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Attribution: Casanova – al-Maqrīzī, Description historique et topographique de l'Égypte (MIFAO 3, 1906); public domain in Canada (death year verified: Casanova d.1926 (https://www.wikidata.org/wiki/Q12200120 d. 1926-03-23; "Casanova, Paul (1861-1926)" in https://archive.org/metadata/MIFAO3) — staged at corpus/incoming/histories/historians/al-maqrizi-khitat/MIFAO3.pdf from https://archive.org/details/MIFAO3 (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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The text — part 3 of 3
4,254 lines · a line number is a link to itself| ref | L0 witness |
|---|---|
| p. 131 | |
| 13200 | 1. 10. |
| 13201 | P. CASANOVA. |
| 13202 | ' |
| 13203 | Où sont ces esclaves chant~uses c1ui ~ul~aut de l'esti·ade (Il, modulaient les plus belles mélodies? |
| 13204 | Le temps a enfermé la fam1ile de 'fouloun dans une basse-fosse que ses habitants ne sont pas |
| 13205 | .. , |
| 13206 | , |
| 13207 | . |
| 13208 | , |
| 13209 | . |
| 13210 | [près de percer. |
| 13211 | Le mmdan a change ses anc1ens hotes contre des loups qm hurlent en ces parages. |
| 13212 | Puis al J.Iousaïn ~bn Al_tmacl al Mâclharâiyî, préposé aux finances d'Égypte, |
| 13213 | ordonna la clestruchon elu maïdân (2J. Cette destruction commença au mois de |
| 13214 | RamaÇân 2 9 3; les matériaux en furent vendus et il fut rasé au point qu'il sem- |
| 13215 | blait n'avoir jamais existé. |
| 13216 | Mouhammad ibn Tasaweïh a elit : |
| 13217 | . |
| 13218 | . |
| 13219 | Le maïdân· est comme une veuve atteinte en un ami perdu en une nuit de fiançailles. |
| 13220 | Les vents en enveloppent une demeure qui était (consacrée) au harem (3) en des rideaux de |
| 13221 | [soie écrue. |
| 13222 | Avec tapis de soie rouge, tentures de brocard, dans des délices et dans une délicate mollesse. |
| 13223 | Et des visages beaux entre tous les visages, des joues semblables à des pedes lisses. |
| 13224 | Toutes sortes de femmes aux grands yeux comme la gazelle, des yeux frottés de kol~l et d'on- |
| 13225 | [ guent (4) (variant) entre un noir foncé,»-""', et un noi1· clair, ~. |
| 13226 | Famille de 'foûloûn, vous étiez la parure de la terre, et le nouveau venu étale des loques de |
| 13227 | [vêtements. |
| 13228 | (l') lY"yJI est évidemment une faute pour : lfrJI. Un manuscrit donne : lf.;-ill rr tapis,, qui est |
| 13229 | également acceptable. |
| 13230 | (2) Le texte porte : 0 !.,!.)JI, qui est une faute pout· : 01~1, car les poésies qui suivent font |
| 13231 | allusion à la ruine du maïdân; cf. Ahoû'l MaJ:tàsin ( t. II, p. 1 4g ). D'ailleurs, cette phrase de l'au- |
| 13232 | teur devrait être transportée avant les deux poésies précédentes qui y font également allusion. |
| 13233 | C'est précisément ce que fait Aboû'l MaJ:tàsin et, avec lui, un certain nombre de manuscrits, entre |
| 13234 | autres le q36 de la Bibliothèque Nationale de Paris, un des meilleurs. De là vient également que |
| 13235 | les vers qu'il faut attribuer à Mou~ammad ibn Tasaweïh sont ceux qui, dans la page 242, font |
| 13236 | allusion au mai:dàn (cf. la note 4 de cette page) et non ceux qui suivent ici, lesquels doivent être |
| 13237 | allribués à Al)mad ibn IsÇàl~. Juynboll a donc tort de croire que c'est Aboû'l MaÇàsin qui s'est trompé |
| 13238 | (t. II, p. t5o, note 1). |
| 13239 | lSl w..dl. n_'a pas ce sens dans les dictionnair?s, mais comme il est synon)·me du mot : t'? ~ar |
| 13240 | son sens ongmal de rr garde, pudeut', réserve,, et que le terme de : ~ |
| 13241 | rr rideauu qui le smt, |
| 13242 | évoque généralement l'idée de l)arem, je crois qu'on peut le lui attribuer ici.: |
| 13243 | ('• 1 Le texte, tel qu'il est donné dans l'édition de Boûlàl~, est inadmissible. Le mot à mot donne: |
| 13244 | cbJ, ~-' ~ret des avares et une femme aux fortes hanches,. Comme la suite de la phrase parait |
| 13245 | indiquer la variété de nuances des yeux voici ce que je conjecture. Le premier mot pourrait se |
| 13246 | lire: ~' |
| 13247 | rr et des (yeux) avivés de kol)h, quant au second, j'y vois le pluriel d'un mot connue : |
| 13248 | (:5::>) ou c::.l) , __ dont le sens serait inconnu. Le mot : t::.l) (t frotté d'onguent, concorderait assez avec |
| 13249 | la leçon : ~.Je remarque que le second mot du vers: ~ |
| 13250 | rr femmes aux srands yeux:, est remplacé |
| 13251 | dans quelques manuscrits par : ~. C'est pourquoi je crois que le premier hémistiche doit se |
| 13252 | lire:~-' j~t) ~ |
| 13253 | J.S: ou mieux:~-' j~t)~ J5, l'interversion des deux épithètes étant |
| 13254 | plus conforme à l'analogie. |
| 13255 | MAKRÎZÎ. |
| 13256 | 245 |
| 13257 | Ibn Aboû Hichâm a elit : |
| 13258 | O sé' our des fils de 'foûloün désormais disparu! les vicissitudes du sort t'ont abreuvé de pluie |
| 13259 | J |
| 13260 | [faible et de pluie abondante. |
| 13261 | O séjour, tu es devenu leur plus grande injustice , leur plus grande cruauté. Elles ont rendu |
| 13262 | [égales en moi la vue et l'ouïe (l). |
| 13263 | Par Dieu! as-tu connaissance de nos amis, ou bien as-tu entendu sur eux, aprks nous, elu el clue |
| 13264 | [nouvelle? |
| 13265 | ll a elit encore : |
| 13266 | N'intenogeras-tu pas le maïdân, n'interrogeras-lu pas la montagne sm le roi passé Ibn 'foû- |
| 13267 | [loùn, sm son œuvre? |
| 13268 | Et sur son fils al 'Abbas?- si tu intel'l'oges (pour t'instruire). Où est donc Aboü'l Djaïch, le |
| 13269 | [lion, le héros? |
| 13270 | Et Djaïch et Hâroûn qui parut après lui! et Chaïbân (celui) d'hier, que l'espét·ance a trahi |
| 13271 | Et pour qui fut trop lomde la pierre (2) de sa destinée. C'était un lion irrésistible à l'assaut. |
| 13272 | Où est leur postérité? Où est leur entourage? Comment le pouvoit· s'est-il de leurs mains |
| 13273 | [échappé et évanoui? |
| 13274 | Où est l'édifice du château et du kiosque dont nous v1mes, de nott·e temps, les places si fré- |
| 13275 | [ c1uentées, et bru yan tes? |
| 13276 | Pendant un long intervalle de nos jo ms ils y régnèrent par leur dynastie; puis ils disparurent |
| 13277 | [suivant la (loi de) disparition des dynasties l3l. |
| 13278 | Nul d'entre eux n'est un êtt·e qu'on touche et c1u'on voie dans le souvenit· des temps lointains, |
| 13279 | [depuis que le terme est arrivé (4l. |
| 13280 | Jls sont devenus une légende pour qui est venu apl'èS eux et ils ont pl'iS, en leur l'Oyauté, un |
| 13281 | [caractère fabuleux. |
| 13282 | Il a dit encore : |
| 13283 | Fais une pause et contemple le maïdân et le château riche en pavillons et l'iwân ( |
| 13284 | 5l. |
| 13285 | Et le kiosque élevé, à la hautaine construction, lln'est-il qu'un désel't (vide) d'habitants? |
| 13286 | Où sont ceux qui s'y diverlil'ent, ceux qui en prirent soin l6l longtemps, avec les senantes et les |
| 13287 | [femmes? |
| 13288 | (1) C'est-à-dire : rrtout ce que j'avais entendu dire de ces vicissitudes, elles me l'ont fait voir exac- |
| 13289 | tement pat' cette ruine,, pal' conséquent : (t autant j'ai entendu, autant j'ai Œ "· |
| 13290 | l2l ~) est la pierre qu'on soulève pour essayer ses forces. |
| 13291 | l3l L'auteur joue sur le mol : JJ_,::. rr dynastie,, qui signifie étymologiquement tt succession, révo-- |
| 13292 | lution "· |
| 13293 | l4l Expression obscure qui ne peut guère se comprendre que par le vers suivant: je l'interprète |
| 13294 | comme voulant dire que leur souvenir s'est tellement effacé depuis leur disparition, qu'ils semblent |
| 13295 | qu'ils n'aient jamais été des êtres réels (qu'on touche et qu'on voit). |
| 13296 | (ol |
| 13297 | u!.,!~l rr salle ù colonnes"· Cf. Mémoires de la Mission archéologique, t. VI (index du demi er fascicule). |
| 13298 | (6) Le texte porte: ~;mais je proposerais volontiers:~ tt chantèrent" comme plus conforme |
| 13299 | Ù l'idée exprimée pal' le vers et surtout pae le mot: ~~,qui s'applique spécialement aux esclaves . |
| 13300 | qui savent chanter. |
| 13301 | 1. 20. |
| 13302 | 1. 3o. |
| p. 132 | |
| 13303 | 1. 10. |
| 13304 | 246 |
| 13305 | P. CASANOVA. |
| 13306 | On leur apportait les revenus (du pays) dans lem· dememe; ils ne redoutaient point les calamités |
| 13307 | [des révolutions. |
| 13308 | Ils rassemblaient tl'Oupes sur troupes, ils multipliaient et groupaient à eux les Roûm et les |
| 13309 | [Nègres. |
| 13310 | Vois comme (ceux-ci) ont péri après eux. Que s'y trouve-t-il hors le hibou et les corbeaux? |
| 13311 | Où sont ceux qui ont creusé les somces dans son sol et se sont complus en lui et en (d'autres) |
| 13312 | [constructions. |
| 13313 | Ils ont planté dans ses cours toutes sortes de palmiers, des merveilles de raisins et de gt·enades, |
| 13314 | Le safran avec le bahâr (l ) dans sa terre, la rose enh·e le myrte et le basilic. |
| 13315 | Ils étaient, en leur temps, les rois de la terre, les plus gt·ands de toute ville et de tout pays: |
| 13316 | Ils se sont éparpillés et dispersés, et les voilà là-bas sous le terreau, consumés (2) dans les |
| 13317 | [linceuls. · |
| 13318 | (Il ne reste) que de jeunes gar·çons, captifs apt·ès eux, dans une demem·e de ruine et dans une |
| 13319 | [demeure d'abandon, |
| 13320 | S'amollissant dans lem· captivité, qui se sont dispersés el ont été chassés de leurs foyers, de |
| 13321 | [lem·s patries. |
| 13322 | Diiu est l'héritier de tous les vivants, après leu1· mort. A lui est la dmée, et toute chose (hot·s |
| 13323 | [lui) est pét·issahle. |
| 13324 | Il a dit encore : |
| 13325 | Oui dans la ~oubbat al hawâ, il y a, pour qui est doué de sens, un enseignement, |
| 13326 | Et (aussi) dans les châteaux disparus avec les maisons, les pierres |
| 13327 | Les jardins, les salons, les plantes (3), les fleurs, et les servantes chanteuses douces et rougis- |
| 13328 | [ santes, |
| 13329 | Parfumées d'encens, dans la soie, les étoffes à ramages el à peintures, |
| 13330 | Il y avait des rois lems esclaves, noml)['e de soldats divers (4) |
| 13331 | Et des armées pt·otectrices, gm·antes de com·age et de victoire(5l, |
| 13332 | De toute espèce de Noirs, Turcs, Roôm et Khazars (Gl. |
| 13333 | (l ) Bahâr ou bouhâr désigne une plante aromatique. Les dictionnaires y voient généralement un |
| 13334 | synonyme de : J.iL ~poivre"· Avicenne y voit le buphtalme, f3oMp0aÀr~ov; cf. plus haut (p. t6o' |
| 13335 | note 2 ). |
| 13336 | (2) Sur ce sens de: j.?, voit· LANt:, Dictionnaù·e, p. 255, col. 2. |
| 13337 | (3) Le texte porte : ~ |
| 13338 | ~maison.,, mais un manuscrit donne la leçon : ~, qui est incontesta- |
| 13339 | blement préférable. |
| 13340 | (:.) ~1, .!.lyWI, litt. : ~les pointes el bois (de lance),; sut· celte expression, voir Lane et Dozy |
| 13341 | à l'article : J6'"~. |
| 13342 | . |
| 13343 | (>) Le texte est altéré;~.)..! doit sans doute se lit·e: ~.)J. Le vers signifierait alors ~des armées |
| 13344 | qui protègent celui qui a le courage pat· la victoire,, Un manuscrit donne : ~,.sJ l:,~ tf~' |
| 13345 | yit:JI_, LI"'WI ~des armées qui font périr ceux qui ont le comage et la victoire,. Mais ~_,.)J rend le |
| 13346 | vers faux et je crois qu'il vaut mieux lire : _,,.:., qui se rapportet·a alors à : tf~. Je propose donc |
| 13347 | de rétablir ainsi le vers : yit:JI, LI"'WI ,.:. u'""'""' tf~'. |
| 13348 | (6) Sur les Khazars, voir Mas'oûdl (Prairies d'or, éd. Barbier de l\feynar·d, t. Il, p. 7 e~ seq. ). |
| 13349 | MAKRÎZÎ. |
| 13350 | lé l ten·e une (longue) période' puis ils sont allés à la fosse. |
| 13351 | Ds ont peup |
| 13352 | a |
| 13353 | · |
| 13354 | ' |
| 13355 | ' |
| 13356 | l · |
| 13357 | d |
| 13358 | ·é: ' |
| 13359 | • t |
| 13360 | ·e' de ceux d'entre eux qm ont vecu et n ont pas atssé e posl.tlle. |
| 13361 | Le temps ses empat |
| 13362 | . . . |
| 13363 | . |
| 13364 | . |
| 13365 | . ' |
| 13366 | ' |
| 13367 | Ils (tl sont dans l'abandon et l'l~umJha~wn, .P~''s.onmers, en mamere d otages, |
| 13368 | E |
| 13369 | , une vie sereine, terms par l humtltatwn. |
| 13370 | t a pres |
| 13371 | b |
| 13372 | · '? |
| 13373 | ' |
| 13374 | 'll d T 'lou'n comment êtes-vous devenue pom· les hommes o scurtle. |
| 13375 | 0 famt e e . ou |
| 13376 | ' |
| 13377 | . |
| 13378 | O famille de Toüloô.n, vous étiez un conte : le conte est fi m. |
| 13379 | Il a dit encore : |
| 13380 | J'ai passé pat· le maïdiin pom· m'informer de lui et je l'ai interpellé : e~ Où sont les montagnes |
| 13381 | [sourcilleuses : |
| 13382 | 'l |
| 13383 | • . (2) t 'Abbils et Ahmad qui les précéda? Et où vois-tu leurs jeunes gens et leurs |
| 13384 | K 1oumat |
| 13385 | e |
| 13386 | · |
| 13387 | [ · 'll d ? |
| 13388 | v1e1 ar s. |
| 13389 | Et ' est la descendance de la famille de Toûloô.n après eux? 0 campement, y a-t-il en toi quelque |
| 13390 | ou |
| 13391 | [évocation d'eux? |
| 13392 | Où sont les vêtements de soie brochée ou écrue et les joyaux? et leurs possesse ms? Ou ~i~n où |
| 13393 | [sont ces (somptueuses) cuismes? |
| 13394 | Et ces pastilles de musc el d'ambre qui. a~s~rbaienl longte.mps leurs so~ns,? el ces onguents (a~. |
| 13395 | . |
| 13396 | Le temps perfide t'a fait goùter (4l ses vtctsstludes; au ma lm tu fus abaisse. Un auLt·e que lo~-est |
| 13397 | [grand \<>l, 11 |
| 13398 | Il a dit encore : |
| 13399 | J'ai passé pm· le maïdân hier, au grand jour. J'ai vu en lùi une étendue déserte, el j:ai été sais,i. |
| 13400 | J\ ai appelé : e~ 0 famille de Toûloûn! qu'avez-vous à somnoler? (6) 11 el aucune vot x ( |
| 13401 | 7 |
| 13402 | ) ne ma |
| 13403 | • |
| 13404 | [répondu une parole. |
| 13405 | Et j'ai épanché un œil plein de larmes abondantes, le cœur affii~é de ce q~i m'arr~vait. . |
| 13406 | Et certes sm· eux, tant que je vivrai, je gémirai, sans me soucter de qm me blamermt et me |
| 13407 | [ criticruet·ait. |
| 13408 | l\'loul)ammad ibn Aboù Yacl~oûb le Secrétaire (Sl a raconté : |
| 13409 | «Quand fut la nuit (veille) de la fête du .fitr· en 2 9 2, je me suis rappelé ce |
| 13410 | que déployait, en des nuits semblables, la famille de 'foûloùn en pompe, en |
| 13411 | (tl Les autres, ceux qui ont survécu. |
| 13412 | l2l C'est le nom de Khoumâraweïh abrégé pour la nécessité du mètre. |
| 13413 | \al t;lhl, ''oir Dozv, Supplément. |
| 13414 | (4l ..!}J~, litt. :~t'a allaité,. |
| 13415 | t>l Je lis avec un manuscrit : · .:.4 ~grand , , au lieu de : 0 4, du texte de Boûlâ~ qui sig~ifie: |
| 13416 | cr humilié,, La première leçon d~nne un sens meilleur qui équivaut à ceci: ~ce ~ùst pas t~'. ~ut |
| 13417 | est STand, c'est un autre (à savoir: Dieu)"· La seconde signifierait: ~d'autres que tot sont hum!ltes "· |
| 13418 | (Gl :>~ me paralt êtt·e ici le ma~dal' du verhe : ~. Cette forme n'est pas donnée dans les |
| 13419 | dictionnait·es. |
| 13420 | \7) ~.litt. :~gosier,, |
| 13421 | (sl Au lieu de: Mou~ammad, il faut lire: A~mad. Car c'est, comme plus llaul (p. 9.37, nole 10 ), |
| 13422 | le même qu'al Ya'~oûbl édité par 1\f. de Goëje (cf. p. t"VI' de son édition). |
| 13423 | l. 20. |
| 13424 | 1. ~ o. |
| p. 133 | |
| 13425 | 2~8 |
| 13426 | P. CASANOVA. |
| 13427 | armes, en drapeaux et étendàrds de toutes couleurs, en éclat de vêtements |
| 13428 | 1 |
| 13429 | . |
| 13430 | ,en mu- |
| 13431 | htude de ~hevaux, t_I_,J, en sonneries de trompettes et tambours. La pensée tout |
| 13432 | absorbée, Je m'endormis cette nuit (JJ et j'entendis une voix qui disait: ,, La ro au té |
| 13433 | "l'art d'être roi, ~, le faste ont péri avec la disparition des fils de Toû/ • 1 ' |
| 13434 | L k . |
| 13435 | . |
| 13436 | oun." |
| 13437 | e . âq1 Aboû 'Am rou 'Outhmân an Nâbouloùsî dit dans le kitdb housn a" |
| 13438 | 4 • t |
| 13439 | . . |
| 13440 | " su a |
| 13441 | fi'ttikhâdh al bù;n bi'lc0'azîrat, ~~4 ~ |
| 13442 | ~~~ j ~~~ ~ |
| 13443 | wlïs(Lz'vre |
| 13444 | de la bonne conduite dans le chot'x de la forteresse de l'île) : |
| 13445 | · |
| 13446 | ('d'ai vu un livre d'environ douze cahiers (2) dont le contenu était une liste cl |
| 13447 | po,~tes (qui écrivirent en l'honneur) du maïdân d'ALm1ad ibn 'foùloùn "·Il ajoutee~ |
| 13448 | "S1 les noms des poètes remplissaient douze cahiers, quelle devait être l'étendue |
| 13449 | de leurs poésies?- et cependant on ne possède aujourd'hui le dz"vdn (:>)d'aucun"· |
| 13450 | Aboû'l KhaHâb ibn Dibîat dit dans le ln"tâb an m"bnîs, lJ'W !r.-Jl wli:.f (Livre |
| 13451 | de la lampe) (Il) : |
| 13452 | • |
| 13453 | . '',Al ~(a~â'î d'Abmad ibn Toùloùn fut détruih à savoir: lors de fa grande cala- |
| 13454 | nute, al~. temps ~u khalife al Moustan$ir. "Tous ceux: qui y habitaient périrent, |
| 13455 | alors qu Il y avmt eu au delà de cent mille maisons, délices de l'œil, encloses |
| 13456 | de vergers et de jardins. Dieu est l'héritier de la terre et de tous ceux qui y |
| 13457 | sont, et c'est le meilleur des héritiers!" |
| 13458 | , |
| 13459 | LISTE DES EMIRS |
| 13460 | QUI ONT GOUVERNÉ L'ÉGYPTE DEPUIS LA RUINE D'AL KATÂ'Î |
| 13461 | . . |
| 13462 | JUSQU'À LA FONDATION DE IfÂHIRAT (LE CAIRE) D'AL MOU'IZZ |
| 13463 | PAR ENTREMISE DU I}ÂID DJAUHAR. |
| 13464 | Le premier qui gouverna l'Égypte après la chute de la dynastie des fils de |
| 13465 | Toûloùn et la ruine d'al Katâ'î, fut : |
| 13466 | § 1. Moubammad ibn Soulaïmân le Secrétaire- secrétaire de Loûloû l'écuyer |
| 13467 | d'Abmacl ibn 'foùloûn. Il entra à Mi$r, le jeudi 1er Rabî' 1 2 9 2, et fit proclamer |
| 13468 | (Il ~ |
| 13469 | .;, litt. : rrdans ma nuit". |
| 13470 | ( |
| 13471 | 2 |
| 13472 | ) Les manuscrits ambes sont généralement paginés par cahiers de dix feuillets. Ce livre repré- |
| 13473 | sentait donc environ 1 2 o feuillets ou 2 4o pages. |
| 13474 | (3) Expression consacrée pour le recueil des œuvres poétiques d'un auleuJ'. |
| 13475 | U•l Le mot: nibrâs, lJ"~• a plusieurs sens. Le titre de l'ouvrage est incomplet, car il devait, |
| 13476 | suivant la coutume, contenir au moins deux mols rimant ensemble. |
| 13477 | MAKRiZÎ. |
| 13478 | 2~9 |
| 13479 | le minbar le nom seul du chef des croyants al Mouktafi billalt. Il pré- |
| 13480 | à l'impôt Aboù 'AH al ljousaïn ibn Abmacl al Mâclharâiyî (LJ en rempla- |
| 13481 | cement d'Al)mad ibn 'Ali al Mâdharâiyî. Puis vint une lettre d'al Mouktafî |
| 13482 | § II. 'lsâ ibn Moul)ammad an Noûcharî Aboû Moûsâ qui fut préposé à la prière. |
| 13483 | Son lieutenant entré, le dt passé de D joumadâ 1, prit la direction des deux |
| 13484 | clwurtat et de la totalité des services, J~))l. Puis 'lsâ arriva, le 7 passé de Djou- |
| 13485 | madA II. Moubammad ibn Soulaïmân sortit, le 1 cr Radjah. Son séjour à Mi$r |
| 13486 | avait été de quatre mois. Il fit sortir tous ceux qui restaient des 'foùloûnides. |
| 13487 | Quand ils furent arrivés à Damas, Moubammad ibn 'AU al Khalîclj (:2) se détacha |
| 13488 | d'eux à la tête d'une troupe considérable des officiers qui étaient mécontents de |
| 13489 | quitter l'Égypte; ils le resonnurent pour leur chef et le proclamèrent émir en |
| 13490 | Cha'bân. Il retourna en Egypte et an Noûcharî envoya contre lui une armée, |
| 13491 | le 1 cr RamaQ.ân, c.omme il venait de pénétrer sur le territoire égyptien. An Noù- |
| 13492 | charî sortit avec une armée, à la porte de la ville, le 1er Dhoù'l~a'daf, arriva à |
| 13493 | al •Abbâsat (3l, puis rentra, le 1 3 passé du même mois, sortit le lendemain vers |
| 13494 | al Djîzat, brûla les deux ponts(llJ et voulut gagner Alexandrie. Mais une bande |
| 13495 | (des siens) l'abandonna pour Ibn al Khalîdj, lequel envoya contre lui une armée |
| 13496 | et le défit; il alla clans le Sa'îd. Alors entra : |
| 13497 | § III. Moubammacl ibn Khalîclj clans al Foustât, le tlt des derniers jours de |
| 13498 | Dhoû'l~a'dat; il distribua les soldes et fit les levées, ~__,_;-AJI ~~ (5J. Aboû'l A'azz (~J |
| 13499 | arriva au nom d'al Mouktafî pour combattre Ibn Khalîdj; celui-ci sortit à sa |
| 13500 | rencontre, le 3 passé d'al Moubarram 293, lui livra bataille et Aboû'l A'azz fut |
| 13501 | défait; un nombre considérable de ses partisans fut fait prisonnier et il se retira, |
| 13502 | le 8 des derniers jours de ce mois. Alors arriva de Baghclâcl par (la route de) |
| 13503 | terre, Fâtik al Mou'taçlidî qui tint la campagne tandis que Damîanat arrivait |
| 13504 | (t ) Sur la prononciation de ce nom, cf. plus haut (p. t45, note 3 ). |
| 13505 | ( |
| 13506 | 2 |
| 13507 | J ~ou : ~. |
| 13508 | al Khalldjl, d'après Aboô.'l Ma~âsin ( t. II, p. 153, note 4 ); Juynboll signale |
| 13509 | également l'orthographe : ~, |
| 13510 | al Khalandjl que Wüstenfeld a adoptée à son tour (Statthalter, |
| 13511 | 4• partie, p. 3 ). |
| 13512 | ( |
| 13513 | 3 |
| 13514 | ) Ville toujours existante, sur la ligne de Zagazig à Ismaïlia, à l'entrée du Wàdi Toumîlat, à |
| 13515 | mi-chemin du Caire et de la frontière de Syrie. |
| 13516 | ( |
| 13517 | 4 |
| 13518 | J Voir plus haut(texle arabe, t. 1, p. 6t, 1. 33). |
| 13519 | ( |
| 13520 | 5 |
| 13521 | J Sur celle expression, voir plus haut (p. 1 71, note 3 ). |
| 13522 | (sJ ~1 ~1 ou, d'après Aboô.'l Mal)âsin ( t. II, p. 162) : ;~~~ ~1 ~ Aboô.'l Agharr,. Cf. Wüslenfeld |
| 13523 | (Statthalter, 4• partie, p. 6 ). |
| 13524 | Mémoim, 1. III. |
| 13525 | 1. 1 o. |
| p. 134 | |
| 13526 | 1. 20. |
| 13527 | 250 |
| 13528 | P. CASANOVA. |
| 13529 | par les vaisseaux. Puis Fâtik campa à an Nouweïdat(ll. Ibn al Khalîdj sortit et |
| 13530 | campa h la porte de la ville, et, pendant la nuit, se mit à la tête de quatre mille |
| 13531 | de ses partisans pour surprendre Fâtik. Mais ils s'égarèrent en route et le jour se |
| 13532 | leva avant qu'ils eussent atteint an Nouweïrîat. Fâtik, avisé de leur présence, |
| 13533 | convoqua ses partisans et livra bataille à Ibn Khalîdj qui, abandonné de ses |
| 13534 | partisans, lint tête avec une petite troupe, puis s'enfuit vers al Foustât |
| 13535 | le |
| 13536 | . ·' |
| 13537 | 3 passé de Radjah, et se tint caché. Cependant Damîanat, étant arrivé par les |
| 13538 | vaisseaux clans les frontières (maritimes), rejoig·nit 'lsâ an Noûcharî avec lequel |
| 13539 | était al l:fousaïn al Mâclharâiyî et leurs fidèles, le 5 passé de ce mois. An Noû- |
| 13540 | chari reprit ses fonctions antérieures à la prière et al Mâdharâiyî ses fondions |
| 13541 | antérieures aux finances. An Noûcharî, informé de la retraite de Ibn Khalîdj, l'y |
| 13542 | fit assaillir et le fit ~nchaîner, le 6 passé de Radjah. Le temps (du gouvernement) |
| 13543 | d'Ibn al Khalîdj en Egypte fut de sept mois, vingt jours. Fâtik entra, à la tête de son |
| 13544 | unnée, à al Foustât, le 1 o passé de Radjah et fit sortir Ibn al Khalîdj par mer, le |
| 13545 | 6 passé de Cha'bân. Celui-ci, arrivé à Baghdâd, fut promené ( ig·nominieusement) |
| 13546 | ainsi que ses partisans au nombre de trente; ce fut une journée mémorable. |
| 13547 | On commença à démolir le maïclân des 'foùloûnides au mois de Ramaqân ('2J, |
| 13548 | et l'on en vendit les matériaux. |
| 13549 | Fâtik repartit pour l'Irâk au milieu de Djoumadâ I 2glt. |
| 13550 | An Noûcharî ordonna de supprimer les pleureuses (3J et interdit les lamenta- |
| 13551 | tions et les cris dans les funérailles. Il ordonna de fermer fe masdjid al djâmi' |
| 13552 | (de 'Amrou) clans l'intervalle de deux prières, puis quelques jours après, il |
| 13553 | ordonna de l'ouvrir. |
| 13554 | Al Mouktafî étant mort en Dhoù'lka'clat 2 g5, les soldats se mutinèrent en |
| 13555 | Jtg-ypte et firent la guerre à an Noùcharî, réclamant les gratifications de |
| 13556 | (IJ Localité inconnue. Juynboll ( L. II, p. 1 63, note 4), renvoie à son Lexicon Geogmphicum ( t. III' |
| 13557 | p. 2 3g, nole 8), OLI il est parlé d'une ville de ce nom dans la province de Bahnasâ. Le dictionnaire |
| 13558 | de Boinet signale acluellement deux localités de ce nom (el Neweira el el Neweirat) également dans |
| 13559 | la Haute- Égypte. Mais la localité mentionnée dans notre texte est nécessairement située entre al |
| 13560 | Fous~ât et la Syrie. |
| 13561 | (2) Cf. plus haut (texte arabe, t. 1, p. 325, 1. 12). |
| 13562 | (3l ~~1. J'ai traduit plus haut (p. 202, in fine) ce mot par (tmignons" mais il semble qu'il Y |
| 13563 | ail un rapport étroit entre ces personnages et les cris poussés aux funérailles. Peut-être étaient- |
| 13564 | ce des hommes qui imitaient les femmes (car tel est le sens littéral de ce moL) par leurs cris et lem-s |
| 13565 | lamentations. |
| 13566 | Dans les idées musulmanes, tout cel appareil de douleur que déploient les foules égyptiennes |
| 13567 | nulour des convois funèbres est impie, car la mort vient de Dieu el doit être accueillie sans déses- |
| 13568 | poii·. Mais les mœms sont les plus fortes et les scènes de douleur réelle ou feinte, réministences de |
| 13569 | l'ancienne Ég·yptc, éclatent régulièrement à la mort de tout musulman. |
| 13570 | MAKRÎZÎ. |
| 13571 | 251 |
| 13572 | ment (IJ. Il battit une troupe d'entre eux. Cependant Dja'far al Mou~tadir |
| 13573 | roclamé (khalife) et confirma an Noûcharî à la prière. |
| 13574 | Z~âdat Allah ibn lbrâhîm ibn al Aghlab émir cl 'Ifri~îat, mis en fuite par Aboù |
| 13575 | Allah le Chi 'îte, arriva en Ramaçlân 2 9 6 ( |
| 13576 | 2 |
| 13577 | ) à al Djîzat. An Noùchar! lui inter- |
| 13578 | de passer (le fleuve). Il y avait entre ses compagnons et l'armée d'Egypte des |
| 13579 | Iigences. B lui permit ensuite de ~)ass~r seul. . , • |
| 13580 | , |
| 13581 | An Noùcharî mourut, le ll des clermers JOurs de Cha han 2 9 7, etant en fonc- |
| 13582 | . Son gouvernement avait été de cinq ans et deux mois et demi, y compris |
| 13583 | la période d'Ibn al Khalîdj (qui fut .de) sept mois et vingt jours. |
| 13584 | Après lui, l'autorité revint à son fils Aboû'l Fath Moul)ammad ibn 'Isâ. Puis |
| 13585 | § IV. Takîn al Khazarî Aboû Man~oûr, au nom d'al Mouktaclir, pour la prière. |
| 13586 | On l'y (3l proclama, le vendredi 11 passé de Chawwâl. Son délégué arriva, le 7 des |
| 13587 | derniers jours de ce mois. Takîn arriva, fe 2 passé de Dhoû'll)idjcljat. Il lui fut |
| 13588 | enjoint de prendre vigoureusement en main l'affaire elu Maghrib et d'en assurer |
| 13589 | la protection. Il envoya clone vers Barkat une armée à la tête de laquelle était |
| 13590 | Abot't'l Youmn. l:fabâsatU1l ibn Yoûsouflui livra combat avec les armées d'al Mahdi |
| 13591 | ·ouhaïd Allah le Fatimide, souverain de l'Ifrîkîat, se rendit maître de Barl5at et |
| 13592 | marcha sur Alexandrie à la tête de plus de cent mille (hommes). Il y entra en al |
| 13593 | Moul_tarram 3 o 2. Les armées arrivèrent de l'leâk pour renforcer Takîn en Sa far, |
| 13594 | Arrivèrent aussi al J:Tousaïn al Mâdharâiyî et Ahmad ibn Keïghalagh à la tête d'un |
| 13595 | gmnd nombre d'officiers. Les troupes se déployèrent à al Djîzat en Djoumadâ I et |
| 13596 | Takîn partit (à leur tête). Cependant la bataille li v rée par l:labâsat avait fait périr |
| 13597 | des milliers d'hommes, et l:fabâsat était rentré vers le Maghrib. Moûnis l'eu- |
| 13598 | nuque, ~~tJl , arriva de Baghdâd à la tête de ses armées au milieu de Ramaq~n |
| 13599 | et, avec lui, grand nombre des émirs (de Baghclâd); il campa dans al l:farnrâ (oJ. |
| 13600 | La population subit de leur part bien des vexations. |
| 13601 | . |
| 13602 | (IJ ~~ Jlo. A la proclamation d'un nouveau souve1·ain, les soldats et fonctionnaires devaient |
| 13603 | recevoir des largesses qui probablement se firent attendre en Égypte, d'où la révolte. |
| 13604 | (2J La dynastie des Aghlabites qui reconnaissait l'autorité spirituelle des khalifes de Baghdâd mais |
| 13605 | exerçait une souveraineté indépendante sur la Tunisie actuelle, Malte eL la Sicile, fut dépossédée |
| 13606 | e~ 2 96 de l'Hégire (go 9 de nol re ère) par les khalifes fatimides que nous verrons plus tard conqué1·ir |
| 13607 | l'Egypte. Cf. plus haut (p. 229, note 1). |
| 13608 | (3) 1 -. |
| 13609 | ' |
| 13610 | t ' d |
| 13611 | 0 |
| 13612 | ' l |
| 13613 | 0 |
| 13614 | ' |
| 13615 | ' |
| 13616 | ' "f. |
| 13617 | 'tt:'> ces -a- 1re: tt a a pnere " ou, peut-etre: (ta 11' I~r,.,. |
| 13618 | ''l Wüslenfeld (Statthalte•·, [j• partie, p. 10) lit:~~' Khoubàsat, d'après le J.(amotîs et men- |
| 13619 | tionne les diverses orthographes données à ce nom (nole 2 ). |
| 13620 | · |
| 13621 | { |
| 13622 | 5J Au nord d'al Fou s ~à ~, voir pl us haut (tex tc arabe, t. 1 , p. 298, l. 2l1 ). |
| 13623 | 3~. |
| 13624 | 1. 3o. |
| p. 135 | |
| 13625 | 252 |
| 13626 | P. CASANOVA. |
| 13627 | Ibn Keïghalagh partit pour la Syrie en Ramaçlân et Takîn fut destitué, le 1 4 |
| 13628 | -passé de Dhoû'l~a<dat. C'est Moûnis qui le destitua. Il partit, le 7 passé de Dhoû'l- |
| 13629 | P. 328. |
| 13630 | l)idjdjat. MoCmis exerça le pouvoir : dans la proclamation et la khoutbat il avait |
| 13631 | le titre d'oustddh (Il. Puis gouverna : |
| 13632 | 1. 1 o. |
| 13633 | § V. Dhoukâ ar Roûmî- Abou'l I:Tasan al A<war (Je Borg·ne ), au nom d'al |
| 13634 | Mou~tadir, pour la prière. Il entra, le 1 2 passé de $afar 3 o 3. Moûnis (2l partit |
| 13635 | avec toutes ses troupes, le 8 passé de Rabî' II et Dhoukâ partit pour Alexandrie en |
| 13636 | al Moul;tarram 3 o 4, puis revint, le 8 de Rabî' 1; puis il fit rechercher tous ceux |
| 13637 | qui lui furent signalés comme entretenant des correspondances avec al Mahdi le |
| 13638 | souverain de l'lfrî~îat, en emprisonna plusieurs, fit couper les mains et les pieds |
| 13639 | ·ae beaucoup. |
| 13640 | La population de Loûbîat et Marâ~îat( |
| 13641 | 3 |
| 13642 | J émigra sur Alexandrie par crainte du |
| 13643 | maître de Bar~at. Celui-ci fit marcher les troupes sur Alexandrie. Mais l'accord |
| 13644 | qui s'était fait entre lui et la population fut détruit par suite des injures proférées |
| 13645 | (dans la doctrine fatimide) contre les Compag·nons (du Prophète), que Dieu les ait |
| 13646 | en faveur! et contre le Coran (i!J. Les armées d'al Mahdi, souverain de l'Ifrî~iat, |
| 13647 | arrivèrent à Loûhîat et Marâ~îat, ayant à leur Mte ~hoû'l ~~sim qui entra à |
| 13648 | Alexandrie, le 8 $afar 3 o 7. Les gens s'enfuyaient d'Egypte en Syrie, par terre |
| 13649 | et par mer, et la plupart périrent. Les troupes mutinées contre Dhoukâ le firent |
| 13650 | partir et camper à al Djizat. Aboù'l tiousaïn Abmad al Mâdharâiyi arriva, comme |
| 13651 | préposé à l'impôt, et distribua les soldes. Dhoukâ s'occupa activement de la |
| 13652 | guerre et creusa un fossé devant son camp (5) à al Djizat. Mais il tomba malade |
| 13653 | et mourut, le 11 passé de Rabî' 1, à al Djizat. Son émirat fut de quatre ans et |
| 13654 | un mois. Puis gouverna : |
| 13655 | § VI. Takîn, une seconde fois, au nom d'al Mou~tadir. Les troupes de l'Irâk |
| 13656 | arrivèrent, ayant à leur tête Mabmoûd ibn J::Iamal (6J et lbrâhîm ibn Keïg·halagh |
| 13657 | (1) |
| 13658 | ~U....~l, titre persari, donné par euphémisme, aujourd'hui encore, aux eunuques. |
| 13659 | \2l Le texte porte: I.S'".Y", faute évidente pour: ~_,-.. |
| 13660 | (5) Les deux districts occidentaux de l'Égypte (Lybie et Mat·marique ). |
| 13661 | (4) On sait que les sectes chi<ltes professent la plus profonde honeur pour tous ceux qui ont été |
| 13662 | opposés à <AH car ils le considèrent comme le premier imdm, souche de tous les imdms, et le plac~nl |
| 13663 | • |
| 13664 | · |
| 13665 | • |
| 13666 | · |
| 13667 | ' • f" 1 ·1·' |
| 13668 | '0 thman |
| 13669 | mème au-dessus de Moul,lammad. Certams reprouvent le Coran comme ayant ete a SI 1e par |
| 13670 | u |
| 13671 | , · |
| 13672 | Les Fatimides se prétendaient imdms descendus d'AH (leur nom vient de Fiitimat épouse de 'Ah). |
| 13673 | Voir, pour plus de détails sur leur doctrine, SILVESTRE DE SAcY, Exposé de la reliffion des Druzes' |
| 13674 | préface. |
| 13675 | (ol ~.dit le texte; mais je emis pt·éférable de lit·e : ~;::...-. |
| 13676 | (6l Ou Djamal. Cf. Aboû'l Mal,ldsin ( t. II, p. 2o5, nole 4 ). |
| 13677 | MAKRÎZÎ. |
| 13678 | 253 |
| 13679 | en Rabi' 1 er et Takîn entra, le 11 passé de Cha(bân, campa à al Djîzat et creusa |
| 13680 | un second fossé. La flotte maghrébine s'étant présentée, il la défit en Chawwâl. |
| 13681 | Moûnis l'eunuque arriva de Baghdâd avec ses armées, le 5 passé d'al Mou- |
| 13682 | harram 3 o8. Il campa à al Djîzat. Il était à la tête d'environ trois mille (hommes). |
| 13683 | Ù envoya Ibn Keïghalagh vers al Achmoûneïn mais celui-ci mourut à al Bahnasâ (tl, |
| 13684 | le 1 cr Dhoû'J~acclat. Les partisans d'al Mahdi occupèrent le Fayyoûm et l'ile d'al |
| 13685 | Achmoûneïn. Djanî l'eunuque arriva de Baghdâd à la tête d'une armée, à la fin |
| 13686 | de Dhou'lbicljdjat et campa à al Djîzat. Il y eut divers combats avec les partisans |
| 13687 | d'al Mahdî au Fayyoûm et à Alexandrie. Aboù'l ~âsim ibn al Mahdî retourna à |
| 13688 | Bar~at. Takîn fut destitué, le 1 3 passé de Rabî' 1 3 o 9, et Moùnis nomma gou- |
| 13689 | verneur: |
| 13690 | § VII. Aboû ~âboùs Mabmoùd ibn I:Jamal qui resta à ce poste trois jours, |
| 13691 | puis il le révoqua et rétablit Takîn, le 5 des derniers jours de Rahî' 1 cr, puis Je |
| 13692 | destitua cinq jours après et le renvoya en Syrie h la tête de quatre mille soldats |
| 13693 | immatriculés, l.:)~.,)jl ~1 (:!J. Puis gouverna: |
| 13694 | §VIII. Hilâl ibn Badr, au nom d'al Mou~taclir, pour la prière. Il entra, le 6 |
| 13695 | passé de Rabî' II et Moùnis partit, le 1 8 passé de ce mois, et avec lui Ibn I:Jamal. |
| 13696 | I. 20. |
| 13697 | Mais les soldats se révoltèrent contre Hilâl et se retirèrent à Minîat al A~bagh (3); |
| 13698 | avec eux était Moubammad ibn 'fâhit' préposé aux chourtats. Le pillage, le |
| 13699 | meurtre, la débauche sévirent à Mi~r jusqu'à sa destitution en Rabi' II 31t et son |
| 13700 | départ à la tête d'une petite troupe de ses partisans. Puis gouverna: |
| 13701 | § IX. Ab mad ibn Keïghalagh, au nom d'al Mou~tadir, pour la prière. Son fils |
| 13702 | Aboû'l <Abbâs arriva, comme son délégué, le 1 cr Djoumadâ 1. Lui-même arriva, |
| 13703 | ayant avec lui Moubarnmad ibn al f:lousaïn ibn 'Abd al \iVahhâb al Mâdharâiyî |
| 13704 | (préposé) à l'impôt, en Radjah. Il convoqua l'armée; tous deux distribuèrent les |
| 13705 | soldes et licencièrent un grand nombre de fantassins. Ceci se passait à Minîat al |
| 13706 | A~hagh. Les fantassins l'ayant assailli, il s'enfuit jusqu'à Fâ~oûs (IIJ. AlMâdharâiyî |
| 13707 | rentra dans la ville (de Mi~r), le 8 passé de Chawwâl et Ibn Keïghalag·h resta à |
| 13708 | (Il ~1, l'ancienne 6~vptJyx.os est dans la Haute-Égypte, aux deux tiers environ de la roule du |
| 13709 | Caire à al Achmoûneïn, qui est l'ancienne Êpr-tchroÀis r-teyriÀ!J. |
| 13710 | ( |
| 13711 | 2 |
| 13712 | ) Sur le sens du mot : ul,!!> appliqué à l'armée, cf. plus .haut (p. t6 2, note t ). |
| 13713 | (3) Voir plus haut, p. 234, note 2. |
| 13714 | ("l Localité encore subsistante dans le nord-est du Della, chef-lieu d'un district dans la province |
| 13715 | de Charqieh, ancienne <llaxoÎ.IO'a des Grecs, capitale du nome Àpa~{a. |
| p. 136 | |
| 13716 | 1. 3o. |
| 13717 | 254 |
| 13718 | P. CASANOVA. |
| 13719 | " |
| 13720 | Fâ~oûs jusqu'à ce qu'il fut destitué a l'arrivée de l'envoyé de Takin. Puis gouverna: |
| 13721 | § X. Takîn, une troisième fois, au nom d'al Mou~tadir, pour la prière. son |
| 13722 | délég~é fut lb~ Ma~djoûr jusqu'à son arrivée le jour de I'achoûrâ ( 1 0 al Mo~~lat· |
| 13723 | ram) 3 1 2. Il liCencia un grand nombre de fantassins : c'étaient des gens de sac |
| 13724 | et de co_rd~: Il fit pr?clamer la mise hors la loi, A,.., .)JI ~!r, de tous ceux d'entre |
| 13725 | eux qm sejournerment à al Foustât. Il fit la prière du vendredi dans la dâr al |
| 13726 | irnârat à al 'Askar el fit cesser la tenue des assemblées (pour la prière) au masdïd |
| 13727 | d'al 'Askar et au masdjid djâmi' l'ancien (mosquée de 'Amrou) en l'année 3 / . |
| 13728 | Nul des émirs avant lui n'avait fait la prière du vendredi dans la dâr al imâr;?t .. |
| 13729 | Or aiMou~tadir fut tué en Chawwâl3 2 o, et on proclama (khalife) Aboû Man- |
| 13730 | $OÛr al ~(âbîr hillah qui maintint Takîn jusqu'à sa mort, le 16 Rahî' 1 321 . Son |
| 13731 | corps fut transporté à Jérusalem. Son gouvernement, cette fois, fut de neuf ans, |
| 13732 | deux mois, cinq jours. Son fils Moultammad ibn Takîn prit sa place. Aboû llakr |
| 13733 | Moul.wmmad ibn 'Alî al Mâdharâiyî prit une autorité souveraine sur tout le |
| 13734 | pays et en dirigea l'administration. Les soldats se révoltèrent contre lui, récla- |
| 13735 | mant leur paie, brùlèrent ses maisons et celles de sa famille. Ibn Takîn s'étant |
| 13736 | re~iré à Minîat al A§bag·h, al Mâdharâiyî lui envoya l'ordre de quitter le territoire . |
| 13737 | d'Egypte. Il campa à la porte de la ville (d'al Foustâ~) et y demeura jusqu'au départ |
| 13738 | d'Ibn Takîn vers la fin de RaLî' 1. Ibn Takîn gagna Damas; puis il manifesta |
| 13739 | l'intention de rentrer en Égypte. Al Mâdharâiyî s'y opposa. Puis gouverna : |
| 13740 | § Xl. Mou ltammad ibn Toughdj OJ ibn Djouff al Farghânî Aboù llakr, au nom |
| 13741 | d'al ~(âhîr billah, pour la prière. La lettre (de nomination) le concernant arriva, |
| 13742 | l'e ? passé de Hamaqân 3 2 i , et on proclama son nom (a la prière) tandis qu'il |
| 13743 | etmt à Damas, pendant trente-dem: jours, jusqu'à l'arrivée de l'ambassadeur de: |
| 13744 | § XII. Ab mad ibn Keïghalagh (notifiant) son deuxième gouvernement au |
| 13745 | nom d'al ~âhir billah, le 9 passé de Chawwâl. Il désigna comme son lieutenant |
| 13746 | Aboû'l Fatb ibn 'lsâ an Noûcharî. Les soldats se révoltèrent pour (réclamer) leur |
| 13747 | paie contre al Mâdharâiyî préposé aux finances. Il se déroba it eux. Ils brûlèt·ent |
