I. Fragments des vies de Pakhôme, de Théodore et des premiers cénobites — lines 2572–7641, pdf pp. 49-137

Hagiography · a part of Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) · sahidic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Attribution: Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

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1FRAGMENTSFRAGMENTSFRAGMENTS
2DES VIESDES VIESDES VIES
3DE PAKHÔME, DE THÉODORE ET DES PREMIERS CÉNOBITESDE PAKHÔME, DE THÉODORE ET DES PREMIERS CÉNOBITESDE PAKHÔME, DE THÉODORE ET DES PREMIERS CÉNOBITES
4|||
5(-a-) ϩⲱⲱⲥ ⲛⲉ ⲁⲥⲃⲱⲕ ⲉⲣⲏⲥ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ(-a-) ϩⲱⲥ ⲛⲉ ⲁⲥⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ(-a-) hōs ne asvōk èrys xen ouniṡti ǹm̀kah ǹxyt èvol je ou monon
6ϫⲉ ⲙⲡⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲁⲡⲁⲛⲧⲁ ⲉⲣⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲥⲕⲟⲩⲓ ⲛϣⲏⲣⲉ ⲡⲁⲡⲛⲟⲩⲧⲉϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲥⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲡⲁⲫ̀ⲛⲟⲩϯje m̀pe θeodōros erapantan èros alla afvōk ǹje peskouji ǹṡyri paf̀nouti
7ⲁϥϭⲱ ϩⲁϩⲧⲏϥ.ⲁϥϭⲱ ϧⲁⲧⲟⲧϥ.afċō xatotf.
8ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩϣⲱⲱⲧ ⲛⲥⲟⲩⲟ ⲉⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉⲩⲧⲣⲟⲫⲏ ⲁⲩⲱ ⲁⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲱⲧ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲟ̀ ⲉ̀ⲧ̀ⲭⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲣⲟⲫⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁAsṡōpi ḋe ǹsyou ètavṡōōt ǹsouò èt̀xria ǹtoutrofy ouoh a
9ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ϣⲁ ϩⲣⲁⲓ ⲉⲡⲙⲟⲩ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉϭⲣⲱϩ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥϣⲁ-ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ ϣⲁ ϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϭⲣⲱϩ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ⲉϥⲥⲟⲗⲥⲗ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲟⲃϣϥǹs̀nyou m̀kah ǹxyt ṡa hrai èf̀mou eθve p̀ċrōh peniōt ḋe pahōm afsaji nemaou efsolsl m̀mōou efgō m̀mos je tipisteve je f̀nouti naovṡf
10ϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲉϥⲥⲟⲗⲥⲗ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲁⲟⲃϣϥ
11ⲁⲛ ⲉⲣⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲟⲙⲱⲥ ⲉⲓⲥ ⲥⲛⲁⲩ ⲙⲡⲣⲏϣ ⲉⲛⲁⲛⲟⲩⲟⲩ ⲙⲡⲉⲓⲙⲁ ⲉⲁ ⲟⲩⲁ ⲛⲧⲟⲩⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲟⲙⲱⲥ ⲓⲥ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲙⲡⲣⲏϣ ⲉⲛⲁⲛⲉⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲛⲟⲩan èron alla homōs is s̀nav mpryṡ enaneou ǹpaima ea ouai enou
12ⲉϥⲛⲏⲩ ⲉⲛⲉⲥ.... ⲙⲁⲣⲛϫⲟⲟⲩⲥ(ⲟⲩ) ⲛⲧⲛⲧⲁⲁⲩ... ⲡⲟⲩⲁ ⲙⲡⲱ... ϣⲁⲛⲧⲉⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲛⲉⲥ.... ⲙⲁⲣⲛϫⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲛⲧⲁⲁⲩ... Ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲱ... Ϣⲁⲧⲉefnyou enes.... marngoousou ǹtntaav... P̀ouai ǹpō... Ṡate
13ϫ ⲉⲛⲧ. ......... ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲉⲓ ⲉϥϣⲟϫⲛⲉ ⲉⲛⲁⲓ ⲉⲁϥⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉϥⲣⲟⲉⲓⲥϫ ⲉⲧ.......... Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲓ ⲉϥⲥⲟϭⲛⲓ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲉⲁϥⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉϥⲣⲱⲓⲥg et.......... Ouoh ètai efsoċni ènai eafr tevṡy tyrs efrōis
14|||
15ⲛ Elle s'en allait vers le midi dans une grande douleur, parce que nonⲛ Elle s'en allait vers le midi dans une grande douleur, parce que nonn Elle s'en allait vers le midi dans une grande douleur, parce que non
16seulement l'héodore ne l'avait point abordée, mais encore que son petit gar—seulement l'héodore ne l'avait point abordée, mais encore que son petit gar—seulement l'héodore ne l'avait point abordée, mais encore que son petit gar—
17ⲥⲟⲡ Papnoute s'en était allé et était demeuré près de lui.ⲥⲟⲡ Papnoute s'en était allé et était demeuré près de lui.sop Papnoute s'en était allé et était demeuré près de lui.
18[l arriva un jour*, comme 1ls manquèrent de froment pour le besoin de[l arriva un jour*, comme 1ls manquèrent de froment pour le besoin de[l arriva un jour*, comme 1ls manquèrent de froment pour le besoin de
19leur nourriture, que les frères furent tristes jusqu'à la mort à cause de laleur nourriture, que les frères furent tristes jusqu'à la mort à cause de laleur nourriture, que les frères furent tristes jusqu'à la mort à cause de la
20famine et notre père Pakhôme leur parla, les consolant (et) disant : « Je croisfamine et notre père Pakhôme leur parla, les consolant (et) disant : « Je croisfamine et notre père Pakhôme leur parla, les consolant (et) disant : « Je crois
21que Dieu ne nous oubliera pas ; mais cependant voici deux bons tapis icique Dieu ne nous oubliera pas ; mais cependant voici deux bons tapis icique Dieu ne nous oubliera pas ; mais cependant voici deux bons tapis ici
22que quelqu'un a apportés venant..... envoyons-les, vendons........ )que quelqu'un a apportés venant..... envoyons-les, vendons........ )que quelqu'un a apportés venant..... envoyons-les, vendons........ )
23Comme ⲓϯ pensait encore à cela, avant passé toute la nuit à veiller, à prier, à .Comme ⲓϯ pensait encore à cela, avant passé toute la nuit à veiller, à prier, à .Comme iti pensait encore à cela, avant passé toute la nuit à veiller, à prier, à .
241. Lisez : evs 2. — Mot à mot : En un temps.1. Lisez : evs 2. — Mot à mot : En un temps.1. Lisez : evs 2. — Mot à mot : En un temps.
25UNIVERSITÂTS- ⲉⲇ re ⲧUNIVERSITÂTS- ⲉⲇ re ⲧUNIVERSITÂTS- eḋ re t
26BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0049BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0049BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0049
27HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
28gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
29DFGDFGDFG
page 50
30E. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAU
31ⲙⲙm
32ⲓⲓi
33ⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉϥⲣⲓⲙⲉ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉⲓϩⲱⲃ ϩⲛ ⲟⲩⲡⲣⲟⲛⲟⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲛⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉϥⲣⲓⲙⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲛⲟⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙefṡ̀lyl efrimi ehrai èp̀ċois eθve paihōb xen oup̀ronoia ǹte f̀nouti nem
34ⲧⲉϥⲙⲛⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲥ ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲛϣⲱⲣⲡ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁ ⲟⲩⲡⲟⲗⲓ‐
35ⲧⲉⲩⲟⲙⲉⲛⲟⲥ ⲕⲱⲗϩ ⲉⲡⲣⲟ ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉϥⲣ ⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉⲡⲙⲁⲧⲉϥⲙⲉⲧⲙⲁ ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ϣⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ ⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲟⲙⲉⲛⲟⲥ ⲕⲱⲗϩ ⲉ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲣ ⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁtefmetma rōmi etnaṡōs ǹp̀nav ǹṡōrp ǹpèhoou ète m̀mav a oupolitevomenos kōlh èp̀ro ǹθeneete ouoh ntefr ouō naf ǹje petḋiakonei èp̀ma
36ⲙⲡⲣⲟ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϫⲟⲟⲥ ⲉⲡⲉⲧⲛⲉⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲟⲩϣⲏⲙ ⲛⲥⲟⲩⲟ ⲡⲉ ⲛⲧⲁⲓⲉⲣⲏⲧⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϫⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲧⲉⲛⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲟⲩϣⲏⲙ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲟ̀ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓⲉⲣⲏⲧǹp̀ro ouoh pegaf naf je gos èpeteniōt je ouṡym ǹsouò pe etaieryt
37ⲙⲙⲟϥ ⲛ(ⲙ)ⲙⲉⲧⲁⲗⲗⲟⲥ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲟⲩϫⲁⲓ ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲁⲩⲧⲟⲩⲛⲓⲁⲧ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲟⲩⲣⲁⲥⲟⲩⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲙⲙⲉⲧⲁⲗⲗⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲟⲩϫⲁⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲁⲩⲧⲟⲩⲛⲓⲁⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁⲥⲟⲩⲓm̀mof nmmetallos eθve paougai tinou oun avtouniat èvol xen ourasoui
38ϫⲉ ⲧⲉⲧⲛⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲙⲙⲟϥ ϫⲟⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉⲧⲛⲡⲟⲛⲕϥ ⲉϩⲣⲁⲓ. ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲡⲁ ⲡⲣⲟ ⲇⲉ ϫⲉϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲣ ⲭⲣⲓⲁ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϫⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲛⲡⲟⲛⲕϥ ⲉϩⲣⲁⲓ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁ ⲡ̀ⲣⲟ ⲇⲉ ϫⲉje tetenr xria m̀mof goou ouon ǹtetnponkf ehrai. Èta pa p̀ro ḋe je
39ⲡⲟⲩⲱ ⲉϩⲟⲩⲛ (-za-) ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲁϥⲣ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥϣⲁϫⲉⲡ̀ⲟⲩⲱ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ (-za-) ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁϥⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲥⲁϫⲓp̀ouō èxoun (-za-) ǹpeniōt afr ṡ̀fyri ouoh aftōoun afì èvol afsaji
40ⲛⲙⲙⲁϥ ϫⲉ ⲡϣⲏⲙ ⲙⲉⲛ ⲛⲥⲟⲩⲟ ⲧⲛⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲁⲗⲗⲁ ϯ ⲛⲁⲛ ⲛⲟⲩⲡⲣⲟⲑⲉⲥⲙⲓⲁⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ⲡ̀ϣⲏⲙ ⲙⲉⲛ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲟ̀ ⲧⲉⲛⲣ ⲭⲣⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲁⲗⲗⲁ ϯ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲑⲉⲥⲙⲓⲁnemaf je p̀ṡym men ǹsouò tenr xria naf alla ti nan ǹoup̀roθesmia
41ϣⲁⲛⲧⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲥⲃⲧⲉ ⲥⲟⲩⲛⲧϥ ⲛⲧⲛⲧⲁⲁϥ ⲛⲁⲕ. ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛϭⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ϫⲉϣⲁⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥⲟⲃϯ ⲥⲟⲩⲛⲧϥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲧⲏⲓϥ ⲛⲁⲕ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ϫⲉṡate p̀ċois sovti sountf ǹtetentyif nak. Aferouō ḋe naf ǹje p̀rōmi je
42ⲛⲧⲁⲓⲛⲧϥ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩⲗⲁⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲟⲩϫⲁⲓ ⲁⲩⲱ ⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲧⲉⲧⲛ ϩⲉⲛⲉⲧⲁⲓⲉⲛϥ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲗⲁⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛ ϩⲁⲛetaienf nak an eθve oulaav alla eθve paougai ouoh on je ǹteten han
43ⲣⲱⲙⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ. ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲡⲟⲛⲕϥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲉⲓⲛⲉ ⲉⲃⲟⲗⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲡⲟⲛⲕϥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗrōmi ǹte f̀nouti. Ǹtiounou afponkf ehrai nem ǹs̀nyou menensōs afìni èvol
44ⲛⲁϥ ⲛϩⲉⲛ ⲕⲟⲩⲓ [ⲛⲥⲙⲟⲩ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲟⲉⲓⲕ ⲙⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲗⲁⲙⲯⲁⲛⲏ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ϣⲏⲙⲛⲁϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲱⲓⲕ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲗⲁⲙⲯⲁⲛⲏ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲏⲙnaf ǹhan kouji ǹs̀mou nem han ōik nem oukouji nlampsany nem han ṡym
45ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲛ̄ⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲥϫⲓⲧⲟⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲥϭⲓⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧnouoote ǹθof ḋe asċitou xen ouniṡti ǹpistis èxoun èf̀nouti ouoh a peniōt
46ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓ ⲧⲟⲟⲧϥ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲣⲁϣⲉ. ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥ‐ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲓ̀ ⲉⲃⲟⲗϩⲓ ⲧⲟⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ. Ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥ‐s̀mou èrof afì evolhi tootf xen ouniṡti ǹraṡi. Peniōt ḋe pahōm af‐
47pleurer vers le Seigneur à cause de cette chose, par la providence de Dieu etpleurer vers le Seigneur à cause de cette chose, par la providence de Dieu etpleurer vers le Seigneur à cause de cette chose, par la providence de Dieu et
48son grand amour des hommes, à l'heure de l'aurore en ce jour-là, un magis-son grand amour des hommes, à l'heure de l'aurore en ce jour-là, un magis-son grand amour des hommes, à l'heure de l'aurore en ce jour-là, un magis-
49trat frappa à la porte du couvent, et, lorsque celui qui était de service à latrat frappa à la porte du couvent, et, lorsque celui qui était de service à latrat frappa à la porte du couvent, et, lorsque celui qui était de service à la
50porte lui eut répondu, alors 1l lui dit : « Dites à votre père : J'ai promis unporte lui eut répondu, alors 1l lui dit : « Dites à votre père : J'ai promis unporte lui eut répondu, alors 1l lui dit : « Dites à votre père : J'ai promis un
51peu de {roment pour (ceux qui sont dans) les mines à cause de mon salut.peu de {roment pour (ceux qui sont dans) les mines à cause de mon salut.peu de {roment pour (ceux qui sont dans) les mines à cause de mon salut.
52Maintenant donc on m'a fait voir dans un songe que vous en avez besoin,Maintenant donc on m'a fait voir dans un songe que vous en avez besoin,Maintenant donc on m'a fait voir dans un songe que vous en avez besoin,
53envoyez donc, débarquez-le. » Lorsque le portier eut porté la nouvelle à notreenvoyez donc, débarquez-le. » Lorsque le portier eut porté la nouvelle à notreenvoyez donc, débarquez-le. » Lorsque le portier eut porté la nouvelle à notre
54père, 1l s'étonna et 1l se leva, 1l sortit, Ⲓⲱ parla, disant : « Nous avons à lapère, 1l s'étonna et 1l se leva, 1l sortit, Ⲓⲱ parla, disant : « Nous avons à lapère, 1l s'étonna et 1l se leva, 1l sortit, Iō parla, disant : « Nous avons à la
55vérité besoin d'un peu de froment ; mais donne-nous un délai jusqu à ce quevérité besoin d'un peu de froment ; mais donne-nous un délai jusqu à ce quevérité besoin d'un peu de froment ; mais donne-nous un délai jusqu à ce que
56le Seigneur nous en ait préparé le prix afin que nous te le donnions. »le Seigneur nous en ait préparé le prix afin que nous te le donnions. »le Seigneur nous en ait préparé le prix afin que nous te le donnions. »
57Ⲙⲟ ⲉ lui répondit : « Je ne te l'ai pas apporté pour quelque chose, maisⲘⲟ ⲉ lui répondit : « Je ne te l'ai pas apporté pour quelque chose, maisMo e lui répondit : « Je ne te l'ai pas apporté pour quelque chose, mais
58pour mon salut el encore parce que vous êtes des hommes de Dieu. ) surpour mon salut el encore parce que vous êtes des hommes de Dieu. ) surpour mon salut el encore parce que vous êtes des hommes de Dieu. ) sur
59heure 1l le débarqua avec les frères; ensuite 1l lui apporta quelques petitesheure 1l le débarqua avec les frères; ensuite 1l lui apporta quelques petitesheure 1l le débarqua avec les frères; ensuite 1l lui apporta quelques petites
60bénédictions*, quelques pains, un peu de ⲧⲥⲟ et quelques petits légumes ;bénédictions*, quelques pains, un peu de ⲧⲥⲟ et quelques petits légumes ;bénédictions*, quelques pains, un peu de tso et quelques petits légumes ;
61mais l'homme les reçut avec une grande foi en Dieu, et notre père le bénit,mais l'homme les reçut avec une grande foi en Dieu, et notre père le bénit,mais l'homme les reçut avec une grande foi en Dieu, et notre père le bénit,
62et il le quitta dans une grande joie. Mais notre père Pakhôme s'assit, ⲣⲱⲙⲁet il le quitta dans une grande joie. Mais notre père Pakhôme s'assit, ⲣⲱⲙⲁet il le quitta dans une grande joie. Mais notre père Pakhôme s'assit, rōma
631. Lisez : ⲙⲙⲉⲧⲁⲗⲗⲟⲛ.. Ce qui est entre crochets existait primitivement dans le manuscrit à1. Lisez : ⲛⲙⲉⲧⲁⲗⲗⲟⲛ.. Ce qui est entre crochets existait primitivement dans le manuscrit à1. Lisez : nmetallon.. Ce qui est entre crochets existait primitivement dans le manuscrit à
64l'époque où je l'ai copié; le relieur l'a fait disparaître en mettant ces feuillets en état d'être reliés. —l'époque où je l'ai copié; le relieur l'a fait disparaître en mettant ces feuillets en état d'être reliés. —l'époque où je l'ai copié; le relieur l'a fait disparaître en mettant ces feuillets en état d'être reliés. —
653. Même observation. — 4. C'est-à-dire ce qu'ailleurs on appelle eulogie : c'était alors la coutume de3. Même observation. — 4. C'est-à-dire ce qu'ailleurs on appelle eulogie : c'était alors la coutume de3. Même observation. — 4. C'est-à-dire ce qu'ailleurs on appelle eulogie : c'était alors la coutume de
66bénir tout ce qui se mangeait, comme aujourd'hui on bénit le pain. Les Coptes donnent encore desbénir tout ce qui se mangeait, comme aujourd'hui on bénit le pain. Les Coptes donnent encore desbénir tout ce qui se mangeait, comme aujourd'hui on bénit le pain. Les Coptes donnent encore des
67pains entiers avec une croix dessus après leur messe à ceux qu'ils en jugent dignes,pains entiers avec une croix dessus après leur messe à ceux qu'ils en jugent dignes,pains entiers avec une croix dessus après leur messe à ceux qu'ils en jugent dignes,
68ⲉ ⲧⲉ ⲧe t
69BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
70HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
71http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0050http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0050http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0050
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73gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
74ⲧⲥⲧⲥts
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75UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
76BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
77HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
78FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
79ϯϯti
80LGLGLG
81ndndnd
82ϩⲙⲟⲟⲥ ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ϩⲙ ⲡϣⲁϫⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲧⲉϥⲇⲱⲣⲉⲁ ⲛⲧⲁϥⲁⲁⲥϩⲉⲙⲥⲓ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲉϥⲇⲱⲣⲉⲁ̀ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥhemsi afsaji nem ǹs̀nyou xen p̀·saji ǹf̀nouti eθve tefḋōreà etafais
83ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲣ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛⲑⲉ ⲉⲛⲧⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϯ ⲧⲟⲟⲧⲟⲩⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϯ ⲧⲟⲟⲧⲟⲩm̀mōou xen ouċepy ouoh navr ṡ̀fyri ǹje ǹs̀nyou nθe èta f̀nouti ti tootou
84ϩⲛ ⲟⲩϣⲥⲛⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉϥϩⲙϩⲁⲗ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ.ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲥⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲃⲱⲕ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ.xen ouṡsne eθve pefvōk eθouab peniōt pahōm.
85ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲧⲏⲥ ⲇⲉ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲙⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ⲉⲩⲡⲣⲉⲥ‐Ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲧⲏⲥ ⲇⲉ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲛⲓⲧⲛⲧⲱⲣⲉ ⲉⲩⲣⲉϥⲣ ϩⲟϯ ⲉϩⲏⲧϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉNaouon ouhomologitys ḋe menensa ǹmartiros je apa ḋionisios èoup̀resbiteros pe ǹte t̀ekklysia nnitntōre evrefr hoti ehytf ǹf̀nouti pe
86ⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲡⲉ ⲛⲧⲉ ⲧⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲛⲓⲧⲛⲧⲱⲣⲉ ⲉⲩⲣⲉϥⲣ ϩⲟⲧⲉ ⲉϩⲏⲧϥ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉ
87ⲉϥⲟ ⲛ(ϣ)ⲃⲏⲣ ⲉⲡⲉⲛⲉ ⲱⲧ) ⲡⲁϩⲱⲙ (ⲁⲩ)ⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲥⲱⲧⲙ ⲉⲧ(ⲃⲏ)(-ⲝⲃ-) ⲏⲧϥ ϫⲉⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣ ⲉⲡⲉⲛⲉ ⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧⲃⲏ-ⲝⲃ- ⲏⲧϥ ϫⲉefoi ǹṡ̀fyr epene ōt pahōm ouoh ètafsōtem etvy-ksv- ytf je
88ϥⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲉⲓ ⲁⲛ ⲛⲛⲕⲉⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲧϩⲓⲃⲟⲗ ⲉⲧⲉϣⲁⲩⲉⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉϭⲙ ⲡϣⲓⲛⲉ ⲛⲛⲉⲥ‐ϥ̀ⲥⲩⲅⲭⲱⲣⲉⲓ ⲁⲛ ⲛ̀ⲛ̀ⲕⲉⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲧϩⲓⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁⲩⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲥⲁϥ ⲛⲉⲙ ϣⲙⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲑⲣⲉⲩⲭⲁⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲡⲁⲣⲁ ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲗⲩⲡⲉⲓf̀sinkōrei an ǹǹkemonakos et·hivol ète ṡavi harof èċm p̀ṡine ǹǹs̀nyou ǹtouvōk èxoun eθeneete nθe ǹsaf nem ṡmte p̀oou ǹèhoou alla afθrevkav ǹsa ousa para meros ǹp̀ma ǹp̀ro ǹθeneete ǹθof ḋe aflipei
89ⲛⲏⲩ ⲛⲥⲉⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲑⲉ ⲛⲥⲁϥ ⲙⲛ ϣⲙⲧⲉ ⲡⲟⲟⲩ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥ‐
90ⲧⲣⲉⲩⲕⲁⲁⲩ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲡⲁⲣⲁ ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲙⲡⲙⲁ ⲙⲡⲣⲟ ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲗⲩⲡⲉⲓ
91ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲉⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲧⲁⲃⲉⲛⲏⲥⲉ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁϫⲡⲓⲟϥ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉⲓϩⲱⲃ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥ-ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉⲧⲁⲃⲉⲛⲏⲥⲉ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁϫⲡⲓⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ. Ⲉⲧⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲇⲉ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲙⲉⲩⲓ ⲱ̀aftōoun afì harof etavenyse hōs je efnagpiof eθve paihōb. Etafsaji ḋe nemaf aferouō ǹje p̀rōmi ǹf̀nouti pegaf je m̀permevi ṑ
92ϣⲁϫⲉ ⲇⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲛϭⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙⲡⲣⲙⲉⲉⲩⲉ ⲱ
93ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲩⲱϣ ⲡⲉ ⲉⲧⲣⲁⲗⲩⲡⲉⲓ ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϩⲁⲡⲗⲱⲥ ⲏ ⲛⲧⲟϥ ⲉⲧⲣⲁ‐ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲩⲱϣ ⲡⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲁⲗⲩⲡⲉⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϩⲁⲡⲗⲱⲥ ⲓⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲉ̀ⲑⲣⲁⲗⲩⲡⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲉⲧϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲧⲁⲡⲣⲟ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲉⲫⲟⲥⲟⲛ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲁⲓⲥapa ḋionisios je paouōṡ pe èθralipei ǹoupsiṡy haplōs ie ǹθof èθralipei ǹpaċois etgō m̀mos xen teftapro eθouab je efoson aretenais
94ⲗⲩⲡⲉⲓ ⲙⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲧϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϩⲛ ⲧⲉϥⲧⲁⲡⲣⲟ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϫⲉ ⲉⲫⲟⲥⲟⲛ ⲁⲧⲉⲧⲛⲁⲁⲥ
95ⲛⲟⲩⲁ ⲛⲛⲉⲓⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉⲣⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲛⲧⲁⲧⲉⲧⲛⲁⲁⲥ ⲛⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲕⲥⲟⲟⲩⲛⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲁⲓⲥ ⲛⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲕ̀ⲥⲱⲟⲩⲛǹouai ǹnais̀nyou etpisteve èroi anok pe etaretenais nai alla epiḋy k̀·sōoun
96ϫⲉ ⲟⲩⲛ ϩⲁϩ ⲛ̄ⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲟⲛ ⲧⲏ ⲙⲱ ⲧ ⲙⲡⲁ CITE ϩⲗⲗⲟ ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲟⲩⲓ ⲉⲓⲧⲉ ⲙ̄ⲙϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϩⲁϩ ⲛ̀ⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲟⲛ ⲧⲏ ⲙⲱ ⲧ ⲛ̀ⲡⲁ CITE ϧⲉⲗⲗⲟ ⲓⲧⲉ ⲙⲟⲩ ⲓⲧⲉ ⲙ̄ⲙje ouon hah ǹtaġma ǹrōmi on ty mō t ǹpa CITE xello ite mou ite mm
97aux frères la parole de Dieu au sujet du don qu'il leur avait fait en hâte, etaux frères la parole de Dieu au sujet du don qu'il leur avait fait en hâte, etaux frères la parole de Dieu au sujet du don qu'il leur avait fait en hâte, et
98les frères admiraient la manière dont Dieu les avait secourus avec prompti-les frères admiraient la manière dont Dieu les avait secourus avec prompti-les frères admiraient la manière dont Dieu les avait secourus avec prompti-
99tude à cause de son serviteur saint, notre père Pakhôme.tude à cause de son serviteur saint, notre père Pakhôme.tude à cause de son serviteur saint, notre père Pakhôme.
100Il y avait un confesseur après les martyrs, à savoir apa Denys, qui étaitIl y avait un confesseur après les martyrs, à savoir apa Denys, qui étaitIl y avait un confesseur après les martyrs, à savoir apa Denys, qui était
101prêtre de Dendérah : c'était un homme craignant Dieu qui était l'ami de notreprêtre de Dendérah : c'était un homme craignant Dieu qui était l'ami de notreprêtre de Dendérah : c'était un homme craignant Dieu qui était l'ami de notre
102père Palkhôme; et lorsqu'il apprit de lui qu'il ne permettait pas aux autrespère Palkhôme; et lorsqu'il apprit de lui qu'il ne permettait pas aux autrespère Palkhôme; et lorsqu'il apprit de lui qu'il ne permettait pas aux autres
103moines de l'extérieur qui venaient vers lui pour visiter les frères, d'entrer dansmoines de l'extérieur qui venaient vers lui pour visiter les frères, d'entrer dansmoines de l'extérieur qui venaient vers lui pour visiter les frères, d'entrer dans
104le couvent comme hier et avant-hier, mais qu'il les plaçait à l'écart dans unle couvent comme hier et avant-hier, mais qu'il les plaçait à l'écart dans unle couvent comme hier et avant-hier, mais qu'il les plaçait à l'écart dans un
105lieu près de la porte du couvent; pour lui, il en eut du chagrin, il se leva, ⲓlieu près de la porte du couvent; pour lui, il en eut du chagrin, il se leva, ⲓlieu près de la porte du couvent; pour lui, il en eut du chagrin, il se leva, i
106alla vers Pakhôme à l'abennisé comme pour lui faire des reproches à ce sujet.alla vers Pakhôme à l'abennisé comme pour lui faire des reproches à ce sujet.alla vers Pakhôme à l'abennisé comme pour lui faire des reproches à ce sujet.
107Lorsqu'il lui eut parlé, l'homme de Dieu répondit et dit ⲉ Ne pense pas, à ⲁⲣⲁLorsqu'il lui eut parlé, l'homme de Dieu répondit et dit ⲉ Ne pense pas, à ⲁⲣⲁLorsqu'il lui eut parlé, l'homme de Dieu répondit et dit e Ne pense pas, à ara
108Denys, que c'est ma volonté de faire du chagrin seulement à une âme, ni mèmeDenys, que c'est ma volonté de faire du chagrin seulement à une âme, ni mèmeDenys, que c'est ma volonté de faire du chagrin seulement à une âme, ni mème
109de chagriner mon Seigneur qui dit de sa bouche sainte : En tant que vous faitesde chagriner mon Seigneur qui dit de sa bouche sainte : En tant que vous faitesde chagriner mon Seigneur qui dit de sa bouche sainte : En tant que vous faites
110cela à l'un de ces frères qui croient en moi, c’est à moi que vous le faites, —cela à l'un de ces frères qui croient en moi, c’est à moi que vous le faites, —cela à l'un de ces frères qui croient en moi, c’est à moi que vous le faites, —
111mais puisque tu sais qu'il y à un grand nombre d'ordres d'hommes dans lamais puisque tu sais qu'il y à un grand nombre d'ordres d'hommes dans lamais puisque tu sais qu'il y à un grand nombre d'ordres d'hommes dans la
112communauté, soit vieillards, soit petits, soit néophytes, c'est pourquoi ϯ ai dit :communauté, soit vieillards, soit petits, soit néophytes, c'est pourquoi ϯ ai dit :communauté, soit vieillards, soit petits, soit néophytes, c'est pourquoi ti ai dit :
113ll est bon s ils viennent vers nous de les faire entrer dans la synaxe*à l'heure dell est bon s ils viennent vers nous de les faire entrer dans la synaxe*à l'heure dell est bon s ils viennent vers nous de les faire entrer dans la synaxe*à l'heure de
114ⲓ. Lisez : ⲟⲩϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲏⲧⲏⲥ. — 2. Lisez : eowmpechrTepoc. — 3. Lisez ⲉⲟⲩⲣⲉϥⲣ pote. — 4. C'est-ⲓ. Lisez : ⲟⲩϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲏⲧⲏⲥ. — 2. Lisez : eowmpechrTepoc. — 3. Lisez ⲉⲟⲩⲣⲉϥⲣ pote. — 4. C'est-i. Lisez : ouhomologytys. — 2. Lisez : eowmpechrTepoc. — 3. Lisez eourefr pote. — 4. C'est-
115à-dire : La salle où l’on prie.à-dire : La salle où l’on prie.à-dire : La salle où l’on prie.
116DDDDDD
117http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0051http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0051http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0051
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119gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
120DFGDFGDFG
page 52
121UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-
122BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
123HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
12424 FE. AMÉLINEAU24 FE. AMÉLINEAU24 FE. AMÉLINEAU
125ⲥⲉⲥⲉse
126ⲛⲃⲣⲣⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ ⲁⲓϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲩϣⲁⲛⲉⲓ ϣⲁⲣⲟⲛ ⲛⲧⲛϫⲓⲧⲟⲩ ⲉⲧⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥⲛ̀ⲃⲣⲣⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲡⲉ ⲁⲩϣⲁⲛⲓ ϩⲁⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϭⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥǹvrre eθve fai aigos je ouàġaθon pe avṡani haron ǹtetenċitou èt̀sinaksis
127ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉϣⲗⲏⲗ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲛⲧⲛⲧⲣⲉⲩϣⲱⲡⲉ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲉϥⲥϭⲣⲁϩⲧ ⲛⲥⲉⲟⲩⲱⲙⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉϣⲗⲏⲗ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲑⲣⲉⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲉϥⲥϭⲣⲁϩⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲱⲙǹp̀nav mpeṡlyl menensōs ǹtetenθrevṡōpi xen ouma efsċraht ǹtououōm
128ⲙⲡⲉⲩⲟⲉⲓⲕ ⲁⲓϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛⲥⲉϭⲱ ⲉⲩϯ ⲟⲩⲟⲓ ϩⲛ ⲑⲉ ⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲥⲉⲛⲁⲩ ⲉϩⲟⲓⲛⲉ ϩⲛⲛ̀ⲡⲟⲩⲱⲓⲕ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲱ ⲉⲩϯ ⲟⲩⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲉ ⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ϩⲟⲓⲛⲉ ϧⲉⲛǹpouōik aigos je mypote ǹtouċō evti ouoi xen θe neete ǹtounav èhoine xen
129ⲛⲣⲙ ⲛⲃⲣⲣⲉ ⲛⲥⲉϫⲓ ϫⲣⲟⲡ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉⲓϩⲱⲃ ⲅⲁⲣ ⲛⲧⲁⲓⲣ ⲡⲁⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲧⲁ ⲡⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣ-ⲛⲣⲙ ⲛ̀ⲃⲣⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ϭⲣⲟⲡ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲅⲁⲣ ⲛⲧⲁⲓⲣ ⲫⲁⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲁⲃⲣⲁⲁⲙ ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ enxo-(-au-) ⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ϧⲁnrm ǹvrre ǹtouċi ċrop eθve paihōb ġar ntair fai kai ġar èta p̀patriarṡys abraam ḋiakonei enxo-(-au-) is nem netnemaf ǹsa ousa ousa xa
130ⲭⲏⲥ ⲁⲃⲣⲁϩⲁⲙ ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ enxo-(-au-) ⲉⲓⲥ ⲙⲛ ⲛⲉⲧⲛⲙⲙⲁϥ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ϩⲁ
131ⲡϣⲏⲛ ⲙⲡⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉⲥⲕⲏⲛⲏ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲥⲉⲧⲙ ⲛⲁⲓ ⲛϭⲓ ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ⲁ ⲡⲉϥϩⲏⲧⲡ̀ϣⲏⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲥ̀ⲕⲩⲛⲏ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲉⲧⲙ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ⲁ ⲡⲉϥϩⲏⲧp̀ṡyn ǹp̀vol ǹtis̀kiny. Ouoh ètafsetm nai ǹje apa ḋionisios a pefhyt
132ⲧⲱⲧ ⲉϫⲙ ⲡϩⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲛⲧⲁϥϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ.ⲧⲱⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲧⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ.tōt èjen p̀hōb kata θe etafsaji nemaf.
133ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲉ ⲇⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲥⲛⲟϥ ϩⲁⲣⲟⲥ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉⲥⲥⲱⲧⲙⲚⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲥ̀ⲛⲟϥ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙNaouon ous̀·himi ḋe ère p̀·s̀nof xaros ǹouniṡti ǹsyou ouoh etassōtem
134ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲏⲥⲓⲟⲥ ⲛⲁⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁⲥⲧⲱⲟⲩⲛϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲏⲥⲓⲟⲥ ⲛⲁⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁⲥⲧⲱⲟⲩⲛje ère apa dionysios navōk ṡa p̀rōmi ǹf̀nouti apa pahōm astōoun
135ⲁⲥⲃⲱⲕ ϣⲁⲣⲟϥ ⲁⲥⲁⲝⲓⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲥⲟⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲡⲉⲕϣⲃⲏⲣ ⲡⲉ ⲡⲣⲱⲙⲉⲁⲥⲃⲱⲕ ϩⲁⲣⲟϥ ⲁⲥⲉⲣⲁⲝⲓⲟⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲡⲉⲕϣ̀ⲫⲏⲣ ⲡⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓasvōk harof aseraksioin m̀mof esgō m̀mos je tisōoun je pekṡ̀fyr pe p̀rōmi
136ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲉⲕϫⲓⲧ ⲛⲙⲙⲁⲕ ⲧⲁⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ϯⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲅⲁⲣⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲉⲕϫⲓⲧ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲧⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϯⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲅⲁⲣǹf̀nouti apa pahōm tiouōṡ etrekjit nemak tanav èrof tipisteve ġar
137ϫⲉ ⲉⲓϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁϯ ⲛⲁⲓ ⲙⲡⲧⲁⲗϭⲟ. ⲛ̄ⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲡⲓⲑⲉ ⲟϫⲉ ⲁⲓϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁϯ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲁⲗϭⲟ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲡⲉⲓⲑⲉ ⲟⲓje aiṡannav èrof èmaṡō p̀ċois nati nai ǹp̀talċo. Ǹθof ḋe afpeiθe oi
138ⲡϩⲱⲃ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ϥⲥⲟⲟⲩⲛ ⲛ̄ⲧⲙⲁⲥⲧⲓⲝ ⲉⲧϩⲓϫⲱ ⲛ̄ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉⲩϫⲟⲓ ⲁⲩⲉⲓ ⲉϩⲏⲧⲡ̀ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϥ̀ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧ̀ⲙⲁⲥⲧⲓⲝ ⲉⲧϩⲓϫⲱ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉⲩϫⲟⲓ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ϩⲏⲧp̀hōb èvol je f̀sōoun ǹt̀mastiks et·higō ǹtiounou avtalos evgoi avì èhyt
139la prière; ensuite qu'ils demeurent dans un lieu solitaire afin qu'ils mangentla prière; ensuite qu'ils demeurent dans un lieu solitaire afin qu'ils mangentla prière; ensuite qu'ils demeurent dans un lieu solitaire afin qu'ils mangent
140leur pain, — j ai dit cela de peur qu ils ne restent, s'approchant dans le cou-leur pain, — j ai dit cela de peur qu ils ne restent, s'approchant dans le cou-leur pain, — j ai dit cela de peur qu ils ne restent, s'approchant dans le cou-
141vent’, qu'ils ne voient quelques-uns des néophytes et qu'ils ne prennent scan-vent’, qu'ils ne voient quelques-uns des néophytes et qu'ils ne prennent scan-vent’, qu'ils ne voient quelques-uns des néophytes et qu'ils ne prennent scan-
142dale. C’est pour ce sujet que J ai fait cela, car le patriarche Abraham a servidale. C’est pour ce sujet que J ai fait cela, car le patriarche Abraham a servidale. C’est pour ce sujet que J ai fait cela, car le patriarche Abraham a servi
143le Seigneur et ceux qui étaient avec lui dans un lieu écarté, sous l'arbre enle Seigneur et ceux qui étaient avec lui dans un lieu écarté, sous l'arbre enle Seigneur et ceux qui étaient avec lui dans un lieu écarté, sous l'arbre en
144dehors de la tente. » Et quand apa Denys eut entendu cela, son cœur fut per-dehors de la tente. » Et quand apa Denys eut entendu cela, son cœur fut per-dehors de la tente. » Et quand apa Denys eut entendu cela, son cœur fut per-
145suadé sur la chose, selon la manière qu'il lui avait dite.suadé sur la chose, selon la manière qu'il lui avait dite.suadé sur la chose, selon la manière qu'il lui avait dite.
146Or, ⲓ y avait une femme dontle sang était sous elle depuis longtemps et,Or, ⲓ y avait une femme dontle sang était sous elle depuis longtemps et,Or, i y avait une femme dontle sang était sous elle depuis longtemps et,
147quand elle eut entendu dire que apa Denys allait se rendre vers l'homme dequand elle eut entendu dire que apa Denys allait se rendre vers l'homme dequand elle eut entendu dire que apa Denys allait se rendre vers l'homme de
148Dieu apa Pakhôme, elle se leva, elle alla vers lui, elle le supplia disant : « JeDieu apa Pakhôme, elle se leva, elle alla vers lui, elle le supplia disant : « JeDieu apa Pakhôme, elle se leva, elle alla vers lui, elle le supplia disant : « Je
149efefef
150sais que c'est ton ami, l'homme de Dieu apa Pakhôme. Je désire que tu mesais que c'est ton ami, l'homme de Dieu apa Pakhôme. Je désire que tu mesais que c'est ton ami, l'homme de Dieu apa Pakhôme. Je désire que tu me
151prennes avec toi, afin que je le voie; car je crois que, si je le vois seulement, leprennes avec toi, afin que je le voie; car je crois que, si je le vois seulement, leprennes avec toi, afin que je le voie; car je crois que, si je le vois seulement, le
152Delgneur me donnera la guérison. » Et lui, 1l fut persuadé de la chose, parceDelgneur me donnera la guérison. » Et lui, 1l fut persuadé de la chose, parceDelgneur me donnera la guérison. » Et lui, 1l fut persuadé de la chose, parce
153qu'il savait l’affliction qui était sur elle; sur l'heure, on la fit monter sur unequ'il savait l’affliction qui était sur elle; sur l'heure, on la fit monter sur unequ'il savait l’affliction qui était sur elle; sur l'heure, on la fit monter sur une
154barque, ils naviguèrent vers le nord jusqu'à notre père. Apa Denys fut intro-barque, ils naviguèrent vers le nord jusqu'à notre père. Apa Denys fut intro-barque, ils naviguèrent vers le nord jusqu'à notre père. Apa Denys fut intro-
155r. lisez : ⲡⲉⲥⲥⲛⲟϥ. Le plus grand nombre des fautes que j'aurai à signaler ici, abstraction des fautesr. lisez : ⲡⲉⲥⲥⲛⲟϥ. Le plus grand nombre des fautes que j'aurai à signaler ici, abstraction des fautesr. lisez : pessnof. Le plus grand nombre des fautes que j'aurai à signaler ici, abstraction des fautes
156d'orthographe dans les mots d'origine grecque, proviennent de ce fait dont j'ai déjà parlé dans mad'orthographe dans les mots d'origine grecque, proviennent de ce fait dont j'ai déjà parlé dans mad'orthographe dans les mots d'origine grecque, proviennent de ce fait dont j'ai déjà parlé dans ma
157Leitre à M. Maspero sur la prononciation et la vocalisation du copte et de l'ancien égyptien (RecueilLeitre à M. Maspero sur la prononciation et la vocalisation du copte et de l'ancien égyptien (RecueilLeitre à M. Maspero sur la prononciation et la vocalisation du copte et de l'ancien égyptien (Recueil
158des travaux relatifs à la philologre et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes, vol. XII, p. 117), quedes travaux relatifs à la philologre et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes, vol. XII, p. 117), quedes travaux relatifs à la philologre et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes, vol. XII, p. 117), que
159le scribe, se trouvant en présence d'une lettre répétée, l'a omise. — 2. Lisez : ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ — 3. Lisez :le scribe, se trouvant en présence d'une lettre répétée, l'a omise. — 2. Lisez : ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ — 3. Lisez :le scribe, se trouvant en présence d'une lettre répétée, l'a omise. — 2. Lisez : ḋionisios — 3. Lisez :
160ⲁϥⲡⲉⲓⲑⲉ. — 4. Lisez : ⲉⲟⲩϫⲟⲓ.. C'est-à-dire : Cherchant dans le couvent et faisant enquête surⲁϥⲡⲓⲑⲉ. — 4. Lisez : ⲉⲟⲩϫⲟⲓ.. C'est-à-dire : Cherchant dans le couvent et faisant enquête surafpiθe. — 4. Lisez : eougoi.. C'est-à-dire : Cherchant dans le couvent et faisant enquête sur
161des choses qu’ils n'ont pas besoin de savoir.des choses qu’ils n'ont pas besoin de savoir.des choses qu’ils n'ont pas besoin de savoir.
162http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0052http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0052http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0052
163© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
164gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
165ⲧⲥⲧⲥts
page 53
166FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
167“AT“AT“AT
168ⲃⲃv
169ⲓⲓi
170ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ. ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲧⲣⲉϥⲟⲩⲱϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ. Ⲁⲡⲁ ⲇⲓⲟⲛⲩⲥⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϩⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥⲟⲩⲱṡa peniōt. Apa ḋionisios ḋe afvōk èxoun harof ouoh menensa θrefouō
171ⲉϥϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲛⲧⲁϥⲡⲟⲣϫⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲁⲝⲓⲟⲩ ⲙⲙⲟϥⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲫⲟⲣϫⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲉⲣⲁⲝⲓⲟⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥefsaji nemaf eθve ǹs̀nyou etafforgou èvol menensōs aferaksioin m̀mof
172ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲉⲕⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲧⲛⲃⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲡⲙⲁ ⲙⲡⲣⲟ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉⲓϩⲱⲃⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃefgō m̀mos je tiouōṡ èθrektōoun ǹtetenvōk èvol èp̀ma ǹp̀ro eθve paihōb
173ⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛⲥⲱϥ ⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲱ ⲁⲩϩⲙⲟⲟⲥⲛ̀ⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓǹanankaion. Ǹθof ḋe aftōoun afouahf ǹsōf avì èvol ouoh avhemsi
174ⲁⲩϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲇⲉ ⲁⲥⲉⲓ ϩⲓ ⲡⲁϩⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ϩⲣⲁⲓ ϩⲛ ⲧⲉⲥⲛⲟϭⲁⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲧ̀ⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲇⲉ ⲁⲥⲓ̀ ϩⲓ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲛⲓϣϯavsaji nem nouèryou t̀s̀·himi ḋe asì hi fahou m̀mof hrai xen tesniṡti
175ⲙⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲛⲧⲉ-(-ⲋ︦ⲇ︦-)ⲣⲉⲥϫⲱϩ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲉⲛⲉϥϩⲟⲓⲧⲉ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲥⲧⲁⲗϭⲟ. ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉⲛ̀ⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ--ⲋ︦ⲇ︦-ⲣⲉⲥϫⲱϩ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲉ̀ⲛⲉϥϩⲟⲓⲧⲉ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲥⲧⲁⲗϭⲟ. Ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉǹpistis ǹte--6︦ḋ︦-resgōh mmate ènefhoite ǹtiounou astalċo. P̀rōmi ḋe
176ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉ ⲁϥⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ϩⲙ ⲡϩⲱⲃ ϣⲁ ϩⲣⲁⲓ ⲉⲡⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϫⲉⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉ ⲁϥⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ ϣⲁ ϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉǹf̀nouti apa pahōm ne afm̀kah ǹxyt xen p̀hōb ṡa hrai èf̀mou èvol je
177ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲛⲓⲙ ⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲉϫⲓ ⲉⲟⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁⲧⲛ ⲛⲣⲱⲙⲉ.ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁϥⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲉ̀ϭⲓ ⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ.ǹsyou niven nafouōṡ an èċi ōou èvol xaten ǹrōmi.
178ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲇⲉ ⲛϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲥⲙⲡⲣⲏⲥ ⲛⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲛⲁ ⲥⲛⲁⲩ ⲙⲙⲓⲗⲓⲟⲛ ⲛⲉϣⲁⲣⲉⲚⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲥⲙⲡⲣⲏⲥ ⲛⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲛⲁ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲙⲓⲗⲓⲟⲛ ⲛⲁϣⲁⲣⲉNaouon oukouji ḋe ǹheneete esmprys ntavnnyse na s̀nav ǹmilion naṡare
179ⲡⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲉⲃⲟⲗϫⲉⲡⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲓ̀ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉpiōt ḋe ǹθeneete ète m̀mav ì ṡa peniōt pahōm ǹhah ǹsop èvol je
180ⲡⲉϥϣⲃⲏⲣ ⲡⲉ ⲁⲩⲱ ⲛϣⲁϫⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲉϣⲁϥⲥⲟⲧⲙⲟⲩ ⲛⲧⲟⲟⲧϥ ⲛⲉϣⲁϥϫⲟⲟⲩ ϩⲱⲱϥⲡⲉϥϣ̀ⲫⲏⲣ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁϥⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛⲁϣⲁϥϫⲟⲟⲩ ϩⲱϥpefṡ̀fyr pe ouoh ǹsaji ǹf̀nouti ète ṡafsoθmou ǹtotf naṡafgoou hōf
181ⲡⲉ ⲉⲛⲉϥⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲩⲉⲧⲥⲁⲃⲟ ϩⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲛⲟⲙⲟⲥ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ. ⲁⲩⲱ ⲁⲥϣⲱⲡⲉⲡⲉ ⲉ̀ⲛⲉϥⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲩⲉ̀ⲧⲥⲁⲃⲟ ϩⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥϣⲱⲡⲓpe ènefmonaxos hina evètsavo hōou pe ǹnomos ǹf̀nouti. Ouoh asṡōpi
182ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲟⲩⲥⲟⲛ ϩⲛ ⲧⲉϥϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲛⲟⲩϩⲱⲃ ⲙⲙⲛⲧⲛⲟϭ ⲛⲧⲟⲟⲧϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲥⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉèta ouson xen tefheneete aitei ǹouhōb ǹmetniṡti ǹtotf pegaf naf je
183ⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲟⲧⲛ ⲉⲧⲙⲣ ⲡⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲙⲡⲁⲧⲕⲙⲡϣⲁ ⲛⲧⲉⲓⲧⲁⲝⲓⲥ.ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲧⲛ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲣ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉⲕⲙ̀ⲡϣⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲧⲁⲝⲓⲥ.a peniōt pahōm hōn etotn èṡtemr fai èvol je m̀patekm̀pṡa ǹtaìtaksis.
184ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲁϥϭⲱⲛⲧ ⲁϥⲥⲱⲕ ⲙⲙⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲙⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲛ ϣⲁⲣⲟϥⲠⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲁϥϫⲱⲛⲧ ⲁϥⲥⲱⲕ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲛ ϩⲁⲣⲟϥPète m̀mav ḋe afgōnt afsōk m̀mof efgō m̀mos je àmou maron harof
185ⲛ̄ϥⲧⲁϩⲉ ⲡϩⲱⲃ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉⲣⲟⲓ. ⲟⲗ ⲧⲱ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛⲥⲱϥ ⲉϥⲟ ⲛϩⲃⲁ ⲉϥⲗⲩⲡⲉⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁϩⲉ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ⲣⲟⲓ. ⲟⲗ ⲧⲱ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϩⲃⲁ ⲉϥⲗⲩⲡⲉⲓ ϫⲉ ⲟⲩǹteftahe p̀hōb èratf èroi. ol tō afouahf ǹsōf efoi ǹhva eflipei je ou
186duit vers lui et, après qu'il eut finit de lui parler au sujet des frères qu il avaitduit vers lui et, après qu'il eut finit de lui parler au sujet des frères qu il avaitduit vers lui et, après qu'il eut finit de lui parler au sujet des frères qu il avait
187séparés, il le supplia, disant : « Je veux que tu te lèves, que nous allions à laséparés, il le supplia, disant : « Je veux que tu te lèves, que nous allions à laséparés, il le supplia, disant : « Je veux que tu te lèves, que nous allions à la
188porte * à cause de cette chose nécessaire. » Mais lui, 1l se leva, 1l le suivit, 1lsporte * à cause de cette chose nécessaire. » Mais lui, 1l se leva, 1l le suivit, 1lsporte * à cause de cette chose nécessaire. » Mais lui, 1l se leva, 1l le suivit, 1ls
189sortirent et ils s'assirent, ils parlèrent l'un avec l'autre. Mais la femme vintsortirent et ils s'assirent, ils parlèrent l'un avec l'autre. Mais la femme vintsortirent et ils s'assirent, ils parlèrent l'un avec l'autre. Mais la femme vint
190par derrière dans une grande foi; lorsqu'elle eut seulement touché ses vête-par derrière dans une grande foi; lorsqu'elle eut seulement touché ses vête-par derrière dans une grande foi; lorsqu'elle eut seulement touché ses vête-
191ments, sur l'heure elle fut guérie; mais l'homme de Dieu apa Pakhôme futments, sur l'heure elle fut guérie; mais l'homme de Dieu apa Pakhôme futments, sur l'heure elle fut guérie; mais l'homme de Dieu apa Pakhôme fut
192attristé de la chose jusqu'à la mort, car en tout temps ⲓ ne voulait pas êtreattristé de la chose jusqu'à la mort, car en tout temps ⲓ ne voulait pas êtreattristé de la chose jusqu'à la mort, car en tout temps i ne voulait pas être
193glorifié par les hommes.glorifié par les hommes.glorifié par les hommes.
194Il y avait un petit couvent au sud de l'abennisé, environ à deux milles ⲒⲉIl y avait un petit couvent au sud de l'abennisé, environ à deux milles ⲒⲉIl y avait un petit couvent au sud de l'abennisé, environ à deux milles Ie
195père de ce couvent venait une foule de fois vers notre père Pakhôme, parcepère de ce couvent venait une foule de fois vers notre père Pakhôme, parcepère de ce couvent venait une foule de fois vers notre père Pakhôme, parce
196qu'il était son ami, et les paroles de Dieu qu'il entendait de lui, 1l les disaitqu'il était son ami, et les paroles de Dieu qu'il entendait de lui, 1l les disaitqu'il était son ami, et les paroles de Dieu qu'il entendait de lui, 1l les disait
197aussi à ses moines afin qu'ils apprissent aussi les lois de Dieu. Et il arriva,aussi à ses moines afin qu'ils apprissent aussi les lois de Dieu. Et il arriva,aussi à ses moines afin qu'ils apprissent aussi les lois de Dieu. Et il arriva,
198lorsqu'un frère de son couvent lui eut demandé une charge*, qu'il lui dit :lorsqu'un frère de son couvent lui eut demandé une charge*, qu'il lui dit :lorsqu'un frère de son couvent lui eut demandé une charge*, qu'il lui dit :
199ⲉ Notre père Pakhôme nous a ordonné de ne pas le faire, parce que tu n'esⲉ Notre père Pakhôme nous a ordonné de ne pas le faire, parce que tu n'ese Notre père Pakhôme nous a ordonné de ne pas le faire, parce que tu n'es
200pas encore digne de cette charge. » Mais celui-là, ⲓ se mit en colère, il ⲉⲏ-pas encore digne de cette charge. » Mais celui-là, ⲓ se mit en colère, il ⲉⲏ-pas encore digne de cette charge. » Mais celui-là, i se mit en colère, il ey-
201traina, disant : « Viens, allons vers lui, afin qu'il m établisse la chose. » Et letraina, disant : « Viens, allons vers lui, afin qu'il m établisse la chose. » Et letraina, disant : « Viens, allons vers lui, afin qu'il m établisse la chose. » Et le
202ⲓ. Mot à mot : Au lieu de la porte. — 2. Mot à mot : Quelque chose de grandeur.ⲓ. Mot à mot : Au lieu de la porte. — 2. Mot à mot : Quelque chose de grandeur.i. Mot à mot : Au lieu de la porte. — 2. Mot à mot : Quelque chose de grandeur.
203INIVERSITAIS: http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0053INIVERSITAIS: http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0053INIVERSITAIS: http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0053
204BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
205HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
206© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
207gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
208DFGDFGDFG
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2092 E. AMÉLINEAU2 E. AMÉLINEAU2 E. AMÉLINEAU
210I = : = €I = : = €I = : = €
211ⲡⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲉ . ⲛⲧⲉⲣⲟⲩ ⲡⲱϩ AE ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲉⲩⲉⲓⲣⲉ ⲛϣⲟⲙⲛⲧ ⲛ̄ⲥⲟⲛ ⲁⲩϩ ⲉⲡⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲓ. Ⲉ̀ⲧⲁⲩ ⲫⲱϧ AE ϩⲁⲣⲟϥ ⲉⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲁⲩϩ ⲉpetnaṡōpi. Ètav fōx AE harof etavnnyse evìri ǹṡomt ǹson avh e
212ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲕⲱⲧ ⲙⲛ̄ⲧ ⲙⲁ ⲙ ⲡⲥⲟⲃⲧ ⲛⲧⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲡⲉⲧⲙⲱⲁⲩ ne ⲁⲥϩⲱⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲛ ⲟⲩⲛⲟϭⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲕⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲧ ⲙⲁ ⲙ ⲡ̀ⲥⲟⲃⲧ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲡⲉⲧⲙⲱⲁⲩ ne ⲁⲥϩⲱⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯèrof efkōt nem t ma m p̀·sovt ǹt̀soouhs petmōav ne as·hōn èrof on ouniṡti
213ⲛϭⲱⲛⲧ ⲡⲉϫⲁ TAC] ϫⲉ ARLON ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛⲅⲧⲁϩⲟ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉⲣⲟⲓ ⲙⲡⲁⲛⲟⲃⲉ ⲱ ⲡⲁϩⲱⲙⲛ̀ϫⲱⲛⲧ ⲡⲉϫⲁ TAC] ϫⲉ ARLON ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲧⲁϩⲟ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲛⲟⲃⲓ ⲱ̀ ⲡⲁϩⲱⲙǹgōnt pega TAC] je ARLON èpesyt ǹtektaho èratf èroi ǹpanovi ṑ pahōm
214ⲡⲣⲉϥϫⲓ ϭⲟⲗ. ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲣⲁⲓ ϩⲛ ⲧⲉϥⲙⲛⲧϩⲁⲣⲉϣ ϩⲏⲧ ⲙⲡϥⲟⲩ‐ -ⲝⲉ-
215ⲱϣⲃ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲁϥⲟⲩⲱϩ ⲟⲛ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉⲡ̀ⲣⲉϥϫⲓ ϭⲟⲗ. Ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϩⲣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲛⲧϩⲁⲣⲉϣ ϩⲏⲧ ⲙⲡϥⲟⲩ‐ -ⲝⲉⲱϣⲃ ϩⲟⲗⲱⲥ ⲁϥⲟⲩⲱϩ ⲟⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉp̀refji ċol. P̀rōmi ḋe ǹf̀nouti hrai xen tefmnt·hareṡ hyt mpfou‐ -kseōṡv holōs afouōh on etotf ǹje pète m̀mav ouoh pegaf naf je nim pe
216ⲛⲧⲁϥⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲕ ⲉϫⲓ ϭⲟⲗ ⲁⲩⲱ ⲉⲕⲣ ⲡⲕⲉϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲉⲉⲧⲁϥⲉⲣⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲍⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲉ̀ϭⲓ ϭⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲕⲣ ⲡ̀ⲕⲉϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲉetaferanankazin m̀mok èċi ċol ouoh ekr p̀kegō m̀mos je tinav èvol ère
217ⲡⲉⲕⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲧⲏⲙ. ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉ ⲁϥⲉⲓⲙⲉ ⲛⲕⲟⲧⲥ ⲙⲡⲇⲓⲁ-
218ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ϫⲉ ⲕⲱ ⲛⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲙⲏ ⲙⲡⲕⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲛⲧⲟⲕ ⲉⲛⲉϩ. ⲛⲧⲉⲩ‐ⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲧⲏⲙ. Ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲕⲟⲧⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲙⲏ ⲙⲡⲕⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲉ̀ⲛⲉϩ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϩⲣⲟⲕ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϫⲱⲛⲧ. Ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥϭⲓ ⲡⲓⲱⲧpekouōini tym. P̀rōmi ḋe ǹf̀nouti apa pahōm ne afemi ǹkots ǹp̀diabolos aferouō je kō nai èvol air novi my mpkr novi ǹθok èneh. Ǹtiounou afhrok ǹje fai èvol xen pefgōnt. Peniōt ḋe pahōm afċi piōt
219ⲛⲟⲩ ⲁϥϩⲣⲟⲕ ⲛϭⲓ ⲡⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲙ ⲡⲉϥϭⲱⲛⲧ. ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥϫⲓ ⲡⲉⲓⲱⲧ
220ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲁⲩⲱ ⲁϥϫⲛⲟⲩϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉⲧϣⲟⲟⲡ . ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲛⲟⲩϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉⲧϣⲟⲡ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥǹθeneete ète m̀mav ǹsa ousa ouoh afgnouf je ou petṡop. Ǹθof ḋe pegaf
221ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲕⲱ ⲛⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲧⲁ ⲡⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲛⲟⲩϩⲱⲃ ⲛⲧⲟⲟⲧ ⲡⲁⲣⲁⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ⲧⲟⲧ ⲡⲁⲣⲁnaf je kō nai èvol paċois ǹiōt èta fai ġar aitei ǹouhōb ǹtot para
222ⲡⲉϥⲙⲡϣⲁ ⲁⲓⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲛϥⲛⲁⲥⲱⲧⲙ ⲛⲥⲱⲓ ⲁⲛ ⲁⲓϫⲉ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲩ ϥⲛⲁⲥ‐ⲡⲉϥⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲁⲓⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲛ̀ϥⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲁⲛ ⲁⲓϫⲉ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ϥⲛⲁⲥϭⲣⲁϩⲧ ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲟϥ ϩⲱⲡ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉpefm̀p̀ṡa aiemi je ǹfnasōtem ǹsōi an aije pekran naf je aryou fnasċraht tisōoun ġar je mere laav ǹhōb ǹk̀rof hōp èrok ouoh is hyppe
223ϭⲣⲁϩⲧ ϯⲥⲟⲟⲩⲛ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛϩⲱⲃ ⲛⲕⲣⲟϥ ϩⲱⲡ ⲉⲣⲟⲕ ⲁⲩⲱ ⲉⲓⲥ ϩⲏⲏⲧⲉ
224ⲁϥⲟⲩⲱϩ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛ ⲛⲉϥⲡⲉⲑⲟⲟⲩ. ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥⲁϥⲟⲩⲱϩ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥafouōh ehrai èjen nefpet·hōou. Aferouō ḋe ǹje p̀rōmi ǹf̀nouti pegaf
225ϫⲉ ⲥⲱⲧⲙ ⲛⲥⲱⲓ ⲛⲅϯ ⲛⲁϥ ⲡⲉⲛⲧⲁϥϫⲟⲟϥ ϫⲉⲙ ⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲙ ⲡⲁⲓ ⲉⲛ̄ⲙⲧ ⲁⲧⲱϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϯ ⲛⲁϥ ⲡⲉⲧⲁϥϫⲟϥ ϫⲉⲙ ⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲛ̄ⲙⲧ ⲁⲧⲱje sōtem ǹsōi ǹtekti naf petafgof jem as èvol hiten fai enmt atō
226père le suivit, tout inquiet, rempli de chagrin, disant : « Qu'arrivera-t-il ? »père le suivit, tout inquiet, rempli de chagrin, disant : « Qu'arrivera-t-il ? »père le suivit, tout inquiet, rempli de chagrin, disant : « Qu'arrivera-t-il ? »
227Lorsqu'ils furent parvenus jusqu'à lui à l'abennisé, au nombre de trois frères,Lorsqu'ils furent parvenus jusqu'à lui à l'abennisé, au nombre de trois frères,Lorsqu'ils furent parvenus jusqu'à lui à l'abennisé, au nombre de trois frères,
228ils le trouvèrent bâtissant un endroit dans le mur du couvent. Mais celui-là s'ap-ils le trouvèrent bâtissant un endroit dans le mur du couvent. Mais celui-là s'ap-ils le trouvèrent bâtissant un endroit dans le mur du couvent. Mais celui-là s'ap-
229procha de lui dans une grande colère, 1l lui dit : « Descends, établis-moi monprocha de lui dans une grande colère, 1l lui dit : « Descends, établis-moi monprocha de lui dans une grande colère, 1l lui dit : « Descends, établis-moi mon
230péché, à Pakhôme le menteur. » Mais l'homme de Dieu, dans sa grande man-péché, à Pakhôme le menteur. » Mais l'homme de Dieu, dans sa grande man-péché, à Pakhôme le menteur. » Mais l'homme de Dieu, dans sa grande man-
231suétude, ne répondit pas du tout; mais celui-là insista de nouveau et lui dit :suétude, ne répondit pas du tout; mais celui-là insista de nouveau et lui dit :suétude, ne répondit pas du tout; mais celui-là insista de nouveau et lui dit :
232« Qui t'a forcé à mentir Ⲕⲉ tu dis encore : Je vois, lorsque ta lumière est bou-« Qui t'a forcé à mentir ⲕⲉ tu dis encore : Je vois, lorsque ta lumière est bou-« Qui t'a forcé à mentir ke tu dis encore : Je vois, lorsque ta lumière est bou-
233chée. » Mais l'homme de Dieu apa Pakhôme connaissait les ruses de Satan,chée. » Mais l'homme de Dieu apa Pakhôme connaissait les ruses de Satan,chée. » Mais l'homme de Dieu apa Pakhôme connaissait les ruses de Satan,
234il répondit : « Pardonne-moi, j'ai péché; ⲡ -ⲙ jamais péché, toi? » Suril répondit : « Pardonne-moi, j'ai péché; ⲡ -ⲙ jamais péché, toi? » Suril répondit : « Pardonne-moi, j'ai péché; p -m jamais péché, toi? » Sur
235‘heure, celui-ci s'apaisa de sa colère. Mais notre père ⲁⲣⲁ Pakhôme prit à‘heure, celui-ci s'apaisa de sa colère. Mais notre père ⲁⲣⲁ Pakhôme prit à‘heure, celui-ci s'apaisa de sa colère. Mais notre père ara Pakhôme prit à
236xxx
237écart le père de ce couvent, et il l'interrogea, disant : « Qu'y a-t-il ? Ⲛⲁⲓécart le père de ce couvent, et il l'interrogea, disant : « Qu'y a-t-il ? ⲛⲁⲓécart le père de ce couvent, et il l'interrogea, disant : « Qu'y a-t-il ? nai
238ul, 1l lui dit : « Pardonne-moi, Seigneur mon père, car celui-c1 m'a demandéul, 1l lui dit : « Pardonne-moi, Seigneur mon père, car celui-c1 m'a demandéul, 1l lui dit : « Pardonne-moi, Seigneur mon père, car celui-c1 m'a demandé
239une chose dont 1l n'était pas digne *, j'ai su qu'il ne m'écouterait pas, je lui aiune chose dont 1l n'était pas digne *, j'ai su qu'il ne m'écouterait pas, je lui aiune chose dont 1l n'était pas digne *, j'ai su qu'il ne m'écouterait pas, je lui ai
240dit ton nom, pensant que peut-être 1l resterait tranquille ; car je sais que nulledit ton nom, pensant que peut-être 1l resterait tranquille ; car je sais que nulledit ton nom, pensant que peut-être 1l resterait tranquille ; car je sais que nulle
241ruse ne te restera cachée, et voici qu 1l a ajouté à ses méfaits. » L'homme deruse ne te restera cachée, et voici qu 1l a ajouté à ses méfaits. » L'homme deruse ne te restera cachée, et voici qu 1l a ajouté à ses méfaits. » L'homme de
242Dieu répondit, il dit : « Ecoute-moi, donne-lui ce qu'il à dit, afin que parcelaDieu répondit, il dit : « Ecoute-moi, donne-lui ce qu'il à dit, afin que parcelaDieu répondit, il dit : « Ecoute-moi, donne-lui ce qu'il à dit, afin que parcela
243ϥ. Lisez : ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲉ.. Lisez ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ.. Mot à mot : Faisant trois frères. —ϥ. Lisez : ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲉ.. Lisez ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ.. Mot à mot : Faisant trois frères. —f. Lisez : ou pe etnaṡōpe.. Lisez ou pe etṡoop.. Mot à mot : Faisant trois frères. —
2444. Mot à mot : Une chose en dehors de sa dignité,4. Mot à mot : Une chose en dehors de sa dignité,4. Mot à mot : Une chose en dehors de sa dignité,
245ⲉ ⲧⲉ ⲧe t
246BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
247HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
248http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0054http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0054http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0054
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250gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
251ⲧⲥⲧⲥts
page 55
252ⲙⲉⲩ — ⲙⲧ-ⲙⲡⲁⲩ, ⲙⲧ-mpav, mt-
253FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
254ⲙ ⲧ︦ ⲃ︦ sm =ⲙ ⲧ ⲃ sm =m t v sm =
255ⲧⲧt
256tototo
257=]=]=]
258ⲛⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛⲧⲟⲟⲧϥ ⲙⲡϫⲁϫⲉ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲉϥϩⲟⲟⲩ ⲉⲕϣⲁⲛⲣ ⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥⲛ̀ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲁϫⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϩⲟⲟⲩ ⲁⲕϣⲁⲛⲣ ⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥǹtefpsiṡy ǹtotf ǹp̀gaji kai ġar ourōmi efhoou akṡanr petnanouf
259ⲛⲁϥ ϣⲁϥⲉⲓ ⲉⲩⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲧⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲧⲉ ⲧⲁⲅⲁⲡⲏ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲣⲛϣⲡⲛⲁϥ ϣⲁϥⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲑⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲧⲉ ⲧ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲣⲛϣⲡnaf ṡafi èouaisθysis ǹte p̀àġaθon θai ġar te t̀àġapy ǹf̀nouti etrnṡp
260ϩⲓⲥⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲩ. ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲛⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲥⲱⲧⲙ ⲛϣⲁϫⲉ ⲛⲥⲃⲱ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁϧⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛⲥⲃⲱ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁxisi nem neneryou. Èta nète m̀mav ḋe sōtem ǹsaji nsvō ǹpeniōt apa
261ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲉⲩϩⲛ (-ze-) ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲥⲟⲗⲥⲗ ⲙⲙⲁⲧⲉ. ⲛⲧⲉⲡⲁϩⲱⲙ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲉⲩϧⲉⲛ (-ze-) ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲟⲗⲥⲗ ⲙⲙⲁⲧⲉ. Ⲛ̀ⲧⲉpahōm avmoṡi evolhitootf evxen (-ze-) ouniṡti nsolsl mmate. Ǹte
262ⲣⲟⲩⲡⲱϩ ⲇⲉ ⲉⲧⲉⲩϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁ ⲡⲉⲓⲱⲧ ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲧⲉϣ ⲡⲥⲟⲛ ⲉⲧⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛⲧ-ⲣⲟⲩⲡⲱϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲟⲩϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁ ⲡⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲧⲉϣ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲧⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲧⲁϥϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥⲕⲟⲧϥroupōh ḋe ètouheneete a piōt ǹθeneete ète m̀mav teṡ p̀·son èt̀taksis etafaiti m̀mos kata θe etafhōn etotf ǹje p̀rōmi ǹf̀nouti apa pahōm. Ouoh menensa han kekouji ǹèhoou afernyfin ǹje p̀·son ète m̀mav afkotf
263ⲁϥⲁⲓⲧⲓ ⲙⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲛⲧⲁϥϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ⲛϭⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁ‐
264ϩⲱⲙ. ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲁ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲕⲟⲩⲓ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲛⲏⲫⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲥⲟⲛ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁϥⲕⲟⲧϥ
265ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲉⲛⲉϥϭⲓϫ ⲙⲓⲓ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲉ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲙⲓⲓ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉṡa peniōt pahōm afouōṡt ènefjig mii nefoueryte ouoh pegaf naf je
266ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲕϫⲓⲥⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲱ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲁⲣⲁ ⲑⲉ ⲉⲧⲛⲥⲱⲧⲙ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧⲕⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲕϭⲓⲥⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲱ̀ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲁⲣⲁ ⲑⲉ ⲉⲧⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲏⲧⲕàlyθōs akċisi èmaṡō ṑ p̀rōmi ǹf̀nouti para θe etnsōtem eθvytk
267ⲙⲙⲏⲛⲉ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲡⲉⲧⲥⲟⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲉⲛⲉ ⲙⲡⲕⲣ ϩⲁⲣⲉϣ ϩⲏⲧ ⲉϫⲱⲓ ⲙⲡⲉ‐
268ϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲁⲓⲥⲁϩⲟⲩ ⲙⲙⲟⲕ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲓⲁⲑⲏⲧ ⲛⲣⲉϥⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲉⲛⲉ ⲛⲧⲁⲕϫⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛϣⲁⲛ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲉⲛⲉ ⲙⲡⲕⲣ ϩⲁⲣⲉϣ ϩⲏⲧ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲓⲥⲁϩⲟⲩⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲓⲁⲑⲏⲧ ⲛ̀ⲣⲉϥⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲉⲛⲉ ⲉⲧⲁⲕϫⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϣⲁǹmyni kai ġar p̀ċois petsōoun je ene mpkr hareṡ hyt ègōi ǹpèhoou etaisahoui m̀mok anok piaθyt ǹrefr novi ene etakje laav ǹṡa
269ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲉϥⲛⲁϣⲧ ⲛⲉ ⲉⲓⲥϩⲏⲏⲧⲉ ⲁⲓⲗⲟ ⲉⲓⲟ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁⲓⲃⲱⲕ ⲁⲓⲣ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲉϥⲛⲁϣⲧ ⲛⲉ ⲓⲥϩⲏⲡⲡⲉ ⲁⲓⲗⲟ ⲉⲓⲟⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁⲓⲃⲱⲕ ⲁⲓⲣ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛje nai efnaṡt ne is·hyppe ailo eioi ǹmonaxos aivōk air kosmikon
270ⲕⲥⲙⲁⲙⲁⲁⲧ ⲛⲧⲟⲕ ⲱ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲛⲧⲁ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲧⲁⲛϩⲟⲓ ⲉⲧⲃⲉ ⲧⲉⲕⲙⲛⲧϩⲁⲣⲉϣⲕ̀ⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲱ̀ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲧⲁⲛϧⲟⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲉⲕⲙⲛⲧϩⲁⲣⲉϣk̀·s̀marōout ǹθok ṑ p̀rōmi ǹf̀nouti èta p̀ċois tanxoi eθve tekmnt·hareṡ
271ϩⲏⲧ ⲙⲛ ⲧⲉⲕⲙⲛⲧⲭⲣⲏⲥⲧⲟⲥ.ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲕⲙ̀ⲛⲧⲭⲣⲏⲥⲧⲟⲥ.hyt nem tekm̀ntxrystos.
