptibilité, et arbre de vie. |
| 3909 | O virginité, belle pourpre entre toutes les pourpres, et face de | O virginité, belle pourpre entre toutes les pourpres, et face de | O virginité, belle pourpre entre toutes les pourpres, et face de |
| 3910 | Dieu cet immortel. | Dieu cet immortel. | Dieu cet immortel. |
| 3911 | O virginité, couronne de gloire, et sceptre du royaume. | O virginité, couronne de gloire, et sceptre du royaume. | O virginité, couronne de gloire, et sceptre du royaume. |
| 3912 | ⲑ O virginité, douce flûte, et incompréhensible état; belles sont | Ⲑ O virginité, douce flûte, et incompréhensible état; belles sont | Ɵ O virginité, douce flûte, et incompréhensible état; belles sont |
| 3913 | les couronnes de ta victoire et les performances de ton combat. | les couronnes de ta victoire et les performances de ton combat. | les couronnes de ta victoire et les performances de ton combat. |
| 3914 | O virginité, toi qui portes la victoire et danses avec les grands | O virginité, toi qui portes la victoire et danses avec les grands | O virginité, toi qui portes la victoire et danses avec les grands |
| 3915 | rois. | rois. | rois. |
| 3916 | O virginité, don valant pour le ciel, et fortune solide. | O virginité, don valant pour le ciel, et fortune solide. | O virginité, don valant pour le ciel, et fortune solide. |
| 3917 | Ⲟ virginité, lumière incompréhensible qui apparaît à tout. homme | Ⲟ virginité, lumière incompréhensible qui apparaît à tout. homme | O virginité, lumière incompréhensible qui apparaît à tout. homme |
| 3918 | ‘qui t'aime. | ‘qui t'aime. | ‘qui t'aime. |
| 3919 | “ O virginité, qui es proche de Dieu, mais méprisée des hommes. | “ O virginité, qui es proche de Dieu, mais méprisée des hommes. | “ O virginité, qui es proche de Dieu, mais méprisée des hommes. |
| 3920 | O virginité, libre lumière, et genre de vie de l’Immortel. | O virginité, libre lumière, et genre de vie de l’Immortel. | O virginité, libre lumière, et genre de vie de l’Immortel. |
| 3921 | O virginité, temple de Dieu et maison du grand roi. | O virginité, temple de Dieu et maison du grand roi. | O virginité, temple de Dieu et maison du grand roi. |
| 3922 | digne de recevoir des biens de la part du Seigneur. | digne de recevoir des biens de la part du Seigneur. | digne de recevoir des biens de la part du Seigneur. |
| 3923 | O virginité, héritière et parente de l’Immortel ; il s’est reposé en | O virginité, héritière et parente de l’Immortel ; il s’est reposé en | O virginité, héritière et parente de l’Immortel ; il s’est reposé en |
| 3924 | toi le Créateur de l’homme, c’est-à-dire le Christ qui a vaincu les | toi le Créateur de l’homme, c’est-à-dire le Christ qui a vaincu les | toi le Créateur de l’homme, c’est-à-dire le Christ qui a vaincu les |
| 3925 | armes de la mort. A | armes de la mort. A | armes de la mort. A |
| 3926 | O virginité, arbre fertile et douceur sans remords. | O virginité, arbre fertile et douceur sans remords. | O virginité, arbre fertile et douceur sans remords. |
| 3927 | O virginité, paradis et maison du Tout-Puissant. | O virginité, paradis et maison du Tout-Puissant. | O virginité, paradis et maison du Tout-Puissant. |
| 3928 | O virginité “, genre de vie du Christ, non méprisée par les hommes | O virginité “, genre de vie du Christ, non méprisée par les hommes | O virginité “, genre de vie du Christ, non méprisée par les hommes |
| 3929 | droits. | droits. | droits. |
| 3930 | O virginité, gloire de Dieu et honneur des archanges ; belles sont | O virginité, gloire de Dieu et honneur des archanges ; belles sont | O virginité, gloire de Dieu et honneur des archanges ; belles sont |
| 3931 | tes pensées, noble est ton genre de vie comparable aux grandes | tes pensées, noble est ton genre de vie comparable aux grandes | tes pensées, noble est ton genre de vie comparable aux grandes |
| 3932 | promesses dont tu seras héritière. | promesses dont tu seras héritière. | promesses dont tu seras héritière. |
| 3933 | 22 Tiré de l’homélie sur la virginité (éd. J. LEIPOLDT, Sinuthit archimandritae | 22 Tiré de l’homélie sur la virginité (éd. J. LEIPOLDT, Sinuthit archimandritae | 22 Tiré de l’homélie sur la virginité (éd. J. LEIPOLDT, Sinuthit archimandritae |
| 3934 | ⲟ 5) opera omnia, IV, p. 108; à compléter par Le Myséon, XLVTIII [1985], p. | ⲟ 5) opera omnia, IV, p. 108; à compléter par Le Myséon, XLVTIII [1985], p. | o 5) opera omnia, IV, p. 108; à compléter par Le Myséon, XLVTIII [1985], p. |
| 3935 | 56 et suiv.). ⲃ ⲟⲃ supra, p. 77. ⲃⲉ Cette phrase manque dans la lettre | 56 et suiv.). Ⲃ ⲟⲃ supra, p. 77. Ⲃⲉ Cette phrase manque dans la lettre | 56 et suiv.). V ob supra, p. 77. Ve Cette phrase manque dans la lettre |
| 3936 | d'Athanase, supra, p. 77, n. 32. | d'Athanase, supra, p. 77, n. 32. | d'Athanase, supra, p. 77, n. 32. |
| 3937 | ⲉ ⲣ. 106 | Ⲉ ⲣ. 106 | E r. 106 |
| 3938 | Ⲟ virginité, région du paradis et tente du Tout-Puissant ; tu es ‘ | Ⲟ virginité, région du paradis et tente du Tout-Puissant ; tu es ‘ | O virginité, région du paradis et tente du Tout-Puissant ; tu es ‘ |
| page 47 | |||
| 3939 | ⲉ p. 108 | ⲉ p. 108 | e p. 108 |
| 3940 | * p. 109 | * p. 109 | * p. 109 |
| 3941 | 86 : SUR LA VIRGINITÉ | 86 : SUR LA VIRGINITÉ | 86 : SUR LA VIRGINITÉ |
| 3942 | O, virginité, piédestal solide qui porte le Roi. | O, virginité, piédestal solide qui porte le Roi. | O, virginité, piédestal solide qui porte le Roi. |
| 3943 | O virginité, la belle, donnée par Dieu à l’homme d’après ses actes, | O virginité, la belle, donnée par Dieu à l’homme d’après ses actes, | O virginité, la belle, donnée par Dieu à l’homme d’après ses actes, |
| 3944 | O virginité, après laquelle beaucoup courent, mais ne l’arrangent | O virginité, après laquelle beaucoup courent, mais ne l’arrangent | O virginité, après laquelle beaucoup courent, mais ne l’arrangent |
| 3945 | nullement comme elle le mérite. | nullement comme elle le mérite. | nullement comme elle le mérite. |
| 3946 | * O virginité, glorieuse dans la béatitude, pour avoir reçu de | * O virginité, glorieuse dans la béatitude, pour avoir reçu de | * O virginité, glorieuse dans la béatitude, pour avoir reçu de |
| 3947 | saints préceptes. | saints préceptes. | saints préceptes. |
| 3948 | O virginité maîtresse [de tous 55... | O virginité maîtresse [de tous 55... | O virginité maîtresse [de tous 55... |
| 3949 | Ne dit-il 86 pas la vérité, lui aussi, l’homme de Dieu apa Athanase | Ne dit-il 86 pas la vérité, lui aussi, l’homme de Dieu apa Athanase | Ne dit-il 86 pas la vérité, lui aussi, l’homme de Dieu apa Athanase |
| 3950 | l’archevêque quand il écrit en recommandant : | l’archevêque quand il écrit en recommandant : | l’archevêque quand il écrit en recommandant : |
| 3951 | Qu’une vierge ne se rende nulle part pour veiller une nuit entière, | Qu’une vierge ne se rende nulle part pour veiller une nuit entière, | Qu’une vierge ne se rende nulle part pour veiller une nuit entière, |
| 3952 | Les nuits de veille, dit-il, sont de[venues bien des fois cause de] | Les nuits de veille, dit-il, sont de[venues bien des fois cause de] | Les nuits de veille, dit-il, sont de[venues bien des fois cause de] |
| 3953 | mort. [Elles] s’en vont, en effet, [sous prétexte de veiller les] | mort. [Elles] s’en vont, en effet, [sous prétexte de veiller les] | mort. [Elles] s’en vont, en effet, [sous prétexte de veiller les] |
| 3954 | corps des martyrs; le diable, les rencontrant, les fait trébucher et | corps des martyrs; le diable, les rencontrant, les fait trébucher et | corps des martyrs; le diable, les rencontrant, les fait trébucher et |
| 3955 | dit : « Une telle sœur est morte, il faut passer la nuit à veiller! » | dit : « Une telle sœur est morte, il faut passer la nuit à veiller! » | dit : « Une telle sœur est morte, il faut passer la nuit à veiller! » |
| 3956 | C’est là une chose redoutable; il ne faut pas qu’elle aille pleurer | C’est là une chose redoutable; il ne faut pas qu’elle aille pleurer | C’est là une chose redoutable; il ne faut pas qu’elle aille pleurer |
| 3957 | celle qui est morte d’une mort commune à tous, s’égare elle-même, | celle qui est morte d’une mort commune à tous, s’égare elle-même, | celle qui est morte d’une mort commune à tous, s’égare elle-même, |
| 3958 | et meure de mort éternelle. Tu cherches à pleurer une sœur ? Lamente- | et meure de mort éternelle. Tu cherches à pleurer une sœur ? Lamente- | et meure de mort éternelle. Tu cherches à pleurer une sœur ? Lamente- |
| 3959 | toi sur toi-même, parce qu’il ne convient pas qu’une vierge se montre | toi sur toi-même, parce qu’il ne convient pas qu’une vierge se montre | toi sur toi-même, parce qu’il ne convient pas qu’une vierge se montre |
| 3960 | après le coucher du soleil, | après le coucher du soleil, | après le coucher du soleil, |
| 3961 | Ⲉ | Ⲉ | E |
| 3962 | Il ⲟⲃⲉ 87 cyniquement déformer les paroles de l’archevêque apa | Il ⲟⲃⲉ 87 cyniquement déformer les paroles de l’archevêque apa | Il ove 87 cyniquement déformer les paroles de l’archevêque apa |
| 3963 | Athanase, ce riche dans le Christ ; écoutez que je vous en cite quel- | Athanase, ce riche dans le Christ ; écoutez que je vous en cite quel- | Athanase, ce riche dans le Christ ; écoutez que je vous en cite quel- |
| 3964 | ques unes; il dit : | ques unes; il dit : | ques unes; il dit : |
| 3965 | Car la vierge déchue, ce n’est pas au mariage qu’elle est ramenée, | Car la vierge déchue, ce n’est pas au mariage qu’elle est ramenée, | Car la vierge déchue, ce n’est pas au mariage qu’elle est ramenée, |
| 3966 | mais c’est au dernier ou à un piètre rang. S’étant, en effet, haussée | mais c’est au dernier ou à un piètre rang. S’étant, en effet, haussée | mais c’est au dernier ou à un piètre rang. S’étant, en effet, haussée |
| 3967 | vers ce qui est bien, ayant bondi sur ce qui est le plus parfait et | vers ce qui est bien, ayant bondi sur ce qui est le plus parfait et | vers ce qui est bien, ayant bondi sur ce qui est le plus parfait et |
| 3968 | ayant été trouvée — à Dieu ne plaise! — s’abaissant dans ce qui | ayant été trouvée — à Dieu ne plaise! — s’abaissant dans ce qui | ayant été trouvée — à Dieu ne plaise! — s’abaissant dans ce qui |
| 3969 | est très mal, alors qu’elle se croit supérieure à la femme mariée, | est très mal, alors qu’elle se croit supérieure à la femme mariée, | est très mal, alors qu’elle se croit supérieure à la femme mariée, |
| 3970 | on constate qu’elle lui est inférieure, Car déchoir de la virginité, | on constate qu’elle lui est inférieure, Car déchoir de la virginité, | on constate qu’elle lui est inférieure, Car déchoir de la virginité, |
| 3971 | même quand il y a mariage, ce n’est point un mariage ; c’est absolu- | même quand il y a mariage, ce n’est point un mariage ; c’est absolu- | même quand il y a mariage, ce n’est point un mariage ; c’est absolu- |
| 3972 | ment un vol et une honte, * et une déchéance dans le bien, parce | ment un vol et une honte, * et une déchéance dans le bien, parce | ment un vol et une honte, * et une déchéance dans le bien, parce |
| 3973 | 85 Cfr supra, p. 79. 86 Tiré des Œuvres de Schenoudi (éd. E. Amélineau, | 85 Cfr supra, p. 79. 86 Tiré des Œuvres de Schenoudi (éd. E. Amélineau, | 85 Cfr supra, p. 79. 86 Tiré des Œuvres de Schenoudi (éd. E. Amélineau, |
| 3974 | 1907), I, p. 204-205. 87 Tiré d’une catéchèse éditée par Ⲙ︦. Guérin (Revue | 1907), I, p. 204-205. 87 Tiré d’une catéchèse éditée par 40. Guérin (Revue | 1907), I, p. 204-205. 87 Tiré d’une catéchèse éditée par 40. Guérin (Revue |
| 3975 | égyptol., 1902, p. 148, et 1904, p. 15). | égyptol., 1902, p. 148, et 1904, p. 15). | égyptol., 1902, p. 148, et 1904, p. 15). |
| 3976 | 10 | 10 | 10 |
| 3977 | 15 | 15 | 15 |
| 3978 | 20 | 20 | 20 |
| 3979 | 25 | 25 | 25 |
| 3980 | 30 | 30 | 30 |
| 3981 | 10 | 10 | 10 |
| 3982 | 15 | 15 | 15 |
| 3983 | CITATIONS : MOÏSE, CONSTANTIN D’ASSIOUT ..ⲃ | CITATIONS : MOÏSE, CONSTANTIN D’ASSIOUT ..ⲃ | CITATIONS : MOÏSE, CONSTANTIN D’ASSIOUT ..v |
| 3984 | que sa vie est entachée de honte, et parce que c’est un vol fait à | que sa vie est entachée de honte, et parce que c’est un vol fait à | que sa vie est entachée de honte, et parce que c’est un vol fait à |
