Vie des saints Maxime et Domèce — lines 14117–16381, pdf pp. 329-383

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ref	L0 witness (OCR)	L1 Cairene	L2 Kemetic
page 329
1	VIE DES SAINTS MAXIME ET ⲞⲞⲘⲔⲤⲂ	VIE DES SAINTS MAXIME ET ⲞⲞⲘⲔⲤⲂ	VIE DES SAINTS MAXIME ET OOMK·SV
2	(-Fol. 34-) ⲫⲃⲓⲟⲥ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ	(-Fol. 34-) ⲫ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ	(-Fol. 34-) f̀vios ǹniagios ǹrōmaios maksimos nem ḋometios
3	ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩϫⲱⲕ ⲙⲡⲟⲩⲃⲓⲟⲥ	ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲃⲓⲟⲥ	nenṡyri ǹoualentinos p̀ouro ǹnirōmaios ètavgōk ǹpoubios
4	ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲉⲑⲙⲉϩ ⲛⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲁⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ	ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲉⲑⲙⲉϩ ⲛ̀ⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲁⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ	eθnanef eθmeh ǹàrety niven eavgōk èvol ǹnientoly tyrou ǹte
5	ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉⲧⲉ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲡⲉ ⲁϥⲙⲧⲟⲛ	ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲡⲉ ⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ	nievangelion eθouab piouai men ǹxytou ète maksimos pe afm̀ton
6	ⲙⲙⲟϥ ⲛⲥⲟⲩ TA ⲙⲡⲓⲁⲃⲟⲧ ⲧⲱⲃⲓ ⲙⲓⲭⲉⲧ ⲇⲉ ⲉⲧⲉ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲛⲥⲟⲩ 17	ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲥⲟⲩ TA ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲧⲱⲃⲓ ⲙⲓⲭⲉⲧ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲥⲟⲩ 17	m̀mof ǹsou TA ǹpiàvot tōvi miket ḋe ète ḋometios pe ǹsou 17
7	ⲙⲡⲁⲓⲁⲃⲟⲧ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲉⲁϥϩⲓⲥⲧⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡϣⲟⲓ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲕⲱⲛⲥ‐
8	ⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧⲛⲁϩⲣⲁϥ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲉⲁϥϩⲓⲥⲧⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧⲛⲁϩⲣⲁϥ	ǹpaiàvot rō on eafhistorein m̀mof ǹje abba p̀ṡoi pirem kōnstantinoupolis ouoh piṡorp ǹḋiakōn etafṡōpi xen ṡiytnahraf
9	ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥ‐	ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲟⲩⲥⲏ ⲡⲓⲭⲁⲙⲉ	ǹabba makarios pirōmi ǹte f̀nouti nem abba isidōros fai etafm̀ton m̀mof efoi ǹḋiakōn ouoh avθōṡ ǹabba mousy pikame
10	ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲇⲓⲁⲕⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲟⲩⲥⲏ ⲡⲓⲭⲁⲙⲉ
11	ⲛⲧⲉϥϣⲉⲃⲓⲱ. ⲉⲧⲁϥⲥϧⲉ ⲫⲃⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲑⲟϥ ⲁⲃⲃⲁ ⲡϣⲟⲓ ⲉⲟⲩⲉⲣ	ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲉⲃⲓⲱ. Ⲉⲧⲁϥⲥϧⲉ ⲫ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲁⲃⲃⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓ ⲉⲟⲩⲉⲣ	ǹtefṡeviō. Etafsxe f̀vios ḋe ǹnaiagios ǹθof abba p̀ṡoi eouer
12	ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲟⲩϩⲏⲩ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉⲱⲛϧ	ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉ̀ⲟⲩϩⲏⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉⲱⲛϧ	f̀mevi afkaf xen tiekklysia èouhyv ǹouon niven eθouōṡ eōnx
13	ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ.	ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ.	kata fti.
14	La vie des saints grecs, Maxime et Domèce, les fils de Valentin, le roi des	La vie des saints grecs, Maxime et Domèce, les fils de Valentin, le roi des	La vie des saints grecs, Maxime et Domèce, les fils de Valentin, le roi des
15	Grecs, qui finirent leur vic, remplie de toute vertu, après avoir accompli tous	Grecs, qui finirent leur vic, remplie de toute vertu, après avoir accompli tous	Grecs, qui finirent leur vic, remplie de toute vertu, après avoir accompli tous
16	les commandements des saints Évangiles, l’un d’eux, à savoir Maxime, se	les commandements des saints Évangiles, l’un d’eux, à savoir Maxime, se	les commandements des saints Évangiles, l’un d’eux, à savoir Maxime, se
17	reposa le quatorzième jour du mois de Tôbi, et l’autre, à savoir Domèce, le	reposa le quatorzième jour du mois de Tôbi, et l’autre, à savoir Domèce, le	reposa le quatorzième jour du mois de Tôbi, et l’autre, à savoir Domèce, le
18	dix-septième jour du même mois; elle a-été racontée par Peschoi, l'homme	dix-septième jour du même mois; elle a-été racontée par Peschoi, l'homme	dix-septième jour du même mois; elle a-été racontée par Peschoi, l'homme
19	de Constantinople et l’archidiacre qui habita Schiit près d’abba Macaire,	de Constantinople et l’archidiacre qui habita Schiit près d’abba Macaire,	de Constantinople et l’archidiacre qui habita Schiit près d’abba Macaire,
20	l’homme de Dieu, et Ϥ︦ Ⲁ Isidore, qui se reposa étant diacre et l’on mit à	l’homme de Dieu, et 90 Ⲁ Isidore, qui se reposa étant diacre et l’on mit à	l’homme de Dieu, et 90 A Isidore, qui se reposa étant diacre et l’on mit à
21	sa place abba Motse le Nègre. Et abba Peschoi a écrit la vie de ces deux	sa place abba Motse le Nègre. Et abba Peschoi a écrit la vie de ces deux	sa place abba Motse le Nègre. Et abba Peschoi a écrit la vie de ces deux
22	saints pour en faire souvenir; il l’a placée dans l’église pour le profit de qui-	saints pour en faire souvenir; il l’a placée dans l’église pour le profit de qui-	saints pour en faire souvenir; il l’a placée dans l’église pour le profit de qui-
23	conque veut vivre selon Dieu.	conque veut vivre selon Dieu.	conque veut vivre selon Dieu.
24	1. Ce texte est pris du Cod. Vat. copt., ⲭⲏ, fol. 34 r° à 58 ⲩ On lit à la première	1. Ce texte est pris du Cod. Vat. copt., ⲭⲏ, fol. 34 r° à 58 ⲩ On lit à la première	1. Ce texte est pris du Cod. Vat. copt., ky, fol. 34 r° à 58 y On lit à la première
25	page : ⲥⲟⲩ ⲓⲍ ⲛⲧⲱⲃⲓ, c'est-à-dire le dix-septième jour du mois de Tôbi. — 2. Cod. ⲛⲣⲱ‐	page : ⲥⲟⲩ ⲓⲍ ⲛⲧⲱⲃⲓ, c'est-à-dire le dix-septième jour du mois de Tôbi. — 2. Cod. Ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 3. Cort. Ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. 4. Cod. Ⲉⲁϥϩⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲛ. — 5. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ.	page : sou iz ntōvi, c'est-à-dire le dix-septième jour du mois de Tôbi. — 2. Cod. Nrōmeos. — 3. Cort. Nirōmeos. 4. Cod. Eafhistorin. — 5. Cod. Kōstantinoupolis.
26	ⲙⲉⲟⲥ. — 3. Cort. ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. 4. Cod. ⲉⲁϥϩⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲛ. — 5. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ.
27	— 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Cod. ⲉⲩⲉⲣ. — ⲃ. Cod. ⲉⲩϩⲕⲟⲩ.	, 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 7. Cod. Ⲉⲩⲉⲣ., ⲃ. Cod. Ⲉⲩϩⲕⲟⲩ.	, 6. Cod. Makari., 7. Cod. Ever., v. Cod. Evhkou.
page 330
28	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 263	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 263	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 263
29	ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲱ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ (-vorso-) ⲛⲑⲉⲟⲫⲟ‐
30	ⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲑⲱⲟⲩϯ ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛⲧⲁϫⲱ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ	ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲱ̀ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ (-vorso-) ⲛ̀ⲑⲉⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛ̀ⲧⲁϫⲱ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ	amōini tyrou ǹfoou ṑ naioti eθouab ouoh (-vorso-) ǹθeoforos ǹtetenθōouti èroi xen outi hθyf ǹtagō erōten ǹniàrety
31	ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ	ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ	nem niṡ̀fyri nem nigom ǹte naiagios ǹrōmaios maksimos nem
32	ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲥⲥ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲛⲟⲩⲣⲟ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ	ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲥⲥ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ	ḋometiss nenṡyri ǹoualentinos pimai nouti ǹouro. Asṡōpi ḋe
33	ϧⲉⲛ ⲡⲥⲏⲟⲩ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲛ︦ⲛ︦ⲁ︦ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲛ̅ⲛ̅ⲁ̅ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	xen p̀·syou ǹabba makarios fy eθouab mnnatoforos pirōmi
34	ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛϣⲓⲏⲧ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛⲑⲟϥ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲧ̀ⲁⲣⲭⲏ ⲛ̀ϣⲓⲏⲧ ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ	ǹte f̀nouti fai èta t̀arṡy ǹṡiyt ṡōpi èvol hitotf ǹθof ġar pe
35	ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲧⲱϫⲓ ⲙⲡⲁⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲉⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ	ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲧⲱϫⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ	etafer ṡorp ǹtōji ǹpanah aloli ǹte p̀ċois sabaōθ ète ṡiyt
36	ⲡⲉ ϣⲁⲧⲉϥⲭⲱ ⲛϧⲏⲧϥ ⲙⲡⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲙⲙⲏⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦. ⲱ	ⲡⲉ ϣⲁⲧⲉϥⲭⲱ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲱ̀	pe ṡatefkō ǹxytf ǹp̀karpos ǹtimetanoia ǹmyi hiten f̀nouti. Ṑ
37	ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϣⲱⲡⲓ ϩⲓϫⲱϥ ⲛⲉⲙ	ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϣⲱⲡⲓ ϩⲓϫⲱϥ ⲛⲉⲙ	pitōou ets̀marōout ǹte ṡiyt pitōou èta f̀nouti ṡōpi higōf nem
38	ⲛⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲱ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲣⲉϥⲭⲁ ⲛⲟⲃⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲱ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲉ ⲛⲓ‐	ⲛⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲱ̀ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲣⲉϥⲭⲁ ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲱ̀ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲉ ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲱ̀ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲉ	nefangelos ṑ pitōou ǹrefka novi èvol ṑ pitōou etafθre nirefer novi nav èf̀nouti ṑ nem paitōou ǹp̀nevmatikon fai etafθre
39	ⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲛⲁⲩ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲱ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ⲧⲓⲕⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲉ
40	ⲡⲁⲓⲏⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲟϩ ⲛⲥⲑⲟⲓ ⲛⲟⲩϥⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧϣⲟⲡ	ⲡⲁⲓⲏⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲟϩ ⲛ̀ⲥ̀ⲑⲟⲓ ⲛⲟⲩϥⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧϣⲟⲡ	paiyi tyrf moh ǹs̀θoi noufi hiten nievṡy ǹte niagios etṡop
41	ⲛϧⲏⲧϥ ⲱ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩ‐
42	ϩⲟⲥⲉⲙ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉϥⲓⲱⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ. (-fol. 35-) ⲁⲓ‐
43	ⲛⲁϣⲫⲓⲣⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉⲧⲁϥⲧⲁϩⲟⲕ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲏϯ ⲱ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ	ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲱ̀ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟⲥⲉⲙ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉϥⲓⲱⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ. (-fol. 35-) ⲁⲓⲛⲁϣⲫⲓⲣⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉⲧⲁϥⲧⲁϩⲟⲕ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲱ̀ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ	ǹxytf ṑ nem paitōou eθouab ǹte pihosem fai etafṡōpi ǹouhosem ǹp̀nevmatikon efiōi èvol ǹniθōleb ǹte tipsiṡy. (-fol. 35-) ainaṡfiri eθve pitaio etaftahok ǹaṡ ǹryti ṑ pitōou ettaiyout
44	ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛϩⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲛⲗⲟⲅⲓⲕⲟⲛ ⲫⲓⲣⲓ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ϩⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ⲗⲟⲅⲓⲕⲟⲛ ⲫⲓⲣⲓ	ǹte pihmou fai èta oumyṡ ǹhmou ǹte pikahi ǹlogikon firi
45	ⲉⲃⲟⲗ ⲛϧⲏⲧϥ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲩⲕⲉⲣ ⲛⲛⲓ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲩⲕⲉⲣ ⲛ̀ⲛⲓ‐	èvol ǹxytf kata timetmeθre ǹte pensōtyr nai etavgouker ǹni‐
46	Venez tous aujourd’hui, à mes pères saints et théophiores, réunissez-vous	Venez tous aujourd’hui, à mes pères saints et théophiores, réunissez-vous	Venez tous aujourd’hui, à mes pères saints et théophiores, réunissez-vous
47	à moi avec aitention, afin que je vous disc les vertus, les miracles et les mer-	à moi avec aitention, afin que je vous disc les vertus, les miracles et les mer-	à moi avec aitention, afin que je vous disc les vertus, les miracles et les mer-
48	veilles de ces saints grecs, Maxime ct Doméce, les fils de Valentin (sic) le pieux	veilles de ces saints grecs, Maxime ct Doméce, les fils de Valentin (sic) le pieux	veilles de ces saints grecs, Maxime ct Doméce, les fils de Valentin (sic) le pieux
49	roi. Cela arriva au temps de l’abbé Macaire, le saint pneumatophore, l’homme	roi. Cela arriva au temps de l’abbé Macaire, le saint pneumatophore, l’homme	roi. Cela arriva au temps de l’abbé Macaire, le saint pneumatophore, l’homme
50	de Dieu, par qui fut commencée (l’œuvre de) Schiit, car c’est lui qui fut le	de Dieu, par qui fut commencée (l’œuvre de) Schiit, car c’est lui qui fut le	de Dieu, par qui fut commencée (l’œuvre de) Schiit, car c’est lui qui fut le
51	premier cep de cette vigne du Seigneur Sabaoth, à savoir Schiit, afin qu’il y	premier cep de cette vigne du Seigneur Sabaoth, à savoir Schiit, afin qu’il y	premier cep de cette vigne du Seigneur Sabaoth, à savoir Schiit, afin qu’il y
52	plaçät le fruit de la pénitence vraie selon Dieu. O montagne bénie de Schiit,	plaçät le fruit de la pénitence vraie selon Dieu. O montagne bénie de Schiit,	plaçät le fruit de la pénitence vraie selon Dieu. O montagne bénie de Schiit,
53	montagne sur laquelle habitent Dieu et ses anges! O montagne qui remet les	montagne sur laquelle habitent Dieu et ses anges! O montagne qui remet les	montagne sur laquelle habitent Dieu et ses anges! O montagne qui remet les
54	péchés! O montagne qui fait que les pécheurs voient Dieu! O montagne “ spi-	péchés! O montagne qui fait que les pécheurs voient Dieu! O montagne “ spi-	péchés! O montagne qui fait que les pécheurs voient Dieu! O montagne “ spi-
55	rituelle qui fait que toute cette maison est remplic de parfums par les prières	rituelle qui fait que toute cette maison est remplic de parfums par les prières	rituelle qui fait que toute cette maison est remplic de parfums par les prières
56	des saints qui habitent en elle! O montagne sainte du natron qui est devenue	des saints qui habitent en elle! O montagne sainte du natron qui est devenue	des saints qui habitent en elle! O montagne sainte du natron qui est devenue
57	un natron spirituel qui lave les souillures des ames! Comment pourrai-je ra-	un natron spirituel qui lave les souillures des ames! Comment pourrai-je ra-	un natron spirituel qui lave les souillures des ames! Comment pourrai-je ra-
58	conter la gloire qui t'est échuc *? O montagne glorieuse du scl, d’où une mul-	conter la gloire qui t'est échuc *? O montagne glorieuse du scl, d’où une mul-	conter la gloire qui t'est échuc *? O montagne glorieuse du scl, d’où une mul-
59	titude de sels de la terre logique sont sortis, selon le témoignage de Notre	titude de sels de la terre logique sont sortis, selon le témoignage de Notre	titude de sels de la terre logique sont sortis, selon le témoignage de Notre
60	Sauveur, de ces (sels) qui sont le condiment des ämes devenues insipides dans	Sauveur, de ces (sels) qui sont le condiment des ämes devenues insipides dans	Sauveur, de ces (sels) qui sont le condiment des ämes devenues insipides dans
61	1. Cod, ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲩⲧ. — 4. Mot à mot : O cette	1. Cod, ⲛ̀ⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲩⲧ., 4. Mot à mot: O cette	1. Cod, ǹrōmeos., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Etsmarōit., 4. Mot à mot: O cette
62	montagne. — 5. Mot à mot : Qui t'a prise.	montagne. — 5. Mot à mot : Qui t'a prise.	montagne. — 5. Mot à mot : Qui t'a prise.
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63	261 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	261 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	261 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
64	ⲯⲩⲭⲏ ⲉⲧⲁⲩⲗⲱϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲛⲟⲙⲓⲁ. ⲱ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲫⲙⲁ	ⲯⲩⲭⲏ ⲉⲧⲁⲩⲗⲱϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁ̀ⲛⲟⲙⲓⲁ. Ⲱ̀ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲫ̀ⲙⲁ	psiṡy etavlōf xen niànomia. Ṑ pitōou eθouab ǹte ṡiyt f̀ma
65	ⲛⲑⲱⲟⲩϯ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁϫⲟⲥ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁϫⲟⲥ ϧⲉⲛ	ǹθōouti ǹte niangelos nem nirōmi èousop je hina ǹtagos xen
66	ⲟⲩϣⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲉ ⲛⲓⲥⲓⲛⲱⲟⲩⲓ ⲛⲣⲉϥϩⲱⲗⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ	ⲟⲩϣⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲉ ⲛⲓⲥⲓⲛⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲣⲉϥϩⲱⲗⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ	ouṡōt èvol pitōou fai etafθre nisinōoui ǹrefhōlem nem ny
67	ⲉⲧⲁⲩⲓⲣⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲩⲧⲁⲥⲑⲏⲟⲩⲧ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ	ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲩⲧⲁⲥⲑⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲱⲡⲓ ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ	etavìri ǹhan keh̀vyouì evtasθyout èvol ṡōpi p̀rofytys ouoh
68	ⲛⲣⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲓⲇⲏⲙⲓⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲧⲉⲣⲙⲏⲛⲓⲁ ⲅⲁⲣ ⲛϣⲓⲏⲧ ⲡⲉ ⲫⲙⲁ	ⲛ̀ⲣⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲇⲏⲙⲓⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲧⲉⲣⲙⲏⲛⲓⲁ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϣⲓⲏⲧ ⲡⲉ ⲫ̀ⲙⲁ	ǹrefsaji nem f̀nouti piḋymiourġos termynia ġar ǹṡiyt pe f̀ma
69	ⲛⲑⲱⲟⲩϯ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲓⲗⲟ‐
70	ⲅⲟⲥ ⲑⲱⲟⲩϯ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓϥⲧⲟⲩ ⲗⲁⲕϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲥⲙⲏ	ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲑⲱⲟⲩϯ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓϥ̀ⲧⲟⲩ ⲗⲁⲕϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲥ̀ⲙⲏ	ǹθōouti ǹny etkōti ǹsa f̀nouti xen pouhyt tyrf nai èta f̀nouti piloġos θōouti m̀mōou èxoun xen pif̀tou lak·h ǹte p̀kahi hiten tis̀my
71	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟϥ	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ	eθouab ǹte pievangelion fai etgō m̀mos je fy eθmei m̀mof
72	ⲙⲁⲣⲉϥϫⲟⲗϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲱⲗⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲥⲱⲓ	ⲙⲁⲣⲉϥϫⲟⲗϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲓ	marefgolf èvol ouoh ǹtefṑli ǹpefstavros ǹtefmoṡi ǹsōi
73	ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁϥⲭⲱ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲛⲛⲓⲙⲕⲁϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁϥⲭⲱ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	xen fai ġar afkō ǹxytou ǹnim̀kah ǹte pefs̀tavros eθouab
74	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲱⲕ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ (-verso-) ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲟⲓ ⲛⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲱⲕ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ (-verso-) ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ	hiten pefvōk abba makarios (-verso-) fai etoi ǹtipos nōou xen
75	ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲟⲩϭⲟϫⲓ ⲛⲥⲁ	ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲟϫⲓ ⲛ̀ⲥⲁ	hōb niven je hina xen tigom ǹte pis̀tavros eθouab ǹtouċoji ǹsa
76	ϯϫⲟⲙ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲉⲓⲙⲉⲛⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ. ϩⲓⲛⲁ ⲇⲉ ⲛⲧⲁϣ‐	ϯϫⲟⲙ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲉⲓⲙⲉⲛⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ. Ϩⲓⲛⲁ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲁϣⲧⲉⲙⲱⲥⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ	tigom tyrs ǹte piantikeimenos èvol xen p̀ṡafe. Hina ḋe ǹtaṡtemōsk xen paisaji ǹpairyti ouoh ǹtakō ǹsōi ǹp̀·saji ǹte
77	ⲧⲉⲙⲱⲥⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁⲭⲱ ⲛⲥⲱⲓ ⲙⲡⲥⲁϫⲓ ⲛⲧⲉ
78	ϯϩⲩⲡⲟⲑⲉⲥⲓⲥ ⲉⲧⲁⲛⲭⲁⲥ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛϣⲟⲣⲡ ϯⲛⲁⲕⲟⲧⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲡⲣⲟⲕⲉⲓⲙⲉ‐	ϯϩⲩⲡⲟⲑⲉⲥⲓⲥ ⲉⲧⲁⲛⲭⲁⲥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ϯⲛⲁⲕⲟⲧⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲕⲉⲓⲙⲉⲛⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲥⲁϫⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲉⲣⲭⲩⲣⲟⲕⲉⲓⲛ (sic)	tihipoθesis etankas èx̀ryi ǹṡorp tinakott hijen pip̀rokeimenon ǹtasaji kata fy ète pip̀nevma eθouab naerkirokein (sic)
79	ⲛⲟⲛ ⲛⲧⲁⲥⲁϫⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲏ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲉⲣⲭⲩⲣⲟⲕⲉⲓⲛ (sic)
80	ⲙⲙⲟϥ ⲛⲏⲓ.	ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲏⲓ.	m̀mof nyi.
81	les iniquités! Ⲟ montagne sainte de Schiit, le lieu de réunion des anges et	les iniquités! Ⲟ montagne sainte de Schiit, le lieu de réunion des anges et	les iniquités! O montagne sainte de Schiit, le lieu de réunion des anges et
82	des hommes à la fois, ct pour tout dire cn un mot, à montagne qui as fait	des hommes à la fois, ct pour tout dire cn un mot, à montagne qui as fait	des hommes à la fois, ct pour tout dire cn un mot, à montagne qui as fait
83	que les voleurs qui pillaient ct ceux qui faisaient d’autres œuvres (mau-	que les voleurs qui pillaient ct ceux qui faisaient d’autres œuvres (mau-	que les voleurs qui pillaient ct ceux qui faisaient d’autres œuvres (mau-
84	vaises) sont devenus prophètes et ont pu parler avec Dieu le démiurge! Car	vaises) sont devenus prophètes et ont pu parler avec Dieu le démiurge! Car	vaises) sont devenus prophètes et ont pu parler avec Dieu le démiurge! Car
85	l’interprétation de Schiit, c’est le lieu de réunion de ceux qui cherchent Dieu	l’interprétation de Schiit, c’est le lieu de réunion de ceux qui cherchent Dieu	l’interprétation de Schiit, c’est le lieu de réunion de ceux qui cherchent Dieu
86	de tout leur cœur, ceux que Dieu le Verbe a réunis des quatre coins de la	de tout leur cœur, ceux que Dieu le Verbe a réunis des quatre coins de la	de tout leur cœur, ceux que Dieu le Verbe a réunis des quatre coins de la
87	terre par la voix sainte de l’Évangile saint qui dit : « Que celui qui s’aime se	terre par la voix sainte de l’Évangile saint qui dit : « Que celui qui s’aime se	terre par la voix sainte de l’Évangile saint qui dit : « Que celui qui s’aime se
88	renie lui-même, qu’il prenne sa croix et marche après moi. » Car par cela il	renie lui-même, qu’il prenne sa croix et marche après moi. » Car par cela il	renie lui-même, qu’il prenne sa croix et marche après moi. » Car par cela il
89	a placé en eux les souffrances de sa croix sainte par son serviteur abba Ma-	a placé en eux les souffrances de sa croix sainte par son serviteur abba Ma-	a placé en eux les souffrances de sa croix sainte par son serviteur abba Ma-
90	caire, qui est un modèle pour eux en toute chose, afin que dans la force de	caire, qui est un modèle pour eux en toute chose, afin que dans la force de	caire, qui est un modèle pour eux en toute chose, afin que dans la force de
91	la croix sainte ils poursuivent toute force de l’adversaire hors du désert. Mais	la croix sainte ils poursuivent toute force de l’adversaire hors du désert. Mais	la croix sainte ils poursuivent toute force de l’adversaire hors du désert. Mais
92	afin de ne pas tarder dans un pareil discours et pour ne pas laisser derrièro	afin de ne pas tarder dans un pareil discours et pour ne pas laisser derrièro	afin de ne pas tarder dans un pareil discours et pour ne pas laisser derrièro
93	moi le discours sur lc sujet que nous avons proposé d'abord, je me tournerai	moi le discours sur lc sujet que nous avons proposé d'abord, je me tournerai	moi le discours sur lc sujet que nous avons proposé d'abord, je me tournerai
94	vers le sujet (de mon discours) et je parlerai selon ce que le Saint-Esprit	vers le sujet (de mon discours) et je parlerai selon ce que le Saint-Esprit	vers le sujet (de mon discours) et je parlerai selon ce que le Saint-Esprit
95	m’annoncera.	m’annoncera.	m’annoncera.
96	1, Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 2. Cod. ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ, ce qui est incompatible avec ⲫⲁⲓ. — 3. Cod.	1, Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 2. Cod. Ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ, ce qui est incompatible avec ⲫⲁⲓ. — 3. Cod.	1, Cod. Evsop. — 2. Cod. Nievangelion, ce qui est incompatible avec fai. — 3. Cod.
97	ⲙⲡⲉϥⲓ. — 4. Co. nequfe. — 5. Ⲥod.. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 0. Cod. ⲁⲛⲧⲓⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲥ. — 7. Cod. ⲡⲓ‐	Ⲙ̀ⲡⲉϥⲓ., 4. Co. nequfe., 5. Ⲥod.. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 0. Cod. Ⲁⲛⲧⲓⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲥ., 7. Cod. Ⲡⲓ‐	M̀pefi., 4. Co. nequfe., 5. Sod.. Makari., 0. Cod. Antikimenos., 7. Cod. Pi‐
98	ⲡⲣⲟⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲛ. — 8. Cod. acpocspoxit.	ⲡⲣⲟⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲛ. — 8. Cod. acpocspoxit.	prokimenon. — 8. Cod. acpocspoxit.
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99	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 265	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 265	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 265
100	ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲥϣⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲧⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦	ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲥϣⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	epiḋy asṡanṡōpi ǹtaisōtem eabba makarios pirōmi ǹte f̀nouti
101	ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲛⲉϣⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ	ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲛⲉϣⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ	efsaji nem nixelloi neṡafgos nōou je amōini ǹtetennav
102	ⲉⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲡϩⲱⲃ ϩⲓ ⲁⲛⲁⲅⲕⲛ ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ	ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲡ̀ϩⲱⲃ ϩⲓ ⲁⲛⲁⲅⲕⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ	èpimartirion ǹte nikouji ǹṡemmōou p̀hōb hi anankn èroi xen
103	ⲟⲩⲭⲟϩ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲧⲁⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲑⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲡⲟ‐
104	ⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡϣⲏⲣⲓ	ⲟⲩⲭⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲁⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲑⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ	oukoh ǹte f̀nouti ǹtaouōnh èvol ǹθmetgōri ǹnaiagios nem toupoliteia eθnanes. Asṡōpi ḋe efoi ǹouro ǹje oualentinos p̀ṡyri
105	ⲙⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲓⲟⲩⲃⲓⲁⲛⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛⲛⲓⲉⲣⲫⲏⲟⲩⲓ	ⲛ̀ⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲓⲟⲩⲃⲓⲁⲛⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲣⲫⲏⲟⲩⲓ̀	ǹpiṡamṡe nouti ǹouro iouvianos fai etafṡorṡer ǹnierfyouì
106	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲉⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲉⲧⲥⲟϥ ⲁϥⲫⲱⲣⲕ ⲙⲡⲥⲱϫⲡ ⲛⲛⲟⲩⲥⲉⲛϯ	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲉⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲉⲧⲥⲟϥ ⲁϥⲫⲱⲣⲕ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱϫⲡ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲥⲉⲛϯ	tyrou ǹte niṡamṡe eiḋōlon etsof affōrk ǹp̀·sōgp ǹnousenti
107	ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲉⲓⲣⲏⲛⲛ ϣⲟⲡ (-fol. 36-) ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦	ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲉⲓⲣⲏⲛⲛ ϣⲟⲡ (-fol. 36-) ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	ne ouon ouniṡti ǹheirynn ṡop (-fol. 36-) pe xen niekklysia ǹte f̀nouti
108	ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲑⲟϥ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ	ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ	etṡop xen tioikoumeny hōste ǹtoumouti èrof ǹθof oualentinos
109	ϫⲉ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲛⲃⲉⲣⲓ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲉⲛ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲙⲁ‐	ϫⲉ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲃⲉⲣⲓ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲉⲛ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲙⲁⲅⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ	je kōnstantinos ǹveri loipon afen nefṡyri èp̀ṡōi ǹkalōs magimos nem ḋometios nem toukouji ǹsōni xen metṡamṡe nouti
110	ⲅⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ
111	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲃⲱ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲥ̀ⲃⲱ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ	niven nem tis̀vō eθnanes xen han psalmos nem han nysteia nem
112	ϩⲁⲛ ϣⲗⲏⲗ ⲛϫⲱⲣϩ ⲛⲉⲙ ⲙⲉⲣⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲙⲉⲗⲉⲧⲛ ⲉⲩⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ	ϩⲁⲛ ϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ϫⲱⲣϩ ⲛⲉⲙ ⲙⲉⲣⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲙⲉⲗⲉⲧⲛ ⲉⲩⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	han ṡ̀lyl ǹgōrh nem meri nem han meletn evmyn èvol
113	ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙⲙⲟⲛⲁ‐
114	ⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲉϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲑⲣⲟ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲉⲣⲁⲥⲕⲉⲓⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲓⲥ‐
115	ϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϣⲁ ⲡⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ⲥⲱⲧⲡ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲥⲭⲉ‐
116	ⲇⲟⲛ ⲛⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲉ	ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲑⲣⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲉⲣⲁⲥⲕⲉⲓⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϣⲁ ⲡⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲥⲱⲧⲡ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲉ	hōste ǹte pipalation er ǹf̀ryti ǹoumonastyrion ǹmonaxos xen nefèhoou ouoh nafθro m̀mōou pe eeraskein tyrou isjen poukouji ṡa pouniṡti ǹf̀ryti ǹhan sōtp ǹmonaxos sṡeḋon ǹtoumouti ènaiagios hiten ouon niven isjen evoi ǹkouji je
117	En clîet, s’il est arrivé que j'ai entendu abba Macaire, l’homme de Dieu,	En clîet, s’il est arrivé que j'ai entendu abba Macaire, l’homme de Dieu,	En clîet, s’il est arrivé que j'ai entendu abba Macaire, l’homme de Dieu,
118	parler avec d’autres vieillards, et il leur disait : ⲉ Venez que nous voyions le	parler avec d’autres vieillards, et il leur disait : ⲉ Venez que nous voyions le	parler avec d’autres vieillards, et il leur disait : e Venez que nous voyions le
119	martyrium des petits étrangers », il est nécessaire ‘’ que, dans unc émulation	martyrium des petits étrangers », il est nécessaire ‘’ que, dans unc émulation	martyrium des petits étrangers », il est nécessaire ‘’ que, dans unc émulation
120	Aivine, je vous dévoile le courage de ces saints et leur bon régime de vic. Il	Aivine, je vous dévoile le courage de ces saints et leur bon régime de vic. Il	Aivine, je vous dévoile le courage de ces saints et leur bon régime de vic. Il
121	‘ arriva done, sous le règne de Valentin, le fils du pieux roi Jovien, qui	‘ arriva done, sous le règne de Valentin, le fils du pieux roi Jovien, qui	‘ arriva done, sous le règne de Valentin, le fils du pieux roi Jovien, qui
122	détruisit tous les temples des idoles impures ct qui arracha ce qui restait de	détruisit tous les temples des idoles impures ct qui arracha ce qui restait de	détruisit tous les temples des idoles impures ct qui arracha ce qui restait de
123	leurs murailles, il y avait une grande paix dans les églises de Dicu sur la	leurs murailles, il y avait une grande paix dans les églises de Dicu sur la	leurs murailles, il y avait une grande paix dans les églises de Dicu sur la
124	terre, de sorte qu’on appelait Valentin le nouveau Constantin. Du reste, il	terre, de sorte qu’on appelait Valentin le nouveau Constantin. Du reste, il	terre, de sorte qu’on appelait Valentin le nouveau Constantin. Du reste, il
125	éleva bellement ses fils Maxime et Domèce, ainsi que leur petite sœur, en	éleva bellement ses fils Maxime et Domèce, ainsi que leur petite sœur, en	éleva bellement ses fils Maxime et Domèce, ainsi que leur petite sœur, en
126	toute piété et bonne instruction, en des psaumes, des jeûnes, des prières, la	toute piété et bonne instruction, en des psaumes, des jeûnes, des prières, la	toute piété et bonne instruction, en des psaumes, des jeûnes, des prières, la
127	nuit et au milieu du jour, en des méditations continuclles, de sorte que le	nuit et au milieu du jour, en des méditations continuclles, de sorte que le	nuit et au milieu du jour, en des méditations continuclles, de sorte que le
128	palais, en ses jours, était comme un monastère de moines, ct il leur faisait	palais, en ses jours, était comme un monastère de moines, ct il leur faisait	palais, en ses jours, était comme un monastère de moines, ct il leur faisait
129	faire à tous ‘* des ascèses, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, comme à des	faire à tous ‘* des ascèses, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, comme à des	faire à tous ‘* des ascèses, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, comme à des
130	moines élus, presque jusqu’au point que ces saints étaient nommés par cha-	moines élus, presque jusqu’au point que ces saints étaient nommés par cha-	moines élus, presque jusqu’au point que ces saints étaient nommés par cha-
131	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲕⲣⲓⲟⲛ. — 3. Cod. ⲧⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 4. Cod. ϣⲁⲙϣⲉ	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲕⲣⲓⲟⲛ., 3. Cod. Ⲧⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 4. Cod. Ϣⲁⲙϣⲉ	1. Cod. Makari., 2. Cod. Pimartkrion., 3. Cod. Toupolytia., 4. Cod. Ṡamṡe
132	ⲓⲇⲱⲗⲟⲛ. — 5. Cod. ϩⲓⲣⲕⲛⲏ.- 6. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲥ. ⲻ 7. Cod. ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ — 8. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ.	ⲓ̀ⲇⲱⲗⲟⲛ., 5. Cod. Ϩⲓⲣⲕⲛⲏ. - 6. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲥ. Ⲻ 7. Cod. Ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ, 8. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ.	ìḋōlon., 5. Cod. Hirkny. - 6. Cod. Kōstantinos. Ⲻ 7. Cod. Nystia, 8. Cod. Hōsḋe.
133	— 9, Cod. ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. — 10. Cod. ⲉⲉⲣⲁⲥⲕⲓⲛ. — 11. Mot à mot : L'œuvre jette nécessité	— 9, Cod. Ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. — 10. Cod. Ⲉⲉⲣⲁⲥⲕⲓⲛ. — 11. Mot à mot : L'œuvre jette nécessité	— 9, Cod. Pipallation. — 10. Cod. Eeraskin. — 11. Mot à mot : L'œuvre jette nécessité
134	sur moi. — 12. C'est-à-dire : Des pratiques ascétiques.	sur moi. — 12. C'est-à-dire : Des pratiques ascétiques.	sur moi. — 12. C'est-à-dire : Des pratiques ascétiques.
135	34	34	34
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136	265 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	265 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	265 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
137	ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲉⲟⲃⲉ ⲛⲟⲩϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲙⲟⲧ ⲛϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ.	ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲉⲟⲃⲉ ⲛⲟⲩϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ.	nixelloi eove nouh̀vyouì eθnanev nem pous̀mot ǹṡamṡe nouti.
138	ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲥⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁⲓⲁⲓ	Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁⲓⲁⲓ	Loipon xen p̀ji ǹθre naimakarios maksimos ǹsm ḋometios aiai
139	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩϭⲓ ⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ ⲁⲩⲕⲱϯ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ⲡ̀ⲣⲟⲕⲟⲡⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ ⲁⲩⲕⲱϯ	ouoh ǹtouċi p̀rokopn xen nih̀vyoui eθnanev kata fti avkōti
140	ⲛⲥⲁ ⲫⲃⲓⲟⲥ ⲛⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ Te (-verso-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩ‐	ⲛ̀ⲥⲁ ⲫ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ Te (-verso-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲓⲉ ⲛ̀ⲥⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲓⲓⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲛⲁϣⲫⲱⲧ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ	ǹsa f̀vios ǹniangelos ète timetmonaxos Te (-verso-) ouoh navsoċni ie ǹsm ǹoueriiou evgō m̀mos je annaṡfōt ǹaṡ ǹryti
141	ⲥⲟϭⲛⲓ ⲓⲉ ⲛⲥⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲓⲓⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲛⲁϣⲫⲱⲧ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲏϯ
142	ⲛⲧⲉⲛⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛϫⲉⲙ	ⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛϫⲉⲙ	ǹtener monaxos. Ouoh neje pikouji ǹpiniṡti je marenjem
143	ⲗⲱⲓϫⲓ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲛϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉⲛⲓⲕⲁⲓⲁ ⲛⲧⲉⲛ‐
144	ϣⲗⲓⲓⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛ-	ⲗⲱⲓϫⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲛϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉ̀ⲛⲓⲕⲁⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲗⲓⲓⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛⲭⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲁϣϥ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲉⲧⲁⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲇⲉ	lōiji ǹpeniōt ouoh ǹtengos naf je annahōl ènikaia ǹtenṡliil xen p̀topos ǹnenioti eθouab ǹèpiskopos ouoh afṡankan èvol nima je etenouaṡf tennahōl èrof. Etavsoċni ḋe
145	ⲭⲁⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲁϣϥ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉⲣⲟϥ. ⲉⲧⲁⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲇⲉ
146	ⲉⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛⲣⲉⲙϩⲉ. ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ	ⲉ̀ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲣⲉⲙϩⲉ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ	èpouiōt afaitou ǹremhe. Ne ouon oup̀resbiteros ḋe efṡop xen
147	ⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙⲡⲧⲓⲛ ⲛⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲡⲉ	ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲓⲛ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲡⲉ	p̀topos ǹp̀tin ǹèpiskopos èpefran pe iōannys èoumonaxos pe
148	ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲥⲟϭⲛⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲡⲓⲥ‐	ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲥⲟϭⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲉⲧⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲟⲩⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉϥⲑⲏϣ ⲛ̀ϫⲉ	ouoh fai nare niourōou soċni èrof pe ǹoumyṡ ǹsop nem nièpiskopos ǹte pima ète m̀mav. Etavjimi oun nouèhoou efθyṡ ǹje
149	ⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ. ⲉⲧⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲟⲩⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉϥⲑⲏϣ ⲛϫⲉ
150	ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩϯ ϩⲓⲱⲧⲟⲩ ⲛϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲁⲗⲏⲓ ⲉⲛⲟⲩϩ‐	ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩϯ ϩⲓⲱⲧⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲉ̀ⲛⲁⲛⲉⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲁⲗⲏⲓ ⲉ̀ⲛⲟⲩϩ̀ⲑⲱⲣ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲩⲛⲁϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲓⲕⲁⲓⲁ ⲉ̀ϣ̀ⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. Ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲉ ⲇⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲓⲕⲁⲓⲁ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲫ̀ⲛ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ 11-(-lol. 37-) ⲫⲓⲣⲓ	naimakarios avti hiōtou ǹhan hvōs ènanev ouoh avalyi ènouh̀θōr avì èvol je avnaṡe nōou ènikaia èṡ̀lyl xen p̀topos ǹnenioti eθouab ǹèpiskopos. Ètavṡe ḋe nōou ènikaia avjimi m̀pip̀resbiteros eθouab iōannys f̀n etaner ṡorp 11-(-lol. 37-) firi
151	ⲑⲱⲣ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲩⲛⲁϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲓⲕⲁⲓⲁ ⲉϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛⲛⲉⲛ‐
152	ⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. ⲉⲧⲁⲩϣⲉ ⲇⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲓⲕⲁⲓⲁ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲙⲡⲓ‐
153	ⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲫⲛ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ 11-(-lol. 37-) ⲫⲓⲣⲓ
154	cun, dès leur enfance, des vicillards, à cause de leurs bonnes œuvres et de	cun, dès leur enfance, des vicillards, à cause de leurs bonnes œuvres et de	cun, dès leur enfance, des vicillards, à cause de leurs bonnes œuvres et de
155	leurs formes pieuses. Du reste, quand ces bienhicureux Maxime et Domèce	leurs formes pieuses. Du reste, quand ces bienhicureux Maxime et Domèce	leurs formes pieuses. Du reste, quand ces bienhicureux Maxime et Domèce
156	eurent grandi et se furent avancés dans les bonnes ceuvres selon Dieu, ils re-	eurent grandi et se furent avancés dans les bonnes ceuvres selon Dieu, ils re-	eurent grandi et se furent avancés dans les bonnes ceuvres selon Dieu, ils re-
157	cherchèrent la vie des anges, c’est-à-dire celle des moines, et ils tinrent con-	cherchèrent la vie des anges, c’est-à-dire celle des moines, et ils tinrent con-	cherchèrent la vie des anges, c’est-à-dire celle des moines, et ils tinrent con-
158	scil l’un avec l’autre, disant : « Comment pourrons-nous fuir, afin de nous	scil l’un avec l’autre, disant : « Comment pourrons-nous fuir, afin de nous	scil l’un avec l’autre, disant : « Comment pourrons-nous fuir, afin de nous
159	faire moines? » — Et le petit dit au grand : « Prenons prétexte pour notre père	faire moines? » — Et le petit dit au grand : « Prenons prétexte pour notre père	faire moines? » — Et le petit dit au grand : « Prenons prétexte pour notre père
160	et disons-lui que nous irons à Nicée prier dans le lieu de nos saints pères les	et disons-lui que nous irons à Nicée prier dans le lieu de nos saints pères les	et disons-lui que nous irons à Nicée prier dans le lieu de nos saints pères les
161	évêques, et s’il nous donne la permission, le lieu où nous voulons aller, nous	évêques, et s’il nous donne la permission, le lieu où nous voulons aller, nous	évêques, et s’il nous donne la permission, le lieu où nous voulons aller, nous
162	nous y rendrons. » Lorsqu’ils eurent fait part de leur dessein à leur père, il	nous y rendrons. » Lorsqu’ils eurent fait part de leur dessein à leur père, il	nous y rendrons. » Lorsqu’ils eurent fait part de leur dessein à leur père, il
163	les laissa libres. Il y avait un prêtre habitant l’endroit des trois cent dix-huit	les laissa libres. Il y avait un prêtre habitant l’endroit des trois cent dix-huit	les laissa libres. Il y avait un prêtre habitant l’endroit des trois cent dix-huit
164	évèques, dont le nom était Jean : c’était un moine. Les rois vonaient une foute	évèques, dont le nom était Jean : c’était un moine. Les rois vonaient une foute	évèques, dont le nom était Jean : c’était un moine. Les rois vonaient une foute
165	de fois prendre conseil de lui, ainsi que les évèques de cet endroit. Lors donc	de fois prendre conseil de lui, ainsi que les évèques de cet endroit. Lors donc	de fois prendre conseil de lui, ainsi que les évèques de cet endroit. Lors donc
166	que ces bienheureux curent trouvé un jour désigné *, ils se revétirent de bons	que ces bienheureux curent trouvé un jour désigné *, ils se revétirent de bons	que ces bienheureux curent trouvé un jour désigné *, ils se revétirent de bons
167	vêtements ct ils montèrent sur leurs chevaux : ils sortirent comme s’ils al-	vêtements ct ils montèrent sur leurs chevaux : ils sortirent comme s’ils al-	vêtements ct ils montèrent sur leurs chevaux : ils sortirent comme s’ils al-
168	Liient à Nicée pour prier dans le lieu de nos saints pères les évêques. Lors-	Liient à Nicée pour prier dans le lieu de nos saints pères les évêques. Lors-	Liient à Nicée pour prier dans le lieu de nos saints pères les évêques. Lors-
169	1. À la marge se trouve le signe de l’interrogation ⲥ. — 2. Cod. ⲉⲛⲓⲕⲉⲁ. — 3. Cod.	1. À la marge se trouve le signe de l’interrogation ⲥ. — 2. Cod. Ⲉⲛⲓⲕⲉⲁ. — 3. Cod.	1. À la marge se trouve le signe de l’interrogation s. — 2. Cod. Enikea. — 3. Cod.
170	ⲉⲛⲓⲕⲉⲁ. — 4. Cod. ensnea. — 5. C'est-à-dire : Désigné pour une fête et convenable au	Ⲉⲛⲓⲕⲉⲁ. — 4. Cod. ensnea. — 5. C'est-à-dire : Désigné pour une fête et convenable au	Enikea. — 4. Cod. ensnea. — 5. C'est-à-dire : Désigné pour une fête et convenable au
171	pélerinage.	pélerinage.	pélerinage.
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172	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207
173	ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲓⲙⲏ ⲟⲩⲟϩ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲓⲙⲏ ⲟⲩⲟϩ	èrof ouoh afṡopou èrof xen oumetremravṡ nem outimy ouoh
174	ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ⲉⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ	ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ	avtamof èf̀ryti etououōṡ eer monaxos. Ǹθof ḋe hiten pih̀mot
175	ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙⲡⲟⲩⲙⲉⲩⲓ ⲡⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥⲉⲙⲓ ⲁⲕⲣⲓⲃⲱⲥ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲙⲉⲩⲓ ⲡⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲙⲓ ⲁⲕⲣⲓⲃⲱⲥ	ǹte fti naferḋokimazein m̀poumevi pe hina ǹtefemi akribōs
176	ⲉⲛⲟⲩⲙⲉⲩⲓ ⲙⲡⲁⲧⲉϥϫⲉ ϩⲗⲓ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲟⲧⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲧⲟⲩⲡⲣⲟ‐	ⲉⲛⲟⲩⲙⲉⲩⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲟⲧⲉ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲙ	enoumevi m̀patefje h̀li ǹsaji nōou hote ḋe etafnav ètoup̀rom
177	ⲙ
178	ϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫϯ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲟⲙϯ	ϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫϯ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲙϯ	hairesis essoutōn èxoun èfti afraṡi èmaṡō ouoh afti ǹomti
179	ⲑ R	ⲑ R	θ R
180	ⲛⲱⲟⲩ. ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁⲩϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛⲟⲟϥ	ⲛⲱⲟⲩ. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁⲩϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛⲟⲟϥ	nōou. Ǹθōou ḋe navti ho èrof pe hina ǹtouṡōpi xatotf noof
181	ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲉⲣ ϩⲟϯ ϧⲁ ⲧϩⲏ	ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲉⲣ ϩⲟϯ ϧⲁ ⲧ̀ϩⲏ	ḋe m̀peferaneṡesθai nōou efgō m̀mos je tier hoti xa t̀·hy
182	ⲙⲡⲉⲧⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϯⲛⲁϣⲉⲣ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲫⲁⲓ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲓⲥϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ	ⲛ̀ⲡⲉⲧⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϯⲛⲁϣⲉⲣ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲫⲁⲓ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲓⲥϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ	ǹpeteniōt p̀ouro tinaṡer paihōb fai an alla isje tetenouōṡ
183	ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲁ‐	ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ϩⲓϫⲉⲛ ⲫ̀ⲓⲟⲙ	eer monaxos tōoun ǹtetenṡe nōten ètisiria aisōtem eθve ouanaxōrytys ǹte pima ète m̀mav efṡop xen oupetra hijen f̀iom
184	ⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ϩⲓϫⲉⲛ ⲫⲓⲟⲙ
185	ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲁ ⲡⲉϥⲥⲱⲓⲧ ⲙⲁϩ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ	ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲁ ⲡⲉϥⲥⲱⲓⲧ ⲙⲁϩ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ	ouoh fai a pefsōit mah tisiria tyrs nem tipalaistiny èpefran
186	ⲡⲉ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲉⲟⲩⲣⲉⲙ ⲧⲁⲣⲥⲟⲥ ⲡⲉ ⲛⲧⲉ ϯⲕⲓⲗⲓⲕⲓⲁ . ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲛⲓ ⲙⲡⲁⲩ‐	ⲡⲉ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲧⲁⲣⲥⲟⲥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲕⲓⲗⲓⲕⲓⲁ. Ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ. Ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲣⲁ ⲛⲱⲧⲉⲛ	pe aġabos èourem tarsos pe ǹte tikilikia. Fai ḋe nafoni ǹpavlos xen pefnahti nem nefh̀vyoui. Isje oun pihōb ra nōten
187	ⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ. ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲣⲁ ⲛⲱⲧⲉⲛ
188	ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ. (-Vorso-) ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲁⲩⲣⲁϣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ	ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ. (-Vorso-) ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲁⲩⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ	maṡe nōten èpefma. (-Vorso-) etavsōtem ḋe avraṡi èmaṡō
189	ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲫⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ.	ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲫⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ.	ouoh xen fai afṡ̀lyl ègōou aftfōou èvol xen ouhiryny.
190	ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ	Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ	Ǹθōou ḋe avṡe nōou èvol hitotf xen ǹouniṡti ǹraṡi ouoh
191	qu’ils fnront arrivés à Nicée, ils trouvèrent le saint prêtre Jean dont il vient	qu’ils fnront arrivés à Nicée, ils trouvèrent le saint prêtre Jean dont il vient	qu’ils fnront arrivés à Nicée, ils trouvèrent le saint prêtre Jean dont il vient
192	d’être question, ct il les reçut à lui avec soin et honneur. Ils lui apprirent la	d’être question, ct il les reçut à lui avec soin et honneur. Ils lui apprirent la	d’être question, ct il les reçut à lui avec soin et honneur. Ils lui apprirent la
193	manière dont ils désiraient se faire moines. Mais lui, par la grâce de Dieu, il	manière dont ils désiraient se faire moines. Mais lui, par la grâce de Dieu, il	manière dont ils désiraient se faire moines. Mais lui, par la grâce de Dieu, il
194	éprouvait leur pensée, afin de savoir exactement leurs idées, avant de dire	éprouvait leur pensée, afin de savoir exactement leurs idées, avant de dire	éprouvait leur pensée, afin de savoir exactement leurs idées, avant de dire
195	quelque parole que ce fût. Mais lorsqu’il vit la droiture de leur choix * en	quelque parole que ce fût. Mais lorsqu’il vit la droiture de leur choix * en	quelque parole que ce fût. Mais lorsqu’il vit la droiture de leur choix * en
196	Dieu, il se réjouit grandement et les encouragea. Mais eux, ils le prièrent afin	Dieu, il se réjouit grandement et les encouragea. Mais eux, ils le prièrent afin	Dieu, il se réjouit grandement et les encouragea. Mais eux, ils le prièrent afin
197	qu’ils demeurassent près de lui; quant à lui, il ne put le souffrir pour ceux,	qu’ils demeurassent près de lui; quant à lui, il ne put le souffrir pour ceux,	qu’ils demeurassent près de lui; quant à lui, il ne put le souffrir pour ceux,
198	disant : « Je crains devant votre père le roi, je ne puis pas faire cela; mais	disant : « Je crains devant votre père le roi, je ne puis pas faire cela; mais	disant : « Je crains devant votre père le roi, je ne puis pas faire cela; mais
199	puisque vous désirez vous faire moines, levez-vous, allez en Syrie: j'ai en-	puisque vous désirez vous faire moines, levez-vous, allez en Syrie: j'ai en-	puisque vous désirez vous faire moines, levez-vous, allez en Syrie: j'ai en-
200	tendu parler d’un anachorète de ce licu-là qui habite dans un rocher sur la	tendu parler d’un anachorète de ce licu-là qui habite dans un rocher sur la	tendu parler d’un anachorète de ce licu-là qui habite dans un rocher sur la
201	mer, ct celui-là, sa renommée a rempli toute la Syrie avec la Palestine : il sc	mer, ct celui-là, sa renommée a rempli toute la Syrie avec la Palestine : il sc	mer, ct celui-là, sa renommée a rempli toute la Syrie avec la Palestine : il sc
202	nomme Agabos et c’est un homme de Tarse en Cilicic. Il ressemble à Paul	nomme Agabos et c’est un homme de Tarse en Cilicic. Il ressemble à Paul	nomme Agabos et c’est un homme de Tarse en Cilicic. Il ressemble à Paul
203	par sa foi et ses œuvres. Si donc la chose vous plait, allez en son endroit. » —	par sa foi et ses œuvres. Si donc la chose vous plait, allez en son endroit. » —	par sa foi et ses œuvres. Si donc la chose vous plait, allez en son endroit. » —
204	Lorsqu'ils curent entendu, ils se réjouirent grandement, ct alors il pria sur	Lorsqu'ils curent entendu, ils se réjouirent grandement, ct alors il pria sur	Lorsqu'ils curent entendu, ils se réjouirent grandement, ct alors il pria sur
205	eux, il les congédia en paix.	eux, il les congédia en paix.	eux, il les congédia en paix.
206	Pour eux, ils s’éloignèrent de lui dans une grande joie ct n’entreprirent	Pour eux, ils s’éloignèrent de lui dans une grande joie ct n’entreprirent	Pour eux, ils s’éloignèrent de lui dans une grande joie ct n’entreprirent
207	1. Cod. ⲛⲧⲁϥⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ. — 2. Cod. ⲁⲕⲣⲓⲃⲟⲥ. — 3. Cod. ⲛⲧⲟⲩⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. —	1. Cod. Ⲛ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ., 2. Cod. Ⲁⲕⲣⲓⲃⲟⲥ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲧⲟⲩⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ.,	1. Cod. Ǹtaferḋokimazin., 2. Cod. Akribos., 3. Cod. Ǹtoup̀roheresis.,
208	4. Cod. ⲙⲡⲉϥⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲉ. — 5. Cod. ⲟⲩⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲧⲛⲥ. — 6. Cod. ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲏⲛⲏ. —	4. Cod. Ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲉ., 5. Cod. Ⲟⲩⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲧⲛⲥ., 6. Cod. Ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲏⲛⲏ.,	4. Cod. M̀peferaneṡesθe., 5. Cod. Ouanakōritns., 6. Cod. Tipalestyny.,
209	7. Cod. ⲕⲩⲗⲓⲕⲓⲁ. — ⲃ. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 9. Mot à mot : Leur choix droit en Dieu.	7. Cod. Ⲕⲩⲗⲓⲕⲓⲁ. — ⲃ. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 9. Mot à mot : Leur choix droit en Dieu.	7. Cod. Kilikia. — v. Cod. Ouhiryny. — 9. Mot à mot : Leur choix droit en Dieu.
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210	268 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	268 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	268 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
211	ⲙⲡⲟⲩⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉϣⲉ ⲉⲧⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲛⲟⲩⲓⲟϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩϩⲱⲗ ⲉϯ‐
212	ⲥⲩⲣⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩϣⲙⲓⲓ ⲇⲉ ⲛⲥⲁ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲁⲩⲧⲁⲙⲱⲟⲩ	ⲙ̀ⲡⲟⲩⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉ̀ϣⲉ ⲉ̀ⲧⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲓⲟϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩϩⲱⲗ ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩϣⲙⲓⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲁⲩⲧⲁⲙⲱⲟⲩ	m̀pououah totou èṡe ètoupolis enav ènouioti alla avhōl ètisiria xen ousōouten etavṡmii ḋe ǹsa peθouab aġabos avtamōou
213	ⲉⲡⲉϥⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲧⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲧⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	èpefma ouoh staverapantan èrof afṡopou èrof xen ouniṡti
214	ⲛⲣⲁϣⲓ ⲛⲟⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ⲉϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲛ ⲛⲑⲉⲟⲫⲟⲣⲟⲥ	ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ⲛⲟⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ⲉ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲑⲉⲟⲫⲟⲣⲟⲥ	ǹraṡi noōou ḋe avtamof èhōb niven. Pixello oun ǹθeoforos
215	ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲧⲟⲩⲁⲅⲁⲛⲏ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϯ ⲉϫⲱⲟⲩ	ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲧⲟⲩⲁⲅⲁⲛⲏ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϯ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ	ète m̀mav etafnav etouaġany èxoun èf̀nouti satotf afti ègōou
216	ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲅⲁⲣ	ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. Ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲅⲁⲣ	ǹpisṡyma eθouab ǹte nimonaxos ǹte tisiria. Nimonaxos ġar
217	ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲥⲉⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲛⲛ ⲁⲅ ⲙⲙⲁⲣϭⲛⲁϩ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲱⲕ ⲁⲗⲗⲁ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲥⲉⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲛⲛ ⲁⲅ ⲛ̀ⲙⲁⲣϭⲛⲁϩ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲱⲕ ⲁⲗⲗⲁ	ǹte pima ète m̀mav seerforenn aġ ǹmarċnah ouḋe xōk alla
218	ⲟⲩϩⲉⲃⲥⲱ ⲛⲭⲁⲙⲉ ⲡⲉ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲡⲥⲭⲏⲙⲁ	ⲟⲩϩⲉⲃⲥⲱ ⲛ̀ⲭⲁⲙⲉ ⲡⲉ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲡ̀ⲥⲭⲏⲙⲁ	ouhevsō ǹkame pe etouerforein m̀mos fai ġar pe p̀·sṡyma
219	ⲛⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲡⲉ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϯⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲱⲧⲉⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ	ⲛ̀ⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲡⲉ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϯⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ	ǹna tisiria pe. Loipon titamo m̀mōten kata f̀ryti ètavgos nyi
220	ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁϥⲛⲟⲩⲓ ⲉⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁϥⲛⲟⲩⲓ ⲉⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ǹθōou naiagios je hote etafnoui eemton m̀mof ǹje pixello
221	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ (-fol. 3S-) ⲁⲛϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲁⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑ‐
222	ⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉⲛ ⲱⲛϧ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲛ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ (-fol. 3S-) ⲁⲛϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲁⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲱⲛϧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ	eθouab aġabos (-fol. 3S-) anṡenf je aje ousaji nan peniōt eθouab ǹten ōnx èrof menensōn. Ǹθof ḋe pegaf nan je ainav èroi
223	ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲓⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲁⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲥⲁ ⲣⲏⲥ ⲙⲙⲟⲛ ϩⲱⲥ ⲉⲓ‐	ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲉⲓⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲁⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲥⲁ ⲣⲏⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩⲱⲥ ⲉⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉ ⲥ̀ϥϣⲏⲟⲩ	xen paiègōrh eiòhi èrat hijen taipetra etsa rys m̀mon hōs einav èoumonaxos efòhi èratf ǹpam̀θo èvol èourōmi pe s̀fṡyou
224	ⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲁⲙⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉ ⲥϥϣⲏⲟⲩ
225	ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲧⲟⲓ ⲉϫⲱϥ ⲉⲩⲟⲓ ⲛϧⲓⲣϧⲓⲣ ⲛⲭⲁⲙⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲗⲁϥⲧ.	ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲧⲟⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ϧⲓⲣϧⲓⲣ ⲛ̀ⲭⲁⲙⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲗⲁϥⲧ.	ère ouon han hvōs toi ègōf evoi ǹxirxir ǹkame nem ouklaft.