272ⲁⲩⲱ ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲛ̄ⲟⲩ ϩⲟⲟⲩ ⲁⲩⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲙⲉ ⲙⲅⲧⲉϥϣⲉⲉⲣⲉ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭⲞⲩⲟϩ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩ ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲙⲉⲓ ⲙⲅⲧⲉϥϣⲉⲉⲣⲉ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯOuoh asṡōpi ǹou èhoou àourōmi etmei mġtefṡeere harof èouon ouniṡti
273nous arrachions son âme des mains de l'ennemi ; car un homme méchant, sinous arrachions son âme des mains de l'ennemi ; car un homme méchant, sinous arrachions son âme des mains de l'ennemi ; car un homme méchant, si
274tu lu1 fais du bien, 1l arrive à la conscience du bien, car c'est l'amour de Dieutu lu1 fais du bien, 1l arrive à la conscience du bien, car c'est l'amour de Dieutu lu1 fais du bien, 1l arrive à la conscience du bien, car c'est l'amour de Dieu
275que nous endurions souffrance les uns avec les autres”. » Et, lorsque ceux-cique nous endurions souffrance les uns avec les autres”. » Et, lorsque ceux-cique nous endurions souffrance les uns avec les autres”. » Et, lorsque ceux-ci
276eurent entendu les paroles d'enseignement de notre père Pakhôme, 1ls leeurent entendu les paroles d'enseignement de notre père Pakhôme, 1ls leeurent entendu les paroles d'enseignement de notre père Pakhôme, 1ls le
277quittèrent étant dans une grande consolation ; quand 1ls furent arrivés à leurquittèrent étant dans une grande consolation ; quand 1ls furent arrivés à leurquittèrent étant dans une grande consolation ; quand 1ls furent arrivés à leur
278couvent, le père de ce couvent délégua le frère à la charge qu'il avait de-couvent, le père de ce couvent délégua le frère à la charge qu'il avait de-couvent, le père de ce couvent délégua le frère à la charge qu'il avait de-
279mandée, selon ce que lui avait ordonné l'homme de Dieu apa Pakhôme.mandée, selon ce que lui avait ordonné l'homme de Dieu apa Pakhôme.mandée, selon ce que lui avait ordonné l'homme de Dieu apa Pakhôme.
280Ft après quelques jours, ce frère eut son bon sens, ⲓ retourna vers notreFt après quelques jours, ce frère eut son bon sens, ⲓ retourna vers notreFt après quelques jours, ce frère eut son bon sens, i retourna vers notre
281|||
282père Pakhôme, 1l adora ses mains et ses pieds” et ⲓ lui dit : « Vraiment tupère Pakhôme, 1l adora ses mains et ses pieds” et ⲓ lui dit : « Vraiment tupère Pakhôme, 1l adora ses mains et ses pieds” et i lui dit : « Vraiment tu
283‘es élevé grandement, à homme de Dieu, au-dessus de la manière que nous‘es élevé grandement, à homme de Dieu, au-dessus de la manière que nous‘es élevé grandement, à homme de Dieu, au-dessus de la manière que nous
284t levé grandement, à homme de Dieu, au-dessus de la manière ⲥt levé grandement, à homme de Dieu, au-dessus de la manière ⲥt levé grandement, à homme de Dieu, au-dessus de la manière s
285>ntendons de toi che jour; car le Seigneur sai e si ⲡ avais pas été>ntendons de toi che jour; car le Seigneur sai e si ⲡ avais pas été>ntendons de toi che jour; car le Seigneur sai e si p avais pas été
286entendons de toi chaque jour; car le dDeigneur sait que si tu n avais pas étéentendons de toi chaque jour; car le dDeigneur sait que si tu n avais pas étéentendons de toi chaque jour; car le dDeigneur sait que si tu n avais pas été
287plein de mansuétude pour moi au jour où je t'ai insulté, moI, ce stupide pé-plein de mansuétude pour moi au jour où je t'ai insulté, moI, ce stupide pé-plein de mansuétude pour moi au jour où je t'ai insulté, moI, ce stupide pé-
288cheur, si tu m'avais dit quelque parole dure, voici que je cessais d'êtrecheur, si tu m'avais dit quelque parole dure, voici que je cessais d'êtrecheur, si tu m'avais dit quelque parole dure, voici que je cessais d'être
289moine, je m'en allais, je devenais laïque. Béni sois-tu, à homme de Dieu,moine, je m'en allais, je devenais laïque. Béni sois-tu, à homme de Dieu,moine, je m'en allais, je devenais laïque. Béni sois-tu, à homme de Dieu,
290M!M!M!
291car le Seigneur m'a lait vivre à cause de ta mansuétude et de ta douceur. »car le Seigneur m'a lait vivre à cause de ta mansuétude et de ta douceur. »car le Seigneur m'a lait vivre à cause de ta mansuétude et de ta douceur. »
292Et il arriva un jour qu'un homme amena vers lui sa fille sur laquelle étaitEt il arriva un jour qu'un homme amena vers lui sa fille sur laquelle étaitEt il arriva un jour qu'un homme amena vers lui sa fille sur laquelle était
293ⲃⲃv
2941, Lisez : ⲉⲟⲩⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ. — 2. Lisez ⲉⲙⲁⲧⲉ.. Lisez ⲁϥⲁⲓⲧⲉⲓ. 4. Lisez : ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩⲛ.1, Lisez: ⲉ̀ⲟⲩⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ., 2. Lisez ⲉⲙⲁⲧⲉ.. Lisez ⲁϥⲁⲓⲧⲉⲓ. 4. Lisez: ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ.1, Lisez: èouaisθysis., 2. Lisez emate.. Lisez afaitei. 4. Lisez: p̀ċois pe etsōoun.
295— 5, Lisez ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ.. Lisez : ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ. 7. C'est-à-dire : La charité veut que nous soulfrions— 5, Lisez ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ.. Lisez : ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ. 7. C'est-à-dire : La charité veut que nous soulfrions— 5, Lisez kosmikos.. Lisez : a ourōmi. 7. C'est-à-dire : La charité veut que nous soulfrions
296les uns avec les autres, dans le sens de les uns par les autres. — 8. C'est-à-dire : Les baisa.les uns avec les autres, dans le sens de les uns par les autres. — 8. C'est-à-dire : Les baisa.les uns avec les autres, dans le sens de les uns par les autres. — 8. C'est-à-dire : Les baisa.
297gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
298DFGDFGDFG
299UNIVERSITÂTS- ϥ ⲧⲣ ⲧUNIVERSITÂTS- ϥ ⲑⲣ ⲧUNIVERSITÂTS- f θr t
300BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0055BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0055BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0055
301HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
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302UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-
303BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
304HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
305ⲓ 41ⲓ 41i 41
306ⲓ 5ⲓ 5i 5
307E. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAU
308—————eee====e—————eee====e—————eee====e
309ⲛϣⲱⲛⲉ ⲛⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ϩⲓⲱⲱⲥ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲉϥⲧⲁⲗϭⲟⲥ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲉϩⲟⲩⲛⲛ̀ϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲇⲉⲙⲱⲛ ϩⲓⲱⲧⲥ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲧⲁⲗϭⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛǹṡōni ǹḋemōn hiōts efouōṡ èθreftalċos ètafgoou ḋe naf èxoun
310ϩⲓⲧⲙ ⲡⲥⲟⲛ ⲉⲧⲙⲡⲙⲁ ⲙⲡⲣⲟ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ϫⲟⲟⲩ ⲟⲩϣⲧⲏⲛ ⲛⲧⲁⲥ ⲛⲁⲓϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲉⲧⲙⲡⲙⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϫⲟⲟⲩ ⲟⲩϣⲑⲏⲛ ⲉⲧⲁⲥ ⲛⲁⲓhiten p̀·son etmpma ǹp̀ro afgoou naf èvol je goou ouṡθyn etas nai
311ⲉϩⲟⲩⲛ ⲙⲡⲥⲛⲟϫⲥ ⲉϫⲱⲥ ϫⲓⲛ ⲛⲧⲁⲥϣⲟⲙⲥⲛ. ⲁⲩⲱ ϩⲙ ⲡⲧⲣⲉⲩϫⲓⲧⲥ ⲛⲁϥ ⲉϩⲟⲩⲛⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲥⲛⲟϫⲥ ⲉ̀ϫⲱⲥ ϫⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲥϣⲟⲙⲥⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲣⲉⲩϭⲓⲧⲥ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛèxoun m̀pesnogs ègōs jin ǹtasṡomsn. Ouoh xen p̀θrevċits naf èxoun
312ⲁϥϭⲱϣⲧ ⲉϫⲱⲥ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉⲥ- (-ⲝⲍ-) ⲉⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲧⲱⲥ ⲙⲉⲛ ⲧⲉ ⲧⲉϣⲧⲏⲛ ⲁⲗⲗⲁⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ϫⲱⲥ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲥ- -ⲝⲍ- ⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲧⲱⲥ ⲙⲉⲛ ⲧⲉ ⲧ̀ϣⲑⲏⲛ ⲁⲗⲗⲁafgouṡt ègōs afgoou èvol ǹpes- -ksz- iōt je tōs men te t̀ṡθyn alla
313ⲛⲥϩⲁⲣⲉϩ ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲃⲃⲟ ⲛⲧⲙⲛⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲏ ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲙⲁⲣⲉⲥϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ϫⲉ ⲥⲛⲁ‐
314ϩⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲥⲁ ⲑⲏ ⲧⲛⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲥⲛⲁⲙⲧⲟⲛ. ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉⲥⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲛⲉⲓⲛ̀ⲧⲉⲥⲁ̀ⲣⲉϩ ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲧⲙⲛⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲏ ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲙⲁⲣⲉⲥϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ϫⲉ ⲥ̀ⲛⲁⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲑⲏ ⲧⲉⲛⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲥ̀ⲛⲁⲙ̀ⲧⲟⲛ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉⲥⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓǹtesàreh an èp̀touvo ǹtmntmonaṡy tinou oun mares·homologei je s̀naàreh èros ǹsa θy tenpisteve je s̀nam̀ton. Èta pesiōt ḋe sōtem ènai
315ϣⲁϫⲉ ⲁϥϣⲧⲟⲣⲧⲣ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϭⲱ ⲉϥϩⲟⲧϩⲧ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲧⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲥϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲙⲡⲉ‐ⲥⲁϫⲓ ⲁϥϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϭⲱ ⲉϥϧⲟⲧϧⲉⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲥϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲁⲥⲁⲓϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲉⲣⲏⲧ ⲉⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲑⲏ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯsaji afṡθorter menensōs afċō efxotxet m̀mos ǹθos ḋe as·homologei ǹpetasaif ouoh aseryt eàreh èros ǹsa θy èṡtemr novi èp̀gois ouoh ǹpairyti
316ⲛⲧⲁⲥⲁⲁϥ ⲁⲩⲱ ⲁⲥⲉⲣⲏⲧ ⲉϩⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟⲥ ⲛⲥⲁ ⲑⲏ ⲉⲧⲙⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲉⲡϫⲟⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ
317ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲛ ⲟⲩⲛⲉϩ ⲁϥϫⲟⲟⲩϥ ⲛⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉⲥⲧⲁϩⲥ ⲙⲙⲟϥ ϩⲛ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲓⲥⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲛⲉϩ ⲁϥϫⲟⲟⲩϥ ⲛⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲥⲧⲁϩⲥ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲓⲥafṡ̀lyl èjen ouneh afgoouf nas èvol ouoh ètastahs m̀mof xen oupistis
318ⲁⲥⲗⲟ ϩⲙ ⲡⲣⲁⲛ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ.ⲁⲥⲗⲟ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ.aslo xen f̀ran ǹp̀ċois.
319ⲁ ⲕⲉⲟⲩⲁ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲓⲛⲉ ⲙⲡⲉϥϣⲏⲣⲉ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲩⲛ ⲟⲩⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲛⲥⲕⲗⲏⲣⲟⲥ ϩⲓⲱⲱϥⲀ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲇⲉⲙⲱⲛ ⲛⲥⲕⲗⲏⲣⲟⲥ ϩⲓⲱⲧϥA keouai ḋe on ìni ǹpefṡyri harof èouon ouḋemōn nsklyros hiōtf
320ⲁⲩⲱ ⲁϥⲁⲝⲓⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲧⲣⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱϥ. ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲃⲱⲕⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲝⲓⲟⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱϥ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲃⲱⲕouoh aferaksioin m̀mof èθrefṡ̀lyl ègōf. Èta peniōt ḋe pahōm vōk
321ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲙⲡⲥⲟⲛ ⲉⲧⲙⲡⲙⲁ ⲙⲡⲣⲟ ϫⲉ ⲃⲱⲕ ⲛⲅϫⲓ ⲟⲩⲟⲉⲓⲕ ϩⲛ ⲛⲟⲉⲓⲕⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲉⲧⲙⲡⲙⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ ϫⲉ ⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉⲕϭⲓ ⲟⲩⲱⲓⲕ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲱⲓⲕèxoun eθeneete afgoou ǹp̀·son etmpma ǹp̀ro je vōk ǹtekċi ouōik xen ǹōik
322ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛⲅϫⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲉ ϣⲱⲛⲉ ⲛⲅϫⲟⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲙⲙⲉⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲕϭⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϣⲧⲉⲙⲙⲉⲓǹǹs̀nyou ǹtekċitf èvol ǹfai ète pefṡyri ṡōni ǹtekgos naf je ṡtemmei
323ⲡⲉⲕϣⲏⲣⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲙ ⲡⲉⲓⲟⲉⲓⲏ ⲁⲩⲱ ⲛⲅⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩⲱ ϥⲛⲁⲧⲁⲗϭⲟϥ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲡⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲓⲟⲉⲓⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁⲧⲁⲗϭⲟϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥpekṡyri èvol xen peioeiy ouoh ǹtekpisteve èp̀ċois ouoh f̀natalċof. Ètaf
324une grande maladie de démon, désirant qu'il la guérit. Lorsqu'il lui eutune grande maladie de démon, désirant qu'il la guérit. Lorsqu'il lui eutune grande maladie de démon, désirant qu'il la guérit. Lorsqu'il lui eut
325envoyé dire par le frère qui était à la porte, Pakhôme lui envoya dire : « Envole-envoyé dire par le frère qui était à la porte, Pakhôme lui envoya dire : « Envole-envoyé dire par le frère qui était à la porte, Pakhôme lui envoya dire : « Envole-
326moi une tunique qui lui ait appartenu et quelle n'ait point mise depuis qu'ellemoi une tunique qui lui ait appartenu et quelle n'ait point mise depuis qu'ellemoi une tunique qui lui ait appartenu et quelle n'ait point mise depuis qu'elle
327n'a eu unaccès d'épilepsie'. » Et, quand ⲓ ⲉⲙ reçue, ⲓ la regarda, ⲉⲡ-n'a eu unaccès d'épilepsie'. » Et, quand ⲓ ⲉⲙ reçue, ⲓ la regarda, ⲉⲡ-n'a eu unaccès d'épilepsie'. » Et, quand i em reçue, i la regarda, ep-
328voya à son père, en disant : « La tunique est bien la sienne, mais elle ne gardevoya à son père, en disant : « La tunique est bien la sienne, mais elle ne gardevoya à son père, en disant : « La tunique est bien la sienne, mais elle ne garde
329pas la pureté de la vie monacale. Maintenant donc qu'elle confesse qu'elle lapas la pureté de la vie monacale. Maintenant donc qu'elle confesse qu'elle lapas la pureté de la vie monacale. Maintenant donc qu'elle confesse qu'elle la
330gardera dorénavant, nous croyons qu'elle sera en repos. » Lorsque son pèregardera dorénavant, nous croyons qu'elle sera en repos. » Lorsque son pèregardera dorénavant, nous croyons qu'elle sera en repos. » Lorsque son père
331eut entendu ces paroles, 1l fut troublé; ensuite ⲓ resta à la scruter ; elle confessaeut entendu ces paroles, 1l fut troublé; ensuite ⲓ resta à la scruter ; elle confessaeut entendu ces paroles, 1l fut troublé; ensuite i resta à la scruter ; elle confessa
332ce qu'elle avait fait et promit de se garder dans la suite de manière à ne pasce qu'elle avait fait et promit de se garder dans la suite de manière à ne pasce qu'elle avait fait et promit de se garder dans la suite de manière à ne pas
333pécher contre le Seigneur. Et ainsi, il pria sur un peu d'huile, 1l le lui envoyapécher contre le Seigneur. Et ainsi, il pria sur un peu d'huile, 1l le lui envoyapécher contre le Seigneur. Et ainsi, il pria sur un peu d'huile, 1l le lui envoya
334et, quand elle s'en {ut frottée avec foi, elle fut guérie’ au nom du Seigneur.et, quand elle s'en {ut frottée avec foi, elle fut guérie’ au nom du Seigneur.et, quand elle s'en {ut frottée avec foi, elle fut guérie’ au nom du Seigneur.
335Un autre lui amena son fils dans lequel était un démon difficile, et il leUn autre lui amena son fils dans lequel était un démon difficile, et il leUn autre lui amena son fils dans lequel était un démon difficile, et il le
336supplia de prier sur lui. Lorsque notre père Pakhôme entra dans le couvent,supplia de prier sur lui. Lorsque notre père Pakhôme entra dans le couvent,supplia de prier sur lui. Lorsque notre père Pakhôme entra dans le couvent,
337il envoya le frère portier, disant : « Va, prends Un pain des pains des frères,il envoya le frère portier, disant : « Va, prends Un pain des pains des frères,il envoya le frère portier, disant : « Va, prends Un pain des pains des frères,
338porte-le à cet homme dont le fils est malade ; dis-lur : Fais manger de ce pain àporte-le à cet homme dont le fils est malade ; dis-lur : Fais manger de ce pain àporte-le à cet homme dont le fils est malade ; dis-lur : Fais manger de ce pain à
339ton fils, et crois dans le Seigneur, et ⲓ le guérira. » Lorsque le père duton fils, et crois dans le Seigneur, et ⲓ le guérira. » Lorsque le père duton fils, et crois dans le Seigneur, et i le guérira. » Lorsque le père du
340ⲓ. Dans la ⲓⲛ ⲩ à : ⲉⲧⲁⲥⲣⲁϧⲥ — elle a été lavée. L'arabe porte ea qui veut dire :ⲓ. Dans la ⲓⲛ ⲩ à : ⲉⲧⲁⲥⲣⲁϧⲥ — elle a été lavée. L'arabe porte ea qui veut dire :i. Dans la in y à : etasraxs — elle a été lavée. L'arabe porte ea qui veut dire :
341avoir un accès d'épilepsie. Je crois que nous avons là le mot thébain employé dans ce cas et que le texteavoir un accès d'épilepsie. Je crois que nous avons là le mot thébain employé dans ce cas et que le texteavoir un accès d'épilepsie. Je crois que nous avons là le mot thébain employé dans ce cas et que le texte
342memphitique devait avoir : eracpasre. — 2. Mot à mot : Elle cessa (d'être épileptique).memphitique devait avoir : eracpasre. — 2. Mot à mot : Elle cessa (d'être épileptique).memphitique devait avoir : eracpasre. — 2. Mot à mot : Elle cessa (d'être épileptique).
343http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0056http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0056http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0056
344© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
345gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
346ⲧⲥⲧⲥts
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347FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 520FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 520FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 520
348ϫⲓⲧϥ ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲓⲱⲧ ⲙⲡⲉⲧϣⲱⲛⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲛϣⲟⲙⲧ ⲛⲥⲟⲡ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲙⲡⲛⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩċitf ḋe ǹje piōt ǹpetṡōni afouōṡt èrof ǹṡomt ǹsop menensōs ǹp̀nav
349ⲛⲧⲁ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲉ ϩⲕⲟ ⲁϥϥⲓ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ϩⲙ ⲡⲟⲉⲓⲕ ⲁϥⲧⲁϩϥ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲟⲉⲓⲕ ⲁϥⲕⲁⲁⲩⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ϩⲕⲟ ⲁϥϥⲁⲓ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲱⲓⲕ ⲁϥⲧⲁϩϥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲱⲓⲕ ⲁϥⲭⲁⲩèta pefṡyri hko affai oukouji xen p̀ōik aftahf nem han keōik afkav
350ϩⲁ ⲣⲱϥ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥϩⲙⲟⲟⲥ ⲇⲉ ⲉⲟⲩⲱⲙ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲛⲟⲉⲓⲕ ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲙⲡϥϫⲱϩϧⲁ ⲣⲱϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲛⲱⲓⲕ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϫⲱϩxa rōf. Ètafhemsi ḋe èouōm afouōm ǹnōik pète m̀mav ḋe m̀pefgōh
351ⲉⲣⲟϥ. ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲉϥⲉⲓⲱⲧ ⲟⲩⲱⲛ ⲉϩⲉⲛ (-ⲝⲏ-) ⲃⲛⲛⲉ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲁⲗⲱⲙ ⲁϥⲛⲉϫ ϩⲉⲛⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲟⲩⲱⲛ ⲉ̀ϩⲁⲛ -ⲝⲏ- ⲃⲛⲛⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲁⲗⲱⲙ ⲁϥⲛⲉϫ ϩⲁⲛèrof. Menensōs a pefiōt ouōn èhan -ksy- vnne nem han alōm afneg han
352ⲕⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲉⲓⲕ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲁϥⲛⲉϫ ⲡⲉⲧⲛ-ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲱⲓⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁϥⲛⲉϫ ⲡⲉⲧⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲛ̀ⲃⲛⲛⲉ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ϩⲁⲗⲱⲙ ⲙⲙⲁⲧⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧkouji ǹte p̀ōik èpesyt èrōou pète m̀mav ḋe on afouōn èrōou afneg petnxytou èvol afouōm ǹǹvnne nem ǹhalōm mmate. Ouoh ǹpairyti a pefiōt
353ϩⲏⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲛⲃⲛⲛⲉ ⲙⲛ ⲛϩⲁⲗⲱⲙ ⲙⲙⲁⲧⲉ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲁ ⲡⲉϥⲉⲓⲱⲧ
354ⲕⲁⲁϥ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲥⲛⲁⲩ ϩⲁ ⲡⲉϥϩⲕⲟ ϣⲁⲛⲧϥⲣ ⲁⲧϭⲟⲙ ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲡⲓⲥⲉ ⲛⲁϥⲭⲁϥ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ϧⲁ ⲡⲉϥϩⲕⲟ ϣⲁⲧϥⲣ ⲁⲧϭⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲫⲓⲥⲓ ⲛⲁϥkaf ǹèhoou s̀nav xa pefhko ṡatfr atċom ouoh menensōs affisi naf
355ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲟⲩϣ ϩⲙ ⲡⲟⲉⲓⲕ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲕⲁⲁϥ ϩⲁ ⲣⲱϥ ⲁϥϩⲙⲟⲟⲥⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲟⲟⲩϣ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲱⲓⲕ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲭⲁϥ ϧⲁ ⲣⲱϥ ⲁϥϩⲉⲙⲥⲓǹoukouji noouṡ xen p̀ōik ète m̀mav ouoh ètafkaf xa rōf afhemsi
356ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲑⲉ ⲙⲡⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲥⲙⲟⲛⲧ. ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲛⲉϩⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲥⲙⲟⲛⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲛⲉϩafouōm nθe ǹpète pefhyt smont. Ouoh mnsōs afgoou ǹoukouji ǹneh
357ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧϣⲱⲛⲉ ⲱⲃϣ ⲁ ⲡⲉϥⲉⲓⲱⲧⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲱⲃϣ ⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧǹpeniōt pahōm afṡ̀lyl ègōf ouoh èta petṡōni ōvṡ a pefiōt
358ⲧⲁϩⲥϥ ⲁϥⲙⲧⲟⲛ ϩⲙ ⲡⲣⲁⲛ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ rc ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ ϩⲙ ⲟⲩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ. ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣⲑⲁϩⲥϥ ⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ rc ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣθahsf afm̀ton xen f̀ran ǹp̀ċois rc afvōk èpefma xen oueiryny. Kai ġar
359ϩⲉⲛ ⲕⲉⲙⲏⲏϣⲉ ⲟⲛ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲁ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲁⲩⲱ ⲉⲥϣⲁⲛϣⲱⲡⲉ ⲟⲛϩⲁⲛ ⲕⲉⲙⲏϣ ⲟⲛ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁⲓⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥϣⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲟⲛhan kemyṡ on ntalċo a p̀ċois aiou evolhitootf ouoh asṡanṡōpi on
360ⲛϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲛ ⲟⲩⲁ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲧⲉⲧⲙ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϯ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉϥⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲛⲉⲙⲉϥ-ⲛ̀ⲧⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉϣ̀ⲧⲉⲙ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲛⲁⲙⲡⲁϥⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉǹtefṡ̀lyl èjen ouai eθve pefougai ǹteṡ̀tem p̀ċois ti naf ǹpefaityma nampafm̀kah ǹxyt je m̀pefsōtem èrof alla efṡ̀lyl ǹθof ǹsyou niven je
361ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ϫⲉ ⲙⲡϥⲥⲱⲧⲙ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲛⲧⲟϥ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲛⲓⲙ ϫⲉ
362ⲡⲉⲛⲕⲟⲩⲱϥ ⲙⲁⲣⲉϥϣⲱⲡⲉ. ⲁⲩⲱ ⲁϥϩ ⲙⲟⲟⲥ ⲛⲟⲩϩⲟⲟⲩ ⲁⲗϥ ϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉϥϫⲱⲡⲉⲛⲕⲟⲩⲱϥ ⲙⲁⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩ ⲙⲟⲟⲥ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲗϥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉϥϫⲱpenkouōf marefṡōpi. Ouoh afh moos nouèhoou alf saji nem ǹs̀nyou efgō
363malade l'eut reçut 1l l'adora trois fois ; puis, à l'heure où son fils eut faim, 1lmalade l'eut reçut 1l l'adora trois fois ; puis, à l'heure où son fils eut faim, 1lmalade l'eut reçut 1l l'adora trois fois ; puis, à l'heure où son fils eut faim, 1l
364prit un peu de ce pain, il le mélangea avec d'autres pains, 1l le plaça sous saprit un peu de ce pain, il le mélangea avec d'autres pains, 1l le plaça sous saprit un peu de ce pain, il le mélangea avec d'autres pains, 1l le plaça sous sa
365bouche. Mais lorsqu'il se fut assis pour manger, il mangea les pains; mais ilbouche. Mais lorsqu'il se fut assis pour manger, il mangea les pains; mais ilbouche. Mais lorsqu'il se fut assis pour manger, il mangea les pains; mais il
366ne toucha pas à celui-là. Ensuite, son père mangea quelques dattes et quel-ne toucha pas à celui-là. Ensuite, son père mangea quelques dattes et quel-ne toucha pas à celui-là. Ensuite, son père mangea quelques dattes et quel-
367ques iromages; ⲓ jeta quelques petits morceaux de pain parmi eux; maisques iromages; ⲓ jeta quelques petits morceaux de pain parmi eux; maisques iromages; i jeta quelques petits morceaux de pain parmi eux; mais
368celui-là encore le mangea, 1l jeta ce qu’il y avait parmi, 1l mangea les dattescelui-là encore le mangea, 1l jeta ce qu’il y avait parmi, 1l mangea les dattescelui-là encore le mangea, 1l jeta ce qu’il y avait parmi, 1l mangea les dattes
369et les Iromages seulement. lt ainsi son père le laissa deux jours dans sa faimet les Iromages seulement. lt ainsi son père le laissa deux jours dans sa faimet les Iromages seulement. lt ainsi son père le laissa deux jours dans sa faim
370jusqu à ce qu'il fût devenu sans force ; puis, 1l lui fit cuire une petite soupe dejusqu à ce qu'il fût devenu sans force ; puis, 1l lui fit cuire une petite soupe dejusqu à ce qu'il fût devenu sans force ; puis, 1l lui fit cuire une petite soupe de
371ce pain et, quand ⲓ l'eut placée sous sa bouche, le malade s'assit, mangeace pain et, quand ⲓ l'eut placée sous sa bouche, le malade s'assit, mangeace pain et, quand i l'eut placée sous sa bouche, le malade s'assit, mangea
372comme quelqu'un dont le cœur est ferme. Ensuite le père envoya un peucomme quelqu'un dont le cœur est ferme. Ensuite le père envoya un peucomme quelqu'un dont le cœur est ferme. Ensuite le père envoya un peu
373d'huile à notre père Pakhôme qui pria sur elle, et, lorsque le malade se futd'huile à notre père Pakhôme qui pria sur elle, et, lorsque le malade se futd'huile à notre père Pakhôme qui pria sur elle, et, lorsque le malade se fut
374endormi, son père le frotta ; 1l fut en repos au nom du Seigneur Jésus, 1l s'enendormi, son père le frotta ; 1l fut en repos au nom du Seigneur Jésus, 1l s'enendormi, son père le frotta ; 1l fut en repos au nom du Seigneur Jésus, 1l s'en
375alla en son lieu en paix. Le Deigneur fit par son entremise des foules d'autresalla en son lieu en paix. Le Deigneur fit par son entremise des foules d'autresalla en son lieu en paix. Le Deigneur fit par son entremise des foules d'autres
376guérisons et, s'il arrivait aussi qu'il priât sur quelqu'un et que le Seigneur neguérisons et, s'il arrivait aussi qu'il priât sur quelqu'un et que le Seigneur neguérisons et, s'il arrivait aussi qu'il priât sur quelqu'un et que le Seigneur ne
377ⲓⲙ accordât pas sa demande, il ne s'affligeait pas de ce qu'il n'avait pas étéⲓⲙ accordât pas sa demande, il ne s'affligeait pas de ce qu'il n'avait pas étéim accordât pas sa demande, il ne s'affligeait pas de ce qu'il n'avait pas été
378exaucé*; mais en priant 1l disait en tout temps: « Que ta volonté soit faite. »exaucé*; mais en priant 1l disait en tout temps: « Que ta volonté soit faite. »exaucé*; mais en priant 1l disait en tout temps: « Que ta volonté soit faite. »
379Il s'assit un jour, parla avec les frères, disant : « Ne pensez pas au sujet desIl s'assit un jour, parla avec les frères, disant : « Ne pensez pas au sujet desIl s'assit un jour, parla avec les frères, disant : « Ne pensez pas au sujet des
3801. Lisez : ⲟⲩⲱⲙ. Le mot du texte signifierait ⲓⲥⲓ et plus loin : 11 ouvrit. — 2. Lisez : ⲁϥⲟⲩⲱⲙ.1. Lisez : ⲟⲩⲱⲙ. Le mot du texte signifierait ⲓⲥⲓ et plus loin : 11 ouvrit. — 2. Lisez : ⲁϥⲟⲩⲱⲙ.1. Lisez : ouōm. Le mot du texte signifierait isi et plus loin : 11 ouvrit. — 2. Lisez : afouōm.
3813. Lisez : ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ. 4. Mot à mot Ⲣⲉ ce qu'il ne l'avait pas écouté.3. Lisez : ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ. 4. Mot à mot Ⲣⲉ ce qu'il ne l'avait pas écouté.3. Lisez : menensōs. 4. Mot à mot Re ce qu'il ne l'avait pas écouté.
382UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0057UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0057UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0057
383BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
384HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
385© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
386gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
387DFGDFGDFG
page 58
388ⲓⲓi
389530 E. AMELINEAU530 E. AMELINEAU530 E. AMELINEAU
390ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲣⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲥⲱⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ϫⲉ ϩⲉⲛ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲉ ⲁⲗⲗⲁm̀mos je m̀permevi eθve ntalċo ǹsōmatikon je han talċo ne alla
391ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲁⲙⲉ ⲛⲉ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲛⲉⲯⲩⲭⲏ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲟⲟⲩⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲁⲙⲉ ⲛⲉ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛ̀ⲯⲩⲭⲏ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩntalċo name ne ntalċo mpnatikon èxoun èǹpsiṡy ourōmi ġar ǹfoou
392. “ =! ⲛ ⲩ ϥ ⲛ ⲓ .. «=! ⲛ ⲩ ϥ ⲛ ⲓ̀.. «=! n y f n ì.
393ⲉϥⲟ ⲛⲃⲗⲗⲉ ϩⲙ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲧⲙⲛⲧⲣⲉϥϣⲙϣⲉ ⲉⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲛⲥⲉϫⲓⲈϥⲟⲓ ⲛ̀ⲃⲉⲗⲗⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲙ̀ⲛⲧⲣⲉϥϣⲙϣⲉ ⲉⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓEfoi ǹvelle xen pefhyt èvol xen t̀m̀ntrefṡmṡe eiḋōlon menensōs ǹtouċi
394ⲙⲟⲉⲓⲧ ϩⲏⲧϥ ϩⲛ ⲧⲉϩⲓⲏ ⲙⲡⲥⲟⲟⲩⲛ ϣⲁⲛⲧϥ- (-ZO-) ⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϥⲥⲟⲩⲛ ⲡⲉⲛⲧⲁϥ‐
395ⲧⲁⲙⲓⲟϥ ⲁⲣⲁ ⲡⲁⲓ ⲛⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲛϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲙⲛ ⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲕⲉⲟⲩⲁ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲟⲙⲟⲉⲓⲧ ϩⲏⲧϥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲟⲩⲛ ϣⲁⲧϥ- (-ZO-) ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥⲟⲩⲛ ⲡⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟϥ ⲁⲣⲁ ⲫⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲛ̀ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲟⲓmoeit hytf xen f̀mōit ǹp̀·sōoun ṡatf- (-ZO-) nōou èvol ǹtefsoun petafθamiof ara fai ǹoutalċo an pe ǹṡa èneh nem ouougai keouai ḋe on efoi
396ⲟⲉ ⲓ au :ⲟⲉ ⲓ au :oe i au :
397ⲛⲙⲡⲟ ϩⲙ ⲡϭⲟⲗ ⲉⲛϥϣⲁϫⲉ ⲁⲛ ϩⲛ ⲧⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲥⲉⲧⲟⲩⲛⲓⲁⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲧⲣⲉϥⲙⲟⲟϣⲉⲛ̀ⲙ̀ⲡⲟ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲗ ⲉⲛ̀ϥⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲥⲉⲧⲟⲩⲛⲓⲁⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲙⲟϣⲓǹm̀po xen p̀ċol eǹfsaji an xen θmyi ouoh ǹsetouniatf èvol èθrefmoṡi
398ϩⲙ ⲡⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲛ ⲙⲏ ⲛⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲕⲉⲧ ⲕⲉⲟⲩⲁ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲣⲉ ⲛⲉϥϭⲓϫ ϣⲟⲟϭⲉϧⲉⲛ ⲡ̀ⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲛ ⲙⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉⲧ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲉϥϫⲓϫ ϣⲟⲟϭⲉxen p̀ḋikaion my ǹoutalċo an pe paiket keouai ḋe on ère nefjig ṡooċe
399ϩⲙ ⲡⲟⲩⲱϣϥ ⲛⲛⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲩϣⲁⲛⲧⲥⲁⲃⲉ ⲉⲓⲁⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϥⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲡⲁⲅⲁ‐
400ⲑⲟⲛ ⲁⲣⲁ ⲛⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲕⲉⲟⲩⲁ ⲕⲉⲟⲩⲁ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲟ ⲙⲡⲟⲣⲛⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲛϫⲁⲥⲓϧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲱϣϥ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲥⲁⲃⲉ ⲉⲓⲁⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥⲣ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲡⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲁⲣⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲣⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϫⲁⲥⲓxen p̀ouōṡf ǹnentoly ǹf̀nouti avṡantsave eiatf èvol ǹtefr hōb èpàġaθon ara ǹoutalċo an pe paikeouai keouai ḋe on efoi ǹpornos ouoh ǹgasi
401ϩⲏⲧ ⲉⲩϣⲁⲛⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉⲧⲉϩⲓⲏ ⲛϥⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓ ⲙⲏ ⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲕⲉⲧϩⲏⲧ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ϥⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓ ⲙⲏ ⲟⲩⲧⲁⲗϭⲟ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲕⲉⲧhyt avṡantsavof èf̀mōit ǹfmetanoi my outalċo an pe paiket
402ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛⲟⲩϩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϩⲓ ⲟⲩⲙⲟⲩⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉϥⲉϩⲥⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϩⲓ ⲟⲩⲙⲟⲩⲉ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉϥⲉϩⲥasṡōpi ḋe nouèhoou ère peniōt pahōm hi oumoue nem ǹs̀nyou efehs
403ⲕⲁⲙ ⲉⲣⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϩⲱⲱϥ ⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲉⲓ ⲉϩⲟⲩⲛ ϩⲓ ⲣⲟⲩϩⲉⲕⲁⲙ ⲉ̀ⲣⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϩⲱϥ ⲥⲟⲃϯ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϩⲓ ⲣⲟⲩϩⲓkam ère θeodōros hōf sovti ǹǹs̀nyou ouoh menensōs afì èxoun hi rouhi
404ⲛⲟⲩϩⲟⲟⲩ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥⲛⲟϫϥ ⲉⲩⲧⲙⲏ ⲁϥⲛⲕⲟⲧⲕ ⲉⲣⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉϩⲣⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥⲛⲟϫϥ ⲉⲩⲧⲙⲏ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉϩⲣnouèhoou ǹje peniōt pahōm afnogf evtmy afenkot ère pefsōma nehr
405ⲙⲟⲛⲧ. ⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛ ⲟⲩⲡⲣⲏϣ ⲛϥⲱ ⲁϥϩⲟⲃⲥϥ ⲉϫⲱϥ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϥⲓⲙⲟⲛⲧ. Ⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛ ⲟⲩⲫ̀ⲣⲏϣ ⲛϥⲱ ⲁϥϩⲟⲃⲥϥ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϥⲁⲓmont. A θeodōros n ouf̀ryṡ nfō afhovsf ègōf ouoh pegaf naf je fai
406ⲡⲉⲡⲣⲏϣ ⲙⲙⲁⲩ ϩⲓϫⲱⲓ ICO ⲟⲃⲥⲧ ⲛⲟⲩⲧⲙⲏ ⲛⲑⲉ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲛⲧⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥⲡ̀ⲫ̀ⲣⲏϣ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϩⲓϫⲱⲓ ICO ⲟⲃⲥⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲙⲏ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲛⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥp̀f̀ryṡ m̀mav higōi ICO ovst ǹoutmy nθe ǹteǹs̀nyou tyrou ante p̀ċois
407guérisons corporelles que ce sont des guérisons ; les guérisons véritables, ceguérisons corporelles que ce sont des guérisons ; les guérisons véritables, ceguérisons corporelles que ce sont des guérisons ; les guérisons véritables, ce
408sont les guérisons spirituelles dans les âmes; car un homme qui aujourd huisont les guérisons spirituelles dans les âmes; car un homme qui aujourd huisont les guérisons spirituelles dans les âmes; car un homme qui aujourd hui
409est aveugle en son cœur à cause de | adoration des 1doles, s1 on le guide parest aveugle en son cœur à cause de | adoration des 1doles, s1 on le guide parest aveugle en son cœur à cause de | adoration des 1doles, s1 on le guide par
410la suite dans la voie de la connaissance jusqu'à ce qu'il voie et connaisse celuila suite dans la voie de la connaissance jusqu'à ce qu'il voie et connaisse celuila suite dans la voie de la connaissance jusqu'à ce qu'il voie et connaisse celui
411qui l'a créé, n'est-ce pas une guérison éternelle et un salut? Ft un autrequi l'a créé, n'est-ce pas une guérison éternelle et un salut? Ft un autrequi l'a créé, n'est-ce pas une guérison éternelle et un salut? Ft un autre
412aussi qui est muet dans le mensonge, qui ne parle pas dans la vérité, si l'onaussi qui est muet dans le mensonge, qui ne parle pas dans la vérité, si l'onaussi qui est muet dans le mensonge, qui ne parle pas dans la vérité, si l'on
413excite son attention pour le faire marcher dans ce qui est juste, est-ce que celaexcite son attention pour le faire marcher dans ce qui est juste, est-ce que celaexcite son attention pour le faire marcher dans ce qui est juste, est-ce que cela
414aussi nest pas une guérison / Et un autre encore dont les mains sont blesséesaussi nest pas une guérison / Et un autre encore dont les mains sont blesséesaussi nest pas une guérison / Et un autre encore dont les mains sont blessées
415dans les violations des commandements de Dieu, si on lui apprend à fairedans les violations des commandements de Dieu, si on lui apprend à fairedans les violations des commandements de Dieu, si on lui apprend à faire
416attention à faire le bien, est-ce que cela aussi n'est pas une guérison ? Et unattention à faire le bien, est-ce que cela aussi n'est pas une guérison ? Et unattention à faire le bien, est-ce que cela aussi n'est pas une guérison ? Et un
417autre aussi qui est fornicateur et orgueilleux, si on lui enseigne les voies afinautre aussi qui est fornicateur et orgueilleux, si on lui enseigne les voies afinautre aussi qui est fornicateur et orgueilleux, si on lui enseigne les voies afin
418qu'il se repente, est-ce que cela aussi n'est pas une guérison ? »qu'il se repente, est-ce que cela aussi n'est pas une guérison ? »qu'il se repente, est-ce que cela aussi n'est pas une guérison ? »
419Il arriva un jour, comme notre père Palhôme était dans une ile avec lesIl arriva un jour, comme notre père Palhôme était dans une ile avec lesIl arriva un jour, comme notre père Palhôme était dans une ile avec les
420frères, moissonnant les roseaux, que l'héodore était aussi (chargé) de préparerfrères, moissonnant les roseaux, que l'héodore était aussi (chargé) de préparerfrères, moissonnant les roseaux, que l'héodore était aussi (chargé) de préparer
421à manger pour les frères. lt ensuite, au soir d'un jour, notre père Pakhômeà manger pour les frères. lt ensuite, au soir d'un jour, notre père Pakhômeà manger pour les frères. lt ensuite, au soir d'un jour, notre père Pakhôme
422vint, il se jeta sur une natte, 11 se coucha, son corps était tout froid. l'héodorevint, il se jeta sur une natte, 11 se coucha, son corps était tout froid. l'héodorevint, il se jeta sur une natte, 11 se coucha, son corps était tout froid. l'héodore
423apporta un tapis de poils, 1l l'étendit sur lui, et Pakhôme lui dit: « EEnlèveapporta un tapis de poils, 1l l'étendit sur lui, et Pakhôme lui dit: « EEnlèveapporta un tapis de poils, 1l l'étendit sur lui, et Pakhôme lui dit: « EEnlève
424ⲓ. Ⲕⲉ mot ⲉⲃⲟⲗ a été ajouté en petite écriture cursive. — 2. Lisez ⲉⲟⲩⲧⲙⲏ.ⲓ. Ⲕⲉ mot ⲉⲃⲟⲗ a été ajouté en petite écriture cursive. — 2. Lisez ⲉⲟⲩⲧⲙⲏ.i. Ke mot evol a été ajouté en petite écriture cursive. — 2. Lisez eoutmy.
425ⲉ ⲧⲈ ⲧE t
426BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
427HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
428http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0058http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0058http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0058
429© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
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431ⲧⲥⲧⲥts
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432UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
433BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
434HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
435FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 531FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 531FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 531
436ⲉ-ⲉ-e-
437ϯ ⲡⲉⲙⲧⲟⲛ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲓⲣⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲛⲧⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲙⲉϩ ⲧⲉϥϭⲓϫ ⲛⲃⲛⲛⲉϯ ⲡ̀ⲙ̀ⲧⲟⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲙⲉϩ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛ̀ⲃⲛⲛⲉti p̀m̀ton. Ǹθof ḋe afiri kata θe ètafgos menensōs afmeh tefjig ǹvnne
438ⲁϥⲥⲟⲟⲩⲧⲛ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲩ ⲕⲛⲁϣⲟⲩⲉⲙ ⲥⲛⲧⲉ ϫⲉ ⲙⲡⲕⲟⲩⲱⲙⲁϥⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲕⲛⲁϣⲟⲩⲉⲙ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲙafsouten m̀mōou èrof efgō m̀mos je aryou knaṡouem s̀nouti je m̀pekouōm
439ⲙⲡⲉⲓⲛⲁⲩ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲙⲡϥϫⲓⲧⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲛⲁϥ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲙⲕⲁϩ -ⲟ-
440ⲛϩⲏⲧ ϫⲉ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲉⲣⲉ ⲡϩⲓⲥⲉ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛⲧⲟⲟⲧⲛ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲭⲣⲓⲁ ⲉⲧⲣⲉⲛⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓⲛ̀ⲡⲁⲓⲛⲁⲩ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙ̀ⲕⲁϩ -ⲟⲛϩⲏⲧ ϫⲉ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲩⲭⲣⲓⲁ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲛⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛǹpainav. Ǹθof ḋe m̀pefċitou alla aferouō naf xen ouniṡti ǹm̀kah -onhyt je epiḋy ère p̀xisi ǹǹs̀nyou ǹtotn nem nevxria èθreneroikonomin
441ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲱⲛ ⲛⲧⲛⲉⲣ ⲡⲉⲛⲙⲧⲟⲛ ⲛϩⲏⲧⲟⲩ ⲉⲥⲧⲱⲛ ϭⲉ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲑⲟⲧⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲛⲧⲛⲉⲣ ⲡⲉⲛⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉⲥⲑⲱⲛ ⲟⲩⲛ ϯⲛⲟⲩ ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯm̀mōou ànon hōn ntner penm̀ton ǹxytou esθōn oun tinou θote ǹf̀nouti
442ⲁⲣⲁ ⲁⲕⲙⲉϣⲧ ⲛⲕⲁⲗⲩⲃⲏ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲙⲡⲉⲓⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲛⲉⲙⲛ ⲟⲩⲟⲛ ϣⲱⲛⲉ ⲛϩⲏⲧⲟⲩⲁⲣⲁ ⲁⲕⲙⲉϣⲧ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲩⲃⲏ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲛⲉⲙⲛ ⲟⲩⲟⲛ ϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩara akmeṡt ǹkaliby ǹǹs̀nyou ǹpainav je nemn ouon ṡōni ǹxytou
443ⲙⲡⲣⲙⲉⲉⲩⲉ ϫⲉ ϩⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛⲉ ⲛⲉⲛⲧⲁⲕⲥⲟⲟⲩⲧⲛ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲣⲟⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣⲙ̀ⲡⲉⲣⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ϩⲁⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛⲉ ⲛⲉⲧⲁⲕⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣm̀permevi je han hōb nelaṡiston ne netak·souten m̀mōou èroi kai ġar
444ⲟⲩⲕⲣⲓⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲣⲉϥϣⲓⲛⲉ ⲛⲥⲁ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ. ⲁⲩⲱ ⲁϥϭⲱ ⲉϥⲛⲏϫ ⲉϥϣⲱⲛⲉ ⲁϥⲣⲟⲩⲕ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϭⲱ ⲉϥⲛⲏϫ ⲉϥϣⲱⲛⲓ ⲁϥⲣouk̀ritys pe f̀nouti èθrefṡini ǹsa hōb niven. Ouoh afċō efnyg efṡōni afr
445ϩⲟⲟⲩ ⲥⲛⲁⲩ ⲛⲟⲩⲉϣ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲱ ⲛⲉϣⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲁⲡⲣⲏⲧⲉ ⲛϥϣⲗⲏⲗ ⲉⲃⲟⲗϩⲙⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲉϣ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϣⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲁⲡⲣⲏⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛèhoou s̀nav ǹoueṡ ǹouōm ouoh naṡaftōoun kata apryte ǹtefṡ̀lyl èvol xen
446ⲡⲉϥⲣⲱⲕϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲙ ⲡⲙⲉϩ ϣⲟⲙⲧ ⲇⲉ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲕⲟⲩⲫⲓⲍⲉ ϩⲙⲡⲉϥⲣⲱⲕϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲙⲉϩ ϣⲟⲙⲧ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲕⲟⲩⲫⲓⲍⲉ ϧⲉⲛpefrōk·h ǹxyt èxoun èf̀nouti xen pmeh ṡomt ḋe ǹèhoou afkoufize xen
447ⲡϣⲱⲛⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲁϥϣⲱⲛⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣⲡ̀ϣⲱⲛⲓ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩp̀ṡōni aftōoun afvōk afouōm nem ǹs̀nyou tyrou. Afṡōni ḋe on ǹsyou
448ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛϥⲙⲕⲁϩ ϣⲁ ϩⲣⲁⲓ ⲉⲡⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲙ ⲡⲉϩⲟⲩⲟ ⲛⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲁⲩϫⲓⲧϥϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙ̀ⲕⲁϩ ϣⲁ ϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀ ⲛ̀ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϭⲓⲧϥhōste ǹtefm̀kah ṡa hrai èf̀mou èvol xen p̀houò ǹnaskysis ouoh avċitf
449ⲉⲡⲙⲁ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛⲕⲟⲧⲕ ⲛϩⲏⲧϥ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲩ ⲉⲧⲙⲙⲟϥ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲟⲙⲉⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲩ ⲉⲧⲙⲙⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲟⲙⲓèp̀ma ète ǹs̀nyou enkot ǹxytf hina ev etmmof ǹoukouji nouoote omi
450ce tapis de dessus moi; étends sur moi une natte, comme pour tous les frères,ce tapis de dessus moi; étends sur moi une natte, comme pour tous les frères,ce tapis de dessus moi; étends sur moi une natte, comme pour tous les frères,
451Jusqu'à ce que le Seigneur (me) donne le repos. » Mais lui, 1l fit selon ce quiJusqu'à ce que le Seigneur (me) donne le repos. » Mais lui, 1l fit selon ce quiJusqu'à ce que le Seigneur (me) donne le repos. » Mais lui, 1l fit selon ce qui
452lui avait été Ⲱ︦ ensuite, 11 remplit sa main de dattes, 1l les lui présenta,lui avait été ⲱ ensuite, 11 remplit sa main de dattes, 1l les lui présenta,lui avait été ō ensuite, 11 remplit sa main de dattes, 1l les lui présenta,
453disant: « Peut-être pourras-tu en manger deux, cartu nas pas mangédisant: « Peut-être pourras-tu en manger deux, cartu nas pas mangédisant: « Peut-être pourras-tu en manger deux, cartu nas pas mangé
454aujourd'hui *. » Mais lui, 1l ne les prit pas, 1l lui répondit dans une grandeaujourd'hui *. » Mais lui, 1l ne les prit pas, 1l lui répondit dans une grandeaujourd'hui *. » Mais lui, 1l ne les prit pas, 1l lui répondit dans une grande
455douleur: « Puisque la souffrance des frères et leurs besoins sont entre nosdouleur: « Puisque la souffrance des frères et leurs besoins sont entre nosdouleur: « Puisque la souffrance des frères et leurs besoins sont entre nos
456mains afin que nous les dispensions et si nous aussi, nous en faisons notremains afin que nous les dispensions et si nous aussi, nous en faisons notremains afin que nous les dispensions et si nous aussi, nous en faisons notre
457repos’, où est la crainte de Dieu? Est-ce que tu as considéré en cette heure lesrepos’, où est la crainte de Dieu? Est-ce que tu as considéré en cette heure lesrepos’, où est la crainte de Dieu? Est-ce que tu as considéré en cette heure les
458cabanes des frères pour voir sil n'y a pas en elles de malades? Ne pense pascabanes des frères pour voir sil n'y a pas en elles de malades? Ne pense pascabanes des frères pour voir sil n'y a pas en elles de malades? Ne pense pas
459que ce soient de petites choses ce que tu m'as présenté, car le juge, c'est Dieuque ce soient de petites choses ce que tu m'as présenté, car le juge, c'est Dieuque ce soient de petites choses ce que tu m'as présenté, car le juge, c'est Dieu
460qui scrute en toute chose. » Et ⲛ demeura étendu, malade; 11 passa deux Joursqui scrute en toute chose. » Et ⲛ demeura étendu, malade; 11 passa deux Joursqui scrute en toute chose. » Et n demeura étendu, malade; 11 passa deux Jours
461sans manger, et 1l se levait à chaque moment pour prier à cause de ⲙϥⲉⲙⲓsans manger, et 1l se levait à chaque moment pour prier à cause de ⲙϥⲉⲙⲓsans manger, et 1l se levait à chaque moment pour prier à cause de mfemi
462de son cœur pour Dieu; mais le troisième jour, 1l alla mieux °, 1l se leva, 1lde son cœur pour Dieu; mais le troisième jour, 1l alla mieux °, 1l se leva, 1lde son cœur pour Dieu; mais le troisième jour, 1l alla mieux °, 1l se leva, 1l
463alla, 11 mangea avec tous les frères. Or, une fois, 1l fut encore malade de tellealla, 11 mangea avec tous les frères. Or, une fois, 1l fut encore malade de tellealla, 11 mangea avec tous les frères. Or, une fois, 1l fut encore malade de telle
464sorte qu'il fut triste jusqu'à la mort, par suite de l'excès de ses ascèses, et onsorte qu'il fut triste jusqu'à la mort, par suite de l'excès de ses ascèses, et onsorte qu'il fut triste jusqu'à la mort, par suite de l'excès de ses ascèses, et on
465le porta dans le lieu où les frères étaient couchés’, afin qu'on l'y nourrit dele porta dans le lieu où les frères étaient couchés’, afin qu'on l'y nourrit dele porta dans le lieu où les frères étaient couchés’, afin qu'on l'y nourrit de
466quelques légumes. Or, il y avait en ⲥⲉ lieu-là un autre frère, couché, si maladequelques légumes. Or, il y avait en ⲥⲉ lieu-là un autre frère, couché, si maladequelques légumes. Or, il y avait en se lieu-là un autre frère, couché, si malade
4671. Lisez : ⲛⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ. — 2. Mot à mot : Selon ⲥⲉ qu'il lui avait dit. — 3. Mot à mot : À cette heure.1. Lisez : ⲛⲟⲩⲭⲣⲓⲁ. — 2. Mot à mot : Selon ⲥⲉ qu'il lui avait dit. — 3. Mot à mot : À cette heure.1. Lisez : nouxria. — 2. Mot à mot : Selon se qu'il lui avait dit. — 3. Mot à mot : À cette heure.
468— 4. C'est-à-dire : Si les frères mettent en commun tout ce qu'ils gagnent avec peine et que nous— 4. C'est-à-dire : Si les frères mettent en commun tout ce qu'ils gagnent avec peine et que nous— 4. C'est-à-dire : Si les frères mettent en commun tout ce qu'ils gagnent avec peine et que nous
469nous en servions pour nous mettre en bon temps. — 5. Mot à mot : Il s'allégea. — 6. C'est-à-dire :nous en servions pour nous mettre en bon temps. — 5. Mot à mot : Il s'allégea. — 6. C'est-à-dire :nous en servions pour nous mettre en bon temps. — 5. Mot à mot : Il s'allégea. — 6. C'est-à-dire :
470À l'infirmerie.À l'infirmerie.À l'infirmerie.
471070707
472http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0059http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0059http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0059
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476E, AMÉLINEAUE, AMÉLINEAUE, AMÉLINEAU
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478ⲓⲓi
479ⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ. ⲛⲉⲩⲛ ⲕⲉⲥⲟⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ ϩⲙ ⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉϥⲛⲕⲟⲧⲕ ⲉϥϣⲱⲛⲉ ϩⲱⲥⲧⲉⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲥⲟⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉϥϣⲱⲛⲓ ϩⲱⲥⲧⲉp̀ma ète m̀mav. Naouon keson ḋe on xen p̀ma ète m̀mav efenkot efṡōni hōste
480ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ⲣ ⲕⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗϩⲙ ⲡⲱⲥⲕ ⲙⲡϣⲱⲛⲉ ⲁⲩⲱ ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉϥⲁⲓⲧⲓⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ⲣ ⲕⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲱⲥⲕ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁϥⲁⲓⲧⲓǹte pefsōma tyrf r kas èvol xen pōsk ǹp̀ṡōni ouoh pète m̀mav nafaiti
481ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲛⲟⲩϩⲁⲗⲏⲧ ⲙⲡⲁⲡⲟⲓ ⲉⲧⲣⲉϥⲟⲩⲟⲙϥ ⲏ ⲟⲩϣⲏⲙ ⲛⲧⲃⲧ ⲛⲧⲟⲟⲩⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲁⲗⲏⲧ ⲙⲡⲁⲡⲟⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲟⲩⲟⲙϥ ⲓⲉ ⲟⲩϣⲏⲙ ⲛ̀ⲧⲉⲃⲧ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩǹǹs̀nyou etḋiakonei ǹouhalyt mpapoi èθrefouomf ie ouṡym ǹtevt ǹθōou
482ⲇⲉ -ⲟ︦ⲁ︦- ⲙⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲉϯ ⲛⲁϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲥⲱⲛⲧ ⲁⲛ ⲡⲉ ϩⲱⲃ ⲛⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ.ⲇⲉ -ⲟ︦ⲁ︦- ⲙⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϯ ⲛⲁϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲛⲧ ⲁⲛ ⲡⲉ ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ.ḋe -o︦a︦- mpououōṡ èti naf evgō m̀mos je ǹp̀·sōnt an pe hōb ǹtaìmine.
483ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ϫⲉ ⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲙⲙⲟⲓⲈⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓ ϫⲉ ⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲓEtafnav ḋe je m̀peouti naf afsaji nem netḋiakonei je amahte m̀moi
484ⲛⲧⲉⲧⲛϫⲓⲧ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩϫⲓⲧϥ ⲛⲁϥ ⲛϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥⲣ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲛⲑⲉⲛⲧⲉⲧⲛϫⲓⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛⲑⲉntetnjit ǹpeniōt. Ouoh ètavċitf naf ǹtefnav èrof afr ṡ̀fyri nθe
485ⲉⲛⲧⲁϥⲱϫⲛ ϩⲛ ⲧⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲉⲓ ⲉϥϭⲱϣⲧ ⲛⲥⲱϥ ⲉϥⲁⲡⲟⲣⲉⲓ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲛⲉⲧⲁϥⲱϫⲛ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲓ ⲉϥϫⲟⲩϣⲧ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲉϥⲁⲡⲟⲣⲉⲓ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲛetafōgn xen tefsarks ouoh ètai efgouṡt ǹsōf efaporei ǹtiounou avn
486ⲡⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲉⲧⲣⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲁϣ ⲁϩⲟⲙ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ ⲛⲣⲉϥϫⲓⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲁϣ ⲁϩⲟⲙ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲱ̀ ⲛ̀ⲣⲉϥϫⲓp̀kouji nouoote èθrefouōm ǹθof ḋe afaṡ ahom efgō m̀mos je ṑ ǹrefji
487ϩⲟ ⲁⲣⲁ ⲉⲥⲧⲱⲛ ⲑⲟⲧⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϫⲉ ⲉⲕⲉⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧϩⲓⲧⲟⲩⲱⲕ ⲛⲧⲉⲕϩⲉ ⲙⲏ ⲛⲧⲉⲧⲛⲛⲁⲩϩⲟ ⲁⲣⲁ ⲉⲥⲑⲱⲛ ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲉⲕⲉ̀ⲙⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧϧⲁⲑⲟⲩⲕ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲏϯ ⲙⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩho ara esθōn θote ǹf̀nouti je ekèmere petxaθouk ǹpekryti my ǹtetennav
488ⲁⲛ ⲉⲡⲉⲓⲥⲟⲛ ⲛⲑⲉ ⲛⲧⲁϥⲣ ⲕⲱⲱⲥ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩ ⲙⲡⲉⲧⲛϯ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉⲛⲧⲁϥⲉⲧⲉⲓ ⲙⲙⲟϥⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲁϥⲣ ⲕⲱⲱⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲙⲡⲉⲧⲛϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲁϥⲉ̀ⲧⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥan èpaison nθe etafr kōōs eθve ou mpetnti naf ǹpetafèti m̀mof
489ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲥⲟⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲉⲧⲛⲧⲙϯ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉⲛⲧⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧϥ ⲛⲛⲉⲓⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛⲛⲉⲓⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉp̀ċois sōoun je etetenṡtemti naf ǹpetafgos eθvytf nneiouōm ouḋe
490ⲛⲛⲉⲓⲥⲱ ⲙⲛ ⲇⲓⲁⲫⲟⲣⲁ ⲅⲁⲣ ⲛϣⲱⲛⲉ ⲉϣⲱⲛⲉ ⲙⲏ ⲛⲕⲁ ⲛⲓⲙ ⲛⲥⲉⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ.ⲛⲛⲉⲓⲥⲱ ⲛⲉⲙ ⲇⲓⲁⲫⲟⲣⲁ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϣⲱⲛⲓ ⲉϣⲱⲛⲉ ⲙⲏ ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲥⲉⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.nneisō nem ḋiafora ġar ǹṡōni eṡōne my enkai niven ǹseouab ǹneθouab.
491ⲁⲩⲱ ⲛⲁⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲉⲣⲉ ⲛⲉⲣⲉ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϯ ⲣⲙⲉⲓⲏ ⲉⲃⲟⲗ ⲅⲁⲣ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ϯϩⲙⲞⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϯ ⲣⲙⲉⲓⲏ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲅⲁⲣ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ϯ ϧⲉⲛOuoh nai efgō m̀mos nare nare nefval ti rmeiy èvol ġar pegaf je ti xen
492ⲡⲓⲙⲁ ⲁⲛ ⲉⲓⲥ ϩⲉⲛ ϩⲟⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲛⲃⲟⲗ ⲛⲉϩⲥ ⲕⲁⲙ ⲛⲉⲓⲛⲁⲕⲁⲁϥ ⲁⲛ ⲡⲉ ϩⲙ ⲡⲉⲓⲛⲟϭⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲛ ⲓⲥ ϩⲁⲛ ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉϩⲥ ⲕⲁⲙ ⲛⲁⲓⲛⲁⲭⲁϥ ⲁⲛ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲛⲓϣϯpaima an is han èhoou alla ǹǹvol nehs kam nainakaf an pe xen painiṡti
493que tout son corps était devenu ⲟⲃ par suite de la longueur de la maladie; etque tout son corps était devenu ⲟⲃ par suite de la longueur de la maladie; etque tout son corps était devenu ob par suite de la longueur de la maladie; et
494ce frère demandait aux frères servants un moineau pour le manger, ou unce frère demandait aux frères servants un moineau pour le manger, ou unce frère demandait aux frères servants un moineau pour le manger, ou un
495morceau de poisson ; mais eux, 1ls ne voulurent pas le lui donner, disant : «Cemorceau de poisson ; mais eux, 1ls ne voulurent pas le lui donner, disant : «Cemorceau de poisson ; mais eux, 1ls ne voulurent pas le lui donner, disant : «Ce
496n'est pas la coutume qu'une chose de cette sorte. » Mais, lorsqu'il vit qu'ils nen'est pas la coutume qu'une chose de cette sorte. » Mais, lorsqu'il vit qu'ils nen'est pas la coutume qu'une chose de cette sorte. » Mais, lorsqu'il vit qu'ils ne
497le lui donnalent pas, il parla aux servants, disant: « Prenez-moi, portez-moile lui donnalent pas, il parla aux servants, disant: « Prenez-moi, portez-moile lui donnalent pas, il parla aux servants, disant: « Prenez-moi, portez-moi
498à notre père. » Et, lorsqu'ils l'eurent porté et qu'il l'eut vu, 1l fut étonné de ⲥⲉ queà notre père. » Et, lorsqu'ils l'eurent porté et qu'il l'eut vu, 1l fut étonné de ⲥⲉ queà notre père. » Et, lorsqu'ils l'eurent porté et qu'il l'eut vu, 1l fut étonné de se que
499le frère avait duré dans sa chair, et, comme ⲓ le regardait encore, tout étonné,le frère avait duré dans sa chair, et, comme ⲓ le regardait encore, tout étonné,le frère avait duré dans sa chair, et, comme i le regardait encore, tout étonné,
500sur l'heure on lui apporta quelques légumes pour les manger*; mais 1l gémit,sur l'heure on lui apporta quelques légumes pour les manger*; mais 1l gémit,sur l'heure on lui apporta quelques légumes pour les manger*; mais 1l gémit,
501disant : « Ô gens qui faites acception de personnes °, où est donc la craintedisant : « Ô gens qui faites acception de personnes °, où est donc la craintedisant : « Ô gens qui faites acception de personnes °, où est donc la crainte
502de Dieu quia dit: l'u aimeras ton prochain comme toi-même? N'avez-vousde Dieu quia dit: l'u aimeras ton prochain comme toi-même? N'avez-vousde Dieu quia dit: l'u aimeras ton prochain comme toi-même? N'avez-vous
503pas vu ce frère comme 1l est devenu os? Pourquoi ne lui avez-vous pas donnépas vu ce frère comme 1l est devenu os? Pourquoi ne lui avez-vous pas donnépas vu ce frère comme 1l est devenu os? Pourquoi ne lui avez-vous pas donné
504ce qu'il demandait ? Le Seigneur sait que si vous ne lui donnez pas ce qu'il ace qu'il demandait ? Le Seigneur sait que si vous ne lui donnez pas ce qu'il ace qu'il demandait ? Le Seigneur sait que si vous ne lui donnez pas ce qu'il a
505dit, je ne mangeral ⲡⲓ ⲡⲉ boirai ; caril ny a pas de différence entre maladiedit, je ne mangeral ⲡⲁⲓ ⲡⲉ boirai ; caril ny a pas de différence entre maladiedit, je ne mangeral pai pe boirai ; caril ny a pas de différence entre maladie
506et maladie. Est-ce que toute chose n'est pas pure pour les purs? » Et en disantet maladie. Est-ce que toute chose n'est pas pure pour les purs? » Et en disantet maladie. Est-ce que toute chose n'est pas pure pour les purs? » Et en disant
507ces choses, ses yeux versalent des larmes; « car, dit-il, je ne suis pas ici depuisces choses, ses yeux versalent des larmes; « car, dit-il, je ne suis pas ici depuisces choses, ses yeux versalent des larmes; « car, dit-il, je ne suis pas ici depuis
508longtemps; mais, si je ⲡ ⲉⲙⲑⲑⲉ été à moissonner les roseaux, je ne l'aurais paslongtemps; mais, si je ⲡ ⲉⲙⲑⲑⲉ été à moissonner les roseaux, je ne l'aurais paslongtemps; mais, si je p emθθe été à moissonner les roseaux, je ne l'aurais pas
509aissé dans cette grande affliction. » Sur-le-champ, on fit diligence, on envoya,aissé dans cette grande affliction. » Sur-le-champ, on fit diligence, on envoya,aissé dans cette grande affliction. » Sur-le-champ, on fit diligence, on envoya,
5101. Lisez ⲛⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ.. [isez : ⲉⲧⲓ.- 3. Lisez : arvTer. — 4. Effacez le second ⲛⲉⲣⲉ. — 5. Mot à1. Lisez ⲛⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ.. [isez : ⲉⲧⲓ.- 3. Lisez : arvTer. — 4. Effacez le second ⲛⲁⲣⲉ. — 5. Mot à1. Lisez nefaitei.. [isez : eti.- 3. Lisez : arvTer. — 4. Effacez le second nare. — 5. Mot à
511mot : On lui apporta le petit de légumes, — 6. Mot à mot : Ô preneurs de figures.mot : On lui apporta le petit de légumes, — 6. Mot à mot : Ô preneurs de figures.mot : On lui apporta le petit de légumes, — 6. Mot à mot : Ô preneurs de figures.
