Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935)

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Attribution: Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935); public domain in Canada (death year verified: Till d.1963 (de.wikipedia.org/wiki/Walter_Till) — Canada only: EU (life+70) not yet expired); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

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ref	L0 witness (OCR)	L1 Cairene	L2 Kemetic
page 1
1	_ORIENTALIA CHRISTIANA. ANALECTA	_ORIENTALIA CHRISTIANA. ANALECTA	_ORIENTALIA CHRISTIANA. ANALECTA
2	102	102	102
3	KOPTISCHE HEILIGEN- UND MARTYRERLEGENDEN	KOPTISCHE HEILIGEN- UND MARTYRERLEGENDEN	KOPTISCHE HEILIGEN- UND MARTYRERLEGENDEN
4	TEXTE, ÜBERSETZUNGEN UND INDICES	TEXTE, ÜBERSETZUNGEN UND INDICES	TEXTE, ÜBERSETZUNGEN UND INDICES
5	HERAUSGEGEBEN UND BEARBEITET	HERAUSGEGEBEN UND BEARBEITET	HERAUSGEGEBEN UND BEARBEITET
6	ⲞⲚ	ⲟⲛ	on
7	WALTER TILL	WALTER TILL	WALTER TILL
8	AN U LVL	AN U LVL	AN U LVL
9	:EIT	:EIT	:EIT
10	(ERSTER TEIL)	(ERSTER TEIL)	(ERSTER TEIL)
11	BIRLIOTECA	BIRLIOTECA	BIRLIOTECA
12	CENTRO PRO UNIONE	CENTRO PRO UNIONE	CENTRO PRO UNIONE
13	Via 5. MariaGell’ Anima 30	Via 5. MariaGell’ Anima 30	Via 5. MariaGell’ Anima 30
14	00186 Rome, !talia	00186 Rome, !talia	00186 Rome, !talia
15	PONT. INSTITUTUM ORIENTALIUM STUDIORUM	PONT. INSTITUTUM ORIENTALIUM STUDIORUM	PONT. INSTITUTUM ORIENTALIUM STUDIORUM
16	PIAZZA SANTA MARJA MAGGIORE, 7	PIAZZA SANTA MARJA MAGGIORE, 7	PIAZZA SANTA MARJA MAGGIORE, 7
17	ROMA 128	ROMA 128	ROMA 128
18	1935	1935	1935
page 2
19	A ⲟ	A ⲟⲓ	A oi
20	Ⲉ	ⲉ	e
21	OL	OL	OL
22	ⲉ	ⲉ	e
23	HERRN _	HERRN _	HERRN _
24	Dr. WALTER EWING CRUM	Dr. WALTER EWING CRUM	Dr. WALTER EWING CRUM
25	IN HERZLICHER DANKBARKEIT	IN HERZLICHER DANKBARKEIT	IN HERZLICHER DANKBARKEIT
26	UND	UND	UND
27	TIEFSTER VEREHRUNG	TIEFSTER VEREHRUNG	TIEFSTER VEREHRUNG
28	GEWIDMET	GEWIDMET	GEWIDMET
page 3
29	VORWORT	VORWORT	VORWORT
30	Inhalt	Inhalt	Inhalt
31	Die vorliegende Ausgabe enthält mit Ausnahme weniger	Die vorliegende Ausgabe enthält mit Ausnahme weniger	Die vorliegende Ausgabe enthält mit Ausnahme weniger
32	kleiner Stücke bisher unpublizierte Texte. Dabei ging ich von	kleiner Stücke bisher unpublizierte Texte. Dabei ging ich von	kleiner Stücke bisher unpublizierte Texte. Dabei ging ich von
33	den in der Papyrussammlung der Nationalbibliothek in Wien	den in der Papyrussammlung der Nationalbibliothek in Wien	den in der Papyrussammlung der Nationalbibliothek in Wien
34	befindlichen koptischen Pergamenten aus und versuchte, die,	befindlichen koptischen Pergamenten aus und versuchte, die,	befindlichen koptischen Pergamenten aus und versuchte, die,
35	zum selben Kodex gehörigen Blätter anderer Sammlungen	zum selben Kodex gehörigen Blätter anderer Sammlungen	zum selben Kodex gehörigen Blätter anderer Sammlungen
36	ausfindig zu machen und ihren Text mitzuveröffentlichen. Das	ausfindig zu machen und ihren Text mitzuveröffentlichen. Das	ausfindig zu machen und ihren Text mitzuveröffentlichen. Das
37	war mir allerdings nur in ganz beschränktem Umfang möglich,	war mir allerdings nur in ganz beschränktem Umfang möglich,	war mir allerdings nur in ganz beschränktem Umfang möglich,
38	da ich keine fremden Sammlungen besuchen konnte. Ich konnte	da ich keine fremden Sammlungen besuchen konnte. Ich konnte	da ich keine fremden Sammlungen besuchen konnte. Ich konnte
39	also nur solche Blätter finden, die in publizierten Katalogen	also nur solche Blätter finden, die in publizierten Katalogen	also nur solche Blätter finden, die in publizierten Katalogen
40	angeführt sind, und nur solche Texte publizieren, die ohne	angeführt sind, und nur solche Texte publizieren, die ohne	angeführt sind, und nur solche Texte publizieren, die ohne
41	Prüfung des Originals nach den Photographien gut lesbar wa-	Prüfung des Originals nach den Photographien gut lesbar wa-	Prüfung des Originals nach den Photographien gut lesbar wa-
42	ren. In Wien war mir die nötige Literatur leider nicht in der	ren. In Wien war mir die nötige Literatur leider nicht in der	ren. In Wien war mir die nötige Literatur leider nicht in der
43	wünschenswerten Vollständigkeit zur Hand. Besonders die	wünschenswerten Vollständigkeit zur Hand. Besonders die	wünschenswerten Vollständigkeit zur Hand. Besonders die
44	seit 1914 im Ausland erschienenen Werke und Zeischriften	seit 1914 im Ausland erschienenen Werke und Zeischriften	seit 1914 im Ausland erschienenen Werke und Zeischriften
45	sind hier oft gar nicht oder doch nur äusserst lückenhaft vor-	sind hier oft gar nicht oder doch nur äusserst lückenhaft vor-	sind hier oft gar nicht oder doch nur äusserst lückenhaft vor-
46	handen. So waren mir auch die Schätze der Pierpont Morgan	handen. So waren mir auch die Schätze der Pierpont Morgan	handen. So waren mir auch die Schätze der Pierpont Morgan
47	Sammlung unzugänglich, die sicher viele aufschlussreiche Pa-	Sammlung unzugänglich, die sicher viele aufschlussreiche Pa-	Sammlung unzugänglich, die sicher viele aufschlussreiche Pa-
48	rallelen enthält. Bei dieser umfangreichen Arbeit war an das	rallelen enthält. Bei dieser umfangreichen Arbeit war an das	rallelen enthält. Bei dieser umfangreichen Arbeit war an das
49	Entlehnen der hier fehlenden Literatur aus auswärtigen Bi-	Entlehnen der hier fehlenden Literatur aus auswärtigen Bi-	Entlehnen der hier fehlenden Literatur aus auswärtigen Bi-
50	bliotheken gar nicht zu denken.	bliotheken gar nicht zu denken.	bliotheken gar nicht zu denken.
51	ⲟ wie die Ausgabe vorliegt, ist sie im grossen und gan-	Ⲟⲓ wie die Ausgabe vorliegt, ist sie im grossen und gan-	Oi wie die Ausgabe vorliegt, ist sie im grossen und gan-
52	zen ‚eine Erstausgabe der Wiener Bruchstücke von koptischen	zen ‚eine Erstausgabe der Wiener Bruchstücke von koptischen	zen ‚eine Erstausgabe der Wiener Bruchstücke von koptischen
53	Heiligen- und Märtyrerlegenden (*) mit dem Text der dazuge-	Heiligen- und Märtyrerlegenden (*) mit dem Text der dazuge-	Heiligen- und Märtyrerlegenden (*) mit dem Text der dazuge-
54	hörigen auswärtigen Stücke, soweit ich diese feststellen und	hörigen auswärtigen Stücke, soweit ich diese feststellen und	hörigen auswärtigen Stücke, soweit ich diese feststellen und
55	publizieren konnte. Die Ausgabe will nichts anderes sein, als	publizieren konnte. Die Ausgabe will nichts anderes sein, als	publizieren konnte. Die Ausgabe will nichts anderes sein, als
56	eine reine Textausgabe ohne alle Untersuchungen. Den Texten	eine reine Textausgabe ohne alle Untersuchungen. Den Texten	eine reine Textausgabe ohne alle Untersuchungen. Den Texten
57	ist durchwegs die Übersetzung beigegeben. Die Indices wer-	ist durchwegs die Übersetzung beigegeben. Die Indices wer-	ist durchwegs die Übersetzung beigegeben. Die Indices wer-
58	den erst im zweiten Teil gebracht.	den erst im zweiten Teil gebracht.	den erst im zweiten Teil gebracht.
59	() Aur den Unterschied zwischen reiner Erzählung und den erzählenden	() Aur den Unterschied zwischen reiner Erzählung und den erzählenden	() Aur den Unterschied zwischen reiner Erzählung und den erzählenden
60	Teilen einer Lobrede o. ä. wurde keine Rücksicht genommen.	Teilen einer Lobrede o. ä. wurde keine Rücksicht genommen.	Teilen einer Lobrede o. ä. wurde keine Rücksicht genommen.
page 4
61	ⲓ. Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 13.	ⲓ. Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 13.	i. Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 13.
62	Nicht alle Wiener Texte, die unter diesen Titel gehörten,	Nicht alle Wiener Texte, die unter diesen Titel gehörten,	Nicht alle Wiener Texte, die unter diesen Titel gehörten,
63	sind hier zu finden. Ich habe vorallem diea usgelassen, die.schon	sind hier zu finden. Ich habe vorallem diea usgelassen, die.schon	sind hier zu finden. Ich habe vorallem diea usgelassen, die.schon
64	anderwärtig in entsprechender Weise veröffentlicht wurden	anderwärtig in entsprechender Weise veröffentlicht wurden	anderwärtig in entsprechender Weise veröffentlicht wurden
65	oder deren Veröffentlichung bevorsteht. Wesselys Publikatio-	oder deren Veröffentlichung bevorsteht. Wesselys Publikatio-	oder deren Veröffentlichung bevorsteht. Wesselys Publikatio-
66	nen fallen allerdings nicht unter diesen Gesichtspunkt. Meistens	nen fallen allerdings nicht unter diesen Gesichtspunkt. Meistens	nen fallen allerdings nicht unter diesen Gesichtspunkt. Meistens
67	habe ich aber Wesselys Text hier nicht wiederholt, sondern	habe ich aber Wesselys Text hier nicht wiederholt, sondern	habe ich aber Wesselys Text hier nicht wiederholt, sondern
68	nur die Schreib- und Lesefehler der Publikation angegeben und	nur die Schreib- und Lesefehler der Publikation angegeben und	nur die Schreib- und Lesefehler der Publikation angegeben und
69	die Übersetzung gebracht. Ebenso hielt ich es mit publizierten	die Übersetzung gebracht. Ebenso hielt ich es mit publizierten	die Übersetzung gebracht. Ebenso hielt ich es mit publizierten
70	Texten fremder Sammlungen, soweit nicht eine Wiederholung	Texten fremder Sammlungen, soweit nicht eine Wiederholung	Texten fremder Sammlungen, soweit nicht eine Wiederholung
71	des Textes aus besonderen Gründen ratsam erschien. Dies war	des Textes aus besonderen Gründen ratsam erschien. Dies war	des Textes aus besonderen Gründen ratsam erschien. Dies war
72	hauptsächlich dann der Fall, wenn ein solcher Text unmittel-	hauptsächlich dann der Fall, wenn ein solcher Text unmittel-	hauptsächlich dann der Fall, wenn ein solcher Text unmittel-
73	bar an einen hier gebrachten anschliesst (z. B. bei « Theodor	bar an einen hier gebrachten anschliesst (z. B. bei « Theodor	bar an einen hier gebrachten anschliesst (z. B. bei « Theodor
74	der Feldherr »), oder wenn ich dachte, dass die Erstausgabe	der Feldherr »), oder wenn ich dachte, dass die Erstausgabe	der Feldherr »), oder wenn ich dachte, dass die Erstausgabe
75	den Benützern dieses Buches nicht ohneweiters zugänglich ist	den Benützern dieses Buches nicht ohneweiters zugänglich ist	den Benützern dieses Buches nicht ohneweiters zugänglich ist
76	(ⲍ. B. bei «Panesnew »). Von den Wiener. Texten habe ich auch	ⲍ. B. bei «Panesnew »). Von den Wiener. Texten habe ich auch	z. B. bei «Panesnew »). Von den Wiener. Texten habe ich auch
77	solche nicht aufgenommen, die aus verschiedenen Gründen	solche nicht aufgenommen, die aus verschiedenen Gründen	solche nicht aufgenommen, die aus verschiedenen Gründen
78	besser einer besonderen Bearbeitung vorbehalten bleiben.	besser einer besonderen Bearbeitung vorbehalten bleiben.	besser einer besonderen Bearbeitung vorbehalten bleiben.
79	Angabe der Stücke	Angabe der Stücke	Angabe der Stücke
80	Bei der Angabe der in dem jeweiligen Abschnitt behan-	Bei der Angabe der in dem jeweiligen Abschnitt behan-	Bei der Angabe der in dem jeweiligen Abschnitt behan-
81	delten Stücke gibt K (== Koptisch) mit folgender Zahl die Si-	delten Stücke gibt K (== Koptisch) mit folgender Zahl die Si-	delten Stücke gibt K (== Koptisch) mit folgender Zahl die Si-
82	gnatur der Wiener Stücke an. Sonst benütze ich die Abkür-	gnatur der Wiener Stücke an. Sonst benütze ich die Abkür-	gnatur der Wiener Stücke an. Sonst benütze ich die Abkür-
83	zungen, wie sie in W. Ⲉ. Crum: A Coptic Dictionary gebraucht	zungen, wie sie in W. Ⲉ. Crum: A Coptic Dictionary gebraucht	zungen, wie sie in W. E. Crum: A Coptic Dictionary gebraucht
84	werden. Dabei ist”zu bemerken, dass die einem Z (== Zoega)	werden. Dabei ist”zu bemerken, dass die einem Z (== Zoega)	werden. Dabei ist”zu bemerken, dass die einem Z (== Zoega)
85	folgende Zahl nicht die Seite des Catalogus, sondern die Num-	folgende Zahl nicht die Seite des Catalogus, sondern die Num-	folgende Zahl nicht die Seite des Catalogus, sondern die Num-
86	mer bezeichnet, die: dort römisch gegeben ist. Der besseren	mer bezeichnet, die: dort römisch gegeben ist. Der besseren	mer bezeichnet, die: dort römisch gegeben ist. Der besseren
87	Übersichtlichkeit zuliebe verwende ich die arabischen Zahlen.	Übersichtlichkeit zuliebe verwende ich die arabischen Zahlen.	Übersichtlichkeit zuliebe verwende ich die arabischen Zahlen.
88	Die einem BM (= British Museum) folgende Zahl gibt eben-	Die einem BM (= British Museum) folgende Zahl gibt eben-	Die einem BM (= British Museum) folgende Zahl gibt eben-
89	falls die Katalognummer an. H und F bedeuten Haar- bzw.	falls die Katalognummer an. H und F bedeuten Haar- bzw.	falls die Katalognummer an. H und F bedeuten Haar- bzw.
90	Fleischseite. Auf die Seite eines Originals wird durch p., auı	Fleischseite. Auf die Seite eines Originals wird durch p., auı	Fleischseite. Auf die Seite eines Originals wird durch p., auı
91	die eines Buches durch S. hingewiesen.	die eines Buches durch S. hingewiesen.	die eines Buches durch S. hingewiesen.
92	Beschreibung	Beschreibung	Beschreibung
93	Da ich, wie gesagt, nur die Wiener Stücke im Original	Da ich, wie gesagt, nur die Wiener Stücke im Original	Da ich, wie gesagt, nur die Wiener Stücke im Original
94	vor mir hatte, gebe ich auch nur von diesen eine Beschrei-	vor mir hatte, gebe ich auch nur von diesen eine Beschrei-	vor mir hatte, gebe ich auch nur von diesen eine Beschrei-
95	bung. Die Beschreibung der anderen Sammlungen angehöri-	bung. Die Beschreibung der anderen Sammlungen angehöri-	bung. Die Beschreibung der anderen Sammlungen angehöri-
96	gen Stücke findet sich in den betreffenden Katalogen bzw.	gen Stücke findet sich in den betreffenden Katalogen bzw.	gen Stücke findet sich in den betreffenden Katalogen bzw.
97	Publikationen. Die Beschreibung habe ich möglichst knapp	Publikationen. Die Beschreibung habe ich möglichst knapp	Publikationen. Die Beschreibung habe ich möglichst knapp
98	Vorwort ; 1X	Vorwort ; 1X	Vorwort ; 1X
99	und schematisch gehalten. Zunächst werden die Ausmasse der	und schematisch gehalten. Zunächst werden die Ausmasse der	und schematisch gehalten. Zunächst werden die Ausmasse der
100	Blätter gegeben: Höhe und Breite in cm. Eingeklammerte	Blätter gegeben: Höhe und Breite in cm. Eingeklammerte	Blätter gegeben: Höhe und Breite in cm. Eingeklammerte
101	Zahlen bedeuten, dass dieses Ausmass nicht das ursprüngliche	Zahlen bedeuten, dass dieses Ausmass nicht das ursprüngliche	Zahlen bedeuten, dass dieses Ausmass nicht das ursprüngliche
102	ist, sondern das. durch Wegbrechen eines Teiles verkürzte. des	ist, sondern das. durch Wegbrechen eines Teiles verkürzte. des	ist, sondern das. durch Wegbrechen eines Teiles verkürzte. des
103	gegenwärtigen Zustandes. Es folgt die Angabe der Anzahl	gegenwärtigen Zustandes. Es folgt die Angabe der Anzahl	gegenwärtigen Zustandes. Es folgt die Angabe der Anzahl
104	der Zeilen (ZI) der Kolumnen (Kol) und die Ausmasse der	der Zeilen (ZI) der Kolumnen (Kol) und die Ausmasse der	der Zeilen (ZI) der Kolumnen (Kol) und die Ausmasse der
105	Kolumnen: Höhe und Breite in cm. Wo nichts anderes ange-	Kolumnen: Höhe und Breite in cm. Wo nichts anderes ange-	Kolumnen: Höhe und Breite in cm. Wo nichts anderes ange-
106	geben ist, handelt es sich stets um zwei Kolumnen. Die Aus-	geben ist, handelt es sich stets um zwei Kolumnen. Die Aus-	geben ist, handelt es sich stets um zwei Kolumnen. Die Aus-
107	masse der Ränder und des Interkolumniums variieren bei den	masse der Ränder und des Interkolumniums variieren bei den	masse der Ränder und des Interkolumniums variieren bei den
108	Blättern desselben Kodex so stark, dass sie nicht charakteri-	Blättern desselben Kodex so stark, dass sie nicht charakteri-	Blättern desselben Kodex so stark, dass sie nicht charakteri-
109	stisch sind. Ich habe sie daher nicht angegeben. Die Linien	stisch sind. Ich habe sie daher nicht angegeben. Die Linien	stisch sind. Ich habe sie daher nicht angegeben. Die Linien
110	(Lin) sind immer eingeritzt, wenn nichts anderes bemerkt ist.	(Lin) sind immer eingeritzt, wenn nichts anderes bemerkt ist.	(Lin) sind immer eingeritzt, wenn nichts anderes bemerkt ist.
111	Die Abgrenzungsstriche (Abgr) der Kolumnen sind meist nur	Die Abgrenzungsstriche (Abgr) der Kolumnen sind meist nur	Die Abgrenzungsstriche (Abgr) der Kolumnen sind meist nur
112	senkrecht gezogen. Wenn auch waagrechte Linien oben und	senkrecht gezogen. Wenn auch waagrechte Linien oben und	senkrecht gezogen. Wenn auch waagrechte Linien oben und
113	unten die Kolumnen begrenzen, ist dies eigens vermerkt. Wenn	unten die Kolumnen begrenzen, ist dies eigens vermerkt. Wenn	unten die Kolumnen begrenzen, ist dies eigens vermerkt. Wenn
114	die Paginierung (Pag) nicht erwähnt wird, ist sie weggebro-	die Paginierung (Pag) nicht erwähnt wird, ist sie weggebro-	die Paginierung (Pag) nicht erwähnt wird, ist sie weggebro-
115	chen. Beiden Initialen (Init) wird zunächst in Klammern die	chen. Beiden Initialen (Init) wird zunächst in Klammern die	chen. Beiden Initialen (Init) wird zunächst in Klammern die
116	Anzahl der in den einzelnen Kolumnen vorkommenden Initia-	Anzahl der in den einzelnen Kolumnen vorkommenden Initia-	Anzahl der in den einzelnen Kolumnen vorkommenden Initia-
117	len angegeben. Unter den « üblichen Verzierungen • (übl Verz)	len angegeben. Unter den « üblichen Verzierungen • (übl Verz)	len angegeben. Unter den « üblichen Verzierungen • (übl Verz)
118	sind =» und ⲻ- zu verstehen, wobei ersteres meist bei den	sind =» und ⲻ- zu verstehen, wobei ersteres meist bei den	sind =» und ⲻ- zu verstehen, wobei ersteres meist bei den
119	Initialen der ersten Kolumnen, -- bei denen der zweiten Ko-	Initialen der ersten Kolumnen, -- bei denen der zweiten Ko-	Initialen der ersten Kolumnen, -- bei denen der zweiten Ko-
120	lumnen verwendet wird.	lumnen verwendet wird.	lumnen verwendet wird.
121	Von der Schätzung des Alters der Handschriften musste	Von der Schätzung des Alters der Handschriften musste	Von der Schätzung des Alters der Handschriften musste
122	abgesehen werden, da kein durchaus verlässliches Hilfsmittel	abgesehen werden, da kein durchaus verlässliches Hilfsmittel	abgesehen werden, da kein durchaus verlässliches Hilfsmittel
123	dafür besteht. Die Erfüllung der idealen Forderung, von jedem	dafür besteht. Die Erfüllung der idealen Forderung, von jedem	dafür besteht. Die Erfüllung der idealen Forderung, von jedem
124	Kodex die Abbildung je einer Seite beizugeben, wäre bei	Kodex die Abbildung je einer Seite beizugeben, wäre bei	Kodex die Abbildung je einer Seite beizugeben, wäre bei
125	dieser umfangreichen Arbeit viel. zu kostspielig gewesen. Da	dieser umfangreichen Arbeit viel. zu kostspielig gewesen. Da	dieser umfangreichen Arbeit viel. zu kostspielig gewesen. Da
126	aber eine Auswahl weniger Abbildungen völlig willkürlich und	aber eine Auswahl weniger Abbildungen völlig willkürlich und	aber eine Auswahl weniger Abbildungen völlig willkürlich und
127	daher ziemlich wertlos wäre, wurden von den Wiener Stücken	daher ziemlich wertlos wäre, wurden von den Wiener Stücken	daher ziemlich wertlos wäre, wurden von den Wiener Stücken
128	Schriftproben beigegeben, die wohl deutlich und umfangreich	Schriftproben beigegeben, die wohl deutlich und umfangreich	Schriftproben beigegeben, die wohl deutlich und umfangreich
129	genug sind, um den Benützer in den Stand zu setzen, die	genug sind, um den Benützer in den Stand zu setzen, die	genug sind, um den Benützer in den Stand zu setzen, die
130	Möglichkeit oder Unmöglichkeit der Zugehörigkeit‘ eines wei-	Möglichkeit oder Unmöglichkeit der Zugehörigkeit‘ eines wei-	Möglichkeit oder Unmöglichkeit der Zugehörigkeit‘ eines wei-
131	teren Blattes zu einem hier behandelten Kodex zu erkennen.	teren Blattes zu einem hier behandelten Kodex zu erkennen.	teren Blattes zu einem hier behandelten Kodex zu erkennen.
132	Das Nähere kann ja auf jeden Fall nur die Vergleichung der	Das Nähere kann ja auf jeden Fall nur die Vergleichung der	Das Nähere kann ja auf jeden Fall nur die Vergleichung der
133	Originale oder. der Photographien zeigen. In der Beschreibung	Originale oder. der Photographien zeigen. In der Beschreibung	Originale oder. der Photographien zeigen. In der Beschreibung
134	wird auf die Nummern der betreffenden Schriftprobe verwie-	wird auf die Nummern der betreffenden Schriftprobe verwie-	wird auf die Nummern der betreffenden Schriftprobe verwie-
135	sen. Ein ⲉ vergleiche » (vgl) bedeutet, dass. die Schriftprobe,	sen. Ein ⲉ vergleiche » (vgl) bedeutet, dass. die Schriftprobe,	sen. Ein e vergleiche » (vgl) bedeutet, dass. die Schriftprobe,
136	auf die verwiesen wird, anscheinend von derselben Hand in	auf die verwiesen wird, anscheinend von derselben Hand in	auf die verwiesen wird, anscheinend von derselben Hand in
137	gleicher Ausfertigung geschrieben wurde, aber nicht diesem	gleicher Ausfertigung geschrieben wurde, aber nicht diesem	gleicher Ausfertigung geschrieben wurde, aber nicht diesem
138	Kodex entnommen ist. Bei den von Wessely edierten Stücken	Kodex entnommen ist. Bei den von Wessely edierten Stücken	Kodex entnommen ist. Bei den von Wessely edierten Stücken
page 5
139	X Num, 102. Orientalia Christiana Analecta. —. Anno 1935,	X Num, 102. Orientalia Christiana Analecta. —. Anno 1935,	X Num, 102. Orientalia Christiana Analecta. —. Anno 1935,
140	habe ich ‘auf die dort gebrachten Schriftproben verwiesen. Die	habe ich ‘auf die dort gebrachten Schriftproben verwiesen. Die	habe ich ‘auf die dort gebrachten Schriftproben verwiesen. Die
141	Schriftproben 6-und 7 gehören zu einem Abschnitt (< Matthäus	Schriftproben 6-und 7 gehören zu einem Abschnitt (< Matthäus	Schriftproben 6-und 7 gehören zu einem Abschnitt (< Matthäus
142	der Arme »), der ursprünglich für den ersten Teil bestimmt war,	der Arme »), der ursprünglich für den ersten Teil bestimmt war,	der Arme »), der ursprünglich für den ersten Teil bestimmt war,
143	dann aber in den zweiten Teil verwiesen. werden musste, wäh-	dann aber in den zweiten Teil verwiesen. werden musste, wäh-	dann aber in den zweiten Teil verwiesen. werden musste, wäh-
144	rend die Schriftproben für den ersten Teil schon fertiggestellt	rend die Schriftproben für den ersten Teil schon fertiggestellt	rend die Schriftproben für den ersten Teil schon fertiggestellt
145	waren. Zum Schluss: der Beschreibung ist der Erhaltungszu-	waren. Zum Schluss: der Beschreibung ist der Erhaltungszu-	waren. Zum Schluss: der Beschreibung ist der Erhaltungszu-
146	stand (Ez) kurz angegeben.	stand (Ez) kurz angegeben.	stand (Ez) kurz angegeben.
147	Texte	Texte	Texte
148	Die Texte sind durchwegs fortlaufend gedruckt. Auf die	Die Texte sind durchwegs fortlaufend gedruckt. Auf die	Die Texte sind durchwegs fortlaufend gedruckt. Auf die
149	Bezeichnung der Initialen durch grössere Buchstaben, ihre	Bezeichnung der Initialen durch grössere Buchstaben, ihre	Bezeichnung der Initialen durch grössere Buchstaben, ihre
150	Verzierungen und die » vor den Zeilen, die Zitate oder Reden	Verzierungen und die » vor den Zeilen, die Zitate oder Reden	Verzierungen und die » vor den Zeilen, die Zitate oder Reden
151	enthalten, wurde verzichtet. Interpunktionen sind nur‘ dort ge-	enthalten, wurde verzichtet. Interpunktionen sind nur‘ dort ge-	enthalten, wurde verzichtet. Interpunktionen sind nur‘ dort ge-
152	setzt, wo sie im Original stehen bzw. sichtbar sind. Der ein-	setzt, wo sie im Original stehen bzw. sichtbar sind. Der ein-	setzt, wo sie im Original stehen bzw. sichtbar sind. Der ein-
153	fache Punkt wurde stets in mittlere Höhe gesetzt. Die Grenze	fache Punkt wurde stets in mittlere Höhe gesetzt. Die Grenze	fache Punkt wurde stets in mittlere Höhe gesetzt. Die Grenze
154	zwischen einem Punkt und einem waagrechten Strich über	zwischen einem Punkt und einem waagrechten Strich über	zwischen einem Punkt und einem waagrechten Strich über
155	einem Buchstaben ist oft so fliessend, dass die Wiedergabe	einem Buchstaben ist oft so fliessend, dass die Wiedergabe	einem Buchstaben ist oft so fliessend, dass die Wiedergabe
156	als Punkt oder Strich in solchen Fällen willkürlich erfolgte.	als Punkt oder Strich in solchen Fällen willkürlich erfolgte.	als Punkt oder Strich in solchen Fällen willkürlich erfolgte.
157	Ebenso kann auch oft. ein waagrechter Strich, ein einfacher	Ebenso kann auch oft. ein waagrechter Strich, ein einfacher	Ebenso kann auch oft. ein waagrechter Strich, ein einfacher
158	oder ein doppelter: Punkt über einem ⲓ nicht unterschieden	oder ein doppelter: Punkt über einem ⲓ nicht unterschieden	oder ein doppelter: Punkt über einem i nicht unterschieden
159	werden. Die Stellung dieser Zeichen wurde normalisiert, was	werden. Die Stellung dieser Zeichen wurde normalisiert, was	werden. Die Stellung dieser Zeichen wurde normalisiert, was
160	nicht immer ohne Willkür durchzuführen war. Den ein ⲛ ver-	nicht immer ohne Willkür durchzuführen war. Den ein ⲛ ver-	nicht immer ohne Willkür durchzuführen war. Den ein n ver-
161	tretenden waagrechten Strich über dem letzten Buchstaben	tretenden waagrechten Strich über dem letzten Buchstaben	tretenden waagrechten Strich über dem letzten Buchstaben
162	einer Zeile habe ich nicht mit ⲛ wiedergegeben, sondern als	einer Zeile habe ich nicht mit ⲛ wiedergegeben, sondern als	einer Zeile habe ich nicht mit n wiedergegeben, sondern als
163	Strich belassen. ;	Strich belassen. ;	Strich belassen. ;
164	Alle nicht. der Wiener Sammlung angehörigen Stücke	Alle nicht. der Wiener Sammlung angehörigen Stücke	Alle nicht. der Wiener Sammlung angehörigen Stücke
165	wurden nach Photographien gelesen. Die dabei durch den da-	wurden nach Photographien gelesen. Die dabei durch den da-	wurden nach Photographien gelesen. Die dabei durch den da-
166	runter gesetzten. Punkt als unsicher gekennzeichneten Buch-	runter gesetzten. Punkt als unsicher gekennzeichneten Buch-	runter gesetzten. Punkt als unsicher gekennzeichneten Buch-
167	staben sind auf der Photographie unsicher, ohne es deshalb	staben sind auf der Photographie unsicher, ohne es deshalb	staben sind auf der Photographie unsicher, ohne es deshalb
168	auch auf dem Original sein zu müssen. Die Absätze sind will-	auch auf dem Original sein zu müssen. Die Absätze sind will-	auch auf dem Original sein zu müssen. Die Absätze sind will-
169	kürlich gemacht und stimmen mit denen der Übersetzung	kürlich gemacht und stimmen mit denen der Übersetzung	kürlich gemacht und stimmen mit denen der Übersetzung
170	überein. Ein. schräger Strich nach dem Text bedeutet, dass	überein. Ein. schräger Strich nach dem Text bedeutet, dass	überein. Ein. schräger Strich nach dem Text bedeutet, dass
171	hier der Text abbricht, wobei die betreffende Kolumne voll-	hier der Text abbricht, wobei die betreffende Kolumne voll-	hier der Text abbricht, wobei die betreffende Kolumne voll-
172	ständig erhalten ist. Die szc konnten nicht über die betreffen-	ständig erhalten ist. Die szc konnten nicht über die betreffen-	ständig erhalten ist. Die szc konnten nicht über die betreffen-
173	den Stellen gesetzt werden, sondern mussten in allen Fällen	den Stellen gesetzt werden, sondern mussten in allen Fällen	den Stellen gesetzt werden, sondern mussten in allen Fällen
174	den Wörtern folgen. Im übrigen habe ich mich in Ermanglung	den Wörtern folgen. Im übrigen habe ich mich in Ermanglung	den Wörtern folgen. Im übrigen habe ich mich in Ermanglung
175	allgemein giltiger Grundsätze .an die von mir vorgeschlage-	allgemein giltiger Grundsätze .an die von mir vorgeschlage-	allgemein giltiger Grundsätze .an die von mir vorgeschlage-
176	nen (*) Normen gehalten.	nen (*) Normen gehalten.	nen (*) Normen gehalten.
177	(1) Aegyptus 14 (1934) 65 ff.	(1) Aegyptus 14 (1934) 65 ff.	(1) Aegyptus 14 (1934) 65 ff.
178	Vorwort Xi	Vorwort Xi	Vorwort Xi
179	Der Dialekt der hier aufgenommenen Texte ist durchwegs	Der Dialekt der hier aufgenommenen Texte ist durchwegs	Der Dialekt der hier aufgenommenen Texte ist durchwegs
180	saidisch. Einige Stücke weisen faijumischen Einfluss auf.‘ Auch	saidisch. Einige Stücke weisen faijumischen Einfluss auf.‘ Auch	saidisch. Einige Stücke weisen faijumischen Einfluss auf.‘ Auch
181	sonst zeigen manche Texte Eigentümlichkeiten; die’aber‘ hier	sonst zeigen manche Texte Eigentümlichkeiten; die’aber‘ hier	sonst zeigen manche Texte Eigentümlichkeiten; die’aber‘ hier
182	nicht behandelt werden ‘können. : 0 .	nicht behandelt werden ‘können. : 0 .	nicht behandelt werden ‘können. : 0 .
183	Übersetzung	Übersetzung	Übersetzung
184	Die Übersetzung ist nach Möglichkeit‘ wörtlich gehalten.	Die Übersetzung ist nach Möglichkeit‘ wörtlich gehalten.	Die Übersetzung ist nach Möglichkeit‘ wörtlich gehalten.
185	Punkte bedeuten das Fehlen eines Wortes. Das Fehlen. einer	Punkte bedeuten das Fehlen eines Wortes. Das Fehlen. einer	Punkte bedeuten das Fehlen eines Wortes. Das Fehlen. einer
186	grösseren Stelle ist durch --ⲻ angedeutet. Die in Klammern	grösseren Stelle ist durch --ⲻ angedeutet. Die in Klammern	grösseren Stelle ist durch --ⲻ angedeutet. Die in Klammern
187	gesetzten Bibelzitate sind nicht wörtlich.	gesetzten Bibelzitate sind nicht wörtlich.	gesetzten Bibelzitate sind nicht wörtlich.
188	Die Anregung zu dieser Arbeit gab Herr Dr. W. E. Crum	Die Anregung zu dieser Arbeit gab Herr Dr. W. E. Crum	Die Anregung zu dieser Arbeit gab Herr Dr. W. E. Crum
189	(Bath), dem sie zugeeignet ist. Wie so oft hat er mir auch bei	(Bath), dem sie zugeeignet ist. Wie so oft hat er mir auch bei	(Bath), dem sie zugeeignet ist. Wie so oft hat er mir auch bei
190	dieser Arbeit durch zahlreiche Bemerkungen und Beantwor-	dieser Arbeit durch zahlreiche Bemerkungen und Beantwor-	dieser Arbeit durch zahlreiche Bemerkungen und Beantwor-
191	tung vieler Anfragen ausserordentlich viel geholfen. Wäre ich	tung vieler Anfragen ausserordentlich viel geholfen. Wäre ich	tung vieler Anfragen ausserordentlich viel geholfen. Wäre ich
192	bei dieser Arbeit völlig auf mich allein angewiesen gewesen,	bei dieser Arbeit völlig auf mich allein angewiesen gewesen,	bei dieser Arbeit völlig auf mich allein angewiesen gewesen,
193	so wäre sie überhaupt nicht, oder doch nicht in dieser Form	so wäre sie überhaupt nicht, oder doch nicht in dieser Form	so wäre sie überhaupt nicht, oder doch nicht in dieser Form
194	und in diesem Umfange zustande gekommen. Die Ermittlung	und in diesem Umfange zustande gekommen. Die Ermittlung	und in diesem Umfange zustande gekommen. Die Ermittlung
195	der Zusammengehörigkeit der verschiedenen sammlungsfrem-	der Zusammengehörigkeit der verschiedenen sammlungsfrem-	der Zusammengehörigkeit der verschiedenen sammlungsfrem-
196	den Blätter wurde mir durch das schrankenlose Entgegenkom-	den Blätter wurde mir durch das schrankenlose Entgegenkom-	den Blätter wurde mir durch das schrankenlose Entgegenkom-
197	men des Herrn Professor L. Th. Lefort (Louvain) ermöglicht,	men des Herrn Professor L. Th. Lefort (Louvain) ermöglicht,	men des Herrn Professor L. Th. Lefort (Louvain) ermöglicht,
198	der mir die nötigen Photographien zur Verfügung stellte. Die	der mir die nötigen Photographien zur Verfügung stellte. Die	der mir die nötigen Photographien zur Verfügung stellte. Die
199	verschiedenen Sammlungen, denen die hier zum ersten Male	verschiedenen Sammlungen, denen die hier zum ersten Male	verschiedenen Sammlungen, denen die hier zum ersten Male
200	veröffentlichten Blätter gehören: Nationalbibliothek in Wien,	veröffentlichten Blätter gehören: Nationalbibliothek in Wien,	veröffentlichten Blätter gehören: Nationalbibliothek in Wien,
201	Biblioteca Vaticana in Rom, British Museum in London, Bi-	Biblioteca Vaticana in Rom, British Museum in London, Bi-	Biblioteca Vaticana in Rom, British Museum in London, Bi-
202	bliotheque Nationale in Paris und das Staatmuseum für bil-	bliotheque Nationale in Paris und das Staatmuseum für bil-	bliotheque Nationale in Paris und das Staatmuseum für bil-
203	dende Kunst in Moskau erteilten mir die Bewilligung zur	dende Kunst in Moskau erteilten mir die Bewilligung zur	dende Kunst in Moskau erteilten mir die Bewilligung zur
204	Veröffentlichung bzw. hatten nichts dagegen einzuwenden.	Veröffentlichung bzw. hatten nichts dagegen einzuwenden.	Veröffentlichung bzw. hatten nichts dagegen einzuwenden.
205	Herr Professor P. Jernstedt (Leningrad) beantwortete mir viele	Herr Professor P. Jernstedt (Leningrad) beantwortete mir viele	Herr Professor P. Jernstedt (Leningrad) beantwortete mir viele
206	Anfragen, die meist griechische Ausdrücke betrafen, las den	Anfragen, die meist griechische Ausdrücke betrafen, las den	Anfragen, die meist griechische Ausdrücke betrafen, las den
207	grössten Teil des Manuskriptes und alle Korrekturen. Ich ver-	grössten Teil des Manuskriptes und alle Korrekturen. Ich ver-	grössten Teil des Manuskriptes und alle Korrekturen. Ich ver-
208	danke ihm eine grosse Anzahl wertvoller Hinweise‘ und Be-	danke ihm eine grosse Anzahl wertvoller Hinweise‘ und Be-	danke ihm eine grosse Anzahl wertvoller Hinweise‘ und Be-
209	richtigungen. Herr H. Munier (Kairo) schenkte mir in überaus	richtigungen. Herr H. Munier (Kairo) schenkte mir in überaus	richtigungen. Herr H. Munier (Kairo) schenkte mir in überaus
210	liebenswürdiger Weise eine grosse Anzahl Sonderabdrücke	liebenswürdiger Weise eine grosse Anzahl Sonderabdrücke	liebenswürdiger Weise eine grosse Anzahl Sonderabdrücke
211	seiner Arbeiten, die mir sonst nicht zugänglich gewesen wären.	seiner Arbeiten, die mir sonst nicht zugänglich gewesen wären.	seiner Arbeiten, die mir sonst nicht zugänglich gewesen wären.
212	Die Herren Canonicus Arn. van Lantschoot (Rom) und Dr.	Die Herren Canonicus Arn. van Lantschoot (Rom) und Dr.	Die Herren Canonicus Arn. van Lantschoot (Rom) und Dr.
213	T. R. Mina (Paris) hatten die Freundlichkeit, meine Lesung	T. R. Mina (Paris) hatten die Freundlichkeit, meine Lesung	T. R. Mina (Paris) hatten die Freundlichkeit, meine Lesung
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214	Ϫ︦Ⲓl Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 135	ϭⲓl Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 135	ċil Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 135
215	nach den in. Rom bzw. Paris befindlichen Originalen an eini-	nach den in. Rom bzw. Paris befindlichen Originalen an eini-	nach den in. Rom bzw. Paris befindlichen Originalen an eini-
216	gen Stellen nachzuprüfen und zu ergänzen. Herr Dr. B. Rie-	gen Stellen nachzuprüfen und zu ergänzen. Herr Dr. B. Rie-	gen Stellen nachzuprüfen und zu ergänzen. Herr Dr. B. Rie-
217	dele P..O. (Wien) prüfte die ganze Übersetzung auf Bibelzitate	dele P..O. (Wien) prüfte die ganze Übersetzung auf Bibelzitate	dele P..O. (Wien) prüfte die ganze Übersetzung auf Bibelzitate
218	und dergl. und steuerte viele wertvolle Hinweise bei. Die Hilfe	und dergl. und steuerte viele wertvolle Hinweise bei. Die Hilfe	und dergl. und steuerte viele wertvolle Hinweise bei. Die Hilfe
219	der genannten Herren war bei weitem intensiver und kam	der genannten Herren war bei weitem intensiver und kam	der genannten Herren war bei weitem intensiver und kam
220	auch meiner Arbeit in weit höherem Masse zugute, als es sich	auch meiner Arbeit in weit höherem Masse zugute, als es sich	auch meiner Arbeit in weit höherem Masse zugute, als es sich
221	durch diesen allgemeinen Hinweis und gelegentliche Nennung	durch diesen allgemeinen Hinweis und gelegentliche Nennung	durch diesen allgemeinen Hinweis und gelegentliche Nennung
222	ihrer Namen veranschaulichen lässt. Herr. Rektor E. Herman	ihrer Namen veranschaulichen lässt. Herr. Rektor E. Herman	ihrer Namen veranschaulichen lässt. Herr. Rektor E. Herman
223	S. J. (Rom) hatte die Güte, meinem von Herrn Professor J. Si-	S. J. (Rom) hatte die Güte, meinem von Herrn Professor J. Si-	S. J. (Rom) hatte die Güte, meinem von Herrn Professor J. Si-
224	mon S. J. (Rom) unterstützten Ansuchen um Aufnahme dieser	mon S. J. (Rom) unterstützten Ansuchen um Aufnahme dieser	mon S. J. (Rom) unterstützten Ansuchen um Aufnahme dieser
225	Arbeit in die Orientalia Christiana Analecta stattzugeben. All	Arbeit in die Orientalia Christiana Analecta stattzugeben. All	Arbeit in die Orientalia Christiana Analecta stattzugeben. All
226	den genannten Herren und Sammlungen spreche ich auch an	den genannten Herren und Sammlungen spreche ich auch an	den genannten Herren und Sammlungen spreche ich auch an
227	dieser Stelle für ihre wertvolle Mithilfe und ihr freundliches	dieser Stelle für ihre wertvolle Mithilfe und ihr freundliches	dieser Stelle für ihre wertvolle Mithilfe und ihr freundliches
228	Entgegenkommen meinen herzlichsten Dank aus.	Entgegenkommen meinen herzlichsten Dank aus.	Entgegenkommen meinen herzlichsten Dank aus.
229	Wien-Mödling, März 1935,	Wien-Mödling, März 1935,	Wien-Mödling, März 1935,
230	W. Ti.	W. Ti.	W. Ti.
231	INHALTSVERZEICHNIS	INHALTSVERZEICHNIS	INHALTSVERZEICHNIS
232	VOoRWORT .	VOoRWORT .	VOoRWORT .
233	INHALTSVERZEICHNIS . . ,	INHALTSVERZEICHNIS . . ,	INHALTSVERZEICHNIS . . ,
234	NACHTRÄGE UND BERICHTIGUNGEN	NACHTRÄGE UND BERICHTIGUNGEN	NACHTRÄGE UND BERICHTIGUNGEN
235	Philotheos	Philotheos	Philotheos
236	Nahrow .	Nahrow .	Nahrow .
237	Wanofre	Wanofre	Wanofre
238	Ignatius	Ignatius	Ignatius
239	Siebenschläfer	Siebenschläfer	Siebenschläfer
240	Archelides	Archelides	Archelides
241	Marina .	Marina .	Marina .
242	Heraklides	Heraklides	Heraklides
243	Merkurius	Merkurius	Merkurius
244	Besamon .	Besamon .	Besamon .
245	Viktor . . .	Viktor . . .	Viktor . . .
246	Panine und Panew	Panine und Panew	Panine und Panew
247	Paese und Thekla	Paese und Thekla	Paese und Thekla
248	Panesnew . .	Panesnew . .	Panesnew . .
249	Theodor der Feldherr .	Theodor der Feldherr .	Theodor der Feldherr .
250	Timotheos	Timotheos	Timotheos
251	Zenobios . . .	Zenobios . . .	Zenobios . . .
252	Johannes von Lykopolis	Johannes von Lykopolis	Johannes von Lykopolis
253	Kosmas und Damian .	Kosmas und Damian .	Kosmas und Damian .
254	Kolluthos	Kolluthos	Kolluthos
255	Nilus	Nilus	Nilus
256	Severus . .	Severus . .	Severus . .
257	Theodor der Orientale	Theodor der Orientale	Theodor der Orientale
258	Isidor	Isidor	Isidor
259	Psote	Psote	Psote
260	SCHRIFTPROBEN	SCHRIFTPROBEN	SCHRIFTPROBEN
261	SEITE	SEITE	SEITE
262	VII	VII	VII
263	XI	XI	XI
264	XIV	XIV	XIV
265	18	18	18
266	2	2	2
267	28	28	28
268	30	30	30
269	37	37	37
270	43	43	43
271	46	46	46
272	48	48	48
273	55	55	55
274	7	7	7
275	94	94	94
276	106	106	106
277	111	111	111
278	125	125	125
279	138	138	138
280	154	154	154
281	168	168	168
282	181	181	181
283	188	188	188
284	200	200	200
285	202	202	202
286	205	205	205
287	210	210	210
page 7
288	ⲱ ⲱ ⲱ ϣ ϣⲱ ⲱ ϣ ϣⲱ	ⲱ̀ ⲱ̀ ⲱ̀ ϣ ϣⲱ ⲱ̀ ϣ ϣⲱ	ṑ ṑ ṑ ṡ ṡō ṑ ṡ ṡō
289	28,	28,	28,
290	28,	28,	28,
291	73,	73,	73,
292	75,	75,	75,
293	79,	79,	79,
294	80,	80,	80,
295	87,	87,	87,
296	“96,	“96,	“96,
297	108,	108,	108,
298	1	1	1
299	118,	118,	118,
300	. 119,	. 119,	. 119,
301	. 120, ⲩ.. St «dir» Ⲓ «dein».	. 120, ⲩ.. St «dir» ⲓ «dein».	. 120, y.. St «dir» i «dein».
302	130,	130,	130,
303	132,	132,	132,
304	133,	133,	133,
305	134,	134,	134,
306	137,	137,	137,
307	. 140,	. 140,	. 140,
308	6/7:	6/7:	6/7:
309	16-18:	16-18:	16-18:
310	19:	19:	19:
311	NACHTRÄGE UND BERICHTIGUNGEN	NACHTRÄGE UND BERICHTIGUNGEN	NACHTRÄGE UND BERICHTIGUNGEN
312	statt «und stand immerfort bei ihm » besser «denn er stand	statt «und stand immerfort bei ihm » besser «denn er stand	statt «und stand immerfort bei ihm » besser «denn er stand
313	ihm stets zur Seite ». (Jernstedt)	ihm stets zur Seite ». (Jernstedt)	ihm stets zur Seite ». (Jernstedt)
314	(Übersetzung S. 13, 4 ff.) Die Erwähnung, dass der Erzengel	(Übersetzung S. 13, 4 ff.) Die Erwähnung, dass der Erzengel	(Übersetzung S. 13, 4 ff.) Die Erwähnung, dass der Erzengel
315	Michael den Apa Nahrow auf seinen Flügeln in die Stadt	Michael den Apa Nahrow auf seinen Flügeln in die Stadt	Michael den Apa Nahrow auf seinen Flügeln in die Stadt
316	bringt, ist hier wohl nicht am Platze,	bringt, ist hier wohl nicht am Platze,	bringt, ist hier wohl nicht am Platze,
317	ⲛⲧⲉⲩϩⲉ ist die fehlerhafte Wiedergabe von xart” adr@v, das	ⲛⲡⲟⲩⲣⲏϯ ist die fehlerhafte Wiedergabe von xart” adr@v, das	npouryti ist die fehlerhafte Wiedergabe von xart” adr@v, das
318	mit ⲭⲟⲧ ⲟⲱⲧⲟⲥ verwechselt wurde. (Jernstedt)	mit ⲭⲟⲧ ⲟⲱⲧⲟⲥ verwechselt wurde. (Jernstedt)	mit kot oōtos verwechselt wurde. (Jernstedt)
319	: wörtlich: «und in alle Ewigkeit in Kerkerhaft sterben sollen ».	: wörtlich: «und in alle Ewigkeit in Kerkerhaft sterben sollen ».	: wörtlich: «und in alle Ewigkeit in Kerkerhaft sterben sollen ».
320	ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ hat keine Entsprechung im griechischen	Ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲛⲥⲏⲟⲩ hat keine Entsprechung im griechischen	Ṡa eneh nsyou hat keine Entsprechung im griechischen
321	Text. Es wurde von einem Kopten hinzugefügt, dem wohl	Text. Es wurde von einem Kopten hinzugefügt, dem wohl	Text. Es wurde von einem Kopten hinzugefügt, dem wohl
322	das Verbum ⲙⲟⲩⲛ «bleiben» statt ⲙⲟⲩ «Sterben » vor-	das Verbum ⲙⲟⲩⲛ «bleiben» statt ⲙⲟⲩ «Sterben » vor-	das Verbum moun «bleiben» statt mou «Sterben » vor-
323	schwebte. Vielleicht glaubte der Urheber des Zusatzes über	schwebte. Vielleicht glaubte der Urheber des Zusatzes über	schwebte. Vielleicht glaubte der Urheber des Zusatzes über
324	dem ⲙⲟⲩ, wenn es am Zeilenende stand, einen dem ⲛ äqui-	dem ⲙⲟⲩ, wenn es am Zeilenende stand, einen dem ⲛ äqui-	dem mou, wenn es am Zeilenende stand, einen dem n äqui-
325	valenten horizontalen Strich zu sehen, (Jernstedt)	valenten horizontalen Strich zu sehen, (Jernstedt)	valenten horizontalen Strich zu sehen, (Jernstedt)
326	st ⲥⲏ ⲡⲁⲓ ϥⲓ ⲛⲁⲓ	st ⲥⲏ ⲫⲁⲓ ϥⲁⲓ ⲛⲁⲓ	st sy fai fai nai
327	ⲑⲉ ⲉⲡⲟⲩⲉⲓⲛ \| ⲉⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ	ⲑⲉ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲉⲓⲛ \| ⲉ̀ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ	θe èp̀ouein \| èf̀ouōini
328	: st nXC Ⲓ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦	: st nXC ⲓ̀ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	: st nXC ì pix̀ristos
329	4: st nc-Poc 1 ⲛ̄ⲥ⳨ⲟⲥ	4: st nc-Poc 1 ⲛⲥ⳨ⲟⲥ	4: st nc-Poc 1 ns⳨os
330	: st wiederfuhr Ⲓ widerfuhr	: st wiederfuhr ⲓ widerfuhr	: st wiederfuhr i widerfuhr
331	: Jernstedt zieht [ⲱⲧⲁ]ⲑⲩⲥⲓⲁ Vor.	: Jernstedt zieht ⲱⲧⲁⲑⲩⲥⲓⲁ Vor.	: Jernstedt zieht ōtaθisia Vor.
332	Fussnote 2: Wohl für ⲛⲙⲡⲁⲓⲇⲏⲥ (pl); der sg., wenn er vorkäme,	Fussnote 2: Wohl für ⲛⲙⲡⲁⲓⲇⲏⲥ (pl); der sg., wenn er vorkäme,	Fussnote 2: Wohl für nmpaiḋys (pl); der sg., wenn er vorkäme,
333	6 von	6 von	6 von
334	wäre vermutlich fem. (Jernstedt).	wäre vermutlich fem. (Jernstedt).	wäre vermutlich fem. (Jernstedt).
335	unten: st Blatter 1 Blätter	unten: st Blatter 1 Blätter	unten: st Blatter 1 Blätter
336	25: ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ : der Text ist hier kaum in Ordnung (Jernstedt).	25: ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ : der Text ist hier kaum in Ordnung (Jernstedt).	25: tote loipon : der Text ist hier kaum in Ordnung (Jernstedt).
337	4:	4:	4:
338	9:	9:	9:
339	13:	13:	13:
340	3:	3:	3:
341	IT 6:	IT 6:	IT 6:
342	Jernstedt denkt an ⲉⲩⲛⲏⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ	Jernstedt denkt an ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ	Jernstedt denkt an evnyou ehrai
343	. 122, Fussnote 2: 1 ⲡⲟⲩⲱ.	. 122, Fussnote 2: 1 ⲡⲟⲩⲱ.	. 122, Fussnote 2: 1 pouō.
344	[ⲧⲉⲕⲕⲁ]ⲕ[ⲓⲁ (Jernstedt).	Ⲧⲉⲕⲕⲁⲕⲓⲁ (Jernstedt).	Tekkakia (Jernstedt).
345	st ⲁⲇⲗⲁ ⲓ ⲁⲗⲗⲁ.	st ⲁⲇⲗⲁ ⲓ̀ ⲁⲗⲗⲁ.	st aḋla ì alla.
346	ϯ ϩⲙ ⲡⲉ[ϯ]ϣⲓⲛⲉ ⲛⲥⲱϥ. Die Übersetzung (S. 137, ⲩ. u.)	Ϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉϯϣⲓⲛⲉ ⲛⲥⲱϥ. Die Übersetzung (S. 137, ⲩ. u.)	Ti xen petiṡine nsōf. Die Übersetzung (S. 137, y. u.)
347	lautet dementsprechend: ⲉ mit dem, was ich suche».	lautet dementsprechend: ⲉ mit dem, was ich suche».	lautet dementsprechend: e mit dem, was ich suche».
348	«mit den Leuten seiner Art»: ϭⲟⲧ hier wohl — %Aıxla; also:	«mit den Leuten seiner Art»: ϭⲟⲧ hier wohl — %Aıxla; also:	«mit den Leuten seiner Art»: ċot hier wohl — %Aıxla; also:
349	ⲉ mit seinen Altersgenossen ⲩ (Jernstedt).	ⲉ mit seinen Altersgenossen ⲩ (Jernstedt).	e mit seinen Altersgenossen y (Jernstedt).
350	: st «olsob» 1 «alsob».	: st «olsob» 1 «alsob».	: st «olsob» 1 «alsob».
351	: st EIKMALYAZE \| EPKYLANAZE	: st EIKMALYAZE \| EPKYLANAZE	: st EIKMALYAZE \| EPKYLANAZE
352	ⲱ	ⲱ	ō
353	nun	nun	nun
354	140, 16:	140, 16:	140, 16:
355	141, 6:	141, 6:	141, 6:
356	142, 6/7:	142, 6/7:	142, 6/7:
357	Nachträge und Berichtigungen . ϫ	Nachträge und Berichtigungen . Ϫ	Nachträge und Berichtigungen . G
358	ⲡⲉ ist zu streichen	ⲡⲉ ist zu streichen	pe ist zu streichen
359	st ϭⲉ näqp ϭⲉ Äqp	st ⲟⲩⲛ näqp ⲟⲩⲛ Äqp	st oun näqp oun Äqp
360	st ⲉⲡⲙⲁⲩ \| ⲉⲡⲙⲁ	st ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁⲩ \| ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁ	st èp̀mav \| èp̀ma
361	142, Fussnote 14: st fehet 1 fehlt	142, Fussnote 14: st fehet 1 fehlt	142, Fussnote 14: st fehet 1 fehlt
362	„145, 1:	„145, 1:	„145, 1:
363	147, 10:	147, 10:	147, 10:
364	148, 3 ⲛ.	148, 3 ⲛ.	148, 3 n.
365	161 10:	161 10:	161 10:
366	1 23 :	1 23 :	1 23 :
367	16, 4 ⲩ. ⲙ.	16, 4 ⲩ. Ⲙ.	16, 4 y. M.
368	17 Übers.	17 Übers.	17 Übers.
369	Jernstedt schlägt. vor, ⲡⲱⲧ in ⲧⲱⲧ zu emendieren; dem-	Jernstedt schlägt. vor, ⲫⲱⲧ in ⲧⲱⲧ zu emendieren; dem-	Jernstedt schlägt. vor, fōt in tōt zu emendieren; dem-
370	nach wäre (S. 151, 8) zu übersetzen: «denn ich war über-	nach wäre (S. 151, 8) zu übersetzen: «denn ich war über-	nach wäre (S. 151, 8) zu übersetzen: «denn ich war über-
371	zeugt, dass er ein heiliger Mann ist»?.	zeugt, dass er ein heiliger Mann ist»?.	zeugt, dass er ein heiliger Mann ist»?.
372	wohl in ⲁⲩϩⲉ ⲉⲩϭⲱⲛⲧ zu emendieren (Jernstedt) und daher	wohl in ⲁⲩϩⲉⲓ ⲉⲩϫⲱⲛⲧ zu emendieren (Jernstedt) und daher	wohl in avhei evgōnt zu emendieren (Jernstedt) und daher
373	(S. 153, 4) mit: «sie gerieten in Zorn» zu übersetzen.	(S. 153, 4) mit: «sie gerieten in Zorn» zu übersetzen.	(S. 153, 4) mit: «sie gerieten in Zorn» zu übersetzen.
374	«aut dem Gipfel des Berges » (Jernstedt).	«aut dem Gipfel des Berges » (Jernstedt).	«aut dem Gipfel des Berges » (Jernstedt).
375	10, II 2 v.u.: 1 ⲡⲩⲉⲱϣⲡⲍⲟⲫϧϩⲟⲝ (Jernstedt),	10, II 2 v.u.: 1 ⲡⲩⲉⲱϣⲡⲍⲟⲫϧϩⲟⲝ (Jernstedt),	10, II 2 v.u.: 1 pieōṡpzofxhoks (Jernstedt),
376	112, I1 2 v.u.: st «verwundet» besser ⲉ verprügelt » (Jernstedt).	112, I1 2 v.u.: st «verwundet» besser ⲉ verprügelt » (Jernstedt).	112, I1 2 v.u.: st «verwundet» besser e verprügelt » (Jernstedt).
377	156, (Text) 7: ⲁϣ (TE) TETNTEXNH (Jernsted).	156, (Text) 7: ⲁϣ (TE) TETNTEXNH (Jernsted).	156, (Text) 7: aṡ (TE) TETNTEXNH (Jernsted).
378	. 161, 9 — Übersetzung S. 166, 11 v. ⲡ. «und sie (pl) (euch) bei leben-	. 161, 9 — Übersetzung S. 166, 11 v. Ⲡ. «und sie (pl) (euch) bei leben-	. 161, 9 — Übersetzung S. 166, 11 v. P. «und sie (pl) (euch) bei leben-
379	digem Leib über eure Körper zu bringen». Als Objekt fehlt	digem Leib über eure Körper zu bringen». Als Objekt fehlt	digem Leib über eure Körper zu bringen». Als Objekt fehlt
380	hier etwas, was zu den ⲉ kühlen Wassern des Lysias » in Ⲥⲉ-	hier etwas, was zu den ⲉ kühlen Wassern des Lysias » in ⲥⲉ-	hier etwas, was zu den e kühlen Wassern des Lysias » in se-
381	gensatz gebracht wird (Jernstedt). Der Hegemon droht wohl,	gensatz gebracht wird (Jernstedt). Der Hegemon droht wohl,	gensatz gebracht wird (Jernstedt). Der Hegemon droht wohl,
382	über die geschundenen Leiber kochendes Wasser oder sonst	über die geschundenen Leiber kochendes Wasser oder sonst	über die geschundenen Leiber kochendes Wasser oder sonst
383	etwas Heisses giessen zu lassen,	etwas Heisses giessen zu lassen,	etwas Heisses giessen zu lassen,
384	Jernstedt schlägt die Emendation ⲁⲓⲁⲛⲓⲭⲉ ⲩⲟⲓ. (S. 166, 11	Jernstedt schlägt die Emendation ⲁⲓⲁⲛⲓⲭⲉ ⲩⲟⲓ. (S. 166, 11	Jernstedt schlägt die Emendation aianiṡe yoi. (S. 166, 11
385	v. u.) «denn ich habe euch bis jetzt festgehalten » (oder	v. u.) «denn ich habe euch bis jetzt festgehalten » (oder	v. u.) «denn ich habe euch bis jetzt festgehalten » (oder
386	« ausgehalten »).	« ausgehalten »).	« ausgehalten »).
387	st ⲧⲥϩⲩ︦ⲟⲇⲟⲥ Ⲓ ⲧⲥⲩ̄ϩⲟⲇⲟⲥ	st ⲧⲥϩⲩ︦ⲟⲇⲟⲥ ⲓ ⲧⲥⲩ̄ϩⲟⲇⲟⲥ	st ts·hi︦oḋos i tsihoḋos
388	vgl. zu S. 150	vgl. zu S. 150	vgl. zu S. 150
389	12: st «eines edien Lagerkommandanten » besser ϫ eines	12: st «eines edien Lagerkommandanten » besser ϫ eines	12: st «eines edien Lagerkommandanten » besser g eines
390	wackeren Heerführers » (Jernstedt).	wackeren Heerführers » (Jernstedt).	wackeren Heerführers » (Jernstedt).
page 8
391	Philotheos	Philotheos	Philotheos
392	K 9501 p. 53: 34 R°=F	K 9501 p. 53: 34 R°=F	K 9501 p. 53: 34 R°=F
393	(30,3: 17,3). Kol zu 32-34 ZI, 24: 6*/,. keine Lin.	(30,3: 17,3). Kol zu 32-34 ZI, 24: 6*/,. keine Lin.	(30,3: 17,3). Kol zu 32-34 ZI, 24: 6*/,. keine Lin.
394	Pag ‚klein, rechts geneigt, zwischen Strichen,. Punkten	Pag ‚klein, rechts geneigt, zwischen Strichen,. Punkten	Pag ‚klein, rechts geneigt, zwischen Strichen,. Punkten
395	und Schnörkeln. Init (2) gross mit Rot und übl. Verz,,	und Schnörkeln. Init (2) gross mit Rot und übl. Verz,,	und Schnörkeln. Init (2) gross mit Rot und übl. Verz,,
396	bei letzterer auch Grün. Rot im Text: Punkte, Striche,	bei letzterer auch Grün. Rot im Text: Punkte, Striche,	bei letzterer auch Grün. Rot im Text: Punkte, Striche,
397	ⲫ. Umrahmung von ⲟ am Zeilenanfang und der ⲉⲓ‐	ⲫ. Umrahmung von ⲟⲓ am Zeilenanfang und der ⲓ‐	f. Umrahmung von oi am Zeilenanfang und der i‐
398	grösserten Buchstaben der jeweils ersten Zeilen. Schrift	grösserten Buchstaben der jeweils ersten Zeilen. Schrift	grösserten Buchstaben der jeweils ersten Zeilen. Schrift
399	1. Ez: der innere Teil des Blattes fehlt ganz.	1. Ez: der innere Teil des Blattes fehlt ganz.	1. Ez: der innere Teil des Blattes fehlt ganz.
400	Von R°a nur unten Zeilenenden (1-3 Buchst.) erhal- ⲛⲅ	Von R°a nur unten Zeilenenden (1-3 Buchst.) erhal- ⲛⲧⲉⲕ	Von R°a nur unten Zeilenenden (1-3 Buchst.) erhal- ntek
401	ten. ⲉϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲛⲉⲓⲁ̀ⲯⲩⲭⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲁⲗⲗⲁ ⲃ	ten. Ⲉϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲁⲯⲩⲭⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲟⲩϯ: ⲁⲗⲗⲁ ⲃ	ten. Efmouti ènaiapsixon je nouti: alla v
402	ϯ ϭⲟⲙ ⲛⲁⲓ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲁⲣⲣⲟ • ϩⲛ̃ ϩⲱⲃ	ϯ ϫⲟⲙ ⲛⲁⲓ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲁⲟⲩⲣⲟ: ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ	ti gom nai paċois iysous pix̀ristos paouro: xen hōb
403	ⲛⲓⲙ ⲉϯⲛⲁⲁⲁⲩ ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉⲡⲉⲓⲙⲏⲏϣⲉ ⲧⲏⲣϥ̄ ⲡⲓⲥ-
404	ⲧⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓ̃ⲧⲟⲟⲧ ⲱ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ : ⲻ ϩⲛ̄	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲓⲛⲁⲁⲓⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲣⲉⲡⲉⲓⲙⲏⲏϣⲉ ⲧⲏⲣϥ ⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧ ⲱ̀ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ: ⲻ ϧⲉⲛ	niven einaaiou hina erepeimyyṡe tyrf pisteve èrok èvol hitot ṑ iysous paċois: ⲻ xen
405	ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁϩⲣⲁⲫⲁⲏⲗ ⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲓ	ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ ϩⲣⲁⲫⲁⲏⲗ ⲡ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲓ̀	tiounou ḋe ète m̀mav a hrafayl p̀angelos ì
406	ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̃ ⲧⲡⲉ • ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲙⲙⲁϥ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ: ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲉⲙⲁϥ	èvol xen t̀fe: kai ġar nafaheratf nemaf
407	ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲛⲓⲙ-
408	ⲡⲉϫⲉ ⲡⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̃ⲇⲓⲱⲕⲗⲏⲧⲓ̃ⲁⲛⲟⲥ • ϫⲉ ⲱ	ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲙⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̃ⲇⲓⲱⲕⲗⲏⲧⲓ̃ⲁⲛⲟⲥ: ϫⲉ ⲱ̀	ǹsyou nimpeje p̀makarios nḋiōklytianos: je ṑ
409	10 ⲡⲉⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲟⲩ . ⲉⲓⲉ ϩⲛⲁⲧϭⲟⲙ ⲛⲉ ⲛⲉⲕⲛⲟⲩⲧⲉ	10 ⲡ̀ⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲟⲩ. Ⲓⲉ ϧⲉⲛ ⲁⲧϭⲟⲙ ⲛⲉ ⲛⲉⲕⲛⲟⲩϯ	10 p̀θyrion eθoou. Ie xen atċom ne neknouti
410	ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲧⲏⲣⲥ • ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲛⲥⲉⲧⲱⲟⲩⲛ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲙⲉⲩ-
411	ⲉϣ ⲙⲟⲟϣⲉ --ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ NET ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲇ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲧⲏⲣⲥ: ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ϧⲁⲣⲟⲟⲩ ⲙⲡⲁⲩⲉϣ ⲙⲟϣⲓ --ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ NET ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲇ	ǹpairyti tyrs: eimytei ǹtoutōoun xaroou mpaveṡ moṡi --tote pegaf NET p̀agios nḋ
412	ⲫⲓⲗⲟⲑⲉⲟⲥ • ϫⲉ ⲉⲓϫⲉⲣⲟⲕ ⲛ̃ⲧⲟⲕ ⲱ ⲡⲉⲧⲟⲩⲱⲧ ⲛⲁ-	ⲫⲓⲗⲟⲑⲉⲟⲥ: ϫⲉ ⲉⲓϭⲉⲣⲟⲕ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲱ̀ ⲡⲉⲧⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ⲁⲯⲩⲭⲟⲛ ϯⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁⲕ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲁⲟⲩⲣⲟ -	filoθeos: je eiċerok ǹθok ṑ petouōt ǹapsixon tiouahsahni nak xen f̀ran ǹiysous paouro -
413	ⲯⲩⲭⲟⲛ ϯⲟⲩⲉϩⲥⲁϩⲛⲉ ⲛⲁⲕ ϩⲙ ⲡⲣⲁⲛ ⲛⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲁⲣⲣⲟ -
414	15 ⲉⲧⲣⲉⲕⲙⲟⲟϣⲉ ⲛ̃ⲩⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲣⲡⲉ ZN ⲟⲩϭⲉⲡⲏ •	15 ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲙⲟϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲩⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉⲣⲫⲉⲓ ZN ⲟⲩϭⲉⲡⲏ:	15 èθrekmoṡi ǹtevvōk èxoun èperfei ZN ouċepy:
415	ⲛⲅⲉⲓ̃ⲛⲉ ⲛⲁⲓ ⲙⲡⲉⲓ̃ⲕⲉⲥⲉ ⲯⲓⲥ ⲛⲧⲟⲩⲱⲧ • ⲙⲛ̄ ⲡⲉⲩ-	ⲛ̀ⲧⲉⲕⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲁⲓⲥⲓ ⲯⲓⲥ ⲛⲧⲟⲩⲱⲧ: ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩ-	ǹtekìni nai ǹpaikaisi psis ntouōt: nem pou-
page 9
416	p. 53	p. 53	p. 53
417	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
418	p. 54	p. 54	p. 54
419	2 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	2 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	2 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,
420	ⲕⲉϣⲉ ⲙⲁⲁⲃ ϣⲙⲟⲩⲛ NOYHHAÄ - NYTAROF ϩⲛ ⲟⲩ‐	ⲕⲉϣⲉ ⲙⲁⲁⲃ ϣⲙⲟⲩⲛ NOYHHAÄ, NYTAROF ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲧⲁⲣⲉⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	keṡe maab ṡmoun NOYHHAÄ, NYTAROF xen ouċepy taret̀gom ǹpaċois iysous ouōnh èvol
421	ϭⲉⲡⲏ ⲧⲁⲣⲉⲧϭⲟⲙ ⲙ̀ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ
422	ⲙⲡⲟⲟⲩ ϩⲛ̃ ⲧⲙⲏⲧⲉ ⲙⲡⲉⲓⲙⲏⲏϣⲉ ⲧⲏⲣϥ : • •	ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲏϣ ⲧⲏⲣϥ:::	ǹfoou xen θ̀myti ǹpaimyṡ tyrf:::
423	ⲁⲩⲱ ⲛ̃ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁ̃ⲡⲉⲧⲟⲩⲱⲧ ⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲣⲡⲉ.	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ̃ⲡⲉⲧⲟⲩⲱⲧ ⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉⲣⲫⲉⲓ.	ouoh ǹtiounou apetouōt vōk èxoun èperfei.
424	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̃ⲛⲉⲧⲟⲩⲱⲧ • ϫⲉ ⲉⲓ̃ϫⲉⲣⲱⲧⲛ̃ ⲛⲉⲧⲟⲩⲱⲧ	Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̃ⲛⲉⲧⲟⲩⲱⲧ: ϫⲉ ⲉⲓϫⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛⲉⲧⲟⲩⲱⲧ	Pegaf nnetouōt: je eijerōten netouōt
425	ⲛ̃ⲛⲟⲩⲃ ϩⲓ ϩⲁⲧ ⲛⲁⲓ ⲛ̃ⲧⲁⲇⲓ *ⲟⲓ V°b nur	ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ϩⲓ ϩⲁⲧ ⲛⲁⲓ ⲛ̃ⲧⲁⲇⲓ *ⲟⲓ V°b nur	ǹnoub hi hat nai ntaḋi *oi V°b nur
426	unten Zeilenanfänge (1-2 Buchst.) erhalten.	unten Zeilenanfänge (1-2 Buchst.) erhalten.	unten Zeilenanfänge (1-2 Buchst.) erhalten.
427	indem er *diese leblosen Wesen (&yvyzov) Götter nennt.	indem er *diese leblosen Wesen (&yvyzov) Götter nennt.	indem er *diese leblosen Wesen (&yvyzov) Götter nennt.
428	Aber gib mir Kraft, mein Herr Jesus Christus, mein	Aber gib mir Kraft, mein Herr Jesus Christus, mein	Aber gib mir Kraft, mein Herr Jesus Christus, mein
429	König; in allen Dingen, die ich unternehmen werde, da-	König; in allen Dingen, die ich unternehmen werde, da-	König; in allen Dingen, die ich unternehmen werde, da-
430	mit diese ganze Menge durch mich zum Glauben an	mit diese ganze Menge durch mich zum Glauben an	mit diese ganze Menge durch mich zum Glauben an
431	dich geführt werde, Jesus, mein Herr!» Sogleich kam	dich geführt werde, Jesus, mein Herr!» Sogleich kam	dich geführt werde, Jesus, mein Herr!» Sogleich kam
432	der Engel Raphael vom Himmel und stand immerfort	der Engel Raphael vom Himmel und stand immerfort	der Engel Raphael vom Himmel und stand immerfort
433	bei ihm.	bei ihm.	bei ihm.
434	Da sagte der Selige zu Diokletian: « O du böses	Da sagte der Selige zu Diokletian: « O du böses	Da sagte der Selige zu Diokletian: « O du böses
435	Tier! Sind deine Götter derart machtlos? Wenn man sie	Tier! Sind deine Götter derart machtlos? Wenn man sie	Tier! Sind deine Götter derart machtlos? Wenn man sie
436	nicht trägt, können sie nicht gehen ». *Dann sagte der	nicht trägt, können sie nicht gehen ». *Dann sagte der	nicht trägt, können sie nicht gehen ». *Dann sagte der
437	hl. Philotheos: « Ich spreche zu dir, du lebloses Bildnis.	hl. Philotheos: « Ich spreche zu dir, du lebloses Bildnis.	hl. Philotheos: « Ich spreche zu dir, du lebloses Bildnis.
438	Ich-befehle dir im Namen meines Königs Jesus, dass du	Ich-befehle dir im Namen meines Königs Jesus, dass du	Ich-befehle dir im Namen meines Königs Jesus, dass du
439	dich‘ aufmachst, eilends in den Tempel gehst, mir die	dich‘ aufmachst, eilends in den Tempel gehst, mir die	dich‘ aufmachst, eilends in den Tempel gehst, mir die
440	übrigen 69 Götterbilder und auch ihre 138 Priester bringst	übrigen 69 Götterbilder und auch ihre 138 Priester bringst	übrigen 69 Götterbilder und auch ihre 138 Priester bringst
441	und baldigst wieder zu mir kommst, damit die Macht	und baldigst wieder zu mir kommst, damit die Macht	und baldigst wieder zu mir kommst, damit die Macht
442	meines Herrn Jesus heute inmitten dieser ganzen Menge	meines Herrn Jesus heute inmitten dieser ganzen Menge	meines Herrn Jesus heute inmitten dieser ganzen Menge
443	offenbar werde . Und sogleich ging das Götzenbild in	offenbar werde . Und sogleich ging das Götzenbild in	offenbar werde . Und sogleich ging das Götzenbild in
444	den Tempel und sagte zu den Götzenbildern: «Ich	den Tempel und sagte zu den Götzenbildern: «Ich	den Tempel und sagte zu den Götzenbildern: «Ich
445	spreche zu euch, ihr goldenen und silbernen Götzenbil-	spreche zu euch, ihr goldenen und silbernen Götzenbil-	spreche zu euch, ihr goldenen und silbernen Götzenbil-
446	der, die [Diokletian /	der, die [Diokletian /	der, die [Diokletian /
447	Dasselbe wird erzählt: Crum, TT No. 17 fol. 1 R°.	Dasselbe wird erzählt: Crum, TT No. 17 fol. 1 R°.	Dasselbe wird erzählt: Crum, TT No. 17 fol. 1 R°.
448	Die Fortsetzung bietet der zuerst von Munier, Ann (1916)	Die Fortsetzung bietet der zuerst von Munier, Ann (1916)	Die Fortsetzung bietet der zuerst von Munier, Ann (1916)
449	248 ff., dann von Saint-Paul Girard, BIF 22 105 ff. edierte	248 ff., dann von Saint-Paul Girard, BIF 22 105 ff. edierte	248 ff., dann von Saint-Paul Girard, BIF 22 105 ff. edierte
450	fayumische Text. Das Wunder wird auch im arab. Sy-	fayumische Text. Das Wunder wird auch im arab. Sy-	fayumische Text. Das Wunder wird auch im arab. Sy-
451	naxar 16. Tubeh (PO XI 604) kurz erwähnt. Literatur	naxar 16. Tubeh (PO XI 604) kurz erwähnt. Literatur	naxar 16. Tubeh (PO XI 604) kurz erwähnt. Literatur
452	bei Crum, TT No. 16 (S. 68) und Saint-Paul Girard 1. ⲥ.	bei Crum, TT No. 16 (S. 68) und Saint-Paul Girard 1. Ⲥ.	bei Crum, TT No. 16 (S. 68) und Saint-Paul Girard 1. S.
453	* . Nahrow 3	* . Nahrow 3	* . Nahrow 3
454	Nahrow	Nahrow	Nahrow
455	509: p..215: 216 R°=H	509: p..215: 216 R°=H	509: p..215: 216 R°=H
456	10 ⲣ. 217: 218 R'=F	10 ⲣ. 217: 218 R'=F	10 r. 217: 218 R'=F
457	ϯϯ ⲣ. 219: 220 R°=H	ϯϯ ⲣ. 219:220 R°=H	titi r. 219:220 R°=H
458	Ⲣ. ) R'=F	ⲣ. ) R'=F	r. ) R'=F
459	35: 26. Kol zu 29-31 Zl, 25-25 1/2: 7. Lin für	35: 26. Kol zu 29-31 Zl, 25-25 1/2: 7. Lin für	35: 26. Kol zu 29-31 Zl, 25-25 1/2: 7. Lin für
460	Z1 (nicht eingehalten); Abgr. Pag mit anderer (licht-	Z1 (nicht eingehalten); Abgr. Pag mit anderer (licht-	Z1 (nicht eingehalten); Abgr. Pag mit anderer (licht-
461	ⲅ) Tinte, klein, rechtsgeneigt zwischen Doppelli-	ⲅ Tinte, klein, rechtsgeneigt zwischen Doppelli-	ġ Tinte, klein, rechtsgeneigt zwischen Doppelli-
462	und Schnörkeln. Init (2-6) rot umrahmt mit übl.	und Schnörkeln. Init (2-6) rot umrahmt mit übl.	und Schnörkeln. Init (2-6) rot umrahmt mit übl.
463	2. Rot bei der Umrahmung der Pag, im Text: Punkte	2. Rot bei der Umrahmung der Pag, im Text: Punkte	2. Rot bei der Umrahmung der Pag, im Text: Punkte
464	ϥ ⲉ. Schrift 2. Ez: 9502-9511 etw. zerrissen; von	ϥ ⲉ. Schrift 2. Ez: 9502-9511 etw. zerrissen; von	f e. Schrift 2. Ez: 9502-9511 etw. zerrissen; von
465	) 2 fehlt die ganze äussere obere Ecke.	) 2 fehlt die ganze äussere obere Ecke.	) 2 fehlt die ganze äussere obere Ecke.
466	Zum selben Kodex gehörige Blätter der Akten des	Zum selben Kodex gehörige Blätter der Akten des	Zum selben Kodex gehörige Blätter der Akten des
467	hrow wurden publiziert: Bouriant, Rec 4, 153-4 =	hrow wurden publiziert: Bouriant, Rec 4, 153-4 =	hrow wurden publiziert: Bouriant, Rec 4, 153-4 =
468	rum, Copt. Mon. (Cat. Gen. 9) No. 8020 (1 Blatt);	rum, Copt. Mon. (Cat. Gen. 9) No. 8020 (1 Blatt);	rum, Copt. Mon. (Cat. Gen. 9) No. 8020 (1 Blatt);
469	junier, Ann 19 (1919), 69-80 (4 Blätter; das erste davon	junier, Ann 19 (1919), 69-80 (4 Blätter; das erste davon	junier, Ann 19 (1919), 69-80 (4 Blätter; das erste davon
470	Ⲉ mit dem von Bouriant edierten identisch); Chassinat,	ⲉ mit dem von Bouriant edierten identisch); Chassinat,	e mit dem von Bouriant edierten identisch); Chassinat,
471	ⲉⲥ 39 (1921), 95-6 (1 Blatt). Literatur bei Munier 1. ⲥ.	ⲉⲥ 39 (1921), 95-6 (1 Blatt). Literatur bei Munier 1. Ⲥ.	es 39 (1921), 95-6 (1 Blatt). Literatur bei Munier 1. S.
472	ⲟⲧⲉ ⲁϥⲛⲟⲩϭⲥ NET ⲡⲣⲣⲟ - ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ⲟⲧⲉ ⲁϥⲛⲟⲩϭⲥ NET ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ, ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ote afnouċs NET p̀ouro, pegaf naf je
473	ϫⲓ̃ⲥ ⲛⲁⲓ̈ ϫⲛⲧⲕ︦ ⲟⲩⲉⲉⲃⲟⲗ (Sic) ⲧⲱⲛ :-- ⲁϥⲟⲩ‐
474	ϩϣⲃ ϫⲉ ANY ⲟⲩⲣⲙⲛⲕⲏⲙⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ZN	ϫⲓ̃ⲥ ⲛⲁⲓ ϫⲛⲧⲕ ⲟⲩⲉⲉⲃⲟⲗ (Sic) ⲑⲱⲛ: -- ⲁϥⲟⲩϩϣⲃ ϫⲉ ANY ⲟⲩⲣⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ZN	jis nai gntk oueevol (Sic) θōn: -- afouhṡv je ANY ouremnkymi pegaf naf je ZN
475	ⲉϣ ⲙⲡⲟⲗⲓ̈ⲥ . H ϩⲛ̃ ⲁϣ ⲛ̃ϯⲙⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	ⲉϣ ⲛ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ. H ϧⲉⲛ ⲁϣ ⲛ̃ϯⲙⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ	eṡ ǹpolis. H xen aṡ ntime pegaf naf je
476	ⲛ ⲟⲩⲣⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓ̃ⲧ ϩⲙ ⲡⲧⲟϣ ⲡⲓⲟⲙ •: ⲟ ⲡⲉϫⲁϥ	ⲛ ⲟⲩⲣⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓ̀ⲧ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲟϣ ⲡⲓⲟⲙ:: ⲟⲓ ⲡⲉϫⲁϥ	n ourmpouoeìt xen p̀θoṡ piom:: oi pegaf
477	ⲛⲓ̈ⲙ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ϫⲉ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ	ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ	nim pe pekran aferouō je nahroou
478	ⲡⲁⲣⲁⲛ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲣⲣⲟ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲛⲓ̈ⲙ ⲁϥⲉⲛⲧⲕ	ⲡⲁⲣⲁⲛ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲁϥⲉⲛⲕ	paran peje p̀ouro naf: je nim afenk
479	ⲉⲡⲉⲓⲙⲁ • ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ • ϫⲉ IC ⲁϥⲉⲛⲧ ⲉⲡⲉⲓ̈ⲙⲁ •••-	ⲉ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ: ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ: ϫⲉ IC ⲁϥⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ::: -	èpaima: pegaf naf: je IC afent èpaima::: -
480	ⲙ̀ⲡⲉϫⲉ ⲡⲣ̀ⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲙ NCWI ⲑⲩⲥⲓ̈ⲁⲍⲉ ⲛ̀ⲛⲁ-	ⲙ̀ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ NCWI ⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ: ϣⲁⲛϯⲛⲁⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ ⲁⲛ ⲛ̀ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ:	m̀peje p̀ouro naf je sōtem NCWI θisiaze ǹnanouti peje apa nahroou naf: ṡantinaθisiaze an ǹlaav ǹnouti ǹsa paċois iysous pix̀ristos:
481	ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉϫⲉ ⲁ̃ⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ • ϫⲛ̃ϯⲛⲁⲑⲩ‐
482	Ⲥⲓ̈ⲁ̀ⲍⲉ ⲁⲛ ⲛ̃ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̃ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲥⲁ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ •
483	ϥⲥⲏϩ ⲅⲁⲣ ϩⲛ̃ ⲧⲉⲅⲣⲁⲫⲏ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϫⲛ̃ⲛⲟⲩⲧⲉ	ϥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲅ̀ⲣⲁⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲁⲛⲛⲟⲩϯ	f̀s̀xyout ġar xen t̀ġ̀rafy eθouab ṡannouti
484	CIE	CIE	CIE
485	R° b	R° b	R° b
page 10
486	ⲥⲓ	ⲥⲓ	si
487	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
488	ⲥⲓϩ	ⲥⲓϩ	sih
489	4 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	4 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	4 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.
490	ⲛⲛϩⲉⲑⲛⲟⲥ ϩⲛ̃ⲇⲁⲓ̈ⲙⲱⲛⲓ̈ⲟⲛ ⲛⲉ ⲡϫⲟⲉⲓ̈ⲥ ⲇⲉ	Ⲛ̀ⲛ̀ϩⲉⲑⲛⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲇⲁⲓⲙⲱⲛⲓⲟⲛ ⲛⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲇⲉ	Ǹǹheθnos xen ḋaimōnion ne p̀ċois ḋe
491	ⲛⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲧⲁⲙⲓⲟ ⲧⲡⲉ • ⲙⲛ̄ ⲡⲕⲁϩ • ⲧⲉⲛⲟⲩ	ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲧ̀ⲫⲉ: ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ: ϯⲛⲟⲩ	ǹθof pe etafθamio t̀fe: nem p̀kahi: tinou
492	ϭⲉ ϩⲛ̃ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲛⲉⲕⲛⲟⲩⲧⲉ •	ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩϯ ⲁⲛ ⲛⲉ ⲛⲉⲕⲛⲟⲩϯ:	oun xen nouti an ne neknouti:
493	ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲕⲉⲗⲉⲩⲉ ⲛ̀ϭⲓ ⲡⲣⲣⲟ ϫⲉ ϥⲉⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲓⲧⲁ-
494	ⲗⲁⲓ̈ⲡⲟⲣⲟⲥ ⲧ[ⲁ]ⲁϥ ⲛ̃ⲛⲉ*ⲑⲏⲣⲓ̈ⲟⲛ ⲛ̃ⲥⲉⲟⲩⲟⲙϥ • ϫⲉ	ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ϥⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲟⲣⲟⲥ ⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ⲛⲉ*ⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲟⲙϥ: ϫⲉ	tote aferkelevin ǹje p̀ouro je fi ǹpaitalaiporos tyif ǹne*θyrion ǹtououomf: je
495	ⲁϥϫⲓ ⲟⲩⲁ ⲉⲛⲁⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲧⲁⲉⲓⲏⲩ- ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲉⲛ	ⲁϥϭⲓ ⲟⲩⲁⲓ ⲉ̀ⲛⲁⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ- ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲉⲛ	afċi ouai ènanouti ettaiyout- tote aven
496	ⲡⲙⲁⲕⲁⲣⲓ̈ⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲉⲡⲉⲑⲉⲁⲇⲣⲟⲛ • ⲁϥⲕⲉ‐	ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲉⲡⲉⲑⲉⲁⲇⲣⲟⲛ: ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲉ̀ⲕⲁ ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲉϥⲉ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ +! &, ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ: ⲁϥⲫⲱⲣϣ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ	p̀makarios apa nahroou epeθeaḋron: aferkelevin èka oumou èvol èrof je efèouōm ǹpefsōma +! &, p̀agios ḋe apa nahroou: affōrṡ ǹnefjig èvol efgō m̀mos je f̀s̀xyout xen
497	ⲗⲉⲩⲉ ⲉⲕⲁ ⲟⲩⲙⲟⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲉϥⲉⲟⲩⲱⲙ ⲙⲡⲉϥ-
498	ⲥⲱⲙⲁ +! &— ⲡϩⲁⲅⲓ̈ⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ • ⲁϥ-
499	ⲡⲱⲣϣ ⲛⲛⲉϥϭⲓϫ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϥⲥⲏϩ ϩⲙ
500	ⲡϫⲱⲱⲙⲉ ⲛⲛⲉⲯⲁⲗⲙⲟⲥ • ϫⲉ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲟⲩⲱⲛϩ	ⲡ̀ϫⲱⲙ ⲛ̀ⲛ̀ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ: ϫⲉ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲟⲩⲱⲛϩ	p̀gōm ǹǹpsalmos: je oupsiṡy esouōnh