226	ϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲥⲧⲁⲩⲣⲥⲥ ⲧⲟⲓ ⲉⲣⲟⲥ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϣⲃⲱⲧ	Ϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲥⲧⲁⲩⲣⲥⲥ ⲧⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϣ̀ⲃⲱⲧ	Hijen tefàfe ère ouon han stavrss toi èros ère ouon ouṡ̀vōt
227	ⲛⲃⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ . ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲓⲉⲣ ϩⲟϯ	ⲛ̀ⲃⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ. Ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲓⲉⲣ ϩⲟϯ	ǹvai xen tefjig nem ous̀tavros. Xen p̀ji ǹθrinav èrof aier hoti
228	point de retourner à leur ville pour voir leurs parents, mais ils allèrent dirce-	point de retourner à leur ville pour voir leurs parents, mais ils allèrent dirce-	point de retourner à leur ville pour voir leurs parents, mais ils allèrent dirce-
229	tement en Syrie. Lorsqu'ils sc furent informés du saint Agabos, on leur en-	tement en Syrie. Lorsqu'ils sc furent informés du saint Agabos, on leur en-	tement en Syrie. Lorsqu'ils sc furent informés du saint Agabos, on leur en-
230	scigna son endroit, ct, lorsqu'ils l’eurent abordé, il les reçut à lui avec une	scigna son endroit, ct, lorsqu'ils l’eurent abordé, il les reçut à lui avec une	scigna son endroit, ct, lorsqu'ils l’eurent abordé, il les reçut à lui avec une
231	grande joie. Ils lui firent savoir toute chose, ct ce vicillard done pneumato-	grande joie. Ils lui firent savoir toute chose, ct ce vicillard done pneumato-	grande joie. Ils lui firent savoir toute chose, ct ce vicillard done pneumato-
232	phore, lorsqu’il vit leur amour pour Dicu, aussitôt il les revétit de l’habit	phore, lorsqu’il vit leur amour pour Dicu, aussitôt il les revétit de l’habit	phore, lorsqu’il vit leur amour pour Dicu, aussitôt il les revétit de l’habit
233	suint des moines de Syrie, car les moines de cet endroit ne portent pas de	suint des moines de Syrie, car les moines de cet endroit ne portent pas de	suint des moines de Syrie, car les moines de cet endroit ne portent pas de
234	tunique avec manches ni de ceinture; mais ils portent un vêtement noir, car	tunique avec manches ni de ceinture; mais ils portent un vêtement noir, car	tunique avec manches ni de ceinture; mais ils portent un vêtement noir, car
235	c’est là l’habit de ceux de la Syric. Du reste, je vous apprends selon la ma-	c’est là l’habit de ceux de la Syric. Du reste, je vous apprends selon la ma-	c’est là l’habit de ceux de la Syric. Du reste, je vous apprends selon la ma-
236	nière que m'ont dite ces saints : « Lorsque le saint vicillard Agabos fut sur le	nière que m'ont dite ces saints : « Lorsque le saint vicillard Agabos fut sur le	nière que m'ont dite ces saints : « Lorsque le saint vicillard Agabos fut sur le
237	point de se reposer, nous l’interrogeämes, disant : Dis-nous une parole, notre	point de se reposer, nous l’interrogeämes, disant : Dis-nous une parole, notre	point de se reposer, nous l’interrogeämes, disant : Dis-nous une parole, notre
238	père saint, afin que nous vivions en elle après toi — Mais lui, il nous dit :	père saint, afin que nous vivions en elle après toi — Mais lui, il nous dit :	père saint, afin que nous vivions en elle après toi — Mais lui, il nous dit :
239	Je me suis vu en cette nuit me tenant sur un rocher au midi de notre habita-	Je me suis vu en cette nuit me tenant sur un rocher au midi de notre habita-	Je me suis vu en cette nuit me tenant sur un rocher au midi de notre habita-
240	tion*, comme si j'eusse aperçu un moine qui se tenait devant moi : c’était un	tion*, comme si j'eusse aperçu un moine qui se tenait devant moi : c’était un	tion*, comme si j'eusse aperçu un moine qui se tenait devant moi : c’était un
241	homme de haute taille, revêtu de vêtements avec des rayures noires ‘, ayant	homme de haute taille, revêtu de vêtements avec des rayures noires ‘, ayant	homme de haute taille, revêtu de vêtements avec des rayures noires ‘, ayant
242	sur sa tête une cuculie sur laquelle étaient des croix: il avait en ses mains un	sur sa tête une cuculie sur laquelle étaient des croix: il avait en ses mains un	sur sa tête une cuculie sur laquelle étaient des croix: il avait en ses mains un
243	1. Cod. ⲙⲡⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲟⲩ. — 2. Cod. ⲥⲉⲥⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲉⲧⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 4. Cod.	1. Cod. Ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲟⲩ., 2. Cod. Ⲥⲉⲥⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲉⲧⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 4. Cod.	1. Cod. Ǹp̀ouah totou., 2. Cod. Sesrforin., 3. Cod. Etaverforin., 4. Cod.
244	ⲟⲩⲓ. — 5. Mot à mot : À notre midi. — 6. Mot à mot : D'arc-en-ciel noir. Le mot S:pSsp	Ⲟⲩⲓ. — 5. Mot à mot : À notre midi. — 6. Mot à mot : D'arc-en-ciel noir. Le mot S:pSsp	Oui. — 5. Mot à mot : À notre midi. — 6. Mot à mot : D'arc-en-ciel noir. Le mot S:pSsp
245	veut plutôt dire rayure, et non très comme le veut Peyron.	veut plutôt dire rayure, et non très comme le veut Peyron.	veut plutôt dire rayure, et non très comme le veut Peyron.
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246	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 266)	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 266)	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 266)
247	ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉⲣⲟⲓ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ	ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ	ǹθof ḋe afxōnt èroi aferaspazesθai m̀moi ouoh pegaf nyi je
248	ⲕⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲛⲓⲙ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲡⲉϫⲁϥ	ⲕ̀ⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲛⲓⲙ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲡⲉϫⲁϥ	k̀·sōoun je anok nim. Pejyi naf je m̀mon paiōt eθouab. Pegaf
249	ⲛⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲉⲧⲁⲓⲓ ⲉⲑⲁϩⲉⲙ ⲛⲉⲕϣⲛⲣⲓ	ⲛ̀ⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲉⲧⲁⲓⲓ ⲉ̀ⲑⲁϩⲉⲙ ⲛⲉⲕϣⲛⲣⲓ	ǹni je anok pe makarios pirem ǹkymi etaii èθahem nekṡnri
250	ⲛⲧⲁⲟⲗⲟⲩ ϩⲁⲣⲟⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲭⲏⲙⲓ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲛⲁⲟⲗⲧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ	ⲛ̀ⲧⲁⲟⲗⲟⲩ ϩⲁⲣⲟⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲛⲁⲟⲗⲧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ	ǹtaolou haroi èx̀ryi èkymi. Pejyi naf je knaolt nemōou an
251	ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϯⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲟⲕ ϫⲉ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϯⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ϫⲉ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	anok paiōt. Pegaf nyi je m̀mon alla titamo m̀mok je menensa
252	ⲕⲉⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲭⲛⲁⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ ϩⲁ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲟⲩⲣⲟ	ⲕⲉ3 ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲭ̀ⲛⲁⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ ϩⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	ke3 ǹèhoou k̀nam̀ton m̀mok ouoh ǹtekṡe nak ha p̀ċois ouoh p̀ouro
253	ⲛⲁⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲁ ⲛⲉϥ‐ (-vorso-) ϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲛⲧⲉϥⲟⲗⲟⲩ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ‐
254	ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲛⲁⲩ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁⲩⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲭⲏⲙⲓ ⲛⲧⲁⲩ‐	ⲛⲁⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥ‐ (-vorso-) ϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲗⲟⲩ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲩⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲁϩⲙⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲉϩⲁⲛ ϣⲏⲣⲓ. Ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ	naouōrp ǹsa nef‐ (-vorso-) ṡyri je ǹtefolou ekōnstantinoupolis loipon ànav honhen ètotou hina ǹtavi èx̀ryi èkymi ǹtavṡōpi xatot je f̀nouti pe etafθahmou nyi ehan ṡyri. Is hyppe oun
255	ϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲁϩⲙⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲉϩⲁⲛ ϣⲏⲣⲓ. ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ
256	ⲁⲓϫⲟⲥ ⲛⲁⲕ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁϥ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲓ.	ⲁⲓϫⲟⲥ ⲛⲁⲕ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁϥ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲓ.	aigos nak. Ouoh nai etaf gotou nyi afer aθouōnh èvol haroi.
257	ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ϯⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲱⲧⲉⲛ ϫⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ϯⲥⲱⲧⲉⲙ	Ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ϯⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ ϫⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϯⲥⲱⲧⲉⲙ	Tinou je naṡyri titamo m̀mōten je is oumyṡ ǹèhoou tisōtem
258	ⲉⲡϣⲉⲛⲛⲟⲩϥⲓ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ	ⲉ̀ⲡ̀ϣⲉⲛⲛⲟⲩϥⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ	èp̀ṡennoufi ǹpirōmi ète m̀mav abba makarios ouoh xen fai
259	ϯϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲙⲓ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϥⲛⲁⲭⲁ ⲑⲏⲛⲟⲩ	ϯϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲙⲓ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϥ̀ⲛⲁⲭⲁ ⲑⲏⲛⲟⲩ	tigō m̀mos nōten je eṡōp ǹte p̀ouro emi erōten f̀naka θynou
260	ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲁⲃⲓⲟⲥ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲁⲃⲓⲟⲥ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ	ǹpaima an loipon menensa p̀gōk èvol ǹpabios maṡe nōten
261	ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲭⲏⲙⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϣⲁⲧⲉ	ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϣⲁⲧⲉ	èx̀ryi èkymi ṡōpi nōten xaten peθouab abba makarios ṡate
262	ⲡⲟ︦ⲥ︦ ϫⲉⲙ ⲡⲉⲧⲉⲛϣⲓⲛⲓ. ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ	ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϫⲉ ⲙ ⲡⲉⲧⲉⲛϣⲓⲛⲓ. Ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ	p̀ċois je m petenṡini. Nai ḋe ètafgotou nōou ǹje pixello aġabos
263	ⲁϥⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉ ⲁⲩⲉⲣ € ⲅⲁⲣ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ⲡⲉ ⲉⲩϣⲟⲡ	ⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉ ⲁⲩⲉⲣ € ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲡⲉ ⲉⲩϣⲟⲡ	afm̀ton m̀mof xen ouhiryny ne aver € ġar ǹrompi pe evṡop
264	bäton ct une croix. En le voyant, je cvraignis; mais lui, il s’approcha de moi,	bäton ct une croix. En le voyant, je cvraignis; mais lui, il s’approcha de moi,	bäton ct une croix. En le voyant, je cvraignis; mais lui, il s’approcha de moi,
265	il me salua ct me dit : Sais-tu qui je suis? — Je lui dis : Non, mon père	il me salua ct me dit : Sais-tu qui je suis? — Je lui dis : Non, mon père	il me salua ct me dit : Sais-tu qui je suis? — Je lui dis : Non, mon père
266	saint. — Il me dit : Je suis Macaire, l’homme d'Égypte; je suis venu pour	saint. — Il me dit : Je suis Macaire, l’homme d'Égypte; je suis venu pour	saint. — Il me dit : Je suis Macaire, l’homme d'Égypte; je suis venu pour
267	inviter tes enfants cet les prendre avec * moi en Égypte. — Je lui dis : Ne me	inviter tes enfants cet les prendre avec * moi en Égypte. — Je lui dis : Ne me	inviter tes enfants cet les prendre avec * moi en Égypte. — Je lui dis : Ne me
268	prendras-tu pas avec eux, moi aussi, mon père? — Il me dit : Non, mais je	prendras-tu pas avec eux, moi aussi, mon père? — Il me dit : Non, mais je	prendras-tu pas avec eux, moi aussi, mon père? — Il me dit : Non, mais je
269	t'informe qu’après trois jours tu tc reposeras ct t'en iras vers le Scigneur, et	t'informe qu’après trois jours tu tc reposeras ct t'en iras vers le Scigneur, et	t'informe qu’après trois jours tu tc reposeras ct t'en iras vers le Scigneur, et
270	le roi enverra à la suite de ses enfants pour les prendre à Constantinopie. Du	le roi enverra à la suite de ses enfants pour les prendre à Constantinopie. Du	le roi enverra à la suite de ses enfants pour les prendre à Constantinopie. Du
271	reste, prends garde, ordonne-leur de descendre en Égypte afin qu’ils habitent	reste, prends garde, ordonne-leur de descendre en Égypte afin qu’ils habitent	reste, prends garde, ordonne-leur de descendre en Égypte afin qu’ils habitent
272	près de moi, car le Seigneur me les a destinés comme fils. Voici donc que je	près de moi, car le Seigneur me les a destinés comme fils. Voici donc que je	près de moi, car le Seigneur me les a destinés comme fils. Voici donc que je
273	t'ai dit. — Etlorsqu’il m’eut dit ces choses, il disparut. Maintenant donc, je	t'ai dit. — Etlorsqu’il m’eut dit ces choses, il disparut. Maintenant donc, je	t'ai dit. — Etlorsqu’il m’eut dit ces choses, il disparut. Maintenant donc, je
274	vous informe que voici une foule de jours que j'entends la bonne nouvelle de	vous informe que voici une foule de jours que j'entends la bonne nouvelle de	vous informe que voici une foule de jours que j'entends la bonne nouvelle de
275	cet homme, abba Macaire, ct ainsi je vous dis : Si le roi apprend où vous	cet homme, abba Macaire, ct ainsi je vous dis : Si le roi apprend où vous	cet homme, abba Macaire, ct ainsi je vous dis : Si le roi apprend où vous
276	êtes*, il ne vous laissera pas ici; donc, après la fin de ma vie, descendez en	êtes*, il ne vous laissera pas ici; donc, après la fin de ma vie, descendez en	êtes*, il ne vous laissera pas ici; donc, après la fin de ma vie, descendez en
277	Égypte, demeurez près d’abba Macaire, jusqu’à ce que le Scigneur vous	Égypte, demeurez près d’abba Macaire, jusqu’à ce que le Scigneur vous	Égypte, demeurez près d’abba Macaire, jusqu’à ce que le Scigneur vous
278	visite. » Quand le vieillard Agabos leur eut dit cela, il se reposa en paix; il y	visite. » Quand le vieillard Agabos leur eut dit cela, il se reposa en paix; il y	visite. » Quand le vieillard Agabos leur eut dit cela, il se reposa en paix; il y
279	1. Cod. ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲉⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. —	1. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲉⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ.,	1. Cod. Aferaspazesθe., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Ekōstantinoupolis.,
280	4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 7. Mot à mot : Sans moi.	4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 7. Mot à mot : Sans moi.	4. Cod. Makari. — 5. Cod. Makari. — 6. Cod. Ouhiryny. — 7. Mot à mot : Sans moi.
281	— 8. Mot Ⲁ mot : Vous connaît.	— 8. Mot Ⲁ mot : Vous connaît.	— 8. Mot A mot : Vous connaît.
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282	270 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	270 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	270 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
283	20	20	20
284	ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉϥⲡⲛⲁ ⲕⲱⲃ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛⲧⲉ	ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉϥⲡⲛⲁ ⲕⲱⲃ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ	nemaf ouoh a pefpna kōb èh̀ryi ègōou ǹf̀ryti èta pipna ǹte
285	ⲛⲗⲓⲁⲥ ⲕⲱⲃ ⲉϫⲉⲛ ⲉⲗⲓⲥⲁⲓⲟⲥ ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ.	ⲛ̀ⲗⲓⲁⲥ ⲕⲱⲃ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲉⲗⲓⲥⲁⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ.	ǹlias kōb èjen elisaios ǹpisyou.
286	ⲁⲩⲓⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉⲛⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ (-fol. 33-) ⲉⲛⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ	Ⲁⲩⲓⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ (-fol. 33-) ⲉ̀ⲛⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ	Avis je oun ǹtentamōten (-fol. 33-) ènimyini nem niṡ̀fyri
287	ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲛⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉⲛ‐
288	ϫⲓϫ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲥⲱⲓⲧ ⲥⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ	ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲉⲛϫⲓϫ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲥⲱⲓⲧ ⲥⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ	nem nih̀mot ǹtalċo èta f̀nouti erenergeni m̀mōou èvol hiten nenjig ǹnaiagios hōste ǹte pousōit sōr èvol xen tipalaistiny
289	ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲡⲓⲥⲓⲇⲓⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲟⲩⲓⲣⲓ	ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲓⲥⲓⲇⲓⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲟⲩⲓ̀ⲣⲓ	tyrs nem tixōra tyrs ǹte tipisiḋia eθve nitalċo etouìri
290	ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲅⲁⲣ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲅⲁⲣ	m̀mōou xen ny etṡōni xen f̀ran ǹpenos iys p̀k·s oumyṡ ġar
291	ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲉ ⲛⲓⲡ︦︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩϣⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲟⲩⲣⲁⲛ	ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩϣⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ	xen ny ète nip̀nevma nakaθarton nemōou avṡansōtem èpouran
292	ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϣⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗϩ ⲓⲱⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡϩⲙⲟⲧ	ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϣⲁⲩⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩ ⲓⲱⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ	m̀mavatf ṡavi èvol h iōtou ouoh ǹtouougai satotou hiten p̀h̀mot
293	ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ. ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟ‐	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ. Ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ. Ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲁⲥⲕⲁⲗⲱⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ	ǹte f̀nouti pensōtyr. Sōtem ètaìniṡti ǹṡ̀fyri etasṡōpi evolhitotou. Aven ourōmi ṡarōou èvol xen askalōn ère ouon oup̀nevma
294	ⲧⲟⲩ. ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲁⲥⲕⲁⲗⲱⲛ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦
295	ⲛⲣⲉϥϣⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ. ⲉⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲟⲩⲛⲟⲩ ⲙⲡⲓⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	ⲛ̀ⲣⲉϥϣⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ. Ⲉ̀ⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	ǹrefṡini nemaf. Èti oun efounou ǹpima ǹṡōpi ǹte naiagios
296	ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϧⲣⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ ⲃⲓⲁ ⲛⲧⲟⲧⲕ ⲙⲁ‐
297	ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ 5 ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲡⲓⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲧⲏⲥ ô ⲁⲛⲭⲁ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲛⲧⲉⲭⲏⲙⲓ	ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ̀ ⲃⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ 5 ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲡⲓⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲧⲏⲥ ô ⲁⲛⲭⲁ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲭⲏⲙⲓ	afōṡ èvol xen ouniṡti ǹx̀rōou efgō m̀mos je ṑ bia ǹtotk makarios 5 pirem ǹkymi pianaxōrytys ô anka niṡafev ǹte kymi
298	ⲛⲁⲕ ⲁⲕⲓ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲛⲉⲕϣⲗⲏⲗ ⲥⲉϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁⲛ ⲙⲡⲁⲓ‐	ⲛⲁⲕ ⲁⲕⲓ̀ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲛⲉⲕϣ̀ⲗⲏⲗ ⲥⲉϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁⲛ ⲙ̀ⲡⲁⲓⲕⲉⲙⲁ ⲉⲕϯ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ. (-verso-) ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲟϥ ⲁϥⲓ̀	nak akì epaima on ouoh is hyppe is nekṡ̀lyl seti xisi nan m̀paikema ekti ǹtotk nem nairōmaios. (-verso-) fai ḋe etafgof afì
299	ⲕⲉⲙⲁ ⲉⲕϯ ⲛⲧⲟⲧⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ. (-verso-) ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲟϥ ⲁϥⲓ
300	ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲕⲟϩ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ (sic)	èvol xen pirōmi ǹje pip̀nevma nakaθarton ouoh ouon niven etavsōtem ti ōou ǹf̀nouti. Ne ouon oukoh ǹtōou ḋe pe xen pima ǹmoṡi (sic)
301	ⲧⲉⲙ ϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦. ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲕⲟϩ ⲛⲧⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲙⲟϣⲓ (sic)
302	avait six ans qu’ils habitaient avec lui, et son esprit se dédoubla sur eux	avait six ans qu’ils habitaient avec lui, et son esprit se dédoubla sur eux	avait six ans qu’ils habitaient avec lui, et son esprit se dédoubla sur eux
303	comme autrefois l’esprit d’Élie se dédoubla sur Élisée.	comme autrefois l’esprit d’Élie se dédoubla sur Élisée.	comme autrefois l’esprit d’Élie se dédoubla sur Élisée.
304	Venez donc que je vous apprenne les signes ct les merveilles et les grâces	Venez donc que je vous apprenne les signes ct les merveilles et les grâces	Venez donc que je vous apprenne les signes ct les merveilles et les grâces
305	de guérison que Dieu opéra par eux dans les malades, au nom de Notre-Sei-	de guérison que Dieu opéra par eux dans les malades, au nom de Notre-Sei-	de guérison que Dieu opéra par eux dans les malades, au nom de Notre-Sei-
306	gneur Jésus le Christ. En effet, une foule de ceux qui avaient en eux des es-	gneur Jésus le Christ. En effet, une foule de ceux qui avaient en eux des es-	gneur Jésus le Christ. En effet, une foule de ceux qui avaient en eux des es-
307	prits impurs, si les esprits entendaient seulement le nom de ces saints, ils	prits impurs, si les esprits entendaient seulement le nom de ces saints, ils	prits impurs, si les esprits entendaient seulement le nom de ces saints, ils
308	sortaient d’eux et les malades étaient aussitôt guéris par la grâce de Notre	sortaient d’eux et les malades étaient aussitôt guéris par la grâce de Notre	sortaient d’eux et les malades étaient aussitôt guéris par la grâce de Notre
309	Sauveur. Écoutez cette grande merveille qui se fit par eux : on leur amena	Sauveur. Écoutez cette grande merveille qui se fit par eux : on leur amena	Sauveur. Écoutez cette grande merveille qui se fit par eux : on leur amena
310	d’Ascalon un homme dans lequel était un esprit divinateur. Comme il était	d’Ascalon un homme dans lequel était un esprit divinateur. Comme il était	d’Ascalon un homme dans lequel était un esprit divinateur. Comme il était
311	encore éloigné de l'habitation de ces saints, il s'écria d'une grande voix, di-	encore éloigné de l'habitation de ces saints, il s'écria d'une grande voix, di-	encore éloigné de l'habitation de ces saints, il s'écria d'une grande voix, di-
312	sant : « O violence (que j'éprouve) de toi, Macaire l’homme d’Égypte, l’ana-	sant : « O violence (que j'éprouve) de toi, Macaire l’homme d’Égypte, l’ana-	sant : « O violence (que j'éprouve) de toi, Macaire l’homme d’Égypte, l’ana-
313	chorète; nous t'avons laissé les déserts de l’Égypte, et tu es encore venu ici.	chorète; nous t'avons laissé les déserts de l’Égypte, et tu es encore venu ici.	chorète; nous t'avons laissé les déserts de l’Égypte, et tu es encore venu ici.
314	Voici que tes prières me font souffrir ici même, car tu prêtes la main à ces	Voici que tes prières me font souffrir ici même, car tu prêtes la main à ces	Voici que tes prières me font souffrir ici même, car tu prêtes la main à ces
315	Grecs. » Et lorsqu’il eut dit cela, l’esprit impur sortit de l'homme, et qui-	Grecs. » Et lorsqu’il eut dit cela, l’esprit impur sortit de l'homme, et qui-	Grecs. » Et lorsqu’il eut dit cela, l’esprit impur sortit de l'homme, et qui-
316	conque l’apprit rendit gloire à Dieu. IL y avait dans le chemin qui conduit à	conque l’apprit rendit gloire à Dieu. IL y avait dans le chemin qui conduit à	conque l’apprit rendit gloire à Dieu. IL y avait dans le chemin qui conduit à
317	1. Cod. ⲉⲗⲓⲥⲥⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲛ. — 3. Cod. ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ. — 4. Cod. ϯⲡⲓⲥϯⲁ.	1. Cod. Ⲉⲗⲓⲥⲥⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲛ., 3. Cod. Ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ., 4. Cod. Ϯⲡⲓⲥϯⲁ.	1. Cod. Elisseos., 2. Cod. Erenergin., 3. Cod. Tipalestiny., 4. Cod. Tipistia.
318	— 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲡⲓⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲧⲏⲥ. — 7. Cod. ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. :	, 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 6. Cod. Ⲡⲓⲁ̀ⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲧⲏⲥ., 7. Cod. Ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ.:	, 5. Cod. Makari., 6. Cod. Piànaxōritys., 7. Cod. Nairōmeos.:
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319	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE ST	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE ST	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE ST
320	ⲉⲑⲛⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲓⲕⲟⲛⲓⲟⲛ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲇⲣⲁⲕⲱⲛ ϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ	ⲉⲑⲛⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲓⲕⲟⲛⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲇ̀ⲣⲁⲕⲱⲛ ϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ	eθna èxoun eikonion ère ouon ouniṡti ǹḋ̀rakōn ṡop ǹxytf ouoh
321	ⲫⲁⲓ ⲛⲉϣⲁϥⲧⲁⲕⲉ ⲟⲩⲙⲡϣ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲙⲟϣⲓ	ⲫⲁⲓ ⲛⲉϣⲁϥⲧⲁⲕⲉ ⲟⲩⲙⲡϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ	fai neṡaftake oumpṡ ǹte nirōmi eθmoṡi xen pima ǹmoṡi
322	ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ. ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁ ⲛⲁ ⲓⲕⲟⲛⲓⲟⲛ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲧⲁⲕⲟ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲁⲩϩⲱⲗ ϣⲁ	ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ϩⲟⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲁ ⲓⲕⲟⲛⲓⲟⲛ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲁⲕⲟ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲁⲩϩⲱⲗ ϣⲁ	ète m̀mav. Hote èta na ikonion nav èpitako etṡop avhōl ṡa
323	ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲩⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲡⲧⲁⲕⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ.	ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲩⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ.	niagios evtamo m̀mōou èp̀tako ǹte piθyrion et·hōou ète m̀mav.
324	ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲥϧⲉ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥϧⲁⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ	Ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲥϧⲉ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥ̀ϧⲁⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ	Tote a pimakarios maksimos sxe oukouji ǹs̀xai efgō m̀mos je
325	ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲟⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ	ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲟⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ	xen f̀ran ǹpos sabaōθ f̀nouti ǹabba makarios nem abba aġabos
326	ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ	ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ	peniōt nirōmi eterforein ǹpix̀ristos piloġos ǹte f̀iōt je eṡōp
327	ⲛⲧⲟⲩⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥϧⲁⲓ ⲉⲣⲱϥ ⲙⲡⲉⲕⲙⲟϩ ⲛⲑⲟⲛ ϧⲁ ⲡⲓⲇⲣⲁⲕⲱⲛ ⲉⲕⲉⲓ	ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥ̀ϧⲁⲓ ⲉ̀ⲣⲱϥ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲙⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟⲛ ϧⲁ ⲡⲓⲇ̀ⲣⲁⲕⲱⲛ ⲉⲕⲉⲓ	ǹtouen paikouji ǹs̀xai èrōf m̀pekmoh ǹθon xa piḋ̀rakōn ekei
328	ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲉ ⲣⲱⲕ ϣⲟⲧⲉⲙ ⲛⲧⲉⲕⲉⲛⲕⲛⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲙⲡⲓⲙⲁ ⲛⲙⲟϣⲓ ⲛⲧⲉⲕϣ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲉ ⲣⲱⲕ ϣⲟⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲉⲛⲕⲛⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲧⲉⲙⲕⲓⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ	èvol ère rōk ṡotem ǹtekenknot xen θ̀myti ǹpima ǹmoṡi ǹtekṡtemkim èrok èvol xen pima ète m̀mav ṡate nihalati ǹte t̀fe
329	ⲧⲉⲙⲕⲓⲙ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛⲧⲉ ⲧⲫⲉ
330	ⲟⲩⲱⲙ ⲛⲛⲉⲕⲁϥⲟⲩⲓ. ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲇⲉ ⲙⲡⲓⲥϧⲁⲓ ⲁⲩⲧⲏⲓϥ ⲛ-(-fol. 4-)ⲟⲩⲣⲱⲙⲛ	ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲁϥⲟⲩⲓ. Ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲥ̀ϧⲁⲓ ⲁⲩⲧⲏⲓϥ ⲛ-(-fol. 4-)ⲟⲩⲣⲱⲙⲛ	ouōm ǹnekafoui. Etavċi ḋe m̀pis̀xai avtyif n-(-fol. 4-)ourōmn
331	ⲉⲁϥⲧⲁⲗⲟϥ ⲉⲟⲩϩⲑⲟ ⲁϥϩⲱⲗ ⲁϥⲭⲱ ⲙⲡⲓⲥϧⲁⲓ ϩⲓ ⲣⲱϥ ⲙⲡⲓⲃⲓⲛⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲑⲏ‐	ⲉⲁϥⲧⲁⲗⲟϥ ⲉ̀ⲟⲩϩ̀ⲑⲟ ⲁϥϩⲱⲗ ⲁϥⲭⲱ ⲙ̀ⲡⲓⲥ̀ϧⲁⲓ ϩⲓ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲡⲓⲃⲓⲛⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲫⲱⲧ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ. Ⲱ̀ ⲛⲉⲙ ϯϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ	eaftalof èouh̀θo afhōl afkō m̀pis̀xai hi rōf ǹpivinv ǹte piθyrion ouoh affōt satotf. Ṑ nem tiṡ̀fyri etasṡōpi m̀pinav
332	ⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲫⲱⲧ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ. ⲱ ⲛⲉⲙ ϯϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ
333	ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲡⲓⲇⲣⲁⲕⲱⲛ ⲅⲁⲣ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲡⲓⲇ̀ⲣⲁⲕⲱⲛ ⲅⲁⲣ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	ète m̀mav piḋ̀rakōn ġar et·hōou xen tiounou ète m̀mav satotf
334	ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲏⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧⲉϥ ϩⲓⲱⲟⲩ (ⲁic) ⲧⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ	ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲏⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧⲉϥ ϩⲓⲱⲟⲩ (ⲁic) ⲧⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ	afì èvol xen pefvyb ouoh nafenkotef hiōou (aic) tpe xen θ̀myti
335	ⲙⲡⲓⲙⲁ ⲛⲙⲟϣⲓ ⲉⲩⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲏ	ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲉⲩⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲏ	ǹpima ǹmoṡi everθeōrein m̀mof ǹje ouon niven hōste ny
336	ⲉⲑⲟⲩⲏⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲙⲟϣⲓ ⲛⲧⲟⲩⲓ ϣⲁⲧⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛϥϣⲕⲓⲙ	ⲉⲑⲟⲩⲏⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ ϣⲁⲧⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϥϣⲕⲓⲙ	eθouyou m̀mof nouèhoou ǹmoṡi ǹtoui ṡatounav èrof ǹfṡkim
337	Iconium un creux de montagne où se trouvait un grand dragon, et ce dragon	Iconium un creux de montagne où se trouvait un grand dragon, et ce dragon	Iconium un creux de montagne où se trouvait un grand dragon, et ce dragon
338	perdait une foule des hommes-marchant dans ce chemin. Lors donc que les	perdait une foule des hommes-marchant dans ce chemin. Lors donc que les	perdait une foule des hommes-marchant dans ce chemin. Lors donc que les
339	habitants d'Iconium virent la perte qui existait, ils se rendirent vers ces saints	habitants d'Iconium virent la perte qui existait, ils se rendirent vers ces saints	habitants d'Iconium virent la perte qui existait, ils se rendirent vers ces saints
340	ct les informèrent de la perte que leur faisait subir cette bête mauvaise. Alors	ct les informèrent de la perte que leur faisait subir cette bête mauvaise. Alors	ct les informèrent de la perte que leur faisait subir cette bête mauvaise. Alors
341	le bienheureux Maxime écrivit une petite lettre, disant : « Au nom du Sei-	le bienheureux Maxime écrivit une petite lettre, disant : « Au nom du Sei-	le bienheureux Maxime écrivit une petite lettre, disant : « Au nom du Sei-
342	gneur Sabaoth, le Dieu d'abba Macaire ct d'abba Agabos notre père, hommes	gneur Sabaoth, le Dieu d'abba Macaire ct d'abba Agabos notre père, hommes	gneur Sabaoth, le Dieu d'abba Macaire ct d'abba Agabos notre père, hommes
343	qui portent le Christ, Verbe du Père, si l’on porte cette petite lettre à l’en-	qui portent le Christ, Verbe du Père, si l’on porte cette petite lettre à l’en-	qui portent le Christ, Verbe du Père, si l’on porte cette petite lettre à l’en-
344	trée de ton trou *, toi, dragon, sors en fermant ta gueule, couche-toi au milieu	trée de ton trou *, toi, dragon, sors en fermant ta gueule, couche-toi au milieu	trée de ton trou *, toi, dragon, sors en fermant ta gueule, couche-toi au milieu
345	du chemin, sans bouger de cet endroit jusqu’à ce que les oiscaux du cicl aient	du chemin, sans bouger de cet endroit jusqu’à ce que les oiscaux du cicl aient	du chemin, sans bouger de cet endroit jusqu’à ce que les oiscaux du cicl aient
346	mangé tes chairs. » Et lorsqu'ils curent pris cette lettre, ils la donnèrent à un	mangé tes chairs. » Et lorsqu'ils curent pris cette lettre, ils la donnèrent à un	mangé tes chairs. » Et lorsqu'ils curent pris cette lettre, ils la donnèrent à un
347	homme monté sur un cheval; il alla, il plaça la lettre à l’entrée de la caverne	homme monté sur un cheval; il alla, il plaça la lettre à l’entrée de la caverne	homme monté sur un cheval; il alla, il plaça la lettre à l’entrée de la caverne
348	de la bête, ct aussitôt il s'enfuit. O la grande merveille qui arriva en cette	de la bête, ct aussitôt il s'enfuit. O la grande merveille qui arriva en cette	de la bête, ct aussitôt il s'enfuit. O la grande merveille qui arriva en cette
349	heure! Car à cette heure-là, le dragon méchant sortit aussitôt de sa caverne	heure! Car à cette heure-là, le dragon méchant sortit aussitôt de sa caverne	heure! Car à cette heure-là, le dragon méchant sortit aussitôt de sa caverne
350	et se coucha sous le ciel au milieu du chemin, à la vue de chacun, de sorte	et se coucha sous le ciel au milieu du chemin, à la vue de chacun, de sorte	et se coucha sous le ciel au milieu du chemin, à la vue de chacun, de sorte
351	que ceux qui étaient éloignés d’un jour de marche vinrent pour le voir : il ne	que ceux qui étaient éloignés d’un jour de marche vinrent pour le voir : il ne	que ceux qui étaient éloignés d’un jour de marche vinrent pour le voir : il ne
352	pouvait se remuer du tout hors de son endroit, on lui jetait des pierres et on	pouvait se remuer du tout hors de son endroit, on lui jetait des pierres et on	pouvait se remuer du tout hors de son endroit, on lui jetait des pierres et on
353	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲓⲛ. — 4. Cod. { ϩⲱⲥⲇⲉ. —	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲓⲛ., 4. Cod. { ϩⲱⲥⲇⲉ.,	1. Cod. Makari., 2. Cod. Eterforin., 3. Cod. Eterθeōrin., 4. Cod. { hōsḋe.,
354	5. Mot à mot : De ton nid.	5. Mot à mot : De ton nid.	5. Mot à mot : De ton nid.
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355	RTE VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	RTE VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	RTE VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
356	2	2	2
357	ⲉⲣⲟϥ ⲁⲛ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲁ ⲉⲩϩⲓ ⲱⲛⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲛ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲁ ⲉⲩϩⲓ ⲱⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ	èrof an holōs èvol xen pefma evhi ōni èrof ouoh navti ōou
358	ⲙⲫϯ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲁϥ. ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ϩⲱϥ	ⲛ̀ⲫϯ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲁϥ. Ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ϩⲱϥ	ǹfti fy etiri ǹniṡ̀fyri xen ny eθouab ǹtaf. Ourōmi ḋe hōf
359	ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲗⲩⲥⲧⲣⲁ ⲉⲛⲁⲩ ⲉϯϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ	ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲗⲩⲥⲧⲣⲁ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ϯϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ	afì èvol xen listra enav ètiṡ̀fyri etasṡōpi nare pefsōma
360	ⲧⲛⲣϥ ⲕⲏⲕ ⲛⲥⲉϩⲧ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲓ ϣⲁ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛⲛⲁⲩ	ⲧⲛⲣϥ ⲕⲏⲕ ⲛ̀ⲥⲉϩⲧ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ϣⲁ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲩ	tnrf kyk ǹseht pe ouoh ètafì ṡa ny eθouab xen pefji ǹnav
361	ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁϩϯ ⲁϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁϩϯ ⲁϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	èrōou m̀mavatf èvol hiten pefniṡti ǹnahti aftouvo satotf
362	ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲥⲉϩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲉⲑⲃⲉ	ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲥⲉϩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲉⲑⲃⲉ	èbolha piseht ouoh nare ouon niven ti ōou ǹpenos iys p̀k·s eθve
363	ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲉϥⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛϫⲓϫ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲁⲓ	ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛϫⲓϫ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲁⲩⲉⲛ ⲟⲩⲁⲓ	nitalċo etefìri m̀mōou xen nenjig ǹnaimakarios. Aven ouai
364	ⲇⲉ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲙⲁⲕⲇⲁⲗⲁⲛ (-verso-) ⲛⲧⲉ ϯⲡⲓⲥⲓⲇⲓⲁ ⲉⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲟ	ⲇⲉ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲙⲁⲕⲇⲁⲗⲁⲛ (-verso-) ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲓⲥⲓⲇⲓⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲟ	ḋe ṡarōou èvol xen makḋalan (-verso-) ǹte tipisiḋia ère pefho
365	ⲥⲟⲧⲉⲣ ϩⲓ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲛⲟⲩⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲓⲥ ⲅ̄ϯ ⲛⲣⲟⲙ‐
366	ⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ	ⲥⲟⲧⲉⲣ ϩⲓ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲇⲉⲙⲱⲛ ⲓⲥ ϣⲟⲙϯ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ	soter hi fahou m̀mof hiten tenergeia ǹouḋemōn is ṡomti ǹrompi ouoh ètavnav èrof ǹje nn eθouab aver m̀kah ǹhyt èmaṡō
367	ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲛⲁϥⲟ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣ‐
368	ⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲁⲩϫⲟϣϥ ⲉϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ	ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲛⲁϥⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲁⲩϫⲟϣϥ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ	eθve f̀ryti enafo m̀mof ouoh etavċi ǹoukouji m̀mōou aversfragizein m̀mof xen f̀ran ǹpenos iys p̀k·s avgoṡf ègōf ouoh
369	ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲉϥϩⲟ ⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ. ⲱ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓϩⲙⲟⲧ ⲉⲧⲟⲓ ⲛⲛⲓϣϯ ⲉⲧⲁ	ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲉϥϩⲟ ⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ. Ⲱ̀ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲧⲁ	xen tiounou a pefho sōouten. Ṑ nem naih̀mot etoi ǹniṡti èta
370	ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲫϯ ⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓϣⲏⲣⲓ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ	ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ	p̀ṡyri ǹfti aitou nem naiṡyri ǹouro kai ġar xen oumeθmyi
371	ϣ &	ϣ &	ṡ &
372	ⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲙⲫϯ ϣⲁϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁ‐
373	ⲛⲉⲩ. ϯϯ ϩⲟ ⲇⲉ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ϩⲗⲓ ⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉⲛⲏ ⲉϯ ϫⲱ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲛ̀ⲫϯ ϣⲁϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ. Ϯϯ ϩⲟ ⲇⲉ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲛⲏ ⲉ̀ϯ ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	ny eteraġapan ǹfti ṡafer hōb nemōou xen hōb niven eθnanev. Titi ho ḋe erōten m̀penθre h̀li er aθnahti èny èti gō m̀mōou
374	ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϧⲁ ⲡⲓⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲓϣⲟⲓ ⲉⲧⲓ ⲉⲓϧⲉⲛ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ‐	ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϧⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲓϣⲟⲓ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ϧⲁ ⲧ̀ϩⲏ ⲛ̀ⲡⲁϯⲉⲙⲓ ⲣⲱ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲛ̀ⲑⲱⲛ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ	kai ġar anok hō xa pièlaṡistos piṡoi èti ei xen kōnstantinoupolis xa t̀·hy ǹpatiemi rō èp̀tyrf je are ṡiyt ǹθōn aisōtem
375	ⲡⲟⲗⲓⲥ ϧⲁ ⲧϩⲏ ⲙⲡⲁϯⲉⲙⲓ ⲣⲱ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲛⲑⲱⲛ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ
376	rendait gloire à Dieu qui opère des merveilles par ses saints. Un homme vint	rendait gloire à Dieu qui opère des merveilles par ses saints. Un homme vint	rendait gloire à Dieu qui opère des merveilles par ses saints. Un homme vint
377	méme de Lystra pour voir la merveille qui s’était opérée : tout son corps était	méme de Lystra pour voir la merveille qui s’était opérée : tout son corps était	méme de Lystra pour voir la merveille qui s’était opérée : tout son corps était
378	lépreux. Et lorsqu’il fut allé vers ces saints, en les voyant seulement, par la	lépreux. Et lorsqu’il fut allé vers ces saints, en les voyant seulement, par la	lépreux. Et lorsqu’il fut allé vers ces saints, en les voyant seulement, par la
379	grandeur de sa foi, il fut aussitôt purifié de la lèpre, et chacun rendait gloire	grandeur de sa foi, il fut aussitôt purifié de la lèpre, et chacun rendait gloire	grandeur de sa foi, il fut aussitôt purifié de la lèpre, et chacun rendait gloire
380	à Notre-Scigneur Jésus le Christ à cause des guérisons qu’il opérait par les	à Notre-Scigneur Jésus le Christ à cause des guérisons qu’il opérait par les	à Notre-Scigneur Jésus le Christ à cause des guérisons qu’il opérait par les
381	mains de ces bienhieureux. On leur amena de Magdalan de Pisidie quelqu'un	mains de ces bienhieureux. On leur amena de Magdalan de Pisidie quelqu'un	mains de ces bienhieureux. On leur amena de Magdalan de Pisidie quelqu'un
382	dont le visage était tourné en arrière de lui par la force d’un démon, il y avait	dont le visage était tourné en arrière de lui par la force d’un démon, il y avait	dont le visage était tourné en arrière de lui par la force d’un démon, il y avait
383	trois ans. Et quand ces saints le virent, ils furent tristes de cœur grandement	trois ans. Et quand ces saints le virent, ils furent tristes de cœur grandement	trois ans. Et quand ces saints le virent, ils furent tristes de cœur grandement
384	à cause de l’état où il se trouvait; ct lorsqu’ils eurent pris un peu d’eau, ils le	à cause de l’état où il se trouvait; ct lorsqu’ils eurent pris un peu d’eau, ils le	à cause de l’état où il se trouvait; ct lorsqu’ils eurent pris un peu d’eau, ils le
385	signérent au nom de Notre-Scigneur Jésus le Christ, ils versèrent l’eau sur	signérent au nom de Notre-Scigneur Jésus le Christ, ils versèrent l’eau sur	signérent au nom de Notre-Scigneur Jésus le Christ, ils versèrent l’eau sur
386	lui ct sur l'heure son visage fut rectifié. O ces grandes grâces que le Fils de	lui ct sur l'heure son visage fut rectifié. O ces grandes grâces que le Fils de	lui ct sur l'heure son visage fut rectifié. O ces grandes grâces que le Fils de
387	Dieu opéra avec ces fils de roi, car en vérité ceux qui aiment Dieu, il opère	Dieu opéra avec ces fils de roi, car en vérité ceux qui aiment Dieu, il opère	Dieu opéra avec ces fils de roi, car en vérité ceux qui aiment Dieu, il opère
388	avec eux toute bon;e œuvre! Je vous en prie, que personne ne soit incroyant	avec eux toute bon;e œuvre! Je vous en prie, que personne ne soit incroyant	avec eux toute bon;e œuvre! Je vous en prie, que personne ne soit incroyant
389	aux choses que je dis, car moi aussi, le minime Peschoi, comme j'étais encore	aux choses que je dis, car moi aussi, le minime Peschoi, comme j'étais encore	aux choses que je dis, car moi aussi, le minime Peschoi, comme j'étais encore
390	à Constantinople, avant de savoir même où se trouvait Schiit, j'appris par	à Constantinople, avant de savoir même où se trouvait Schiit, j'appris par	à Constantinople, avant de savoir même où se trouvait Schiit, j'appris par
391	1. Cod. ⲗⲩⲥⲇⲣⲁ. — 2. Cod. ⲧⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ. — 3. Cod. ⲛⲟⲩⲇⲉⲙⲱⲛ. — 4. Cod. ⲁⲩⲉⲣ‐
392	ⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲡ. — 5. Cod. ne ⲅⲁⲣ. — 6. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 7. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ.	1. Cod. Ⲗⲩⲥⲇⲣⲁ., 2. Cod. Ⲧⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲇⲉⲙⲱⲛ., 4. Cod. Ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲡ., 5. Cod. ne ⲅⲁⲣ., 6. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 7. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ.	1. Cod. Lisdra., 2. Cod. Tenergia., 3. Cod. Ǹouḋemōn., 4. Cod. Aversfragizip., 5. Cod. ne ġar., 6. Cod. Ke ġar., 7. Cod. Kōstantinoupolis.
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393	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 273	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 273	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 273
394	ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓⲣⲓ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓ̀ⲣⲓ	èvol hiten nip̀raġmatevtys eθve nitalċoi etere naiagios ìri
395	ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲛⲥ ⲡⲭⲥ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓϩⲱⲗ ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲛⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓϩⲱⲗ ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ	m̀mōou xen f̀ran ǹpenos ins p̀k·s piloġos ouoh aihōl ètisiria
396	ⲉⲧⲓ ⲉⲓⲟⲓ (-fol. :11-) ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ ϣⲁϯⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲉⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ	ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲓⲟⲓ (-fol.:11-) ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ ϣⲁⲓⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ	èti eioi (-fol.:11-) ǹkosmikos ṡainav xen naval èny etaisoθmou
397	ⲛⲧⲉ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲑⲱⲧ ⲉⲁⲓϫⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲉ ⲡⲓϫⲓ ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲑⲱⲧ ⲉⲁⲓϫⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲉ ⲡⲓϫⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ	ǹte pahyt θōt eaigos xen namevi je nane piji ǹnav ǹte nival
398	ⲉϩⲟⲧⲉ ⲡⲓϫⲓ ⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁϣϫ. ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲧⲁⲓ‐	ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲡⲓϫⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲧⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁϣϫ. Ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲟⲩϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲁ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲑⲱⲧ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲙ̀ⲡⲓϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ϣⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲁϥⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓϥⲓ	èhote piji ǹsōtem xen nimaṡg. Isjen pièhoou ġar ète m̀mav etainav ènouh̀vyouì eθnanev a pahyt θōt eer monaxos alla m̀piṡjemgom ṡa pinav èta fti ervonθein èroi afent èvol xen nifi
399	ⲛⲁⲩ ⲉⲛⲟⲩϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲁ ⲡⲁϩⲏⲧ ⲑⲱⲧ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲡⲓϣ‐
400	ϫⲉⲙϫⲟⲙ ϣⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲛ ⲉⲣⲟⲓ ⲁϥⲉⲛⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓϥⲓ
401	ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲛⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲛ ⲉϣⲓⲏⲧ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ	ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲛⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲛ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ	rōouṡ ǹte pinosmos an èṡiyt. Loipon je ny etaisoθmou xen
402	ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲛⲁⲓ ⲁⲓⲥϧⲏⲧⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲁⲓϫⲱⲙ.	ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲛⲁⲓ ⲁⲓⲥϧⲏⲧⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲁⲓϫⲱⲙ.	tisiria nem ny etaisoθmou xen ṡiyt nai aisxytou hi paigōm.
403	ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛⲧⲁⲱⲥⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲓⲧⲁϫⲣⲟ ⲛϯⲙⲉⲧ‐
404	ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛⲧⲁⲉⲣ ⲡⲱⲃϣ ⲛⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲉⲑⲛⲁⲁⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁⲕⲟⲧⲧⲉⲛ ⲡⲁⲗⲓⲛ	Ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲱⲥⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲓⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ⲡ̀ⲱⲃϣ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲑⲛⲁⲁⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁⲕⲟⲧⲧⲉⲛ ⲡⲁⲗⲓⲛ	Tinou je mypōs ǹtaōsk xen pisaji ǹpairyti eitagro ǹtimetmeθre ǹtaer p̀ōvṡ ǹnih̀mot eθnaav loipon tennakotten palin
405	ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲁ ⲡⲭⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲁⲓⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓϣⲏⲣⲓ	ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲭⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲁⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓϣⲏⲣⲓ	èjen nih̀mot ǹtalċo èta p̀k·s pennouti aitou èvol hiten naiṡyri
406	ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϯ ⲙⲡⲭⲥ ϩⲓⲱⲧⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ	ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϯ ⲛ̀ⲡⲭⲥ ϩⲓⲱⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ	ǹouro nai etavti ǹpk·s hiōtou ǹf̀ryti ǹpavlos nem timoθeos
407	ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁ ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲛⲛ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲛⲧⲁⲓ‐	ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲁⲓⲏ.	eθve fai a tigom ǹte nn ète m̀mav er hōb xen nai kekōouni ǹtaìmaiy.
408	ⲙⲁⲓⲏ.
409	ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓ‐	Ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓ‐	Ne ouon oup̀resbiteros ḋe on pe xen ġavallōn tivaki ǹte ni‐
410	ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲁⲓⲟⲥ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲍⲁⲭⲁⲣⲓⲁⲥ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲁ ⲟⲩⲡⲛⲁ ⲛⲁⲣⲭⲟⲛⲧⲓⲕⲟⲛ	ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲁⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲍⲁⲭⲁⲣⲓⲁⲥ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲁ ⲟⲩⲡⲛⲁ ⲛⲁⲣⲭⲟⲛⲧⲓⲕⲟⲛ	ġavallaios èpefran pe zaxarias fai ḋe a oupna narxontikon
411	des marchands les guérisons que ces saints opéraient au nom de Notre-Sci-	des marchands les guérisons que ces saints opéraient au nom de Notre-Sci-	des marchands les guérisons que ces saints opéraient au nom de Notre-Sci-
412	gneur Jésus le Christ, Dieu le Verbe, et je me rendis en Svrie, étant encore	gneur Jésus le Christ, Dieu le Verbe, et je me rendis en Svrie, étant encore	gneur Jésus le Christ, Dieu le Verbe, et je me rendis en Svrie, étant encore
413	laïque, afin de voir de mes yeux ce que j'avais entendu, afin que mon cœur	laïque, afin de voir de mes yeux ce que j'avais entendu, afin que mon cœur	laïque, afin de voir de mes yeux ce que j'avais entendu, afin que mon cœur
414	fût persuadé, disant en ma pensée : La vue des yeux vaut mieux que l’ouie	fût persuadé, disant en ma pensée : La vue des yeux vaut mieux que l’ouie	fût persuadé, disant en ma pensée : La vue des yeux vaut mieux que l’ouie
415	par l’oreille. Car depuis le jour où je vis leurs bonnes œuvres, je me résolus	par l’oreille. Car depuis le jour où je vis leurs bonnes œuvres, je me résolus	par l’oreille. Car depuis le jour où je vis leurs bonnes œuvres, je me résolus
416	à me faire moine*, mais je n’en ai pas cu la force jusqu’au moment où Dicu	à me faire moine*, mais je n’en ai pas cu la force jusqu’au moment où Dicu	à me faire moine*, mais je n’en ai pas cu la force jusqu’au moment où Dicu
417	vint à mon secours, qu'il me tira hors des soucis de ce monde ct que je vins à	vint à mon secours, qu'il me tira hors des soucis de ce monde ct que je vins à	vint à mon secours, qu'il me tira hors des soucis de ce monde ct que je vins à
418	Schiit. Du reste, ce que j'ai entendu en Syrie et ce que j'ai entendu à Schiit,	Schiit. Du reste, ce que j'ai entendu en Syrie et ce que j'ai entendu à Schiit,	Schiit. Du reste, ce que j'ai entendu en Syrie et ce que j'ai entendu à Schiit,
419	je l'ai écrit dans ce livre. Maintenant donc, pour ne pas attarder ainsi le dis-	je l'ai écrit dans ce livre. Maintenant donc, pour ne pas attarder ainsi le dis-	je l'ai écrit dans ce livre. Maintenant donc, pour ne pas attarder ainsi le dis-
420	cours en (cn) confirmant la vérité de sorte que j'oublie les grandes grâces,	cours en (cn) confirmant la vérité de sorte que j'oublie les grandes grâces,	cours en (cn) confirmant la vérité de sorte que j'oublie les grandes grâces,
421	nous retournerons de nouveau aux grâces de guérisons que le Christ notre	nous retournerons de nouveau aux grâces de guérisons que le Christ notre	nous retournerons de nouveau aux grâces de guérisons que le Christ notre
422	Dicu a opérées par ccs fils de roi, qui avaient revêtu le Christ, comme Paul	Dicu a opérées par ccs fils de roi, qui avaient revêtu le Christ, comme Paul	Dicu a opérées par ccs fils de roi, qui avaient revêtu le Christ, comme Paul
423	et Timothée : c’est pourquoi la vertu de ceux-ci opérait en ceux-là aussi.	et Timothée : c’est pourquoi la vertu de ceux-ci opérait en ceux-là aussi.	et Timothée : c’est pourquoi la vertu de ceux-ci opérait en ceux-là aussi.
424	Il y avait aussi un prêtre dans Gabala, la ville des Gabaléens, dont le	Il y avait aussi un prêtre dans Gabala, la ville des Gabaléens, dont le	Il y avait aussi un prêtre dans Gabala, la ville des Gabaléens, dont le
425	nom était Zacharie; un esprit archontique habitait en lui, faisant des signes	nom était Zacharie; un esprit archontique habitait en lui, faisant des signes	nom était Zacharie; un esprit archontique habitait en lui, faisant des signes
426	1. Cod, ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ. — 2. Cod. ⲥⲣⲃⲟⲛⲑⲓⲛ. — 3. Cod. ⲕⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ. — 4. Cod. ⲛⲁⲃⲁⲗ‐
427	ⲗⲉⲟⲥ. — 5. Mot à mot : Mon cœur fut persuadé de se faire moine,	1. Cod, ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ. — 2. Cod. Ⲥⲣⲃⲟⲛⲑⲓⲛ. — 3. Cod. Ⲕⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ. — 4. Cod. Ⲛⲁⲃⲁⲗⲗⲉⲟⲥ. — 5. Mot à mot : Mon cœur fut persuadé de se faire moine,	1. Cod, nkosmikon. — 2. Cod. Srvonθin. — 3. Cod. Kavallōn. — 4. Cod. Navalleos. — 5. Mot à mot : Mon cœur fut persuadé de se faire moine,
428	35	35	35
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429	2T4 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	2T4 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	2T4 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
430	ϫⲱⲓⲗⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲓⲣⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲫⲏⲣⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ	ϫⲱⲓⲗⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ	gōili èrof efìri ǹhan myini nem han ṡ̀fyri hiten niḋemōn
431	ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉϥⲥⲱⲣⲉⲙ ⲛⲛⲓⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲁⲓⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲉⲛⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ	ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥⲱⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲓⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲁⲓⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲉⲛⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ	hōste ǹtefsōrem ǹniġavallaios tyrou ouoh èta pieniskopos
432	ⲛⲧⲉ ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲧⲁⲕⲟ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲟϣ ⲁϥϭⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲟϣ ⲁϥϭⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ	ǹte ġavallōn nav èp̀tako etafṡōpi xen piθoṡ afċi nemaf
433	ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ ϣⲁ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉϩⲱⲃ ⲛⲓ‐
434	ⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ. ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉⲛⲁⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ	ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ ϣⲁ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ. Ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ	ǹhan kep̀resviteros ouoh afì ṡa ny eθouab aftamōou èhōb niven etafṡōpi. Etavsōtem ḋe ènai ǹtotf ǹpièpiskopos aver m̀kah
435	ⲛϩⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲙⲡⲉⲕⲉⲛϥ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲛⲑⲟϥ.	ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲉⲛϥ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲛ̀ⲑⲟϥ.	ǹhyt èmaṡō ouoh pegōou naf je pōs ǹpekenf nemak ǹθof.
436	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲱⲓ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ	Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ	Pegaf nōou je m̀pefsōtem ǹsōi naioti eθouab. Afer ouō ǹje
437	ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϯϯ ϩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛ‐	ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϯϯ ϩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲓ. Ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲉⲧⲁϥϭⲓ	pièpiskopos pegaf nōou je titi ho erōten naioti eθouab ǹtetenouōrp ǹsōf ǹθōten pantōs ǹtefi. Piàgios ḋe maksimos etafċi
438	ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲱϥ ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛⲧⲉϥⲓ. ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲉⲧⲁϥϭⲓ
439	ⲛⲟⲩϫⲱⲙ ⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲓϫⲱⲃ ⲙⲁⲝⲓ‐	ⲛ̀ⲟⲩϫⲱⲙ ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲓϫⲱⲃ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲡⲓⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲥ ⲉⲓⲥ̀ϧⲁⲓ ϧⲉⲛ (-fol. 42-) ⲧⲁϫⲓϫ ⲙ̀ⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϫⲉ	ǹougōm afs̀xai ǹpairyti efgō m̀mos je anok pe pigōb maksimos pivōk ǹte p̀k·s eis̀xai xen (-fol. 42-) tajig m̀min m̀moi je
440	ⲙⲟⲥ ⲡⲓⲃⲱⲕ ⲛⲧⲉ ⲡⲭⲥ ⲉⲓⲥϧⲁⲓ ϧⲉⲛ (-fol. 42-) ⲧⲁϫⲓϫ ⲙⲙⲓⲛ ⲙⲙⲟⲓ ϫⲉ
441	ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ	ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ	xen tigom ǹte p̀ċois sabaōθ f̀nouti ǹte niàpostolos nem nip̀rofytys
442	ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲁⲩ	ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲁⲩ	nem abba makarios pirem ǹkymi fai èta aġabos peneiōt nav
443	ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲣⲁⲙⲁ ⲉⲓⲥϧⲁⲓ ⲛⲍⲁⲭⲁⲣⲓⲁⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ϯⲥⲃⲱ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟ‐	ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲣⲁⲙⲁ ⲉⲓⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲍⲁⲭⲁⲣⲓⲁⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ϯⲥ̀ⲃⲱ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲉⲕϯ ⲥⲃⲱ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲓⲉ ⲟ̀ϩⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲏϯ ⲓⲥϫⲉ ⲑⲁ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲧⲉ	èrof xen pihorama eis̀xai ǹzaxarias je isje tis̀vō ǹte niàpostolos pe etekti svō ǹxyts ie òhi ǹpekryti isje θa niḋemōn te
444	ⲗⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲉⲕϯ ⲥⲃⲱ ⲛϧⲏⲧⲥ ⲓⲉ ⲟϩⲓ ⲙⲡⲉⲕⲣⲏϯ ⲓⲥϫⲉ ⲑⲁ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲧⲉ
445	ⲟⲩⲟϩ ⲕⲟⲓ ⲛⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲁ ⲡⲉⲕⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲁⲕ ⲉⲡⲉⲕⲟⲩϫⲁⲓ ⲓⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲕ̀ⲟⲓ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲉⲕⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲕⲟⲩϫⲁⲓ ⲓⲉ	ouoh k̀oi ǹatsōtem ǹsa pekèpiskopos efti svō nak èpekougai ie
446	ⲧⲉⲛⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲙⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲛⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ	ⲧⲉⲛⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ	tenouahsahni ǹpiḋemōn ète m̀mav xen f̀ran ǹiysous piloġos
447	ct des prodiges par les démons, de sorte qu’il faisait errer tous les Gabaléens.	ct des prodiges par les démons, de sorte qu’il faisait errer tous les Gabaléens.	ct des prodiges par les démons, de sorte qu’il faisait errer tous les Gabaléens.