| 13748 | (l.) Il faut lire, conformément aux meilleurs manuscrits: t1, et non:~· Cf. S. Ln'E-PooLE, |
| 13749 | A hzstory of Egypt, p. 81. Ce Mou~1ammad appartenait à une famille princière de Ferghana en Perse, |
| 13750 | qui portait le titre d'Jkhchid. C'est ce qui explique que, plus loin, notre auteur le désigne sous ce |
| 13751 | nom. On appelle dynastie lkhch1dite la suite des gouverneurs d'Égypte qui appartiennent à ~elle |
| 13752 | famille. Sur celle dynastie dont il va ètre parlé bientôt, voit·, outre Wüstenfeld (Statthalter, ft• partie), |
| 13753 | le récent ouvrage de 1\f. KNuT L. TAI.LQVIsr, Ibn Sa'ld (Leyde, t8gg). |
| 13754 | MAKR[Zi. |
| 13755 | 255 |
| 13756 | ses maisons et celles de sa famille. Il y eut des séditions où beaucoup furent |
| 13757 | tués, jusqu'à ce que Moubammad ibn Takîn vint (1) de Palestine, le 1 3 passé de |
| 13758 | Rabî' 1 3 2 7. Al Mâdharâiyî refusa· de le reconnaître comme gouverneur; mais un |
| 13759 | P. 329. |
| 13760 | parti se ral~ia a lui e~ l~ proclama A émir~ ?uelques-uns s'étaient' re~irés dans le |
| 13761 | Sa'îd, parmtlesquels etait Ibn an Nouchan: 1ls le reconnurent pouretmr en refusant |
| 13762 | de proclamer Ibn Keïghalagh; [il y eut des combats où périrent beaucoup de gens. |
| 13763 | Ahmad ibn Keïghalagh arriva (2)] et cam pa a Minîat al A§bag·h, le 3 passé de |
| 13764 | Hadjab. Il fut rejoint par un grand nombre de partisans de [Ibn] (J) Takîn. Ibn |
| 13765 | Takîn s'enfuit de nuit et Ibn Keïghalagh entra dans la capitale, le 6 passé de ce |
| 13766 | mois. Le séjour d'Ibn Takîn a al Foustâ~ avait été de cent douze jours. |
| 13767 | Al Kâhir fut déposé et on proclama (khalife) Aboû'l 'Abbâs ar Hâgî billah. Ibn |
| 13768 | Takîn.revint, prétendant avoir été nommé gouverneur par ar RâQÎ. L'armée alla |
| 13769 | à .sa rencontre et le combattit entre llilbaïs et Fâ~oûs; elle fut battue, ill a pour- |
| 13770 | suivit jusqu'à la capitale, puis il se porta vers le Sa'îd. Mais la nou~elle arriva |
| 13771 | que Moubammad ibn Toughdj, nommé par ar Râgî, s'avançait vers l'Egypte. Ibn |
| 13772 | Keïghalagh envoya une armée contre lui pour l'empêcher d'entrer à al Faramâ |
| 13773 | (Péluse). Les vaisseaux d'Ibn Toughdj se présentèrent elevant Tinnîs, tandis que |
| 13774 | son avant-garde allait par terre. Des engagements eurent lieu entre les deux |
| 13775 | partis' le 1 9 Cha'bân 3 2 3 ; ils furent favorables a celui cl'Jlm Toughdj. Ses vaisseaux |
| 13776 | se présentèrent devant al Foustâ~ it la fin de Cha'bân. Ibn Keïghalagh se présenta |
| 13777 | (au même point) et campa au milieu de RamaQ.ân. La rencontre eut lieu, le 7 des |
| 13778 | derniers jours de ce mois; Ibn Keïghalagl• se rendit a Moul,tammad ibn 'foughdj |
| 13779 | sans combat. Alors gouverna : |
| 13780 | § XIII. Moul,lammad ibn Toug·hdj, une seconde fois, au nom d'ar HâcJî, |
| 13781 | pour la prière et l'impôt. II entra, le 6 des derniers jours de RamaQân. |
| 13782 | t. 'o . . |
| 13783 | Aboù'l Fatb al FaQl ibn Dja'far ibn Moul)ammad ibn Fourât arriva avec les |
| 13784 | robes d'honneur pour (l'investiture de) Moubammad ibn Toughdj. Il y eut des |
| 13785 | combats avec les partisans a·Ibn Keïghalag·h a la suite desquels ceux-ci s'enfui- |
| 13786 | rent vers Bar~at et passèrent à al ~âïm hiamr Allah .M?uhammad ibn al Mahdî( |
| 13787 | 4l, |
| 13788 | dans le Maghrib. Ils le poussèrent a s'emparer de l'Egypte. Il réunit donc une |
| 13789 | armée qui marcha vers l'Égypte. Moul)ammad ibn Toughdj envoya ses troupes |
| 13790 | vers Alexandrie et le Sa'îd. |
| 13791 | (I) Litt.: ~rarriva à euu, c'est-à-dire aux Égyptiens. |
| 13792 | (2) ~ |
| 13793 | ~ ~~ ~~, ~LT- ~ |
| 13794 | ~ |
| 13795 | YJ..).:.. c-.il5',, pht·nse sautée dans l'édition de Boùlà~. Je |
| 13796 | la rétablis d'nprès le manuscrit 1736. |
| 13797 | (3) 0~1 à rétablir, conformément, d'ailleut·s, aux manuscrits. |
| 13798 | (4) Second khalife fatimide du Maght·ib(322-334=g3ll-g45). |
| p. 137 | |
| 13799 | 1. 20. |
| 13800 | 256 |
| 13801 | P. CASANOVA. |
| 13802 | Puis il arriva une lettre de Baghdâd ajoutant au nom de l'émit· Moub.ammad |
| 13803 | ibn 'foughdj le titre d'al lkhchîd; il fut proclamé sous ce titre dans le minbar en |
| 13804 | Ramaqân 3 2 7. |
| 13805 | Mou b.ammad ibn Râï~ alla vers les Syries (l); [Al lkhchîd convoquant les levées |
| 13806 | en voy a ses vaisseaux vers la Syrie]('.!), puis il partit en al Moub.arram 3 2 8, laissan~ |
| 13807 | comme lieutenant son frere al l:fasan ibn Toughdj. Il campa à al Faramâ, tandis |
| 13808 | qu'Ibn Râï~ était à ar Ramlat (Ramleh )'3l. Al l:fasan ibn 'fâhir ibn Yabîâ al 'Alawî |
| 13809 | s'entremit\4) entre eux pour la paix, si bien qu'elle fut conclue et qu'il retourna à |
| 13810 | al Foustâ~, le 1 cr Djoumadâ I. Puis Ibn Râï~ s'avança hors de Damas en Cha'bân |
| 13811 | et al lkhchîd envoya contre lui l'armée, puis partit, le 16 passé de Cha'bân. La |
| 13812 | rencontre eut lieu au milieu de Rama~ân à al 'Arîch. Une sanglante bataille eut |
| 13813 | lieu entre les deux troupes, dans laquelle l'aile gauche d'al lkhchîd fut défaite. II |
| 13814 | donna alors de sa personne et les partisans d'Ibn Râï~ furent battus; un grand |
| 13815 | nombre furent faits prisonniers. Il leur infligea de grandes pertes tant en tués qu'en |
| 13816 | prisonniers, etlbn Râï~ fitreh·aite. Al f:lousaïn ibn 'foughdj fut tué à al Ladjdjoûn (5l. |
| 13817 | Al lkhchîd entra à ar Ramlat avec cinq cents prisonniers. Des pourparlers de paix |
| 13818 | furent engagés entre al lkhchîd et Ibn Râï~, et celui-ci se retira sur Damas, la |
| 13819 | paix conclue. Quant a al Ikhchîd, il arriva à Mi$r, le 3 passé d'al Moubarram 3 2 9· |
| 13820 | Ar Râ~î étant mort, on proclama (khalife) al Moutta~î lillah lbrâhîm en Cha'bân. |
| 13821 | Il confinna al lkhchîd. Moub.ammad ibn Râï~ fut tué à Mossoul, assassiné par les |
| 13822 | Banoû ]:-lamdân( |
| 13823 | 6l, en Cha'bân 33o. Al lkhchîd expédia alors des troupes vers la |
| 13824 | Syrie puis partit, le 6 passé de Chawwâl, laissant comme lieutenant son frère |
| 13825 | Aboti'l Mouqhaffar 'al l)asan ibn 'foughdj. Il entra à Damas puis revint, le t3 |
| 13826 | passé de Djoumadâ 1 33t. Il campa dans le boustân appelé aujourd'hui al |
| 13827 | Kâfoûri (région) d'al ~âhirat (7). Puis il rentra en son palais et s'occupa de faire |
| 13828 | (Il ~LoWI. Ibn Ràï]>., un des plus ambitieux et des plus turbulents officiers de Baghdàd, était |
| 13829 | alors gouverneur de la Mésopotamie et de la Syrie septentr·ionalc. Voir WEIL, Gescliichte der Chalifen, |
| 13830 | t. II, p. 669, 67t. ct: DEFRE~IERY, .ilfém. sur les émirs al Omm·a. |
| 13831 | ( |
| 13832 | 2l rWI JI ~~ |
| 13833 | ~, ue,y.ill ~~~ <..f.:yd, ligne à rétablir d'après le manuscrit q36. |
| 13834 | Au lieu de: u<:>,yill qu'il faut évidemment lire: u<:>,;-iJI, Ahoû'll\fa}:lâsin ( t.ll, p. 2 71) écrit:~~ |
| 13835 | rrses armées". |
| 13836 | (3l Viile de Palestine à l'ouest de Jérusalem, à mi-chemin de la mute de Jaffa. |
| 13837 | (4) Sur ce sens de:~, cf. QuATREliÈ.RE, Sultans mamlouks, t. 1, p. 193, note 73. |
| 13838 | (!'li Aujourd'hui Khan el Ledjdjoun au sud-ouest de Nazareth. |
| 13839 | (G) Les l;lamdanites, au milieu des troubles du khalifat, se taillèrent une principauté indépen- |
| 13840 | ' |
| 13841 | dante dans la Mésopotamie. Cf. S. LANE- PooLE, Mohammadan dynasties, p. 11 1 ; WEIL, Gescliichte der |
| 13842 | Chalifen, t. II, p. lt9o, 63o, etc. |
| 13843 | (7) Notre auteur nous donnera plus tard des détails sur ce jardin (texte arabe, t. Il, p. 25,1.6); |
| 13844 | cf. Ravaisse ( llfémoi!'es de la Mission archéologique française, t. 1, p. 4q, 4 2 3, planches 1, Il et IH). |
| 13845 | MAKRÎZÎ. |
| 13846 | 257 |
| 13847 | reconnaître son fils Aboû'l ~âsim Aoûnoûdjot'tr par tous les officiers, à la fin de |
| 13848 | Dhoû'l~a'dat. |
| 13849 | Cependant al Moutta~î lill ah se dirigea vers la Syrie et, avec l ni, les Ban où |
| 13850 | Hamdân. Al Ikhchîd partit, le 8 passé de Radjah 3 3 2 laissant comme lieutenant |
| 13851 | ~on fn'lre al l:lasan. Il joignit al Mouttal~î puis rentra et campa dans le boustdn |
| 13852 | (Kâfoûrî) le. u passé de Djoumadâ I an ~.3 3. Al Mou~ta~î a~ a nt été, dép~sé, on pro- |
| 13853 | clama (khahfe) 'Abd Allah al Moustakh, le 7 passe de DJoumada Il; Il confirma |
| 13854 | al lkhchîd. |
| 13855 | Al Ikhchîd envoya Djânik et Kâfoùr, a la tête des ar;nées, vers la Syrie, puis il |
| 13856 | partit, le 5 passé de Chacbân 3 3 6, laissant pour lieutenant son frère al Basan. Il |
| 13857 | rencontra 'Ali ibn 'Abd Allah ibn IJamdân sur le territoire de I_(innisrîn {Il, le com- |
| 13858 | battit puis se relira. Il lui prit Alep. Cependant al Moustakfî fut déposé et on |
| 13859 | proclama al Moutî' lillah al Faql ibn Dja'far en Chawwâl 3 3lJ. Il confirma al |
| 13860 | Ikhchîcl jusqu'à sa mort qui arriva à Damas, le vendredi 8 des derniers jours de |
| 13861 | Dhoû'ibicljdjat. Après lui, gouverna son fils : |
| 13862 | §XIV. Aoûnoûdjoùr Aboû'i ~(âsim, en qualité de son successeur (:lJ. Il fit arrê- |
| 13863 | ter Aboû Bakr Moubammad ibn <Alî ibn Moukâtil, le 3 allVloubarram 3 3 5, et il |
| 13864 | mit, en sa place, Moul,!ammad ibn 'Alî al Mâdharâiyî au poste des finances. |
| 13865 | L'armée arriva de Syrie, le 1 cr Safat·. Aoùnoùdjoûr resta g·ouverneur jusqu'à sa |
| 13866 | mort., le 7 passé de Dhoû'i~acdat 3 u7. Il fut transporté à Jérusalem et enterré |
| 13867 | 1 d |
| 13868 | 1 |
| 13869 | aupres e son pere. |
| 13870 | De _son temps, Kâfoùr fut très influent. Il lui allouait chaque année 4 o o,o o o di- |
| 13871 | nars. Apres sa mort, Kâfoûr devint plus puissant. |
| 13872 | Son gouvernement fut de quatorze ans, dix mois. Puis Kâfoûr établit son frère: |
| 13873 | §XV. 'Alî ibn al lkhchîd Abo~'li,fasan, le t3 passé de Dhoû'i~a'dat; al Mou~r |
| 13874 | lillah le confirma, pour )a guerre et l'impôt, en Égypte, en Syrie et clans les deux |
| 13875 | sanctuaires (la Mecque et Médine). Son délégué, en ces fonctions, fut Kâfoûr, |
| 13876 | le page de son père, et il lui alloua ee qt{'il allouait à son frère, chaque année. |
| 13877 | En l'an 3 5t, les vivres renchérirent. Il y eut trouble à Alexandrie et clans al Bou- |
| 13878 | haïrat (3J à cause de l'invasion des Maghribins, du renchérissement des vivres et |
| 13879 | (l l Ville de Mésopotamie, aux confins de la Syt·ie. |
| 13880 | (2) a~l .ti~~. L'auteur veut dire par là qu'il n'y eut pas besoin de nomination de la part du |
| 13881 | khalife. Le gouvernement de l'Égypte redevenait héréditaire. |
| 13882 | (3) Celte province existe toujours sous le nom de Béhéra. Elle répond au ~Iauf occidental et |
| 13883 | comprend les régions cultivées à l'ouest de la branche de Rosette. Son nom (petite mer, lac, a.)~) |
| 13884 | lui vient sans doute d'un des lacs qui l'avoisinent (Mar·iout, d'Aboukir, d'Edkou). |
| 13885 | !tlémoii·cs, l. III. |
| 13886 | 33 |
| 13887 | 1. 3o. |
| p. 138 | |
| 13888 | P. 33o. |
| 13889 | 1. 10. |
| 13890 | 258 |
| 13891 | P. CASANOVA. |
| 13892 | de la pénurie du blé. Le Carma the (lJ marcha sur la Syrie en l'an 3 53. Le Nil fut |
| 13893 | tres has; les campagnes d'Égypte furent pillées (par les brigands), et la cherté |
| 13894 | des vivres s'accrut. Le roi de Nubie marcha sur Assouân, arriva à Akhmîm tua |
| 13895 | ' |
| 13896 | ' |
| 13897 | pilla et brùla. Le trouble des provinces fut intense. |
| 13898 | La mésintelligence éclata entre Kâfoùr et 'Alî ibn al lkhchîd; Kàfoûr rompit |
| 13899 | toutes relations avec lui. 'Alî fut atteint, a pres cela, de la maladie de son frere |
| 13900 | et mourut, le 11 passé d'al Mou}:tanam 3 55. Il fut transporté a Jérusalém et l'Égypte |
| 13901 | resta, quelque temps, sans émir. On ne proclamait plus que le seul nom d'al |
| 13902 | , Moutî' fillah. Kâfoûr l'administrait et, avec lui, Aboû'i Façll Dja'far ibn al Fourât. |
| 13903 | Puis gouverna : |
| 13904 | §XVI. Kâfoûr, l'eunuque noir, affranchi d'al Ikh:hîcl, au nom d'al MouW, |
| 13905 | pour la guerre, l'impôt, toute l'administration · de l'Egypte, de la Syrie et des |
| 13906 | deux sanctuaires. Il ne changea point son surnom ('2J. On le proclamait et on lui |
| 13907 | faisait la khouthat sous le nom de: al ouslâdh (3J. Le rescrit d'al Moutî', relatif à son |
| 13908 | investiture, parut, le 4 des derniers jours d'al Mou}:tarram 355. Il se maintint |
| 13909 | jusqu'à sa mort, le 1 o des derniers jours de Djoumaclâ I de l'an 3 57. Puis |
| 13910 | gouverna : |
| 13911 | § XVII. A}:tmacl ibn 'Alî al Ikhchîd Aboû'i Fawâris. Il avait onze ans, le jour de |
| 13912 | la mort de Kâfoûr. Il plaça al J::Iousaïn ibn 'Oubaïd Allah ibn roughdj comme |
| 13913 | à son lieutenant; Aboû'l Façll Dja'far ibn al Fourât dirigea les affaires (civiles), |
| 13914 | et Samaoùl U•J al lkhchîdî les armées, jusqu'à ce que Djauhar le ~âïd arriva du |
| 13915 | Maghrib avec les armées d'al Mou'izz lidîn Allah, le 17 Cha'ban de l'an 358. Al |
| 13916 | I:Jousaïn ibn 'Oubaïd Allah s'enfuit et Djauhar prit possession du pays, comme |
| 13917 | nous le elirons, s'il plaît à Dieu. |
| 13918 | (IJ Cf. p. 235, note 1. |
| 13919 | (2) Le~ rrsumom" désigne ici le titre officiel. Les vizirs, émirs, etc., portaient, quand ils étaient |
| 13920 | investis de fonctions, divers surnoms. Nous avons vu, par exemple, que celui d'al Ikhchid fut |
| 13921 | donné à Mou~ammad ibn 'foughdj. Plus tard les vizirs prirent le surnom d'al Malik, suivi d'une |
| 13922 | épithète. De nos jours encore, cette coutume a survécu : les gouverneurs de l'Égypte, depuis Méhémet |
| 13923 | Ali, se trouvent, vis-à-vis du sultan ottoman, dans la situation des émirs vis-à-vis du khalife de |
| 13924 | Baghdàd. Leur surnom, bien connu, est le mot : khédive, d'origine persane comme : ikhchld el : |
| 13925 | oustàdh. |
| 13926 | (3) Sur ce mot, voir plus haut , p. 2 52, note 1. - |
| 13927 | On voit ici que la nua nee signalée entre les |
| 13928 | deux expressions : ~.:. et ykh. est bien indiquée. |
| 13929 | Il est probable que la proclamation ne visait que l'émir; la khoutbat, selon l'usage, visait seule: |
| 13930 | ment le khalife. Plus tard elle comprit le nom du khalife et des différents princes, suivant leur degre |
| 13931 | de vassalité. La proclamation se confondit alors avec la khoutbat. |
| 13932 | (4) j_,....,.. L'orthogi·aphe exacte est: jl'~; cf. Ibn Doreïd (Généalogies, éd. Wüstenfeld), P· 2 59· |
| 13933 | MAKRÎZÎ. |
| 13934 | 259 |
| 13935 | La proclamation,~.)...!!, au nom des Abbassides en Égypte, d~puis le commen- |
| 13936 | cement de leur dynastie jusqu'a l'arrivée elu ~âïd Djauhar en Egypte avait duré |
| 13937 | deux c.ent vingt-cinq ans. La dynastie des lkhchîdites y avait duré trente-quatre |
| 13938 | ans, dix mois, vingt-quatre jours. Depuis la conquête de Mi~r jusqu'au trans- |
| 13939 | fert du siege du gouvernement de cette ville a al J.Uhirat, il y a trois cent |
| 13940 | trente-sept années et quelques mois. Dieu, qu'il soit exalté, est le ·plus savant! |
| 13941 | DE |
| 13942 | LA GRANDE PROSPÉRITÉ |
| 13943 | QUI RÉGNA DANS LA VILLE DE MI~R. |
| 13944 | Ibn YoûnousCtJ a dit, d'apres al Laïth ibn Sa'cl, que l:Jakim ibn Aboù Râchid |
| 13945 | lui raconta, d'apd~s Aboù Salamat ibn. 'Abd ar Ra}:tmân que, s'étant arrêté devant |
| 13946 | un boucher, il l'interrogea sur le prix (de la viande) et qu'illui répondit : ri C'est |
| 13947 | cc quatre fels le ratl (2J "· Aboù Salamat lui elit alors : rr Peux-tu nous donner a ce |
| 13948 | ((prix de quoi nous satisfaire et te satisfaire? - |
| 13949 | Certes," dit-il. Alors Ab où |
| 13950 | Salamat prit de lui ..... (3) et passa dans la l~a~abat (i!J. A la fin, quand il voulut |
| 13951 | le solder, ii dit: rr Envoie-moi un dinar11; puis il elit: ri Fais-en le change en fels, |
| 13952 | ii puis solde-le (5),. |
| 13953 | (i l I~n Khallil5.àn distingue deux personnages pri.ncipaux de ce nom : l'astronome mort en 3 g 9 |
| 13954 | et l'historien mort en 347 (ti·ad. de Slane, t. II, p. 365 et p. g3). Je crois qu'il s'agit ici du second. |
| 13955 | (2) Le mol : ~, transcription du jollis byzantin, désigne une monnaie de cuivre de très faible |
| 13956 | va lem·, d'ailleurs très variable. Voir à ce sujet SAUVAlllE, Matériaux de métr-ologie el numismatique (!oum al |
| 13957 | asiatique, Vlll• série, t. X V, p. 2 57 et seq. ). -Le rat\ ou ri tl est un poids répondant à peu près à |
| 13958 | la livre. Cf. SAuvAIRE, ibid., VHI• série, t. IV, p. 210 et seq. |
| 13959 | (3) Il semble qu'il manque un mot. D'aillems, tout le récit parait être écourté et incompréhen- |
| 13960 | sible sans restitution de mols ouhliés ou sous-entendus. |
| 13961 | · |
| 13962 | (Il) Le texte de Boûlâi5. porte: .Jo "passa"; alors il semble que le mot : <4=Ji doit se traduire par |
| 13963 | "la gr~nde ru_e "·Le manuscrit 1 7 36 donne : j=-. "tailler"; on peul alors supposer que le bouc ber et |
| 13964 | son client smvent une coutume adoptée par lous les peuples illettrés : un petit bâton appelé la |
| 13965 | taille (ici un roseau: <4=Ji) est divisé en deux parties qui se rapportent et sur lesquelles on fait des |
| 13966 | coches pour marquer la quanti Lé de viande foum ie. Cf. LITTR~:, Dictionnaire de la langue française au |
| 13967 | mot: taille t4°. |
| 13968 | (ol L'e· |
| 13969 | · |
| 13970 | 1• |
| 13971 | j 1•·• |
| 13972 | b. |
| 13973 | b |
| 13974 | 0 |
| 13975 | 1· |
| 13976 | """'" |
| 13977 | · |
| 13978 | · |
| 13979 | .;_,. |
| 13980 | . |
| 13981 | , |
| 13982 | xpresswn: Y·'-:!~~ \.li est Ien o seme. |
| 13983 | n peul 1re:~ "envoie-moi" ou:~ |
| 13984 | rn lm a envoyé,. Dans l'un et l'autre cas, on ne voit pas qui est le sujet du verbe: J'-'" il dit,. Si on |
| 13985 | suppose que c'est Aboû Sala mat qui parie, il s'adressei'ait à son servitem. Si on adopte la seconde |
| 13986 | lecture, c'est le servileue qui parlerait de son maître: "il m'a envoyé un dinar, puis a dit ,. De |
| 13987 | toutes les façons, le sens de celte histoire me paraît une véritable énigme. |
| 13988 | 33. |
| p. 139 | |
| 13989 | 1. 20. |
| 13990 | 1. 3o. |
| 13991 | 260 |
| 13992 | P. CASANOVA. |
| 13993 | Le chérif Aboû 'Abd Allah Moubammad ibn As'ad al Djawânî le généalogiste |
| 13994 | dit dans le Kitâb al noulut! 'alâ 'l khitat, .h..b.Jl ~ .b.W 1 ~ l;S (Livre des points |
| 13995 | d't.sh'nctifs des khi!{als (IJ): ~d'ai entendu l'émir Tâyyîd ad daulat Tamîm ibn Mou- |
| 13996 | bammad, connu sous le nom d'açl J)amqâm, dire en l'an 53 9 que le ~âQ.î Aboù'l |
| 13997 | J::Iousaïn 'Ali ibn al J::Iousaïn al Khala'î lui avait raconté, d'après le ~âçlî Aboû |
| 13998 | 'Abd Allah ai ~ouc)â'î :ccli y avait à Mi~r al Foustâ~ trente-six mille masdjids, huit |
| 13999 | ~( mille châri's ou verts ('lJ, mille cent soixante-dix bammâms. Le l,Jammâm Djounâdat |
| 14000 | ~(à al ~(arâfat n'était accessible qu'après bien des efforts à cause de la foule, et, |
| 14001 | ((tous les vendredis, son encaisse était de 5 oo dirhems." |
| 14002 | Le l~âqi Aboû 'Abd Allah Moubammacl ibn Salamat al Kouc)â'î dit dans le Liae |
| 14003 | des khi!{als, .h..b.Jl ~lAJ, qu'on demanda, pour ~(a~r ani~adà fille cle Khoumâra- |
| 14004 | '"'eïh ibn Abmacl ibn 'foCJ!oCm , mille tikkats pour 1 o,ooo dinars, chaque tikkal |
| 14005 | du prix de t o dinars, el qu'on les trouva au marché en un temps très court et |
| 14006 | avec la plus grande facilité {:IJ. |
| 14007 | On rapporte du l~âdî Aboû 'Oubaïd que, quand il quitta le poste de ~âçli de Mi~r, |
| 14008 | il y avait dans le dépôt( |
| 14009 | 1'J t oo,ooo dinars. Fâïl~ afl'ranchi d'Abmad ibn Toûloûn |
| 14010 | acheta une maison 2o,ooo dinars et en remit le prix aux vendeurs qui avaient |
| 14011 | un délai de deux mois. Le délai écoulé, Fât~ entendit une immense clameUl' |
| 14012 | et des pleurs. Il en demanda la cause et on lui dit : ((Ce sont ceux qui ont |
| 14013 | vendu la maison (qui se lamentent)"· Bles appela et leur en demanda la cause. |
| 14014 | ((Nous ne pleurons, répondirent-ils , que sur ton voisinag·e (?) (5) "· Il fut confus el |
| 14015 | donna ordre qu'on leur rendît le contrat, ~j(JI, leur faisant don de la somme. |
| 14016 | Il se rendit chez Ahmad ibn 'foùloùn à qui il conta 1: fait et qui ratifia son ju~e |
| 14017 | rnent et applaudit a son acte. On dit que Fâil~ possédait trois cents lits, chaque |
| 14018 | lit réservé a une concubine de haut prix. Dar al J:laram qui fut construite par |
| 14019 | (I l Sur cet ouvrage, Yoir notre au leur ( t. 1, p. 5, 1. 16 ). Cf. plus haut (p. 11 o, nole 2 ). |
| 14020 | Le même tex le est donné par Ahot1'l Mal)âsin ( t. 1, p. lt6, l. 5 et seq.) avec plus de détails et |
| 14021 | des commentaires intéressants. |
| 14022 | l2l d_,.l.......-o , litt. :"!Ta versées", - |
| 14023 | par opposition aux impasses qui, dans les villes orientales, sont |
| 14024 | plus nomh1·euses que les voies ouvertes. |
| 14025 | (3) Cf. plus haut (texte arabe, t. 1, p. 319, l. to). |
| 14026 | (l•i é.:._,.l.L C'est. ~sans doute : p é.:..Y' "le. dépot légal" dont parle Ibn Doul~mâtt,( t: IV, p.: t, l. 5; |
| 14027 | p. 54, 1. 17; p. 8;), 1. 15) et. qu tl appelle atlleurs : <4.~ |
| 14028 | . l~~~ J!,.ol é.:.->"' "le depot des btens drs |
| 14029 | orphelins administrés p;tr la justice, ( t. IV, p. 16, 1. 1 9 ). J en déterminerai l'emplacement dans ma |
| 14030 | lopogl'aphie d'al Fous~â~. |
| 14031 | (o) |
| 14032 | ~!))!_,..::.. signifie aussi "lon patronage "· Mais je ne vois pas de sens Lien clair à l'une ou l'autre |
| 14033 | acception. Les vendeurs se plaiunent qu'ils ont perdu définitivement, à celte opération, la protec- |
| 14034 | tion ou le voisinage de Fâï~. Comment la vente d'une maison entt·aîne-t-elle celle conséquence? C'est |
| 14035 | ce que l'auteur néglige de nous dire. |
| 14036 | MAKRÎZÎ. |
| 14037 | 261 |
| 14038 | Khoumâraweïh pour son harem avait été achetée, pourlui, par son père qui eut |
| 14039 | à payer, pour la valeur (des matériaux) et le salaire des ouvriers et de l'archi- |
| 14040 | tecte, 7 0 o, o o o dinars. |
| 14041 | 'Abd Allah ibn Ab mad ibn 'fabâ~abâ al J::Iouseïnî (descendant de 'Ali par |
| 14042 | Houseïn) entra dans le djâmi' et, n'y trouvant pas de place au premier rang, se |
| 14043 | Ùnt debout au second. Aboû f:laf~ ibn al Djaltâb se retourna et, le voyant, se |
| 14044 | recula et fit avancer le chérif (descendant du Prophète) a sa place. Il reçut, en |
| 14045 | retour de cet acte, des présents qu'il lui fiL porter et une maison qu'il acheta |
| 14046 | pour lui et où il fit installer sa famille après l'avoir fournie de vêlements et de |
| 14047 | bijoux. D'autres qu'al ~(ouçlâ'i rapportent qu'il lui paya 5oo dinars. Il ajoute: |
| 14048 | rOndit qu'il donna à AboCt Dja'far a~'fahâwi des livres du prix de t,ooo dinars. |
| 14049 | Hachî~ al Ikhchîdi avait été fait l.1âcljib (chambellan) par Aboù Bakr Moul}ammad |
| 14050 | al ~Jâdharâiyî. Une année s'étant écoulée, on lui rapporta qu'il avait fait un g-ain |
| 14051 | de 1 o,ooo dinars. Il s'entretint de la chose avec lui. Il lui jura par les ser- |
| 14052 | ments les plus épouvantables que c'était faux. Alors Aboû Bakr al Mâdharâiyi jura |
| 14053 | par les mêmes serments que lui : ((Si l'année présente s'écoule sans que tu aies |
| 14054 | (' g·agné cette somme, tu n'aueas plus mon amitié (JJ "· Il ne cessa de vivre dans son |
| 14055 | amitié jusqu'à ce qu'Aboù Bakr fut torturé; alors on extorqua de lui et de Rachî~ |
| 14056 | des sommes consi<-lérahles. |
| 14057 | ((On rapporte qu'al J:lasan ibn Ahoû'l Mahâdjir Moûsâ ibn Isma'îl ibn 'Abd al |
| 14058 | ~lamîdibn Bal.1ribn Sa'd était pt'éposé à la poste au Lemps de Al.unad ibn 'foùloûn, |
| 14059 | P. 331. |
| 14060 | qu'il fut mis a mort par Khoumâr·aweïh, et que la cause en fut la jalousie qu'avait |
| 14061 | contre lui 'Ali ibn Ahmad al Mâdharâivî. Il excita Khoumâraweïh contre lui, disant: |
| 14062 | . |
| 14063 | " |
| 14064 | rr Il restait a ton père d'autres biens que ceux qu'il a déclarés dans son testament |
| 14065 | ((et nul n'en est au courant qu'Ibn Mahâdjir; interrog-e-le "· Khoumâraweïh n'eut de |
| 14066 | cesse qu'Ibn Mahâdjir ne lui eût décrit l'endroit du palais de Khoumâraweïh où |
| 14067 | était l'argent, qu'il retira: cela montait à un million de dinars. Il les remit a Ahmad |
| 14068 | al Mâdharâiyî qui les fit porter à son palais. De Khoumâraweih émanaient des |
| 14069 | rescrits , o~_,.:;, qui lui concédaient des cadeaux et bénéfices et il les percevait |
| 14070 | en sus des revenus des campagnes et des marfil~sl |
| 14071 | 2 |
| 14072 | J et tous ces biens lui arrivaient, |
| 14073 | mais il ne se les appropria jamais. Puis il fut tué et [son fils J (J) Aboû Bakr |
| 14074 | Moubammad ibn 'Ali fut mis a la torture a l'époque d'al lkhchicl. Ses domaines |
| 14075 | furent saisis et il en fut réduit à ce million de dinars avec tout ce qu'il avait, outre |
| 14076 | cela, de trésors, revenus, uëG-~1, et rentes,~. Que penses-tu d'un homme dont |
| 14077 | (l) ~'faute d'impression pour:~· |
| 14078 | (2) Sur cette expression, Yoir plus haut , p. 214, nole 2. |
| 14079 | (S) ~!_,,à rétablir d'après le manuscrit 1736. |
| p. 140 | |
| 14080 | 1. to. |
| 14081 | 262 |
| 14082 | P. CASANOVA. |
| 14083 | l~ tré~or est d'un million d~ di?a~s outr.e ce ~.ui• est ~:~pporté? [On rapporte] (IJ |
| 14084 | d Abou Bakr Moubammacl 1bn Ah al Maclharatyi, qu Il raconta ceci : ~~ Aboû'l |
| 14085 | ~~ Djaïch Khoumâraweïh m'envoya elire de lui acheter des ceintures, 2.4.~.) 1, et des |
| 14086 | ((voiles, ~il (2l, pour les concubines et il donna une fête,~~~, où il s'enferma seul |
| 14087 | ((avec eUes. Au matin je demandai des nouvelles de lui et on me elit qu'il s'amusait |
| 14088 | ((fort de ce qu'il faisait et qu'il répandait les dinars sur les concubines et les pag·es, |
| 14089 | ~r leur faisant cette recommandation : Ce qui en tombe dans la birkat est pour Mou- |
| 14090 | (( bmnmad ibn 'Alî mon secrétaire. Quand je vins et que je sus cela, je donnai ordre |
| 14091 | (taux: pages de descendre dans la birkat et ils m'en rapportèrent 7o,ooo dinars,. |
| 14092 | Et que penses-tu de cet argent ainsi répandu sur les g·ens et dont il s'en échappe |
| 14093 | jusqu 'a la bir kat d'eau une telle somme?" |
| 14094 | Ibn Sa'îd dit dans le Kitâb al moughrib ft ~wttlâ al 1naghrib, |
| 14095 | '-:'J~! yl;S' |
| 14096 | y_,..ill ~::. j (3J (le Livre de ce qu'il y a d'admirable dans les b~'oux de l'Occident): |
| 14097 | t( Il y avait à al Fous~â~ une dcîr (maison) connue sous le nom de 'Abd al 'Azîz (4l, |
| 14098 | où il se versait pour ceux: qui y habitaient quatre cents râwtats (outres) (5J d'eau |
| 14099 | par jour. Contente- toi (pour juger) d'une seule maison dont les habitants |
| 14100 | avaient besoin chaque jour d'une telle quantité d'eau!"· |
| 14101 | Ibn al Moutawwadj dit dans le Kùâb î[aîqh al moutaglwifil wa 'tti'â4h al |
| 14102 | ..,. |
| 14103 | moutâmmil, J.,.oWll6l.31_, J..Lü..l,ll6~1 yl;S(Livre du réveil dunégb:gent et de |
| 14104 | l'appel au rtf!léchi)(GJ au sujet du rivage de Mi~r( |
| 14105 | 7l: d'ai vu un homme qui racon- |
| 14106 | tait d'après un autre qui racontait d'après quelqu'un qui avait vu les seaux |
| 14107 | (J\hw 1, pluriel de : J,.b.-) qui étaient aux fenêtres donnant sur le Nil. Lem |
| 14108 | nombre était de seize mille seaux en permanence, ~~.,:Yo, avec des poulies où |
| 14109 | passaient des cordes par lesquelles on les descendait et on les remplissait. Voila |
| 14110 | (I l p,, à rétablir d'après le manuscrit q36. |
| 14111 | (2.) Sur cc sens, Yoir DozY, Supplément. |
| 14112 | (lJ Corriger ainsi le texte de Boûlât(. Cf. plus haut (p. 1 1 o, nole 1 ). |
| 14113 | (Il) Cf. Ibn Doul.m1â~, t. IV, p. 1 o, l. 5 et p. 56, l. 4. Au temps de cet auteur, elle avait disparu. Je |
| 14114 | la place, d'après ses indications, assez approximativement, non loin de la Mosquée d'Ibn 'foûloûn, |
| 14115 | dans les décombres du sud, au voisinage de l'aqueduc. |
| 14116 | (5l D'après notre auteur (texte arabe, t. I, p. 464, l. 1), la contenance légale,)~' de la râwial |
| 14117 | était de 24 seaux, le seau contenant 4o ratls. Comme le remarque M. Sauvaire (Jow·nal asiatique, |
| 14118 | VIH• série, t. V li , p. 1 6 7) cela donne au seau une contenance d'environ 1 8 litres et à l'outre de plus |
| 14119 | de 4oo litres. L'erreur doit porter sur le chiffre 4o, car 'Ayny ne donne au seau qu'une contenanc~ |
| 14120 | de 10 ratls de Baghdàd, soit environ 4 litres. L'outre contiendrait donc environ g6 litres, ce qu• |
| 14121 | est possible. |
| 14122 | \GJ Sur cet auteur, voir plus haut (tex le arabe, t. 1, p. 5, l. 17 ). Le titre y est légèrement différent: |
| 14123 | j.i.utl b~l, ~WI J.;~l. |
| 14124 | l7l Voi1·, plus loin, le chapitre consacré au rivage, où est rapportée celte même anecdote. |
| 14125 | MAKRÎZÎ. |
| 14126 | 2G3 |
| 14127 | ce qne m'a raconté quelqu'un en l:s ra.pports d.e qui j'~i plein~ confianc:." Il |
| 14128 | · ute . ((A al Foustât, dans sa partie onenlale, Il y avait un ham construit par |
| 14129 | aJO |
| 14130 | · |
| 14131 | .. |
| 14132 | les Roûm , très fréquenté au temps de Al) mad ibn 'foûloûn. Le narrateur dit : |
| 14133 | rd'y entrai au te1~ps de K~ou~1âr~welh ibn ~l)mad ibn. 'f~ùl~ùn et j'y demand~i |
| 14134 | ((un praticien qm me servit; Je n en trouvm aucun qm fut hbre pour me se l'v Ir |
| 14135 | ((et on me dit que chaque praticien avait avec lui deux ou trois aides à leur |
| 14136 | ((service. Cornbt'en y a-t-tt donc dans ce ~wmmâm de pratt'ciens? demandai-je et on |
| 14137 | ((m'apprit qu'il y en avait soixante-dix, leurs aides étant rarement moins de trois, |
| 14138 | ((non compris ceux qui ayant achevé leur besogne s'en allaient." Il ajoute : ((Je |
| 14139 | ((partis, n'y étant pas entré, faute de gens pour me servir; j'en cherchai un autre, |
| 14140 | ~mais je ne pus trouver quelqu'un de libre qu'après le quatrième l,tammâm et |
| 14141 | ((celui qui me servit y était a titre de remplaçant, Wu., Vois donc, Dieu te |
| 14142 | pm;donne! combien ce récit concorde avec ce que nous a rapporté al ~(ouQâ'î de |
| 14143 | la multitude des bains, qui étaient mille cent soixante-dix, d'ou l'on reconnaît |
| 14144 | fluclle quanti té de population il y a v ait à Mi~r. (Considère) avec cela, la modicité des |
| 14145 | prix, le blé valant un dinar pour cinq ardebs(Jl; on en vendit même dix ardebs |
| 14146 | pour un dinar au temps de At,nnad ibn 'foûloùn. |
| 14147 | Ibn al Moutawwadj dit: d(hi~~at masdjid 'Abd A.llah(2l.-J'y ai vu, de mon |
| 14148 | temps , les ruines d'une dâr considérable qui était, dit-on, celle de Kâfoùr al |
| 14149 | lkhchîdî et on rapporte que cetle khittat s'appelait sol't~ al 'Askar. Là se trouvait le |
| 14150 | masdjid az zakât (JJ; de la, dit-on, partait une ~a~ahat de soùl~( |
| 14151 | 4 |
| 14152 | J ahoutissantladjâmi' |
| 14153 | Ahmad ibn 'foùloûn. Un certain cheikh 'acll (5) m'a rapporté, comme la tenant de |
| 14154 | son père qui était un des plus grands ~alîbs (ôJ, cette parole : ii J'ai compté, depuis |
| 14155 | (1) L'ardeb Y a ut environ 2 hectolitres; cf. Sauvai•·e (Journal asiatique' vme sérir' t. VII' P·-13 5 et seq.). |
| 14156 | l2l Dans ma reconstitution de Foustât, j'établis que ce masdjid répond à la mosquée actuelle |
| 14157 | d'Aboù Sou'oûd et que la khi Bal en question (ou soù~ al 'Askar) répondai l à la route qui rejoint |
| 14158 | celte mosquée à celle d'Ibn 'foûloûn. On arrive à cette conclusion par de nombreux passages d'Ibn |
| 14159 | • Doukmà~, t. IV, p. g, 1. tg; p. t3, 1. g; p. 23, l. 16; p. 36, 1. 22 et 25; p. gt, l. 3 à 5, elc. |
| 14160 | Cf. al Mou~addasî (éd. de Goëje, p. t 99, 1. 9 ). |
| 14161 | l3l ~l5}1· Le manuscrit 17 3 6 donne : ~~JI et Ibn Don~mâ~: ~_;;JI ( t. IV, p. 91, l. 5 et 7; t. V, |
| 14162 | p. 4 2 , 1. 2 ). J'ignore quelle est la naie lecture. |
| 14163 | (•J |
| 14164 | ~_,.... ~. |
| 14165 | C'est-à-dire une longue voie bordée de boutiques de marchands. On en voit encore |
| 14166 | au Caire un exemple dans la ~a~abat Radwân, au sor lit· de la porte Zoueilet , dnns la direction de |
| 14167 | ln mosquée de 'foûloùn. Des deux côtés est une interminable rnngée de boutiques. |
| 14168 | (:;J J~ , pl.: J,~ désigne les greffiers ou notnires chargés d'authentiquer les acles. Cf. Dozr, |
| 14169 | Supplément. |
| 14170 | (GJ ek' pl.: bLe désigne un personnage t•éputé par la pm·elé de ses mœurs el dont le témoi- |
| 14171 | gnage , par conséquent, est irrécusable. $ouyoùp ( Ejousn almou~u14arat, t. I, p. 292) donne une lisle |
| 14172 | de personnages égyptiens ayant mérilé ce titre. |
| 14173 | 1. 20. |
| p. 141 | |
| 14174 | 1. 3o. |
| 14175 | 264 |
| 14176 | P. CASANOVA. |
| 14177 | ''le masdjid (Abd Allah jusqu'au djâmic Ibn Toûloùn, trois cent quatre-vingt-dix |
| 14178 | ''chaudrons de pois chiches rôtis dans la l~a~abat de ce soû~, (posés) à terre, sans |
| 14179 | tt compter les mal~cads et boutiques ou se trouvaient aussi des pois chiches., Réfléchis |
| 14180 | donc, que Dieu te glorifie! à ce que ce récit contient de preuve de l'importance de |
| 14181 | Mi~r, car ce soûl~ était en dehors de la ville p'al F'ous~â~ et son emplacement est |
| 14182 | aujourd'hui la plaine entre kôm al Djâril)(t) et djâmic Ibn rfoùloùn; or, hien quïl |
| 14183 | soit avéré que les sor1l~s qui sont a l'intérieur d'une ville sont plus considérables |
| 14184 | c1ue ceux qui sont à l'extérieur, cependant il y avait dans ce soûl~, pour une seule |
| 14185 | sorte de denrées, une telle quantité! Combien donc penses-tu qu'il s'y trouvât de |
| 14186 | toutes les sortes de denrées! Il y a v ait alors a Mi~r dix marchés, tous, ou la plu- |
| 14187 | part, plus riches que ce marché. |
| 14188 | Il ajoute : '' Darh as Safâfirîn ( |
| 14189 | 2l.- Il s'y trouvait zou~â~ Banî 'r Ra~~â~, où se |
| 14190 | tenait une assemblée qui, lorsqu'un acte était passé chez eux (3), ne recourait |
| 14191 | jamais a u~ étranger. Eux et leurs enfants étaient au nombre de quarante per- |
| 14192 | sonnes environ"· |
| 14193 | Ibn Zoûlâ~ ( |
| 14194 | 4 |
| 14195 | ) a dit dans le livre: Sîrat al Mcîdharâiyîn, ~G~ltl ~ |
| 14196 | ( Biogra- |
| 14197 | phie de lajamille des JV/âdharâiyî): ti Quand l'ouslâdh Moùnis l'eunuque arriva de |
| 14198 | Baghdâd à Mi~r( |
| 14199 | 5 |
| 14200 | J, Aboù <Alî al I:Jousaïn ibn Ahmad al Mâdharâiyî connu sousle |
| 14201 | nom d'Aboû Zanhoùe convoqua le dal~~â~ ( farinier) que nous appelons aujourd'hui |
| 14202 | le ~abl,làn (meunier) disant:" L'oustàdh Moùnis arrive; orj'aiaMachtoûl (6) environ |
| 14203 | '~soixante mille arclehs de blé; dès qu'il arrivera, va vers lui et procède à son appro- |
| 14204 | " visionnement". Il lui porta donc ce qu'il lui fallait de fari~e blanche pendant |
| 14205 | un mois. Le mois écoulé, le secrétaire de Moûnis dit au dakkàk : tt Combien te |
| 14206 | "doit-on, afin qu'on te paye?". Celui-ci l'ayant mis au c~urant ,·il dit : rde ne cro~s |
| 14207 | tt pas que l'oustâdh consente a être l'hôte d'Ahoû 'Alh. Il en informa Moûnis qui |
| 14208 | (il Le kôm ul DjàriJ:t est celui où se trouve actuellement la mosquée Aboû Sou'oud ul DjùriJ:tl, |
| 14209 | cf. Ad PACHA MounAREK, Khi{ a!, t. IV, p. 5o-51. |
| 14210 | ( |
| 14211 | 21 Le texte de Boûlàl~ porte : lY"b)l ~ |
| 14212 | ~llij ~,; ~.)~;li-JI ':-')~.Au lieu de:~, le manuscrit |
| 14213 | q36 porle: ~; il faut évidemment lire : (:)~ ou:(:.)"~? et y voir la terminaison de: ~~LW!. |
| 14214 | Cela résulte de lu comparaison avec le texte d'Ibn Doul.on<i~ ( t. IV, p. 1 9, l. 3) : .... ·lJ"b}l ~ |
| 14215 | ~llij |
| 14216 | ~:ftli...JI ':-')~ ~~. |
| 14217 | (3) ~ |
| 14218 | f'.:>...;.;;. ~ |
| 14219 | 1~1. C'est-à-dire : .r Lorsque l'un d'entre eux. se muriaib, le mot : ~«acte_" |
| 14220 | s'appliquant spécialement uu mariage. Ibn Dou~mâ~ (ibid., l. 5) dit : ~WI r_~ .,)J.,; bi |
| 14221 | «lorsque venait à se produire puemi eux une disparition"· J'ignOt'e quelle est la meilleure leçon. |
| 14222 | (o ) Né en 3o6, mort en 387. Cf. BROCKELMANN, Geschicltte der arab. Litteratur, p. 1 li9, qui ne men- |
| 14223 | tionne pas la biographie citée ici pur Mu~r·lzl, ni d'autres citées par le même. Voir aussi Tallqvist |
| 14224 | (Ibn Sa'id), p. 12-13. |
| 14225 | \:>J Voir plus haut, p. 251-252. |
| 14226 | !61 Jy:..:;:....o, village encore existant, un peu au nord de Zagazig. |
| 14227 | MAKRÎZÎ. |
| 14228 | 265 |
| 14229 | dit: de mang·e le pain de l:lousaïn; que cet homme continue, jusqu'à ce qu'il |
| 14230 | "ait consommé, ~Ol, sa fortune"· Le dal~~âl~ sortit et informa Aboù Zanboùr, |
| 14231 | qui, sur le ch~mp, -~11~ t~·ou~er. M~û~is, se pro~tern~ à ses pieds et lui fit d~s |
| 14232 | protestations cl humdrte. Celm-c1 lm dit : \(Par D1~u! Je _ne te dom~e que ce n~o1s |
| 14233 | "qui vient de s'écouler; n'y retourne pas,. Il parttt et cht au da~~a~: "Procede |
| 14234 | "à son approvisionnement à l'avenir et fais ce qu'il désire"· Il dit {:!J: "Je suis allé |
| 14235 | " vers lui, le blé étant épuisé, et j'a vais avec moi le compte, soit lt o o dina es. Il dit : |
| 14236 | "Qu'est cela? Je répondis: tt Le reste de ce blé"· Il dit : "Fais-m'en g-râce" et il |
| 14237 | P. 332. |
| 14238 | "l'abandonna." Réfléchis à ce que ce récit suppose de richesse chez un des secré- |
| 14239 | taires de Mi~r, · puisqu'il avait dans un seul villag-e cette quantité d'espèce de blé, et |
| 14240 | combien il devait avoir de superflu pour en faire un présent d'hospitalité et combien |
| 14241 | peu lui souciaient l!oo dinars puisqu'il les donna à un dal~~â~ de blé. Cela ne |
| 14242 | provenait que de l'abondance des vivres; mesure, d'après cela, les autres détails |
