Vertus de saint Macaire — lines 7923–11603, pdf pp. 185-270

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page 185
1	VERTUS DE SAINT MACAIRE	VERTUS DE SAINT MACAIRE	VERTUS DE SAINT MACAIRE
2	ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ	èvol xen niàrety ǹte peniōt ǹḋikeos
3	ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	piniṡti abba makarios
4	(-ⲁ̄-) ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲁⲓⲏ ϧⲉⲛ	(-1-) ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲁⲓⲏ ϧⲉⲛ	(-1-) avgos eθve abba makarios je hote etafċi maiy xen
5	ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϣⲱⲡ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲉϥϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲩⲡⲟ‐	ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϣⲱⲡ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ⲉϥϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲁ ⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲟⲩⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ	tiàrety ouoh nafṡōp èrof pe efṡep h̀mot xen ouniṡti ǹhipomony a pos ǹte p̀ṑou ouōrp ǹouṡeroubim afċi mōit xagōf
6	ⲙⲟⲛⲏ ⲁ ⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲱⲟⲩ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲟⲩⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ
7	ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲉⲃ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛϩⲏⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ	ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲉⲃ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	èxoun èpaitōou fai ouoh etafteb tefjig etefmeste ǹhyt ǹf̀ryti
8	- < <	- < <	- < <
9	ⲛⲟⲩϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲭⲉⲣ‐	ⲛⲟⲩϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲕϩⲏⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ	nouṡi ouoh peje abba makarios naf je ou pe fai. Peje piṡeroubim naf je aiṡi ǹpek·hyt. Peje abba makarios naf je ou pe
10	ⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲓ ⲙⲡⲉⲕϩⲏⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ
11	ⲫⲃⲱⲗ ⲙⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲩⲉⲙⲟⲩϯ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲙⲡⲉⲛ‐	ⲫ̀ⲃⲱⲗ ⲙ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲩⲉⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲛⲛ ⲧ	f̀vōl m̀paisaji. Peje piṡeroubim naf je evemouti èf̀ran m̀pennn t
12	ⲛⲛ ⲧ
13	ϩⲛⲧ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲡⲭⲥ ⲧⲏⲓϥ ⲛⲁⲕ ⲉⲟⲩⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ	ϩⲛⲧ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲭⲥ ⲧⲏⲓϥ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲟⲩⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ	hnt èh̀ryi èjen paitōou fai èta p̀k·s tyif nak èouk̀lyronomia
14	ⲁⲗⲗⲁ ϥⲛⲁϣⲓⲛⲓ ⲛⲥⲁ ⲛⲉϥⲟⲩⲧⲁϩ ⲛⲧⲟⲧⲕ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ⲁⲗⲗⲁ ϥ̀ⲛⲁϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥⲟⲩⲧⲁϩ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	alla f̀naṡini ǹsa nefoutah ǹtotk. Peje abba makarios naf je
15	EXTRAIT DES VERTUS DE NOTRE PÈRE LE JUSTE	EXTRAIT DES VERTUS DE NOTRE PÈRE LE JUSTE	EXTRAIT DES VERTUS DE NOTRE PÈRE LE JUSTE
16	LE GRAND ABBA MACAIRE	LE GRAND ABBA MACAIRE	LE GRAND ABBA MACAIRE
17	On dit d’abba Macaire que, lorsqu'il cut prit qualité dans la vertu ct qu’il	On dit d’abba Macaire que, lorsqu'il cut prit qualité dans la vertu ct qu’il	On dit d’abba Macaire que, lorsqu'il cut prit qualité dans la vertu ct qu’il
18	habitait le désert, rendant grâces dans une grande patience, le Scigneur de	habitait le désert, rendant grâces dans une grande patience, le Scigneur de	habitait le désert, rendant grâces dans une grande patience, le Scigneur de
19	gloire lui envoya un chérubin devant lui en cette montagne, et lorsque le	gloire lui envoya un chérubin devant lui en cette montagne, et lorsque le	gloire lui envoya un chérubin devant lui en cette montagne, et lorsque le
20	chérubin eut placé ses mains comme une mesure sur sa poitrine, abha Macaire	chérubin eut placé ses mains comme une mesure sur sa poitrine, abha Macaire	chérubin eut placé ses mains comme une mesure sur sa poitrine, abha Macaire
21	lui dit : ⲕ Qu’est cela? » Le chérubin lui dit : « Je mesure ta poitrine. »	lui dit : ⲕ Qu’est cela? » Le chérubin lui dit : « Je mesure ta poitrine. »	lui dit : k Qu’est cela? » Le chérubin lui dit : « Je mesure ta poitrine. »
22	Abba Macaire lui dit : «Quelle est Pexplication de cette parole? » Le chérubin	Abba Macaire lui dit : «Quelle est Pexplication de cette parole? » Le chérubin	Abba Macaire lui dit : «Quelle est Pexplication de cette parole? » Le chérubin
23	lui dit: « On appellera du nom de ton cœur cette montagne que le Christ t'a	lui dit: « On appellera du nom de ton cœur cette montagne que le Christ t'a	lui dit: « On appellera du nom de ton cœur cette montagne que le Christ t'a
24	donnée en héritage; mais il te demandera ses fruits.» Abba Macaire lui dit:	donnée en héritage; mais il te demandera ses fruits.» Abba Macaire lui dit:	donnée en héritage; mais il te demandera ses fruits.» Abba Macaire lui dit:
25	1. Cod, Val, n° 1x1, fol. 57 ad foi. 112. En tête on lit: Farao À ⲛⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲛⲧⲥ ⲡⲓϩⲙ̄	1. Cod, Val, n° 1x1, fol. 57 ad foi. 112. En tête on lit: Farao À ⲛⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲛⲧⲥ ⲡⲓϩⲙ̅	1. Cod, Val, n° 1x1, fol. 57 ad foi. 112. En tête on lit: Farao À nkiriaky nts pihm
26	ϣⲁ ⲙⲅ ⲛϩⲟ ⲛϫⲱⲙ ⲭⲁⲛ ⲥⲃⲟⲗ : Le deuxième dimanche du Carême jusqu’au quarante-	ϣⲁ ⲙⲅ ⲛϩⲟ ⲛϫⲱⲙ ⲭⲁⲛ ⲥⲃⲟⲗ : Le deuxième dimanche du Carême jusqu’au quarante-	ṡa mġ nho ngōm kan svol : Le deuxième dimanche du Carême jusqu’au quarante-
27	sixième chapitre du livre : lisez, — 2. Cod. aincoc, — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod.	sixième chapitre du livre : lisez, — 2. Cod. aincoc, — 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod.	sixième chapitre du livre : lisez, — 2. Cod. aincoc, — 3. Cod. Makari. — 4. Cod.
28	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — . Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Cod. ⲉⲩⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ. —	Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.,. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 7. Cod. Ⲉⲩⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ.,	Makari., 5. Cod. Makari.,. Cod. Makari., 7. Cod. Evk̀lyronomia.,
29	8, Cod. ⲙⲁⲓ:ⲁⲣⲓ.	8, Cod. Ⲙⲁⲓ: ⲁ̀ⲣⲓ.	8, Cod. Mai: àri.
page 186
30	VERTUS DE SAINT MACAIRE 119	VERTUS DE SAINT MACAIRE 119	VERTUS DE SAINT MACAIRE 119
31	ⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲟⲩⲧⲁϩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ	ⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲟⲩⲧⲁϩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ	ou ne nioutah. Peje piṡeroubim naf je han karpos ǹpnatikon
32	ⲡⲉ ⲉⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲡⲭⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲁⲓⲕ	ⲡⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲭⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲁⲓⲕ	pe ète nai ne nientoly nem niàrety ouoh ère p̀k·s pennouti naaik
33	ⲛⲛⲟⲩϯ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲁϩⲓ ⲫⲁⲓ ⲛⲟⲩⲗⲁⲟⲥ ⲉϥⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲁ (-ⲃ︦-) ⲥⲱ‐
34	ⲧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲉⲁⲣⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩⲁⲣⲉϩ ⲉⲛⲉⲕⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲥⲉⲛⲁⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛⲟⲩⲥⲧⲉ‐	ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲁϩⲓ ⲫⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲗⲁⲟⲥ ⲉϥⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲁ (-2-) ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲁ̀ⲣⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲛⲉⲕⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲥⲉⲛⲁⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲥ̀ⲧⲉⲫⲁⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲟⲩⲭ̀ⲗⲟⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉϫⲛ ⲧⲉⲕⲁ̀ⲫⲉ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	ǹnouti èjen paikahi fai ǹoulaos efoṡ ouoh ny eθna (-2-) sōtem ouoh ǹtouàreh ouoh ǹtouàreh ènekentoly senaaitou ǹous̀tefanos ouoh ǹouk̀lom ǹouro egn tekàfe xen t̀parousia ǹp̀ouro
35	ⲫⲁⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲟⲩⲭⲗⲟⲙ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲉϫⲛ ⲧⲉⲕⲁⲫⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ
36	ⲡⲭⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲁϥⲁϣϥ ⲙⲡⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ	ⲡ̀ⲭⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲁϥⲁϣϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ	p̀k·s. Ouoh nai èta piṡeroubim gotou naf afaṡf ǹp̀kahi ouoh
37	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲛⲁⲁϣⲕ ⲛⲉⲙ ⲡⲭⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕⲉⲣⲥⲧⲁⲩⲣⲱⲛⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲛ	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲁϣⲕ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲭⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲉⲣⲥⲧⲁⲩⲣⲱⲛⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	pegaf naf je k̀naaṡk nem p̀k·s ouoh ǹtekerstavrōnein m̀mon
38	ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲛ ⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲑⲟⲛⲓⲟⲩϥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲕⲡⲣⲁⲝⲓⲥ	ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲛ ⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲑⲟⲛⲓⲟⲩϥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲕⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ	nemaf xen nisolsel ǹniaretn em pousθonioufi ouoh nekp̀raksis
39	ⲛⲁⲓϣⲓ ϣⲁ ϯⲇ̄ ⲛⲁⲣⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲉⲩⲑⲟⲗⲥ	ⲛⲁⲓϣⲓ ϣⲁ ϯ4 ⲛ̀ⲁⲣⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲉⲩⲑⲟⲗⲥ	naiṡi ṡa ti4 ǹarṡy ǹte pikahi ouoh senatounos oumyṡ evθols
40	ϧⲉⲛ ⲑⲗⲱϩⲓ ⲙⲫⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲙⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲙⲁⲧⲟⲓ	ϧⲉⲛ ⲑⲗⲱϩⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ	xen θlōhi ǹf̀novi ouoh senaṡōpi ǹpolemistys ouoh ǹmatoi
41	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲟⲩⲙⲉⲣⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲭⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϣⲓ ⲙⲡⲉϥ‐
42	ⲥⲱⲙⲁ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ϫⲟⲧⲟⲩ	ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲟⲩⲙⲉⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϣⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ϫⲟⲧⲟⲩ	xen pinoumeron ǹte p̀k·s. Ouoh nare abba makarios aṡi m̀pefsōma pe ouoh efgōk èvol ǹhōb niven èta piṡeroubim gotou
43	ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲡⲟⲩⲇⲏ.	ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥ̀ⲡⲟⲩⲇⲏ.	naf xen ous̀pouḋy.
44	ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲧⲉϥⲣⲓ	Ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲧⲉϥⲣⲓ	Efsiniōou ǹousop ǹje abba makarios èvol xen pihelos etefri
45	ⲉϥϥⲁⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲃⲏⲧ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ	ⲉϥϥⲁⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲃⲏⲧ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ	effai ǹhan vyt aferapantan èrof ǹje pidiabolos hi pimōit
46	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲭⲣⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲕⲱϯ ⲡⲉ ⲛⲥⲁ ⲧⲟⲛⲱ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϥϣϫⲉⲙ‐	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲭⲣⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲕⲱϯ ⲡⲉ ⲛ̀ⲥⲁ ⲧⲟⲛⲱ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲱ̀ ⲃⲓⲁ ⲛ- (-T-) ⲧⲟⲧⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	nem oukrovi ouoh nafkōti pe ǹsa tonō èrof ouoh ǹpefṡjemgom ouoh pegaf naf je ṑ bia n- (-T-) totk makarios je m̀mon
47	ϫⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲱ ⲃⲓⲁ ⲛ- (-T-) ⲧⲟⲧⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ
48	ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲟⲓ ⲟⲩⲃⲓⲓⲕ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲉⲧⲉⲕⲓⲣⲓ ⲙⲙⲟϥ ϯⲣⲁ ⲙⲙⲟϥ ϩⲱ ⲕⲉⲣ‐	ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲟⲩⲃⲓⲓⲕ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲉⲧⲉⲕⲓⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϯⲣⲁ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲱ ⲕⲉⲣ‐	ṡ̀gom m̀moi ouviik hyppe is petekiri m̀mof tira m̀mof hō ker‐
49	ⲛ Quels fruits? » Le chérubin lui dit ⲉ Des fruits spirituels qui sont les	ⲛ Quels fruits? » Le chérubin lui dit ⲉ Des fruits spirituels qui sont les	n Quels fruits? » Le chérubin lui dit e Des fruits spirituels qui sont les
50	commandements et les vertus, et le Christ notre Dieu te rendra sur cette	commandements et les vertus, et le Christ notre Dieu te rendra sur cette	commandements et les vertus, et le Christ notre Dieu te rendra sur cette
51	terre le père d’un peuple nombreux. Ceux qui écouteront, garderont, obser-	terre le père d’un peuple nombreux. Ceux qui écouteront, garderont, obser-	terre le père d’un peuple nombreux. Ceux qui écouteront, garderont, obser-
52	vcront {es ordres seront une couronne royale sur ta tête, en présence du roi	vcront {es ordres seront une couronne royale sur ta tête, en présence du roi	vcront {es ordres seront une couronne royale sur ta tête, en présence du roi
53	le Christ. n Quand le chérubin eut dit cela, il le crucifia sur la terre, il lui dit :	le Christ. n Quand le chérubin eut dit cela, il le crucifia sur la terre, il lui dit :	le Christ. n Quand le chérubin eut dit cela, il le crucifia sur la terre, il lui dit :
54	«Tu te crucificras avec le Christ et tu te joindras avce lui sur la Croix dans	«Tu te crucificras avec le Christ et tu te joindras avce lui sur la Croix dans	«Tu te crucificras avec le Christ et tu te joindras avce lui sur la Croix dans
55	les ornements des vertus et leur parfum ; tes ascèses iront jusqu'aux quatre	les ornements des vertus et leur parfum ; tes ascèses iront jusqu'aux quatre	les ornements des vertus et leur parfum ; tes ascèses iront jusqu'aux quatre
56	bouts de la terre, ct clles exciteront une foule de gens, enfoncés dans la boue	bouts de la terre, ct clles exciteront une foule de gens, enfoncés dans la boue	bouts de la terre, ct clles exciteront une foule de gens, enfoncés dans la boue
57	du péché; ils seront des combattants ct des soldats dans les cadres du Christ.»	du péché; ils seront des combattants ct des soldats dans les cadres du Christ.»	du péché; ils seront des combattants ct des soldats dans les cadres du Christ.»
58	Et abba Macaire crucifiait son corps et accomplissait soigneusement tout ce	Et abba Macaire crucifiait son corps et accomplissait soigneusement tout ce	Et abba Macaire crucifiait son corps et accomplissait soigneusement tout ce
59	que le chérubin lui avait dit.	que le chérubin lui avait dit.	que le chérubin lui avait dit.
60	Abha Macaire passant une fois du ouady à sa cellule, portant des palmes,	Abha Macaire passant une fois du ouady à sa cellule, portant des palmes,	Abha Macaire passant une fois du ouady à sa cellule, portant des palmes,
61	le diable lc rencontra sur le chemin avec une faux ct il chercha à la faire	le diable lc rencontra sur le chemin avec une faux ct il chercha à la faire	le diable lc rencontra sur le chemin avec une faux ct il chercha à la faire
62	tomber sur Jui; il ne put pas et il lui dit : « O violence ! Toi, Macaire, je ne	tomber sur Jui; il ne put pas et il lui dit : « O violence ! Toi, Macaire, je ne	tomber sur Jui; il ne put pas et il lui dit : « O violence ! Toi, Macaire, je ne
63	peux rien contre toi ; car voici, ce que tu fais, je le fais aussi : tu jeüncs ct je	peux rien contre toi ; car voici, ce que tu fais, je le fais aussi : tu jeüncs ct je	peux rien contre toi ; car voici, ce que tu fais, je le fais aussi : tu jeüncs ct je
64	1. Cod. ⲥⲧⲁⲩⲣⲱⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲥⲧⲁⲩⲣⲱⲛⲓⲛ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Stavrōnin., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Makari. 4. Cod. Makari.
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65	120 VERTUS DE SAINT MACAIRE	120 VERTUS DE SAINT MACAIRE	120 VERTUS DE SAINT MACAIRE
66	ⲛⲛⲥⲧⲉⲩⲉⲛⲓ ⲁⲛⲥⲕ ⲇⲉ ϯⲟⲩⲱⲙ ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲕⲉⲣ ϣⲣⲱⲓⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϯⲉⲛⲕⲟⲧ	ⲛⲛⲥⲧⲉⲩⲉⲛⲓ ⲁⲛⲥⲕ ⲇⲉ ϯⲟⲩⲱⲙ ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲕⲉⲣ ϣⲣⲱⲓⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϯⲉⲛⲕⲟⲧ	nnsteveni ansk ḋe tiouōm an èp̀tyrf ker ṡrōis anok ḋe tienkot
67	ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲉⲧⲉⲛϭⲣⲏⲟⲩⲧ ⲙⲙⲟⲓ ⲛϧⲏⲧϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ	ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲉⲧⲉⲛϭⲣⲏⲟⲩⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ	an èp̀tyrf ouai m̀mavatf petenċryout m̀moi ǹxytf. Peje abba
68	ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϣ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ	ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϣ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ	manarios naf je aṡ pe fai. Ǹθof ḋe pegaf je pekθevio pe eθve
69	ⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ⲅⲁⲣ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲟⲓ ⲉⲣⲟⲕ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲫⲱⲣϣ ⲛⲛⲉϥϫⲓϫ	ⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ⲅⲁⲣ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲕ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲫⲱⲣϣ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ	pekθevio ġar m̀mon ṡ̀gom m̀moi èrok. Ouoh etaffōrṡ ǹnefjig
70	ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲙⲟϣⲓ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲙⲟϣⲓ	èvol ǹje piàgios afer aθouōnh ǹje piḋemōn ouoh nafmoṡi
71	ⲡⲉ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦.	ⲡⲉ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ.	pe efti ōou ǹf̀nouti.
72	ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲡⲧϥ ⲛϫⲉ ⲁⲅⲁⲑⲟ‐
73	ⲛⲓⲕⲟⲥ ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲓⲁ ϫⲉ ϥⲓⲣⲓ ⲛϩⲁⲛ ϫⲟⲙ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙ	Ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲡⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲅⲁⲑⲟⲛⲓⲕⲟⲥ ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲛⲧⲓⲟⲭⲓⲁ ϫⲉ ϥⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϫⲟⲙ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙ	Avgos eθve abba makarios je afsōtem eθvptf ǹje aġaθonikos pieparxos ǹte antioṡia je fìri ǹhan gom evoi ǹniṡti nem
74	ϩⲁⲛ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛⲧⲉϥ‐	ϩⲁⲛ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲗϭⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲉⲣⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲥ	han h̀mot ǹtalċo èvol hiten penċois iysous pix̀ristos afouōrp harof ǹtefṡeri èouon oup̀nevma nakaθarton nemas je hina ǹtefṡlyl ègōs
75	ϣⲉⲣⲓ ⲉⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲥ
76	ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ⲉⲧⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲥ ⲁⲥⲟⲩϫⲁⲓ	ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉⲧⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲥ ⲁⲥⲟⲩϫⲁⲓ	ouoh hiten pih̀mot ǹte f̀nouti etṡop ǹxytf etafṡ̀lyl ègōs asougai
77	ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲛ ϩⲁ ⲛⲛ ⲉⲧⲉ ⲛⲟⲩⲥ ⲛⲓⲟϯ.	ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲛ ϩⲁ ⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲓⲟϯ.	ǹtiounou ouoh afouorp·s xen ouheirynn ha nn ète ǹous ǹioti.
78	(===) ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲥⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲥⲙⲁⲩ ⲉⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉⲧⲁ ⲡⲟ︦ⲥ ⲁⲓϥ ⲛⲉⲙ	(===) ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲥⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲥⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁⲓϥ ⲛⲉⲙ	(===) etafnav ǹje pesiōt nem tesmav èpitalċo èta p̀ċois aif nem
79	ⲧⲟⲩϣⲉⲣⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲗⲏⲗ ⲛⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐	ⲧⲟⲩϣⲉⲣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	touṡeri èvol hiten nitōvh nem niṡ̀lyl ǹte fy eθouab abba makarios avṡep h̀mot evti ōou ǹpenċois iysous pix̀ristos.
80	ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦.
81	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ	Afgos ǹje abba makarios je eisiniōou ǹousop xen p̀ṡafe
82	ⲁϥⲓⲥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉϥϫⲁⲓⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ	ⲁϥⲓⲥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉϥϫⲁⲓⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ	afiserapantan èroi ǹje pidiabolos efgaiōou xen pefs̀mot ouoh
83	ne mange jamais, tu veilies ct je ne dors pas du tout; il n’y a qu’une chose en	ne mange jamais, tu veilies ct je ne dors pas du tout; il n’y a qu’une chose en	ne mange jamais, tu veilies ct je ne dors pas du tout; il n’y a qu’une chose en
84	laquelle tü me surpasses. » Abba Macaire lui dit : « Quelle est cette chose ? »	laquelle tü me surpasses. » Abba Macaire lui dit : « Quelle est cette chose ? »	laquelle tü me surpasses. » Abba Macaire lui dit : « Quelle est cette chose ? »
85	T lui dit: « C’est ton humilité; à cause de ton humilité je ne poux rien contre	T lui dit: « C’est ton humilité; à cause de ton humilité je ne poux rien contre	T lui dit: « C’est ton humilité; à cause de ton humilité je ne poux rien contre
86	toi. » Et lorsque le saint eut étendu ses mains, le démon disparut et le saint	toi. » Et lorsque le saint eut étendu ses mains, le démon disparut et le saint	toi. » Et lorsque le saint eut étendu ses mains, le démon disparut et le saint
87	marchait, rendant gloire à Dieu.	marchait, rendant gloire à Dieu.	marchait, rendant gloire à Dieu.
88	On rapporte d'ahba Macaire qu’Agathonicos, l’éparque d’Antioche, entendit	On rapporte d'ahba Macaire qu’Agathonicos, l’éparque d’Antioche, entendit	On rapporte d'ahba Macaire qu’Agathonicos, l’éparque d’Antioche, entendit
89	de lui qu’il opérait des vertus nombreuses ct des grâces de guérison par Noire	de lui qu’il opérait des vertus nombreuses ct des grâces de guérison par Noire	de lui qu’il opérait des vertus nombreuses ct des grâces de guérison par Noire
90	Seigneur Jésus le Christ. I lui envoya sa fille, on laquelle était un esprit im-	Seigneur Jésus le Christ. I lui envoya sa fille, on laquelle était un esprit im-	Seigneur Jésus le Christ. I lui envoya sa fille, on laquelle était un esprit im-
91	pur, afin que (le saint) priät sur elle. Et par la grâce de Dieu qui était en lui,	pur, afin que (le saint) priät sur elle. Et par la grâce de Dieu qui était en lui,	pur, afin que (le saint) priät sur elle. Et par la grâce de Dieu qui était en lui,
92	lorsqu’il cut prié sur clle, elle fut guérie sur l’heure, et il la renvoya en paix à	lorsqu’il cut prié sur clle, elle fut guérie sur l’heure, et il la renvoya en paix à	lorsqu’il cut prié sur clle, elle fut guérie sur l’heure, et il la renvoya en paix à
93	ses parents, Lorsque son père ct sa mère eurent vu la guérison que le Scigneur	ses parents, Lorsque son père ct sa mère eurent vu la guérison que le Scigneur	ses parents, Lorsque son père ct sa mère eurent vu la guérison que le Scigneur
94	avait opérée en leur fille par les oraisons ct les prières du saint abba Macaire,	avait opérée en leur fille par les oraisons ct les prières du saint abba Macaire,	avait opérée en leur fille par les oraisons ct les prières du saint abba Macaire,
95	ils firent actions de grâces, rendant gloire à Notre Seigneur Jésus le Christ.	ils firent actions de grâces, rendant gloire à Notre Seigneur Jésus le Christ.	ils firent actions de grâces, rendant gloire à Notre Seigneur Jésus le Christ.
96	Abba Macaire dit : « Je passais un jour dans Je désert, le diable nrahorda	Abba Macaire dit : « Je passais un jour dans Je désert, le diable nrahorda	Abba Macaire dit : « Je passais un jour dans Je désert, le diable nrahorda
97	d’un air misérable et grandement craintif, il me dit: ⲉ O violence ! Toi,	d’un air misérable et grandement craintif, il me dit: ⲉ O violence ! Toi,	d’un air misérable et grandement craintif, il me dit: e O violence ! Toi,
98	1. Cod. ⲛⲏⲥⲧⲥⲩⲓⲛ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Col. ⲡⲓⲇⲥⲙⲱⲛ. — d. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲛⲏⲥⲧⲥⲩⲓⲛ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Col. Ⲡⲓⲇⲥⲙⲱⲛ., d. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Nystsiin., 2. Cod. Makari., 3. Col. Pidsmōn., d. Cod. Makari.
99	— 5. Cod. ϩⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲟ. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. ⲧ︦. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	, 5. Cod. Ϩⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲟ̀. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 300. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	, 5. Cod. Hiryny. Ò. Cod. Makari. 300. Cod. Makari.
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100	VERTUS DE SAINT MACAIRE 8	VERTUS DE SAINT MACAIRE 8	VERTUS DE SAINT MACAIRE 8
101	ⲉϥⲟⲓ ⲛϩⲟϯ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲱ ⲃⲓⲁ ⲛⲧⲟⲧⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϩⲟϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲱ̀ ⲃⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	efoi ǹhoti èmaṡō ouoh pegaf nyi je ṑ bia ǹtotk makarios
102	ϫⲉ ⲁ ⲧⲉⲕⲥⲙⲏ ⲥⲉⲛⲥⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲛϣⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁ ⲛϩⲱⲧⲡ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲟⲛ	ϫⲉ ⲁ ⲧⲉⲕⲥ̀ⲙⲏ ⲥⲉⲛⲥⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ϩⲱⲧⲡ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲟⲛ	je a tek·s̀my sensen xen nima ǹṡai nem nima ǹhōtp ǹf̀ryti on
103	ⲙⲡⲓⲕⲉⲛⲓϣϯ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲛⲧⲁⲝⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲛⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲁⲡⲟⲧⲁⲕⲧⲓⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ	ⲛ̀ⲡⲓⲕⲉⲛⲓϣϯ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲝⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲡⲟⲧⲁⲕⲧⲓⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ	ǹpikeniṡti antōnios ǹtaksiarkys ǹnimonaxos ǹapotaktikos ouoh
104	ⲁⲛϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲓⲛⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲉⲗⲓⲥⲥⲉⲟⲥ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲡⲓⲛⲓ ⲛⲏⲗⲓⲁⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ	ⲁⲛϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛⲉⲗⲓⲥⲥⲉⲟⲥ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲏⲗⲓⲁⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ	anċi m̀pefìni ǹf̀ryti nelisseos etafċi ǹpìni ǹylias je ouyi
105	ⲛⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕ ⲛⲟⲩⲥⲁϧ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ‐	ⲛ̀ⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲁϧ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲥⲭⲏⲙⲁⲧⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲭⲙⲁϣⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ϫⲉ ⲁⲕϭⲓ	ǹθof hōf antōnios afṡōpi nak ǹousax eθve je ntof pe etaferskymatizein m̀mok kai ġar akmaṡt hiten pekθevio je akċi
106	ⲥⲭⲏⲙⲁⲧⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲕ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲕⲙⲁϣⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ϫⲉ ⲁⲕϭⲓ
107	ⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲛⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲭⲁϥ ⲛⲧⲟⲧⲕ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲟⲩϯ	ⲥⲟϭⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲭⲁϥ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲟⲩϯ	soċni ǹtotf nantōnios xen ouθevio ouoh akkaf ǹtotk je ounouti
108	ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲁⲅⲁⲡⲏ ⲙⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ⲙⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ϩⲟⲧⲁⲛ ⲁⲓϣⲁⲛⲙⲁϣⲕ ϧⲉⲛ	ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ϩⲟⲧⲁⲛ ⲁⲓϣⲁⲛⲙⲁϣⲕ ϧⲉⲛ	pe hiten t̀àġapy m̀pekθevio ǹmyi ouoh hotan aiṡanmaṡk xen
109	(-E-) ⲟⲩϣⲉ ⲛⲥⲟⲑⲛⲉϥ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲡⲁⲑⲟⲥ ⲥⲁⲧⲟⲧⲕ ϣⲁⲕϫⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡϣⲱⲕ ⲙⲡⲉⲛ‐
110	ϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲉϥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲓⲥ ⲡⲁⲓⲁⲧⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲥⲏⲓⲛⲓ ϩⲓϫⲉⲛ	(-E-) ⲟⲩϣⲉ ⲛ̀ⲥⲟⲑⲛⲉϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲁⲡⲁⲑⲟⲥ ⲥⲁⲧⲟⲧⲕ ϣⲁⲕϫⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲱⲕ ⲙ̀ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲉϥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲓⲥ ⲡⲁⲓⲁⲧⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲥⲏⲓⲛⲓ ϩⲓϫⲉⲛ	(-E-) ouṡe ǹsoθnef ǹte ǹapaθos satotk ṡakgos xen p̀ṡōk m̀penhyt xen ounahti eftagryout je is paiatros ouoh pasyini hijen
111	ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲫⲓⲁⲣⲟ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϩⲱ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ	ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲓⲁⲣⲟ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϩⲱ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ	pitōou nem f̀iaro. Pejyi naf hō je anok oumakarios anok je
112	ⲁ ⲡⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲟⲃϣⲕ ⲉϩⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲉⲕϯ ⲧⲁϫⲣⲟ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲁϩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ	ⲁ ⲡⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲟⲃϣⲕ ⲉ̀ϩⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲉⲕϯ ⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	a pos iys ovṡk èhnak an ekti tagro ǹhyt nyi nem nahti èxoun
113	ⲉⲡⲁⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲫⲁϧⲣⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ϩⲁⲛ	ⲉ̀ⲡⲁⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲫⲁϧⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ϩⲁⲛ	èparefti svō kai ġar nifaxri ǹte paos ǹiōt abba antōnios han
114	ⲥⲁⲣⲕⲓⲕⲟⲛ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϯϫⲟⲙ ⲙⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲉⲧⲥⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥ‐	ⲥⲁⲣⲕⲓⲕⲟⲛ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲉⲧⲥⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲉⲩⲭⲏ ⲛⲓⲫⲁϧⲣⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϣⲏⲡ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲥ̀ⲑⲟⲓ	sarkikon an ne alla tigom ǹpiparaklyton etsr hōb xen nefevṡy nifaxri ǹp̀nevmatikon etṡyp ǹpem̀θo ǹf̀nouti ǹf̀ryti ǹous̀θoi
115	ⲉⲩⲭⲏ ⲛⲓⲫⲁϧⲣⲓ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϣⲏⲡ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲥⲑⲟⲓ
116	ⲛⲟⲩϥⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲁϥⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ ⲁϥⲃⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ	ⲛⲟⲩϥⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲁϥⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ ⲁϥⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	noufi. Ouoh nai ètafsoθmou afer ǹf̀ryti ǹoukapnos afvōl èvol
117	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦.	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	ouoh naimoṡi pe eiti ōou ǹpenċois iysous pix̀ristos.
118	Macaire, ta voix résonne à l'Orient et à l'Occident comme (celle) du grand	Macaire, ta voix résonne à l'Orient et à l'Occident comme (celle) du grand	Macaire, ta voix résonne à l'Orient et à l'Occident comme (celle) du grand
119	Antoine, le kataxiarque des moines apotactiques, et tu as pris sa ressem-	Antoine, le kataxiarque des moines apotactiques, et tu as pris sa ressem-	Antoine, le kataxiarque des moines apotactiques, et tu as pris sa ressem-
120	blance, comme Élisée prit la ressemblance d'Itie. Car, certes, pour toi aussi	blance, comme Élisée prit la ressemblance d'Itie. Car, certes, pour toi aussi	blance, comme Élisée prit la ressemblance d'Itie. Car, certes, pour toi aussi
121	Antoine a été un maître : c’est lui qui t’a donné l’habit; et tu m'as frappé par	Antoine a été un maître : c’est lui qui t’a donné l’habit; et tu m'as frappé par	Antoine a été un maître : c’est lui qui t’a donné l’habit; et tu m'as frappé par
122	ton humilité, en prenant conseil humblement d'abba Antoine, ct tu l’ax consi-	ton humilité, en prenant conseil humblement d'abba Antoine, ct tu l’ax consi-	ton humilité, en prenant conseil humblement d'abba Antoine, ct tu l’ax consi-
123	déré* comme s’il eût été un dieu par l'amour de ton humilité véritable. Et	déré* comme s’il eût été un dieu par l'amour de ton humilité véritable. Et	déré* comme s’il eût été un dieu par l'amour de ton humilité véritable. Et
124	lorsque je te vise avec les traits” des passions, aussitôt tu dis au fond de ton	lorsque je te vise avec les traits” des passions, aussitôt tu dis au fond de ton	lorsque je te vise avec les traits” des passions, aussitôt tu dis au fond de ton
125	cœur avec une foi ferme : Voici mon médecin et mon docteur sur la mon-	cœur avec une foi ferme : Voici mon médecin et mon docteur sur la mon-	cœur avec une foi ferme : Voici mon médecin et mon docteur sur la mon-
126	tagne ct sur le fleuve. » — Je lui dis aussi: « Je suis bienheureux, car le Sci-	tagne ct sur le fleuve. » — Je lui dis aussi: « Je suis bienheureux, car le Sci-	tagne ct sur le fleuve. » — Je lui dis aussi: « Je suis bienheureux, car le Sci-
127	gneur, malgré toi, l'a rendu oublicux, fortifiant mon cœur ect ma confiance	gneur, malgré toi, l'a rendu oublicux, fortifiant mon cœur ect ma confiance	gneur, malgré toi, l'a rendu oublicux, fortifiant mon cœur ect ma confiance
128	en mon maitre; car les remèdes de mon Seigneur père abba Antoine ne	en mon maitre; car les remèdes de mon Seigneur père abba Antoine ne	en mon maitre; car les remèdes de mon Seigneur père abba Antoine ne
129	sont pas charnels; mais la puissance du Paraclet opère en ses prières : les	sont pas charnels; mais la puissance du Paraclet opère en ses prières : les	sont pas charnels; mais la puissance du Paraclet opère en ses prières : les
130	remèdes spirituels sont agréables à Dieu comme un parfum. » — Et lorsqu'il	remèdes spirituels sont agréables à Dieu comme un parfum. » — Et lorsqu'il	remèdes spirituels sont agréables à Dieu comme un parfum. » — Et lorsqu'il
131	cut entendu cola, il devint comme une fumée, il s’évanouit, et je marchais	cut entendu cola, il devint comme une fumée, il s’évanouit, et je marchais	cut entendu cola, il devint comme une fumée, il s’évanouit, et je marchais
132	rendant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ. »	rendant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ. »	rendant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ. »
133	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Col. ⲥⲭⲏⲙⲁⲧⲓⲍⲛⲓ. ⲻ 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — À. Cod. ⲕⲥ ⲅⲁⲣ.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Col. Ⲥⲭⲏⲙⲁⲧⲓⲍⲛⲓ. Ⲻ 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., À. Cod. Ⲕⲥ ⲅⲁⲣ.	1. Cod. Makari., 2. Col. Skymatizni. Ⲻ 3. Cod. Ke ġar., À. Cod. K·s ġar.
134	— 5. Cod. ⲁⲓⲓⲧⲱⲛⲓ. — 6. Mot à mot : « Tu l'as placé. » — 7. Mot Ⲁ mot : « Le bois des	— 5. Cod. Ⲁⲓⲓⲧⲱⲛⲓ. — 6. Mot à mot : « Tu l'as placé. » — 7. Mot Ⲁ mot : « Le bois des	— 5. Cod. Aiitōni. — 6. Mot à mot : « Tu l'as placé. » — 7. Mot A mot : « Le bois des
135	flèches des passions. »	flèches des passions. »	flèches des passions. »
136	16	16	16
page 189
137	122 VERTUS DE SAINT MACAIRE	122 VERTUS DE SAINT MACAIRE	122 VERTUS DE SAINT MACAIRE
138	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲕⲟⲧⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉ	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲕⲟⲧⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉ	afgos ǹje abba makarios je nikots ǹte pigaji ǹθōou ne
139	ⲉⲧⲟⲩϯ ⲣⲁⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁⲕⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ	ⲉⲧⲟⲩϯ ⲣⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ	etouti ran èrōou je piègōrh nem pikaki ǹf̀ryti èta pavlos
140	ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲛ ⲛⲁ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ⲁⲛⲟⲛ ⲛⲁ ⲡⲭⲁⲕⲓ ⲁⲗⲗⲁ	ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲛⲁ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲛⲁ ⲡ̀ⲭⲁⲕⲓ ⲁⲗⲗⲁ	gō m̀mos je ànon na piègōrh an ouḋe ànon na p̀kaki alla
141	ⲁⲛⲟⲛ ⲛⲁ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ (-e-) ⲟⲩⲟϩ	ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲛⲁ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ (-e-) ⲟⲩⲟϩ	ànon na pièhoou je ouyi p̀ṡyri ǹf̀nouti ǹθof pe pièhoou (-e-) ouoh
142	ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲥⲉⲛ ⲛⲁⲓⲡⲟⲗⲉ‐
143	ⲙⲟⲥ ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ϣⲁⲩϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲡⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲫⲑⲟ‐	ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲥⲉⲛ ⲛⲁⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ϣⲁⲩϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲫ̀ⲑⲟⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲩⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲭⲁ ⲡⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ⲉ̀ϫⲱϥ	pidiabolos ǹθof pe piègōrh alla eṡōp ǹte pihyt sen naipolemos apo merous palin on ṡavhi kot èpiaġōnistys hiten ouf̀θonos ouoh tote ṡaver hyts ǹka pipolemos ǹte tiporneia ègōf
144	ⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲩⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲭⲁ ⲡⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲡⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ⲉϫⲱϥ
145	ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲗⲱⲟⲩⲓ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ϣⲁⲣⲉ	ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁ̀ⲗⲱⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ϣⲁⲣⲉ	nem tihyḋony ǹte niàlōouì ǹx̀ryi oun xen naipolemos ṡare
146	ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲣ ϫⲱⲃ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉⲣ ⲁⲧϫⲟⲙ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲁⲣⲉϩ	ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲣ ϫⲱⲃ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉⲣ ⲁⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲁ̀ⲣⲉϩ	pihyt er gōb hōste ǹte pihōb er at̀gom ǹtotf ǹpirōmi eàreh
147	ⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉⲩⲓⲛⲓ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲙⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ	ⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ	pitouvo evìni nahraf ǹpaṡai ǹte pisyou nem pixisi ǹte niàrety
148	ⲛⲉⲙ ⲡϣⲁϩϣⲉϩ ⲙⲡⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲟⲩϧⲓⲥⲓ ⲡⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲧ‐
149	ϫⲱⲃ ⲙⲡⲓⲥⲱⲙⲁ. ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲣ ϫⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥ‐
150	ϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲃⲛⲗ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲛⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲁϥϣⲁⲛϩⲓⲟⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟϥ	ⲛⲉⲙ ⲡ̀ϣⲁϩϣⲉϩ ⲛ̀ⲡⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲟⲩϧⲓⲥⲓ ⲡⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲧϫⲱⲃ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ. Ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲣ ϫⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲃⲛⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲁϥϣⲁⲛϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟϥ	nem p̀ṡahṡeh ǹpibios ouoh je ouxisi pe efoi ǹniṡti nem θmetgōb ǹpisōma. Eṡōp ḋe ǹte pihyt er gōb xen nai ouoh ǹtefṡōpi efvnl èvol xen pixisi ǹnipolemos afṡanhiouì èvol harof
151	ⲙⲡⲓϩⲛⲧ ⲃⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲱϣ ⲟⲩⲃⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲡϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ	ⲛ̀ⲡⲓϩⲛⲧ ⲃⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱϣ ⲟⲩⲃⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ	ǹpihnt vōn ouoh ǹtefōṡ ouve f̀nouti xen p̀fi ahom ǹte tefpsiṡy
152	ⲉϥϧⲟⲥⲓ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲣⲉϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲉϥⲥⲱⲛⲧ	ⲉϥϧⲟⲥⲓ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲣⲉϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲉϥⲥⲱⲛⲧ	efxosi tote ṡare piàġaθos f̀nouti ouoh ǹrefṡen hyt xa pefsōnt
153	ϣⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲟⲩϫⲟⲙ ⲉⲥⲟⲩⲁⲃ ϣⲁⲥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲓϩⲏⲧ ϣⲁⲥϯ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲣⲓⲙⲓ	ϣⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲟⲩϫⲟⲙ ⲉⲥⲟⲩⲁⲃ ϣⲁⲥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓϩⲏⲧ ϣⲁⲥϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲓⲙⲓ	ṡafouōrp ǹougom esouab ṡasàmoni ǹpihyt ṡasti naf ǹourimi
154	Abba Macaire dit : « Les embüches de l’ennemi, ce sont celles que l’on a	Abba Macaire dit : « Les embüches de l’ennemi, ce sont celles que l’on a	Abba Macaire dit : « Les embüches de l’ennemi, ce sont celles que l’on a
155	nommées nuit, ténèbres, comme Paul le dit : « Nous n'appartenons pas à la	nommées nuit, ténèbres, comme Paul le dit : « Nous n'appartenons pas à la	nommées nuit, ténèbres, comme Paul le dit : « Nous n'appartenons pas à la
156	nuit ou aux ténèbres, mais nous appartenons au jour; » car, certes, le Fils de	nuit ou aux ténèbres, mais nous appartenons au jour; » car, certes, le Fils de	nuit ou aux ténèbres, mais nous appartenons au jour; » car, certes, le Fils de
157	Dieu, c’est le jour, ct le diable, c’est la nuit. Mais, si le cœur sort en partie de	Dieu, c’est le jour, ct le diable, c’est la nuit. Mais, si le cœur sort en partie de	Dieu, c’est le jour, ct le diable, c’est la nuit. Mais, si le cœur sort en partie de
158	ces guerres *, de nouveau ils vont trouver le combattant par haine, et alors ils	ces guerres *, de nouveau ils vont trouver le combattant par haine, et alors ils	ces guerres *, de nouveau ils vont trouver le combattant par haine, et alors ils
159	commencent à lui imposer les combats de la fornication et du plaisir des	commencent à lui imposer les combats de la fornication et du plaisir des	commencent à lui imposer les combats de la fornication et du plaisir des
160	enfants. Donc, dans ces combats, le cœur est faible, de sorte qu’il est impos-	enfants. Donc, dans ces combats, le cœur est faible, de sorte qu’il est impos-	enfants. Donc, dans ces combats, le cœur est faible, de sorte qu’il est impos-
161	sible à l’homme de garder la pureté ; car ils ont pour eux? la longueur du	sible à l’homme de garder la pureté ; car ils ont pour eux? la longueur du	sible à l’homme de garder la pureté ; car ils ont pour eux? la longueur du
162	temps, les souffrances de la vertu et l’effervescence de la vie, et parce que c’est	temps, les souffrances de la vertu et l’effervescence de la vie, et parce que c’est	temps, les souffrances de la vertu et l’effervescence de la vie, et parce que c’est
163	une grande souffrance avec un ⲥⲱ faible. Mais si le cœur devient faible en	une grande souffrance avec un ⲥⲱ faible. Mais si le cœur devient faible en	une grande souffrance avec un sō faible. Mais si le cœur devient faible en
164	cela, s’il se dissout dans la souffrance des combats, s’il rejette loin de lui la	cela, s’il se dissout dans la souffrance des combats, s’il rejette loin de lui la	cela, s’il se dissout dans la souffrance des combats, s’il rejette loin de lui la
165	méchanceté*, et s’il s’écric à Dicu avec gémissement de son âme, alors le	méchanceté*, et s’il s’écric à Dicu avec gémissement de son âme, alors le	méchanceté*, et s’il s’écric à Dicu avec gémissement de son âme, alors le
166	Dieu bon et miséricordieux pour sa créature lui envoie une verte sainte qui	Dieu bon et miséricordieux pour sa créature lui envoie une verte sainte qui	Dieu bon et miséricordieux pour sa créature lui envoie une verte sainte qui
167	Jui prend le cœur, le fait pleurer, se réjouir ct être soulagé, de sorte qu’il de-	Jui prend le cœur, le fait pleurer, se réjouir ct être soulagé, de sorte qu’il de-	Jui prend le cœur, le fait pleurer, se réjouir ct être soulagé, de sorte qu’il de-
168	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2 Cod. ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲥ. — 3. Cod. ⲡⲟⲣⲏⲓⲁ. — 4. Cod. ϩⲩⲇⲟⲛⲏ. —	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2 Cod. Ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲥ., 3. Cod. Ⲡⲟⲣⲏⲓⲁ., 4. Cod. Ϩⲩⲇⲟⲛⲏ.,	1. Cod. Makari., 2 Cod. Apo meros., 3. Cod. Poryia., 4. Cod. Hiḋony.,
169	5. Cod. ϩⲱⲥⲇⲥ. — G. Mot à mot : ⲉ Passe une partie de ces guerres. » — 7. Mot à mot :	5. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲥ. — G. Mot à mot : ⲉ Passe une partie de ces guerres. » — 7. Mot à mot :	5. Cod. Hōsds. — G. Mot à mot : e Passe une partie de ces guerres. » — 7. Mot à mot :
170	ⲛ Eux lui amenant la longueur du temps. » — S. Mot à mot : « S’il rejette loin de lui le	ⲛ Eux lui amenant la longueur du temps. » — S. Mot à mot : « S’il rejette loin de lui le	n Eux lui amenant la longueur du temps. » — S. Mot à mot : « S’il rejette loin de lui le
171	cœur mauvais, »	cœur mauvais, »	cœur mauvais, »
page 190
172	VERTUS DE SAINT MACAIRE 123	VERTUS DE SAINT MACAIRE 123	VERTUS DE SAINT MACAIRE 123
173	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲩⲛⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲥⲓⲁⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉϥ- (-7-) ϣⲱⲡⲓ ⲉϥϫⲉⲙϫⲟⲙ	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲩⲛⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲥⲓⲁⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥ- (-7-) ϣⲱⲡⲓ ⲉϥϫⲉⲙϫⲟⲙ	nem ouounof nem ouasiai hōste ǹtef- (-7-) ṡōpi efjemgom
174	ⲉϩⲟⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲩⲉⲣ ϩⲟϯ ϧⲁ ⲧϩⲏ	ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲩⲉⲣ ϩⲟϯ ϧⲁ ⲧ̀ϩⲏ	èhote tefmetgaji ouoh ǹtouṡtemjemgom èrof ever hoti xa t̀·hy
175	ⲛϯϫⲟⲙ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲡⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲱ	ⲛ̀ϯϫⲟⲙ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲡⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲱ	ǹtigom etasṡōpi nemaf ǹf̀ryti ète pavlos piàpostolos gō
176	ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲉⲑⲣⲉⲧⲉⲧⲉⲛϭⲓ ⲛϯϫⲟⲙ. ⲑⲁⲓ ⲟⲛ ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲧⲉⲧⲉⲛϭⲓ ⲛ̀ϯϫⲟⲙ. Ⲑⲁⲓ ⲟⲛ ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ	m̀mos je ariaġōnizesθai èθretetenċi ǹtigom. Ɵai on te tigom
177	ⲉⲧⲁϥⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ	ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ	ètaffiri èros ǹje petros efgō m̀mos je ouon ouk̀lyronomia
178	ⲛⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ⲉⲩⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ϧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛⲧⲉ	ⲛ̀ⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ⲉⲩⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ϧⲁ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ	ǹattako ouoh ǹatθōleb evàreh èros nōten xa ny ète tigom ǹte
179	ⲫ︦ϯ︦ ⲣⲱⲓⲥ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲛⲁϩϯ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲁⲩ	ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲁϩϯ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲁⲩ	f̀nouti rōis èrōou èvol hiten f̀nahti. Tote areṡan f̀nouti piàġaθos nav
180	ⲉⲡⲓϩⲏⲧ ϫⲉ ⲁϥϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ	ⲉ̀ⲡⲓϩⲏⲧ ϫⲉ ⲁϥϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ	èpihyt je afjemgom èh̀ryi èjen timetgaji tote ṡafer hyts
181	ⲛⲱⲗⲓ ⲛϯϫⲟⲙ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲟⲙⲥ ⲉⲧⲉϥⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲟⲩϩⲟϯ	ⲛ̀ⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϯϫⲟⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲟⲙⲥ ⲉⲧⲉϥⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟϯ	ǹṑli ǹtigom èvol harof efsoms etefprohairesis ouoh ǹouhoti
182	ϣⲁϥⲉⲣⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛϯⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲑⲣⲉⲥⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲉⲓⲛ	ϣⲁϥⲉⲣⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲥⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲉⲓⲛ	ṡafersinkōrein ǹtimetgaji èxoun èrof èθreserpolemein
183	ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓϭⲱϧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱⲟⲩ ⲉⲧ‐
184	ϣⲟⲩⲓⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ ⲉϥⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩϫⲟⲓ ⲛⲁⲧϩⲓⲉ ⲉϥϭⲓ ϫⲁⲡⲓ	ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓϭⲱϧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲉⲧϣⲟⲩⲓⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩϫⲟⲓ ⲛⲁⲧϩⲓⲉ ⲉϥϭⲓ ϫⲁⲡⲓ	nemaf xen niċōxem nem tihyḋony ǹte nival nem piṑou etṡouit nem timetċasi hyt efoi ǹf̀ryti ǹougoi nat·hie efċi gapi
185	ⲙⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲙⲛⲁⲓ. ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲣ ϫⲱⲃ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲛⲧⲟⲧⲥ ⲛϯⲙⲉⲧ‐
186	ϫⲁϫⲓ (-H-) ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲣⲉϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲉϥ‐
187	ⲡⲗⲁⲥⲙⲁ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲛϯϫⲟⲙ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛϯⲯⲩⲭⲏ	ⲙ̀ⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲙ̀ⲛⲁⲓ. Ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲣ ϫⲱⲃ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ (-H-) ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲣⲉϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲉϥⲡ̀ⲗⲁⲥⲙⲁ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲛ̀ϯϫⲟⲙ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ϯⲯⲩⲭⲏ	m̀ny nem m̀nai. Eṡōp ḋe ǹte pihyt er gōb èmaṡō ǹtots ǹtimetgaji (-H-) tote ṡare f̀nouti piàġaθos ouoh ǹrefṡen hyt xa pefp̀lasma ouōrp naf on ǹtigom eθouab ouoh ṡasàmoni ǹtipsiṡy
188	ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱϫⲡ ⲛⲛⲓⲙⲉⲗⲟⲥ ϧⲁ ⲫⲛⲁϩⲃⲉϥ ⲙⲡⲓ‐	ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱϫⲡ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲉⲗⲟⲥ ϧⲁ ⲫ̀ⲛⲁϩⲃⲉϥ ⲙ̀ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ϫⲉ ⲁⲗⲓⲟⲩⲓ	nem pihyt nem pisōma nem pisōgp ǹnimelos xa f̀nahvef m̀piparaklyton ǹf̀ryti etefgō m̀mos ǹje penċois iysous p̀k·s je alioui
189	ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭⲥ ϫⲉ ⲁⲗⲓⲟⲩⲓ
190	ⲙⲡⲁⲛⲁϩⲃⲉϥ ⲉϫⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲣⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ	ⲛ̀ⲡⲁⲛⲁϩⲃⲉϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁ̀ⲣⲓ ⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ	ǹpanahvef èjen θynou ouoh àri emi èvol m̀moi je anok ourem
191	vient plus fort que son cnnemi ct qu’on ne peut prévaloir contre lui, car on	vient plus fort que son cnnemi ct qu’on ne peut prévaloir contre lui, car on	vient plus fort que son cnnemi ct qu’on ne peut prévaloir contre lui, car on
192	est rempli de crainte devant la vertu qui lui est venue, ainsi que le dit l’apôtre	est rempli de crainte devant la vertu qui lui est venue, ainsi que le dit l’apôtre	est rempli de crainte devant la vertu qui lui est venue, ainsi que le dit l’apôtre
193	Paul : « Combattez, afin que vous receviez la vertu. » C'est de cette vertu	Paul : « Combattez, afin que vous receviez la vertu. » C'est de cette vertu	Paul : « Combattez, afin que vous receviez la vertu. » C'est de cette vertu
194	que parle Picrre, en disant : « IL y a un héritage immortel, immarcescible, qui	que parle Picrre, en disant : « IL y a un héritage immortel, immarcescible, qui	que parle Picrre, en disant : « IL y a un héritage immortel, immarcescible, qui
195	nous est gardé, à nous sur qui la ver(u de Dicu veille par la foi. » Alors quand	nous est gardé, à nous sur qui la ver(u de Dicu veille par la foi. » Alors quand	nous est gardé, à nous sur qui la ver(u de Dicu veille par la foi. » Alors quand
196	le Dieu bon voit le cœur qui prévaut sur l'ennemi, alors il commence à lui	le Dieu bon voit le cœur qui prévaut sur l'ennemi, alors il commence à lui	le Dieu bon voit le cœur qui prévaut sur l'ennemi, alors il commence à lui
197	retirer la vertu, voyant son choix et avec la crainte il permet à l'ennemi	retirer la vertu, voyant son choix et avec la crainte il permet à l'ennemi	retirer la vertu, voyant son choix et avec la crainte il permet à l'ennemi
198	de lui livrer combat dans les souillures, le plaisir des yeux, la vaine gloire	de lui livrer combat dans les souillures, le plaisir des yeux, la vaine gloire	de lui livrer combat dans les souillures, le plaisir des yeux, la vaine gloire
199	ct l’orgueil, comme à une barque sans gouvernail qui est ballottée au gré	ct l’orgueil, comme à une barque sans gouvernail qui est ballottée au gré	ct l’orgueil, comme à une barque sans gouvernail qui est ballottée au gré
200	des flots, ci et là. Si le cœur devient très faible par suite des efforts de	des flots, ci et là. Si le cœur devient très faible par suite des efforts de	des flots, ci et là. Si le cœur devient très faible par suite des efforts de
201	l'ennemi, alors le Dieu bon ct miséricordieux pour sa créature lui envoie la	l'ennemi, alors le Dieu bon ct miséricordieux pour sa créature lui envoie la	l'ennemi, alors le Dieu bon ct miséricordieux pour sa créature lui envoie la
202	vertu sainte : clle prend l’ime, le cœur ct le corps, ainsi que le reste des	vertu sainte : clle prend l’ime, le cœur ct le corps, ainsi que le reste des	vertu sainte : clle prend l’ime, le cœur ct le corps, ainsi que le reste des
203	membres, elle les (met) sous le joug du Consolateur, comme dit Notre-	membres, elle les (met) sous le joug du Consolateur, comme dit Notre-	membres, elle les (met) sous le joug du Consolateur, comme dit Notre-
204	Seigneur Jésus-Christ : « Prenez mon joug ct apprenez de moi que je suis	Seigneur Jésus-Christ : « Prenez mon joug ct apprenez de moi que je suis	Seigneur Jésus-Christ : « Prenez mon joug ct apprenez de moi que je suis
205	1. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. ⲻ 2. Cod. ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲟⲉ. — 3. Cod. ⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ — 4. Co.	1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ. Ⲻ 2. Cod. Ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲟⲉ., 3. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ, 4. Co.	1. Cod. Hōsḋe. Ⲻ 2. Cod. Ariaġōnizesoe., 3. Cod. P̀roheresis, 4. Co.
206	ⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲓⲛ. — 5. Cod. ⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲛ. — 6. Cod. ϩⲩⲇⲟⲛⲏ.	Ⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲓⲛ., 5. Cod. Ⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲛ., 6. Cod. Ϩⲩⲇⲟⲛⲏ.	Sinkōrin., 5. Cod. Erpolemin., 6. Cod. Hiḋony.
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207	124 VERTUS DE SAINT MACAIRE	124 VERTUS DE SAINT MACAIRE	124 VERTUS DE SAINT MACAIRE
208	ⲣⲁⲩϣ ⲟⲩⲟϩ ϯⲑⲉⲃⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ. ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲉⲣ	ⲣⲁⲩϣ ⲟⲩⲟϩ ϯⲑⲉⲃⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ. Ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲉⲣ	ravṡ ouoh tiθeviyout xen pahyt. Tote ṡare f̀nouti piàġaθos er
209	ϩⲏⲧⲥ ⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲙⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲉⲙⲓ ⲉϯ ⲙⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ	ϩⲏⲧⲥ ⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲛ̀ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲉⲙⲓ ⲉ̀ϯ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ	hyts naouōn ǹnenval ǹpihyt eemi èti m̀pitaio ǹf̀nouti xen ouθevio
210	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲉⲛⲛⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲇⲁⲩⲓⲇ ϫⲉ ⲡⲓ‐
211	ϣⲟⲩϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩϩⲏⲧ ⲉϥⲧⲉⲛⲛⲏⲟⲩⲧ ⲉϥⲑⲉⲃⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲅⲁⲣ	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲉⲛⲛⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲇⲁⲩⲓⲇ ϫⲉ ⲡⲓϣⲟⲩϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩϩⲏⲧ ⲉϥⲧⲉⲛⲛⲏⲟⲩⲧ ⲉϥⲑⲉⲃⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲅⲁⲣ	nem outenno ǹte pihyt ǹf̀ryti etefgō m̀mos ǹje david je piṡouṡōouṡi ǹte f̀nouti ouhyt eftennyout efθeviyout èvol ġar
212	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉⲙ ⲡⲓⲧⲉⲛⲛⲟ ϣⲱⲡⲓ	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉⲙ ⲡⲓⲧⲉⲛⲛⲟ ϣⲱⲡⲓ	hiten nai xisi ǹte naipolemos ṡare piθevio pem pitenno ṡōpi
213	ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲏⲧ. ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ϯϫⲟⲙ ϭⲱⲣⲡ ⲛⲛⲁ ⲧⲫⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓ‐
214	ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲱⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲛⲁⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧⲟ‐
215	ⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲣ ⲟⲩⲏⲣ ⲛϧⲓⲥⲓ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲉ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ	ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲏⲧ. Ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ϯϫⲟⲙ ϭⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲛⲁ ⲧ̀ⲫⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲱⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲁⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲣ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲉ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ	xen pihyt. Tote ṡare tigom ċōrp ǹna t̀fe èvol ǹpinous nem pihyt nem pouji ǹhōs nem pitaio eθnaṡōpi ǹny eθnaàmoni ǹtotou ouoh je areṡan pirōmi er ouyr ǹxisi han kouji ne nahren
216	ⲛⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲁⲑⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ (-ⲑ︦-) ⲙⲫⲣⲏϯ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲉⲧⲉϥϫⲱ	ⲛⲓⲧⲁⲓⲟ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲑⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ (-9-) ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲉⲧⲉϥϫⲱ	nitaio etere f̀nouti naθyitou naf (-9-) ǹf̀ryti rō on etefgō
217	ⲙⲙⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲙⲡϣⲁ ⲁⲛ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲙⲕⲁϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲁⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ	m̀mos ǹje piàpostolos je semp̀ṡa an ǹje nim̀kah ǹte paisyou
218	ⲛⲧⲉ ϯⲛⲟⲩ ⲙⲡⲓⲱⲟⲩ ⲉⲑⲛⲁϭⲱⲣⲡ ⲛⲁⲛ ⲉⲃⲟⲗ. ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲩⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛϭⲱⲣⲡ	ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲉⲑⲛⲁϭⲱⲣⲡ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲩⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ϭⲱⲣⲡ	ǹte tinou ǹpiṑou eθnaċōrp nan èvol. Tote ṡaver hyts ǹċōrp
219	ⲛⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲕⲟⲗⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ⲛ̀ⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲕⲟⲗⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	ǹnikolasis èvol ǹpem̀θo ǹpihyt nem ny etouerkolazein m̀mōou
220	ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲙⲏϣ ⲟⲛ ⲛϯⲛⲁϣϫⲟⲧⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏ‐
221	ⲧⲟⲛ ⲥⲉⲙⲛⲓ ⲛϩⲁⲛ ϩⲟⲣⲟⲥ ⲙⲡⲓϩⲏⲧ ⲉⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲛⲉ ⲛⲉⲙ	ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲙⲏϣ ⲟⲛ ⲛ̀ϯⲛⲁϣϫⲟⲧⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲥⲉⲙⲛⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓϩⲏⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲛⲉ ⲛⲉⲙ	nem kemyṡ on ǹtinaṡgotou tyrou an ouoh ṡare piparaklyton semni ǹhan horos ǹpihyt ète han touvo ǹte tipsiṡy ne nem
222	ⲡⲥⲱϫⲡ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲁϯ	ⲡ̀ⲥⲱϫⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲉⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲁϯ	p̀·sōgp ǹte nimelos nem ouniṡti ǹθevio nem ourōis nem oukati
223	ⲉϥⲣⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲭⲁⲕ ⲥⲁ ⲡⲉⲥⲓⲧ ⲙⲡⲓⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲩϣⲧ	ⲉϥⲣⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲭⲁⲕ ⲥⲁ ⲡ̀ⲉⲥⲓⲧ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲟⲩϣⲧ	efrys nem oukak sa p̀esit m̀pisōnt tyrf nem oumetatgouṡt
224	ⲉⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ϩⲗⲓ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲣⲉϩ ⲛⲧⲉ	ⲉ̀ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁ̀ⲣⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ	èpet·hōou ǹte h̀li ǹrōmi nem outouvo ǹte nival nem ouàreh ǹte
225	doux ct humble de cœur. » Alors le Dicu bon commence de lui ouvrir les yeux	doux ct humble de cœur. » Alors le Dicu bon commence de lui ouvrir les yeux	doux ct humble de cœur. » Alors le Dicu bon commence de lui ouvrir les yeux
226	du cœur, à lui apprendre à rendre honneur à Dicu avec humilité et contrition	du cœur, à lui apprendre à rendre honneur à Dicu avec humilité et contrition	du cœur, à lui apprendre à rendre honneur à Dicu avec humilité et contrition
227	de cœur, comme dit David : « C’est un sacrifice pour Dieu qu’un cœur contrit	de cœur, comme dit David : « C’est un sacrifice pour Dieu qu’un cœur contrit	de cœur, comme dit David : « C’est un sacrifice pour Dieu qu’un cœur contrit
228	et humilié; » car, par les souffrances de cette guerre, l’humilité et la contri-	et humilié; » car, par les souffrances de cette guerre, l’humilité et la contri-	et humilié; » car, par les souffrances de cette guerre, l’humilité et la contri-
229	tion sont dans le cœur. Alors la vertu révèle les choses célestes à l’esprit et au	tion sont dans le cœur. Alors la vertu révèle les choses célestes à l’esprit et au	tion sont dans le cœur. Alors la vertu révèle les choses célestes à l’esprit et au
230	cœur, les chants et la gloire qui seront à ceux qui les supporteront; (elle lui	cœur, les chants et la gloire qui seront à ceux qui les supporteront; (elle lui	cœur, les chants et la gloire qui seront à ceux qui les supporteront; (elle lui
231	révèle) que si l'homme endure beaucoup de souffrances, c’est peu de chose	révèle) que si l'homme endure beaucoup de souffrances, c’est peu de chose	révèle) que si l'homme endure beaucoup de souffrances, c’est peu de chose
232	près des honneurs que Dieu lui donnera, ainsi que le dit encore l’apôtre :	près des honneurs que Dieu lui donnera, ainsi que le dit encore l’apôtre :	près des honneurs que Dieu lui donnera, ainsi que le dit encore l’apôtre :
233	ⲛ Les souffrances de ce temps actuel ne sont pas dignes de la gloire qui nous	ⲛ Les souffrances de ce temps actuel ne sont pas dignes de la gloire qui nous	n Les souffrances de ce temps actuel ne sont pas dignes de la gloire qui nous
234	sera révélée, » Alors, en prèsence du cœur, on commence de lui montrer les	sera révélée, » Alors, en prèsence du cœur, on commence de lui montrer les	sera révélée, » Alors, en prèsence du cœur, on commence de lui montrer les
235	chätiments et ceux qu’on châtie, ct d'autres fois les choses que je ne peux pas	chätiments et ceux qu’on châtie, ct d'autres fois les choses que je ne peux pas	chätiments et ceux qu’on châtie, ct d'autres fois les choses que je ne peux pas
236	toutes dire; et le Paraclet affermit les diréctions du cœur, c’est-à-dire les	toutes dire; et le Paraclet affermit les diréctions du cœur, c’est-à-dire les	toutes dire; et le Paraclet affermit les diréctions du cœur, c’est-à-dire les
