Vie des saints Maxime et Domèce — lines 14117–16381, pdf pp. 329-383

Hagiography · a part of Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894) · bohairic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Attribution: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

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page 380
1835VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 313VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 313VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 313
1836ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϣⲗⲏⲗ (-fol. 67-) ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟⲩⲫⲱⲛⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩϣ̀ⲗⲏⲗ (-fol. 67-) ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟⲩⲫⲱⲛpoliteia nem ǹouṡ̀lyl (-fol. 67-) nem ǹouermōoui etoufōn
1837ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉⲑⲃⲉⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉⲑⲃⲉm̀mōou èvol ǹpiehoou nem piègōrh xen oumetaθmounk eθve
1838ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ϩⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲧⲉϥ-ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ϩⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ.nirefer novi je hina ǹtoutasθōou ha f̀nouti xen pouhyt tyrf ǹtefkō nōou èvol kata nefmetṡenhyt èxoun èpefθamio.
1839ⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ.
1840ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲓⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓ‐
1841ⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲒⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲓⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉIs hyppe je naioti eθouab is ny etainav èrōou nem ny etaisoθmou aitamōten èrōou xen outagro loipon ànav m̀penθre
1842ϩⲗⲓ ⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲱⲡϩ̀ⲗⲓ ⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲱⲡh̀li er aθnahti èny etaigotou tnrou eθve naiagios alla ṡōp
1843ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϭⲓⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϭⲓerōten xen outi hθyf ǹny etaigotou eθvytou hina ǹtetenṡtemċi
1844ⲛⲟⲩϩⲁⲡ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡ︦︦︦︦ⲁ︦ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯⲛ̀ⲟⲩϩⲁⲡ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡ̅︦︦︦ⲁ̅ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯǹouhap malista ny ètafgotou ǹje peniōt mp︦︦︦atoforos piniṡti
1845ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟϥⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥabba makarios pirōmi eterforein ǹf̀nouti ouoh ère f̀nouti mei m̀mof
1846ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁeθve peftouvo s̀s̀xyout ġar je areṡan nixelloi hi kot eabba
1847ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϣⲁϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉⲡⲟⲩⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲉ‐
1848ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ (-verso-) ϩⲟⲡⲱⲥ ⲡⲕⲉⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϣⲁϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ (-verso-) ϩⲟⲡⲱⲥ ⲡ̀ⲕⲉmakarios ṡafċitou èpouspylaion efgō m̀mos je amōini ǹtetennav èpimartirion ǹte nikouji ǹṡemmōou (-verso-) hopōs p̀ke
1849ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲛ ⲉⲧⲉⲙ‐
1850ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲛϯⲙⲉⲣⲓⲥ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ϯⲙⲉⲣⲓⲥ ⲛⲉⲙǹθōten hōten ǹtetenerprokopteni xen niàrety ǹte nn ète m̀mav naiagios ets̀marōout ouoh ǹtetener p̀emp̀ṡa ǹtimeris nem
1851ⲡⲓⲕⲗⲏⲣⲟⲥ ⲛⲧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲛⲉϩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲁⲛⲁⲩ ϫⲉⲡⲓⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ϫⲉpik̀lyros ǹtōou xen θ̀metouro ǹèneh ǹpenċois iysous pix̀ristos ànav je
1852ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲭⲁⲩ ⲛⲧⲟⲧϥ ϩⲱⲥ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲭⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ϩⲱⲥ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓa piniṡti abba makarios kav ǹtotf hōs martiros xen p̀ji
1853à cause de leurs pratiques, de leurs prières, des larmes qu’ils répandent leà cause de leurs pratiques, de leurs prières, des larmes qu’ils répandent leà cause de leurs pratiques, de leurs prières, des larmes qu’ils répandent le
1854jour ct la nuit sans discontinuer à cause des pécheurs, afin qu'ils se tournentjour ct la nuit sans discontinuer à cause des pécheurs, afin qu'ils se tournentjour ct la nuit sans discontinuer à cause des pécheurs, afin qu'ils se tournent
1855vers Dicu de tout leur cœur, qu’il leur pardonne selon ses miséricordes àvers Dicu de tout leur cœur, qu’il leur pardonne selon ses miséricordes àvers Dicu de tout leur cœur, qu’il leur pardonne selon ses miséricordes à
1856l’égard de sa créature. » .l’égard de sa créature. » .l’égard de sa créature. » .
