Evetts – History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria (in Patrologia Orientalis tome 1) — archive.org text layer

Source and licence

share: publicnone

Source: text layer of corpus/incoming/histories/historians/history-of-the-patriarchs/patrologiaorient01pari.pdf (archive.org OCR; tools/build_repository.py histories())

Attribution: Evetts – History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria (in Patrologia Orientalis tome 1); public domain in Canada (death year verified, sources disagree: Evetts d.1919 (https://www.wikidata.org/wiki/Q93252584) or d.1929 (http://id.loc.gov/authorities/names/nr95022016 "1858-1929") — both ≤1971; class set on the HPE editor as for Basset (corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po); the other fascicles of the volume not checked — staged at corpus/incoming/histories/historians/history-of-the-patriarchs/patrologiaorient01pari.pdf from https://archive.org/details/patrologiaorient01pari (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): US: fascicle year not read (record date 1907)

Jurisdiction note: this text is public domain under Canadian law (the project is published from Canada; LICENCES.md §7: author died in or before 1971). It may still be in copyright elsewhere — in countries with a life + 70 term, or where a later edition claims its own rights. The licence line above says what was verified. If you are outside Canada, check your own law before re-using it.

Full provenance and citation

The text — part 1 of 6

5,048 lines · a line number is a link to itself

ref	L0 witness
p. 1
p. 2
1	Digitized by the Internet Archive
2	in 2011 with funding from
3	University of Toronto
4	http://www.archive.org/details/patrologiaorient01pari
p. 3
5	\V^
6	•xe o^ ^^"^'^e^..^ ^
7	N"^
8	"" LIBRARY
9	^oronlo. On^s^"^
p. 4
p. 5
10	» , . •
11	l»\TI{OMKil\ OmRNTALIS
12	T(»MI ^ IMUM
13	I I pnnucnnN A I r,\
14	\ 1 NU b 11
15	II. .'t l\ I.
16	ni
17	I-- 1 1
18	\ lyns.
19	II
20	i;i \i uvssi
21	i.i
22	/;
23	(.1 11)1.
24	I
25	Kli; \i I \
26	LIBKAIHIt DE PAKIS
27	■">'>. I : , ![
p. 6
28	ONT DEJA PARU:
29	ToME I. — Gr. in-8" .rorrnat de Migne , xii et 706 pages. l^rix net : 43 fr,
30	I. Le Livre des mysteres du ciel et de la terre (elliiopien et IVanvais), par
31	J. Pehp.vchox ei I. GiiDi, 0 fr. 50. — II et lY. History of the Patriarchs ofthe
32	coptic Church of Alexandria (arabe et anglais), par B. Evetts, 7 fr., et
33	8 fr.35. — lll.LeSynaxairearabe jacobite (arabeetfrangais),par Rene Basset.
34	10 fr. — V. Le Synaxaire ethiopien (ethiopienetfrangais), par 1. Glidi. 11 fr. 20
35	Ce volume a coute seulenient 20 fr. 95 (port en susi aux souscripteurs.
36	ToME II, 090 pages, Prix net, 41 fr.
37	I. Vie de Severe par Zacharie le Scholastique (syriaque et frangais .
38	par M.-A. KiwiEMn, 7 fr. — II. Les Evangiles des douze apotres et de
39	saint Barthelemy (copte et fran(,'ais), par le D"" E. Revillout, 5 fr. —
40	111. Vie de Severe par Jean, superieur du monastere de Beith Aph-
41	thonia, suivie dun recueil de fragments historiques syriaques, grecs, lalins et
42	arabes relatifs a Severe, par M.-A. Klujexer, 11 fr. 90. — IV. Les versions
43	grecques des Actes des martyrs persans sous Sapor II (grec et latini,
44	par H. Deleiiave, S. J., Bollandisle, 9 fr. 50. - - V. Le Livre de Job (ethio-