| 14243 | de la vie. |
| 14244 | Il dit d'AboC1 Bakr Moul,lammad ibn 'Ali al Mâdharâiyî qu'il accomplit vingt- |
| 14245 | aeux pèlerinag-es eonsécutifs et qu'il dépensa dans chaque pèlerinag·e 15o,ooo |
| 14246 | dinars. Il emmenait, a son départ, quatre-ving-t-dix chameaux pour la litière où |
| 14247 | il montait et quatre cents pour ses bagages et provisions, et des chargements, |
| 14248 | j..,ols!, comprenant des bassins de légumes, des bassins de fleurs, des chiens de |
| 14249 | chasse. Il pourvoyait aux dépenses des chérifs (descendants du Prophète) et des |
| 14250 | descendants des Compagnons (du Prophète). Chez lui il y avait un divân (registre |
| 14251 | de pensions) à leur nom. |
| 14252 | Dans cinq au tres pèlerinages il dépensa 2, 2 o o, o o o dinars. Sa concubine |
| 14253 | faisait avec lui le pèlerinage : elle avait, pour elle, trente chameaux affectés |
| 14254 | à sa litière et cent cinquante chariots pour ses bagages. On a calculé ce qu'il |
| 14255 | donnait tous les mois à son personnel, aux personnes pieuses,~ 1 ~ |
| 14256 | 1, et aux |
| 14257 | g-ens puissants,;!~~~ \.S.J~, en allocations de farine blanche : cela faisait plus |
| 14258 | de 8o,ooo ra~ls. |
| 14259 | C'était l'année du Carmate(3J à la Mecque. Parmi les objets qui lui furent pillés |
| 14260 | (I l Peut également se lire au passif. Le verbe:~ veut dire g-énérulement: .oprendre, saisir;,. |
| 14261 | Le sens nouveau que je lui donne semble conforme au contexte. Cependant on peut comprendre: |
| 14262 | «jusqu'à ce que sa fortune soit prise", c'est-à-dire .ojusqu'à ce que je la confisque"· .Mais cette inter- |
| 14263 | prétation me puralt moins naturelle. |
| 14264 | (i l Lu sui te du récit indique que c'est le da~~à~ qui parle. |
| 14265 | (31 En 3 1 7 ( 93 o), les Car mathes, sous la conduite d'Aboû 'fùhi r, pillèrent les caravanes de pèle- |
| 14266 | rins, envahirent la Mecque dont ils enlevèrent lu pierre noire et le pèlerinage fut ainsi intenompu |
| 14267 | plusieurs années. Cf. DE GoËJE, Mémoire su1· les Curmathes ( 2e éd.), p. 1 ob. |
| 14268 | Mémoires, t. Ill. |
| p. 142 | |
| 14269 | 1. l o. |
| 14270 | 266 |
| 14271 | P. CASANOVA. |
| 14272 | il y avait deux cents ~ami$ (tl de Dabî~ (2J, chaque pièce de vêtement du prix de |
| 14273 | Go dinars. |
| 14274 | Il dit une fois, du temps qu'il était en disponibilité: rr Moubanunad ibn 'foughdj |
| 14275 | al Ikhchîd m'a pris en or monnayé, ~'et en rentes, Li'r, de quoi faire plus de |
| 14276 | Bo waïbats( |
| 14277 | 3 |
| 14278 | J de dinars"· Ceux qui assistaient a cette conversation, trouvèrent cela |
| 14279 | considérable mais son fils dit: ''Ce qui a été pris est plus important; et je vais le lui |
| 14280 | faire constater"· Puis il dit à son père : \( 0 monseigneur, n'as-tu pas été ruiné |
| 14281 | trois fois?- Certes. -N'a-t-on pas pris tes domaines de Syrie?- Oui.- |
| 14282 | Quelle était leur valeur? - |
| 14283 | Un million de dinars.- Et tes domaines d'Égypte? |
| 14284 | -Environ même chose.- Et en rentes et or monnayé?- Antanh. Il fit faire |
| 14285 | alors par un calculateur l'estimation et elle dépassait (la valeur) de 3 o ardehs |
| 14286 | d'm.(4J. |
| 14287 | Vois ce que comporte cette histoire d'al Mâdharâiyî, et mesure, d'après cela, |
| 14288 | les autres détails de la vie d'Égypte. II était le simple secrétaire des finances et |
| 14289 | telles étaient ses richesses, comme tu l'as vu. |
| 14290 | Le chérif al Djawwânî a dit ( |
| 14291 | 5J : rr Aboû 'Abd Allah Moul)ammad ibn Moufassir(6l, |
| 14292 | ~âçlî de Mi$r, a rapporté, par ouï-dire, que du temps d'al Mâdharâiyi, on faisait les |
| 14293 | gâteaux emplis de sucre et les petites galettes, l)Q_,;, appelées: otiffoun lalwu(ï). Il fit |
| 14294 | faire des pistaches enveloppées de sucre blancfântd(8l, adouci de musc, et on en |
| 14295 | 1Jt d'abord quelques-uns dont le noyau était remplacé par un noyau d'or (qu'on |
| 14296 | plaça) sm· une seule assiette. On allait en foule vers cette assiette et les assistants |
| 14297 | se bousculaient devant, se l'arrachant a qui mieux mieux. Dans tout ce qu'il a fait, |
| 14298 | rien ne compte que la pistache en dragée. |
| 14299 | (tJ ~, cc mot dont on fait venir le mot français : ''chemise,, désigne un vêtemen 1 fin de dessous. |
| 14300 | Voit· Dozy, Dictionnaire des vêtements. |
| 14301 | t |
| 14302 | 2l Voir plus haut (texte arahc, ,t. I, p. 226, 1. 2o). |
| 14303 | t~ J La waïbat, ~,, est le sixième de l'ardeb. Cf. Sauvaire (.Journal asiatique, VIH• série, t. Vllf, |
| 14304 | p. 282 ). |
| 14305 | ('•l Pm· conséquent 1 8o waïbats, au lieu de 8o qu'avait dit al ~1ousaïn. |
| 14306 | (oJ Cc même récit est reproduit plus loin (texte arabe, t. II, p. 453). |
| 14307 | (GJ ;--L 0~ V4- .ùll ~ |
| 14308 | y,l. Dans le second texte ( t. II, p. 453, l. 3), il est appelé: .ùll ~ |
| 14309 | ~~ |
| 14310 | y-.41 0~ .ùll ~ |
| 14311 | 0~ .ùll iJ~ ~;.iJI ù.l &bWl ~ V4-, Aboîr 'Abd Allah 1\foul~amma,d fils du ~.a?~ |
| 14312 | Aboû'l Faradj HibatAllah ibn Hibat Allah ibn al Mouyassar. Le manuscrit 1 736 donne egalement tet. |
| 14313 | ~au lieu de:~. ~ouyoûtl (flousn al mou(~a4arat, l. IT, p. 123) l'appelle: V4- .ùll ~Y:' |
| 14314 | jl_,_r.iJI~ll ~ .ùll ~ |
| 14315 | ~ et lui attribue l'invention des dr:Jgécs aux pistaches--:- ce qt~t ~ott |
| 14316 | provenir d'un passage analogue à celui-ci, mal interprété. ~ouyoîrtî nous apprend qu tl ful ~ 11(Jt en |
| 14317 | 5 :11 de l'Hégire. |
| 14318 | l7J ~ Ja.-;1 «fais-y hien attention~. |
| 14319 | tsJ ~WI du persan:~~; Yoir Dozy, Supplément. |
| 14320 | MAKRiZÎ. |
| 14321 | 2G7 |
| 14322 | . |
| 14323 | l B. |
| 14324 | 1 • l |
| 14325 | lf A dl |
| 14326 | A. |
| 14327 | A (1) |
| 14328 | ' |
| 14329 | l . |
| 14330 | Il est rapporté, comme ouï-dire, dans a , wgra~me ces.ma t~ara~!J~ |
| 14331 | quOI~ .tu |
| 14332 | fit |
| 14333 | tt ouftoun la/wu et que, dans chacune cl elles, Il y avmt 5 dmars. Un oustadh, |
| 14334 | 1 cc e |
| 14335 | ':J! |
| 14336 | • r . |
| 14337 | qui surveillait le banquet, dit à un ?es. con vi v es : o14{m~n lalwu; .or o.n av mt ~~Il |
| 14338 | pour le banquet un c~t·tain no1~bre d.as~wttes.dec~tteespe.ce (de fna~d1se~); m~1s, |
| 14339 | de celles qui contenaientles dmars, Il n y avmt qu ~ne ass:~tte,, e~ qu~nd l ousl~dl~ |
| 14340 | eut averti le convive par le mot: ouj{oun la/wu et lm eut des•gne l asswtte, celm-CI |
| 14341 | l' d' gea v trouva l'or et s'en emp· ara Les D'ens s'attroupèrent en foule derrière |
| 14342 | se a J u |
| 14343 | , J |
| 14344 | c |
| 14345 | • |
| 14346 | o |
| 14347 | . |
| 14348 | . |
| 14349 | lui, et lui, mangeant, retirait ce qu'il avait dans la bouche, le réu~ussaü dans sa |
| 14350 | main et le mettait dans son giron; les gens l'excitaient et se pressment autour de |
| 14351 | lui. Voilà pourquoi aujourd'hui on dit : ouftoun lalwu. |
| 14352 | . |
| 14353 | , . . |
| 14354 | Aboû Sac id <Abd ar Rabman ibn Abmad ibn Yoùnous (2) a dit dans l H~slotre |
| 14355 | d'JJ'g!Jple : "Un de nos amis s'entretenait avec moi de l'interprétatio.n de songes |
| 14356 | u'avait eus un écuyer d'Ibn cA~il al khachchâb (le marchand de bms) -extra- |
| 14357 | ~rdinaires et cependant vrais, tels qu'ils étaient interprétés, - |
| 14358 | ~t finterrog:ai |
| 14359 | l'écuyer d'Ibn 'Al~îl là-dessus: de vais te mettre au courant, me dit-IL Mon pere |
| 14360 | rr était dans le soûl~ al KhachchâLin et sa marchandise se vendait fort bien; puis ses |
| 14361 | rr affaires déclinèrent, ~.), et il mourut. Ma mère me confia à !hn 'A~îl qui était |
| 14362 | rrun ami de mon pere et j'entrai à son service, ouvrant sa boutique, la balayant, |
| 14363 | rr étendant les tapis ou il devait s'asseoir. Il m'assignait un ~alaire pour m.a ~u~ |
| 14364 | \( sis tance. Un J. our, mon maîtee Ibn 'A~îl vint dans la boutique. Comme Il etatt |
| 14365 | •' |
| 14366 | IJ) l } • |
| 14367 | \( assis, arriva Ibn al cAssâl avec un homme du Rîf, demandant une pte ce' ce )OIS |
| 14368 | cr pour un moulin. Il acheta donc d'Ibn cA~îl cette pièce de moulin pour 5 dinars |
| 14369 | \( et j'entendis quelques-uns des gens du marché disant : ,Voilà Ibn al c1ssâl, ce lu~ |
| 14370 | " qui interprète les songes chez Ibn <A/dl. Quelques-uns dentee eux. vuu:ent, lu~ |
| 14371 | "contèrent les rêves qu'ils avaient eus, et il les leur interpréta. Alors Je lm expos~I |
| 14372 | ((des rêves que j'avais eus en ma nuit, et lui dis : J'ai vu hier dans 1.non son~m~d |
| 14373 | "Lelle et telle chose et je lui contai la vision. - |
| 14374 | A quel moment de la nu~t ~ me di~-~~, |
| 14375 | "l'as-tu eue? - |
| 14376 | Je me suis réveillé après ma vision à tel moment. - |
| 14377 | Voda une v~swn |
| 14378 | "que Je ne puis ~·nterpréter que moyennant force dinars! Comme je le pressai, ~1on |
| 14379 | rnnaître Ibn cA~il elit: Fais-lui ce plais~·r; c'est un serviteur tout Jeune et pauvre, d ne |
| 14380 | rr possède n'en. -Je ne prendrai pas moins de 2 o dinars, répondit-il. Alors Ibn cA~îl : |
| 14381 | rr Si tu es accommodant pour nous, ~ |
| 14382 | ~,j, Je te pèserai la somme sur ma propre |
| 14383 | (lJ Nous avons vu que c'est le titre d'un ouvrage d'Ibn Zoûlàk. Ce récit est donc une seconde |
| 14384 | version du premiet·, où est donnée d'une façorr plus précise l'étymologie du non~.. |
| 14385 | . |
| 14386 | l |
| 14387 | 2l lei, comme le prouvent les nom ct prénom, il s'agit, sans contes le, de l htsloncn. |
| 14388 | (3) .:._,~, li tt. : tt bois"· Le manuscrit 1j 3 6 emploie partout : .:._,..; "pilier" qui est, sans doute, la |
| 14389 | vraie leçon. |
| 14390 | 1. 3o. |
| p. 143 | |
| 14391 | 268 |
| 14392 | P. CASANOVA. |
| 14393 | (t bourse. Et il ne cessa de le faire rabattre jusqu'à ce qu'il dit: Par Dieu! je ue |
| 14394 | ttprendrai pas au-dessous du prix de la pièce de bois : 5 d~·nars. - |
| 14395 | Si la vision rst |
| 14396 | tr vraie, d~·t Ibn 'A [dl Je t~ livreratta_Pièce grati~. -.- Il g.attœr~t au jour co:l'espondant (de |
| 14397 | tr la sen~mne prochame ).l: 1, o ~ o ~mars. - Et s~ la vunon 1~ est pas vrme? _ |
| 14398 | La pièce |
| 14399 | cc de bms. 1·estera che~' to.t .J1.tsq~t a~ y~w: co~respo:ulant, et, ,</tl n'.est p~s :Jrai. qu'il gagne |
| 14400 | rr en ce y our ce que J m dû, .7e nat nen a te reclamer, et plus yamms ye n' mterpréterai |
| 14401 | cede songes. - |
| 14402 | D'accord, répondit Ibn 'A~îl, et l'assemblée s'en alla. Quand arriva |
| 14403 | ede jour correspondant, je me rendis le matin, comme d'ordinaire, au mag-a- |
| 14404 | cc sin de mon maître; je l'ouvris et l'arrosai; puis je m'allongeai sur le dos, |
| 14405 | ('songeant a ce qu'il m'avait dit et comment il pourrait m'arriver 1 ,ooo dinars. |
| 14406 | ede me dis : peut - être le plafond de la maison va-t- il s'entr'ouvrir et faire |
| 14407 | idomber cette fortune' et je me mis a faire travailler, ~1' ma pensée .. le |
| 14408 | ~< res~ai ainsi jusqu'a une heure avancée quand se présenta a moi une troupe |
| 14409 | iid'employés de l'impôt, suivis d'une foule, disant: Vmtà la maùon d'Ibn 'Aldl! |
| 14410 | it Puis ils me dirent : Viens. Je répondis : Je ne suis pas Ibn 'A[dl; je suis son |
| 14411 | r. 333. |
| 14412 | ti serviteur. Hs dirent alors : Non, tu es son fils, et ils m' entraînerent et mc |
| 14413 | rtfirent sortir du magasin. Où (me menez-vous?), demandai-je. - |
| 14414 | Au dîmân de |
| 14415 | (( l' oustddh A boû 'A lî allfousafn Ibn A ~mwd - |
| 14416 | ils entendaient par là Aboli Zan- |
| 14417 | ct boûr. - |
| 14418 | Et qu'a-l- tt à faire de moi? - |
| 14419 | {}uand lu seras arrivé, tu entendras |
| 14420 | tises paroles et ce qu'il veut de toi. Or, par suite d'une maladie, j'étais de corps |
| 14421 | tr débile; je dis : Je ne puis marcher. Ils répondirent : Loue un âne que tu mon- |
| 14422 | ttleras. Mais je n'avais pas sur moi de quoi louer un âne; je défis alors du milieu |
| 14423 | ttde mon corps la tiklwt de mes chausses, la vendis pour 2 dirhems a celui |
| 14424 | tt qui me loua l'âne et allai avec eux. Ils m'amenèrent a la maison d'Aboù Zatl- |
| 14425 | cc boûr. Quand je fus entré, il me dit : Tu es Ibn 'A {dl? - |
| 14426 | Non seigneur, Je sw·s |
| 14427 | ttcommis dans son magasin. - |
| 14428 | Est-ce que tu ne t'entends pas au prix des boi!}?- |
| 14429 | ct Mais oui. - |
| 14430 | Va donc avec ces gens et expm·tise-nous ce bois, et prends garde d'esti- |
| 14431 | rrmer trop ou trop peu. J'allai donc avec eux et ils m'amenerent au bord du fleuve |
| 14432 | tt vers une grande quantité de bois de tamaris, J.jl, d'acacia, .b.A.-, épais cl |
| 14433 | ii autres essences excellentes pour la construction des navires. J'en fis une expci'- |
| 14434 | tdise hâlive(2J, qui s'éleva au prix de 2,ooo dinars. On me dit: Examine crl |
| 14435 | cc autre endroù, où 1:llj a encore du bois. J'examinai : il y en avait environ deux |
| 14436 | tr fois plus que ce que. j'avais expertisé, et, comme ils rn; presserent, je n'inscrivis |
| 14437 | ~pas le prix elu bois (en cet endroit). Puis on me ramena vers Ahoû Zanboûr |
| 14438 | ii qui me dit: As-tu e.rpertisé le bois comme je te l'avaù commandé et as-tu fini?- |
| 14439 | ltl r-'~~~~ j.M., litt.: «COmme aujourd'hui~, c'est-à-dire: "au mème joui' (de la semaine ) ~. |
| 14440 | l2l {;~' |
| 14441 | l itt.: "inquiète, troublée par l'inquiétude , . |
| 14442 | MAKRÎZÎ. |
| 14443 | 269 |
| 14444 | tt Oui.- Fat·s savoir combien lu l'as expertisé. - |
| 14445 | 2, o o o dinars.- Regarde si lu ne |
| 14446 | 1. 10. |
| 14447 | (( te trompes pas.- C'est bien le pri.x; que j'ai (inscrit). - |
| 14448 | Prends donc ce bois poul' |
| 14449 | (( 2 ,o 0 0 dinars.- Mais j"e suis pauvre et ne possède pas un seul dinar. Comment en |
| 14450 | tr aurais-je ce prix?- Est-ce que tu ne sauras pas le faire valoù· et le vendre? - |
| 14451 | Sans |
| 14452 | (( dante. - |
| 14453 | Hé bien! fais-le valoir et vends-le; nous attendrons que tu en aies réalisé le |
| 14454 | t: montant par 'Ventes partielles; tu nous en apporteras alors le mmitant.- Je le ferai. |
| 14455 | ii Jl ordonna alors qu'on dressât un écrit m'eng-ageant vis-a-vis du clîwân pour |
| 14456 | cda somme (indiquée); on le dressa, et je m'en retournai vers le rivage pour |
| 14457 | rr reconnaître la quantité du bois et le recommander au gardien. Je trouvai un |
| 14458 | c: groupe de gens de notre soù~ et de nos cheïkhs qui étaient cléja vemis à l'endroit |
| 14459 | r: où était le bois et me dirent: Qu'as-tu fait? as-tu expertisé le bois? - |
| 14460 | Oui.- Combien · |
| 14461 | tt l'as-tu expertt.sé? - |
| 14462 | .2, o o o dinars. - |
| 14463 | Tu fais de belle experli!}e! Cela ne vaut pas |
| 14464 | tr ce prix.- On a dressé dans le dîtvân un écrit quz· m'engage et 11oici que J'ai à moi |
| 14465 | tr (du boù;) d'une valeur double. - |
| 14466 | Tais-toi, pe1·sonne ne t'écoutera! Or ils avaient |
| 14467 | tr déjà avant moi ofTert pour cela à Aboù Zanboûr 1 ,ooo dinars. Quelques-uns |
| 14468 | cc d'entrü eux dirent b d'autres : Donnez à cel individu son bénéfice el prenez la |
| 14469 | tt chose à 'VOtre compte. Un dit : Donnez-lui pour son bénéfice 5o o clt.nars. Je répon- |
| 14470 | nlis : Non, par Dieu! je ne prendrai pas. Ils dirent : Il a en une vision; ~f!r·ez - lui |
| 14471 | cc davantage . .le répondis: Non, par Dieu! je ne prendrai pas au -dessous de 1,ooo |
| 14472 | ct dinars.- Tu as 1, o o o dùwrs; fais retirer ton nom du dîuxîn, nous te donnerons, après |
| 14473 | re la vrnte, 1, o o o dinnrs. - |
| 14474 | Non, par Dieu! je ne le ferm· pas, tant que fe n'attrm· pa.s |
| 14475 | tr zwis les 1, o o o dinars comptant. Alors ils se rendirent a leurs boutiques et à leurs |
| 14476 | tt demeures et enfin me rapporterent 1 ,o o o dinars. Je dis : Je ne les prendrai |
| 14477 | 1. 2u. |
| 14478 | t:qu'après vérification rl pesée du changeur; je me rendis avec eux vers un changeur |
| 14479 | cr du voisinage et ils peserent entre ses mains les 1, o o o dinars. Je les fis vérifier, |
| 14480 | t; les pris et les sermi dans un coin de mon ridâ (ceinture). Puis je me rendis |
| 14481 | "avec eux. au diwân et fis mettre leurs noms à la place du mien; ils soldèrent |
| 14482 | ti la créance du dîwân à leur compte et je m'en retournai à l'heure de midi vers |
| 14483 | (~ mon maître. Il me dit : Tu as reçu d'eux 1, o o o dinar.s? - |
| 14484 | Oui, lui dis-je, par |
| 14485 | cr lon intervent1.on Mnie, et je laissai les dinars devant ) ui, lui disant : Maître, prends |
| 14486 | t; le prix de la pièce de bois. - |
| 14487 | Non, par Dieu! dit-il, je ne prendnti rien de toi; lu es |
| 14488 | " comme mon .fils. A ce moment arriva Ibn al 'Assâl; mon maître lui remit la picce |
| 14489 | tt de bois et il partit. Telle est l'histoire de mon song-e et de son interprétation .. , |
| 14490 | Hé fléchis donc, que Dieu te glorifie! à ce que cela comporte de richesse i.t |
| 14491 | Mi~r et de prospérité dans le dîw.ânl Ainsi il s'y trouvait d'excédant de bois pour |
| 14492 | une valeur de milliers (de pièces) d'or ; ·_ |
| 14493 | nous, aujourd'hui , nous sommes a |
| 14494 | une époque où, si on a besoin, pour quelque construction des demeures du |
| p. 144 | |
| 14495 | 2ï0 |
| 14496 | P. CASANOVA. |
| 14497 | sultan, de bois ou autre chose, on le prend aux gens sans payer ou pour un prix |
| 14498 | infime, sans compter tout ce qu'éprouve le propriétaire de craintes et d'avanies |
| 14499 | de la part des employés( |
| 14500 | 1J. Ainsi, ayant expertisé ce bois, l'acheteur n'était pas |
| 14501 | tenu de verser Ia somme au comptant; - |
| 14502 | or, a notre époque, si quelque mar- |
| 14503 | chandise (des propriétés) du sultan est cédée aux négociants , ils sont tenus d'en |
| 14504 | apporter le prix immédiatement, si bien qu'il en est qui, l'ayant revendue pour |
| 14505 | moins de la moitié de ce qu'ils l'?nt achetée, sont obligés d'en parfaire le prix |
| 14506 | sur leur propre bien ou par un emprunt usuraire, f.??. Ainsi, lorsque les gens |
| 14507 | du marché surent que le bois était vendu au-dessous du prix, ils ne se rendirent |
| 14508 | point au dîwân pour le payer au-dessus, soit que les gens alors eussent peu |
| 14509 | d'avidité ct qu'ils fussent indemnes de sentiments ignobles comme l'envie(2l, |
| 14510 | soit qu'ils connussent la probité du souverain et qu'il ne reviendrait pas sur sa |
| 14511 | parole; - |
| 14512 | or, de notre temps, si quelqu'un, pour nuire a son ennemi, allègue |
| 14513 | que la marchandise qu'il a achetée du diwân est d'un prix supérieur à celui |
| 14514 | r1u'on en a tiré de lui, on accueiile ses dires et on impose (au dénoncé) en sup- |
| 14515 | plément de charge, d'apres ce que son ennemi a allégué touchant la diminution |
| 14516 | du prix, (de verser) une seconde somme. Certes ce sont de sottes gens que ceux |
| 14517 | qui font paraître des sentiments ignobles et bas, car, po'ur ce qui est du souverain, |
| 14518 | il lui reviendra en impôt ce que gagnera le commerce (3J. Ainsi encore, quand |
| 14519 | Ibn 'A~îl apprit que son commis a v ait gagné, sous son nom, 1, o o o dinars, il |
| 14520 | n'eut aucune convoitise à s'en emparer; bien plus, il lui fit grâce des 5 dinars. |
| 14521 | Cela ne provient que de la diffusion de la bienfaisance chez les gens, de l'abon- |
| 14522 | dance de leur fortune' de r aisance respecli ve de chacun et de la bonté uni ver- |
| 14523 | selle des caracteres; - |
| 14524 | or, par ma viel de nos jours, si quelqu'un des émirs ou |
| 14525 | vizirs, pour ne pas parler des marchands, apprenait qu'un de ses serviteurs etÎt |
| 14526 | reçu, en son nom, le dixieme d'une telle somme, il ferait un beau tapag·eU•J l |
| 14527 | . Ainsi encore les marchands de bois étaient assez riches pour peser 1, o o o dinars |
| 14528 | en un instant;- or, aujourd'hui, il serait difficile aux marchands de bois de peser |
| 14529 | 1 oo dinars en un jour. Tout cela vient de l'immensité des richesses de la popu- |
| 14530 | lation de Mi~r, de l'importance de leurs affaires et de l'étendue de leur prospérité. |
| 14531 | 336. |
| 14532 | Al Foustâ~ était, a peu pres, le tiers de Baghdâd, et avait une étendue d'un |
| 14533 | (tl On a nt, en effet (texte arabe, t. 1, p. 2 g5, 1. 1 9), que le bois était soumis à la réqu isit.ion. |
| 14534 | ( |
| 14535 | 2 |
| 14536 | ! Ce curieux récit d'Ibn Yoûnous a été reproduit jusqu'ici par Ali bey Bahrrhal dans le Bulletin de |
| 14537 | l' lnstilut égyptien ( 4• série, n' 1, année 1 go 1, p. I5 3- 1 57), au cours d'un très intéressant article |
| 14538 | suP les forêts en Égypte. |
| 14539 | , |
| 14540 | l |
| 14541 | 3l ~ ~ |
| 14542 | Lo ~~ ~ |
| 14543 | ~.>-• liLL. : ~un marché lui donne en impôt ce par quoi il est achalande.,, |
| 14544 | C'est un axiome d'économie politique dont je ne rrarantis par l'absolue justesse. |
| 14545 | (:l) ~~ii cvoW, litt.: ~son tumulte s'élèverai[,. |
| 14546 | MAKnizi. |
| 14547 | 271 |
| 14548 | f |
| 14549 | (Il au comble de la prospérité de la richesse, du bien-être et de la joie. |
| 14550 | arasang·e , |
| 14551 | ' |
| 14552 | . |
| 14553 | Les maisons de ses habitants avaient cinq étages (2) et même SIX et sept. Souve~t |
| 14554 | habitaient clans une seule maison jusqu'a deux cents personnes. I:à se trouvmt |
| 14555 | Df |
| 14556 | 'Abd al 'Azîz ibn Marwân ou l'on versait, à l'usage de ses habitants, quatre |
| 14557 | clr |
| 14558 | ., .. cl |
| 14559 | d |
| 14560 | b • |
| 14561 | t |
| 14562 | cents outres d'eau chaque jour(3l; elle comprenait cinq maSCJL s, es mns e |
| 14563 | mbre de fours où l'on I)étrissait le pain de ses habitants. |
| 14564 | no |
| 14565 | • A |
| 14566 | • |
| 14567 | 1 "r ( |
| 14568 | • . d |
| 14569 | l' • ) (4) ' |
| 14570 | Aboù Daoùd dit dans le Kttab as sounan, uJ.--11 ~..;JI.I-J |
| 14571 | Lwre es trcu thons |
| 14572 | ' |
| 14573 | J' · |
| 14574 | ·e' |
| 14575 | a' ~1isr un concombre, |
| 14576 | ~L,t, de 1 3 empans; j'ai vu un citron |
| 14577 | cc at mesur , |
| 14578 | n . , |
| 14579 | - |
| 14580 | ' |
| 14581 | ( h |
| 14582 | ') sur un chameau; il était cou1)é en deux pieces qui étaient devenues |
| 14583 | c arge |
| 14584 | . |
| 14585 | (üJ d |
| 14586 | semblables à deux 'adls (51. C'est ce que rapporte, au chapitre de la ~ada~at |
| 14587 | es |
| 14588 | grains , l'auteur du Livre de la zahât, ~~&JI ~W'. |
| 14589 | . . |
| 14590 | . |
| 14591 | . . , , |
| 14592 | J'ajoute qu'on rapporte que cela se ~rouvmt dm~~ l~ J~rdm de;s Banou.SI?an ,~l |
| 14593 | Basrî, en dehors de madînat al Fous\at, et que cetmt' l tel quon ne,vll ~a~ms |
| 14594 | chose de plus admirable. 9uand l'émir des cr~ya~lts '~bd ~Bah al Ma~o~u~ tbn |
| 14595 | Haroùn ar Rachid vint en Egypte, en l'an 2 1 7, tl vrt ce .1~rchn de_s Ba.nou ?ma.n ~t |
| 14596 | s'en émerveilla. Il demanda à Ibrâhim ibn Sinân, combten son .1anhn lm c?utmt |
| 14597 | d'impôt et il lui apprit qu'il portait an dîwân c~aq~1e année 2o,o?o dmars. |
| 14598 | Al Mârnoûn lui dit alors: ï~Combien te rapporte ce Jardm?-Je ne pms le calcu- |
| 14599 | (( ler· toutefois cela ne dépasse pas 1oo,ooo dinars; je te l'aflirme, pas même |
| 14600 | (\ d 'u~ dirhem., Cet Ibrâhîm avait un fils appelé Ab mad ibn lbrâbîm ibn Sinân, |
| 14601 | modèle ~le science et de piété. Dieu, qu'il soit exalté! est le plus savant l |
| 14602 | DES |
| 14603 | TRADITIONS TRANSMISES SUR LA RUINE DE L'ÉGYPTE. |
| 14604 | ~âsim ibn A~bâgh a donné cette tradition d'a pres Kacb al Al)bâr·: ct I~ (le ~ro |
| 14605 | ~~ ph ete) a dit: ct Al Djazîrat (1~ Mésopotamie) sera inde~ ne _de la,~ume J~squ a la |
| 14606 | (': ruine de l'Arménie, Mi~r (I'Egypte) indemne de la rtune Jusqu a la ru me de la |
| 14607 | {IJ Environ 6 kilomètres. Cf. Sauvaire (.Journal asiatique, VIII• série, L VIII, P· 52 4 ). |
| 14608 | (2) C'est ce que dit aussi Nassiri Khosrau qui voyageait en Égypte en 43g (1o4G). CL -ScnEFER, |
| 14609 | Sejer ndmeh, p. 146. |
| 14610 | l3J Cf. plus haut (texte arabe, p. 3 3 1, l. 11). |
| 14611 | , |
| 14612 | (4) Sur ce li ne el son auteur ( 2 o 2-2 7 5 de l'Hégire), voir BnocKELMANN, A mb. L1tlemtw·, L l,.p. 1 61. |
| 14613 | l5l Les deux 'adls sont les deux demi-charges réparties des deux côtés du chameau el qm se fonl |
| 14614 | équilibre. |
| 14615 | (s) Sur la sadakat et la zakât, cf. plus haut, p. 75, note t. |
| 14616 | . |
| 14617 | (7J JI est difficiÏe de dire quel est le sujet de ce vel'ue : le citron? le jardin? la ville? Je crois |
| 14618 | qu'il s'agit de cette dernière et qu'il faut traduire: .::...ilS_, ~alot·s qu'elle étaih. |
| p. 145 | |
| 14619 | 272 |
| 14620 | P. CASANOVA. |
| 14621 | ii Mésopotamie, Koûfat indemne de la ruine jusqu'a ce qu'arrive la malbamat(l) |
| 14622 | ct et le DacUrij{î[('1J n'apparaîtra qu'apres la conquête de Constantinople." |
| 14623 | ' |
| 14624 | D'après Wahb ibn Mounabbih, il a cl it : ii La Mésopotamie sera indemne de la |
| 14625 | ruine j usqu,'a la ruit~e de l'Arménie, l'Arménie indemne de la ruine jusqu'à la |
| 14626 | ruine de l'Egypte, l'Egypte indemne de la ruine jusqu'à la ruine de Koûfat; la |
| 14627 | grande malbamat n'arr·ivera que quand Koûfat sera ruinée, et, qua~d arrivera |
| 14628 | la gTancle malhamat, Constantinople sera conquise par un homme des Banoù |
| 14629 | l:lâchim (famille du Prophète). La ruine de l'Andalousie (viendra) du côté des |
| 14630 | Zandj; la ruine de l'Hrî~iat du côté de l'Andalousie; la ruine de l'Égypte de l'inter- |
| 14631 | ruption du Nil et des séditions militaires qui y éclateront; la ruine de l'Irâk de la |
| 14632 | (tl Les premiers Musulmans, comme les premiers Chrétiens, ont vécu dans l'attente de la fin du |
| 14633 | monde qu'ils croyaient fol't prochaine. On a vu pl_us haut (texte arabe, t. 1, p. 258) un échantillon des |
| 14634 | discussions soulevées par celte question. Ici la mall)amat indique évidemment la deslmction des |
| 14635 | diverses parties de la terre avant le jour de la Résunec!.ion. lbr1 Dàyat copié par notre auteur (texte |
| 14636 | arabe, t. 1, p. 3 t4, l. 2 2) emploie le pluriel du mème mot dans un autre sens que nous explique |
| 14637 | Ibn Khaldoûn dans ses Prolégomlmes et dont, au premier abord, on ne s'explique pas la corrélation |
| 14638 | avec celui qui découle de notre texte. D'après ce derniet·, les mall)amats, e~l, sont les prédictions |
| 14639 | politiques, et il les mel au même rang que le Djajr où, au dire des Chi'ites, 'Ail ou Dja'far son |
| 14640 | descendant a consigné le récit des événements qui doivent se produire jusqu'à la fin du monde. On |
| 14641 | peut y joindr·e la Djâmi'at qui était le complément du Djajr, comme le dit Hadji Khalfa (éd. Flügel, |
| 14642 | t. II, p. 6o4 ). C'est bien ainsi que ce mot doit être compris dans le passage d'Ibn Dàyat : c'est pat· |
| 14643 | des spéculations du même genre que le devin, t""~l ~L..:,, a vu d'avance qu'A~mad ibn 'foûloûn |
| 14644 | aurait telle prestance, telle physionomie, etc. On peut en conclure que l'objet des mall)anulls a dû être, |
| 14645 | tout d'abord, l'étude des événements précédant la mal~amat et, je le répète, telle fut la préoccupa- |
| 14646 | tion des premiers Musulmans. lhn Yoûnous cité par ~ouyoû p ( fjousn al mou(tâqarat, t. 1, p. t63) en nous |
| 14647 | apprenant que Yazld ibn Aboû ~lablb , qui mourut en 1 2 8, fut le premier qui s'occupa de vraie |
| 14648 | science en Égypte, ajoute qu'avant lui on ne s'occupait que du targhlb et des mall~wmats, 0"1 Jli, |
| 14649 | u.,S~ ~l) ~~ ~' r);Jl, J)AJ,t .; ~l-ll, F |
| 14650 | ~JI~~ ~ J,l yr,, ~ |
| 14651 | .}4>1 ~ |
| 14652 | ut) uw-ï7-! |
| 14653 | t""~l, ~ri.;. Le moL: tm·ghib, ~_;;,employé ici par Ibn Yoûnous, doit avoir un sens ana- |
| 14654 | logue ù celui des malbamats mais que je ne puis discute!' ici pour ne pas allonger cette note. |
| 14655 | Sur ce sujet curieux, cf. Ibn Khaldoûn dans SILVESTRE DE SAcY, Chrestomathie arabe, 2' édition, |
| 14656 | l. II, p. 298, note 33), dans l'édition des Prolégomènes de Quatremère (t. II, p. 177) et la tt·ad.uc- |
| 14657 | tion française de de -Slane (t. H, p. 2o5 et seq.). On y trouvera quelques - unes des traditions |
| 14658 | rapportées plus haut par notre auteut· sur la durée du monde. |
| 14659 | La tradition de Ka'b al Al.1bàr que rapporte ici Mat<.rlzî a déjà été donnée par lui (texte arabe , 1. I, |
| 14660 | p. 3o, l. 36; cf. ibid., p. 25, 1. 23). |
| 14661 | (2l J~.)JI «l'imposteur", est le nom donné ù l'Antéchrist par les Musulmans qui ont, sut· la fin |
| 14662 | du monde, des traditions presque identiques à celles des premiers Chrétiens. Cf. le Livre de la Créa- |
| 14663 | tion et de l'Histoire d' Aboû-Zéïd Ahmed ben Sa hl el-Balkhî, publié et traduit par M. Clément Huart |
| 14664 | (t. Il, p. t45-2olt; l<'l"-rfl). Il n'y est pas parlé de la mall)amat mais des révoltes et des malheurs |
| 14665 | ù la fin des temps, ul.o)l ~~ .; <}!_,.Cl, ~~, elles traditions n'ont aucun rapport avec celles que |
| 14666 | donne notre auteur. |
| 14667 | MAKRÎZi. |
| 14668 | 273 |
| 14669 | famine et du glaive; la ruine des gens de Koûfat d'un ennemi qui viendra sur leurs |
| 14670 | derrières et les tiendra en échec, ~ |
| 14671 | yi:S::, si bien qu'ils ne pourront boire (de |
| 14672 | l'eau) de l'Euphrate une seule goutte; la ruine d'al Ba~rat ( Bassorat) du côté de |
| 14673 | l'Irâk (1); la ruine (des gens) d'Obollah, d'un ennemi qui les tiendra en échec tantôt |
| 14674 | par mer et tantôt par terre; la ruine d'ar Rayyi du côté cl u Daïlam; la ruine du |
| 14675 | 1. 20. |
| 14676 | Khourâsân du côté du Tibet, ~ |
| 14677 | 1; la ruine du Tibet elu côté de la Chine; la |
| 14678 | ruine de la Chine du côté de l'Inde, la .ruine du Yémen par les sauterelles,~~, |
| 14679 | et la tyrannie, ul..b.lw....ll; la ruine de la Mecque du coté de l'Abyssinie; la ruine |
| 14680 | de Médine par la faim." Et d'après une tradition (autre) : ~r La ruine de l'Arménie |
| 14681 | par des secousses et des orages; la ruine de l'Andalousie et la ruine de la Méso- |
| 14682 | potamie pat' les sabots des chevaux et les séditions militaires". |
| 14683 | D'après 'Abd Allah ibn a~ ~âmit, il a dit: ceLes deux rég·ions qui seront le plus |
| 14684 | tôt ruinées sont al Ba~rat et l'Égypte"· Comme on lui elisait : ti Qu'est-ce qui |
| 14685 | les ruinera, puisqu'il s'y trouve ce qu'il y a de meilleur en hommes et en |
| 14686 | richesses?" il dit : ii Ce qui les ruinera est le combat rouge, _r~l j.A.iÜ 1, et la |
| 14687 | fa!·m sèche, p~l if-· Je vois B.assorat comme un dé_sert in~nit~é( |
| 14688 | 2 |
| 14689 | J. Quant,à |
| 14690 | i'Egypte, son Nd tanra .,, ou ( smvant un autre texte) tl aurait dü : cc se desse- |
| 14691 | chera , et cela sera sa ruine ". |
| 14692 | , |
| 14693 | D'après al Aoùzâ'î : ''Quand les gens des drapeaux jaunes entreront en Egypte, |
| 14694 | les habitants de Syrie se creuseront des chemins, ~!.,-1, sous terre''· |
| 14695 | D'après Kacb: ii L'apparition du mahdi sera signalée par des drapeaux qui arri- |
| 14696 | veront du côté du Maghrib; à leur tête (sera) un homme (de la tribu) de Kindat, |
| 14697 | borgne; quand les gens du Maghrib apparaîtront en Égypte, alors le ventre de la |
| 14698 | terre sera meilleur (que sa face) pour les Syriens". |
| 14699 | D'après Soufîân ath Thoùrî, il a elit : cc Des chameaux (3) apparaîtront du côté |
| 14700 | des Berbers et alors malheur aux Égyptiens!"· |
| 14701 | Ibn Lahî'at a dit, cl'apres Aboù' 1 Aswacl, ce mot d'un affranchi de Chourabbil |
| 14702 | ibn I:lasanat ou de 'Amrou ibn al 'Â~i : ide l'ai entendu elire un jour, en notre |
| 14703 | présence : ii Prends garde, Ég·ypte, quand tu seras frappée des quatre arcs : l'arc |
| 14704 | 1. 3o. |
| 14705 | C\ d'Andalousie, l'arc d'Abyssinie, l'at·c des Turcs, l'arc des Roùm. ,, |
| 14706 | (I l (;~1; le manuscrit q36 dit: (;y*JI (da submersion" . |
| 14707 | (2l 41.:.... ~W 4f;l5" ~~ |
| 14708 | Jt5, lill. : "(je suis) comme si j'étais à Bassorah, comme si elle était |
| 14709 | un désert inanimé"· |
| 14710 | (3l Le mot: &.f désigne , d'après Kazimirski (de pas rapide et large du chameau ou du cheval, |
| 14711 | lorsqu'il allonge en même temps le cou"· C'est donc ici une image vive et piltOl'esque repré- |
| 14712 | sentant l'arrivée des chameaux (plutôt que les chevaux) sur lesquels seront mon lés les Berbers . |
| 14713 | envahisseurs. |
| 14714 | llfémoi,·es' (. ne |
| 14715 | 35 |
| p. 146 | |
| 14716 | P. 33:;. |
| 14717 | 27h |
| 14718 | P. CASANOVA. |
| 14719 | K |
| 14720 | . âsim ibn A~bagh a dit : ~J'ai reçu d'Abmad ibn Zouhaïr qui la rece |
| 14721 | 't(IJ d |
| 14722 | fi |
| 14723 | .. |
| 14724 | 'b |
| 14725 | 1\,r c |
| 14726 | • f |
| 14727 | . |
| 14728 | Vat |
| 14729 | e |
| 14730 | aroun I · n ma rou , qm la recevait de Dam rat d'apres ach r.h ··b• • |
| 14731 | . . |
| 14732 | ' , |
| 14733 | . |
| 14734 | • |
| 14735 | ' |
| 14736 | u ai am' cette tra- |
| 14737 | dttwn : ~ L Egyple pénra de submersion ou d'incendie"· |
| 14738 | D'apres <Abd Allah ibn Maghlâ, il aurait dit a sa fille · ~Quand tu a |
| 14739 | d |
| 14740 | ,· |
| 14741 | , |
| 14742 | . |
| 14743 | . |
| 14744 | . |
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| 14746 | . |
| 14747 | · · |
| 14748 | ppren ras |
| 14749 | la pitse d Alexandrie, SI ton v mie, ~, l:t, est en OcclClent ne le prends |
| 14750 | · |
| 14751 | . |
| 14752 | . |
| 14753 | , . |
| 14754 | ..; |
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| 14756 | pas Jusqu· à |
| 14757 | ce que Lu mes attemt l Onent (2! "· |
| 14758 | • |
| 14759 | Mou~âtil ibn J:layyân a rapporté d'apres <Ikrimat d'apres Ibn <Abb' |
| 14760 | · |
| 14761 | ·• |
| 14762 | 1 |
| 14763 | (JJ |
| 14764 | ,. |
| 14765 | . |
| 14766 | . |
| 14767 | . |
| 14768 | · |
| 14769 | ' |
| 14770 | as .jusqu a |
| 14771 | a source , qu Il a dit : ~ Dwu a fait descendre du Paradis sur la te |
| 14772 | · |
| 14773 | , |
| 14774 | • |
| 14775 | . |
| 14776 | ' |
| 14777 | rre, cmq |
| 14778 | fleuves: le Sil.w.un qm est le fleuve de l'Inde, le Djihoûn qui est le fleuve de Balkh |
| 14779 | (Bacll·es ),' le Tigre et l'Euphrate qui sont les fleuves de l'Irâk, et le Nil qui est le |
| 14780 | llen.ve .d'Egypte. Dieu, qu'il soit ex~lté! les a ~ait descendre d'une source unique |
| 14781 | ( qm est une) des ~ources d~ P~radis, de celm des degrés du Paradis qui est le |
| 14782 | plus bas, sur les mies de DJibnl, sur lui soit le salut! |
| 14783 | ~(Il les a confiés aux montagnes et les a répandus sur la terre et a mis en e . |
| 14784 | 1 'l , |
| 14785 | ux. |
| 14786 | es e ements utiles aux hommes pour toutes les choses propres à leur exi'st |
| 14787 | T Il |
| 14788 | . |
| 14789 | . |
| 14790 | ence. |
| 14791 | e e est Sa parole subhme : ~Et nous avons fait descendre du ciel de l'eau |
| 14792 | , |
| 14793 | 1, .. |
| 14794 | ( |
| 14795 | . |
| 14796 | , |
| 14797 | , par |
| 14798 | ~:( eciSl?~ spécmle) et nous l'avons logée dans la terreU1J,. Lorsque, lors de |
| 14799 | J apparthon de Gog et Magog, Dieu, qu'il soit exalté! délégua Djibrîl qui ramena |
| 14800 | de .la terre le Coran tout entier, la science tout entière, la pierre du coin de la |
| 14801 | Ma~ son (le tem pie ~~e la Mecque), le ma~âm Ibrâhîm, le tabernacle, o _y.l;, de |
| 14802 | Motse et tout ce qu Il contenait et ces cinq fieu ves. Il ramena donc tout cela vers |
| 14803 | le ciel. Telle est Sa parole : rr Et le retirer, oui nous le pouvons (5J "· Quand tout |
| 14804 | cela eut été ramené de la terre, les peuples pleurèrent la disparition des trésor~ |
| 14805 | temporels et spirituels., |
| 14806 | . Ibn Lahrat rapporte, d'après <Ou~bat ibn <Âmir al ljagramî, d'après I.Jayyân |
| 14807 | I~~ al A cya~, d'apre.s <~bd Allah ibn <Am rou, qu'il a dit : ~La première région de |
| 14808 | l Eg'Ypte qm sera rumee sera la Pentapole "· |
| 14809 | . Al Laïlh ibn Sa cd rapporte, d'après Yazîd ibn Aboû J:Iabîb, d'après Sâlim |
| 14810 | 1~n ~bo1\ Sâlim, d'après <Abd Alla~ ibn <Am rou, qu'il a dit : rr Moi, je sais |
| 14811 | l annee ou vous serez expulsés de I'Egypte.- Qui nous en expulsera, o Aboû |
| 14812 | (J) w, abréviation très usitée de: w~. |
| 14813 | ( |
| 14814 | 2 |
| 14815 | ) C'est-à-dire, je crois : ~fuis précipitamment d'Occident en Orient, sans même prendre le temps |
| 14816 | de mettre ton Yoile (précaution essentielle chez une musulmane)"· |
| 14817 | (J) ~p!o litt. : ~ille fai l rem on ter,; c'est-à-dire, donne toute la liste des autorités, en remon- |
| 14818 | tant jusqu'à la source. |
| 14819 | (!•J Coran, XXHI, 1 8. |
| 14820 | (5J C'est le complément du Yerset ci té. |
| 14821 | MAKRÎZÎ. |
| 14822 | 275 |
| 14823 | Moubammad (sic)? est-ce un ennemi?- Non, mais c'est votre Nil que voila qui |
| 14824 | vous en expulsera; il se tarira et il n'en restera plus une goutte, si bien qu'il y |
| 14825 | aura la des amas de sable et les lions de la terre dévoreront ses poissons.~ |
| 14826 | DE LA RUINE D'AL FOUSTÂT. |
| 14827 | . . |
| 14828 | La ruine d'al Foustâ~ a eu deux causes: l'une est la grande calamité, a~! |
| 14829 | ~~, qui eut lieu sous le khalifat d'al Moustan~ir billah Je Fâtimide; la |
| 14830 | seconde l'incendie de Mi~r sous le vizirat de Chawar ibn Moudjîr as Sacdi. |
| 14831 | LA GRANDE CALAMITÉ (Il. |
| 14832 | , |
| 14833 | L'origine en est la cherté des vivres qui se produisit en Egypte en l'année ltlt6 |
| 14834 | et l'épidémie qui suivit la disette. Le khalife al Moustan~ir billah Aboû Tamim |
| 14835 | Macadd ibn agh l;>hâhir li iczâz din Allah Aboû'l f:lasan <Ali envoya demander au |
| 14836 | souverain des Roûm a Constantinople ('2J qu'il expédiât des grains en Égypte; |