1857Voici donc, mes pères saints, voici que ce que j'ai vu et entendu, je vousVoici donc, mes pères saints, voici que ce que j'ai vu et entendu, je vousVoici donc, mes pères saints, voici que ce que j'ai vu et entendu, je vous
1858l’ai enseigné avec certitude; du reste, prenez garde que porsonne ne soitl’ai enseigné avec certitude; du reste, prenez garde que porsonne ne soitl’ai enseigné avec certitude; du reste, prenez garde que porsonne ne soit
1859incrédule à ce que j'ai dit au sujet de ces saints, mais recevez avec une grandeincrédule à ce que j'ai dit au sujet de ces saints, mais recevez avec une grandeincrédule à ce que j'ai dit au sujet de ces saints, mais recevez avec une grande
1860attention ce que je vous ni dit à leur sujet, afin que vous ne soyez pas con-attention ce que je vous ni dit à leur sujet, afin que vous ne soyez pas con-attention ce que je vous ni dit à leur sujet, afin que vous ne soyez pas con-
1861damnés, sur tout ce qu'a dit notre père pneumatophore, le grand albba Ma-damnés, sur tout ce qu'a dit notre père pneumatophore, le grand albba Ma-damnés, sur tout ce qu'a dit notre père pneumatophore, le grand albba Ma-
1862caire, l’homme qui porte Dieu et que Dieu aimait à cause de sa pureté, carcaire, l’homme qui porte Dieu et que Dieu aimait à cause de sa pureté, carcaire, l’homme qui porte Dieu et que Dieu aimait à cause de sa pureté, car
1863il est écrit : « Si les vicillards visitaient abba Macaire, il les conduisait àil est écrit : « Si les vicillards visitaient abba Macaire, il les conduisait àil est écrit : « Si les vicillards visitaient abba Macaire, il les conduisait à
1864leur cellule, en disant : Venez voir le martyrium des pctits étrangers afin queleur cellule, en disant : Venez voir le martyrium des pctits étrangers afin queleur cellule, en disant : Venez voir le martyrium des pctits étrangers afin que
1865vous aussi, vous progressiez dans les vertus de ces saints bénis ct que vousvous aussi, vous progressiez dans les vertus de ces saints bénis ct que vousvous aussi, vous progressiez dans les vertus de ces saints bénis ct que vous
1866deveniez dignes de la part ct de l'héritage qu’ils ont cus dans le royaumedeveniez dignes de la part ct de l'héritage qu’ils ont cus dans le royaumedeveniez dignes de la part ct de l'héritage qu’ils ont cus dans le royaume
1867éternel de Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Prenez garde que le grand abbaéternel de Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Prenez garde que le grand abbaéternel de Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Prenez garde que le grand abba
1868Macaire les regardait comme martyrs, lorsqu'il allait à leur caverne avec lesMacaire les regardait comme martyrs, lorsqu'il allait à leur caverne avec lesMacaire les regardait comme martyrs, lorsqu'il allait à leur caverne avec les
18691. Cod. ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Ǹoupolytia., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Eterforin., 4. Cod, makari.
1870— 5. Cod. ⲉⲡⲟⲩⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 0. Cod. ⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲛⲓ.- 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲉ̀ⲡⲟⲩⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 0. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲛⲓ. - 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Èpous̀pyleon., 0. Cod. P̀rokoptni. - 7. Cod. Makari.