| 3985 | une communauté. Si celle-là avait pu franchement se rendre par- | une communauté. Si celle-là avait pu franchement se rendre par- | une communauté. Si celle-là avait pu franchement se rendre par- |
| 3986 | faite, elle aurait été grandement honorée, | faite, elle aurait été grandement honorée, | faite, elle aurait été grandement honorée, |
| 3987 | ϩ APA MOÏSE | ϩ APA MOÏSE | h APA MOÏSE |
| 3988 | N’avez-vous 53 pas entendu notre saint père apa Athanase dire : | N’avez-vous 53 pas entendu notre saint père apa Athanase dire : | N’avez-vous 53 pas entendu notre saint père apa Athanase dire : |
| 3989 | Que la vierge ne se rende pas chez celle qui est riche, mais que | Que la vierge ne se rende pas chez celle qui est riche, mais que | Que la vierge ne se rende pas chez celle qui est riche, mais que |
| 3990 | celle qui est riche se rende chez la vierge. | celle qui est riche se rende chez la vierge. | celle qui est riche se rende chez la vierge. |
| 3991 | Ce n’est pas une petite, mais une grande chose que la virginité | Ce n’est pas une petite, mais une grande chose que la virginité | Ce n’est pas une petite, mais une grande chose que la virginité |
| 3992 | ear il dit ceci : . | ear il dit ceci : . | ear il dit ceci : . |
| 3993 | O virginité, c’est pour toi que le soleil brille, que la lune donne | O virginité, c’est pour toi que le soleil brille, que la lune donne | O virginité, c’est pour toi que le soleil brille, que la lune donne |
| 3994 | sa lumière; c’est pour toi que furent plantés tous les arbres du | sa lumière; c’est pour toi que furent plantés tous les arbres du | sa lumière; c’est pour toi que furent plantés tous les arbres du |
| 3995 | paradis. | paradis. | paradis. |
| 3996 | 3. CONSTANTIN D’ASSIOUT | 3. CONSTANTIN D’ASSIOUT | 3. CONSTANTIN D’ASSIOUT |
| 3997 | Comme l’a écrit 59 quelque part celui dont nous célébrons la | Comme l’a écrit 59 quelque part celui dont nous célébrons la | Comme l’a écrit 59 quelque part celui dont nous célébrons la |
| 3998 | fête, en ces termes : . . | fête, en ces termes : . . | fête, en ces termes : . . |
| 3999 | Ⲟ vierge, pourquoi murmures-tu? Parce que c’est à toi que j'ai | Ⲟ vierge, pourquoi murmures-tu? Parce que c’est à toi que j'ai | O vierge, pourquoi murmures-tu? Parce que c’est à toi que j'ai |
| 4000 | dit de ne pas se mettre du noir (oriupu) ? Si tu te mets du noir, eh | dit de ne pas se mettre du noir (oriupu) ? Si tu te mets du noir, eh | dit de ne pas se mettre du noir (oriupu) ? Si tu te mets du noir, eh |
| 4001 | bien, c’est pour toi que je l’ai dit. S’il se fait que tu ne te mets pas | bien, c’est pour toi que je l’ai dit. S’il se fait que tu ne te mets pas | bien, c’est pour toi que je l’ai dit. S’il se fait que tu ne te mets pas |
| 4002 | du noir, eh bien, ce n’est pas pour toi que je l’ai dit ®., | du noir, eh bien, ce n’est pas pour toi que je l’ai dit ®., | du noir, eh bien, ce n’est pas pour toi que je l’ai dit ®., |
| 4003 | 88 Tiré d’une lettre À ses moniales (éd. F. Amélineau dans Mém, miss. fr. | 88 Tiré d’une lettre À ses moniales (éd. F. Amélineau dans Mém, miss. fr. | 88 Tiré d’une lettre À ses moniales (éd. F. Amélineau dans Mém, miss. fr. |
| 4004 | au Caire, IV, p. 693). 89 Tiré du panégyrique de S. Athanase (codex P. | au Caire, IV, p. 693). 89 Tiré du panégyrique de S. Athanase (codex P. | au Caire, IV, p. 693). 89 Tiré du panégyrique de S. Athanase (codex P. |
| 4005 | Morgan 579, p. 37; éd. photographique, t XXXVIT, p. 87). ⲑⲟ Cîr Gnômes | Morgan 579, p. 37; éd. photographique, t XXXVIT, p. 87). Ⲑⲟ Cîr Gnômes | Morgan 579, p. 37; éd. photographique, t XXXVIT, p. 87). Ɵo Cîr Gnômes |
| 4006 | du concile de N'icée, attribuées à ⲃ. Athanase (F. RossI, dans ‘Mém. Acad. de | du concile de N'icée, attribuées à ⲃ. Athanase (F. RossI, dans ‘Mém. Acad. de | du concile de N'icée, attribuées à v. Athanase (F. RossI, dans ‘Mém. Acad. de |
| 4007 | Turin, XXXVI), p. 125: ⲟⲩⲡⲉ ⲡϩⲏⲩ ⲙ̄ⲡⲉⲥⲧⲏⲙ ⲛ︦ⲡ︦ⲃⲁⲗ ; ⲉⲩⲥⲱϣ ⲅⲁⲣ | Turin, XXXVI), p. 125: ⲟⲩⲡⲉ ⲡ̀ϩⲏⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲥⲧⲏⲙ ⲛ̅ⲡ̅ⲃⲁⲗ ; ⲉⲩⲥⲱϣ ⲅⲁⲣ | Turin, XXXVI), p. 125: oupe p̀hyv m̀pestym npval ; evsōṡ ġar |
| 4008 | ⲡ̄ⲑⲓⲕⲱⲛ ⲉⲧⲧⲁⲉⲓⲏⲩ ϩⲓⲧⲙ̄ⲡⲕⲣ︦ⲙⲉⲥ ⲛ︦ⲛ︦ϩⲏⲃⲥ̄ (= Quel est le profit du noir | ⲡ̅ⲑⲓⲕⲱⲛ ⲉⲧⲧⲁⲉⲓⲏⲩ ϩⲓⲧⲙ̅ⲡⲕⲣ̅ⲙⲉⲥ ⲛ̅ⲛ̅ϩⲏⲃⲥ̅ (= Quel est le profit du noir | pθikōn ettaeiyv hitmpkrmes nnhyvs (= Quel est le profit du noir |
| 4009 | aux yeux} C’est, en effet, une insulte à l’image vénérable (de Dieu), avec de | aux yeux} C’est, en effet, une insulte à l’image vénérable (de Dieu), avec de | aux yeux} C’est, en effet, une insulte à l’image vénérable (de Dieu), avec de |
| 4010 | la cendre des lampes). | la cendre des lampes). | la cendre des lampes). |
| page 48 | |||
| 4011 | Brit. Mus. | Brit. Mus. | Brit. Mus. |
| 4012 | Or, 8802 | Or, 8802 | Or, 8802 |
| 4013 | f, 1-4 | f, 1-4 | f, 1-4 |
| 4014 | * p. 110 | * p. 110 | * p. 110 |
| 4015 | ⲉ ⲣ. 111 | ⲉ ⲣ. 111 | e r. 111 |
| 4016 | Ⲙ̄ | 40 | 40 |
| 4017 | SUR ‘LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | SUR ‘LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | SUR ‘LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE |
| 4018 | ⲑ Lettre de natre saint père le révérendissime apa Athanase, | ⲑ Lettre de natre saint père le révérendissime apa Athanase, | θ Lettre de natre saint père le révérendissime apa Athanase, |
| 4019 | archevêque d’Alexandrie, au sujet de la charité et de la tem- | archevêque d’Alexandrie, au sujet de la charité et de la tem- | archevêque d’Alexandrie, au sujet de la charité et de la tem- |
| 4020 | pérance. — Dans la paix de Dieu. Amen, | pérance. — Dans la paix de Dieu. Amen, | pérance. — Dans la paix de Dieu. Amen, |
| 4021 | Avant tout, mes frères, nous devons rendre grâces à Dieu pour | Avant tout, mes frères, nous devons rendre grâces à Dieu pour | Avant tout, mes frères, nous devons rendre grâces à Dieu pour |
| 4022 | la faveur et l’amour dont il a usé à notre égard : il nous a réconci- | la faveur et l’amour dont il a usé à notre égard : il nous a réconci- | la faveur et l’amour dont il a usé à notre égard : il nous a réconci- |
| 4023 | liés avec lui par .l’intermédiaire de son Fils bien-aimé”; il nous | liés avec lui par .l’intermédiaire de son Fils bien-aimé”; il nous | liés avec lui par .l’intermédiaire de son Fils bien-aimé”; il nous |
| 4024 | a marqués du sceau de son Esprit-Saint *, afin que, nous étant munis | a marqués du sceau de son Esprit-Saint *, afin que, nous étant munis | a marqués du sceau de son Esprit-Saint *, afin que, nous étant munis |
| 4025 | de bons propos et de soumission, nous soyons par sa miséricorde | de bons propos et de soumission, nous soyons par sa miséricorde | de bons propos et de soumission, nous soyons par sa miséricorde |
| 4026 | saufs pour entrer dans son royaume éternel, C’est pourquoi, de | saufs pour entrer dans son royaume éternel, C’est pourquoi, de | saufs pour entrer dans son royaume éternel, C’est pourquoi, de |
| 4027 | multiples façons et avec beaucoup d’encouragements Dieu nous | multiples façons et avec beaucoup d’encouragements Dieu nous | multiples façons et avec beaucoup d’encouragements Dieu nous |
| 4028 | exhorte dans les saintes Écritures. Dès le principe et jusqu’à main- | exhorte dans les saintes Écritures. Dès le principe et jusqu’à main- | exhorte dans les saintes Écritures. Dès le principe et jusqu’à main- |
| 4029 | tenant il nous enjoint d’observer ses commandements et de nous | tenant il nous enjoint d’observer ses commandements et de nous | tenant il nous enjoint d’observer ses commandements et de nous |
| 4030 | aimer les uns les autres *, et à chacun de nous de vziller à ne pas | aimer les uns les autres *, et à chacun de nous de vziller à ne pas | aimer les uns les autres *, et à chacun de nous de vziller à ne pas |
| 4031 | faire tort à son prochain, mais de se comporter chacun avec pitié | faire tort à son prochain, mais de se comporter chacun avec pitié | faire tort à son prochain, mais de se comporter chacun avec pitié |
| 4032 | et justice envers son prochain, comme lui-même s’est comporté | et justice envers son prochain, comme lui-même s’est comporté | et justice envers son prochain, comme lui-même s’est comporté |
| 4033 | envers nous avec miséricorde et amour. | envers nous avec miséricorde et amour. | envers nous avec miséricorde et amour. |
| 4034 | Parfois il nous encourage et nous engage par un pressant appel | Parfois il nous encourage et nous engage par un pressant appel | Parfois il nous encourage et nous engage par un pressant appel |
| 4035 | à faire pénitence * et à le craindre, dans le but de nous accorder ses | à faire pénitence * et à le craindre, dans le but de nous accorder ses | à faire pénitence * et à le craindre, dans le but de nous accorder ses |
| 4036 | promesses indicibles et une vie éternelle. Parfois aussi il nous | promesses indicibles et une vie éternelle. Parfois aussi il nous | promesses indicibles et une vie éternelle. Parfois aussi il nous |
| 4037 | menace avec tristesse, donnant comme certaine la réprobation avec | menace avec tristesse, donnant comme certaine la réprobation avec | menace avec tristesse, donnant comme certaine la réprobation avec |
| 4038 | châtiments de la géhenne de feu, pleurs, grincements de dents® | châtiments de la géhenne de feu, pleurs, grincements de dents® | châtiments de la géhenne de feu, pleurs, grincements de dents® |
| 4039 | et mort éternelle, si nous ne lui obéissons pas et ne nous détournons | et mort éternelle, si nous ne lui obéissons pas et ne nous détournons | et mort éternelle, si nous ne lui obéissons pas et ne nous détournons |
| 4040 | pas de notre voie mauvaise ®. | pas de notre voie mauvaise ®. | pas de notre voie mauvaise ®. |
| 4041 | ⲑ Voyez de quel feu Ninive fut brûlé pour ne pas s ’être souvenu | Ⲑ Voyez de quel feu Ninive fut brûlé pour ne pas s ’être souvenu | Ɵ Voyez de quel feu Ninive fut brûlé pour ne pas s ’être souvenu |
| 4042 | de faire l’aumône à son frère Lazare!" Considérez comment Ésaü | de faire l’aumône à son frère Lazare!" Considérez comment Ésaü | de faire l’aumône à son frère Lazare!" Considérez comment Ésaü |
| 4043 | 1 Rom, ⲩ, 10. 2 ⲟϩ Cor, 1, 22. | 3 Cfr Jean, XIT, 34 XV, 12, 17. | 1 Rom, ⲩ, 10. 2 ⲟϩ Cor, 1, 22. | 3 Cfr Jean, XIT, 34 XV, 12, 17. | 1 Rom, y, 10. 2 oh Cor, 1, 22. | 3 Cfr Jean, XIT, 34 XV, 12, 17. |
| 4044 | 4 Ofe Matth, 1V, 17; Luce, XIII, 8, 5; ete. 5 Cfr Matth, Xi, 41-42. | 4 Ofe Matth, 1V, 17; Luce, XIII, 8, 5; ete. 5 Cfr Matth, Xi, 41-42. | 4 Ofe Matth, 1V, 17; Luce, XIII, 8, 5; ete. 5 Cfr Matth, Xi, 41-42. |
| 4045 | ⲟ. xvis, 11; xxv, 5, ⲧ Cfr In, ϫⲩⲓ, 19-81, Ninive est le nom du mauvais | Ⲟ. xvis, 11; xxv, 5, ⲧ Cfr In, ϫⲩⲓ, 19-81, Ninive est le nom du mauvais | O. xvis, 11; xxv, 5, t Cfr In, gii, 19-81, Ninive est le nom du mauvais |
| 4046 | riche selon la Bible sahidique; cfr L. TH. Laronr, Le nom du mauvais riche | riche selon la Bible sahidique; cfr L. TH. Laronr, Le nom du mauvais riche | riche selon la Bible sahidique; cfr L. TH. Laronr, Le nom du mauvais riche |
| 4047 | et la tradition copte (ZNTW, 1939, p. 129-140). | et la tradition copte (ZNTW, 1939, p. 129-140). | et la tradition copte (ZNTW, 1939, p. 129-140). |
| 4048 | ⲑ Cfr | Ⲑ Cfr | Ɵ Cfr |
| 4049 | 4- | 4- | 4- |
| 4050 | 410 | 410 | 410 |
| 4051 | 20 | 20 | 20 |
| 4052 | 25 | 25 | 25 |
| 4053 | 30 | 30 | 30 |
| 4054 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 89 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 89 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 89 |
| 4055 | fut frustré de la bénédiction de premier-né, parce qu il haïssait son | fut frustré de la bénédiction de premier-né, parce qu il haïssait son | fut frustré de la bénédiction de premier-né, parce qu il haïssait son |
| 4056 | frère Jacob! Joseph, lui, aima ses frères, et Dieu l’exalta et Iui | frère Jacob! Joseph, lui, aima ses frères, et Dieu l’exalta et Iui | frère Jacob! Joseph, lui, aima ses frères, et Dieu l’exalta et Iui |
| 4057 | donna, de son ‘vivant, plus de gloire qu’à toute la terre ®. Moïse | donna, de son ‘vivant, plus de gloire qu’à toute la terre ®. Moïse | donna, de son ‘vivant, plus de gloire qu’à toute la terre ®. Moïse |
| 4058 | aussi eut pour tout son peuple de l’amour et de la miséricorde ; il | aussi eut pour tout son peuple de l’amour et de la miséricorde ; il | aussi eut pour tout son peuple de l’amour et de la miséricorde ; il |