448	Et lorsque l’évêque de Gabala vit la perte qui se produisait dans le diocèse,	Et lorsque l’évêque de Gabala vit la perte qui se produisait dans le diocèse,	Et lorsque l’évêque de Gabala vit la perte qui se produisait dans le diocèse,
449	il prit avec lui d’autres prêtres, et il alla vers ces saints. Il les informa de	il prit avec lui d’autres prêtres, et il alla vers ces saints. Il les informa de	il prit avec lui d’autres prêtres, et il alla vers ces saints. Il les informa de
450	tout ce qui était arrivé. Lorsqu’ils curent entendu ces choses de l’évêque, ils	tout ce qui était arrivé. Lorsqu’ils curent entendu ces choses de l’évêque, ils	tout ce qui était arrivé. Lorsqu’ils curent entendu ces choses de l’évêque, ils
451	furent grandement tristes de cœur ct ils lui dirent : « Comment ne l’as-tu	furent grandement tristes de cœur ct ils lui dirent : « Comment ne l’as-tu	furent grandement tristes de cœur ct ils lui dirent : « Comment ne l’as-tu
452	pas amené avec toi? » — Il leur dit: «Il ne m’écoute pas, à mes pères saints. »	pas amené avec toi? » — Il leur dit: «Il ne m’écoute pas, à mes pères saints. »	pas amené avec toi? » — Il leur dit: «Il ne m’écoute pas, à mes pères saints. »
453	— L’évêque prit la parole, il leur dit : « Je vous en prie, mes pères saints,	— L’évêque prit la parole, il leur dit : « Je vous en prie, mes pères saints,	— L’évêque prit la parole, il leur dit : « Je vous en prie, mes pères saints,
454	envoyez, vous (autres), le chercher ; peut-être viendra-t-il. » — Mais le saint	envoyez, vous (autres), le chercher ; peut-être viendra-t-il. » — Mais le saint	envoyez, vous (autres), le chercher ; peut-être viendra-t-il. » — Mais le saint
455	Maxime ayant pris un rouleau, écrivit ainsi, disant : « Moi, l’infirme Maxime,	Maxime ayant pris un rouleau, écrivit ainsi, disant : « Moi, l’infirme Maxime,	Maxime ayant pris un rouleau, écrivit ainsi, disant : « Moi, l’infirme Maxime,
456	le serviteur du Christ, écrivant de ma main, moi-même, dans la force du Sei-	le serviteur du Christ, écrivant de ma main, moi-même, dans la force du Sei-	le serviteur du Christ, écrivant de ma main, moi-même, dans la force du Sei-
457	gneur Sabaoth, le Dieu des apôtres, des prophètes, d’abba Macaire l’homme	gneur Sabaoth, le Dieu des apôtres, des prophètes, d’abba Macaire l’homme	gneur Sabaoth, le Dieu des apôtres, des prophètes, d’abba Macaire l’homme
458	d'Égypte, celui que notre père Agabos a vu en vision, j'écris à Zacharie : Si	d'Égypte, celui que notre père Agabos a vu en vision, j'écris à Zacharie : Si	d'Égypte, celui que notre père Agabos a vu en vision, j'écris à Zacharie : Si
459	c’est l’enseignement des apôtres que tu enscignes, ch bien, tiens-toi en ta	c’est l’enseignement des apôtres que tu enscignes, ch bien, tiens-toi en ta	c’est l’enseignement des apôtres que tu enscignes, ch bien, tiens-toi en ta
460	manière *; si c’est celui des démons ct si tu es désobéissant à ton évêque qui	manière *; si c’est celui des démons ct si tu es désobéissant à ton évêque qui	manière *; si c’est celui des démons ct si tu es désobéissant à ton évêque qui
461	t'enscigne ton salut, alors nous commandons à ce démon, au nom de Jésus,	t'enscigne ton salut, alors nous commandons à ce démon, au nom de Jésus,	t'enscigne ton salut, alors nous commandons à ce démon, au nom de Jésus,
462	1. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 2. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 3. Cod. ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲉⲟⲥ. — 4. Cod. ⲕⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ.	1. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 2. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 3. Cod. Ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲉⲟⲥ., 4. Cod. Ⲕⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ.	1. Cod. Niḋemōn., 2. Cod. Hōsḋe., 3. Cod. Ġavalleos., 4. Cod. Kavallōn.
463	— 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 7. Cod. ⲙⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 8. C'est-à-dire :	, 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 6. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 7. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 8. C'est-à-dire:	, 5. Cod. Makari., 6. Cod. Niḋemōn., 7. Cod. Ǹpiḋemōn., 8. C'est-à-dire:
464	Continue de faire ce que lu fais.	Continue de faire ce que lu fais.	Continue de faire ce que lu fais.
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465	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 275	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 275	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 275
466	ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲓ ⲉϫⲱⲕ ⲛⲧⲉϥϧⲓϯ ⲙⲙⲟⲕ	ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲓ̀ ⲉ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉϥϧⲓϯ ⲙ̀ⲙⲟⲕ	m̀myni ǹte f̀nouti ère piḋemōn ète m̀mav ì ègōk ǹtefxiti m̀mok
467	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲉⲉⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϯⲥⲟⲣⲙⲉⲥ ⲉⲧⲉⲕⲭⲏ ⲛϧⲏⲧⲥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲥϧⲉ ⲫⲣⲁⲛ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϯⲥⲟⲣⲙⲉⲥ ⲉⲧⲉⲕⲭⲏ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲥϧⲉ ⲫ̀ⲣⲁⲛ	ouoh ǹtouemi tyrou etisormes etekky ǹxyts. Tote afsxe f̀ran
468	ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲙⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ	ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ	ǹabba makarios savol ǹtiepistoly aftyis ǹpièpiskopos ouoh
469	ⲁϥⲧⲫⲟϥ. ⲱ ϯϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϯ ⲛⲁϥ ⲛϯⲉ‐	ⲁϥⲧⲫⲟϥ. Ⲱ̀ ϯϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲧⲏⲥ ϣⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲕ. Ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲛⲁⲕ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	aftfof. Ṑ tiṡ̀fyri etasṡōpi m̀pinav èta pièpiskopos ti naf ǹtiepistoly efgō m̀mos je nianaxōrytys ṡini èrok. P̀ṑou nak pix̀ristos
470	ⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲧⲏⲥ ϣⲓⲛⲓ ⲉⲣⲟⲕ. ⲡⲱⲟⲩ ⲛⲁⲕ ⲡⲭ︦ⲥ︦
471	ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲉⲧⲉⲕⲟⲩⲱⲛϩ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲟⲓ	ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲉ̀ⲧⲉⲕⲟⲩⲱⲛϩ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲟⲓ	piloġos ǹte f̀nouti nem nigom ètekouōnh m̀mōou èvol xen nn etoi
472	ⲛⲁⲕ ⲛⲃⲱⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲙⲡⲉⲕⲣⲁⲛ (-verso-) ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲇⲉ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲉ	ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲃⲱⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ (-verso-) ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲇⲉ ⲅⲁⲣ ⲙ̀ⲡⲉ	nak ǹvōk ouoh etṡemṡi ǹpekran (-verso-) eθouab ouḋe ġar m̀pe
473	ⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲣⲉϥⲧⲁⲕⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲭⲁϥ ⲣⲱ ϣⲁⲧⲉϥⲱϣ ⲛϯⲉⲡⲓⲥ‐
474	ⲧⲟⲗⲏ ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϥⲱϫⲓ ⲉϫⲱϥ ⲁϥⲣⲁϧⲧϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ ϧⲉⲛ	ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁⲕⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲭⲁϥ ⲣⲱ ϣⲁⲧⲉϥⲱϣ ⲛ̀ϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϥⲱϫⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲁϥⲣⲁϧⲧϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ϧⲉⲛ	piḋemōn ète m̀mav ǹreftake psiṡy kaf rō ṡatefōṡ ǹtiepistoly alla xen tiounou affōji ègōf afraxtf hijen p̀kahi xen
475	ⲑⲙⲏϯ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϧⲓϯ ⲙⲙⲟϥ ⲉϥⲉϣ ϧⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ	ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲟϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϧⲓϯ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉϥⲉϣ ϧⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	θ̀myti ǹny etohi èratou ouoh afxiti m̀mof efeṡ xrōou èvol
476	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲟⲩϩⲟⲣ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲅⲁⲃⲁⲗ‐	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲩϩⲟⲣ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲅⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ ⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲧϣⲟⲩϣⲟⲩ	ouoh afouahf ǹf̀ryti ǹououhor hōste ǹte tivaki tyrs ġavallōn θōouti èh̀ryi ègōf ǹtounav èrof ǹtouer ṡ̀fyri ǹpetṡouṡou
477	ⲗⲱⲛ ⲑⲱⲟⲩϯ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱϥ ⲛⲥⲉⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲥⲉⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲡⲉⲧϣⲟⲩϣⲟⲩ
478	ⲙⲙⲟϥ ϧⲁϫⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟϥ. ⲁϥⲟϩⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲃⲁ‐	ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲁϫⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ. Ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ⲙⲏⲧ ϣ̀ⲙⲏⲛ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲉⲛϥ ϣⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϥⲥⲟⲛϩ ⲙ̀ⲡⲉⲇⲏⲥ. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉϥⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲁⲩⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ	m̀mof xajen oukouji je èta ouṡōpi m̀mof. Afòhi ḋe xen taibasanos ǹpairyti ǹmyt ṡ̀myn ǹèhoou tote avenf ṡa niagios efsonh m̀peḋys. Ǹθōou ḋe ètavnav èpeft·hemko aver m̀kah ǹhyt èmaṡō
479	ⲥⲁⲛⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙⲓ︦ⲏ︦ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲉⲛϥ ϣⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϥⲥⲟⲛϩ ⲙⲡⲉ‐
480	ⲇⲏⲥ. ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉϥⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ
481	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲩϫⲟϣϥ	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲩϫⲟϣϥ	ouoh etavċi ǹoukouji m̀mōou aversfragizein m̀mof avgoṡf
482	lc Verbe de vérité de Dieu, que ce démon vienne sur toi, qu’il te tourmente	lc Verbe de vérité de Dieu, que ce démon vienne sur toi, qu’il te tourmente	lc Verbe de vérité de Dieu, que ce démon vienne sur toi, qu’il te tourmente
483	et que tous sachent l’erreur dans laquelle tu te trouves. » Alors il écrivit le	et que tous sachent l’erreur dans laquelle tu te trouves. » Alors il écrivit le	et que tous sachent l’erreur dans laquelle tu te trouves. » Alors il écrivit le
484	nom d’abba Macaire en dehors de la lettre, il la donna à l’évêque et le con-	nom d’abba Macaire en dehors de la lettre, il la donna à l’évêque et le con-	nom d’abba Macaire en dehors de la lettre, il la donna à l’évêque et le con-
485	gédia. — O merveille qui s’accomplit à l’heurc où l’évêque lui donna " la lettre	gédia. — O merveille qui s’accomplit à l’heurc où l’évêque lui donna " la lettre	gédia. — O merveille qui s’accomplit à l’heurc où l’évêque lui donna " la lettre
486	en disant : « Les anachorètes te saluent »n! Gloire à toi, Christ, Verbe de	en disant : « Les anachorètes te saluent »n! Gloire à toi, Christ, Verbe de	en disant : « Les anachorètes te saluent »n! Gloire à toi, Christ, Verbe de
487	Dicu, ct aux vertus que tu fais paraître hors de ceux qui sont tes serviteurs	Dicu, ct aux vertus que tu fais paraître hors de ceux qui sont tes serviteurs	Dicu, ct aux vertus que tu fais paraître hors de ceux qui sont tes serviteurs
488	ct qui servent ton saint nom! Car le démon qui perdait les ämes ne le laissa	ct qui servent ton saint nom! Car le démon qui perdait les ämes ne le laissa	ct qui servent ton saint nom! Car le démon qui perdait les ämes ne le laissa
489	pas lire la lettre; mais, sur l’heure, il sauta sur lui, il le renversa à terre au	pas lire la lettre; mais, sur l’heure, il sauta sur lui, il le renversa à terre au	pas lire la lettre; mais, sur l’heure, il sauta sur lui, il le renversa à terre au
490	milieu de ceux qui se tenaient debout, et il le fit souffrir en poussant des cris,	milieu de ceux qui se tenaient debout, et il le fit souffrir en poussant des cris,	milieu de ceux qui se tenaient debout, et il le fit souffrir en poussant des cris,
491	et il aboyait à la manière d’un chien, de sorte que la ville entière de Gabala	et il aboyait à la manière d’un chien, de sorte que la ville entière de Gabala	et il aboyait à la manière d’un chien, de sorte que la ville entière de Gabala
492	se réunit autour de lui® pour le voir, admirant ce qui était arrivé à celui	se réunit autour de lui® pour le voir, admirant ce qui était arrivé à celui	se réunit autour de lui® pour le voir, admirant ce qui était arrivé à celui
493	qui quelques instants auparavant sc glorifiait. Il resta dans ce tourment pen-	qui quelques instants auparavant sc glorifiait. Il resta dans ce tourment pen-	qui quelques instants auparavant sc glorifiait. Il resta dans ce tourment pen-
494	dant dix-huit jours; alors on le mena vers les saints, lié dans des entraves.	dant dix-huit jours; alors on le mena vers les saints, lié dans des entraves.	dant dix-huit jours; alors on le mena vers les saints, lié dans des entraves.
495	Mais eux, quand ils eurent vu sa souffrance, ils furent grandement tristes de	Mais eux, quand ils eurent vu sa souffrance, ils furent grandement tristes de	Mais eux, quand ils eurent vu sa souffrance, ils furent grandement tristes de
496	cœur; ils prirent un peu d’eau, ils la signèrent et la versèrent sur lui au nom	cœur; ils prirent un peu d’eau, ils la signèrent et la versèrent sur lui au nom	cœur; ils prirent un peu d’eau, ils la signèrent et la versèrent sur lui au nom
497	1. Cotd. ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 2. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲛⲓⲁⲛⲁϩⲟⲱⲣⲓⲧⲏⲥ. — 4. Cod. ⲛⲓⲇⲉ‐	1. Cotd. Ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 2. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲛⲓⲁⲛⲁϩⲟⲱⲣⲓⲧⲏⲥ., 4. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲟⲛ.. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 6. Cod. Ⲕⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ., 7. Cod. Ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ., 8. C'est-	1. Cotd. Piḋemōn., 2. Cod, makari., 3. Cod. Nianahoōritys., 4. Cod. Nidemon.. Cod. Hōsḋe., 6. Cod. Kavallōn., 7. Cod. Aversfragizin., 8. C'est-
498	ⲙⲟⲛ.. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 6. Cod. ⲕⲁⲃⲁⲗⲗⲱⲛ. — 7. Cod. ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ. — 8. C'est-
499	â-dire : Au prètre. — 9. Mot à mot : Sur lui.	â-dire : Au prètre. — 9. Mot à mot : Sur lui.	â-dire : Au prètre. — 9. Mot à mot : Sur lui.
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500	976 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	976 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	976 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
501	ⲉϫⲱϥ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲭⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ	ⲉ̀ϫⲱϥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲭⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ	ègōf xen f̀ran ǹpk·s ouoh satotf afougai èbolha piḋemōn
502	ⲁϥⲟϩⲓ ⲇⲉ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ϣⲁⲧⲟⲩⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉⲫⲙⲱⲓⲧ ⲛⲧⲉ	ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲇⲉ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϣⲁⲧⲟⲩⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ	afòhi ḋe xaten niagios ǹṡomt ǹèhoou ṡatoutsavof èf̀mōit ǹte
503	ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲥⲉⲧϣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ. ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲧⲁⲗϭⲟ	ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲥⲉⲧϣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ. Ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲧⲁⲗϭⲟ	piougai ǹsetṡof xen ouhiryny efti ōou ǹfti. Xen naitalċo
504	ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧ-(-fiol. 43-)ϣⲟⲡ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩϭⲓⲥⲓ ⲛϩⲏⲧ	ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧ-(-fiol. 43-)ϣⲟⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲟⲩϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ϩⲏⲧ	ḋe tyrou et-(-fiol. 43-)ṡop èvol hiten naimakarios m̀pouċisi ǹhyt
505	ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲁⲩϣⲟⲩϣⲟⲩ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲩⲁⲉ ⲙⲡⲟⲩϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ	ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲁⲩϣⲟⲩϣⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲩⲁⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ	èp̀tyrf ouḋe navṡouṡou m̀mōou an pe ouae m̀pouje ousaji
506	ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛⲓ ⲟⲩⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲥⲁⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛⲟⲩⲟⲛ	ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲓ̀ ⲟⲩⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲥⲁⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ	ǹourōmi xen ì ouer ṡiṡi alla navθevio m̀mōou pe sapesyt ǹouon
507	ⲛⲓⲃⲉⲛ ϩⲱⲥ ⲉⲩϣⲟϣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ	ⲛⲓⲃⲉⲛ ϩⲱⲥ ⲉⲩϣⲟϣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ	niven hōs evṡoṡf ouoh evìri m̀mōou ǹatempṡa evgō m̀mos
508	ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲫⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ	ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲫⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ	ǹnav niven je pih̀mot fa f̀nouti pe m̀mavatf ànon ḋe ànon han
509	ϫⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ.	ϫⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ.	gōb ouoh ǹrefer novi.
510	ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲥⲉⲗⲉⲩⲕⲓⲁ ⲛⲧⲉ ϯϩⲓⲥⲁⲩⲣⲓⲁ ⲉϣⲱⲡ	Ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲥⲉⲗⲉⲩⲕⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ϯϩⲓⲥⲁⲩⲣⲓⲁ ⲉϣⲱⲡ	Ne ouon oup̀resbiteros ḋe xen selevkia ǹte tihisavria eṡōp
511	ⲛⲧⲉϥⲕⲏⲛ ⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲛ ϣⲁϥϩⲱⲗ ⲛⲧⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ	ⲛ̀ⲧⲉϥⲕⲏⲛ ⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲛ ϣⲁϥϩⲱⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ	ǹtefkyn efer hōb xen nih̀vyoui nanomon ṡafhōl ǹtefòhi èratf
512	ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲁϥⲧⲁⲕⲏⲟⲩⲧ ⲡⲁⲣ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲓ ⲛⲥⲁ‐	ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥⲧⲁⲕⲏⲟⲩⲧ ⲡⲁⲣ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲥⲁⲙⲁⲣⲓⲧⲏⲥ. Ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲉⲧⲁⲥⲉⲃⲏⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	èpima ǹer ṡōouṡi ǹte f̀nouti naftakyout par pe nem ous̀·himi ǹsamaritys. Hōs ḋe efmyn èvol xen naimetasebys ǹpairyti a f̀nouti
513	ⲙⲁⲣⲓⲧⲏⲥ. ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲉⲧⲁⲥⲉⲃⲏⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲫ︦ϯ︦
514	ⲟⲩⲱϣ ⲉϩⲓ ⲱⲓϣ ⲛⲛⲛ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ	ⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϩⲓ ⲱⲓϣ ⲛⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ	ouōṡ èhi ōiṡ nnn ète pip̀resbiteros ète m̀mav ìri m̀mōou xen
515	ϯϩⲓⲥⲁⲩⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲛⲁⲩ ⲛⲧⲟⲩⲉⲣ ϩⲟϯ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ	ϯϩⲓⲥⲁⲩⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ϩⲟϯ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ	tihisavria tyrs je hina ǹte p̀kesepi nav ǹtouer hoti. Loipon xen
516	ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓⲥⲛⲁⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲓⲣⲓ ⲟⲛ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲩⲟϩ	ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓⲥⲛⲁⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲓⲣⲓ ⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲩⲟϩ	pièhoou ǹte per f̀mevi ǹpiagios isnatios afiri on ǹpairyti ouoh
517	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲟⲛ (-vorso-) ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ϩⲏⲓⲁ ⲛⲧⲉϥϣⲉⲙϣⲓ.	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲟⲛ (-vorso-) ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ϩⲏⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲉⲙϣⲓ.	menensōs afṡe naf on (-vorso-) ètiekklysia je hyia ǹtefṡemṡi.
518	ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥⲕⲏⲛ ⲉϥϫⲱ ⲛϯⲉⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲓ‐	Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲁϥⲕⲏⲛ ⲉϥϫⲱ ⲛ̀ϯⲉⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲓ‐	Hote oun ètafkyn efgō ǹtievṡy ǹte pievangelion menensa ni‐
519	du Christ, et aussitôt il fut guéri de ce démon ; il resta près des saints -	du Christ, et aussitôt il fut guéri de ce démon ; il resta près des saints -	du Christ, et aussitôt il fut guéri de ce démon ; il resta près des saints -
520	dant trois jours, jusqu’à ce qu’ils lui cussent enseigné le chemin du salut, ct	dant trois jours, jusqu’à ce qu’ils lui cussent enseigné le chemin du salut, ct	dant trois jours, jusqu’à ce qu’ils lui cussent enseigné le chemin du salut, ct
521	ils le congédièrent en paix pendant qu’il rendait gloire à Dieu. Dans toutes	ils le congédièrent en paix pendant qu’il rendait gloire à Dieu. Dans toutes	ils le congédièrent en paix pendant qu’il rendait gloire à Dieu. Dans toutes
522	ces guérisons qui se faisaient par ces saints, ils ne s’enorgueillirent pas du	ces guérisons qui se faisaient par ces saints, ils ne s’enorgueillirent pas du	ces guérisons qui se faisaient par ces saints, ils ne s’enorgueillirent pas du
523	tout ct ne se glorifiaient point, et ils ne ⲡϯ pas une parole à un homme	tout ct ne se glorifiaient point, et ils ne ⲡϯ pas une parole à un homme	tout ct ne se glorifiaient point, et ils ne pti pas une parole à un homme
524	avce autorité; mais ils s’humiliaient cux-mèmes au-dessous de tout homme,	avce autorité; mais ils s’humiliaient cux-mèmes au-dessous de tout homme,	avce autorité; mais ils s’humiliaient cux-mèmes au-dessous de tout homme,
525	comme s'ils eussent été méprisables, se faisant eux-mêmes indignes, disant à	comme s'ils eussent été méprisables, se faisant eux-mêmes indignes, disant à	comme s'ils eussent été méprisables, se faisant eux-mêmes indignes, disant à
526	à toute heure : « La grâce est de Dicu seul; quant à nous, nous sommes des	à toute heure : « La grâce est de Dicu seul; quant à nous, nous sommes des	à toute heure : « La grâce est de Dicu seul; quant à nous, nous sommes des
527	infirmes et des pécheurs. »	infirmes et des pécheurs. »	infirmes et des pécheurs. »
528	ll y avait un prêtre à Séleucic de l’Isaurie; lorsqu'il venait de faire des	ll y avait un prêtre à Séleucic de l’Isaurie; lorsqu'il venait de faire des	ll y avait un prêtre à Séleucic de l’Isaurie; lorsqu'il venait de faire des
529	œuvres impures, il allait se tenir debout à l’autel de Dieu, car il se perdait	œuvres impures, il allait se tenir debout à l’autel de Dieu, car il se perdait	œuvres impures, il allait se tenir debout à l’autel de Dieu, car il se perdait
530	avec une femme samaritaine. Pendant qu’il persistait dans ces impiéêtés, Dieu	avec une femme samaritaine. Pendant qu’il persistait dans ces impiéêtés, Dieu	avec une femme samaritaine. Pendant qu’il persistait dans ces impiéêtés, Dieu
531	voulut annoncer ce que faisait ce prêtre à toute l’Isaurie, afin que les autres	voulut annoncer ce que faisait ce prêtre à toute l’Isaurie, afin que les autres	voulut annoncer ce que faisait ce prêtre à toute l’Isaurie, afin que les autres
532	sussent et cussent frayeur. Du reste, au jour où l’on fait le souvenir du saint	sussent et cussent frayeur. Du reste, au jour où l’on fait le souvenir du saint	sussent et cussent frayeur. Du reste, au jour où l’on fait le souvenir du saint
533	Ignace, le prêtre fit ainsi °, et ensuite il alla de nouveau à l’église pour faire	Ignace, le prêtre fit ainsi °, et ensuite il alla de nouveau à l’église pour faire	Ignace, le prêtre fit ainsi °, et ensuite il alla de nouveau à l’église pour faire
534	1. Cod. ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 2. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 3. C'est-à-dire : Eut rapport avec la femme.	1. Cod. Ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 2. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 3. C'est-à-dire : Eut rapport avec la femme.	1. Cod. Piḋemōn. — 2. Cod. Ouhiryny. — 3. C'est-à-dire : Eut rapport avec la femme.
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535	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 277	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 277	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 277
536	ⲧⲱⲃϩ ⲁϥϯ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁϣⲉⲙϣⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐
537	ⲙⲉⲧⲁⲧϩⲟϯ. ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁ ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ϣⲁⲣⲓ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ⲧⲱⲃϩ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϣⲱⲟⲩϣⲓ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁϣⲉⲙϣⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϩⲟϯ. Ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁ ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϣⲁ ⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	tōvh afti ǹpefouoi èpima ǹer ṡōouṡi je afnaṡemṡi xen oumetat·hoti. Satots a ouangelos ǹte p̀ċois ṡa ri èrof xen ouniṡti
538	ⲛⲉⲣϧⲟⲧ ⲉϥⲛⲁϣⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲡⲓϣⲁⲣ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲟⲩϥⲧ ⲙⲫⲣⲓⲓϯ	ⲛ̀ⲉⲣϧⲟⲧ ⲉϥⲛⲁϣⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲡⲓϣⲁⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲟⲩϥⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲓⲓϯ	ǹerxot efnaṡt èmaṡō hōste piṡar ǹte pefsōma nouft ǹf̀riiti
539	ⲛⲟⲩⲁⲥⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϩⲉⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲣⲉϥ‐
540	ⲙⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉⲡⲉϥⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧⲉⲃⲓⲏⲛ.	ⲛ̀ⲟⲩⲁⲥⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϩⲉⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲉⲃⲓⲏⲛ.	ǹouaskos ouoh satotf afhei èjen pikahi afer ǹf̀ryti ǹourefmōout ouoh avfai m̀mof avċitf èpefyi xen ouniṡti ǹmeteviyn.
541	ⲡⲁⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲓ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ⲉϥⲉⲣ ϧⲟⲧ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲥⲉⲥⲉⲛ	Ⲡⲁⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲙⲏⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ⲉϥⲉⲣ ϧⲟⲧ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲉⲛ	Pai menensa myt ǹèhoou a pefsōma tyrf efer xot hōste ǹtousen
542	ⲉⲓⲉⲛⲧ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉ ⲛⲉϥⲕⲁⲥ ⲃⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϯ ϧⲣⲱⲟⲩ	ⲉⲓⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥⲕⲁⲥ ⲃⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϯ ϧⲣⲱⲟⲩ	eient èvol harof ouoh ǹte nefkas vōṡ èvol ouoh nafti xrōou
543	ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲙⲏ ⲉⲥⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲟⲩⲁ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲏ ⲉⲥⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲟⲩⲁⲙⲉϯ ⲉⲑⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ. Ⲛⲁϥⲣⲓⲙⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲉϥⲉⲣⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	èvol pe xen ous̀my esenṡaṡi ǹpiehoou nem piègōrh eθve tiouameti eθouōm ǹsōf. Nafrimi ḋe pe eferomologein ǹpem̀θo èvol
544	ⲙⲉϯ ⲉⲑⲟⲩⲱⲙ ⲛⲥⲱϥ. ⲛⲁϥⲣⲓⲙⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲉϥⲉⲣⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓⲛ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ
545	ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲛⲓⲙⲉⲧⲁⲥⲉⲃⲏⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ. ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟϥ	ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲉⲧⲁⲥⲉⲃⲏⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ. Ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟϥ	ǹouon niven ǹnimetasebys tyrou ètafaitou. Fai oun avtalof
546	ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩϭⲗⲟϫ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲙⲙⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ (-fol 4-) ⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉⲣⲁ‐
547	ⲧⲟⲩ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ. ⲉⲧⲁⲩⲭⲁϥ ⲇⲉ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲙⲡⲟⲩ‐	ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩϭⲗⲟϫ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ (-fol 4-) ⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ. Ⲉⲧⲁⲩⲭⲁϥ ⲇⲉ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲙ̀ⲑⲟ ⲁⲩⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉϥⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲕⲁⲓϥ ϣⲁⲧⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ	èjen ouċlog avfai m̀mof hiten han rōmi (-fol 4-) avċitf èratou ǹny eθouab ǹèviaik ǹte f̀nouti etċosi. Etavkaf ḋe èx̀ryi m̀poum̀θo aver m̀kah ǹhyt xen p̀ji ǹθrounav èpeft·hemko ouoh navgō m̀mos naf pe je ou pe etakaif ṡate fai ṡōpi m̀mok. Ǹθof
548	ⲙⲑⲟ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉϥⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩ‐
549	ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲕⲁⲓϥ ϣⲁⲧⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲕ. ⲛⲑⲟϥ
550	ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲕⲏⲛ ⲉⲉⲣ	ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲕⲏⲛ ⲉⲉⲣ	ḋe pegaf nōou je kō nyi èvol naioti eθouab a pix̀ristos kyn eer
551	ϣⲟⲣⲡ ⲛⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲛⲁⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲁⲣⲁ ⲁⲕⲥⲟⲩⲱⲛ	ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲛⲁⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲁⲣⲁ ⲁⲕⲥⲟⲩⲱⲛ	ṡorp ǹtamōten ènap̀raksis et·hōou. Pegōou naf je hara ak·souōn
552	(ⲙ)ⲡⲭⲥ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲉⲙⲓ ϫⲉ ϥϣⲟⲡ ⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉⲕϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲧⲉⲕ‐	(ⲙ)ⲡ̀ⲭⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲉⲙⲓ ϫⲉ ϥ̀ϣⲟⲡ ⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲉⲕϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲧⲉⲕ‐	(m)p̀k·s ǹkalōs ouoh akemi je f̀ṡop efnav ènek·h̀vyouì etek‐
553	son adoration *. Lorsqu'il eut fini de dire la prière de l’Évangile, après les	son adoration *. Lorsqu'il eut fini de dire la prière de l’Évangile, après les	son adoration *. Lorsqu'il eut fini de dire la prière de l’Évangile, après les
554	(autres) prières, il s’approcha de l’autel afin de célébrer sans crainte. Aussi-	(autres) prières, il s’approcha de l’autel afin de célébrer sans crainte. Aussi-	(autres) prières, il s’approcha de l’autel afin de célébrer sans crainte. Aussi-
555	tôt un ange du Seigneur le frappa d’une plaie très violente de sorte que la	tôt un ange du Seigneur le frappa d’une plaie très violente de sorte que la	tôt un ange du Seigneur le frappa d’une plaie très violente de sorte que la
556	peau de son corps se gonflat comme une outre; ct aussitôt il tomba sur la	peau de son corps se gonflat comme une outre; ct aussitôt il tomba sur la	peau de son corps se gonflat comme une outre; ct aussitôt il tomba sur la
557	ierre, il devint comme un mort, et on l’enleva, on lc porta à sa maison dans	ierre, il devint comme un mort, et on l’enleva, on lc porta à sa maison dans	ierre, il devint comme un mort, et on l’enleva, on lc porta à sa maison dans
558	une grande pauvreté. Dix jours après, tout son corps devint une plaie, de	une grande pauvreté. Dix jours après, tout son corps devint une plaie, de	une grande pauvreté. Dix jours après, tout son corps devint une plaie, de
559	sorte que les vers en sortaient, que ses os se dénudèrent ct qu'il poussait des	sorte que les vers en sortaient, que ses os se dénudèrent ct qu'il poussait des	sorte que les vers en sortaient, que ses os se dénudèrent ct qu'il poussait des
560	cris jour ct nuit d’une voix amère à cause du cancer qui le dévorait. IL pleu-	cris jour ct nuit d’une voix amère à cause du cancer qui le dévorait. IL pleu-	cris jour ct nuit d’une voix amère à cause du cancer qui le dévorait. IL pleu-
561	rait, confessant en présence de chacun toutes les impiêtés qu’il avait com-	rait, confessant en présence de chacun toutes les impiêtés qu’il avait com-	rait, confessant en présence de chacun toutes les impiêtés qu’il avait com-
562	mises. On le plaça donc sur un lit et des hommes le portèrent, le mirent aux	mises. On le plaça donc sur un lit et des hommes le portèrent, le mirent aux	mises. On le plaça donc sur un lit et des hommes le portèrent, le mirent aux
563	pieds des saints serviteurs du Dien Très-Haut. Lorsqu’on l’eut placé en leur	pieds des saints serviteurs du Dien Très-Haut. Lorsqu’on l’eut placé en leur	pieds des saints serviteurs du Dien Très-Haut. Lorsqu’on l’eut placé en leur
564	présence, ils furent tristes de cœur en voyant sa souffrance, et ils lui disaient :	présence, ils furent tristes de cœur en voyant sa souffrance, et ils lui disaient :	présence, ils furent tristes de cœur en voyant sa souffrance, et ils lui disaient :
565	« Qu’as-tu fait pour que çela t'arrive? » — Mais lui, il leur dit : « Pardonnez-	« Qu’as-tu fait pour que çela t'arrive? » — Mais lui, il leur dit : « Pardonnez-	« Qu’as-tu fait pour que çela t'arrive? » — Mais lui, il leur dit : « Pardonnez-
566	moi, mes pères saints, le Christ vient de vous apprendre d’abord mes actions	moi, mes pères saints, le Christ vient de vous apprendre d’abord mes actions	moi, mes pères saints, le Christ vient de vous apprendre d’abord mes actions
567	mauvaises. » — Ils lui dirent : ⲉ Tu connais done bellement le Christ, et tu	mauvaises. » — Ils lui dirent : ⲉ Tu connais done bellement le Christ, et tu	mauvaises. » — Ils lui dirent : e Tu connais done bellement le Christ, et tu
568	sais qu’il voit les œuvres que tu fais? » — Il dit: « Oui, mes seigneurs pères,	sais qu’il voit les œuvres que tu fais? » — Il dit: « Oui, mes seigneurs pères,	sais qu’il voit les œuvres que tu fais? » — Il dit: « Oui, mes seigneurs pères,
569	1. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 3. Cod, ⲁϥⲉⲣⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ. — 4. Cod. ⲁⲕⲥⲟⲩⲱⲛ	1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 2. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 3. Cod, ⲁϥⲉⲣⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ., 4. Cod. Ⲁⲕⲥⲟⲩⲱⲛ	1. Cod. Hōsḋe., 2. Cod. Hōsḋe., 3. Cod, aferomologin., 4. Cod. Ak·souōn
570	ⲡⲟⲥ. — 5. Mot à mot : Afin qu’il servit.	ⲡⲟⲥ. — 5. Mot à mot : Afin qu’il servit.	pos. — 5. Mot à mot : Afin qu’il servit.
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571	278 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	278 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	278 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
572	ⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲛⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲓⲟϯ ⲁϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲏⲓ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ. ⲧⲟⲧⲉ	ⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲛⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲓⲟϯ ⲁϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ. Ⲧⲟⲧⲉ	ìri m̀mōou. Pegaf je ahy naċois ǹioti afti svō nyi ǹkalōs. Tote
573	ⲛⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲑⲗⲩⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲉⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϫⲉ ϥⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ	ⲛⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲑⲗⲩⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲉⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ϥ̀ⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ	nimakarios naθlitys ǹte pix̀ristos iysous evsōoun ǹf̀nouti je f̀ouōṡ an
574	ⲛⲧⲉ ϩⲗⲓ ⲧⲁⲕⲟ ⲉϥϭⲁϧⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲛⲟⲃⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲑⲣⲟⲩ‐
575	ⲕⲟⲧⲟⲩ ϩⲁⲣⲟϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲙⲙⲏⲓ ⲁⲩϭⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ⲛ̀ⲧⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲧⲁⲕⲟ ⲉϥϭⲁϧⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲛⲟⲃⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ϥ̀ⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲕⲟⲧⲟⲩ ϩⲁⲣⲟϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	ǹte h̀li tako efċaxem xen nefnovi alla mallon f̀ouōṡ èθroukotou harof tyrou xen oumetanoia ǹmyi avċi ǹoukouji m̀mōou
576	ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫⲙⲏⲓⲛⲓ ⲙⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲁⲩϫⲟϣϥ ⲉϫⲱϥ	ⲁⲩⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲁⲩϫⲟϣϥ ⲉ̀ϫⲱϥ	aversfragizin m̀mof xen f̀myini ǹpis̀tavros avgoṡf ègōf
577	ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲓⲥⲏⲓⲛⲓ ⲛⲁⲗⲏⲑⲓⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲛⲉⲙ	ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲓⲥⲏⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲗⲏⲑⲓⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲛⲉⲙ	evgō m̀mos je p̀ċois iysous pix̀ristos pisyini ǹàlyθinos ǹte nenpsiṡy nem
578	ⲛⲉⲛⲥⲱⲙⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲛⲧⲉ ϩⲗⲓ ⲧⲁⲕⲟ ϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲣⲉⲙ (-verso-)	ⲛⲉⲛⲥⲱⲙⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲧⲁⲕⲟ ϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲣⲉⲙ (-verso-)	nensōma fy eθouōṡ an ǹte h̀li tako xen nn etavsōrem (-verso-)
579	ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲉⲑⲣⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲕϣⲁⲓⲣⲓ ⲛⲗⲟⲅⲓⲕⲏ ϩⲓ‐
580	ⲧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲛⲑⲟⲕ ⲉⲕⲉⲉⲣ ⲫⲁϧⲣⲓ	ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲭⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲉⲕϣⲁⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲗⲟⲅⲓⲕⲏ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲉⲕⲉⲉⲣ ⲫⲁϧⲣⲓ	alla ekouōṡ èθroutasθōou tyrou èxoun ètekṡairi ǹlogiky hiten timetanoia ouoh ǹtesougai ǹje toupsiṡy ǹθok ekeer faxri
581	ⲉⲣⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕⲃⲱⲕ ⲙⲁⲕⲁ‐	ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕⲃⲱⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁⲩϫⲱϣ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ	èron tyrou hiten nievṡy ǹte aġabos peniōt nem pekvōk makarios. Tote etavgōṡ ǹpimōou ègōf ouoh afougai ǹje pefsōma
582	ⲣⲓⲟⲥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁⲩϫⲱϣ ⲙⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲉϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ
583	ⲉⲁⲩϣⲱⲟⲩⲓ ⲛϫⲉ ⲛⲉϥⲉⲣϧⲟⲧ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟ. ⲛⲓⲁ(ⲅⲓ)ⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲫⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐	ⲉⲁⲩϣⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉϥⲉⲣϧⲟⲧ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟ. Ⲛⲓⲁ(ⲅⲓ)ⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲫⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥ ϩⲏⲡ(ⲡ)ⲉ ⲁⲕⲟⲩϫⲁⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ	eavṡōoui ǹje neferxot aftalċo. Nia(gi)os ḋe avtfof xen ouhiryny evgō m̀mos naf je is hyp(p)e akougai m̀perer novi je
584	ϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥ ϩⲏⲡ(ⲡ)ⲉ ⲁⲕⲟⲩϫⲁⲓ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ
585	ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛⲧⲉ ⲡϫⲱⲛⲧ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲧⲁϩⲟⲕ ⲟⲛ ⲛⲧⲉⲕⲙⲟⲩ ⲛⲕⲁⲕⲱⲥ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥϣⲉ	ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϫⲱⲛⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲧⲁϩⲟⲕ ⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲭⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲕⲁⲕⲱⲥ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥϣⲉ	mypōs ǹte p̀gōnt ǹf̀nouti tahok on ǹtekmou ǹkakōs. Loipon afṡe
586	ⲛⲁϥ ⲉⲛⲉⲧⲉⲛⲟⲩϥ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲟⲩ‐	ⲛⲁϥ ⲉⲛⲉⲧⲉⲛⲟⲩϥ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲟⲩ‐	naf enetenouf efouog ouoh efti ōou ǹf̀nouti ǹsyou niven eθve piou‐
587	ϫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲧⲁϩⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϣⲗⲏⲗ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ.	ϫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲧⲁϩⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ.	gai etaftahof hiten niṡ̀lyl ǹte naiagios.
588	il me l’a bien appris. » Alors les bienheureux athlètes du Christ Jésus, sachant	il me l’a bien appris. » Alors les bienheureux athlètes du Christ Jésus, sachant	il me l’a bien appris. » Alors les bienheureux athlètes du Christ Jésus, sachant
589	que Dicu ne désire pas que quelqu’un meure souillé de ses péchés, mais que	que Dicu ne désire pas que quelqu’un meure souillé de ses péchés, mais que	que Dicu ne désire pas que quelqu’un meure souillé de ses péchés, mais que
590	bien plutôt il désire qu’ils se retournent tous vers lui dans un repentir vrai,	bien plutôt il désire qu’ils se retournent tous vers lui dans un repentir vrai,	bien plutôt il désire qu’ils se retournent tous vers lui dans un repentir vrai,
591	prirent un peu d’eau, la signèrent du signe de la croix et la répandirent sur	prirent un peu d’eau, la signèrent du signe de la croix et la répandirent sur	prirent un peu d’eau, la signèrent du signe de la croix et la répandirent sur
592	lui en disant : « O Seigneur Jésus le Christ, le vrai médecin de nos âmes	lui en disant : « O Seigneur Jésus le Christ, le vrai médecin de nos âmes	lui en disant : « O Seigneur Jésus le Christ, le vrai médecin de nos âmes
593	et de nos corps, celui qui ne désire pas que quelqu’un de ceux qui ont	et de nos corps, celui qui ne désire pas que quelqu’un de ceux qui ont	et de nos corps, celui qui ne désire pas que quelqu’un de ceux qui ont
594	ⲉⲓⲧⲉ périsse, mais qui désire qu’ils se retournent tous vers son bercail spiri-	ⲉⲓⲧⲉ périsse, mais qui désire qu’ils se retournent tous vers son bercail spiri-	eite périsse, mais qui désire qu’ils se retournent tous vers son bercail spiri-
595	tucl par la pénitence et que leur äme soit sauvée, c’est toi qui nous guériras	tucl par la pénitence et que leur äme soit sauvée, c’est toi qui nous guériras	tucl par la pénitence et que leur äme soit sauvée, c’est toi qui nous guériras
596	tous par les prières d’Agabos notre père ct de ton serviteur abba Macaire. »	tous par les prières d’Agabos notre père ct de ton serviteur abba Macaire. »	tous par les prières d’Agabos notre père ct de ton serviteur abba Macaire. »
597	Alors, lorsqu'ils eurent versé l’eau sur lui et qu’on l’eut laissé pendant deux	Alors, lorsqu'ils eurent versé l’eau sur lui et qu’on l’eut laissé pendant deux	Alors, lorsqu'ils eurent versé l’eau sur lui et qu’on l’eut laissé pendant deux
598	jours près d’eux qui priaient sur lui, son corps fut sain, parce que ses plaies	jours près d’eux qui priaient sur lui, son corps fut sain, parce que ses plaies	jours près d’eux qui priaient sur lui, son corps fut sain, parce que ses plaies
599	se séchèrent, il fut quéri. Mais les saints le congédièrent en paix, lui disant :	se séchèrent, il fut quéri. Mais les saints le congédièrent en paix, lui disant :	se séchèrent, il fut quéri. Mais les saints le congédièrent en paix, lui disant :
600	« Puisque tu es g'iéri, ne pèche plus, de peur que la colère de Dieu ne te	« Puisque tu es g'iéri, ne pèche plus, de peur que la colère de Dieu ne te	« Puisque tu es g'iéri, ne pèche plus, de peur que la colère de Dieu ne te
601	saisisse encore et que tu ne meures de malemort. » Du reste, il s’en alla près	saisisse encore et que tu ne meures de malemort. » Du reste, il s’en alla près	saisisse encore et que tu ne meures de malemort. » Du reste, il s’en alla près
602	des siens, sain ct sauf, rendant gloire à Dieu en tout temps au sujet de la	des siens, sain ct sauf, rendant gloire à Dieu en tout temps au sujet de la	des siens, sain ct sauf, rendant gloire à Dieu en tout temps au sujet de la
603	guérison qu’il avait obtenue * par les prières de ces saints.	guérison qu’il avait obtenue * par les prières de ces saints.	guérison qu’il avait obtenue * par les prières de ces saints.
604	1. Cod. aansife. — 2. Cod. ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲛⲓⲁ... ⲟⲥ. —	1. Cod. aansife., 2. Cod. Ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲛⲓⲁ... Ⲟⲥ.,	1. Cod. aansife., 2. Cod. Timetania., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Nia... Os.,
605	5. Mot à mot : Qu'il avait faite.	5. Mot à mot : Qu'il avait faite.	5. Mot à mot : Qu'il avait faite.
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606	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 219	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 219	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 219
607	ⲁⲙⲉⲗⲉⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲫⲓⲗⲟⲥⲟⲫⲟⲥ ⲃ︦ ϧⲉⲛ ⲁⲑⲏⲛⲛⲁⲥ ⲛⲉ ϩⲁⲛ ϩⲉⲗⲗⲏⲛⲟⲥ	ⲁⲙⲉⲗⲉⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲫⲓⲗⲟⲥⲟⲫⲟⲥ 2 ϧⲉⲛ ⲁⲑⲏⲛⲛⲁⲥ ⲛⲉ ϩⲁⲛ ϩⲉⲗⲗⲏⲛⲟⲥ	amelei ne ouon filosofos 2 xen aθynnas ne han hellynos
608	ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ	ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ	ġar ne etavsōtem eθve nitalċo etṡop èvol hiten naiagios xen
609	ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲁⲩϯ ϣⲑⲟⲩⲓⲧ ϧⲁⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ (-fol. 45-) ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ	ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛⲁⲩϯ ϣⲑⲟⲩⲓⲧ ϧⲁⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ (-fol. 45-) ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ	tigom ǹte pix̀ristos iysous navti ṡθouit xarōou pe (-fol. 45-) evgō m̀mos
610	ϫⲉ ⲛⲓⲙ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲟⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉϩⲓⲟⲩⲓ ⲛⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ	ϫⲉ ⲛⲓⲙ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲟⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ	je nim hōou ne nai etougō m̀mos èrōou je sehiouì ǹniḋemōn
611	ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁⲩϣⲁⲛϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲙⲏ ⲛⲁⲓ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁⲩϣⲁⲛϣⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲙⲏ ⲛⲁⲓ	èvol xen nirōmi avṡanṡlyl ègōou xen f̀ran ǹpix̀ristos my nai
612	ⲛⲉ ⲛⲓⲛⲟⲩϯ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲑⲏⲛⲁⲓⲟⲥ. ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲛⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲉⲓⲇⲱ‐
613	ⲗⲟⲛ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲛⲭⲣⲟϥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲡⲉⲓⲣⲁⲍⲉⲓⲛ	ⲛⲉ ⲛⲓⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲑⲏⲛⲁⲓⲟⲥ. Ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲉⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲟϥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲡⲉⲓⲣⲁⲍⲉⲓⲛ	ne ninouti ǹte niaθynaios. Avtōounou ḋe ǹje niṡamṡe eiḋōlon ète m̀mav xen oupanourgia ǹk̀rof evouōṡ eerpeirazein
614	ⲛⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲱⲗⲕ ⲛⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲛϩⲁⲛ ⲧⲱⲓⲥ	ⲛⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲱⲗⲕ ⲛ̀ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲧⲱⲓⲥ	nnn eθouab avōlk ǹnoujig èrōou ouoh avmorou ǹhan tōis
615	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ϭⲁϭⲉⲩ ⲛⲕⲉⲗⲁⲫⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲁϣⲑⲁⲙ ⲛⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϭⲁϭⲉⲩ ⲛ̀ⲕⲉⲗⲁⲫⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲁϣ̀ⲑⲁⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	ǹf̀ryti ǹhan ċaċev ǹkelafos ouoh avmaṡ̀θam ǹnouval ǹf̀ryti
616	ⲛϩⲁⲛ ⲃⲉⲗⲗⲉⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ϩⲁⲛ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉ	ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲃⲉⲗⲗⲉⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉ	ǹhan vellev evgō m̀mos ǹpairyti je isje han p̀rofytys ne
617	ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉϩⲓⲟⲩⲓ ⲛⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲥⲉⲛⲁⲉⲙⲓ ⲉⲡⲉⲛϩⲱⲃ, ⲁⲩϭⲓ ⲇⲉ ⲛⲕⲉⲟⲩⲁⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲥⲉⲛⲁⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲛϩⲱⲃ, ⲁⲩϭⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ	ouoh sehiouì ǹniḋemōn èvol senaemi èpenhōb, avċi ḋe ǹkeouai
618	ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲉϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ϩⲓ ⲫⲙⲱⲓⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲉⲫⲙⲁ	ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲉϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ϩⲓ ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ	nemōou hōs efċi mōit xagōou hi f̀mōit. Ouoh etavì èf̀ma
619	ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲁⲩⲕⲱⲗϩ ⲉⲡⲓⲣⲟ.	ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲁⲩⲕⲱⲗϩ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲟ.	ǹṡōpi ǹte ny eθouab ère pirōmi ċi mōit xagōou avkōlh èpiro.
620	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲉϣ ⲟⲩ	Ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲉϣ ⲟⲩ	Piàgios ḋe ḋometios afer ouō nōou efgō m̀mos je èretenoueṡ ou
621	ⲁⲓⲡⲁⲓⲙⲁ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲓ ϣⲁⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦	ⲁⲓⲡⲁⲓⲙⲁ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲓ ϣⲁⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	aipaima. Ouoh pegōou naf je etani ṡarōten niagios ǹte f̀nouti
622	ⲉϯϩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲛ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲛ (-verso-)	ⲉ̀ϯϩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲛ (-verso-)	ètiho erōten hina ǹte petennai tahon ǹtetenṡlyl ègōn (-verso-)
623	Par hasard, il y avait deux philosophes à Athènes (ils étaient païens) qui	Par hasard, il y avait deux philosophes à Athènes (ils étaient païens) qui	Par hasard, il y avait deux philosophes à Athènes (ils étaient païens) qui
624	avaient entendu raconter les guérisons qui s’opérèrent grâce à ces saints par	avaient entendu raconter les guérisons qui s’opérèrent grâce à ces saints par	avaient entendu raconter les guérisons qui s’opérèrent grâce à ces saints par
625	la vertu du Christ Jésus. Ns s’incriminaient, disant : « Quels sont ceux dont	la vertu du Christ Jésus. Ns s’incriminaient, disant : « Quels sont ceux dont	la vertu du Christ Jésus. Ns s’incriminaient, disant : « Quels sont ceux dont
626	on dit qu’ils chassent les démons hors des hommes, lorsqu’ils prient sur eux	on dit qu’ils chassent les démons hors des hommes, lorsqu’ils prient sur eux	on dit qu’ils chassent les démons hors des hommes, lorsqu’ils prient sur eux
627	au nom du Christ? Est-ce que ce sont les dieux des Athéniens? » Ces idolâtres	au nom du Christ? Est-ce que ce sont les dieux des Athéniens? » Ces idolâtres	au nom du Christ? Est-ce que ce sont les dieux des Athéniens? » Ces idolâtres
628	se levèrent douc dans leur malice rusée, voulant éprouver ces saints : ils se	se levèrent douc dans leur malice rusée, voulant éprouver ces saints : ils se	se levèrent douc dans leur malice rusée, voulant éprouver ces saints : ils se
629	contractèrent les mains ct les attachérent avec des bandelettes à la manière	contractèrent les mains ct les attachérent avec des bandelettes à la manière	contractèrent les mains ct les attachérent avec des bandelettes à la manière
630	des manchots lépreux(?), et ils sc fermèrent les yeux à la manière des aveugles,	des manchots lépreux(?), et ils sc fermèrent les yeux à la manière des aveugles,	des manchots lépreux(?), et ils sc fermèrent les yeux à la manière des aveugles,
631	disant ainsi : « Puisqu’ils sont des prophètes ct qu’ils chassent les démons, ils	disant ainsi : « Puisqu’ils sont des prophètes ct qu’ils chassent les démons, ils	disant ainsi : « Puisqu’ils sont des prophètes ct qu’ils chassent les démons, ils
632	sauront notre œuvre. » Îls prirent avec eux un autre (homme), comme s’il les	sauront notre œuvre. » Îls prirent avec eux un autre (homme), comme s’il les	sauront notre œuvre. » Îls prirent avec eux un autre (homme), comme s’il les
633	eùt conduits sur le chemin. Et lorsqu’ils arrivèrent à l’habitation des saints,	eùt conduits sur le chemin. Et lorsqu’ils arrivèrent à l’habitation des saints,	eùt conduits sur le chemin. Et lorsqu’ils arrivèrent à l’habitation des saints,
634	l’homme les conduisant, ils frappèrent à la porte. Le saint Domèce leur ré-	l’homme les conduisant, ils frappèrent à la porte. Le saint Domèce leur ré-	l’homme les conduisant, ils frappèrent à la porte. Le saint Domèce leur ré-
635	pondit, disant : « Que désirez-vous en ce lieu? » — Ils dirent : « Nous sommes	pondit, disant : « Que désirez-vous en ce lieu? » — Ils dirent : « Nous sommes	pondit, disant : « Que désirez-vous en ce lieu? » — Ils dirent : « Nous sommes
636	venus vers vous, à saints de Dieu, pour vous prier afin que vous ayez pitié de	venus vers vous, à saints de Dieu, pour vous prier afin que vous ayez pitié de	venus vers vous, à saints de Dieu, pour vous prier afin que vous ayez pitié de
637	nous , que vous priiez sur nous, que nous soyons guéris , car nous sommes	nous , que vous priiez sur nous, que nous soyons guéris , car nous sommes	nous , que vous priiez sur nous, que nous soyons guéris , car nous sommes
638	1. Cod, ⲁⲙⲉⲗⲓ. — 2. Je laisse cette orthographe vicieuse et ce cas employé mal à pro-	1. Cod, ⲁⲙⲉⲗⲓ. — 2. Je laisse cette orthographe vicieuse et ce cas employé mal à pro-	1. Cod, ameli. — 2. Je laisse cette orthographe vicieuse et ce cas employé mal à pro-
639	pos par les Coptes. — 3. Cor. ϩⲉⲗⲏⲛⲟⲥ. — 4. Cpd. ⲛⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 5. Cod. ⲛⲓⲁⲑⲏⲛⲛⲉⲟⲥ.	pos par les Coptes., 3. Cor. Ϩⲉⲗⲏⲛⲟⲥ., 4. Cpd. Ⲛ̀ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 5. Cod. Ⲛⲓⲁⲑⲏⲛⲛⲉⲟⲥ.	pos par les Coptes., 3. Cor. Helynos., 4. Cpd. Ǹniḋemōn., 5. Cod. Niaθynneos.
640	— 6. Cod. ϣⲁⲙϣⲉ ⲓⲇⲱⲗⲟⲛ. — 7. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 8. Mot à mot : Afin que votre pitié	— 6. Cod. Ϣⲁⲙϣⲉ ⲓⲇⲱⲗⲟⲛ. — 7. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 8. Mot à mot : Afin que votre pitié	— 6. Cod. Ṡamṡe iḋōlon. — 7. Cod. Niḋemōn. — 8. Mot à mot : Afin que votre pitié
641	nous prenne. — 9. Mot à mot : Afin que le salut nous prenne.	nous prenne. — 9. Mot à mot : Afin que le salut nous prenne.	nous prenne. — 9. Mot à mot : Afin que le salut nous prenne.
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642	36 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	36 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	36 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
643	ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ ϫⲁϭⲟ ⲛⲛⲉⲗⲁⲫⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲃⲉⲗⲗⲉ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ ϫⲁϭⲟ ⲛⲛⲉⲗⲁⲫⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲃⲉⲗⲗⲉ	ǹte piougai tahon je ouyi ànon han gaċo nnelafos ouoh ǹvelle
644	ⲓⲥ ϩⲛⲡⲡⲉ ⲭⲙⲁⲩ ⲉⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲛⲟⲟϥ ⲁϥϭⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ⲁϥⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ.	ⲓⲥ ϩⲛⲡⲡⲉ ⲭⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲛⲟⲟϥ ⲁϥϭⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ⲁϥⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ.	is hnppe kmav èpairōmi je noof afċimōit nan afenten epaima.
645	ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲡⲗⲟⲩⲥ ϫⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦	Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲡⲗⲟⲩⲥ ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	Peje piàgios ḋometios nōou xen oumetaplous je p̀ċois iysous pix̀ristos
646	ⲉϥⲉⲧⲁⲗϭⲉ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲛⲓ.	ⲉϥⲉ̀ⲧⲁⲗϭⲉ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲛⲓ.	efètalċe θynou ouoh eseṡōpi nōten ǹf̀ryti etareteneraiteni.
647	ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲕⲉⲗⲁⲫⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣ ⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲱⲗⲕ	Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲕⲉⲗⲁⲫⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣ ⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲱⲗⲕ	Ǹtiounou ḋe aver kelafos ouoh aver velle a noujig ōlk
648	ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲥⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛϫⲁϭⲟ. ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲙⲛ	ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲥⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϫⲁϭⲟ. Ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲙⲛ	èrōou savṡōpi ǹgaċo. Satotou ḋe avōṡ èvol xen ouniṡti ǹsmn
649	ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲣⲱⲙⲓ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲁⲓ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲉⲣⲡⲉⲓⲣⲁ‐
650	ⲍⲉⲓⲛ* ⲙⲙⲱⲧⲉⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲟ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲉⲛϭⲁ‐
651	ⲗⲁⲩϫⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁϩϯ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉⲛϯ 90 ⲉⲣⲱ‐
652	ⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲁⲣⲓ ⲃⲟⲛⲟⲉⲓⲛ ⲉⲣⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛⲛⲁⲏⲓⲱⲡⲓ ⲛⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ	ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲓ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲉⲣⲡⲉⲓⲣⲁⲍⲉⲓⲛ* ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲟ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲉⲛϭⲁⲗⲁⲩϫⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁϩϯ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉⲛϯ 90 ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲁ̀ⲣⲓ ⲃⲟⲛⲟⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛⲛⲁⲏⲓⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ	evgō m̀mos je f̀rōmi ǹf̀nouti nai nan je etani epaima eerpeirazein* m̀mōten. Ouoh satotou avhitou hijen pouho xaten nenċalavgnny eθouab xen ouniṡti ǹnahti evgō m̀mos je tenti 90 erōten nai nan àri vonoein èron ouoh tennayiōpi ǹx̀ristianos
653	ⲓⲥϫⲉⲛ ⲫⲟⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉⲛⲉⲣ ⲃⲱⲛ ⲙⲡⲭⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ	ⲓⲥϫⲉⲛ ⲫⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣ ⲃⲱⲛ ⲛ̀ⲡⲭⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ	isjen foou èvol ǹtener vōn ǹpk·s. Ouoh peje peθouab maksimos
654	ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲛⲓⲥ ⲡⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲫϯ ⲡⲉ. ⲛⲑⲱⲟⲩ	ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲛⲓⲥ ⲡⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲡⲉ. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ	nōou je an tetennahti tafmyi je nis pe p̀ṡyri ǹfti pe. Ǹθōou
655	ⲇⲉ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ce Teu-(-fal. d6-)uag + ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛϩⲏⲧ ⲧⲛⲣϥ ⲛⲉⲛϭⲓⲥⲉⲩ	ⲇⲉ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ce Teu-(-fal. d6-)uag + ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛϩⲏⲧ ⲧⲛⲣϥ ⲛⲉⲛϭⲓⲥⲉⲩ	ḋe pegōou je ce Teu-(-fal. d6-)uag + xen nenhyt tnrf nenċisev
656	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲛⲓⲥ ⲡⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲫϯ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲙⲟⲛ ⲛⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉⲃⲛⲗ ⲉⲣⲟϥ.	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲛⲓⲥ ⲡⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉⲃⲛⲗ ⲉ̀ⲣⲟϥ.	eθouab je nis pe p̀ṡyri ǹfti pe ouoh m̀mon neouai evnl èrof.