512ⲧ ⲉ . ⲧ. gefôrdert durch dieⲦ ⲉ . Ⲧ. gefôrdert durch dieT e . T. gefôrdert durch die
513UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0060UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0060UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0060
514BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
515HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
516ⲧⲥⲧⲥts
page 61
517FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 533FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 533FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 533
518ⲙⲙⲕⲁϩ ⲛ̄ϩⲏⲧ. ⲛ̄ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩ ⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉ ⲁⲩ ϫⲟⲟⲩ ⲁⲩϣⲉⲡ ⲡϩ ⲁⲗⲏⲧ ⲉⲙⲙⲡⲁⲡⲟⲓ ⲁⲩⲡⲓⲥⲉⲛ̀ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩ ⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉ ⲁⲩ ϫⲟⲟⲩ ⲁⲩϣⲉⲡ ⲡϩ ⲁⲗⲏⲧ ⲉⲙⲙⲡⲁⲡⲟⲓ ⲁⲩⲫⲓⲥⲓǹm̀kah ǹxyt. Ǹtiounou av spouḋaze av goou avṡep ph alyt emmpapoi avfisi
519ⲙⲙⲟϥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲁⲩⲧⲙⲙⲟϥ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁⲩⲛ ⲡⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲉⲧⲡⲟⲥⲉ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁ‐ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲁⲩⲧⲙⲙⲟϥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁⲩⲛ ⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟⲧⲉ ⲉⲧⲫⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ϩⲱϥ ⲟⲛ -ⲟ︦ⲃ︦- ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ.m̀mof kalōs avtmmof menensōs avn p̀kouji nouoote etfosi ǹpeniōt pahōm afouōm hōf on -o︦v︦- xen ouṡp h̀mot.
520ϩⲱⲙ ⲁϥⲟⲩⲱⲙ ϩⲱⲱϥ ⲟⲛ -ⲟ︦ⲃ︦- ϩⲛ ⲟⲩϣⲡ ϩⲙⲟⲧ.
521ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁϣⲁⲓ ϩⲛ ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲁⲩⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲩϩⲟϫϩⲉϫ ⲁϥϭⲱⲞⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁ̀ϣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲁⲩⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲩϩⲟϫϩⲉϫ ⲁϥϭⲱOuoh èta ǹs̀nyou àṡai xen θeneete ntavnnyse avnaf je avhogheg afċō
522ⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉⲓϩⲱⲃ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ϩⲛ ⲟⲩϩⲟⲣⲟⲙⲁ ϫⲉⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟⲣⲟⲙⲁ ϫⲉefaitei ǹf̀nouti ǹje peniōt eθve paihōb ouoh avtamof xen ouhoroma je
523ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲅⲃⲱⲕ ⲉϩⲏⲧ ⲉⲧⲉⲓⲕⲱⲙⲏ ⲛⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉⲧⲥⲁ ⲙϩⲓⲧ ⲙⲙⲟⲕ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟⲥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲃⲱⲕ ⲉ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲕⲱⲙⲏ ⲛ̀ⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉⲧⲥⲁ ⲙ̀ϩⲓⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟⲥtōoun ǹtekvōk èhyt ètaìkōmy ǹerymos etsa m̀hit m̀mok etoumouti èros
524ϫⲉ ⲡⲃⲟⲟⲩ ⲛⲅⲥⲙⲛ ⲟⲩϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲁⲕ ϩⲙ ⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϫⲉ ⲛⲧⲟⲥ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲉ ⲛⲁⲕϫⲉ ⲡ̀ⲃⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲥⲙⲛ ⲟⲩϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲁⲕ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲉⲧⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕje p̀voou ǹtek·smn ouheneete nak xen p̀ma ète m̀mav je ǹθos etnaṡōpi nak
525ⲛⲥⲛⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲣⲁⲛ ⲛⲉⲟⲟⲩ ⲛϣⲁ ⲉⲛⲉϩ. ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲇⲉ ⲁϥϥⲓ ⲛϩⲉⲛ ⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁϥⲉⲓ ⲉϩⲏⲧⲛⲥⲛⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲣⲁⲛ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ. Ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲇⲉ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϩⲏⲧnsnte ouoh ǹran nōou ǹṡa èneh. Aftōoun ḋe affai ǹhan kesnyv afì èhyt
526ⲉⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁϥⲣ ϩⲉⲛ ϩⲟⲟⲩ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ϣⲁⲛⲧⲉϥⲕⲱⲧ ⲙⲡⲥⲟⲃⲧ ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥⲣ ϩⲁⲛ ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϣⲁⲧⲉϥⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲟⲃⲧ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉèp̀ma ète m̀mav afr han èhoou nem ǹs̀nyou ṡatefkōt ǹp̀·sovt ǹθeneete
527ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲕⲉⲧ ⲡⲕⲟⲩⲓ ⲙⲙⲁ ⲛⲣ ϣⲁ ϩⲓⲧⲛ ⲧⲉⲅⲛⲱⲙⲏ ⲙⲡⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲇⲓⲟⲥⲡⲟⲗⲓⲥⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲕⲉⲧ ⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲣ ϣⲁ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲅ̀ⲛⲱⲙⲏ ⲛ̀ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲇⲓⲟⲥⲡⲟⲗⲓⲥmenensōs afket p̀kouji ǹma ǹr ṡa hiten t̀ġ̀nōmy ǹpièpiskopos nḋiospolis
528ⲉⲁϥⲕⲱⲧ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲛⲏⲓ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲱϣ ⲛϩⲉⲛ ⲣⲙ ⲛⲏⲓ ⲙⲛ ⲙⲙⲉϩ ⲥⲛⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲧⲱϣⲉⲁϥⲕⲱⲧ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲱϣ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲣⲙ ⲛⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲙⲙⲉϩ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲑⲱϣeafkōt ḋe on ǹnyi ouoh afθōṡ ǹhan rm nyi nem mmeh s̀nav kata ǹθōṡ
529ⲛⲧϣⲟⲣⲡ ⲛϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲉϥϭⲓⲛⲉ ⲙⲡⲉⲩϣⲓⲛⲉ ⲛⲧⲥⲛⲧⲉ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲛⲛ̀ⲧ̀ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲉϥϭⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲡⲟⲩϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲉⲛϯ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙǹt̀ṡorp ǹheneete. Ǹθof ḋe peniōt nefċine ǹpouṡine ǹt̀senti ǹpèhoou nem
530ⲧⲉⲩϣⲏ ϩⲱⲥ ⲉⲩϩⲙϩⲁⲗ ⲡⲉ ⲙⲡϣⲱⲥ ⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ. ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲥⲱⲧⲙⲧⲉⲩϣⲏ ϩⲱⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲃⲱⲕ ⲡⲉ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲱⲥ ⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙtevṡy hōs èouvōk pe ǹp̀ṡōs etnanef. Ouoh menensa nai ètafsōtem
531ⲟⲛ ⲉⲡⲥⲟⲉⲓⲧ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛ̄ϭⲓ ⲟⲩϩⲗⲗⲟ ⲙⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ϫⲁⲡⲁ ⲉⲃⲱⲛϩ ⲉϥⲟ ⲇⲉ ⲛⲉⲓⲱⲧ. ⲉϫⲛⲟⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲟⲉⲓⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲉⲙ ⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ϫⲁⲡⲁ ⲉⲃⲱⲛϩ ⲉϥⲟⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲓⲱⲧ. Ⲉ̀ϫⲉⲛon èp̀·soeit ǹpeniōt ǹje ouxello nem arxaios gapa ebōnh efoi ḋe ǹiōt. Èjen
532on acheta le ⲙⲟⲓ̈ ⲡⲉⲙ, on le fit cuire bellement, on le lui fit manger. Ensuiteon acheta le ⲙⲟⲓ̈ ⲡⲉⲙ, on le fit cuire bellement, on le lui fit manger. Ensuiteon acheta le moi pem, on le fit cuire bellement, on le lui fit manger. Ensuite
533ils apportèrent le petit (plat) de légumes cuits pour notre père Pakhôme ; ⲓ leils apportèrent le petit (plat) de légumes cuits pour notre père Pakhôme ; ⲓ leils apportèrent le petit (plat) de légumes cuits pour notre père Pakhôme ; i le
534mangea aussi avec action de grâces.mangea aussi avec action de grâces.mangea aussi avec action de grâces.
535Ft lorsque les frères furent devenus nombreux à l'abennisé, 1l vit qu'ilsFt lorsque les frères furent devenus nombreux à l'abennisé, 1l vit qu'ilsFt lorsque les frères furent devenus nombreux à l'abennisé, 1l vit qu'ils
536étaient à l'étroit; notre père demeura demandant à Dieu à ⲥⲉ sujet; et on l'in-étaient à l'étroit; notre père demeura demandant à Dieu à ⲥⲉ sujet; et on l'in-étaient à l'étroit; notre père demeura demandant à Dieu à se sujet; et on l'in-
537[orma dans un songe, disant: « Lève-toi, va au nord vers ce village désert qui[orma dans un songe, disant: « Lève-toi, va au nord vers ce village désert qui[orma dans un songe, disant: « Lève-toi, va au nord vers ce village désert qui
538estau nord de ton couvent * et que l'on nomme Pboou ; établis-toi en ce lieuestau nord de ton couvent * et que l'on nomme Pboou ; établis-toi en ce lieuestau nord de ton couvent * et que l'on nomme Pboou ; établis-toi en ce lieu
539un couvent, car 1l sera pour toi un fondement et un nom de gloire jusqu'àun couvent, car 1l sera pour toi un fondement et un nom de gloire jusqu'àun couvent, car 1l sera pour toi un fondement et un nom de gloire jusqu'à
540l'éternité. » ll se leva done, 1l prit quelques frères, ⲓ alla au nord vers cetl'éternité. » ll se leva done, 1l prit quelques frères, ⲓ alla au nord vers cetl'éternité. » ll se leva done, 1l prit quelques frères, i alla au nord vers cet
541endroit, 1l passa des jours avec les frères jusqu à ce quil ⲉⲙ bâti le mur duendroit, 1l passa des jours avec les frères jusqu à ce quil ⲉⲙ bâti le mur duendroit, 1l passa des jours avec les frères jusqu à ce quil em bâti le mur du
542couvent; ensuite ⲓ bâtit le petit lieu de fête d'après la pensée de l'évêque decouvent; ensuite ⲓ bâtit le petit lieu de fête d'après la pensée de l'évêque decouvent; ensuite i bâtit le petit lieu de fête d'après la pensée de l'évêque de
543Diospolis ; mais, ayant bât1 aussi les maisons, 1l établit 7 des hommes deDiospolis ; mais, ayant bât1 aussi les maisons, 1l établit 7 des hommes deDiospolis ; mais, ayant bât1 aussi les maisons, 1l établit 7 des hommes de
544maison et leurs seconds, selon les règles du premier couvent. Mais lui, notremaison et leurs seconds, selon les règles du premier couvent. Mais lui, notremaison et leurs seconds, selon les règles du premier couvent. Mais lui, notre
545père, 1l les visitait le jour et la nuit, comme un serviteur du bon pasteur. Etpère, 1l les visitait le jour et la nuit, comme un serviteur du bon pasteur. Etpère, 1l les visitait le jour et la nuit, comme un serviteur du bon pasteur. Et
546ensuite, lorsqu'un vieillard ancien, nommé ⲁⲣⲁ Ebôneh, qui était père sur unensuite, lorsqu'un vieillard ancien, nommé ⲁⲣⲁ Ebôneh, qui était père sur unensuite, lorsqu'un vieillard ancien, nommé ara Ebôneh, qui était père sur un
5471, Lisez : ⲟⲩϩⲟⲣⲁⲙⲁ.. À la marge ⲃ, ce qui veut dire que ce fut le second couvent des cénobites.1, Lisez : ⲟⲩϩⲟⲣⲁⲙⲁ.. À la marge ⲃ, ce qui veut dire que ce fut le second couvent des cénobites.1, Lisez : ouhorama.. À la marge v, ce qui veut dire que ce fut le second couvent des cénobites.
548— 3. Lisez : coroaroad. — 4. Lisez : ϫⲉ ana. — 5. Le texte memphitique a ⲙⲙ boue. Le texte— 3. Lisez : coroaroad. — 4. Lisez : ϫⲉ ana. — 5. Le texte memphitique a ⲙⲙ boue. Le texte— 3. Lisez : coroaroad. — 4. Lisez : je ana. — 5. Le texte memphitique a mm boue. Le texte
549hébreu du chapitre xiv, ⲩ. 4 du Lévitique a, en effet. le mot VND qui a été traduit par ⲩⲟϩ et parhébreu du chapitre xiv, ⲩ. 4 du Lévitique a, en effet. le mot VND qui a été traduit par ⲩⲟϩ et parhébreu du chapitre xiv, y. 4 du Lévitique a, en effet. le mot VND qui a été traduit par yoh et par
550passer au pluriel. — 6. Mot à mot : À ton nord. — 7. Mot à mot : Dans les deux le jour et la nuit.passer au pluriel. — 6. Mot à mot : À ton nord. — 7. Mot à mot : Dans les deux le jour et la nuit.passer au pluriel. — 6. Mot à mot : À ton nord. — 7. Mot à mot : Dans les deux le jour et la nuit.
551UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0061UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0061UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0061
552BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
553HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
554© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
555gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
556DFGDFGDFG
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557534 E. AMÉLINEAU534 E. AMÉLINEAU534 E. AMÉLINEAU
558— ⲙ -ⲉϥ — —, ⲙ -ⲉϥ,,, m -ef,,
559ⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϫⲉ ϣⲛⲉⲥⲏⲧ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲛ ⲁϥⲁⲝⲓⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϫⲉ ϣⲛⲉⲥⲏⲧ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲛ ⲁϥⲉⲣⲁⲝⲓⲟⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥousoouhs je ṡnesyt afgoou ǹpeniōt pahōn aferaksioin m̀mof efgō m̀mos
560ϫⲉ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲉ ⲧⲁϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ϣⲱⲡⲉ ϩⲁ ⲧⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲧⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲉⲛⲧⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ (-oc-)ϫⲉ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉⲑⲣⲉ ⲧⲁϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧ̀ⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧ̀ⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ (-oc-)je tiouōṡ eθre taheneete ṡōpi xa t̀eksousia ǹt̀koinōnia èta f̀nouti (-oc-)
561ⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲁⲩⲱ ⲛⲅⲧⲱϣ ⲛⲁⲛ ⲟⲛ ⲛⲛⲕⲁⲛⲱⲛ ⲉⲛⲧⲁⲩⲧⲁⲁⲩ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗϩⲛⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲑⲱϣ ⲛⲁⲛ ⲟⲛ ⲛ̀ⲛ̀ⲕⲁⲛⲱⲛ ⲉⲧⲁⲩⲧⲏⲓⲟⲩ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛxarize m̀mos nak ouoh ǹtekθōṡ nan on ǹǹkanōn etavtyiou nak èvol xen
562ⲧⲡⲉ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲉⲓ ⲉⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲱϣⲧ̀ⲫⲉ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲱϣt̀fe. Ǹθof ḋe aftōoun afì èp̀ma ète m̀mav nem han kesnyv ouoh afθōṡ
563ⲛⲛⲏⲓ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲣⲙ ⲛⲏⲓ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲙⲉϩ ⲥⲛⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲧⲱϣ ⲛⲛⲕⲟⲟⲩⲉ ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱⲱϥⲛ̀ⲛⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲩⲣⲙ ⲛⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲩⲙⲉϩ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲑⲱϣ ⲛ̀ⲛ̀ⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱϥǹnyi nem nevrm nyi ouoh nevmeh s̀nav kata ǹθōṡ ǹǹkōouni ǹθof ḋe hōf
564ⲛⲉⲁϥϭⲱ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲉϣⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲉϥⲥⲟⲗⲥⲗ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲛⲛⲟⲙⲟⲥⲛⲁⲁϥϭⲱ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲉϣⲁϥⲃⲱⲕ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲉϥⲥⲟⲗⲥⲗ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲟⲙⲟⲥnaafċō higōou eṡafvōk haroou ǹhah ǹsop efsolsl m̀mōou xen ǹnomos
565ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲱ ϩⲛ ⲛϩⲓⲥⲉ ⲛⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ. ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲕⲉⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲥⲁⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲥⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁǹf̀nouti ouoh xen ǹxisi ǹneθouab. Menensa kesyou ḋe on afgoou ǹsa
566ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛϭⲓ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲛⲇⲩⲛⲁⲧⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲓⲱⲛⲁⲥ ⲉϥⲟ ⲇⲉⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲇⲩⲛⲁⲧⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲓⲱⲛⲁⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲇⲉpeniōt pahōm ǹje ouniṡti narxaios ouoh ǹḋinatos je apa iōnas efoi ḋe
567ⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉϫⲛ ⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϫⲉ ⲧⲙⲟⲩϣⲟⲛⲥ ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥϫⲓ ⲛⲕⲉϣⲟⲙⲧ ⲛⲥⲟⲛⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϫⲉ ⲧⲙⲟⲩϣⲟⲛⲥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲕⲉϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲥⲟⲛǹiōt èjen ousoouhs je tmouṡons ǹθof ḋe aftōoun afċi ǹkeṡomt ǹson
568ⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁⲣⲟϥ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲡⲱϩ ⲇⲉ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛϥⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏⲁϥⲃⲱⲕ ϩⲁⲣⲟϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲱϧ ⲇⲉ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲡⲓⲇⲏafvōk harof. Ètaffōx ḋe harof ǹtefaspaze m̀mof pegaf naf je epiḋy
569ⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲉϩⲥⲉ ⲙⲡⲉⲓⲛⲟϭ ⲛⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧⲕ ϩⲙ ⲡⲉⲛⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉϩⲥⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲧⲉⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲕⲁⲓⲣⲟⲥ ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛa f̀nouti nehse ǹpainiṡti ǹtesti noufe èvol hitotk xen penkairos tinou oun
570ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱⲱⲧ ⲟⲛ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲣⲁⲣ ⲙⲡϣⲁ ⲙⲙⲉⲧⲉⲭⲉ ⲉⲡⲉⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥⲁⲛⲟⲕ ϩⲱⲧ ⲟⲛ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲑⲣⲁⲣ ⲙ̀ⲡϣⲁ ⲙⲙⲉⲧⲉⲭⲉ ⲉ̀ⲡⲉⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥanok hōt on tiouōṡ èθrar m̀pṡa mmeteṡe èpesti noufe etnanef
571ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ. ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲛⲁϥ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲕⲁⲗⲱⲥ. ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲧⲱϣ ⲙⲙⲟⲥⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲕⲁⲗⲱⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲑⲱϣ ⲙ̀ⲙⲟⲥète m̀mav. Aferouō naf ǹje peniōt je kalōs. Ouoh menensōs afθōṡ m̀mos
572ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲧⲱϣ ⲛⲛⲕⲟⲟⲩⲉ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲁⲩⲱ ϩⲁϩ ⲟⲛ ⲛⲥⲟⲡ ⲛⲉϣⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲡⲉⲕⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲑⲱϣ ⲛ̀ⲛ̀ⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ϩⲁϩ ⲟⲛ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛⲁϣⲁϥⲃⲱⲕ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲡⲉkata ǹθōṡ ǹǹkōouni xen hōb niven ouoh hah on ǹsop naṡafvōk haroou pe
573ⲛϥϭⲙ ⲡⲉⲩϣⲓⲛⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲉⲩⲣ Ⲭ̄ⲣⲉⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲩ ⲥⲁⲣⲕⲓⲕⲟⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲩⲡⲛⲓⲕⲟⲛⲛ̀ⲧⲉϥϭⲙ ⲡⲟⲩϣⲓⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲉⲩⲣ ⲭⲣⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲓⲧⲉ ⲟⲩ ⲥⲁⲣⲕⲓⲕⲟⲛ ⲓⲧⲉ ⲟⲩⲡⲛⲓⲕⲟⲛǹtefċm pouṡine eθve ouhōb evr xria naf ite ou sarkikon ite oupnikon
574couvent nommé Schénésit, eut entendu la renommée de notre père, ⲓ envoyacouvent nommé Schénésit, eut entendu la renommée de notre père, ⲓ envoyacouvent nommé Schénésit, eut entendu la renommée de notre père, i envoya
575à notre père Pakhôme, 1l le supplia, disant: « Je désire que mon couvent soità notre père Pakhôme, 1l le supplia, disant: « Je désire que mon couvent soità notre père Pakhôme, 1l le supplia, disant: « Je désire que mon couvent soit
576sous la puissance de la communauté que Dieu t'a accordée et que tu noussous la puissance de la communauté que Dieu t'a accordée et que tu noussous la puissance de la communauté que Dieu t'a accordée et que tu nous
577donnes * les règles qui t'ont été données du ciel. » Mais lui, 11 se leva, 1l alladonnes * les règles qui t'ont été données du ciel. » Mais lui, 11 se leva, 1l alladonnes * les règles qui t'ont été données du ciel. » Mais lui, 11 se leva, 1l alla
578en ⲥⲉ lleu avec quelques trères, 11 ordonna les maisons et leurs hommes deen ⲥⲉ lleu avec quelques trères, 11 ordonna les maisons et leurs hommes deen se lleu avec quelques trères, 11 ordonna les maisons et leurs hommes de
579maison et leurs seconds, selon les règles des autres couvents; mais lui, 1l étaitmaison et leurs seconds, selon les règles des autres couvents; mais lui, 1l étaitmaison et leurs seconds, selon les règles des autres couvents; mais lui, 1l était
580constant à les surveiller *, allant vers eux une foule de fois, les consolant dansconstant à les surveiller *, allant vers eux une foule de fois, les consolant dansconstant à les surveiller *, allant vers eux une foule de fois, les consolant dans
581les lois de Dieu et dans les souffrances des saints. Après quelque temps aussiles lois de Dieu et dans les souffrances des saints. Après quelque temps aussiles lois de Dieu et dans les souffrances des saints. Après quelque temps aussi
582envoya vers notre père Pakhôme un grand ancien et puissant, nommé apa Jo-envoya vers notre père Pakhôme un grand ancien et puissant, nommé apa Jo-envoya vers notre père Pakhôme un grand ancien et puissant, nommé apa Jo-
583nas qui était père sur un couvent nommé l'emouschones; mais lui, il se leva, 1lnas qui était père sur un couvent nommé l'emouschones; mais lui, il se leva, 1lnas qui était père sur un couvent nommé l'emouschones; mais lui, il se leva, 1l
584prit trois autres frères, 11 alla vers lui. Lorsqu'il fut arrivé à luiet qu'il ⲉⲙprit trois autres frères, 11 alla vers lui. Lorsqu'il fut arrivé à luiet qu'il ⲉⲙprit trois autres frères, 11 alla vers lui. Lorsqu'il fut arrivé à luiet qu'il em
585salué, Jonas lui dit: « Puisque Dieu a suscité ce grand parfum par tonsalué, Jonas lui dit: « Puisque Dieu a suscité ce grand parfum par tonsalué, Jonas lui dit: « Puisque Dieu a suscité ce grand parfum par ton
586entremise en notre temps, maintenant donc, moi aussi, je veux être digne deentremise en notre temps, maintenant donc, moi aussi, je veux être digne deentremise en notre temps, maintenant donc, moi aussi, je veux être digne de
587partager ce bon parfum. » Notre père lui répondit: « Bien. » ensuite ilpartager ce bon parfum. » Notre père lui répondit: « Bien. » ensuite ilpartager ce bon parfum. » Notre père lui répondit: « Bien. » ensuite il
588ordonna le (couvent) selon les règles des autres (couvents) en toute chose, etordonna le (couvent) selon les règles des autres (couvents) en toute chose, etordonna le (couvent) selon les règles des autres (couvents) en toute chose, et
589###
590souventes fois aussi ⲓ allait vers eux afin de les visiter à cause d'une chose dontsouventes fois aussi ⲓ allait vers eux afin de les visiter à cause d'une chose dontsouventes fois aussi i allait vers eux afin de les visiter à cause d'une chose dont
5911. (Sic). À la marge F : troisième couvent. — 3. lei devait se trouver le chiffre du quatrième ⲥⲟⲛ-1. (Sic). À la marge F : troisième couvent. — 3. lei devait se trouver le chiffre du quatrième ⲥⲟⲛ-1. (Sic). À la marge F : troisième couvent. — 3. lei devait se trouver le chiffre du quatrième son-
592vent : il a disparu dans une déchirure. — 3. Mot à mot : Que tu nous ordonnes. — 4. Mot à mot : Ilvent : il a disparu dans une déchirure. — 3. Mot à mot : Que tu nous ordonnes. — 4. Mot à mot : Ilvent : il a disparu dans une déchirure. — 3. Mot à mot : Que tu nous ordonnes. — 4. Mot à mot : Il
593demeurait sur eux.demeurait sur eux.demeurait sur eux.
594gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
595ⲧⲥⲧⲥts
596UNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- t /diai -Ie ii
597BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0062BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0062BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0062
598HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 63
599ⲦⲦⲦⲦⲦⲦTTT
600FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
601ⲱ ⲡ ⲉⲙ ⲉⲛ- ⲉⲅⲅⲙⲥⲉ —ⲱ̀ ⲡ ⲉⲙ ⲉⲛ- ⲉⲅⲅⲙⲥⲉ,ṑ p em en- enġmse,
602ϯϯti
603ϥⲏ.ϥⲏ.fy.
604ϯϮTi
605ⲁⲩⲱ ⲁϥⲛ ⲧⲕⲉⲟⲩⲉⲓ ⲟⲛ ⲛϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲧϥⲛϩⲏⲧⲥ ϫⲓⲛ (-ⲟ︦ⲇ︦-) ϥⲟ ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧⲉ ⲡⲙⲁⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲛ ⲧ̀ⲕⲉⲟⲩⲓ ⲟⲛ ⲛ̀ϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲧϥⲛϧⲏⲧⲥ ϫⲓⲛ -ⲟ︦ⲇ︦- ϥ̀ⲟⲓ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲙⲁouoh afn t̀keoui on ǹheneete etfnxyts jin -o︦ḋ︦- f̀oi ǹkosmikon ète p̀ma
606ⲡⲉ ⲙⲡⲉⲥⲧⲉⲣⲡⲟⲥⲉⲓⲛ ⲁϥⲧⲣⲉ ⲡⲉⲩϩⲱⲃ ϩⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲉ ϩⲁ ⲧⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲉⲩϥⲓ ⲙⲡⲣⲟⲟⲩϣⲡⲉ ⲙⲡⲉⲥⲧⲉⲣⲡⲟⲥⲉⲓⲛ ⲁϥⲑⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲱⲃ ϩⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧ̀ⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲉⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲟⲩϣpe mpesterposein afθre pouhōb hōou ṡōpi xa t̀koinōnia evfai ǹp̀rōouṡ
607ⲛⲛⲕⲟⲩⲓ ⲛⲃⲛⲛⲉ ⲉⲧⲛϩⲏⲧⲥ. ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲕⲉⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁⲩϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ϩⲛ ⲟⲩϩⲟⲛ̀ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲃⲛⲛⲉ ⲉⲧⲛϧⲏⲧⲥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲥⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟǹǹkouji ǹvnne etnxyts. Menensa kesyou ḋe on avsaji nemaf xen ouho
608ⲣⲟⲙⲁ ϫⲉ ϩⲁⲡⲥ ⲟⲛ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲧⲣⲉⲕⲥⲙⲛ ⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϩⲛ ⲧⲕⲁϩ ϣⲙⲓⲛ ⲉⲧⲣⲉⲕⲥⲱⲟⲩϩ ⲛⲁⲓⲣⲟⲙⲁ ϫⲉ ϩⲱϯ ⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲥⲙⲛ ⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲕⲁϩⲓ ϣⲙⲓⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲥⲱⲟⲩϩ ⲛⲁⲓroma je hōti on èrok èθrek·smn ousoouhs xen t̀kahi ṡmin èθrek·sōouh nai
609ⲉϩⲟⲩⲛ ⲛⲟⲩⲗⲁⲟⲥ ϩⲙ ⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ. ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥϥⲓ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲗⲁⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩèxoun ǹoulaos xen p̀ma ète m̀mav. Ǹtiounou ḋe aftōoun affai ǹǹs̀nyou
610ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁϥⲕⲱⲧ ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲙⲛ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁⲩⲱ ⲙⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱϩⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱϩafvōk èp̀ma ète m̀mav afkōt ǹθeneete nem ǹǹs̀nyou ouoh ǹma ǹouōh
611ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲧⲱϣ ⲛⲛⲉⲩⲣⲙ ⲛⲏⲓ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲙⲉϩ ⲥⲛⲁⲩ ⲙⲛ ⲡⲉⲩⲥⲟⲃⲧⲉ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲛ ϩⲱⲃⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲑⲱϣ ⲛⲛⲉⲩⲣⲙ ⲛⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲩⲙⲉϩ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲥⲟⲃϯ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙ ϩⲱⲃmenensōs afθōṡ nnevrm nyi nem nevmeh s̀nav nem pousovti tyrf nem hōb
612ⲛⲓⲙ ⲉⲩⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲧⲱϣ ⲛⲛⲕⲉϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲇⲩⲛⲁⲧⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲡⲁⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲩⲣ ⲭⲣⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲑⲱϣ ⲛ̀ⲛ̀ⲕⲉϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲇⲩⲛⲁⲧⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲡⲁniven evr xria naf kata ǹθōṡ ǹǹkeheneete ouoh ouniṡti ǹḋinatos je apa
613ⲡⲉⲥⲥⲱ ⲁϥⲁⲁϥ ⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲧⲣⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲧⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟⲥ ϫⲉⲡⲉⲥⲥⲱ ⲁϥⲁⲓϥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲑⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϫⲉpessō afaif ǹiōt ègōou èθreferoikonomin m̀mōou θai ḋe evmouti èros je
614ⲧⲥⲏ . ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱⲱϥ ⲟⲛ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉϣⲁϥ ⲃⲱⲕ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡⲧⲥⲏ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲁϣⲁϥ ⲃⲱⲕ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡtsy. Ǹθof ḋe hōf on peniōt pahōm naṡaf vōk haroou pe ǹhah ǹsop
615ⲛϥϭⲙ ⲡⲉⲩϣⲓⲛⲉ ⲁⲩⲱ ⲛϥⲛⲏⲫⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲙ ⲡϣⲁϫⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃⲛ̀ⲧⲉϥϭⲙ ⲡⲟⲩϣⲓⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃǹtefċm pouṡine ouoh ǹtefernyfin m̀mōou xen p̀·saji ǹf̀nouti ouoh eθve ouhōb
616ⲉⲩⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲁϥ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲥⲱⲧⲙ ⲉⲡⲉϥⲥⲟⲉⲓⲧ ⲛϭⲓ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲟⲙⲉⲛⲟⲥⲉⲩⲣ ⲭⲣⲓⲁ ⲛⲁϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲉϥⲥⲟⲉⲓⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲟⲙⲉⲛⲟⲥevr xria naf. Ouoh ètafsōtem èpefsoeit ǹje ouniṡti ǹpolitevomenos
617ⲙⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉϥϩⲛ ⲕⲱⲥ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲧⲙ ⲡⲙⲁⲣⲏⲥ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲛ ⲟⲩϫⲟⲓ ⲛⲧⲁϥⲙⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲕⲱⲥ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙ ⲡ̀ⲙⲁⲣⲏⲥ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲛ ⲟⲩϫⲟⲓ ⲉⲧⲁϥmmai nouti ef xen kōs t̀polis èṡtem p̀marys ǹtiounou afn ougoi etaf
618ⲁϥⲟⲧⲡϥ ⲛⲥⲟⲩⲟ ⲁϥⲧⲣⲉⲩϫⲓⲧϥ ⲛⲁϥ ⲉⲁϥⲥϩⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ϫⲉⲁϥⲟⲧⲡϥ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲟ̀ ⲁϥⲑⲣⲉⲩϭⲓⲧϥ ⲛⲁϥ ⲉⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉafotpf ǹsouò afθrevċitf naf eafs̀xai ḋe naf ǹouepistoly ǹte pairyti je
619ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁⲓⲥⲱⲧⲙ ⲉⲡⲥⲟⲉⲓⲧ ⲛⲧⲉⲕⲙⲛⲧ-(-ⲟⲉ-) ⲙⲁⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲧⲉ ⲛ̄ⲑⲉ ⲉⲧⲛⲙ ⲟⲛϩ ⲙⲙⲟⲥ ⲉⲕⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲟⲉⲓⲧ ⲛⲧⲉⲕⲙⲛⲧ--ⲟⲉ- ⲙⲁ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̄ⲑⲉ ⲉⲧⲛⲙ ⲟⲛϧ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉⲕepiḋy aisōtem èp̀·soeit ntekmnt--oe- ma nouti nθe etnm onx m̀mos ek
620ils avaient besoin, soit charnelle, soit spirituelle. Et 11 amena aussi l'autreils avaient besoin, soit charnelle, soit spirituelle. Et 11 amena aussi l'autreils avaient besoin, soit charnelle, soit spirituelle. Et 11 amena aussi l'autre
621couvent où ⲓ était quand 1l était laïque; c'était le lieu de Pesterposen: 1l fit quecouvent où ⲓ était quand 1l était laïque; c'était le lieu de Pesterposen: 1l fit quecouvent où i était quand 1l était laïque; c'était le lieu de Pesterposen: 1l fit que
622leur affaire à eux aussi fut sous la communauté, car ils prenaient soin desleur affaire à eux aussi fut sous la communauté, car ils prenaient soin desleur affaire à eux aussi fut sous la communauté, car ils prenaient soin des
623quelques palmiers qu'il y avait là. Après un autre temps, on lui dit en songe:quelques palmiers qu'il y avait là. Après un autre temps, on lui dit en songe:quelques palmiers qu'il y avait là. Après un autre temps, on lui dit en songe:
624«Il faut que tu établisses un couvent dans la terre de Schmin, afin que tu me«Il faut que tu établisses un couvent dans la terre de Schmin, afin que tu me«Il faut que tu établisses un couvent dans la terre de Schmin, afin que tu me
625rassembles ⲙⲏ peuple en ce lieu. » Sur ⲓ heure, 1l se leva, 1l prit les frères, 1lrassembles ⲙⲏ peuple en ce lieu. » Sur ⲓ heure, 1l se leva, 1l prit les frères, 1lrassembles my peuple en ce lieu. » Sur i heure, 1l se leva, 1l prit les frères, 1l
626alla en ce lieu, 11 bâtit avec les frères le couvent et les habitations; ensuite 1]alla en ce lieu, 11 bâtit avec les frères le couvent et les habitations; ensuite 1]alla en ce lieu, 11 bâtit avec les frères le couvent et les habitations; ensuite 1]
627ordonna leurs hommes de maison et leurs seconds, avec tout le mobilier etordonna leurs hommes de maison et leurs seconds, avec tout le mobilier etordonna leurs hommes de maison et leurs seconds, avec tout le mobilier et
628toute chose dont 1ls avalent besoin, selon les règles des autres couvents, et untoute chose dont 1ls avalent besoin, selon les règles des autres couvents, et untoute chose dont 1ls avalent besoin, selon les règles des autres couvents, et un
629grand puissant, nommé apa Pesso, 1l le fit père sur eux afin de leur dispensergrand puissant, nommé apa Pesso, 1l le fit père sur eux afin de leur dispensergrand puissant, nommé apa Pesso, 1l le fit père sur eux afin de leur dispenser
630(ce dont 1ls avaient besoin): on appelle ce (couvent) Ⲧⲉⲓ ; mais lui encore, notre(ce dont 1ls avaient besoin): on appelle ce (couvent) ⲧⲁⲓ ; mais lui encore, notre(ce dont 1ls avaient besoin): on appelle ce (couvent) tai ; mais lui encore, notre
631père Pakhôme, ⲓ allait vers eux souventes fois pour les visiter et les maintenirpère Pakhôme, ⲓ allait vers eux souventes fois pour les visiter et les maintenirpère Pakhôme, i allait vers eux souventes fois pour les visiter et les maintenir
632en leur bon sens dans la parole de Dieu et pour une chose dont ⲓ̀ⲃ avaienten leur bon sens dans la parole de Dieu et pour une chose dont ⲓ̀ⲃ avaienten leur bon sens dans la parole de Dieu et pour une chose dont ìb avaient
633besoin. Et lorsqu'un grand magistrat aimant Dieu, qui était dans la ville debesoin. Et lorsqu'un grand magistrat aimant Dieu, qui était dans la ville debesoin. Et lorsqu'un grand magistrat aimant Dieu, qui était dans la ville de
634Kôs, dans le Sa id, ⲉⲙ entendu parler de sa célébrité, sur l'heure 1l amena uneKôs, dans le Sa id, ⲉⲙ entendu parler de sa célébrité, sur l'heure 1l amena uneKôs, dans le Sa id, em entendu parler de sa célébrité, sur l'heure 1l amena une
635barque qui lui appartenait, 1l la chargea de blé, 1l la lui fit conduire“ lui ayantbarque qui lui appartenait, 1l la chargea de blé, 1l la lui fit conduire“ lui ayantbarque qui lui appartenait, 1l la chargea de blé, 1l la lui fit conduire“ lui ayant
636écrit une lettre de cette sorte: « Puisque j'ai entendu la célébrité de ta piétéécrit une lettre de cette sorte: « Puisque j'ai entendu la célébrité de ta piétéécrit une lettre de cette sorte: « Puisque j'ai entendu la célébrité de ta piété
637ⲓ. À la marge €, cinquième couvent. — 2. Lisez : ⲟⲩϩⲟⲣⲁⲙⲁ. — 3. À la marge ©, sixième couvent.ⲓ. À la marge €, cinquième couvent. — 2. Lisez : ⲟⲩϩⲟⲣⲁⲙⲁ. — 3. À la marge ©, sixième couvent.i. À la marge €, cinquième couvent. — 2. Lisez : ouhorama. — 3. À la marge ©, sixième couvent.
638— 4, |l faut peut-être lire ⲙⲙⲟⲕ. — 5. Mot à mot : Il fit qu'ils la lui prissent.— 4, |l faut peut-être lire ⲙⲙⲟⲕ. — 5. Mot à mot : Il fit qu'ils la lui prissent.— 4, |l faut peut-être lire mmok. — 5. Mot à mot : Il fit qu'ils la lui prissent.
639UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0063UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0063UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0063
640BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
641HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
642© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
643gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
644DFGDFGDFG
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64536 E. AMÉLINEAU36 E. AMÉLINEAU36 E. AMÉLINEAU
646ⲉⲉe
647ⲙⲟⲟϣⲉ ⲉϩⲏⲧ ⲁⲩⲱ ⲉⲣⲏⲥ ϩⲓⲣⲱϥ ⲛⲛⲉⲕϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲕϭⲓⲛⲉ ⲙⲡϣⲓⲛⲉ ⲛⲛⲉⲕϣⲏⲣⲉ ⲕⲁⲧⲁⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲏⲥ ϩⲓⲣⲱϥ ⲛ̀ⲛⲉⲕϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲕϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁmoṡi èhyt ouoh èrys hirōf ǹnek·heneete ekjimi ǹp̀ṡine ǹnekṡyri kata
648ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉⲓⲥ ⲡⲉⲓⲕⲟⲩⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲁⲓⲧⲛⲛⲟⲟⲩϥ ϣⲁ ⲧⲉⲕⲙⲛⲧⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩⲧⲉⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲓⲥ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲁⲓⲟⲩⲟⲣⲡϥ ϣⲁ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲙⲁ ⲛⲟⲩϯf̀nouti paċois ǹiōt is paikouji ngoi aiouorpf ṡa tekmetma nouti
649ⲉⲧⲣⲉⲕϥⲓ ⲡⲉϥⲁⲩⲉⲓⲛ ⲛⲅϫⲟϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁⲩⲱ ⲡϫⲟⲓ ⲛϥϣⲱⲡⲉ ϩⲁ ⲧⲉⲕⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁⲉ̀ⲑⲣⲉⲕϥⲁⲓ ⲡⲉϥⲁⲩⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ϫⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧⲉⲕⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁèθrekfai pefavein ǹtekgof èvol ǹǹs̀nyou ouoh p̀goi ǹtefṡōpi xa tekeksousia
650ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲕⲛⲁϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲓ ⲛⲧⲁϩⲉ ⲉⲩⲛⲁ ⲛⲛⲁϩⲣⲙ ⲡⲣⲣⲟ ⲛⲧⲡⲉ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲕⲛⲁϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲏϯ ⲉⲩⲛⲁ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣṡa èneh hina eknaṡ̀lyl ègōi ǹparyti evna xaten p̀ouro ǹt̀fe kai ġar
651ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲛ ⲡⲉⲧⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲁⲕ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲉⲧⲕⲟ ⲛϩⲙϩⲁⲗ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ⲙⲛ ⲡⲉⲕⲥⲱⲟⲩϩⲁⲛⲟⲕ ⲁⲛ ⲡⲉⲧⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲁⲕ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲉⲧⲕⲟ ⲛ̀ⲃⲱⲕ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲕⲥⲱⲟⲩϩanok an petxarize m̀mof nak alla petko ǹvōk naf pe nem pek·sōouh
652ⲉϩ ⲟⲩⲛ ⲉⲧϩⲁ ⲉⲟⲟⲩ. ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲁⲩⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲛⲁⲥ‐
653ⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲁϥⲧⲛⲛⲟⲟⲩϥ ⲛⲥⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙⲉϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲉⲧϧⲁ ⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲥⲏⲟⲩ ⲁⲩⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙeh ouon etxa ōou. Ouoh menensa syou avepiskopos ǹorθoḋoksos ouoh ǹaskytys ǹte t̀polis ṡmin èpefran pe arios eafouorpf ǹsa peniōt pahōm
654ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲁⲝⲓⲟⲩ ⲙⲙⲟⲕ ⲉⲧⲣⲉⲕⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲅⲉⲓ ϣⲁⲣⲟⲓ ⲛⲅⲥⲙⲛ ⲟⲩϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲉⲣⲁⲝⲓⲟⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲓ ϩⲁⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲥⲙⲛ ⲟⲩϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉefgō m̀mos je tieraksioin m̀mok èθrektōoun ǹteki haroi ǹtek·smn ouheneete
655ϩⲙ ⲡⲉⲛⲙⲁ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲥⲙⲟⲩ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁϣⲱⲡⲉ ϩⲙ ⲡⲉⲛⲕⲁϩ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧⲕ ⲛⲧⲟϥϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲙⲁ ϩⲓⲛⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲕⲁϩⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲕ ⲛ̀ⲑⲟϥxen penma hina ère pis̀mou ǹp̀ċois naṡōpi xen penkahi eθvytk ǹθof
656ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥϥⲓ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ⲁⲩⲁⲗⲉ ⲉⲡⲕⲟⲩⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲁⲩⲃⲱⲕⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥ ⲁⲩⲁⲗⲏⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲁⲩⲃⲱⲕḋe aftōoun affai ǹǹs̀nyou nem han kearkaios avalyi èp̀kouji ngoi avvōk
657ⲉϩⲏⲧ. ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲛⲧⲁⲩⲡⲱϩ ϣⲁ ⲡⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁϥⲧⲱϣ ⲛⲁⲩ ⲙⲡⲙⲁ ⲁⲩⲱ ⲁϥ‐
658ⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲁⲩ ⲛⲕⲉⲕⲟⲩⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ϫⲉ ⲉⲓⲥ ⲡⲉⲓⲕⲟⲩⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲉϥⲛⲁⲉ̀ϩⲏⲧ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲩⲫⲱϧ ϣⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁϥⲑⲱϣ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲓⲥ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϫⲟⲓ ⲉϥⲛⲁèhyt. Ǹtiounou ḋe etavfōx ṡa pièpiskopos afθōṡ nōou ǹp̀ma ouoh afxarize nōou ǹkekouji ngoi efgō m̀mos ǹpairyti je is paikouji ngoi efna
659ϣⲱⲡⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ. ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉϥⲕⲱⲧ ⲛⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ. Ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉϥⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉṡōpi nak eθve ouhōb ǹanankaion. Peniōt ḋe pahōm nefkōt ǹθeneete
660ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲕⲁ ⲛⲟⲙⲉ ⲧⲁⲗⲏⲩ ⲉⲣⲟϥ ϩⲱⲱϥ ⲛⲑⲉ (sic orⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲟⲙⲉ ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϩⲱϥ ⲛⲑⲉ (sic ornem ǹs̀nyou ère p̀enkai nome talyout èrof hōf nθe (sic or
661dans la manière que tu souffres allant au nord et au midi au sujet de tesdans la manière que tu souffres allant au nord et au midi au sujet de tesdans la manière que tu souffres allant au nord et au midi au sujet de tes
662couvents, visitant tes enfants selon Dieu, Seigneur mon père, voici cette petitecouvents, visitant tes enfants selon Dieu, Seigneur mon père, voici cette petitecouvents, visitant tes enfants selon Dieu, Seigneur mon père, voici cette petite
663barque, je l'ai envoyée à ta piété afin que tu prennes sa cargaison, que tu labarque, je l'ai envoyée à ta piété afin que tu prennes sa cargaison, que tu labarque, je l'ai envoyée à ta piété afin que tu prennes sa cargaison, que tu la
664dispenses aux frères et que la barque soit éternellement sous ta puissance, afindispenses aux frères et que la barque soit éternellement sous ta puissance, afindispenses aux frères et que la barque soit éternellement sous ta puissance, afin
665que tu pries pour moi, que je trouve miséricorde près du roi du ciel, car ceque tu pries pour moi, que je trouve miséricorde près du roi du ciel, car ceque tu pries pour moi, que je trouve miséricorde près du roi du ciel, car ce
666n'est pas moi qui te fais don de la (barque), mais celui dont tu es le serviteurn'est pas moi qui te fais don de la (barque), mais celui dont tu es le serviteurn'est pas moi qui te fais don de la (barque), mais celui dont tu es le serviteur
667avec ta communauté glorieuse. » Et après un temps, un évèque orthodoxeavec ta communauté glorieuse. » Et après un temps, un évèque orthodoxeavec ta communauté glorieuse. » Et après un temps, un évèque orthodoxe
668et ascète de la ville de Schmin, dont le nom était Arius, avant envoyé verset ascète de la ville de Schmin, dont le nom était Arius, avant envoyé verset ascète de la ville de Schmin, dont le nom était Arius, avant envoyé vers
669notre père Pakhôme, lui disant: « Je te supplie de te lever, de venir vers moi,notre père Pakhôme, lui disant: « Je te supplie de te lever, de venir vers moi,notre père Pakhôme, lui disant: « Je te supplie de te lever, de venir vers moi,
670de fonder un couvent en notre endroit, afin que la bénédiction de Dieu soit surde fonder un couvent en notre endroit, afin que la bénédiction de Dieu soit surde fonder un couvent en notre endroit, afin que la bénédiction de Dieu soit sur
671notre terre à cause de toi, » alors lui, il se leva, 1l prit les frères et quelquesnotre terre à cause de toi, » alors lui, il se leva, 1l prit les frères et quelquesnotre terre à cause de toi, » alors lui, il se leva, 1l prit les frères et quelques
672anciens aussi, ⲓⲉ montèrent sur la petite barque, 1ls allèrent au nord. Maisanciens aussi, ⲓⲉ montèrent sur la petite barque, 1ls allèrent au nord. Maisanciens aussi, ie montèrent sur la petite barque, 1ls allèrent au nord. Mais
673sur l'heure où 1ls parvinrent à l'évèque, 1l leur assigna le lieu, et ⲓ leur donnasur l'heure où 1ls parvinrent à l'évèque, 1l leur assigna le lieu, et ⲓ leur donnasur l'heure où 1ls parvinrent à l'évèque, 1l leur assigna le lieu, et i leur donna
674une autre petite barque, disant ainsi: « Voici cette petite barque qui sera pourune autre petite barque, disant ainsi: « Voici cette petite barque qui sera pourune autre petite barque, disant ainsi: « Voici cette petite barque qui sera pour
675ⲃⲟ pour une chose nécessaire *. » Mais notre père Palkthôme, 1l bâtissait Ⲓⲉ ⲥⲟⲛ-ⲃⲟ pour une chose nécessaire *. » Mais notre père Palkthôme, 1l bâtissait Ⲓⲉ ⲥⲟⲛ-bo pour une chose nécessaire *. » Mais notre père Palkthôme, 1l bâtissait Ie son-
676vent avec les frères et on le chargeait de mortier à la manière “ (sic exit)... .vent avec les frères et on le chargeait de mortier à la manière “ (sic exit)... .vent avec les frères et on le chargeait de mortier à la manière “ (sic exit)... .
6771. [Lisez ⲉⲟⲩⲛⲁ.. Lisez : ⲡⲉ ETXAPpTTE. — 3. [lisez ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲟⲩⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲁ ⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ.1. [Lisez ⲉⲟⲩⲛⲁ.. Lisez: ⲡⲉ ETXAPpTTE., 3. [lisez ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ.1. [Lisez eouna.. Lisez: pe ETXAPpTTE., 3. [lisez menensa ousyou a ouèpiskopos.
6784. À la marge re septième couvent. — ϭ. C'est-à-dire : Tu t'en serviras quand tu en auras besoin. —4. À la marge re septième couvent. — ϭ. C'est-à-dire : Tu t'en serviras quand tu en auras besoin. —4. À la marge re septième couvent. — ċ. C'est-à-dire : Tu t'en serviras quand tu en auras besoin. —
6796. C'est-à-dire : Qu'il portait le mortier ou la boue délayée, tout comme les frères.6. C'est-à-dire : Qu'il portait le mortier ou la boue délayée, tout comme les frères.6. C'est-à-dire : Qu'il portait le mortier ou la boue délayée, tout comme les frères.
680UNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- t /diai -Ie ii
681BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0064BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0064BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0064
682HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
683gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
684ⲧⲥⲧⲥts
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685FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 537FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 537FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 537
686ⲫⲫf
687(-recto-) (mons gente? ⲙⲙⲟϥ) ϩⲛ ϩⲉⲛ ⲟⲩ(ϣⲏ) ⲛⲣⲟⲉⲓⲥ ϫⲓⲛ (ⲣⲟⲩϩⲉ ϣⲁ(-recto-) (mons gente? ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲟⲩϣⲏ ⲛ̀ⲣⲟⲉⲓⲥ ϫⲓⲛ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲁ(-recto-) (mons gente? m̀mof xen han ouṡy ǹroeis jin rouhi ṡa
688ϩⲧⲟ( ⲟⲩⲉ) ϩⲛ ϩⲉⲛ (ⲛ)ⲏⲥⲧⲉⲓⲁ ⲙⲛ (ϩ)ⲉⲛ ϣⲗⲏⲗ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲙⲉⲗⲉⲧⲏ... ϩⲛ ⲟⲩ‐
689ϩⲱⲃ... ϫⲉ ⲛⲁϣⲱⲃ.... ⲉⲡⲁϣⲁⲓ (ⲙⲡϩⲓⲛⲏⲃ ⲛϥ... ϫⲉ ⲛⲉϥⲛⲁ(ϩⲩⲡ)ⲟ‐
690ⲙⲓⲛⲉ ⲡⲉ... ⲧⲙⲉⲧⲕⲁ..... ⲣⲟⲩϩⲉ ⲇⲉ (ⲛⲧⲉⲣⲉϥϣⲱⲡⲉ... ⲁⲩⲟⲩⲱ [ⲙ ⲙⲡⲉⲩ‐ϩⲧⲟ ⲟⲩⲉⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲙⲉⲗⲉⲧⲏ... Ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ... Ϫⲉ ⲛⲁϣⲱⲃ.... Ⲉ̀ⲡⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲡ̀ϩⲓⲛⲏⲃ ⲛ̀ϥ... Ϫⲉ ⲛⲁϥⲛⲁϩⲩⲡⲟⲙⲓⲛⲉ ⲡⲉ... Ⲧⲙⲉⲧⲕⲁ..... Ⲣⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ (ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉϥϣⲱⲡⲉ... Ⲁⲩⲟⲩⲱ ⲙ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲁϥ... Ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϩⲗⲗⲟ... Ⲫⲉ... Ⲣⲏ... Ⲙ... Ⲛ.hto ouei xen han nystia nem han ṡ̀lyl nem han melety... Xen ouhōb... Je naṡōb.... Èpàṡai ǹp̀hinyb ǹf... Je nafnahipomine pe... Tmetka..... Rouhi ḋe (ǹterefṡōpe... Avouō m ǹpoukouji ǹōik af... Ǹje p̀hllo... Fe... Ry... M... N.
691ⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲉⲓⲕ ⲁϥ... (ⲛ)ϭⲓ ⲡϩⲗⲗⲟ... ⲫⲉ... ⲣⲏ... ⲙ... ⲛ̄.
692ⲟⲩ ⲁⲩⲛ... ⲟⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ) ⲧⲏⲣⲥ ϫⲉ... ⲛⲱⲛ ⲡⲉ... ⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲛ (ⲣⲟⲉⲓⲥⲞⲩ ⲁⲩⲛ... Ⲟⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ϫⲉ... ⲛⲱⲛ ⲡⲉ... Ⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲛ ⲣⲱⲓⲥOu avn... On tevṡy tyrs je... nōn pe... R tevṡy n rōis
693ϩⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ) ⲙⲡⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ) ϫⲓⲛ ⲣⲟⲩϩⲉ (ϣⲁ) ϩⲧⲟⲟⲩⲉ. ⲡⲁ (ϩⲱⲙ) ⲇⲉ ⲁϥⲉⲓⲣⲉ ⲕⲁⲧ(ⲁϧⲉⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ϫⲓⲛ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲁ ϩⲧⲟⲟⲩⲉ. Ⲡⲁ ϩⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲁϥⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁxen tevṡy ǹp̀·sabbaton jin rouhi ṡa htooue. Pa hōmi ḋe afiri kata
694ⲑⲉ ⲉⲛⲧⲁϥϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲙⲛⲧⲥⲙⲏⲧ. ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲡⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ ⲛⲟⲩ‐
695ⲕⲟⲩⲓ ⲁⲩⲁϩⲉ ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲁⲩϣⲗⲏⲗ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲥⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉⲩϣⲏ ⲛⲣⲟⲉⲓⲥ ⲉⲩⲥⲙⲟⲩ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉⲑⲉ ⲉⲧⲁϥϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲛⲧⲥⲙⲏⲧ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲁⲩⲁϩⲉ ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲁⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉⲩϣⲏ ⲛ̀ⲣⲟⲉⲓⲥ ⲉⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯθe etafhōn etotf xen ouniṡti mmntsmyt. Menensōs èta p̀ry hōtp ǹoukouji avahe ratou avṡ̀lyl ouoh avsōk èvol ǹtevṡy ǹroeis evs̀mou èf̀nouti
696ⲁⲩⲱ ⲉⲩⲣ ϩⲱⲃ ϩⲛ ⲛⲉⲩϭⲓϫ ⲁϫⲛ ϯⲥⲟ. ⲉⲣϣⲁⲛ ⲡϩⲓⲛⲏⲃ (-veⲅso-).... ϣⲁⲩⲡⲱ(ⲱⲛ ϯⲉⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲛ ϯⲁⲥⲟ. Ⲉⲣϣⲁⲛ ⲡ̀ϩⲓⲛⲏⲃ (-veⲅso-).... Ϣⲁⲩⲡⲱⲱⲛ ϯⲉouoh evr hōb xen noujig n tiaso. Erṡan p̀hinyb (-veġso-).... Ṡavpōōn tie
697ⲉⲕⲉϩⲱⲃ ⲛ(ϭⲓϫ) ⲉⲩⲛⲟⲩϫⲉ (echo) A ⲙⲡⲁϣⲁⲓ (ⲙⲛ) ⲡⲉϩⲣⲟϣ ⲙ(ⲡ) ϩⲓⲛⲏⲃ ⲕⲁⲓ (ⲉ)ⲩ-ⲉ̀ⲕⲉϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲉⲩⲛⲟⲩϫⲉ (echo) A ⲛ̀ⲡⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ϩⲣⲟϣ ⲛ̀ⲡ ϩⲓⲛⲏⲃ ⲕⲁⲓ ⲁⲩϣⲁⲛⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲁ ⲡ̀ϩⲓⲛⲏⲃ... Ⲉϥⲃⲱⲱⲣⲉ (ⲉⲣ]ⲟⲟⲩ ⲛⲁϣⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗèkehōb ǹjig evnouje (echo) A ǹpàṡai nem p̀hroṡ ǹp hinyb kai avṡannav je a p̀hinyb... Efvōōre (er]oou naṡavtōoun ǹtoui èvol
698ϣⲁⲛⲛⲁⲩ (ϫⲉ) ⲁ ⲡϩⲓⲛⲏⲃ... ⲉϥⲃⲱⲱⲣⲉ (ⲉⲣ]ⲟⲟⲩ ⲛⲉϣⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲥⲉⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ
699ⲉⲡⲧⲟⲟⲩ ⲙⲡⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉⲩⲙⲁ ⲛ̄ϥⲱⲡⲉ ⲛⲥⲉⲡⲱⲛⲉ ⲙⲡⲛⲱ ⲟⲛ ϩⲉⲛ ⲃⲓ ⲛ ϩⲉⲛ ⲙⲁⲉ̀ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛ̄ϥⲱⲡⲉ ⲛⲥⲉⲡⲱⲛⲉ ⲙⲡⲛⲱ ⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲃⲓ ⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲁèp̀tōou ǹp̀vol ǹpouma nfōpe nsepōne mpnō on han bi n han ma
700ⲩ UU ϣⲱ ON ϩ ⲣ ou 9?ⲩ UU ϣⲱ ON ϩⲏ ⲣ ou 9?y UU ṡō ON hy r ou 9?
701[1[1[1
702eu l'éprouver en des nuits de veille depuis le soir jusquau matin, eneu l'éprouver en des nuits de veille depuis le soir jusquau matin, eneu l'éprouver en des nuits de veille depuis le soir jusquau matin, en
703des jeunes, des prières, des récitations*......... Mais lorsque le soir futdes jeunes, des prières, des récitations*......... Mais lorsque le soir futdes jeunes, des prières, des récitations*......... Mais lorsque le soir fut
704arrivé, Us mangérent leur petit pain, le vieillard... ...... toute la nuit.arrivé, Us mangérent leur petit pain, le vieillard... ...... toute la nuit.arrivé, Us mangérent leur petit pain, le vieillard... ...... toute la nuit.
705car c'est la règle que nous veillions la nuit du samedi depuis le soir jusqu'aucar c'est la règle que nous veillions la nuit du samedi depuis le soir jusqu'aucar c'est la règle que nous veillions la nuit du samedi depuis le soir jusqu'au
706matin. » Mais Pakhôme fit ce qu'on lui avait ordonné avec une grandematin. » Mais Pakhôme fit ce qu'on lui avait ordonné avec une grandematin. » Mais Pakhôme fit ce qu'on lui avait ordonné avec une grande
707obéissance. Un peu après que le soleil se fut couché, 1ls se tinrent debout, ilsobéissance. Un peu après que le soleil se fut couché, 1ls se tinrent debout, ilsobéissance. Un peu après que le soleil se fut couché, 1ls se tinrent debout, ils
708prièrent, 1ls passèrent toute la nuit, bénissant Dieu et travaillant de leurs mainsprièrent, 1ls passèrent toute la nuit, bénissant Dieu et travaillant de leurs mainsprièrent, 1ls passèrent toute la nuit, bénissant Dieu et travaillant de leurs mains
709sans trève. Si le sommeil.........… Ils passalent à un autre travail manuel,sans trève. Si le sommeil.........… Ils passalent à un autre travail manuel,sans trève. Si le sommeil.........… Ils passalent à un autre travail manuel,
710rejetant la grande envie et pesanteur du sommeil ; et, s'ils voyaient que lerejetant la grande envie et pesanteur du sommeil ; et, s'ils voyaient que lerejetant la grande envie et pesanteur du sommeil ; et, s'ils voyaient que le
711sommeil les terrassait, 1ls se levaient, ⲉ sortaient de leur habitation vers lasommeil les terrassait, 1ls se levaient, ⲉ sortaient de leur habitation vers lasommeil les terrassait, 1ls se levaient, e sortaient de leur habitation vers la
712montagne, afin de transporter du sable dans des corbeilles d'un lieu en unmontagne, afin de transporter du sable dans des corbeilles d'un lieu en unmontagne, afin de transporter du sable dans des corbeilles d'un lieu en un
713autre lieu, faisant souffrir leur corps, afin qu'ils fussent ardents à la prière ‘.autre lieu, faisant souffrir leur corps, afin qu'ils fussent ardents à la prière ‘.autre lieu, faisant souffrir leur corps, afin qu'ils fussent ardents à la prière ‘.
7141. Unie erreur de mise en page a fait placer à la seconde place ce fragment qui devrait occuper la pre-1. Unie erreur de mise en page a fait placer à la seconde place ce fragment qui devrait occuper la pre-1. Unie erreur de mise en page a fait placer à la seconde place ce fragment qui devrait occuper la pre-
715mière sous le n° I. De même les numéros III, IV et V devraient être rangés sous les numéros IT. I! et IV.mière sous le n° I. De même les numéros III, IV et V devraient être rangés sous les numéros IT. I! et IV.mière sous le n° I. De même les numéros III, IV et V devraient être rangés sous les numéros IT. I! et IV.
716Le ⲓ devrait avoir le n° V. — 2. Cf. page 13 de la vie memphitique de Palrhôme. — >. Lisez : ⲛⲉϥ‐
717ⲛⲁϩⲩⲡⲟⲙⲉⲓⲛⲉ.. s'agit des récitations qu'on faisait à haute voix des Écritures. ϥ. Mot à mot :Le ⲓ devrait avoir le n° V. — 2. Cf. page 13 de la vie memphitique de Palrhôme. — >. Lisez : ⲛⲉϥⲛⲁϩⲩⲡⲟⲙⲉⲓⲛⲉ.. s'agit des récitations qu'on faisait à haute voix des Écritures. Ϥ. Mot à mot :Le i devrait avoir le n° V. — 2. Cf. page 13 de la vie memphitique de Palrhôme. — >. Lisez : nefnahipomeine.. s'agit des récitations qu'on faisait à haute voix des Écritures. F. Mot à mot :
718Afin qu'ils fussent dans leur bon sens pour la prière.Afin qu'ils fussent dans leur bon sens pour la prière.Afin qu'ils fussent dans leur bon sens pour la prière.
719UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0065UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0065UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0065
720BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
721HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
722gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
723DFGDFGDFG
page 66
724--ⲧⲧⲧ--ⲧⲧⲧ--ttt
725ⲙⲙⲛ === ===ⲙ̀ⲙⲟⲛ === ===m̀mon === ===
72638 E. AMÉLINEAU38 E. AMÉLINEAU38 E. AMÉLINEAU
727ⲉϩⲉⲛ ⲙⲁ ⲉⲩϯ ϩⲓⲥⲉ ⲙⲡⲉⲩⲥⲱⲙⲁ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲩⲉⲛⲏⲫⲉ ⲉⲡⲉϣⲗⲏⲗ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩⲉ̀ϩⲁⲛ ⲙⲁ ⲉⲩϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲩⲉⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ ⲉⲡⲉϣⲗⲏⲗ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩèhan ma evti xisi ǹpousōma hina eveernyfin epeṡlyl. Ouoh etafnav
728ⲉⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲛϭⲓ ⲡϩⲗⲗⲟ ⲉⲣⲉ ⲡϩⲓⲛⲏⲃ ⲑⲛⲃⲉ ⲙⲙⲟ(ϥ)..... ϣⲁϥϯ ⲧⲱ(ⲕ ⲛ)ϩⲏⲧⲉ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϧⲉⲗⲗⲟ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϩⲓⲛⲏⲃ ⲑⲛⲃⲉ ⲙ̀ⲙⲟ(ϥ)..... Ϣⲁϥϯ ⲧⲱⲕ ⲛ̀ϧⲏⲧèp̀ṡyri ṡym ǹje p̀xello ère p̀hinyb θnve m̀mo(f)..... Ṡafti tōk ǹxyt
729ⲛⲁϥ ⲉ(ϥϫⲱ) ⲙ̄ⲙⲟⲥ ϫⲉ... ⲙⲙⲟⲕ ⲱ ⲡⲁϩ ⲱⲙ) ϫⲉ ⲛⲛⲉ ⲡⲥⲁ(ⲧⲁ)ⲛⲁⲥ ⲡⲓⲣⲁⲍⲉⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ... Ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲱ̀ ⲡⲁϩ ⲱⲙ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉ ⲡ̀ⲥⲁⲧⲁⲛⲁⲥ ⲡⲉⲓⲣⲁⲍⲉnaf efgō m̀mos je... M̀mok ṑ pah ōm je ǹne p̀·satanas peiraze
730ⲙⲙⲟⲕ ϫⲉ ⲁ ϩⲁ(ϩ) ⲛⲕⲟⲧⲕ ϩⲛ(ⲧⲗⲩⲡⲏ ⲉⲧ[ⲃⲉ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲙⲡϩⲓⲛⲏⲃ). ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ)ⲙ̀ⲙⲟⲕ ϫⲉ ⲁ ϩⲁϩ ⲉⲛⲕⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲗⲩⲡⲏ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲡ̀ϩⲓⲛⲏⲃ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉm̀mok je a hah enkot xen t̀lipy eθve p̀àṡai ǹp̀hinyb. Etafnav ḋe
731ϫⲉ ⲁϥϩⲩⲡⲟ (ⲙⲓⲛⲉ) ϣⲁ ⲡⲛⲁⲩ ⲛ(ⲧⲥⲩ)ⲛⲁⲝⲓⲥ ⲁϥⲣⲁ(ϣⲉ) ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱϥ ⲛ(ϭⲓ) ⲡϩⲗⲗⲟϫⲉ ⲁϥϩⲩⲡⲟ ⲙⲓⲛⲉ ϣⲁ ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϧⲉⲗⲗⲟje afhipo mine ṡa p̀nav ǹt̀sinaksis afraṡi ehrai ègōf ǹje p̀xello
732ⲉϥⲛⲁⲩ) ⲉⲧⲉϥⲙⲛⲧ)ⲥⲙⲏⲧ (ⲙⲛ ⲧⲉϥ)ⲡⲣⲟⲕⲟ(ⲡⲏ).... ⲛⲉϥ... ⲡⲉϥ... ⲁⲥ‐ⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉϥⲙⲛⲧⲥⲙⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥ)ⲡ̀ⲣⲟⲕⲟ(ⲡⲏ).... Ⲛⲉϥ... Ⲡⲉϥ... Ⲁⲥϣⲱⲡⲉ)... Ⲛ ⲱⲓ... Ⲙ̀ⲡ... Ⲡⲉϫ ⲁϥ)... (sic exil).efnav etefmntsmyt nem tef)p̀roko(py).... Nef... Pef... Asṡōpe)... N ōi... M̀p... Peg af)... (sic exil).
733ϣⲱⲡⲉ)... ⲛ ⲱⲓ... ⲙⲡ... ⲡⲉϫ( ⲁϥ)... (sic exil).
734[IT[IT[IT
735(-ⲕ︦-) ⲙⲛⲧⲣ ϩⲛ ⲛⲉⲅⲣⲁⲫⲏ ⲟⲩⲃⲉ ⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲛⲙⲡⲉⲓⲣⲁⲥⲙⲟⲥ ⲉϥϯ ϣⲓⲡⲉ ⲙⲡⲇⲓⲁ‐-ⲕ- ⲙⲛⲧⲣ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲅ̀ⲣⲁⲫⲏ ⲟⲩⲃⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲡⲓⲣⲁⲥⲙⲟⲥ ⲉϥϯ ϣⲓⲡⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲩⲥⲱⲟⲩϩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲙⲏϣ-k- mntr xen ǹġ̀rafy ouve p̀ouai p̀ouai ǹǹpirasmos efti ṡipe ǹp̀diabolos. Asṡōpi ḋe on xen ouèhoou avsōouh èxoun ènoueryou ǹje oumyṡ
736ⲃⲟⲗⲟⲥ. ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ (ϩ)ⲛ ⲟⲩϩⲟⲟⲩ ⲁⲩⲥⲱⲟⲩϩ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲛϭⲓ ⲟⲩⲙⲏⲏϣⲉ
737ⲛⲇⲁⲓⲙⲱⲛ (ⲉ)ⲛⲁϣⲱⲟⲩ ⲉⲙⲁⲧⲉ... ⲛⲉ ⲉⲧⲉⲩⲙ.... ⲙⲡⲉϥ... ⲃⲟⲗ ⲛ... ⲉⲃⲟⲗⲛ̀ⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉⲛⲁϣⲱⲟⲩ ⲉⲙⲁⲧⲉ... Ⲛⲉ ⲉⲧⲉⲩⲙ.... Ⲙ̀ⲡⲉϥ... ⲃⲟⲗ ⲛ... Ⲉ̀ⲃⲟⲗǹḋemōn enaṡōou emate... Ne etevm.... M̀pef... vol n... Èvol
738ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲙⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲛⲟⲩⲙⲏⲏϣⲉ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲉϣⲁⲩⲗⲁⲥ ⲉⲩⲥⲱⲕ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲱⲛⲉ ⲡⲁⲓⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉϣⲁⲩⲗⲁⲥ ⲉⲩⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲱⲛⲓ ⲫⲁⲓnem nouèryou ǹp̀·s̀mot ǹoumyṡ ǹrōmi eṡavlas evsōk ǹouniṡti ǹōni fai
739ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲩⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟϥ ϫⲉ ⲙⲉϣⲁⲕ ϥⲛⲁⲥⲱⲃⲉ)... ⲉⲧ... ⲃⲉ... ⲧⲟϥ... ⲧ...ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϫⲉ ⲙⲉϣⲁⲕ ϥⲛⲁⲥⲱⲃⲉ)... Ⲉⲧ... Ⲃⲉ... Ⲧⲟϥ... Ⲧ...ḋe on evìri m̀mof je meṡak fnasōve)... Et... Ve... Tof... T...