237	puretés de l’aime et du teste du corps, ainsi qu’une grande humilité, la veille,	puretés de l’aime et du teste du corps, ainsi qu’une grande humilité, la veille,	puretés de l’aime et du teste du corps, ainsi qu’une grande humilité, la veille,
238	une intelligence sur ses gardes, un placement sous toute créature, un mépris	une intelligence sur ses gardes, un placement sous toute créature, un mépris	une intelligence sur ses gardes, un placement sous toute créature, un mépris
239	du mal de quelque homme que ce soit, la pureté des yeux, la garde de la langue,	du mal de quelque homme que ce soit, la pureté des yeux, la garde de la langue,	du mal de quelque homme que ce soit, la pureté des yeux, la garde de la langue,
240	ⲁ.	ⲁ.	a.
241	1, Cod. ⲉⲑⲛⲁϭⲱⲣⲡⲁⲛ (sic), — 2. Cod. ⲕⲟⲗⲁⲍⲓⲛ. — 3. Cod. ⲟⲩⲣⲱⲥ (sic).	1, Cod. Ⲉⲑⲛⲁϭⲱⲣⲡⲁⲛ (sic),, 2. Cod. Ⲕⲟⲗⲁⲍⲓⲛ., 3. Cod. Ⲟⲩⲣⲱⲥ (sic).	1, Cod. Eθnaċōrpan (sic),, 2. Cod. Kolazin., 3. Cod. Ourōs (sic).
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242	VERTUS DE SAINT MACAIRE 125	VERTUS DE SAINT MACAIRE 125	VERTUS DE SAINT MACAIRE 125
243	ⲡⲓⲗⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲟⲩ‐	ⲡⲓⲗⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣ̀ⲣⲱⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ	pilas nem outouvo ǹte nifat nem oumeθmyi ǹte nijig nem ouṡemṡi ǹte nitōvh nem oum̀kah ǹte pisōma nem ouṡ̀rōis ǹte
244	ϣⲉⲙϣⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲕⲁϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣⲣⲱⲓⲥ ⲛⲧⲉ
245	ⲫϯ. ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ϣⲁⲩⲑⲁϣⲟⲩ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ	ⲫϯ. Ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ϣⲁⲩⲑⲁϣⲟⲩ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣ̀ⲑⲟⲣⲧⲉⲣ	fti. Nai ḋe ṡavθaṡou naf xen ouṡi nem ousoċni xen ouṡ̀θorter
246	ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲉⲙⲛⲏ. ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲕⲁϯ ⲉⲣⲕⲁⲧⲁ‐ (-T-) ⲫⲣⲟ‐
247	ⲛⲉⲓⲛ ⲛⲛⲓϩⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ϯϫⲟⲙ ϩⲉⲛⲥ ⲛⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ϩⲁⲛ	ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲉⲙⲛⲏ. Ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲕⲁϯ ⲉⲣⲕⲁⲧⲁ‐ (-T-) ⲫ̀ⲣⲟⲛⲉⲓⲛ ⲛⲛⲓϩⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ϯϫⲟⲙ ϩⲉⲛⲥ ⲛⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ϩⲁⲛ	an alla xen ousemny. Eṡōp ḋe areṡan pikati erkata‐ (-T-) f̀ronein nnihōn ǹte pipna tote ṡare tigom hens nas ouoh ṡare han
248	ⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲛⲧⲉ	ⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ	polemos ṡōpi xen pihyt nem han ṡθorter ouoh nipaθos ǹte
249	ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϣⲁⲩϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϫⲓ ⲛⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ϫⲓ ⲛⲥⲓϯ ⲛⲧⲉ ⲡⲓ-	ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϣⲁⲩϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓϫⲓ ⲛ̀ⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ϫⲓ ⲛ̀ⲥⲓϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲕⲟⲧϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉⲛⲓϩⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ	pisōma ṡavṡθerθōrf èvol hiten niji ǹkim nem ji ǹsiti ǹte pigaji alla eṡōp ǹte pihyt kotf ǹtefàreh enihōn ǹte pipna
250	ϫⲁϫⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲕⲟⲧϥ ⲛⲧⲉϥⲁⲣⲉϩ ⲉⲛⲓϩⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ
251	ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲥⲕⲉⲡⲏ ϣⲱⲡⲓ ϩⲓϫⲱϥ. ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲡⲓⲙⲟⲩⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦	ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲥⲕⲉⲡⲏ ϣⲱⲡⲓ ϩⲓϫⲱϥ. Ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲡⲓⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	ṡare ouskepy ṡōpi higōf. Tote ṡare pirōmi emi je pimoun èf̀nouti
252	ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉϥⲙⲧⲟⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲉ ⲇⲁⲩⲓⲇ ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲟⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ	ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲇⲁⲩⲓⲇ ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲟⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ	fai pe pefm̀ton ǹf̀ryti ète david gō m̀mos je pos isjen
253	ⲉⲧⲁⲓⲱϣ ⲟⲩⲃⲏⲕ ⲁⲓⲙⲧⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲁⲥⲟϭⲛⲓ. ϯϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲃⲏⲗ ⲛⲧⲉ ⲡⲓ‐
254	ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲑⲉⲃⲓⲟ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩ‐	ⲉⲧⲁⲓⲱϣ ⲟⲩⲃⲏⲕ ⲁⲓⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲁⲥⲟϭⲛⲓ. Ϯϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑⲉⲃⲓⲟ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧⲟⲡⲕ ϧⲉⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧϣⲁⲡ ϣⲱϣ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϭⲓⲧⲕ	etaiōṡ ouvyk aim̀ton kata pasoċni. Tigō m̀mos je èvyl ǹte pirōmi àmoni ǹouniṡti ǹθevio xen pefhyt nem pefsōma nem oumetatopk xen h̀li ǹhōb nem ouniṡti ǹmetṡap ṡōṡ nem ouċitk
255	ⲙⲉⲧⲁⲧⲟⲡⲕ ϧⲉⲛ ϩⲗⲓ ⲛϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧϣⲁⲡ ϣⲱϣ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϭⲓⲧⲕ
256	ⲛϫⲟⲛⲥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲉⲭⲁ ⲡⲉⲕⲙⲟⲩ ⲉϥϧⲉⲛⲧ ⲉⲣⲟⲕ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ϧⲁ	ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲭⲁ ⲡⲉⲕⲙⲟⲩ ⲉϥϧⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϧⲁ	ǹgons xen hōb niven nem èka pekmou efxent èrok ǹèhoou xa
257	ⲧϩⲏ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉ ϯϩⲩⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ	ⲧ̀ϩⲏ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ϯϩⲩⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	t̀·hy ǹèhoou nem ougōl èvol ǹte tihily nem ougōl èvol
258	ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲕⲏⲁⲧⲁ ⲥⲁⲣⲝ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲁⲣⲉϩ ⲛⲓϩⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲕⲏⲁⲧⲁ ⲥⲁⲣⲝ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲁ̀ⲣⲉϩ ⲛⲓϩⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ	ǹte nikyata sarks m̀mon ṡ̀gom m̀mof eàreh nihōn ǹte pipna
259	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.	eθouab.
260	la pureté des pieds, la justice des mains, un service dans la prière, une douleur	la pureté des pieds, la justice des mains, un service dans la prière, une douleur	la pureté des pieds, la justice des mains, un service dans la prière, une douleur
261	du corps ct une veille pour Dicu. Ces choses lui sont ordonnées avec mesure	du corps ct une veille pour Dicu. Ces choses lui sont ordonnées avec mesure	du corps ct une veille pour Dicu. Ces choses lui sont ordonnées avec mesure
262	et conseil, non dans le trouble, mais avec constance. Si l’esprit méprise	et conseil, non dans le trouble, mais avec constance. Si l’esprit méprise	et conseil, non dans le trouble, mais avec constance. Si l’esprit méprise
263	ces commandements de Dieu, alors la ϩⲉ se retire ct des guerres ont lieu	ces commandements de Dieu, alors la ϩⲉ se retire ct des guerres ont lieu	ces commandements de Dieu, alors la he se retire ct des guerres ont lieu
264	dans le cœur, ainsi que des troubles, les passions du corps le troublent par	dans le cœur, ainsi que des troubles, les passions du corps le troublent par	dans le cœur, ainsi que des troubles, les passions du corps le troublent par
265	les émotions et les attaques de l’ennemi; mais si l’esprit sc retourne et garde	les émotions et les attaques de l’ennemi; mais si l’esprit sc retourne et garde	les émotions et les attaques de l’ennemi; mais si l’esprit sc retourne et garde
266	les commandements spirituels, alors un abri est sur lui. Alors l'homme sait	les commandements spirituels, alors un abri est sur lui. Alors l'homme sait	les commandements spirituels, alors un abri est sur lui. Alors l'homme sait
267	que la constance en Dieu est son repos, comme l’a dit David en disant :	que la constance en Dieu est son repos, comme l’a dit David en disant :	que la constance en Dieu est son repos, comme l’a dit David en disant :
268	ⲛ Seigneur, depuis que je me suis écrié vers toi, j'ai trouvé le repos sclon	ⲛ Seigneur, depuis que je me suis écrié vers toi, j'ai trouvé le repos sclon	n Seigneur, depuis que je me suis écrié vers toi, j'ai trouvé le repos sclon
269	mon dessein. » Je dis qu’à moins que l’homme ne souffre beaucoup dans son	mon dessein. » Je dis qu’à moins que l’homme ne souffre beaucoup dans son	mon dessein. » Je dis qu’à moins que l’homme ne souffre beaucoup dans son
270	cœur avec humilité, ct dans son corps, ne se considérant en rien en toute.	cœur avec humilité, ct dans son corps, ne se considérant en rien en toute.	cœur avec humilité, ct dans son corps, ne se considérant en rien en toute.
271	chose, ayant une grande tolérance des injures, se faisant violence en toute	chose, ayant une grande tolérance des injures, se faisant violence en toute	chose, ayant une grande tolérance des injures, se faisant violence en toute
272	chose, considérant la mort* de jour en jour, avec un renoncement à la matière	chose, considérant la mort* de jour en jour, avec un renoncement à la matière	chose, considérant la mort* de jour en jour, avec un renoncement à la matière
273	et un renoncement aux choses charnelles, il ne lui est pas possible de garder	et un renoncement aux choses charnelles, il ne lui est pas possible de garder	et un renoncement aux choses charnelles, il ne lui est pas possible de garder
274	les commandements de l’Esprit-Saint. »	les commandements de l’Esprit-Saint. »	les commandements de l’Esprit-Saint. »
275	1. Cod. ⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲟⲩⲥⲕⲉⲡⲓ. — 3. Mot à mot : ⲉ Plaçant la mort devant	1. Cod. Ⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ. — 2. Cod. Ⲟⲩⲥⲕⲉⲡⲓ. — 3. Mot à mot : ⲉ Plaçant la mort devant	1. Cod. Katafronin. — 2. Cod. Ouskepi. — 3. Mot à mot : e Plaçant la mort devant
276	toi jour avant jour. » Il n’y a pas changement de personne, il n’y a qu’une tournure abstraite	toi jour avant jour. » Il n’y a pas changement de personne, il n’y a qu’une tournure abstraite	toi jour avant jour. » Il n’y a pas changement de personne, il n’y a qu’une tournure abstraite
277	avec le suffixe de la seconde personne. .	avec le suffixe de la seconde personne. .	avec le suffixe de la seconde personne. .
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278	126 VERTUS DE SAINT MACAIRE	126 VERTUS DE SAINT MACAIRE	126 VERTUS DE SAINT MACAIRE
279	ⲟⲩⲟⲛ ⲁϥϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐ (-ⲓ︦ⲁ︦-) ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϫⲉ	ⲟⲩⲟⲛ ⲁϥϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐ (-11-) ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϫⲉ	ouon afhi oukot eabba ma‐ (-11-) karios pegaf naf je aje
280	ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁϣⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲏϯ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ	ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁϣⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ	ousaji ǹni je ainaṡnohem ǹaṡ ǹryti. Peje pixello naf je hōl
281	ⲉⲛⲓⲙϩⲁⲩ ϩⲱⲟⲩϣ ⲉⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲥⲉⲧ ⲱⲛⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ. ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ	ⲉ̀ⲛⲓⲙ̀ϩⲁⲩ ϩⲱⲟⲩϣ ⲉ̀ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲥⲉⲧ ⲱⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ. Ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ	ènim̀hav hōouṡ ènirefmōout set ōni èrōou. Etafṡe ǹje pison
282	ⲁⲉϥϩⲱⲟⲩϣ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲉⲧ ⲱⲛⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϩⲓ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ⲁⲉϥϩⲱⲟⲩϣ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲉⲧ ⲱⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥϩⲓ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	aefhōouṡ èrōou ouoh afset ōni èrōou. Ouoh ètafhi ha pixello
283	“frexe ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩϫⲉ ϩⲗⲓ ⲛⲁⲕ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲏ ⲡⲁⲓⲱⲧ.	«frexe ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛⲁⲕ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫⲏ ⲡⲁⲓⲱⲧ.	«frexe pixello naf je m̀pouje h̀li nak. Pegaf naf je ǹfy paiōt.
284	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲛⲣⲁⲥϯ ⲙⲁ ⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲕϫⲱ	Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲛ̀ⲣⲁⲥϯ ⲙⲁ ⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲕϫⲱ	Ouoh peje nixello naf je hōl ǹrasti ma ōou nōou ekgō
285	ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲑⲙⲏⲓ.	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲑⲙⲏⲓ.	m̀mos je ǹθōten han apostolos ǹθōten han agios nem han θmyi.
286	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	Ouoh afì ha pixello efgō m̀mos je aiti ōou nōou. Peje pixello
287	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩϫⲉ ϩⲗⲓ ⲛⲁⲕ. ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲏ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛⲁⲕ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫⲏ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ	naf je m̀pouje h̀li nak. Pegaf je ǹfy. Peje pixello naf je
288	ⲁⲕⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲁⲕⲉⲣ ⲟⲩⲏⲣ ⲛϩⲱⲟⲩϣ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲟⲩϫⲉ ϩⲗⲓ ⲛⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ	ⲁⲭⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲁⲕⲉⲣ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩϣ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲟⲩϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ	aknav je aker ouyr ǹhōouṡ èrōou ouoh m̀pouje h̀li nak ouoh
289	ⲁⲕϯ ⲟⲩⲏⲣ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲟⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϩⲗⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲓⲥϫⲉ	ⲁⲕϯ ⲟⲩⲏⲣ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲓⲥϫⲉ	akti ouyr nōou ouoh m̀pouer ouō ǹh̀li pairyti ǹθok hōk isje
290	ⲭⲟⲩⲱϣ ⲉⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲱⲗ ⲁⲣⲓ ⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲉⲕⲱⲡ ⲁⲛ ⲙⲡϣⲱϣ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ	ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲉⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲱⲗ ⲁ̀ⲣⲓ ⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲉⲕⲱⲡ ⲁⲛ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲱϣ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ	k̀ouōṡ enohem hōl àri refmōout ekōp an ǹp̀ṡōṡ ǹnirōmi
291	ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲧⲁⲓⲟ ⲙⲫⲣⲏϯ ϩⲱⲥⲩ ⲛⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲉⲣⲟⲕ	ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲧⲁⲓⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ϩⲱⲥⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲕ	nem poutaio ǹf̀ryti hōsi ǹnirefmōout ouoh ouon ṡ̀gom èrok
292	ⲉⲛⲟϩⲉⲙ.	ⲉⲛⲟϩⲉⲙ.	enohem.
293	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲡⲓϫⲓ ⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲁ	Ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓϫⲓ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ϧⲁ	Ouson afṡen abba makarios je matamoi èpiji ǹṡōpi xa
294	(-ⲓ︦ⲃ︦-) ⲡⲓϭⲛⲉ ϫⲱϥ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ	(-12-) ⲡⲓϭⲛⲉ ϫⲱϥ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	(-12-) piċne gōf paiōt. Peje abba makarios naf je ǹf̀ryti
295	ⲙⲡⲓⲱⲛⲓ ⲁϥϣⲁⲛⲕⲱϯ ⲉϫⲥⲛ ⲡⲓⲥⲟⲩⲟ ϣⲁϥⲕⲱⲕ ⲛⲧⲉϥϫⲉⲣϫⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲃⲟⲗ	ⲛ̀ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲁϥϣⲁⲛⲕⲱϯ ⲉϫⲥⲛ ⲡⲓⲥⲟⲩⲟ̀ ϣⲁϥⲕⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲉⲣϫⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	ǹpiōni afṡankōti egsn pisouò ṡafkōk ǹtefjerji tyrs èvol
296	Quelqu’un vint trouver abba Macairo, il lui dit : « Dis-moi comment je	Quelqu’un vint trouver abba Macairo, il lui dit : « Dis-moi comment je	Quelqu’un vint trouver abba Macairo, il lui dit : « Dis-moi comment je
297	serai sauvé “. » Le vicillard lui dit : « Va dans les tombeaux où il y a des	serai sauvé “. » Le vicillard lui dit : « Va dans les tombeaux où il y a des	serai sauvé “. » Le vicillard lui dit : « Va dans les tombeaux où il y a des
298	morts ct lance-leur des pierres. » Le frère, y étant allé, les injuria ct lança	morts ct lance-leur des pierres. » Le frère, y étant allé, les injuria ct lança	morts ct lance-leur des pierres. » Le frère, y étant allé, les injuria ct lança
299	des pierres sur eux, Et lorsqu'il fut venu près du vicillard, le vicillard lui dit :	des pierres sur eux, Et lorsqu'il fut venu près du vicillard, le vicillard lui dit :	des pierres sur eux, Et lorsqu'il fut venu près du vicillard, le vicillard lui dit :
300	ⲛ Ne t'ont-ils rien dit? » Il lui dit : « Non, mon père. » Le vieillard lui dit :	ⲛ Ne t'ont-ils rien dit? » Il lui dit : « Non, mon père. » Le vieillard lui dit :	n Ne t'ont-ils rien dit? » Il lui dit : « Non, mon père. » Le vieillard lui dit :
301	« Va demain, donne-leur gloire en disant: Vous êtes des apôtres, vous êtes	« Va demain, donne-leur gloire en disant: Vous êtes des apôtres, vous êtes	« Va demain, donne-leur gloire en disant: Vous êtes des apôtres, vous êtes
302	des saints et des justes. » Et il vint vers le vicillard en disant : « Je leur ai	des saints et des justes. » Et il vint vers le vicillard en disant : « Je leur ai	des saints et des justes. » Et il vint vers le vicillard en disant : « Je leur ai
303	donné gloire.» Le vicillard lui dit : « Ne t'ont-ils rien dit?» I lui dit :	donné gloire.» Le vicillard lui dit : « Ne t'ont-ils rien dit?» I lui dit :	donné gloire.» Le vicillard lui dit : « Ne t'ont-ils rien dit?» I lui dit :
304	«Non. » Le vicillard lui dit ⲉ Tu vois combien tu les as injuriés et ils ne	«Non. » Le vicillard lui dit ⲉ Tu vois combien tu les as injuriés et ils ne	«Non. » Le vicillard lui dit e Tu vois combien tu les as injuriés et ils ne
305	t'ont ricn dit, ct combien tu leur as rendu gloire et ils ne t'ont rien dit; ainsi,	t'ont ricn dit, ct combien tu leur as rendu gloire et ils ne t'ont rien dit; ainsi,	t'ont ricn dit, ct combien tu leur as rendu gloire et ils ne t'ont rien dit; ainsi,
306	toi de même, si tu veux être sauvé, va, fais le mort, ne réputant pas les	toi de même, si tu veux être sauvé, va, fais le mort, ne réputant pas les	toi de même, si tu veux être sauvé, va, fais le mort, ne réputant pas les
307	opprobres des hommes ct leurs honneurs, comme (font) les morts, ct tu peux	opprobres des hommes ct leurs honneurs, comme (font) les morts, ct tu peux	opprobres des hommes ct leurs honneurs, comme (font) les morts, ct tu peux
308	être sauvé. »	être sauvé. »	être sauvé. »
309	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi ce que c’est	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi ce que c’est	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi ce que c’est
310	que de vivre sous la soumission. » Abba Macaire lui dit : « De même qu’une	que de vivre sous la soumission. » Abba Macaire lui dit : « De même qu’une	que de vivre sous la soumission. » Abba Macaire lui dit : « De même qu’une
311	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4 Mot à mot : « Dis-moi	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4 Mot à mot : « Dis-moi	1. Cod. Makari. — 2. Cod. Makari. 3. Cod. Makari. — 4 Mot à mot : « Dis-moi
312	une parole comment. »	une parole comment. »	une parole comment. »
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313	VERTUS DE SAINT MACAIRE 127	VERTUS DE SAINT MACAIRE 127	VERTUS DE SAINT MACAIRE 127
314	ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲛϯ ϩⲱⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲡⲉ	ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲛϯ ϩⲱⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲓⲱ̀ⲛⲓ ⲡⲉ	ouoh ṡafṡōpi ǹouōik ǹkaθaros pairnti hōk paṡyri piṑni pe
315	ⲡⲉⲕⲓⲱⲧ ⲛⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲡⲉ ⲡⲓⲥⲟⲩⲟ ⲁⲕϣⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲱϥ ϥⲛⲁⲧⲱⲃϩ ⲙⲡⲟ︦ⲥ︦	ⲡⲉⲕⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲡⲉ ⲡⲓⲥⲟⲩⲟ̀ ⲁⲕϣⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ ϥ̀ⲛⲁⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ	pekiōt ǹθok hōk pe pisouò akṡansōtem ǹsōf f̀natōvh ǹp̀ċois
316	ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲕ ϥⲛⲁⲕⲉⲕ ⲛⲓϫⲉⲣϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ	ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲕ ϥ̀ⲛⲁⲕⲉⲕ ⲛⲓϫⲉⲣϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ	èh̀ryi ègōk f̀nakek nijerji tyrou ǹte p̀·satanas èvol harok ouoh
317	ⲛⲧϣⲉⲃⲓⲱ ⲛⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ϣⲁⲕϣⲱⲡⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲛⲟⲩϯ.	ⲛ̀ⲧ̀ϣⲉⲃⲓⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ϣⲁⲕϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ.	ǹt̀ṡeviō ǹouōik ǹkaθaros ṡakṡōpi ǹṡyri ǹnouti.
318	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉ‐	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲭⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ	Afgos ǹje abba poimyn je etaihi oukot eabba makarios pejyi naf je paiōt akouōṡ ǹtaer aṡ ǹryti nem nis̀nyou je ouyi
319	ϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲕⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁⲉⲣ ⲁϣ ⲛⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ
320	ⲁⲓϣⲁⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲛ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲧⲟⲩⲙ‐
321	ⲧⲁⲧϩ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲛⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲛ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ	ⲁⲓϣⲁⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲛ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲧⲟⲩⲙⲧⲁⲧϩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲛ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ	aiṡanje pisaji nōou tousōtem an. Pegaf ǹni je arnou toumtat·h ǹtotf ǹkeouai eθve fai tousōtem an. Pejyi naf je ou pe
322	ϯⲙⲧⲁⲧϩ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲡⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲛⲕⲉ‐	ϯⲙⲧⲁⲧϩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲛⲟⲩ ⲡⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲡⲓⲛⲟϩ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ3 ⲛ̀ⲣⲟ ⲙⲡⲁϥⲥⲱⲗⲡ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲉ	timtat·h. Peje abba makarios nyi je arnou pousoċni ǹtotf ǹkeouai s̀s̀xyout ġar je pinoh etoi n3 ǹro mpafsōlp ǹkōlem ète
323	ⲟⲩⲁⲓ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲡⲓⲛⲟϩ ⲉⲧⲟⲓ ⲛⲅ̄ ⲛⲣⲟ ⲙⲡⲁϥⲥⲱⲗⲡ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ ⲉⲧⲉ
324	ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉⲕϫⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲩϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ	ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲩϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ	fai pe je eṡōp ǹtekjem nis̀nyou evjyk èvol xen pinahti nem
325	(-se=) ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛⲥⲁ ⲛⲟⲩⲓⲟϯ ⲧⲟⲩⲥⲟⲗⲡ ⲁⲛ	(-se=) ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲓⲟϯ ⲧⲟⲩⲥⲟⲗⲡ ⲁⲛ	(-se=) tiàġapy nem pisōtem xen ouθevio ǹsa ǹouioti tousolp an
326	ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲛⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲁϫⲣⲛⲟⲩⲧ. ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲁⲣⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉ	ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲁϫⲣⲛⲟⲩⲧ. Ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ	eθve je ère nouhyt tagrnout. Fai ḋe àri emi èrof je eṡōp ǹte
327	ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲣⲱⲙⲓ ϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲏ ⲛⲥϩⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩⲁⲣⲉϩ ⲉⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ	ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϣⲁ ϣⲛⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲏ ⲛ̀ⲥϩⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ	oupistos ǹrōmi ṡa ṡni èoupisty ǹs·himi ouoh ǹtouàreh èpitouvo
328	ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲅⲁⲙⲟⲥ ⲙⲡⲓⲃ︦ ϣⲁⲩⲉⲣ ⲡⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛϩⲉⲓⲣⲏⲛⲓⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ‐	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲅⲁⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓ2 ϣⲁⲩⲉⲣ ⲡⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ϩⲉⲓⲣⲏⲛⲓⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲉⲩⲙⲟⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲉϣⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲣⲁⲟⲩⲏ	ǹte piġamos ǹpi2 ṡaver pousnou evoi ǹheiryninos nem nouèryou evmoten ǹkalōs hōste ǹouθeṡev nem ǹourem raouy
329	ⲣⲏⲟⲩ ⲉⲩⲙⲟⲧⲉⲛ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲟⲩⲑⲉϣⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲣⲉⲙ ⲣⲁⲟⲩⲏ
330	pierre, si clle tourne sur le blé, enlève toute Ia pulpe, et le blé devient du pain	pierre, si clle tourne sur le blé, enlève toute Ia pulpe, et le blé devient du pain	pierre, si clle tourne sur le blé, enlève toute Ia pulpe, et le blé devient du pain
331	pur; ainsi toi, mon fils, la picrre, c’est ton père; toi, tu es le blé : si tu	pur; ainsi toi, mon fils, la picrre, c’est ton père; toi, tu es le blé : si tu	pur; ainsi toi, mon fils, la picrre, c’est ton père; toi, tu es le blé : si tu
332	l’écoutes, il priera Dieu pour toi; il t’enlèvera toutes les pulpes de Satan, et,	l’écoutes, il priera Dieu pour toi; il t’enlèvera toutes les pulpes de Satan, et,	l’écoutes, il priera Dieu pour toi; il t’enlèvera toutes les pulpes de Satan, et,
333	à la place d'un pain pur, tu deviens un fils divin. »	à la place d'un pain pur, tu deviens un fils divin. »	à la place d'un pain pur, tu deviens un fils divin. »
334	Abba Poimin dit : « Lorsque je fus allé trouver abba Macaire, je lui dis :	Abba Poimin dit : « Lorsque je fus allé trouver abba Macaire, je lui dis :	Abba Poimin dit : « Lorsque je fus allé trouver abba Macaire, je lui dis :
335	ⲛ Mon père, comment veux-tu que je sois avec les frères, car certes je leur	ⲛ Mon père, comment veux-tu que je sois avec les frères, car certes je leur	n Mon père, comment veux-tu que je sois avec les frères, car certes je leur
336	parle ⲥⲓ ils n'écoutent pas ? » Il me dit : « Peut-être est-ce à cause de l'im-	parle ⲥⲓ ils n'écoutent pas ? » Il me dit : « Peut-être est-ce à cause de l'im-	parle si ils n'écoutent pas ? » Il me dit : « Peut-être est-ce à cause de l'im-
337	pulsion (?) d’un autre qu’ils n’écoutent pas. » — Je lui dis: « Qu’est l’impul-	pulsion (?) d’un autre qu’ils n’écoutent pas. » — Je lui dis: « Qu’est l’impul-	pulsion (?) d’un autre qu’ils n’écoutent pas. » — Je lui dis: « Qu’est l’impul-
338	sion? » Abba Macaire me dit : « Peut-être leur dessein vient d’un autre, car	sion? » Abba Macaire me dit : « Peut-être leur dessein vient d’un autre, car	sion? » Abba Macaire me dit : « Peut-être leur dessein vient d’un autre, car
339	il est écrit: Læ corde de trois fils ne se brise pas vite; c’est-à-dire, si tu	il est écrit: Læ corde de trois fils ne se brise pas vite; c’est-à-dire, si tu	il est écrit: Læ corde de trois fils ne se brise pas vite; c’est-à-dire, si tu
340	trouves les frères parfaits dans la foi, la charité ct l'obéissance pleine d’humi-	trouves les frères parfaits dans la foi, la charité ct l'obéissance pleine d’humi-	trouves les frères parfaits dans la foi, la charité ct l'obéissance pleine d’humi-
341	lité envers leurs pères, ils ne se brisent pas, parce que leur cœur est affermi.	lité envers leurs pères, ils ne se brisent pas, parce que leur cœur est affermi.	lité envers leurs pères, ils ne se brisent pas, parce que leur cœur est affermi.
342	Et sache cela, que si un homme fidèle rencontre une femme fidèle et qu’ils	Et sache cela, que si un homme fidèle rencontre une femme fidèle et qu’ils	Et sache cela, que si un homme fidèle rencontre une femme fidèle et qu’ils
343	gardent tous deux la pureté du mariage, ils passent le temps en paix crtre eux,	gardent tous deux la pureté du mariage, ils passent le temps en paix crtre eux,	gardent tous deux la pureté du mariage, ils passent le temps en paix crtre eux,
344	étant bellement en repos, de sorte que leurs proches et leurs voisins envient	étant bellement en repos, de sorte que leurs proches et leurs voisins envient	étant bellement en repos, de sorte que leurs proches et leurs voisins envient
345	1. Cod. ⲥⲁⲇⲁⲡⲁⲥ. — 2. Cor. ⲡⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲛ. — 3. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲙ.	1. Cod. Ⲥⲁⲇⲁⲡⲁⲥ., 2. Cor. Ⲡ̀ⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲛ., 3. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲙ.	1. Cod. Sadapas., 2. Cor. P̀kaθaron., 3. Cod, makari., 4. Cod. Tousōtm.
346	ⲁⲛ (sic). J'ai ⲉⲓⲱ d'abord à une faute, mais la répétition par trois fois de la même phrase	Ⲁⲛ (sic). J'ai ⲉⲓⲱ d'abord à une faute, mais la répétition par trois fois de la même phrase	An (sic). J'ai eiō d'abord à une faute, mais la répétition par trois fois de la même phrase
347	n'a fait laisser le texte tel qu’il est dans le manuscrit. — 5, Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲛϩⲓ‐	n'a fait laisser le texte tel qu’il est dans le manuscrit. — 5, Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. Ⲛϩⲓⲣⲏⲛⲓⲕⲟⲥ. — 7. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ. — ⲃ. Mot à mot : « Car certes je leur parle une parole. »	n'a fait laisser le texte tel qu’il est dans le manuscrit. — 5, Cod. Makari. — 6. Cod. Nhirynikos. — 7. Cod. Hōsḋe. — v. Mot à mot : « Car certes je leur parle une parole. »
348	ⲣⲏⲛⲓⲕⲟⲥ. — 7. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — ⲃ. Mot à mot : « Car certes je leur parle une parole. »
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349	188 VERTUS DE SAINT MAGAIRE	188 VERTUS DE SAINT MAGAIRE	188 VERTUS DE SAINT MAGAIRE
350	ⲛⲧⲁⲩⲭⲟϩ ⲉⲧⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲏⲙⲏ. ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲥ ⲉⲣⲫⲑⲟⲛⲉⲓⲛ	ⲛ̀ⲧⲁⲩⲭⲟϩ ⲉ̀ⲧⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲏⲙⲏ. Ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲥ ⲉⲣⲫⲑⲟⲛⲉⲓⲛ	ǹtavkoh ètouepistymy. Eṡōp ḋe hōf ǹte piponyros erfθonein
351	ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲓⲉ ϯⲥϩⲓⲙⲓ ϩⲓ ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲟⲩϣⲧ ⲛⲧⲉ	ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲓⲉ ϯⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ϩⲓ ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲟⲩϣⲧ ⲛ̀ⲧⲉ	èrōou ǹte pirōmi ie tis̀·himi hi nouval èvol xen niṡouṡt ǹte
352	ⲡⲟⲩⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲉϫⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲏ ⲛⲟⲩϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲓⲉ	ⲡⲟⲩⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲏ ⲛ̀ⲟⲩϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲓⲉ	pouni ouoh pirōmi en nefval èjen θmetsaiy ǹouxelṡairi ie
353	ϯⲥϩⲓⲙⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲟⲩϭⲓ ϣⲉⲙⲛⲣ ⲛⲁⲗⲗⲟⲧⲣⲓⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	ϯⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ϣⲉⲙⲛⲣ ⲛ̀ⲁⲗⲗⲟⲧⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ	tis̀·himi ǹpairyti on eṡōp ǹtouċi ṡemnr ǹallotrion ǹje pirōmi
354	ⲓⲉ ϯⲥϩⲓⲙⲓ ⲙⲡⲁⲣⲉ ϩⲗⲓ ⲛϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ϣⲱⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ϫⲉ ϣⲁⲧⲟⲩⲫⲱⲣϫ	ⲓⲉ ϯⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϩⲓⲣⲏⲛⲏ ϣⲱⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ϫⲉ ϣⲁⲧⲟⲩⲫⲱⲣϫ	ie tis̀·himi m̀pare h̀li ǹhiryny ṡōp xen toumyti je ṡatoufōrg
355	ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ. ⲡⲁⲓⲣⲛⲓϯ ⲟⲛ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲟⲩⲭⲁ ⲡⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ. Ⲡⲁⲓⲣⲛⲓϯ ⲟⲛ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲁ ⲡ̀ⲥⲟϭⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲓⲟϯ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ⲡ̀ⲥⲟϭⲛⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲫⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲓⲟϯ ϩⲟⲗϫ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲛ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϥ̀ⲉⲣ ⲡ̀ⲕⲉϣⲟϣϥ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ (-11-) ϣⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϫⲉ ϧⲉⲛ	èvol ǹnoueryou. Pairniti on nis̀nyou eṡōp ǹtouka p̀·soċni ǹnouioti ǹsōou ǹtouċi p̀·soċni ǹhan kekōouni fa ǹouioti holg ǹtotou an je alla f̀er p̀keṡoṡf ǹtotou (-11-) ṡavṡōpi je xen
356	ⲓⲟϯ ⲛⲥⲱⲟⲩ ⲛⲧⲟⲩϭⲓ ⲡⲥⲟϭⲛⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲫⲁ ⲛⲟⲩⲓⲟϯ ϩⲟⲗϫ ⲛⲧⲟ‐
357	ⲧⲟⲩ ⲁⲛ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϥⲉⲣ ⲡⲕⲉϣⲟϣϥ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ (-ⲓ︦ⲁ︦-) ϣⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϫⲉ ϧⲉⲛ
358	ⲟⲩⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛⲉⲙ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲟⲩⲫⲱⲣϫ ⲛⲛⲟⲩⲓⲟϯ. ⲉⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓ‐	ⲟⲩⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲟⲩⲫⲱⲣϫ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲓⲟϯ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣ ⲙ̀ⲡⲓϭⲱⲣⲡ	oukremrem èxoun nem èvol ṡatoufōrg ǹnouioti. Èta abba poimyn sōtem ènai ǹtotf ǹabba makarios afer ṡfyr m̀piċōrp
359	ⲙⲏⲛ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣ ⲙⲡⲓϭⲱⲣⲡ
360	ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲕⲁϯ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϧⲉⲛ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲕⲁϯ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϧⲉⲛ	èvol ǹte pefnous nem pefkati. Peje abba poimyn naf je xen
361	ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲁϥϣⲉ	ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲁϥϣⲉ	oumeθmyi pairyti pe etṡop paiōt. Menensa nai afṡ̀lyl afṡe
362	ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲉⲙ ϩⲛⲟⲩ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲃⲱⲕ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐	ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲉⲙ ϩⲛⲟⲩ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲃⲱⲕ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.	naf efjem hnou efti ōou ǹpenċois iysous pix̀ristos nem pefvōk abba makarios.
363	ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.
364	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϯⲓⲁⲗ ⲁⲕϣⲁⲛⲉⲣⲑⲉ‐
365	ⲱⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲓ ⲛϫⲟⲩϣⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲥⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲉ ⲛⲉⲙ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϯⲓⲁⲗ ⲁⲕϣⲁⲛⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϫⲟⲩϣⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲉ ⲛⲉⲙ	Afgos ǹje abba manarios je ǹf̀ryti ǹtiial akṡanerθeōrein m̀mos xen ouji ǹgouṡt ouoh ǹtestamok etekmetsaie nem
366	leur sagesse; mais si l'ennemi les hait, si l’homme ou la femme jettent les	leur sagesse; mais si l'ennemi les hait, si l’homme ou la femme jettent les	leur sagesse; mais si l'ennemi les hait, si l’homme ou la femme jettent les
367	yeux par les fenêtres de leurs maisons * ct que l’homme porte les yeux sur la	yeux par les fenêtres de leurs maisons * ct que l’homme porte les yeux sur la	yeux par les fenêtres de leurs maisons * ct que l’homme porte les yeux sur la
368	beauté d’une jeune fille, de même la femme; si l’homme ou la femme prennent	beauté d’une jeune fille, de même la femme; si l’homme ou la femme prennent	beauté d’une jeune fille, de même la femme; si l’homme ou la femme prennent
369	un ferment étranger, nulle paix n'existe entre eux, certes, jusqu’à ce qu’ils se	un ferment étranger, nulle paix n'existe entre eux, certes, jusqu’à ce qu’ils se	un ferment étranger, nulle paix n'existe entre eux, certes, jusqu’à ce qu’ils se
370	soient séparés l’un de l’autre. Ainsi les frères, s'ils abandonnent le conseil de	soient séparés l’un de l’autre. Ainsi les frères, s'ils abandonnent le conseil de	soient séparés l’un de l’autre. Ainsi les frères, s'ils abandonnent le conseil de
371	teurs pères, s'ils prennent conseil des autres, cclui de leurs pères ne leur étant	teurs pères, s'ils prennent conseil des autres, cclui de leurs pères ne leur étant	teurs pères, s'ils prennent conseil des autres, cclui de leurs pères ne leur étant
372	pas agréable, mais leur faisant aussi des reproches, ils restent dans le mur-	pas agréable, mais leur faisant aussi des reproches, ils restent dans le mur-	pas agréable, mais leur faisant aussi des reproches, ils restent dans le mur-
373	mure intérieur ct extérieur jusqu’à ce qu’ils se soient séparés de leurs pères. »	mure intérieur ct extérieur jusqu’à ce qu’ils se soient séparés de leurs pères. »	mure intérieur ct extérieur jusqu’à ce qu’ils se soient séparés de leurs pères. »
374	Lorsque Apa Poimin cut entendu cela d’abba Macaire, il admira le discerne-	Lorsque Apa Poimin cut entendu cela d’abba Macaire, il admira le discerne-	Lorsque Apa Poimin cut entendu cela d’abba Macaire, il admira le discerne-
375	ment de son esprit et de son intelligence. Apa Poimin lui dit : « En vérité, il	ment de son esprit et de son intelligence. Apa Poimin lui dit : « En vérité, il	ment de son esprit et de son intelligence. Apa Poimin lui dit : « En vérité, il
376	en est ainsi, mon père. » Après cela, il pria ct s’en alla, ayant reçu profit, ren-	en est ainsi, mon père. » Après cela, il pria ct s’en alla, ayant reçu profit, ren-	en est ainsi, mon père. » Après cela, il pria ct s’en alla, ayant reçu profit, ren-
377	dant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ et à son serviteur abba Macaire.	dant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ et à son serviteur abba Macaire.	dant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ et à son serviteur abba Macaire.
378	Abba Macaire dit : « Comme un miroir, si tu le regardes dans un regard,	Abba Macaire dit : « Comme un miroir, si tu le regardes dans un regard,	Abba Macaire dit : « Comme un miroir, si tu le regardes dans un regard,
379	il t’informe de ta beauté ou de ta laideur; car tu ne peux rien lui cacher et	il t’informe de ta beauté ou de ta laideur; car tu ne peux rien lui cacher et	il t’informe de ta beauté ou de ta laideur; car tu ne peux rien lui cacher et
380	1. Co. ⲫⲑⲟⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲛϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. ⲻ	1. Co. Ⲫ̀ⲑⲟⲛⲓⲛ., 2. Cod. Ⲛ̀ϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. Ⲻ	1. Co. F̀θonin., 2. Cod. Ǹhiryny., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Makari. Ⲻ
381	B. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- ϭ. Cod, ⲑⲉⲱⲣⲓⲛ.-- 7. C'est-à-dire : ⲉ Par les sens de leurs corps. »	B. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- ϭ. Cod, ⲑⲉⲱⲣⲓⲛ.-- 7. C'est-à-dire : ⲉ Par les sens de leurs corps. »	B. Cod, makari- ċ. Cod, θeōrin.-- 7. C'est-à-dire : e Par les sens de leurs corps. »
382	Il s’agit bien en effet. ici, des sens qui étaient appelés les fenêtres de l'ame : la maison,	Il s’agit bien en effet. ici, des sens qui étaient appelés les fenêtres de l'ame : la maison,	Il s’agit bien en effet. ici, des sens qui étaient appelés les fenêtres de l'ame : la maison,
383	c'est le corps.	c'est le corps.	c'est le corps.
page 196
384	VERTUS DE SAINT MACAIRE 129	VERTUS DE SAINT MACAIRE 129	VERTUS DE SAINT MACAIRE 129
385	ⲁ	ⲁ	a
386	ⲧⲉⲕⲙⲉⲧϫⲁⲓⲉ ⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲁⲕϣϩⲟⲡⲕ ⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲁⲥϫⲉ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ	ⲧⲉⲕⲙⲉⲧϫⲁⲓⲉ ⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲡⲁⲕϣϩⲟⲡⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲥϫⲉ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ	tekmetgaie ou ġar ǹpakṡhopk èros ouḋe m̀pasje meθnoug
387	ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲥⲉⲣⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲉⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲥⲉⲣⲁⲛⲧⲓⲅⲣⲁⲫⲉⲓⲛ	ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲥⲉⲣⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲉⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲉⲣⲁⲛⲧⲓⲅⲣⲁⲫⲉⲓⲛ	èrok èp̀tyrf alla ṡaserzōġrafein ouoh ǹteserantiġrafein
388	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲥⲉⲣⲭⲁⲣⲁⲕⲧⲏⲣⲓⲍⲉⲓⲛ ⲛⲛⲉⲕⲙⲏⲓⲛⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲙⲟⲧ ⲉⲧϣⲟⲡ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲉⲣⲭⲁⲣⲁⲕⲧⲏⲣⲓⲍⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲙⲏⲓⲛⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲧϣⲟⲡ	ouoh ǹteserkaraktyrizein ǹnekmyini tyrou nem nis̀mot etṡop
389	ⲙⲙⲟⲕ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓϫⲓ ⲛⲛⲉϥⲧ ⲣⲱϥ ϣⲁⲕⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲁϣ ⲛⲥⲙⲟⲧ	ⲙ̀ⲙⲟⲕ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓϫⲓ ⲛⲛⲉϥⲧ ⲣⲱϥ ϣⲁⲭⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲁϣ ⲛ̀ⲥⲙⲟⲧ	m̀mok ṡa èxoun èpiji nneft rōf ṡaknav èrof je ou aṡ ǹsmot
390	ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲥⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲛⲉⲕⲭⲁⲙⲉⲩ ϫⲉ ⲥⲉⲭⲏⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲛⲥⲭⲓⲙ ϫⲉ ⲥⲉⲟⲩ‐	ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲥⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲛⲉⲕⲭⲁⲙⲉⲩ ϫⲉ ⲥⲉⲭⲏⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲛⲥⲭⲓⲙ ϫⲉ ⲥⲉⲟⲩⲃⲁϣ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲑⲣⲉⲕⲥⲟⲩⲱⲛⲕ ⲙ̀ⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ϫⲉ ⲛ‐ (-te-) ⲑⲟⲕ ⲟⲩⲁϣ	pe ouoh ṡastamok enekkamev je sekym ouoh nenskim je seouvaṡ ouoh ǹtesθrek·souōnk m̀min m̀mok je n‐ (-te-) θok ouaṡ
391	ⲃⲁϣ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲥⲑⲣⲉⲕⲥⲟⲩⲱⲛⲕ ⲙⲙⲓⲛ ⲙⲙⲟⲕ ϫⲉ ⲛ‐ (-te-) ⲑⲟⲕ ⲟⲩⲁϣ
392	ⲛⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲓⲛⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛϯ ϩⲁⲡ ⲛⲁⲧϣⲫⲱⲧ	ⲛ̀ⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲓ̀ⲛⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϯ ϩⲁⲡ ⲛⲁⲧϣⲫⲱⲧ	ǹryti xen pekìni pairyti pe eθnaṡōpi xen pima ǹti hap natṡfōt
393	ϧⲁϫⲱϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲟⲩⲓⲁⲗ ⲙⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛϫⲓϫ ⲁⲛ ⲧⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲁⲛ ⲡⲣⲁⲝⲓⲥ	ϧⲁϫⲱϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲟⲩⲓⲁⲗ ⲛ̀ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲁⲛ ⲧⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ	xagōf ouḋe ġar ǹouial ǹmounk ǹjig an te alla han p̀raksis
394	ⲛⲉ ⲉⲩϭⲟⲣⲡ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩⲟⲓ ⲛϩⲉⲓⲕⲱⲛ ⲉⲩⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲥⲉⲓⲣⲁ ⲛⲛⲓⲛⲟⲃⲓ	ⲛⲉ ⲉⲩϭⲟⲣⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ϩⲉⲓⲕⲱⲛ ⲉⲩⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲥⲉⲓⲣⲁ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲃⲓ	ne evċorp èvol evoi ǹheikōn evouōnh èvol ǹtseira ǹninovi
395	ⲟⲩⲇⲉ ⲅⲁⲣ ⲕϣⲫⲏⲧ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉⲩⲥⲟϩⲓ ⲙⲝⲝⲟⲕ	ⲟⲩⲇⲉ ⲅⲁⲣ ⲕϣⲫⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉⲩⲥⲟϩⲓ ⲙ̀ⲝⲝⲟⲕ	ouḋe ġar kṡfyt ǹtotou an alla evòhi èratou evsohi m̀ksksok
396	ⲁϭⲛⲉ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲕⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲇⲓⲁⲃⲁⲑⲣⲁ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲉⲕⲟⲓ	ⲁϭⲛⲉ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲕⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲇⲓⲁⲃⲁⲑⲣⲁ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲉⲕⲟⲓ	aċne meθre ouoh ekoi ǹf̀ryti ǹouḋiabaθra xen toumyti ekoi
397	ⲛⲉⲃⲓⲏⲛ ⲛⲕϫⲉⲙ ϩⲟ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲉⲣⲉ ϯⲓⲁⲗ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ϯⲥⲃⲱ ⲛⲁⲕ ⲉⲣⲱⲟⲩ	ⲛ̀ⲉⲃⲓⲏⲛ ⲛ̀ⲕϫⲉⲙ ϩⲟ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ϯⲓⲁⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ϯⲥ̀ⲃⲱ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ	ǹeviyn ǹkjem ho ǹsaji an ère tiial ǹte ninovi tis̀vō nak èrōou
398	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲫⲟⲧϩ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲧⲧⲉⲃⲥ ⲛⲟⲩⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲟⲥ	ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲫⲟⲧϩ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲧⲉⲃⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲟⲥ	tyrou ouoh evfot·h xen pek·hyt ǹf̀ryti ǹttevs ǹouzōġrafos
399	ⲉⲩⲥⲟϩⲓ ⲙⲙⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲕⲉⲣⲛⲟⲉⲓⲛ ⲛⲑⲟⲩⲓ ⲑⲟⲩⲓ ⲛⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲕϫⲟⲧⲟⲩ	ⲉⲩⲥⲟϩⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲕⲉⲣⲛⲟⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲑⲟⲩⲓ ⲑⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲕϫⲟⲧⲟⲩ	evsohi m̀mok ouoh ekernoein ǹθoui θoui ǹnip̀raksis etakgotou
400	ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁϣ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲓⲉ ⲁϣ ⲛⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲁⲕⲓⲣⲓ ⲙⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁϣ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲓⲉ ⲁϣ ⲛ̀ⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲁⲕⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ	èvol je aṡ ǹsyou ie aṡ ǹkairos akìri ǹfai ouoh paikeouai xen
401	ⲁϣ ⲛⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲡⲗⲱⲥ ϣⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕ ⲛⲟⲩϣⲓⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣⲱϣ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ	ⲁϣ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲡⲗⲱⲥ ϣⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲟⲩϣⲓⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣⲱϣ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ	aṡ ǹounou aplōs ṡavṡōpi nak ǹouṡipi nem ouṡōṡ ǹpem̀θo
402	ⲙⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ À ⲛⲁ ⲧⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡⲕⲁϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛϩⲁⲡ ⲛⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲓⲕⲟⲛ	ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ À ⲛⲁ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϩⲁⲡ ⲛⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲓⲕⲟⲛ	ǹpikosmos À na t̀fe nem na p̀kahi xen pima ǹhap noikoumenikon
403	il ne peut pas te mentir le moins du monde; mais il te dessine et il te renvoie	il ne peut pas te mentir le moins du monde; mais il te dessine et il te renvoie	il ne peut pas te mentir le moins du monde; mais il te dessine et il te renvoie
404	ton image *, il caractérise tous tes traits el la forme que tu as; jusqu’au ϭⲟⲙ-	ton image *, il caractérise tous tes traits el la forme que tu as; jusqu’au ϭⲟⲙ-	ton image *, il caractérise tous tes traits el la forme que tu as; jusqu’au ċom-
405	rire, tu vois de quelle sorte il est, ct il t'apprend que tes cheveux noirs sont	rire, tu vois de quelle sorte il est, ct il t'apprend que tes cheveux noirs sont	rire, tu vois de quelle sorte il est, ct il t'apprend que tes cheveux noirs sont
406	noirs et que tes cheveux blancs sont blancs, ct il te fait connaître à toi-mnème	noirs et que tes cheveux blancs sont blancs, ct il te fait connaître à toi-mnème	noirs et que tes cheveux blancs sont blancs, ct il te fait connaître à toi-mnème
407	de quelle sorte tu es en son image; ainsi en sera-t-il du Dieu de justice que	de quelle sorte tu es en son image; ainsi en sera-t-il du Dieu de justice que	de quelle sorte tu es en son image; ainsi en sera-t-il du Dieu de justice que
408	l’on ne peut pas fuir, car il ne s'agit pas de miroirs œuvres des mains, mais	l’on ne peut pas fuir, car il ne s'agit pas de miroirs œuvres des mains, mais	l’on ne peut pas fuir, car il ne s'agit pas de miroirs œuvres des mains, mais
409	d'actions qui se manifestent, d'images qui montrent les traces des péchés, et tu	d'actions qui se manifestent, d'images qui montrent les traces des péchés, et tu	d'actions qui se manifestent, d'images qui montrent les traces des péchés, et tu
410	ne peux les fuir, car ils sont debout te faisant des reproches sans (aucun besoin)	ne peux les fuir, car ils sont debout te faisant des reproches sans (aucun besoin)	ne peux les fuir, car ils sont debout te faisant des reproches sans (aucun besoin)
411	de témoin ; tu es comme une échelle parmi eux, tu cs pauvre, tu ne peux pas	de témoin ; tu es comme une échelle parmi eux, tu cs pauvre, tu ne peux pas	de témoin ; tu es comme une échelle parmi eux, tu cs pauvre, tu ne peux pas
412	parler; le miroir des péchés ic les fait tous connaître et te les imprime dans le	parler; le miroir des péchés ic les fait tous connaître et te les imprime dans le	parler; le miroir des péchés ic les fait tous connaître et te les imprime dans le
413	cœur comme le ciscau d’un sculpteur, te reprochant et te montrant chacune	cœur comme le ciscau d’un sculpteur, te reprochant et te montrant chacune	cœur comme le ciscau d’un sculpteur, te reprochant et te montrant chacune
414	des actions que tu as accomplices, en quel temps, quelle saison tu as fait celle-ci,	des actions que tu as accomplices, en quel temps, quelle saison tu as fait celle-ci,	des actions que tu as accomplices, en quel temps, quelle saison tu as fait celle-ci,
415	à quelle lieurc tu as fait cette autre. En un mot, clles te sont toutes une honte,	à quelle lieurc tu as fait cette autre. En un mot, clles te sont toutes une honte,	à quelle lieurc tu as fait cette autre. En un mot, clles te sont toutes une honte,
416	un opprobre, en présence des deux mondes, des habitants du ciel et de ceux de	un opprobre, en présence des deux mondes, des habitants du ciel et de ceux de	un opprobre, en présence des deux mondes, des habitants du ciel et de ceux de
417	la terre, dont le jugement universel est terrible. Car tous les saints et les mi-	la terre, dont le jugement universel est terrible. Car tous les saints et les mi-	la terre, dont le jugement universel est terrible. Car tous les saints et les mi-
418	1. Cod. ⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲓⲛ. — 2. Cod. ⲁⲛⲧⲓⲅⲣⲁⲫⲓⲛ. — 3. Cod. ⲭⲁⲣⲁⲕⲧⲓⲣⲓⲍⲓⲛ. — 4. Cod.	1. Cod. Ⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲓⲛ., 2. Cod. Ⲁⲛⲧⲓⲅⲣⲁⲫⲓⲛ., 3. Cod. Ⲭⲁⲣⲁⲕⲧⲓⲣⲓⲍⲓⲛ., 4. Cod.	1. Cod. Zōġrafin., 2. Cod. Antiġrafin., 3. Cod. Karaktirizin., 4. Cod.
419	ⲛϩⲓⲕⲱⲛ. — 5. Cod. ⲥⲓϩⲁ. — 6. Cod. ⲉⲕⲉⲣⲛⲟⲓⲛ. — 7. Cod. ⲛⲕⲉⲣⲟⲥ. — 8. Mot à mot :	Ⲛ̀ϩⲓⲕⲱⲛ., 5. Cod. Ⲥⲓϩⲁ., 6. Cod. Ⲉⲕⲉⲣⲛⲟⲓⲛ., 7. Cod. Ⲛ̀ⲕⲉⲣⲟⲥ., 8. Mot à mot:	Ǹhikōn., 5. Cod. Siha., 6. Cod. Ekernoin., 7. Cod. Ǹkeros., 8. Mot à mot:
420	ⲉ Il fait ta contre-image. »	ⲉ Il fait ta contre-image. »	e Il fait ta contre-image. »
421	17	17	17
page 197
422	130 VERTUS DE SAINT MACAIRE	130 VERTUS DE SAINT MACAIRE	130 VERTUS DE SAINT MACAIRE
423	ⲙ ⲙ ⲙ Ca >	ⲙ ⲙ ⲙ Ca >	m m m Ca >
424	ⲉⲧⲟⲓ ⲛϩⲟϯ. ⲛⲛ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲉⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲛⲁⲉⲣ	ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ϩⲟϯ. Ⲛⲛ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲛⲁⲉⲣ	etoi ǹhoti. Nn ġar eθouab tnrou nem nitaġma ǹèpouranion naer
425	ϩⲛⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲕ (-ⲓⲋ-) ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϩⲉⲓ	ϩⲛⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲕ (-16-) ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲉⲓ	hnvi ouoh ǹtoufi ahom èh̀ryi ègōk (-16-) evnav èpiniṡti ǹhei
426	ⲉⲧⲁⲕϣⲱⲡⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲕⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲩϫⲁⲓⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲕⲁⲓⲧⲟⲩ. ⲡⲗⲏⲛ ⲡⲓⲛⲁⲓ	ⲉⲧⲁⲕϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲕⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲩϫⲁⲓⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲕⲁⲓⲧⲟⲩ. Ⲡ̀ⲗⲏⲛ ⲡⲓⲛⲁⲓ	etakṡōpi ǹxytf eθve nekp̀raksis evgaiōou etakaitou. P̀lyn pinai
427	ⲫⲁ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲛⲥ ⲡⲭⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲛⲟⲩϥ ME ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲙⲙⲟⲛ	ⲫⲁ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲛⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲛⲟⲩϥ ME ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	fa penos ins p̀k·s pe ouoh nimetṡen hnt nouf ME je ouyi m̀mon
428	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧⲛⲁⲓⲓⲧ ⲟⲩⲇⲉ ⲫⲓ ⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲟⲛ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉⲡⲓϣⲁⲛ	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧⲛⲁⲓⲓⲧ ⲟⲩⲇⲉ ⲫⲓ ⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉ̀ⲡⲓϣⲁⲛ	metanoia ouḋe metnaiit ouḋe fi etsōtem èron eimyti èpiṡan
429	ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲫⲁ ⲛⲓⲁϩⲱⲣ ⲉⲧⲟϣ ⲙⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲙⲉⲙ ⲡⲁⲓ ⲫⲏ ⲉⲧⲉ	ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲫⲁ ⲛⲓⲁ̀ϩⲱⲣ ⲉⲧⲟϣ ⲛ̀ⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲙⲉⲙ ⲡⲁⲓ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ	θmaxt m̀mavatf fa niàhōr etoṡ ǹmetṡen hyt mem pai fy ète
430	ⲡⲓⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲉϧⲱⲧⲉⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛϧⲟ ⲉⲱⲗⲓ ⲉⲁⲙⲉⲛϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲛⲓ	ⲡⲓⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ϧⲱⲧⲉⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲛϧⲟ ⲉⲱ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲁ̀ⲙⲉⲛϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲓ̀ⲛⲓ	pier ṡiṡi ǹtotf èxōteb ouoh ètanxo eṑli èàmenti ouoh èìni
431	ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲛⲉ ⲡⲭⲥ ⲡⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲧⲉ ⲙⲉⲛⲯϯⲩⲭⲛ ⲛⲉⲙ ⲙⲉⲛ	ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲛⲉ ⲡ̀ⲭⲥ ⲡ̀ⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲙⲉⲛⲯϯⲩⲭⲛ ⲛⲉⲙ ⲙⲉⲛ	èp̀ṡōi ète fai pe penos ine p̀k·s p̀·sōtyr ǹte menpstiikn nem men
432	ⲥⲱⲁⲃⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲫⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲙⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲛⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ	ⲥⲱⲁⲃⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ	sōava fy eθouōṡ f̀mou an ǹpirefer novi ǹf̀rnti ǹteftasθof
433	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲱⲛϧ. ⲙⲁⲣⲉⲛⲕⲱϯ ⲉⲡⲁⲓ ⲓⲱ ⲛⲓⲥⲛⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲛⲉⲣ ⲥⲁⲃⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱⲛϧ. Ⲙⲁⲣⲉⲛⲕⲱϯ ⲉ̀ⲡⲁⲓ ⲓⲱ ⲛⲓⲥⲛⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣ ⲥⲁⲃⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ	ouoh ǹtefōnx. Marenkōti èpai iō nisnmou ouoh ǹtener save isjen
434	ϯⲛⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉϥⲙⲉⲧⲙⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲟⲛ ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉⲧⲁ	ϯⲛⲟⲩ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉϥⲙⲉⲧⲙⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁ	tinou loipon ǹnav etefmetmairōmi ǹf̀rnti on ǹpisyou èta
435	ⲛⲉϥϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲣⲓⲙⲓ ⲉϫⲉⲙ ⲗⲁⲍⲁⲣⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲙⲡⲉϥⲓⲱⲧ	ⲛⲉϥϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲣⲓⲙⲓ ⲉ̀ϫⲉⲙ ⲗⲁⲍⲁⲣⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲓⲱⲧ	nefṡen hnt rimi èjem lazaros nahren θmetaġaθos ǹpefiōt
436	ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩϫⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛϫⲉ ⲙⲁⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲙⲁⲣⲑⲁ	ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩϫⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲙⲁⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲙⲁⲣⲑⲁ	xen p̀ji ǹθrougōṡ èvol ǹhan ermōoui ǹje maria nem marθa
437	ⲛⲉⲛⲥⲛⲛⲟⲩ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲇ︦ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥϥ ⲉⲃⲟⲗ‐	ⲛⲉⲛⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϥ̀ⲧⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ. Ⲙⲁⲣⲉⲛϯ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲟⲩⲟⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ (-17-) ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ	nensnnou ǹfy ètafmou ouoh menensa f̀toou ǹèhoou aftounosf èvol xen ni eθmōout. Marenti ǹpenouoi hiten (-17-) han p̀rosevṡy
438	ϧⲉⲛ ⲛⲓ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ. ⲙⲁⲣⲉⲛϯ ⲙⲡⲉⲛⲟⲩⲟⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ (-ⲓⲍ︦-) ϩⲁⲛ ⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ
439	ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥⲛⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥ	ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥ	nem han ermōoui evouab hina ǹtefnai nan ouoh ǹteftounos
440	ⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲫⲙⲟⲩ ⲛⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲛⲱⲛϧ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲁⲓ.	ⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲱⲛϧ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲁⲓ.	nenpsiṡy èvol xen f̀mou ǹninovi ouoh ǹtenōnx xen pefnai.
441	lices* célestes sont dans le deuil et le gémissement à ton sujet, en voyant Ja	lices* célestes sont dans le deuil et le gémissement à ton sujet, en voyant Ja	lices* célestes sont dans le deuil et le gémissement à ton sujet, en voyant Ja
442	grande chute que tu as faite” à cause des actions honteuses que tu as com-	grande chute que tu as faite” à cause des actions honteuses que tu as com-	grande chute que tu as faite” à cause des actions honteuses que tu as com-
443	mises; cependant la pitié et la miséricorde sont à Notre Scigneur Jésus le	mises; cependant la pitié et la miséricorde sont à Notre Scigneur Jésus le	mises; cependant la pitié et la miséricorde sont à Notre Scigneur Jésus le
444	Christ, car il n’y a pour toi ni repentir, ni miséricorde, ni audition “, sinon	Christ, car il n’y a pour toi ni repentir, ni miséricorde, ni audition “, sinon	Christ, car il n’y a pour toi ni repentir, ni miséricorde, ni audition “, sinon
445	dans le seul compatissant, celui des trésors nombreux de miséricordes et de	dans le seul compatissant, celui des trésors nombreux de miséricordes et de	dans le seul compatissant, celui des trésors nombreux de miséricordes et de
446	pitiés, Celui qui peut tuer et faire vivre, descendre dans l’Amenti ou en	pitiés, Celui qui peut tuer et faire vivre, descendre dans l’Amenti ou en	pitiés, Celui qui peut tuer et faire vivre, descendre dans l’Amenti ou en
447	faire monter, c’est-à-dire Notre Seigneur Jésus le Christ, le sauveur de	faire monter, c’est-à-dire Notre Seigneur Jésus le Christ, le sauveur de	faire monter, c’est-à-dire Notre Seigneur Jésus le Christ, le sauveur de
448	nos ames et de nos corps, qui ne désire pas autant lu mort du pécheur que sa	nos ames et de nos corps, qui ne désire pas autant lu mort du pécheur que sa	nos ames et de nos corps, qui ne désire pas autant lu mort du pécheur que sa
449	conversion et sa vie. Cherchons celui-là, à frères, ct soyons sages désormais,	conversion et sa vie. Cherchons celui-là, à frères, ct soyons sages désormais,	conversion et sa vie. Cherchons celui-là, à frères, ct soyons sages désormais,
450	en voyant son amour pour les hommes, comme autrefois lorsqu'il pleura sur	en voyant son amour pour les hommes, comme autrefois lorsqu'il pleura sur	en voyant son amour pour les hommes, comme autrefois lorsqu'il pleura sur
451	Lazare (implorant)la bonté de son Père *, pendant que Marie et Marthe, sœurs	Lazare (implorant)la bonté de son Père *, pendant que Marie et Marthe, sœurs	Lazare (implorant)la bonté de son Père *, pendant que Marie et Marthe, sœurs
452	du mort, versaient des larmes; et, après quatre jours, il le ressuscita d’entre les	du mort, versaient des larmes; et, après quatre jours, il le ressuscita d’entre les	du mort, versaient des larmes; et, après quatre jours, il le ressuscita d’entre les
453	morts. Approchons-nous de lui par des prières et des larmes saintes, afin	morts. Approchons-nous de lui par des prières et des larmes saintes, afin	morts. Approchons-nous de lui par des prières et des larmes saintes, afin
454	qu’il prenne pitié de nous, qu’il ressuscite nos âmes de la mort du péché et	qu’il prenne pitié de nous, qu’il ressuscite nos âmes de la mort du péché et	qu’il prenne pitié de nous, qu’il ressuscite nos âmes de la mort du péché et
455	que nous vivions par sa miséricorde. »	que nous vivions par sa miséricorde. »	que nous vivions par sa miséricorde. »
456	1. Cod. ⲓⲙⲏⲧⲓ. — 2. Mot à mot : « Les rangs célestes. » — 3. Mot à mot : ⲉ La grande	1. Cod. Ⲓⲙⲏⲧⲓ. — 2. Mot à mot : « Les rangs célestes. » — 3. Mot à mot : ⲉ La grande	1. Cod. Imyti. — 2. Mot à mot : « Les rangs célestes. » — 3. Mot à mot : e La grande
457	chute où tu te trouves. » — 4. Mot à mot : « Ni qui d'écoute. » — 5. Mot à mot : « II pleura	chute où tu te trouves. » — 4. Mot à mot : « Ni qui d'écoute. » — 5. Mot à mot : « II pleura	chute où tu te trouves. » — 4. Mot à mot : « Ni qui d'écoute. » — 5. Mot à mot : « II pleura
458	sur Lazare près de lu bonté de son l’ère. »	sur Lazare près de lu bonté de son l’ère. »	sur Lazare près de lu bonté de son l’ère. »
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459	VERTUS DE SAINT MACAIRE 131	VERTUS DE SAINT MACAIRE 131	VERTUS DE SAINT MACAIRE 131
460	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲱϫⲡ	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲱϫⲡ	ouson afṡen abba makarios je matamoi je ou pe pirōgp
461	ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲭⲱⲣⲓⲥ	ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲭⲱⲣⲓⲥ	xaten fti paiōt. Peje abba makarios naf je s̀s̀xyout je xōris
462	ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ ⲛⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ. ⲙⲫⲣⲏϯ ⲅⲁⲣ ⲛⲟⲩⲁⲗⲟⲅⲟⲛ ⲛⲍⲱⲟⲛ	ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ ⲛⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ. Ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲗⲟⲅⲟⲛ ⲛ̀ⲍⲱⲟⲛ	paraboly nafsaji nemōou an pe. Ǹf̀ryti ġar ǹoualoġon ǹzōon
463	ⲛⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲁϥϣⲁⲛϥⲱϫⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲍⲱⲟⲛ ⲛϩⲛⲙⲉⲣⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲥⲟⲣ ⲣⲁⲧϥ	ⲛ̀ⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲁϥϣⲁⲛϥⲱϫⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲍⲱⲟⲛ ⲛ̀ϩⲛⲙⲉⲣⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥⲟⲣ ⲣⲁⲧϥ	ǹaġrion afṡanfōji èjen ouzōon ǹhnmeron ouoh ǹtefsor ratf
464	ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧⲛⲁϣⲧ ϩⲛⲧ ⲛⲧⲉ ⲫⲏ ⲙⲉⲛ ⲉⲧⲥⲁ ϧ̃ⲣⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲛⲁϣⲧ ϩⲛⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫⲏ ⲙⲉⲛ ⲉⲧⲥⲁ ϧ̀ⲣⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ	èrof xen ouniṡti ǹmetnaṡt hnt ǹte fy men etsa x̀rni m̀mof
465	ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧϫⲱⲃ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲛⲧⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉⲣⲉ ⲧⲉϥⲛⲟⲙϯ ⲧⲏⲣⲥ	ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧϫⲱⲃ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲧⲉϥⲛⲟⲙϯ ⲧⲏⲣⲥ	ṡōpi xen ouniṡti ǹmetgōb nahraf ǹtefṡōpi ère tefnomti tyrs
466	ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲟⲩⲉϩ ⲛⲥⲁ ⲡⲉϥⲛⲛⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲱϣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲙⲏ	ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲟⲩⲉϩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲉϥⲛⲛⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱϣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲏ	nem tefhelpis oueh ǹsa pefnnv ouoh ǹtefōṡ xen ouniṡti ǹs̀my