657	ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉⲛⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲉⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛⲧⲉ ⲡⲭⲥ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲛ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ	Ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ	Etavsōtem ḋe ènai ǹje nièviaik ǹte p̀k·s ǹtotou nnn ète m̀mav
658	ⲁⲩϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲛⲟⲩϫⲓ ⲛⲛⲉϩ ⲁⲩⲧⲏⲓϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ	ⲁⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲛ̀ⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲛⲉϩ ⲁⲩⲧⲏⲓϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ	avṡ̀lyl èjen ouǹouji ǹneh avtyif nōou evgō m̀mos je maṡe
659	ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲗⲉⲱⲛⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϫⲱⲕⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϣⲱϯ	ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲗⲉⲱⲛⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϫⲱⲕⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϣⲱϯ	nōten èp̀topos ǹpiagios leōntios ouoh gōkem xen tefṡōti
660	des manchots lépreux (?) ct des aveugles; voici que tu vois que cet homme	des manchots lépreux (?) ct des aveugles; voici que tu vois que cet homme	des manchots lépreux (?) ct des aveugles; voici que tu vois que cet homme
661	nous a conduits et amenés en ce lieu, » Le saint Domèce leur dit avec simpli-	nous a conduits et amenés en ce lieu, » Le saint Domèce leur dit avec simpli-	nous a conduits et amenés en ce lieu, » Le saint Domèce leur dit avec simpli-
662	cité : ⲉ Que le Scigneur Jésus le Christ vous guêrisse et qu'il vous soit fait	cité : ⲉ Que le Scigneur Jésus le Christ vous guêrisse et qu'il vous soit fait	cité : e Que le Scigneur Jésus le Christ vous guêrisse et qu'il vous soit fait
663	comme vous avez demandé. » Sur l’heure, ils devinrent Lépreux (?) et aveu-	comme vous avez demandé. » Sur l’heure, ils devinrent Lépreux (?) et aveu-	comme vous avez demandé. » Sur l’heure, ils devinrent Lépreux (?) et aveu-
664	gles; leurs mains se contractèrent ct ils devinrent manchots. Mais aussitôt	gles; leurs mains se contractèrent ct ils devinrent manchots. Mais aussitôt	gles; leurs mains se contractèrent ct ils devinrent manchots. Mais aussitôt
665	ils critront d’une grande voix, disant : « Ilomme de Dieu, aie pitié de nous,	ils critront d’une grande voix, disant : « Ilomme de Dieu, aie pitié de nous,	ils critront d’une grande voix, disant : « Ilomme de Dieu, aie pitié de nous,
666	tiu* nous sommes venus en ce lieu pour vous éprouver. » Et aussitôt ils se	tiu* nous sommes venus en ce lieu pour vous éprouver. » Et aussitôt ils se	tiu* nous sommes venus en ce lieu pour vous éprouver. » Et aussitôt ils se
667	jetèrent sur leurs visages devant les pieds des saints, avec une grande foi,	jetèrent sur leurs visages devant les pieds des saints, avec une grande foi,	jetèrent sur leurs visages devant les pieds des saints, avec une grande foi,
668	disant ⲛ Nous vous en prions, ayez pitié de nous, sccourez-nous et nous	disant ⲛ Nous vous en prions, ayez pitié de nous, sccourez-nous et nous	disant n Nous vous en prions, ayez pitié de nous, sccourez-nous et nous
669	nous ferons chrétiens dès aujourd’hui, ct nous serons lès serviteurs du	nous ferons chrétiens dès aujourd’hui, ct nous serons lès serviteurs du	nous ferons chrétiens dès aujourd’hui, ct nous serons lès serviteurs du
670	Christ. » — Et le saint Maxime leur dit : « Croyez-vous maintenant que	Christ. » — Et le saint Maxime leur dit : « Croyez-vous maintenant que	Christ. » — Et le saint Maxime leur dit : « Croyez-vous maintenant que
671	Jésus est le Fils de Dieu ? » — Mais eux, its dirent: «Oui, nous croyons de tout	Jésus est le Fils de Dieu ? » — Mais eux, its dirent: «Oui, nous croyons de tout	Jésus est le Fils de Dieu ? » — Mais eux, its dirent: «Oui, nous croyons de tout
672	notre cœur, nos seigneurs saints, que Jésus est le Fils de Dieu et qu’il n’y en	notre cœur, nos seigneurs saints, que Jésus est le Fils de Dieu et qu’il n’y en	notre cœur, nos seigneurs saints, que Jésus est le Fils de Dieu et qu’il n’y en
673	pas d’autres que lui *. » Lorsque les serviteurs du Christ curent entendu ces	pas d’autres que lui *. » Lorsque les serviteurs du Christ curent entendu ces	pas d’autres que lui *. » Lorsque les serviteurs du Christ curent entendu ces
674	paroles de leur part, ils prièrent sur un peu d'huile, ils le leur donnèrent en	paroles de leur part, ils prièrent sur un peu d'huile, ils le leur donnèrent en	paroles de leur part, ils prièrent sur un peu d'huile, ils le leur donnèrent en
675	clisant : « Allez-vous-en au topos de saint Léonce ct lavez-vous dans son puits ;	clisant : « Allez-vous-en au topos de saint Léonce ct lavez-vous dans son puits ;	clisant : « Allez-vous-en au topos de saint Léonce ct lavez-vous dans son puits ;
676	1. Cod. ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲉⲧⲓⲛ. — 2. Cu. cepmpagsit. — 8. Cod. ⲁⲣⲓ ⲃⲟⲏⲑⲓⲛ. — 4. Cod.	1. Cod. Ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲉⲧⲓⲛ., 2. Cu. cepmpagsit., 8. Cod. Ⲁ̀ⲣⲓ ⲃⲟⲏ̀ⲑⲓⲛ., 4. Cod.	1. Cod. Etareteneretin., 2. Cu. cepmpagsit., 8. Cod. Àri boỳθin., 4. Cod.
677	ⲛⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ.. Cod. ⲗⲉⲟⲛⲧⲓⲟⲥ. — 6. C’est-à-dire : Qu'il n’y a point d'autre Dieu que lui.	Ⲛⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ.. Cod. Ⲗⲉⲟⲛⲧⲓⲟⲥ. — 6. C’est-à-dire : Qu'il n’y a point d'autre Dieu que lui.	Nxrystianos.. Cod. Leontios. — 6. C’est-à-dire : Qu'il n’y a point d'autre Dieu que lui.
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678	VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE 281	VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE 281	VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE 281
679	ⲟⲑ ϫ	ⲟⲑ ϫ	oθ g
680	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲑⲁϩⲥ ⲑⲏⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ϫⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲑⲁϩⲥ ⲑⲏⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ϫⲉ	ouoh ǹtetenθahs θynou xen paikouji ǹneh ouoh tennahti je
681	ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲁⲧⲁϩⲉ ⲑⲏⲛⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲟⲥ	ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲁⲧⲁϩⲉ ⲑⲏⲛⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲟⲥ	piougai natahe θynou. Ouoh avìri kata f̀ryti èta niagios gos
682	ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲥ ⲡⲭⲥ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϭⲓ ⲱⲙⲥ	ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϭⲓ ⲱⲙⲥ	nōou ouoh avougai xen tigom ǹts p̀k·s satotou ḋe avċi ōms
683	—	—	—
684	ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲙⲫⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ	ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲫⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ	èf̀ran ǹfiōt nem p̀ṡyri nem pipna eθouab ouoh avṡōpi
685	a	a	a
686	ⲛⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϩⲓ ⲱⲓϣ ⲛϯϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥ‐
687	ϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲁⲑⲏⲛⲛⲁⲥ ⲑⲃⲁⲕⲓ ⲛⲛⲓⲁⲟⲛⲛⲛⲁⲓⲟⲥ . ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ	ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϩⲓ ⲱⲓϣ ⲛ̀ϯϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲁⲑⲏⲛⲛⲁⲥ ⲑ̀ⲃⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲟⲛⲛⲛⲁⲓⲟⲥ. Ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ	ǹx̀ristianos xen pima ète m̀mav ouoh avhi ōiṡ ǹtiṡ̀fyri etasṡōpi m̀mōou xen aθynnas θ̀vaki ǹniaonnnaios. Isjen pièhoou
688	ⲇⲉ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁ ⲟⲩⲙⲛϣ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ	ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ ⲟⲩⲙⲛϣ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ	ḋe ète m̀mav a oumnṡ ṡōpi ǹx̀ristianos èvol ǹxytou evti ōou
689	ⲙⲫϯ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲥⲁⲣⲝ. ⲉϣⲱⲡ ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲏⲁⲛⲟⲩⲱϣ ⲉϫⲱ ⲙⲡⲁϣⲁⲓ	ⲛ̀ⲫϯ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲥⲁⲣⲝ. Ⲉϣⲱⲡ ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲏⲁⲛⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϫⲱ ⲛ̀ⲡⲁϣⲁⲓ	ǹfti piloġos etafċi sarks. Eṡōp ġar aiyanouōṡ ègō ǹpaṡai
690	ⲛⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ (-verso-) ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛ‐	ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ (-verso-) ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛϫⲓϫ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲡⲓⲥⲛⲟⲩ ⲛⲁⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉⲓⲥⲁϫⲓ.	ǹnih̀mot ǹtalċo èta fti erenergein m̀mōou (-verso-) xen nenjig ǹnaiagios pisnou namounk èroi eisaji.
691	ϫⲓϫ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲡⲓⲥⲛⲟⲩ ⲛⲁⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲓⲥⲁϫⲓ.
692	ⲟⲩⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲥ ⲅⲁⲣ ⲛⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲓⲁ ⲉϥϩⲛⲗ ϣⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁ‐
693	ⲣⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉϥϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉϥⲱⲗⲓ ⲙⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ	Ⲟⲩⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲥ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲓⲁ ⲉϥϩⲛⲗ ϣⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉϥϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ	Oupraġmatevs ġar ǹte tivaki antioṡia efhnl ṡa naimakarios kata kouji efċi s̀mou evolhitotou efṑli ǹpouhōb ǹjig
694	ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁⲩⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲉⲛⲓⲥⲭⲟⲗⲁⲕⲓ ⲛⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲁϩϯ	ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁⲩⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲉ̀ⲛⲓⲥⲭⲟⲗⲁⲕⲓ ⲛⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲁϩϯ	ǹtotou naver hōb ġar pe èniskolaki ne èvol oun hiten pefnahti
695	ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁϥⲥϧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉⲛⲓⲥⲭⲟⲗⲁⲛⲓ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ	ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁϥⲥϧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲥⲭⲟⲗⲁⲛⲓ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ	èxoun ènaiagios afsxe pouran èniskolani afaitou ǹs̀tavros
696	ϧⲉⲛ ⲑⲙⲛϯ ⲙⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥϫⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣϭⲏⲣ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ	ϧⲉⲛ ⲑⲙⲛϯ ⲛ̀ⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϫⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣϭⲏⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ	xen θmnti ǹpilaouo ǹte pefgoi xen piṡċyr ǹte f̀iom. Asṡōpi
697	ⲇⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ	ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ	ḋe ère pigoi ky xen kōnstantinoupolis nem tefp̀raġmateia
698	vignez-vous de ce peu d'huile, et nous croyons que le salut vous atteindra. »	vignez-vous de ce peu d'huile, et nous croyons que le salut vous atteindra. »	vignez-vous de ce peu d'huile, et nous croyons que le salut vous atteindra. »
699	Et ils firent ainsi que leur dirent les saints, ct ils furent guéris par la vertu	Et ils firent ainsi que leur dirent les saints, ct ils furent guéris par la vertu	Et ils firent ainsi que leur dirent les saints, ct ils furent guéris par la vertu
700	du Christ. Aussitôt ils prirent le baptême, au riom du Père, du Fils ct du	du Christ. Aussitôt ils prirent le baptême, au riom du Père, du Fils ct du	du Christ. Aussitôt ils prirent le baptême, au riom du Père, du Fils ct du
701	Saint-Esprit, ils devinrent chrétiens en ce lieu et ils préchèrent la mer-	Saint-Esprit, ils devinrent chrétiens en ce lieu et ils préchèrent la mer-	Saint-Esprit, ils devinrent chrétiens en ce lieu et ils préchèrent la mer-
702	veille qui leur était arrivée dans Athènes, la ville des Athéniens. Depuis	veille qui leur était arrivée dans Athènes, la ville des Athéniens. Depuis	veille qui leur était arrivée dans Athènes, la ville des Athéniens. Depuis
703	ce jour, une foule d’entre eux devinrent chrétiens, rendant gloire à Dieu Je	ce jour, une foule d’entre eux devinrent chrétiens, rendant gloire à Dieu Je	ce jour, une foule d’entre eux devinrent chrétiens, rendant gloire à Dieu Je
704	Verbe qui a pris chair. Et, si je voulais dire le nombre des grâces de guérison	Verbe qui a pris chair. Et, si je voulais dire le nombre des grâces de guérison	Verbe qui a pris chair. Et, si je voulais dire le nombre des grâces de guérison
705	que Dicu a faites par les mains de ces saints, le temps ne me suffirait pas	que Dicu a faites par les mains de ces saints, le temps ne me suffirait pas	que Dicu a faites par les mains de ces saints, le temps ne me suffirait pas
706	pour parler.	pour parler.	pour parler.
707	Un marchand de la ville d’Antioche, qui allait de temps en temps vers ces	Un marchand de la ville d’Antioche, qui allait de temps en temps vers ces	Un marchand de la ville d’Antioche, qui allait de temps en temps vers ces
708	bienheureux, recevait leur bénédiction, prenait leurs travaux manuels, car	bienheureux, recevait leur bénédiction, prenait leurs travaux manuels, car	bienheureux, recevait leur bénédiction, prenait leurs travaux manuels, car
709	ils faisaient des cordes, par suite de sa grande confiance en ces saints, il écri-	ils faisaient des cordes, par suite de sa grande confiance en ces saints, il écri-	ils faisaient des cordes, par suite de sa grande confiance en ces saints, il écri-
710	vit leur nom sur les cordes, il les disposa en croix au milieu de la voile de	vit leur nom sur les cordes, il les disposa en croix au milieu de la voile de	vit leur nom sur les cordes, il les disposa en croix au milieu de la voile de
711	la barque dans la navigation de la mer. Il arriva, comme la barque était à	la barque dans la navigation de la mer. Il arriva, comme la barque était à	la barque dans la navigation de la mer. Il arriva, comme la barque était à
712	Constantinople avec sa marchandise pour l’y vendre, — car le port de cette	Constantinople avec sa marchandise pour l’y vendre, — car le port de cette	Constantinople avec sa marchandise pour l’y vendre, — car le port de cette
713	- 1. Le manuscrit n’est pas très lisible en cet endroit. — 2. Cod. 1 pnetsanoc, — 3. Même.	- 1. Le manuscrit n’est pas très lisible en cet endroit. — 2. Cod. 1 pnetsanoc, — 3. Même.	- 1. Le manuscrit n’est pas très lisible en cet endroit. — 2. Cod. 1 pnetsanoc, — 3. Même.
714	remarque que plus haut à propos de ce mot. — 4. Cod. ⲛⲛⲓⲁⲑⲏⲛⲛⲉⲟⲥ. — 5. Cod. ⲛⲭⲣⲏⲥ‐	remarque que plus haut à propos de ce mot. — 4. Cod. Ⲛⲛⲓⲁⲑⲏⲛⲛⲉⲟⲥ. — 5. Cod. Ⲛⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. — 6. Cod. Ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲛ. — 7. Cod. Ⲛϥ. — 8. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 9. Cod.	remarque que plus haut à propos de ce mot. — 4. Cod. Nniaθynneos. — 5. Cod. Nxrystianos. — 6. Cod. Erenergin. — 7. Cod. Nf. — 8. Cod. Kōstantinoupolis. — 9. Cod.
715	ⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. — 6. Cod. ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲛ. — 7. Cod. ⲛϥ. — 8. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 9. Cod.
716	ⲧⲉϥⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ.	Ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ.	Tefp̀raġmatia.
717	36	36	36
page 349
718	282 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	282 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	282 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
719	ⲉⲡϫⲓ ⲛⲧⲏⲓⲥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲁⲩ ⲉⲡⲉⲓⲇⲛ ⲅⲁⲣ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲗⲩⲙⲏⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲉϥ‐
720	ⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲙⲏϯ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛⲛⲓⲥⲟⲃⲧ ⲧⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥⲉⲙⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ	ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲧⲏⲓⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲡⲉⲓⲇⲛ ⲅⲁⲣ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲗⲩⲙⲏⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ ⲉϥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲙⲏϯ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲟⲃⲧ ⲧⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲙⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ	èp̀ji ǹtyis èvol m̀mav epeiḋn ġar ère pilimyn ǹte tivaki efky xen tesmyti saxoun ǹnisovt tote oun ètafemi ǹje p̀ouro je
721	ⲥⲉⲛⲁϣⲧⲛϫⲉ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉⲑⲣⲟⲩⲭⲱ ⲛⲛⲓⲉϫⲏⲟⲩ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲉⲑⲃⲉ	ⲥⲉⲛⲁϣⲧⲛϫⲉ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲭⲱ ⲛ̀ⲛⲓⲉϫⲏⲟⲩ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲉⲑⲃⲉ	senaṡtnje nihōimi afouahsahni èθroukō ǹniejyou saxoun eθve
722	ⲡⲉⲛϣⲟⲧ ⲛⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ ϩⲁⲛ ϩⲁⲗⲏⲥⲓⲥ ⲅⲁⲣ ⲛⲃⲉⲛⲓⲡⲓ ⲉⲧϭⲟⲗⲕ ⲉⲡⲓⲙⲁ	ⲡ̀ⲉⲛϣⲟⲧ ⲛ̀ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ϩⲁⲛ ϩⲁⲗⲏⲥⲓⲥ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲃⲉⲛⲓⲡⲓ ⲉⲧϭⲟⲗⲕ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ	p̀enṡot ǹnihōimi ǹte f̀iom han halysis ġar ǹvenipi etċolk èpima
723	ⲛⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲥⲉⲕ ⲛⲓϩⲁⲗⲏⲥⲓⲥ ⲁⲩⲭⲁ ⲛⲓⲉϫⲏⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲑⲣⲟⲩⲙⲟⲛⲓ	ⲛⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲥⲉⲕ ⲛⲓϩⲁⲗⲏⲥⲓⲥ ⲁⲩⲭⲁ ⲛⲓⲉϫⲏⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲙⲟⲛⲓ	ni èxoun loipon avsek nihalysis avka niejyou èxoun èθroumoni
724	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲩⲙⲏⲛ. ⲉⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲁ‐ (-fol. 47-) ⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲩⲙⲏⲛ. Ⲉ̀ⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙⲁ‐ (-fol. 47-) ⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ	xen pilimyn. Èti oun efòhi èratf ǹje pima‐ (-fol. 47-) gistrianos
725	ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛⲁϥϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉϫⲏⲟⲩ ⲉⲑⲙⲟⲛⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛⲁϥϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉϫⲏⲟⲩ ⲉⲑⲙⲟⲛⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	ǹte p̀ouro nem nimatoi nafċi hraf pe nem niejyou eθmoni èxoun
726	ⲉⲧⲁϥϯ ϩⲑⲏϥ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲙⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟϥ	ⲉ̀ⲧⲁϥϯ ϩⲑⲏϥ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ	ètafti hθyf oun afnav èpilaouo ǹte pigoi etaner ṡorp ǹfiri èrof
727	ⲉϥⲫⲟⲣϣ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲉⲣⲉ ⲛⲓⲛⲉϥ ⲑⲱⲣⲡ ⲉⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲟⲩⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ	ⲉϥⲫⲟⲣϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓⲛⲉϥ ⲑⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲟⲩⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ	efforṡ èvol hijen p̀kahi ère ninef θōrp èrof kata tousinyθia
728	ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲉⲩⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲉⲛⲓⲥⲭⲟ‐	ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲉⲩⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲛⲓⲥⲭⲟⲗⲁⲕⲓ ⲉⲧⲧⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲟ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲱϣ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲁⲛ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ⲉⲛⲓⲛⲉϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲁⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ	afnav èf̀ran ǹpiagios maksimos nem ḋometios evs̀xyout èniskolaki ettoi èpilaouo. Ètafōṡ ḋe ǹniran aferkelevein èθroumouti naf eninef ouoh pegaf nōou je ou ne nairan ets̀xyout
729	ⲗⲁⲕⲓ ⲉⲧⲧⲟⲓ ⲉⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲟ. ⲉⲧⲁϥⲱϣ ⲇⲉ ⲛⲛⲓⲣⲁⲛ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲉⲑⲣⲟⲩ‐
730	ⲙⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ⲉⲛⲓⲛⲉϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲁⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ
731	ϩⲓ ⲛⲉⲧⲉⲛⲗⲁⲟⲩⲟ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲩ‐	ϩⲓ ⲛⲉⲧⲉⲛⲗⲁⲟⲩⲟ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩϣ(ⲟ̀)ⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲛⲭⲱⲣⲁ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲫⲱⲟⲩ ⲡⲉ	hi netenlaouo. Pegōou naf je han rōmi ne evouab ǹte f̀nouti evṡ(ò)p xen tenxōra. Peje pimagistrianos nōou je fōou pe
732	ϣ(ⲟ)ⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲛⲭⲱⲣⲁ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲫⲱⲟⲩ ⲡⲉ
733	ⲡⲁⲓϫⲟⲓ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲧⲁⲛⲥϧⲉ ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉⲡⲉⲛⲗⲁⲟⲩⲟ	ⲡⲁⲓϫⲟⲓ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲧⲁⲛⲥϧⲉ ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲗⲁⲟⲩⲟ	paigoi. Pegōou naf je m̀mon alla etansxe nouran èpenlaouo
734	ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲟⲩϣⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲛϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲃⲟⲏⲑⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛϫⲟⲓ ϧⲉⲛ	ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ⲟⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲛϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲟⲏⲑⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛϫⲟⲓ ϧⲉⲛ	eθve ǹouṡ̀lyl eθouab hina ǹtenjimi ǹouboyθia nem pengoi xen
735	ⲡⲉⲛϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲧ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱ ⲟⲩⲛ ⲙⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ϫⲉ	ⲡⲉⲛϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ϫⲉ	penji ǹer hōt. Pegaf nōou je tetensō oun ǹpouma ǹkalōs je
736	ville est situé à l’intérieur de ses murs, au milicu mème de la ville*, (car)	ville est situé à l’intérieur de ses murs, au milicu mème de la ville*, (car)	ville est situé à l’intérieur de ses murs, au milicu mème de la ville*, (car)
737	lorsque le roi sut que les flots étaient violents, il ordonna de placer les	lorsque le roi sut que les flots étaient violents, il ordonna de placer les	lorsque le roi sut que les flots étaient violents, il ordonna de placer les
738	barques à l’intérieur (de la ville) à cause de la violence des flots de la mer, et	barques à l’intérieur (de la ville) à cause de la violence des flots de la mer, et	barques à l’intérieur (de la ville) à cause de la violence des flots de la mer, et
739	il y avait des chaines tendues à l’entrée, ct l’on retira les chaines, on plaça	il y avait des chaines tendues à l’entrée, ct l’on retira les chaines, on plaça	il y avait des chaines tendues à l’entrée, ct l’on retira les chaines, on plaça
740	les barques entrer pour aborder dans le port, — comme le magistrien du roi	les barques entrer pour aborder dans le port, — comme le magistrien du roi	les barques entrer pour aborder dans le port, — comme le magistrien du roi
741	se tenait debout avec les soldats, inspectant les barques qui abordaient dans	se tenait debout avec les soldats, inspectant les barques qui abordaient dans	se tenait debout avec les soldats, inspectant les barques qui abordaient dans
742	(le port), lorsqu’il eut fait attention, il vit la voile de la barque que nous	(le port), lorsqu’il eut fait attention, il vit la voile de la barque que nous	(le port), lorsqu’il eut fait attention, il vit la voile de la barque que nous
743	avons déjà mentionnée étendue à terre, pendant que les matelots la cousaient	avons déjà mentionnée étendue à terre, pendant que les matelots la cousaient	avons déjà mentionnée étendue à terre, pendant que les matelots la cousaient
744	selon leur habitude; il vit le nom du saint Maxime et de Domèce écrit sur	selon leur habitude; il vit le nom du saint Maxime et de Domèce écrit sur	selon leur habitude; il vit le nom du saint Maxime et de Domèce écrit sur
745	les cordes qui revétaient la voile. Lorsqu'il eut lu les noms, il ordonna qu’on	les cordes qui revétaient la voile. Lorsqu'il eut lu les noms, il ordonna qu’on	les cordes qui revétaient la voile. Lorsqu'il eut lu les noms, il ordonna qu’on
746	lui amenät les matelots. Il leur dit : « Quels sont ces noms écrits sur votre	lui amenät les matelots. Il leur dit : « Quels sont ces noms écrits sur votre	lui amenät les matelots. Il leur dit : « Quels sont ces noms écrits sur votre
747	voile?» — Ils lui dirent: « Ce sont de saints hommes de Dieu qui habitent	voile?» — Ils lui dirent: « Ce sont de saints hommes de Dieu qui habitent	voile?» — Ils lui dirent: « Ce sont de saints hommes de Dieu qui habitent
748	en notre pays. » — Le magistrien leur dit : « Cette barque est à eux ? » —	en notre pays. » — Le magistrien leur dit : « Cette barque est à eux ? » —	en notre pays. » — Le magistrien leur dit : « Cette barque est à eux ? » —
749	Ils lui dirent : « Non; mais nous avons écrit leurs noms sur notre voile à	Ils lui dirent : « Non; mais nous avons écrit leurs noms sur notre voile à	Ils lui dirent : « Non; mais nous avons écrit leurs noms sur notre voile à
750	cause de leurs prières saintes, afin que nous trouvions un secours, ainsi que	cause de leurs prières saintes, afin que nous trouvions un secours, ainsi que	cause de leurs prières saintes, afin que nous trouvions un secours, ainsi que
751	notre barque, dans notre navigation. » — Il leur dit : « Vous savez bien leur	notre barque, dans notre navigation. » — Il leur dit : « Vous savez bien leur	notre barque, dans notre navigation. » — Il leur dit : « Vous savez bien leur
752	1. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲅⲁⲣ. — 2. Cod. ⲁϧⲟⲩⲛ ⲛⲛⲓⲥⲟⲃⲧ. On pourrait aussi lire simplement : ⲉϧⲟⲩⲛ	1. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲅⲁⲣ. — 2. Cod. Ⲁϧⲟⲩⲛ ⲛⲛⲓⲥⲟⲃⲧ. On pourrait aussi lire simplement : ⲉϧⲟⲩⲛ	1. Cod. Epiḋy ġar. — 2. Cod. Axoun nnisovt. On pourrait aussi lire simplement : exoun
753	ⲛⲛⲓⲥⲟⲃⲧ. — 3. Cod. ϩⲁⲗⲩⲥⲓⲥ. — 4. Cod. ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ. — 5. Mot à miot : En son milieu.	ⲛ̀ⲛⲓⲥⲟⲃⲧ., 3. Cod. Ϩⲁⲗⲩⲥⲓⲥ., 4. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ., 5. Mot à miot: En son milieu.	ǹnisovt., 3. Cod. Halisis., 4. Cod. Aferkelevin., 5. Mot à miot: En son milieu.
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754	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 283	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 283	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 283
755	ⲉⲩϣⲟⲡ ⲑⲱⲛ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲉⲩϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ (-verso-)	ⲉⲩϣⲟⲡ ⲑⲱⲛ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲉⲩϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ (-verso-)	evṡop θōn. Pegōou naf je se penos evṡop xen tisiria (-verso-)
756	ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉⲥⲱⲛϩ ⲛⲛⲓⲛⲉϥ ⲛⲥⲉϭⲓⲧⲟⲩ ϣⲁ	ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̀ⲥⲱⲛϩ ⲛⲛⲓⲛⲉϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓⲧⲟⲩ ϣⲁ	tote pimagistrianos afouahsahni èsōnh nninef ǹtouċitou ṡa
757	ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲙⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ	ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲙⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	p̀ouro ǹθof ḋe pimagistrianos afer ṡorp èrōou aftame p̀ouro
758	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲟⲥ ⲉⲑⲣⲟⲩⲉⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉϥⲙⲑⲟ ⲫⲣⲁⲛ ⲇⲉ ⲙⲡⲓⲟⲩⲣⲟ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲟⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲉⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲡⲉϥⲙ̀ⲑⲟ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲡⲉ	ouoh afgos èθrouenav ǹpefm̀θo f̀ran ḋe ǹp̀ouro ète m̀mav pe
759	ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲉⲡⲉⲓⲇⲛ ⲅⲁⲣ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛⲣⲉⲙ ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲡⲉ	ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲉⲡⲉⲓⲇⲛ ⲅⲁⲣ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲡⲉ	θeodōsios epeiḋn ġar θeodōsios ne ougenos ǹrem ǹkymi pe
760	ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲛⲥⲧⲁⲩⲗⲓⲧⲓⲓⲥ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲡⲉ ⲉⲛⲓϩⲑⲱⲣ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ	ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲓ ⲛ̀ⲥⲧⲁⲩⲗⲓⲧⲓⲓⲥ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲡⲉ ⲉ̀ⲛⲓϩ̀ⲑⲱⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ	fai ḋe nafoi ǹstavlitiis ǹṡorp pe ènih̀θōr ǹte oualentinos
761	ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲫⲓⲱⲧ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ‐	ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ϫⲱⲣⲓ ⲡⲉ ⲁϥⲑⲁϣϥ ⲛ̀ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ϭⲱⲣⲉⲙ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ	p̀ouro aisaji èf̀iōt ǹnaiagios. Etafnav ġar eθeodōsios je ourōmi ǹgōri pe afθaṡf ǹarxōn èjen nima ǹċōrem tyrou ǹte
762	ⲣⲱⲙⲓ ⲛϫⲱⲣⲓ ⲡⲉ ⲁϥⲑⲁϣϥ ⲛⲁⲣⲭⲱⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲛϭⲱⲣⲉⲙ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ
763	ⲛⲓϩⲑⲱⲣ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲁϩⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉ	ⲛⲓϩ̀ⲑⲱⲣ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲁϩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉ	nih̀θōr etxen pamahi ǹte tefmetouro. Loipon a naiagios ne
764	ⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲧⲓ ⲉϥⲟⲛϧ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ	ⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉϥⲟⲛϧ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ	averapotazesθai ǹpaikosmos èti efonx ǹje oualentinos pouiōt
765	ⲛⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲙⲧⲟⲛ ⲇⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ	ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲇⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	ǹourompi ǹèhoou etafm̀ton ḋe m̀mof ǹje oualentinos p̀ouro
766	ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓϩⲁⲡ ⲙⲙⲏⲓ ⲛⲁⲧϣϧⲉⲧϧⲱⲧⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲡϯⲙⲁϯ ⲛϯⲥⲩⲅ‐
767	ⲕⲗⲏⲧⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲗⲓⲧⲏⲥ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧϣⲉⲃⲓⲱ	ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓϩⲁⲡ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲛⲁⲧϣϧⲉⲧϧⲱⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ϯⲙⲁϯ ⲛ̀ϯⲥⲩⲅⲕⲗⲏⲧⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛ̀ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲗⲓⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧ̀ϣⲉⲃⲓⲱ	kata nihap ǹmyi natṡxetxōtou ǹte f̀nouti nem p̀timati ǹtisinklytos tyrs avθōṡ ǹθeodōsios pistavlitys ǹouro ǹt̀ṡeviō
768	ⲛⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲫⲓⲱⲧ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ	ⲛ̀ⲟⲩⲁⲗⲉⲛⲧⲓⲛⲟⲥ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ	ǹoualentinos f̀iōt ǹnaimakarios maksimos nem ḋometios kata
769	ⲫⲣⲏϯ ⲥⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲛⲥⲧⲟⲣⲓⲁ ⲛⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲛⲓ‐
770	ⲛⲉϥ ⲉⲩⲥⲟⲛϩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲑⲣⲟⲩⲃⲟⲗⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ	ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲥ̀ⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲛⲥⲧⲟⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲛⲓⲛⲉϥ ⲉⲩⲥⲟⲛϩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲑⲣⲟⲩⲃⲟⲗⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	f̀ryti s̀tsxyout xen nnstoria ǹte tiekklysia. Etafnav ḋe eninef evsonh ǹje p̀ouro ǹevsebys θeodōsios afθrouvolou èvol
771	résidence, c’est-à-dire où ils sont? » — Ils lui diront : « Oui, notre Seigneur,	résidence, c’est-à-dire où ils sont? » — Ils lui diront : « Oui, notre Seigneur,	résidence, c’est-à-dire où ils sont? » — Ils lui diront : « Oui, notre Seigneur,
772	ils habitent en Syric. » Alors le magistrien ordonna d’enchaîner les matelots	ils habitent en Syric. » Alors le magistrien ordonna d’enchaîner les matelots	ils habitent en Syric. » Alors le magistrien ordonna d’enchaîner les matelots
773	ct de les mener au roi; quant à lui, le magistrien, il les devança, il informa	ct de les mener au roi; quant à lui, le magistrien, il les devança, il informa	ct de les mener au roi; quant à lui, le magistrien, il les devança, il informa
774	le roi, ct le roi dit de les amener en sa présence. Le nom de ce roi était Théo-	le roi, ct le roi dit de les amener en sa présence. Le nom de ce roi était Théo-	le roi, ct le roi dit de les amener en sa présence. Le nom de ce roi était Théo-
775	dose : il était originaire d’Égypte, mais il était d’abord connétable sur les che-	dose : il était originaire d’Égypte, mais il était d’abord connétable sur les che-	dose : il était originaire d’Égypte, mais il était d’abord connétable sur les che-
776	vaux de Valentin le roi, je dis le père de ces saints, car quand il eut vu que	vaux de Valentin le roi, je dis le père de ces saints, car quand il eut vu que	vaux de Valentin le roi, je dis le père de ces saints, car quand il eut vu que
777	Théodose était un homme courageux, il le préposa chef sur tous les endroits	Théodose était un homme courageux, il le préposa chef sur tous les endroits	Théodose était un homme courageux, il le préposa chef sur tous les endroits
778	où l’on exerçait les chevaux de son royaume‘. Au reste, comme ces saints	où l’on exerçait les chevaux de son royaume‘. Au reste, comme ces saints	où l’on exerçait les chevaux de son royaume‘. Au reste, comme ces saints
779	avaient renoncé à ce monde du vivant même de Valentin leur père, environ	avaient renoncé à ce monde du vivant même de Valentin leur père, environ	avaient renoncé à ce monde du vivant même de Valentin leur père, environ
780	un an de jours (auparavant), lorsque le roi Valentin se fut reposé, sclon Jes	un an de jours (auparavant), lorsque le roi Valentin se fut reposé, sclon Jes	un an de jours (auparavant), lorsque le roi Valentin se fut reposé, sclon Jes
781	jugements véritables et insondables de Dieu ct à l’unanimité de tout le sénat,	jugements véritables et insondables de Dieu ct à l’unanimité de tout le sénat,	jugements véritables et insondables de Dieu ct à l’unanimité de tout le sénat,
782	on proposa roi Théodosc le connétable en remplacement de Valentin, le père	on proposa roi Théodosc le connétable en remplacement de Valentin, le père	on proposa roi Théodosc le connétable en remplacement de Valentin, le père
783	de ces bienheureux Maxime cet Domèce, selon ce qui est écrit ‘” dans les his-	de ces bienheureux Maxime cet Domèce, selon ce qui est écrit ‘” dans les his-	de ces bienheureux Maxime cet Domèce, selon ce qui est écrit ‘” dans les his-
784	toires de l’Église. Mais lorsque le pieux roi Théodose vit les matelots enchai-	toires de l’Église. Mais lorsque le pieux roi Théodose vit les matelots enchai-	toires de l’Église. Mais lorsque le pieux roi Théodose vit les matelots enchai-
785	1.. Cod. ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 2. Cod. ⲥⲡⲓⲇⲏ. — 3. Cod. ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 4. Peut-être faut-il lire	1.. Cod. Ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 2. Cod. Ⲥⲡⲓⲇⲏ. — 3. Cod. Ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 4. Peut-être faut-il lire	1.. Cod. Ɵeodosios. — 2. Cod. Spidy. — 3. Cod. Ɵeodosios. — 4. Peut-être faut-il lire
786	ⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲗⲁⲧⲏⲥ. — 5. Cod. ⲉⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — b. Cod, ⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲟⲉ. — ⲓ. Cod. ⲛⲁϣϧⲉⲧ‐	ⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲗⲁⲧⲏⲥ., 5. Cod. Ⲉⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ., b. Cod, ⲁⲩⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲟⲉ., ⲓ̀. Cod. Ⲛⲁϣϧⲉⲧϧⲱⲧⲟⲩ., 8. Cod. Ⲛ̀ϯⲥⲩⲛⲕⲗⲏⲧⲟⲥ., N. Cod. Ⲛ̀ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ., 10. Cod. Ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ.,	stratylatys., 5. Cod. Eθeodosios., b. Cod, averapotazesoe., ì. Cod. Naṡxetxōtou., 8. Cod. Ǹtisinklytos., N. Cod. Ǹθeodosios., 10. Cod. Ɵeodosios.,
787	ϧⲱⲧⲟⲩ. — 8. Cod. ⲛϯⲥⲩⲛⲕⲗⲏⲧⲟⲥ. — N. Cod. ⲛⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 10. Cod. ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. —
788	11. Mot à mot : Des cavaliers tous qui dans la puissance de son royaume. — 12. Mot à	11. Mot à mot : Des cavaliers tous qui dans la puissance de son royaume. — 12. Mot à	11. Mot à mot : Des cavaliers tous qui dans la puissance de son royaume. — 12. Mot à
789	mot : Selon la manière écrite. . .	mot : Selon la manière écrite. . .	mot : Selon la manière écrite. . .
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790	284 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	284 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	284 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
791	ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁϣⲫⲏⲣ ⲙⲙⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉ ⲙⲡⲉⲣⲭⲁⲩ ⲉⲩⲥⲟⲛϩ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁϣ̀ⲫⲏⲣ ⲛ̀ⲙⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲭⲁⲩ ⲉⲩⲥⲟⲛϩ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ	efgō m̀mos je naṡ̀fyr ǹmelos ne m̀perkav evsonh je hina
792	ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϫⲱⲛⲧ ⲉⲣⲟⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲛⲟⲩⲣⲟ	ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϫⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ	mypote ǹte pix̀ristos gōnt èroi. Ouoh peje piṡamṡe nouti ǹouro
793	ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲛⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲛ	ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲛⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲛ	nōou xen oumetremravṡ je nim ne nirōmi ǹte f̀nouti etetensōoun
794	ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲡⲉ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲡⲉ	m̀mōou. Pegōou je penċois maksimos pe piouai ouoh ḋometios pe
795	ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ. ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫ(ⲉ) ...ϩⲁⲛ ⲁϣ ⲛⲣⲏϯ ⲛⲉ ϧⲉⲛ	ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ. Ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫ(ⲉ)... Ϩⲁⲛ ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛⲉ ϧⲉⲛ	pikeouai. Palin ḋe on pegaf nōou g(e)... Han aṡ ǹryti ne xen
796	ⲡⲟⲩⲥⲙⲟⲧ. ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲟⲩⲏⲛ	ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲧ. Ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲟⲩⲏⲛ	pous̀mot. Aver ouō pegōou naf je piouai men ourōmi efouyn
797	ⲡⲉ ⲉⲁϥⲉⲣ ⲙⲟⲣⲧ ⲡⲓⲭⲉⲧ ⲇⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϣⲏⲟⲩ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲁϥϩⲓ ⲁⲣⲭⲏ	ⲡⲉ ⲉⲁϥⲉⲣ ⲙⲟⲣⲧ ⲡⲓⲭⲉⲧ ⲇⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϣⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲁϥϩⲓ ⲁⲣⲭⲏ	pe eafer mort piket ḋe ourōmi efṡyou ǹoukouji eafhi arṡy
798	ⲙⲙⲟⲣⲧ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲑⲣⲟⲩϯ ⲛⲅ̄ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ	ⲛ̀ⲙⲟⲣⲧ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲑⲣⲟⲩϯ ⲛ3 ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ	ǹmort. Tote aferkelevein ǹje p̀ouro eθrouti n3 ǹloukoji
799	ⲙⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲛⲛⲓⲛⲉϥ ⲛⲥⲉⲭⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ . ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ	ⲛ̀ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲛⲓⲛⲉϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ	ǹf̀ouai f̀ouai nninef ǹtoukav èvol xen ouhiryny. Menensa nai
800	ⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲟⲩⲥⲓⲟⲩⲣ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲙⲁⲣⲕⲉⲗⲗⲟⲥ	ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲓⲟⲩⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲙⲁⲣⲕⲉⲗⲗⲟⲥ	a p̀ouro mouti èousiour ǹte pipalation èpefran pe markellos
801	ⲉⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉ ⲉϥϫⲟⲣ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲙⲟⲩⲓ (-verso-) ⲁϥϯ	ⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉ ⲉϥϫⲟⲣ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲩⲓ̀ (-verso-) ⲁϥϯ	èourōmi pe efgor xen nefh̀vyoui ǹf̀ryti ǹoumouì (-verso-) afti
802	ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩϩⲑⲟ ⲉϥϫⲟⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϫⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϩⲓⲛⲁ	ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩϩ̀ⲑⲟ ⲉϥϫⲟⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϫⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϩⲓⲛⲁ	naf ǹouh̀θo efgor xen pefgom ouoh afouorpf ètisiria hina
803	ⲛⲧⲉϥⲉⲙⲓ ⲉⲡⲧⲁϫⲣⲟ ⲙⲡⲓϩⲱⲃ ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲧⲁⲙⲉ ϯⲟⲩⲣⲱ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲓϩⲱⲃ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥⲧⲁⲙⲉ ϯⲟⲩⲣⲱ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	ǹtefemi èp̀tagro ǹpihōb m̀pateftame tiourō. Ouoh menensa
804	ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲕⲧⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲓⲟⲩⲣ ϣⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ	ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲕⲧⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲓⲟⲩⲣ ϣⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ	han kouji ḋe ǹèhoou afktof ǹje pisiour ṡa p̀ouro efgō m̀mos
805	(ϫ)ⲉ ⲥⲉϣⲓⲛⲓ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲛϫⲉ ⲛⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲛⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛϯⲟⲩⲣⲱ. ⲡⲟⲩⲣⲟ	(ϫ)ⲉ ⲥⲉϣⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲛⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲣⲱ. Ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	(g)e seṡini èrok èmaṡō ǹje nekṡyri nens̀nyou ǹtiourō. P̀ouro
806	ⲇⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁⲙⲉ ϯⲟⲩⲣⲱ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲉ‐
807	ⲛⲟⲩϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲁϣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ	ⲇⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁⲙⲉ ϯⲟⲩⲣⲱ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲟⲩϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ	ḋe θeodōsios afraṡi èmaṡō ouoh aftame tiourō nem ny ète nouf tyrou ouoh afṡōpi ǹje ouniṡti ǹraṡi xen pipalation
808	nés, il les fit relicher, disant : « Ce sont mes compagnons ‘; ne les laisse pas	nés, il les fit relicher, disant : « Ce sont mes compagnons ‘; ne les laisse pas	nés, il les fit relicher, disant : « Ce sont mes compagnons ‘; ne les laisse pas
809	enchaînés de peur que le Christ ne s’irrite contre moi. » Et le pieux roi leur	enchaînés de peur que le Christ ne s’irrite contre moi. » Et le pieux roi leur	enchaînés de peur que le Christ ne s’irrite contre moi. » Et le pieux roi leur
810	dit avec mansuétude : « Qui sont ces hommes de Dieu que vous connais-	dit avec mansuétude : « Qui sont ces hommes de Dieu que vous connais-	dit avec mansuétude : « Qui sont ces hommes de Dieu que vous connais-
811	sez? » — Ils dirent : « Notre scigneur, Maxime c’est l’un, et Domèce c’est	sez? » — Ils dirent : « Notre scigneur, Maxime c’est l’un, et Domèce c’est	sez? » — Ils dirent : « Notre scigneur, Maxime c’est l’un, et Domèce c’est
812	l’autre. » — De nouveau il leur dit : « De quelle sorte sont-ils dans leur	l’autre. » — De nouveau il leur dit : « De quelle sorte sont-ils dans leur	l’autre. » — De nouveau il leur dit : « De quelle sorte sont-ils dans leur
813	forme? » — Ils prirent la parole, ils lui dirent : « L’un est un homme fait”	forme? » — Ils prirent la parole, ils lui dirent : « L’un est un homme fait”	forme? » — Ils prirent la parole, ils lui dirent : « L’un est un homme fait”
814	qui à de la barbe; l’autre est un homme qui a les cheveux un peu longs et qui	qui à de la barbe; l’autre est un homme qui a les cheveux un peu longs et qui	qui à de la barbe; l’autre est un homme qui a les cheveux un peu longs et qui
815	a un commencement de barbe. » Alors le roi ordonna qu’on donnät trois	a un commencement de barbe. » Alors le roi ordonna qu’on donnät trois	a un commencement de barbe. » Alors le roi ordonna qu’on donnät trois
816	pièces d’or à chaque matclot et qu’on les congédiät en paix. Ensuite le roi	pièces d’or à chaque matclot et qu’on les congédiät en paix. Ensuite le roi	pièces d’or à chaque matclot et qu’on les congédiät en paix. Ensuite le roi
817	appela un eunuque du palais nommé Marcel, qui était un homme courageux	appela un eunuque du palais nommé Marcel, qui était un homme courageux	appela un eunuque du palais nommé Marcel, qui était un homme courageux
818	dans ses actions comme un lion ; il lui donna un cheval vigoureux et il l’en-	dans ses actions comme un lion ; il lui donna un cheval vigoureux et il l’en-	dans ses actions comme un lion ; il lui donna un cheval vigoureux et il l’en-
819	voya en Syrie, afin de savoir la confirmation de la chose avant de l’annoncer	voya en Syrie, afin de savoir la confirmation de la chose avant de l’annoncer	voya en Syrie, afin de savoir la confirmation de la chose avant de l’annoncer
820	à la reine. Et après quelques jours, l’eunuque retourna vers le roi, disant :	à la reine. Et après quelques jours, l’eunuque retourna vers le roi, disant :	à la reine. Et après quelques jours, l’eunuque retourna vers le roi, disant :
821	ⲛ Tes fils, les frères de la reine, te saluent beaucoup. » Mais le roi Théodose	ⲛ Tes fils, les frères de la reine, te saluent beaucoup. » Mais le roi Théodose	n Tes fils, les frères de la reine, te saluent beaucoup. » Mais le roi Théodose
822	se réjouit grandement et informa la reine et tous ses parents; il y cut une	se réjouit grandement et informa la reine et tous ses parents; il y cut une	se réjouit grandement et informa la reine et tous ses parents; il y cut une
823	1. Peut-être y a-t-il une lacune, mais aussi peut-être n’y en a-t-il pas. — 2. Cod. ⲁϥⲉⲣ‐	1. Peut-être y a-t-il une lacune, mais aussi peut-être n’y en a-t-il pas. — 2. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ.- à. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. 4. Cod. Ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. — 5, Cod, ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. —	1. Peut-être y a-t-il une lacune, mais aussi peut-être n’y en a-t-il pas. — 2. Cod. Aferkelevin.- à. Cod. Ouhiryny. 4. Cod. Pipallation. — 5, Cod, pipallation. —
824	ⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ.- à. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. 4. Cod. ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. — 5, Cod, ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. —
825	6. Mot à mot : Mes membres compagnons. — 7. Mot à mot : Un homme ouvert, évident.	6. Mot à mot : Mes membres compagnons. — 7. Mot à mot : Un homme ouvert, évident.	6. Mot à mot : Mes membres compagnons. — 7. Mot à mot : Un homme ouvert, évident.
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826	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 285	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 285	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 285
827	ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ. ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ	ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ	tyrf ǹpiehoou ète m̀mav. Eita menensa han kouji ǹèhoou a
828	ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲧⲟⲩⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲥⲱⲛⲓ ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϫⲉ ⲛⲧⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ	ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲥⲱⲛⲓ ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ	p̀ouro ouōrp ǹtoumav nem tousōni ètisiria je ǹtounav èrōou
829	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲑⲱⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϯ ⲛⲟⲙϯ ⲛⲧⲟⲩⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩ‐	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲑⲱⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϯ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲥⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲧⲫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ	ouoh ǹte pouhyt θōt. Ouoh a niagios ti ǹomti ǹtoumav nem tousōni ouoh avtfōou xen ouhiryny. Isjen pièhoou ète m̀mav a
830	ⲥⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲧⲫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ. ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁ
831	ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲣ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ϣⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲙⲁ ⲛⲙⲟϣⲓ	ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲣ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ϣⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ	nirem kōnstantinoupolis er pimōit ṡa niagios ǹma ǹmoṡi
832	ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲩⲓⲛⲓ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲛⲟⲩ‐	ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲉⲩⲓ̀ⲛⲓ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ (-fol. 49-) ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	ǹpiehoou nem piègōrh evìni ṡarōou ǹouon niven etṡōni ǹoumyṡ ǹryti nem ny ète nip̀nevma nakaθarton (-fol. 49-) nemōou ouoh
833	ⲙⲏϣ ⲛⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲉ ⲛⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ (-fol. 49-) ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ
834	ⲁⲩϣⲁⲛⲫⲟϩ ϣⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲧⲟⲩⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲟⲩ ϣⲁⲩⲧⲁⲗϭⲟ ϩⲓⲧⲉⲛ	ⲁⲩϣⲁⲛⲫⲟϩ ϣⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ϣⲁⲩⲧⲁⲗϭⲟ ϩⲓⲧⲉⲛ	avṡanfoh ṡa naimakarios ǹtoutōvh ègōou ṡavtalċo hiten
835	ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ.	ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ.	pih̀mot ǹte f̀nouti pensōtyr.
836	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ (ϩ)ⲱⲗ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ϩⲱϥ ϣⲁⲧⲉϥϭⲓ	Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ (ϩ)ⲱⲗ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ϩⲱϥ ϣⲁⲧⲉϥϭⲓ	Menensa nai a p̀ouro θeodōsios (h)ōl ṡarōou hōf ṡatefċi
837	ⲡⲟⲩⲥⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉϩⲁⲛ ϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲛⲁⲛⲉⲩ	ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉϩⲁⲛ ϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲛⲁⲛⲉⲩ	pous̀mou nem pousoċni ouoh ǹtoutsavof ehan hvyoui ènanev
838	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲉⲣ ⲛⲟϥⲣⲓ ⲛⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦. ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲟϥⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ	ouoh ever ǹofri ǹtefmetouro nem tiekklysia ǹte f̀nouti. Xen nai
839	ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲁϫⲣⲟϥ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ(ⲓs)ⲉⲛ ⲉⲁⲣⲉϩ ⲫⲛⲁϩϯ ⲛⲛⲓⲕⲁⲓⲁ	ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲁϫⲣⲟϥ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ(ⲓ̀s)ⲉⲛ ⲉⲁ̀ⲣⲉϩ ⲫ̀ⲛⲁϩϯ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲁⲓⲁ	ḋe avtagrof ǹkalōs xen tagro n(ìs)en eàreh f̀nahti ǹnikaia
840	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲣⲉϥⲭⲁ ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲛⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲧⲓⲙⲏ	ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲭⲁ ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲧⲓⲙⲏ	ouoh èθrefka niṡyri ǹte tiekklysia evtaiyout ǹtotf xen timy
841	ⲛⲓⲃⲉⲛ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲩϯ ⲥⲱⲓⲧ ϧⲉⲛ	ⲛⲓⲃⲉⲛ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲩϯ ⲥⲱⲓⲧ ϧⲉⲛ	niven. Loipon etavouōnh èvol ǹje naimakarios evti sōit xen
842	ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲁϥϩⲏⲗ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲓⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ	ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲁϥϩⲏⲗ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲓⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ	tisiria tyrs nafhyl ṡarōou ǹθof pievsebys ǹouro θeodōsios
843	ⲉϥⲥⲟϭⲛⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲉⲓⲛ ⲛⲧⲟⲩⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲙⲟⲩ ϩⲱⲥ	ⲉϥⲥⲟϭⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ϩⲱⲥ	efsoċni èrōou ouoh eferapolavein ǹtouvō nem pous̀mou hōs
844	grande joie dans le palais ce jour-là. Quelques jours après, le roi envoya leur	grande joie dans le palais ce jour-là. Quelques jours après, le roi envoya leur	grande joie dans le palais ce jour-là. Quelques jours après, le roi envoya leur
845	mère et leur sœur en Syrie, afin qu’elles les vissent ct que leur cœur füt per-	mère et leur sœur en Syrie, afin qu’elles les vissent ct que leur cœur füt per-	mère et leur sœur en Syrie, afin qu’elles les vissent ct que leur cœur füt per-
846	suadé. Les saints encouragèrent leur mèrc et leur sœur et les congédièrent en	suadé. Les saints encouragèrent leur mèrc et leur sœur et les congédièrent en	suadé. Les saints encouragèrent leur mèrc et leur sœur et les congédièrent en
847	paix. Depuis ce jour, les gens de Constantinople firent route vers ces saints :	paix. Depuis ce jour, les gens de Constantinople firent route vers ces saints :	paix. Depuis ce jour, les gens de Constantinople firent route vers ces saints :
848	jour et nuit, les routes leur amenaient quiconque était malade d'une foule de	jour et nuit, les routes leur amenaient quiconque était malade d'une foule de	jour et nuit, les routes leur amenaient quiconque était malade d'une foule de
849	manières ct ceux qui avaient des esprits impurs, et, lorsqu’ils étaient arrivés	manières ct ceux qui avaient des esprits impurs, et, lorsqu’ils étaient arrivés	manières ct ceux qui avaient des esprits impurs, et, lorsqu’ils étaient arrivés
850	vers ces bienheureux et que ceux-ci avaient prié sur eux, ils étaient guéris	vers ces bienheureux et que ceux-ci avaient prié sur eux, ils étaient guéris	vers ces bienheureux et que ceux-ci avaient prié sur eux, ils étaient guéris
851	par la grâce de Dieu Notre Sauveur.	par la grâce de Dieu Notre Sauveur.	par la grâce de Dieu Notre Sauveur.
852	Ensuite le roi Théodose vint lui-même vers eux pour prendre leur bénédic-	Ensuite le roi Théodose vint lui-même vers eux pour prendre leur bénédic-	Ensuite le roi Théodose vint lui-même vers eux pour prendre leur bénédic-
853	tion et leurs conseils et afin qu’ils lui enseignassent de bonnes œuvres qui	tion et leurs conseils et afin qu’ils lui enseignassent de bonnes œuvres qui	tion et leurs conseils et afin qu’ils lui enseignassent de bonnes œuvres qui
854	fissent du bien à son royaume et à l’Église de Dieu. En cela, ils l’affermirent	fissent du bien à son royaume et à l’Église de Dieu. En cela, ils l’affermirent	fissent du bien à son royaume et à l’Église de Dieu. En cela, ils l’affermirent
855	bellement en tout affermissement à garder la foi de Nicée et à placer les fils	bellement en tout affermissement à garder la foi de Nicée et à placer les fils	bellement en tout affermissement à garder la foi de Nicée et à placer les fils
856	de l’Église honorés de tout honneur. Au reste, quand ces bienheureux se	de l’Église honorés de tout honneur. Au reste, quand ces bienheureux se	de l’Église honorés de tout honneur. Au reste, quand ces bienheureux se
857	furent manifestés et eurent acquis de la réputation dans toute la Syrie, le	furent manifestés et eurent acquis de la réputation dans toute la Syrie, le	furent manifestés et eurent acquis de la réputation dans toute la Syrie, le
858	pieux roi Théodose lui-même venait vers eux, cherchant leurs conseils et	pieux roi Théodose lui-même venait vers eux, cherchant leurs conseils et	pieux roi Théodose lui-même venait vers eux, cherchant leurs conseils et
859	1. Cod. ⲓⲧⲁ. ⲻ 2. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 3. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲛⲓⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 4. Cod, ⲛⲛⲓⲕⲉⲁ.	1. Cod. Ⲓⲧⲁ. Ⲻ 2. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 3. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲛⲓⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ., 4. Cod, ⲛⲛⲓⲕⲉⲁ.	1. Cod. Ita. Ⲻ 2. Cod. Ouhiryny., 3. Cod. Kōstantnioupolis., 4. Cod, nnikea.
860	- 5. Cod. ϯⲙⲏ. — 6. Cod. ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 7. Col. ⲉϥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲓⲡ.	- 5. Cod. Ϯⲙⲏ., 6. Cod. Ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ., 7. Col. Ⲉϥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲓⲡ.	- 5. Cod. Timy., 6. Cod. Ɵeodosios., 7. Col. Eferapolavip.
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861	286 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	286 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	286 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
862	ⲉϥⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲑⲱⲟⲩ ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛϩⲓ ⲕⲟⲧ	ⲉϥⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲑⲱⲟⲩ ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲅⲁⲣ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛ̀ϩⲓ ⲕⲟⲧ	efsōoun je θōou te timetouro je ġar àlyθōs a pefji ǹhi kot
863	ϣⲱⲡⲓ ⲛⲁϥ ⲛϩⲏⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲃⲱ ⲉⲥⲟⲓ ⲛⲛⲓϣϯ ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁϫⲟⲥ ϧⲉⲛ	ϣⲱⲡⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϩⲏⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥ̀ⲃⲱ ⲉⲥⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁϫⲟⲥ ϧⲉⲛ	ṡōpi naf ǹhyou nem ous̀vō esoi ǹniṡti ouoh hina ǹtagos xen
864	ⲟⲩϣⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲧⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲧⲓⲙⲏ	ⲟⲩϣⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲧⲓⲙⲏ	ouṡōt èvol etafṡaṡni ètaìniṡti ǹmetmai nouti nem taitimy
865	ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ (-verso-) ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲃⲱⲟⲩⲓ ⲛⲱⲛϧ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ (-verso-) ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲥ̀ⲃⲱⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲱⲛϧ	ǹpairyti èxoun èniekklysia ǹte f̀nouti (-verso-) hiten nis̀vōouì ǹōnx
866	ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲛⲑⲟϥ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲕⲉ‐
867	ϣⲏⲣⲓ ⲟⲛ ⲁⲣⲕⲁⲇⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲛⲟⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲟⲩ ⲉⲡϣⲱⲓ ϩⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓ‐
868	ⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲥ ⲛϯⲥⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲙⲟⲧ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲧⲉ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲕⲉϣⲏⲣⲓ ⲟⲛ ⲁⲣⲕⲁⲇⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲛⲟⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϩⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ϯⲥⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛ̀ⲧⲉ	ǹte naimakarios ou monon ǹθof m̀mavatf alla nem nefkeṡyri on arkadios nem onorios etafenou èp̀ṡōi hōou xen taimetevsebys ǹpairyti èvol hitots ǹtisvō nem pis̀mot eθnanef ǹte
869	ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ	ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ	naimakarios pairyti on pikekouji θeodōsios. Menensa nai ḋe
870	ϥⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ	ϥ̀ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ	f̀m̀ton m̀mof ǹje piarṡièpiskopos ǹte ǹkōnstantinoupolis
871	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲗⲓⲱⲓϫⲓ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϣⲓⲏⲧ	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲗⲓⲱⲓϫⲓ ⲑⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ	ouoh pantōs èvol hiten tailiōiji θai èta f̀nouti en naiagios èṡiyt
872	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲓⲁⲕⲱⲃ ⲡⲓⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲉⲧⲁϥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲭⲏⲙⲓ ⲙⲡⲓⲥⲛⲟⲩ ⲛⲑ‐
873	ⲗⲱⲓϫⲓ ⲙⲡⲓϩⲃⲱⲛ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲗⲁⲟⲥ ⲉϥⲟϣ ⲛⲧⲉϥⲙⲁϩ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲕⲁϩⲓ ⲡⲁⲓ‐
874	ⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓϣⲏⲣⲓ ⲛⲟⲩⲣⲟ. ⲛϯ‐	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲓⲁⲕⲱⲃ ⲡⲓⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲗⲱⲓϫⲓ ⲛ̀ⲡⲓϩ̀ⲃⲱⲛ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲗⲁⲟⲥ ⲉϥⲟϣ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲁϩ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ. Ⲛ̀ϯⲛⲁⲕⲏⲛ ⲁⲛ ⲉⲓⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ϣⲁⲧⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲙⲓ	ǹf̀ryti ǹiakōb pipatriarṡys ètafì èx̀ryi èkymi ǹpisnou ǹθlōiji ǹpih̀vōn ṡatefer oulaos efoṡ ǹtefmah p̀ho ǹp̀kahi pairyti hōou naiagios maksimos nem ḋometios naiṡyri ǹouro. Ǹtinakyn an eimouti èrōou je ṡyri ǹouro ṡate ouon niven emi
875	ⲛⲁⲕⲏⲛ ⲁⲛ ⲉⲓⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ϣⲏⲣⲓ ⲛⲟⲩⲣⲟ ϣⲁⲧⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲙⲓ
876	ⲉⲡⲟⲩⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ	ⲉ̀ⲡⲟⲩⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲡⲓⲇⲏ	èpouaksiōma nem poubios ǹangelikon nem ǹoupoliteia epiḋy
877	ⲁⲩⲙⲉⲛⲣⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉϩⲟⲧⲉ ⲡⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲟⲩⲁϩⲟⲩ ⲛⲥⲱϥ	ⲁⲩⲙⲉⲛⲣⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲟⲩⲁϩⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱϥ	avmenre pix̀ristos èhote p̀ṑou tyrf ǹpaikosmos ouoh avouahou ǹsōf
878	ϧⲉⲛ (-fol. 50-) ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ	ϧⲉⲛ (-fol. 50-) ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛ̀ⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ	xen (-fol. 50-) pouhyt tyrf eθve fai ǹθof hōf pix̀ristos iysous afti ōou
879	jouissant de leur enseignement ct de leur bénédiction, comme s’il cût reconnu	jouissant de leur enseignement ct de leur bénédiction, comme s’il cût reconnu	jouissant de leur enseignement ct de leur bénédiction, comme s’il cût reconnu
880	qu’à eux appartenait le royaume; car vraiment les visites lui devenaient	qu’à eux appartenait le royaume; car vraiment les visites lui devenaient	qu’à eux appartenait le royaume; car vraiment les visites lui devenaient
881	profitables et grandement instructives, et, pour tout dire en un mot, s’il ac-	profitables et grandement instructives, et, pour tout dire en un mot, s’il ac-	profitables et grandement instructives, et, pour tout dire en un mot, s’il ac-
882	quit cette grande piété ct un tel respect d'honneur envers les églises de Dieu,	quit cette grande piété ct un tel respect d'honneur envers les églises de Dieu,	quit cette grande piété ct un tel respect d'honneur envers les églises de Dieu,
883	ce fut par les instructions de vie de ces hienheureux. Et non seulement lui,	ce fut par les instructions de vie de ces hienheureux. Et non seulement lui,	ce fut par les instructions de vie de ces hienheureux. Et non seulement lui,
884	mais encore ses enfanis, Arcadius ct Honorius, qu’il élevæ dans une telle	mais encore ses enfanis, Arcadius ct Honorius, qu’il élevæ dans une telle	mais encore ses enfanis, Arcadius ct Honorius, qu’il élevæ dans une telle
885	piété par l’enscignement ct la bonne forme de ces saints ; et encore il en fut	piété par l’enscignement ct la bonne forme de ces saints ; et encore il en fut	piété par l’enscignement ct la bonne forme de ces saints ; et encore il en fut
886	ainsi de Théodosc le Jeune. Ensuite le patriarche de Constantinople se reposa,	ainsi de Théodosc le Jeune. Ensuite le patriarche de Constantinople se reposa,	ainsi de Théodosc le Jeune. Ensuite le patriarche de Constantinople se reposa,
887	ct ce fut sans doute pour cette cause que Dieu mena ces saints à Schiit, à la	ct ce fut sans doute pour cette cause que Dieu mena ces saints à Schiit, à la	ct ce fut sans doute pour cette cause que Dieu mena ces saints à Schiit, à la
888	manière de Jacob qui descendit en Égypte autrefois à cause de la famine,	manière de Jacob qui descendit en Égypte autrefois à cause de la famine,	manière de Jacob qui descendit en Égypte autrefois à cause de la famine,
889	jusqu’à ce qu’il devint un peuple nombreux et qu’il remplit la face de la	jusqu’à ce qu’il devint un peuple nombreux et qu’il remplit la face de la	jusqu’à ce qu’il devint un peuple nombreux et qu’il remplit la face de la
890	terre : de mème aussi ces saints Maxime ct Domèce, ces fils de roi. Je ne	terre : de mème aussi ces saints Maxime ct Domèce, ces fils de roi. Je ne	terre : de mème aussi ces saints Maxime ct Domèce, ces fils de roi. Je ne
891	cesserai pas de les nommer fils de roi jusqu’à ce que chacun sache leur di-	cesserai pas de les nommer fils de roi jusqu’à ce que chacun sache leur di-	cesserai pas de les nommer fils de roi jusqu’à ce que chacun sache leur di-
892	gnité, leur vie angélique et leur régime de vie, car ils ont aimé le Christ plus	gnité, leur vie angélique et leur régime de vie, car ils ont aimé le Christ plus	gnité, leur vie angélique et leur régime de vie, car ils ont aimé le Christ plus
893	que la gloire entière de ce monde et ils l’ont suivi de tout leur cœur ; c’est	que la gloire entière de ce monde et ils l’ont suivi de tout leur cœur ; c’est	que la gloire entière de ce monde et ils l’ont suivi de tout leur cœur ; c’est
894	1. Cod. ounopsoc. — 2. Cod. ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 3. Cod. ⲡⲓⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ — 4. Cod.	1. Cod. ounopsoc., 2. Cod. Ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ., 3. Cod. Ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ, 4. Cod.	1. Cod. ounopsoc., 2. Cod. Ɵeodosios., 3. Cod. Piarṡiepiskopos, 4. Cod.