45	pien et franQais), par E. Peheira, 7 fr. 70.
46	Ce volume a coute seulement 25 fr. 90 (port en sus), aux souscripleurs.
47	To.ME III. — Fasc. 1. — Recueil de monographies. — I. Leshistoires d'Ahou-
48	demmeh et de Marouta, piimats jacobites de Tagrit et de lOrient (vr-vii'"
49	siecles), suiviesdu traite dAhoudemmeh surrhomme, texte syriaque inedit, traduc-
50	tion frangaise par K. Nau. Prix : 7 fr. 15, panco, 7 fr. 65 (pour les Souscripteurs :
51	4 fr. 50, /rnnco, 5 fr.).
52	Fasc. 2. — Refutation de Sa'id Ibn Batriq (Eutychius^, par Severe
53	Ibn-al-Moqaffa', eveque d'Aschmounain, texte arabe, tracluction franyaiso
54	par P. Chebli, pretre maronite. Prix : 7 fr. 40 ; franco, 7 fr. 95 (pour les souscrip-
55	teurs : 4 fr. 65 ; franco, 5 fr. 20i.
56	To.ME IV. — Fasc. 1. — Les Homelies de Severe d'Antioche, texle syriaque
57	inedit, traduction franyaise, par K. Duval et M.-A. Kuc.ENEit, avec le concours
58	de E.-W. Brooks. Fasc. 1, par Rubens Duval. Prix : 5 fr. 70; franco, 6 fr. 10
59	(pour les souscripteurs : 3 fr. 60; franco, 4 fr.).
60	Fasc. 2. — Papyrus grecs relatifs ^ rantiquite chretienne, publies et
61	traduits en fran(,'ais par le D' C. Wessely, conservateur de la Bibhotheque imperiale
62	de Vienne. Prix : 7 fr. 90; franco. 8 fr. 45 ^pour les souscripteurs : 5 fr.; franco,
63	5 fr. 55). Les planches sont comptees pour 1 fr. ipour les souscripteurs : 0 fr. 05).
64	VONT PARAITRE:
65	ToME III. — Fasc. 3. — Le Synaxaire arabe jacobite {suiie], par Rene Basset.
66	Fasc. 4. — La cause de la fondation des ecoles, par Mar Hadbeschabua
67	Aruaia, eveque de llalwan. texte syriaquc, publie, traduit et annote par M«'' Addai
68	ScHER, archevSque chaldeen de Seerl.
69	Fasc. 5. — The Life of Severus, patriarch of Antioch, by Atha-
70	nasius, texte ethiopien inedit, traduction anglaise, par E.-J. Goodspeed.
71	Tome IV. — P^asc. 3. — Histoire nestorienne inedite (chronique de Seert), texte
72	arabe publie par M^'"' AddaT Scher et traduiten franc^ais par plusieurs orientalistes.
73	Prix : (> fr. 20. franco. 6 fr, 70 (pour lessouscripteurs3fr.90. //v/«r«. 4 fr. 40.
74	Fasc. 4. — Recueil de monographies. — II. Histoire de saintPacome,
75	texte grec inedit des ms. de Paris 881 et suppl. 480, avec une Iraduction fran-
76	gaise de la version syriaque et une nouvelle classification des sources grecques. —
77	III. Histoire de S. Jean-Baptiste et miracle de S. Michel pL Golosses.
78	dapres un palimpseste du viii'' siecle, par MM. J. Bousquet, vice-recteur et
79	professeur de grec a Tlnstitut catholique de Paris, et F. Nau.
80	[Voir la miite a la page 3 de la couverture.)
p. 7
81	PATROLOGIA ORIENTALIS
82	TOMUS PRIMUS
p. 8
p. 9
83	R. GRAFFIN
84	F. \AU
85	PATROLOGIA ORIENTALIS
86	TOMLS PRIMUS
87	I. — J. PERRUCHON c^c I. GUIOr.
88	Le Livre des mysteres du ciel et de la terre.
89	II et IV. — B. EVETTS.
90	IIistory of the Patriarchs of the Coptic Church
91	OF Alexandria [S. Mark to Benjamin 1).
92	III. — RENE BASSET.
93	Le synaxaire arabe jacobite [Mols de Tout et de
94	Baheh).
95	V. — L GUIDL
96	Le synaxaire ethiopien [Mois de Sane).
97	LIBRAIRIE DE PARIS
98	FIRMIX-DIDOT ET C"'. IMPIiniEURS-EDITEURS
99	56, RUE JACOB, PARIS
100	1907
p. 10
101	M I 7 1931
102	60
103	f3
p. 11
104	AU LECTEUR
105	t - 'V
106	COMME nous Tavons deja annonce, c'est au Congres des Orien-