501	ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲣⲧⲁⲁⲥ ⲛ̃ⲛⲉⲑⲏⲣⲓ̈ⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲡ‐	ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲛ̀ⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲡ‐	nak èvol m̀pertyis ǹǹθyrion ǹtiounou ap‐
502	1	1	1
503	ⲙⲟⲩⲓ̈ ⲡⲁϩⲧϥ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̃ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ	ⲙⲟⲩ ⲡⲁϩⲧϥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ	mou pahtf èpesyt afouōṡt ǹnefoueryte
504	ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲛⲣⲱϥ ⲁϥϣⲁϫⲉ ϩⲛ̃ ⲟⲩⲥⲙⲏ ⲛ̃ⲣⲱⲙⲉ	ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲏ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ	afouōn ǹrōf afsaji xen ous̀my ǹrōmi
505	ⲉⲥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓ̃ⲛⲁϫⲱϩ ⲉⲣⲟⲕ ⲛⲁϣ ⲛ̃ϩⲉ ⲉⲧⲃⲉ	ⲉⲥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲛⲁϫⲱϩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲉⲑⲃⲉ	esgō m̀mos je einagōh èrok ǹaṡ ǹryti eθve
506	ⲑⲟⲧⲉ ⲙⲙⲓⲭⲁⲏⲗ ⲉⲧⲕⲱⲧⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲕ • ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲙⲓ̈‐
507	ⲭⲁⲏⲗ ⲧⲁⲗⲟϥ ⲉϫⲛ ⲛⲉϥⲧⲛ̃ϩ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓ̈ⲛ :-- ⲁϥ-	ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲙⲓⲭⲁⲏⲗ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲉ̀ⲣⲟⲕ: ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲙⲓ̈ⲭⲁⲏⲗ ⲧⲁⲗⲟϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲧⲉⲛϩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ: -- ⲁϥϭⲓⲧⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ: ⲁ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲁϥ	θote ǹmixayl etkōti èrok: ǹtiounou amixayl talof èjen neftenh ǹouōini: -- afċits èxoun èt̀polis: a f̀mou ouōṡt naf
508	ϫⲓⲧⲥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲡⲟⲗⲓ̈ⲥ • ⲁⲡⲙⲟⲩⲓ ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲁϥ
509	ⲁϥⲡⲱⲧ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ •-	ⲁϥⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ: -	affōt èpefma: -
510	ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲕⲉⲗⲉⲩⲉ NET ⲡⲣⲣⲟ ⲉⲧⲣⲟⲩⲉⲓ̈ⲛⲉ ⲉⲃⲟⲗ	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ NET ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	menensōs aferkelevin NET p̀ouro èθrouìni èvol
511	ⲉⲣⲟϥ ⲛⲟⲩⲁⲣⲝ ⲁⲩⲱ ⲁⲛⲇⲏⲙⲓ̈ⲟⲥ ⲕⲁⲁⲥ ⲉ̃ⲃⲟⲗ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲣⲝ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲇⲏⲙⲓ̈ⲟⲥ ⲭⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	èrof ǹouarks ouoh anḋymios kas èvol
512	ⲉⲣⲉⲛⲉⲥⲃⲁⲗ ⲙⲟⲩϩ ⲛ̃ⲑⲉ ⲛⲟⲩϣⲁϩ ⲛ̃ⲕⲱϩⲧ ⲉⲥϯ	ⲉⲣⲉⲛⲉⲥⲃⲁⲗ ⲙⲟϩ ⲛ̃ⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩϣⲁϩ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉⲥϯ	erenesval moh nθe ǹouṡah ǹk̀rōm esti
513	ϩⲟⲧⲉ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲁ̃ⲡⲁ *ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥⲡⲱⲣϣ	ϩⲟϯ ⲙⲙⲁⲧⲉ ⲁⲡⲁ *ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥⲫⲱⲣϣ	hoti mmate apa *nahroou ḋe affōrṡ
514	ⲛ̃ⲛⲉϥϭⲓ̈ϫ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲛ̀ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲡⲉⲑⲏ‐	ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ: ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲡⲉⲑⲏ‐	ǹnefjig èvol ṡa f̀nouti: ǹtiounou apeθy‐
515	ⲣⲓ̈ⲟⲛ ⲡⲁϩⲧϥ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲁϥ ⲁϥⲗⲱⲡϩ (SIC) ⲛ̀ⲛⲉϥ- ?	ⲣⲓ̈ⲟⲛ ⲡⲁϩⲧϥ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲁϥ ⲁϥⲗⲱⲡϩ (SIC) ⲛ̀ⲛⲉϥ- ?	rion pahtf afouōṡt naf aflōph (SIC) ǹnef- ?
516	ⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲙⲡⲉϥⲗⲁⲥ :• • ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲟⲩⲱⲛ	ⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ ⲛ̀ⲡⲉϥⲗⲁⲥ::: ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲱⲛ	oueryte ǹpeflas::: tote a f̀nouti ouōn
517	ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲙⲡⲉⲓⲕⲉⲟⲩⲁ . ⲁϥϫⲓ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲥⲙⲏ ⲛⲣⲱⲙⲉ •	ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ. Ⲁϥϭⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲥ̀ⲙⲏ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ:	ǹrōf ǹpaikeouai. Afċi naf ǹous̀my ǹrōmi:
518	ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ :• ϫⲉ ⲱ ⲧⲃⲱ ⲛⲉ‐
519	ⲗⲟⲟⲗⲉ ⲛⲧⲁⲩⲡⲟⲟⲛⲉⲥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̃ ⲕⲏⲙⲉ :• -ⲡⲉⲥⲙⲁϩ	ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ:: ϫⲉ ⲱ̀ ⲧ̀ⲃⲱ ⲛ̀ⲉⲗⲟⲟⲗⲉ ⲉⲧⲁⲩⲡⲟⲟⲛⲉⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ:: -ⲡⲉⲥⲙⲁϩ	afōṡ èvol efgō m̀mos:: je ṑ t̀vō ǹeloole etavpoones èvol xen kymi:: -pesmah
520	ⲛⲉⲗⲟⲟⲗⲉ ⲛ̃ⲗⲟⲅⲓ̈ⲕⲟⲥ ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗⲓⲧⲏⲥ ⲉⲙⲛ̃ ⲕⲣⲟϥ	ⲛ̀ⲉⲗⲟⲟⲗⲉ ⲛ̀ⲗⲟⲅⲓⲕⲟⲥ ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗⲓⲧⲏⲥ ⲉⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲭ̀ⲣⲟϥ	ǹeloole ǹlogikos pisraylitys em̀mon k̀rof
521	20.	20.	20.
522	ⲩ.	Ⲩ.	Y.
523	10	10	10
524	15	15	15
525	20	20	20
526	25	25	25
527	30	30	30
528	Nahrow 5	Nahrow 5	Nahrow 5
529	0 ⲛϩⲏⲧϥ • ⲉⲓ̃ⲛⲁⲉϣ ϩⲱⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟⲕ *ⲛⲁϣ ⲛ̃ϩⲉ •	0 ⲛ̀ϧⲏⲧϥ: ⲉⲓⲛⲁⲉϣ ϩⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕ *ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ:	0 ǹxytf: einaeṡ hōn èxoun èrok *ǹaṡ ǹryti:
530	ⲉⲣⲉⲙⲓ̈ⲭⲁⲏⲗ ⲙⲟⲟϣⲉ ⲛⲙⲙⲁⲕ ⲉϥϯ ϭⲟⲙ ⲛⲁⲕ • ⲁⲩⲱ	ⲉⲣⲉⲙⲓ̈ⲭⲁⲏⲗ ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲉϥϯ ϫⲟⲙ ⲛⲁⲕ: ⲟⲩⲟϩ	eremixayl moṡi nemak efti gom nak: ouoh
531	ϫⲓⲛⲧⲁⲕⲉⲓ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲓⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲕⲧⲣⲉⲛ̀ⲃⲗⲗⲉ ⲛⲁⲩ	ϭⲓⲛⲧⲁⲕⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲕⲑⲣⲉⲛ̀ⲃⲉⲗⲗⲉ ⲛⲱⲟⲩ	ċintaki èxoun ètaìpolis akθreǹvelle nōou
532	ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓ̈ ⲇⲉ ⲛ̃ⲧⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲝ̄ ϫⲟⲟⲩ • ⲁⲥⲟⲩⲱϣⲧ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲧⲁⲣⲝ ϫⲟⲟⲩ: ⲁⲥⲟⲩⲱϣⲧ	èvol nai ḋe ètatarks goou: asouōṡt
533	ⲛⲁϥ ⲁⲥⲕⲟⲧⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲙⲁ • ⲁⲩⲱ ⲁⲡⲙⲏⲏϣⲉ ⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ	ⲛⲁϥ ⲁⲥⲕⲟⲧⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲙⲁ: ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡ̀ⲙⲏϣ ⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	naf askots èpesma: ouoh a p̀myṡ ōṡ èvol
534	ϫⲉ ⲙⲛ̄ ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲥⲁ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ • ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲁⲡⲁ	ϫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ: ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲁⲡⲁ	je nem nouti ǹsa iysous pix̀ristos: f̀nouti ǹapa
535	ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϭⲱⲛⲧ NET ⲡⲣⲣⲟ ⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲥ • ⲁϥⲕⲉ‐
536	ⲗⲉⲩⲉ ⲛ̄ⲥⲉⲉⲓⲛⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲁϥ • ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲛ̃ⲛⲉⲓ̈-
537	ⲙⲁⲅⲓ̈ⲁ ⲛⲁⲉϣ ⲛⲁϩⲙⲉⲕ ⲉⲃⲟⲗ ZN ⲛⲁϭⲓϫ ⲁⲛ —	ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϫⲱⲛⲧ NET ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲥ: ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲁϥ: ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϣⲁⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲅⲓⲁ ⲛⲁⲉϣ ⲛⲁϩⲙⲉⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ZN ⲛⲁϫⲓϫ ⲁⲛ,	tote afgōnt NET p̀ouro nanomos: aferkelevin ǹtouìni m̀mof naf: pegaf naf ṡannaimagia naeṡ nahmek èvol ZN najig an,
538	ⲕ ⲡⲁϩⲧⲕ̄ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̃ⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲧⲁⲉⲓⲏⲩ •	ⲕ ⲡⲁϩⲧⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ:	k pahtk èpesyt ouōṡt ǹǹnouti ettaiyout:
539	ⲡⲁⲡⲟⲗⲗⲱⲛ ⲙⲛ̄ ⲧⲁⲣⲇⲩⲙⲓ̈ⲥ -ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩ-
540	ⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲙⲁⲩⲅⲟⲥ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲛⲟⲕ	ⲡ̀ⲁⲡⲟⲗⲗⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲣⲇⲩⲙⲓ̈ⲥ -ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲙⲁⲩⲅⲟⲥ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲛⲟⲕ	p̀apollōn nem tarḋimis -peje apa nahroou naf: je anok oumavġos an alla anok
541	ⲟⲩϩⲙϩⲁⲗ ⲛ̃ⲧⲉ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ‐ ⲛ̀ⲑⲉ ⲉⲧⲥⲏϩ ZU	ⲟⲩⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ‐ ⲛ̀ⲑⲉ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ZU	ouvōk ǹte iysous pix̀ristos ‐ ǹθe ets̀xyout ZU
542	ⲧⲉⲅⲣⲁⲫⲏ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϫⲛ̃ⲧⲉⲣⲟⲩⲛⲟⲩϫⲉ ⲛ̃ⲇⲁⲛⲓ̈ⲏⲗ	ⲧ̀ⲅ̀ⲣⲁⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲛ̃ⲧⲉⲣⲟⲩⲛⲟⲩϫⲉ ⲛ̃ⲇⲁⲛⲓ̈ⲏⲗ	t̀ġ̀rafy eθouab gnterounouje ndaniyl
543	ⲉⲡϣⲏⲓ ⲛ̃ⲛⲉⲙⲟⲩⲓ̃ ⲙⲡⲉⲛⲉⲙⲟⲩⲓ̈ ϫⲱϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ • ⲁⲡ-
544	ⲛⲟⲩⲧⲉ ϣⲧⲁⲙ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩϫⲓ̈ⲧϥ ⲛϭⲟⲛⲥ ϫⲉ ⲁⲩϩⲉ	ⲉ̀ⲡ̀ϣⲏⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲙⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲛ̀ⲙⲟⲩ ϫⲱϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ: ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϣⲑⲁⲙ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲟⲩϭⲓⲧϥ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ϫⲉ ⲁⲩϩⲉⲓ	èp̀ṡyi ǹǹmou m̀peǹmou gōh èrof: a f̀nouti ṡθam ǹrōou m̀peouċitf ǹgons je avhei
545	ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲁⲩⲱ ⲁϥⲓⲕⲉ-
546	ⲗⲉⲩⲉ ⲛⲥⲉⲉⲛⲧϥ ⲉϫⲙ ⲡⲃⲏⲙⲁ • ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲓⲉ]	ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ: ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓⲕⲉⲗⲉⲩⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲛϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲃⲏⲙⲁ: ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲓⲉ	èrof efsoutōn èxoun èf̀nouti: ouoh afikeleve ǹtouenf èjen p̀byma: pegaf naf jie
547	ⲁⲣⲓ̈ ⲑⲩⲥⲓ̈ⲁⲍⲉ ⲙⲡⲣⲙⲟⲩ ⲕⲁⲕⲱⲥ • ⲡⲉϫⲉ ⲁ̃ⲡⲁ ⲛⲁϩ-	ⲁ̀ⲣⲓ ⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲙⲟⲩ ⲕⲁⲕⲱⲥ: ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ ϣⲁⲛⲛⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲧⲁⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲃⲱϯ:	àri θisiaze m̀permou kakōs: peje apa nahroou naf ṡannasṡōpi m̀moi taouōṡt ǹneknouti ǹvōti:
548	ⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲛ̃ⲛⲉⲥϣⲱⲡⲉ ⲙⲙⲟⲓ ⲧⲁⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̃ⲛⲉⲕ-
549	ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲃⲟⲧⲉ •
550	ⲁⲡⲣⲣⲟ ⲕⲉⲗⲉⲩⲉ ⲛ̀ⲥⲉⲧⲱⲝ ⲙ̃ⲡϩⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲣⲓ̈ⲟⲛ • ϩⲁ	ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲱⲝ ⲛ̀ⲡ̀ϩⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲛ: ϧⲁ	a p̀ouro erkelevin ǹtoutōks ǹp̀hermetarion: xa
551	ⲡⲧⲉⲧⲣⲁⲡⲩⲗⲱⲛ ⲛ̃ⲧⲡⲟⲗⲓ̈ⲥ • ⲛ̃ⲥⲉⲉⲓ̈ϣⲉ ⲙⲡⲅⲉⲛⲛ̀ⲁⲓⲟⲥ	ⲡⲧⲉⲧⲣⲁⲡⲩⲗⲱⲛ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓϣⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲅⲉⲛⲛⲁⲓⲟⲥ	ptetrapilōn ǹt̀polis: ǹtouiṡi ǹp̀gennaios
552	ⲉⲣⲟϥ ϫ ⲁϥⲧⲣⲉⲥⲟⲟⲩ ⲛ̃ⲕⲉⲥⲧⲱⲛⲁⲣⲓ̈ⲟⲥ ϩⲱⲱⲕⲉ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫ ⲁϥⲧⲣⲉⲥⲟⲟⲩ ⲛ̃ⲕⲉⲥⲧⲱⲛⲁⲣⲓ̈ⲟⲥ ϩⲱⲱⲕⲉ	èrof g aftresoou nkestōnarios hōōke
553	ⲙⲙⲟⲥ ϣⲁⲛⲧⲉⲡⲉϥⲥⲛⲟϥ ϩⲉ ⲉϫⲙ ⲡⲕⲁϩ :ⲻ ⲛⲧⲉ-
554	ⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲛ̃ϭⲓ︦ ⲡⲣⲣⲟ • ⲁϥⲥⲱⲃⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̃ⲛⲉϥⲛⲟϭ •	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϣⲁⲧⲉⲡⲉϥⲥ̀ⲛⲟϥ ⲣⲏϯ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ: ⲻ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ⲁϥⲥⲱⲃⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ:	m̀mos ṡatepefs̀nof ryti èjen p̀kahi: ⲻ etafnav ǹje p̀ouro: afsōvi pegaf ǹnefniṡti:
555	ϫⲉ ⲁⲧⲉⲧⲛⲛⲁⲩ ϫⲙⲡⲉⲓ︦ⲥ︦ ⲉϣ ⲛⲁϩⲙⲉϥ ϩⲛ̃ ⲛⲁϭⲓϫ •	ϫⲉ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ϫⲙⲡⲉⲓ︦ⲥ︦ ⲉϣ ⲛⲁϩⲙⲉϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁϫⲓϫ:	je aretennav gmpei︦s︦ eṡ nahmef xen najig:
556	ⲧⲁ*ⲣⲉⲧⲉⲧⲛ̃ⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲙⲛ̃ ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲁⲡⲟⲗⲗⲱⲛ •	ⲧⲁ*ⲣⲉⲧⲉⲧⲛ̃ⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲁⲡⲟⲗⲗⲱⲛ:	ta*retetneime je nem nouti ǹsa p̀apollōn:
557	ⲙⲛ̃ ⲧⲁⲣⲇⲩⲙⲓ̈ⲥ:...-- ϩⲟⲥⲟⲛ ⲇⲉ ⲉⲣⲉⲡϣⲁϫⲉ ϩⲛ̄	ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲣⲇⲩⲙⲓ̈ⲥ:... -- ϩⲟⲥⲟⲛ ⲇⲉ ⲉⲣⲉⲡϣⲁϫⲉ ϧⲉⲛ	nem tarḋimis:... -- hoson ḋe erepṡaje xen
558	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
559	CIH	CIH	CIH
560	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
561	ⲥⲤⲓⲑⲐ	ⲥⲤⲓⲑⲐ	sSiθƟ
page 11
562	Ro b	Ro b	Ro b
563	CK	CK	CK
564	ⲟ ⲃ	ⲟⲓ ⲃ	oi v
565	6 Num. 102,	6 Num. 102,	6 Num. 102,
566	ⲣⲱϥ • ⲉⲓ̈ⲥ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ IC ⲁϥⲉⲓ̈ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̃ ⲧⲡⲉ • ⲛⲧⲟϥ	ⲣⲱϥ: ⲓⲥ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ IC ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ: ⲛ̀ⲑⲟϥ	rōf: is p̀ċois IC afì èvol xen t̀fe: ǹθof
567	ⲙⲛ̃ ⲙⲓ̈ⲭⲁⲏⲗ ⲉϥⲧⲁⲗⲏⲩ ⲉϫⲛ ⲟⲩϩⲁⲣⲙⲁ ⲛⲟⲩ-
568	ⲟⲉⲓ̈ⲛ . ⲁⲙⲓⲭⲁⲏⲗ ϭⲱⲡⲉ ⲛ̃ⲛⲉⲙⲁϩⲧ ⲛⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ	ⲛⲉⲙ ⲙⲓⲭⲁⲏⲗ ⲉϥⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩϩⲁⲣⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ. ⲁⲙⲓⲭⲁⲏⲗ ϭⲱⲡⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲙⲁϩⲧ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ	nem mixayl eftalyout èjen ouharma ǹouōini. amixayl ċōpe ǹǹmaht ǹapa nahroou
569	ⲁϥⲧⲁⲁⲩ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉϥⲕⲁⲗⲁϩⲏ ⲛ̃ⲕⲉⲥⲟⲡ - ⲁϥⲕⲁⲁϥ	ⲁϥⲧⲏⲓⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲉϥⲕⲁⲗⲁϩⲏ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ, ⲁϥⲭⲁϥ	aftyiou èxoun ètefkalahy ǹkesop, afkaf
570	Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,
571	ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲙⲛ̃ ⲟⲩⲡⲗⲩⲅⲏ ⲛⲟⲩⲱⲧ ϩⲙ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ • 5	ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲗⲩⲅⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ: 5	èpesyt em̀mon oup̀ligy ǹouōt xen pefsōma: 5
572	ⲁⲩⲱ ⲁⲡⲉϥⲥⲛⲟϥ ϫⲱⲥ ϩⲓϫⲙ ⲡⲕⲁϩ ⲛ̃ⲑⲉ ⲙⲡⲁ ⲍⲁ-	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲡⲉϥⲥ̀ⲛⲟϥ ϫⲱⲥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲛ̃ⲑⲉ ⲛ̀ⲡⲁ ⲍⲁ-	ouoh apefs̀nof gōs hijen p̀kahi nθe ǹpa za-
573	ⲭⲁⲣⲓ̈ⲁⲥ *ⲡⲟⲩⲏⲏⲃ • ⲁⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ • ⲕⲓⲙ ⲉⲡⲉⲓⲥⲁ	ⲭⲁⲣⲓ̈ⲁⲥ *ⲡ̀ⲟⲩⲏⲃ: ⲁⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ: ⲕⲓⲙ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲥⲁ	karias *p̀ouyb: at̀polis tyrs: kim èpaisa
574	ⲙⲛ̄ ⲡⲁⲓ̈ ⲛϣⲟⲙⲛⲧ ⲛⲥⲟⲡ ϣⲁ ⲛⲉⲥⲥⲛⲧⲉ • ⲁⲡⲣⲣⲟ ⲣ	ⲛⲉⲙ ⲫⲁⲓ ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ϣⲁ ⲛⲉⲥⲥⲛⲧⲉ: ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲣ	nem fai ǹṡomt ǹsop ṡa nessnte: a p̀ouro r
575	ϩⲟⲧⲉ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓ̈ⲟⲛ ⲁϥⲗⲏⲡⲉⲓϯ	ϩⲟϯ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲁϥⲗⲏⲡⲉⲓϯ	hoti afvōk èxoun èp̀pallation aflypeiti
576	ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ••-- 10	ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ:: -- 10	eθve petafnav èrof:: -- 10
577	ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲉⲓ̃ⲥ ϩⲛ̃ⲃⲗⲗⲉ ⲁⲩⲉⲓ ⲉⲩϣⲉⲧ ⲙⲛⲧⲛⲁ.	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲉⲩϣⲉⲧ ⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ.	menensōs is xen velle avì evṡet metnayt.
578	ⲁⲩⲉⲓ ⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲉⲛ ⲧⲉⲡⲗⲁⲧⲓ̈ⲁ ⲛⲧⲡⲟⲗⲓⲥ . ⲁⲩ-	Ⲁⲩⲓ̀ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ϩⲁⲛ ⲧⲉⲡⲗⲁⲧⲓ̈ⲁ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ. Ⲁⲩϩⲱⲙⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉⲥⲛⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ -	Avì evmoṡi han teplatia ǹt̀polis. Avhōmi èjen pesnosi ǹapa nahroou -
579	ϩⲱⲙ ⲉϫⲙ ⲡⲉⲥⲛⲟⲥⲓ ⲛⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ -
580	ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ::	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ::	èvol ǹtiounou::
581	ⲁⲩⲛⲁⲩ	ⲁⲩⲛⲁⲩ	avnav
582	ⲑ ⲛⲧⲉⲣⲉⲛⲁ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲁⲩ ENEI-	ⲑ ⲛⲧⲉⲣⲉⲛⲁ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲱⲟⲩ ENEI-	θ nterena t̀polis nōou ENEI-
583	ⲙⲁⲉⲓ̈ⲛ . ⲁⲩⲉⲓ̃ⲛⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓ̈ⲙ ⲉⲧⲥⲏϭ *ϩⲛ ⲓ5	ⲙⲏⲓⲛⲓ. Ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲥⲏϭ *ϧⲉⲛ ⲓ̀5	myini. Avìni naf ǹouon niven etsyċ *xen ì5
584	ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ . ⲙⲛ̄ ⲛ̄ϭⲁⲗⲉ LAN ⲛⲕⲟⲩⲣ ⲙⲛ̃ ⲛⲙ̃ⲡⲟ • ⲙⲛ̄	ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ. Ⲛⲉⲙ ⲛ̄ϭⲁⲗⲉ LAN ⲛⲕⲟⲩⲣ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲙ̀ⲡⲟ: ⲛⲉⲙ	t̀polis. Nem nċale LAN nkour nem ǹm̀po: nem
585	ⲛⲉⲧⲉⲣⲉⲛⲉⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲙⲙⲁⲩ ⲙⲛ̄ ⲛ̃ⲕⲉ-	ⲛⲉⲧⲉⲣⲉⲛⲉⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲕⲉϣⲱⲛⲓ ⲉⲩϣⲉⲃⲓⲏⲩ: - ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ϣⲁⲩϫⲱϩ ⲉ̀ⲡⲉϥⲥ̀ⲛⲟϥ: ϣⲁⲣⲉⲡ̀ⲧⲁⲗϭⲟ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲟⲩ +:	neterenep︦n︦a︦ nakaθarton nemaou nem ǹkeṡōni evṡeviyv: - tiounou ǹṡavgōh èpefs̀nof: ṡarep̀talċo ṡōpi nōou +:
586	ϣⲱⲛⲉ ⲉⲩϣⲉⲃⲓⲏⲩ:- ⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲛϣⲁⲩϫⲱϩ ⲉⲡⲉϥ-
587	ⲥⲛⲟϥ • ϣⲁⲣⲉⲡⲧⲁⲗϭⲟ ϣⲱⲡⲉ ⲛⲁⲩ +:
588	ⲥⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̃ ⲧⲡⲟⲗⲓ̃ⲥ ⲧⲏⲣⲉ •	ⲥⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲉ:	sōr èvol xen t̀polis tyre:
589	ⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟⲟⲩ.	ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ.	efìri m̀mōou.
590	ⲟ ⲁⲡⲉⲓϣⲁϫⲉ	Ⲟⲓ ⲁⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ	Oi apaisaji
591	ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ 2	ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲧⲁⲗϭⲟ 2	eθve ntalċo 2
592	ⲁⲥⲟⲟⲩ ⲛ̃ϣⲟ ⲛ̃ⲣⲱⲙⲉ ⲡⲓ̈ⲥⲧⲉⲩⲉ	ⲁⲥⲟⲟⲩ ⲛ̀ϣⲟ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ	asoou ǹṡo ǹrōmi pisteve
593	ⲉⲡⲣⲁⲛ ⲙⲡⲉⲛϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ	ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ	èf̀ran ǹpenċois iysous pix̀ristos ǹpèhoou ète m̀mav
594	ⲉⲩⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲛ ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̃ⲥⲁ ⲓ︦ⲥ︦	ⲉⲩⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ	evōṡ èvol evgō m̀mos je nem nouti ǹsa iysous
595	ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ::	ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ::	pix̀ristos f̀nouti ǹapa nahroou::
596	ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲡϣⲓ̃ⲛⲉ ⲡⲱϩ ϣⲁ ⲡⲣⲣⲟ ϫⲉ ⲡⲉⲥⲛⲟϥ	ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡ̀ϣⲓⲛⲉ ⲫⲱϧ ϣⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲡ̀ⲥ̀ⲛⲟϥ	tote a p̀ṡine fōx ṡa p̀ouro je p̀·s̀nof
597	ⲓ	ⲓ	i
598	a	a	a
599	ⲛⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲡⲣⲙⲛⲕⲏⲙⲉ ⲉϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲟⲩⲟⲛ	ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲡ̀ⲣⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ ⲉϥⲧⲁⲗϭⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ	ǹapa nahroou p̀remnkymi eftalċo ǹouon
600	ⲛⲓ̈ⲙ ⲉⲧⲙⲟⲕϩ • ⲡⲉϫⲉ ⲡⲣⲣⲟ • ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲙⲙⲁⲧⲟⲓ	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲙⲟⲕϩ: ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ	niven etmok·h: peje p̀ouro: je mare ǹmatoi
601	ⲃⲱⲕ ⲛ̃ⲥⲉϥⲉⲓ ⲛ̃ⲛⲉⲡⲗⲁⲝ ⲉⲣⲉⲡⲉϥⲥⲛⲟϥ ϫⲏϩ ⲉⲣⲟⲟⲩ •	ⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲟⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲡ̀ⲗⲁⲝ ⲉⲣⲉⲡⲉϥⲥⲛⲟϥ ϫⲏϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ:	vōk ǹtoufai ǹǹp̀laks erepefsnof jyh èrōou:
602	ⲛⲥⲉⲛⲟϫⲟⲩ ⲉⲑⲁⲗⲁⲥⲥⲁ • ⲙⲏⲡⲟⲥ ⲛ̃ⲥⲉⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲟⲩ	ⲛ̀ⲧⲟⲩⲛⲟϫⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲁⲗⲁⲥⲥⲁ: ⲙⲏⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ	ǹtounogou èθalassa: mypos ǹtounav èrōou
603	ⲛⲥⲉⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉⲡⲉϥⲛⲟⲩⲧⲉ . ⲡⲉϫⲉ ⲛⲉϥⲫⲓ̈ⲗⲟⲥⲟⲫⲟⲥ 30	ⲛ̀ⲧⲟⲩⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲡⲉϥⲛⲟⲩϯ. Ⲡⲉϫⲉ ⲛⲉϥⲫⲓⲗⲟⲥⲟⲫⲟⲥ 30	ǹtoupisteve èpefnouti. Peje neffilosofos 30
604	DNS	DNS	DNS
605	ⲉ︦	ⲉ	e
606	Nahrow 7	Nahrow 7	Nahrow 7
607	NA • ϫⲉ ⲙⲁⲣⲟⲩϥⲉⲓⲧⲟⲩ ⲛⲧⲉⲩϣⲏ ⲛⲥⲉⲛⲟϫⲟⲩ •	NA: ϫⲉ ⲙⲁⲣⲟⲩϥⲉⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲩϣⲏ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲛⲟϫⲟⲩ:	NA: je maroufeitou ǹtevṡy ǹtounogou:
608	ϣⲙⲟⲛ ⲉⲩϣⲁⲛⲛⲟϫⲟⲩ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ • ⲥⲉⲛⲁϩⲓ ⲱⲛⲉ	ϣⲙⲟⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲛⲟϫⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ: ⲥⲉⲛⲁϩⲓ ⲱⲛⲓ	ṡmon avṡannogou ǹpèhoou: senahi ōni
609	ⲉⲣⲟⲟⲩ +! ⲁⲩⲱ ⲁⲩϥⲉⲓⲧⲟⲩ -	ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ +! ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϥⲉⲓⲧⲟⲩ -	èrōou +! ouoh avfeitou -
610	ⲗⲁⲇⲓⲟ [+ 5] ⲧⲁⲗⲏⲩ [ⲉⲩⲱⲛⲉ ⲛⲥⲓⲕⲉ] ⲛⲑⲉ ⲛⲟⲩ-	ⲗⲁⲇⲓⲟ […] ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲕⲉ ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩ-	laḋio […] talyout èouōni ǹsike nθe ǹou-
611	5 ϣⲉ	5 ϣⲟ	5 ṡo
612	ⲧⲟϭⲛⲉⲥⲓ ⲉⲡⲉⲕⲣⲟ •	ⲧⲟϭⲛⲉⲥⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲣⲟ:	toċnesi èp̀kro:
613	ⲑ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲉⲓ ⲉⲡⲉⲕⲣⲟ ⲉⲣⲉⲧϭⲟⲙ ⲙ̀ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲑ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲣⲟ ⲉⲣⲉⲧϭⲟⲙ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	θ ouoh afì èp̀kro eretċom ǹf̀nouti
614	[ⲉϥϣⲟⲩⲱⲟⲩ :: ⲁⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ	ⲉϥϣⲟⲩⲱⲟⲩ:: ⲁ ⲡ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ	efṡouōou:: a p̀angelos ǹp̀ċois
615	ⲛⲑⲉ ⲛⲟⲩϫⲟⲓ̈ ⲉⲣⲉⲡⲧⲏⲩ ⲧⲱϩⲙ	ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩϫⲟⲓ ⲉⲣⲉⲡⲧⲏⲩ ⲑⲱϩⲉⲙ	nθe ǹougoi ereptyv θōhem
616	ⲛⲥⲱϥ :•	ⲛ̀ⲥⲱϥ::	ǹsōf::
617	ⲙⲟⲟϣⲉ ⲛⲙⲙⲁϥ •••-	ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ::: -	moṡi nemaf::: -
618	ⲁⲡⲣⲣⲟ ⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓ̈ⲟⲛ ϫⲉ ⲉⲥⲓⲛⲁ-	ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲉ̀ⲥⲓⲛⲁ-	a p̀ouro vōk èxoun èp̀pallation je èsina-
619	10 ⲙⲓ̃ⲕⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̃ⲛⲉⲙⲁⲧⲟⲓ ϫⲉ	10 ⲙⲓⲕⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ ϫⲉ	10 mike m̀mof ǹoukouji pegaf ǹǹmatoi je
620	ⲁⲧⲉⲧⲛⲉⲓⲙⲉ ϫⲙ︦ⲡⲉⲓ︦ⲥ︦ ⲉϣ ⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉⲃⲟⲗ ZN ⲛⲁϭⲓϫ	ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲙⲓ ϫⲙ︦ⲡⲉⲓ︦ⲥ︦ ⲉϣ ⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ZN ⲛⲁϫⲓϫ	aretenemi gm︦pei︦s︦ eṡ nahmef èvol ZN najig
621	ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙⲛ̃ ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̃ⲥⲁ ⲡⲁⲡⲟⲗⲗⲟⲛ ⲙⲛ̃ ⲧⲁⲣ-
622	ⲇⲩⲙⲓ̃ⲥ > (Etwa 3 Zeilen ganz weggebrochen, von	ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϯ ⲛⲥⲁ ⲡⲁⲡⲟⲗⲗⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲣⲇⲩⲙⲓ̃ⲥ > (Etwa 3 Zeilen ganz weggebrochen, von	evol je nem nouti nsa papollon nem tarḋimis > (Etwa 3 Zeilen ganz weggebrochen, von
623	der 4. Spuren) ]ⲟⲟ[.] ⲁϥⲱϣ [EIBOA ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	der 4. Spuren) ]ⲟⲟ[…] ⲁϥⲱϣ [EIBOA ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	der 4. Spuren) ]oo[…] afōṡ [EIBOA je àmou èvol
624	ⲓ ⲡϫⲁϫⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲧⲁⲣⲉⲕⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ LAN ⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲓ̀ ⲡ̀ϫⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲧⲁⲣⲉⲕⲉⲙⲓ ϫⲉ LAN ⲛⲟⲩϯ	ì p̀gaji ǹf̀nouti tarekemi je LAN nouti
625	[ⲛ] ⲧⲡⲉ • ⲟⲩⲇⲉ ϩ[ϫⲙ ⲡⲕⲁϩ ⲛ̃ⲥⲁ] ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦	ⲛ ⲧ̀ⲫⲉ: ⲟⲩⲇⲉ ϩϫⲙ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ	n t̀fe: ouḋe hgm p̀kahi ǹsa paċois iysous
626	ⲡⲓ]ⲉ]ⲭⲥ ⲡϣⲏⲣⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲟⲛϩ • ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲥⲏϩ ϫⲉ	ⲡⲓⲉⲭⲥ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲟⲛϧ: ⲛⲑⲉ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ	piek·s p̀ṡyri ǹf̀nouti etonx: nθe ets̀xyout je
627	ⲡⲉⲛⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲛ ⲧⲡⲉ ⲙⲛ̄ ϩⲓϫⲙ ⲡⲕⲁϩ ⲡⲉ-
628	ⲧⲉϥⲟⲩⲟϣϥ (Sic) ⲧⲏⲣϥ ϣⲁϥⲁⲁϥ • ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲉ	ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲡⲉⲧⲉϥⲟⲩⲟϣϥ (Sic) ⲧⲏⲣϥ ϣⲁϥⲁⲓϥ: ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲉ	pennouti ànon xen t̀fe nem hijen p̀kahi petefouoṡf (Sic) tyrf ṡafaif: tote peje
629	20 ⲡⲣⲣⲟ ⲛⲟⲩⲃⲁⲓ̈ϣⲓ̈ⲛⲉ • ϫⲉ ⲛⲓ̈ⲙ ⲡⲉ ⲡⲁⲓ̈ ⲡⲉϫⲁϥ • ϫⲉ	20 ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲁⲓϣⲓⲛⲉ: ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉϫⲁϥ: ϫⲉ	20 p̀ouro ǹouvaiṡine: je nim pe fai pegaf: je
630	ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲡⲣⲙⲛ̃ⲕⲏⲙⲉ ⲡⲉ • ⲡⲉⲛⲧⲁⲕⲛⲟϫϥ ⲉⲑⲁⲗⲁⲥ‐	ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲡ̀ⲣⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ ⲡⲉ: ⲡⲉⲧⲁⲕⲛⲟϫϥ ⲉⲑⲁⲗⲁⲥⲉⲥⲁ 3 Zeilen] ⲛ̀ϫⲉ ⲫ ⲙⲁⲧⲉ: ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ	nahroou p̀remnkymi pe: petaknogf eθalasesa 3 Zeilen] ǹje f mate: pegaf je àlyθōs
631	ⲉⲥⲁ 3 Zeilen] ⲛϭⲓ [ⲫ ⲙⲁⲧⲉ • ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁ̃ⲗⲏⲑⲱⲥ
632	ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲙⲁⲅⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲉⲓ̈ⲣⲱⲙⲉ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲓ̈ⲡⲁⲓ̈-	ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲁⲅⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲁⲓ̈ⲡⲁⲓ̈ⲗⲉⲩⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ-	ouniṡti ǹmaġos pe pairōmi alla ṡaipaileve m̀mof kata pefouōṡ-
633	ⲗⲉⲩⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ-
634	25 [ⲛϩⲟⲥⲟⲛ ⲇⲉ ⲉϥϩⲙⲟⲟⲥ ϩⲓ ⲡⲃⲏⲙⲁ • EIC ⲟⲩⲁ	25 ⲛ̀ϩⲟⲥⲟⲛ ⲇⲉ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓ ⲡ̀ⲃⲏⲙⲁ: EIC ⲟⲩⲁⲓ	25 ǹhoson ḋe efhemsi hi p̀byma: EIC ouai
635	ⲁϥⲉⲓ ⲉϥϫⲓ ϣⲕⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ • ϫⲉ ⲁⲛⲩ ⲟⲩⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ	ⲁϥⲓ̀ ⲉϥϭⲓ ϣⲕⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ: ϫⲉ ⲁⲛⲩ ⲟⲩⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ	afì efċi ṡkak èvol: je ani ouxrystianos
636	ⲡⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉⲡⲁⲉⲓ̈ⲱⲧ ANA ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁⲙⲟⲩ ⲛ̃ϩⲏⲧϥ	ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉⲡⲁⲉⲓ̈ⲱⲧ ANA ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲛⲁⲙⲟⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ	f̀mou èrepaeiōt ANA nahroou namou ǹxytf
637	ⲉ̃ⲛⲁⲙⲟⲩ ϩⲱⲱⲧ ⲛ̃ϩⲏⲧϥ • ϩⲓⲧⲛ ⲧϭⲟⲙ ⲛⲓⲥ ⲡⲉⲭⲥ	ⲉ̃ⲛⲁⲙⲟⲩ ϩⲱⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ: ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛⲓⲥ ⲡⲉⲭⲥ	enamou hōt ǹxytf: hiten t̀gom nis pek·s
638	ⲡⲉⲛⲧⲁϥⲧⲣⲉⲡⲱⲛⲉ NCIKE ϩⲗⲟⲉⲓ̃̈ⲗ ϩⲙ ⲡⲙⲟⲟⲩ ⲛⲑⲉ	ⲡⲉⲧⲁϥⲑⲣⲉⲡⲱⲛⲓ NCIKE ϩⲗⲟⲉⲓ̃̈ⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲑⲉ	petafθrepōni NCIKE hloeil xen f̀mou nθe
639	K 9512	K 9512	K 9512
640	Ⲕⲟ ⲃ	ⲕ̀ⲟⲓ ⲃ	k̀oi v
641	ⲟ	ⲟⲓ	oi
page 12
642	ⲟ ⲛⲟⲩϫⲟⲓ.	ⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩϫⲟⲓ.	oi ǹougoi.
643	p. 21	p. 21	p. 21
644	Ⲃⲟ b	Ⲃⲟ b	Bo b
645	p. 216	p. 216	p. 216
646	8 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1.	8 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1.	8 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1.
647	*[....Jeanz2se[....]ep ϯ ϭⲟⲙ ⲛ︦ ]-	*[....Jeanz2se[....]ep ϯ ϫⲟⲙ ⲛ ]-	*[....Jeanz2se[....]ep ti gom n ]-
648	ⲛϭⲟⲧ ⲉⲣⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁⲉⲣ ⲟⲩ ⲣ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲣⲣⲟ ⲛⲁϥ	ⲛ̀ϭⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁⲉⲣ ⲟⲩ ⲣ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ	ǹċot ère p̀ċois naer ou r peje p̀ouro naf
649	ϫⲉ ⲛⲓ̈ⲙ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ϫⲉ ⲓ̃ⲉⲗⲁⲣⲓⲭⲉ	ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲓ̃ⲉⲗⲁⲣⲓⲭⲉ	je nim pe pekran aferouō je ielarike
650	ⲡⲉ ⲡⲁⲣⲁⲛ . ⲁⲡⲣⲣⲟ ⲕⲉⲗⲉⲩⲉ ⲛⲥⲉϥⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁⲡⲉ •	ⲡⲉ ⲡⲁⲣⲁⲛ. Ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ:	pe paran. A p̀ouro erkelevin ǹtoufai ǹtefàfe:
651	ⲁⲩⲱ ⲁϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲱⲛ ϩⲛ̄ ⲟⲩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ	ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲱⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ	ouoh afgōk èvol ǹpefaġōn xen oueiryny
652	ϩⲁⲙⲏⲛ -	ⲁ̀ⲙⲏⲛ -	àmyn -
653	ⲡϩⲁⲅⲓ̃ⲟⲥ ⲇⲉ ⲁ̀ⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲉⲡ‐	ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ⲛⲁϩⲣⲟⲟⲩ ⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲃⲏⲙⲁ:: ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	p̀agios ḋe apa nahroou afaheratf èp̀byma:: ouoh etafnav èrof ǹje p̀ouro
654	ⲃⲏⲙⲁ •• ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̃ⲣⲟϥ ⲛ̄ϭⲓ ⲡⲣⲣⲟ
655	ⲁϥϭⲱⲛⲧ ϩⲛ ⲟⲩⲟⲩⲟⲣⲅⲏ (Sic) . ⲁϥⲕ[ⲉ]ⲗⲉⲩⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩ‐
656	ⲙⲟⲣϥ ⲉⲡⲥⲁⲧ ⲛⲟⲩⲉϩⲧⲟ ⲛ̃ⲥⲉⲥⲩⲣⲁ ⲙⲙⲟϥ ϩⲛ ⲧ -ⲻ	ⲁϥϫⲱⲛⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲩⲟⲣⲅⲏ (Sic). Ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲙⲟⲣϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁⲧ ⲛⲟⲩⲉϩⲧⲟ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲩⲣⲁ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲧ -ⲻ	afgōnt xen ououorgy (Sic). Aferkelevin èθrevmorf èp̀·sat nouehto ǹtousira m̀mof xen t -ⲻ
657	Hierauf erzürnte der König und sagte zu ihm: « Sage	Hierauf erzürnte der König und sagte zu ihm: « Sage	Hierauf erzürnte der König und sagte zu ihm: « Sage
658	mir, woher du bist! » Er antwortete: « Ich bin ein Ägyp-	mir, woher du bist! » Er antwortete: « Ich bin ein Ägyp-	mir, woher du bist! » Er antwortete: « Ich bin ein Ägyp-
659	ter ». Er sagte zu ihm: ⲉ Aus welcher Stadt oder aus	ter ». Er sagte zu ihm: ⲉ Aus welcher Stadt oder aus	ter ». Er sagte zu ihm: e Aus welcher Stadt oder aus
660	welchem Dorf »? Er sagte zu ihm: «Ich bin aus Pwojt	welchem Dorf »? Er sagte zu ihm: «Ich bin aus Pwojt	welchem Dorf »? Er sagte zu ihm: «Ich bin aus Pwojt
661	im Gau Pjom >. Er sagte: « Wie heisst du »? Er antwor-	im Gau Pjom >. Er sagte: « Wie heisst du »? Er antwor-	im Gau Pjom >. Er sagte: « Wie heisst du »? Er antwor-
662	tete: « Nahrow ist mein Name». Der König sagte zu ihm:	tete: « Nahrow ist mein Name». Der König sagte zu ihm:	tete: « Nahrow ist mein Name». Der König sagte zu ihm:
663	. Wer hat dich denn hieher gebracht »? Er sagte zu	. Wer hat dich denn hieher gebracht »? Er sagte zu	. Wer hat dich denn hieher gebracht »? Er sagte zu
664	ihm: «Jesus hat mich hieher gebracht ». * Der König	ihm: «Jesus hat mich hieher gebracht ». * Der König	ihm: «Jesus hat mich hieher gebracht ». * Der König
665	sagte zu ihm: « Höre auf mich, opfere meinen Göttern »!	sagte zu ihm: « Höre auf mich, opfere meinen Göttern »!	sagte zu ihm: « Höre auf mich, opfere meinen Göttern »!
666	Apa Nahrow sagte zu ihm: « Ich werde keinem Gott	Apa Nahrow sagte zu ihm: « Ich werde keinem Gott	Apa Nahrow sagte zu ihm: « Ich werde keinem Gott
667	opfern ausser meinem Herrn Jesus Christus: Denn es steht	opfern ausser meinem Herrn Jesus Christus: Denn es steht	opfern ausser meinem Herrn Jesus Christus: Denn es steht
668	in der hl. Schrift geschrieben: ‘Die Götter der Heiden	in der hl. Schrift geschrieben: ‘Die Götter der Heiden	in der hl. Schrift geschrieben: ‘Die Götter der Heiden
669	sind Dämonen: der Herr aber ist es, der den Himmel	sind Dämonen: der Herr aber ist es, der den Himmel	sind Dämonen: der Herr aber ist es, der den Himmel
670	und die Erde erschaffen hat’ (*).. Deine Götter sind nun	und die Erde erschaffen hat’ (*).. Deine Götter sind nun	und die Erde erschaffen hat’ (*).. Deine Götter sind nun
671	also gar keine Götter >».	also gar keine Götter >».	also gar keine Götter >».
672	Dann befahl der König: « Nehmt diesen Elenden	Dann befahl der König: « Nehmt diesen Elenden	Dann befahl der König: « Nehmt diesen Elenden
673	und gebt ihn den * Tieren zu fressen, denn:er hat meine	und gebt ihn den * Tieren zu fressen, denn:er hat meine	und gebt ihn den * Tieren zu fressen, denn:er hat meine
674	geehrten Götter geschmäht ». Hierauf brachte man den	geehrten Götter geschmäht ». Hierauf brachte man den	geehrten Götter geschmäht ». Hierauf brachte man den
675	sl. Apa Nahrow ins Theater und er befahl, einen Löwen	sl. Apa Nahrow ins Theater und er befahl, einen Löwen	sl. Apa Nahrow ins Theater und er befahl, einen Löwen
676	gegen ihn loszulassen, damit er seinen Leib fresse. Der	gegen ihn loszulassen, damit er seinen Leib fresse. Der	gegen ihn loszulassen, damit er seinen Leib fresse. Der
677	hl. Apa Nahrow aber breitete seine Hände aus und	hl. Apa Nahrow aber breitete seine Hände aus und	hl. Apa Nahrow aber breitete seine Hände aus und
678	sagte: « Es steht im Buch der Psalmen: ‘ Eine Seele, die	sagte: « Es steht im Buch der Psalmen: ‘ Eine Seele, die	sagte: « Es steht im Buch der Psalmen: ‘ Eine Seele, die
679	dir erscheint, gib nicht den Tieren’ » (*). Sogleich legte sich	dir erscheint, gib nicht den Tieren’ » (*). Sogleich legte sich	dir erscheint, gib nicht den Tieren’ » (*). Sogleich legte sich
680	(5 1 Chron 16, 26.	(5 1 Chron 16, 26.	(5 1 Chron 16, 26.
681	(*) Ps 73, 1	(*) Ps 73, 1	(*) Ps 73, 1
682	Nahrow 9	Nahrow 9	Nahrow 9
683	der Löwe zu Boden, bezeigte seinen Füssen Verehrung,	der Löwe zu Boden, bezeigte seinen Füssen Verehrung,	der Löwe zu Boden, bezeigte seinen Füssen Verehrung,
684	öffnete *seinen Mund und sprach mit menschlicher Stimme:	öffnete *seinen Mund und sprach mit menschlicher Stimme:	öffnete *seinen Mund und sprach mit menschlicher Stimme:
685	« Wie soll ich dich denn anrühren, da ich mich doch vor	« Wie soll ich dich denn anrühren, da ich mich doch vor	« Wie soll ich dich denn anrühren, da ich mich doch vor
686	Michael, der um dich ist, fürchte (*) »? Sogleich liess ihn	Michael, der um dich ist, fürchte (*) »? Sogleich liess ihn	Michael, der um dich ist, fürchte (*) »? Sogleich liess ihn
687	Michael auf seine leuchtenden Flügel steigen und brachte	Michael auf seine leuchtenden Flügel steigen und brachte	Michael auf seine leuchtenden Flügel steigen und brachte
688	ihn in die Stadt. Der Löwe bezeigte ihm Verehrung	ihn in die Stadt. Der Löwe bezeigte ihm Verehrung	ihn in die Stadt. Der Löwe bezeigte ihm Verehrung
689	und lief an seinen Platz zurück.	und lief an seinen Platz zurück.	und lief an seinen Platz zurück.
690	Hierauf befahl der König, dass man einen Bären ge-	Hierauf befahl der König, dass man einen Bären ge-	Hierauf befahl der König, dass man einen Bären ge-
691	gen ihn führe. Die Scharfrichter (S4u05) Hessen ihn los.	gen ihn führe. Die Scharfrichter (S4u05) Hessen ihn los.	gen ihn führe. Die Scharfrichter (S4u05) Hessen ihn los.
692	Seine Augen brannten wie Feuersflammen und er war	Seine Augen brannten wie Feuersflammen und er war	Seine Augen brannten wie Feuersflammen und er war
693	sehr furchtbar. Apa *Nahrow breitete seine Hände zu	sehr furchtbar. Apa *Nahrow breitete seine Hände zu	sehr furchtbar. Apa *Nahrow breitete seine Hände zu
694	Gott aus und sogleich legte sich das wilde Tier nieder,	Gott aus und sogleich legte sich das wilde Tier nieder,	Gott aus und sogleich legte sich das wilde Tier nieder,
695	bezeigte ihm Verehrung und leckte mit seiner Zunge seine	bezeigte ihm Verehrung und leckte mit seiner Zunge seine	bezeigte ihm Verehrung und leckte mit seiner Zunge seine
696	Füsse. Hierauf öffnete Gott auch den Mund dieses (Tieres),	Füsse. Hierauf öffnete Gott auch den Mund dieses (Tieres),	Füsse. Hierauf öffnete Gott auch den Mund dieses (Tieres),
697	es erhielt eine menschliche Stimme und rief aus: ⲉⲞ	es erhielt eine menschliche Stimme und rief aus: ⲉⲞ	es erhielt eine menschliche Stimme und rief aus: eO
698	Weinstock, der aus Ägypten verpflanzt wurde! (*) Geistige	Weinstock, der aus Ägypten verpflanzt wurde! (*) Geistige	Weinstock, der aus Ägypten verpflanzt wurde! (*) Geistige
699	(Aoyıx6s) Weintraube! Israelite ohne Hinterlist! (*) Wie soll	(Aoyıx6s) Weintraube! Israelite ohne Hinterlist! (*) Wie soll	(Aoyıx6s) Weintraube! Israelite ohne Hinterlist! (*) Wie soll
700	ich mich dir nahen, *da doch Michael mit dir geht und dir	ich mich dir nahen, *da doch Michael mit dir geht und dir	ich mich dir nahen, *da doch Michael mit dir geht und dir
701	Kraft verleiht? Und seit du.in diese Stadt gekommen bist,	Kraft verleiht? Und seit du.in diese Stadt gekommen bist,	Kraft verleiht? Und seit du.in diese Stadt gekommen bist,
702	hast du die Blinden sehend gemacht ». Als der Bär das	hast du die Blinden sehend gemacht ». Als der Bär das	hast du die Blinden sehend gemacht ». Als der Bär das
703	gesagt hatte, bezeigte er ihm Verehrung und kehrte auf	gesagt hatte, bezeigte er ihm Verehrung und kehrte auf	gesagt hatte, bezeigte er ihm Verehrung und kehrte auf
704	seinen Platz zurück. Die Menge rief aus: « Es gibt keinen	seinen Platz zurück. Die Menge rief aus: « Es gibt keinen	seinen Platz zurück. Die Menge rief aus: « Es gibt keinen
705	Gott ausser Jesus Christus, den Gott des Apa Nahrow >»!	Gott ausser Jesus Christus, den Gott des Apa Nahrow >»!	Gott ausser Jesus Christus, den Gott des Apa Nahrow >»!
706	Da erzürnte der frevelhafte König und befahl, dass	Da erzürnte der frevelhafte König und befahl, dass	Da erzürnte der frevelhafte König und befahl, dass
707	man ihn ihm vorführe. Er sagte zu ihm: « Diese Zaube-	man ihn ihm vorführe. Er sagte zu ihm: « Diese Zaube-	man ihn ihm vorführe. Er sagte zu ihm: « Diese Zaube-
708	reien werden dich nicht aus meinen Händen retten kön-	reien werden dich nicht aus meinen Händen retten kön-	reien werden dich nicht aus meinen Händen retten kön-
709	nen. *Wirf dich zu Boden! Verehre die ehrwürdigen	nen. *Wirf dich zu Boden! Verehre die ehrwürdigen	nen. *Wirf dich zu Boden! Verehre die ehrwürdigen
710	Götter Apollo und Artemis »! Apa Nahrow sagte. zu	Götter Apollo und Artemis »! Apa Nahrow sagte. zu	Götter Apollo und Artemis »! Apa Nahrow sagte. zu
711	ihm: « Ich bin kein Zauberer, sondern ich bin ein Knecht	ihm: « Ich bin kein Zauberer, sondern ich bin ein Knecht	ihm: « Ich bin kein Zauberer, sondern ich bin ein Knecht
712	Jesu. Christi. So wie in der hl. Schrift steht: Als man Da-	Jesu. Christi. So wie in der hl. Schrift steht: Als man Da-	Jesu. Christi. So wie in der hl. Schrift steht: Als man Da-
713	niel in die Löwengrube warf, rührten ihn die Löwen nicht	niel in die Löwengrube warf, rührten ihn die Löwen nicht	niel in die Löwengrube warf, rührten ihn die Löwen nicht
714	an. Gott verschloss ihre Mäuler und sie fielen nicht über	an. Gott verschloss ihre Mäuler und sie fielen nicht über	an. Gott verschloss ihre Mäuler und sie fielen nicht über
715	ihn her, denn sie fanden, dass er zu Gott gewandt war (?*).	ihn her, denn sie fanden, dass er zu Gott gewandt war (?*).	ihn her, denn sie fanden, dass er zu Gott gewandt war (?*).
716	Er befahl, dass man ihn zum Richtstuhl führe und sagte	Er befahl, dass man ihn zum Richtstuhl führe und sagte	Er befahl, dass man ihn zum Richtstuhl führe und sagte
717	zu ihm: « Opfere! * Stirb nicht kläglich » !(°*) Apa Nahrow	zu ihm: « Opfere! * Stirb nicht kläglich » !(°*) Apa Nahrow	zu ihm: « Opfere! * Stirb nicht kläglich » !(°*) Apa Nahrow
718	sagte zu ihm: ⲉ Es’ wird. mir nicht geschehen, dass ich	sagte zu ihm: ⲉ Es’ wird. mir nicht geschehen, dass ich	sagte zu ihm: e Es’ wird. mir nicht geschehen, dass ich
719	deine abscheulichen Götter verehre >». ⲉ.	deine abscheulichen Götter verehre >». Ⲉ.	deine abscheulichen Götter verehre >». E.
720	(4) wrtl. aus Furcht vor. — (?) (Dan 6, 23). — (*) Ps 79, 9	(4) wrtl. aus Furcht vor. — (?) (Dan 6, 23). — (*) Ps 79, 9	(4) wrtl. aus Furcht vor. — (?) (Dan 6, 23). — (*) Ps 79, 9
721	(Riedele).	(Riedele).	(Riedele).
722	(4) Joh 1, 47 (Riedele). — (°) (Sap. 5, 4) (Ridele). a	(4) Joh 1, 47 (Riedele). — (°) (Sap. 5, 4) (Ridele). a	(4) Joh 1, 47 (Riedele). — (°) (Sap. 5, 4) (Ridele). a
723	ⲟ ⲃ	ⲟⲓ ⲃ	oi v
724	R° b	R° b	R° b
725	Vo b	Vo b	Vo b
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726	1%	1%	1%
727	10 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	10 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	10 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.
728	Der König befahl, dass man den Pfahl ⲉ̃ϩⲙⲏⲧϭ︦ϩⲓⲟⲩ )	Der König befahl, dass man den Pfahl ⲉ̃ϩⲙⲏⲧϭ︦ϩⲓⲟⲩ )	Der König befahl, dass man den Pfahl ehmytċ︦hiou )
729	unter dem Tetrapylon der Stadt. aufrichte und den Edlen	unter dem Tetrapylon der Stadt. aufrichte und den Edlen	unter dem Tetrapylon der Stadt. aufrichte und den Edlen
730	daran hänge. Er liess sechs Folterknechte ihn schlagen,	daran hänge. Er liess sechs Folterknechte ihn schlagen,	daran hänge. Er liess sechs Folterknechte ihn schlagen,
731	bis sein Blut zur Erde floss. Als der König. (dies) sah,	bis sein Blut zur Erde floss. Als der König. (dies) sah,	bis sein Blut zur Erde floss. Als der König. (dies) sah,
732	lachte er und sagte zu seinen Grossen: « Ihr habt gese-	lachte er und sagte zu seinen Grossen: « Ihr habt gese-	lachte er und sagte zu seinen Grossen: « Ihr habt gese-
733	hen, dass Jesus ihn nicht aus meinen Händen ‚erretten	hen, dass Jesus ihn nicht aus meinen Händen ‚erretten	hen, dass Jesus ihn nicht aus meinen Händen ‚erretten
734	ⲣ. 219 konnte, *damit ihr erkennt, dass es keinen. Gott gibt	ⲣ. 219 konnte, *damit ihr erkennt, dass es keinen. Gott gibt	r. 219 konnte, *damit ihr erkennt, dass es keinen. Gott gibt
735	ausser Apollo und Artemis ». Als das Wort noch in	ausser Apollo und Artemis ». Als das Wort noch in	ausser Apollo und Artemis ». Als das Wort noch in
736	seinem Munde war, siehe, da kam der‘ Herr Jesus Chri-	seinem Munde war, siehe, da kam der‘ Herr Jesus Chri-	seinem Munde war, siehe, da kam der‘ Herr Jesus Chri-
737	stus vom Himmel, er und Michael, auf einem leuchtenden	stus vom Himmel, er und Michael, auf einem leuchtenden	stus vom Himmel, er und Michael, auf einem leuchtenden
738	Wagen (dopa). Michael erfasste die Eingeweide des Apa	Wagen (dopa). Michael erfasste die Eingeweide des Apa	Wagen (dopa). Michael erfasste die Eingeweide des Apa
739	Nahrow, steckte sie wieder in seinen Bauch und legte	Nahrow, steckte sie wieder in seinen Bauch und legte	Nahrow, steckte sie wieder in seinen Bauch und legte
740	ihn nieder, ohne. dass eine einzige Wunde an seinem	ihn nieder, ohne. dass eine einzige Wunde an seinem	ihn nieder, ohne. dass eine einzige Wunde an seinem
741	Körper war. Sein Blut gerann auf der Erde wie das des	Körper war. Sein Blut gerann auf der Erde wie das des	Körper war. Sein Blut gerann auf der Erde wie das des
742	ⲕⲟ b Zacharias, des Priesters. () Die Stadt erbebte bis auf	ⲕⲟⲓ b Zacharias, des Priesters. () Die Stadt erbebte bis auf	koi b Zacharias, des Priesters. () Die Stadt erbebte bis auf
743	ihre Grundfesten dreimal nach allen Seiten. Der König	ihre Grundfesten dreimal nach allen Seiten. Der König	ihre Grundfesten dreimal nach allen Seiten. Der König
744	bekam Angst und ging in den Palast.. Er war betrübt	bekam Angst und ging in den Palast.. Er war betrübt	bekam Angst und ging in den Palast.. Er war betrübt
745	über das Gesehene. ;	über das Gesehene. ;	über das Gesehene. ;
746	Hierauf kamen um Almosen bettelnde Blinde. Sie	Hierauf kamen um Almosen bettelnde Blinde. Sie	Hierauf kamen um Almosen bettelnde Blinde. Sie
747	kamen über den Platz der Stadt gehend, traten auf das	kamen über den Platz der Stadt gehend, traten auf das	kamen über den Platz der Stadt gehend, traten auf das
748	Blut des Apa Nahrow und wurden sogleich sehend. Als	Blut des Apa Nahrow und wurden sogleich sehend. Als	Blut des Apa Nahrow und wurden sogleich sehend. Als
749	die Bewohner der Stadt diese Zeichen sahen, da brachten	die Bewohner der Stadt diese Zeichen sahen, da brachten	die Bewohner der Stadt diese Zeichen sahen, da brachten
750	p. 220 sie ihm alle Gelähmten *aus der Stadt, die Lahmen,	p. 220 sie ihm alle Gelähmten *aus der Stadt, die Lahmen,	p. 220 sie ihm alle Gelähmten *aus der Stadt, die Lahmen,
751	die Tauben, die Stummen, die von unreinen Geistern	die Tauben, die Stummen, die von unreinen Geistern	die Tauben, die Stummen, die von unreinen Geistern
752	besessenen und verschiedene andere Kranke. Sobald: sie	besessenen und verschiedene andere Kranke. Sobald: sie	besessenen und verschiedene andere Kranke. Sobald: sie
753	sein Blut berührten, stellte sich bei ihnen die Heilung	sein Blut berührten, stellte sich bei ihnen die Heilung	sein Blut berührten, stellte sich bei ihnen die Heilung
754	ein, Diese Sache verbreitete sich in der: ganzen Stadt.	ein, Diese Sache verbreitete sich in der: ganzen Stadt.	ein, Diese Sache verbreitete sich in der: ganzen Stadt.
755	Wegen der Heilungen, die er bewirkte, glaubten an jenem	Wegen der Heilungen, die er bewirkte, glaubten an jenem	Wegen der Heilungen, die er bewirkte, glaubten an jenem
756	Tag 6000 Leute an den Namen unseres Herrn Jesus	Tag 6000 Leute an den Namen unseres Herrn Jesus	Tag 6000 Leute an den Namen unseres Herrn Jesus
757	Christus und sie riefen aus: « Es gibt keinen Gott ausser	Christus und sie riefen aus: « Es gibt keinen Gott ausser	Christus und sie riefen aus: « Es gibt keinen Gott ausser
758	Jesus Christus, den Gott des Apa Nahrow >»!	Jesus Christus, den Gott des Apa Nahrow >»!	Jesus Christus, den Gott des Apa Nahrow >»!
759	Vo b * Dann kam die Kunde zum König, dass das. Blut	Vo b * Dann kam die Kunde zum König, dass das. Blut	Vo b * Dann kam die Kunde zum König, dass das. Blut
760	des Agypters Apa Nahrow alle Bresthaften heilt. Da	des Agypters Apa Nahrow alle Bresthaften heilt. Da	des Agypters Apa Nahrow alle Bresthaften heilt. Da
761	sagte der König: « Es sollen Soldaten hingehen und die	sagte der König: « Es sollen Soldaten hingehen und die	sagte der König: « Es sollen Soldaten hingehen und die
762	Steinfliessen, an denen das Blut klebt, wegnehmen und	Steinfliessen, an denen das Blut klebt, wegnehmen und	Steinfliessen, an denen das Blut klebt, wegnehmen und
763	ins Meer werfen, damit sie sie nicht sehen und an seinen	ins Meer werfen, damit sie sie nicht sehen und an seinen	ins Meer werfen, damit sie sie nicht sehen und an seinen
764	Gott glauben ». Da sagten seine Philosophen zu ihm:	Gott glauben ». Da sagten seine Philosophen zu ihm:	Gott glauben ». Da sagten seine Philosophen zu ihm:
765	Nahrow	Nahrow	Nahrow
766	ⲉ Man soll sie in der Nacht nehmen und wegwerfen.	ⲉ Man soll sie in der Nacht nehmen und wegwerfen.	e Man soll sie in der Nacht nehmen und wegwerfen.
767	Denn wenn sie sie bei Tag wegwerfen, wird. man	Denn wenn sie sie bei Tag wegwerfen, wird. man	Denn wenn sie sie bei Tag wegwerfen, wird. man
768	ini i sie	ini i sie	ini i sie
769	ⲛ. ⲁ ⲩ ⲁ. ⲉ auf einem trocke- K 9512	ⲛ. Ⲁ ⲩ ⲁ. Ⲉ auf einem trocke- K 9512	n. A y a. E auf einem trocke- K 9512
770	nen Holz (?). Der Engel des Herrn trieb ihn ans ⲟⲧⲉ	nen Holz (?). Der Engel des Herrn trieb ihn ans ⲟⲧⲉ	nen Holz (?). Der Engel des Herrn trieb ihn ans ote
771	wie ein Schiff, hinter dem: der Wind ‚Dläst. Er kam	wie ein Schiff, hinter dem: der Wind ‚Dläst. Er kam	wie ein Schiff, hinter dem: der Wind ‚Dläst. Er kam
772	je Kraft Gottes ging mit ihm. . .	je Kraft Gottes ging mit ihm. . .	je Kraft Gottes ging mit ihm. . .
773	en ging in den Palast, um sich ein ⲩⲉ	en ging in den Palast, um sich ein ⲩⲉ	en ging in den Palast, um sich ein ye
774	auszuruhen. Er sagte zu den Soldaten: ⲉ Ihr habt wa .	auszuruhen. Er sagte zu den Soldaten: ⲉ Ihr habt wa .	auszuruhen. Er sagte zu den Soldaten: e Ihr habt wa .
775	genommen, dass Jesus ihn nicht aus „meinen AD ⲉⲓ	genommen, dass Jesus ihn nicht aus „meinen AD ⲓ	genommen, dass Jesus ihn nicht aus „meinen AD i
776	erretten konnte, weil es keinen Gott ⲃⲟ ausser AROUND en	erretten konnte, weil es keinen Gott ⲃⲟ ausser AROUND en	erretten konnte, weil es keinen Gott bo ausser AROUND en
777	\| is. Ⲉ... Er rief aus: ⲉ 1 .	\| is. Ⲉ... Er rief aus: ⲉ 1 .	\| is. E... Er rief aus: e 1 .
778	ⲟⲟ ⲉ︦ am du einsiehst, dass es keinen. (oft	ⲟⲟ ⲉ am du einsiehst, dass es keinen. (oft	oo e am du einsiehst, dass es keinen. (oft
779	im Himmel und auf Erden gibt, ausser meinem ⲉⲩ ̅	im Himmel und auf Erden gibt, ausser meinem ⲉⲩ ̅	im Himmel und auf Erden gibt, ausser meinem ev ̅
780	Jesus Christus, den Sohn des lebendigen ⲥⲟⲙⲥ ⲉⲧⲉ	Jesus Christus, den Sohn des lebendigen ⲥⲟⲙⲥ ⲉⲧⲉ	Jesus Christus, den Sohn des lebendigen soms ete
781	geschrieben steht: ‘ unser Gott ist im. Himmel un au	geschrieben steht: ‘ unser Gott ist im. Himmel un au	geschrieben steht: ‘ unser Gott ist im. Himmel un au
782	der Erde; alles was er will, tut er > (9. Da age ⲉⲓ	der Erde; alles was er will, tut er > (9. Da age ⲓ	der Erde; alles was er will, tut er > (9. Da age i
783	König zu einem Boten: « Wer ist denn das ⲉ Der age:	König zu einem Boten: « Wer ist denn das ⲉ Der age:	König zu einem Boten: « Wer ist denn das e Der age:
784	« Der Ägypter Nahrow ist es, den du ins Meer ‚fe ⲟⲩ..	« Der Ägypter Nahrow ist es, den du ins Meer ‚fe ⲟⲩ..	« Der Ägypter Nahrow ist es, den du ins Meer ‚fe ou..
785	fen hast ». *[...] Er sagte: « Wahrlich, dieser ⲉⲟ	fen hast ». *[...] Er sagte: « Wahrlich, dieser ⲉⲟ	fen hast ». *[...] Er sagte: « Wahrlich, dieser eo
786	ist ein grosser Zauberer. Aber „ch werde ihn (sc	ist ein grosser Zauberer. Aber „ch werde ihn (sc	ist ein grosser Zauberer. Aber „ch werde ihn (sc
787	züchti ⲡⲓⲉϣ), wie er es haben will »: .	züchti ⲡⲓⲉϣ, wie er es haben will »: .	züchti pieṡ, wie er es haben will »: .
788	and er dr dem Richtstuhl ⲑⲃ da kam ⲉⲧⲉ	and er dr dem Richtstuhl ⲑⲃ da kam ⲉⲧⲉ	and er dr dem Richtstuhl θv da kam ete
789	und rief laut: ⲉ Ich bin ein Christ!. Auch ich will den ⲟ	und rief laut: ⲉ Ich bin ein Christ!. Auch ich will den ⲟⲓ	und rief laut: e Ich bin ein Christ!. Auch ich will den oi
790	sterben, den mein Vater Apa Nahrow sterben wire	sterben, den mein Vater Apa Nahrow sterben wire	sterben, den mein Vater Apa Nahrow sterben wire
791	durch die Macht Jesu Christi, der den Mahlstein wie en ⲉ.	durch die Macht Jesu Christi, der den Mahlstein wie en ⲉ.	durch die Macht Jesu Christi, der den Mahlstein wie en e.
792	Schiff im Wasser schwimmen liess*[...]». Der König sag .	Schiff im Wasser schwimmen liess*[...]». Der König sag .	Schiff im Wasser schwimmen liess*[...]». Der König sag .
793	zu ihm: « Wie heisst‘ du »? Er antwortete: « Jelarle ⲉ	zu ihm: « Wie heisst‘ du »? Er antwortete: « Jelarle ⲉ	zu ihm: « Wie heisst‘ du »? Er antwortete: « Jelarle e
794	mein Name ». Der König befahl, ihm den Kopf a ϫⲡⲟⲥ	mein Name ». Der König befahl, ihm den Kopf a ϫⲫⲟⲥ	mein Name ». Der König befahl, ihm den Kopf a gfos
795	lagen und er vollendete seinen Kampf in Frieden ⲉ ⲡ ⲧ.	lagen und er vollendete seinen Kampf in Frieden ⲉ ⲡ ⲧ.	lagen und er vollendete seinen Kampf in Frieden e p t.
796	Der hl. Apa Nahrow aber trat vor den Ric ⲟⲉ ⲛ̅	Der hl. Apa Nahrow aber trat vor den Ric ⲟⲉ ⲛ	Der hl. Apa Nahrow aber trat vor den Ric oe n
797	Als ihn der König sah, geriet er in Zorn und a ⲉ ⲟⲟ	Als ihn der König sah, geriet er in Zorn und a ⲉ ⲟⲟ	Als ihn der König sah, geriet er in Zorn und a e oo
798	dass man ihn an den Schwanz eines Pferdes binde u	dass man ihn an den Schwanz eines Pferdes binde u	dass man ihn an den Schwanz eines Pferdes binde u
799	ihn: schleife (ϭⲱ) in der /	ihn: schleife ϭⲱ in der /	ihn: schleife ċō in der /
800	Übersetzung des zuerst von Bouriant, dann von Munzter	Übersetzung des zuerst von Bouriant, dann von Munzter	Übersetzung des zuerst von Bouriant, dann von Munzter
801	edierten Blattes Cairo 8020 ().	edierten Blattes Cairo 8020 ().	edierten Blattes Cairo 8020 ().
802	1) Ps 134, 6. . . ⲁ	1) Ps 134, 6. . . Ⲁ	1) Ps 134, 6. . . A
803	ⲫ Infolge von Verlesungen ist die Übersetzung Bouriants nic	ⲫ Infolge von Verlesungen ist die Übersetzung Bouriants nic	f Infolge von Verlesungen ist die Übersetzung Bouriants nic
804	(*) Wohl der Sohn des Priesters Jojada (II Chron 24, 20 ff., Mat \| sicht	(*) Wohl der Sohn des Priesters Jojada (II Chron 24, 20 ff., Mat \| sicht	(*) Wohl der Sohn des Priesters Jojada (II Chron 24, 20 ff., Mat \| sicht
805	durchwegs einwandfrei. Munier gibt von diesem Blatt nur den	durchwegs einwandfrei. Munier gibt von diesem Blatt nur den	durchwegs einwandfrei. Munier gibt von diesem Blatt nur den
806	23, 15, Luk 11, 51) (Riedele).	23, 15, Luk 11, 51) (Riedele).	23, 15, Luk 11, 51) (Riedele).
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807	i i isti Nahrow 13	i i isti Nahrow 13	i i isti Nahrow 13
808	12 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935	12 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935	12 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935
809	mon besessen war, der hinter den Menschen her ⲉⲩ um	mon besessen war, der hinter den Menschen her ⲉⲩ um	mon besessen war, der hinter den Menschen her ev um
810	sie zu fressen. Der Dämon schrie: ⲉ Apa Nahrow, ann	sie zu fressen. Der Dämon schrie: ⲉ Apa Nahrow, ann	sie zu fressen. Der Dämon schrie: e Apa Nahrow, ann
811	Gottes! Quäle (ßacavito) mich nicht! (*) Ich gehe aus ⲓ m	Gottes! Quäle (ßacavito) mich nicht! (*) Ich gehe aus ⲓ m	Gottes! Quäle (ßacavito) mich nicht! (*) Ich gehe aus i m
812	heraus ». Apa Nahrow sagte zu ihm: ⲉ Im Namen Jesu ⲉ.	heraus ». Apa Nahrow sagte zu ihm: ⲉ Im Namen Jesu ⲉ.	heraus ». Apa Nahrow sagte zu ihm: e Im Namen Jesu e.
813	Christi, des Sohnes des lebendigen Gottes, (*) Komme ⲉ )	Christi, des Sohnes des lebendigen Gottes, (*) Komme ⲉ )	Christi, des Sohnes des lebendigen Gottes, (*) Komme e )
814	raus [.....] » Sogleich [...] gesund [...] Mensch. Ⲉ und	raus [.....] » Sogleich [...] gesund [...] Mensch. Ⲉ und	raus [.....] » Sogleich [...] gesund [...] Mensch. E und
815	sein Vater Demetrios glaubten an den Damen unseres	sein Vater Demetrios glaubten an den Damen unseres	sein Vater Demetrios glaubten an den Damen unseres
816	Herrn Jesus Christus ) und sagten: « Es gibt keine	Herrn Jesus Christus ) und sagten: « Es gibt keine	Herrn Jesus Christus ) und sagten: « Es gibt keine
817	Gott ausser dem Gott des Apa Nahrow >. en Gef	Gott ausser dem Gott des Apa Nahrow >. en Gef	Gott ausser dem Gott des Apa Nahrow >. en Gef
818	Er aber, Apa Nahrow, verbrachte 7 Tage m ze an	Er aber, Apa Nahrow, verbrachte 7 Tage m ze an	Er aber, Apa Nahrow, verbrachte 7 Tage m ze an
819	gnis, bevor der König nach ihm fragte. Er p Seren ie	gnis, bevor der König nach ihm fragte. Er p Seren ie	gnis, bevor der König nach ihm fragte. Er p Seren ie
820	ganze Nacht Gott zu preisen und bei Tag die Brest ⲧⲉⲓ Yon	ganze Nacht Gott zu preisen und bei Tag die Brest ⲧⲁⲓ Yon	ganze Nacht Gott zu preisen und bei Tag die Brest tai Yon
821	zu heilen. [...] *[...] die ganze Stadt wegen der Wun ⲉⲧ	zu heilen. [...] *[...] die ganze Stadt wegen der Wun ⲉⲧ	zu heilen. [...] *[...] die ganze Stadt wegen der Wun et
822	kräfte, die Gott durch ihn wirkte. Nach 7 Tagen brachte	kräfte, die Gott durch ihn wirkte. Nach 7 Tagen brachte	kräfte, die Gott durch ihn wirkte. Nach 7 Tagen brachte
823	man Apa Nahrow zum Richtstuhl. Der König sagte mu	man Apa Nahrow zum Richtstuhl. Der König sagte mu	man Apa Nahrow zum Richtstuhl. Der König sagte mu
824	ihm: « Hast du dich noch nicht überreden ⲟⲩⲉⲛ ⲓ	ihm: « Hast du dich noch nicht überreden ⲟⲩⲉⲛ ⲓ	ihm: « Hast du dich noch nicht überreden ouen i
825	opfern? , Apa Nahrow sagte: « Pilatus sagte: as ic	opfern? , Apa Nahrow sagte: « Pilatus sagte: as ic	opfern? , Apa Nahrow sagte: « Pilatus sagte: as ic
826	geschrieben habe, habe ich geschrieben >» ). . Ⲣⲉ.	geschrieben habe, habe ich geschrieben >» ). . Ⲣⲉ.	geschrieben habe, habe ich geschrieben >» ). . Re.
827	..Ⲡⲓⲉ Grossen des Palastes sagten zum König: « Die	..Ⲡⲓⲉ Grossen des Palastes sagten zum König: « Die	..Pie Grossen des Palastes sagten zum König: « Die
828	ser Mann ist ein grosser Zauberer. Aber Ss SE cin [ⲗ̅ er	ser Mann ist ein grosser Zauberer. Aber Ss SE cin ⲗ er	ser Mann ist ein grosser Zauberer. Aber Ss SE cin l er
829	berer [hier, mögest du] ihn *durch den prüfen. ⲉ ⲟⲉ	berer [hier, mögest du] ihn *durch den prüfen. Ⲉ ⲟⲉ	berer [hier, mögest du] ihn *durch den prüfen. E oe
830	König liess sich den Zauberer bringen. Ⲅⲉ Sag ϥⲉ	König liess sich den Zauberer bringen. Ⲅⲉ Sag ϥⲉ	König liess sich den Zauberer bringen. Ge Sag fe
831	Zauberer zum König: ⲉ Lasse mir ein Kalb Finger .	Zauberer zum König: ⲉ Lasse mir ein Kalb Finger .	Zauberer zum König: e Lasse mir ein Kalb Finger .
832	Man brachte es. Er rief in sein rechtes Ohr, es pa ⲉⲧⲉ	Man brachte es. Er rief in sein rechtes Ohr, es pa ⲉⲧⲉ	Man brachte es. Er rief in sein rechtes Ohr, es pa ete
833	sich und wurde zu zwei (Kälbern). Der König wun ⲉⲧ	sich und wurde zu zwei (Kälbern). Der König wun ⲉⲧ	sich und wurde zu zwei (Kälbern). Der König wun et
834	sich über das Geschehene. Der Zauberer befahl: 5 ng!	sich über das Geschehene. Der Zauberer befahl: 5 ng!	sich über das Geschehene. Der Zauberer befahl: 5 ng!
835	mir eine Waage »! Man brachte die NARBE. a er a	mir eine Waage »! Man brachte die NARBE. a er a	mir eine Waage »! Man brachte die NARBE. a er a
836	berer wog die beiden Teile 6) den einen auf \| jeser % ⲉ	berer wog die beiden Teile 6) den einen auf \| jeser % ⲉ	berer wog die beiden Teile 6) den einen auf \| jeser % e
837	anderen auf der anderen Seite. Sie glichen [einan	anderen auf der anderen Seite. Sie glichen [einan	anderen auf der anderen Seite. Sie glichen [einan
838	R° a heile diese Frau, dass sie nachhause gehe,‘ damit :diese	R° a heile diese Frau, dass sie nachhause gehe,‘ damit :diese	R° a heile diese Frau, dass sie nachhause gehe,‘ damit :diese
839	ganze Menge erkenne, dass es keinen Gott im Him-	ganze Menge erkenne, dass es keinen Gott im Him-	ganze Menge erkenne, dass es keinen Gott im Him-
840	mel und auf der Erde gibt, ausser dir, deinem guten	mel und auf der Erde gibt, ausser dir, deinem guten	mel und auf der Erde gibt, ausser dir, deinem guten
841	Vater und dem hl. Geist ». Er bekreuzte (opoayicow). sie	Vater und dem hl. Geist ». Er bekreuzte (opoayicow). sie	Vater und dem hl. Geist ». Er bekreuzte (opoayicow). sie
842	im Namen des Vaters, des Sohnes. und des hl. Geistes,	im Namen des Vaters, des Sohnes. und des hl. Geistes,	im Namen des Vaters, des Sohnes. und des hl. Geistes,
843	Sogleich gebar sie ein männliches Kind und nannte es	Sogleich gebar sie ein männliches Kind und nannte es	Sogleich gebar sie ein männliches Kind und nannte es
844	Nahrow. Der Heilige sagte zu ihr: « Glaube an Gott,	Nahrow. Der Heilige sagte zu ihr: « Glaube an Gott,	Nahrow. Der Heilige sagte zu ihr: « Glaube an Gott,
845	der dich geheilt hat.» !. Sie ging nachhause und unterwegs	der dich geheilt hat.» !. Sie ging nachhause und unterwegs	der dich geheilt hat.» !. Sie ging nachhause und unterwegs
846	ⲕ b _*pries sie Gott: und rief: ⲉ Es: gibt keinen. Gott ausser	ⲕ b _*pries sie Gott: und rief: ⲉ Es: gibt keinen. Gott ausser	k b _*pries sie Gott: und rief: e Es: gibt keinen. Gott ausser
847	dem: Gott. der Christen, ‚dem Gott:des Apa Nahrow »!	dem: Gott. der Christen, ‚dem Gott:des Apa Nahrow »!	dem: Gott. der Christen, ‚dem Gott:des Apa Nahrow »!
848	Er wirkte grosse Wunderkräfte im Gefängnis, da Gott	Er wirkte grosse Wunderkräfte im Gefängnis, da Gott	Er wirkte grosse Wunderkräfte im Gefängnis, da Gott
849	in. allem: mit ihm war: (*) Alle: Bedrückten, die Blinden,	in. allem: mit ihm war: (*) Alle: Bedrückten, die Blinden,	in. allem: mit ihm war: (*) Alle: Bedrückten, die Blinden,
850	die Lahmen, die Stummen und Ϥⲉ Besessenen kamen	die Lahmen, die Stummen und Ϥⲉ Besessenen kamen	die Lahmen, die Stummen und Fe Besessenen kamen
851	zu ihm. Er betete über sie folgendermassen: « Du. hast	zu ihm. Er betete über sie folgendermassen: « Du. hast	zu ihm. Er betete über sie folgendermassen: « Du. hast
852	V° a im heiligen Evangelium gesagt: * Wahrlich, wahrlich, ich	V° a im heiligen Evangelium gesagt: * Wahrlich, wahrlich, ich	V° a im heiligen Evangelium gesagt: * Wahrlich, wahrlich, ich
853	sage euch, jeder, der an. mich glaubt und mein Wort	sage euch, jeder, der an. mich glaubt und mein Wort	sage euch, jeder, der an. mich glaubt und mein Wort
854	beachtet, der wird die Werke: tun, die ich tue und noch	beachtet, der wird die Werke: tun, die ich tue und noch	beachtet, der wird die Werke: tun, die ich tue und noch
855	mehr als diese wird er tun» (°) und er heilte alle. Wenn	mehr als diese wird er tun» (°) und er heilte alle. Wenn	mehr als diese wird er tun» (°) und er heilte alle. Wenn
856	die. Leute eingeschlafen waren, erhob er seine Stimme	die. Leute eingeschlafen waren, erhob er seine Stimme	die. Leute eingeschlafen waren, erhob er seine Stimme
857	und psallierte folgendermassen: ⲉ Erbarme dich meiner,	und psallierte folgendermassen: ⲉ Erbarme dich meiner,	und psallierte folgendermassen: e Erbarme dich meiner,
858	o Herr, denn meine Seele vertraute auf dich. Ich hoffte	o Herr, denn meine Seele vertraute auf dich. Ich hoffte	o Herr, denn meine Seele vertraute auf dich. Ich hoffte
859	unter dem Schatten deiner Flügel, bis mein Frevelsinn	unter dem Schatten deiner Flügel, bis mein Frevelsinn	unter dem Schatten deiner Flügel, bis mein Frevelsinn
860	an mir vorüberging » (°*. Um Mitternacht psallierte er	an mir vorüberging » (°*. Um Mitternacht psallierte er	an mir vorüberging » (°*. Um Mitternacht psallierte er
861	vo b_*folgendermassen: « Wenn du meine Lippen öffnest,	vo b_*folgendermassen: « Wenn du meine Lippen öffnest,	vo b_*folgendermassen: « Wenn du meine Lippen öffnest,
862	wird: mein Mund dein Lob singen (*). Ich erhebe mich um	wird: mein Mund dein Lob singen (*). Ich erhebe mich um	wird: mein Mund dein Lob singen (*). Ich erhebe mich um
863	Mitternacht, um die Worte‘deiner Gerechtigkeit zu ver-	Mitternacht, um die Worte‘deiner Gerechtigkeit zu ver-	Mitternacht, um die Worte‘deiner Gerechtigkeit zu ver-
864	künden 5 und ⲉ möge mein Gebet wie Weihrauch auf-	künden 5 und ⲉ möge mein Gebet wie Weihrauch auf-	künden 5 und e möge mein Gebet wie Weihrauch auf-
865	steigen; das Aufheben meiner Hände ist wie ein Opfer	steigen; das Aufheben meiner Hände ist wie ein Opfer	steigen; das Aufheben meiner Hände ist wie ein Opfer
866	zur Abendzeit. Herr, setze eine Wache an meinen Mund, .	zur Abendzeit. Herr, setze eine Wache an meinen Mund, .	zur Abendzeit. Herr, setze eine Wache an meinen Mund, .
867	eine starke Tür an meine Lippen > (*)! Das machte er Inhaltsangabe der übrigen veröffentlichten Blätter.	eine starke Tür an meine Lippen > (*)! Das machte er Inhaltsangabe der übrigen veröffentlichten Blätter.	eine starke Tür an meine Lippen > (*)! Das machte er Inhaltsangabe der übrigen veröffentlichten Blätter.
868	bis zum Morgen, indem: er Hymnen zu Gott sang. a ⲛⲓ. 19, 79 ff.: (I) Gespräch	bis zum Morgen, indem: er Hymnen zu Gott sang. a ⲛⲁⲓ. 19, 79 ff.: (I) Gespräch	bis zum Morgen, indem: er Hymnen zu Gott sang. a nai. 19, 79 ff.: (I) Gespräch
869	Übersetzt von Munier, Ann ; ines Ge-	Übersetzt von Munier, Ann ; ines Ge-	Übersetzt von Munier, Ann ; ines Ge-
870	zwischen N und einem Gläubigen. (II) Ende fern Er	zwischen N und einem Gläubigen. (II) Ende fern Er	zwischen N und einem Gläubigen. (II) Ende fern Er
871	spräches mit Julius. N soll vor dem Kaiser opfern.	spräches mit Julius. N soll vor dem Kaiser opfern.	spräches mit Julius. N soll vor dem Kaiser opfern.
872	Ößersetzung des von Chassinat veröffentlichten Blattes,	Ößersetzung des von Chassinat veröffentlichten Blattes,	Ößersetzung des von Chassinat veröffentlichten Blattes,
873	Ro a Da war ein Sohn des Gefängnisaufsehers, der Theo-	Ro a Da war ein Sohn des Gefängnisaufsehers, der Theo-	Ro a Da war ein Sohn des Gefängnisaufsehers, der Theo-
874	phanes hiess, der, seit er 15 Jahre alt war, von einem Dä-	phanes hiess, der, seit er 15 Jahre alt war, von einem Dä-	phanes hiess, der, seit er 15 Jahre alt war, von einem Dä-
875	( i 3 oh	( i 3 oh	( i 3 oh
876	(4) Marc 5, 7 (Riedele). — (*) Mat 16, 16 ⲉⲥⲉⲓ „© U J	(4) Marc 5, 7 (Riedele). — (*) Mat 16, 16 ⲉⲥⲉⲓ „© U J	(4) Marc 5, 7 (Riedele). — (*) Mat 16, 16 esei „© U J
877	3, 23) (Riedele) — (*) Joh 19,22. — (5 Crum, Dic jomary ZA vom	3, 23) (Riedele) — (*) Joh 19,22. — (5 Crum, Dic jomary ZA vom	3, 23) (Riedele) — (*) Joh 19,22. — (5 Crum, Dic jomary ZA vom
878	, (5) Dieselbe Geschichte wird im Martyrium: SS . ne des	, (5) Dieselbe Geschichte wird im Martyrium: SS . ne des	, (5) Dieselbe Geschichte wird im Martyrium: SS . ne des
879	Zauberer Athanasius erzählt (BSG S. 7-8). — Die SrSetzn ⲉⲉ	Zauberer Athanasius erzählt (BSG S. 7-8). — Die SrSetzn ⲉⲉ	Zauberer Athanasius erzählt (BSG S. 7-8). — Die SrSetzn ee
880	Blattes wurde nur nach der Textpublikation gemacht, ohne ⲥ	Blattes wurde nur nach der Textpublikation gemacht, ohne ⲥ	Blattes wurde nur nach der Textpublikation gemacht, ohne s
881	Gelegenheit hatte, den Text nachzuprüfen.	Gelegenheit hatte, den Text nachzuprüfen.	Gelegenheit hatte, den Text nachzuprüfen.
882	und verweist auf die Übersetzung Bouriants, ohne Verbesserungen	und verweist auf die Übersetzung Bouriants, ohne Verbesserungen	und verweist auf die Übersetzung Bouriants, ohne Verbesserungen
883	jür die Übersetzung anzugeben. Im Text ist bei Munier V° b 24 (= 56)	jür die Übersetzung anzugeben. Im Text ist bei Munier V° b 24 (= 56)	jür die Übersetzung anzugeben. Im Text ist bei Munier V° b 24 (= 56)
884	ⲟⲩ [po] statt ⲟⲩⲛ zu lesen.	ⲟⲩ [po] statt ⲟⲩⲟⲛ zu lesen.	ou [po] statt ouon zu lesen.
885	(1!) Gen 29, 23 (Riedele). — (?) Joh 141- (3) Ps 56,2. —	(1!) Gen 29, 23 (Riedele). — (?) Joh 141- (3) Ps 56,2. —	(1!) Gen 29, 23 (Riedele). — (?) Joh 141- (3) Ps 56,2. —
886	() Ps 50,17. — (®) Ps 118, 62, — (%) Ps 140, 2.3	() Ps 50,17. — (®) Ps 118, 62, — (%) Ps 140, 2.3	() Ps 50,17. — (®) Ps 118, 62, — (%) Ps 140, 2.3
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887	15	15	15
888	Wanofre	Wanofre	Wanofre
889	14 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	14 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	14 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,
890	beschmiert das Gesicht des Apollobildes mit einem Ge-	beschmiert das Gesicht des Apollobildes mit einem Ge-	beschmiert das Gesicht des Apollobildes mit einem Ge-
891	mengsel von Asche und Speichel und (HI) wirft das	mengsel von Asche und Speichel und (HI) wirft das	mengsel von Asche und Speichel und (HI) wirft das
892	Standbild um. (Lücke) Michael geleitet die: Seele des	Standbild um. (Lücke) Michael geleitet die: Seele des	Standbild um. (Lücke) Michael geleitet die: Seele des
893	N zum Himmel.	N zum Himmel.	N zum Himmel.
894	Arab, Synaxar 7. Hathor (PO III 257 f.).	Arab, Synaxar 7. Hathor (PO III 257 f.).	Arab, Synaxar 7. Hathor (PO III 257 f.).
895	ⲟⲣⲓⲁ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟⲕ ϩⲛ TEKÖINATIANTA ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲟⲣⲓⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ TEKÖINATIANTA ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	oria èxoun èrok xen TEKÖINATIANTA èf̀nouti
896	ⲩⲧⲉⲣⲉϥⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲉϥϫⲱ ⲛⲛⲁⲓ̈ ⲛⲁⲓ̈ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ	ⲩⲧⲉⲣⲉϥⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲉϥϫⲱ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ	yterefouō ḋe efgō ǹnai nai aftōoun
897	ⲛ ϩⲉⲛⲁϣⲁϩⲟⲙ	ⲛ ϩⲁⲛⲁϣⲁϩⲟⲙ	n hanaṡahom
898	AT ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲛ ϩⲉⲛⲁϣⲁϩ	AT ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ϩⲉⲛⲁϣⲁϩ	AT afṡ̀lyl èf̀nouti xen henaṡah
899	ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲛⲕⲟⲧⲕ	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ	menensōs afenkot
900	ⲁϥⲁϩⲉⲣ ⲉ	ⲁϥⲁϩⲉⲣ ⲉ	afaher e
901	ⲛⲣⲙⲉⲓ̈ⲟⲟⲩⲉ :: — • ϯ	ⲛ̀ⲣⲙⲉⲓⲟⲟⲩⲉ::: ϯ	ǹrmeiooue::: ti
902	ϧⲉ ,ϧⲁⲧ ⲁⲱ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉϥⲟⲓ̈ⲕⲟⲛⲟⲙⲓ̈ⲁ ϩⲛ	ϧⲉ, ϧⲁⲧ ⲁⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ϧⲉⲛ	xe, xat aō èvol ǹtefoikonomia xen
903	ⲟⲩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲁϥϯ ⲙⲡⲉϥⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲛϭⲓϫ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛⲥ	ⲟⲩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉ̀ⲛ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲉⲥ	oueiryny afti ǹpefp̀nevma èǹjig ǹf̀nouti ǹtes