| 4059 | supporta avec mansuétude les dures paroles de ceux qui le combat- | supporta avec mansuétude les dures paroles de ceux qui le combat- | supporta avec mansuétude les dures paroles de ceux qui le combat- |
| 4060 | taient et le jalousaient !° ; aussi vit-il Dieu face à face et conversa-t-il | taient et le jalousaient !° ; aussi vit-il Dieu face à face et conversa-t-il | taient et le jalousaient !° ; aussi vit-il Dieu face à face et conversa-t-il |
| 4061 | avec lui comme on converse avec un ami !!, | avec lui comme on converse avec un ami !!, | avec lui comme on converse avec un ami !!, |
| 4062 | - S’il est vrai que la loi et les prophètes se réduisent à «aime ton | - S’il est vrai que la loi et les prophètes se réduisent à «aime ton | - S’il est vrai que la loi et les prophètes se réduisent à «aime ton |
| 4063 | prochain éomme toi-même » !?, néanmoins de leur côté les évangiles | prochain éomme toi-même » !?, néanmoins de leur côté les évangiles | prochain éomme toi-même » !?, néanmoins de leur côté les évangiles |
| 4064 | et les apôtres les ont précisés et confirmés, à savoir que par amour | et les apôtres les ont précisés et confirmés, à savoir que par amour | et les apôtres les ont précisés et confirmés, à savoir que par amour |
| 4065 | mutuel il faut que chacun donne sa Vie pour ses compagnons : | mutuel il faut que chacun donne sa Vie pour ses compagnons : | mutuel il faut que chacun donne sa Vie pour ses compagnons : |
| 4066 | CI n’est, est-il dit, aucun amour plus grand que celui qui consiste | CI n’est, est-il dit, aucun amour plus grand que celui qui consiste | CI n’est, est-il dit, aucun amour plus grand que celui qui consiste |
| 4067 | en ce que chacun livre sa vie pour ses amis»; «pour vous, qui. | en ce que chacun livre sa vie pour ses amis»; «pour vous, qui. | en ce que chacun livre sa vie pour ses amis»; «pour vous, qui. |
| 4068 | He | He | He |
| 4069 | : êtes : mes amis 78 je livrerai ma vie, ⲁ tel ‘un-berger- qui livre sa vie | : êtes : mes amis 78 je livrerai ma vie, ⲁ tel ‘un-berger- qui livre sa vie | : êtes : mes amis 78 je livrerai ma vie, a tel ‘un-berger- qui livre sa vie |
| 4070 | pour ses brebis » !£,, | pour ses brebis » !£,, | pour ses brebis » !£,, |
| 4071 | Voici donc, mes bien-aimés, vous le voyez, que l’Écriture nous | Voici donc, mes bien-aimés, vous le voyez, que l’Écriture nous | Voici donc, mes bien-aimés, vous le voyez, que l’Écriture nous |
| 4072 | propose et nous impose de nous aimer les uns les autres et de nous | propose et nous impose de nous aimer les uns les autres et de nous | propose et nous impose de nous aimer les uns les autres et de nous |
| 4073 | comporter purement et dignement en rendant gloire à ce Dieu qui | comporter purement et dignement en rendant gloire à ce Dieu qui | comporter purement et dignement en rendant gloire à ce Dieu qui |
| 4074 | nous exhorte par la bouche de ses saints; c’est ainsi que Paul a | nous exhorte par la bouche de ses saints; c’est ainsi que Paul a | nous exhorte par la bouche de ses saints; c’est ainsi que Paul a |
| 4075 | dit : «Je vous invite, mes frères, par les miséricordes divines, à | dit : «Je vous invite, mes frères, par les miséricordes divines, à | dit : «Je vous invite, mes frères, par les miséricordes divines, à |
| 4076 | offrir vos corps en hostie pure et agréable à Dieu, afin de discerner | offrir vos corps en hostie pure et agréable à Dieu, afin de discerner | offrir vos corps en hostie pure et agréable à Dieu, afin de discerner |
| 4077 | quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce | quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce | quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce |
| 4078 | qui-est parfait »!®. Et il nous fait connaître la volonté de Dieu | qui-est parfait »!®. Et il nous fait connaître la volonté de Dieu | qui-est parfait »!®. Et il nous fait connaître la volonté de Dieu |
| 4079 | quand il dit : « Ne devez rien à personne, sauf l’amour mutuel » * | quand il dit : « Ne devez rien à personne, sauf l’amour mutuel » * | quand il dit : « Ne devez rien à personne, sauf l’amour mutuel » * |
| 4080 | Il nous exhorte ailleurs en disant : « Je vous invite, moi le ⲏ | Il nous exhorte ailleurs en disant : « Je vous invite, moi le ⲏ | Il nous exhorte ailleurs en disant : « Je vous invite, moi le y |
| 4081 | dans le Seigneur, à vous comporter Ϥ︦ Ⲙⲉ façon digne de la vocation | dans le Seigneur, à vous comporter 90 Ⲙⲉ façon digne de la vocation | dans le Seigneur, à vous comporter 90 Me façon digne de la vocation |
| 4082 | à laquelle vous fâtes appelés, en toute humilité, patience; (£. 1) | à laquelle vous fâtes appelés, en toute humilité, patience; (£. 1) | à laquelle vous fâtes appelés, en toute humilité, patience; (£. 1) |
| 4083 | douceur, vous supportant charitablement les uns les autres » !T. | douceur, vous supportant charitablement les uns les autres » !T. | douceur, vous supportant charitablement les uns les autres » !T. |
| 4084 | Il est encore écrit, dans les Actes : * « En beaucoup d’autres termes * | Il est encore écrit, dans les Actes : * « En beaucoup d’autres termes * | Il est encore écrit, dans les Actes : * « En beaucoup d’autres termes * |
| 4085 | il les conviait et les exhortait en disant : Mettez-vous en sûreté en | il les conviait et les exhortait en disant : Mettez-vous en sûreté en | il les conviait et les exhortait en disant : Mettez-vous en sûreté en |
| 4086 | dehors de cette génération perverse » !8. Ailleurs Pierre de son côté | dehors de cette génération perverse » !8. Ailleurs Pierre de son côté | dehors de cette génération perverse » !8. Ailleurs Pierre de son côté |
| 4087 | nous exhorte dans son épître quand il dit : «Je vous invite à vous | nous exhorte dans son épître quand il dit : «Je vous invite à vous | nous exhorte dans son épître quand il dit : «Je vous invite à vous |
| 4088 | abstenir, en qualité d’étrangers et de pèlerins, de toutes ces con- | abstenir, en qualité d’étrangers et de pèlerins, de toutes ces con- | abstenir, en qualité d’étrangers et de pèlerins, de toutes ces con- |
| 4089 | , voitises charnelles qui luttent contre l’âme ». 1°, | , voitises charnelles qui luttent contre l’âme ». 1°, | , voitises charnelles qui luttent contre l’âme ». 1°, |
| 4090 | 8 Cfr Gen, XXVII. 9 Cfr Gen, xLV, 5; L, 15-21, 10 Cfr Deut., XII, XVI | 8 Cfr Gen, XXVII. 9 Cfr Gen, xLV, 5; L, 15-21, 10 Cfr Deut., XII, XVI | 8 Cfr Gen, XXVII. 9 Cfr Gen, xLV, 5; L, 15-21, 10 Cfr Deut., XII, XVI |
| 4091 | 11 Fxode, xxx1n, 11, ‘12 Matth, Ϫⲓ, 40. 18 Jean, XV, 13-14, 14 Cfr | 11 Fxode, xxx1n, 11, ‘12 Matth, Ϫⲓ, 40. 18 Jean, XV, 13-14, 14 Cfr | 11 Fxode, xxx1n, 11, ‘12 Matth, Ji, 40. 18 Jean, XV, 13-14, 14 Cfr |
| 4092 | Jean, x, 11. 15 Eom, x1, 1-2. Ⲓ Rom, xIN, 5. 17 Éph., IV, 1-2. | Jean, x, 11. 15 Eom, x1, 1-2. Ⲓ Rom, xIN, 5. 17 Éph., IV, 1-2. | Jean, x, 11. 15 Eom, x1, 1-2. I Rom, xIN, 5. 17 Éph., IV, 1-2. |
| 4093 | 18 Act, I, 40. 19 1 Pierre, 11, 11. | 18 Act, I, 40. 19 1 Pierre, 11, 11. | 18 Act, I, 40. 19 1 Pierre, 11, 11. |
| 4094 | LEFORT, ⲻ S, ATHANASE, V. | LEFORT, ⲻ S, ATHANASE, V. | LEFORT, ⲻ S, ATHANASE, V. |
| 4095 | p. 112 | p. 112 | p. 112 |
| page 49 | |||
| 4096 | 90 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 90 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 90 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE |
| 4097 | Vous avez vu comment l’Esprit-Saint nous convie de multiples | Vous avez vu comment l’Esprit-Saint nous convie de multiples | Vous avez vu comment l’Esprit-Saint nous convie de multiples |
| 4098 | façons, afin qu’à notre tour nous nous exhortions mutuellement avec | façons, afin qu’à notre tour nous nous exhortions mutuellement avec | façons, afin qu’à notre tour nous nous exhortions mutuellement avec |
| 4099 | l’exhortation dont il a usé envers NOUS 19. car «par la -constance | l’exhortation dont il a usé envers NOUS 19. car «par la -constance | l’exhortation dont il a usé envers NOUS 19. car «par la -constance |
| 4100 | et l’exhortation des Écritures, nous acquérerons l’espérance » ⲇ. | et l’exhortation des Écritures, nous acquérerons l’espérance » ⲇ. | et l’exhortation des Écritures, nous acquérerons l’espérance » ḋ. |
| 4101 | Mais vous connaissez aussi, mes frères, les menaces de sa colère, | Mais vous connaissez aussi, mes frères, les menaces de sa colère, | Mais vous connaissez aussi, mes frères, les menaces de sa colère, |
| 4102 | menaces chargées de terreur et de tremblement, qui sont écrites au | menaces chargées de terreur et de tremblement, qui sont écrites au | menaces chargées de terreur et de tremblement, qui sont écrites au |
| 4103 | sujet du jugement futur. Il est, en ‘effet, écrit comme ceci dans | sujet du jugement futur. Il est, en ‘effet, écrit comme ceci dans | sujet du jugement futur. Il est, en ‘effet, écrit comme ceci dans |
| 4104 | l’évangile : « Retirez-vous de moi, maudits, vers le feu éternel qui | l’évangile : « Retirez-vous de moi, maudits, vers le feu éternel qui | l’évangile : « Retirez-vous de moi, maudits, vers le feu éternel qui |
| 4105 | fut préparé pour le diable et ses anges; Car j'ai eu faim, dit-il, et | fut préparé pour le diable et ses anges; Car j'ai eu faim, dit-il, et | fut préparé pour le diable et ses anges; Car j'ai eu faim, dit-il, et |
| 4106 | vous ne m’avez pas alimenté; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas | vous ne m’avez pas alimenté; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas | vous ne m’avez pas alimenté; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas |
| 4107 | donné à boire; j'étais étranger, et vous ne m’avez pas reçu chez | donné à boire; j'étais étranger, et vous ne m’avez pas reçu chez | donné à boire; j'étais étranger, et vous ne m’avez pas reçu chez |
| 4108 | vous; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu; j'étais malade et | vous; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu; j'étais malade et | vous; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu; j'étais malade et |
| 4109 | j'étais prisonnier, et vous ne m’avez pas rendu visite » 2!, Ailleurs | j'étais prisonnier, et vous ne m’avez pas rendu visite » 2!, Ailleurs | j'étais prisonnier, et vous ne m’avez pas rendu visite » 2!, Ailleurs |
| 4110 | encore il est écrit.: « Sachez-le bien, aucun prostitué, impur, avare, | encore il est écrit.: « Sachez-le bien, aucun prostitué, impur, avare, | encore il est écrit.: « Sachez-le bien, aucun prostitué, impur, avare, |
| 4111 | — ce qui revient à être idolâtre, — n’aura d’héritage dans le | — ce qui revient à être idolâtre, — n’aura d’héritage dans le | — ce qui revient à être idolâtre, — n’aura d’héritage dans le |
| 4112 | royaume du Christ et de Dieu » 22, C’est pourquoi donc craignons | royaume du Christ et de Dieu » 22, C’est pourquoi donc craignons | royaume du Christ et de Dieu » 22, C’est pourquoi donc craignons |
| 4113 | et plaçons en notre cœur amour et douceur les uns envers les autres. | et plaçons en notre cœur amour et douceur les uns envers les autres. | et plaçons en notre cœur amour et douceur les uns envers les autres. |
| 4114 | N'est-ce pas un même Dieu qui nous domine tous? Pourquoi | N'est-ce pas un même Dieu qui nous domine tous? Pourquoi | N'est-ce pas un même Dieu qui nous domine tous? Pourquoi |
| 4115 | chacun de nous dédaignerait-il son frère, pour profaner le pacte | chacun de nous dédaignerait-il son frère, pour profaner le pacte | chacun de nous dédaignerait-il son frère, pour profaner le pacte |
| 4116 | de vie-et là paix entre noust ® Sache donc que ton frère, qui est | de vie-et là paix entre noust ® Sache donc que ton frère, qui est | de vie-et là paix entre noust ® Sache donc que ton frère, qui est |
| 4117 | pe | pe | pe |
| 4118 | * p. 113 | * p. 113 | * p. 113 |
| 4119 | ton prochain, c’est Dieu et non pas seulement un homme. Si done | ton prochain, c’est Dieu et non pas seulement un homme. Si done | ton prochain, c’est Dieu et non pas seulement un homme. Si done |
| 4120 | ton frère c’est Dieu, c’est aussi son Fils; Fils qu’il a acheté au | ton frère c’est Dieu, c’est aussi son Fils; Fils qu’il a acheté au | ton frère c’est Dieu, c’est aussi son Fils; Fils qu’il a acheté au |