| 14837 | celui-ci fit préparer ltoo,ooo ardebs qu'il se proposait d'expédier à Mi~r, mais, son |
| 14838 | heure étant arrivée, il mourut avant de l'avoir fait.. Après lui régna une femme P) |
| 14839 | qui écrivit à al Moustan~ir pour lui demander d'être son allié et de lui prêter |
| 14840 | main-forte avec les armées d'Égypte contre quiconque l'attaquerait. Il se refusa |
| 14841 | a la satisfaire dans son désir. Irritée de cela, elle s'opposa au départ des grains |
| 14842 | pour l'Égypte. Exaspéré, al Moustan~ir leva une armée à la tête de laquelle était |
| 14843 | Makîn ad daulat al I:lasan ibn Mal ham et qui marcha sur Ladha~îat (Latakieh), |
| 14844 | et lui fit la guerre à cause de la rupture du traité et de l'empêchement mis |
| 14845 | a l'arrivée des grains en Égypte. Il la renforça par de nombreuses armées et on |
| 14846 | proclama dans toute la Syrie la mise en campagne, _,..J-"-'1. Ibn Malham campa |
| 14847 | dans le voisinage de Fâmîat ( Apamée) et en assiégea étroitement les habitants. |
| 14848 | Il parcourut la province d'Antioche, se livrant au rapt et au pillage. Le souverain de |
| 14849 | Constantinople fit sortir sur mer quatre-vingts kiJa<at( |
| 14850 | 11 |
| 14851 | ) avec lesquelles Ibn Mal ham |
| 14852 | eut des engagements nombreux qui lui furent défavorables. Il fut fait pt·isonnier, |
| 14853 | (Il Ce chapill·e a été mis à contribution par Quatremère dans son mémoil'e sul' la Vie de Mostanser |
| 14854 | (.Mémoires sur l'ÉtJypte, t. Il, p. 296 et seq. ). . |
| 14855 | ' |
| 14856 | (2) Constantin IX Monamaque, tob2-to5lJ. |
| 14857 | (3) Théodora succéda à Constantin IX Mona maque mais ne régna que vingt ct un mois ( 3o no- |
| 14858 | vembre to5b-22 août to56). |
| 14859 | ('•) Quatremère (loc. cit., p. 3t Ï) tmduit le mot : ~ |
| 14860 | par ~galères,. Cf. Dozv, Supplén!enl. |
| 14861 | 35. |
| 14862 | 1. 1 o. |
| p. 147 | |
| 14863 | 276 |
| 14864 | P. CASANOVA. |
| 14865 | lui ainsi qu'un grand nombre (de soldats) dans le mois de Rabr Jcr de cette an , |
| 14866 | nee. |
| 14867 | Al Moustan~ir billah envoya, en l'année ltlt7, Aboû 'Abd Allah al -':(ougâ'î (IJ en |
| 14868 | amb:ssade a.Con~tantin0.pl~. Il vint dans cette ~i~le un ambassadeur de Toghrul |
| 14869 | beg·(") le seldJouhde del Ira~ avec une lettre enJOignant au souverain de Constan- |
| 14870 | tinople de permettre à l'ambassadeur (de faire) la prière au djâmi' de Constanti- |
| 14871 | nople (JJ. Ille lui permit; il y entra, fit la prière du vendredi et la khoutbat au nom |
| 14872 | 1. 20. |
| 14873 | du khalife (de Baghdâd) al ~âïm billah l'Abbâside. Le ~âdi al ~(oudrî.en fit infor- |
| 14874 | mer al Moustan~ir, lequel ~n~oya a l'~glise ~(oumâ~at, de Jémsalem (des agents) |
| 14875 | et fit confisquer tout ce qm s y trouvmt; or 1l y avait la des trésors considérables |
| 14876 | ~ppartenant au~ Chrétiens. D~puis c~tte époque, il y :ut inimitié entre les Égyp- |
| 14877 | tt;ns et les .R~um, lesquel~ s emparerent ~le tout le bttoral ~e la Syrie .et assié- |
| 14878 | gerent al ~(ahirat comme Il en sera parle en son temps, s Il plait à D1eu! (4J. |
| 14879 | En cette année, la disette sévit et l'épidémie s'accrut à Mi~r, a al Kâhirat et |
| 14880 | clans leurs dépendances jusqu'en l'~n lt 54. Puis surgit la grande ri volte qui |
| 14881 | entraîna la ruine de tout le pays d'Egypte. Voici comment. Al Moustan~ir étant |
| 14882 | sorti, comme il en avait l'habitude chaque année, en somptueuse cavalcade, |
| 14883 | ~1 |
| 14884 | ~( |
| 14885 | 5 |
| 14886 | J, avec les femmes et la foule (de ses serviteurs),~' vers le terri- |
| 14887 | toire d'al Djoubb( |
| 14888 | 6 |
| 14889 | J hors d'al ~(âhirat, un Turc tira son épée, étant ivre, contre |
| 14890 | un des esclaves de la traite(7l. Alors un grand nombre des esclaves s'attroupèrent |
| 14891 | (I l C'est l'écrivain Aboû 'Abd Allah al ~ouçlà'i qui mourut en 457 d'après notre auteur (texle |
| 14892 | arabe, t. I, p. 5, l. 1) ou en 454 d'après Ibn Khallit(àn (traduction de Slane, t. II, p. 2 16 ). |
| 14893 | Cf. BnocKEL~IANN, Arab. LittemiUI', l. 1, p. 243. |
| 14894 | (2) j.J~, lire: ~yi:b conformément au manuscrit q36. C'est l'émir turcoman fondateur de la |
| 14895 | dynastie des .Seldjoukides. cr. s. LANE PooLE' Mohammadan dynasties' P· 14g. |
| 14896 | • |
| 14897 | (o) SUI' celte mosquée, voir· Historiens des Croisades (Recueil de l'Académie des insC1'~Jtions et belles- |
| 14898 | lettres,- Historiens {f'l'ecs, t. II, p. 55g-56o, note de la page 367)· Construite par Maslamat neveu |
| 14899 | du khalife Mou 'aw1yat ibn Aboû Souflàn, elle fut incendiée sous Isaac Commène. ~alàl,l ad dln la |
| 14900 | fit rétablir. Nieetas l'appelle : Mmx-rov. |
| 14901 | (r,J Les tribulations subies par l'église du Saint-Sépulchre que les Arabes désignent sous le nom |
| 14902 | de ~oumàmat, par dérisoire transformation de ~iàmat (Résurrection) furent, en effet, parmi les |
| 14903 | causes du grand mouvement des Croisades; mais Malp·izî confond ici les Grecs de Constantinople |
| 14904 | (les Roûm) avec les Croisés occidentaux. |
| 14905 | ,(ol Litt. : ~(monté) sur les animaux de race,, |
| 14906 | (6l ~ |
| 14907 | ~le puits" appelé aussi : ~ |
| 14908 | ~' Djoubb 'Oumaïrat est à une petite distance au |
| 14909 | nord du Cail'e, près de Marg actuel. Cf. notre auteur (texte arabe, t. 1, p. 48g, article : |
| 14910 | ~ |
| 14911 | ~ |
| 14912 | et t. II, p. 1 6 3, article : [ld.t .!6_y. ). On y tl'ouve à peu près le même récit d'après Jhn |
| 14913 | Mouyassar. |
| 14914 | (7J 'rJI ~' lilt.: ~les esclaves du trafic,. Le terme de:~' pl.:~' désigne spéciale- |
| 14915 | ment les esclaves noirs, qu'on recrutait par des achats dans le Soûdan, par opposition aux escla,·cs |
| 14916 | blancs(.!.!~~' pl.: ..!).-:'!-l~) qu'on recrutait par les razzias militaires. |
| 14917 | MAKRizt |
| 14918 | 277 |
| 14919 | contre lui et le tuèrent. Exaspérés de ce meurtre, les Turcs allèrent en masse |
| 14920 | trouver al Moustan~ir et lui dirent: (\Si cela s'est fait avec lon assentiment, alors |
| 14921 | (nous dirons) : obéissance .et soumission; si c'est s.ans l'a~sentiment du chef des |
| 14922 | croyants, nous ne le souffnrons pas"· Al Moustan~1r se degagea de toute respon- |
| 14923 | sabilité et réprouva ce qui s'était passé; alors les Turcs se concertèrent pour |
| 14924 | combattre les esclaves. De violents engagements eurent lieu entre eux au voisi- |
| 14925 | nage de Kôm Charîk (l), où périrent de nombreux esclaves et les survivants |
| 14926 | s'enfuirent. Cela affecta beaucoup la mère d'al Moustan~ir, car c'était à cause |
| 14927 | d'elle que les esclaves noirs étaient si nombreux à Mi~r. Cela provenait de ce |
| 14928 | qu'étant une esclave noire, elle aimait à multiplier les gens de sa race et |
| 14929 | en âchetait de toute provenance. On savait sa prédilection pour celte race et on |
| 14930 | 1. 3o. |
| 14931 | amenait de ces gens à Mi~r au point qu'il y avait alors à Mi~r, elit-on, plus de |
| 14932 | cinquante mille esclaves noirs. Quand eut lieu la bataille de Korn Charîk, elle |
| 14933 | renforça secrètement les esclaves d'argent et d'armes. La mère d'al Moustan~ir |
| 14934 | avait gouverné la dynastie (comme régente) et avait contracté de la haine pour |
| 14935 | les Turcs; elle avait poussé son maître Ahoû Sa'd at Toustarî (:2J a les exterminer. |
| 14936 | Les esclaves étaient devenus tout puissants, si bien qu'un d'entre eux gouvernait |
| 14937 | à sa fantaisie,.)~ k. ~. Cela déplut aux Turcs au point qu'il en advint |
| 14938 | ce que nous avons raconté. |
| 14939 | Or quelques-uns des Turcs surprirent une partie de l'argent et des armes |
| 14940 | qu'envoyait aux. esclaves la mère d'al Moustan~ir pour les en renforcer après leur |
| 14941 | défaite de Kôm Charîk. Alors ils se réunirent tous ensemble, entrèrent chez al |
| 14942 | Moustan~ir et lui tinrent des propos violents. Al Moustan~ir leur jura qu'il n'en |
| 14943 | avait aucune connaissance et alla trouver sa mère qui nia ce qu'elle avait fait. Les |
| 14944 | Turcs sortirent; le glaive fut levé et la sédition éclata à nouveau. Ai Moustan~ir |
| 14945 | charg·ea Aboû'l Faradj ibn al Maghrabî de négocier la paix. entre les deux. partis. |
| 14946 | Ils firent la paix à contre-cœur, ~ |
| 14947 | ~.s:.. Les esclaves se retirèrent à Chouhrà |
| 14948 | Damanhoûr(3J. |
| 14949 | . Ce fut le commencement de la décadence de l'Égypte. Les scorpions de l'ini- |
| 14950 | mitié ramperent entre les deux. factions ju-squ'en l'année a5g. Le parti des Tm~c s |
| 14951 | devint tout puissant : ils tyrannisèrent al Moustan~ir, leurs réclamations auprès |
| 14952 | de lui s'accrment, ils lui demandèrent une augmentation de leurs soldes. La |
| 14953 | P. 331i. |
| 14954 | situation des esclaves devint pénible, leur gêne s'accentua et leur détresse s'accrut. |
| 14955 | (I ) Kôm Charlk est une locali Lé située au nord-ouest du Della. Cf. BoHŒT, Dictionnaù·e géogmphil[ltc. |
| 14956 | (21 Voir sm· ce personnage Quatremère (loc. cit., p. 2g6-3oo ), qui l'appelle Aboû.Saïd: |
| 14957 | (S) Localité toujours connue sous ce nom, à une petite distance au nord du Call'e. Cf. BorNET, |
| 14958 | Dictionnaù·e géogmphique, et notre Bulletin, t. 1, p. q 8. |
| p. 148 | |
| 14959 | l. 1 o. |
| 14960 | 278 |
| 14961 | P. CASANOVA. |
| 14962 | La fortune du sultan dimirtua et son autorité, ~l:;.., s'affaiblit. La mère d'al |
| 14963 | Moustan~ir envoya aux ofiiciers des esclaves (ses ag·ents) pour les exciter contre les |
| 14964 | Turcs. Ils s'attroupèrent à al Djîzat. Les Turcs sortit·ent à leur rencontt·e, ayant |
| 14965 | pour chef Nâ~ir ad dîn (IJ J:louseïn ibn J:lamdân; de nombreux combats eurent lieu |
| 14966 | ct, dans le dernier, les Turcs eUl'ent le dessus sur les esclaves et les firent fuir |
| 14967 | vers les pays du ~a(îd. Ibn J:lamdân retourna au Caire, son autorité devint consi- |
| 14968 | dérable, son cœur s'affermit, son orgueil s'accrut et il méprisa le khalife. La |
| 14969 | nouvelle lui étant parvenue que les esclaves s'étaient rassemblés dans Jes pays |
| 14970 | du Sa<îd au nombre d'environ quinze mille cavaliers, il s'emporta et envoya les |
| 14971 | chefs des Turcs vers al Moustan~ir. Celui-ci nia qu'il y eût un rassemblement |
| 14972 | des esclaves; l'entretien fut violent, et ils le quittèrent nullement satisfait d'eux. |
| 14973 | Cependant la mère d'al Moustan~ir envoya donner l'ordre à ceux des esclaves |
| 14974 | <piÏ étaient à sa cour, \.e.J~, de tomber à l'improviste sur les Turcs. Ils les |
| 14975 | assaillirent et en tuèrent un grand nombre. Ibn l:lamdân s'empressa de sortir aux |
| 14976 | environs d'al ~âhirat où les Tm·cs le rejoignirent. Les esclaves qui habitaient al |
| 14977 | ~âhirat et Mi~r s'avancèrent contl'e eux et leur livrèrent bataille pendant plu- |
| 14978 | sieurs jours. Ibn I:Jamdân jura de ne pas descendre de cheval que la question ne |
| 14979 | fût tranchée ou pour ou contre lui. Les deux partis redoublèrent d'effot·ts dans |
| 14980 | le combat; les Turcs l'emportèrent sur les esclaves et, par masses, les tuèrent et |
| 14981 | les firent prisonniers. Ils retournèt·ent à al ~âhirat. Ibn l:lamdân poursuivit ceux |
| 14982 | d'entre eux (qui étaient) dans le pays et en extermina la plupart. |
| 14983 | Cependant les esclaves se maintenaient dans les pays du ~a<îd, et il y en avait |
| 14984 | également une troupe considérable à Alexandrie. lbn J:Iamdân alla vers Alex- |
| 14985 | andrie et les y assiégea un temps; enfin, ils demandèrent l'amân; il les fit sortir |
| 14986 | et il installa dans la ville un gouverneur à sa dévotion. Toute celte année se |
| 14987 | passa dans la guerre faite aux esclaves. Quand commença l'année u6o, les Turcs |
| 14988 | avaient mis en lambeaux la loi, (J"" yU, d'al Moustan~ir, le dédaignaient et mépri- |
| 14989 | saient son autorité. Leur traitement atteignit chaque mois ft o o, o o o dinars, alors |
| 14990 | qu'auparavant il était de 28,ooo dinars, et il ne restait plus d'argent dans les |
| 14991 | khizânats(2l. Ils envoyèrent lui réclamer de l'argent. Il s'excusa protestant de son |
| 14992 | impuissance à les satisfaire. Ils n'acceptèrent pas ses excuses et lui dirent: ~Vends |
| 14993 | (Il (:):!.)JI r:'l.;. Il faut lire : .i!,.)JI_rcl.; : Nà~ir ad daulal conformément au manuscrit t 736 et |
| 14994 | au texte des autres hislot·iens. |
| 14995 | (2l Sur ces khizânats, .L~ (pl. : ~~) noire auteur nous donnera plus .tard des ~ét~ils |
| 14996 | circonstanciés (texte arabe, t. 1, p. ûo8-4lt5 ). Ce mot a le sens de !tCahinet, ptèce affectee a 1~ |
| 14997 | conservation de tels et tels objets,. De la même racine : 0y.. dérive le mot: ~..;.~j't (makhzin) qut |
| 14998 | est passé dans la langue espagnole ( almacen) et dans la nôtre (magasin). |
| 14999 | MAKRÎZ!. |
| 15000 | 279 |
| 15001 | tes trésors.,. Ne trouvant point d'échappatoire, il fit sortit· tout ce qu'il y avai~ de |
| 15002 | trésors dans le ~a~r. Ce qu'il fit sortir pour eux, ils l'évaluèrent à la plus fatble |
| 15003 | valeur et au plus bas prix, le prenant au titre de leurs soldes. |
| 15004 | Ibn J:Iamdân partit en campagne, marcha vers le S~(îd pour com~attre les |
| 15005 | esclaves dont la méchanceté s'était accrue, dont la malfatsance et le brtgandage |
| 15006 | s'étaient àug·mentés. Il les rencontra et les attaqua à diverses reprises. L~s ~ures |
| 15007 | furent défaits par eux, puis revinrent à la charge; enfin le~ esclaves' leur hvret:ent |
| 15008 | un assaut furieux qui les fit fuir jusqu'à al Djîzat. Alors tls exercè'rent les ptres |
| 15009 | violences à l'égard d'al Moustan~ir et l'accusèrent de favoriser en secret les |
| 15010 | esclaves et de les fortifier; il le nia sur la: foi du serment. Ils s'occupèrent de |
| 15011 | rétablir leurs affaires et de rallier leurs troupes débandées, puis ils partirent |
| 15012 | I. ~o. |
| 15013 | combattre les esclaves, et ils ne cessèrent de pousser énergiquement le combat |
| 15014 | jusqu'à ce que les esclaves eussent subi une honteus~ défaite. U~ grand nomh~e |
| 15015 | d'entre eux furent tués; le reste s'enfuit, et leur factwn fut abohe, leur pouv01r |
| 15016 | disparut. |
| 15017 | . |
| 15018 | Ibn Hamdân, de retour, jeta le masque de la pudeur, maltralla ouvertement |
| 15019 | le khalife et s'arroR'ea la souveraineté des pays. |
| 15020 | J |
| 15021 | • |
| 15022 | • |
| 15023 | Quand l'année 3 61 s'ouvrit, Ibn I:Jamdân s'était arrogé le pouvoir, tyranmsant |
| 15024 | al Moustan~ir(ll. Son élévation pesa aux. Turcs qui, débarrassés des esclaves, se |
| 15025 | tournaient vers lui. Il s'était arrogé les affaires à leur exclusion et s'était attribué |
| 15026 | les richesses à leur détriment. La mésintelligence éclata entre lui et eux. Ils se |
| 15027 | plaignirent de lui au vizir Kha~îr al Moulk qui les excita contre lui, rejeta sur eux la |
| 15028 | faute de sa toute puissance et leur conseilla la révolte contre lui. Ils allèrent trou- |
| 15029 | ver al Moustan~ir et s'entendirent avec lui à ce sujet. Il envoya alors à Ibn l:famdân |
| 15030 | l'ordre de sortir de Mi~r, avec menaces en cas de refus. Il ne put refuser à caus.e |
| 15031 | de l'inimitié des Turcs à son égard et de leur ralliement à al Moustan~ir. Il part~t |
| 15032 | donc vers al Djîzat, et la population pilla ses maisons et les maisons de ses servi- |
| 15033 | teurs. Mais, à l'ombre de la nuit, il revint subrepticement d'al Djîzat dans la |
| 15034 | maison du ~âïd Tâdj al Mouloi'1k Châdî, se jeta à ses pieds qu'iltint em.hrassés, |
| 15035 | lui demandant protection contre adh Dhikr et le vizir al Kha~îr, car ils étmenl t~us |
| 15036 | deux les fauteurs de la conspiration. Il répondit favorablement à cette req~ete |
| 15037 | et lui promit de tuer les deux. personnages en ques~ion. Ibn ~Ia~dânle qmlta. |
| 15038 | Au matin, Châdî monta à cheval a la tète de ses partisans et se mit en route pour |
| 15039 | (Il~ |
| 15040 | G4:· Le manuscrit q36 porte: r:-ï• ... tl .,.;l=t ffet al Moustan~ir le r~doulail,. |
| 15041 | Le verbe:~ à la III• forme (participe: ';;'4:) a le même sens qu'à la I••: dyranmser, !ratier dme- |
| 15042 | menh. Cf. Dozv, Supplément. |
| p. 149 | |
| 15043 | 280 |
| 15044 | P . . CASANOVA. |
| 15045 | 1. :3o. |
| 15046 | Beïn al ~a~i·cïn (il a aq(ahirat. A l'arrivée du vîzir al Khatîe avec son corte ge, Châdî |
| 15047 | s'élança sur lui a l'improviste et le tua. Quant à adh Dhikr, il s'enfuit au ~a$r et |
| 15048 | se réfugia aupres cl'allVIoustan$ir. Mais déjà arrivait avec la plus grande prompti- |
| 15049 | tude Ibn l:Iamdân, prêt à l'attaque, a la tête des siens. Al Moustan$ir monta à |
| 15050 | cheval, clans l'appréhension de l'attaque; les soldats et la population se groupè- |
| 15051 | rent autour de lui et il se trouva a la tête d'une foule innombrable. Les champions |
| 15052 | vinrent sur l'arene, et il y eut entre le khalife et Ibn I:Tamdân des engagements |
| 15053 | qui aboutirent a la défaite d'Ibn l:Iamdân dont beaucoup de partisans furent |
| 15054 | tués. A la tête d'une (petite) troupe, il alla dans al Boul.wïrat et il se jeta aux pieds |
| 15055 | des Banoû Sîs dont il épousa une des filles. |
| 15056 | Cependant la situation empirait a al ~{âhirat et à Mi~r par l'intense renchérisse- |
| 15057 | ment et la pénurie des vi v res, les provinces étant ravagées par d'incessants pillages |
| 15058 | et le beig·anclage. La popu)ation en vint à se nourrir de cadavres et de morts. Les |
| 15059 | malfaiteurs se postaient sur les routes, tuaient ceux sur qui ils mettaient la main |
| 15060 | clans les rues de Mi~r. Durant ces guerres et séditions, il périt des gens de Mi$r |
| 15061 | une quantité qu'on ne saurait évaluer. Cela dura jusqu'à l'entrée de l'année 463. |
| 15062 | Alors al Moustan$ir organisa son armée pour combattre Ibn l:Iamclân clans al Bou- |
| 15063 | haïrai; elle marcha clone contre lui. Mais elle ne réussit pas dans son attaque contre |
| 15064 | lui. Ibn I:Jamdân la détruisit toute, Ht main basse sur tout ce qu'elle avait avec |
| 15065 | elle d'armes, chevaux et argent. Il en fut fortifié, intercepta les approvisionnements |
| 15066 | du pays , pilla la majeure partie du Delta, ~fil ~_,JI, où il fit cesser la |
| 15067 | khoutbat au nom d'al Moustan~ir, et fit proclamer le khalife al ~aïm biamr Allah |
| 15068 | l'abbasside a Alexandrie' a Damiette et dans la plus gTancle partie' M~' elu Delta. |
| 15069 | La famine redoubla et la mortalité s'accrut à al ~{âhirat et a Mi~r au point que, si |
| 15070 | 1'. 337. |
| 15071 | quelque habitant d'une maison mourait, il ne s'écoulait pas un jour et une nuit que |
| 15072 | tous dans cette maison étaient morts, et il ne se trou v ait plus personne pour |
| 15073 | l'occuper. Les soldats étendirent leurs mains pour le pillage. La position devenant |
| 15074 | intenable au dernier point, tous ceux qui avaient quelque moyen cherchèrent le |
| 15075 | salut de leurs personnes hors d'Égypte et partirent en Syrie et dans l'lrâk. |
| 15076 | On fit sortir des k hizânats elu ~a$t' (des richesses) qui dépassent tou te description. |
| 15077 | Il en est donné un aperçu dans l'histoire d'al ~âhirat au chapitre des khizânals |
| 15078 | du ~a$r( |
| 15079 | 2 |
| 15080 | l. |
| 15081 | Cependant les soldats furent contraints par la famine qui sévissait chez eux <'t |
| 15082 | (1 ) (,:)':!yaiJI ~~~"<entre les deux palais,. C'était une grande place entre les deux palais des khalifes. |
| 15083 | Il en sera souvent parlé. Cf. l'étude de M. Ravaisse (Mém. de la Mission arch. française, t. 1, P· 438 |
| 15084 | et planche II). |
| 15085 | (2) Texte arabe, t. 1, p. 4o8-465; cf. QuATRE~IÈRE, Vie de Mostanser, loc. cit., p. 366-388. |
| 15086 | MAKRÎZÎ. |
| 15087 | 281 |
| 15088 | offrir la paix à Ibn I:Iamclân sous la condition qu'il reprendrait son poste, qu'on |
| 15089 | lui remettrait une somme fixée, et que Châclî serait son lieutenant a al ~âhirat. |
| 15090 | Il accepta, envoya des g-rains à al ~âhirat et a Mi$r, et la famine qui affiigeait la |
| 15091 | population diminua un peu. Mais cela ne dura qu'un mois environ. La révolte éclata |
| 15092 | contre lui. Il partit donc d'al Boubaïrat vers Mi~r qu'il assiégea et mit a sac, |
| 15093 | brûlant de nombreuses maisons dans (le quartier cl') as sâbil (ll, puis il revint |
| 15094 | dans al Boubaïrat. |
| 15095 | A l'entrée de l'année 46 4, telle était la situation. Châdî s'étant arrogé le pouvoir |
| 15096 | politique, il y eut mésintelligence entre, lui et Ibn l:lamdân, et il l'empêcha de |
| 15097 | recevoir la somme qui lui a v ait été fixée, lui faisant force chicanes et ne lui en |
| 15098 | faisant parvenir qu'une infime partie. Irrité de cela, Ibn ~lamdân réunit les Arabes |
| 15099 | et marcha vers al Djîzat; il abusa Châclî au point que, celui-ci étant allé le trou.- |
| 15100 | ver une nuit avec un grand nombre de notables, il s'empara de lui et d'eux. Il |
| 15101 | 1. 10. |
| 15102 | lâcha ses partisans qui piilerent Mi~r et y mirent le feu. L'armée d'al Moustan~ir |
| 15103 | sortit d'al Kâhirat contre eux et les mit en fuite. Alors il retourna vers al Boubaïrat |
| 15104 | et envoya un ambassadeur à al ~âïm biamr Allah à Baghdâcl pour (convenir de) |
| 15105 | l'établissement de la khoutbat en son nom. Il lui demanda les robes d'investiture, |
| 15106 | ~' et les diplômes, ~)L:w.Jl. L'autorité d'al Moustan~ir s'évanouit et son |
| 15107 | nom disparut. La disette sévit avec une telle acuité qu'on en mourait. Ibn l:Iamdân |
| 15108 | marcha sur le pays, et nul n'avait plus assez de force pour l'arrêter. Il s'empara |
| 15109 | d'al ~âhirat et tint al Moustan~ir strictement enfermé dans le ~a~r. Il lui envoya un |
| 15110 | ambassadeur pour lui réclamer de l'argent. L'ambassadeur le trouva dépourvu |
| 15111 | de tout ce que comporte la majesté du khalifat, au point qu'il était assis sur une |
| 15112 | natte et qu'il n'était resté avec lui que trois serviteurs. Il reç.ut la missive d'Ibn |
| 15113 | I:Iamdân et il dit a l'envoyé : r~ Ne suffit-il pas a Nâ~ir ad daulat'2l que je sois assis |
| 15114 | dans une chambre, ~'comme celle-ci, et de la manière que voici?,. L'envoyé |
| 15115 | pleura, ému de pitié pour lui, retourna vers Ibn ijamdân et lui conta ce qu'il |
| 15116 | avait vu de l'abaissement d'al Moustan~ir et de son état misérable. Alo.rs il cessa |
| 15117 | de le tourmenter et lui assigna un revenu mensuel de 1 o o dinars. Son pou voit· |
| 15118 | s'étendit, et il régna en maître. ll porta le mépris d'al Moustan~ir à un degt'é(3l |
| 15119 | excessif. Il se saisit de la personne de sa mère qu'il fit châtier cruellement, dont |
| 15120 | il confisqua la fortune et dont il s'appropria force beins. Alors al Moustan~ir fut |
| 15121 | abandonné de tous ses proches et enfants par suite de la famine. Les uns par- |
| 15122 | tirent pour le Maghrib, d'auh·es pour la Syrie et i'Irâk. |
| 15123 | (l ) J:...WI rrle rivage,. Sut· ce quartier, voir le chapilee spécial (texte arabe, t. 1, p. 363). |
| 15124 | l2l Ici le texte porte correctement : Jû_,.)J! ~Li. |
| 15125 | (s) Ml~, fau le d'impeession pour : ll!~. |
| 15126 | Mémoires, t. lll. |
| 15127 | 36 |
| p. 150 | |
| 15128 | 1. 20. |
| 15129 | 282 |
| 15130 | P. CASANOVA. |
| 15131 | Le chérif Moul_Iammad ibn As<ad al Djawwânî le généalogiste a dit, dans le |
| 15132 | Kitâb al noukat : ((Une disette intense se déclara sous le khalifat d'al.Moustansir |
| 15133 | hiJlah e~ l'an 457 et dura jusqu'à l'année 464. Une épidémie intense se répandit |
| 15134 | av~c la disette etcel_a dura sep tans:!)· Le Nil contin.uait a s'étendre (suri a campagne) |
| 15135 | et a descendre; mms on ne trouvait personne qm ensemençât. La peur des soldats |
| 15136 | et le briga~dage des esclaves régnaient pal'tout. Les chemins étaient interceptés |
| 15137 | (par les hrigands) sur terre et sur eau, a moins d'une escorte importante et |
| 15138 | avec force risques ( |
| 15139 | 2J, et on passait rapidement cherchant a se devancer les uns |
| 15140 | les autres (JJ. La famine s'établit par le manque des vivres, et les choses en vinrent |
| 15141 | au point que la galette de pain du poids d'un ratl se vendait dans le zoukâk al |
| 15142 | kanâdîl ( |
| 15143 | 4 |
| 15144 | J, à la criée, comme se vendent les raretés, uyh.Jl, pour 1 4 dirhe~1 |
| 15145 | s·, et |
| 15146 | l'ardeb de blé se vendait 8o dinars. Puis cette denrée manquant, on mangea les |
| 15147 | chiens et les chats; enfin la situation devint si atroce que les hommes se mangerent |
| 15148 | les uns les autres. Il y avait à Mi~r des hancles de malfaiteurs qui habitaient clans |
| 15149 | des maisons aux terrasses tres basses, tres rapprochées de ceux qui allaient dans les |
| 15150 | chemins et circulaient. Ayant préparé des cordes de fibres,~, et des crochets, |
| 15151 | des que quelqu'un passait auprès d'eux, ils l'enlevaient au. moment le plus pro- |
| 15152 | pice, le frappaient à coups de hâtons, ~~~~, dépeçaient sa chair et la |
| 15153 | mangeaient (5J." |
| 15154 | Il dit. ((Une des femmes les plus honorahles m'a raconté ceci : ((Nous avions |
| 15155 | (( pour voisine une femme qui nous montra ses cuisses où il y avait comme une |
| 15156 | ir tranchée ,~L.r. Nous la questionnâmes et elle nous dit: Je suis une des m"ctùnes |
| 15157 | ii de la 'Voracité des gens lors de la Calamité. Un homme me saùit. J'étazs forte et grasse. |
| 15158 | (l ) Il ,n'est pas sans inlérèt de remarquer· que nous avons d'autres exemples d'une famine de sept |
| 15159 | ans en Egypte: d'abord, le plus célèbre, celui que nous donne la Bible dans l'histoire de Joseph , |
| 15160 | puis celui de la stèle de Souheïl (ou Séhêl) que Brugsch nous a fait connailrc sous le titre: Die bibliscltell |
| 15161 | siel-en lahre der Hungersnoth nach dem Wm·tlaut einer altiigyptischen Felsen-Inschrift. |
| 15162 | ( |
| 15163 | 2 |
| 15164 | ) ~~ ":-';s) (:_A· Au lieu de: ~1, le manuscrit q36 a: ":-'y.a.ll. II faudrait alors traduire ~avec |
| 15165 | (c'est-à-dire, composée de) la cavalerie des Arabes,. |
| 15166 | ( |
| 15167 | 3 |
| 15168 | ) ~ |
| 15169 | ~ ~ |
| 15170 | U~)lll J.r_,. Sur le sens de : ~ |
| 15171 | ~passer en hâte,, voir Dozv, Supplément. Le |
| 15172 | manuscr·it 173 6 au lieu de : ~j por·te : ~_;J.- Je suppose qu'il faut entendre que l'on redoutait |
| 15173 | de rester en arrière et qu'on se disputait le chemin pour arriver plus vite. |
| 15174 | (o ) Sur celte rue, la plus aristocratique de Mi~r ella plus célèbre, voir plus loin (texte arabe, t. Il, |
| 15175 | p. to); cf. Ibn Dou~mi\~ , passim, Yà~oût à l'article: (;(jj, etc. Elle était voisine de la mosquée de |
| 15176 | 'Amrou et lui était perpendiculaire dans la direction de la mosquée actuelle d'ALoû Sou'oûd. |
| 15177 | (oJ Le souvenir de ces atrocités survécut longtemps à al Fous~àt.ILn Dou~mâ~ nomme deux rues: |
| 15178 | zou~à~ al 'Akkâm1n ~la rue des étrangleurs, et zou~à~ al ~ou tl à ~la rue des assassinés,, situées dans |
| 15179 | le quartier le plus populeux, au nord-est de la mosquée de 'Anuou el, d'apr·ès al Djawwâni, allribue |
| 15180 | l'origine de ces noms funèbres à celte famine (t. IV, p. t 8 ). |
| 15181 | MAKRÎZÎ. |
| 15182 | 283 |
| 15183 | dl m'entratna dans une maison où il y avait des cou~eaux, des t:acesdesang, l'odew· |
| 15184 | l |
| 15185 | d |
| 15186 | Il ·m'e'tendit sur la face me lia les mams et les pwds par des cordes de |
| 15187 | ((tes ca avres. |
| 15188 | J' |
| 15189 | ' |
| 15190 | . |
| 15191 | ((fibres à des piquets de fer, (me mit) .nue, puis dépeçct dans mes cwt~~e~ des tranch~s. |
| 15192 | (( Je criai au seco,urs; nul ne me répondü. Il alluma du charbon et Y.fit 1 ultr de ma chmr, |
| 15193 | J |
| 15194 | t il manfl'ea en quantité, pni~ il s'enivra au point de tomber sur le côté, ne sachant |
| 15195 | 'J. aon |
| 15196 | 0 |
| 15197 | . |
| 15198 | ~;l' 1rn· |
| 15199 | ((plus où il était. Je me mis à remuer jusq.u'à ce qu'ur~ des ptqLwls Jut c elacne; . wu |
| 15200 | (t aidant à ma délivrance, je me dégagem, défis les hens et, prenant de la mats on |
| 15201 | (( quelques chiffons, j'en enveloppai 1~es c'~isses, et .me tratnai jusqu'à la po1~:e d~ ,Ir~ |
| 15202 | ((maison. Je sortis, en me tratnant, yusqu a ce que ye fusse hors de danger~ el J arrwat |
| 15203 | rr chez les miens. Je leur fis connattre le repaire du criminel; ils se rendt~·ent chez le |
| 15204 | r:r wâlî qui le cerna et lui .fit trancher le cou. Le panseme.nt ~·esta sur mes cutsses ~endant |
| 15205 | (( un an jusqu'à ce que la plaie se fermât et elle 1·esta atnst, comme une tranche~." |
| 15206 | A cause de cette disette, al Foustàt fut détruite; l'emplacement d'al Askar |
| 15207 | et d'al ~aWî et la région attenante à Mi~r depuis le voisinag·e d'al ~\~râfat, où |
| 15208 | sont aujourd'hui les kôms jusqu'à birkat al J::Iabach, furent aba~clonnes. Quan_d |
| 15209 | l'émir al djouyoûch (généralissime) Badr al Djamâlî arriva en ,E~upte et fut m1~ |
| 15210 | à la tête du gouvernement, on enleva les décombres de la regwn attenante a |
| 15211 | Mi$r au voisinage d'al ~âhirat là où étaient al (Askar et al l~atâ'~; ce ne fut ~lus |
| 15212 | qu'un façlâ (plaine) et des kôms, entre Mi~r et al ~âhÎl:at et entre Mt~r et al ~arafat. |
| 15213 | La situation d'al Fous~â~ redevint florissante au pomt qu'elle fut presque sem- |
| 15214 | blable a ce qu'elle était avant la calamité. |
| 15215 | L'INCENDIE DE MI~R. |
| 15216 | En voici la cause. Les Francs s'emparèrent des royaumes de Syrie et occupèrent |
| 15217 | le littoral, si bien que leur domination allait depuis Mala~îat (Mé,litène) ju s~u 'a |
| 15218 | Bilheïs sauf la seule ville de Damas. Les fonctions de vizir en Egyp~e éla~enl |
| 15219 | alors o~cupées par Châwar ibn Moudjîr as Sa'dî ct le khali:~ était al 'A~id ltJî,~ |
| 15220 | Allah <Abd Allah ibn Yoûsouf, de nom et pomt de fmt. Il s etait Impose de Vl\e |
| 15221 | force dans les fonctions de vizir en Safar 55 8, s'était donné le titre d'am ir al |
| 15222 | djouyoûch, s'était approprié les biens des descendants ,de Rouzîl~ qui .étaiei~l, |
| 15223 | antérieurement les vizirs et les souverains (réels) de l'Egypte. Quand Il se Iut |
| 15224 | arrogé le pouvoir, J)arghâm qui était ~âbib al hâb (IJ devint son rival; il réunit ~le |
| 15225 | nombreux partisans et enleva à Châwar le vizîrat en Ramaçlân de cette ann(~ C. |
| 15226 | (!J C'est-à-dire chargé du service de la por·te du palais des khalifes. |
| 15227 | 36 . |
| 15228 | 1. 3o. |
| 15229 | P. 338. |
| p. 151 | |
| 15230 | 1. 10. |
| 15231 | 284 |
| 15232 | P. CASANOVA. |
| 15233 | Châwar partit pou; la S)~Îe et I)ar?hâ~. s'empa;a ~u .s·ouvernement de l'Égypte. |
| 15234 | Il y eut cette annee en Egypte trois VIzirs : al Adtl Ibn Rouzzî~ ibn 'falâ'î ibn |
| 15235 | Rouzzî~, Châwar ibn Moudjîr et.Qarghâm. I)arghâm se rendit coupable du meurtre |
| 15236 | des officiers de la dynastie, et, a cause de cela, la dynastie des Fatimides |
| 15237 | s'affaiblit, ses personnages les plus considérables ayant disparu. Cependant |
| 15238 | Châwar. avait implor~ le sec.ours d~ sultan Noûr ad dîn Mal.nnoùd ibn Zenguî, |
| 15239 | souveram de la Syne, qm le lm accorda et envoya, avec lui, une armée |
| 15240 | nombreuse en Djoumadâ 1 de l'an 55 9. A sa tête était Asad ad din Chirkoûh. Jl |
| 15241 | était stipulé que', quand Châwar serait rétabli dans ses fonctions de vizir, le tiers |
| 15242 | des revenus de l'Eg-ypte, en dehors des fiefs, oldh-' 1, de l'armée, serait a Noûr |
| 15243 | ad dîn,, et q~e C~irkoùh resterait auprès de Châwar avec ses armées en Égypte, |
| 15244 | et ne sen rebrermt que sur l'ordre de Noûr ad dîn. l)arghâm partit avec l'armée |
| 15245 | (égyptienne) et lui livra bataille a Bilbeïs; il fut défait et retourna à Misr. |
| 15246 | Châwar campa, avec les siens, près d'at Tâdj (Il en dehors d'al ~àhirat, et s~n |
| 15247 | armée se répandit dans le pays. J)arghâm envoya (des agents) aux gens du pavs, |
| 15248 | lesquels vinrent a lui dans la crainte des Turcs qui venaient avec Châw;r; |
| 15249 | vinrent a lui (aussi) le corps des Reïbânîs (:lJ et le corps des Djouyoûchîs (3l. lis |
| 15250 | fortifièrent al ~âhirat et repoussèrent les bataillons de Châwar dans ard at |
| 15251 | Tabhâlat( |
| 15252 | 4). Châwar campa a al Ma~s( |
| 15253 | 5 |
| 15254 | ) et y livra des engagements aux habit~nt~ |
| 15255 | d'al ~âhirat, lesquels eurent le dessus, si hien qu'il se réfugia à bir kat al ijabach |
| 15256 | et campa sur ar Rasad (oJ. Puis(7) il occupa la ville de Mi$r et y séjourna quelques |
| 15257 | jours. Les habitants lui furent favorables et se détournèrent de J)arghâm par suite |
| 15258 | de (certaines) circonstances. Châwar campa a al Loû~ (sJ, et il y eut entre lui et |
| 15259 | I)arghâm des engagements qui aboutirent a l'incendie des maisons depuis hâ~ |
| 15260 | (tl Pavillon de plaisance, au nord du Caire du côté de .Minlat ach ch1radj. Cf. notre auteur |
| 15261 | ( tex te arabe, t. 1, p. 4 8 1, 1. 2 3 ). |
| 15262 | {2) Un des corps de l'armée fatimide; la l)ârat qu'il occupait au nord devint plus tard la l)ârat |
| 15263 | Bahâ addin (texte arabe, t. II, p. 1 ). |
| 15264 | (3) Ce corps d'armée avait été sans doute formé par quelque amir al dJouyoûch, comme Badr al |
| 15265 | Djamâll, d'où le nom de : djouyotkhî. |
| 15266 | l4l Non loin du Caire; cf. SILVESTRE DE SAcY, Chrestomathie ( 2• éd.), t. 1, p. 206, et .M. Ra vaisse |
| 15267 | (Mémoires de la Mission m·chéologique du Caire, t. 1, p. 4 1 8), qui ont traduit notre auteur (texte arabe, |
| 15268 | t. II, p. 125). |
| 15269 | (oJ Le port du Caire, à celle époque; cf. RAvAISSE, ibid., p. 416. |
| 15270 | L6l L'observatoire; cf. plus haut( texte arabe, t. 1, p. 125). |
| 15271 | l?J Rétablir la conjonction : '. |
| 15272 | JsJ Cette région a donné son nom au quartier de Bâb nl Loû~ actuel, sur la roule du Caire à |
| 15273 | 1\J isr el A tika (al Fous~ât); cf. les plans. Voir aussi SILVESTRE DE SAcY, Chrestomathie, 2• éd., t. 1, p. 2 7 2, |
| 15274 | note 8o et notre auteur (texte arabe, t. II, p. 117, 1. 1). |
| 15275 | MAKRlzi. |
| 15276 | 285 |
| 15277 | Sa'dat jusqu'a bâb âl ~antarat, en dehors d'all,(âhirat(IJ; beaucoup furent tués |
| 15278 | de part et d'autre. La situation de I)arg·hâm s'affaiblit, il fut défait; Châwar |
| 15279 | s'empara d'all,(âhirat et fit tuer I)arghâm a la fin de Djoumadâ 11 55g. Comme il |
| 15280 | ajournait Chirkoùh pour (le paiement de) ,ce que lui avait fait promettre le sultan |
| 15281 | Noûr ad dîn, et lui ordonnait de quitter l'Eg·ypte, celui-ci s'y refusa, et ils se firent |
| 15282 | la guerre. Oe Chirkoûh avait mandé à son neveu Salâb ad dîn Yoûsouf ibn A yyoôb |
| 15283 | a Bilbeïs de lui réunir des grains et autres subsides. Châwar, ayant pris les |
| 15284 | devants, attaqua les Syriens; il y eut divers engagements, tout le côté du khalidj |
| 15285 | en dehors d'al ~âhirat fut incendié, ainsi qu'une partie de la bârat Zouweïlat( |
| 15286 | 2l. |
| 15287 | Châwar envova demander du secours aux. Francs; ceux-ci convoitèrent le pays, |
| 15288 | oJ |
| 15289 | et leur roi Maury, 'S.f, partit d'Ascalon avec ses troupes. A cette nouvelle, |
| 15290 | Chirkoûh s'avança hors d'al ~âhirat après en avoir fait longtemps le siège et campa |
| 15291 | à Bilheïs où se rejoignirent, pour le combattre, Châwar et le roi des Francs. lls |
| 15292 | l'y assiégèrent, car, à cette époque' elle était fortifiée et munie de remparts. n |
| 15293 | resta assiégé durant trois mois. Ayant appris cela, Noûr ad dîn fit des incursions |
| 15294 | sur le territoire des Francs le plus proche et leur en arracha la possession; cela |
| 15295 | les inquiéta, et la paix fut conclue avec Chirk01\h, stipulant son retour en Syrie. |
| 15296 | Il partit en Dhoû'l~a'dat et rejoignit Noûr ad dîn. Il resta (immobile)- mais |
| 15297 | son esprit gardait de l'Égypte une impression profonde -jusqu'à ce que com- |
| 15298 | mençât l'année 56 2 . Alors Noûr ad dîn l'envoya en Égypte a la tête d'une puis- |
| 15299 | sante armée en Rahî' 1 et ilia fit mettre en marche. Cette nouveHe étant parvenue |
| 15300 | a Châwar, il manda a Maury, roi des Francs, qu'ille secourût. Celui-ci se mit en |
| 15301 | marche avec la totalité des Francs, si hien qu'il campa a Bilheïs. Chàwar l'ac- |
| 15302 | cueillit avec joie, ·11~!.,, et il demeura (la) jusqu'à l'arrivée cle Chirkoùh sur les |
| 15303 | frontières d'Égypte, mais celui-ci, s'étant dérobé a toute rencontre, continua sa |
| 15304 | marche et partit d'Atfil) (3) dans la direction du $a'îd du côté de la mer d'al ~oul |
| 15305 | zoum (mer Rouge). Châwar, ayant appris que Chirkoôh s'était rendu maître du |
| 15306 | Sa'îd, fut bouleversé {Il) et s'empressa de fuir de Bilbeïs, et les Francs avec lui. |
| 15307 | (J ) Sur ces portes, voir RAVAISSE, ibid., p. 42t, pl. Il. Bâb al ~antarat dont il s'agit ici est au nord |
| 15308 | du Caire et ne doit pas être confondue avec une autre bâb al ~antarat au sud de Foustà! dont il sera |
| 15309 | parlé dans un prochain chapitre. Cf. Mém. de la Miss. archéol. du Caire, t. VI, p. 52 4-5 51 et pl. II et III. |
| 15310 | . l2l Située sur le khaltdj, sur l'emplacement de l'ancien jardin de Kâfoûr. C'était un vaste quartier; |
| 15311 | aujourd'hui ce nom est donné à deux petites ruelles. M. Ravaisse s'est trompé en la plaçant près de |
| 15312 | Bâb Zou weïlat. Cf. ce que j'en ai dit ( Mémoù·es de la Mission, t. VI, p. 52 7 et Bulletin de l' lnstitutjram:ais |
| 15313 | d'archéologie, t. 1, p. qo ). |
| 15314 | l3l Celte ville subsiste toujours. Elle est au sud du Caire, sur la rive droite du Nil. C'est l'an- |