904	ⲙⲛⲧⲁⲥⲉ ⲙⲡⲉⲃⲟⲧ ⲡⲁⲱⲛⲉ • ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲥⲱⲧⲙ	ⲙⲛⲧⲁⲥⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲃⲟⲧ ⲡⲁⲱⲛⲉ: ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ	mntase ǹpevot paōne: anok ḋe aisōtem
905	ⲉϩⲉⲛⲫⲱⲛⲏ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ . ⲉⲩϩⲩⲙⲛⲉⲩⲉ ϩⲓⲑⲏ ⲙⲡ .	ⲉ̀ϩⲁⲛⲫⲱⲛⲏ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ. Ⲉⲩϩⲩⲙⲛⲉⲩⲉ ϩⲓⲑⲏ ⲛ̀ⲡ.	èhanfōny ǹangelos. Evhimneve hiθy ǹp.
906	ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ *ⲟⲩⲁⲛⲟϥⲣⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲣⲝ	Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ *ⲟⲩⲁⲛⲟϥⲣⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲣⲝ	Makarios apa *ouanofre ouoh naouon ouniṡti rks
907	10 ⲛⲟⲩⲣⲟⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲛ ⲧⲉϥϭⲓ̃ⲛⲁⲡⲁⲛⲧⲁ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ	10 ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟⲧ ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϭⲓⲛⲁⲡⲁⲛⲧⲁ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	10 ǹourot ṡop xen tefċinapanta èf̀nouti
908	ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓ̈ⲕⲁⲁⲧ ⲕⲁϩⲏⲩ ⲛⲧⲗⲁⲃⲓ̈ⲧⲱⲛ (sic	ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲭⲁⲧ ⲕⲁϩⲏⲩ ⲛ̀ⲧⲗⲁⲃⲓ̈ⲧⲱⲛ (sic	anok ḋe aikat kahyv ǹtlavitōn (sic
909	ⲁⲓ̈ϯ ⲧⲉⲥⲡⲁϣⲉ ⲉⲣⲟϥ NKAICE ⲻ ⲧⲕⲉⲡⲁϣⲉ ⲇⲉ ⲁⲓ̈‐
910	ϭⲟⲟⲗⲉⲧ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲛⲉⲓ̃̈ⲕⲱ ⲕⲁϩⲏⲩ ⲁⲓ̈ϯ ⲙⲡⲉϥ	ⲁⲓϯ ⲧⲉⲥⲫⲁϣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ NKAICE ⲻ ⲧ̀ⲕⲉⲫⲁϣⲓ ⲇⲉ ⲁⲓ̈ϭⲟⲟⲗⲉⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲛⲉⲓ̃̈ⲕⲱ ⲕⲁϩⲏⲩ ⲁⲓϯ ⲙ̀ⲡⲉϥ	aiti tesfaṡi èrof NKAICE ⲻ t̀kefaṡi ḋe aiċoolet m̀mos je nneikō kahyv aiti m̀pef
911	ⲥⲱⲙⲁ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲡⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲡⲉⲧⲣⲁ ⲁⲓⲥⲱⲧⲙ	ⲥⲱⲙⲁ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ	sōma èpesyt èp̀ouōṡ ǹt̀petra aisōtem
912	ϧ ⲉⲡⲉϩⲣⲟⲟⲩ ⲛⲟⲩⲁϣⲏ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ I ⲉⲩⲣⲁϣⲉ ⲉⲩⲱϣ	ϧ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲣⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲁϣⲏ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ I ⲉⲩⲣⲁϣⲓ ⲉⲩⲱϣ	x èp̀hroou ǹouaṡy ǹangelos I evraṡi evōṡ
913	ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ ϩⲁⲙⲏⲛ ⲁⲓ̈ϯ ⲉϫⲱϥ ⲙⲡⲁϣ-	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ ⲁ̀ⲙⲏⲛ ⲁⲓϯ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ⲡⲁϣ̀ⲗⲏⲗ ⲁⲓϩⲱⲗϭ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲛⲱ ⲛⲉ	èvol je allylouia àmyn aiti ègōf ǹpaṡ̀lyl aihōlċ ègōf ǹouniṡti ǹsoouhs nō ne
914	ⲗⲏⲗ ⲁⲓϩⲱⲗϭ ⲉϫⲱϥ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲥⲟⲟⲩϩⲥ ⲛⲱ ⲛⲉ
915	ⲁⲓ̈ⲁϩⲉⲣⲁⲧ ⲁⲓ̄ϣⲗⲏⲗ ⲙⲡⲙⲉϩⲥⲟⲡ ⲥⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲁⲩ	ⲁⲓ̈ⲁϩⲉⲣⲁⲧ ⲁⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲙⲡⲙⲉϩⲥⲟⲡ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩ	aiaherat aiṡ̀lyl mpmehsop s̀nav ouoh av
916	ⲃⲛⲛⲉ ϩⲉ + ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓ̈ⲣ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲙⲡⲉⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ	ⲃⲛⲛⲉ ⲣⲏϯ + ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ	vnne ryti + anok ḋe air ṡ̀fyri ǹpetafṡōpi
917	20 ϩⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲁⲓ̈ⲟⲩⲱⲙ ⲇⲉ ⲙⲡⲥⲉⲉⲡⲉ ⲙⲡⲟⲉⲓⲕ ⲛⲧⲁϥ N	20 ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲁⲓⲟⲩⲱⲙ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲉⲡⲓ ⲛ̀ⲡⲱⲓⲕ ⲉⲧⲁϥ N	20 xen ouċepy aiouōm ḋe ǹp̀·sepi ǹpōik etaf N
918	ⲥⲉⲉⲡⲉ ⲉⲣⲟⲛ ⲁⲩⲱ AT*CUW ⲙⲡⲥⲉⲉⲡⲉ ⲙⲡⲙⲟⲟⲩ ⲛⲧⲁϥ	ⲥⲉⲡⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ AT*CUW ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲉⲡⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲉⲧⲁϥ	sepi èron ouoh AT*CUW ǹp̀·sepi ǹf̀mou etaf
919	Wanofre	Wanofre	Wanofre
920	K 9493 p. 163: 164 R°’=H	K 9493 p. 163: 164 R°’=H	K 9493 p. 163: 164 R°’=H
921	BM 364.p. 165: 166	BM 364.p. 165: 166	BM 364.p. 165: 166
922	29: 24. Kol'zu 30 ZI, 22 *.: 77-8. Lin nur Abgr.	29: 24. Kol'zu 30 ZI, 22 *.: 77-8. Lin nur Abgr.	29: 24. Kol'zu 30 ZI, 22 *.: 77-8. Lin nur Abgr.
923	Pag gross, aufrecht, zwischen Doppelstrichen und Punk-	Pag gross, aufrecht, zwischen Doppelstrichen und Punk-	Pag gross, aufrecht, zwischen Doppelstrichen und Punk-
924	ten. Init (2-4)wechselnd gross, meist mit --, Ⲉ gelb,	ten. Init (2-4)wechselnd gross, meist mit --, ⲉ gelb,	ten. Init (2-4)wechselnd gross, meist mit --, e gelb,
925	V® rot, ebenso bei Strichen und Punkten im Text. R° In-	V® rot, ebenso bei Strichen und Punkten im Text. R° In-	V® rot, ebenso bei Strichen und Punkten im Text. R° In-
926	nenrand grobe Zeichnuug eines Vogels, roh gelb ausge-	nenrand grobe Zeichnuug eines Vogels, roh gelb ausge-	nenrand grobe Zeichnuug eines Vogels, roh gelb ausge-
927	füllt. Schrift 3. Ez: Zerrissen, unten stark bestossen. Das	füllt. Schrift 3. Ez: Zerrissen, unten stark bestossen. Das	füllt. Schrift 3. Ez: Zerrissen, unten stark bestossen. Das
928	Blatt des BM ist sehr fragmentarisch.	Blatt des BM ist sehr fragmentarisch.	Blatt des BM ist sehr fragmentarisch.
929	ⲣⲅ ⲛⲉⲧⲥⲱⲧⲙ ••-- ⲃⲱⲕ GE ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲕⲏⲙⲉ ⲛⲁⲕ ϣ	ⲣⲅ ⲛⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ:: -- ⲃⲱⲕ GE ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛⲁⲕ ϣ	rġ netsōtem:: -- vōk GE èvol èkymi nak ṡ
930	ⲡⲁϣⲏⲣⲉ ⲛⲅϣⲱⲡⲉ ⲉⲕⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙ ⲡϩⲱⲃ ⲉⲧ-	ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲱⲡⲓ ⲉⲕⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥ: ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲓ̃ⲡⲁϩⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ	paṡyri ǹtekṡōpi ekmyn èvol xen p̀hōb etnanef: anok ḋe ǹtiounou aipaht èjen
931	ⲛⲁⲛⲟⲩϥ • ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲓ̃ⲡ[ⲁϩ)ⲧ ⲉϫⲙ
932	ⲡⲁϩⲟ̄ ⲡⲉ[ϫⲁⲓ] ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲙⲟⲩ [Epo!] ⲱ ⲡⲁⲉⲓ̈ⲱⲧ	ⲡ̀ⲁϩⲟ ⲡⲉϫⲁⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥ̀ⲙⲟⲩ […] ⲱ̀ ⲡⲁⲓⲱⲧ	p̀aho pegai naf je s̀mou […] ṑ paiōt
933	ⲛⲧⲉⲟⲩⲛⲁ ⲧⲁϩⲟⲓ̈ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲙ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̄ⲑⲉ ⲛⲧⲁⲓ-
934	ⲙⲡϣⲁ ⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲕ ϩⲓ̃ϫⲙ ⲡⲕⲁϩ • ⲛ̄ⲧⲁⲙⲡϣⲁ ⲟⲛ	ⲛⲧⲉⲟⲩⲛⲁ ⲧⲁϩⲟⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̄ⲑⲉ ⲉⲧⲁⲓⲙ̀ⲡϣⲁ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ: ⲛ̀ⲧⲁⲙ̀ⲡϣⲁ ⲟⲛ	nteouna tahoi èvol hiten f̀nouti nθe etaim̀pṡa ǹnav èrok hijen p̀kahi: ǹtam̀pṡa on
935	ⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲕ ϩⲙ ⲡⲕⲉⲁⲓ̈ⲱⲛ ϩⲁϩⲧⲙ ⲡϫⲟⲉⲓ̄ⲥ ⲓ︦ⲥ︦	ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲉⲁⲓⲱⲛ ϩⲁϩⲧⲙ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ	ǹnav èrok xen p̀keaiōn hahtm p̀ċois iysous
936	ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ • ⲛⲧⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ NAT ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ: ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ NAT ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	pix̀ristos: ǹθos ḋe pegaf NAT je paṡyri f̀nouti
937	ⲛⲁⲗⲩⲡⲉⲓ ⲙⲙⲟⲕ ⲁⲛ ϩⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲛϩⲱⲃ -- ⲉϥⲉⲧⲁϫ-
938	ⲣⲟⲕ ϩⲛ ⲧⲉϥⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛⲧⲉⲛⲉⲕⲃⲁⲗ ϫⲓ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲛϩⲏⲧϥ 10	ⲛⲁⲗⲩⲡⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ -- ⲉϥⲉ̀ⲧⲁϫⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲕⲃⲁⲗ ϭⲓ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ 10	nalipei m̀mok an xen laav ǹhōb -- efètagrok xen tefàġapy ǹte nekval ċi ouōini ǹxytf 10
939	ⲛⲛⲉⲕⲣ ⲕⲁⲕⲉ ⲛⲛⲉⲕⲣ ϩⲁⲉ ⲛⲛⲉⲕϩⲉ ⲉⲕⲉⲙⲁⲧ[ⲉ]	ⲛ̀ⲛⲉⲕⲣ ⲭⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲣ ϧⲁⲉ ⲛⲛⲉⲕϩⲉ ⲉⲕⲉ̀ⲙⲁⲧⲉ	ǹnekr kaki ǹnekr xae nnek·he ekèmate
940	ⲕ ϧ ⲙⲡⲓϩⲱⲃ ⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ ⲛⲧⲁⲕϩⲓ︦ ⲧⲟⲟⲧⲕ ⲉ ⲣⲟϥ ⲉⲣⲉⲛ-	ⲕ ϧ ⲛ̀ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲧⲁⲕϩⲓ︦ ⲧⲟⲟⲧⲕ ⲉ ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲣⲉⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲛⲁϩⲙⲉⲕ ⲉⲛⲉⲡⲉⲓ̈-	k x ǹpaihōb etnanef ntak·hi︦ tootk e rof èrenangelos erskepazin m̀mok ǹtounahmek enepei-
941	ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲥⲕⲉⲡⲁⲍⲉ ⲙⲙⲟⲕ ⲛⲥⲉⲛⲁϩⲙⲉⲕ ⲉⲛⲉⲡⲉⲓ̈-
942	ⲥⲉⲉⲡⲉ ⲉⲣⲟⲛ ϩⲙ ⲡⲉϩⲛⲁⲁⲩ •- > N	ⲥⲉⲡⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲛⲁⲩ: - > N	sepi èron xen p̀hnav: - > N
943	ⲛⲧⲉⲣⲉⲓ̈ⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲉ̀ⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ϫⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	ètainav ḋe je ǹp̀ouōṡ ǹf̀nouti
944	ⲡⲉ ⲉⲧⲣⲁϭⲱ ϩⲙ ⲡⲓ[ⲙ]ⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁⲓⲡⲉⲣϣ ⲅⲅⲟⲟⲧ	ⲡⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲁϭⲱ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲓⲡⲉⲣϣ ⲅⲅⲟⲟⲧ	pe èθraċō xen paima ète m̀mav aiperṡ nġoot
945	25 ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓ̈ϣ[ⲗⲏⲗ] ⲉϩⲣⲁⲓ̈ ⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ] ⲁⲩⲱ ⲉⲓ̈ⲥ ⲡⲣⲱⲙⲉ	25 ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲓⲥ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ	25 èvol aiṡ̀lyl ehrai èp̀ċois ouoh is p̀rōmi
946	[̅]ⲧⲁⲓ̈ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲁϥⲉⲓ̄ ϣⲁⲣⲟⲓ̈ ⲁϥϯ ϭⲟⲙ ⲛⲁⲓ	[…]ⲧⲁⲓ̈ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟⲓ ⲁϥϯ ϫⲟⲙ ⲛⲁⲓ	[…]tainav èrof ǹṡorp afì haroi afti gom nai
947	ⲛⲑⲉ ⲛⲧⲉϩⲟⲩⲉⲓ̈ⲧⲉ ⲟⲛ •- ⲁⲓ̈ⲙⲟⲟϣⲉ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙ	ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲧ̀ϩⲟⲩⲉⲓⲧⲉ ⲟⲛ: - ⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ	nθe ǹt̀·houeite on: - aimoṡi ḋe èvol xen
948	ⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲉⲓⲗⲩⲡⲉⲓ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲓⲗⲩⲡⲉⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	p̀ma ète m̀mav eilipei èmaṡō eθve p̀makarios
949	ⲁⲡⲁ ⲟⲩⲁⲛⲟϥⲣⲉ -ⲡⲁⲗⲓ̄ⲛ ⲟⲛ ⲛⲉⲣⲉⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲣⲁϣⲉ	ⲁⲡⲁ ⲟⲩⲁⲛⲟϥⲣⲉ -ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲛⲁⲣⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ	apa ouanofre -palin on nare ouniṡti ǹraṡi
950	ⲓ ⲛϫⲓ	ⲓ̀ ⲛ̀ϭⲓ	ì ǹċi
951	30 ϣⲟⲟⲡ ⲛⲙⲙⲁⲓ̈ ϩⲙ ⲡⲁϩⲏⲧ ϫⲉ ⲁⲓⲣ ⲙⲡϣⲁ	30 ϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁϩⲏⲧ ϫⲉ ⲁⲓⲣ ⲙ̀ⲡϣⲁ	30 ṡop nemyi xen pahyt je air m̀pṡa
952	ⲃⲟⲩⲗⲏ ⲙⲡϫⲁϫⲉ -ⲛⲛⲉⲩϩⲉ ⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛⲕⲁⲧⲏ‐	ⲃⲟⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲁϫⲓ -ⲛⲛⲉⲩϩⲉ ⲉ̀ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲕⲁⲧⲏ‐	vouly ǹp̀gaji -nnevhe èlaav ǹkaty‐
page 16
953	(pze)	(pze)	(pze)
954	(PzS)	(PzS)	(PzS)
955	V°b	V°b	V°b
956	16 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	16 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	16 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.
957	ⲛⲛⲉⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉⲥⲧⲁⲡⲣⲟ -- ⲁⲓ̈ⲙⲟⲟϣⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲑⲏ	Ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲧⲁⲡⲣⲟ -- ⲁⲓⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲑⲏ	Ǹǹs̀mou ǹtestapro -- aimoṡi ḋe on eθy
958	ⲛϣⲟⲙⲛⲧ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲙⲛ ϣⲟⲙⲧⲉ ⲛ[ⲟⲩϣⲏ • — —	ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϣⲟⲙⲧⲉ ⲛ̀ⲟⲩϣⲏ:,	ǹṡomt ǹèhoou nem ṡomte ǹouṡy:,
959	ⲕϩⲙ ⲡⲙⲉϩϥⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛϩⲟⲟⲩ ⲁⲓ̈ⲉⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ̈ ⲉϫⲛ	ⲕϩⲙ ⲡ̀ⲙⲉϩϥⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲓⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ	k·hm p̀mehftoou ḋe ǹèhoou aii ehrai èjen
960	ⲟⲩⲕⲟⲩⲓ̈ ⲛⲣⲓ̄ ⲉⲥⲕⲏⲧ ϩⲓ̄ ⲡⲧⲟⲟⲩ -- ⲁⲓ̈ⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲉϩⲟⲩⲛ	ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲣⲓ̄ ⲉⲥⲕⲏⲧ ϩⲓ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ -- ⲁⲓⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	oukouji nri eskyt hi p̀tōou -- aivōk ḋe èxoun
961	ⲉⲣⲟⲥ ⲙⲡⲉⲓ̈ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲙⲉ ⲛϩⲏⲧⲥ -ⲻ ⲁⲓ̈ϩⲙⲟⲟⲥ ⲇⲉ	ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ -ⲻ ⲁⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲇⲉ	èros ǹpainav èrōmi ǹxyts -ⲻ aihemsi ḋe
962	ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲉⲓⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲙⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲁⲣⲁ ⲡⲉ ⲡⲉⲓ̈-	ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲓⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲁⲣⲁ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉⲧ ⲉ̀ϫⲱϥ ϩⲱⲥ ⲧⲉ ⲉⲓⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲙ̀ⲙⲟⲓ EIC ϩⲏⲡⲡⲉ ⲁϥⲓ̀ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩ	ǹoukouji eimokmek m̀moi je ou ara pe paispylaion èta p̀ċois et ègōf hōs te eimokmek m̀moi EIC hyppe afì nai èxoun ǹje ou
963	ⲥⲡⲏⲗⲁⲓ̈ⲟⲛ ⲛⲧⲁⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲛⲧ ⲉϫⲱϥ ϩⲱⲥ ⲧⲉ ⲉⲓ̈ⲙⲟⲕ-
964	ⲙⲉⲕ ⲙⲙⲟⲓ̈ EIC ϩⲏⲏⲧⲉ ⲁϥⲉⲓ ⲛⲁⲓ̈ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲛϭⲓ ⲟⲩ
965	ⲣⲱⲙⲉ ⲉⲛⲉⲥⲱϥ ⲛⲣⲙⲛⲥⲕⲓⲙ ⲉⲣⲉϩⲉⲛⲃⲏⲧ •(Ⲕⲉs	ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛⲉⲥⲱϥ ⲛⲣⲙⲛⲥⲕⲓⲙ ⲉ̀ⲣⲉ ϩⲁⲛⲃⲏⲧ: ⲕⲉs	rōmi enesōf nrmnskim ère hanvyt: kes
966	der Kolumne fehlt; von der zweiten Kol. sind nur spär-	der Kolumne fehlt; von der zweiten Kol. sind nur spär-	der Kolumne fehlt; von der zweiten Kol. sind nur spär-
967	liche Zeilenanfänge erhalten, die nicht ergänzt werden	liche Zeilenanfänge erhalten, die nicht ergänzt werden	liche Zeilenanfänge erhalten, die nicht ergänzt werden
968	können. *Der Anfang der ersten Kol. des V° fehlt auch;	können. *Der Anfang der ersten Kol. des V° fehlt auch;	können. *Der Anfang der ersten Kol. des V° fehlt auch;
969	das Folgende ist nach BMar 218 (p. 31) ergänzt).	das Folgende ist nach BMar 218 (p. 31) ergänzt).	das Folgende ist nach BMar 218 (p. 31) ergänzt).
970	Jckey[H .?. ⲉ]ⲧⲉ ϣⲁⲩ[ⲟⲩⲱⲙ ⲁ]ⲛϩⲙⲟⲟⲥ ⲇⲉ	JckeyH.?. Ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲁⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲇⲉ	JckeyH.?. Ète ṡavouōm anhemsi ḋe
971	ⲁⲛⲟⲩⲱⲙ ⲙⲛ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲩ) -- [ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁⲓ	ⲁⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩ -- ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁⲓ	anouōm nem neneryou -- ouoh pegav nai
972	ϫⲉ [ⲉⲓⲥ ⲧⲙⲉϩⲥ]ⲉ ⲛⲣⲟⲙ[ⲡⲉ ϫⲓⲛⲧⲁ3]ⲛⲉⲓ ⲉⲡⲉⲓⲙⲁ	ϫⲉ ⲓⲥ ⲧⲙⲉϩⲥⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ϫⲓⲛⲧⲁ3ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ	je is tmehse ǹrompi jinta3nai èpaima
973	ⲉⲓⲧⲟⲟⲩ] ⲛⲟⲉⲓ̈ⲕ [ⲛⲉⲧⲧⲏϣ ⲛ]ⲁⲛ ⲙⲓⲙⲏⲛⲉ ⲉⲩⲉⲓⲛⲉ	ⲉⲓⲧⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛⲉⲧⲑⲏϣ ⲛⲁⲛ ⲙⲓⲙⲏⲛⲉ ⲉⲩⲓ̀ⲛⲓ	eitoou ǹōik netθyṡ nan mimyne evìni
974	[ⲙ̄ⲙⲟⲟⲩ ⲛⲁⲛ (Der Rest der Kol. fehlt).	ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲛ (Der Rest der Kol. fehlt).	mmōou nan (Der Rest der Kol. fehlt).
975	ⲕⲓⲣⲧⲉⲣⲉⲛⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲙⲛ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲩ ⲁⲛⲣ	ⲕⲓⲣⲧⲉⲣⲉⲛⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲛⲣ	kirterenouō ḋe enouōm nem neneryou anr
976	ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲛⲉⲓ̈ⲣⲉ ⲛ̄ϩⲉⲛⲛⲟϭ ⲛⲥⲩⲛⲁⲝⲓ︦ⲥ ϣⲁ	ⲧⲉⲩϣⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲛⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ϣⲁ	tevṡy tyrs enìri ǹhanniṡti ǹsinaksis ṡa
977	ϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲻ ⲛⲧⲉⲣⲉϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲉ ⲁⲓ̈ⲡⲁⲣⲁ-
978	ⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲧⲣⲉⲩⲕⲁⲁⲧ ϩⲁϩⲧⲏⲩ ϣⲁ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ	ϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲻ ⲉ̀ⲧⲁϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲁⲓⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲭⲁⲧ ϧⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ϣⲁ ⲡ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ	htooue ⲻ ètahtooue ḋe ṡōpi aiparakalei m̀mōou èθrevkat xatotou ṡa p̀èhoou
979	ⲙⲡⲁⲙⲟⲩ A ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲱ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲡϩⲱⲃ	ⲛ̀ⲡⲁⲙⲟⲩ A ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲱ̀ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ	ǹpamou A pegav nai je ṑ pason p̀hōb
980	ⲉⲧⲧⲏϣ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲙ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲣⲉⲕϭⲱ	ⲉⲧⲑⲏϣ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕϭⲱ	etθyṡ nak an pe èvol hiten f̀nouti èθrekċō
981	ⲙ̄ⲡⲉⲓⲙⲁ [ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲅ]ⲃⲱ[ⲕ ⲉⲕⲏⲙⲉ ⲛⲅ]ϫⲱ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲱ	ǹpaima alla tōoun ǹtekvōk èkymi ǹtekgō
982	[ⲛⲛⲉⲛⲧⲁⲕⲛⲁⲩ] ⲉⲣ[ⲟⲟⲩ (Der Rest der Kol. fehlt).	ⲛⲛⲉⲧⲁⲕⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ (Der Rest der Kol. fehlt).	nnetaknav erōou (Der Rest der Kol. fehlt).
983	(Der Mönch Papnute erzählt, wie er einst in die	(Der Mönch Papnute erzählt, wie er einst in die	(Der Mönch Papnute erzählt, wie er einst in die
984	Wäünste wanderte, um die dort lebenden Anachoreten zu	Wäünste wanderte, um die dort lebenden Anachoreten zu	Wäünste wanderte, um die dort lebenden Anachoreten zu
985	besuchen. Unter anderen traf er auch Wanofre. Zu: Be-	besuchen. Unter anderen traf er auch Wanofre. Zu: Be-	besuchen. Unter anderen traf er auch Wanofre. Zu: Be-
986	ginn unseres Fragmentes spricht Wanofre zu Papnute :)	ginn unseres Fragmentes spricht Wanofre zu Papnute :)	ginn unseres Fragmentes spricht Wanofre zu Papnute :)
987	20	20	20
988	25	25	25
989	Wanofre 17	Wanofre 17	Wanofre 17
990	[Gott hat dich zum Trost für die heiligen Brüder, die in	[Gott hat dich zum Trost für die heiligen Brüder, die in	[Gott hat dich zum Trost für die heiligen Brüder, die in
991	der Wüste sind, bestimmt, damit du von ihnen und ihrem	der Wüste sind, bestimmt, damit du von ihnen und ihrem	der Wüste sind, bestimmt, damit du von ihnen und ihrem
992	Wohlgeruch unter den gottdienenden Brüdern predigst	Wohlgeruch unter den gottdienenden Brüdern predigst	Wohlgeruch unter den gottdienenden Brüdern predigst
993	zum Nutzen deren,] * die (es) hören. Geh nun nach Ägyp-	zum Nutzen deren,] * die (es) hören. Geh nun nach Ägyp-	zum Nutzen deren,] * die (es) hören. Geh nun nach Ägyp-
994	ten, mein Sohn, und werde beharrlich in der guten	ten, mein Sohn, und werde beharrlich in der guten	ten, mein Sohn, und werde beharrlich in der guten
995	Sache ». Ich aber warf mich sogleich auf mein Antlitz	Sache ». Ich aber warf mich sogleich auf mein Antlitz	Sache ». Ich aber warf mich sogleich auf mein Antlitz
996	und sagte zu ihm: ⲉ Segne mich, ⲟ mein Vater, dass	und sagte zu ihm: ⲉ Segne mich, ⲟⲓ mein Vater, dass	und sagte zu ihm: e Segne mich, oi mein Vater, dass
997	Gottes Erbarmen mich erreiche und, So wie ich würdig	Gottes Erbarmen mich erreiche und, So wie ich würdig	Gottes Erbarmen mich erreiche und, So wie ich würdig
998	war, dich auf Erden zu sehen, ich auch würdig sei, dich	war, dich auf Erden zu sehen, ich auch würdig sei, dich	war, dich auf Erden zu sehen, ich auch würdig sei, dich
999	im anderen Leben (vi6v) beim Herrn Jesus Christus zu	im anderen Leben (vi6v) beim Herrn Jesus Christus zu	im anderen Leben (vi6v) beim Herrn Jesus Christus zu
1000	sehen ». Er aber sagte zu mir: ⲉ Mein Sohn, Gott wird	sehen ». Er aber sagte zu mir: ⲉ Mein Sohn, Gott wird	sehen ». Er aber sagte zu mir: e Mein Sohn, Gott wird
1001	dich in keiner Sache betrüben. Er möge dich durch seine	dich in keiner Sache betrüben. Er möge dich durch seine	dich in keiner Sache betrüben. Er möge dich durch seine
1002	Liebe stärken und deine Augen mögen durch ihn er-	Liebe stärken und deine Augen mögen durch ihn er-	Liebe stärken und deine Augen mögen durch ihn er-
1003	leuchtet werden. Mögest du nicht in Finsternis geraten,	leuchtet werden. Mögest du nicht in Finsternis geraten,	leuchtet werden. Mögest du nicht in Finsternis geraten,
1004	mögest du nicht Mangel leiden, mögest du nicht fallen,	mögest du nicht Mangel leiden, mögest du nicht fallen,	mögest du nicht Mangel leiden, mögest du nicht fallen,
1005	mögest du die gute Sache erlangen, *die du begonnen	mögest du die gute Sache erlangen, *die du begonnen	mögest du die gute Sache erlangen, *die du begonnen
1006	hast, während die Engel dich beschützen (oxexdie) und	hast, während die Engel dich beschützen (oxexdie) und	hast, während die Engel dich beschützen (oxexdie) und
1007	dich vor den Nachstellungen (&ußovln) des Feindes retten.	dich vor den Nachstellungen (&ußovln) des Feindes retten.	dich vor den Nachstellungen (&ußovln) des Feindes retten.
1008	Möge keine Beschuldigung (xarnyoola) gegen des dich ge-	Möge keine Beschuldigung (xarnyoola) gegen des dich ge-	Möge keine Beschuldigung (xarnyoola) gegen des dich ge-
1009	funden werden, wenn du Gott gegenübertrittst (ⲉ̃ⲡⲟⲩⲧϭ̃ⲱ).	funden werden, wenn du Gott gegenübertrittst ⲉ̃ⲡⲟⲩⲧϭ̃ⲱ.	funden werden, wenn du Gott gegenübertrittst epoutċō.
1010	Nachdem er mir dies gesagt hatte, erhöb er sich, stellte	Nachdem er mir dies gesagt hatte, erhöb er sich, stellte	Nachdem er mir dies gesagt hatte, erhöb er sich, stellte
1011	sich hin und .betete unter Seufzern und Tränen zu Gott.	sich hin und .betete unter Seufzern und Tränen zu Gott.	sich hin und .betete unter Seufzern und Tränen zu Gott.
1012	Hierauf legte er sich auf die Erde, bis er seine Bestimmung	Hierauf legte er sich auf die Erde, bis er seine Bestimmung	Hierauf legte er sich auf die Erde, bis er seine Bestimmung
1013	(oixovopla) vollendet hatte. Friedlich gab er am 16. Paone	(oixovopla) vollendet hatte. Friedlich gab er am 16. Paone	(oixovopla) vollendet hatte. Friedlich gab er am 16. Paone
1014	seinen Geist in Gottes Hände. Ich aber hörte Engelstim-	seinen Geist in Gottes Hände. Ich aber hörte Engelstim-	seinen Geist in Gottes Hände. Ich aber hörte Engelstim-
1015	men vor dem sl. Apa *Wanofre Hymnen singen und	men vor dem sl. Apa *Wanofre Hymnen singen und	men vor dem sl. Apa *Wanofre Hymnen singen und
1016	grosse Freude herrschte, als er sich Gott nahte (dxavıdo).	grosse Freude herrschte, als er sich Gott nahte (dxavıdo).	grosse Freude herrschte, als er sich Gott nahte (dxavıdo).
1017	Ich zog das Lebiton aus und gab ihm die Hälfte als	Ich zog das Lebiton aus und gab ihm die Hälfte als	Ich zog das Lebiton aus und gab ihm die Hälfte als
1018	Leichentuch, mit der anderen Hälfte bekleidete ich mich,	Leichentuch, mit der anderen Hälfte bekleidete ich mich,	Leichentuch, mit der anderen Hälfte bekleidete ich mich,
1019	um nicht nackt zu sein. Ich legte seinen Körper in die	um nicht nackt zu sein. Ich legte seinen Körper in die	um nicht nackt zu sein. Ich legte seinen Körper in die
1020	Felsspalte nieder. Ich hörte die Stimmen vieler Engel	Felsspalte nieder. Ich hörte die Stimmen vieler Engel	Felsspalte nieder. Ich hörte die Stimmen vieler Engel
1021	freudig «<Halleluja Amen» (*) rufen. Ich sagte über ihn	freudig «<Halleluja Amen» (*) rufen. Ich sagte über ihn	freudig «<Halleluja Amen» (*) rufen. Ich sagte über ihn
1022	mein Gebet und häufte eine grosse Ansammlung von Stei-	mein Gebet und häufte eine grosse Ansammlung von Stei-	mein Gebet und häufte eine grosse Ansammlung von Stei-
1023	nen über ihn. Ich stellte mich hin und betete zum zwei-	nen über ihn. Ich stellte mich hin und betete zum zwei-	nen über ihn. Ich stellte mich hin und betete zum zwei-
1024	ten Male und die Dattelpalme fiel. Ich aber wunderte mich	ten Male und die Dattelpalme fiel. Ich aber wunderte mich	ten Male und die Dattelpalme fiel. Ich aber wunderte mich
1025	über das (so) rasch Geschehene. Ich ass den Brotrest,	über das (so) rasch Geschehene. Ich ass den Brotrest,	über das (so) rasch Geschehene. Ich ass den Brotrest,
1026	der uns übriggeblieben war und *trank das restliche	der uns übriggeblieben war und *trank das restliche	der uns übriggeblieben war und *trank das restliche
1027	Wasser, das uns im Krug übrig geblieben war.	Wasser, das uns im Krug übrig geblieben war.	Wasser, das uns im Krug übrig geblieben war.
1028	(4) Apoc 19, 4 (Riedele).	(4) Apoc 19, 4 (Riedele).	(4) Apoc 19, 4 (Riedele).
1029	p. 163	p. 163	p. 163
1030	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
1031	p. 164	p. 164	p. 164
1032	Vo ⲣ	Vo ⲣ	Vo r
page 17
1033	(ⲣ. 165)	ⲣ. 165)	r. 165)
1034	(p. 166)	(p. 166)	(p. 166)
1035	Vchb	Vchb	Vchb
1036	18 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. —- Anno 19	18 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. —- Anno 19	18 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. —- Anno 19
1037	Als ich. sah, dass es nicht der Wille Gottes ist, dass	Als ich. sah, dass es nicht der Wille Gottes ist, dass	Als ich. sah, dass es nicht der Wille Gottes ist, dass
1038	ich an jenem Ort bleibe, breitete ich die Hände aus und	ich an jenem Ort bleibe, breitete ich die Hände aus und	ich an jenem Ort bleibe, breitete ich die Hände aus und
1039	betete zum Herrn. Und siehe, der Mann, den ich früher	betete zum Herrn. Und siehe, der Mann, den ich früher	betete zum Herrn. Und siehe, der Mann, den ich früher
1040	gesehen hatte, kam zu mir und gab mir Kraft wie auch	gesehen hatte, kam zu mir und gab mir Kraft wie auch	gesehen hatte, kam zu mir und gab mir Kraft wie auch
1041	schon zuerst. Ich ging von. dort weg in grosser Trauer	schon zuerst. Ich ging von. dort weg in grosser Trauer	schon zuerst. Ich ging von. dort weg in grosser Trauer
1042	um den sl. Apa Wanofre. Abermals war grosse Freude	um den sl. Apa Wanofre. Abermals war grosse Freude	um den sl. Apa Wanofre. Abermals war grosse Freude
1043	in meinem Herzen, dass ich würdig war, die Segnun-	in meinem Herzen, dass ich würdig war, die Segnun-	in meinem Herzen, dass ich würdig war, die Segnun-
1044	gen seines Mundes zu empfangen. Ich wanderte weiter,	gen seines Mundes zu empfangen. Ich wanderte weiter,	gen seines Mundes zu empfangen. Ich wanderte weiter,
1045	drei Tage und drei Nächte.	drei Tage und drei Nächte.	drei Tage und drei Nächte.
1046	* Am vierten Tag kam ich zu einer kleinen Zelle,	* Am vierten Tag kam ich zu einer kleinen Zelle,	* Am vierten Tag kam ich zu einer kleinen Zelle,
1047	die auf dem Berg gebaut war. Ich ging in sie hinein	die auf dem Berg gebaut war. Ich ging in sie hinein	die auf dem Berg gebaut war. Ich ging in sie hinein
1048	und sah keinen Menschen drinnen. Ich setzte mich ein	und sah keinen Menschen drinnen. Ich setzte mich ein	und sah keinen Menschen drinnen. Ich setzte mich ein
1049	wenig und dachte nach, was das wohl. für eine Höhle	wenig und dachte nach, was das wohl. für eine Höhle	wenig und dachte nach, was das wohl. für eine Höhle
1050	ist, zu der mich der Herr geführt hat. Während ich so	ist, zu der mich der Herr geführt hat. Während ich so	ist, zu der mich der Herr geführt hat. Während ich so
1051	nachdachte, da kam ein schöner, weisshaariger Mann zu	nachdachte, da kam ein schöner, weisshaariger Mann zu	nachdachte, da kam ein schöner, weisshaariger Mann zu
1052	mir herein, der Palmblätter [(*) wie Kleider anhatte.	mir herein, der Palmblätter [(*) wie Kleider anhatte.	mir herein, der Palmblätter [(*) wie Kleider anhatte.
1053	(Dieser und die drei anderen Mönche, die gleich darauf	(Dieser und die drei anderen Mönche, die gleich darauf	(Dieser und die drei anderen Mönche, die gleich darauf
1054	eintraten, erkannten den Neuankömmling. sogleich als	eintraten, erkannten den Neuankömmling. sogleich als	eintraten, erkannten den Neuankömmling. sogleich als
1055	Papnute, da Gott sie schon von seinem Kommen benach-	Papnute, da Gott sie schon von seinem Kommen benach-	Papnute, da Gott sie schon von seinem Kommen benach-
1056	rvichligt hatte. Sie setzten sich zum Essen. Es wur-	rvichligt hatte. Sie setzten sich zum Essen. Es wur-	rvichligt hatte. Sie setzten sich zum Essen. Es wur-
1057	den fünf frisch gebackene Drote hereingebracht und)	den fünf frisch gebackene Drote hereingebracht und)	den fünf frisch gebackene Drote hereingebracht und)
1058	*[Ess]gerät..... Wir setzten uns [und assen] mit [einander.	*[Ess]gerät..... Wir setzten uns [und assen] mit [einander.	*[Ess]gerät..... Wir setzten uns [und assen] mit [einander.
1059	Und sie sagten] zu mir: [« Es ist das 60.] Jahr. [seit	Und sie sagten] zu mir: [« Es ist das 60.] Jahr. [seit	Und sie sagten] zu mir: [« Es ist das 60.] Jahr. [seit
1060	wir] hiehergekommen sind. [Vier] Brote sind für uns	wir] hiehergekommen sind. [Vier] Brote sind für uns	wir] hiehergekommen sind. [Vier] Brote sind für uns
1061	[täglich bestimmt und werden uns] gebracht [..... ].	[täglich bestimmt und werden uns] gebracht [..... ].	[täglich bestimmt und werden uns] gebracht [..... ].
1062	ⲕ Nachdem wir miteinader fertiggegessen hatten, ⲉⲓ‐	Ⲕ Nachdem wir miteinader fertiggegessen hatten, ⲓ‐	K Nachdem wir miteinader fertiggegessen hatten, i‐
1063	verbrachten wir die ganze Nacht damit, grosse Andach-	verbrachten wir die ganze Nacht damit, grosse Andach-	verbrachten wir die ganze Nacht damit, grosse Andach-
1064	ten (oüvakıs) abzuhalten bis zum Morgen. Als es Morgen	ten (oüvakıs) abzuhalten bis zum Morgen. Als es Morgen	ten (oüvakıs) abzuhalten bis zum Morgen. Als es Morgen
1065	wurde, bat ich sie, mich bis zum Tag meines Todes bei	wurde, bat ich sie, mich bis zum Tag meines Todes bei	wurde, bat ich sie, mich bis zum Tag meines Todes bei
1066	ihnen zu lassen. Sie sagten zu mir: ⲉⲞ mein (sic) Bru-	ihnen zu lassen. Sie sagten zu mir: ⲉⲞ mein (sic) Bru-	ihnen zu lassen. Sie sagten zu mir: eO mein (sic) Bru-
1067	der, es ist nicht die dir von Gott bestimmte Sache, an	der, es ist nicht die dir von Gott bestimmte Sache, an	der, es ist nicht die dir von Gott bestimmte Sache, an
1068	diesem Ort zu bleiben. [Sondern mache dich auf,] gehe	diesem Ort zu bleiben. [Sondern mache dich auf,] gehe	diesem Ort zu bleiben. [Sondern mache dich auf,] gehe
1069	[nach Agypten und] sage, [was du gesehen hast ».	[nach Agypten und] sage, [was du gesehen hast ».	[nach Agypten und] sage, [was du gesehen hast ».
1070	Unser Text ist inhaltlich insofern von Bedeutung,	Unser Text ist inhaltlich insofern von Bedeutung,	Unser Text ist inhaltlich insofern von Bedeutung,
1071	als ein Teil der Erzählung in der Handschrift BMar	als ein Teil der Erzählung in der Handschrift BMar	als ein Teil der Erzählung in der Handschrift BMar
1072	S. 205 ff. durch ein Versehen des Kopisten ausgelassen	S. 205 ff. durch ein Versehen des Kopisten ausgelassen	S. 205 ff. durch ein Versehen des Kopisten ausgelassen
1073	(1) Das Folgende nach Z S. 16 (= Amelineau, Rec 6 (1885), 183 f.)	(1) Das Folgende nach Z S. 16 (= Amelineau, Rec 6 (1885), 183 f.)	(1) Das Folgende nach Z S. 16 (= Amelineau, Rec 6 (1885), 183 f.)
1074	bzw. BMar 218.	bzw. BMar 218.	bzw. BMar 218.
1075	Wanofre — Ignatius 19	Wanofre — Ignatius 19	Wanofre — Ignatius 19
1076	ist. Es fehlt dort der Bericht, dass der Erzähler nach	ist. Es fehlt dort der Bericht, dass der Erzähler nach	ist. Es fehlt dort der Bericht, dass der Erzähler nach
1077	der Beerdigung des Wanofre weiter wandert und zu vier	der Beerdigung des Wanofre weiter wandert und zu vier	der Beerdigung des Wanofre weiter wandert und zu vier
1078	Mönchen kommt. Die Anrede eines dieser Mönche er-	Mönchen kommt. Die Anrede eines dieser Mönche er-	Mönchen kommt. Die Anrede eines dieser Mönche er-
1079	scheint dort als Rede des erschienenen Helfers. Die kür-	scheint dort als Rede des erschienenen Helfers. Die kür-	scheint dort als Rede des erschienenen Helfers. Die kür-
1080	zere B Version Z 16 (S. 14 ff.) berührt diese Szene nur	zere B Version Z 16 (S. 14 ff.) berührt diese Szene nur	zere B Version Z 16 (S. 14 ff.) berührt diese Szene nur
1081	‚ganz kurz. Unser Wanofre heisst in BMar ⲟⲛ(ⲛ)ⲟⲫⲣⲓⲟⲥ	‚ganz kurz. Unser Wanofre heisst in BMar ⲟⲛⲛⲟⲫⲣⲓⲟⲥ	‚ganz kurz. Unser Wanofre heisst in BMar onnofrios
1082	bei ⲍ ⲃⲉⲛⲟϥⲣⲉ.	bei ⲍ ⲃⲉⲛⲟϥⲣⲉ.	bei z venofre.
1083	Ignatius	Ignatius	Ignatius
1084	A. K 7588. Ⲕ == Ⲉ.	A. K 7588. Ⲕ == ⲉ.	A. K 7588. K == e.
1085	Beginn des 18. Heftes (von Wessely irrtümlich als	Beginn des 18. Heftes (von Wessely irrtümlich als	Beginn des 18. Heftes (von Wessely irrtümlich als
1086	Paginierung angesehen). 34,2: (23, 2). Kol zu 30 Z1,	Paginierung angesehen). 34,2: (23, 2). Kol zu 30 Z1,	Paginierung angesehen). 34,2: (23, 2). Kol zu 30 Z1,
1087	27. 8-8*/,. Lin für jede 4. Z1 und Abgr. Init (2-3) nur	27. 8-8*/,. Lin für jede 4. Z1 und Abgr. Init (2-3) nur	27. 8-8*/,. Lin für jede 4. Z1 und Abgr. Init (2-3) nur
1088	wenig grösser, ohne Zutat. V° beginnt mit einer Zier-	wenig grösser, ohne Zutat. V° beginnt mit einer Zier-	wenig grösser, ohne Zutat. V° beginnt mit einer Zier-
1089	leiste: rot-grünes Flechtmuster in gelbem Rahmen. Nach	leiste: rot-grünes Flechtmuster in gelbem Rahmen. Nach	leiste: rot-grünes Flechtmuster in gelbem Rahmen. Nach
1090	Z1 13 ein rot-gelb-grünes Flechtband. Sonst keine Far-	Z1 13 ein rot-gelb-grünes Flechtband. Sonst keine Far-	Z1 13 ein rot-gelb-grünes Flechtband. Sonst keine Far-
1091	ben. Schrift Wess 15 S. 159. Ez: Der äussere Rand ist	ben. Schrift Wess 15 S. 159. Ez: Der äussere Rand ist	ben. Schrift Wess 15 S. 159. Ez: Der äussere Rand ist
1092	• knapp bis zur Schrift abgeschnitten. Der Innenrand des	• knapp bis zur Schrift abgeschnitten. Der Innenrand des	• knapp bis zur Schrift abgeschnitten. Der Innenrand des
1093	Ⲃⲟ ist mit koptisch beschrifteten Pergamentstreifen Ⲣⲉ-	Ⲃⲟ ist mit koptisch beschrifteten Pergamentstreifen Ⲣⲉ-	Bo ist mit koptisch beschrifteten Pergamentstreifen Re-
1094	klebt. Ediert Wess 15 No. 253, S. 159 f.	klebt. Ediert Wess 15 No. 253, S. 159 f.	klebt. Ediert Wess 15 No. 253, S. 159 f.
1095	Auf dem R° steht der Schluss einer Festrede auf	Auf dem R° steht der Schluss einer Festrede auf	Auf dem R° steht der Schluss einer Festrede auf
1096	den Erzengel Michael. Der Rest des R° ist von einer	den Erzengel Michael. Der Rest des R° ist von einer	den Erzengel Michael. Der Rest des R° ist von einer
1097	sehr ungeübten Hand offenbar als Schreibübung mit	sehr ungeübten Hand offenbar als Schreibübung mit	sehr ungeübten Hand offenbar als Schreibübung mit
1098	einigen Zeilen in As Dialekt beschrieben. Auf dem V°	einigen Zeilen in As Dialekt beschrieben. Auf dem V°	einigen Zeilen in As Dialekt beschrieben. Auf dem V°
1099	beginnt das Martyrium des hl. Ignatius. Paralleltext bei	beginnt das Martyrium des hl. Ignatius. Paralleltext bei	beginnt das Martyrium des hl. Ignatius. Paralleltext bei
1100	Francesco Rossi, Memorie della Reale Accademia delle	Francesco Rossi, Memorie della Reale Accademia delle	Francesco Rossi, Memorie della Reale Accademia delle
1101	Scienze di Torino, scienze morali, storiche ⲉ filologiche,	Scienze di Torino, scienze morali, storiche ⲉ filologiche,	Scienze di Torino, scienze morali, storiche e filologiche,
1102	serie II., tom. 38 (1888) S. 52 (Crum), Übersetzung S. 9.	serie II., tom. 38 (1888) S. 52 (Crum), Übersetzung S. 9.	serie II., tom. 38 (1888) S. 52 (Crum), Übersetzung S. 9.
1103	Rossis Text beginnt erst bei unserem (V°) b 11. Wessely	Rossis Text beginnt erst bei unserem (V°) b 11. Wessely	Rossis Text beginnt erst bei unserem (V°) b 11. Wessely
1104	führt als griechischen Paralleltext F. X. Funk, Patres	führt als griechischen Paralleltext F. X. Funk, Patres	führt als griechischen Paralleltext F. X. Funk, Patres
1105	apostolici II 218 mit Varianten an.	apostolici II 218 mit Varianten an.	apostolici II 218 mit Varianten an.
1106	Übersetzung	Übersetzung	Übersetzung
1107	Das Martyrium des hl. Ignatius, des Gottesträgers	Das Martyrium des hl. Ignatius, des Gottesträgers	Das Martyrium des hl. Ignatius, des Gottesträgers
1108	(deogp6gos) — d. i. der Gott (in sich) trägt — der nach	(deogp6gos) — d. i. der Gott (in sich) trägt — der nach	(deogp6gos) — d. i. der Gott (in sich) trägt — der nach
1109	dem Predigen der Apostel Erzbischof von Antiochia war,	dem Predigen der Apostel Erzbischof von Antiochia war,	dem Predigen der Apostel Erzbischof von Antiochia war,
1110	Voa	Voa	Voa
page 18
1111	V°b	V°b	V°b
1112	p. 51	p. 51	p. 51
1113	20 Num, 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	20 Num, 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	20 Num, 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.
1114	der sein Martyrium in Rom am 7. Epep unter Kaiser	der sein Martyrium in Rom am 7. Epep unter Kaiser	der sein Martyrium in Rom am 7. Epep unter Kaiser
1115	Trajan vollendete.	Trajan vollendete.	Trajan vollendete.
1116	Im 5. Jahre der Herrschaft (jyewovia) Kaiser Trajans,	Im 5. Jahre der Herrschaft (jyewovia) Kaiser Trajans,	Im 5. Jahre der Herrschaft (jyewovia) Kaiser Trajans,
1117	d. i. das 2. Jahr der 228. Olympiade, unter dem Konsulat	d. i. das 2. Jahr der 228. Olympiade, unter dem Konsulat	d. i. das 2. Jahr der 228. Olympiade, unter dem Konsulat
1118	(öxareia) des Atticus Surbanus und. des Marcellus, war	(öxareia) des Atticus Surbanus und. des Marcellus, war	(öxareia) des Atticus Surbanus und. des Marcellus, war
1119	Ignatius Erzbischof von Antiochia, der zweite nach den	Ignatius Erzbischof von Antiochia, der zweite nach den	Ignatius Erzbischof von Antiochia, der zweite nach den
1120	Aposteln *— Euhodius (Evodius) ist ja der erste, der	Aposteln *— Euhodius (Evodius) ist ja der erste, der	Aposteln *— Euhodius (Evodius) ist ja der erste, der
1121	Erzbischof war. Man brachte. den hl. Ignatius nach Rom	Erzbischof war. Man brachte. den hl. Ignatius nach Rom	Erzbischof war. Man brachte. den hl. Ignatius nach Rom
1122	und bewachte ihn sorgfältig wegen des Bekenntnisses zu	und bewachte ihn sorgfältig wegen des Bekenntnisses zu	und bewachte ihn sorgfältig wegen des Bekenntnisses zu
1123	Christus. Die ihn bewachten, waren 10 an der Zahl; sie	Christus. Die ihn bewachten, waren 10 an der Zahl; sie	Christus. Die ihn bewachten, waren 10 an der Zahl; sie
1124	waren Gardisten (protector) des Kaisers Trajan. Das	waren Gardisten (protector) des Kaisers Trajan. Das	waren Gardisten (protector) des Kaisers Trajan. Das
1125	waren ihre Namen: Cornelius, Piso, Baudos, Lelarkos,	waren ihre Namen: Cornelius, Piso, Baudos, Lelarkos,	waren ihre Namen: Cornelius, Piso, Baudos, Lelarkos,
1126	Allien, Barbaros, Lupos, Jubinos, Setos, Palmas. Es waren	Allien, Barbaros, Lupos, Jubinos, Setos, Palmas. Es waren	Allien, Barbaros, Lupos, Jubinos, Setos, Palmas. Es waren
1127	ausserordentlich wilde Leute, die das Wesen wilder Tiere	ausserordentlich wilde Leute, die das Wesen wilder Tiere	ausserordentlich wilde Leute, die das Wesen wilder Tiere
1128	hatten. Sie führten den Seligen gefesselt und brachten	hatten. Sie führten den Seligen gefesselt und brachten	hatten. Sie führten den Seligen gefesselt und brachten
1129	ihn durch das Land Asien und durch jene Orte (namens)	ihn durch das Land Asien und durch jene Orte (namens)	ihn durch das Land Asien und durch jene Orte (namens)
1130	Thrakien und Region./	Thrakien und Region./	Thrakien und Region./
1131	ⲃ. K 7587. p. (51): 52. R°=H.	ⲃ. K 7587. p. (51): 52. R°=H.	v. K 7587. p. (51): 52. R°=H.
1132	30, 7: 25. Kol zu 25-26 Z1, 23 */, — 23: 6. Lin nur Abgr	30, 7: 25. Kol zu 25-26 Z1, 23 */, — 23: 6. Lin nur Abgr	30, 7: 25. Kol zu 25-26 Z1, 23 */, — 23: 6. Lin nur Abgr
1133	Pag nur V°, klein, aufrecht, zwischen Doppelstrichen,	Pag nur V°, klein, aufrecht, zwischen Doppelstrichen,	Pag nur V°, klein, aufrecht, zwischen Doppelstrichen,
1134	auch rot, seitlich je ein Häkchen. Init (2-3) mit Rot, ohne	auch rot, seitlich je ein Häkchen. Init (2-3) mit Rot, ohne	auch rot, seitlich je ein Häkchen. Init (2-3) mit Rot, ohne
1135	Verz. Rot spärlich bei Punkten, Strichen und in ⲫ.	Verz. Rot spärlich bei Punkten, Strichen und in ⲫ.	Verz. Rot spärlich bei Punkten, Strichen und in f.
1136	Schrift Wess 155. 158. Ez: In der Mitte des Blattes ein	Schrift Wess 155. 158. Ez: In der Mitte des Blattes ein	Schrift Wess 155. 158. Ez: In der Mitte des Blattes ein
1137	Loch. Ediert Wess 15 No. 252, S. 157 f.	Loch. Ediert Wess 15 No. 252, S. 157 f.	Loch. Ediert Wess 15 No. 252, S. 157 f.
1138	Schluss des Martyriums des hl. Ignatius. Derselbe	Schluss des Martyriums des hl. Ignatius. Derselbe	Schluss des Martyriums des hl. Ignatius. Derselbe
1139	Text, aber nicht in allen Einzelheiten mit unserem über-	Text, aber nicht in allen Einzelheiten mit unserem über-	Text, aber nicht in allen Einzelheiten mit unserem über-
1140	einstimmend, Rossi, 1. c. S. 74 f. (Crum). Wessely führt	einstimmend, Rossi, 1. c. S. 74 f. (Crum). Wessely führt	einstimmend, Rossi, 1. c. S. 74 f. (Crum). Wessely führt
1141	als griech. Paralleltext. an: Funk, 1. ⲥ. 244.	als griech. Paralleltext. an: Funk, 1. Ⲥ. 244.	als griech. Paralleltext. an: Funk, 1. S. 244.
1142	Ergänzungen zum Text:	Ergänzungen zum Text:	Ergänzungen zum Text:
1143	ⲣ. (ⲕ) b 6 ff. ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ NOlYWT ϫⲉ ⲉⲓⲥ	ⲣ. Ⲕ b 6 ff. Ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ NOlYWT ϫⲉ ⲓⲥ	r. K b 6 ff. Epistoly NOlYWT je is
1144	ϩ]ⲏⲏⲧⲉ [ⲁ]ⲧⲧⲛ̄ⲛⲟⲟⲩ;	ϩⲏⲡⲡⲉ ⲁⲧⲧⲛ̄ⲛⲟⲟⲩ;	hyppe attnnoou;
1145	ⲣ. 2) a ⲉ[ⲧϫⲓ ⲉ]ϩⲟⲩⲛ.	ⲣ. 2) a ⲉⲧϭⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ.	r. 2) a etċi èxoun.
1146	Übersetzung	Übersetzung	Übersetzung
1147	[Apostel! (?) und Bischöfe sind sie, indem ihr guten Mutes	[Apostel! (?) und Bischöfe sind sie, indem ihr guten Mutes	[Apostel! (?) und Bischöfe sind sie, indem ihr guten Mutes
1148	seid, denn diese alle gingen nicht vergeblich (dahin),	seid, denn diese alle gingen nicht vergeblich (dahin),	seid, denn diese alle gingen nicht vergeblich (dahin),
1149	sondern in Glauben und Gerechtigkeit. Sie sind jetzt an	sondern in Glauben und Gerechtigkeit. Sie sind jetzt an	sondern in Glauben und Gerechtigkeit. Sie sind jetzt an
1150	Ignatius - Siebenschläfer 21	Ignatius - Siebenschläfer 21	Ignatius - Siebenschläfer 21
1151	dem Ort, der ihnen in den Himmeln vom Herrn bereitet	dem Ort, der ihnen in den Himmeln vom Herrn bereitet	dem Ort, der ihnen in den Himmeln vom Herrn bereitet
1152	wurde, für dessen Namen sie alle diese Plagen auf sich	wurde, für dessen Namen sie alle diese Plagen auf sich	wurde, für dessen Namen sie alle diese Plagen auf sich
1153	nahmen. Denn sie liebten nicht dieses Dasein (aldov), son-	nahmen. Denn sie liebten nicht dieses Dasein (aldov), son-	nahmen. Denn sie liebten nicht dieses Dasein (aldov), son-
1154	dern sie liebten den Herrn Jesus * Christus, der für sie	dern sie liebten den Herrn Jesus * Christus, der für sie	dern sie liebten den Herrn Jesus * Christus, der für sie
1155	‚starb und auferstand >».	‚starb und auferstand >».	‚starb und auferstand >».
1156	Nach einer kleinen Weile pflegte er auch aus dem-	Nach einer kleinen Weile pflegte er auch aus dem-	Nach einer kleinen Weile pflegte er auch aus dem-
1157	selben Brief zu sagen: «Siehe, ich schickte euch die	selben Brief zu sagen: «Siehe, ich schickte euch die	selben Brief zu sagen: «Siehe, ich schickte euch die
1158	Briefe des seligen Ignatius, die er uns schrieb, und alle	Briefe des seligen Ignatius, die er uns schrieb, und alle	Briefe des seligen Ignatius, die er uns schrieb, und alle
1159	anderen von ihm, die bei uns sind, so wie ihr uns schrie-	anderen von ihm, die bei uns sind, so wie ihr uns schrie-	anderen von ihm, die bei uns sind, so wie ihr uns schrie-
1160	bet. Diese werdet ihr geschrieben finden unter diesem	bet. Diese werdet ihr geschrieben finden unter diesem	bet. Diese werdet ihr geschrieben finden unter diesem
1161	*Brief und werdet aus ihnen sehr viel Nutzen ziehen.	*Brief und werdet aus ihnen sehr viel Nutzen ziehen.	*Brief und werdet aus ihnen sehr viel Nutzen ziehen.
1162	Denn sie belehren über den Glauben und das Bekenntnis	Denn sie belehren über den Glauben und das Bekenntnis	Denn sie belehren über den Glauben und das Bekenntnis
1163	zu unserem Herrn Jesus Christus ».	zu unserem Herrn Jesus Christus ».	zu unserem Herrn Jesus Christus ».
1164	Dies ist das Martyrium des seligen Ignatius und sein	Dies ist das Martyrium des seligen Ignatius und sein	Dies ist das Martyrium des seligen Ignatius und sein
1165	Ende. Nach ihm übernahm Heron das Bischofsamt der	Ende. Nach ihm übernahm Heron das Bischofsamt der	Ende. Nach ihm übernahm Heron das Bischofsamt der
1166	Stadt Antiochia. Der Gedenktag des Kampfes (ddAn ou)	Stadt Antiochia. Der Gedenktag des Kampfes (ddAn ou)	Stadt Antiochia. Der Gedenktag des Kampfes (ddAn ou)
1167	des edlen (yevvatos) *Märtyrers und frommen Bischofs	des edlen (yevvatos) *Märtyrers und frommen Bischofs	des edlen (yevvatos) *Märtyrers und frommen Bischofs
1168	Ignatius ist der 1. Epep nach den Ägyptern, zu Ehren	Ignatius ist der 1. Epep nach den Ägyptern, zu Ehren	Ignatius ist der 1. Epep nach den Ägyptern, zu Ehren
1169	der hl. Dreifaltigkeit, des Vaters, des Sohnes und des	der hl. Dreifaltigkeit, des Vaters, des Sohnes und des	der hl. Dreifaltigkeit, des Vaters, des Sohnes und des
1170	wesensgleichen hl. Geistes, jetzt und allezeit bis in alle	wesensgleichen hl. Geistes, jetzt und allezeit bis in alle	wesensgleichen hl. Geistes, jetzt und allezeit bis in alle
1171	Zeitalter. Amen.	Zeitalter. Amen.	Zeitalter. Amen.
1172	Siebenschläfer	Siebenschläfer	Siebenschläfer
1173	K 9445 p. Ⲕ Ⲏ	K 9445 p. Ⲕ ⲓⲉ	K 9445 p. K ie
1174	(28 %/,): 26. Kol zu 30-33 Z1, —: 7. Lin für jede Zeile	(28 %/,): 26. Kol zu 30-33 Z1, —: 7. Lin für jede Zeile	(28 %/,): 26. Kol zu 30-33 Z1, —: 7. Lin für jede Zeile
1175	nach Stichen im Aussenrand; Abgr. Init (2-3) rot um-	nach Stichen im Aussenrand; Abgr. Init (2-3) rot um-	nach Stichen im Aussenrand; Abgr. Init (2-3) rot um-
1176	rahmt mit übl. Verz. Rot im Text: Punkte, Striche, in	rahmt mit übl. Verz. Rot im Text: Punkte, Striche, in	rahmt mit übl. Verz. Rot im Text: Punkte, Striche, in
1177	ⲫ und einigemale Umrahmung des einem Init folgenden	ⲫ und einigemale Umrahmung des einem Init folgenden	f und einigemale Umrahmung des einem Init folgenden
1178	Buchstaben oder eines etwas vergrösserten aber nicht	Buchstaben oder eines etwas vergrösserten aber nicht	Buchstaben oder eines etwas vergrösserten aber nicht
1179	herausgerückten ersten Buchstaben der Zeile, Schrift 4.	herausgerückten ersten Buchstaben der Zeile, Schrift 4.	herausgerückten ersten Buchstaben der Zeile, Schrift 4.
1180	Ez: oben abgebrochen.	Ez: oben abgebrochen.	Ez: oben abgebrochen.
1181	Vollständiger Text: Mor LVI (Crum).	Vollständiger Text: Mor LVI (Crum).	Vollständiger Text: Mor LVI (Crum).
1182	(3 Zeilen weggebrochen) ⲡ]ⲣⲟⲥⲧⲁ[ⲅⲙ]ⲁ ⲙ̄ⲡⲉⲕ-	(3 Zeilen weggebrochen) ⲡ̀ⲣⲟⲥⲧⲁⲅⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲕⲣⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉⲛⲕⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲛ ⲛ̀ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ:	(3 Zeilen weggebrochen) p̀rostaġma ǹpekkratos ouḋe mpenkō ǹsōn ǹθote ǹǹnouti:
1183	ⲕⲣⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉⲛⲕⲱ ⲛ̃ⲥⲱⲛ ⲛ̀ⲑⲟⲧⲉ ⲛⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ •
1184	ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩ ϭⲉ ⲉⲛⲛⲁⲙⲟⲩ ϩⲁ ⲛⲉⲧⲙⲙⲁⲩ • ⲛⲁⲓ̈ ⲛ̃ⲧⲁⲩⲣ	ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲛⲛⲁⲙⲟⲩ ϧⲁ ⲛⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ: ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲣ	eθve ou oun ennamou xa nète m̀mav: nai etavr
1185	ⲁⲡⲟⲥⲧⲁⲧⲏⲥ + ⲁⲩⲣ ⲡⲕⲉϩⲁⲣⲡⲁⲍⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲛⲟⲩⲃ • ⲙⲛ̄	ⲁⲡⲟⲥⲧⲁⲧⲏⲥ + ⲁⲩⲣ ⲡⲕⲉϩⲁⲣⲡⲁⲍⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲛⲟⲩⲃ: ⲛⲉⲙ	apostatys + avr pkeharpaze ǹpennoub: nem
1186	Ⲕⲟ ⲃ	ⲕ̀ⲟⲓ ⲃ	k̀oi v
1187	p. 52	p. 52	p. 52
1188	V°b	V°b	V°b
1189	Ⲕⲟ Ϥ	ⲕ̀ⲟⲓ ϥ	k̀oi f
page 19
1190	22 Num., 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	22 Num., 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	22 Num., 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.
1191	ⲡⲉⲛϩⲁⲧ • ⲁⲩⲥⲟⲣⲟⲩ ⲛ̃ⲛⲉϩⲏⲕⲉ ⲁⲩⲱ EIC ϩⲏⲏⲧⲉ	Ⲡⲉⲛϩⲁⲧ: ⲁⲩⲥⲟⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲛ̀ϩⲏⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ EIC ϩⲏⲡⲡⲉ	Penhat: avsorou ǹǹhyki ouoh EIC hyppe
1192	ⲥⲉϩⲏⲡ ϩⲙ ⲡⲉⲥⲡⲩⲗⲁⲓ̈ⲟⲛ ⲉⲧϩⲛ ⲙⲱⲭⲗⲱⲛ ⲡⲧⲟⲟⲩ	ⲥⲉϩⲏⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲥⲡⲩⲗⲁⲓ̈ⲟⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲙⲱⲭⲗⲱⲛ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ	sehyp xen pespilaion etxen mōklōn p̀tōou
1193	ⲁⲩⲱ ⲡⲁⲓ̈ ⲛϥⲟⲩⲏⲩ ⲁⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̃ⲧⲡⲟⲗⲓ̈ⲥ ⲁⲩⲱ ⲥⲉϩⲛ	ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲛϥⲟⲩⲏⲩ ⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉϩⲛ	ouoh fai nfouyv an èvol ǹt̀polis ouoh sehn
1194	ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲑⲗⲓⲯⲓⲥ ⲙⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ • ⲉⲓⲧⲉ ⲥⲉⲟⲛϩ	ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑ̀ⲗⲓⲯⲓⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ: ⲓⲧⲉ ⲥⲉⲟⲛϧ	ouniṡti ǹθ̀lipsis ǹp̀ma ète m̀mav: ite seonx
1195	R°b ⲉⲓⲧⲉ ⲁⲩⲙⲟⲩ . ⲧⲛ̄ⲥⲟⲟⲩⲛ ⲁⲛ • ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲥⲱⲧⲙ *ⲇⲉ 5	R°b ⲓⲧⲉ ⲁⲩⲙⲟⲩ. Ⲧⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ: ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ *ⲇⲉ 5	R°b ite avmou. Tensōoun an: ètafsōtem *ḋe 5
1196	ⲁϥⲕ[ⲁⲁⲩ] ⲉⲃⲟⲗ :...-	ⲁϥⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ:... -	afkav èvol:... -
1197	ⲁⲓ̇ⲧⲉⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲉⲕⲉⲡⲧⲉⲓ ⲙⲙⲟϥ NOT ⲡⲣⲣⲟ ϫⲉ	ⲁⲓⲧⲉⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲉⲕⲉⲡⲧⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ NOT ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ	aitei ḋe efekeptei m̀mof NOT p̀ouro je
1198	ⲉϥⲛⲁⲣ ⲟⲩ ⲛⲛⲉϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ :. ⲁⲡ-
1199	ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲙⲁⲓ̈ⲣⲱⲙⲉ ⲛⲟⲩϫⲉ ⲙⲙⲟⲥ ⲉⲡⲉⲥϩⲏⲧ ⲉⲧⲣⲉϥ-	ⲉϥⲛⲁⲣ ⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ:. Ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡ̀ⲙⲁⲓⲣⲱⲙⲉ ⲛⲟⲩϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲥϩⲏⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥ-	efnar ou ǹneṡyri ṡym ète m̀mav:. A f̀nouti p̀mairōme nouje m̀mos èpes·hyt èθref-
1200	ⲧⲱⲙ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲙⲡⲣⲟ ⲙⲡⲉⲥⲡⲩⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϩⲛ 10	ⲧⲱⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲙⲡⲉⲥⲡⲩⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ 10	tōm èrōou ǹp̀ro mpespilaion ète m̀mav xen 10
1201	ϩⲉⲛⲱⲛⲉ • ⲁⲩⲱ ⲧⲁⲓ̈ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲛⲧⲁⲥϣⲱⲡⲉ :- ⲡⲁⲓ̈	ϩⲁⲛⲱⲛⲓ: ⲟⲩⲟϩ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ: - ⲫⲁⲓ	hanōni: ouoh θai te θe etasṡōpi: - fai
1202	ϫⲉ ⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ⲁⲛ ϩⲙ ⲡⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲧⲩⲣⲁⲛⲟⲥ :	ϫⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲩⲣⲁⲛⲟⲥ:	je etafṡōpi an xen p̀ouōṡ ǹp̀tiranos:
1203	ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲟⲓ̈ⲕⲟⲛⲟⲙⲉⲓ • ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲩ‐
1204	ⲛⲁϣⲱⲡⲉ ⲉⲩⲧⲟⲙⲥ ⲙⲙⲁⲩ NOT ⲛⲥⲱⲙⲁ ⲛ̃ⲛⲉⲧⲟⲩ-	ⲁⲗⲗⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲛ: ϩⲓⲛⲁ ⲉⲩⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲧⲟⲙⲥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ NOT ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁ ⲛ̃ⲛⲉⲧⲟⲩ-	alla f̀nouti pe etaferoikonomin: hina evnaṡōpi evtoms m̀mav NOT ǹsōma nnetou-
1205	ⲁⲁⲃ ⲉⲧⲙⲧⲣⲉⲗⲁⲁⲩ ⲕⲓ̈ⲙ ⲉⲣⲟⲟⲩ :.. ⲉⲡⲉⲓ̈ⲇⲕ 15	ⲁⲁⲃ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲑⲣⲉⲗⲁⲁⲩ ⲕⲓⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ:.. ⲉⲡⲉⲓ̈ⲇⲕ 15	aab èṡtemθrelaav kim èrōou:.. epeiḋk 15
1206	ⲟⲁ ⲉⲩⲛⲁϣⲱⲡⲉ ⲉⲩ* ⲍⲉ... weggebrochen) 4.4 € ) ⲛ̀ⲧ-	ⲟⲁ ⲉⲩⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲉⲩ* ⲍⲉ... weggebrochen) 4.4 €) ⲛ̀ⲧ-	oa evnaṡōpi ev* ze... weggebrochen) 4.4 €) ǹt-
1207	ⲁⲛ[ⲁⲥ]ⲧⲁⲥⲓ̈ⲥ • ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉⲧⲛⲁⲣ ⲁ̃ⲡⲓⲥ]ⲧⲟⲥ ⲉⲣⲟⲥ	ⲁⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ: ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲧⲛⲁⲣ ⲁⲡⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲟⲥ	anastasis: eθve netnar apistos èros
1208	ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥⲟⲩ - ⲛϥⲧⲣⲉⲩϣⲱⲡⲉ	ϩⲓⲛⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥⲟⲩ, ⲛ̀ⲧⲉϥⲑⲣⲉⲩϣⲱⲡⲓ	hina ère p̀ċois natounosou, ǹtefθrevṡōpi
1209	ⲙⲙⲛⲧⲣⲉ • ⲁⲩⲱ̄ ⲛ̃ⲣⲉϥⲧⲁϣⲉⲟⲉⲓ̈ϣ ⲛ̃ⲧⲉϥⲁⲛⲁⲥⲧⲁ-	ⲛ̀ⲙⲉⲑⲣⲉ: ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁϣⲉⲟⲉⲓϣ ⲛ̃ⲧⲉϥⲁⲛⲁⲥⲧⲁ-	ǹmeθre: ouoh ǹreftaṡeoeiṡ ntefanasta-
1210	ⲥⲓⲥ . ⲉⲩϫⲡⲓⲟ ⲛ̃ⲛⲉⲧⲛⲁⲧⲟⲗⲟⲙⲁ ⲉϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲛⲉⲧ- 20	ⲥⲓⲥ. Ⲉⲩϫⲡⲓⲟ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲛⲁⲧⲟⲗⲙⲁ ⲉϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲧ- 20	sis. Evgpio ǹnetnatolma egos je ǹnet- 20
1211	ⲙⲟⲟⲩⲧ ⲛⲁⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ •	ⲙⲱⲟⲩⲧ ⲛⲁⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ:	mōout natōoun an:
1212	ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϯ ⲛ̃ⲧⲉⲩⲁⲡⲟⲫⲁⲥⲓ̃ⲥ ⲛⲧⲉⲩϩⲉ NET ⲡⲣⲣⲟ	ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲁⲡⲟⲫⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲣⲏϯ NET ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	tote afti ǹtouapofasis ǹpouryti NET p̀ouro
1213	ⲇⲉⲕⲓ̈ⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁⲛⲁⲓ̈ ⲉⲣ ⲁⲧⲥⲱⲧⲙ	ⲇⲉⲕⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲛⲁⲓ̈ ⲉ̀ⲣ ⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ	ḋekios efgō m̀mos je epiḋy anai èr atsōtem
1214	ⲛⲥⲁ ⲧⲁⲡⲣⲟⲥⲧⲁⲅⲙⲁ (SIC) ⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ . ⲁⲩⲱϣ ⲁⲩⲕⲁ-	ⲛ̀ⲥⲁ ⲧⲁⲡ̀ⲣⲟⲥⲧⲁⲅⲙⲁ (SIC) ⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥ. Ⲁⲩⲱϣ ⲁⲩⲕⲁ-	ǹsa tap̀rostaġma (SIC) etnanef. Avōṡ avka-
1215	ⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓ ̃ⲛⲁⲛⲟⲩⲧⲉ •ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲟⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲩⲣ 25	ⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓ ̃ⲛⲁⲛⲟⲩϯ: ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲩⲣ 25	tafronei ̃nanouti: ouoh ǹθōou hōou marour 25
1216	ⲩⲟ ϩⲁⲉ ⲉⲡⲥⲁ ⲛ̃ⲧⲁⲙⲛ̃ⲧⲉⲣⲟ • ⲛⲥⲉ *[(zwei Zeilen weg-	ⲩⲟ ϧⲁⲉ ⲉⲡⲥⲁ ⲛ̃ⲧⲁⲙⲛ̃ⲧⲉⲣⲟ • ⲛⲥⲉ *[(zwei Zeilen weg-	yo xae ep·sa ntamntero • nse *[(zwei Zeilen weg-
1217	. (1) Vor dem ⲓ ist unten der waagrecht Ausstrich eines Buchstaben	. (1) Vor dem ⲓ ist unten der waagrecht Ausstrich eines Buchstaben	. (1) Vor dem i ist unten der waagrecht Ausstrich eines Buchstaben
1218	wie ⲁ oder ⲙ zu sehen. AfrTer für Et.	wie ⲁ oder ⲙ zu sehen. AfrTer für Et.	wie a oder m zu sehen. AfrTer für Et.
1219	(*) Die noch erhaltenen Buchstabenreste passen schlecht zu dem	(*) Die noch erhaltenen Buchstabenreste passen schlecht zu dem	(*) Die noch erhaltenen Buchstabenreste passen schlecht zu dem
1220	erwarteten ⲙⲛⲧⲣⲉ.	erwarteten ⲙⲉⲑⲣⲉ.	erwarteten meθre.
1221	Siebenschläfer 23	Siebenschläfer 23	Siebenschläfer 23
1222	gebrochen) ⲁⲗⲗⲁ Ⲓⲙⲁⲣⲟ]ⲩⲱⲱ [?] ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲙⲡⲣⲟ	gebrochen) ⲁⲗⲗⲁ Ⲓⲙⲁⲣⲟⲩⲱⲱ […] ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ	gebrochen) alla Imarouōō […] èrōou ǹp̀ro
1223	ⲙⲡⲉⲥⲡⲩⲗⲉⲟⲛ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϩⲛ̃ ϩⲉⲛⲛⲟⲥ ⲛⲱⲛⲉ . ϫⲉⲕⲁⲥ	ⲙⲡⲉⲥⲡⲩⲗⲉⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ϩⲉⲛⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲱⲛⲓ. Ϩⲓⲛⲁ	mpespileon ète m̀mav xen hennos ǹōni. Hina
1224	ⲉⲩⲉϫⲉⲕ ⲡⲉⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̃ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲑⲗⲓ̈ⲯⲓ̈ⲥ • ⲛⲥⲉ-	ⲉⲩⲉ̀ϫⲉⲕ ⲡⲟⲩⲱⲛϧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑ̀ⲗⲓⲯⲓⲥ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲫⲩⲗⲗⲁⲕⲏ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ: -	evèjek pouōnx èvol xen ouniṡti ǹθ̀lipsis: ǹtoumou xen tefillaky ṡa èneh ǹsyou: -
1225	ⲙⲟⲩ ϩⲛ̃ ⲧⲉⲫⲩⲗⲗⲁⲕⲏ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ : -
1226	ⲉⲛⲉϥⲙⲉⲉⲩⲉ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲛ̃ϭⲓ ⲡⲣⲣⲟ ⲙⲛ̄ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ	ⲉ̀ⲛⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ	ènefmevi ġar pe ǹje p̀ouro nem t̀polis tyrs
1227	ϫⲉ ⲥⲉⲟⲛϩ NET ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ :--	ϫⲉ ⲥⲉⲟⲛϧ NET ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ: --	je seonx NET neθouab: --
1228	ⲑⲉⲱⲇⲱⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲙⲛ̃ ⲟⲩⲁⲣⲟⲥ ⲉϩⲛ̃ⲕⲟⲩⲃⲟⲩⲕⲗⲁ-
1229	ⲣ̈ⲟⲥ ⲛⲉ ⲉⲩⲟ ⲛ̀ϩⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲣⲣⲟ • ⲛⲉϩⲛ̀ⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̃ⲁⲛⲟⲥ	ⲑⲉⲱⲇⲱⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲣⲟⲥ ⲉϩⲛ̃ⲕⲟⲩⲃⲟⲩⲕⲗⲁⲣ̈ⲟⲥ ⲛⲉ ⲉⲩⲟⲓ ⲉⲛϩⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ⲛⲉϩⲛ̀ⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̃ⲁⲛⲟⲥ	θeōdōros ḋe nem ouaros ehnkouvouklaros ne evoi enhot ǹte p̀ouro: nehǹkrystianos
1230	ⲛⲉ . ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩϩⲱⲡ ⲙ̀ⲙⲟⲟⲩ . ⲉⲧⲃⲉ ⲑⲟⲧⲉ ⲙⲡ-	ⲛⲉ. Ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩϩⲱⲡ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲡⲇ̈ⲱⲅⲙⲟⲥ:::: -	ne. Alla evhōp m̀mōou. Eθve θote ǹpḋōġmos:::: -
1231	ⲇ̈ⲱⲅⲙⲟⲥ :• •• -
1232	(Erzängungen nach dem griechischen Text PG 115,	(Erzängungen nach dem griechischen Text PG 115,	(Erzängungen nach dem griechischen Text PG 115,
1233	436 A £.) (Die Eltern der Stebenschläfer sprechen zum	436 A £.) (Die Eltern der Stebenschläfer sprechen zum	436 A £.) (Die Eltern der Stebenschläfer sprechen zum
1234	Kaiser Decius: ⲉ Wir haben nicht gefehlt gegen den)	Kaiser Decius: ⲉ Wir haben nicht gefehlt gegen den)	Kaiser Decius: e Wir haben nicht gefehlt gegen den)
1235	Befehl (xo6orayua) deiner Macht (xgdros) noch haben wir	Befehl (xo6orayua) deiner Macht (xgdros) noch haben wir	Befehl (xo6orayua) deiner Macht (xgdros) noch haben wir
1236	die Furcht vor den Göttern aufgegeben, weshalb sollen	die Furcht vor den Göttern aufgegeben, weshalb sollen	die Furcht vor den Göttern aufgegeben, weshalb sollen
1237	wir denn für jene sterben, die abtrünnig wurden, (die)	wir denn für jene sterben, die abtrünnig wurden, (die)	wir denn für jene sterben, die abtrünnig wurden, (die)
1238	auch unser Gold und Silber stahlen und es den Armen	auch unser Gold und Silber stahlen und es den Armen	auch unser Gold und Silber stahlen und es den Armen
1239	austeilten? Sie sind in der Höhle im Berge Mochlon.	austeilten? Sie sind in der Höhle im Berge Mochlon.	austeilten? Sie sind in der Höhle im Berge Mochlon.
1240	Der ist nicht weit von der Stadt. Sie sind in grosser Be-	Der ist nicht weit von der Stadt. Sie sind in grosser Be-	Der ist nicht weit von der Stadt. Sie sind in grosser Be-
1241	drängnis dort. Ob sie (noch) leben oder (schon) gestor-	drängnis dort. Ob sie (noch) leben oder (schon) gestor-	drängnis dort. Ob sie (noch) leben oder (schon) gestor-
1242	ben sind, wissen wir nicht. >». Als er (das) hörte, *liess	ben sind, wissen wir nicht. >». Als er (das) hörte, *liess	ben sind, wissen wir nicht. >». Als er (das) hörte, *liess
1243	er sie frei.	er sie frei.	er sie frei.
1244	Während der König noch überlegte (oxextopaL), Was	Während der König noch überlegte (oxextopaL), Was	Während der König noch überlegte (oxextopaL), Was
1245	er (mit) jenen Jünglingen tun sollte, legte Gott, der men-	er (mit) jenen Jünglingen tun sollte, legte Gott, der men-	er (mit) jenen Jünglingen tun sollte, legte Gott, der men-
1246	schenfreundliche, ihm ins Herz, den Eingang jener Höhle	schenfreundliche, ihm ins Herz, den Eingang jener Höhle	schenfreundliche, ihm ins Herz, den Eingang jener Höhle
1247	mit Steinen zu verschliessen, und so geschah es (auch).	mit Steinen zu verschliessen, und so geschah es (auch).	mit Steinen zu verschliessen, und so geschah es (auch).
1248	Das war aber nicht nach dem Wunsch des Tyrannen	Das war aber nicht nach dem Wunsch des Tyrannen	Das war aber nicht nach dem Wunsch des Tyrannen
1249	geschehen, sondern Gott hatte es (so) bestimmt ⲟⲓ̈ⲭⲟⲩⲟ‐	geschehen, sondern Gott hatte es (so) bestimmt ⲟⲓ̈ⲭⲟⲩⲟ‐	geschehen, sondern Gott hatte es (so) bestimmt oikouo‐
1250	u£&0), damit die Leiber der Heiligen dort begraben wären	u£&0), damit die Leiber der Heiligen dort begraben wären	u£&0), damit die Leiber der Heiligen dort begraben wären
1251	und niemand sie anrührte. Dann sollten sie werden *[zum	und niemand sie anrührte. Dann sollten sie werden *[zum	und niemand sie anrührte. Dann sollten sie werden *[zum
1252	Zeugnis (?)] der Auferstehung [wegen] derer, die nicht	Zeugnis (?)] der Auferstehung [wegen] derer, die nicht	Zeugnis (?)] der Auferstehung [wegen] derer, die nicht
1253	an sie glaubten, damit sie der Herr erwecke und sie zu	an sie glaubten, damit sie der Herr erwecke und sie zu	an sie glaubten, damit sie der Herr erwecke und sie zu
1254	Zeugen und Predigern seiner Auferstehung werden lasse,	Zeugen und Predigern seiner Auferstehung werden lasse,	Zeugen und Predigern seiner Auferstehung werden lasse,
1255	indem sie die beschämen, die zu sagen wagen, dass die	indem sie die beschämen, die zu sagen wagen, dass die	indem sie die beschämen, die zu sagen wagen, dass die
1256	Toten nicht auferstehen: werden.	Toten nicht auferstehen: werden.	Toten nicht auferstehen: werden.
1257	Roa	Roa	Roa
1258	R° b	R° b	R° b
1259	ⲟ ⲁ	ⲟⲓ ⲁ	oi a
page 20
1260	24 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 135	24 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 135	24 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 135
1261	Dann sprach der König Decius ihr Urteil nach ihrer	Dann sprach der König Decius ihr Urteil nach ihrer	Dann sprach der König Decius ihr Urteil nach ihrer
1262	Art, indem er sagte: «Da diese meinen guten Erlass	Art, indem er sagte: «Da diese meinen guten Erlass	Art, indem er sagte: «Da diese meinen guten Erlass
1263	nicht befolgten und meine Götter missachteten, so sollen	nicht befolgten und meine Götter missachteten, so sollen	nicht befolgten und meine Götter missachteten, so sollen
1264	sie der Schönheit meines Reiches verlustig werden und	sie der Schönheit meines Reiches verlustig werden und	sie der Schönheit meines Reiches verlustig werden und
1265	Vo bh Ⲕ[. 7 .	Vo bh Ⲕ[. 7 .	Vo bh K[. 7 .
1266	[vor keinem Menschen mehr erscheinen], sondern [man	[vor keinem Menschen mehr erscheinen], sondern [man	[vor keinem Menschen mehr erscheinen], sondern [man
1267	soll] den Eingang jener Höhle mit grossen Steinen ver-	soll] den Eingang jener Höhle mit grossen Steinen ver-	soll] den Eingang jener Höhle mit grossen Steinen ver-
1268	schliessen (?), damit sie ihr Leben in grosser Bedrängnis	schliessen (?), damit sie ihr Leben in grosser Bedrängnis	schliessen (?), damit sie ihr Leben in grosser Bedrängnis
1269	peenden und in ewig‘ währender Kerkerhaft sterben sol-	peenden und in ewig‘ währender Kerkerhaft sterben sol-	peenden und in ewig‘ währender Kerkerhaft sterben sol-
1270	en >». Denn der König und die ganze Stadt glaubten,	en >». Denn der König und die ganze Stadt glaubten,	en >». Denn der König und die ganze Stadt glaubten,
1271	dass die Heiligen (noch) am Leben wären.	dass die Heiligen (noch) am Leben wären.	dass die Heiligen (noch) am Leben wären.
1272	Theodoros und Varos, dem König treu ergebene	Theodoros und Varos, dem König treu ergebene	Theodoros und Varos, dem König treu ergebene
1273	vehmmerdiener, waren Christen, aber. heimlich, aus Furcht	vehmmerdiener, waren Christen, aber. heimlich, aus Furcht	vehmmerdiener, waren Christen, aber. heimlich, aus Furcht
1274	er Verfolgung. (Dz. ϯ ⲣ € Creschti	er Verfolgung. (Dz. Ϯ ⲣ € Creschti	er Verfolgung. (Dz. Ti r € Creschti
1275	vor ⲛⲥ ⲟ . beiden schrieben die Geschichte	vor ⲛⲧⲉⲥ ⲟⲓ . beiden schrieben die Geschichte	vor ntes oi . beiden schrieben die Geschichte
1276	Z 156, ediert von I. Guidi: Testi orientali inediti	Z 156, ediert von I. Guidi: Testi orientali inediti	Z 156, ediert von I. Guidi: Testi orientali inediti
1277	sopra ⲓ̇ Sette Dormienti di Efeso (Atti della R. Accade-	sopra ⲓ Sette Dormienti di Efeso (Atti della R. Accade-	sopra i Sette Dormienti di Efeso (Atti della R. Accade-
1278	mia dei Lincei, serie 17l, Memorie della classe di scienze	mia dei Lincei, serie 17l, Memorie della classe di scienze	mia dei Lincei, serie 17l, Memorie della classe di scienze
1279	morali, storiche ⲉ filologiche, vol. 12 (Rom 1884) S. 343 ff.)	morali, storiche ⲉ filologiche, vol. 12 (Rom 1884) S. 343 ff.)	morali, storiche e filologiche, vol. 12 (Rom 1884) S. 343 ff.)
1280	gehört nicht zum selben Kodex. Bei Guidi auch andere	gehört nicht zum selben Kodex. Bei Guidi auch andere	gehört nicht zum selben Kodex. Bei Guidi auch andere
1281	orientalische Texte mit Übersetzung. Arab. Synaxar 2	orientalische Texte mit Übersetzung. Arab. Synaxar 2	orientalische Texte mit Übersetzung. Arab. Synaxar 2
1282	Mesore (PO XVII 736 Ⲉ).	Mesore (PO XVII 736 ⲉ.	Mesore (PO XVII 736 e.
1283	Archellides	Archellides	Archellides
1284	K 9438 p. ? R’=H	K 9438 p. ? R’=H	K 9438 p. ? R’=H
1285	ⲉ 3 2 Kol zu 31 24- Lin für	ⲉ 3 2 Kol zu 31 24- Lin für	e 3 2 Kol zu 31 24- Lin für
1286	jede ⲍ̅] Abgr. Pag weggebrochen, Init (2-3) gross, rot	jede ⲍ Abgr. Pag weggebrochen, Init (2-3) gross, rot	jede z Abgr. Pag weggebrochen, Init (2-3) gross, rot
1287	umrahmt mit übl. Verz; bei letzteren auch spärlich grün.	umrahmt mit übl. Verz; bei letzteren auch spärlich grün.	umrahmt mit übl. Verz; bei letzteren auch spärlich grün.
1288	Rot: Punkte, Striche, in ⲫ. bei den vergrösserten Buch-	Rot: Punkte, Striche, in ⲫ. bei den vergrösserten Buch-	Rot: Punkte, Striche, in f. bei den vergrösserten Buch-
1289	staben‘ der jeweils ersten Zeilen. Bei den letzten Zeilen	staben‘ der jeweils ersten Zeilen. Bei den letzten Zeilen	staben‘ der jeweils ersten Zeilen. Bei den letzten Zeilen
1290	haben einige Buchst. ⲓ ⲧ, ⲫ, ϥ) einen nach unten	haben einige Buchst. Ⲓ ⲧ, ⲫ, ϥ einen nach unten	haben einige Buchst. I t, f, f einen nach unten
1291	verlängerten Schaft, der in eine Krümmung nach links	verlängerten Schaft, der in eine Krümmung nach links	verlängerten Schaft, der in eine Krümmung nach links
1292	endet. Schrift Wess 15 S. 150. Ez: Bestossen. Innenrand	endet. Schrift Wess 15 S. 150. Ez: Bestossen. Innenrand	endet. Schrift Wess 15 S. 150. Ez: Bestossen. Innenrand
1293	ϥ . . .	ϥ . . .	f . . .
1294	des m koptisch (?) beschriftetem Pergamentstreifen	des m koptisch (?) beschriftetem Pergamentstreifen	des m koptisch (?) beschriftetem Pergamentstreifen
1295	Archellides 25	Archellides 25	Archellides 25
1296	Ⲉⲓⲉ Wess 15, No. 248, 3. 1	ⲓⲉ Wess 15, No. 248, 3. 1	ie Wess 15, No. 248, 3. 1
1297	‚Va 181. ⲛⲁϣ (m Init. fehlt bei Wess.)	‚Va 181. Ⲛⲁϣ (m Init. fehlt bei Wess.)	‚Va 181. Naṡ (m Init. fehlt bei Wess.)
1298	ⲟ b 12 ϣⲱⲗϩ sic, ϣⲱⲗϩ	ⲟⲓ b 12 ϣⲱⲗϩ sic, ϣⲱⲗϩ	oi b 12 ṡōlh sic, ṡōlh
1299	ⲛ b 21 1. ⲁⲩ[ⲣ]ⲁϩⲧϥ̄	ⲛ b 21 1. Ⲁⲩⲣⲁϩⲧϥ	n b 21 1. Avrahtf
1300	Die Geschichte des hl. A. ist im arab. Synaxar (PO	Die Geschichte des hl. A. ist im arab. Synaxar (PO	Die Geschichte des hl. A. ist im arab. Synaxar (PO
1301	Il, 551 ff, 13. Tybi) ausführlich erzählt. Als Kind verlor	Il, 551 ff, 13. Tybi) ausführlich erzählt. Als Kind verlor	Il, 551 ff, 13. Tybi) ausführlich erzählt. Als Kind verlor
1302	A. seinen Vater. Seine Mutter liess ihm die beste Erzie-	A. seinen Vater. Seine Mutter liess ihm die beste Erzie-	A. seinen Vater. Seine Mutter liess ihm die beste Erzie-
1303	hung angedeihen und schickte ihn später zur weiteren	hung angedeihen und schickte ihn später zur weiteren	hung angedeihen und schickte ihn später zur weiteren
1304	Ausbildung nach Athen und Berytos (Beirut) A. begab	Ausbildung nach Athen und Berytos (Beirut) A. begab	Ausbildung nach Athen und Berytos (Beirut) A. begab
1305	sich aber in Palästina ins Kloster des Apa Romanos	sich aber in Palästina ins Kloster des Apa Romanos	sich aber in Palästina ins Kloster des Apa Romanos
1306	und führte dort ein heiligmässiges Leben, Seine Mutter,	und führte dort ein heiligmässiges Leben, Seine Mutter,	und führte dort ein heiligmässiges Leben, Seine Mutter,
1307	die nichts mehr von ihrem Sohne hörte, errichtete eine	die nichts mehr von ihrem Sohne hörte, errichtete eine	die nichts mehr von ihrem Sohne hörte, errichtete eine