| 4121 | prix du sang de son Monogène * ; il a livré celui-ci aux mains des | prix du sang de son Monogène * ; il a livré celui-ci aux mains des | prix du sang de son Monogène * ; il a livré celui-ci aux mains des |
| 4122 | pécheurs qui le mirent à mort sans qu’il ouvrit la bouche 5 ; et | pécheurs qui le mirent à mort sans qu’il ouvrit la bouche 5 ; et | pécheurs qui le mirent à mort sans qu’il ouvrit la bouche 5 ; et |
| 4123 | cela afin que nous, après avoir constaté avec quel amour et quelle | cela afin que nous, après avoir constaté avec quel amour et quelle | cela afin que nous, après avoir constaté avec quel amour et quelle |
| 4124 | faveur il nous avait traités, nous fassions retour sur nous-mêmes, | faveur il nous avait traités, nous fassions retour sur nous-mêmes, | faveur il nous avait traités, nous fassions retour sur nous-mêmes, |
| 4125 | nous nous aimions les uns les autres et mourions les uns pour les | nous nous aimions les uns les autres et mourions les uns pour les | nous nous aimions les uns les autres et mourions les uns pour les |
| 4126 | autres, chacun s’occupant de son prochain avec simplicité et amour | autres, chacun s’occupant de son prochain avec simplicité et amour | autres, chacun s’occupant de son prochain avec simplicité et amour |
| 4127 | dans la crainte de Dieu, et en se faisant serviteur * l’un pour | dans la crainte de Dieu, et en se faisant serviteur * l’un pour | dans la crainte de Dieu, et en se faisant serviteur * l’un pour |
| 4128 | l’autre avec amour 28, Telle, en effet, est la volonté de Dieu, et | l’autre avec amour 28, Telle, en effet, est la volonté de Dieu, et | l’autre avec amour 28, Telle, en effet, est la volonté de Dieu, et |
| 4129 | “telle est la voie par laquelle il est venu à nous. C’est pourquoi donc | “telle est la voie par laquelle il est venu à nous. C’est pourquoi donc | “telle est la voie par laquelle il est venu à nous. C’est pourquoi donc |
| 4130 | empressons-nous d’éliminer les sujets de plainte, selon ce qui est | empressons-nous d’éliminer les sujets de plainte, selon ce qui est | empressons-nous d’éliminer les sujets de plainte, selon ce qui est |
| 4131 | écrit : «Si vous avez avec autrui quelque différend, comme le | écrit : «Si vous avez avec autrui quelque différend, comme le | écrit : «Si vous avez avec autrui quelque différend, comme le |
| 4132 | Seigneur vous a pardonné, vous aussi faites de même » 27. Car Dieu | Seigneur vous a pardonné, vous aussi faites de même » 27. Car Dieu | Seigneur vous a pardonné, vous aussi faites de même » 27. Car Dieu |
| 4133 | ne hait personne autant que ceux qui demeurent dans l’iniquité ?8. | ne hait personne autant que ceux qui demeurent dans l’iniquité ?8. | ne hait personne autant que ceux qui demeurent dans l’iniquité ?8. |
| 4134 | ⲙⲉ Ofr 2 Cor, 1,4. 20 Bom., xv, 4. 21 Cfr Matth, xxV, 41-43. 22 Éph, | Ⲙⲉ Ofr 2 Cor, 1,4. 20 Bom., xv, 4. 21 Cfr Matth, xxV, 41-43. 22 Éph, | Me Ofr 2 Cor, 1,4. 20 Bom., xv, 4. 21 Cfr Matth, xxV, 41-43. 22 Éph, |
| 4135 | v,5. 28 Cfr Maluch, 11, 5 24 Cfr Apo., v, 9. 25 Is,, LIN, 6-7; Act, VIII, 32. | v,5. 28 Cfr Maluch, 11, 5 24 Cfr Apo., v, 9. 25 Is,, LIN, 6-7; Act, VIII, 32. | v,5. 28 Cfr Maluch, 11, 5 24 Cfr Apo., v, 9. 25 Is,, LIN, 6-7; Act, VIII, 32. |
| 4136 | 26 Cfr Rom, x1, 10. 27 Cot., ⲠⲒ 13. 28 Cfr Ecole, VII, 16 (15). | 26 Cfr Rom, x1, 10. 27 Cot., ⲠⲒ 13. 28 Cfr Ecole, VII, 16 (15). | 26 Cfr Rom, x1, 10. 27 Cot., PI 13. 28 Cfr Ecole, VII, 16 (15). |
| 4137 | ϩⲥ | Ϩⲥ | Hs |
| 4138 | es | es | es |
| 4139 | 10 | 10 | 10 |
| 4140 | ....... | ....... | ....... |
| 4141 | 25 | 25 | 25 |
| 4142 | 30 | 30 | 30 |
| 4143 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 91 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 91 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 91 |
| 4144 | Il est écrit, en effet : « Celui qui hait son frère est un meurtrier ; | Il est écrit, en effet : « Celui qui hait son frère est un meurtrier ; | Il est écrit, en effet : « Celui qui hait son frère est un meurtrier ; |
| 4145 | et vous savez qu’aucun meurtrier n’a en lui la vie à demeure » ®. | et vous savez qu’aucun meurtrier n’a en lui la vie à demeure » ®. | et vous savez qu’aucun meurtrier n’a en lui la vie à demeure » ®. |
| 4146 | Comment done agirons-nous envers Ces iniquités perverses? Com- | Comment done agirons-nous envers Ces iniquités perverses? Com- | Comment done agirons-nous envers Ces iniquités perverses? Com- |
| 4147 | ment y échapperons-nous? Est-ce en jeûnant et en nous couvrant | ment y échapperons-nous? Est-ce en jeûnant et en nous couvrant | ment y échapperons-nous? Est-ce en jeûnant et en nous couvrant |
| 4148 | d’un cilice, de larmes et de cendres? % Notre jeûne ne sera pas | d’un cilice, de larmes et de cendres? % Notre jeûne ne sera pas | d’un cilice, de larmes et de cendres? % Notre jeûne ne sera pas |
| 4149 | agréé, car le Seigneur a déclaré par la bouche d’Isaïe ceci : « Pour- | agréé, car le Seigneur a déclaré par la bouche d’Isaïe ceci : « Pour- | agréé, car le Seigneur a déclaré par la bouche d’Isaïe ceci : « Pour- |
| 4150 | quoi me jeûnez-vous ‘comme vous le faites actuellement? Pour que | quoi me jeûnez-vous ‘comme vous le faites actuellement? Pour que | quoi me jeûnez-vous ‘comme vous le faites actuellement? Pour que |
| 4151 | je vous écoute poussant des clameurs? Ce n’est pas là le jeûne que | je vous écoute poussant des clameurs? Ce n’est pas là le jeûne que | je vous écoute poussant des clameurs? Ce n’est pas là le jeûne que |
| 4152 | jai choisi ; ni non plus, si tu courbes ton cou comme un cerceau et | jai choisi ; ni non plus, si tu courbes ton cou comme un cerceau et | jai choisi ; ni non plus, si tu courbes ton cou comme un cerceau et |
| 4153 | si tu étends sur toi un cilice et de la cendre, n’appelez pas cela | si tu étends sur toi un cilice et de la cendre, n’appelez pas cela | si tu étends sur toi un cilice et de la cendre, n’appelez pas cela |
| 4154 | ‘jeûne agréé’; mais défais tout lien d’injustice, alors tu crieras, et | ‘jeûne agréé’; mais défais tout lien d’injustice, alors tu crieras, et | ‘jeûne agréé’; mais défais tout lien d’injustice, alors tu crieras, et |
| 4155 | Dieu t’écoutera ; tu parleras encore qu’il dira : me voici » *!, Même | Dieu t’écoutera ; tu parleras encore qu’il dira : me voici » *!, Même | Dieu t’écoutera ; tu parleras encore qu’il dira : me voici » *!, Même |
| 4156 | nos prières et nos offrandes ne sont pas agréées quand ces sentiments | nos prières et nos offrandes ne sont pas agréées quand ces sentiments | nos prières et nos offrandes ne sont pas agréées quand ces sentiments |
| 4157 | sont en nous. En effet il dit encore : « M’apportez-vous de la fine | sont en nous. En effet il dit encore : « M’apportez-vous de la fine | sont en nous. En effet il dit encore : « M’apportez-vous de la fine |
| 4158 | fleur de farine? C’est inutile. De l’encens? Ce m’est une horreur ; | fleur de farine? C’est inutile. De l’encens? Ce m’est une horreur ; | fleur de farine? C’est inutile. De l’encens? Ce m’est une horreur ; |
| 4159 | je suis saturé de vous et je ne pardonnerai pas vos fautes. Éliminez | je suis saturé de vous et je ne pardonnerai pas vos fautes. Éliminez | je suis saturé de vous et je ne pardonnerai pas vos fautes. Éliminez |
| 4160 | de vos cœurs, dit-il, ces méchancetés de devant mes yeux, et cessez | de vos cœurs, dit-il, ces méchancetés de devant mes yeux, et cessez | de vos cœurs, dit-il, ces méchancetés de devant mes yeux, et cessez |
| 4161 | vos iniquités; allez, réconciliez-vous, dit. le Seigneur » 2. | vos iniquités; allez, réconciliez-vous, dit. le Seigneur » 2. | vos iniquités; allez, réconciliez-vous, dit. le Seigneur » 2. |
| 4162 | Sachez 83 donc que celui qui est en union avec son frère, est en • | Sachez 83 donc que celui qui est en union avec son frère, est en • | Sachez 83 donc que celui qui est en union avec son frère, est en • |
| 4163 | union avee Dieu; et que celui qui est en rupture avec son frère, | union avee Dieu; et que celui qui est en rupture avec son frère, | union avee Dieu; et que celui qui est en rupture avec son frère, |
| 4164 | est en rupture avec Dieu; car « celui qui n’aime pas son frère qu’il | est en rupture avec Dieu; car « celui qui n’aime pas son frère qu’il | est en rupture avec Dieu; car « celui qui n’aime pas son frère qu’il |
| 4165 | voit, ne peut non plus aimer Dieu qu ‘il ne voit pas » 2, Vous avez | voit, ne peut non plus aimer Dieu qu ‘il ne voit pas » 2, Vous avez | voit, ne peut non plus aimer Dieu qu ‘il ne voit pas » 2, Vous avez |
| 4166 | vu qu’il n’y a rien de plus noble que la paix et la simplicité telles | vu qu’il n’y a rien de plus noble que la paix et la simplicité telles | vu qu’il n’y a rien de plus noble que la paix et la simplicité telles |
| 4167 | que chacun se contient devant l’injure du prochain, soit paroles, | que chacun se contient devant l’injure du prochain, soit paroles, | que chacun se contient devant l’injure du prochain, soit paroles, |
| 4168 | soit actions. « Je marchais, dit-il, en ma maison dans la simplicité | soit actions. « Je marchais, dit-il, en ma maison dans la simplicité | soit actions. « Je marchais, dit-il, en ma maison dans la simplicité |
| 4169 | de mon cœur » 85. ⲃ︦ le Seigneur nous a ordonné * d’aimer nos | de mon cœur » 85. 2 le Seigneur nous a ordonné * d’aimer nos | de mon cœur » 85. 2 le Seigneur nous a ordonné * d’aimer nos |
| 4170 | ennemis, de bénir ceux qui nous maudissent-et-de fgire le bien à | ennemis, de bénir ceux qui nous maudissent-et-de fgire le bien à | ennemis, de bénir ceux qui nous maudissent-et-de fgire le bien à |
| 4171 | ceux qui nous haïssent °°, alors dans quel danger ne sommes-nous | ceux qui nous haïssent °°, alors dans quel danger ne sommes-nous | ceux qui nous haïssent °°, alors dans quel danger ne sommes-nous |
| 4172 | + | + | + |
| 4173 | pas quand nous haïssons nos frères qui sont aussi nos saints mem- | pas quand nous haïssons nos frères qui sont aussi nos saints mem- | pas quand nous haïssons nos frères qui sont aussi nos saints mem- |
| 4174 | ϫⲉϫⲟⲟⲩ . | ϫⲉ ϫⲟⲟⲩ. | je goou. |
| 4175 | bres 87 et nos cohéritiers, fils de Dieu 55) rameaux choisis de la vraie | bres 87 et nos cohéritiers, fils de Dieu 55) rameaux choisis de la vraie | bres 87 et nos cohéritiers, fils de Dieu 55) rameaux choisis de la vraie |
| 4176 | ‘‘Yigne#, brebis égarées et dispersées *° ; au-devant desquelles est | ‘‘Yigne#, brebis égarées et dispersées *° ; au-devant desquelles est | ‘‘Yigne#, brebis égarées et dispersées *° ; au-devant desquelles est |
| 4177 | 29 1 Jean, 111, 15; lire : <Te>TRcoowvrt. ⲃⲟ Cfr Dan, IX, 3. ⲓ Is, | 29 1 Jean, 111, 15; lire : <Te>TRcoowvrt. Ⲃⲟ Cfr Dan, IX, 3. Ⲓ Is, | 29 1 Jean, 111, 15; lire : <Te>TRcoowvrt. Bo Cfr Dan, IX, 3. I Is, |
| 4178 | LVIII, 4-6, 9. 82 Is, 1, 13, 14, 16, 18. Au verset 18 : «allez et réconciliez- | LVIII, 4-6, 9. 82 Is, 1, 13, 14, 16, 18. Au verset 18 : «allez et réconciliez- | LVIII, 4-6, 9. 82 Is, 1, 13, 14, 16, 18. Au verset 18 : «allez et réconciliez- |
| 4179 | vous », est conforme au texte sahidique d’Isaïe, mais peu conforme aux LXX. | vous », est conforme au texte sahidique d’Isaïe, mais peu conforme aux LXX. | vous », est conforme au texte sahidique d’Isaïe, mais peu conforme aux LXX. |
| 4180 | 88 Ici commence la compilation qu ’en a fait Pachôme dans ⲟⲉ de ses caté- | 88 Ici commence la compilation qu ’en a fait Pachôme dans ⲟⲉ de ses caté- | 88 Ici commence la compilation qu ’en a fait Pachôme dans oe de ses caté- |
| 4181 | chèses. Nous avons montré le parallélisme des deux textes dans l’article : | chèses. Nous avons montré le parallélisme des deux textes dans l’article : | chèses. Nous avons montré le parallélisme des deux textes dans l’article : |
| 4182 | 8. Athanase écrivain copte (Le Muséon, XLVI [1938], p. 3). 8 1 Jean, | 8. Athanase écrivain copte (Le Muséon, XLVI [1938], p. 3). 8 1 Jean, | 8. Athanase écrivain copte (Le Muséon, XLVI [1938], p. 3). 8 1 Jean, |
| 4183 | rv, 20. 36 Ps, CI, 2. ⲑⲃ Cfr Matth, ⲩ 44. 87 Cfr Éph,, 19, 25. | rv, 20. 36 Ps, CI, 2. Ⲑⲃ Cfr Matth, ⲩ 44. 87 Cfr Éph,, 19, 25. | rv, 20. 36 Ps, CI, 2. Ɵv Cfr Matth, y 44. 87 Cfr Éph,, 19, 25. |