107	tallstes tenu a Paris en 1897, qu'encourage pa.r.le bienveillant
108	concours d'un certain nombre de nos amis, nous avons *entrepris de
109	publier, sous le titre de Patrologia OrLciitalis, un ensemble de textes
110	ecrits en arabe, en copte, en ethiopien, aussi bien qu'en syriaque et
111	en grec. Nous avons pense que la publication de ces textes, si inte-
112	ressants pour la litterature chretienne, completerait, au meme titre que
113	la Patrologie Syriaque, les editions, indispensables a tous les travail-
114	leurs, des Patrologies Grecque et Latinc de TAbbe Migne.
115	Cest pour nous un devoir de placer en tete de ce volume les noms
116	des savants qui ont bien voulu nous apporter leur precieuse collabo-
117	ration : MM. Asm y Palacios, a Madrid [arabe); Rexe Basset, a Alger
118	[arabe et cthiopieii); E. Blochet, a Paris [arabe et persan); J. Bous-
119	QUET, a Paris [grec); G. Butler, a Gambridge (orec) ; E.-W. Brooks, a
120	Londres [sijriaque); P. Ghebli, a Beyrouth [arabe); L. Glugxet, a Paris
121	(grec); Gonti-Rossini, a Rome {ctliiopien); \\\-E. Grum, a Londres
122	[copte); F. GuMONT, a Bruxelles [grec); R. P. Delehaye, a Bruxelles
123	[grec); IL Derenbourg, a Paris [arabe); R. Duval, a Paris [syriaque];
124	B. Evetts, a Oxford [arabe); E.-J. Goodspeed, a Ghicago [ethiopien];
125	IL GoussEN, a Dusseldorf [armenien et georgien); L Guidi, a Rome
126	[arabe, copte, etJiiopien]; L. IIackspill, a Toulouse [ethiopien); J. IIa-
127	LEVY, a Paris [ethiopien); G. Horner, a Londres [copte); Kmosko, a
128	Presbourg [syriaque) ; M.-A. Kugener, a Bruxelles [syriaque); 11. Lange,
129	a Gopenhague [copte); 0. de Lemm, a Saint-Petersbourg [copte);
130	F. Macler, a Paris (armenien) ; G.-A. Nallino , a Palerme [arabe);
p. 12
131	[VIII] AU LECTEUR.
132	E. Pereira, a Lhhonne [efliiopien] ; J. Perruchon, a Parls [cthiopien);
133	E. Preuschen, a Darmstadt [^Tec et arnicjiien) ; E. Revillout, a Paris
134	[copte),D. Serruys, a Paris [grec)\ P. Theillet, a Paris [armenien)\
135	A. Vasiliev, a Dorpat [grec et arahc\\ C. \\'essely, a Vienne [grec).
136	On nous permettra de mentionner ici dune fagon toute speciale
137	notre excellent collegue F. Nau, Docteur es sciences mathematiques :
138	tous ceux qui s'occupent de litterature syriaque connaissent ses publi-
139	cations deja si nombreuses. II nous a genereusement offert de joindre
140	son nom au notre en tete de cette publication, et, par sa collaboration
141	assidue de tous les jours, il nous a permis de mener a bien une publi-
142	cation aussi considerable et qui devait naturellement rencontrer a son
143	debut des diflicultes qui eussent pu, tout d'abord, paraitre insurmon-
144	tables.
145	Cette publication de textes inedits suppose la collaboration de
146	savants de tous pays, et il n'a pas ete possible d'imposer une langue
147	qui eut pu gener les savants pour traduire leur pensee. Nous avons
148	donc admis que la traduction pouvait etre donnee aussi bien en latin
149	quen allemand, en anglais, en francais, en italien; c'est ainsi que
150	dans ce premier volume on trouvera une partie traduite en frangais
151	et une autre en anglais.
152	Nous tenons encore a remercier ici d'une fagon toute speciale
153	M. Charles Beaudoire, directeur de la Fonderie Generale a Paris, qui a