1308	Herberge für durchziehende Fremde. Einst kam ein Be-	Herberge für durchziehende Fremde. Einst kam ein Be-	Herberge für durchziehende Fremde. Einst kam ein Be-
1309	sessener in die Herberge. Einige aus Palästina kommende	sessener in die Herberge. Einige aus Palästina kommende	sessener in die Herberge. Einige aus Palästina kommende
1310	Kaufleute erinnerten sich der Wunderkräfte des ihnen	Kaufleute erinnerten sich der Wunderkräfte des ihnen	Kaufleute erinnerten sich der Wunderkräfte des ihnen
1311	bekannten hl. A. und sprachen miteinander über ihn.	bekannten hl. A. und sprachen miteinander über ihn.	bekannten hl. A. und sprachen miteinander über ihn.
1312	Der Beginn dieses Gespräches ist in unserem Tex erhalten.	Der Beginn dieses Gespräches ist in unserem Tex erhalten.	Der Beginn dieses Gespräches ist in unserem Tex erhalten.
1313	Übersetzung	Übersetzung	Übersetzung
1314	er ist schon gestorben. Als die Kaufleute sahen, was	er ist schon gestorben. Als die Kaufleute sahen, was	er ist schon gestorben. Als die Kaufleute sahen, was
1315	geschehen war, wunderten sie sich sehr und sprachen	geschehen war, wunderten sie sich sehr und sprachen	geschehen war, wunderten sie sich sehr und sprachen
1316	mit einander: « Gross ist das Leiden dieses Menschen!	mit einander: « Gross ist das Leiden dieses Menschen!	mit einander: « Gross ist das Leiden dieses Menschen!
1317	Könnte dieser doch ins Kloster des Apa Romanos gehen	Könnte dieser doch ins Kloster des Apa Romanos gehen	Könnte dieser doch ins Kloster des Apa Romanos gehen
1318	und würde der hl. Archellides über ihn beten, so würde	und würde der hl. Archellides über ihn beten, so würde	und würde der hl. Archellides über ihn beten, so würde
1319	er von seinem Leiden befreit werden; denn grosse Wun-	er von seinem Leiden befreit werden; denn grosse Wun-	er von seinem Leiden befreit werden; denn grosse Wun-
1320	uder hat Gott durch ihn gewirkt ». *Sie blieben sitze und	uder hat Gott durch ihn gewirkt ». *Sie blieben sitze und	uder hat Gott durch ihn gewirkt ». *Sie blieben sitze und
1321	sprachen weiter mit einander über ihn. Einer sagte zum	sprachen weiter mit einander über ihn. Einer sagte zum	sprachen weiter mit einander über ihn. Einer sagte zum
1322	anderen: « Ich habe noch nie einen Jüngling gesehen von	anderen: « Ich habe noch nie einen Jüngling gesehen von	anderen: « Ich habe noch nie einen Jüngling gesehen von
1323	der Schönheit dieses Jünglings und seiner Beredsamkeit >».	der Schönheit dieses Jünglings und seiner Beredsamkeit >».	der Schönheit dieses Jünglings und seiner Beredsamkeit >».
1324	Sie blieben sitzen und sprachen weiter über ihn. Da	Sie blieben sitzen und sprachen weiter über ihn. Da	Sie blieben sitzen und sprachen weiter über ihn. Da
1325	sagte ein anderer: « Da dieser alle Dinge der Welt ver-	sagte ein anderer: « Da dieser alle Dinge der Welt ver-	sagte ein anderer: « Da dieser alle Dinge der Welt ver-
1326	lassen hat und Christo folgte, wie sollte ihm Christus	lassen hat und Christo folgte, wie sollte ihm Christus	lassen hat und Christo folgte, wie sollte ihm Christus
1327	nicht die Weisheit schenken und seinem Gesicht nicht	nicht die Weisheit schenken und seinem Gesicht nicht	nicht die Weisheit schenken und seinem Gesicht nicht
1328	Anmut verleihen vor. *allen, die ihn sehen? Ein Mensch,	Anmut verleihen vor. *allen, die ihn sehen? Ein Mensch,	Anmut verleihen vor. *allen, die ihn sehen? Ein Mensch,
1329	der alle Speisen dieser Welt verlassen hat und die Nah-	der alle Speisen dieser Welt verlassen hat und die Nah-	der alle Speisen dieser Welt verlassen hat und die Nah-
1330	rung dieser Welt für nichts achtet, bis auf die wenigen	rung dieser Welt für nichts achtet, bis auf die wenigen	rung dieser Welt für nichts achtet, bis auf die wenigen
1331	Samenkörner und die wenigen Pflanzen des Feldes, von	Samenkörner und die wenigen Pflanzen des Feldes, von	Samenkörner und die wenigen Pflanzen des Feldes, von
1332	denen er isst, wie sollte sich die Kraft Christi in ihm	denen er isst, wie sollte sich die Kraft Christi in ihm	denen er isst, wie sollte sich die Kraft Christi in ihm
1333	Roa	Roa	Roa
1334	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
1335	ⲟ ⲁ	ⲟⲓ ⲁ	oi a
page 21
1336	26 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	26 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	26 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.
1337	nicht überaus festigen »? Ein anderer. antwortete und	nicht überaus festigen »? Ein anderer. antwortete und	nicht überaus festigen »? Ein anderer. antwortete und
1338	sagte: « Weil er das Gute des Himmelreiches im Auge	sagte: « Weil er das Gute des Himmelreiches im Auge	sagte: « Weil er das Gute des Himmelreiches im Auge
1339	Vo b hat, deswegen verachtete er *diese Welt und sein Leben	Vo b hat, deswegen verachtete er *diese Welt und sein Leben	Vo b hat, deswegen verachtete er *diese Welt und sein Leben
1340	(Bios) und trachtet dem Herrn freimütig und mit einem	(Bios) und trachtet dem Herrn freimütig und mit einem	(Bios) und trachtet dem Herrn freimütig und mit einem
1341	Gesicht, in dem keine Scham ist, zu begegnen ». Der	Gesicht, in dem keine Scham ist, zu begegnen ». Der	Gesicht, in dem keine Scham ist, zu begegnen ». Der
1342	andere sagte zu ihm: « Hast du das Mal der Schwert-	andere sagte zu ihm: « Hast du das Mal der Schwert-	andere sagte zu ihm: « Hast du das Mal der Schwert-
1343	hiebe auf seiner Stirne gesehen?» Er sagte: « Ja, ich habe	hiebe auf seiner Stirne gesehen?» Er sagte: « Ja, ich habe	hiebe auf seiner Stirne gesehen?» Er sagte: « Ja, ich habe
1344	es gesehen. Ich vermute, er war Soldat, zog in den Krieg	es gesehen. Ich vermute, er war Soldat, zog in den Krieg	es gesehen. Ich vermute, er war Soldat, zog in den Krieg
1345	und wurde verwundet, bevor er Mönch wurde ». Der	und wurde verwundet, bevor er Mönch wurde ». Der	und wurde verwundet, bevor er Mönch wurde ». Der
1346	andere sagte zu ihm: « Ich habe mir gedacht, es ist ein	andere sagte zu ihm: « Ich habe mir gedacht, es ist ein	andere sagte zu ihm: « Ich habe mir gedacht, es ist ein
1347	Mal von seinem Vater, das an ihm zum Vorschein ge-	Mal von seinem Vater, das an ihm zum Vorschein ge-	Mal von seinem Vater, das an ihm zum Vorschein ge-
1348	kommen ist >», /	kommen ist >», /	kommen ist >», /
1349	Aus diesen Reden erkannte die Mutter, dass die Leute	Aus diesen Reden erkannte die Mutter, dass die Leute	Aus diesen Reden erkannte die Mutter, dass die Leute
1350	von ihrem Sohne sprechen. Sie erfragte von ihnen, wo sich	von ihrem Sohne sprechen. Sie erfragte von ihnen, wo sich	von ihrem Sohne sprechen. Sie erfragte von ihnen, wo sich
1351	zhr Sohn aufhielt und begah sich zu ihm. A. liess sie aber	zhr Sohn aufhielt und begah sich zu ihm. A. liess sie aber	zhr Sohn aufhielt und begah sich zu ihm. A. liess sie aber
1352	wicht vor, da er das Gelübde abgelegt hatte, keine Frau	wicht vor, da er das Gelübde abgelegt hatte, keine Frau	wicht vor, da er das Gelübde abgelegt hatte, keine Frau
1353	anzusehen. Die Mutter drängte jedoch in ihn, bis er ver-	anzusehen. Die Mutter drängte jedoch in ihn, bis er ver-	anzusehen. Die Mutter drängte jedoch in ihn, bis er ver-
1354	sprach, ste einzulassen, nachdem ev gebetet hatte. Nach	sprach, ste einzulassen, nachdem ev gebetet hatte. Nach	sprach, ste einzulassen, nachdem ev gebetet hatte. Nach
1355	Beendigung seines Gebetes war A. tot. Auch seine Mutter,	Beendigung seines Gebetes war A. tot. Auch seine Mutter,	Beendigung seines Gebetes war A. tot. Auch seine Mutter,
1356	die nun erst zu ihm kam, starb aus Schmerz. Beide wur-	die nun erst zu ihm kam, starb aus Schmerz. Beide wur-	die nun erst zu ihm kam, starb aus Schmerz. Beide wur-
1357	den zusammen in dinem Sarg bestattet.	den zusammen in dinem Sarg bestattet.	den zusammen in dinem Sarg bestattet.
1358	Vgl. « Archellites und seine Mutter » in Junker,	Vgl. « Archellites und seine Mutter » in Junker,	Vgl. « Archellites und seine Mutter » in Junker,
1359	Koptische Poesie des zehnten Jahrhunderts, II, 30 ff. und	Koptische Poesie des zehnten Jahrhunderts, II, 30 ff. und	Koptische Poesie des zehnten Jahrhunderts, II, 30 ff. und
1360	KKS XX.	KKS XX.	KKS XX.
1361	Marina	Marina	Marina
1362	K 9450 p. 83: 84 R° = F	K 9450 p. 83: 84 R° = F	K 9450 p. 83: 84 R° = F
1363	K 9439 p. 89: 90 R° =H = Wess 15 No. 249, S. 151f.	K 9439 p. 89: 90 R° =H = Wess 15 No. 249, S. 151f.	K 9439 p. 89: 90 R° =H = Wess 15 No. 249, S. 151f.
1364	K 9515p. ? R’=H	K 9515p. ? R’=H	K 9515p. ? R’=H
1365	32/,-33: 25-25 /,. Kol zu 31 Zl, 24 */,-25: 7. Lin	32/,-33: 25-25 /,. Kol zu 31 Zl, 24 */,-25: 7. Lin	32/,-33: 25-25 /,. Kol zu 31 Zl, 24 */,-25: 7. Lin
1366	für jede Zeile und Abgr in schwachen Spuren. Pag	für jede Zeile und Abgr in schwachen Spuren. Pag	für jede Zeile und Abgr in schwachen Spuren. Pag
1367	rechts geneigt zwischen Strichen, Punkten und Schnörkeln	rechts geneigt zwischen Strichen, Punkten und Schnörkeln	rechts geneigt zwischen Strichen, Punkten und Schnörkeln
1368	mit Rot. Init (2-4), Rot und sonstiges wie beim vorigen.	mit Rot. Init (2-4), Rot und sonstiges wie beim vorigen.	mit Rot. Init (2-4), Rot und sonstiges wie beim vorigen.
1369	Schrift 5. Ez: 9450 und 9439 etwas bestossen, einige	Schrift 5. Ez: 9450 und 9439 etwas bestossen, einige	Schrift 5. Ez: 9450 und 9439 etwas bestossen, einige
1370	kleine Löcher. 9515 nur die innere Kol erhalten.	kleine Löcher. 9515 nur die innere Kol erhalten.	kleine Löcher. 9515 nur die innere Kol erhalten.
1371	Marina 27	Marina 27	Marina 27
1372	Aus der Lebensgeschichte der hl. Marina wurden von	Aus der Lebensgeschichte der hl. Marina wurden von	Aus der Lebensgeschichte der hl. Marina wurden von
1373	H. Hyvernat im 8. Band der Bibliotheque hagiographique	H. Hyvernat im 8. Band der Bibliotheque hagiographique	H. Hyvernat im 8. Band der Bibliotheque hagiographique
1374	orientale: Vie et office de Sainte Marine (textes latins,	orientale: Vie et office de Sainte Marine (textes latins,	orientale: Vie et office de Sainte Marine (textes latins,
1375	grecs, coptes, arabes, syriaques, etiopien, haut-allemand,	grecs, coptes, arabes, syriaques, etiopien, haut-allemand,	grecs, coptes, arabes, syriaques, etiopien, haut-allemand,
1376	bas-allemand et francais) (*) Teile von zwei koptischen	bas-allemand et francais) (*) Teile von zwei koptischen	bas-allemand et francais) (*) Teile von zwei koptischen
1377	Codices ediert und übersetzt. Es sind dies: Clar Press	Codices ediert und übersetzt. Es sind dies: Clar Press	Codices ediert und übersetzt. Es sind dies: Clar Press
1378	59 und 60 (ⲣ. 139-142) () und P 129* ff. 38-41 (ⲣ 03-	59 und 60 ⲣ. 139-142) () und P 129* ff. 38-41 ⲣ 03-	59 und 60 r. 139-142) () und P 129* ff. 38-41 r 03-
1379	100) (3. Die Wiener Blätter gehören zu keinem dieser	100) (3. Die Wiener Blätter gehören zu keinem dieser	100) (3. Die Wiener Blätter gehören zu keinem dieser
1380	beiden Codices, sondern bilden, soweit die Texte vor-	beiden Codices, sondern bilden, soweit die Texte vor-	beiden Codices, sondern bilden, soweit die Texte vor-
1381	handen sind, eine ziemlich wörtliche Parallele. Die Texte	handen sind, eine ziemlich wörtliche Parallele. Die Texte	handen sind, eine ziemlich wörtliche Parallele. Die Texte
1382	entsprechen einander folgendermassen:	entsprechen einander folgendermassen:	entsprechen einander folgendermassen:
1383	Wien: fehlt Clar Press p. 139-141 a	Wien: fehlt Clar Press p. 139-141 a	Wien: fehlt Clar Press p. 139-141 a
1384	K 9450 p. 83a » ⲩ ⲣ. 141b	K 9450 p. 83a » ⲩ ⲣ. 141b	K 9450 p. 83a » y r. 141b
1385	» ⲣ. 83a 217 » » p.142a	» ⲣ. 83a 217 » » p.142a	» r. 83a 217 » » p.142a
1386	» ⲣ. 83b 26 ) ⲩ ⲣ. 12	» ⲣ. 83b 26) ⲩ ⲣ. 12	» r. 83b 26) y r. 12
1387	» ⲣ. 84a 2 » ⲟ ⲣ. 142b Schluss	» ⲣ. 84a 2 » ⲟⲓ ⲣ. 142b Schluss	» r. 84a 2 » oi r. 142b Schluss
1388	> ⲣ. 84b „fehlt	> ⲣ. 84b „fehlt	> r. 84b „fehlt
1389	K 9439 p. 89.90 fehlt	K 9439 p. 89.90 fehlt	K 9439 p. 89.90 fehlt
1390	K 9515 R°a fehlt	K 9515 R°a fehlt	K 9515 R°a fehlt
1391	» R°b 29 P ⲣ. a7	» R°b 29 P ⲣ. a7	» R°b 29 P r. a7
1392	ⲩ V°a 1 » ⲣ. Ba 2	ⲩ V°a 1 » ⲣ. Ba 2	y V°a 1 » r. Ba 2
1393	» ⲟ 1 » ⲣ. 8b8S	» ⲟⲓ 1» ⲣ. 8b8S	» oi 1» r. 8b8S
1394	» V b 31 » P- 4a 6	» V b 31 » P- 4a 6	» V b 31 » P- 4a 6
1395	fehlt ⲩ ⲣ. 94-100 (*)	fehlt ⲩ ⲣ. 94-100 (*)	fehlt y r. 94-100 (*)
1396	ⲁϥⲡⲉⲇⲉⲩⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲕⲁⲗⲟⲥ ϩⲛ̃ ⲛⲉⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲧⲙⲛⲧ	ⲁϥⲡⲉⲇⲉⲩⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲕⲁⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲧⲙⲛⲧ	afpeḋeve m̀mof kalos xen ǹnomos ntmnt
1397	ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ •:••••- .	ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ:::::: -.	monaxos:::::: -.
1398	ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟϭ ⲙⲡⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ	Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ⲙ̀ⲡⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ	Asṡōpi ḋe ètafer niṡti m̀pe laav ǹrōmi
1399	() Paris 1905. Im Jahre 1902 hatte derselbe Autor diese ⲧⲉϫⲓ	() Paris 1905. Im Jahre 1902 hatte derselbe Autor diese ⲧⲉϫⲓ	() Paris 1905. Im Jahre 1902 hatte derselbe Autor diese teji
1400	der Revue de VOrient chretien, Bd, 7, herausgegeben. Diese Fee	der Revue de VOrient chretien, Bd, 7, herausgegeben. Diese Fee	der Revue de VOrient chretien, Bd, 7, herausgegeben. Diese Fee
1401	kation war mir nicht zugänglich. Im Jahre 1907 edierte N. Ciron, ⲟ ⲡⲉ	kation war mir nicht zugänglich. Im Jahre 1907 edierte N. Ciron, ⲟⲓ ⲡⲉ	kation war mir nicht zugänglich. Im Jahre 1907 edierte N. Ciron, oi pe
1402	die beiden vorhergegangenen Publikationen zu kennen, ⲉⲃ ⲉ	die beiden vorhergegangenen Publikationen zu kennen, ⲉⲃ ⲉ	die beiden vorhergegangenen Publikationen zu kennen, eb e
1403	i i i ⲃ fragments inedits,	i i i ⲃ fragments inedits,	i i i v fragments inedits,
1404	nocheinmal in seinen Legendes coptes, ⲟ	nocheinmal in seinen Legendes coptes, ⲟⲓ	nocheinmal in seinen Legendes coptes, oi
1405	traduits, annotes (Paris). Vgl. dazu Lemms Bemerkungen in KKS	traduits, annotes (Paris). Vgl. dazu Lemms Bemerkungen in KKS	traduits, annotes (Paris). Vgl. dazu Lemms Bemerkungen in KKS
1406	ϭ. 238) und 53 (S. 489 Fussnote 30). \|	ϭ. 238) und 53 (S. 489 Fussnote 30). \|	ċ. 238) und 53 (S. 489 Fussnote 30). \|
1407	( (?) Bei Hyvernat, S. 66, irrtümlich ⲣⲡⲁ : ⲣⲡⲃ statt ⲣⲙⲁ ⲣⲙⲃ	( (?) Bei Hyvernat, S. 66, irrtümlich ⲣⲡⲁ : ⲣⲡⲃ statt ⲉⲣⲙⲁ ⲣⲙⲃ	( (?) Bei Hyvernat, S. 66, irrtümlich rpa : rpv statt erma rmv
1408	(3) Dieser Text ist beim Abdruck in Hyvernats Publikatio	(3) Dieser Text ist beim Abdruck in Hyvernats Publikatio	(3) Dieser Text ist beim Abdruck in Hyvernats Publikatio
1409	Unordnung geraten. ⲓ ⲓ .	Unordnung geraten. Ⲓ ⲓ .	Unordnung geraten. I i .
1410	(4) ⲣ. 100 enthält den Kolophon, den Hyvernat nicht mit abge	(4) ⲣ. 100 enthält den Kolophon, den Hyvernat nicht mit abge	(4) r. 100 enthält den Kolophon, den Hyvernat nicht mit abge
1411	druckt hat. Es findet sich bei Giron 1. c, S. 43f.	druckt hat. Es findet sich bei Giron 1. c, S. 43f.	druckt hat. Es findet sich bei Giron 1. c, S. 43f.
1412	publies,	publies,	publies,
1413	ⲡⲅ	ⲡⲅ	pġ
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1414	Marina 29	Marina 29	Marina 29
1415	28 Num., 1. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935. )	28 Num., 1. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935. )	28 Num., 1. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935. )
1416	ⲧϣⲙⲁ EXN ⲙⲁⲣⲓ̈ⲛⲟⲥ •••• & ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛⲧⲉ	ⲧϣⲙⲁ EXN ⲙⲁⲣⲓ̈ⲛⲟⲥ:::: & ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉ	tṡma EXN marinos:::: & asṡōpi ḋe ǹte
1417	ⲣⲉⲛⲉⲥⲛⲏ̃ⲩ ϫⲓ̈ ⲛ̃ⲧⲉⲩⲇⲓ̈ⲁⲕⲟⲛⲓ̈ⲁ • ⲁⲩⲧⲁⲗⲟⲥ ⲁⲩⲃⲱⲕ	ⲣⲉⲛⲉⲥⲛⲏ̃ⲩ ϭⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ: ⲁⲩⲧⲁⲗⲟⲥ ⲁⲩⲃⲱⲕ	renesnyv ċi ǹtouḋiakonia: avtalos avvōk
1418	ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓ̈ⲟⲛ • ⲙⲛⲛⲥⲁ ϩⲉⲛⲕⲟⲩⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ	ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ: ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ	nōou èp̀monastyrion: menensa hankouji ḋe on
1419	ⲛϩⲟⲟⲩ . ⲁⲡϣⲓⲡⲉ ⲛⲧϣⲉⲉ [ⲣⲉ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ	ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ. Ⲁ ⲡ̀ϣⲓⲡⲉ ⲛ̀ⲧϣⲉⲉ ⲣⲉ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	ǹèhoou. A p̀ṡipe ǹtṡee re ouōnh èvol
1420	ⲉⲓⲙⲉ ⲉⲡⲉϥⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥⲧⲁⲁϥ ⲛ̃ϩⲉⲛⲛⲟϭ ⲛⲁⲥ-
1421	ⲕⲏⲥⲓⲥ • ⲙⲛ ϩⲉⲛⲡⲟⲗⲓⲧⲓ̈ⲁ ⲉⲩϩⲏⲡ •:• ⲛ̃ⲧⲉⲣⲉ-
1422	ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ • ϫⲉ ⲙⲡⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛⲃⲱ. ⲣⲱⲧ	ⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ: ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲡⲟⲗⲓⲧⲓⲁ ⲉⲩϩⲏⲡ::: ⲉ̀ⲧⲁⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ: ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲃⲱ. Ⲣⲱⲧ	emi èpefmistyrion aftyif ǹhanniṡti naskysis: nem hanpolitia evhyp::: ètaǹs̀nyou nōou èrof: je m̀pe laav nvō. Rōt
1423	ⲉⲧⲉϥⲙⲟⲣⲧ . ⲁⲩⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲓ̃ⲛⲟⲥ ⲡⲉ-	ⲉⲧⲉϥⲙⲟⲣⲧ. Ⲁⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲓ̃ⲛⲟⲥ ⲡⲉ-	etefmort. Avmouti èrof je marinos pe-
1424	ⲥⲓ̈ⲟⲩⲣ ⲁⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ϣⲓ̈ⲛⲉ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲱⲣⲥϥ ⲉϩⲟⲩⲛ • 5 ⲕ 9439 = Wess 15 N° 251 2 Buchst	ⲥⲓⲟⲩⲣ ⲁⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲱⲣⲥϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ: 5 ⲕ 9439 = Wess 15 N° 251 2 Buchst	siour atefpsiṡy ṡini ǹsa pōrsf èxoun: 5 k 9439 = Wess 15 N° 251 2 Buchst
1425	ⲁϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲡϩⲗⲗⲟ ϫⲉ ϯϣⲓⲡⲉ EIWOON ⲙⲛ̄ Ⲛ︦ a 2 Zu Beginn wäre Platz für 1-2 Buc	ⲁϥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲛⲡϧⲉⲗⲗⲟ ϫⲉ ϯϣⲓⲡⲓ EIWOON ⲛⲉⲙ ⲛ a 2 Zu Beginn wäre Platz für 1-2 Buc	afparakalei npxello je tiṡipi EIWOON nem n a 2 Zu Beginn wäre Platz für 1-2 Buc
1426	ⲕ ⲗⲁⲁⲩ *ⲛ̃ⲣⲱⲙⲉ ⲙⲁⲗⲓ̈ⲥⲧⲁ NEKOCALIKON +: 3 Ⲓ. ϭ	ⲕ ⲗⲁⲁⲩ *ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ NEKOCALIKON +: 3 ⲓ̀. Ϭ	k laav *ǹrōmi malista NEKOCALIKON +: 3 ì. Ċ
1427	ⲗ a 26 1. Malz lt (Crum, Dict. 212 a)	ⲗ a 26 1. Malz lt (Crum, Dict. 212 a)	l a 26 1. Malz lt (Crum, Dict. 212 a)
1428	ⲛ b91. ⲉⲛⲉⲩϣⲓⲛⲉ]	ⲛ b91. Ⲉⲛⲉⲩϣⲓⲛⲉ]	n b91. Enevṡine]
1429	14 1. ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ	14 1. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ	14 1. Ǹθof ḋe
1430	16 1. [ⲁⲛ] st. [x]	16 1. Ⲁⲛ st. [x]	16 1. An st. [x]
1431	21 1. ⲧⲟϣ (sic)	21 1. Ⲑⲟϣ (sic)	21 1. Ɵoṡ (sic)
1432	22 ⲟ sehr unsicher, könnte auch € sem.	22 ⲟⲓ sehr unsicher, könnte auch € sem.	22 oi sehr unsicher, könnte auch € sem.
1433	ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲛⲟϭ. ⲁⲥϯ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲙⲁ	Ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲛⲓϣϯ. Ⲁⲥϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ	Ètafemi je afer niṡti. Asti naf ǹp̀ma
1434	ⲛϣⲱⲡⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲓⲱⲧ ⲁϥϭⲱ ⲛϩⲏⲧϥ ⲙⲁⲩⲁⲁϥ	ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁϥϭⲱ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ	ǹṡōpi ǹpefiōt afċō ǹxytf m̀mavatf
1435	ⲉⲥⲓϣⲟⲟⲡ ϩⲛ̃ ϩⲉⲛⲛⲟϭ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ • ϩⲱⲥⲇⲉ ⲛⲧⲉⲡⲉϥ- 1	ⲉⲥⲓϣⲟⲟⲡ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ: ϩⲱⲥⲇⲉ ⲛⲧⲉⲡⲉϥ- 1	esiṡoop xen hanniṡti naskysis: hōsḋe ntepef- 1
1436	ⲣⲁⲛ ⲉⲣ ⲥⲟⲉⲓⲧ ϩⲙ ⲙⲁ ⲛⲓ̈ⲙ ϫ ⲁⲡϫⲁϫⲉ ⲙⲡⲉⲛ-
1437	ⲅⲉⲛⲟⲥ • ⲛϩⲟⲃ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓ̈ⲟⲛ • ⲕⲱϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛ‐	ⲣⲁⲛ ⲉ̀ⲣ ⲥⲟⲉⲓⲧ ϧⲉⲛ ⲙⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫ ⲁ ⲡ̀ϫⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲅⲉⲛⲟⲥ: ⲛ̀ϩⲟⲃ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲛ: ⲭⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ. Ⲁϥϯ ⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧⲛⲏⲟⲩ	ran èr soeit xen ma niven g a p̀gaji ǹpengenos: ǹhob narxaion: koh kata tefsinyθia. Afti mevi èp̀hyt ǹǹs̀nyou etnyou
1438	ⲏⲑⲓ̈ⲁ . ⲁϥϯ ⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉⲡϩⲏⲧ ⲛ̃ⲛⲉⲥⲛⲏ̃ⲩ ⲉⲧⲛⲏⲩ
1439	ⲉⲕⲏⲙⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲡϩⲱⲃ ⲛ̃ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓ̈ⲁ ϫ[ⲉ] ϫⲓ ⲛⲙ-
1440	ⲡⲇ ⲙⲏ̃ⲧⲛ̃ ⲙⲙⲁⲣⲓ̈ⲛⲟⲥ ⲡⲉⲥⲓ̈ⲟⲩⲣ ⲛϥⲣⲟⲉⲓⲥ . ⲉⲧ ⲇⲓⲁ- 15	ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲧ̀ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ϫⲉ ϭⲓ ⲛⲙⲡⲇ ⲙⲏ̃ⲧⲛ̃ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲓⲛⲟⲥ ⲡ̀ⲥⲓⲟⲩⲣ ⲛ̀ⲧⲉϥⲣⲱⲓⲥ. Ⲉⲧ ⲇⲓⲁ- 15	èkymi eθve p̀hōb ǹt̀ḋiakonia je ċi nmpḋ mytn ǹmarinos p̀·siour ǹtefrōis. Et ḋia- 15
1441	ⲕⲟⲛⲓ̈ⲁ̃ • ϫⲉ ⲥⲉⲧⲁⲕⲟ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛ̃ϩⲏⲧⲥ	ⲕⲟⲛⲓ̈ⲁ̃: ϫⲉ ⲥⲉⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ	konia: je setako ǹouniṡti ǹmeros ǹxyts
1442	ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲟⲙⲡⲉ -• — ⲁⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲡϩⲗⲗⲟ	ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲟⲙⲡⲓ -: ⲁⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲛ̀ⲡ̀ϧⲉⲗⲗⲟ	kata rompi -: avparakalei ǹp̀xello
1443	ⲛ̃ϩⲩⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ . ⲁϥⲧⲁⲁϥ ⲛⲁⲩ ⲙⲡⲟⲩⲉⲓ̃ⲙⲉ ⲉⲧ‐
1444	ϭⲟⲣϭⲥ ⲉⲑⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉⲡϫⲁϫⲉ ⲟⲩⲱϣ ⲉϯ ⲙⲕⲁϩ ⲙⲙⲁ-	ⲛ̀ϩⲩⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ. Ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲟⲩⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲧ̀ϭⲟⲣϭⲥ ⲉⲑⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉⲡϫⲁϫⲉ ⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϯ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲓⲛⲟⲥ ⲡ̀ⲥⲓⲟⲩⲣ... Ⲇ 20	ǹhikoumenos. Aftyif nōou m̀peouemi èt̀ċorċs eθoou erepgaje ouōṡ èti m̀kah ǹmarinos p̀·siour... Ḋ 20
1445	ⲣⲓ̃ⲛⲟⲥ ⲡⲉⲥⲓ̃ⲟⲩⲣ ...ⲇ 20
1446	ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩϣⲉⲉⲣⲉ ⲛⲥϩⲓ̃ⲙⲉ ⲛ̃ⲧⲉ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̃ⲧⲡⲟ-	ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϣⲉⲉⲣⲉ ⲛ̀ⲥϩⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ. Ⲉ̀ⲣⲉⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲏϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲁ	naouon ouṡeere ǹs·himi ǹte parxōn ǹt̀polis. Èreǹmonaxos ouyh èvol xen pefma
1447	ⲗⲓⲥ . ⲉⲣⲉⲛⲉⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲏϩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙ ⲡⲉϥⲙⲁ
1448	ⲛϣⲱⲡⲉ . ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲓ̈ⲟ]ⲩⲟⲉⲓ̈ϣ . ⲉϥⲣ ⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ	ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ. Ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲓ̈ⲟ]ⲩⲟⲉⲓ̈ϣ. Ⲉϥⲣ ⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ	ǹṡōpi. Ǹouniṡti nio]yoeiṡ. Efr petnanouf
1449	ⲉⲣⲟⲟⲩ • ⲉⲥⲣⲧⲁⲗⲟ NTEYAFAKON[I]JA ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲧⲟⲟⲩ	ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ: ⲉⲥⲣⲧⲁⲗⲟ NTEYAFAKON[…]JA ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ	èrōou: esrtalo NTEYAFAKON[…]JA nōou èp̀tōou
1450	ϧⲟϧ ⲉϥϫⲓ ⲙⲡⲉⲩⲥⲙⲟⲩ ..... ⲁⲧⲉϥⲕⲟⲩⲓϯ ⲛϣⲉⲉⲣⲉ ⲉⲣ 25	ϧⲟϧ ⲉϥϭⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ..... Ⲁⲧⲉϥⲕⲟⲩⲓϯ ⲛ̀ϣⲉⲉⲣⲉ ⲉ̀ⲣ 25	xox efċi ǹpous̀mou..... Atefkouiti ǹṡeere èr 25
1451	ⲛⲟϭ ϩⲛ̃ ⲧⲉⲣⲟⲙⲡⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ. ⲁⲥϩⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲛ̄	ⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲁⲥϩⲉⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ	niṡti xen t̀rompi ète m̀mav. As·hei èvol nem
1452	ⲟⲩϩⲣϣⲓⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲥⲅⲉⲛⲟⲥ . ⲁϥⲃⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉⲥ-	ⲟⲩϩⲣϣⲓⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲥⲅⲉⲛⲟⲥ. Ⲁϥⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲓⲁ. ⲁⲥⲱ. Ⲛⲉⲙⲁϥ.: - ⲉ̀ⲧⲁⲩⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲡⲁⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ: ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϫⲉ ⲁⲥⲱ. Ⲁ ⲡⲟⲩⲙⲉⲩⲓ	ouhrṡire ǹte pesgenos. Afvōl èvol ǹtesparθenia. asō. Nemaf.: - ètavemi èp̀paraptōma: etafṡōpi je asō. A poumevi
1453	ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲓ̈ⲁ . ⲁⲥⲱ. ⲛⲙⲙⲁϥ .:- ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲉⲓⲙⲉ ⲉⲡⲡⲁ‐
1454	ⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ • ⲛ̀ⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲥⲱ . ⲁⲡⲉⲩⲙⲉⲉⲩⲉ
1455	ⲧⲱⲧ ⲙⲛ̄ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ . ⲉⲧⲣⲉⲩⲧⲁⲗⲟ ⲙⲡⲡⲁⲣⲁⲡ‐ 30	ⲧⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ. Ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲧⲁⲗⲟ ⲛ̀ⲡⲡⲁⲣⲁⲡ‐ 30	tōt nem nouèryou. Èθrevtalo ǹpparap‐ 30
1456	28 1. ⲛⲧⲟⲟⲧϥ	28 1. Ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ	28 1. Ǹtotf
1457	15 ⲙⲁϥ : ⲑ ⲁⲡⲉⲙⲛ̃ⲟⲩⲧ ⲉⲧϩⲓ̈ϫⲙ ⲡ ⲣⲟ) ϭⲱ ⲉϥⲣ ⲕ 9515	15 ⲙⲁϥ: ⲑ ⲁ ⲡ̀ⲙ̀ⲛⲟⲩⲧ ⲉⲧϩⲓϫⲉⲛ ⲡ ⲣⲟ ϭⲱ ⲉϥⲣ ⲕ 9515	15 maf: θ a p̀m̀nout et·hijen p ro ċō efr k 9515
1458	ⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲛ̄ ⲡⲕⲟⲩⲓ̈ ⲛ̃ϣⲏⲣⲉ • ⲁⲩⲱ ⲁϥⲕⲱⲧⲉ	ⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ: ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲕⲱϯ	aġapy èrof nem p̀kouji ǹṡyri: ouoh afkōti
1459	ⲉϫⲛ̄ ⲛⲉⲛⲟϭ ⲙ̄ⲡⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓ̈ⲟⲛ ⲉⲧⲣⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ	ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ	èjen ǹniṡti ǹp̀monastyrion èθrevparakalei
1460	ⲙⲡϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ • ⲛϥⲣ ⲡⲛⲁ ⲛⲙⲙⲁϥ ⲛϥϯ ⲁ	ⲛ̀ⲡ̀ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ: ⲛ̀ⲧⲉϥⲣ ⲡ̀ⲛⲁ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲁ	ǹp̀hiġoumenos: ǹtefr p̀na nemaf ǹtefti a
1461	ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲙⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲉ ⲥⲁⲛϩⲟⲩⲛ ⲙⲡⲣⲟ ⲛⲧⲡⲩ ⲏ	ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲥⲁⲛϩⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟ ⲛⲧⲡⲩ ⲓⲉ	ǹoukouji ǹma ǹṡōpi sanhoun ǹp̀ro ntpi ie
1462	20 ⲛⲃⲟⲗ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲕⲟⲩⲓ ⲛϣⲏⲣⲉ . ϫⲉ ⲛⲛⲉⲛⲉⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲧⲁ	20 ⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ. Ϫⲉ ⲛⲛⲉⲛⲉⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲧⲁ	20 ǹvol eθve p̀kouji ǹṡyri. Je nneneθyrion ta
1463	ⲕⲟϥ : — ⲁⲩⲱϣ ⲙ̃ⲡⲉⲡϫⲁϫⲉ ⲕⲁⲁⲩ ⲉⲣ ⲡⲁⲓ̈ • Ent ⲉ	ⲕⲟϥ: ⲁⲩⲱϣ ⲙ̀ⲡⲉⲡ̀ϫⲁϫⲓ ⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲣ ⲫⲁⲓ: Ent ⲉ	kof: avōṡ m̀pep̀gaji kav èr fai: Ent e
1464	ⲛⲉⲩϫⲓ ⲃⲟⲧⲉ ⲉⲣⲟϥ • ⲁⲩⲱ ⲉⲩⲙⲟⲥⲧⲉ ⲙⲙⲟϥ ϩⲱ	ⲛⲉⲩϫⲓ ⲃⲱϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ: ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲙⲟⲥϯ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲱ	nevji vōti èrof: ouoh evmosti m̀mof hō
1465	ⲡⲟⲣⲛⲟⲥ • \|	ⲡⲟⲣⲛⲟⲥ: \|	pornos: \|
1466	(Von Ⲕ b sind nur Zeilenanfänge erhalten, die so R®	(Von ⲕ b sind nur Zeilenanfänge erhalten, die so R®	(Von k b sind nur Zeilenanfänge erhalten, die so R®
1467	Schluss	Schluss	Schluss
1468	25 spärlich sind, dass sie sich nicht ergänzen lassen. ⲟ...	25 spärlich sind, dass sie sich nicht ergänzen lassen. Ⲟ...	25 spärlich sind, dass sie sich nicht ergänzen lassen. O...
1469	der Kolumne:) ⲙⲁⲣⲓⲛⲟⲥ ⲁϥⲣ ⲙⲛ̄ⲅⲥⲛⲟⲟⲩⲥⲉ	der Kolumne:) ⲙⲁⲣⲓⲛⲟⲥ ⲁϥⲣ ⲙⲛ̄ⲅⲥⲛⲟⲟⲩⲥⲉ	der Kolumne:) marinos afr mnġsnoouse
1470	Zeilen]oy: - [ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲟⲉⲓⲕ	Zeilen]oy:, ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲱⲓⲕ	Zeilen]oy:, ouḋe ǹpefṡine ǹsa ouōik
1471	[ⲛⲧⲉ ⲡⲙⲟ]ⲛⲁⲥ[ⲧⲏⲣⲓⲟⲛ] ⲟⲩⲓⲇⲉ Ⲑ]ⲧ — [ⲟⲩⲇⲉ	ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲓⲇⲉ Ⲑⲧ, ⲟⲩⲇⲉ	ǹte p̀monastyrion ouiḋe Ɵt, ouḋe
1472	ⲙ]ⲡⲉϥⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉϯ ⲙⲕⲁϩ ⲓⲛⲁϥ 4 Zeilen ⲛⲉϥⲧⲏ)ⲧ	ⲛ̀ⲡⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ϯ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲓⲛⲁϥ 4 Zeilen ⲛⲁϥⲧⲏⲧ	ǹpefmevi èti m̀kah inaf 4 Zeilen naftyt
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1473	. 31	. 31	. 31
1474	. . .. Marina	. . .. Marina	. . .. Marina
1475	30 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935. :	30 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935. :	30 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935. :
1476	"grosser Teil von ihr verdirbt jedes Jahr ». Sie baten	"grosser Teil von ihr verdirbt jedes Jahr ». Sie baten	"grosser Teil von ihr verdirbt jedes Jahr ». Sie baten
1477	en reisen Vorsteher (ϯⲩⲟ̀ⲏⲉⲩⲟⲝ) und er gab ihn ihnen,	en reisen Vorsteher ϯⲩⲟ̀ⲏⲉⲩⲟⲝ und er gab ihn ihnen,	en reisen Vorsteher tiiòyevoks und er gab ihn ihnen,
1478	ⲟⲟ Sewahrten die böse Falle nicht, (wodurch) der Feind	ⲟⲟ Sewahrten die böse Falle nicht, (wodurch) der Feind	oo Sewahrten die böse Falle nicht, (wodurch) der Feind
1479	Marinos, dem Eunuchen, ein Leid zufügen ⲧⲟⲧⲉ des.	Marinos, dem Eunuchen, ein Leid zufügen ⲧⲟⲧⲉ des.	Marinos, dem Eunuchen, ein Leid zufügen tote des.
1480	Der Bürgermeister (doxw@v) der Stadt, ausser ⲉ ⲧⲉ	Der Bürgermeister (doxw@v) der Stadt, ausser ⲉ ⲧⲉ	Der Bürgermeister (doxw@v) der Stadt, ausser e te
1481	sen Wohnsitz die Mönche wohnten, hatte eine ⲟⲥ (ⲉⲧ	sen Wohnsitz die Mönche wohnten, hatte eine ⲟⲥ ⲉⲧ	sen Wohnsitz die Mönche wohnten, hatte eine os et
1482	Lange Zeit schon erwies er ihnen Wohltaten, er schickte	Lange Zeit schon erwies er ihnen Wohltaten, er schickte	Lange Zeit schon erwies er ihnen Wohltaten, er schickte
1483	ihnen ihre Diakonia auf den Berg und empfing ihren Segen. vn	ihnen ihre Diakonia auf den Berg und empfing ihren Segen. vn	ihnen ihre Diakonia auf den Berg und empfing ihren Segen. vn
1484	*In jenem Jahr wurde sein kleines I öchter ein ⲟⲟⲟ er	*In jenem Jahr wurde sein kleines I öchter ein ⲟⲟⲟ er	*In jenem Jahr wurde sein kleines I öchter ein ooo er
1485	Sie liess sich mit einem Jüngling ihrer Sippe he e Ä	Sie liess sich mit einem Jüngling ihrer Sippe he e Ä	Sie liess sich mit einem Jüngling ihrer Sippe he e Ä
1486	er nahm ihr die Jungfernschaft und sie wurde SC ⲩⲉ	er nahm ihr die Jungfernschaft und sie wurde SC ⲩⲉ	er nahm ihr die Jungfernschaft und sie wurde SC ye
1487	von ihm. Als man den begangenen Fehltritt (xogdxrwpa	von ihm. Als man den begangenen Fehltritt (xogdxrwpa	von ihm. Als man den begangenen Fehltritt (xogdxrwpa
1488	bemerkte, da sie schwanger wurde, kamen ⲓⲉ miteinan-	bemerkte, da sie schwanger wurde, kamen ⲓⲉ miteinan-	bemerkte, da sie schwanger wurde, kamen ie miteinan-
1489	der überein, den Fehltritt dem Marinos aufzula ⲉⲃ. 5	der überein, den Fehltritt dem Marinos aufzula ⲉⲃ. 5	der überein, den Fehltritt dem Marinos aufzula eb. 5
1490	die Brüder ihre Diakonia übernahmen, da lu man	die Brüder ihre Diakonia übernahmen, da lu man	die Brüder ihre Diakonia übernahmen, da lu man
1491	sie auf und begab sich ins Kloster. Nach einigen ⲇ	sie auf und begab sich ins Kloster. Nach einigen ⲇ	sie auf und begab sich ins Kloster. Nach einigen ḋ
1492	gen aber wurde. die Schande des Mädchens [ruc ⲟⲓ	gen aber wurde. die Schande des Mädchens [ruc ⲟⲓ	gen aber wurde. die Schande des Mädchens [ruc oi
1493	(Man beschuldigte Marinos, das Mädchen ϭⲟϫⲃ ⲙⲟⲩ	(Man beschuldigte Marinos, das Mädchen ϭⲟϫⲃ ⲙⲟⲩ	(Man beschuldigte Marinos, das Mädchen ċogv mou
1494	zu haben. Da er nicht leugnete, wurde er aus ⲟϩⲉ ⲟⲉ ⲫ)	zu haben. Da er nicht leugnete, wurde er aus ⲟϩⲓ ⲟⲉ ⲫ	zu haben. Da er nicht leugnete, wurde er aus ohi oe f
1495	gewiesen und ihm die Sorge für das Kind aufer ⲉⲉ .... N	gewiesen und ihm die Sorge für das Kind aufer ⲉⲉ .... N	gewiesen und ihm die Sorge für das Kind aufer ee .... N
1496	ihm. auftragen. Er erhob sich und warf sich in Ver arung ⲣ.	ihm. auftragen. Er erhob sich und warf sich in Ver arung ⲣ.	ihm. auftragen. Er erhob sich und warf sich in Ver arung r.
1497	vor ihnen auf die Erde (*), indem er mit der ⲙ̀ⲡⲓϭⲓ	vor ihnen auf die Erde (*), indem er mit der ⲙ̀ⲡⲓϭⲓ	vor ihnen auf die Erde (*), indem er mit der m̀piċi
1498	eines Sünders sagte: « Verzeiht mir, meine Herren ! ⲟ	eines Sünders sagte: « Verzeiht mir, meine Herren ! ⲟⲓ	eines Sünders sagte: « Verzeiht mir, meine Herren ! oi
1499	wie ihr es befehlt, so werde ⲛⲉ ⲉ ⲏ . Sogleich en	wie ihr es befehlt, so werde ⲛⲉ ⲉ ⲓⲉ . Sogleich en	wie ihr es befehlt, so werde ne e ie . Sogleich en
1500	1 ie ihn und gingen in die Stadt. ..	1 ie ihn und gingen in die Stadt. ..	1 ie ihn und gingen in die Stadt. ..
1501	ⲛⲉⲃⲟ ⲟ Llopfte an die Tür des Tores. Der gl orhüter	ⲛⲉⲃⲟ ⲟⲓ Llopfte an die Tür des Tores. Der gl orhüter	nevo oi Llopfte an die Tür des Tores. Der gl orhüter
1502	kam heraus, sah das ausgestossene Knäblein und won	kam heraus, sah das ausgestossene Knäblein und won	kam heraus, sah das ausgestossene Knäblein und won
1503	derte sich über den grossen Duldersinn ⲡⲟⲏⲟⲩϥ) ⲉ	derte sich über den grossen Duldersinn ⲡⲟⲏⲟⲩϥ ⲉ	derte sich über den grossen Duldersinn poyouf e
1504	Marinos. Er sagte zu ihm: ⲉ Was wirst du nun ⲏ̅ A a	Marinos. Er sagte zu ihm: ⲉ Was wirst du nun ⲓⲉ A a	Marinos. Er sagte zu ihm: e Was wirst du nun ie A a
1505	antwortete ihm der grosse Dulder ⲕ̅ Marinos: « Ic ; ⲛⲧ	antwortete ihm der grosse Dulder ⲕ Marinos: « Ic ; ⲛⲧ	antwortete ihm der grosse Dulder k Marinos: « Ic ; nt
1506	dich, mein Herr Vater, nimm dir diese Matte ⲉ) ⲛⲟ	dich, mein Herr Vater, nimm dir diese Matte ⲉ ⲛⲟⲓ	dich, mein Herr Vater, nimm dir diese Matte e noi
1507	diese Schilfrohre; gib auf diese kleine Hütte (ⲭⲱ ⲩ ⲟ	diese Schilfrohre; gib auf diese kleine Hütte ⲭⲱ ⲩ ⲟⲓ	diese Schilfrohre; gib auf diese kleine Hütte kō y oi
1508	und lasse niemanden sie zerstören. Wahrlich, ich wer ⲉ	und lasse niemanden sie zerstören. Wahrlich, ich wer ⲉ	und lasse niemanden sie zerstören. Wahrlich, ich wer e
1509	am Leben bleiben und zurückkehren. Sei so ‚gut und	am Leben bleiben und zurückkehren. Sei so ‚gut und	am Leben bleiben und zurückkehren. Sei so ‚gut und
1510	gedenke auch weiterhin meiner in deinen heiligen. ⲟⲉ	gedenke auch weiterhin meiner in deinen heiligen. ⲟⲉ	gedenke auch weiterhin meiner in deinen heiligen. oe
1511	beten; ich gehe den Lebensunterhalt für diese ⲟ	beten; ich gehe den Lebensunterhalt für diese ⲟⲓ	beten; ich gehe den Lebensunterhalt für diese oi
1512	suchen . Er nahm den kleinen Knaben auf und ⲃ ⲉ	suchen . Er nahm den kleinen Knaben auf und ⲃ ⲉ	suchen . Er nahm den kleinen Knaben auf und v e
1513	in die Stadt. Er suchte eine Hebamme und eine Amme,	in die Stadt. Er suchte eine Hebamme und eine Amme,	in die Stadt. Er suchte eine Hebamme und eine Amme,
1514	[ⲛϩⲏⲧ ⲉϫⲛ [TeqSiNwNIS, [ϩⲙ ⲡϩⲱⲃ] ⲛⲛⲉⲥϭⲓ ]ϫ	ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ [TeqSiNwNIS, ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛⲛⲉⲥϭⲓ ϫ	ǹxyt èjen [TeqSiNwNIS, xen p̀hōb nnesċi g
1515	[ⲁⲩⲱ ⲧⲉϥⲧ]ⲣⲟ[ⲫⲏ ⲡⲉ ⲟⲩ]ⲟⲉⲓⲕ [ⲙⲛ ⲟⲩϩⲙⲟⲩ	ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲡⲉ ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲙⲟⲩ	ouoh teftrofy pe ouōik nem ouhmou
1516	ϧⲟϧ [ⲙⲛ] ⲟⲩⲙⲟⲟⲩ [ϩⲛ̅ ⲟⲩϣⲓ +	ϧⲟϧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϣⲓ +	xox nem oumou xen ouṡi +
1517	ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛ̃ⲧⲉⲣⲉⲧⲉϥⲡⲣⲟⲑⲉⲥⲙⲓ̈ⲁ ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ	ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲟⲑⲉⲥⲙⲓⲁ ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	asṡōpi ḋe ètatefp̀roθesmia gōk èvol
1518	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲧⲕⲏ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛⲣⲱⲙⲉ ⲛⲓ̈ⲙ . ⲁϥϣⲧⲟ ⲉⲡ- 5	ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲧⲭⲏ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ. Ⲁϥϣⲧⲟ ⲉ̀ⲡ- 5	kata petky ehrai ǹrōmi niven. Afṡto èp- 5
1519	ϣⲱⲛⲉ ⲁ̃ⲡⲉϩⲙⲟⲙ ϩⲣⲟϣ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱϥ ⲉⲡϩⲟⲩⲟ -	ϣⲱⲛⲓ ⲁ ⲡ̀ϧⲙⲟⲙ ϩⲣⲟϣ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀ -	ṡōni a p̀xmom hroṡ ehrai ègōf èp̀houò -
1520	ⲁⲡⲉⲙⲛⲟⲩⲧ ⲃⲱⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ •	ⲁ ⲡ̀ⲙ̀ⲛⲟⲩⲧ ⲃⲱⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ϭⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲉ:	a p̀m̀nout vōk èxoun harof èċm pefṡine:
1521	ⲁϥϩⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲛⲕⲟⲧⲕ ⲉⲡⲕⲁϩ ⲉⲣⲉⲟⲩⲱⲛⲉ ϩⲁ ⲧⲉϥ-
1522	ⲁⲡⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ⲙⲙⲟⲕ	ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲱⲛⲓ ϧⲁ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ	afjimi èrof efenkot èp̀kahi ère ouōni xa tefàfe pegaf naf je ou pe etafṡōpi m̀mok
1523	ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲙⲁⲣⲓ̈ⲛⲟⲥ + ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ⲡⲁ- 10	ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲙⲁⲣⲓ̈ⲛⲟⲥ + ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲁ- 10	pason marinos + pegaf naf je àri pa- 10
1524	ⲙⲉⲉⲩⲉ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲉⲓⲱⲧ ϫⲉ ϯϣⲱⲛⲉ • ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲙⲉⲩⲓ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ϫⲉ ϯϣⲱⲛⲓ: ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	mevi paċois ǹiōt je tiṡōni: f̀nouti
1525	ⲙⲙⲉ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉ ⲭ︦ⲥ︦	ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲉ ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	ǹmyi iysous pe x̀ristos
1526	Der Vater der hl. Marina begab sich nach dem. Tode	Der Vater der hl. Marina begab sich nach dem. Tode	Der Vater der hl. Marina begab sich nach dem. Tode
1527	seiner Frau 2 seiner einzigen, als Knabe verkleideten	seiner Frau 2 seiner einzigen, als Knabe verkleideten	seiner Frau 2 seiner einzigen, als Knabe verkleideten
1528	Tochter in ein Kloster. Steben Jahre später starb er. Die	Tochter in ein Kloster. Steben Jahre später starb er. Die	Tochter in ein Kloster. Steben Jahre später starb er. Die
1529	hl. Marina blieb als Mönch unter dem Namen Marinos	hl. Marina blieb als Mönch unter dem Namen Marinos	hl. Marina blieb als Mönch unter dem Namen Marinos
1530	2 Kloster, zunächst. beim Klostervorsteher selbst. Dieser]	2 Kloster, zunächst. beim Klostervorsteher selbst. Dieser]	2 Kloster, zunächst. beim Klostervorsteher selbst. Dieser]
1531	ⲣ. 3 * erzog ihn trefflich in den Gesetzen des Mönchstums.	ⲣ. 3 * erzog ihn trefflich in den Gesetzen des Mönchstums.	r. 3 * erzog ihn trefflich in den Gesetzen des Mönchstums.
1532	Als er gross geworden war, ohne dass irgend ein	Als er gross geworden war, ohne dass irgend ein	Als er gross geworden war, ohne dass irgend ein
1533	Mensch sein Geheimnis erfahren hatte, gab er sich gros-	Mensch sein Geheimnis erfahren hatte, gab er sich gros-	Mensch sein Geheimnis erfahren hatte, gab er sich gros-
1534	sen Askesen und zurückgezogener Lebensweise (xohıteia	sen Askesen und zurückgezogener Lebensweise (xohıteia	sen Askesen und zurückgezogener Lebensweise (xohıteia
1535	pl.) hin. Als die Brüder sahen, dass ihm kein Haar für	pl.) hin. Als die Brüder sahen, dass ihm kein Haar für	pl.) hin. Als die Brüder sahen, dass ihm kein Haar für
1536	seinen Bart wuchs, nannten sie ihn: « Marinos, der	seinen Bart wuchs, nannten sie ihn: « Marinos, der	seinen Bart wuchs, nannten sie ihn: « Marinos, der
1537	Eunuch », Seine Seele suchte die Abgeschlossenheit und	Eunuch », Seine Seele suchte die Abgeschlossenheit und	Eunuch », Seine Seele suchte die Abgeschlossenheit und
1538	er bat den Greis: «Ich schäme mich, wenn ich mit ir-	er bat den Greis: «Ich schäme mich, wenn ich mit ir-	er bat den Greis: «Ich schäme mich, wenn ich mit ir-
1539	Roh gendeinem * Menschen beisammen bin, besonders (mit)	Roh gendeinem * Menschen beisammen bin, besonders (mit)	Roh gendeinem * Menschen beisammen bin, besonders (mit)
1540	den Weltlichen ». Als er (der Greis) merkte, dass er	den Weltlichen ». Als er (der Greis) merkte, dass er	den Weltlichen ». Als er (der Greis) merkte, dass er
1541	erwachsen war, wies er ihm den Wohnplatz seines Vaters	erwachsen war, wies er ihm den Wohnplatz seines Vaters	erwachsen war, wies er ihm den Wohnplatz seines Vaters
1542	an und er blieb allein darinnen, indem er sich grossen	an und er blieb allein darinnen, indem er sich grossen	an und er blieb allein darinnen, indem er sich grossen
1543	Askesen widmete, so dass sein Name überall berühmt	Askesen widmete, so dass sein Name überall berühmt	Askesen widmete, so dass sein Name überall berühmt
1544	wurde. Der Feind unseres Geschlechtes, die alte Schlan-	wurde. Der Feind unseres Geschlechtes, die alte Schlan-	wurde. Der Feind unseres Geschlechtes, die alte Schlan-
1545	ge, empfand nach ihrer Gewohnheit Neid und gab den	ge, empfand nach ihrer Gewohnheit Neid und gab den	ge, empfand nach ihrer Gewohnheit Neid und gab den
1546	Brüdern, die wegen der Diakonia nach Ägypten gehen	Brüdern, die wegen der Diakonia nach Ägypten gehen	Brüdern, die wegen der Diakonia nach Ägypten gehen
1547	sollten, den Gedanken ins Herz: «Nehmt Marinos, den Eu-	sollten, den Gedanken ins Herz: «Nehmt Marinos, den Eu-	sollten, den Gedanken ins Herz: «Nehmt Marinos, den Eu-
1548	. ..ⲭ ⲡⲇ. . te sie auf der Erde.	. ..ⲭ ⲡⲇ. . te sie auf der Erde.	. ..k pḋ. . te sie auf der Erde.
1549	p. 84 nuchen mit euch, dass er die *Diakonia bewacht, denn (1) wrtl. verehrte si	p. 84 nuchen mit euch, dass er die *Diakonia bewacht, denn (1) wrtl. verehrte si	p. 84 nuchen mit euch, dass er die *Diakonia bewacht, denn (1) wrtl. verehrte si
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1550	ⲣ. [90]	ⲣ. [90]	r. [90]
1551	Ⲙⲟ Ⲣ	Ⲙⲟ ⲣ	Mo r
1552	Ⲕ 9515	ⲕ 9515	k 9515
1553	Ro b	Ro b	Ro b
1554	ⲟ ϥ	ⲟⲓ ϥ	oi f
1555	3 2 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	3 2 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	3 2 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.
1556	während er das weinende Knäblein *trug. Gott liess ihm	während er das weinende Knäblein *trug. Gott liess ihm	während er das weinende Knäblein *trug. Gott liess ihm
1557	die Hebamme finden (*). Er sprach mit ihr: «Um Gottes	die Hebamme finden (*). Er sprach mit ihr: «Um Gottes	die Hebamme finden (*). Er sprach mit ihr: «Um Gottes
1558	willen, sei so gut und betreue dieses Knäblein, wie du	willen, sei so gut und betreue dieses Knäblein, wie du	willen, sei so gut und betreue dieses Knäblein, wie du
1559	(es ja) verstehst. Ich werde arbeiten und dir deinen Lohn	(es ja) verstehst. Ich werde arbeiten und dir deinen Lohn	(es ja) verstehst. Ich werde arbeiten und dir deinen Lohn
1560	zahlen. Erwirb dir die Liebe (Gottes und suche mir eine	zahlen. Erwirb dir die Liebe (Gottes und suche mir eine	zahlen. Erwirb dir die Liebe (Gottes und suche mir eine
1561	Frau, die ihn für ihren üblichen Lohn säugt ». Die Heb-	Frau, die ihn für ihren üblichen Lohn säugt ». Die Heb-	Frau, die ihn für ihren üblichen Lohn säugt ». Die Heb-
1562	amme nahm ihn von ihm, sie verband seinen Nabel,	amme nahm ihn von ihm, sie verband seinen Nabel,	amme nahm ihn von ihm, sie verband seinen Nabel,
1563	streute Salz auf seinen kleinen Leib und badete ihn.	streute Salz auf seinen kleinen Leib und badete ihn.	streute Salz auf seinen kleinen Leib und badete ihn.
1564	Säugende Frauen kamen *zu ihm und gaben ihm Milch.	Säugende Frauen kamen *zu ihm und gaben ihm Milch.	Säugende Frauen kamen *zu ihm und gaben ihm Milch.
1565	Sie wunderten sich über Marinos, wieso diesem Eunu-	Sie wunderten sich über Marinos, wieso diesem Eunu-	Sie wunderten sich über Marinos, wieso diesem Eunu-
1566	chen-Mönch ein Kind geboren wurde und fragten ihn:	chen-Mönch ein Kind geboren wurde und fragten ihn:	chen-Mönch ein Kind geboren wurde und fragten ihn:
1567	«Was ist mit dir geschehen? » Er aber, da er nicht	«Was ist mit dir geschehen? » Er aber, da er nicht	«Was ist mit dir geschehen? » Er aber, da er nicht
1568	lügen wollte, antwortete ihnen: « Gott weiss, was ge-	lügen wollte, antwortete ihnen: « Gott weiss, was ge-	lügen wollte, antwortete ihnen: « Gott weiss, was ge-
1569	schehen ist». Gott bestimmte eine säugende Frau, er	schehen ist». Gott bestimmte eine säugende Frau, er	schehen ist». Gott bestimmte eine säugende Frau, er
1570	sprach mit ihr, setzte ihr ihren Lohn fest und sie nahm das	sprach mit ihr, setzte ihr ihren Lohn fest und sie nahm das	sprach mit ihr, setzte ihr ihren Lohn fest und sie nahm das
1571	Knäblein von ihm. Er setzte sich in die Kirche und.../	Knäblein von ihm. Er setzte sich in die Kirche und.../	Knäblein von ihm. Er setzte sich in die Kirche und.../
1572	(.... Das Kind wurde aufgezogen. ⲑ nahm, dauernd	(.... Das Kind wurde aufgezogen. Ⲑ nahm, dauernd	(.... Das Kind wurde aufgezogen. Ɵ nahm, dauernd
1573	vom Kloster ferngehalten, die härtesten Entbehrungen ge-	vom Kloster ferngehalten, die härtesten Entbehrungen ge-	vom Kloster ferngehalten, die härtesten Entbehrungen ge-
1574	duldigy auf 6).	duldigy auf 6).	duldigy auf 6).
1575	Der Torhüter am Tor tat ihm und dem Knäblein	Der Torhüter am Tor tat ihm und dem Knäblein	Der Torhüter am Tor tat ihm und dem Knäblein
1576	auch weiterhin Liebesdienste. (*) Er wandte sich an die	auch weiterhin Liebesdienste. (*) Er wandte sich an die	auch weiterhin Liebesdienste. (*) Er wandte sich an die
1577	Altesten des Klosters, damit sie den Vorsteher bäten,	Altesten des Klosters, damit sie den Vorsteher bäten,	Altesten des Klosters, damit sie den Vorsteher bäten,
1578	dass er sich seiner erbarme und ihm eine kleine Wohn-	dass er sich seiner erbarme und ihm eine kleine Wohn-	dass er sich seiner erbarme und ihm eine kleine Wohn-
1579	stelle innerhalb der Tortüre zuweise wegen des Knäb-	stelle innerhalb der Tortüre zuweise wegen des Knäb-	stelle innerhalb der Tortüre zuweise wegen des Knäb-
1580	leins, damit ihn nicht die wilden Tiere zerreissen. Der	leins, damit ihn nicht die wilden Tiere zerreissen. Der	leins, damit ihn nicht die wilden Tiere zerreissen. Der
1581	Veind liess nicht zu, dass sie das taten, da sie gegen ihn	Veind liess nicht zu, dass sie das taten, da sie gegen ihn	Veind liess nicht zu, dass sie das taten, da sie gegen ihn
1582	Abscheu empfanden und ihn als einen Unzüchtigen hass-	Abscheu empfanden und ihn als einen Unzüchtigen hass-	Abscheu empfanden und ihn als einen Unzüchtigen hass-
1583	ten [* Der Klostervorsteher sagte zum Torhüter: « .... Son-	ten [* Der Klostervorsteher sagte zum Torhüter: « .... Son-	ten [* Der Klostervorsteher sagte zum Torhüter: « .... Son-
1584	dern lasse weder ihn noch seinen Sohn unter die Brüder	dern lasse weder ihn noch seinen Sohn unter die Brüder	dern lasse weder ihn noch seinen Sohn unter die Brüder
1585	kommen! »] Marinos [verbrachte 12 * Jahre (ausser den	kommen! »] Marinos [verbrachte 12 * Jahre (ausser den	kommen! »] Marinos [verbrachte 12 * Jahre (ausser den
1586	anderen fünf (Jahren) in dieser Standhaftigkeit ausser-	anderen fünf (Jahren) in dieser Standhaftigkeit ausser-	anderen fünf (Jahren) in dieser Standhaftigkeit ausser-
1587	halb des Tores. Keinen Tag wurde er kleinmütig noch	halb des Tores. Keinen Tag wurde er kleinmütig noch	halb des Tores. Keinen Tag wurde er kleinmütig noch
1588	sprach er ein einziges Wort aus seinem Munde) (*) noch	sprach er ein einziges Wort aus seinem Munde) (*) noch	sprach er ein einziges Wort aus seinem Munde) (*) noch
1589	bat er das Kloster um] Brot [oder um..... Auch kränkte	bat er das Kloster um] Brot [oder um..... Auch kränkte	bat er das Kloster um] Brot [oder um..... Auch kränkte
1590	ⲉⲅ sich nicht (wegen ‚seines Vaters, dass er ihnen die	ⲉⲅ sich nicht (wegen ‚seines Vaters, dass er ihnen die	eġ sich nicht (wegen ‚seines Vaters, dass er ihnen die
1591	Goldstücke gegeben hatte,) (*) sondern er begnügte sich	Goldstücke gegeben hatte,) (*) sondern er begnügte sich	Goldstücke gegeben hatte,) (*) sondern er begnügte sich
1592	(14) wrtl. bereitete ihm d. H.	(14) wrtl. bereitete ihm d. H.	(14) wrtl. bereitete ihm d. H.
1593	(?) = Almosen.	(?) = Almosen.	(?) = Almosen.
1594	(3) So nach P p. 93a. Die Wiener Fassung war hier offenbar	(3) So nach P p. 93a. Die Wiener Fassung war hier offenbar	(3) So nach P p. 93a. Die Wiener Fassung war hier offenbar
1595	etwas anders.	etwas anders.	etwas anders.
1596	Marina ⲻ Heraklides 33	Marina ⲻ Heraklides 33	Marina ⲻ Heraklides 33
1597	tür seinen Lebensunterhalt mit dem Erwerb seiner Hände	tür seinen Lebensunterhalt mit dem Erwerb seiner Hände	tür seinen Lebensunterhalt mit dem Erwerb seiner Hände
1598	und seine Nahrung war] Brot, Salz * [und] Wasser	und seine Nahrung war] Brot, Salz * [und] Wasser	und seine Nahrung war] Brot, Salz * [und] Wasser
1599	massvoll. ;	massvoll. ;	massvoll. ;
1600	Als seine Frist (xgodeouia), die jedem Menschen	Als seine Frist (xgodeouia), die jedem Menschen	Als seine Frist (xgodeouia), die jedem Menschen
1601	zugemessen ist, verstrichen war, verfiel er in Krank-	zugemessen ist, verstrichen war, verfiel er in Krank-	zugemessen ist, verstrichen war, verfiel er in Krank-
1602	heit. Das Fieber bedrückte ihn ausserordentlich heftig.	heit. Das Fieber bedrückte ihn ausserordentlich heftig.	heit. Das Fieber bedrückte ihn ausserordentlich heftig.
1603	Der Torhüter ging zu ihm, um ihn zu besuchen, Er	Der Torhüter ging zu ihm, um ihn zu besuchen, Er	Der Torhüter ging zu ihm, um ihn zu besuchen, Er
1604	fand ihn auf der Erde liegend, einen Stein unter sei	fand ihn auf der Erde liegend, einen Stein unter sei	fand ihn auf der Erde liegend, einen Stein unter sei
1605	nem Kopf. Er sagte zu ihm: « Was ist mit dir geschehen,	nem Kopf. Er sagte zu ihm: « Was ist mit dir geschehen,	nem Kopf. Er sagte zu ihm: « Was ist mit dir geschehen,
1606	o mein Bruder Marinos? » Er antwortete: « Gedenke	o mein Bruder Marinos? » Er antwortete: « Gedenke	o mein Bruder Marinos? » Er antwortete: « Gedenke
1607	meiner, o mein Herr Vater, denn ich bin krank. Der wahre	meiner, o mein Herr Vater, denn ich bin krank. Der wahre	meiner, o mein Herr Vater, denn ich bin krank. Der wahre
1608	Gott, Jesus [Christus/ wird dich belohnen. Nach dem Tode	Gott, Jesus [Christus/ wird dich belohnen. Nach dem Tode	Gott, Jesus [Christus/ wird dich belohnen. Nach dem Tode
1609	der Marina sah der Torhüter, dass es ein Weib war.	der Marina sah der Torhüter, dass es ein Weib war.	der Marina sah der Torhüter, dass es ein Weib war.
1610	Bestürzt teilte ev diese Entdeckung dem Klostervorsteher	Bestürzt teilte ev diese Entdeckung dem Klostervorsteher	Bestürzt teilte ev diese Entdeckung dem Klostervorsteher
1611	mit. Dieser benachrichtigte die Mönche und den Bürger-	mit. Dieser benachrichtigte die Mönche und den Bürger-	mit. Dieser benachrichtigte die Mönche und den Bürger-
1612	meister (den Grossvater des Knäbleins). Marina wurde	meister (den Grossvater des Knäbleins). Marina wurde	meister (den Grossvater des Knäbleins). Marina wurde
1613	wie eine ⲉ bestattet,	wie eine ⲉ bestattet,	wie eine e bestattet,
1614	Heraklides	Heraklides	Heraklides
1615	Ⲣ̅ 12014 ⲣ. 13: 14	ⲉⲣ 12014 ⲣ. 13:14	er 12014 r. 13:14
1616	Golenistev Copt. 15 p. 15: 16	Golenistev Copt. 15 p. 15: 16	Golenistev Copt. 15 p. 15: 16
1617	K 9506 ⲣ. 35: 36 Ⲏ	K 9506 ⲣ. 35:36 ⲓⲉ	K 9506 r. 35:36 ie
1618	K 607 ⲣ. 41: 42 Ⲕ	K 607 ⲣ. 41:42 ⲕ	K 607 r. 41:42 k
1619	BM 335 Ⲣ. 43 : 44	BM 335 ⲣ. 43 : 44	BM 335 r. 43 : 44
1620	P 12 £, 47 p- 59: 60	P 12 £, 47 p- 59: 60	P 12 £, 47 p- 59: 60
1621	Alle diese Blätter mit Ausnahme der beiden Wiener	Alle diese Blätter mit Ausnahme der beiden Wiener	Alle diese Blätter mit Ausnahme der beiden Wiener
1622	Stücke sind ediert LMär 21-28. Das früher der Samm-	Stücke sind ediert LMär 21-28. Das früher der Samm-	Stücke sind ediert LMär 21-28. Das früher der Samm-
1623	lung Goleni&ev angehörige Stück befindet sich jetzt in	lung Goleni&ev angehörige Stück befindet sich jetzt in	lung Goleni&ev angehörige Stück befindet sich jetzt in
1624	Moskau, Staatsmuseum für Bildende Kunst (Jernstedt).	Moskau, Staatsmuseum für Bildende Kunst (Jernstedt).	Moskau, Staatsmuseum für Bildende Kunst (Jernstedt).
1625	Beschreibung der Wiener Blätter: 34: 25. Kol zu	Beschreibung der Wiener Blätter: 34: 25. Kol zu	Beschreibung der Wiener Blätter: 34: 25. Kol zu
1626	30-33 Zl, 24- ⲔⲀ für die ⲍ in ganz	30-33 Zl, 24- ⲕⲁ für die ⲍ in ganz	30-33 Zl, 24- ka für die z in ganz
1627	schwachen Spuren, Abgr. Pag klein, aufrecht, zwischen	schwachen Spuren, Abgr. Pag klein, aufrecht, zwischen	schwachen Spuren, Abgr. Pag klein, aufrecht, zwischen
1628	Strichen und Schnörkeln mit Rot. Init (3-6) gross mit	Strichen und Schnörkeln mit Rot. Init (3-6) gross mit	Strichen und Schnörkeln mit Rot. Init (3-6) gross mit
1629	Rot und den übl Verz. Rot: Punkte und Striche, bei den	Rot und den übl Verz. Rot: Punkte und Striche, bei den	Rot und den übl Verz. Rot: Punkte und Striche, bei den
1630	vergrösserten Buchstaben der jeweils ersten ZI (nur 9507	vergrösserten Buchstaben der jeweils ersten ZI (nur 9507	vergrösserten Buchstaben der jeweils ersten ZI (nur 9507
1631	ⲟ a). Schrift 8. Ez: etwas betsossen, zerrissen, be-	ⲟⲓ a). Schrift 8. Ez: etwas betsossen, zerrissen, be-	oi a). Schrift 8. Ez: etwas betsossen, zerrissen, be-
1632	schmutzt.	schmutzt.	schmutzt.
1633	V°b	V°b	V°b
page 25
1634	ⲗⲉ	ⲗⲉ	le
1635	zes ⁘)	zes ⁘)	zes ⁘)
1636	34 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, ⲻ- Anno 1935.	34 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, ⲻ- Anno 1935.	34 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, ⲻ- Anno 1935.
1637	ⲧⲁϥⲧⲁϩⲟϥ •• ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̄ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲥⲙⲏ	ⲧⲁϥⲧⲁϩⲟϥ:: ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲏ	taftahof:: afōṡ èvol xen ouniṡti ǹs̀my
1638	ϫⲉ ⲟⲩⲁ ⲡⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓⲧⲉ	ϫⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲡⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓⲧⲉ	je ouai pe f̀nouti ǹpagios apa hiraklite
1639	ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲥ︦ . ⲁⲩⲱ ⲙⲛ̄ ⲕⲉⲟⲩⲁ ⲛⲥⲁ ⲛⲧⲟϥ + ϩⲛ̃ ⲧⲡⲉ •	ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛ̀ⲑⲟϥ + ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ:	pix̀ristos iysous. Ouoh nem keouai ǹsa ǹθof + xen t̀fe:
1640	ⲁⲩⲱ ϩⲓϫⲙ̄ ⲡⲕⲁϩ • ⲁⲩⲱ ⲁⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̄	ⲟⲩⲟϩ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ: ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ	ouoh hijen p̀kahi: ouoh a p̀rōmi ì èvol xen
1641	ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ • Aut ⲙⲡⲥⲁⲉⲓ̈ⲧ (sic) ⲙⲡⲡⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ 5	ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ: Aut ⲛ̀ⲡⲥⲁⲉⲓ̈ⲧ (sic) ⲛ̀ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ 5	t̀polis tyrs: Aut ǹp·saeit (sic) ǹpeθouab 5
1642	ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ •	ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ:	apa hiraklite:
1643	ϩⲱⲙⲉⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲉⲩⲛⲧⲉ ⲓⲟⲩⲗⲓ̈ⲟⲥ ⲡⲃⲟⲏⲑⲟⲥ	ϩⲱⲙⲉⲟⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲉⲩⲛⲧⲉ ⲓⲟⲩⲗⲓⲟⲥ ⲡ̀ⲃⲟⲏ̀ⲑⲟⲥ	hōmeos ḋe on nevnte ioulios p̀boỳθos
1644	ⲡⲕⲟⲙⲉⲛⲧⲁⲛⲏⲥⲓⲟⲥ ) ⲛⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ Ⲁⲓ̈ⲙⲟ-	ⲡⲕⲟⲙⲉⲛⲧⲁⲛⲏⲥⲓⲟⲥ) ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ Ⲁⲓ̈ⲙⲟⲑⲉⲟⲥ ⲁϥϭⲱ ⲉϥⲉⲣⲇⲓⲱⲕⲓⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛ̀ⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ	pkomentanysios) ǹouson èpefran pe Aimoθeos afċō eferḋiōkin ǹsa ǹxrystianos
1645	ⲑⲉⲟⲥ ⲁϥϭⲱ ⲉϥⲇⲓ̈ⲱⲕⲉⲓ ⲛ̃ⲥⲁ ⲛⲉⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̈ⲁⲛⲟⲥ
1646	ⲉⲧϩⲃⲓ ⲡⲉϣⲧⲉⲕⲟ ⲉϥϯ ϩⲓⲥⲉ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉϩⲟⲩⲟ • ⲉϥϫⲱⲕ	ⲉⲧϩⲃⲓ ⲡ̀ϣ̀ⲧⲉⲕⲟ ⲉϥϯ ϧⲓⲥⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀: ⲉϥϫⲱⲕ	et·hvi p̀ṡ̀teko efti xisi nōou èp̀houò: efgōk
1647	ⲉⲃⲟⲗ ⲙ̅ⲡⲓⲟⲩⲉⲓϩⲥⲁϩⲛⲉ ⲉϣⲡⲣⲣⲟ ⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲥ • ⲁⲩⲱ	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̅ⲡⲓⲟⲩⲉⲓϩⲥⲁϩⲛⲉ ⲉϣⲡⲣⲣⲟ ⲛⲁⲛⲟⲙⲟⲥ: ⲟⲩⲟϩ	èvol mpioueihsahne eṡprro nanomos: ouoh
1648	ⲛⲁⲩⲑⲁⲧⲏⲥ •• ⲓⲟⲩⲗⲓ̈ⲟⲥ ⲇⲉ ϩⲱⲱϥ • ⲛⲉⲥⲓⲃⲏⲕ ϣⲁ-	ⲛⲁⲩⲑⲁⲧⲏⲥ:: ⲓⲟⲩⲗⲓⲟⲥ ⲇⲉ ϩⲱϥ: ⲛⲁⲥⲓⲃⲏⲕ ϩⲁⲣⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϣ̀ⲧⲉⲕⲟ: ⲉϥϯ ⲙ̀ⲛⲧϫⲁⲣϩⲏⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	navθatys:: ioulios ḋe hōf: nasivyk haroou èp̀ṡ̀teko: efti m̀ntgarhyt nōou ouoh
1649	ⲣⲟⲟⲩ ⲉⲡ[ⲉ]ϣⲧⲉⲕⲟ • ⲉϥϯ ⲙⲛⲧϫⲁⲣϩⲏⲧ ⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ
1650	ⲛⲉⲣⲉⲇⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ϫⲡⲓⲟ ⲙⲙⲟϥ ⲛϩⲁϩ ⲛⲥⲟⲡ *	ⲛⲉⲣⲉⲇⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ϫⲡⲓⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϩⲁϩ ⲛ̀ⲥⲟⲡ *	nereḋimoθeos pefson gpio m̀mof ǹhah ǹsop *
1651	ⲁⲛⲉϣⲗⲏⲗ ⲛ̃ⲛⲉⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̃ⲁⲛⲟⲥ ⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ̈ ϣⲁ 5	ⲁⲛⲉϣⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲛ̀ⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ ϣⲁ 5	aneṡlyl ǹǹxrystianos vōk ehrai ṡa 5
1652	ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉϩⲓ̄ⲥⲉ ⲉϥⲉⲓ̄ⲣⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲟⲩ ⲛ̃ⲛⲉϥⲥⲱⲡⲧ	ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̃ⲛⲉϥⲥⲱⲡⲧ	f̀nouti eθve ǹxisi efìri m̀mōou nnefsōpt
1653	ⲙⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ •• ⲁⲩⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲙⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲉ. ..)Ⲩⲉϣ	ⲛ̀ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ:: ⲁⲩⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲉ...)Ⲩⲉϣ	ǹmartiros:: avpn︦a︦ ǹponyron e...)Yeṡ
1654	ⲧⲉϭⲟⲓ̈ⲗ + [514 ϩⲓⲥⲉ ⲛⲁⲓⲩ ⲉⲡⲉϩⲟⲩⲟ • ⲙ̄ⲡⲉ-
1655	ϩⲟ]ⲟⲩ • ⲙⲛ̄ ⲧⲉⲩ[ϣⲏ] ⲁϥⲑⲗⲓ̈ⲃⲉ ⲉⲙ[ⲁ]ⲧⲉ • ⲉϥⲡⲏⲧ	ⲧⲉϭⲟⲓ̈ⲗ + [514 ϧⲓⲥⲓ ⲛⲁⲓⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀: ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ: ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲩϣⲏ ⲁϥⲑⲗⲓⲃⲉ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ: ⲉϥⲫⲏⲧ	teċoil + [514 xisi naii èp̀houò: ǹpèhoou: nem tevṡy afθlibe èmaṡō: effyt
1656	ⲛⲥⲁ ⲛⲉϥⲣⲱⲙⲉ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲟⲩⲟⲙⲟⲩ • ϩⲓⲧⲙ ⲡⲗⲓⲃⲉ 2	ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲙⲟⲩ: ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲗⲓⲃⲉ 2	ǹsa nefrōmi efouōṡ èouomou: hiten plive 2
1657	ⲙⲡⲏⲇⲁⲓ︦ⲙⲱⲛⲓ̈ⲟⲛ • ⲁⲩϭⲁⲡϥ (sic). ⲁⲩⲛⲟϫϥ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ	ⲙⲡⲏⲇⲁⲓ︦ⲙⲱⲛⲓ̈ⲟⲛ: ⲁⲩϭⲁⲡϥ (sic). Ⲁⲩⲛⲟϫϥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ	mpyḋai︦mōnion: avċapf (sic). Avnogf èpesyt
1658	ⲉⲩⲕⲁⲧⲁⲕⲓⲱⲛ . ⲁⲩⲥⲓⲟⲛ]ϩϥ ϩⲛ̃ ϩⲉⲛϩⲁⲗⲩⲥⲓ̀ⲥ ⲙⲡⲉ-	ⲉⲩⲕⲁⲧⲁⲕⲓⲱⲛ. Ⲁⲩⲥⲓⲟⲛ]ϩϥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛϩⲁⲗⲩⲥⲓⲥ ⲙ̀ⲡⲉ-	evkatakiōn. Avsion]hf xen hanhalisis m̀pe-
1659	NINE . ⲁⲩⲕⲁⲁϥ ϩⲙ ⲡⲕⲁⲧⲁⲕⲓ̈ⲱⲛ . ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙⲉϥⲕⲁ	NINE. Ⲁⲩⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲕⲁⲧⲁⲕⲓ̈ⲱⲛ. Ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙⲡⲁϥⲕⲁ	NINE. Avkaf xen pkatakiōn. Èvol je mpafka
1660	ⲣⲱⲙⲉ ⲉϭⲱ ϩⲙ̄ ⲡⲏⲓ̄ •	ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ϭⲱ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲏⲓ:	rōmi èċō xen p̀yi:
1661	ⲓⲟⲩⲗⲓⲟⲥ ⲇⲉ . ⲁϥⲥⲱⲧⲙ̄ ⲉⲧⲃⲉ ⲛⲉϭⲟⲙ • ⲙⲛ̄ %	ⲓⲟⲩⲗⲓⲟⲥ ⲇⲉ. Ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ϫⲟⲙ: ⲛⲉⲙ %	ioulios ḋe. Afsōtem eθve ǹgom: nem %
1662	ⲛⲉϣⲡⲏⲣⲉ • ⲉⲧⲉⲣⲉⲡϩⲁⲅⲓ̈ⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ ⲉⲓⲣⲉ	ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ: ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ ⲓ̀ⲣⲓ	ǹṡ̀fyri: ète p̀agios apa hiraklite ìri
1663	ⲙ̄ⲙⲟⲟⲩ ϩⲙ ⲡⲉϣⲧⲉⲕⲟ •• ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲓⲃ]ⲱiⲕ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣ̀ⲧⲉⲕⲟ:: ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲓⲃⲱiⲕ	m̀mōou xen p̀ṡ̀teko:: aftōoun afivōik
1664	ϣⲁⲣⲟϥ • ⲁϥ....] ⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲙⲟϥ • ⲉⲧⲃⲉ ⲡ]ⲉϥ-	ϩⲁⲣⲟϥ: ⲁϥ.... ] ⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ: ⲉⲑⲃⲉ ⲡ]ⲉϥ-	harof: af.... ] parakalei m̀mof: eθve p]ef-
1665	() 1. ⲙⲡⲕ. (Jernstedt).	() 1. Ⲙⲡⲉⲕ. (Jernstedt).	() 1. Mpek. (Jernstedt).
1666	(?) Schluss des Heftes ⲩ.	(?) Schluss des Heftes ⲩ.	(?) Schluss des Heftes y.
1667	Heraklides 35	Heraklides 35	Heraklides 35
1668	ⲥⲟⲛ • ϫⲉ[ⲕ]ⲁⲥ • ⲉϥⲉⲑⲩⲣⲁⲡⲉⲩⲉ ⲙ̃ⲙⲟϥ ⲛϥⲧⲁⲗϭⲟϥ +	ⲥⲟⲛ: ϩⲓⲛⲁ: ⲉϥⲉ̀ⲑⲩⲣⲁⲡⲉⲩⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲗϭⲟϥ +	son: hina: efèθirapeve m̀mof ǹteftalċof +
1669	ⲡⲉϫⲉ ⲓ̈ⲟⲩⲗⲓ̈ⲟⲥ ⲙⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ • ϫⲉ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲥⲟⲛ (sic)	ⲡⲉϫⲉ ⲓⲟⲩⲗⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ: ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲉⲥⲟⲛ (sic)	peje ioulios ǹpagios: je paċois eson (sic)
1670	ⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ + ⲁⲩⲱ ⲡⲁⲉⲓ̈ⲱⲧ + ⲃⲟⲏⲑⲉⲓ ⲉⲣⲟⲓ̈ +	ⲉⲧⲛⲁⲛⲉϥ + ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲱⲧ + ⲉⲣⲃⲟⲏⲑⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ +	etnanef + ouoh paiōt + erboyθin èroi +
1671	ⲉϥⲟⲛϩ̄ NOT ⲡϫⲟⲉⲓ̈ⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ • ϫⲉ ⲉⲕϣⲁⲛⲉⲓⲣⲉ ⲛⲙ-	ⲉϥⲟⲛϧ NOT ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ: ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛⲓ̀ⲣⲓ ⲛⲉⲙ-	efonx NOT p̀ċois iysous pix̀ristos: je akṡanìri nem-
1672	5 ⲙⲁⲓ̈ ⲙⲡⲉⲓ̈ϩⲙⲟⲧ . ϩⲱⲃ ⲛⲓ̈ⲙ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁⲉⲧⲉⲓ̃ ⲙⲙⲟⲟⲩ	5 ⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲁⲓϩ̀ⲙⲟⲧ. Ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁⲉⲧⲉⲓ̃ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	5 ma ǹpaih̀mot. Hōb niven eteknaetei m̀mōou
1673	ⲛ̀ⲧⲟⲟⲧ ⲡⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲓ̈ⲁ ⲙⲡⲉⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ • ϯⲛⲁⲁ̄ⲁⲩ	ⲛ̀ⲧⲟⲧ ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲧⲉⲭⲣⲓ̈ⲁ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ: ϯⲛⲁⲁⲓⲟⲩ	ǹtot p̀ros texria ǹpaikosmos: tinaaiou
1674	ⲛⲙ̄ⲙⲁⲕ ⲁⲩⲱ ⲉϣⲱⲡⲉ ⲕⲟⲩⲱϣ ⲉⲛⲧⲟⲩⲕⲁⲁⲕ	ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲕⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲟⲩⲭⲁⲕ	nemak ouoh eṡōp kouōṡ etoukak
1675	ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲅⲃⲱⲕ ⲉⲡⲉⲕⲏⲓ • ϣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϣⲟⲙⲧⲉ ⲛ̃ⲗⲓ̈‐	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲕⲏⲓ: ϣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϣⲟⲙⲧⲉ ⲛ̀ⲗⲓⲧⲣⲁ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ. Ϯⲛⲁⲧⲏⲓⲟⲩ ⲉ̀ϫⲱⲕ: ϣⲁⲧⲟⲩⲭⲁⲕ	èvol ǹtekvōk èpekyi: ṡa ehrai èṡomte ǹlitra ǹnoub. Tinatyiou ègōk: ṡatoukak
1676	ⲧⲣⲁ ⲛ̃ⲛⲟⲩⲃ . ϯⲛⲁⲧⲁⲁⲩ ⲉϫⲱⲕ • ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲕⲁⲁⲕ
1677	10 ⲉⲃⲟⲗ •• ⲟⲩ ⲙⲱⲛⲱⲛ ⲱ ⲡϩⲁⲅⲓ̈ⲟⲥ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ • ⲉⲓⲣⲉ	10 ⲉ̀ⲃⲟⲗ:: ⲟⲩ ⲙⲱⲛⲱⲛ ⲱ̀ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ: ⲓ̀ⲣⲓ	10 èvol:: ou mōnōn ṑ p̀agios eθouab: ìri
1678	ⲛⲙ̄ⲙⲁⲓ̈ ⲙ︦̃ⲡⲉⲓ̈ϩⲙⲟⲧ ...ⲕⲉϯ ⲙ̃ⲙⲟⲕ +! 555) —	ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓϩ̀ⲙⲟⲧ... Ⲕⲉϯ ⲙ̀ⲙⲟⲕ +! 555),	nemyi ǹpaih̀mot... Keti m̀mok +! 555),
1679	ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲙ ⲡⲉϣⲧⲉⲕⲟ ϩⲛ̄ ⲟⲩⲙⲛ̃ⲧⲙⲁⲅⲟⲥ •	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣ̀ⲧⲉⲕⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲙⲁⲅⲟⲥ:	m̀mōou xen p̀ṡ̀teko xen oumetmaġos:
1680	ⲡⲉϫⲉ ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲛⲉϩⲃⲏⲩⲉ ⲛⲧⲁⲕⲥⲱⲧⲙ	ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲛ̀ϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲧⲁⲕⲥⲱⲧⲉⲙ	peje p̀agios naf: je ǹh̀vyouì etak·sōtem
1681	ϫⲉ ⲉⲓ̈ⲣⲉ :) ⲙⲙⲟⲟⲩ -	ϫⲉ ⲓ̀ⲣⲓ:) ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ -	je ìri:) m̀mōou -
1682	15 ⲟⲩⲙⲛⲧⲙⲁⲅⲟⲥ +:	15 ⲟⲩⲙⲉⲧⲙⲁⲅⲟⲥ +:	15 oumetmaġos +:
1683	NEIEIPE ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲁⲛ ZN	NEIEIPE ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ZN	NEIEIPE mmōou an ZN
1684	ⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲁⲓ̈ⲗⲁⲩ ϩⲛ̄ ⲧϭⲟⲙ	ⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲁⲓ̈ⲗⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲧ̀ϫⲟⲙ	ou alla ntailav xen t̀gom
1685	ⲙ̄ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉϫⲉ ϩⲁⲣⲙⲉⲛⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ •	ⲛ̀ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉϫⲉ ϩⲁⲣⲙⲉⲛⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ:	ǹpaċois iysous pix̀ristos peje harmenios naf:
1686	ϫⲉ ⲥⲱⲧⲙ ⲛⲥⲱⲓ . ⲱ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ • ⲁⲣⲓ̈ ⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ •	ϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ. Ⲱ̀ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ: ⲁ̀ⲣⲓ ⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ:	je sōtem ǹsōi. Ṑ hiraklite: àri θisiaze:
1687	ⲙⲡⲣ︦ⲧⲁⲕⲟ ⲛ̃ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲥⲁⲓ̈ⲏ • ϩⲛ̄ ϩⲛ̄ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲉⲩ‐	ⲙ̀ⲡⲉⲣⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲥⲁⲓ̈ⲏ: ϧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲉⲩϣⲟⲃⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲇⲏ ⲉ̀ⲧⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲛⲟⲩⲉⲧⲏⲙⲁ ⲧⲁ-	m̀pertako ǹtekmetsaiy: xen xen basanos evṡove ǹθok ḋy ètai m̀moi nouetyma ta-
1688	ϣⲟⲃⲉ ⲛ̄ⲧⲟⲕ ⲇⲏ ⲉⲧⲉⲓ ⲙ̄ⲙⲟⲓ ⲛⲟⲩⲉⲧⲏⲙⲁ ⲧⲁ-
1689	20 ⲧⲁⲁϥ ⲛⲁⲕ • ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ϯϣⲉⲛⲉϩⲧⲏⲓ ϩⲁ ⲧⲉⲕⲛⲟϭ	20 ⲧⲏⲓϥ ⲛⲁⲕ: ⲉⲡⲓⲇⲏ ϯϣⲉⲛⲉϩⲧⲏⲓ ϧⲁ ⲧⲉⲕⲛⲓϣϯ	20 tyif nak: epiḋy tiṡenehtyi xa tekniṡti
1690	ⲙⲙⲛ̄ⲧⲥⲁⲓ̈ⲏ ⲡⲉϫⲉ ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉϥⲥⲱⲃⲉ • ϫⲉ	ⲙⲙⲛ̄ⲧⲥⲁⲓ̈ⲏ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉϥⲥⲱⲃⲓ: ϫⲉ	mmntsaiy peje p̀agios naf efsōvi: je
1691	ⲁⲩⲱ ⲉⲓϣⲁⲛⲥⲱⲧⲙ ⲛⲥⲱⲕ •	ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓϣⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲕ:	ouoh aiṡansōtem ǹsōk:
1692	ⲛⲁⲧⲁⲁϥ ⲛⲁⲓ̈ •	ⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲛⲁⲓ:	natyif nai:
1693	ⲟⲩⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲧⲏⲙⲁ ⲉⲧⲉⲕ-	ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲧⲏⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉⲕ-	ouon pe petyma ètek-
1694	*ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ϯⲛⲁ-
1695	ⲥϩⲁⲓ̈ ⲙⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲡⲣⲣⲟ ⲇⲓ̈ⲟⲕⲗⲏⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛϥ̄ϯ ⲛⲁⲕ	*ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ϯⲛⲁⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲓ̈ⲟⲕⲗⲏⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲛⲁⲕ	*peje p̀anomos naf: je tinas̀xai ǹpaċois p̀ouro dioklytianos ǹtefti nak
1696	5 ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲁⲝⲓ̃ⲱⲙⲁ ⲁⲩⲱ ⲛϥϯ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ϣⲉ ⲙ̄ⲙⲁ-
1697	ⲧⲟⲓ̈ ⲛ̀ⲥⲉϣⲱⲡⲉ ϩⲁ ⲧⲉⲕⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ +: ⲁϥⲥⲱⲃⲉ NET	5 ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ϣⲟ ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧⲉⲕⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ +: ⲁϥⲥⲱⲃⲓ NET	5 ǹouniṡti naksiōma ouoh ǹtefti nak ǹṡo ǹmatoi ǹtouṡōpi xa tekeksousia +: afsōvi NET
1698	ⲡⲇⲓ̈ⲕⲁⲓ̈ⲟⲥ . ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲕ ⲟⲩⲛ ⲡⲁⲓ ⲡⲉ	ⲡ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲕ ⲟⲩⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ	p̀ḋikeos. Pegaf naf je ouk ouon fai pe
1699	ⲡⲧⲁⲉⲓⲟ ⲉ̀ⲧⲉⲕⲛⲁⲧⲁⲁϥ NAT +: ϥⲟⲛϩ NET ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ	ⲡ̀ⲧⲁⲉⲓⲟ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁⲧⲏⲓϥ NAT +: ϥ̀ⲟⲛϧ NET ⲡⲁϭⲟⲓⲥ	p̀taeio eteknatyif NAT +: f̀onx NET paċois
1700	) Sic, 1. wohl ⲁⲓⲉⲓⲣⲉ oder ⲉⲓⲉⲓ ⲣⲉ.	) Sic, 1. wohl ⲁⲓⲓⲣⲓ oder ⲉⲓⲉⲓ ⲣⲉ.	) Sic, 1. wohl aiiri oder eiei re.
1701	ⲙⲁ	Ⲙⲁ	Ma
1702	R° b	R° b	R° b
page 26
1703	ⲙⲃ	ⲙⲃ	mv
1704	ⲟ Ⲣ	ⲟⲓ ⲣ	oi r
1705	SAY	SAY	SAY
1706	p. 35	p. 35	p. 35
1707	36 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	36 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.	36 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935.