1871404040
page 381
1872314 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE314 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE314 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
1873ⲛⲑⲣⲉϥϩⲱⲗ ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲛⲧⲟⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯⲛ̀ⲑⲣⲉϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯǹθrefhōl èpispylaion nem nixelloi ǹtouṡlyl xen ounahti
1874ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥⲛⲟϥⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥ̀ⲛⲟϥkai ġar aver martiros xen toup̀rohairesis atċne fen s̀nof
1875ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓⲛ ⲛⲑⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲙⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁ‐
1876ⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲙⲉⲩⲓⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲑⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓèvol xen p̀ji ǹθrouerkatafronein ǹθmetouro ǹpouiōt eθnatako eθve timetouro ǹte nifyouì nem nesaġaθon ouoh f̀mevi
1877ⲙⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲉϥⲱⲃϣ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲓ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲉⲧⲗⲉⲕⲗⲱⲕ ⲛⲟⲩ‐
1878ⲙⲏϣ ⲛⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲉϥⲱⲃϣ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲧⲗⲉⲕⲗⲱⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϩⲓǹpipalation etaver pefōvṡ nem niji ǹouōm etleklōk ǹoumyṡ ǹryti nem nihogheg hōou etaverhipomenein èrōou hi
1879ⲛⲓⲙⲁ ⲛⲙⲟϣⲓ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲟⲥ ⲛⲛⲓϭⲁⲧϥⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓϭⲁⲧϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁnima ǹmoṡi etxosi ǹte f̀iom nem p̀kinḋinos ǹniċatfi ǹte pima
1880ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲃⲟⲏⲑⲓⲁ ⲉⲧⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲃⲟⲏⲑⲓⲁ ⲉⲧⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩète m̀mav ṡate f̀nouti ċi mōit nōou hiten tefboyθia etsōk xagōou
1881ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲣⲙⲁ ⲙⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐ (-fol. -)ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲣⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐ (-fol. -)ṡatefenou èpitōou ǹte ṡiyt erma ǹpeθouab abba ma‐ (-fol. -)
1882ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲁⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥkarios ǹtougōk èvol m̀mav eθve fai aigos je aver martiros
1883ⲁⲧϭⲛⲉ ⲥⲏϥⲓ. ⲁⲛϣⲁⲛⲭⲱ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲛ ⲙⲡⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛⲛⲉⲛ‐
1884ⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲉⲛⲛⲁϣⲓⲃϯ ϩⲱⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩⲁⲧϭⲛⲉ ⲥⲏϥⲓ. Ⲁⲛϣⲁⲛⲭⲱ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲉⲛⲛⲁϣⲓⲃϯ ϩⲱⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩatċne syfi. Anṡankō ġar nan m̀per f̀mevi ǹtanastrofy ǹnenioti eθouab tennaṡivti hōn èbolha nisinyθeia ǹkosmikos ouoh
1885ⲧⲉⲛⲛⲁϭⲓ ϧⲉⲣⲉⲃ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲓⲧⲱⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲙⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲁⲛ‐ⲧⲉⲛⲛⲁϭⲓ ϧⲉⲣⲉⲃ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲓⲧⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲁⲛⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲛⲁ ⲧ̀ϩⲏ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲙⲏⲓtennaċi xereb ǹouōini xen nimitōoui ǹte nenioti ǹmakarios eankō ǹsōn ǹna fahou ensōouten m̀mon èna t̀·hy xen ouθevio ǹmyi
1886ⲭⲱ ⲛⲥⲱⲛ ⲛⲛⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙⲙⲟⲛ ⲉⲛⲁ ⲧϩⲏ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲙⲙⲏⲓ
1887ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉⲛⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲛⲟⲩϣⲉ ⲛⲧⲁⲧⲥⲓ ⲛⲁⲧⲥⲱⲣⲉⲙ ⲉⲛϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲉ̀ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲥⲓ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲱⲣⲉⲙ ⲉ̀ⲛ̀ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗnem ouàġapy èǹmoṡi hi ǹouṡe ǹtatsi ǹatsōrem èǹgōk èvol
1888ⲛⲛⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟ‐ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟ‐ǹninomos ǹte pix̀ristos iysous nem nientoly ǹangelikon ǹte timetmo‐