895	ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 5. Col. ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 6. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲕ.	Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ., 5. Col. Ⲛ̀ⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 6. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲕ.	Kōstantinoupolis., 5. Col. Ǹoupolytia., 6. Cod. Epidk.
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896	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE . 287	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE . 287	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE . 287
897	ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲑⲣⲟⲩⲓ ⲉϣⲓⲏⲧ	ⲛⲱⲟⲩ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲓ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ	nōou àlyθōs hōste èθreferoikonomein m̀mōou èθroui èṡiyt
898	ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϧⲛⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲉⲕⲱⲧ ⲙⲙⲁⲩ ⲛⲟⲩⲉⲕ‐
899	ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ ⲁⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲛⲧⲉⲥⲥⲉⲛϯ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲁⲧⲕⲓⲙ	ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛϧⲛⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲕⲱⲧ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ ⲁⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲥⲉⲛϯ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛ̀ⲁⲧⲕⲓⲙ	pitōou eθouab ǹtougōk èvol nxntf ouoh ǹtoukōt m̀mav ǹouekklysia xen pouran avtagro ǹtessenti èh̀ryi èjen tipetra ǹatkim
900	ⲡⲭⲥ ⲉⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲗⲩⲙⲏⲛ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲕⲟⲧⲟⲩ ϩⲁ ⲫϯ	ⲡ̀ⲭⲥ ⲉⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲗⲩⲙⲏⲛ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲕⲟⲧⲟⲩ ϩⲁ ⲫϯ	p̀k·s easṡōpi ǹoulimyn ǹougai ǹouon niven eθnakotou ha fti
901	ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲭⲱ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉ ⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲅⲁⲣ ⲁϥⲟⲩⲛⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁ‐
902	ⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛⲑⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲥⲱϯ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛϯⲯⲩⲭⲏ ⲛⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ	ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲭⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲅⲁⲣ ⲁϥⲟⲩⲛⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲥⲱϯ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϯⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ	eθve p̀kō èvol ǹte nounovi àlyθōs ġar afounof ǹje piparaḋeisos ǹθe f̀nouti eθve pisōti etafṡōpi ǹtipsiṡy ǹnirefer novi
903	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϥⲛⲁⲕⲏⲛ ⲁⲛ ⲉϥϣⲟⲡ ⲛⲗⲩⲙⲏⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩ‐
904	ϫⲁⲓ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲛⲉϩ. ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲁⲫⲟⲣⲙⲛ ⲛⲧϫⲓ	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϥ̀ⲛⲁⲕⲏⲛ ⲁⲛ ⲉϥϣⲟⲡ ⲛ̀ⲗⲩⲙⲏⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉ̀ⲛⲉϩ. Ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲁⲫⲟⲣⲙⲛ ⲛ̀ⲧ̀ϫⲓ	xen pima ète m̀mav ouoh on f̀nakyn an efṡop ǹlimyn ǹte piougai ṡa èneh ǹte pièneh. Alla marentasθo èjen taformn ǹt̀ji
905	ⲛⲓ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	ⲛⲓ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	ni èṡiyt ǹnaimakarios.
906	ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲑⲣⲟⲩⲫⲟϣⲛⲉϥ ⲛⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓ‐
907	ⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲃⲁⲕⲓ ⲛϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩⲓ ϣⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲇⲏⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ	Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲫⲟϣⲛⲉϥ ⲛ̀ⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲃⲁⲕⲓ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩⲓ̀ ϣⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲇⲏⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ	Hote oun loipon ètavkōti ǹsa ouai èθroufoṡnef ǹarṡièpiskopos eθvaki ǹtimetouro avì ṡa θeodōsios ǹje piḋymos tyrf
908	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲩⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲑⲣⲟⲩⲧϩⲉⲙⲥⲟ ⲙⲙⲁⲅⲓ‐	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲩⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲧϩⲉⲙⲥⲟ ⲛ̀ⲙⲁⲅⲓⲙⲟⲥ ⲛⲁⲣⲭⲓ‐ (-versⲟ̀-) ⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧ̀ϣⲉⲃⲓⲱ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ. Ⲧⲟⲧⲉ	nem ouon niven èousop everaitein m̀mof èθrout·hemso ǹmagimos narṡi‐ (-versò-) episkopos ǹt̀ṡeviō ǹfy etafenkot. Tote
909	ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲣⲭⲓ‐ (-versⲟ-) ⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧϣⲉⲃⲓⲱ ⲛⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ. ⲧⲟⲧⲉ
910	ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲛϫⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲥⲓⲟⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	afraṡi èmaṡō ǹje θeodōsios p̀ouro èjen paihōb ouoh satotf
911	ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲟⲩⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛⲥⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲕ︦ⲉ︦ ⲙⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲙⲡⲓⲉ‐
912	ⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥⲧⲁϩⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲧⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉⲣⲱⲟⲩ	ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛⲉⲙ 25 ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁϩⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ	afouōrp ǹoumagistrianos ǹsōf nem 25 ǹmatoi eafs̀xai ǹpieparxos ǹte tisiria je hina ǹteftahe niagios ǹtefrōis èrōou
913	ϣⲁⲧⲟⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲛⲛⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲓⲁ. ⲉⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲉⲡⲁⲣ‐	ϣⲁⲧⲟⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲓⲁ. Ⲉ̀ⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲉⲡⲁⲣ‐	ṡatouθōouti ǹnièpiskopos ǹte nieparṡia. Ètavfoh ḋe epiepar‐
914	pourquoi le Christ aussi leur à donné gloire vraiment, de sorte qu’il leur mé-	pourquoi le Christ aussi leur à donné gloire vraiment, de sorte qu’il leur mé-	pourquoi le Christ aussi leur à donné gloire vraiment, de sorte qu’il leur mé-
915	nagea d'aller à Schiit, la sainte montagne, afin d’y mourir et afin qu’on bätit	nagea d'aller à Schiit, la sainte montagne, afin d’y mourir et afin qu’on bätit	nagea d'aller à Schiit, la sainte montagne, afin d’y mourir et afin qu’on bätit
916	une église en leur nom, car ils avaient affermi leurs fondements sur la pierre	une église en leur nom, car ils avaient affermi leurs fondements sur la pierre	une église en leur nom, car ils avaient affermi leurs fondements sur la pierre
917	inébranlable, le Christ, laquelle est devenuc un port de salut pour chacun	inébranlable, le Christ, laquelle est devenuc un port de salut pour chacun	inébranlable, le Christ, laquelle est devenuc un port de salut pour chacun
918	qui se retournera vers Dieu pour le pardon de leurs péchés, car vraiment le	qui se retournera vers Dieu pour le pardon de leurs péchés, car vraiment le	qui se retournera vers Dieu pour le pardon de leurs péchés, car vraiment le
919	Paradis de Dieu se réjouit pour le salut de l’ime des pécheurs en ce lieu, ct	Paradis de Dieu se réjouit pour le salut de l’ime des pécheurs en ce lieu, ct	Paradis de Dieu se réjouit pour le salut de l’ime des pécheurs en ce lieu, ct
920	Schiit ne cessera pas d’ètre un port de salut dans les siècles des siècles, Mais	Schiit ne cessera pas d’ètre un port de salut dans les siècles des siècles, Mais	Schiit ne cessera pas d’ètre un port de salut dans les siècles des siècles, Mais
921	retournons à l’occasion de l’arrivée de ces bienheureux à Schiit.	retournons à l’occasion de l’arrivée de ces bienheureux à Schiit.	retournons à l’occasion de l’arrivée de ces bienheureux à Schiit.
922	Donc lorsqu’on eut cherché quelqu’un pour le consacrer archevêque sur la	Donc lorsqu’on eut cherché quelqu’un pour le consacrer archevêque sur la	Donc lorsqu’on eut cherché quelqu’un pour le consacrer archevêque sur la
923	ville royale, tout le peuple et chacun à'la fois allèrent vers Théodose, lui	ville royale, tout le peuple et chacun à'la fois allèrent vers Théodose, lui	ville royale, tout le peuple et chacun à'la fois allèrent vers Théodose, lui
924	demandant de faire asscoir Maxime archevêque à la place de celui qui s’était	demandant de faire asscoir Maxime archevêque à la place de celui qui s’était	demandant de faire asscoir Maxime archevêque à la place de celui qui s’était
925	reposé. Alors le roi Théodose se réjouit grandement à ce sujet, et aussitôt il	reposé. Alors le roi Théodose se réjouit grandement à ce sujet, et aussitôt il	reposé. Alors le roi Théodose se réjouit grandement à ce sujet, et aussitôt il
926	envoya pour le chercher ‘° un magistrien et vingt-cinq soldats, ayant écrit à	envoya pour le chercher ‘° un magistrien et vingt-cinq soldats, ayant écrit à	envoya pour le chercher ‘° un magistrien et vingt-cinq soldats, ayant écrit à
927	l’éparque de Syrie afin qu’il se saisit des saints, qu’il veillät sur eux jusqu’à ce	l’éparque de Syrie afin qu’il se saisit des saints, qu’il veillät sur eux jusqu’à ce	l’éparque de Syrie afin qu’il se saisit des saints, qu’il veillät sur eux jusqu’à ce
928	qu’on réunit les évêques des éparchies. Lorsque le magistrien et les soldats	qu’on réunit les évêques des éparchies. Lorsque le magistrien et les soldats	qu’on réunit les évêques des éparchies. Lorsque le magistrien et les soldats
929	1. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. ⲉⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ. — 3. Cod. ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 4. Col.	1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 2. Cod. Ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ., 3. Cod. Ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 4. Col.	1. Cod. Hōsḋe., 2. Cod. Èθreferoikonomin., 3. Cod. Piparaḋisos., 4. Col.
930	ⲛⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. -- 5. Cod. ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 6. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 7. Cod. ⲉⲩⲉⲣⲉⲧⲓⲛ. —	Ⲛ̀ⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. -- 5. Cod. Ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ., 6. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ., 7. Cod. Ⲉⲩⲉⲣⲉⲧⲓⲛ.,	Ǹarṡièpiskopos. -- 5. Cod. Ɵeodosios., 6. Cod. Evsop., 7. Cod. Everetin.,
931	8. Cod. ⲛⲁⲣϩϩⲕⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. -9. Cod. ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 10. Mot à mot : Envoya à son dos.	8. Cod. Ⲛⲁⲣϩϩⲕⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. -9. Cod. Ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ. — 10. Mot à mot : Envoya à son dos.	8. Cod. Narhhkepiskopos. -9. Cod. Ɵeodosios. — 10. Mot à mot : Envoya à son dos.
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932	283 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	283 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	283 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
933	ⲭⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϯ ⲛⲁϥ ⲛⲛⲓⲥϧⲁⲓ	ⲭⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ϧⲁⲓ	kos ǹje pimagistrianos nem nimatoi ouoh etavti naf ǹnis̀xai
934	ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣ ⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲙⲫⲟⲟⲩ ϫⲉ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣ ⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ϫⲉ	ǹte p̀ouro afraṡi pegaf nōou je marener ariston ǹfoou je
935	ⲁⲣⲉⲧⲉⲛϧⲓⲥⲓ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲣⲁⲥϯ ⲧⲉⲛⲛⲁⲉⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫ︦ϯ︦.	ⲁⲣⲉⲧⲉⲛϧⲓⲥⲓ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲣⲁⲥϯ ⲧⲉⲛⲛⲁⲉⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ.	aretenxisi hi pimōit ouoh rasti tennaenou xen f̀ouōṡ ǹf̀nouti.
936	ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲧⲁⲥⲉⲙⲓ ⲉⲫⲁⲓ ⲛϫⲉ ϯⲥϩⲓⲙⲓ ⲙⲡⲓⲉ‐
937	ⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲁⲥⲙⲟⲕⲛⲙⲉⲕ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲱⲗⲓ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓ‐	Ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲁⲥⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲁⲥⲙⲟⲕⲛⲙⲉⲕ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲥⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ	Kata ouoikonomia oun ǹte f̀nouti etasemi èfai ǹje tis̀·himi ǹpieparxos asmoknmek je are p̀ouro naṑli ǹnaiagios ekōnstantinoupolis aser m̀kah ǹhyt èmaṡō je ouyi ouon ǹtas m̀mav
938	ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲥⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁⲥ ⲙⲙⲁⲩ
939	ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁϩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲛⲉⲥϣⲏⲣⲓ	ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲛⲉⲥϣⲏⲣⲓ	ǹouniṡti ǹnahti èxoun èrōou. Ouoh satots asouōrp ǹnesṡyri
940	ⲛⲭⲱⲡ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲥⲓⲟⲩⲣ (-fol. 51-) ⲛⲧⲁⲥ ⲙⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲁⲩⲧⲁⲙⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲉ	ⲛ̀ⲭⲱⲡ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲥⲓⲟⲩⲣ (-fol. 51-) ⲛ̀ⲧⲁⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲁⲩⲧⲁⲙⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲉ	ǹkōp nem kesiour (-fol. 51-) ǹtas ǹpiegōrh avtame niagios je
941	ⲓⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲱⲧⲉⲛ ⲉⲱⲗ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲗⲟⲓ‐	ⲓⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲱⲧⲉⲛ ⲉⲱⲗ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲓⲥϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲁⲣⲓⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲱⲧⲉⲛ. Ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲭⲱⲗⲉⲙ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲱϣ ⲉⲟⲗⲧⲉⲛ	is p̀ouro afouōrp ǹsōten eōl θynou ekōnstantinoupolis loipon isje tetenouōṡ arianakōrein nōten. Etavsōtem ḋe ènaisaji ǹje niagios avkōlem m̀mōou satotou avì èvol xen pimonastyrion evgō m̀mos je fai pe pinav èta f̀nouti ouōṡ eolten
942	ⲡⲟⲛ ⲓⲥϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲁⲣⲓⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲱⲧⲉⲛ. ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉⲛⲁⲓ‐
943	ⲥⲁϫⲓ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲭⲱⲗⲉⲙ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟ‐
944	ⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲱϣ ⲉⲟⲗⲧⲉⲛ
945	ⲉⲫⲙⲁ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ.	ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ.	èf̀ma ǹpeniōt abba makarios pirōmi ǹte f̀nouti xen oumeθmyi.
946	ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲙⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ	Ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ	Hōs ḋe evmoṡi ǹje naiagios avjimi ǹouxello ǹmanèsōou
947	ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲁⲗ(ⲓⲃⲓ) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲛⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲁⲩⲭⲟⲡⲟⲩ ϧⲁⲧⲟⲧϥ.	ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲁⲗ(ⲓⲃⲓ) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲁⲩⲭⲟⲡⲟⲩ ϧⲁⲧⲟⲧϥ.	efhemsi xen oukal(ivi) xen ouma ǹerymos avkopou xatotf.
948	ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲉⲙⲁϥ ϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲡⲓ‐	Ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲅⲓⲥⲧⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲉⲙⲁϥ ϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲟⲩϫⲉⲙⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁ	Èpefrasti ḋe a pimagistrianos nem ny eθnemaf ṡe nōou èpimonastyrion evkōti ǹsa nimakarios ouoh ǹpoujemou. Tote a
949	ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲛⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲟⲩϫⲉⲙⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁ
950	furent arrivés chez l’éparque ct qu’ils lui eurent donné les lettres du roi,	furent arrivés chez l’éparque ct qu’ils lui eurent donné les lettres du roi,	furent arrivés chez l’éparque ct qu’ils lui eurent donné les lettres du roi,
951	l’éparque se réjouit; il leur dit: «Dinons aujourd’hui, car vous vous êtes fati-	l’éparque se réjouit; il leur dit: «Dinons aujourd’hui, car vous vous êtes fati-	l’éparque se réjouit; il leur dit: «Dinons aujourd’hui, car vous vous êtes fati-
952	guës en chemin, ct demain nous les amênerons avec la volonté de Dieu. ».	guës en chemin, ct demain nous les amênerons avec la volonté de Dieu. ».	guës en chemin, ct demain nous les amênerons avec la volonté de Dieu. ».
953	Donc, par un dessein de Dicu, lorsque la femme de l’éparque apprit cela, elle	Donc, par un dessein de Dicu, lorsque la femme de l’éparque apprit cela, elle	Donc, par un dessein de Dicu, lorsque la femme de l’éparque apprit cela, elle
954	pensa que peut-être le roi enlèverait ces saints à Constantinople; elle fut	pensa que peut-être le roi enlèverait ces saints à Constantinople; elle fut	pensa que peut-être le roi enlèverait ces saints à Constantinople; elle fut
955	grandement affligée, car certes elle avait grande foi en eux. Aussitôt cllo	grandement affligée, car certes elle avait grande foi en eux. Aussitôt cllo	grandement affligée, car certes elle avait grande foi en eux. Aussitôt cllo
956	envoya en secret vers eux ses enfants ct aussi un de ses cunuques en cetto	envoya en secret vers eux ses enfants ct aussi un de ses cunuques en cetto	envoya en secret vers eux ses enfants ct aussi un de ses cunuques en cetto
957	nuit; ils avertirent les saints, disant : « Voici que le roi a envoyé vous cher-	nuit; ils avertirent les saints, disant : « Voici que le roi a envoyé vous cher-	nuit; ils avertirent les saints, disant : « Voici que le roi a envoyé vous cher-
958	cher pour vous emmener à Constantinople; au reste, puisque vous le voulez,	cher pour vous emmener à Constantinople; au reste, puisque vous le voulez,	cher pour vous emmener à Constantinople; au reste, puisque vous le voulez,
959	cnfuyez-vous. » Lorsque les saints curent entendu ces paroles, ils sc hâtèrent	cnfuyez-vous. » Lorsque les saints curent entendu ces paroles, ils sc hâtèrent	cnfuyez-vous. » Lorsque les saints curent entendu ces paroles, ils sc hâtèrent
960	aussitôt, ils sortirent du monastère, disant : « C’est l’heure où Dieu veut nous	aussitôt, ils sortirent du monastère, disant : « C’est l’heure où Dieu veut nous	aussitôt, ils sortirent du monastère, disant : « C’est l’heure où Dieu veut nous
961	emmener à l’endroit de notre père abba Macaire, l’homme de Dieu en vérité. »	emmener à l’endroit de notre père abba Macaire, l’homme de Dieu en vérité. »	emmener à l’endroit de notre père abba Macaire, l’homme de Dieu en vérité. »
962	Pendant que les saints marchaient, ils trouvèrent un vieux berger demeurant	Pendant que les saints marchaient, ils trouvèrent un vieux berger demeurant	Pendant que les saints marchaient, ils trouvèrent un vieux berger demeurant
963	dans une hutte (?) dans un lieu désert; ils se cachèrent près de lui. Mais le	dans une hutte (?) dans un lieu désert; ils se cachèrent près de lui. Mais le	dans une hutte (?) dans un lieu désert; ils se cachèrent près de lui. Mais le
964	lendemain, le magistrien et ceux qui l’accompagnaient se rendirent au mo-	lendemain, le magistrien et ceux qui l’accompagnaient se rendirent au mo-	lendemain, le magistrien et ceux qui l’accompagnaient se rendirent au mo-
965	nastère, cherchant les saints, ct ils ne les trouvèrent point. Alors l’éparque	nastère, cherchant les saints, ct ils ne les trouvèrent point. Alors l’éparque	nastère, cherchant les saints, ct ils ne les trouvèrent point. Alors l’éparque
966	1. Cod. ⲉⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 2. Cod. ⲉⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 3. Cod. ⲉⲣⲁⲛⲁ	1. Cod. Ⲉⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ., 2. Cod. Ⲉⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ., 3. Cod. Ⲉⲣⲁⲛⲁ	1. Cod. Ekōstantinoupolis., 2. Cod. Ekōstantinoupolis., 3. Cod. Erana
967	ⲟϩⲱⲣⲓⲛ. — 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲟⲩⲕⲁⲗ... Restitution incertaine.	ⲟϩⲱⲣⲓⲛ. — 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. Ⲟⲩⲕⲁⲗ... Restitution incertaine.	ohōrin. — 4. Cod, makari. — 5. Cod. Oukal... Restitution incertaine.
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968	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 289	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 289	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 289
969	ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉⲕⲱϯ ⲛⲥⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̀ⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ	pieparxos ouahsahni èkōti ǹsōou xen outagro xen mai niven
970	ⲛⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ . ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲭⲏⲡ ⲡⲉ	ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲭⲏⲡ ⲡⲉ	ǹte tisiria nem tipalaistiny. Eθve fai nare naiagios kyp pe
971	ⲛϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲩⲱⲛϩ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲡⲉ	ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲩⲱⲛϩ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲡⲉ	ǹhan myṡ ǹèhoou ouoh navṡouōnh m̀mōou èvol an èp̀tyrf pe
972	(-verso-) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁ	(-verso-) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁ	(-verso-) eθve je navsōoun m̀mōou pe hiten ouon niven na
973	ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲭⲏ ⲙⲡⲉⲥⲕⲱϯ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐
974	ⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩⲃⲁϣⲟⲩ ⲛⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲭⲏ ⲙ̀ⲡⲉⲥⲕⲱϯ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩⲃⲁϣⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	tisiria nem ny etky m̀peskōti. Menensa nai avtōoun xen ousoċni ǹte f̀nouti ǹje naimakarios avvaṡou ǹnih̀vōs ǹmonaxos
975	ⲁⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲟⲕ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ	ⲁⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲟⲕ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ	avtyitou èx̀ryi ehan sok averforein ǹhan hvōs ǹkosmikon
976	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲟⲩⲣ ⲛϩⲁⲛ ⲫⲁⲥⲕⲓⲁ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲟⲩⲁⲫⲏⲟⲩⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙ‐
977	ⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲟⲕ ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉⲣⲱⲟⲩ	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲟⲩⲣ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲫⲁⲥⲕⲓⲁ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲁ̀ⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲟⲕ ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ	ouoh avmour ǹhan faskia èjen ǹouàfyouì je hina ǹtouṡtemsouōnou. Tote avì èvol loipon ère pikouji ǹsok talyout èrōou
978	ⲉⲣⲉ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲥⲩⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ	ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲥⲩⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ	ère f̀ouai f̀ouai erforein nih̀vōs ǹkosmikon kata nisiros ouoh
979	ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲩⲧⲱⲃϩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐
980	ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲕⲉϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲛⲧⲉⲕⲟⲗⲧⲉⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ.	ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲩⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲕⲉ̀ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲟⲗⲧⲉⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ.	navmoṡi evtōvh ǹf̀nouti evgō m̀mos je f̀nouti ǹpeniōt abba makarios ekèċi mōit xagōn ǹtekolten ṡarof xen ouhiryny.
981	ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲃ︦ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲫⲓⲟⲙ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ	Ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ 2 ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ	Etavmoṡi ḋe ǹèhoou 2 èjen nens̀fotou ǹf̀iom peje pikouji
982	ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧϫⲁⲣ ϩⲏⲧ ϫⲉ ϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲥⲟⲛ ϫⲉ	ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧϫⲁⲣ ϩⲏⲧ ϫⲉ ϫⲉ ⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ϫⲉ	ǹpiniṡti xen ouniṡti ǹmetgar hyt je je m ǹomti paċois ǹson je
983	ϧⲉⲛ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲛⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛⲧⲉ	ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲁⲫ̀ⲙⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲧⲉ	xen f̀ouōṡ ǹpenċois iysous pix̀ristos pennouti ǹtaf̀myi nem nitōvh ǹte
984	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃ- (-fol. 5-) ⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟ‐
985	ⲣⲁⲙⲁ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲉⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲟⲛϩⲉⲛ	ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁ ⲃ- (-fol. 5-) ⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲣⲁⲙⲁ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲉⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲟⲛϩⲉⲛ	piàgios a v- (-fol. 5-) ba makarios fy etafnav èrof xen pihorama ǹje penmakarios ǹiōt aġabos eafgos naf je honhen
986	ordonna de les chercher avec constance en tout lieu de la Syrie et de la Pa-	ordonna de les chercher avec constance en tout lieu de la Syrie et de la Pa-	ordonna de les chercher avec constance en tout lieu de la Syrie et de la Pa-
987	lestine ; c’est pourquoi les saints restaient cachés une foule de jours et ils ne	lestine ; c’est pourquoi les saints restaient cachés une foule de jours et ils ne	lestine ; c’est pourquoi les saints restaient cachés une foule de jours et ils ne
988	se montraient pas du tout, parce que chacun les connaissait, des habitants	se montraient pas du tout, parce que chacun les connaissait, des habitants	se montraient pas du tout, parce que chacun les connaissait, des habitants
989	de la Syrie ct de ceux de ses entours. Après cela les bienheureux se levèrent	de la Syrie ct de ceux de ses entours. Après cela les bienheureux se levèrent	de la Syrie ct de ceux de ses entours. Après cela les bienheureux se levèrent
990	dans un dessein de Dieu, ils se dépouillèrent des habits des moines, ils les	dans un dessein de Dieu, ils se dépouillèrent des habits des moines, ils les	dans un dessein de Dieu, ils se dépouillèrent des habits des moines, ils les
991	placèrent dans des sacs, ils revétirent des habits laïques et ils attachèrent	placèrent dans des sacs, ils revétirent des habits laïques et ils attachèrent	placèrent dans des sacs, ils revétirent des habits laïques et ils attachèrent
992	des bandelettes sur leurs têtes, afin qu’on ne les reconnût point. Alors ils sor-	des bandelettes sur leurs têtes, afin qu’on ne les reconnût point. Alors ils sor-	des bandelettes sur leurs têtes, afin qu’on ne les reconnût point. Alors ils sor-
993	tirent, ayant un petit sac chargé sur eux, chacun d’eux portant les habits	tirent, ayant un petit sac chargé sur eux, chacun d’eux portant les habits	tirent, ayant un petit sac chargé sur eux, chacun d’eux portant les habits
994	laïques à la mode des Syriens, ct ils marchaient priant Dieu en disant : « Dieu	laïques à la mode des Syriens, ct ils marchaient priant Dieu en disant : « Dieu	laïques à la mode des Syriens, ct ils marchaient priant Dieu en disant : « Dieu
995	de notre père abba Macaire, tu marcheras devant nous et tu nous conduiras	de notre père abba Macaire, tu marcheras devant nous et tu nous conduiras	de notre père abba Macaire, tu marcheras devant nous et tu nous conduiras
996	vers lui en paix. » Lorsqu’ils eurent marché deux jours sur les bords de la	vers lui en paix. » Lorsqu’ils eurent marché deux jours sur les bords de la	vers lui en paix. » Lorsqu’ils eurent marché deux jours sur les bords de la
997	mer, le petit dit au grand avec une grande audace : « Prends courage, sei-	mer, le petit dit au grand avec une grande audace : « Prends courage, sei-	mer, le petit dit au grand avec une grande audace : « Prends courage, sei-
998	gneur mon frère ?; car, en la volonté de Notre-Seigneur Jésus le Christ, notre	gneur mon frère ?; car, en la volonté de Notre-Seigneur Jésus le Christ, notre	gneur mon frère ?; car, en la volonté de Notre-Seigneur Jésus le Christ, notre
999	Dieu en vérité, et par les prières de saint abba Macaire, celui qu’a vu notre	Dieu en vérité, et par les prières de saint abba Macaire, celui qu’a vu notre	Dieu en vérité, et par les prières de saint abba Macaire, celui qu’a vu notre
1000	bienheureux père abba Agabos en vision et qui lui a dit : Ordonne à tes en-	bienheureux père abba Agabos en vision et qui lui a dit : Ordonne à tes en-	bienheureux père abba Agabos en vision et qui lui a dit : Ordonne à tes en-
1001	1. Cod. ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ. — 2. Cod. ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ., 2. Cod. Ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Tipalestiny., 2. Cod. Averforin., 3. Cod. Erforin., 4. Cod. Makari.
1002	— 5. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 6. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Mot à mot : Mon seigneur frère.	— 5. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 6. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Mot à mot : Mon seigneur frère.	— 5. Cod. Ouhiryny. — 6. Cod, makari. — 7. Mot à mot : Mon seigneur frère.
1003	37	37	37
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1004	290 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	290 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	290 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1005	ⲉⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲕ ⲛⲧⲟⲩⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲭⲏⲙⲓ ⲛⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ	ⲉ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ	ètotou ǹnekṡyri menensōk ǹtoui èx̀ryi èkymi ǹtouṡōpi xatot
1006	ⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲛⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲛⲁϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲡⲉϥ‐
1007	ⲙⲁ. ⲙⲁⲣⲉⲛⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ	ⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲛⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛⲁϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ. Ⲙⲁⲣⲉⲛⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ	tennahti je nefṡ̀lyl naċi mōit nan ṡatenhōl èrakoti èpefma. Marenmoṡi ḋe oun pason èjen pais̀fotou nerys ǹte f̀iom
1008	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ. ⲙⲏ ⲙⲡⲉⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲓⲡⲣⲁⲅ‐
1009	ⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲛϣϭⲏⲣ ⲥⲁ ⲡⲁⲓⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥ	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ. Ⲙⲏ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲛϣϭⲏⲣ ⲥⲁ ⲡⲁⲓⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥ	xen oumoun èvol ṡatenhōl èrakoti. My m̀pek·sōtem èpip̀raġmatevtys ètafgos nan ǹpisyou je enṡċyr sa pais̀fotou nerys
1010	ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲛⲁϫⲉⲙ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲛⲁϫⲉⲙ	ǹte f̀iom ṡatenhōl èrakoti. Ouoh peje piniṡti je ouoh annajem
1011	ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲑⲱⲛ ⲛⲧⲉⲛⲥⲱ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ	ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲥⲱ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ	mōou ǹθōn ǹtensō. Peje pikouji naf xen ouraṡi nem ouhelpis
1012	ⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲱ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲥⲟⲛ ⲭⲛⲁϩϯ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲡⲉⲛ‐
1013	ⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲧⲉϥⲫⲱⲛϩ ⲙⲡⲁⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲓⲙⲛⲏ	ⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲱ̀ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲭ̀ⲛⲁϩϯ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲫⲱⲛϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲓⲙⲛⲏ	estagryout je ṑ paċois ǹson k̀nahti an je ouon ṡ̀gom m̀penċois iysous pix̀ristos ǹteffōnh ǹpaimōou nem naipetra ehan limny
1014	ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ	m̀mōou. Peje piniṡti naf je se paċois tinahti je ouon ṡ̀gom
1015	ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲁⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱϥⲧ ϩⲱ	ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲁⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱϥⲧ ϩⲱ	m̀mof xen hōb niven alla kō nyi èvol pason je aiṡōft hō
1016	ϩⲱⲥ ⲣⲱⲙⲓ. (-vorso-) ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ	ϩⲱⲥ ⲣⲱⲙⲓ. (-vorso-) ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ	hōs rōmi. (-vorso-) menensa naisaji ḋe navmoṡi pe xen ouraṡi
1017	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥⲙⲟⲩ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲛⲟⲙϯ	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲛ̀ⲟⲙϯ	nem ourōoutf ǹhyt evθelyl ouoh evs̀mou èf̀nouti ouoh navti ǹomti
1018	ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ. ⲫ︦ϯ︦ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲙⲡⲓ︦ⲥ︦ⲗ︦	ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗ	ǹnoueryou pe xen oumoun èvol. F̀nouti ḋe etafċi mōit ǹpisrayl
1019	ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲡϣⲁϥⲉ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲫⲓⲟⲙ ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲛⲁⲓ‐
1020	ⲕⲉⲁⲅⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲩϣⲁⲛⲓⲃⲓ ⲛⲉϣⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲫⲓⲟⲙ ⲛⲧⲟⲩⲥⲱ ⲉⲃⲟⲗ‐
1021	ⲛϧⲏⲧϥ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϫⲉ ϥϩⲟⲗϫ	ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲁⲅⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲩϣⲁⲛⲓⲃⲓ ⲛⲉϣⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϫⲉ ϥϩⲟⲗϫ	ǹpisyou hi p̀ṡafe nem xen f̀iom ǹθof on pe etafċi mōit ǹnai keagios ouoh eṡōp avṡanivi neṡavṡe nōou èf̀iom ǹtousō èvol ǹxytf efholg ouoh navṡini ǹnoueryou an pe eθve fai je fholg
1022	fants de descendre en Égypte après ta mort, afin qu’ils habitent près de moi, —	fants de descendre en Égypte après ta mort, afin qu’ils habitent près de moi, —	fants de descendre en Égypte après ta mort, afin qu’ils habitent près de moi, —
1023	nous croyons que ses prières nous guideront jusqu’à cc que nous arrivions à	nous croyons que ses prières nous guideront jusqu’à cc que nous arrivions à	nous croyons que ses prières nous guideront jusqu’à cc que nous arrivions à
1024	son endroit. Marchons donc, mon frère, sur cette rive méridionale de la mer	son endroit. Marchons donc, mon frère, sur cette rive méridionale de la mer	son endroit. Marchons donc, mon frère, sur cette rive méridionale de la mer
1025	sans cesse jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti. Est-ce que tu n’as pas en-	sans cesse jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti. Est-ce que tu n’as pas en-	sans cesse jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti. Est-ce que tu n’as pas en-
1026	tendu le marchand qui nous disait autrefois : Nous naviguons vers la rive	tendu le marchand qui nous disait autrefois : Nous naviguons vers la rive	tendu le marchand qui nous disait autrefois : Nous naviguons vers la rive
1027	méridionale de la mer jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti ? » — Et le grand	méridionale de la mer jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti ? » — Et le grand	méridionale de la mer jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti ? » — Et le grand
1028	dit : « Et où trouverons-nous de l’eau pour boire? » — Le petit lui dit avec	dit : « Et où trouverons-nous de l’eau pour boire? » — Le petit lui dit avec	dit : « Et où trouverons-nous de l’eau pour boire? » — Le petit lui dit avec
1029	joie et avec une ferme confiance : « Ⲟ seigneur mon frère, ne crois-tu pas que	joie et avec une ferme confiance : « Ⲟ seigneur mon frère, ne crois-tu pas que	joie et avec une ferme confiance : « O seigneur mon frère, ne crois-tu pas que
1030	Notre-Scigneur Jésus le Christ peut changer cette eau (salée) et ces rochers	Notre-Scigneur Jésus le Christ peut changer cette eau (salée) et ces rochers	Notre-Scigneur Jésus le Christ peut changer cette eau (salée) et ces rochers
1031	en lacs d’eau (douce)? » — Le grand lui dit : « Oui, mon scigneur, je crois	en lacs d’eau (douce)? » — Le grand lui dit : « Oui, mon scigneur, je crois	en lacs d’eau (douce)? » — Le grand lui dit : « Oui, mon scigneur, je crois
1032	qu’il a puissance pour toute œuvre; mais pardonne-moi, mon frère, car j'ai	qu’il a puissance pour toute œuvre; mais pardonne-moi, mon frère, car j'ai	qu’il a puissance pour toute œuvre; mais pardonne-moi, mon frère, car j'ai
1033	failli aussi comme homme. » Après ces paroles, ils marchaient avec paix et	failli aussi comme homme. » Après ces paroles, ils marchaient avec paix et	failli aussi comme homme. » Après ces paroles, ils marchaient avec paix et
1034	allégresse de cœur, se réjouissant et bénissant le Seigneur, et ils s’encoura-	allégresse de cœur, se réjouissant et bénissant le Seigneur, et ils s’encoura-	allégresse de cœur, se réjouissant et bénissant le Seigneur, et ils s’encoura-
1035	gcaient sans cesse l’un l’autre. Mais Dieu, qui autrefois guida Israël dans le	gcaient sans cesse l’un l’autre. Mais Dieu, qui autrefois guida Israël dans le	gcaient sans cesse l’un l’autre. Mais Dieu, qui autrefois guida Israël dans le
1036	désert et sur la mer, guida aussi ces saints, ct s’ils avaient soif, ils allaient à	désert et sur la mer, guida aussi ces saints, ct s’ils avaient soif, ils allaient à	désert et sur la mer, guida aussi ces saints, ct s’ils avaient soif, ils allaient à
1037	la mer pour y boire de l’eau douce, et ils ne se demandaient pas l’un à l’autre	la mer pour y boire de l’eau douce, et ils ne se demandaient pas l’un à l’autre	la mer pour y boire de l’eau douce, et ils ne se demandaient pas l’un à l’autre
1038	à ce sujet ⲉ Est-ce doux ou est-ce amer? » Lorsqu'ils curent marché, ils	à ce sujet ⲉ Est-ce doux ou est-ce amer? » Lorsqu'ils curent marché, ils	à ce sujet e Est-ce doux ou est-ce amer? » Lorsqu'ils curent marché, ils
1039	1. Cod. ⲗⲩⲙⲛⲏ.	1. Cod. Ⲗⲩⲙⲛⲏ.	1. Cod. Limny.
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1040	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 201	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 201	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 201
1041	ⲓⲉ ϥⲉⲛϣⲁϣⲓ. ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟϩ ⲙⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓ ⲛϫⲁ‐	ⲓⲉ ϥⲉⲛϣⲁϣⲓ. Ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϫⲁϫ(ⲣⲓ)ⲙ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲟϣⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ	ie fenṡaṡi. Etavmoṡi ḋe avì èvol èjen oukoh ǹpetra efoi ǹgag(ri)m hōste ǹtoumoṡi hijen noujig nem ǹouċalavg ǹoumyṡ
1042	ϫ(ⲣⲓ)ⲙ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲟⲩⲙⲟϣⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ
1043	ⲛⲥⲟⲡ ⲥⲉⲟϣ ⲅⲁⲣ ⲛϫⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓ‐	ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲥⲉⲟϣ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁ ⲉⲑⲱⲛ	ǹsop seoṡ ġar ǹje nixisi etavṡopou ǹje naimakarios xen nipetra etxosi ète m̀mav kai ġar navsōoun an pe je evna eθōn
1044	ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁ ⲉⲑⲱⲛ
1045	ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲛⲁϥ‐	ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲛⲁϥⲑⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲁⲥⲓⲁⲓ ⲛⲁϩⲣⲁⲩ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲛⲛⲛ	alla pirōoutf ǹhyt ǹte pix̀ristos nem tihelpis etxen pouhyt nafθro m̀pixisi easiai nahrav pe. Ouoh kata tixe ètavgos nnn
1046	ⲑⲣⲟ ⲙⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲁⲥⲓⲁⲓ ⲛⲁϩⲣⲁⲩ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲛⲛⲛ
1047	ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϣⲁ ⲑ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁⲩϧⲓⲥⲓ (-fol. 53-)	ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϣⲁ ⲑ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲩϧⲓⲥⲓ (-fol. 53-)	ǹθōou naimakarios etavmoṡi ṡa θ ǹèhoou avxisi (-fol. 53-)
1048	ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲛⲛⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉ ⲉⲩϫⲏⲛ	ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉ ⲉⲩϫⲏⲛ	èmaṡō eθve p̀t·hemko ǹnouċalavg eθve je han rōmi ne evjyn
1049	SEM ⲛⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲥⲉⲕⲉϩ ⲁⲛ ⲉⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲙⲡⲁⲓⲥⲙⲟⲧ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ	SEM ⲛ̀ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲥⲉⲕⲉϩ ⲁⲛ ⲉ̀ⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ	SEM ǹousōma ǹsekeh an ènaixisi ǹpais̀mot. Hote oun pegōou
1050	ⲉⲧⲁⲛⲁⲗⲏⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲥϭⲟⲥⲓ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲙⲡⲉⲛϣϫⲉⲙϫⲟⲙ	ⲉⲧⲁⲛⲁⲗⲏⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲥϭⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲙ̀ⲡⲉⲛϣϫⲉⲙϫⲟⲙ	etanalyi èh̀ryi èjen oupetra esċosi èpihouò m̀penṡjemgom
1051	ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲙⲟϣⲓ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲛϣⲧⲏⲟⲩⲧ ⲡⲉ ⲉϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲛϧⲟⲥⲓ ⲉⲙⲁ‐	ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ⲙⲟϣⲓ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲛϣⲧⲏⲟⲩⲧ ⲡⲉ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲛϧⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲑⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁⲑⲗⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ	loipon èmoṡi je alla nanṡtyout pe èjen tipetra enxosi èmaṡō. Aretennav eθmetgōri ǹnaiaġōnistys ouoh ǹaθlytys ǹte
1052	ϣⲱ. ⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲑⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲑⲗⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ
1053	ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲁⲧϭⲓⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥⲛⲟϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲏϣ	ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲁⲧϭⲓⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲏϣ	pix̀ristos nai etaver martiros atċine fen s̀nof èvol hiten naimyṡ
1054	ⲛϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛⲉⲁⲩⲉⲣ ⲕⲉⲉ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲩⲥⲏϯ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ	ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲕⲉ5 ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲩⲥⲏϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ	ǹxisi etavṡopou. Loipon ne aver ke5 ǹèhoou pe evsyti èvol hijen
1055	ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲁⲑⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲥⲱ ⲉⲩⲣⲟϫⲡ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ	ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲁⲑⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲱ ⲉⲩⲣⲟϫⲡ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ	tipetra ète m̀mav ǹaθouōm ouoh ǹatsō evrogp ǹf̀ryti ǹhan
1056	ⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲫ︦ϯ︦ ⲇⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲥⲏⲟⲩ	ⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ	refmōout f̀nouti ḋe fy eθnohem ǹny eter helpis èrof ǹsyou
1057	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲑⲗⲓⲯⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲑ̀ⲗⲓⲯⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ	niven eftougo m̀mōou èvol xen ǹouθ̀lipsis tyrou fy etafer
1058	arrivèrent à un rocher cscarpé, de sorte que souventes fois ils marchèrent sur	arrivèrent à un rocher cscarpé, de sorte que souventes fois ils marchèrent sur	arrivèrent à un rocher cscarpé, de sorte que souventes fois ils marchèrent sur
1059	leurs mains et sur leurs pieds, car clles sont nombreuses les souffrances	leurs mains et sur leurs pieds, car clles sont nombreuses les souffrances	leurs mains et sur leurs pieds, car clles sont nombreuses les souffrances
1060	qu’endurèrent ces bienheureux sur ces rochers élevés : ils ne savaient pas	qu’endurèrent ces bienheureux sur ces rochers élevés : ils ne savaient pas	qu’endurèrent ces bienheureux sur ces rochers élevés : ils ne savaient pas
1061	en cffet où ils allaient; mais l’allégresse du cœur du Christ et l’espérance	en cffet où ils allaient; mais l’allégresse du cœur du Christ et l’espérance	en cffet où ils allaient; mais l’allégresse du cœur du Christ et l’espérance
1062	qui était dans leurs cœurs leur rendaient la souffrance légère. Et ainsi que	qui était dans leurs cœurs leur rendaient la souffrance légère. Et ainsi que	qui était dans leurs cœurs leur rendaient la souffrance légère. Et ainsi que
1063	je l’ai dit, ces bienheureux, lorsqu'ils curent marché neuf jours, souffrirent	je l’ai dit, ces bienheureux, lorsqu'ils curent marché neuf jours, souffrirent	je l’ai dit, ces bienheureux, lorsqu'ils curent marché neuf jours, souffrirent
1064	grandement à cause de la douleur de leurs pieds, car c’étaient des hommes	grandement à cause de la douleur de leurs pieds, car c’étaient des hommes	grandement à cause de la douleur de leurs pieds, car c’étaient des hommes
1065	délicats dans leurs corps, non habitués à des souffrances de cette sorte. « Lors	délicats dans leurs corps, non habitués à des souffrances de cette sorte. « Lors	délicats dans leurs corps, non habitués à des souffrances de cette sorte. « Lors
1066	donc, dirent-ils, que nous fàimes montés sur un rocher très élevé, nous ne	donc, dirent-ils, que nous fàimes montés sur un rocher très élevé, nous ne	donc, dirent-ils, que nous fàimes montés sur un rocher très élevé, nous ne
1067	pûmes plus marcher, mais nous nous étendimes sur le rocher souffrant	pûmes plus marcher, mais nous nous étendimes sur le rocher souffrant	pûmes plus marcher, mais nous nous étendimes sur le rocher souffrant
1068	beaucoup. » Vous voyez le courage de ces combattants ct de ces atlilètes du	beaucoup. » Vous voyez le courage de ces combattants ct de ces atlilètes du	beaucoup. » Vous voyez le courage de ces combattants ct de ces atlilètes du
1069	Christ, qui ont été martyrs, sans verser le sang, par ces multitudes de souf-	Christ, qui ont été martyrs, sans verser le sang, par ces multitudes de souf-	Christ, qui ont été martyrs, sans verser le sang, par ces multitudes de souf-
1070	frances qu’ils endurèrent. Du reste, ils passèrent cinq autres jours couchés	frances qu’ils endurèrent. Du reste, ils passèrent cinq autres jours couchés	frances qu’ils endurèrent. Du reste, ils passèrent cinq autres jours couchés
1071	sur le rocher, sans manger, sans boire, gisant comme des morts; mais Dicu	sur le rocher, sans manger, sans boire, gisant comme des morts; mais Dicu	sur le rocher, sans manger, sans boire, gisant comme des morts; mais Dicu
1072	qui sauve ceux qui en tout temps espèrent en lui, qui les rend sains et saufs	qui sauve ceux qui en tout temps espèrent en lui, qui les rend sains et saufs	qui sauve ceux qui en tout temps espèrent en lui, qui les rend sains et saufs
1073	1. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲛⲁϥⲧⲣⲟ, corrigé ensuite. — 4. Cod.	1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. Ⲛⲁϥⲧⲣⲟ, corrigé ensuite. — 4. Cod.	1. Cod. Hōsḋe. — 2. Cod. Ke ġar. — 3. Cod. Naftro, corrigé ensuite. — 4. Cod.
1074	ⲛⲁⲑⲗⲩⲧⲏⲥ. — 5. Le manuscrit à ici une correction : ⲣⲉϥ omis a été ajouté. — 6. Cod.	Ⲛⲁⲑⲗⲩⲧⲏⲥ. — 5. Le manuscrit à ici une correction : ⲣⲉϥ omis a été ajouté. — 6. Cod.	Naθlitys. — 5. Le manuscrit à ici une correction : ref omis a été ajouté. — 6. Cod.
1075	ⲛⲟⲅⲩⲑⲗⲩⲯⲓⲥ.	Ⲛⲟⲅⲩⲑⲗⲩⲯⲓⲥ.	Nogiθlipsis.
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1076	292 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	292 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	292 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1077	ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓⲙⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ	ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̀ ⲟⲩⲟϩ	f̀mevi ǹdaniyl ǹpisyou afnahmef èvol xen rōou ǹnimouì ouoh
1078	ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲓⲱⲛⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲑⲛⲉϫⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲕⲏⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲛⲥⲟⲩ‐	ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲓⲱⲛⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲛⲉϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲏⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲥⲁⲛⲛⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲓⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲁⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲙⲟⲩ (-verso-) ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ	afnohem niōnas èvol xen θ̀neji ǹte pikytos ouoh etaftougo ǹsousanna èvol xen pihioui èp̀hap ǹte f̀mou (-verso-) ǹθof on afnohem ǹnefèviaik ǹrōmaios èvol xen rōou ǹniaġrion ǹte pima
1079	ⲥⲁⲛⲛⲁ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲓⲟⲩⲓ ⲉⲡϩⲁⲡ ⲛⲧⲉ ⲫⲙⲟⲩ (-verso-) ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲁϥⲛⲟ‐
1080	ϩⲉⲙ ⲛⲛⲉϥⲉⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ
1081	ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛⲟⲩⲁⲙ ⲥⲁⲣⲝ ⲉⲧϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲫⲓⲟⲙ.	ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲙ ⲥⲁⲣⲝ ⲉⲧϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲓⲟⲙ.	ète m̀mav nem nihalati ǹouam sarks et·hijen nens̀fotou ǹf̀iom.
1082	ⲫϯ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲛⲉⲛⲱⲭ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϣⲧⲉⲙⲑⲣⲉϥⲛⲁⲩ	Ⲫϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲁϥⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲛⲉⲛⲱⲭ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲑⲣⲉϥⲛⲁⲩ	Fti ǹte nigom fy ètafouōteb nenōx èvol èṡtemθrefnav
1083	ⲉⲫⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛϩⲁⲛ ϩⲁⲣⲙⲁ ⲛⲭⲣⲱⲙ ϣⲁⲧⲟⲩⲱⲗⲓ ⲉⲡϣⲱⲓ	ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲁⲣⲙⲁ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ϣⲁⲧⲟⲩⲱⲗⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ	èf̀mou ouoh etafouōrp ǹhan harma ǹk̀rōm ṡatouōli èp̀ṡōi
1084	ⲛⲏⲗⲓⲁⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛⲁⲃⲃⲁⲕⲟⲩⲙ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛⲁⲃⲃⲁⲕⲟⲩⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ	ǹylias fy etaftaouo ǹpefangelos affai nabbakoum èvol xen
1085	ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥϭⲓⲧϥ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ	ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥϭⲓⲧϥ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̀	piayr atċne xisi ṡatefċitf eθbabilōn èjen pilakkos ǹte nimouì
1086	ⲉⲁϥϯ ⲙⲡⲓⲁⲣⲓⲥⲧ(ⲟⲛ) ⲛⲇⲁ(ⲛⲓⲏⲗ) ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲁϥ(ⲧⲁ)ⲥⲑⲟϥ ⲉϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁ	ⲉⲁϥϯ ⲙ̀ⲡⲓⲁⲣⲓⲥⲧ(ⲟⲛ) ⲛ̀ⲇⲁ(ⲛⲓⲏⲗ) ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲁϥ(ⲧⲁ)ⲥⲑⲟϥ ⲉ̀ϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁ	eafti m̀piarist(on) ǹḋa(niyl) ouoh palin af(ta)sθof ètiioudaia
1087	ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ ⲕⲁⲓⲡⲉⲣ ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁ ⲛⲅ̄ ⲛⲁⲃⲟⲧ ⲙⲙⲟϣⲓ	ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ ⲕⲁⲓⲡⲉⲣ ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛ̀ϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁ ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ	ǹkōlem kaiper θbabilōn ouyou ǹtiioudaia ǹṡomt ǹàvot ǹmoṡi
1088	ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ	ǹθof on p̀ċois afouōrp ǹpefangelos aftōoun ǹnaiagios xen
1089	ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲛⲧⲉϥⲭⲁⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲛⲓϣϯ ⲙⲡⲉ‐	ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲁⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲛⲓϣϯ ⲙ̀ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲟϣϫⲉϣ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲥⲁⲣⲏⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲑⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲟⲩⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ	piayr atċne xisi ṡatefenou èṡiyt ǹtefkav hijen tiniṡti m̀petra ète pigoṡjeṡ m̀mōou sarys m̀mos θai ġar a oumyini ǹte
1090	ⲧⲣⲁ ⲉⲧⲉ ⲡⲓϫⲟϣϫⲉϣ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲥⲁⲣⲏⲥ ⲙⲙⲟⲥ ⲑⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲟⲩⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲧⲉ
1091	ⲫ︦ϯ︦ ϣⲱⲡⲓ ⲛϧⲏⲧⲥ ⲉϥⲟⲩⲟⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲁ ⲡⲓⲃⲱⲕ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲉϥⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲁ ⲡⲓⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	f̀nouti ṡōpi ǹxyts efouonh èvol ea pivōk ǹte f̀nouti abba makarios
1092	(-fol. 54-) ⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲕⲟⲩⲛ ⲛⲉϫⲓ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫⲟⲟⲩ.	(-fol. 54-) ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛ̀ⲕⲟⲩⲛ ⲛⲉϫⲓ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫⲟⲟⲩ.	(-fol. 54-) mouti èros je tipetra ǹkoun neji ṡa èxoun èfoou.
1093	de toutes leurs tribulations, qui s’est souvenu de Daniel et l’a sauvé de la	de toutes leurs tribulations, qui s’est souvenu de Daniel et l’a sauvé de la	de toutes leurs tribulations, qui s’est souvenu de Daniel et l’a sauvé de la
1094	gueule des lions, qui a sauvé Jonas du ventre du cétacé et qui a sauvé	gueule des lions, qui a sauvé Jonas du ventre du cétacé et qui a sauvé	gueule des lions, qui a sauvé Jonas du ventre du cétacé et qui a sauvé
1095	Suzanne de la condamnation à mort, sauva aussi ses serviteurs grecs de la	Suzanne de la condamnation à mort, sauva aussi ses serviteurs grecs de la	Suzanne de la condamnation à mort, sauva aussi ses serviteurs grecs de la
1096	gueule des bêtes sauvages de cet endroit, des oiseaux carnassiers qui étaient	gueule des bêtes sauvages de cet endroit, des oiseaux carnassiers qui étaient	gueule des bêtes sauvages de cet endroit, des oiseaux carnassiers qui étaient
1097	sur les bords de la mer. Le Dicu des vertus, qui transporta Énoch afin qu’il	sur les bords de la mer. Le Dicu des vertus, qui transporta Énoch afin qu’il	sur les bords de la mer. Le Dicu des vertus, qui transporta Énoch afin qu’il
1098	ne vit pas la mort et qui envoya des chars de feu pour enlever Élie, qui cn-	ne vit pas la mort et qui envoya des chars de feu pour enlever Élie, qui cn-	ne vit pas la mort et qui envoya des chars de feu pour enlever Élie, qui cn-
1099	voya son ange qui enleva Habacuc dans l’air sans le faire souffrir jusqu’à	voya son ange qui enleva Habacuc dans l’air sans le faire souffrir jusqu’à	voya son ange qui enleva Habacuc dans l’air sans le faire souffrir jusqu’à
1100	ce qu’il l’eùt mené à Babylone au-dessus de la fosse aux lions, et il donna son	ce qu’il l’eùt mené à Babylone au-dessus de la fosse aux lions, et il donna son	ce qu’il l’eùt mené à Babylone au-dessus de la fosse aux lions, et il donna son
1101	repas à Daniel, ct ensuite qui le retourna en Judée avec promptitude, quoique	repas à Daniel, ct ensuite qui le retourna en Judée avec promptitude, quoique	repas à Daniel, ct ensuite qui le retourna en Judée avec promptitude, quoique
1102	Babylone soit éloignée de la Judée de trois mois de marche, lui aussi le Sci-	Babylone soit éloignée de la Judée de trois mois de marche, lui aussi le Sci-	Babylone soit éloignée de la Judée de trois mois de marche, lui aussi le Sci-
1103	gneur, il envoya son ange qui enleva ces saints dans l’air sans les faire souffrir	gneur, il envoya son ange qui enleva ces saints dans l’air sans les faire souffrir	gneur, il envoya son ange qui enleva ces saints dans l’air sans les faire souffrir
1104	jusqu’à ce qu’il les eût conduits à Schiit et les eût laissés sur le grand rocher	jusqu’à ce qu’il les eût conduits à Schiit et les eût laissés sur le grand rocher	jusqu’à ce qu’il les eût conduits à Schiit et les eût laissés sur le grand rocher
1105	au midi duquel se trouve le commencement de l’eau°, car dans ce rocher	au midi duquel se trouve le commencement de l’eau°, car dans ce rocher	au midi duquel se trouve le commencement de l’eau°, car dans ce rocher
1106	sc fit un signe manifeste, le serviteur de Dieu abba Macaire l’ayant appelé	sc fit un signe manifeste, le serviteur de Dieu abba Macaire l’ayant appelé	sc fit un signe manifeste, le serviteur de Dieu abba Macaire l’ayant appelé
1107	le rocher du creux de l’estomac ‘* jusqu’à ce jour.	le rocher du creux de l’estomac ‘* jusqu’à ce jour.	le rocher du creux de l’estomac ‘* jusqu’à ce jour.
1108	1. Cod. ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲛⲁⲕⲣⲓⲟⲛ. — 3. Le Cod. a ici peut-être une lettre x qui	1. Cod. Ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. Ⲛⲁⲕⲣⲓⲟⲛ. — 3. Le Cod. a ici peut-être une lettre x qui	1. Cod. Nrōmeos. — 2. Cod. Nakrion. — 3. Le Cod. a ici peut-être une lettre x qui
1109	n'a aucune raison d’être. — 4. Cod. ⲉϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ. 5. Cod. ⲕⲉⲡⲉⲣ. — 6. Cod. ⲛϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ.	n'a aucune raison d’être. — 4. Cod. Ⲉϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ. 5. Cod. Ⲕⲉⲡⲉⲣ. — 6. Cod. Ⲛϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ.	n'a aucune raison d’être. — 4. Cod. Etiioudea. 5. Cod. Keper. — 6. Cod. Ntiioudea.
1110	— 7, Cod. Ⲁ la marge : ⲁⲣⲭⲏ, et plus loin : ⲭⲁⲭ ⲉⲃⲟⲗ.. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 9. Mot	— 7, Cod. Ⲁ la marge : ⲁⲣⲭⲏ, et plus loin : ⲭⲁⲭ ⲉⲃⲟⲗ.. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 9. Mot	— 7, Cod. A la marge : arṡy, et plus loin : kak evol.. Cod. Makari. — 9. Mot
1111	à mot : La racine de l’eau. — 10. Cette traduction n’est pas certaine.	à mot : La racine de l’eau. — 10. Cette traduction n’est pas certaine.	à mot : La racine de l’eau. — 10. Cette traduction n’est pas certaine.