1708	ⲓⲥ̄ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ . ϫⲉ ⲉⲕϣⲁⲛϯ NAT NWE ⲙ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ . ⲛ̀ⲥⲉⲉⲣ	Ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ. Ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛϯ NAT NWE ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ. Ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ	Iysous pix̀ristos. Je akṡanti NAT NWE ǹmatoi. Ǹtouer
1709	ϣⲉ ⲛⲣⲟⲙⲡⲉ ϩⲁⲣⲁⲧ ⲉⲡⲟⲩⲁ • ⲛⲥⲉⲙ︦[ⲡ]ϣⲁ ⲁⲛ ⲛⲟⲩ	ϣⲟ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ϧⲁⲣⲁⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲁⲓ: ⲛ̀ⲧⲉⲥⲉⲙⲡϣⲁ ⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩ	ṡo ǹrompi xarat èp̀ouai: ǹtesempṡa an ǹou
1710	ⲟⲩⲛⲟⲩⲱⲧ 1 ϩⲛ̄ ⲧⲙⲛ̅ⲧⲉⲣⲟ ⲙ̄ⲡⲁϫⲟⲉⲓ̄ⲥ IC ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦	ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲱⲧ 1 ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲁϭⲟⲓⲥ IC ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ	ouon ouōt 1 xen t̀metouro ǹpaċois IC pix̀ristos
1711	ⲁϥϭⲱⲛⲧ ⲛϭⲓ ⲡⲁⲛⲟⲙⲟⲥ + ⲁϥⲧⲣⲉⲩϭⲱⲡⲉ ⲙⲡ-
1712	ϩⲁⲅⲓ̈ⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ ⲛⲥⲉⲉⲛⲧϥ ⲛⲁϥ ⲉϫⲙ̄	ⲁϥϫⲱⲛⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲁⲛⲟⲙⲟⲥ + ⲁϥⲑⲣⲉⲩϭⲱⲡⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓ̈ⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲛϥ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ	afgōnt ǹje p̀anomos + afθrevċōpe ǹpagios apa hiraklite ǹtouenf naf èjen
1713	ⲡⲃⲏⲙⲁ . ⲁϥⲕⲉⲗⲉⲩⲉ *ⲁϥⲕⲉⲗⲉⲩⲉ (Sic) ⲉⲧⲣⲉⲩⲉⲓⲛⲉ	ⲡ̀ⲃⲏⲙⲁ. Ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ *ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ (Sic) ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲓ̀ⲛⲓ	p̀byma. Aferkelevin *aferkelevin (Sic) èθrevìni
1714	ⲛϩⲉⲛⲗⲁⲙⲡⲁⲥ ⲛ̃ⲕⲱϩⲧ ⲛ̃ⲥⲉⲕⲁⲁⲩ ϩⲁ ⲛⲉϥⲥⲡⲓ̈-
1715	ⲣⲟⲟⲩⲉ . ϣⲁⲛⲧⲉⲡⲉϥϣⲁⲁⲣ ϭⲱⲗ • ⲛ̄ⲧⲉⲛⲉϥⲕⲉⲉⲥ	ⲛ̀ϩⲁⲛⲗⲁⲙⲡⲁⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲁⲩ ϧⲁ ⲛⲉϥⲥⲡⲓ̈ⲣⲟⲟⲩⲉ. Ϣⲁⲧⲉⲡⲉϥϣⲁⲣ ϭⲱⲗ: ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥⲕⲉⲉⲥ	ǹhanlampas ǹk̀rōm ǹtoukav xa nefspirooue. Ṡatepefṡar ċōl: ǹte nefkees
1716	ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙⲛ︦ⲛ︦ⲥⲱⲥ • ⲁϥⲕⲉⲗⲉⲩⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲉⲓⲛⲉ	ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ: ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲓ̀ⲛⲓ	ouōnh èvol menensōs: aferkelevin èθrevìni
1717	ⲛϩⲛⲉⲫⲉⲣⲁ ⲙⲡⲉⲛⲓⲡⲉ • ⲁⲩⲱ ⲛⲕⲗⲱⲙ . ⲁⲩⲧⲁⲁⲩ	ⲛϩⲛⲉⲫⲉⲣⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲡⲉ: ⲟⲩⲟϩ ⲛⲕⲗⲱⲙ. Ⲁⲩⲧⲏⲓⲟⲩ	nhnefera ǹpenipe: ouoh nklōm. Avtyiou
1718	ⲉϩⲣⲁⲓ̈ ⲉⲧⲟⲟⲧϥ ϣⲁⲛⲧⲟⲩϭⲱⲧϩ ⲛ̄ϭⲓ ⲛⲉϩⲓ̈ⲱⲙⲉ	ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲧⲟⲧϥ ϣⲁⲧⲟⲩϭⲱⲧϩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉϩⲓ̈ⲱⲙⲉ	ehrai etotf ṡatouċōt·h ǹje nehiōme
1719	ⲛ̀ⲛⲉϥϭⲓϫ • ⲙⲛ︦ⲛ︦ⲥⲱⲥ + ⲁϥⲧⲣⲉⲩⲡⲱⲣⲕ ⲛⲛⲉϥⲉⲓ̈ⲃ +	ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ: ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ + ⲁϥⲑⲣⲉⲩⲡⲱⲣⲕ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉⲓⲃ +	ǹnefjig: menensōs + afθrevpōrk ǹnefeib +
1720	ⲟⲩⲁ • ⲟⲩⲁ • ⲛ̄ⲥⲉϯ ⲛⲟⲩϩⲙ̄ϫ ⲉϫⲱⲟⲩ • ⲙⲛ̄ ⲟⲩⲕⲱⲛⲓⲁ •	ⲟⲩⲁⲓ: ⲟⲩⲁⲓ: ⲛ̀ⲧⲟⲩϯ ⲛ̀ⲟⲩϩⲉⲙϫ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ: ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲱⲛⲓⲁ:	ouai: ouai: ǹtouti ǹouhemg ègōou: nem oukōnia:
1721	ⲉⲓ̈ⲧⲁ • ⲁϥⲧⲣⲉⲩϩⲓⲟⲩⲉ ⲉϩⲟⲩⲛ ϩⲙ̄ ⲡⲉϥϩⲟ • ⲛϩⲉⲛ-
1722	ⲕⲟⲩⲙⲡⲟⲥ • ϣⲁⲛⲧⲉⲛⲉϥⲁⲣⲟⲩ ⲡⲱϭⲉ • ⲛ̄ⲥⲉⲉⲣ ⲙⲟⲟⲩ	ⲓⲧⲁ: ⲁϥⲑⲣⲉⲩϩⲓⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ: ⲛ̀ϩⲉⲛⲕⲟⲩⲙⲡⲟⲥ: ϣⲁⲛⲧⲉⲛⲉϥⲁⲣⲟⲩ ⲡⲱϭⲉ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ⲙⲟⲩ	ita: afθrevhiouì èxoun xen pefho: ǹhenkoumpos: ṡantenefarou pōċe: ǹtouer mou
1723	ⲡ ϩⲁⲅⲓ̈ⲟⲥ ⲇⲉ *ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓⲧⲉ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲙ̄ⲡ-	ⲡ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ *ⲁⲡⲁ ϩⲩⲣⲁⲕⲗⲓⲧⲉ ⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ: ϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ	p agios ḋe *apa hiraklite aftōvh ǹf̀nouti efgō m̀mos: je sōtem èroi paċois
1724	ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ • ϫⲉ ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲣⲟⲓ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ
1725	ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ + ⲛⲅ︦ⲧⲛ̃ⲛⲟⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲉⲕⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ϣⲁⲣⲟⲓ̈ • ⲛϥ-
1726	ⲛⲟⲩϩⲙ ⲙ̄ⲙⲟⲓ̈ • ⲙ̄ⲡⲣⲕⲁⲁⲧ ⲉⲙⲟⲩ ⲙⲡⲕⲁⲕⲉ • ⲙⲏ‐
1727	ⲡⲟⲧⲉ • ⲛⲧⲉⲡⲓⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ϫⲟⲟⲥ • ϫⲉ ⲁⲓϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲣⲟϥ •	ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ + ⲛ̀ⲧⲉⲕⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ϩⲁⲣⲟⲓ: ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲓ: ⲙ̀ⲡⲉⲣⲭⲁⲧ ⲉ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲭⲁⲕⲓ: ⲙⲏⲡⲟⲧⲉ: ⲛⲧⲉⲡⲓⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ϫⲟⲥ: ϫⲉ ⲁⲓϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ:	iysous pix̀ristos + ǹtekouōrp ǹpekangelos haroi: ǹtefnohem m̀moi: m̀perkat èmou ǹp̀kaki: mypote: ntepianomos gos: je aijemgom èrof:
1728	ⲁⲓ̈ⲁⲁϥ ⲛⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁⲩⲱ ⲙⲡⲉⲡⲉϥⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉϣ ⲃⲟⲏⲑⲉⲓ	ⲁⲓⲁⲓϥ ⲛ̀ⲃⲉⲗⲗⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉⲡⲉϥⲛⲟⲩϯ ⲉϣ ⲉⲣⲃⲟⲏⲑⲓⲛ	aiaif ǹvelle ouoh m̀pepefnouti eṡ erboyθin
1729	ⲉⲣⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲉⲓ̄ⲥ ⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲓⲥ ⲡ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ	èrof ouoh ǹtiounou is p̀angelos ǹp̀ċois
1730	ⲁϥⲉⲣ ⲡⲉⲥⲙⲟⲧ ⲛⲟⲩϭⲣⲟⲙⲡⲉ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓ̃ⲛ • ⲁϥⲣⲱϩⲧ	ⲁϥⲉⲣ ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲟⲩϭⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ: ⲁϥⲣⲱϩⲧ	afer p̀·s̀mot ǹouċrompi ǹouōini: afrōht
1731	ⲛⲛⲉϥⲧⲉⲛϩ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲉϩⲟⲩⲛ ϩⲙ̄ ⲡⲉϥϩⲟ • ⲁⲛⲉϥⲃⲁⲗ	ⲛⲛⲉϥⲧⲉⲛϩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ: ⲁⲛⲉϥⲃⲁⲗ	nneftenh ǹouōini èxoun xen pefho: anefval
1732	ⲟⲩϣⲛ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϫⲙ̄ ⲡⲃⲏⲙⲁ	ⲟⲩϣⲛ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲃⲏⲙⲁ	ouṡn afnav èvol afaheratf èjen p̀byma
1733	ⲉϣϫⲉ ⲙⲡⲟⲩⲃⲁⲥⲁⲛⲓⲍⲉ *ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲛ. ⲃ. ⲩ.	ⲓⲥϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲟⲩⲉⲣⲃⲁⲥⲁⲛⲓⲍⲓⲛ *ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲛ. Ⲃ. Ⲩ.	isje m̀peouerbasanizin *m̀mof èp̀tyrf n. V. Y.
1734	LMär 25.	LMär 25.	LMär 25.
1735	der ihn getroffen hat. Er rief mit lauter Stimme :	der ihn getroffen hat. Er rief mit lauter Stimme :	der ihn getroffen hat. Er rief mit lauter Stimme :
1736	« Einzig ist der Gott des hl. Apa Heraklides, der Chri-	« Einzig ist der Gott des hl. Apa Heraklides, der Chri-	« Einzig ist der Gott des hl. Apa Heraklides, der Chri-
1737	(1) 1. ⲛⲟⲩⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛⲟⲩⲱⲧ.	(1) 1. Ⲛ̀ⲟⲩⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ.	(1) 1. Ǹouounou ǹouōt.
1738	20	20	20
1739	25	25	25
1740	Heraklides 37	Heraklides 37	Heraklides 37
1741	% stus Jesus und ausser ihm gibt es keinen im Himmel	% stus Jesus und ausser ihm gibt es keinen im Himmel	% stus Jesus und ausser ihm gibt es keinen im Himmel
1742	„und auf Erden ». Der Mann ging in der ganzen Stadt	„und auf Erden ». Der Mann ging in der ganzen Stadt	„und auf Erden ». Der Mann ging in der ganzen Stadt
1743	. herum und verkündete den Ruhm des hl. Apa Heraklides.	. herum und verkündete den Ruhm des hl. Apa Heraklides.	. herum und verkündete den Ruhm des hl. Apa Heraklides.
1744	Nun hatte aber Julios, der Gehilfe des Commenta-	Nun hatte aber Julios, der Gehilfe des Commenta-	Nun hatte aber Julios, der Gehilfe des Commenta-
1745	riensis (xoppsvtaghHoı06) einen Bruder namens Timotheos.	riensis (xoppsvtaghHoı06) einen Bruder namens Timotheos.	riensis (xoppsvtaghHoı06) einen Bruder namens Timotheos.
1746	Er verfolgte weiterhin die Christen im Gefängnis, indem	Er verfolgte weiterhin die Christen im Gefängnis, indem	Er verfolgte weiterhin die Christen im Gefängnis, indem
1747	er sie überaus quälte und den Befehl *des ruchlosen	er sie überaus quälte und den Befehl *des ruchlosen	er sie überaus quälte und den Befehl *des ruchlosen
1748	und grausamen (ad0döns) Königs ausführte. Julios hinge-	und grausamen (ad0döns) Königs ausführte. Julios hinge-	und grausamen (ad0döns) Königs ausführte. Julios hinge-
1749	ϧⲉⲡ ging zu ihnen ins Gefängnis und sprach ihnen Mut	ϧⲉⲡ ging zu ihnen ins Gefängnis und sprach ihnen Mut	xep ging zu ihnen ins Gefängnis und sprach ihnen Mut
1750	zu (*). Sein Bruder Timotheos tadelte ihn oft. Die Gebete	zu (*). Sein Bruder Timotheos tadelte ihn oft. Die Gebete	zu (*). Sein Bruder Timotheos tadelte ihn oft. Die Gebete
1751	der Christen wegen der Qualen stiegen zu Gott auf und	der Christen wegen der Qualen stiegen zu Gott auf und	der Christen wegen der Qualen stiegen zu Gott auf und
1752	er machte sie zu seinen auserwählten Märtyrern (*). Ein	er machte sie zu seinen auserwählten Märtyrern (*). Ein	er machte sie zu seinen auserwählten Märtyrern (*). Ein
1753	unreiner Geist... quälte sie überaus bei Tag und bei	unreiner Geist... quälte sie überaus bei Tag und bei	unreiner Geist... quälte sie überaus bei Tag und bei
1754	Nacht. Er bedrängte 3 (sie) sehr und war hinter	Nacht. Er bedrängte 3 (sie) sehr und war hinter	Nacht. Er bedrängte 3 (sie) sehr und war hinter
1755	seinen Leuten her in der Absicht, sie durch die Raserei	seinen Leuten her in der Absicht, sie durch die Raserei	seinen Leuten her in der Absicht, sie durch die Raserei
1756	des Teufels (ⲑⲓⲏⲟⲩⲓⲟⲩ) zu fressen. *Sie fassten ihn,	des Teufels ⲑⲓⲏⲟⲩⲓⲟⲩ zu fressen. *Sie fassten ihn,	des Teufels θiyouiou zu fressen. *Sie fassten ihn,
1757	warfen ihn in eine Höhle (xatdysıov) nieder, banden ihn	warfen ihn in eine Höhle (xatdysıov) nieder, banden ihn	warfen ihn in eine Höhle (xatdysıov) nieder, banden ihn
1758	mit eisernen Fesseln und liessen ihn in der Höhle, weil	mit eisernen Fesseln und liessen ihn in der Höhle, weil	mit eisernen Fesseln und liessen ihn in der Höhle, weil
1759	er keinen Menschen zuhause bleiben zu lassen pflegt.	er keinen Menschen zuhause bleiben zu lassen pflegt.	er keinen Menschen zuhause bleiben zu lassen pflegt.
1760	Julios hörte aber von den Kräften und Wundern,	Julios hörte aber von den Kräften und Wundern,	Julios hörte aber von den Kräften und Wundern,
1761	die der hl. Apa Heraklides im Gefängnis ausführte. Er	die der hl. Apa Heraklides im Gefängnis ausführte. Er	die der hl. Apa Heraklides im Gefängnis ausführte. Er
1762	machte sich auf, ging zu ihm..., flehte ihn wegen seines	machte sich auf, ging zu ihm..., flehte ihn wegen seines	machte sich auf, ging zu ihm..., flehte ihn wegen seines
1763	Bruders an, dass er ihn behandle ⲉϩⲟⲡⲉ̀ⲱ ) und ihn	Bruders an, dass er ihn behandle ⲉϩⲟⲡⲉ̀ⲱ ) und ihn	Bruders an, dass er ihn behandle ehopèō ) und ihn
1764	heile. Julios sagte zum Heiligen: « Mein guter Herr Bru-	heile. Julios sagte zum Heiligen: « Mein guter Herr Bru-	heile. Julios sagte zum Heiligen: « Mein guter Herr Bru-
1765	der *und mein Vater, hilf mir! So wahr der Herr Jesus	der *und mein Vater, hilf mir! So wahr der Herr Jesus	der *und mein Vater, hilf mir! So wahr der Herr Jesus
1766	Christus lebt: wenn du mir diese Gnade erweist, werde	Christus lebt: wenn du mir diese Gnade erweist, werde	Christus lebt: wenn du mir diese Gnade erweist, werde
1767	ich dir alles tun, was du von mir für den Bedarf (yosia)	ich dir alles tun, was du von mir für den Bedarf (yosia)	ich dir alles tun, was du von mir für den Bedarf (yosia)
1768	dieser Welt verlangst. Und wenn du willst, dass man	dieser Welt verlangst. Und wenn du willst, dass man	dieser Welt verlangst. Und wenn du willst, dass man
1769	dich freilasse und du nachhause gehest, so werde ich	dich freilasse und du nachhause gehest, so werde ich	dich freilasse und du nachhause gehest, so werde ich
1770	für dich bis zu drei Pfund ⲧⲟϥ Gold geben, bis man	für dich bis zu drei Pfund ⲧⲟϥ Gold geben, bis man	für dich bis zu drei Pfund tof Gold geben, bis man
1771	dich freilässt. Nicht nur, o reiner Heiliger, erweise mir	dich freilässt. Nicht nur, o reiner Heiliger, erweise mir	dich freilässt. Nicht nur, o reiner Heiliger, erweise mir
1772	diese Gunst, [um die ich] dich [bat (?)	diese Gunst, [um die ich] dich [bat (?)	diese Gunst, [um die ich] dich [bat (?)
1773	sie im Gefängnis durch Zauberei». Der hl. Herakli-	sie im Gefängnis durch Zauberei». Der hl. Herakli-	sie im Gefängnis durch Zauberei». Der hl. Herakli-
1774	des sagte zu ihm: « Die Dinge, von denen du gehört	des sagte zu ihm: « Die Dinge, von denen du gehört	des sagte zu ihm: « Die Dinge, von denen du gehört
1775	hast, dass (ich) sie tat, habe ich nicht durch Zauberei	hast, dass (ich) sie tat, habe ich nicht durch Zauberei	hast, dass (ich) sie tat, habe ich nicht durch Zauberei
1776	(1) Wrtl: gab ihnen Starkmut.	(1) Wrtl: gab ihnen Starkmut.	(1) Wrtl: gab ihnen Starkmut.
1777	(?) Oder: wegen der Qualen, die er seinen auserwählten Märty-	(?) Oder: wegen der Qualen, die er seinen auserwählten Märty-	(?) Oder: wegen der Qualen, die er seinen auserwählten Märty-
1778	rern zufügte. In diesem Falle stünde ⲉϥⲉⲓⲣⲉ statt des korrekteren	rern zufügte. In diesem Falle stünde ⲉϥⲓⲣⲓ statt des korrekteren	rern zufügte. In diesem Falle stünde efiri statt des korrekteren
1779	ⲉⲧϥⲉⲓⲣⲉ.	ⲉⲧϥⲓ̀ⲣⲓ.	etfìri.
1780	Ⲕⲟ ⲃ	Ⲕ̀ⲟⲓ ⲃ	K̀oi v
1781	p- 36	p- 36	p- 36
1782	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
page 27
1783	Ro b	Ro b	Ro b
1784	p. 42	p. 42	p. 42
1785	V°b	V°b	V°b
1786	38 Num., 102. Orientalia Christiana Anelecta, — Anno 1935.	38 Num., 102. Orientalia Christiana Anelecta, — Anno 1935.	38 Num., 102. Orientalia Christiana Anelecta, — Anno 1935.
1787	gemacht, sondern ich habe sie durch die Macht meines	gemacht, sondern ich habe sie durch die Macht meines	gemacht, sondern ich habe sie durch die Macht meines
1788	Herrn Jesus Christus bewirkt ». Armenios sagte zu ihm:	Herrn Jesus Christus bewirkt ». Armenios sagte zu ihm:	Herrn Jesus Christus bewirkt ». Armenios sagte zu ihm:
1789	«Höre auf mich, o Heraklides, Opfere! Richte deine Schön-	«Höre auf mich, o Heraklides, Opfere! Richte deine Schön-	«Höre auf mich, o Heraklides, Opfere! Richte deine Schön-
1790	heit nicht durch verschiedene Foltern zugrunde. Richte du	heit nicht durch verschiedene Foltern zugrunde. Richte du	heit nicht durch verschiedene Foltern zugrunde. Richte du
1791	aber eine Bitte an mich; ich werde sie dir gewähren, weil	aber eine Bitte an mich; ich werde sie dir gewähren, weil	aber eine Bitte an mich; ich werde sie dir gewähren, weil
1792	ich mit deiner grossen Schönheit Mitleid habe ». Da sagte	ich mit deiner grossen Schönheit Mitleid habe ». Da sagte	ich mit deiner grossen Schönheit Mitleid habe ». Da sagte
1793	der Heilige lachend zu ihm: « Was ist das für eine Bitte,	der Heilige lachend zu ihm: « Was ist das für eine Bitte,	der Heilige lachend zu ihm: « Was ist das für eine Bitte,
1794	die du mir gewähren wirst? ». *Der Ruchlose sagte zu	die du mir gewähren wirst? ». *Der Ruchlose sagte zu	die du mir gewähren wirst? ». *Der Ruchlose sagte zu
1795	ihm: «Ich werde meinem Herrn, dem König Diokle-	ihm: «Ich werde meinem Herrn, dem König Diokle-	ihm: «Ich werde meinem Herrn, dem König Diokle-
1796	tian, schreiben, er wird dir einen hohen Rang (ätiopa)	tian, schreiben, er wird dir einen hohen Rang (ätiopa)	tian, schreiben, er wird dir einen hohen Rang (ätiopa)
1797	verleihen, wird dir hundert Soldaten geben, die dei-	verleihen, wird dir hundert Soldaten geben, die dei-	verleihen, wird dir hundert Soldaten geben, die dei-
1798	nem Befehle unterstehen ». Der Gerechte lachte und	nem Befehle unterstehen ». Der Gerechte lachte und	nem Befehle unterstehen ». Der Gerechte lachte und
1799	sagte zu ihm: « Das ist also die Ehre, die du mir erwei-	sagte zu ihm: « Das ist also die Ehre, die du mir erwei-	sagte zu ihm: « Das ist also die Ehre, die du mir erwei-
1800	sen willst? So wahr mein Herr Jesus Christus lebt! Wenn	sen willst? So wahr mein Herr Jesus Christus lebt! Wenn	sen willst? So wahr mein Herr Jesus Christus lebt! Wenn
1801	du mir hundert Soldaten gibst und sie verbringen unter	du mir hundert Soldaten gibst und sie verbringen unter	du mir hundert Soldaten gibst und sie verbringen unter
1802	mir jeder hundert Jahre, so sind sie doch nicht einer	mir jeder hundert Jahre, so sind sie doch nicht einer	mir jeder hundert Jahre, so sind sie doch nicht einer
1803	einzigen Stunde im Reiche meines Herrn Jesus Christus	einzigen Stunde im Reiche meines Herrn Jesus Christus	einzigen Stunde im Reiche meines Herrn Jesus Christus
1804	würdig ». (*) Der Ruchlose erzürnte und liess den hl. Apa	würdig ». (*) Der Ruchlose erzürnte und liess den hl. Apa	würdig ». (*) Der Ruchlose erzürnte und liess den hl. Apa
1805	Heraklides ergreifen und ihn sich vor den Richtstuhl	Heraklides ergreifen und ihn sich vor den Richtstuhl	Heraklides ergreifen und ihn sich vor den Richtstuhl
1806	führen. Er befahl, *brennende Fackeln ⲏⲡ) zu brin-	führen. Er befahl, *brennende Fackeln ⲏⲡ zu brin-	führen. Er befahl, *brennende Fackeln yp zu brin-
1807	gen und sie unter seine Rippen zu legen, bis seine Haut	gen und sie unter seine Rippen zu legen, bis seine Haut	gen und sie unter seine Rippen zu legen, bis seine Haut
1808	verging und seine Knochen zum Vorschein kamen. Dann	verging und seine Knochen zum Vorschein kamen. Dann	verging und seine Knochen zum Vorschein kamen. Dann
1809	befahl er, dass man glühende eiserne Kugeln (oo0iga)	befahl er, dass man glühende eiserne Kugeln (oo0iga)	befahl er, dass man glühende eiserne Kugeln (oo0iga)
1810	bringe und man legte sie auf seine Hände, bis seine	bringe und man legte sie auf seine Hände, bis seine	bringe und man legte sie auf seine Hände, bis seine
1811	Handflächen durchbohrt wurden. Hierauf liess er seine	Handflächen durchbohrt wurden. Hierauf liess er seine	Handflächen durchbohrt wurden. Hierauf liess er seine
1812	Nägel einzeln ausziehen und Essig und Lauge (x%ovia)	Nägel einzeln ausziehen und Essig und Lauge (x%ovia)	Nägel einzeln ausziehen und Essig und Lauge (x%ovia)
1813	darauf (scil. auf die Wunden) geben. Darnach liess er	darauf (scil. auf die Wunden) geben. Darnach liess er	darauf (scil. auf die Wunden) geben. Darnach liess er
1814	ihm Riemen ins Gesicht schlagen bis seine Augäpfel	ihm Riemen ins Gesicht schlagen bis seine Augäpfel	ihm Riemen ins Gesicht schlagen bis seine Augäpfel
1815	gespalten waren und ausflossen. Der hl. *Apa Herakli-	gespalten waren und ausflossen. Der hl. *Apa Herakli-	gespalten waren und ausflossen. Der hl. *Apa Herakli-
1816	des aber bat Gott, indem er sagte: « Höre auf mich,	des aber bat Gott, indem er sagte: « Höre auf mich,	des aber bat Gott, indem er sagte: « Höre auf mich,
1817	mein Herr Jesus Christus, und schicke deinen Engel zu	mein Herr Jesus Christus, und schicke deinen Engel zu	mein Herr Jesus Christus, und schicke deinen Engel zu
1818	mir, dass er mich rette! (*), Lass mich nicht im Finstern	mir, dass er mich rette! (*), Lass mich nicht im Finstern	mir, dass er mich rette! (*), Lass mich nicht im Finstern
1819	sterben, damit nicht dieser Ruchlose sagt: ‘Ich habe ihn	sterben, damit nicht dieser Ruchlose sagt: ‘Ich habe ihn	sterben, damit nicht dieser Ruchlose sagt: ‘Ich habe ihn
1820	bezwungen, ich habe ihn blind gemacht und sein Gott	bezwungen, ich habe ihn blind gemacht und sein Gott	bezwungen, ich habe ihn blind gemacht und sein Gott
1821	konnte ihm nicht helfen’ ».. Und siehe, sogleich. nahm	konnte ihm nicht helfen’ ».. Und siehe, sogleich. nahm	konnte ihm nicht helfen’ ».. Und siehe, sogleich. nahm
1822	der Engel des Herrn: die Gestalt einer leuchtenden Taube	der Engel des Herrn: die Gestalt einer leuchtenden Taube	der Engel des Herrn: die Gestalt einer leuchtenden Taube
1823	an und schlug seine leuchtenden Flügel in sein Gesicht.	an und schlug seine leuchtenden Flügel in sein Gesicht.	an und schlug seine leuchtenden Flügel in sein Gesicht.
1824	Seine Augen öffneten sich, er.sah wieder und trat zum	Seine Augen öffneten sich, er.sah wieder und trat zum	Seine Augen öffneten sich, er.sah wieder und trat zum
1825	(1) (Ps 83, 11) (Riedele). — (?) (Ps 33, ⲃ) (Riedele).	(1) (Ps 83, 11) (Riedele). — (?) (Ps 33, ⲃ (Riedele).	(1) (Ps 83, 11) (Riedele). — (?) (Ps 33, v (Riedele).
1826	Heraklides - Merkurius 39	Heraklides - Merkurius 39	Heraklides - Merkurius 39
1827	Richtstuhl, alsob er überhaupt nicht gefoltert worden	Richtstuhl, alsob er überhaupt nicht gefoltert worden	Richtstuhl, alsob er überhaupt nicht gefoltert worden
1828	wäre. (Hier schliesst die Übersetzung von p. 43 in LMär	wäre. (Hier schliesst die Übersetzung von p. 43 in LMär	wäre. (Hier schliesst die Übersetzung von p. 43 in LMär
1829	56 an.)	56 an.)	56 an.)
1830	Bemerkungen zum Text	Bemerkungen zum Text	Bemerkungen zum Text
1831	Das S dieses Textes weist stellenweise Abweichun-	Das S dieses Textes weist stellenweise Abweichun-	Das S dieses Textes weist stellenweise Abweichun-
1832	gen auf, die auf Beeinflussung durch das /" hindeuten: p. 36	gen auf, die auf Beeinflussung durch das /" hindeuten: p. 36	gen auf, die auf Beeinflussung durch das /" hindeuten: p. 36
1833	a ϭⲁⲡϥ F (so auch 4) für 5 ϭⲟⲡϥ ⲃ 41 a ⲟⲩⲛ	a ϭⲁⲡϥ F (so auch 4) für 5 ϭⲟⲡϥ ⲃ 41 a ⲟⲩⲟⲛ	a ċapf F (so auch 4) für 5 ċopf v 41 a ouon
1834	für Som «was? »; p.42a * ⲕⲗⲱⲙ ⲉ Feuer >» (B Ⲕⲣⲱⲙ	für Som «was? »; p.42a * ⲕⲗⲱⲙ ⲉ Feuer >» (B ⲭⲣⲱⲙ	für Som «was? »; p.42a * klōm e Feuer >» (B krōm
1835	ϭ dafür ⲕⲱϩⲧ) ⲙⲉⲧ- für ⲙⲛ̄ⲧ- ⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲏ	ϭ dafür ⲭⲣⲱⲙ ⲙⲉⲧ- für ⲛⲉⲙ ⲧ- ⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲏ	ċ dafür krōm met- für nem t- metsaiy
1836	und ib. ⲙⲛ̄ⲧⲥⲁⲓⲏ ⲉ Schönheit » ist von einem Adjektiv	und ib. Ⲙⲛ̅ⲧⲥⲁⲓⲏ ⲉ Schönheit » ist von einem Adjektiv	und ib. Mntsaiy e Schönheit » ist von einem Adjektiv
1837	ⲋ︦ masc. caeıe abgeleitet (mit dem Ton auf dem auslau-	ⲋ masc. caeıe abgeleitet (mit dem Ton auf dem auslau-	6 masc. caeıe abgeleitet (mit dem Ton auf dem auslau-
1838	tenden €), zu dem das fem. ca(e)i4 ist. Im F wird jedes	tenden €), zu dem das fem. ca(e)i4 ist. Im F wird jedes	tenden €), zu dem das fem. ca(e)i4 ist. Im F wird jedes
1839	betonte € im Auslaut zu ⲏ. Die regelrechte F Mascu-	betonte € im Auslaut zu ⲓⲉ. Die regelrechte F Mascu-	betonte € im Auslaut zu ie. Die regelrechte F Mascu-
1840	linform lautet demnach gleich dem fem. CAIH. Das bei	linform lautet demnach gleich dem fem. CAIH. Das bei	linform lautet demnach gleich dem fem. CAIH. Das bei
1841	Crum, Dietionary S. 315 b, angeführte Ⲙ︦ (ⲙⲉⲧ-)ⲥⲉⲓ ist	Crum, Dietionary S. 315 b, angeführte ⲙ ⲙⲉⲧ-ⲥⲓ ist	Crum, Dietionary S. 315 b, angeführte m met-si ist
1842	wohl nicht vom Adjektiv ⲥⲁⲓⲏ , sondern vom Infinitiv	wohl nicht vom Adjektiv ⲥⲁⲓⲏ , sondern vom Infinitiv	wohl nicht vom Adjektiv saiy , sondern vom Infinitiv
1843	(= Substantiv) Ⲕ ⲥⲉⲓ ⲉ schön sein» (= S ⲥⲁ) abgeleitet.	(= Substantiv) ⲕ ⲥⲓ ⲉ schön sein» (= S ⲥⲁ abgeleitet.	(= Substantiv) k si e schön sein» (= S sa abgeleitet.
1844	Die regelrechte F£ Paralleltorm zu ϭ ⲙⲛ︦ⲧⲥⲁⲓⲉ haben	Die regelrechte F£ Paralleltorm zu ϭ ⲙⲛ̀ⲧⲥⲁⲓⲉ haben	Die regelrechte F£ Paralleltorm zu ċ mǹtsaie haben
1845	wir hier in ⲙⲉⲧⲥⲁⲓ̈ⲏ. p. 36 b steht enTrOY- für S ⲛ̄ⲥⲉ-	wir hier in ⲙⲉⲧⲥⲁⲓ̈ⲏ. p. 36 b steht enTrOY- für S ⲛⲥⲉ-	wir hier in metsaiy. p. 36 b steht enTrOY- für S nse-
1846	(3. pl. Konjunktiv), das an B ⲛⲧⲟⲩ- erinnert, während	(3. pl. Konjunktiv), das an B ⲉⲛⲟⲩ- erinnert, während	(3. pl. Konjunktiv), das an B enou- erinnert, während
1847	das anlautende ⲉ statt des Striches ein Merkmal des	das anlautende ⲉ statt des Striches ein Merkmal des	das anlautende e statt des Striches ein Merkmal des
1848	F ist. Auch in den von Lemm edierten T eilen ⲡⲉⲓ	F ist. Auch in den von Lemm edierten T eilen ⲡⲁⲓ	F ist. Auch in den von Lemm edierten T eilen pai
1849	Handschrift gibt es Stellen, die /" Einfluss erkennen	Handschrift gibt es Stellen, die /" Einfluss erkennen	Handschrift gibt es Stellen, die /" Einfluss erkennen
1850	lassen: ⲓⲇ a 11/12 ⲁⲩⲛⲁϫⲓⲧⲕ für ⲉⲩⲛⲁ- Ist eigen-	lassen: ⲓⲇ a 11/12 ⲁⲩⲛⲁϫⲓⲧⲕ für ⲉⲩⲛⲁ- Ist eigen-	lassen: iḋ a 11/12 avnajitk für evna- Ist eigen-
1851	tlich die 4 Form, während es ⲁⲩⲛⲉ- lautet; doch	tlich die 4 Form, während es ⲁⲩⲛⲉ- lautet; doch	tlich die 4 Form, während es avne- lautet; doch
1852	ist hier wohl nur das Präfix ⲁⲩ als beeinflusst zu betrach-	ist hier wohl nur das Präfix ⲁⲩ als beeinflusst zu betrach-	ist hier wohl nur das Präfix av als beeinflusst zu betrach-
1853	ten. während ⲛⲁ die richtige S Form darstellt. se b 13	ten. während ⲛⲁ die richtige S Form darstellt. se b 13	ten. während na die richtige S Form darstellt. se b 13
1854	ⲙⲁⲛ für ⲙ̄ⲙⲟⲛ «denn» (FA ⲙ̄ⲙⲁⲛ) : ⲙⲅ a 24 F	ⲙⲁⲛ für ⲙⲙⲟⲛ «denn» (FA ⲙ̄ⲙⲁⲛ : ⲙⲅ a 24 F	man für mmon «denn» (FA mman : mġ a 24 F
1855	ⲗⲁ für ⲗⲟ.	ⲗⲁ für ⲗⲟ.	la für lo.
1856	Merkurius	Merkurius	Merkurius
1857	K 9456 ⲣ. ? R°=F	K 9456 ⲣ. ? R°=F	K 9456 r. ? R°=F
1858	(29): 24. Kol zu 26-27 Z1, 22 7. Lin: ⲙ	(29): 24. Kol zu 26-27 Z1, 22 7. Lin: ⲙ	(29): 24. Kol zu 26-27 Z1, 22 7. Lin: m
1859	Init (1) mässig gross, ohne jede Zutat. Ohne Rot. Schrift	Init (1) mässig gross, ohne jede Zutat. Ohne Rot. Schrift	Init (1) mässig gross, ohne jede Zutat. Ohne Rot. Schrift
1860	9. Ez: oben stark bestossen. V° oben stark beschmutzt.	9. Ez: oben stark bestossen. V° oben stark beschmutzt.	9. Ez: oben stark bestossen. V° oben stark beschmutzt.
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1861	Ro b	Ro b	Ro b
1862	ⲫⲟ ⲁ	ⲫⲟ ⲁ	fo a
1863	Vo b	Vo b	Vo b
1864	40 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935,	40 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935,	40 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935,
1865	ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲥⲁϣϥ ⲇⲉ ⲛ̄ϩⲟⲟⲩ . ANNOWTE ⲙ̄ⲡ-
1866	ϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓ̈ⲟⲥ ϣⲛ̄ϩⲧⲏϥ ⲉ̄ϫⲱϥ • ⲁϥⲭⲁⲣⲓⲍⲉ	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϣⲁϣϥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ. ANNOWTE ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ϣⲛ̄ϩⲧⲏϥ ⲉ̀ϫⲱϥ: ⲁϥⲭⲁⲣⲓⲍⲉ	menensa ṡaṡf ḋe ǹèhoou. ANNOWTE ǹpagios merkourios ṡnhtyf ègōf: afxarize
1867	ⲛⲁϥ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲟ︦ⲉⲓⲛ ⲛ̄ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛ̄ⲑⲉ ⲛ̄ϣⲟⲣⲡ̄ • ⲁϥⲃⲱⲕ	ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛ̄ⲑⲉ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ: ⲁϥⲃⲱⲕ	naf ǹf̀ouōini ǹnefval nθe ǹṡorp: afvōk
1868	ⲉⲡⲉϥⲏⲓ ⲉϥϯ ⲉⲟⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ̄ - [ⲁ]ϥⲉⲓⲛⲉ̄ ⲛ︦ ⲛ︦ⲛⲟⲩⲃ	ⲉ̀ⲡⲉϥⲏⲓ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ, ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ	èpefyi efti ōou ǹf̀nouti, afìni n ǹnoub
1869	ⲛ̄ⲧⲁϥϥⲓⲧⲟⲩ ⲛ̃ϫⲓ̈ⲟⲩⲉ̄ • ⲙⲛ̄ ⲧⲕⲉⲙⲏⲧⲉ ⲛ̃̄ⲗⲓⲧⲣⲁ︦	ⲉⲧⲁϥϥⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ϭⲓⲟⲩⲓ: ⲛⲉⲙ ⲧ̀ⲕⲉⲙⲏϯ ⲛ̀ⲗⲓⲧⲣⲁ̀	etaffitou ǹċioui: nem t̀kemyti ǹlitrà
1870	ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ⲛ︦ⲧⲁϥⲉⲣⲏⲧ ⲙ̄ⲙⲟⲟⲩ . ⲁϥⲧⲁⲁⲩ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡ-
1871	ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙ̃ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓ̈ⲟⲥ • ⲉⲩⲉⲟⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲛⲟⲩ‐	ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲏⲧ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲁϥⲧⲏⲓⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ: ⲉ̀ⲟⲩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ -7 ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ:	ǹnoub etaferyt m̀mōou. Aftyiou èxoun èp̀topos ǹpagios merkourios: èouōou ǹte f̀nouti -7 nem pefmartyros eθouab:
1872	ⲧⲉ -7 ⲙⲛ̄ ⲡⲉϥⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲟⲥ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ •
1873	ⲛⲉⲩⲛ̄ ⲟⲩⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̄ϭⲁⲗⲉ ⲉⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ •	ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̄ϭⲁⲗⲉ ⲉ̀ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ:	naouon ourōmi ḋe on nċale ènefoueryte:
1874	ϣⲟⲟⲡ *\| ⲍⲉⲓⲒⲉ]ϥϩⲙⲟⲟⲥ ϩⲁϩⲧⲛ̄ ⲧⲡⲩⲗⲏ • ⲉϥϫ	ϣⲟⲡ *\| ⲍⲉⲓⲒⲉϥϩⲙⲟⲟⲥ ϩⲁϩⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲡⲩⲗⲏ: ⲉϥϫ	ṡop *\| zeiIefhmoos hahten t̀pily: efg
1875	ⲙ︦ⲛ︦ⲧⲛⲁ︦ ⲛ̃ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲙ ⲛ̄ⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲉⲧⲃⲏ[ⲕ] ⲉϩⲟⲩⲛ	ⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲃⲏⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	metnayt ǹnav niven ǹtotou ǹnetvyk èxoun
1876	ⲉ... ⲁⲩⲱ ⲡⲉⲓⲣⲱ[ⲙⲉ] ⲛ̄ⲧⲉⲓⲙⲓ̃ⲛⲉ ⲛⲉϥⲥⲱⲧⲙ	ⲉ... Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲙⲓⲛⲉ ⲛⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ	e... Ouoh pairōmi ǹtaìmine nafsōtem
1877	ⲙ̄ⲙⲏⲏ︦ⲛⲉ̄ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛ̄ⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲛ̄ϭⲟⲙ	ⲛ̀ⲙⲏⲏ̀ⲛⲉ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ϫⲟⲙ	ǹmyỳnè èvol hitotou ǹǹrōmi eθve ǹgom
1878	ⲉⲧϣⲟⲟⲡ ϩⲙ̄ ⲡⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙ̃ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩ-	ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ: ⲁϥϭⲓ ⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ:	etṡop xen p̀martyrion ǹpagios merkourios: afċi soċni nem tefs̀·himi nem nefṡyri:
1879	ⲣⲓ̈ⲟⲥ • ⲁϥϫⲓ ϣⲟϫⲛⲉ ⲙⲛ̄ ⲧⲉϥⲥϩⲓ̈ⲙⲉ̄ ⲙⲛ̄ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲉ̄ •
1880	ϫⲉ ⲁⲣⲓ̈ ⲧⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛ̄ⲧⲉⲧⲛ︦ⲧⲁⲗⲟⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲧⲛ̄ϫⲓⲧ ⲉⲡ-
1881	ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙ̄ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓ̈ⲟⲥ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲛ︦ⲧⲉⲡⲉϥⲛⲁ̄	ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲧ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲧⲁⲗⲟⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲧⲛ̄ϫⲓⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲛ︦ⲧⲉⲡⲉϥⲛⲁ̄	je àri t̀àġapy ǹtetentaloi ntetnjit èp̀topos ǹpagios merkourios meṡak n︦tepefna
1882	ⲧⲁϩⲟⲓ̈ ⲁⲓⲥⲱⲧⲙ̄ ⲅⲁⲣ * Zeile] ϭⲟⲙ ⲉⲧϥⲉⲓⲣⲉ	ⲧⲁϩⲟⲓ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲅⲁⲣ * Zeile] ϫⲟⲙ ⲉⲧϥⲓ̀ⲣⲓ	tahoi aisōtem ġar * Zeile] gom etfìri
1883	[ⲙ̄]ⲙⲟⲟⲩ ⲙⲙⲏⲛ︦ⲛⲉ • ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲧⲁⲗ[ⲟϥ] ⲁⲩⲛⲧϥ	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲙⲙⲏⲛ︦ⲛⲉ: ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟϥ ⲁⲩⲉⲛϥ	m̀mōou mmyn︦ne: loipon avtalof avenf
1884	[ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙ︦[ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉ]ⲣⲕ[ⲟⲩⲣⲓⲟ]ⲥ • ⲁϥϭⲱ ϩⲙ	ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ: ⲁϥϭⲱ ϧⲉⲛ	èp̀topos ǹpagios merkourios: afċō xen
1885	ⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙ̄ⲙⲁⲩ ⲉϥϫⲓ ⲙⲛⲧⲛⲁ • ⲁⲩⲱ	ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉϥϭⲓ ⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ: ⲟⲩⲟϩ	p̀topos ǹp̀ma ète m̀mav efċi metnayt: ouoh
1886	ⲁϥⲱⲥⲕ ⲙ̄ⲡⲉⲗⲁⲁⲩ ⲙ̄ⲡⲁⲣⲁⲙⲏⲑⲓ̈ⲁ • ϣⲱⲡⲉ ⲛⲁϥ	ⲁϥⲱⲥⲕ ⲙ̀ⲡⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲁⲙⲏⲑⲓ̈ⲁ: ϣⲱⲡⲓ ⲛⲁϥ	afōsk m̀pe laav m̀paramyθia: ṡōpi naf
1887	ⲁⲩⲱ ⲛ̄ⲧⲉⲓϩⲉ̄ ⲁϥⲣ̄ ⲕⲟⲩⲓ ⲛ̄ϩⲏⲧ • ⲉϥϫⲱ ⲙ̄ⲙⲟⲟⲥ (sic)	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲉⲣ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧ: ⲉϥϫⲱ ⲙ̄ⲙⲟⲟⲥ (sic)	ouoh ǹpairyti afer kouji ǹxyt: efgō mmoos (sic)
1888	ϫⲉ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲱϣ ⲙ̄ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ .) ⲁⲛ HE. ⲉⲧ-
1889	ⲣⲁⲙⲁⲧⲉ̄ ⲙ̄ⲡⲧⲁⲗϭⲟ + ⲙⲁⲣⲉⲓⲧⲱⲟⲩⲛ ⲧⲁⲃⲱⲕ ⲛⲁⲓ	ϫⲉ ⲙⲉϣⲁⲕ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ.) ⲁⲛ HE. ⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲧⲉ̄ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲁⲗϭⲟ + ⲙⲁⲣⲉⲓⲧⲱⲟⲩⲛ ⲧⲁⲃⲱⲕ ⲛⲁⲓ	je meṡak ǹp̀ouōṡ ǹf̀nouti.) an HE. etramate ǹp̀talċo + mareitōoun tavōk nai
1890	ⲉⲡⲁⲏⲓ • ⲙ̄ⲙⲟⲛ̄ ⲛ̄ϯⲛⲁⲗⲟ̄ ⲁⲛ. *[ⲛ]ⲁⲓ ⲇⲉ ⲙⲛ ⲛⲓ[ⲕⲟ]-	ⲉ̀ⲡⲁⲏⲓ: ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛ̀ϯⲛⲁⲗⲟ̀ ⲁⲛ. *ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲟ-	èpayi: m̀mon ǹtinalò an. *nai ḋe nem niko-
1891	ⲟⲩⲉ ⲛⲉⲣⲉⲡϭⲁⲗⲉ̄ ⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉⲣⲟⲟⲩ ϩⲛ̄ ⲧⲉϥⲙⲛ̄ⲧⲁⲧ-
1892	ⲛⲁϩⲧⲉ • ⲉⲓⲥ ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲛϩ	ⲟⲩⲉⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲡ̀ϭⲁⲗⲉ̀ ⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲁⲑⲛⲁϩϯ: ⲓⲥ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲛϩ	ouei nare p̀ċalè mokmek èrōou xen tefmetaθnahti: is p̀agios merkourios afouōnh
1893	(4) ⲩ über 0 in Ligatur,	(4) ⲩ über 0 in Ligatur,	(4) y über 0 in Ligatur,
1894	ⲙⲇ	ⲙⲇ	mḋ
1895	5	5	5
1896	Merkurius 41	Merkurius 41	Merkurius 41
1897	ⲉ̄ⲣⲟϥ ϩⲛ̄ ⲟⲩϩⲟⲣⲟⲙⲁ - ⲉϥϫⲱ̄ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ⲉϣϫⲉ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟⲣⲟⲙⲁ, ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ	èrof xen ouhoroma, efgō m̀mos nas je isje
1898	ⲕⲟⲩⲱϣ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲙ̄ⲡⲧⲁⲗϭⲟ :- ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲩ̄ⲥⲩⲣⲁ︦	ⲕⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲁⲗϭⲟ: - ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲩ̄ⲥⲩⲣⲁ︦	kouōṡ èmaṡō ǹp̀talċo: - tōoun nisira︦
1899	ⲛⲅ̄ⲃⲱⲕ . ⲛⲅ̄ⲁⲗⲉ̄ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲙ̄ ⲡⲙⲁ̄ ⲛ̄ ⲛ︦ⲕⲟⲧⲕ̄ ⲛ̄ⲧⲉ-	ⲛ̀ⲧⲉⲕⲃⲱⲕ. Ⲛ̀ⲧⲉⲕⲁⲗⲏⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲧ̀ⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲙ̀ⲡⲟ̀: ⲟⲩⲟϩ ⲕ̀ⲛⲁⲙ̀ⲧⲟⲛ: ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ	ǹtekvōk. Ǹtekalyi ehrai èjen p̀ma n enkot ǹt̀s̀·himi etoi ǹm̀pò: ouoh k̀nam̀ton: p̀rōmi ḋe
1900	ⲥϩⲓⲙⲉ̄ ⲉⲧⲟ̄ ⲛⲙ︦ⲡⲟ︦ • ⲁⲩⲱ ⲕⲛⲁⲙ̄ⲧⲟⲛ • ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ
1901	ⲁϥⲛⲉϩⲥⲉ ⲉϩⲣⲁⲓ ϩⲙ̄ ⲡϩⲟⲣⲟⲙⲁ . ⲉϥⲥⲧⲱⲧ . ⲡⲉϫⲁϥ	ⲁϥⲛⲉϩⲥⲉ ⲉϩⲣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲟⲣⲟⲙⲁ. Ⲉϥⲥⲧⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲁϥ	afnehse ehrai xen p̀horoma. Efstōt. Pegaf
1902	ϫⲉ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲣⲉⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ϫⲓ ϩⲟ • ⲁϥⲧⲁⲗ -	ϫⲉ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲣⲉⲙⲉⲣⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ϭⲓ ϩⲟ: ⲁϥⲧⲁⲗ -	je àlyθōs eremerkourios ċi ho: aftal -
1903	Nach 7 Tagen erbarmte sich der Gott des hl Mer-	Nach 7 Tagen erbarmte sich der Gott des hl Mer-	Nach 7 Tagen erbarmte sich der Gott des hl Mer-
1904	kurius seiner und schenkte ihm das Licht seiner Augen	kurius seiner und schenkte ihm das Licht seiner Augen	kurius seiner und schenkte ihm das Licht seiner Augen
1905	wie früher. Er ging nachhause und pries Gott. Er brachte	wie früher. Er ging nachhause und pries Gott. Er brachte	wie früher. Er ging nachhause und pries Gott. Er brachte
1906	die Goldstücke, die er gestohlen hatte, und auch die	die Goldstücke, die er gestohlen hatte, und auch die	die Goldstücke, die er gestohlen hatte, und auch die
1907	zehn Pfund Gold, die er versprochen hatte, und gab	zehn Pfund Gold, die er versprochen hatte, und gab	zehn Pfund Gold, die er versprochen hatte, und gab
1908	sie dem Topos des hl. Merkurius zur Ehre Gottes und	sie dem Topos des hl. Merkurius zur Ehre Gottes und	sie dem Topos des hl. Merkurius zur Ehre Gottes und
1909	seines hl. Märtyrers.	seines hl. Märtyrers.	seines hl. Märtyrers.
1910	Da war auch ein an seinen Füssen Lahmer *[...]	Da war auch ein an seinen Füssen Lahmer *[...]	Da war auch ein an seinen Füssen Lahmer *[...]
1911	Er sass am Tor und erhielt stets Almosen von dern	Er sass am Tor und erhielt stets Almosen von dern	Er sass am Tor und erhielt stets Almosen von dern
1912	Hineingehenden. Dieser Mann hörte täglich durch die	Hineingehenden. Dieser Mann hörte täglich durch die	Hineingehenden. Dieser Mann hörte täglich durch die
1913	Leute von den Wunderkräften im Martyrion des hl.	Leute von den Wunderkräften im Martyrion des hl.	Leute von den Wunderkräften im Martyrion des hl.
1914	Merkurius. Er beriet sich mit seiner Frau und seinen	Merkurius. Er beriet sich mit seiner Frau und seinen	Merkurius. Er beriet sich mit seiner Frau und seinen
1915	Kindern: «Seid so gut, nehmt mich auf und bringt mich	Kindern: «Seid so gut, nehmt mich auf und bringt mich	Kindern: «Seid so gut, nehmt mich auf und bringt mich
1916	zum Topos des hl. Merkurius. Vielleicht wird mir seine	zum Topos des hl. Merkurius. Vielleicht wird mir seine	zum Topos des hl. Merkurius. Vielleicht wird mir seine
1917	Gnade zuteil, denn ich hörte *[viel von den] Wunder-	Gnade zuteil, denn ich hörte *[viel von den] Wunder-	Gnade zuteil, denn ich hörte *[viel von den] Wunder-
1918	kräften, die er täglich ausübt». Darauf nahmen sie ihn	kräften, die er täglich ausübt». Darauf nahmen sie ihn	kräften, die er täglich ausübt». Darauf nahmen sie ihn
1919	auf und brachten ihn in den Topos des hl. Merkurius. Er	auf und brachten ihn in den Topos des hl. Merkurius. Er	auf und brachten ihn in den Topos des hl. Merkurius. Er
1920	blieb im Topos dort und empfing Almosen. Er wartete,	blieb im Topos dort und empfing Almosen. Er wartete,	blieb im Topos dort und empfing Almosen. Er wartete,
1921	(doch) es wurde ihm kein "Trost (xagapvd(a) zuteil und	(doch) es wurde ihm kein "Trost (xagapvd(a) zuteil und	(doch) es wurde ihm kein "Trost (xagapvd(a) zuteil und
1922	so wurde er kleinmütig. Er sagte: «Es ist wohl nicht	so wurde er kleinmütig. Er sagte: «Es ist wohl nicht	so wurde er kleinmütig. Er sagte: «Es ist wohl nicht
1923	Gottes Wille, dass ich Heilung erlange. Ich will mich	Gottes Wille, dass ich Heilung erlange. Ich will mich	Gottes Wille, dass ich Heilung erlange. Ich will mich
1924	aufmachen und mich wieder nachhause begeben, denn ich	aufmachen und mich wieder nachhause begeben, denn ich	aufmachen und mich wieder nachhause begeben, denn ich
1925	werde nicht genesen». *Das und anderes dachte der	werde nicht genesen». *Das und anderes dachte der	werde nicht genesen». *Das und anderes dachte der
1926	Lahme in seiner Vertrauenslosigkeit. Da erschien ihm der	Lahme in seiner Vertrauenslosigkeit. Da erschien ihm der	Lahme in seiner Vertrauenslosigkeit. Da erschien ihm der
1927	hl. Merkurius in einem Gesicht und sagte: «Wenn du sehr	hl. Merkurius in einem Gesicht und sagte: «Wenn du sehr	hl. Merkurius in einem Gesicht und sagte: «Wenn du sehr
1928	nach der Heilung verlangst, so mache dich auf, schleppe	nach der Heilung verlangst, so mache dich auf, schleppe	nach der Heilung verlangst, so mache dich auf, schleppe
1929	dich (ϩⲱ), geh und steige hinauf zum Ruheplatz des	dich ϩⲱ, geh und steige hinauf zum Ruheplatz des	dich hō, geh und steige hinauf zum Ruheplatz des
1930	stummen Weibes und du wirst gesund werden ». Der	stummen Weibes und du wirst gesund werden ». Der	stummen Weibes und du wirst gesund werden ». Der
1931	Mann erwachte zitternd aus dem Traumgesicht und	Mann erwachte zitternd aus dem Traumgesicht und	Mann erwachte zitternd aus dem Traumgesicht und
1932	sagte: « Wahrlich, Merkurius ist gnädig! Er hat [mich	sagte: « Wahrlich, Merkurius ist gnädig! Er hat [mich	sagte: « Wahrlich, Merkurius ist gnädig! Er hat [mich
1933	geheilt (?) /	geheilt (?) /	geheilt (?) /
1934	Roa	Roa	Roa
1935	Ⲕⲟ ⲃ	ⲕ̀ⲟⲓ ⲃ	k̀oi v
1936	Voa	Voa	Voa
1937	ⲟ ⲃ	ⲟⲓ ⲃ	oi v
page 29
1938	Rob	Rob	Rob
1939	42 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	42 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	42 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.
1940	Besamon	Besamon	Besamon
1941	K 9508 p. 3: 4 R’=H	K 9508 p. 3: 4 R’=H	K 9508 p. 3: 4 R’=H
1942	33 25. Kol. ⲍ 32-33 Z1, -2 7-8. Lin für	33 25. Kol. Ⲍ 32-33 Z1, -2 7-8. Lin für	33 25. Kol. Z 32-33 Z1, -2 7-8. Lin für
1943	jede Z1, nicht eingehalten. Abgr. Pag klein, aufrecht,	jede Z1, nicht eingehalten. Abgr. Pag klein, aufrecht,	jede Z1, nicht eingehalten. Abgr. Pag klein, aufrecht,
1944	zwischen Strichen und Punkten, mit. Rot. Init (2-5) mit	zwischen Strichen und Punkten, mit. Rot. Init (2-5) mit	zwischen Strichen und Punkten, mit. Rot. Init (2-5) mit
1945	Rot und den übl. Verz. Rot: Punkte; auch in dem sehr	Rot und den übl. Verz. Rot: Punkte; auch in dem sehr	Rot und den übl. Verz. Rot: Punkte; auch in dem sehr
1946	gross geschriebenen ⲫ. V° a 8: ⲛⲉⲩⲛⲟⲩϣⲏⲣⲉ alle	gross geschriebenen ⲫ. V° a 8: ⲛⲁⲟⲩⲟⲛⲟⲩϣⲏⲣⲓ alle	gross geschriebenen f. V° a 8: naouonouṡyri alle
1947	Buchstaben rot eingerahmt. Schrift 10. Ez: ziemlich gut.	Buchstaben rot eingerahmt. Schrift 10. Ez: ziemlich gut.	Buchstaben rot eingerahmt. Schrift 10. Ez: ziemlich gut.
1948	ⲉⲧⲁⲗⲉ	ⲉⲧⲁⲗⲉ	etale
1949	ⲡⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ̈ • ⲁⲩⲱ ⲛ̄ⲥⲉⲣⲱⲕϩ̄ ⲛ︦ⲛⲉⲩϫⲱϣⲱⲙⲉ •	ⲡ̀ⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ: ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣⲱⲕϩ ⲛ︦ⲛⲉⲩϫⲱϣⲱⲙⲉ:	p̀rosfora ehrai: ouoh ǹtourōk·h n︦nevgōṡōme:
1950	ⲛⲧⲉⲛⲉⲟⲩⲏⲏⲃ ϩⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲩⲱ̄ ⲕⲁⲧⲁ	ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲩⲏⲃ ϩⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ	ǹtenouyb hōou kata polis ouoh kata
1951	ⲙⲛ̄ ⲛⲉⲩⲁⲛⲁⲅⲛⲱⲥⲧⲏⲥ ⲛ︦ⲥⲉⲧⲙ̄ⲕⲁⲁⲩ -	ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲁⲛⲁⲅⲛⲱⲥⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲭⲁⲩ -	nem nouanaġnōstys ǹtouṡtemkav -
1952	ⲙⲉ . ⲛ̄ⲥⲉⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛ̄ϩⲉⲛⲉⲣⲡⲉ • ⲛⲥⲉϫⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲟⲟⲩ •	ⲙⲏⲓ. Ⲛ̀ⲧⲟⲩⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛ̀ϩⲁⲛⲉⲣⲡⲉ: ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ:	myi. Ǹtouθamio ǹhanerpe: ǹtougo èvol èrōou:
1953	ϩⲙ ⲡⲧⲁⲙⲓ̈ⲟⲛ ⲙ̀ⲡⲣⲣⲟ • ⲛ̄ⲥⲉⲧⲁⲗⲉ ⲗⲓ̈ⲃⲁⲛⲟⲥ ⲛⲁⲩ	ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲧⲁⲙⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲁⲗⲉ ⲗⲓⲃⲁⲛⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ	xen p̀tamion ǹp̀ouro: ǹtoutale libanos nōou
1954	ⲉϩⲣⲁⲓ̈ ϩⲓ ⲏⲣⲡ ⲛⲁⲛⲕⲣⲁⲧⲱⲛ . ϩⲓ ⲥⲁⲙⲓ̄ⲧ ⲉϥⲟⲩⲁ-	ⲉϩⲣⲁⲓ ϩⲓ ⲏⲣⲡ ⲛⲁⲛⲕⲣⲁⲧⲱⲛ. Ϩⲓ ⲥⲁⲙⲓⲧ ⲉϥⲟⲩⲁϣⲉⲙ ϩⲓ ⲉⲃⲓⲱ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲟ ⲉ̀ⲡⲉⲙⲉⲛⲧ. Ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲱⲟⲩ +! ⲉⲩⲉ̀ⲣⲟⲕϩⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ: ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲕⲉⲙⲟⲩ ⲉⲩϣⲟⲃⲉ:	ehrai hi yrp nankratōn. Hi samit efouaṡem hi eviō: ǹtoukōti ǹpouho èpement. Ǹtououōṡt nōou +! evèrok·hou xen p̀k̀rōm: nem xen kemou evṡove:
1955	ϣⲉⲙ ϩⲓ̈ ⲉⲃⲓ̈ⲱ • ⲛⲥⲉⲕⲱⲧⲉ ⲙⲡⲉⲩϩⲟ ⲉⲡⲉⲙⲛ̄ⲧ . ⲛ̄ⲥⲉ-
1956	ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲁⲩ +! ⲉⲩⲉ‐
1957	ⲣⲟⲕϩⲟⲩ ϩⲙ̄ ⲡⲕⲱϩⲧ • ⲙⲛ̄ ϩⲛ̄ ⲕⲉⲙⲟⲩ ⲉⲩϣⲟⲃⲉ •
1958	ⲛⲥⲉϭⲱⲡⲉ ⲛ̄ⲛⲉⲟⲩⲏⲏⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ • ⲛ̄ⲥⲉⲉⲩⲧⲟⲩ ⲉ̄ϩⲟⲩⲛ	ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲱⲡⲉ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲏⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ: ⲛ̀ⲥⲉⲉⲩⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ	ǹtouċōpe ǹnouyb tyrou: ǹseevtou èxoun
1959	ⲛⲉⲧⲛⲁⲉⲣ ⲁⲧⲥⲱⲧⲙ̄ ⲇⲉ •	ⲛⲉⲧⲛⲁⲉⲣ ⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ:	netnaer atsōtem ḋe:
1960	ⲉⲣⲁⲕⲟⲧⲉ • ⲛ̄ⲥⲉⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̃ⲛⲉ *ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙ̄ⲡⲙ̄ⲧⲟ ⲉ̄ⲃⲟⲗ	ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲉ *ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡ̀ⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	èrakote: ǹtououōṡt ǹne *nouti ǹp̀m̀θo èvol
1961	ⲙⲡⲇⲟⲩⲝ • ⲛ̄ⲥⲉⲉⲣ ⲡⲉⲩⲕⲁϩ ⲛⲁⲧⲉⲗⲏⲥ ⲛⲁⲩ . ⲛ̄ⲥⲉⲕⲱ	ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲟⲩⲝ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ⲡⲟⲩⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ⲁⲧⲉⲗⲏⲥ ⲛⲱⲟⲩ. Ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲱ	ǹp̀douks: ǹtouer poukahi ǹatelys nōou. Ǹtoukō
1962	ⲙ̄ⲡⲉⲫⲟⲣⲟⲥ ⲛ̄ⲛⲉⲩⲉⲓ̃ⲱϩⲉ ⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ •	ⲛ̀ⲡ̀ⲫⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲓⲱϩⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ:	ǹp̀foros ǹnoueiōhe nōou èvol:
1963	ⲁⲡϣⲁϫⲉ ⲉⲣⲁⲛⲁϥ ⲙⲡⲣⲣⲟ - ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ϣⲉ ⲡⲟⲩ‐	ⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲉⲣⲁⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ, ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ϣⲟ ⲡ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲙ̃ⲡⲁⲡⲱⲗⲗⲱⲛ + ⲟⲩⲟϩ	a p̀·saji eranaf ǹp̀ouro, pegaf je ṡo p̀ougai mpapōllōn + ouoh
1964	ϫⲁⲓ ⲙ̃ⲡⲁⲡⲱⲗⲗⲱⲛ + ⲁⲩⲱ
1965	ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲣ̄ⲣⲟ •	ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ:	aftōoun ḋe ǹje p̀ouro:
1966	ⲛ̄ϣⲱⲣⲡ̄ ⲛ̄ⲥⲟⲩⲁ ⲙ[ⲡⲁ]ⲣⲙⲟⲩⲧⲉ [ⲁϥⲧⲱϭⲉ [ⲉⲃo]ⲗ	ⲛ̀ϣⲱⲣⲡ ⲛ̄ⲥⲟⲩⲁ ⲙⲡⲁⲣⲙⲟⲩⲧⲉ ⲁϥⲧⲱϭⲉ ⲉⲃoⲗ	ǹṡōrp nsoua mparmoute aftōċe ebol
1967	ⲛ̄ⲛⲉⲥϩⲁⲓ̃ . ϫⲉ ⲣⲱⲙⲉ ⲛⲓ̈ⲙ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ ϩⲛ̄ ⲧⲁⲙⲉⲧⲉⲣⲟ	ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ϧⲁⲓ. Ϫⲉ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲉⲣⲟ	ǹǹs̀xai. Je rōmi niven etṡop xen tametero
1968	ⲉⲧⲉ ⲥⲧⲣⲁⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ • ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲁⲧⲟⲓ • ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲁⲅⲁ-	ⲉ̀ⲧⲉ ⲥⲧⲣⲁⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ: ⲓⲧⲉ ⲙⲁⲧⲟⲓ: ⲓⲧⲉ ⲡⲁⲅⲁ-	ète stratelatys: ite matoi: ite paġa-
1969	ϯⲛⲁⲁⲁⲥ ⲛⲧⲉⲓϩⲉ •	ϯⲛⲁⲁⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ:	tinaais ǹpairyti:
1970	ⲛϯⲛⲁⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲏⲥ ⲁⲛ •	ⲛ̀ϯⲛⲁⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲏⲥ ⲁⲛ:	ǹtinaer amelys an:
1971	15	15	15
1972	ⲛⲟⲥ •: ϩⲁⲡⲁⲝ • ϩⲁⲡⲗⲱⲥ ⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛⲓ̈ⲙ ⲛ̄ⲣⲱⲙⲉ • 20	ⲛⲟⲥ:: ϩⲁⲡⲁⲝ: ϩⲁⲡⲗⲱⲥ ⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ: 20	nos:: hapaks: haplōs genos niven ǹrōmi: 20
1973	10	10	10
1974	15	15	15
1975	20	20	20
1976	Besamon 43	Besamon 43	Besamon 43
1977	ⲙⲡⲣⲧ︦ⲣⲁⲥⲱⲧⲙ̄ ENEIPAN ϫⲉ ⲓ︦ⲥ︦ • ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ ⲣⲱⲟⲩ •	ⲙⲡⲣⲧ̀ⲣⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ENEIPAN ϫⲉ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ: ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ:	mprt̀rasōtem ENEIPAN je iysous: èvol xen rōou:
1978	ⲁⲗⲗⲁ . ⲙⲁⲣⲟⲩⲕⲱⲧⲉ *ⲙⲡⲉⲩϩⲟ ⲉ̄ⲡⲉⲙⲛ̄ ⲧ︦ ⲛ̄ⲥⲉ-
1979	ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̃ⲛⲁⲛⲟⲩⲧⲉ . ⲛ̄ⲥⲉⲧⲁⲗⲉ ⲑⲩⲥⲓⲁ ⲛⲁⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ̈ •	ⲁⲗⲗⲁ. Ⲙⲁⲣⲟⲩⲕⲱϯ *ⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲟ ⲉ̄ⲡⲉⲙⲛ̄ ⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲁⲛⲟⲩϯ. Ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲁⲗⲉ ⲑⲩⲥⲓⲁ ⲛⲱⲟⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ:	alla. Maroukōti *ǹpouho epemn t ǹtououōṡt ǹnanouti. Ǹtoutale θisia nōou ehrai:
1980	ⲁⲩⲱϣ ⲁⲩⲧⲱϭⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲡⲇⲓ̃ⲁⲧⲁⲅⲙⲁ +	ⲁⲩⲱϣ ⲁⲩⲧⲱϭⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲓⲁⲧⲁⲅⲙⲁ +	avōṡ avtōċe èvol ǹp̀ḋiataġma +
1981	ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲇⲉ • ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲃⲏⲥⲁ-
1982	ⲙⲱⲛ ⲉⲡϣⲏⲣⲉ ⲡⲉ • ⲛⲟⲩⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ	ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲇⲉ: ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲃⲏⲥⲁⲙⲱⲛ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲡⲉ: ⲛ̀ⲟⲩⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ	naouon ouṡyri ṡym ḋe: èpefran pe vysamōn èp̀ṡyri pe: ǹoustratilatys èpefran
1983	ⲡⲉ ⲃⲁⲥⲓⲗⲓⲧⲏⲥ • ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̃ⲡⲉⲥϩⲁⲓ̈ ⲉⲩⲧⲏϭ ⲉⲃⲟⲗ	ⲡⲉ ⲃⲁⲥⲓⲗⲓⲧⲏⲥ: ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̃ⲡⲉⲥϩⲁⲓ̈ ⲉⲩⲧⲏϭ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	pe vasilitys: afnav epes·hai evtyċ èvol
1984	ϩⲙ̄ ⲡⲡ[ⲁ]ⲗⲗⲁⲧⲓ̈ⲟⲛ ⲁϥⲱϣ] ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥⲣⲓ̈ⲙⲉ ⲉϥϫⲱ	ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥⲣⲓⲙⲓ ⲉϥϫⲱ	xen p̀pallation afōṡ èvol efrimi efgō
1985	ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲃⲟⲏⲑⲉⲓ ⲉⲣⲟⲓ̈ ⲛ̄-
1986	ϫⲉⲣⲟ ⲙ̄ⲡϩⲏⲃⲥ̄ ⲉⲧϩⲓϩⲟⲩⲛ ⲙ̄ⲙⲟⲓ̈ • ϣⲁⲛϯⲉϣ ϭⲙ̄-	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲣⲃⲟⲏⲑⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̄ϫⲉⲣⲟ ⲛ̀ⲡ̀ϧⲏⲃⲥ ⲉⲧϩⲓϩⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲓ: ϣⲁⲛϯⲉϣ ϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲁⲧϣⲓⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϯ ⲥⲱϣ	m̀mos je paċois iysous pix̀ristos erboyθin èroi njero ǹp̀xyvs et·hihoun m̀moi: ṡantieṡ jemgom èsaji nem paiouro ǹatṡipe fai etti sōṡ
1987	ϭⲟⲙ ⲉϣⲁϫⲉ ⲙⲛ̄ ⲡⲓ︦ⲣ︦ⲣⲟ ⲛⲁⲧϣⲓⲡⲉ ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲧϯ ⲥⲱϣ
1988	ⲙ̄ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲛ̄ϭⲓ ⲡϣⲏⲣⲉ	ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ	ǹpekran eθouab ètafje nai ǹje p̀ṡyri
1989	ϣⲏⲙ ⲁϥⲕⲁⲁϥ ⲕⲁϩⲏⲩ *ⲙ̃ⲡⲉϥϩⲱⲕ • ⲁϥⲕⲱ ⲙ̄ⲡⲉϥ‐
1990	ⲫⲩⲙⲉⲛⲁⲣⲓⲟⲛ ⲙ̄ⲙⲁⲧⲉ ϩⲛ̄ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ • ⲁϥⲃⲱⲕ	ϣⲏⲙ ⲁϥⲭⲁϥ ⲕⲁϩⲏⲩ *ⲙ̃ⲡⲉϥϩⲱⲕ: ⲁϥⲭⲱ ⲙ̀ⲡⲉϥⲫⲩⲙⲉⲛⲁⲣⲓⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲁⲧⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ: ⲁϥⲃⲱⲕ	ṡym afkaf kahyv *mpefhōk: afkō m̀peffimenarion m̀mate xen nefoueryte: afvōk
1991	ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ϩⲓⲑⲏ ⲙ̄ⲡⲣ︦ⲣⲟ •	ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ϩⲓⲑⲏ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ:	èxoun afaheratf hiθy ǹp̀ouro:
1992	ϫⲉ ⲛⲓ̈ⲙ ⲡⲉ NAT ⲉϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ̄ ⲙ̄ⲡⲁⲙⲧⲟ ⲉ̄ⲃⲟⲗ	ϫⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ NAT ⲉϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	je nim pe NAT efaheratf ǹpam̀θo èvol
1993	ⲡⲉϫⲉ ⲡⲣ̄ⲣⲟ •	ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ:	peje p̀ouro:
1994	ⲉϥⲕⲏ ⲕⲁϩⲏⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲃⲏⲥⲁ-
1995	ⲙⲱⲛ • ⲡϣⲏⲣⲉ ⲛⲃⲁⲥⲓⲗⲓ̈ⲧⲏⲥ ⲡⲉⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ •	ⲉϥⲭⲏ ⲕⲁϩⲏⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲃⲏⲥⲁⲙⲱⲛ: ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛⲃⲁⲥⲓⲗⲓ̈ⲧⲏⲥ ⲡ̀ⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ:	efky kahyv pegaf naf: je anok pe vysamōn: p̀ṡyri nvasilitys p̀·stratilatys:
1996	ⲡⲉϫⲉ ⲡⲣ̄ⲣⲟ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲉⲧⲃⲉ ⲟⲩ ⲕⲁϩⲉⲣⲁⲧⲕ ⲙⲡⲉⲓ-	ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲕⲁϩⲉⲣⲁⲧⲕ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲛⲅ̄ϩⲏⲕ ⲁⲛ: ⲁⲕⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲁⲝⲓⲱⲙⲁ: ⲡⲉϫⲉ	peje p̀ouro naf: je eθve ou kaheratk ǹpaima nġhyk an: aktako ǹpekaksiōma: peje
1997	ⲙⲁ ⲛⲅ̄ϩⲏⲕ ⲁⲛ • ⲁⲕⲧⲁⲕⲟ ⲙ̄ⲡⲉⲕⲁⲝⲓ︦ⲱ︦ⲙⲁ • ⲡⲉϫⲉ
1998	ⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲛϯⲛⲁⲉⲣ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ	ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲛ̀ϯⲛⲁⲉⲣ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ	p̀ṡyri ṡym naf: je ǹtinaer matoi nak an
1999	Ⲛ̄ϫⲓ̃ⲛ ⲉⲡⲉⲓⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲁⲡⲙⲉⲉⲩⲉ ⲙⲡⲇⲓ̈ⲁⲃⲟⲗⲟⲥ • ϫⲉ	ⲛ̀ϭⲓⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲁ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ: ϫⲉ	ǹċin èpainav je a f̀mevi ǹp̀diabolos: je
2000	ⲛⲟⲩⲛⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϩⲏⲧⲕ .: ⲁⲗⲗⲁ • ⲉⲓⲛⲁⲉⲣ ⲙⲁⲧⲟⲓ	ⲛⲟⲩⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲕ.: ⲁⲗⲗⲁ: ⲉⲓⲛⲁⲉⲣ ⲙⲁⲧⲟⲓ	nouni èvol ǹxytk.: alla: einaer matoi
2001	NIC ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ •	NIC ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ:	NIC pix̀ristos:
2002	(Jemand gibt dem König einen Rat, wie er die	(Jemand gibt dem König einen Rat, wie er die	(Jemand gibt dem König einen Rat, wie er die
2003	Christen behandeln 5. * mit ihren Vorlesern (ⲟⲩⲟ	Christen behandeln 5. * mit ihren Vorlesern ⲟⲩⲟ	Christen behandeln 5. * mit ihren Vorlesern ouo
2004	ⲩⲩϭ⳪ⲧ ⲉ), man soll sie die Prosphora nicht darbringen	ⲩⲩϭ⳪ⲧ ⲉ, man soll sie die Prosphora nicht darbringen	yiċ⳪t e, man soll sie die Prosphora nicht darbringen
2005	lassen und ihre Bücher verbrennen. Die Priester in allen	lassen und ihre Bücher verbrennen. Die Priester in allen	lassen und ihre Bücher verbrennen. Die Priester in allen
2006	Städten und Dörfern sollen Tempel bauen, von der kö-	Städten und Dörfern sollen Tempel bauen, von der kö-	Städten und Dörfern sollen Tempel bauen, von der kö-
2007	niglichen Schatzkammer sollen ihnen Zuwendungen ge-	niglichen Schatzkammer sollen ihnen Zuwendungen ge-	niglichen Schatzkammer sollen ihnen Zuwendungen ge-
2008	macht werden, man soll ihnen (= den Göttern) Weih-	macht werden, man soll ihnen (= den Göttern) Weih-	macht werden, man soll ihnen (= den Göttern) Weih-
2009	Vo ⲣ	Vo ⲣ	Vo r
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2010	Ⲕⲟ ⲃ	ⲕ̀ⲟⲓ ⲃ	k̀oi v
2011	p.4	p.4	p.4
2012	V°b	V°b	V°b
2013	44 Num, 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	44 Num, 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	44 Num, 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.
2014	rauch darbringen, ungemischten Wein, Teig aus Weizen-	rauch darbringen, ungemischten Wein, Teig aus Weizen-	rauch darbringen, ungemischten Wein, Teig aus Weizen-
2015	mehl und Honig. Sie sollen ihr Angesicht nach Westen	mehl und Honig. Sie sollen ihr Angesicht nach Westen	mehl und Honig. Sie sollen ihr Angesicht nach Westen
2016	wenden und sie (= die Götter) verehren. Die aber unge-	wenden und sie (= die Götter) verehren. Die aber unge-	wenden und sie (= die Götter) verehren. Die aber unge-
2017	horsam sind, sollen im Feuer verbrannt oder auf ver-	horsam sind, sollen im Feuer verbrannt oder auf ver-	horsam sind, sollen im Feuer verbrannt oder auf ver-
2018	schiedene Weise getötet werden. Man soll alle Priester	schiedene Weise getötet werden. Man soll alle Priester	schiedene Weise getötet werden. Man soll alle Priester
2019	ergreifen und nach Alexandrien bringen. Sie sollen *die	ergreifen und nach Alexandrien bringen. Sie sollen *die	ergreifen und nach Alexandrien bringen. Sie sollen *die
2020	Götter angesichts des Dux verehren, Ihre Ländereien	Götter angesichts des Dux verehren, Ihre Ländereien	Götter angesichts des Dux verehren, Ihre Ländereien
2021	soll man steuerfrei (dreAHs) machen und ihnen die Abga-	soll man steuerfrei (dreAHs) machen und ihnen die Abga-	soll man steuerfrei (dreAHs) machen und ihnen die Abga-
2022	ben (ⲫϩⲟⲝ) von ihren Ackern erlassen >.	ben ⲫϩⲟⲝ von ihren Ackern erlassen >.	ben fhoks von ihren Ackern erlassen >.
2023	Der Rat gefiel dem König und er sagte: « Beim Heil	Der Rat gefiel dem König und er sagte: « Beim Heil	Der Rat gefiel dem König und er sagte: « Beim Heil
2024	Apollons! So will ich es machen und werde nicht lässig	Apollons! So will ich es machen und werde nicht lässig	Apollons! So will ich es machen und werde nicht lässig
2025	sein ». Der König machte sich am Morgen des ersten Par-	sein ». Der König machte sich am Morgen des ersten Par-	sein ». Der König machte sich am Morgen des ersten Par-
2026	mute daran und liess (folgendes) Schreiben (pl.) bekannt	mute daran und liess (folgendes) Schreiben (pl.) bekannt	mute daran und liess (folgendes) Schreiben (pl.) bekannt
2027	machen: « Kein Mensch in meinem Reich, sei er Feldherr	machen: « Kein Mensch in meinem Reich, sei er Feldherr	machen: « Kein Mensch in meinem Reich, sei er Feldherr
2028	Soldat oder Zivilist (zayavösc, paganus), kurzum kein Mensch	Soldat oder Zivilist (zayavösc, paganus), kurzum kein Mensch	Soldat oder Zivilist (zayavösc, paganus), kurzum kein Mensch
2029	irgendeiner Art soll mich den Namen Jesus aus seinem	irgendeiner Art soll mich den Namen Jesus aus seinem	irgendeiner Art soll mich den Namen Jesus aus seinem
2030	Munde hören lassen, sondern sie sollen * ihre Gesichter nach	Munde hören lassen, sondern sie sollen * ihre Gesichter nach	Munde hören lassen, sondern sie sollen * ihre Gesichter nach
2031	Westen wenden, meine Götter verehren und ihnen Opfer	Westen wenden, meine Götter verehren und ihnen Opfer	Westen wenden, meine Götter verehren und ihnen Opfer
2032	darbringen». Der Erlass (Sıdrayua) wurde bekannt gemacht.	darbringen». Der Erlass (Sıdrayua) wurde bekannt gemacht.	darbringen». Der Erlass (Sıdrayua) wurde bekannt gemacht.
2033	Da war ein Junge namens Besamon, der Sohn eines	Da war ein Junge namens Besamon, der Sohn eines	Da war ein Junge namens Besamon, der Sohn eines
2034	Offiziers namens Basilides. Er sah das am Palast ange-	Offiziers namens Basilides. Er sah das am Palast ange-	Offiziers namens Basilides. Er sah das am Palast ange-
2035	schlagene Schreiben (pl.) und rief weinend aus: ⲉ Mein	schlagene Schreiben (pl.) und rief weinend aus: ⲉ Mein	schlagene Schreiben (pl.) und rief weinend aus: e Mein
2036	Herr Jesus Christus, steh mir bei und entzünde die Fackel	Herr Jesus Christus, steh mir bei und entzünde die Fackel	Herr Jesus Christus, steh mir bei und entzünde die Fackel
2037	in mir, bis ich die Kraft finde, mit diesem unverschäm-	in mir, bis ich die Kraft finde, mit diesem unverschäm-	in mir, bis ich die Kraft finde, mit diesem unverschäm-
2038	ten König zu sprechen, der deinen Namen beschimpft! »	ten König zu sprechen, der deinen Namen beschimpft! »	ten König zu sprechen, der deinen Namen beschimpft! »
2039	Als der Junge dies gesagt hatte, legte er *seinen Panzer	Als der Junge dies gesagt hatte, legte er *seinen Panzer	Als der Junge dies gesagt hatte, legte er *seinen Panzer
2040	ab, liess nur seine Hose (*) an seinen Beinen, ging hin-	ab, liess nur seine Hose (*) an seinen Beinen, ging hin-	ab, liess nur seine Hose (*) an seinen Beinen, ging hin-
2041	ein und trat vor den König. Der König sagte: Wer ist	ein und trat vor den König. Der König sagte: Wer ist	ein und trat vor den König. Der König sagte: Wer ist
2042	das, der da nackt vor mich hintritt? » Er sagte zu ihm:	das, der da nackt vor mich hintritt? » Er sagte zu ihm:	das, der da nackt vor mich hintritt? » Er sagte zu ihm:
2043	«Ich bin Besamon, der Sohn des Feldherrn Basilides >». Da	«Ich bin Besamon, der Sohn des Feldherrn Basilides >». Da	«Ich bin Besamon, der Sohn des Feldherrn Basilides >». Da
2044	sagte der König: « Weshalb kommst du ohne Panzer	sagte der König: « Weshalb kommst du ohne Panzer	sagte der König: « Weshalb kommst du ohne Panzer
2045	hieher, indem du so deinen Rang verletzt? » Der Junge	hieher, indem du so deinen Rang verletzt? » Der Junge	hieher, indem du so deinen Rang verletzt? » Der Junge
2046	sagte zu ihm: « Ich will von nun an nicht mehr dein Soldat	sagte zu ihm: « Ich will von nun an nicht mehr dein Soldat	sagte zu ihm: « Ich will von nun an nicht mehr dein Soldat
2047	sein — denn der Plan des Teufels hat in dir Wurzel ge-	sein — denn der Plan des Teufels hat in dir Wurzel ge-	sein — denn der Plan des Teufels hat in dir Wurzel ge-
2048	fasst - sondern ich will ein Soldat Jesu Christi werden ».	fasst - sondern ich will ein Soldat Jesu Christi werden ».	fasst - sondern ich will ein Soldat Jesu Christi werden ».
2049	(1). Vgl. ⲫⲓⲙⲓⲛⲁⲣⲓⲟⲛ BMar 14, 8. Zl.. von unten, Jernstedt ⲩⲉⲓ-	(1). Vgl. ⲫⲓⲙⲓⲛⲁⲣⲓⲟⲛ BMar 14, 8. Zl.. von unten, Jernstedt ⲩⲓ-	(1). Vgl. fiminarion BMar 14, 8. Zl.. von unten, Jernstedt yi-
2050	weist hiezu auf Sophokles: guwuvdAıo feminalia — dvakvoldes, Boaxxia	weist hiezu auf Sophokles: guwuvdAıo feminalia — dvakvoldes, Boaxxia	weist hiezu auf Sophokles: guwuvdAıo feminalia — dvakvoldes, Boaxxia
2051	und bemerkt dazu, dass feminalia ursprünglich ⲉ Schenkelbinden »	und bemerkt dazu, dass feminalia ursprünglich ⲉ Schenkelbinden »	und bemerkt dazu, dass feminalia ursprünglich e Schenkelbinden »
2052	bedeutete und dass die ältere Bedeutung neben der jüngeren mögli-	bedeutete und dass die ältere Bedeutung neben der jüngeren mögli-	bedeutete und dass die ältere Bedeutung neben der jüngeren mögli-
2053	cherweise weiterbestand.	cherweise weiterbestand.	cherweise weiterbestand.
2054	Viktor 45	Viktor 45	Viktor 45
2055	Viktor	Viktor	Viktor
2056	K 9442 ⲣ. 19: 20 R’=H gut erhalten	K 9442 ⲣ. 19: 20 R’=H gut erhalten	K 9442 r. 19: 20 R’=H gut erhalten
2057	K 9443 ⲣ. 47: 48 Ⲕ Ⲏ Ende d. 3. Heftes; unten	K 9443 ⲣ. 47: 48 ⲕ ⲓⲉ Ende d. 3. Heftes; unten	K 9443 r. 47: 48 k ie Ende d. 3. Heftes; unten
2058	abgebrochen	abgebrochen	abgebrochen
2059	K 9446 ⲣ. 135: 136 R° = F \| gas innere obere Viertel	K 9446 ⲣ. 135: 136 R° = F \| gas innere obere Viertel	K 9446 r. 135: 136 R° = F \| gas innere obere Viertel
2060	K 9447 p. 139: 140 R° = F ist. weggebrochen	K 9447 p. 139: 140 R° = F ist. weggebrochen	K 9447 p. 139: 140 R° = F ist. weggebrochen
2061	K 9448 p. 141: 142 Ⲕ = H	K 9448 p. 141: 142 ⲕ = H	K 9448 p. 141: 142 k = H
2062	33-34: 25 ⲟ zu 31-33 Z1, 24-25: 6-7. Lin nach	33-34: 25 ⲟⲓ zu 31-33 Z1, 24-25: 6-7. Lin nach	33-34: 25 oi zu 31-33 Z1, 24-25: 6-7. Lin nach
2063	Stichen im Aussenrand für jede zweite Z1, schwache	Stichen im Aussenrand für jede zweite Z1, schwache	Stichen im Aussenrand für jede zweite Z1, schwache
2064	Spuren; Abgr. Pag klein, rechts geneigt, zwischen Stri-	Spuren; Abgr. Pag klein, rechts geneigt, zwischen Stri-	Spuren; Abgr. Pag klein, rechts geneigt, zwischen Stri-
2065	chen und Schnörkeln, mit Rot. Init (3-5) verschieden	chen und Schnörkeln, mit Rot. Init (3-5) verschieden	chen und Schnörkeln, mit Rot. Init (3-5) verschieden
2066	gross mit Rot und übl. Verz, bei letzteren auch Grün,	gross mit Rot und übl. Verz, bei letzteren auch Grün,	gross mit Rot und übl. Verz, bei letzteren auch Grün,
2067	Rot: Striche, Punkte; einigemale ist der einem Init un-	Rot: Striche, Punkte; einigemale ist der einem Init un-	Rot: Striche, Punkte; einigemale ist der einem Init un-
2068	mittelbar folgende Buchstabe etwas grösser geschrieben	mittelbar folgende Buchstabe etwas grösser geschrieben	mittelbar folgende Buchstabe etwas grösser geschrieben
2069	und rot umrahmt, ebenso einigemale die ersten Buch-	und rot umrahmt, ebenso einigemale die ersten Buch-	und rot umrahmt, ebenso einigemale die ersten Buch-
2070	staben einer Zeile und die vergrösserten Buchstaben der	staben einer Zeile und die vergrösserten Buchstaben der	staben einer Zeile und die vergrösserten Buchstaben der
2071	jeweils ersten Kolumnenzeilen (selten). Vgl Schrift 5.	jeweils ersten Kolumnenzeilen (selten). Vgl Schrift 5.	jeweils ersten Kolumnenzeilen (selten). Vgl Schrift 5.
2072	Der Text der beiden ersten Blätter hat eine Paral-	Der Text der beiden ersten Blätter hat eine Paral-	Der Text der beiden ersten Blätter hat eine Paral-
2073	Ⲓⲉ]ⲉ in dem BMar S. 46 ff. edierten Enkomion des Erzbi-	Ⲓⲉⲉ in dem BMar S. 46 ff. edierten Enkomion des Erzbi-	Iee in dem BMar S. 46 ff. edierten Enkomion des Erzbi-
2074	schofs Coelestinus von Rom auf den hl. Viktor. Unser	schofs Coelestinus von Rom auf den hl. Viktor. Unser	schofs Coelestinus von Rom auf den hl. Viktor. Unser
2075	Text weicht jedoch nicht unerheblich ab, so dass wohl	Text weicht jedoch nicht unerheblich ab, so dass wohl	Text weicht jedoch nicht unerheblich ab, so dass wohl
2076	eine andere Redaktion vorliegt. Mit Rücksicht darauf	eine andere Redaktion vorliegt. Mit Rücksicht darauf	eine andere Redaktion vorliegt. Mit Rücksicht darauf
2077	scheint es nicht ausgeschlossen, dass auch der Text der	scheint es nicht ausgeschlossen, dass auch der Text der	scheint es nicht ausgeschlossen, dass auch der Text der
2078	drei weiteren Blätter zum selben Enkomion gehört. Mit	drei weiteren Blätter zum selben Enkomion gehört. Mit	drei weiteren Blätter zum selben Enkomion gehört. Mit
2079	den von Bouriant, Miss 8, 229 ff. edierten Enkomien auf	den von Bouriant, Miss 8, 229 ff. edierten Enkomien auf	den von Bouriant, Miss 8, 229 ff. edierten Enkomien auf
2080	Viktor hat unser Text nichts zu tun.	Viktor hat unser Text nichts zu tun.	Viktor hat unser Text nichts zu tun.
2081	() [ⲛⲉⲩⲛ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲉ] *ⲇⲉ ⲟⲛ ϩⲛ̃ TEINOAIC ⲉⲡⲉⲥ-
2082	ⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲕⲁⲗⲓⲟⲧⲣⲱⲡⲓ̈ⲁ • ⲉⲧⲥⲱⲛⲉ ⲧⲉ ⲙⲡⲣⲣⲟ ⲟⲛ-	() ⲛⲁⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ *ⲇⲉ ⲟⲛ ϧⲉⲛ TEINOAIC ⲉ̀ⲡⲉⲥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲕⲁⲗⲓⲟⲧⲣⲱⲡⲓ̈ⲁ: ⲉ̀ⲧ̀ⲥⲱⲛⲓ ⲧⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲛⲛⲱⲣⲓ̈ⲟⲥ ⲑⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁⲟⲩⲣⲙⲙⲁⲟ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲧⲉ:	() naouon ous̀·himi *ḋe on xen TEINOAIC èpesran pe kaliotrōpia: èt̀sōni te ǹp̀ouro onnōrios θai ḋe naourmmao èmaṡō te:
2083	ⲛⲱⲣⲓ̈ⲟⲥ ⲧⲁⲓ̈ ⲇⲉ ⲛⲉⲟⲩⲣⲙⲙⲁⲟ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲧⲉ • —
2084	ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲟⲩϩⲟⲟⲩ • ⲉⲥⲉⲛⲕⲟⲧⲕ ⲙⲡⲛⲁⲩ	ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ: ⲉⲥⲉⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ	asṡōpi ḋe m̀mos nouèhoou: eseenkot ǹp̀nav
2085	ⲙⲙⲉⲉⲣⲉ ϩⲛ ⲟⲩⲉⲡⲩⲗⲉⲟⲛ ⲉ̀ⲡⲱⲥ ⲡⲉ ⲙⲡⲕⲉⲣⲟⲥ KATI-	ⲛ̀ⲙⲉⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲡⲩⲗⲉⲟⲛ ⲉ̀ⲡⲱⲥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲉⲣⲟⲥ KATI-	ǹmeri xen ouepileon èpōs pe ǹp̀keros KATI-
2086	() BMar 56, p. ⲝⲃ unten ff.	() BMar 56, p. ⲝⲃ unten ff.	() BMar 56, p. ksv unten ff.
2087	ⲓⲑ	ⲓⲑ	iθ
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2088	. . . .. Viktor 47	. . . .. Viktor 47	. . . .. Viktor 47
2089	46 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. -— Anno 1935,	46 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. -— Anno 1935,	46 Num, 102, Orientalia Christiana Analecta. -— Anno 1935,
2090	ⲛⲑⲉ ⲙⲡⲣⲏ : ⲉⲣⲉⲟⲩⲛⲟϭ ⲛ̀ⲉϯⲛⲟⲩϥⲉ ⲛⲏⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̅	ⲛⲑⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲏ: ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲉϯⲛⲟⲩϥⲉ ⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ	nθe ǹp̀ry: ère ouniṡti ǹetinoufe nyou èvol xen
2091	ⲧⲉϥⲧⲁⲡⲣⲟ ⲉⲣⲉⲟⲩϩⲣⲁⲃⲧⲟⲥ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ϩⲛ̃ ⲧⲉϥϭⲓϫ	ⲧⲉϥⲧⲁⲡⲣⲟ ⲉⲣⲉⲟⲩϩⲣⲁⲃⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ	teftapro ereouhrabtos ǹouōini xen tefjig
2092	ⲛⲟⲩⲛⲁⲙ : - ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲥ • ϫⲉ ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲧⲉⲟⲩⲱϣ	ⲛ̀ⲟⲩⲓ̀ⲛⲁⲙ:, ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲥ: ϫⲉ ⲧ̀ⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲧⲉⲟⲩⲱϣ	ǹouìnam:, pegaf nas: je t̀s̀·himi teouōṡ
2093	ⲉⲟⲩϫⲁⲓ • ⲉⲣϣⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛϣⲱⲣⲡ ⲛ̃ⲣⲁⲥⲧⲉ • XI	ⲉ̀ⲟⲩϫⲁⲓ: ⲉⲣϣⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ϣⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲣⲁⲥϯ: XI	èougai: erṡantōoun ǹṡōrp ǹrasti: XI
2094	ⲃ ⲛⲟⲩϣⲏⲙ ⲛⲛⲉϩ ϩⲙ ⲡⲉⲫⲁⲛⲟⲥ —	ⲃ ⲛ̀ⲟⲩϣⲏⲙ ⲛ̀ⲛⲉϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲫⲁⲛⲟⲥ,	v ǹouṡym ǹneh xen p̀fanos,
2095	ϣⲱⲙ : ‐ ⲉⲓⲥ ⲟⲩⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ - ⲁϥⲟⲛϣϥ	ϣⲟⲙ: ‐ ⲓⲥ ⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ, ⲁϥⲟⲛϣϥ	ṡom: ‐ is oup̀nevma nakaθarton, afonṡf
2096	ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲥⲉⲕⲓⲃⲉ ⲥⲛ̄ⲧⲉ • ⲁⲩϣⲏⲃⲉ • ) ⲁⲩⲱ ⲁⲩ‐	ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲉⲥⲉⲕⲓⲃⲉ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ: ⲁ̀ⲟⲩϣⲏⲃⲉ:) ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲡⲱⲙⲡⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ: - ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ⲧ̀ϭⲟⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ	èxoun ètesekive s̀nouti: àouṡyve:) ouoh avpōmpeve èmaṡō: - hōste ǹtouer t̀ċot ǹouniṡti
2097	ⲡⲱⲙⲡⲉⲩⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ :- ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̃ⲥⲉⲉⲣ ⲧϭⲟⲧ ⲛⲟⲩⲛⲟϭ
2098	ⲛⲱⲛⲉ :: ⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲇⲉ ⲁⲥϣⲉⲡ ϩⲛ̃ⲛⲟϭ ⲛϩⲓⲥⲉ	ⲛ̀ⲱⲛⲓ:: ⲧ̀ⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲇⲉ ⲁⲥϣⲉⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ	ǹōni:: t̀s̀·himi ḋe asṡep xen niṡti ǹxisi
2099	R°b ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲛ̃ ⲧⲉⲩϣⲏ :ⲁⲩⲱ *ⲁⲥϯ ⲛϩⲛⲛⲟϭ ⲛⲁⲛ‐ 5	R°b ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲩϣⲏ: ⲟⲩⲟϩ *ⲁⲥϯ ⲛ̀ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲛ‐ 5	R°b ǹpèhoou nem tevṡy: ouoh *asti ǹhanniṡti nan‐ 5