740(-ⲕⲁ-) ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲛϭⲓ ⲡⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡϥⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲁⲡⲁⲧⲁ ⲙⲙⲟϥ ϩⲛ ⲗⲁⲁⲩ-ⲕⲁ- ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲧⲁⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲗⲁⲁⲩ-ka- etafnav ǹje p̀diabolos je m̀pefeṡjemgom eerapatan m̀mof xen laav
741ⲛ̄ⲛⲁⲓ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲩⲥϩⲓⲙⲉ + MN. OC ⲟⲛ... €... Ⲥⲉ... . ⲛ̄ⲧⲟⲥ ⲇⲉⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ + MN. OC ⲟⲛ... €... Ⲥⲉ.... Ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲇⲉǹnai afvōk èxoun èous̀·himi + MN. OC on... €... Se.... Ǹθos ḋe
742Et lorsque le vieillard vit que le petit garçon était accablé par le sommeil, 1lEt lorsque le vieillard vit que le petit garçon était accablé par le sommeil, 1lEt lorsque le vieillard vit que le petit garçon était accablé par le sommeil, 1l
743l'encourageait disant : « Prends courage, Pakhôme, afin que Satan ne tel'encourageait disant : « Prends courage, Pakhôme, afin que Satan ne tel'encourageait disant : « Prends courage, Pakhôme, afin que Satan ne te
744tente pas, car un grand nombre se sont couchés dans le chagrin, à cause detente pas, car un grand nombre se sont couchés dans le chagrin, à cause detente pas, car un grand nombre se sont couchés dans le chagrin, à cause de
745l'abondance du sommeil. » Et quand il vit que Pakhôme avait enduré ϯⲙ-l'abondance du sommeil. » Et quand il vit que Pakhôme avait enduré ϯⲙ-l'abondance du sommeil. » Et quand il vit que Pakhôme avait enduré tim-
746qu à l heure de la synaxe *, le vieillard se réjouit sur lui, voyant son obéis-qu à l heure de la synaxe *, le vieillard se réjouit sur lui, voyant son obéis-qu à l heure de la synaxe *, le vieillard se réjouit sur lui, voyant son obéis-
747sance et son progrès ⲑ exit).sance et son progrès ⲑ exit).sance et son progrès θ exit).
748111
749ae témoigne dans les écritures contre chacune des tentations, faisantae témoigne dans les écritures contre chacune des tentations, faisantae témoigne dans les écritures contre chacune des tentations, faisant
750honte aux démons. ll arriva un jour qu'une grande foule de démons trèshonte aux démons. ll arriva un jour qu'une grande foule de démons trèshonte aux démons. ll arriva un jour qu'une grande foule de démons très
751nombreux se réunirentnombreux se réunirentnombreux se réunirent
752a ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲙ ⲛ ⲙ ⲡ ⲛⲛ ⲛ ⲙ ⲙ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲡⲛ ⲛⲙ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛa ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲙ ⲛ ⲙ ⲡ ⲛ̀ⲛ ⲛ ⲙ ⲙ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲡⲛ ⲛⲉⲙ ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛa n n n n n n n m n n n m n n n n n n n n n m m n m p ǹn n m m n m n n n n pn nem n m n n n n
753...ⲟ ...ⲧ . 0 les uns aux autres, dans la manière d'une...ⲟ ...ⲧ . 0 les uns aux autres, dans la manière d'une...o ...t . 0 les uns aux autres, dans la manière d'une
754foule d'hommes qui faisaient effort en tirant une grande pierre. Or 1ls faisalentfoule d'hommes qui faisaient effort en tirant une grande pierre. Or 1ls faisalentfoule d'hommes qui faisaient effort en tirant une grande pierre. Or 1ls faisalent
755cela, pensant que peut-être 1l rirait. Lorsque le diable vit qu'il ne pouvait lecela, pensant que peut-être 1l rirait. Lorsque le diable vit qu'il ne pouvait lecela, pensant que peut-être 1l rirait. Lorsque le diable vit qu'il ne pouvait le
756tromper dans aucune de ces choses, ⲓ entra dans une lemmetromper dans aucune de ces choses, ⲓ entra dans une lemmetromper dans aucune de ces choses, i entra dans une lemme
757ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲙ MAL Mⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲙ ⲙ MAL Mn m n n n n n n m m MAL M
7581. lisez : ⲉⲡⲉⲓⲣⲁⲍⲉ Lisez ⲁϥϩⲩⲡⲟⲙⲉⲓⲛⲉ.. Ce passage ⲡⲉ se trouve pas dans la vze mem-1. lisez : ⲉⲉⲣⲡⲉⲓⲣⲁⲍⲓⲛ Lisez ⲁϥϩⲩⲡⲟⲙⲉⲓⲛⲉ.. Ce passage ⲡⲉ se trouve pas dans la vze mem-1. lisez : eerpeirazin Lisez afhipomeine.. Ce passage pe se trouve pas dans la vze mem-
759ⲣⲏⲙⲉ de Ⲣⲟ. — 4. Lisez ⲉⲟⲩⲥϩⲓⲙⲉ. — 5. C'est-à-dire : De la réunion pour la prière du matin.ⲣⲏⲙⲉ de ⲣⲟ. — 4. Lisez ⲉⲟⲩⲥϩⲓⲙⲓ. — 5. C'est-à-dire : De la réunion pour la prière du matin.ryme de ro. — 4. Lisez eous·himi. — 5. C'est-à-dire : De la réunion pour la prière du matin.
760ⲉ ⲧⲈ ⲧE t
761BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
762HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
763http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0066http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0066http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0066
764© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
765gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
766ⲧⲥⲧⲥts
page 67
767a . == —— ⲣ — 4 “S —— ⲉ ⲏ ⲩⲩ ϥa. ==,, ⲣ, 4 «S,, ⲉ ⲓⲉ ⲩⲩ ϥa. ==,, r, 4 «S,, e ie yi f
768FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 539FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 539FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 539
769AlcTOOTIt ⲁⲥⲃⲱⲕ ⲁⲥⲧⲱϩⲙ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲛ̄ⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲙ... ⲛⲧⲉⲣⲉϥϭⲱϣⲧAlcTOOTIt ⲁⲥⲃⲱⲕ ⲁⲥⲑⲱϩⲉⲙ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲙ... Ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲩϣⲧAlcTOOTIt asvōk asθōhem èxoun èrof ǹθof ḋe afouōn m... Ètafgouṡt
770ⲇⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲛ̄ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲥϭⲱϣⲧ ⲉⲓⲉⲉⲛ... .. ⲉⲧⲱ. ϩⲁ ⲙⲉϥⲟⲩ..ⲇⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲥϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲓⲉⲉⲛ..... ⲉⲧⲱ. Ϧⲁ ⲙⲉϥⲟⲩ..ḋe afnav èros ouoh ǹtiounou asgouṡt eieen..... etō. Xa mefou..
771ⲉⲁϥ... (sic exil).Ⲉⲁϥ... (sic exil).Eaf... (sic exil).
772[V[V[V
773(-ⲙⲑ-) ⲥⲟⲛ ⲛⲉϫ ⲟⲩϣⲁϫⲉ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉϩⲣⲁϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲥⲱⲧⲙ ⲉⲡϣⲁϫⲉ ⲁϥⲛⲟⲩϭⲥ-ⲙⲑ- ⲥⲟⲛ ⲛⲉϫ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲁϥⲛⲟⲩϭⲥ-mθ- son neg ousaji èxoun èrof ouoh ètafsōtem èp̀·saji afnouċs
774ⲛϩⲏⲧ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ ϫⲉ ⲁ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲕⲓⲙ ⲁϥⲉⲓⲣⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲙⲡϣⲟⲣⲡ ⲛⲥⲟⲡⲛ̀ϧⲏⲧ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛ ϫⲉ ⲁ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲕⲓⲙ ⲁϥⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲛ̀ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲟⲡǹxyt. Etafnav ḋe on je a pefhyt kim afiri kata θe ǹpiṡorp ǹsop
775ⲉⲁϥⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉϥϣⲗⲏⲗ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲧⲣⲉ ⲡⲧⲱⲱⲃⲉ ⲉⲧⲉϥⲁϩⲉ ⲣⲁⲧϥ ϩⲓϫⲱⲥ ⲣ ⲟⲙⲉⲉⲁϥⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲑⲣⲉ ⲡ̀ⲧⲱⲱⲃⲉ ⲉⲧⲉϥⲁϩⲉ ⲣⲁⲧϥ ϩⲓϫⲱⲥ ⲣ ⲟⲙⲓeafr tevṡy tyrs efṡ̀lyl hōste eθre p̀tōōve etefahe ratf higōs r omi
776ⲟⲁ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲁⲩⲱ ϫⲓⲛ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲙⲡϥⲟⲩⲱϩ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ⲉϭⲱⲛⲧ ϩⲙⲟⲁ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ϫⲓⲛ ⲡ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϩ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲉϭⲱⲛⲧ ϧⲉⲛoa nefoueryte ouoh jin p̀èhoou ète m̀mav m̀pefouōh etotf eċōnt xen
777ⲙⲉⲉⲩⲉ ⲛⲥⲁⲣⲝ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉϥⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲛⲧⲁϥⲁⲓⲧⲉⲓ ⲙⲙⲟϥⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲥⲁⲣⲝ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥmevi ǹsarks èvol je a f̀nouti xarize naf ǹpefaityma etafaitei m̀mof
778ⲛⲧⲟⲟⲧϥ ⲛⲑⲉ ⲉⲛⲧⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲛϭⲓ ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ϩⲛ ⲧⲉϥⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϫⲉ ϯ ⲛⲓⲙ ⲉⲛⲁⲛⲟⲩϥⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϫⲉ ϯ ⲛⲓⲙ ⲉⲛⲁⲛⲉϥǹtotf nθe ètafgos ǹje iakōbos xen tefepistoly je ti nim enanef
779ⲁⲩⲱ ⲇⲱⲣⲟⲛ ⲛⲓⲙ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲧⲡⲉ ⲡⲉ ⲉϥⲛⲏⲩ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓⲧⲙ ⲡⲉⲓⲱⲧⲟⲩⲟϩ ⲇⲱⲣⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲡⲉ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲱⲧouoh ḋōron niven etjyk èvol ouevolhn t̀fe pe efnyou èpesyt hiten piōt
780ⲛⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲇⲉ ⲉϥⲧⲱⲃⲥ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲙⲉ ⲙⲙⲟϥ ϩⲙ ⲡⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉϥϫⲱⲛ̀ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲇⲉ ⲉϥⲧⲱⲃⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉϥϫⲱǹnouōini p̀ċois ḋe eftōvs ǹouon niven etmei m̀mof xen p̀evangelion efgō
781ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲓ (-ⲛ︦-) ⲧⲉⲧⲛⲁϫⲓ ϣⲓⲛⲉ ⲧⲉⲧⲛⲁϭⲓⲛⲉ ⲧⲱϩⲙ ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲏⲧⲛ ⲟⲩⲟⲛⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲓ -ⲛ- ⲧⲉⲧⲛⲁϭⲓ ϣⲓⲛⲓ ⲧⲉⲧⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲑⲱϩⲉⲙ ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛm̀mos je aiti -n- tetnaċi ṡini tetnajimi θōhem senaouōn nōten ouon
782ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲁⲓⲧⲓ ϥⲛⲁϫⲓ ado ⲡⲉⲧϣⲓⲛⲉ ϥⲛⲁϭⲓⲛⲉ ⲁⲩⲱ ⲡⲉⲧⲧⲱϩⲙ ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁϥⲅⲁⲣ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲁⲓⲧⲓ ϥ̀ⲛⲁϭⲓ ado ⲡⲉⲧϣⲓⲛⲓ ϥ̀ⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲧⲑⲱϩⲉⲙ ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁϥġar nim etaiti f̀naċi ado petṡini f̀najimi ouoh petθōhem senaouōn naf
783ⲧⲟ ⲧⲟⲧ ⲟⲛ ⲛⲧ ⲉⲟ ME TE mais elle, elle se leva,ⲧⲟⲓ ⲧⲟⲧ ⲟⲛ ⲛⲧ ⲉⲟ ME TE mais elle, elle se leva,toi tot on nt eo ME TE mais elle, elle se leva,
784elle alla, elle frappa à sa porte*. Mais lui, 1l ouvrit la porte; mais, lorsqu'ilelle alla, elle frappa à sa porte*. Mais lui, 1l ouvrit la porte; mais, lorsqu'ilelle alla, elle frappa à sa porte*. Mais lui, 1l ouvrit la porte; mais, lorsqu'il
785eut regardé, il la vit et, sur l'heure, 1l regarda en bas... . (sic exil).eut regardé, il la vit et, sur l'heure, 1l regarda en bas... . (sic exil).eut regardé, il la vit et, sur l'heure, 1l regarda en bas... . (sic exil).
786ⲩⲨY
787Le frère lança une parole contre lui, et lorsqu'il l'eut entendue, ⲓLe frère lança une parole contre lui, et lorsqu'il l'eut entendue, ⲓLe frère lança une parole contre lui, et lorsqu'il l'eut entendue, i
788s'irrita de cœur. Mais lorsqu'il vit que son cœur s'était ému, il fit comme las'irrita de cœur. Mais lorsqu'il vit que son cœur s'était ému, il fit comme las'irrita de cœur. Mais lorsqu'il vit que son cœur s'était ému, il fit comme la
789première fois, passant toute la nuit en prières, de sorte que la brique surpremière fois, passant toute la nuit en prières, de sorte que la brique surpremière fois, passant toute la nuit en prières, de sorte que la brique sur
790laquelle ⲓ se tenait devint de la boue sous ses pieds, et depuis ce jour 1l nelaquelle ⲓ se tenait devint de la boue sous ses pieds, et depuis ce jour 1l nelaquelle i se tenait devint de la boue sous ses pieds, et depuis ce jour 1l ne
791recommença plus à se mettre en colère en des pensées charnelles, car Dieurecommença plus à se mettre en colère en des pensées charnelles, car Dieurecommença plus à se mettre en colère en des pensées charnelles, car Dieu
792lui accorda la demande qu'il lui avait faite, ainsi que l'a dit Jacques dans sonlui accorda la demande qu'il lui avait faite, ainsi que l'a dit Jacques dans sonlui accorda la demande qu'il lui avait faite, ainsi que l'a dit Jacques dans son
793épitre: « l'oute chose bonne et tout don parfait est de Dieu, descendant parépitre: « l'oute chose bonne et tout don parfait est de Dieu, descendant parépitre: « l'oute chose bonne et tout don parfait est de Dieu, descendant par
794l'entremise du père des lumières. » Mais le Seigneur stimule dans l'Évangilel'entremise du père des lumières. » Mais le Seigneur stimule dans l'Évangilel'entremise du père des lumières. » Mais le Seigneur stimule dans l'Évangile
795quiconque l'aime disant: « Demandez, vous recevrez; cherchez, vous trou-quiconque l'aime disant: « Demandez, vous recevrez; cherchez, vous trou-quiconque l'aime disant: « Demandez, vous recevrez; cherchez, vous trou-
796verez; frappez, l'on vous ouvrira, car quiconque demande reçoit, celui quiverez; frappez, l'on vous ouvrira, car quiconque demande reçoit, celui quiverez; frappez, l'on vous ouvrira, car quiconque demande reçoit, celui qui
797cherche trouve, et à qui frappe l'on ouvre. » Mais encore Jean écrivant à touscherche trouve, et à qui frappe l'on ouvre. » Mais encore Jean écrivant à touscherche trouve, et à qui frappe l'on ouvre. » Mais encore Jean écrivant à tous
798ⲓ. Cf. la page 67 dans la vie memphitique de Palkhôme, mais ce n’est qu'un résumé et une adapta-ⲓ. Cf. la page 67 dans la vie memphitique de Palkhôme, mais ce n’est qu'un résumé et une adapta-i. Cf. la page 67 dans la vie memphitique de Palkhôme, mais ce n’est qu'un résumé et une adapta-
799tion. le même passage se retrouve plus bas arrangé d'une autre manière. — 2. Lisez: ϩⲛ ⲙⲙⲉⲩⲉ.-tion. le même passage se retrouve plus bas arrangé d'une autre manière. — 2. Lisez: ϧⲉⲛ ⲙⲙⲉⲩⲉ.-tion. le même passage se retrouve plus bas arrangé d'une autre manière. — 2. Lisez: xen mmeve.-
8003. Lisez: ⲁⲓⲧⲉⲓ. 4. Lisez : ⲉⲧⲁⲓⲧⲉⲓ. — 5. Mot à mot : Elle frappa pour entrer vers lui.3. Lisez: ⲁⲓⲧⲉⲓ. 4. Lisez : ⲉⲧⲁⲓⲧⲉⲓ. — 5. Mot à mot : Elle frappa pour entrer vers lui.3. Lisez: aitei. 4. Lisez : etaitei. — 5. Mot à mot : Elle frappa pour entrer vers lui.
801LuLuLu
802UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0067UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0067UNIVERSITATS- http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0067
803BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
804HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
805© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
806gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
807DFGDFGDFG
page 68
8083 40 E. AMÉLINEAU3 40 E. AMÉLINEAU3 40 E. AMÉLINEAU
809ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲥϩⲁⲓ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϩⲛ ⲧⲉϥⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲧⲁⲓⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲑⲁⲓiōannys ḋe on efs̀xai ǹouon niven etpisteve xen tefepistoly pegaf je θai
810ⲧⲉ ⲧⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉⲧⲉ ⲟⲩⲛⲧⲁⲛⲥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲡⲉⲧⲛⲁⲓⲧⲉⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣⲧⲉ ⲧ̀ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲛⲧⲁⲛⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲡⲉⲧⲛⲁⲓⲧⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣte t̀parrysia ète ountans èxoun èrof je petnaitei m̀mof kata pefouōṡ
811ϥⲛⲁⲥⲱⲧⲙ ⲉⲣⲟⲛ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϫⲓ ⲙⲡⲉⲓⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲙ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁϥϣⲱⲡⲉϥ̀ⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁϥϣⲱⲡⲓf̀nasōtem èron. Ǹθof ḋe etafċi ǹpaiaityma èvol hiten f̀nouti afṡōpi
812ⲉϥⲥⲱⲧⲙ ⲛⲥⲁ ⲇⲁⲩⲉⲓⲇ ⲡⲁⲓ ⲉⲧϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲁϩⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲟⲣⲅⲏ ⲛⲅⲕⲱ ⲛⲥⲱⲕⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲁϩⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲟⲣⲅⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲕefsōtem ǹsa david fai etgō m̀mos je sahōk èvol ǹtorgy ǹtekkō ǹsōk
813ⲙⲡϭⲱⲛⲧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ϫⲓⲛ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲙⲡϥⲟⲩⲱϩ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ⲉϭⲱⲛⲧⲛ̀ⲡ̀ϫⲱⲛⲧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ϫⲓⲛ ⲡ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϩ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲉϭⲱⲛⲧǹp̀gōnt kai ġar àlyθōs jin p̀èhoou ète m̀mav m̀pefouōh etotf eċōnt
814ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲛⲥⲁⲣⲝ ϭⲱⲛⲧ ⲙⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲥϣⲁⲛϣⲱ- (-ⲛⲁ-) ⲡⲉ ⲉⲧⲣⲉϥⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲥⲁⲣⲝ ϫⲱⲛⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲥϣⲁⲛϣⲱ- -ⲛⲁ- ⲡⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥkata θe ète ǹrōmi ǹsarks gōnt m̀mos alla asṡanṡō- -na- pe èθref
815ϭⲱⲛⲧ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉϣⲁϥϭⲱⲛⲧ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲛⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ. ⲛⲉϥⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲁⲓⲧⲓϫⲱⲛⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉϣⲁϥϫⲱⲛⲧ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲛⲁϥⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲍⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲁⲓⲧⲓgōnt ǹousop eṡafgōnt kata θe ǹneθouab. Nafspouḋaze ḋe on eaiti
816ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲑⲉ ⲛⲁϥ ⲉϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲕⲉⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲥⲏϩ ϩⲛ ⲛⲉⲅⲣⲁⲫⲏⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϯ ⲑⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛ̀ⲕⲉⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲅ̀ⲣⲁⲫⲏèp̀ċois èθrefti θe naf ègōk èvol ǹǹkeentoly nai ets̀xyout xen ǹġ̀rafy
817ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ. ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲛⲕⲟⲧⲕ ⲛϭⲓ ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲉⲩⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛϭⲓ ϩⲉⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲏⲟⲩ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛeθouab. Menensa nai afenkot ǹje pefson ǹθof ḋe navnyou harof ǹje han
818ⲟⲩⲁ ⲟⲩⲁ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛϯⲙⲉ ⲉⲧⲙⲡⲉϥⲕⲱⲧⲉ ⲉⲩⲕⲱⲧ ⲛⲁⲩ ⲛϩⲉⲛ ⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱϩ ϩⲙ ⲡⲙⲁⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛϯⲙⲉ ⲉⲧⲙⲡⲉϥⲕⲱⲧⲉ ⲉⲩⲕⲱⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁouai ouai èvol xen ntime etmpefkōte evkōt nōou ǹhan ma ǹouōh xen p̀ma
819ⲉⲛⲧⲁϥⲟⲣⲃⲉϥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉⲩⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓ ⲛϩⲏⲧϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲛⲉⲩⲛⲁⲣ ⲟⲩ‐
820ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϭⲟⲡⲉ ⲛⲣⲱⲙⲉ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲁⲩⲥⲱⲟⲩϩ ⲉⲣⲟϥ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁϥⲧⲱϣⲉⲧⲁϥⲟⲣⲃⲉϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲩⲛⲁⲣ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϭⲟⲡⲉ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲁⲩⲥⲱⲟⲩϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲑⲱϣetaforvef èxoun evsoouhs everanaxōrin ǹxytf ouoh ǹθōou navnar oukouji nċope ǹrōmi. Etafnav ḋe je avsōouh èrof ǹje ǹs̀nyou afθōṡ
821ⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲓⲕⲁⲛⲱⲛ ⲛⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛⲁⲣⲱϣⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲛϥϥⲓⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲁⲛⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲣⲱϣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϥⲁⲓnōou ǹpaikanōn ǹtaìmine hina ère p̀ouai p̀ouai m̀mōou narōṡi èrof ǹteffai
822ⲡⲣⲟⲟⲩϣ ⲙⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲁⲉⲁⲩⲁⲁϥ ⲛⲥⲉϯ ⲇⲉ ⲛⲟⲩ ⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲉ -ⲛⲃ- ⲧⲙⲏⲧⲉ ⲛ̄ⲛⲏ ⲁ ⲙⲙⲡ̀ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲱⲃ ⲁⲉⲁⲩⲁⲁϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲛ̀ⲟⲩ ⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲉ -ⲛⲃ- ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̄ⲛⲏ ⲁ ⲙⲙp̀rōouṡ ǹpefhōb aeavaaf ǹtouti ḋe ǹou ḋapany e -nv- θ̀myti nny a mm
823ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ ⲙⲡⲥⲱⲙⲁ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲛ̄ ⲙ ⲉⲧⲛⲁϭⲟⲓⲗⲉ ⲉⲣⲟⲟⲩⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲓⲧⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲱⲙ ⲓⲧⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ ⲙ ⲉⲧⲛⲁϭⲟⲓⲗⲉ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩkata texria ǹp̀·sōma ite eθve ouōm ite eθve n m etnaċoile èrōou
824ceux qui croient, dit dans son épître: « C'est la liberté que nous avons enversceux qui croient, dit dans son épître: « C'est la liberté que nous avons enversceux qui croient, dit dans son épître: « C'est la liberté que nous avons envers
825lui, car celui qui le priera selon sa volonté, 1l l'exaucera. » Mais lui, lorsqu'illui, car celui qui le priera selon sa volonté, 1l l'exaucera. » Mais lui, lorsqu'illui, car celui qui le priera selon sa volonté, 1l l'exaucera. » Mais lui, lorsqu'il
826eut reçu sa demande de la part de Dieu, 1l obéit à David, disant : « Floigne-toieut reçu sa demande de la part de Dieu, 1l obéit à David, disant : « Floigne-toieut reçu sa demande de la part de Dieu, 1l obéit à David, disant : « Floigne-toi
827de la colère, laisse en arrière la colère; ⲙ car vraiment, depuis ce jour, 1l nede la colère, laisse en arrière la colère; ⲙ car vraiment, depuis ce jour, 1l nede la colère, laisse en arrière la colère; m car vraiment, depuis ce jour, 1l ne
828recommença plus à se mettre en colère de la manière ϥⲙⲉ les hommes charnelsrecommença plus à se mettre en colère de la manière ϥⲙⲉⲓ les hommes charnelsrecommença plus à se mettre en colère de la manière fmei les hommes charnels
829se mettent en colère; mais s'il arrivait une fois qu'il se mit en colère, ⲓ) sese mettent en colère; mais s'il arrivait une fois qu'il se mit en colère, ⲓ sese mettent en colère; mais s'il arrivait une fois qu'il se mit en colère, i se
830mettait en colère à la manière des saints. Il mettait beaucoup de zèle à demandermettait en colère à la manière des saints. Il mettait beaucoup de zèle à demandermettait en colère à la manière des saints. Il mettait beaucoup de zèle à demander
831au Delgneur de lui donner manière d'accomplir ses autres commandements quiau Delgneur de lui donner manière d'accomplir ses autres commandements quiau Delgneur de lui donner manière d'accomplir ses autres commandements qui
832sont écrits dans les Fcritures Saintes. Après ces choses, son frère s’endormit:sont écrits dans les Fcritures Saintes. Après ces choses, son frère s’endormit:sont écrits dans les Fcritures Saintes. Après ces choses, son frère s’endormit:
833mais quelques-uns du village qui était autour de lui venazent vers lui, bâtissantmais quelques-uns du village qui était autour de lui venazent vers lui, bâtissantmais quelques-uns du village qui était autour de lui venazent vers lui, bâtissant
834des habitations dans le lieu où ⲓ vivait seul, se réunissant, s'y retirant, etdes habitations dans le lieu où ⲓ vivait seul, se réunissant, s'y retirant, etdes habitations dans le lieu où i vivait seul, se réunissant, s'y retirant, et
835eux, 1ls faisalent un petit troupeau d'hommes. Mais lorsqu'il vit que les frèreseux, 1ls faisalent un petit troupeau d'hommes. Mais lorsqu'il vit que les frèreseux, 1ls faisalent un petit troupeau d'hommes. Mais lorsqu'il vit que les frères
836s'étaient réunis avec lui, 1l leur assigna cette règle de cette sorte, à savoir ques'étaient réunis avec lui, 1l leur assigna cette règle de cette sorte, à savoir ques'étaient réunis avec lui, 1l leur assigna cette règle de cette sorte, à savoir que
837chacun d'eux se suffit à lui-même, prit souci de son travail tout seul, maischacun d'eux se suffit à lui-même, prit souci de son travail tout seul, maischacun d'eux se suffit à lui-même, prit souci de son travail tout seul, mais
838qu'ils missent en commun leur gain en toute chose, selon le besoin du corps,qu'ils missent en commun leur gain en toute chose, selon le besoin du corps,qu'ils missent en commun leur gain en toute chose, selon le besoin du corps,
839soit pour le manger, soit pour les étrangers qui leur demanderalent l'hosp1-soit pour le manger, soit pour les étrangers qui leur demanderalent l'hosp1-soit pour le manger, soit pour les étrangers qui leur demanderalent l'hosp1-
840ⲉ ⲛⲉ ⲛe n
8411. Lisez ⲉⲁⲓⲧⲉⲓ.- 2. J'avais d'abord pensé à lire ⲉⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ: mais après mûre réflexion, j ai re-1. Lisez ⲉⲁⲓⲧⲉⲓ.- 2. J'avais d'abord pensé à lire ⲉⲟⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ: mais après mûre réflexion, j ai re-1. Lisez eaitei.- 2. J'avais d'abord pensé à lire eousoouhs: mais après mûre réflexion, j ai re-
842jeté cette lecture. Ceux qui voudraient l'adopter devraient peut-être traduire : dans l'endroit qu'il avaitjeté cette lecture. Ceux qui voudraient l'adopter devraient peut-être traduire : dans l'endroit qu'il avaitjeté cette lecture. Ceux qui voudraient l'adopter devraient peut-être traduire : dans l'endroit qu'il avait
843inclus pour un couvent, ainsi que je l'avais fait d'abord. 3. Lisez : ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ.inclus pour un couvent, ainsi que je l'avais fait d'abord. 3. Lisez : ⲧⲭⲣⲓⲁ.inclus pour un couvent, ainsi que je l'avais fait d'abord. 3. Lisez : txria.
844gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
845ⲧⲥⲧⲥts
846UNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- t /diai -Ie ii
847BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0068BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0068BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0068
848HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 69
849ⲟ ⲟ ⲙ ⲩ = ⲙ — _—_ —— ua ⲟ ⲛ̅- ⲕⲟⲓ ⲟⲓ ⲙ ⲩ = ⲙ, _, _,, ua ⲟⲓ ⲛ- ⲕoi oi m y = m, _, _,, ua oi n- k
850FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 4FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 4FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 4
851ⲛⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟϥ ⲛⲉⲩϯ ⲛⲧⲉⲩⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲛⲁϥⲛⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛⲁⲩϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲛⲁϥnevouōm ġar ne nem nouèryou hi ousop ouoh ǹθof navti ǹtouḋapany naf
852ⲉⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ. ⲛⲧⲁⲩⲉⲓⲣⲉ ⲇⲉ ⲙⲡⲁⲓ ⲉϩⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ ϩⲙ ⲡⲉⲩⲟⲩⲱϣ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉϥ‐
853ⲉⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲛⲧⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉϥⲛⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ⲁⲩⲱ ϫⲉⲉⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲉϩⲛⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣ ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲉ̀ⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉϥⲛⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉeoikonomi m̀mōou. Etavìri ḋe ǹfai ehnav ouoh xen pououōṡ hina efèeroikonomin ǹtouxria tyrs èvol je nefntootou je oupistos pe ouoh je
854ⲛⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲉⲩⲉⲓⲱⲧ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ. ⲡⲉⲓⲧⲱϣ ⲇⲉ ⲛⲧⲁϥⲧⲟϣϥ ⲛⲁⲩ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲉϥϣⲉⲉⲓⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. ⲡⲉⲓⲧⲱϣ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲁϣϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉϥϣⲉⲉⲓǹθof pe pouiōt menensa f̀nouti. peitōṡ ḋe etafθaṡf nōou ǹpairyti efṡeei
855ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲩⲙⲛⲧϭⲱⲃ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱⲡⲉ ⲛϭⲱⲃⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲟⲩⲙⲉⲧϫⲱⲃ ⲛⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϭⲱⲃnemaou kata toumetgōb nθe ète piàpostolos gō m̀mos je aiṡōpi ǹċōb
856ϩⲱⲥ ϭⲱⲃ ϫⲉ ⲉⲓⲛⲁϯ ϩⲏⲩ ⲛⲛϭⲱⲃ ⲉϥⲥϩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲛⲕⲟⲣⲓⲛⲑⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲥⲉⲧⲛϩⲱⲥ ϭⲱⲃ ϫⲉ ⲉⲓⲛⲁϯ ϩⲏⲩ ⲛ̀ⲛ̀ϭⲱⲃ ⲉϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲛⲕⲟⲣⲓⲛⲑⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲥⲉⲧⲛhōs ċōb je einati hyv ǹǹċōb efs̀xai ḋe on nnkorinθios pegaf je aitsetn
857ⲟⲩⲉⲣⲱⲧⲉ ⲛⲟⲩϩⲣⲉ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲙⲡⲁⲧⲉ‐ (-ⲛ︦︦︦-) ⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉⲛⲟⲩⲟⲩⲉⲣⲱϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩϧⲣⲉ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉ‐ -ⲛ- ⲧⲉⲧⲉⲛⲉϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϯⲛⲟⲩouerōti ǹte ouxre an ne m̀pate‐ -n- teteneṡjemgom ġar pe alla tinou
858ⲟⲛ ⲙⲡⲁⲧⲉⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲱⲙ. ⲧⲁⲓ ϭⲉ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲛⲧⲁϥⲁⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲟⲩ ϫⲉⲟⲛ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲉϣϭⲙϭⲱⲙ. Ⲑⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϫⲉon m̀pateteteneṡċmċōm. Ɵai oun te θe etafais èvol je afnav èrōou je
859ⲙⲡⲁⲧⲟⲩⲣⲓⲕⲉ ⲉⲙⲟⲩⲣ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉⲙ̀ⲡⲁⲧⲟⲩⲣⲓⲕⲓ ⲉ̀ⲙⲟⲩⲣ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉm̀patouriki èmour èxoun èt̀koinōnia etjyk èvol nem nouèryou kata θe
860ⲉⲧⲥⲏϩ ϩⲛ ⲛⲉⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲛⲉⲩⲟ ⲛⲟⲩϩⲏⲧ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲙⲛ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲧⲁⲩⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲟⲓ ⲛⲟⲩϩⲏⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏets̀xyout xen ǹp̀raksis eθve netavpisteve je navoi nouhyt ǹouōt nem oupsiṡy
861ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲣⲉ ⲛⲕⲁ ⲛⲓⲙ ϣⲟⲟⲡ ⲛⲁⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ϫⲟⲟⲥ ⲉⲛⲉⲧϣⲟⲟⲡⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϣⲟⲡ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉ̀ⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ϫⲟⲥ ⲉ̀ⲛⲉⲧϣⲟⲡǹouōt ouoh nare enkai niven ṡop nōou hi ousop èmere laav gos ènetṡop
862ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲛⲟⲩⲓ ⲛⲉ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲟⲛ ⲉϥⲥⲁⲁⲛϣ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲧⲉⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲟⲩⲓ ⲛⲉ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲟⲛ ⲉϥⲥⲁⲁⲛϣ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲉnōou je noui ne. Ǹθof ḋe peniōt pahōm on efsaanṡ m̀mōou kata θe ète
863ⲟⲩⲛ ϭⲟⲙ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲥⲁⲛⲟⲩϣⲟⲩ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲥⲏϩ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲉⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲥⲁⲁⲛϣⲟⲩⲟⲛ ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲥⲁⲛⲟⲩϣⲟⲩ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲟⲩⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲥⲁⲁⲛϣouon gom m̀mof èsanouṡou nθe ets̀xyout je ṡare ouiōt ǹḋikeos saanṡ
864ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲛⲉϥϫⲓ ϭⲉ ⲛⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲓⲧⲱϣ ⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲩⲧⲱϣⲕⲁⲗⲱⲥ ⲛⲉϥϫⲓ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲓⲧⲱϣ ⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲟⲩⲑⲱϣkalōs nefji oun ǹtotou pe kata peitōṡ efoikonomei m̀mōou kata pouθōṡ
865ⲧⲏⲣϥ ⲉⲥϣⲁⲛ- (-ⲛⲇ-) ϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛⲥⲉⲉⲓⲛⲉ ⲛⲁϥ ⲛϩⲉⲛ ⲧⲃⲧ ⲏ ϩⲉⲛ ⲕⲉϭⲓ ⲛⲟⲩⲱⲙ ϣⲁϥⲧⲏⲣϥ ⲁⲥϣⲁⲛ- -ⲛⲇ- ϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲧⲉⲃⲧ ⲓⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲉϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ϣⲁϥtyrf asṡan- -nḋ- ṡōpi ḋe ǹtouìni naf ǹhan tevt ie han keċi ǹouōm ṡaf
866ϫⲓⲧⲟⲩ ⲛϥⲧⲁⲙⲓⲟⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲉϥϣⲁⲛⲟⲩⲱ ⲉϥⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛⲁⲩ ⲉϥⲧⲙⲙⲟ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϣⲁϥϩ-ϭⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛⲟⲩⲱ ⲉϥⲥⲟⲃϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϥⲧⲙⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϣⲁϥϩϥ ⲛ̀ⲧⲉϥ ⲩ ⲁⲩ ⲱ̀ | A ⲩċitou ǹtefθamioou nōou ouoh afṡanouō efsovti nōou eftmmo m̀mōou ṡafhf ǹtef y av ṑ | A y
867ϥ ⲛϥ ⲩ ⲁⲩ ⲱ | A ⲩ
868talité. Car 1ls mangeaient ensemble tous à la fois, et 1ls lui donnaient leur gaintalité. Car 1ls mangeaient ensemble tous à la fois, et 1ls lui donnaient leur gaintalité. Car 1ls mangeaient ensemble tous à la fois, et 1ls lui donnaient leur gain
869pour leur dispenser ce dont 1ls avaient besoin, car c'était pour eux un hommepour leur dispenser ce dont 1ls avaient besoin, car c'était pour eux un hommepour leur dispenser ce dont 1ls avaient besoin, car c'était pour eux un homme
870fidèle et même après Dieu, c'était leur père. Mais cette règle, ⲓ la leur assignafidèle et même après Dieu, c'était leur père. Mais cette règle, ⲓ la leur assignafidèle et même après Dieu, c'était leur père. Mais cette règle, i la leur assigna
871ainsi, marchant avec eux et selon leur faiblesse, à la manière que dit l'apôtre :ainsi, marchant avec eux et selon leur faiblesse, à la manière que dit l'apôtre :ainsi, marchant avec eux et selon leur faiblesse, à la manière que dit l'apôtre :
872« J'ai été Infirme, comme si ϯ eusse été infirme, afin de gagner les Infirmes; »« J'ai été Infirme, comme si ϯ eusse été infirme, afin de gagner les Infirmes; »« J'ai été Infirme, comme si ti eusse été infirme, afin de gagner les Infirmes; »
873et écrivant aux Corinthiens, 1l dit: « Je vous ⲁⲓ fait boire du lait, et non de laet écrivant aux Corinthiens, 1l dit: « Je vous ⲁⲓ fait boire du lait, et non de laet écrivant aux Corinthiens, 1l dit: « Je vous ai fait boire du lait, et non de la
874nourriture solide, car vous n'en étiez pas capables, et vous n'en êtes pas encorenourriture solide, car vous n'en étiez pas capables, et vous n'en êtes pas encorenourriture solide, car vous n'en étiez pas capables, et vous n'en êtes pas encore
875capables. y» C'est ainsi qu'il fit parce qu'il vit qu'ils n'étaient pas encore enclinscapables. y» C'est ainsi qu'il fit parce qu'il vit qu'ils n'étaient pas encore enclinscapables. y» C'est ainsi qu'il fit parce qu'il vit qu'ils n'étaient pas encore enclins
876à se (laisser) lier dans la communauté parfaite les uns envers les autres, ainsià se (laisser) lier dans la communauté parfaite les uns envers les autres, ainsià se (laisser) lier dans la communauté parfaite les uns envers les autres, ainsi
877qu'il est écrit dans les Ac/es de ceux qui crovalent: « Ils étaient un seul cœur,qu'il est écrit dans les Ac/es de ceux qui crovalent: « Ils étaient un seul cœur,qu'il est écrit dans les Ac/es de ceux qui crovalent: « Ils étaient un seul cœur,
878une seule âme, et de tout ce qui leur appartenait à la fois, personne ne disait;une seule âme, et de tout ce qui leur appartenait à la fois, personne ne disait;une seule âme, et de tout ce qui leur appartenait à la fois, personne ne disait;
879cest à moi. » Mais lui, notre père Pakhôme, les nourrissait dans la manièrecest à moi. » Mais lui, notre père Pakhôme, les nourrissait dans la manièrecest à moi. » Mais lui, notre père Pakhôme, les nourrissait dans la manière
880qu 1l pouvait les nourrir, ainsi qu'il est écrit: « Un père juste nourrit bien, »qu 1l pouvait les nourrir, ainsi qu'il est écrit: « Un père juste nourrit bien, »qu 1l pouvait les nourrir, ainsi qu'il est écrit: « Un père juste nourrit bien, »
881ⲓ recevait d'eux selon cette règle, leur dispensant selon toute leur règle. Et s'ilⲓ recevait d'eux selon cette règle, leur dispensant selon toute leur règle. Et s'ili recevait d'eux selon cette règle, leur dispensant selon toute leur règle. Et s'il
882arrivait qu ils luiapportaient quelques poissons, ou d'autres mets, 1l les prenait,arrivait qu ils luiapportaient quelques poissons, ou d'autres mets, 1l les prenait,arrivait qu ils luiapportaient quelques poissons, ou d'autres mets, 1l les prenait,
883il les leur préparait, et lorsqu'il avait fini de les préparer pour eux et de lesil les leur préparait, et lorsqu'il avait fini de les préparer pour eux et de lesil les leur préparait, et lorsqu'il avait fini de les préparer pour eux et de les
8841. lisez : cormoimosser. — 2. Lisez : ⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ.1. lisez : cormoimosser. — 2. Lisez : ⲉϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ.1. lisez : cormoimosser. — 2. Lisez : eferoikonomin.
885UNIVERSITÂTS- soute Ai ϯUNIVERSITÂTS- soute Ai ϯUNIVERSITÂTS- soute Ai ti
886BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0069BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0069BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0069
887ⲏⲕ © Universitätsbibliothek Heidelbergⲏⲕ © Universitätsbibliothek Heidelbergyk © Universitätsbibliothek Heidelberg
888gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
889DFGDFGDFG
page 70
890E. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAU
891ϯⲓϯⲓtii
892Ⲉ.ⲉ.e.
893ⲙⲟⲟⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡⲉϥⲥⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲉⲙⲡϥⲟⲩⲱⲙ ⲛϥϯ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲙⲟⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲧⲉϥϭⲓϫⲙⲟⲟⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡⲉϥⲥⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲉⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲙⲟⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉϥϫⲓϫmoos ehrai epefsnav pe empefouōm ǹtefti noukouji ǹhmou ehrai ètefjig
894ⲛϥⲟⲩⲱⲙ ⲙⲡϥⲟⲉⲓⲕ ϩⲓⲱⲱϥ. ⲁⲩⲱ ⲧⲁⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲛⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲙⲡϥⲟⲉⲓⲕ ϩⲓⲱⲧϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲛⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩǹtefouōm mpfoeik hiōtf. Ouoh θai te θe enefeire m̀mos nemaou ǹsyou
895ⲛⲓⲙ ⲉϥⲟ ⲛϩⲙϩⲁⲗ ⲛⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉⲛⲧⲁϥⲥⲙⲛⲧⲥ ⲙⲡⲙⲧⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲃⲱⲕ ⲛⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉⲧⲁϥⲥⲙⲛⲧⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯniven efoi ǹvōk nōou kata ḋiaθyky etafsmnts ǹp̀m̀θo èvol ǹf̀nouti
896ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲟ ⲅⲁⲣ ⲛⲣⲙϩⲉ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲁⲓⲁⲁⲧ ⲛϩⲙϩⲁⲗⲛⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲟⲓ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲣⲉⲙϩⲉ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲓⲁⲁⲧ ⲛ̀ⲃⲱⲕnθe ète pavlos gō m̀mos je eioi ġar ǹremhe xen hōb niven aiaat ǹvōk
897ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲓⲉϯ ϩⲏⲩ ⲉⲡⲉϩⲟⲩⲟ. ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲑⲃⲃⲓⲟ ⲉⲧϥⲛ‐
898ϩⲏⲧϥ ⲙⲛ ⲑⲩⲡⲟⲧⲁⲅⲏ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩⲥⲟⲩⲧⲛ ⲡⲉⲩϩⲏⲧ ⲉ‐ -ⲛ︦ⲉ︦- ϩⲟⲩⲛ ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲉⲩ‐ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲓⲉ̀ϯ ϩⲏⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲑⲃⲃⲓⲟ ⲉⲧϥⲛϧⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲑⲩⲡⲟⲧⲁⲅⲏ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩⲥⲟⲩⲧⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲉ‐ -55- ϩⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁⲩⲭⲣⲱ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲁⲧϩⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲁϥϣⲁⲛⲑⲁϣⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲉⲙⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲟⲩⲭⲣⲓⲁ ⲛⲁϣⲁⲩⲟⲩⲱϩⲙ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥǹouon niven hina eièti hyv èp̀houò. Ǹθōou ḋe hōou evnav èp̀θvvio etfnxytf nem θipotagy èvol je mpousoutn pouhyt e‐ -55- houn èp̀ċois navkrō ḋe naf ǹoukatafronysis nem ouniṡti ǹmetat·hoti ouoh ṡasṡōpi afṡanθaṡou ǹousop eemn ouhōb kata touxria naṡavouōhm èxoun èrof
899ⲭⲣⲱ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲏⲥⲓⲥ ⲙⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲙⲛⲧⲁⲧϩⲟⲧⲉ ⲁⲩⲱ ϣⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲉϥ‐
900ϣⲁⲛⲧⲟϣⲟⲩ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲉⲙⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲉϣⲁⲩⲟⲩⲱϩⲙ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉϩⲣⲁϥ
901ⲛⲥⲉⲥⲁϩⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲛⲛⲁⲥⲱⲧⲙ ⲛⲥⲱⲕ ⲁⲛ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱⲱϥ ⲛⲉⲙⲉϥ-ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲁϩⲟⲩⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲕ ⲁⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛⲁⲙⲡⲁϥⲧⲱⲱⲃⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲗⲁⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϣⲁϥϩⲣⲟϣ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲛⲧϩⲁⲣϣ ϩⲏⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲑⲃⲃⲓⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲁϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲕⲟⲧⲟⲩǹtousahoui m̀mof evgō m̀mos je tennasōtem ǹsōk an. Ǹθof ḋe hōf nampaftōōve nōou laav alla naṡafhroṡ ǹxyt ehrai ègōou xen ouniṡti mmnt·harṡ hyt efgō m̀mos je senanav èroi xen paθvvio nem paxisi ǹtoukotou
902ⲧⲱⲱⲃⲉ ⲛⲁⲩ ⲗⲁⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϣⲁϥϩⲣⲟϣ ⲛϩⲏⲧ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲙⲛⲧ‐
903ϩⲁⲣϣ ϩⲏⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ ϩⲙ ⲡⲁⲑⲃⲃⲓⲟ ⲙⲛ ⲡⲁϩⲓⲥⲉ ⲛⲥⲉⲕⲟⲧⲟⲩ
904ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲥⲉⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓ ⲁⲩⲱ ⲛⲥⲉⲣ ϩⲟⲧⲉ ϩⲏⲧϥ ⲁⲩⲱ ⲡⲁⲓ ⲟⲛ ⲛⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲉⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣ ϩⲟϯ ϩⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲟⲛ ⲛⲁϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉèf̀nouti ǹsemetanoi ouoh ǹtour hoti hytf ouoh fai on nafìri m̀mof pe
905ⲕⲁⲧⲁ ⲡϣⲁϫⲉ ⲙⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩϩⲙϩⲁⲗ ⲛⲧⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϣϣⲉ ⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲙⲓϣⲉ ⲁⲗⲗⲁⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥ̀ϣⲉ ⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲙⲓϣⲉ ⲁⲗⲗⲁkata p̀·saji ǹpavlos je ouvōk ǹte p̀ċois s̀ṡe an èrof èmiṡe alla
906ⲉⲧⲣⲉϥϣⲱⲡⲉ ⲉϥ- -ⲛ︦- ⲑⲃⲃⲓⲏⲩ ⲛⲛⲁϩⲣⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ ⲛⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲉϥⲁⲛⲉⲭⲉ ⲛⲛⲉⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥ- -ⲛ- ⲑⲃⲃⲓⲏⲩ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲉϥⲁⲛⲉⲭⲉ ⲛ̀ⲛⲉèθrefṡōpi ef- -n- θvviyv xaten ouon niven ǹrefti svō efaneṡe ǹne
907ⲑⲟⲟⲩ ⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲛⲉⲧⲟⲩⲱϩⲙ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧⲣⲙ ⲣⲁϣ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϯⲛⲁⲩ ⲛⲟⲩ‐
908ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉⲡⲥⲟⲟⲩⲛ ⲛⲧⲙⲉ ⲉⲩⲛⲏⲫⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛϭⲟⲣϭⲥ ⲙⲡⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲩϭⲏⲡ ⲉⲃⲟⲗ-ⲑⲟⲟⲩ ⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲟⲩⲱϩⲙ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ⲛⲧⲣⲙ ⲣⲁϣ ϩⲓⲛⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϯⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲑ̀ⲙⲏⲓ ⲉⲩⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛ̀ϭⲟⲣϭⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲩϭⲏⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ-θoou efti svō ǹnetouōhm xen oum̀ntrm raṡ hina ère f̀nouti tinav ǹoumetanoia èp̀·sōoun ǹθ̀myi evernyfin èvol xen ǹċorċs ǹp̀diabolos evċyp èvol-
909nourrir, 1l restait jusqu'à son second (jour) sans manger, il mettait un peu denourrir, 1l restait jusqu'à son second (jour) sans manger, il mettait un peu denourrir, 1l restait jusqu'à son second (jour) sans manger, il mettait un peu de
910sel sur sa main, 11 mangeait son pain avec. Et c'est ainsi qu'il se conduisait avecsel sur sa main, 11 mangeait son pain avec. Et c'est ainsi qu'il se conduisait avecsel sur sa main, 11 mangeait son pain avec. Et c'est ainsi qu'il se conduisait avec
911eux en tout temps, étant leur serviteur, selon l'engagement qu'il avait pris eneux en tout temps, étant leur serviteur, selon l'engagement qu'il avait pris eneux en tout temps, étant leur serviteur, selon l'engagement qu'il avait pris en
912présence de Dieu, ainsi que Paul dit: « Étant libre en toute chose, je me suisprésence de Dieu, ainsi que Paul dit: « Étant libre en toute chose, je me suisprésence de Dieu, ainsi que Paul dit: « Étant libre en toute chose, je me suis
913lait esclave pour chacun, afin de gagner le plus possible. » Mais eux voyantlait esclave pour chacun, afin de gagner le plus possible. » Mais eux voyantlait esclave pour chacun, afin de gagner le plus possible. » Mais eux voyant
914son humilité et (sa) soumission, car 1ls n'avaient pas rectifié leur cœur vers leson humilité et (sa) soumission, car 1ls n'avaient pas rectifié leur cœur vers leson humilité et (sa) soumission, car 1ls n'avaient pas rectifié leur cœur vers le
915Seigneur, ils usaient de lui avec mépris et une grande manque de crainte. EtSeigneur, ils usaient de lui avec mépris et une grande manque de crainte. EtSeigneur, ils usaient de lui avec mépris et une grande manque de crainte. Et
916il arrivait qu'il leur ordonnait une fois d'établir une chose pour leur besoin, 1lsil arrivait qu'il leur ordonnait une fois d'établir une chose pour leur besoin, 1lsil arrivait qu'il leur ordonnait une fois d'établir une chose pour leur besoin, 1ls
917lui répondaient, 1ls l'injuraient disant ⲥ Nous ⲡⲉ t'obéirons point. » Mais lui,lui répondaient, 1ls l'injuraient disant ⲥ Nous ⲡⲉ t'obéirons point. » Mais lui,lui répondaient, 1ls l'injuraient disant s Nous pe t'obéirons point. » Mais lui,
918il ne leur rendait rien en échange, mais ⲓ était plein de mansuétude pour ⲉⲙil ne leur rendait rien en échange, mais ⲓ était plein de mansuétude pour ⲉⲙil ne leur rendait rien en échange, mais i était plein de mansuétude pour em
919disant : « Ils verront mon humilité et ma souffrance, ils se convertirontà Dieu,disant : « Ils verront mon humilité et ma souffrance, ils se convertirontà Dieu,disant : « Ils verront mon humilité et ma souffrance, ils se convertirontà Dieu,
920[ⲉⲅⲟⲡϯ pénitence et le craindront. » Et cela, 1l le faisait selon la parole de Paul,ⲉⲅⲟⲡϯ pénitence et le craindront. » Et cela, 1l le faisait selon la parole de Paul,eġopti pénitence et le craindront. » Et cela, 1l le faisait selon la parole de Paul,
921car un serviteur de Dieu, 11 ne faut pas qu'il combatte, mais qu'il soit humblecar un serviteur de Dieu, 11 ne faut pas qu'il combatte, mais qu'il soit humblecar un serviteur de Dieu, 11 ne faut pas qu'il combatte, mais qu'il soit humble
922envers chacun qui l'enseigne, supportant les mauvais, enseignant ceux quienvers chacun qui l'enseigne, supportant les mauvais, enseignant ceux quienvers chacun qui l'enseigne, supportant les mauvais, enseignant ceux qui
923répondent avec douceur, afin que Dieu leur donne le repentir vers la connais-répondent avec douceur, afin que Dieu leur donne le repentir vers la connais-répondent avec douceur, afin que Dieu leur donne le repentir vers la connais-
924sance de la vérité, qu’ils se mettent à l'abri des embüches du diable, qu'ilssance de la vérité, qu’ils se mettent à l'abri des embüches du diable, qu'ilssance de la vérité, qu’ils se mettent à l'abri des embüches du diable, qu'ils
9251. Lisez ⲛⲥⲉⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓ.. Mot à mot : Il était doux pour eux dans une grande mansuétude. Le1. Lisez ⲛⲥⲉⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓ.. Mot à mot : Il était doux pour eux dans une grande mansuétude. Le1. Lisez nsemetanoei.. Mot à mot : Il était doux pour eux dans une grande mansuétude. Le
926français n'a pas d'adjectif qui réponde au nom mansuétude. -français n'a pas d'adjectif qui réponde au nom mansuétude. -français n'a pas d'adjectif qui réponde au nom mansuétude. -
927gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
928ⲧⲥⲧⲥts
929UNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- t /diai -Ie ii
930BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0070BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0070BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0070
931HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 71
932UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
933BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
934FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
935ⲓⲓi
936ⲉⲛⲉⲛen
937ⲙⲙm
938ϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲉⲡⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ. ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ϩⲛ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲡⲱϩⲥ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲙⲛϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲱⲥϧ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲛⲉⲙhitotf èp̀ouōṡ ǹpète m̀mav. Asṡōpi ḋe xen ǹèhoou ǹpōsx avvōk nem
939ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲩϫⲓ ⲃⲉⲕⲉ ⲁⲩⲱ ⲡⲛⲁⲩ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϣⲱⲡⲉ ⲁϥϩⲉⲗ ⲟⲩⲉⲓⲱⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲩϭⲓ ⲃⲉⲭⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲁϥϩⲉⲗ ⲟⲩⲉⲓⲱnouèryou hi ousop evċi veke ouoh p̀nav ǹouōm etafṡōpi afhel oueiō
940ⲉⲧⲣⲉϥϫⲓ ⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲟⲩⲟⲙϥ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲡⲱϩ ⲇⲉ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲁϥⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛⲁⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙⲉ̀ⲑⲣⲉϥϭⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲟⲩⲟⲙϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲱϧ ⲇⲉ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲁϥⲥⲟⲃϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙèθrefċi nōou ǹpetounaouomf. Ètaffōx ḋe haroou afsovti nōou avouōm
941ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲣⲟⲩϩⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ϣⲱⲡⲉ ⲁⲩϯ ⲟⲩⲱ ⲉⲩⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩϯ ⲟⲩⲱ ⲁ ϩⲟⲓⲛⲉⲉ̀ⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲁⲩϯ ⲟⲩⲱ ⲉⲩⲣ ϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϯ ⲟⲩⲱ ⲁ ϩⲟⲓⲛⲉèta rouhi ḋe on ṡōpi avti ouō evr hōb ouoh ètavti ouō a hoine
942ⲛϩⲏⲧⲟⲩ ⲁⲗⲉ ⲉⲡⲉⲓⲱ ϩⲛ ⲟⲩϫⲏⲣ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ϫⲉ ⲛⲉⲩⲡⲏⲧ ⲛⲥⲁ ⲡⲉⲓⲱ ⲉⲩⲥⲱⲃⲉ ⲉⲩϫⲱⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲁⲗⲏⲓ ⲉⲡⲉⲓⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲏⲣ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲫⲏⲧ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲱ ⲉⲩⲥⲱⲃⲓ ⲉⲩϫⲱǹxytou alyi epeiō xen oujyr han kooue je navfyt ǹsa piō evsōvi evgō
943ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ (sic exil).ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ (sic exil).mmos je (sic exil).
944VVV
945(-ⲝⲉ-) ⲧⲉⲣⲉϥⲟⲩⲱ ⲙⲡⲉϥⲕⲟⲩⲓ ⲛⲕⲁⲙ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲏ. ϩⲛ ⲟⲩⲡⲣⲟⲛⲟⲓⲁ ⲛⲧⲉ-ⲝⲉ- ⲧⲉⲣⲉϥⲟⲩⲱ ⲛ̀ⲡⲉϥⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲕⲁⲙ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲏ. Ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲛⲟⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ-kse- terefouō ǹpefkouji nkam afvōk eθeneety. Xen oup̀ronoia ǹte
946ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲉⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛϭⲓ ϣⲟⲙⲛⲧ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲡϣⲏⲛⲧⲁⲏⲥⲉ ⲙⲛ ⲥⲟⲩⲣⲟⲩⲥⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲩⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲡϣⲏⲛⲧⲁⲏⲥⲉ ⲛⲉⲙ ⲥⲟⲩⲣⲟⲩⲥf̀nouti avì harof ǹje ṡomt ǹrōmi ète nai ne pṡyntayse nem sourous
947ⲙⲛ ⲡϣⲟⲓ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲁϩⲧⲏⲕ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥ-ⲛⲉⲙ ⲡϣⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲁⲧⲟⲧⲕ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲛⲉ ⲥⲉⲛⲁϣⲫⲱⲣϫ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲓⲟϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲁϩⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲥⲱⲧⲏⲣ. Ⲉ̀ⲧⲁϥnem pṡoi ouoh pegav naf je enouōṡ eer monaxos xatotk. Ǹθof ḋe afsaji nemaou je ene senaṡfōrg ènouioti ǹtououahou ǹsa p̀·sōtyr. Ètaf
948ϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲩ ϫⲉ ⲉⲛⲉ ⲥⲉⲛⲁϣⲡⲱⲣϫ ⲉⲛⲉⲩⲉⲓⲟⲧⲉ ⲛⲥⲉⲟⲩⲁϩⲟⲩ ⲛⲥⲁ ⲡⲥⲱⲧⲏⲣ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥ
949ⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉ ⲇⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛϥⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲟⲩ ⲡⲉⲩⲥⲙⲟⲧ ⲁϥϯ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲥⲭⲏⲙⲁⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ ⲇⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲉ ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲁϥϯ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲭⲏⲙⲁerḋokimazin ḋe m̀mōou ǹtefnav je nane pous̀mot afti ègōou ǹp̀·sṡyma
950ⲙ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ϩⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲉ. ⲛ̄ⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲉⲓ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉⲓⲧⲱϩⲙⲙ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲑⲱϩⲉⲙm monaxos afṡopou èrof xen ouraṡi. Ǹθōou ḋe etavì èxoun èpaiθōhem
951échappent par son entremise à la volonté de celui-là. Mais 1l arriva dans leséchappent par son entremise à la volonté de celui-là. Mais 1l arriva dans leséchappent par son entremise à la volonté de celui-là. Mais 1l arriva dans les
952jours de la moisson qu'ils allaient les uns avec les autres ensemble, recevantjours de la moisson qu'ils allaient les uns avec les autres ensemble, recevantjours de la moisson qu'ils allaient les uns avec les autres ensemble, recevant
953salaire, et quand l'heure de manger fut arrivée, 1l prit un âne pour leur portersalaire, et quand l'heure de manger fut arrivée, 1l prit un âne pour leur portersalaire, et quand l'heure de manger fut arrivée, 1l prit un âne pour leur porter
954ce qu'ils mangeraient. Quand 1l fut arrivé vers eux, 1l leur prépara, 1ls man-ce qu'ils mangeraient. Quand 1l fut arrivé vers eux, 1l leur prépara, 1ls man-ce qu'ils mangeraient. Quand 1l fut arrivé vers eux, 1l leur prépara, 1ls man-
955le,le,le,
956gèrent ; quand le soir fut arrivé, 1ls cessèrent de travailler, et, quand ils eurentgèrent ; quand le soir fut arrivé, 1ls cessèrent de travailler, et, quand ils eurentgèrent ; quand le soir fut arrivé, 1ls cessèrent de travailler, et, quand ils eurent
957cessé, quelques-uns montèrent sur |cessé, quelques-uns montèrent sur |cessé, quelques-uns montèrent sur |
958ⲉⲡⲉ par jeu, d'autres coururent aprèsⲉⲡⲉ par jeu, d'autres coururent aprèsepe par jeu, d'autres coururent après
959l’âne en riant, disant (sic exil).l’âne en riant, disant (sic exil).l’âne en riant, disant (sic exil).
960us lorsqu ⲓ eut achevé son petit roseau, ⲓ serendit au couvent. Par uneus lorsqu ⲓ eut achevé son petit roseau, ⲓ serendit au couvent. Par uneus lorsqu i eut achevé son petit roseau, i serendit au couvent. Par une
961providence de Dieu, trois hommes vinrent à lui, qui sont Peschintaise, Sou-providence de Dieu, trois hommes vinrent à lui, qui sont Peschintaise, Sou-providence de Dieu, trois hommes vinrent à lui, qui sont Peschintaise, Sou-
962rous et Peschoi, et 1ls lui dirent : « Nous voulons être moines près de toi. »rous et Peschoi, et 1ls lui dirent : « Nous voulons être moines près de toi. »rous et Peschoi, et 1ls lui dirent : « Nous voulons être moines près de toi. »
963Mais lui, ⲓ leur parla, pour voir s’ils se sépareraient de leurs parents et sul-Mais lui, ⲓ leur parla, pour voir s’ils se sépareraient de leurs parents et sul-Mais lui, i leur parla, pour voir s’ils se sépareraient de leurs parents et sul-
964vraient le Sauveur. Lorsqu'il les eut éprouvés et qu'il eut vu que bonne étatvraient le Sauveur. Lorsqu'il les eut éprouvés et qu'il eut vu que bonne étatvraient le Sauveur. Lorsqu'il les eut éprouvés et qu'il eut vu que bonne état
965leur forme, ⲓ les revêtit de l'habit des moines, 1l les reçut à lui avec joie. Maisleur forme, ⲓ les revêtit de l'habit des moines, 1l les reçut à lui avec joie. Maisleur forme, i les revêtit de l'habit des moines, 1l les reçut à lui avec joie. Mais
966eux, lorsqu 1ls furent entrés, dans cette sainte vocation, 1ls servaient dans deeux, lorsqu 1ls furent entrés, dans cette sainte vocation, 1ls servaient dans deeux, lorsqu 1ls furent entrés, dans cette sainte vocation, 1ls servaient dans de
9671. Ce passage ⲡⲉ se trouve pas dans la vie memphitique de Pakhôme. En revanche. dans la dernière1. Ce passage ⲡⲉ se trouve pas dans la vie memphitique de Pakhôme. En revanche. dans la dernière1. Ce passage pe se trouve pas dans la vie memphitique de Pakhôme. En revanche. dans la dernière
968partie, 11 donne une rédaction semblable, ou à peu près. à celle du fragment précédent. Je l'ai publiépartie, 11 donne une rédaction semblable, ou à peu près. à celle du fragment précédent. Je l'ai publiépartie, 11 donne une rédaction semblable, ou à peu près. à celle du fragment précédent. Je l'ai publié
969malgré tout, parce que le commencement du fragment n’est pas le même et qu'il y a des variantes. Cemalgré tout, parce que le commencement du fragment n’est pas le même et qu'il y a des variantes. Cemalgré tout, parce que le commencement du fragment n’est pas le même et qu'il y a des variantes. Ce
970sera une preuve de plus de la liberté que prenaient les seribes coptes avec le texte qu'ils copiaient.sera une preuve de plus de la liberté que prenaient les seribes coptes avec le texte qu'ils copiaient.sera une preuve de plus de la liberté que prenaient les seribes coptes avec le texte qu'ils copiaient.
971http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0071http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0071http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0071
972HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
973gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
974DFGDFGDFG
page 72
975ϯϯti
976[4 ⲣ. AMÉLINEAU[4 ⲣ. AMÉLINEAU[4 r. AMÉLINEAU
977ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲁⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲉ ϩⲛ ϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛⲡⲟⲗⲩⲧⲓⲁ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲉⲛⲁϣⲱⲟⲩ.ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲩⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲩⲧⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲉⲛⲁϣⲱⲟⲩ.eθouab navpoliteve xen han niṡti ǹpolitia nem han askysis enaṡōou.
978ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲉⲩⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛϭⲓ ϩⲉⲛ ⲟⲩⲁ ⲟⲩⲁ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛϯⲙⲉ ⲉⲧⲙⲡⲉϥⲕⲱⲧⲉ ⲉⲩⲕⲱⲧⲚ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲏⲟⲩ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛϯⲙⲉ ⲉⲧⲙⲡⲉϥⲕⲱⲧⲉ ⲉⲩⲕⲱⲧǸθof ḋe navnyou harof ǹje han ouai ouai èvol xen ntime etmpefkōte evkōt
979ⲛⲁⲩ ⲛϩⲉⲛ ⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱϩ ϩⲙ ⲡⲙⲁ ⲛⲧⲁϥⲟⲣⲃⲉϥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉⲩⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲉⲧⲁϥⲟⲣⲃⲉϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲩⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛnōou ǹhan ma ǹouōh xen p̀ma etaforvef èxoun evsoouhs everanaxōrin
980ϩⲁϩⲧⲏϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲛⲉⲩⲛⲁⲣ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟϩⲉ ⲡⲉ ⲛⲣⲱⲙⲉ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲩⲛⲁⲣ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲟ̀ϩⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉxatotf ouoh ǹθōou navnar oukouji nòhi pe ǹrōmi. Etafnav ḋe je
981ⲁⲩⲥⲱⲟⲩϩ ⲉⲣⲟϥ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁϥⲧⲱϣ ⲛⲁ(ⲩ) (-ZE-) ⲙⲡⲉⲓⲕⲁⲛⲱⲛ ⲛϯⲙⲓⲛⲉ ϫⲉⲕⲁⲥⲁⲩⲥⲱⲟⲩϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲑⲱϣ ⲛⲱⲟⲩ (-ZE-) ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲁⲛⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ ϩⲓⲛⲁavsōouh èrof ǹje ǹs̀nyou afθōṡ nōou (-ZE-) ǹpaikanōn ǹtaìmine hina
982ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲛⲁⲣⲱϣⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲥⲉϥⲓ ⲡⲣⲟⲟⲩϣ ⲙⲡⲉⲩϩⲱⲃ ⲙⲁⲩⲁⲁⲩ ⲛⲥⲉϯ ⲇⲉⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲁⲣⲱϣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϥⲁⲓ ⲡ̀ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϯ ⲇⲉère p̀ouai p̀ouai narōṡi èrof ǹtoufai p̀rōouṡ ǹpouhōb mmavatou ǹtouti ḋe
983ⲛⲟⲩⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲉⲧⲙⲏⲧⲉ ϩⲛ ⲛⲕⲁ ⲛⲓⲙ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ ⲙⲡⲥⲱⲙⲁ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩⲱⲙⲛ̀ⲟⲩⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲉ̀ⲑⲙⲏϯ ϧⲉⲛ ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲓⲧⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲱⲙǹouḋapany èθmyti xen enkai niven kata texria ǹp̀·sōma ite eθve ouōm
984ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲛϣⲙⲙⲟ ⲉⲧⲛⲁϭⲟⲓⲗⲉ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲛⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲅⲁⲣ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡⲓⲧⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲟ ⲉⲧⲛⲁϭⲟⲓⲗⲉ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲅⲁⲣ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡite eθve ǹṡemmo etnaċoile èrōou nevouōm ġar nem nouèryou hi ousop
985ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩϯ ⲛⲛⲉⲩⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲛⲁϥ ⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛⲧⲁⲩⲉⲓⲣⲉ ⲇⲉ ⲙⲡⲁⲓ ⲉϩⲛⲁⲩⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲇⲁⲡⲁⲛⲏ ⲛⲁϥ ⲉϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲉϩⲛⲁⲩouoh navti ǹnouḋapany naf eferoikonomin m̀mōou etavìri ḋe ǹfai ehnav
986ⲁⲩⲱ ϩⲙ ⲡⲉⲩⲟⲩⲱϣ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉϥⲉⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲛⲁⲩ ⲛⲧⲉⲩⲭⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲛⲉϥ‐
987ⲛⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ⲁⲩⲱ ϫⲉ ⲛⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲉⲩⲉⲓⲱⲧ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲉⲓ‐ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣ ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲉ̀ⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉⲩⲭⲣⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉϥⲛⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. ⲡⲉⲓⲧⲱϣ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲁϣϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϥϣⲉⲉⲓ ⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲟⲩⲙⲉⲧϫⲱⲃ ⲛⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥouoh xen pououōṡ hina efèeroikonomin nōou ntevxria tyrs èvol je nefntootou je oupistos pe ouoh je ǹθof pe pouiōt menensa f̀nouti èvol. peitōṡ ḋe etafθaṡf nōou efṡeei nemaou kata toumetgōb nθe ète pavlos
988ⲧⲱϣ ⲇⲉ ⲛⲧⲁϥⲧⲟϣϥ ⲛⲁⲩ ⲉϥϣⲉⲉⲓ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲩⲙⲛⲧϭⲱⲃ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ
989ϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱⲡⲉ ⲛϭⲱⲃ ϩⲱⲥ ϭⲱⲃ ϫⲉ ⲉⲓⲉϯ ϩⲏⲩ ⲛⲛϭⲱⲃ ⲉϥⲥϩⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϭⲱⲃ ϩⲱⲥ ϭⲱⲃ ϫⲉ ⲉⲓⲉ̀ϯ ϩⲏⲩ ⲛ̀ⲛ̀ϭⲱⲃ ⲉϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛgō m̀mos je aiṡōpi ǹċōb hōs ċōb je eièti hyv ǹǹċōb efs̀xai ḋe on
990ⲛⲛⲕⲟⲣⲓⲛⲑⲓⲟⲩⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲥⲱⲧⲛ ⲛⲉⲣⲱⲧⲉ ⲛⲟⲩϩⲣⲉ ⲁⲛ ⲛⲉⲙⲡⲁⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙⲛⲛⲕⲟⲣⲓⲛⲑⲓⲟⲩⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓⲧⲥⲱⲧⲛ ⲛⲉⲣⲱϯ ⲛ̀ⲟⲩϧⲣⲉ ⲁⲛ ⲛⲉⲙⲡⲁⲧⲉⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙnnkorinθious pegaf je aitsōtn nerōti ǹouxre an nempatetneṡċmċom
991ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲟⲛ ⲛⲉⲙⲡⲁⲧⲛⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲧⲁⲓ ϭⲉⲧⲉ.... ϫⲉ ⲁϥⲛ...ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϯⲛⲟⲩ ⲟⲛ ⲛⲁⲙ̀ⲡⲁⲧⲉⲛⲉϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲑⲁⲓ ϭⲉⲧⲉ.... Ϫⲉ ⲁϥⲛ...ġar pe alla tinou on nam̀pateneṡjemgom θai ċete.... Je afn...