| 4184 | ⲑⲃ Cfr Rom, vis, 17, 16. 89 Cfr Jean, XV, 5. 40 Cfr 1 Pierre, II, 2 | Ⲑⲃ Cfr Rom, vis, 17, 16. 89 Cfr Jean, XV, 5. 40 Cfr 1 Pierre, II, 2 | Ɵv Cfr Rom, vis, 17, 16. 89 Cfr Jean, XV, 5. 40 Cfr 1 Pierre, II, 2 |
| 4185 | * p. 114 | * p. 114 | * p. 114 |
| page 50 | |||
| 4186 | 115 | 115 | 115 |
| 4187 | 92 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 92 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 92 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE |
| 4188 | all le Fils unique de Dieu “, les à arrachées à l’ennemi, et s’est | all le Fils unique de Dieu “, les à arrachées à l’ennemi, et s’est | all le Fils unique de Dieu “, les à arrachées à l’ennemi, et s’est |
| 4189 | offert pour elles en sacrifice #2, C’est pareille chose, — c’est-à-dire | offert pour elles en sacrifice #2, C’est pareille chose, — c’est-à-dire | offert pour elles en sacrifice #2, C’est pareille chose, — c’est-à-dire |
| 4190 | l’homme, image de Dieu ‘3, pour lequel le Verbe vivant a enduré | l’homme, image de Dieu ‘3, pour lequel le Verbe vivant a enduré | l’homme, image de Dieu ‘3, pour lequel le Verbe vivant a enduré |
| 4191 | ces souffrances, — que tu hais par jalousie et vanité; ou infatuation ; | ces souffrances, — que tu hais par jalousie et vanité; ou infatuation ; | ces souffrances, — que tu hais par jalousie et vanité; ou infatuation ; |
| 4192 | vices dans lesquels t’a enlacé. l’ennemi, afin de te-rendre ‘étranger | vices dans lesquels t’a enlacé. l’ennemi, afin de te-rendre ‘étranger | vices dans lesquels t’a enlacé. l’ennemi, afin de te-rendre ‘étranger |
| 4193 | au Dieu vivant. ⲟ.. | au Dieu vivant. Ⲟ.. | au Dieu vivant. O.. |
| 4194 | Ϣϣⲉ) est d’autre part le remède qui guérira pareil mal} Ou bien, | Ϣϣⲉ) est d’autre part le remède qui guérira pareil mal} Ou bien, | Ṡṡe) est d’autre part le remède qui guérira pareil mal} Ou bien, |
| 4195 | chez qui irons-nous, qui nous donnera rapidement un remède, avant | chez qui irons-nous, qui nous donnera rapidement un remède, avant | chez qui irons-nous, qui nous donnera rapidement un remède, avant |
| 4196 | que nous ne tombions dans les mains du Dieu vivant? # Paul, doc- | que nous ne tombions dans les mains du Dieu vivant? # Paul, doc- | que nous ne tombions dans les mains du Dieu vivant? # Paul, doc- |
| 4197 | teur éprouvé, te l’apprendra en disant : « Maintenant donc, mes | teur éprouvé, te l’apprendra en disant : « Maintenant donc, mes | teur éprouvé, te l’apprendra en disant : « Maintenant donc, mes |
| 4198 | frères, tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est | frères, tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est | frères, tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est |
| 4199 | juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est bon, toute parole aimable, | juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est bon, toute parole aimable, | juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est bon, toute parole aimable, |
| 4200 | toute vertu, toute louange, réfléchissez-y ; c’est ce que vous avez | toute vertu, toute louange, réfléchissez-y ; c’est ce que vous avez | toute vertu, toute louange, réfléchissez-y ; c’est ce que vous avez |
| 4201 | appris, que vous avez reçu, que vous avez entendu de moi, que vous | appris, que vous avez reçu, que vous avez entendu de moi, que vous | appris, que vous avez reçu, que vous avez entendu de moi, que vous |
| 4202 | avez vu en moi; pratiquez-le, et le Dieu de paix sera avec ‘vous » 45, | avez vu en moi; pratiquez-le, et le Dieu de paix sera avec ‘vous » 45, | avez vu en moi; pratiquez-le, et le Dieu de paix sera avec ‘vous » 45, |
| 4203 | Il a dit encore dans un autre passage : « Toute violence, toute colère, | Il a dit encore dans un autre passage : « Toute violence, toute colère, | Il a dit encore dans un autre passage : « Toute violence, toute colère, |
| 4204 | toute claméur, tout blasphème, éliminez-les de vous, dinsi que toute | toute claméur, tout blasphème, éliminez-les de vous, dinsi que toute | toute claméur, tout blasphème, éliminez-les de vous, dinsi que toute |
| 4205 | méchanceté ; soyez serviables les uns ‘aux autres et miséricordieux, | méchanceté ; soyez serviables les uns ‘aux autres et miséricordieux, | méchanceté ; soyez serviables les uns ‘aux autres et miséricordieux, |
| 4206 | vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné par | vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné par | vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné par |
| 4207 | le Christ. » 46 Pierre, fondement de l’Église ‘7, dit également : « Voici | le Christ. » 46 Pierre, fondement de l’Église ‘7, dit également : « Voici | le Christ. » 46 Pierre, fondement de l’Église ‘7, dit également : « Voici |
| 4208 | la parole qui vous est prêchée : ayant donc déposé toute méchanceté, | la parole qui vous est prêchée : ayant donc déposé toute méchanceté, | la parole qui vous est prêchée : ayant donc déposé toute méchanceté, |
| 4209 | toute feinte, toute hypocrisie, toute calomnie, toute médisance, tels | toute feinte, toute hypocrisie, toute calomnie, toute médisance, tels | toute feinte, toute hypocrisie, toute calomnie, toute médisance, tels |
| 4210 | de petits enfants (£. 2) nouveau-nés affectionnez le saint lait | de petits enfants (£. 2) nouveau-nés affectionnez le saint lait | de petits enfants (£. 2) nouveau-nés affectionnez le saint lait |
| 4211 | spirituel non-frelaté. » ‘8 | | spirituel non-frelaté. » ‘8 | | spirituel non-frelaté. » ‘8 | |
| 4212 | “ Voilà les remèdes dé vie que nous ont enseignés les apôtres, nous | “ Voilà les remèdes dé vie que nous ont enseignés les apôtres, nous | “ Voilà les remèdes dé vie que nous ont enseignés les apôtres, nous |
| 4213 | apprenant à arracher en nous les racines de la méchanceté, * Ils | apprenant à arracher en nous les racines de la méchanceté, * Ils | apprenant à arracher en nous les racines de la méchanceté, * Ils |
| 4214 | avaient entendu leur maître dire : « Ne jugez pas, afin de n’être pas | avaient entendu leur maître dire : « Ne jugez pas, afin de n’être pas | avaient entendu leur maître dire : « Ne jugez pas, afin de n’être pas |
| 4215 | jugés; ne condamnez pas, afin de ne pas être condamnés; pardon- | jugés; ne condamnez pas, afin de ne pas être condamnés; pardon- | jugés; ne condamnez pas, afin de ne pas être condamnés; pardon- |
| 4216 | nez, et on pourra vous pardonner. » 49 Si tu ne pardonnes pas, sache | nez, et on pourra vous pardonner. » 49 Si tu ne pardonnes pas, sache | nez, et on pourra vous pardonner. » 49 Si tu ne pardonnes pas, sache |
| 4217 | donc qu’on ne te pärdonnera pas non plus; si tu condamnes, on te | donc qu’on ne te pärdonnera pas non plus; si tu condamnes, on te | donc qu’on ne te pärdonnera pas non plus; si tu condamnes, on te |
| 4218 | condamnera ; si tu détiens ton frère pour une dette, si tu le fais | condamnera ; si tu détiens ton frère pour une dette, si tu le fais | condamnera ; si tu détiens ton frère pour une dette, si tu le fais |
| 4219 | payer sans pitié ° et si tu te venges en ce monde, prépare-toi aussi | payer sans pitié ° et si tu te venges en ce monde, prépare-toi aussi | payer sans pitié ° et si tu te venges en ce monde, prépare-toi aussi |
| 4220 | . à rendre compte de toute ta dette©!, soit de tes paroles, soit de tes | . à rendre compte de toute ta dette©!, soit de tes paroles, soit de tes | . à rendre compte de toute ta dette©!, soit de tes paroles, soit de tes |
| 4221 | fautes; tu en recevras la rétribution au jour du jugement °°, alors | fautes; tu en recevras la rétribution au jour du jugement °°, alors | fautes; tu en recevras la rétribution au jour du jugement °°, alors |
| 4222 | 42.Cfr Éph., V, 2. 43 Cfr Gen, 1, 26. | 42.Cfr Éph., V, 2. 43 Cfr Gen, 1, 26. | 42.Cfr Éph., V, 2. 43 Cfr Gen, 1, 26. |
| 4223 | 46 Éph., IV, 31-32. ⲇⲓ Cfr Matth, | 46 Éph., IV, 31-32. Ⲇⲓ Cfr Matth, | 46 Éph., IV, 31-32. Ḋi Cfr Matth, |
| 4224 | 49 Luc, V1, 3T. ⲃⲟ Cfr Matth, XVIII, | 49 Luc, V1, 3T. Ⲃⲟ Cfr Matth, XVIII, | 49 Luc, V1, 3T. Bo Cfr Matth, XVIII, |
| 4225 | 52 Cfr Matth, xi1, 36. | 52 Cfr Matth, xi1, 36. | 52 Cfr Matth, xi1, 36. |
| 4226 | 41 Cfr Matth, xvil, 2. | 41 Cfr Matth, xvil, 2. | 41 Cfr Matth, xvil, 2. |
| 4227 | 44 Hébr., x, 31. 45 Php, IV, 8-9. | 44 Hébr., x, 31. 45 Php, IV, 8-9. | 44 Hébr., x, 31. 45 Php, IV, 8-9. |
| 4228 | xvi, 18.48 1 Pierre, 1, 25-11, 2, | xvi, 18.48 1 Pierre, 1, 25-11, 2, | xvi, 18.48 1 Pierre, 1, 25-11, 2, |
| 4229 | 28-30, ϭⲓ Cfr Rom, xIv, 10, 12. | 28-30, ϭⲓ Cfr Rom, xIv, 10, 12. | 28-30, ċi Cfr Rom, xIv, 10, 12. |
| 4230 | 10 | 10 | 10 |
| 4231 | 20 | 20 | 20 |
| 4232 | 25 | 25 | 25 |
| 4233 | 30 | 30 | 30 |
| 4234 | 10 | 10 | 10 |
| 4235 | +5 | +5 | +5 |
| 4236 | 20 | 20 | 20 |
| 4237 | 25 | 25 | 25 |
| 4238 | 30 | 30 | 30 |
| 4239 | lapsus falsae linguae; Jac., II, 6. | lapsus falsae linguae; Jac., II, 6. | lapsus falsae linguae; Jac., II, 6. |
| 4240 | SUB LA CHARITE ET LA TEMPÉRANCE 93 | SUB LA CHARITE ET LA TEMPÉRANCE 93 | SUB LA CHARITE ET LA TEMPÉRANCE 93 |
| 4241 | que la têrre entière te regardera, que sera. présente toute l’armée | que la têrre entière te regardera, que sera. présente toute l’armée | que la têrre entière te regardera, que sera. présente toute l’armée |
| 4242 | des anges, que seront présents avec assurance tous les saints, qu’on | des anges, que seront présents avec assurance tous les saints, qu’on | des anges, que seront présents avec assurance tous les saints, qu’on |
| 4243 | t’interrogera sur ta dette, toi dont'la bouche restera muette; car la | t’interrogera sur ta dette, toi dont'la bouche restera muette; car la | t’interrogera sur ta dette, toi dont'la bouche restera muette; car la |
| 4244 | oublié 58, .. . .. | oublié 58, .. . .. | oublié 58, .. . .. |
| 4245 | De combien de fautes, 6 homme, vas-tu pouvoir rendre compte ? | De combien de fautes, 6 homme, vas-tu pouvoir rendre compte ? | De combien de fautes, 6 homme, vas-tu pouvoir rendre compte ? |
| 4246 | impuretés nombreuses et de formes multiples qui sont pour notre | impuretés nombreuses et de formes multiples qui sont pour notre | impuretés nombreuses et de formes multiples qui sont pour notre |
| 4247 | âme gangrène et ver rongeur ; regard de nos yeux pleins'de désirs | âme gangrène et ver rongeur ; regard de nos yeux pleins'de désirs | âme gangrène et ver rongeur ; regard de nos yeux pleins'de désirs |
| 4248 | impurs qui sont en nous l’angoisse de l’Esprit-Saint de Dieu 5. chute | impurs qui sont en nous l’angoisse de l’Esprit-Saint de Dieu 5. chute | impurs qui sont en nous l’angoisse de l’Esprit-Saint de Dieu 5. chute |
| 4249 | de langage pleine de péché et langue fanfaronne qui brûle et souille | de langage pleine de péché et langue fanfaronne qui brûle et souille | de langage pleine de péché et langue fanfaronne qui brûle et souille |
| 4250 | le corps entier 5; mensonge et astuce; bouffonneries et mauvaises | le corps entier 5; mensonge et astuce; bouffonneries et mauvaises | le corps entier 5; mensonge et astuce; bouffonneries et mauvaises |
| 4251 | plaisanteries ; médisances et jalousie de ton cœur plein de sévérité ; | plaisanteries ; médisances et jalousie de ton cœur plein de sévérité ; | plaisanteries ; médisances et jalousie de ton cœur plein de sévérité ; |
| 4252 | désirs du ventre pour lesquels tu hais ton prochain ; passions | désirs du ventre pour lesquels tu hais ton prochain ; passions | désirs du ventre pour lesquels tu hais ton prochain ; passions |
| 4253 | secrètes qu’il est honteux de nommer ; adultères de cœur à l’égard | secrètes qu’il est honteux de nommer ; adultères de cœur à l’égard | secrètes qu’il est honteux de nommer ; adultères de cœur à l’égard |
| 4254 | de l’image de Dieu; colère et impudence; disputes vaines et arro- | de l’image de Dieu; colère et impudence; disputes vaines et arro- | de l’image de Dieu; colère et impudence; disputes vaines et arro- |
| 4255 | gance des yeux ; hypocrisie et ivrognerie. Voilà tout ce sur quoi tu | gance des yeux ; hypocrisie et ivrognerie. Voilà tout ce sur quoi tu | gance des yeux ; hypocrisie et ivrognerie. Voilà tout ce sur quoi tu |
| 4256 | seras interrogé à cause de tes sentiments hostiles à ton prochain, | seras interrogé à cause de tes sentiments hostiles à ton prochain, | seras interrogé à cause de tes sentiments hostiles à ton prochain, |