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1112	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 293	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 293	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 293
1113	ⲙⲁ ϩⲑⲏⲧⲉⲛ ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧⲁⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥ‐
1114	ϣⲱⲡⲓ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲟⲓ ⲛⲑⲱⲟⲩ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲅⲁⲣ	ⲙⲁ ϩⲑⲏⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲟⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲅⲁⲣ	ma hθyten èroi xen outi hθyf ǹtetensōtem ètaìṡ̀fyri etasṡōpi ǹnaimakarios kata f̀ryti etavtamoi ǹθōou. Asṡōpi ġar
1115	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲓⲛⲓ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲁⲩⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲁⲩⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ	xen piègōrh èta f̀nouti ìni ǹnaimakarios èṡiyt avnav xen piègōrh
1116	ⲉⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉϥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲉϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧⲟⲩϫⲓϫ ⲉϥⲥⲱⲕ	ⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉϥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲉϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲓϫ ⲉϥⲥⲱⲕ	èourōmi ǹouōini efky xen toumyti efàmoni ǹtoujig efsōk
1117	ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲓⲓ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ	ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲓⲓ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ	nemōou xen piayr ṡatefenou èx̀ryi ejeii tipetra etaner ṡorp
1118	ⲛⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟⲥ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ϩⲁ ⲛⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲕⲁⲧⲁ ϯϫⲟⲙ	ⲛ̀ⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ϩⲁ ⲛⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲕⲁⲧⲁ ϯϫⲟⲙ	ǹfiri èros. Hote oun pegōou etantōoun ha na tooui kata tigom
1119	ⲉⲧⲁ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲁϩ ⲉⲣⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙⲧⲉⲓⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛ‐	ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲟⲩⲁϩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙⲧⲉⲓⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛ̀ⲃⲉⲛⲓ ⲉⲩⲣⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲑⲉⲱⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ	èta pix̀ristos ouah èron anjemteii hijen tipetra xen ṡiyt ouoh etangouṡt èvol èjen pitōou annav èpihelos m̀mōou nem han kouji ǹsilouki ǹveni evryt nem tiθeōria ǹte pitōou aner ṡ̀fyri
1120	ϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩ‐
1121	ϫⲓ ⲛⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛⲃⲉⲛⲓ ⲉⲩⲣⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲑⲉⲱⲣⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ
1122	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲁ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲥⲓϩⲓ ⲁⲛⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥ‐	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲁ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲥⲓϩⲓ ⲁⲛⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϫⲱⲃ ϩⲓϫⲉⲛ	ouoh aner ǹf̀ryti ea penhyt sihi anmokmek èvol eθve fy etafṡōpi m̀mon je rouhi men nanenkot pe xen oumetgōb hijen
1123	ϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϫⲱⲃ ϩⲓϫⲉⲛ
1124	ⲡⲓⲭⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ (-verso-) ⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲓϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ	ⲡⲓⲭⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ (-verso-) ⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲓϣ̀ⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ	pikro ǹte f̀iom (-verso-) ensōtem èpiṡ̀θorter ǹte nihōimi
1125	ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲧⲉⲛⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲁⲙⲏ ⲉⲛϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲟⲩⲟϩ	ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲧⲉⲛⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲁⲙⲏ ⲉⲛϫⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲟⲩⲟϩ	ǹfoou ḋe hōf tenòhi èraten xen ougamy enjem ǹomti ouoh
1126	ⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛⲃⲉⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲏⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉϫⲓ	ⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛ̀ⲃⲉⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉϫⲓ	ennav ehan silouki ǹveni nem han ṡyi m̀mōou nem han keji
1127	ⲛⲛⲁⲩ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛϩⲱⲃ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ. ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲉⲛⲥⲟⲙⲥ	ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲛ̀ⲥⲟⲙⲥ	ǹnav ǹpairyti ǹhōb ǹṡ̀fyri. Eita menensa oukouji ḋe èǹsoms
1128	ⲉⲙⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲙⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲫⲛⲁⲩ ⲛⲁϫⲡ ⲉ̄ ϣⲱⲡⲓ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲣⲱⲙⲓ	ⲉ̀ⲙ̀ⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲁϫⲡ 5 ϣⲱⲡⲓ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ	èm̀ny nem m̀nai ouoh èta f̀nav ǹagp 5 ṡōpi annav èourōmi
1129	Donnez-moi toute votre attention’ afin d’entendre cette merveille qui	Donnez-moi toute votre attention’ afin d’entendre cette merveille qui	Donnez-moi toute votre attention’ afin d’entendre cette merveille qui
1130	arriva à ces saints, selon qu’ils m’en ont informé eux-mêmes. Car il arriva	arriva à ces saints, selon qu’ils m’en ont informé eux-mêmes. Car il arriva	arriva à ces saints, selon qu’ils m’en ont informé eux-mêmes. Car il arriva
1131	qu’en la nuit où Dieu conduisit ces bienheureux à Schiit, ils virent dans la	qu’en la nuit où Dieu conduisit ces bienheureux à Schiit, ils virent dans la	qu’en la nuit où Dieu conduisit ces bienheureux à Schiit, ils virent dans la
1132	nuit un homme lumineux placé au milieu d’eux, ayant pris leurs mains et	nuit un homme lumineux placé au milieu d’eux, ayant pris leurs mains et	nuit un homme lumineux placé au milieu d’eux, ayant pris leurs mains et
1133	glissant avec ceux dans l’air jusqu’à ce qu’il les cût conduits sur le rocher	glissant avec ceux dans l’air jusqu’à ce qu’il les cût conduits sur le rocher	glissant avec ceux dans l’air jusqu’à ce qu’il les cût conduits sur le rocher
1134	-que nous avons mentionné précédemment. « Lors donc, dirent-ils, que nous	-que nous avons mentionné précédemment. « Lors donc, dirent-ils, que nous	-que nous avons mentionné précédemment. « Lors donc, dirent-ils, que nous
1135	nous levâmes au matin selon la force que le Christ avait placée en nous,	nous levâmes au matin selon la force que le Christ avait placée en nous,	nous levâmes au matin selon la force que le Christ avait placée en nous,
1136	nous nous trouvämes sur ce rocher dans Schiit et, lorsque nous eùmes	nous nous trouvämes sur ce rocher dans Schiit et, lorsque nous eùmes	nous nous trouvämes sur ce rocher dans Schiit et, lorsque nous eùmes
1137	regardé sur la montagne, nous vimes le ouady d’cau, quelques petits plants	regardé sur la montagne, nous vimes le ouady d’cau, quelques petits plants	regardé sur la montagne, nous vimes le ouady d’cau, quelques petits plants
1138	-de palmiers plantés et toute la vue de la montagne : nous fümes émerveillés	-de palmiers plantés et toute la vue de la montagne : nous fümes émerveillés	-de palmiers plantés et toute la vue de la montagne : nous fümes émerveillés
1139	et nous fümes comme si notre cœur était stupéfait; nous réflèchimes au	et nous fümes comme si notre cœur était stupéfait; nous réflèchimes au	et nous fümes comme si notre cœur était stupéfait; nous réflèchimes au
1140	‘sujet de ce qui nous était arrivé, à savoir que le soir, nous étions couchés	‘sujet de ce qui nous était arrivé, à savoir que le soir, nous étions couchés	‘sujet de ce qui nous était arrivé, à savoir que le soir, nous étions couchés
1141	dans la faiblesse sur le bord de la mer, entendant le bruit des vagues *; mais	dans la faiblesse sur le bord de la mer, entendant le bruit des vagues *; mais	dans la faiblesse sur le bord de la mer, entendant le bruit des vagues *; mais
1142	aujourd’hui nous nous tenons debout dans le calme, ayant pris force et	aujourd’hui nous nous tenons debout dans le calme, ayant pris force et	aujourd’hui nous nous tenons debout dans le calme, ayant pris force et
1143	voyant des plants de palmiers, des puits d’eau et d’autres vues de cette sorte	voyant des plants de palmiers, des puits d’eau et d’autres vues de cette sorte	voyant des plants de palmiers, des puits d’eau et d’autres vues de cette sorte
1144	d'œuvre admirables. Ensuite, quelque temps après, comme nous regardions	d'œuvre admirables. Ensuite, quelque temps après, comme nous regardions	d'œuvre admirables. Ensuite, quelque temps après, comme nous regardions
1145	çà et là et que la cinquième heure arriva, nous vimes un homme marchant	çà et là et que la cinquième heure arriva, nous vimes un homme marchant	çà et là et que la cinquième heure arriva, nous vimes un homme marchant
1146	1. Cod. ⲓⲧⲁ. — 2. Mot à mot : Faites attention dans une attention. — 3. Mot à mot :	1. Cod. Ⲓⲧⲁ. — 2. Mot à mot : Faites attention dans une attention. — 3. Mot à mot :	1. Cod. Ita. — 2. Mot à mot : Faites attention dans une attention. — 3. Mot à mot :
1147	Le trouble.	Le trouble.	Le trouble.
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1148	201 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	201 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	201 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1149	ⲉϥⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲛϩⲁⲛ ϫⲁⲙⲟⲩⲗ ϧⲉⲛ ϯϧⲉⲗⲗⲟ ⲧⲉⲧϩⲓ ⲫⲣⲏⲥ ⲙⲙⲟⲛ	ⲉϥⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϫⲁⲙⲟⲩⲗ ϧⲉⲛ ϯϧⲉⲗⲗⲟ ⲧⲉⲧϩⲓ ⲫ̀ⲣⲏⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	efsōk xagōou ǹhan gamoul xen tixello tet·hi f̀rys m̀mon
1150	ⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲁⲛϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ. ⲟⲩⲟϩ	ⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲁⲛϫⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ. Ⲟⲩⲟϩ	anraṡi èmaṡō anjem ǹomti xen penhyt nem tenpsiṡy. Ouoh
1151	ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲙⲙⲟⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲛⲧⲉⲛ‐
1152	ϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲱⲛ ⲡⲉ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲛ ⲉⲣⲉ ⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲛⲝⲉ‐
1153	ⲛⲓⲕⲟⲥ ⲧⲟⲓ ϩⲓⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲛⲓⲗⲉⲛⲧⲓⲟⲛ ⲙⲏⲣ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲁⲫⲏⲟⲩⲓ ⲁϥⲉⲣ	ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲱⲛ ⲡⲉ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲝⲉⲛⲓⲕⲟⲥ ⲧⲟⲓ ϩⲓⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓⲗⲉⲛⲧⲓⲟⲛ ⲙⲏⲣ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲁ̀ⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲁϥⲉⲣ	etani èpesyt èvol hijen tipetra nanxōnt m̀mon èrof pe je ǹtenṡenf je paima θōn pe. Hote oun etafnav èron ère nih̀vōs ǹksenikos toi hiōten ouoh ère nilention myr èjen nenàfyouì afer
1154	ϩⲟϯ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲫⲱⲧ ⲉϥⲭⲁ ⲛⲓⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ ⲉⲃⲏⲗ ϫⲉ ⲁⲛϯ	ϩⲟϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲫⲱⲧ ⲉϥⲭⲁ ⲛⲓⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ϫⲉ ⲁⲛϯ	hoti èmaṡō ouoh afer hyts ǹfōt efka nitevnōouì èvyl je anti
1155	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ϣⲁⲧⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ. ⲉⲧⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ϣⲁⲧⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ. Ⲉⲧⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ	metanoia ṡatefòhi èratf. Etanxōnt ḋe èpirōmi ansaji nemaf
1156	ⲡⲉ ⲉⲛϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲉⲙⲓ ⲉⲧⲉⲛϫⲓ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ	ⲡⲉ ⲉⲛϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲙⲓ ⲉⲧⲉⲛϫⲓ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ	pe enṡini m̀mof ǹθof ḋe m̀pefemi etenji ǹsaji ouḋe ànon hōn
1157	ⲙⲡⲉⲛⲉⲙⲓ (-fol.5-) ⲉⲑⲱϥ. ⲉⲡϧⲁⲓⲉ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ⲉϥϭⲱⲣⲉⲙ ⲉⲣⲟⲛ ϫⲉ	ⲙ̀ⲡⲉⲛⲉⲙⲓ (-fol.5-) ⲉⲑⲱϥ. Ⲉ̀ⲡ̀ϧⲁⲓⲉ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ⲉϥϭⲱⲣⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϫⲉ	m̀penemi (-fol.5-) eθōf. Èp̀xaie ḋe pegaf nan efċōrem èron je
1158	ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲁⲟⲗ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉⲫⲙⲁ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ . ⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛ‐
1159	ϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲛⲟⲩⲁϩⲧⲉⲛ ⲛⲥⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛϣⲉⲡ	ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲟⲗ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϫⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲛⲟⲩⲁϩⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛϣⲉⲡ	amōini ǹtaol θynou èf̀ma ǹabba makarios. Anraṡi ouoh anjem ǹomti èmaṡō ouoh pairyti anouahten ǹsa pirōmi enṡep
1160	ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲛϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲉⲫⲙⲁ	ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲛϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ	h̀mot ǹten fti ouoh enti ōou naf je afċi mōit xagōn èf̀ma
1161	ⲙⲛⲉϥⲃⲱⲕ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲛⲫⲟϩ ϣⲁ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲁϥϣⲟⲡⲧⲉⲛ	ⲙ̀ⲛⲉϥⲃⲱⲕ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲛⲫⲟϩ ϣⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲁϥϣⲟⲡⲧⲉⲛ	m̀nefvōk. Hote oun etanfoh ṡa pip̀rofytys ǹte fti afṡopten
1162	ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲓ ⲉⲡⲁⲓ‐	ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲓ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ. Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ	èrof xen oumetremravṡ ouoh afṡini m̀mon je etareteni epaima eθve ou ǹhōb. Ànon ḋe aner ouō engō m̀mos je ansōtem
1163	ⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛϩⲱⲃ. ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ
1164	ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲕⲁⲣⲉⲧⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲓⲏⲧ ⲁⲛⲓ ϫⲉ ⲛⲧⲉⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧⲉⲕⲥⲕⲉⲡⲏ ⲛⲧⲉⲕⲁⲓⲧⲉⲛ	ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲕⲁⲣⲉⲧⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲓⲏⲧ ⲁⲛⲓ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧⲉⲕⲥⲕⲉⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲁⲓⲧⲉⲛ	eθve nekaretn nem ṡiyt ani je ǹtenṡōpi xa tek·skepy ǹtekaiten
1165	devant des chameaux dans la vallée qui était au midi du lieu où nous nous	devant des chameaux dans la vallée qui était au midi du lieu où nous nous	devant des chameaux dans la vallée qui était au midi du lieu où nous nous
1166	frouvions*, nous nous réjouimes grandement, nous primes courage dans	frouvions*, nous nous réjouimes grandement, nous primes courage dans	frouvions*, nous nous réjouimes grandement, nous primes courage dans
1167	,!otre cœur ct dans notre âme. Et, lorsque nous fûmes descendus de ce	,!otre cœur ct dans notre âme. Et, lorsque nous fûmes descendus de ce	,!otre cœur ct dans notre âme. Et, lorsque nous fûmes descendus de ce
1168	rocher, nous nous rapprochions afin de demander à l’(homme) quel était cet	rocher, nous nous rapprochions afin de demander à l’(homme) quel était cet	rocher, nous nous rapprochions afin de demander à l’(homme) quel était cet
1169	endroit; lors donc qu’il cùt vu que nous portions des habits étrangers avec	endroit; lors donc qu’il cùt vu que nous portions des habits étrangers avec	endroit; lors donc qu’il cùt vu que nous portions des habits étrangers avec
1170	des servicttes attachées sur nos têtes, il craignit grandement et il se pré-	des servicttes attachées sur nos têtes, il craignit grandement et il se pré-	des servicttes attachées sur nos têtes, il craignit grandement et il se pré-
1171	‘para à fuir en laissant les animaux, si nous ne lui avions fait repentance,	‘para à fuir en laissant les animaux, si nous ne lui avions fait repentance,	‘para à fuir en laissant les animaux, si nous ne lui avions fait repentance,
1172	afin qu’il restät. Lorsque nous nous fûmes approchés, nous lui parlions en	afin qu’il restät. Lorsque nous nous fûmes approchés, nous lui parlions en	afin qu’il restät. Lorsque nous nous fûmes approchés, nous lui parlions en
1173	l'interrogeant; mais lui ne savait pas notre langue ct nous ne savions pas	l'interrogeant; mais lui ne savait pas notre langue ct nous ne savions pas	l'interrogeant; mais lui ne savait pas notre langue ct nous ne savions pas
1174	la sienne; enfin il nous dit en nous faisant signe : « Venez, que je vous con-	la sienne; enfin il nous dit en nous faisant signe : « Venez, que je vous con-	la sienne; enfin il nous dit en nous faisant signe : « Venez, que je vous con-
1175	duise au lieu d’abba Macaire, l’homme saint. » Lorsque nous entendimes	duise au lieu d’abba Macaire, l’homme saint. » Lorsque nous entendimes	duise au lieu d’abba Macaire, l’homme saint. » Lorsque nous entendimes
1176	le nom d’abba Macaire, nous nous réjouimes et primes courage grandement;	le nom d’abba Macaire, nous nous réjouimes et primes courage grandement;	le nom d’abba Macaire, nous nous réjouimes et primes courage grandement;
1177	et ainsi nous le suivimes, rendant grâce à Dieu et lui donnant grâce de	et ainsi nous le suivimes, rendant grâce à Dieu et lui donnant grâce de	et ainsi nous le suivimes, rendant grâce à Dieu et lui donnant grâce de
1178	ce qu’il nous avait uidés au lieu de son serviteur. Lors donc que nous	ce qu’il nous avait uidés au lieu de son serviteur. Lors donc que nous	ce qu’il nous avait uidés au lieu de son serviteur. Lors donc que nous
1179	fümes parvenus au prophète de Dieu, il nous reçut à lui avec douceur ct	fümes parvenus au prophète de Dieu, il nous reçut à lui avec douceur ct	fümes parvenus au prophète de Dieu, il nous reçut à lui avec douceur ct
1180	il nous interrogea, disant : « Pourquoi êtes-vous venus ici? » — Et nous	il nous interrogea, disant : « Pourquoi êtes-vous venus ici? » — Et nous	il nous interrogea, disant : « Pourquoi êtes-vous venus ici? » — Et nous
1181	répondimes en disant : « Nous avons entendu parler de tes vertus et de	répondimes en disant : « Nous avons entendu parler de tes vertus et de	répondimes en disant : « Nous avons entendu parler de tes vertus et de
1182	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Mot à mot : À notre midi.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Mot à mot : À notre midi.	1. Cod. Makari. — 2. Mot à mot : À notre midi.
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1183	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 205	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 205	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 205
1184	ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉϥϯ ⲛⲓⲁⲧϥ ⲙⲙⲟⲛ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ	ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉϥϯ ⲛ̀ⲓⲁⲧϥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ	ǹmonaxos. Ǹθof ḋe afòhi efti ǹiatf m̀mon ǹkalōs pegaf nan
1185	ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲉⲟϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲟⲩϣⲁϥⲉ ⲡⲉ ⲉϥϧⲟⲥⲓ.	ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲉ̀ⲟ̀ϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲟⲩϣⲁϥⲉ ⲡⲉ ⲉϥϧⲟⲥⲓ.	je tetennaṡjemgom an èòhi xen paima je ouṡafe pe efxosi.
1186	ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲉⲛϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲛϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ‐	Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲉⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲛϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉ̀ⲕⲉⲙⲁ (-verso-) ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	Ànon ḋe anti metanoia naf engō m̀mos je eṡōp anṡtemjemgom ǹhemsi ǹpaima tennahōl èkema (-verso-) monon eθve f̀nouti
1187	ϫⲟⲙ ⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉⲕⲉⲙⲁ (-verso-) ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ︦ϯ︦
1188	ⲙⲡⲉⲣϩⲓⲧⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟⲕ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲓⲥϫⲉ	ⲙ̀ⲡⲉⲣϩⲓⲧⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲓⲥϫⲉ	m̀perhitten èvol harok peniōt eθnanef. Afer ouō je kalōs isje
1189	ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲁⲧⲁⲙⲉ ⲟⲏⲛⲟⲩ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲁⲩ.	ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲁⲙⲉ ⲟⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩ.	pairyti pe amōini ǹtatame oynou èpima etetennaṡōpi m̀mav.
1190	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲧⲉⲛ ⲁϥⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ⲉⲡⲓⲣⲏϯ ⲛⲕⲱⲧ	Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲧⲉⲛ ⲁϥⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲕⲱⲧ	Ouoh etafċitten afenten èjen oupetra aftamon èf̀ryti ǹkōt
1191	ⲙⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲓⲏⲧ.	ⲛ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲓⲏⲧ.	ǹpispylaion nem pihōb ǹjig kata ṡiyt.
1192	ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ	Ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	Nai ḋe tyrou a naimakarios gotou nyi je avṡōpi m̀mōou
1193	ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲧⲁⲓⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ‐
1194	ⲡⲟⲗⲓⲥ. ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲩⲧⲁⲣⲕⲟ ⲙⲙⲟⲓ ⲡⲉ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲟⲛ	ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲧⲁⲓⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲩⲧⲁⲣⲕⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲟⲛ	epiḋy anok ourem taipolis ǹouōt nemōou kōnstantinoupolis. Ouoh xen nai ḋe tyrou navtarko m̀moi pe ǹoumyṡ ǹson
1195	ⲉⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣϫⲉ ϩⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲧⲓ	ⲉⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲓ	evhonhen etot je m̀perje h̀li xen ny etantamok èrōou èti
1196	ⲉⲛⲟⲛϧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲛⲉ ⲙⲡⲓⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁϫⲉ ϩⲗⲓ ϧⲉⲛ	ⲉⲛⲟⲛϧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲛⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϧⲉⲛ	enonx kai ġar ene m̀pier ṡorp ǹsouōnou pe navnaje h̀li xen
1197	ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲁⲩⲥⲟⲩ‐	ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲁⲩⲥⲟⲩⲱⲛⲧ. Ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲉⲛ‐	nai nyi an pe alla aisouōnou anok ouoh ǹθōou hōou avsouōnt. Epiḋy oun a pip̀rofytys ǹte p̀ċois abba makarios sōk xagōou ǹnefṡyri ǹp̀rofytys mallon ḋe ǹhouo p̀rofytys afen‐
1198	ⲱⲛⲧ. ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲁ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲱⲕ ϧⲁ‐
1199	ϫⲱⲟⲩ ⲛⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲉⲛ‐
1200	Schiit, nous sommes venus pour habiter sous ton abri, afin que tu nous	Schiit, nous sommes venus pour habiter sous ton abri, afin que tu nous	Schiit, nous sommes venus pour habiter sous ton abri, afin que tu nous
1201	fasses moines. » — Mais il resta à nous regarder bellement, il nous dit :	fasses moines. » — Mais il resta à nous regarder bellement, il nous dit :	fasses moines. » — Mais il resta à nous regarder bellement, il nous dit :
1202	« Vous ne pouvez pas rester en ce licu, parce que c’est un désert fatigant. »	« Vous ne pouvez pas rester en ce licu, parce que c’est un désert fatigant. »	« Vous ne pouvez pas rester en ce licu, parce que c’est un désert fatigant. »
1203	— Mais nous, nous lui fimes repentance, en disant : « Si nous ne pouvons pas	— Mais nous, nous lui fimes repentance, en disant : « Si nous ne pouvons pas	— Mais nous, nous lui fimes repentance, en disant : « Si nous ne pouvons pas
1204	rester en ce lieu, nous irons dans un autre; seulement, pour Dieu, ne nous	rester en ce lieu, nous irons dans un autre; seulement, pour Dieu, ne nous	rester en ce lieu, nous irons dans un autre; seulement, pour Dieu, ne nous
1205	rejette pas loin de toi, à notre bon père. » — IL répondit : ⲉ Bien ; puisqu’il	rejette pas loin de toi, à notre bon père. » — IL répondit : ⲉ Bien ; puisqu’il	rejette pas loin de toi, à notre bon père. » — IL répondit : e Bien ; puisqu’il
1206	en est ainsi, venez que je vous montre lc lieu où vous habiterez. » Et lors-	en est ainsi, venez que je vous montre lc lieu où vous habiterez. » Et lors-	en est ainsi, venez que je vous montre lc lieu où vous habiterez. » Et lors-
1207	qu’il nous eut conduits", il nous mena sur un rocher, il nous enseigna la	qu’il nous eut conduits", il nous mena sur un rocher, il nous enseigna la	qu’il nous eut conduits", il nous mena sur un rocher, il nous enseigna la
1208	manière de bâtir une grotte et le travail manuel selon la règle de Schiit. »	manière de bâtir une grotte et le travail manuel selon la règle de Schiit. »	manière de bâtir une grotte et le travail manuel selon la règle de Schiit. »
1209	‘Toutes ces choses, ces bienheureux me dirent qu’elles leur étaient arrivées,	‘Toutes ces choses, ces bienheureux me dirent qu’elles leur étaient arrivées,	‘Toutes ces choses, ces bienheureux me dirent qu’elles leur étaient arrivées,
1210	car je suis originaire comme eux de cette même ville de Constantinople, ct,	car je suis originaire comme eux de cette même ville de Constantinople, ct,	car je suis originaire comme eux de cette même ville de Constantinople, ct,
1211	au sujet de tout cela, ils mc conjurèrent une foule de fois, en m’ordonnant	au sujet de tout cela, ils mc conjurèrent une foule de fois, en m’ordonnant	au sujet de tout cela, ils mc conjurèrent une foule de fois, en m’ordonnant
1212	ainsi : « Ne dis rien de ce que nous t’avons appris, tant que nous scrons en	ainsi : « Ne dis rien de ce que nous t’avons appris, tant que nous scrons en	ainsi : « Ne dis rien de ce que nous t’avons appris, tant que nous scrons en
1213	vie; » car, si je ne les avais pas connus d'avance, ils ne m’auraient rien dit de	vie; » car, si je ne les avais pas connus d'avance, ils ne m’auraient rien dit de	vie; » car, si je ne les avais pas connus d'avance, ils ne m’auraient rien dit de
1214	cela ; mais je les connaissais et eux aussi ils me connaissaient. Comme donc	cela ; mais je les connaissais et eux aussi ils me connaissaient. Comme donc	cela ; mais je les connaissais et eux aussi ils me connaissaient. Comme donc
1215	le prophète du Scigneur, abba Macaire, marcha devant ses fils prophètes ct	le prophète du Scigneur, abba Macaire, marcha devant ses fils prophètes ct	le prophète du Scigneur, abba Macaire, marcha devant ses fils prophètes ct
1216	1. Cod. ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ. — 2. Cod. ⲙⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 3. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲛ. — 4. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓ‐
1217	ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 5. Cod. ne ⲅⲁⲣ. — G. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 8. Mot à mot :	1. Cod. Ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 3. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲛ., 4. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ., 5. Cod. ne ⲅⲁⲣ., G. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 8. Mot à mot:	1. Cod. Metania., 2. Cod. Ǹpis̀pyleon., 3. Cod. Epidn., 4. Cod. Kōstantinoupolis., 5. Cod. ne ġar., G. Cod. Epiḋy., 7. Cod. Makari., 8. Mot à mot:
1218	Lorsqu'il nous eut pris.	Lorsqu'il nous eut pris.	Lorsqu'il nous eut pris.
page 363
1219	2U6 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	2U6 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	2U6 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
1220	ⲟⲩ ⲉϯⲡⲉⲧⲣⲁ. (-fol. 56-) ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛϫⲁϫ ⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩ	ⲟⲩ ⲉ̀ϯⲡⲉⲧⲣⲁ. (-fol. 56-) ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϫⲁϫ ⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩ	ou ètipetra. (-fol. 56-) aftamōou èpima ǹgag ōni ouoh afti nōou
1221	ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛϣⲓⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲥⲁⲃⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛϯⲛⲉⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲣⲏϯ	ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ϣⲓⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲥⲁⲃⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛ̀ϯⲛⲉⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲣⲏϯ	nniskevos ǹṡiki ouoh aftsavōou ètarṡy ǹtinevti nem f̀ryti
1222	ⲛϣⲱⲗⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲉⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲓⲕⲉⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ	ⲛ̀ϣⲱⲗⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲉ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲉⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ	ǹṡōlk ouoh afti ètotou ǹnikeentoly tyrou eaftasθo èpefma
1223	ⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ . ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓϩⲃⲱⲥ	ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ	ǹṡōpi xen ouhiryny. Niagios ḋe avṑli èvol higōou ǹnih̀vōs
1224	ⲛⲝⲉⲛⲓⲕⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	ⲛ̀ⲝⲉⲛⲓⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	ǹksenikos ǹte tisiria averforein ǹpisṡyma ǹte nimonaxos
1225	ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ	ǹte pima ète m̀mav ouoh navgō m̀mos ǹnoueryou je ànav
1226	ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ϩⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲡⲉⲛⲣⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲟⲓ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛϣⲟⲣⲡ... ϫⲉ	ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲣⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲟⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ... Ϫⲉ	m̀penθre h̀li emi èpenran ouḋe je nanoi ǹmonaxos ǹṡorp... Je
1227	ⲟⲩ(ⲛ)ⲓ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϧⲉⲛⲧ ⲉⲡⲟⲩⲣⲟ... ϩⲟⲧ (sic!) ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲓⲣⲓ ⲛⲧⲟⲩ‐	ⲟⲩ(ⲛ)ⲓ̀ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϧⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ... Ϩⲟⲧ (sic!) ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥ̀ⲡⲟⲩⲇⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲉ̀ϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ	ou(n)ì paima xent èp̀ouro... Hot (sic!) ètisiria. Loipon avìri ǹtous̀pouḋy tyrs pe èṡtemsaji nem h̀li ǹrōmi ouḋe èhi kot èouon
1228	ⲥⲡⲟⲩⲇⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲡⲉ ⲉϣⲧⲉⲙⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲗⲓ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲉϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲟⲩⲟⲛ
1229	ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. ⲧⲟⲩⲧⲣⲟⲫⲏ ⲇⲉ ⲛⲉ	ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. Ⲧⲟⲩⲧⲣⲟⲫⲏ ⲇⲉ ⲛⲉ	èp̀tyrf savol ǹpouma ǹṡōpi nem tiekklysia. Toutrofy ḋe ne
1230	ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲃⲓⲟⲥ ⲛϯ‐	ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲟⲩϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲁϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲟⲩⲏⲣⲡ ⲟⲩⲇⲉ	piōik pe nem pihmou ǹsyou niven isjen etavì èxoun èp̀bios ǹtimetmonaxos m̀poujem tipi ǹouaf èp̀tyrf ouḋe ouyrp ouḋe
1231	ⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲛⲟⲩⲁϥ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲟⲩⲏⲣⲡ ⲟⲩⲇⲉ
1232	ⲧⲉⲃⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲥⲉⲕ ⲃ︦ⲃ︦ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ (-v erso-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲓⲣⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲧⲱⲃϩ	ⲧⲉⲃⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲥⲉⲕ ⲃ̅ⲃ̅ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ (-v erso-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲧⲱⲃϩ	tevt ouoh navsek vv ǹsyou niven (-v erso-) ouoh navìri ǹhan tōvh
1233	ⲉⲩⲟϣ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲇⲉ ⲛⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ CC ⲛⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ	ⲉⲩⲟϣ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ CC ⲛ̀ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ	evoṡ navgō ḋe ǹnoupsalmos kata CC ǹleksis nem ouallylouia
1234	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲑⲟⲥ ⲛⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲙⲡⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡϩⲟ ⲛϩⲗⲓ	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. Ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ	kata peθos ǹna tisiria. Avṡōpi ḋe xen ṡiyt m̀pounav èp̀ho ǹh̀li
1235	ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉⲛⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲉϥⲱⲗⲓ	ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉ̀ⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲛⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲉϥⲱ̀ⲗⲓ	ǹrōmi èp̀tyrf eimyti èouxello ǹourit efrōis ènihosem efṑli
1236	plus que prophètes, il les conduisit au rocher, il leur montra le lieu d’arra-	plus que prophètes, il les conduisit au rocher, il leur montra le lieu d’arra-	plus que prophètes, il les conduisit au rocher, il leur montra le lieu d’arra-
1237	cher la pierre, leur donna les instruments pour creuser, il leur enscigna le	cher la pierre, leur donna les instruments pour creuser, il leur enscigna le	cher la pierre, leur donna les instruments pour creuser, il leur enscigna le
1238	commencement du tressage et la manière de vanner, puis il leur donna tous	commencement du tressage et la manière de vanner, puis il leur donna tous	commencement du tressage et la manière de vanner, puis il leur donna tous
1239	les autres commandements ct retourna en paix dans son habitation. Mais les	les autres commandements ct retourna en paix dans son habitation. Mais les	les autres commandements ct retourna en paix dans son habitation. Mais les
1240	saints se dépouillèrent des vêtements laïques de la Syrie, ils revétirent l’uni-	saints se dépouillèrent des vêtements laïques de la Syrie, ils revétirent l’uni-	saints se dépouillèrent des vêtements laïques de la Syrie, ils revétirent l’uni-
1241	forme des moines de cet endroit, et ils se disaient l’un à l’autre : « Prenons	forme des moines de cet endroit, et ils se disaient l’un à l’autre : « Prenons	forme des moines de cet endroit, et ils se disaient l’un à l’autre : « Prenons
1242	garde que quelqu’un connaisse notre nom et que nous étions moines aupara-	garde que quelqu’un connaisse notre nom et que nous étions moines aupara-	garde que quelqu’un connaisse notre nom et que nous étions moines aupara-
1243	vant; car, certes ce lieu est rapproché du roi plus que ne l'était la Syrie. »	vant; car, certes ce lieu est rapproché du roi plus que ne l'était la Syrie. »	vant; car, certes ce lieu est rapproché du roi plus que ne l'était la Syrie. »
1244	Du reste, ils mirent tout leur soin à ne parler avec aucun homme, à ne visiter.	Du reste, ils mirent tout leur soin à ne parler avec aucun homme, à ne visiter.	Du reste, ils mirent tout leur soin à ne parler avec aucun homme, à ne visiter.
1245	absolument personne, en dehors de leur habitation et de l’église °. Leur nour-	absolument personne, en dehors de leur habitation et de l’église °. Leur nour-	absolument personne, en dehors de leur habitation et de l’église °. Leur nour-
1246	riture était en tout temps du pain et du sel; depuis qu’ils furent entrés dans	riture était en tout temps du pain et du sel; depuis qu’ils furent entrés dans	riture était en tout temps du pain et du sel; depuis qu’ils furent entrés dans
1247	la vie monacale, ils ne goûtèrent ni viande, ni vin, ni poisson; en tout temps	la vie monacale, ils ne goûtèrent ni viande, ni vin, ni poisson; en tout temps	la vie monacale, ils ne goûtèrent ni viande, ni vin, ni poisson; en tout temps
1248	ils jeünaient deux jours de suite, ils faisaient de nombreuses prières, ils réci-	ils jeünaient deux jours de suite, ils faisaient de nombreuses prières, ils réci-	ils jeünaient deux jours de suite, ils faisaient de nombreuses prières, ils réci-
1249	taient leurs psaumes de six en six versets avec un alleluiæ, selon la coutume	taient leurs psaumes de six en six versets avec un alleluiæ, selon la coutume	taient leurs psaumes de six en six versets avec un alleluiæ, selon la coutume
1250	des Syriens. Ils habitaient à Schiit sans voir le visage d’aucun homme, sinon	des Syriens. Ils habitaient à Schiit sans voir le visage d’aucun homme, sinon	des Syriens. Ils habitaient à Schiit sans voir le visage d’aucun homme, sinon
1251	(celui d’)un vieillard, qui était gardien veillant sur les natrons, qui prenait	(celui d’)un vieillard, qui était gardien veillant sur les natrons, qui prenait	(celui d’)un vieillard, qui était gardien veillant sur les natrons, qui prenait
1252	1. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 2. Cod: ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Il devrait y avoir sans doute ⲡϩⲟⲩⲟ	1. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 2. Cod: ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Il devrait y avoir sans doute ⲡϩⲟⲩⲟ	1. Cod. Ouhiryny. — 2. Cod: averforin. — 3. Il devrait y avoir sans doute phouo
1253	ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ. 4. Cod. ⲛⲁⲩϫⲱⲗ ⲉⲛⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ (sic). — 5. Cod. ⲓⲙⲏⲧⲓ. — 6. C'est-à-dire -	ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. 4. Cod. Ⲛⲁⲩϫⲱⲗ ⲉ̀ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ (sic)., 5. Cod. Ⲓⲙⲏⲧⲓ., 6. C'est-à-dire -	ètisiria. 4. Cod. Navgōl èǹnoupsalmos (sic)., 5. Cod. Imyti., 6. C'est-à-dire -
1254	qu’ils ne quittaient leur habitation que pour se rendre à l'église.	qu’ils ne quittaient leur habitation que pour se rendre à l'église.	qu’ils ne quittaient leur habitation que pour se rendre à l'église.
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1255	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207
1256	ⲙⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲓⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲱⲓⲕ ⲫⲁⲓ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛⲁϥⲉⲣ‐
1257	ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲡⲉ ⲉⲡⲓⲕⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲣⲱ	ⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲫⲁⲓ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲣⲱ	ǹpouhōb ǹjig ouoh efìni nōou ǹpikouji ǹōik fai rō on naferḋiakonein pe èpikeavva makarios eθve je nafsōoun m̀mof rō
1258	ⲡⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ϣⲟⲣⲡ ⲉϥϩⲏⲗ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛⲟⲩⲙ(ⲛ)ϣ ⲛⲥⲟⲡ ⲉϥϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ.	ⲡⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ϣⲟⲣⲡ ⲉϥϩⲏⲗ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲙ(ⲛ)ϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲉϥϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ.	pe isjen ṡorp efhyl ṡarof ǹoum(n)ṡ ǹsop efċi m̀pefsmou.
1259	ⲉϣⲱⲡ ⲇ(ⲉ) ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁⲩϥⲁⲓ ⲛⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ	Ⲉϣⲱⲡ ⲇ(ⲉ) ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓ̀ ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ	Eṡōp ḋ(e) areṡan naiagios ì ètiekklysia navfai ǹnouval èp̀ṡōi
1260	ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲡϩⲟ ⲛϩⲗⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲫⲁϧⲧ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϥⲙⲏⲛ	ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲫⲁϧⲧ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϥⲙⲏⲛ	an èp̀tyrf enav èp̀ho ǹh̀li alla ère pouho faxt èpesyt efmyn
1261	ϣⲁⲧⲟⲩϩⲱⲗ ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲱⲗⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϯ ϩⲑⲛϥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ	ϣⲁⲧⲟⲩϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲱⲗⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϯ ϩⲑⲛϥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ	ṡatouhōl èpispylaion xen oukōlem nem outi hθnf kai ġar
1262	ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲕϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲭⲛⲁϫⲟⲥ	ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲕϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲭ̀ⲛⲁϫⲟⲥ	àlyθōs akṡannav èrōou xen taikatastasis ǹpairyti k̀nagos
1263	ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲫϯ ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲡⲑⲱⲥ ϥϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ	ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲫϯ ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲡⲑⲱⲥ ϥ̀ϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ	je ontōs fti ṡop xen nairōmi kai ġar alpθōs f̀ṡop ǹxytou
1264	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. (-fol. 57-) ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. (-fol. 57-) ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	ǹf̀ryti ǹylias nem iōannys. (-fol. 57-) pairyti hōou naiagios
1265	ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲟⲡ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲉϥⲣⲱⲕϩ	ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲟⲡ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲉϥⲣⲱⲕϩ	nare pik̀rōm ǹte pipna eθouab ṡop ǹx̀ryi ǹxytou pe efrōk·h
1266	ⲛⲛⲓⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲙⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙ	ⲛ̀ⲛⲓⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙ	ǹnienergia et·hōou ǹte pipna ǹponyron nai eterpolemein nem
1267	ⲡⲉⲛϣⲗⲟⲗ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϣⲓⲡⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧϫⲱ	ⲡⲉⲛϣ̀ⲗⲟⲗ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϣⲓⲡⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧϫⲱ	penṡ̀lol ǹsyou niven xen oumetatṡipi anok ġar an pe etgō
1268	ⲙⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲉ.	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲉ.	m̀mos alla abba makarios pe pipnatoforos pe.
1269	ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲅ︦ϯ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁⲉⲙⲓ	Ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϣⲟⲙϯ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲙⲓ	Hote pegaf etaihi kot èrōou menensa ṡomti ǹrompi hina ǹtaemi
1270	ⲉⲡⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭⲛⲁ‐	ⲉ̀ⲡⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁϩⲱⲗ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲛⲁⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ.	èpouji ǹhemsi ouoh èta rouhi ṡōpi pegaf pegōou nyi je k̀nahōl. Anok ḋe pejyi nōou je m̀mon alla ainankot ǹpaima.
1271	ϩⲱⲗ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲛⲁⲛⲕⲟⲧ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ.
1272	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲟⲩⲑⲟⲙ ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ	Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲟⲙ ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ	Ouoh avkō nyi èx̀ryi ǹouθom sa ousa ǹte pispylaion ouoh
1273	leur travail manuel ct leur apportait un peu de pain. Il servait aussi abba Ma-	leur travail manuel ct leur apportait un peu de pain. Il servait aussi abba Ma-	leur travail manuel ct leur apportait un peu de pain. Il servait aussi abba Ma-
1274	caire, car il le connaissait depuis le commencement, allant vers lui une foule	caire, car il le connaissait depuis le commencement, allant vers lui une foule	caire, car il le connaissait depuis le commencement, allant vers lui une foule
1275	de fois et recevant sa bénédiction. Et si ces saints allaient à l’église, ils ne	de fois et recevant sa bénédiction. Et si ces saints allaient à l’église, ils ne	de fois et recevant sa bénédiction. Et si ces saints allaient à l’église, ils ne
1276	levaient pas du tout leurs yeux pour voir qui que ce soit, mais leur visage	levaient pas du tout leurs yeux pour voir qui que ce soit, mais leur visage	levaient pas du tout leurs yeux pour voir qui que ce soit, mais leur visage
1277	était baissé continuellement, jusqu'à ce qu’ils fussent entrés dans leur groite	était baissé continuellement, jusqu'à ce qu’ils fussent entrés dans leur groite	était baissé continuellement, jusqu'à ce qu’ils fussent entrés dans leur groite
1278	avec promptitude ctattention ; car vraiment si tu les voyais en cette tenue ‘*,	avec promptitude ctattention ; car vraiment si tu les voyais en cette tenue ‘*,	avec promptitude ctattention ; car vraiment si tu les voyais en cette tenue ‘*,
1279	tu dirais que vraiment Dieu habite en ces llommes; et vraiment en cffet il	tu dirais que vraiment Dieu habite en ces llommes; et vraiment en cffet il	tu dirais que vraiment Dieu habite en ces llommes; et vraiment en cffet il
1280	habite en eux à la manière d’Élie ct de Jean ; ainsi ces saints, le fou de l’Es-	habite en eux à la manière d’Élie ct de Jean ; ainsi ces saints, le fou de l’Es-	habite en eux à la manière d’Élie ct de Jean ; ainsi ces saints, le fou de l’Es-
1281	prit saint habitait en eux, bri*lant les énergies mauvaises des esprits pervers	prit saint habitait en eux, bri*lant les énergies mauvaises des esprits pervers	prit saint habitait en eux, bri*lant les énergies mauvaises des esprits pervers
1282	qui combattent notre race en tout, sans honte; car ce n’est pas moi qui le dis,	qui combattent notre race en tout, sans honte; car ce n’est pas moi qui le dis,	qui combattent notre race en tout, sans honte; car ce n’est pas moi qui le dis,
1283	mais c’est abba Macaire le pneumatophore.	mais c’est abba Macaire le pneumatophore.	mais c’est abba Macaire le pneumatophore.
1284	« Lors, dit-il, que je les visitai trois ans après, afin de connaître Jeur situa-	« Lors, dit-il, que je les visitai trois ans après, afin de connaître Jeur situa-	« Lors, dit-il, que je les visitai trois ans après, afin de connaître Jeur situa-
1285	tion, et que le soir, dit-il, fut arrivé, ils me dirent : « T’en iras-tu? » — Et	tion, et que le soir, dit-il, fut arrivé, ils me dirent : « T’en iras-tu? » — Et	tion, et que le soir, dit-il, fut arrivé, ils me dirent : « T’en iras-tu? » — Et
1286	moi, je leur dis : « Non, mais je coucherai ici. » Alors ils m’étendirent à terre	moi, je leur dis : « Non, mais je coucherai ici. » Alors ils m’étendirent à terre	moi, je leur dis : « Non, mais je coucherai ici. » Alors ils m’étendirent à terre
1287	une natte dans un coin de la caverne, ils dormirent dans un endroit, ils ap-	une natte dans un coin de la caverne, ils dormirent dans un endroit, ils ap-	une natte dans un coin de la caverne, ils dormirent dans un endroit, ils ap-
1288	1. Cod. ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 4. Cod. ⲕⲉ	1. Cod. Ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲉ̀ⲡⲓⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 4. Cod. Ⲕⲉ	1. Cod. Naferḋiakonin., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Èpis̀pyleon., 4. Cod. Ke
1289	ⲅⲁⲣ. — 5. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — G. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲛⲓ. — 7. Cod. ⲡⲉⲧϫⲱ. — 8. Cod. ⲙⲁ‐	ⲅⲁⲣ., 5. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., G. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲛⲓ., 7. Cod. Ⲡⲉⲧϫⲱ., 8. Cod. Ⲙⲁ‐	ġar., 5. Cod. Ke ġar., G. Cod. Eterpolemini., 7. Cod. Petgō., 8. Cod. Ma‐
1290	ⲕⲁⲣⲓ. — 9. Cod. ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 10. Mot à mot : En cette tenue de cette sorte.	ⲕⲁⲣⲓ. — 9. Cod. Ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 10. Mot à mot : En cette tenue de cette sorte.	kari. — 9. Cod. Pispyleon. — 10. Mot à mot : En cette tenue de cette sorte.
1291	38	38	38
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1292	298 5 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	298 5 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	298 5 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1293	ⲁⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ϩⲓ ⲟⲩⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲛⲛⲟⲩⲑⲱⲕ ⲙⲡⲁⲙⲑⲟ ⲁⲩⲗⲁⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ	ⲁⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ϩⲓ ⲟⲩⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛⲛⲟⲩⲑⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲁⲙ̀ⲑⲟ ⲁⲩⲗⲁⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ	avenkot hi ouma ouoh avṑli nnouθōk ǹpam̀θo avlav èx̀ryi
1294	4 ⲑ	4 ⲑ	4 θ
1295	ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ	ⲉⲡⲓⲇⲏ	epiḋy
1296	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲭⲱ ⲛⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲁϣ ⲛⲁⲓⲧⲓⲁ	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲭⲱ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲁϣ ⲛⲁⲓⲧⲓⲁ	ouoh navkō ǹrōou pe etaver fai ġar eθve aṡ naitia
1297	ⲅⲁⲣ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲁⲣϭⲛⲁϩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲁⲛ	ⲅⲁⲣ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲁⲣϭⲛⲁϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲁⲛ	ġar pisṡyma ǹte na tisiria ouon marċnah èrōou an alla han
1298	ϩⲃⲱⲥ ⲛⲭⲁⲙⲉ ⲛⲉ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ϩⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲛⲟⲛ ⲉⲧⲁ ⲛⲁⲓ‐
1299	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲟⲩⲓⲱⲩ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ (-verso-) ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ϩⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲭⲁⲙⲉ ⲛⲉ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ϩⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲛⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲓⲱⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ (-verso-) ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	hvōs ǹkame ne etouerforein m̀mōou. Hote loinon èta naimakarios nav èpouiōi ǹp̀nevma (-verso-) toforos abba makarios
1300	ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓϧⲱⲕ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲁⲣϭⲉⲛⲁϩ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲙⲟϣⲓ ⲕⲁⲧⲁ	ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲡⲓϧⲱⲕ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲁⲣϭⲉⲛⲁϩ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲙⲟϣⲓ ⲕⲁⲧⲁ	eferforein m̀pixōk nem timarċenah avouōṡ hōou èmoṡi kata
1301	ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉⲑⲣⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲩⲓⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩϧⲱⲕ	ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩϧⲱⲕ	pouiōt èθroumorou kata pefs̀mot eθve fai avìni nnouxōk
1302	ⲙⲡⲉϥⲙⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲩⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲛⲫⲁⲓ ⲉⲑⲣⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ	ⲛ̀ⲡⲉϥⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ	ǹpefm̀θo èvol avkav èpesyt evìri ḋe ǹfai èθrefṡ̀lyl ègōou
1303	ϩⲓⲛⲁ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛⲧⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲉⲫⲁⲓ	ϩⲓⲛⲁ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲫⲁⲓ	hina avṡantōounou ǹtoumorou m̀mōou. Satotf ḋe afemi èfai
1304	ϩⲓⲧⲉⲛ Mira ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ	ϩⲓⲧⲉⲛ Mira ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ	hiten Mira ǹp̀rofytikon etṡop ǹxytf ǹje fy eθouab abba
1305	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ. ⲁⲓⲧⲱⲃϩ ⲇⲉ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉϫⲁϥ ϩⲓⲛⲁ	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ. Ⲁⲓⲧⲱⲃϩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ϩⲓⲛⲁ	makarios ouoh afṡ̀lyl ègōou. Aitōvh ḋe ǹf̀nouti pegaf hina
1306	ⲛⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲟⲩϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛϫⲉ ϯⲟⲩⲁϩ ⲥⲟⲓ	ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲟⲩⲁϩ ⲥⲟⲓ	ǹtefċōrp nyi èvol ǹtouji ǹer hōb asouōn pegaf ǹje tiouah soi
1307	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩ	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩ	ouoh afṡōpi ǹje ououōini ǹf̀ryti ǹpiehoou ǹθōou ḋe navnav
1308	ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ. ϩⲱⲥ ⲉⲩⲙⲉⲩⲓ ⲛⲑⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲕⲓⲙ	ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ. Ϩⲱⲥ ⲉⲩⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲕⲓⲙ	an pe èpiouōini. Hōs evmevi ǹθōou je naienkot pe a piniṡti kim
1309	ⲉⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲑⲱⲟⲩ	ⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ	èpikouji avtōounou avmorou anok men nainav èrōou pe ǹθōou
1310	ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲩϭⲱⲗⲕ ⲛⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ	ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲩϭⲱⲗⲕ ⲛ̀ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ	ḋe navnav èroi an pe avċōlk ǹnoujig èp̀ṡōi èt̀fe. Ouoh ainav
1311	ⲉⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ (-fol. 58-) ⲁϥ ϩⲁⲛ	ⲉ̀ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ (-fol. 58-) ⲁϥ ϩⲁⲛ	èniḋemōn evnyou èjen pikouji ǹf̀ryti ǹhan (-fol. 58-) af han
1312	portèrent leurs ceintures en ma présence, ils les mirent à terre et ils se tai-	portèrent leurs ceintures en ma présence, ils les mirent à terre et ils se tai-	portèrent leurs ceintures en ma présence, ils les mirent à terre et ils se tai-
1313	saient. » Et ils firent cela pour cette cause : comme l’uniforme des Syriens	saient. » Et ils firent cela pour cette cause : comme l’uniforme des Syriens	saient. » Et ils firent cela pour cette cause : comme l’uniforme des Syriens
1314	n’a pas de tunique avec manches, mais ils portent des vêtements noirs, lors-	n’a pas de tunique avec manches, mais ils portent des vêtements noirs, lors-	n’a pas de tunique avec manches, mais ils portent des vêtements noirs, lors-
1315	que ces bienhieureux virent leur père pnheumatophorc portant la ceinture et la	que ces bienhieureux virent leur père pnheumatophorc portant la ceinture et la	que ces bienhieureux virent leur père pnheumatophorc portant la ceinture et la
1316	tunique avec manches, ils voulurent aussi marcher comme le faisait leur	tunique avec manches, ils voulurent aussi marcher comme le faisait leur	tunique avec manches, ils voulurent aussi marcher comme le faisait leur
1317	père pour se ccindre comme lui; c’est pourquoi ils apportèrent leurs cein-	père pour se ccindre comme lui; c’est pourquoi ils apportèrent leurs cein-	père pour se ccindre comme lui; c’est pourquoi ils apportèrent leurs cein-
1318	turons en sa présence, les placèrent à terre, faisant cela afin qu’il priât sur	turons en sa présence, les placèrent à terre, faisant cela afin qu’il priât sur	turons en sa présence, les placèrent à terre, faisant cela afin qu’il priât sur
1319	eux, qu’ils les levassent et qu’ils les ceignissent. Aussitôt il connut cela ® par	eux, qu’ils les levassent et qu’ils les ceignissent. Aussitôt il connut cela ® par	eux, qu’ils les levassent et qu’ils les ceignissent. Aussitôt il connut cela ® par
1320	l’esprit prophétique qui était en lui, le saint abba Macaire, et il pria sur eux.	l’esprit prophétique qui était en lui, le saint abba Macaire, et il pria sur eux.	l’esprit prophétique qui était en lui, le saint abba Macaire, et il pria sur eux.
1321	« Mais je priai Dieu, dit-il, de me révéler leur travail. Le toit, dit-il, s’ouvrit	« Mais je priai Dieu, dit-il, de me révéler leur travail. Le toit, dit-il, s’ouvrit	« Mais je priai Dieu, dit-il, de me révéler leur travail. Le toit, dit-il, s’ouvrit
1322	ct il y cut une lumière comme pendant le jour ; pour eux, ils ne voyaient pas	ct il y cut une lumière comme pendant le jour ; pour eux, ils ne voyaient pas	ct il y cut une lumière comme pendant le jour ; pour eux, ils ne voyaient pas
1323	la lumière. Comme ils pensèrent que j'étais endormi, le grand fit signe au	la lumière. Comme ils pensèrent que j'étais endormi, le grand fit signe au	la lumière. Comme ils pensèrent que j'étais endormi, le grand fit signe au
1324	petit, ils se levèrent, ils se ceignirent; moi, certes, je les voyais, mais ceux ils	petit, ils se levèrent, ils se ceignirent; moi, certes, je les voyais, mais ceux ils	petit, ils se levèrent, ils se ceignirent; moi, certes, je les voyais, mais ceux ils
1325	ne me voyaient pas; ils étendirent leurs mains vers le ciel. Et jo vis les dé-	ne me voyaient pas; ils étendirent leurs mains vers le ciel. Et jo vis les dé-	ne me voyaient pas; ils étendirent leurs mains vers le ciel. Et jo vis les dé-
1326	mons venir sur le petit comme des mouches, les unes venaient sur ses yeux	mons venir sur le petit comme des mouches, les unes venaient sur ses yeux	mons venir sur le petit comme des mouches, les unes venaient sur ses yeux
1327	4. Cod. ⲛⲉⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 3. Cod. ⲛⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. ⲻ 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. -ⲻ	4. Cod. Ⲛⲉⲧⲓⲁ., 2. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. Ⲻ 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. -ⲻ	4. Cod. Netia., 2. Cod. Epiḋy., 3. Cod. Ǹouerforin. Ⲻ 4. Cod. Makari. -ⲻ
1328	5. Cod. ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — T. Cod. ⲉⲓⲙⲇⲉⲙⲱⲓⲓ. — 8. C'est-à-dire : La	5. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., T. Cod. Ⲉⲓⲙⲇⲉⲙⲱⲓⲓ., 8. C'est-à-dire: La	5. Cod. Eferforin., 6. Cod. Makari., T. Cod. Eimdemōii., 8. C'est-à-dire: La
1329	raison pour laquelle ils avaient agi ainsi.	raison pour laquelle ils avaient agi ainsi.	raison pour laquelle ils avaient agi ainsi.
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1330	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 299	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 299	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 299
1331	ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲣⲱ] ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ	ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲣⲱ] ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ	ouon men evnyou èjen nefval nem rō] ouoh ainav èouangelos
1332	ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥⲏϥⲓ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲧⲁⲕⲧⲉ ϭⲗⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϭⲟϫⲓ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥⲏϥⲓ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲧⲁⲕⲧⲉ ϭⲗⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϭⲟϫⲓ	ǹte p̀ċois ère ouon ousyfi ǹk̀rōm ǹtotf eftakte ċlo èrof efċoji
1333	ⲛⲥⲁ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲛⲁⲩϣⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉϧⲱⲛⲧ ⲉⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ. ⲉⲣⲉ	ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲛⲁⲩϣⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ. Ⲉ̀ⲣⲉ	ǹsa niḋemōn navṡertolman an pe èxōnt èpiniṡti èp̀tyrf. Ère
1334	ϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲟⲛ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ	ϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲛ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ	ṡōrp ḋe naṡōpi avkav èx̀ryi on hōs je evnaenkot anok ḋe hō
1335	ⲁⲓⲁⲓⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉⲓϩⲟⲣⲡ ⲛⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲱ	ⲁⲓⲁⲓⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉⲓϩⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲱ	aiait ǹf̀ryti je eihorp ǹθōou hōou ǹpairyti. Ouoh a piniṡti gō
1336	ⲙⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲉⲛϫⲱ ⲙⲡⲓⲃ ⲙⲯⲁⲗⲙⲟⲥ. ⲡⲉϫⲏⲓ	ⲙ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲉⲛϫⲱ ⲛ̀ⲡⲓⲃ ⲙ̀ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲏⲓ	m̀paisaji ǹouōt nyi je k̀ouōṡ ǹtengō ǹpib m̀psalmos. Pejyi
1337	ϫⲉ ⲥⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲱ ⲛⲅ ⲙⲯⲁⲗⲙⲟⲥ nec ⲛⲗⲉⲝⲓⲥ ⲉⲫⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲙ	ϫⲉ ⲥⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲱ ⲛ̀ⲅ ⲙ̀ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ nec ⲛ̀ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲉ̀ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲙ	je se. Ouoh a pikouji gō ǹġ m̀psalmos nec ǹleksis èf̀ouai mem
1338	ⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩϣⲁϩ	ⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩϣⲁϩ	ouallylouia ouoh kata leksis nafnyou èvol xen rōf ǹje ouṡah
1339	ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲥⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲛⲁ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲧⲁϥ‐	ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲥⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲛⲁ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲗⲉⲓⲛ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲟϩ	ǹk̀rōm sioh nafna èp̀ṡōi èt̀fe. Pairyti on piniṡti hōste etafouōn ǹrōf eerpsallein nafnyou èvol xen rōf ǹf̀ryti ǹounoh
1340	ⲟⲩⲱⲛ ⲛⲣⲱϥ ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲗⲉⲓⲛ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲛⲟϩ
1341	ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲁ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ⲁⲓϫⲱ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁ‐
1342	ⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ. ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲑⲛⲁ‐	ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲁ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ⲁⲓϫⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ. Ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲙⲟⲙ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ (-verso-) ⲁⲓϫⲉⲙ	ǹk̀rōm ouoh efna èp̀ṡōi èt̀fe. Anok ḋe hō aigō ǹoukouji ǹapostyθys. Etainav ḋe etoukatastasis nem touji ǹer hōb eθnanes nem piniṡti ǹxmom etṡop ǹxytou èxoun èf̀nouti (-verso-) aijem
1343	ⲛⲉⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϧⲙⲟⲙ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦ (-verso-) ⲁⲓϫⲉⲙ
1344	ϩⲏⲟⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲛϫⲱⲓ.	ϩⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ϫⲱⲓ.	hyou èrōou èmaṡō ouoh einyou èvol aigos je tōvh ǹgōi.
1345	ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϯϩⲟ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲑⲣⲓϯ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉⲑⲣⲓϯ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	Ǹθōou ḋe avtiho èroi eθriti ègōou ǹpisṡyma ouoh pairyti
1346	ⲁⲓⲑⲉⲧ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲁⲓⲧⲏⲓϥ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲁⲓⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ.	ⲁⲓⲑⲉⲧ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲁⲓⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲁⲓⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ.	aiθet pouhyt aityif ègōou aii evolhitotou xen ouhiryny.
1347	et sur sa bouche, et je vis un ange du Scigneur tenant en sa main une épée	et sur sa bouche, et je vis un ange du Scigneur tenant en sa main une épée	et sur sa bouche, et je vis un ange du Scigneur tenant en sa main une épée
1348	de feu, traçant une barrière autour de lui, pourchassant les démons; ils n’o-	de feu, traçant une barrière autour de lui, pourchassant les démons; ils n’o-	de feu, traçant une barrière autour de lui, pourchassant les démons; ils n’o-
1349	saient pas du tout s'approcher du grand. Comme le matin allait paraître, ils	saient pas du tout s'approcher du grand. Comme le matin allait paraître, ils	saient pas du tout s'approcher du grand. Comme le matin allait paraître, ils
1350	S’étendirent de-nouveau à terre, comme pour dormir, et moi aussi je fis	S’étendirent de-nouveau à terre, comme pour dormir, et moi aussi je fis	S’étendirent de-nouveau à terre, comme pour dormir, et moi aussi je fis
1351	comme si je dormais profondément : pour eux, ils fivent comme moi. Et le	comme si je dormais profondément : pour eux, ils fivent comme moi. Et le	comme si je dormais profondément : pour eux, ils fivent comme moi. Et le
1352	grand me dit cette scule parole : « Veux-tu que nous disions les douze	grand me dit cette scule parole : « Veux-tu que nous disions les douze	grand me dit cette scule parole : « Veux-tu que nous disions les douze
1353	psaumes? » — Je lui dis : « Oui. » Et le petit dit six psaumes ayant ch*cun	psaumes? » — Je lui dis : « Oui. » Et le petit dit six psaumes ayant ch*cun	psaumes? » — Je lui dis : « Oui. » Et le petit dit six psaumes ayant ch*cun
1354	six versets et un alleluia; à chaque verset sortait de sa bouche une flamme	six versets et un alleluia; à chaque verset sortait de sa bouche une flamme	six versets et un alleluia; à chaque verset sortait de sa bouche une flamme
1355	de feu et elle montait vers le cicl. De même aussi le grand, lorsqu'il ouvrit	de feu et elle montait vers le cicl. De même aussi le grand, lorsqu'il ouvrit	de feu et elle montait vers le cicl. De même aussi le grand, lorsqu'il ouvrit
1356	la bouche pour réciter les psaumes, il lui sortait de la bouche comme une	la bouche pour réciter les psaumes, il lui sortait de la bouche comme une	la bouche pour réciter les psaumes, il lui sortait de la bouche comme une
1357	corde do feu qui montait vers le ciel. Et moi aussi, je dis queique peu par	corde do feu qui montait vers le ciel. Et moi aussi, je dis queique peu par	corde do feu qui montait vers le ciel. Et moi aussi, je dis queique peu par
1358	cœur. Lorsque j’eus vu leur position, leur bon travail ct la grande ferveur	cœur. Lorsque j’eus vu leur position, leur bon travail ct la grande ferveur	cœur. Lorsque j’eus vu leur position, leur bon travail ct la grande ferveur
1359	qui était en eux pour Dieu, je trouvai profit grandement en cux, et en m’en	qui était en eux pour Dieu, je trouvai profit grandement en cux, et en m’en	qui était en eux pour Dieu, je trouvai profit grandement en cux, et en m’en
1360	allant je dis : « Priez pour moi. » Et eux, ils me prièrent aussi de leur don-	allant je dis : « Priez pour moi. » Et eux, ils me prièrent aussi de leur don-	allant je dis : « Priez pour moi. » Et eux, ils me prièrent aussi de leur don-
1361	ner l'uniforme. Et ainsi j'acquiesçai à leur demande, je les en revétis et je les	ner l'uniforme. Et ainsi j'acquiesçai à leur demande, je les en revétis et je les	ner l'uniforme. Et ainsi j'acquiesçai à leur demande, je les en revétis et je les
1362	quittai en paix. »	quittai en paix. »	quittai en paix. »
1363	1. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 2. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 3. Cod. ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲓⲛ. — 4. Cod. ⲛⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ.	1. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 2. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 3. Cod. Ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲓⲛ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ.	1. Cod. Niḋemōn., 2. Cod. Hōsḋe., 3. Cod. Eerpsalin., 4. Cod. Ǹaposθytys.