467	ⲉϥϯ ⲙⲛⲓⲛⲓ ⲙⲡⲉϥⲛⲏⲃ ⲁϥϣⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛϫⲉ ⲡⲉϥⲛⲏⲃ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ	ⲉϥϯ ⲙ̀ⲛⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲛⲏⲃ ⲁϥϣⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥⲛⲏⲃ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ	efti m̀nini ǹpefnyb afṡansōtem ǹje pefnyb tote ṡafṡen hyt
468	4	4	4
469	ϧⲁⲣⲟϥ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϭⲟϫⲓ ⲛⲧⲉϥⲉⲣⲃⲟⲛⲑⲉⲛⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥ‐
470	ⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁ ⲡⲓⲧⲁⲕⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛⲁⲅⲣⲓⲟⲛ. ⲓⲥϫⲉ ⲫⲛⲛⲃ ⲙⲡⲁⲓ‐	ϧⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲟϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣⲃⲟⲛⲑⲉⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁ ⲡⲓⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲁⲅⲣⲓⲟⲛ. Ⲓⲥϫⲉ ⲫ̀ⲛⲛⲃ ⲙ̀ⲡⲁⲓⲉ -ⲓⲏ‐ ⲧⲉⲓⲛ	xarof ǹkōlem ouoh ǹtefċoji ǹtefervonθeni èrof ouoh ǹtefnahmef èvol ha pitako ǹte piθyrion ǹaġrion. Isje f̀nnv m̀paie -iy‐ tein
471	ⲉ -ⲓⲏ‐ ⲧⲉⲓⲛ
472	ⲍⲱⲟⲛ ⲛⲁⲗⲟⲅⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ (-ⲓⲏ-) (ⲁϥ)ⲉⲣⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉⲓⲛ	ⲍⲱⲟⲛ ⲛ̀ⲁⲗⲟⲅⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ (-ⲓⲏ-) (ⲁϥ)ⲉⲣⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉⲓⲛ	zōon ǹaloġon afṡen hyt xarof ouoh (-iy-) (af)erspouḋazein
473	ϣⲁⲧⲉϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲓⲉ ⲁⲟⲩⲏⲣ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲁⲛⲟⲛ	ϣⲁⲧⲉϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲓⲉ ⲁⲟⲩⲏⲣ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲁ̀ⲛⲟⲛ	ṡatefnahmef ǹtotf ǹpaiθyrion ǹaġrion ie aouyr mallon ànon
474	ϧⲁ ⲛⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ⲛⲗⲟⲅⲓⲕⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲟϩⲓ ⲙⲡⲭⲥ ⲁⲛϣⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲉⲛⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ	ϧⲁ ⲛⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲗⲟⲅⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟ̀ϩⲓ ⲛ̀ⲡⲭⲥ ⲁⲛϣⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲉⲛⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ	xa nièsōou ǹlogikon ǹte p̀òhi ǹpk·s anṡanṡōpi ener helpis
475	ⲉⲣⲟϥ ϥⲛⲁⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲁⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ϭⲓⲧⲧⲉⲛ ⲛϫⲟⲛⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϥⲛⲁ‐	ⲉ̀ⲣⲟϥ ϥ̀ⲛⲁⲉⲣⲁⲛⲉⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ϭⲓⲧⲧⲉⲛ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϥ̀ⲛⲁⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁϩⲙⲥⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ. Ϩⲱⲥ	èrof f̀naeranekesθai an ǹte pigaji ċitten ǹgons alla f̀naouōrp ǹpefangelos nan ǹtefnahmsn ǹtotf ǹpidiabolos. Hōs
476	ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲛⲧⲉϥⲛⲁϩⲙⲥⲛ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ. ϩⲱⲥ
477	ϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲓⲣⲱϫⲡ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲛⲧⲉϣⲧⲉⲙ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲭⲁ	ϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲓⲣⲱϫⲡ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲉϣ̀ⲧⲉⲙ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲭⲁ	je oun paṡyri pirōgp xaten fti fai pe ǹteṡ̀tem pirōmi ka
478	ϩⲑⲏϥ ⲉⲧⲉϥϫⲟⲙ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲙⲙⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉϯⲃⲟⲛ‐	ϩⲑⲏϥ ⲉ̀ⲧⲉϥϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲙ̀ⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉ̀ϯⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲛ.	hθyf ètefgom m̀mavatf m̀min m̀mof alla eer helpis ètivonθeia ǹte fti je ouyi ǹθof pe eθnohem m̀mon.
479	ⲑⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲙⲙⲟⲛ.
480	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi ce que c'est que	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi ce que c'est que	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi ce que c'est que
481	se jeter en Dicu. » Abba Macaire lui dit : « Il est écrit qu’il ne leur parlait	se jeter en Dicu. » Abba Macaire lui dit : « Il est écrit qu’il ne leur parlait	se jeter en Dicu. » Abba Macaire lui dit : « Il est écrit qu’il ne leur parlait
482	pas sans parabole. Car, de même qu’un amimal sauvage et sans raison, s’il se	pas sans parabole. Car, de même qu’un amimal sauvage et sans raison, s’il se	pas sans parabole. Car, de même qu’un amimal sauvage et sans raison, s’il se
483	jette sur un animal apprivoisé, qu'il l'étende sous ses pieds avec une grande	jette sur un animal apprivoisé, qu'il l'étende sous ses pieds avec une grande	jette sur un animal apprivoisé, qu'il l'étende sous ses pieds avec une grande
484	cruauté, de sorte que celui qui est sous lui est dans une grande faiblesse en	cruauté, de sorte que celui qui est sous lui est dans une grande faiblesse en	cruauté, de sorte que celui qui est sous lui est dans une grande faiblesse en
485	comparaison de lui, que toute sa force ct tout son espoir reposent en son	comparaison de lui, que toute sa force ct tout son espoir reposent en son	comparaison de lui, que toute sa force ct tout son espoir reposent en son
486	maitre et qu’il crie d’une grande voix pour donner signe à son maitre; si son	maitre et qu’il crie d’une grande voix pour donner signe à son maitre; si son	maitre et qu’il crie d’une grande voix pour donner signe à son maitre; si son
487	maitre l’entend, alors il a pitié de lui en häte, il court le secourir ct le sauver	maitre l’entend, alors il a pitié de lui en häte, il court le secourir ct le sauver	maitre l’entend, alors il a pitié de lui en häte, il court le secourir ct le sauver
488	de la perte de cette bête sauvage. Puisque le maitre de cet animal sans raison	de la perte de cette bête sauvage. Puisque le maitre de cet animal sans raison	de la perte de cette bête sauvage. Puisque le maitre de cet animal sans raison
489	a pitié de lui ct qu’il se hâte de le sauver de cette bête sauvage, à combien	a pitié de lui ct qu’il se hâte de le sauver de cette bête sauvage, à combien	a pitié de lui ct qu’il se hâte de le sauver de cette bête sauvage, à combien
490	plus forte raison nous, les brebis rationnelles du troupeau du Christ, si nous	plus forte raison nous, les brebis rationnelles du troupeau du Christ, si nous	plus forte raison nous, les brebis rationnelles du troupeau du Christ, si nous
491	mettons notre espoir en lui, ne permetira-t-il pas que l’ennemi nous fasse vio-	mettons notre espoir en lui, ne permetira-t-il pas que l’ennemi nous fasse vio-	mettons notre espoir en lui, ne permetira-t-il pas que l’ennemi nous fasse vio-
492	lence ct nous enverra-t-il son ange pour nous sauver du diable. De sorte donc,	lence ct nous enverra-t-il son ange pour nous sauver du diable. De sorte donc,	lence ct nous enverra-t-il son ange pour nous sauver du diable. De sorte donc,
493	mon fils, que se jeter en Dieu, c’est que l’homme ne place pas sa confiance en	mon fils, que se jeter en Dieu, c’est que l’homme ne place pas sa confiance en	mon fils, que se jeter en Dieu, c’est que l’homme ne place pas sa confiance en
494	sa seule force de lui-même, mais qu’il espère en le secours de Dieu ; car, certes,	sa seule force de lui-même, mais qu’il espère en le secours de Dieu ; car, certes,	sa seule force de lui-même, mais qu’il espère en le secours de Dieu ; car, certes,
495	c’est lui qui nous sauve. »	c’est lui qui nous sauve. »	c’est lui qui nous sauve. »
496	1. Cod. axanaps.—2. Cod. axanapr— 3. Cod, ⲛϩⲩⲙⲉⲣⲟⲛ.- 4. Cod. honom.— 5. Cod.	1. Cod. axanaps.—2. Cod. axanapr— 3. Cod, ⲛϩⲩⲙⲉⲣⲟⲛ.- 4. Cod. honom.— 5. Cod.	1. Cod. axanaps.—2. Cod. axanapr— 3. Cod, nhimeron.- 4. Cod. honom.— 5. Cod.
497	cnoTaagst, — 6. Cod. quacpanex ecoc. — 7. Cod. ⲙⲁⲩⲁⲧϥ. — 8. Cod. ⲃⲟⲏⲑⲓⲁ.	cnoTaagst, — 6. Cod. quacpanex ecoc. — 7. Cod. Ⲙⲁⲩⲁⲧϥ. — 8. Cod. Ⲃⲟⲏⲑⲓⲁ.	cnoTaagst, — 6. Cod. quacpanex ecoc. — 7. Cod. Mavatf. — 8. Cod. Boyθia.
page 199
498	132 VERTUS DE SAINT MAGAIRE	132 VERTUS DE SAINT MAGAIRE	132 VERTUS DE SAINT MAGAIRE
499	ⲁϥϣⲉⲛ ⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲱⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲉⲣ ⲣⲉⲙ ϩⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ	ⲁϥϣⲉⲛ ⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲱⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲉⲣ ⲣⲉⲙ ϩⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ	afṡen on je paiōt pōs pirōmi naer rem he èbolha nipaθos
500	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲛⲁϫⲱ ⲛⲁⲕ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲛⲁϫⲱ ⲛⲁⲕ	ouoh ǹtefer veri xen pip̀nevma. Peje pixello naf je tinagō nak
501	ⲛⲟⲩⲁⲓⲛⲓⲅⲥⲙⲁ . ⲙⲫⲣⲏϯ ⲅⲁⲣ ⲛϯϣⲑⲏⲛ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉⲥⲫⲱϧ ϣⲁⲩϯ ⲧⲱⲥⲓ	ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓⲛⲓⲅⲥⲙⲁ. Ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϯϣⲑⲏⲛ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲫⲱϧ ϣⲁⲩϯ ⲧⲱⲥⲓ	ǹouainiġsma. Ǹf̀ryti ġar ǹtiṡθyn eṡōp ǹtesfōx ṡavti tōsi
502	ⲛⲁⲥ ϣⲁⲧⲉⲥⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡ ⲥⲉⲓⲛⲓ ⲅⲁⲣ ⲛϯϣⲑⲏⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲡⲓⲫⲱϧ	ⲛⲁⲥ ϣⲁⲧⲉⲥⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲥⲉⲓ̀ⲛⲓ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϯϣⲑⲏⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲡⲓⲫⲱϧ	nas ṡateser veri ǹkesop seìni ġar ǹtiṡθyn èjen pisōma pifōx
503	ⲉϫⲉⲛ ⲫⲛⲟⲃⲓ ⲛ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ϯⲧⲱⲓⲥ ⲇⲉ ϩⲱⲥ ⲉϫⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉⲧⲁ	ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲛ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ϯⲧⲱⲓⲥ ⲇⲉ ϩⲱⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉ̀ⲧⲁ	èjen f̀novi n nem tihyḋony titōis ḋe hōs èjen timetanoia èta
504	ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ (ⲧⲏⲓ)ⲥ ⲛⲁⲛ ⲉϧⲣⲏⲓ.	ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ (ⲧⲏⲓ)ⲥ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ.	penċois iysous pix̀ristos (tyi)s nan èx̀ryi.
505	(ⲁϥϣⲉ)ⲛϥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲛⲟⲩⲱⲧ (ϫⲉ) ⲡⲁⲓⲱⲧ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲏⲓ ⲉⲫⲏ	(Ⲁϥϣⲉ)ⲛ̀ϥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ (ϫⲉ) ⲡⲁⲓⲱⲧ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲫⲏ	(Afṡe)ǹf on ǹje paison ǹouōt (je) paiōt ċi mōit nyi èfy
506	(ⲉⲧϩ)ⲟⲗϫ ⲛⲉⲙ ⲫⲏ ⲉⲑⲙⲟⲗϩ. (ⲡⲉϫⲉ) ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ‐	(ⲉⲧϩ)ⲟⲗϫ ⲛⲉⲙ ⲫⲏ ⲉⲑⲙⲟⲗϩ. (Ⲡⲉϫⲉ) ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ‐	(et·h)olg nem fy eθmolh. (Peje) abba makarios naf je se‐
507	-ⲓ︦ⲑ︦- ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲃⲉⲣⲃⲱⲣϥ	-19- ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲃⲉⲣⲃⲱⲣϥ	-19- gō m̀mos eθve pikouji ǹṡyri je areṡan tefmav vervōrf
508	ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϣⲁⲥϯ ⲛⲟⲩⲉⲓⲇⲟⲥ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑⲣⲉϥⲗⲱϫϩ	ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϣⲁⲥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲓⲇⲟⲥ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲗⲱϫϩ	hijen pikahi ṡasti ǹoueiḋos et·holg èx̀ryi ètefjig èθreflōgh
509	ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϣⲧⲉⲙϭⲓ ⲭⲉⲗⲙⲓ ⲛⲧⲉϥⲙⲁⲩ. ⲥⲉⲓⲛⲓ ⲛϯⲭⲉⲗⲙⲓ ⲉϫⲉⲛ	ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲧⲉⲙϭⲓ ⲭⲉⲗⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲁⲩ. Ⲥⲉⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ϯⲭⲉⲗⲙⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ	m̀mof ouoh ǹtefṡtemċi kelmi ǹtefmav. Seìni ǹtikelmi èjen
510	ⲫⲛⲟⲃⲓ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲡⲓⲉⲓⲇⲟⲥ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ϩⲱϥ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦	ⲫ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲡⲓⲉⲓⲇⲟⲥ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ϩⲱϥ ⲡⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	f̀novi nem tihyḋony pieiḋos et·holg hōf pe penċois iysous pix̀ristos
511	ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲡⲓⲙⲁⲣⲅⲁⲣⲓⲧⲏⲥ ⲙⲙⲏⲓ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅ‐
512	ⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲥⲟⲛⲓ ⲛϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛϣⲱⲧ	ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲡⲓⲙⲁⲣⲅⲁⲣⲓⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲥⲟⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ϣⲱⲧ	piran ets̀marōout pimarġaritys ǹmyi s̀s̀xyout ġar xen pievangelion eθouab je soni ǹje timetouro ǹte nifyouì ǹourōmi ǹṡōt
513	ⲉϥⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲁⲛⲁⲙⲏⲓ ⲉⲛⲁⲛⲉⲩ ⲉⲧⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲟⲩⲛ ⲛⲟⲩⲁⲛⲁⲙⲏⲓ ⲉⲛⲁϣⲉ	ⲉϥⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲁⲛⲁⲙⲏⲓ ⲉ̀ⲛⲁⲛⲉⲩ ⲉⲧⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲁ̀ⲛⲁⲙⲏⲓ ⲉⲛⲁϣⲉ	efkōti ǹsa han anamyi ènanev etafjimi oun ǹouànamyi enaṡe
514	ⲛⲥⲟⲩⲉⲛϥ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲟ︦ⲥ︦	ⲛ̀ⲥⲟⲩⲉⲛϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ	ǹsouenf ète fai pe penos iys p̀k·s p̀ouro ǹte niourōou ouoh p̀ċois
515	ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲥ.	ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲥ.	ǹte nios.
516	I lui demanda encore : « Mon père, comment l'homme sera-t-il libre des	I lui demanda encore : « Mon père, comment l'homme sera-t-il libre des	I lui demanda encore : « Mon père, comment l'homme sera-t-il libre des
517	passions et se renouvellera-t-il dans l’esprit? » Le vicillard lui dit : « Je te	passions et se renouvellera-t-il dans l’esprit? » Le vicillard lui dit : « Je te	passions et se renouvellera-t-il dans l’esprit? » Le vicillard lui dit : « Je te
518	dirai une énigme. De mème qu’une tunique, si elle se fend, on lui mct un	dirai une énigme. De mème qu’une tunique, si elle se fend, on lui mct un	dirai une énigme. De mème qu’une tunique, si elle se fend, on lui mct un
519	morceau, si bien qu’elle redevient neuve. Car on compare la tunique au	morceau, si bien qu’elle redevient neuve. Car on compare la tunique au	morceau, si bien qu’elle redevient neuve. Car on compare la tunique au
520	corps, la déchirure au pêché et au plaisir, le morceau à la repentance ϥⲙⲟ	corps, la déchirure au pêché et au plaisir, le morceau à la repentance ϥⲙⲟ	corps, la déchirure au pêché et au plaisir, le morceau à la repentance fmo
521	Notre Scigneur Jésus le Christ nous donne. »	Notre Scigneur Jésus le Christ nous donne. »	Notre Scigneur Jésus le Christ nous donne. »
522	Ce même frère l’interrogea encore, disant : ⲉ Mon père, guide-moi vers ce	Ce même frère l’interrogea encore, disant : ⲉ Mon père, guide-moi vers ce	Ce même frère l’interrogea encore, disant : e Mon père, guide-moi vers ce
523	qui est doux et ce qui est salé. » Abba Macaire lui dit : « On dit d’un petit	qui est doux et ce qui est salé. » Abba Macaire lui dit : « On dit d’un petit	qui est doux et ce qui est salé. » Abba Macaire lui dit : « On dit d’un petit
524	enfant que, si sa mère le jette à terre, elle lui donne quelque chose de doux à	enfant que, si sa mère le jette à terre, elle lui donne quelque chose de doux à	enfant que, si sa mère le jette à terre, elle lui donne quelque chose de doux à
525	la main, afin qu’il s'amuse ct qu’il ne cause point d’embarras (?) à sa mère. On	la main, afin qu’il s'amuse ct qu’il ne cause point d’embarras (?) à sa mère. On	la main, afin qu’il s'amuse ct qu’il ne cause point d’embarras (?) à sa mère. On
526	compare l’embarras au péché et au plaisir : la chose douce c’est Notre Sci-	compare l’embarras au péché et au plaisir : la chose douce c’est Notre Sci-	compare l’embarras au péché et au plaisir : la chose douce c’est Notre Sci-
527	gneur Jésus le Christ, le nom béni, la vraie perle précieuse ; car il est écrit	gneur Jésus le Christ, le nom béni, la vraie perle précieuse ; car il est écrit	gneur Jésus le Christ, le nom béni, la vraie perle précieuse ; car il est écrit
528	dans l’Évangile que le Royaume des cieux ressemble à un négociant qui	dans l’Évangile que le Royaume des cieux ressemble à un négociant qui	dans l’Évangile que le Royaume des cieux ressemble à un négociant qui
529	cherche de bonnes perles. Lorsqu’il a trouvé une perle précieuse, c’est Notre	cherche de bonnes perles. Lorsqu’il a trouvé une perle précieuse, c’est Notre	cherche de bonnes perles. Lorsqu’il a trouvé une perle précieuse, c’est Notre
530	Scigneur Jésus le Christ, le Roi des rois ct le Seigneur des seigneurs. »	Scigneur Jésus le Christ, le Roi des rois ct le Seigneur des seigneurs. »	Scigneur Jésus le Christ, le Roi des rois ct le Seigneur des seigneurs. »
531	1. Cod. ⲛⲟⲩⲉⲛⲓⲅⲙⲁ. — 2. Cod. ϯϩⲩⲇⲟⲛⲏ.- 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — d. Cod. ⲛⲟⲩⲓⲇⲟⲥ.	1. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲉⲛⲓⲅⲙⲁ., 2. Cod. Ϯϩⲩⲇⲟⲛⲏ. - 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., d. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲓⲇⲟⲥ.	1. Cod. Ǹoueniġma., 2. Cod. Tihiḋony. - 3. Cod. Makari., d. Cod. Ǹouiḋos.
532	— 5. Cod. ⲛϯϩⲩⲇⲟⲛⲏ. — 6. Cod. ⲡⲓⲓⲇⲟⲥ.	, 5. Cod. Ⲛ̀ϯϩⲩⲇⲟⲛⲏ., 6. Cod. Ⲡⲓⲓⲇⲟⲥ.	, 5. Cod. Ǹtihiḋony., 6. Cod. Piiḋos.
page 200
533	VERTUS DE SAINT MACAIRE 133	VERTUS DE SAINT MACAIRE 133	VERTUS DE SAINT MACAIRE 133
534	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ϫⲉ ⲉⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲏⲟⲩ ϧⲁ‐	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ϫⲉ ⲉⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩ ⲛ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲧⲉ	afgos ǹje abba poimyn je eihemsi ǹousop nem han s̀nyou xaten abba makarios pejyi naf je paiōt ou ǹji ǹer hōb ète
535	ⲧⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩ ⲛϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲧⲉ
536	ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲁⲓⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲟⲩϫⲫⲟ ⲛⲱⲛϧ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲁϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲏⲓ	ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲁⲓⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩϫⲫⲟ ⲛ̀ⲱⲛϧ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲁϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲏⲓ	pirōmi naais hina ǹte ougfo ǹōnx ṡōpi naf. Peje pixello nyi
537	ϫⲉ ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲕⲟⲩϫⲓ (-ⲕ︦-) ϧⲉⲛ ⲡⲏⲓ ⲙⲡⲁⲉⲓⲱⲧ ϫⲉ ϣⲁⲓϯ	ϫⲉ ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲕⲟⲩϫⲓ (-20-) ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲉⲓⲱⲧ ϫⲉ ϣⲁⲓϯ	je tisōoun m̀moi xen tametkouji (-20-) xen p̀yi ǹpaeiōt je ṡaiti
538	ⲛϩⲑⲏⲓ ⲉⲛⲓϧⲉⲗⲗⲱ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲉⲓⲇⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ	ⲛ̀ϩ̀ⲑⲏⲓ ⲉ̀ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲱ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲉⲓⲇⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ	ǹh̀θyi ènixellō nem nixelṡairi ère ouon oueiḋos xen rōou je
539	ⲙⲁⲥⲧⲓⲕⲓ ⲉⲩⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉϫⲱϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲑⲣⲉ ⲛⲓⲑⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲑⲟⲓⲃⲱⲛ	ⲙⲁⲥⲧⲓⲕⲓ ⲉⲩⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲑⲣⲉ ⲛⲓⲑⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲑⲟⲓⲃⲱⲛ	mastiki evsaθmi ègōf hōste ǹte fai θre niθaf nem nisθoivōn
540	ⲛⲧⲉ ⲣⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩϩⲗⲟϫ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩϣⲃⲱⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϯ ⲛⲟⲩⲕⲉⲛⲓ ⲛⲉⲙ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩ̀ⲗⲟϫ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩϣⲃⲱⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲉⲛⲓ ⲛⲉⲙ	ǹte rōou ṡōpi ǹouh̀log xen touṡvōvi ouoh efti ǹoukeni nem
541	ⲟⲩⲭⲃⲟⲃ ⲙⲡⲓϩⲏⲡⲁⲣ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲥⲡⲗⲁⲅⲭⲛⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲓⲥϫⲉ ⲡⲁⲓⲉⲓⲇⲟⲥ	ⲟⲩⲭⲃⲟⲃ ⲛ̀ⲡⲓϩⲏⲡⲁⲣ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲡⲗⲁⲅⲭⲛⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲓⲥϫⲉ ⲡⲁⲓⲉⲓⲇⲟⲥ	ouxbob ǹpihypar nem ǹousplanxnon tyrou. Isje paieiḋos
542	ⲛⲥⲁⲣⲕⲓⲕⲟⲛ ϥϯ ⲛϩⲗⲟϫ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲥⲁⲑⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲟⲩⲟϫⲟⲩⲉϫ	ⲛ̀ⲥⲁⲣⲕⲓⲕⲟⲛ ϥ̀ϯ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲥⲁⲑⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲟⲩⲟϫⲟⲩⲉϫ	ǹsarkikon f̀ti ǹh̀log ǹpairyti ǹny etsaθmi ouoh eθouogoueg
543	ⲉϫⲱϥ ⲓⲉ ⲟⲩⲏⲣ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ϯⲧⲣⲟⲫⲓⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲱⲛϧ ϯⲙⲟⲩⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ	ⲉ̀ϫⲱϥ ⲓⲉ ⲟⲩⲏⲣ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ϯⲧⲣⲟⲫⲓⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲱⲛϧ ϯⲙⲟⲩⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ	ègōf ie ouyr mallon titrofii ǹte p̀ōnx timoumi ǹte piougai
544	ϯⲡⲏⲅⲏ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲱⲛϧ ⲡⲓϩⲗⲟϫ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϩⲗⲟϫ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦	ϯⲡⲏⲅⲏ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲱⲛϧ ⲡⲓϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϩ̀ⲗⲟϫ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	tipygy m̀mōou ǹōnx pih̀log ǹte nih̀log tyrou penċois iysous pix̀ristos
545	ⲫⲁⲓ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲙⲁ‐
546	ⲣⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲛ ϣⲁⲩⲃⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ. ⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲇⲉ ⲉⲧⲥ‐
547	ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲁⲛϣⲁⲛⲙⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲛⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉϫⲱϥ ϣⲁϥϯ ⲛⲟⲩϭⲱⲣⲡ	ⲫⲁⲓ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲛ ϣⲁⲩⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ. Ⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲇⲉ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲁⲛϣⲁⲛⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ϣⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲩϭⲱⲣⲡ	fai areṡan niḋemōn sōtem èpefran ettaiyout ouoh ets̀marōout xen rōn ṡavvōl èvol ǹf̀ryti ǹoukapnos. Pairan ḋe ets̀marōout anṡanmoun èrof ouoh ǹtensaθmi ègōf ṡafti ǹouċōrp
548	ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ⲡⲓⲏⲛⲓⲟⲭⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ⲡⲓⲏⲛⲓⲟⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥϭⲱⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ⲙⲉⲩⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯⲁⲑⲙⲟⲩ ⲙ̀ⲯⲩⲭⲏ	èvol ǹpinous piynioxos ǹte tipsiṡy nem pisōma ouoh ṡafċōrem ǹsa mevi niven ǹponyron èvol xen tiaθmou m̀psiṡy
549	ϭⲱⲣⲉⲙ ⲛⲥⲁ ⲙⲉⲩⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲙⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϯⲁⲑⲙⲟⲩ ⲙⲯⲩⲭⲏ
550	Abba Poimin rapporte : « J’étais assis une fois, avec des frères, près d’abba	Abba Poimin rapporte : « J’étais assis une fois, avec des frères, près d’abba	Abba Poimin rapporte : « J’étais assis une fois, avec des frères, près d’abba
551	Macaire ; je lui dis : « Mon père, quelle œuvre l’homme fera-t-il qui lui soit	Macaire ; je lui dis : « Mon père, quelle œuvre l’homme fera-t-il qui lui soit	Macaire ; je lui dis : « Mon père, quelle œuvre l’homme fera-t-il qui lui soit
552	acquisition de la vie? » Le vicillard me dit : « Je sais que, dans mon enfance,	acquisition de la vie? » Le vicillard me dit : « Je sais que, dans mon enfance,	acquisition de la vie? » Le vicillard me dit : « Je sais que, dans mon enfance,
553	comme j'étais dans la maison de mon père, je remarquai que les vieilles	comme j'étais dans la maison de mon père, je remarquai que les vieilles	comme j'étais dans la maison de mon père, je remarquai que les vieilles
554	femmes ct les jeunes filles avaient quelque chose dans leur bouche, à savoir le	femmes ct les jeunes filles avaient quelque chose dans leur bouche, à savoir le	femmes ct les jeunes filles avaient quelque chose dans leur bouche, à savoir le
555	mastic, pour le mächer, de sorte que cela rendait douces dans leur gorge leur	mastic, pour le mächer, de sorte que cela rendait douces dans leur gorge leur	mastic, pour le mächer, de sorte que cela rendait douces dans leur gorge leur
556	salive et la mauvaise odeur de leur bouche, engraissait et rafraichissait leur	salive et la mauvaise odeur de leur bouche, engraissait et rafraichissait leur	salive et la mauvaise odeur de leur bouche, engraissait et rafraichissait leur
557	foie et toutes leurs entrailles. Puisque cette chose corporelle donne ainsi dou-	foie et toutes leurs entrailles. Puisque cette chose corporelle donne ainsi dou-	foie et toutes leurs entrailles. Puisque cette chose corporelle donne ainsi dou-
558	ceur à ceux qui la mâchent et la brisent, à combien plus forte raison la nour-	ceur à ceux qui la mâchent et la brisent, à combien plus forte raison la nour-	ceur à ceux qui la mâchent et la brisent, à combien plus forte raison la nour-
559	riture de joie, la fontaine de salut, la source des eaux de la vie, la douceur de	riture de joie, la fontaine de salut, la source des eaux de la vie, la douceur de	riture de joie, la fontaine de salut, la source des eaux de la vie, la douceur de
560	toutes les douceurs, Notre Scigneur Jésus le Christ, lui dont les démons,	toutes les douceurs, Notre Scigneur Jésus le Christ, lui dont les démons,	toutes les douceurs, Notre Scigneur Jésus le Christ, lui dont les démons,
561	entendant le nom glorieux sortir de nos bouches, s’évanouissent comme une	entendant le nom glorieux sortir de nos bouches, s’évanouissent comme une	entendant le nom glorieux sortir de nos bouches, s’évanouissent comme une
562	fumée : ⲥⲉ nom béni, si nous le prononçons constamment ‘° et si nous le	fumée : ⲥⲉ nom béni, si nous le prononçons constamment ‘° et si nous le	fumée : se nom béni, si nous le prononçons constamment ‘° et si nous le
563	mâchons, il nous révèle l’esprit, le cocher de l’ime cet du corps, il chasse	mâchons, il nous révèle l’esprit, le cocher de l’ime cet du corps, il chasse	mâchons, il nous révèle l’esprit, le cocher de l’ime cet du corps, il chasse
564	toute pensée mauvaise de l’ime immortelle, il lui révèle les choses célestes,	toute pensée mauvaise de l’ime immortelle, il lui révèle les choses célestes,	toute pensée mauvaise de l’ime immortelle, il lui révèle les choses célestes,
565	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲟⲩⲓⲇⲟⲥ. — 3. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 4. Cod. ⲙⲡⲓϩⲩⲡⲁⲣ. ⲻ	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲟⲩⲓⲇⲟⲥ., 3. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓϩⲩⲡⲁⲣ. Ⲻ	1. Cod. Makari., 2. Cod. Ouiḋos., 3. Cod. Hōsḋe., 4. Cod. Ǹpihipar. Ⲻ
566	5. Cod. ⲛⲟⲩⲥⲡⲗⲁⲛⲅⲛⲟⲛ. — 6. Cod. ⲡⲁⲓⲓⲇⲟⲥ.- 7. Cod. ϯⲡⲩⲅⲏ.- 8. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	5. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲥⲡⲗⲁⲛⲅⲛⲟⲛ., 6. Cod. Ⲡⲁⲓⲓⲇⲟⲥ. - 7. Cod. Ϯⲡⲩⲅⲏ. - 8. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	5. Cod. Ǹousplanġnon., 6. Cod. Paiiḋos. - 7. Cod. Tipigy. - 8. Cod. Niḋemōn.
567	— 9. Cod, ⲡⲓⲉⲛⲓⲱϩϩⲟⲥ. — 10. Mot à mot : ⲛ Si nous sommes constants en lui. » La figure	— 9. Cod, ⲡⲓⲉⲛⲓⲱϩϩⲟⲥ. — 10. Mot à mot : ⲛ Si nous sommes constants en lui. » La figure	— 9. Cod, pieniōhhos. — 10. Mot à mot : n Si nous sommes constants en lui. » La figure
568	qui suitest un peu forte.	qui suitest un peu forte.	qui suitest un peu forte.
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569	134 VERTUS DE SAINT MACAIRE	134 VERTUS DE SAINT MACAIRE	134 VERTUS DE SAINT MACAIRE
570	(-ⲕⲁ-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲛⲁ ⲛⲓⲫⲛⲟⲩⲓ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲫⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ	(-ⲕⲁ-) ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲁ ⲛⲓⲫ̀ⲛⲟⲩⲓ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲫⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ	(-ka-) ouoh ǹtefċōrp èros ǹna nif̀noui mallon ḋe fy etṡop
571	ϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲧⲉ ⲛⲟ︦ⲥ︦	ϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϭⲟⲓⲥ	xen nifyouì penċois iysous pix̀ristos p̀ouro ǹte niourōou ouoh p̀ċois ǹte ǹċois
572	ⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲛⲛⲓⲃⲣⲁⲃⲉⲓⲟⲛ ⲛⲉⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲛⲥⲱϥ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ	ⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲛ̀ⲛⲓⲃⲣⲁⲃⲉⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱϥ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ	fy etti ǹnivraveion ǹèpouranion ǹny etkōti ǹsōf xen pouhyt
573	ⲧⲏⲣϥ. ⲉⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲉ ⲡⲭⲥ ⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ	ⲧⲏⲣϥ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲥ ⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ	tyrf. Èta abba poimyn sōtem ènai ǹtotf ǹfy ète p̀k·s er meθre
574	ϧⲁⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲑⲙⲏⲓ ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲙⲁⲩ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ	ϧⲁⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲑ̀ⲙⲏⲓ ⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ	xarof je a makarios piθ̀myi òhi èratf m̀mav ǹfoou èjen
575	ⲡⲁⲙⲁ ⲛϯϩⲁⲡ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ϧⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ	ⲡⲁⲙⲁ ⲛ̀ϯϩⲁⲡ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ	pama ǹtihap avhitou èx̀ryi xa nefċalavg xen han ermōoui
576	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲭⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦.	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	ouoh etafṡ̀lyl ègōou afkav èvol evti ōou ǹpenċois iysous pix̀ristos.
577	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ	Afgos ǹje abba makarios etafer parrysia nem nis̀nyou je
578	ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲓ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲓⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲓⲉⲛ ⲃⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲥⲓ ϩⲁⲣⲟⲓ	ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲓⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲓⲉⲛ ⲃⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟⲓ	asṡōpi m̀moi ǹousop eiky xen pihelos eien vyt èvol asì haroi
579	ⲛϫⲉ ⲟⲩⲃⲟⲓϣⲓ ⲉⲥϣⲁⲧ ⲃⲟⲓ ⲉⲥⲃⲟⲗⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲥⲣⲓⲙⲓ ⲓⲥϫⲉⲕ ⲉⲥⲟⲓ ⲛⲕⲓⲏ ⲉⲣⲉ	ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲃⲟⲓϣⲓ ⲉⲥϣⲁⲧ ⲃⲟⲓ ⲉⲥⲃⲟⲗⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲥⲣⲓⲙⲓ ⲓⲥϫⲉⲕ ⲉⲥⲟⲓ ⲛ̀ⲕⲓⲏ ⲉ̀ⲣⲉ	ǹje ouvoiṡi esṡat voi esvolk èvol esrimi isjek esoi ǹkiy ère
580	ⲛⲉⲥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲥⲱⲕ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥϩⲓⲧⲥ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓϭⲟⲡ	ⲛⲉⲥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲥⲱⲕ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥϩⲓⲧⲥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓϭⲟⲡ	nesermōoui sōk hijen pikahi. Ouoh etas·hits èx̀ryi èjen niċop
581	ⲛⲧⲉ ⲣⲁⲧⲧ ⲁⲥϩⲟⲣⲡⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲁⲓϭⲓ ⲛϩⲣⲁⲓ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲁⲧⲧ ⲁⲥϩⲟⲣⲡⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲁⲓϭⲓ ⲛ̀ϩⲣⲁⲓ	ǹte ratt as·horpou xen nesermōoui ouoh etaihemsi naiċi ǹhrai
582	ⲛⲉⲙⲁⲥ ⲡⲉ ⲉⲓⲑⲱϩⲥ ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲛⲁϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓⲟⲓ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲡⲉ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲥⲉⲣ‐	ⲛⲉⲙⲁⲥ ⲡⲉ ⲉⲓⲑⲱϩⲥ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲁϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲡⲉ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲥⲓⲟⲣⲉⲙ (-22-) ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲥⲗⲁⲡⲥⲓ	nemas pe eiθōhs èros ǹnajig ouoh naioi ǹṡ̀fyri pe hijen nesermōoui esiorem (-22-) èxoun ehrai ouoh menensa nai aslap·si
583	ⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲥⲓⲟⲣⲉⲙ (-ⲕ︦ⲃ︦-) ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲥⲗⲁⲡⲥⲓ
584	ⲛⲧⲁϣⲑⲏⲛ ⲁⲥⲥⲱⲕ ⲙⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲁϩⲧ ⲛⲥⲱⲥ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲙⲛⲧⲉ ⲡⲁⲟⲥ	ⲛ̀ⲧⲁϣⲑⲏⲛ ⲁⲥⲥⲱⲕ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲁϩⲧ ⲛ̀ⲥⲱⲥ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙ ⲙ̀ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲟⲥ	ǹtaṡθyn assōk m̀moi ouoh etaiouaht ǹsōs xen tigom m̀nte paos
585	ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥⲟⲗⲧ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲛⲁⲥϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ⲁⲓϫⲓⲙⲓ ⲛⲅ̄ ⲙⲙⲁⲥ	ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥⲟⲗⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲛⲁⲥϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲁⲓϫⲓⲙⲓ ⲛ3 ⲛ̀ⲙⲁⲥ	iys p̀k·s ouoh etasolt èpima enasṡop ǹxytf aijimi n3 ǹmas
586	surtout Celui qui est dans les cicux, Notre Scigneur Jésus le Christ, le Roi	surtout Celui qui est dans les cicux, Notre Scigneur Jésus le Christ, le Roi	surtout Celui qui est dans les cicux, Notre Scigneur Jésus le Christ, le Roi
587	des rois, le Scigneur de tous les seigneurs, qui est le prix céleste de ceux qui	des rois, le Scigneur de tous les seigneurs, qui est le prix céleste de ceux qui	des rois, le Scigneur de tous les seigneurs, qui est le prix céleste de ceux qui
588	le cherchent de tout leur cœur. » Lorsque abba Poimin cntendit cela de	le cherchent de tout leur cœur. » Lorsque abba Poimin cntendit cela de	le cherchent de tout leur cœur. » Lorsque abba Poimin cntendit cela de
589	(la bouche) de celui au sujet duquel le Christ avait rendu témoignage en	(la bouche) de celui au sujet duquel le Christ avait rendu témoignage en	(la bouche) de celui au sujet duquel le Christ avait rendu témoignage en
590	disant : « Macaire le juste s’est présenté aujourd’hui devant mon tribunal »,	disant : « Macaire le juste s’est présenté aujourd’hui devant mon tribunal »,	disant : « Macaire le juste s’est présenté aujourd’hui devant mon tribunal »,
591	ils se jetèrent à ses pieds avec larmes, et, lorsqu’il eut prië sur cux, il les	ils se jetèrent à ses pieds avec larmes, et, lorsqu’il eut prië sur cux, il les	ils se jetèrent à ses pieds avec larmes, et, lorsqu’il eut prië sur cux, il les
592	congédia, rendant gloire à Notre Seigneur Jésus le Christ.	congédia, rendant gloire à Notre Seigneur Jésus le Christ.	congédia, rendant gloire à Notre Seigneur Jésus le Christ.
593	Abba Macaire dit, lorsqu’il se trouvait avec les frères : « Il m'est arrivé	Abba Macaire dit, lorsqu’il se trouvait avec les frères : « Il m'est arrivé	Abba Macaire dit, lorsqu’il se trouvait avec les frères : « Il m'est arrivé
594	une fois pendant que j'étais dans le ouady, cueillant des palmes, que vint à	une fois pendant que j'étais dans le ouady, cueillant des palmes, que vint à	une fois pendant que j'étais dans le ouady, cueillant des palmes, que vint à
595	moi une hermine s’arrachant le poil, pleurant comme si elle eût été un bouc,	moi une hermine s’arrachant le poil, pleurant comme si elle eût été un bouc,	moi une hermine s’arrachant le poil, pleurant comme si elle eût été un bouc,
596	et ses larmes coulaient à terre. Lorsqu'elle se fut jetée à mes pieds “, clle les	et ses larmes coulaient à terre. Lorsqu'elle se fut jetée à mes pieds “, clle les	et ses larmes coulaient à terre. Lorsqu'elle se fut jetée à mes pieds “, clle les
597	. mouilla de ses Jarmes. Lorsque je me fus assis, je la touchai ct la caressai de	. mouilla de ses Jarmes. Lorsque je me fus assis, je la touchai ct la caressai de	. mouilla de ses Jarmes. Lorsque je me fus assis, je la touchai ct la caressai de
598	mes mains; je partageai ses larmes, pendant qu’elle regardait mon visage	mes mains; je partageai ses larmes, pendant qu’elle regardait mon visage	mes mains; je partageai ses larmes, pendant qu’elle regardait mon visage
599	avec étonnement. Puis, après cela, elle mordit ma tunique, elle me tira;	avec étonnement. Puis, après cela, elle mordit ma tunique, elle me tira;	avec étonnement. Puis, après cela, elle mordit ma tunique, elle me tira;
600	ct, lorsque je l’eus suivie en la force de mon Seigneur Jésus le Christ ct qu’elle	ct, lorsque je l’eus suivie en la force de mon Seigneur Jésus le Christ ct qu’elle	ct, lorsque je l’eus suivie en la force de mon Seigneur Jésus le Christ ct qu’elle
601	m’eut conduit au lieu où clle habitait, je trouvai trois petits qui étaient cou-	m’eut conduit au lieu où clle habitait, je trouvai trois petits qui étaient cou-	m’eut conduit au lieu où clle habitait, je trouvai trois petits qui étaient cou-
602	1. Cod. Apañsort. — 2. Cod. ⲛⲉⲡⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Apañsort., 2. Cod. Ⲛ̀ⲉⲡⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Apañsort., 2. Cod. Ǹepōranion., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Makari.
603	— 5. Mot à mot: ⲉ À la plante de mes pieds. »	— 5. Mot à mot: ⲉ À la plante de mes pieds. »	— 5. Mot à mot: e À la plante de mes pieds. »
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604	VERTUS DE SAINT MACAIRE 135	VERTUS DE SAINT MACAIRE 135	VERTUS DE SAINT MACAIRE 135
605	ⲉⲩⲭⲏ ⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲁⲥⲗⲁⲡⲥⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲁⲥϩⲓⲧⲟⲩ	ⲉⲩⲭⲏ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲁⲥⲗⲁⲡⲥⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲁⲥϩⲓⲧⲟⲩ	evṡy m̀mav ouoh etaihemsi aslap·si m̀mōou ǹouai ouai as·hitou
606	ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲕⲉⲛⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϫⲉⲙϫⲱⲙⲟⲩ ⲁⲓϫⲉⲙⲟⲩ ⲉⲩϩⲟⲗⲕ ⲉⲣⲉ ⲧⲟⲩⲙⲟⲣⲧ	ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉⲕⲉⲛⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϫⲉⲙϫⲱⲙⲟⲩ ⲁⲓϫⲉⲙⲟⲩ ⲉⲩϩⲟⲗⲕ ⲉ̀ⲣⲉ ⲧⲟⲩⲙⲟⲣⲧ	èx̀ryi ekent ouoh etaijemgōmou aijemou evholk ère toumort
607	ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲥⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϧⲁⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲟⲩ‐	ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲥⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϧⲁⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲟⲩⲙⲁⲩ ⲁⲓϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲓϥⲁⲓ ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲧⲉ	hijen pousoi ouoh etaiṡen hnt xarōou nem niermōoui ǹte toumav aifi ahom èh̀ryi ègōou eigō m̀mos je pifai rōouṡ ǹte
608	ⲙⲁⲩ ⲁⲓϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲓϥⲁⲓ ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛⲧⲉ
609	ⲡⲓⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲁ ⲛⲓⲁϩⲱⲣ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲉⲧⲟϣ ⲉⲕⲉ‐	ⲡⲓⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲁ ⲛⲓⲁ̀ϩⲱⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲉⲧⲟϣ ⲉⲕⲉ̀ϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲗⲁⲥⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲑⲁⲙⲓⲟϥ. Ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲧⲁϫⲓϫ	pièp̀tyrf penċois iysous ǹx̀ristos fa niàhōr ǹte nimetṡen hyt etoṡ ekèṡen hyt xa pip̀lasma etakθamiof. Nai etaigotou xen han ermōoui ǹpem̀θo ǹpaċois iysous pix̀ristos èh̀ryi ègōou ouoh aisouten tajig
610	ϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ϧⲁ ⲡⲓⲡⲗⲁⲥⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲑⲁⲙⲓⲟϥ. ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣ‐
611	ⲙⲱⲟⲩⲓ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲧⲁϫⲓϫ
612	ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓϩⲓ ⲡⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲱⲟⲩ. ⲉⲧⲁⲓ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓϩⲓ ⲡⲓⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲱⲟⲩ. Ⲉⲧⲁⲓⲭⲁⲩ ⲇⲉ ⲉϧⲣⲓⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥϯ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲁ ⲕⲉⲛⲥ	èvol aihi pimyini ǹougai ǹte pis̀tavros èrōou aftalċōou. Etaikav ḋe exrii satots asti hyts nōou avṡe nōou èxoun xa kens
613	ⲭⲁⲩ ⲇⲉ ⲉϧⲣⲓⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥϯ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲁ ⲕⲉⲛⲥ
614	ⲁⲩⲥⲉⲛⲕ ⲉⲣⲱϯ ⲛⲁⲥⲣⲁϣⲓ ⲇⲉ ⲇⲉ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲥϩⲟⲗϫ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲥϫⲟⲩϣⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ	ⲁⲩⲥⲉⲛⲕ ⲉⲣⲱϯ ⲛⲁⲥⲣⲁϣⲓ ⲇⲉ ⲇⲉ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲥϩⲟⲗϫ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲥϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	avsenk erōti nasraṡi ḋe ḋe nemōou pe es·holg èrōou esgouṡt èxoun
615	ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐ v- (-ⲛ︦︦︦-) ⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲁϣⲓ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲛⲁⲓⲟⲓ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲡⲉ	ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐ v- (-50-) ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲛⲁⲓⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲡⲉ	ehrai esṡop xen ou‐ v- (-50-) niṡti ǹraṡi. Anok ḋe naioi ǹṡ̀fyri pe
616	ⲛϯⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭⲥ ⲉϩⲣⲏⲓ	ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ	ǹtimetàġaθos ǹte f̀nouti nem timetmai rōmi ǹte penċois iysous p̀k·s èh̀ryi
617	ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲁⲛ ϩⲑⲏϥ ϫⲉ ϣⲁ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲛⲓⲕⲉⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲥⲉⲣⲙⲉⲗⲗⲉⲓⲛⲓ	ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲁⲛ ϩⲑⲏϥ ϫⲉ ϣⲁ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲛⲓⲕⲉⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲥⲉⲣⲙⲉⲗⲗⲉⲓⲛⲓ	èjen nefmetṡan hθyf je ṡa èx̀ryi ènikeθyrion sermelleini
618	ⲛⲁϥ ϧⲁⲣⲱⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲧⲱⲛⲧ ⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲛϯⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ	ⲛⲁϥ ϧⲁⲣⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲧⲱⲛⲧ ⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ϯⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ	naf xarōou. Ouoh aitōnt aimoṡi eiti ōou ǹtiniṡti ǹmetàġaθos
619	ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉϥ‐	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟϥ.	ǹte penċois iysous pix̀ristos nem p̀àṡai ǹte nefmetṡen hyt èxoun èpefsōnt tyrf efθamiof.
620	ⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟϥ.
621	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϣⲱϥ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ϧⲉⲛ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϣⲱϥ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ϧⲉⲛ	Afgos ǹnis̀nyou ǹje abba makarios eθve piṡōf ǹte ṡiyt xen
622	chés là, Et lorsque je me fus assis, elle les prit un à un avec ses dents, elle	chés là, Et lorsque je me fus assis, elle les prit un à un avec ses dents, elle	chés là, Et lorsque je me fus assis, elle les prit un à un avec ses dents, elle
623	Jes jeta en mon giron ct, après les avoir palpés, je trouvais qu’ils étaient	Jes jeta en mon giron ct, après les avoir palpés, je trouvais qu’ils étaient	Jes jeta en mon giron ct, après les avoir palpés, je trouvais qu’ils étaient
624	déformés : leur menton était sur leur dos. Et prenant pitié d’eux et des larmes	déformés : leur menton était sur leur dos. Et prenant pitié d’eux et des larmes	déformés : leur menton était sur leur dos. Et prenant pitié d’eux et des larmes
625	de leur mère, je gémis sur eux en disant : ⲉ Ⲟ toi qui prends soin de tout,	de leur mère, je gémis sur eux en disant : ⲉ Ⲟ toi qui prends soin de tout,	de leur mère, je gémis sur eux en disant : e O toi qui prends soin de tout,
626	Notre Scigneur Jésus le Christ, toi qui as des trésors de miséricordes nom-	Notre Scigneur Jésus le Christ, toi qui as des trésors de miséricordes nom-	Notre Scigneur Jésus le Christ, toi qui as des trésors de miséricordes nom-
627	breuses, aie pitid de la créature que tu as créée. » Lorsque j'eus ditces paroles	breuses, aie pitid de la créature que tu as créée. » Lorsque j'eus ditces paroles	breuses, aie pitid de la créature que tu as créée. » Lorsque j'eus ditces paroles
628	avec larmes en présence de mon Seigneur Jésus le Christ et que j'eus étendu	avec larmes en présence de mon Seigneur Jésus le Christ et que j'eus étendu	avec larmes en présence de mon Seigneur Jésus le Christ et que j'eus étendu
629	ma main, je fis sur eux le signe salutaire de la croix qui les guérit. Lorsque	ma main, je fis sur eux le signe salutaire de la croix qui les guérit. Lorsque	ma main, je fis sur eux le signe salutaire de la croix qui les guérit. Lorsque
630	je les cus placés à terre, aussitôt elle leur donna attention; ils allèrent sous	je les cus placés à terre, aussitôt elle leur donna attention; ils allèrent sous	je les cus placés à terre, aussitôt elle leur donna attention; ils allèrent sous
631	son ventre. Ils teièrent, et clle, douce pour eux, se réjouit avec eux, regardant	son ventre. Ils teièrent, et clle, douce pour eux, se réjouit avec eux, regardant	son ventre. Ils teièrent, et clle, douce pour eux, se réjouit avec eux, regardant
632	mon visage, étant dans une grande joie. It moi, j'étais en admiration devant	mon visage, étant dans une grande joie. It moi, j'étais en admiration devant	mon visage, étant dans une grande joie. It moi, j'étais en admiration devant
633	la bonté et l’himanité de Notre Seigneur Jésus Ie Christ au sujet de ses misé-	la bonté et l’himanité de Notre Seigneur Jésus Ie Christ au sujet de ses misé-	la bonté et l’himanité de Notre Seigneur Jésus Ie Christ au sujet de ses misé-
634	ricordes ; car, jusqu'aux bêtes elles-mêmes, il en prend soin. Et je me levai,	ricordes ; car, jusqu'aux bêtes elles-mêmes, il en prend soin. Et je me levai,	ricordes ; car, jusqu'aux bêtes elles-mêmes, il en prend soin. Et je me levai,
635	je marchai, rendant gloire à la grande bonté de Notre Scigneur Jésus le Christ	je marchai, rendant gloire à la grande bonté de Notre Scigneur Jésus le Christ	je marchai, rendant gloire à la grande bonté de Notre Scigneur Jésus le Christ
636	ct à lu multitude de ses miséricordes pour toute créature qu’il a créée. »	ct à lu multitude de ses miséricordes pour toute créature qu’il a créée. »	ct à lu multitude de ses miséricordes pour toute créature qu’il a créée. »
637	Abha Macaire dit aux frères au sujet de la dévastation de Schiit, lorsqu'ils	Abha Macaire dit aux frères au sujet de la dévastation de Schiit, lorsqu'ils	Abha Macaire dit aux frères au sujet de la dévastation de Schiit, lorsqu'ils
638	1. Cod, ⲛⲓⲥⲣⲟⲥ.- 2. Cod. Sen ϧⲁ ⲕⲉⲛⲥ. — 3. Cod. ⲥⲉⲣⲙⲉⲗⲓⲛ. — À. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod, ⲛⲓⲥⲣⲟⲥ. - 2. Cod. Sen ϧⲁ ⲕⲉⲛⲥ., 3. Cod. Ⲥⲉⲣⲙⲉⲗⲓⲛ., À. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod, nisros. - 2. Cod. Sen xa kens., 3. Cod. Sermelin., À. Cod. Makari.
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639	136 VERTUS DE SAINT MACAIRE	136 VERTUS DE SAINT MACAIRE	136 VERTUS DE SAINT MACAIRE
640	ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩϣⲉⲛϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲣⲓ ⲉⲁⲩ‐
641	ⲕⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲛⲓϣϣⲏⲛ ⲉⲩⲣⲏⲧ ϩⲓⲣⲉⲛ	ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩϣⲉⲛϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲣⲓ ⲉⲁⲩⲕⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲓϣ̀ϣⲏⲛ ⲉⲩⲣⲏⲧ ϩⲓⲣⲉⲛ	p̀ji ǹθrouṡenf pegaf nōou je eṡōp ǹte tennav ehan ri eavkotou xen pihelos ouoh eṡōp ǹtetennav èniṡ̀ṡyn evryt hiren
642	ⲛⲓⲣⲱⲟⲩ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲛⲓⲁⲗⲱⲟⲩⲓ ⲉⲁⲩⲁϣⲁⲓ ⲁⲗⲓⲟⲩⲓ ⲛⲛⲉⲧⲉⲛϣⲁⲣ	ⲛⲓⲣⲱⲟⲩ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲓⲁ̀ⲗⲱⲟⲩⲓ̀ ⲉⲁⲩⲁ̀ϣⲁⲓ ⲁⲗⲓⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲉⲛϣⲁⲣ	nirōou aretenṡannav èniàlōouì eavàṡai alioui ǹnetenṡar
643	ⲟⲩⲟϩ ⲫⲱⲧ ⲛⲱⲧⲉⲛ.	ⲟⲩⲟϩ ⲫⲱⲧ ⲛⲱⲧⲉⲛ.	ouoh fōt nōten.
644	ϩⲁⲛ ϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲁⲩϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡϩⲱⲃ ⲛϣⲓⲏⲧ. ⲡⲉ‐
645	ϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁϥϭⲓ ⲙⲡⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡϧⲉⲣⲉⲃ ⲛϯϫ̄ ⲙⲃⲁⲕⲓ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲫⲟⲣϫⲟⲩ	Ϩⲁⲛ ϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲁⲩϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ϣⲓⲏⲧ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ϧⲉⲣⲉⲃ ⲛϯϫ̅ ⲛ̀ⲃⲁⲕⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲫⲟⲣϫⲟⲩ	Han xelloi avṡen abba makarios je ou pe p̀hōb ǹṡiyt. Pegaf nōou je afċi ǹpìni nem p̀xereb ntig ǹvaki èta f̀nouti forgou
646	ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲓ︦ⲥ︦ⲗ︦ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲟⲩⲡⲟⲣⲛⲟⲥ ⲓⲉ ⲟⲩⲣⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲟⲩⲡⲟⲣⲛⲟⲥ ⲓⲉ ⲟⲩⲣⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ	èvol ǹnenṡyri ǹpisrayl je hina areṡan oupornos ie ourefxōteb
647	ⲫⲱⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲓ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ϥⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲉϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛⲁⲣⲉϩ.	ⲫⲱⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ϥ̀ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲉϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛⲁ̀ⲣⲉϩ.	fōt èxoun èoui ǹxytou f̀naṡōpi efnohem eṡōp afṡanàreh.
648	(-ⲕ︦ⲇ︦-) ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲃⲁⲕⲓ ⲛⲉ ⲉⲧⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ	(-24-) ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲃⲁⲕⲓ ⲛⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	(-24-) palin peje abba makarios nōou je han vaki ne èta p̀ouro
649	ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϩⲓ ⲥⲉⲛϯ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϭⲟⲓⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϩⲓ ⲥⲉⲛϯ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	ǹte niourōou ouoh p̀ċois ǹte niċois pix̀ristos pennouti hi senti m̀mōou
650	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁϫⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲱⲟⲩϯ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓϥⲧⲟⲩⲑⲏⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁϫⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓϥⲧⲟⲩⲑⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ	ouoh aftagrōou ouoh afθōouti èvol xen piftouθyou ǹte p̀kahi
651	ⲛϩⲁⲛ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ⲧⲓⲕⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲟⲣϫⲟⲩ ⲉⲁϥⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛϩⲁⲛ	ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲟⲣϫⲟⲩ ⲉⲁϥⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ	ǹhan matoi ǹp̀nevmatikon ouoh afgorgou eafkō nōou èx̀ryi ǹhan
652	ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ϩⲱⲃ ⲉⲛⲁⲓ ϯⲛⲁ‐
653	ⲑⲣⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ ϭⲛⲉ ϫⲱⲟⲩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩⲓⲣⲓ	ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ϯⲛⲁⲑⲣⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ϭⲛⲉ ϫⲱⲟⲩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ	nomos nem han entoly ouoh pegaf nōou je àri hōb ènai tinaθre niourōou ǹte p̀kahi ċne gōou nōten ouoh etavsōtem avìri
654	ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϣⲁ ⲡⲓϣⲱϥ	ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϣⲁ ⲡⲓϣⲱϥ	kata f̀ryti etafouahsahni nōou ouoh nai naṡōpi ṡa piṡōf
655	ⲛϩⲟⲩⲓⲧ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲛϩⲙ̄ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲟⲩⲡⲁⲑⲟⲥ ⲡⲁⲗⲓⲛ	ⲛ̀ϩⲟⲩⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲛϩⲙ̅ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲡⲁⲑⲟⲥ ⲡⲁⲗⲓⲛ	ǹhouit ǹte ṡiyt nhm ǹrompi eθve p̀gōk èvol ǹnoupaθos palin
656	ϥⲓⲛⲁϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲟϩ ϥⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲙⲫⲙⲁϩ ⲥⲟⲡ	ϥⲓⲛⲁϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲙⲁϩ ⲥⲟⲡ	finaṡen hyt ǹje p̀ouro pix̀ristos ouoh f̀natasθōou èxoun ǹf̀mah sop
657	l’interrogèrent, il leur dit : « Si vous voyez des cellules bâties dans le ouady,	l’interrogèrent, il leur dit : « Si vous voyez des cellules bâties dans le ouady,	l’interrogèrent, il leur dit : « Si vous voyez des cellules bâties dans le ouady,
658	si vous voyez des arbres croissant près des portes, si vous voyez de nombreux	si vous voyez des arbres croissant près des portes, si vous voyez de nombreux	si vous voyez des arbres croissant près des portes, si vous voyez de nombreux
659	enfants, prenez vos peaux ct fuyez. »	enfants, prenez vos peaux ct fuyez. »	enfants, prenez vos peaux ct fuyez. »
660	Des vieillards interrogèrent abba Macaire, disant : « Quelle est l’œuvre de	Des vieillards interrogèrent abba Macaire, disant : « Quelle est l’œuvre de	Des vieillards interrogèrent abba Macaire, disant : « Quelle est l’œuvre de
661	Schiit? » I leur dit : « Elle ressemble à l’asile des quatre villes que le Sei-	Schiit? » I leur dit : « Elle ressemble à l’asile des quatre villes que le Sei-	Schiit? » I leur dit : « Elle ressemble à l’asile des quatre villes que le Sei-
662	gneur sépara pour les enfants d'Israël, afin que si quelque fornicateur ou	gneur sépara pour les enfants d'Israël, afin que si quelque fornicateur ou	gneur sépara pour les enfants d'Israël, afin que si quelque fornicateur ou
663	quelque homicide s’enfuyait en l’une d'elles, il fût sauvé, s’il y restait. »	quelque homicide s’enfuyait en l’une d'elles, il fût sauvé, s’il y restait. »	quelque homicide s’enfuyait en l’une d'elles, il fût sauvé, s’il y restait. »
664	De nouveau il leur dit: « Il y a des villes dont le Roi des rois, le Seigneur	De nouveau il leur dit: « Il y a des villes dont le Roi des rois, le Seigneur	De nouveau il leur dit: « Il y a des villes dont le Roi des rois, le Seigneur
665	des scigneurs, notre Dieu, a jeté les fondements et qu’il a affermies ; des	des scigneurs, notre Dieu, a jeté les fondements et qu’il a affermies ; des	des scigneurs, notre Dieu, a jeté les fondements et qu’il a affermies ; des
666	quatre vents de la terre, il a réuni des soldats spirituels et il les y a fait	quatre vents de la terre, il a réuni des soldats spirituels et il les y a fait	quatre vents de la terre, il a réuni des soldats spirituels et il les y a fait
667	habiter, leur donnant des lois et des préceptes, cet il leur a dit : « Faites ceci,	habiter, leur donnant des lois et des préceptes, cet il leur a dit : « Faites ceci,	habiter, leur donnant des lois et des préceptes, cet il leur a dit : « Faites ceci,
668	ct je ferai que les rois de la terre vous soient soumis. » Et quand ils l’eurent	ct je ferai que les rois de la terre vous soient soumis. » Et quand ils l’eurent	ct je ferai que les rois de la terre vous soient soumis. » Et quand ils l’eurent
669	entendu, ils firent comme il leur avait été ordonné. Et il en sera ainsi jusqu’à	entendu, ils firent comme il leur avait été ordonné. Et il en sera ainsi jusqu’à	entendu, ils firent comme il leur avait été ordonné. Et il en sera ainsi jusqu’à
670	la première destruction de Schiit après quarante ans, parce qu’ils auront	la première destruction de Schiit après quarante ans, parce qu’ils auront	la première destruction de Schiit après quarante ans, parce qu’ils auront
671	accompli leurs passions. De nouveau, le roi le Christ aura pitié d’eux, il les	accompli leurs passions. De nouveau, le roi le Christ aura pitié d’eux, il les	accompli leurs passions. De nouveau, le roi le Christ aura pitié d’eux, il les
672	1, Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. I manque probablement un mot comme ⲉⲣⲟⲥ. — 3. Cod.	1, Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. I manque probablement un mot comme ⲉⲣⲟⲥ. — 3. Cod.	1, Cod. Makari. — 2. I manque probablement un mot comme eros. — 3. Cod.
673	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	Makari.
page 204
674	VERTUS DE SAINT MAGAIRE 137	VERTUS DE SAINT MAGAIRE 137	VERTUS DE SAINT MAGAIRE 137
675	ⲃ ⲟⲩⲟϩ ϥⲛⲁϫⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲟⲛ ⲛⲛⲁⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲉⲧⲟⲗⲏ ϫⲉ ⲁⲣⲓ	ⲃ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁϫⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲉⲧⲟⲗⲏ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ	v ouoh f̀nagō nōou èx̀ryi on ǹnainomos nem naietoly je àri
676	ϩⲱⲃ ⲉⲛⲁⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲓⲁⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲉⲛⲓⲟϯ ϯⲛⲁⲁⲓⲥ ⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ.	ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲓⲁⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲉⲛⲓⲟϯ ϯⲛⲁⲁⲓⲥ ⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ.	hōb ènai ǹf̀ryti etaiais nem netenioti tinaais nemōten hōten.
677	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩⲓⲣⲓ ϣⲁ ⲧⲫⲁϣⲓ ⲛⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϣⲁ	Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ϣⲁ ⲧ̀ⲫⲁϣⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϣⲁ	Ouoh avsōtem avìri ṡa t̀faṡi ǹnientoly ouoh nai naṡōpi ṡa
678	ⲡⲓϣⲱϥ ⲙⲙⲁϩ ⲃ̄ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ (-ⲕ︦ⲉ︦-) ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲛϯⲙⲟⲑⲛⲉⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ	ⲡⲓϣⲱϥ ⲛ̀ⲙⲁϩ 2 ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ (-25-) ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ϯⲙⲟⲑⲛⲉⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ	piṡōf ǹmah 2 ǹte ṡiyt (-25-) eθve p̀àṡai ǹtimoθnes. Ouoh palin
679	ⲁϥⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲛⲟⲩⲓⲟϯ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛϣⲉⲙϣⲓ	ⲁϥⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲓⲟϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ϣⲉⲙϣⲓ	afer f̀mevi ǹnouioti ǹje p̀ouro pix̀ristos nem p̀kaθolikon ǹṡemṡi
680	ⲛⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ϥⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲟⲛ ⲙⲫⲙⲁϩⲅ̄ ⲛⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ	ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲟⲛ ⲙⲫⲙⲁϩⲅ̅ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ	ǹte tiekklysia ouoh f̀natasθōou èxoun on mfmahġ ǹsop ouoh
681	ϥⲛⲁⲓⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲁⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ	ϥ̀ⲛⲁⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ	f̀naìni nōou èvol ǹnainomos rō on nem naientoly ǹouōt ouoh
682	ⲥⲉⲛⲁϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲛ ⲉⲑⲣⲉⲛⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	ⲥⲉⲛⲁϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲛⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	senagos naf je m̀mon ṡ̀gom m̀mon an èθrenàreh èrōou ouoh
683	ⲙϥⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉϣⲉϥ ⲛⲓⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ϥⲛⲁϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ	ⲙϥⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ϣⲉϥ ⲛⲓⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ	mfouōṡ an ǹje p̀ouro pix̀ristos èṡef nivaki ouoh f̀nagos nōou je
684	ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁⲓⲣⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲙⲫⲣⲓⲓϯ	ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁⲓ̀ⲣⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲓⲓϯ	hemsi nōten m̀mavatf xen nivaki ouoh tinaìri nōten ǹf̀riiti
685	ⲛⲛⲉⲧⲉⲛⲓⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲁⲛⲓ ⲛⲧⲁϫⲉⲙⲧ ⲉⲓϣⲟⲡ	ⲛ̀ⲛⲉⲧⲉⲛⲓⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲁⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁϫⲉⲙⲧ ⲉⲓϣⲟⲡ	ǹnetenioti ouoh tinahi kot erōten eṡōp aiṡani ǹtajemt eiṡop
686	ⲛϧⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ ⲛϧⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ	ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ	ǹx̀ryi xen θynou ouoh ǹθōten hōten ǹxyt ouoh ànon nem paiōt
687	ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ MIA ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁⲛ ⲛⲟⲩ‐	ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ MIA ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩ‐	ǹàġaθos nem MIA eθouab ǹparaklyton tennatamio nan ǹou‐
688	ⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛϧⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉⲟⲩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲛ ϣⲁ ⲛⲓⲉⲛⲉϩ ⲉⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛ‐	ⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲛ ϣⲁ ⲛⲓⲉ̀ⲛⲉϩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛⲧⲟⲩ ϫⲱⲕ.	ma ǹṡōpi ǹx̀ryi xen θynou èouōou nan ṡa nièneh ète mmontou gōk.
689	ⲧⲟⲩ ϫⲱⲕ.
690	ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛϫⲉ	Ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ	Abba evaġrios afṡen abba makarios efhemsi xatotf ǹje
691	fera retourner une seconde fois, il leur donncra ces lois et ces commande-	fera retourner une seconde fois, il leur donncra ces lois et ces commande-	fera retourner une seconde fois, il leur donncra ces lois et ces commande-
692	ments, disant : « Faites ceci; de méme que j'ai fait avce vos pères, je ferai	ments, disant : « Faites ceci; de méme que j'ai fait avce vos pères, je ferai	ments, disant : « Faites ceci; de méme que j'ai fait avce vos pères, je ferai
693	aussi avec vous. » Et ils obcirent, ils exécutérent la moitié des commande-	aussi avec vous. » Et ils obcirent, ils exécutérent la moitié des commande-	aussi avec vous. » Et ils obcirent, ils exécutérent la moitié des commande-
694	ments; ct cela sera jusqu’à la seconde destruction de Schiit, à cause de la	ments; ct cela sera jusqu’à la seconde destruction de Schiit, à cause de la	ments; ct cela sera jusqu’à la seconde destruction de Schiit, à cause de la
695	grandeur des aiscs. Et de nouveau le roi le Christ, celui auquel s'adresse	grandeur des aiscs. Et de nouveau le roi le Christ, celui auquel s'adresse	grandeur des aiscs. Et de nouveau le roi le Christ, celui auquel s'adresse
696	le service universel de l’Église, se souviendra de leurs pères ‘, il les fora	le service universel de l’Église, se souviendra de leurs pères ‘, il les fora	le service universel de l’Église, se souviendra de leurs pères ‘, il les fora
697	retourner une troisième fois ct leur donnera aussi ces lois ct ces commande-	retourner une troisième fois ct leur donnera aussi ces lois ct ces commande-	retourner une troisième fois ct leur donnera aussi ces lois ct ces commande-
698	ments, et ils lui diront : « Il ne nous est pas possible de les garder », ct le	ments, et ils lui diront : « Il ne nous est pas possible de les garder », ct le	ments, et ils lui diront : « Il ne nous est pas possible de les garder », ct le
699	roi, le Christ, ne voudra pas détruire les villes; il leur dira : « Restez seulement	roi, le Christ, ne voudra pas détruire les villes; il leur dira : « Restez seulement	roi, le Christ, ne voudra pas détruire les villes; il leur dira : « Restez seulement
700	dans les villes et je ferai avec vous comme j'ai fait avec vos pères, je vous visi-	dans les villes et je ferai avec vous comme j'ai fait avec vos pères, je vous visi-	dans les villes et je ferai avec vous comme j'ai fait avec vos pères, je vous visi-
701	terai, et si je viens ct que je me trouve habitant parmi vous et vous aussi en	terai, et si je viens ct que je me trouve habitant parmi vous et vous aussi en	terai, et si je viens ct que je me trouve habitant parmi vous et vous aussi en