2100	ϩⲁⲗⲱⲙⲁ ⲛⲛⲉⲛⲥⲁⲉⲓⲛ ⲙⲡⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲑⲉⲣⲁⲡⲓ̈ⲁ ϣⲱⲡⲉ	ϩⲁⲗⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲥⲁⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲡⲉ ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲑⲉⲣⲁⲡⲓⲁ ϣⲱⲡⲓ	halōma ǹnensaein m̀pe laav ǹθerapia ṡōpi
2101	ⲛⲁⲥ • ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲥϩⲁ ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲙⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲛ̄	ⲛⲁⲥ: ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲥϩⲁ ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ	nas: alla nes·ha basanos ǹpèhoou nem
2102	ⲧⲉⲩϣⲏ : —	ⲧⲉⲩϣⲏ:	tevṡy:
2103	. [ⲥⲧⲣⲁ]ⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ ⲁ̃ⲡⲁ ⲃⲓ̈ⲕⲧⲱⲣ : — ⲁⲩⲱ ⲙⲝ	. Ⲥⲧⲣⲁⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ: ⲟⲩⲟϩ ⲙⲝ	. Stratelatys apa biktōr: ouoh mks
2104	ⲛⲉⲣⲉⲡⲁⲉⲓⲱⲧ ⲓ̃̈ⲟⲛⲟⲕⲉⲛⲧⲓⲟⲥ ⲙⲙⲁⲩ ϩⲱⲱϥ ⲙⲛ	ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲓ̀̈ⲟⲛⲟⲕⲉⲛⲧⲓⲟⲥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϩⲱϥ ⲛⲉⲙ	nare paiōt ìonokentios m̀mav hōf nem
2105	ⲡⲉⲕⲗⲏⲣⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ- ⲛ̄ⲧⲉⲣⲉⲛⲁⲣⲭⲉⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ	ⲡ̀ⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ- ⲉ̀ⲧⲁⲛⲁⲣⲭⲉⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ	p̀k̀lyros tyrf- ètanarṡei ḋe èt̀sinaksis
2106	ϩⲛ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙ̀ⲫⲟⲃⲟⲥ • ⲉⲓⲥ ⲛⲉⲥϩⲁⲓ ⲁⲩⲧⲛ̃ⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙ̀ⲫⲟⲃⲟⲥ: ⲓⲥ ⲛ̀ⲥ̀ϧⲁⲓ ⲁⲩⲧⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ	xen ouniṡti m̀fobos: is ǹs̀xai avtnnoousou
2107	10 ϣⲁ ⲡⲣⲣⲟ ⲛ̃ⲧⲟⲟⲧϥ ⲛⲟⲩⲃⲉⲗⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ	10 ϣⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲉⲗⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ	10 ṡa p̀ouro ǹtotf ǹoubeletarios èpefran pe
2108	ⲫⲣⲟⲩⲙⲉⲛⲧⲓ̈ⲟⲥ . ⲛⲁⲓ ⲛⲧⲁⲛⲉⲡⲁⲣⲭⲟ[ⲥ ⲛ]ⲑⲁⲣⲙⲉⲛⲓⲁ	ⲫ̀ⲣⲟⲩⲙⲉⲛⲧⲓ̈ⲟⲥ. Ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲛⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲛⲑⲁⲣⲙⲉⲛⲓⲁ	f̀roumentios. Nai etaneparxos nθarmenia
2109	[ⲥϩⲁⲓⲥⲟⲩ ⲛⲁϥ • ϫⲓⲉ ⲧⲁⲭⲏ] • ⲛⲧⲥⲟⲓⲃⲧⲉ ⲙⲡⲉⲥ- \|	ⲥ̀ϧⲁⲓⲟⲩ ⲛⲁϥ: ϫⲓⲉ ⲧⲁⲭⲏ: ⲛ̀ⲧⲥⲟⲓⲃⲧⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲥ- \|	s̀xaiou naf: jie taṡy: ǹtsoivte ǹpes- \|
2110	ⲧⲣⲁ[ⲧⲉⲩⲙⲁ ⲉ fehlen etwa 7 Zeilen ⲛ]*ⲧⲁⲡⲣⲣⲟ R°b	ⲧⲣⲁⲧⲉⲩⲙⲁ ⲉ fehlen etwa 7 Zeilen ⲛ*ⲧⲁⲡⲟⲩⲣⲟ R°b	tratevma e fehlen etwa 7 Zeilen n*tapouro R°b
2111	ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲥ AFTE ⲛⲧⲟⲟⲧⲟⲩ : — ⲡⲣⲣⲟ ⲇⲉ • Aq-	ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲥ AFTE ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ: ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ: Aq-	kōstantinos AFTE ǹtotou: p̀ouro ḋe: Aq-
2112	15 ϣⲧⲟⲣⲧⲣ ⲙⲉⲛ ⲡⲣⲟⲥ ⲧⲙⲛⲧⲣⲱⲙⲉ + ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲣⲉ	15 ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲙⲉⲛ ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲧ̀ⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ + ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲣⲉ	15 ṡθorter men p̀ros t̀metrōmi + alla nare
2113	ⲧⲉϥϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϩⲙ ⲡⲛ̄ϫⲟⲉⲓⲥ : — ⲁⲩⲱ ⲁϥϣⲓⲛⲉ ⲙⲡ	ⲧⲉϥϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲛ̄ϫⲟⲉⲓⲥ: ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡ	tefhelpis xen pngoeis: ouoh afṡini ǹp
2114	ⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ • ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥϣⲱⲡⲉ ϩⲙ ⲡⲡⲟⲗⲩⲙⲟⲥ	ⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ: ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲡⲟⲗⲩⲙⲟⲥ	eparxos: je ou pe etafṡōpi xen p̀polimos
2115	ⲁϥⲥϩⲁⲓ NA: ⲛⲧⲉ ⲣⲉ ⲡⲃⲉⲗⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲓ ⲛ̃ⲧⲉⲡⲓⲥ-	ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ NA: ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲉ ⲡ̀ⲃⲉⲗⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ϭⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ: ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ	afs̀xai NA: ǹte re p̀beletarios ċi ǹtepistoly ǹteferanaxōrin: ouoh p̀ouro nem pilaos
2116	ⲧⲟⲗⲏ ⲛ̃ϥⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓ : ⲁⲩⲱ ⲡⲣⲣⲟ ⲙⲛ [ⲡⲗ]ⲁⲟⲥ
2117	20 ⲧⲏⲣϥ ⲁⲩⲥⲱ]ⲟⲩϩ ⲉ̀ϩⲟⲩⲛ • [ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙⲡ[ϩⲁⲅⲓⲟⲥ	20 ⲧⲏⲣϥ ⲁⲩⲥⲱⲟⲩϩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ: ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ	20 tyrf avsōouh èxoun: èp̀topos ǹpagios
2118	ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲙⲛ̄ ⲡⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ] ⲙⲛ ⲡⲉⲕⲗⲏⲣⲟⲥ)	ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲥ	biktōr nem piarṡièpiskopos nem p̀k̀lyros
2119	ⲧⲏⲣϥ [ⲁⲩⲡⲁϩⲧⲟⲩ ⲉϫⲙ ⲡⲑⲩⲥⲓ*ⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩϫⲱ ⲟⲏ ⲉ	ⲧⲏⲣϥ ⲁⲩⲡⲁϩⲧⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲑⲩⲥⲓ*ⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩϫⲱ ⲟⲏ ⲉ	tyrf avpahtou èjen pθisi*astyrion evgō oy e
2120	ⲙⲙⲟⲥ • ϫⲉ ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ RIKTWP ⲡⲉⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ : ⲛ-	ⲙ̀ⲙⲟⲥ: ϫⲉ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ RIKTWP ⲡ̀ⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ: ⲛ-	m̀mos: je p̀agios RIKTWP p̀·stratilatys: n-
2121	ϫϣⲱϣⲣⲉ • ⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱⲛ • ⲛ̀ϥⲉⲣ	ϫϣⲱϣⲣⲉ: ⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱⲛ: ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣ	gṡōṡre: parakalei mpek︦s︦ ehrai ègōn: ǹtefer
2122	ϩ ⲥⲟⲃⲧ ⲉⲛⲉⲛⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ • ϫⲛ̃ⲛⲉⲛⲉⲃⲁⲣⲃⲁⲣⲟⲥ ⲛⲁⲧ-	ϩⲏ ⲥⲟⲃⲧ ⲉ̀ⲛⲉⲛⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ: ϫⲛ̃ⲛⲉⲛⲉⲃⲁⲣⲃⲁⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲧⲛⲟⲩⲧⲉ ϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲛ:: -ⲟⲩⲟϩ NTEIZE (*) ⲁⲩⲉiⲣⲉ	hy sovt ènenxōra tyrou: gnnenevarvaros ǹatnoute jemgom èron:: -ouoh NTEIZE (*) aveire
2123	ⲛⲟⲩⲧⲉ ϭⲙϭⲟⲙ ⲉⲣⲟⲛ :: -ⲁⲩⲱ NTEIZE (*) ⲁⲩ[ⲉ]iⲣⲉ
2124	ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲛⲉⲓ̈ϩⲓⲥⲉ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲥⲉⲛϩⲏⲧⲟⲩ ⲁⲥ-	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲥⲉⲛϩⲏⲧⲟⲩ ⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ 10	menensa naixisi ḋe tyrou esenhytou assōtem eθve ǹgom nem ǹṡ̀fyri etṡop èvol 10
2125	ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲧⲃⲉ ⲛϭⲟⲙ ⲙⲛ̃ ⲛⲉϣⲡⲏⲣⲉ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ ⲉⲃⲟⲗ 10
2126	ϩⲙ ⲡⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲓ̃ⲟⲛ ⲙⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ :- ⲁⲥⲡⲁ-
2127	ⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲙⲡⲉⲥⲥⲟⲛ • ⲙⲛ ⲡⲉⲥϩⲁⲓ ⲉⲧⲣⲉⲩⲕⲁⲁⲥ NC-	ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ: - ⲁⲥⲡⲁⲣⲁⲕⲁⲗⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲥⲥⲟⲛ: ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲥϩⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲭⲁⲥ NC-	xen p̀martyrion ǹpagios biktōr: - asparakalei ǹpesson: nem pes·hai èθrevkas NC-
2128	ⲃⲱⲕ ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲁⲣⲏⲩ ⲡⲉϫⲁⲥ	ⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲡⲉϫⲁⲥ	vōk èp̀topos ǹpagios biktōr aryou pegas
2129	ⲛⲧⲉⲡⲉϥⲛⲁ ⲧⲁϩⲟⲓ ⲛϥⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲁⲓ ⲙⲡⲧⲁⲗϭⲟ :••-	ⲛⲧⲉⲡⲉϥⲛⲁ ⲧⲁϩⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲁⲣⲓⲍⲉ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲁⲗϭⲟ::: -	ntepefna tahoi ǹtefxarize nai ǹp̀talċo::: -
2130	ⲕ *ⲛⲉⲥⲣⲱⲙⲉ ⲇⲉ ⲁⲩⲡⲓⲑⲉ ⲛⲙⲙⲁⲥ ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲥϩⲓ̃ⲥⲉ • 15	ⲕ *ⲛⲉⲥⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲁⲩⲡⲉⲓⲑⲉ ⲛⲉⲙⲁⲥ ⲉⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲥϧⲓⲥⲓ: 15	k *nesrōmi ḋe avpeiθe nemas evnav èpesxisi: 15
2131	ϫⲉ ⲛⲉⲥⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲉⲩⲉ ⲉⲡⲙⲟⲩ . ⲁⲩⲟⲩⲉϩⲥⲁϩⲛⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩ‐	ϫⲉ ⲛⲁⲥⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲉⲩⲉ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ. Ⲁⲩⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲧⲃⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓⲧⲥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲅⲓⲟⲥ	je naskinḋineve èf̀mou. Avouahsahni èθrevtalos èoutvny ǹtouċits èp̀topos ǹpagios
2132	ⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉⲩⲧⲃⲛⲏ ⲛⲥⲉϫⲓⲧⲥ ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ
2133	ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ :•• ⲇ	ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ::: ⲇ	biktōr::: ḋ
2134	ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲟⲩϫⲓⲧⲥ ⲉⲡⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲓⲟⲛ • ⲁⲥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ	ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϭⲓⲧⲥ ⲉ̀ⲡ̀ⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲓⲟⲛ: ⲁⲥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ	ouoh ètavċits èp̀martyrion: asōṡ èvol
2135	ϩⲛ̃ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲥⲙⲏ ⲉⲥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁϫⲟⲉⲓⲥ 2	ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲏ ⲉⲥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ 2	xen ouniṡti ǹs̀my esgō m̀mos je paċois 2
2136	ⲡⲉⲥⲧⲣⲁⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ • ϯⲥⲟⲡⲥ ⲙⲙⲟⲕ	ⲡⲉⲥⲧⲣⲁⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ: ϯϯϩⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲕ	pestratelatys p̀agios biktōr: titiho m̀mok
2137	ⲛⲁ ⲛⲁⲓ . ⲛϥⲓ ⲙⲙⲁⲩ ⲙⲡϩⲓⲥⲉ ⲉⲧϩⲓϫⲱⲓ . ϫⲉ ⲛⲧⲕ	ⲛⲁ ⲛⲁⲓ. Ⲛ̀ϥⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲡ̀ϧⲓⲥⲓ ⲉⲧϩⲓϫⲱⲓ. Ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ	na nai. Ǹfai m̀mav ǹp̀xisi et·higōi. Je ǹθok
2138	ⲟⲩϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ :- ϩⲛ ⲧⲡⲁϣⲉ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲩ-	ⲟⲩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ: - ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲁϣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩ-	ouagios ǹte f̀nouti: - xen t̀faṡi ḋe ǹtou-
2139	Veb ϣⲏ ⲉⲓⲥ ⲡϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁ̀ⲡⲁ ⲃⲓ̃ⲕⲧⲱⲣ ⲁϥϣⲛϩⲧⲏϥ ϩⲁ-	Veb ϣⲏ ⲓⲥ ⲡ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲁϥϣⲛϩⲧⲏϥ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ϫⲱⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲓⲏⲃ. Ⲁⲥⲱⲃⲉϣ:..5	Veb ṡy is p̀agios apa biktōr afṡnhtyf xaros afìni ègōs ǹoukouji ǹhiyb. Asōveṡ:..5
2140	ⲣⲟⲥ ⲁϥⲉⲓⲛⲉ ⲉϫⲱⲥ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛϩⲓⲏⲃ . ⲁⲥⲱⲃⲉϣ : ..5
2141	-ⲻ ⲙⲛⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲁϥⲉⲓ ϣⲁⲣⲟⲥ ϩⲛ̄ ⲟⲩϩⲟⲣⲱⲙⲁ . ⲉϥⲫⲟⲣⲉⲓ	-ⲻ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟⲣⲱⲙⲁ. Ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ	-ⲻ menensōs afì haros xen ouhorōma. Eferforin
2142	ⲛⲟⲩⲁⲝⲓⲓⲱⲙⲁ ⲛⲃⲁⲥⲓⲗⲓⲕⲟⲛ . ⲉⲣⲉⲡⲉϥϩⲟ ⲉⲣ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ	ⲛ̀ⲟⲩⲁⲝⲓⲓⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲃⲁⲥⲓⲗⲓⲕⲟⲛ. ⲉⲣⲉⲡⲉϥϩⲟ ⲉ̀ⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ	ǹouaksiiōma ǹbasilikon. erepefho èr ouōini
2143	) BMar: ϣⲓⲉⲓⲉ, wozu Crum, Diet. 263 a (bei ⲡⲟⲙⲡⲉⲙ) ⲉ).	) BMar: ϣⲓⲉⲓⲉ, wozu Crum, Diet. 263 a (bei ⲡⲟⲙⲡⲉⲙ ⲉ.	) BMar: ṡieie, wozu Crum, Diet. 263 a (bei pompem e.
2144	ϣⲁϥⲉ ) bemerkt. Mit Rücksicht auf unser ϣⲏⲃⲉ ist aber vielleicht	ϣⲁϥⲉ ) bemerkt. Mit Rücksicht auf unser ϣⲏⲃⲉ ist aber vielleicht	ṡafe ) bemerkt. Mit Rücksicht auf unser ṡyve ist aber vielleicht
2145	ϣⲓϥⲉ als richtiger Inf, II. inf. zum Qualitativ (?) ϣⲁϥⲉ anzusehen.	ϣⲓϥⲉ als richtiger Inf, II. inf. zum Qualitativ (?) ϣⲁϥⲉ anzusehen.	ṡife als richtiger Inf, II. inf. zum Qualitativ (?) ṡafe anzusehen.
2146	ⲩ Vgl. BMar 71 Ⲣ ⲡⲃ ff. . ⲓ \|	Ⲩ Vgl. BMar 71 ⲣ ⲡⲃ ff. . Ⲓ \|	Y Vgl. BMar 71 r pv ff. . I \|
2147	. im Interkolumnium rechts neben dieser Zeile ist eine geome	. im Interkolumnium rechts neben dieser Zeile ist eine geome	. im Interkolumnium rechts neben dieser Zeile ist eine geome
2148	trische Figur gezeichnet.	trische Figur gezeichnet.	trische Figur gezeichnet.
page 32
2149	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
2150	ⲣⲗⲉ	ⲣⲗⲉ	rle
2151	Ⲕⲟ Ⲣ	ⲕ̀ⲟⲓ ⲣ	k̀oi r
2152	ⲣⲗⲉ	ⲣⲗⲉ	rle
2153	48 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	48 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.	48 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935.
2154	ⲛⲟⲩⲛⲟϭ ⲛ̃ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲉⲥⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ	Ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲉⲥⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ	Ǹouniṡti ǹkaθoliky sinaksis esmyn èvol ṡa
2155	ⲧϫ[ⲡ ⲙⲏ]ⲧⲉ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ] ⲧⲉϣⲡⲓⲏⲣⲉ ⲇⲉ] ̃ⲧ[ⲁⲥϣⲱ‐	ⲧ̀ⲁϫⲡ ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲧⲉϣⲡⲓⲏⲣⲉ ⲇⲉ ̃ⲧⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲛ̀ⲟⲩ […] ⲁⲧⲥⲁⲒⲁⲧⲥ ⲧⲉ () ⲉ̀ⲧⲁ […] ⲛ̀ⲧⲉ-	t̀agp myti ǹpaièhoou teṡpiyre ḋe ̃tasṡōpe ǹou […] atsaIats te () èta […] ǹte-
2156	ⲡⲉ] ⲛⲟⲩ [+ 6] ⲁⲧⲥⲁⲒⲁⲧⲥ ⲧⲉ () ⲛⲧⲉⲣⲉ [+6] ⲛ̀ⲧⲉ-
2157	[ⲡⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϯ ⲛϯⲣⲏ]*ⲛⲏ ⲙⲡⲗⲁⲟⲥ ⲁⲩⲉⲓ	ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϯ ⲛϯⲣⲏ*ⲛⲱ ⲛ̀ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲁⲩⲓ̀	piarṡièpiskopos ti ntiry*nō ǹpilaos avì
2158	ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲃⲱⲕ ⲉⲡⲉⲩⲏⲓ : ⲻ ⲉⲓⲥ ⲟⲩⲃⲉⲗⲉⲧⲁ-	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲏⲓ: ⲻ ⲓⲥ ⲟⲩⲃⲉⲗⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲁⲛⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ϫⲟⲟⲩϥ ϣⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ZN ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁϣⲓ ⲉⲥⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲧⲩⲡⲟⲥ:	èvol je evnavōk èpouyi: ⲻ is oubeletarios. Aneparxos goouf ṡa p̀ouro: nem ouepistoly ZN ouniṡti ǹraṡi ess̀xyout ǹpaitipos:
2159	ⲣⲓⲟⲥ . ⲁⲛⲉⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ϫⲟⲟⲩϥ ϣⲁ ⲡⲣⲣⲟ • ⲙⲛ ⲟⲩ‐
2160	ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ZN ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲣⲁϣⲉ ⲉⲥⲥⲏϩ ⲙⲡⲉⲓⲧⲩⲡⲟⲥ •
2161	ϫⲉ ϯⲣⲏⲛⲏ ⲛⲁⲕ ⲡⲣⲣⲟ ⲙⲙⲁⲓⲛⲟⲩⲧⲉ • ϫⲣⲟ] ⲛ̃ⲅϭⲙ̃-
2162	ϭⲟⲙ • ϫⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲓϣⲉ • ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱⲕ ⲉⲓⲥ ⲛⲃⲁⲣ-
2163	ⲃⲁⲣⲟⲥ ⲛⲧⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉ̀ϫⲛ ⲧ[ⲉⲕⲙⲛ]ⲧⲉⲣ[ⲟ ⲉⲃ fehlen	ϫⲉ ϯⲣⲏⲛⲏ ⲛⲁⲕ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲙⲁⲓⲛⲟⲩⲧⲉ: ϭⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲉⲙϫⲟⲙ: ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙⲓϣⲉ: ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱⲕ ⲓⲥ ⲛ̀ⲃⲁⲣⲃⲁⲣⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲉⲃ fehlen	je tiryny nak p̀ouro ǹmainoute: ċro ǹtekjemgom: je f̀nouti miṡe: ehrai ègōk is ǹbarbaros etavtōoun èjen tekmetouro eb fehlen
2164	etwa 6 Zeilen]	etwa 6 Zeilen]	etwa 6 Zeilen]
2165	[Es fehlen etwa 14 Zeilen. +8] Re [+6] ⲙⲛ...	[Es fehlen etwa 14 Zeilen. +8] Re [+6] ⲙⲛ...	[Es fehlen etwa 14 Zeilen. +8] Re [+6] mn...
2166	ⲯⲩⲭⲏ ϩⲣⲁⲓ ϩⲛ̃ ⲁⲙⲛⲧⲉ :•••- ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲟⲛ ⲁϥ-
2167	ⲧⲱϩⲙ ⲛ̃ϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲡⲉϥⲛⲟϭ ⲛⲉⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ	Ⲯⲩⲭⲏ ϩⲣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲁ̀ⲙⲉⲛϯ:::: - ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲁϥⲑⲱϩⲉⲙ ⲛ̀ϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲡⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ	Psiṡy hrai xen àmenti:::: - ǹpairyti on afθōhem ǹhrōmanos pefniṡti netratilatys
2168	ⲉⲡⲁⲣⲓ̈ⲥⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲕⲣⲟϥ • ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉϥϯⲙⲁ ⲙⲙⲟϥ : ⲁⲩⲱ	ⲉ̀ⲡⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲟϥ: ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉϥϯⲙⲁ ⲙ̀ⲙⲟϥ: ⲟⲩⲟϩ	èpariston ǹk̀rof: hōs je eftima m̀mof: ouoh
2169	ϫⲉ ⲉϥⲉⲓⲣⲉ ⲙⲙⲟϥ ⲛ̃ⲛⲟϭ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲁ ⲡϣⲓ ϩⲛ̃ ϩⲉⲛ-
2170	ⲉϣⲁϫⲉ ⲙ̃ⲡⲁⲣⲁⲙⲩⲑⲓⲁ ⲉⲧⲃⲉ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲉϥϣⲏ‐	ϫⲉ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲁ ⲡ̀ϣⲓ ϧⲉⲛ ϩⲉⲛⲉϣⲁϫⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲙⲩⲑⲓⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ:: ϧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉϥϩⲩⲡⲟⲙⲛⲏⲙⲁ	je efìri m̀mof ǹniṡti m̀para p̀ṡi xen heneṡaje ǹparamiθia eθve biktōr pefṡyri:: x èvol je avìni nōou ǹnefhipomnyma
2171	ⲣⲉ :•ϧ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲩⲉⲓⲛⲉ ⲛⲁⲩ ⲛ̃ⲛⲉϥϩⲩⲡⲟⲙⲛⲏⲙⲁ
2172	ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ϩⲛ ⲕⲏⲙⲉ . ⲉⲩ[ⲧ\|]ⲁⲙⲟ ⲙⲙⲟⲟⲩ [ϫ]ⲉ ⲁϥⲉⲣ	ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ. Ⲉⲩⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ	eθouab xen kymi. Evtamo m̀mōou je afer
2173	ⲙⲁⲣ[ⲧ]ⲩⲣⲟⲥ ⲉϫⲙ ⲡ[ⲣ]ⲁⲛ ⲙ̃ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ :-	ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲙ̃ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦: -	martiros èjen f̀ran mpek︦s︦: -
2174	ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ NET ⲡⲉⲇⲣⲁⲕⲱⲛ ⲉⲧϩⲙ	ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ NET ⲡ̀ⲇ̀ⲣⲁⲕⲱⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ	ǹpairyti ḋe aferouō NET p̀ḋ̀rakōn etxen
2175	ⲡⲛⲟⲩⲛ + ⲉϥⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛ̃ϩⲣⲟⲙⲁⲛⲟⲥ ⲡⲉⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁ-
2176	ⲧⲏⲥ . ⲉⲧⲃⲉ RIKTWP ⲡⲉϥϣⲏⲣⲉ ZN ϩⲉⲛϣⲁϫⲉ ⲛⲕⲱ-
2177	ⲗⲁⲕⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲓⲙⲓⲛⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ : ϫⲉ ⲱ Ϩⲑⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ	ⲫ̀ⲛⲟⲩⲛ + ⲉϥⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛ̀ϩⲣⲟⲙⲁⲛⲟⲥ ⲡ̀ⲥⲧⲣⲁⲧⲩⲗⲁⲧⲏⲥ. Ⲉⲑⲃⲉ RIKTWP ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ZN ϩⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲕⲱⲗⲁⲕⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁⲓⲙⲓⲛⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ: ϫⲉ ⲱ̀ Ϩⲑⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ	f̀noun + efsolsel ǹhromanos p̀·stratilatys. Eθve RIKTWP pefṡyri ZN hansaji ǹkōlakia ǹte taimine efgō m̀mos: je ṑ Hθrōmanos
2178	ⲡⲁⲛⲟϭ ⲛⲉⲧⲣⲁⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ ⲉϯⲙⲉ ⲙⲙⲟϥ • ϯϫⲱ	ⲡⲁⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲧⲣⲁⲧⲉⲗⲁⲧⲏⲥ ⲉϯⲙⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ: ϯϫⲱ	paniṡti netratelatys etime m̀mof: tigō
2179	ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ϫⲉ MAN ⲡⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲩ ⲉⲣⲟⲕ • ⲁⲩⲱ ⲙⲛ̃	ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ϫⲉ MAN ⲡⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲕ: ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲙ	m̀mos nak je MAN pettaiyout èrok: ouoh nem
2180	ⲡⲉⲧϫⲟⲥⲉ • ⲉⲣⲟⲕ ZN ⲧⲁⲙⲛⲧⲣⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲁⲓⲟⲩⲱ ⲅⲁⲣ	ⲡⲉⲧϭⲟⲥⲓ: ⲉ̀ⲣⲟⲕ ZN ⲧⲁⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲁⲓⲟⲩⲱ ⲅⲁⲣ	petċosi: èrok ZN tametouro tyrs aiouō ġar
2181	ⲉⲓⲉⲓⲙⲉ ϩⲁⲑⲏ ⲙⲡⲟⲟⲩ • ϫⲉ [ⲛϯ]ⲟⲩⲉϣ ⲥϩⲓⲙⲉ] ⲁⲛ •	ⲉⲓⲉⲙⲓ ϩⲁⲑⲏ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ: ϫⲉ ⲛ̀ϯⲟⲩⲉϣ ⲥϩⲓⲙⲓ ⲁⲛ:	eiemi haθy ǹfoou: je ǹtioueṡ s·himi an:
2182	ϩⲓ ϣⲏⲣⲉ] ⲟⲩⲇⲉ ϩⲩⲡⲁⲓⲣ]ⲭⲱⲛⲧⲁ ⲛ̃ⲧ[ⲉⲕ]ϩⲉ • ⲙⲛ̄	ϩⲓ ϣⲏⲣⲓ ⲟⲩⲇⲉ ϩⲩⲡⲁⲓⲣⲭⲱⲛⲧⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲏϯ: ⲛⲉⲙ	hi ṡyri ouḋe hipairkōnta ǹpekryti: nem
2183	Viktor 49	Viktor 49	Viktor 49
2184	ⲛⲁⲛⲟⲩⲧⲉ :•- ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϯϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲛⲁⲕ	ⲛⲁⲛⲟⲩϯ:: - ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱ ϯϩⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲉⲓ ⲛⲁⲕ	nanouti:: - anok hō tihomologei nak
2185	ⲙⲡⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲛ︦ ⲥϩⲓⲙⲉ • ⲟⲩⲇⲉ ϣⲏⲣⲉ ϩⲙ ⲡⲡⲁⲗ-
2186	ⲗⲁⲧⲟⲛ ⲛⲁⲉϣ ⲡⲟⲣϫⲧ ⲉⲣⲟⲕ ϣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲧⲁ-	ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ⲥϩⲓⲙⲓ: ⲟⲩⲇⲉ ϣⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲟⲛ ⲛⲁⲉϣ ⲫⲟⲣϫⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϣⲁ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲯⲩⲭⲏ ⲙ̀ⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲓ: - ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲁⲉϣ	ǹfoou je nem s·himi: ouḋe ṡyri xen ppallaton naeṡ forgt èrok ṡa ehrai ètapsiṡy m̀min m̀moi: - ouḋe nem laav naeṡ
2187	ⲯⲩⲭⲏ ⲙⲙⲓⲛ ⲙⲙⲟⲓ :- ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲛ ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲁⲉϣ
2188	5 + ⲟⲩⲃⲏⲕ ϩⲛ ⲧⲁⲙⲛⲧⲣⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ :••-*ⲛ[ⲉs fehlen	5 + ⲟⲩⲃⲏⲕ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ::: -*ⲛⲉs fehlen	5 + ouvyk xen tametouro tyrs::: -*nes fehlen
2189	etwa 15 Zeilen] ⲉⲩⲉ selnkonw)]ßion ⲛⲧⲁⲓϣⲉⲣⲡ	etwa 15 Zeilen] ⲉⲩⲉ selnkonw)]ßion ⲉⲧⲁⲓϣⲉⲣⲡ	etwa 15 Zeilen] eve selnkonw)]ßion etaiṡerp
2190	ϫⲟⲟ[ⲥ] ⲉⲧⲃⲏⲏⲧϥ • ⲡⲉⲩⲧⲁⲧⲙⲁⲁⲩ ⲛⲁⲡⲁ BIKTWP	ϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ: ⲡⲉⲩⲧⲁⲧⲙⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲁⲡⲁ BIKTWP	gos eθvytf: pevtatmaav ǹapa BIKTWP
2191	ⲧⲁⲁϥ ⲉϫⲱϥ ϩⲙ ⲡⲉϥϩⲟⲩⲙⲓⲥⲉ • ⲉⲧⲉ ⲥⲟⲩ ⲙⲛ̃ⲧ‐	ⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ϫⲱϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟⲩⲙⲓⲥⲉ: ⲉ̀ⲧⲉ ⲟⲩ ⲙⲛ̃ⲧϣⲟⲙⲧⲉ ⲡⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲃⲟⲧ ⲉⲙϣⲓ̀ⲣ -ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲁϥ‐	tyif ègōf xen pefhoumise: ète ou mntṡomte pe ǹpevot emṡìr -ǹpairyti on af‐
2192	ϣⲟⲙⲧⲉ ⲡⲉ ⲙⲡⲉⲃⲟⲧ ⲉⲙϣⲓ̀ⲣ -ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲟⲛ ⲁϥ‐
2193	1 ϣⲁϫⲉ ϩⲛ̄ ⲟⲩⲫⲑⲟⲛⲟⲥ ⲉⲧ -	1 ⲥⲁϫⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲫ̀ⲑⲟⲛⲟⲥ ⲉⲧ -	1 saji xen ouf̀θonos et -
2194	[Es fehlen etwa 15 Zeilen. +7] ⲁϥⲙ* ⲛⲁⲙⲟⲩ	[Es fehlen etwa 15 Zeilen. +7] ⲁϥⲙ* ⲛⲁⲙⲟⲩ	[Es fehlen etwa 15 Zeilen. +7] afm* namou
2195	ϩⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ :- ⲧⲉⲛⲟⲩ ϭⲉ ⲕⲧⲟⲕ ⲉⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϩⲛ̄ ⲟⲩ‐
2196	ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲉⲓⲛⲉ ⲉϫⲱⲕ ⲛⲧⲉϥⲟⲣⲅⲏ • ⲙⲛ̄	ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ: - ϯⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲕⲧⲟⲕ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲣⲅⲏ: ⲛⲉⲙ	xen ouċepy: - tinou oun ktok èf̀nouti xen oumetanoia m̀patefìni ègōk ǹteforgy: nem
2197	ⲡⲉϥϩⲁⲡ ⲙⲙⲉ ⲉⲧϣⲱⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ :-	ⲡⲉϥϩⲁⲡ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲉⲧϣⲱⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ: -	pefhap ǹmyi etṡōōt èvol: -
2198	ⲓ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲣⲉϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲛϭⲓ ⲡⲙⲁⲕⲁⲣⲓ̈ⲟⲥ	ⲓ̀ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ	ì nai ḋe ètafgoou nōou ǹje p̀makarios
2199	ⲁ̀ⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ • ⲉϥϣⲁϫⲉ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϫⲙ ⲡⲣ︦ⲣⲟ • ⲙⲛ̄	ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ: ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ⲛⲉⲙ	apa biktōr: efsaji èpesyt èjen p̀ouro: nem
2200	ⲛⲉϥⲛⲟϭ. — ⲁⲧⲉⲕⲗⲟⲟⲗⲉ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ϩⲱⲗ ⲉⲡϫⲓⲥⲉ	ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ., ⲁⲧⲉⲕⲗⲟⲟⲗⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ	nefniṡti., atekloole ǹouōini hōl èp̀ċisi
2201	ⲛⲙⲙⲁϥ ⲙⲛ̃ ⲡⲕⲟⲛⲱⲃⲓⲟⲛ ⲛⲧⲁϥⲉⲣ ⲁ̃ϩⲟⲣⲁⲧⲟⲛ	ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲟⲛⲱⲃⲓⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲁϩⲟⲣⲁⲧⲟⲛ	nemaf nem p̀konōvion etafer ahoraton
2202	ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ • ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲛⲙ̃ⲡⲏⲩⲉ ⲉⲩϭⲱϣⲧ ⲛ-	ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ: ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲛⲙ̃ⲡⲏⲩⲉ ⲉⲩϫⲟⲩϣⲧ ⲛ-	ǹouōini: avvōk ehrai enmpyve evgouṡt n-
2203	20 ⲥⲱⲟⲩ NET ⲡⲣ︦ⲣⲟ] • ⲙⲛ̃ ϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲙⲛ ⲟⲩⲟⲛ	20 ⲥⲱⲟⲩ NET ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ⲛⲉⲙ ϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ	20 sōou NET p̀ouro: nem hrōmanos nem ouon
2204	ⲛⲓⲙ ⲉⲧϩⲙ ⲡⲙⲁ ⲛⲥⲱ • ⲙⲁⲗⲗⲱⲛ ⲇⲉ ⲡⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲥⲱ: ⲙⲁⲗⲗⲱⲛ ⲇⲉ ⲡ̀ⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ	niven etxen p̀ma ǹsō: mallōn ḋe p̀ariston
2205	ⲉⲧⲥⲏϣ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ : ⲑ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲛⲟϭ ⲛϩⲟ-
2206	ⲧⲉ ⲙⲛ̄ ⲟⲩⲥⲧⲱⲧ ⲉⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲙ ⲡⲣⲣⲟ • ⲙⲛ̄ ⲛⲉϥ-
2207	ⲛⲟϭ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩϩ ⲉⲣⲟϥ • ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲥⲉⲉⲣ ⲑⲉ	ⲉⲧⲥⲏϣ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ: ⲑ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲟϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲧⲱⲧ ⲓ̀ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ: ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣ ⲑⲉ	etsyṡ ète m̀mav: θ ouoh ǹtiounou àouniṡti ǹhoti nem oustōt ì ehrai èjen p̀ouro: nem nefniṡti tyrou etsoouh èrof: hōste ǹtouer θe
2208	2 ⲛⲛⲉⲧⲙⲟⲟⲩⲧ :• —	2 ⲛ̀ⲛⲉⲧⲙⲱⲟⲩⲧ::	2 ǹnetmōout::
2209	ⲙⲛⲛⲥⲁ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲩ • ⲁⲩⲛⲏⲫⲉ • ⲁⲩⲉⲓⲱⲣⲙ	ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲁⲩ: ⲁⲩⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ: ⲁⲩⲉⲓⲱⲣⲙ	menensa ouniṡti ḋe ǹnav: avernyfin: aveiōrm
2210	ⲉϩⲟⲩⲛ ϩⲙ ⲡ︦ ϩⲟ ⲛ̃ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ -ⲡⲉϫⲉ ⲡⲣⲣⲟ ⲛⲁⲛⲟ-	ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡ ϩⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ -ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲛⲟ-	èxoun xen p ho ǹnoueryou -peje p̀ouro nano-
2211	ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲣⲟⲓ ϩⲉⲛ ⲟⲩϯϩⲧⲏϥ ⲟⲩⲟⲛ	ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϩⲁⲛ ⲟⲩϯϩⲧⲏϥ ⲟⲩⲟⲛ	mos nōou je sōtem èroi han outihtyf ouon
2212	ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩϩ ⲉⲣⲟⲓ ⲙⲡⲟⲟⲩ . ⲙⲡⲣⲧⲣⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛ̃ϩⲏⲧ	ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲥⲟⲟⲩϩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ. Ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧ	niven etsoouh èroi ǹfoou. Mpenθrelaav ǹxyt
2213	4	4	4
2214	ⲟ	ⲟⲓ	oi
2215	ⲣⲗⲑ	ⲣⲗⲑ	rlθ
2216	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
2217	ⲣⲙ	ⲣⲙ	rm
page 33
2218	ⲟ Ⲣ	ⲟⲓ ⲣ	oi r
2219	ⲣⲙⲁ	ⲉⲣⲙⲁ	erma
2220	R° b	R° b	R° b
2221	ⲣⲙⲁ (*)	ⲉⲣⲙⲁ (*)	erma (*)
2222	50 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	50 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	50 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,
2223	THYTN ϫⲱ ⲙ̃ⲡⲉⲓϣⲁϫⲉ [ⲛ]ⲗⲁⲁⲩ ⲛⲣⲱⲙⲉ] ⲉⲧⲃⲉ	THYTN ϫⲱ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲗⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ	THYTN gō ǹpaisaji ǹlaav ǹrōmi eθve
2224	ⲛⲉⲭⲣⲓⲏⲥ)ⲧⲓ︦ⲁ̀ⲛⲟⲥ ϫⲛ︦[ⲛⲉⲩ]ⲥⲱⲧⲙ ⲛ̀ⲥⲉⲥⲒ[ⲱ]ⲃⲉ ⲛ̀ⲥⲱⲛ :	ⲛⲉⲭⲣⲓⲏⲥⲧⲓ̅ⲁ̀ⲛⲟⲥ ϣⲁⲛⲛⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲉⲥⲒⲱⲃⲉ ⲛ̀ⲥⲱⲛ:	nekriystiànos ṡannavsōtem ǹsesIōve ǹsōn:
2225	-ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲣ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲉⲩⲣ ϩⲟⲧⲉ • ⲁⲩⲱϣ	-ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲣ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲉⲩⲣ ϩⲟϯ: ⲁⲩⲱϣ	-ouoh avr ouniṡti ǹsyou evr hoti: avōṡ
2226	ⲉⲩⲥⲧⲱⲧ ⲛ̃ϭⲓ ⲡⲣⲣⲟ ⲙⲛ̃ ⲛⲉϥⲛⲟϭ ⲙ̃ⲡⲉⲧⲉⲩϩⲟⲧⲉ	ⲉⲩⲥⲧⲱⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ ⲙ̀ⲡⲉⲧⲟⲩϩⲟϯ	evstōt ǹje p̀ouro nem nefniṡti m̀petouhoti
2227	ⲕⲁⲁⲩ ⲉ̃ⲟⲩⲉⲛⲉϩ ⲡϣⲁϫⲉ ⲉⲃⲟⲗ :•••- ⲙⲛ̃ⲛ̃ⲥⲁ ⲛⲁⲓ̈	ⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲉ̀ⲛⲉϩ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ:::: - ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ	kav èouèneh p̀·saji èvol:::: - menensa nai
2228	ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁⲩⲛⲉϩ ⲙⲟⲕϩ ⲙⲡⲉⲙⲧⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲇⲉ ⲟⲛ ⲁⲩⲛⲉϩ ⲙⲟⲕϩ ⲛ̀ⲡ̀ⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ	ḋe on avneh mok·h ǹp̀m̀θo èvol ǹf̀nouti
2229	ⲛ̃ⲛⲉⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ : ϫⲉ ϣⲉ ⲡⲉⲕⲣⲁⲧⲟⲥ	ⲛ̀ⲛ̀ⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ: ϫⲉ ϣⲟ ⲡ̀ⲕⲣⲁⲧⲟⲥ	ǹǹxrystianos evgō m̀mos: je ṡo p̀kratos
2230	ⲛⲛⲉϩⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲧⲉⲛ*ⲛⲁ [es fehlen etwa 15 Zeilen]	ⲛⲛϩⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲧⲉⲛ*ⲛⲁ [es fehlen etwa 15 Zeilen]	nnhrōmaios ten*na [es fehlen etwa 15 Zeilen]
2231	ⲛⲟ x [+ ϭ] ⲛⲉⲩ [+ ︦] ⲙⲟϥ ϩⲉⲛ ⲟⲩϩⲱⲡ	ⲛⲟⲓ x + ϭ ⲛⲁⲩ [+ ︦ ⲙⲟϥ ϩⲁⲛ ⲟⲩϩⲱⲡ	noi x + ċ nav [+ ︦ mof han ouhōp
2232	ⲛⲉ[ⲛ]ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲉ ZN ⲧⲉⲓⲡⲁⲣⲁⲃⲁⲥⲓ̃ⲥ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲙ-	ⲛⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ZN ⲧⲁⲓⲡⲁⲣⲁⲃⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙ-	netavṡōpi ZN taiparabasis ǹouōt nem-
2233	ⲙⲛ̄	ⲛⲉⲙ	nem
2234	ⲙⲁϥ :•-	ⲙⲁϥ :•-	maf :•-
2235	ⲥⲱⲧⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲱ ⲡⲗⲁⲟⲥ ⲙⲙⲁⲓⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲧⲁϫⲱ	ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲱ̀ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲁⲓⲛⲟⲩⲧⲉ: ⲧⲁϫⲱ	sōtem ḋe on ṑ pilaos ǹmainoute: tagō
2236	ⲉⲣⲱⲧⲛ ⲙⲡⲉⲓ̃ⲕⲉⲛⲟϭ ⲛ̃ϩⲱⲃ ⲛϣⲡⲏⲣⲉ • ⲁⲩⲱ ⲛ̃ⲑⲁⲩ-
2237	ⲙⲁ ⲛⲟⲩϣⲟⲩ ⲥⲁⲁⲧϥ ⲁⲛ ⲡⲉ . ⲡⲁⲓ̈ [*es fehlen	ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲉⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ: ⲟⲩⲟϩ ⲛ̃ⲑⲁⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩϣⲟⲩ ⲥⲁⲁⲧϥ ⲁⲛ ⲡⲉ. Ⲫⲁⲓ [*es fehlen	erōten ǹpaikeniṡti ǹhōb ǹṡ̀fyri: ouoh nθavma ǹouṡou saatf an pe. Fai [*es fehlen
2238	etwa 15 Zeilen. ... (*) ⲟⲩⲟ]ⲛϩⲉ [ⲉⲃⲟ]ⲗ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉϥ-
2239	ϣⲏⲣⲉ ⲙⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ ⲁ̃ⲡⲁ BIKTWP: ⲻ ⲛⲧⲉⲣⲉⲡⲟⲣ‐	etwa 15 Zeilen.... (*) ⲟⲩⲟ]ⲛ̀ϩⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ ⲁⲡⲁ BIKTWP: ⲻ ⲛⲧⲉⲣⲉⲡⲟⲣⲓⲛⲟⲛ ⲧⲁϩⲟϥ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ:	etwa 15 Zeilen.... (*) ouo]ǹhe èvol èxoun èpefṡyri ǹmonogenys apa BIKTWP: ⲻ ntereporinon tahof èθrefouōṡt ǹǹnouti ǹp̀ouro:
2240	ⲓⲛⲟⲛ ⲧⲁϩⲟϥ ⲉⲧⲣⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̃ⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲡⲣⲣⲟ •
2241	ϫⲉ ⲛⲉⲡ̄ⲙⲉϩϣⲟⲙⲛⲧ ⲡⲉ ϩⲙ ⲡⲁⲥⲡⲁⲥⲙⲟⲥ ⲙⲡⲣⲣⲟ •	ϫⲉ ⲛⲁⲡ̀ⲙⲉϩϣⲟⲙⲛⲧ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲁⲥⲡⲁⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ:	je nap̀mehṡomnt pe xen p̀aspasmos ǹp̀ouro:
2242	ⲑ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛ̃ⲧⲉⲣⲉϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ *ⲡⲉϥⲉⲓⲱⲧ ϩⲓⲥⲉ ⲉϥ-	ⲑ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ *ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϧⲓⲥⲓ ⲉϥⲕⲱⲣϣ ⲉ̀ⲣⲟϥ: ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: -	θ loipon ètahrōmanos *pefiōt xisi efkōrṡ èrof: m̀pefouōṡt ǹǹnouti ǹp̀ouro: -
2243	ⲕⲱⲣϣ ⲉⲣⲟϥ • ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̃ⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ ⲙⲡⲣⲣⲟ :-
2244	ⲁϥⲟⲩⲉϩⲥⲁϩⲛⲉ ⲛ̃ϭⲓ ϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲡⲉϥⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲣⲉⲩϫⲓ	ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩϭⲓ	afouahsahni ǹje hrōmanos pefiōt èθrevċi
2245	ⲛⲃⲓⲕⲧ]ⲱⲣ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲉ] ⲉⲃⲟⲗ • ⲛⲥⲉⲗⲟⲅⲭⲓⲍⲉ ⲙⲙⲟϥ	ⲛ̀ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ: ⲛ̀ⲧⲟⲩⲗⲟⲅⲭⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ	ǹbiktōr pefṡyri èvol: ǹtoulonṡize m̀mof
2246	ⲛϥⲙⲟⲩ ⲉϥⲁⲣⲓⲥⲕⲉ ⲙⲡⲣⲣⲟ ⲙⲛ̄ ⲛⲉϥⲛⲟⲩⲧⲉ :••••-	ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲟⲩ ⲉϥⲁⲣⲓⲥⲕⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲟⲩϯ::::: -	ǹtefmou efariske ǹp̀ouro nem nefnouti::::: -
2247	ⲁⲩⲱ ⲛ̃ⲧⲉⲣⲟⲩⲧⲁⲙⲉ ⲡⲣⲣⲟ ⲇⲓⲟⲕⲗⲏⲧⲓⲁⲛⲟⲥ • ⲁϥ-
2248	ⲧⲛ̄ⲛⲟⲟⲩ ⲛ̃ⲥⲕⲣⲓⲃⲱⲛ ⲥⲛⲁⲩ • ⲁⲩⲃⲓⲧϥ • ⲛⲧⲟⲟⲧⲟⲩ	ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲓⲟⲕⲗⲏⲧⲓⲁⲛⲟⲥ: ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̃ⲥⲕⲣⲓⲃⲱⲛ ⲥ̀ⲛⲁⲩ: ⲁⲩⲃⲓⲧϥ: ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ	ouoh ètavtame p̀ouro dioklytianos: afouōrp nskrivōn s̀nav: avvitf: ǹtotou
2249	ⲛⲉⲛⲕⲉⲥⲧⲱⲛⲁⲣⲓⲟⲥ • ⲁⲩⲉⲛⲧϥ ϣⲁⲣⲟϥ :••• — ⲡⲣⲣⲟ	ⲛⲉⲛⲕⲉⲥⲧⲱⲛⲁⲣⲓⲟⲥ: ⲁⲩⲉⲛϥ ϩⲁⲣⲟϥ:::: ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ	nenkestōnarios: avenf harof:::: p̀ouro
2250	ⲇⲉ ⲁϥϭⲱ ⲉϥⲕⲱⲣϣ ⲉⲣⲟϥ ϩⲛ̃ ϩⲉⲛϣⲁϫⲉ ⲛ̀ⲕⲟⲗⲁⲕⲓ̃ⲁ	ⲇⲉ ⲁϥϭⲱ ⲉϥⲕⲱⲣϣ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲕⲟⲗⲁⲕⲓⲁ	ḋe afċō efkōrṡ èrof xen hansaji ǹkolakia
2251	ⲙⲡⲉϥⲉϣ ⲡⲓ̈ⲑⲉ ⲙⲙⲟϥ :‐ ̀ⲧⲉⲣⲉϥⲧⲙⲥⲱⲧⲙ ⲛ̃ⲥⲱϥ	ⲙ̀ⲡⲉϥⲉϣ ⲡⲉⲓⲑⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ: ‐ ̀ⲧⲉⲣⲉϥⲧⲙⲥⲱⲧⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ	m̀pefeṡ peiθe m̀mof: ‐ ̀tereftmsōtm ǹsōf
2252	() Sic, Ⲓ. ⲣⲙⲃ.	() Sic, ⲓ. ⲣⲙⲃ.	() Sic, i. rmv.
2253	©	©	©
2254	25	25	25
2255	Viktor 51	Viktor 51	Viktor 51
2256	ⲛϥⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ ⲛ̃ⲛⲉϥⲛⲟⲩⲧⲉ + ⲁϥϭⲱⲛⲧ ϩⲛ̃ ⲟⲩⲛⲟϭ	ⲛ̀ⲧⲉϥⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲛⲟⲩϯ + ⲁϥϫⲱⲛⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ	ǹtefθisiaze ǹnefnouti + afgōnt xen ouniṡti
2257	ⲛ̃ⲑⲩⲙⲟⲥ :- ⲁϥⲟⲩⲉϩⲥⲁϩⲛⲉ ⲉⲧⲣⲉⲩⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲉ ⲙⲙⲟϥ	ⲛ̀ⲑⲩⲙⲟⲥ: - ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲩⲉⲝⲱⲣⲓⲍⲉ ⲙ̀ⲙⲟϥ	ǹθimos: - afouahsahni èθreveksōrize m̀mof
2258	ⲉϩⲣⲁⲓ [e]ⲕⲏⲙⲉ • ⲛ̃ⲥⲉⲓⲕⲁ]ⲁϥ ϩⲙ ⲡⲙⲁ [ⲉⲧⲙ]ⲙⲁⲩ •	ⲉϩⲣⲁⲓ […]ⲕⲏⲙⲉ: ⲛ̃ⲥⲉⲓⲕⲁⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ:	ehrai […]kyme: nseikaaf xen p̀ma ète m̀mav:
2259	ⲛ̃ϥϩⲩ[ⲡⲟ]ⲅⲓⲥⲑⲉ ⲉⲛⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ϣⲁⲛⲧⲉϥⲙⲟⲩ :••• —	ⲛ̀ϥϩⲩⲡⲟⲅⲓⲥⲑⲉ ⲉ̀ⲛ̀ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ϣⲁⲧⲉϥⲙⲟⲩ::::	ǹfhipogisθe èǹbasanos ṡatefmou::::
2260	ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲉⲛⲧϥ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲣⲁⲕⲟⲧⲉ • ⲁⲩ‐
2261	ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲇⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲙⲡⲇⲟⲩⲝ • ⲁϥϯ ⲛⲁϥ ⲛϩⲛ̀ⲁϣⲏ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲉⲛϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ: ⲁⲩⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲇⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲟⲩⲝ: ⲁϥϯ ⲛⲁϥ ⲛϩⲛ̀ⲁϣⲏ	ouoh ǹtiounou avenf èxoun èrakote: avparaḋiḋou m̀mof ǹp̀douks: afti naf nhǹaṡy
2262	ⲛⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲙ̃ⲡⲉϥⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ : ⲙⲛⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲧⲛⲛⲟⲟⲩϥ	ⲛ̀ⲃⲁⲥⲁⲛⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲉϥⲑⲩⲥⲓⲁⲍⲉ: ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡϥ	ǹbasanos m̀pefθisiaze: menensōs afouorpf
2263	ⲉⲣⲏⲥ ϩⲛ̄ ⲕⲏⲙⲉ • ⲁϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲱⲛ • ⲁϥϫⲓ	ⲉ̀ⲣⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ: ⲁϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲱⲛ: ⲁϥϭⲓ	èrys xen kymi: afgōk èvol ǹpefaġōn: afċi
2264	ⲙⲡⲉⲕⲗⲟⲙ ⲛⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ϩⲓ̃ⲧⲛ̃ ⲓⲥ ⲡⲉⲭⲥ :• •- ⲁⲩⲉⲓⲛⲉ	ⲛ̀ⲡ̀ⲭ̀ⲗⲟⲙ ⲛ̀ⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲓⲥ ⲡⲉⲭⲥ::: - ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ	ǹp̀k̀lom ǹattako hiten is pek·s::: - avìni
2265	ⲛⲛⲉϥ ϩ Les fehlen etwa 15 Zeilen] ⲛⲁⲧ 8] ⲉⲣⲥⲟ	ⲛⲛⲉϥ ϩⲏ Les fehlen etwa 15 Zeilen] ⲛⲁⲧ 8] ⲉⲣⲥⲟ	nnef hy Les fehlen etwa 15 Zeilen] nat 8] erso
2266	[+ 6] ⲛⲓ̈ⲙ : [leer?] ⲛⲧⲉⲓϩⲉ ⲟⲛ [NEY]KWT ⲛⲁϥ	[…] ⲛⲓⲙ: […] ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ […]KWT ⲛⲁϥ	[…] nim: […] ǹpairyti on […]KWT naf
2267	ⲛⲟⲩⲙⲏⲏϣⲉ ⲛⲧⲟⲡⲟⲥ ZN ⲭⲱⲣⲁ ⲛⲓ̈ⲙ • ⲛ̃ⲥⲉⲉⲡⲓⲕⲁ-	ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ZN ⲭⲱⲣⲁ ⲛⲓⲃⲉⲛ: ⲛ̀ⲥⲉⲉⲡⲓⲕⲁ-	ǹoumyṡ ǹtopos ZN xōra niven: ǹseepika-
2268	ⲗⲉⲓ ⲙⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱⲟⲩ :- ⲁⲩⲱ	ⲗⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ: - ⲟⲩⲟϩ	lei ǹpefran eθouab ehrai ègōou: - ouoh
2269	ⲛⲉϥϣⲟⲟⲡ ⲛⲑⲉⲣⲁⲡⲓⲁ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲛⲁⲉⲡⲓⲕⲁⲗⲉⲓ	ⲛⲁϥϣⲟⲡ ⲛ̀ⲑⲉⲣⲁⲡⲓⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲛⲁⲉⲡⲓⲕⲁⲗⲉⲓ	nafṡop ǹθerapia ǹouon niven etnaepikalei
2270	ⲙⲙⲟϥ —	ⲙ̀ⲙⲟϥ,	m̀mof,
2271	[Da war] aber wieder [eine Frau] in dieser Stadt,	[Da war] aber wieder [eine Frau] in dieser Stadt,	[Da war] aber wieder [eine Frau] in dieser Stadt,
2272	namens Kaliotropia, die Schwester des Königs Honorius.	namens Kaliotropia, die Schwester des Königs Honorius.	namens Kaliotropia, die Schwester des Königs Honorius.
2273	Sie war sehr reich. Als sie eines Tages im Sommer zur	Sie war sehr reich. Als sie eines Tages im Sommer zur	Sie war sehr reich. Als sie eines Tages im Sommer zur
2274	Mittagszeit in einer ihr gehörigen Höhle schlief, da setzte	Mittagszeit in einer ihr gehörigen Höhle schlief, da setzte	Mittagszeit in einer ihr gehörigen Höhle schlief, da setzte
2275	sich ein unreiner Geist in ihren beiden Brüsten fest. Sie	sich ein unreiner Geist in ihren beiden Brüsten fest. Sie	sich ein unreiner Geist in ihren beiden Brüsten fest. Sie
2276	schwollen auf und blähten sich (xopnedi®), so dass sie die	schwollen auf und blähten sich (xopnedi®), so dass sie die	schwollen auf und blähten sich (xopnedi®), so dass sie die
2277	Gestalt eines grossen Steines annahmen. Die Frau litt	Gestalt eines grossen Steines annahmen. Die Frau litt	Gestalt eines grossen Steines annahmen. Die Frau litt
2278	Tag und Nacht grosse Qualen, * Sie machte grosse Auf-	Tag und Nacht grosse Qualen, * Sie machte grosse Auf-	Tag und Nacht grosse Qualen, * Sie machte grosse Auf-
2279	wände für die Ärzte, (doch) sie fand keine Heilung, son-	wände für die Ärzte, (doch) sie fand keine Heilung, son-	wände für die Ärzte, (doch) sie fand keine Heilung, son-
2280	dern hatte Tag und Nacht Schmerzen,	dern hatte Tag und Nacht Schmerzen,	dern hatte Tag und Nacht Schmerzen,
2281	Nach allen diesen Qualen, die sie hatte, hörte sie	Nach allen diesen Qualen, die sie hatte, hörte sie	Nach allen diesen Qualen, die sie hatte, hörte sie
2282	von den Wunderkräften und Wundertaten, die vom Mar-	von den Wunderkräften und Wundertaten, die vom Mar-	von den Wunderkräften und Wundertaten, die vom Mar-
2283	tyrion des hl. Viktor ausgingen. Sie bat ihren Bruder	tyrion des hl. Viktor ausgingen. Sie bat ihren Bruder	tyrion des hl. Viktor ausgingen. Sie bat ihren Bruder
2284	und ihren Mann, sie in den Topos des hl. Viktor gehen	und ihren Mann, sie in den Topos des hl. Viktor gehen	und ihren Mann, sie in den Topos des hl. Viktor gehen
2285	zu lassen. « Vielleicht », sagte sie, « kommt sein Erbar-	zu lassen. « Vielleicht », sagte sie, « kommt sein Erbar-	zu lassen. « Vielleicht », sagte sie, « kommt sein Erbar-
2286	men über mich und er schenkt mir die Genesung >.	men über mich und er schenkt mir die Genesung >.	men über mich und er schenkt mir die Genesung >.
2287	*Ihre Männer stimmten ihr zu, da sie ihre Schmerzen	*Ihre Männer stimmten ihr zu, da sie ihre Schmerzen	*Ihre Männer stimmten ihr zu, da sie ihre Schmerzen
2288	sahen und dass sie in Todesgefahr war. Sie befahlen,	sahen und dass sie in Todesgefahr war. Sie befahlen,	sahen und dass sie in Todesgefahr war. Sie befahlen,
2289	V°b	V°b	V°b
2290	1	1	1
2291	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
2292	Ⲣ.	ⲣ.	r.
2293	20	20	20
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2294	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
2295	p. 47	p. 47	p. 47
2296	52 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta — Anno 1935.	52 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta — Anno 1935.	52 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta — Anno 1935.
2297	sie auf ein (Trag)tier zu setzen und man brachte sie zum	sie auf ein (Trag)tier zu setzen und man brachte sie zum	sie auf ein (Trag)tier zu setzen und man brachte sie zum
2298	Topos des hl. Viktor.	Topos des hl. Viktor.	Topos des hl. Viktor.
2299	Als man sie ins Martyrion brachte, rief sie mit lau-	Als man sie ins Martyrion brachte, rief sie mit lau-	Als man sie ins Martyrion brachte, rief sie mit lau-
2300	ter Stimme: « Mein Herr, du Feldherr, heiliger Viktor!	ter Stimme: « Mein Herr, du Feldherr, heiliger Viktor!	ter Stimme: « Mein Herr, du Feldherr, heiliger Viktor!
2301	Ich bitte dich, erbarme dich meiner und nimm die Qual	Ich bitte dich, erbarme dich meiner und nimm die Qual	Ich bitte dich, erbarme dich meiner und nimm die Qual
2302	von mir, die auf mir (lastet), denn du bist ja ein Heiliger	von mir, die auf mir (lastet), denn du bist ja ein Heiliger	von mir, die auf mir (lastet), denn du bist ja ein Heiliger
2303	Gottes ». Um Mitternacht da *erbarmte sich der hl. Apa	Gottes ». Um Mitternacht da *erbarmte sich der hl. Apa	Gottes ». Um Mitternacht da *erbarmte sich der hl. Apa
2304	Viktor und brachte ein wenig Schlaf über sie und sie	Viktor und brachte ein wenig Schlaf über sie und sie	Viktor und brachte ein wenig Schlaf über sie und sie
2305	schlief ein. Dann kam er im Traum zu ihr. Er trug kö-	schlief ein. Dann kam er im Traum zu ihr. Er trug kö-	schlief ein. Dann kam er im Traum zu ihr. Er trug kö-
2306	nigliche Würde (*), sein Gesicht leuchtete wie die Sonne,	nigliche Würde (*), sein Gesicht leuchtete wie die Sonne,	nigliche Würde (*), sein Gesicht leuchtete wie die Sonne,
2307	ein starker Duft ging von seinem Munde aus, in seiner	ein starker Duft ging von seinem Munde aus, in seiner	ein starker Duft ging von seinem Munde aus, in seiner
2308	Rechten hatte er einen leuchtenden Stab (6dßöoc). Er	Rechten hatte er einen leuchtenden Stab (6dßöoc). Er	Rechten hatte er einen leuchtenden Stab (6dßöoc). Er
2309	sagte zu ihr: ⲉ O Frau, willst du gesund werden? Wenn	sagte zu ihr: ⲉ O Frau, willst du gesund werden? Wenn	sagte zu ihr: e O Frau, willst du gesund werden? Wenn
2310	du morgen früh aufstehst, nimm ein bisschen Öl aus der	du morgen früh aufstehst, nimm ein bisschen Öl aus der	du morgen früh aufstehst, nimm ein bisschen Öl aus der
2311	Lampe (govö6s), ((*) die vor dem Altare rennt, und bestret-	Lampe (govö6s), ((*) die vor dem Altare rennt, und bestret-	Lampe (govö6s), ((*) die vor dem Altare rennt, und bestret-
2312	che deine Brust damit. Sei aber ja nicht mehr hochmütig	che deine Brust damit. Sei aber ja nicht mehr hochmütig	che deine Brust damit. Sei aber ja nicht mehr hochmütig
2313	und gi den Armen reichlich, denn die Qualen waren die.	und gi den Armen reichlich, denn die Qualen waren die.	und gi den Armen reichlich, denn die Qualen waren die.
2314	Strafe für deinen Hochmut und deine Hartherzigkeit ».	Strafe für deinen Hochmut und deine Hartherzigkeit ».	Strafe für deinen Hochmut und deine Hartherzigkeit ».
2315	K. befolgte den Befehl und wurde sogleich gesund).	K. befolgte den Befehl und wurde sogleich gesund).	K. befolgte den Befehl und wurde sogleich gesund).
2316	((*) Die Barbaren rüsteten zum Krieg gegen Rom.	((*) Die Barbaren rüsteten zum Krieg gegen Rom.	((*) Die Barbaren rüsteten zum Krieg gegen Rom.
2317	Alle Leute feierten einen grossen Gottesdienst im Topos	Alle Leute feierten einen grossen Gottesdienst im Topos	Alle Leute feierten einen grossen Gottesdienst im Topos
2318	des) *Feldherrn Apa Viktor und auch mein Vater Inno-	des) *Feldherrn Apa Viktor und auch mein Vater Inno-	des) *Feldherrn Apa Viktor und auch mein Vater Inno-
2319	cens war da und der ganze Klerus. Als wir den Gottes-	cens war da und der ganze Klerus. Als wir den Gottes-	cens war da und der ganze Klerus. Als wir den Gottes-
2320	dienst (co6vokıc) in grosser Ehrfurcht (@6ßos) begannen,	dienst (co6vokıc) in grosser Ehrfurcht (@6ßos) begannen,	dienst (co6vokıc) in grosser Ehrfurcht (@6ßos) begannen,
2321	da sandte man dem König das Schreiben (pl), das ihm	da sandte man dem König das Schreiben (pl), das ihm	da sandte man dem König das Schreiben (pl), das ihm
2322	die Eparchen von Armenien [geschrieben] hatten, durch	die Eparchen von Armenien [geschrieben] hatten, durch	die Eparchen von Armenien [geschrieben] hatten, durch
2323	einen Kurier namens Frumentius, des Inhalts: « [Schnell]	einen Kurier namens Frumentius, des Inhalts: « [Schnell]	einen Kurier namens Frumentius, des Inhalts: « [Schnell]
2324	rüste [das] Heer, [stosse eiligst zu uns und steh uns	rüste [das] Heer, [stosse eiligst zu uns und steh uns	rüste [das] Heer, [stosse eiligst zu uns und steh uns
2325	bei, denn die Barbaren haben das Gebiet wieder ero-	bei, denn die Barbaren haben das Gebiet wieder ero-	bei, denn die Barbaren haben das Gebiet wieder ero-
2326	bert, das] *ihnen König Konstantin entrissen hatte >».	bert, das] *ihnen König Konstantin entrissen hatte >».	bert, das] *ihnen König Konstantin entrissen hatte >».
2327	Der König war zwar menschlich bestürzt, aber er (setzte)	Der König war zwar menschlich bestürzt, aber er (setzte)	Der König war zwar menschlich bestürzt, aber er (setzte)
2328	seine Hoffnung auf den Herrn. Er fragte den Eparchen,	seine Hoffnung auf den Herrn. Er fragte den Eparchen,	seine Hoffnung auf den Herrn. Er fragte den Eparchen,
2329	was im Krieg geschehen sei, und schrieb ihm (*). Nachdem	was im Krieg geschehen sei, und schrieb ihm (*). Nachdem	was im Krieg geschehen sei, und schrieb ihm (*). Nachdem
2330	der Kurier den Brief in Empfang genommen hatte,	der Kurier den Brief in Empfang genommen hatte,	der Kurier den Brief in Empfang genommen hatte,
2331	(4) d. ⲃ. die entsprechenden Kleider; BMar ⲉ Purpur ».	(4) d. Ⲃ. die entsprechenden Kleider; BMar ⲉ Purpur ».	(4) d. V. die entsprechenden Kleider; BMar e Purpur ».
2332	(?) Inhalt nach BMar.	(?) Inhalt nach BMar.	(?) Inhalt nach BMar.
2333	(3) BMar: « Fürchte dich nicht, ich komme morgen früh mit dem	(3) BMar: « Fürchte dich nicht, ich komme morgen früh mit dem	(3) BMar: « Fürchte dich nicht, ich komme morgen früh mit dem
2334	ganzen römischen Volke ».	ganzen römischen Volke ».	ganzen römischen Volke ».
2335	Viktor 53	Viktor 53	Viktor 53
2336	entternte er sich. Der König und das ganze Volk kamen	entternte er sich. Der König und das ganze Volk kamen	entternte er sich. Der König und das ganze Volk kamen
2337	im Topos des hl. Viktor zusammen mit dem Erzbischof	im Topos des hl. Viktor zusammen mit dem Erzbischof	im Topos des hl. Viktor zusammen mit dem Erzbischof
2338	und dem ganzen Klerus. [Sie warfen sich nieder vor dem]	und dem ganzen Klerus. [Sie warfen sich nieder vor dem]	und dem ganzen Klerus. [Sie warfen sich nieder vor dem]
2339	* Altare, indem sie sagten: « Heiliger Viktor, mächtiger	* Altare, indem sie sagten: « Heiliger Viktor, mächtiger	* Altare, indem sie sagten: « Heiliger Viktor, mächtiger
2340	Feldherr! Bitte Christum für uns, dass er alle unsere Län-	Feldherr! Bitte Christum für uns, dass er alle unsere Län-	Feldherr! Bitte Christum für uns, dass er alle unsere Län-
2341	der schütze, damit uns die gottlosen Barbaren nicht un-	der schütze, damit uns die gottlosen Barbaren nicht un-	der schütze, damit uns die gottlosen Barbaren nicht un-
2342	terjochen ». Und so hielten sie einen grossen katholischen	terjochen ». Und so hielten sie einen grossen katholischen	terjochen ». Und so hielten sie einen grossen katholischen
2343	Gottesdienst ab, der bis [zur zehnten Tagesstunde]	Gottesdienst ab, der bis [zur zehnten Tagesstunde]	Gottesdienst ab, der bis [zur zehnten Tagesstunde]
2344	dauerte. [Das Wunder, das geschah, soll nicht übergan-	dauerte. [Das Wunder, das geschah, soll nicht übergan-	dauerte. [Das Wunder, das geschah, soll nicht übergan-
2345	gen werden. Als man geendet hatte und der Erzbischof]	gen werden. Als man geendet hatte und der Erzbischof]	gen werden. Als man geendet hatte und der Erzbischof]
2346	ⲕ ⲉⲡⲓ Volke [den Friedensgruss gegeben hatte], gingen	ⲕ ⲉⲡⲓ Volke [den Friedensgruss gegeben hatte], gingen	k epi Volke [den Friedensgruss gegeben hatte], gingen
2347	sie alle heraus, um sich nachhause zu begeben. Da	sie alle heraus, um sich nachhause zu begeben. Da	sie alle heraus, um sich nachhause zu begeben. Da
2348	schickten die Eparchen hoch erfreut zum König einen	schickten die Eparchen hoch erfreut zum König einen	schickten die Eparchen hoch erfreut zum König einen
2349	Kurier mit einem Brief, der etwa folgendermassen lau-	Kurier mit einem Brief, der etwa folgendermassen lau-	Kurier mit einem Brief, der etwa folgendermassen lau-
2350	tete: ⲉ Der Friede sei mit dir, ⲟ frommer König! Sei	tete: ⲉ Der Friede sei mit dir, ⲟⲓ frommer König! Sei	tete: e Der Friede sei mit dir, oi frommer König! Sei
2351	stark und fasse Mut, denn Gott kämpft für dich. Die	stark und fasse Mut, denn Gott kämpft für dich. Die	stark und fasse Mut, denn Gott kämpft für dich. Die
2352	Barbaren, die über dein Reich hergefallen waren, (Go	Barbaren, die über dein Reich hergefallen waren, (Go	Barbaren, die über dein Reich hergefallen waren, (Go
2353	hat sie durch ihr eigenes Schwert geschlagen. Sie erschlu-	hat sie durch ihr eigenes Schwert geschlagen. Sie erschlu-	hat sie durch ihr eigenes Schwert geschlagen. Sie erschlu-
2354	gen sich gegenseitig bis auf den letzten Mann >». Darüber	gen sich gegenseitig bis auf den letzten Mann >». Darüber	gen sich gegenseitig bis auf den letzten Mann >». Darüber
2355	freuten sich alle und wussten, dass der hl. Viktor dieses	freuten sich alle und wussten, dass der hl. Viktor dieses	freuten sich alle und wussten, dass der hl. Viktor dieses
2356	Wunder bewirkt hatte).	Wunder bewirkt hatte).	Wunder bewirkt hatte).
2357	\|---] Seele in die Hölle. So lud er auch seinen gros-	\|---] Seele in die Hölle. So lud er auch seinen gros-	\|---] Seele in die Hölle. So lud er auch seinen gros-
2358	sen Feldherrn Romanos hinterlistig zum Male, als wollte	sen Feldherrn Romanos hinterlistig zum Male, als wollte	sen Feldherrn Romanos hinterlistig zum Male, als wollte
2359	er ihn ehren (ⲧⲱ) und ihn überaus gross machen	er ihn ehren ⲧⲱ und ihn überaus gross machen	er ihn ehren tō und ihn überaus gross machen
2360	durch *Worte des Trostes über seinen Sohn Viktor,	durch *Worte des Trostes über seinen Sohn Viktor,	durch *Worte des Trostes über seinen Sohn Viktor,
2361	weil man ihnen seine heiligen Akten (Öröpynuoa) aus	weil man ihnen seine heiligen Akten (Öröpynuoa) aus	weil man ihnen seine heiligen Akten (Öröpynuoa) aus
2362	Ägypten gebracht hatte, die ihnen mitteilten; dass er für	Ägypten gebracht hatte, die ihnen mitteilten; dass er für	Ägypten gebracht hatte, die ihnen mitteilten; dass er für
2363	den Namen Christi Märtyrer wurde.	den Namen Christi Märtyrer wurde.	den Namen Christi Märtyrer wurde.
2364	So sprach der Drache im Nun, den Feldherrn Romanos	So sprach der Drache im Nun, den Feldherrn Romanos	So sprach der Drache im Nun, den Feldherrn Romanos
2365	über seinen Sohn Viktor tröstend, Worte der Schmeichelei	über seinen Sohn Viktor tröstend, Worte der Schmeichelei	über seinen Sohn Viktor tröstend, Worte der Schmeichelei
2366	folgendermassen: «O Romanos, mein grosser Feldherr,	folgendermassen: «O Romanos, mein grosser Feldherr,	folgendermassen: «O Romanos, mein grosser Feldherr,
2367	den ich liebe, *ich sage dir, es gibt in meinem ganzen	den ich liebe, *ich sage dir, es gibt in meinem ganzen	den ich liebe, *ich sage dir, es gibt in meinem ganzen
2368	Reich keinen, der geehrter und höher ist als du. Ich	Reich keinen, der geehrter und höher ist als du. Ich	Reich keinen, der geehrter und höher ist als du. Ich
2369	habe schon früher erkannt, dass lich] weder Frau noch	habe schon früher erkannt, dass lich] weder Frau noch	habe schon früher erkannt, dass lich] weder Frau noch
2370	Kind noch auch Besitz so wie [dich] und meine Götter	Kind noch auch Besitz so wie [dich] und meine Götter	Kind noch auch Besitz so wie [dich] und meine Götter
2371	Hebe. Heute aber gestehe ich es dir, dass es im Palaste	Hebe. Heute aber gestehe ich es dir, dass es im Palaste	Hebe. Heute aber gestehe ich es dir, dass es im Palaste
2372	weder ein Weib noch ein Kind gibt, die mich von dir	weder ein Weib noch ein Kind gibt, die mich von dir	weder ein Weib noch ein Kind gibt, die mich von dir
2373	trennen könnten, bis zu meiner eigenen Seele, und nie-	trennen könnten, bis zu meiner eigenen Seele, und nie-	trennen könnten, bis zu meiner eigenen Seele, und nie-
2374	mand in meinem ganzen Reich wird gegen dich auftreten	mand in meinem ganzen Reich wird gegen dich auftreten	mand in meinem ganzen Reich wird gegen dich auftreten
2375	p. 48	p. 48	p. 48
2376	ⲟ ⲣ	ⲟⲓ ⲣ	oi r
2377	p. 135	p. 135	p. 135
2378	R° b	R° b	R° b
2379	ⲣ. 136	ⲣ. 136	r. 136
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2380	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
2381	Ⲣ. 13	ⲣ. 13	r. 13
2382	R° b	R° b	R° b
2383	pP. 140	pP. 140	pP. 140
2384	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
2385	p. 141	p. 141	p. 141
2386	54 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	54 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	54 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,
2387	können >». [--] das Kleid (‘), von dem ich schon gespro-	können >». [--] das Kleid (‘), von dem ich schon gespro-	können >». [--] das Kleid (‘), von dem ich schon gespro-
2388	chen ‚habe, das die Mutter des Apa Viktor ihm an sei-	chen ‚habe, das die Mutter des Apa Viktor ihm an sei-	chen ‚habe, das die Mutter des Apa Viktor ihm an sei-
2389	nem Geburtstag gab (*), das ist der 13. EmSir. So sprach	nem Geburtstag gab (*), das ist der 13. EmSir. So sprach	nem Geburtstag gab (*), das ist der 13. EmSir. So sprach
2390	er neidisch /	er neidisch /	er neidisch /
2391	[--] wird schnell sterben. Nun kehre reumütig zu Gott	[--] wird schnell sterben. Nun kehre reumütig zu Gott	[--] wird schnell sterben. Nun kehre reumütig zu Gott
2392	zurück, bevor er seinen Zorn und sein wahres, stren-	zurück, bevor er seinen Zorn und sein wahres, stren-	zurück, bevor er seinen Zorn und sein wahres, stren-
2393	ges Gericht über dich bringt >».	ges Gericht über dich bringt >».	ges Gericht über dich bringt >».
2394	Nachdem der sl. Apa Viktor dies gesagt hatte, indem	Nachdem der sl. Apa Viktor dies gesagt hatte, indem	Nachdem der sl. Apa Viktor dies gesagt hatte, indem
2395	‚er auf den König *und seine Grossen herunter sprach,	‚er auf den König *und seine Grossen herunter sprach,	‚er auf den König *und seine Grossen herunter sprach,
2396	da schwebte die leuchtende Wolke mit ihm in die Höhe	da schwebte die leuchtende Wolke mit ihm in die Höhe	da schwebte die leuchtende Wolke mit ihm in die Höhe
2397	samt dem Kleid (*), das vor Glanz unsichtbar wurde. Sie	samt dem Kleid (*), das vor Glanz unsichtbar wurde. Sie	samt dem Kleid (*), das vor Glanz unsichtbar wurde. Sie
2398	begaben sich in den Himmel (pl) hinauf, während der	begaben sich in den Himmel (pl) hinauf, während der	begaben sich in den Himmel (pl) hinauf, während der
2399	König, Romanos und alle, die beim Gelage waren, oder	König, Romanos und alle, die beim Gelage waren, oder	König, Romanos und alle, die beim Gelage waren, oder
2400	vielmebr (bei) jenem verruchten Mahle, ihnen nachblickten.	vielmebr (bei) jenem verruchten Mahle, ihnen nachblickten.	vielmebr (bei) jenem verruchten Mahle, ihnen nachblickten.
2401	Sogleich befiel grosse Furcht und Zittern den König und	Sogleich befiel grosse Furcht und Zittern den König und	Sogleich befiel grosse Furcht und Zittern den König und
2402	alle seine Grossen, die um ihn versammelt waren, so	alle seine Grossen, die um ihn versammelt waren, so	alle seine Grossen, die um ihn versammelt waren, so
2403	dass sie wie tot wurden.	dass sie wie tot wurden.	dass sie wie tot wurden.
2404	Nach langer Zeit (erst) kamen sie wieder zu sich	Nach langer Zeit (erst) kamen sie wieder zu sich	Nach langer Zeit (erst) kamen sie wieder zu sich
2405	(ⲩⲱ) und starrten einander ins Gesicht. *Da sagte der	ⲩⲱ und starrten einander ins Gesicht. *Da sagte der	yō und starrten einander ins Gesicht. *Da sagte der
2406	ruchiose König zu ihnen: ⲉ Hört mich aufmerksam an,	ruchiose König zu ihnen: ⲉ Hört mich aufmerksam an,	ruchiose König zu ihnen: e Hört mich aufmerksam an,
2407	ihr alle, die ihr heute um mich versammelt seid! Nie-	ihr alle, die ihr heute um mich versammelt seid! Nie-	ihr alle, die ihr heute um mich versammelt seid! Nie-
2408	mand von euch darf diese Sache irgendjemandem sagen,	mand von euch darf diese Sache irgendjemandem sagen,	mand von euch darf diese Sache irgendjemandem sagen,
2409	wegen der Christen, damit sie (es) nicht erfahren und	wegen der Christen, damit sie (es) nicht erfahren und	wegen der Christen, damit sie (es) nicht erfahren und
2410	uns verlachen ». Lange Zeit fürchteten sich der König	uns verlachen ». Lange Zeit fürchteten sich der König	uns verlachen ». Lange Zeit fürchteten sich der König
2411	und seine Grossen und zitterten, und ihre Furcht verhin-	und seine Grossen und zitterten, und ihre Furcht verhin-	und seine Grossen und zitterten, und ihre Furcht verhin-
2412	derte sie, die Sache bekannt zu machen. Hierauf aber	derte sie, die Sache bekannt zu machen. Hierauf aber	derte sie, die Sache bekannt zu machen. Hierauf aber
2413	wurden sie wieder halsstarrig vor dem Gott der Christen,	wurden sie wieder halsstarrig vor dem Gott der Christen,	wurden sie wieder halsstarrig vor dem Gott der Christen,
2414	indem sie sagten: ⲉ Bei der Macht der Römer! Wir	indem sie sagten: ⲉ Bei der Macht der Römer! Wir	indem sie sagten: e Bei der Macht der Römer! Wir
2415	*werden [---] ihn heimlich und das, was bei dieser sel-	*werden [---] ihn heimlich und das, was bei dieser sel-	*werden [---] ihn heimlich und das, was bei dieser sel-
2416	ben Übertretung (xagdßaoı). mit ihm geschehen ist.	ben Übertretung (xagdßaoı). mit ihm geschehen ist.	ben Übertretung (xagdßaoı). mit ihm geschehen ist.
2417	Höre also, frommes Volk, dass ich euch auch diese	Höre also, frommes Volk, dass ich euch auch diese	Höre also, frommes Volk, dass ich euch auch diese
2418	grosse wunderbare Sache erzähle, da sie wert ist, nicht	grosse wunderbare Sache erzähle, da sie wert ist, nicht	grosse wunderbare Sache erzähle, da sie wert ist, nicht
2419	übergangen zu werden. Dieses *\|--- die er an den Tag	übergangen zu werden. Dieses *\|--- die er an den Tag	übergangen zu werden. Dieses *\|--- die er an den Tag
2420	(1) Das ist wohl das ⲉ cloth of gold », von dem Budge (Mar XXIV)	(1) Das ist wohl das ⲉ cloth of gold », von dem Budge (Mar XXIV)	(1) Das ist wohl das e cloth of gold », von dem Budge (Mar XXIV)
2421	nach der äthiopischen Hs BM Or. 729 berichtet; dass es dem Viktor	nach der äthiopischen Hs BM Or. 729 berichtet; dass es dem Viktor	nach der äthiopischen Hs BM Or. 729 berichtet; dass es dem Viktor
2422	bei seiner Geburt von Gott geschenkt wurde und das in jenem Text	bei seiner Geburt von Gott geschenkt wurde und das in jenem Text	bei seiner Geburt von Gott geschenkt wurde und das in jenem Text
2423	noch öfter eine Rolle spielt. 5.	noch öfter eine Rolle spielt. 5.	noch öfter eine Rolle spielt. 5.
2424	(?) «aufsetzte » ? Dann wäre mit ⲕⲟⲛⲱⲃⲓⲟⲛ eine Kopfbedeckung	(?) «aufsetzte » ? Dann wäre mit ⲕⲟⲛⲱⲃⲓⲟⲛ eine Kopfbedeckung	(?) «aufsetzte » ? Dann wäre mit konōvion eine Kopfbedeckung
2425	gemeint ( Jernstedt).	gemeint ( Jernstedt).	gemeint ( Jernstedt).
2426	(3) ϫⲱⲩⲱⲡⲉⲓ︦ⲟⲩ (Jernstedt),	(3) ϫⲱⲩⲱⲡⲉⲓ︦ⲟⲩ (Jernstedt),	(3) gōiōpei︦ou (Jernstedt),
2427	Viktor ⲻ Panine und Panew 55	Viktor ⲻ Panine und Panew 55	Viktor ⲻ Panine und Panew 55
2428	legte] gegen seinen einzigen Sohn, Apa Viktor, als die	legte] gegen seinen einzigen Sohn, Apa Viktor, als die	legte] gegen seinen einzigen Sohn, Apa Viktor, als die
2429	Reihe (ö05wov) an ihn kam, den Göttern des Königs zu	Reihe (ö05wov) an ihn kam, den Göttern des Königs zu	Reihe (ö05wov) an ihn kam, den Göttern des Königs zu
2430	opfern - denn er war der dritte in der Begrüssung (doxao-	opfern - denn er war der dritte in der Begrüssung (doxao-	opfern - denn er war der dritte in der Begrüssung (doxao-
2431	wös) ) des Königs. Als Romanos, *sein Vater, sich be-	wös) ) des Königs. Als Romanos, *sein Vater, sich be-	wös) ) des Königs. Als Romanos, *sein Vater, sich be-
2432	mühte und ihn beständig bat und er die Götter des	mühte und ihn beständig bat und er die Götter des	mühte und ihn beständig bat und er die Götter des
2433	Königs nicht verehrte, da befahl sein Vater Romanos,	Königs nicht verehrte, da befahl sein Vater Romanos,	Königs nicht verehrte, da befahl sein Vater Romanos,
2434	um dem König und seinen Göttern gefällig zu sein, sei”	um dem König und seinen Göttern gefällig zu sein, sei”	um dem König und seinen Göttern gefällig zu sein, sei”
2435	nen Sohn Viktor hinwegzuführen und ihn mit der Lanze	nen Sohn Viktor hinwegzuführen und ihn mit der Lanze	nen Sohn Viktor hinwegzuführen und ihn mit der Lanze
2436	zu erstechen (ⲟⲩⲭⲱ), (damit) er sterbe. Als man (es)	zu erstechen ⲟⲩⲭⲱ, (damit) er sterbe. Als man (es)	zu erstechen oukō, (damit) er sterbe. Als man (es)
2437	dem König Diokletian berichtete, schickte er zwei Leib-	dem König Diokletian berichtete, schickte er zwei Leib-	dem König Diokletian berichtete, schickte er zwei Leib-
2438	gardisten (oxoißwv), sie übernahmen ihn von den Folter-	gardisten (oxoißwv), sie übernahmen ihn von den Folter-	gardisten (oxoißwv), sie übernahmen ihn von den Folter-
2439	knechten und brachten ihn zu ihm. Der König bat ihn	knechten und brachten ihn zu ihm. Der König bat ihn	knechten und brachten ihn zu ihm. Der König bat ihn
2440	weiter mit Schmeichelreden, konnte ihn (aber) nicht	weiter mit Schmeichelreden, konnte ihn (aber) nicht	weiter mit Schmeichelreden, konnte ihn (aber) nicht
2441	überreden. * Als er ihm nicht gehorchte und den Göttern	überreden. * Als er ihm nicht gehorchte und den Göttern	überreden. * Als er ihm nicht gehorchte und den Göttern
2442	nicht opferte, geriet er in grossen Zorn. Er befahl, ihn,	nicht opferte, geriet er in grossen Zorn. Er befahl, ihn,	nicht opferte, geriet er in grossen Zorn. Er befahl, ihn,
2443	nach Ägypten auszuweisen (&oopitw) und ihn dort zu lassen.	nach Ägypten auszuweisen (&oopitw) und ihn dort zu lassen.	nach Ägypten auszuweisen (&oopitw) und ihn dort zu lassen.
2444	(dass) er die Foltern erleide ⲡⲟⲭⲉo ϥ), bis er stirbt.	(dass) er die Foltern erleide ⲡⲟⲭⲉo ϥ, bis er stirbt.	(dass) er die Foltern erleide pokeo f, bis er stirbt.
2445	Und sogleich brachte man ihn nach Alexandrien und	Und sogleich brachte man ihn nach Alexandrien und	Und sogleich brachte man ihn nach Alexandrien und
2446	übergab ihn dem Dux. Dieser liess ihm viele Foltern	übergab ihn dem Dux. Dieser liess ihm viele Foltern	übergab ihn dem Dux. Dieser liess ihm viele Foltern
2447	angedeihen, (aber) er opferte nicht. Dann schickte er ihn	angedeihen, (aber) er opferte nicht. Dann schickte er ihn	angedeihen, (aber) er opferte nicht. Dann schickte er ihn
2448	nach Oberägypten. Er vollendete seinen Kampf und	nach Oberägypten. Er vollendete seinen Kampf und	nach Oberägypten. Er vollendete seinen Kampf und
2449	empfing von Christus die unvergängliche Krone. Man	empfing von Christus die unvergängliche Krone. Man	empfing von Christus die unvergängliche Krone. Man
2450	brachte seine *[---] So baute man ihm viele Topos in	brachte seine *[---] So baute man ihm viele Topos in	brachte seine *[---] So baute man ihm viele Topos in
2451	allen Ländern und ruft in ihnen seinen hl. Namen an-	allen Ländern und ruft in ihnen seinen hl. Namen an-	allen Ländern und ruft in ihnen seinen hl. Namen an-
2452	Und er wurde allen, die ihn anriefen, zur Heilung.	Und er wurde allen, die ihn anriefen, zur Heilung.	Und er wurde allen, die ihn anriefen, zur Heilung.
2453	Panine und Panew	Panine und Panew	Panine und Panew
2454	A: Z 22( . ⲣ. 5-10	A: Z 22( . Ⲣ. 5-10	A: Z 22( . R. 5-10
2455	K 9613 ⲣ. 17:18 R°=F	K 9613 ⲣ. 17:18 R°=F	K 9613 r. 17:18 R°=F
2456	K 9614 ⲣ. 19:20 R’=H	K 9614 ⲣ. 19:20 R’=H	K 9614 r. 19:20 R’=H
2457	K 9615 Doppelblatt ⲣ. ⲓ̇ ⲻ	K 9615 Doppelblatt ⲣ. Ⲓ ⲻ	K 9615 Doppelblatt r. I ⲻ
2458	B: Z 22( (zwei Blätter)	B: Z 22( (zwei Blätter)	B: Z 22( (zwei Blätter)
2459	(1) Es handelt sich um die durch die Hofetikette vorgeschriebene	(1) Es handelt sich um die durch die Hofetikette vorgeschriebene	(1) Es handelt sich um die durch die Hofetikette vorgeschriebene
2460	Begrüssung des Monarchen, zu der sich die höchsten Würdenträger	Begrüssung des Monarchen, zu der sich die höchsten Würdenträger	Begrüssung des Monarchen, zu der sich die höchsten Würdenträger
2461	des Reiches und die Günstlinge jeden Morgen einzufinden hatten. Vgl.	des Reiches und die Günstlinge jeden Morgen einzufinden hatten. Vgl.	des Reiches und die Günstlinge jeden Morgen einzufinden hatten. Vgl.
2462	BMar 51, WTh 193 und Pauly-Wissowa-Kroll, Realenzyklopädie, unter	BMar 51, WTh 193 und Pauly-Wissowa-Kroll, Realenzyklopädie, unter	BMar 51, WTh 193 und Pauly-Wissowa-Kroll, Realenzyklopädie, unter
2463	ⲉ salutatio » (Jernstedt).	ⲉ salutatio » (Jernstedt).	e salutatio » (Jernstedt).
2464	(?) Z 224 und Z 225, beide: Neapel, Bibliotheca Nazionale, IB 9.	(?) Z 224 und Z 225, beide: Neapel, Bibliotheca Nazionale, IB 9.	(?) Z 224 und Z 225, beide: Neapel, Bibliotheca Nazionale, IB 9.
2465	402-404, veröffentlicht Z S. 549 ff. . ..	402-404, veröffentlicht Z S. 549 ff. . ..	402-404, veröffentlicht Z S. 549 ff. . ..
2466	Ⲕⲟ b	Ⲕ̀ⲟⲓ b	K̀oi b
2467	p. 142	p. 142	p. 142
2468	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
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2469	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
2470	56 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1	56 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1	56 Num. 102. Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1
2471	Beschreibung der Wiener Blätter: 31-31 ‘/,: 25-25	Beschreibung der Wiener Blätter: 31-31 ‘/,: 25-25	Beschreibung der Wiener Blätter: 31-31 ‘/,: 25-25
2472	4/.; Kol zu 26-29 Z1, 226 keine;	4/.; Kol zu 26-29 Z1, 226 keine;	4/.; Kol zu 26-29 Z1, 226 keine;
2473	Auf der Ⲉ des Doppelblattes senkrechte Abgr und auch	Auf der ⲉ des Doppelblattes senkrechte Abgr und auch	Auf der e des Doppelblattes senkrechte Abgr und auch
2474	oben ein waagrechter Strich mit schwacher Tinte gezo-	oben ein waagrechter Strich mit schwacher Tinte gezo-	oben ein waagrechter Strich mit schwacher Tinte gezo-
2475	gen. Pag zwischen Strichen mit Rot. Init: (2-5) rot aus-	gen. Pag zwischen Strichen mit Rot. Init: (2-5) rot aus-	gen. Pag zwischen Strichen mit Rot. Init: (2-5) rot aus-
2476	gemalt ohne Verz. Rote Striche und Punkte im Text.	gemalt ohne Verz. Rote Striche und Punkte im Text.	gemalt ohne Verz. Rote Striche und Punkte im Text.
2477	Schrift Wess 18 S. 39. Ez: Risse, bestossen, 9614 R° stark	Schrift Wess 18 S. 39. Ez: Risse, bestossen, 9614 R° stark	Schrift Wess 18 S. 39. Ez: Risse, bestossen, 9614 R° stark
2478	beschmutzt. Publ. Wess 18 No. 271 5. $4ff.	beschmutzt. Publ. Wess 18 No. 271 5. $4ff.	beschmutzt. Publ. Wess 18 No. 271 5. $4ff.
2479	ⲗⲱⲙⲁ • ⲁⲩⲱ ⲥⲛⲁⲩ ϩⲛ̄ ⲛⲉⲥⲉⲣⲕⲁⲧⲏⲥ • ⲁⲩⲱ ⲥϩⲓⲙⲉ	ⲗⲱⲙⲁ: ⲟⲩⲟϩ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲉⲣⲕⲁⲧⲏⲥ: ⲟⲩⲟϩ ⲥϩⲓⲙⲓ	lōma: ouoh s̀nav xen neserkatys: ouoh s·himi
2480	ⲥⲛ̄ⲧⲉ ⲉⲩⲟⲩⲏϩ ⲛ̄ⲥⲱⲥ ⲁⲩⲧⲁⲗⲉ ⲉⲩⲕⲟⲩⲓ ⲉⲛⲉⲩⲕⲉⲣⲓⲁ •	ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩⲟⲩⲏϩ ⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲁⲩⲧⲁⲗⲉ ⲉ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲛⲉⲩⲕⲉⲣⲓⲁ:	s̀nouti evouyh ǹsōs avtale èoukouji enevkeria:
2481	ⲙⲛ̄ ⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉⲧⲡⲟⲗⲓⲥ	ⲛⲉⲙ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁⲩⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ	nem p̀ṡyri ṡym sinfronios avvōk èt̀polis
2482	ⲁⲛϯⲛⲟⲟⲩ . ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲣⲉⲧⲉⲥϩⲓⲙⲉ ⲙ̄ⲙⲁⲓⲛⲟⲩⲧⲉ	ⲁⲛϯⲛⲟⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲧ̀ⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲙⲁⲓⲛⲟⲩⲧⲉ	antinoou. Ouoh ètat̀s̀·himi ǹmainoute
2483	ⲃⲱⲕ ⲉⲡⲏⲓ ⲛ̄ⲛⲉⲥⲉⲓⲟⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲁⲥⲧⲁⲙⲟⲟⲩ ⲉⲡϣⲁϫⲉ 5	ⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲥⲓⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲧⲁⲙⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ 5	vōk èp̀yi ǹnesioti ouoh astamoou èp̀·saji 5