992grands services* et des ascèses nombreuses. Mais lui, venaient vers lui tousgrands services* et des ascèses nombreuses. Mais lui, venaient vers lui tousgrands services* et des ascèses nombreuses. Mais lui, venaient vers lui tous
993ceux du village qui étalent aux entours, bâtissant pour eux“ des habitationsceux du village qui étalent aux entours, bâtissant pour eux“ des habitationsceux du village qui étalent aux entours, bâtissant pour eux“ des habitations
994dans l'endroit où 1l vivait seul, se réunissant, se retirant près de lui : et euxdans l'endroit où 1l vivait seul, se réunissant, se retirant près de lui : et euxdans l'endroit où 1l vivait seul, se réunissant, se retirant près de lui : et eux
995ils faisaient un petit troupeau d'hommes. Mais lorsqu'il vit que les frèresils faisaient un petit troupeau d'hommes. Mais lorsqu'il vit que les frèresils faisaient un petit troupeau d'hommes. Mais lorsqu'il vit que les frères
996s'étaient réunis à lui, 1l leur assigna cette règle de cette sorte, à savoir ϥⲙⲉs'étaient réunis à lui, 1l leur assigna cette règle de cette sorte, à savoir ϥⲙⲉⲓs'étaient réunis à lui, 1l leur assigna cette règle de cette sorte, à savoir fmei
997chacun d'eux se suffit à lui-même, qu'ils s'occupassent seuls de leur ouvrage,chacun d'eux se suffit à lui-même, qu'ils s'occupassent seuls de leur ouvrage,chacun d'eux se suffit à lui-même, qu'ils s'occupassent seuls de leur ouvrage,
998mais qu'ils missent en commun leurs gains en toute chose selon le besoin dumais qu'ils missent en commun leurs gains en toute chose selon le besoin dumais qu'ils missent en commun leurs gains en toute chose selon le besoin du
999corps, soit pour le manger, soit à cause des étrangers qui leur demanderaientcorps, soit pour le manger, soit à cause des étrangers qui leur demanderaientcorps, soit pour le manger, soit à cause des étrangers qui leur demanderaient
1000l'hospitalité; car ils mangeailent tous à la fois et 1ls lui donnaient leurs gainsl'hospitalité; car ils mangeailent tous à la fois et 1ls lui donnaient leurs gainsl'hospitalité; car ils mangeailent tous à la fois et 1ls lui donnaient leurs gains
1001pour qu'il leur dispensät (ce dont ils avaient besoin); cela, ils le faisaient depour qu'il leur dispensät (ce dont ils avaient besoin); cela, ils le faisaient depour qu'il leur dispensät (ce dont ils avaient besoin); cela, ils le faisaient de
1002leur propre gré et de leur volonté afin qu'il leur dispensât tous leurs besoins,leur propre gré et de leur volonté afin qu'il leur dispensât tous leurs besoins,leur propre gré et de leur volonté afin qu'il leur dispensât tous leurs besoins,
1003car 1l était pour eux un (homme) fidèle et même c'était leur père, après Dieucar 1l était pour eux un (homme) fidèle et même c'était leur père, après Dieucar 1l était pour eux un (homme) fidèle et même c'était leur père, après Dieu
1004excepté. Mais cette règle, ⲓ la leur asssigna, marchant avec eux selon leurexcepté. Mais cette règle, ⲓ la leur asssigna, marchant avec eux selon leurexcepté. Mais cette règle, i la leur asssigna, marchant avec eux selon leur
1005faiblesse, à la manière de Paul, qui dit : « J'ai été Infirme comme si j'eussefaiblesse, à la manière de Paul, qui dit : « J'ai été Infirme comme si j'eussefaiblesse, à la manière de Paul, qui dit : « J'ai été Infirme comme si j'eusse
1006été infirme, afin de gagner les infirmes, » et écrivant aux Corinthiens, 1l dit :été infirme, afin de gagner les infirmes, » et écrivant aux Corinthiens, 1l dit :été infirme, afin de gagner les infirmes, » et écrivant aux Corinthiens, 1l dit :
1007ⲥ Je vous ai fait boire du lait, et non de la nourriture (solide), car vousⲥ Je vous ai fait boire du lait, et non de la nourriture (solide), car vouss Je vous ai fait boire du lait, et non de la nourriture (solide), car vous
10081. Lisez : remoArrera. — 2. Lisez : Tec pera. — 3. Lisez : ⲛⲧⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ. 4. Lisez : ⲛⲛⲕⲟⲣⲓⲛⲑⲓⲟⲥ.1. Lisez : remoArrera. — 2. Lisez : Tec pera. — 3. Lisez : ⲛⲧⲟⲩⲭⲣⲓⲁ. 4. Lisez : ⲛⲛⲕⲟⲣⲓⲛⲑⲓⲟⲥ.1. Lisez : remoArrera. — 2. Lisez : Tec pera. — 3. Lisez : ntouxria. 4. Lisez : nnkorinθios.
1009— 5. Il s'agit des exercices de piété et de mortification que le moine devait à Dieu, comme s'étant engagé— 5. Il s'agit des exercices de piété et de mortification que le moine devait à Dieu, comme s'étant engagé— 5. Il s'agit des exercices de piété et de mortification que le moine devait à Dieu, comme s'étant engagé
1010à son service. — 6. C'est-à-dire : Se construisant à eux-mêmes.à son service. — 6. C'est-à-dire : Se construisant à eux-mêmes.à son service. — 6. C'est-à-dire : Se construisant à eux-mêmes.
1011ⲁⲧ. Ai ; ; ⲉϥ gefärdert durch dieⲀⲧ. Ai ; ; ⲉϥ gefärdert durch dieAt. Ai ; ; ef gefärdert durch die
1012ⲛ http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0072ⲛ http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0072n http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0072
1013ⲧⲥⲧⲥts
1014HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 73
1015FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ϯFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ϯFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ti
1016ⲣⲓⲕⲉ ⲉⲙ... ⲛⲱⲛⲛ (2)... ⲛⲉⲩⲉⲣ.... ⲥⲏϩ ϩⲛ... ⲛⲉⲩ.. ⲟⲛⲟⲩ...ⲣⲓⲕⲓ ⲉⲙ... ⲛⲱⲛⲛ (2)... Ⲛⲉⲩⲉⲣ.... Ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϩⲛ... Ⲛⲉⲩ.. Ⲟⲛⲟⲩ...riki em... nōnn (2)... Never.... S̀xyout hn... Nev.. Onou...
1017ⲙⲟⲩ... ⲁⲩⲱ ⲛ... ⲟⲛ ⲛⲁ... ⲛⲁⲁⲩ ⲛ... ⲟⲡ ⲛⲁ... ⲛⲑⲉ ⲟⲛ...Ⲙⲟⲩ... Ⲟⲩⲟϩ ⲛ... Ⲟⲛ ⲛⲁ... ⲛⲁⲁⲩ ⲛ... Ⲟⲡ ⲛⲁ... ⲛⲑⲉ ⲟⲛ...Mou... Ouoh n... On na... naav n... Op na... nθe on...
1018ⲛⲟⲥ.. pire... ⲧⲛⲟ... ⲡⲉⲩ ⲱ... ⲅⲁⲣ ⲛ... ⲛⲁϥ ⲙ... ⲛⲧⲟϥⲚⲟⲥ.. pire... Ⲧⲛⲟ... Ⲡⲟⲩ ⲱ̀... Ⲅⲁⲣ ⲛ... Ⲛⲁϥ ⲙ... Ⲛ̀ⲑⲟϥNos.. pire... Tno... Pou ṑ... Ġar n... Naf m... Ǹθof
1019ϩⲱ... ⲡⲁϩⲱⲙ..... (sie exil).ϩⲱ... Ⲡⲁϩⲱⲙ..... (sie exil).hō... Pahōm..... (sie exil).
1020VIVIVI
1021(-ⲡⲏ-) ⲙⲱⲥ ⲉⲕϣⲁⲛⲡⲱϩ ⲉⲧⲉⲓⲟⲩϣⲏ ⲁⲛⲓϥ ⲛⲁⲓ ⲉⲕⲛⲏⲩ ϩⲱⲥ ⲉⲧⲉⲧⲛϭⲛ ⲁⲣⲓⲕⲉ ⲉⲣⲟⲓ-ⲫⲏ- ⲙⲱⲥ ⲁⲕϣⲁⲛⲫⲱϧ ⲉ̀ⲧⲁⲓⲟⲩϣⲏ ⲁⲛⲓϥ ⲛⲁⲓ ⲉⲕⲛⲏⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲉⲧⲉⲧⲛϭⲛ ⲁⲣⲓⲕⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲓ-fy- mōs akṡanfōx ètaiouṡy anif nai eknyou hōs etetnċn ariki èroi
1022ⲁⲩⲱ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϩⲙ ⲡⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁⲧⲁⲁϥ ⲉⲡⲁϩⲏⲧ ϯⲛⲁⲡⲓ ⲑⲉ ⲙⲙⲟϥ ϩⲛ ⲧⲉⲩϣⲏⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ⲡⲁϩⲏⲧ ϯⲛⲁⲡⲓ ⲑⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲩϣⲏouoh anok hō xen pète p̀ċois natyif èpahyt tinapi θe m̀mof xen tevṡy
1023ⲇⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲥⲟⲛ ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲛ-
1024ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲧⲛⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲧⲛⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲛ ⲛⲁϣ ⲛϩⲉ. ⲛⲧⲉⲩ‐ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲥⲱϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲫⲱϧ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲉⲣⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲕⲁⲓḋe ète m̀mav a θeodōros vōk ṡa p̀·son afsaji nemaf ǹpairyti je marntōoun ǹtetenvōk ṡa peniōt ǹtetennav je efnasaji neman ǹaṡ ǹryti. Ǹtiounou afouahf ǹsōf xen ouraṡi ètavfōx ḋe èpeniōt pahōm ouoh ètavarṡei ǹsaji a peniōt pahōm erouō je kō nai èvol air novi kai
1025ⲛⲟⲩ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛⲥⲱϥ ϩⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲉ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲡⲱϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣ-
1026ⲟⲩⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛϣⲁϫⲉ ⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲟⲩⲱϣⲃ ϫⲉ ⲕⲱ ⲛⲁⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲕⲁⲓ
1027ⲅⲁⲣ ⲧⲉⲧⲛⲙⲡϣⲁ ⲛϥⲓ ϩⲁ ⲡⲉⲧⲛⲉⲓⲱⲧ ⲟⲛ ϩⲱⲥ ϣⲏⲣⲉ. ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉⲁϥⲁⲣⲭⲉⲓⲅⲁⲣ ⲧⲉⲧⲉⲛⲙ̀ⲡϣⲁ ⲛ̀ϥⲁⲓ ϧⲁ ⲡⲉⲧⲉⲛⲓⲱⲧ ⲟⲛ ϩⲱⲥ ϣⲏⲣⲓ. Ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲁⲁϥⲁⲣⲭⲉⲓġar tetenm̀pṡa ǹfai xa peteniōt on hōs ṡyri. Ɵeodōros ḋe naafarṡei
1028ⲛϫⲡⲓⲟϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉϣϫⲉ ⲉϥϭⲟⲛⲧ ⲛⲁⲙⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲥⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥⲛϫⲡⲓⲟϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲉϥϭⲟⲛⲧ ⲛⲁⲙⲉ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥngpiof hōste isje efċont name aferouō ḋe ǹje p̀·son pegaf nθeodōros
1029ϫⲉ ϩⲱ ⲉⲣⲟⲕ ⲁ ⲡϩⲱⲃ ⲣ ϣⲁⲩ ⲁⲓⲟⲩⲱ ⲉⲓⲥⲟⲗⲥⲗ. ⲁⲩⲱ ⲧⲁⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲛⲧⲁϥⲱⲫⲉⲗⲉⲓ ⲙⲡⲥⲟⲛϫⲉ ϩⲱ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲁ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲣ ϣⲁⲩ ⲁⲓⲟⲩⲱ ⲉⲓⲥⲟⲗⲥⲗ. Ⲟⲩⲟϩ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲧⲁϥⲱⲫⲉⲗⲉⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲟⲛje hō èrok a p̀hōb r ṡav aiouō eisolsl. Ouoh θai te θe etafōfelei ǹp̀·son
1030ⲉⲧϩⲟⲥⲉ ⲛ̄ϭⲓ ⲟϭⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲟⲛ ⲟⲩ ⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ETMAINIOYC.ⲉⲧϩⲟⲥⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲟϭⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲟⲛ ⲟⲩ ⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ETMAINIOYC.et·hose ǹje oċeoḋōros on ou panourgia ETMAINIOYC.
1031VIVIVI
1032ⲓ lorsque tu seras arrivé à cette nuit, amène-le moi. venant commeⲓ lorsque tu seras arrivé à cette nuit, amène-le moi. venant commei lorsque tu seras arrivé à cette nuit, amène-le moi. venant comme
1033si vous m'accusiez et moi, par ce que le Seigneur donnera dans mon cœur, jesi vous m'accusiez et moi, par ce que le Seigneur donnera dans mon cœur, jesi vous m'accusiez et moi, par ce que le Seigneur donnera dans mon cœur, je
1034le persuaderai. » Donc en cette nuit-là, Théodorealla vers le frère, 11 lui parlale persuaderai. » Donc en cette nuit-là, Théodorealla vers le frère, 11 lui parlale persuaderai. » Donc en cette nuit-là, Théodorealla vers le frère, 11 lui parla
1035ainsi: « Levons-nous, allons vers notre père afin de voir comment 1l nousainsi: « Levons-nous, allons vers notre père afin de voir comment 1l nousainsi: « Levons-nous, allons vers notre père afin de voir comment 1l nous
1036parlera. » Sur l'heure, 1l le suivit avec une grande joie. Lorsqu'ils fürentparlera. » Sur l'heure, 1l le suivit avec une grande joie. Lorsqu'ils fürentparlera. » Sur l'heure, 1l le suivit avec une grande joie. Lorsqu'ils fürent
1037arrivés à notre père Pakhôme et qu'ils eurent commencé à parler, notre pèrearrivés à notre père Pakhôme et qu'ils eurent commencé à parler, notre pèrearrivés à notre père Pakhôme et qu'ils eurent commencé à parler, notre père
1038Pakhôme répondit: « Pardonnez-moi, j al péché, car vous êtes dignes d'êtrePakhôme répondit: « Pardonnez-moi, j al péché, car vous êtes dignes d'êtrePakhôme répondit: « Pardonnez-moi, j al péché, car vous êtes dignes d'être
1039traités par votre père comme des enfants. » Mais I héodore avait commencé àtraités par votre père comme des enfants. » Mais I héodore avait commencé àtraités par votre père comme des enfants. » Mais I héodore avait commencé à
1040ui faire des reproches, comme s'il eût vraiment été en colère, et le frère pritui faire des reproches, comme s'il eût vraiment été en colère, et le frère pritui faire des reproches, comme s'il eût vraiment été en colère, et le frère prit
1041la parole, 11 dit à Théodore: « Que cela te suffise! la chose est devenue bonne,la parole, 11 dit à Théodore: « Que cela te suffise! la chose est devenue bonne,la parole, 11 dit à Théodore: « Que cela te suffise! la chose est devenue bonne,
1042je viens d'être consolé. » Et c'est ainsi que, par une bonne fourberie, Théodoreje viens d'être consolé. » Et c'est ainsi que, par une bonne fourberie, Théodoreje viens d'être consolé. » Et c'est ainsi que, par une bonne fourberie, Théodore
1043fut utile au frère qui était latigué (du couvent.)fut utile au frère qui était latigué (du couvent.)fut utile au frère qui était latigué (du couvent.)
10441. Cf. page 84 de la vze memphitique de Pakhôme.1. Cf. page 84 de la vze memphitique de Pakhôme.1. Cf. page 84 de la vze memphitique de Pakhôme.
1045gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
1046DFGDFGDFG
1047UNIVERSITÂTS- ⲧ Hini Ha aUNIVERSITÂTS- ⲧ Hini Ha aUNIVERSITÂTS- t Hini Ha a
1048BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0073BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0073BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1l895bd2/0073
1049HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 74
10505 46 FE. AMÉLINEAU5 46 FE. AMÉLINEAU5 46 FE. AMÉLINEAU
1051ⲟⲩ --ⲛ --ⲙ ⲛⲟⲩ --ⲛ --ⲙ ⲛou --n --m n
1052ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲟⲛ ϩⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲉⲧⲣⲉϥϭⲱ ⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϭⲱ ⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙouoh naouon ouson on xen ǹs̀nyou asṡōpi èθrefċō efaitei ǹpeniōt pahōm
1053ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲕⲧⲙϫⲟⲟⲩⲧ ⲛⲧⲁϭⲙ ⲡϣⲓⲛⲉ ⲛⲛⲁⲣⲱⲙⲉ ϯⲛⲁ ⲃⲱⲕ ⲛⲧⲁⲣ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ.ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲕⲧⲙϫⲟⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲁϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲣⲱⲙⲓ ϯⲛⲁ ⲃⲱⲕ ⲛⲧⲁⲣ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ.efgō m̀mos je ektmgoout ǹtaċm p̀ṡine ǹnarōmi tina vōk ntar kosmikon.
1054ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲥⲟⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉⲕⲙⲛⲧⲥⲁⲃⲉ ⲙⲛⲞⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲥⲁⲃⲉ ⲛⲉⲙOuoh ǹtiounou afmouti èθeodōros pegaf naf je tisōoun ǹtekmetsave nem
1055ⲑⲉ ⲉⲧⲕⲙⲟⲕϩ ⲛϩⲏⲧ ⲙⲛ ⲛⲉⲧⲗⲩⲡⲉⲓ ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲉⲕⲛⲁϯ ⲡⲉⲕⲙⲁ- ( -ⲛ︦ⲑ︦- ⲕϩ ϩⲁ ⲡⲉⲓⲥⲟⲛⲑⲉ ⲉⲧⲕⲙⲟⲕϩ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲗⲩⲡⲉⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲕⲛⲁϯ ⲡⲉⲕⲙⲁ- (-ⲛ︦ⲑ︦- ⲕϩ ϧⲁ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛθe etkmok·h ǹxyt nem netlipei tinou oun eknati pekma- (-n︦θ︦- k·h xa paison
1056ⲛⲅⲃⲱⲕ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲛϥϭⲙ ⲡϣⲓⲛⲉ ⲛⲛⲉϥⲉⲓⲟⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲅⲣ ⲥⲙⲟⲧ ⲛⲓⲙ ⲛⲙⲙⲁϥ ϣⲁⲛ-
1057ⲧⲕⲕⲧⲟϥ ϣⲁⲣⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲙⲏⲏϣⲉ ⲙⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ ϩⲓⲱⲱϥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲛⲥⲟⲟⲩⲛⲛ̀ⲧⲉⲕⲃⲱⲕ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲓⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲣ ⲥⲙⲟⲧ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ϣⲁⲧⲕⲕⲧⲟϥ ϩⲁⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥ ϩⲓⲱⲧϥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲛǹtekvōk nemaf ǹtefċm p̀ṡine ǹnefioti ouoh ǹtekr smot niven nemaf ṡatkktof haron èvol je ouon oumyṡ ǹpetnanef hiōtf malista ensōoun
1058ϫⲉ ⲡⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉ ⲉⲧⲣⲛⲣ ⲥⲙⲟⲧ ⲛⲓⲙ ⲙⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ. ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲥⲱⲧⲙϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲉⲧⲣⲛⲣ ⲥⲙⲟⲧ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ. Ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙje p̀ouōṡ ǹf̀nouti pe etrnr smot niven nem ouon niven. Ɵeodōros ḋe afsōtem
1059ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲑⲃⲃⲓⲟ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲙⲛ ⲡⲥⲟⲛ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲃⲱⲕ ⲉⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑⲃⲃⲓⲟ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ ⲧⲉⲭⲣⲓⲁxen ouniṡti ǹθvvio afvōk nem p̀·son ouoh ètavvōk èp̀ma ète m̀mav a texria
1060ϣⲱⲡⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲙⲡⲉⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲉⲓⲕ ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲱ ⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲛϭⲓ ⲡⲥⲟⲛϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲟⲛṡōpi èθrevouōm ǹpoukouji ǹōik ǹp̀nav ǹouōm ouoh afgos ǹje p̀·son
1061ⲛⲛⲉϥⲉⲓⲟⲧⲉ ϫⲉ ⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛⲁⲛ ⲛⲛⲉⲧⲣⲟⲫⲏ ⲉⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟⲙⲟⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲁⲛ̀ⲛⲉϥⲓⲟϯ ϫⲉ ⲥⲟⲃϯ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲛ̀ⲧⲣⲟⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁǹnefioti je sovti nan ǹǹtrofy ète ṡare ǹmonaxos ouomou xen ouma
1062ⲡⲁⲣⲁ ⲙⲉⲣⲟⲥ. ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲥⲟⲃⲧⲉ ⲇⲉ ⲁ ⲡⲥⲟⲛ ϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲉⲛⲁ‐
1063ⲟⲩⲱⲙ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲛⲧ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲩⲱⲙ ϩⲛ ⲗⲁⲁⲩⲡⲁⲣⲁ ⲙⲉⲣⲟⲥ. Ⲉ̀ⲧⲁⲩⲥⲟⲃϯ ⲇⲉ ⲁ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲉⲛⲁⲟⲩⲱⲙ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲛⲧ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲩⲱⲙ ϧⲉⲛ ⲗⲁⲁⲩpara meros. Ètavsovti ḋe a p̀·son saji nem θeodōros je tōoun je enaouōm. Ǹθof ḋe nafouōṡ an pe èvol je ne pefsōnt an pe ouōm xen laav
1064THE ⲛ̄ⲏⲟⲥⲙ ⲓⲏ ⲟⲛ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϭⲱϣⲧ ⲛ̄ⲥⲁ ⲡⲥⲟⲛ ⲟⲙ ⲡⲱⲕ ⲱ ⲙⲡⲉϥϩⲟ ⲁⲥⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲁTHE ⲛ̄ⲏⲟⲥⲙ ⲓⲏ ⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲟⲙ ⲡⲱⲕ ⲱ̀ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲟ ⲁⲥⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲁTHE nyosm iy on ouoh ètafgouṡt ǹsa p̀·son om pōk ṑ ǹpefho asemi je a
1065ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲙⲕⲁϩ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲙⲟϣⲧϥ ϩⲙ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϫⲉ ⲉⲓⲧⲙϣⲉⲉⲓ ⲛⲙⲙⲁϥ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲙⲟϣⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ϫⲉ ⲉⲓϣⲧⲉⲙϣⲉⲉⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛpefhyt m̀kah ouoh afmoṡtf xen pefhyt je eiṡtemṡeei nemaf xen hōb niven
1066Et 1l y avait encore un frère parmi les frères; ⲓ arriva qu'il insista faisantEt 1l y avait encore un frère parmi les frères; ⲓ arriva qu'il insista faisantEt 1l y avait encore un frère parmi les frères; i arriva qu'il insista faisant
1067une demande à notre père Pakhôme en disant: « Si tu ne m'envotes pas visiterune demande à notre père Pakhôme en disant: « Si tu ne m'envotes pas visiterune demande à notre père Pakhôme en disant: « Si tu ne m'envotes pas visiter
1068mes parents ?, je m'en irai et deviendrai laïque. » Et sur-le-champ, 1l appelames parents ?, je m'en irai et deviendrai laïque. » Et sur-le-champ, 1l appelames parents ?, je m'en irai et deviendrai laïque. » Et sur-le-champ, 1l appela
1069Théodore, il lui dit: « Je connais ta sagesse et la manière dont tu t'aliligesThéodore, il lui dit: « Je connais ta sagesse et la manière dont tu t'aliligesThéodore, il lui dit: « Je connais ta sagesse et la manière dont tu t'aliliges
1070avec ceux qui ont du chagrin; maintenant donc tu vas supporter ce frère ’avec ceux qui ont du chagrin; maintenant donc tu vas supporter ce frère ’avec ceux qui ont du chagrin; maintenant donc tu vas supporter ce frère ’
1071afin d'aller avec lui pour qu'il visite ses parents, que tu fasses tout ce qu'ilafin d'aller avec lui pour qu'il visite ses parents, que tu fasses tout ce qu'ilafin d'aller avec lui pour qu'il visite ses parents, que tu fasses tout ce qu'il
1072voudra“ jusqu à ⲥⲉ que tu nous le ramènes, car il y a en lui une foule de bonnesvoudra“ jusqu à ⲥⲉ que tu nous le ramènes, car il y a en lui une foule de bonnesvoudra“ jusqu à se que tu nous le ramènes, car il y a en lui une foule de bonnes
1073choses, et surtout parce que nous savons que c'est la volonté de Dieu que nouschoses, et surtout parce que nous savons que c'est la volonté de Dieu que nouschoses, et surtout parce que nous savons que c'est la volonté de Dieu que nous
1074nous fassions tous à tous. » Mais Théodore obéit dans une grande humilité,nous fassions tous à tous. » Mais Théodore obéit dans une grande humilité,nous fassions tous à tous. » Mais Théodore obéit dans une grande humilité,
1075il alla avec le frère. Quand 1ls furent allés en cet endroit, besoin fut qu'ilsil alla avec le frère. Quand 1ls furent allés en cet endroit, besoin fut qu'ilsil alla avec le frère. Quand 1ls furent allés en cet endroit, besoin fut qu'ils
1076mangeassent leur petit pain à l'heure de manger, et le frère dit à ses parents:mangeassent leur petit pain à l'heure de manger, et le frère dit à ses parents:mangeassent leur petit pain à l'heure de manger, et le frère dit à ses parents:
1077« Préparez-nous les nourritures que mangent les moines dans un lieu écarté. »« Préparez-nous les nourritures que mangent les moines dans un lieu écarté. »« Préparez-nous les nourritures que mangent les moines dans un lieu écarté. »
1078Lorsqu'ils eurent préparé, le frère parla avec Théodore, disant: « Lève-toi,Lorsqu'ils eurent préparé, le frère parla avec Théodore, disant: « Lève-toi,Lorsqu'ils eurent préparé, le frère parla avec Théodore, disant: « Lève-toi,
1079afin que nous mangions. » Mais lui, 11 ne voulait pas, parce que ce n'est pasafin que nous mangions. » Mais lui, 11 ne voulait pas, parce que ce n'est pasafin que nous mangions. » Mais lui, 11 ne voulait pas, parce que ce n'est pas
1080la coutume de manger dans quelque maison laïque que ce soit, et, lorsqu'illa coutume de manger dans quelque maison laïque que ce soit, et, lorsqu'illa coutume de manger dans quelque maison laïque que ce soit, et, lorsqu'il
1081eut regardé le frère dans la tristesse de son visage, 1l sut que son cœur souffraiteut regardé le frère dans la tristesse de son visage, 1l sut que son cœur souffraiteut regardé le frère dans la tristesse de son visage, 1l sut que son cœur souffrait
1082et il pensa en lui-même : « Si je ne l'accompagne pas en toute chose, il ne meet il pensa en lui-même : « Si je ne l'accompagne pas en toute chose, il ne meet il pensa en lui-même : « Si je ne l'accompagne pas en toute chose, il ne me
10831. Lisez ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ. — 2. Mot à mot : Mes hommes. — 3. Mot à mot : Tu placeras ton cou sous ce1. Lisez ⲧⲭⲣⲓⲁ. — 2. Mot à mot : Mes hommes. — 3. Mot à mot : Tu placeras ton cou sous ce1. Lisez txria. — 2. Mot à mot : Mes hommes. — 3. Mot à mot : Tu placeras ton cou sous ce
1084frère. — 4. Mot à mot : Que tu fasses toute forme avec lui. — 5. Je ne sais comment expliquer la ⲣⲅ-frère. — 4. Mot à mot : Que tu fasses toute forme avec lui. — 5. Je ne sais comment expliquer la ⲣⲅ-frère. — 4. Mot à mot : Que tu fasses toute forme avec lui. — 5. Je ne sais comment expliquer la rġ-
1085sence de ces mots grecs, mais le sens est cependant évident.sence de ces mots grecs, mais le sens est cependant évident.sence de ces mots grecs, mais le sens est cependant évident.
1086gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1087ⲧⲥⲧⲥts
1088UNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧ /diai -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- t /diai -Ie ii
1089BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0074BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0074BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0074
1090HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
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1091UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
1092BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1093HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1094FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ϯFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ϯFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ti
1095ⲛϥⲛⲁⲟⲩⲁϩϥ ⲛⲥⲱⲓ ⲁⲛ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲣⲱ ⲉⲓⲥ ϩⲏⲏⲧⲉ ⲙⲛ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲟⲩⲱⲙⲛ̀ϥⲛⲁⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲁⲛ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲣⲱ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙǹfnaouahf ǹsōi an malista rō is hyppe nem kosmikon nōou èron ǹouōm
1096ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲧⲛⲟⲩⲉⲙ ⲗⲁⲁⲩ ⲁⲛ ⲙⲡⲃⲟⲗ ⲙⲡϣⲓ ⲛⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲁϥⲟⲩⲉⲙⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲉⲙ ⲗⲁⲁⲩ ⲁⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲟⲩⲉⲙouḋe ǹtetenouem laav an ǹp̀vol ǹp̀ṡi ǹǹmonaxos. Ouoh ǹpairyti afouem
1097ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲕⲱⲛⲥ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲁϥⲣ ⲥⲙⲟⲧ ⲛⲓⲙ ⲛⲙⲙⲁϥ ϣⲁⲛⲧϥⲕⲟⲧϥ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ.ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲕⲱⲛⲥ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲁϥⲣ ⲥⲙⲟⲧ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ϣⲁⲧϥⲕⲟⲧϥ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ.oukouji hōs evkōns m̀mof eafr smot niven nemaf ṡatfkotf eθeneete.
1098ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲉⲓ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁ (sic exil).Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲁ (sic exil).Ouoh etavì eθeneete a (sic exil).
1099VIIVIIVII
1100(-pze-)' ⲉ(ϥ)ⲛ(ⲁ)ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ. ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲛϭⲓ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲑⲉ ETEROTAUC.(-pze-)' ⲉϥⲛⲁⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲑⲉ ETEROTAUC.(-pze-)' efnam̀ton m̀mof. Aferouō ǹje θeodōros je θe ETEROTAUC.
1101ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉⲡⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱ-Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡ̀ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲉϫ ⲛ̀ⲱⲓⲕǸtiounou avtōoun avvōk èp̀ma ǹouōm ǹp̀nav ète m̀mav nemn laav ǹrōmi xen p̀ma ǹouōm eimyti ǹθōou m̀p̀·s̀nav mmate ouoh ètavneg ǹōik
1102ⲙⲉ ϩⲙ ⲡⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲙⲡⲉⲥⲛⲁⲩ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲛⲉϫ ⲛⲟⲉⲓⲕ
1103ⲉⲡⲙⲟⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲧⲛϣⲗⲏⲗⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϣ̀ⲗⲏⲗèf̀mou pegaf nθeodōros je marentōoun ǹtetenṡ̀lyl
1104ⲛϭⲓ ⲛⲟⲉⲓ... ⲧⲛ... ⲛ... ⲧ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲩⲣⲱⲙⲉ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛⲛ̀ϫⲉ ⲛⲟⲉⲓ... Ⲧⲛ... Ⲛ... Ⲧ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓǹje noei... Tn... N... T avnav èourōmi ǹouōini
1105ⲉϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲉⲩⲙⲧⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲥⲟⲟⲩⲧⲛ ⲛⲛⲉϥϭⲓϫ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲉϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥefaheratf ǹpoum̀θo èvol ouoh afsouten ǹnefjig èvol èrōou efgō m̀mos
1106ϫⲉ ⲙⲁ ⲛⲁⲓ ⲛⲛⲉⲧⲛϣⲗⲏⲗ ⲉⲧⲟ ⲛⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲧⲁϫⲓⲧⲟⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ ϣⲁ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ. ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩϫⲉ ⲙⲁ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲉⲛϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲥϯ ⲛⲟⲩϥⲉ ⲧⲁϭⲓⲧⲟⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ ϣⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩje ma nai ǹnetenṡ̀lyl etoi ǹtesti noufe taċitou ehrai ṡa p̀ċois. Ǹtiounou
1107ⲁⲩⲡⲁϩ ⲧⲟⲩ ⲉϫⲱ ⲡⲕⲁϩ ⲁⲩⲱϣ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲧⲱⲃϩ ⲟ ⲛ ⲟ ⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛⲥⲟⲡⲥⲁⲩⲡⲁϩ ⲧⲉ ⲉ̀ϫⲱ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲁⲩⲱϣ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲧⲱⲃϩ ⲟⲓ ⲛ ⲟⲓ ⲉⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲟⲡⲥavpah te ègō p̀kahi avōṡ ehrai èp̀ċois ouoh avtōvh oi n oi en niṡti nsop·s
1108ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲉϥⲛⲁ ⲡⲱⲣϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ. ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁⲩϭⲱ ⲉⲩϣⲗⲏⲗ ⲉⲩⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉϥⲛⲁ ⲫⲱⲣϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁⲩϭⲱ ⲉⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉⲩⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁje ère pefna fōrṡ èvol ègōou. Menensōs avċō evṡ̀lyl evmyn èvol ṡa
1109suivra pas: surtout aussi, Voilc1 qu unlaïque ne nous verra pas manger et noussuivra pas: surtout aussi, Voilc1 qu unlaïque ne nous verra pas manger et noussuivra pas: surtout aussi, Voilc1 qu unlaïque ne nous verra pas manger et nous
1110ne mangerons rien en dehors de la mesure des moines’. » Etainsi, 11 mangeane mangerons rien en dehors de la mesure des moines’. » Etainsi, 11 mangeane mangerons rien en dehors de la mesure des moines’. » Etainsi, 11 mangea
1111un peu, comme si on le transperçait, s'étant fait tout à lui jusqu'à ce qu'il ⲉⲙun peu, comme si on le transperçait, s'étant fait tout à lui jusqu'à ce qu'il ⲉⲙun peu, comme si on le transperçait, s'étant fait tout à lui jusqu'à ce qu'il em
1112ramené au couvent. Et lorsqu'ils furent arrivés au couvent (sic evif).ramené au couvent. Et lorsqu'ils furent arrivés au couvent (sic evif).ramené au couvent. Et lorsqu'ils furent arrivés au couvent (sic evif).
1113444
1114VIIVIIVII
1115ⲛⲩ sur le point de se reposer. » l'héodore répondit ⲉ Comme tu leⲛⲩ sur le point de se reposer. » l'héodore répondit ⲉ Comme tu leni sur le point de se reposer. » l'héodore répondit e Comme tu le
1116veux. » Sur l'heure 1ls se levèrent, 1ls allèrent au réfectoire : à cette heure 1lveux. » Sur l'heure 1ls se levèrent, 1ls allèrent au réfectoire : à cette heure 1lveux. » Sur l'heure 1ls se levèrent, 1ls allèrent au réfectoire : à cette heure 1l
1117n'y avait personne dans le rélectoire, sinon eux deux seulement. Et lorsqu'ilsn'y avait personne dans le rélectoire, sinon eux deux seulement. Et lorsqu'ilsn'y avait personne dans le rélectoire, sinon eux deux seulement. Et lorsqu'ils
1118eurent jeté les pains dans ⲉϥⲙ ⲓ dit à Théodore : « Levons-nous afin deeurent jeté les pains dans ⲉϥⲙ ⲓ dit à Théodore : « Levons-nous afin deeurent jeté les pains dans efm i dit à Théodore : « Levons-nous afin de
1119ⲣⲓⲉ... y Ils virent un homme lumineux qui se tenait devant eux, etⲣⲓⲉ... y Ils virent un homme lumineux qui se tenait devant eux, etrie... y Ils virent un homme lumineux qui se tenait devant eux, et
1120il tendit vers eux ses mains, disant : « Donnez-moi vos prières parfumées,il tendit vers eux ses mains, disant : « Donnez-moi vos prières parfumées,il tendit vers eux ses mains, disant : « Donnez-moi vos prières parfumées,
1121afin que je les porte jusqu'au Seigneur. » Sur-le-champ, 1ls se prosternèrentafin que je les porte jusqu'au Seigneur. » Sur-le-champ, 1ls se prosternèrentafin que je les porte jusqu'au Seigneur. » Sur-le-champ, 1ls se prosternèrent
1122sur la terre, 1ls s'écrièrent au Seigneur, 1ls firent de grandes prières, afin quesur la terre, 1ls s'écrièrent au Seigneur, 1ls firent de grandes prières, afin quesur la terre, 1ls s'écrièrent au Seigneur, 1ls firent de grandes prières, afin que
1123sa miséricorde se répandit sur eux. Ensuite 1ls restèrent à prier sans Ϥⲓ-sa miséricorde se répandit sur eux. Ensuite 1ls restèrent à prier sans ϥⲁⲓ-sa miséricorde se répandit sur eux. Ensuite 1ls restèrent à prier sans fai-
11241. Cf. page 119 dans la vie memphitique de Pakhôme. — 2. Lisez : eorpware. — 3. C'est-à-dire : De1. Cf. page 119 dans la vie memphitique de Pakhôme. — 2. Lisez : eorpware. — 3. C'est-à-dire : De1. Cf. page 119 dans la vie memphitique de Pakhôme. — 2. Lisez : eorpware. — 3. C'est-à-dire : De
1125ce que peuvent manger les moines. — 4. On devait mettre les pains tremper dans l’eau pour les amollir.ce que peuvent manger les moines. — 4. On devait mettre les pains tremper dans l’eau pour les amollir.ce que peuvent manger les moines. — 4. On devait mettre les pains tremper dans l’eau pour les amollir.
1126696969
1127http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0075http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0075http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0075
1128© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1129gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
1130DFGDFGDFG
page 76
1131UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-
1132BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1133HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1134548 FE. AMÉLINEAU548 FE. AMÉLINEAU548 FE. AMÉLINEAU
1135ⲱⲱ ϣⲱ ⲉⲙ ϣⲱϣ ⲙ 3 ⲙⲱⲱ ϣⲱ ⲉⲙ ϣⲱϣ ⲙ 3 ⲙōō ṡō em ṡōṡ m 3 m
1136ⲡⲛⲁⲩ ⲛⲣⲟⲩϩⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲉⲓⲣⲉ ⲛϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛⲥⲟⲡⲥ (-ⲣⲝⲅ-) ϩⲁ ⲡⲥⲟⲛ ⲛⲕⲁ-ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲟⲡⲥ -ⲣⲝⲅ- ϧⲁ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲉⲛⲭⲁⲓ-p̀nav ǹrouhi ère peniōt pahōm ìri ǹhan niṡti nsop·s -rksġ- xa p̀·son enkai-
1137(ⲑⲏ)ⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲉⲧⲣⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϩⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟϥ ϣⲁⲛⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ϩⲙ ⲡⲥⲱⲙⲁ. ⲙⲛⲛⲥⲁⲑⲏⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲉⲑⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϣⲁⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁθykoumenos eθre p̀ċois àreh èrof ṡatefnav èrof xen p̀·sōma. Menensa
1138ⲡⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲛⲣⲟⲩϩⲉ ⲁⲩϩⲙⲟⲟⲥ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ϩⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲱⲥⲧⲉⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϩⲱⲥⲧⲉp̀nav ḋe ǹrouhi avhemsi avouōm avtōoun xen ouċepy avmoṡi hōste
1139ⲛⲥⲉⲣ ⲧⲡⲁϣⲉ ⲛⲧⲉⲩϣⲏ ⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉ ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲡⲱϩ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲛⲧⲁⲩⲡⲱϩⲛ̀ⲧⲟⲩⲣ ⲧ̀ⲫⲁϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲩϣⲏ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ϣⲁⲧⲟⲩⲫⲱϧ ⲉⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩⲫⲱϧǹtour t̀faṡi ǹtevṡy evmoṡi ṡatoufōx eθeneete. Ouoh ǹtiounou etavfōx
1140ⲉⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ϣⲁ ⲡⲉⲧϣⲱⲛⲉ ⲁⲩⲱ ⲁ ⲡϩⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲙⲡⲙⲁⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϣⲁ ⲡⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡ̀ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁèp̀ma ète m̀mav avvōk èxoun ṡa petṡōni ouoh a p̀hiġoumenos ǹp̀ma
1141ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϫⲉ ⲥⲛⲁⲩ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲁⲓ ϫⲓⲛⲧⲁϥϣⲱⲛⲉⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϫⲉ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲁⲓ ϭⲓⲛⲧⲁϥϣⲱⲛⲓète m̀mav saji nem peniōt pahōm je s̀nav ǹèhoou ne nai ċintafṡōni
1142ⲁⲩⲱ ⲛⲧ(ⲉⲣⲉ) ⲡϣⲱⲛⲉ ϩⲣⲟϣ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱϥ ⲧⲁⲭⲏ ⲁⲛⲣ ϩⲟⲧⲉ ⲛⲧⲁⲗⲟϥ ⲛⲧⲛⲛⲧϥⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ϣⲱⲛⲓ ϩⲣⲟϣ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲧⲁⲭⲏ ⲁⲛⲣ ϩⲟϯ ⲛⲧⲁⲗⲟϥ ⲛⲧⲛⲛⲧϥouoh èta p̀ṡōni hroṡ ehrai ègōf taṡy anr hoti ntalof ntnntf
1143ⲉⲣⲏⲥ ⲛⲧⲛⲃⲁⲡⲧⲓⲍⲉ ⲙⲙⲟϥ ϫⲉ ⲛⲛⲉϥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲟⲟⲧⲛ ϩⲛ ⲧⲡⲁϣⲉ ⲛⲧⲉϩⲓⲏ. ⲕⲁⲣ ⲅⲁⲣ ⲛⲉⲉ̀ⲣⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲃⲁⲡⲧⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲛ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲁϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲙⲱⲓⲧ. ⲕⲁⲣ ⲅⲁⲣ ⲛⲉèrys ǹtetenbaptize m̀mof je ǹnefmou ǹtotn xen t̀faṡi ǹte mōit. kar ġar ne
1144ⲡⲉⲩⲥⲱⲛⲧ ⲡⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲛ ⲛⲕⲁⲑⲏⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲛⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲃⲁⲩ ϩⲙⲡⲟⲩⲥⲱⲛⲧ ⲡⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲏⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲛ̀ⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲃⲁⲩ ϧⲉⲛpousōnt pe etrevn ǹkaθykoumenos tyrou ǹǹsoouhs èxoun èp̀vav xen
1145ⲡⲉϩ ⲙⲉ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲛⲥⲉⲃⲁⲡⲧⲓⲍⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ. ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲉ[ⲱ)ⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛ (ⲁϥ) ϫⲉⲡⲉϩ ⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲃⲁⲡⲧⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲉⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛ ⲁϥ ϫⲉpeh myi ǹèhoou ǹtoubaptize m̀mōou. Ouoh peje peneōt pahōm n af je
1146ⲉϣϫⲉ... ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ... ⲟⲛ ⲟⲩ... ⲥⲧⲃⲥ ⲟⲩ... ⲛ ⲛ...ⲉϣϫⲉ... Ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ... Ⲟⲛ ⲟⲩ... ⲥⲧⲃⲥ ⲟⲩ... Ⲛ ⲛ...eṡje... Èrof je... On ou... stvs ou... N n...
1147-ⲣⲝ ⲍ- ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲡϩⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲛϩⲉ ⲉⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ. ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲓ ⲉⲩϣⲁϫⲉ ⲙⲛ-ⲣⲝ ⲍ- ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲛϩⲉ ⲉ̀ⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ-rks z- ḋe ǹje p̀hiġoumenos je mpenhe èp̀resbiteros. Ouoh èti evsaji nem
1148ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϩⲁ ⲑⲏ ⲙⲡⲁⲧⲉϥϯ ⲙⲡⲉϥⲧⲏⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲉⲛⲃⲁⲗ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲙⲛⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ϧⲁ ⲑⲏ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲑⲏⲟⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲉ̀ⲛ̀ⲃⲁⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉⲙnouèryou xa θy m̀patefti ǹpefθyou avouōn èǹval ǹpeniōt pahōm nem
1149ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲁⲩⲉⲓ ⲛⲥⲱϥ ⲉⲁⲩϯ ⲃⲁⲡⲧⲓⲥⲙⲁ ⲛⲁϥ ϩⲛ ⲟⲩⲡⲉⲑⲏⲡⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲉⲁⲩϯ ⲃⲁⲡⲧⲓⲥⲙⲁ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲑⲏⲡθeodōros avnav ènangelos etavì ǹsōf eavti baptisma naf xen oupeθyp
1150ⲙⲡⲁⲧⲉⲩⲛⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲥⲱ(ⲙⲁ). ⲡⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲧ(ⲩⲡⲟⲥ) ⲉϣⲁⲩϭⲙ (ⲡϣⲓⲛⲉ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ)ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉⲩⲉⲛϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲥⲱⲙⲁ. Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡ̀ⲧⲩⲡⲟⲥ ⲉϣⲁⲩϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩm̀patevenf èvol xen sōma. Fai pe p̀tipos eṡavċm p̀ṡine ǹǹs̀nyou
1151continuer’ jusqu'à l'heure du soir, notre père Pakhôme faisant de grandescontinuer’ jusqu'à l'heure du soir, notre père Pakhôme faisant de grandescontinuer’ jusqu'à l'heure du soir, notre père Pakhôme faisant de grandes
1152prières pour le frère catéchumène, afin que le Seigneur le gardât jusqu à ceprières pour le frère catéchumène, afin que le Seigneur le gardât jusqu à ceprières pour le frère catéchumène, afin que le Seigneur le gardât jusqu à ce
1153qu’il l'eût dans le corps. Ensuite, à l'heure du soir, ils s'assirent, 1ls mangèrent,qu’il l'eût dans le corps. Ensuite, à l'heure du soir, ils s'assirent, 1ls mangèrent,qu’il l'eût dans le corps. Ensuite, à l'heure du soir, ils s'assirent, 1ls mangèrent,
1154ils se levèrent à la hâte, 1ls marchèrent, de sorte qu'ils passèrent la moitié deils se levèrent à la hâte, 1ls marchèrent, de sorte qu'ils passèrent la moitié deils se levèrent à la hâte, 1ls marchèrent, de sorte qu'ils passèrent la moitié de
1155la nuit à marcher jusqu'à ce qu'ils arrivassent au couvent. Et à l'heure où ilsla nuit à marcher jusqu'à ce qu'ils arrivassent au couvent. Et à l'heure où ilsla nuit à marcher jusqu'à ce qu'ils arrivassent au couvent. Et à l'heure où ils
1156parvinrent au couvent, 1ls entrèrent vers le malade, et | hégoumène de ⲥⲉ lieuparvinrent au couvent, 1ls entrèrent vers le malade, et | hégoumène de ⲥⲉ lieuparvinrent au couvent, 1ls entrèrent vers le malade, et | hégoumène de se lieu
1157parlaavec notre père Pakhôme, disant : « Voic1 deux jours qu'il est malade, etparlaavec notre père Pakhôme, disant : « Voic1 deux jours qu'il est malade, etparlaavec notre père Pakhôme, disant : « Voic1 deux jours qu'il est malade, et
1158lorsque la maladies est aggravée sur lui, aussitôt nous avons craint de le char-lorsque la maladies est aggravée sur lui, aussitôt nous avons craint de le char-lorsque la maladies est aggravée sur lui, aussitôt nous avons craint de le char-
1159ger (sur une bête de somme) afin de le conduire au midi? et de le baptiserger (sur une bête de somme) afin de le conduire au midi? et de le baptiserger (sur une bête de somme) afin de le conduire au midi? et de le baptiser
1160de peur qu'il ne mourût dans nos mains à mi-chemin. » Car c'était leur cou-de peur qu'il ne mourût dans nos mains à mi-chemin. » Car c'était leur cou-de peur qu'il ne mourût dans nos mains à mi-chemin. » Car c'était leur cou-
1161tume de mener tous les catéchumènes des couvents à Pboou dans les quarantetume de mener tous les catéchumènes des couvents à Pboou dans les quarantetume de mener tous les catéchumènes des couvents à Pboou dans les quarante
1162jours* afin de les baptiser. Et notre père Pakhôme lui dit : «& Si. .. ...» L'hé-jours* afin de les baptiser. Et notre père Pakhôme lui dit : «& Si. .. ...» L'hé-jours* afin de les baptiser. Et notre père Pakhôme lui dit : «& Si. .. ...» L'hé-
1163goumène lui répondit : « Nous n'avons pas trouvé de prêtre. » Et comme 1lsgoumène lui répondit : « Nous n'avons pas trouvé de prêtre. » Et comme 1lsgoumène lui répondit : « Nous n'avons pas trouvé de prêtre. » Et comme 1ls
1164parlaient encore les uns avec les autres, avant que le frère ne rendit le dernierparlaient encore les uns avec les autres, avant que le frère ne rendit le dernierparlaient encore les uns avec les autres, avant que le frère ne rendit le dernier
1165soupir’, on ouvrit les yeux de notre père Pakhôme et de Théodore; 1ls virentsoupir’, on ouvrit les yeux de notre père Pakhôme et de Théodore; 1ls virentsoupir’, on ouvrit les yeux de notre père Pakhôme et de Théodore; 1ls virent
1166les anges qui était venus le chercher“ lui donner le baptême en secret avant deles anges qui était venus le chercher“ lui donner le baptême en secret avant deles anges qui était venus le chercher“ lui donner le baptême en secret avant de
11671. Lisez : ⲧⲁⲭⲩ.. Lisez ⲛⲕⲁⲧⲏⲭⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ. — 3. Mot à mot : Constants. — 4. C'est-à-dire : Le1. Lisez : ⲧⲁⲭⲩ.. Lisez ⲛⲕⲁⲧⲏⲭⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ. — 3. Mot à mot : Constants. — 4. C'est-à-dire : Le1. Lisez : taṡi.. Lisez nkatyxoumenos. — 3. Mot à mot : Constants. — 4. C'est-à-dire : Le
1168Carême. — 5. Mot à mot : Avant qu’il eût donné son souffle. — 6. Mot à mot : Après lui.Carême. — 5. Mot à mot : Avant qu’il eût donné son souffle. — 6. Mot à mot : Après lui.Carême. — 5. Mot à mot : Avant qu’il eût donné son souffle. — 6. Mot à mot : Après lui.
1169http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0076http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0076http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0076
1170© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1171gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1172ⲧⲥⲧⲥts
page 77
1173ⲱ̅ SELS ⲛ ⲧ a ---- --ⲻ --ⲱ SELS ⲛ ⲧ a ---- --ⲻ --ō SELS n t a ---- --ⲻ --
1174FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 540FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 540FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 540
1175ⲉⲧⲛⲁ(ⲛⲉⲩ) ϩⲙ... ⲏ ⲡ..... (ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉϣⲁⲩϭⲉⲗⲡ ⲡⲁⲓ ⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗⲉⲧⲛⲁⲛⲉⲩ ϩⲙ... Ⲓⲉ ⲡ..... Ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉϣⲁⲩϭⲉⲗⲡ ⲫⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗetnanev hm... Ie p..... Kata θe eṡavċelp fai nōou èvol
1176ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ. ⲉϣⲱⲡⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲡⲉ ⲉⲛⲁⲛⲟⲩϥ ⲛⲧⲁϥⲛⲕⲟⲧⲕ ϣⲁⲣⲉ ϣⲟⲙⲛⲧ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ. Ⲉϣⲱⲡ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ϣⲁⲣⲉ ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥǹhah ǹsop. Eṡōp ourōmi pe enanef etafenkot ṡare ṡomt ǹangelos
1177ⲉⲓ ⲛⲥⲱϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡϣⲓ ⲛⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲙⲡⲉⲛⲧⲁϥⲛⲕⲟⲧⲕ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲉϥϫⲟⲥⲉ ϩⲛ ⲧⲉϥⲡⲣⲁⲝⲓⲥⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ϣⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉϣⲱⲡ ⲉϥϭⲟⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥì ǹsōf kata p̀ṡi ǹtanastrofy ǹpetafenkot eṡōp efċosi xen tefp̀raksis
1178ϣⲁⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲩϫⲟⲥⲉ ⲁⲩⲱ ⲉⲩⲧⲁⲉⲓⲏⲩ ⲉϣⲱⲡⲉ ϩⲱⲱϥ ⲉϥⲟ ⲛⲕⲟⲩⲓ ⲛϩⲏⲧϣⲁⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲩϭⲟⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉϣⲱⲡ ϩⲱϥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧṡavtnnoousou hōou evċosi ouoh evtaiyout eṡōp hōf efoi ǹkouji ǹxyt
1179ϩⲛ ⲧⲉϥⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ϣⲁⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ⲛⲥⲱϥ ⲉⲩⲑⲃⲃⲓⲏⲩ ⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲇⲉ ⲙⲡⲁⲓ ⲛϭⲓ ⲡϫⲟⲉⲓⲥϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ϣⲁⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲉⲩⲑⲃⲃⲓⲏⲩ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥxen tefanastrofy ṡavtnnoousou ǹsōf evθvviyv efìri ḋe ǹfai ǹje p̀ċois
1180ϫⲉⲕⲁⲥ (-ⲣⲝⲏ-) ⲛⲉⲧⲛⲏⲩ ⲛⲥⲁ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ ⲉⲩⲉⲉⲓⲛⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲥⲱⲙⲁϩⲓⲛⲁ -ⲣⲝⲏ- ⲛⲉⲧⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ ⲉⲩⲉ̀ⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲥⲱⲙⲁhina -rksy- netnyou ǹsa p̀rōmi èċm pefṡine evèini m̀mof èvol xen sōma
1181ϩⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧϩⲁⲣϣ ϩⲏⲧ ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛⲥⲉⲉⲓ ⲛϭⲓ ϩⲟⲉⲓⲛⲉ ⲉⲩϫⲟⲥⲉ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ϩⲛ ⲧⲉϥ‐
1182ⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲛⲥⲉⲭⲣⲱ ⲛⲁϥ ϩⲛ ⲟⲩⲁⲥⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛⲛⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲉⲧϩⲙ ⲡⲕⲁϩ. ⲛⲉⲧⲙ-
1183ⲙⲁⲩ ⲙⲉⲛ ⲉⲩⲉⲓⲣⲉ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧⲣⲉϥⲇⲓ ϩⲟ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩⲙⲛⲧⲁⲣⲭⲱⲛ ⲉⲥⲟⲩⲟⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲛϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ⲛⲧϩⲁⲣϣ ϩⲏⲧ ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲟⲉⲓⲛⲉ ⲉⲩϭⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲣⲱ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲥⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ. Ⲛⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲙⲉⲛ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧⲣⲉϥⲇⲓ ϩⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩⲙⲛⲧⲁⲣⲭⲱⲛ ⲉⲥⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙxen oum̀nt·harṡ hyt mypote ǹtoui ǹje hoeine evċosi ǹsa oukouji xen tefp̀raksis ǹtoukrō naf xen ouasai kata p̀tipos ǹneksousia etxen p̀kahi. Nète m̀mav men evìri xen oumntrefḋi ho eθve oumntarxōn esouonh èvol nem
1184ⲟⲩⲙⲛⲧⲣⲙⲙⲁⲟ ⲙⲛ ⲟⲩⲉⲟⲟⲩ ⲉϥϣⲟⲩⲉⲓⲧ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲧⲥⲟϣϥ ϩⲛ ⲛϩⲏⲕⲉ ϣⲁⲩⲭⲣⲱ ⲛⲁⲩⲟⲩⲙ̀ⲛⲧⲣⲙⲙⲁⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲱ̀ⲟⲩ ⲉϥϣⲟⲩⲓⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲧⲥⲟϣϥ ϧⲉⲛ ⲛ̀ϩⲏⲕⲓ ϣⲁⲩⲭⲣⲱ ⲛⲱⲟⲩoum̀ntrmmao nem ouṑou efṡouit ouoh netsoṡf xen ǹhyki ṡavkrō nōou
1185ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲩⲥⲱϣϥ ⲙⲛ ⲧⲉⲩⲙⲛⲧϩⲏⲕⲉ ⲛⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲇⲉ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲩⲉⲓⲣⲉ ⲛϩⲱⲃⲕⲁⲧⲁ ⲡⲟⲩⲥⲱϣϥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲙⲉⲧϩⲏⲕⲓ ⲛⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃkata pousōṡf nem toumet·hyki neksousia ḋe ǹθōou ǹf̀nouti evìri ǹhōb
1186ⲛⲓⲙ ϩⲛ ⲟⲩϩⲁⲡ ⲙⲙⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲟⲩⲱϣ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲛⲛⲉϩⲃⲏⲩⲉⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲁⲡ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ⲛ̀ϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀niven xen ouhap ǹmyi kata p̀ouōṡ ǹp̀ċois ouoh kata p̀m̀p̀ṡa ǹǹh̀vyouì
1187ⲙⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲛⲧⲁϥⲁⲁⲩ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲙⲛⲧⲣⲉϥϫⲓ ϩⲟ. ⲡϣⲟⲙⲛⲧ ⲇⲉ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲧⲉⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲟⲩ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲙ̀ⲛⲧⲣⲉϥϫⲓ ϩⲟ. Ⲡ̀ϣⲟⲙⲧ ⲇⲉ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉǹp̀ouai p̀ouai etafaiou xōris m̀ntrefji ho. P̀ṡomt ḋe ǹangelos ète
11884 ÿ4 ÿ4 ÿ
1189ⲓⲓi
1190ϣⲁⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ⲛⲥⲁ ⲡⲣⲱⲙⲉ ϣⲁⲩϭⲛⲧⲟⲩ ⲉⲩϫⲟⲥⲉ ⲉⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲕ(ⲁ)ⲧⲁ ⲧⲁⲝⲓⲥ (ⲁⲩⲱϣⲁⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ϣⲁⲩϫⲉⲙⲟⲩ ⲉⲩϭⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲁⲝⲓⲥ ⲟⲩⲟϩṡavtnnoousou ǹsa p̀rōmi ṡavjemou evċosi ènoueryou kata taksis ouoh
1191ⲉⲩⲥⲱⲧⲙ (ⲛⲥⲁ ⲡⲉⲧϫⲟⲥⲉ ⲉ... ⲟⲩⲟ... ⲩ. ⲱ. .... ⲥ... (-pze-) ϣⲁⲣⲉⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲉ... Ⲟⲩⲟ... Ⲩ. Ⲱ̀..... Ⲥ... (-pze-) ϣⲁⲣⲉevsōtem ǹsa petċosi e... Ouo... Y. Ṑ..... S... (-pze-) ṡare
1192l'emmener hors du corps. Voici le type de la manière dont on visite * les bonsl'emmener hors du corps. Voici le type de la manière dont on visite * les bonsl'emmener hors du corps. Voici le type de la manière dont on visite * les bons
1193frères... = selon la manière dont on le leur révéla une foule de fois. Sifrères... = selon la manière dont on le leur révéla une foule de fois. Sifrères... = selon la manière dont on le leur révéla une foule de fois. Si
1194c'est un homme bon qui s'est couché, trois anges viennent le chercher, selonc'est un homme bon qui s'est couché, trois anges viennent le chercher, selonc'est un homme bon qui s'est couché, trois anges viennent le chercher, selon
1195la mesure de la conduite de celui qui s'est couché ; si c'est quelqu'un d'élevéla mesure de la conduite de celui qui s'est couché ; si c'est quelqu'un d'élevéla mesure de la conduite de celui qui s'est couché ; si c'est quelqu'un d'élevé
1196dans ses actions, on les envoie élevés aussi et glorieux; si c'est aussi quelqu undans ses actions, on les envoie élevés aussi et glorieux; si c'est aussi quelqu undans ses actions, on les envoie élevés aussi et glorieux; si c'est aussi quelqu un
1197petit de cœur dans sa conduite, on envoie le chercher des (anges) humbles, lepetit de cœur dans sa conduite, on envoie le chercher des (anges) humbles, lepetit de cœur dans sa conduite, on envoie le chercher des (anges) humbles, le
1198Seigneur agissant ainsi afin que ceux qui descendent chercher l'homme pourSeigneur agissant ainsi afin que ceux qui descendent chercher l'homme pourSeigneur agissant ainsi afin que ceux qui descendent chercher l'homme pour
1199le visiter l'emmènent hors du corps avec mansuétude, de peur que quelques-le visiter l'emmènent hors du corps avec mansuétude, de peur que quelques-le visiter l'emmènent hors du corps avec mansuétude, de peur que quelques-
1200uns d'élevés n'aillent chercher quelqu'un quia été petit dans ses actions, qu'ilsuns d'élevés n'aillent chercher quelqu'un quia été petit dans ses actions, qu'ilsuns d'élevés n'aillent chercher quelqu'un quia été petit dans ses actions, qu'ils
1201nen usent avec lui avec légèreté, selon la manière des puissances terrestres.nen usent avec lui avec légèreté, selon la manière des puissances terrestres.nen usent avec lui avec légèreté, selon la manière des puissances terrestres.
1202Celles-ci à la vérité agissent par acception de personnes, à cause d'une ⲡ-Celles-ci à la vérité agissent par acception de personnes, à cause d'une ⲡ-Celles-ci à la vérité agissent par acception de personnes, à cause d'une p-
1203trature évidente, d'une richesse et une gloire vaine; de ceux qui sont mépriséstrature évidente, d'une richesse et une gloire vaine; de ceux qui sont mépriséstrature évidente, d'une richesse et une gloire vaine; de ceux qui sont méprisés
1204parmi les pauvres, ils en usent selon leur mépris? et leur pauvreté; mais lesparmi les pauvres, ils en usent selon leur mépris? et leur pauvreté; mais lesparmi les pauvres, ils en usent selon leur mépris? et leur pauvreté; mais les
1205puissances célestes font toute chose dans un jugement vrai, selon la volontépuissances célestes font toute chose dans un jugement vrai, selon la volontépuissances célestes font toute chose dans un jugement vrai, selon la volonté
1206du Seigneur et selon la dignité des œuvres que chacun a faites, sans acceptiondu Seigneur et selon la dignité des œuvres que chacun a faites, sans acceptiondu Seigneur et selon la dignité des œuvres que chacun a faites, sans acception
1207de personnes. ⲉⲃ trois anges que l'on a envoyés pour chercher l'homme, onde personnes. ⲉⲃ trois anges que l'on a envoyés pour chercher l'homme, onde personnes. eb trois anges que l'on a envoyés pour chercher l'homme, on
1208les trouve élevés les uns plus que les autres en rang et obéissant à celui qui estles trouve élevés les uns plus que les autres en rang et obéissant à celui qui estles trouve élevés les uns plus que les autres en rang et obéissant à celui qui est
12091. À l'heure de la mort. — 2. Le mépris qu'on leur témoigne.1. À l'heure de la mort. — 2. Le mépris qu'on leur témoigne.1. À l'heure de la mort. — 2. Le mépris qu'on leur témoigne.
1210À . . . ϯ . färdert durch diÀ . . . Ϯ . färdert durch diÀ . . . Ti . färdert durch di
1211Se http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0077 = E ⲉSe http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0077 = E ⲉSe http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0077 = E e
1212HEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg ⲧ ⲥHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg ⲧ ⲥHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg t s
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1213|||
1214ϥϥf
1215000
1216ⲟⲩⲁ ⲁϩⲉ ⲣⲁⲧϥ ϩⲁ ⲧⲉϥⲁⲡⲉ ⲁⲩⲱ ⲟⲩⲁ ϩⲁ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲛⲥⲉⲣ ⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲛϩⲉⲛ ⲣⲱⲙⲉⲟⲩⲁⲓ ⲁϩⲉ ⲣⲁⲧϥ ϧⲁ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲁⲓ ϧⲁ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣ ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓouai ahe ratf xa tefàfe ouoh ouai xa nefoueryte ǹtour p̀·s̀mot ǹhan rōmi
1217ⲉⲩⲧⲉϩⲥ ⲛⲉϩ ⲉⲣⲟϥ ϩⲛ ⲛⲉⲩϭⲓϫ ϣⲁⲛⲧⲉ ⲧⲉⲯⲩⲭⲏ ⲉⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲉⲟⲩⲁ ⲥⲟⲟⲩⲧⲛⲉⲩⲧⲉϩⲥ ⲛⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ϣⲁⲧⲉ ⲧ̀ⲯⲩⲭⲏ ⲓ̀ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲥⲟⲩⲧⲉⲛevtehs neh èrof xen noujig ṡate t̀psiṡy ì ehrai ǹte p̀keouai souten
1218ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛϩⲃⲟⲟⲥ ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛϥϫⲓⲧⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟⲥ ⲧⲉⲯⲩⲭⲏⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩ̀ⲃⲱⲥ ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓⲧⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲧ̀ⲯⲩⲭⲏèvol ǹouniṡti ǹh̀vōs mpnatikon ǹtefċits ehrai èrof ouoh ǹθos t̀psiṡy
1219ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϣⲁⲕϩⲉ ⲉⲣⲟⲥ ⲉⲛⲉ(ⲥⲱ)ⲥ ⲉⲥⲟⲩⲟⲃϣ... ⲛⲟⲩⲉⲣⲱ.... ⲛⲟⲩⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲁⲕϫⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲉⲛⲉⲥⲱⲥ ⲉⲥⲟⲩⲟⲃϣ... Ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲱ.... Ⲛ̀ⲟⲩǹp̀rōmi eθouab ṡakjimi èros enesōs esouovṡ... Ǹouerō.... Ǹou
1220ⲭⲓⲱⲛ (ⲁⲩⲱ) ⲙⲛⲛⲥⲁ... ⲧⲟⲥ ⲏ ...ⲡ ... ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁⲙⲁϩⲧⲉⲭⲓⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲛⲛⲥⲁ... ⲧⲟⲥ ⲓⲉ... Ⲡ... Ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁⲙⲁϩⲧⲉṡiōn ouoh m̀nnsa... tos ie... P... Ǹangelos amahte
1221ⲙⲡⲧⲟⲡ ⲥⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉϩⲃⲟⲟⲥ ϩⲓ ⲡⲁϩⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲉⲟⲩⲁ ⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲛⲥⲁ ⲑⲏ ⲕⲁⲧⲁⲛ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲡ̀ϩ̀ⲃⲱⲥ ϩⲓ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲛ̀ⲥⲁ ⲑⲏ ⲕⲁⲧⲁǹp̀top s̀nav ǹp̀h̀vōs hi fahou ouoh ǹte p̀keouai amahte ǹsa θy kata
1222ⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲙⲡⲥⲱⲙⲁ ⲉⲧⲉ ⲯⲁⲩ ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟⲥϥ ⲛϭⲓ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲓϫ ⲡⲕⲁϩ ⲁⲗ ⲧⲱ ⲛ̄ⲧⲉⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲯⲁⲩ ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟⲥϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲓϫ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲁⲗ ⲧⲱ ⲛ̀ⲧⲉp̀·s̀mot ǹp̀·sōma ète psav tōoun mmosf ǹje ǹrōmi ig p̀kahi al tō ǹte
1223ⲡⲕⲉⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲓ ⲑⲏ ⲉϥⲯⲁⲗⲗⲉⲓ ϩⲛ ⲟⲩⲁⲥⲡⲉ ⲉⲙⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲥⲟⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉⲡ̀ⲕⲉⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲑⲏ ⲉϥⲯⲁⲗⲗⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲥⲡⲓ ⲉⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉp̀keangelos moṡi hi θy efpsallei xen ouaspi em̀mon laav sōoun m̀mos ouḋe
1224ⲟⲛ̄ ⲛⲉⲧⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉ ⲓⲟⲡⲧ ⲁⲥⲓⲁ ⲉⲧⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ MAO AR ⲡⲉ ⲙⲛ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲛ̄ⲉϥ ⲁⲩⲟⲛ ⲛⲉⲧⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉ ⲓⲟⲡⲧ ⲁⲥⲓⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ MAO AR ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲛⲁϥ ⲁⲩon netnav ene iopt asia ète peniōt MAO AR pe nem θeodōros monon naf av
1225[[[[[[
1226ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲡⲕⲉⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲥⲛⲁⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ (-ⲣⲟ-) ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲛⲥⲉⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡ̀ⲕⲉⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ -ⲣⲟ- ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩsōtem èp̀keangelos s̀nav evgō m̀mos je allylouia -ro- ouoh ǹpairyti ǹtou
1227aaa
1228ⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲉ ϣⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲛ ⲛⲉⲩⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩⲥⲱⲕ ϩⲛ ⲧⲉⲩϭⲓ ⲙⲙⲟⲟϣⲉ ⲛⲑⲉⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩⲥⲱⲕ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩϭⲓ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲛⲑⲉrōmi ète ṡavmoṡi xen nououeryte alla evsōk xen touċi ǹmoṡi nθe
1229ⲙⲟⲟϣⲉ ⲛⲙⲙⲁⲥ ϩⲓⲧⲙ ⲡⲁⲏⲣ ⲉⲡⲥⲁ ⲛⲙⲙⲁ ⲛϣⲁ ⲛⲉϣⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲇⲉ ⲁⲛ ⲛⲑⲉ ⲛϩⲉⲛⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲁ̀ⲏⲣ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁ ⲛⲉⲙⲁ ⲛ̀ϣⲁ ⲛⲁϣⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲁⲛ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ϩⲁⲛmoṡi nemas hiten p̀àyr èp̀·sa nema ǹṡa naṡavmoṡi ḋe an nθe ǹhan
1230ⲛⲟⲩⲙⲟⲟⲩ ⲉϥⲥⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ϩⲉⲛ ⲡⲛⲁ ⲛⲉ ⲁⲩⲱ ϣⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲛⲙⲙⲁⲥ ⲉⲡϫⲓⲥⲉ ϫⲉⲕⲁⲥⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲉϥⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲛⲁ ⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁⲥ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ϩⲓⲛⲁǹoumou efsōk èvol je han p̀na ne ouoh ṡavmoṡi nemas èp̀ċisi hina
1231ⲉⲥⲉⲛⲁⲩ ⲉⲧⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ϫⲓⲛ ⲁⲣⲏϫⲥ ⲛϫⲱⲥ ϣⲁ ϫⲱⲥ ⲁⲩⲱ ⲛⲥⲛⲁⲩ ⲉⲡⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥⲉⲥⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ϫⲓⲛ ⲁⲣⲏϫⲥ ⲛϫⲱⲥ ϣⲁ ϫⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥesenav ètoikoumeny jin arygs ngōs ṡa gōs ouoh ǹs̀nav èp̀·sōnt tyrf
1232ⲛⲥϯ ⲉⲟⲟⲩ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲛⲥⲉⲧⲥⲁⲃⲟⲥ ⲉⲡⲉⲥⲙⲁ ⲛⲙⲧⲟⲛ ϩⲓⲧⲙ ⲡⲧⲱϣ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥⲛ̀ⲧⲉⲥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲥⲁⲃⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲙⲁ ⲛ̀ⲙ̀ⲧⲟⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲱϣ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥǹtesti ōou ǹp̀ċois menensōs ǹtoutsavos èpesma ǹm̀ton hiten p̀θōṡ ǹp̀ċois
1233ϫⲉⲕⲁⲥ ⲙ ⲛ ⲙⲛⲥⲁ ⲧⲣⲉⲥⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉⲥⲙⲁ ⲛⲙⲧⲟⲛ ϩⲓⲧⲛ ⲛⲉϩⲃⲏⲩⲉ ⲉⲥⲉⲉⲓⲙⲉ ⲛⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥϩⲓⲛⲁ ⲙ ⲛ ⲛⲉⲙ ⲥⲁ ⲑⲣⲉⲥⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲙⲁ ⲛ̀ⲙ̀ⲧⲟⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲥⲉⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥhina m n nem sa θresvōk èxoun èpesma ǹm̀ton hiten ǹh̀vyouì eseemi ǹbasanos
1234plus élevé. 1-1» «1 l'un se tient à sa tête, l'autre à ses pieds, semblables àplus élevé. 1-1» «1 l'un se tient à sa tête, l'autre à ses pieds, semblables àplus élevé. 1-1» «1 l'un se tient à sa tête, l'autre à ses pieds, semblables à
1235des hommes qui l'oignent d huile de leurs mains, jusqu'à ⲥⲉ que | âme soitdes hommes qui l'oignent d huile de leurs mains, jusqu'à ⲥⲉ que | âme soitdes hommes qui l'oignent d huile de leurs mains, jusqu'à se que | âme soit
1236sortie, que letroisième étende un grand vêtement spirituel, qu'il l'en enveloppe.sortie, que letroisième étende un grand vêtement spirituel, qu'il l'en enveloppe.sortie, que letroisième étende un grand vêtement spirituel, qu'il l'en enveloppe.