1364	— 5. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ.	, 5. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ.	, 5. Cod. Ouhiryny.
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1365	300 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	300 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	300 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1366	ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲟⲛ	ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	is hyppe oun ansōtem èpiniṡti abba makarios eftamo m̀mon
1367	ⲣⲛⲧⲱⲥ ϫⲉ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲙⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲙⲡⲁ‐
1368	ⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲭⲣⲱⲙ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲁ‐
1369	ϩⲓ ⲧⲟⲧ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉⲧⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ	ⲣⲛⲧⲱⲥ ϫⲉ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲁϩⲓ ⲧⲟⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉⲧⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ	rntōs je a naimakarios er p̀emp̀ṡa ǹpih̀mot ǹte pip̀nevma m̀paraklyton ǹf̀ryti ǹouk̀rōm kai ġar xen oumeθmyi eṡōp ǹtahi tot èjen neta piniṡti ète m̀mav gotou nyi eθvytou nem ny
1370	ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ(ⲉϥ)ⲁ(ϣ)ⲁⲓ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲉⲑⲃⲉ	ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ(ⲉϥ)ⲁ(ϣ)ⲁ̀ⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲉⲑⲃⲉ	etainav èrōou hō xen naval pisaji n(ef)a(ṡ)àì èpihouò eθve
1371	ⲫⲁⲓ ⲁⲓⲭⲱ ⲛⲥⲱⲓ ⲙⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ϩⲓⲛⲁ	ⲫⲁⲓ ⲁⲓⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ϩⲓⲛⲁ	fai aikō ǹsōi ǹpihouò eθve ny eto ǹkouji xen pinahti hina
1372	ⲛⲧⲁ(ⲩ)ϣⲧⲉⲙⲙⲉⲩⲓ ⲉϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲧⲉ ϯⲛⲁϫⲱ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲟⲩ‐	ⲛ̀ⲧⲁ(ⲩ)ϣⲧⲉⲙⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲧⲉ ϯⲛⲁϫⲱ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲧⲁϯ ⲑⲱϣ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲁϫⲓ.	ǹta(y)ṡtemmevi ètimeθmyi je oumeθnoug te tinagō ǹhan kouji èvol xen han myṡ ǹtati θōṡ èpisaji.
1373	ϫⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲧⲁϯ ⲑⲱϣ ⲉⲡⲓⲥⲁϫⲓ.
1374	ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲅⲁⲣ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ	Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ϥ̀ⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ	Pixello ġar ǹrōmi etaner ṡorp ǹfiri èrof je f̀erḋiakonein
1375	ⲉⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲟⲩⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁϥ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ	ⲉ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲟⲩⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ènaiagios ne oumai nouti pe èpihouò ouoh ne ouon ǹtaf ǹouniṡti
1376	ⲛⲛⲁϩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ (-fol. 59-) ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁ ⲟⲩⲙⲁⲧⲟⲓ ⲱⲗⲓ ⲛⲛⲉϥϭⲁ‐
1377	ⲙⲟⲩⲗ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲭⲃⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲣⲉⲡⲓⲭⲉⲓⲣⲉⲓⲛ ⲉⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ⲛ̀ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ (-fol. 59-) ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲙⲁⲧⲟⲓ ⲱ̀ⲗⲓ ⲛⲛⲉϥϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ⲭⲃⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲣⲉⲡⲓⲭⲉⲓⲣⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ǹnahti èxoun (-fol. 59-) èrōou fai oun èta oumatoi ṑli nnefċamoul ǹousop ǹkva ouoh èta pimatoi erepikeirein èpixello
1378	ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲁϥϯ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲣ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲛⲟⲩⲓⲛⲁⲙ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ	ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩⲣ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲓ̀ⲛⲁⲙ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ	afsōouten afti ǹoukour xen tefouoji ǹouìnam. Pixello ḋe
1379	ⲙⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲫⲱⲛϩ ⲛϯⲭⲉϯ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ	ⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲫⲱⲛϩ ⲛ̀ϯⲭⲉϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ	ǹmai nouti satotf affōnh ǹtiketi èrof efgōk èvol ǹtientoly
1380	ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲙⲙⲁⲧⲟⲓ ⲁϥⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧϥ ⲁϥ‐
1381	ⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲁϥⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ǹte pievangelion. Tote pitirannos ǹmatoi afouah totf afsōouten xen pis̀kevos etxen tefjig èxoun xen p̀ho ǹpixello
1382	Voici donc que nous avons entendu le grand Macaire nous informant en	Voici donc que nous avons entendu le grand Macaire nous informant en	Voici donc que nous avons entendu le grand Macaire nous informant en
1383	propres termes que ces saints étaient dignes de la grèce de l’Esprit consola-	propres termes que ces saints étaient dignes de la grèce de l’Esprit consola-	propres termes que ces saints étaient dignes de la grèce de l’Esprit consola-
1384	teur à la manière du feu; caren vérité si j’essayais de vous dire ce que ce	teur à la manière du feu; caren vérité si j’essayais de vous dire ce que ce	teur à la manière du feu; caren vérité si j’essayais de vous dire ce que ce
1385	grand homme m’a dit à leur sujet avec ce que j'ai vu de mes propres yeux,	grand homme m’a dit à leur sujet avec ce que j'ai vu de mes propres yeux,	grand homme m’a dit à leur sujet avec ce que j'ai vu de mes propres yeux,
1386	le discours s’étendrait à l’excès; c’est pourquoi j'ai laissé derrière moi le sur-	le discours s’étendrait à l’excès; c’est pourquoi j'ai laissé derrière moi le sur-	le discours s’étendrait à l’excès; c’est pourquoi j'ai laissé derrière moi le sur-
1387	plus; mais, à cause de ceux qui sont pctits dans la croyance, afin qu’ils ne	plus; mais, à cause de ceux qui sont pctits dans la croyance, afin qu’ils ne	plus; mais, à cause de ceux qui sont pctits dans la croyance, afin qu’ils ne
1388	pensent pas que la vérité est le mensonge, je dirai quelques faits seulement	pensent pas que la vérité est le mensonge, je dirai quelques faits seulement	pensent pas que la vérité est le mensonge, je dirai quelques faits seulement
1389	pris dans une foule, afin que je pose des bornes au discours.	pris dans une foule, afin que je pose des bornes au discours.	pris dans une foule, afin que je pose des bornes au discours.
1390	En effet le vicillard, que nous avons mentionné plus haut en disant qu’il	En effet le vicillard, que nous avons mentionné plus haut en disant qu’il	En effet le vicillard, que nous avons mentionné plus haut en disant qu’il
1391	servait des saints, était un homme pieux à l’excès ct il avait une grande foi en	servait des saints, était un homme pieux à l’excès ct il avait une grande foi en	servait des saints, était un homme pieux à l’excès ct il avait une grande foi en
1392	eux. Celui-là donc, un soldat lui enleva une fois ses chameaux par vengeance,	eux. Celui-là donc, un soldat lui enleva une fois ses chameaux par vengeance,	eux. Celui-là donc, un soldat lui enleva une fois ses chameaux par vengeance,
1393	et, lorsque le soldat aidait le vieillard, il se dressa, il lui donna un soufllet sur	et, lorsque le soldat aidait le vieillard, il se dressa, il lui donna un soufllet sur	et, lorsque le soldat aidait le vieillard, il se dressa, il lui donna un soufllet sur
1394	sa joue droite; mais le pieux vicillard aussitôt lui présenta l’autre ‘, accom-	sa joue droite; mais le pieux vicillard aussitôt lui présenta l’autre ‘, accom-	sa joue droite; mais le pieux vicillard aussitôt lui présenta l’autre ‘, accom-
1395	plissant le précepte de l’Évangile. Alors le soldat tyrannique ? recommença,	plissant le précepte de l’Évangile. Alors le soldat tyrannique ? recommença,	plissant le précepte de l’Évangile. Alors le soldat tyrannique ? recommença,
1396	il se dressa avec l’instrument qu’il avait dans la main contre le visage du	il se dressa avec l’instrument qu’il avait dans la main contre le visage du	il se dressa avec l’instrument qu’il avait dans la main contre le visage du
1397	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod, ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ. — 4. Cod. ⲉϥⲉⲣⲇⲓⲁ‐
1398	ⲕⲟⲛⲓⲛ. — 5. Cod. ⲉⲣⲉⲡⲓⲭ)ⲣⲓⲛ.- G. Mot à mot : Lui tourna l’autre. — 7. Mot à mot :	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod, ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. Ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ. — 4. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ. — 5. Cod. Ⲉⲣⲉⲡⲓⲭ)ⲣⲓⲛ.- G. Mot à mot : Lui tourna l’autre. — 7. Mot à mot :	1. Cod. Makari. — 2. Cod, ke ġar. — 3. Cod. Ny eto nikouji. — 4. Cod. Eferḋiakonin. — 5. Cod. Erepik)rin.- G. Mot à mot : Lui tourna l’autre. — 7. Mot à mot :
1399	Le tyran soldat,	Le tyran soldat,	Le tyran soldat,
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1400	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 301	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 301	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 301
1401	ⲁϥⲫⲱⲣⲕ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲛϫⲁϭⲉ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ϫⲉ	ⲁϥⲫⲱⲣⲕ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲛ̀ϫⲁϭⲉ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ	affōrk ǹpefval ǹgaċe. Pixello ḋe afṡep h̀mot ǹten f̀nouti je
1402	ⲁϥⲙⲡϣⲁ ⲣⲱ ⲁⲩϣⲱϥ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ	ⲁϥⲙ̀ⲡϣⲁ ⲣⲱ ⲁⲩϣⲱϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ	afm̀pṡa rō avṡōf ǹpefval eθve tientoly ǹte pievangelion
1403	ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦. ⲁⲥϣⲱⲡ(ⲓ ⲇⲉ ⲛ)ⲁϥ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲑⲣⲉϥⲱⲗⲓ ⲛⲛⲓ‐
1404	ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ. Ⲁⲥϣⲱⲡ(ⲓ̀ ⲇⲉ ⲛ)ⲁϥ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ	ǹte penċois iysous pix̀ristos. Asṡōp(ì ḋe n)af on ǹousop èθrefṑli ǹnikouji ǹhōb ǹjig ǹte naimakarios èkymi je hina ǹtefθamio
1405	ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲱⲓⲕ ⲛⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙ ϫⲉⲡⲣⲟ‐
1406	ⲙⲉⲛⲉⲥⲓⲛ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲑⲟϣ ⲁⲣⲃⲁⲧ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓϯⲙⲓ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ	ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙ ϫⲉⲡⲣⲟⲙⲉⲛⲉⲥⲓⲛ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲟϣ ⲁⲣⲃⲁⲧ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓϯⲙⲓ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ	ǹpikouji ǹōik nōou kata tefsinyθia fai ḋe ne ourem jepromenesin pe xen p̀θoṡ arvat efṡop xen pitimi etoumouti èrof
1407	ϫⲉ ⲡⲓⲛⲟⲩⲃ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲇⲉ ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲱⲓⲕ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	ϫⲉ ⲡⲓⲛⲟⲩⲃ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ	je pinoub. Menensa θrefθamio ḋe ǹpikouji ǹōik ǹte niagios
1408	(-verso-) ⲁϥⲉⲡⲧ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲓ ⲉϣⲓⲏⲧ. ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛⲓ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ	(-verso-) ⲁϥⲉⲡⲧ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ	(-verso-) afept piċamoul afì èṡiyt. Ètaffoh ḋe èpima ni èpesyt
1409	ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲟⲩⲙⲁ	ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲟⲩⲙⲁ	èx̀ryi èpihelos ouoh hōs efmoṡi nem piċamoul affoh eouma
1410	ⲉϥⲟⲓ ⲛϩⲁⲗⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲥⲩⲛⲁⲛⲧⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲙⲙⲟⲥⲧⲉ ⲡⲉⲑ‐
1411	ⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁϥⲥⲗⲁϯ ⲛϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥϩⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲧⲉϥⲫⲁⲧ ⲥⲛⲟⲩⲓ	ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϩⲁⲗⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲥⲩⲛⲁⲛⲧⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲥⲧⲉ ⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁϥⲥⲗⲁϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥϩⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲧⲉϥⲫⲁⲧ ⲥⲛⲟⲩⲓ	efoi ǹhalmi ouoh kata ousinantyma ǹte pigaji ǹmoste peθnanef niven afslati ǹje piċamoul afhei ouoh a teffat snoui
1412	ⲕⲱϣ ⲉⲡⲓϣⲁⲣ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉⲑⲙⲟⲛⲓ. ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ⲕⲱϣ ⲉ̀ⲡⲓϣⲁⲣ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉⲑⲙⲟⲛⲓ. Ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	kōṡ èpiṡar m̀mavatf eθmoni. Xen p̀ji ǹθre fai ṡōpi a pixello
1413	ⲣⲓⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉϥⲫⲱϧ	ⲣⲓⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲫⲱϧ	rimi xen ounṡaṡi nem ouniṡti ǹemkah ǹhyt hōste ǹteffōx
1414	ⲛⲛⲉϥϩⲃⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ	ⲛ̀ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ	ǹnefh̀vōs ouoh ǹteftale kahi èjen tefàfe eθve je ne piċamoul
1415	ⲫⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ. ⲉⲓⲧⲁ ⲁϥϣⲉⲡ	ⲫⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲁϥϣⲉⲡ	fōṡ an pe eθve fai afer m̀kah ǹhyt ouoh afrimi. Eita afṡep
1416	ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲟⲧⲕ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ	ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ	h̀mot ǹten fti efgō m̀mos je tiṡep h̀mot ǹtotk paos iys p̀k·s
1417	vicillard, il lui arracha l'œil gauche. Mais le vicillard rendit grâces à Dieu de	vicillard, il lui arracha l'œil gauche. Mais le vicillard rendit grâces à Dieu de	vicillard, il lui arracha l'œil gauche. Mais le vicillard rendit grâces à Dieu de
1418	ce qu’il avait été digne qu’on lui arrachät son œil, à cause du commandement	ce qu’il avait été digne qu’on lui arrachät son œil, à cause du commandement	ce qu’il avait été digne qu’on lui arrachät son œil, à cause du commandement
1419	de l’Évangile de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Il lui arriva aussi une fois	de l’Évangile de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Il lui arriva aussi une fois	de l’Évangile de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Il lui arriva aussi une fois
1420	qu’il portait les petits travaux manuels de ces bienheureux en Égypte, afin	qu’il portait les petits travaux manuels de ces bienheureux en Égypte, afin	qu’il portait les petits travaux manuels de ces bienheureux en Égypte, afin
1421	qu’il leur fit leur peu de pain selon sa coutume : c’était un homme de Djépro-	qu’il leur fit leur peu de pain selon sa coutume : c’était un homme de Djépro-	qu’il leur fit leur peu de pain selon sa coutume : c’était un homme de Djépro-
1422	ménésin ‘, du diocèse d’Arbat*, habitant dans le village, nommé Pinoub.	ménésin ‘, du diocèse d’Arbat*, habitant dans le village, nommé Pinoub.	ménésin ‘, du diocèse d’Arbat*, habitant dans le village, nommé Pinoub.
1423	Lorsqu'il eut fait le peu de pain (qu’il fallait) à ces saints, il chargea le cha-	Lorsqu'il eut fait le peu de pain (qu’il fallait) à ces saints, il chargea le cha-	Lorsqu'il eut fait le peu de pain (qu’il fallait) à ces saints, il chargea le cha-
1424	meau, il alla à Schiit. Lorsqu’il fut arrivé à l’endroit où l’on descend dans	meau, il alla à Schiit. Lorsqu’il fut arrivé à l’endroit où l’on descend dans	meau, il alla à Schiit. Lorsqu’il fut arrivé à l’endroit où l’on descend dans
1425	le ouady, comme il marchait avec le chameau, il arriva à un endroit qui était	le ouady, comme il marchait avec le chameau, il arriva à un endroit qui était	le ouady, comme il marchait avec le chameau, il arriva à un endroit qui était
1426	couvert d’excréments, et, par une circonstance de l’ennemi qui hait tout	couvert d’excréments, et, par une circonstance de l’ennemi qui hait tout	couvert d’excréments, et, par une circonstance de l’ennemi qui hait tout
1427	bien, le chameau glissa, il tomba et les deux pieds se brisèrent, la peau seule	bien, le chameau glissa, il tomba et les deux pieds se brisèrent, la peau seule	bien, le chameau glissa, il tomba et les deux pieds se brisèrent, la peau seule
1428	restant. Quand cela fut arrivé, le vicillard pleura avec amertume et une	restant. Quand cela fut arrivé, le vicillard pleura avec amertume et une	restant. Quand cela fut arrivé, le vicillard pleura avec amertume et une
1429	grande douleur de cœur, de sorte qu’il déchira ses vêtements ct qu’il couvrit	grande douleur de cœur, de sorte qu’il déchira ses vêtements ct qu’il couvrit	grande douleur de cœur, de sorte qu’il déchira ses vêtements ct qu’il couvrit
1430	sa tête de terre*, parce que le chameau ne lui appartenait pas : c’est pourquoi	sa tête de terre*, parce que le chameau ne lui appartenait pas : c’est pourquoi	sa tête de terre*, parce que le chameau ne lui appartenait pas : c’est pourquoi
1431	il fut triste et pleura. Ensuite, il rendit grâces à Dieu, disant : « Je te rends	il fut triste et pleura. Ensuite, il rendit grâces à Dieu, disant : « Je te rends	il fut triste et pleura. Ensuite, il rendit grâces à Dieu, disant : « Je te rends
1432	grâces, à mon Seigneur Jésus le Christ, Dieu des saints. » Et ayant laissé le	grâces, à mon Seigneur Jésus le Christ, Dieu des saints. » Et ayant laissé le	grâces, à mon Seigneur Jésus le Christ, Dieu des saints. » Et ayant laissé le
1433	1. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Le Cod. porte ici un ⲱ qui n'a pas de raison d’être. — 3. Cor. ⲓⲧⲁ.	1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Le Cod. porte ici un ⲱ qui n'a pas de raison d’être. — 3. Cor. Ⲓⲧⲁ.	1. Cod. Hōsḋe. — 2. Le Cod. porte ici un ō qui n'a pas de raison d’être. — 3. Cor. Ita.
1434	— 4. Village de la province de Béhérah, aujourd'hui Schoubrà-Mensiid. — 5. Village	— 4. Village de la province de Béhérah, aujourd'hui Schoubrà-Mensiid. — 5. Village	— 4. Village de la province de Béhérah, aujourd'hui Schoubrà-Mensiid. — 5. Village
1435	détruit, nommé en arabe Kharkbetä. — G. Mot à mot : Éleva la terre sur sa tête.	détruit, nommé en arabe Kharkbetä. — G. Mot à mot : Éleva la terre sur sa tête.	détruit, nommé en arabe Kharkbetä. — G. Mot à mot : Éleva la terre sur sa tête.
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1436	302 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	302 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	302 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1437	ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲭⲁ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲏϯ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ	ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲭⲁ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲏϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ	f̀nouti ǹniagios. Ouoh etafka piċamoul ḋe efsyti èvol hijen p̀kahi
1438	ⲁϥϩⲱⲗ ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ	ⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ	afhōl èpispylaion ǹte naimakarios aftamōou èfy etafṡōpi
1439	ⲙⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ. ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲙⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ⲉⲡⲧⲁϫⲣⲟ ⲙⲡⲓⲥⲁϫⲓ	ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ. Ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁϫⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲁϫⲓ	m̀mof nem piċamoul. Epiḋy oun m̀pouemi èp̀tagro m̀pisaji
1440	ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣⲉⲓⲛ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ.	ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣⲉⲓⲛ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ.	alla xen p̀ji ǹθrounav èrof efertalaipōrein avmoṡi nemaf.
1441	(-fol. 66-) ⲉⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲓ ⲉⲩϩⲓ ⲫⲟⲩⲉⲓ ⲙⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ	(-fol. 66-) ⲉ̀ⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲩϩⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ	(-fol. 66-) ètavfoh ḋe èpima èti evhi f̀ouei ǹpiċamoul ǹoukouji
1442	ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲣⲓⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ	ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲣⲓⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ	a pixello rimi etafnav èrof ǹθōou ḋe hōou ny eθouab xen
1443	ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲉϥⲣⲁϧⲧ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲁⲩⲟϩⲓ ⲉⲣⲁ‐	ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲉϥⲣⲁϧⲧ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲁⲩⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲉⲣ ϧⲟϯ ⲁϥⲉϣ	p̀ji ǹθrounav èpiċamoul efraxt èpesyt hijen p̀kahi avòhi èratou avtōvh ǹf̀nouti ouoh xen p̀ji ǹθrouxōnt èrof afer xoti afeṡ
1444	ⲧⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲃϩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩϧⲱⲛⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥⲉⲣ ϧⲟϯ ⲁϥⲉϣ
1445	ϧⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲧⲉⲙ ⲣⲱϥ ⲉⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϩⲱⲥ ⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ	ϧⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲧⲉⲙ ⲣⲱϥ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϩⲱⲥ ⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ	xrōou èvol aftem rōf èpikahi hōs efouōṡt ǹniagios. Pegōou
1446	ⲇⲉ ⲙⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ⲕ ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲕ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ	ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ⲕ ⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲕ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ	ḋe ǹpiċamoul je m̀perer hoti alla tōnk k òhi èratk xen tigom
1447	ⲛⲧⲉ ⲫⲛ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲛⲓⲭⲣⲓⲥ‐
1448	ⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϫⲟϥ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲛⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲉⲩϫⲱ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϫⲟϥ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲉⲩϫⲱ	ǹte f̀n etaftōnf èvol xen ny eθmōout iys p̀k·s f̀nouti ǹnix̀ristianos. Ouoh fai etavgof avfai ǹnouval èp̀ṡōi èt̀fe evgō
1449	ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲉⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ 5 ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲟⲛ ⲉⲛⲧⲱⲃϩ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲉⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ 5 ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲉⲛⲧⲱⲃϩ	m̀mos je f̀nouti ǹpeniōt abba aeakarios 5 sōtem èron entōvh
1450	ⲙⲙⲟⲕ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ. ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲝⲁⲓⲡⲛⲁ ⲇⲉ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓ‐
1451	ϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲓⲥϫⲉⲕ	ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ. Ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲝⲁⲓⲡⲛⲁ ⲇⲉ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲓⲥϫⲉⲕ	m̀mok pimai rōmi. Xen oueksaipna ḋe affogf èp̀ṡōi ǹje piċamoul afòhi èratf èjen nefċalavg efouog ǹf̀ryti isjek
1452	ⲙⲡⲉϥϩⲉⲓ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ	ⲙ̀ⲡⲉϥϩⲉⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ	m̀pefhei èp̀tyrf. Pixello ḋe afouōṡt ǹniagios efgō m̀mos je
1453	ϥⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛϫⲉ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲏ (-verso-) ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓ	ϥ̀ⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲏ (-verso-) ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓ	f̀s̀marōout ǹje iysous pix̀ristos fy (-verso-) etṡop xen θynou. Ouoh èti
1454	chameau étendu sur terre, il se rendit à la caverne de ces bienheureux, il les	chameau étendu sur terre, il se rendit à la caverne de ces bienheureux, il les	chameau étendu sur terre, il se rendit à la caverne de ces bienheureux, il les
1455	informa de ce qui était arrivé à lui ct au chameau. Done, quoiqu’ils n’eussent	informa de ce qui était arrivé à lui ct au chameau. Done, quoiqu’ils n’eussent	informa de ce qui était arrivé à lui ct au chameau. Done, quoiqu’ils n’eussent
1456	pas la certitude de la chose, mais en le voyant malheureux, ils l’accompa-	pas la certitude de la chose, mais en le voyant malheureux, ils l’accompa-	pas la certitude de la chose, mais en le voyant malheureux, ils l’accompa-
1457	gnèrent. Lorsqu'ils furent arrivés à l’endroit, comme ils étaient encore un peu	gnèrent. Lorsqu'ils furent arrivés à l’endroit, comme ils étaient encore un peu	gnèrent. Lorsqu'ils furent arrivés à l’endroit, comme ils étaient encore un peu
1458	éloignés du chameau, le vieillard pleura en le voyant; mais eux aussi, les	éloignés du chameau, le vieillard pleura en le voyant; mais eux aussi, les	éloignés du chameau, le vieillard pleura en le voyant; mais eux aussi, les
1459	saints, en voyant le chameau étendu sur le sol à terre, ils se tinrent debout,	saints, en voyant le chameau étendu sur le sol à terre, ils se tinrent debout,	saints, en voyant le chameau étendu sur le sol à terre, ils se tinrent debout,
1460	ils prièrent Dieu; et, comme ils approchaient de lui, le chameau eut peur, il	ils prièrent Dieu; et, comme ils approchaient de lui, le chameau eut peur, il	ils prièrent Dieu; et, comme ils approchaient de lui, le chameau eut peur, il
1461	jeta son cri, il toucha le sol de sa bouche’, comme s’il eût adoré les saints.	jeta son cri, il toucha le sol de sa bouche’, comme s’il eût adoré les saints.	jeta son cri, il toucha le sol de sa bouche’, comme s’il eût adoré les saints.
1462	Mais ils dirent au chameau : « Ne crains pas ; mais lève-toi, tiens-toi sur ton	Mais ils dirent au chameau : « Ne crains pas ; mais lève-toi, tiens-toi sur ton	Mais ils dirent au chameau : « Ne crains pas ; mais lève-toi, tiens-toi sur ton
1463	pied en la vertu de Celui qui s’est levé d’entre les morts, Jésus le Christ, le	pied en la vertu de Celui qui s’est levé d’entre les morts, Jésus le Christ, le	pied en la vertu de Celui qui s’est levé d’entre les morts, Jésus le Christ, le
1464	Dieu des chrétiens. » Et quand ils eurent dit cela, ils levèrent leurs yeux	Dieu des chrétiens. » Et quand ils eurent dit cela, ils levèrent leurs yeux	Dieu des chrétiens. » Et quand ils eurent dit cela, ils levèrent leurs yeux
1465	vers le ciel, disant : « Dieu de notre père abba Macaire, écoute-nous quand	vers le ciel, disant : « Dieu de notre père abba Macaire, écoute-nous quand	vers le ciel, disant : « Dieu de notre père abba Macaire, écoute-nous quand
1466	nous te prions, Ô toi qui aimes l’homme! » Mais subitement le chameau sur-	nous te prions, Ô toi qui aimes l’homme! » Mais subitement le chameau sur-	nous te prions, Ô toi qui aimes l’homme! » Mais subitement le chameau sur-
1467	sauta, il se tint debout sur ses pieds, sain comme s’il n’était pas tombé du	sauta, il se tint debout sur ses pieds, sain comme s’il n’était pas tombé du	sauta, il se tint debout sur ses pieds, sain comme s’il n’était pas tombé du
1468	tout. Mais le vieillard adora les sainis, disant : « Béni soit Jésus le Christ qui	tout. Mais le vieillard adora les sainis, disant : « Béni soit Jésus le Christ qui	tout. Mais le vieillard adora les sainis, disant : « Béni soit Jésus le Christ qui
1469	1. Cod. ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲥⲟⲛ. — 2. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 3. Cod. ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲉⲛⲱⲣⲓⲛ. — 4. Cod. ⲛⲛⲓ‐
1470	ϩⲥⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. — 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. ⲻ. Cod. ⲟⲩⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ. — 7. Mot à mot : Il fit adhérer	1. Cod. Ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲥⲟⲛ., 2. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 3. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲉⲛⲱⲣⲓⲛ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲛⲓϩⲥⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ., 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. Ⲻ. Cod. Ⲟⲩⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ., 7. Mot à mot: Il fit adhérer	1. Cod. Pispylson., 2. Cod. Epiḋy., 3. Cod. Efertalenōrin., 4. Cod. Ǹnihsrystianos., 5. Cod. Makari. Ⲻ. Cod. Oueksapina., 7. Mot à mot: Il fit adhérer
1471	sa bouche à la terre.	sa bouche à la terre.	sa bouche à la terre.
page 370
1472	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 303	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 303	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 303
1473	ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲡϩⲟ	ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟ	evmoṡi èpima ǹṡōpi èousop a fy eθouab ḋometios nav èp̀ho
1474	ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛⲓⲧⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ	ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛⲓⲧⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ	ǹpixello efmeh niten eθve pinav etaftale kahi èjen tefàfe
1475	ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϩⲉⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲁ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁⲙⲟⲛⲓ	ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϩⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲁ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ	xen p̀ji ǹθre piċamoul hei ǹtotf a piàgios ḋometios àmoni
1476	ⲙⲡⲓⲗⲁⲕϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲫⲟⲣⲕ ⲉⲧⲧⲟⲓ ⲉϫⲱϥ ϩⲱⲥ ⲉϥϥⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ.	ⲛ̀ⲡⲓⲗⲁⲕϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲫⲟⲣⲕ ⲉⲧⲧⲟⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ϩⲱⲥ ⲉϥϥⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ.	ǹpilak·h ǹte pifork ettoi ègōf hōs effōti ǹsa p̀ho ǹpixello.
1477	ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁϩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϯϣ‐
1478	ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲥ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ	Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϯϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ	Ǹθof ḋe hōf èvol hiten pefniṡti ǹnahti èxoun èrōou nem tiṡ̀fyri etafnav èros etasṡōpi èvol hiten niagios eθouab afàmoni
1479	ⲛⲧϫⲓϫ ⲙⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲭⲁⲥ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲙⲟⲕϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲛⲁϭⲓ	ⲛ̀ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲭⲁⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲙⲟⲕϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲛⲁϭⲓ	ǹt̀jig ǹpimakarios afkas èjen pefval eθmok·h hōs efnaċi
1480	ⲉⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲧϫⲓϫ ⲙⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϭⲟϩ ⲉⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥ‐
1481	ⲛⲁⲩ ⲙⲃⲟⲗ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ	ⲉ̀ⲡⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϭⲟϩ ⲉ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ	èpefs̀mou ouoh èta t̀jig ǹfy eθouab ċoh èpefval satotf afnav ǹvol. Pixello ḋe ǹourit ète pimanċamoul pe afer ṡ̀fyri
1482	ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲩⲧⲟⲩϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁⲗⲗⲁ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ	ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲩⲧⲟⲩϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁⲗⲗⲁ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ	ǹfy etafṡōpi ou monon je avtouje piċamoul alla je afnav
1483	ⲙⲃⲟⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉϥϩⲓ ⲧϫⲓϫ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲟϩ	ⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉϥϩⲓ ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲟϩ	ǹvol satotf xen p̀ji ǹθrefhi t̀jig ǹpiagios èjen pefval ouoh
1484	ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯⲇⲱⲣⲉⲁ ⲉⲧⲁⲥⲧⲁϩⲟϥ (-fol. G1-)	ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲇⲱⲣⲉⲁ̀ ⲉⲧⲁⲥⲧⲁϩⲟϥ (-fol. G1-)	afti ōou ǹf̀nouti èmaṡō èh̀ryi èjen tiḋōreà etastahof (-fol. G1-)
1485	ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲣⲧⲁⲙⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲧⲁⲙⲉ	ouoh a nyi eθouab honhen etotf evgō m̀mos je ànav m̀pertame
1486	ϩⲗⲓ ⲉⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲧⲁ‐	ϩ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲕ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉ̀ⲧⲁ	h̀li èfai ouoh on pegōou naf je m̀permevi je èta piougai tahok eθvyten ànon ġar ànon han rōmi ǹrefer novi alla èta
1487	ϩⲟⲕ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛ ⲁⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲧⲁ
1488	ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲧϫⲟⲙ ⲙⲡⲭ︦ⲥ︦. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ	ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ	fai ṡōpi èvol hiten t̀gom ǹpix̀ristos. Ǹθof ḋe etafouoh nikouji
1489	ⲛⲱⲓⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ	ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ	ǹōik èvol nōou aftasθo èpefma ǹer hōb xen pihosem ouoh èta
1490	habite en vous! » Et comme ils marchaient ensemble sur le chemin, le saint	habite en vous! » Et comme ils marchaient ensemble sur le chemin, le saint	habite en vous! » Et comme ils marchaient ensemble sur le chemin, le saint
1491	Domêce vit le visage du vicillard rempli de fumier à cause du moment où il	Domêce vit le visage du vicillard rempli de fumier à cause du moment où il	Domêce vit le visage du vicillard rempli de fumier à cause du moment où il
1492	avait couvert sa tête de terre, quand le chameau était tombé; le saint Ⲣⲟ-	avait couvert sa tête de terre, quand le chameau était tombé; le saint Ⲣⲟ-	avait couvert sa tête de terre, quand le chameau était tombé; le saint Ro-
1493	mêce prit le coin du manteau dont il était revêtu, essuyant le visage du	mêce prit le coin du manteau dont il était revêtu, essuyant le visage du	mêce prit le coin du manteau dont il était revêtu, essuyant le visage du
1494	vieillard; mais celui-ci, par la grande foi qu’il avait en eux et à cause du mi-	vieillard; mais celui-ci, par la grande foi qu’il avait en eux et à cause du mi-	vieillard; mais celui-ci, par la grande foi qu’il avait en eux et à cause du mi-
1495	racle qu’il avait vu et qui avait été opéré par ces saints, saisit la main du	racle qu’il avait vu et qui avait été opéré par ces saints, saisit la main du	racle qu’il avait vu et qui avait été opéré par ces saints, saisit la main du
1496	bienhcureux, il la plaça sur son œil malade comme s’il eût voulu prendre sa	bienhcureux, il la plaça sur son œil malade comme s’il eût voulu prendre sa	bienhcureux, il la plaça sur son œil malade comme s’il eût voulu prendre sa
1497	bénédiction, et, lorsque la main du saint toucha son œil, aussitôt il vit. Mais	bénédiction, et, lorsque la main du saint toucha son œil, aussitôt il vit. Mais	bénédiction, et, lorsque la main du saint toucha son œil, aussitôt il vit. Mais
1498	le vieillard gardien, qui était le chamelier, admira ce qui était arrivé, à savoir	le vieillard gardien, qui était le chamelier, admira ce qui était arrivé, à savoir	le vieillard gardien, qui était le chamelier, admira ce qui était arrivé, à savoir
1499	que non seulement ils avaient guéri le chameau, mais aussi qu’il avait vu	que non seulement ils avaient guéri le chameau, mais aussi qu’il avait vu	que non seulement ils avaient guéri le chameau, mais aussi qu’il avait vu
1500	lui-même aussitôt qu’il avait eu placé la main du saint sur son œil, etil rendit	lui-même aussitôt qu’il avait eu placé la main du saint sur son œil, etil rendit	lui-même aussitôt qu’il avait eu placé la main du saint sur son œil, etil rendit
1501	grande gloire à Dieu au sujet du don qu’il avait reçu. Et ces saints Jui ordon-	grande gloire à Dieu au sujet du don qu’il avait reçu. Et ces saints Jui ordon-	grande gloire à Dieu au sujet du don qu’il avait reçu. Et ces saints Jui ordon-
1502	nèrent en disant : « Prends garde de n’informer personne de cela »; ct de	nèrent en disant : « Prends garde de n’informer personne de cela »; ct de	nèrent en disant : « Prends garde de n’informer personne de cela »; ct de
1503	nouveau ils lui dirent : ⲉ Ne pense pas que la santé t'a été renduc* grâce à	nouveau ils lui dirent : ⲉ Ne pense pas que la santé t'a été renduc* grâce à	nouveau ils lui dirent : e Ne pense pas que la santé t'a été renduc* grâce à
1504	nous, car nous, nous sommes des hommes pécheurs; mais cela est arrivé par	nous, car nous, nous sommes des hommes pécheurs; mais cela est arrivé par	nous, car nous, nous sommes des hommes pécheurs; mais cela est arrivé par
1505	Ja vertu du Christ. » Mais lui, quand il eut déposé pour eux leurs quelques	Ja vertu du Christ. » Mais lui, quand il eut déposé pour eux leurs quelques	Ja vertu du Christ. » Mais lui, quand il eut déposé pour eux leurs quelques
1506	1. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 2. Cod. ⲁϥⲛⲁⲩ. — 3. Cod. ⲇⲟⲙⲉⲧⲓ. — 4. Mot à mot : Que le salut	1. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 2. Cod. Ⲁϥⲛⲁⲩ. — 3. Cod. Ⲇⲟⲙⲉⲧⲓ. — 4. Mot à mot : Que le salut	1. Cod. Evsop. — 2. Cod. Afnav. — 3. Cod. Dometi. — 4. Mot à mot : Que le salut
1507	t'a pris.	t'a pris.	t'a pris.
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1508	30 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	30 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	30 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1509	ⲛⲉϥϣⲫⲡⲣ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲧⲁ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲱⲛ ⲁⲩⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ	ⲛⲉϥϣⲫⲡⲣ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲱⲛ ⲁⲩⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ	nefṡfpr nav èrof èta pefval ouōn aver ṡ̀fyri èmaṡō ouoh
1510	ⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲁⲕⲛⲁⲩ ⲙⲃⲟⲗ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ	ⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲁⲭⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲃⲟⲗ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ	navṡini m̀mof pe je pōs aknav ǹvol. Ǹθof ḋe aftamōou je
1511	ⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲉⲧ[ⲁⲩ)]ⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩ)ⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ	nimaθytys ǹte abba makarios ne etav)talċoi ouoh ouon niven
1512	ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦. ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲓⲥⲱⲧⲉⲙ	ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲓⲥⲱⲧⲉⲙ	etavsōtem avti ōou ǹf̀nouti. Anok ġar hō xen p̀ji ǹθrisōtem
1513	ⲉⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩⲕⲏⲛ ⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲓϣⲓⲛⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ	ⲉ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩⲕⲏⲛ ⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲓϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ	èpaisaji menensa θroukyn emton m̀mōou aiṡini ǹtotf ǹpiniṡti
1514	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁⲉⲙⲓ ⲉⲡⲓⲧⲁϫⲣⲟ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲁϫⲣⲟ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	abba makarios hina ǹtaemi èpitagro eigō m̀mos naf ǹpairyti
1515	ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲙⲫⲃⲁⲗ	ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲃⲁⲗ	je paiōt eθouab aisōtem eθve naimakarios je avouōn ǹf̀val
1516	ⲛⲟⲩⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁⲛ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲧⲉ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲛⲓ ϫⲉ ⲁϩⲁ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. ⲁⲛⲟⲕ	ⲛ̀ⲟⲩⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁⲛ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲧⲉ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛⲓ ϫⲉ ⲁ̀ϩⲁ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. Ⲁⲛⲟⲕ	ǹouvelle an tafmyi te. Pegaf ǹni je àha oumeθmyi te. Anok
1517	ⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϩⲱⲥ ⲉⲓⲉⲣ (-verso-) ϣⲫⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϩⲱⲥ ⲉⲓⲉⲣ (-verso-) ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ḋe pejyi naf hōs eier (-verso-) ṡ̀fyri je ontōs paihōb ouniṡti
1518	ⲡⲉ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲱⲃ	ⲡⲉ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲱⲃ	pe. Afer ouō ḋe pegaf nyi je m̀mon paṡyri fai ouniṡti ǹhōb
1519	ⲁⲛ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲁⲓⲏ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϩⲙⲟⲧ ⲉⲧⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲕⲁⲓ	ⲁⲛ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲁⲓⲏ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲧⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲕⲁⲓ	an pe kata θmaiy ǹpiniṡti ǹh̀mot etavċitf èvol hiten f̀nouti kai
1520	ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲛϯϫⲟⲙ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲉⲙ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁ ⲡⲭ︦ⲥ︦	ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ϯϫⲟⲙ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲉⲙ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	ġar aver p̀emp̀ṡa ǹtigom etky nem ylias nem iōannys a pix̀ristos
1521	ϯ ⲙⲡⲉϥⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲛⲉϥⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩⲕⲱϯ	ϯ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲉϥⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲕⲱϯ	ti m̀pefer ṡiṡi nōou ǹf̀ryti ǹnefàpostolos eθve je m̀poukōti
1522	ⲛⲥⲁ ⲡⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲱⲟⲩ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ	ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ	ǹsa p̀ṑou tyrf ǹte paikosmos eθnatako eθve p̀ṑou ǹfy etaver
1523	ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩϣⲟϩ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲉϥϯ	ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲟϩ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉϥϯ	helpis èrof pix̀ristos kai ġar aver ǹf̀ryti ǹouṡoh ǹk̀rōm efti
1524	ⲙⲟⲩⲉ ⲉⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ϣⲁ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓⲕⲉⲛⲓϥⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ	ⲙⲟⲩⲉ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ϣⲁ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓⲕⲉⲛⲓϥⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ	moue èmaṡō hōs ḋe ṡa èx̀ryi epikenifi eθnyou èvol xen rōou
1525	ⲟⲩⲭⲣⲱⲙ ⲉϥⲙⲟϩ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲁⲩϣⲁⲛⲟⲩⲱⲛ ⲛⲣⲱⲟⲩ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓ	ⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉϥⲙⲟϩ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲁⲩϣⲁⲛⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓ	ouk̀rōm efmoh pe hōste avṡanouōn ǹrōou eerprosevṡesθai
1526	pains, il retourna à son travail dans le natron, et lorsque ses compagnons le	pains, il retourna à son travail dans le natron, et lorsque ses compagnons le	pains, il retourna à son travail dans le natron, et lorsque ses compagnons le
1527	virent, son.œil étant ouvert, ils s’étonnèrent grandement et ils lui deman-	virent, son.œil étant ouvert, ils s’étonnèrent grandement et ils lui deman-	virent, son.œil étant ouvert, ils s’étonnèrent grandement et ils lui deman-
1528	daient : « Comment vois-tu? » Mais lui, il les informa, disant : « Ce sont les	daient : « Comment vois-tu? » Mais lui, il les informa, disant : « Ce sont les	daient : « Comment vois-tu? » Mais lui, il les informa, disant : « Ce sont les
1529	disciples d’abba Macaire qui m’ont guéri », et quiconque entendit rendit	disciples d’abba Macaire qui m’ont guéri », et quiconque entendit rendit	disciples d’abba Macaire qui m’ont guéri », et quiconque entendit rendit
1530	gloire à Dieu. Et moi aussi, lorsque j’appris cette chose après qu’ils se furent	gloire à Dieu. Et moi aussi, lorsque j’appris cette chose après qu’ils se furent	gloire à Dieu. Et moi aussi, lorsque j’appris cette chose après qu’ils se furent
1531	déjà reposés, j'interrogeai abba Macaire afin que je susse si la chose était cer-	déjà reposés, j'interrogeai abba Macaire afin que je susse si la chose était cer-	déjà reposés, j'interrogeai abba Macaire afin que je susse si la chose était cer-
1532	taine, lui disant ainsi: « Mon père saint, j'ai appris de ces bienheureux qu’ils	taine, lui disant ainsi: « Mon père saint, j'ai appris de ces bienheureux qu’ils	taine, lui disant ainsi: « Mon père saint, j'ai appris de ces bienheureux qu’ils
1533	ont ouvert l’œil d’un aveugle : est-ce vrai? » — Il me dit: « Oui, c’est vrai. »	ont ouvert l’œil d’un aveugle : est-ce vrai? » — Il me dit: « Oui, c’est vrai. »	ont ouvert l’œil d’un aveugle : est-ce vrai? » — Il me dit: « Oui, c’est vrai. »
1534	— Et je lui dis, comme si j’eusse été étonné : « Vraiment, c’est une grande	— Et je lui dis, comme si j’eusse été étonné : « Vraiment, c’est une grande	— Et je lui dis, comme si j’eusse été étonné : « Vraiment, c’est une grande
1535	couvre! » — Il me répondit et me dit : « Non, mon fils, ce n’est pas une œuvre	couvre! » — Il me répondit et me dit : « Non, mon fils, ce n’est pas une œuvre	couvre! » — Il me répondit et me dit : « Non, mon fils, ce n’est pas une œuvre
1536	aussi grande que la grâce grande qu’ils ont reçue de Dicu, car ils ont été	aussi grande que la grâce grande qu’ils ont reçue de Dicu, car ils ont été	aussi grande que la grâce grande qu’ils ont reçue de Dicu, car ils ont été
1537	dignes de la vertu qui était en Élie et en Jean; le Scigneur leur a donné un	dignes de la vertu qui était en Élie et en Jean; le Scigneur leur a donné un	dignes de la vertu qui était en Élie et en Jean; le Scigneur leur a donné un
1538	pouvoir égal à (celui de) ses disciples, parce qu’ils n’ont pas recherché du	pouvoir égal à (celui de) ses disciples, parce qu’ils n’ont pas recherché du	pouvoir égal à (celui de) ses disciples, parce qu’ils n’ont pas recherché du
1539	tout la gloire de ce monde périssable à cause de la gloire de Celui en qui ils	tout la gloire de ce monde périssable à cause de la gloire de Celui en qui ils	tout la gloire de ce monde périssable à cause de la gloire de Celui en qui ils
1540	espéraient, le Christ, car ils ont été comme des flammes de feu étincelant	espéraient, le Christ, car ils ont été comme des flammes de feu étincelant	espéraient, le Christ, car ils ont été comme des flammes de feu étincelant
1541	grandement, car, jusqu’à la respiration qui sortait de leur bouche, c'était un °	grandement, car, jusqu’à la respiration qui sortait de leur bouche, c'était un °	grandement, car, jusqu’à la respiration qui sortait de leur bouche, c'était un °
1542	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 5. Cod.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 4. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 5. Cod.	1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Ke ġar., 4. Cod. Ke ġar., 5. Cod.
1543	ϩⲱⲥⲇⲉ. 6. Cod, ⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ.	Ϩⲱⲥⲇⲉ. 6. Cod, ⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ.	Hōsḋe. 6. Cod, erprosevṡesθe.
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1544	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 305	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 305	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 305
1545	ⲉⲣⲉ ⲡⲓϣⲁϩ ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲥⲉⲧⲉⲃⲣⲏϫ ⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ	ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓϣⲁϩ ⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲉⲧⲉⲃⲣⲏϫ ⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ	ère piṡah nyou èvol xen rōou ǹf̀ryti ǹousetevryg efer ouōini
1546	ϣⲁ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉⲛⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ETAU-	ϣⲁ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲛⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ETAU-	ṡa èh̀ryi èt̀fe. Loipon paṡyri m̀perer aθnahti èny tyrou ETAU-
1547	ⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩ	ⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩ	soθmou eθvytou. Anok ḋe aiouōṡt ǹnefjig eθouab eiti ōou
1548	ⲙⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ.	ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ.	ǹpix̀ristos fy etiri ǹniṡ̀fyri xen nn etiri m̀pefouōṡ.
1549	ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲥⲣⲁⲛⲁⲥ ⲛϯ- (-fol. -) ⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦	Ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲥⲣⲁⲛⲁⲥ ⲛ̀ϯ- (-fol. -) ⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	Eita menensa nai asranas ǹti- (-fol. -) metmai rōmi ǹte f̀nouti
1550	ⲉϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲛⲛⲉϥⲉⲃⲓⲁⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲟⲩⲟⲑⲃⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲉⲫⲗⲏⲟⲩ	ⲉ̀ϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲑⲃⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲉⲫⲗⲏⲟⲩ	èti m̀ton ǹnefèviaik ouoh èouoθvou èvol xen paikosmos ǹeflyou
1551	ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩⲟϫϩⲉϫ ⲙⲡⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲙⲁ ⲛⲉⲙ‐	ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲙⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲟϣⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲛⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲑⲉⲗⲏⲗ ⲡⲓⲙⲁ	nem nefhogheg ǹp̀rosousyou ouoh ǹtefċitou èxoun ènima ǹemton ǹèpouranion eθouoṡs èvol xen p̀ounof nem piθelyl pima
1552	ⲧⲟⲛ ⲛⲉⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲟϣⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲛⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲑⲉⲗⲏⲗ ⲡⲓⲙⲁ
1553	ⲉⲧⲁϥⲫⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲕⲁϩ MONT ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲗⲩⲡⲏ (S/0) ⲛⲉⲙ ⲡⲓϥⲓ	ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙ̀ⲕⲁϩ MONT ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲗⲩⲡⲏ (S/0) ⲛⲉⲙ ⲡⲓϥⲓ	ètaffōt èvol ǹxytf ǹje pim̀kah MONT nem pilipy (S/0) nem pifi
1554	ⲁϩⲟⲙ. ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡϣⲁⲓ ⲛⲧⲉⲡⲕⲫⲁⲛⲉⲓⲁ ⲉⲧⲉ ⲡϣⲁⲓ	ⲁϩⲟⲙ. Ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲕⲫⲁⲛⲉⲓⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲁⲓ	ahom. Xen pièhoou oun eθouab ǹte p̀ṡai ǹte pkfaneia ète p̀ṡai
1555	ⲛⲧⲱⲃⲓ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓ	ⲛ̀ⲧⲱⲃⲓ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓ	ǹtōvi pe afer hyts ǹje pimakarios maksimos ǹenkot afṡōni
1556	ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩϧⲙⲟⲙ ⲉϥⲟϣ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛ ⲡⲓ‐
1557	ϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲙⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲉⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩϧⲙⲟⲙ ⲉϥⲟϣ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲙⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	afàmoni m̀mof ǹje ouxmom efoṡ. Hote oun etafhroṡ xen piṡōni pegaf je àri tiàġapy mouti nyi èpeniōt abba makarios.
1558	ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ. ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥϩⲱⲧⲡ ⲛϫⲉ	Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥϩⲱⲧⲡ ⲛ̀ϫⲉ	Anok ḋe aiṡe nyi aimouti èrof. Eita menensa θrefhōtp ǹje
1559	ⲫⲣⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲁϣ ⲛⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲡϫⲱⲕ	ⲫ̀ⲣⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲁϣ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲡ̀ϫⲱⲕ	f̀ry pegaf nan je aṡ ǹnav pe fai. Ànon ḋe antamof je p̀gōk
1560	ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲡⲁ‐	ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲡⲁ‐	ǹpiehoou pe. Ǹθof ḋe pegaf nan je èti kekouji tinaṡe nyi epa‐
1561	feu allumé, de sorte que s’ils ouvraient la bouche pour prier, la flamme sor-	feu allumé, de sorte que s’ils ouvraient la bouche pour prier, la flamme sor-	feu allumé, de sorte que s’ils ouvraient la bouche pour prier, la flamme sor-
1562	tait de leur bouche comme un éclair lumineux jusqu'au cicl. Du reste, mon	tait de leur bouche comme un éclair lumineux jusqu'au cicl. Du reste, mon	tait de leur bouche comme un éclair lumineux jusqu'au cicl. Du reste, mon
1563	fils, ne sois pas incrédule à tout ce que tu entendras à leur sujet. » Et moi,	fils, ne sois pas incrédule à tout ce que tu entendras à leur sujet. » Et moi,	fils, ne sois pas incrédule à tout ce que tu entendras à leur sujet. » Et moi,
1564	j'adorai ses mains saintes, rendant gloire au Christ qui fait des merveilles en	j'adorai ses mains saintes, rendant gloire au Christ qui fait des merveilles en	j'adorai ses mains saintes, rendant gloire au Christ qui fait des merveilles en
1565	ceux qui font sa volonté.	ceux qui font sa volonté.	ceux qui font sa volonté.
1566	Ensuite après cela, il plut à l’anour que Dieu a pour l’homme de donner	Ensuite après cela, il plut à l’anour que Dieu a pour l’homme de donner	Ensuite après cela, il plut à l’anour que Dieu a pour l’homme de donner
1567	repos à ses serviteurs, de les transporter hors de ce monde périssable et de	repos à ses serviteurs, de les transporter hors de ce monde périssable et de	repos à ses serviteurs, de les transporter hors de ce monde périssable et de
1568	ses tourments qui ne durent qu’un temps, et de les introduire dans le lieu	ses tourments qui ne durent qu’un temps, et de les introduire dans le lieu	ses tourments qui ne durent qu’un temps, et de les introduire dans le lieu
1569	du repos éternel, rempli? de joie ct d’allègresse, ce lieu d’où ont fui la dou-	du repos éternel, rempli? de joie ct d’allègresse, ce lieu d’où ont fui la dou-	du repos éternel, rempli? de joie ct d’allègresse, ce lieu d’où ont fui la dou-
1570	leur, le chagrin et le gémissement. Donc dans le jour saint de l’Épiphanie	leur, le chagrin et le gémissement. Donc dans le jour saint de l’Épiphanie	leur, le chagrin et le gémissement. Donc dans le jour saint de l’Épiphanie
1571	qui est la fête du mois de Tôbi, le bienheureux Maxime commença de se	qui est la fête du mois de Tôbi, le bienheureux Maxime commença de se	qui est la fête du mois de Tôbi, le bienheureux Maxime commença de se
1572	coucher, il fut malade, une fièvre violente * le saisit. Lors done qu’il se fut	coucher, il fut malade, une fièvre violente * le saisit. Lors done qu’il se fut	coucher, il fut malade, une fièvre violente * le saisit. Lors done qu’il se fut
1573	aggravé dans la maladie, il dit : « Faites-moi charité, appelez mon père abba	aggravé dans la maladie, il dit : « Faites-moi charité, appelez mon père abba	aggravé dans la maladie, il dit : « Faites-moi charité, appelez mon père abba
1574	Macaire. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Ensuite, lorsque le soleil sc fut couché,	Macaire. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Ensuite, lorsque le soleil sc fut couché,	Macaire. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Ensuite, lorsque le soleil sc fut couché,
1575	il nous dit : « Quelle heure est-il? » Mais nous, nous l’informämes : « C’est	il nous dit : « Quelle heure est-il? » Mais nous, nous l’informämes : « C’est	il nous dit : « Quelle heure est-il? » Mais nous, nous l’informämes : « C’est
1576	la fin du jour. » — Quant à lui, il nous dit : « Encore un peu, j'irai dans	la fin du jour. » — Quant à lui, il nous dit : « Encore un peu, j'irai dans	la fin du jour. » — Quant à lui, il nous dit : « Encore un peu, j'irai dans
1577	1. Cod. ⲓⲧⲁ. — 2. Cod. ⲁⲥⲣⲁⲛⲁϥ. — 3. Cod. ⲛⲉⲡⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ. — 4. Cod, ⲛⲧⲁⲉⲡⲓⲫⲁⲛⲓⲁ.	1. Cod. Ⲓⲧⲁ., 2. Cod. Ⲁⲥⲣⲁⲛⲁϥ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲉⲡⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ., 4. Cod, ⲛ̀ⲧⲁⲉⲡⲓⲫⲁⲛⲓⲁ.	1. Cod. Ita., 2. Cod. Asranaf., 3. Cod. Ǹepōranion., 4. Cod, ǹtaepifania.
1578	— 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲓⲧⲁ. -- 7. Mot à mot : Distendus, gonflés. — 8. Mot à mot :	— 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. Ⲓⲧⲁ. -- 7. Mot à mot : Distendus, gonflés. — 8. Mot à mot :	— 5. Cod. Makari. — 6. Cod. Ita. -- 7. Mot à mot : Distendus, gonflés. — 8. Mot à mot :
1579	Une fièvre nombreuse.	Une fièvre nombreuse.	Une fièvre nombreuse.
1580	39	39	39
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1581	306 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	306 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	306 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1582	ⲙⲁ ⲛⲉⲙⲧⲟⲛ. ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲙⲧⲟⲛ. Ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ma ǹemton. Ère piègōrh ḋe naṡōpi peje peniōt abba makarios
1583	ⲛⲁⲛ ϫⲉ ϭⲉⲣⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϭⲉⲣⲱϥ. (-verso-) ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲛⲁⲛ ϫⲉ ϭⲉⲣⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϭⲉⲣⲱϥ. (-verso-) ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	nan je ċero pixyvs ouoh anċerōf. (-verso-) tote pimakarios
1584	ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲁⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲡⲉ	ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲁⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲡⲉ	maksimos avhōlem pefnous èh̀ryi èt̀fe ouoh nafgō m̀mos pe
1585	ϫⲉ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲕⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲱ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ⲛⲧⲟⲩϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ	ϫⲉ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲕⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲱ̀ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ	je ouōrp ǹpekouōini nem tekmeθmyi ṑ panouti ǹtouċi mōit
1586	ϧⲁϫⲱⲓ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲭⲛⲁⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ	ϧⲁϫⲱⲓ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ	xagōi hi pimōit je ouyi tinahti je k̀nasouten pamōit ouoh
1587	ⲛⲧⲉⲕⲛⲁϩⲙⲉⲧ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲭⲁⲕⲓ ⲙⲡⲁⲏⲣ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲡⲛⲁ.	ⲛ̀ⲧⲉⲭⲛⲁϩⲙⲉⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲏⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲛⲁ.	ǹteknahmet ǹtotou ǹte nieksousia ǹte p̀kaki ǹpayr ǹte nipna.