2484	ⲉⲧⲃⲉ ⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲛ̄ⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲣⲁϣⲉ ⲙ̄ⲙⲁⲧⲉ	ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲣⲁϣⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲧⲉ	eθve p̀ṡyri ṡym ǹθōou ḋe avraṡi m̀mate
2485	ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲩϫⲓ ⲙ̄ⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ	ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ	ouoh ǹtiounou avtōoun avċi ǹp̀ṡyri ṡym
2486	ⲁⲩⲧⲁⲁϥ ⲛ̃ⲥⲓⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ ⲡⲥⲁϩ ⲛ̃ⲛⲟⲙⲓⲕⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲡⲟ	ⲁⲩⲧⲏⲓϥ ⲛ̃ⲥⲓⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ ⲡ̀ⲥⲁϩ ⲛ̀ⲛⲟⲙⲓⲕⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲡⲟ	avtyif nsilouanos p̀·sah ǹnomikos ntpo
2487	ⲗⲓⲥ- ⲓⲱⲛⲓⲁ ⲇⲉ ⲧⲙⲁⲁⲩ ⲙⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ *ⲥⲩⲛ-
2488	ⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁⲥϭⲱ ϩⲁϩⲧⲛ̄ ⲛ̄ⲉⲥⲉⲓⲟⲧⲉ • ⲛ̄ϣⲟⲙⲛ̄ⲧ 10	ⲗⲓⲥ- ⲓⲱⲛⲓⲁ ⲇⲉ ⲑ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ *ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁⲥϭⲱ ϩⲁϩⲧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲓⲟϯ: ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ 10	lis- iōnia ḋe θ̀mav ǹp̀ṡyri ṡym *sinfronios asċō hahten nesioti: ǹṡomt 10
2489	ⲛϩⲟⲟⲩ ⲙⲛ̄ ⲛ̄ⲥⲱⲥ ⲁⲥⲕⲟⲧⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡⲉⲥⲏⲓ ⲙⲛ̄	ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲁⲥⲕⲟⲧⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲓ ⲛⲉⲙ	ǹèhoou nem ǹsōs askots ehrai èpesyi nem
2490	ⲛⲉⲧⲛ̄ⲙⲙⲁⲥ	ⲛⲉⲧⲛ̄ⲙⲙⲁⲥ	netnmmas
2491	ⲡϣⲏⲣⲉ ⲇⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ⲉⲑⲏ ⲙ̃ⲙⲏ‐	ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ⲉⲑⲏ ⲛ̀ⲙⲏⲛⲓ: ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲥ̀ⲃⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲑⲟⲧⲉ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ	p̀ṡyri ḋe ṡym sinfronios efti eθy ǹmyni: xen t̀s̀vō ouoh θote ǹp̀ċois ouoh on
2492	ⲛⲉ • ϩⲛ̄ ⲧⲉⲥⲃⲱ ⲁⲩⲱ ⲑⲟⲧⲉ ⲙⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲁⲩⲱ ⲟⲛ
2493	ⲁⲛⲃⲁⲗ • ⲙⲡⲉⲥϩⲏⲧ ϫⲓ ⲟⲩ[ⲟ]ⲉⲓⲛ ⲁϥⲛⲟⲓ̈ ⲛ︦ⲧ]ⲡⲁⲓⲇⲓⲁ 15	ⲁⲛ̀ⲃⲁⲗ: ⲛ̀ⲡⲉⲥϩⲏⲧ ϭⲓ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲁϥⲛⲟⲓ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲁⲓⲇⲓⲁ 15	aǹval: ǹpes·hyt ċi ouōini afnoi ǹt̀paiḋia 15
2494	ⲙ̄ⲡⲉⲥ[ϩⲁⲓ i] ϩⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲁⲩⲱ ⲁϥϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ] ⲉⲉⲣ	ⲛ̀ⲡⲉⲥϩⲁⲓ i] ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲉⲡⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲉⲉⲣ	ǹpes·hai i] xen ouċepy ouoh afhitootf eer
2495	ⲡⲉⲧⲡⲉ ⲛⲛⲛⲟϭ ⲛⲥ̄ⲃⲟⲩⲓ [ⲛⲁⲓ] ⲛ̄ⲧⲁⲩϫⲓ ϩⲛ	ⲡⲉⲧⲡⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲃⲟⲩⲓ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ϧⲉⲛ	petpe ǹǹniṡti ǹs̀voui nai etavċi xen
2496	[ⲟⲩ]ⲡⲁⲓⲇⲓⲁ ⲙⲡ... ⲁⲩⲱ ⲡⲱⲡ... ⲙⲁⲑⲏⲙⲁ	ⲟⲩⲡⲁⲓⲇⲓⲁ ⲙ̀ⲡ... Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲱⲡ... Ⲙⲁⲑⲏⲙⲁ	oupaiḋia m̀p... Ouoh pōp... Maθyma
2497	[.... (oder leer?)] ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲕ[ⲱϩ ⲛ̄ⲥⲩⲛⲫⲣⲟ[ⲛⲓⲟⲥ	[…] ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉⲩⲕⲱϩ ⲛ̀ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ	[…] ouoh nevkōh ǹsinfronios
2498	ⲉⲃⲟⲗ ϫ[ⲉ ⲁⲩ]ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ [ϫⲉ] ⲟⲩⲣⲙⲛϩⲏⲧ ⲡⲉ] 2	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲟⲩⲣⲙⲛϩⲏⲧ ⲡⲉ 2	èvol je avnav èrof je ourmnhyt pe 2
2499	ⲕ ⲛ̄ϩⲟⲩⲟ ⲉ[ⲣⲟ]ⲟⲩ ⲁⲩⲱ ϫⲉ ⲁϥⲣ ⲡⲉⲧⲡⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲟⲩ	ⲕ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲁϥⲣ ⲡⲉⲧⲡⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ	k ǹhouo èrōou ouoh je afr petpe m̀mōou
2500	(2) Das ⲣ ist in das folgende ⲡ gestellt, war also ursprünglich	(2) Das ⲣ ist in das folgende ⲡ gestellt, war also ursprünglich	(2) Das r ist in das folgende p gestellt, war also ursprünglich
2501	ausgelassen,	ausgelassen,	ausgelassen,
2502	Panine und Panew 57	Panine und Panew 57	Panine und Panew 57
2503	ϩⲛ̄ ⲧⲡⲁⲗⲁⲓⲁ ⲡϣⲏⲣⲉ ⲇⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁϥⲛⲟⲓ	ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲡⲁⲗⲁⲓⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲛⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁϥⲛⲟⲓ	xen t̀palaia p̀ṡyri ḋe ṡym sinfronios afnoi
2504	ⲛⲧⲕⲟⲩⲓ ⲛϭⲓϫ.) ⲛⲥⲟⲟⲩ ⲉⲛⲉⲃⲟⲧ • ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲥϩⲁⲓ	ⲛ̀ⲧ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϫⲓϫ. Ⲛ̀ⲥⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲉⲃⲟⲧ: ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥ̀ϧⲁⲓ	ǹt̀kouji ǹjig. Ǹsoou ènevot: ouoh avs̀xai
2505	ⲛⲁϥ ⲛⲧ︦ⲛⲟϭ ⲛϭⲓϫ- ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲥϩⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁⲥⲓ ⲙⲡ-	ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲧ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϫⲓϫ- ⲉ̀ⲧⲁⲩⲥ̀ϧⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲁⲥⲓ ⲛ̀ⲡ-	naf ǹt̀niṡti ǹjig- ètavs̀xai ḋe nasi ǹp-
2506	ϣⲟⲣⲡ̄ ⲛⲥⲉⲙⲓⲟⲛ • ϩⲙ̄ ⲡⲉⲓϩⲟⲟⲩ ⲛⲟⲩⲱⲧ Ⲓⲛ]ⲛⲟϭ ⲇⲉ	ϣⲟⲣⲡ ⲛⲥⲉⲙⲓⲟⲛ: ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ Ⲓⲛⲛⲟϭ ⲇⲉ	ṡorp nsemion: xen paièhoou ǹouōt Innoċ ḋe
2507	ⲃ ⲛ̃ⲥⲃⲟⲩⲓ [ⲁⲩ]ⲕⲱϩ ⲉⲣⲟϥ • ⲉⲓⲡⲉⲓϩⲟⲩⲟ —	ⲃ ⲛ̀ⲥⲃⲟⲩⲓ ⲁⲩⲭⲟϩ ⲉ̀ⲣⲟϥ: ⲓⲡⲁⲓϩⲟⲩⲟ̀,	v ǹsvoui avkoh èrof: ipaihouò,
2508	[ⲟⲩⲁ] ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ︦ϩ]ⲏⲧⲟⲩ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲉ‐
2509	ⲝⲁⲛ[ⲇⲣ]ⲟⲥ ⲉϥⲏⲡ ⲉⲓⲁⲣⲓⲁ]ⲛⲟⲥ ⲡϩⲏ[ⲅⲉⲙ]ⲱⲛ [ⲡⲉ]ϫⲁϥ	ⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲉϥⲏⲡ ⲉⲓⲁⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲡ̀ϩⲏⲅⲉⲙⲱⲛ ⲡⲉϫⲁϥ	ouai ḋe èvol ǹxytou èpefran pe aleksandros efyp eiarianos p̀hygemōn pegaf
2510	ⲙⲡⲉϥⲓⲥⲁ]ϩ ϫⲉ ϣⲱ... ⲧⲉⲧⲛ̄ⲑⲉ[....ⲅⲉⲗⲉⲩⲉ[....	ⲙⲡⲉϥⲓⲥⲁϩ ϫⲉ ϣⲱ... Ⲧⲉⲧⲛ̅ⲑⲉ[.... Ⲅⲉⲗⲉⲩⲉ[....	mpefisah je ṡō... Tetnθe[.... Geleve[....
2511	ⲧⲛⲁⲕⲟ ⲣⲉⲓ ⲉϫⲛ̄ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲡ ⲣⲙ̄ⲧⲉⲣⲱⲧ ϣⲙⲟⲩⲛ	Ⲧⲛⲁⲕⲟ ⲣⲉⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲡ ⲣⲙ̄ⲧⲉⲣⲱⲧ ϣⲙⲟⲩⲛ	Tnako rei èjen simfronios p rmterōt ṡmoun
2512	10 ⲛⲧⲁⲧⲥⲁⲃⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲩⲱ ⲛ̄ⲧⲁⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉⲧϭⲓ︦ⲛⲧⲓⲁ-
2513	ⲗⲟⲅⲓⲁ ⲛ̄ⲛⲥⲉⲙⲓⲟⲛ ⲥⲟⲩⲗⲓⲁⲛⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲥⲁϩ ⲉⲛⲁⲛⲍⲏⲃⲉ	10 ⲛ̀ⲧⲁⲧⲥⲁⲃⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉⲧϭⲓ̅ⲛⲧⲓⲁⲗⲟⲅⲓⲁ ⲛ̄ⲛⲥⲉⲙⲓⲟⲛ ⲥⲟⲩⲗⲓⲁⲛⲟⲥ ⲇⲉ ⲡ̀ⲥⲁϩ ⲉ̀ⲛⲁⲛⲍⲏⲃ	10 ǹtatsavo èrof ouoh ǹtatsavof etċintialogia nnsemion soulianos ḋe p̀·sah ènanzyb
2514	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲉϥⲣ︦ ⲭⲣⲓ̈ⲁ ⲁⲛ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛ̄ϩⲏⲧ	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲁϥⲉⲣ ⲭⲣⲓ̈ⲁ ⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧ	pegaf naf je nafer xria an ǹouon ǹxyt
2515	ⲧⲏⲩⲧⲛ ⲛ̄ϩⲩⲡⲟⲅⲁⲣⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲣⲙ̄ⲛϩⲏⲧ ⲡⲉ ⲡϣⲏⲣⲉ	ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲛ̄ϩⲩⲡⲟⲅⲁⲣⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲣⲙ̀ⲛϩⲏⲧ ⲡⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ	θynou nhipoġari naf je ourm̀nhyt pe p̀ṡyri
2516	ϣⲏⲙ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲛ̄ϩⲟⲩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲛ̄ ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲇⲉ	ϣⲏⲙ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲇⲉ	ṡym ète m̀mav ǹhouo erōten aleksandros ḋe
2517	15 ⲁⲩⲱ ⲛ̄ⲕⲉⲛⲟϭ ⲛ̄ⲥⲃⲟⲩⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲣⲟⲩⲉⲓⲙⲉ ⲇⲉ ϫⲉ ⲁⲡⲉⲩ-
2518	ⲥⲁϩ ⲁⲁⲩ ⲛϩⲏⲧⲉⲓⲱⲇⲏⲥ ⲛ̃̄ⲛⲁϩⲣⲛ̄ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ •	15 ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲕⲉⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲃⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲉⲙⲓ ⲇⲉ ϫⲉ ⲁ ⲡⲟⲩⲥⲁϩ ⲁⲓⲟⲩ ⲛϩⲏⲧⲉⲓⲱⲇⲏⲥ ⲛ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ:	15 ouoh ǹkeniṡti ǹsvoui ètavemi ḋe je a pousah aiou nhyteiōḋys n simfronios:
2519	ⲁⲩⲱ *[(drei Zeilen nicht lesbar)] ⲉⲧⲟⲩ x (+) ⲥⲩⲙ-
2520	ⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ — ⲁⲩⲱ ⲛ̄ⲧⲉⲣⲉⲡⲉⲩⲥⲁϩ ⲥϩⲁⲓ ⲛⲁⲩ ⲧⲏ ⲣⲟⲩ •	ⲟⲩⲟϩ *[…] ⲉⲧⲟⲩ x (+) ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ, ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲡⲟⲩⲥⲁϩ ⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲧⲏ ⲣⲟⲩ:	ouoh *[…] etou x (+) simfronios, ouoh ètapousah s̀xai nōou ty rou:
2521	ⲁϥⲥϩⲁⲓ ϩⲱⲱϥ ⲟⲛ ⲛⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲙⲡⲙⲉϩⲥⲛⲁⲩ	ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ϩⲱϥ ⲟⲛ ⲛⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲉϩⲥⲛⲁⲩ	afs̀xai hōf on nsimfronios ǹp̀mehsnav
2522	20 ⲛⲥⲩⲙⲓⲟⲛ . ⲁⲩⲱ ⲁϥⲕⲁⲁϥ (Sic) ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩϩⲙⲟⲥ ⲇⲉ	20 ⲛ̀ⲥⲩⲙⲓⲟⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁϥ (Sic) ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϩⲙⲟⲥ ⲇⲉ	20 ǹsimion. Ouoh afkaf (Sic) èvol evhmos ḋe
2523	ϩⲙ̄ ⲡⲉⲑⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲁⲛⲍⲏⲃⲉ ⲻ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ	ϧⲉⲛ ⲡⲉⲑⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲁⲛⲍⲏⲃⲉ ⲻ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉϩⲣⲁⲓ	xen peθrion ntanzyve ⲻ ouoh afvōk ehrai
2524	ⲉⲡⲉϥⲏⲓ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲩⲥⲁϩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲟⲩⲱⲙ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲕ	ⲉ̀ⲡⲉϥⲏⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲟⲩⲥⲁϩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲕ	èpefyi ǹje pousah je efnaouōm ǹouōik
2525	ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲙⲛ̄ ⲛ̄ⲛⲟϭ ⲛ̄ⲥⲃⲟⲩⲓ ⲡⲉϫⲁⲩ	ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲃⲟⲩⲓ ⲡⲉϫⲁⲩ	aleksandros ḋe nem ǹniṡti ǹsvoui pegav
2526	ⲙⲡⲕⲟⲩⲓ ϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ *ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ϫⲉ	ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ *ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ϫⲉ	ǹp̀kouji ṡyri ṡym eθouab *simfronios je
2527	25 ⲧⲁⲭⲏ ⲛⲅ̄ⲁⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲉⲓ ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲧⲉⲕⲡⲉⲛⲁⲅⲓⲥ ⲻ ϫⲉ	25 ⲧⲁⲭⲏ ⲛⲅ̅ⲁⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲉⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛⲧⲉⲕⲡⲉⲛⲁⲅⲓⲥ ⲻ ϫⲉ	25 taṡy nġapangelei èron ntekpenagis ⲻ je
2528	ⲛ̄ⲛⲉⲡⲉⲛⲥⲁϩ 4x (x) ⲛⲏ 5 ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲧⲉⲕⲁⲫⲟⲣⲙⲏ ⲛⲧⲉⲩ	ⲛ̀ⲛⲉⲡⲉⲛⲥⲁϩ 4x (x) ⲛⲱ 5 ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛⲧⲉⲕⲁⲫⲟⲣⲙⲏ ⲛ̀ⲧⲟⲩ	ǹnepensah 4x (x) nō 5 èron ntekaformy ǹtou
2529	ⲛⲟⲩ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛ̄ϭⲓ ⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟ‐
2530	ⲛⲓⲟⲥ ⲁϥⲁⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲓ ⲛ̄ⲛⲥⲉⲙⲓⲟⲛ • ϩⲛ̄ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲙⲙⲛ̄ⲧ‐	ⲛ̀ⲟⲩ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁϥⲁⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲓ ⲛ̄ⲛⲥⲉⲙⲓⲟⲛ: ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲛ̀ⲧ‐	ǹou aftōoun ehrai ǹje p̀ṡyri ṡym simfronios afapangeli nnsemion: xen ouniṡti mmǹt‐
2531	() ϭ aus ⲧ korrigiert.	() ϭ aus ⲧ korrigiert.	() ċ aus t korrigiert.
2532	(2) ⲛⲏ in Ligatur.	(2) ⲛⲱ in Ligatur.	(2) nō in Ligatur.
2533	Vo b	Vo b	Vo b
2534	Rob.	Rob.	Rob.
page 37
2535	i 59	i 59	i 59
2536	58 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935. Panine und Panew	58 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935. Panine und Panew	58 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935. Panine und Panew
2537	ⲣⲙ̄ⲛϩⲏⲧ ⲻ ⲛ̄ⲑⲉ ⲛⲟⲩⲁ ⲛ̄ⲧⲁϥⲣ̄ ⲟⲩⲛⲟϭ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓϣ	ⲣⲙ̀ⲛϩⲏⲧ ⲻ ⲛ̄ⲑⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ	rm̀nhyt ⲻ nθe ǹouai etafer ouniṡti ǹsyou
2538	ϩⲛ̄ ) ⲡⲁⲓⲇⲓⲁ = ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲉⲥⲃⲟⲩⲓ — ⲁⲡ‐
2539	ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲙⲟⲩϩ ⲛⲛⲉϥⲙⲉⲗⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲃⲟϭϥ	ϧⲉⲛ) ⲡⲁⲓⲇⲓⲁ = ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲇⲉ ⲡ̀ⲥⲃⲟⲩⲓ, ⲁ ⲡ̀ⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲙⲟϩ ⲛ̀ⲛⲉϥⲙⲉⲗⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲃⲟϭϥ	xen) paiḋia = aleksandros ḋe p̀·svoui, a p̀diabolos moh ǹnefmelos tyrou afvoċf
2540	ⲏ ⲉϩⲟⲩⲛ ϩⲙ ⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ • ⲁϥⲁⲙⲁ-
2541	ϩⲧⲉ ⲛ̄ ⲛ︦ⲉϥⲉⲓ(sic) ⲥⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲁ ⲧⲉϥϭⲓϫ ⲛⲟⲩⲛⲁⲙ ⲁⲩⲱ 5	ⲓⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ: ⲁϥⲁⲙⲁϩⲧⲉ ⲛ ⲛ︦ⲉϥⲉⲓsic ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲧⲁ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛ̀ⲟⲩⲓ̀ⲛⲁⲙ ⲟⲩⲟϩ 5	ie èxoun xen p̀ṡyri ṡym simfronios: afamahte n n︦efeisic s̀nouti ta tefjig ǹouìnam ouoh 5
2542	ⲧⲁ ⲧⲉϥϭⲓϫ ⲛϩⲃⲟⲩⲣ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲱⲗⲕ̄ ⲙ̄ⲙⲟⲟⲩ ⲁⲥⲥⲱⲕ	ⲧⲁ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛ̀ϩⲃⲟⲩⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲱⲗⲕ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲥⲥⲱⲕ	ta tefjig ǹhvour ouoh afōlk m̀mōou assōk
2543	ⲙⲙ̄ⲟⲟⲩ ϣⲁⲛⲧⲉⲛⲉⲩⲕⲉⲉⲥ ⲉⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ϩⲛ̄ ⲛⲉⲩⲕⲗⲓⲥ —	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϣⲁⲧⲉⲛⲟⲩⲕⲉⲉⲥ ⲓ̀ ⲉϩⲣⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲕⲗⲓⲥ,	m̀mōou ṡatenoukees ì ehrai xen nouklis,
2544	ⲁⲩⲱ ⲛⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲓⲥ ⲑⲉ ⲛⲁⲙⲁϩⲧⲉ	ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥ ⲑⲉ ⲛⲁⲙⲁϩⲧⲉ	ouoh nafgō m̀mos naf je is θe namahte
2545	ⲙ̄ⲡⲉⲡⲥⲩⲫⲟⲥ . ⲡⲕⲁⲕⲟⲩⲣⲅⲟⲥ . ⲛⲟⲩⲟⲉⲓ ⲡϣⲏⲣⲉ ⲇⲉ	ⲙ̀ⲡⲉⲡⲥⲩⲫⲟⲥ. Ⲡ̀ⲕⲁⲕⲟⲩⲣⲅⲟⲥ. ⲛⲟⲩⲟⲉⲓ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ	m̀pep·sifos. P̀kakourġos. nouoei p̀ṡyri ḋe
2546	ϣⲏⲙ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ • ⲙⲡⲉϥⲣ︦ ⲟⲩⲱϣ ⲛⲁϥ 10	ϣⲏⲙ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ: ⲙⲡⲉϥⲣ︦ ⲟⲩⲱϣ ⲛⲁϥ 10	ṡym eθouab simfronios: mpefr︦ ouōṡ naf 10
2547	ⲉⲡⲧⲏⲣⲥ ⲛⲟⲩϣⲁϫⲉ ⲛⲟⲩⲱⲧ . ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥⲕⲱ ⲛ̄ⲣⲱϥ	ⲉⲡⲧⲏⲣⲥ ⲛⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ. Ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥⲕⲱ ⲛ̀ⲣⲱϥ	eptyrs nousaji ǹouōt. Alla nefkō ǹrōf
2548	ⲉϥⲕⲱ ⲙⲡⲙⲁ ⲙ̃ⲡⲉⲛⲧⲁϥϫⲟⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉϫ ⲡϩⲁⲡ ⲉⲣⲟⲓ	ⲉϥⲭⲱ ⲛ̀ⲡ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉϫ ⲡ̀ϩⲁⲡ ⲉ̀ⲣⲟⲓ	efkō ǹp̀ma ǹpetafgos je neg p̀hap èroi
2549	ⲟⲩⲣⲙⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲛϯⲛⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲛⲉⲩ ⲁⲩⲱ ⲉϥⲟⲩⲏϩ	ⲟⲩⲣⲙⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁⲛϯⲛⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲁⲛⲉⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲟⲩⲏϩ	ourmtpolis antinoou pe panev ouoh efouyh
2550	ϩⲙ̄ ⲡϩⲓⲣ ⲉⲧⲉⲣⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩ (Sic) ⲛⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲟⲩⲏϩ	ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲓⲣ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ (Sic) ⲛⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲟⲩⲏϩ	xen p̀hir ète ǹs̀nyou (Sic) nsimfronios ouyh
2551	ⲛ̄ϩⲏⲧϥ̄ ⲉⲧⲃⲉ ⲧⲉⲩⲙⲛ̄ⲧϣⲃⲏⲣ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲥⲁⲁⲧϥ	ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲟⲩⲙⲉⲧϣⲫⲏⲣ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲁⲁⲧϥ	ǹxytf eθve toumetṡfyr ḋe m̀pefsaatf
2552	ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥϩⲙⲟⲟⲥ ϩⲁϩⲧⲏϥ ⲡⲉ ⲉϥϯ ⲧⲱⲕ ⲃ b	ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲡⲉ ⲉϥϯ ⲧⲱⲕ ⲃ b	èvol alla nafhemsi xatotf pe efti tōk v b
2553	ⲛ̄ϩⲏⲧ ) ⲛⲁϥ	ⲛ̀ϧⲏⲧ) ⲛⲁϥ	ǹxyt) naf
2554	ⲥⲟⲩⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲥⲁϩ ⲛⲁⲛϩⲏⲃⲉ • ⲡⲉϫⲁⲥ ⲙⲡⲁ-	ⲥⲟⲩⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ ⲇⲉ ⲡ̀ⲥⲁϩ ⲛⲁⲛ̀ϩⲏⲃⲓ: ⲡⲉϫⲁⲥ ⲙⲡⲁⲛⲏⲩ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲡⲁⲓϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲉⲧⲁⲩⲁⲓϥ	soulouanos ḋe p̀·sah naǹhyvi: pegas mpanyv je ou pe p̀hōb ǹpaiṡyri ṡym etavaif
2555	ⲛⲏⲩ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡϩⲱⲃ ⲙ︦ⲡⲉⲓϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲛⲧⲁⲩⲁⲁϥ
2556	ⲙⲡⲗⲏⲅⲏ ⲛ̃ⲧⲉⲓϩⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥ̄ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ̄ ⲛ̄ϭⲓ̄ ⲡⲁⲛⲏⲩ	ⲛ̀ⲡ̀ⲗⲏⲅⲏ ⲛ̃ⲧⲉⲓϩⲑⲉ ⲧⲏⲣⲥ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲛⲏⲩ	ǹp̀lygy nteihθe tyrs aferouō ǹje panyv
2557	ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲉϥⲥⲁϩ ϫⲉ ϥⲥⲏϩ ϫⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁϫⲱⲱⲣ	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲁϩ ϫⲉ ϥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁϫⲱⲱⲣ	pegaf ǹpefsah je f̀s̀xyout je p̀ċois nagōōr
2558	10 ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲛⲕⲉⲉⲥ ⲛⲛ̄ⲣⲉϥⲁⲣⲓⲥⲕⲉ ⲛⲛ̄ⲣⲱⲙⲉ — ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ	10 ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛ̀ⲕⲉⲉⲥ ⲛⲛ̅ⲣⲉϥⲁⲣⲓⲥⲕⲉ ⲛ̀ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ, ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ	10 èvol ǹǹkees nnrefariske ǹǹrōmi, anok ḋe
2559	ⲛϯⲛⲁⲁⲣⲓⲥⲕⲉ ⲁⲛ ⲛ̄ⲧⲙⲉ ϯⲧⲁⲙⲱ (sic) ⲧⲉ ⲛ̄ⲧⲉⲕ-
2560	ⲙⲛ̄ⲧⲑⲉⲟⲥⲃⲓⲁ (Sic) ϫⲉ ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲡⲉ ⲛⲧⲁϥⲣ	ⲛ̀ϯⲛⲁⲁⲣⲓⲥⲕⲉ ⲁⲛ ⲛ̀ⲑ̀ⲙⲏⲓ ϯⲧⲁⲙⲱ (sic) ⲧⲉ ⲛ̄ⲧⲉⲕⲙⲛ̄ⲧⲑⲉⲟⲥⲃⲓⲁ (Sic) ϫⲉ ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲣ	ǹtinaariske an ǹθ̀myi titamō (sic) te ntekmntθeosvia (Sic) je aleksandros pe etafr
2561	— ⲉ ⲁⲥⲓⲙⲟⲩⲧⲉⲥ-
2562	ⲁⲩⲱ ⲁⲛⲟⲕ ϯⲛⲁⲧⲱⲱⲃⲉ ⲁⲩⲱ ⲟⲛ ϫⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁ ⲧⲓⲧⲟⲗⲙⲏⲣⲓⲁ ⲥⲟⲩⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ Ⲁ ϥ	, ⲉ ⲁⲥⲓⲙⲟⲩⲧⲉⲥⲁⲩⲱ ⲁⲛⲟⲕ ϯⲛⲁⲧⲱⲱⲃⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁ ⲧⲓⲧⲟⲗⲙⲏⲣⲓⲁ ⲥⲟⲩⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ ⲁ ϥ	, e asimoutesavō anok tinatōōve ouoh on je p̀ċois na titolmyria soulouanos a f
2563	. ⲙⲉⲛ ⲉ	. Ⲙⲉⲛ ⲉ	. Men e
2564	ⲙⲟϧ [6] ⲛⲣⲱ ⲛⲁⲩ (sic) (°) ϩⲛ ⲛⲉϥϩⲙ̄ϩⲁⲗ ⲁϥⲧⲉⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ⲛⲥⲁ ⲓ	ⲙⲟϧ […] ⲛⲣⲱ ⲛⲱⲟⲩ (sic) (°) ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲱⲕ ⲁϥⲧⲉⲛⲛⲟⲟⲩⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁ ⲓ̀	mox […] nrō nōou (sic) (°) xen nefvōk aftennoousou ǹsa ì
2565	ⲣⲉ ⲛ̅ . ⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲻ	ⲣⲉ ⲛ. Ⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲻ	re n. E èrof ⲻ
2566	ⲛⲧⲉⲣ[ⲉⲛ]ϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲉⲧϩⲛ̄ ⲧⲁⲛⲍⲏⲃⲉ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲓ‐- 5 ⲉ. 15 ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲣⲟⲩⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲙⲡⲟⲩϩⲉ ⲉⲣⲟϥ	ⲉ̀ⲧⲁⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧ̀ⲁⲛⲍⲏⲃ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲁⲓ‐- 5 ⲉ. 15 ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲟⲩⲃⲱⲕ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲟⲩϫⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ	ètaǹṡyri ṡym etxen t̀anzyb nōou èpai‐- 5 e. 15 aleksandros ǹte rouvōk ḋe m̀peoujimi èrof
2567	ϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ϩⲛ̄ ⲧⲉⲓⲛⲟϭ ⲙⲡⲗⲏⲅⲏ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲉ ⲡⲡⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲇⲉ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁϥⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓ	ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡ̀ⲗⲏⲅⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲉ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁϥⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ	ṡyri ṡym xen tainiṡti ǹp̀lygy ouoh ǹtiounou e peθouab ḋe simfronios aferanaxōrin
2568	ⲁⲩⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓ ⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉⲩⲏⲓ ⲉϫⲙ̄ ⲙⲏⲛⲉⲩⲉ ⲙⲡⲉⲩ- ⲇ.. ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉⲡⲏⲓ ⲛ̃ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲛⲧⲉϥⲙⲁⲁⲩ ϣ	ⲁⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲙⲏⲛⲉⲩⲉ ⲛ̀ⲡⲟⲩ- ⲇ.. Ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ϣ	averanaxōrin nōou ènouyi èjen myneve ǹpou- ḋ.. Ehrai èp̀yi ǹǹs̀nyou ǹtefmav ṡ
2569	ⲛϩⲟⲟⲩ ϩⲙ̄ ⲡⲙⲉϩϥⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̄ϩⲟⲟⲩ ⲁϥϣⲟⲣⲡϥ	ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲙⲉϩϥⲧⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁϥϣⲟⲣⲡϥ	ǹèhoou xen p̀mehftoou ḋe ǹèhoou afṡorpf
2570	ⲛϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉⲡⲏⲓ ⲙⲡⲁⲛⲏⲩ ⲡⲉϥϣⲃⲏⲣ • ⲁϥ‐	ⲛ̀ϩⲧⲟⲟⲩⲉ ⲁϥⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡ̀ⲏⲓ ⲙⲡⲁⲛⲏⲩ ⲡⲉϥϣ̀ⲫⲏⲣ: ⲁϥ‐	ǹhtooue afvōk èp̀yi mpanyv pefṡ̀fyr: af‐
2571	20 ⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲟⲩⲛ	20 ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲟⲩⲛ	20 mouti èxoun èrof efgō m̀mos je tōoun
2572	ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉⲧⲁⲛⲍⲏⲃⲉ ϫⲉ ⲁⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲧⲛ̃ⲛⲟⲟⲩ ⲙⲡⲉϥ-	ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁⲛⲍⲏⲃ ϫⲉ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙ̀ⲡⲉϥ-	maron ètanzyb je a p̀ċois ouōrp m̀pef-
2573	ⲥⲁϩ • ⲛ̄ⲧⲁⲩⲣ̄ ⲡⲁⲓ ⲇⲉ ϫⲉ ⲛⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲛⲉⲣ	ⲥⲁϩ: ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ϫⲉ ⲛⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲛⲉⲣ	sah: etaver fai ḋe je nevouōṡ an pe ener
2574	ⲙⲛⲧⲣⲉ ⲉⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̄ⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲛ̄ⲧⲁϥⲉⲡⲉⲓ‐
2575	ⲭⲣⲓⲉⲥⲑⲁⲓ ⲉⲡϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲛⲉⲩ- 2	ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲉⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥⲉⲡⲉⲓⲭⲣⲓⲉⲥⲑⲁⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲛⲁⲩ- 2	meθre ealeksandros je ǹθof pe ǹtafepeikriesθai èp̀ṡyri ṡym simfronios epiḋy nav- 2
2576	ϣⲓⲡⲉ ⲉϩⲏⲧϥ • (Sic) ⲉⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉϥⲏⲡ ⲉⲁ-	ϣⲓⲡⲉ ⲉϩⲏⲧϥ: (Sic) ⲉⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲁϥⲏⲡ ⲉⲁ-	ṡipe ehytf: (Sic) ealeksandros je nafyp ea-
2577	ⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲡϩⲏⲅⲉⲙⲱⲛ . ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲛⲧⲉⲓⲟⲩϣⲏ ⲻ ⲡⲁⲛⲏⲩ ⲇⲉ	ⲣⲓⲁⲛⲟⲥ ⲡ̀ϩⲏⲅⲉⲙⲱⲛ. Ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲓⲟⲩϣⲏ ⲻ ⲡⲁⲛⲏⲩ ⲇⲉ	rianos p̀hygemōn. Angelos aftalċoi ǹtaiouṡy ⲻ panyv ḋe
2578	. - = ⲕ Zei vo b	. - = ⲕ Zei vo b	. - = k Zei vo b
2579	ⲑ ⲥⲟⲩⲗⲓⲁⲛⲟⲥ ⲇⲉ ⲡⲥⲁϩ ⲛⲁⲛⲍⲏⲃⲉ * [(2 Zeilen)] ⲟ.. ⲁϥⲣ︦ ϣⲡⲏⲣⲉ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ̄ ⲁϥ* Zeilen)] ⲡⲥⲁϩ	ⲑ ⲥⲟⲩⲗⲓⲁⲛⲟⲥ ⲇⲉ ⲡ̀ⲥⲁϩ ⲛ̀ⲁⲛⲍⲏⲃ * […] ⲟ̀.. Ⲁϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲁϥ* Zeilen)] ⲡ̀ⲥⲁϩ	θ soulianos ḋe p̀·sah ǹanzyb * […] ò.. Afer ṡ̀fyri ouoh aftōoun af* Zeilen)] p̀·sah
2580	ⲁϥⲃ] ⲁⲩⲱ ⲙ... ϥϩⲉ ⲉⲟⲩⲟⲛ ϩⲛ ⲛϣⲏⲣⲉ ϣⲏⲙ • . ⲇⲉ ⲛⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ • ⲉϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ϩⲛ ⲧⲉⲩⲙⲏⲧ	ⲁϥⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲙ... Ϥ̀ϫⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲏⲙ:. Ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ: ⲉϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏⲧ	afv ouoh m... F̀jimi èouon xen ǹṡyri ṡym:. Ḋe etafnav èrof: efaheratf xen toumyt
2581	ⲉⲧϩⲛ̄ ⲧⲁⲛⲍⲏⲃⲉ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲟⲥ (Sic). ⲁⲩⲱ 25	ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧ̀ⲁⲛⲍⲏⲃ ⲉⲓⲙⲏⲧⲉⲓ ⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲟⲥ (Sic). Ⲟⲩⲟϩ 25	etxen t̀anzyb eimytei simfronos (Sic). Ouoh 25
2582	ⲡϣⲏⲣⲉ ⲇⲉ (Sic) ϣⲏⲙ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲉⲩ . ⲡⲁⲛⲉⲩ ⲇⲉ ⲛⲉϥⲟ	ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ (Sic) ϣⲏⲙ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲉⲩ. ⲡⲁⲛⲉⲩ ⲇⲉ ⲛⲁϥⲟⲓ	p̀ṡyri ḋe (Sic) ṡym je panev. panev ḋe nafoi
2583	ⲛ̄ϣⲃⲏⲣ ⲉⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲙⲛ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲁⲩⲱ	ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣ ⲉⲥⲩⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲉⲩⲟⲩⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ	ǹṡ̀fyr esimfronios evouōm nem nouèryou ouoh
2584	ⲉⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲙⲛ̄ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ⲉⲩⲃⲏⲕ ⲉⲧⲁⲛⲍⲏⲃⲉ • ϪⲈ : \| () Z gibt ϩⲏⲧϥ : doch ist ϥ vielleicht nur ein Schnörkel oder	ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲉⲩⲃⲏⲕ ⲉⲧⲁⲛⲍⲏⲃ • ϫⲉ : \| () Z gibt ϩⲏⲧϥ : doch ist ϥ vielleicht nur ein Schnörkel oder	evmoṡi nem noueryou evvyk etanzyb • je : \| () Z gibt hytf : doch ist f vielleicht nur ein Schnörkel oder
2585	getilgt.	getilgt.	getilgt.
2586	(?) 1. ϯⲧⲁⲙⲟ ⲇⲉ.	(?) 1. Ϯⲧⲁⲙⲟ ⲇⲉ.	(?) 1. Titamo ḋe.
2587	(3) I. ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲥⲛⲁⲩ.	(3) I. Ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉⲥⲛⲁⲩ.	(3) I. Afmouti esnav.
2588	25 ⲉⲙⲛ̄ ⲗⲁⲁⲩ NTAKO ϩⲛ̄ NEQEIX ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟϥ	25 ⲉⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲗⲁⲁⲩ NTAKO ϧⲉⲛ NEQEIX ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ	25 em̀mon laav NTAKO xen NEQEIX afmouti èrof
2589	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲛ̄ⲧⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲁ ⲛⲓⲛⲉ ⲛⲧⲁⲩⲟⲩⲟϫⲡⲟⲩ	ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲁ ⲛⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲩⲟⲩⲟϫⲡⲟⲩ	pegaf naf: je ǹθok pe pa nine ǹtavouogpou
2590	ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲣⲉϥⲣ	ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲉ̀ⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲣⲉϥⲣ	aferouō naf je anok pe paièlaṡistos ǹrefr
2591	(1!) Zwischen ⲛ̄ und ⲡ oben ist ein >, das wohl ⲟⲅ bedeuten soll?	(1!) Zwischen ⲛ und ⲡ oben ist ein >, das wohl ⲟⲅ bedeuten soll?	(1!) Zwischen n und p oben ist ein >, das wohl oġ bedeuten soll?
2592	(?) Das erste m über die Zeile geschrieben ; 1, ⲛ̄ ⲛⲉϥⲉⲓⲛⲉ.	(?) Das erste m über die Zeile geschrieben ; 1, ⲛ ⲛⲉϥⲉⲓⲛⲉ.	(?) Das erste m über die Zeile geschrieben ; 1, n nefeine.
page 38
2593	I Ⲃⲟ	I Ⲃⲟ	I Bo
2594	Ⲕⲟ b	ⲕ̀ⲟⲓ b	k̀oi b
2595	60 Num., 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1	60 Num., 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1	60 Num., 102. Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1
2596	ⲛⲟⲃⲉ = ⲡⲉϫⲁϥ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̄ϭⲓ ⲡⲉϥⲥⲁϩ ϫⲉ ⲡⲁ ⲛⲓⲛⲉ	ⲛⲟⲃⲓ = ⲡⲉϫⲁϥ ⲇⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥⲥⲁϩ ϫⲉ ⲡⲁ ⲛⲓⲛⲉ	novi = pegaf ḋe naf ǹje pefsah je pa nine
2597	ⲉⲛⲧⲁⲩⲟⲩⲟϫⲡⲟⲩ : ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲛ︦ⲧⲁϥⲑⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲉ ⲛⲛⲉ-	ⲉⲛⲧⲁⲩⲟⲩⲟϫⲡⲟⲩ: ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲑⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲓⲛ ⲛⲛⲉⲕⲉⲓⲛⲉ: - ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ NOT ⲡ̀ⲙⲁ-	entavouogpou: nim pe etaferθerapevin nnekeine: - aferouō naf efgō m̀mos NOT p̀ma-
2598	ⲕⲉⲓⲛⲉ •- ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ̄ ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ NOT ⲡⲙⲁ-
2599	ⲅⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉ ⲛ︦ⲧⲁϥⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲓ ϫⲓⲛ̄ ϣⲟⲣⲡ̄ ⲛ̄ⲧⲟϥ ⲡⲉ	ⲅⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲁϥⲧⲁⲙⲉⲓⲟⲓ ϫⲓⲉⲛ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ	ġarios je pe ǹtaftameioi jien ṡorp ǹθof pe
2600	ⲛⲧⲁϥ	ⲉⲧⲁϥ	etaf
2601	Der Text der Wiener Blätter ist Wess 18 Ⲛ︦ 271	Der Text der Wiener Blätter ist Wess 18 ⲛ 271	Der Text der Wiener Blätter ist Wess 18 n 271
2602	S. 34 ff. veröffentlicht. Bemerkungen dazu:	S. 34 ff. veröffentlicht. Bemerkungen dazu:	S. 34 ff. veröffentlicht. Bemerkungen dazu:
2603	K 9613 R° links oben ist die Heftzählung weggebrochen;	K 9613 R° links oben ist die Heftzählung weggebrochen;	K 9613 R° links oben ist die Heftzählung weggebrochen;
2604	die Paginierung rechts ist ⲍ.	die Paginierung rechts ist ⲍ.	die Paginierung rechts ist z.
2605	p- 18a 7 ⲛⲁⲩ ⲛ̄ⲏ sic wohl für ⲛⲁⲩ ⲉⲛ	p- 18a 7 ⲛⲱⲟⲩ 58 sic wohl für ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛ	p- 18a 7 nōou 58 sic wohl für nōou en
2606	ib. 29 sic für ⲙⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟⲛ	ib. 29 sic für ⲙⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟⲛ	ib. 29 sic für mmoute eron
2607	K 9614 p. 19b 21 1. ⲥⲱⲧⲙ	K 9614 p. 19b 21 1. Ⲥⲱⲧⲉⲙ	K 9614 p. 19b 21 1. Sōtem
2608	ib. 26 ⲉⲛⲉⲛⲧⲏϭ	ib. 26 ⲉ̀ⲛⲉⲛⲧⲏϭ	ib. 26 ènentyċ
2609	ⲣ. 20a 21 ϯ ϩⲧⲓϩⲧⲏⲕ Sic für ϯ ϩⲧⲏⲕ	ⲣ. 20a 21 ϯ ϩⲧⲓϩⲧⲏⲕ Sic für ϯ ϩⲧⲏⲕ	r. 20a 21 ti htihtyk Sic für ti htyk
2610	ⲣ. 20b 27 1. ⲡⲉϫⲉ statt ⲓⲥϫⲉ	ⲣ. 20b 27 1. Ⲡⲉϫⲉ statt ⲓⲥϫⲉ	r. 20b 27 1. Peje statt isje
2611	K 9675 R°b letzt Zl. ⲛⲉⲁϫⲱ sic Ⲓ wohl ⲛⲉⲓⲛⲁϫⲱ	K 9675 R°b letzt Zl. ⲛⲉⲁϫⲱ sic ⲓ wohl ⲛⲁⲓⲛⲁϫⲱ	K 9675 R°b letzt Zl. neagō sic i wohl nainagō
2612	ⲟϩ 1 ⲛⲟⲩⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁ	ⲟϩ 1 ⲛ̀ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁ	oh 1 ǹoup̀rofytia
2613	V°b vorletzte Zl. Ⲓ ⲛ̄ⲥⲁ statt ⲛⲟ̄ⲁ	V°b vorletzte Zl. Ⲓ ⲛⲥⲁ statt ⲛⲟ̄ⲁ	V°b vorletzte Zl. I nsa statt noa
2614	ⲍ 225 (Paginierung weggebrochen)	ⲍ 225 (Paginierung weggebrochen)	z 225 (Paginierung weggebrochen)
2615	ϫⲟⲉⲓⲥ ⲓ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲭ︦ⲥ︦ ⲡϣⲟⲙⲛⲧ ⲇⲉ ⲛϩⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ	ϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡ̀ϣⲟⲙⲧ ⲇⲉ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ	ċois iysous pix̀ristos p̀ṡomt ḋe ǹàgios avtōoun
2616	ⲛⲧⲉⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩϣⲃ ϫⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲥⲛⲁⲩ ⲛ̄ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ • ⲁⲡⲁ	ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩϣⲃ ϫⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡ̀ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ: ⲁⲡⲁ	ǹtiounou avṡv gōou m̀p̀·s̀nav ǹtelios: apa
2617	ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ • ⲙⲛ ⲡⲁⲛⲏⲩ • ⲁⲩⲱ ⲁⲩϯ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲥ-
2618	ⲭⲏⲙⲁ ⲛⲧⲙⲛⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ • ⲁⲩⲕⲁⲁⲩ ϩⲛ ⲟⲩⲙⲁ	ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ: ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲛⲏⲩ: ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϯ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧ̀ⲙ̀ⲛⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ: ⲁⲩⲭⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ	panine: nem panyv: ouoh avti ègōou ǹp̀·sṡyma ǹt̀m̀ntmonaxos: avkav xen ouma
2619	ⲙⲁⲩⲁⲁⲩ • ⲉⲩϫⲱ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲃⲱⲕ ⲙⲓϣⲉ ⲉⲣⲱⲧⲛ̄ 10	ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩ: ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲃⲱⲕ ⲙⲓϣⲉ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ 10	mmavatou: evgō m̀mos nōou je vōk miṡe erōten 10
2620	ⲛⲉⲥⲛⲏⲩ . ⲛ̄ⲧⲉⲧⲛ̄ϫⲡⲟ ⲛⲏⲧⲛ̄ ⲛ̄ϩⲉⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ϩⲛ̄ ⲙ̄-	ⲛ̀ⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ. Ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϫⲫⲟ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ϩⲁⲛⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲫⲏⲟⲩⲓ̀.	ǹs̀nyou. Ǹtetengfo nōten ǹhanàġaθon xen ǹfyouì.
2621	ⲡⲏⲩⲉ .
2622	ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙⲛ̄ ⲛ︦ⲥⲁ ϣⲙⲟⲩⲛ ⲛⲉⲃⲟⲧ •	Ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ϣⲙⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲉⲃⲟⲧ:	Neθouab ḋe on nem ǹsa ṡmoun ǹevot:
2623	ϫⲓⲛⲛ︦ⲧⲁⲩϫⲓ • ⲙ̄ⲡⲉⲥⲭⲏⲙⲁ • ⲛ̄ϭⲓ ⲡⲉⲓϣⲟⲉⲓϫ ⲥⲛⲁⲩ	ϫⲓⲛⲉⲧⲁⲩϭⲓ: ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲭⲏⲙⲁ: ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓϣⲟⲉⲓϫ ⲥ̀ⲛⲁⲩ	jinetavċi: ǹp̀·sṡyma: ǹje paiṡoeig s̀nav
2624	ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ⲙⲛ̄ ⲡⲁⲛⲏⲩ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲟⲩ ϫⲉ ϩⲉⲛ- 5	ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲛⲏⲩ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲁⲛ- 5	apa panine nem panyv avnav èrōou je han- 5
2625	ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ • ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲫⲓⲗⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲉⲟⲩⲣⲙ̄ⲣⲁϣ	ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲉ: ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲫⲓⲗⲟⲥ ⲇⲉ ⲛⲁⲟⲩⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ	telios hōou ne: apa θeofilos ḋe naouremravṡ
2626	Panine und Panew 6	Panine und Panew 6	Panine und Panew 6
2627	ⲡⲉ ⲛ̄ⲑⲉ ⲛ̄ⲟⲩⲁⲩⲅⲅ︦ⲉⲗⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ •	ⲡⲉ ⲛ̄ⲑⲉ ⲛ̅ⲟⲩⲁⲩⲅⲅ̅ⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ: ⲁϥⲙⲟⲩϯ:	pe nθe nouavngelos ǹte f̀nouti: afmouti:
2628	ⲉⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ • ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲙ̄ ⲉⲣⲟⲓ ⲧⲁϫⲱ	ⲉⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ: ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲧⲁϫⲱ	eapa panine: pegaf naf je sōtem èroi tagō
2629	ⲛⲏⲧⲛ̄ ⲛⲛⲉⲛⲧⲁⲡϫⲟⲉⲓⲥ • ϫⲟⲟ ⲉⲩⲥⲟⲛ ϫⲉ ϫⲟⲟⲩ	ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ: ϫⲟⲟ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲛ ϫⲉ ϫⲟⲟⲩ	nōten ǹneta p̀ċois: goo èouson je goou
2630	ⲉⲣⲱⲧⲛ • ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̄ⲧⲉⲧⲛ̄ⲡⲱⲱⲛⲉ ⲉⲃⲟⲗ • ϩⲙ̄ ⲡⲉⲓⲙⲁ	ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ: ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲡⲱⲱⲛⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ: ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ	erōten: tōoun ǹtetenpōōne èvol: xen paima
2631	5 ⲛ̄ⲧⲉⲧⲛ̄ⲃⲱⲕ ⲉⲡ. ⲙⲁⲣⲏⲥ (sic) - ϣⲁ ⲡⲧⲟϣ ϣⲙⲓ̈ⲛ	5 ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲡ. Ⲙⲁⲣⲏⲥ (sic), ϣⲁ ⲡ̀ⲑⲟϣ ϣⲙⲓ̈ⲛ	5 ǹtetenvōk èp. Marys (sic), ṡa p̀θoṡ ṡmin
2632	ⲙⲛ̄ ⲡⲥⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲣⲉⲡⲉⲧⲛ̄ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁϣⲱⲡⲉ ϩⲙ̄	ⲛⲉⲙ ⲡⲥⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲣⲉⲡⲉⲧⲛ̄ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ	nem p·soi je erepetngōk èvol naṡōpi xen
2633	ⲡⲙⲁ ⲉⲧⲙ̄ⲙⲁⲩ ⲁⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ϩⲱⲱⲛ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲉⲛⲣⲙ̄	ⲡ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ϩⲱⲛ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲁⲛⲣⲉⲙ	p̀ma ète m̀mav ànon ġar hōn ànon hanrem
2634	ⲟⲩϯⲙⲉ ⲛ̃ⲟⲩⲱⲧ ϩⲙ̄ ⲡⲧⲟϣ ϣⲙⲟⲩⲛ () ϫⲉ ⲥⲧⲁⲗ-
2635	ⲗⲟⲩ • ⲉⲓⲥ ϫⲟⲩⲱⲧⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲉ • ϫⲓⲛ ⲛⲧⲁⲛⲉⲓ ⲉⲡⲉⲓⲙⲁ	ⲟⲩϯⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲟϣ ϣⲙⲟⲩⲛ () ϫⲉ ⲥⲧⲁⲗⲗⲟⲩ: ⲓⲥ ϫⲟⲩⲱⲧⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ: ϫⲓⲛ ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ	outimi ǹouōt xen p̀θoṡ ṡmoun () je stallou: is gouōte ǹrompi: jin etani èpaima
2636	1 ⲉⲣⲉⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲁⲁⲛ ⲛⲙ̄ⲡϣⲁ ⲛ̄ⲛⲁⲩ ⲉⲛⲉⲣⲏⲩ	1 ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ: ⲁⲓⲛ ⲛ̀ⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲉⲣⲏⲟⲩ	1 ère p̀ċois f̀nouti: ain ǹm̀p̀ṡa ǹnav èneryou
2637	(sic) ϩⲛ̄ ⲑⲓⲗⲏⲙ ⲛⲧⲡⲉ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̄ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ •	(sic) ϧⲉⲛ ⲑⲓⲗⲏⲙ ⲛ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ:	(sic) xen θilym ǹt̀fe t̀polis ǹneθouab tyrou:
2638	ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲃ̄ ⲛ̄ϭⲓ ⲛⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ • ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ • ⲙⲛ︦	ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ: ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ: ⲛⲉⲙ	averouō ǹje neθouab: apa panine: nem
2639	ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲏⲩ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ⲡⲉⲛⲙⲉⲉⲩⲉ ⲛⲉⲛⲉⲓⲟⲧⲉ ϩⲙ̄	ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲏⲩ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲉⲛⲙⲉⲩⲓ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ϧⲉⲛ	apa panyv je àri penmevi nenioti xen
2640	ⲡϫⲟⲉⲓⲥ • ⲛⲧⲉⲡⲉⲧⲛ̄ϩⲙⲟⲧ *ϣⲱⲡⲉ ⲛⲙ̄ⲙⲁⲛ • ⲁⲩⲱ	ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ: ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲧⲉⲛϩ̀ⲙⲟⲧ *ϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ: ⲟⲩⲟϩ	p̀ċois: ǹte petenh̀mot *ṡōpi neman: ouoh
2641	15 ⲁⲩϫⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲉⲩⲑⲡⲟ	15 ⲁⲩϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲑⲡⲟ	15 avċi s̀mou avì èvol hitotou ouoh navθpo
2642	ⲙⲙⲟⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ NET ⲛⲉⲩⲉⲓⲟⲧⲉ • ⲁⲡⲁ ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ • ⲙⲛ̄	ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ NET ⲛⲟⲩⲓⲟϯ: ⲁⲡⲁ ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ: ⲛⲉⲙ	m̀mōou èvol NET nouioti: apa timoθeos: nem
2643	ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲫⲓⲗⲟⲥ • ⲙⲛ̄ ⲁⲡⲁ ⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲇⲱⲣⲟⲥ • ϣⲁⲛ-
2644	ⲧⲟⲩⲛ̄ⲧⲟⲩ ⲉⲣⲏⲥ ⲛⲁϣⲟⲙⲧ̄ ⲙ̃ⲙⲓⲗⲗⲓⲟⲛ ⲁⲩⲱ ⲁⲩ-	ⲁⲡⲁ ⲑⲉⲟⲫⲓⲗⲟⲥ: ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲇⲱⲣⲟⲥ: ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲛ̄ⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲏⲥ ⲛⲁϣⲟⲙⲧ̄ ⲙ̃ⲙⲓⲗⲗⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ, ⲁⲩⲕⲧⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓ	apa θeofilos: nem apa kristoḋōros: ṡantountou èrys naṡomt mmillion ouoh avaspaze ǹnoueryou, avktoou èpouma xen oui
2645	ⲁⲥⲡⲁⲍⲉ ⲛ̃ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ - ⲁⲩⲕⲧⲟⲟⲩ ⲉⲡⲉⲩⲙⲁ ϩⲛ̄ ⲟⲩⲉⲓ
2646	2 ⲣⲏⲛⲏ ϩⲁⲙⲏⲛ +	2 ⲣⲏⲛⲏ ⲁ̀ⲙⲏⲛ +	2 ryny àmyn +
2647	ⲙⲛ̄ ⲛ̄ⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲡⲧⲉⲗⲓⲟⲥ ⲥⲛⲁⲩ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ	ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ ⲥ̀ⲛⲁⲩ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ	nem ǹsa nai a p̀telios s̀nav apa panine
2648	ⲙⲛ̄ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲏⲩ ⲙⲟⲟϣⲉ ⲙⲛ̄ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲉⲓ	ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲏⲩ ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ϣⲁⲧⲟⲩⲓ	nem apa panyv moṡi nem nouèryou ṡatoui
2649	ⲉⲡⲧⲟϣ ⲙⲡⲥⲟⲓ̄ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲉⲓ ⲉⲩⲧⲟⲟⲩ ⲉϣⲁⲩⲙⲟⲩⲧⲉ	ⲉ̀ⲡ̀ⲑⲟϣ ⲙⲡⲥⲟⲓ̄ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲟⲩⲧⲱⲟⲩ ⲉϣⲁⲩⲙⲟⲩϯ	èp̀θoṡ mp·soi ouoh avì èoutōou eṡavmouti
2650	ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲡⲧⲟⲟⲩ ⲛⲉⲃⲱⲧ • ⲁⲩϭⲓ̈ⲛⲉ ⲛⲟⲩⲧⲉⲗⲓⲟⲥ	ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲃⲱⲧ: ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲉⲗⲓⲟⲥ	èrof je p̀tōou nevōt: avjimi ǹoutelios
2651	25 ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲓ̈ϣϩⲁⲛⲛⲏⲥ • ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ	25 ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲓ̈ϣϩⲁⲛⲛⲏⲥ: ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ	25 ǹte f̀nouti je apa iṡhannys: ǹθof ḋe
2652	ⲛⲉϥⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲩⲕⲟⲩⲓ ⲛⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉϥⲕⲱⲧ ⲙⲙⲟⲥ	ⲛⲁϥⲣ ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉϥⲕⲱⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲥ	nafr hōb èoukouji ǹekklysia efkōt m̀mos
2653	ⲛⲧⲉⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲁⲡⲁ ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉϥϣⲡ̄ ϩⲓⲥⲉ ⲉϥⲣ	ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲁⲡⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉϥϣⲉⲡ ϧⲓⲥⲓ ⲉϥⲣ	ètavnav eapa iōannys efṡep xisi efr
2654	ϩⲱⲃ ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲁⲩⲃⲱⲕ ϩⲁϩⲧⲏϥ ⲁⲩⲣ ϩⲱⲃ ⲛⲙ̄-
2655	ⲙⲁϥ ϣⲁⲛⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲕⲟⲩⲓ ⲛⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ •	ϩⲱⲃ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲁⲩⲃⲱⲕ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲁⲩⲣ ϩⲱⲃ ⲛⲉⲙⲁϥ ϣⲁⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ:	hōb èp̀topos avvōk xatotf avr hōb nemaf ṡatougōk èvol ǹt̀kouji ǹekklysia:
2656	() ⲩ über ⲟ in Ligatur.	() ⲩ über ⲟⲓ in Ligatur.	() y über oi in Ligatur.
2657	I V°a	I V°a	I V°a
2658	ⲟ ⲣ	ⲟⲓ ⲣ	oi r
2659	II R°a	II R°a	II R°a
page 39
2660	R° b	R° b	R° b
2661	IT Voa	IT Voa	IT Voa
2662	ⲟ ⲃ	ⲟⲓ ⲃ	oi v
2663	62 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935,	62 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935,	62 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta, — Anno 1935,
2664	ⲁⲩⲱ ⲛ̄ⲧⲉⲣⲟⲩϫⲟⲕⲥ̄ ⲉⲃⲟⲗ . ⲁϥⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲡⲡⲉⲧ‐
2665	ⲟⲩⲁⲁⲃ • ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ⲛ̄ϭⲓ̄ ⲁⲡⲁ ⲓⲱϩⲁⲛ *ⲛⲏⲥ • ⲡⲉϫⲁϥ	ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲟⲕⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ: ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲓⲱϩⲁⲛ *ⲛⲏⲥ: ⲡⲉϫⲁϥ	ouoh ètavgok·s èvol. Afmouti èpeθouab: apa panine ǹje apa iōhan *nys: pegaf
2666	ⲛⲁϥ • ϫⲉ ⲕⲛⲁϣ ⲣ︦ ⲧⲛⲟϭ ⲙ̄ⲙⲛⲧⲥⲟⲛ • ⲛⲅⲃⲱⲕ ⲉⲧ-
2667	ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲅⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲡⲉⲛⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ ⲡⲉⲡⲓⲥ‐
2668	ⲕⲟⲡⲟⲥ • ⲛϥⲉⲓ ⲛϥ̄ϩⲁⲅⲓⲁⲍⲉ ⲛⲁⲛ ⲛ̄ⲧⲕⲟⲩⲓ ⲛⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ • 5	ⲛⲁϥ: ϫⲉ ⲕ̀ⲛⲁϣ ⲉⲣ ⲧ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲥⲟⲛ: ⲛ̀ⲧⲉⲕⲃⲱⲕ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲉⲛⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ: ⲛ̀ⲧⲉϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥϩⲁⲅⲓⲁⲍⲉ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲧ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ: 5	naf: je k̀naṡ er t̀niṡti ǹmetson: ǹtekvōk èt̀polis ǹtekmouti epeneniōt apa psate pièpiskopos: ǹtefi ǹtefhagiaze nan ǹt̀kouji ǹekklysia: 5
2669	ϫⲉⲕⲁⲥ ⲉⲣⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲥⲩⲛⲁⲅⲉ ⲛ̄ϩⲏⲧⲥ̄ • ⲙⲡⲛⲁⲩ	ϩⲓⲛⲁ ⲉⲣⲉⲛⲉⲥⲛⲏⲩ ⲥⲩⲛⲁⲅⲉ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ: ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲁⲩ	hina erenesnyv sinage ǹxyts: ǹp̀nav
2670	ⲉϣⲁⲩⲉⲓ ⲉⲃⲱⲗ ϩⲓ ⲡϫⲁⲉⲓⲉ ⲙⲡⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲙⲛ̄	ⲉϣⲁⲩⲓ ⲉ̀ⲃⲱⲗ ϩⲓ ⲡ̀ϫⲁⲓⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙ	eṡavi èvōl hi p̀gaie ǹp̀·sabbaton nem
2671	ⲧⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ̄ ⲛ̃ϭⲓ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ϫⲉ ⲥⲉ	ⲧ̀ⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ϫⲉ ⲥⲉ	t̀kiriaky aferouō ǹje apa panine je se
2672	ⲧⲱⲛⲟⲩ ⲱ ⲡⲁⲉⲓⲱⲧ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲙⲁⲣⲉⲓⲣ ⲙ̄ⲡϣⲁ	ⲧⲱⲛⲟⲩ ⲱ̀ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲣⲉⲓⲣ ⲙ̀ⲡϣⲁ	tōnou ṑ paiōt eθouab mareir m̀pṡa
2673	ⲣⲱ ⲛ̄ⲧⲁ[ⲛ]ⲁⲩ ⲉⲡⲣⲱⲙⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲁⲩⲱ ⲁϥϫⲓ 10	ⲣⲱ ⲛ̀ⲧⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ: ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϭⲓ 10	rō ǹtanav èp̀rōmi ǹf̀nouti: ouoh afċi 10
2674	ⲥⲙⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲛ̄ ⲁⲡⲁ ⲓ̈ⲱ *ϩⲁⲛⲛⲏⲥ • ⲁϥⲃⲱⲕ •	ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛ ⲁⲡⲁ ⲓ̈ⲱ *ϩⲁⲛⲛⲏⲥ: ⲁϥⲃⲱⲕ:	s̀mou ǹteten apa iō *hannys: afvōk:
2675	ⲛ̄ϩⲟⲥⲟⲛ ⲉϥⲙⲟⲟϣⲉ ϩⲓ ⲧⲉϩⲓⲏ ⲁϥϭⲓⲛⲉ ⲙ̄ⲡⲣⲱⲙⲉ	ⲛ̀ϩⲟⲥⲟⲛ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ	ǹhoson efmoṡi hi f̀mōit afjimi ǹp̀rōmi
2676	ⲙ̄ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ • ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ ⲉϥⲙⲟⲟϣⲉ ⲛⲛⲉⲥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ	ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ: ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲥⲟⲩⲉⲣⲏⲧⲉ	ǹf̀nouti: apa psate efmoṡi ǹnesoueryte
2677	ⲙⲛ̄ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲟⲥ ⲉⲡⲱϥ ⲡⲉ • ⲁⲩⲱ̄ ⲛ̄ⲧⲉⲣⲉϥⲁⲡⲁⲛⲧⲁ	ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲟⲥ ⲉ̀ⲫⲱϥ ⲡⲉ: ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ	nem ouḋiakonos èfōf pe: ouoh ètaferapantan
2678	ⲉⲡⲡⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ • ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̄ⲙⲁϥ	ⲉ̀ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ: ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ	èpeθouab apa panine: afsaji nemaf
2679	ⲛ̄ϭⲓ ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ • ϫⲉ ⲡⲉϣⲃⲏⲣ • ⲉⲕⲛⲁ • ⲉⲧⲱⲛ •	ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ: ϫⲉ ⲡ̀ϣ̀ⲫⲏⲣ: ⲉⲕⲛⲁ: ⲉⲑⲱⲛ:	ǹje apa psate: je p̀ṡ̀fyr: ekna: eθōn:
2680	ⲁϥⲟⲩⲱϣⲃ̄ ⲛ̄ϭⲓ ⲡⲡⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ϫⲉ	ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ϫⲉ	aferouō ǹje peθouab apa panine je
2681	ⲡⲉϯϣⲓⲛⲉ ⲛ̄ⲥⲱϥ ⲁⲓϩⲉ ⲉⲣⲟϥ ϩⲓⲧⲙ̄ ⲡϫⲟⲉ[ⲓic] ⲁⲓ̈‐	ⲡⲉϯϣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲁⲓϫⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲟⲓic ⲁⲓϣⲓⲛⲓ ⲁⲓϫⲓⲙⲓ ⲁⲓⲑⲱϩⲉⲙ: ⲟⲩⲟϩ ϯⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ	petiṡine ǹsōf aijimi èrof hiten p̀goiic aiṡini aijimi aiθōhem: ouoh tipisteve je
2682	ϣⲓⲛⲉ ⲁⲓ[ϭⲓ]ⲛⲉ ⲁⲓⲧⲱϩⲙ • ⲁⲩⲱ ϯⲡⲓⲥⲧⲉⲩⲉ ϫⲉ
2683	ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ ⲛⲁϥ • ϫⲉ 2	ⲥⲉⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ ⲛⲁϥ: ϫⲉ 2	senaouōn nai peje apa psate naf: je 2
2684	ⲛⲧⲁⲕⲥⲟⲩⲱⲛ̃ⲧ ⲛⲁϣ ⲛ̄ϩⲉ • ⲙ̃ⲡⲉⲕⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲛⲉϩ	ⲉⲧⲁⲕⲥⲟⲩⲱⲛⲧ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ: ⲙ̃ⲡⲉⲕⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉ̀ⲛⲉϩ	etak·souōnt ǹaṡ ǹryti: mpeknav èroi èneh
2685	ⲛ̄ⲥⲁ ⲡⲟⲟⲩ . ⲛⲉⲁϥϣⲃ︦ⲧⲥ̃ ϩⲙ̄ ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲧ NOT ⲁⲡⲁ	ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲟⲟⲩ. Ⲛⲁⲁϥϣⲃ̀ⲧⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲧ NOT ⲁⲡⲁ	ǹsa p̀oou. Naafṡv̀ts xen pefs̀mot NOT apa
2686	ⲯⲁⲧⲉ ϫⲉ ⲛⲉⲣⲉⲡⲇⲓⲱ̄ⲅⲙⲟⲥ ⲡⲟⲣϣ̄ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϫⲛ̄ ⲛⲉ-	ⲯⲁⲧⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲇⲓⲱⲅⲙⲟⲥ ⲫⲟⲣϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉⲩⲉⲣⲇⲓⲱⲕⲓⲛ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ. Ⲕⲁⲧⲁ ⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ	psate je nare p̀ḋiōġmos forṡ èvol èjen ǹx̀ristianos everḋiōkin ǹsōou. Kata ma ouoh
2687	ⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉⲩⲇⲓⲱⲕⲉⲓ ⲛⲥⲱⲟⲩ . ⲕⲁⲧⲁ ⲙⲁ ⲁⲩⲱ
2688	ⲛⲉⲁⲩⲇⲓⲁⲃⲁⲗⲉ ⲛⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ • ϩⲁϩⲧⲙ ⲡⲣⲣⲟ • 25	ⲛⲁⲁⲩⲇⲓⲁⲃⲁⲗⲉ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲯⲁⲧⲉ: ϩⲁϩⲧⲙ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ: 25	naavḋiabale ǹapa psate: hahtm p̀ouro: 25
2689	ⲁⲩⲙⲟⲟϣⲉ ⲇⲉ ⲙⲛ̄ ⲛⲉⲩⲉⲣⲏⲩ • ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲉⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ	ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ: ϣⲁⲧⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ	avmoṡi ḋe nem nouèryou: ṡatoui èratf
2690	ⲛⲁⲡⲁ ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ • ⲁⲩⲱ ⲁϥⲥⲱⲟⲩϩ ⲙ̃ⲡⲗⲁ	ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ: ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲱⲟⲩϩ ⲙ̃ⲡⲗⲁ	ǹapa iōannys: ouoh afsōouh mpla
2691	Die Geschichte der beiden Heiligen wird ziemlich	Die Geschichte der beiden Heiligen wird ziemlich	Die Geschichte der beiden Heiligen wird ziemlich
2692	ausführlich im arab. Synaxar (7. Kihak, PO 7 6	ausführlich im arab. Synaxar (7. Kihak, PO 7 6	ausführlich im arab. Synaxar (7. Kihak, PO 7 6
2693	erzählt. Der Knabe heisst dort von vornherein Pa-	erzählt. Der Knabe heisst dort von vornherein Pa-	erzählt. Der Knabe heisst dort von vornherein Pa-
2694	Panine und Panew 63	Panine und Panew 63	Panine und Panew 63
2695	nine (VL) (*). Seine Eltern öringen ihn nach Antinoe,	nine (VL) (*). Seine Eltern öringen ihn nach Antinoe,	nine (VL) (*). Seine Eltern öringen ihn nach Antinoe,
2696	zu den Brüdern der Mutter, um mit deren Kindern den	zu den Brüdern der Mutter, um mit deren Kindern den	zu den Brüdern der Mutter, um mit deren Kindern den
2697	Unterricht eines Lehrers zu geniessen. Z 224 beginnt	Unterricht eines Lehrers zu geniessen. Z 224 beginnt	Unterricht eines Lehrers zu geniessen. Z 224 beginnt
2698	mit der Reise nach Antinoe.	mit der Reise nach Antinoe.	mit der Reise nach Antinoe.
2699	und zwei von ihren Arbeitern und zwei Frauen ihres	und zwei von ihren Arbeitern und zwei Frauen ihres	und zwei von ihren Arbeitern und zwei Frauen ihres
2700	Gefolges, sie bestiegen ein kleines Fahrzeug (*) mit dem	Gefolges, sie bestiegen ein kleines Fahrzeug (*) mit dem	Gefolges, sie bestiegen ein kleines Fahrzeug (*) mit dem
2701	Knaben Symphronios und begaben sich in die Stadt An-	Knaben Symphronios und begaben sich in die Stadt An-	Knaben Symphronios und begaben sich in die Stadt An-
2702	tinou. Als die fromme Frau in das Haus ihrer Eltern	tinou. Als die fromme Frau in das Haus ihrer Eltern	tinou. Als die fromme Frau in das Haus ihrer Eltern
2703	ging und ihnen die Sache mit dem Knaben mitteilte,	ging und ihnen die Sache mit dem Knaben mitteilte,	ging und ihnen die Sache mit dem Knaben mitteilte,
2704	freuten sich diese sehr und sogleich machten sie sich	freuten sich diese sehr und sogleich machten sie sich	freuten sich diese sehr und sogleich machten sie sich
2705	auf, nahmen den Knaben und übergaben ihn dem Silva-	auf, nahmen den Knaben und übergaben ihn dem Silva-	auf, nahmen den Knaben und übergaben ihn dem Silva-
2706	nus, dem Rechtsgelehrten (*) der Stadt. Jonia aber, die	nus, dem Rechtsgelehrten (*) der Stadt. Jonia aber, die	nus, dem Rechtsgelehrten (*) der Stadt. Jonia aber, die
2707	Mutter des Knaben * Symphronios, blieb drei Tage bei	Mutter des Knaben * Symphronios, blieb drei Tage bei	Mutter des Knaben * Symphronios, blieb drei Tage bei
2708	ihren Eltern. Hierauf kehrte sie mit ihren Begleitern	ihren Eltern. Hierauf kehrte sie mit ihren Begleitern	ihren Eltern. Hierauf kehrte sie mit ihren Begleitern
2709	nachhause zurück. ; ;	nachhause zurück. ; ;	nachhause zurück. ; ;
2710	Der Knabe Symphronios machte täglich im Unter-	Der Knabe Symphronios machte täglich im Unter-	Der Knabe Symphronios machte täglich im Unter-
2711	richt und in der Gottesfurcht Fortschritte und auch die	richt und in der Gottesfurcht Fortschritte und auch die	richt und in der Gottesfurcht Fortschritte und auch die
2712	Augen seines Verstandes wurden erleuchtet. Er erfasste	Augen seines Verstandes wurden erleuchtet. Er erfasste	Augen seines Verstandes wurden erleuchtet. Er erfasste
2713	den [Schreibjunterricht rasch und begann die älteren	den [Schreibjunterricht rasch und begann die älteren	den [Schreibjunterricht rasch und begann die älteren
2714	Schüler zu überflügeln, die ...und sie [waren eifersüch-	Schüler zu überflügeln, die ...und sie [waren eifersüch-	Schüler zu überflügeln, die ...und sie [waren eifersüch-
2715	tig (?)] auf Symphronios, weil [sie] sahen, dass er [klü-	tig (?)] auf Symphronios, weil [sie] sahen, dass er [klü-	tig (?)] auf Symphronios, weil [sie] sahen, dass er [klü-
2716	ger war]* als sie und dass er ihnen im Alten Testa-	ger war]* als sie und dass er ihnen im Alten Testa-	ger war]* als sie und dass er ihnen im Alten Testa-
2717	(4) Die Erklärung des koptischen Namens, «der mit den (ver-	(4) Die Erklärung des koptischen Namens, «der mit den (ver-	(4) Die Erklärung des koptischen Namens, «der mit den (ver-
2718	letzten) Daumen », war in dem arabischen Text nicht recht unterzu-	letzten) Daumen », war in dem arabischen Text nicht recht unterzu-	letzten) Daumen », war in dem arabischen Text nicht recht unterzu-
2719	bringen.	bringen.	bringen.
2720	(?) Es liegt hier wohl söxaıgla. ⲉ günstige (Verkehrs) gelegenheit »	(?) Es liegt hier wohl söxaıgla. Ⲉ günstige (Verkehrs) gelegenheit »	(?) Es liegt hier wohl söxaıgla. E günstige (Verkehrs) gelegenheit »
2721	vor. Der Zusammenhang zeigt aber, dass hier mit dem Wort geradezu	vor. Der Zusammenhang zeigt aber, dass hier mit dem Wort geradezu	vor. Der Zusammenhang zeigt aber, dass hier mit dem Wort geradezu
2722	das Fahrzeug bezeichnet ist, welches die Fahrgelegenheit sozusagen	das Fahrzeug bezeichnet ist, welches die Fahrgelegenheit sozusagen	das Fahrzeug bezeichnet ist, welches die Fahrgelegenheit sozusagen
2723	verkörperte. Klare Belege für einen solchen Gebrauch des Wortes	verkörperte. Klare Belege für einen solchen Gebrauch des Wortes	verkörperte. Klare Belege für einen solchen Gebrauch des Wortes
2724	scheinen bisher nicht bekannt zu sein. Immerhin lässt sich die folgende	scheinen bisher nicht bekannt zu sein. Immerhin lässt sich die folgende	scheinen bisher nicht bekannt zu sein. Immerhin lässt sich die folgende
2725	Stelle eines von Prof. G. Zereteli und mir (Jernstedt) herausgegebenen	Stelle eines von Prof. G. Zereteli und mir (Jernstedt) herausgegebenen	Stelle eines von Prof. G. Zereteli und mir (Jernstedt) herausgegebenen
2726	(P. Ross. Georg. No. 18, Bd. 11 Briefes eines das Griechische rade-	(P. Ross. Georg. No. 18, Bd. 11 Briefes eines das Griechische rade-	(P. Ross. Georg. No. 18, Bd. 11 Briefes eines das Griechische rade-
2727	brechenden Kopten gerade auf diesen Gebrauch zurückführen: naQ0-	brechenden Kopten gerade auf diesen Gebrauch zurückführen: naQ0-	brechenden Kopten gerade auf diesen Gebrauch zurückführen: naQ0-
2728	ⲭⲟⲗϭ GEndc, ⲉϭⲡⲟⲧϭ, dv ⲃⲱⲩⲩⲃϥⲧⲟⲓ EÜQLOKXGOV (SIC) EÖXALOLAV XOATEQEXO-	ⲭⲟⲗϭ GEndc, ⲉϭⲡⲟⲧϭ, dv ⲃⲱⲩⲩⲃϥⲧⲟⲓ EÜQLOKXGOV (SIC) EÖXALOLAV XOATEQEXO-	kolċ GEndc, eċpotċ, dv vōiivftoi EÜQLOKXGOV (SIC) EÖXALOLAV XOATEQEXO-
2729	ⲏϧⲩϥⲩ Ev "Agowvottn, ⲡⲉⲕⲫⲃⲡⲩⲟ· ϣⲟⲩ ⲧⲏ[ⲩ] Ⲑⲱⲩⲟⲧⲉ̀ϩⲱ ϣⲟⲩ... Ich bitte	ⲏϧⲩϥⲩ Ev "Agowvottn, ⲡⲉⲕⲫⲃⲡⲩⲟ· ϣⲟⲩ ⲑⲏⲟⲩ Ⲑⲱⲩⲟⲧⲉ̀ϩⲱ ϣⲟⲩ... Ich bitte	yxifi Ev "Agowvottn, pekfvpio· ṡou θyou Ɵōiotèhō ṡou... Ich bitte
2730	Euch, Herr, wenn Ihr eine Gelegenheit finden könnt, die nach dem	Euch, Herr, wenn Ihr eine Gelegenheit finden könnt, die nach dem	Euch, Herr, wenn Ihr eine Gelegenheit finden könnt, die nach dem
2731	Arsinoites stromabwärts geht, meine Tochter, .. möge mir hergeschickt	Arsinoites stromabwärts geht, meine Tochter, .. möge mir hergeschickt	Arsinoites stromabwärts geht, meine Tochter, .. möge mir hergeschickt
2732	werden ». Ep. 3127ⲉⲕϭⲛ ⲟⲩⲉⲩⲕⲁⲓⲣⲓⲁ ⲉⲕⲧⲁⲗⲟⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲉ findest	werden». Ep. 3127ⲉⲕϭⲛ ⲟⲩⲉⲩⲕⲁⲓⲣⲓⲁ ⲉⲕⲧⲁⲗⲟⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲉ findest	werden». Ep. 3127ekċn ouevkairia ektaloou nai e findest
2733	du eine ⲉⲭϭⲓϩi so ‚verlade sie für mich ». ( Jernstedt).	du eine ⲉⲭϭⲓϩi so ‚verlade sie für mich ». ( Jernstedt).	du eine ekċihi so ‚verlade sie für mich ». ( Jernstedt).
2734	(?) Jernstedt. Vgl. Steinwenter, Studien S. 75,	(?) Jernstedt. Vgl. Steinwenter, Studien S. 75,	(?) Jernstedt. Vgl. Steinwenter, Studien S. 75,
2735	p. 5	p. 5	p. 5
2736	Ro b	Ro b	Ro b
2737	p. 6	p. 6	p. 6
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2738	ⲟ b	ⲟⲓ b	oi b
2739	64 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	64 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,	64 Num. 102, Orientalia Christiana Analecta. — Anno 1935,
2740	ment (*) überlegen war. Der Knabe Symphronios lernte	ment (*) überlegen war. Der Knabe Symphronios lernte	ment (*) überlegen war. Der Knabe Symphronios lernte
2741	die Kursive in sechs Monaten und man schrieb ihm	die Kursive in sechs Monaten und man schrieb ihm	die Kursive in sechs Monaten und man schrieb ihm
2742	die Unziale vor. Als man ihm den ersten Buchstaben	die Unziale vor. Als man ihm den ersten Buchstaben	die Unziale vor. Als man ihm den ersten Buchstaben
2743	vorschrieb, da wurden die älteren Schüler am selben	vorschrieb, da wurden die älteren Schüler am selben	vorschrieb, da wurden die älteren Schüler am selben
2744	Tag noch mehr eifersüchtig auf ihn.	Tag noch mehr eifersüchtig auf ihn.	Tag noch mehr eifersüchtig auf ihn.
2745	Einer von ihnen namens Alexandros, ein Verwandter	Einer von ihnen namens Alexandros, ein Verwandter	Einer von ihnen namens Alexandros, ein Verwandter
2746	des Hegemons Arianos, sagte zu seinem [Lehrer (?)]	des Hegemons Arianos, sagte zu seinem [Lehrer (?)]	des Hegemons Arianos, sagte zu seinem [Lehrer (?)]
2747	« ...* über Symphronios aus Terot-Schmun, ich belehre	« ...* über Symphronios aus Terot-Schmun, ich belehre	« ...* über Symphronios aus Terot-Schmun, ich belehre
2748	ihn und zeige ihm die Lehre () von den Schriftzeichen >».	ihn und zeige ihm die Lehre () von den Schriftzeichen >».	ihn und zeige ihm die Lehre () von den Schriftzeichen >».
2749	Der Schullehrer Silvanus sagte zu ihm: « Er braucht	Der Schullehrer Silvanus sagte zu ihm: « Er braucht	Der Schullehrer Silvanus sagte zu ihm: « Er braucht
2750	keinen von euch, um ihm an die Hand zu: gehen (öxayo-	keinen von euch, um ihm an die Hand zu: gehen (öxayo-	keinen von euch, um ihm an die Hand zu: gehen (öxayo-
2751	ⲉϣ), denn dieser Knabe ist klüger als ihr ». Als Ale-	ⲉϣ, denn dieser Knabe ist klüger als ihr ». Als Ale-	eṡ, denn dieser Knabe ist klüger als ihr ». Als Ale-
2752	xandros und die anderen älteren Schüler merkten, dass	xandros und die anderen älteren Schüler merkten, dass	xandros und die anderen älteren Schüler merkten, dass
2753	sie ihr Lehrer dem Symphronios gegenüber als Dumm-	sie ihr Lehrer dem Symphronios gegenüber als Dumm-	sie ihr Lehrer dem Symphronios gegenüber als Dumm-
2754	köpfe (.6rnc) hinstellte und *[...]Symphronios. Als ihr	köpfe (.6rnc) hinstellte und *[...]Symphronios. Als ihr	köpfe (.6rnc) hinstellte und *[...]Symphronios. Als ihr
2755	Lehrer ihnen allen vorschrieb, schrieb er auch dem Sym-	Lehrer ihnen allen vorschrieb, schrieb er auch dem Sym-	Lehrer ihnen allen vorschrieb, schrieb er auch dem Sym-
2756	phronios den zweiten Buchstaben vor und verliess (sie),	phronios den zweiten Buchstaben vor und verliess (sie),	phronios den zweiten Buchstaben vor und verliess (sie),
2757	während sie in der Halle (*) der Schule sassen. Ihr Lehrer	während sie in der Halle (*) der Schule sassen. Ihr Lehrer	während sie in der Halle (*) der Schule sassen. Ihr Lehrer
2758	ging nachhause, um Brot zu essen.	ging nachhause, um Brot zu essen.	ging nachhause, um Brot zu essen.
2759	Alexandros und die älteren Schüler sagten zu dem	Alexandros und die älteren Schüler sagten zu dem	Alexandros und die älteren Schüler sagten zu dem
2760	hl. Knaben *Symphronios: ⲉ Rasch, zeige (ünoyy&hlo)	hl. Knaben *Symphronios: ⲉ Rasch, zeige (ünoyy&hlo)	hl. Knaben *Symphronios: e Rasch, zeige (ünoyy&hlo)
2761	uns deine Schreibtafel (xevaxic), damit uns nicht unser	uns deine Schreibtafel (xevaxic), damit uns nicht unser	uns deine Schreibtafel (xevaxic), damit uns nicht unser
2762	Lehrer deinetwegen... » Sogleich erhob sich der Knabe	Lehrer deinetwegen... » Sogleich erhob sich der Knabe	Lehrer deinetwegen... » Sogleich erhob sich der Knabe
2763	Symphronios und zeigte die Schriftzeichen mit grosser	Symphronios und zeigte die Schriftzeichen mit grosser	Symphronios und zeigte die Schriftzeichen mit grosser
2764	Klugheit, wie einer, der schon lange Zeit im Unterricht	Klugheit, wie einer, der schon lange Zeit im Unterricht	Klugheit, wie einer, der schon lange Zeit im Unterricht
2765	zugebracht hatte. Dem Schüler Alexandros fuhr aber	zugebracht hatte. Dem Schüler Alexandros fuhr aber	zugebracht hatte. Dem Schüler Alexandros fuhr aber
2766	der Teufel in alle seine Glieder; er sprang auf den Kna-	der Teufel in alle seine Glieder; er sprang auf den Kna-	der Teufel in alle seine Glieder; er sprang auf den Kna-
2767	ben Symphronios los, * packte seine beiden Daumen, den	ben Symphronios los, * packte seine beiden Daumen, den	ben Symphronios los, * packte seine beiden Daumen, den
2768	seiner rechten Hand und den seiner linken Hand, bog	seiner rechten Hand und den seiner linken Hand, bog	seiner rechten Hand und den seiner linken Hand, bog
2769	sie und zog sie, bis ihre Knochen aus ihren Gelenken	sie und zog sie, bis ihre Knochen aus ihren Gelenken	sie und zog sie, bis ihre Knochen aus ihren Gelenken
2770	(ⲭⲗe(c) kamen. Er sagte zu ihm; ⲉ So fasst man den Schreib-	ⲭⲗec kamen. Er sagte zu ihm; ⲉ So fasst man den Schreib-	klec kamen. Er sagte zu ihm; e So fasst man den Schreib-
2771	ⲉ︦) du Bauernlümmel » ) Der hl. Knabe Symphro-	ⲉ du Bauernlümmel » ) Der hl. Knabe Symphro-	e du Bauernlümmel » ) Der hl. Knabe Symphro-
2772	nios antwortete ihm kein einziges Wort, sondern schwieg	nios antwortete ihm kein einziges Wort, sondern schwieg	nios antwortete ihm kein einziges Wort, sondern schwieg
2773	und überliess die Angelegenheit dem, der sagte: « Über-	und überliess die Angelegenheit dem, der sagte: « Über-	und überliess die Angelegenheit dem, der sagte: « Über-
2774	(1) A ⲡⲗⲟⲓ (scil. SuwdHxn); gemeint ist aber nicht das vollstän-	(1) A ⲡⲗⲟⲓ (scil. SuwdHxn); gemeint ist aber nicht das vollstän-	(1) A ploi (scil. SuwdHxn); gemeint ist aber nicht das vollstän-
2775	dige AT, sondern Auszüge daraus bzw. dessen Bearbeitungen, wie	dige AT, sondern Auszüge daraus bzw. dessen Bearbeitungen, wie	dige AT, sondern Auszüge daraus bzw. dessen Bearbeitungen, wie
2776	sie bei den Byzantinern und dann auch bei den Slaven im Schulun-	sie bei den Byzantinern und dann auch bei den Slaven im Schulun-	sie bei den Byzantinern und dann auch bei den Slaven im Schulun-
2777	terricht herkömmlich waren. (Jernstedt).	terricht herkömmlich waren. (Jernstedt).	terricht herkömmlich waren. (Jernstedt).
2778	(?) atdo.0v = atrium (Jernstedt).	(?) atdo.0v = atrium (Jernstedt).	(?) atdo.0v = atrium (Jernstedt).
2779	(3) witl. « bäuerlicher Übeltäter ) (xax000y0s).	(3) witl. « bäuerlicher Übeltäter ) (xax000y0s).	(3) witl. « bäuerlicher Übeltäter ) (xax000y0s).
2780	Panine und Panew 65	Panine und Panew 65	Panine und Panew 65
2781	lasset mir das Gericht und ich werde vergelten () »	lasset mir das Gericht und ich werde vergelten () »	lasset mir das Gericht und ich werde vergelten () »
2782	und wiederum: « der Herr wird *.	und wiederum: « der Herr wird *.	und wiederum: « der Herr wird *.
2783	Als die Knaben, die in der Schule waren, diesen	Als die Knaben, die in der Schule waren, diesen	Als die Knaben, die in der Schule waren, diesen
2784	Knaben mit der argen Verletzung sahen, gingen sie	Knaben mit der argen Verletzung sahen, gingen sie	Knaben mit der argen Verletzung sahen, gingen sie
2785	gleich nachhause, ohne es ihrem Lehrer zu melden (ⲙ	gleich nachhause, ohne es ihrem Lehrer zu melden ⲙ	gleich nachhause, ohne es ihrem Lehrer zu melden m
2786	ⲩⲱ) (*). Sie taten dies, weil sie nicht gegen Alexandros	ⲩⲱ (*). Sie taten dies, weil sie nicht gegen Alexandros	yō (*). Sie taten dies, weil sie nicht gegen Alexandros
2787	zeugen wollten, dass er es war, der den Knaben Sym-	zeugen wollten, dass er es war, der den Knaben Sym-	zeugen wollten, dass er es war, der den Knaben Sym-
2788	phronios anfıel (*), denn sie schämten sich. vor Alexandros,	phronios anfıel (*), denn sie schämten sich. vor Alexandros,	phronios anfıel (*), denn sie schämten sich. vor Alexandros,
2789	weil er mit dem Hegemon Arianos verwandt war.	weil er mit dem Hegemon Arianos verwandt war.	weil er mit dem Hegemon Arianos verwandt war.
2790	Der Schullehrer Silvanus aber *[....] und er fand	Der Schullehrer Silvanus aber *[....] und er fand	Der Schullehrer Silvanus aber *[....] und er fand
2791	jeden von den Knaben, die in der Schule waren, ausser	jeden von den Knaben, die in der Schule waren, ausser	jeden von den Knaben, die in der Schule waren, ausser
2792	Symphronios und den Knaben Panew. Panew war ein	Symphronios und den Knaben Panew. Panew war ein	Symphronios und den Knaben Panew. Panew war ein
2793	Freund des Symphronios. Sie assen miteinander und	Freund des Symphronios. Sie assen miteinander und	Freund des Symphronios. Sie assen miteinander und
2794	gingen auf dem Weg zur Schule mit einander, denn Pa-	gingen auf dem Weg zur Schule mit einander, denn Pa-	gingen auf dem Weg zur Schule mit einander, denn Pa-
2795	new war aus der Stadt Antinou und wohnte in der	new war aus der Stadt Antinou und wohnte in der	new war aus der Stadt Antinou und wohnte in der
2796	Strasse, wo die Brüder (der Mutter) des Symphronios	Strasse, wo die Brüder (der Mutter) des Symphronios	Strasse, wo die Brüder (der Mutter) des Symphronios
2797	wohnten. Wegen ihrer Freundschaft liess. er ihn nicht im	wohnten. Wegen ihrer Freundschaft liess. er ihn nicht im	wohnten. Wegen ihrer Freundschaft liess. er ihn nicht im
2798	Stich. sondern sass *bei ihm und sprach ihm Mut zu.	Stich. sondern sass *bei ihm und sprach ihm Mut zu.	Stich. sondern sass *bei ihm und sprach ihm Mut zu.
2799	Der Schullehrer Silvanus sagte zu Panew: « Was	Der Schullehrer Silvanus sagte zu Panew: « Was	Der Schullehrer Silvanus sagte zu Panew: « Was
2800	ist mit diesem Knaben, der derart verwundet wurde »?	ist mit diesem Knaben, der derart verwundet wurde »?	ist mit diesem Knaben, der derart verwundet wurde »?
2801	Panew antwortete und sagte zu seinem Lehrer: «Es	Panew antwortete und sagte zu seinem Lehrer: «Es	Panew antwortete und sagte zu seinem Lehrer: «Es
2802	steht geschrieben: ‘Der Herr wird die Gebeine derer,	steht geschrieben: ‘Der Herr wird die Gebeine derer,	steht geschrieben: ‘Der Herr wird die Gebeine derer,
2803	die den Menschen schmeicheln, zerstreuen ’ (*); ich aber	die den Menschen schmeicheln, zerstreuen ’ (*); ich aber	die den Menschen schmeicheln, zerstreuen ’ (*); ich aber
2804	werde der Wahrheit nicht schmeicheln. Ich teile deiner	werde der Wahrheit nicht schmeicheln. Ich teile deiner	werde der Wahrheit nicht schmeicheln. Ich teile deiner
2805	Gottesfürchtigkeit (0eoo&ßeı.a) mit, dass Alexandros es war,	Gottesfürchtigkeit (0eoo&ßeı.a) mit, dass Alexandros es war,	Gottesfürchtigkeit (0eoo&ßeı.a) mit, dass Alexandros es war,
2806	der diese Verwegenheit (ⲅⲟⲗⲏⲏⲣic) begangen hat ». Sil-	der diese Verwegenheit ⲅⲟⲗⲏⲏⲣic begangen hat ». Sil-	der diese Verwegenheit ġolyyric begangen hat ». Sil-
2807	vanus rief nun zwei seiner Diener * und schickte sie um	vanus rief nun zwei seiner Diener * und schickte sie um	vanus rief nun zwei seiner Diener * und schickte sie um
2808	Alexandros. Als sie aber hingingen, fanden sie ihn nicht,	Alexandros. Als sie aber hingingen, fanden sie ihn nicht,	Alexandros. Als sie aber hingingen, fanden sie ihn nicht,
2809	Der hl. Symphronios zog sich für drei Tage in das	Der hl. Symphronios zog sich für drei Tage in das	Der hl. Symphronios zog sich für drei Tage in das
2810	Haus der Brüder seiner Mutter zurück. Am vierten	Haus der Brüder seiner Mutter zurück. Am vierten	Haus der Brüder seiner Mutter zurück. Am vierten
2811	Tage aber erhob er sich morgens und ging ins. Haus	Tage aber erhob er sich morgens und ging ins. Haus	Tage aber erhob er sich morgens und ging ins. Haus
2812	seines Freundes Panew. Er rief ihn an und sagte: « Steh	seines Freundes Panew. Er rief ihn an und sagte: « Steh	seines Freundes Panew. Er rief ihn an und sagte: « Steh
2813	auf, gehen wir in die Schule!. denn der Herr schickte	auf, gehen wir in die Schule!. denn der Herr schickte	auf, gehen wir in die Schule!. denn der Herr schickte
2814	() Rom. 12, 19 (Deut. 32, 35) (Riedele).	() Rom. 12, 19 (Deut. 32, 35) (Riedele).	() Rom. 12, 19 (Deut. 32, 35) (Riedele).
2815	(2?) Von Jernstedt bestätigt.	(2?) Von Jernstedt bestätigt.	(2?) Von Jernstedt bestätigt.
2816	(3) Zu meinem Zweifel, ob hier &uyodw oder &mysıgem vorliegt,	(3) Zu meinem Zweifel, ob hier &uyodw oder &mysıgem vorliegt,	(3) Zu meinem Zweifel, ob hier &uyodw oder &mysıgem vorliegt,
2817	äussert sich Jernstedt folgendermassen: &nıyodm scheint mir ausser	äussert sich Jernstedt folgendermassen: &nıyodm scheint mir ausser	äussert sich Jernstedt folgendermassen: &nıyodm scheint mir ausser
2818	Betracht zu kommen, weil es dem Sprachschatz, welchem die Vorlage	Betracht zu kommen, weil es dem Sprachschatz, welchem die Vorlage	Betracht zu kommen, weil es dem Sprachschatz, welchem die Vorlage
2819	angehört haben muss, fremd ist; ⲉ̃ⲡⲓⲭⲉⲓⲣⲃⲱ ist wohl das Richtige.	angehört haben muss, fremd ist; ⲉ̃ⲡⲓⲭⲉⲓⲣⲃⲱ ist wohl das Richtige.	angehört haben muss, fremd ist; epikeirvō ist wohl das Richtige.
2820	() Ps 52, 6 (Riedele).	() Ps 52, 6 (Riedele).	() Ps 52, 6 (Riedele).
2821	ⲟ ⲣ	Ⲟⲓ ⲣ	Oi r
2822	ⲣ.	ⲣ.	r.
2823	Ro b	Ro b	Ro b
2824	P-	P-	P-
2825	10	10	10