1237Et elle, l'âme de l'homme saint, tu la trouveras belle, blanche plus que laEt elle, l'âme de l'homme saint, tu la trouveras belle, blanche plus que laEt elle, l'âme de l'homme saint, tu la trouveras belle, blanche plus que la
1238neige. Et après que l'âme est sortie du corps... l'un des deux anges saisitneige. Et après que l'âme est sortie du corps... l'un des deux anges saisitneige. Et après que l'âme est sortie du corps... l'un des deux anges saisit
1239les deux extrémités du vêtement par derrière et l'autre les saisit par devant,les deux extrémités du vêtement par derrière et l'autre les saisit par devant,les deux extrémités du vêtement par derrière et l'autre les saisit par devant,
1240selon la manière du corps que les hommes lèvent de dessus terre, et le troi-selon la manière du corps que les hommes lèvent de dessus terre, et le troi-selon la manière du corps que les hommes lèvent de dessus terre, et le troi-
1241sième ange marche en avant, chantant des psaumes dans une langue quesième ange marche en avant, chantant des psaumes dans une langue quesième ange marche en avant, chantant des psaumes dans une langue que
1242personne ne connait, pas même ceux qui virent cette vision, à savoir notrepersonne ne connait, pas même ceux qui virent cette vision, à savoir notrepersonne ne connait, pas même ceux qui virent cette vision, à savoir notre
1243père Pakhôme et l'héodore : 1ls entendailent seulement les deux autres angespère Pakhôme et l'héodore : 1ls entendailent seulement les deux autres angespère Pakhôme et l'héodore : 1ls entendailent seulement les deux autres anges
1244dire : A/leluia. Et ainsi, ils marchent avec elle par l'air vers l'Orient, 1ls nedire : A/leluia. Et ainsi, ils marchent avec elle par l'air vers l'Orient, 1ls nedire : A/leluia. Et ainsi, ils marchent avec elle par l'air vers l'Orient, 1ls ne
1245marchent pas comme des hommes qui marchent avec leur pieds, mais ilsmarchent pas comme des hommes qui marchent avec leur pieds, mais ilsmarchent pas comme des hommes qui marchent avec leur pieds, mais ils
1246glissent dans leur marche à la manière d'une eau qui glisse, parce que ce sontglissent dans leur marche à la manière d'une eau qui glisse, parce que ce sontglissent dans leur marche à la manière d'une eau qui glisse, parce que ce sont
1247des esprits. Et ils marchent avec elle vers les hauteurs, afin qu'elle voie lades esprits. Et ils marchent avec elle vers les hauteurs, afin qu'elle voie lades esprits. Et ils marchent avec elle vers les hauteurs, afin qu'elle voie la
1248terre habitée d'un bout à l'autre, qu'elle voie toute la création, qu'elle rendeterre habitée d'un bout à l'autre, qu'elle voie toute la création, qu'elle rendeterre habitée d'un bout à l'autre, qu'elle voie toute la création, qu'elle rende
1249gloire au Seigneur. Ensuite 1ls lui indiquent son lieu de repos, selon l'ordre dugloire au Seigneur. Ensuite 1ls lui indiquent son lieu de repos, selon l'ordre dugloire au Seigneur. Ensuite 1ls lui indiquent son lieu de repos, selon l'ordre du
1250===
1251ϥ ⲃϥ ⲃf v
1252seigneur, afin qu après être entrée dans son lieu de repos, grâce à ses œuvres,seigneur, afin qu après être entrée dans son lieu de repos, grâce à ses œuvres,seigneur, afin qu après être entrée dans son lieu de repos, grâce à ses œuvres,
1253elle voie tous les tourments dont elle a été sauvée et qu elle bénisse tant et pluselle voie tous les tourments dont elle a été sauvée et qu elle bénisse tant et pluselle voie tous les tourments dont elle a été sauvée et qu elle bénisse tant et plus
1254gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1255ⲧⲥⲧⲥts
1256UNIVERSITATS- ⲧⲧ -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧⲧ -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- tt -Ie ii
1257BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0078BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0078BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0078
1258HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
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1259)Ⲁ ⲛ̅ ⲟ ⲧ ϭ ⲅⲅⲅ---ⲄⲦⲉⲇ‐(‐--ⲝ ——— ‐ⲧ‐(︦ⲟ︦ = ⲙⲉⲁ ⲛ ⲟⲓ ⲧ ϭ ⲅⲅⲅ---ⲄⲦⲉⲇ‐‐--ⲝ,,, ‐ⲧ‐︦ⲟⲓ = ⲙⲏⲓa n oi t ċ nnġ---ĠTed‐‐--ks,,, ‐t‐︦oi = myi
1260FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 551FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 551FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 551
1261ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲛ ⲧⲁⲥⲟⲩ ϫⲁⲓ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲙⲥⲣ ⲟⲟⲩⲉ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲓ ϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲛⲧⲁ ϥⲧⲟⲩ ϫⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗ-ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲛ ⲧ̀ⲁⲥⲟⲩ ϫⲁⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙⲥⲣ ⲟⲟⲩⲉ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲓ̀ ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲧⲁ ϥⲧⲟⲩ ϫⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗⲟⲛ ⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ A VU) ⲙ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓⲧⲥ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲛϧⲟⲥ ⲁⲧⲱtyrou en t̀asou gai èrōou ǹpairyti msr ooue s̀mou ì ċois èta ftou gos evolon naixisi tyrou A VU) m menensōs ǹtouċits èratf ǹp̀rōmi etaftanxos atō
1262ⲟⲛ ⲛⲉⲓϩⲓⲥⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ A VU) ⲙ̄ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲛⲥⲉϫⲓⲧⲥ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲛⲧⲁϥⲧⲁⲛϩⲟⲥ ⲁⲧⲱ
1263ⲉ(ⲧⲁ)ϥ ⲥⲁⲛⲟⲩϣⲥ (ϩ)ⲙ ⲡⲛⲟⲙⲟⲥ ⲙ(ⲡϫ)ⲟⲉⲓⲥ ⲛⲧⲉ (ⲡⲉⲧ)ⲙⲙⲁⲩ ϩ(ⲱⲱⲣϥ ϫⲓ ⲙⲡ...ⲉⲧⲁϥ ⲥⲁⲛⲟⲩϣⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϩⲱⲱⲣϥ ϭⲓ ⲙ̀ⲡ...etaf sanouṡs xen p̀nomos ǹp̀ċois ǹte pète m̀mav hōōrf ċi m̀p...
1264ⲁⲁⲩⲉⲣ..... ⲟⲉⲓⲥ... ⲙⲉⲓ... ⲩ (-poa-) ⲇⲱⲣⲟⲛ ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥⲀⲁⲩⲉⲣ..... Ⲟⲉⲓⲥ... Ⲙⲉⲓ... Ⲩ (-poa-) ⲇⲱⲣⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥAaver..... Oeis... Mei... Y (-poa-) ḋōron ouoh menensōs
1265ⲛϥⲉⲝⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲛϥⲥⲙⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲟⲟⲩ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϩⲛ ⲛⲉϥⲡⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲝⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃǹtefeksomologei ǹtefs̀mou efgō m̀mos je p̀ṑou ǹp̀ċois xen nefpeθouab
1266ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲛⲥⲉϫⲓⲧϥ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ ⲛⲙⲧⲟⲛ ⲉⲛⲧⲁⲩⲧⲟϣϥ ⲛⲁϥ ϩⲓⲧⲙ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲕⲁⲧⲁⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓⲧϥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ ⲛ̀ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲑⲁϣϥ ⲛⲁϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲕⲁⲧⲁouoh menensa nai ǹtouċitf èpefma ǹm̀ton etavθaṡf naf hiten p̀ċois kata
1267ⲡϣⲓ ⲛⲛⲉϥϩⲃⲏⲩⲉ ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉϥⲛⲁⲉⲓ ⲉⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϣⲁⲩϯ ⲛⲁϥ ⲉϩⲱⲛⲡ̀ϣⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉϥⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϣⲁⲩϯ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϩⲱⲛp̀ṡi ǹnefh̀vyouì ǹp̀nav etefnai èouōnh èvol ǹp̀ċois ṡavti naf èhōn
1268ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁⲩⲱ ⲉⲟⲩⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲙⲡϣⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲅⲁⲣ... ⲉⲧⲙ... ....ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲟⲩⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲅⲁⲣ... Ⲉⲧⲙ.......èxoun ouoh eoue èvol kata pefm̀p̀ṡa ouon ġar... Etm.......
1269ⲉ ⲟⲥ... ϫⲟⲉⲓⲥ ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ ⲛⲙⲧⲟⲛ ⲁⲩⲱ ⲙⲡⲛⲁⲩⲈ ⲟⲥ... Ϭⲟⲓⲥ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ ⲛ̀ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩE os... Ċois m̀patefvōk èxoun èpefma ǹm̀ton ouoh ǹp̀nav
1270ⲉⲧⲉϣⲁⲩⲥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉϣⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲧⲉϥⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲙⲡϣⲁ ⲙⲛⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉϣⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲧⲉϥⲥⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲛⲉⲙète ṡavs̀mou ouon ouon eṡafnav epetefsmou èrof kata pefm̀p̀ṡa nem
1271ⲡⲉϥⲧⲃⲃⲟ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲧⲥⲏϩ ϫⲉ ⲛⲁⲉⲓⲁⲧⲟⲩ ⲛⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϩⲙ ⲡⲉⲩϩⲏⲧ ϫⲉ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲛⲉⲧⲛⲁ-ⲡⲉϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉⲧⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲉ̀ⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲙⲡⲁϥⲙ̀ⲡϣⲁpeftouvo kata pets̀xyout je naiatou ǹneθouab xen pouhyt je ǹθōou netnanav èf̀nouti. Ouoh ouon ouon efoi ǹèlaṡistos xen nefp̀raksis empafm̀pṡa
1272ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ. ⲁⲩⲱ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲉϥⲟ ⲛⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ϩⲛ ⲛⲉϥⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲙⲉϥⲙⲡϣⲁ
1273ⲛⲛⲁⲩ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲙ ⲡⲉⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉϥⲙⲛⲧⲛⲟⲩⲧⲉ (-pob-) ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲙⲡⲉϥϣⲱⲡⲉ ϩⲛⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙ̀ⲛⲧⲛⲟⲩⲧⲉ (-pob-) ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛǹnav èf̀nouti xen p̀ṑou ǹtefm̀ntnoute (-pob-) èvol je m̀pefṡōpi xen
1274ⲟⲩⲧⲃⲃⲟ ⲛϩⲏⲧ ⲉϥϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣϫⲉ ⲉϥⲙⲡϣⲁ ⲙⲡⲱⲛϩ ⲙⲙⲁⲧⲉ ϥⲛⲁⲛⲁⲩⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉϥϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲗⲗⲁ ⲓⲥϫⲉ ⲉϥⲙ̀ⲡϣⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲱⲛϧ ⲙⲙⲁⲧⲉ ϥ̀ⲛⲁⲛⲁⲩoutouvo ǹxyt efjyk èvol alla isje efm̀pṡa ǹp̀ōnx mmate f̀nanav
1275ⲉⲧⲥⲁⲣⲝ ⲙⲡϣⲏⲣⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲛⲧⲣⲱⲙⲉ ⲧⲉ ⲧⲁⲓ ⲉⲧⲟ ⲛⲟⲩⲉⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲙⲛⲉ̀ⲧ̀ⲥⲁⲣⲝ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲟⲓ ⲛⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙèt̀sarks ǹp̀ṡyri ǹf̀nouti ète tefmetrōmi te θai etoi noui ǹouōt nem
1276ⲧⲙⲛⲧⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲛϩⲏⲧⲥ. ⲁⲩⲱ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲁⲝⲓⲱⲙ ⲁⲙⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲉⲧⲛⲁⲛⲕⲟⲧⲕ ϩⲛ ⲛⲉⲛⲧⲧ̀ⲙ̀ⲛⲧⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲛϧⲏⲧⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲁⲝⲓⲱⲙ ⲁⲛⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲧⲛⲁⲉⲛⲕⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲧt̀m̀ntnoute etnxyts. Ouoh kata paksiōm anp̀ouai p̀ouai etnaenkot xen net
1277ⲁⲩⲣ ⲁⲛⲁϥ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲉϣⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲉⲁⲡⲁⲛⲧⲁ ⲉⲣⲟⲟⲩ ϩⲙⲁⲩⲣ ⲁⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉϣⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛavr anaf ǹp̀ċois eṡavi evolhytou ǹje neθouab eerapantan èrōou xen
1278le Seigneur qui l'a sauvée de toutes ces souffrances. Et ensuite, on la conduitle Seigneur qui l'a sauvée de toutes ces souffrances. Et ensuite, on la conduitle Seigneur qui l'a sauvée de toutes ces souffrances. Et ensuite, on la conduit
1279aux pleds de l'homme qui l'a vivifiée et nourrie dans la loi du Seigneur, afinaux pleds de l'homme qui l'a vivifiée et nourrie dans la loi du Seigneur, afinaux pleds de l'homme qui l'a vivifiée et nourrie dans la loi du Seigneur, afin
1280quercelui-el aussi prenne. ..…....... présent, et ensuite qu'il confesse, qu ⲓquercelui-el aussi prenne. ..…....... présent, et ensuite qu'il confesse, qu ⲓquercelui-el aussi prenne. ..…....... présent, et ensuite qu'il confesse, qu i
1281bénisse, disant : « Gloire au Seigneur dans ses saints. » Et après cela, on l'in-bénisse, disant : « Gloire au Seigneur dans ses saints. » Et après cela, on l'in-bénisse, disant : « Gloire au Seigneur dans ses saints. » Et après cela, on l'in-
1282troduit dans son lieu de repos, celui qu'on lui a assigné de par le Seigneurtroduit dans son lieu de repos, celui qu'on lui a assigné de par le Seigneurtroduit dans son lieu de repos, celui qu'on lui a assigné de par le Seigneur
1283selon la mesure de ses œuvres; à l'heure où elle 1ra apparaitre au Delgneur,selon la mesure de ses œuvres; à l'heure où elle 1ra apparaitre au Delgneur,selon la mesure de ses œuvres; à l'heure où elle 1ra apparaitre au Delgneur,
1284on lui donne de s'approcher et de s'éloigner selon sa dignité, ⲥ... Del-on lui donne de s'approcher et de s'éloigner selon sa dignité, ⲥ... Del-on lui donne de s'approcher et de s'éloigner selon sa dignité, s... Del-
1285gneur, avant qu'il entre dans son lieu de repos. Et à l'heure où l’on bénit, ⲓgneur, avant qu'il entre dans son lieu de repos. Et à l'heure où l’on bénit, ⲓgneur, avant qu'il entre dans son lieu de repos. Et à l'heure où l’on bénit, i
1286y en a un qui voit celui que l'on bénit*, selon sa dignité et sa pureté, selon cey en a un qui voit celui que l'on bénit*, selon sa dignité et sa pureté, selon cey en a un qui voit celui que l'on bénit*, selon sa dignité et sa pureté, selon ce
1287qui est écrit : « Bienheureux ceux qui sont purs dans leur cœur, car ce sontqui est écrit : « Bienheureux ceux qui sont purs dans leur cœur, car ce sontqui est écrit : « Bienheureux ceux qui sont purs dans leur cœur, car ce sont
1288eux qui verront Dieu ; » et 1l y en a un autre quia été minime dans ses œuvres,eux qui verront Dieu ; » et 1l y en a un autre quia été minime dans ses œuvres,eux qui verront Dieu ; » et 1l y en a un autre quia été minime dans ses œuvres,
1289qui n'est pas digne de voir Dieu dans la gloire de sa divinité, parce quil naqui n'est pas digne de voir Dieu dans la gloire de sa divinité, parce quil naqui n'est pas digne de voir Dieu dans la gloire de sa divinité, parce quil na
1290pas été dans une pureté de cœur parfaite; mais s'1l est seulement digne de lapas été dans une pureté de cœur parfaite; mais s'1l est seulement digne de lapas été dans une pureté de cœur parfaite; mais s'1l est seulement digne de la
1291vie, il verra la chair du Fils de Dieu, c'est-à-dire son humanité qui est ⲙⲡⲉvie, il verra la chair du Fils de Dieu, c'est-à-dire son humanité qui est ⲙⲡⲉvie, il verra la chair du Fils de Dieu, c'est-à-dire son humanité qui est mpe
1292avec la divinité (demeurant) en elle. Et selon la dignité de chacun de ceux quiavec la divinité (demeurant) en elle. Et selon la dignité de chacun de ceux quiavec la divinité (demeurant) en elle. Et selon la dignité de chacun de ceux qui
1293se sont endormis dans ce qui fait plaisir au Seigneur, les saints sortent au-se sont endormis dans ce qui fait plaisir au Seigneur, les saints sortent au-se sont endormis dans ce qui fait plaisir au Seigneur, les saints sortent au-
12941, Lisez : ⲛⲉ ⲉⲧⲛⲁⲛⲁⲩ.. C'est-à-dire : Dieu.1, Lisez : ⲛⲉ ⲉⲧⲛⲁⲛⲁⲩ.. C'est-à-dire : Dieu.1, Lisez : ne etnanav.. C'est-à-dire : Dieu.
1295gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
1296DFGDFGDFG
1297UNIVERSITÂTS- ⲧ Hini Ha aUNIVERSITÂTS- ⲧ Hini Ha aUNIVERSITÂTS- t Hini Ha a
1298BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0079BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0079BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul1895bd2/0079
1299HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 80
1300ⲙⲙm
1301E. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAU
1302ϥ ϯϥ ϯf ti
1303ϯϯti
1304ⲡⲉⲩⲉⲟⲟⲩ ϩⲓϫⲛ ϩⲉⲛ ϩⲁⲣⲙⲁ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ϩⲧⲟ ⲛϩⲁⲣⲙⲁ ⲇⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲙⲛ ⲛⲉϩⲧⲱⲱⲣⲡⲟⲩⲱⲟⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ϩⲁⲛ ϩⲁⲣⲙⲁ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϩⲧⲟ ⲛ̀ϩⲁⲣⲙⲁ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϩⲧⲱⲱⲣpouōou hijen han harma nem han hto ǹharma ḋe ète m̀mav nem nehtōōr
1305ⲛⲉ ϩⲉⲛ ⲡⲛⲁ ⲛⲉ ϩⲟⲉⲓⲛⲉ ⲙⲉⲛ ⲛϩⲏⲧⲟⲩ ⲛⲉϣⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ϣⲁ ⲧⲡⲩⲗⲏ ⲙⲡⲱⲛϩⲛⲉ ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲛⲁ ⲛⲉ ϩⲟⲉⲓⲛⲉ ⲙⲉⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲛⲁϣⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ϣⲁ ⲧ̀ⲡⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲡ̀ⲱⲛϧne han p̀na ne hoeine men ǹxytou naṡavi evolhytou ṡa t̀pily ǹp̀ōnx
1306ⲉⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲉⲛⲉⲩϣⲏⲣⲉ ⲛⲉ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲉϣⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲩ‐ⲉⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲉ̀ⲛⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲛⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲉϣⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲟⲩⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲟⲩⲟϩ ϩⲟⲓⲛⲉ ⲟⲛ ⲉϣⲁⲩϩⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲟⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉⲁⲥⲡⲁⲍⲉeaspaze m̀mōou hōs ènouṡyri ne han kooue eṡavi evolhytou kata poum̀p̀ṡa ouoh hoine on eṡavhōn èxoun èrōou evhemsi m̀patoutōoun easpaze
1307ⲙⲡϣⲁ ⲁⲩⲱ ϩⲟⲓⲛⲉ ⲟⲛ ⲉϣⲁⲩϩⲱⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲉⲩϩⲙⲟⲟⲥ ⲙⲡⲁⲧⲟⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉⲁⲥⲡⲁⲍⲉ
1308ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲉⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲙⲉⲩⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲉⲧⲣⲉ ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲙⲡⲁⲩⲣ ⲡ̀ⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲉⲑⲣⲉ ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩm̀mōou han kooue ḋe on empavr p̀m̀p̀ṡa eθre neθouab aspaze m̀mōou
1309ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲇⲉ ϣⲁⲩ(ⲕⲗ)ⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲉⲓ ⲙⲡ(ⲱ)ⲛϩ ⲕⲁⲧⲁ (ⲧⲉⲩⲙ)ⲛⲧⲉⲗⲁ (ⲭⲓⲥⲧⲟⲥ) ⲉⲩⲛⲏⲩⲙⲟⲛⲟⲛ ⲇⲉ ϣⲁⲩⲉⲣⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲱⲛϧ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲩⲙⲛⲧⲉⲗⲁ ⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩmonon ḋe ṡaverklyronomin ǹp̀ōnx kata tevmntela kistos evnyou
1310ⲁ... ⲁⲡⲁⲛⲧⲁ... ⲛ... ⲛ... (sic exit).ⲁ... Ⲁⲡⲁⲛⲧⲁ... Ⲛ... Ⲛ... (sic exit).a... Apanta... N... N... (sic exit).
1311VIIIVIIIVIII
1312(-recto-)..... ⲟⲥ ⲁϥ... ⲥⲛⲏⲩ 9..... ϫⲉ ⲙⲡⲕ... ϫⲓⲛ ⲉϣ... ⲣⲟⲩϩⲉ.(-recto-)..... ⲟⲥ ⲁϥ... Ⲥⲛⲏⲩ 9..... Ϫⲉ ⲛ̀ⲡⲕ... Ϫⲓⲛ ⲉϣ... Ⲣⲟⲩϩⲓ.(-recto-)..... os af... Snyv 9..... Je ǹpk... Jin eṡ... Rouhi.
1313ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲡⲉ(ϫⲁϥ) ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲕⲁⲓ... ⲉⲛⲧⲁⲩϫⲟⲟⲩⲧ.... ⲧⲏⲙⲁ ⲙⲡⲟⲟⲩ ⲉⲧⲃⲉⲞⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲕⲁⲓ... Ⲉⲛⲧⲁⲩϫⲟⲟⲩⲧ.... ⲧⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉOuoh menensōs pegaf nōou je kai... Entavgoout.... tyma ǹfoou eθve
1314ⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ... ⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ ⲛ( ⲟⲩ)ⲯⲩⲭⲏ ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲡⲉⲛⲧⲁⲓⲉⲓ ⲉⲡ(ⲉⲓ)ⲙⲁ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧϥⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ... Ⲛ̀ⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ ⲛ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲡⲉⲧⲁⲓⲓ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲑⲃⲏⲧϥouhōb n... Ǹanankaion n oupsiṡy tinou oun petaii èpaima eθvytf
1315ⲁⲓϩⲉ ⲉⲣⲟϥ ϩⲛ ⲟ(ⲩ)ⲕⲁⲗⲟⲥ ⲛⲃⲗϫⲉ. ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲛⲧⲁϥϫⲉ ⲡⲁⲓ ϩⲛ ⲟⲩⲉⲛⲓⲅⲙⲁ ⲉⲧⲃⲉⲁⲓϫⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲁⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲃⲗϫⲉ. Ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲧⲁϥϫⲉ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲛⲓⲅⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉaijimi èrof xen oukalos ǹvlje. Kai ġar etafje fai xen oueniġma eθve
1316ⲟⲩⲛⲟⲃⲉ ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲉⲓ ⲉϥϣⲁϫⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲛ ⲟⲩⲥⲟⲛ ϫⲉ ϩⲏⲗⲓⲁⲥ ⲉⲟⲩⲃⲁⲗ ϩⲏⲧ)ⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲓ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥⲟⲛ ϫⲉ ϩⲏⲗⲓⲁⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲃⲁⲗ ϩⲏⲧounovi ǹte oupsiṡy ouoh ètai efsaji ne ouon ouson je hylias èouval hyt
1317ⲡⲉ ⲉⲁϥⲕⲉⲧ ϥ(ⲧⲟ)ⲟⲩ ⲛⲕⲛⲧⲉ ϫⲉ (ϥ) ⲛⲁⲟⲩⲟⲙⲟⲩ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲧⲛⲏⲥⲧⲉⲓⲁ)ⲡⲉ ⲉⲁϥⲕⲉⲧ ϥ̀ⲧⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲕⲉⲛⲧⲉ ϫⲉ ϥ ⲛⲁⲟⲩⲟⲙⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲧ̀ⲛⲏⲥⲧⲓⲁpe eafket f̀toou ǹkente je f naouomou menensa t̀nystia
1318ⲛ ⲛ ⲛ + ⲛ ⲛⲛ ⲙ ⲙ. ⲙ ⲛ ⲛ ⲁ ùⲛ ⲛ ⲛ + ⲛ ⲛ̀ⲛ ⲙ ⲙ. Ⲙ ⲛ ⲛ ⲁ ùn n n + n ǹn m m. M n n a ù
1319(-verso-)..... ⲧⲁϥϣⲱ(ⲡⲉ ⲛ)ϩⲏⲧⲥ ⲁⲩⲱ... ϥⲡⲱⲣϣ (ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲉϥϭⲓϫ (ⲉⲧⲡ)ⲉ(-verso-)..... ⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲁⲩⲱ... Ϥ̀ⲫⲱⲣϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ(-verso-)..... tafṡōpe ǹxyts avō... F̀fōrṡ èvol ǹnefjig èt̀fe
1320devant d'eux pour les rencontrer, sur des chars et des chevaux : ces chars etdevant d'eux pour les rencontrer, sur des chars et des chevaux : ces chars etdevant d'eux pour les rencontrer, sur des chars et des chevaux : ces chars et
1321ces chevaux sont des esprits; les uns parmi eux, on va au-devant d'eux jus-ces chevaux sont des esprits; les uns parmi eux, on va au-devant d'eux jus-ces chevaux sont des esprits; les uns parmi eux, on va au-devant d'eux jus-
1322qu à la porte de vie pour les baiser comme s'ils étaient leurs enfants; d'autres,qu à la porte de vie pour les baiser comme s'ils étaient leurs enfants; d'autres,qu à la porte de vie pour les baiser comme s'ils étaient leurs enfants; d'autres,
1323on va au-devant d'eux selon leur dignité; d'autres encore s'approchent d'euxon va au-devant d'eux selon leur dignité; d'autres encore s'approchent d'euxon va au-devant d'eux selon leur dignité; d'autres encore s'approchent d'eux
1324qui sont assis avant de se lever pour les baiser ; d'autres encore ne sont pasqui sont assis avant de se lever pour les baiser ; d'autres encore ne sont pasqui sont assis avant de se lever pour les baiser ; d'autres encore ne sont pas
1325dignes que les saints les baisent; seulement 1ls héritent la vie selon leurdignes que les saints les baisent; seulement 1ls héritent la vie selon leurdignes que les saints les baisent; seulement 1ls héritent la vie selon leur
1326extrême petitesses.......... (sic exil).extrême petitesses.......... (sic exil).extrême petitesses.......... (sic exil).
1327VIIIVIIIVIII
1328ⲟ Et ensuite 1l leur dit : « On m'a envoyé 1c1 à cause d'une choseⲟⲓ Et ensuite 1l leur dit : « On m'a envoyé 1c1 à cause d'une choseoi Et ensuite 1l leur dit : « On m'a envoyé 1c1 à cause d'une chose
1329nécessaire à une âme; maintenant ce pour quoi je suis venu en ce lieu, Je | alnécessaire à une âme; maintenant ce pour quoi je suis venu en ce lieu, Je | alnécessaire à une âme; maintenant ce pour quoi je suis venu en ce lieu, Je | al
1330trouvé dans un vase d'argile. » Il disait cela en énigme, car c'était un péchétrouvé dans un vase d'argile. » Il disait cela en énigme, car c'était un péchétrouvé dans un vase d'argile. » Il disait cela en énigme, car c'était un péché
1331d'âme. Et comme ⲓ parlait encore, 1l y avait un frère, nommé Elie, simple ded'âme. Et comme ⲓ parlait encore, 1l y avait un frère, nommé Elie, simple ded'âme. Et comme i parlait encore, 1l y avait un frère, nommé Elie, simple de
1332cœur, qui avait détourné quatre figues afin de les manger après le jeunecœur, qui avait détourné quatre figues afin de les manger après le jeunecœur, qui avait détourné quatre figues afin de les manger après le jeune
1333+ ⲛ ⲙ ⲛ ⲙ+ ⲛ ⲙ ⲛ ⲙ+ n m n m
1334UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-
1335BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1336HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1337où il se trouvaitet..... il étendit ses mains vers le ciel pour prier, sans qu'iloù il se trouvaitet..... il étendit ses mains vers le ciel pour prier, sans qu'iloù il se trouvaitet..... il étendit ses mains vers le ciel pour prier, sans qu'il
1338ⲓ. Cf. page 104 dans la vie memphitique de Pakhôme. — 2, Lisez ⲟⲩⲁⲓⲛⲓⲅⲩⲙⲁ. — 3. Lisez : ets.ⲓ. Cf. page 104 dans la vie memphitique de Pakhôme. — 2, Lisez ⲟⲩⲁⲓⲛⲓⲅⲩⲙⲁ. — 3. Lisez : ets.i. Cf. page 104 dans la vie memphitique de Pakhôme. — 2, Lisez ouainigima. — 3. Lisez : ets.
1339rer : 5 ϥ . gefôrdert durch dierer : 5 ϥ . gefôrdert durch dierer : 5 f . gefôrdert durch die
1340http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0080http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0080http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0080
1341© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1342ⲧⲥⲧⲥts
page 81
1343--ⲱ--ⲱ--ō
1344FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 553FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 553FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 553
1345rm mm marm mm marm mm ma
1346ⲉϥⲛⲁϣⲗⲏⲗ (ⲙ)ⲡϥⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲁϩⲉ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉⲧⲃⲉ (ⲑ)ⲟⲧⲉ ⲙⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲛⲧⲉⲩ-ⲉϥⲛⲁϣ̀ⲗⲏⲗ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉⲁϩⲉ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲧⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁϥⲑⲗⲓⲃⲉ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϩⲟϫϩⲉϫefnaṡ̀lyl m̀pefeṡjemgom eahe èratf eθve θote ǹp̀ma ète m̀mav ǹtiounou afhemsi èpesyt ètafhemsi ḋe on afθlibe nθe ǹourōmi evhogheg
1347ⲛⲟⲩ (ⲁϥϩⲙⲟⲟⲥ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϩⲙⲟⲟⲥ (ⲇⲉ) ⲟⲛ ⲁϥⲑⲗⲓⲃⲉ ⲛⲑⲉ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲉⲩϩⲟϫϩϫ
1348ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲧⲱϥ ⲙⲛ ⲛϫⲟ ⲥⲛⲧⲉ. ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲟⲛⲅϥ ⲁϥⲡⲱⲧ ⲉⲡⲥⲁ ⲛⲃⲟⲗ ⲛⲧⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲧⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲛϫⲟ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲟⲛⲅϥ ⲁϥⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁ ⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥm̀mof outōf nem ngo s̀nouti. Ǹtiounou afonġf affōt èp̀·sa ǹvol ǹt̀sinaksis
1349ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉϥ(ⲥ)ⲟⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲙⲁ ⲉⲧ-ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉⲧ-kai ġar nai tyrou nafsōoun an pe je peniōt pahōm saxoun èp̀ma et-
1350ⲙⲙⲁⲩ. ⲡⲁⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲡϭⲱⲗⲡ ⲉ(ⲃ)ⲟⲗ ⲛⲧⲁϥϭⲱⲗⲡ) (sic exif).ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲡⲉ ⲡ̀ϭⲱⲗⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁϥϭⲱⲗⲡ (sic exif).m̀mav. Fai ḋe pe p̀ċōlp èvol etafċōlp (sic exif).
1351IXIXIX
1352(-pAe-) ϫⲉ ⲛⲉⲛⲧⲁⲕⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲟⲩ API ⲙⲛⲧⲣⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ϫⲉⲕⲁⲥ EVINAA-(-pAe-) ϫⲉ ⲛⲉⲧⲁⲕⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ API ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ EVINAA-(-pAe-) je netaknav èrōou API meθre m̀mōou ǹǹs̀nyou hina EVINAA-
1353ⲅⲱⲛⲓⲍⲉ ⲉⲧⲙⲧⲣⲉⲩⲉⲓ ⲉⲛⲉⲓⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲛⲧⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲅⲁⲣ ⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲧ ϣ(ⲁ)ⲣⲟⲕⲅⲱⲛⲓⲍⲉ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲑⲣⲉⲩⲓ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲅⲁⲣ ⲟⲩⲟⲣⲡⲧ ϩⲁⲣⲟⲕġōnize èṡtemθrevi ènaibasanos ǹtaìmine èta f̀nouti ġar ouorpt harok
1354ⲉⲧⲥⲁⲃⲟ (ⲕ) ⲉⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟ(ⲩ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲕⲉⲣ ⲙ(ⲛⲧ)ⲣⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛⲁⲩ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟ (ϥ ⲡⲉ)ⲛⲉⲓⲱⲧⲉ̀ⲧⲥⲁⲃⲟ ⲕ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲕⲉ̀ⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟ ϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧètsavo k ènai tyrou hina ekèr meθre m̀mōou nōou. Ouoh ǹθo f peniōt
1355ⲡ(ⲁϩⲱ)ⲙ ⲉϥϣⲁⲛ... ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛϥϣⲁϫⲉ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲛϣⲟⲣⲡ ϩⲛ ⲛϣⲁϫⲉ ⲛⲛⲉⲅⲣⲁⲫⲏⲡⲁϩⲱⲙ ⲉϥϣⲁⲛ... Ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲅ̀ⲣⲁⲫⲏpahōm efṡan... Ǹs̀nyou ǹtefsaji èrōou ǹṡorp xen ǹsaji ǹǹġ̀rafy
1356ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ ⲁⲩⲱ ⲛⲛⲓϥⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲛϥϫⲱⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲛⲓϥⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲱeθouab èvol je nai ne nankaion ouoh nnife ǹte f̀nouti menensōs ǹtefgō
1357ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲛⲛⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲉⲛⲧⲁⲩϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲧⲙ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϫⲉⲕⲁⲥⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛ̀ⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϩⲓⲛⲁèrōou ǹǹkolasis tyrou nai etavhōn etotf eθvytou hiten p̀ċois hina
1358ⲉⲩⲛⲁⲣ ϩⲟⲧⲉ ⲛⲥⲉⲣ ⲃⲟⲗ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲥⲉⲧⲙⲣ ⲛⲟⲃⲉ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲩⲛⲁⲛⲟⲩϩⲙ ⲛⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥⲉⲩⲛⲁⲣ ϩⲟϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣ ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲩⲛⲁⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥevnar hoti ǹtour vol èrōou ouoh ǹtouṡtemr novi hina evnanohem ǹbasanos
1359ⲙⲛ ⲛⲧⲓⲙⲱⲣⲓⲁ ⲉⲛⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲟⲩ. ⲁⲗ ⲧⲱ ⲛⲉⲁ ⲡⲥⲟ ⲉⲓⲧ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲙⲛⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲓⲙⲱⲣⲓⲁ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ. Ⲁⲗ ⲧⲱ ⲛⲁⲁ ⲡⲥⲟ ⲉⲓⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲛⲉⲙnem ǹtimōria etafnav èrōou. Al tō naa p·so eit ǹpeniōt pahōm nem
1360pût se tenir debout à cause de la crainte de ⲥⲉ lieu. Sur l'heure, 1l s'assit àpût se tenir debout à cause de la crainte de ⲥⲉ lieu. Sur l'heure, 1l s'assit àpût se tenir debout à cause de la crainte de se lieu. Sur l'heure, 1l s'assit à
1361terre. Quand 1l se fut assis, 11 fut brisé, comme un homme que l'on serre entreterre. Quand 1l se fut assis, 11 fut brisé, comme un homme que l'on serre entreterre. Quand 1l se fut assis, 11 fut brisé, comme un homme que l'on serre entre
1362deux murs. Sur l'heure, 1l se leva, 11 çourut hors de la synaxe*; car (en) toutdeux murs. Sur l'heure, 1l se leva, 11 çourut hors de la synaxe*; car (en) toutdeux murs. Sur l'heure, 1l se leva, 11 çourut hors de la synaxe*; car (en) tout
1363cela, 11 ne savait pas que notre père Pakhôme se trouvait en ce lieu. Et voicicela, 11 ne savait pas que notre père Pakhôme se trouvait en ce lieu. Et voicicela, 11 ne savait pas que notre père Pakhôme se trouvait en ce lieu. Et voici
1364la vision qu ⲓ vit (sic exil).la vision qu ⲓ vit (sic exil).la vision qu i vit (sic exil).
1365IXIXIX
1366EE Ce que tu as vu, fais-en témoignage aux frères, afin qu'ils com-EE Ce que tu as vu, fais-en témoignage aux frères, afin qu'ils com-EE Ce que tu as vu, fais-en témoignage aux frères, afin qu'ils com-
1367battent de manière à ne pas venir en ces tourments ; car Dieu m'a envoyé versbattent de manière à ne pas venir en ces tourments ; car Dieu m'a envoyé versbattent de manière à ne pas venir en ces tourments ; car Dieu m'a envoyé vers
1368to1 pour tinformer de tout cela, afin que tu leur en rendes témoignage. »to1 pour tinformer de tout cela, afin que tu leur en rendes témoignage. »to1 pour tinformer de tout cela, afin que tu leur en rendes témoignage. »
1369[t notre père Pakhôme, s'il parlait aux frères, 1l leur disait d'abord les paroles[t notre père Pakhôme, s'il parlait aux frères, 1l leur disait d'abord les paroles[t notre père Pakhôme, s'il parlait aux frères, 1l leur disait d'abord les paroles
1370des Saintes-Ecritures. parce quelles étaient nécessaires et le souffle de Dieu ;des Saintes-Ecritures. parce quelles étaient nécessaires et le souffle de Dieu ;des Saintes-Ecritures. parce quelles étaient nécessaires et le souffle de Dieu ;
1371ensuite 1l leur disait tous les châtiments qu'on lui avait ordonné de dire de laensuite 1l leur disait tous les châtiments qu'on lui avait ordonné de dire de laensuite 1l leur disait tous les châtiments qu'on lui avait ordonné de dire de la
1372part du Seigneur, afin qu'ils craignissent, qu'ils y échappassent et qu'ils nepart du Seigneur, afin qu'ils craignissent, qu'ils y échappassent et qu'ils nepart du Seigneur, afin qu'ils craignissent, qu'ils y échappassent et qu'ils ne
1373commissent point de péchés, afin d'être sauvés des châtiments et des tour-commissent point de péchés, afin d'être sauvés des châtiments et des tour-commissent point de péchés, afin d'être sauvés des châtiments et des tour-
1374ments quil avait vus. Ⲉ la célébrité de notre père Pakhôme et de son amourments quil avait vus. Ⲉ la célébrité de notre père Pakhôme et de son amourments quil avait vus. E la célébrité de notre père Pakhôme et de son amour
1375pour Dieu avait atteint tout le monde, de sorte que les étrangers et les Ro-pour Dieu avait atteint tout le monde, de sorte que les étrangers et les Ro-pour Dieu avait atteint tout le monde, de sorte que les étrangers et les Ro-
13761. Lisez ⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ.. C'est-à-dire ; Hors du lieu où les trères se réunissaient pour la prière.1. Lisez ⲛⲁⲛⲁⲅⲕⲁⲓⲟⲛ.. C'est-à-dire ; Hors du lieu où les trères se réunissaient pour la prière.1. Lisez nanankaion.. C'est-à-dire ; Hors du lieu où les trères se réunissaient pour la prière.
1377À .. ; . ⲧ gefôrdert durch dieÀ .. ; . Ⲧ gefôrdert durch dieÀ .. ; . T gefôrdert durch die
1378Se http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0081 + E CSe http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0081 + E CSe http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineaul895bd2/0081 + E C
1379HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 82
1380E. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAUE. AMÉLINEAU
1381ⲧⲧt
1382AAA
1383ϯⲙϯⲙtim
1384ⲧⲉϥⲙⲛⲧⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲱϩ ϣⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲥⲉⲥⲱⲧⲙ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲝⲉⲛⲓ‐ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲙⲁ ⲛⲟⲩϯ ⲫⲱϧ ϣⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉⲝⲉⲛⲓⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϩⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓtefmetma nouti fōx ṡa ouon niven hōste ǹtousōtem èpefran ǹje neksenikos ouoh ǹhrōmaios ǹtoui ǹtour monaxos xatotf ǹθof hōf p̀rōmi
1385ⲕⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲛⲉϩⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲛⲥⲉⲉⲓ ⲛⲥⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲁϩⲧⲏϥ ⲛⲧⲟϥ ϩⲱⲱϥ ⲡⲣⲱⲙⲉ
1386ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲁϥⲥⲁⲛϣ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲛⲑⲉ ⲛⲟⲩⲙⲟⲟⲛⲉ ⲉⲥⲑⲁⲗⲡⲓ ⲛⲛⲉⲥϣⲏⲣⲉ. ⲟⲩⲁⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥⲥⲁⲛϣ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲛⲓ ⲉⲥⲑⲁⲗⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲥϣⲏⲣⲓ. Ⲟⲩⲁⲓǹf̀nouti nafsanṡ m̀mōou kalōs nθe ǹoumoni esθalpi ǹte nesṡyri. Ouai
1387ⲇⲉ ϫⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉϥϩⲛ ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ ⲉⲩϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲡⲉ ⲉϥϩⲛ ⲙⲛⲧⲥⲁϣϥⲉ ⲛⲣⲟⲙⲡⲉⲇⲉ ϫⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ ⲉ̀ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲡⲉ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲧ̀ϣⲁϣϥⲓ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓḋe jeoḋōros ef xen rakote èouṡyri ṡym pe ef xen nem t̀ṡaṡfi ǹrompi
1388ⲉⲩϩⲉⲑⲛⲓⲕⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲣⲉ ⲛⲉϥⲉⲓⲟⲧⲉ ϩⲁⲣⲉϩ ⲉⲣⲟϥ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧⲥⲉⲙⲛⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲁ ⲡⲉⲡⲛⲁⲉⲩϩⲉⲑⲛⲓⲕⲟⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲉϥⲓⲟϯ ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ⲛⲧⲥⲉⲙⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉⲡⲛⲁevheθnikos pe ère nefioti àreh èrof xen oum̀ntsemnos ouoh a pepna
1389ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ... ⲉⲧⲣⲉϥ(ⲣ ⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟ)ⲥ ⲛ(ⲧⲟϥ) -ⲣ︦ⲙ︦- ⲇⲉ ⲁϥⲥⲙⲛⲧⲥ ϩⲙ ⲡⲉϥϩⲏⲧⲛ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ... Ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲣ ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲟϥ -140- ⲇⲉ ⲁϥⲥⲙⲛⲧⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧǹpnoute... Èθrefr x̀ristianos ǹθof -140- ḋe afsmnts xen pefhyt
1390ϫⲉ ⲉⲣϣⲁⲛ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲥⲟⲟⲩⲧⲛ ⲛⲧⲁϩⲓⲏ ⲛⲧⲁⲣ ⲭⲣⲉⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ϯⲛⲁⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲛϫⲉ ⲉⲣϣⲁⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲙⲱⲓⲧ ⲛⲧⲁⲣ ⲭⲣⲉⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ϯⲛⲁⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲛje erṡan p̀ċois souten ǹpamōit ntar xreistianos tinar monaxos on
1391ⲛⲧⲁϩⲁⲣⲉϩ ⲉⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲉϥⲟⲩⲁⲁⲃ ϣⲁⲛⲧⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϭⲙ ⲡⲁϣⲓⲛⲉ. ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲉⲓ ⲙⲡⲁⲧⲉⲛ̀ⲧⲁⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ϣⲁⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϭⲙ ⲡⲁϣⲓⲛⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉǹtaàreh èpasōma efouab ṡate p̀ċois ċm paṡine. Ouoh ètai m̀pate
1392ⲡϩⲱⲃ ⲱⲥⲕ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲁⲑⲁⲛⲁⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲩⲟⲡ̀ϩⲱⲃ ⲱⲥⲕ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲁ̀ⲑⲁⲛⲁⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲩⲟp̀hōb ōsk aftōoun afvōk èratf ǹpiarṡièpiskopos apa àθanasios aftavo
1393ⲉⲣⲟϥ ⲛⲛⲉⲧϩⲙ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ (ⲁⲩⲱ ⲁϥⲃⲁⲡⲧⲓⲍⲉ (ⲙ)ⲙⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲟϣϥ ⲛⲁⲛⲁⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲛⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲃⲁⲡⲧⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲁϣϥ ⲛⲁⲛⲁèrof ǹnetxen pefhyt tyrou ouoh afbaptize m̀mof ouoh afθaṡf nana
1394ⲅⲛⲱⲥⲧⲏⲥ. ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲧⲣⲉⲩⲕⲱⲧ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲙⲁ ϩⲛ ⲧⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁϥⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲅⲛⲱⲥⲧⲏⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲑⲣⲉⲩⲕⲱⲧ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁϥⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛġnōstys. Ouoh menensōs afθrevkōt naf ǹouma xen t̀ekklysia aferanaxōrin
1395ⲛⲁϥ ⲛϩⲏⲧϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲙⲉϥⲧⲱⲙⲧ ⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛⲥϩⲓⲙⲉ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲛⲥⲁ ⲧⲉϥⲙⲁⲁⲩ ⲙⲛ ⲧⲉϥⲛⲁϥ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲙⲡⲁϥⲧⲱⲙⲧ ⲉ̀ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲥϩⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥnaf ǹxytf ouoh nampaftōmt èlaav ǹs·himi èp̀tyrf ǹsa tefmav nem tef
1396ⲥⲱⲛⲉ ⲁⲩⲱ ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲉⲧϥⲛⲁⲱϣ ϩⲛ ⲧⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ (ⲁϥⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉ ⲉ(ⲧ)ⲙϭⲱ(ϣⲧ) ϩⲛⲥⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲉⲧϥⲛⲁⲱϣ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁϥⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙϫⲟⲩϣⲧ ϧⲉⲛsōni ouoh ǹp̀nav etfnaōṡ xen t̀ekklysia afaġōnize èṡtemgouṡt xen
1397ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϩⲛ ⲧⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉϥⲣ ϩⲟⲧⲉ ⲉϩⲏⲧⲥ ⲛⲧⲁⲡⲟⲫⲁⲥⲓⲥ ⲙⲡⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲉⲧ‐ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉϥⲣ ϩⲟϯ ⲉϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲡⲟⲫⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲉⲧⲛⲁϫⲟⲩϣⲧ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱ ⲉϥⲣ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧnefval xen t̀ekklysia efr hoti ehyts ǹtapofasis ǹpevangelion je petnagouṡt ǹsa ous̀·himi ǹteferepiθimin èros afouō efr ǹōik èros xen pefhyt
1398ⲛⲁϭⲱϣⲧ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲉ ⲛϥⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓ ⲉⲣⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱ (ⲉϥⲣ ⲛⲟⲉⲓⲕ ⲉⲣⲟⲥ (ϩⲙ) ⲡⲉϥϩⲏⲧ
1399ⲁ(ⲩⲱ) ⲟⲛ ϫⲉ ⲕⲧⲉ... [ⲃ]ⲁⲗ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ... ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲡⲉⲧϣⲟⲩⲉⲓⲧ. ⲁ(ⲩⲱ ⲟ)ⲛⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϫⲉ ⲕⲧⲉ... Ⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ... Ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲡⲉⲧϣⲟⲩⲓⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛouoh on je kte... Val èvol je... Evnav èp̀petṡouit. Ouoh on
1400mains entendirent son nom, qu'ils vinrent, qu'ils se firent moines près de lui ;mains entendirent son nom, qu'ils vinrent, qu'ils se firent moines près de lui ;mains entendirent son nom, qu'ils vinrent, qu'ils se firent moines près de lui ;
1401mais lui aussi, l'homme de Dieu, ⲓ les nourrissait bellement à la manièremais lui aussi, l'homme de Dieu, ⲓ les nourrissait bellement à la manièremais lui aussi, l'homme de Dieu, i les nourrissait bellement à la manière
1402d'une nourrice qui soigne ses enfants. Mais l'un d'eux, nommé Ihéodore.,d'une nourrice qui soigne ses enfants. Mais l'un d'eux, nommé Ihéodore.,d'une nourrice qui soigne ses enfants. Mais l'un d'eux, nommé Ihéodore.,
1403qui était à Rakoti, c'était un petit garçon qui était dans sa dix-septièmequi était à Rakoti, c'était un petit garçon qui était dans sa dix-septièmequi était à Rakoti, c'était un petit garçon qui était dans sa dix-septième
1404année, 1l était païen et ses parents le gardalent dans une conduite digne, etannée, 1l était païen et ses parents le gardalent dans une conduite digne, etannée, 1l était païen et ses parents le gardalent dans une conduite digne, et
1405|'Esprit-Saint le mut à se faire chrétien ; et lui, 1l établit dans son cœur, disant :|'Esprit-Saint le mut à se faire chrétien ; et lui, 1l établit dans son cœur, disant :|'Esprit-Saint le mut à se faire chrétien ; et lui, 1l établit dans son cœur, disant :
1406« S1 le Seigneur dirige mon chemin afin que je me fasse chrétien, je me ferai« S1 le Seigneur dirige mon chemin afin que je me fasse chrétien, je me ferai« S1 le Seigneur dirige mon chemin afin que je me fasse chrétien, je me ferai
1407moine afin de garder mon corps pur jusqu à ce que le Seigneur me visite. »moine afin de garder mon corps pur jusqu à ce que le Seigneur me visite. »moine afin de garder mon corps pur jusqu à ce que le Seigneur me visite. »
1408Et, sans tarder, il se leva, il alla vers l'archevêque apa Athanase, 1l lui énonçaEt, sans tarder, il se leva, il alla vers l'archevêque apa Athanase, 1l lui énonçaEt, sans tarder, il se leva, il alla vers l'archevêque apa Athanase, 1l lui énonça
1409tout ce qui était dans son cœur, et (Athanase) le baptisa, 11 l'ordonna ana-tout ce qui était dans son cœur, et (Athanase) le baptisa, 11 l'ordonna ana-tout ce qui était dans son cœur, et (Athanase) le baptisa, 11 l'ordonna ana-
1410gnoste, puis 1l lui fit construire une habitation dans l'église, et l'héodore s’ygnoste, puis 1l lui fit construire une habitation dans l'église, et l'héodore s’ygnoste, puis 1l lui fit construire une habitation dans l'église, et l'héodore s’y
1411retira : il ne regardait aucune femme, si ce nest sa mère el sa sœur, et àretira : il ne regardait aucune femme, si ce nest sa mère el sa sœur, et àretira : il ne regardait aucune femme, si ce nest sa mère el sa sœur, et à
1412l'heure où 1l devait lire dans l’église, 1l luttait pour ne point lever les yeuxl'heure où 1l devait lire dans l’église, 1l luttait pour ne point lever les yeuxl'heure où 1l devait lire dans l’église, 1l luttait pour ne point lever les yeux
1413dans l'église, craignant le jugement de l'Évangile, disant : « Celui qui regar-dans l'église, craignant le jugement de l'Évangile, disant : « Celui qui regar-dans l'église, craignant le jugement de l'Évangile, disant : « Celui qui regar-
1414dera une femme et la désirera vient d'être adultère avec elle dans son cœur, »dera une femme et la désirera vient d'être adultère avec elle dans son cœur, »dera une femme et la désirera vient d'être adultère avec elle dans son cœur, »
1415et encore : « Détourne ton œil.. .. . vovant la vanité. » Et encore ⲓ faisait deet encore : « Détourne ton œil.. .. . vovant la vanité. » Et encore ⲓ faisait deet encore : « Détourne ton œil.. .. . vovant la vanité. » Et encore i faisait de
14161. Lisez ⲉⲥⲑⲁⲗⲡⲉⲓ. — 2. Lisez : ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ou ϫⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ. — 3. Lisez : ⲉⲟⲩϣⲏⲣⲉ. — 4. Lisez :1. Lisez ⲉⲥⲉⲣⲑⲁⲗⲡⲓⲛ., 2. Lisez: ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ou ϫⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ., 3. Lisez: ⲉ̀ⲟⲩϣⲏⲣⲓ., 4. Lisez:1. Lisez eserθalpin., 2. Lisez: θeodōros ou je θeodōros., 3. Lisez: èouṡyri., 4. Lisez:
1417ⲉⲟⲩϩⲉⲑⲛⲓⲕⲟⲥ. — 5. Lisez : ⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ.. Lisez : ⲉⲧⲓ.ⲉ̀ⲟⲩϩⲉⲑⲛⲓⲕⲟⲥ., 5. Lisez: ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ.. Lisez: ⲉ̀ⲧⲓ.èouheθnikos., 5. Lisez: x̀ristianos.. Lisez: èti.
1418ⲉ ⲧⲈ ⲧE t
1419BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1420HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1421http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0082http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0082http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0082
1422© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1423gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1424ⲧⲥⲧⲥts
page 83
1425ϯϯti
1426ⲉϯⲉ̀ϯèti
1427ⲙⲙm
1428FRAGMENTS DES ⲅⲓ DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES ⲅⲓ DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES gi DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
1429ⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲛ... ⲛⲛⲟϭ ⲙⲡⲟⲗⲩⲧⲉⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥϭⲟⲙ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ϥϩⲏⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲡⲏⲅⲏⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲛ... Ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲩⲧⲉⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥϫⲟⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϥ̀ϩⲏⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲏⲅⲏefìri n... Ǹniṡti ǹpoliteia kata tefgom èvol je f̀hyn èxoun èt̀pygy
1430ⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩⲥ ⲁⲩⲱ ⲉⲧϩⲟⲗϭ ⲁⲡⲁ ⲁⲑⲁⲛⲁⲥⲓⲟⲥ. ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲙⲛⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥⲉ ⲇⲉ ⲛⲣⲟⲙⲡⲉ ⲉϥⲱϣⲉⲧⲛⲁⲛⲉⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϩⲟⲗϫ ⲁⲡⲁ ⲁ̀ⲑⲁⲛⲁⲥⲓⲟⲥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲙⲛⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥⲉ ⲇⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉϥⲱϣetnanes ouoh et·holg apa àθanasios. Menensa mntsnoouse ḋe ǹrompi efōṡ
1431ϩⲛ ⲧⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲣⲁⲕⲟⲧⲉ ⲛⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉⲧϩⲛ ⲧⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲉⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲉ‐ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ ⲛⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲉⲧϧⲉⲛ ⲧ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲉ‐xen t̀ekklysia ǹrakote nafnav ènetxen t̀ekklysia nemaf ète nai ne ne‐
1432ⲕⲗⲏⲣⲓⲕⲟⲥ ⲉⲩϣⲟⲟⲡ ϩⲛ ϩⲉⲛ ⲧⲣⲩⲫⲏ ⲉⲛⲁϣⲱⲟⲩ (SIC rⲕⲗⲏⲣⲓⲕⲟⲥ ⲉⲩϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲧⲣⲩⲫⲏ ⲉⲛⲁϣⲱⲟⲩ (SIC rklyrikos evṡop xen han trify enaṡōou (SIC r
1433XXX
1434(-recto-)..... ⲱⲕ (ϩⲛ ⲟⲩ)ⲙⲁ ⲉϥⲥϭⲣⲁϩⲧ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲛⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉ(-recto-)..... ⲱⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲉϥⲥϭⲣⲁϩⲧ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲉ̀ⲣⲉ(-recto-)..... ōk xen ouma efsċraht afṡ̀lyl ǹtevṡy tyrs hina ère
1435ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϭⲱⲗⲡ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲉⲥϯ ⲃⲱⲱⲛ ϫⲉ ⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ϩⲛ ⲛⲓⲙ. ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ⲛⲧⲁϥⲉⲓⲣⲉⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϭⲱⲗⲡ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲙⲡⲉⲥϯ ⲃⲱⲱⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙ. Ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲓⲣⲓp̀ċois ċōlp èrof mpesti vōōn je etafṡōpi xen nim. P̀rōmi ḋe etafiri
1436ⲙⲡⲁⲓ ⲉⲛⲉ ⲛⲧⲟϥ ⲉⲧⲟ ⲛⲛⲟϭ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲡⲟⲗⲗⲱⲛⲓⲟⲥ ⲁⲩⲱⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲉⲛⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲧ̀ⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲡⲟⲗⲗⲱⲛⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩǹfai ene ǹθof etoi ǹniṡti èt̀soouhs ète m̀mav èpefran pe apollōnios ouoh
1437ⲛⲧⲟϥ ϩⲱⲱϥ ⲛⲉ ⲁϥⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉϥⲙⲉⲗⲉⲧⲁ ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲥⲙⲏ ⲟⲛ ⲛⲉⲅⲣⲁⲫⲏⲛ̀ⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲛⲉ ⲁϥⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉϥⲉⲣⲙⲉⲗⲉⲧⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲏ ⲟⲛ ⲛ̀ⲅ̀ⲣⲁⲫⲏǹθof hōf ne afr tevṡy ète m̀mav efermeletan xen ouniṡti ǹs̀my on ǹġ̀rafy
1438ⲉⲧⲃⲉ ⲑⲩⲡⲟⲯⲓⲁ ⲙⲡⲉϥϩⲏⲧ. ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϣⲗⲏⲗ ⲉϥⲁⲓⲧⲓ ⲙⲡ-ⲉⲑⲃⲉ ⲑⲩⲡⲟⲯⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲏⲧ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉϥⲁⲓⲧⲓ ⲛ̀ⲡ-eθve θipopsia ǹpefhyt. Asṡōpi ḋe ère peniōt pahōm ṡ̀lyl efaiti ǹp-
1439ϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩϭⲱⲗⲡ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ... ⲁⲥ... ⲟⲩⲧ ⲙⲡⲉ... ⲙⲁⲩ ϩⲓ‐
1440ⲧⲟⲟⲧϥ ⲁϥⲁⲛⲁⲕⲣⲓⲛⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲧⲣⲉϥϫⲛⲟⲩϥ ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲡⲕⲉⲟⲩⲁ ⲁϥϣⲁ‐ϭⲟⲓⲥ ⲁⲩϭⲱⲗⲡ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ... Ⲁⲥ... ⲟⲩⲧ ⲙ̀ⲡⲉ... ⲙⲁⲩ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲁⲛⲁⲕⲣⲓⲛⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥϫⲛⲟⲩϥ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡ̀ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲉⲧⲁϥϩⲉⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲁϥϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉϥϯϩⲟ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϯċois avċōlp naf èvol ǹpentafṡōpe... As... out m̀pe... mav hitotf afanakrine m̀mof ouoh menensa θrefgnouf afmouti èp̀keouai afsaji nemaf xen p̀hōb etafhei ǹxytf afhomologei ǹtiounou eftiho èθrefti
1441ϫⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ϩⲙ ⲡϩⲱⲃ ⲛⲧⲁϥϩⲉ ⲛϩⲏⲧϥ ⲁϥϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲉϥⲥⲟⲡⲥ ⲉⲧⲣⲉϥϯ
1442ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲁⲛ ⲁⲓⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲁⲩⲱ ⲁⲓⲁⲥⲉⲃⲉⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲁⲙⲛⲧⲁ-ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲁⲛ ⲁⲓⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲁⲥⲉⲃⲉⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲁⲙⲛⲧⲁ-metanoia naf efgō m̀mos je kan air novi ouoh aiasevei alla tamnta-
1443orands services selon son pouvoir, parce qu 1l était proche de la source bonneorands services selon son pouvoir, parce qu 1l était proche de la source bonneorands services selon son pouvoir, parce qu 1l était proche de la source bonne
1444et douce, apa Athanase. Après douze ans qu'il était lecteur dans l'église deet douce, apa Athanase. Après douze ans qu'il était lecteur dans l'église deet douce, apa Athanase. Après douze ans qu'il était lecteur dans l'église de
1445Rakoti, 1l voyait que ceux qui étaient dans l'église avec lui, à savoir les clercs,Rakoti, 1l voyait que ceux qui étaient dans l'église avec lui, à savoir les clercs,Rakoti, 1l voyait que ceux qui étaient dans l'église avec lui, à savoir les clercs,
1446étaient dans de nombreuses délices (sic exil).étaient dans de nombreuses délices (sic exil).étaient dans de nombreuses délices (sic exil).
1447ÀÀÀ
1448ⲛ il alla dans un lieu écarté et pria toute la nuit afin que le Seigneur luiⲛ il alla dans un lieu écarté et pria toute la nuit afin que le Seigneur luin il alla dans un lieu écarté et pria toute la nuit afin que le Seigneur lui
1449révélät en qui était cette mauvaise odeur. Mais l'homme qui avait fait cela étaitrévélät en qui était cette mauvaise odeur. Mais l'homme qui avait fait cela étaitrévélät en qui était cette mauvaise odeur. Mais l'homme qui avait fait cela était
1450le grand sur cette communauté-là, il se nommait Apollonius, et lui aussi passale grand sur cette communauté-là, il se nommait Apollonius, et lui aussi passale grand sur cette communauté-là, il se nommait Apollonius, et lui aussi passa
1451toute la nuit récitant à haute voix des passages de l’Ecriture sur l'aveuglementtoute la nuit récitant à haute voix des passages de l’Ecriture sur l'aveuglementtoute la nuit récitant à haute voix des passages de l’Ecriture sur l'aveuglement
1452de son cœur. Mais ⲓ arriva, comme notre père Pakhôme priait, demandantde son cœur. Mais ⲓ arriva, comme notre père Pakhôme priait, demandantde son cœur. Mais i arriva, comme notre père Pakhôme priait, demandant
1453au Seigneur, qu'on lui révéla ce qui avait eu lieu....….. Ⲓⲉ jugea. Aprèsau Seigneur, qu'on lui révéla ce qui avait eu lieu....….. Ⲓⲉ jugea. Aprèsau Seigneur, qu'on lui révéla ce qui avait eu lieu....….. Ie jugea. Après
1454qu'il l'eût interrogé, 1l appela l'autre, 1l lui parla de la chose dans laquelle ⲓqu'il l'eût interrogé, 1l appela l'autre, 1l lui parla de la chose dans laquelle ⲓqu'il l'eût interrogé, 1l appela l'autre, 1l lui parla de la chose dans laquelle i
1455était tombé : sur l'heure celui-ci confessa, le priant de lui donner une pénitence,était tombé : sur l'heure celui-ci confessa, le priant de lui donner une pénitence,était tombé : sur l'heure celui-ci confessa, le priant de lui donner une pénitence,
1456disant : « Quand même j'ai péché et que j'ai fait une Impiété, cependant l'im-disant : « Quand même j'ai péché et que j'ai fait une Impiété, cependant l'im-disant : « Quand même j'ai péché et que j'ai fait une Impiété, cependant l'im-
1457piété que j avais commencée, je ne l'ai pas accomplie. » ll lui dit : « Est-ce quepiété que j avais commencée, je ne l'ai pas accomplie. » ll lui dit : « Est-ce quepiété que j avais commencée, je ne l'ai pas accomplie. » ll lui dit : « Est-ce que
14581. Lisez ⲙⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ.. Cf. la page 477 de la vre arabe de Palhôme. — 3. Lisez ⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ.1. Lisez ⲛⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ.. Cf. la page 477 de la vre arabe de Palhôme. — 3. Lisez ⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓ.1. Lisez npoliteia.. Cf. la page 477 de la vre arabe de Palhôme. — 3. Lisez efaitei.