1889ⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁ ⲫϯ Sert ⲟⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϯϫⲓ ⲛϣⲁϥ‐ⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁ ⲫϯ Sert ⲟⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϯϫⲓ ⲛ̀ϣⲁϥ‐nakos nai etċi mōit nan ṡa fti Sert ousōouten nem tiji ǹṡaf‐
1890vicillards afin d’y prier avec foi, car ils furent martyrs par leur propre choix,vicillards afin d’y prier avec foi, car ils furent martyrs par leur propre choix,vicillards afin d’y prier avec foi, car ils furent martyrs par leur propre choix,
1891sans verser le sang, par leur mépris du royaume périssable de leur père àsans verser le sang, par leur mépris du royaume périssable de leur père àsans verser le sang, par leur mépris du royaume périssable de leur père à
1892cause du royaume de Dieu et de ses biens, par le souvenir du palais qu’ils ou-cause du royaume de Dieu et de ses biens, par le souvenir du palais qu’ils ou-cause du royaume de Dieu et de ses biens, par le souvenir du palais qu’ils ou-
1893blièrent et des mets délicats d’une foule de sortes, les oppressions qu’ils sup-blièrent et des mets délicats d’une foule de sortes, les oppressions qu’ils sup-blièrent et des mets délicats d’une foule de sortes, les oppressions qu’ils sup-
1894portèrent sur les chemins pénibles de la mer et le danger des reptiles de ceportèrent sur les chemins pénibles de la mer et le danger des reptiles de ceportèrent sur les chemins pénibles de la mer et le danger des reptiles de ce
1895lieu, jusqu’à ce que Dieu les guidät par son secours, marchant devant eux,lieu, jusqu’à ce que Dieu les guidät par son secours, marchant devant eux,lieu, jusqu’à ce que Dieu les guidät par son secours, marchant devant eux,
1896jusqu’à ce qu’il les eùt conduits à la montagne de Schiit, au lieu du saintjusqu’à ce qu’il les eùt conduits à la montagne de Schiit, au lieu du saintjusqu’à ce qu’il les eùt conduits à la montagne de Schiit, au lieu du saint
1897abba Macaire où ils accomplirent leur vie : voilà pourquoi j'ai dit qu’ils furentabba Macaire où ils accomplirent leur vie : voilà pourquoi j'ai dit qu’ils furentabba Macaire où ils accomplirent leur vie : voilà pourquoi j'ai dit qu’ils furent
1898martyrs sans épée. Car, si nous gardons le souvenir de la conduite de nosmartyrs sans épée. Car, si nous gardons le souvenir de la conduite de nosmartyrs sans épée. Car, si nous gardons le souvenir de la conduite de nos
1899pères saints, nous nous changerons, nous aussi, des coutumes des mondainspères saints, nous nous changerons, nous aussi, des coutumes des mondainspères saints, nous nous changerons, nous aussi, des coutumes des mondains
1900ct nous prendrons un glaive de lumière dans les voies de nos pères bien-ct nous prendrons un glaive de lumière dans les voies de nos pères bien-ct nous prendrons un glaive de lumière dans les voies de nos pères bien-
1901heureux, laissant en arrière ce qui est de l’arrière, nous étendant vers ce quiheureux, laissant en arrière ce qui est de l’arrière, nous étendant vers ce quiheureux, laissant en arrière ce qui est de l’arrière, nous étendant vers ce qui
1902est cn avant, dans une vraie humilité et charité, marchant sur leurs tracesest cn avant, dans une vraie humilité et charité, marchant sur leurs tracesest cn avant, dans une vraie humilité et charité, marchant sur leurs traces
1903qui ne peuvent nous faire errer, accomplissant les lois du Christ Jésus etqui ne peuvent nous faire errer, accomplissant les lois du Christ Jésus etqui ne peuvent nous faire errer, accomplissant les lois du Christ Jésus et
1904les commandements angéliques du monachisme, ceux qui nous conduisentles commandements angéliques du monachisme, ceux qui nous conduisentles commandements angéliques du monachisme, ceux qui nous conduisent
19051. Cod. ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲧⲟⲩⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 4. Cod. ⲛⲑ‐
1906ⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ. — 5. Cor. ⲙⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. — 6. Coil. ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ. — 7. Cod.1. Cod. Ⲉ̀ⲡⲓⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cod. Ⲧⲟⲩⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ., 5. Cor. Ⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ., 6. Coil. Ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ., 7. Cod.1. Cod. Èpis̀pyleon., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cod. Toup̀roheresis., 4. Cod. Ǹθrouerkatafronin., 5. Cor. Ǹpipallation., 6. Coil. Etaverhipomenin., 7. Cod.