702	moi, alors moi, avec mon Père plein de bonté et le Saint-Esprit Paraclet,	moi, alors moi, avec mon Père plein de bonté et le Saint-Esprit Paraclet,	moi, alors moi, avec mon Père plein de bonté et le Saint-Esprit Paraclet,
703	nous nous ferons une habitation en vous pour en prendre gloire pour nous	nous nous ferons une habitation en vous pour en prendre gloire pour nous	nous nous ferons une habitation en vous pour en prendre gloire pour nous
704	jusqu’aux siècles qui n’ont point de fin®. »	jusqu’aux siècles qui n’ont point de fin®. »	jusqu’aux siècles qui n’ont point de fin®. »
705	Abba Evagrius interrogea Abba Macaire, pendant qu’abba Poimin était	Abba Evagrius interrogea Abba Macaire, pendant qu’abba Poimin était	Abba Evagrius interrogea Abba Macaire, pendant qu’abba Poimin était
706	1. Cod. ⲉⲩⲧⲟⲟⲩ. — 2. Cod. ⲉⲩⲁⲅⲣⲓ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — À. C'est-à-dire : « Dc ceux	1. Cod. Ⲉⲩⲧⲟⲟⲩ. — 2. Cod. Ⲉⲩⲁⲅⲣⲓ. — 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — À. C'est-à-dire : « Dc ceux	1. Cod. Evtoou. — 2. Cod. Evaġri. — 3. Cod. Makari. — À. C'est-à-dire : « Dc ceux
707	qui avaient précédé les moines, des pères des moines. » — 5. Cette phrase est mal construite	qui avaient précédé les moines, des pères des moines. » — 5. Cette phrase est mal construite	qui avaient précédé les moines, des pères des moines. » — 5. Cette phrase est mal construite
708	dans l'original; la traduction s’en ressent.	dans l'original; la traduction s’en ressent.	dans l'original; la traduction s’en ressent.
709	18	18	18
page 205
710	138 VERTUS DE SAINT MACAIRE	138 VERTUS DE SAINT MACAIRE	138 VERTUS DE SAINT MACAIRE
711	ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲙⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲗⲏ‐
712	ⲑⲓⲛⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛϯⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ. (-1e-) ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲏⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁ̀ⲗⲏⲑⲓⲛⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ϯⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ. (-1e-) ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	abba poimyn nem abba paf̀nouti pimaθytys ǹmyi ouoh ǹàlyθinos eθve p̀touvo ǹtip̀rohairesis. (-1e-) peje abba makarios
713	ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛϯⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϯ ⲛⲟⲩϣⲟ ⲛⲛⲟ‐	ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ϯⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲙⲓⲥⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲟⲩⲱϣ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	nōou je p̀touvo ǹtip̀rohairesis fai pe pirōmi nati ǹouṡo ǹnomisma xen p̀·souōṡ xen tefp̀rohairesis ouoh senaer ǹf̀ryti
714	ⲙⲓⲥⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲡⲥⲟⲩⲱϣ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ
715	ⲛⲟⲩⲟⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲧⲟⲧϥ. ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲟⲩϭⲓ ⲧⲉϥⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲛϫⲟⲛⲥ	ⲛ̀ⲟⲩⲟⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ. Ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ	ǹouobolos ǹouōt ǹtotf. Eṡōp ǹtouċi tefp̀rohairesis ǹgons
716	ⲛⲟⲩⲟⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲟⲩⲱⲧ ϥⲛⲁϯ ⲟⲥⲓ ⲙⲡⲓϣⲟ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡϭⲓ ⲛϫⲟⲛⲥ	ⲛ̀ⲟⲩⲟⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ϥ̀ⲛⲁϯ ⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲓϣⲟ ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϭⲓ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ	ǹouobolos ǹouōt f̀nati osi ǹpiṡo ǹloukoji eθve p̀ċi ǹgons
717	ⲛϯⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲁϣ ⲛⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. ⲡⲉϫⲉ	ⲛ̀ϯⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲡⲉϫⲉ	ǹtip̀rohairesis. Pegōou naf je ouaṡ ǹryti pe paisaji. Peje
718	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲕⲱϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲁⲩ ⲙⲉϣⲧ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ. ⲟⲩⲟϩ	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲕⲱϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲙⲉϣⲧ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲟⲩⲟϩ	abba makarios nōou je kōti ouoh ànav meṡt pisaji. Ouoh
719	ⲉⲧⲁⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ ⲁⲩϫⲉⲙ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲙⲏⲓ ⲡⲉ (sic) ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲁϥ‐	ⲉⲧⲁⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ ⲁⲩϫⲉⲙ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲙⲏⲓ ⲡⲉ (sic) ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	etavxotxet avjem pisaji oumyi pe (sic) ouoh etavti metanoia afṡ̀lyl ègōou afkav èvol evti ōou ǹpenċois iysous pix̀ristos.
720	ϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲁϥⲭⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦.
721	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲱⲛⲕ ⲛϣⲱⲣⲡ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲭⲁ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲱⲛⲕ ⲛ̀ϣⲱⲣⲡ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲭⲁ	Afgos ǹje abba makarios je akṡantōnk ǹṡōrp m̀myni ka
722	ⲟⲩⲁⲣⲭⲏ ⲛⲁⲛ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲉⲛⲧⲟⲗⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲟⲩⲁⲣⲭⲏ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲉⲛⲧⲟⲗⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ouarṡy nan èx̀ryi eer monaxos arety niven nem entoln niven
723	ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲱⲟⲩ ⲛϩⲏⲧ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ϧⲉⲛ	ǹte f̀nouti nem ouniṡti ǹhipomony nem oumetrefōou ǹhyt xen
724	ⲟⲩϩⲟϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ	ⲟⲩϩⲟϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ	ouhoti nem ouàġapy ǹte fti nem nirōmi xen ouθevio ǹhyt nem
725	ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛⲥⲱⲙⲁ (-ⲕ︦ⲍ︦-) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲛⲃⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲟϫϩⲉϫ ⲛⲧⲉ	ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁ (-27-) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲛⲃⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ⲧⲉ	ouθevio ǹsōma (-27-) xen oumetrefer hnvi nem ouhogheg ǹte
726	assis près de lui avec abba Paphnouti, le disciple juste et vrai, sur la pureté	assis près de lui avec abba Paphnouti, le disciple juste et vrai, sur la pureté	assis près de lui avec abba Paphnouti, le disciple juste et vrai, sur la pureté
727	du choix. Abba Macaire leur dit : « La purcté du choix, c’est cc pourquoi	du choix. Abba Macaire leur dit : « La purcté du choix, c’est cc pourquoi	du choix. Abba Macaire leur dit : « La purcté du choix, c’est cc pourquoi
728	l’homme donnera mille pièces d'argent pour (obtenir) son désir, son choix, ct	l’homme donnera mille pièces d'argent pour (obtenir) son désir, son choix, ct	l’homme donnera mille pièces d'argent pour (obtenir) son désir, son choix, ct
729	clles ne scront que (comme) une seule obole venant de lui; si l’on a fait vio-	clles ne scront que (comme) une seule obole venant de lui; si l’on a fait vio-	clles ne scront que (comme) une seule obole venant de lui; si l’on a fait vio-
730	lence à son choix d’unc obole unique, il donnera mille pièces’ d’or à cause de	lence à son choix d’unc obole unique, il donnera mille pièces’ d’or à cause de	lence à son choix d’unc obole unique, il donnera mille pièces’ d’or à cause de
731	la violence du choix. » Ils lui dirent : « Quel est ce discours? » Abba Macaire	la violence du choix. » Ils lui dirent : « Quel est ce discours? » Abba Macaire	la violence du choix. » Ils lui dirent : « Quel est ce discours? » Abba Macaire
732	leur dit : « Cherchez ct voyez, considérez le discours. » Et lorsqu’ils curent	leur dit : « Cherchez ct voyez, considérez le discours. » Et lorsqu’ils curent	leur dit : « Cherchez ct voyez, considérez le discours. » Et lorsqu’ils curent
733	scruté, ils trouvèrent que la parole était vraie. Et lorsqu’ils curent fait repen-	scruté, ils trouvèrent que la parole était vraie. Et lorsqu’ils curent fait repen-	scruté, ils trouvèrent que la parole était vraie. Et lorsqu’ils curent fait repen-
734	tance, il prit sur eux, il les congédia rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus	tance, il prit sur eux, il les congédia rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus	tance, il prit sur eux, il les congédia rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus
735	le Christ.	le Christ.	le Christ.
736	Abba Macaire dit : « Lorsque tu te lèves au matin chaque jour, place devant	Abba Macaire dit : « Lorsque tu te lèves au matin chaque jour, place devant	Abba Macaire dit : « Lorsque tu te lèves au matin chaque jour, place devant
737	toi le commencement d’être moinc*' : toute vertu, tout commandement de	toi le commencement d’être moinc*' : toute vertu, tout commandement de	toi le commencement d’être moinc*' : toute vertu, tout commandement de
738	Dieu, une grande patience, une longanimité remplie de crainte, un amour de	Dieu, une grande patience, une longanimité remplie de crainte, un amour de	Dieu, une grande patience, une longanimité remplie de crainte, un amour de
739	Dicu ct des hommes avec humilité de cœur, l’humilité du corps avec le deuil	Dicu ct des hommes avec humilité de cœur, l’humilité du corps avec le deuil	Dicu ct des hommes avec humilité de cœur, l’humilité du corps avec le deuil
740	1. Cod. ϯⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 2. Cul. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. ⲻ 3. Cod. ⲛϯⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 4. Cod.	1. Cod. Ϯⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 2. Cul. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. Ⲻ 3. Cod. Ⲛ̀ϯⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 4. Cod.	1. Cod. Tip̀roheresis., 2. Cul. Makari. Ⲻ 3. Cod. Ǹtip̀roheresis., 4. Cod.
741	ⲧⲥϥⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ — 5. Cod. ⲛⲟⲧⲃⲟⲗⲟⲥ (sic) — G. Cod. ⲧⲉϥⲛⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ — 7. Cod.	Ⲧ̀ⲥϥⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ, 5. Cod. Ⲛⲟⲧⲃⲟⲗⲟⲥ (sic), G. Cod. Ⲧⲉϥⲛ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ, 7. Cod.	T̀sfproheresis, 5. Cod. Notvolos (sic), G. Cod. Tefǹroheresis, 7. Cod.
742	ⲛⲟⲩⲟⲗⲟⲥ (sic). — 8. Cod. ⲛϯⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 9. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 10. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	Ⲛ̀ⲟⲩⲟⲗⲟⲥ (sic)., 8. Cod. Ⲛ̀ϯⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 9. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 10. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	Ǹouolos (sic)., 8. Cod. Ǹtip̀roheresis., 9. Cod. Makari., 10. Cod. Makari.
743	— 11. Cette phrase vent dire : « Fais chaque jour do ta vie cenime si c'était ie commencement	— 11. Cette phrase vent dire : « Fais chaque jour do ta vie cenime si c'était ie commencement	— 11. Cette phrase vent dire : « Fais chaque jour do ta vie cenime si c'était ie commencement
744	de la vie monacalc où tu aurais devant les yeux les vertus du moine »; de là l'énumération	de la vie monacalc où tu aurais devant les yeux les vertus du moine »; de là l'énumération	de la vie monacalc où tu aurais devant les yeux les vertus du moine »; de là l'énumération
745	qui suit.	qui suit.	qui suit.
page 206
746	VERTUS DE SAINT MACAIRE 43)	VERTUS DE SAINT MACAIRE 43)	VERTUS DE SAINT MACAIRE 43)
747	$ ⲝ	$ ⲝ	$ ks
748	ⲟⲩϣⲧⲉⲕⲟ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲉⲙⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ϧⲉⲛ	ⲟⲩϣ̀ⲧⲉⲕⲟ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲉⲙⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ϧⲉⲛ	ouṡ̀teko xen han p̀rosevṡy nem han semi nem han fi ahom xen
749	ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲗⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲣⲉϩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϣⲁ ⲡϣⲱϣ	ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲗⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁ̀ⲣⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲃⲁⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϣⲁ ⲡ̀ϣⲱϣ	outouvo ǹte pilas nem ouàreh ǹte nival xen oumetatṡa p̀ṡōṡ
750	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲱⲛⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϯ ϣⲉⲃⲓⲱ ⲙⲡⲓ‐
751	ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϯ ϩⲁⲡ ⲉϩⲁⲛ ϭⲣⲟϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧⲟⲡⲕ ϧⲉⲛ ϩⲗⲓ	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϫⲱⲛⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϯ ϣⲉⲃⲓⲱ ⲙ̀ⲡⲓⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϯ ϩⲁⲡ ⲉϩⲁⲛ ϭⲣⲟϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧⲟⲡⲕ ϧⲉⲛ ϩ̀ⲗⲓ	nem oumetatgōnt xen ouhiryny nem oumetatti ṡeviō m̀pipet·hōou xen oumetatti hap ehan ċroh xen oumetatopk xen h̀li
752	ⲛϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲉⲭⲁⲕ ⲥⲁ ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲙⲡⲓⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉ	ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲭⲁⲕ ⲥⲁ ⲡ̀ⲉⲥⲏⲧ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ	ǹhōb nem èkak sa p̀esyt m̀pisōnt tyrf xen ougōl èvol ǹte
753	ϯϩⲩⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲁⲧⲁ ⲥⲁⲣⲝ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲅⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧ‐
754	ϩⲏⲕⲓ ⲙⲡⲓⲡⲛⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓ‐	ϯϩⲩⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲁⲧⲁ ⲥⲁⲣⲝ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲅⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲏⲕⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲡⲛⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉ̀ⲛⲁⲛⲉⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲓⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲅⲱⲛ	tihily nem nikata sarks xen ouaġōn ǹte ous̀tavros xen oumet·hyki ǹpipna xen ouprohairesis ènanes nem ouaskysis ǹte pisōma xen ounysteia nem oumetanoia nem ourimi xen ouaġōn
755	ⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲓⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲅⲱⲛ
756	ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲟ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲁⲓⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲟϭⲓⲛⲓ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲁⲓⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲟϭⲓⲛⲓ	ǹte oupolemos nem outasθo ǹte ouaixmalōsia xen ousoċini
757	ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲛϯⲙⲉⲧⲭⲣⲥ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲭⲣⲥ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ	ǹte outouvo nem timetrefjem tipi ǹtimetkrs eθnanes xen han
758	ⲱⲣϥ ⲙⲙⲉⲣⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϣⲣⲱⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲧⲱⲃϩ	ⲱⲣϥ ⲛ̀ⲙⲉⲣⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϣⲣⲱⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲧⲱⲃϩ	ōrf ǹmeri nem han hōb ǹjig xen han ṡrōis nem han tōvh
759	ⲉⲩⲟϣ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲓⲃⲓ (-ⲕⲏ-) ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϫⲁϥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲃⲱϣ ⲛⲉⲙ	ⲉⲩⲟϣ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲓⲃⲓ (-ⲕⲏ-) ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϫⲁϥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲃⲱϣ ⲛⲉⲙ	evoṡ xen ouhko nem ouivi (-ky-) xen han gaf nem han vōṡ nem
760	ϩⲁⲛ ⲙⲕⲁⲩϩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲁϩⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲕⲙϩⲁⲩ ϩⲱⲥ ⲉⲁⲕⲕⲏⲛ ⲉϩⲓⲧⲕ ⲉϧⲟⲩⲛ	ϩⲁⲛ ⲙ̀ⲕⲁⲩϩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲁϩⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲕⲙ̀ϩⲁⲩ ϩⲱⲥ ⲉⲁⲕⲕⲏⲛ ⲉ̀ϩⲓⲧⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	han m̀kavh nem outaho ǹte pekm̀hav hōs eakkyn èhitk èxoun
761	ⲱ ⲑ æ . ⲇ ⲟ	ⲱ̀ ⲑ æ. Ⲇ ⲟ̀	ṑ θ æ. Ḋ ò
762	ⲉⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲉⲭⲁ ⲡⲉⲕⲙⲟⲩ ⲉϥϧⲉⲛⲧ ⲉⲣⲟⲕ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ϧⲁ ⲧϩⲏ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ	ⲉⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲭⲁ ⲡⲉⲕⲙⲟⲩ ⲉϥϧⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϧⲁ ⲧ̀ϩⲏ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ	emav nem èka pekmou efxent èrok ǹèhoou xa t̀·hy ǹèhoou
763	ⲉⲕⲥⲟⲣⲉⲙ ϩⲓ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲟⲗ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ.	ⲉⲕⲥⲟⲣⲉⲙ ϩⲓ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ.	ek·sorem hi niṡafev nem nitōou nem nikol ǹte p̀kahi.
764	ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲧⲉⲕϩⲟϯ	Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲧⲉⲕϩⲟϯ	Ǹθof on peniōt abba makarios afgos je s̀s̀xyout je tek·hoti
765	ⲡⲟⲥ ⲁⲛⲉⲣ ⲃⲟⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϯ ⲛⲁⲕϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲙⲓⲥⲓ ⲛⲟⲩⲡⲛⲁ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲁⲛⲁⲩ	ⲡⲟⲥ ⲁⲛⲉⲣ ⲃⲟⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϯ ⲛⲁⲕϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲙⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲡⲛⲁ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲁ̀ⲛⲁⲩ	pos aner voki ouoh anti nak·hi ouoh anmisi ǹoupna ǹougai ànav
766	et le tremblement d’une prison, avec des prières, des intercessions, des gémis-	et le tremblement d’une prison, avec des prières, des intercessions, des gémis-	et le tremblement d’une prison, avec des prières, des intercessions, des gémis-
767	sements, unc pureté de langue, la garde des yeux avec le support des injures,	sements, unc pureté de langue, la garde des yeux avec le support des injures,	sements, unc pureté de langue, la garde des yeux avec le support des injures,
768	sans colère, en paix et sans rendre le mal, sans juger les inférieurs, en ne te	sans colère, en paix et sans rendre le mal, sans juger les inférieurs, en ne te	sans colère, en paix et sans rendre le mal, sans juger les inférieurs, en ne te
769	considérant pas toi-même en quoi que ce soit ct en te mettant au-dessous de	considérant pas toi-même en quoi que ce soit ct en te mettant au-dessous de	considérant pas toi-même en quoi que ce soit ct en te mettant au-dessous de
770	toute créature dans un mépris de la matière et des choses charnelles, un combat	toute créature dans un mépris de la matière et des choses charnelles, un combat	toute créature dans un mépris de la matière et des choses charnelles, un combat
771	de la croix, une pauvreté spirituelle, un choix bon, une ascèse du corps dans	de la croix, une pauvreté spirituelle, un choix bon, une ascèse du corps dans	de la croix, une pauvreté spirituelle, un choix bon, une ascèse du corps dans
772	le jeûne, une repentance et les larmes dans le combat de la guerre, dans un	le jeûne, une repentance et les larmes dans le combat de la guerre, dans un	le jeûne, une repentance et les larmes dans le combat de la guerre, dans un
773	retour de la captivité, une résolution de la pureté, le goùt de la bonne dou-	retour de la captivité, une résolution de la pureté, le goùt de la bonne dou-	retour de la captivité, une résolution de la pureté, le goùt de la bonne dou-
774	ceur en des tranquillités de midi, des travaux manuels, des veilles, des prières	ceur en des tranquillités de midi, des travaux manuels, des veilles, des prières	ceur en des tranquillités de midi, des travaux manuels, des veilles, des prières
775	nombreuses, la faim, la soif, le froid, des nudités, des douleurs, une possession	nombreuses, la faim, la soif, le froid, des nudités, des douleurs, une possession	nombreuses, la faim, la soif, le froid, des nudités, des douleurs, une possession
776	de ton tombeau comme si tu étuis prêt à t’y jeter, considérer ta mort près de toi	de ton tombeau comme si tu étuis prêt à t’y jeter, considérer ta mort près de toi	de ton tombeau comme si tu étuis prêt à t’y jeter, considérer ta mort près de toi
777	jouraprès jour", perdu dans les déserts, les montagnes et les trous de la terre. »	jouraprès jour", perdu dans les déserts, les montagnes et les trous de la terre. »	jouraprès jour", perdu dans les déserts, les montagnes et les trous de la terre. »
778	Lui encore, notre père Macaire, dit : « Il est écrit : Ta crainte, Seigneur,	Lui encore, notre père Macaire, dit : « Il est écrit : Ta crainte, Seigneur,	Lui encore, notre père Macaire, dit : « Il est écrit : Ta crainte, Seigneur,
779	nous en sommes devenus engrossés, nous avons été en travail et nous avons	nous en sommes devenus engrossés, nous avons été en travail et nous avons	nous en sommes devenus engrossés, nous avons été en travail et nous avons
780	1. Cod. ϯϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 2. Cod. ⲟⲩⲥ︦ⲣ︦ⲟⲥ. — 3. Cod. ⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 4. Cod. ⲁⲥⲕⲩⲥⲓⲥ.	1. Cod. Ϯϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 2. Cod. Ⲟⲩⲥ̅ⲣ̅ⲟⲥ., 3. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 4. Cod. Ⲁⲥⲕⲩⲥⲓⲥ.	1. Cod. Tihiryny., 2. Cod. Ousros., 3. Cod. P̀roheresis., 4. Cod. Askisis.
781	— 5. Cod. ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ. — 6. Cod. ⲛⲟⲩⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ. — 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 8. Mot à mot :	, 5. Cod. Ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ., 6. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ., 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 8. Mot à mot:	, 5. Cod. Nystia., 6. Cod. Ǹouexmalōsia., 7. Cod. Makari., 8. Mot à mot:
782	« Jour avant jour. »	« Jour avant jour. »	« Jour avant jour. »
page 207
783	110 VERTUS DE SAINT MACAIRE	110 VERTUS DE SAINT MACAIRE	110 VERTUS DE SAINT MACAIRE
784	ⲙⲙⲛⲛⲱⲥ ⲛⲟⲟⲕⲛ ⲟⲩⲣⲉ ϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲓⲛ ⲓⲉⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ Moon ⲟⲩⲣⲉϥⲙⲙⲓ Ait. ⲧⲁ	ⲛ̀ⲙⲛⲛⲱⲥ ⲛⲟⲟⲕⲛ ⲟⲩⲣⲉ ϥ̀ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙⲓⲛ ⲓⲉⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ Moon ⲟⲩⲣⲉϥⲙⲙⲓ Ait. Ⲧⲁ	ǹmnnōs nookn oure f̀àmoni min ieaji ouoh Moon ourefmmi Ait. Ta
785	ⲙⲡⲓ ⲙⲁⲓ ME ⲛⲓϩⲉⲃⲥⲱ Ⲙⲧⲉ ⲡⲓϩⲱⲡ ⲙⲁⲓ ⲟⲙ ⲙⲉ ⲙⲓϫⲓ ⲛϭⲱⲣ ⲙⲘⲧⲉ ⲙⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ	ⲙ̀ⲡⲓ ⲙⲁⲓ ME ⲛⲓϩⲉⲃⲥⲱ Ⲙ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲱⲡ ⲙⲁⲓ ⲟⲙ ⲙⲉ ⲙⲓϫⲓ ⲛ̀ϭⲱⲣ ⲛ̀Ⲙ̀ⲧⲉ ⲙⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ	m̀pi mai ME nihevsō M̀te pihōp mai om me miji ǹċōr ǹM̀te my etaver
786	ϩⲱⲃ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲩⲕⲱⲧ ⲙⲡⲟⲩⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧϫⲟⲣ	ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲩⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧϫⲟⲣ	hōb ǹkalōs nai ne nn etavkōt ǹpouyi èjen tipetra etgor
787	ⲟⲑⲩⲙⲥⲟⲙⲁⲓⲓⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲙⲡⲉⲛⲱⲟⲣⲟⲩⲙⲟⲩⲙⲛ MTOT ϯϩⲟϯ ⲛⲉⲙ Fur	ⲟⲑⲩⲙⲥⲟⲙⲁⲓⲓⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲱⲟⲣⲟⲩⲙⲟⲩⲙⲛ MTOT ϯϩⲟϯ ⲛⲉⲙ Fur	oθimsomaiit nem ounahti ǹpenōoroumoumn MTOT tihoti nem Fur
788	ϭⲛⲧ ⲛϫⲟⲛⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲟⲉⲃⲓⲟ ⲛⲥⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲛⲃⲓ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ϭⲛⲧ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲟⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲥⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲛⲃⲓ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	ċnt ǹgons nem pioevio ǹsm oumetrefer hnvi àmoni m̀mōou
789	ⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲥ ⲙⲏ ⲉⲑⲱⲟⲩⲓ ⲉⲱⲛϧ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲛⲙⲛ ⲁⲙⲓⲛ.	ⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲥ ⲙⲏ ⲉⲑⲱⲟⲩⲓ ⲉⲱⲛϧ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲛⲙⲛ ⲁⲙⲓⲛ.	ougai xen pos my eθōoui eōnx xen ouheirnmn amin.
790	ϩⲁⲛ ⲉⲙⲛⲛⲟⲩ ⲉⲩϩⲉⲙⲉⲓ ⲙⲡⲕⲱϯ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	Ϩⲁⲛ ⲉⲙⲛⲛⲟⲩ ⲉⲩϩⲉⲙⲉⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲱϯ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	Han emnnou evhemei ǹp̀kōti ǹabba makarios
791	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲟⲩⲡⲁⲣ‐
792	ⲣⲏⲥⲓⲁ ϣⲱⲛⲓ ⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲉⲟⲃⲉ ϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛϣⲉⲗⲧⲁⲙ ϫⲉ ⲉⲣⲉ (-ve-) ⲡⲉⲥⲃⲱⲗ	ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϣⲱⲛⲓ ⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲉⲟⲃⲉ ϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛ̀ϣⲉⲗⲧⲁⲙ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ (-ve-) ⲡⲉⲥⲃⲱⲗ	ouoh èta ouparrysia ṡōni avṡenf eove tinafri ǹṡeltam je ère (-ve-) pesvōl
793	ⲛⲛⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲩⲓⲛⲓ ⲛϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛϣⲉⲗⲧⲁⲙ ⲉϫⲉⲛ	ⲛⲛⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛ̀ϣⲉⲗⲧⲁⲙ ⲉ̀ϫⲉⲛ	nnou èjen ou. Pegaf nōou je evìni ǹtinafri ǹṡeltam èjen
794	ⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ	ⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ	pinous kai ġar eṡōp ǹte piemi ǹte penċois iysous pix̀ristos ṡōpi xen
795	ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϣⲁⲩϫⲟⲥ ⲥⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ϣⲙⲁ ⲡⲁⲣⲏϯ ϩⲱⲥ ϯⲛⲁⲫⲣⲓ	ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϣⲁⲩϫⲟⲥ ⲥⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ϣⲙⲁ ⲡⲁⲣⲏϯ ϩⲱⲥ ϯⲛⲁⲫⲣⲓ	pirōmi ṡavgos srof je a pefnous ṡma paryti hōs tinafri
796	ⲛϣⲉⲗⲧⲁⲙ ⲥϣⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲥϫⲟⲕⲉⲣ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲥ ϣⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲡⲓⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ	ⲛ̀ϣⲉⲗⲧⲁⲙ ⲥϣⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲥϫⲟⲕⲉⲣ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲥ ϣⲁⲩϫⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ	ǹṡeltam sṡom ouoh sgoker pairyti hōs ṡavgos èpirefti svō
797	ϫⲉ ϥϫⲟⲕⲥⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϥⲛⲁϯ ϣⲟⲙ.	ϫⲉ ϥ̀ϫⲟⲕⲥⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϥⲛⲁϯ ϣⲟⲙ.	je f̀gok·sr ouoh nefnati ṡom.
798	ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓⲁⲓⲁⲓ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲓⲉ ⲟⲩ ⲛⲓⲟⲩⲟϯ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ	Ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓⲁⲓⲁⲓ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲓⲉ ⲟⲩ ⲛⲓⲟⲩⲟϯ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ	Peje nis̀nyou naf je piaiai ou pe ie ou niouoti. Peje abba
799	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲓⲁⲓⲁⲓ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉ ⲛⲓⲟⲩⲟϯ ⲛⲉ ⲛⲓⲁ‐	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲓⲁⲓⲁⲓ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉ ⲛⲓⲟⲩⲟϯ ⲛⲉ ⲛⲓⲁ‐	makarios nōou je piaiai niàrety ǹp̀nevmatikon ne niouoti ne nia‐
800	ⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲛⲓⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲁⲡⲗⲟⲩⲥ. ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩϣϣⲏⲛ ϩⲱⲥ‐	ⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲛⲓⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲁⲡⲗⲟⲩⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣ̀ϣⲏⲛ ϩⲱⲥ‐	kairos nikaθaros ouoh niaplous. Ouoh ṡasṡōpi ǹouṡ̀ṡyn hōs‐
801	ⲟ ⲉϥ	ⲟ̀ ⲉϥ	ò ef
802	enfanté un esprit de salut. Prends garde que tu ne saisisses la parole et que	enfanté un esprit de salut. Prends garde que tu ne saisisses la parole et que	enfanté un esprit de salut. Prends garde que tu ne saisisses la parole et que
803	tu n'enfantes pas. En vérité, mes frères, voilà les habits nuptiaux, voilit les	tu n'enfantes pas. En vérité, mes frères, voilà les habits nuptiaux, voilit les	tu n'enfantes pas. En vérité, mes frères, voilà les habits nuptiaux, voilit les
804	talents de ceux qui ont bien travaillé; ce sont ceux qui ont bâti leur maison	talents de ceux qui ont bien travaillé; ce sont ceux qui ont bâti leur maison	talents de ceux qui ont bien travaillé; ce sont ceux qui ont bâti leur maison
805	sur le rocher solide, la pitié et la foi; ne faisons pas cesser en toi la crainte ct	sur le rocher solide, la pitié et la foi; ne faisons pas cesser en toi la crainte ct	sur le rocher solide, la pitié et la foi; ne faisons pas cesser en toi la crainte ct
806	la violence que tu te fais, humilité et le deuil. Prenez-les ; soyez sains	la violence que tu te fais, humilité et le deuil. Prenez-les ; soyez sains	la violence que tu te fais, humilité et le deuil. Prenez-les ; soyez sains
807	dans le Scigneur, vous qui voulez vivre dans la paix, Amen. »	dans le Scigneur, vous qui voulez vivre dans la paix, Amen. »	dans le Scigneur, vous qui voulez vivre dans la paix, Amen. »
808	Des frères, étant assis autour d’abba Macaire ct en ayant obtenu permis-	Des frères, étant assis autour d’abba Macaire ct en ayant obtenu permis-	Des frères, étant assis autour d’abba Macaire ct en ayant obtenu permis-
809	sion, l’interrogèrent sur le grain de sénevé, disant : « Sur quoi vient son ex-	sion, l’interrogèrent sur le grain de sénevé, disant : « Sur quoi vient son ex-	sion, l’interrogèrent sur le grain de sénevé, disant : « Sur quoi vient son ex-
810	plication *? » Et il leur dit ⲉ On à comparé le grain de sénevé à l'esprit; car	plication *? » Et il leur dit ⲉ On à comparé le grain de sénevé à l'esprit; car	plication *? » Et il leur dit e On à comparé le grain de sénevé à l'esprit; car
811	si la connaissance de Notre-Scigneur Jésus le Christ est dans l’homme, on	si la connaissance de Notre-Scigneur Jésus le Christ est dans l’homme, on	si la connaissance de Notre-Scigneur Jésus le Christ est dans l’homme, on
812	dit de lui que son esprit est fin; ainsi de même le grain de sénevé est petit et	dit de lui que son esprit est fin; ainsi de même le grain de sénevé est petit et	dit de lui que son esprit est fin; ainsi de même le grain de sénevé est petit et
813	sapide, ainsi on dit du maître qu’il est sapide et que son intelligence est fine. »	sapide, ainsi on dit du maître qu’il est sapide et que son intelligence est fine. »	sapide, ainsi on dit du maître qu’il est sapide et que son intelligence est fine. »
814	Les frères lui dirent : « Qu'est la croissance et que sont les légumes ? ? »	Les frères lui dirent : « Qu'est la croissance et que sont les légumes ? ? »	Les frères lui dirent : « Qu'est la croissance et que sont les légumes ? ? »
815	Abba Macaire leur dit : « La croissance, ce sont les vertus spirituelles : les	Abba Macaire leur dit : « La croissance, ce sont les vertus spirituelles : les	Abba Macaire leur dit : « La croissance, ce sont les vertus spirituelles : les
816	légumes, ce sont les inopportuns, les purs et les simples. Et il arrive pour un	légumes, ce sont les inopportuns, les purs et les simples. Et il arrive pour un	légumes, ce sont les inopportuns, les purs et les simples. Et il arrive pour un
817	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ϫⲉ pe. — 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. ⲻ	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ϫⲉ pe., 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. Ⲻ	1. Cod. Makari., 2. Cod. Je pe., 3. Cod. Ke ġar., 4. Cod. Makari. Ⲻ
818	5. Cod. ⲛⲓⲁⲕⲉⲣⲟⲥ.- G. C'est-à-dire : ⲉ Qu’est-ce qu’il signifie? » — 7. Ceci est pris de la	5. Cod. Ⲛⲓⲁⲕⲉⲣⲟⲥ.- G. C'est-à-dire : ⲉ Qu’est-ce qu’il signifie? » — 7. Ceci est pris de la	5. Cod. Niakeros.- G. C'est-à-dire : e Qu’est-ce qu’il signifie? » — 7. Ceci est pris de la
819	parabole du grain de sénevè ct fait suite à la parole précédente.	parabole du grain de sénevè ct fait suite à la parole précédente.	parabole du grain de sénevè ct fait suite à la parole précédente.
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820	VERTUS DE SAINT MACAIRE LI	VERTUS DE SAINT MACAIRE LI	VERTUS DE SAINT MACAIRE LI
821	ⲧⲉ ⲛⲧⲟⲩⲓ ⲛϫⲉ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲛⲧⲟⲩⲟⲩⲟϩ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉⲥϫⲁⲗ. ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ	ⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉⲥϫⲁⲗ. Ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ	te ǹtoui ǹje nihalati ǹte t̀fe ǹtououoh èjen nesgal. Eseṡōpi
822	ⲛⲁⲛ ϩⲱⲛ ⲛⲧⲟⲩϫⲉⲙⲧⲉⲛ ⲛⲣⲉⲙ ⲙϣⲉ. ⲡⲓϣϣⲏⲛ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛⲓⲇⲓⲇⲁⲥⲕⲁⲗⲟⲥ	ⲛⲁⲛ ϩⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲉⲙⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲣⲉⲙ ⲙ̀ϣⲉ. Ⲡⲓϣ̀ϣⲏⲛ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛⲓⲇⲓⲇⲁⲥⲕⲁⲗⲟⲥ	nan hōn ǹtoujemten ǹrem m̀ṡe. Piṡ̀ṡyn ḋe hōf niḋiḋaskalos
823	ⲛⲣⲉϥϯ cho ⲛⲉ ⲛⲓⲥⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲛⲟⲙϯ ⲉⲧⲉϥϯ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ	ⲛ̀ⲣⲉϥϯ cho ⲛⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲙϯ ⲉⲧⲉϥϯ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ	ǹrefti cho ne nis̀vō nem nisaji ǹnomti etefti m̀mōou nai ne
824	ⲛⲓϫⲁⲗ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲟⲩϩⲏⲧ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉⲡϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛϣⲉⲗ‐	ⲛⲓϫⲁⲗ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲟⲩϩⲏⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛ̀ϣⲉⲗⲧⲁⲙ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ϩⲱⲛ ⲛⲁⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲙⲁⲣⲉ ⲟⲩϩⲏⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲉⲛ	nigal kai ġar ouhyt ǹouōt eθnyou èp̀ṡōi xen tinafri ǹṡeltam ànon ḋe hōn nas̀nyou mare ouhyt ǹouōt ṡōpi ǹxyten
825	ⲧⲁⲙ ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ϩⲱⲛ ⲛⲁⲥⲛⲏⲟⲩ ⲙⲁⲣⲉ ⲟⲩϩⲏⲧ ⲛⲟⲩⲱⲧ ϣⲱⲡⲓ ⲛϧⲏⲧⲉⲛ
826	ϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭⲥ ⲛⲥⲙ ⲙ ϯⲁⲣⲉⲧⲛ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲛϭⲓ ⲙⲡⲓϣⲉⲙⲏⲣ ⲉⲧⲉ	ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲛ̀ⲥⲙ ⲙ ϯⲁⲣⲉⲧⲛ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲛϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓϣⲉⲙⲏⲣ ⲉ̀ⲧⲉ	xoun èpenċois iysous p̀k·s ǹsm m tiaretn hina ǹtenċi ǹpiṡemyr ète
827	(-A-) ⲡϩⲙⲟⲧ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭⲥ ⲛⲧⲉⲛⲭⲟⲡϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲅ̄ ⲛϣⲓ ⲉⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲛ	(-A-) ⲡ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲭⲟⲡϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓ3 ⲛ̀ϣⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ϯⲯⲩⲭⲛ	(-A-) p̀h̀mot ǹpenċois ċois iysous p̀k·s ǹtenkopf xen pi3 ǹṡi ète tipsikn
828	ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ. MIT ⲛϣⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲧⲉ‐
829	ⲗⲉⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲓⲓⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲗ ⲟⲩϣⲓ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲁⲓⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲟϩ ⲙⲛⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲭ︦ⲥ︦.	ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ. MIT ⲛ̀ϣⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲓⲓⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲗ ⲟⲩϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲁⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲟϩ ⲙⲛⲉⲛⲟ̅ⲥ̅ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	te nem pisōma nem pipna. MIT ǹṡi ouai ne ourōmi ǹouōt ǹteleios efjiik èvol l ouṡi ǹte timain ǹte timoh mnenos iysous ǹx̀ristos.
830	ⲛⲁⲓ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲓⲙⲏϣ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ	Ⲛⲁⲓ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲏϣ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ	Nai tnrou a penċois iysous pix̀ristos gotou ǹnimyṡ xen han paraboly
831	ⲟⲩⲟϩ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ ⲛⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ. ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲥⲱⲧⲉⲙ	ⲟⲩⲟϩ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ ⲛⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲥⲱⲧⲉⲙ	ouoh xōris paraboly nafsaji nemōou an pe. Èta nis̀nyou sōtem
832	ⲉⲛⲁⲓ ⲁⲩⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲡⲓϣⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲕⲁϯ ⲉⲧϣⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ	ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲓϣⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲕⲁϯ ⲉ̀ⲧ̀ϣⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ	ènai aver ṡ̀fyri ǹpiṡma ǹte pefnous nem pefkati èt̀ṡom ouoh
833	ⲛⲉϣⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ	ⲛⲉϣⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	neṡare pouhyt er veri èrōou pe hōste fy ets̀xyout gōk èvol
834	ⲉϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲉϥⲉⲙⲟϩ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲭⲣⲱⲙ.	ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲉϥⲉ̀ⲙⲟϩ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ.	ègōou je xen tamelety efèmoh ǹje ouk̀rōm.
835	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲭⲁ ⲡⲉⲛϩⲓⲛⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲇⲉ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲭⲁ ⲡⲉⲛϩⲓⲛⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲇⲉ	Afgos ǹje abba makarios je mpenθrenka penhint èvol ouḋe
836	arbre que les oiseaux du ciel viennent et habitent dans ses Dranches: qu'il	arbre que les oiseaux du ciel viennent et habitent dans ses Dranches: qu'il	arbre que les oiseaux du ciel viennent et habitent dans ses Dranches: qu'il
837	nous arrive aussi d'être trouvés hommes célestes. L'arbre lui-même, c’est lo	nous arrive aussi d'être trouvés hommes célestes. L'arbre lui-même, c’est lo	nous arrive aussi d'être trouvés hommes célestes. L'arbre lui-même, c’est lo
838	maître qui enscigne; les instructions et les paroles de force qu’il donne, ce	maître qui enscigne; les instructions et les paroles de force qu’il donne, ce	maître qui enscigne; les instructions et les paroles de force qu’il donne, ce
839	sont les rameaux; car il n’y a qu’un cœur unique montant dans le grain de	sont les rameaux; car il n’y a qu’un cœur unique montant dans le grain de	sont les rameaux; car il n’y a qu’un cœur unique montant dans le grain de
840	sénevé. Et nous aussi, mes frères, soyons un seul cœur en Notre-Scigneur	sénevé. Et nous aussi, mes frères, soyons un seul cœur en Notre-Scigneur	sénevé. Et nous aussi, mes frères, soyons un seul cœur en Notre-Scigneur
841	Jésus le Christ ct dans Ja vertu, afin que nous recevions le ferment, c’est-à-	Jésus le Christ ct dans Ja vertu, afin que nous recevions le ferment, c’est-à-	Jésus le Christ ct dans Ja vertu, afin que nous recevions le ferment, c’est-à-
842	dire la grâce de Notre-Scigneur Jésus le Christ, que nous le cachions dans les	dire la grâce de Notre-Scigneur Jésus le Christ, que nous le cachions dans les	dire la grâce de Notre-Scigneur Jésus le Christ, que nous le cachions dans les
843	trois mesures qui sont l’aime, le corps et l’esprit. Les trois mesures sont un	trois mesures qui sont l’aime, le corps et l’esprit. Les trois mesures sont un	trois mesures qui sont l’aime, le corps et l’esprit. Les trois mesures sont un
844	seul homme parfait, complétant ” une mesure de la croissance de la plénitude	seul homme parfait, complétant ” une mesure de la croissance de la plénitude	seul homme parfait, complétant ” une mesure de la croissance de la plénitude
845	de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Tout cela, Notre-Scigneur Jésus le Christ	de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Tout cela, Notre-Scigneur Jésus le Christ	de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Tout cela, Notre-Scigneur Jésus le Christ
846	l’a dit aux multitudes en des paraboles, ct il ne leur parlait pas sans para-	l’a dit aux multitudes en des paraboles, ct il ne leur parlait pas sans para-	l’a dit aux multitudes en des paraboles, ct il ne leur parlait pas sans para-
847	boles. » Lorsque les frères entendirent cela, ils admirèrent la finesse de son	boles. » Lorsque les frères entendirent cela, ils admirèrent la finesse de son	boles. » Lorsque les frères entendirent cela, ils admirèrent la finesse de son
848	esprit ct l’acuité de son intelligence, et leur cœur fut renouvelé entre eux,	esprit ct l’acuité de son intelligence, et leur cœur fut renouvelé entre eux,	esprit ct l’acuité de son intelligence, et leur cœur fut renouvelé entre eux,
849	de sorte que ce qui est écrit s’accomplit pour eux : ⲉ En ma méditation le	de sorte que ce qui est écrit s’accomplit pour eux : ⲉ En ma méditation le	de sorte que ce qui est écrit s’accomplit pour eux : e En ma méditation le
850	feu s’allumera ! »	feu s’allumera ! »	feu s’allumera ! »
851	Abba Macaire dit : « Ne délaissons pas notre cœur ct ne soyons pas suns	Abba Macaire dit : « Ne délaissons pas notre cœur ct ne soyons pas suns	Abba Macaire dit : « Ne délaissons pas notre cœur ct ne soyons pas suns
852	1. Cod, ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod, ⲛϧⲏⲧⲧⲉⲛ. — d. Cod. ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. —	1. Cod, ϩⲱⲥⲇⲉ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cod, ⲛ̀ϧⲏⲧⲧⲉⲛ., d. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ.,	1. Cod, hōsḋe., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cod, ǹxytten., d. Cod. Ǹtelios.,
853	5. Ⲥo ϩⲱⲥⲇⲉ. — 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Le texte me semble fautif.	5. Ⲥo ϩⲱⲥⲇⲉ. — 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Le texte me semble fautif.	5. So hōsḋe. — 6. Cod. Makari. — 7. Le texte me semble fautif.
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854	142 VERTUS DE SAINT MACAIRE	142 VERTUS DE SAINT MACAIRE	142 VERTUS DE SAINT MACAIRE
855	ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲉⲣ ⲁⲧϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲉ ⲛⲛⲓϥⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛϣⲁⲓ ⲁ ⲡⲉⲛⲟⲥ	ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲉⲣ ⲁⲧ̀ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲉ ⲛ̀ⲛⲓϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϣⲁⲓ ⲁ ⲡⲉⲛⲟⲥ	mpenθrener at̀·helpis je ouni kata ṡe ǹnifi ǹte penṡai a penos
856	sie ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲭⲁ ⲙⲁ ⲛⲁⲛ ⲉⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲁ‐
857	ⲙⲛϣ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲃⲉⲥⲛⲏⲧ ⲉⲩϩⲓⲟⲩⲓ ⲉϫⲱϥ ⲙⲙⲏⲛⲓ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲧⲟⲩⲃⲛⲟⲩⲧ ⲡⲁⲓ‐	sie ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲭⲁ ⲙⲁ ⲛⲁⲛ ⲉⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲙⲛϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲃⲉⲥⲛⲏⲧ ⲉⲩϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲧⲟⲩⲃⲛⲟⲩⲧ ⲡⲁⲓ‐	sie pix̀ristos ka ma nan eermetanoein afgos on je ǹf̀ryti ǹpiamnṡ ǹte pivesnyt evhiouì ègōf m̀myni ṡafṡōpi eftouvnout pai‐
858	prit ϩⲱϥ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϫⲱϫⲉⲃ ⲉϥⲭⲏ ϧⲁ ⲟⲩϭⲛⲉϫⲱϥ ⲉⲩϯ	prit ϩⲱϥ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϫⲱϫⲉⲃ ⲉϥⲭⲏ ϧⲁ ⲟⲩϭⲛⲉϫⲱϥ ⲉⲩϯ	prit hōf ourōmi efṡop xen han gōjeb efky xa ouċnegōf evti
859	ⲥⲃⲱ ⲛⲁϥ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲉϥϣⲱⲡ ⲥⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲓⲁⲣⲉϩ ϣⲁϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉ‐	ⲥⲃⲱ ⲛⲁϥ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲉϥϣⲱⲡ ⲥⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲁ̀ⲣⲉϩ ϣⲁϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉ‐	svō naf m̀myni efṡōp srof ouoh efàmoni m̀piàreh ṡaftouvo e‐
860	(-ⲗⲁ-) ⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓϫⲟⲣϫⲥ ⲉⲧϩⲛⲡ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲟⲛⲛⲣⲟⲥ. ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉ	(-ⲗⲁ-) ⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓϫⲟⲣϫⲥ ⲉⲧϩⲛⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲟⲛⲛⲣⲟⲥ. Ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉ	(-la-) volha nigorgs et·hnp ǹte piponnros. Afgos on je m̀penθre
861	ϯⲙⲟⲩⲙⲓ ⲃⲉⲃⲓ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲙⲫⲛ ⲉⲑⲙⲟⲗϩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲟⲩⲱⲧⲉⲛ ⲣⲱ ⲛⲟⲩⲱⲧ	ϯⲙⲟⲩⲙⲓ ⲃⲉⲃⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲫⲛ ⲉⲑⲙⲟⲗϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲟⲩⲱⲧⲉⲛ ⲣⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ	timoumi vevi èp̀ṡōi ǹfn eθmolh èvol xen paiouōten rō ǹouōt
862	ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲛⲧ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉϥⲃⲉⲃⲓ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲙⲫⲏ ⲉⲧ‐
863	ϩⲟⲗϫ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ.	ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲛⲧ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉϥⲃⲉⲃⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ.	ète fai pe pitameion ǹte pihnt alla marefvevi èp̀ṡōi ǹfy et·holg ǹsyou niven ète fai pe penċois iysous pix̀ristos xen oumetaθmounk.
864	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲓϩⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ.	Ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲓϩⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ.	Ouson afṡen abba makarios je paiōt aihei xen ouparaptōma.
865	ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ϯⲟⲩⲁϣ ⲫⲙⲟⲩ	Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ϯⲟⲩⲁϣ ⲫ̀ⲙⲟⲩ	Peje abba makarios naf je s̀s̀xyout paṡyri je tiouaṡ f̀mou
866	ⲁⲛ ⲙⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲱⲛϧ. ⲕⲟⲧⲕ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ	ⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱⲛϧ. Ⲕⲟⲧⲕ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ	an ǹpirefer novi ǹf̀ryti ǹteftasθof ouoh ǹtefōnx. Kotk ḋe oun
867	ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲭⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲟ ⲙⲉϩ	ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲭ̀ⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲟ ⲙⲉϩ	paṡyri k̀nanav èpirem ravṡ penċois iysous pix̀ristos ère pefho meh
868	ⲛⲣⲁϣⲓ ⲉϫⲱⲛ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲛⲟⲩⲙⲟⲛⲓ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲥϩⲟ ⲙⲉϩ ⲛⲣⲁϣⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲥ‐
869	ϣⲏⲣⲓ ⲁϥϣⲁⲛϥⲁⲓ ⲛⲛⲉϥϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲟ ⲉⲡϣⲱⲓ ϩⲁⲣⲟⲥ ⲕⲁⲛ ⲉϥⲙⲉϩ	ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ϫⲱⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲛⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲥϩⲟ ⲙⲉϩ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲉⲥϣⲏⲣⲓ ⲁϥϣⲁⲛϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲟ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϩⲁⲣⲟⲥ ⲕⲁⲛ ⲉϥⲙⲉϩ	ǹraṡi ègōn ǹf̀rnti ǹoumoni ère pes·ho meh ǹraṡi èxoun ètesṡyri afṡanfai ǹnefjig nem pefho èp̀ṡōi haros kan efmeh
870	ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲥⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲙⲡⲁⲥϯ ⲁⲥⲟ ⲉⲡⲓⲥⲑⲟⲓⲃⲱⲛ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲗⲁϩⲱϫ	ⲛ̀ⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲥⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲙⲡⲁⲥϯ ⲁⲥⲟ ⲉⲡⲓⲥⲑⲟⲓⲃⲱⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲗⲁϩⲱϫ	ǹakaθarsia niven mpasti aso episθoivōn ète m̀mav nem nilahōg
871	espoir; car, certes, selon le souffle de notre nez, le Seigneur Jésus Ie Christ	espoir; car, certes, selon le souffle de notre nez, le Seigneur Jésus Ie Christ	espoir; car, certes, selon le souffle de notre nez, le Seigneur Jésus Ie Christ
872	nous a donné place pour la repentance. » Il dit aussi : « Comme l’enclume du	nous a donné place pour la repentance. » Il dit aussi : « Comme l’enclume du	nous a donné place pour la repentance. » Il dit aussi : « Comme l’enclume du
873	forgeron, si l’on frappe sur elle chaque jour clle demeure propre; de mème si	forgeron, si l’on frappe sur elle chaque jour clle demeure propre; de mème si	forgeron, si l’on frappe sur elle chaque jour clle demeure propre; de mème si
874	un homme est dans des indigences, soumis *, instruit chaque jour, recevant	un homme est dans des indigences, soumis *, instruit chaque jour, recevant	un homme est dans des indigences, soumis *, instruit chaque jour, recevant
875	pour lui ct gardant ce qu’on lui donne”, il est pur des pièges cachés du malin. »	pour lui ct gardant ce qu’on lui donne”, il est pur des pièges cachés du malin. »	pour lui ct gardant ce qu’on lui donne”, il est pur des pièges cachés du malin. »
876	I dit aussi : ⲉ Ne faisons pas que la fontaine lance en bouillonnant ce qui est	I dit aussi : ⲉ Ne faisons pas que la fontaine lance en bouillonnant ce qui est	I dit aussi : e Ne faisons pas que la fontaine lance en bouillonnant ce qui est
877	salt de cette mixture unique, à savoir le réceptacle du cœur, mais qu’elle	salt de cette mixture unique, à savoir le réceptacle du cœur, mais qu’elle	salt de cette mixture unique, à savoir le réceptacle du cœur, mais qu’elle
878	lance en haut ce qui est doux en tout temps, c’est-à-dire Notre-Scigneur Jésus	lance en haut ce qui est doux en tout temps, c’est-à-dire Notre-Scigneur Jésus	lance en haut ce qui est doux en tout temps, c’est-à-dire Notre-Scigneur Jésus
879	le Christ, sans cesse. »	le Christ, sans cesse. »	le Christ, sans cesse. »
880	Un frère interrogea abba Macaire en disant : « Mon père, je suis tombé	Un frère interrogea abba Macaire en disant : « Mon père, je suis tombé	Un frère interrogea abba Macaire en disant : « Mon père, je suis tombé
881	dans une faute. » Abba Macaire lui dit : « Il est écrit, mon fils : Je ne désire	dans une faute. » Abba Macaire lui dit : « Il est écrit, mon fils : Je ne désire	dans une faute. » Abba Macaire lui dit : « Il est écrit, mon fils : Je ne désire
882	pas la mort du pécheur, mais sa conversion ot sa vic. Convertis-toi donc, mon	pas la mort du pécheur, mais sa conversion ot sa vic. Convertis-toi donc, mon	pas la mort du pécheur, mais sa conversion ot sa vic. Convertis-toi donc, mon
883	fils: tu verras un homme plein de douceur, Notre-Scigneur Jésus le Christ,	fils: tu verras un homme plein de douceur, Notre-Scigneur Jésus le Christ,	fils: tu verras un homme plein de douceur, Notre-Scigneur Jésus le Christ,
884	Ⲓⲥ visage rempli de joie à ton sujet, comme une nourrice dont le visage cest	Ⲓⲥ visage rempli de joie à ton sujet, comme une nourrice dont le visage cest	Is visage rempli de joie à ton sujet, comme une nourrice dont le visage cest
885	plein de joie au sujet de son fils, s’il lève les mains et son visago vers elle ;	plein de joie au sujet de son fils, s’il lève les mains et son visago vers elle ;	plein de joie au sujet de son fils, s’il lève les mains et son visago vers elle ;
886	quoiqu’il soit rempli de tout immondice, elle n’est pas incommodée de la	quoiqu’il soit rempli de tout immondice, elle n’est pas incommodée de la	quoiqu’il soit rempli de tout immondice, elle n’est pas incommodée de la
887	1. Cod. ⲉⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲛ. — 2. Cod.usrtaauion. — 3. Cou. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲉⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲛ., 2. Cod. usrtaauion., 3. Cou. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Eermetanoin., 2. Cod. usrtaauion., 3. Cou. Makari., 4. Cod. Makari.
888	— 5. Cod. ⲡⲓⲥⲟⲩⲃⲓⲱⲱⲛ. — 6. Mot à mot : « Placé dans une soumission. ».— 7. Mot à mot :	— 5. Cod. Ⲡⲓⲥⲟⲩⲃⲓⲱⲱⲛ. — 6. Mot à mot : « Placé dans une soumission. ».— 7. Mot à mot :	— 5. Cod. Pisouviōōn. — 6. Mot à mot : « Placé dans une soumission. ».— 7. Mot à mot :
889	ⲛ Saisissant la garde. »	ⲛ Saisissant la garde. »	n Saisissant la garde. »
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890	VERTUS DE SAINT MACAIRE 113	VERTUS DE SAINT MACAIRE 113	VERTUS DE SAINT MACAIRE 113
891	ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲥϣⲉⲛ ϩⲓⲓⲧ ϧⲁⲣⲟϥ ⲛⲧⲉⲥⲃⲉⲣⲃⲱⲣϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲉⲥⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛϩⲏⲧ	ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲥϣⲉⲛ ϩⲓⲓⲧ ϧⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲃⲉⲣⲃⲱⲣϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉⲥⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛ̀ϩⲏⲧ	alla ṡasṡen hiit xarof ǹtesvervōrf èp̀ṡōi èjen tesmeste ǹhyt
892	ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ (-A6-) ⲛⲧⲁϥⲓ ϣⲱⲡⲓ	ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ (-A6-) ⲛ̀ⲧⲁϥⲓ ϣⲱⲡⲓ	xen ouho efmeh ǹraṡi ouoh ṡare hōb niven (-A6-) ǹtafi ṡōpi
893	ⲉⲟⲩϩⲟⲗϫ ⲛⲧⲟⲧⲥ. ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲑⲁⲓ ⲟⲩⲑⲁⲙⲓⲟ ⲧⲉ ⲁⲥϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϧⲁ ⲡⲉⲥϣⲏⲣⲓ	ⲉ̀ⲟⲩϩⲟⲗϫ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲥ. Ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲑⲁⲓ ⲟⲩⲑⲁⲙⲓⲟ ⲧⲉ ⲁⲥϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϧⲁ ⲡⲉⲥϣⲏⲣⲓ	èouholg ǹtots. Isje oun θai ouθamio te asṡen hnt xa pesṡyri
894	ⲓⲉ ⲡⲟⲥⲱ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲫⲙⲉⲓ ⲙⲡⲓⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟⲛ.	ⲓⲉ ⲡⲟⲥⲱ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲫ̀ⲙⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ.	ie posō mallon f̀mei ǹpirefθamio penċois iysous pix̀ristos èxoun èron.
895	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲡⲛⲟⲏⲙⲁ ⲛϯⲙⲉⲧⲁ‐
896	ⲛⲟⲓⲁ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲫⲉϩ ϣⲁ ⲡⲓ‐	Ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲛⲟⲏⲙⲁ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲫⲉϩ ϣⲁ ⲡⲓⲕⲉⲗϫ ⲕⲉⲗⲓ ⲛ̀ⲙⲁⲩⲧⲁϥ ⲁⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲓϣⲉ ⲉⲧϯ ⲙⲱⲟⲩ ⲉϥϩⲛⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ	Ouson afṡen abba makarios je matamoi èp̀noyma ǹtimetanoia. Peje abba makarios naf je are timetanoia feh ṡa pikelg keli ǹmavtaf an ǹf̀ryti m̀piṡe etti mōou efhnl èp̀ṡōi
897	ⲕⲉⲗϫ ⲕⲉⲗⲓ ⲙⲙⲁⲩⲧⲁϥ ⲁⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓϣⲉ ⲉⲧϯ ⲙⲱⲟⲩ ⲉϥϩⲛⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ
898	ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲥⲟⲫⲟⲥ ⲛϩⲁⲙ ⲛⲟⲩⲃ ⲉⲁϥⲟⲩⲱϣ	ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲫⲟⲥ ⲛ̀ϩⲁⲙ ⲛⲟⲩⲃ ⲉⲁϥⲟⲩⲱϣ	efnyou èx̀ryi alla ǹf̀ryti ǹousofos ǹham noub eafouōṡ
899	ⲉⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛⲟⲩϩⲁⲗⲩⲥⲓⲥ ⲟⲩⲗⲱⲟⲩ ⲙⲉⲛ ⲛⲛⲟⲩⲃ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲗⲱⲟⲩ ⲛϩⲁⲧ ϣⲁ	ⲉ̀ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ⲟⲩϩⲁⲗⲩⲥⲓⲥ ⲟⲩⲗⲱⲟⲩ ⲙⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲗⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲧ ϣⲁ	èmounk ǹouhalisis oulōou men ǹnoub nem oulōou ǹhat ṡa
900	ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲃⲉⲛⲓⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲧⲁⲧϩ ϣⲁϥϭⲁⲥ ϯϩⲁⲗⲩⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉϥⲧⲁϩⲟⲥ ⲉⲣⲁⲧⲥ ⲫⲁⲓ	ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲃⲉⲛⲓⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲧⲁⲧϩ ϣⲁϥϭⲁⲥ ϯϩⲁⲗⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁϩⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲥ ⲫⲁⲓ	èxoun èpivenipi nem p̀tat·h ṡafċas tihalisis ǹteftahos èrats fai
901	ϩⲱϥ ⲡⲉ ⲙⲡⲥⲙⲟⲧ ⲛϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲁⲣⲉ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϣⲓ ⲛⲥⲱⲥ.	ϩⲱϥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲁⲣⲉ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϣⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲥ.	hōf pe ǹp̀·s̀mot ǹtimetanoia are niàrety tyrou aṡi ǹsōs.
902	ϩⲁⲛ ⲥⲛⲏⲟⲩ ⲁⲩϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ϩⲁⲣⲁ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲓⲙⲉⲧ‐
903	ϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϭⲣⲟ ⲉⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉ. ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁ	Ϩⲁⲛ ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁⲩϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ϩⲁⲣⲁ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ϭⲣⲟ ⲉ̀ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉ. Ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁ	Han s̀nyou avṡen abba makarios piniṡti je hara ṡare nimetṡen hnt ċro ènip̀raksis. Pegaf nōou je se. Peje nisnnou naf je ma
904	ⲟⲩⲑⲱⲧ ⲛϩⲏⲧ ⲁⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛϣⲗⲁϩ	ⲟⲩⲑⲱⲧ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲁⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ϣⲗⲁϩ	ouθōt ǹhyt an. Ouoh èta abba makarios nav èrōou evoi ǹṡlah
905	ⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϫⲁⲃⲓ ϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉϯ ⲉⲣⲟⲩⲟⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ	ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϫⲁⲃⲓ ϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϯ ⲉⲣⲟⲩⲟⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ	ǹhyt nem gavi hyt ouoh efouōṡ èti erouot nōou pegaf nōou
906	ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ (-Ac-) ⲡⲓⲁⲅⲟⲣⲁⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲏ ⲉⲧϣⲱⲡ ϣⲁϥϫⲟⲥ	ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ (-Ac-) ⲡⲓⲁⲅⲟⲣⲁⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧϣⲱⲡ ϣⲁϥϫⲟⲥ	je tetennav e (-Ac-) piaġoraios efti èvol ǹfy etṡōp ṡafgos
907	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ϣⲁⲩ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲟⲕⲉⲙ ϣⲁϥϯ	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ϣⲁⲩ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲟⲕⲉⲙ ϣⲁϥϯ	naf je aier ṡav nemak ouoh eṡōp ǹtefnav èrof efokem ṡafti
908	puanteur ni des excréments, mais elle a pitié de lui, clle le presse sur sa poi-	puanteur ni des excréments, mais elle a pitié de lui, clle le presse sur sa poi-	puanteur ni des excréments, mais elle a pitié de lui, clle le presse sur sa poi-
909	trine d’un visage plein de joie, ct toute chose qui est arrivée est douce pour	trine d’un visage plein de joie, ct toute chose qui est arrivée est douce pour	trine d’un visage plein de joie, ct toute chose qui est arrivée est douce pour
910	elle. Si donc cette créature est pitoyable pour son enfant, à combien plus	elle. Si donc cette créature est pitoyable pour son enfant, à combien plus	elle. Si donc cette créature est pitoyable pour son enfant, à combien plus
911	forte raison l’amour du Créateur, Notre-Scigneur Jésus le Christ, pour nous? »	forte raison l’amour du Créateur, Notre-Scigneur Jésus le Christ, pour nous? »	forte raison l’amour du Créateur, Notre-Scigneur Jésus le Christ, pour nous? »
912	Un frère interrogea abba Macaire, disant : ⲉ Apprends-moi le sens de la	Un frère interrogea abba Macaire, disant : ⲉ Apprends-moi le sens de la	Un frère interrogea abba Macaire, disant : e Apprends-moi le sens de la
913	pénitence. » Abba Macaire lui dit : « La pénitence ne consiste pas seulement	pénitence. » Abba Macaire lui dit : « La pénitence ne consiste pas seulement	pénitence. » Abba Macaire lui dit : « La pénitence ne consiste pas seulement
914	en s’agenouillant, comme le bois du sckadouf qui donne l’eau cn montant et	en s’agenouillant, comme le bois du sckadouf qui donne l’eau cn montant et	en s’agenouillant, comme le bois du sckadouf qui donne l’eau cn montant et
915	descendant; mais comme un habile orfèvre qui désire faire une chaîne, une	descendant; mais comme un habile orfèvre qui désire faire une chaîne, une	descendant; mais comme un habile orfèvre qui désire faire une chaîne, une
916	chaîne d’or, une chaine d'argent, jusqu’au fer ct au plomb, il étend la chaine	chaîne d’or, une chaine d'argent, jusqu’au fer ct au plomb, il étend la chaine	chaîne d’or, une chaine d'argent, jusqu’au fer ct au plomb, il étend la chaine
917	afin de l’achever; c’est ainsi la forme de la pénitence : toutes les vertus cn	afin de l’achever; c’est ainsi la forme de la pénitence : toutes les vertus cn	afin de l’achever; c’est ainsi la forme de la pénitence : toutes les vertus cn
918	dépendent. »	dépendent. »	dépendent. »
919	Des frères interrogèrent abba Macaire le grand, en disant : « Est-ce que les	Des frères interrogèrent abba Macaire le grand, en disant : « Est-ce que les	Des frères interrogèrent abba Macaire le grand, en disant : « Est-ce que les
920	pitiés l’emportent sur les actes? » Il leur dit : « Oui. » Ils lui dirent : « Per-	pitiés l’emportent sur les actes? » Il leur dit : « Oui. » Ils lui dirent : « Per-	pitiés l’emportent sur les actes? » Il leur dit : « Oui. » Ils lui dirent : « Per-
921	suade-nous-en. » Lorsque abba Macaire les vit timides et lâches, voulant les	suade-nous-en. » Lorsque abba Macaire les vit timides et lâches, voulant les	suade-nous-en. » Lorsque abba Macaire les vit timides et lâches, voulant les
922	exciter, il leur dit: « Voyez le marchand qui vend à celui qui achète, il lui dit :	exciter, il leur dit: « Voyez le marchand qui vend à celui qui achète, il lui dit :	exciter, il leur dit: « Voyez le marchand qui vend à celui qui achète, il lui dit :
923	J'ai gagné sur toi; et s’il le voit tout triste, il lui donne encore un peu d’ar-	J'ai gagné sur toi; et s’il le voit tout triste, il lui donne encore un peu d’ar-	J'ai gagné sur toi; et s’il le voit tout triste, il lui donne encore un peu d’ar-
924	1. Cod. ⲡⲱⲥⲟ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲛⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲡⲱⲥⲟ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲛⲁⲣⲓ.	1. Cod. Pōso mallon., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Manari.
925	— 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod, ⲡⲓⲁⲅⲟⲣⲉⲟⲥ.	, 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 6. Cod, ⲡⲓⲁⲅⲟⲣⲉⲟⲥ.	, 5. Cod. Makari., 6. Cod, piaġoreos.
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926	1 VERTUS DE SAINT MACAIRE	1 VERTUS DE SAINT MACAIRE	1 VERTUS DE SAINT MACAIRE
927	ⲛⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉϣⲁϣⲓ. ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥ	ⲛ̀ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϣⲁϣⲓ. Ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ	ǹkekouji naf ouoh ṡafṡe naf èṡaṡi. Pairyti hōou nip̀raksis
928	ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲟⲩⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲫϯ ⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲛⲛⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲡⲓⲕⲣⲓⲧⲏⲥ	ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲫϯ ⲫⲏ ⲉⲧϯ ⲛ̀ⲛⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲡⲓⲕ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ	eṡōp ǹtouohi èratou ǹpem̀θo ǹfti fy etti ǹniàġaθon pik̀ritys
929	ⲙⲙⲏⲓ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲩⲟⲕⲉⲙ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲉϥⲥⲡⲗⲁⲅⲭⲛⲟⲛ ⲉⲧⲟϣ ⲙⲙⲉⲧ‐
930	ϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲕⲓⲙ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ	ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲩⲟⲕⲉⲙ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲉϥⲥⲡⲗⲁⲅⲭⲛⲟⲛ ⲉⲧⲟϣ ⲛ̀ⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲕⲓⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ	ǹmyi penċois iysous pix̀ristos evokem ṡare nefsplanxnon etoṡ ǹmetṡen hyt kim èrof ouoh ṡare nip̀raksis ì èvol xen ouraṡi nem
931	ⲟⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲉⲣⲟⲩⲟⲧ. ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓ ⲁⲩϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ	ⲟⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲉⲣⲟⲩⲟⲧ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲁⲩϫⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ	ouθelyl nem ouerouot. Èta nis̀nyou sōtem ènai avjem ǹomti
932	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲟⲧ ⲁϥⲟⲩⲁϩ	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲟⲧ ⲁϥⲟⲩⲁϩ	ouoh etafnav èrōou ǹje abba makarios je averouot afouah
933	ⲧⲟⲧϥ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲧⲏⲃ ⲛⲛⲉϩ ⲉⲣⲟⲩⲟⲧ	ⲧⲟⲧϥ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲧⲏⲃ ⲛ̀ⲛⲉϩ ⲉⲣⲟⲩⲟⲧ	totf on pegaf nōou xen ouraṡi je ṡare outyb ǹneh erouot