1459707070
1460À .. , . ϯ . färdert durch diÀ .. , . Ϯ . färdert durch diÀ .. , . Ti . färdert durch di
1461ⲉ http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0083 ⲟϥ qu ⲣⲉ http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0083 ⲟϥ qu ⲣe http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0083 of qu r
1462DFGDFGDFG
1463HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
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1464UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-
1465BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1466HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1467———— = ————— ——_———— = ————— ——_———— = ————— ——_
1468556 E. AMÉLINEAU556 E. AMÉLINEAU556 E. AMÉLINEAU
1469ⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉⲛⲧⲁⲓϩⲓ ⲧⲟⲟⲧ ⲉⲣⲟⲥ ⲙⲡⲓϫⲟⲕⲥ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲏ ⲛϥⲣⲱϣⲉ ⲁⲛ ⲉⲣⲟⲕⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉⲛⲧⲁⲓϩⲓ ⲧⲟⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲉⲓϫⲟⲕⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲏ ⲛ̀ⲧⲉϥⲣⲱϣⲓ ⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕsebys entaihi toot èros m̀peigok·s èvol. Pegaf naf je my ǹtefrōṡi an èrok
1470ⲛϭⲓ ⲡϣⲁϫⲉ ⲉⲛⲧⲁ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲟⲟϥ ϩⲙ ⲡⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲉⲧⲛⲁϭⲱϣⲧ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲥ‐
1471ϩⲓⲙⲉ ⲉⲉⲡⲉⲓⲑⲩⲙⲉⲓ ⲉⲣⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱ ⲉϥⲣ ⲛⲟⲉⲓⲕ ⲉⲣⲟⲥ ϩⲙ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲉϣϫⲉ (-verso-) ⲧⲛⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲡⲉⲧⲛⲁϫⲟⲩϣⲧ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲉⲉⲡⲉⲓⲑⲩⲙⲉⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱ ⲉϥⲣ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲓⲥϫⲉ (-verso-) ⲧⲉⲛǹje p̀·saji èta pensōtyr gof xen p̀evangelion je petnagouṡt ǹsa ous̀·himi eepeiθimei èros afouō efr ǹōik èros xen pefhyt isje (-verso-) ten
1472ⲧⲟⲕ SKT..... ⲡⲟⲩⲱϣ ⲙ (ⲡⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ( ⲉ)ⲧⲣⲉⲕϩⲱⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲩⲥⲁⲣⲝ ⲙⲡⲉⲕ‐
1473ⲥⲙⲟⲧ ⲉⲧⲣⲉⲕϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲟⲩⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲡⲁⲣⲁ ⲧⲉⲫⲩⲥⲓⲥ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟϥ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙⲧⲟⲕ SKT..... Ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲙ ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ (ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕϩⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲕⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲡⲁⲣⲁ ⲧ̀ⲫⲩⲥⲓⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙtok SKT..... P̀ouōṡ m p̀diabolos hōste (èθrek·hōn èxoun èousarks ǹte pek·s̀mot èθrekgōk èvol ǹoup̀raksis para t̀fisis. Ouoh ǹθof peniōt pahōm
1474ⲛⲉϥⲥⲟⲟⲩⲛ ⲛϩⲓⲥⲉ ⲙⲛ ⲙⲙⲟⲕϩⲥ ⲉⲛⲧⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϫⲓⲛ ⲧⲉϥⲙⲛⲧⲕⲟⲩⲓ ϩⲛⲛⲁϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲙⲟⲕϩⲥ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲡⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲓⲛ ⲧⲉϥⲙ̀ⲛⲧⲕⲟⲩⲓ ϧⲉⲛnafsōoun ǹxisi nem ǹmok·hs etafṡopou ǹje pète m̀mav jin tefm̀ntkoui xen
1475ⲧⲙⲛⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲗⲩⲡⲉⲓ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲉⲓⲛⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲉⲧⲛⲟϭ ⲛⲥⲟⲟⲩϩⲥⲧ̀ⲙ̀ⲛⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲗⲩⲡⲉⲓ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉ̀ⲧ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲟⲟⲩϩⲥt̀m̀ntmonaxos aflipei mmate ouoh afìni m̀mof nemaf èt̀niṡti ǹsoouhs
1476ⲡⲃⲟⲟⲩ. ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲇⲉ ⲙⲡⲃⲟⲗ ⲛⲧⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉϥⲟ ⲛⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉⲣⲉ ⲟⲩϣⲱⲧⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩⲡ̀ⲃⲟⲟⲩ. Ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩϣⲱϯ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩp̀voou. Naouon ouma ḋe ǹp̀vol ǹt̀soouhs efoi ǹerymos ère ouṡōti m̀mōou
1477ⲛϩⲏⲧϥ ⲁϥⲕⲁⲁϥ ⲙⲙⲁⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϭⲱ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲛⲅⲣ ϩⲏⲃⲉ (ⲉϫⲛ)ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲁϥⲭⲁϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϭⲱ ⲛ̀ⲫⲁⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲣ ϩⲏⲃⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛǹxytf afkaf m̀mav efgō m̀mos naf je ċō ǹfaima ǹtekr hyvi èjen
1478ⲛⲉⲕⲛⲟⲃⲉ ⲙⲛⲛ... ⲛ. ⲛϩⲛ..... ⲧⲉⲣⲉϥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲁϥⲣ ϩⲏⲃⲉ ⲉϫⲱϥⲛⲉⲕⲛⲟⲃⲓ ⲙ̀ⲛⲛ... Ⲛ. Ⲛ̀ϩⲛ..... ⲧⲉⲣⲉϥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲁϥⲣ ϩⲏⲃⲓ ⲉ̀ϫⲱϥneknovi m̀nn... N. Ǹhn..... terefei evolhitootf afr hyvi ègōf
1479ϩⲛ ϩⲉⲛ ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ ⲉⲛⲁϣⲱⲟⲩ ⲛⲁ ϥⲧⲟⲟⲩ ⲛⲉⲃⲟⲧ ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϩⲱⲱϥ ⲟⲛ ⲛⲉϥϩⲛ ⲟⲩⲙⲁϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ ⲉⲛⲁϣⲱⲟⲩ ⲛⲁ ϥ̀ⲧⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲃⲟⲧ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϩⲱϥ ⲟⲛ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁxen han nystia enaṡōou na f̀toou ǹevot pète m̀mav hōf on naf xen ouma
1480ⲉϥⲟ ⲛⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉϥⲡⲟⲣϫ ⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉϥⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲉ ⲥⲛⲁⲩ ⲥⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲙⲉϥⲟⲩⲉⲙ ⲗⲁⲁⲩⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲉⲣⲏⲙⲟⲥ ⲉϥⲡⲟⲣϫ ⲉ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉϥⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲙⲡⲁϥⲟⲩⲉⲙ ⲗⲁⲁⲩefoi ǹerymos efporg èǹs̀nyou efernystevin s̀nav s̀nav ouoh nampafouem laav
1481ⲙⲡⲉϥⲥⲛⲁⲩ ⲛⲥⲁ ⲟⲉⲓⲕ ϩⲓ ϩⲙⲟⲩ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲥⲉ ⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲧϣⲱⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲉⲣⲉⲙⲡⲉϥⲥⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲱⲓⲕ ϩⲓ ϩⲙⲟⲩ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϥⲥⲉ ⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧ̀ϣⲱϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉmpefsnav ǹsa ōik hi hmou mmate ouoh nefse mou xen t̀ṡōti ouoh ère
1482ⲟⲩϣⲧⲏⲛ ⲛϥⲱ ⲧⲟ ϩⲓⲱⲱϥ ⲉϥⲛⲕⲟⲧⲕ ϩⲛ ⲟⲩⲕⲣⲙⲉⲥ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ϩⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩⲟⲩϣⲑⲏⲛ ⲛϥⲱ ⲧⲟⲓ ϩⲓⲱⲧϥ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲣⲙⲉⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩouṡθyn nfō toi hiōtf efenkot xen oukrmes ouoh nemere laav xen ǹs̀nyou
1483ⲁⲡⲁⲛⲧⲁ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲉⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧϫⲓ ⲟ(ⲉⲓⲕ) (ste ext).ⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧϭⲓ ⲱⲓⲕ (ste ext).erapantan èrof eimytei èp̀rōmi etċi ōik (ste ext).
1484ce n’est pas assez pour toi la parole que le Seigneur a dite dans l'Évangile :ce n’est pas assez pour toi la parole que le Seigneur a dite dans l'Évangile :ce n’est pas assez pour toi la parole que le Seigneur a dite dans l'Évangile :
1485Celui qui regarde une femme pour la désirer, vient de commettre l'adultèreCelui qui regarde une femme pour la désirer, vient de commettre l'adultèreCelui qui regarde une femme pour la désirer, vient de commettre l'adultère
1486avec elle dans son cœur, —sitoi, .. . .la volonté du diable de manière à t'appro-avec elle dans son cœur, —sitoi, .. . .la volonté du diable de manière à t'appro-avec elle dans son cœur, —sitoi, .. . .la volonté du diable de manière à t'appro-
1487cher d'une autre chair de ta sorte’ pour accomplir une action contre nature. »cher d'une autre chair de ta sorte’ pour accomplir une action contre nature. »cher d'une autre chair de ta sorte’ pour accomplir une action contre nature. »
1488Et lui, notre père Pakhôme, comme 1l connaissait les souffrances et les douleursEt lui, notre père Pakhôme, comme 1l connaissait les souffrances et les douleursEt lui, notre père Pakhôme, comme 1l connaissait les souffrances et les douleurs
1489que celui-là avait enduré depuis son enface dans le monachisme, 1l fut grande-que celui-là avait enduré depuis son enface dans le monachisme, 1l fut grande-que celui-là avait enduré depuis son enface dans le monachisme, 1l fut grande-
1490ment triste et il l'emmena avec lui dans le grand couvent de Peboou. Il y avaitment triste et il l'emmena avec lui dans le grand couvent de Peboou. Il y avaitment triste et il l'emmena avec lui dans le grand couvent de Peboou. Il y avait
1491en dehors de ce couvent un lieu qui était solitaire et dans lequel ⲓ] y avait unen dehors de ce couvent un lieu qui était solitaire et dans lequel ⲓ y avait unen dehors de ce couvent un lieu qui était solitaire et dans lequel i y avait un
1492puits d'eau ; 1l l'y plaça en disant : « Demeure 1c1, pleure sur tes ⲣⲥ...puits d'eau ; 1l l'y plaça en disant : « Demeure 1c1, pleure sur tes ⲣⲥ...puits d'eau ; 1l l'y plaça en disant : « Demeure 1c1, pleure sur tes rs...
1493Lorsqu'il ⲉⲙ quitté, il mena deuil sur lui dans des jeünes nombreux, environLorsqu'il ⲉⲙ quitté, il mena deuil sur lui dans des jeünes nombreux, environLorsqu'il em quitté, il mena deuil sur lui dans des jeünes nombreux, environ
1494pendant quatre mois; celui-là aussi, 1l était dans son lieu solitaire, séparé despendant quatre mois; celui-là aussi, 1l était dans son lieu solitaire, séparé despendant quatre mois; celui-là aussi, 1l était dans son lieu solitaire, séparé des
1495frères, jeünant de deux jours en deux jours? et au second jour ⲓ ne mangeaitfrères, jeünant de deux jours en deux jours? et au second jour ⲓ ne mangeaitfrères, jeünant de deux jours en deux jours? et au second jour i ne mangeait
1496rien, sinon du pain et du sel seulement, ⲉ buvait de l'eau du puits; 1l étaitrien, sinon du pain et du sel seulement, ⲉ buvait de l'eau du puits; 1l étaitrien, sinon du pain et du sel seulement, e buvait de l'eau du puits; 1l était
1497revêtu d'une tunique de poils, couchant sur la cendre, et personne parmi lesrevêtu d'une tunique de poils, couchant sur la cendre, et personne parmi lesrevêtu d'une tunique de poils, couchant sur la cendre, et personne parmi les
1498{frères ne l'abordait, sinon l'homme qui lui portait du pain (sic exi?).{frères ne l'abordait, sinon l'homme qui lui portait du pain (sic exi?).{frères ne l'abordait, sinon l'homme qui lui portait du pain (sic exi?).
14991. lisez : ⲉⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓ. 2. Lisez : ⲉⲩⲥⲁⲣⲝ.. Lisez ⲉⲙⲁⲧⲉ. 4. Lisez : ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ.. Ⲥ ⲉⲃ-1. lisez: ⲉⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ. 2. Lisez: ⲉⲩⲥⲁⲣⲝ.. Lisez ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. 4. Lisez: ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ.. Ⲥ ⲉⲃ-1. lisez: eerepiθimin. 2. Lisez: evsarks.. Lisez èmaṡō. 4. Lisez: eimyti.. S eb-
1500===
1501à-dire que tu as voulu avoir commerce avec un mâle comme toi. — 6. Mot à mot : Sois endeuillé, ou faisà-dire que tu as voulu avoir commerce avec un mâle comme toi. — 6. Mot à mot : Sois endeuillé, ou faisà-dire que tu as voulu avoir commerce avec un mâle comme toi. — 6. Mot à mot : Sois endeuillé, ou fais
1502deuil de tes péchés, — 7. C’est l'expression égyptienne pour dire qu'il ne rompait son jeûne que le soirdeuil de tes péchés, — 7. C’est l'expression égyptienne pour dire qu'il ne rompait son jeûne que le soirdeuil de tes péchés, — 7. C’est l'expression égyptienne pour dire qu'il ne rompait son jeûne que le soir
1503du deuxième jour.du deuxième jour.du deuxième jour.
1504http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0084http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0084http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0084
1505© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1506gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1507ⲧⲥⲧⲥts
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1508———
1509FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
1510ϯϯti
1511ⲙⲙm
1512=]=]=]
1513A1A1A1
1514(-ⲣⲛⲍ-) ⲛⲓⲙ ϯ ϩⲏⲩ ⲉⲩϣⲁⲛⲥⲟⲧⲙⲟⲩ ⲛⲧⲟⲕ ⲇⲉ ⲉⲕϣⲁⲛⲟⲩⲱϣ ⲟⲩⲛ ϭⲟⲙ ⲙⲙⲟⲕ-ⲣⲛⲍ- ⲛⲓⲙ ϯ ϩⲏⲩ ⲁⲩϣⲁⲛⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲕϣⲁⲛⲟⲩⲱϣ ⲟⲩⲟⲛ ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲕ-rnz- nim ti hyv avṡansoθmou ǹθok ḋe akṡanouōṡ ouon gom m̀mok
1515ⲉϯ ϩⲏⲩ ϩⲙ ⲡⲉϯⲛⲁϫⲟⲟϥ ⲛⲁⲕ. ⲡⲓϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲓⲗⲃⲁⲛⲉ ⲟⲩⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲡⲉ ϩⲛ ⲧⲉϥ‐ⲉ̀ϯ ϩⲏⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϯⲛⲁϫⲟⲟϥ ⲛⲁⲕ. Ⲡⲁⲓϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲥⲓⲗⲃⲁⲛⲉ ⲟⲩⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲁⲓⲙⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲥⲱϥ ⲉⲩϩⲟⲟⲩ ⲥ̀ⲙⲟⲕϩèti hyv xen petinagoof nak. Paiṡyri ṡym silvane outeimine pe xen tefanastrofy ouoh taimine ǹrōmi ètavṡōpi xen han sōf evhoou s̀mok·h
1516ⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲁⲩⲱ ⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲛⲧⲁⲩϣⲱⲡⲉ ϩⲛ ϩⲉⲛ ⲥⲱⲱϥ ⲉⲩϩⲟⲟⲩ ⲥⲙⲟⲕϩ
1517ⲛⲁⲩ ⲉⲧⲣⲉⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲉⲧⲣⲉⲩⲧⲁⲁⲩ ⲉϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛϩⲓⲥⲉⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲧⲏⲓⲟⲩ ⲉ̀ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓnōou èθrevougai eimytei èθrevtyiou èhan niṡti naskysis nem han niṡti ǹxisi
1518ⲙⲉⲩⲉϣϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲡⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲙⲡⲁⲑⲟⲥ ⲉⲛⲧⲁⲩⲣ ϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲣⲟⲟⲩ. ⲛⲉⲁⲓϣⲟϫⲛⲉ ⲙⲉⲛⲙⲡⲁⲩⲉϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛ̀ⲡⲁⲑⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲣ ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ. Ⲛⲁⲁⲓⲥⲟϭⲛⲓ ⲙⲉⲛmpaveṡjemgom èfōt èvol ǹǹpaθos etavr ċois èrōou. Naaisoċni men
1519ϩⲣⲁⲓ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲁⲁϥ ⲛϣⲙⲙⲟ ⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙⲡϥϣⲓⲃⲉ ϩⲛ ⲙⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉⲧϩⲟⲟⲩϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉⲁⲓϥ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲟ ⲉ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲓⲃⲉ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲉⲧϩⲟⲟⲩhrai ǹxyt eaif ǹṡemmo èǹs̀nyou èvol je m̀pefṡive xen ǹmevi et·hoou
1520ⲉⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ϩⲣⲁⲓ ⲛϩⲏⲧⲟⲩ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲉⲣⲏⲧ ⲇⲉ ϩⲛ ϩⲉⲛ ⲣⲙⲉⲓⲟⲟⲩⲉ ⲉⲧⲣⲉϥⲡⲱⲱⲛⲉ ⲛϥⲣⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲏⲧ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲣⲙⲉⲓⲟⲟⲩⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲡⲱⲱⲛⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲣetafṡōpi hrai ǹxytou ètaferyt ḋe xen han rmeiooue èθrefpōōne ǹtefr
1521REPORRE ⲟⲛ ϩⲉⲛ ⲡⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲛⲁⲛⲟⲩⲟⲩ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟⲕ ⲁⲗⲓⲧ ϫⲓⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲛⲉⲏREPORRE ⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲁⲗⲓⲧ ϭⲓⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲛⲉⲏREPORRE on han p̀raksis enaneou eθve fai aimouti èrok alit ċitou je eney
1522ⲛⲁⲡⲓⲑⲉ ⲉⲧⲣⲉⲕϯ ⲛⲧⲉⲕⲯⲩⲭⲏ ϩⲁⲣⲟϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲧⲣⲉⲕⲧⲁⲁⲩ ⲉⲩⲥⲧⲣⲟⲥ ⲛⲙⲙⲁϥ ϩⲛⲛⲁⲡⲉⲓⲑⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕϯ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲯⲩⲭⲏ ϧⲁⲣⲟϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲧⲏⲓⲟⲩ ⲉⲩⲥⲧⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛnapeiθe èθrekti ǹtekpsiṡy xarof hōste èθrektyiou evstros nemaf xen
1523ϩⲁϩ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ϣⲁⲛⲧϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲙⲛ ϭⲟⲙ ⲅⲁⲣ ⲉⲧⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲱⲛϩ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓϩⲁϩ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ϣⲁⲧϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲉⲙ ϫⲟⲙ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ ⲱⲛϧ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓhah naskysis ṡatfougai nem gom ġar eθre nai ǹtaìmine ōnx eimytei
1524ⲉⲩⲛⲧⲁⲩ ⲙⲙⲁⲩ ⲙⲡⲉⲧⲧⲱⲃⲥ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ ϩⲙ ⲡϣⲁϫⲉ ⲙⲛ ⲛⲉϩⲃⲏⲩⲉ ⲕⲁⲓⲉⲩⲛⲧⲁⲩ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲧⲱⲃⲥ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲕⲁⲓevntav m̀mav ǹpettōvs m̀mōou ǹnav niven xen p̀·saji nem ǹh̀vyouì kai
1525ⲅⲁⲣ ⲛϯⲛⲁⲥⲣϥⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲛ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲣⲟⲟⲩϣ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧϩⲓϫⲱⲓ ⲛⲧⲟⲕ ⲇⲉ ⲉⲕϣⲁⲛ-ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϯⲛⲁⲥⲣϥⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧϩⲓϫⲱⲓ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲕϣⲁⲛ-ġar ǹtinasrfe èrof an eθve p̀rōouṡ ǹǹs̀nyou tyrou et·higōi ǹθok ḋe akṡan-
1526ⲟⲩⲱϣ ⲟⲩⲛ̄ ϭⲱⲟⲩ ⲙⲙⲟⲕ ⲉⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉ ⲛ ⲧⲉⲓⲯⲩⲭⲏ ϫⲉⲏ ⲁⲥ OI ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲃⲉⲕⲉ ϣⲱⲡⲉⲟⲩⲱϣ ⲟⲩⲟⲛ ϭⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲉⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉ ⲛ ⲧⲁⲓⲯⲩⲭⲏ ϫⲉ ⲓⲉ ⲁⲥ OI ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲃⲉⲭⲉ ϣⲱⲡⲓouōṡ ouon ċōou m̀mok eaġōnize n taipsiṡy je ie as OI ère ouveke ṡōpi
1527ⲓⲓi
1528.... l'out le monde y gagne, si on écoute. Mais toi, si tu veux, tu peux.... l'out le monde y gagne, si on écoute. Mais toi, si tu veux, tu peux.... l'out le monde y gagne, si on écoute. Mais toi, si tu veux, tu peux
1529tirer profit de ce que je te dirai. Le petit garçon Silvanus était de cette sortetirer profit de ce que je te dirai. Le petit garçon Silvanus était de cette sortetirer profit de ce que je te dirai. Le petit garçon Silvanus était de cette sorte
1530dans sa conduite, et cette sorte d'hommes qui ont véeu dans des souilluresdans sa conduite, et cette sorte d'hommes qui ont véeu dans des souilluresdans sa conduite, et cette sorte d'hommes qui ont véeu dans des souillures
1531mauvaises, ⲓ leur est difficile de se purifier °: à moins qu'ils ne fassent demauvaises, ⲓ leur est difficile de se purifier °: à moins qu'ils ne fassent demauvaises, i leur est difficile de se purifier °: à moins qu'ils ne fassent de
1532grandes ascèses et de grandes souffrances, 1ls ne peuvent fuir les passions quigrandes ascèses et de grandes souffrances, 1ls ne peuvent fuir les passions quigrandes ascèses et de grandes souffrances, 1ls ne peuvent fuir les passions qui
1533les ont dominés. J'avais pensé en moi-même à le rendre étranger aux frères,les ont dominés. J'avais pensé en moi-même à le rendre étranger aux frères,les ont dominés. J'avais pensé en moi-même à le rendre étranger aux frères,
1534carilne se changeait point des pensées mauvaises où 1l se trouvait; mais lors-carilne se changeait point des pensées mauvaises où 1l se trouvait; mais lors-carilne se changeait point des pensées mauvaises où 1l se trouvait; mais lors-
1535qu'il m eut promis avec larmes de se transformer, de devenir un autre hommequ'il m eut promis avec larmes de se transformer, de devenir un autre hommequ'il m eut promis avec larmes de se transformer, de devenir un autre homme
1536en de bonnes actions, à cause de cela, je t ai appelé, je t'ai demandé si tu con-en de bonnes actions, à cause de cela, je t ai appelé, je t'ai demandé si tu con-en de bonnes actions, à cause de cela, je t ai appelé, je t'ai demandé si tu con-
1537sentirais à livrer ton âme pour lui de manière à te crucifier avec lui en une foulesentirais à livrer ton âme pour lui de manière à te crucifier avec lui en une foulesentirais à livrer ton âme pour lui de manière à te crucifier avec lui en une foule
1538d'ascèses, afin qu'il soit sauvé; car 1l n'est pas possible que les (gens) de cetted'ascèses, afin qu'il soit sauvé; car 1l n'est pas possible que les (gens) de cetted'ascèses, afin qu'il soit sauvé; car 1l n'est pas possible que les (gens) de cette
1539sorte vivent, à moins qu'ils n'aient quelqu'un pour les stimuler à toute heuresorte vivent, à moins qu'ils n'aient quelqu'un pour les stimuler à toute heuresorte vivent, à moins qu'ils n'aient quelqu'un pour les stimuler à toute heure
1540en paroles et en actions; car moi, je n'aurais pas le loisir à cause du souci deen paroles et en actions; car moi, je n'aurais pas le loisir à cause du souci deen paroles et en actions; car moi, je n'aurais pas le loisir à cause du souci de
1541tous les frères qui est sur moi, mais toi, si tu veux, tu peux lutter avec cettetous les frères qui est sur moi, mais toi, si tu veux, tu peux lutter avec cettetous les frères qui est sur moi, mais toi, si tu veux, tu peux lutter avec cette
15421. Cf. page 520 de la vie arabe de Palrhôme. — 2. Lisez ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ.. Lisez ⲉⲛⲉⲕⲛⲁⲡⲉⲓⲑⲉ.-1. Cf. page 520 de la vie arabe de Palrhôme. — 2. Lisez ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ.. Lisez ⲉⲛⲉⲕⲛⲁⲡⲉⲓⲑⲉ.-1. Cf. page 520 de la vie arabe de Palrhôme. — 2. Lisez eimyti.. Lisez eneknapeiθe.-
15434. Lisez : ⲉⲟⲩⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ.. Lisez : ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ.. Ou : de se sauver.4. Lisez : ⲉⲟⲩⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ.. Lisez : ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ.. Ou : de se sauver.4. Lisez : eoustavros.. Lisez : eimyti.. Ou : de se sauver.
1544ⲧⲥ ⲉ ; ; ⲧ . gefôrdert durch dieⲧⲥ ⲉ ; ; ⲧ . gefôrdert durch diets e ; ; t . gefôrdert durch die
1545UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0085UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0085UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0085
1546BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1547HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
1548DFGDFGDFG
page 86
1549558 E. AMÉLINEAU558 E. AMÉLINEAU558 E. AMÉLINEAU
1550ⲛⲁⲕ ⲛⲛⲁϩⲣⲙ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ. ⲉϣⲱⲡⲉ ⲁⲕⲡⲓⲑⲉ ϩⲙ ⲡⲉϯϫⲱ ⲙⲙⲟϥ (-ⲣⲛⲏ-) ⲉⲓⲉ ϯⲛⲁⲙⲟⲩ-ⲛⲁⲕ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲉϣⲱⲡ ⲁⲕⲡⲉⲓⲑⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲉϯϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟϥ -ⲣⲛⲏ- ⲓⲉ ϯⲛⲁⲙⲟⲩ-nak xaten f̀nouti. Eṡōp akpeiθe xen petigō m̀mof -rny- ie tinamou-
1551ⲧⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲉⲕⲙⲧⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲁϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉϥⲛⲁⲟⲩⲁϩϥ ⲛⲥⲱⲕ ϩⲛ ϩⲱⲃⲧⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲁϩⲱⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ϩⲓⲛⲁ ⲉϥⲛⲁⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲥⲱⲕ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃte èrof ǹpekm̀θo èvol ǹtahōn etotf hina efnaouahf ǹsōk xen hōb
1552ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲁⲕⲛⲁⲁⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲧⲛϭⲱ ⲛⲏⲧⲛ ϩⲛ ⲧⲉⲓⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϩⲁⲧⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲙⲡⲉⲓⲙⲁⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲕⲛⲁⲁⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϭⲱ ⲛⲱⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲥⲟⲟⲩϩⲥ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁniven etaknaaav ouoh ǹtetenċō nōten xen taisoouhs xaten ǹs̀nyou ǹpaima
1553ⲛⲧⲟⲕ ⲙⲛ ⲛⲉⲛⲧⲁⲩⲉⲓ ⲛⲙⲙⲁⲕ ϫⲉ ⲥⲉⲣ ⲭⲣⲓⲁ ⲛⲏⲧⲛ ϩⲁⲣⲉϩ ⲇⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲉⲧⲙⲧⲁⲙⲉⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲁⲩⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ϫⲉ ⲥⲉⲣ ⲭⲣⲓⲁ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲧⲁⲙⲉǹθok nem netavi nemak je ser xria nōten àreh ḋe èmaṡō èṡtemtame
1554ⲗⲁⲁⲩ ϩⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛϣⲁϫⲉ ⲉⲛⲧⲁⲓϫⲟⲟⲩ ⲛⲁⲕ ϫⲉ ⲟⲩⲁϣ ⲙⲙⲓⲛⲉ ⲡⲉ ϣⲁ ⲡⲉϩⲟⲟⲩⲗⲁⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲟⲩ ⲛⲁⲕ ϫⲉ ⲟⲩⲁϣ ⲛ̀ⲙⲓⲛⲉ ⲡⲉ ϣⲁ ⲡ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩlaav xen ǹs̀nyou ǹsaji etaigoou nak je ouaṡ ǹmine pe ṡa p̀èhoou
1555ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ ⲛϩⲏⲧϥ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥète p̀ċois naċm pefṡine ǹxytf. Ǹθof ḋe aferouō pegaf je θe tyrs
1556ⲉⲧⲕⲛⲁϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲓ ⲛϩⲏⲧⲥ ϯⲡⲓⲑⲉ ⲁⲩⲱ ϯⲧⲏⲧ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲉⲓⲣⲉ ⲕⲁⲧⲁⲣⲟⲥ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩ‐
1557ⲛⲟⲩ ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲥⲱⲧⲙ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲃⲟⲗⲉⲧⲕⲛⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ϯⲡⲓⲑⲉ ⲟⲩⲟϩ ϯⲧⲏⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉ̀ⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁⲣⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗetknasaji nemyi ǹxyts tipiθe ouoh tityt ǹxyt èiri kataros. Ouoh ǹtiounou afmouti èrof ère pète m̀mav sōtem pegaf naf je menensa f̀nouti èvol
1558ⲡⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲉⲓⲱⲧ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲕⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲕⲉⲁⲁⲩ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲉϥ‐
1559ϣⲁⲛⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉⲕⲉⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲧϥⲛⲁⲁⲁⲥ ⲉⲕⲉⲉⲓⲣⲉ ϩⲱⲱⲕ ⲕⲁⲧⲁⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲓⲱⲧ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲕⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲕⲉⲁⲓⲟⲩ ⲉϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲉⲕⲉⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲧϥⲛⲁⲁⲓⲥ ⲉⲕⲉⲓ̀ⲣⲓ ϩⲱⲕ ⲕⲁⲧⲁfai pe pekiōt hōb niven etknanav èrof efìri m̀mōou ekeaiou eṡōp afṡanernystevin ekeernystevin nemaf ouoh nθe tyrs etfnaais ekeìri hōk kata
1560ⲧⲉⲕϩⲉ ⲁⲩⲱ ⲉϥϣⲁⲛϩⲙⲟⲟⲥ ϩⲁ ⲧⲉⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲉⲟⲩⲱⲙ ⲉⲕⲉϩⲙⲟⲟⲥ ϩⲓⲧⲟⲩⲱϥ ⲛⲅⲟⲩⲱⲙⲡⲉⲕⲣⲏϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁⲛϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁ ⲧ̀ⲧ̀ⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲕⲉ̀ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲑⲟⲩϥ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲟⲩⲱⲙpekryti ouoh afṡanhemsi xa t̀t̀rapeza èouōm ekèhemsi xaθouf ǹtekouōm
1561ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲉⲧϥⲛⲁⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉⲕⲉⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲛⲉⲕⲣ ⲗⲁⲁⲩ ⲛϩⲱⲃ ⲁϫⲛⲧϥ ⲁⲩⲱⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲉⲧϥⲛⲁⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉⲕⲉ̀ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲣ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲁϫⲛⲧϥ ⲟⲩⲟϩǹp̀nav etfnatōoun ekètōoun nemaf ouoh ǹnekr laav ǹhōb agntf ouoh
1562ⲛⲛⲉⲕⲃⲱⲕ ⲉⲙⲁ ⲁϫⲛ ⲧⲉϥⲅⲛⲱⲙⲏ. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ϫⲉ ⲛⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲧⲕⲛⲁⲟⲩⲉϩⲛ̀ⲛⲉⲕⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲙⲁ ⲛ ⲧⲉϥⲅ̀ⲛⲱⲙⲏ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲛⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲧⲕⲛⲁⲟⲩⲉϩǹnekvōk èma n tefġ̀nōmy. Ǹθof ḋe aferouō je nθe tyrs etknaoueh
1563ⲥⲁϩ ⲛⲉ ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲓ ϯⲛⲁⲁⲁⲥ ϩⲛ ⲟⲩ ϣⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲃⲟⲏⲑⲉⲓ ⲉⲣⲟⲓ ⲛⲅⲧⲟⲩϫⲟ ⲛ̄ⲧⲁⲥⲁϩ ⲛⲉ ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲓ ϯⲛⲁⲁⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩ ϣⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲉⲣⲃⲟⲏⲑⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲧⲟⲩϫⲟ ⲉ̀ⲧⲁsah ne mos nai tinaais xen ou ṡp h̀mot monon erboyθin èroi ǹtektougo èta
1564ⲯⲩⲭⲏ (sic exil).ⲯⲩⲭⲏ (sic exil).psiṡy (sic exil).
1565âme, afin que tu reçoives aussi un salaire’ près de Dieu. Si tu consens à ce queâme, afin que tu reçoives aussi un salaire’ près de Dieu. Si tu consens à ce queâme, afin que tu reçoives aussi un salaire’ près de Dieu. Si tu consens à ce que
1566je te dis, eh bien! je l'appellerai en ta présence pour lui ordonner de te suivreje te dis, eh bien! je l'appellerai en ta présence pour lui ordonner de te suivreje te dis, eh bien! je l'appellerai en ta présence pour lui ordonner de te suivre
1567en toute chose que tu feras. Et demeurez en cette congrégation près des frèresen toute chose que tu feras. Et demeurez en cette congrégation près des frèresen toute chose que tu feras. Et demeurez en cette congrégation près des frères
1568en ce lieu, toi et ceux qui sont venus avec toi, car vous avez besoin d'eux *;en ce lieu, toi et ceux qui sont venus avec toi, car vous avez besoin d'eux *;en ce lieu, toi et ceux qui sont venus avec toi, car vous avez besoin d'eux *;
1569mais seulement prends garde de ne dire à aucun des frères les paroles quemais seulement prends garde de ne dire à aucun des frères les paroles quemais seulement prends garde de ne dire à aucun des frères les paroles que
1570je t'ai dites, à savoir : Il est de telle manière, jusqu'au jour où le Seigneur leje t'ai dites, à savoir : Il est de telle manière, jusqu'au jour où le Seigneur leje t'ai dites, à savoir : Il est de telle manière, jusqu'au jour où le Seigneur le
1571visitera. » Mais lui, 11 répondit, 1l lui dit : « l'oute manière que tu me diras,visitera. » Mais lui, 11 répondit, 1l lui dit : « l'oute manière que tu me diras,visitera. » Mais lui, 11 répondit, 1l lui dit : « l'oute manière que tu me diras,
1572j y consens et je suis disposé à faire ainsi. » Et sur le champ, 1l l’appela,j y consens et je suis disposé à faire ainsi. » Et sur le champ, 1l l’appela,j y consens et je suis disposé à faire ainsi. » Et sur le champ, 1l l’appela,
1573celui-ci l’écoutant; 1l lui dit : « Après Dieu excepté, celui-ci est ton père;celui-ci l’écoutant; 1l lui dit : « Après Dieu excepté, celui-ci est ton père;celui-ci l’écoutant; 1l lui dit : « Après Dieu excepté, celui-ci est ton père;
1574tout ce que tu lui verras faire, fais-le; s'il jeûne, jeûne avec lui; en toutetout ce que tu lui verras faire, fais-le; s'il jeûne, jeûne avec lui; en toutetout ce que tu lui verras faire, fais-le; s'il jeûne, jeûne avec lui; en toute
1575manière que tu le verras agir, agls aussi toi de cette manière, et s’il s’assiedmanière que tu le verras agir, agls aussi toi de cette manière, et s’il s’assiedmanière que tu le verras agir, agls aussi toi de cette manière, et s’il s’assied
1576à table pour manger, assieds-to1 près de ⲙⲓ afin que tu manges ; à l'heure oùà table pour manger, assieds-to1 près de ⲙⲓ afin que tu manges ; à l'heure oùà table pour manger, assieds-to1 près de mi afin que tu manges ; à l'heure où
1577il se lèvera, lève-toi avec lui, et ne fais aucune chose sans lui et ne vas pasil se lèvera, lève-toi avec lui, et ne fais aucune chose sans lui et ne vas pasil se lèvera, lève-toi avec lui, et ne fais aucune chose sans lui et ne vas pas
1578dans un endroit sans qu'il le sache*. » Mais lui, il répondit : « En toute ma-dans un endroit sans qu'il le sache*. » Mais lui, il répondit : « En toute ma-dans un endroit sans qu'il le sache*. » Mais lui, il répondit : « En toute ma-
1579nière que tu m'ordonneras, je ferat avec reconnaissance ; seulement secours—nière que tu m'ordonneras, je ferat avec reconnaissance ; seulement secours—nière que tu m'ordonneras, je ferat avec reconnaissance ; seulement secours—
1580moi, afin que tu sauves mon âme (sic exil).moi, afin que tu sauves mon âme (sic exil).moi, afin que tu sauves mon âme (sic exil).
15811. Lisez : ⲭⲣⲉⲓⲁ.. Lisez : ϯⲡⲉⲓⲑⲉ. — 3. Mot à mot : Afin qu'un salaire soit aussi à toi près de1. Lisez : ⲭⲣⲉⲓⲁ.. Lisez : ϯⲡⲓⲑⲉ. — 3. Mot à mot : Afin qu'un salaire soit aussi à toi près de1. Lisez : xreia.. Lisez : tipiθe. — 3. Mot à mot : Afin qu'un salaire soit aussi à toi près de
1582Dieu. — 4. Mot à mot : Car ils sont besoin à vous. — 5. Mot à mot : Sans sa pensée.Dieu. — 4. Mot à mot : Car ils sont besoin à vous. — 5. Mot à mot : Sans sa pensée.Dieu. — 4. Mot à mot : Car ils sont besoin à vous. — 5. Mot à mot : Sans sa pensée.
1583ⲉ ⲧⲈ ⲧE t
1584BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1585HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1586http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0086http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0086http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0086
1587© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1588gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1589ⲧⲥⲧⲥts
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1590FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 55FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 55FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 55
1591(-recto-) ⲧⲟ... ⲛⲁⲛ... ⲛⲣⲉ... ⲛⲅⲕⲱ ⲛⲁⲛ ⲉⲡⲁϩⲟⲩ ⲙⲡⲉⲧⲛⲥⲁⲛϣ(-recto-) ⲧⲟ... Ⲛⲁⲛ... Ⲛ̀ⲣⲉ... Ⲛ̀ⲧⲉⲕⲭⲱ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ⲫⲁϩⲟⲩ ⲙⲡⲉⲧⲛⲥⲁⲛϣ(-recto-) to... Nan... Ǹre... Ǹtekkō nan èfahou mpetnsanṡ
1592ⲛϩⲏⲧϥ. ⲙⲛⲛⲥⲁ ϩⲁϩ ⲇⲉ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲉⲩⲣ ϩⲏⲃⲉ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧϥ ⲉⲧⲣⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲕⲁⲁϥ ⲉⲡⲁϩⲟⲩⲛ̀ϧⲏⲧϥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁϩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲩⲣ ϩⲏⲃⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲉⲑⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲭⲁϥ ⲉ̀ⲫⲁϩⲟⲩǹxytf. Menensa hah ḋe ǹèhoou evr hyvi eθvytf eθre p̀ċois kaf èfahou
1593ⲛⲕⲉⲕⲟⲩⲓ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲉⲧⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲡⲉ(ⲛⲉⲓ)ⲱⲧ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥⲛ̀ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥǹkekouji ǹsyou afgoou èt̀sinaksis afmouti èpeniōt hōrsiysios pegaf
1594ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲡⲣϯ ϩⲓⲥⲉ ⲛⲁⲕ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲣⲉⲧⲛⲉⲓⲣⲉ ⲛϩⲉⲛ ⲧⲱⲃϩ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧ ⲧⲉⲛⲟⲩⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁⲕ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲧⲉⲛⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲧⲱⲃϩ ⲉⲑⲃⲏⲧ ϯⲛⲟⲩnaf je m̀perti xisi nak nem ǹs̀nyou èθretenìri ǹhan tōvh eθvyt tinou
1595ϭⲉ ⲁ ⲡⲧⲱϣ ϣⲱⲡⲉ ⲉⲧⲣⲁⲃⲱⲕ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲑⲉ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ. ⲁⲡⲁ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓⲟⲥⲟⲩⲛ ⲁ ⲡ̀ⲑⲱϣ ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲁⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ. Ⲁⲡⲁ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓⲟⲥoun a p̀θōṡ ṡōpi èθravōk èratf ǹp̀ċois nθe ǹouon niven. Apa hōrsiysios
1596ⲇⲉ ⲛⲉϥⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥⲣⲓⲙⲉ ⲉⲣⲉ ⲛⲉϥⲣⲙⲉⲓⲟⲟⲩⲉ ϣⲟⲩⲟ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛ ⲛⲉϥⲟⲩⲟϭⲉ ⲙⲛ-ⲇⲉ ⲛⲁϥⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥⲣⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲉϥⲣⲙⲉⲓⲟⲟⲩⲉ ϣⲟⲩⲟ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲟⲩⲟϭⲉ ⲛⲉⲙ-ḋe nafmyn èvol efrimi ère nefrmeiooue ṡouo ehrai èjen nefouoċe nem-
1597ⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲕⲧⲟϥ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ... ⲧⲉⲓⲣ..... ⲙⲡⲕ...ⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲁϥⲕⲧⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ... Ⲧⲉⲓⲣ..... Ⲛ̀ⲡⲕ...ǹsōs afktof ǹje peniōt θeodōros pegaf... Teir..... Ǹpk...
1598ϭⲗⲟϭ... ⲧⲉ ⲉⲓⲛ... ...ⲩ ⲧⲙⲛⲧⲁϣ..... ϩⲛ ⲟⲩⲧⲁ....Ϭⲗⲟϭ... Ⲧⲉ ⲉⲓⲛ...... Ⲩ ⲧⲙⲛⲧⲁϣ..... Ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁ....Ċloċ... Te ein...... Y tmntaṡ..... Xen outa....
1599ⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲧ... ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲉ... ⲧⲉ ϯⲣ ⲙ... ⲛ {-verso-)....-....-Ⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲧ... Ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉ... Ⲧⲉ ϯⲣ ⲙ... Ⲛ {-verso-).... -.... -Ta θe et... Tinou oun e... Te tir m... N {-verso-).... -.... -
160000 ⲛⲟⲩ... ϯⲙⲉ... ϫⲉ ⲁⲓⲣ... ⲱⲃ ⲁϫⲛ... ⲛⲁ... ⲏⲥⲓⲟⲥ....00 ⲛ̀ⲟⲩ... Ϯⲙⲉ... Ϫⲉ ⲁⲓⲣ... ⲱⲃ ⲁϫⲛ... Ⲛⲁ... Ⲏⲥⲓⲟⲥ....00 ǹou... Time... Je air... ōb agn... Na... Ysios....
1601ⲙⲏ ⲛⲉ... ⲉϥ... ⲏⲛ ⲩⲉ... ⲧ.. ⲉⲃⲟⲗ... 2...Ⲙⲏ ⲛⲉ... Ⲉϥ... Ⲓⲉⲛ ⲩⲉ... Ⲧ.. Ⲉ̀ⲃⲟⲗ... 2...My ne... Ef... Ien ye... T.. Èvol... 2...
1602ⲙ... ⲉ... ⲛ... ⲡ... ⲣⲱ... ⲕⲁ... ⲁϥ..... ⲡⲉϥⲡⲛⲁ ϩⲛⲘ... Ⲉ... Ⲛ... Ⲡ... Ⲣⲱ... Ⲕⲁ... Ⲁϥ..... Ⲡⲉϥⲡ̀ⲛⲁ ϧⲉⲛM... E... N... P... Rō... Ka... Af..... Pefp̀na xen
1603(ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲥϭⲣⲁϩⲧ... ⲩⲥ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉ sé ⲡⲁϣⲟⲛⲥ... ⲛϩⲟⲧⲉ... ⲛⲥ...ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥϭⲣⲁϩⲧ... ⲩⲥ ⲛⲁϥ ⲙ̀ⲡⲉ sé ⲡⲁϣⲟⲛⲥ... Ⲛ̀ϩⲟⲧⲉ... Ⲛ̀ⲥ...ouniṡti ǹsċraht... ys naf m̀pe sé paṡons... Ǹhote... Ǹs...
1604ϩⲉⲢⲏϯRyti
1605ⲧ afin que tu nous laisses encore‘ celui qui fait notre vie. Aprèsⲧ afin que tu nous laisses encore‘ celui qui fait notre vie. Aprèst afin que tu nous laisses encore‘ celui qui fait notre vie. Après
1606une foule de jours (passés) dans le deuil à son sujet, afin d'obtenir que le Sei-une foule de jours (passés) dans le deuil à son sujet, afin d'obtenir que le Sei-une foule de jours (passés) dans le deuil à son sujet, afin d'obtenir que le Sei-
1607gneur le laissät encore quelque temps*, ⲓ envoya vers la synaxe, il appelagneur le laissät encore quelque temps*, ⲓ envoya vers la synaxe, il appelagneur le laissät encore quelque temps*, i envoya vers la synaxe, il appela
1608notre père Horsiisi, 1l lui dit ⲉ Ne te fatigue pas, ainsi que les frères, à fairenotre père Horsiisi, 1l lui dit ⲉ Ne te fatigue pas, ainsi que les frères, à fairenotre père Horsiisi, 1l lui dit e Ne te fatigue pas, ainsi que les frères, à faire
1609des prières à mon sujet; maintenant certes l'ordre est venu afin que je com-des prières à mon sujet; maintenant certes l'ordre est venu afin que je com-des prières à mon sujet; maintenant certes l'ordre est venu afin que je com-
1610paraisse devant le Seigneur comme tout le monde. » Mais apa Horsiisi conti-paraisse devant le Seigneur comme tout le monde. » Mais apa Horsiisi conti-paraisse devant le Seigneur comme tout le monde. » Mais apa Horsiisi conti-
1611ⲡⲙⲁⲓ Ϥⲉ pleurer, ses larmes coulaient sur ses joues. Ensuite notre père T'héo-ⲡⲙⲁ Ϥⲉ pleurer, ses larmes coulaient sur ses joues. Ensuite notre père T'héo-pma Fe pleurer, ses larmes coulaient sur ses joues. Ensuite notre père T'héo-
1612dors ⲟ tourna: ...ⲛ Mdors ⲟⲓ tourna: ...ⲛ Mdors oi tourna: ...n M
1613...ⲉ ee ,. (il rendit) son esprit dans une grande tranquillité.............ⲉ ee ,. (il rendit) son esprit dans une grande tranquillité.............e ee ,. (il rendit) son esprit dans une grande tranquillité..........
1614le septième jour (du mois) de Paschons. ................... Mais tous lesle septième jour (du mois) de Paschons. ................... Mais tous lesle septième jour (du mois) de Paschons. ................... Mais tous les
16151. Mot à mot : Laisse-le en arrière. — 2. Mot à mot : Pour faire que le Seigneur le laissät en arrière1. Mot à mot : Laisse-le en arrière. — 2. Mot à mot : Pour faire que le Seigneur le laissät en arrière1. Mot à mot : Laisse-le en arrière. — 2. Mot à mot : Pour faire que le Seigneur le laissät en arrière
1616quelque temps. — 3. Mot à mot : Était constant.quelque temps. — 3. Mot à mot : Était constant.quelque temps. — 3. Mot à mot : Était constant.
1617ⲁⲧ . ; . |: . gefärdert durch dieⲀⲧ . ; . |: . gefärdert durch dieAt . ; . |: . gefärdert durch die
1618ⲓ http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0087 DFGⲓ http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0087 DFGi http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0087 DFG
1619HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
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1620560 E. AMÉLINEAU560 E. AMÉLINEAU560 E. AMÉLINEAU
1621— ⲧ— ⲧ— t
1622ⲛⲥ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ (ⲛⲉ)ⲥⲛⲏⲩ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲟⲩⲉ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉⲩϩⲟ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲱϣⲛ̀ⲧⲉⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲟⲩϩⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱϣǹtes ète m̀mav ǹs̀nyou ḋe tyrou avhiouì èxoun èpouho ouoh avōṡ
1623ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁⲙⲉ ⲛⲧⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲙⲡⲟⲟⲩ ⲁⲛ-ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁⲙⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲁⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲉⲃⲓⲏⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲛⲧⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣ(ⲟⲥ).... Ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛ... Ⲁϥⲁⲓⲟⲩèvol evgō m̀mos je name èta peniōt pahōm m̀ton m̀mof ǹfoou anṡōpi xen oumeteviyn nem oumnttalaipōr(os).... Ǹteten ǹsa n... Afaiou
1624ϣⲱⲡⲉ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧⲉⲃⲓⲏⲛ ⲙⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣ(ⲟⲥ).... ⲛⲧⲛ ⲛⲥⲁ ⲛ... ⲁϥⲁⲁⲩ
1625ⲙⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲙⲙⲟⲛ ϩⲛ ⲧⲁⲅⲁⲡⲏ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲛ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥǹp̀ouai p̀ouai m̀mon xen t̀àġapy ǹf̀nouti ǹpèhoou nem tevṡy ouoh menensōs
1626ⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓⲟⲥ ⲙⲛ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩⲱϣ ⲙⲡⲉϥⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲣ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩⲱϣ ⲙ̀ⲡⲉϥa peniōt apa hōrsiysios nem ǹs̀nyou tyrou r tevṡy tyrs evōṡ m̀pef
1627ⲕⲱⲧⲉ ϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲙⲡⲛⲁⲩ ⲛⲧⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲁⲩⲕⲱⲱⲥ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲕⲁⲗⲱⲥⲕⲱϯ ϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲁⲩⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲕⲁⲗⲱⲥkōti htooue ḋe ǹp̀nav ǹt̀sinaksis avkos ǹpefsōma eθouab kalōs
1628ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱϥ ⲛⲧⲉⲡⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ (ste ⲉ)ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ⲧ̀ⲡ̀ⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ (ste ⲉouoh avtalo ehrai ègōf ǹt̀p̀rosfora menensōs (ste e
1629A1A1A1
1630f=recto-)..... ⲛⲛⲉⲑⲟⲟⲩ (ⲙ)ⲛ ⲛⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩ(ⲟ)ⲩ ⲛⲧⲉ(ⲣⲉ)ϥⲧⲁⲩⲉ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲥⲟⲛf=recto-)..... ⲛⲛⲉⲑⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲧⲁⲩⲉ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲟⲛf=recto-)..... nneθoou nem netnanouou ètaftave nai ḋe ǹje p̀·son
1631ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲛϭⲓ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲁⲛ ⲉϣϫⲉ ⲛⲧⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϭⲙ ⲡϣⲓⲛⲉⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲕⲁⲛ ⲓⲥϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉaferouō ǹje θeodōros efgō m̀mos je kan isje èta f̀nouti ċm p̀ṡine
1632ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉϯⲙⲧⲟⲛ.......... ϩⲛ ϩⲱⲃ... ⲁⲩⲱ ϫⲓⲛ ⲡ( ⲟⲩⲟⲉⲓϣⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉϯⲙⲧⲟⲛ.......... Ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ... Ⲟⲩⲟϩ ϫⲓⲛ ⲡ ⲥⲏⲟⲩǹpeniōt efouōṡ etimton.......... Xen hōb... Ouoh jin p syou
1633ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁϥϫⲓ ⲙⲡⲉⲓⲭⲁⲣⲓⲥⲙⲁ ⲉⲃⲟⲗ(ϩⲓ) ⲧⲟⲟⲧϥ... ⲛⲧⲉⲣⲉ... ⲛ...ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲭⲁⲣⲓⲥⲙⲁ ⲉⲃⲟⲗϩⲓ ⲧⲟⲟⲧϥ... Ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉ... Ⲛ...ète m̀mav afċi ǹpaixarisma evolhi tootf... Ǹtere... N...
1634ⲟ( ...ⲛ ⲛⲉϥ. ⲉϫ... ⲓ... ⲛⲉ. (-verso-)Ⲟⲓ... Ⲛ ⲛⲁϥ. Ⲉϫ... Ⲓ̀... Ⲛⲉ. (-verso-)Oi... N naf. Eg... Ì... Ne. (-verso-)
1635..... ⲁⲭⲟⲥ ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲉϣⲁϥⲃⲱⲕ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲛϥ(ϭ)ⲙ ⲡⲉⲩϣⲓⲛⲉ. (ⲁϥⲃⲱⲕ..... ⲁⲭⲟⲥ ⲛⲑⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁϥⲃⲱⲕ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲙ ⲡⲟⲩϣⲓⲛⲉ. Ⲁϥⲃⲱⲕ..... akos nθe ète ṡafvōk haroou ǹhah ǹsop ǹtefċm pouṡine. Afvōk
1636ϩⲱ(ⲱϥ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛϭⲓ (ⲡϩⲏⲅⲟⲩ)ⲙⲉⲛⲟⲥ (ⲛⲟⲩⲥ)ⲟⲡ ⲉϭⲙ (ⲡⲉϥϣⲓⲛ)ⲉ..... ϫⲓϩⲱϥ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉ̀ϭⲙ (ⲡⲉϥϣⲓⲛ)ⲉ..... Ϭⲓhōf harof ǹje p̀hiġoumenos ǹousop èċm (pefṡin)e..... Ċi
1637ⲛⲟ... ⲁⲥ... ⲱ 9 ee ⲁϥⲣⲁϣⲉ... ⲁⲩⲱ ⲁϥⲥⲟⲗ(ⲥⲗ)..ⲛⲟ... Ⲁⲥ... Ⲱ̀ 9 ee ⲁϥⲣⲁϣⲉ... Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲟⲗ(ⲥⲗ)..no... As... Ṑ 9 ee afraṡe... Ouoh afsol(sl)..
1638frères se jetèrent sur leur visage et 1ls s'écrièrent, disant ⲥ Vraiment commefrères se jetèrent sur leur visage et 1ls s'écrièrent, disant ⲥ Vraiment commefrères se jetèrent sur leur visage et 1ls s'écrièrent, disant s Vraiment comme
1639notre père Pakhôme s'est reposé aujourd hui, nous sommes dans la pauvreténotre père Pakhôme s'est reposé aujourd hui, nous sommes dans la pauvreténotre père Pakhôme s'est reposé aujourd hui, nous sommes dans la pauvreté
1640étlemalheur.........… qu'il a faits à chacun de nous dans la charité de Dieuétlemalheur.........… qu'il a faits à chacun de nous dans la charité de Dieuétlemalheur.........… qu'il a faits à chacun de nous dans la charité de Dieu
1641le jour et la nuit. » Et ensuite notre père apa Horsiisi et tous les frères pas-le jour et la nuit. » Et ensuite notre père apa Horsiisi et tous les frères pas-le jour et la nuit. » Et ensuite notre père apa Horsiisi et tous les frères pas-
1642sèrent toute la nuit à lire autour de lui; mais le matin, à l'heure de la synaxe,sèrent toute la nuit à lire autour de lui; mais le matin, à l'heure de la synaxe,sèrent toute la nuit à lire autour de lui; mais le matin, à l'heure de la synaxe,
1643ils ensevelirent son corps saint bellement, 1ls offrirent sur lui l'offrande,ils ensevelirent son corps saint bellement, 1ls offrirent sur lui l'offrande,ils ensevelirent son corps saint bellement, 1ls offrirent sur lui l'offrande,
1644ensuite... (sic exil).ensuite... (sic exil).ensuite... (sic exil).
1645ⲉⲈE
1646ⲁ ⲁⲧ les maux et les biens. » Lorsque le frère eut dit ces choses,ⲁ ⲁⲧ les maux et les biens. » Lorsque le frère eut dit ces choses,a at les maux et les biens. » Lorsque le frère eut dit ces choses,
1647Théodore répondit, disant : « Quoique Dieu ait visité notre père, voulantThéodore répondit, disant : « Quoique Dieu ait visité notre père, voulantThéodore répondit, disant : « Quoique Dieu ait visité notre père, voulant
1648lui donner ⲧⲉⲣⲟ... et depuis ce temps 1l reçut cettelui donner ⲧⲉⲣⲟ... et depuis ce temps 1l reçut cettelui donner tero... et depuis ce temps 1l reçut cette
1649ⲑⲣⲉ ⲛ... ⲉⲧ ⲧⲓⲟⲩ ⲟ ⲛⲁ ⲧⲁⲉⲓ ⲉ ⲧⲉ .ⲑⲣⲉ ⲛ... Ⲉⲧ ⲧⲓⲟⲩ ⲟⲓ ⲛⲁ ⲧⲁⲉⲓ ⲉ ⲧⲉ.θre n... Et tiou oi na taei e te.
1650ⲉ. ...ⲁ ⲉ ⲉ... ...ⲛ ..Ϥⲉ ϥ manière qu'il ⲉⲓⲈ. ...ⲁ ⲉ ⲉ... ...ⲛ ..Ϥⲉ ϥ manière qu'il ⲓE. ...a e e... ...n ..Fe f manière qu'il i
1651allé vers eux des foules de fois pour les visiter. L'hégoumène alla aussi versallé vers eux des foules de fois pour les visiter. L'hégoumène alla aussi versallé vers eux des foules de fois pour les visiter. L'hégoumène alla aussi vers
1652ⲛⲙ une lois pour le visiter... .4"+e140 eee enⲛⲉⲙ une lois pour le visiter... .4"+e140 eee ennem une lois pour le visiter... .4"+e140 eee en
1653ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ + ⲛ + ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ 4ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ ⲛ + ⲛ + ⲛ ⲙ ⲛ ⲛ 4n m n n n n n + n + n m n n 4
1654ⲛ ⲉ... ...ⲉ ...ⲁ Ϥ ⲑⲉ réjourt..... ⲉ il fui consolé.ⲛ ⲉ... ...ⲉ ...ⲁ ϥ ⲑⲉ réjourt..... Ⲉ il fui consolé.n e... ...e ...a f θe réjourt..... E il fui consolé.
1655UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-UNIVERSITÂTS-
1656BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1657HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1658http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0088http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0088http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0088
1659© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1660gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1661ⲧⲥⲧⲥts
page 89
1662rune -ⲙrune -ⲙrune -m
1663FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ϭⲓFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ϭⲓFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE ċi
1664ⲛ̄ⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉ(ⲛⲉⲓ)ⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱ ⲙⲟⲥ ⲛⲉ ϥⲉⲓⲛⲛⲟⲧⲕ ⲉⲥϣⲱⲛⲉ ⲁⲧⲱ ⲛⲉϥⲇⲓⲟⲓⲕⲉⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱ ⲙⲟⲥ ⲛⲉ ϥⲉⲓⲛⲛⲟⲧⲕ ⲉⲥϣⲱⲛⲓ ⲁⲧⲱ ⲛⲉϥⲇⲓⲟⲓⲕⲉǹθof ḋe peniōt apa petrō mos ne feinnotk esṡōni atō nefḋioike
1665ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲟⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲟⲩϫⲛⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁⲧⲁ ⲛⲟⲩⲧⲱϣ. ⲙⲛ̄ⲧⲉ ⲣⲉϥⲉⲓⲙⲉⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲟⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲟⲩϫⲛⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲱϣ. Ⲛⲉⲙ ⲧ ⲣⲉϥⲉⲓⲙⲉǹǹs̀nyou on hōb niven etougnou m̀mof èrōou nata ǹouθōṡ. Nem t refeime
1666ⲇⲉ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ) (sic exil).ⲇⲉ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ (sic exil).ḋe je ṡare ǹs̀nyou (sic exil).
1667ϫⲓⲛϪⲓⲛJin
1668-ⲕ︦- ⲛⲟⲩⲧⲉ ϭⲙ ⲡϣⲓⲛⲉ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙⲟ ⲡⲁⲓ ⲉⲧⲙⲟⲟⲛⲉ ⲙⲙⲟⲛ ϩⲛ ⲇⲓ‐
1669ⲕⲁⲓⲟⲥⲩⲛⲏ ⲛⲓⲙ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲛⲉⲣⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϣⲟⲟⲡ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲡⲁⲓ ⲛⲧⲁ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϯ ⲛⲁϥ-ⲕ- ⲛⲟⲩϯ ϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲡⲁϩⲱⲙⲟ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥⲩⲛⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϯ ⲛⲁϥ-k- nouti ċm p̀ṡine ǹpeniōt pahōmo fai etmoni m̀mon xen ḋikaiosiny niven èvol je nare p̀ċois ṡop nemaf fai èta p̀ċois ti naf
1670ⲙⲡⲉϩⲙⲟⲧ ⲛⲁⲧϣⲁϫⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲧⲣⲉϥϯ ϩⲟⲧⲉ ⲛⲁⲛ ϩⲛ ⲛϭⲱⲗⲡ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲉⲛ̀ⲡ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϯ ϩⲟϯ ⲛⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲛϭⲱⲗⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉǹp̀h̀mot ǹatsaji èrof èθrefti hoti nan xen nċōlp èvol nai ète
1671ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲧⲥⲁⲃⲟ ⲙⲙⲟ(ϥ) ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲉⲧⲣⲉⲩⲥⲟⲩⲛ... ⲛⲁϥ ⲙⲁⲣⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲁⲓⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲧⲥⲁⲃⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲧⲣⲉⲩⲥⲟⲩⲛ... Ⲛⲁϥ ⲙⲁⲣⲉⲛϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲁⲓp̀ċois tsavo m̀mof èrōou etrevsoun... Naf marenṡ̀lyl ehrai
1672ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛϥⲕⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱⲛⲓⲟⲥ ⲁⲓⲥⲱⲧⲙⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲕⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱⲛⲓⲟⲥ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙèp̀ċois ǹtefka peniōt ǹḋikeos nan ouoh ǹtelios apa petrōnios aisōtem
1673ⲅⲁⲣ ⲉⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉϥϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲛⲟⲩϩⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲡⲟⲥ ⲛⲁⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲁⲕⲅⲁⲣ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲡⲟⲥ ⲛⲁⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲁⲕġar èpeniōt efsaji nemaf nouèhoou je pisteve je pos naxarize nak
1674ⲛⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ ϩⲙ ⲡⲉⲡⲛ︦ⲁ︦ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲅⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉ ⲛⲛⲉⲧⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥⲛ̀ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲡⲛ︦ⲁ︦ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲛⲏⲟⲩ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥǹouḋiakrysis xen pepn︦a︦ hōste ǹtekerḋokimazin ǹnetnyou harok èr monaxos
1675ⲟⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ......... (-ⲇ︦-) ⲉⲧⲙⲡⲉϥⲕⲱⲧⲉ ⲉⲧⲣⲉϥⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉ ⲛⲛⲉⲧⲛⲏⲩ ϣⲁⲣⲟϥⲟⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ......... -ⲇ- ⲉⲧⲙⲡⲉϥⲕⲱⲧⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲛⲏⲟⲩ ϩⲁⲣⲟϥon hōb nim......... -ḋ- etmpefkōte èθreferḋokimazin ǹnetnyou harof
1676ⲉⲣ ⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲟⲛ ⲛϥⲃⲱⲕ ϣⲁⲣⲟⲟⲩ ⲉϭⲙ ⲡⲉⲩϣⲓⲛⲉ ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲁⲩⲱ ϫⲓⲛⲉ̀ⲣ ⲙⲟⲛⲟⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥⲃⲱⲕ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲉ̀ϭⲙ ⲡⲟⲩϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ϫⲓⲛèr monoxos ouoh on ǹtefvōk haroou èċm pouṡine ǹhah ǹsop ouoh jin
1677ⲡⲉϩ ⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉⲧⲛⲏⲩ ⲉⲡⲙⲁ ⲙⲛⲧⲟⲩⲉⲓ ⲧⲟⲩⲉⲓ ⲛ̄ⲛϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥⲡⲉϩ ⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲡⲉⲧⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲓ ⲧⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲛ̀ϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥpeh oou ète m̀mav petnyou èp̀ma nem toui toui ǹǹheneete je evnar monaxos
1678Mais lui, notre père apa Petronios était couché, malade, et ⲓ dirigeait lesMais lui, notre père apa Petronios était couché, malade, et ⲓ dirigeait lesMais lui, notre père apa Petronios était couché, malade, et i dirigeait les
1679frères en toute chose qu'ils lui demandaient selon leurs règles. Mais lorsqu'ilfrères en toute chose qu'ils lui demandaient selon leurs règles. Mais lorsqu'ilfrères en toute chose qu'ils lui demandaient selon leurs règles. Mais lorsqu'il
1680sut que les frères étaient (sic exif).sut que les frères étaient (sic exif).sut que les frères étaient (sic exif).
1681XIVXIVXIV
1682..... Dieu a visité notre père Pakhôme qui nous paissait en toute justice,..... Dieu a visité notre père Pakhôme qui nous paissait en toute justice,..... Dieu a visité notre père Pakhôme qui nous paissait en toute justice,
1683car le Seigneur était avec lui Ⲓⲉ Seigneur lui avait donné la grâce inetfablecar le Seigneur était avec lui Ⲓⲉ Seigneur lui avait donné la grâce inetfablecar le Seigneur était avec lui Ie Seigneur lui avait donné la grâce inetfable
1684de nous inspirer* la crainte par les révélations dont le Seigneur l'instruisaut,de nous inspirer* la crainte par les révélations dont le Seigneur l'instruisaut,de nous inspirer* la crainte par les révélations dont le Seigneur l'instruisaut,
1685an ϥⲧ ⲟⲛ ⲏ... Prions le Seigneur qu'il nous laisse notre père justean ϥⲧ ⲟⲛ ⲏ... Prions le Seigneur qu'il nous laisse notre père justean ft on y... Prions le Seigneur qu'il nous laisse notre père juste
1686et parfait apa Petronios; car j'ai entendu notre père parlant un jour avec lui,et parfait apa Petronios; car j'ai entendu notre père parlant un jour avec lui,et parfait apa Petronios; car j'ai entendu notre père parlant un jour avec lui,
1687disant : « Crois que le Seigneur t'accordera un discernement spirituel, afindisant : « Crois que le Seigneur t'accordera un discernement spirituel, afindisant : « Crois que le Seigneur t'accordera un discernement spirituel, afin
1688que tu éprouves en toute chose ceux qui viendront vers toi pour se faire moinesque tu éprouves en toute chose ceux qui viendront vers toi pour se faire moinesque tu éprouves en toute chose ceux qui viendront vers toi pour se faire moines
1689OU eee qui étaient alentour de lui pour éprouver ceux qui venalent versOU eee qui étaient alentour de lui pour éprouver ceux qui venalent versOU eee qui étaient alentour de lui pour éprouver ceux qui venalent vers
1690lui afin de se faire moines. Et souventes fois il allait vers eux pour les visiter;lui afin de se faire moines. Et souventes fois il allait vers eux pour les visiter;lui afin de se faire moines. Et souventes fois il allait vers eux pour les visiter;
1691et depuis ce jour, ceux qui venaient en chacun des couvents afin de se faireet depuis ce jour, ceux qui venaient en chacun des couvents afin de se faireet depuis ce jour, ceux qui venaient en chacun des couvents afin de se faire
16921. Lisez : ⲛⲉϥⲇⲓⲟⲓⲕⲉⲓ. — 2. Lisez ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ. — 3. Lisez ⲛⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ — 4. Lisez : ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ.1. Lisez: ⲛⲁϥⲇⲓⲟⲓⲕⲉⲓ., 2. Lisez ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ., 3. Lisez ⲛ̀ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ, 4. Lisez: ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ.1. Lisez: nafḋioikei., 2. Lisez ǹtelios., 3. Lisez ǹouḋiakrisis, 4. Lisez: monaxos.
1693— 5, Mot à mot Ⲣⲉ nous faire crainte.— 5, Mot à mot Ⲣⲉ nous faire crainte.— 5, Mot à mot Re nous faire crainte.
1694gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1695DFGDFGDFG
1696UNIVERSITÂTS- ϥ ⲧⲣ ⲧUNIVERSITÂTS- ϥ ⲑⲣ ⲧUNIVERSITÂTS- f θr t
1697BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0089BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0089BIBLIOTHER http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0089
1698HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
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169962 E. AMÉLINEAU62 E. AMÉLINEAU62 E. AMÉLINEAU
1700ⲛⲉϣⲁⲣⲉ ⲛⲉⲓⲟⲧⲉ ⲛⲛϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϫⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ⲙⲡⲁⲧⲟⲩⲁⲁⲩ ⲙⲙⲟⲛⲁ‐
1701ⲥⲟ .... ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲡⲁⲣⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲁ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲛϩⲉⲛⲉ‐
1702ⲉⲧⲉ ⲉⲧϩⲏⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲉⲩⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲧⲟⲩⲏⲩ ⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲉϣⲁⲩⲃⲱⲕ ⲟⲛ ϣⲁⲣⲟϥⲛⲁϣⲁⲣⲉ ⲛ̀ⲓⲟϯ ⲛ̀ⲛ̀ϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲟⲟⲩⲟⲩ ϩⲁⲣⲟϥ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲟⲩⲁⲓⲟⲩ ⲙⲙⲟⲛⲁⲥⲟ.... Ⲕⲁⲧⲁ ⲧ̀ⲡⲁⲣⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲟⲩⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲛ̀ϩⲉⲛⲉⲉⲧⲉ ⲉⲧϩⲏⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲧⲟⲩⲏⲩ ⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲁϣⲁⲩⲃⲱⲕ ⲟⲛ ϩⲁⲣⲟϥnaṡare ǹioti ǹǹheneete ète m̀mav goouou harof m̀patouaiou mmonaso.... Kata t̀parangelia ǹpeniōt ǹḋikeos oumonon je ǹheneete et·hyn èrof navìri m̀mos alla netouyv on m̀mof naṡavvōk on harof
1703ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ ⲛⲥⲉⲥⲩⲙⲃⲟⲩⲗⲉⲩⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉⲩⲭⲣⲓⲁ . ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲥⲱⲧⲙ ⲇⲉ ⲉⲛⲁⲓⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣⲥⲩⲙⲃⲟⲩⲗⲉⲩⲓⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲩⲭⲣⲓⲁ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲉ̀ⲛⲁⲓǹhah ǹsop ǹtouersimboulevin nemaf eθve nevxria. Ètafsōtem ḋe ènai
1704ⲛϭⲓ ⲡ(ⲥⲟⲛ 2) ⲛⲧⲛ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ (SIC ⲉⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲟⲛ 2) ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ (SIC ⲉǹje p̀·son 2) ǹteten apa θeodōros (SIC e
1705AVAVAV
1706(-ⲥⲛⲍ-) ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥⲇⲓⲟⲓⲕⲉⲓ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲟⲩϫⲛⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲣⲟⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ-ⲥⲛⲍ- ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲇⲓⲟⲓⲕⲉⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲟⲩϫⲛⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ-snz- ouoh nafḋioikei ǹǹs̀nyou xen hōb niven etougnou m̀mof èrōou kata
1707ⲛⲉⲩⲧⲱϣ. ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲉⲓⲙⲉ ⲇⲉ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲃⲱⲕ ⲉⲣⲁⲕⲟⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲣⲟⲙⲡⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩⲛⲁⲩⲑⲱϣ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲙⲓ ⲇⲉ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩnavθōṡ. Ètafemi ḋe je ṡare ǹs̀nyou vōk èrakote ǹte rompi ète m̀mav
1708ⲣϥⲣϥrf
1709ⲉⲧⲃⲉ ⲡϭⲙ ⲡϣⲓⲛⲉ ⲙⲡⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲃⲉ ⲧⲉⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧϣⲱⲛⲉⲉⲑⲃⲉ ⲡϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲃⲉ ⲧ̀ⲭⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧϣⲱⲛⲓeθve pċm p̀ṡine ǹpiarṡièpiskopos ouoh eθve t̀xria ǹǹs̀nyou etṡōni
1710ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲟⲩϥ ⲙⲛ ϩⲉⲛ ⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲃⲉ ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲁ ⲛⲑ(ⲉ)ⲛⲉⲉⲧⲉⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲁϥϫⲟⲟⲩϥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲑⲉⲛⲉⲉⲧⲉafmouti èθeodōros afgoouf nem han kesnyv eθve tḋiakoneia ǹθeneete
1711ⲉⲁϥⲥϩⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϣⲁ ⲡⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲧⲃⲉ ⲡϭⲙ ⲡϣⲓⲛⲉ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧⲉⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϣⲁ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡϭⲙ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧeafs̀xai naf ǹouepistoly ṡa piarṡièpiskopos eθve pċm p̀ṡine ǹpeniōt
1712ⲉⲁⲩ ⲱ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲛ̄ⲟⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲙⲛ ⲛⲉⲧⲛⲙⲙⲁϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϣⲓⲛⲉⲉⲁⲩ ⲱ̀ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲛ̄ⲟⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲛⲉⲙⲁϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϣⲓⲛⲓeav ṑ menensōs afaspaze noθeoḋōros nem netnemaf pegaf naf je ṡini
1713ⲉⲡⲉⲓⲱⲧ ⲛⲧⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲧⲟⲛⲟⲩ ⲁⲩⲱ ϯϣⲓⲛⲉ ⲟⲛ ⲉⲣⲱⲧⲛ ϫⲉ ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ ⲉⲛⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲩⲉ̀ⲡⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲧⲟⲛⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ϯϣⲓⲛⲓ ⲟⲛ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϫⲉ ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ ⲉⲛⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩèpiōt ǹt̀pistis tonou ouoh tiṡini on erōten je pollakis ennanav èneneryou
1714moines, les pères de ces couvents les envoyaient vers lui avant de les avoirmoines, les pères de ces couvents les envoyaient vers lui avant de les avoirmoines, les pères de ces couvents les envoyaient vers lui avant de les avoir
1715faits ⲡⲟⲓ... selon la promesse de notre père juste; et non seule-faits ⲡⲟⲓ... selon la promesse de notre père juste; et non seule-faits poi... selon la promesse de notre père juste; et non seule-
1716ment les couvents qui étaient près de nous agissaient de la sorte; mais encorement les couvents qui étaient près de nous agissaient de la sorte; mais encorement les couvents qui étaient près de nous agissaient de la sorte; mais encore
1717ceux qui étaient éloignés allaient aussi vers ⲙⲓ une foule de fois pour se ⲥⲟⲡ-ceux qui étaient éloignés allaient aussi vers ⲙⲓ une foule de fois pour se ⲥⲟⲡ-ceux qui étaient éloignés allaient aussi vers mi une foule de fois pour se sop-
1718sulter avec lui sur leurs besoins. Lorsque le frère eut appris cela de l'héodoresulter avec lui sur leurs besoins. Lorsque le frère eut appris cela de l'héodoresulter avec lui sur leurs besoins. Lorsque le frère eut appris cela de l'héodore
1719(sic exit).(sic exit).(sic exit).