154	fait graver et fondre specialement pour nous la plupart des caracteres
155	orientaux que le lecteur rencontrera dans la suite de ces volumes.
156	Enfin M. Maurice Firmin-Didot, qui dirige avec tant de distinction
157	la maison que lui ont leguee ses illustres ancetres, nous permettra de
158	joindre a son nom, afin de leur adresser nos sinceres remerciements
159	pour tant de difficultes vaincues au cours de Fimpression de ces textes
160	orieiitaux, les noms de MM. Theotiste Lefevre et Martial Boudet, dignes
161	petits-fils du celebre auteur du Giiide praticjuo du Conipositcur ct dc
162	L Iinprinieur typograplies.
163	B. Graffin.
164	Paris, 21 d6cembro 1906.
p. 13
165	r» b.
166	flJ1ifl>?l1.' -• ODfCih^, : iT^flni.^ : rt"7J? • fl>9".«^-C : H/?.V*1(: : if^rtmy. : ^•flfV-. : fol.l r» a.
167	«\|»^«7/> : flJ^:»?'!- : H.ef jei'd ■ {r»rtni.^ : W-A- : y.T^'> : \l\\00 : '^<i.T<. : 0(1 •
168	%.}'V' : WVrV^, : KO : fl-^^.A : «^h^bA : fl^Anfl» • >l * J^^-^fl : 'hJ^Vi : A*^ ' fol 1
169	^::
170	fll<w»A^yiJ: : W-i-d^hiD : -mi^ : TflCAi.A : -flC/T^e ' flJ^fl.A" : A"7d ■ Jl^J^IC
171	h : Ih^'?!'};^ • flJ^rn^^^h ^ : W-A" : flfl : <w->Afl>- "•
172	1. Ms. Jifll.^'^'^ : {sic), corrig6 par M. Zotenberg en ^ifll,)Ki4»h l?). ^-«^- ''es 3/ss. Elhiop. de la
173	Bibl. i\at. de Paris, 1877, p. 137.
174	LE LIVRE
175	DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE
176	Aii nom clii Pere, tlu Fils et du Saint-Esprit, un seul Dieu. ^j^ i,7
177	Ceci est le livre des mysteres du ciel et de la terre , qui expose les mysteres ^"^- ^ '°
178	du premier et du dernier tabernacle, qui fait connaitre les mysteres de
179	toule la creation et comment toute chose fut creee a son tour, mystcres dont a
180	ete instruit Abba Bahayla-Mika^el ' et dont rintellio-ence lui a ete donnee
181	par Tamhana-Samay ". foi. i
182	L'ange qui lui fut envoye, retinceUint Gabriel, lui dit : Ecoute, que je te
183	parle de rorigine de toutcs choses et que je tc renseigne exactement sur
184	chacune d'elles a son rans:'.
185	1. Ce nom signifie : Par la puissance de Mii(a'61 (Saint Michel).
186	2. Je traduis comme Ludolf : Quue didirit Abba Bahaila-Micliael et inteUcdit cx Tainhana-Samai
187	[Comment. ad Historiam aethiopicam, Francofurti ad Moenum, MDCXCI, p. 347). Toutefois je me de-
188	mande si ce dernier mot compose est un nom propre. Le mot 'f*jr"/'J me parait derive d'une racine
189	't'9^U- Or. cette racine ne se trouve pas en 6tbiopien, mais elle existe en h^breu, ri?2r, et en syriaque,
190	o»»'-^ avec le sens de miratiis est, de sorte que lexpression 'f"JP*yi : ii^^, « tamhana-Samay »,
191	pourrait signifier « les merveilles du ciel ».
192	3. Ou succcssivement.
193	a
194	r' b.
195	BQ
196	310
p. 14
197	fol. 1
198	* fol.
199	\° b.
200	r a.
201	2 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [2]
202	fl>AJ^ •••■ liAJ^-f-tf"- • ?il'"4»J^''^ •• 'PT/.i' J 'JAJ^ •••• (Dhih-^- •• flJ-Ji-^ ■• Ofii9-f-fi^'
203	V a. jjj^j^^/^ . q-.T^i- •• 'JAJ^ « 1: tlffo : l*'Aft-f:irtf»- : 'flY.A •• ^^^H.^-flrh.C •• d4-^'
204	rwiAVl-f-tf»- : (D 6 (O-hi: ' V^9*^0^' ' hr^ff:OD : ([0^^. : flJjr^C s' ^Afl : ho^
205	KOii(D, : ffl^AO : 4».^*^.^ : AliAf^-f «^ : flJhAO : '^'^A4»i- : Al/AF^-f^tf»' « ^
206	1 A.-flfl»-?' : AW-A- : flJ^AO : HVA.-n?'^^ : ^hrc?* - AW-A* : fl>hAO : W^hrC
207	o^ l f'i.h^>r ' AW-A- : fli^AO : \i^.i.h^'0^ : h'>'\i9'^ - hf^^i-p ' (Dh^O '