1907ⲉⲡⲓⲕⲩⲛⲇⲓⲛⲟⲥ. — 8. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 9. Cod. ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ.Ⲉ̀ⲡⲓⲕⲩⲛⲇⲓⲛⲟⲥ., 8. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 9. Cod. Ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ.Èpikinḋinos., 8. Cod. Makari., 9. Cod. Nisinyθia.
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1908VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 315VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 315VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 315
1909ⲛⲓ ⲉⲓⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲭⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓⲛⲓ ⲉⲓⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲭⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓni eiǹaġaθon xen piparaḋeisos kai ġar a nenioti ka pikouji
1910ⲙⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩϩⲏⲗⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩϩⲏⲗǹma ǹṡōpi ǹte naiagios ǹtotou ǹf̀ryti ǹouekklysia evhyl
1911ⲉⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲟⲩⲟϩ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲧⲉ ⲛⲏⲉⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲟⲩⲟϩ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏemav kata kouji evṡlyl xen ounahti ouoh han myṡ ǹte ny
1912ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲧϩⲟⲣϣ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲛ ⲉⲓⲧⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲓⲧⲉⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲧϩⲟⲣϣ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲛ ⲉⲓⲧⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲓⲧⲉetṡōni et·horṡ xen ǹousōma nem toupsikn eite xen ṡiyt eite
1913ⲛⲁ ⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲓ ⲉⲡⲟⲩⲙⲁⲣ (-verso-)ⲛⲁ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲙⲁⲣ (-verso-)na p̀tōou m̀pernoug eite mai niven avṡani èpoumar (-verso-)
1914ⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛⲥⲉϣⲗⲏⲗ ϣⲁⲩϭⲓ ⲙⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲥⲉϣⲗⲏⲗ ϣⲁⲩϭⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉtirion ǹseṡlyl ṡavċi m̀pitalċo satotou èvol hiten pih̀mot ǹte
1915ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϯ ⲙⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲛⲏ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϯ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁpenċois iysous pix̀ristos fai etti m̀pitalċo ǹny etṡōni eite na pisōma
1916ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥeite na tipsiṡy hiten nip̀resbeia ǹte nenioti eθouab ǹrōmaios
1917ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲡⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲟϩⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩmaksimos nem ḋometios ète p̀·sōtyr ǹouon niven pe penċois ouoh
1918ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉⲣⲉ ⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛpennouti ouoh pensōtyr iysous pix̀ristos fai etevolhitotf ère ōou niven
1919ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲙⲫⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲛ̀ⲫⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥnem taio niven nem p̀roskinysis niven erprepei ǹfiōt nemaf
1920ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙnem pipna eθouab ǹreftanxo ouoh ǹomoousios nemaf tinou nem
1921ⲥⲛⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲙⲧⲉ ⲛⲓⲉⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲙⲏⲛ.ⲥⲛⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲙ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁ̀ⲙⲏⲛ.snou niven nem ṡa èneh m̀te nièneh tyrou àmyn.