| 15315 | cienne ÀÇ3po~t-r/nroÀt;;. |
| 15316 | (4l Litt.: lftomba sur sa main,, a.).,!~ bl.w. |
| 15317 | 1. ~o. |
| p. 152 | |
| 15318 | 1. :lo. |
| 15319 | 286 |
| 15320 | P. CASANOVA. |
| 15321 | Puis il eut divers engag·ements avec Chirkoûh,jusqu'à ce qu'il fut battu a al A l- |
| 15322 | moûne.ïn (IJ et qu'il partit de cette ville, apres la défaite pour aller a' Al |
| 15323 | de . |
| 15324 | 1 |
| 15325 | • |
| 15326 | , |
| 15327 | • |
| 15328 | ' |
| 15329 | < · · |
| 15330 | exan rte |
| 15331 | dont Il s empaAra. 11 y ms talla son neveu Salâl_l ad dîn et marcha vers le sa·îd. |
| 15332 | Cependant Chawar marcha avec les Francs et assiégea Alexandrie de la r, |
| 15333 | 1 |
| 15334 | l |
| 15335 | ' |
| 15336 | · |
| 15337 | Ch" k |
| 15338 | acon a |
| 15339 | p u.s, etroite. A tr ' ~Ûh de son côté arriva de ~(où$ {2l, campa pres d'al ~âhirat. qu'il |
| 15340 | ass~ege~. Cha,:ar s y tra~sporta. Cependa~t les choses tournerent à la paix et |
| 15341 | Ch1rkouh parht avec les swns l.lour la Syne en Chawwâl Alors Ma , |
| 15342 | · |
| 15343 | · |
| 15344 | my con volta |
| 15345 | le pays. Il plaça, en son nom, un clu"~nat (commissaire) dans al Kâhirat d t |
| 15346 | l |
| 15347 | "Il |
| 15348 | d · |
| 15349 | · |
| 15350 | ' on |
| 15351 | es m~ra1 es evmrent la possessio~ des che:a~iers francs, auxquels il assigna |
| 15352 | un trm~ement annuel de 1 oo,ooo dmars, pms Il partit pour ses états laissant à |
| 15353 | al ~âh1rat des Francs en qui il avait toute confiance. |
| 15354 | Chirkoûh partit donc pour la Syrie et les Francs exercerent sur al Kâhirat une |
| 15355 | domination tyrannique, imposant aux Musulmans la plus grande h.umiliation. |
| 15356 | c~r.tains ~n'ils ét~ie~t d~ l'impuis.sance du gouvernement (du khalife) a leut: |
| 15357 | resister, Ils leur mfltgeatent les ptres affronts Pl. Sur ces entrefaites commenca |
| 15358 | l'année 56 6. Maury ,réunit une masse considérable de toute sorte de Franc~ |
| 15359 | leu~ assign~ en fiefs l:Egypte et marcha ~our s'emparer( définitivement) de l'Égypte~ |
| 15360 | Chawar l~I ay~nt f~It de~ander la raison de ~ette expédition, il allégua que les |
| 15361 | Francs lm avment Impose cette attaque sur l'Egypte et que, pour lui, il voulait |
| 15362 | 2,o,oo,.~oo de dina~·s par l~squels il les apaiserait. Il alla camper aupres de llilbeïs |
| 15363 | et l assiegea, la prit de vtve force en Sa far, réduisit les habitants en esclavage |
| 15364 | et se dirigea sur al ~(âhirat. C'est alors qu'al .À<Jid en voy a a Noûr ad dîn ses lettres, |
| 15365 | où se trouvaient des cheveux de ses femmes et de ses enfants : il lui deman- |
| 15366 | d.ait de délirrer les Musulmans des Francs. Cependant Maury, parti de Bilbeïs, |
| 15367 | vmt camper au pres de bir kat all.fabach. De toutes les provinces, les gens étaient |
| 15368 | venus en masse a al ~âhirat. Châwar fit proclamer a Mi$r que nul n'y |
| 15369 | demeurât. Les gens en sortirent en toute hâte, abandonnant leurs biens, leurs |
| 15370 | (I) A al Bàbeïn, <.:r.?Wl, d'après Ibn al Athlr (Historiens des Croisades, édition de l'Académie des |
| 15371 | i~scr~Jtio~Js- Historiens orientaux, t. 1, p. 547), Behen, d'après Guillaume de Tyr (ibid. - |
| 15372 | Histo- |
| 15373 | ,.~ens occzdentaux, t. l, p. 925-926). Celte localité ne paralt plus exister; cependant Jomard la |
| 15374 | stg.nale: sous le nom de Babeyn, à l'ouest de Daroût Achrnoûn (aujourd'hui Deï1·out Om-Nakhlat) |
| 15375 | ~u1, lUI-mème, est très peu éloi&né au sud-ouest d'Achmoûneïn mode me. (Description de l 'bgypte, |
| 15376 | ed. Pancoucke, t. IV -des~:~·iption des ruines d'Achmoûneïn, p. t83-t8lt.) MaJ.ulzl, contrairement aux |
| 15377 | autres auteurs, semble dire que ce fut Chirkoûh qui fut battu en celte bataille. |
| 15378 | ( |
| 15379 | 2 |
| 15380 | ) Ville très impol"!ante à celte époque, aujourd'hui très déchue, située sur la rive droite du Nil |
| 15381 | tout près de Kéneh qui l'a remplacée aujourd'hui comme chef-lieu de la région. |
| 15382 | A |
| 15383 | ( |
| 15384 | 3 |
| 15385 | ) Litt.: tdes par~ies honteuses des gens leur furent dévoiléesn U"'Wl =l~ ~l ~1. Peul- |
| 15386 | eire cependant faut-Il entendre ce passage métaphoriquement et tmduire : 1t ils les dépouiilèrcnl |
| 15387 | jusqu'à les réduire à l'absolue nu di lé"· |
| 15388 | MAKRÎZÎ. |
| 15389 | 287 |
| 15390 | mobiliers, pour se sauver eux et leurs enfants. Ce fut un flot humain impétueux: |
| 15391 | il semblait qu'ils sortaient de leurs tombeaux pour le Jugement; le pere ne se |
| 15392 | souciait pas de son enfant, le frere ne s'intéressait pas a son frere. On allait |
| 15393 | jusqu'à louer une monture de Mi$r à al ~(âhirat pour une somme de 2 o dinars; |
| 15394 | on payait une charge Oljusqu'a 3 o dinars. On campait, à al ~âhirat, dans les mos- |
| 15395 | quées, les bains, les rues, au travers des chemins. Ils étaient là, jetés pêle- |
| 15396 | mêle avec leurs femmes et leurs enfants, ayant perdu tous leurs biens et s'attendant |
| 15397 | à voir l'ennemi fondre sur al ~âhirat, le glaive haut, comme cela s'était passé |
| 15398 | dans la ville de l3ilbeïs. |
| 15399 | Châwar fit porter a Mi$r vingt mille pots, ~.J --'.J l,, de naphte et elix mille brûlots, |
| 15400 | ) l.; ~;le tout fut réparti dans la ville, et la flamme et la fumée de l'incendie |
| 15401 | s'éleverent au ciel. Ce fut un effrayant speetacle. Le feu se continua dans les |
| 15402 | habitations de Mi$r depuis le 29 Safar, pendant cinquante-quatre jours complets, |
| 15403 | ainsi que le pillage organisé par les esclaves, les gens de la flotte et autres, dans |
| 15404 | èes demeures pour y rechercher les (trésors) cachés. |
| 15405 | Lorsque l'incendie éclata sur Mi~r, Maury abandonna birkat al f::labach pour |
| 15406 | camper aux environs d'al ~(âhirat dans la région voisine de bâb al Bar~îyat et livra |
| 15407 | à ses défenseurs de nombreux combats, si bien qu'ils furent profondément ébranlés, |
| 15408 | faiblirent et furent sur le point d'être pris de vive force. Châwar recommença à |
| 15409 | combattre les Francs et les choses tournèrent a la paix moyennant une rançon. |
| 15410 | Mais, comme ils étaient occupés a lever cette rançon, voici que parvint aux Francs |
| 15411 | la nouvelle de la venue d'Asad ad dîn Chirkot'th avec les armées de Syrie expé- |
| 15412 | <liées par le sultan Noûr ad dîn Mal.tmoûd. Elles arrivèrent à Bilbeïs, le 7 Rabi' Il, |
| 15413 | de là à Fâ~oûs; alors elles retournèrent en leurs pays dans le Sâhil (littoral de |
| 15414 | Syrie). Cependant Chirkoùh campa a al Ma~s en dehors d'al ~âhirat. Puis sur- |
| 15415 | vint le meurtre de Châwar et l'occupàtion de l'Égypte par Chirkoûh, et, de cc |
| 15416 | moment, Mi~r al Fous~ât fut('2J cette ruine qui est aujourd'hui (appelée) Kimtm |
| 15417 | Mi~r; elle tomba en décadence, ses habitants furent dispersés, leul' fortune |
| 15418 | disparut et leur opulence cessa. |
| 15419 | Quand Chirkoùh eut été nommé vizir d'al <A(lid, il fit comparaître les notables |
| 15420 | de la population de |
| 15421 | l\li~r qui, pendant les troubles, a v aient abandonné leurs |
| 15422 | demeures pour se transporter à al ~âhirat; il compatit a leur malheur, blâma |
| 15423 | (I l j...d.t ~Peul-être faut-il lire: J..-4 et traduire: «On louait un chamenun. |
| 15424 | l2l Je soupçonne qu'il y a une lacune dans le texte. entre : yN:lA et : klb-ill. L'expression : |
| 15425 | klb....i.ll ~ |
| 15426 | est anormale. Je lirais Yolontiers ainsi : ":-'.)4!. l~ blb-ill )ki~ ~~ « Mi~r |
| 15427 | (l'Égypte) fut ruinée, et al Fous~dt devin! cette ruine,. Une certaine ressemblance entre les mots: |
| 15428 | )ki et : ~ |
| 15429 | aurait amené le hounlon des copistes. |
| 15430 | 1. 1 o. |
| p. 153 | |
| 15431 | 288 |
| 15432 | P. CASANOVA. |
| 15433 | la décision prise par Châwar d'incendier la ville et les invita à y retourner. Ils |
| 15434 | se plaignirent alors de leur pauvreté, de leur dénuement et de la destruction |
| 15435 | de leurs habitations : ~~ou aller? dirent-ils, où habiter et demeurer, alors |
| 15436 | que c'est dans l'état que tu vois?". Ils pleuraient et faisaient pleurer (qui les |
| 15437 | entendait). Il leur fit de belles promesses et les conso~a. Alors, sur son ordre, |
| 15438 | on proclama aux gens de retourner vers Mi~r; les gens y rentrèrent peu à peu, |
| 15439 | reconstruisirent au voisinage du djâmi\ jusqu'aux malheurs nés de la disette de |
| 15440 | récoltes et de la terrible épidémie sous le sultanat d'al Malik al <Àdil Aboû |
| 15441 | Bakr ibn Ayyoùb, dans les années 5o5 et 5o6(Il,où une grande région,~\..::., |
| 15442 | de Mi~r fut ruinée. Puis les gens s'y réinstallèrent et développèrent les construc- |
| 15443 | tions dans la région occidentale sur les bords du Nil quand al Mali~ a~ Sâli}:t |
| 15444 | Nadjm ad clin Ayyoûb construisit la ~ala<at d'ar Rauc,lat(2l. Il y eut alors à |
| 15445 | Misr nombre de belles maisons et de marchés populeux , ~. Quand éclata |
| 15446 | la .disette et l'épidémie pendant le sultanat d'al Malik al <Àdil Kitbogha en |
| 15447 | l'année 6 9 6, beaucoup des habitations de Mi~r furent ruinées; après quoi, les |
| 15448 | gens recommencèrent à la peupler jusqu'en l'année 7lt.9; alors eut lieu ce |
| 15449 | vaste anéantissement, l;..iJI, qui dépeupla la majeure partie des maisons de |
| 15450 | Mi$r et les détruisit. Puis les gens se réinstallèrent après l'épidémie ; tout ce qui |
| 15451 | était autour d'al djâmi< al <atîl~ et sur les borels du Nil devint prospère jusqu'à |
| 15452 | l'année 776 où, l'Égypte étant frappée de sécheresse, ~r ( |
| 15453 | 3l, l'épitlémie |
| 15454 | apparut après la disette, une grande partie des constructions de Mi~r fut ruinée |
| 15455 | et elle ne cessa de se ruiner, morceau par morceau, jusqu'à l'année 7 9 o; alors la |
| 15456 | ruine sévit sur le kha~t zou~â~ al ~anâdîl et le khat~ an Nal_tl)âsîn. Les gens se |
| 15457 | (l) Il y a une faute évidente, al <Âdil ayant régné en Égypte de 5g6 à 6t5 de l'Hégire. <Abd_ al |
| 15458 | Lat[f (éd. S. de Sacy, p. 3 6o et seq.) signale, aux. années 597 et 5 g8, une épouvantable fa mme |
| 15459 | causée par l'insuffisance de la crue du Nil en 5g6.11 faut donc probablement lire: 5g5 et 5g6, ou : |
| 15460 | 6o5 et 6o6, s'il s'agit d'une autre famine que celle qu'a décri le <Abd al La tif. |
| 15461 | (2) La citadelle (de l'île) de RamJat. Il en sera parlé avec quelques détails plus tard (texte |
| 15462 | arabe, t. Il). |
| 15463 | (3) Ce sens du verbe : ~)"~' est spécial à l'Égypte, comme le dit. le Tâcij al Aroûs. En effet, c'est |
| 15464 | la forme arabisée du copte : up .. rKe ~stét·ilité, famine" comme cela a déjà été reconnu par Stern |
| 15465 | ( Koptatik. Grammische, p. 5) qui rapproche ce mot de : Jlr, charlt(cî, nom donné, connue nous |
| 15466 | l'avons vu, aux terres insuffisamment m·rosées par le Nil (texte arabe, t. 1, p. too, 1. 37)· |
| 15467 | Notre auteur a déjà fait allusion à cette sécheresse, J~l, qui désola le ~~'1d en 776 _(texte |
| 15468 | arabe, t. 1, p. 1 9 o, l. 11). Je suis porté à croir·e que la liste des _revenus de l'Egypte, étabh: par |
| 15469 | Cha'ahàn en 777• qui a servi de hase à la grande description de l'Egypte d'Ibn Dou)j.màl,:., a du ètre |
| 15470 | · |
| 15471 | · |
| 15472 | · |
| 15473 | · |
| 15474 | "LI |
| 15475 | d" G · l" t l d s revenus. |
| 15476 | nécessitée par celte ctrconstance qut devmt, en effet, avorr senst ement mo 1re e a |
| 15477 | e .. . |
| 15478 | Silvestre de Sac v a publié, d'apeès une refonte postérieure, la mème liste à la fin de son. edrtio~ |
| 15479 | de <Abd al La~if: Cf. Publications de la Bibliothèque Khédiviale, X. - |
| 15480 | Kitâb il tu(tja il sanîya b! asmd tl |
| 15481 | bildd ilmaFÎya, Le Caire, t8g8. |
| 15482 | 1\fAKRizi. |
| 15483 | 289 |
| 15484 | mirent à démolir les maisons de Mi~r et à en vendre les matériaux jusqu'a ce |
| 15485 | que ce fût réduit à l'état actuel. Ces villes nous les avons détruites lorsqu'elles ont |
| 15486 | péché et nous avons assigné à leur destruction une époque (Il. |
| 15487 | DE |
| 15488 | , |
| 15489 | , |
| 15490 | A |
| 15491 | " |
| 15492 | CE QUI A ETE DIT SUR MADINAT FOUSTAT MISR. |
| 15493 | Ibn Ridoùân a dit : ~Aujourd'hui la capitale de l'Égypte comporte quatre |
| 15494 | parties: al Foustât, al ~âhirat , al Djazîrat (Rauc,lat) et al Djîzat. Cette capitale |
| 15495 | est distante de l'équateur de trente degrés. La montagne al Mou~attam est à |
| 15496 | 1. 3o. |
| 15497 | l'orient, entre elle et les cimetieres de la ville (2l. Or les médecins disent que le |
| 15498 | plus mauvais des emplacements (pour une ville) est celui qui a la montagne a |
| 15499 | l'orient, interceptant le vent d'est. La partie la plus importante est al Fous~ât : |
| 15500 | elle touche le Nil à l'ouest. Sur les bords occidentaux du Nil sont des arbres, grands |
| 15501 | et petits. La partie la plus importante d'al Fous~ât est un endroit (situé) dans un |
| 15502 | has-fond, dominé a l'est par le Mou~attam, au sud par le charf, au nord par la |
| 15503 | région élevée du <amal fo~ (district supérieur) je veux dire al maou~if, al <Askar |
| 15504 | et djâmi< Ibn 'foùloûn. Quand tu regardes al Fous~â~ du charf(3) ou de quelque |
| 15505 | autre point élevé, tu la vois située dans un bas-fond. Or Hippocrate a claire- |
| 15506 | ment établi que les rég·ions basses sont plus chaudes que les régions élevées et |
| 15507 | que leur atmosphere en est plus mauvaise, par l'engorgement, '-.:>1 ï :.: >1, des |
| 15508 | vapeurs, et parce que les régions élevées qui l'entourent y interceptent le déga- |
| 15509 | gement, ~'des vents. Les zou~â~s et les châri's d'al Foustâ~ sont étroits, |
| 15510 | et les consttuctions en sont élevées. Or Rufus (41, ~~), a dit : ~Lorsque j'entre |
| 15511 | (l ) Coran, XVIII, 58. |
| 15512 | (2) ~~~ y.li.o ~' ~'. Il y a là une erreur. Les cimetières étaient, comme nous le venons |
| 15513 | plus loin, entre la montagne et la ville, là où sont, d'ailleurs, aujourd'hui encore, les cimetières |
| 15514 | musulmans. |
| 15515 | l3l Je crois qu'il faut lire non: ~_r.JI ~resb com.me le porte le texte arabe, mais : ô_r.JI ~le |
| 15516 | charf,. La suite du texte le prouve. |
| 15517 | (4) Rufus d'Éphèse, célèbr·e médecin grec, qui florissait vers le n• siècle de notre ère, très apprécié |
| 15518 | des auteurs arabes; cf. la préface de l'édition de ses œuvres qui a été faite par Ch. Daremberg et |
| 15519 | Em. Ruelle, Paris, lmpr. Nat., 1878. Le passage, cité ici, devait appartenir au traité de l'air et du |
| 15520 | climat qui n'est connu que par l'écrivain arabe Rhazès; cf. OEuvres de Ru fus, op. cit., p. xxxvm et E.g5. |
| 15521 | Ibn Riqoûân, cité ici par MaJ.<.rlzl, est bien, comme je l'avais supposé plus haut (p. 5t , note 1), |
| 15522 | Aboû'll;lasan <AH ibn Riq..oûàn, médecin du khalife al l;làkim billah, mort en t.53, par conséquent |
| 15523 | au moment de la plus grande splendeur de Mi~r. |
| 15524 | Mémoil·es, t. III. |
| p. 154 | |
| 15525 | 290 |
| 15526 | P. CASANOVA. |
| 15527 | dans une ville, que je vois ses voies étroites et ses constructions élevées ,je la fuis |
| 15528 | car elle est vouée à l'épidémie"· (Par là) il entendait, que les vapeurs ne s'et~ |
| 15529 | dég·ag-ent pas à cause de l'étroitesse des rues {IJ et la hauteur des constructions. |
| 15530 | ((Une des pratiques des gens d'al Fous~â~ est de jeter tout ce qui meurt en |
| 15531 | P. 3l!o. |
| 15532 | leurs maisons : chats, chiens ou antres animaux domestiques de même genre, |
| 15533 | dans leurs châri 's et zoul~â~s. Ils y pourrissent et cette pourriture se répand |
| 15534 | dans l'atmosphere. Une autre de leurs pratiques est de jeter dans le Nil, dont |
| 15535 | ils boivent l'eau, les détritus de leurs animaux (tués) et leurs charognes; l'écou- |
| 15536 | lement de leurs latrines · se fait dans le Nil et quelquefois obstrue le cours de |
| 15537 | l'eau : ils boivent donc cette pourriture mélangée avec l'eau. Parmi les incon- |
| 15538 | vénients d'al Fous~â~ est l'importance des chauffoirs (de bains), üi.)J;_,.;...-.o, |
| 15539 | d'où monte, dans l'atmosphere, une fumée excessive. Il y a aussi abondance de |
| 15540 | poussière à cause de la chaleur du sol, si bien qu'aux jours d'été, tu vois l'atmo- |
| 15541 | sphère trouble, qui prend a la gorge, ~4 |
| 15542 | ~~. et salit les vêtements |
| 15543 | propres en un seul jour; quiconque y passe pour une affaire, n'en revient que le |
| 15544 | visage et la barbe ensevelis sous une poussière abondante. Le soir, surtout aux |
| 15545 | jours d'été, une vapeur trouble, noirâtre, flotte sur la ville; la poussière sévit |
| 15546 | surtout lorsque l'atmosphere est privée de vents. Si les choses sont ainsi que nous |
| 15547 | les décrivons, il est évident que l'état de tout être animé v est de même. Par suite |
| 15548 | de ces inconvénients, il naît dans le corps beaucoup de matières excrémenti- |
| 15549 | tielles, J~ ( |
| 15550 | 2J, et de tendances à la putréfaction. Toutefois les gens d'al Foustât |
| 15551 | s'acclimatent à cet état de choses et leur accoutumance les protège généralement |
| 15552 | contre sa nocivité, bien qu'ils soient, en tout cas, de tous ies Égyptiens, les plus |
| 15553 | prompts a tomber dans les maladies. La région d'al Foustâ~ voisine du Nil est, |
| 15554 | L •o. |
| 15555 | nécessairement, plus humide que celle qui est voisine du désert et les habitants |
| 15556 | du charf(:!J sont dans de plus saines conditions grâce à la grande ventilation, |
| 15557 | c~)l J~, de leurs maisons, de même le 'amal fô~ et al l:famrâ. Cependant |
| 15558 | la boisson des gens du charf est meilleure, car (l'eau) est utilisée avant d'être |
| 15559 | mélangée a la pourriture d'al Fous~ât' |
| 15560 | 4 |
| 15561 | J. Quant à al ~arâfat, c'est le meilleur |
| 15562 | de ces endroits, parce que le Mou~aHam empêche les vapeurs d'al Foustât de s'y |
| 15563 | répandre( |
| 15564 | 5J, tandis que, lorsque souflle le vent du nord, les vapeurs d'al Foustâ~ |
| 15565 | et d'al ~âhirat se portent, par masses nombreuses, vers le cha rf dont elles altèrent |
| 15566 | (I l ~~ji, lire : ~j~l. |
| 15567 | l2l Sur ce terme médical, cf. Avicenne, cité par Dozv, Supplément. |
| 15568 | (s) Comme plus l1aut (p. 289, note 3) il vaut mieux, à mon avis, lire: ü..,..w.Jl que: (;y-WJI. |
| 15569 | l~J Grâce à sa position en amont. |
| 15570 | (ol Erreur grossiè1·e, conséquence de celle que j'ai signalée plus haut (p. 289, nole 2 ). |
| 15571 | MAKRÎZÎ. |
| 15572 | 291 |
| 15573 | l'état. Il est visible que, dans cette ville, les régions découvertes ont un air plus |
| 15574 | pur, et il en va de même pour les régions élevées; les plus mauvaises régions de |
| 15575 | la capitale sont les parties d'al Fous~â~ qui entourent le djâmi' al 'atî~ jusqu'au |
| 15576 | voisinage du Nil et les sâl)ils (régions du rivage). Pendant l'hiver et au début du |
| 15577 | printemps, de nombreux poissons viennent de la mer et arrivent jusqu'à cette |
| 15578 | ville où ils pourrissent. Une odeur abominable s'en dégage. On les vend dans al |
| 15579 | Kâhirat dont les habitants, ainsi que ceux d'al F ous~â~, les mangent (l). De là, |
| 15580 | ;'accumulent dans leurs corps d'abondantes matières excrémentitielles putréfiées, |
| 15581 | et, n'étaient leur parfaite constitution et la vigueur de leurs corps en cette saison, |
| 15582 | cela engendrerait, dans leurs corps, de nombreuses maladies mortelles. Cepen- |
| 15583 | dant la force de l'accoutumance, ) !r"-~1, en garantit. Souvent le Nil est à sec, |
| 15584 | vers la fin du printemps et le début de l'été, du côté d'al Fous~ât ( |
| 15585 | 2 |
| 15586 | ). Il est pourri |
| 15587 | par la quantité de ce qu'on y jette et sa pourriture en arrive au point qu'il s'en |
| 15588 | dégage une puanteur sensible, A.-~. Il est visible que cette eau, arrivée a |
| 15589 | cet état, corrompt le tempérament des gens d'une façon sensible." |
| 15590 | Il dit : ~Il est de toute évidence que les habitants de cette capitale du pays |
| 15591 | d'Égypte sont plus prompts à tomber dans les maladies que tous les (autres) |
| 15592 | habitants de ce pays, saufles habitants du Fayyoûm, qui est une région égale- |
| 15593 | ment vouée à l'épidémie(3l. La plus mauvaise partie de la ville est la région d'al |
| 15594 | Fous~ât qui est en contre-bas; c'est pourquoi règne chez ses habitants la lâcheté |
| 15595 | et le manque de générosité. Il n'y a aucun d'eux qui assiste et accueille l'étranger, |
| 15596 | si ce n'est exceptionnellement. Chez eux l'intrigue, ~~~, et la calomnie |
| 15597 | sévissent avec intensité, et leur lâcheté en est arrivée a tel point que cinq chefs |
| 15598 | mènent cent d'entre eux et plus, alors que ces chefs seraient menés par un seul |
| 15599 | homme des autres pays. Chez ceux qu'on enrôle pour la guerre, appa,raît aussitôt |
| 15600 | la faiblesse. Cela tient à ce que les habitants de la capitale du pays d'Egypte sont, |
| 15601 | de tous les habitants de ce pays, les plus prompts à contracter les maladies et les |
| 15602 | plus chétifs individus. Peut-être, est-ce pom· cette raison que les Anciens avaient |
| 15603 | choisi, pour établir leur capitale, un autre site; les uns l'avaient placée a Me nf |
| 15604 | (l) Encore aujourd'hui le poisson pourri, appelé fas1kh, ~, est la nourriture favorite de bien |
| 15605 | des Égyptiens. |
| 15606 | l2l Dans l'étroit chenal qui sépare l'He de Rauqat de la ville d'al Fousp~. |
| 15607 | (3) Je n'hésite pas à li1·e: ~' au lieu de: .î4:>yii, que donne le texte et qui n'offre pas de :ens |
| 15608 | raisonnable; Sur la mauvaise réputation du Fayyoûm, au point de vue hygiénique, cf. les rélleXI~ns |
| 15609 | humoristiques d'Aboû 'Outhmân an Nâboulst a~ $afadt (Description du Fayyoûm - |
| 15610 | Publ. de la B1bl. |
| 15611 | Khédiviale, vol. XI, p. 7 à 11) et la spirituelle conférence d'A~med bey Zeki sur cet ouvrage (Bul- |
| 15612 | letin de la Société Khédiviale de géographie, 5• série, p. 2 &4- 268. - |
| 15613 | Le Caire, 1 899 ). |
| 15614 | 37. |
| 15615 | 1. ~o. |
| p. 155 | |
| 15616 | 292 |
| 15617 | P. CASANOVA. |
| 15618 | (Memphis) qui est l'ancienne mi~r(ll, d'autres a Alexandrie, d'autres en d'autres |
| 15619 | si tes, comme le prouvent leurs vestiges. " |
| 15620 | Ibn Sa'îd dit, d'apres le Kitâb al kamâtm, ~UJI yLi:.r ( L~·vre des cah"ces |
| 15621 | de fleurs) ( |
| 15622 | 2 |
| 15623 | J : (\Quant à Fous~â~ Mi~r, ses constructions, anciennement, rejoi- |
| 15624 | gnaient celles de la ville de 'Aïn Chams. Vint l'islam. Il y avait là une construction |
| 15625 | appelée le ~a~r, autour de laquelle étaient des habitations. C'est contre ce kasr |
| 15626 | 1. 3'0. |
| 15627 | que .~a~!la '~mrou ibn al 'À§i, et il dressa sa tente ( fous~â~) là où est le masdji.d |
| 15628 | al dJami qm porte son nom. Il partagea la région, une fois conquise, entre les |
| 15629 | tribus. La ville fut dénommée d'apres lui e! fut appelée : Fous~â~ 'Amrou. Là se |
| 15630 | succéderent, a pres lui, les gouverneurs d'Egypte et ils la choisirent pour siege |
| 15631 | du gouvernement (3l. Ses constructions se doublerent; la population y afflua de |
| 15632 | tous côtés : elle borna ses désirs a l'habiter ju·squ 'à ce que la dynastie des Banoû |
| 15633 | Toûloûn s'y affermit, ~).Alors on bâtit, à côté, les quartiers appelés al Katâ'i |
| 15634 | où était le masdjid Ibn 'foûloûn qui est aujourd'hui à côté d'al ~âhirat. C'était |
| 15635 | une ville aJlongée tout le long du Nil (t,J; sur son rivag·e s'arrêtaient les bateau~ |
| 15636 | ap~ortant. du Nil se~tentrional et méridional toutes sortes de produits, ~!_,.LJI, |
| 15637 | et Il y avmt des pavillons de plaisance. |
| 15638 | (\Elle est dans le troisieme climat. La pluie n'y tombe que rarement; les pieds |
| 15639 | en soulevent la poussiere qui est de laide couleur et en salit tous les murs. A |
| 15640 | cause de cela, son atmosphere est mauvaise. Les marchés y sont engorgés, ~, |
| 15641 | parce qu'ils sont étroits. Ses constructions sont de roseaux et de briques cuites, |
| 15642 | à éta,ges superposés. Depuis la construction d'al Kâhirat la ville d'al Foustât |
| 15643 | . |
| 15644 | ' |
| 15645 | . . |
| 15646 | to M. |
| 15647 | . . . |
| 15648 | . d |
| 15649 | 1 |
| 15650 | . |
| 15651 | 1~r est, ICI, pns ans e sens de ~~"C11pltale,. Cf. ce que je dis, à ce sujet, dans notre Bulletin, |
| 15652 | t |
| 15653 | t. 1, p. 152 et t84. |
| 15654 | ( |
| 15655 | 2 |
| 15656 | ) Je ne trouve aucun renseignement sur cet ouvrage dont le ti Ire est, d'aillems, incomplet. |
| 15657 | Comme d'autres manuscrits portent: at tamdîm ~~"les amulettes,, j'ai proposé, dans notre Bulletin, |
| 15658 | 1. 1, p. t54, nole t, d'y voir l'ouvrage d'Ibn 'Abd aQ.h :Qhâhir intitulé: at tamdîmfi'l !unndîm ~~"les |
| 15659 | amulettes au sujet des pigeons,. |
| 15660 | Dans le chapitre très important consacré par al Ma~~arl à Ibn Sa'îd, nous retrouvons, avec de |
| 15661 | lrgères variantes, le même texte (Naj(t at tîb min ghou§n al Andalous ar ratîb, etc., éd. de Boûlà~, |
| 15662 | a. 1279 (Hég.), t. 1, p. 5g3). Là, comme dans notre texte, le titre du livre est: al kamdim. |
| 15663 | Sue Ibn Sa'id, cf. les fragments de son Moughrib édités pae M. K. Vollers en t8g4 et M. Tallqvist |
| 15664 | en 1899· Né en Chawwàl 6to (février-mars t2tlt), il mourut en 673 ou en 685. Ibn 'Abd a4h |
| 15665 | :Qhâhir fut son contemporain (62o-692 ). |
| 15666 | ( |
| 15667 | 3 |
| 15668 | ) .iU.bWI ~r, |
| 15669 | litt.:~~" trône du sultanafll. C'était une ex~pression consacrée à l'époque de l'auteur, |
| 15670 | mais impropre en celle circonstance, le Litre de sultan n'existant pas encore. Mais le mot: sultanat, |
| 15671 | peut être pris dans son sens étymologique: ~~"Souveraineté,. Cf. plus haut, p. t85, note 8. |
| 15672 | (Il) L'auteur, ici, ne fait pas la différence des quartiers dits nl 'Askar et des quartiers dits al |
| 15673 | ~apcL Les premiers seuls donnaient sur le Nil, comme on l'a vu antérieurement (édition arabe, |
| 15674 | 1. f, p. 17 5 et 2 o 4 ). Cf. les plans d'al ~a W l. étbalis par .M. Salmon dans nos Mémoires, t. VIL |
| 15675 | MAKRÎZÎ. |
| 15676 | 293 |
| 15677 | a décliné, et on y est passé en deçà de la prospérité, après y être passé au delà. |
| 15678 | Entre les deux villes, il y a environ deux milles. Sur elle, le chérif al 'Ou~aïli (IJ |
| 15679 | a récité ces vers : |
| 15680 | Je chéris al F ous!h! d'amour et je prie (Dieu) en sa faveur que la gou lte (de pluie) ne tombe |
| 15681 | [pas sur elle. |
| 15682 | Est-ce que sa contrée a le moindre besoin d'eau? En tous endt·oits, elle a à ses côtés un fleuve. |
| 15683 | ),1. 3111 • |
| 15684 | Elle apparaît, telle une fiancée dont le Mou~agam est la couronne, et son Nil forme un collier |
| 15685 | [comme les perles enfilées. |
| 15686 | Il dit, d'après un autre livre: ~AI Fous~â~ est la capitale,~' d'Égypte; le |
| 15687 | mont al Mou~aHam en est à l'est: il est contigu aux montagnes d'émeraude"· |
| 15688 | Il dit, d'apres le livre d'Ibn I:Jau~al (2J : (\Al Foustâ~ est une belle ville devant |
| 15689 | laquelle le Nil se sépare (pour former le Delta): elle est grande environ comme |
| 15690 | le tiers de Daghdâd et son étendue est d'environ d'un parasange. Elle est au plus |
| 15691 | haut degré de prospérité et d'aisance; le bien-être le plus large règne en ses |
| 15692 | demeures; ses marchés sont considérables, on s'y écrase et les transactions y sont |
| 15693 | intenses; elle a une ravissante banlieue, de splendides jardins et de vertes cam- |
| 15694 | pagnes pour y couler les jours. Dans al Foustâ~ sont des tribus et des khi~~ats occu- |
| 15695 | pées par les Arabes qui portent leurs noms, comme à al Bou~rat et al Koûfat; elles |
| 15696 | y sont cependant moins nombreuses. La terre en est salsugineuse, ~, non |
| 15697 | exempte de sable. Les maisons y sont de sept, six, cinq étages, et sou vent il y |
| 15698 | habite deux cents personnes. Elles sont construites principalement en briques |
| 15699 | cuites. Le rez-de-chaussée des maisons n'est pas habité. Il y a là deux masdjids |
| 15700 | pour l'assemblée (JJ: l'un fut construit par 'Amrou ibn al 'Â~i au milieu d'al Fous~â~, |
| 15701 | rautre, sur le maou~if( |
| 15702 | 4 |
| 15703 | l, fut construit par Abmad Ibn Toûloûn. En dehors d'al |
| 15704 | F ous~â~ étaient des constructions nombreuses élevées par Ibn Toùloûn (sur une |
| 15705 | 1. , o. |
| 15706 | ttl Ach Charif Aboû'l l:lasan 'Ali ibn al l:lousnïn ibn J~aïdarat al 'Ou~aïli vivait dans l'ile de |
| 15707 | Fous~àt (RauQ.at) vers fa fin du rv• siècle de l'Hégire. Ibn Sa'id, à qui nous devons sa bibliogra- |
| 15708 | phie, publie de notables fragments de son divdn que, dit-il, il découvrit lui-même dans l'He (éd. |
| 15709 | Tallqvist, p. 89 et seq. ). |
| 15710 | 12) On retrouvera ce texte, plus complet, dans l'édition de l\f. de Goëje, Bibliotheca geographo1·um |
| 15711 | ambicorum, t. Il, p. 96. On y remarquera aussi quelques variantes: le savant éditeur les indique en |
| 15712 | note. Îbn l:lau~al ne nous est connu que par ses écrits (cf. DE GoËJE, Bibliotheca geographorum arabi- |
| 15713 | corwn, t. IV, prœf., v). Il a dû rédige t' son œuvre vers 36 7 de l'Hégire. |
| 15714 | l3l Le masdjid pom la djoum'at (assemblée),~ ~1, est même chose que le masdjid al |
| 15715 | djàmi', t-~ ~1, et par abréviation, le djàmi'. Pour le distinguer du masdjid ordinaire |
| 15716 | que l'on traduit généralement. par mosquée (qui en dérive), on peut adopter, comme l'a proposé |
| 15717 | M. Van Berchem, le mot :Mosquée avec un .M majuscule. |
| 15718 | (L•J Ibn l:lau~al me paraît confondre le maou~if avec la montagne de Yachkom·. Le maou~if était |
| 15719 | beaucoup plus au sud, du côté de bàb a~ ~afà et de kôm al Djâri~. |
| p. 156 | |
| 15720 | l. 20. |
| 15721 | 294 |
| 15722 | P. CASANOVA. |
| 15723 | surface) d'un mille carré, qu'habitait son armée et qu'on appelait al Katâ'! |
| 15724 | comme les Aghlabites ont construit, en dehors d'al ~aïroûân, Ra~~âdat(ll. ·L'~~ |
| 15725 | et l'autre ville fueent détruites en notre temps, et Dieu fit succéder al Kâhirat à al |
| 15726 | Katâ'i, en dehors de la ville d'al Foustât." |
| 15727 | . |
| 15728 | · |
| 15729 | . . |
| 15730 | . . |
| 15731 | ·Ibn Sa'îd dit : ((Lorsque je séjournai à al ~âhirat, je désirai vivement voir |
| 15732 | al Fous~â~ de mes propres yeux; avec moi vint un homme de caractere énergique. |
| 15733 | Je vis à Bâb Zouweïlat, tout prêts à être montés par quiconque allait à al Foustât, |
| 15734 | des ânes en foule considérable et telle qu'il n'en existe de semblable, à ma c·o~ |
| 15735 | naissance, dans aucun pays. Mon compagnon monta un âne et me fit signe d'en |
| 15736 | monter un autre. Moi je refusai, suivant l'habitude que j'avais èontmctée, J...J i\.6..., |
| 15737 | dans les _contr~es du Maghrib. Il m'apprit alors que les plus notables d'Égypte |
| 15738 | n'y voyment rien de déshonorant, et je vis moi-même les jurisconsultes, les |
| 15739 | m~rchands de r~ches étoffes, ~1 y~l, les seigneurs distingués qui les mon- |
| 15740 | taient. Je montat donc, et, dans le temps que j'affermissais mon assiette, le loueur |
| 15741 | fit un signe à son âne qui vola avec moi et souleva une poussière noirâtre dont |
| 15742 | mes ye~x s'aveuglèrent et mes vêtements se souillèrent. Je vis alors ce que je |
| 15743 | redoutm : par mon peu de science dans l'art de montee l'âne, par la violence |
| 15744 | de sa c~urse . sui_vant une maniere que j'ignorais, par le peu de complaisance du |
| 15745 | loueur, Je tom bat (:1J dans les ténèbres soulevées de ce tourbillon. Alors, je dis : |
| 15746 | J'ai r~ncontr~, à Mi~t·, le pl~s cmel enfet·: la chevauchée de l'âne et la noircem· de la poussièt·e. |
| 15747 | Dernere mot un louem· qm dépasse le vent (en vitesse), ignot·e la complaisance, tout à son vol (ol. |
| 15748 | Je lui criai : doucement! mais il ne m'écoutait pas, si bien que je m'agenouillai comme s'age- |
| 15749 | . , , |
| 15750 | . |
| 15751 | . |
| 15752 | [nouille celui qui trébuche. |
| 15753 | Sm· moi s etendit un dms de sable où s'ensevelit la lumière du jom·. |
| 15754 | rr Je payai au loueur son salaire et lui dis : ((Tu serais bien aimable de me |
| 15755 | ((laisser aller à pied"· Je marchai donc jusqu'à ce que je l'atteignis (4J et reconnus, |
| 15756 | ûJ~' le chemin entre al ~âhirat et al Fous~â~; je le poursuivis l'espace d'en- |
| 15757 | viron deux milles, et, lorsque je fus arrivé à al Fous~ât, la joie m'abandonna. Je |
| 15758 | contemplai des murs délabrés et noirs, un horizon poussiéreux. J'entrai par la |
| 15759 | porte sans fermeture et brisée, et pénétrai dans des décombres jetés (5J au milieu de |
| 15760 | (ll Con iger : ii,)[,' du texte en : a.:>.l.i). Sur cette ville, voir Edrist (éd. Dozy et de Goëje , p. t3o ). |
| 15761 | ("l |
| 15762 | . ·· |
| 15763 | d' |
| 15764 | t |
| 15765 | .t |
| 15766 | 1 M kk ' |
| 15767 | - . ..::....u,; au res rnanuscr1 s et a |
| 15768 | a .. ar1 portent:~, qui est la vraie leçon, comme le prouve |
| 15769 | la smte. |
| 15770 | (; J L''d. . |
| 15771 | d B ·l'k |
| 15772 | · |
| 15773 | e Illon e ou a. porte: ~ |
| 15774 | qm ne peut convenir; d'autres manuscrits et al Ma~~arî |
| 15775 | portent : ~ |
| 15776 | qui comient au sens et à la mesure du vers ( mouta~arrib ). |
| 15777 | ( |
| 15778 | 4 |
| 15779 | ) ~- Je pense que l'auteue désigne par le pronom possessif: L:t,, la lumière du jour, dont |
| 15780 | il a parlé dans son dernier vers. |
| 15781 | (5) Il faut sans doute lire: )_,.i..o avec Ma~~arl, et non:)_,,._.. |
| 15782 | MAKfiÎZÎ. |
| 15783 | 295 |
| 15784 | constructions placées de travers en des rues tortueuses, faites de briques noi- |
| 15785 | râtres, de roseaux et de palmiers, à étages entassés; autour des portes un terreau |
| 15786 | noir et des ordures dont l'homme propre est suffoqué et l'œil de l'homme élégant |
| 15787 | offusqué. J'allai donc, attentif a bien reconnaître (Il cet état de choses, jusqu'à ce |
| 15788 | que j'arrivasse dans les marchés étroits. La, j'évaluai la foule compacte des gens |
| 15789 | avec les marchandises et les outres que portaient ies chameaux, avec une précision |
| 15790 | que l'on ne peut obtenir que par témoignage oculaire et par évaluation (sic). Enfin |
| 15791 | je me trouvai au mascljid djâmi' et j'y observai, pour ce qui est de l'étroitesse des |
| 15792 | marchés qui l'entourent, le contraire de ce qu'ai décrit du djâmi' de Séville et |
| 15793 | du djâmi' de Maroc. J'y entrai et j'observai un grand djâmi ', de construction |
| 15794 | ancienne, sans lambris, u~y |
| 15795 | _r::S:, avec des nattes mal entretenues qui couvrent |
| 15796 | en partie le toul' de ses murs(2J et qui le tapissent (sur le sol). Je vis la foule, |
| 15797 | hommes et femmes qui en avaient fait un passage' a force de le fouler de leurs |
| 15798 | pieds, le traversant de porte en porte pour raccourcir leur chemin. Les marchands |
| 15799 | y vendaient toutes sortes de sucreries, g·âteaux et autres friandises de même genl'e |
| 15800 | que les gens mangeaient en nombreux endroits, sans vergogne, par l'habitude |
| 15801 | qu'ils en avaient contractée. Un grand nombre de garçons portaient des vases |
| 15802 | d'eau qu'ils faisaient ~irculer au milieu des mangeurs, lesquels se nourrissaient |
| 15803 | de ce qu'ils leur procuraient, et jetaient dans le ~abn (JJ du djâmi' et dans les |
| 15804 | coins(4J les restes de leur manger. Les araignées y multipliaient leurs toiles dans |
| 15805 | les plafonds, dans les encoignures et sur les murs. Les enfants jouaient dans le |
| 15806 | ~abn. Les murs étaient barbouillés, en traits informes, au charbon et à la brique, |
| 15807 | de diverses écritures tracées par les pauvres gens. Et cependant, malgré tout |
| 15808 | cela, il y avait dans ce djâmi', en éclat, en attrait et en aisance, ce que tu |
| 15809 | [tl ':-'~1. ~Ce terme s'emploie, en deoit musulman, pour désigner un jugement fondé sur |
| 15810 | l'opinion que l'étal actuel d'une chose est semblable à son état passé ..... Il signifie, à la lettre , |
| 15811 | associer le pt·ésent au passé. Un jugement basé sur l'isti~~rab laisse les choses comme elles étaient. " |
| 15812 | (DE SJ.ANE, Les Pl"olégonulnes d'Ibn Khaldoun, t. III, p. 7, nole 3.) D'apt·ès les exemples donnés par |
| 15813 | le savant orientaliste, ce mot peut être considéré comme l'équivalent de notre terme juridique : |
| 15814 | présomption. Ici, il a un sens plus vague; c'est l'action de se fair-e une opinion, de se documenter, |
| 15815 | pour employe!" une expression moderne. |
| 15816 | (2l , .Jûlb~ ~ |
| 15817 | ~ )}.N ~~,litt.: ~qui tournent avec une partie de ses murs,. Cette acception |
| 15818 | de: ~ )b est, je crois, inusitée. |
| 15819 | (B) Les grandes mosquées égyptiennes contiennent généralement une grande cour intéri-eure, le |
| 15820 | ~a~n qui, d'après Mr. Van Berchem, répond à l'atrium des basiliques byzantines (Notes d'archéologie |
| 15821 | arabe - |
| 15822 | extrait du Journal··asiatique, 1891, }l· 20 ). |
| 15823 | (~) Le mot : ~,~, pl. : ~l,j, signifie originairement ~coin, et plus lard ~chapelle, école établie |
| 15824 | dans le coin d'une mosquée,. Je pense qu'ici le premier sens est préférable, bien que le second ne |
| 15825 | soit pas impossible. |
| 15826 | 1. 3o. |
| p. 157 | |
| 15827 | 296 |
| 15828 | P. CASANOVA. |
| 15829 | ne trouves pas dans le djâmi' de Séville, malgré ses lambris et le jardin de son |