934	ⲛϯⲯⲩⲭⲏ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲙⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ	ⲛ̀ϯⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ	ǹtipsiṡy ǹpem̀θo ǹp̀ouro ǹpaikosmos pairyti on ṡare oukouji
935	ⲛⲁⲣⲉⲧⲛϯ ⲉⲣⲟⲩⲟⲧ ⲙⲡⲉⲙⲟⲟ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲛⲁ ⲧⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲫⲁ ⲛⲓⲁ‐	ⲛⲁⲣⲉ ⲧⲛϯ ⲉⲣⲟⲩⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲙⲟⲟ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲁ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲫⲁ ⲛⲓⲁ̀ϩⲱⲣ ⲉⲧⲟϣ ⲛ̀ⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ	nare tnti erouot ǹpemoo ǹp̀ouro ǹna t̀fe nem na p̀kahi fa niàhōr etoṡ ǹmetṡen hyt penċois iysous pix̀ristos s̀s̀xyout ġar je isjen
936	ϩⲱⲣ ⲉⲧⲟϣ ⲙⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ
937	ⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲣⲉϥϯ ⲱⲙⲥ (-Aa-) ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ ϯⲙⲉ‐
938	ⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲥⲉϭⲓ ⲙⲙⲟⲥ ⲛϫⲟⲛⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲁⲛ ⲣⲉϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲛϫⲟⲛⲥ ⲛⲉ	ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲣⲉϥϯ ⲱⲙⲥ (-Aa-) ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲛⲟⲩ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲥⲉϭⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲁⲛ ⲣⲉϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ⲛⲉ	nièhoou ǹte iōannys pirefti ōms (-Aa-) ṡa èxoun etinou timetouro ǹte nifyouì seċi m̀mos ǹgons ouoh han refċitou ǹgons ne
939	ⲉⲧϩⲱⲗⲉⲙ ⲙⲙⲟⲥ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉⲛϭⲓⲧⲉⲛ ⲛϫⲟⲛⲥ ϩⲱⲛ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲧϣⲉ‐	ⲉⲧϩⲱⲗⲉⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲥ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉⲛϭⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ϩⲱⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲧ̀ϣⲉⲃⲓⲱ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗⲉⲙ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ	et·hōlem m̀mos. Loipon marenċiten ǹgons hōn ǹoukouji ǹt̀ṡeviō ǹtimetouro ǹte nifyouì tennahōlem nan ǹfy etoi ǹouro
940	ⲃⲓⲱ ⲛϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗⲉⲙ ⲛⲁⲛ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲟⲓ ⲛⲟⲩⲣⲟ
941	ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦. ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ	ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ	ṡa èneh penċois ǹs pix̀ristos. Èta nis̀nyou sōtem ènai avhitou èx̀ryi
942	ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉⲩⲣⲁϣⲓ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ	ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉⲩⲣⲁϣⲓ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ	avouōṡt ǹnefċalavg avṡe nōou èvol hitotf evraṡi evti ōou
943	ⲙⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ.	ⲛ̀ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ.	ǹpenos iys p̀k·s.
944	ϭⲉⲏ et l’autre s’en va joyeux; ainsi pour les actes, si l’on se présente triste	Ϭⲉⲏ et l’autre s’en va joyeux; ainsi pour les actes, si l’on se présente triste	Ċey et l’autre s’en va joyeux; ainsi pour les actes, si l’on se présente triste
945	devantle Dieu qui donne les biens, le juge de vérité, Notre-Scigneur Jésus le	devantle Dieu qui donne les biens, le juge de vérité, Notre-Scigneur Jésus le	devantle Dieu qui donne les biens, le juge de vérité, Notre-Scigneur Jésus le
946	Christ, ses entrailles aux nombreuses miséricordes l’émeuvent, ct les actes	Christ, ses entrailles aux nombreuses miséricordes l’émeuvent, ct les actes	Christ, ses entrailles aux nombreuses miséricordes l’émeuvent, ct les actes
947	sortent «wvec joie, allégresse ct ardeur. » Lorsque les frères entendirent cela,	sortent «wvec joie, allégresse ct ardeur. » Lorsque les frères entendirent cela,	sortent «wvec joie, allégresse ct ardeur. » Lorsque les frères entendirent cela,
948	ils prirent courage, et, lorsque abba Macaire les eut vus pleins d’ardeur, il	ils prirent courage, et, lorsque abba Macaire les eut vus pleins d’ardeur, il	ils prirent courage, et, lorsque abba Macaire les eut vus pleins d’ardeur, il
949	leur vint en aide, il leur dit avec joie : ⲉ Un doigt d'huile rend joyeux le	leur vint en aide, il leur dit avec joie : ⲉ Un doigt d'huile rend joyeux le	leur vint en aide, il leur dit avec joie : e Un doigt d'huile rend joyeux le
950	visage de l’homme en présence des rois de ce monde; ainsi un peu de vertu	visage de l’homme en présence des rois de ce monde; ainsi un peu de vertu	visage de l’homme en présence des rois de ce monde; ainsi un peu de vertu
951	rend l’aime joyeuse en présence du roi des habitants des cieux ct des habitants	rend l’aime joyeuse en présence du roi des habitants des cieux ct des habitants	rend l’aime joyeuse en présence du roi des habitants des cieux ct des habitants
952	de la terre, celui des trésors nombreux de miséricordes, Notre-Scigneur Jésus	de la terre, celui des trésors nombreux de miséricordes, Notre-Scigneur Jésus	de la terre, celui des trésors nombreux de miséricordes, Notre-Scigneur Jésus
953	le Christ, car il est écrit : ⲉ Depuis les jours de Jcan le Baptiste jusqu’à ce	le Christ, car il est écrit : ⲉ Depuis les jours de Jcan le Baptiste jusqu’à ce	le Christ, car il est écrit : e Depuis les jours de Jcan le Baptiste jusqu’à ce
954	jour, le Royaume des cieux on le prend par violence, et ce sont ceux qui le	jour, le Royaume des cieux on le prend par violence, et ce sont ceux qui le	jour, le Royaume des cieux on le prend par violence, et ce sont ceux qui le
955	prennent par violence qui le ravissent. » Donc, faisons-nous violence, à nous	prennent par violence qui le ravissent. » Donc, faisons-nous violence, à nous	prennent par violence qui le ravissent. » Donc, faisons-nous violence, à nous
956	aussi, un peu, en échange du Royaume des cieux ; nous ravirons pour nous le	aussi, un peu, en échange du Royaume des cieux ; nous ravirons pour nous le	aussi, un peu, en échange du Royaume des cieux ; nous ravirons pour nous le
957	roi éternel, Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Lorsque les frères eurent en-	roi éternel, Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Lorsque les frères eurent en-	roi éternel, Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Lorsque les frères eurent en-
958	tendu cela, ils se jetèrent à terre, ils adorèrent ses pieds, ils le quittèrent	tendu cela, ils se jetèrent à terre, ils adorèrent ses pieds, ils le quittèrent	tendu cela, ils se jetèrent à terre, ils adorèrent ses pieds, ils le quittèrent
959	joyeux, rendant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ.	joyeux, rendant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ.	joyeux, rendant gloire à Notre-Scigneur Jésus le Christ.
960	1. Cod. ⲛⲉϥⲥⲡⲗⲁⲅⲛⲟⲛ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. C'est-à-dire : « Il lui remet un peu	1. Cod. Ⲛⲉϥⲥⲡⲗⲁⲅⲛⲟⲛ. — 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. C'est-à-dire : « Il lui remet un peu	1. Cod. Nefsplaġnon. — 2. Cod. Makari. — 3. C'est-à-dire : « Il lui remet un peu
961	du prix, cède ce qu’il vend à meilleur marché. »	du prix, cède ce qu’il vend à meilleur marché. »	du prix, cède ce qu’il vend à meilleur marché. »
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962	VERTUS DE SAINT MACAIRE 5	VERTUS DE SAINT MACAIRE 5	VERTUS DE SAINT MACAIRE 5
963	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲡϩⲱⲃ ⲛϯⲙⲉⲧⲛⲁⲛⲧ	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲛⲁⲛⲧ	ouson afṡen abba makarios je matamoi èp̀hōb ǹtimetnant
964	ϫⲉ ⲉⲥϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲏϯ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ	ϫⲉ ⲉⲥϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	je esjemgom ǹaṡ ǹryti. Peje abba makarios naf je ǹf̀ryti
965	ⲛϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲣⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲟⲩⲭⲱⲣⲁ ⲛϣⲉⲙ‐
966	ⲙⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲟⲩⲏⲟⲩ ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϧⲛⲧⲟⲩ ⲁϥϭⲓ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲙⲉⲧⲥⲁⲃⲉ	ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲣⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲭⲱⲣⲁ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲟⲩⲏⲟⲩ ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲛⲧⲟⲩ ⲁϥϭⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲉⲧⲥⲁⲃⲉ	ǹhan rōmi areṡan p̀ouro ereksōrizein m̀mōou èouxōra ǹṡemmo ouoh esouyou ouai men èvol ǹxntou afċi naf ǹoumetsave
967	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲁ ⲡϣⲱⲓ ⲁϥϭⲓⲧϥ ⲛϫⲟⲛⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛϩⲁⲛ ⲇⲱⲣⲟⲛ	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁ ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲁϥϭⲓⲧϥ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲇⲱⲣⲟⲛ	nem ousoċni ǹte na p̀ṡōi afċitf ǹgons afouōrp ǹhan ḋōron
968	ⲙⲡⲓⲟⲩⲣⲟ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩⲓⲣⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	ǹp̀ouro ète m̀mav nikekōouni je m̀pouìri ǹpairyti. Menensa
969	ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲇⲉ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲥⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ	ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲇⲉ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ	ouniṡti ḋe ǹsyou afouōrp ǹje p̀ouro ǹsa nirōmi ète m̀mav
970	ⲉⲑⲣⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ‐ (-Xe-) ⲧⲉ ⲧⲉ ⲑⲱⲟⲩ ⲙⲃⲁⲕⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲡⲁⲧⲣⲓⲥ. ⲙⲏ ϥⲛⲁ‐
971	ⲣⲁϣⲓ ⲁⲛ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲛϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲛⲓⲇⲱⲣⲟⲛ ϧⲁϫⲱϥ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁϣⲱⲡⲓ	ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ‐ (-Xe-) ⲧⲉ ⲧⲉ ⲑⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲃⲁⲕⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲡⲁⲧⲣⲓⲥ. Ⲙⲏ ϥ̀ⲛⲁⲣⲁϣⲓ ⲁⲛ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲛⲓⲇⲱⲣⲟⲛ ϧⲁϫⲱϥ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁϣⲱⲡⲓ	èθrefenou e‐ (-Xe-) te te θōou ǹvaki nem toupatris. My f̀naraṡi an ǹhouo ǹje fy etafouōrp ǹniḋōron xagōf je senaṡōpi
972	ⲛⲁϥ ⲙⲡⲣⲟⲥⲧⲁⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲡⲁⲣⲣⲛⲥⲓⲁ ⲉϩⲟⲧⲉ ⲛⲏ	ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲥⲧⲁⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲣⲛⲥⲓⲁ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲛⲏ	naf ǹp̀rostatys ouoh ǹtefjimi ǹouniṡti ǹparrnsia èhote ny
973	ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲟⲩⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛϩⲗⲓ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲓⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ ⲉⲣⲉ	ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲓⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲣⲭⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲉ	ète m̀pououōrp ǹh̀li èp̀tyrf ie ǹf̀ryti ǹouarṡistratyġos ère
974	ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁϥ ⲛⲟⲩⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ	ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ	ouon ǹtaf ǹouparrysia nahren p̀ouro ǹte paikosmos fai pe
975	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϯⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁⲥ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲥ	ǹf̀ryti ǹtimetnayt nahren piniṡti ǹouro pix̀ristos ère ouon ǹtas
976	ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲉⲥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲟⲅⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲉⲥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲟⲅⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ǹouniṡti ǹparrysia nahraf eserapologeisθai èjen ouon niven
977	ⲉⲧⲉⲣⲧⲓⲙⲁⲛ ⲙⲙⲟⲥ.	ⲉⲧⲉⲣⲧⲓⲙⲁⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ.	etertiman m̀mos.
978	ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲁⲓⲗⲉⲝⲓⲥ ϫⲉ ⲉⲥⲉⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ⲛϫⲉ	Ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲁⲓⲗⲉⲝⲓⲥ ϫⲉ ⲉⲥⲉⲉⲣ ⲃⲉⲣⲓ ⲛ̀ϫⲉ	Afṡenf on ǹje paison ǹouōt eθve taileksis je eseer veri ǹje
979	ⲧⲁⲙⲉⲧⲁⲗⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲧⲁ ⲟⲩⲁϧⲱⲙ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ⲧⲁⲙⲉⲧⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲁϧⲱⲙ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	tametàlou ǹf̀ryti ǹta ouaxōm. Peje abba makarios naf je
980	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲛⲟⲩⲃ ⲁⲩϣⲁⲛⲗⲟⲃϣϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ϫⲉ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲟⲩⲃ ⲁⲩϣⲁⲛⲗⲟⲃϣϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ϫⲉ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ	ǹf̀ryti ǹpinoub avṡanlovṡf xen pik̀rōm je ṡafṡōpi xen
981	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Enscigne-moi l’œuvre de la	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Enscigne-moi l’œuvre de la	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Enscigne-moi l’œuvre de la
982	miséricorde, comment elle est forte ? » Abba Macaire lui dit : « Comme des	miséricorde, comment elle est forte ? » Abba Macaire lui dit : « Comme des	miséricorde, comment elle est forte ? » Abba Macaire lui dit : « Comme des
983	hommes, si le roi les cxile en un pays étranger et éloigné, l’un certes à pris	hommes, si le roi les cxile en un pays étranger et éloigné, l’un certes à pris	hommes, si le roi les cxile en un pays étranger et éloigné, l’un certes à pris
984	sagesse et conscil de ceux d’en haut, il s’est fait violence, il a envoyé devant	sagesse et conscil de ceux d’en haut, il s’est fait violence, il a envoyé devant	sagesse et conscil de ceux d’en haut, il s’est fait violence, il a envoyé devant
985	lui des présents à ce roi, et les autres n’ont point fait de même ; après un long	lui des présents à ce roi, et les autres n’ont point fait de même ; après un long	lui des présents à ce roi, et les autres n’ont point fait de même ; après un long
986	temps, le roi a envoyé chercher ces hommes pour les ramener dans leur ville,	temps, le roi a envoyé chercher ces hommes pour les ramener dans leur ville,	temps, le roi a envoyé chercher ces hommes pour les ramener dans leur ville,
987	est-ce que celui-là ne se réjouira pas davantage, lequel a envoyé des présents	est-ce que celui-là ne se réjouira pas davantage, lequel a envoyé des présents	est-ce que celui-là ne se réjouira pas davantage, lequel a envoyé des présents
988	devant lui, car ils intercéderont pour lui, et ne trouvera-t-il pas plus grande	devant lui, car ils intercéderont pour lui, et ne trouvera-t-il pas plus grande	devant lui, car ils intercéderont pour lui, et ne trouvera-t-il pas plus grande
989	faveur que ceux qui n’ont rien envoyé du tout; ou comme un archistratège	faveur que ceux qui n’ont rien envoyé du tout; ou comme un archistratège	faveur que ceux qui n’ont rien envoyé du tout; ou comme un archistratège
990	qui a faveur près du roi de ce monde : c’est ainsi qu’est la miséricorde près	qui a faveur près du roi de ce monde : c’est ainsi qu’est la miséricorde près	qui a faveur près du roi de ce monde : c’est ainsi qu’est la miséricorde près
991	du grand roi le Christ, clle a une grande faveur près de lui, elle se justifie	du grand roi le Christ, clle a une grande faveur près de lui, elle se justifie	du grand roi le Christ, clle a une grande faveur près de lui, elle se justifie
992	contre quiconque l’aceuse. »	contre quiconque l’aceuse. »	contre quiconque l’aceuse. »
993	Le même frère l’interrogea sur cette parole : « Afin que ma jeunesse se re-	Le même frère l’interrogea sur cette parole : « Afin que ma jeunesse se re-	Le même frère l’interrogea sur cette parole : « Afin que ma jeunesse se re-
994	nouvelle comme celle de l'aigle. » Abba Macaire lui dit : « Comme l’or, si on	nouvelle comme celle de l'aigle. » Abba Macaire lui dit : « Comme l’or, si on	nouvelle comme celle de l'aigle. » Abba Macaire lui dit : « Comme l’or, si on
995	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲉⲣⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲓⲛ. ⲻ 4. Cod. ⲛⲟⲩⲁⲣ‐	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲉⲣⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲓⲛ. Ⲻ 4. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲁⲣϩϩⲏⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ., 5. Cod. Ⲉⲥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲟⲅⲓⲥⲑⲉ., 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Ereksōrizin. Ⲻ 4. Cod. Ǹouarhhystratyġos., 5. Cod. Eserapologisθe., 6. Cod. Makari.
996	ϩϩⲏⲥⲧⲣⲁⲧⲏⲅⲟⲥ. — 5. Cod. ⲉⲥⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲟⲅⲓⲥⲑⲉ. — 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.
997	19	19	19
page 213
998	1-16 VERTUS DI SAINT MACAIRE	1-16 VERTUS DI SAINT MACAIRE	1-16 VERTUS DI SAINT MACAIRE
999	ⲟⲩⲙⲉⲧⲃⲉⲣⲓ naipit ϩⲱⲥ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲁⲥϣⲁⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲣⲉⲧⲛ ⲟⲩⲟϩ	ⲟⲩⲙⲉⲧⲃⲉⲣⲓ naipit ϩⲱⲥ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲁⲥϣⲁⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲣⲉⲧⲛ ⲟⲩⲟϩ	oumetveri naipit hōs tipsiṡy asṡanṡōpi xen tiaretn ouoh
1000	ⲛⲧⲉⲥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲉⲥϭⲱϧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥϫⲱϫⲉⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲥⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ	ⲛ̀ⲧⲉⲥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲥϭⲱϧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥϫⲱϫⲉⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲥ̀ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ	ǹtestouvo èvol xen nesċōxem nem nesgōjeb tyrou s̀naṡōpi xen
1001	ⲟⲩⲙⲉⲧⲃⲉⲣⲓ ⲛⲧⲉⲥϩⲁⲗⲁⲓ ⲉⲡϭⲓⲥⲓ.	ⲟⲩⲙⲉⲧⲃⲉⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲥϩⲁⲗⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ.	oumetveri ǹtes·halai èp̀ċisi.
1002	(-Xe-) ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲓϩⲁⲗⲁⲓ ⲉⲡϭⲓⲥⲓ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ.	(-Xe-) ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲓϩⲁⲗⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ.	(-Xe-) afṡenf on ǹje pison je pihalai èp̀ċisi ou pe paiōt.
1003	ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲁϧⲱⲙ ⲁϥϣⲁⲛϩⲁⲗⲁⲓ	Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲁϧⲱⲙ ⲁϥϣⲁⲛϩⲁⲗⲁⲓ	Peje abba makarios naf je ǹf̀ryti ǹpiaxōm afṡanhalai
1004	ⲉⲡϭⲓⲥⲓ ⲙⲡⲓⲁⲛⲣ ϣⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲫⲁϣ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲉϣⲱⲡ ϩⲱϥ	ⲉ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲛⲣ ϣⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲫⲁϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲉϣⲱⲡ ϩⲱϥ	èp̀ċisi ǹpianr ṡafnohem èbolha pifaṡ ǹte pijeryg eṡōp hōf
1005	ⲛⲧⲉϥⲭⲱ ⲙⲙⲟϥ ⲉϧⲣⲛⲓ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲁϫⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲱ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉϧⲣⲛⲓ ϣⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	ǹtefkō m̀mof exrni ṡafṡōpi xen nihaji ǹte pijeryg pairyti
1006	ϩⲱⲥ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲁⲥϣⲁⲛⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲏⲥ ⲛⲧⲉⲥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϭⲓⲥⲓ ⲛⲧⲉ	ϩⲱⲥ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲁⲥϣⲁⲛⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ	hōs tipsiṡy asṡaner amelys ǹtesi èx̀ryi èvol xen p̀ċisi ǹte
1007	ϯⲁⲣⲉⲧⲛ ϣⲁⲥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲁϫⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲛⲛⲟⲏⲧⲟⲥ.	ϯⲁⲣⲉⲧⲛ ϣⲁⲥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲛ̀ⲛⲟⲏⲧⲟⲥ.	tiaretn ṡasṡōpi xen nihaji ǹte pijeryg ǹnoytos.
1008	ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲡⲓⲙⲟⲩⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲡⲉϫⲉ	Ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲉ	Afṡenf on ǹje pison je matamoi èpimoun èf̀nouti paiōt. Peje
1009	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲁϥ ⲛⲉⲃⲓⲱ ⲉϥⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲛϯ	ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲁϥ ⲛ̀ⲉ̀ⲃⲓⲱ ⲉϥⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲛϯ	abba makarios naf je ǹf̀ryti ǹpiaf ǹèviō efkn xen θmnti
1010	ⲛⲛⲓⲟⲩⲟⲧⲟⲩⲉⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲣⲏⲣⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲕⲟⲓ ⲉϥⲥⲱⲛⲕ ⲛⲥⲁ ⲡⲓⲉⲃⲓⲱ ϣⲁⲧⲉϥⲙⲟϩ	ⲛ̀ⲛⲓⲟⲩⲟⲧⲟⲩⲉⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩ̀ⲣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲕⲟⲓ ⲉϥⲥⲱⲛⲕ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲃⲓⲱ ϣⲁⲧⲉϥⲙⲟϩ	ǹniouotouet nem nih̀ryri ǹte t̀koi efsōnk ǹsa pièviō ṡatefmoh
1011	ⲛⲛⲉϥⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗⲛϧⲏⲧϥ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲩϣⲧⲉⲙϯ ϭⲱⲣ ⲛⲁϥ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ	ⲛ̀ⲛⲉϥⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲩϣⲧⲉⲙϯ ϭⲱⲣ ⲛⲁϥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ	ǹneftameion èvol ǹxytf eṡōp avṡtemti ċōr naf m̀mon ṡ̀gom
1012	ⲛϩⲗⲓ ⲉⲱⲗⲓ ⲙⲡⲉϥϩⲗⲟϫ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓϭⲱⲣ ⲓⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ	ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲉⲱ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥϩ̀ⲗⲟϫ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓϭⲱⲣ ⲓⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ	ǹh̀li eṑli m̀pefh̀log. Peje pison naf je ou pe piċōr ie ou pe
1013	ⲡⲓϩⲗⲟϫ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓⲡⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϭⲱϧⲉⲙ	ⲡⲓϩ̀ⲗⲟϫ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓⲡⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϭⲱϧⲉⲙ	pih̀log paiōt. Peje pixello naf je niporneia nem niċōxem
1014	ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲟϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲟⲥϯ (-ⲁ︦ⲍ︦-) ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ	ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲟϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲟⲥϯ (-ⲁ̅ⲍ̅-) ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϭⲁⲥⲓ ϩⲏⲧ	nem niθōleb nem nikoh nem nimosti (-az-) nem nimetċasi hyt
1015	le cuit dans le feu, il devient renouvelé; ainsi l’âme, si elle a de la vertu, si	le cuit dans le feu, il devient renouvelé; ainsi l’âme, si elle a de la vertu, si	le cuit dans le feu, il devient renouvelé; ainsi l’âme, si elle a de la vertu, si
1016	elle sc purific de ses souillures et de ses petitesses, clle sera renouvelée au	elle sc purific de ses souillures et de ses petitesses, clle sera renouvelée au	elle sc purific de ses souillures et de ses petitesses, clle sera renouvelée au
1017	point de voler vers les hauteurs. »	point de voler vers les hauteurs. »	point de voler vers les hauteurs. »
1018	Le frère lui demanda aussi : « S’envoler vers les hauteurs, qu’est-ce, à mon	Le frère lui demanda aussi : « S’envoler vers les hauteurs, qu’est-ce, à mon	Le frère lui demanda aussi : « S’envoler vers les hauteurs, qu’est-ce, à mon
1019	père? » Abba Macaire lui dit: «Comme l'aigle, s’il s'envole dans les hauteurs	père? » Abba Macaire lui dit: «Comme l'aigle, s’il s'envole dans les hauteurs	père? » Abba Macaire lui dit: «Comme l'aigle, s’il s'envole dans les hauteurs
1020	de l’air, est sauvé des filets du chasseur; mais aussi, s’il se pose à terre, il est	de l’air, est sauvé des filets du chasseur; mais aussi, s’il se pose à terre, il est	de l’air, est sauvé des filets du chasseur; mais aussi, s’il se pose à terre, il est
1021	dans les filets du chasseur : ainsi l’ime, si elle est négligente ct si elle des-	dans les filets du chasseur : ainsi l’ime, si elle est négligente ct si elle des-	dans les filets du chasseur : ainsi l’ime, si elle est négligente ct si elle des-
1022	cend des hauteurs de la vertu, elle est (prise) dans les filets du chasseur spi-	cend des hauteurs de la vertu, elle est (prise) dans les filets du chasseur spi-	cend des hauteurs de la vertu, elle est (prise) dans les filets du chasseur spi-
1023	rituel. »	rituel. »	rituel. »
1024	Le frère l’interrogea encore, disant : « Apprends-moi la constance pour Dieu,	Le frère l’interrogea encore, disant : « Apprends-moi la constance pour Dieu,	Le frère l’interrogea encore, disant : « Apprends-moi la constance pour Dieu,
1025	mon père.» Abba Macaire lui dit : « Comme la mouche à miel, se trouvant	mon père.» Abba Macaire lui dit : « Comme la mouche à miel, se trouvant	mon père.» Abba Macaire lui dit : « Comme la mouche à miel, se trouvant
1026	au milieu des plantes verdoyantes ct des nourritures de la campagne, suce le	au milieu des plantes verdoyantes ct des nourritures de la campagne, suce le	au milieu des plantes verdoyantes ct des nourritures de la campagne, suce le
1027	miel jusqu’à ce qu’elle en ait rempli sa ruche, si on ne le rend pas amer, per-	miel jusqu’à ce qu’elle en ait rempli sa ruche, si on ne le rend pas amer, per-	miel jusqu’à ce qu’elle en ait rempli sa ruche, si on ne le rend pas amer, per-
1028	sonne ne peut lui enlever sa douceur. » Le frère lui dit : « Qu’est-ce que l'amer-	sonne ne peut lui enlever sa douceur. » Le frère lui dit : « Qu’est-ce que l'amer-	sonne ne peut lui enlever sa douceur. » Le frère lui dit : « Qu’est-ce que l'amer-
1029	tume ct qu'est-ce que la douceur, mon père? » Le vicillard lui dit : « Les for-	tume ct qu'est-ce que la douceur, mon père? » Le vicillard lui dit : « Les for-	tume ct qu'est-ce que la douceur, mon père? » Le vicillard lui dit : « Les for-
1030	nications, les souillures, les impuretés, les saletés, les envies, les haines, les	nications, les souillures, les impuretés, les saletés, les envies, les haines, les	nications, les souillures, les impuretés, les saletés, les envies, les haines, les
1031	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲁⲥϣⲁⲛⲉⲣⲁⲙⲉⲗⲉⲥ. — 3. Cod. ⲛⲛⲟⲕⲧⲟⲛ. — 4. Cod.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲁⲥϣⲁⲛⲉⲣⲁⲙⲉⲗⲉⲥ., 3. Cod. Ⲛⲛⲟⲕⲧⲟⲛ., 4. Cod.	1. Cod. Makari., 2. Cod. Asṡanerameles., 3. Cod. Nnokton., 4. Cod.
1032	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲛⲛⲉϥⲧⲁⲙⲓⲟⲛ. — 6. Cod. ⲛⲓⲡⲟⲣⲛⲓⲁ.	Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲛⲉϥⲧⲁⲙⲓⲟⲛ., 6. Cod. Ⲛⲓⲡⲟⲣⲛⲓⲁ.	Makari., 5. Cod. Ǹneftamion., 6. Cod. Nipornia.
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1033	VERTUS DE SAINT MACAIRE 147	VERTUS DE SAINT MACAIRE 147	VERTUS DE SAINT MACAIRE 147
1034	ⲛⲉⲙ ⲡⲥⲉⲡⲓ ⲛⲛⲓϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓϭⲱⲣ. ⲛⲓϩⲣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ	ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲥⲉⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩⲏⲇⲟⲛⲏ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓϭⲱⲣ. Ⲛⲓϩ̀ⲣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ	nem p̀·sepi ǹnihyḋony fai pe piċōr. Nih̀ryri ḋe hōou ne niàrety
1035	ⲡⲓⲁϥ ⲡⲉ ⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲡⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲡⲓϩⲗⲟϫ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲡⲉ	ⲡⲓⲁϥ ⲡⲉ ⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲡⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲡⲓϩ̀ⲗⲟϫ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲡⲉ	piaf pe piṡamṡe nouti pitameion pe pihyt pih̀log ḋe hōf pe
1036	ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ. ⲫⲏ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲛⲁⲙⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟϥ ϥⲛⲁⲙⲁϩ ⲧⲉⲯⲩⲭⲏ ⲉⲃⲟⲗ‐
1037	ϧⲉⲛ ⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲟⲩⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦. ⲙⲁϣⲉ	ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ. Ⲫⲏ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲛⲁⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϥ̀ⲛⲁⲙⲁϩ ⲧⲉⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲙⲁϣⲉ	penos iys p̀k·s. Fy oun eθnamoun èrof f̀namah tepsiṡy èvol xen arety niven nem touvo niven fai ġar pe pimoun èf̀nouti. Maṡe
1038	ⲛⲁⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ.	ⲛⲁⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ.	nak paṡyri.
1039	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ⲥⲟϩⲓ ⲙⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁⲣⲓ	Ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ⲥⲟϩⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ	Ouson afṡen abba makarios je namevi sohi m̀moi je àri
1040	4	4	4
1041	ϣⲟⲣⲡ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲕⲥⲁϫⲓ ⲉϯⲡⲩⲗⲏ	ϣⲟⲣⲡ ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲕⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ϯⲡⲩⲗⲏ	ṡorp ètiekklysia. Peje abba makarios naf je ek·saji ètipily
1042	ⲛⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲑⲙⲁⲩ ⲛⲛⲛ ⲉⲧⲟⲛϧ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ϯϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲑ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲛⲛ ⲉⲧⲟⲛϧ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ϯϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ	ǹte t̀fe ouoh θ̀mav nnn etonx tyrou. Tigō m̀mos nak paṡyri
1043	ϫⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲉϥϣⲏⲡ ⲓⲥ ⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲓ ⲉⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲉⲡϫⲓ ⲛⲭⲱ ⲛⲥⲱⲛ ⲛⲛⲓϩ‐	ϫⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲉϥϣⲏⲡ ⲓⲥ ⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ϫⲉ ϥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲙⲛϣ ⲛⲁϭⲱⲧⲡ	je is ousyou efṡyp is ouèhoou ni èpiougai èp̀ji ǹkō ǹsōn ǹnih̀vyouì ǹḋiabolikon je f̀nyou ǹje ousnou ouon oumnṡ naċōtp
1044	ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ϫⲉ ϥⲛⲏⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲙⲛϣ ⲛⲁϭⲱⲧⲡ
1045	ⲛϩⲱⲗ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩⲉⲣ ϣⲉⲙⲙⲟ ⲉⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϯϩⲟϯ	ⲛ̀ϩⲱⲗ ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ϣⲉⲙⲙⲟ ⲉ̀ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϯϩⲟϯ	ǹhōl ètiekklysia ouoh ǹtouer ṡemmo ènimistyrion eθve tihoti
1046	ⲛϯⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲧⲁⲙⲁϩⲓ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉ ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲏⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ	ⲛ̀ϯⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲧⲁⲙⲁϩⲓ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲏⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	ǹtieksousiante pisyou ète m̀mav etamahi nai ète rōou ouyn ǹf̀ryti
1047	æ& ⲛ	æ& ⲛ	æ& n
1048	ⲛϯⲥⲁⲣⲇⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲉⲗⲁⲅⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲑⲱⲟⲩϯ ⲉϧⲟⲩⲓⲓ ⲛⲟⲩϩⲁⲧ ⲉϥⲟϣ ⲙⲫⲣⲏϯ	ⲛ̀ϯⲥⲁⲣⲇⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲉⲗⲁⲅⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲑⲱⲟⲩϯ ⲉϧⲟⲩⲓⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲁⲧ ⲉϥⲟϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	ǹtisarḋi etxen pipelaġos nai etθōouti exouii ǹouhat efoṡ ǹf̀ryti
1049	æ& ϥ	æ& ϥ	æ& f
1050	ⲙⲡⲓϫⲁϥϫⲓϥ ⲉⲧⲑⲱⲟⲩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉ- (-Aic-) ϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϣⲱⲙ. ϯϫⲱ	ⲛ̀ⲡⲓϫⲁϥϫⲓϥ ⲉⲧⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉ- (-Aic-) ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϣⲱⲙ. Ϯϫⲱ	ǹpigafjif etθōouti èxoun xen nie- (-Aic-) hoou ǹte piṡōm. Tigō
1051	ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ϯⲛⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϩⲁⲧ ⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ϯⲛⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϩⲁⲧ ⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ	m̀mos nak paṡyri je tinorneia nem timetmai hat p̀raksis niven
1052	ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲩⲉⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲙⲡⲓⲃ ⲕⲁⲛ ⲓⲥϫⲉ ϯⲡⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ϩⲱⲟⲩ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲁⲗⲗⲁ	ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲩⲉ̀ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲃ ⲕⲁⲛ ⲓⲥϫⲉ ϯⲡⲟⲣⲛⲉⲓⲁ ϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲁⲗⲗⲁ	et·hōou ne evènxytou ǹpib kan isje tiporneia hōou ǹhouo alla
1053	ⲟⲩⲡⲣⲟⲥ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲗⲕ ϣⲁⲓ ⲛⲥⲁ ⲑⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥ‐	ⲟⲩⲡⲣⲟⲥ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲗⲕ ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲑⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥ‐	oupros ousyou te ouoh ṡare pirōmi elk ṡai ǹsa θai ouoh ǹtef‐
1054	orgueils et les autres plaisirs, voilà l’amertume ; les nourritures sont les vertus;	orgueils et les autres plaisirs, voilà l’amertume ; les nourritures sont les vertus;	orgueils et les autres plaisirs, voilà l’amertume ; les nourritures sont les vertus;
1055	lu mouche, c’est lc religioux; la ruche, c’est le cœur; la douceur, c’est Notre-	lu mouche, c’est lc religioux; la ruche, c’est le cœur; la douceur, c’est Notre-	lu mouche, c’est lc religioux; la ruche, c’est le cœur; la douceur, c’est Notre-
1056	Seigneur Jésus le Christ. Celui qui persévérera pour lui remplira son âme de	Seigneur Jésus le Christ. Celui qui persévérera pour lui remplira son âme de	Seigneur Jésus le Christ. Celui qui persévérera pour lui remplira son âme de
1057	toute vertu et de toute pureté; c’est là étre constant pour Dieu. Va-t'en, mon	toute vertu et de toute pureté; c’est là étre constant pour Dieu. Va-t'en, mon	toute vertu et de toute pureté; c’est là étre constant pour Dieu. Va-t'en, mon
1058	fils. »	fils. »	fils. »
1059	Un frère interrogca abba Macaire en disant : « Mes pensées me reprochent,	Un frère interrogca abba Macaire en disant : « Mes pensées me reprochent,	Un frère interrogca abba Macaire en disant : « Mes pensées me reprochent,
1060	disant : Sois le premier à l’église. » Abba Macaire lui dit : « Tu parles de la	disant : Sois le premier à l’église. » Abba Macaire lui dit : « Tu parles de la	disant : Sois le premier à l’église. » Abba Macaire lui dit : « Tu parles de la
1061	porte du cicl et de la mère de tous les vivants. Je te dis, 6 mon fils, voici le temps	porte du cicl et de la mère de tous les vivants. Je te dis, 6 mon fils, voici le temps	porte du cicl et de la mère de tous les vivants. Je te dis, 6 mon fils, voici le temps
1062	favorable, voici le jour d’aller au salut pour laisser derrière nous les œuvres	favorable, voici le jour d’aller au salut pour laisser derrière nous les œuvres	favorable, voici le jour d’aller au salut pour laisser derrière nous les œuvres
1063	diaboliques; car il viendra un temps où une foule seront empéchés d’entrer à	diaboliques; car il viendra un temps où une foule seront empéchés d’entrer à	diaboliques; car il viendra un temps où une foule seront empéchés d’entrer à
1064	l’église ct deviendront étrangers aux mystères par crainte de la puissance de	l’église ct deviendront étrangers aux mystères par crainte de la puissance de	l’église ct deviendront étrangers aux mystères par crainte de la puissance de
1065	ce temps-là qui sera forte : ceux dont la boucle sera ouverte comme la sr'di	ce temps-là qui sera forte : ceux dont la boucle sera ouverte comme la sr'di	ce temps-là qui sera forte : ceux dont la boucle sera ouverte comme la sr'di
1066	qui'est dans la mer, ceux qui ramassent beaucoup d'argent, comme la fourmi	qui'est dans la mer, ceux qui ramassent beaucoup d'argent, comme la fourmi	qui'est dans la mer, ceux qui ramassent beaucoup d'argent, comme la fourmi
1067	quiramasse aux jours de l’èté. Je te dis, à mon fils, que la fornication, l’ava-	quiramasse aux jours de l’èté. Je te dis, à mon fils, que la fornication, l’ava-	quiramasse aux jours de l’èté. Je te dis, à mon fils, que la fornication, l’ava-
1068	rice, toute œuvre cest en ces deux choses; quoique la fornication soit surtout	rice, toute œuvre cest en ces deux choses; quoique la fornication soit surtout	rice, toute œuvre cest en ces deux choses; quoique la fornication soit surtout
1069	mauvaise, elle n’est que d’un temps et l’homme se bouche le nez derrière elle,	mauvaise, elle n’est que d’un temps et l’homme se bouche le nez derrière elle,	mauvaise, elle n’est que d’un temps et l’homme se bouche le nez derrière elle,
1070	1. Cod. ⲛⲡⲓϩⲩⲇⲟⲛⲏ — 2. Cod. ⲡⲓⲧⲁⲙⲓⲟⲛ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓϩⲩⲇⲟⲛⲏ, 2. Cod. Ⲡⲓⲧⲁⲙⲓⲟⲛ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ǹpihiḋony, 2. Cod. Pitamion., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Makari.
1071	— 5. Cod. ϯⲡⲟⲣⲛⲓⲁ. — 0. Cod. ϯⲡⲟⲣⲛⲓⲁ.	, 5. Cod. Ϯⲡⲟⲣⲛⲓⲁ., 0. Cod. Ϯⲡⲟⲣⲛⲓⲁ.	, 5. Cod. Tipornia., 0. Cod. Tipornia.
page 215
1072	118 VERTUS DE SAINT MACAIRE	118 VERTUS DE SAINT MACAIRE	118 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1073	ϩⲓ ⲑⲁϥ ⲛⲥⲱⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲥⲥⲧⲟⲓⲃⲱⲛ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϩⲁⲧ ⲇⲉ ⲛⲑⲟⲥ ⲉⲥⲛⲏⲟⲩ	ϩⲓ ⲑⲁϥ ⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲥⲥⲧⲟⲓⲃⲱⲛ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϩⲁⲧ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲉⲥⲛⲏⲟⲩ	hi θaf ǹsōs eθve pesstoivōn timetmai hat ḋe ǹθos esnyou
1074	ⲛⲑⲱⲟⲩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛϩⲗⲟϫ ⲛⲧⲟⲧⲕ ⲟⲩⲁⲧⲥⲓ ⲅⲁⲣ ⲧⲉ. ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϩⲱϯ	ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ⲟⲩⲁⲧⲥⲓ ⲅⲁⲣ ⲧⲉ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϩⲱϯ	ǹθōouti èxoun esnyou ǹh̀log ǹtotk ouatsi ġar te. Eθve fai hōti
1075	ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲛⲧⲟⲩϩⲓ ⲧⲟⲃϥ ⲉⲛⲉⲛⲣⲱⲟⲩ ⲛϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡϣⲁϥⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲓⲣⲉⲛ	ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩϩⲓ ⲧⲟⲃϥ ⲉ̀ⲛⲉⲛⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲓⲣⲉⲛ	ġar pe ǹtouhi tovf ènenrōou ǹtiekklysia ǹte p̀ṡafe nem hiren
1076	ⲛⲓⲣⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲧϩⲟϯ ⲛⲛⲓⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙ‐	ⲛⲓⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲧ̀ϩⲟϯ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲥⲉⲛⲁⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ	nirōou ǹte nirefmōout eθve t̀·hoti ǹnieksousia ǹte pisyou ète m̀mav je ouyi senatōounou ǹje han ouon evkōti ouoh evxotxet
1077	ⲙⲁⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲥⲉⲛⲁⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩⲕⲱϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ
1078	ⲛⲥⲁ ⲛⲓⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲛ ⲉⲧⲁⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛⲧⲟⲩⲉⲣ ⲡⲱⲃϣ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ	ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲓⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ⲡ̀ⲱⲃϣ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ	ǹsa nik̀lyronomia ǹte nn ètavenkot ǹtouer p̀ōvṡ ǹfy ets̀xyout
1079	ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲁⲥϣⲁⲛⲓ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲁϩ ⲡⲉⲧⲉⲛϩⲏⲧ. ⲑⲁⲓ ⲟⲛ ⲧⲉ ⲑⲏ ⲉⲧⲁ	ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ̀ ⲁⲥϣⲁⲛⲓ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲁϩ ⲡⲉⲧⲉⲛϩⲏⲧ. Ⲑⲁⲓ ⲟⲛ ⲧⲉ ⲑⲏ ⲉ̀ⲧⲁ	je oumetramaò asṡani mperouah petenhyt. Ɵai on te θy èta
1080	ⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲑⲛⲟⲩⲛⲓ ⲙⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲡⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲑ̀ⲛⲟⲩⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ	piàpostolos saji eθvyts efgō m̀mos je θ̀nouni ǹpet·hōou niven
1081	ⲡⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϩⲁⲧ. ϯⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲡⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϩⲁⲧ. Ϯⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ	pe timetmai hat. Tinou ḋe paṡyri ariaġōnizesθai xen hōb niven
1082	ϫⲉ ⲁϥ‐ (-Ae-) ϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲥϣⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ	ϫⲉ ⲁϥ‐ (-Ae-) ϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲥ̀ϣⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ	je af‐ (-Ae-) gos ǹje abba antōnios je s̀ṡe ǹte piouai piouai
1083	ⲉⲣ ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲉⲑⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲣ ⲧⲉϥϫⲟⲙ	ⲉⲣ ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲉⲑⲣⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲣ ⲧⲉϥϫⲟⲙ	er ekklysia naf xen paisyou ète fai pe eθre pirōmi er tefgom
1084	ⲧⲛⲣⲥ ⲉⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛⲟⲩⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲙⲏ	ⲧⲛⲣⲥ ⲉ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲏ	tnrs ètouvo ǹtefpsiṡy ǹouekklysia ǹf̀nouti je hina xen ous̀my
1085	ⲉⲥⲟⲣϥ ⲛⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲣⲡ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛⲟⲩϩⲩⲙⲛⲟⲥ ⲛⲧⲣⲓⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲙⲡⲉⲛⲛⲏⲃ ⲫ︦ϯ︦	ⲉⲥⲟⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲩⲙⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲣⲓⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲛⲏⲃ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	esorf ǹtenouōrp èp̀ṡōi ǹouhimnos ǹtriatikon ǹpennyb f̀nouti
1086	ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲉⲧⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ⲛⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ.	ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲉⲧⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ⲛ̀ⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ.	hiten tiomologia ettagryout ǹte pinahti ǹorθoḋoksos.
1087	ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ	Ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ	Avgos eθve peniōt eθouab abba makarios piniṡti je hote
1088	ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲁϥϭⲓ ⲛⲟⲩϫⲟⲙ ⲙⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗ‐	ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩϫⲟⲙ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ‐	ètaferprokoptein xen tiàrety afċi ǹougom ǹparaklyton èvol‐
1089	ⲟϫⲓ ⲩⲟ	ⲟϫⲓ ⲩⲟ	oji yo
1090	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛⲉⲛⲁⲛⲧⲓⲟⲛ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛⲉⲛⲁⲛⲧⲓⲟⲛ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ	hiten penos iys p̀k·s hōste ǹte pipna nenantion ṡθorter ouoh
1091	crache sur elle à cause de su mauvaise odeur; mais l’avariee, lorsque tu	crache sur elle à cause de su mauvaise odeur; mais l’avariee, lorsque tu	crache sur elle à cause de su mauvaise odeur; mais l’avariee, lorsque tu
1092	viens d’amasser, elle vient de ce qui t'est doux, car elle est insatiable. C’est	viens d’amasser, elle vient de ce qui t'est doux, car elle est insatiable. C’est	viens d’amasser, elle vient de ce qui t'est doux, car elle est insatiable. C’est
1093	pourquoi il faut qu’on scelle les portes de l’église du désert et les portes des	pourquoi il faut qu’on scelle les portes de l’église du désert et les portes des	pourquoi il faut qu’on scelle les portes de l’église du désert et les portes des
1094	morts, à cause de la crainte des puissances de ce temps-là; car, certes, il	morts, à cause de la crainte des puissances de ce temps-là; car, certes, il	morts, à cause de la crainte des puissances de ce temps-là; car, certes, il
1095	s’en lèvera certains qui cherchceront ct scruteront les héritages de ceux qui	s’en lèvera certains qui cherchceront ct scruteront les héritages de ceux qui	s’en lèvera certains qui cherchceront ct scruteront les héritages de ceux qui
1096	se seront endormis, oubliant ce qui est écrit : La richesse, si elle vient, n’y	se seront endormis, oubliant ce qui est écrit : La richesse, si elle vient, n’y	se seront endormis, oubliant ce qui est écrit : La richesse, si elle vient, n’y
1097	apposez pas votre cœur. C’est d’elle que parle l’Apôtre en disant : L’avarice	apposez pas votre cœur. C’est d’elle que parle l’Apôtre en disant : L’avarice	apposez pas votre cœur. C’est d’elle que parle l’Apôtre en disant : L’avarice
1098	est la racine de tout mal. Maintenant donc, mon fils, combats en toute	est la racine de tout mal. Maintenant donc, mon fils, combats en toute	est la racine de tout mal. Maintenant donc, mon fils, combats en toute
1099	action ; carabba Antoine a dit : I faut que chacun se fasse église en ce temps,	action ; carabba Antoine a dit : I faut que chacun se fasse église en ce temps,	action ; carabba Antoine a dit : I faut que chacun se fasse église en ce temps,
1100	c'est-à-dire que l'homme mette toute sa forec à purifier son ame, église de	c'est-à-dire que l'homme mette toute sa forec à purifier son ame, église de	c'est-à-dire que l'homme mette toute sa forec à purifier son ame, église de
1101	Dicu, afin que, d’une voix calme, nous envoyions en haut des hymnes trini-	Dicu, afin que, d’une voix calme, nous envoyions en haut des hymnes trini-	Dicu, afin que, d’une voix calme, nous envoyions en haut des hymnes trini-
1102	taires à Notre-Scigneur Dieu par la confession ferme de la foi orthodoxe. »	taires à Notre-Scigneur Dieu par la confession ferme de la foi orthodoxe. »	taires à Notre-Scigneur Dieu par la confession ferme de la foi orthodoxe. »
1103	On a dit de notre père saint abba Macaire le grand que, lorsqu’il	On a dit de notre père saint abba Macaire le grand que, lorsqu’il	On a dit de notre père saint abba Macaire le grand que, lorsqu’il
1104	eut progressé dans la vertu, il reçut une vertu consolatrice de Notre-	eut progressé dans la vertu, il reçut une vertu consolatrice de Notre-	eut progressé dans la vertu, il reçut une vertu consolatrice de Notre-
1105	Seigneur Jésus le Christ, de sorte que les esprits adverses se troublaient	Seigneur Jésus le Christ, de sorte que les esprits adverses se troublaient	Seigneur Jésus le Christ, de sorte que les esprits adverses se troublaient
1106	1. Cod. ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲑⲉ. — 2. Cod. ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 4. Cod. ⲉⲧⲁϥⲉⲣ‐	1. Cod. Ⲁⲣⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲑⲉ., 2. Cod. Ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 4. Cod. Ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲓⲛⲓ., 5. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ.	1. Cod. Ariaġōnizesθe., 2. Cod. Antōni., 3. Cod. Makari. 4. Cod. Etaferprokoptini., 5. Cod. Hōsḋe.
1107	ⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲓⲛⲓ. — 5. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ.
page 216
1108	VERTUS DE SAINT MACAIRE 149	VERTUS DE SAINT MACAIRE 149	VERTUS DE SAINT MACAIRE 149
1109	ⲛⲧⲟⲩⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ϧⲁ ⲧⲉϥϩⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲧϫⲟⲙ ⲙⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁϥ.	ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ϧⲁ ⲧⲉϥϩⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁϥ.	ǹtousθerter xa tefhn eθve t̀gom ǹparaklyton etṡop nemaf.
1110	ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲥⲟⲫⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲑⲱϩⲉⲙ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ	Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲥⲟⲫⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲑⲱϩⲉⲙ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ	Asṡōpi xen pisyou èta pisofos kirillos θōhem ǹpiagios apa
1111	ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϯⲥⲩⲛⲟⲇⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲉⲫⲉⲥⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲁⲥⲉⲃⲏⲥ	ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ϯⲥⲩⲛⲟⲇⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲉ̀ⲫⲉⲥⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲥⲉⲃⲏⲥ	ṡenouti ètisinoḋos eθouab etasθōouti xen èfesos eθve piàsebys
1112	ⲛϣⲁⲙϣⲉ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲥⲧⲟⲣⲓⲟⲥ ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲣ ϣⲫⲏⲣ ⲛϯⲧⲟⲧϥ	ⲛ̀ϣⲁⲙϣⲉ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲥⲧⲟⲣⲓⲟⲥ ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲣ ϣⲫⲏⲣ ⲛ̀ϯⲧⲟⲧϥ	ǹṡamṡe rōmi nestorios hote penċois iysous pix̀ristos er ṡfyr ǹtitotf
1113	ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϣⲁⲧⲟⲩⲥϧⲁⲓ ⲛⲧⲉϥⲕⲁⲑⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟϥ (-ⲙ̄-) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲙⲉⲛⲉⲛ‐
1114	ⲥⲁ ⲡⲁⲓⲁⲅⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲩⲛⲟⲇⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉ‐
1115	ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲱϣ ⲉϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲓ ⲉⲧⲉ ⲛⲟⲩⲟⲩ ⲛⲑⲣⲟⲛⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗ‐
1116	ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲥⲉⲃⲛⲥ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϣⲁⲧⲟⲩⲥϧⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲕⲁⲑⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟϥ (-40-) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡⲁⲓⲁⲅⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲩⲛⲟⲇⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲟⲩⲟⲩ ⲛ̀ⲑ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲥⲉⲃⲛⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ	nemōou ṡatousxai ǹtefkaθairesis etsof (-40-) asṡōpi ḋe menensa paiaġōn ǹte piàgios kirillos nem tisinoḋos eθouab ǹte nièpiskopos ouoh etavouōṡ èṡe nōou eni ète nouou ǹθ̀ronos èvol hiten p̀ouahsahni ǹte pievsevns ǹouro θeodosios ouoh menensa
1117	ⲛⲁⲓ ⲁⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲏⲡⲓ ⲉⲧⲁⲥⲉⲛϥ ⲉϩⲣⲏⲓ	ⲛⲁⲓ ⲁⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲏⲡⲓ ⲉⲧⲁⲥⲉⲛϥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ	nai avhōlem ǹpiagios apa ṡenouti xen ouċypi etasenf èh̀ryi
1118	ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	èjen pitopos eθouab ǹte peniōt ǹḋikeos piniṡti abba makarios
1119	ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲫⲏ ⲉⲧⲁ ⲧⲥⲙⲏ ⲙⲡⲟ︦ⲥ︦ ϣⲱⲡⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁⲕϣⲱⲡⲓ ⲛⲛⲟⲩϯ ϩⲓϫⲉⲛ	ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲁ ⲧ̀ⲥ̀ⲙⲏ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϣⲱⲡⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ϫⲉ ⲁⲕϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ϩⲓϫⲉⲛ	ǹte ṡiyt fy èta t̀s̀my ǹp̀ċois ṡōpi harof je akṡōpi ǹnouti hijen
1120	ⲡⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲱⲣⲡ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲛⲓⲉⲩⲭⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ	ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲛⲓⲉⲩⲭⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ	p̀kahi ouoh afnav xen ouċōrp èvol ènievkn eθouab ǹte nefṡyri
1121	ⲉⲩⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲭⲣⲉⲙⲧⲥ ⲛⲥⲑⲟⲓ ⲛⲟⲩϥⲓ ⲉϥϩⲏⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲑⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉ	ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲭ̀ⲣⲉⲙⲧⲥ ⲛ̀ⲥ̀ⲑⲟⲓ ⲛⲟⲩϥⲓ ⲉϥϩⲏⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲑ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ	evoi ǹf̀ryti ǹoux̀remts ǹs̀θoi noufi efhyl ṡa piθ̀ronos ǹte
1122	ⲡⲓⲡⲁⲛⲧⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁⲣ‐	ⲡⲓⲡⲁⲛⲧⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁⲣ‐	pipantokratōr ouoh afer ṡ̀fyri ǹx̀ryi ǹxytf ǹje pixello nar‐
1123	ⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ * ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ	ⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ * ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ	kimanḋritys * apa ṡenouti efgō m̀mos je areṡan paos iys p̀k·s
1124	ⲟⲩⲟϩ ⲙⲙⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϯⲛⲁⲓ ⲉⲡⲁⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲁⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉϥϫⲓ	ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϯⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉϥϫⲓ	ouoh m̀moi xen pamonastyrion tinai èpaitopos ǹtanav etefji
1125	et tremblaient devant lui, à cause de la vertu consolatrice qui était en lui.	et tremblaient devant lui, à cause de la vertu consolatrice qui était en lui.	et tremblaient devant lui, à cause de la vertu consolatrice qui était en lui.
1126	Il arriva au temps que le sage Cyrille invita le saint apa Schenoudi au	Il arriva au temps que le sage Cyrille invita le saint apa Schenoudi au	Il arriva au temps que le sage Cyrille invita le saint apa Schenoudi au
1127	synodc saint qui se réunit à Éphèse au sujet de l’impie adorateur des hommes	synodc saint qui se réunit à Éphèse au sujet de l’impie adorateur des hommes	synodc saint qui se réunit à Éphèse au sujet de l’impie adorateur des hommes
1128	Nestorius, lorsque Notre-Scigneur Jésus le Christ leur vint en aide“, alin	Nestorius, lorsque Notre-Scigneur Jésus le Christ leur vint en aide“, alin	Nestorius, lorsque Notre-Scigneur Jésus le Christ leur vint en aide“, alin
1129	qu’ils souscrivissent son exil impur; il arriva done, après ce combat du saint	qu’ils souscrivissent son exil impur; il arriva done, après ce combat du saint	qu’ils souscrivissent son exil impur; il arriva done, après ce combat du saint
1130	Cyrille ct du synode saint des évêques, qu’ils voulurent retourner dans leurs	Cyrille ct du synode saint des évêques, qu’ils voulurent retourner dans leurs	Cyrille ct du synode saint des évêques, qu’ils voulurent retourner dans leurs
1131	propres diocèses * d’après l’ordre du pieux roi Théodosc. Et après cela on em-	propres diocèses * d’après l’ordre du pieux roi Théodosc. Et après cela on em-	propres diocèses * d’après l’ordre du pieux roi Théodosc. Et après cela on em-
1132	porta le saint apa Schenoudi sur un nuage. Lorsque la nuée passa au-dessus	porta le saint apa Schenoudi sur un nuage. Lorsque la nuée passa au-dessus	porta le saint apa Schenoudi sur un nuage. Lorsque la nuée passa au-dessus
1133	du lieu saint de notre père juste, le grand abba Macaire de Schiit, celui au	du lieu saint de notre père juste, le grand abba Macaire de Schiit, celui au	du lieu saint de notre père juste, le grand abba Macaire de Schiit, celui au
1134	sujet duquel une voix du Saint-Esprit se fit entendre, disant : « Tu es un	sujet duquel une voix du Saint-Esprit se fit entendre, disant : « Tu es un	sujet duquel une voix du Saint-Esprit se fit entendre, disant : « Tu es un
1135	Dieu sur terre », ct qui vit, dans une vision, les prières saintes de ses enfants	Dieu sur terre », ct qui vit, dans une vision, les prières saintes de ses enfants	Dieu sur terre », ct qui vit, dans une vision, les prières saintes de ses enfants
1136	monter, comme une fumée d’encens, vers le trône du Tout-Puissant, le vicil-	monter, comme une fumée d’encens, vers le trône du Tout-Puissant, le vicil-	monter, comme une fumée d’encens, vers le trône du Tout-Puissant, le vicil-
1137	lard archimandrite apa Schenoudi s’êmerveilla en lui-même, disant : « Lors-	lard archimandrite apa Schenoudi s’êmerveilla en lui-même, disant : « Lors-	lard archimandrite apa Schenoudi s’êmerveilla en lui-même, disant : « Lors-
1138	que mon Seigneur Jésus le Christ m’aura déposé dans mon monastère, je	que mon Seigneur Jésus le Christ m’aura déposé dans mon monastère, je	que mon Seigneur Jésus le Christ m’aura déposé dans mon monastère, je
1139	viendrai en ce lieu pour voir l’œuvre ct ceux qui y sont, afin de savoir de	viendrai en ce lieu pour voir l’œuvre ct ceux qui y sont, afin de savoir de	viendrai en ce lieu pour voir l’œuvre ct ceux qui y sont, afin de savoir de
1140	1. Cod. ⲛⲧⲉϥⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 2. Cod. ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- 4. Cod. ⲁⲣⲟϩⲏ‐
1141	ⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ. — 5. Mot à mot : ⲛ Fut compagnon de leur donner la main. 5 — G, Mot à	1. Cod. Ⲛⲧⲉϥⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 2. Cod. Ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ- 4. Cod. Ⲁⲣⲟϩⲏⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ. — 5. Mot à mot : ⲛ Fut compagnon de leur donner la main. 5 — G, Mot à	1. Cod. Ntefkaθeresis. — 2. Cod. Ḋikeos. — 3. Cod. Makari- 4. Cod. Arohymandritys. — 5. Mot à mot : n Fut compagnon de leur donner la main. 5 — G, Mot à
1142	mot: « Voulurent s’en aller sur leurs sièges. »	mot: « Voulurent s’en aller sur leurs sièges. »	mot: « Voulurent s’en aller sur leurs sièges. »
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1143	150 VERTUS DE SAINT MACAIRE	150 VERTUS DE SAINT MACAIRE	150 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1144	ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲁϣ ⲛⲣⲏϯ ⲛⲉ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ	ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛⲉ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ	ǹer hōb nem ny etṡop ǹxytf je han aṡ ǹryti ne. Asṡōpi ḋe
1145	ⲙⲙⲟϥ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥ‐ (-ⲙⲁ-) ⲙⲟⲛⲁⲥ‐
1146	ⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥϭⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲁϥⲓ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲉⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲟⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥ‐ (-ⲙⲁ-) ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥϭⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ	m̀mof hote ètaferaspazesθai ǹnisnnou xen pef‐ (-ma-) monastyrion afċi nemaf ǹhan kexelloi afì èṡiyt èpitopos eθouab
1147	2 Ⲁⲩ 3	2 Ⲁⲩ 3	2 Av 3
1148	ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲟⲡϥ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓϩⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲟⲡϥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ	ǹte abba makarios ouoh afṡopf èrof ǹje pihiġoumenos ǹte
1149	ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲉⲥⲓⲥ ⲛⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲡⲁ‐
1150	ⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ	ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲉⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ	pisyou ète m̀mav xen ouraṡi nem ouḋiaθesis ǹàġapy ǹte ouparaklysis ouoh afmokmek ǹx̀ryi ǹxytf ǹje piàgios apa ṡenouti
1151	ϫⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓϭⲱⲣⲡ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲓⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉϯϭⲏⲡⲓ ⲛⲁⲓϫⲓ ⲛⲉⲣ	ϫⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓϭⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲓⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ϯϭⲏⲡⲓ ⲛⲁⲓϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ	je kata piċōrp èvol etainav èrof eitalyout ètiċypi naiji ǹer
1152	ⲁ	ⲁ	a
1153	ϩⲱⲃ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲫⲉϩ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲛ. ⲉⲧⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉⲛⲁⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛϧⲣⲏⲓ	ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲫⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲛ. Ⲉ̀ⲧⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ	hōb ǹpairyti feh èrof an. Èti ḋe efmokmek ènai ǹpairyti ǹx̀ryi
1154	ⲛϧⲏⲧϥ ⲁ ⲫϯ ϭⲱⲣⲡ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲓϩⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲛⲓⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲛⲧⲉ	ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲁ ⲫϯ ϭⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲛ̀ⲧⲉ	ǹxytf a fti ċōrp èvol ǹpihiġoumenos eθouab ǹnimokmek ǹte
1155	ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲑⲣⲉϥϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲉⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ϧⲉⲛ	ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ϧⲉⲛ	piàgios apa ṡenouti ouoh ètafouōṡ èθrefjem hyou èpitopos xen
1156	ⲡⲉϥϫⲓ ⲛⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲣⲉ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ	ⲡⲉϥϫⲓ ⲛⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ	pefji ni ṡarof èti oun efsiniōou nemaf ère nixelloi ċi s̀mou
1157	ⲛⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲥⲁϩϯ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ. ⲛⲉⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲛϫⲉ	ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲥⲁϩϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ. Ⲛⲉ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲛ̀ϫⲉ	ǹtotf afenf èjen pima ǹsahti ǹte nis̀nyou. Ne afṡōpi ḋe pe ǹje
1158	ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ	ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ	oukouji ǹṡai xen pièhoou ète m̀mav èvol hiten oupistos ouoh peje
1159	ⲡⲓϩⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲙⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲥⲁϩϯ ϧⲁ ⲡⲓⲭⲁⲗⲕⲉⲓⲟⲛ (-ⲙⲃ-) ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ	ⲡⲓϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲥⲁϩϯ ϧⲁ ⲡⲓⲭⲁⲗⲕⲉⲓⲟⲛ (-ⲙ̀ⲃ-) ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ	pihiġoumenos ǹpison etsahti xa pikalkeion (-m̀v-) ère ouon
1160	ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ⲛϧⲏⲧϥ ⲉⲧⲓ ⲉϥⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ϫⲉ ⲭⲁⲗⲁ ⲙⲡⲉⲕ‐	ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉϥⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ϫⲉ ⲭⲁⲗⲁ ⲙ̀ⲡⲉⲕϭⲛⲁϩ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲉⲛϩ ⲡⲓⲁϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϫⲉⲕ ⲡⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲭⲁⲗⲁ	oukouji naf ǹxytf èti efverver xen oumet·houo je xala m̀pekċnah paṡyri fenh piaf. Ouoh etafjek pisōtem èvol afxala
1161	ϭⲛⲁϩ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲉⲛϩ ⲡⲓⲁϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϫⲉⲕ ⲡⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲭⲁⲗⲁ
1162	ⲙⲡⲉϥϭⲛⲁϩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓⲭⲁⲗⲕⲉⲓⲟⲛ ⲁϥⲫⲉⲛϩ ⲡⲓⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲟⲩⲱⲙ. ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ	ⲛ̀ⲡⲉϥϭⲛⲁϩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲭⲁⲗⲕⲉⲓⲟⲛ ⲁϥⲫⲉⲛϩ ⲡⲓⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ	ǹpefċnah èx̀ryi èpikalkeion affenh pienkai ǹouōm. Etafnav
1163	e	e	e
1164	quelle manière ils sont. » Il lui arriva, lorsqu’il cut embrassé Jes frères dans	quelle manière ils sont. » Il lui arriva, lorsqu’il cut embrassé Jes frères dans	quelle manière ils sont. » Il lui arriva, lorsqu’il cut embrassé Jes frères dans
1165	son monastère, il prit avec lui quelques autres vicillards, il vint à Schiit, au	son monastère, il prit avec lui quelques autres vicillards, il vint à Schiit, au	son monastère, il prit avec lui quelques autres vicillards, il vint à Schiit, au
1166	lieu saint d’abba Macaire, et l’hégoumène de ce temps-là le reçut avec joie et	lieu saint d’abba Macaire, et l’hégoumène de ce temps-là le reçut avec joie et	lieu saint d’abba Macaire, et l’hégoumène de ce temps-là le reçut avec joie et
1167	des manières aimantes de consolation; et le saint apa Schenoudi réfléchissait	des manières aimantes de consolation; et le saint apa Schenoudi réfléchissait	des manières aimantes de consolation; et le saint apa Schenoudi réfléchissait
1168	en lui-même, disant : « Sclon la vision que j'ai vue, lorsque j'étais monté sur	en lui-même, disant : « Sclon la vision que j'ai vue, lorsque j'étais monté sur	en lui-même, disant : « Sclon la vision que j'ai vue, lorsque j'étais monté sur
1169	le nuage, les œuvres de cette sorte n’y parviennent pas. » Comme il pensait	le nuage, les œuvres de cette sorte n’y parviennent pas. » Comme il pensait	le nuage, les œuvres de cette sorte n’y parviennent pas. » Comme il pensait