| 4257 | parce que tu n’as pas acquis la pitié, la charité et l’humilité en ce | parce que tu n’as pas acquis la pitié, la charité et l’humilité en ce | parce que tu n’as pas acquis la pitié, la charité et l’humilité en ce |
| 4258 | monde. 1 . : ⲇ | monde. 1 . : ⲇ | monde. 1 . : ḋ |
| 4259 | Eh bien, est-ce que toi, tu n’as pas entendu dire : «La pitié | Eh bien, est-ce que toi, tu n’as pas entendu dire : «La pitié | Eh bien, est-ce que toi, tu n’as pas entendu dire : «La pitié |
| 4260 | triomphe du jugement?“ et : «La charité couvre la multitude | triomphe du jugement?“ et : «La charité couvre la multitude | triomphe du jugement?“ et : «La charité couvre la multitude |
| 4261 | des péchés? » 87 et : ⲉ Telle est la façon dont mon ère céleste agira | des péchés? » 87 et : ⲉ Telle est la façon dont mon ère céleste agira | des péchés? » 87 et : e Telle est la façon dont mon ère céleste agira |
| 4262 | avec vous, si chacun vous ne pardonnez pas en votre cœur à votre | avec vous, si chacun vous ne pardonnez pas en votre cœur à votre | avec vous, si chacun vous ne pardonnez pas en votre cœur à votre |
| 4263 | frère? ) 53 Appliquons-nous donc à obtenir la crainte de Dieu ; car | frère? ) 53 Appliquons-nous donc à obtenir la crainte de Dieu ; car | frère? ) 53 Appliquons-nous donc à obtenir la crainte de Dieu ; car |
| 4264 | avec la crainte de Dieu chacun évite le mal%9; * vous luttez très | avec la crainte de Dieu chacun évite le mal%9; * vous luttez très | avec la crainte de Dieu chacun évite le mal%9; * vous luttez très |
| 4265 | soigneusement pour être purs, puisque vous êtes la maison de Dieu | soigneusement pour être purs, puisque vous êtes la maison de Dieu | soigneusement pour être purs, puisque vous êtes la maison de Dieu |
| 4266 | et le reposoir du Saint-Esprit ©; (f. 3°) ne souillons donc pas son | et le reposoir du Saint-Esprit ©; (f. 3°) ne souillons donc pas son | et le reposoir du Saint-Esprit ©; (f. 3°) ne souillons donc pas son |
| 4267 | ‘temple, de peur que Dieu ne nous perde “. | ‘temple, de peur que Dieu ne nous perde “. | ‘temple, de peur que Dieu ne nous perde “. |
| 4268 | Nous nous sommes revêtus du Christ ° bon et philanthrope? ne | Nous nous sommes revêtus du Christ ° bon et philanthrope? ne | Nous nous sommes revêtus du Christ ° bon et philanthrope? ne |
| 4269 | nous en dépouillons pas pour des choses sales, Nous avons promis | nous en dépouillons pas pour des choses sales, Nous avons promis | nous en dépouillons pas pour des choses sales, Nous avons promis |
| 4270 | à Dieu la. virginité? qu’on ne nous surprenne pas en impureté, et | à Dieu la. virginité? qu’on ne nous surprenne pas en impureté, et | à Dieu la. virginité? qu’on ne nous surprenne pas en impureté, et |
| 4271 | ne soyons pas inférieurs à tout homme. Nous nous sommes présentés | ne soyons pas inférieurs à tout homme. Nous nous sommes présentés | ne soyons pas inférieurs à tout homme. Nous nous sommes présentés |
| 4272 | “ comme disciples du Christ? mortifions-nous complètement, de peur | “ comme disciples du Christ? mortifions-nous complètement, de peur | “ comme disciples du Christ? mortifions-nous complètement, de peur |
| 4273 | Pa | Pa | Pa |
| 4274 | 54 Cfr Éph, 1v,.30. 5 Cfîr Eceeli, xx, 20 : | 54 Cfr Éph, 1v,.30. 5 Cfîr Eceeli, xx, 20 : | 54 Cfr Éph, 1v,.30. 5 Cfîr Eceeli, xx, 20 : |
| 4275 | 56 ̅⳪. 1, 18° 87 1 Pierre, IV, 8. | 56 ̅⳪. 1, 18° 87 1 Pierre, IV, 8. | 56 ̅⳪. 1, 18° 87 1 Pierre, IV, 8. |
| 4276 | 58 Matth, xvi, 35. ϭⲟ Cfr Ecoli, 1, 21. ⲉⲟ Cfr 1 Cor, mx, 16. 61 Cfr | 58 Matth, xvi, 35. Ϭⲟ Cfr Ecoli, 1, 21. Ⲉⲟ Cfr 1 Cor, mx, 16. 61 Cfr | 58 Matth, xvi, 35. Ċo Cfr Ecoli, 1, 21. Eo Cfr 1 Cor, mx, 16. 61 Cfr |
| 4277 | 1 Cor, 11, 17. 62 Cfr Rom, XI, 14, | 1 Cor, 11, 17. 62 Cfr Rom, XI, 14, | 1 Cor, 11, 17. 62 Cfr Rom, XI, 14, |
| 4278 | ⲃ Cfr Ecole, x11, 14. | ⲃ Cfr Ecole, x11, 14. | v Cfr Ecole, x11, 14. |
| 4279 | * p. 116 | * p. 116 | * p. 116 |
| page 51 | |||
| 4280 | 94 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 94 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 94 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE |
| 4281 | que les péchés ne nous fassent esclaves “. Nous sommes établis comme | que les péchés ne nous fassent esclaves “. Nous sommes établis comme | que les péchés ne nous fassent esclaves “. Nous sommes établis comme |
| 4282 | flambeaux du monde? * Que le monde ne trébuche pas à cause de | flambeaux du monde? * Que le monde ne trébuche pas à cause de | flambeaux du monde? * Que le monde ne trébuche pas à cause de |
| 4283 | nôtre relâchement. 107 ⲩ. | nôtre relâchement. 107 ⲩ. | nôtre relâchement. 107 y. |
| 4284 | Celui qui hait son frère est dans les ténèbres et marche dans les | Celui qui hait son frère est dans les ténèbres et marche dans les | Celui qui hait son frère est dans les ténèbres et marche dans les |
| 4285 | ténèbres; il ne sait où il va, parce que les ténèbres obstruent sa | ténèbres; il ne sait où il va, parce que les ténèbres obstruent sa | ténèbres; il ne sait où il va, parce que les ténèbres obstruent sa |
| 4286 | vue. Moïse l’a dit : «Ne hais point ton frère en ton cœur. » % | vue. Moïse l’a dit : «Ne hais point ton frère en ton cœur. » % | vue. Moïse l’a dit : «Ne hais point ton frère en ton cœur. » % |
| 4287 | Marchons plutôt dans dé recueillement et le silence, affermis dans | Marchons plutôt dans dé recueillement et le silence, affermis dans | Marchons plutôt dans dé recueillement et le silence, affermis dans |
| 4288 | la foi ° en l’évangile, base de toute bonne action. Et n’entrez pas | la foi ° en l’évangile, base de toute bonne action. Et n’entrez pas | la foi ° en l’évangile, base de toute bonne action. Et n’entrez pas |
| 4289 | en conversation, ni en discussion avec aucune hérésie °8, de peur | en conversation, ni en discussion avec aucune hérésie °8, de peur | en conversation, ni en discussion avec aucune hérésie °8, de peur |
| 4290 | que soit blasphémée la gloire indicible de là divinité, Beaucoup | que soit blasphémée la gloire indicible de là divinité, Beaucoup | que soit blasphémée la gloire indicible de là divinité, Beaucoup |
| 4291 | d’âmes, en effet, doivent leur salut au silence et au détachement, | d’âmes, en effet, doivent leur salut au silence et au détachement, | d’âmes, en effet, doivent leur salut au silence et au détachement, |
| 4292 | s’en remettant, pour juger, au juge véritable qui a dit : « Laissez- | s’en remettant, pour juger, au juge véritable qui a dit : « Laissez- | s’en remettant, pour juger, au juge véritable qui a dit : « Laissez- |
| 4293 | moi juger, et moi je déciderai » ®; et : « Dieu recherchera celui | moi juger, et moi je déciderai » ®; et : « Dieu recherchera celui | moi juger, et moi je déciderai » ®; et : « Dieu recherchera celui |
| 4294 | qui est poursuivi. » 7° [ | qui est poursuivi. » 7° [ | qui est poursuivi. » 7° [ |
| 4295 | Veillez done sur vous-mêmes ”!, c’est Dieu qui l’a dit, et non les | Veillez done sur vous-mêmes ”!, c’est Dieu qui l’a dit, et non les | Veillez done sur vous-mêmes ”!, c’est Dieu qui l’a dit, et non les |
| 4296 | hommes. Il viendra, en effet, et détruira les insoumis, et celui qui | hommes. Il viendra, en effet, et détruira les insoumis, et celui qui | hommes. Il viendra, en effet, et détruira les insoumis, et celui qui |
| 4297 | saît tout leur dira : «Je ne vous connais pas » 72, que vous soyez | saît tout leur dira : «Je ne vous connais pas » 72, que vous soyez | saît tout leur dira : «Je ne vous connais pas » 72, que vous soyez |
| 4298 | des vierges, que vous soyez des apotactiques ou des anachorètes, | des vierges, que vous soyez des apotactiques ou des anachorètes, | des vierges, que vous soyez des apotactiques ou des anachorètes, |
| 4299 | * p. 117 | * p. 117 | * p. 117 |
| 4300 | rendez-moi mon bien avec son intérêt ; où est l’habit de tes bonnes | rendez-moi mon bien avec son intérêt ; où est l’habit de tes bonnes | rendez-moi mon bien avec son intérêt ; où est l’habit de tes bonnes |
| 4301 | œuvres? où est la lumière de ta lampe? 7* si tu es mon serviteur, où | œuvres? où est la lumière de ta lampe? 7* si tu es mon serviteur, où | œuvres? où est la lumière de ta lampe? 7* si tu es mon serviteur, où |
| 4302 | est ma crainte? si tu es mon fils, où est ma ‘gloire? 76 En effet, tu | est ma crainte? si tu es mon fils, où est ma ‘gloire? 76 En effet, tu | est ma crainte? si tu es mon fils, où est ma ‘gloire? 76 En effet, tu |
| 4303 | n’as pas eu égard à moi dans ce monde; tu m’as insulté, tu t’es | n’as pas eu égard à moi dans ce monde; tu m’as insulté, tu t’es | n’as pas eu égard à moi dans ce monde; tu m’as insulté, tu t’es |
| 4304 | moqué de moi, tu ⲱ ⲃ déshonoré ; c’est pourquoi je ne suis pas | moqué de moi, tu ⲱ ⲃ déshonoré ; c’est pourquoi je ne suis pas | moqué de moi, tu ō v déshonoré ; c’est pourquoi je ne suis pas |
| 4305 | en paix avec toi. Je t’ai confié mon dépôt 76, tu l’as détruit; tu as | en paix avec toi. Je t’ai confié mon dépôt 76, tu l’as détruit; tu as | en paix avec toi. Je t’ai confié mon dépôt 76, tu l’as détruit; tu as |
| 4306 | insulté le pauvre "7, tu n’as pas eu égard pour le malheurèux et | insulté le pauvre "7, tu n’as pas eu égard pour le malheurèux et | insulté le pauvre "7, tu n’as pas eu égard pour le malheurèux et |
| 4307 | l’humble, c’est-à-dire pour moi. * Est-ce que je t’ai fait une part | l’humble, c’est-à-dire pour moi. * Est-ce que je t’ai fait une part | l’humble, c’est-à-dire pour moi. * Est-ce que je t’ai fait une part |
| 4308 | en quelque chose différente de la mienne dans l'honneur que je | en quelque chose différente de la mienne dans l'honneur que je | en quelque chose différente de la mienne dans l'honneur que je |
| 4309 | t’ai apporté au mondeÿ Ne t’ai-je pas gratifié de l’Esprit-Saint ? T$ | t’ai apporté au mondeÿ Ne t’ai-je pas gratifié de l’Esprit-Saint ? T$ | t’ai apporté au mondeÿ Ne t’ai-je pas gratifié de l’Esprit-Saint ? T$ |
| 4310 | N’ai-je pas donné mon corps et mon sang pour toi, afin de faire | N’ai-je pas donné mon corps et mon sang pour toi, afin de faire | N’ai-je pas donné mon corps et mon sang pour toi, afin de faire |
| 4311 | de toi mon frère et mon ami? Ne t’ai-je pas donné le moyen et le | de toi mon frère et mon ami? Ne t’ai-je pas donné le moyen et le | de toi mon frère et mon ami? Ne t’ai-je pas donné le moyen et le |
| 4312 | pouvoir de fouler aux pieds l’ennemi et toute sa puissance ⲁ Ne | pouvoir de fouler aux pieds l’ennemi et toute sa puissance ⲁ Ne | pouvoir de fouler aux pieds l’ennemi et toute sa puissance a Ne |
| 4313 | ⲉ Cfr Jean, VIII, 34. 64 Cfr Matth, v, 14. | ⲉ Cfr Jean, VIII, 34. 64 Cfr Matth, v, 14. | e Cfr Jean, VIII, 34. 64 Cfr Matth, v, 14. |
| 4314 | xix, 17. ⲉⲓ̈ ⲥⲃ Col, 1, 7. 68 Cfr 2 Cor, VI, 14. 69 Rom, XII, 19. | xix, 17. Ⲉⲓ̈ ⲥⲃ Col, 1, 7. 68 Cfr 2 Cor, VI, 14. 69 Rom, XII, 19. | xix, 17. Ei sv Col, 1, 7. 68 Cfr 2 Cor, VI, 14. 69 Rom, XII, 19. |
| 4315 | ⲧⲟ Eode, Ⲡⲓ, 15. ⲧⲓ Cfr Matth, xxIV, 42; ete. 72 Matth, xxVv, 12; | Ⲧⲟ Eode, Ⲡⲓ, 15. Ⲧⲓ Cfr Matth, xxIV, 42; ete. 72 Matth, xxVv, 12; | To Eode, Pi, 15. Ti Cfr Matth, xxIV, 42; ete. 72 Matth, xxVv, 12; |
| 4316 | Luc, Ϫⲓ, 25. ⲓⲉ Matth, xxv, 27. Ⲧⲉ Ⲥⲉ Matth, xxI1, 12; xXV, 3-8. | Luc, Ϫⲓ, 25. Ⲓⲉ Matth, xxv, 27. Ⲧⲉ Ⲥⲉ Matth, xxI1, 12; xXV, 3-8. | Luc, Ji, 25. Ie Matth, xxv, 27. Te Se Matth, xxI1, 12; xXV, 3-8. |
| 4317 | 15 Ctr Malach., 1, 6. 76 Cfr 1 Tim, V1, 20. ⲧ Cfr Jac, TL, 6 78 Cfr | 15 Ctr Malach., 1, 6. 76 Cfr 1 Tim, V1, 20. Ⲧ Cfr Jac, TL, 6 78 Cfr | 15 Ctr Malach., 1, 6. 76 Cfr 1 Tim, V1, 20. T Cfr Jac, TL, 6 78 Cfr |
| 4318 | Rom, ⲩ 5. 79 Cf£r Luo, ⲇ, 19. | Rom, ⲩ 5. 79 Cf£r Luo, ⲇ, 19. | Rom, y 5. 79 Cf£r Luo, ḋ, 19. |
| 4319 | 65 1 Jean, I, 11. ⲉⲑ Lév., | 65 1 Jean, I, 11. Ⲉⲑ Lév., | 65 1 Jean, I, 11. Eθ Lév., |
| 4320 | 20 | 20 | 20 |
| 4321 | 30 | 30 | 30 |
| 4322 | 10 | 10 | 10 |
| 4323 | 25 | 25 | 25 |
| 4324 | 80 | 80 | 80 |
| 4325 | 35 | 35 | 35 |
| 4326 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE ‘ 95 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE ‘ 95 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE ‘ 95 |