Provenance

title: Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935)
dialect: sahidic
source: OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+deu) of Coptic Texts/Foreign/German/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts_Foreign_German/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1/pages
licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): US: check renewal/URAA
share: public
attribution: Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935); public domain in Canada (death year verified: Till d.1963 (de.wikipedia.org/wiki/Walter_Till) — Canada only: EU (life+70) not yet expired); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
file: Hagiography/Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935)/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.ocr.L0.txt
title: Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935) — Cairene
dialect: bohairic
source: generated from till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.ocr.L0.txt (OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+deu) of Coptic Texts/Foreign/German/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1)
licence: CC BY-SA 4.0
share: public
attribution: Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935); public domain in Canada (death year verified: Till d.1963 (de.wikipedia.org/wiki/Walter_Till) — Canada only: EU (life+70) not yet expired); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
generated by: tools/segment_sahidic.py segment() (SC-9 c) then tools/sahidic_to_cairene.py (route D, C3a 2026-09-24; tier c, ROUTE-2 2026-09-26) then tools/cairene.py from_witness dialect=bohairic on the intermediate (L1 = Cairene(N_B(D(N_S(L0)))), RI-038; word division church); Sahidic N stage counts: abbrev=3 editorial_kept=35 editorial_lacuna=93 hyphen_rejoined=506 jinkim_unified=592 l2_1b_cairene=92 l2_1b_sahidic_table=1 lexeme_L1-S-3=8 lexeme_L1-S-4=5 lexeme_open=48 numeral=1 numeral_single_ambiguous=240 stroke_kept=1339 stroke_unified=1699 tokens=14768
file: Hagiography/Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935)/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.ocr.L1.txt
title: Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935) — Kemetic
dialect: bohairic
source: generated from till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.ocr.L1.txt
licence: CC BY-SA 4.0
share: public
attribution: Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935); public domain in Canada (death year verified: Till d.1963 (de.wikipedia.org/wiki/Walter_Till) — Canada only: EU (life+70) not yet expired); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
generated by: tools/coptic_to_kemetic.py convert() on the L1 text (letter rules of DECISIONS.md 2026-09-08)
file: Hagiography/Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935)/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.ocr.L2.txt

Cite as:

Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935). OCR (tools/batch_ocr.py, model coptic+deu) of Coptic Texts/Foreign/German/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.pdf; page files: L0/ocr/Coptic_Texts_Foreign_German/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1/pages. Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/hagiography/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.teil-orientalia-christiana-analec-f07ca2/till-koptische-heiligen-und-martyrerlegenden-1.ocr/. Till – Koptische Heiligen- und Martyrerlegenden, 1. Teil (Orientalia Christiana Analecta 102, 1935); public domain in Canada (death year verified: Till d.1963 (de.wikipedia.org/wiki/Walter_Till) — Canada only: EU (life+70) not yet expired); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.

L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).

L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.

L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.

English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.

Source and licence

The text — part 1 of 3

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L0 witness (OCR)

L1 Cairene

L2 Kemetic

What the layers are