| 15830 | ~aQn. J'observai attentivement ce que j'y trouvai de délices et de charme, sans |
| 15831 | en apercevoir la raison, puis j'appris que c'était une grâce mystérieuse, r, |
| 15832 | conférée par le séjour des Compagnons (du Prophète) sur son emplacement, lors |
| 15833 | de sa construction. J'admirai ce que j'y vis de réunions, ~, |
| 15834 | où l'on professe (Il |
| 15835 | la lecture du Coran, la jurisprudence, la grammaire en nombreux endroits. Je |
| 15836 | demandai quelle était la source de ses revenus, et l'on m'informa que c'était |
| 15837 | la dotation, uè.J~, de la zakât et autres dons semblables. Puis, on m'informa |
| 15838 | P. 3h |
| 15839 | que la perception en était difficile, sinon par la contrainte, s~4 (2l, et la |
| 15840 | sévérité. |
| 15841 | ~Nous partîmes de là pour aller au rivage du Nil. Je vis un rivage d'une te.Te |
| 15842 | noirâtre, malpropre, restr·eint comme espace et tortueux en sa longueur, sans un |
| 15843 | mur blanc, mais toutefois, riche en bâtiments pour (la construction) des bateaux |
| 15844 | et (l'emmagasinement) des diverses denrées qui arrivent de tous les points de |
| 15845 | la terre et du Nil. Si je disais que je n'ai jamais vu sur aucun fleuve ce que |
| 15846 | j'ai vu sur ce rivage, certes je dirais vrai. Ici, le Nil est étroit par la présence de |
| 15847 | , |
| 15848 | l'ile (de Rau qat) où le sultan actuel d'Egypte construisit sa citadelle (3l qui, est |
| 15849 | au milieu des eaux, mais voisine de la direction d'al Foustâ~. Par la beauté de |
| 15850 | ses murs blanchis et élevés, s'em~ellit le point de vue du rivage. Ibn J:lau~al a |
| 15851 | mentionné le pont qui s'étend d'al Foustât à l'île; celui-ci n'est pas long; mais |
| 15852 | de l'autre côté, vers la rive occidentale appelée rive d'al Djîzat, est un autl·e |
| 15853 | pont qui rejoint cette rive à l'île. La plupart des gens passent, eux et leurs |
| 15854 | montures, sur des bateaux, parce que ces deux. ponts ont été interdits comme |
| 15855 | donnant accès dans la zone de la citadelle du sultan. Nul ne passe à cheval sur |
| 15856 | le pont qui est entre al Fous~ât et l'île, par respect pour la résidence du sultan. |
| 15857 | ~Nous passâmes la nuit de cette journée dans une {âyyâmt, ~ ~ |
| 15858 | (4), élevée sur |
| 15859 | le bord du Nil, et je dis : |
| 15860 | 1. to. |
| 15861 | Nous fimes à al Fous!il! là plus belle des stations, là où le Nil, se développant, lourne, Lei un |
| 15862 | [collier. |
| 15863 | {!) Sur ce sens du verbe:)~' voir Dozv, Supplément. |
| 15864 | (2l Sur ce sens de : ~~, cf. Dozv, Supplément, qui le cite d'après ce tex le même qu'il attribue |
| 15865 | à al 1\fal_{}f.arL |
| 15866 | (5) Sur la citadelle de Rau~at construite par al Malik a~ ~âlil;l Nadjm ad dln Ayyot1b, cf. notre |
| 15867 | auteur (édition arabe, t. II, p. t83). |
| 15868 | (4l Ce mot signifie une construction élevée, litt. : !f qui s'envole, qui monte dans les airs, aussi |
| 15869 | haut que les oiseaux:... Cf. Dozv, Supplément, qui, entre autres exemples, cite le même texte qu'il |
| 15870 | attribue à al Ma!;.~arL |
| 15871 | MAKRÎZÎ. |
| 15872 | 297 |
| 15873 | Au point du jour, les bateaux s'y étaient rassemblés comme une troupe de ~atà (JJ qui, à l'aurore, |
| 15874 | [s'abat (2) sur des roses. |
| 15875 | Au matin, la vague y bouillonne et se précipite; elle bouillonne en gémissant (3) et joue au nard (4l. |
| 15876 | Son onde est douce (5J comme la salive de celle que j'aime. Sur elle se répand un éclat tel que |
| 15877 | [l'éclat des joues. |
| 15878 | Elle était comme les fleurs avant sa crue et, au matin, lorsque sa crue l'a augmentée, elle est |
| 15879 | [comme les roses. |
| 15880 | de elisais cela parce que je n'ai jamais goûté d'eau plus douce que son eau , |
| 15881 | et parce qu'avant la crue qui l'augmente et qui déborde sur ses rives, elle est |
| 15882 | blanche, puis, lorsque se produit l'inondation du Nil, elle devient rouge. |
| 15883 | ~~ 'Alam ad clin Fakhr at Tourk Aïdemir 'Atî~, vizir de l'île, m'a récité ce |
| 15884 | panégyrique d'al Foustâ~ et de ses habitants : |
| 15885 | Quelle admirable mère qu'al Foustà!! elle éloigne de ses enfants le lait de la dureté. |
| 15886 | Le Nil arrive à elle, souillé, et, quand il se mêle à ses peuples, il se purifie (fi). |
| 15887 | Ils sont aimables; le nuage n'habite pas parmi eux, intimidé de les voir si aimables. |
| 15888 | ~de n'aijamais vu, dans aucun pays, d'habitants plus aimables que les habitants |
| 15889 | t. 110. |
| 15890 | d'al Foustât : ainsi: ils sont plus aimables que les habitants d'al ~âhirat, dont ils |
| 15891 | sont séparés par deux milles environ. Enfin, les habitants d'al Foustât sont, à |
| 15892 | un tel degré, aimables et doux dans leur parler, et aussi,~~ ~(il, flatteurs |
| 15893 | et conciliants dans leur commerce, d'amitié prompte, multipliant leurs relations |
| 15894 | et leurs fréquentations, qu'il serait trop long de le décrire. |
| 15895 | ~Pour ce qui débarque à al Foustât de ma·rchandises (venues) de la mer d'Alex- |
| 15896 | andrie et de la mer du l:lidjâz, c'est au-dessus de toute description. C'est en cette |
| 15897 | ville et non a al ~âhirat que cela s'accumule, et, de là, c'est dirigé sur al ~âhirat et |
| 15898 | autres pays. C'est à al Foustât que sont les sucreries, savonneries et la plupart des |
| 15899 | usines de même genre; car al ~âhirat a été construite spécialement pour l'armée. |
| 15900 | (ll Sorte de pigeon, d'après les dictionnaires; perdrix d'Égypte, d'après Dozv, Supplément. |
| 15901 | (2) Notre texte porte : '-'Y., celui d'al Mal_{~art : '-'fl; le sens reste le même. |
| 15902 | (3) l;lh_ ~-La leçon d'al Ma!;.l_{art: l;~l y;b~ tt elle s'égaie par instants" me para1t meilleure. |
| 15903 | (4) Le jeu de nard est semblable au trictrac. Dans ce jeu, les dames, suivant le hasard des dés, |
| 15904 | tantô~ s'empilent sur les cases et tantôt s'y dispersent. Ce va-et-vient, ces alternatives de hauteur et |
| 15905 | de décroissance sont, ici, comparés aux mouvements des vagues. Ailleurs, on les compare aux vicis- |
| 15906 | situdes du sort; cf. MAs'oûnî, Prairies d'or, éd. Barbier de Meynard, t. VIII, p. 3t9· |
| 15907 | (5) Ma!;.r1z1 écrit: 1~ (fest venue"; al Ma!,.l_{arî: lb. tt est douce11. Cette dernière leçon me paraît |
| 15908 | préférable. |
| 15909 | (6) Le Nil, en effet, dépose son limon sur les terres inondées et les eaux qui se retirent sont plus |
| 15910 | claires. |
| 15911 | (7) Litt. : tt sous cela"· J'ignore le sens précis de cette expression que ne signalent pas les diction- |
| 15912 | nat res. |
| 15913 | Mémoil·es, t. III. |
| 15914 | 38 |
| p. 158 | |
| 15915 | 1. 3o. |
| 15916 | 298 |
| 15917 | P. CASANOVA. |
| 15918 | De même tout l'appareil militaire qui est à. al ~âhirat est pius considérable ue |
| 15919 | celui ~ui est à. al Foustât; de même encore, ce qui est tissé, ce qui est teint, et t~ut |
| 15920 | ce qm est fabriqué en objets destinés à. l'auguste Sultan. |
| 15921 | rrA al Foustât, il y a beaucoup de ruines. Ai ~âhirat est plus récente, plus |
| 15922 | peuplée et ~lus agglomérée, à. cause du transfert en cette ville (de la résidence) |
| 15923 | du souveram et de la demeure des armées. Et maintenant l'esprit de travail et |
| 15924 | d'extension a soufllé dans la ville d'al Foustât à. cause du voisinage d'al djazîrat |
| 15925 | a~ Sâli~îyat(IJ. Beaucoup de militaires s;y sont transportés pour être à proximité |
| 15926 | du service, et un grand nombre d'eux ont construit sur ses murs des mandharats (2J |
| 15927 | qui réjouissent l'observateur." - |
| 15928 | Ibn Sacîd désigne, par là, les constructions |
| 15929 | élevées sur les bords du Nil, du côté d'al Foustât(3J. |
| 15930 | DE L'ÉTAT ACTUEL DE MADÎNAT MISR. |
| 15931 | . |
| 15932 | SA DESCRIPTION. |
| 15933 | , ?n a vu. p~écédemment une masse de renseignements qui prouve combien |
| 15934 | etment considerables et nombreuses les constructions dans la ville de Foustât Misr |
| 15935 | . |
| 15936 | . . . ' |
| 15937 | pms quelles raisons entraînerent sa rùine. Le dernier ouvrage que j'ai vu, consa- |
| 15938 | cré aux khatts de Mi$r est le Kitâb aï~â4h al moutaglta.ffil wa 'tti<â4h al moutâmmil(4J, |
| 15939 | dont l'auteur est al ~âdî ar raïs Tâdj ad dîn Moubammad ibn <Abd al Wahhâb |
| 15940 | ibn al Moutawwadj az Zoubaïrî, Dieu l'ait en sa miséricorde! Il s'est arrêté à |
| 15941 | l'année 7 2 5 et il a énuméré des khags connus sous leur propre nom(5l, de son temps, |
| 15942 | (1) Al Malik a~ $âlil). Nadjm ad dîn Ayyoûb ayant construit sa citadelle dans l'île ( djazîrat) de |
| 15943 | Rau<Jat, on donne à l'île le titre royal (nisbat) de ce sultan. Le titre complet serait: al malakîyat |
| 15944 | (pour al malikîyat) a§ §âli/j,tyat. Nous aurons souvent l'occasion de voir de telles nisbats appliquées à |
| 15945 | des monuments, à divers objets et même à des personnes (les mamelouks). |
| 15946 | ( |
| 15947 | 2 |
| 15948 | J Le terme manrjhamt, ~, |
| 15949 | de la racine : na<Jhara, yb; ~regarder, observer, répond exacte- |
| 15950 | ment à l'espagnol mirador et désigne, comme lui, les grands balcons et vérandas des belles habitations |
| 15951 | des pa~s c~auds.- L'auteur joue ici sur la racine du mot: ~ce sont des constructions qui regardent |
| 15952 | et celm qm (les) 1·egarde en est réjoui. |
| 15953 | (~ J Cette réflexion de Ma~rîzî est reproduite par al Ma~~arî, ce qui fait penser que ce dernier |
| 15954 | avait, sous les yeux, non le texte d'Ibn Sa<îd, mais la citation faite par Ma~r:îzî. |
| 15955 | . |
| 15956 | (GJ Cf. plus haut(texte arabe, t. 1, 1. t8). |
| 15957 | (>J Comme nous le verrons plus loin, et comme cela est indiqué dans Ibn Dou~mâ~ qui semble |
| 15958 | avoir suivi l'énumé1·ation d'Ibn al Moutawwadj (un des auteurs qu'il cite le plus souvent), il y a |
| 15959 | MAKRÎZÎ. |
| 15960 | 299 |
| 15961 | au nombre de cinquante-deux, des bârats au nombre de douze, des zou~â~s connus |
| 15962 | au nombre de quatre-vingt-six, des darbs connus au nombre de cinquante-trois ; |
| 15963 | des khoûkhats connues au nombre de vingt-cinq, des soû~s connus au nombre |
| 15964 | de dix-neuf, des khittats connues par les dârs au nombre de treize, des raba- |
| 15965 | bats connues au nombre de quinze, des ca~abats au nombre de onze , des kôms |
| 15966 | portant un nom au nombre de six, des ~aboûs au nombre de dix, des birkats au |
| 15967 | nombre de cinq ,des sa~îfats au nombre de soixante-cinq, des ~aïsarîyats au nombre |
| 15968 | de sept, des sucreries en activité au nombre de soixante-six, des châri cs au nombre |
| 15969 | P. 31!3. |
| 15970 | de six, des mabras au nombre de vingt, des djâmics où se tient la djoumcatUl, |
| 15971 | tant à Mi~r même qu'en sa banlieue, à al Djazîrat (Raudat) et à al ~arâfat, au |
| 15972 | nombre de quatorze, des masdjids au nombre de quatre èent quatre-vingts, des |
| 15973 | madrasats au nombre de dix-sept, des zâwîats au nombre de quatre-vingts, des |
| 15974 | ri bâts, tant à Mi~r qu'à. al ~arâfat, au nombre de plus de quarante, des }:tabs et |
| 15975 | des wa~fs en quantité, des }:tamrnâms au nombre de plus de soixante-dix, des |
| 15976 | kanîsats et deïrs de Chrétiens, tant des uns que des autres, au nombre de trente (2J. |
| 15977 | La plupart des choses dont il parle ont péri et ont disparu; ce qu'il en a dit |
| 15978 | sera rapporté aux articles qui leur sont consacrés dans ce livre, s'il plaît à. Dieu! |
| 15979 | des kha~ts qui sont désignés par une dâr (maison) célèbre, ou par une l).ârât, ou par telle autre |
| 15980 | particularité; d'au tres enfin portent le nom de la tribu qui les a fondés ou qui les habite. C'est à ces |
| 15981 | derniers que s'applique l'expression: 4PI~ i)~l b~~l des khags connus par eux-mêmes,. |
| 15982 | (1) C'est l'équivalent du masdjid djâmi< dont il a été déjà parlé. |
| 15983 | <2l D'après la collation faite par M. Seligsohn, les manuscrits q36 et 1753 de la Bibliothèque |
| 15984 | Nationale intercalent, dans cette énumération, la réflexion suivante, à propos des sucreries: o:sJ~I |
| 15985 | !fr ~' ~ |
| 15986 | ~lS" ~1 (lire: ~l...c'~) ~tM, c..... i;.- JI iy-o~ $, ~Lb..tl ~~~ ~ i~i~ |
| 15987 | '="'r' c.s.)..:..l i;.- .! ~~ r' ~li~, .;ü_,..)JI J6.. ~l-iJ ~ |
| 15988 | ~ ~ |
| 15989 | ~~, I.!J~!,Jl |
| 15990 | 0"L4L .,;bli AMI~'="' ~ |
| 15991 | (:.)':!.)JI)~ ltb_r4,.o.! ~li.;l <.::J~I, ~li~,. ~J'ai connu un grand |
| 15992 | nombre de ces sucreries, qui étaient en activité, jusqu'en l'année 3o6 (lire: 8o6), où commença |
| 15993 | à se faire pressentir le mouvement des révolutions et des troubles. De ce moment, elles furent |
| 15994 | abandonnées, par suite de la ruine de la dynastie; elles restèrent debout, puis furent détruites en |
| 15995 | l'an 8 ~lt, et on en enleva les matériaux, dans le temps qu'elles ·étaient sous la direction de Ba dt· |
| 15996 | ad dîn ljasan ibn Na~r Allah, le nâ<Jhir al Kha~~·" |
| 15997 | Je profite de l'énumération faite ici par notre auteur pour indiquer la signification exacte de ces |
| 15998 | ter,mes d'édilité que nous rencontrerons si souvent. Le khat! est une région, un quartier, englobant |
| 15999 | un certain nombre de maisons; il peut se réduire à une rue. Il en est de même de la khi!tat, mot de |
| 16000 | même racine et qui ne se distingue guère du premier, et de la {zârat qui, nous l'avons vu, est, au |
| 16001 | Caire, ce que la khittat est à Foustât. Le zou/sâ/s est une rue de même que le darb; le premier semble |
| 16002 | être plus important que le second. La khoûkhat est une poterne ou passage couvert; le soûls un |
| 16003 | marché ou, plus exactement, une rue où se trouvent groupés, suivant l'habitude orientale, tous |
| 16004 | ceux qui exercent un même métier; ce peut être une simple rue. La ddr est une maison de quelque |
| 16005 | importance, hôtel ou palais; la ra~abat est une place. La <a~abat est une rue montante, une rampe; |
| 16006 | 38. |
| p. 159 | |
| 16007 | l. 1 o. |
| 16008 | 300 |
| 16009 | P. CASANOVA. |
| 16010 | Je dis : la ville de Mi~r est comprise entre quatre limites. |
| 16011 | Sa limite orientale, actuellement, à partir de ~ala'at al dJ"abal quand t t |
| 16012 | d" · |
| 16013 | · |
| 16014 | ' |
| 16015 | u e |
| 16016 | Iriges vers ~âb _al ~arâfat et que tu passes à l'intérieur du mur qui sépare al |
| 16017 | ~~râfat ~t MI$r, ~usque vers ~ôm al Dj~ri~, et que tu pars de kôm al Djâri~, en |
| 16018 | laissant a ta drOite tous les koms de MI$r, pour aboutir à ar Ra$ad, là où com- |
| 16019 | mence birkat al J::labach. C'est là la longueur de Mi~r du côté de l'est. ce •t' |
| 16020 | l , , |
| 16021 | , |
| 16022 | co e |
| 16023 | est appe e : amal fô~. |
| 16024 | Sa limite occid.ental~, à partir de ~anâtir as sibâ' hors d'al ~âhirat jusqu'à |
| 16025 | ~aouradat al })alfa, pms tu longes le bord du Nil jusqu'à Deïr at tîn; et cela est |
| 16026 | egalement la longueur de Mi$r, du côté de l'ouest. |
| 16027 | Sa limite méridionale, à partir des bords du Nil à Deïr at tîn là où finit la |
| 16028 | limite occidentale, jusqu'à bir kat al J::Iabach sous ar Ra~ad, Ïà. o~ finit la limite |
| 16029 | orientale : cela est la largeur de Mi~r pour le côté méridional, que les Égyptiens |
| 16030 | appellent le côté de la kiblat (al djihat al ~iblîyat ). |
| 16031 | . |
| 16032 | Sa limite septentrionale (litt. : cc maritime", t..5 ys:), depuis ~anâtir as sibâ ', là |
| 16033 | ~ù :om~ence la limite occidentale jusqu'à ~ala 'at al djabal, là où commence la |
| 16034 | l!mite onen tale, et cela est la largeur de Mi$r du eôté du nord qui est connu en |
| 16035 | Egypte sous le nom de côté maritime (al djihat al babrîyat ). |
| 16036 | L'espace compris entre ces quatre limites constitue (IJ la Mi$r actuelle. Le com- |
| 16037 | ~~ncement de la largeur de M~~r à l'ouest est le fleuve du Nil et la fin de sa larg·eur |
| 16038 | a 1 est est le commencement cl al ~arâfat. Le commencement de sa longueur est |
| 16039 | (du côté) de ~anâtir as sibâ' et la fin en est à birkat al Habach. |
| 16040 | ~ai~t;n.ant q,ue t.u. sais cela, (j'ajoute que) sur le cÔté ouest il y a : khaH as |
| 16041 | saba SI~ayat qu avoisme le khalîdj et contre lequel sont, du côté est, le lûkr |
| 16042 | A~boghâ et, du côté ouest, al Marîs et la minchâat al Mahrânî. En face de la |
| 16043 | minchâat et à l'est du khalîdj sont: khaH ~antarat as sadd, khaH beïn az zou~â~eïn, |
| 16044 | khag maouradat al ~alfâ et khaH al djâmi' al djadîd; à l'est du khaH al djâmi' al |
| 16045 | le kôm une hutte à laquelle on accède par la 'a~abat. Le ~abotî est une voûte. La birkat est une |
| 16046 | pi~ce d'eau. La sa~îfat est une rue couverte; la ~aïsarîyat une halle. Le chdri' est une grande |
| 16047 | VOie, un boulevard. Le ma~ras est une sorte de caravansérail pour de pauvres gens, un asile. Le |
| 16048 | mas~jid ~st la ~osq.~ée qui prend le nom de masdjid djdmi' ou simplement djdmi' lorsqu'il s'y tient |
| 16049 | la 4Jo~m ,at; le ~dmt, est ~one, en quelque sorte, une mosquée cathédrale; la madrasat est un dj'dmi' |
| 16050 | con.shtue en heu d enseignement, un collège religieux. La zdwîat est une sorte de madrasat plus |
| 16051 | petite; beaucoup de mosquées et madrasats contiennent des zâwîats, comme nos églises contiennent |
| 16052 | des chap~lles. ~e ribdf est un couvent ou une hôtellerie. Le ~abs et le way désignent, en général, |
| 16053 | des dotatwns pieuses, et représentent ici, par conséquent, des immeubles affectés à quelque insti- |
| 16054 | tution religieuse. Le ~ammdm est le nom bien connu du bain oriental. La kanîsat est la synagogue |
| 16055 | ou l'église; le deir le couvent chrétien. |
| 16056 | · |
| 16057 | · |
| 16058 | OJ Sur le sens de : ~ |
| 16059 | ~~, cf. Dozy, Supplément. |
| 16060 | MAKRÎZÎ. |
| 16061 | 301 |
| 16062 | djadîd est khaH al maràghat auquel sont contigus khatt al kabârat et khatt .al |
| 16063 | ma'ârîdj. Au voisinage de khatt al djârni' al djadîd, du côté ba~~î(tJ, so.~t les .dârs · |
| 16064 | ayant vue sur le Nil, qui rejoignent djisr al Afram, lequel reJOint ~e1r at_ tm e~ |
| 16065 | ses alentours jusqu'à birkat al I:Iabach. Ce côté est actuellement celm de Mt$r qm |
| 16066 | est le plus peuplé. |
| 16067 | , |
| 16068 | . |
| 16069 | Quant au côté oriental, ii ne s'y trouve rien de peuplé que ~al a at al dJabal et |
| 16070 | khaH al marâghat lequel est voisin de bâ~ al ~arâfat dans la ~irectio~ de |
| 16071 | machhad as sayyidat Nafîsat. Au voisinage du khaH machhad as sayytda~ Nafts~t, |
| 16072 | au sud, est al fa<Jâ (la plaine), qui était l'emplacement d'al maou~1f et d al |
| 16073 | 'Askar jusqu'à khatt kôm al Djâril_t, puis khaH kôm al Djâri~ ~t ce qu'i est |
| 16074 | compris entre kôm al Djârib et la fin de la limite en longueur de Mt$r, au_pres de |
| 16075 | bir kat al Ha bach sous ar Ha~ad. Ce sont des kôms. C'était les khittats mentwnnées |
| 16076 | par al ~o~<Jâ'î. Elles furent détruites dans la grande catastro~he ~u' te~ps ~·~1 |
| 16077 | Moustansir et lors de l'incendie de Mi~r par Châwar, comme tl a ete cht prece- |
| 16078 | demment. |
| 16079 | Quant à la lat:geur de Mi~r qui va de ~anâtir as sibâ' à la ~a~ a~ at (al djabal); |
| 16080 | elle est peuplée. Elle comprend birkat al ~îl as soughrâ (:lJ a~ votsm~g~ de ~haH |
| 16081 | as saba' si~âyât. Au voisinage des dârs qm sont sur cette btrkat etal est, Il y a |
| 16082 | khatt al kabch, puis khaH djâmi' Ibn 'foûloûn, puis khatt al ~oubaïbât, et cela |
| 16083 | finit au faqâ qui est contigu à ~ala'at al djabal. |
| 16084 | Quant à la largeur de Mi$r qui va des bords du Nil, où est khatt Deïr at tîn, |
| 16085 | jusque sous ar Ha~ad, là où est bir kat al J::labach; _il ne ~·y trou~e, au~u~e construc- |
| 16086 | tion, sauf khat~ Deïr at tîn. Quant aux autres pomts, Ils ont ete rumes lors de la |
| 16087 | ruine des khittats. Il y avait là : kha~t Bani Wâîl et khatt Râchidat. |
| 16088 | Quant à kh.aH as saba' si~âyât il était de l'ensemble d'al J::Iamrâ ad dounîâ(3l, |
| 16089 | il en sera parlé à l'article des khaHs, s'il plaît à Dieu. |
| 16090 | . |
| 16091 | Les autres points (non indiqués) seront exposés au chapitre du nvage du |
| 16092 | Nil. |
| 16093 | (I) .lW~~· Il est impossible de donner à : (.5_;--S? le sens ordinaire chez notre auteur |
| 16094 | (cf. q~elques lignes plus h~ut) de <t septentrion~h.' .car le Nil ~st à l'ouest .et non au n~rd ,du. khaH |
| 16095 | en question; il faut donc lm donner son sens pnmitif de <tfluVIal", <t (relatif au ba~~' c est-a-due a~ |
| 16096 | fleuve)"· Je serais même fort porté à croire que : (.S_;S?, est une faute de copiste pour : c.lr |
| 16097 | <t occidental". |
| 16098 | . |
| 16099 | (2) Ou la petite birkat al fîl. C'est probablement un autre nom de birkat ~âroûn, laquelle éta1~ |
| 16100 | bien dans celte région et faisait face à bir kat al fîl (la grande). Notre auteur nous donnera, a |
| 16101 | diverses reprises, des détails sur ces hirkats. |
| 16102 | . |
| 16103 | . |
| 16104 | (3) C'est une erreur : au lieu de : ~.)JI il faut lire : (.5~1; cf. plus haut, texte arabe ( t. 1, |
| 16105 | p. 2 9 9 ' 1. 1 ). |
| 16106 | J. !lO. |
| 16107 | 1. 3o. |
| p. 160 | |
| 16108 | 302 |
| 16109 | P. CASANOVA. |
| 16110 | DU |
| 16111 | SÂIJIL ' |
| 16112 | 1 |
| 16113 | ) DU NIL EN LA VILLE DE MISR. |
| 16114 | . |
| 16115 | Il a été dit précédemment que la ville de Foustât Mi~r avait été édifiée par les |
| 16116 | Musulmans a l'entour du djâmi< <Amrou ibn al <Â~i et du ~a~r ach cham\ et que le |
| 16117 | fleuve du Nil arrivait jusqu'à la porte occidentale du ~a~r ach cham< appelée al hâb |
| 16118 | al djadîd (la porte neuve). Au moment de la conquête de l'Égypte, il n'y avait |
| 16119 | entre le djâmic 'Amrou et le Nil aucune séparation, ~!.:. (2l; puis l'eau du Nil |
| 16120 | laissa a découvert, devant le djâmi< et le ~a~r ach cham', un terrain sur lequel |
| 16121 | 'Abd al 'Azîz ibn Marwân construisit. Ce devint la propriété exclusive de Bichr |
| 16122 | ibn Marwân quand if vint auprès de son frère 'Abd al 'Azîz, puis celle de Hichâm |
| 16123 | ibn ·Abd al Malik quand il fut khalife; il y construisit. A la chute des Oumayyades, |
| 16124 | ce territoire fut saisi (et annexé) au domaine du prince, j ~~ j (3J; puis ar |
| 16125 | Rachid le constitua en fief, ~~, a as Sarri ibn al ~akam. Il passa après lui |
| 16126 | aux mains de ses héritiers qui le louèrent et en perçurent le bikr(4J. En effet, les |
| 16127 | ·Musulmans y avaient édifié peu a peu, et le rivage du Nil, a pres que les eaux du |
| 16128 | Nil eussent laissé à découvert le terrain en question, fut a l'endroit appelé aujour- |
| 16129 | d'hui soû~ al macârîdj. |
| 16130 | P. 344. |
| 16131 | Al ~ouqâcî dit : ''Le sâtlÏl de la partie hasse de la terre (en question) était en |
| 16132 | face d'al m~'~rîdj al ~adîm. Les restes d'al ma<ârîdj subsistent:. ce sont sept degr~s |
| 16133 | dans le VOismage du sâbil al hîmâ, ~~, jusqu'au sâbii al hoûrî, I.S.J_~J!, |
| 16134 | actuel. Le sâbil al hoùrî était alors appelé al ma'ârîdj al djadîd." Par al ma'â- |
| 16135 | rîdj al djadîd il entend l'emplacement actuel du soû~ al ma<ârîdj. |
| 16136 | Parmi !es khatts de Foustât Mi~r étaient les trois I:Iamrâ. La I:Iamrâ première |
| 16137 | comprenait soû~ Wardân; par son ouest, elle donnait sur le Nil. Au voisinage |
| 16138 | (du soû~) était la I:Iamrâ médiane dont faisait partie l'endroit appelé aujourd'hui |
| 16139 | al kahârat( |
| 16140 | 5 |
| 16141 | J, ~W!; elle était également sur le Nil. A côté d'al kabârat était la |
| 16142 | . . (IJ, C~ mot sign~fie : ~rivage,. Mais je lui conserve sa transcription arabe parce qu'il s'applique, |
| 16143 | ICI, a divers quartiers d al Foustât. |
| 16144 | (2J |
| 16145 | 1 ~' |
| 16146 | b" |
| 16147 | . |
| 16148 | ' |
| 16149 | f D |
| 16150 | ...,...."""- rro Jet mterpose,, c. ozv, Supplément, )l.UJ ~b. rrécran,. |
| 16151 | (BJ Cf. Dozv, Supplément, sub verbo. |
| 16152 | (~) s |
| 16153 | 1 |
| 16154 | . |
| 16155 | . |
| 16156 | d 1 1 |
| 16157 | . |
| 16158 | ur a constitution e a ocatwn appelée l)ikr, voir notre auteur (texte arabe, t. I, p. 1 1 o, |
| 16159 | l. 28; t. II, p. 114, l. 1o ). |
| 16160 | (S) L |
| 16161 | 1" |
| 16162 | . |
| 16163 | . |
| 16164 | . |
| 16165 | " |
| 16166 | a voca Isabon est mcertame. Comme ce nom désigne une butte, je le vocalise comme : kabar, |
| 16167 | )~ qui a le même sens. On peut adopter la lecture : al koubdmt, · i L...Ô1 (féminin · de : wJI . |
| 16168 | l" |
| 16169 | ) |
| 16170 | l' |
| 16171 | l' • s. |
| 16172 | :J . |
| 16173 | ) . |
| 16174 | rr enorme", comme a 1ait Ilvestre de Sacy(Chrestomathie , 2•éd., t. I, p. 206 et 227, note 6). |
| 16175 | MAKRÎZÎ. |
| 16176 | 303 |
| 16177 | Hamrâ extrême, du nord de la I:Iamrâ médiane jusqu'à l'endroit appelé aujour- |
| 16178 | d'hui le khatt kanâtir as sibâ'. Cette I:Iamrâ extrême comprenait le khatt khalîdj |
| 16179 | Mi~r depuis·k~nâti~ as sihâ' jusqu'en face de ~antarat as sadd, côté est. A l.a |
| 16180 | limite de la J:Iamrâ extrême était al kahch et le mont Yachkour. Al kabch donnait |
| 16181 | à l'ouest sur le Nil. |
| 16182 | As sâhil al kadîm était entre soû~ al ma<ârîdj actuel- en :allant jusqu'a dâr |
| 16183 | at touffâ4 de Mi~r, dans la direction de hâb Mi~r proche d'al kahârat - |
| 16184 | et l'em- |
| 16185 | placement du kôm qui avoisine hâh Mi~r par l'est. Mi~r ayant été détr~ite. par |
| 16186 | l'incendie qu'y alluma Châwar ibn Madjîr, il se forma alors ce kôm qm prit le |
| 16187 | nom de kôm al machânî~ (les potences) parce qu'on y pendait sur le sommet |
| 16188 | les criminels. Puis, on construisit des maisons dessus, et jusqu'à nos jours ce kôm |
| 16189 | 1. 1 |
| 16190 | a été appelé al kabârat. |
| 16191 | La région entre solÎ~ al ma'ârîclj et ce kôm, quand elle était sâbil elu Nil, |
| 16192 | portait le nom d'al ~âloû~, uo~W!. Al I:\.ou<;la(î elit: d'ai vu é.crit de la :U~in de |
| 16193 | beaucoup de savants : al ~âloû~ avec un alîf ( â l~~g); de nos. JOUrs, tel ecrit : al |
| 16194 | kaloûs |
| 16195 | . -\;,;Il sans atîr. Kaloû~ sans alif designe une Jeune chamelle ou |
| 16196 | . |
| 16197 | ·' uo_,_... , |
| 16198 | 'J· |
| 16199 | . |
| 16200 | d |
| 16201 | une jeune autruche; le pluriel est: ~oulou~, ~ilâ~ ou ~alâï~. A ~pliqué.au~ o~tar es; |
| 16202 | ~aloû~ désigne la femelle quand elle est petite. Peut-être ce heu fut-Il amsi appele |
| 16203 | parce qu'il était en face du chameau (1J q~i était prè~ de• h~b ar rîb~n "clon't nous |
| 16204 | parlons au chapitre des merveilles de MI~r. Quan.t a ~alou~ av~c i alif, c. est un |
| 16205 | mot grec ( xcû .. os) dont le sens, en arabe, est : ~~bienvenue a toi": Pe~t-etre les |
| 16206 | Roûm, applaudissant à celui qui montait ce chameau, prononçaient-Ils ce mot |
| 16207 | comme ils en avaient l'habitude (quand ils applaudissaient) (2J." |
| 16208 | Ibn al Moutawwaclj elit .: rr As sâbil al ~aclîm, en commençant au hâ~ Mi~r men-· |
| 16209 | tionné plus haut"- il _veut dire le hâh qui avoisine al kabârat- " JUS~ues et~ |
| 16210 | compris al ma'ârîclj, était, tout entier, le lit elu fleuve, et les eaux y ,coulatent. 0~ |
| 16211 | elit que soû~ al ma(ârîdj était la maouraclat soû~ as samak ( clébarcaclere elu marche |
| 16212 | (l ) Sur ce chameau, voir plus haut (texte arabe, t. 1, p. 3 2, l. 9 ). |
| 16213 | . |
| 16214 | . |
| 16215 | . |
| 16216 | (2) Il semble plus rationnel de rapprocher ce mot de la racine ~ala§a, ~, |
| 16217 | ~m se dit des eaux ~u~ |
| 16218 | se retirent. Ma)f.rîzî l'emploie quelques lignes plus bas. D'un autre côté, ~a régwn, d~nt parle ~a)f.rm |
| 16219 | n'était nullement en face de bâb ar rî}.lân (du )f.a~r ach cham<), puisqu elle en etait assez lom' a~ |
| 16220 | nord. Le )f.âloû~ dont parle al ~oUIWî ne peut être que la région située à l'ouest du )f.a~r ~ch ~h~m: |
| 16221 | entre le kasr et le Nil. Peut-être, par extension, ce nom a-t-il été donné à toute la par he laisseeA a |
| 16222 | découvert l~ long du Nil. Cela confirmerait le rapport entre la racine : ~alll§a et le mot : ~&lo.Û§ ou .~~lou§. |
| 16223 | Dans un autre passage (texte arabe, t. II, p. t43, 1. 13) notre auteur désigne un po mt vo~~m de |
| 16224 | celui-ci, près de boustân Ibn Keïsân (voir quelques lignes plus bas), sous le nom de : U"'Y~~ ~u' |
| 16225 | d'après d'autres manuscrits : uo_,..o_;ill. C'est ce dernier mot qu'adopte S. de Sacy dans son ~~lbon |
| 16226 | · |
| 16227 | · |
| 16228 | ' |
| 16229 | J |
| 16230 | · |
| 16231 | l' |
| 16232 | c'est · |
| 16233 | - lliJI qu Il faut |
| 16234 | d'Abdel Latlf(p. 429) et qu'Il tradmt par: rrfosse , . e crois que, a encore, |
| 16235 | · l)"'>- |
| 16236 | lire. |
| p. 161 | |
| 16237 | J. !lO. |
| 16238 | 1. 3o. |
| 16239 | 304 |
| 16240 | P. CASANOVA. |
| 16241 | aux poissons)'' - |
| 16242 | il veut dire qu'e c'est ce que rapporte al ~ouçlâ'i, se fondant sur |
| 16243 | le nom qui lui était donné de sâl)il al boûrî{ll, avant eelui d'al ma'âridj al djadîd. |
| 16244 | Ibn al Moutawwadj dit: "On raconte que boustân al djourf qui fait faee à boustân |
| 16245 | ooûQ_ Ibn Keïsân était la ~anâ 'at al'imârat. Encore de mon temps la porte en était, |
| 16246 | là, etj'ai vu une clôture, Â-!-;J), qui, partant d'un pilier de la mosquée qui avoisine |
| 16247 | le boûQ_ (Ibn Keïsân) par l'ouest, allait jusqu'en face du masdjid d'al 'Âdil qui est |
| 16248 | à marâghat ad dawwâb (le pacage des bestiaux) actuel." |
| 16249 | L'auteur, du présent ou vrag·e, Dieu l'ait en sa miséricorde! ajoute : Le boustân |
| 16250 | al djourf porte encore ce nom de nos jours; il est à droite de qui va vers Mi~r par• |
| 16251 | la route d'al marâghat. Il dépend du wa~f constitué à la khana~ât appelée al Mawâ- |
| 16252 | ~ilat ( |
| 16253 | 2 |
| 16254 | J dans baïn az zou~â~eïn. Quant au boûq Ibn Keïsân, il est appelé aujourd'hui |
| 16255 | boûq at 'fawâchî en face de ghaït ( = boustân) al djourfmentionné plus haut. Il est |
| 16256 | voisin de boustân Ibn Keïsân qui fut une ~anâ'at. Nous donnons l'histoire de cette |
| 16257 | ~anâ'at au chapitre des pavillons des khalifes. Boustân Ibn Keïsân est également |
| 16258 | appelé de nos jours boustân at 'fawâchî; entre boustân al djourf et ce boustân at |
| 16259 | 'fawâchî est marâghat Mi~r par où l'on va à al kabârat et à bâb Mi~r. |
| 16260 | Ibn al Moutawwadj dit : rr Des gens que j'ai connus tenaient d'autres qui le |
| 16261 | tenaient d'autres, successivement jusqu'a un témoin oculaire, que ce ~aloû~ s'éten- |
| 16262 | dait jusqu'aux maisons d'as sâl)il al ~adîin; il avait vu Jà les constructions qui |
| 16263 | donnaient sur le fleuve du Nil : rab 's et dârs sur le fleuve; il avait compté les |
| 16264 | seaux aux fenêtres qui donnaient sur Je fleuve du Nil : il y en avait seize mille en |
| 16265 | permanence, avec poulies en permanence, où passaient des cordes par lesquelles |
| 16266 | on les descendait et on les remplissait. Voilà ce qu~ rn 'a raconté quelqu'un en |
| 16267 | les rapports de qui j'ai pleine confiance. Il dit que cela lui avait été raconté par |
| 16268 | un homme en qui il avait confiance, comme remontant à des témoignages |
| 16269 | oculaires par des intermédiaires de confiance (3l., |
| 16270 | Il ajoute : cc Bâb Mi~r aujourd'hui est entre le boustân qui est au sud d'al djâmi' |
| 16271 | al djadîd, c'est-à-dire boustân al 'Àlimat, et kôm al machâni~, c'est-à-dire kôm al |
| 16272 | kabârat. J'ai vu le mur qui la rejoignait à dâr an noubâs; tout ce qui était en dehors |
| 16273 | d'elle était choûnat. Ce mur ancien qui est au sud de boustân al 'Àlimat, ne cessa |
| 16274 | d'être; Jà je l'ai vu et connu, jusqu'à ce que la terre où il était, depuis bâb Mi~r |
| 16275 | (I) Le boüri étant un poisson qui venait du lac de Tinnîs (cf. texte arabe, t.I, p. 181, 1. 3g) Ibn |
| 16276 | al Moutawwadj en concluait que le sâ}:lil al h01lrî avait dü son nom à ce que la vente de ce poisson |
| 16277 | s'y faisait jadis. |
| 16278 | ( |
| 16279 | 2 |
| 16280 | ) .iû..o!.,JI; il faut lire : .iû..o!,.tl. Cette khanaMt est décrite à la fin de l'ouvrage avec les autres |
| 16281 | khâna~ats. |
| 16282 | . |
| 16283 | l3l Cf. plus haut (texte arabe, t. 1, p. 3 3 1, l. 1 3 ). |
| 16284 | MAKRIZÎ. |
| 16285 | 305 |
| 16286 | jusqu'à maou~if al Moukârîyat (lJ dans l'ancien (quartier) al Khachchâbîn, fut ache- |
| 16287 | tée par ijou~âm ad dîn 'fourantaï al Man~oûrî. Il en loua l'emplacement au public, |
| 16288 | et tous ceux qui en louaient quelque parcelle détruisirent ce qui s'y trouvait |
| 16289 | de construction en brique cuite (au soleil), '-:'_,.1Jl ~~, et arrachèrent les fon- |
| 16290 | dations de pierre, dont ils firent leur bâtisse. Ce mur disparut donc. Puis se créa |
| 16291 | as sâbil al djadîd. "L'auteur du présent ouvrage, que Dieu l'ait en sa miséricorde! |
| 16292 | dit : cette porte mentionnée par Ibn al Moutawwadj était appelée bâb as sâbil. |
| 16293 | Le premier creusement du sâbil Mi~r se fit en 3 3 6. Voici pourquoi. Le Nil |
| 16294 | abandonnait la rive de Mi~r, si bien que les habitants étaient obligés de prendre |
| 16295 | l'eau au bras du Nil d'al Djîzat, qui passe entre l'île de Mi~r appelée ar Rau~at |
| 16296 | et al Djîzat; bêtes et gens devaient aller jusqu'à l'île (2l. L'oustâdh Kâfoûr al |
| 16297 | lkhchîdî, qui était alors chef des émirs de la dynastie au nom d'Aoûnoûdjoûr |
| 16298 | ibn al lkhchîd, creusa un khalîdj qui alla rejoindre le khalîdj Banî Wâïl, et |
| 16299 | l'eau entra jusqu'à sâbil Mi~r. Puis, peu avant l'année 6oo, l'eau délaissa , |
| 16300 | ~( |
| 16301 | 3 |
| 16302 | l, l'ancien sâbil Mi~r, et, au moment des basses eaux(4l, il y en avait si |
| 16303 | peu que la route du mi~îâs était sèche. En l'année 6 2 8, le sultan al Malik al |
| 16304 | Kâmil Moubammad ibn al 'Àdil Aboû Bakr ibn Ayyoûb s'effraya de cet éloi- |
| 16305 | P. 345. |
| 16306 | gnement du fleuve par rapport aux habitations de Mi~r, et ii se préoccupa de |
| 16307 | creuserle (lit du) fleuve depuis dâr al wikâlat à Mi~r jusqu'à ~anâ'at at toumr al |
| 16308 | FâQ_ilîyat (5l, et il travailla lui-même à la chose. Tous sans exception s'unirent à |
| 16309 | lui dans ce travail, et bas-peuple et émir le secondèrent de même zèle; on |
| 16310 | répartit proportionnellement le terrain à creuser entre les maisons du Caire , |
| 16311 | de Mi~r, d'ar Rau~at et du mi~îâs. Le travail en dura depuis le début de Cha'bân |
| 16312 | jusqu'à fin de Chawwâl, soit trois mois; enfin l'eau entoura le mi~îâs et l'île d'ar |
| 16313 | Rauqat de façon permanente, tandis qu'avant, (même) au moment de la crue, |
| 16314 | il n'y avait qu'une mince rigo1e à la pointe, J..;.~, d'ar Raudat. Lorsqu'elle rejoi- |
| 16315 | gnit fa branche de Boûlâ~ (6l, au mois d'Abîb, ce fut à Mi~r un jour solennel. |
| 16316 | (l) ~)lQI, est le pluriel de: )tG,, nom donné aux loueurs de bêtes de somme; de la même racine |
| 16317 | dérive:~~ mou cre " , nom hie~ connu des voyageurs en Orient. C'est donc ~la station des mou cres"· |
| 16318 | D'après Ibn Dou~mâ~, t. 1, p. 2 o et 31, il en existait une autre dans le quartier dit d'al I;ladjdjârîn |
| 16319 | ~les tailleurs de pierre". |
| 16320 | (2l C'est-à-dire jusqu'à la rive faisant face à al Djîzat. |
| 16321 | (5) Cf. la note 2 de la page 3o3. |
| 16322 | (4) |
| 16323 | ~~.:...~!, litt. : ~ l'embrasemenb et, par suite ~le <lesséchement... |
| 16324 | (5) C'est-à-dire la sanâ'at at toumr ~chantier des dattes" faite par al Fâ~il (le ~âqî); voir Ibn |
| 16325 | Dou~mâ~, à l'article ~lill )1~1, t. IV, p. ltlt, l. 3. |
| 16326 | (6) C'est-à-dire lorsque l'eau arriva à faire tout le tour de l'île en rejoignant la branche ma1tresse |
| 16327 | à Boülâ~. |
| 16328 | Mémoù·es, t. III. |
| 16329 | 3g |
| 16330 | , |
| p. 162 | |
| 16331 | 306 |
| 16332 | P. CASANOVA. |
| 16333 | ' |
| 16334 | Quand arriva le règne d'al Malik a~ Sâli~, et qu'ii construisit la citadelle d'ar |
| 16335 | Rauçlat, il voulut que l'eau fût abondante toute l'année à l'entour d'ar Rauçlat, |
| 16336 | et il mit toute son attention à cet objet. Il fit couler nombre de barques chargées |
| 16337 | de pierres sur la rive d'al Djîzat en face de bâb al ~antarat qui est à la sortie de |
| 16338 | la ville de Mi~r et au sud de l'ile d'ar Rauçlat. Par là, l'eau fut refoulée et le fleuve . |
| 16339 | dès lors, se mit à couler petit à petit et à s'accroître peu à peu sur la rive de Mi~r |
| 16340 | depuis dâr al moulk jusqu'au voisinage d'al Ma~s, et traversa al minchâat al |
| 16341 | Fâçlilîyat (Il. |
| 16342 | Ibn al Moutawwadj dit à propos de l'emplacement d'al djâmi< al djadîd: ((Sous |
| 16343 | la dynastie ~âli~ite- c'est-à-dire d'al Malik a~ Sâlil.1 Nadjm ad dîn Ayyoûb - |
| 16344 | il y avait une sa blonnière, A.l.o), sur laquelle on laissait s'ébattre les bestiaux a |
| 16345 | l'époque du bas Nil et du retrait de la branche du fleuve qui passait devant. |
| 16346 | Quand al Malik a~ Sâli~ construisit la citadelle de l'île (d'ar Rauçlat) et qu'il se |
| 16347 | mit chaque année à faire creuser cette branche par ses soldats, donnant même de |
| 16348 | sa personne, et a faire jeter une partie du sable qui s'y trouvait dans cette plaine' |
| 16349 | les familiers du sultan commencèrent à construire sur les bords de cette branche." |
| 16350 | Il mentionne alors tel qui construisit depuis en face l'emplacement actuel d'al |
| 16351 | djâmi{ al djadîd jusqu'à la madrasat al Mou<izzîyat, et il mentionne ce qui était |
| 16352 | derrière ces maisons depuis boustân al <Âlimat sur lequel donne al djâmi< al |