| 4327 | t’ai-je pas donné une foule de remèdes de vie par lesquels tu devais | t’ai-je pas donné une foule de remèdes de vie par lesquels tu devais | t’ai-je pas donné une foule de remèdes de vie par lesquels tu devais |
| 4328 | te-sauver? . Mes merveilles, mes forces, je te les ai fait connaître; | te-sauver? . Mes merveilles, mes forces, je te les ai fait connaître; | te-sauver? . Mes merveilles, mes forces, je te les ai fait connaître; |
| 4329 | ⲉ ⲉⲃ de cela que j'étais revêtu dans le monde, comme d’une forte | ⲉ ⲉⲃ de cela que j'étais revêtu dans le monde, comme d’une forte | e eb de cela que j'étais revêtu dans le monde, comme d’une forte |
| 4330 | armure militaire “, pour que tu t’en équipes et que tu abattes l’or- | armure militaire “, pour que tu t’en équipes et que tu abattes l’or- | armure militaire “, pour que tu t’en équipes et que tu abattes l’or- |
| 4331 | gueil de Goliath, c’est-à-dire la jactance orgueilleuse du diable. | gueil de Goliath, c’est-à-dire la jactance orgueilleuse du diable. | gueil de Goliath, c’est-à-dire la jactance orgueilleuse du diable. |
| 4332 | Sachez donc, mes bien-aimés, quelles sont ces armes ou forces de | Sachez donc, mes bien-aimés, quelles sont ces armes ou forces de | Sachez donc, mes bien-aimés, quelles sont ces armes ou forces de |
| 4333 | l’esprit vierge du Christ ; elles sont des assistants fidèles au moment | l’esprit vierge du Christ ; elles sont des assistants fidèles au moment | l’esprit vierge du Christ ; elles sont des assistants fidèles au moment |
| 4334 | de l'angoisse, des aides à l’heure de la chute, des pilotes (f. 3") au | de l'angoisse, des aides à l’heure de la chute, des pilotes (f. 3") au | de l'angoisse, des aides à l’heure de la chute, des pilotes (f. 3") au |
| 4335 | milieu des flots amers ; elles ressuscitent les âmes de la mort ; d’elles | milieu des flots amers ; elles ressuscitent les âmes de la mort ; d’elles | milieu des flots amers ; elles ressuscitent les âmes de la mort ; d’elles |
| 4336 | Dieu nous a gratifiés, | | Dieu nous a gratifiés, | | Dieu nous a gratifiés, | |
| 4337 | D'abord on nous a donné la foi et la science, pour que par elles | D'abord on nous a donné la foi et la science, pour que par elles | D'abord on nous a donné la foi et la science, pour que par elles |
| 4338 | nous combattions l’incrédulité et la sottise. Ensuite on nous a | nous combattions l’incrédulité et la sottise. Ensuite on nous a | nous combattions l’incrédulité et la sottise. Ensuite on nous a |
| 4339 | donné la prudence et l'intelligence, pour que nous comprenions | donné la prudence et l'intelligence, pour que nous comprenions | donné la prudence et l'intelligence, pour que nous comprenions |
| 4340 | qui vient à nous, et veillions à ne pas laisser enlever ce qui est | qui vient à nous, et veillions à ne pas laisser enlever ce qui est | qui vient à nous, et veillions à ne pas laisser enlever ce qui est |
| 4341 | nôtre. On nous a donné le jeûne et la tempérance qui doivent | nôtre. On nous a donné le jeûne et la tempérance qui doivent | nôtre. On nous a donné le jeûne et la tempérance qui doivent |
| 4342 | procurer arrêt et calme aux passions de notre corps. On nous a | procurer arrêt et calme aux passions de notre corps. On nous a | procurer arrêt et calme aux passions de notre corps. On nous a |
| 4343 | donné la pureté et la vigilance, pour lesquelles Dieu habite en | donné la pureté et la vigilance, pour lesquelles Dieu habite en | donné la pureté et la vigilance, pour lesquelles Dieu habite en |
| 4344 | l’homme; car la pureté est le temple de Dieu, et la vigilance son | l’homme; car la pureté est le temple de Dieu, et la vigilance son | l’homme; car la pureté est le temple de Dieu, et la vigilance son |
| 4345 | reposoir. On nous a donné la charité et la paix, ces forces dans la | reposoir. On nous a donné la charité et la paix, ces forces dans la | reposoir. On nous a donné la charité et la paix, ces forces dans la |
| 4346 | guerre, qui te rendent ami de Dieu; car les ennemis ne pourront | guerre, qui te rendent ami de Dieu; car les ennemis ne pourront | guerre, qui te rendent ami de Dieu; car les ennemis ne pourront |
| 4347 | approcher de la place qu’elles oceupent. On nous a donné la lon- | approcher de la place qu’elles oceupent. On nous a donné la lon- | approcher de la place qu’elles oceupent. On nous a donné la lon- |
| 4348 | ganimité et la mansuétude ; si nous les gardons, nous hériterons de | ganimité et la mansuétude ; si nous les gardons, nous hériterons de | ganimité et la mansuétude ; si nous les gardons, nous hériterons de |
| 4349 | la gloire avec tous les saints ⲃ On nous a ordonné au sujet de la | la gloire avec tous les saints ⲃ On nous a ordonné au sujet de la | la gloire avec tous les saints v On nous a ordonné au sujet de la |
| 4350 | joie de combattre par elle la tristesse du monde; car la tristesse | joie de combattre par elle la tristesse du monde; car la tristesse | joie de combattre par elle la tristesse du monde; car la tristesse |
| 4351 | du monde travaille pour la mort 5. On nous à appris la générosité | du monde travaille pour la mort 5. On nous à appris la générosité | du monde travaille pour la mort 5. On nous à appris la générosité |
| 4352 | et la serviabilité, afin que nous trouvions par elles miséricorde | et la serviabilité, afin que nous trouvions par elles miséricorde | et la serviabilité, afin que nous trouvions par elles miséricorde |
| 4353 | ‘dans le fruit de mains pures. On ‘nous a donné la prière et la | ‘dans le fruit de mains pures. On ‘nous a donné la prière et la | ‘dans le fruit de mains pures. On ‘nous a donné la prière et la |
| 4354 | ‘constance qui remplissent de lumière les yeux de l’âÂme, même là | ‘constance qui remplissent de lumière les yeux de l’âÂme, même là | ‘constance qui remplissent de lumière les yeux de l’âÂme, même là |
| 4355 | où siège Dieu, pour que nous contemplions la gloire du seul Invisi- | où siège Dieu, pour que nous contemplions la gloire du seul Invisi- | où siège Dieu, pour que nous contemplions la gloire du seul Invisi- |
| 4356 | ble, et que nous révérions sa * paternité au nom inexprimable. On | ble, et que nous révérions sa * paternité au nom inexprimable. On | ble, et que nous révérions sa * paternité au nom inexprimable. On |
| 4357 | nous a donné la modéstie‘et la simplicité qui arrêtent la malice | nous a donné la modéstie‘et la simplicité qui arrêtent la malice | nous a donné la modéstie‘et la simplicité qui arrêtent la malice |
| 4358 | * p. 118 | * p. 118 | * p. 118 |
| 4359 | et éliminent la haine des puissances mauvaises des. ténèbres %. On | et éliminent la haine des puissances mauvaises des. ténèbres %. On | et éliminent la haine des puissances mauvaises des. ténèbres %. On |
| 4360 | nous à preserit le silence et l’abstention de juger ®, afin que nous | nous à preserit le silence et l’abstention de juger ®, afin que nous | nous à preserit le silence et l’abstention de juger ®, afin que nous |
| 4361 | vainquions le mensonge, ce vilain vice- qui est en l’homme, et | vainquions le mensonge, ce vilain vice- qui est en l’homme, et | vainquions le mensonge, ce vilain vice- qui est en l’homme, et |
| 4362 | afin d’avoir l’assurance d’être irréprochables au jour du juge- | afin d’avoir l’assurance d’être irréprochables au jour du juge- | afin d’avoir l’assurance d’être irréprochables au jour du juge- |
| 4363 | 81 Cfr Éph., VI, 11, 18. 82 C£r Col, 1, 12. | 81 Cfr Éph., VI, 11, 18. 82 C£r Col, 1, 12. | 81 Cfr Éph., VI, 11, 18. 82 C£r Col, 1, 12. |
| 4364 | 85 Cfr Rom, XIV, 13. | 85 Cfr Rom, XIV, 13. | 85 Cfr Rom, XIV, 13. |
| 4365 | ⲑⲟ Cfr Eodi, V1, 16. | Ⲑⲟ Cfr Eodi, V1, 16. | Ɵo Cfr Eodi, V1, 16. |
| 4366 | 83 2 Cor, VII, 10. ⲃⲉ Col, 1, 18. | 83 2 Cor, VII, 10. Ⲃⲉ Col, 1, 18. | 83 2 Cor, VII, 10. Ve Col, 1, 18. |
| page 52 | |||
| 4367 | 96 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 96 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE | 96 SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE |
| 4368 | ment #6, O1 ‘nous a donné la patience devant les souffrances et | ment #6, O1 ‘nous a donné la patience devant les souffrances et | ment #6, O1 ‘nous a donné la patience devant les souffrances et |
| 4369 | devant les injures, afin que l’insouciance ne nous abatte pas, et | devant les injures, afin que l’insouciance ne nous abatte pas, et | devant les injures, afin que l’insouciance ne nous abatte pas, et |
| 4370 | qué nos aises d’un moment ne nous couvrent pas de honte ; car les | qué nos aises d’un moment ne nous couvrent pas de honte ; car les | qué nos aises d’un moment ne nous couvrent pas de honte ; car les |
| 4371 | aises du corps et la satiété de la chair sont les. reposoirs de | aises du corps et la satiété de la chair sont les. reposoirs de | aises du corps et la satiété de la chair sont les. reposoirs de |
| 4372 | l’impureté; ce sont elles la. voie vers la souillure. | l’impureté; ce sont elles la. voie vers la souillure. | l’impureté; ce sont elles la. voie vers la souillure. |
| 4373 | * p. 119 | * p. 119 | * p. 119 |
| 4374 | ‘Tous hos pères, en effet, ont passé leur vie dans la tristesse, la | ‘Tous hos pères, en effet, ont passé leur vie dans la tristesse, la | ‘Tous hos pères, en effet, ont passé leur vie dans la tristesse, la |
| 4375 | gêne et une profonde affliction, dans la faim et la soif; et ils | gêne et une profonde affliction, dans la faim et la soif; et ils | gêne et une profonde affliction, dans la faim et la soif; et ils |
| 4376 | sont devenus amis de la pureté. Surtout ils ont fui l'habitude du | sont devenus amis de la pureté. Surtout ils ont fui l'habitude du | sont devenus amis de la pureté. Surtout ils ont fui l'habitude du |
| 4377 | vin, laquelle est toute ‘pleine dé nuisance : tous les troubles et | vin, laquelle est toute ‘pleine dé nuisance : tous les troubles et | vin, laquelle est toute ‘pleine dé nuisance : tous les troubles et |
| 4378 | désordres se produisent dans les membres par l’abus du vin 87, pas- | désordres se produisent dans les membres par l’abus du vin 87, pas- | désordres se produisent dans les membres par l’abus du vin 87, pas- |
| 4379 | ‘sion pleine de péchés, prodigalité qui disperse les fruits. La volupté | ‘sion pleine de péchés, prodigalité qui disperse les fruits. La volupté | ‘sion pleine de péchés, prodigalité qui disperse les fruits. La volupté |
| 4380 | insatiable rend sot le raisonnement, et elle te fait impudent ; elle | insatiable rend sot le raisonnement, et elle te fait impudent ; elle | insatiable rend sot le raisonnement, et elle te fait impudent ; elle |
| 4381 | brise le mors de la langue®, si bien que tu n’a plus aucun égard. | brise le mors de la langue®, si bien que tu n’a plus aucun égard. | brise le mors de la langue®, si bien que tu n’a plus aucun égard. |
| 4382 | Le plaisir du vin est un chagrin pour le Saint-Esprit 5 ; abstenons- | Le plaisir du vin est un chagrin pour le Saint-Esprit 5 ; abstenons- | Le plaisir du vin est un chagrin pour le Saint-Esprit 5 ; abstenons- |
| 4383 | nous done de l’abus du vin, pour ne pas être hébétés dans la volupté. | nous done de l’abus du vin, pour ne pas être hébétés dans la volupté. | nous done de l’abus du vin, pour ne pas être hébétés dans la volupté. |
| 4384 | « Le prêtre. et le prophète, est-il dit, furent hébétés par l’abus du | « Le prêtre. et le prophète, est-il dit, furent hébétés par l’abus du | « Le prêtre. et le prophète, est-il dit, furent hébétés par l’abus du |
| 4385 | vin » %. Moïse a dit : ⲉ Si quelqu’un fait un vœu à Dieu, celui-là, | vin » %. Moïse a dit : ⲉ Si quelqu’un fait un vœu à Dieu, celui-là, | vin » %. Moïse a dit : e Si quelqu’un fait un vœu à Dieu, celui-là, |
| 4386 | et de même le prêtre, ne boira pas de vin pendant toute la durée | et de même le prêtre, ne boira pas de vin pendant toute la durée | et de même le prêtre, ne boira pas de vin pendant toute la durée |
| 4387 | de son vœu et il ne mangera rien de ce qui provient de la vigne» PL. | de son vœu et il ne mangera rien de ce qui provient de la vigne» PL. | de son vœu et il ne mangera rien de ce qui provient de la vigne» PL. |
| 4388 | Il savait, en effet, la licence causée par le vin : que « celui qui s’y | Il savait, en effet, la licence causée par le vin : que « celui qui s’y | Il savait, en effet, la licence causée par le vin : que « celui qui s’y |