1588	ⲥⲟⲃϯ ⲛⲛⲁⲛⲁⲩⲃⲉⲛ ϩⲓ ⲛⲉⲕⲙⲱⲓⲧ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲁⲧϭⲛⲉ	Ⲥⲟⲃϯ ⲛ̀ⲛⲁⲛⲁⲩⲃⲉⲛ ϩⲓ ⲛⲉⲕⲙⲱⲓⲧ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲁⲧϭⲛⲉ	Sovti ǹnanavven hi nekmōit panouti hina ǹtai ṡarok atċne
1589	ⲕⲱⲗⲩⲥⲓⲥ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲏⲓ ⲛⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲟⲩϫⲟⲙ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲛⲑⲟⲕ	ⲕⲱⲗⲩⲥⲓⲥ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩϫⲟⲙ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ	kōlisis ṡōpi nyi ǹouhelpis ǹte ougom iysous panouti je ǹθok
1590	ⲡⲉ ⲡⲁⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲛⲟϩⲉⲙ ⲁⲓⲛⲁⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲧϩⲏ ⲛⲛⲓⲙ. ⲙⲉ‐
1591	ⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ	ⲡⲉ ⲡⲁⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲛⲟϩⲉⲙ ⲁⲓⲛⲁⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲧ̀ϩⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲙ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ	pe paouōini nem panohem ainaer hoti ànon xa t̀·hy ǹnim. Menensa nai afka rōf ǹoukouji ouoh palni pegaf je ten θynou
1592	ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ ϩⲓⲓⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲩⲓ ⲉⲟⲗⲧ	ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ ϩⲓⲓⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲩⲓ̀ ⲉⲟⲗⲧ	maron èvol tai hiippe is niàpostolos nem nip̀rofytys avì eolt
1593	ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ	èvol tai. Loipon afka rōf. Menensa kekouji a fy eθouab abba
1594	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲓ ⲛⲥⲱϥ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲧⲱⲛϥ	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲧⲱⲛϥ	makarios nav èp̀xōros ǹte ny eθouab avì ǹsōf satotf aftōnf
1595	ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲛⲣⲱϥ. ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ	ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲛ̀ⲣⲱϥ. Ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ	ǹje abba makarios afòhi èratf efkō ǹrōf. Etainav ḋe on
1596	ⲉⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲥⲭⲉ (-fol. G3-) ⲇⲟⲛ ⲁϥϭⲉⲛⲟ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁ‐
1597	ⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲭⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ. ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ	ⲉ̀ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲥⲭⲉ (-fol. G3-) ⲇⲟⲛ ⲁϥϭⲉⲛⲟ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ	èpixyvs sṡe (-fol. G3-) ḋon afċeno pejyi ǹpixello abba makarios je k̀ouōṡ ǹtaθamio pixyvs ǹkalōs. Pegaf je m̀mon alla
1598	ⲭⲁϥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ⲁⲅⲁⲡⲏ	ⲭⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲁⲅⲁⲡⲏ	kaf ǹpairyti. Anok ḋe aiti ho èrof eigō m̀mos je àri aġapy
1599	mon lieu de repos! » Comme la nuit allait se faire, notre père Macaire nous	mon lieu de repos! » Comme la nuit allait se faire, notre père Macaire nous	mon lieu de repos! » Comme la nuit allait se faire, notre père Macaire nous
1600	dit: « Allumez la lampe. » Et nous l’allumämes. Alors le bienheureux Maxime,	dit: « Allumez la lampe. » Et nous l’allumämes. Alors le bienheureux Maxime,	dit: « Allumez la lampe. » Et nous l’allumämes. Alors le bienheureux Maxime,
1601	on ravit son esprit au ciel, et il disait: ⲉ Envoie ta lumière ct ta vérité, à mon	on ravit son esprit au ciel, et il disait: ⲉ Envoie ta lumière ct ta vérité, à mon	on ravit son esprit au ciel, et il disait: e Envoie ta lumière ct ta vérité, à mon
1602	Dicu, afin qu’elles me guident sur le chemin, car certes je crois que tu rendras	Dicu, afin qu’elles me guident sur le chemin, car certes je crois que tu rendras	Dicu, afin qu’elles me guident sur le chemin, car certes je crois que tu rendras
1603	droit mon chemin et que tu me sauveras des mains des puissances ténébreuses	droit mon chemin et que tu me sauveras des mains des puissances ténébreuses	droit mon chemin et que tu me sauveras des mains des puissances ténébreuses
1604	de l'air où règnent les démons“. Prépare mes pas (?) sur tes chemins, mon	de l'air où règnent les démons“. Prépare mes pas (?) sur tes chemins, mon	de l'air où règnent les démons“. Prépare mes pas (?) sur tes chemins, mon
1605	Dicu, afin que j'aille jusqu’à toi sans empéchement; sois pour moi l'espoir de	Dicu, afin que j'aille jusqu’à toi sans empéchement; sois pour moi l'espoir de	Dicu, afin que j'aille jusqu’à toi sans empéchement; sois pour moi l'espoir de
1606	(ma) force, Jésus mon Dieu, car c’est toi mu lumière ct mon salut; ct je crain-	(ma) force, Jésus mon Dieu, car c’est toi mu lumière ct mon salut; ct je crain-	(ma) force, Jésus mon Dieu, car c’est toi mu lumière ct mon salut; ct je crain-
1607	drais qui donc? » Puis il se tut un peu, ct il dit de nouveau : « Levez-vous,	drais qui donc? » Puis il se tut un peu, ct il dit de nouveau : « Levez-vous,	drais qui donc? » Puis il se tut un peu, ct il dit de nouveau : « Levez-vous,
1608	sortons d'ici, car voici que les apôtres et les prophètes sont venus pour m’em-	sortons d'ici, car voici que les apôtres et les prophètes sont venus pour m’em-	sortons d'ici, car voici que les apôtres et les prophètes sont venus pour m’em-
1609	mener d'ici. » Du reste il se tut. Quelque temps après, le saint abba Macaire	mener d'ici. » Du reste il se tut. Quelque temps après, le saint abba Macaire	mener d'ici. » Du reste il se tut. Quelque temps après, le saint abba Macaire
1610	vit le chœur des saints venus le chercher; aussitôt abba Macaire se leva, il se	vit le chœur des saints venus le chercher; aussitôt abba Macaire se leva, il se	vit le chœur des saints venus le chercher; aussitôt abba Macaire se leva, il se
1611	tint debout silencieux. Lorsque je vis que la lampe était près de s’éteindre,	tint debout silencieux. Lorsque je vis que la lampe était près de s’éteindre,	tint debout silencieux. Lorsque je vis que la lampe était près de s’éteindre,
1612	je dis an vieillard abba Macaire : « Veux-tit que je mette la lampe en bon	je dis an vieillard abba Macaire : « Veux-tit que je mette la lampe en bon	je dis an vieillard abba Macaire : « Veux-tit que je mette la lampe en bon
1613	état? » — Il répondit : ⲉ Non, mais laissc-la ainsi. » — Et moi, je le priai,	état? » — Il répondit : ⲉ Non, mais laissc-la ainsi. » — Et moi, je le priai,	état? » — Il répondit : e Non, mais laissc-la ainsi. » — Et moi, je le priai,
1614	disant : « Fais-moi charité, mon père, repose-toi sur la peau“. » — Mais lui,	disant : « Fais-moi charité, mon père, repose-toi sur la peau“. » — Mais lui,	disant : « Fais-moi charité, mon père, repose-toi sur la peau“. » — Mais lui,
1615	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Mot	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Mot	1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Makari., 5. Mot
1616	& mot : De l'air des démons. — G. Il s’agit ici de la peau de chèvre que portaient les moines.	& mot : De l'air des démons. — G. Il s’agit ici de la peau de chèvre que portaient les moines.	& mot : De l'air des démons. — G. Il s’agit ici de la peau de chèvre que portaient les moines.
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1617	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 307	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 307	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 307
1618	ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟⲕ ⲉϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉ	ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉ	paiōt m̀ton m̀mok èjen tiċolvi ǹoukouji. Ǹθof ḋe afer ouō je
1619	ⲭⲁ ⲣⲱⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲡⲥⲏⲟⲩ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ	ⲭⲁ ⲣⲱⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ	ka rōk paṡyri je p̀·syou ǹsaji an pe alla mallon ousnou
1620	ⲛⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ	ǹka rōf pe. Ouoh nare pimakarios maksimos saji nem ouai xen
1621	ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥϭⲏⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲉϥⲕⲱϯ ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ	ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥϭⲏⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲕⲱϯ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ	ny eθouab efċyou m̀mof èf̀ran ǹniagios ète m̀pefkōti ànon ḋe
1622	ⲙⲡⲉⲛⲉⲙⲓ ⲉⲫⲏ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲙ̀ⲡⲉⲛⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	m̀penemi èfy etefgō m̀mof alla pipnatoforos abba makarios
1623	ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲉϥⲕⲱϯ.	ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲕⲱϯ.	aftamon je navtamo m̀mof pe èf̀ran ǹniagios ète m̀pefkōti.
1624	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥⲉⲣϩⲏⲇⲟⲛⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲉⲧⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥⲉⲣϩⲏⲇⲟⲛⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	Ouoh etaserhyḋoneisθai ǹje tefpsiṡy èt̀parousia ǹny eθouab
1625	ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥϥⲟϫⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ.	ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥϥⲟϫⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ.	satots asfogs èvol xen pisōma xen ouraṡi.
1626	ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲡϯ ⲉⲧⲁϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ )	Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲡϯ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ)	Fai pe pirpti ètafgōk èvol ǹje paimakarios xen ouhiryny)
1627	ⲉⲁϥⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲥⲟⲩ ⲓⲇ ⲛⲧⲱⲃⲓ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ	ⲉⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲟⲩ ⲓⲇ ⲛ̀ⲧⲱⲃⲓ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ	eafm̀ton m̀mof nem ny eθouab tyrou ǹsou iḋ ǹtōvi. Hote oun
1628	ⲉⲧⲁⲛⲑⲱⲙⲥ ⲙⲡⲉϥⲗⲉⲓ (-verso-) ⲯⲁⲛⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉⲡⲉϥ‐
1629	ⲣⲁⲥϯ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲉϥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲥⲟⲛ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ	ⲉⲧⲁⲛⲑⲱⲙⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲗⲉⲓ (-verso-) ⲯⲁⲛⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ	etanθōms ǹpeflei (-verso-) psanon eθouab ouoh etani èpefrasti afenkot afṡōni ǹje pefmakarios ǹson ḋometios afàmoni
1630	ⲉϫⲱϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϧⲙⲟⲙ. ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ	ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲙⲟⲙ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ	ègōf ǹje ouniṡti ǹxmom. Etafnav ḋe èrof ǹje piniṡti abba
1631	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛⲧⲉⲕϣⲉⲙϣⲓ	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲉⲙϣⲓ	makarios je afṡōni pegaf nyi je hemsi paṡyri ǹtekṡemṡi
1632	ⲙⲡⲓⲥⲟⲛ ϣⲁⲧⲉⲕϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ⲫⲓ ⲉⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲓϫⲱ	ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ϣⲁⲧⲉⲕϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ⲫⲓ ⲉ̀ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲓϫⲱ	ǹpison ṡatekċi m̀pefsmou. Anok ḋe aiti fi ènefċalavg eigō
1633	-ⲁ	-ⲁ	-a
1634	ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛ	m̀mos naf je tōvh ègōi paiōt eθouab. Èpefrasti ḋe afhroṡ xen
1635	ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲙⲙⲁϩ ⲅ̄	ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲉ̀ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲛ̀ⲙⲁϩ 3	piṡōni ǹje piàgios ḋometios ouoh ètaffoh èpiègōrh ǹmah 3
1636	il répondit: « T'ais-toi, mon fils; car ce n’est pas le temps de parler, mais	il répondit: « T'ais-toi, mon fils; car ce n’est pas le temps de parler, mais	il répondit: « T'ais-toi, mon fils; car ce n’est pas le temps de parler, mais
1637	plutôt au temps de se taire. » Et le bienlieureux Maxime parlait avec l’un	plutôt au temps de se taire. » Et le bienlieureux Maxime parlait avec l’un	plutôt au temps de se taire. » Et le bienlieureux Maxime parlait avec l’un
1638	des saints, l’interrogeant sur le nom des saints qui l’entouraient; pour nous,	des saints, l’interrogeant sur le nom des saints qui l’entouraient; pour nous,	des saints, l’interrogeant sur le nom des saints qui l’entouraient; pour nous,
1639	nous n’entendimes point ce qu’il disait; mais le pheumatophore abba Macaire	nous n’entendimes point ce qu’il disait; mais le pheumatophore abba Macaire	nous n’entendimes point ce qu’il disait; mais le pheumatophore abba Macaire
1640	nous informa, disant: « On lui apprend les noms des saints qui l’entourent. »	nous informa, disant: « On lui apprend les noms des saints qui l’entourent. »	nous informa, disant: « On lui apprend les noms des saints qui l’entourent. »
1641	Et lorsque son äme cût joui de la présence des saints, aussitôt elle s’élança	Et lorsque son äme cût joui de la présence des saints, aussitôt elle s’élança	Et lorsque son äme cût joui de la présence des saints, aussitôt elle s’élança
1642	avec joie hors du corps.	avec joie hors du corps.	avec joie hors du corps.
1643	C’est ainsi que finit ce bienheureux en paix, s'étant reposé avec tous les	C’est ainsi que finit ce bienheureux en paix, s'étant reposé avec tous les	C’est ainsi que finit ce bienheureux en paix, s'étant reposé avec tous les
1644	saints, le quatorzième jour de Tôbi. Lors donc que nous eûmes enterré ses	saints, le quatorzième jour de Tôbi. Lors donc que nous eûmes enterré ses	saints, le quatorzième jour de Tôbi. Lors donc que nous eûmes enterré ses
1645	restes saints et que nous fümes arrivés au lendemain, son bienheureux frère,	restes saints et que nous fümes arrivés au lendemain, son bienheureux frère,	restes saints et que nous fümes arrivés au lendemain, son bienheureux frère,
1646	Domèce, se coucha, il fut malade ct une grande fièvre se saisit de lui. Lorsque	Domèce, se coucha, il fut malade ct une grande fièvre se saisit de lui. Lorsque	Domèce, se coucha, il fut malade ct une grande fièvre se saisit de lui. Lorsque
1647	le grand abba Macaire cùt vu qu’il était malade, il me dit : « Reste, mon fils,	le grand abba Macaire cùt vu qu’il était malade, il me dit : « Reste, mon fils,	le grand abba Macaire cùt vu qu’il était malade, il me dit : « Reste, mon fils,
1648	pour servir le frère jusqu’à ce que tu reçoives sa bénédiction. » Et moi, je	pour servir le frère jusqu’à ce que tu reçoives sa bénédiction. » Et moi, je	pour servir le frère jusqu’à ce que tu reçoives sa bénédiction. » Et moi, je
1649	baisai ses pieds en lui disant : « Price pour moi, mon père saint. » Le lende-	baisai ses pieds en lui disant : « Price pour moi, mon père saint. » Le lende-	baisai ses pieds en lui disant : « Price pour moi, mon père saint. » Le lende-
1650	main, le saint Domèce s’aggrava dans la maladie, ct lorsqu’il fut parvenu à	main, le saint Domèce s’aggrava dans la maladie, ct lorsqu’il fut parvenu à	main, le saint Domèce s’aggrava dans la maladie, ct lorsqu’il fut parvenu à
1651	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲉⲣϩⲩⲇⲟⲛⲉⲥⲑⲉ. — 3. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲕⲛⲛ. — d, Cod. ⲙⲡⲉϥ‐	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲉⲣϩⲩⲇⲟⲛⲉⲥⲑⲉ., 3. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲕⲛⲛ., d, Cod. Ⲙ̀ⲡⲉϥⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ., 5. Coil. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Makari., 2. Cod. Erhiḋonesθe., 3. Cod. Ouhirknn., d, Cod. M̀peflimpsanon., 5. Coil. Makari.
1652	ⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ. — 5. Coil. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.
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1653	3us VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	3us VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE	3us VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
1654	ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϧⲟⲥⲓ ⲡⲉϫⲛⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ	ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϧⲟⲥⲓ ⲡⲉϫⲛⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ	ainav èrof efxosi pegni naf je k̀ouōṡ ǹtamouti èpeniōt abba
1655	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ . ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ CE. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓ	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ CE. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓ	makarios. Pegaf je CE. Anok ḋe aiṡe nyi aimouti èrof ouoh èti
1656	ⲉⲓⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁⲩ ⲉϥϫⲟⲩϣⲧ	ⲉⲓⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉϥϫⲟⲩϣⲧ	eimoṡi nemaf hi pimōit afòhi èratf ǹouniṡti ǹnav efgouṡt
1657	ⲉⲛⲥⲁ ⲙⲡⲓⲥⲛⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲫⲟⲛϩϥ ⲉⲡⲥⲁ ⲛϯⲁⲛⲁⲧⲟⲗⲛ.	ⲉⲛⲥⲁ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲛⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲫⲟⲛϩϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁ ⲛ̀ϯⲁⲛⲁⲧⲟⲗⲛ.	ensa ǹpisnylaion ouoh menensōs affonhf èp̀·sa ǹtianatoln.
1658	ⲛⲁⲓⲙⲉⲩⲓ ⲁⲛⲟⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲁϣ ⲉϥⲥⲟⲙⲥ ⲉⲡⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛⲛⲛ ⲉⲑ‐
1659	ⲟⲩⲁⲃ ⲉⲩⲥⲱⲛ ϧⲁϫⲱⲥ ⲛϯⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙϯⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ.	Ⲛⲁⲓⲙⲉⲩⲓ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲁϣ ⲉϥⲥⲟⲙⲥ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲩⲥⲱⲛ ϧⲁϫⲱⲥ ⲛ̀ϯⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙ̀ϯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ.	Naimevi ànon pe je aryou eftōvh aṡ efsoms èp̀xōros nnn eθouab evsōn xagōs ǹtimakarios m̀tiiṡy ǹte piàgios ḋometios.
1660	ⲁϥⲥⲟⲙⲥ ⲇⲉ ⲉⲡⲏⲓⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲁϥϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ (-inl G-1-) ⲉϥϫⲱⲗϩ	Ⲁϥⲥⲟⲙⲥ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲏⲓⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲁϥϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ (-inl G-1-) ⲉϥϫⲱⲗϩ	Afsoms ḋe èpyiōi èt̀fe affi ahom ouoh afrimi (-inl G-1-) efgōlh
1661	ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ ⲙⲡⲓⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁ‐	ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲯⲙⲏⲛ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ	xen tefmestenhyt efgō m̀mos je ouoi nyi anok je m̀pier monaxos èp̀tyrf nai ġar ne nimonaxos ǹtapsmyn je xen oukouji
1662	ⲭⲟⲥ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲧⲁⲯⲙⲏⲛ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ
1663	ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛϩⲟϫϩⲉϫ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲙⲛⲓⲙⲱⲛⲧ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ	ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ϩⲟϫϩⲉϫ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲛⲓⲙⲱⲛⲧ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ	ǹsyou ǹhogheg avjimi m̀nimōnt ǹkōlem. Anok ḋe etainav èrof
1664	< ⲉ.	< ⲉ.	< e.
1665	ⲉϥⲣⲓⲙⲓ ⲙⲛⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲓⲧⲱⲙⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲱ ⲛⲁⲓⲱⲧ	Ⲉϥⲣⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲛⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲓⲧⲱⲙⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲱ̀ ⲛⲁⲓⲱⲧ	Efrimi m̀nairnti aitōmt ouoh nejyi naf je ou ne etṡop ṑ naiōt
1666	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲛⲟⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲁ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉ‐	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲛⲟⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲁ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ. Ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲥⲓⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙϥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ	eθouab. Noof ḋe pegaf nyi je maron naṡyri je a ǹniagios ḋometios m̀ton m̀mof. Etani ḋe èxoun ènisiylaion anjemf efhemsi
1667	ⲧⲓⲟⲥ ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ. ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲥⲓⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙϥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ
1668	ⲉϥⲟⲩⲉϩ ⲉϧⲟⲩⲛ ϯϫⲟⲓ ⲉⲣⲉ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲥⲛⲟⲩϯ ϭⲟⲗⲕ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲉⲧⲁϥϫⲱⲛ	ⲉϥⲟⲩⲉϩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϯϫⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲟⲗⲕ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲉⲧⲁϥϫⲱⲛ	efoueh èxoun tigoi ère tefjig s̀nouti ċolk èh̀ryi èt̀fe. Etafgōn
1669	ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲥⲟⲩ 17 ⲛⲧⲱⲃⲓ ⲁⲛϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲛϣⲧⲟϥ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ⲥⲟⲩ 17 ⲛ̀ⲧⲱⲃⲓ ⲁⲛϭⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲛϣⲧⲟϥ	èvol ǹpairyti ǹsou 17 ǹtōvi anċi ǹpefsōma eθouab anṡtof
1670	ⲉϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓ‐	ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓ‐	èjen tiċolvi a fy eθouab abba makarios er meθre ǹabba isi‐
1671	la troisième nuit, je le vis qui soulfrait, je lui dis : « Veux-tu que j'appelle	la troisième nuit, je le vis qui soulfrait, je lui dis : « Veux-tu que j'appelle	la troisième nuit, je le vis qui soulfrait, je lui dis : « Veux-tu que j'appelle
1672	notre père abba Macaire? » I dit: « Oui. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Comme	notre père abba Macaire? » I dit: « Oui. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Comme	notre père abba Macaire? » I dit: « Oui. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Comme
1673	je marchais encore avec lui sur Ia route, il resta debout une grande heure	je marchais encore avec lui sur Ia route, il resta debout une grande heure	je marchais encore avec lui sur Ia route, il resta debout une grande heure
1674	regardant du côté de la grotte ct ensuite il se tourna du côté de l'Orient. Je	regardant du côté de la grotte ct ensuite il se tourna du côté de l'Orient. Je	regardant du côté de la grotte ct ensuite il se tourna du côté de l'Orient. Je
1675	pensais, moi, que peut-être il priait: mais il regardait le choeur des saints	pensais, moi, que peut-être il priait: mais il regardait le choeur des saints	pensais, moi, que peut-être il priait: mais il regardait le choeur des saints
1676	qui précédaient l'âme bienheureuse du saint Domèce. Mais il regarda en haut	qui précédaient l'âme bienheureuse du saint Domèce. Mais il regarda en haut	qui précédaient l'âme bienheureuse du saint Domèce. Mais il regarda en haut
1677	vers le cicl, il soupira et il pleura, frappant sa poitrine ef disant : « Malheur	vers le cicl, il soupira et il pleura, frappant sa poitrine ef disant : « Malheur	vers le cicl, il soupira et il pleura, frappant sa poitrine ef disant : « Malheur
1678	à moi, ciur moi, je ne suis pas devenu moine le moins du monde, ct coux-là	à moi, ciur moi, je ne suis pas devenu moine le moins du monde, ct coux-là	à moi, ciur moi, je ne suis pas devenu moine le moins du monde, ct coux-là
1679	étaient des moines en vérité: car, en un petit temps de tribulation, ils ont	étaient des moines en vérité: car, en un petit temps de tribulation, ils ont	étaient des moines en vérité: car, en un petit temps de tribulation, ils ont
1680	trouvé rapidement le chemin. » I£t moi, lorsque je le vis qui agissait ainsi,	trouvé rapidement le chemin. » I£t moi, lorsque je le vis qui agissait ainsi,	trouvé rapidement le chemin. » I£t moi, lorsque je le vis qui agissait ainsi,
1681	je fus duns l’admiration et je lui dis : ⲉ Qu’est-ce qui arrive, à mon père	je fus duns l’admiration et je lui dis : ⲉ Qu’est-ce qui arrive, à mon père	je fus duns l’admiration et je lui dis : e Qu’est-ce qui arrive, à mon père
1682	saint? » Mais Ini, il me dit : « Allons, mon lils, car le saint Domèce s’est	saint? » Mais Ini, il me dit : « Allons, mon lils, car le saint Domèce s’est	saint? » Mais Ini, il me dit : « Allons, mon lils, car le saint Domèce s’est
1683	l'oposé. » Et lorsque nous fines entrés dans la caverne, nous le trouvämes	l'oposé. » Et lorsque nous fines entrés dans la caverne, nous le trouvämes	l'oposé. » Et lorsque nous fines entrés dans la caverne, nous le trouvämes
1684	appuyé contre le mur, les deux mains étendues vers le cicl. Lorsqu’il eut	appuyé contre le mur, les deux mains étendues vers le cicl. Lorsqu’il eut	appuyé contre le mur, les deux mains étendues vers le cicl. Lorsqu’il eut
1685	ainsi achevé sa vic le dix-septième jour de Tôbi, nous primes son corps saint,	ainsi achevé sa vic le dix-septième jour de Tôbi, nous primes son corps saint,	ainsi achevé sa vic le dix-septième jour de Tôbi, nous primes son corps saint,
1686	nous l’étendimes sur la peau. Le saint abba Macaire a témoigné à l’abba Isi-	nous l’étendimes sur la peau. Le saint abba Macaire a témoigné à l’abba Isi-	nous l’étendimes sur la peau. Le saint abba Macaire a témoigné à l’abba Isi-
1687	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 3. Le manuscrit porte bien ce que j'im-	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. Ⲛⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 3. Le manuscrit porte bien ce que j'im-	1. Cod. Makari. — 2. Cod. Npispyleon.- 3. Le manuscrit porte bien ce que j'im-
1688	prime : il doit y avoir une omission. — d. Cod, ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	prime : il doit y avoir une omission. — d. Cod, ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	prime : il doit y avoir une omission. — d. Cod, epispyleon.- 5. Cod. Makari.
page 376
1689	VIE DES SAINTS MAXIME ET LOMÈCE +0	VIE DES SAINTS MAXIME ET LOMÈCE +0	VIE DES SAINTS MAXIME ET LOMÈCE +0
1690	ⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲧⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲛⲥⲁ ⲧⲯⲩⲭⲛ rer} ⲛⲁⲓ ⲟⲛ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲛⲥⲁ	ⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲧⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲁ ⲧ̀ⲯⲩⲭⲛ rer} ⲛⲁⲓ ⲟⲛ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲁ	ḋōros je nitaksis etavì ǹsa t̀psikn rer} nai on ne etavì ǹsa
1691	ⲧϯⲩⲭⲛ ⲙⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲉϥⲭⲛ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϩⲱϥ.	ⲧ̀ϯⲩⲭⲛ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲉϥⲭⲛ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϩⲱϥ.	t̀tiikn ǹpefson efkn nemōou hōf.
1692	ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ	Ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	Is hyppe oun aitamōten èf̀ryti èta naimakarios gōk èvol
1693	ⲙⲡⲟⲩⲇⲣⲟⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲁⲩⲙⲉⲛⲣⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲙⲓⲟ‐	ⲛ̀ⲡⲟⲩⲇⲣⲟⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲁⲩⲙⲉⲛⲣⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲙⲓⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲥ (-Verso-) ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲁⲩⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ	ǹpouḋromos xen oubios ǹangelikon eavmenre nixisi ǹte ǹmioliteia nem nihogheg ǹp̀ros (-Verso-) ousnou avàmoni ǹtotou
1694	ⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲙⲡⲣⲟⲥ (-Verso-) ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲁⲩⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ
1695	ⲉ- Ⲁ. . .	ⲉ- Ⲁ...	e- A...
1696	ϧⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲛ ⲉⲁⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲥⲥⲑⲁⲓ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲩϭⲟϫⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲁ	Ϧⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲛ ⲉⲁⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲥⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲩϭⲟϫⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲁ	Xen tihipomonn eaveraġōnizssθai ǹkalōs evċoji xen nita
1697	ⲇⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲉⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲛⲁ TON ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲙⲫⲏ	ⲇⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲉⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲁ TON ⲕⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫⲏ	ḋion ǹte tiàrety evsōouten m̀mōou èna TON kata ǹsaji ǹfy
1698	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ϣⲁⲧⲟⲩⲧⲁϩⲉ ⲛⲓⲃⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲓⲛⲑⲱϩⲉⲙ ⲉⲧ‐	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ϣⲁⲧⲟⲩⲧⲁϩⲉ ⲛⲓⲃⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓⲛⲑⲱϩⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲉⲙⲡ̀ϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲫⲓⲓ ⲉⲧⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲭⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲅⲱⲛⲟⲑⲉⲧⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲉⲁⲩⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲛⲟⲩ	eθouab ǹàpostolos navlos ṡatoutahe nivai ǹte inθōhem ètemp̀ṡōi ouoh ǹtavṡōpi nem fii etouċi ṡṡōou m̀mof ǹke ǹouaġōnoθetis ǹmyini eavmeste nōou ǹte paikosmos ǹprosousnou
1699	ⲉⲙⲡϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲫⲓⲓ ⲉⲧⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲭⲉ ⲛⲟⲩⲁ-
1700	ⲅⲱⲛⲟⲑⲉⲧⲓⲥ ⲙⲙⲏⲓⲛⲓ ⲉⲁⲩⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲙⲡⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲛⲟⲩ
1701	ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲗⲛⲟⲩ ⲉⲟⲛⲁⲕⲱⲣϥ ⲁⲩⲟⲡⲟⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲉⲃϣ	ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲗⲛⲟⲩ ⲉⲟⲛⲁⲕⲱⲣϥ ⲁⲩⲟⲡⲟⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲉⲃϣ	nem niapolavsis tyrou nelnou eonakōrf avopou ehan levṡ
1702	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲙⲟⲥϯ ⲙⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩϣⲧⲉⲛⲟ. ⲁⲥϣⲱⲛⲓ ⲇⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲙⲟⲥϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲧⲉⲛⲟ. Ⲁⲥϣⲱⲛⲓ ⲇⲉ	ouoh avṡōpi evmosti ǹpaikosmos ǹf̀ryti ǹouṡteno. Asṡōni ḋe
1703	ⲱ ϩⲟ ” + ⲑ + nes ⲱ ⲫ ⲇ	ⲱ̀ ϩⲟ» + ⲑ + nes ⲱ̀ ⲫ ⲇ	ṑ ho» + θ + nes ṑ f ḋ
1704	ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ϩⲱⲥ ⲉⲓϭⲓ ⲛϩⲣⲁⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ϩⲱⲥ ⲉⲓϭⲓ ⲛ̀ϩⲣⲁⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛ	ǹousop hōs eiċi ǹhrai nemōou pejyi nōou je naretenky xen
1705	ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲉ ⲡⲁⲓⲟϯ ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ ⲭⲛⲁϫⲉⲙ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲣⲉ‐	ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲉ ⲡⲁⲓⲟϯ ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ ⲭ̀ⲛⲁϫⲉⲙ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲣⲉⲧⲥⲛⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ϯⲛⲟⲩ ⲡⲉ. Ⲛⲟⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲕⲉⲧ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ MIA	kōnstantinoupolis ne paioti pollakis k̀najem θynou pe eretsnoi ǹouro tinou pe. Noōou ḋe avket ǹouho èroi pegōou MIA
1706	ⲧⲥⲛⲟⲓ ⲛⲟⲩⲣⲟ ϯⲛⲟⲩ ⲡⲉ. ⲛⲟⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲕⲉⲧ ⲛⲟⲩϩⲟ ⲉⲣⲟⲓ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ MIA
1707	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲭⲏ ⲛⲑⲱⲛ ⲱ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁⲕϫⲉ	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲭⲏ ⲛ̀ⲑⲱⲛ ⲱ̀ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁⲕϫⲉ	xen oumetremravṡ je are peknous ky ǹθōn ṑ pison etakje
1708	ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲫⲁⲓ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ (-fol. 5-) ⲉϥϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟϥ	ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲫⲁⲓ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ (-fol. 5-) ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ	paisaji fai aryou pantōs (-fol. 5-) ef xen nima etakfiri èrof
1709	dore que les ordres venus chercher l’âime du grand étaient aussi les mêmes	dore que les ordres venus chercher l’âime du grand étaient aussi les mêmes	dore que les ordres venus chercher l’âime du grand étaient aussi les mêmes
1710	qui vinrent chercher l'ame de son frère, et tui-méme était avec eux.	qui vinrent chercher l'ame de son frère, et tui-méme était avec eux.	qui vinrent chercher l'ame de son frère, et tui-méme était avec eux.
1711	Voici donc que je Vous at appris la manière dont ces bienheureux ache-	Voici donc que je Vous at appris la manière dont ces bienheureux ache-	Voici donc que je Vous at appris la manière dont ces bienheureux ache-
1712	vèrent leur course dans une vice angélique: ayant aimé Jes soulftances des	vèrent leur course dans une vice angélique: ayant aimé Jes soulftances des	vèrent leur course dans une vice angélique: ayant aimé Jes soulftances des
1713	pratiques religieuses et les tribulations qui ne durent qu’un temps, ils furent	pratiques religieuses et les tribulations qui ne durent qu’un temps, ils furent	pratiques religieuses et les tribulations qui ne durent qu’un temps, ils furent
1714	maitres d’eux-mêmes dans l'endurance, avant combattu bellement, ayant	maitres d’eux-mêmes dans l'endurance, avant combattu bellement, ayant	maitres d’eux-mêmes dans l'endurance, avant combattu bellement, ayant
1715	couru dans le stade de ln vertu, s'étant étendus vers ϭⲉ qui se trouvait en	couru dans le stade de ln vertu, s'étant étendus vers ϭⲉ qui se trouvait en	couru dans le stade de ln vertu, s'étant étendus vers ċe qui se trouvait en
1716	avant, selon la parole du saint apôtre Paul, jusqu’à ce qu’ils prissent la	avant, selon la parole du saint apôtre Paul, jusqu’à ce qu’ils prissent la	avant, selon la parole du saint apôtre Paul, jusqu’à ce qu’ils prissent la
1717	palme de la vocation d’en haut et qu'ils fussent avec celui qu’ils désiraient,	palme de la vocation d’en haut et qu'ils fussent avec celui qu’ils désiraient,	palme de la vocation d’en haut et qu'ils fussent avec celui qu’ils désiraient,
1718	le Christ, leur véritable agonothète; ayant détesté la gloire de ce monde qui	le Christ, leur véritable agonothète; ayant détesté la gloire de ce monde qui	le Christ, leur véritable agonothète; ayant détesté la gloire de ce monde qui
1719	n'a qu’un temps ct toutes les vaines jouissances qui seront abolies, ils les ont	n'a qu’un temps ct toutes les vaines jouissances qui seront abolies, ils les ont	n'a qu’un temps ct toutes les vaines jouissances qui seront abolies, ils les ont
1720	regardées comme des excréments et ils ont haï ce monde comme une prison.	regardées comme des excréments et ils ont haï ce monde comme une prison.	regardées comme des excréments et ils ont haï ce monde comme une prison.
1721	I! arriva une fois, comme je badinais avec eux, que je leur dis : «Si vous étiez	I! arriva une fois, comme je badinais avec eux, que je leur dis : «Si vous étiez	I! arriva une fois, comme je badinais avec eux, que je leur dis : «Si vous étiez
1722	à Constantinople, mes pères, certainement on vous trouverait rois main-	à Constantinople, mes pères, certainement on vous trouverait rois main-	à Constantinople, mes pères, certainement on vous trouverait rois main-
1723	tenant! » Mais eux, ils tournèrent leur visage vers moi, ils me divent avec	tenant! » Mais eux, ils tournèrent leur visage vers moi, ils me divent avec	tenant! » Mais eux, ils tournèrent leur visage vers moi, ils me divent avec
1724	mansuétude : « Où est donc ton esprit, à frère, que tu as dit cette parale?	mansuétude : « Où est donc ton esprit, à frère, que tu as dit cette parale?	mansuétude : « Où est donc ton esprit, à frère, que tu as dit cette parale?
1725	1. Cod. ⲛⲓⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. 2. Cod. ⲥⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲟⲉ. ⲻ. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲛⲟⲗⲓⲥ.	1. Cod. Ⲛⲓⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. 2. Cod. Ⲥⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲟⲉ. Ⲻ. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲛⲟⲗⲓⲥ.	1. Cod. Nipolytia. 2. Cod. Sieraġōnizesoe. Ⲻ. Cod. Kōstantinounolis.
page 377
1726	10 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	10 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	10 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1727	ⲁⲛⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲟⲡ ⲱ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲡϣⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲛ‐	ⲁⲛⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲱ̀ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲡ̀ϣⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲉ̀ⲕⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩϥ-, ⲉ	anouō engō m̀mos nak ǹoumyṡ ǹsop ṑ pison p̀ṡoi je eite enhemsi neman eite èkkn xen pekma ǹṡōpi àmoni ǹpiran nouf-, e
1728	ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲕⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲓⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩ‐
1729	ϥ- — ⲉ
1730	ϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲛⲁⲣⲉ	ϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲛⲁⲣⲉ	gai ǹte penos iys xen oumetaθmounk kai ġar àlyθōs enare
1731	ⲛⲓⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲡⲉ ⲛⲁⲕⲛⲁϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲕϫⲟϥ	ⲛⲓⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲡⲉ ⲛⲁⲕⲛⲁϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲕϫⲟϥ	niran eθouab xen pek·hyt pe naknaje paisaji an pe etakgof
1732	ϯⲛⲟⲩ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲁ ϩⲑⲏⲛ ⲉⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉⲡⲓⲣⲁⲛ	ϯⲛⲟⲩ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲁ ϩⲑⲏⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲁⲛ	tinou. Loipon ma hθyn èron xen outagro m̀perer ameles èpiran
1733	ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓⲏ︦ⲥ︦ ⲡ NC ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ	ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡ NC ⲁⲗⲗⲁ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ	ǹougai ǹte penċois iysous p NC alla àmoni m̀mof xen pek·hyt tyrf
1734	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥϣⲉⲡ ϧⲓⲥⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉⲛⲉⲣ	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥϣⲉⲡ ϧⲓⲥⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣ	xen oumoun èvol xen oumetrefṡep xisi je ouyi eṡōp ǹtener
1735	ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉⲫⲁⲓ ⲓⲉ ⲁⲕⲙⲏⲛ ⲧⲉⲛⲙⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲡⲁⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ	ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲓⲉ ⲁⲕⲙⲏⲛ ⲧⲉⲛⲙⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲡⲁⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ	ameles èfai ie akmyn tenmōout xen nenparaptōma. Loipon
1736	ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲙⲉⲛⲣⲉ ϯⲡⲁⲣⲣⲓⲓⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲫⲗⲏⲟⲩ	ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲙⲉⲛⲣⲉ ϯⲡⲁⲣⲣⲓⲓⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲉⲫⲗⲏⲟⲩ	mpenθrenmenre tiparriisia nem piċi hraf nem nisaji ǹeflyou
1737	ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲧⲧⲁⲕⲟ ⲙⲡⲉⲩⲧⲁϩ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲙⲓ	ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲧⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲧⲁϩ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲙⲓ	nai ne ettako ǹpevtah tyrf ǹpimonaxos ǹkata tixe etanemi
1738	< -	< -	< -
1739	> ⲕ ⲛ ⲟ	> ⲕ ⲛ ⲟ̀	> k n ò
1740	ⲉⲫⲁⲓ ⲉⲧⲓ ⲉⲛϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛϭⲓ ϩⲣⲁϥ	ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲛϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϩⲟⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ϭⲓ ϩⲣⲁϥ	èfai èti enṡop xen tisiria hote èta timetrōmi aiten ǹċi hraf
1741	ⲙⲡⲟⲩⲭⲁⲛ ⲉⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ϯⲙⲉⲧϣⲉⲙⲙⲟ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁ ⲣⲱϥ	ⲛ̀ⲡⲟⲩⲭⲁⲛ ⲉⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ϯⲙⲉⲧϣⲉⲙⲙⲟ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁ ⲣⲱϥ	ǹpoukan eer f̀mevi ǹnennovi timetṡemmo ḋe nem pika rōf
1742	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ (-verso-) ϩⲁⲛ ⲥⲑⲃⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛϣⲗⲟⲗ ⲛⲉ ⲡⲓ‐
1743	ϩⲟϫϩⲉϫ ⲉⲧⲙⲓⲥⲓ ⲙⲡⲓⲧⲱⲃϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲡⲓⲧⲱⲃϩ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲛϯϩⲟϯ ⲛⲧⲉ	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ (-verso-) ϩⲁⲛ ⲥⲑⲃⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϣ̀ⲗⲟⲗ ⲛⲉ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲉⲧⲙⲓⲥⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲱⲃϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲡⲓⲧⲱⲃϩ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲛ̀ϯϩⲟϯ ⲛ̀ⲧⲉ	xen ouemi nem pihogheg (-verso-) han sθvai ǹte penṡ̀lol ne pihogheg etmisi m̀pitōvh xen outouvo pitōvh eθmisi ǹtihoti ǹte
1744	ⲫϯ ⲛⲉⲙ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲙⲙⲟⲛ	ⲫϯ ⲛⲉⲙ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	fti nem tiàġapy ouoh nai ne eθmisi ǹpirōmi je ouyi m̀mon
1745	ⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲁⲗⲗⲁ	ⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲁⲗⲗⲁ	aksiōma ouḋe metramao ouḋe metgōri taiyout xaten fti alla
1746	ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲉⲧⲉϥⲕⲱϯ ⲛⲥⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲑⲩⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϭⲗⲓⲗ	ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲉⲧⲉϥⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲑⲩⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϭⲗⲓⲗ	oupsiṡy esouab pe etefkōti ǹsōs ouoh tefθisia nem pefċlil
1747	Sans doute il est dans lc lieu que tu viens de mentionner. Nous t’avons déjà	Sans doute il est dans lc lieu que tu viens de mentionner. Nous t’avons déjà	Sans doute il est dans lc lieu que tu viens de mentionner. Nous t’avons déjà
1748	dit une foule de fois, à frère Peschoi, que soit que tu sois'assis avec nous,	dit une foule de fois, à frère Peschoi, que soit que tu sois'assis avec nous,	dit une foule de fois, à frère Peschoi, que soit que tu sois'assis avec nous,
1749	soit que tu sois dans ton habitation, tu (dois) saisir le nom salutaire de Notre-	soit que tu sois dans ton habitation, tu (dois) saisir le nom salutaire de Notre-	soit que tu sois dans ton habitation, tu (dois) saisir le nom salutaire de Notre-
1750	Seigneur Jésus sans cesse; car vraiment, si ce saint nom était dans ton cœur,	Seigneur Jésus sans cesse; car vraiment, si ce saint nom était dans ton cœur,	Seigneur Jésus sans cesse; car vraiment, si ce saint nom était dans ton cœur,
1751	tu n'aurais pas dit cette parole que tu viens de dire. Désormais fais avec cer-	tu n'aurais pas dit cette parole que tu viens de dire. Désormais fais avec cer-	tu n'aurais pas dit cette parole que tu viens de dire. Désormais fais avec cer-
1752	titade attention à toi, ne néglige pas le nom saint de Notre-Scigneur Jésus le	titade attention à toi, ne néglige pas le nom saint de Notre-Scigneur Jésus le	titade attention à toi, ne néglige pas le nom saint de Notre-Scigneur Jésus le
1753	Christ; mais saisis-le de tout ton cour avcc continuité et dans la souffrance;	Christ; mais saisis-le de tout ton cour avcc continuité et dans la souffrance;	Christ; mais saisis-le de tout ton cour avcc continuité et dans la souffrance;
1754	car si nous le négliscons, ch bien nous mourons certainement dans nos péchés.	car si nous le négliscons, ch bien nous mourons certainement dans nos péchés.	car si nous le négliscons, ch bien nous mourons certainement dans nos péchés.
1755	Du reste, n’aimons pas la liberté, le badinage et les paroles vaines qui perdent	Du reste, n’aimons pas la liberté, le badinage et les paroles vaines qui perdent	Du reste, n’aimons pas la liberté, le badinage et les paroles vaines qui perdent
1756	tout le fruit du moine, selon la manière que nous l’avons su, lorsque nous	tout le fruit du moine, selon la manière que nous l’avons su, lorsque nous	tout le fruit du moine, selon la manière que nous l’avons su, lorsque nous
1757	étions encore cn Syrie, quand l'humanité nous rendait plaisants sans nous	étions encore cn Syrie, quand l'humanité nous rendait plaisants sans nous	étions encore cn Syrie, quand l'humanité nous rendait plaisants sans nous
1758	laisser penser à nos péchés; mais être étranger, sc taire avec science, être en	laisser penser à nos péchés; mais être étranger, sc taire avec science, être en	laisser penser à nos péchés; mais être étranger, sc taire avec science, être en
1759	proie aux angoisses sont le propre de notre race “, l’angoisse produit la prière	proie aux angoisses sont le propre de notre race “, l’angoisse produit la prière	proie aux angoisses sont le propre de notre race “, l’angoisse produit la prière
1760	dans la purcté, In prière produit la crainte de Dieu ct l’amour, et c’est là	dans la purcté, In prière produit la crainte de Dieu ct l’amour, et c’est là	dans la purcté, In prière produit la crainte de Dieu ct l’amour, et c’est là
1761	ce qui produit l'homme; car certes, ni dignité, ni richesse, ni courage n'est	ce qui produit l'homme; car certes, ni dignité, ni richesse, ni courage n'est	ce qui produit l'homme; car certes, ni dignité, ni richesse, ni courage n'est
1762	glorifié près de Dieu, mais bien une âme sainte qui le cherche, et son sacrifice	glorifié près de Dieu, mais bien une âme sainte qui le cherche, et son sacrifice	glorifié près de Dieu, mais bien une âme sainte qui le cherche, et son sacrifice
1763	1. Cod. ⲓⲧⲉ. -2 Cod. ⲓⲧⲉ. — 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Mot à mot: Les vases de notre racc.	1. Cod. Ⲓⲧⲉ. -2 Cod. Ⲓⲧⲉ. — 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Mot à mot: Les vases de notre racc.	1. Cod. Ite. -2 Cod. Ite. — 3. Cod. Ke ġar. — 4. Mot à mot: Les vases de notre racc.
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1764	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE ⲙ	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE ⲙ	VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE m
1765	ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲩϫⲁⲓ. ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲓϣⲉⲡ ⲡⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲁⲓϯ	ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲩϫⲁⲓ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲓϣⲉⲡ ⲡⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉⲁⲓϯ	pe penougai. Anok aiṡep pousaji èroi xen ourōoutf ǹhyt eaiti
1766	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲓ.	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲓ.	metanoia eigō m̀mos je kō nyi èvol naioti tōvh ègōi.
1767	ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲫⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁ‐
1768	ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ϫⲱⲣϫ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ	Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ϫⲱⲣϫ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲉⲣⲛⲟⲩϫ	Loipon menensa ourompi ǹèhoou ǹte f̀ouōteb èvol ǹnaimakarios a piṡafe gōrg ǹkalōs eite ǹte pitōou ǹte p̀ernoug
1769	ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲥⲏⲣ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ	ⲉⲓⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲥⲏⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ	eite ǹte nimonōoui etsyr èvol xen kymi apaks aplōs a piṡafe
1770	ϫⲱⲣϫ ⲁⲩⲕⲱⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓ‐
1771	ⲇⲱⲣⲟⲥ ⲙⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ϧⲁ ⲡⲓⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲁⲩⲁⲓⲧ ⲛϫⲓⲁⲕⲱⲛ.	ϫⲱⲣϫ ⲁⲩⲕⲱⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ϧⲁ ⲡⲓⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲁⲩⲁⲓⲧ ⲛ̀ϫⲓⲁⲕⲱⲛ.	gōrg avkōt nōou ǹouniṡti ǹekklysia ouoh avθōṡ ǹabba isidōros ǹp̀resbiteros anok ḋe hō xa piatempṡa avait ǹjiakōn.
1772	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϯⲉⲛⲕⲗⲛⲉⲓⲁ	Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯⲉⲛⲕⲗⲛⲉⲓⲁ	Menensa nai a piniṡti abba makarios mouti èvol xen tienklneia
1773	ⲉϥϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ (-fol. -) ⲑⲣⲁⲟⲩⲛ	ⲉϥϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ (-fol. -) ⲑⲣⲁⲟⲩⲛ	efhonhen efgō m̀mos je mouti èpaitopos je (-fol. -) θraoun
1774	ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ. ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ T ⲛⲛⲓϣϯ ⲛϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲣ‐
1775	ⲛⲟⲩϫ ⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲉⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲙⲱ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡⲓϩⲱⲣ ⲛⲉⲙ	ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ. Ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ T ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲙⲱ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡⲓϩⲱⲣ ⲛⲉⲙ	ǹnirōmaios. Aver ouō ǹje T ǹniṡti ǹxello ǹte p̀tōou m̀pernoug ètavṡōpi xatoten ète apa pamō pe nem apa pihōr nem
1776	ⲁⲡⲁ ⲁⲑⲣⲉ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲕⲉⲙⲓ ⲉⲛⲟⲩ‐
1777	ⲣⲁⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲉⲧⲥϣⲉ ⲁⲛ	ⲁⲡⲁ ⲁⲑⲣⲉ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲉⲧⲥ̀ϣⲉ ⲁⲛ	apa aθre pegōou ǹpeθouab abba makarios je m̀pekemi ènouran peniōt ets̀marōout. Pegaf nōou je ahy alla pets̀ṡe an
1778	ⲡⲉ ⲉⲑⲣⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉⲛⲭⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ	ⲡⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲭⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ	pe èθrenmouti èf̀ran ǹouai ǹxytou èjen pitopos ǹtenka piouai
1779	ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩ‐
1780	ⲉⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϫⲥ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲉⲛⲛ	ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϫⲥ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲉⲛⲛ	epiḋy avgōk èvol xen ouhipomony ǹouōt ǹxytf nem nouèryou ouoh on gs han snnou ne eθve fai annaeronomazenn
1781	ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲛⲧⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲣⲱ‐	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲣⲱ‐	m̀mōou èousop nem nouèryou ǹtenmouti èpoutopos je nirō‐
1782	et son holocauste, c’est notre salut.» Et moi, je revus leur discours avec	et son holocauste, c’est notre salut.» Et moi, je revus leur discours avec	et son holocauste, c’est notre salut.» Et moi, je revus leur discours avec
1783	joie de cœur, leur ayant fait repentance en disant : « Pardonnez-moi, mes	joie de cœur, leur ayant fait repentance en disant : « Pardonnez-moi, mes	joie de cœur, leur ayant fait repentance en disant : « Pardonnez-moi, mes
1784	pères, priez pour moi. »	pères, priez pour moi. »	pères, priez pour moi. »
1785	Du reste, un an de jours après le transport de ces saints, le désert fut	Du reste, un an de jours après le transport de ces saints, le désert fut	Du reste, un an de jours après le transport de ces saints, le désert fut
1786	habité bellement, soit de la montagne de Pernaudj, soit des habitations soli-	habité bellement, soit de la montagne de Pernaudj, soit des habitations soli-	habité bellement, soit de la montagne de Pernaudj, soit des habitations soli-
1787	taires répandues en Égypte; bref, le désert fut habité: on leur construisit	taires répandues en Égypte; bref, le désert fut habité: on leur construisit	taires répandues en Égypte; bref, le désert fut habité: on leur construisit
1788	une grande église et l’on établit abba Isidore prêtre, et moi aussi, l'indigne,	une grande église et l’on établit abba Isidore prêtre, et moi aussi, l'indigne,	une grande église et l’on établit abba Isidore prêtre, et moi aussi, l'indigne,
1789	on me fit diacre. Après cela, le grand abba Macaire donna un nom à l’église,	on me fit diacre. Après cela, le grand abba Macaire donna un nom à l’église,	on me fit diacre. Après cela, le grand abba Macaire donna un nom à l’église,
1790	ordonnant et disant: « Appelez ce lieu la cellule des Grees. » Trois grands	ordonnant et disant: « Appelez ce lieu la cellule des Grees. » Trois grands	ordonnant et disant: « Appelez ce lieu la cellule des Grees. » Trois grands
1791	vicillards de la montagne de Pernoudj qui se trouvaient près de nous, —	vicillards de la montagne de Pernoudj qui se trouvaient près de nous, —	vicillards de la montagne de Pernoudj qui se trouvaient près de nous, —
1792	c’étaient apa Pamo, apa Pihôr et apa Athré, — prirent Lx parole, ils dirent au	c’étaient apa Pamo, apa Pihôr et apa Athré, — prirent Lx parole, ils dirent au	c’étaient apa Pamo, apa Pihôr et apa Athré, — prirent Lx parole, ils dirent au
1793	saint abba Macaire : « Ne sais-tu pas leurs noms, à notre père béni? » — II	saint abba Macaire : « Ne sais-tu pas leurs noms, à notre père béni? » — II	saint abba Macaire : « Ne sais-tu pas leurs noms, à notre père béni? » — II
1794	leur dit ⲉ Si; mais il ne faut pas que nous appclions le fopos du nom de	leur dit ⲉ Si; mais il ne faut pas que nous appclions le fopos du nom de	leur dit e Si; mais il ne faut pas que nous appclions le fopos du nom de
1795	l’un d’eux en laissant l’autre, car ils ont eu la mème patience en ce lieu et	l’un d’eux en laissant l’autre, car ils ont eu la mème patience en ce lieu et	l’un d’eux en laissant l’autre, car ils ont eu la mème patience en ce lieu et
1796	l’un avec l’autre, et aussi ce sont des frères ; c’est pourquoi nous le nommerons	l’un avec l’autre, et aussi ce sont des frères ; c’est pourquoi nous le nommerons	l’un avec l’autre, et aussi ce sont des frères ; c’est pourquoi nous le nommerons
1797	1. Cod. ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ. — 2. Cod. ⲓⲧⲉ. — 3. Cod. ⲓⲧⲉ. — 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲛⲛⲓ-
1798	ⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 6. Cor. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. T7. Cod. ⲉⲑⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ; le ⲑ a été corrigé. — ⲃ. Cut,	1. Cod. Ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ., 2. Cod. Ⲓⲧⲉ., 3. Cod. Ⲓⲧⲉ., 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 6. Cor. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. T7. Cod. Ⲉⲑⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ; le ⲑ a été corrigé., ⲃ. Cut,	1. Cod. Metania., 2. Cod. Ite., 3. Cod. Ite., 4. Cod, makari., 5. Cod. Ǹnirōmeos., 6. Cor. Makari. T7. Cod. Ets̀marōout; le θ a été corrigé., v. Cut,
1799	ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 9. Cod. ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲓⲛ. ⲻ 10. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ.	ⲉⲡⲓⲇⲏ., 9. Cod. Ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲓⲛ. Ⲻ 10. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ.	epiḋy., 9. Cod. Annaeronomazin. Ⲻ 10. Cod. Evsop.
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1800	+12 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	+12 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE	+12 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
1801	ⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡⲟⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲟⲩⲥϧⲉ *	ⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡⲟⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲟⲩⲥϧⲉ *	maios menensa pougōk èvol. Pairyti rō on pe etafθrousxe *
1802	ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉⲡⲓⲇⲓⲡⲧⲩⲭⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫⲟⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ	ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲇⲓⲡⲧⲩⲭⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ	nouran èpiḋiptikon je nenioti ǹrōmaios ṡa èxoun èfoou kata
1803	ⲫⲣⲛϯ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫϯ. ⲁϥⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲇⲉ ⲛⲁⲛ ⲟⲛ	ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫϯ. Ⲁϥⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲇⲉ ⲛⲁⲛ ⲟⲛ	f̀rnti etavouah sahni naf èvol hiten fti. Afer meθre ḋe nan on
1804	ⲙⲫⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ	ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ	ǹfai ǹje abba paf̀nouti pimaθytys ǹte abba makarios fy
1805	ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲓⲱⲧ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲛⲕⲱⲧ ⲉϯ- (-verso-)	ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲓⲱⲧ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲛⲕⲱⲧ ⲉ̀ϯ- (-verso-)	etafer iōt èṡiyt menensōf je hote pegaf etankōt èti- (-verso-)
1806	ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁ ⲫϯ ⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ	ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁ ⲫϯ ⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ	ekklysia a fti ouah sahni ǹpeniōt hiten ouṡeroubim ǹouōini
1807	ϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲣⲁⲟⲩⲏ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲡⲉϫⲁϥ	ϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲣⲁⲟⲩⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲡⲉϫⲁϥ	je mouti epaima θraouy ǹnirōmaios ouoh ǹθok hōk pegaf
1808	ⲟⲩⲁϩⲕ ⲛⲥⲱⲓ ⲛⲧⲁⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲙⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱϥ.	ⲟⲩⲁϩⲕ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ.	ouahk ǹsōi ǹtatamok èpima etounamouti ǹpekran èh̀ryi ègōf.
1809	ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱϥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉⲡⲓⲁⲗⲟⲕ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓ‐
1810	ϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲫⲙⲁ ⲙⲡⲓϣⲏⲓ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲥⲁ ⲛⲉⲙⲉⲛⲧ ⲁϥⲱϣ	Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱϥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲗⲟⲕ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲓϣⲏⲓ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲥⲁ ⲛ̀ⲉⲙⲉⲛⲧ ⲁϥⲱϣ	Loipon a piṡeroubim sōk xagōf afenf èpialok nerys ǹte pihelos èf̀ma ǹpiṡyi afòhi èratf èjen tipetra etsa ǹement afōṡ
1811	ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲙⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉϩⲣⲏⲓ	ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ	naf efgō m̀mos je fai pe pima etounamouti ǹpekran èh̀ryi
1812	ⲉϫⲱϥ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲧⲏ ⲉⲧⲁⲕⲕⲟⲧϥ ⲁⲩⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲉⲑⲃⲉ	ⲉ̀ϫⲱϥ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲧⲏ ⲉⲧⲁⲕⲕⲟⲧϥ ⲁⲩⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲉⲑⲃⲉ	ègōf pima etty etakkotf avnatyif ǹnirōmaios ṡa èneh eθve
1813	ϫⲉ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓϣⲟⲣⲡ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁ ⲥⲱⲙⲁ ⲉϧⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓϣⲟⲣⲡ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁ ⲥⲱⲙⲁ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	je ǹθōou ne niṡorp etavka sōma èx̀ryi xen paitōou eθouab
1814	ⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲛⲁⲡⲁⲣⲭⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲕϧⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥ	ⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲛⲁⲡⲁⲣⲭⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲕϧⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥ	eavṡōpi ǹṡorp naparkn ǹte nekxisi xen panah aloli ǹte pos
1815	ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲑⲁϣⲕ ⲛⲟⲩⲱⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ	ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲑⲁϣⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ	sabaōθ fai etavθaṡk ǹouōi èrof ouoh narṡyġos ète fai pe
1816	ⲡⲓϣⲗⲟⲗ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲙⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫϯ	ⲡⲓϣ̀ⲗⲟⲗ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫϯ	piṡ̀lol ettaiyout ǹte nimonaxos pilaos etiri ǹf̀ouōṡ ǹfti
1817	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲱⲕ ⲛⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲟⲩ‐	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ⲟⲩ‐	ouoh etsōk ǹnefmetṡenhyt èh̀ryi èjen p̀genos ǹnirōmi eθve ǹou‐
1818	leur fopos : les Grecs après leur mort. » J£t c’est ainsi qu’on Cerivit leurs	leur fopos : les Grecs après leur mort. » J£t c’est ainsi qu’on Cerivit leurs	leur fopos : les Grecs après leur mort. » J£t c’est ainsi qu’on Cerivit leurs
1819	noms dans les diptyques : nos pères les Grecs, jusqu’à ce jour, selon la manière	noms dans les diptyques : nos pères les Grecs, jusqu’à ce jour, selon la manière	noms dans les diptyques : nos pères les Grecs, jusqu’à ce jour, selon la manière
1820	que Dieu lui avait ordonnée. Abba Paphnouti, le disciple d’abha Macaire,	que Dieu lui avait ordonnée. Abba Paphnouti, le disciple d’abha Macaire,	que Dieu lui avait ordonnée. Abba Paphnouti, le disciple d’abha Macaire,
1821	celui qui fut père de Schiit après lui, nous a aussi témoigné ceci : « Lorsque,	celui qui fut père de Schiit après lui, nous a aussi témoigné ceci : « Lorsque,	celui qui fut père de Schiit après lui, nous a aussi témoigné ceci : « Lorsque,
1822	dit-il, nous bätimes l’église, le Seigneur ordonna à notre père par l'entremise	dit-il, nous bätimes l’église, le Seigneur ordonna à notre père par l'entremise	dit-il, nous bätimes l’église, le Seigneur ordonna à notre père par l'entremise
1823	du chérubin de lumière : « Appelle ce lieu la cellule des Grecs; ct toi aussi,	du chérubin de lumière : « Appelle ce lieu la cellule des Grecs; ct toi aussi,	du chérubin de lumière : « Appelle ce lieu la cellule des Grecs; ct toi aussi,
1824	dit-il, suis-moi que je te montre le lieu auquel on donnera ton nom. » Au	dit-il, suis-moi que je te montre le lieu auquel on donnera ton nom. » Au	dit-il, suis-moi que je te montre le lieu auquel on donnera ton nom. » Au
1825	reste, le chérubin marcha devant lui, il le mena à l'arc méridional du ouady,	reste, le chérubin marcha devant lui, il le mena à l'arc méridional du ouady,	reste, le chérubin marcha devant lui, il le mena à l'arc méridional du ouady,
1826	à l’endroit du puits, il se tint debout sur le rocher occidental, il lui cria en	à l’endroit du puits, il se tint debout sur le rocher occidental, il lui cria en	à l’endroit du puits, il se tint debout sur le rocher occidental, il lui cria en
1827	disant : ⲉ Voici le lieu que l’on appellera de ton nom ; le lieu que tu as bâti,	disant : ⲉ Voici le lieu que l’on appellera de ton nom ; le lieu que tu as bâti,	disant : e Voici le lieu que l’on appellera de ton nom ; le lieu que tu as bâti,
1828	on le donnera aux Grecs jusqu'à l'éternité, car ce sont eux qui les premiers	on le donnera aux Grecs jusqu'à l'éternité, car ce sont eux qui les premiers	on le donnera aux Grecs jusqu'à l'éternité, car ce sont eux qui les premiers
1829	ont déposé leurs corps dans cette montagne sainte, ayant été les premières	ont déposé leurs corps dans cette montagne sainte, ayant été les premières	ont déposé leurs corps dans cette montagne sainte, ayant été les premières
1830	prémices de tes souffrances dans cette vigne du Seigneur des armées, où tu as	prémices de tes souffrances dans cette vigne du Seigneur des armées, où tu as	prémices de tes souffrances dans cette vigne du Seigneur des armées, où tu as
1831	été établi vigneron en chef, c’est-à-dire la race honorée des moines, le peuple	été établi vigneron en chef, c’est-à-dire la race honorée des moines, le peuple	été établi vigneron en chef, c’est-à-dire la race honorée des moines, le peuple
1832	qui fait la volonté de Dieu ct qui attive ses miséricordes sur le genre humain	qui fait la volonté de Dieu ct qui attive ses miséricordes sur le genre humain	qui fait la volonté de Dieu ct qui attive ses miséricordes sur le genre humain
1833	1. Cod. ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲡⲉⲧⲁϥⲧⲣⲟⲩⲥϧⲉ. — 3. Cod. ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 4. Cor. ⲙⲁ‐	1. Cod. Ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲡⲉⲧⲁϥⲧⲣⲟⲩⲥϧⲉ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 4. Cor. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., G. Cor. Ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ.	1. Cod. Nirōmeos., 2. Cod. Petaftrousxe., 3. Cod. Ǹrōmeos., 4. Cor. Makari., 5. Cod. Ǹnirōmeos., G. Cor. Ǹnirōmeos.
1834	ⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — G. Cor. ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ.

Provenance

title: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)
dialect: bohairic
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licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): PD-US (published ≤1930)
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attribution: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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title: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894) — Cairene
dialect: bohairic
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attribution: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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Cite as:

Vie des saints Maxime et Domèce — lines 14117–16381, pdf pp. 329-383 (Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Amelineau1.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Amelineau1/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-histoire-des-monasteres-de-la-basse-egypte-vies-des-saints-paul-antoin-48d6b4/amelineau1.ocr/L14117-16381/. Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

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The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.

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For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).

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English
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L1 Cairene

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