1170	encore des choses de cette sorte en lui-même, Dieu révéla à l’hégoumène les	encore des choses de cette sorte en lui-même, Dieu révéla à l’hégoumène les	encore des choses de cette sorte en lui-même, Dieu révéla à l’hégoumène les
1171	pensées du saint apa Schcnoudi, ct, lorsqu’il voulut trouver profit dans le £o-	pensées du saint apa Schcnoudi, ct, lorsqu’il voulut trouver profit dans le £o-	pensées du saint apa Schcnoudi, ct, lorsqu’il voulut trouver profit dans le £o-
1172	pos*, comme il s’y rendait ct qu’il y marchait encore avec lui, comme les	pos*, comme il s’y rendait ct qu’il y marchait encore avec lui, comme les	pos*, comme il s’y rendait ct qu’il y marchait encore avec lui, comme les
1173	vicillards recevaient sa bénédiction, l’hégoumène le conduisit à la cuisine où	vicillards recevaient sa bénédiction, l’hégoumène le conduisit à la cuisine où	vicillards recevaient sa bénédiction, l’hégoumène le conduisit à la cuisine où
1174	il y avait une petite fête ce jour-là, à cause d'un (frère) fidèle. Et l’hégoumène	il y avait une petite fête ce jour-là, à cause d'un (frère) fidèle. Et l’hégoumène	il y avait une petite fête ce jour-là, à cause d'un (frère) fidèle. Et l’hégoumène
1175	dit au frère qui faisait du feu sous la chaudière où il y avait de la viande qui	dit au frère qui faisait du feu sous la chaudière où il y avait de la viande qui	dit au frère qui faisait du feu sous la chaudière où il y avait de la viande qui
1176	bouillait avec excès : « Fourre ton bras, mon fils, tire la viande. » Et lorsqu'il	bouillait avec excès : « Fourre ton bras, mon fils, tire la viande. » Et lorsqu'il	bouillait avec excès : « Fourre ton bras, mon fils, tire la viande. » Et lorsqu'il
1177	accomplit la chose, il fourra son bras dans la chaudière et retira le mets. Et	accomplit la chose, il fourra son bras dans la chaudière et retira le mets. Et	accomplit la chose, il fourra son bras dans la chaudière et retira le mets. Et
1178	1. Cod. ⲁⲥⲡⲟⲍⲉⲥⲑⲉ. ⲻ 2. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ. — 4. Cod. ϩⲩⲅⲟⲩ‐	1. Cod. Ⲁⲥⲡⲟⲍⲉⲥⲑⲉ. Ⲻ 2. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ., 4. Cod. Ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ., 5. Cod. Ϩⲩⲉⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ., G. Cod. Ⲭⲁⲗⲕⲓⲟⲛ., T7. Cod. Ⲭⲁⲗⲕⲓⲟⲛ. -ⲻ	1. Cod. Aspozesθe. Ⲻ 2. Cod, makari., 3. Cod. Hiġoumenos., 4. Cod. Hiġoumenos., 5. Cod. Hieoumenos., G. Cod. Xalkion., T7. Cod. Xalkion. -ⲻ
1179	ⲙⲉⲛⲟⲥ. — 5. Cod. ϩⲩⲉⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ. — G. Cod. ⲭⲁⲗⲕⲓⲟⲛ. — T7. Cod. ⲭⲁⲗⲕⲓⲟⲛ. -ⲻ
1180	8. C'est-à-dire : « S’édifier dans l’enclos qui formait les bâtiments du monastère. »	8. C'est-à-dire : « S’édifier dans l’enclos qui formait les bâtiments du monastère. »	8. C'est-à-dire : « S’édifier dans l’enclos qui formait les bâtiments du monastère. »
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1181	VERTUS DE SAINT MACAIRE 151	VERTUS DE SAINT MACAIRE 151	VERTUS DE SAINT MACAIRE 151
1182	ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲙⲡⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲣ‐	ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲣⲃⲗⲁⲡⲧⲉⲓⲛ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲣⲁⲛ	ḋe ǹje piàgios apa ṡenouti ètaìniṡti ǹṡ̀fyri je m̀pe pison erblaptein ǹh̀li pegaf xen ouparrysia je àlyθōs m̀mon ran
1183	ⲃⲗⲁⲡⲧⲉⲓⲛ ⲛϩⲗⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲙⲙⲟⲛ ⲣⲁⲛ
1184	ⲛⲁⲧⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲛⲁϣⲫⲉϣ ⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲁⲛ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲁⲩⲧⲟⲩⲛⲟⲥ	ⲛⲁⲧⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲛⲁϣⲫⲉϣ ⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲁⲛ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲁⲩⲧⲟⲩⲛⲟⲥ	natpraksis naṡfeṡ ougenos an kai ġar nip̀raksis avtounos
1185	ⲧⲁⲃⲏⲑⲁ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲧⲁⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ	ⲧⲁⲃⲏⲑⲁ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲧⲁⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ	tavyθa pairyti on pinahti je eθve nip̀raksis ettavvyout ǹte abba
1186	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲛⲁϫⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁ‐	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲡⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲛⲁϫⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ϧⲁϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ	makarios aftounos pirefmōout. Ouoh einagos je ou eθve naṡyri kai ġar a nouval xati ǹhan ermōoui ouoh a saxoun
1187	ϣⲏⲣⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ϧⲁϯ ⲛϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ
1188	ⲙⲙⲱⲟⲩ ϣⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲑⲃⲉ ⲡϣⲁϩϣⲁϩ ⲛⲧⲟⲩⲧⲣⲟⲫⲛ ⲕⲁⲓ ϣⲁ ϯⲛⲟⲩ ⲙⲡⲁ‐
1189	ⲧⲟⲩϣⲑⲁⲙⲓⲉ ϩⲗⲓ ⲛϫⲟⲙ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲡⲉϥ‐
1190	ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉϥϯ ϩⲏⲟⲩ ⲉⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϣⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϣⲁϩϣⲁϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲣⲟⲫⲛ ⲕⲁⲓ ϣⲁ ϯⲛⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲟⲩϣⲑⲁⲙⲓⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉϥϯ ϩⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	m̀mōou ṡōt èvol eθve p̀ṡahṡah ǹtoutrofn kai ṡa tinou m̀patouṡθamie h̀li ǹgom ǹpairyti. Ouoh pairyti afṡe naf èpefmonastyrion efti hyou èpitopos ouoh efti ōou ǹpenċois iysous pix̀ristos
1191	ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥ- (-ⲙ︦ⲅ︦-) ⲃⲱⲕ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲑⲙⲏⲓ.	ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥ- (-43-) ⲃⲱⲕ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲑ̀ⲙⲏⲓ.	nem pef- (-43-) vōk abba makarios piθ̀myi.
1192	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ϭⲓϭⲱⲓ	Ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ϭⲓϭⲱⲓ	Ouson afṡen abba makarios je ou pe paisaji ète abba ċiċōi
1193	ϫⲟϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥϭⲓ ⲙⲓ̄ ⲉϥϯ ⲛⲟⲩⲁⲓ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ϫⲟϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥϭⲓ ⲙ10 ⲉϥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	gof je ouon ouai efċi m10 efti ǹouai. Afer ouō pegaf naf je
1194	ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛϥⲭⲱ	ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲟⲩⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ϥⲭⲱ	epiḋy pidiabolos ouḋe xen piègōrh ouḋe xen pièhoou ǹfkō
1195	ⲛⲧⲟⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲉϥⲥⲓϯ ⲉⲡⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲏⲥ ⲛⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ	ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲉϥⲥⲓϯ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ	ǹtotf èvol an efsiti èpiaġōnistys ouoh nenkratys ǹaskytys
1196	ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛⲧⲉϥϯ ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϩⲣⲉⲛ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣ‐
1197	ⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉϥⲣⲟϫⲡ ϧⲁⲧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦	ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲉⲛ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉϥⲣⲟϫⲡ ϧⲁⲧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ	eṡōp ḋe hōf ǹtefti ǹouai èxoun èh̀ren pidiabolos xen han ermōoui efrogp xaten timetàġaθos nem nimetṡen hyt ǹte penċois
1198	lorsque apa Schenoudi vit cette grande nouvelle, que le frère n’avait été	lorsque apa Schenoudi vit cette grande nouvelle, que le frère n’avait été	lorsque apa Schenoudi vit cette grande nouvelle, que le frère n’avait été
1199	blessé en rien, il dit avec franchise : « Vraiment, le nom de sans œuvres ne	blessé en rien, il dit avec franchise : « Vraiment, le nom de sans œuvres ne	blessé en rien, il dit avec franchise : « Vraiment, le nom de sans œuvres ne
1200	séparera pas une race; car les œuvres ressuscitèrent Tabitha; de même aussi	séparera pas une race; car les œuvres ressuscitèrent Tabitha; de même aussi	séparera pas une race; car les œuvres ressuscitèrent Tabitha; de même aussi
1201	la foi, par les actions pures d’abba Macaire, ressuscite le mort. Et que dirai-je	la foi, par les actions pures d’abba Macaire, ressuscite le mort. Et que dirai-je	la foi, par les actions pures d’abba Macaire, ressuscite le mort. Et que dirai-je
1202	de mes fils? Leurs yeux ont laissé couler des larmes et leurs entrailles sont	de mes fils? Leurs yeux ont laissé couler des larmes et leurs entrailles sont	de mes fils? Leurs yeux ont laissé couler des larmes et leurs entrailles sont
1203	sans force à cause du désir de la nourriture, car jusqu'ici ils n’ont fait aucune	sans force à cause du désir de la nourriture, car jusqu'ici ils n’ont fait aucune	sans force à cause du désir de la nourriture, car jusqu'ici ils n’ont fait aucune
1204	œuvre de cette sorte. » Et ainsi il s’en alla à son monastère, ayant donné profit	œuvre de cette sorte. » Et ainsi il s’en alla à son monastère, ayant donné profit	œuvre de cette sorte. » Et ainsi il s’en alla à son monastère, ayant donné profit
1205	au topos, rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus le Christ et à son serviteur	au topos, rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus le Christ et à son serviteur	au topos, rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus le Christ et à son serviteur
1206	abba Macaire le juste.	abba Macaire le juste.	abba Macaire le juste.
1207	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Quelle est cette parole qu’a	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Quelle est cette parole qu’a	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Quelle est cette parole qu’a
1208	dite Djidjoi : Il en est un qui a reçu dix en donnant un? » Il répondit, il	dite Djidjoi : Il en est un qui a reçu dix en donnant un? » Il répondit, il	dite Djidjoi : Il en est un qui a reçu dix en donnant un? » Il répondit, il
1209	lui dit : « Comme le diable, ni le jour, ni la nuit, ne cesse de viser le combat-	lui dit : « Comme le diable, ni le jour, ni la nuit, ne cesse de viser le combat-	lui dit : « Comme le diable, ni le jour, ni la nuit, ne cesse de viser le combat-
1210	tant ct l’ascète abstinent, si celui-ci aussi résiste en quelque chose contre le	tant ct l’ascète abstinent, si celui-ci aussi résiste en quelque chose contre le	tant ct l’ascète abstinent, si celui-ci aussi résiste en quelque chose contre le
1211	diable, avec des larmes, se jetant en la bonté et en la miséricorde de Notre-	diable, avec des larmes, se jetant en la bonté et en la miséricorde de Notre-	diable, avec des larmes, se jetant en la bonté et en la miséricorde de Notre-
1212	Seigneur Jésus le Christ, celui qui est bon et aime les hommes, notre vrai	Seigneur Jésus le Christ, celui qui est bon et aime les hommes, notre vrai	Seigneur Jésus le Christ, celui qui est bon et aime les hommes, notre vrai
1213	1. Cod. Ⲃⲗⲁⲡⲧⲓⲛ. — 2. Cod. ⲕⲉ vap.— 3. Cod. ⲁⲧⲧⲟⲩⲓⲛⲟⲥ (sic). — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲃⲗⲁⲡⲧⲓⲛ., 2. Cod. Ⲕⲉ vap., 3. Cod. Ⲁⲧⲧⲟⲩⲓⲛⲟⲥ (sic)., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Blaptin., 2. Cod. Ke vap., 3. Cod. Attouinos (sic)., 4. Cod. Makari.
1214	— 5. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. 6. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. ⲻ 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 8. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. —	, 5. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. 6. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. Ⲻ 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 8. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.,	, 5. Cod. Ke ġar. 6. Cod. Ke ġar. Ⲻ 7. Cod. Makari., 8. Cod. Makari.,
1215	9. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 10. Cod. ⲁⲥⲕⲩⲧⲏⲥ.	9. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 10. Cod. Ⲁⲥⲕⲩⲧⲏⲥ.	9. Cod. Epiḋy., 10. Cod. Askitys.
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1216	152 VERTUS DE SAINT MACAIRE	152 VERTUS DE SAINT MACAIRE	152 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1217	ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲡⲉⲛⲁⲗⲏⲑⲓⲛⲟⲥ ⲛⲛⲟⲩϯ ⲣⲁϣⲓ	ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲡⲉⲛⲁ̀ⲗⲏⲑⲓⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲣⲁϣⲓ	iys p̀k·s mare pimai rōmi ǹàġaθos penàlyθinos ǹnouti raṡi
1218	ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉϥⲕⲱⲣϥ ⲙⲡⲛ̄ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲃⲥ	ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲕⲱⲣϥ ⲙⲡⲛ̅ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲃⲥ	èh̀ryi èjen piouai ǹte pirōmi ǹtefkōrf mpn ǹte pidiabolos eθvs
1219	ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ϩⲓ ⲥⲛⲟϥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉⲣϧⲟⲧ ⲛⲧⲁϥϭⲣⲟ	ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ϩⲓ ⲥ̀ⲛⲟϥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲗⲁⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲉⲣϧⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲁϥϭⲣⲟ	je pirōmi ousarks hi s̀nof pe ouoh a pilaouai ǹerxot ǹtafċro
1220	ⲉⲛⲁ ⲡⲓⲁⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲛⲉ ⲧⲛⲁϩⲥ ⲧⲉ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉϩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ.	ⲉ̀ⲛⲁ ⲡⲓⲁⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲛⲉ ⲧⲛⲁϩⲥ ⲧⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉ̀ϩⲉⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ.	èna piasōmatos ne tnahs te ǹpidiabolos èhei èvol hiten piθevio.
1221	ϯⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲁ ⲑⲁ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲛ︦ⲛ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲧⲉ ⲛⲧⲉϥⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲉⲓⲛ ⲉϫⲱⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥ‐	Ϯⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲁ ⲑⲁ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲛ̅ⲛ̅ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲉⲓⲛ ⲉ̀ϫⲱⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.	Tiboyθeia θa penċois nn pix̀ristos te ǹteferskepazein ègōn hiten pefh̀mot eθouab.
1222	ϩⲙⲟⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.
1223	ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲁϣ ⲛϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ϧⲉⲛ (-ⲙ︦ⲇ︦-)	Ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲁϣ ⲛ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ϧⲉⲛ (-44-)	Afṡenf on ǹje pison je aṡ ǹji ǹer hōb etsotp xen (-44-)
1224	ⲡⲓⲡⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲥⲧⲟⲛ . ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲱ ⲟⲩ‐
1225	ⲛⲓⲁⲧϥ ⲙⲫⲛ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁϫⲉⲙϥ ⲉϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦	ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲥⲧⲟⲛ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲱ̀ ⲟⲩⲛⲓⲁⲧϥ ⲛ̀ⲫⲛ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁϫⲉⲙϥ ⲉϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ	pip̀raktikon ouoh enkratiston. Afer ouō pegaf naf je ṑ ouniatf ǹfn etounajemf efàmoni ǹpiran ets̀marōout ǹte penċois
1226	ⲓ︦︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲉⲛⲛⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ	ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲧⲉⲛⲛⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ	iysous pix̀ristos xen oumetaθmounk nem outenno ǹte pihyt je ouyi
1227	ⲙⲙⲟⲛ ⲕⲉϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲥⲥⲟⲧⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲟⲛ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲧⲁⲓ-	ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲕⲉϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲥⲥⲟⲧⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲟⲛ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲁ ⲑⲁⲓ ⲁⲕϣⲁⲛⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉ̀ϫⲱⲥ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	m̀mon keji ǹer hōb essotp xen pip̀raktikon tyrf ǹf̀ryti ǹtaìtrofy ǹmakaria θai akṡansaθmi ègōs ǹsyou niven ǹf̀ryti
1228	ⲧⲣⲟⲫⲏ ⲙⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲁ ⲑⲁⲓ ⲁⲕϣⲁⲛⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉϫⲱⲥ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ
1229	ⲙⲡⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ⲁϥϣⲁⲛⲫⲱⲛⲕ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲙⲡⲓϩⲗⲟϫ ⲛⲧⲉ	ⲛ̀ⲡⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲁϥϣⲁⲛⲫⲱⲛⲕ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲙ̀ⲡⲓϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ⲧⲉ	ǹpièsōou afṡanfōnk èp̀ṡōi ouoh ǹtefjem tipi m̀pih̀log ǹte
1230	ⲡⲓⲥⲁⲑⲙⲓ ϣⲁⲧⲉϥϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓϭⲗⲱⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲥⲱⲕ ⲉϫⲱϥ	ⲡⲓⲥⲁⲑⲙⲓ ϣⲁⲧⲉϥϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓϭⲗⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥⲱⲕ ⲉ̀ϫⲱϥ	pisaθmi ṡatefṡe èxoun èniċlōt ǹte pefhyt ouoh ǹtefsōk ègōf
1231	ⲛⲟⲩϩⲗⲟϫ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲉⲛⲓ ⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲫⲣⲓ ⲛⲛⲉϥϣⲃⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲧⲏⲣϥ	ⲛ̀ⲟⲩϩ̀ⲗⲟϫ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲉⲛⲓ ⲉϥⲉⲣ ⲛ̀ⲟⲫⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥϣⲃⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲧⲏⲣϥ	ǹouh̀log nem oukeni efer ǹofri ǹnefṡvini nem pefsaxoun tyrf
1232	ⲓⲉ ⲭⲛⲁⲩ ⲁⲛ ⲉⲑⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲉ ⲛⲛⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϩⲗⲟϫ ⲙⲡⲓ‐	ⲓⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲩ ⲁⲛ ⲉⲑⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩ̀ⲗⲟϫ ⲙ̀ⲡⲓ‐	ie k̀nav an eθmetsaie ǹnefouoji evmeh èvol xen p̀h̀log m̀pi‐
1233	Dieu, se réjouit sur un (coup) de l’homme, de manière à rendre inutiles dix	Dieu, se réjouit sur un (coup) de l’homme, de manière à rendre inutiles dix	Dieu, se réjouit sur un (coup) de l’homme, de manière à rendre inutiles dix
1234	(coups) du diable; car l’homme est chair et sang, ct pour lui, administrer un	(coups) du diable; car l’homme est chair et sang, ct pour lui, administrer un	(coups) du diable; car l’homme est chair et sang, ct pour lui, administrer un
1235	coup surpasse (tous) les (coups) des incorporels; c’est en effet la coutume du	coup surpasse (tous) les (coups) des incorporels; c’est en effet la coutume du	coup surpasse (tous) les (coups) des incorporels; c’est en effet la coutume du
1236	diable de tomber sous l’humilité, avec le secours de Notre-Scigneur Jésus le	diable de tomber sous l’humilité, avec le secours de Notre-Scigneur Jésus le	diable de tomber sous l’humilité, avec le secours de Notre-Scigneur Jésus le
1237	Christ, celui dont il nous couvre par sa grâce sainte. »	Christ, celui dont il nous couvre par sa grâce sainte. »	Christ, celui dont il nous couvre par sa grâce sainte. »
1238	Le frère l’interrogea encorc en disant : « Quelle est l’œuvre la plus agréable	Le frère l’interrogea encorc en disant : « Quelle est l’œuvre la plus agréable	Le frère l’interrogea encorc en disant : « Quelle est l’œuvre la plus agréable
1239	à Dieu dans (les actions de) l’ascète et de l’abstinent? » Il lui répondit, il lui	à Dieu dans (les actions de) l’ascète et de l’abstinent? » Il lui répondit, il lui	à Dieu dans (les actions de) l’ascète et de l’abstinent? » Il lui répondit, il lui
1240	dit : « Ⲟ bienheureux celui qu’on trouvera persévérant dans le nom béni de	dit : « Ⲟ bienheureux celui qu’on trouvera persévérant dans le nom béni de	dit : « O bienheureux celui qu’on trouvera persévérant dans le nom béni de
1241	Notre-Scigneur Jésus le Christ, sans cesse et avec contrition de cœur; car	Notre-Scigneur Jésus le Christ, sans cesse et avec contrition de cœur; car	Notre-Scigneur Jésus le Christ, sans cesse et avec contrition de cœur; car
1242	certes il n’y a point dans toute la vic pratique d’œuvre agréable comme cette	certes il n’y a point dans toute la vic pratique d’œuvre agréable comme cette	certes il n’y a point dans toute la vic pratique d’œuvre agréable comme cette
1243	nourriture biecnheureuse. Si tu la rumines en tout temps comme la brebis	nourriture biecnheureuse. Si tu la rumines en tout temps comme la brebis	nourriture biecnheureuse. Si tu la rumines en tout temps comme la brebis
1244	lorsqu'elle l’attire en haut” et goûte la douceur de ruminer, jusqu’à ce que la	lorsqu'elle l’attire en haut” et goûte la douceur de ruminer, jusqu’à ce que la	lorsqu'elle l’attire en haut” et goûte la douceur de ruminer, jusqu’à ce que la
1245	(chose ruminée) entre dans l’intérieur de son cœur et qu’elle y répande une	(chose ruminée) entre dans l’intérieur de son cœur et qu’elle y répande une	(chose ruminée) entre dans l’intérieur de son cœur et qu’elle y répande une
1246	dottceur ct une graisse bonne à son estomac (?) ct à tout son intérieur; et ne	dottceur ct une graisse bonne à son estomac (?) ct à tout son intérieur; et ne	dottceur ct une graisse bonne à son estomac (?) ct à tout son intérieur; et ne
1247	vois-tu pas la beauté de ses joues pleines de la douceur de ce qu’elle à ruminé	vois-tu pas la beauté de ses joues pleines de la douceur de ce qu’elle à ruminé	vois-tu pas la beauté de ses joues pleines de la douceur de ce qu’elle à ruminé
1248	1. Cod. ⲁⲗⲏⲑⲏⲛⲟⲥ.. Cod. bonesa.— 3. Cod. ⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲓⲛ. 4. Cod. ⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲥⲧⲟⲥ	1. Cod. Ⲁⲗⲏⲑⲏⲛⲟⲥ.. Cod. bonesa., 3. Cod. Ⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲓⲛ. 4. Cod. Ⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲥⲧⲟⲥ	1. Cod. Alyθynos.. Cod. bonesa., 3. Cod. Skepazin. 4. Cod. Enkratistos
1249	pour ⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲉⲥ. — 5. J1 s'agit de l’action qui fait revenir la nourriture de l'estomac dans	pour ⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲉⲥ. — 5. J1 s'agit de l’action qui fait revenir la nourriture de l'estomac dans	pour enkrates. — 5. J1 s'agit de l’action qui fait revenir la nourriture de l'estomac dans
1250	la bouche. ϥ-	la bouche. Ϥ-	la bouche. F-
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1251	VERTUS DE SAINT MACAIRE 153	VERTUS DE SAINT MACAIRE 153	VERTUS DE SAINT MACAIRE 153
1252	ⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲣⲱϥ. ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲉⲣ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲁⲛ	ⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲣⲱϥ. Ⲉⲥⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲉⲣ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛⲁⲛ	saθmi etxen rōf. Eseṡōpi nan ǹte penos iys p̀k·s er h̀mot nan
1253	ⲙⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉⲩϩⲟⲗϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲕⲉⲛⲓⲱⲟⲩⲧ.	ⲛ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉⲩϩⲟⲗϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲕⲉⲛⲓⲱⲟⲩⲧ.	ǹpefran evholg ouoh etkeniōout.
1254	ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲫⲃⲱⲗ ⲙⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ϫⲉ	Ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲉⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲃⲱⲗ ⲙ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ϫⲉ	Ouson afṡen abba makarios je matamoi èf̀vōl m̀paisaji je
1255	ⲑⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲙⲡⲁϩⲛⲧ ⲭⲛ ⲙ‐ (-ⲙ︦ⲉ︦-) ⲡⲉⲕⲙⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ	ⲑⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲡⲁϩⲛⲧ ⲭⲛ ⲙ‐ (-45-) ⲡⲉⲕⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ	θmelety ǹpahnt kn m‐ (-45-) pekm̀θo èvol. Peje pixello naf
1256	ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲕⲉⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ⲉⲃⲛⲗ ⲉⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ	ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲕⲉⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ⲉⲃⲛⲗ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ	je m̀mon kemelety etsotp evnl èpairan ǹougai ouoh ets̀marōout
1257	ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉϥϣⲟⲡ ⲉϧⲣⲓⲛ ⲛϧⲏⲧⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉϥϣⲟⲡ ⲉϧⲣⲓⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	ǹte penċois iysous pix̀ristos efṡop exrin ǹxytk xen oumoun èvol ǹf̀ryti
1258	ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲃⲏⲛⲓ ϯⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩϭⲣⲟⲙⲡⲓ	ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲏⲛⲓ ϯⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩϭⲣⲟⲙⲡⲓ	ets̀xyout je ǹf̀ryti ǹouvyni tinamouti ouoh ǹf̀ryti ǹouċrompi
1259	ϯⲛⲁⲉⲣⲙⲉⲗⲉⲧⲁⲛ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲓⲣⲁⲛ	ϯⲛⲁⲉⲣⲙⲉⲗⲉⲧⲁⲛ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲁⲛ	tinaermeletan fai pe ǹf̀ryti ǹpiṡamṡe nouti efàmoni ǹpiran
1260	ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦.	ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	ǹougai ǹte penċois iysous pix̀ristos.
1261	ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉϥϧⲉⲛ	Ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉϥ ϧⲉⲛ	Avgos eθve abba makarios piniṡti je asṡōpi ǹousop ef xen
1262	ⲡⲓⲱⲥϧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲃⲱⲛϣ ⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲁϥⲉϣ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ⲡⲓⲱⲥϧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲃⲱⲛϣ ⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲁϥⲉϣ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	piōsx nem nis̀nyou a ouvōnṡ ka rōf èp̀ṡōi afeṡ ouniṡti
1263	ⲛϧⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲉ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲓⲟⲣⲉⲙ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲧⲫⲉ ϩⲁ ⲡⲟ︦ⲥ︦. ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ	ⲛ̀ϧ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲓⲟⲣⲉⲙ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ϩⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ. Ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ	ǹx̀rōou èvol ère nefval iorem èx̀ryi èt̀fe ha p̀ċois. Piàgios ḋe
1264	ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲁϥⲛⲉϥⲧ ⲣⲱϥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ. ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ	ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲁϥⲛⲉϥⲧ ⲣⲱϥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ	afòhi èratf afneft rōf xen han ermōoui. Èta nis̀nyou nav èrof
1265	ⲁⲩⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ϧⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲩϫⲱ	ⲁⲩⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲩϫⲱ	aver ṡ̀fyri avhitou èx̀ryi xa nefċalavg evti ho èrof evgō
1266	ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉⲛϯ ϩⲟ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛⲉⲕⲃⲁⲗ ⲓⲟⲣⲉⲙ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉⲛϯ ϩⲟ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛⲉⲕⲃⲁⲗ ⲓⲟⲣⲉⲙ	m̀mos je tenti ho peniōt matamon je eθve ou nekval iorem
1267	ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ. ⲉⲧⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲓⲟⲣⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲟ ϩⲓ	ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ. Ⲉ̀ⲧⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲓⲟⲣⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲟ ϩⲓ	xen han ermōoui. Èti ḋe efiorem xen niermōoui nare pefho hi
1268	ⲭⲣⲱⲙ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲛⲓⲁⲕⲧⲓⲛ ⲛⲧⲉ ⲫⲣⲏ (-ⲙⲅ-) ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ	ⲭⲣⲱⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲕⲧⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲏ (-ⲙ̀ⲅ-) ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ	krōm èvol pe ǹf̀ryti ǹniaktin ǹte f̀ry (-m̀ġ-) eθve pih̀mot
1269	ⲛ.) ⲓ ?? Qu'il nous avrive que Notre-Scigneur Jésus Ie Christ nous	ⲛ.) ⲓ ?? Qu'il nous avrive que Notre-Scigneur Jésus Ie Christ nous	n.) i ?? Qu'il nous avrive que Notre-Scigneur Jésus Ie Christ nous
1270	fasse grace en son nom doux et gras. »	fasse grace en son nom doux et gras. »	fasse grace en son nom doux et gras. »
1271	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi l’explication de	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi l’explication de	Un frère interrogea abba Macaire, disant : « Apprends-moi l’explication de
1272	vette parole : La méditation de mon cœur est en ta présence. » Le vicillard	vette parole : La méditation de mon cœur est en ta présence. » Le vicillard	vette parole : La méditation de mon cœur est en ta présence. » Le vicillard
1273	lui dit : «11 n’y a point d'autre méditation exquise, sinon ce nom salutaire et	lui dit : «11 n’y a point d'autre méditation exquise, sinon ce nom salutaire et	lui dit : «11 n’y a point d'autre méditation exquise, sinon ce nom salutaire et
1274	béni de Notre-Scigneur Jésus le Christ habitant sans cesse en toi, ainsi qu’il	béni de Notre-Scigneur Jésus le Christ habitant sans cesse en toi, ainsi qu’il	béni de Notre-Scigneur Jésus le Christ habitant sans cesse en toi, ainsi qu’il
1275	est écrit : Comme une hirondelle je crierai ct comme une tourterelle je médi-	est écrit : Comme une hirondelle je crierai ct comme une tourterelle je médi-	est écrit : Comme une hirondelle je crierai ct comme une tourterelle je médi-
1276	tevai. C’est ainsi que fait l'homme pieux qui est constant dans l’(invocation	tevai. C’est ainsi que fait l'homme pieux qui est constant dans l’(invocation	tevai. C’est ainsi que fait l'homme pieux qui est constant dans l’(invocation
1277	cu) nom salutaire de Notre-Scigneur Jésus lc Christ. »	cu) nom salutaire de Notre-Scigneur Jésus lc Christ. »	cu) nom salutaire de Notre-Scigneur Jésus lc Christ. »
1278	On dit d’abba Macaire qu’il lui arriva, une fois qu’il était à la moisson avec	On dit d’abba Macaire qu’il lui arriva, une fois qu’il était à la moisson avec	On dit d’abba Macaire qu’il lui arriva, une fois qu’il était à la moisson avec
1279	cles frères, qu’un loup se mit à hurler; il poussa un grand cri les yeux tournés	cles frères, qu’un loup se mit à hurler; il poussa un grand cri les yeux tournés	cles frères, qu’un loup se mit à hurler; il poussa un grand cri les yeux tournés
1280	vers le Seigneur. Le saint se tint debout, il sourit dans les larmes. Lorsque	vers le Seigneur. Le saint se tint debout, il sourit dans les larmes. Lorsque	vers le Seigneur. Le saint se tint debout, il sourit dans les larmes. Lorsque
1281	les frères le virent, ils s’étonnèrent, ils se jetèrent à ses pieds, ils le pritrent,	les frères le virent, ils s’étonnèrent, ils se jetèrent à ses pieds, ils le pritrent,	les frères le virent, ils s’étonnèrent, ils se jetèrent à ses pieds, ils le pritrent,
1282	disunt : « Nous t'en prions, notre père, apprends-nous pourquoi tes yeux ⲓⲥ-	disunt : « Nous t'en prions, notre père, apprends-nous pourquoi tes yeux ⲓⲥ-	disunt : « Nous t'en prions, notre père, apprends-nous pourquoi tes yeux is-
1283	«ardent dans les Jarmes? » (Car) comme il regardait encore dans les larmes,	«ardent dans les Jarmes? » (Car) comme il regardait encore dans les larmes,	«ardent dans les Jarmes? » (Car) comme il regardait encore dans les larmes,
1284	son visage lançait du feu, comme les rayons du soleil, à cause de la grâce de	son visage lançait du feu, comme les rayons du soleil, à cause de la grâce de	son visage lançait du feu, comme les rayons du soleil, à cause de la grâce de
1285	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — %. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cette phrase n’est pas terminée.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — %. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cette phrase n’est pas terminée.	1. Cod. Makari. — %. Cod. Makari. — 3. Cette phrase n’est pas terminée.
1286	30	30	30
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1287	l VERTUS DE SAINT MACAIRE	l VERTUS DE SAINT MACAIRE	l VERTUS DE SAINT MACAIRE
1288	ⲙⲧⲉ MEMOC ⲛⲛⲉ ⲛ ⲭⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲛⲧϥ. ⲛⲟⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲧⲉⲙ‐
1289	ⲥⲓⲱⲧⲉⲙ ⲛⲟⲓⲱⲧⲉⲛ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲥⲧⲉ ⲛⲁⲓⲟⲩⲱⲙⲓⲛ ⲟⲙϥ ⲥⲃⲟⲗ. ⲙⲱⲱⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲡⲉ‐	ⲙ̀ⲧⲉ MEMOC ⲛ̀ⲛⲉ ⲛ ⲭⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲛⲧϥ. Ⲛⲟⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲉⲙⲥⲓⲱⲧⲉⲙ ⲛⲟⲓⲱⲧⲉⲛ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲥⲧⲉ ⲛⲁⲓⲟⲩⲱⲙⲓⲛ ⲟⲙϥ ⲥⲃⲟⲗ. Ⲙⲱⲱⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁ ⲓ̀ SE ⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲉⲛⲓⲱⲧ. Ⲛ̀ⲑⲱϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲥ[ⲱϣ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲗ	m̀te MEMOC ǹne n ke etṡop nxntf. Noof ḋe negaf nōou je ǹpetemsiōtem noiōten je ou pe ste naiouōmin omf svol. Mōōōou ḋe pegōou na ì SE ou pe neniōt. Ǹθōf ḋe pegaf nōou je as[ōṡ èp̀ṡōl
1290	ϫⲱⲟⲩ ⲛⲁ ⲓ SE ⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲉⲛⲓⲱⲧ. ⲛⲑⲱϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲥ[ⲱϣ ⲉⲡϣⲱⲗ
1291	ⲟⲩⲃⲉ ⲛⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙ ⲛⲛϣⲁⲛ ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ Ϣⲁ ⲛⲓⲁϩⲱⲣ MTE ⲛⲓⲙⲉⲧ	ⲟⲩⲃⲉ ⲛⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙ ⲛⲛϣⲁⲛ ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ Ϣⲁ ⲛⲓⲁ̀ϩⲱⲣ MTE ⲛⲓⲙⲉⲧ	ouve nimai rōm nnṡan θmaxt m̀mavatf Ṡa niàhōr MTE nimet
1292	ϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲉⲧⲟϣ TTEMOC UC ⲡⲉ ⲉϥϫⲱ) ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲭⲛⲁϥⲓ ⲛⲁⲣⲱⲟⲩ	ϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲉⲧⲟϣ TTEMOC UC ⲡⲉ ⲉϥϫⲱ) ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲭⲛⲁϥⲓ ⲛⲁⲣⲱⲟⲩ	ṡen hnt etoṡ TTEMOC UC pe efgō) m̀mos je isje knafi narōou
1293	au ⲛⲧⲉⲕⲥⲁϩⲛⲓ Ⲙⲛ ⲛⲧⲁⲧⲣⲟⲫⲏ ⲓⲥ ⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲟⲩ ⲓⲓⲉ ϫⲉ ⲁⲛⲉⲣ ⲡⲛⲉⲑⲁⲙⲓⲟⲛ.	au ⲛ̀ⲧⲉⲕⲥⲁϩⲛⲓ Ⲙ̀ⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲣⲟⲫⲏ ⲓⲥ ⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲟⲩ ⲓⲓⲉ ϫⲉ ⲁⲛⲉⲣ ⲡ̀ⲛⲉⲑⲁⲙⲓⲟⲛ.	au ǹtek·sahni M̀n ǹtatrofy is naixisi ou iie je aner p̀neθamion.
1294	ⲓϫ ⲛⲛⲙⲉⲱⲙⲣⲓⲟⲛ ⲛⲟⲩⲁⲙ ⲉⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲱⲛ ⲁⲓⲥⲑⲛⲉⲓⲥ	Ⲓϫ ⲛ̀ⲛ̀ⲙⲉⲱⲙⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲙ ⲉ̀ⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲱⲛ ⲁⲓⲥⲑⲛⲉⲓⲥ	Ig ǹǹmeōmrion ǹouam èsarks ouōn aisθneis
1295	ⲉⲡ(ⲓⲙⲱⲗ ovhe ϯⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲟⲟⲥ ⲙⲧⲉ ⲛⲉⲙⲟⲉ ⲓⲙⲉ ⲓ ⲭⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓϣⲁⲛⲉϥ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ⲉⲡ(ⲓⲙⲱⲗ ovhe ϯⲙⲉⲧⲁⲅⲁⲟⲟⲥ ⲙ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲉ ⲓⲙⲉ ⲓ̀ ⲭⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓϣⲁⲛⲉϥ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	ep(imōl ovhe timetaġaoos m̀te nem oe ime ì ke ouoh eiṡanef m̀mōou
1296	ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉ()ϣ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉ()ϣ	m̀mōou ouoh se()ṡ
1297	ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲓⲉ ⲛⲱⲥ ⲁⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲗⲟⲓⲛⲕⲟⲥ ⲙⲏ ϥⲛⲁϥⲓ ⲡⲉⲛⲣⲱⲟⲩϣ ⲁⲛ	ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲓⲉ ⲛⲱⲥ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲗⲟⲓⲛⲕⲟⲥ ⲙⲏ ϥ̀ⲛⲁϥⲓ ⲡⲉⲛⲣⲱⲟⲩϣ ⲁⲛ	tnrou ie nōs ànon xa nirōmi ǹloinkos my f̀nafi penrōouṡ an
1298	ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲉⲓⲗⲁⲩⲭⲛⲟⲛ ⲉⲧⲟⲃⲓ ⲙⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ. ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲱⲟⲩ	ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲉⲓⲗⲁⲩⲭⲛⲟⲛ ⲉⲧⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ. Ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	xen nefeilavknon etovi ǹmetṡen hyt. Nai ḋe efgō m̀mōou
1299	ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲱⲥⲧⲏⲣ ⲛⲣⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲟⲩⲱⲛϣ ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ	ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲱⲥⲧⲏⲣ ⲛ̀ⲣⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲓⲟⲩⲱⲛϣ ⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ	ǹnis̀nyou ǹje niōstyr ǹrefer ouōn nare niouōnṡ òhi èratf
1300	ⲛⲉ ⲉϥⲟⲛϣ ⲉⲃⲟⲗ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁ ⲫϯ ⲥⲟⲃϯ ⲛⲁϥ	ⲛⲉ ⲉϥⲟⲛϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫϯ ⲥⲟⲃϯ ⲛⲁϥ	ne efonṡ èvol. Menensa nai afṡe naf èpima èta fti sovti naf
1301	ⲛⲧⲉϥϧⲣⲥ ⲙⲙⲁⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲟⲏⲣⲓⲟⲛ (-ⲙ︦ⲍ︦-) ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ	ⲛ̀ⲧⲉϥϧⲣⲥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲟⲏⲣⲓⲟⲛ (-47-) ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ	ǹtefxrs m̀mav ǹje pioyrion (-47-) nisnnou ḋe tnrou avhitou
1302	ⲉϧⲣⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲏⲓⲧ ⲛⲛⲓϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲥ	ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲏⲓⲧ ⲛ̀ⲛⲓϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲥ	èx̀ryi ouoh avouōyit ǹniċalavg eθouab ǹte peniōt ǹḋinaios
1303	ⲛⲛⲛϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ AC.	ⲛⲛⲛϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ AC.	nnnṡti abba makarios pinnatoforos evti ōou ǹpenos iys AC.
1304	Notre-Scigneur Jésus-Christ qui étaiten lui, I leur dit : « Vous autres, -	Notre-Scigneur Jésus-Christ qui étaiten lui, I leur dit : « Vous autres, -	Notre-Scigneur Jésus-Christ qui étaiten lui, I leur dit : « Vous autres, -
1305	n'avez point entondu ce que le loup crie? » Ils lui répondirent, ils lui dirent :	n'avez point entondu ce que le loup crie? » Ils lui répondirent, ils lui dirent :	n'avez point entondu ce que le loup crie? » Ils lui répondirent, ils lui dirent :
1306	ⲛ Qu'est-ce, notre père? » I leur dit ⲉ s’écrie au bienfaisant, au seul mi-	ⲛ Qu'est-ce, notre père? » I leur dit ⲉ s’écrie au bienfaisant, au seul mi-	n Qu'est-ce, notre père? » I leur dit e s’écrie au bienfaisant, au seul mi-
1307	séricordieux, au maitre des trésors de miséricordes nombreuses, Notre-Sei-	séricordieux, au maitre des trésors de miséricordes nombreuses, Notre-Sei-	séricordieux, au maitre des trésors de miséricordes nombreuses, Notre-Sei-
1308	gneur Jésus le Christ, en disant : «Puisque tu prends soin de moi, donne-moi	gneur Jésus le Christ, en disant : «Puisque tu prends soin de moi, donne-moi	gneur Jésus le Christ, en disant : «Puisque tu prends soin de moi, donne-moi
1309	ma nourriture: où qu'est-ce que c'est que cette soulfrance, car tU nous as atissi	ma nourriture: où qu'est-ce que c'est que cette soulfrance, car tU nous as atissi	ma nourriture: où qu'est-ce que c'est que cette soulfrance, car tU nous as atissi
1310	ercés ? » En cifet, si les bêtes carnivores ont aussi un sens ct elles s’écrient à	ercés ? » En cifet, si les bêtes carnivores ont aussi un sens ct elles s’écrient à	ercés ? » En cifet, si les bêtes carnivores ont aussi un sens ct elles s’écrient à
1311	la bonté de Notre-Scigneur Jésus le Christ, et il les nourrit toutes; comment.	la bonté de Notre-Scigneur Jésus le Christ, et il les nourrit toutes; comment.	la bonté de Notre-Scigneur Jésus le Christ, et il les nourrit toutes; comment.
1312	nous autres hommes raisonnables, ne prendrait-il pas soin de nous par les	nous autres hommes raisonnables, ne prendrait-il pas soin de nous par les	nous autres hommes raisonnables, ne prendrait-il pas soin de nous par les
1313	entrailles nombreuses de sa miséricorde? » Comme le luminaire lumineux di-	entrailles nombreuses de sa miséricorde? » Comme le luminaire lumineux di-	entrailles nombreuses de sa miséricorde? » Comme le luminaire lumineux di-
1314	sait ces choses aux frères, le loup se tenait debout étonné. Ensuite la bète	sait ces choses aux frères, le loup se tenait debout étonné. Ensuite la bète	sait ces choses aux frères, le loup se tenait debout étonné. Ensuite la bète
1315	s'en alla au lieu où Dieu lui avait préparé sa nourriture, et tous les frères se	s'en alla au lieu où Dieu lui avait préparé sa nourriture, et tous les frères se	s'en alla au lieu où Dieu lui avait préparé sa nourriture, et tous les frères se
1316	prosternèrent, ils adorérent les pieds saints de notre père juste, le grand	prosternèrent, ils adorérent les pieds saints de notre père juste, le grand	prosternèrent, ils adorérent les pieds saints de notre père juste, le grand
1317	abba Macaire, le pnetumatophore, rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus	abba Macaire, le pnetumatophore, rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus	abba Macaire, le pnetumatophore, rendant gloire à Notre-Seigneur Jésus
1318	le Christ.	le Christ.	le Christ.
1319	1. Coil. ⲟⲩⲥⲥⲟⲥⲥⲓⲥ. ⲻ 2. Cod. ⲛⲗⲟⲓⲛⲕⲟⲥ. — 3. À la marge : ⲥⲟⲕⲥ ⲁⲣ ϯⲙⲁϩ ϯⲕⲩ‐	1. Coil. Ⲟⲩⲥⲥⲟⲥⲥⲓⲥ. Ⲻ 2. Cod. Ⲛ̀ⲗⲟⲓⲛⲕⲟⲥ., 3. À la marge: ⲥⲟⲕⲥ ⲁⲣ ϯⲙⲁϩ ϯⲕⲩ‐	1. Coil. Oussossis. Ⲻ 2. Cod. Ǹloinkos., 3. À la marge: sok·s ar timah tiki‐
1320	proies (si-) ⲛⲧⲉ 1103 ; C'est-à-dire : ⲉ Poursuis; commencement du cinquième (?) dimanche	proies (si-) ⲛⲧⲉ 1103 ; C'est-à-dire : ⲉ Poursuis; commencement du cinquième (?) dimanche	proies (si-) nte 1103 ; C'est-à-dire : e Poursuis; commencement du cinquième (?) dimanche
1321	de carème. » — 4. Après ce mot, une main récente a ajouté ⲉⲩⲱⲟⲩ : « pour la gloire; »	de carème. » — 4. Après ce mot, une main récente a ajouté ⲉⲩⲱⲟⲩ : « pour la gloire; »	de carème. » — 4. Après ce mot, une main récente a ajouté evōou : « pour la gloire; »
1322	ce qui n’a pas de sous. — 5. Cud. ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — Ⲟ. Cu. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	ce qui n’a pas de sous. — 5. Cud. Ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — Ⲟ. Cu. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	ce qui n’a pas de sous. — 5. Cud. Nḋikeos. — O. Cu. Makari.
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1323	VERTUS DIE SAINT MACAIRE 155	VERTUS DIE SAINT MACAIRE 155	VERTUS DIE SAINT MACAIRE 155
1324	ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ	avgos eθve abba manarios
1325	ⲛⲓⲛϣϯ ϫⲉ ⲁϥϩⲓ ⲟⲩⲛⲕⲟⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ	ⲛⲓⲛ̀ϣϯ ϫⲉ ⲁϥϩⲓ ⲟⲩⲛⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ	niǹṡti je afhi ounkot èrof ǹje
1326	ⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲛⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉ‐
1327	ⲧⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲉⲣⲛⲟⲩ ⲛⲉⲛⲓⲱⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉ	ⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲛⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲉⲣⲛⲟⲩ ⲛⲉⲛⲓⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉ	ouxello nem ouson negōou naf je tenouōṡ eṡōpi xen oumetouai nem nenernou neniōt. Peje abba makarios ǹpixello je
1328	ϭⲓ ⲛⲁⲕ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲙⲡⲓⲛⲓ ⲙⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ϯⲥⲉⲣⲫⲱⲧ ⲥⲁⲧ ϥⲉⲛⲧ	ϭⲓ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ϯⲥⲉⲣⲫⲱⲧ ⲥⲁⲧ ϥⲉⲛⲧ	ċi nak ǹṡorp ǹpìni ǹpimanèsōou areṡan tiserfōt sat fent
1329	ⲉⲡⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ϣⲁϥϯ ⲫⲁϧⲣⲓ ⲛⲁϥ ϣⲁⲧⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲉϣⲱⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ	ⲉ̀ⲡⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ϣⲁϥϯ ⲫⲁϧⲣⲓ ⲛⲁϥ ϣⲁⲧⲉϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲉϣⲱⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ	èpièsōou ṡafti faxri naf ṡatefxōteb ǹnifent eṡōn ḋe on
1330	ⲛⲧⲉϥⲉⲣ ϫⲉⲣϫⲓ ϣⲁϥϯ ϭⲁⲃⲱⲧ ⲛⲁϥ ϣⲁⲧⲉϥⲕⲱⲛ ⲛⲛⲓϫⲉⲣϫⲓ. ⲛⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣ ϫⲉⲣϫⲓ ϣⲁϥϯ ϭⲁⲃⲱⲧ ⲛⲁϥ ϣⲁⲧⲉϥⲕⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲓϫⲉⲣϫⲓ. Ⲛⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ǹtefer jerji ṡafti ċavōt naf ṡatefkōn ǹnijerji. Neje pixello
1331	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲫⲃⲱⲗ ⲙⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲃⲱⲗ ⲙ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	naf je matamoi èf̀vōl m̀paisaji. Peje abba manarios naf je
1332	ⲉⲩⲉⲓⲛⲓ ⲛϯⲥⲉⲣⲫⲱⲧ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ϩⲱϥ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲟⲛ	ⲉⲩⲉ̀ⲓⲛⲓ ⲛ̀ϯⲥⲉⲣⲫⲱⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ϩⲱϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲟⲛ	evèini ǹtiserfōt èjen pidiabolos ouoh pièsōou hōf èjen pison
1333	ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲛⲡⲁⲟⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲩⲇⲟⲛⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓ-	ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲡⲁⲟⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲩⲇⲟⲛⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲉⲩϣⲗⲉⲙⲗⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ	etṡop nemak nifent ḋe hōou ne ǹǹpaoos nem nihiḋonn ǹte niḋemōn etṡop xen tipsiṡy evṡlemlem xen pihyt ǹf̀ryti
1334	ⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲉⲩϣⲗⲉⲙⲗⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ
1335	ⲙⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲉⲧⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲣϧⲟⲧ ⲛⲧⲥ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲡⲓⲫⲁϧⲣⲓ ϩⲱϥ ⲥⲧϥⲱϯ ⲛⲛⲓ‐	ⲙ̀ⲛⲓϥⲉⲛⲧ ⲉⲧⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲣϧⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲥ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲡⲓⲫⲁϧⲣⲓ ϩⲱϥ ⲥⲧϥⲱϯ ⲛ̀ⲛⲓϫⲉⲣϫⲓ (-ⲙ̅ⲛ̅-) ⲡⲉ ϯⲛⲣⲟⲕⲟⲡⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲉⲕⲣⲁⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥ̀ⲃⲱ ⲉⲑⲟⲩⲟϫ	m̀nifent etkn xen nierxot ǹts pisōma pifaxri hōf stfōti ǹnijerji (-mn-) pe tinrokopn nem tieekrateia nem tis̀vō eθouog
1336	ϫⲉⲣϫⲓ (-ⲙ︦ⲛ︦-) ⲡⲉ ϯⲛⲣⲟⲕⲟⲡⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲉⲕⲣⲁⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲃⲱ ⲉⲑⲟⲩⲟϫ
1337	ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲁⲓ ⲡⲉ ⲉⲧⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛϯⲯⲩⲭⲏ ⲉⲩⲓⲣⲓ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲛⲁⲟⲁⲣⲟⲥ ⲥⲃⲟⲗϩⲁ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲓ ⲡⲉ ⲉ̀ⲧ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ϯⲯⲩⲭⲏ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲛⲁⲟⲁⲣⲟⲥ ⲥⲃⲟⲗϩⲁ	ǹte f̀nouti nai pe èt̀touvo ǹtipsiṡy evìri m̀mos nnaoaros svolha
1338	ⲛⲁⲑⲟⲥ ⲛⲓⲃⲥⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲕⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲧⲥ ⲛⲓϫⲁϫⲓ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ.	ⲛ̀ⲁⲑⲟⲥ ⲛⲓⲃⲥⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲕⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲥ ⲛⲓϫⲁϫⲓ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	ǹaθos nivsn nem nakia niven ǹts nigaji et·hōou ǹte niḋemōn.
1339	ⲡⲥϫⲁϥ ⲇⲉ ⲙⲡⲓⲥⲟⲛ ϩⲱϥ ϫⲉ ϭⲓ ⲛⲁⲕ ϩⲱⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲛⲛ ⲛⲓⲥⲁⲁⲕ	Ⲡ̀ⲥϫⲁϥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ϩⲱϥ ϫⲉ ϭⲓ ⲛⲁⲕ ϩⲱⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲛⲛ ⲛ̀ⲓⲥⲁⲁⲕ	P̀·sgaf ḋe ǹpison hōf je ċi nak hōn paṡyri ǹpnn ǹisaak
1340	ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛⲟⲩϣⲟⲩϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛⲉⲙ	ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲟⲩϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛⲉⲙ	ètafsōtem ǹsa pefiōt ṡatefenf èp̀ṡōi ǹouṡouṡōouṡi nem
1341	ⲟⲩⲑⲩⲥⲓⲁ ⲉⲥϣⲏⲡ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲫϯ ⲉⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲅⲕⲣⲁⲫⲟⲛ ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏ‐	ⲟⲩⲑⲩⲥⲓⲁ ⲉⲥϣⲏⲡ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲫϯ ⲉⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲅⲕⲣⲁⲫⲟⲛ ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏ‐	ouθisia esṡyp ǹpem̀θo ǹfti eafṡōpi nenkrafon xen tiekkly‐
1342	On dit d’abba Macaire qu'un vieillard alla le trouver avec un frère. Ts lui	On dit d’abba Macaire qu'un vieillard alla le trouver avec un frère. Ts lui	On dit d’abba Macaire qu'un vieillard alla le trouver avec un frère. Ts lui
1343	dirent : « Nous désirons habiter ensemble, l'un avec l’autre, notre père. »	dirent : « Nous désirons habiter ensemble, l'un avec l’autre, notre père. »	dirent : « Nous désirons habiter ensemble, l'un avec l’autre, notre père. »
1344	Abba Macaire dit au vicillard : « Prends d'abord pour toi la ressemblance	Abba Macaire dit au vicillard : « Prends d'abord pour toi la ressemblance	Abba Macaire dit au vicillard : « Prends d'abord pour toi la ressemblance
1345	d'un berger; si un taon inocule des vers à une brebis, il Iui fait remède jus-	d'un berger; si un taon inocule des vers à une brebis, il Iui fait remède jus-	d'un berger; si un taon inocule des vers à une brebis, il Iui fait remède jus-
1346	qu'à ce qu’il ait tué les vers; si elle devient tcigneuse, il la lave jusqu’it ce que	qu'à ce qu’il ait tué les vers; si elle devient tcigneuse, il la lave jusqu’it ce que	qu'à ce qu’il ait tué les vers; si elle devient tcigneuse, il la lave jusqu’it ce que
1347	la 1cigne soit arrachée. » Le vicillavd lui dit : « Donne-moi l'explication de	la 1cigne soit arrachée. » Le vicillavd lui dit : « Donne-moi l'explication de	la 1cigne soit arrachée. » Le vicillavd lui dit : « Donne-moi l'explication de
1348	vette parole. » Abba Macaire lui dit : « Le taon est comparé au diable et la	vette parole. » Abba Macaire lui dit : « Le taon est comparé au diable et la	vette parole. » Abba Macaire lui dit : « Le taon est comparé au diable et la
1349	brebis au frère qui est avec toi. Les vers sont les passions et les plaisirs des	brebis au frère qui est avec toi. Les vers sont les passions et les plaisirs des	brebis au frère qui est avec toi. Les vers sont les passions et les plaisirs des
1350	démons qui habitent dans l’ime, qui grouillent dans le cœur, comme les vers	démons qui habitent dans l’ime, qui grouillent dans le cœur, comme les vers	démons qui habitent dans l’ime, qui grouillent dans le cœur, comme les vers
1351	qui sont dans les plaies du corps: le remède qui lave la tcigne, c'est le progrès,	qui sont dans les plaies du corps: le remède qui lave la tcigne, c'est le progrès,	qui sont dans les plaies du corps: le remède qui lave la tcigne, c'est le progrès,
1352	l’abstinence et l’enseignement salutaire de Dicu. Ce sont ces choses-là qui	l’abstinence et l’enseignement salutaire de Dicu. Ce sont ces choses-là qui	l’abstinence et l’enseignement salutaire de Dicu. Ce sont ces choses-là qui
1353	purifient l'ame, la rendent pure de toute passion, de tout mal des ennemis mé-	purifient l'ame, la rendent pure de toute passion, de tout mal des ennemis mé-	purifient l'ame, la rendent pure de toute passion, de tout mal des ennemis mé-
1354	chants, les démons. » Il dit aussi au frère : ⲛ Prends pour toi, mon fils, la	chants, les démons. » Il dit aussi au frère : ⲛ Prends pour toi, mon fils, la	chants, les démons. » Il dit aussi au frère : n Prends pour toi, mon fils, la
1355	ressemblance d’Isaac qui obéit à son père jusqu'à porter en haut un sacrifice	ressemblance d’Isaac qui obéit à son père jusqu'à porter en haut un sacrifice	ressemblance d’Isaac qui obéit à son père jusqu'à porter en haut un sacrifice
1356	et une victime agréables en présence de Dieu, qui est devenu une figure daus	et une victime agréables en présence de Dieu, qui est devenu une figure daus	et une victime agréables en présence de Dieu, qui est devenu une figure daus
1357	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.-.Ⲥo. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 4. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. —	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. -. Ⲥo. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 4. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.,	1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari. -. So. Makari. 4. Niḋemōn.,
1358	5. Cod. ϯⲥⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲁ.- 6. Cod, ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	5. Cod. Ϯⲥⲅⲕⲣⲁⲧⲓⲁ. - 6. Cod, ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ.	5. Cod. Tisnkratia. - 6. Cod, niḋemōn.
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1359	156 VERTUS DE SAINT MACAIRE	156 VERTUS DE SAINT MACAIRE	156 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1360	ⲥⲓⲁ ϣⲁ ϯⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲁⲓⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ.	ⲥⲓⲁ ϣⲁ ϯⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲁⲓⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ.	sia ṡa tisinteleia ǹte paiaiōn nem piṑou ǹte penos iys p̀k·s.
1361	ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲕⲉⲣⲁⲙⲉⲩⲥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲉⲣⲁⲙⲉⲩⲥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ	Afgos on ǹje abba makarios je ǹf̀ryti ǹpikeramevs efhemsi
1362	ⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲙⲉⲛ ϣⲁϥⲉⲣⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉⲓⲛ ⲉⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛϩⲁⲛ	ⲉϥⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲙⲉⲛ ϣⲁϥⲉⲣⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ϩⲁⲛ	efer hōb èpikahi ǹṡorp men ṡaferspouḋazein èmounk ǹhan
1363	ⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲩⲥⲉⲗⲥⲱⲗ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲓⲁ ⲛⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲫⲁϧⲣⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲟⲩ‐
1364	ϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲇⲉⲓⲛⲛⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ϣⲁ	ⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲩⲥⲉⲗⲥⲱⲗ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲍⲱⲅⲣⲁⲫⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲫⲁϧⲣⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲇⲉⲓⲛⲛⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ϣⲁ	skevos evselsōl xen han zōġrafia ǹte han faxri hōste ǹtouṡōpi evtaiyout xen niariston nem niḋeinnon ǹte niourōou ṡa
1365	ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲓⲉⲣⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ϣⲁϥ‐
1366	ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϫⲁⲓⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϫⲟϫⲉⲃ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲙⲟⲕⲓ	ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲓⲉⲣⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ϣⲁϥⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϫⲁⲓⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϫⲟϫⲉⲃ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲙⲟⲕⲓ	èxoun èpitaġma nieratikon ǹte tiekklysia. Menensa nai ṡafmounk ǹhan keouon evgaiōou ouoh evgojeb ṡa èxoun ènimoki
1367	ⲛⲫⲉⲛ ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲓ‐ (-ⲙ︦ⲑ︦-) ⲙⲁ ⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϫⲫⲟ ⲙⲃⲉⲣⲓ	ⲛ̀ⲫⲉⲛ ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲓ‐ (-49-) ⲙⲁ ⲛ̀ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϫ̀ⲫⲟ ⲛ̀ⲃⲉⲣⲓ	ǹfen mōou èvol nem ni‐ (-49-) ma ǹhemsi ǹte nig̀fo ǹveri
1368	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲕⲁⲕⲓⲁ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ϣⲁϥϭⲁⲥ ϯⲕⲁⲙⲓⲛⲛⲏ ⲛⲧⲉϥϯ ⲭⲣⲱⲙ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁⲧⲕⲁⲕⲓⲁ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ϣⲁϥϭⲁⲥ ϯⲕⲁⲙⲓⲛⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲭⲣⲱⲙ	ouoh ǹatkakia. Menensa nai ṡafċas tikaminny ǹtefti krōm
1369	ⲛⲱⲟⲩ. ⲁⲙⲏⲛ ϯϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲉⲧⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲧⲁⲓⲛⲟⲩⲧ	ⲛⲱⲟⲩ. Ⲁ̀ⲙⲏⲛ ϯϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲉⲧⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲧⲁⲓⲛⲟⲩⲧ	nōou. Àmyn tigō m̀mos je ǹf̀rnti eteftōvh èjen ny ettainout
1370	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲉⲗⲥⲱⲗ ϥⲧⲱⲃϩ ⲟⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧϫⲁⲓⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϫⲟϫⲉⲃ ϫⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲉⲗⲥⲱⲗ ϥ̀ⲧⲱⲃϩ ⲟⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧϫⲁⲓⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϫⲟϫⲉⲃ ϫⲉ	ouoh etselsōl f̀tōvh on èjen ny etgaiōou ouoh etgojeb je
1371	ⲡϩⲱⲃ ⲛⲛⲉϥϫⲓϫ ⲡⲉ. ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱϥ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲁ ⲛⲓⲁϩⲱⲣ ⲛⲧⲉ	ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲡⲉ. Ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱϥ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲁ ⲛⲓⲁ̀ϩⲱⲣ ⲛ̀ⲧⲉ	p̀hōb ǹnefjig pe. Pairyti hōf penċois iysous pix̀ristos fa niàhōr ǹte
1372	ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲉⲧⲟϣ ⲡⲓϣⲁⲛ ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲟⲧ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲥ	ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲛⲧ ⲉⲧⲟϣ ⲡⲓϣⲁⲛ ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲟⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ	nimetṡen hnt etoṡ piṡan θmaxt m̀mavatf nem pefnot ǹàġaθos
1373	ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥⲣⲁϣⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲧⲟⲩⲃⲛⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ	ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲉϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲧⲟⲩⲃⲛⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ	nem pip̀nevma eθouab ǹf̀ryti etefraṡi èjen fy ettouvnout ouoh
1374	ⲉⲧⲥⲉⲗⲥⲱⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛϯⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲉⲓⲁ	ⲉⲧⲥⲉⲗⲥⲱⲗ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ϯⲡ̀ⲣⲟⲕⲟⲡⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲅⲕⲣⲁⲧⲉⲓⲁ	etselsōl xen ǹtouvo ǹtip̀rokopn ǹte tiàrety ouoh nenkrateia
1375	l’Église jusqu'à la lin de ce siècle, avec la gloire de Notre-Seigneur Jésus le	l’Église jusqu'à la lin de ce siècle, avec la gloire de Notre-Seigneur Jésus le	l’Église jusqu'à la lin de ce siècle, avec la gloire de Notre-Seigneur Jésus le
1376	Christ. »	Christ. »	Christ. »
1377	Abba Macaire dit aussi ⲉ Comme le potier assis, travaillant d'abord Ja	Abba Macaire dit aussi ⲉ Comme le potier assis, travaillant d'abord Ja	Abba Macaire dit aussi e Comme le potier assis, travaillant d'abord Ja
1378	terre, il prend soin de façonner des vases ornés de peintures avec des médica-	terre, il prend soin de façonner des vases ornés de peintures avec des médica-	terre, il prend soin de façonner des vases ornés de peintures avec des médica-
1379	monts", afin qu’ils soient en honneur duns les soupers et les diners des rois,	monts", afin qu’ils soient en honneur duns les soupers et les diners des rois,	monts", afin qu’ils soient en honneur duns les soupers et les diners des rois,
1380	et même pour l'ordre hiératique de l'Église‘; ensuite il en façonne d’autres	et même pour l'ordre hiératique de l'Église‘; ensuite il en façonne d’autres	et même pour l'ordre hiératique de l'Église‘; ensuite il en façonne d’autres
1381	vils et inférieurs, jusqu'aux vases pour répandre l’eau** au dehors et les sièges	vils et inférieurs, jusqu'aux vases pour répandre l’eau** au dehors et les sièges	vils et inférieurs, jusqu'aux vases pour répandre l’eau** au dehors et les sièges
1382	des nouveaux-nés qui sont sans malice; puis il allume la fournaise afin de les	des nouveaux-nés qui sont sans malice; puis il allume la fournaise afin de les	des nouveaux-nés qui sont sans malice; puis il allume la fournaise afin de les
1383	cuire. En vérité, je vous le dis, de mème qu'il prie pour les (vases) précieux	cuire. En vérité, je vous le dis, de mème qu'il prie pour les (vases) précieux	cuire. En vérité, je vous le dis, de mème qu'il prie pour les (vases) précieux
1384	ct ornés, il prie aussi pour les vils et les inférieurs, car ils sont l'œuvre de ses	ct ornés, il prie aussi pour les vils et les inférieurs, car ils sont l'œuvre de ses	ct ornés, il prie aussi pour les vils et les inférieurs, car ils sont l'œuvre de ses
1385	mains, Ainsi Notre-Scigneur Jésus le Christ, le maitre des trésors de misé-	mains, Ainsi Notre-Scigneur Jésus le Christ, le maitre des trésors de misé-	mains, Ainsi Notre-Scigneur Jésus le Christ, le maitre des trésors de misé-
1386	ricordes nombreuses, le seul miséricordieux avec son père plein de bonté ct	ricordes nombreuses, le seul miséricordieux avec son père plein de bonté ct	ricordes nombreuses, le seul miséricordieux avec son père plein de bonté ct
1387	le Saint-Esprit, de même qu’il se réjouit au sujet de celui qui est pur et orné	le Saint-Esprit, de même qu’il se réjouit au sujet de celui qui est pur et orné	le Saint-Esprit, de même qu’il se réjouit au sujet de celui qui est pur et orné
1388	de la pureté du progrès dans ki vertu et l'abstinence, il se réjouit aussi de la	de la pureté du progrès dans ki vertu et l'abstinence, il se réjouit aussi de la	de la pureté du progrès dans ki vertu et l'abstinence, il se réjouit aussi de la
1389	1. Cud. ϯⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲓⲁ. — 2 Cod. ⲛⲓⲉⲱⲛ. — H. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — d. Cod. ⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲓⲛ.	1. Cud. Ϯⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲓⲁ., 2 Cod. Ⲛⲓⲉ̀ⲱⲛ., H. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., d. Cod. Ⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲓⲛ.	1. Cud. Tisintelia., 2 Cod. Nièōn., H. Cod. Makari., d. Cod. Spoudazin.
1390	— 5, Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. . Cod. ⲗⲓⲡⲛⲟⲛ.- T. Cod. ϯⲕⲁⲙⲏⲛⲓ. — 8. Cod. ⲛⲉⲥⲕⲣⲁⲧⲓⲁ. —	, 5, Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ.. Cod. Ⲗⲓⲡⲛⲟⲛ. - T. Cod. Ϯⲕⲁⲙⲏⲛⲓ., 8. Cod. Ⲛⲉⲥⲕⲣⲁⲧⲓⲁ.,	, 5, Cod. Hōsḋe.. Cod. Lipnon. - T. Cod. Tikamyni., 8. Cod. Neskratia.,
1391	4. C'est-à-dire : des substances qu’on employait pour vernir et peindre les vases, qui ser-	4. C'est-à-dire : des substances qu’on employait pour vernir et peindre les vases, qui ser-	4. C'est-à-dire : des substances qu’on employait pour vernir et peindre les vases, qui ser-
1392	vaient aux médicaments. -— 10. C'est-à-dire : les Vases qui servaient au clergé. — 11. C’est-	vaient aux médicaments. -— 10. C'est-à-dire : les Vases qui servaient au clergé. — 11. C’est-	vaient aux médicaments. -— 10. C'est-à-dire : les Vases qui servaient au clergé. — 11. C’est-
1393	A-dire : les pots de chambre.	A-dire : les pots de chambre.	A-dire : les pots de chambre.
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1394	VERTUS DE SAINT MACAIRE ⲓⲛ	VERTUS DE SAINT MACAIRE ⲓⲛ	VERTUS DE SAINT MACAIRE in
1395	ϥⲣⲁϣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϫⲉ ⲡϫⲓ ⲛⲧⲁⲥⲟⲟ ⲙⲫⲓⲓ ⲉⲧϫⲟϫⲉⲃ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲡⲉ	ϥ̀ⲣⲁϣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉ̀ϫⲉ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲥⲟⲟ ⲛ̀ⲫⲓⲓ ⲉⲧϫⲟϫⲉⲃ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲡⲉ	f̀raṡi ḋe on èje p̀ji ǹtasoo ǹfii etgojeb ète pirefer novi pe
1396	ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ	ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ	kata f̀ryti ets̀xyout je ouon ouraṡi naṡōpi xen t̀fe ǹpem̀θo
1397	ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣ‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ϯⲟⲩⲁϣ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ	èvol ǹniangelos ǹte fti èh̀ryi èjen ourefer novi ǹouōt afṡanermetanoein. Ǹθof on afgos je tiouaṡ f̀mou an ǹpirefer novi
1398	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ . ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ϯⲟⲩⲁϣ ⲫⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲙⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ
1399	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲱⲛϧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛⲧⲁⲓⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲟϩ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱⲛϧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲟϩ	ǹf̀ryti ǹteftasθof ouoh ǹtefōnx kai ġar etafċi ǹtaìsarks ouoh
1400	ⲁϥϣⲱⲡ ⲛⲛⲁⲓ (-ⲛ︦.) ⲙⲕⲁϩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ. ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ	ⲁϥϣⲱⲡ ⲛ̀ⲛⲁⲓ (-50.) ⲙ̀ⲕⲁϩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	afṡōp ǹnai (-50.) m̀kah xen pefouōṡ. Eθve nai ouon ǹpairyti
1401	ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛ ⲁⲛ ⲉⲑⲁϩⲉⲙ ⲛⲓⲑⲙⲏⲓ ⲁⲗⲗⲁ	ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲛ ⲁⲛ ⲉ̀ⲑⲁϩⲉⲙ ⲛⲓⲑ̀ⲙⲏⲓ ⲁⲗⲗⲁ	efgō m̀mos on ǹje penos iys p̀k·s je etan an èθahem niθ̀myi alla
1402	ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲉⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ.	ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ.	nirefer novi èoumetanoia.
1403	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲏⲓ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲏⲓ	Afgos ǹje abba evaġrios je aihi oukot eabba makarios pejyi
1404	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲛⲓ ⲛⲧⲁⲱⲛϧ ⲉⲣⲟϥ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲁⲛ‐	ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲱⲛϧ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲁⲛϫⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲭ̀ⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲓ̀ⲣⲓ. Ⲛⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ	naf je aje ousaji ǹni ǹtaōnx èrof. Pegaf nyi je eṡōp aiṡangos nak k̀nasōtem ouoh ǹtekìri. Nejyi naf je panahti nem
1405	ϫⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲭⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕⲓⲣⲓ. ⲛⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲁϩϯ ⲛⲉⲙ
1406	ⲧⲁⲁⲅⲁⲡⲛ ⲥⲉⲭⲛⲡ ⲉⲣⲟⲕ ⲁⲛ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ	ⲧⲁⲁⲅⲁⲡⲛ ⲥⲉⲭⲛⲡ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲁⲛ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ	taaġapn seknp èrok an. Peje abba makarios nyi je ontōs
1407	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲧⲉⲛϣⲁⲧ ⲡⲗⲏⲛ ⲛⲁⲛⲉⲕ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲛϣⲁⲛ	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛ̀ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲧⲉⲛϣⲁⲧ ⲡ̀ⲗⲏⲛ ⲛⲁⲛⲉⲕ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲛϣⲁⲛ	kata pisolsel ǹtiàrety tenṡat p̀lyn nanek alla eṡōp anṡan
1408	ϩⲓⲟⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲙⲡϣⲟⲩϣⲟⲩ ⲛϯⲙⲉⲧⲣⲏⲧⲱⲣ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉⲛ‐	ϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲟⲩϣⲟⲩ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲣⲏⲧⲱⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛϫⲟϩⲗⲕ ⲛ̀ⲡ̀ⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲡⲓⲧⲉⲗⲱⲛⲏⲥ ⲭ̀ⲛⲁⲱⲛϧ. Ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲛ ⲁ	hiouì èvol harok ǹp̀ṡouṡou ǹtimetrytōr ǹte paikosmos ǹtengohlk ǹp̀θevio ǹpitelōnys k̀naōnx. Nai ḋe ètafgotou nnn a
1409	ϫⲟϩⲗⲕ ⲙⲡⲑⲉⲃⲓⲟ ⲙⲡⲓⲧⲉⲗⲱⲛⲏⲥ ⲭⲛⲁⲱⲛϧ. ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲛ ⲁ
1410	ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲃⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲓ	ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲓ	namevi tyrou vōl èvol ouoh etaiti metanoia naf afṡ̀lyl ègōi
1411	ⲁϥⲭⲁⲧ ⲉⲃⲟⲗ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ⲉⲓϫⲉⲙ ⲁⲣⲓⲕⲓ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ	ⲁϥⲭⲁⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ⲉⲓϫⲉⲙ ⲁⲣⲓⲕⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ	afkat èvol. Ouoh naimoṡi pe eijem ariki èroi eigō m̀mos je
1412	conversion de celui qui est inférieur, c'est-à-dire du pécheur, selon qu'il est	conversion de celui qui est inférieur, c'est-à-dire du pécheur, selon qu'il est	conversion de celui qui est inférieur, c'est-à-dire du pécheur, selon qu'il est
1413	écrit: «TH y aura de la joie dans le ciel en présence des anges de Dieu, au sujet	écrit: «TH y aura de la joie dans le ciel en présence des anges de Dieu, au sujet	écrit: «TH y aura de la joie dans le ciel en présence des anges de Dieu, au sujet
1414	d'un pécheur, s'il fait pénitence. » IT dit aussi : «Je ne désire pas la mort du	d'un pécheur, s'il fait pénitence. » IT dit aussi : «Je ne désire pas la mort du	d'un pécheur, s'il fait pénitence. » IT dit aussi : «Je ne désire pas la mort du
1415	pécheur, comme (je désire) qu’il se convertisse et qu'il vive; » car, lorsqu'il	pécheur, comme (je désire) qu’il se convertisse et qu'il vive; » car, lorsqu'il	pécheur, comme (je désire) qu’il se convertisse et qu'il vive; » car, lorsqu'il
1416	a pris cette chair, il à pris ces souffrances de sa (propre) volonté : c’est pour	a pris cette chair, il à pris ces souffrances de sa (propre) volonté : c’est pour	a pris cette chair, il à pris ces souffrances de sa (propre) volonté : c’est pour
1417	ceux-lit qu'a parlé ainsi Notre-Scigneur Jésus le Christ : & Je ne suis pas	ceux-lit qu'a parlé ainsi Notre-Scigneur Jésus le Christ : & Je ne suis pas	ceux-lit qu'a parlé ainsi Notre-Scigneur Jésus le Christ : & Je ne suis pas
1418	venu pour appeler les justes, Mais les pécheurs à la pénitence. »	venu pour appeler les justes, Mais les pécheurs à la pénitence. »	venu pour appeler les justes, Mais les pécheurs à la pénitence. »
1419	Abba Évagrius dit: « J'allai trouver abba Macaire, je lui dis : Dis-moi une	Abba Évagrius dit: « J'allai trouver abba Macaire, je lui dis : Dis-moi une	Abba Évagrius dit: « J'allai trouver abba Macaire, je lui dis : Dis-moi une
1420	parole, que j'en vive.» Il lui dit : «Si je te la dis, l’entendras-tu et la feras-tu? »	parole, que j'en vive.» Il lui dit : «Si je te la dis, l’entendras-tu et la feras-tu? »	parole, que j'en vive.» Il lui dit : «Si je te la dis, l’entendras-tu et la feras-tu? »
1421	Je lui dis : «& Ma foi et ma charité ne sont pas cachées. » Abba Macaire me	Je lui dis : «& Ma foi et ma charité ne sont pas cachées. » Abba Macaire me	Je lui dis : «& Ma foi et ma charité ne sont pas cachées. » Abba Macaire me
1422	clit : « Vraiment, selon l’ornement de la vertu, nous sommes indigents; cepen-	clit : « Vraiment, selon l’ornement de la vertu, nous sommes indigents; cepen-	clit : « Vraiment, selon l’ornement de la vertu, nous sommes indigents; cepen-
1423	dant tu es bon; mais si tu rejettes loin de toi la gloire de Ja rhétorique de ce	dant tu es bon; mais si tu rejettes loin de toi la gloire de Ja rhétorique de ce	dant tu es bon; mais si tu rejettes loin de toi la gloire de Ja rhétorique de ce
1424	monde et si tu te revêts de l’humilité du publicain, tu vivras. » Lorsqu'il m’eut	monde et si tu te revêts de l’humilité du publicain, tu vivras. » Lorsqu'il m’eut	monde et si tu te revêts de l’humilité du publicain, tu vivras. » Lorsqu'il m’eut
1425	dit cela, toutes mes pensées s'évanouirent, et, lorsque j'eus fait repentance, il	dit cela, toutes mes pensées s'évanouirent, et, lorsque j'eus fait repentance, il	dit cela, toutes mes pensées s'évanouirent, et, lorsque j'eus fait repentance, il
1426	prix sur moi, il me congédia. Et je marchais en m’accusant en moi-même et	prix sur moi, il me congédia. Et je marchais en m’accusant en moi-même et	prix sur moi, il me congédia. Et je marchais en m’accusant en moi-même et
1427	1. Cod. ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ.- 2. Cod. ne ⲅⲁⲣ- 3. Cod. ⲥⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ.-Ⲓ. Cond.	1. Cod. Ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ. - 2. Cod. ne ⲅⲁⲣ- 3. Cod. Ⲥⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ. -Ⲓ̀. Cond.	1. Cod. Afṡanermetanoein. - 2. Cod. ne ġar- 3. Cod. Simetanoia. -Ì. Cond.
1428	ⲥⲅⲧⲁⲅⲣⲓ. — 5. Col, ⲙⲁⲛⲁⲣⲓ. — G. Co. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Cod. ⲟⲛⲧⲟⲥ.	Ⲥⲅⲧⲁⲅⲣⲓ., 5. Col, ⲙⲁⲛⲁⲣⲓ., G. Co. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 7. Cod. Ⲟⲛⲧⲟⲥ.	Sġtaġri., 5. Col, manari., G. Co. Makari., 7. Cod. Ontos.
page 225
1429	155 VERTUS DIE SAINT MACAIRE	155 VERTUS DIE SAINT MACAIRE	155 VERTUS DIE SAINT MACAIRE
1430	ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ϩⲏⲡ ⲁⲛ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲕⲁⲓ ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ	ⲛⲁⲙⲉⲩⲓ ϩⲏⲡ ⲁⲛ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲕⲁⲓ ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ	namevi hyp an eabba makarios pirōmi ǹte fti kai nav niven
1431	ⲉϣⲁⲓⲥⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲉϣⲁⲓⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ (-ⲛⲁ-) ϯϩⲉⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲓ‐	ⲉϣⲁⲓⲥⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛⲉϣⲁⲓⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ (-ⲛⲁ-) ϯϩⲉⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲉⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ.	eṡaisrapantan èrof neṡaisθerter pe eθve (-na-) tiheksis etaisoθmes ǹtotf ouoh asṡōpi ǹni èouθevio.
1432	ⲥⲟⲑⲙⲉⲥ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛⲛⲓ ⲉⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ.
1433	ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ	Ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ	Avgos eθve abba manarios je efsiniōou xen kymi ǹousop
1434	ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉϥϩⲓ ⲧⲱⲓⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ	ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥϩⲓ ⲧⲱⲓⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ	nem han s̀nyou afsōtem èouai efhi tōit èvol efgō m̀mos je a
1435	ⲣⲁⲕⲟϯ ⲛⲱⲛⲓ ϩⲉⲓ ⲉϫⲱⲓ ⲙⲡⲓⲙⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲕⲁⲗⲓⲃⲓ ⲛⲕⲁϣ ϩⲉⲓ ⲉϫⲱⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩ.	ⲣⲁⲕⲟϯ ⲛ̀ⲱⲛⲓ ϩⲉⲓ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲙⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲕⲁⲗⲓⲃⲓ ⲛ̀ⲕⲁϣ ϩⲉⲓ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩ.	rakoti ǹōni hei ègōi m̀pimou a oukalibi ǹkaṡ hei ègōi aimou.
1436	ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ	Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ	Pixello ḋe afer ṡ̀fyri èjen pisaji ouoh èta nis̀nyou nav èrof
1437	ⲉϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ϧⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲩϫⲱ	ⲉϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲩϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲩϫⲱ	efer ṡ̀fyri avhitou èx̀ryi xa nefċalavg evti ho èrof evgō
1438	ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲫⲃⲱⲗ ⲙⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. ⲛⲑⲟϥ ϫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲫ̀ⲃⲱⲗ ⲙ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ϫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ	m̀mos je matamon peniōt èf̀vōl m̀paisaji. Ǹθof je pegaf
1439	ⲛⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲩⲥⲧⲛⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲱ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲕⲁⲓ	ⲛⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲩⲥⲧⲛⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲱ̀ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲕⲁⲓ	nōou ḋe ouon ouniṡti ǹmistnrion xen paisaji ṑ naṡyri kai
1440	ⲅⲁⲣ ⲉⲩⲓⲛⲓ ⲙⲡⲓⲱⲛⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ	ⲅⲁⲣ ⲉⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ	ġar evìni ǹpiōni èjen penċois iysous pix̀ristos kata f̀ryti ets̀xyout
1441	ⲉⲑⲃⲓⲓⲧϥ ϫⲉ ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟϣϥ ⲛϫⲉ ⲛⲛⲟⲩⲇⲁⲓ ⲙⲡⲁⲣⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲁϥ‐
1442	ϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩϫⲱϫ ⲛⲗⲁⲕϩ ⲉⲧⲁ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ϥⲟⲓ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ	ⲉⲑⲃⲓⲓⲧϥ ϫⲉ ⲡⲓⲱ̀ⲛⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟϣϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲛⲟⲩⲇⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩϫⲱϫ ⲛ̀ⲗⲁⲕϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϥ̀ⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ	eθviitf je piṑni etavṡoṡf ǹje nnoudai ǹparanomos fai afṡōpi ǹougōg ǹlak·h èta fai ṡōpi èvol hiten p̀ċois f̀oi ǹṡ̀fyri xen
1443	ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ. ⲫⲁⲓ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲙⲙⲏⲓ ⲉⲛⲁϣⲉⲛⲥⲟⲩⲉⲛϥ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛϣⲱⲧ	ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ. Ⲫⲁⲓ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲡⲓⲱ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲉⲛⲁϣⲉⲛⲥⲟⲩⲉⲛϥ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ϣⲱⲧ	nenval. Fai on pe piṑni ǹmyi enaṡensouenf èta pirōmi ǹṡōt
1444	ϯ ⲛⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲛϩⲏⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡ ⲙⲡⲁⲓⲱⲛⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓ‐	ϯ ⲛⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲛⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓ‐	ti nnefouōṡ ǹhyt tyrou èvol ouoh afṡōp ǹpaiōni èxoun eni‐
1445	(-ⲛⲃ-) ⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲁϥϫⲉⲙϥ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲉϩⲟⲧⲉ ⲡⲓⲉⲃⲓⲱ ⲛⲉⲙ	(-ⲛ̀ⲃ-) ⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲁϥϫⲉⲙϥ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲡⲓⲉ̀ⲃⲓⲱ ⲛⲉⲙ	(-ǹv-) tameion ǹte pefhyt afjemf efholg èhote pièviō nem
1446	en disant : « Mes pensées ne sont pas cachées à abba Macaire, l’homme	en disant : « Mes pensées ne sont pas cachées à abba Macaire, l’homme	en disant : « Mes pensées ne sont pas cachées à abba Macaire, l’homme
1447	(le Dieu; et à toute heure que j'approcherai de lui, je dois trembler à cause	(le Dieu; et à toute heure que j'approcherai de lui, je dois trembler à cause	(le Dieu; et à toute heure que j'approcherai de lui, je dois trembler à cause
1448	tle la puissance que j'ai entendue de lui.» — Et cela me fut un sujet d'hu-	tle la puissance que j'ai entendue de lui.» — Et cela me fut un sujet d'hu-	tle la puissance que j'ai entendue de lui.» — Et cela me fut un sujet d'hu-
1449	milité. »	milité. »	milité. »
1450	On rapporte d’abba Macaire que,traversant une fois l'Égypte avec les frères,	On rapporte d’abba Macaire que,traversant une fois l'Égypte avec les frères,	On rapporte d’abba Macaire que,traversant une fois l'Égypte avec les frères,
1451	il entendit quelqu’un se lamenter en disant : « Une Rakoti de pierres est tom-	il entendit quelqu’un se lamenter en disant : « Une Rakoti de pierres est tom-	il entendit quelqu’un se lamenter en disant : « Une Rakoti de pierres est tom-
1452	bée sur moi, je ne suis pas mort; une hutte de roseaux est tombée sur moi, je	bée sur moi, je ne suis pas mort; une hutte de roseaux est tombée sur moi, je	bée sur moi, je ne suis pas mort; une hutte de roseaux est tombée sur moi, je
1453	suis mort. » Le vicillard s’étonna de ce discours, et, lorsque les frères le virent	suis mort. » Le vicillard s’étonna de ce discours, et, lorsque les frères le virent	suis mort. » Le vicillard s’étonna de ce discours, et, lorsque les frères le virent
1454	étonné, ils sc jetérent à ses pieds, le priant, en disant : « Dis-nous, notre père,	étonné, ils sc jetérent à ses pieds, le priant, en disant : « Dis-nous, notre père,	étonné, ils sc jetérent à ses pieds, le priant, en disant : « Dis-nous, notre père,
1455	l'explication de cette parole? » Et il leur dit : «Il y a un grand mystère en	l'explication de cette parole? » Et il leur dit : «Il y a un grand mystère en	l'explication de cette parole? » Et il leur dit : «Il y a un grand mystère en
1456	cette parole, à mes enfants. On compare la pierre à Notre-Scigneur Jésus le	cette parole, à mes enfants. On compare la pierre à Notre-Scigneur Jésus le	cette parole, à mes enfants. On compare la pierre à Notre-Scigneur Jésus le
1457	Christ selon la manière dont il est écrit à son sujet : « La pierre qu'ont rejetée	Christ selon la manière dont il est écrit à son sujet : « La pierre qu'ont rejetée	Christ selon la manière dont il est écrit à son sujet : « La pierre qu'ont rejetée
1458	les Juifs impics, elle est devenue la pierre angulaire; cela est arrivé par le	les Juifs impics, elle est devenue la pierre angulaire; cela est arrivé par le	les Juifs impics, elle est devenue la pierre angulaire; cela est arrivé par le
1459	Seigneur, c’est admirable à nos yeux. » C’est donc la véritable pierre pré-	Seigneur, c’est admirable à nos yeux. » C’est donc la véritable pierre pré-	Seigneur, c’est admirable à nos yeux. » C’est donc la véritable pierre pré-
1460	cieuse pour laquelle le marchand a vendu tous ses désirs, et il a acheté cette	cieuse pour laquelle le marchand a vendu tous ses désirs, et il a acheté cette	cieuse pour laquelle le marchand a vendu tous ses désirs, et il a acheté cette
1461	pierre et l’a mise dans les chambres de son cœur, il l’a trouvée plus douce que	pierre et l’a mise dans les chambres de son cœur, il l’a trouvée plus douce que	pierre et l’a mise dans les chambres de son cœur, il l’a trouvée plus douce que
1462	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ne. — 3. À la marge : core : continue cela. — 4. Cor.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ne. — 3. À la marge : core : continue cela. — 4. Cor.	1. Cod. Makari. — 2. Cod. ne. — 3. À la marge : core : continue cela. — 4. Cor.
1463	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 6. Cod. ⲉⲛⲓⲧⲁⲙⲓⲟⲛ.	Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 6. Cod. Ⲉ̀ⲛⲓⲧⲁⲙⲓⲟⲛ.	Makari., 5. Cod. Ke ġar., 6. Cod. Ènitamion.
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1464	VERTUS DE SAINT MACAIRE 159	VERTUS DE SAINT MACAIRE 159	VERTUS DE SAINT MACAIRE 159
1465	ⲡⲓⲛⲏⲛⲓ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲛⲁⲁⲣⲉϩ	ⲡⲓⲛⲏⲛⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲛⲁⲁ̀ⲣⲉϩ	pinyni ète fai pe penos iys p̀k·s kai ġar pirōmi eθnaàreh
1466	ⲉⲡⲁⲓⲱⲛⲓ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϥⲛⲁϭⲓ ⲛⲟⲩϣⲉⲃⲓⲱ ⲉⲛⲁϣⲱϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ	ⲉ̀ⲡⲁⲓⲱⲛⲓ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϥ̀ⲛⲁϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉⲃⲓⲱ ⲉ̀ⲛⲁϣⲱϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ	èpaiōni fai xen pefhyt f̀naċi ǹouṡeviō ènaṡōf xen piṑou ǹte
1467	ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ	ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ	penos iys p̀k·s xen timetouro ǹte nifyouì ṡa èneh kai ġar a
1468	ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲭⲱ ⲙⲡⲉϥϩⲟ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲥϫⲟⲣ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲥⲁϫⲓ	ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲭⲱ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲥϫⲟⲣ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ	penċois iysous pix̀ristos kō ǹpefho ǹf̀ryti ǹoupetra esgor kata p̀·saji
1469	ⲙⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉ ⲁϥϯ ⲛⲧⲉϥϭⲓⲥⲓ	ⲛ̀ⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓⲥⲓ	ǹpiapostolos efgō m̀mos je tipetra ne pix̀ristos pe afti ǹtefċisi
1470	ⲉϩⲁⲛ ⲙⲁⲥⲧⲓⲅⲅⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲉϩⲁⲛ ϣⲉ ⲛⲕⲟⲩⲣ ⲛⲉϥϩⲟ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥ‐
1471	ⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡϣⲓⲓⲛ ⲛⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲑⲁϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲧⲉ ⲫⲱⲛ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲁⲛⲟⲛ	ⲉϩⲁⲛ ⲙⲁⲥⲧⲓⲅⲅⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲉϩⲁⲛ ϣⲉ ⲛ̀ⲕⲟⲩⲣ ⲛⲉϥϩⲟ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡ̀ϣⲓⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲑⲁϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲱⲛ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲁ̀ⲛⲟⲛ	ehan mastinġos nem nefouoji ehan ṡe ǹkour nefho ḋe m̀peftasθof èbolha p̀ṡiin ǹte han θaf eθve pète fōn ǹougai ànon
1472	ϧⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓϫⲱⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϩⲓⲧⲉⲛ	ϧⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓϫⲱⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ	xa nirōmi kai eṡōp ǹtefhemsi higōn ǹje penċois iysous pix̀ristos hiten
1473	ϩⲁⲛ ϣⲱⲛⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟⲛ ϣⲁⲣⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ϣⲱⲡⲓ	ϩⲁⲛ ϣⲱⲛⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϣⲁⲣⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ϣⲱⲡⲓ	han ṡōni eθve tefniṡti ǹàġapy èxoun èron ṡare tipsiṡy ṡōpi
1474	ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛϯⲁⲡⲁⲑⲉⲓⲁ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙⲡⲓϩⲏⲧ.	ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ϯⲁⲡⲁⲑⲉⲓⲁ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡⲓϩⲏⲧ.	xen timetaθmou eθve p̀touvo ǹtiapaθeia etṡop saxoun ǹpihyt.
1475	ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲱϥ ⲟⲩⲁⲧϫⲟⲙ ⲡⲉ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲙⲡⲓⲕⲁϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛϩⲉⲓ	Ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲱϥ ⲟⲩⲁⲧϫⲟⲙ ⲡⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲁϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛϩⲉⲓ	Pidiabolos hōf ouatgom pe ǹf̀rnti ǹpikaṡ ouoh afṡanhei
1476	ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ (-ⲛ︦︦ⲅ︦-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϭⲉⲡ ϫⲱⲣⲓ ⲉϫⲱϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲓⲁ	ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ (-53-) ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲉⲡ ϫⲱⲣⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲓⲁ	èjen pirōmi (-53-) ouoh ǹtefċep gōri ègōf xen outirannia
1477	ⲛⲧⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϣⲧⲉⲙ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϯ ϩⲑⲏϥ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲧⲉϥⲱϣ ⲟⲩⲃⲉ ϯⲙⲉⲧⲁ‐
1478	ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲉϥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ	ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲧⲉⲙ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϯ ϩⲑⲏϥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱϣ ⲟⲩⲃⲉ ϯⲙⲉⲧⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ	ǹtaf ouoh ǹtefṡtem pirōmi ti hθyf èrof ǹtefōṡ ouve timetàġaθos ǹte f̀nouti alla ǹtefi èx̀ryi nem nipaθos ǹte pidiabolos
1479	ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲁϥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ	ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲁϥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ	ṡare pip̀nevma ǹte f̀nouti eranaxōrein naf savol ǹpirōmi loipon
1480	ϣⲁⲣⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲙⲟⲩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲑⲓϧⲓ ⲛⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ	ϣⲁⲣⲉ ϯⲯⲩⲭⲏ ⲙⲟⲩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲑⲓϧⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ	ṡare tipsiṡy mou isjen esṡop xen pisōma eθve p̀θixi ǹnipaθos
1481	ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲑⲟⲓⲃⲱⲛ.	ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲑⲟⲓⲃⲱⲛ.	nem pousθoivōn.
1482	lc miel ct les rayons : c’est Notre-Scigneur Jésus le Christ. Car l'homme qui	lc miel ct les rayons : c’est Notre-Scigneur Jésus le Christ. Car l'homme qui	lc miel ct les rayons : c’est Notre-Scigneur Jésus le Christ. Car l'homme qui
1483	gardera cette pierre en son cour recevra un héritage nombreux dans la gloire	gardera cette pierre en son cour recevra un héritage nombreux dans la gloire	gardera cette pierre en son cour recevra un héritage nombreux dans la gloire
1484	de Notre-Scigneur Jésus le Christ, dans le royaume des cieux, éternellement.	de Notre-Scigneur Jésus le Christ, dans le royaume des cieux, éternellement.	de Notre-Scigneur Jésus le Christ, dans le royaume des cieux, éternellement.
1485	En cffet Notre-Scigneur Jésus le Christ a placé son visage comme une pierre	En cffet Notre-Scigneur Jésus le Christ a placé son visage comme une pierre	En cffet Notre-Scigneur Jésus le Christ a placé son visage comme une pierre
1486	aiguë, selon la parole de l’Apôtre qui à dit : « La pierre était le Christ. » Jl à	aiguë, selon la parole de l’Apôtre qui à dit : « La pierre était le Christ. » Jl à	aiguë, selon la parole de l’Apôtre qui à dit : « La pierre était le Christ. » Jl à
1487	livré son dos aux fouets et ses joues aux soufflets, il n’a pas détourné son	livré son dos aux fouets et ses joues aux soufflets, il n’a pas détourné son	livré son dos aux fouets et ses joues aux soufflets, il n’a pas détourné son
1488	visage de la honte des crachats pour notre salut, à nous les hommes, et si	visage de la honte des crachats pour notre salut, à nous les hommes, et si	visage de la honte des crachats pour notre salut, à nous les hommes, et si
1489	Notre-Scigneur Jésus le Christ est assis sur nous “ par des maladies à cause de	Notre-Scigneur Jésus le Christ est assis sur nous “ par des maladies à cause de	Notre-Scigneur Jésus le Christ est assis sur nous “ par des maladies à cause de
1490	son grand amour pour nous, l’âme est dans l’immortalité à cause de la pureté	son grand amour pour nous, l’âme est dans l’immortalité à cause de la pureté	son grand amour pour nous, l’âme est dans l’immortalité à cause de la pureté
1491	de son état impass:f'qui est dans l’intérieur du cœur. Le diable aussi est im-	de son état impass:f'qui est dans l’intérieur du cœur. Le diable aussi est im-	de son état impass:f'qui est dans l’intérieur du cœur. Le diable aussi est im-
1492	puissant comme le roscau; s’il tombe sur un homme, il le subjugue sous une	puissant comme le roscau; s’il tombe sur un homme, il le subjugue sous une	puissant comme le roscau; s’il tombe sur un homme, il le subjugue sous une
1493	grande tyrannie 7; si l’homme ne fait pas attention et ne s’écrie pas à la bonté	grande tyrannie 7; si l’homme ne fait pas attention et ne s’écrie pas à la bonté	grande tyrannie 7; si l’homme ne fait pas attention et ne s’écrie pas à la bonté
1494	de Dieu, mais qu’il tombe dans les passions du diable, l’Esprit de Dieu se	de Dieu, mais qu’il tombe dans les passions du diable, l’Esprit de Dieu se	de Dieu, mais qu’il tombe dans les passions du diable, l’Esprit de Dieu se
1495	retire de lui; alors l'âme meurt, parce qu’elle est dans le corps, à cause de	retire de lui; alors l'âme meurt, parce qu’elle est dans le corps, à cause de	retire de lui; alors l'âme meurt, parce qu’elle est dans le corps, à cause de
1496	l’ivresse des passions ct de leur puanteur. »	l’ivresse des passions ct de leur puanteur. »	l’ivresse des passions ct de leur puanteur. »
1497	1. Cod. ne ⲅⲁⲣ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲕⲥ. -4. Cod. ⲛϯⲁⲡⲁⲑⲓⲁ. —	1. Cod. ne ⲅⲁⲣ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cod. Ⲕⲥ. -4. Cod. Ⲛ̀ϯⲁⲡⲁⲑⲓⲁ.,	1. Cod. ne ġar., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cod. K·s. -4. Cod. Ǹtiapaθia.,
1498	5. Cod. ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 6. C'est-à-dire : nous pressure. — 7. Mot à mot : « Il prend vail-	5. Cod. Ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 6. C'est-à-dire : nous pressure. — 7. Mot à mot : « Il prend vail-	5. Cod. Eranaxōrin. — 6. C'est-à-dire : nous pressure. — 7. Mot à mot : « Il prend vail-
1499	lance sur lui en une tyrannie pour lui. »	lance sur lui en une tyrannie pour lui. »	lance sur lui en une tyrannie pour lui. »
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1500	fun VERTUS DE SAINT MACAIRE	fun VERTUS DE SAINT MACAIRE	fun VERTUS DE SAINT MACAIRE
1501	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲙⲁ ϩⲑⲏⲕ ⲉⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛⲧⲉ	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲙⲁ ϩⲑⲏⲕ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉ	afgos ǹje abba makarios piniṡti je ma hθyk èpairan ǹte
1502	ⲛⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲉⲛⲛⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕϫⲓ ⲛⲃⲉⲃⲓ ⲙⲙⲟϥ	ⲛⲉⲛⲟ̅ⲥ̅ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲉⲛⲛⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕϫⲓ ⲛ̀ⲃⲉⲃⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ	nenos iysous pix̀ristos xen outenno ǹte pihyt nem pekji ǹvevi m̀mof
1503	ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕϫⲓ ⲛⲥⲟⲕϥ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕϣⲧⲉⲙⲫⲟⲧϩϥ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕϫⲓ ⲛ̀ⲥⲟⲕϥ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲧⲉⲙⲫⲟⲧϩϥ	èvol xen nens̀fotou nem pekji ǹsokf ṡarok ouoh ǹtekṡtemfot·hf
1504	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲣⲟⲥⲱⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϯ ϩⲑⲏⲕ ⲉⲡⲉⲕϫⲓ ⲛⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲣⲟⲥⲱⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϯ ϩⲑⲏⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲕϫⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ	xen ouprosōpon xen peknous alla ti hθyk èpekji ǹmouti èrof
1505	ϫⲉ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ 1e ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲁⲓ ⲛⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲧⲟⲛ ⲭⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲙⲧⲟⲛ ⲛⲧⲉ	ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ 1e ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲧⲟⲛ ⲭ̀ⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ	je paċois 1e pix̀ristos nai ǹni ouoh xen oumton k̀nanav èpim̀ton ǹte
1506	ⲧⲉϥⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟⲛ ⲛⲧⲉϥϭⲟϫⲓ ⲛⲥⲁ ⲡⲓⲭⲁⲕⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ	ⲧⲉϥⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲟϫⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲭⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ	tefmeθnouti saxoun m̀mon ǹtefċoji ǹsa pikaki ǹte nipaθos
1507	ⲉⲧϣⲟⲛ ⲛϧⲏⲧⲕ ⲛⲧⲉϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛⲁⲇⲁⲙ	ⲉⲧϣⲟⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧⲕ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲁⲇⲁⲙ	etṡon ǹxytk ǹteftouvo ǹpirōmi etsaxoun kata p̀touvo ǹadam
1508	ⲉ ϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ (-wa-) ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲙⲟⲩϯ	ⲉ ϥ̀ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ (-wa-) ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟⲩϯ	e f̀ṡop xen piparaḋeisos (-wa-) piran ets̀marōout fai ètafmouti
1509	ⲉⲣⲟϥ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲥⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲫⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲥⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ	èrof m̀mof ǹje iōannys pievangelistys je f̀ouōini ǹpikosmos
1510	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓϩⲗⲟϫ ⲛⲁⲧⲥⲓ ⲙⲙⲟϥ ϯⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲱⲛϧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲗⲛⲑⲓⲛⲛ.	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϯⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲱⲛϧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲗⲛⲑⲓⲛⲛ.	ouoh pih̀log ǹatsi m̀mof titrofy ǹte piōnx ouoh nalnθinn.
1511	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲓ‐
1512	ϩⲉϫϩⲱϫ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϩⲓ ⲟⲩⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲓϩⲉϫϩⲱϫ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ	Afgos ǹje abba evaġrios je aihi oukot eabba makarios eiheghōg hiten nimevi nem nipaθos ǹte pisōma. Pejyi naf je
1513	ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲏⲓ ⲛⲧⲁⲱⲛϧ ⲉⲣⲟϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲛϩ	ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲱⲛϧ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲛϩ	paiōt aje ousaji nyi ǹtaōnx èrof. Peje abba makarios je senh
1514	ⲡⲓⲗⲉⲃⲁⲛ ⲉϯⲁⲛⲁⲓⲱ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ︦ are ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲛⲁⲥⲉⲛ	ⲡⲓⲗⲉⲃⲁⲛ ⲉ̀ϯⲁⲛⲁⲓⲱ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ are ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲛⲁⲥⲉⲛ	pilevan ètianaiō ouoh xen pih̀mot ǹte penċois are pix̀ristos pigoi nasen
1515	ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲛⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲓⲛⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲟⲗ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲛⲟⲙ ⲛϩⲁⲗⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲅⲛⲟⲫⲟⲥ	ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲓⲛⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲛⲟⲙ ⲛ̀ϩⲁⲗⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲅⲛⲟⲫⲟⲥ	nihōimi ǹḋiavolinon nem nigol ǹte panom ǹhalō ouoh ǹġnofos
1516	ⲛⲭⲁⲕⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲉⲫⲗⲏⲟⲩ. ⲡⲉϫⲛⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲓⲉ ⲟⲩ	ⲛ̀ⲭⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲉⲫⲗⲏⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲛⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲓⲉ ⲟⲩ	ǹkaki ǹte paikosmos ǹeflyou. Pegni naf je ou pe pigoi ie ou
1517	Abba Macaire le grand dit : « Faisons attention à ce nom de Notre-Scigneur	Abba Macaire le grand dit : « Faisons attention à ce nom de Notre-Scigneur	Abba Macaire le grand dit : « Faisons attention à ce nom de Notre-Scigneur
1518	Jésus le Christ en contrition de cœur, lorsque tes lèvres sont en ébullition,	Jésus le Christ en contrition de cœur, lorsque tes lèvres sont en ébullition,	Jésus le Christ en contrition de cœur, lorsque tes lèvres sont en ébullition,
1519	que tu l'attires à toi * et que ne le conduis pas en ton esprit pour faire sem-	que tu l'attires à toi * et que ne le conduis pas en ton esprit pour faire sem-	que tu l'attires à toi * et que ne le conduis pas en ton esprit pour faire sem-
1520	blant?, mais pense à ton invocation : Notre-Scigneur Jésus le Christ, aic pitié	blant?, mais pense à ton invocation : Notre-Scigneur Jésus le Christ, aic pitié	blant?, mais pense à ton invocation : Notre-Scigneur Jésus le Christ, aic pitié
1521	le moi; ct dans le repos tu verras sa divinité se reposer en toi, il chasscrales	le moi; ct dans le repos tu verras sa divinité se reposer en toi, il chasscrales	le moi; ct dans le repos tu verras sa divinité se reposer en toi, il chasscrales
1522	ténèbres des passions qui sont en toi, il purifiera l'homme intérieur de la	ténèbres des passions qui sont en toi, il purifiera l'homme intérieur de la	ténèbres des passions qui sont en toi, il purifiera l'homme intérieur de la
1523	purification d’Adam lorsqu'il était dans le Paradis, ce nom béni qu'a invoqué	purification d’Adam lorsqu'il était dans le Paradis, ce nom béni qu'a invoqué	purification d’Adam lorsqu'il était dans le Paradis, ce nom béni qu'a invoqué
1524	Jean l'Évangéliste en disant : «€ Lumière du monde, douceur dont on ne se	Jean l'Évangéliste en disant : «€ Lumière du monde, douceur dont on ne se	Jean l'Évangéliste en disant : «€ Lumière du monde, douceur dont on ne se
1525	vassasie pus ct vrai pain de vie ! »	vassasie pus ct vrai pain de vie ! »	vassasie pus ct vrai pain de vie ! »
1526	Abba Évagrius dit: ⲉ J'allai trouver abba Macaire, tourmenté par les pen-	Abba Évagrius dit: ⲉ J'allai trouver abba Macaire, tourmenté par les pen-	Abba Évagrius dit: e J'allai trouver abba Macaire, tourmenté par les pen-
1527	sûes cl les passions du corps. Je lui dis : « Mon père, dis une parole, que j'en	sûes cl les passions du corps. Je lui dis : « Mon père, dis une parole, que j'en	sûes cl les passions du corps. Je lui dis : « Mon père, dis une parole, que j'en
1528	vive. » Abba Macaire mne dit : « Attache Ia corde de l’ancre à la pierre, et par	vive. » Abba Macaire mne dit : « Attache Ia corde de l’ancre à la pierre, et par	vive. » Abba Macaire mne dit : « Attache Ia corde de l’ancre à la pierre, et par
1529	la grâce de Dieu la barque traversera les vagues diaholiques, les flots de cette	la grâce de Dieu la barque traversera les vagues diaholiques, les flots de cette	la grâce de Dieu la barque traversera les vagues diaholiques, les flots de cette
1530	mer décevante et le tourbillon des ténèbres de ce monde vain. » Je lui dis :	mer décevante et le tourbillon des ténèbres de ce monde vain. » Je lui dis :	mer décevante et le tourbillon des ténèbres de ce monde vain. » Je lui dis :
1531	« Quelle est la barque, quelle est la corde, quelle est la pierre? » Abba Ma-	« Quelle est la barque, quelle est la corde, quelle est la pierre? » Abba Ma-	« Quelle est la barque, quelle est la corde, quelle est la pierre? » Abba Ma-
1532	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 2. Cod, ⲛⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 3. Col. ⲉⲩⲁⲅⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 2. Cod, ⲛⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 3. Col. Ⲉⲩⲁⲅⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Makari. 2. Cod, niparaḋisos., 3. Col. Evaġri., 4. Cod. Makari.
1533	-- 5, Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Mot à mot: ⲉ Et ton action de le puiser vers toi. » — 7. Mot	-- 5, Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Mot à mot: ⲉ Et ton action de le puiser vers toi. » — 7. Mot	-- 5, Cod, makari. — 6. Mot à mot: e Et ton action de le puiser vers toi. » — 7. Mot
1534	A mot : « Ne le guide pas dans un masque en ton esprit. »	A mot : « Ne le guide pas dans un masque en ton esprit. »	A mot : « Ne le guide pas dans un masque en ton esprit. »
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1535	VERTUS DE SAINT MACAIRE 10	VERTUS DE SAINT MACAIRE 10	VERTUS DE SAINT MACAIRE 10
1536	ⲡⲉ ⲡⲓⲗⲉⲃⲁⲛ ⲓⲉ ⲟⲩ ⲧⲉ ϯⲁⲛⲁⲓⲱ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲡⲉ	ⲡⲉ ⲡⲓⲗⲉⲃⲁⲛ ⲓⲉ ⲟⲩ ⲧⲉ ϯⲁⲛⲁⲓⲱ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲡⲉ	pe pilevan ie ou te tianaiō. Peje abba makarios nyi je pigoi pe
1537	ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲓⲗⲉⲃⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲛⲧⲉⲕⲥⲟⲛϩϥ ⲉⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦	ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲓⲗⲉⲃⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲥⲟⲛϩϥ ⲉ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	pek·hyt àreh èrof pilevan pe peknous ǹtek·sonhf èpenċois iysous pix̀ristos
1538	ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϯⲁⲛⲁⲓⲱ ⲉⲧⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲛⲓϫⲟⲗ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲛⲇⲓⲁⲃⲟ‐	ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϯⲁⲛⲁⲓⲱ ⲉⲧⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲓϫⲟⲗ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. (-55-) ⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲙⲟⲧⲉⲛ ⲉϫⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲉ	ète fai pe tianaiō etamoni ǹnigol tyrou nem nihōimi ǹḋiabolikon etti nem ny eθouab. (-55-) ou ġar eθmoten egos kata ṡe
1539	ⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. (-ⲛ︦ⲉ︦-) ⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲙⲟⲧⲉⲛ ⲉϫⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲉ
1540	ⲛⲛⲓϥⲓ ϫⲉ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ϯⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟⲕ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲁⲣⲓ ⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲛ	ⲛ̀ⲛⲓϥⲓ ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ 18 ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ϯⲥⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲁ̀ⲣⲓ ⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲛ	ǹnifi je paċois 18 pix̀ristos nai nyi tismou èrok paċois iysous àri boyθein
1541	ⲉⲣⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲧⲉⲃⲧ ⲥⲱⲛⲕ ⲛⲥⲁ ϯϩⲱⲓⲙⲓ ϥⲛⲁϫⲱⲗϫ ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲉⲙⲓ.	ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲧⲉⲃⲧ ⲥⲱⲛⲕ ⲛ̀ⲥⲁ ϯϩⲱⲓⲙⲓ ϥ̀ⲛⲁϫⲱⲗϫ ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲉⲙⲓ.	èroi ouoh èti ère pitevt sōnk ǹsa tihōimi f̀nagōlg mpatefemi.
1542	ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ϩⲱⲛ ⲉⲧⲓ ⲉⲛⲙⲏⲛ ⲉⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉϥⲛⲁ‐	Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ϩⲱⲛ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲛⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉϥⲛⲁϫⲱⲗϫ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥϫⲉⲃϣⲁⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲛ	Ànon ḋe hōn èti enmyn èpairan ǹougai ǹte penċois iysous pix̀ristos efnagōlg ǹpidiabolos ǹsa nefjevṡai eθve ny etefìri m̀mōou nan
1543	ϫⲱⲗϫ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲥⲁ ⲛⲉϥϫⲉⲃϣⲁⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲉϥⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲛ
1544	ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁⲉⲙⲓ ⲉⲧⲁⲥⲑⲉⲛⲏⲥ ϫⲉ ϯⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲑⲁ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉ.	ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁⲉⲙⲓ ⲉⲧⲁⲥⲑⲉⲛⲏⲥ ϫⲉ ϯⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲑⲁ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ.	ànon ḋe tennaemi etasθenys je tivonθeia θa penċois iysous pix̀ristos pe.
1545	ⲁϥⲫⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲙⲉⲧ‐
1546	ⲛⲁⲏⲧ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ	Ⲁϥⲫⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ	Affiri ḋe on ǹousop ǹje abba makarios etavṡenf eθve timetnayt ǹje nis̀nyou peje pixello nōou je ouon ouarxōn naθnai
1547	ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛϫⲉ ⲟⲩϩⲃⲱⲛ ⲛⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ϧⲉⲛ ϯⲃⲁⲕⲓ	ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲁⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩϩ̀ⲃⲱⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ϧⲉⲛ ϯⲃⲁⲕⲓ	pe xen ouvaki ouoh afṡōpi ǹje ouh̀vōn ǹourompi xen tivaki
1548	ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲭⲁ ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲫⲙⲟⲩ. ⲡⲓⲁⲣⲭⲱⲛ	ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲭⲁ ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ. Ⲡⲓⲁⲣⲭⲱⲛ	ète m̀mav hōste ǹte nirōmi ka totou èvol èf̀mou. Piarxōn
1549	ⲇⲉ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϯ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲟⲩⲱⲓⲕ ⲉⲑⲃⲉ	ⲇⲉ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲣⲁⲓⲧⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲉⲑⲃⲉ	ḋe a ourōmi ti ǹpefouoi èrof eferaitein m̀mof ǹouōik eθve
1550	ⲡⲓϩⲕⲟ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟϥ (-ⲛ︦︦︦-) ⲟⲩⲟϩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲗⲁϫⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ	ⲡⲓϩⲕⲟ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ (-50-) ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲗⲁϫⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	pihko etsaxoun m̀mof (-50-) ouoh èvol hiten tefmetlaji èxoun
1551	ⲉⲡⲓⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛϧⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲱϣ	ⲉ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲱϣ	èpiarxōn naθnai ète m̀mav xen han niṡti ǹxisi nem han ṡōṡ
1552	caire me dit: « La barque, c’est ton cœur : garde-le; la corde, c’est ton esprit :	caire me dit: « La barque, c’est ton cœur : garde-le; la corde, c’est ton esprit :	caire me dit: « La barque, c’est ton cœur : garde-le; la corde, c’est ton esprit :
1553	attache-le à Notre-Scigneur Jésus le Christ qui est la pierre qui a la puissance	attache-le à Notre-Scigneur Jésus le Christ qui est la pierre qui a la puissance	attache-le à Notre-Scigneur Jésus le Christ qui est la pierre qui a la puissance
1554	sur tous les flots ct les vagues diaboliques qui combattent les saints, car n’est-	sur tous les flots ct les vagues diaboliques qui combattent les saints, car n’est-	sur tous les flots ct les vagues diaboliques qui combattent les saints, car n’est-
1555	il pas facile de dire à chaque respiration : Notre-Scigneur Jésus le Christ, aie	il pas facile de dire à chaque respiration : Notre-Scigneur Jésus le Christ, aie	il pas facile de dire à chaque respiration : Notre-Scigneur Jésus le Christ, aie
1556	pitié de moi; je te bénis, mon Seigneur Jésus, secours-moi; connne le poisson	pitié de moi; je te bénis, mon Seigneur Jésus, secours-moi; connne le poisson	pitié de moi; je te bénis, mon Seigneur Jésus, secours-moi; connne le poisson
1557	luttera encore contre Ja vague, il scra pris sans le savoir. Et nous aussi, étant	luttera encore contre Ja vague, il scra pris sans le savoir. Et nous aussi, étant	luttera encore contre Ja vague, il scra pris sans le savoir. Et nous aussi, étant
1558	encore stables en ce nom salutaire de Notre-Scigneur Jésus le Christ, il	encore stables en ce nom salutaire de Notre-Scigneur Jésus le Christ, il	encore stables en ce nom salutaire de Notre-Scigneur Jésus le Christ, il
1559	prendra le diable par ses narines, à cause de ce qu’il nous a fait; mais nous,	prendra le diable par ses narines, à cause de ce qu’il nous a fait; mais nous,	prendra le diable par ses narines, à cause de ce qu’il nous a fait; mais nous,
1560	les faibles, nous saurons que le secours est de Notre-Scigneur le Christ. »	les faibles, nous saurons que le secours est de Notre-Scigneur le Christ. »	les faibles, nous saurons que le secours est de Notre-Scigneur le Christ. »
1561	Une fois abba Macaire fit (ce) récit, lorsque les frères l’eurent interrogé sur	Une fois abba Macaire fit (ce) récit, lorsque les frères l’eurent interrogé sur	Une fois abba Macaire fit (ce) récit, lorsque les frères l’eurent interrogé sur
1562	la pitié; le vicillard leur dit : «Il y avait un magistrat impitoyable dans une	la pitié; le vicillard leur dit : «Il y avait un magistrat impitoyable dans une	la pitié; le vicillard leur dit : «Il y avait un magistrat impitoyable dans une
1563	ville; il y eut une année de famine" en cette ville, de sorte quo les hommes	ville; il y eut une année de famine" en cette ville, de sorte quo les hommes	ville; il y eut une année de famine" en cette ville, de sorte quo les hommes
1564	se laissaient aller à la mort. Le magistrat, un homme alla le trouver, lui	se laissaient aller à la mort. Le magistrat, un homme alla le trouver, lui	se laissaient aller à la mort. Le magistrat, un homme alla le trouver, lui
1565	demandant du pain à cause de la faim qui le pressait*; et, à cause de son im-	demandant du pain à cause de la faim qui le pressait*; et, à cause de son im-	demandant du pain à cause de la faim qui le pressait*; et, à cause de son im-
1566	pudence envers ce magistrat impitoyable, accompagnée de grandes souf-	pudence envers ce magistrat impitoyable, accompagnée de grandes souf-	pudence envers ce magistrat impitoyable, accompagnée de grandes souf-
1567	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲛⲉⲙ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. — 3. Cod. ⲃⲟⲏⲑⲓⲛ. — 4. Cod. ⲃⲟⲏⲑⲓⲁ.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲛⲉⲙ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ., 3. Cod. Ⲃⲟⲏ̀ⲑⲓⲛ., 4. Cod. Ⲃⲟⲏⲑⲓⲁ.	1. Cod. Makari., 2. Cod. Nem eθouab., 3. Cod. Boỳθin., 4. Cod. Boyθia.
1568	— 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — ⲧ︦. Cod. ⲉϥⲉⲣⲉⲧⲓⲛ. — 8. Mot à mot : « Il y	, 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 6. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 300. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲉⲧⲓⲛ., 8. Mot à mot: «Il y	, 5. Cod. Makari., 6. Cod. Hōsḋe., 300. Cod. Eferetin., 8. Mot à mot: «Il y
1569	eut en une année une famine. » — 9 Mot à mot: « La faim qui était en lui. »	eut en une année une famine. » — 9 Mot à mot: « La faim qui était en lui. »	eut en une année une famine. » — 9 Mot à mot: « La faim qui était en lui. »
1570	21	21	21
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1571	162 VERTUS DE SAINT MACAIRE	162 VERTUS DE SAINT MACAIRE	162 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1572	ⲛⲟⲩⲑⲟ ⲛⲣⲏϯ ⲁϥϯ ⲙⲡⲓⲱⲓⲕ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲡⲗⲏⲛ ⲁϭⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥⲛⲟϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ	ⲛ̀ⲟⲩⲑⲟ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲡ̀ⲗⲏⲛ ⲁϭⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛ	ǹouθo ǹryti afti ǹpiōik ǹpirōmi p̀lyn aċne fen s̀nof èvol an
1573	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ⲛⲧⲉ ⲑⲏ ⲉⲧⲁⲥⲙⲓⲥⲓ ⲛⲁⲛ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ 1Hc ⲡⲭ︦ⲥ︦	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲑⲏ ⲉⲧⲁⲥⲙⲓⲥⲓ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ 1Hc ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	ouoh ne pièhoou ǹenkot pe ǹte θy etasmisi nan ǹpenċois 1Hc pix̀ristos
1574	ⲉⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ϯⲑⲉⲟⲧⲟⲕⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲣⲓⲁ. ⲛϧⲣⲏⲓ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ	ⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ϯⲑⲉⲟⲧⲟⲕⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲣⲓⲁ. Ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ	èpikosmos tiθeotokos eθouab maria. Ǹx̀ryi oun xen piègōrh
1575	ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲧⲓ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐
1576	ⲉⲍⲝⲁⲓⲡⲛⲁ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲛⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥⲱⲕ ⲙⲙⲟⲥ	ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲁⲑⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲍⲝⲁⲓⲡⲛⲁ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥⲱⲕ ⲙ̀ⲙⲟⲥ	ète m̀mav èti efenkot ǹje piarxōn naθnai ète m̀mav xen ouezksaipna avṑli ǹtefpsiṡy èvol xen pefsōma ouoh avsōk m̀mos
1577	ⲉⲡϫⲓ ⲛϩⲓⲧⲥ ⲉⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲉⲉⲣⲧⲓⲙⲱⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓ	ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ϩⲓⲧⲥ ⲉ̀ⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲉⲉⲣⲧⲓⲙⲱⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓ	èp̀ji ǹhits ènikolasis etenṡaṡi eertimōrein m̀mos ouoh èti
1578	ⲉⲩⲥⲱⲛ ⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲛⲁⲓ ⲁ ⲟⲩⲥⲙⲏ ⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲁ ⲛⲓⲁϩⲱⲣ	ⲉⲩⲥⲱⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲛⲁⲓ ⲁ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲏ ⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲁ ⲛⲓⲁ̀ϩⲱⲣ	evsōn m̀mos xen oumetaθnai a ous̀my ì èvol hiten fa niàhōr
1579	ⲉⲧⲟϣ ⲙⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲡⲓϣⲁⲛ ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲛ‐
1580	ⲁⲗⲛⲑⲓⲛⲟⲥ ⲛⲛⲟⲩϯ ⲫⲣⲉϥⲥⲱⲗϫ ⲛⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲣⲉϥⲭⲱ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓⲁ‐
1581	ⲛⲟⲙⲓⲁ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲥⲑⲟ ⲛⲧⲁⲓⲯⲩⲭⲏ ⲉⲡⲉⲥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲉⲧⲁⲥ‐	ⲉⲧⲟϣ ⲛ̀ⲙⲉⲧϣⲉⲛ ϩⲏⲧ ⲡⲓϣⲁⲛ ⲑⲙⲁϧⲧ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉⲛⲁⲗⲛⲑⲓⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲫ̀ⲣⲉϥⲥⲱⲗϫ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲫ̀ⲣⲉϥⲭⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲁ̀ⲛⲟⲙⲓⲁ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲥⲑⲟ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲉⲧⲁⲥⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧ‐ (-57-) ϩⲉϫϩⲱϫ ϧⲁ ⲡⲓϩⲕⲟ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ	etoṡ ǹmetṡen hyt piṡan θmaxt m̀mavatf penċois iysous pix̀ristos penalnθinos ǹnouti f̀refsōlg ǹninovi ouoh f̀refkō èvol ǹniànomia je matasθo ǹtaìpsiṡy èpessōma ǹkesop eθve piōik etastyif ǹfy et‐ (-57-) heghōg xa pihko ǹhouo ḋe mallon eθve
1582	ⲧⲏⲓϥ ⲙⲫⲏ ⲉⲧ‐ (-ⲛ︦ⲍ︦-) ϩⲉϫϩⲱϫ ϧⲁ ⲡⲓϩⲕⲟ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ
1583	ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛⲑⲏ ⲉⲧⲁⲥϫⲫⲟⲓ ⲉⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ	ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲑⲏ ⲉⲧⲁⲥϫⲫⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ	pièhoou ǹenkot ǹθy etasgfoi èpikosmos maria tiparθenos. Asṡōpi
1584	ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲛⲓⲛⲫⲉⲓⲛ * ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲫⲙⲟⲩ ⲁϥⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛϯⲥⲙⲏ ⲉⲧⲁϥⲥⲟⲑⲙⲉⲥ	ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲛⲓⲛⲫⲉⲓⲛ * ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲁϥⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ϯⲥ̀ⲙⲏ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲟⲑⲙⲉⲥ	ḋe etaferninfein * èvol xen f̀mou afer f̀mevi ǹtis̀my ètafsoθmes
1585	ⲉⲩⲥⲱⲕ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓ‐
1586	ⲧⲏⲓϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲥⲛⲟϥ ⲉⲧⲁⲓⲫⲟⲛϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲁ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲧⲁⲥ‐
1587	ⲑⲟⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲓⲉ ⲡⲟⲥⲱ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲉⲛⲉ ⲁⲓϫⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ	ⲉⲩⲥⲱⲕ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓⲧⲏⲓϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉⲧⲁⲓⲫⲟⲛϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲧⲁⲥⲑⲟⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲓⲉ ⲡⲟⲥⲱ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲉⲛⲉ ⲁⲓϫⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	evsōk m̀mof ènikolasis ouoh pegaf je isje ouōik ǹouōt pe etaityif xen ougōnt nem kes̀nof etaifonf èvol a paċois iysous pix̀ristos tasθoi èvol xen nikolasis etenṡaṡi ie posō mallon ene aigōr èvol
1588	frances, de reproches d’une foule de manières, celui-ci lui donna du pain,	frances, de reproches d’une foule de manières, celui-ci lui donna du pain,	frances, de reproches d’une foule de manières, celui-ci lui donna du pain,
1589	non cependant sans avoir versé du sang. Et c'était le jour où s'était reposée	non cependant sans avoir versé du sang. Et c'était le jour où s'était reposée	non cependant sans avoir versé du sang. Et c'était le jour où s'était reposée
1590	celle qui nous a enfanté Notre-Seigneur Jésus le Christ pour le (salut du)	celle qui nous a enfanté Notre-Seigneur Jésus le Christ pour le (salut du)	celle qui nous a enfanté Notre-Seigneur Jésus le Christ pour le (salut du)
1591	monde, la Mère de Dicu sainte Maric. En cette nuit-là, le magistrat impi-	monde, la Mère de Dicu sainte Maric. En cette nuit-là, le magistrat impi-	monde, la Mère de Dicu sainte Maric. En cette nuit-là, le magistrat impi-
1592	toyable étant encore endormi, aussitôt on enleva son äme à son corps et on	toyable étant encore endormi, aussitôt on enleva son äme à son corps et on	toyable étant encore endormi, aussitôt on enleva son äme à son corps et on
1593	l’entraina pour la jeter dans les tourments cruels et la faire souffrir; et, pen-	l’entraina pour la jeter dans les tourments cruels et la faire souffrir; et, pen-	l’entraina pour la jeter dans les tourments cruels et la faire souffrir; et, pen-
1594	dant qu’on Ia trainait, une parole vint du Maitre des trésors de miséricordes,	dant qu’on Ia trainait, une parole vint du Maitre des trésors de miséricordes,	dant qu’on Ia trainait, une parole vint du Maitre des trésors de miséricordes,
1595	du seul pitoyable, de notre vrai Dicu, de Celui qui efface les péchés ct	du seul pitoyable, de notre vrai Dicu, de Celui qui efface les péchés ct	du seul pitoyable, de notre vrai Dicu, de Celui qui efface les péchés ct
1596	pardonne les iniquités, disant : « Retournez cette ame en son corps Une	pardonne les iniquités, disant : « Retournez cette ame en son corps Une	pardonne les iniquités, disant : « Retournez cette ame en son corps Une
1597	autre fois à cause du pain qu’il a donné à celui qui était tourmente par la	autre fois à cause du pain qu’il a donné à celui qui était tourmente par la	autre fois à cause du pain qu’il a donné à celui qui était tourmente par la
1598	faim, ct surtout à cause du jour où s’est reposée celle qui m’a enfanté au	faim, ct surtout à cause du jour où s’est reposée celle qui m’a enfanté au	faim, ct surtout à cause du jour où s’est reposée celle qui m’a enfanté au
1599	monde, Marie la Vierge. » Et il arriva que, s’étant éveillé de la mort, il se	monde, Marie la Vierge. » Et il arriva que, s’étant éveillé de la mort, il se	monde, Marie la Vierge. » Et il arriva que, s’étant éveillé de la mort, il se
1600	rappela la parole qu’il avait entendue, quand on le trainait aux tourments, et	rappela la parole qu’il avait entendue, quand on le trainait aux tourments, et	rappela la parole qu’il avait entendue, quand on le trainait aux tourments, et
1601	il dit : « Puisque pour un seul pain que j'ai donné avec colère et mème	il dit : « Puisque pour un seul pain que j'ai donné avec colère et mème	il dit : « Puisque pour un seul pain que j'ai donné avec colère et mème
1602	en versant du sang, Notre-Scigneur Jésus le Christ m’a fait retourner des	en versant du sang, Notre-Scigneur Jésus le Christ m’a fait retourner des	en versant du sang, Notre-Scigneur Jésus le Christ m’a fait retourner des
1603	tourments cruels, à combien plus forte raison, si j'avais distribué toutes	tourments cruels, à combien plus forte raison, si j'avais distribué toutes	tourments cruels, à combien plus forte raison, si j'avais distribué toutes
1604	1. Cod. ϯⲟⲉⲟⲇⲟⲕⲟⲥ.- 2. Cod. ⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ. - 3. Cod. ⲧⲓⲙⲱⲣⲓⲛ.- 4. Cod. ⲁⲗⲏⲑⲏⲛⲟⲥ.	1. Cod. Ϯⲟⲉⲟⲇⲟⲕⲟⲥ. - 2. Cod. Ⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ., 3. Cod. Ⲧⲓⲙⲱⲣⲓⲛ. - 4. Cod. Ⲁⲗⲏⲑⲏⲛⲟⲥ.	1. Cod. Tioeodokos. - 2. Cod. Eksapina., 3. Cod. Timōrin. - 4. Cod. Alyθynos.
1605	— 5. Cod. ⲛⲛⲫⲓⲛ. — 6. Cod. ⲡⲱⲥⲟ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ.	, 5. Cod. Ⲛ̀ⲛ̀ⲫⲓⲛ., 6. Cod. Ⲡⲱⲥⲟ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ.	, 5. Cod. Ǹǹfin., 6. Cod. Pōso mallon.
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1606	VERTUS DE SAINT MACAIRE 163	VERTUS DE SAINT MACAIRE 163	VERTUS DE SAINT MACAIRE 163
1607	ⲡⲉ ⲛⲛⲁϩⲩⲡⲁⲣⲭⲟⲛⲧⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲓⲛⲁϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲡⲉ ⲛⲁϣ ⲙⲙⲁⲓⲛ.	ⲡⲉ ⲛ̀ⲛⲁϩⲩⲡⲁⲣⲭⲟⲛⲧⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲓⲛⲁϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲡⲉ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲙⲁⲓⲛ.	pe ǹnahiparxonta tyrou nainajem hyou ǹhouo pe ǹaṡ ǹmain.
1608	ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲁϥϫⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ϩⲱⲥⲧⲉ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ	Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲁϥϫⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ϩⲱⲥⲧⲉ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	Ouoh pairyti nafgōr èvol pe xen oumet·houo hōste ṡa èxoun
1609	ⲉⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲧⲉϥⲧⲏⲓϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲟⲩⲙⲉⲧⲃⲱⲕ ⲛⲧⲉϥϯ ⲛⲧⲉϥⲧⲓⲙⲏ ⲛⲛⲓϩⲏⲕⲓ	ⲉ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲟⲩⲙⲉⲧⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲓⲙⲏ ⲛ̀ⲛⲓϩⲏⲕⲓ	èpefsōma ǹteftyif èvol èoumetvōk ǹtefti ǹteftimy ǹnihyki
1610	ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉⲥⲓⲡⲣⲟϩⲁⲓ‐
1611	ⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲁϥⲑⲁϩⲙⲉϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲓⲉⲣⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲉⲛ‐
1612	ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉϥⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲛϯⲙⲉⲧⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ	ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉⲥⲓⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲁϥⲑⲁϩⲙⲉϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲓⲉⲣⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲉⲛⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	nem nigōb ouoh xen nai èta pirōmi ǹàġaθos nav etesiprohairesis etsoutōn afθahmef èxoun èpitaġma nieratikon ǹte tienklysia hōste ǹtefer p̀emp̀ṡa ǹtimetepiskopos ouoh afgōk èvol
1613	ϧⲉⲛ ϯⲗⲉⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦.	ϧⲉⲛ ϯⲗⲉⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ.	xen tileitourgia efti ōou ǹpenċois iysous pix̀ristos.
1614	(-ⲛ︦ⲏ︦-) ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϫⲉⲙ ⲡϣⲓⲛⲓ ⲛⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ	(-58-) ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϫⲉⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ	(-58-) afgos ǹje abba makarios je aijem p̀ṡini ǹouxello
1615	ⲉϥϣⲧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣⲱⲛⲓ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲧⲓⲙⲁⲛ ⲡⲉ ⲙⲡⲓⲣⲁⲛ	ⲉϥϣⲧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣⲱⲛⲓ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲧⲓⲙⲁⲛ ⲡⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲁⲛ	efṡtyout xen pefṡōni pixello ḋe naferprotiman pe ǹpiran
1616	ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦. ⲉⲧⲓ ⲉⲓϣⲏⲓⲓ ⲙⲙⲟϥ	ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ. Ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲓϣⲏⲓⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ	ǹougai ouoh ets̀marōout ǹte penċois iysous pix̀ristos. Èti eiṡyii m̀mof
1617	ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲓ ⲉⲓⲙⲏⲛ ⲉⲧⲁⲓ‐
1618	ⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲱⲛϧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦	ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲓⲙⲏⲛ ⲉⲧⲁⲓⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲱⲛϧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	eθve pefougai ǹθof ḋe pegaf nyi xen ouraṡi je èti eimyn etaitrofy ǹte p̀ōnx ouoh et·holg ǹte piran eθouab ǹte penċois iysous pix̀ristos
1619	ⲁⲩϩⲟⲗⲙⲉⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲗⲟϫ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲛⲓⲙ ⲁⲓⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟⲣⲁⲙⲁ ⲉⲡⲟⲩⲣⲟ	ⲁⲩϩⲟⲗⲙⲉⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲛⲓⲙ ⲁⲓⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟⲣⲁⲙⲁ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	avholmet xen pih̀log ǹte pihnim ainav xen ouhorama èp̀ouro
1620	ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲛⲁⲍⲱⲣⲁⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϣⲁ ⲅ̄ ⲛⲥⲟⲡ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ ⲁⲛⲁⲩ	ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲁⲍⲱⲣⲁⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϣⲁ 3 ⲛ̀ⲥⲟⲡ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲁ̀ⲛⲁⲩ	pix̀ristos ǹf̀ryti ǹounazōraios pegaf nyi ṡa 3 ǹsop je ànav ànav
1621	ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲙⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉⲃⲛⲗ ⲉⲣⲟⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲓ‐	ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉⲃⲛⲗ ⲉ̀ⲣⲟⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲓⲙⲟϩ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ⲡ̀ⲱⲃϣ ⲙ̀ⲡⲓⲙ̀ⲕⲁϩ.	je anok pe ouoh m̀mon keouai evnl èroi. Ouoh menensa nai aimoh èp̀ṡōi xen ouniṡti ǹraṡi hōste ǹtaer p̀ōvṡ m̀pim̀kah.
1622	ⲙⲟϩ ⲉⲡϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲁϣⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲁⲉⲣ ⲡⲱⲃϣ ⲙⲡⲓⲙⲕⲁϩ.
1623	mes richesses, de quelle manière aurais-je tiré profit de plus? » Et ainsi	mes richesses, de quelle manière aurais-je tiré profit de plus? » Et ainsi	mes richesses, de quelle manière aurais-je tiré profit de plus? » Et ainsi
1624	il distribua avec excès, jusqu’à son corps qu’il livra en service afin d’en	il distribua avec excès, jusqu’à son corps qu’il livra en service afin d’en	il distribua avec excès, jusqu’à son corps qu’il livra en service afin d’en
1625	donner le prix aux pauvres et aux infirmes ; et en cela, lorsque l’homme	donner le prix aux pauvres et aux infirmes ; et en cela, lorsque l’homme	donner le prix aux pauvres et aux infirmes ; et en cela, lorsque l’homme