| 16353 | djadîd, etc. Après quoi, il dit: rr Il est appelé (jardin) al <Âlimat uniquement parce |
| 16354 | qu'il fut concédé par al Malik a~ Sâli~ à cette câlimat (:J} qui construisit à côté |
| 16355 | un pavillon à son usage. L'eau entrait par le Nil a la porte du dit pavillon. Après |
| 16356 | sa mort, le jardin resta quelque temps aux mains de ses héritiers, puis ii leur |
| 16357 | fut repris. " |
| 16358 | Il ajoute: ((La plaine d'al djâmic al djadîd, avant la construction du djâmi\ était |
| 16359 | (affectée aux) choûnats de pailles du sultan, de même tout ce qui l'avoisinait. |
| 16360 | Quand le sultan al Malik an Nâ~ir Mou~ammad ibn ~alâoûn construisit al djâmi< |
| 16361 | al djadîd, les constructions se multiplièrent depuis la limite de maouradat al ~alfâ |
| 16362 | sur les bords du Nil jusqu'a atteindre Deïr at tin. On construisit aussi derrière |
| 16363 | le djâmi < depuis la limite de bâb Mi~r, qui, autrefois, était le fleuve, comme |
| 16364 | nous l'avons dit plus haut, jusqu'à la limite de ~antarat as sadd." |
| 16365 | (IJ C'est-à-dire la minchâat d'al Fâqil, appelée plus tard comme nous le verrons bientôt minchâat |
| 16366 | al Mahrâni. |
| 16367 | (2) Ce mot, sous la forme vulgaire : •almeh, est passé en français : ~almée,. Djamâl ad dln ibn |
| 16368 | Wâ~il (Hég. 6o4-697), auteur d'une importante histoire des Ayyoûbites, nous appre11d qu'une des |
| 16369 | deux femmes d'al Malik a~ f?âli}_t s'appelait Bint al <Alimat c'est-à-dire : ~fille de l'almée" (Biblio- |
| 16370 | thèque Nationale, manuscrit arabe, no qo3 du catalogue de Slane, f" 66 V0 et fo 75 r |
| 16371 | 0 ). C'est donc |
| 16372 | probablement de la belle-mère d'al Malik a~ ~âli}_t qu'il est ici question. |
| 16373 | MAKR1ZÎ. |
| 16374 | 307 |
| 16375 | Nous avons encore vu tout cela au dernier point de prospérité. Ce fut boulever~é |
| 16376 | lors des événements qui suivirent l'année 8o6. Le khag baïn az_ zou~â~eïn ~u~, |
| 16377 | par l'ouest, a vue sur le khalîdj et, par l'est, sur boustân al dJourf, fut ~ume; |
| 16378 | ·1 ' |
| 16379 | reste plus que quelques maisons. Son emplacement, comme nous lavons |
| 16380 | 1 nen |
| 16381 | N'l |
| 16382 | · ï |
| 16383 | dit plus haut, était, aux temps anciens, reco~v~_rt par l'ea~ du 1 , pms ~ se |
| 16384 | forma une berge ( djourf); ce fut baïn az zou~a~_em en question. Al~rs on y el: v~ |
| 16385 | de nombreuses constructions, puis ce fut la rume actuelle. De meme fut rum_e |
| 16386 | khatt maouradat al ])alfâ qui autrefois était recouvert par l'eau; quand l~ Nd |
| 16387 | for~·a (en se retirant) la dite berg~, que_ se fo~ma l'îl: en_ face .~'as sâl:~l. a~ |
| 16388 | ~adîm lequel est aujourd'hui (la régwn qm va) d al kabara_t JU~cqu a _al ~na aridJ |
| 16389 | et qu'al Malik an Nâ~ir Moubammad ibn ~alâoûn éleva al dJâ~I al dJadid, ce tt~ |
| 16390 | maouradat al balfâ fut couverte de constructions et fut rehee, par le nord, a |
| 16391 | minchâat al Mahrânî, et, par le sud, aux propriétés qui s'étendent en. face. ai |
| 16392 | d.• |
| 16393 | ·< 1 d''d'd t de là J·usqu'a Deïr at tîn. Cette maouradat al ])alfa devmt |
| 16394 | Jam1 a . Ja 1 e , |
| 16395 | , |
| 16396 | . . |
| 16397 | , , . |
| 16398 | considérable : la stationnaient les barques pour le chargement des cer:ales et |
| 16399 | autres produits, la on remplissait les outres. Le fleuve s'y mai~t'e~a1t toute |
| 16400 | l' |
| 16401 | ' |
| 16402 | Plus tard il s'assécha dans la saison du printemps et de l ete, et cette |
| 16403 | annee. |
| 16404 | · ' |
| 16405 | l |
| 16406 | situation s'est continuée jusqu'a nos jours. A été égaleme~t rumee tout~ ~ |
| 16407 | région derrière al djâmic al djadîd qui ~tait l~ fleuve (autrefois), en. face as sabtl |
| 16408 | al ~adîm, et qui devint, lors du retrait de l eau, un pacage ( marag~at), po~~ |
| 16409 | les bestiaux; elle est appelée aujourd'hui : al marâghat. Elle part de l extremite |
| 16410 | du khatt kantarat as sadd (pour aller) jusqu'au voisinage d'al kabârat; elle est |
| 16411 | enserré~, .a l'.ouest, par le boustân al djourf_ me_ntion~é ~lus ~aut et ~o~bre de |
| 16412 | maisons qui étaient des jardins et des magasms JUSqu a _bab ~~~~' et, a 'lest, p:r |
| 16413 | boustân Ibn Keïsân qui fut une ~anâ <at et qui est au~ourd h~1 appele, bous ta~ |
| 16414 | at Tawâchî. Il ne reste aujourd'hui dans le khaH d al maraghat qu un pebt |
| 16415 | n~~bre de demeures misérables. |
| 16416 | D'AL MINCHÂAT. |
| 16417 | Sache que le khalîdj de Mi~r sqrtait du fleuve du Nil et pass~i~ l~ long d_e |
| 16418 | la route d'al J:lamrâ al ~ou~wâ. Sur le côté oriental de ce khahdJ, 1l Y ~val~ |
| 16419 | nombre de boustâns parmi lesquels un boustân connu sous le nom ,de ~oust~n ~ |
| 16420 | Khachchâb. Puis ce boustân fut détruit et l'emplacement en est appele ~UJO~rd hU.1· |
| 16421 | al Maris. Dans le temps qui suivit l'année 5oo de l'Hég·ire, le Nil decouvrit, |
| 16422 | 3g. |
| 16423 | 1. 20. |
| 16424 | l. 3o. |
| p. 163 | |
| 16425 | P. 346. |
| 16426 | 308 |
| 16427 | P. CASANOVA. |
| 16428 | en se retirant, une terre comprise entre rnaïdân alloû~ - |
| 16429 | dont il sera parlé ~i |
| 16430 | après au chapitre des bikrs (situés) hors du Caire, s'il plaît à Dieu- et boustân |
| 16431 | al Khachchâb ci-dessus mentionné. Cette terre fut appelée minchâat al Fâ~il parce |
| 16432 | que le ~âçlî al Fâ~il 'Abd ar Rabîm ibn 'Ali al Beïsânî y créa (l) un jardin consi- |
| 16433 | dérable qui approvisionnait les gens de Mi~r de ses dattes et de ses raisins. Il |
| 16434 | édifia, à côté, un djâmi' autour duquel il construisit. Aussi cette khi Hat fut-elle |
| 16435 | appelée : minchâat al Fâçlil. Les constructions s'y mull.iplièrent, et Mouwaffa~ ad |
| 16436 | dîn Moul;tammad ibn Aboû Bakr al Mahdawî al 'Outhmânî ad Deïbâdjî y créa un |
| 16437 | jardin pour lequel il dépensa 1, o o o dinars du temps de Beïbars, alors que la |
| 16438 | valeur du dinar montait à 2 8 dirhems et demi. Puis le Nil submergea le boustân |
| 16439 | al Fâçlil, le djâmi' et tout ce qui se trouvait à minchâat al Fâçlil de jardins et de |
| 16440 | maisons; il y fit de tels ravages qu'il n'en resta plus la moindre trace. Les ven- |
| 16441 | deurs de raisins d'al ~âhirat et de Mi~r n'en continuèrent pas moins, bien des |
| 16442 | années après la ruine de ce boustân al Fâçlil, à annoncer le raisin par ce cri : |
| 16443 | rr Dieu pardonne à al Fâ~il, raisin! " et cela montre combien étaient nombreux |
| 16444 | et beaux les raisins du boustân al Fâçlil. |
| 16445 | Or le fleuve avait dévoré cette minchâat al Fâ~il après l'année 6 6 o. Al Mou- |
| 16446 | waffa~ ad Deïbâdjî dont ii a été parlé remplissait les fonctions de khâtib au |
| 16447 | djâmi' d'al Fâ~il qui était dans la minchâat. Lorsque Je djâmi' fut détruit par |
| 16448 | l'invasion du Nil, il sollicita le ~âl;tib Bahâ ad dîn Ibn ijanâ qui était de ses |
| 16449 | intime~, et le pressa si vivement qu'il entreprit la reconstruction du djâmi' |
| 16450 | dans minchâat al Mahrânî. Cette minchâat al Mahrânî était située entre le Nil et |
| 16451 | le khalîdj et comprenait foùhat al khalîdj (2) (faisant partie) d'al 1:1am râ al ~ou~wâ, |
| 16452 | d'où le -Nil s'était retiré jadis. Cet emplacement était connu sous le nom d'al |
| 16453 | kôm al al;tmar parce que l'on y fabriquait des fourneaux, iU.:il (3l, de brique |
| 16454 | (Il t........;l. De la racine : -"'t........;, nachd ~créer" dérive le mot: iS~, minchdat ~création,, Ma\<.dzî |
| 16455 | n~us donne ainsi l'étymologie de ce mot qu'on retrouve assez souvent dans la géographie de |
| 16456 | l'Egypte et que les dictionnaires ne donnent pas. |
| 16457 | Ces détails et ceux qui suivent sont répétés, presque mot pour mot, d'après Ibn al Moutawwadj, |
| 16458 | par notre auteur, à l'article du djâmi' de minchâat al Mahrânî (texte arabe, t. II, p. 2g8, 1. 15-36). |
| 16459 | Cet article a été traduit par QuATRE~IÈRE, Histoire des Sultans mamlouks, 1•r vol., 2• partie, p. go, |
| 16460 | note 112. Cf. aussi S. DE SAcY, Chrestomathie arabe, 2• éd., t. 1, p. 233. |
| 16461 | \ |
| 16462 | 2 |
| 16463 | ) ~L'embouchure du khaHdj" &-L4L Lœ_,..;. Il faut entendre, par là, la partie comprise |
| 16464 | entre l'embouchure primitive (au temps que le Nil coulait plus à l'ouest) et l'embouchure mo- |
| 16465 | derne, -plus exactement les terrains qui la bordaient. C'est ainsi que la même région s'ap- |
| 16466 | pelle encore aujourd'hui Foum al KhaHgh; c'est le nom d'une station du chemin de fer du Caire |
| 16467 | à Hélouan. |
| 16468 | (àJ C'est le pluriel de : C:ftÏ, ~amîn dérivé du grec "â.(.twos, probablement par le syriaque. Cf. Dozv, |
| 16469 | Supplément. |
| 16470 | . |
| 16471 | MAKRÏZÎ. |
| 16472 | 309 |
| 16473 | cuite , y_,.bJ 1 (lJ. Lorsque le ~âbib Bahâ ad dîn ibn I:Ianâ demanda à al Malik |
| 16474 | aqh l)hâhir Beïbars la permission de reconstruire le djâmi' en cet endroit pour |
| 16475 | remplacer le djâmi' qui était à minchâat al Fâ~il, celui-ci y consentit. Ii créa donc |
| 16476 | le djâmi' au khaH d'al kôm al abmar comme cela est raconté à l'article qui lui |
| 16477 | est consacré dans la description des djâmi's. Là, l'émir Seïf ad dîn Balbân al |
| 16478 | Mahrânî éleva une dâr où il habita et construisit un masdjid; son nom fut donné |
| 16479 | à cette khittat, et on l'appela minchâat allVIahrânî. Ce fut, en effet, al Mahrânî |
| 16480 | qui, le premier, y construisit après l'édification du djâmi'; on éleva des construc- |
| 16481 | tions successives à minchâat al Mahrânî qui devint si peuplé qu'il y demeura, |
| 16482 | dit-on, plus de quarante émirs de la cour, .:0..,~1 !ri, sans compter les vizirs, |
| 16483 | les principaux secrétaires, les plus considérables ~â~is et les personnages de dis- |
| 16484 | tinction, et il ne cessa d'en être ainsi, jusqu'à ce que, le Nil ayant délaissé la |
| 16485 | région orientale tout fut ruiné. On v voit encore de nombreux restes de maisons. |
| 16486 | ' |
| 16487 | ~ |
| 16488 | A khatt al djâmi' al djadîd est contigu khaH dâr an noul;tâs qui a vue sur le |
| 16489 | Nil. Dâr an noubâs est une des dârs anciennes, elle a disparu et c'est devenu un |
| 16490 | khatt qui en porte le nom. |
| 16491 | · |
| 16492 | Al Koudâ'î a dit: rr Dâr an nouhâs (2) est un khatt de Wardân affranchi de 'Amrou |
| 16493 | ibn al. 'Â~i·. Maslamat ibn Moukhallad, étant é~ir de Mi~r, écrivit à Mou'âwîyat |
| 16494 | (le khalife) pour lui demander d'en faire un diwân. Mou'âwîyat écrivit à Wardân |
| 16495 | pour la lui demander, et il lui donna en échange dâr Wardân qui est située dans |
| 16496 | le soû~ du même nom ( soû~ Wardân ). " Rabî'at a dit : ''L'emplacement de cette |
| 16497 | dâr faisait partie de la khittat d'al l:Iidjr de (la tribu de) al Azd; 'Oumar ibn Mar- |
| 16498 | wân l'acheta et la construisit. Devenue propriété de ses fils, elle leur fut confis- |
| 16499 | quée et vendue à l'encan, J 1~1 J, en l'année 3 o8, puis elle passa à Chamoûl ( |
| 16500 | 3 |
| 16501 | ) |
| 16502 | al Ikhchîdî qui y bâtit une ~aïsârîyat et un l;tammâm, et dâr an noubâs devint |
| 16503 | ~aïsârîyat Chamoùl (4) , -. |
| 16504 | Ibn al Moutawwadj a dit : ~ Dâr an noul;tâs est un khatt qui prend son nom |
| 16505 | ' |
| 16506 | (I l La brique cuite porte, encore de nos jours en Égypte, le nom de ~omrtî ~rouge,, C'est proba- |
| 16507 | blement de là que venait le nom de kôm al).mar ~ kôm rouge"· |
| 16508 | (2) Ma\<.dzî a ici, fort mal à propos, confondu dâr an noul).âs (dont le site n'est pas douteux, |
| 16509 | puisque le nom subsiste encore) avec une dâr portant le même nom et qui était immédiatement |
| 16510 | voisine du premier noyau du djâmi' 'Amrou, c'est-à-dire à plus d'un kilomètre de distance. C'est à |
| 16511 | cette dernière seulement que convient la citation d'al ~ouQ.â'1 donnée ci-après. Cf. notre auteur |
| 16512 | (texte arabe, t. II, p. 24g, l. 23). |
| 16513 | . |
| 16514 | (3) J_,....w; la véritable orthographe de ce nom paraît être: Samoûal: J$_,......, Cf. plus haut (p. 258, |
| 16515 | note 4 ). |
| 16516 | (4) Ibn Dou\<.mâ\<. ne mentionne pas cette \<.aïsâdyat. Une \<.aïsârîyat al lkhch1d qu'il mentionne |
| 16517 | en passant ( t. IV, p. 5t, l. 2) ne paraît pas répondre, par son emplacement, à celle dont parle Rabî'at. |
| 16518 | 1. 10, |
| 16519 | 1. ~o. |
| p. 164 | |
| 16520 | 1. 3o. |
| 16521 | 310 |
| 16522 | P. CASANOVA. |
| 16523 | de dâr an noul)âs; c'est aujourd'hui fondou~ al Achrâf qui a deux portes : devant |
| 16524 | l'une, est une ra~wbat, et la seconde est un châri' dans as sâbil al ~adîm (tJ , .. |
| 16525 | A l'extrémité de cette avenue, ~, qui a vué sur le Nil est djisr al Afram. Il |
| 16526 | est au bout de Mi~r, entre la madrasatal Mou'izzîyat et le ribâ~ al âthâr(2J. Il donnait, |
| 16527 | d'un bout à l'autre, sur le Nil; mais aujourd'hui l'eau s'en est retirée par la baisse |
| 16528 | du niveau du Nil. Son nom lui venait de l'émir 'Izz ad dîn Aïdemir al Afram a~ |
| 16529 | Sâlibî an Nadjmî, émir djandâr; et cela, parce que, lorsqu'il loua (de l'État) la |
| 16530 | birkat ach chou'aïbîyat, comme il est rapporté dans la description des birkats |
| 16531 | en ce livre(3J, il en détacha deux feddans à l'ouest, qu'il permit aux gens d'occu- |
| 16532 | per à titre de bikrUtJ, ce qui f~t fait; nombre de maisons y furent construites et |
| 16533 | les constructions y atteignirent le plus haut degré de fini, l:Jli:;!(5J. Les plus |
| 16534 | grands personnages de la cour d'an Nâ~ir Moubammad ibn ~alâoûn, tels que |
| 16535 | les vizirs et les principaux secrétaires, voulurent habiter sur ce djisr, y construi- |
| 16536 | sirent avec passion, s'ingénièrent aux plus originales ornementations, .A~j, |
| 16537 | recherchant les plus beaux marbres. Ils dépassèrent toute limite dans la profu- |
| 16538 | sion des sommes considérables qu'ils y consacrèrent, si bien que le khaH du |
| 16539 | djisr devint la plus admirable résidence de la province, ~~ |
| 16540 | (6!, de Mi~r. Les |
| 16541 | habitants en étaient les plus raffinés de mœurs, les plus adonnés aux délices de |
| 16542 | la vie, les plus comblés d'opulence. Puis ce djisr fut ruiné totalement et les mai- |
| 16543 | sons en disparurent. |
| 16544 | Quant au côté oriental de Mi~r, c'est là qu'est la ~ala'at al djabal à laquelle |
| 16545 | nous consacrons un chapitre spécial qui comprend une foule de renseignements |
| 16546 | utiles et qui est inséré dans ce livre. Vois-le(7). |
| 16547 | (l) Ibn Dou)j..mâ~ distingue le khaH et le fondou~. Pour lui, dâr an noul).âs fait partie de khag |
| 16548 | as sâl).il al ~adîm ( t. V, p. lto, l. 16) et le fondou~ à deux portes fait partie de khaH as sâl).il al djadîd |
| 16549 | ( t. V, l. 2 5); d'ailleurs, l'un et l'autre sont très voisins. |
| 16550 | ( |
| 16551 | 21 |
| 16552 | Ou âthâr an Nabî t< les reliques du Prophète"· Il subsiste toujours, un peu au nord de Deïr at tin. |
| 16553 | (31 Texte arabe (t. II, p. 158, l. 36). |
| 16554 | ( |
| 16555 | 4 |
| 16556 | 1 C'est-à-dire moyennant redevance perpétuelle. Cette institution du ~ikr sera expliquée par |
| 16557 | notre auteur plus tard (texte arabe, t. II, p. 11ft, l. 1 o ). Cf. plus haut (p. 3 o 2, note ft). |
| 16558 | ( |
| 16559 | 51 Sur cette expression, voir Dozv, Supplément. |
| 16560 | (GI ~1, originairement r~ elima ill est employé en Égypte dans l'acception plus restreinte de |
| 16561 | t<province,, C'est sous ce nom que l'Atlas de l'expédition française de 1798 désigne chaque province |
| 16562 | égyptienne. Ici, le mot : Mi~r peut désigner l'Égypte et, au lieu de province, on peut dire : pays. |
| 16563 | J'incline cependant plutôt vers le premier sens. |
| 16564 | ( |
| 16565 | 71 |
| 16566 | L'étude de la ~ala'at al djabal (la Citadelle du Caire toujours existante) et des services admi- |
| 16567 | nistratifs et militaires qui étaient installés comprend, en effet, une portion considérable du deuxième |
| 16568 | volume de l'édition arabe, p. 20t-23~L Cf. la monographie que j'en ai faite dans les Mémoires de la |
| 16569 | Mission archéologique française du Caire, t. VI. |
| 16570 | MAKRizî. |
| 16571 | 311 |
| 16572 | L'extrémité de ~ala'at al djabal est contigu à khaH bâb al ~arâfat qui est une |
| 16573 | des extrémités d'al ~atâ'î et d'al 'Askar. Le khaH bâb al ~(arâfat touche au faQ.â |
| 16574 | (plaine) qui porte le nom d'al 'Askar' |
| 16575 | 1 |
| 16576 | ~; ~ous en avons déjà parlé. Il était à l'extré- |
| 16577 | mité d'al 'Askar qui touche kôm al DJânb. |
| 16578 | 1h 1\tAOUKIF. -Ibn Wa~îf Châh, dans son histoire d'ar Rayân ibn al Walîd qui |
| 16579 | est le phar~on du prophète de Dieu Yoûsouf (Joseph), ~ur qui soie~t les prières |
| 16580 | de Dieu! dit (2J : ((Sous son règne, entra dans le pays (l'Egypte) un Jeune homme |
| 16581 | d'origine syrienne que ses frères, par trahison, a:aient ve~clu. ?r .les caravan~s |
| 16582 | de Syrie faisaient halte au voisinage de ce qm e~t ,a~Jourd hu~, a~ ma~u~1f |
| 16583 | (la halte). Le jeune homme s'y arrêta et on le vendit a l en~~n. C eta1~ You~ouf |
| 16584 | ibn Y a 'koûb Isbâ~ ibn Ibrâhîm Khalîl ar Rabmân (JJ, les pr1eres de D1eu soient |
| 16585 | sur' eux i Il fut acheté par Atfîr le 'azîz (4). On dit que celui qui tira Yoûsouf de |
| 16586 | la prison est Mâlik ibn Da'r ibn J:Iidjr ibn Djazîlat ibn Lakhm ibn 'Adî ibn al |
| 16587 | · |
| 16588 | · b ·b Y ' |
| 16589 | b ·b K he (5) |
| 16590 | Hârith ibn Mourrat ibn Oudacl ibn Zeïd 1bn YachclJOU |
| 16591 | 1 n a rou 1 n . a .. an · |
| 16592 | . Al Koudâ'i a elit : ((Al maou~if était un façlâ propriété d'Oumm 'Abd Allah |
| 16593 | bint(6J .Mas.lamat ibn Moukhallad, qui en fit donation pieuse aux Musulmans. |
| 16594 | Ce devint un maoukif où se vendaient les bêtes de somme. Puis ce devint propriété |
| 16595 | particulière, ~.·J'en ai déjà parlé au chapitre .d'a~h J;>hâ~ir - |
| 16596 | c'est-~-dire des |
| 16597 | khiHats des gens d'aQ.h J)hâhir,- car al maou~If fait parbe de ces kh1ttats. |
| 16598 | Ibn al Moutawwadj a dit : |
| 16599 | ~~ Ba~'at khatt a~ ~afâ. - |
| 16600 | Ce khaH a totaleme~t |
| 16601 | disparu, et il n'en ·reste plus de trace. Il est au sud, ~( |
| 16602 | 7 |
| 16603 | l, d'al Foustât: d |
| 16604 | (I l C'est-à-dire qui est appelé fa~â al 'Askar- immédiatement au-dessous de la hauteur de la |
| 16605 | Mosquée d'Ibn 'foûloûn. |
| 16606 | (21 Cf. plus haut (texte arabe, t. 1, p. 243, l. 3 à 5 ). |
| 16607 | , |
| 16608 | (3) Khalîl ar Ral).mân t< intime de Dieu, est l'épithète bien connue donnée par les Musulmans a |
| 16609 | Abraham. |
| 16610 | 1 t t r |
| 16611 | ' U.l Atfîr est le Putiphar de la Bible : ;"1~19 (Genèse, XXXIX, 1 ). Dans no~re. texte 1 au rre : |
| 16612 | ,r.ibl, au lieu de : ~1. La première lettre " est tombée dans la transc~r~twn arabe, comme |
| 16613 | cela est fréquent. Quant à l'expression de : 'azîz ~~gouverneur"' elle est speciale aux Musulmans |
| 16614 | (Coran, XII, 3o, 31, 32, 5t). |
| 16615 | . |
| 16616 | , . . |
| 16617 | . |
| 16618 | 1 |
| 16619 | ull |
| 16620 | (51 Sur cette généalogie, cf. C.wssiN DE PERCEVAL, Essaz sur l h~stmre des Arabes, t. 1, m fine, tab ea |
| 16621 | · |
| 16622 | (6J Lire : cV.> au lieu de : ~, distraction évidente des coprstes. |
| 16623 | , . |
| 16624 | , |
| 16625 | , . |
| 16626 | (71 De tous l~s renseignements donnés, ailleurs, par Ma)j..rîzî lui-même et des details tres precis |
| 16627 | fournis par Ibn Dou)j..mâ)j.., qu'il serait trop long d'énumérer, il résulte san~ l'o~bre d'un ~ou~: |
| 16628 | que le khaH en question était au nord-est d'al Foustât. :our aller du Catre a ~a Mosquee |
| 16629 | t |
| 16630 | 'Amrou on partait de machhad as sayyidat Nafîsat (qui exrste encore) et on passait par ce khat,· |
| 16631 | h était 'comme J·e l'établirai dans la reconstitution de la topographie d'al Foustâ~, auprès du mas- |
| 16632 | ' |
| 16633 | · " d · d |
| 16634 | d |
| 16635 | t · |
| 16636 | t . :.: le sens de : |
| 16637 | djid actuel d'Aboû Sou'oud. Si le texte est exact, rl1au rart one onner au mo · ~' |
| 16638 | t<Orientab. |
| p. 165 | |
| 16639 | 312 |
| 16640 | P. CASANOVA. |
| 16641 | commence au voisinage d'al ma$na' et du khaH at 'fabl)ânîn. Je l'ai vu de mon |
| 16642 | P. 347. |
| 16643 | te~~S encore: il y avait deux rangées de tâl)oÛns (l) pressés l'un a côté de l'autre |
| 16644 | reJOignant darb a~ $afâ à kôm al Djârib; j'y ai vu habiter une foule de grands |
| 16645 | personna?es de MI$r, la plupart notaires (2J. Qui passait entre ces deux rangées |
| 16646 | ne pouvait entendre ce que son compagnon lui disait, tant ces tâl)oûns tournaient |
| 16647 | avec force. Il y avait, entre autres, un tâb.oûn de sept meules,)~!. Tout cel'a a |
| 16648 | disparu et il n'en reste aucune trace . ., |
| 16649 | . |
| 16650 | ,n ajoute : rr Ba~'at darb a$ $afâ - |
| 16651 | c'est le darb qui était a bâb Mi$r. On dit |
| 16652 | qu en dehors est le soû~ de Yoûsouf (3l, sur qui soit le salut! |
| 16653 | r~ C'était une po.rte avec deux mi$râ' (4J que surmontait une grande arche, et elle |
| 16654 | avait ~n vaste. seml, ~·inférieur en pierre $awân. Dans le voisinage était le |
| 16655 | ma$na en rumes qm ex1ste aujourd'hui; autour du ma$na' étaient des colonnes |
| 16656 | de m~rb~e, form~~t un c'ercle, .. qui supportaient le sâbâ~ (passage couvert) sur- |
| 16657 | monte cl un masdJid mou alla~ (~J. Tout cela fut détruit sous le gouvernement de |
| 16658 | Saïf ad dîn connu sous le nom d'Ibn Salâr(6l, wâlî de Mi$r sous le règne d'adh |
| 16659 | J)hâhir Beïbars. Ce darh conduit a ùarb a$ $afâ et à (khatt) at 'fab.bânîn., |
| 16660 | . |
| 16661 | L'auteur du présent ouvrag·e dit: |
| 16662 | La porte en question était une des portes de Madînat Mi$r; son autre porte |
| 16663 | (Il L |
| 16664 | t t'h ' |
| 16665 | . |
| 16666 | 'fi |
| 16667 | · |
| 16668 | e mo : . a. oun s1gm Je : ~mou lm" ; le kha tt at 'fal)."l)ânin est ~le quartier des meuniers,. |
| 16669 | ( |
| 16670 | 21 J,~,pluriel de: J~; cf. plus haut(p. 263, note 5). |
| 16671 | (3J |
| 16672 | • |
| 16673 | .. |
| 16674 | C' t ' d' |
| 16675 | 1 |
| 16676 | 'k ( |
| 16677 | h ') ' J |
| 16678 | . |
| 16679 | . .......... ~ ~~ ... :. |
| 16680 | es -a- Ire e sou. marc e ou oseph fut vendu. Cf. YA'~oûr, Dictionnaù·e géo- |
| 16681 | gJ~phzque (ed,' Wusten.~eld: t._I:, ,P' 554, l. 10) et I}:azwini (éd. Wüstenfeld, t. II, p. 1 60 , I. 5) |
| 16682 | qu.I ~arlent dun masdJid el~ve a.l en~roit ,où .fut vendu Joseph, contre bâb darh ach Cha"ârin qui |
| 16683 | dmt etre même ch~se que ha? M1~r ( c est-a-d1re la porte de Mi~r appelée bâb a~ ~afâ) dont parle |
| 16684 | Ibn al MoutawwadJ. Ce dermer nom n'est mentionné ni par Ma).>:riz1 ni par Ibn Dou].,:mâ].,:. |
| 16685 | .Quant au mot : ba~'at il signifie ~plaine, comme jarf,d; c'est donc, suivant toute probabilité, |
| 16686 | meme ~hose que .fa~â al 'Askar dont il a été parlé plus haut; cf. notre auteur (éd. arabe, t. II, |
| 16687 | p. 445 a 447) qm parle de la ba~'at dans cette région. |
| 16688 | (~J L . . fi |
| 16689 | . |
| 16690 | d |
| 16691 | ' |
| 16692 | · |
| 16693 | a SI~m Icab~n e ce mot nous est donnee par une variante d'un manuscrit qui le remplace |
| 16694 | par ~ bourdJ" et. qm se retrouve dans Ibn Dou).>:mâ].,: avec le même texte ( t. IV, p. 28, I. 17 ). Comme |
| 16695 | le~ ~ortes du Cm re, celle qui est décrite ici est composée de deux tours ( bourdj, badanat ou mi§rd') |
| 16696 | reJOintes par une vaste voûte. |
| 16697 | (5l C' |
| 16698 | ' d' |
| 16699 | · |
| 16700 | est-a- tre · :suspendu, au-dessus du sol,. Dans sa description des masdjids, Ibn Dou].,:mâ~ |
| 16701 | ne manq~e p~s de,signaler ceuxqui sontmou'alla~ (t. IV, p. 79 et seq.). Il s'agit, ici, probablement |
| 16702 | du masdJid signale par Ya'].,:oût et Kazw1ni. |
| 16703 | ( |
| 16704 | 61 Ibn Dou].,:mâ].,: (t. IV, p. 27, 1: 16 et p. 28, l. q) l'appelle Ibn Ispasalâr. Ce nom lui est |
| 16705 | également donné :a.r N~wa~ri cité par Quatren~ère (Histoire des Sultans mamlouks, t. I, 2° parti~, p. 119, |
| 16706 | n~te) et ~ar Ma].,:r!Zl lm-meme dans son Kit&b as souloûk traduit par Quatremère sous le nom d'His_- |
| 16707 | tou·e des Sultans mamlouks ( t. Il, 1re partie, p. 2 4 et 28 ). Ce personnage mourut en 679. |
| 16708 | MAKRÎZÎ. |
| 16709 | 313 |
| 16710 | était du côté du sâbil : son emplacement actuel est bâb Mi$r près d'al kabârat(1J. |
| 16711 | J'ai vu, de mon temps, les traces de darb a$ $afâ dont il vient d'être parlé et le |
| 16712 | ma$na' en ruines. L'eau y coulait par une fontaine publique (2J et il était voisin |
| 16713 | 1. 10. |
| 16714 | du kôm al Djârib. La description du kôm al Djârib sera donnée, avec la descrip- |
| 16715 | tion des kôms, dans ce livre, s'il plaît a Dieu (3J. |
| 16716 | Quant à ce qui est contigu au kôm al Djâril) jusqu'à l'extrême limite de Mi$r |
| 16717 | en longueur (à l'est), auprès de birkat al l,:labach - |
| 16718 | c'est là (qu'étaient) les |
| 16719 | anciennes khittats, que, de mon temps encore, j'ai vues peuplées, particuliè- |
| 16720 | rement khatt an Nakhkhâlîn, khatt zou~â~ al ~anâdîl et khatt al mou$â$at. Tout |
| 16721 | cela a été ditruit et les matériaux en ont été vendus, après l'année 7 9 o (4J. |
| 16722 | Quant au côté sud de Mi$r, c'est khatt Deïr at tîn où il y eut des constructions, |
| 16723 | pour la première fois, après l'année 6oo, lorsque le $âbib Fakhr ad dîn |
| 16724 | Moubammad ibn a$ $âbib Bahâ ad dîn 'Alî ibn J:Ianâ créa le djâmi' qui est la, et |
| 16725 | que les gens construisirent dans djisr al Afra m. Avant cette époque, l'extrémité |
| 16726 | des constructions de madînat Mi$r était dâr al moulk dont l'emplacement actuel (5J |
| 16727 | est le voisinage de la madrasat al Mou 'izzîyat (6J. |
| 16728 | Quant a l'emplacement du djisr, c'était (jadis) une birkat d'eau qui était con- |
| 16729 | tiguë à khatt Râchidat, là où est djâmi' Râchidat. Au sud de cette birkat, était le |
| 16730 | bouslân connu sous le nom de boustân al amîr Tamîm ibn al Mou'izz appelé |
| 16731 | aujourd'hui (boustân) al Ma'choû~, lequel est un w~f du ribât al âthâr. Près du |
| 16732 | (boustân) al Ma'choû~ est bir kat al l,:labach. |
| 16733 | Entre khatt Deïr at tîn et l'extrémité de la largeur de Mi$r, du côté sud, |
| 16734 | est l'extrémité de khatt Râchidat. |
| 16735 | Quant au côté nord de Mi$r, il est contigu par khatt as saba' si~âyât aux mai- |
| 16736 | sons qui ont vue sur la bir kat appelée bir kat ~âroûn. C'est elle qui avoisine actuel- |
| 16737 | lement l)adarat Ibn ~amîbat. Elle fait partie d'al l,:lamrâ al ~OU$Wâ. Au sud de |
| 16738 | 1. llo. |
| 16739 | • |
| 16740 | (Il MaJ.,:rM semble dire qu'il n'.y avait que deux portes, et pourtant, dans le chapitre suivant, il |
| 16741 | en indique quatre, dont deux, il est vrai, se confondent. |
| 16742 | , |
| 16743 | (2) Litt. : ~reau v coulait pour le chemin,,~· Le mot:~ e~chemin, a ici un sens |
| 16744 | mystique spécial et désigne l'intention qu'a le donateur de telle ou telle construction publique de |
| 16745 | plaire à Dieu, de suivre les voies de Dieu. Cette expression, particulièrement appliquée à la con- |
| 16746 | struction des fontaines publiques, a fini par désigner ces fontaines mêmes. Aujourd'hui on dit partout: |
| 16747 | sahîl, ~. pour ~fontaine,. M. Chauvin pense même que notre mot ~sébile, en dérive (Journal |
| 16748 | asiatique, 7e série, t. VII, p. 1 59). |
| 16749 | (3) Ce chapitre des kôms n'existe pas dans le texte de Ma].,:rizi, tel que nous l'avons. |
| 16750 | (~) Longtemps après, semble-t-il, car Ibn Dou].,:mâ].,: qui écrivait après 793 (cf. t. IV, p. 1 o3, L 2) |
| 16751 | décrit cette région avec détails sans en soupçonner la ruine. |
| 16752 | (5) Lire dans le texte : ~~, au lieu de : I:JI~I. |
| 16753 | (6) Sur le rivage en face de la pointe sud de Rau~at. |
| 16754 | Mémoù·es, t. III. |
| 16755 | 4o |
| p. 166 | |
| 16756 | l. 3o. |
| 16757 | 314 |
| 16758 | P. CASANOVA. |
| 16759 | cette birkat est le kôm appelé (kôm) al Asrâ, qui fait partie d'al <Askar; il en sera |
| 16760 | parlé dans la description des kôms. La dite birkat est voisine de khatt al kabch |
| 16761 | dont il est parlé au chapitre des montagnes (lJ. Il y sera fait menti~n dans 1~ |
| 16762 | description des khatts. |
| 16763 | Le khaH al kabch touche au djâmi< Toûloûnî et le khatt du djâmi< touche à |
| 16764 | al ~oubeïbât, au khatt al machhad an Nafisî, et à toute la région qui fait partie |
| 16765 | d'al ~atfi jusqu'à la ~ala<at al djabal. |
| 16766 | DES PORTES DE LA VILLE DE MISR. |
| 16767 | . |
| 16768 | Il y avait jadis à Foustât Mi~r des portes qui furent ruinées; après quoi on y |
| 16769 | en construisit d'autres. |
| 16770 | . BÂB A~ eyAFÂ.- Cette porte était en réalité la porte (par excellence) de la ville de |
| 16771 | M1ey~, .a~ors qu'elle é~ait dans tout son éclat. De là sortaient les armées (pour les |
| 16772 | expeditiOns) et partment les caravanes. Son emplacement actuel est au voisinage |
| 16773 | de kôm al Djârib. Elle fut détruite à l'époque d'al Malik adh J)hâhir Beïbars(2J. |
| 16774 | BÂB AS SÂf:IIL. -Qui y passait aboutissait à sâbil an Nîl al ~adîm et son empla- |
| 16775 | cement est proche d'al kabârat. |
| 16776 | BÂB ~IeyR. -,- ~ette porte est celle que construisit ~arâ~oûch. C'est par elle qu'on |
| 16777 | passe auJourd hm pour entrer dans la ville de Mieyr par le tari~ (chemin) appelé al |
| 16778 | m~râghat. Elle est voisine du kôm qui fut appelé kôm al machânîk et qui est appelé |
| 16779 | auJourd'hui al kabârat. L'emplacement de cette porte était recouvert par les eaux |
| 16780 | du Nil; quand elles se retirèrent du sâbil Mieyr (al ~adîm), l'emplacement appelé |
| 16781 | al marâghat et l'emplacement appelé ghaït al djourf jusqu'à maouradat al balfâ |
| 16782 | devinrent une plaine que n'atteignaient plus les eaux du Nil. Le sultan Salâb ad |
| 16783 | dîn ibn Ayyoûb, ayant conçu le projet de construire un cercle de remparts englobant |
| 16784 | al ~âhirat, Mieyr et ~ala<at al djabal, fit agrandir par les soins,~ ~'de ~arâ |
| 16785 | ~oûch les remparts d'al ~âhirat depuis bâb al ~antarat(3J jusqu'à bâb ach cha<riat |
| 16786 | (IJ Texte arabe, t. 1, p. 125, 1. 19. Cf. la monographie de M. Salmon, dans le tome VII de |
| 16787 | nos Mémoires. |
| 16788 | (2J Cf. plus haut (texte arabe, p. 347, l. 6). |
| 16789 | ( |
| 16790 | 3 |
| 16791 | ) Celle du Caire qu'il ne faut pas confondre avec celle de Mi~r dont il va être parlé quelques |
| 16792 | figues plus bas. Cf. mon étude sur ces projets de $alâJ:r ad din, Mémoires de ln Mission archéologique |
| 16793 | jra"tçaise du Caire, t. VI , p. 535 et seq., et pl. III. |
| 16794 | MAKRÎZÎ. |
| 16795 | 315 |
| 16796 | et jusqu'à bâb al babr. Il comptait étendre le mur depuis bâb al babr jusqu'à |
| 16797 | al kôm al abmar, qui est aujourd'hui le bord du khalîdj Mi~r en face khatt beïn |
| 16798 | az zou~â~eïn (IJ, afin de rejoindre également al kôm al abmar à ce bâb Mieyr. |
| 16799 | Cela ne lui fut pas accordé. Le mur fut interrompu près de djâmi< al Ma~s. |
| 16800 | Il fit agrandir également les remparts d'al ~âhirat depuis bâb an naeyr jusqu'à la |
| 16801 | ~ala<at al djabal; cela ne fut pas achevé. Il étendit le mur depuis la ~ala<at al djabal |
| 16802 | jusqu'à bâb al ~antarat qui est hors de Mieyr (au sud). Cette porte (bâb Mieyr) se |
| 16803 | trouva sans jonction avec les remparts {2J. |
| 16804 | BÂB AL ~AN'fARAT.- Cette porte, au sud de la ville de Mieyr, prenait son nom de |
| 16805 | ~antarat Bani W âîl qui était là. Elle est également des constructions de ~arâ~oûch . |
| 16806 | (IJ C'est une grave erreur de MaJ.<_rîzi; cf. l'étude précitée p. 549- 55t et la planche III. Le kôm al |
| 16807 | aJ:rmar devait être à l'extrémité sud d'al Foustât. Or celui dont il est parlé ici est à l'extrémité nord. |
| 16808 | . MaJ.<_r1z1, comme cela lui arrive souvent, confond entre eux des emplacements de nom identique, |
| 16809 | souvent très éloignés l'un de l'autre. Cf. plus haut (p. 3o9, note 2) ce que je dis de dâr an nouJ:râs. |
| 16810 | (2J La différence que semble établir MaJ.<_rîzi entre bâb as sâ]:ril et bâb Mi~r m'a induit complète- |
| 16811 | ment en erreur dans le plan que j'ai donné (étude précitée, pl. III). L'ouvrage d'Ibn Dou~mâ~ qui |
| 16812 | a paru depuis et dont j'ai fait une étude approfondie m'a montré qu'en réalité c'est une seule et |
| 16813 | même porte comme le prouve le voisinage d'al kabârat que Ma~rizi assigne à toutes deux. Sa situation, |
| 16814 | est, comme je l'établirai sans conteste dans ma prochaine reconstitution d'al Foustât, très peu au sud |
| 16815 | de l'aqueduc (qui subsiste encore) à 100 mètres environ du Nil, au point de la grande route qui |
| 16816 | du Caire mène à al Foustât immédiatement voisin des décombres (kôm al kabârat ancien) tels que |
| 16817 | les indique la carte de l'Expédition française d'Égypte. (E. M., vol. 1, pl. 1.) Tout ce que dit |
| 16818 | Ma~rîzi du rapport de cette porte avec le rempart est confus et contradictoire. En réalité c'est à bâb |
| 16819 | all.<.antarat (du sud) que devait aboutir le rempart de ~alâJ:r ad din pour fermer le cercle. Bâb Mi~r |
| 16820 | en question aurait été en deçà de l'enceinte, puisque la route qui passe par cette porte aurait été |
| 16821 | parallèle au rempart, et il aurait fallu, de toute façon, créer une autre porte dans le rempart avec |
| 16822 | un passage tracé perpendiculairement au passage de bâb Mi~r. - |
| 16823 | Toute la portion du plan que j'ai |
| 16824 | établi (dans mon étude, pl. III) depuis le khal1dj jusqu'à bâb al J.<_an1arat est à modifier entiè- |
| 16825 | rement. |
| 16826 | ~o. |
| p. 167 | |
| 16827 | ' |
| 16828 | • |
| 16829 | ADDITlONS ET CORRECTIONS. |
| 16830 | Page 3, note t. Le texte correspondant doit être corrigé ainsi : ((Alors l'aphélie des planètes |
| 16831 | se transporte ainsi que leur nœud ascendant au point de leur périhélie et de leur nœud descen- |
| 16832 | danh. Les planètes décrivent une courbe fermée qui coupe en deux points le cercle de l'éclip- |
| 16833 | tique. Ces deux points sont les nœuds ascendant et descendant. Le terme arabe : ybj.J-<?- est |
| 16834 | d'origine persane. M. Sachau à qui j'avais demandé des éclaircissements sur le texte de Ma~rizi, |
| 16835 | très aimablement, me répondit (Il : ((Vous avez parfaitement raison, le mot : ybj.J-<?- est arabisé |
| 16836 | du persan :_ybj;5. C'est un terme technique de. l'astronomie orientale que vous trouverez assez |
| 16837 | souvent employé dans les chapitres sur la rotation de la lune. Il veut dire : (( Caput et cauda |
| 16838 | (( draconis in orbe lunœ" . . . La Cosmographie de I:<-azwini, éd. Wüstenfeld, donne une représen- |
| 16839 | tation des cycles de la lune, p. 1 8 et parmi eux aussi le : _ybj~ ~ |
| 16840 | · " |
| 16841 | Ainsi, quand il s'agit de la lune, le mot :_rbj>'?- désigne à la fois les deux nœuds ascendant et |
| 16842 | descendant. La sphère décrite par I:<-azwini est celle qui contient les nœuds de la lune (variables |
| 16843 | entre certaines limites). Lorsque le soleil et la lune se trouvent ensemble au voisinage de ces |
| 16844 | points, il se produit des éclipses : le d1·agon, dont la tête et la queue sont en ces points, dévore |
| 16845 | la lune ou le soleil. |
| 16846 | Quant au mot :.ft_,.;, c'est le persan : JI& _,.; ((nouveau printemps", expression qui désigne |
| 16847 | l'équinoxe du printemps et, par conséq_uent, le point où l'équateur de la sphère céleste coupe |
| 16848 | l'écliptique. C'est le nœud ascendant du soleil. |
| 16849 | Il s'est donc établi, par confusion des expressions relatives au soleil et à la lune, une sorte de |
| 16850 | spécialisation. Le : ytbj.J-<?- primitivement lunaire, devient un nœud du soleil ou de la lune; |
| 16851 | le : ft_,.;. primitivement solaire, devient le second nœud du soleil ou de la lune. Le texte de |
| 16852 | Ma~rizi permet d'en conclure que ces mots désignent également les nœuds de n'importe quelle |
| 16853 | planète. |
| 16854 | Telle est également ia conclusion que M. Blochet me dit avoir tirée de la comparaison de |
| 16855 | ' plusieurs textes astronomiques persans (2l. ~ft_,.; désigne le point y (vernal) et : y'bj.J-<?-, le |
| 16856 | point y' ou automnal. . . . . Cela va étymologiquement pour le premier qui signifie ~nouveau |
| 16857 | printemps" mais cela ne répond à rien pour le second. _rb)>-'?- est, en effet, la transcription ara- |
| 16858 | bisée de gauzihr dérivé du zend gaotchitra épithète de la lune dans l'Avesta et dont le sens est: |
| 16859 | rr qui contient la semence du Taureau divin"· Dans les traités parsis ce mot désigne la sphère de |
| 16860 | la lune, ce qui se comprend parfaitement. Je ne sais par quelle aberration mathématique, ytb )>'?- |
| 16861 | en est venu à être appliqué au point y'. Je crois que ces deux mots ne désignent pas uniquement |
| 16862 | les nœuds ascendant et descendant du soleil, mais également ceux de n'importe quelle planète. " |
| 16863 | (IJ Lettre du 2 2 janvier tgoo. |
| 16864 | t•J Lettre du 20 mars tgoo. |
| p. 168 | |
| 16865 | 318 |
| 16866 | P. CASANOVA. |
| 16867 | C'est également ce qu'écrit un astronome d'Égypte que S.E. Artin pacha a hien voulu consul- |
| 16868 | ter sur ce point : |
| 16869 | )!~ ~~~ ~ |
| 16870 | ~ |
| 16871 | _,1 0"'~1 J~ uOJ~I JI~ ji ~.,-(JI ~!.)JI &i:! y.'S~ JS")!~ |
| 16872 | <4w)W~_, (b~l iS~_, ~~~ iS~) ~~J~ <4?~~ ~ |
| 16873 | ~ |
| 16874 | J uO)~I J~ 0"'~1 |
| 16875 | (b-.-'') 0 -'0-' |
| 16876 | · --·-'' |
| 16877 | 0 |
| 16878 | .,. |
| 16879 | _, |
| 16880 | . ~ |
| 16881 | ~>j-' ( ~~) |
| 16882 | ~j.>=?- |