1720XVXVXV
1721et 1l dirigeait les frères en toute chose sur lesquelles ils l'interro-et 1l dirigeait les frères en toute chose sur lesquelles ils l'interro-et 1l dirigeait les frères en toute chose sur lesquelles ils l'interro-
1722gealent selon leur règle. Lorsqu'il sut que les frères allaient à Rakoti cettegealent selon leur règle. Lorsqu'il sut que les frères allaient à Rakoti cettegealent selon leur règle. Lorsqu'il sut que les frères allaient à Rakoti cette
1723année-là pour visiter l'archevêque et pour le besoin des frères malades, 1lannée-là pour visiter l'archevêque et pour le besoin des frères malades, 1lannée-là pour visiter l'archevêque et pour le besoin des frères malades, 1l
1724appela lhéodore, 1l l'envoya avec d'autres frères pour le service du couvent,appela lhéodore, 1l l'envoya avec d'autres frères pour le service du couvent,appela lhéodore, 1l l'envoya avec d'autres frères pour le service du couvent,
1725lui ayant écrit une lettre à l'archevêque au sujet de la visite de notre père. Etlui ayant écrit une lettre à l'archevêque au sujet de la visite de notre père. Etlui ayant écrit une lettre à l'archevêque au sujet de la visite de notre père. Et
1726ensuite 1l baisa l'héodore et ceux qui étaient avec lui, 1l lui dit : « Salue beau-ensuite 1l baisa l'héodore et ceux qui étaient avec lui, 1l lui dit : « Salue beau-ensuite 1l baisa l'héodore et ceux qui étaient avec lui, 1l lui dit : « Salue beau-
1727coup le père de la foi et je vous salue aussi, car sans doute* nous nouscoup le père de la foi et je vous salue aussi, car sans doute* nous nouscoup le père de la foi et je vous salue aussi, car sans doute* nous nous
1728ⲓ. Lisez : ⲛⲉⲩⲭⲣⲉⲓⲁ. — 2. Ce fragment est pris de Mingarelli, Æoyptiorum codicum reliquæ, p. GLI.ⲓ. Lisez : ⲛⲟⲩⲭⲣⲓⲁ. — 2. Ce fragment est pris de Mingarelli, Æoyptiorum codicum reliquæ, p. GLI.i. Lisez : nouxria. — 2. Ce fragment est pris de Mingarelli, Æoyptiorum codicum reliquæ, p. GLI.
1729Je ne ferai pas remarquer les différences que ma traduction présentera avec celles de cet auteur qui a bienJe ne ferai pas remarquer les différences que ma traduction présentera avec celles de cet auteur qui a bienJe ne ferai pas remarquer les différences que ma traduction présentera avec celles de cet auteur qui a bien
1730mérité de la science pour son époque. — 3. Lisez : ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ. — 4. Ce passage paraissait fautif à Min-mérité de la science pour son époque. — 3. Lisez : ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ. — 4. Ce passage paraissait fautif à Min-mérité de la science pour son époque. — 3. Lisez : tḋiakonia. — 4. Ce passage paraissait fautif à Min-
1731garelli qui croyait que le scribe avait dû passer quelque chose; en réalité il est fort explicable, si l’ongarelli qui croyait que le scribe avait dû passer quelque chose; en réalité il est fort explicable, si l’ongarelli qui croyait que le scribe avait dû passer quelque chose; en réalité il est fort explicable, si l’on
1732donne au mot ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ le sens que je lui ai donné, sens qu’il n'a pas d'ordinaire.donne au mot ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ le sens que je lui ai donné, sens qu’il n'a pas d'ordinaire.donne au mot pollakis le sens que je lui ai donné, sens qu’il n'a pas d'ordinaire.
1733UNIVERSITATS- ⲧⲧ -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧⲧ -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- tt -Ie ii
1734BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0090BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0090BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0090
1735HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
1736gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1737ⲧⲥⲧⲥts
page 91
1738UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
1739BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1740HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1741563563563
1742FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
1743ϩⲁϩⲧⲛ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲙⲛ ⲛⲉⲧⲛⲙⲙⲁϥ. ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲕⲁϩϩⲁϩⲧⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲧⲛⲉⲙⲁϥ. Ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ⲕⲁϩhahtn peniōt nem netnemaf. Ǹs̀nyou ḋe avì evolhitootf xen oum̀kah
1744ⲛϩⲏⲧ ⲁⲩⲁⲗⲉ ⲉⲡⲉⲩϫⲟⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁϥϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲧⲉⲧⲛⲁⲛⲁⲩ ⲁⲛ ⲉⲣⲟⲓ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡ. ⲉⲩⲥϭⲏⲣⲛ̀ϧⲏⲧ ⲁⲩⲁⲗⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲟⲩϫⲟⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲧⲉⲧⲛⲁⲛⲁⲩ ⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ. Ⲉⲩⲥϭⲏⲣǹxyt avalyi èpougoi èvol je afgos je ntetnanav an èroi ǹkesop. Evsċyr
1745ⲇⲉ ϩⲓ ⲡⲉⲩϫⲟⲓ ⲉⲛⲥⲁ ⲙϩⲓⲧ ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲡⲱϩ ⲉⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲟⲩ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲩⲕⲱⲱⲃⲉ ⲙⲡⲉⲩϫⲟⲓⲇⲉ ϩⲓ ⲡⲟⲩϫⲟⲓ ⲉⲛⲥⲁ ⲙ̀ϩⲓⲧ ϣⲁⲧⲟⲩⲫⲱϧ ⲉⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲟⲩ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲩⲕⲱⲱⲃⲉ ⲛ̀ⲡⲟⲩϫⲟⲓḋe hi pougoi ensa m̀hit ṡatoufōx eantinoou t̀polis avkōōve ǹpougoi
1746ⲙⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ. ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲣⲓⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲗⲩⲡⲉⲓ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁⲩ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲣⲓⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲗⲩⲡⲉⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁⲩ ϫⲉ ⲫⲁⲓǹp̀ma ète m̀mav. Ǹs̀nyou ḋe avrimi ouoh avlipei èmaṡō ouoh pegav je fai
1747ⲡⲉ ⲡⲙⲁⲉⲓⲛ ⲛⲁⲙⲉ ϫⲉ ⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲟⲃϣϥ ⲉⲣⲟⲛ ϩⲙ ⲡⲧⲣⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲕⲟⲧⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉⲡⲉ ⲡ̀ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲁⲙⲉ ϫⲉ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲃϣϥ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉpe p̀myini name je a f̀nouti ovṡf èron xen p̀θre peniōt enkot èvol je
1748ⲉⲧⲓ ⲉϥϩⲙ ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲛⲙⲙⲁⲛ ⲙⲡⲉϩⲱⲃ ⲛⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲧⲱⲙⲛⲧ ⲉⲣⲟⲛ ⲉⲛⲉϩ. ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲇⲉⲉ̀ⲧⲓ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲛ̀ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ ⲧⲱⲙⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲛⲉϩ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲇⲉèti ef xen p̀·sōma neman ǹp̀hōb ǹtaìmine tōmnt èron èneh. Aferouō ḋe
1749ⲛϭⲓ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉϥϯ ⲧⲱⲕ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲁⲩ ⲉϥϫⲱ -ⲟ︦︦︦ⲏ︦- ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲣⲣ ϩⲟⲧⲉⲛ̀ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉϥϯ ⲧⲱⲕ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ -ⲟ︦︦︦ⲏ︦- ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲣ ϩⲟϯǹje apa θeodōros efti tōk ǹxyt nōou efgō -o︦︦︦y︦- m̀mos je m̀perr hoti
1750ⲛⲁⲥⲛⲏⲩ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲅⲁⲣ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ ⲙⲛ ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲙⲛ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧⲛⲁⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲅⲁⲣ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧnas̀nyou p̀ċois ġar f̀nouti etṡop nem neθouab tyrou ouoh nem peniōt
1751ϥϣⲟⲟⲡ ⲛⲙⲙⲁⲛ ϩⲱⲱⲛ ⲟⲛ. ⲉϣϫⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲟⲟⲩ ⲉϥⲟ ⲛϣⲃⲏⲣ ⲉⲡⲣⲣⲟ ⲙⲡⲉⲓϥ̀ϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁⲛ ϩⲱⲛ ⲟⲛ. Ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲓf̀ṡop neman hōn on. Isje ourōmi ġar ǹfoou efoi ǹṡ̀fyr èp̀ouro ǹpai
1752ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲕⲁⲛ ⲉϥⲟⲩⲏⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲙⲉϥⲣ ϩⲟⲧⲉ ⲉϩⲏⲧϥ ⲛⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ ϫⲉ ϥⲟ ⲛϣⲃⲏⲣⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲕⲁⲛ ⲉϥⲟⲩⲏⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲙⲡⲁϥⲣ ϩⲟϯ ⲉϩⲏⲧϥ ⲛ̀ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ϥ̀ⲟⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣkosmos kan efouyou m̀mof mpafr hoti ehytf ǹlaav ǹrōmi je f̀oi ǹṡ̀fyr
1753ⲉⲡⲣⲣⲟ ⲁⲩⲱ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲉϣⲣ ⲡⲉⲑⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲣⲉⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲙⲉⲣⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉϣⲣ ⲡⲉⲑⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲣⲉèp̀ouro ouoh ou monon je mere laav ǹrōmi eṡr peθoou naf alla ṡare
1754ⲕⲉⲙⲏⲏϣⲉ ⲧⲟϭⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛϥⲕⲁⲣⲡⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉⲥⲟⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲡⲣⲣⲟ ⲙⲉ ⲙⲙⲟϥ.ⲕⲉⲙⲏϣ ⲧⲟϭⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϥⲕⲁⲣⲡⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉⲥⲱⲟⲩⲛ ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲙⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ.kemyṡ toċou èrof ǹfkarpaze m̀mōou je sesōoun je p̀ouro myi m̀mof.
1755ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲛϥⲕⲁ ⲧⲉϥⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲥⲱϥ ⲛϥⲃⲱⲕ ⲉⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲙⲡⲣⲣⲟ ⲙⲏⲖⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲕⲁ ⲧⲉϥⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲙⲏLoipon menensa syou ǹtefka tefpolis ǹsōf ǹtefvōk èt̀polis ǹp̀ouro my
1756ϥ̀ⲛⲁϭⲛ ⲟⲟⲩⲉ ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ AIT ϫⲉ ⲁϥϩⲱⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲣⲣⲟ ⲉⲧⲣⲣⲟ ⲙⲡⲉⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲣⲱϥ̀ⲛⲁϭⲛ ⲟⲟⲩⲉ ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ AIT ϫⲉ ⲁϥϩⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲧⲣⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲣⲱf̀naċn ooue parrysia AIT je afhōn èxoun èp̀ouro etrro ǹpaikosmos rō
1757verrons les uns les autres près de notre père et ceux qui étaient avec lui. » Lesverrons les uns les autres près de notre père et ceux qui étaient avec lui. » Lesverrons les uns les autres près de notre père et ceux qui étaient avec lui. » Les
1758frères le quittèrent dans une douleur de cœur, 1ls montèrent sur leur barque,frères le quittèrent dans une douleur de cœur, 1ls montèrent sur leur barque,frères le quittèrent dans une douleur de cœur, 1ls montèrent sur leur barque,
1759parce qu'il leur avait dit : « Vous ne me verrez plus une autre fois. » Ayantparce qu'il leur avait dit : « Vous ne me verrez plus une autre fois. » Ayantparce qu'il leur avait dit : « Vous ne me verrez plus une autre fois. » Ayant
1760navigué sur leur barque vers le Nord jusqu'à ce qu'ils fussent arrivés à la villenavigué sur leur barque vers le Nord jusqu'à ce qu'ils fussent arrivés à la villenavigué sur leur barque vers le Nord jusqu'à ce qu'ils fussent arrivés à la ville
1761d'Antinoë, on arrêta leur barque en ce lieu. Les frères pleurèrent, 1ls eurentd'Antinoë, on arrêta leur barque en ce lieu. Les frères pleurèrent, 1ls eurentd'Antinoë, on arrêta leur barque en ce lieu. Les frères pleurèrent, 1ls eurent
1762beaucoup de chagrin et dirent : « G'est vraiment là le signe que Dieu nous abeaucoup de chagrin et dirent : « G'est vraiment là le signe que Dieu nous abeaucoup de chagrin et dirent : « G'est vraiment là le signe que Dieu nous a
1763oubliés, lorsqu'il a fait que notre père s'est endormi, car si notre père étaitoubliés, lorsqu'il a fait que notre père s'est endormi, car si notre père étaitoubliés, lorsqu'il a fait que notre père s'est endormi, car si notre père était
1764encore vivant avec nous“, chose pareille ne nous füt jamais arrivée. » Apaencore vivant avec nous“, chose pareille ne nous füt jamais arrivée. » Apaencore vivant avec nous“, chose pareille ne nous füt jamais arrivée. » Apa
1765Théodore prit la parole, leur donnant encouragement, leur disant : « NeThéodore prit la parole, leur donnant encouragement, leur disant : « NeThéodore prit la parole, leur donnant encouragement, leur disant : « Ne
1766craignez pas, mes frères, car le Seigneur Dieu qui est avec tous les saints etcraignez pas, mes frères, car le Seigneur Dieu qui est avec tous les saints etcraignez pas, mes frères, car le Seigneur Dieu qui est avec tous les saints et
1767avec notre père, est aussi avec nous. 51 un homme aujourd'hui est l'ami duavec notre père, est aussi avec nous. 51 un homme aujourd'hui est l'ami duavec notre père, est aussi avec nous. 51 un homme aujourd'hui est l'ami du
1768roi de ce monde, quand mème 1l est éloigné de lui, 1l ne craint aucun hommeroi de ce monde, quand mème 1l est éloigné de lui, 1l ne craint aucun hommeroi de ce monde, quand mème 1l est éloigné de lui, 1l ne craint aucun homme
1769parce qu'il est l'ami du roi, et non seulement aucun homme ne peut lui faireparce qu'il est l'ami du roi, et non seulement aucun homme ne peut lui faireparce qu'il est l'ami du roi, et non seulement aucun homme ne peut lui faire
1770du mal, mais encore des foules s'appuient sur lui afin qu'il les rende fructi-du mal, mais encore des foules s'appuient sur lui afin qu'il les rende fructi-du mal, mais encore des foules s'appuient sur lui afin qu'il les rende fructi-
1771fiables*, parce qu'ils savent que le roi l'aime. Ⲣⲙ reste, après un temps, s’ilfiables*, parce qu'ils savent que le roi l'aime. Ⲣⲙ reste, après un temps, s’ilfiables*, parce qu'ils savent que le roi l'aime. Rm reste, après un temps, s’il
1772laisse la ville, s’il va vers la ville du roi, est-ce qu'il ne trouvera pas plus quelaisse la ville, s’il va vers la ville du roi, est-ce qu'il ne trouvera pas plus quelaisse la ville, s’il va vers la ville du roi, est-ce qu'il ne trouvera pas plus que
1773faveur parce qu'il s'est approché du roi, du roi de ce monde ? Nous aussi, sifaveur parce qu'il s'est approché du roi, du roi de ce monde ? Nous aussi, sifaveur parce qu'il s'est approché du roi, du roi de ce monde ? Nous aussi, si
1774ⲓ. Ce nom est ordinairement écrit ⲁⲛⲧⲓⲛⲱⲟⲩ.. Mot à mot : Avec nous dans le corps. — 3. Motⲓ. Ce nom est ordinairement écrit ⲁⲛⲧⲓⲛⲱⲟⲩ.. Mot à mot : Avec nous dans le corps. — 3. Moti. Ce nom est ordinairement écrit antinōou.. Mot à mot : Avec nous dans le corps. — 3. Mot
1775à mot : Ils adhèrent à lui afin qu'il les fertilise. Lisez : ⲕⲁⲣⲡⲓⲍⲉ au lieu de ⲕⲁⲣⲡⲁⲍⲉ.à mot : Ils adhèrent à lui afin qu'il les fertilise. Lisez : ⲕⲁⲣⲡⲓⲍⲉ au lieu de ⲕⲁⲣⲡⲁⲍⲉ.à mot : Ils adhèrent à lui afin qu'il les fertilise. Lisez : karpize au lieu de karpaze.
1776ⲙⲘM
1777http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0091http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0091http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0091
1778© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1779gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
1780DFGDFGDFG
page 92
178104 E. AMÉLINEAU04 E. AMÉLINEAU04 E. AMÉLINEAU
1782ϣϣ ϣⲱⲙ ⲙⲱ —— = ϣⲱ ⲱⲙ ⲙ ⲙⲱ ⲙⲱ ⲱ ⲱⲙ SA AS ϣⲱϣϣ ϣⲟⲙ ⲙⲱ,, = ϣⲱ ⲱⲙ ⲙ ⲙⲱ ⲙⲱ ⲱ̀ ⲱⲙ SA AS ϣⲱṡṡ ṡom mō,, = ṡō ōm m mō mō ṑ ōm SA AS ṡō
1783ⲡⲉ. ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲱⲛ ⲟⲛ ⲉϣϫⲉ ⲙⲡⲉⲩⲟⲉⲓϣ ⲉⲛⲉϥϣⲟⲟⲡ ⲛⲙⲙⲁⲛ ϩⲓϫⲙ ⲡⲕⲁϩ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲛ‐
1784ⲉⲓⲱⲧ ⲛⲉⲣⲉ ⲡⲣⲣⲟ ⲛⲛⲣⲣⲱⲟⲩ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲙⲡⲧⲏⲣϥ ⲉⲓⲣⲉ ⲛϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲙⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ ⲛⲙⲙⲁⲛⲡⲉ. Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲟⲛ ⲓⲥϫⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲉⲛⲁϥϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲉⲙⲁⲛpe. Ànon hōn on isje ǹp̀·syou enafṡop neman hijen p̀kahi ǹje peniōt nare p̀ouro ǹnourōou p̀ċois ǹp̀tyrf ìri ǹhan niṡti ǹpetnanef neman
1785ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉϥⲥⲟⲡⲥ ⲙⲛ ⲛⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉⲧϥⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲁⲣⲟⲛ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲉⲓⲉ ⲧⲉⲛⲟⲩⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉϥⲥⲟⲡⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉⲧϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲁⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲓⲉ ϯⲛⲟⲩeθve nefsop·s nem nefṡlyl etfìri m̀mōou xaron xen hōb niven ie tinou
1786ϩⲙ ⲡⲧⲣⲉϥϩⲱⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲏ ϥⲛⲁⲥⲱⲧⲙ ⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲡⲉϩⲟⲩⲟ ⲉϥⲥⲙⲙⲉ ϩⲁ‐
1787ⲣⲟⲛ ⲉϥϣⲟⲟⲡ ϩⲛ ⲛⲉⲥⲕⲏⲛⲏ ⲛⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ. ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉϥϣⲁⲛⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲛϥⲧⲙ-
1788ⲃⲟⲏⲑⲉⲓ ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲛⲁⲛ ⲁⲛ ⲧⲉ ⲧⲁⲓ ⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲩ ⲉⲧⲣⲉⲛϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲁ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲕⲁϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲣⲉϥϩⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙⲏ ϥ̀ⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀ ⲉϥⲥⲙⲙⲉ ϧⲁⲣⲟⲛ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲥ̀ⲕⲩⲛⲏ ⲛ̀ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. Ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲧⲉⲙⲉⲣⲃⲟⲏⲑⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲛⲁⲛ ⲁⲛ ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲛϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲕⲁxen p̀θrefhōn èxoun èf̀nouti my f̀nasōtem an èrof èp̀houò efsmme xaron efṡop xen ǹs̀kiny ǹǹḋikeos. Kai ġar afṡanerḋokimazin m̀mon ǹtefṡtemervoyθin èron ǹoupistis nan an te θai estagryout èθrengos je a p̀ċois ka
1789ⲁⲛ ⲛⲥⲱϥ ϩⲙ -ⲥ︦︦︦ⲑ︦-) ⲡⲧⲣⲉⲩⲕⲱⲱϥⲉ ⲙⲡⲉⲛϫⲟⲓ. ⲉⲓⲉ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲉⲩϣⲁⲛ ⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲉ ⲙⲙⲟⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲥⲱϥ ϧⲉⲛ -ⲥ︦︦︦ⲑ︦- ⲡ̀ⲑⲣⲉⲩⲕⲱⲱϥⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲛϫⲟⲓ. Ⲓⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲩϣⲁⲛ ⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛan ǹsōf xen -s︦︦︦θ︦- p̀θrevkōōfe ǹpengoi. Ie eṡōp avṡan eksōrize m̀mon
1790ⲛϭⲓ ⲛⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲙⲡⲕⲁϩ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲧⲣⲉⲛϣⲱⲡⲉ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲛⲧϩⲙϩⲁⲗ ⲛⲑⲉ ⲛⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲙⲛⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲑⲣⲉⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ⲛⲧϩⲙϩⲁⲗ ⲛⲑⲉ ⲛⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲉⲙǹje neksousia ǹp̀kahi hōste eθrenṡōpi xen oum̀nt·hmhal nθe ndaniyl nem
1791ⲛⲉϥϣⲃⲉⲉⲣ ⲛⲁⲓ ⲉⲛⲧⲁⲩⲥϩⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲉⲩϣⲟⲟⲡ ⲡⲉ ϩⲛ ⲧⲁⲩⲗⲏ ⲙⲡⲣⲣⲟⲛⲉϥϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲩϣⲟⲡ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲁⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟnefṡ̀fyri nai etavs̀xai nan eθvytou je navṡop pe xen t̀avly ǹp̀ouro
1792ⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲉⲩⲟ ⲛⲁϥ ⲛϩⲙϩⲁⲗ ⲟⲩ ⲡⲉⲧⲛⲛⲁϫⲟⲟϥ. ⲛⲉⲧⲙⲙⲁⲩⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲃⲱⲕ ⲟⲩ ⲡⲉⲧⲛⲛⲁϫⲟϥ. Ⲛⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩnanomos nabouxodonosor evoi naf ǹvōk ou petnnagof. Nète m̀mav
1793ⲅⲁⲣ ⲛⲉⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲥⲥⲉ ⲛⲁϥ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲉⲩⲛⲁⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉⲅⲁⲣ ⲛⲁⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲥⲥⲉ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲭⲱⲣⲓⲥ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲉⲩⲛⲁⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯġar navhipotasse naf xen hōb niven xōris ouhōb evnar novi èf̀nouti
1794ⲛϩⲏⲧϥ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲧⲁϩⲟ ⲉⲣⲁⲧⲥ ⲛⲑⲓⲕⲱⲛ ⲛⲛⲟⲩⲃ ⲉϥϫⲟⲟⲥ ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲉⲧⲉⲧⲛⲧⲙ-ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲉ̀ⲧⲁϥⲧⲁϩⲟ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲥ ⲛ̀ⲑⲓⲕⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲉϥϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲁⲥ ϯⲛⲁⲇⲓⲙⲱⲣⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲥⲱⲧⲡ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲁⲩⲡⲁⲣⲁⲇⲓ‐ǹxytf menensōs ètaftaho èrats ǹθikōn ǹnoub efgos nōou je etetenṡtemouōṡt nas tinaḋimōrei m̀mōten ǹθōou ḋe avsōtp nōou ǹfai avparaḋi‐
1795ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲁⲥ ϯⲛⲁⲇⲓⲙⲱⲣⲉⲓ ⲙⲙⲱⲧⲛ ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲥⲱⲧⲡ ⲛⲁⲩ ⲙⲡⲁⲓ ⲁⲩⲡⲁⲣⲁⲇⲓ‐
1796ⲇⲟⲩ ⲛⲛⲉⲩⲥⲱⲙⲁ ⲉⲡⲕⲱϩⲧ ⲉϩⲟⲩⲉ ⲉⲣⲟⲥ ⲉⲧⲣⲉⲩⲁⲣⲛⲁ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲛⲉⲩⲉⲓⲟⲧⲉ. ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓⲇⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲉ̀ⲡ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲁⲣⲛⲁ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲓⲟϯ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓḋou ǹnousōma èp̀k̀rōm èhote èros èθrevarna ǹf̀nouti ǹnouioti. Eθve fai
1797ⲣⲱ ⲁ ⲡⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲥϩⲁⲓ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲑⲃⲃⲓⲉ ⲧⲏⲩⲧⲛ ⲛⲥⲱⲛⲧ ⲛⲓⲙⲣⲱ ⲁ ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲑⲃⲃⲓⲉ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲱⲛⲧ ⲛⲓⲃⲉⲛrō a p̀makarios ǹàpostolos petros s̀xai nan je θvvie θynou ǹsōnt niven
1798dans le temps où notre père était avec nous dans la chair, le roi des rois, le Sei-dans le temps où notre père était avec nous dans la chair, le roi des rois, le Sei-dans le temps où notre père était avec nous dans la chair, le roi des rois, le Sei-
1799gneur universel, faisait pour nous ces grands biens à cause ds ses oraisons etgneur universel, faisait pour nous ces grands biens à cause ds ses oraisons etgneur universel, faisait pour nous ces grands biens à cause ds ses oraisons et
1800de ses prières qu'il faisait pour nous tous en toute chose, eh bien ! maintenant,de ses prières qu'il faisait pour nous tous en toute chose, eh bien ! maintenant,de ses prières qu'il faisait pour nous tous en toute chose, eh bien ! maintenant,
1801quand Il s'est approché de Dieu, est-ce que Dieu ne l'écoutera pas davantagequand Il s'est approché de Dieu, est-ce que Dieu ne l'écoutera pas davantagequand Il s'est approché de Dieu, est-ce que Dieu ne l'écoutera pas davantage
1802lorsqu'il intercède pour nous, lorsqu'il est dans le tabernacle des justes. Carlorsqu'il intercède pour nous, lorsqu'il est dans le tabernacle des justes. Carlorsqu'il intercède pour nous, lorsqu'il est dans le tabernacle des justes. Car
1803sil nous éprouve, s’il ne nous secourt point, ce n'est pas pour nous unesil nous éprouve, s’il ne nous secourt point, ce n'est pas pour nous unesil nous éprouve, s’il ne nous secourt point, ce n'est pas pour nous une
1804raison assurée de dire * : Le Delgneur nous a oubliés, lorsqu'on a arrêté notreraison assurée de dire * : Le Delgneur nous a oubliés, lorsqu'on a arrêté notreraison assurée de dire * : Le Delgneur nous a oubliés, lorsqu'on a arrêté notre
1805barque. Eh bien ! si les puissances de la terre nous exilalent, de sorte que nousbarque. Eh bien ! si les puissances de la terre nous exilalent, de sorte que nousbarque. Eh bien ! si les puissances de la terre nous exilalent, de sorte que nous
1806fussions dans une servitude, comme Daniel et ses amis. dont on nous a écritfussions dans une servitude, comme Daniel et ses amis. dont on nous a écritfussions dans une servitude, comme Daniel et ses amis. dont on nous a écrit
1807qu'ils étaient dans la cour du roi impie Nabuchodonosor, étant ses esclaves,qu'ils étaient dans la cour du roi impie Nabuchodonosor, étant ses esclaves,qu'ils étaient dans la cour du roi impie Nabuchodonosor, étant ses esclaves,
1808que dirions-nous ? Car ceux-là étaient soumis en toute chose, excepté les chosesque dirions-nous ? Car ceux-là étaient soumis en toute chose, excepté les chosesque dirions-nous ? Car ceux-là étaient soumis en toute chose, excepté les choses
1809pour lesquelles 1ls auraient commis le péché contre Dieu. Ensuite, lorsqu 1lpour lesquelles 1ls auraient commis le péché contre Dieu. Ensuite, lorsqu 1lpour lesquelles 1ls auraient commis le péché contre Dieu. Ensuite, lorsqu 1l
1810eut élevé cette statue d'or, en leur disant : Si vous ne l'adorez pas, je vouseut élevé cette statue d'or, en leur disant : Si vous ne l'adorez pas, je vouseut élevé cette statue d'or, en leur disant : Si vous ne l'adorez pas, je vous
1811châtierai ; 1ls choisirent pour eux d'être châtiés*, 1ls livrèrent leurs corps au leuchâtierai ; 1ls choisirent pour eux d'être châtiés*, 1ls livrèrent leurs corps au leuchâtierai ; 1ls choisirent pour eux d'être châtiés*, 1ls livrèrent leurs corps au leu
1812plutôt que de renier le Dieu de leurs pères. C'est pourquoi le bienheureuxplutôt que de renier le Dieu de leurs pères. C'est pourquoi le bienheureuxplutôt que de renier le Dieu de leurs pères. C'est pourquoi le bienheureux
1813apôtre Pierre nous a écrit : Humiliez-vous devant toute créature humaine àapôtre Pierre nous a écrit : Humiliez-vous devant toute créature humaine àapôtre Pierre nous a écrit : Humiliez-vous devant toute créature humaine à
18141. Lisez ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲛⲁϫⲟⲟⲩ. — 2. Lisez : ϯⲛⲁⲧⲓⲙⲱⲣⲉⲓ.- 3. Mot à mot : Une foi ferme n'est pas à1. Lisez ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲛⲁϫⲟⲟⲩ. — 2. Lisez : ϯⲛⲁⲧⲓⲙⲱⲣⲉⲓ.- 3. Mot à mot : Une foi ferme n'est pas à1. Lisez ou pe etnagoou. — 2. Lisez : tinatimōrei.- 3. Mot à mot : Une foi ferme n'est pas à
1815nous, afin que nous disions. — 4. Mot à mot : Ils choisirent pour eux cela.nous, afin que nous disions. — 4. Mot à mot : Ils choisirent pour eux cela.nous, afin que nous disions. — 4. Mot à mot : Ils choisirent pour eux cela.
1816gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1817ⲧⲥⲧⲥts
1818UNIVERSITATS- ⲧⲧ -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- ⲧⲧ -Ⲓⲉ ⲓⲓUNIVERSITATS- tt -Ie ii
1819BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0092BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0092BIBLIOTHEK http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0092
1820HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
page 93
1821UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-UNIVERSITATS-
1822BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1823HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1824ⲙϫⲙϫmg
1825FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 65FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 65FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE 65
1826ⲧ ⲙⲥⲥϥ _ⲧ ⲙⲥⲥϥ _t mssf _
1827———————————————
1828ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲟⲩⲣⲣⲟ ϩⲱⲥ ⲉϥϫⲟⲥⲉ ⲉⲓⲧⲉ ϩⲏⲅⲉⲙⲱⲛ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲓⲧⲉ ⲟⲩⲟⲩⲣⲟ ϩⲱⲥ ⲉϥϭⲟⲥⲓ ⲓⲧⲉ ϩⲏⲅⲉⲙⲱⲛ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲟⲩⲱⲣⲡǹrōmi eθve f̀nouti ite ououro hōs efċosi ite hygemōn hōs evouōrp
1829ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲉⲡϫⲓ ⲕⲃⲁ ⲛⲛⲉⲧⲉⲓⲣⲉ ⲙⲡⲡⲉⲑⲟⲟⲩ ⲉⲡⲧⲁⲉⲓⲟ ⲇⲉ ⲛⲛⲣⲉϥⲣ ⲡⲉⲧ‐ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲓ ⲕⲃⲁ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲉⲓⲟ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲣⲉϥⲣ ⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ ⲉⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲥⲥⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲣⲉ ⲧⲉϥϩⲟϯ ϣⲱⲡⲓm̀mōou evolhitootf èp̀ċi kva ǹnetìri ǹp̀pet·hōou èp̀taeio ḋe ǹǹrefr petnanouf evhipotasse ǹnai ǹtaìmine eθve p̀ċois ouoh eθre tefhoti ṡōpi
1830ⲛⲁⲛⲟⲩϥ ⲉⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲥⲥⲉ ⲛⲛⲁⲓ ⲛⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲉⲧⲣⲉ ⲧⲉϥϩⲟⲧⲉ ϣⲱⲡⲉ
1831ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛⲥⲉⲁⲣⲛⲁ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲛ ⲉⲧⲃⲉ ϩⲉⲛ ⲣⲱⲙⲉ ⲉⲩϣⲟⲟⲡϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲁⲣⲛⲁ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϣⲟⲡhigōou ǹtouarna m̀mof an ouḋe ǹtour novi èrof an eθve han rōmi evṡop
1832ⲙⲡⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲥⲁⲣⲝ ⲕⲁⲧⲁ ⲡϣⲁϫⲉ ⲟⲛ ⲙⲡⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ (-cvre-) ⲡⲁⲩ‐ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲥⲁⲣⲝ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲟⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ (-cvre-) ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϭⲟⲙ ⲁ̀ⲣⲓ ⲁⲡⲁⲧⲟⲧ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲣ ⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ. Ϧⲉⲛǹfoou xen oueksousia kata sarks kata p̀·saji on ǹp̀makarios (-cvre-) pavlos je isje ouon ṡċom àri apatot θynou èr eiryny nem rōmi niven. Xen
1833ⲗⲟⲥ ϫⲉ ⲉϣϫⲉ ⲟⲩⲛ ϣϭⲟⲙ ⲁⲣⲓ ⲁⲡⲁⲧⲟⲧ ⲧⲏⲩⲧⲛ ⲉⲣ ⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲙⲛ ⲣⲱⲙⲉ ⲛⲓⲙ. ϩⲙ
1834ⲡⲧⲣⲉϥϫⲟⲟⲥ ⲇⲉ ϫⲉ ⲉϣϫⲉ ⲟⲩⲛ ϣϭⲟⲙ ⲉϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲙⲡϩⲱⲃ ⲛⲁⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲉϣϫⲉⲡ̀ⲑⲣⲉϥϫⲟⲥ ⲇⲉ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϭⲟⲙ ⲉϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲛ̀ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉp̀θrefgos ḋe je isje ouon ṡċom efouōnh ǹp̀hōb nan èvol je isje
1835ⲛⲅⲛⲁⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲁⲛ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲛ ⲧⲉⲕⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲧⲕⲛⲁⲁⲁⲥ ⲉⲓⲉ ⲁⲣⲓ ⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲙⲛ ⲟⲩⲟⲛⲛ̀ⲕⲛⲁⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲁⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲧⲕⲛⲁⲁⲓⲥ ⲓⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛǹknar novi an èf̀nouti xen tekeiryny etknaais ie àri eiryny nem ouon
1836ⲛⲓⲙ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ϩⲱⲱϥ ⲟⲩϩⲁⲓⲣⲉⲧⲓⲕⲟⲥ ⲏ ⲕⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲉⲕⲛⲁⲣ ⲛⲟⲃⲉ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϣⲱⲡ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲟⲩϩⲁⲓⲣⲉⲧⲓⲕⲟⲥ ⲓⲉ ⲕⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲕⲛⲁⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯniven eṡōp ḋe hōf ouhairetikos ie kelaav ǹrōmi eknar novi èf̀nouti
1837ϩⲛ ⲧⲉϥⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲓⲉ ⲡⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲡⲟⲩⲉ ⲛⲑⲉ ⲙⲡⲉⲧⲡⲏⲧ ϩⲏⲧϥ ⲛⲟⲩϩⲟϥ ϫⲉϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲓⲉ ⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲫⲏⲧ ϩⲏⲧϥ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟϥ ϫⲉxen tefeiryny ie fōt èvol m̀mof èp̀ouei nθe ǹpetfyt hytf ǹouhof je
1838ⲛⲛⲉⲕⲙⲟⲩ ϩⲛ ⲧⲉϥⲙⲁⲧⲟⲩ ⲉⲑⲟⲟⲩ. ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲥⲱⲧⲙ ⲉⲛⲉⲓϣⲁϫⲉ ⲛⲧⲛ ⲁⲡⲁⲛⲛⲉⲕⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲁⲧⲟⲩ ⲉⲑⲟⲟⲩ. Ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛ ⲁⲡⲁnnekmou xen tefmatou eθoou. Ǹs̀nyou ḋe etavsōtem ènaisaji ǹteten apa
1839ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲁⲩⲥⲟⲗⲥⲗ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉ ⲣⲟⲩϩⲉ ϣⲱⲡⲉ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉϫⲁϥⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲁⲩⲥⲟⲗⲥⲗ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲡⲉϫⲁϥθeodōros avsolsl èmaṡō ouoh èta rouhi ṡōpi ǹpèhoou ète m̀mav pegaf
1840ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲧⲛϣⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϥⲛⲁⲛⲁϩⲙⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲛⲉⲧⲡⲟ‐ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϥ̀ⲛⲁⲛⲁϩⲙⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲧⲡⲟ‐ǹǹs̀nyou je marntōoun ǹtetenṡ̀lyl ehrai èp̀ċois f̀nanahmn èvol xen netpo‐
1841ⲛⲏⲣⲉⲩⲉ ⲉⲣⲟⲛ. ⲛⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲩϣⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ϩⲛ ϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛⲥⲟⲡⲥⲛⲏⲣⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲛ. Ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲟⲡⲥnyreve èron. Ǹθōou ḋe avtōoun avṡ̀lyl ehrai èp̀ċois xen han niṡti nsop·s
1842ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲥⲉⲥⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙ ⲡⲉϣⲗⲏⲗ ϣⲁ ⲧⲡⲁϣⲉ ⲛⲧⲉⲩϣⲏ. ϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣ̀ⲗⲏⲗ ϣⲁ ⲧ̀ⲫⲁϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲩϣⲏ. Ϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩhōste ǹtousōk èvol xen p̀ṡ̀lyl ṡa t̀faṡi ǹtevṡy. Htooue ḋe ǹpèhoou
1843cause de Dieu, soit roi comme étant élevé, soit magistrats comme ayant étécause de Dieu, soit roi comme étant élevé, soit magistrats comme ayant étécause de Dieu, soit roi comme étant élevé, soit magistrats comme ayant été
1844envoyés par lui pour prendre vengeance deceux qui commettent le mal et pourenvoyés par lui pour prendre vengeance deceux qui commettent le mal et pourenvoyés par lui pour prendre vengeance deceux qui commettent le mal et pour
1845l'honneur de ceux qui font le bien, — qui se soumettent à ces gens à cause dul'honneur de ceux qui font le bien, — qui se soumettent à ces gens à cause dul'honneur de ceux qui font le bien, — qui se soumettent à ces gens à cause du
1846Seigneur et pour faire que sa crainte soit sur eux, qu'ils ne le renient pas,Seigneur et pour faire que sa crainte soit sur eux, qu'ils ne le renient pas,Seigneur et pour faire que sa crainte soit sur eux, qu'ils ne le renient pas,
1847qu'ils ne pèchent pas contre lui, à cause de quelques hommes qui sont au-qu'ils ne pèchent pas contre lui, à cause de quelques hommes qui sont au-qu'ils ne pèchent pas contre lui, à cause de quelques hommes qui sont au-
1848Jourd'hui dans une puissance de chair, selon la parole du bienheureux Paul :Jourd'hui dans une puissance de chair, selon la parole du bienheureux Paul :Jourd'hui dans une puissance de chair, selon la parole du bienheureux Paul :
1849S1 vous le pouvez, tâchez d'avoir la paix avec tout homme. Lorsqu'il dit : SiS1 vous le pouvez, tâchez d'avoir la paix avec tout homme. Lorsqu'il dit : SiS1 vous le pouvez, tâchez d'avoir la paix avec tout homme. Lorsqu'il dit : Si
1850vous pouvez, ⲓ nous montre avec évidence la chose‘, à savoir : Si tu ne pèchesvous pouvez, ⲓ nous montre avec évidence la chose‘, à savoir : Si tu ne pèchesvous pouvez, i nous montre avec évidence la chose‘, à savoir : Si tu ne pèches
1851pas envers Dieu dans la paix que tu feras, eh bien! fais la paix avec toutpas envers Dieu dans la paix que tu feras, eh bien! fais la paix avec toutpas envers Dieu dans la paix que tu feras, eh bien! fais la paix avec tout
1852homme; mais si, (quand 1l s'agit) d'un hérétique ou de quelqu'autre homme,homme; mais si, (quand 1l s'agit) d'un hérétique ou de quelqu'autre homme,homme; mais si, (quand 1l s'agit) d'un hérétique ou de quelqu'autre homme,
1853tu dois pécher contre Dieu en faisant la paix avec lui, eh bien ! fuis-le bien loin,tu dois pécher contre Dieu en faisant la paix avec lui, eh bien ! fuis-le bien loin,tu dois pécher contre Dieu en faisant la paix avec lui, eh bien ! fuis-le bien loin,
1854comme quelqu'un qui fuit un serpent, de peur que tu ne meures de son venincomme quelqu'un qui fuit un serpent, de peur que tu ne meures de son venincomme quelqu'un qui fuit un serpent, de peur que tu ne meures de son venin
1855mauvais. » Mais les frères, lorsqu'ils entendirent les paroles d'apa l'héodore,mauvais. » Mais les frères, lorsqu'ils entendirent les paroles d'apa l'héodore,mauvais. » Mais les frères, lorsqu'ils entendirent les paroles d'apa l'héodore,
1856lurent consolés grandement; et lorsque le soir fut arrivé en ce jour-là, il ditlurent consolés grandement; et lorsque le soir fut arrivé en ce jour-là, il ditlurent consolés grandement; et lorsque le soir fut arrivé en ce jour-là, il dit
1857aux frères : « Levons-nous, prions au Seigneur, 1l nous sauvera de ceux quiaux frères : « Levons-nous, prions au Seigneur, 1l nous sauvera de ceux quiaux frères : « Levons-nous, prions au Seigneur, 1l nous sauvera de ceux qui
1858nous font du mal. » Mais eux, 1ls se levèrent, 1ls prièrent vers le Seigneurnous font du mal. » Mais eux, 1ls se levèrent, 1ls prièrent vers le Seigneurnous font du mal. » Mais eux, 1ls se levèrent, 1ls prièrent vers le Seigneur
1859dans de grandes oraisons, de sorte qu'ils continuèrent la prière jusqu'à ladans de grandes oraisons, de sorte qu'ils continuèrent la prière jusqu'à ladans de grandes oraisons, de sorte qu'ils continuèrent la prière jusqu'à la
18601. C'est-à-dire : Il nous fait voir avec évidence que si.....1. C'est-à-dire : Il nous fait voir avec évidence que si.....1. C'est-à-dire : Il nous fait voir avec évidence que si.....
1861http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0093http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0093http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0093
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1863gefärdert durch diegefärdert durch diegefärdert durch die
1864DFGDFGDFG
page 94
1865===
1866506 FE. AMÉLINEAU506 FE. AMÉLINEAU506 FE. AMÉLINEAU
1867— pe ⲡⲏ, pe ⲫⲏ, pe fy
1868ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁ ⲫⲏⲅⲉⲙⲱⲛ ⲥⲉⲩϩ ⲛⲉϥⲛⲟϭ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲛⲧⲉⲓϩⲉⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ ⲫⲏⲅⲉⲙⲱⲛ ⲥⲉⲩϩ ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯète m̀mav a fygemōn sevh nefniṡti tyrou èxoun afsaji nemaou ǹpairyti
1869ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉϩⲉⲛ ⲛⲟϭ ⲛϣⲧⲟⲣⲧⲣ ⲛⲧⲉⲓⲟⲩϣⲏ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲡⲁⲣⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲥⲉϥⲓ ⲛⲧⲁ‐
1870ⲯⲩⲭⲏ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲁⲓϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲓ ⲉⲧⲃⲉ ⲡϫⲟⲓ ⲛⲛⲣⲙⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣ̀ⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛ̀ⲧⲁⲓⲟⲩϣⲏ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲡⲁⲣⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲯⲩⲭⲏ ϯⲛⲟⲩ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϫⲟⲓ ⲛⲛⲣⲙⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉje ainav èhan niṡti ǹṡ̀θorter ǹtaiouṡy hōste para oukouji ǹtoufai ǹtapsiṡy tinou aigos je meṡak ǹte nai tahoi eθve p̀goi nnrmtavnnyse
1871ⲛⲧⲁⲧⲉⲧⲛⲕⲟⲟⲃⲉϥ ⲡⲱⲧ ϩⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲛⲧⲉⲧⲛⲕⲁⲁϥ ⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ϩⲛ ϩⲙϩⲁⲗ ⲛⲧⲉⲛ̀ⲧⲁⲧⲉⲧⲛⲕⲟⲟⲃⲉϥ ⲫⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲭⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉǹtatetnkoovef fōt xen ouċepy ǹtetenkaf nōou èvol je xen vōk ǹte
1872ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲉ. ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ (-cz-) ⲉⲩⲡⲏⲧ ⲉⲩⲥⲁ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲛϭⲓ ⲛϩⲙϩⲁⲗⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ (-cz-) ⲉⲩⲫⲏⲧ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲁ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛ̀ⲃⲱⲕf̀nouti ne. Ǹtiounou avì èvol (-cz-) evfyt èousa nouèryou ǹje ǹvōk
1873ⲙⲡϩⲏⲅⲉⲙⲱⲛ ⲁⲩⲱ ⲁⲩϫⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲟⲩⲕⲁ ⲡⲉⲩϫⲟⲓ ⲉⲃⲟⲗ. ⲁϥⲕⲧⲟϥ ⲇⲉⲛ̀ⲡ̀ϩⲏⲅⲉⲙⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲟⲩⲕⲁ ⲡⲟⲩϫⲟⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲁϥⲕⲧⲟϥ ⲇⲉǹp̀hygemōn ouoh avċi s̀mou evolhitootou ouka pougoi èvol. Afktof ḋe
1874ⲛϭⲓ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ ⲉⲧⲙⲛⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲑⲉⲛ̀ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧ̀ⲙ̀ⲛⲧⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲑⲉǹje apa θeodōros pegaf ǹǹs̀nyou je ànav èt̀m̀ntaġaθos ǹf̀nouti nθe
1875ⲉⲛⲧⲁϥⲉⲓⲣⲉ ⲛⲙⲙⲁⲛ ⲛⲧⲉⲓⲛⲟϭ ⲛⲇⲱⲣⲉⲁ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥⲩⲛⲏ ⲁⲛ ⲁϥⲉⲓⲣⲉⲉⲧⲁϥⲓⲣⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲇⲱⲣⲉⲁ̀ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥⲩⲛⲏ ⲁⲛ ⲁϥⲓⲣⲓetafiri neman ǹtaìniṡti ǹḋōreà kai ġar eθve nenḋikaiosiny an afiri
1876ⲛⲙⲙⲁⲛ ⲙⲡⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲉⲛⲧⲁϥⲃⲱⲕ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲛⲛⲉⲙⲁⲛ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙneman ǹfai alla eθve peniōt ǹḋikeos etafvōk èratf ǹf̀nouti nem
1877ⲛⲉϣⲗⲏⲗ ⲟⲛ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲉⲧϩⲉⲛ ⲧⲉⲛⲙⲏⲧⲉ ⲙⲡⲟⲟⲩ ⲁⲡⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱⲛⲓⲟⲥⲛ̀ϣ̀ⲗⲏⲗ ⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧϩⲁⲛ ⲧⲉⲛⲙⲏϯ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲁⲡⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱⲛⲓⲟⲥǹṡ̀lyl on ǹpeniōt eθouab et·han tenmyti ǹfoou apa petrōnios
1878ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲛⲁⲙⲉ ⲉⲧⲉ ⲙⲛ ⲕⲣⲟϥ ⲛϩⲏⲧϥ. ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲣ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲛⲧⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲙⲡⲉⲛⲉⲓⲟⲧⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲙⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲭ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ. Ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲉⲓⲟⲧp̀rōmi name ète nem k̀rof ǹxytf. Ǹs̀nyou ḋe avr ṡ̀fyri ǹt̀pistis ǹpeneiot
1879ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲛ ⲧⲉϥⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲉⲛⲁ-
1880ⲛⲟⲩϥ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲥϭⲏⲣ ϩⲓ ⲡⲉⲩϫⲟⲓ ⲉⲡⲥⲁ ⲙⲡⲉⲙϩⲓⲧ. ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲡⲱϩ ⲉⲡⲧⲟⲟⲩ ⲛϯⲗⲟϫ ⲁⲩ‐
1881ϣⲓⲛⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲛⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲧⲏⲥ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟⲟⲩ ϫⲉ ϥϩⲙⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥϭⲏⲣ ϩⲓ ⲡⲟⲩϫⲟⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲙϩⲓⲧ. Ⲉ̀ⲧⲁⲩⲫⲱϧ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲛϯⲗⲟϫ ⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ ⲛⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲧⲏⲥ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟⲟⲩ ϫⲉ ϥ ϧⲉⲛθeodōros èxoun èf̀nouti nem tefparrysia etjyk èvol xen hōb niven enanef ouoh avsċyr hi pougoi èp̀·sa ǹpemhit. Ètavfōx èp̀tōou ntilog avṡini eθve p̀makarios apa antōnios nanaxōritys avtamoou je f xen
1882ⲡⲉ ϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲡⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧϩⲙ ⲡⲧⲟⲟⲩ ⲉⲧϩⲓⲃⲟⲗ ⲉϥⲛ̄ⲛⲟⲧⲕ ⲉϥϣⲱⲛⲉ. ⲛ̄ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩ ⲙⲁⲛⲉⲡⲉ ϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲡⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲉⲧϩⲓⲃⲟⲗ ⲉϥⲛ̅ⲛⲟⲧⲕ ⲉϥϣⲱⲛⲓ. Ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩ ⲙⲁⲛⲉpe fmonastprion etxen p̀tōou et·hivol efnnotk efṡōni. Ǹtiounou av mane
1883moitié de la nuit. Mais le matin de ⲥⲉ jour-là, le préfet réunit tous ses grands,moitié de la nuit. Mais le matin de ⲥⲉ jour-là, le préfet réunit tous ses grands,moitié de la nuit. Mais le matin de se jour-là, le préfet réunit tous ses grands,
1884il parla avec eux ainsi : « J'ai vu de grands troubles cette nuit, de sorte qu'unil parla avec eux ainsi : « J'ai vu de grands troubles cette nuit, de sorte qu'unil parla avec eux ainsi : « J'ai vu de grands troubles cette nuit, de sorte qu'un
1885peu plus on emmenait mon âme. Maintenant je me suis dit : Peut-être cecipeu plus on emmenait mon âme. Maintenant je me suis dit : Peut-être cecipeu plus on emmenait mon âme. Maintenant je me suis dit : Peut-être ceci
1886m est-il arrivé à cause de la barque des hommes de Tabennis1 que j'ai arrêtée ;m est-il arrivé à cause de la barque des hommes de Tabennis1 que j'ai arrêtée ;m est-il arrivé à cause de la barque des hommes de Tabennis1 que j'ai arrêtée ;
1887courez en hâte, reläâchez-la leur, car ce sont des hommes de Dieu. » Dur l'heurecourez en hâte, reläâchez-la leur, car ce sont des hommes de Dieu. » Dur l'heurecourez en hâte, reläâchez-la leur, car ce sont des hommes de Dieu. » Dur l'heure
1888les serviteurs du préfet sortirent, courant les uns derrière les autres, 1ls prirentles serviteurs du préfet sortirent, courant les uns derrière les autres, 1ls prirentles serviteurs du préfet sortirent, courant les uns derrière les autres, 1ls prirent
1889leur bénédiction, ils relächèrent leur barque. Apa Théodore se tourna, 1l ditleur bénédiction, ils relächèrent leur barque. Apa Théodore se tourna, 1l ditleur bénédiction, ils relächèrent leur barque. Apa Théodore se tourna, 1l dit
1890aux frères : « Voyez la bonté de Dieu, dans la manière qu'il nous a fautaux frères : « Voyez la bonté de Dieu, dans la manière qu'il nous a fautaux frères : « Voyez la bonté de Dieu, dans la manière qu'il nous a faut
1891cette grande faveur, car ce n'est pas à cause de notre justice qu'il nous a fautcette grande faveur, car ce n'est pas à cause de notre justice qu'il nous a fautcette grande faveur, car ce n'est pas à cause de notre justice qu'il nous a faut
1892cela, mais à cause de notre père le Juste qui est allé vers Dieu et à cause descela, mais à cause de notre père le Juste qui est allé vers Dieu et à cause descela, mais à cause de notre père le Juste qui est allé vers Dieu et à cause des
1893prières de notre père saint qui est en ce temps au milieu de nous, apa Pétro-prières de notre père saint qui est en ce temps au milieu de nous, apa Pétro-prières de notre père saint qui est en ce temps au milieu de nous, apa Pétro-
1894nios, (qui est) vraiment l'homme où il n’y a pas de ruse. » Mais les frèresnios, (qui est) vraiment l'homme où il n’y a pas de ruse. » Mais les frèresnios, (qui est) vraiment l'homme où il n’y a pas de ruse. » Mais les frères
1895admirèrent la foi de notre père Théodore envers Dieu et sa liberté partaite enadmirèrent la foi de notre père Théodore envers Dieu et sa liberté partaite enadmirèrent la foi de notre père Théodore envers Dieu et sa liberté partaite en
1896toute bonne chose, et ils naviguèrent vers le Nord sur leur barque. Lorsqu'ilstoute bonne chose, et ils naviguèrent vers le Nord sur leur barque. Lorsqu'ilstoute bonne chose, et ils naviguèrent vers le Nord sur leur barque. Lorsqu'ils
1897furent arrivés à la montagne de Tilodj, ils s'informèrent du bienheureux ⲉⲣⲁfurent arrivés à la montagne de Tilodj, ils s'informèrent du bienheureux ⲉⲣⲁfurent arrivés à la montagne de Tilodj, ils s'informèrent du bienheureux era
1898Antoine, l'anachorète; on leur annonça qu'il était dans son monastère qui seAntoine, l'anachorète; on leur annonça qu'il était dans son monastère qui seAntoine, l'anachorète; on leur annonça qu'il était dans son monastère qui se
1899trouve dans la montagne extérieure‘, couché, malade. Sur-le-champ, 1ls firenttrouve dans la montagne extérieure‘, couché, malade. Sur-le-champ, 1ls firenttrouve dans la montagne extérieure‘, couché, malade. Sur-le-champ, 1ls firent
19001. C'est-à-dire : Le côté de la montagne qui se trouvait en face de la terre cultivée.1. C'est-à-dire : Le côté de la montagne qui se trouvait en face de la terre cultivée.1. C'est-à-dire : Le côté de la montagne qui se trouvait en face de la terre cultivée.
1901ⲉ ⲧⲈ ⲧE t
1902BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1903HEIDELBERGHEIDELBERGHEIDELBERG
1904http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0094http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0094http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0094
1905© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg© Universitätsbibliothek Heidelberg
1906gefôrdert durch diegefôrdert durch diegefôrdert durch die
1907ⲧⲥⲧⲥts
page 95
1908ⲙ ——ⲙ ——m ——
1909— ⲱ— ⲱ— ō
1910FRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODOREFRAGMENTS DES VIES DE PAKHÔME ET DE THÉODORE
1911070707
1912ⲡϫⲟⲓ ⲉⲡⲉⲕⲣⲟ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲧⲣⲉⲩⲁⲡⲁⲛⲧⲁ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲥⲉϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ. ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩ‐
1913ⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛⲉ ⲛⲧⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲛⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉϭⲙ ⲡⲉⲕϣⲓⲛⲉ ⲛⲧⲉⲣⲉϥ‐ⲡ̀ϫⲟⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲣⲟ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲉ ⲛ̀ⲧ̀ⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲛⲧⲁⲃⲛⲛⲏⲥⲉ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϭⲙ ⲡⲉⲕϣⲓⲛⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲉⲧⲙ ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ ⲇⲉ ⲁϥⲑⲣⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲧϧⲁⲧⲟⲧϥ ϯ ⲧⲟⲟⲧϥ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁϥⲱⲥⲕp̀goi èp̀kro avvōk ehrai èθreverapantan èrof ǹtouċm pefṡine. Ouoh ètavtamof je ǹs̀nyou ne ǹt̀koinōnia ntavnnyse evouōṡ èċm pekṡine ètafsetm pouran ḋe afθre ouai ǹnetxatotf ti tootf aftounosf èvol je afōsk
1914ⲥⲉⲧⲙ ⲡⲉⲩⲣⲁⲛ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲣⲉ ⲟⲩⲁ ⲛⲛⲉⲧϩⲁϩⲧⲏϥ ϯ ⲧⲟⲟⲧϥ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥϥ ⲉⲃⲟⲗϫⲉ ⲁϥⲱⲥⲕ
1915ϩⲙ ⲡϣⲱ (-eza-) ⲛⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁϣⲁⲓ ⲙⲡⲉⲭⲣⲟⲛⲟⲥ. à ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩϩ ⲉⲣⲟϥ ⲣϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲱ (-eza-) ⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲁ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲭ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ. à ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲣxen p̀ṡō (-eza-) ne eθve p̀àṡai ǹp̀x̀ronos. à ǹs̀nyou ḋe etsoouh èrof r
1916ϣⲡⲏⲣⲉ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲁϥⲙⲟⲟϣⲉ ⲁϥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲣⲟ ⲙⲡⲉϥⲙⲟ‐
1917ⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲡⲉⲓ ⲉⲥⲟⲩⲁⲁⲃ. ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁϥⲙⲟϣⲓ ⲁϥⲓ̀ ⲉⲃⲟⲗϩⲏⲧⲟⲩ ϣⲁ ⲡ̀ⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲓ ⲉⲥⲟⲩⲁⲃ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥṡ̀fyri ouoh avamahte m̀mof afmoṡi afì evolhytou ṡa p̀ro ǹpefmonastyrion afaspaze m̀mōou xen oupei esouab. Menensōs a apa θeodōros
1918ⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲛⲧⲉϥϭⲓϫ ⲛⲟⲩⲛⲁⲙ ⲁⲡⲁ ⲍⲁⲕⲭⲁⲓⲟⲥ ϩⲱⲱϥ ⲁϥⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲛⲧⲉϥϭⲓϫ ⲛϩⲃⲟⲩⲣⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛ̀ⲟⲩⲓ̀ⲛⲁⲙ ⲁⲡⲁ ⲍⲁⲕⲭⲁⲓⲟⲥ ϩⲱϥ ⲁϥⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛ̀ϩⲃⲟⲩⲣamahte ǹtefjig ǹouìnam apa zakkaios hōf afamahte ǹtefjig ǹhvour
1919ⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲉⲣⲉ ⲛⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲏϩ ⲛⲥⲱϥ ϣⲁⲛⲧϥⲉⲓ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲙⲁⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲛⲏⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲏϩ ⲛ̀ⲥⲱϥ ϣⲁⲧϥⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁavmoṡi nemaf ère ǹkesnyv tyrou ouyh ǹsōf ṡatfi èxoun èp̀ma
1920ⲉⲧϥⲛⲕⲟⲧⲕ ⲛϩⲏⲧϥ ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁⲩϣⲗⲏⲗ ⲁⲩϩⲙⲟⲟⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ. ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩ‐ⲉⲧϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ. Ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲕⲱϯ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ϩⲓ ⲡⲉϥϩⲟ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ.etfenkot ǹxytf menensōs avṡ̀lyl avhemsi ehrai. Ǹs̀nyou ḋe tyrou avhemsi ǹpefkōti èouon ouniṡti ǹraṡi hi pefho nθe ǹouangelos ǹte f̀nouti.
1921ϩⲙⲟⲟⲥ ⲙⲡⲉϥⲕⲱⲧⲉ ⲉⲩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲣⲁϣⲉ ϩⲓ ⲡⲉϥϩⲟ ⲛⲑⲉ ⲛⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ.
1922ⲁⲩⲱ ⲁϥⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛϣⲁϫⲉ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲉϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲣ-
1923ⲗⲩⲡⲉⲓ ⲱ ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ϫⲉ ⲁϥⲛⲕⲟⲧⲕ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣⲞⲩⲟϩ ⲁϥⲁⲣⲭⲉⲓ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ⲉϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲗⲩⲡⲉⲓ ⲱ̀ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲡⲁϩⲱⲙ ϫⲉ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣOuoh afarṡei ǹsaji nemaou efparakalei m̀mōou efgō m̀mos je m̀perlipei ṑ ǹs̀nyou eθve p̀rōmi ǹḋikeos apa pahōm je afenkot kai ġar
1924ⲁⲧⲉⲧⲛϣⲱⲡⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲥⲱⲙⲁ ⲁⲩⲱ ⲁⲧⲉⲧⲛϫⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲙ ⲡⲉϥⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦. ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲁⲓϩⲓⲥⲉ ⲉⲓⲉⲡⲓ‐
1925ⲑⲩⲙⲉⲓ ⲉⲧⲣⲁⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲉϥϩⲙ ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲁⲩⲱ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲙⲡⲓⲣ ⲙⲡϣⲁ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣⲁⲣⲉⲧⲉⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛϭⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ. Ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲓⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲙⲡⲓⲣ ⲙ̀ⲡϣⲁ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣaretenṡōpi naf ǹsōma ouoh aretenċi èvol xen pefp̀nevma. Ontōs aixisi eierepiθimin èθranav èrof aitei ef xen p̀·sōma ouoh meṡak mpir m̀pṡa kai ġar
1926ⲛⲉⲯⲩⲭⲏ ⲉⲛⲧⲁϥⲥⲟⲟⲩϩⲟⲩ ⲉϩⲟⲩⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲡⲁⲣϩⲓⲥⲧⲁ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲩⲟⲩⲁⲁⲃ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥⲛ̀ⲯⲩⲭⲏ ⲉⲧⲁϥⲥⲟⲟⲩϩⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ⲡⲁⲣϩⲓⲥⲧⲁ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥǹpsiṡy etafsoouhou èxoun harof èparhista m̀mōou evouab ǹp̀ċois
1927aborder leur barque au rivage, ⲓⲃ montèrent pour l'aborder et le visiter. Etaborder leur barque au rivage, ⲓⲃ montèrent pour l'aborder et le visiter. Etaborder leur barque au rivage, ib montèrent pour l'aborder et le visiter. Et
1928lorsqu'on l'eut informé, disant : « Les frères de la communauté de Tl'abennisilorsqu'on l'eut informé, disant : « Les frères de la communauté de Tl'abennisilorsqu'on l'eut informé, disant : « Les frères de la communauté de Tl'abennisi
1929désirent te rendre visite; » lorsqu'il eut entendu leur nom, il se fit donner ladésirent te rendre visite; » lorsqu'il eut entendu leur nom, il se fit donner ladésirent te rendre visite; » lorsqu'il eut entendu leur nom, il se fit donner la
1930main par l’un de ceux qui étaient près de lui, 11 se leva, car 1l y avait longtemps‘main par l’un de ceux qui étaient près de lui, 11 se leva, car 1l y avait longtemps‘main par l’un de ceux qui étaient près de lui, 11 se leva, car 1l y avait longtemps‘
1931qu'il était malade à cause de la longueur de sa vie. Les frères qui étaient réunisqu'il était malade à cause de la longueur de sa vie. Les frères qui étaient réunisqu'il était malade à cause de la longueur de sa vie. Les frères qui étaient réunis
1932avec lui s'étonnèrent, 1ls le saisirent, 11 marcha, 11 alla au-devant d'eux jusqu'àavec lui s'étonnèrent, 1ls le saisirent, 11 marcha, 11 alla au-devant d'eux jusqu'àavec lui s'étonnèrent, 1ls le saisirent, 11 marcha, 11 alla au-devant d'eux jusqu'à
1933la porte de son monastère, 1l les baisa d'un saint baiser. Ensuite apa l'héodorela porte de son monastère, 1l les baisa d'un saint baiser. Ensuite apa l'héodorela porte de son monastère, 1l les baisa d'un saint baiser. Ensuite apa l'héodore
1934s’empara de sa main droite, apa Zachée sempara aussi de sa main gauche,s’empara de sa main droite, apa Zachée sempara aussi de sa main gauche,s’empara de sa main droite, apa Zachée sempara aussi de sa main gauche,
1935ils marchèrent avec lui, tous les frères le suivant, jusqu'à ce qu'il fût entréils marchèrent avec lui, tous les frères le suivant, jusqu'à ce qu'il fût entréils marchèrent avec lui, tous les frères le suivant, jusqu'à ce qu'il fût entré
1936dans le lieu où il était couché; ensuite 1ls prièrent, 1ls s'assirent : tous les frèresdans le lieu où il était couché; ensuite 1ls prièrent, 1ls s'assirent : tous les frèresdans le lieu où il était couché; ensuite 1ls prièrent, 1ls s'assirent : tous les frères
1937s’assirent autour de lui, pendant qu'une grande joie était sur son visage,s’assirent autour de lui, pendant qu'une grande joie était sur son visage,s’assirent autour de lui, pendant qu'une grande joie était sur son visage,
1938comme s’il eût été un ange de Dieu. Et ⲙ commença de leur parler, les exhor-comme s’il eût été un ange de Dieu. Et ⲙ commença de leur parler, les exhor-comme s’il eût été un ange de Dieu. Et m commença de leur parler, les exhor-
1939tant, leur disant : « Ne soyez point dans le deuil, à frères, à cause de l’hommetant, leur disant : « Ne soyez point dans le deuil, à frères, à cause de l’hommetant, leur disant : « Ne soyez point dans le deuil, à frères, à cause de l’homme
1940juste apa Pakhôme, parce qu'il sest endormi, car vous êtes devenus son corpsjuste apa Pakhôme, parce qu'il sest endormi, car vous êtes devenus son corpsjuste apa Pakhôme, parce qu'il sest endormi, car vous êtes devenus son corps
1941et vous avez reçu de son esprit. Vraiment, j'ai eu un grand désir> de le voiret vous avez reçu de son esprit. Vraiment, j'ai eu un grand désir> de le voiret vous avez reçu de son esprit. Vraiment, j'ai eu un grand désir> de le voir
1942encore vivant*, et peut-être n'en ai-je pas été digne, car (par) les âmes qu'il aencore vivant*, et peut-être n'en ai-je pas été digne, car (par) les âmes qu'il aencore vivant*, et peut-être n'en ai-je pas été digne, car (par) les âmes qu'il a
19431. Lisez ⲉⲧⲓ. — 2. Mot à mot : Il avait tardé dans la maladie, à cause de la longueur du temps. —1. Lisez ⲉⲧⲓ. — 2. Mot à mot : Il avait tardé dans la maladie, à cause de la longueur du temps. —1. Lisez eti. — 2. Mot à mot : Il avait tardé dans la maladie, à cause de la longueur du temps. —
19443. Mot à mot : J'ai souflert désirant. — 4. Mot à mot : De le voir encore dans le corps.3. Mot à mot : J'ai souflert désirant. — 4. Mot à mot : De le voir encore dans le corps.3. Mot à mot : J'ai souflert désirant. — 4. Mot à mot : De le voir encore dans le corps.
1945ATS. .. ; . ⲧ gefärdert durch dieATS. .. ; . Ⲧ gefärdert durch dieATS. .. ; . T gefärdert durch die
1946UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0095UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0095UNIVERSITATS http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/amelineau1895bd2/0095
1947BIBLIOTHEKBIBLIOTHEKBIBLIOTHEK
1948HEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek HeidelbergHEIDELBERG © Universitätsbibliothek Heidelberg
1949DFGDFGDFG

Provenance

L0 witness (OCR)

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)
dialect
sahidic
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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L1 Cairene

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — Cairene
dialect
bohairic
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L1.txt

L2 Kemetic

title
Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895) — Kemetic
dialect
bohairic
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Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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Hagiography/Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)/amelineau1895bd2__z4.ocr.L2.txt

Cite as:

I. Fragments des vies de Pakhôme, de Théodore et des premiers cénobites — lines 2572–7641, pdf pp. 49-137 (Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895)). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+fra) of Coptic Texts/amelineau1895bd2__z4.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts/amelineau1895bd2__z4/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/amelineau-monuments-pour-servir-a-l-histoire-de-l-egypte-chretienne-aux-ive-ve-v-a3c334/amelineau1895bd2-z4.ocr/L2572-7641/. Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles, t. II (Mémoires … Mission archéologique française au Caire IV.2, 1895); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau) — two-country rule met (LICENCES.md §7 + US ≤1930), REBUILD-PREP 2026-09-26); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.