1626	bon vit son choix droit, il l'appela à l’ordre hiératique de l’IÉalise, de sorte	bon vit son choix droit, il l'appela à l’ordre hiératique de l’IÉalise, de sorte	bon vit son choix droit, il l'appela à l’ordre hiératique de l’IÉalise, de sorte
1627	qu’il devint digne de l’épiscopat ct accomplit la liturgic en rendant gloire à	qu’il devint digne de l’épiscopat ct accomplit la liturgic en rendant gloire à	qu’il devint digne de l’épiscopat ct accomplit la liturgic en rendant gloire à
1628	Notre-Scigneur Jésus le Christ. »	Notre-Scigneur Jésus le Christ. »	Notre-Scigneur Jésus le Christ. »
1629	Abba Macaire dit : « Je visitai un vieillard couché pendant sa maladie;	Abba Macaire dit : « Je visitai un vieillard couché pendant sa maladie;	Abba Macaire dit : « Je visitai un vieillard couché pendant sa maladie;
1630	mais le vicillard récitait de préférence le nom salutaire et béni de Notre-	mais le vicillard récitait de préférence le nom salutaire et béni de Notre-	mais le vicillard récitait de préférence le nom salutaire et béni de Notre-
1631	Scigneur Jésus le Christ. Comme je l’interrogcais sur son salut, il me dit avec	Scigneur Jésus le Christ. Comme je l’interrogcais sur son salut, il me dit avec	Scigneur Jésus le Christ. Comme je l’interrogcais sur son salut, il me dit avec
1632	joie : Comme je suis constant (à prendre) cette douce nourriture de vie, le	joie : Comme je suis constant (à prendre) cette douce nourriture de vie, le	joie : Comme je suis constant (à prendre) cette douce nourriture de vie, le
1633	nom saint de Notre-Scigneur Jésus le Christ, on m'a ravi dans la douceur du	nom saint de Notre-Scigneur Jésus le Christ, on m'a ravi dans la douceur du	nom saint de Notre-Scigneur Jésus le Christ, on m'a ravi dans la douceur du
1634	sommeil, j'ai vu dans une vision le Roi le Christ à la manière d'un Nazaréen,	sommeil, j'ai vu dans une vision le Roi le Christ à la manière d'un Nazaréen,	sommeil, j'ai vu dans une vision le Roi le Christ à la manière d'un Nazaréen,
1635	et il m’a dit jusqu’à trois fois : Vois, vois que c’est moi, et non un autre que	et il m’a dit jusqu’à trois fois : Vois, vois que c’est moi, et non un autre que	et il m’a dit jusqu’à trois fois : Vois, vois que c’est moi, et non un autre que
1636	moi. Et ensuite je me réveillai cn sursaut dans ⲙⲏϩ grande joie, si bien que	moi. Et ensuite je me réveillai cn sursaut dans ⲙⲏϩ grande joie, si bien que	moi. Et ensuite je me réveillai cn sursaut dans myh grande joie, si bien que
1637	j'en oubliai la douleur. »	j'en oubliai la douleur. »	j'en oubliai la douleur. »
1638	1. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. ⲉⲩⲙⲉⲧⲃⲱⲕ. — 3. Cod. ⲛⲧⲉϥϯⲙⲛ.- 4. Cod. ⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ.	1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 2. Cod. Ⲉⲩⲙⲉⲧⲃⲱⲕ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉϥϯⲙⲛ. - 4. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ.	1. Cod. Hōsḋe., 2. Cod. Evmetvōk., 3. Cod. Ǹteftimn. - 4. Cod. P̀roheresis.
1639	— 5. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 0. Cod. ⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ. — 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 8. Cod. ⲛⲁⲍⲱⲣⲉⲟⲥ.	, 5. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 0. Cod. Ⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲓⲁ., 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 8. Cod. Ⲛⲁⲍⲱⲣⲉⲟⲥ.	, 5. Cod. Hōsḋe., 0. Cod. Litourgia., 7. Cod. Makari., 8. Cod. Nazōreos.
1640	— 9. Cod. ⲁⲓⲛⲟϩ. — 10. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ.	, 9. Cod. Ⲁⲓⲛⲟϩ., 10. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ.	, 9. Cod. Ainoh., 10. Cod. Hōsḋe.
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1641	161 VERTUS DE SAINT MACAIRE	161 VERTUS DE SAINT MACAIRE	161 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1642	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁⲙⲁϩ ϧⲏⲧϥ ⲛⲱⲓⲕ ⲛⲉⲙ	ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁⲙⲁϩ ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛⲉⲙ	afgos ǹje abba makarios je fy eθnamah xytf ǹōik nem
1643	ⲙⲱⲟⲩ ⲁϥϯ ⲙⲡϣⲁϣⲧ ⲙⲡⲉϥⲏⲓ ⲛⲛⲓⲥⲓⲛⲱⲟⲩⲓ.	ⲙⲱⲟⲩ ⲁϥϯ ⲙ̀ⲡ̀ϣⲁϣⲧ ⲛ̀ⲡⲉϥⲏⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲓⲛⲱⲟⲩⲓ.	mōou afti m̀p̀ṡaṡt ǹpefyi ǹnisinōoui.
1644	ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲗⲟⲩⲃⲏⲧ ⲁ ⲛⲕⲉⲥⲟⲛ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁ‐	Ⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲗⲟⲩⲃⲏⲧ ⲁ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲛ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲃⲏⲧ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ⲁϥⲕⲱⲗⲡ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ‐ -ⲛ̅ⲛ̅- ϧⲉⲛ	Avgos eθve ouson efṡop xen oulouvyt a ǹkeson efṡop xen piavyt nemaf je afkōlp ǹhan kouji ǹs̀kevos èvol‐ -nn- xen
1645	ⲃⲏⲧ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ⲁϥⲕⲱⲗⲡ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗ‐ -ⲛ︦ⲛ︦- ϧⲉⲛ
1646	ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲃⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϩⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲟⲩⲥⲟⲕ ⲁϥϭⲁ‐	ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲃⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲕ ⲁϥϭⲁⲗⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲛⲉϥⲉⲙⲓ ⲟⲛ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲱⲗⲡ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ	pima ǹoikonomos ǹte niavyt ouoh etafhitou èx̀ryi èousok afċalōou èpison nefemi on je han kōlp ne alla efmevi ǹje pison
1647	ⲗⲱⲟⲩ ⲉⲡⲓⲥⲟⲛ ⲛⲉϥⲉⲙⲓ ⲟⲛ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲱⲗⲡ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ
1648	ϫⲉ ⲛⲟⲩϥ ⲛⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲁⲩϫⲉⲙ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲙⲃⲟⲗ	ϫⲉ ⲛⲟⲩϥ ⲛⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲁⲩϫⲉⲙ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ⲃⲟⲗ	je nouf ne. Ouoh menensa oukouji ǹsyou avjem niskevos ǹvol
1649	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲕⲱϯ ⲛⲥⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲓ ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϩⲱⲗ ⲉⲑⲣⲓ ⲙⲡⲓⲥⲟⲛ	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϩⲱⲗ ⲉⲑⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ	ouoh avkōti ǹsōou kata ri ǹnis̀nyou ouoh etavhōl eθri ǹpison
1650	ⲉⲧⲁⲩϭⲁⲗⲉ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲩⲕⲱϯ ⲛⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϫⲉⲙⲟⲩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	ⲉⲧⲁⲩϭⲁⲗⲉ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϫⲉⲙⲟⲩ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ	etavċale niskevos èrof avkōti ǹsōou ouoh etavjemou satotf
1651	ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩ‐	ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲥⲱⲃⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲕⲱⲗⲡ	afhitf èpesyt ǹje pison ouoh afti metanoia efgō m̀mos je avsōvi m̀moi ouoh aier novi kō nyi èvol. Ouoh pison etafkōlp
1652	ⲥⲱⲃⲓ ⲙⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲕⲱⲗⲡ
1653	ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲁϥϭⲁⲗⲱⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥϯ ⲛϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛϣⲱϣ ⲙⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩ‐
1654	ϫⲉⲙ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲓⲟⲩⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ⲉϥⲟⲩⲱϣ	ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲁϥϭⲁⲗⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣⲱϣ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩϫⲉⲙ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ⲉϥⲟⲩⲱϣ	nniskevos afċalōou èrof afti ǹhan niṡti ǹṡōṡ ǹpison etavjem niskevos xen tefri ouoh afhiouì èxoun xen pefho efouōṡ
1655	ⲉϩⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲁⲃⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ	ⲉ̀ϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲁⲃⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	èhitf èvol xen paiavyt ouoh xen nai tyrou m̀pe pison gōl èvol
1656	ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϣⲁϥⲉⲣ ⲡⲕⲉⲑⲉⲃⲓⲟϥ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ. ⲟⲩⲟϩ	ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϣⲁϥⲉⲣ ⲡ̀ⲕⲉⲑⲉⲃⲓⲟϥ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲟⲩⲟϩ	alla neṡafer p̀keθeviof naf pe je aier novi kō nyi èvol. Ouoh
1657	ⲁ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲛϣⲟⲩⲙⲟⲥϯ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲡⲁⲡⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧϧⲉⲛ	ⲁ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϣⲟⲩⲙⲟⲥϯ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲡⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧϧⲉⲛ	a pison ṡōpi ǹṡoumosti ǹtotf ǹpipapa nem nis̀nyou tyrou etxen
1658	ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲓⲛⲧ (-̄-) ⲛϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲕⲱⲗⲡ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛⲁϥ‐	ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲓⲛⲧ (-̄-) ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲕⲱⲗⲡ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛⲁϥ‐	piaouvint (-̄-) ǹhouo ḋe mallon pison etafkōlp nniskevos naf‐
1659	Abba Macaire dit : « Celui qui remplit son cœur de pain et d’eau donne Ia	Abba Macaire dit : « Celui qui remplit son cœur de pain et d’eau donne Ia	Abba Macaire dit : « Celui qui remplit son cœur de pain et d’eau donne Ia
1660	clef de sa maison aux voleurs. »	clef de sa maison aux voleurs. »	clef de sa maison aux voleurs. »
1661	On rapporte d’un frère qui était dans un couvent, un autre frère habitant	On rapporte d’un frère qui était dans un couvent, un autre frère habitant	On rapporte d’un frère qui était dans un couvent, un autre frère habitant
1662	avec lui dans le couvent, qu’il vola quelques vases à l'économe du couvent,	avec lui dans le couvent, qu’il vola quelques vases à l'économe du couvent,	avec lui dans le couvent, qu’il vola quelques vases à l'économe du couvent,
1663	et lorsqu'il les eut mis dans un sac, il les déposa près du frère qui ne	et lorsqu'il les eut mis dans un sac, il les déposa près du frère qui ne	et lorsqu'il les eut mis dans un sac, il les déposa près du frère qui ne
1664	savait pas que c’étaient des objets volés; muis le frère croyait qu’ils lui	savait pas que c’étaient des objets volés; muis le frère croyait qu’ils lui	savait pas que c’étaient des objets volés; muis le frère croyait qu’ils lui
1665	appartenaient. Après un peu de temps, on trouva que les vases avaient dis-	appartenaient. Après un peu de temps, on trouva que les vases avaient dis-	appartenaient. Après un peu de temps, on trouva que les vases avaient dis-
1666	paru : on les chercha en chaque cellule des frères; ct, lorsqu'on fut entré dans	paru : on les chercha en chaque cellule des frères; ct, lorsqu'on fut entré dans	paru : on les chercha en chaque cellule des frères; ct, lorsqu'on fut entré dans
1667	la cellule où (le voleur) les avait déposés, on les chercha, et lorsqu’on les	la cellule où (le voleur) les avait déposés, on les chercha, et lorsqu’on les	la cellule où (le voleur) les avait déposés, on les chercha, et lorsqu’on les
1668	cut trouvés, aussitôt le frère se jeta à terre, il fit repentance, disant : « On	cut trouvés, aussitôt le frère se jeta à terre, il fit repentance, disant : « On	cut trouvés, aussitôt le frère se jeta à terre, il fit repentance, disant : « On
1669	s’est moqué de moi; j'ai péché, pardonnez-moi. » Et le frère qui avait volé	s’est moqué de moi; j'ai péché, pardonnez-moi. » Et le frère qui avait volé	s’est moqué de moi; j'ai péché, pardonnez-moi. » Et le frère qui avait volé
1670	les vases et les avait déposés chez (l'autre) donna de grandes injures au frère	les vases et les avait déposés chez (l'autre) donna de grandes injures au frère	les vases et les avait déposés chez (l'autre) donna de grandes injures au frère
1671	dans la cellule duquel on avait trouvé les vases, il le frappa au visage, voulant	dans la cellule duquel on avait trouvé les vases, il le frappa au visage, voulant	dans la cellule duquel on avait trouvé les vases, il le frappa au visage, voulant
1672	le faive jeter hors du couvent; et, en tout cela, le frère ne nia point, mais il	le faive jeter hors du couvent; et, en tout cela, le frère ne nia point, mais il	le faive jeter hors du couvent; et, en tout cela, le frère ne nia point, mais il
1673	shumilia encore devant lui, disant : « J’ai péché, pardonne-moi. » Et le frère	shumilia encore devant lui, disant : « J’ai péché, pardonne-moi. » Et le frère	shumilia encore devant lui, disant : « J’ai péché, pardonne-moi. » Et le frère
1674	devint haï du pape et de tous les frères qui habitaient le couvent, et surtout	devint haï du pape et de tous les frères qui habitaient le couvent, et surtout	devint haï du pape et de tous les frères qui habitaient le couvent, et surtout
1675	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Le Corl. n’a pas ϫⲉ.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Le Corl. n’a pas ϫⲉ.	1. Cod. Makari. — 2. Le Corl. n’a pas je.
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1676	VERTUS DE SAINT MACAIRE 165	VERTUS DE SAINT MACAIRE 165	VERTUS DE SAINT MACAIRE 165
1677	ⲙⲟⲥϯ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉϥϯ ϣⲫⲓⲧ ⲛⲁϥ ⲛⲛⲓⲛⲁⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϥⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ	ⲙⲟⲥϯ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉϥϯ ϣⲫⲓⲧ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲁⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ	mosti m̀mof pe efti ṡfit naf ǹninav tyrou efmouti èrof je
1678	ⲡⲓⲥⲟⲛⲓ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲏⲧ	ⲡⲓⲥⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲏⲧ	pisoni ǹpem̀θo ǹnis̀nyou. Ouoh afer rompi ènouti xen piaouvyt
1679	ⲉϥϥⲁⲓ ϧⲁ ⲡⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛϣⲱϣ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲫϯ ϭⲱⲣⲡ ⲙⲡⲓϩⲱⲃ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲃ‐	ⲉϥϥⲁⲓ ϧⲁ ⲡⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣⲱϣ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲫϯ ϭⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲃ‐	effai xa painiṡti ǹṡōṡ. Menensōs a fti ċōrp ǹpihōb èvol nab‐
1680	! A ⲩ 2	! A ⲩ 2	! A y 2
1681	ⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ A ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲓ ⲉⲭⲛⲙⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥ‐
1682	ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲥⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲛⲧ ⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲑⲱⲟⲩϯ	ⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ A ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲓ̀ ⲉⲭⲛ̀ⲙⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲛⲧ ⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲑⲱⲟⲩϯ	ba makarios xen ṡiyt ouoh A abba makarios ì ekǹmi hina ǹtefnav èpison ouoh etafxōnt èpiaouvnt a nis̀nyou tyrou θōouti
1683	ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲃⲁⲓ ϫⲉ ϩⲛⲛⲓⲁ ⲛⲥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲁϫⲱϥ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ........	ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲃⲁⲓ ϫⲉ ϩⲛⲛⲓⲁ ⲛ̀ⲥⲉⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲁϫⲱϥ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ........	nem han vai je hnnia ǹsei èvol xagōf ǹabba makarios........
1684	ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϩⲱϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲛϩⲟ ⲙⲙⲟⲓ	Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϩⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϩⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲓ	Afer ouō hōf ǹje pison efgō m̀mos je m̀mon h̀li ǹho m̀moi
1685	ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲛ ⲉϥⲁⲓ ⲛⲟⲩⲃⲁⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϯⲙⲉϩ ⲅⲁⲣ ⲛϣⲱϣ	ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲛ ⲉ̀ϥⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲁⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ϯⲙⲉϩ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϣⲱϣ	anok an èfai ǹouvai ouḋe eerapantan èpixello timeh ġar ǹṡōṡ
1686	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ ϩⲱⲧⲉⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϩⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲁ‐	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϩⲱⲧⲉⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϩⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲁϫⲱϥ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲛ ϫⲉ ⲁϥⲑⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲙ̀ⲥⲛⲏⲟⲩ ⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ	ǹf̀ryti etaretennav èroi hōten. Ouoh èta nis̀nyou hōl èvol xagōf ǹpixello aferaspazesθai m̀mōou ǹouai ouai ouoh ète m̀pefnav èpison afṡn je afθōn ouoh a m̀snyou tamof je eθve
1687	ϫⲱϥ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲉⲙ‐
1688	ⲡⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲛ ϫⲉ ⲁϥⲑⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲙⲥⲛⲏⲟⲩ ⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ
1689	ⲁϣ ⲛϩⲱⲃ ⲙⲡⲉϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟⲕ ⲉϥϣⲓⲡⲓ. (-ⲝⲁ-) ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐
1690	ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁϥⲥⲱⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲏⲧ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲇⲉ	ⲁϣ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉϥϣⲓⲡⲓ. (-ⲝⲁ-) ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁϥⲥⲱⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲏⲧ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲇⲉ	aṡ ǹhōb m̀peferapantan èrok efṡipi. (-ksa-) ouoh èta abba makarios sōtem afsōvi ouoh afṡe naf èxoun èpiaouvyt pison ḋe
1691	ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ	aferapantan èrof xen ouθevio ouoh afti metanoia ǹpixello
1692	ⲛⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱϥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲙⲡⲓⲥⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲉⲡ	ⲛⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱϥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲉⲡ	nairyti hōf abba makarios afti metanoia ǹpison ouoh avṡep
1693	ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲁⲛⲟⲕ	ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲁⲛⲟⲕ	totou ǹnoueryou. Peje abba makarios ǹnis̀nyou je ouḋe anok
1694	ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲁⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲫⲁⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲁϥϥⲁⲓ	ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲁⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲁϥϥⲁⲓ	ouḋe ǹθōten tetentaiyout an ǹf̀ryti ǹfai je ou monon affai
1695	Ⲓⲥ frère qui avait volé les vases le haïssait, lui faisait des reproches à toute	Ⲓⲥ frère qui avait volé les vases le haïssait, lui faisait des reproches à toute	Is frère qui avait volé les vases le haïssait, lui faisait des reproches à toute
1696	heure, l'appelant voleur en présence des frères. Et lorsqu'il eut passé deux	heure, l'appelant voleur en présence des frères. Et lorsqu'il eut passé deux	heure, l'appelant voleur en présence des frères. Et lorsqu'il eut passé deux
1697	ans dans ce monastère, supportant ce grand opprobre, ensuite Dieu révéla	ans dans ce monastère, supportant ce grand opprobre, ensuite Dieu révéla	ans dans ce monastère, supportant ce grand opprobre, ensuite Dieu révéla
1698	la chose à abba Macaire à Schiit, et abba Macaire alla en Égypte, afin de	la chose à abba Macaire à Schiit, et abba Macaire alla en Égypte, afin de	la chose à abba Macaire à Schiit, et abba Macaire alla en Égypte, afin de
1699	voir le frère. Et lorsqu’il fut proche du couvent, tous les frères se rassem-	voir le frère. Et lorsqu’il fut proche du couvent, tous les frères se rassem-	voir le frère. Et lorsqu’il fut proche du couvent, tous les frères se rassem-
1700	blèrent avec des rameaux, afin d'aller au-devant d'abba Macaire....…....	blèrent avec des rameaux, afin d'aller au-devant d'abba Macaire....…....	blèrent avec des rameaux, afin d'aller au-devant d'abba Macaire....…....
1701	Le frère aussi répondit : « Je n'ai aucune raison de prendre un rameau ct	Le frère aussi répondit : « Je n'ai aucune raison de prendre un rameau ct	Le frère aussi répondit : « Je n'ai aucune raison de prendre un rameau ct
1702	d'aller à la rencontre du vicillard, car je suis rempli d'opprobre, comme vous	d'aller à la rencontre du vicillard, car je suis rempli d'opprobre, comme vous	d'aller à la rencontre du vicillard, car je suis rempli d'opprobre, comme vous
1703	me voyez. » Et lorsque les frères furent sortis au-devant de lui, (abba Macaire)	me voyez. » Et lorsque les frères furent sortis au-devant de lui, (abba Macaire)	me voyez. » Et lorsque les frères furent sortis au-devant de lui, (abba Macaire)
1704	les embrassa un à un, et, lorsqu'il ne vit point le frère, il demandait où il était;	les embrassa un à un, et, lorsqu'il ne vit point le frère, il demandait où il était;	les embrassa un à un, et, lorsqu'il ne vit point le frère, il demandait où il était;
1705	ct les frères l’informèrent pourquoi, par honte, il n’était pas allé à sa rencontre.	ct les frères l’informèrent pourquoi, par honte, il n’était pas allé à sa rencontre.	ct les frères l’informèrent pourquoi, par honte, il n’était pas allé à sa rencontre.
1706	Et quand abhba Macaire entendit, il sourit, il entra dans le couvent. Le frère	Et quand abhba Macaire entendit, il sourit, il entra dans le couvent. Le frère	Et quand abhba Macaire entendit, il sourit, il entra dans le couvent. Le frère
1707	vint au-devant de lui avec humilité et il fit repentance au vicillard; de même	vint au-devant de lui avec humilité et il fit repentance au vicillard; de même	vint au-devant de lui avec humilité et il fit repentance au vicillard; de même
1708	abba Macaire fit repentance au frère, et ils se prirent la main, l’un l'autre.	abba Macaire fit repentance au frère, et ils se prirent la main, l’un l'autre.	abba Macaire fit repentance au frère, et ils se prirent la main, l’un l'autre.
1709	Abba Macaire dit aux frères : « Ni moi ni vous ne sommes honorables comme	Abba Macaire dit aux frères : « Ni moi ni vous ne sommes honorables comme	Abba Macaire dit aux frères : « Ni moi ni vous ne sommes honorables comme
1710	1. Cad.axanaps. - 2. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Corl. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. Il y a quelque chose d’omis,	1. Cad.axanaps. - 2. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Corl. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. Il y a quelque chose d’omis,	1. Cad.axanaps. - 2. Cod, makari. — 3. Corl. Makari. Il y a quelque chose d’omis,
1711	— À. Cod. ⲁϥⲥⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲟⲉ. — 5. Ⲥo ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — ⲓ. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	, À. Cod. Ⲁϥⲥⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲟⲉ., 5. Ⲥo ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., ⲓ̀. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	, À. Cod. Afsraspazesoe., 5. So makari., 6. Cod. Makari., ì. Cod. Makari.
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1712	166 VERTUS DE SAINT MACAIRE	166 VERTUS DE SAINT MACAIRE	166 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1713	ϧⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϣⲱϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲕⲉⲛⲟⲃⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲁϥⲧⲁⲗⲟϥ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ.	ϧⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣⲱϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲕⲉⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲁϥⲧⲁⲗⲟϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ.	xa piniṡti ǹṡōṡ alla pikenovi ǹte pison aftalof èjen tefàfe.
1714	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ. ⲛⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲁϥ‐	Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲁϥⲧⲁⲗⲉ ⲉ̀ⲡⲉϥϣⲁⲣ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲏⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ. Ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲁ ⲛⲓϣⲱϣ ⲉⲣ	Ouoh aftasθof ǹje abba makarios èpefma. Ǹθof hōf pison aftale èpefṡar èrof afhōl èvol xen piaouvyt ète m̀mav m̀peftasθof èrof je. Afgos ǹje abba makarios je isje a niṡōṡ er
1715	ⲧⲁⲗⲉ ⲉⲡⲉϥϣⲁⲣ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲟⲩⲃⲏⲧ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲙⲡⲉϥ‐
1716	ⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ. ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲁ ⲛⲓϣⲱϣ ⲉⲣ
1717	ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲛⲧⲟⲧⲕ ⲟⲩⲟϩ ϯⲙⲉⲧϩⲏⲕⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϯⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲓⲉ	ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ⲟⲩⲟϩ ϯⲙⲉⲧϩⲏⲕⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ̀ ⲓⲉ	ǹf̀ryti m̀pitaio ǹtotk ouoh timet·hyki ǹf̀ryti ǹtimetramaò ie
1718	ⲡⲓⲟⲥⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓϩⲏⲟⲩ ⲓⲉ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲟⲩⲟⲥⲑⲉⲛ ⲓⲉ ⲛⲓⲕⲁⲧⲁ	ⲡⲓⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓϩⲏⲟⲩ ⲓⲉ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲓⲟⲩⲟⲥⲑⲉⲛ ⲓⲉ ⲛⲓⲕⲁⲧⲁ	piosi ǹf̀ryti ǹpihyou ie pihogheg ǹf̀ryti m̀piouosθen ie nikata
1719	ⲥⲁⲣⲝ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲛⲓϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲓⲉ ⲭⲛⲁⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲭⲛⲁⲱⲛϧ (-ⲝ︦ⲃ︦-)	ⲥⲁⲣⲝ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲓⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲭ̀ⲛⲁⲱⲛϧ (-62-)	sarks ǹf̀ryti ǹniṡemmōou ie k̀namou an alla k̀naōnx (-62-)
1720	ⲁⲣⲉϩ ⲉⲧⲉⲕⲥⲩⲛⲉⲓⲇⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕⲁⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ϩⲉⲛⲕ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛⲣⲉϥϩⲓⲡ ϩⲟ	ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉⲧⲉⲕⲥⲩⲛⲉⲓⲇⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕⲁⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ϩⲉⲛⲕ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲣⲉϥϩⲓⲡ ϩⲟ	àreh etek·sineiḋysis nem pekaryou ouoh henk savol ǹrefhip ho
1721	ⲛⲓⲃⲉⲛ.	ⲛⲓⲃⲉⲛ.	niven.
1722	ⲁ ϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ϯϯ ϩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲁⲥⲛⲏⲟⲩ	Ⲁ ϥ̀ϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ϯϯ ϩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲁⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ	A f̀gos ǹje abba makarios piniṡti je titi ho erōten nas̀nyou
1723	ϧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲫⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲛⲁ	ϧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲛⲁ	xa ny etċi ṡṡōou m̀pouougai nem f̀nohem ǹnoupsiṡy hina
1724	ⲛⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϯ ⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲥⲁ ⲉϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲃ︦ ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛϣⲉⲙ‐	ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϯ ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ 2 ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	ǹtetenṡtemti èhoou ǹsa èhoou ouoh ǹte paièhoou 2 aiten ǹṡemmo ǹniàġaθon ǹte f̀nouti
1725	ⲙⲟ ⲛⲛⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦
1726	ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧϭⲓ ⲉϯⲅⲉⲉⲛⲛⲁ ⲟⲩⲟⲛ	ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧϭⲓ ⲉ̀ϯⲅⲉⲉⲛⲛⲁ ⲟⲩⲟⲛ	afgos on ǹje abba makarios je pimōit etċi ètigeenna ouon
1727	ⲛⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲥⲱⲕ ⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲥⲱⲕ ⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ⲥⲱⲕ ⲉⲣⲟⲥ	ⲛⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ	nnysteia sōk èros ouon melety sōk èros ouon metnayt sōk èros
1728	ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲥⲱⲕ ⲉⲣⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲑⲉⲃⲓⲟ	ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲑⲉⲃⲓⲟ	ouon politeia sōk èros. Ouoh peje nis̀nyou naf je ouon θevio
1729	ⲥⲱⲕ ⲉⲣⲟⲥ ⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ. ⲛⲑⲟϥ ϫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲑⲉⲃⲓⲟ ⲙⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲙⲙⲟⲛ	ⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ϫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ	sōk èros on peniōt. Ǹθof je pegaf je θevio ǹmeθmyi m̀mon
1730	celui-ci: car, non seulement il a supporté le grand opprobre, mais encore le	celui-ci: car, non seulement il a supporté le grand opprobre, mais encore le	celui-ci: car, non seulement il a supporté le grand opprobre, mais encore le
1731	pôché du frère, il l’a pris sur sa tête. » Et abba Macaire le fit retourner en sa	pôché du frère, il l’a pris sur sa tête. » Et abba Macaire le fit retourner en sa	pôché du frère, il l’a pris sur sa tête. » Et abba Macaire le fit retourner en sa
1732	sa place. Mais aussi le frère (voleur) revêtit sa peau, il sortit du couvent, il	sa place. Mais aussi le frère (voleur) revêtit sa peau, il sortit du couvent, il	sa place. Mais aussi le frère (voleur) revêtit sa peau, il sortit du couvent, il
1733	ne retourna plus. Abba Macaire dit : « Puisquo l’opprobre a été pour toi	ne retourna plus. Abba Macaire dit : « Puisquo l’opprobre a été pour toi	ne retourna plus. Abba Macaire dit : « Puisquo l’opprobre a été pour toi
1734	comme l’honneur, la pauvreté comme la richesse, le dommage comme le gain,	comme l’honneur, la pauvreté comme la richesse, le dommage comme le gain,	comme l’honneur, la pauvreté comme la richesse, le dommage comme le gain,
1735	l’angoisse comme la joie, les choses de la chair comme des choses étrangères,	l’angoisse comme la joie, les choses de la chair comme des choses étrangères,	l’angoisse comme la joie, les choses de la chair comme des choses étrangères,
1736	cli bien, tu ne mourras pas, mais tu vivras; garde ta conscience avec ton	cli bien, tu ne mourras pas, mais tu vivras; garde ta conscience avec ton	cli bien, tu ne mourras pas, mais tu vivras; garde ta conscience avec ton
1737	voisin et tiens-toi à l’écart de cclui qui est superbe. »	voisin et tiens-toi à l’écart de cclui qui est superbe. »	voisin et tiens-toi à l’écart de cclui qui est superbe. »
1738	Abba Macaire le grand dit: « Je vous prie, mes frères, qui désirez vive-	Abba Macaire le grand dit: « Je vous prie, mes frères, qui désirez vive-	Abba Macaire le grand dit: « Je vous prie, mes frères, qui désirez vive-
1739	ment votre salut et le salut de vos âmes, ne remettez pas de jour en jour, et,	ment votre salut et le salut de vos âmes, ne remettez pas de jour en jour, et,	ment votre salut et le salut de vos âmes, ne remettez pas de jour en jour, et,
1740	que ces deux jours ne vous rendent pas étrangers aux biens de Dieu. »	que ces deux jours ne vous rendent pas étrangers aux biens de Dieu. »	que ces deux jours ne vous rendent pas étrangers aux biens de Dieu. »
1741	Abba Macaire dit : « Le chemin qui conduit à la géhenne, le jeùne y en-	Abba Macaire dit : « Le chemin qui conduit à la géhenne, le jeùne y en-	Abba Macaire dit : « Le chemin qui conduit à la géhenne, le jeùne y en-
1742	traine, la méditation y entraine, la pitié y entraine, l’ascétisme y entraîne. »	traine, la méditation y entraine, la pitié y entraine, l’ascétisme y entraîne. »	traine, la méditation y entraine, la pitié y entraine, l’ascétisme y entraîne. »
1743	Les frères lui dirent : « L’humilité y entraîne-t-clle aussi, notre père ? » Mais	Les frères lui dirent : « L’humilité y entraîne-t-clle aussi, notre père ? » Mais	Les frères lui dirent : « L’humilité y entraîne-t-clle aussi, notre père ? » Mais
1744	lui, il dit : « L'humilité vraie n’est pas seulement de dire de bouche : Par-	lui, il dit : « L'humilité vraie n’est pas seulement de dire de bouche : Par-	lui, il dit : « L'humilité vraie n’est pas seulement de dire de bouche : Par-
1745	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 3. Cod, ⲉⲧⲉⲕⲥⲩⲛⲏⲇⲏⲥⲓⲥ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 3. Cod, ⲉ̀ⲧⲉⲕⲥⲩⲛⲏⲇⲏⲥⲓⲥ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.	1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari. 3. Cod, ètek·sinyḋysis., 4. Cod. Makari.
1746	— 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ. — 7. Cod. ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ.	, 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 6. Cod. Ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ., 7. Cod. Ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ.	, 5. Cod. Makari., 6. Cod. Nystia., 7. Cod. Ouon polytia.
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1747	VERTUS DE SAINT MACAIRE 167	VERTUS DE SAINT MACAIRE 167	VERTUS DE SAINT MACAIRE 167
1748	ⲉϫⲟⲥ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲕ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲕⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲡⲉ	ⲉϫⲟⲥ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲕ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛ̀ⲕⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲡⲉ	egos an xen rōk m̀mavatf je kō ǹki èvol pimōit ǹte fti pe
1749	ⲟⲩϩⲏⲧ ⲉⲁϥϫⲉϫ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲥⲱⲕ ϣⲟϥ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ	ⲟⲩϩⲏⲧ ⲉⲁϥϫⲉϫ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲥⲱⲕ ϣⲟϥ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ	ouhyt eafjeg pefouōṡ èvol xen hōb niven etsōk ṡof loipon
1750	ⲫⲛ ⲉⲑⲙⲉⲩⲓ ⲉⲥⲉⲃⲧⲱⲧϥ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲏⲥ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲁⲧⲟⲩϣⲑⲁⲙ	ⲫ̀ⲛ ⲉⲑⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ⲥⲉⲃⲧⲱⲧϥ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲏⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲡⲁⲧⲟⲩϣⲑⲁⲙ	f̀n eθmevi èsevtōtf mpenθrefer amelys èrof ǹpatouṡθam
1751	ⲛⲛⲓⲣⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲅⲟⲣⲁ ⲙⲙⲟⲛ ⲙⲡⲁⲩⲏⲓϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛϣⲱⲡ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲉϯ	ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁⲅⲟⲣⲁ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲩⲏⲓϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ϣⲱⲡ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲉ̀ϯ	ǹnirōou ǹte tiaġora m̀mon ǹpavyijemgom ǹṡōp je ouḋe èti
1752	ⲉⲃⲟⲗ (-ⲝⲅ-) ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲁⲩϫⲉ ⲁⲟⲩⲱⲛ ϫⲉ ⲛⲛⲓⲥⲟϫ ⲙⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲛⲛ ⲉⲧⲱϣ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ (-ⲝⲅ-) ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲩϫⲉ ⲁ̀ⲟⲩⲱⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲟϫ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲛⲛ ⲉⲧⲱϣ	èvol (-ksġ-) ouḋe m̀pavje àouōn je ǹnisog ǹparθenos nn etōṡ
1753	ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲑⲣⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲕⲱⲗϩ ⲉⲡⲓⲣⲟ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲙⲁϣⲑⲁⲙ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲟⲩ‐
1754	ⲙⲉⲧⲁⲙⲉⲗⲉⲥ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲣⲉϩ ϧⲉⲛ ϫⲓ ⲛⲁⲣⲉϩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛϩⲉⲙⲥⲓ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲑⲣⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲕⲱⲗϩ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲟ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲙⲁϣ̀ⲑⲁⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲙⲉⲗⲉⲥ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ̀ⲣⲉϩ ϧⲉⲛ ϫⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛϩⲉⲙⲥⲓ	èvol eθrimi ouoh evkōlh èpiro ny etavmaṡ̀θam èrōou eθve toumetameles. Loipon àreh xen ji ǹàreh niven eite èretenhemsi
1755	< ⲉ. ..	< ⲉ. ..	< e. ..
1756	ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ.	Ϧⲉⲛ ϯⲣⲓ ⲉⲓⲧⲉ ⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ.	Xen tiri eite èretenky xen θ̀myti ǹnirōmi.
1757	ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ϯⲫⲁϣⲓ ⲙⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲣⲁϣ ⲛⲉⲕϣⲉⲙϣⲓ ϯⲕⲉⲫⲁϣⲓ	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ϯⲫⲁϣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲣⲁϣ ⲛⲉⲕϣⲉⲙϣⲓ ϯⲕⲉⲫⲁϣⲓ	Afgos on je mare tifaṡi ǹpiegōrh raṡ nekṡemṡi tikefaṡi
1758	ⲉⲕϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲡⲉⲕⲥⲱⲙⲁ. ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ϯⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧⲑⲏϣ ϣⲁ ⲁϫⲡ ⲑ︦ϯ	ⲉⲕϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲥⲱⲙⲁ. Ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ϫⲉ ϯⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧⲑⲏϣ ϣⲁ ⲁϫⲡ ⲯⲓϯ	ekti m̀ton ǹpek·sōma. Afgos on je tinysteia etθyṡ ṡa agp psiti
1759	ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲏ ⲉⲧⲛⲁⲓⲣⲓ ⲛϩⲟⲩⲟ ϥⲛⲁϭⲓ ⲃⲉⲭⲉ ⲛϩⲟⲩⲟ.	ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲏ ⲉⲧⲛⲁⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ϥ̀ⲛⲁϭⲓ ⲃⲉⲭⲉ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ.	pe ouoh fy etnaìri ǹhouo f̀naċi veke ǹhouo.
1760	ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓϩ‐
1761	ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲟⲛ ⲥⲉⲥϧⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲩⲇⲓⲁ‐	Ⲁϥϫⲟⲥ ⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲛⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲥⲉⲥ̀ϧⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲁⲓϥ ⲓⲉ ⲟⲩⲛⲉⲗϫ	Afgos on ǹje peniōt ǹḋikeos piniṡti abba manarios je nih̀vyoui ǹte piouai piouai m̀mon ses̀xai m̀mōou tyrou eite ouḋiakonia eite ousop ǹṡ̀lyl ǹhouo ère ouon ouai naaif ie ounelg
1762	ⲕⲟⲛⲓⲁ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϣⲗⲏⲗ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲁⲓϥ ⲓⲉ ⲟⲩⲛⲉⲗϫ
1763	ⲕⲉⲗⲓ ⲛϩⲟⲩⲟ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲉⲣⲙⲏ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲓⲉ ⲟⲩⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲓⲉ ⲟⲩ‐
1764	ⲥⲁϫⲓ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁϫⲟϥ ⲙⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲓⲉ ⲟⲩⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛϩⲱⲃ	ⲕⲉⲗⲓ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲉⲣⲙⲏ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲓⲉ ⲟⲩⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲓⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁϫⲟϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲓⲉ ⲟⲩⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛ̀ϩⲱⲃ	keli ǹhouo ṡa èxoun èouermy ǹhouo ie ounysteia ǹhouo ie ousaji enanef ère ouon ouai nagof ǹpefson ie ouelaṡiston ǹhōb
1765	donne-moi. Le chemin de Dieu, c’est un cœur qui « retranché son désir de	donne-moi. Le chemin de Dieu, c’est un cœur qui « retranché son désir de	donne-moi. Le chemin de Dieu, c’est un cœur qui « retranché son désir de
1766	toute chose qui l’entraine; du reste, celui qui pense à se préparer, ne le ren-	toute chose qui l’entraine; du reste, celui qui pense à se préparer, ne le ren-	toute chose qui l’entraine; du reste, celui qui pense à se préparer, ne le ren-
1767	dons pas négligent avant qu’on ferme les portes de la place publique où l’on	dons pas négligent avant qu’on ferme les portes de la place publique où l’on	dons pas négligent avant qu’on ferme les portes de la place publique où l’on
1768	ne peut ni acheter ni vendre. On n’a pas dit : « Ouvrez aux vierges folles, qui	ne peut ni acheter ni vendre. On n’a pas dit : « Ouvrez aux vierges folles, qui	ne peut ni acheter ni vendre. On n’a pas dit : « Ouvrez aux vierges folles, qui
1769	crient et pleurent, frappant à la porte », elles à qui on l’avait fermée à cause	crient et pleurent, frappant à la porte », elles à qui on l’avait fermée à cause	crient et pleurent, frappant à la porte », elles à qui on l’avait fermée à cause
1770	de leur négligence. Donc veillez en toute vigilance, soit que vous soyez assis	de leur négligence. Donc veillez en toute vigilance, soit que vous soyez assis	de leur négligence. Donc veillez en toute vigilance, soit que vous soyez assis
1771	dans votre cellule, soit que vous soyez au milieu des hommes. »	dans votre cellule, soit que vous soyez au milieu des hommes. »	dans votre cellule, soit que vous soyez au milieu des hommes. »
1772	N dit ausst : « Que la moitié de la nuit suffise à tes actes religieux ; en l’autre	N dit ausst : « Que la moitié de la nuit suffise à tes actes religieux ; en l’autre	N dit ausst : « Que la moitié de la nuit suffise à tes actes religieux ; en l’autre
1773	moitié donne repos à ton corps. » Il dit aussi : « Le jeüne convenable, c’est.	moitié donne repos à ton corps. » Il dit aussi : « Le jeüne convenable, c’est.	moitié donne repos à ton corps. » Il dit aussi : « Le jeüne convenable, c’est.
1774	(de jetmer) jusqu’à la neuvième heure : celui qui fera plus recevra salaire en	(de jetmer) jusqu’à la neuvième heure : celui qui fera plus recevra salaire en	(de jetmer) jusqu’à la neuvième heure : celui qui fera plus recevra salaire en
1775	plus. »	plus. »	plus. »
1776	Notre père juste, le grand abba Macaire, dit encore : « Les œuvres de chacun	Notre père juste, le grand abba Macaire, dit encore : « Les œuvres de chacun	Notre père juste, le grand abba Macaire, dit encore : « Les œuvres de chacun
1777	de nous sont toutes écrites, soit une diaconic, soit une prière que chacun fera	de nous sont toutes écrites, soit une diaconic, soit une prière que chacun fera	de nous sont toutes écrites, soit une diaconic, soit une prière que chacun fera
1778	en plus, soit une génuflexion en plus, jusqu’à une larme en plus, ou Un jeûne	en plus, soit une génuflexion en plus, jusqu’à une larme en plus, ou Un jeûne	en plus, soit une génuflexion en plus, jusqu’à une larme en plus, ou Un jeûne
1779	en plus ou une bonne parole que quelqu’un dira à son frère, ou une très	en plus ou une bonne parole que quelqu’un dira à son frère, ou une très	en plus ou une bonne parole que quelqu’un dira à son frère, ou une très
1780	1. Cod. ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ. — 2. Cod. ⲓⲧⲉ. ⲻ 3. Cod. ⲓⲧⲉ. — 4. Cod. ϯⲛⲏⲥⲧⲓⲁ.	1. Cod. Ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ., 2. Cod. Ⲓⲧⲉ. Ⲻ 3. Cod. Ⲓⲧⲉ., 4. Cod. Ϯⲛⲏⲥⲧⲓⲁ.	1. Cod. Mpenθrefer ameles., 2. Cod. Ite. Ⲻ 3. Cod. Ite., 4. Cod. Tinystia.
1781	— 5. Cod. ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — LU. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Cod. ⲓⲧⲉ. — 8. Cod. ⲓⲧⲉ. — 9. Cod,	, 5. Cod. Ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., LU. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 7. Cod. Ⲓⲧⲉ., 8. Cod. Ⲓⲧⲉ., 9. Cod,	, 5. Cod. Ǹḋikeos., LU. Cod. Makari., 7. Cod. Ite., 8. Cod. Ite., 9. Cod,
1782	ⲟⲩⲛⲏⲥⲧⲓⲁ.	ⲟⲩⲛⲏⲥⲧⲓⲁ.	ounystia.
page 235
1783	18 VERTUS DE SAINT MACAIRE	18 VERTUS DE SAINT MACAIRE	18 VERTUS DE SAINT MACAIRE
1784	ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲁⲓϥ ⲉⲟⲃⲉ ⲫϯ ⲛⲉⲙ ϣⲁ (-ⲝⲇ-) ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ	ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲁⲓϥ ⲉⲟⲃⲉ ⲫϯ ⲛⲉⲙ ϣⲁ (-ⲝⲇ-) ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ	ère ouon ouai naaif eove fti nem ṡa (-ksḋ-) èxoun èpihōb ǹjig
1785	ⲥⲉⲥϧⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲛⲥⲱⲛ ⲙⲙⲏⲛⲓ. ⲙⲫⲱⲣ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲛⲣ	ⲥⲉⲥ̀ϧⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱⲛ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ. Ⲙ̀ⲫⲱⲣ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲛⲣ	ses̀xai m̀mōou tnrou ǹsōn m̀myni. M̀fōr ḋe naṡyri pensōtnr
1786	ⲛⲁϥⲉϫ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲛϩⲗⲓ ⲛⲧⲱⲧⲉⲛ ⲁⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲁⲓ‐	ⲛⲁϥⲉϫ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛⲧⲱⲧⲉⲛ ⲁⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲁⲓⲧⲟⲩ ⲥⲉⲛⲁⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲥⲱⲙⲁ. Ⲙⲓϣⲓ ⲇⲉ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲣϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲟⲩⲙⲏϣ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥⲱ	nafeg θynou ǹh̀li ntōten an nixisi tyrou ète piouai piouai naaitou senatamōten èrōou m̀pinav èretennyou èvol xen sōma. Miṡi ḋe erōten naṡyri m̀pergouṡt eoumyṡ evouōm ouoh evsō
1787	ⲧⲟⲩ ⲥⲉⲛⲁⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲥⲱⲙⲁ. ⲙⲓ‐
1788	ϣⲓ ⲇⲉ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲉⲣϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲟⲩⲙⲏϣ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥⲱ
1789	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲛⲕⲟⲧ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲛⲏ	ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲛ̀ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲛⲏ	ouoh evǹkot ère pouhyt ouōm èrōou an ǹtetengos je aryou ny
1790	ⲉⲧⲁⲩϯ ⲙⲕⲁϩ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩϯ ⲙⲛⲁϩ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	ⲉⲧⲁⲩϯ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙ̀ⲛⲁϩ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ	etavti m̀kah nōou nem ny ète ǹf̀nouti m̀nah nōou ou pairyti
1791	ϩⲱⲟⲩ ⲣⲱ ⲡⲉ. ⲙⲫⲱⲣ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲁⲧⲁϫⲣⲥ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ⲛⲧⲉ	ϩⲱⲟⲩ ⲣⲱ ⲡⲉ. Ⲙ̀ⲫⲱⲣ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲁⲧⲁϫⲣⲥ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ⲛ̀ⲧⲉ	hōou rō pe. M̀fōr naṡyri matagrs θynou èjen pinahti ǹte
1792	ⲛⲉⲧⲉⲛⲕⲁϩⲓ ϫⲉ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ	ⲛⲉⲧⲉⲛⲕⲁϩⲓ ϫⲉ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲁⲓ	netenkahi je ṡa èxoun èoukouji ǹpoliteia etere ouon ouai
1793	ⲛⲁⲁⲓⲥ ⲓⲉ ⲛⲧⲉϥϭⲓⲧϥ ⲛϫⲟⲛⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛⲟⲩⲱⲙ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛ‐	ⲛⲁⲁⲓⲥ ⲓⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓⲧϥ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϫⲉⲙⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲩⲟⲩⲟⲛϩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ	naais ie ǹtefċitf ǹgons xen pefji ǹouōm hōb niven ǹxisi etetennaaitou ǹhouo tetennajemou tnrou evouonh nōten èvol xen
1794	ⲛⲁⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϫⲉⲙⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲩⲟⲩⲟⲛϩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ
1795	> ⲱ ⲁ ⲛ. > ⲗ ⲣ ? &	> ⲱ̀ ⲁ ⲛ. > ⲗ ⲣ ? &	> ṑ a n. > l r ? &
1796	ⲡⲓⲉⲛⲉϩ ⲉⲑⲛⲛⲟⲩ. ⲫⲱⲧ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲣⲓⲧϥ ⲙⲁⲣⲉϥ‐	ⲡⲓⲉ̀ⲛⲉϩ ⲉⲑⲛⲛⲟⲩ. Ⲫⲱⲧ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲣⲓⲧϥ ⲙⲁⲣⲉϥⲑ ⲟ̀ R ⲩ	pièneh eθnnou. Fōt ḋe naṡyri èxoun èpixisi ouoh menritf marefθ ò R y
1797	ⲑ ⲟ R ⲩ
1798	ϣⲱⲡⲓ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲛⲧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙϣϯ ⲛⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ.	ϣⲱⲡⲓ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ϣϯ ⲛ̀ⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ.	ṡōpi efholg ǹten θynou xen oum̀ṡti ǹθevio ǹhyt èmaṡō.
1799	ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ (-Ge-) ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲛⲉⲙ	Ⲉϥⲥⲓⲛⲓⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ (-Ge-) ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲛⲉⲙ	Efsiniōou ǹousop ǹje abba (-Ge-) makarios xen outimi nem
1800	<	<	<
1801	ϩⲁⲛ ⲥⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲗⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉϥⲙⲁⲩ ϫⲉ	ϩⲁⲛ ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ϫⲉ	han s̀nyou afsōtem èoukouji ǹalou efgō m̀mos ǹtefmav je
1802	ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲁⲙⲁⲟ ⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟⲓ ⲉϥⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲙⲙⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ	ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲁⲙⲁⲟ ⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲉϥⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ	tamav ouon ouramao mei m̀moi eferaġapan m̀moi anok hō
1803	ϯⲙⲟⲥϯ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϩⲏⲕⲓ ⲙⲟⲥϯ ⲙⲙⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϯⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ	ϯⲙⲟⲥϯ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϩⲏⲕⲓ ⲙⲟⲥϯ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϯⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ	timosti m̀mof ouon ouhyki mosti m̀moi anok hō tieraġapan
1804	petite œuvre que quelqu'un fera pour Dicu, jusqu’au travail manuel, tout cest	petite œuvre que quelqu'un fera pour Dicu, jusqu’au travail manuel, tout cest	petite œuvre que quelqu'un fera pour Dicu, jusqu’au travail manuel, tout cest
1805	écrit pour nous chaque jour. Non, mes enfants, Notre Sauveur ne vous priver:	écrit pour nous chaque jour. Non, mes enfants, Notre Sauveur ne vous priver:	écrit pour nous chaque jour. Non, mes enfants, Notre Sauveur ne vous priver:
1806	en rien; ces souffrances que chacun fera, on vous en instruira au moment où	en rien; ces souffrances que chacun fera, on vous en instruira au moment où	en rien; ces souffrances que chacun fera, on vous en instruira au moment où
1807	vous sortirez du corps. Combatlez, mes enfants, ne regardez pas la foule qui	vous sortirez du corps. Combatlez, mes enfants, ne regardez pas la foule qui	vous sortirez du corps. Combatlez, mes enfants, ne regardez pas la foule qui
1808	mange, qui boit, qui dort, qui n'a pas de remords*; ne dites pas : Peut-être	mange, qui boit, qui dort, qui n'a pas de remords*; ne dites pas : Peut-être	mange, qui boit, qui dort, qui n'a pas de remords*; ne dites pas : Peut-être
1809	ceux qui se font souffrir et ceux qui ne se font pas souffrir, c'est la mème	ceux qui se font souffrir et ceux qui ne se font pas souffrir, c'est la mème	ceux qui se font souffrir et ceux qui ne se font pas souffrir, c'est la mème
1810	chose. Non, mes enfants, fortifiez-vous dans la foi de votre terre; car jusqu’à	chose. Non, mes enfants, fortifiez-vous dans la foi de votre terre; car jusqu’à	chose. Non, mes enfants, fortifiez-vous dans la foi de votre terre; car jusqu’à
1811	une petite couvre de vertu que quelqu'un fera, ou s’il se fait violence dans son	une petite couvre de vertu que quelqu'un fera, ou s’il se fait violence dans son	une petite couvre de vertu que quelqu'un fera, ou s’il se fait violence dans son
1812	manger, toute œuvre de souffrance que nous aurons faite en plus, nous la	manger, toute œuvre de souffrance que nous aurons faite en plus, nous la	manger, toute œuvre de souffrance que nous aurons faite en plus, nous la
1813	trouvevons manifestée pour nous dans le siècle futur. Courez donc, mes	trouvevons manifestée pour nous dans le siècle futur. Courez donc, mes	trouvevons manifestée pour nous dans le siècle futur. Courez donc, mes
1814	enfants, vers la souffrance, aimez-la, qu’elle nous soit douce dans une grande	enfants, vers la souffrance, aimez-la, qu’elle nous soit douce dans une grande	enfants, vers la souffrance, aimez-la, qu’elle nous soit douce dans une grande
1815	humilité grandement. »	humilité grandement. »	humilité grandement. »
1816	Abba Macaire le grand, passant une fois dans un village avec les frères, il	Abba Macaire le grand, passant une fois dans un village avec les frères, il	Abba Macaire le grand, passant une fois dans un village avec les frères, il
1817	cutendit un petit enfant dire à sa mère : « Ma mère, un riche m'aime, il me	cutendit un petit enfant dire à sa mère : « Ma mère, un riche m'aime, il me	cutendit un petit enfant dire à sa mère : « Ma mère, un riche m'aime, il me
1818	chérit, et moi, je le déteste; un pauvre me déteste, et moi, je le chéris. »	chérit, et moi, je le déteste; un pauvre me déteste, et moi, je le chéris. »	chérit, et moi, je le déteste; un pauvre me déteste, et moi, je le chéris. »
1819	1. Cod. ⲙⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 3. Mot à mot: « Ceux qui ne mangent pas	1. Cod. Ⲛⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 3. Mot à mot: « Ceux qui ne mangent pas	1. Cod. Npolytia. — 2. Cod. Makari. 3. Mot à mot: « Ceux qui ne mangent pas
1820	leur cœur. »	leur cœur. »	leur cœur. »
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1821	VERTUS DE SAINT MACAIRE 169	VERTUS DE SAINT MACAIRE 169	VERTUS DE SAINT MACAIRE 169
1822	ⲙⲙⲟϥ. ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ	ⲙ̀ⲙⲟϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ	m̀mof. Ètafsōtem ènai ǹje piàgios abba makarios afer ṡ̀fyri
1823	ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲛⲉⲣ	ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲛ̀ⲉⲣ	èmaṡō ouoh peje nisnnou naf je ou pe paisaji peniōt je ǹer
1824	ϣⲫⲏⲣⲓ ⲛⲧⲁⲓϧⲉ ⲧⲏⲣⲥ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲕⲱⲗϩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛϩⲛⲧ	ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ϧⲉ ⲧⲏⲣⲥ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲕⲱⲗϩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛ̀ϩⲛⲧ	ṡ̀fyri ǹtaìxe tyrs. Pixello ḋe nafkōlh pe xen tefmeste ǹhnt
1825	ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲩⲥⲧⲛⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. ⲛⲑⲱⲟⲩ	ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ̀ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲩⲥⲧⲛⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ	efgō m̀mos je ṑ je ouon ouniṡti ǹmistnrion xen paisaji. Ǹθōou
1826	ⲇⲉ ⲛⲁⲩϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲛ ⲉⲣⲟϥ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ	ⲇⲉ ⲛⲁⲩϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ	ḋe navti ho èrof pe je matamon èrof. Ǹθof ḋe pegaf nōou je
1827	ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲣⲁⲙⲁⲟ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ	ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲣⲁⲙⲁⲟ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ	àlyθōs naṡyri p̀ċois ouramao pe ouoh eieraġapan m̀mon ànon ḋe
1828	ⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲉⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲱϥ ⲡⲉⲛϫⲁϫⲓ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩϩⲏⲕⲓ ⲡⲉ	ⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲉ̀ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲡⲉⲛϫⲁϫⲓ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩϩⲏⲕⲓ ⲡⲉ	tenouōṡ an èsōtem ǹsōf pengaji ḋe hōf pidiabolos ouhyki pe
1829	ⲟⲩⲟϩ ϥⲙⲟⲥϯ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲧⲉⲛⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲛⲛⲉϥϭⲱϧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥ‐	ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲙⲟⲥϯ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲧⲉⲛⲉⲣⲁⲅⲁⲡⲁⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥϭⲱϧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲥⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲉ̀ⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲉⲧϣⲟⲩⲓⲧ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲥⲱϫⲡ ⲛⲛⲉϥϩ ⲛ̀ⲇⲟⲛⲛ.	ouoh f̀mosti m̀mon ànon hōn teneraġapan ǹnefċōxem nem nefsōf nem nefèpiθimia etṡouit nem p̀·sōgp nnefh ǹḋonn.
1830	ⲥⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲉⲧϣⲟⲩⲓⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲥⲱϫⲡ ⲛⲛⲉϥϩ ⲛⲇⲟⲛⲛ.
1831	(-ⲝ︦ⲋ︦-) ⲁϥϫⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲡⲉⲧⲥϣⲉ ⲡⲉ ⲙⲫⲛ	(-66-) ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲡⲉⲧⲥ̀ϣⲉ ⲡⲉ ⲛ̀ⲫⲛ	(-66-) afgos ǹje abba makarios piniṡti je pets̀ṡe pe ǹfn
1832	ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲟⲁⲓ * ⲙⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁϥⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫⲃⲓⲟⲥ ⲛϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲉⲥⲟⲁⲓ * ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ	etaferapotazesoai * ǹpikosmos afì èxoun èf̀vios ǹtimetmonaxos
1833	ⲉⲑⲣⲉϥⲉⲣ ⲙⲉⲩⲓ ⲙⲡⲓⲣⲏⲧⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲏⲡⲓ	ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲣ ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲏⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲏⲡⲓ	èθrefer mevi ǹpiryton ǹte piàpostolos eθouab fai etafċi ypi
1834	ⲛⲛⲓϫⲁⲗ ⲛⲧⲉ ϯⲕⲁⲕⲓⲁ ⲉⲁϥϫⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲥ ⲉϥϫⲫⲓⲟ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲣⲁⲟⲩⲱ	ⲛ̀ⲛⲓϫⲁⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲕⲁⲕⲓⲁ ⲉⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲥ ⲉϥϫⲫⲓⲟ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲣⲁⲟⲩⲱ	ǹnigal ǹte tikakia eafgos ǹpairyti hōs efgfio ǹny etavraouō
1835	ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲣⲁⲕⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩ ⲓ ⲫⲙⲱⲓⲧ ⲛⲧⲉ	ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲣⲁⲕⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩ ⲓ̀ ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ	ǹxytou efgō m̀mos je xen p̀ji ǹθrourakou èvol h ì f̀mōit ǹte
1836	ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩⲃⲟϣⲟⲩ ⲙⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ	ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲃⲟϣⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ	tiàrety ouoh ǹtouvoṡou ǹpih̀mot ǹte pipna eθouab avṡōpi
1837	ⲛⲁⲇⲟⲕⲓⲙⲟⲥ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲙⲡⲟⲛⲏⲣⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲕⲁⲕⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲙⲉⲧϫⲓ	ⲛ̀ⲁⲇⲟⲕⲓⲙⲟⲥ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲛ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲕⲁⲕⲓⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲙⲉⲧϫⲓ	ǹaḋokimos evmeh ǹponyria niven nem kakia niven nem metji
1838	ⲛϭⲟⲛⲥ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲛⲫⲑⲟⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϧⲱⲧⲉⲃ ⲛⲉⲙ ϣϭⲛⲏⲛ ⲛⲉⲙ ⲡϫⲱⲕ ⲛⲛⲏ	ⲛ̀ϭⲟⲛⲥ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲑⲟⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϧⲱⲧⲉⲃ ⲛⲉⲙ ϣϭⲛⲏⲛ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ⲛⲏ	ǹċons evmeh ǹf̀θonos nem xōteb nem ṡċnyn nem p̀gōk ǹny
1839	ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲁϥⲟⲩⲁϩⲉⲙ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲛϯ ⲉϥϫⲱ	ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲁϥⲟⲩⲁϩⲉⲙ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲛϯ ⲉϥϫⲱ	tnrou ètafgotou ǹpaima eafouahem pisaji ǹpairnti efgō
1840	Lorsque le saint abba Macaire eut entendu cela, il s’étonna grandement, ct	Lorsque le saint abba Macaire eut entendu cela, il s’étonna grandement, ct	Lorsque le saint abba Macaire eut entendu cela, il s’étonna grandement, ct
1841	les frères lui dirent : « Quelle est cette parole, notre père, que tu t’étonnes	les frères lui dirent : « Quelle est cette parole, notre père, que tu t’étonnes	les frères lui dirent : « Quelle est cette parole, notre père, que tu t’étonnes
1842	autant ainsi? » Et le vicillard frappait sur sa poitrine, disant : « Ô quel grand	autant ainsi? » Et le vicillard frappait sur sa poitrine, disant : « Ô quel grand	autant ainsi? » Et le vicillard frappait sur sa poitrine, disant : « Ô quel grand
1843	mystère en cette parole! » Et ceux, ils le priaient, disant : « Apprends-le-	mystère en cette parole! » Et ceux, ils le priaient, disant : « Apprends-le-	mystère en cette parole! » Et ceux, ils le priaient, disant : « Apprends-le-
1844	nous! » Et il leur dit : « Vraiment, mes enfants, le Seigneur, c’est le riche;	nous! » Et il leur dit : « Vraiment, mes enfants, le Seigneur, c’est le riche;	nous! » Et il leur dit : « Vraiment, mes enfants, le Seigneur, c’est le riche;
1845	il nous chérit ct nous ne voulons pas l’écouter; mais notre ennemi, le diable,	il nous chérit ct nous ne voulons pas l’écouter; mais notre ennemi, le diable,	il nous chérit ct nous ne voulons pas l’écouter; mais notre ennemi, le diable,
1846	cst pauvre, il nous hait et nous aimons ses impurctés, ses souillures, ses désirs	cst pauvre, il nous hait et nous aimons ses impurctés, ses souillures, ses désirs	cst pauvre, il nous hait et nous aimons ses impurctés, ses souillures, ses désirs
1847	vains et le reste de ses plaisirs. »	vains et le reste de ses plaisirs. »	vains et le reste de ses plaisirs. »
1848	Abha Macaire le grand dit : « I faut que celui qui a renoncé au monde ct	Abha Macaire le grand dit : « I faut que celui qui a renoncé au monde ct	Abha Macaire le grand dit : « I faut que celui qui a renoncé au monde ct
1849	est entré dans la vie monastique se souvienne des paroles de l’Apôtre saint	est entré dans la vie monastique se souvienne des paroles de l’Apôtre saint	est entré dans la vie monastique se souvienne des paroles de l’Apôtre saint
1850	qui a compté les rameaux de la méchanceté, parlant ainsi comme s’il blämait	qui a compté les rameaux de la méchanceté, parlant ainsi comme s’il blämait	qui a compté les rameaux de la méchanceté, parlant ainsi comme s’il blämait
1851	ceux qui y sont tombés, disant : « En se rejetant loin du chemin de la vertu	ceux qui y sont tombés, disant : « En se rejetant loin du chemin de la vertu	ceux qui y sont tombés, disant : « En se rejetant loin du chemin de la vertu
1852	et en oubliant la grâce du Saint-Esprit, ils sont devenus méprisables, remplis	et en oubliant la grâce du Saint-Esprit, ils sont devenus méprisables, remplis	et en oubliant la grâce du Saint-Esprit, ils sont devenus méprisables, remplis
1853	de toute malice et violence, remplis de haine, de meurtre, d’amour des	de toute malice et violence, remplis de haine, de meurtre, d’amour des	de toute malice et violence, remplis de haine, de meurtre, d’amour des
1854	procés, » et la suite de ce qu’il y a en ce passage; il répète la même parole,	procés, » et la suite de ce qu’il y a en ce passage; il répète la même parole,	procés, » et la suite de ce qu’il y a en ce passage; il répète la même parole,
1855	1. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 2. Cor. ϩⲩⲇⲟⲛⲏ- 3. Cor. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲥⲥⲑⲉ.	1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. 2. Cor. Ϩⲩⲇⲟⲛⲏ- 3. Cor. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲁⲡⲟⲧⲁⲍⲥⲥⲑⲉ.	1. Cod. Makari. 2. Cor. Hiḋony- 3. Cor. Makari., 4. Cod. Apotazssθe.
1856	a	a	a
1857	ⲛ ⲙ	ⲛ ⲙ	n m

Provenance

title: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)
dialect: bohairic
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attribution: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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dialect: bohairic
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licence: CC BY-SA 4.0
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attribution: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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dialect: bohairic
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licence: CC BY-SA 4.0
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Cite as:

Vertus de saint Macaire — lines 7923–11603, pdf pp. 185-270 (Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/Amelineau1.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/Amelineau1/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-histoire-des-monasteres-de-la-basse-egypte-vies-des-saints-paul-antoin-48d6b4/amelineau1.ocr/L7923-11603/. Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.

L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).

L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.

L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.

English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.

Source and licence

The text — part 1 of 2

Provenance

L0 witness (OCR)

L1 Cairene

L2 Kemetic

What the layers are