1922jusqu’à Dieu tout droit et dans la possession des biens du paradis. Car nosjusqu’à Dieu tout droit et dans la possession des biens du paradis. Car nosjusqu’à Dieu tout droit et dans la possession des biens du paradis. Car nos
1923pères ont placé près d’eux la petite habitation de ces saints comme une église,pères ont placé près d’eux la petite habitation de ces saints comme une église,pères ont placé près d’eux la petite habitation de ces saints comme une église,
1924y allant de temps en temps, y priant avec foi; et des foules de malades,y allant de temps en temps, y priant avec foi; et des foules de malades,y allant de temps en temps, y priant avec foi; et des foules de malades,
1925pressés dans leurs corps et dans leurs ames, soit de Schiit, soit de la mon-pressés dans leurs corps et dans leurs ames, soit de Schiit, soit de la mon-pressés dans leurs corps et dans leurs ames, soit de Schiit, soit de la mon-
1926tagne de Pernoudj, soit de tout endroit, s’ils venaient vers leur martyrium,tagne de Pernoudj, soit de tout endroit, s’ils venaient vers leur martyrium,tagne de Pernoudj, soit de tout endroit, s’ils venaient vers leur martyrium,
1927s’ils priaient, ils recevaient aussitôt guérison par la grâce de Notre-Scigneurs’ils priaient, ils recevaient aussitôt guérison par la grâce de Notre-Scigneurs’ils priaient, ils recevaient aussitôt guérison par la grâce de Notre-Scigneur
1928Jésus le Christ, qui donne guérison à ceux qui sont malades, soit aux maladesJésus le Christ, qui donne guérison à ceux qui sont malades, soit aux maladesJésus le Christ, qui donne guérison à ceux qui sont malades, soit aux malades
1929du corps, soit aux malades de l’ime, par les prières de nos saints pères lesdu corps, soit aux malades de l’ime, par les prières de nos saints pères lesdu corps, soit aux malades de l’ime, par les prières de nos saints pères les
1930Grcees, Maxime ct Domèce, qui est le sauveur de tous, notre Scigneur, notreGrcees, Maxime ct Domèce, qui est le sauveur de tous, notre Scigneur, notreGrcees, Maxime ct Domèce, qui est le sauveur de tous, notre Scigneur, notre
1931Dieu ct notre Sauveur Jésus le Christ, par lequel toute gloire, tout honneur,Dieu ct notre Sauveur Jésus le Christ, par lequel toute gloire, tout honneur,Dieu ct notre Sauveur Jésus le Christ, par lequel toute gloire, tout honneur,
1932toute adoration convient au Père avec lui ct au Saint-Esprit vivificateur,toute adoration convient au Père avec lui ct au Saint-Esprit vivificateur,toute adoration convient au Père avec lui ct au Saint-Esprit vivificateur,
1933qui lui est consubstantiel, maintenant, en tout temps, jusqu’aux siècles dequi lui est consubstantiel, maintenant, en tout temps, jusqu’aux siècles dequi lui est consubstantiel, maintenant, en tout temps, jusqu’aux siècles de
1934tous les siècles; ainsi soit-il.tous les siècles; ainsi soit-il.tous les siècles; ainsi soit-il.
19351. Cod. ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ste. — 4. Cod. ⲓⲧⲉ. — 5. Cou. 17e,1. Cod. Ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cod. ste., 4. Cod. Ⲓⲧⲉ., 5. Cou. 17e,1. Cod. Piparaḋisos., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cod. ste., 4. Cod. Ite., 5. Cou. 17e,
1936— 6. Cou. ⲓⲧⲉ. — T7. Cod. ⲓⲧⲉ. — ⲑ. Cor. ⲛⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲓⲁ. — 9. Cod. ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 10. Cod., 6. Cou. Ⲓⲧⲉ., T7. Cod. Ⲓⲧⲉ., ⲑ. Cor. Ⲛⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲓⲁ., 9. Cod. Ⲛ̀ⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 10. Cod., 6. Cou. Ite., T7. Cod. Ite., θ. Cor. Nip̀resbia., 9. Cod. Ǹrōmeos., 10. Cod.
1937ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲓⲈⲣⲡ̀ⲣⲉⲡⲓErp̀repi

Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.