| 16883 | (1 L'orbite de tout astre (mobile) coupe le cercle de l'écliptique en deux points appelés en arabe |
| 16884 | nœuds ascendant et descendant, et en persan, le premier: djauzahir, et le second: nauhahir,. |
| 16885 | D'après un autre astronome consulté par S.E. Artin pacha, e~ le djauzahirr (sic) et le naubahirr |
| 16886 | sont les deux points de rencontre de deux grands cercles (de la sphère céleste); les éclipses se |
| 16887 | produisent quand le soleil et la lune sont simultanément au voisinage de ce point"· |
| 16888 | Ceci posé, les mots : z::_,l et : ~~ |
| 16889 | que j'ai rendus par e~ apogée" et e~ périgée, doivent |
| 16890 | être rendus par e~ aphélie" et |
| 16891 | e~ périhélie" puisque ce sont, sur la courbe décrite par les pla- |
| 16892 | nètes, le point le plus éloigné et le point le plus rapproché de l'écliptique, donc du soleil. |
| 16893 | Quant à la doctrine même exposée par Ma~rid, voici ce que m'écrit M. Sylvain Lévi (IJ : |
| 16894 | rr La doctrine indienne à laquelle il est fait allusion, c'est qu'au début de chaque grande |
| 16895 | période les sept planètes sont en conjonction dans le signe du Bélier excepté leurs apogées et |
| 16896 | leurs nœuds ( Surya-Siddhanta, 57). " |
| 16897 | Ceci posé et le passage de Mahîzî ainsi éclairci, je crois qu'il n'est pas inutile d'entrer dans |
| 16898 | quelques détails sur le d.fouzhar, ou, plus correctement, le dfauzahir. Hadji Khalfa (éd. Flügel, |
| 16899 | t. III, p. 56 t) nous parle d'un ouvrage du cheikh J:laqr ibn al Kâgi al Borollosi (2l intitulé : |
| 16900 | Bahdfat al fikar fi !wll ach chams oua'l !ramar, yi..~!_, ~~ ~ J ft! ~ |
| 16901 | e~ l'épanouissement des |
| 16902 | esprits au sujet de la course du soleil et de la lune", qu'il divise en trois parties : la première |
| 16903 | t~aitant du mouvement du soleil, la seconde du mouvement du djauzahir, la troisième du |
| 16904 | mouvement de la lune, ce qui donne au djauzahir une importance exceptionnelle. Ainsi, pour |
| 16905 | lui, le djauzahir est distinct du soleil et de la lune. l,{azwini (dans le passage cité plus haut) |
| 16906 | nous dit que la sphère entière, ~ |
| 16907 | ~. de la lune, se divise ellé-même en quatre sphères, |
| 16908 | dont la première est la sphère du djauzahir qui est par sa partie supérieure en contact avec la |
| 16909 | partie inférieure de la sphère de Mercure. |
| 16910 | Mais si, nous l'avons vu, la sphère du djauzahir est celle des nœuds de la lune, à cette |
| 16911 | sphère devra en correspondre une semblable pour le soleil, c'est-à-dire la sphère des points |
| 16912 | équinoxiaux; l'une représentera le cycle de la rétrogradation de la lune, l'autre le cycle de la |
| 16913 | précession des équinoxes, et puisque le point équinoxial du printemps est le nauh.ahir ( noü |
| 16914 | bahâr), le soleil devrait aussi avoir sa sphère du naubahir symétrique en quelque sorte à celle |
| 16915 | du djauzahir. C'est, en effet, la huitième sphère de Ptolémée, qu'il faisait tourner autour des pôles |
| 16916 | de l'écliptique en trente six mille ans (3l. On fut ainsi amené à considérer deux sortes de nœuds : |
| 16917 | le nœud lunaire ou djauzahir et le nœud solaire ou nauhahir. Quand il s'agit de désigner les |
| 16918 | Pl Lettre du 6 avril 1900. |
| 16919 | < |
| 16920 | 2 |
| 16921 | > C'est-à-dire natif de la ville de Borollos (sur la côte d'Égypte, entre Damiette et Rosette). |
| 16922 | <•> Il donnait au mouvement de précession une vitesse de 1 o par 1 oo ans. Les astronomes modernes lui |
| 16923 | donnent une vitesse de 5o", 2 par an, soit environ 1° pour 72 ans. |
| 16924 | - |
| 16925 | MAKRÎZÎ. |
| 16926 | 319 |
| 16927 | nœuds d'une planète on donna au nœud ascendant le premier nom et au nœud descendant le |
| 16928 | second. |
| 16929 | . |
| 16930 | Ibn Younous appelle le nœud ascendant : ~j.,.{!Ll"'l), le nœud des~endant : y_j.)JI et I.e heu |
| 16931 | d |
| 16932 | d |
| 16933 | ~· Jt |
| 16934 | • |
| 16935 | Du moins telle est la traduction de Caussm de Perceval (Nattees et |
| 16936 | es nœU S : r)Y::. t.IC,YO • |
| 16937 | extraits des manuscrits, t. VII, p. 106 in fine, 106, 107, 108). Ce savant, à la note 1 de la |
| 16938 | page 1 0 6, nous dit : e~ Les nœuds s'~ppellent en ~rabe, _rb).>=?-, .fuzah~r, nom f01:mé du. mot |
| 16939 | persan :ytbj>5' qui signifie: ((lieu vemmeux,, La ligne des nœuds ,a éte comparée a un dragon |
| 16940 | t (lont les deux extrémités sont également redoutables. C est pour cela que les nœuds |
| 16941 | ou serpen |
| 16942 | A' · l d' |
| 16943 | h' |
| 16944 | ascendant et descendant se distinguent en arabe par les mots tête et queue." |
| 16945 | ms1 e Jauza 1~, |
| 16946 | comme le disent les dictionnaires persans, comprend à la fois la tête et la queue. Quand Il |
| 16947 | -, 't d 1 1 e le nœud ascendant est la tête du djauzahir et le descendant en est la queue. |
| 16948 | s agi |
| 16949 | e a un , |
| 16950 | . |
| 16951 | . |
| 16952 | - |
| 16953 | . |
| 16954 | d A b (Il |
| 16955 | L. Am. Sédillot dans l'index qui suit son Mémozre sur les mstruments astronomtqueii es |
| 16956 | ra e.s |
| 16957 | , |
| 16958 | dit : ((ytbj.>=?- ((le lieu vénéneux, (les nœuds de la. lune), ~~)>~ ( n. u~j.>=?-) ~les. ~eux heux: |
| 16959 | vénéneux, (la Tête et la Queue du Dragon). V 01r 0~~ |
| 16960 | "·.Les deux dj~uzah~rs lCJ nommés |
| 16961 | sont équivalents à la tête du djauzahir et la queue du dJauzahtr dont parle Caussm de Perce~al. |
| 16962 | Le Dragon dont il est question ne peut avoir aucune espèce de rapport. avec la c~nstellatw~ |
| 16963 | h . ' 1 du même nom et cependant Sédillot, par une singulière étourdene, aux articles : y.j.:. |
| 16964 | or ea e |
| 16965 | ' |
| 16966 | ' |
| 16967 | · ' l' |
| 16968 | · l |
| 16969 | ~...uJI e~ la Queue du Dragon, et ~~ |
| 16970 | Ll"'l) ((la Tête (y) du Dragon", renvOie a artlc e : |
| 16971 | (.:):!_yb»-;... |
| 16972 | Mé: |
| 16973 | . |
| 16974 | l |
| 16975 | ' |
| 16976 | . d |
| 16977 | Quel est ce dragon mystérieux? M. Th. Henri Martin dans so~ |
| 16978 | mo~re sur a precesswn |
| 16979 | es |
| 16980 | é uinoxes (2), nous dit (p. 14 7, note 1) que dans le traité astrologtque qm nous est parvenu sous |
| 16981 | 1! titre de : Hermetis de revolutionibus nativitatum il est parlé de la tête et de la queue du dragon, |
| 16982 | ' t ' d' |
| 16983 | de Ra 1'ou et de Kétou planètes imaginaires des Indiens et, ailleurs (p. 2 1 2) que, |
| 16984 | c es -a- 1re |
| 16985 | r. |
| 16986 | ' |
| 16987 | . |
| 16988 | , |
| 16989 | ' |
| 16990 | · · l |
| 16991 | dans le Kieou-tclze des Chinois, on trouvait la méthode du Lohéou et du Kztou, c est-a-dn·e .a |
| 16992 | ériode indienne de Ra/wu et de Kétou pour le calcul des éclipses. Or Râhou, dans la mythologte |
| 16993 | fndienne, démon des éclipses, qui figure dans le grou~e des (( ~euf planètes" ayant ~oulu |
| 16994 | dérober l'ambroisie, fut dénoncé par le soleil et la lune à Vtchnou qmle coup~ en deux; mms ses |
| 16995 | lèvres ayant touché le breuvage d'immortalité, il vit toujours. La partie anténeure de son corps |
| 16996 | roule dans les cieux et s'e~orce de se saisir du soleil et de la lune pour les dévorer .par ve~ |
| 16997 | geance(3l. La tête de Râhou répond donc, dans l'astronomie indienne, à la tête du dJauzalm. |
| 16998 | On entrevoit, par là, l'origine de l'expression : Tête du Dragon, donnée au nœud ascendant. |
| 16999 | Il est probable que c'est, par symétrie, qu'on a donné au nœud descendant le nom de : Queue |
| 17000 | du Dragon. |
| 17001 | . |
| 17002 | . |
| 17003 | · l |
| 17004 | Quant à l'étymologie de Caussin de Perceval et de Sédtllot : yt:!:Jj_;S |
| 17005 | e~ heu véné~euu' Je. a |
| 17006 | · |
| 17007 | 1 f d' |
| 17008 | celle de M Blochet ayant tous les caractères de l'évidence. D'ailleurs, Zteu |
| 17009 | crots ma on ee : |
| 17010 | . |
| 17011 | . |
| 17012 | vénéneux se dirait en persan : ~l5_).t:f:J j et non : ~_rr>l), en admettant même que ce dermer mot |
| 17013 | ait pu se transformer en : _rf> j.JS: ce qui est plus que douteux. |
| 17014 | (IJ Mémoires présentés par divers savants a l'Académie Royale des inscriptions et belles -lettres, 1 ,., série, t. I, |
| 17015 | P· |
| 17016 | 2 1 0 |
| 17017 | • |
| 17018 | ll |
| 17019 | 1 |
| 17020 | 1 |
| 17021 | l |
| 17022 | É pliens ou de quelque |
| 17023 | (2) Mémoire sur cette question : la précession des équinoxes a-t-e. e ete c~nnue ,ce~ . lJY. |
| 17024 | . . . |
| 17025 | b ll s- |
| 17026 | l |
| 17027 | H · |
| 17028 | . |
| 17029 | ? E t 't du t VIII 1" partie des Mémotres de l A cadenne des msc11ptwns et e e |
| 17030 | autre peup e avant |
| 17031 | tppm que. |
| 17032 | x rm |
| 17033 | . |
| 17034 | , |
| 17035 | lettres, 1886. |
| 17036 | <•> Grande Encyclopédie, article Râhou. |
| p. 169 | |
| 17037 | 320 |
| 17038 | P. CASANOVA. |
| 17039 | Il y aurait encore bien des choses à dire sur la question du djauzahir, mais ce serait donner |
| 17040 | à cette note, déjà trop longue, un développement exagéré. |
| 17041 | Page a, ligne 7, au lieu de : leur apogée et leur cy"oûzlwr, lire : leur aphélie et leur dJau- |
| 17042 | zahir (nœud ascendant). |
| 17043 | Page 8, ligne tl! , au lieu de : leurs apogées et leurs cb"oûzhar, lire : leurs aphélies et leurs |
| 17044 | nœuds ascendants. |
| 17045 | Page 8, ligne 2 1 et ligne 2 5 : même correction. |
| 17046 | Page 8, note 2, ligne 1, au lieu de: Zopire, lire: Zopyre (Hér., liv. III, S t53-t6o). |
| 17047 | Page 9 , ligne 1 5 , au lieu de : leurs apogées et leurs djoûzhar, lire : leurs aphélies et leurs |
| 17048 | nœuds ascendants. |
| 17049 | Page 1 o, note 2. La Queue, ~&JI, et la Tête, Ll"'~l, désignent non pas les points y et y' |
| 17050 | mais les nœuds desc.endant et ascendant de lune : la Queue et la Tête du djauzahir, le dt·agon |
| 17051 | des éclipses. Comme les points y et y', mais en une période beaucoup plus, courte, les nœuds |
| 17052 | de la lune se déplacent sur l'écliptique. |
| 17053 | Page q, in fine. Sur Abo-t.. MouQammad al l:lasan [ibn AQmad J ibn Y a '~oftb al Hamdani |
| 17054 | (mort en 3 3l! Hég.) cf. BnoCKELMANN, A rab. Litteratur, t. I, p. 2 2 9. |
| 17055 | Il est cité plus haut par notre auteur (texte arabe, t. 1, p. 1 8, l. 3 2) sous le nom de : al |
| 17056 | l:lasan ibn AQmad al Hamdânt |
| 17057 | Page 18, note 2, ligne antépénultième, au lieu de: l!.728 t/3, lire: l!.723 tj3. |
| 17058 | Page 2 o, note 5. Quelques exemplaires, par suite d'une erreur dans le tirage, ont du |
| 17059 | désordre dans les lettres hébraïques : ~ , :J, J , 1 • |
| 17060 | Page 2 1, note 2 , voir la rectification, page 9 9 , note 3. |
| 17061 | Page 2 6 , ligne 2 o , au lieu de : qu'elle, lire : quelle. |
| 17062 | Page 2 7, note 3. D'après la description donnée par notre auteur (texte arabe, t. 1, p. 3 7, |
| 17063 | l. 2 6) le toô.z répondrait aussi au papyrus. |
| 17064 | Page 3 1, ligne 8, au lieu de : Djanadat, lire : Djounadat. |
| 17065 | Page 3 1, ligne 9, au lieu de : l:ladhifat ibn 'Abd ibn Fa~im; lire : l:loudheïfat ibn 'Abd ibn |
| 17066 | Fou~aïm. |
| 17067 | Page 3 1, note 1. Ces mêmes détails se retrouveront, un peu plus développés, plus loin |
| 17068 | (p. 9l! et seq. ). |
| 17069 | Page 37, note 1, au lieu de:~ ou:~· lire:~ ou:~· |
| 17070 | Page 3 8, ligne 9, au lieu de: le Jeudi des Quarante (Pentecôte), le Jeudi (Ascension), lire.: |
| 17071 | le Jeudi des Quarante (Ascension), le Jeu di (Pentecôte). |
| 17072 | Page a 2 , ligne 1 5 , au lieu de : MousabbiQ~, lire : MousabbiQt |
| 17073 | Page a 2 , note 1. L'explication est que le mot : ~:T signifie, en arabe «presqu'He ou He"· |
| 17074 | Pour bien déterminer que c'est une He véritable, les Arabes sont obligés de spécifier qu'elle est |
| 17075 | au milieu du fleuve, ou de la mer. |
| 17076 | Page a 2 , note 5. M. Bekker a édité un fragment de l'histoire d'al MousabbiQi dans Beitriige |
| 17077 | zur Geschicltte Aelf!Jptens (Strasbourg, 1 9 o 2), p. 59 et seq. |
| 17078 | Page a 3' ligne 5. Ce passage se retrouve dans le texte édité par M. BEKKER' op. cit.' P· 6 1. |
| 17079 | Page u 3, ligne ultième, au lieu de: 18, lire : 8. |
| 17080 | Page l!7, note 1. Le mot : ~ft est couramment employé aujourd'hui en Égypte dans le |
| 17081 | sens de : «drapeau"· Il n'est pas douteux que l'interprétation de M. Galtier est la bonne. |
| 17082 | MAKRÎZÎ. |
| 17083 | 321 |
| 17084 | Page l!8, ligne 5, au lieu de: Nîroûz, il vaut mieux lire : Neïroô.z. C'est la transcription |
| 17085 | adoptée par M. Barbier de Meynard dans sa traduction des Prairies d'or de Mas'oftdî (par |
| 17086 | exemple, t. VIII, p. 2 o 7) et elle confirme ce que je dis dans la note 1. |
| 17087 | Page u8, note 1, au lieu de: u~~ et de: uN. lire: J~~ et: J~. |
| 17088 | La même remarque a été faite par M. Vollers (Fragmente Ibn Sa'îd, XX-XXI). Outre u}_,b |
| 17089 | = u_,4..lo et : UY"~ = u~ · il cite : J-'4.b = )~_,b, et peut-être : ul)j_,.:... = ul)j~ (d'après |
| 17090 | VAN DEN BERG, Hadramout, p. 270 ). Je crois qu'on pourrait y joindre le nom de la montagne de |
| 17091 | 'feïlamoftn, u»., qui me paraît être pour: u.,l_,b ou , peut-être primitivement, u-'""_,b, en |
| 17092 | copte: TOOy NÀMOYN (MrNGARELLI, Aegypt. cod. reliq. , ,p. 26o; GEoRGI, Frag. evangelii |
| 17093 | S. lolwnnis , prœf, p. LXXXII; cf. QuATREMÈRE, Mémoires sur l' Elf!Jpte, t. 1, p. 2 9 ). |
| 17094 | Page 5o, note a, ligne 5, au lieu de: 6o 1, lire : 6o7. |
| 17095 | M. Sevbold a très justement fait remarquer que _la rédaction du Livre des Merveilles est |
| 17096 | antérieur; à la chute_ des Oumayyades d'Espagne, soit u 2 2 de l'Hégire ( Orientalistiche Zeitung, |
| 17097 | 1r• année, 1898, p. 1l!7, in fine). J'ai des raisons de ct·oire qu? cette rédaction doit être |
| 17098 | contemporaine d'all:làkim bi amr Allah, troisième khalife fatimide d'Egypte ( 3 8 6-IJ. ~ 1 ). L'exposé |
| 17099 | de ces raisons entraînant à d'assez longs développements, je le réserve pour un mémOire ulténeur. |
| 17100 | Page 51, ligne 18, au lieu de : thagr, lire : thaghr. |
| 17101 | . |
| 17102 | Page 5t, ligne 21. Et d'or et d'argent? -- Supprimer le point d'interrogation. S~lvestre de |
| 17103 | Sacy, dans la traduction du Traité des monnaies de Ma~rîzî (p. ua, note 8t), nous dtt : |
| 17104 | ((Le mor varak, Jj)-'• signifie proprement «feuille " : on désigne sous ce nom la monnaie |
| 17105 | d'argent, de même que aïn, ~· signifie tda monnaie d'or 11. |
| 17106 | Page 5 t , note t. Voir page 2 8 9 , note a. |
| 17107 | Page 5l! , note 3. Dans les Archives Marocaines (Publication de la 1!fissio~ scientijiqtt~ du M~roc, |
| 17108 | vol. Ill, no 2, avril19o5, p. 3ot) M. Joly don~e la traduction dun calendr~e~ agncol.e |
| 17109 | marocain qui me paraît être emprunté en partie à l'Egypte, car il y est parlé ( 1 9 JUill) du Nil |
| 17110 | qui entre en crue et ( t 2 septembre) du Nil qui rentre dans son lit. De plus, il y est parlé de |
| 17111 | la canne à sucre (janvier et mars) et le traducteur se demande si c'est vraiment de la canne à |
| 17112 | sucre qu'il s'agit. |
| 17113 | Je me permettrai de remarquer, à ce propos, que M. Joly est ~uelque peu sévè~e pour «.les |
| 17114 | connaissances cosmographiques en cours dans le pays "· Il est évident que dans l énumératiOn |
| 17115 | dés signes du zodiaque où le soleil entre chaque mois, il s'est introduit des erreurs dues pure- |
| 17116 | ment à un calam maladroit. En février, ce ne sont pas : les Gémeaux (lj~) qu'il aurait fallu |
| 17117 | lire, mais: les Poissons (<.::J_,ll), et en novembre, ce n'est pas :le Taureau ()y.JI), mais le |
| 17118 | Sagittaire ( Ll"'_,iJI ). |
| 17119 | . |
| 17120 | Page 56. Les appels de notes sont fautifs à partir de a, qu'il faut lire : 3 et ainsi de sm~e. |
| 17121 | Page 58 , note 1 . Ce n'est pas exact. Cette division remonte au moins au règne du khalife |
| 17122 | all:lâkim, d'après al MousabbiQÎ cité par ad Dimich~î (éd. Mehren, texte, p. 2 3 o, l. t 5; |
| 17123 | traduction, p. 3 2 2 ). Le texte est : (et non : (;Yd~ ~) (:)':'~ ~ |
| 17124 | L ~.-..:Lo )_,5 ~ |
| 17125 | ~-', |
| 17126 | ce qui doit se traduire : «Le pays d'É~ypte . a des koftrats. (;tc.Jpct « provin~e ~) parta?ées entre |
| 17127 | deux capitales (c'est- i' -dire: al Foustat capitale de la régwn sud et al~ahtrat capitale de la |
| 17128 | région nord) "· La traduction de M. Mehren (Manuel de la cosmographie du Moyen âge, P· 33 2 ). : |
| 17129 | «L'Égypte contient soixante districts distt·ibués parmi les habitants" est une naïveté, car éVI- |
| 17130 | demment les districts sont distribués parmi les habitants; de plus, elle ne correspond pas au |
| 17131 | Mémoil·es, t. Ill. |
| 17132 | lu |
| p. 170 | |
| 17133 | 322 |
| 17134 | P. CASANOVA. |
| 17135 | texte où il faudrait : ~:.l=LI ~, et non : ~:.l..a.o ~. La traduction réelle du texte transcrit |
| 17136 | par M. Mehren serait : ~districts distribués parmi des Égyptiens", ce qui n'a pas de sens. Il |
| 17137 | s'agit de la division en deux régions Nord et Sud, telle qu'on la retrouve à l'époque d'Ibn Dou~mâ~. |
| 17138 | Page 59 , ligne 6, au lieu de : pour chaque feddan, de terre, etc., lire: pour chaque feddan |
| 17139 | de terre, etc. |
| 17140 | Page 59 , ligne 1 5, au lieu de : dans les près, lire : dans les champs de trèfle. |
| 17141 | Page 61, ligne 18 et note 6, au lieu de: Wadl habît, lire: Wâdî Habîb. Dans le texte, le |
| 17142 | mot: ~doit se lire : ~~- Cf. p. 14o, note 3. |
| 17143 | Page 6 2 , ligne 1 7, au lieu de : boutaïn, lire : bou!aïn. |
| 17144 | Page 63, note 7• au lieu de: ~,_;3, lire:~)· |
| 17145 | Page 6 4 , note 6 , ligne 4 , au lieu de : des ouhaïl, lire : de souhaïl. |
| 17146 | Page 7 1, lignes 2 6-2 7. Ces vers se retrouvent dans l\'lAs'oûnî, Prairies d'or, éd. Barbier de |
| 17147 | .Meyna rd, t. VIII, p. 2 o 7. |
| 17148 | Page 7 3, ligne 2 3, au lieu de : al Fit'ât, lire : al Fourât. |
| 17149 | Page 7 7, note 3. Sur ces invocations, voir une importante note de M. Van Berchem (Cm'- |
| 17150 | pus inscr. arab., p. 7 1 2, note 5 ). |
| 17151 | Page 7 9 , ligne 1, au lieu de : d'usages, lire : d'usage. |
| 17152 | Page 8 5, ligne 1, au lieu de : rendue, lire : rendu. |
| 17153 | Page 9 3, note 4, au lieu de : buste, lire : corps. |
| 17154 | Page g5, ligne 11, au lieu de: Djanâdat, lire: Djounâdat. |
| 17155 | Page 96, ligne 3, au lieu de: Djanâdat, lire : Djounâdat. |
| 17156 | Page 9 8 , ligne 1 8 , au lieu de : Khalid, lire : Khâlid. |
| 17157 | Page 1 o4 . . A partir d'ici (page 2 86 du texte), M. Seligsohn a relevé, en marge d'un exem- |
| 17158 | plaire de Ma~rM appartenant à notre Institut, les principales variantes des meilleurs manu- |
| 17159 | scrits de la Bibliothèque Nationale de Paris. J'ai eu souvent à utiliser ces variantes. |
| 17160 | Page 109, ligne 3, au lieu de : Bâbal, lire: Bâh al. |
| 17161 | Page 1 o 9, ligne pénultième, lire : Ibn 'Abd al I;(akam. |
| 17162 | Page 1 1 o , note 1, ligne ultième, au lieu de : maârib, lire : matJrîb. |
| 17163 | Page 111, ligne 6, au lieu de: du remaniement(?), ~,)a, du masdjid, lire: de l'assaut |
| 17164 | donné au masdjid. - |
| 17165 | Voir l'explication, p. 1 8 2, note 2. |
| 17166 | Page 111, note 3, ligne 4, an lieu de : Mouhà -, lire : Mou{tâ-. |
| 17167 | Page 111, note 3, ligne 6, au lieu de : 1586, lire: 168.6. |
| 17168 | Page 1 1 6 , ligne 1 7, au lieu de : Mousallamat ibn Moukhallid, lire |
| 17169 | Maslamat ibn Mou- |
| 17170 | khallad. |
| 17171 | Page 116, ligne 18, au lieu de: Mousallamat, lire : Maslamat. |
| 17172 | Page 1 2 8, ligne 1 5, au lieu de : Louhei'at, lire : Lahî'at. |
| 17173 | Page t3 4, note 3 , an lieu de : ~oug'âî, lire : ~ougâ 'î. |
| 17174 | Page 1 3 5 , ligne antépénultième, au lieu de : I;(amîd, lire : I;[oumeïd. |
| 17175 | Page 13 6, ligne ultième, au lieu de : Louheï'at, lire: Lahî'at. |
| 17176 | Page 1 3 6 , note 3 , ligne 7, au lieu de : la Balâdhourî, lire : al Balâdhourî. |
| 17177 | Page 1 3 7, ligne antépénultième, au lieu de : Charîl;l, lire : Choureï~. |
| 17178 | Page 1 3 8 , ligne 7, au lieu de : Louheïat, lire : Lahî'at; au lien de : Â '~im, lire : 'À ~im. |
| 17179 | Page 1 3 8 , ligne 8, au lieu de : Charî~, lire : Choureï~. |
| 17180 | MAKRÎZÎ. |
| 17181 | Page 1 3 9 , ligne 1 , au lieu de : Louhe(a t, lire : Lahtat. |
| 17182 | Page 1 3 9, ligne 4, in fine, au lieu de : serment al 'A~d'abat, lire : serment d'al 'A~abat. |
| 17183 | Page 1 3 9, ligne 4, in fine, au lieu de : Mousallamat, lire : Maslamat. |
| 17184 | Page 1 3 9 , ligne ultième, même correction. |
| 17185 | 323 |
| 17186 | Page 1 4 o, ligne 1 3, au lieu de : Khadîdj, lire : I;(oudeïdj. Dans le texte arabe, il faut rem- |
| 17187 | placer : cf~ par : cf~. Cf. p. 1 57, note 3. |
| 17188 | Page 1 4 1, ligne 6 , lire : Ibn 'Abd al I;[akam. |
| 17189 | Page 14 2, ligne 4. Sur la vraie orthographe du mot : Chamoül, voir page 2 58, note 4. |
| 17190 | Page 14 3, ligne 13, au lieu de : Khaddj, lire : I;[oudeïdj. Le texte arabe porte : cf~ qu'il |
| 17191 | faut corriger en : cf~. Cf. page 1 57, note 3. |
| 17192 | Page 1 4 4, ligne 1. Sur le sens du mot divân, en ce passage, voir ma note rectificative, |
| 17193 | p. 1 6 2 , note 1. |
| 17194 | - |
| 17195 | • |
| 17196 | . |
| 17197 | Page 144, ligne 1 3. Sur la vraie orthographe du mot : Cham oui, voir page 2 58, note 4. |
| 17198 | Page 14 5, ligne 4, au lieu de : KHI!'fAT, lire : KHI!~ AT. |
| 17199 | Page 145, ligne 1 o, même correction. |
| 17200 | Page 1 4 5, note 3, ligne 2, au lieu de: ~)'~Lo, lire : ~~)'~Lo. |
| 17201 | Page 1 4 5 , note 5 , ligne 1, au lieu de : la relique, lire : les reliques. |
| 17202 | Page 1 4 6, ligne 5, au lieu de: Hadjarî, lire : I;(adjrî. |
| 17203 | . |
| 17204 | . |
| 17205 | . |
| 17206 | Page 1 4 6, ligne 1 6. Sur le sens du mot divân, en ce passage, vmr ma note rectificative, |
| 17207 | page 1 6 2 , note 1. |
| 17208 | . |
| 17209 | Page 146, ligne 22, au lieu de: I;[adjar, lire: I;[adjr; au lieu de: Ghasân, l1re: Ghassân. |
| 17210 | Page 147, ligne 2, au lieu de: Khadîdj, lire: I;(oudeïdj. |
| 17211 | Page 147, ligne 13, au lieu de : Zayâd, lire : Ziyâd. |
| 17212 | Page 1 !.t 7, ligne 1 5 , au lieu de : Mousallamat, lire : Maslamat. |
| 17213 | Page 1 4 9 , § XV, au lieu de : Ra 'în, lire : Rou 'eïn. Cf. page 1 8 4, note 3. |
| 17214 | Page 1 4 9, note 7, ligne 2, même correction. |
| 17215 | Page 1 5o , ligne 3 , au lieu de : sik~âyat, lire : si~~âyat. |
| 17216 | Page 1 52, note 1, ligne 2, au lieu de : 0,~1, lire : j,~l. |
| 17217 | Page 152, note 3,ligne 2, au lieu de: ~ibâ, lire: sibâ'. |
| 17218 | Page 1 52, note 4, ligne 2 , au lieu de : du mots asîr, lire : du mot : y~l, asîr. |
| 17219 | . . |
| 17220 | Pag~ 1 54, note 2. Lire ainsi la première ligne : Le 1 2 Baoünat 3 57 répond au 6 JUin 6 4 1 |
| 17221 | de l'ère chrétienne et im 20 Djoumadâ II, de l'an 20. - |
| 17222 | Ajouter à la dernière ligne: Sur le |
| 17223 | caractère de ce cycle, voir BuTLER, Conquest of Egypt, p. 534-535. |
| 17224 | Page 1 55 , ligne 3, au lieu de : retranchons, lire : diminuons. |
| 17225 | Page 1 55 , ligne 4 , au lieu de : au 1 2 Baoünat, lire : du 1 2 Baoünat. |
| 17226 | Page 1 55, note 1. Il est clair que Ma~rtû a confondu le jour de la fuite (h~gire) du P~ophète |
| 17227 | avec l'ère de l'Hégire qui est rapportée au 1 •r Mou~arram de l'année où eut heu cette fuite. On |
| 17228 | n'est pas d'accord sur le jour exact de la fuite; mais il paraît certain qu'elle s'est produite dan~ |
| 17229 | les premiers jours de Rabî' I (IJ, soit par conséquent, vers le milieu de septembre 6 2 2, ce qm |
| 17230 | concorde avec le calcul de Ma~rîzi. Il y a donc, dans ce calcul, une erreur de 65 jours(2J. |
| 17231 | <'J Cf. CAUSSIN DE PERCEVAL, Essai, t. Ill, p. 17 et seq. |
| 17232 | . |
| 17233 | <•J Du 1" Mou~arram de i'an 1 au 6 Rabi' 1 ( 18 septembre 6 2 2) et du 1 3 Rab t' I de l'an 2 o a ri !1 o DJOU- |
| 17234 | madâ II ( 12 Baoûnat 357 ). |
| 17235 | 4t. |
| p. 171 | |
| 17236 | 32ft |
| 17237 | P, CASANOVA. |
| 17238 | Page 1 55 , note 2 , ligne 2 , au lieu de : dix-neuf mois, lire : neuf mois; au lieu de : retran- |
| 17239 | chés, lire : diminués. |
| 17240 | Page 1 55, note 3, ligne 3, au lieu de : deux mois et treize jours, lire : huit mois et trois |
| 17241 | JOurs. |
| 17242 | Page 1 55, note 4. Le 1 2 Baoûnat est également la date que, d'après M. Brooks, donnent |
| 17243 | le Chronicon orièntale et Sévère d'Achmouneïn (Byzanü:nisclw Zeitschrift, t. IV, septembre 1905, |
| 17244 | p. 437)· Ce demier renseignement est dû à M. Zotenberg (Chronique de Jean, évêque de Nikiou, |
| 17245 | Not. et extr. des manuscrits, t. XXIV, 1re partie, p. 55 6, note 2 ). En effet, le manuscrit |
| 17246 | arabe no 3 o 1 (Catalogue de Slane), dit à la page 9 1, in fine : 0~1 CO ~:r' ~~ |
| 17247 | ~ |
| 17248 | .)...i;l |
| 17249 | ~ |
| 17250 | J_;;.; 1~1 j.ï~ Ll"'_,.;~b~~! ~_, ~, ~t~:; ii.Mu J lP~H e:r. ~ ~ |
| 17251 | ~~~ ~ |
| 17252 | j-'}1 J~w ~ (sic) ~.:> ~ e91 y~J_, iiJ_,y 0 ... _r..s: jWI jY--!1 J ~ |
| 17253 | ii~ ya..o JI i~~l. |
| 17254 | On voit que la concordance de Sévère ( 4 août(?)= 12 Bouoûnat) n'est pas meilleure que celle |
| 17255 | de Ma~rM, ni que celle de M. Zotenberg qui donne la concordance grégorienne du 1 8 juin, |
| 17256 | oubliant qu'à cette époque, et pour cause, le calendrier romain était julien Ol. - |
| 17257 | La concordance |
| 17258 | des diverses sources rend donc très improbable une erreur sur le mois et détruit mon hypo- |
| 17259 | thèse sur la lecture : barmoûdat au lieu de : baoùnat. Il y a là une date irréductible qui ne |
| 17260 | concorde ni avec les indications des auteurs arabes, ni avec celles de Jean de Nikiou. |
| 17261 | Page 1 56, ligne pénultième, au lieu de : Loaùyî, lire : Louayî. |
| 17262 | Page 1 57, ligne 2 o, au lieu de : 'Atabat, lire : 'Outbat. |
| 17263 | Page 1 6 3 , ligne ultième, au lieu de : al ~arth, lire : al ~ârith. |
| 17264 | Page 1 6 3, no te 1. Il est très possible qu'ii s'agisse de la ville même de Bourlos (IIdpaÀos) qui |
| 17265 | était un évêché à l'époque byzantine (2l. |
| 17266 | Page 1 6 7, ligne pénultième, au lieu de : )~1, il faut probablement lire : )_,.o:JI. Cf. plus |
| 17267 | haut, p. 135, ligne 3. |
| 17268 | Page 1 6 8, note 1, ligne 1, au lieu de : Charîl,l, lire : Choureïl,l. |
| 17269 | Page 17 o, note 1. La ville n'a pas disparu; on la retrouve sous le nom de Kôm Taroùgheh |
| 17270 | qu'elle porte aujourd'hui. |
| 17271 | Page 171, ligne 8, au lieu de : Na'îm ar Ra'înt, lire : Nou'eïm ar Rou'eïnî. |
| 17272 | Page 171, ligne 17, au lieu de: Na'1m, lire: Nou'eïm. |
| 17273 | Page 171, note 2; ligne 2, au lieu de : boire, lire : ((donner à boire"· |
| 17274 | Page 172, ligne 1 o, au lieu de : Na'îm, lire : Nou'eïm. |
| 17275 | Page 1 7 4, ligne 1 3, au lieu de : XXXIV, lire : XXXIII. |
| 17276 | Page 1 7 6, ligne 17, au lieu de : Khoumârouweïh, lire : Khoumâraweïh. |
| 17277 | Page q8, ligne 2, au lieu de : Zouaïlat, lire : Zouwaïlat, ou : Zouweïlat. |
| 17278 | Page 1 8 1, ligne pénultième, au lieu de : Kahtabat, lire : ~aJ:.ttabat. |
| 17279 | Page 1 8 6, note 3. Sur le feddân, cf. notre auteur plus haut (texte arabe, t. 1, p. 1 o 3, l. 1 6 ). |
| 17280 | Page t 8 7, note 2. Dans les mots arabes : ~~, etc., séparer ~ et lire : ~ |
| 17281 | ~, etc. |
| 17282 | Page 1 9 1, note 5. Le pluriel : G~l, doit plutôt désigner une seule et même région, celle |
| 17283 | qui est occupée par Y aman et par ~aïs. Mas'oûdî (Prairies d'or, éd. Barbier de Meynard, t. VII, |
| 17284 | (1) Toutes les concordances de dates coptes sont viciées par la même erreur dans les notes de M. Zotenberg. |
| 17285 | ''> Notitia episc. (PARTHEY, Hie1·oclis Synecdemus, p. 81, n• 73g). |
| 17286 | MAKRÎZÎ. |
| 17287 | 325 |
| 17288 | p. 11 8), parle des deux ~auf d'Égypte : le ~auf de Y aman et le ~auf de ~aïs, ra'" J_,.,.. (:)"" |
| 17289 | ~ |
| 17290 | c;_,.,.._, ~~ c;_,.,.. (:)"". |
| 17291 | Page 1 g 3, note 4, au lieu de: TamL ~,je lirais plutôt : Namà, ~ qui répondrait à Kher- |
| 17292 | bet Namà moderne, L.:-.~ ( = |
| 17293 | l-'~,;-=-.). |
| 17294 | Page 2 o 1, ligne 2 1. Sur le mot : ~_,..t.l, voit' la note 3 de la page 2 5o. |
| 17295 | Page 2 o 2 , ligne pénultième, même observation. |
| 17296 | Page 2 o 6, ligne 1 1, au lieu de : 'foughzgouhz, lire : 'foughzghouz. |
| 17297 | Page 2 o 6, note 4, au lieu de : Jl(~~, lire : J~~. |
| 17298 | Page 2 1 2 , ligne 1 6. Le sâdj est le teck indien. Cf. page 2 4 o, note 4. |
| 17299 | Page 2 2 2, note 5. Le lin feutré était considél'é par les GL'ecs et les Romains comme une |
| 17300 | garantie parfaite contre la dent et la griffe des bêtes féroces. C'est donc de cuirasses de feutre |
| 17301 | que s'armaient chez eux les chasseurs de lion, et nous voyons que les Arabes suivaient cet usage. |
| 17302 | Voir le curieux mémoire de Papadopoulo Vretos, sm· le pilima ( TJIÀ~Jfla), dans les Mémoires pré- |
| 17303 | sentés par divers savants a l'Académie des inscriptions et belles-lettres (1re série, t. 1, p. 3 3 9-3 64 ). |
| 17304 | Page 2 56, note 2. Il faut également cotTiger le premier mot : t...Yo_rh, en : t...:P ~· |
| 17305 | Page 2 58, ligne 5 , in fine, au lieu de : à son lieutenant, lire : son lieutenant. |
| 17306 | Page 2 59 , note ft , ligne 1 . Sur ce sens du mot : <4ci, voir page 2 6 3, note 4. |
| 17307 | Page 2 59, note 5, ligne 1. La forme : ~ |
| 17308 | que j'ai supposée est inadmissible, la forme |
| 17309 | · régulière étant : ~1. J'ai été entraîné à la première supposition par la prononciation vul- |
| 17310 | gaire qui ne peut être de mise ici. |
| 17311 | Page 2 6 5, ligne ultième, au lieu de : Carma te, lire : Carma the. |
| 17312 | Page 2 7 2 , note 1 • Sur le caractère apocalyptique de la mal~amat, voir SrEINSCHNEIDER, Apo- |
| 17313 | calypsen mit polemischer Tendenz, Z. D. M. G. ( t. XXVIII, p. 6 2 8, in fine). |
| 17314 | Page 2 7 4 , ligne 1 7, au lieu de : Lorsque, lors de ... lire : Lors de ... |
| 17315 | Page 2 7 5, notes 2 et 3, au lieu de : Monamaque, lire : Monomaque. |
| 17316 | Page 2 8 1, ligne antépénultième, au lieu de : beins, lire : biens. |
| 17317 | Page 2 8 8 , note 3 , ligne 3 , au lieu de : Koptatilc. Gmmmische, lire : Koptische Grammatilc. |
| 17318 | Page 2 8 8 , note 3, ligne 7, au lieu de : Cha 'abân, lire : Cha 'Mn. |
| 17319 | · |
| 17320 | Page 2 8 9 , lignes 1 4: et 1 6 , et note 3 , ligne 2 , au lieu de : charf, lire : charaf. |
| 17321 | ~age 2 9 o, lignes 1, 5 et 7, in fine, même correction. |
| 17322 | Page 2 9\ , note 4, ligne ultième, au lieu de : étbalis, lire : établis. |
| 17323 | Page 2 9 9 , note 2 , ligne 5. L'expression : ~y.û~ J ne me semble pas correcte. Il faut, sans |
| 17324 | doute, lire : ~y.û~ i~l J, ou peut-être, ltPr~ J. |
| 17325 | Page 3 o o , ligne 4, in fine, au lieu de : si~âyât, lire : si~~â y àt. |
| 17326 | Page 3 o 1, lignes 1 8 et 2 5 , même correction. |
| 17327 | Page 3o3, ligne 9, au lieu de: Madjîr, lire : Moudjîr. |
| 17328 | Page 3 o 6 , note 2 , ligne 3 , au lieu de : 'Alimat, lire : 'Âlimat. |
| 17329 | Page 3o9, ligne 22, au lieu de: ~idjr, lire: ~adjr. |
| 17330 | Page 3 11, ligne 13, au lieu de : ~idjr, lire: ~oudjr. |
| p. 172 | |
| 17331 | ... |
| 17332 | TABLE DES MATIÈRES. |
| 17333 | Ère de la créa ti on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 17334 | Ce que l'on rapporte sur l'étendue des temps du monde passé et à venir .............. . |
| 17335 | Exposé des ères adoptées par les nations avant celle des Coptes .................... . |
| 17336 | Ère des Coptes ........................................................ . |
| 17337 | De l'ère de Dioclétien qui désigne l'ère adoptée par les Coptes ..................... . |
| 17338 | Des périodes hebdomadaires ............................................... . |
| 17339 | Les fêtes des Coptes chrétiens dans le pays d'Égypte ............................ . |
| 17340 | La fète de l'Annonciation ................................................. . |
| 17341 | La fête de l'Olivier ..................................................... . |
| 17342 | La fête de Pâques ...................................................... . |
| 17343 | Le Jeudi des Quarante ................................................... . |
| 17344 | La fête du Jeudi ....................................................... . |
| 17345 | La fète de la Nativité .................................................... . |
| 17346 | Le Baptême ........................................................... . |
| 17347 | La Circoncision .................. , ..................................... . |
| 17348 | Les Quarante .......................................................... . |
| 17349 | Le Jeu di du Pacte ...................................................... . |
| 17350 | Le Samedi de la Lumière .......................................•.......... |
| 17351 | Le Dimanche des Limites ................................................. . |
| 17352 | La fête de l'Apparition ................................................... . |
| 17353 | La fête de la Croix ...................................................... . |
| 17354 | Histoire de Constantin ................................................... . |
| 17355 | Le Nîroûz (Il •••••••.•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• |
| 17356 | De la façon dont les jours des mois coptes répondent aux travaux de l'agriculture, à la crue |
| 17357 | du Nil, etc ....... · ................................... , ............... . |
| 17358 | Concordance de l'année kharâdjl (fiscale) des Coptes avec l'année hilâlî (lunaire) des Arabes. |
| 17359 | De Foustât Mi~r ........................................................ . |
| 17360 | De l'histoire de l'emplacement d'al Foustât avant l'islam jusqu'à l'époque où les Musulmans |
| 17361 | y fondèrent la ville .................................................... . |
| 17362 | Du l;li~n appelé ~a~r ach cham< ............................................. . |
| 17363 | Du siège du h~r par les Mus ulm ans et de la conquête de l'Égypte .................. . |
| 17364 | Des diverses opinions sur l'Égypte : à savoir si elle a été conquise par accord ou par force .. |
| 17365 | De ceux des Compagnons (du Prophète) qui prirent part à la conquête de l'Égypte ...... . |
| 17366 | Origine du nom d'al Foustât donné à la ville de Mi~r ............................ . |
| 17367 | Des khittats qui étaient dans la ville d'al Foustât ............................... . |
| 17368 | Les émirs d'al Foustâ! depuis l'époque de la conquête de l'Égypte jusqu'à la fondation d'al |
| 17369 | <Askar .......•...................................................... |
| 17370 | D'al <Askar qui fut construit hors de la ville de Foustât Mi~r ...................... · · |
| 17371 | (l) Ou Neïroûz, voir Addition1 et Correctiom. |
| 17372 | PJ.OBS. |
| 17373 | 1 |
| 17374 | ~ |
| 17375 | ~3 |
| 17376 | ~9 |
| 17377 | 33 |
| 17378 | 35 |
| 17379 | 37 |
| 17380 | 38 |
| 17381 | 38 |
| 17382 | 39 |
| 17383 | 4o |
| 17384 | 4o |
| 17385 | 4o |
| 17386 | 6.2 |
| 17387 | 43 |
| 17388 | 43 |
| 17389 | 44 |
| 17390 | 44 |
| 17391 | 45 |
| 17392 | 45 |
| 17393 | 45 |
| 17394 | 45 |
| 17395 | 48 |
| 17396 | 54 |
| 17397 | 66 |
| 17398 | 103 |
| 17399 | to4 |
| 17400 | 107 |
| 17401 | 111 |
| 17402 | t33 |
| 17403 | t39 |
| 17404 | t4t |
| 17405 | t43 |
| 17406 | t54 |
| 17407 | q5 |
| p. 173 | |
| 17408 | 328 |
| 17409 | P. CASANOVA. |
| 17410 | Des émirs d'Égypte qui séjournèrent à al 'Askar depuis sa fondation jusqu'lJa fondation d'al |
| 17411 | ~atâ'î ..........................................•.............. : ... . |
| 17412 | D'al ~atâ'î et de la dynastie des Banoû 'foûloûn .................... . ...... . .... . |
| 17413 | Liste des émirs qui ont gouverné l'Égypte depuis la ruine d'al ~atâ'î jusqu'à la fondation de |
| 17414 | ~âhirat (le Caire) d'al Mou'izz par entremise du Uïd Djauhar ........ . .......... . |
| 17415 | De la grande prospérité qui régna dans la ville de Mi~r ..... . .................... :. |
| 17416 | Des traditions transmises sur la ruine de l'Égypte ............................... . |
| 17417 | De la ruine d'al Foustât .................... . ............................. . |
| 17418 | La grande calamité .............................................. . ....... . |
| 17419 | L'incendie de Mi~r ............................................ . ......... . |
| 17420 | De ce qui a été dit sur Madînat Fous~ât Mi~r ....... . .....•..................... |
| 17421 | De l'état actuel de Madînat Mi~r. - |
| 17422 | Sa description ............................. . |
| 17423 | Du sâ]:lil du Nil en la ville de Mi~r .......................................... . |
| 17424 | D'al minchâat ...... . ....... . .......... . ............................. , .. . |
| 17425 | Al Maou\âf .....................•.................. . .................... |
| 17426 | Des portes de la ville de Mi~r ......... . ........ . .. , ....................... . |
| 17427 | PAGE.!! . |
| 17428 | q8 |
| 17429 | ~J04 |
| 17430 | .. |
| 17431 | !l48 |
| 17432 | 259 |
| 17433 | # |
| 17434 | 271 |
| 17435 | 275 |
| 17436 | 275 |
| 17437 | 283 |
| 17438 | !l89 |
| 17439 | 298 |
| 17440 | 3o2 |
| 17441 | 3o7 |
| 17442 | 3tt |
| 17443 | 3t4 |
| 17444 | ADDITIONS ET CORRECTIONS • • ••.••••••••••••.•••••••••••••••••••••••••••.•.••• 3q |
| 17445 | .. |
| 17446 | .. |
| p. 174 | |
| 17447 | ' |
| 17448 | 1 |
| 17449 | \ |
| 17450 | j' |
| 17451 | / |
| 17452 | • |
| 17453 | '· |
| p. 175 | |
| p. 176 | |
Provenance
Full provenance, licence and citation: part 1.
What the layers are
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.