| 4389 | adonne ne sera pas sage » °?, et ne conservera’ pas sa virginité imma- | adonne ne sera pas sage » °?, et ne conservera’ pas sa virginité imma- | adonne ne sera pas sage » °?, et ne conservera’ pas sa virginité imma- |
| 4390 | culée. . | culée. . | culée. . |
| 4391 | Le vin est une bonne chose, si tu en bois modérément ®° ; mais si | Le vin est une bonne chose, si tu en bois modérément ®° ; mais si | Le vin est une bonne chose, si tu en bois modérément ®° ; mais si |
| 4392 | tu en abuses, tu te couvriras de honte et tu déshonoreras la noblesse | tu en abuses, tu te couvriras de honte et tu déshonoreras la noblesse | tu en abuses, tu te couvriras de honte et tu déshonoreras la noblesse |
| 4393 | de ton âme. C’est bien et d’une grande utilité pour quiconque s’est | de ton âme. C’est bien et d’une grande utilité pour quiconque s’est | de ton âme. C’est bien et d’une grande utilité pour quiconque s’est |
| 4394 | destiné à devenir disciple (f. 4) de Jésus, de s’abstenir de l’abus | destiné à devenir disciple (f. 4) de Jésus, de s’abstenir de l’abus | destiné à devenir disciple (f. 4) de Jésus, de s’abstenir de l’abus |
| 4395 | du vin. Aussi nos pères, sachant les troubles et les misères provenant | du vin. Aussi nos pères, sachant les troubles et les misères provenant | du vin. Aussi nos pères, sachant les troubles et les misères provenant |
| 4396 | du vin, s’en sont abstenus, ou n’en buvaient qu’un peu modéré- | du vin, s’en sont abstenus, ou n’en buvaient qu’un peu modéré- | du vin, s’en sont abstenus, ou n’en buvaient qu’un peu modéré- |
| 4397 | ment. Si, en effet, on a donné un peu de vin * à ce-grand travailleur | ment. Si, en effet, on a donné un peu de vin * à ce-grand travailleur | ment. Si, en effet, on a donné un peu de vin * à ce-grand travailleur |
| 4398 | Timothée, ‘c’est que son corps était plein d’infirmités ⲃ Mais à | Timothée, ‘c’est que son corps était plein d’infirmités ⲃ Mais à | Timothée, ‘c’est que son corps était plein d’infirmités v Mais à |
| 4399 | celui qui est en pleine force physique et dans la fleur de sa jeu- | celui qui est en pleine force physique et dans la fleur de sa jeu- | celui qui est en pleine force physique et dans la fleur de sa jeu- |
| 4400 | nesse, sur lequel s’accumulent les rudes flots de l’impureté sans | nesse, sur lequel s’accumulent les rudes flots de l’impureté sans | nesse, sur lequel s’accumulent les rudes flots de l’impureté sans |
| 4401 | “lui permettre aucunement d’en émerger, que lui dirai-je? Je crains | “lui permettre aucunement d’en émerger, que lui dirai-je? Je crains | “lui permettre aucunement d’en émerger, que lui dirai-je? Je crains |
| 4402 | de lui dire de ne pas boire du tout %, de peur que ne murmure et ne | de lui dire de ne pas boire du tout %, de peur que ne murmure et ne | de lui dire de ne pas boire du tout %, de peur que ne murmure et ne |
| 4403 | 87 Prov., xx, 1. 88 Cfr Jac, IT, 3, 6. | 87 Prov., xx, 1. 88 Cfr Jac, IT, 3, 6. | 87 Prov., xx, 1. 88 Cfr Jac, IT, 3, 6. |
| 4404 | ⲑⲓ Nombres, VI, 2-4. 92 Prov., | Ⲑⲓ Nombres, VI, 2-4. 92 Prov., | Ɵi Nombres, VI, 2-4. 92 Prov., |
| 4405 | 94 Cfr 1 Tim, ⲩ 2. 95 Cfr | 94 Cfr 1 Tim, ⲩ 2. 95 Cfr | 94 Cfr 1 Tim, y 2. 95 Cfr |
| 4406 | 86 Cfr 1 Jean, IV, 17. | 86 Cfr 1 Jean, IV, 17. | 86 Cfr 1 Jean, IV, 17. |
| 4407 | 89 Cfr Éph., IV, 3 9 Is, xxVIII, 7. | 89 Cfr Éph., IV, 3 9 Is, xxVIII, 7. | 89 Cfr Éph., IV, 3 9 Is, xxVIII, 7. |
| 4408 | xx, 1. 8 Ecoli, xxx1, 28 (xxiv, 36). | xx, 1. 8 Ecoli, xxx1, 28 (xxiv, 36). | xx, 1. 8 Ecoli, xxx1, 28 (xxiv, 36). |
| 4409 | infra, ⲣ. 105. | infra, ⲣ. 105. | infra, r. 105. |
| 4410 | 15 | 15 | 15 |
| 4411 | 20 | 20 | 20 |
| 4412 | ϩ5 | ϩ5 | h5 |
| 4413 | 30 | 30 | 30 |
| 4414 | ϥ | ϥ | f |
| 4415 | 25 | 25 | 25 |
| 4416 | 30 | 30 | 30 |
| 4417 | avait 16 ans; | avait 16 ans; | avait 16 ans; |
| 4418 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 97 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 97 | SUR LA CHARITÉ ET LA TEMPÉRANCE 97 |
| 4419 | médise celui dont la volupté. dans le vin est grandé et qui ne hait | médise celui dont la volupté. dans le vin est grandé et qui ne hait | médise celui dont la volupté. dans le vin est grandé et qui ne hait |
| 4420 | que le pilote seul. Pareille solution, ⲉⲃ effet, est pénible pour | que le pilote seul. Pareille solution, ⲉⲃ effet, est pénible pour | que le pilote seul. Pareille solution, eb effet, est pénible pour |
| 4421 | beaucoup. Au reste, la vigilance est excellente, et la mortification | beaucoup. Au reste, la vigilance est excellente, et la mortification | beaucoup. Au reste, la vigilance est excellente, et la mortification |
| 4422 | est sainte; si quelqu’un les observe, il sauvera sans diffieultés sa | est sainte; si quelqu’un les observe, il sauvera sans diffieultés sa | est sainte; si quelqu’un les observe, il sauvera sans diffieultés sa |
| 4423 | barque au port de la villé des saints. | barque au port de la villé des saints. | barque au port de la villé des saints. |
| 4424 | Enfin après tout ‘cela, on nous donna Phumilité, sentinelle et | Enfin après tout ‘cela, on nous donna Phumilité, sentinelle et | Enfin après tout ‘cela, on nous donna Phumilité, sentinelle et |
| 4425 | gardien de-tous les fruits; l'humilité est la grande force dont s’est | gardien de-tous les fruits; l'humilité est la grande force dont s’est | gardien de-tous les fruits; l'humilité est la grande force dont s’est |
| 4426 | muni le. Vivant en venant à nous, le rempart de toute vertu, le | muni le. Vivant en venant à nous, le rempart de toute vertu, le | muni le. Vivant en venant à nous, le rempart de toute vertu, le |
| 4427 | bouclier de toute bonne action ; c’est d’elle que Paul a dit : « Vous | bouclier de toute bonne action ; c’est d’elle que Paul a dit : « Vous | bouclier de toute bonne action ; c’est d’elle que Paul a dit : « Vous |
| 4428 | avez. reçu le bouclier de la foi; c’est par elle que vous pourrez | avez. reçu le bouclier de la foi; c’est par elle que vous pourrez | avez. reçu le bouclier de la foi; c’est par elle que vous pourrez |
| 4429 | éteindre les traits enflammés du Méchant »°. L’humilité. est la | éteindre les traits enflammés du Méchant »°. L’humilité. est la | éteindre les traits enflammés du Méchant »°. L’humilité. est la |
| 4430 | force salutaire, le moyen qui guérit toute blessure, et t’assiste- de | force salutaire, le moyen qui guérit toute blessure, et t’assiste- de | force salutaire, le moyen qui guérit toute blessure, et t’assiste- de |
| 4431 | sà sagesse dans la guerre, après avoir démoli les gros remparts?" | sà sagesse dans la guerre, après avoir démoli les gros remparts?" | sà sagesse dans la guerre, après avoir démoli les gros remparts?" |
| 4432 | dont le royal tyran l’avait entourée. En fait, lorsqu’on façontä | dont le royal tyran l’avait entourée. En fait, lorsqu’on façontä | dont le royal tyran l’avait entourée. En fait, lorsqu’on façontä |
| 4433 | d’or, de bysse et de pourpre le voile du Tabernacle, on mit autour. | d’or, de bysse et de pourpre le voile du Tabernacle, on mit autour. | d’or, de bysse et de pourpre le voile du Tabernacle, on mit autour. |
| 4434 | une corde de sac, c’est-à-dire, l’humilité, pour ‘le- maintenir? | une corde de sac, c’est-à-dire, l’humilité, pour ‘le- maintenir? | une corde de sac, c’est-à-dire, l’humilité, pour ‘le- maintenir? |
| 4435 | L’hümilité est quelque chose de minime selon le monde, mais de | L’hümilité est quelque chose de minime selon le monde, mais de | L’hümilité est quelque chose de minime selon le monde, mais de |
| 4436 | . précieux et de très estimé selon Dieu. | . précieux et de très estimé selon Dieu. | . précieux et de très estimé selon Dieu. |
| 4437 | Si donc nous acquérons ce puissant moyen en nos cœurs et nos | Si donc nous acquérons ce puissant moyen en nos cœurs et nos | Si donc nous acquérons ce puissant moyen en nos cœurs et nos |
| 4438 | bouches, nous foulerons aux pieds la puissance entière de l’ennem), | bouches, nous foulerons aux pieds la puissance entière de l’ennem), | bouches, nous foulerons aux pieds la puissance entière de l’ennem), |
| 4439 | et nous éteindrons tout trait de la malice”. «Qui considérerai-je, | et nous éteindrons tout trait de la malice”. «Qui considérerai-je, | et nous éteindrons tout trait de la malice”. «Qui considérerai-je, |
| 4440 | dit-il, sinon celui qui est doux, humble et tremblant devant mes | dit-il, sinon celui qui est doux, humble et tremblant devant mes | dit-il, sinon celui qui est doux, humble et tremblant devant mes |
| 4441 | paroles ? » 0 Ne relâchons done pas notre cœur, mes frères, en ⲥⲉ | paroles ? » 0 Ne relâchons done pas notre cœur, mes frères, en ⲥⲉ | paroles ? » 0 Ne relâchons done pas notre cœur, mes frères, en se |
| 4442 | temps de famine, pendant lequel s’est multipliée la fatuité; car | temps de famine, pendant lequel s’est multipliée la fatuité; car | temps de famine, pendant lequel s’est multipliée la fatuité; car |
| 4443 | nous avons aimé nos aises et la satiété de la chair; « le bien-aimé, | nous avons aimé nos aises et la satiété de la chair; « le bien-aimé, | nous avons aimé nos aises et la satiété de la chair; « le bien-aimé, |
| 4444 | en effet, a mangé, s’est rassasié, est devenu gras, et a regimbé » 101, | en effet, a mangé, s’est rassasié, est devenu gras, et a regimbé » 101, | en effet, a mangé, s’est rassasié, est devenu gras, et a regimbé » 101, |
| 4445 | Luttons donc désormais, mes bien-aimés, car nos ‘jours ont été | Luttons donc désormais, mes bien-aimés, car nos ‘jours ont été | Luttons donc désormais, mes bien-aimés, car nos ‘jours ont été |
| 4446 | abrégés 1°, le deuil a cessé parmi les hommes ; mais que cela suffise | abrégés 1°, le deuil a cessé parmi les hommes ; mais que cela suffise | abrégés 1°, le deuil a cessé parmi les hommes ; mais que cela suffise |
| 4447 | pour le temps passé!%! Un grand combat * nous est réservé 194, | pour le temps passé!%! Un grand combat * nous est réservé 194, | pour le temps passé!%! Un grand combat * nous est réservé 194, |
| 4448 | ‘combat dont la couronné ne se fane pas!”, et dont le diadème | ‘combat dont la couronné ne se fane pas!”, et dont le diadème | ‘combat dont la couronné ne se fane pas!”, et dont le diadème |
| 4449 | royal est incorruptible ; nous nous assiérons sur un trône éternel | royal est incorruptible ; nous nous assiérons sur un trône éternel | royal est incorruptible ; nous nous assiérons sur un trône éternel |
| 4450 | ⲑⲉ Éph., VI, 16. 97 2 Cor, X, 4. ϧⲉ Cfr Exode, XXVII, 9-16. 99 Éph, | ⲑⲉ Éph., VI, 16. 97 2 Cor, X, 4. Ϧⲉ Cfr Exode, XXVII, 9-16. 99 Éph, | θe Éph., VI, 16. 97 2 Cor, X, 4. Xe Cfr Exode, XXVII, 9-16. 99 Éph, |
| 4451 | ⲅ 1. 100 Fs, LXV1, 2. — 101 Deut., xxxI1, 15, 102 Cfr Matth, xxIV, 22. | ⲅ 1. 100 Fs, LXV1, 2. — 101 Deut., xxxI1, 15, 102 Cfr Matth, xxIV, 22. | ġ 1. 100 Fs, LXV1, 2. — 101 Deut., xxxI1, 15, 102 Cfr Matth, xxIV, 22. |
| 4452 | 108 Cfr 1 Pierre, ⲅ, 3. Ce passage semble bien faire allusion à la perséeution | 108 Cfr 1 Pierre, ⲅ, 3. Ce passage semble bien faire allusion à la perséeution | 108 Cfr 1 Pierre, ġ, 3. Ce passage semble bien faire allusion à la perséeution |
| 4453 | qui cessa avec ⲉ martyre de l'archevêque Pierre, en 311. À cette date, Athanase | qui cessa avec ⲉ martyre de l'archevêque Pierre, en 311. À cette date, Athanase | qui cessa avec e martyre de l'archevêque Pierre, en 311. À cette date, Athanase |
| 4454 | il pouvait donc fort bien en avoir conservé le souvenir. Voir | il pouvait donc fort bien en avoir conservé le souvenir. Voir | il pouvait donc fort bien en avoir conservé le souvenir. Voir |
| 4455 | infra, p. 109, la description qu’il fait ‘Au comportement des martyrs. 104 Cfr | infra, p. 109, la description qu’il fait ‘Au comportement des martyrs. 104 Cfr | infra, p. 109, la description qu’il fait ‘Au comportement des martyrs. 104 Cfr |
| 4456 | Hébr., xI1, 1. Ⲓⲱ Cfr 1 Cor, 1x, 25; 2 Tim, IV, 8. | Hébr., xI1, 1. Ⲓⲱ Cfr 1 Cor, 1x, 25; 2 Tim, IV, 8. | Hébr., xI1, 1. Iō Cfr 1 Cor, 1x, 25; 2 Tim, IV, 8. |
| 4457 | * p. 120 | * p. 120 | * p. 120 |
Provenance
Full provenance, licence and citation: part 1.
What the layers are
L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.