208	n^MWO^' •' '^ooax^ : >»H.V' : dn? : '>.<-1= ' A<f.'n<5 :J (D^^OoaVl ' ^Trfii- : H
209	<<.m/. : ?iA'^ ' ^.^lhhl/A : \iOD : j?.'>nOA : '^mV-H : ^»hfl>«'> : flJ^^mi-H : f
210	^lhA «
211	* fol 2 A-flrh^ : Ah : h^T^L ' T^l^ ' (D^^^^l ' AH : ^C**^ ■ ^.r^G ' fl»AH : <(.+
212	^ : J?.V\|.'}T : ^n/h^ : RP ' «''^C^ : AH : ^+^ ■• ^'0-'n : }\P : fl>*lC^ : flJ^nA ••! ^
213	nA^ : Tn-n : (Dhhrc • ah : ^+^ •• ^u-o : Tnn : (ohhrc ••• h(\^^.'- fflMf •
214	(D'['l.AC'*r : fl»AH : ^'^^ • ^'O-O : IfCih : A-O : ^nA^: : Vl-nC : fll-ndA : fl»AH : <f.+
215	1. Ms jr'/*'m.C :
216	Chapitre concernant le mystere de la divinite. Le Pere nexistait pas avant
217	foi. 1 lc Fils, ni le Fils avant le Pere, ni le Saint-Esprit avant le Pere et le Fils.
218	"^" ^' lls existaient avant la creation du monde ' et une a ete leur existence apres
219	La creation du monde. Les trois noms de leurs trois (personnes) signifient un
220	Dieu' egal dans leur divinite et une etait leur existence avant le ciel et la terre.
221	II n y a pas (de moment) ou ils n^existaient pas; il n'y a pas eu de commence-
222	ment a leur existence, qui n'aura pas de fm. Ils expliquent toutes choses, et
223	foi. 1 personne ne peut les expliquer; ils connaissent tout, et personne ne les
224	^" ^' connait; ils voient tout, et personne ne les voit; ils embrassent tout, et per-
225	sonne ne les saisit^ Comment raconterai-je la grande bonte du Createur?
226	Comment exposerai-je la creation qu'il a faite! Car il n'est pas possible de
227	dire combien il est grand et quelle est sa grandeur.
228	* foi. 2 Louange a toi, 6 mer de misericorde et d'humilite; tu * pardonnes a qui tu
229	veux et tu punis qui tu veux; 6 mer de grftce et de majeste, tu donnes a qui tu
230	veux la gr^ce, la majeste et la beaute; 6 mer dc sagesse et de savoir, tu
231	donnes a qui tu veux la sagesse et la science. O mer de douceur et de com-
232	passion, tu donnes a qui tu veux la purete de ca3ur. 0 mer de gloire et de
233	richesse, tu enrichis et tu honores qui tu veux, et tu reveles tes secrets d qui
234	1 Peut-6tre faudrail-il lire KrhS- • (O-hi-' - liAJP-J^^' ' hr^^oo : q^^^^i- : «JA
235	r • (Dhfh-H- : (D^h']' • li A?''f'<'*' ' etc. « Une 6tait leur existence avant la cr6ation du monde
236	et une elle a et6 aprfes la cr6ation. »
237	2. Ces trois personnes dt^signfiil un Dieu.
238	X. lls possedent loul el personue uo les poss6de.
p. 15
239	fol. 2
240	r b.
241	v° a.
242	[3] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE 3
243	-> •■ ?%r4»J^''^ • Mr : fl^K-f: ■ ^APh. ■ 'JAr ■ ?i'>nA ■ M9^ •'■ (Dfia : 'h<(.T^ •
244	M9^ : ^-nAh : >.<5'> •■ flJ'^<<.}\'Wi : A'^^. : (D9^^C ' (D)[f'ti» : ^A/» : <<,}\<Wi : ?i1ttK
245	'dth.c • m^, • i-na « (Da-n • ^nc • -h-n^ - 009^;^^^ •• (bcmo^-h, • aj^j^^** •
246	(Df^f/^a^H, : Ah^^.e'} : '^<<.T/, : ndA'^ •' ?irh-.^ :: h*^ : ^.tt, ? ^'W» : l^(f : A
247	d^f. : fl>A{rJ^C : A^JAiP* : Hfl^^-I: : MT • ^ft^w : 1^.^ : ^^*} : flJlrf-VJilh :■■ fl» \foI 2
248	IVI-VL i -^riJVL : ndA-^ : IPA-A : flJTiJr : H-^^T/. : ndA'^ : Krlv^ : Cft-f tf»»VL • A
249	flJC^^^h. : \\00 : ao-i^q^-f- : ({O^^^ : -^^^.T^i-lh : ndA'^ : Jirh-.^' [ flXw'}'^/^'^
250	A^^^^rt : hS^f\ti>9^ ' rt^^^^el- •• ?'M, ' hl-t- • 'Thrt^b^h : j^^V^: : AKJt.*^
251	fll^WriJr : /in,A» : A?i^H.?iV : ^r^^oo : A^^j?, : fll^J^C : KAO : * H'^<i.T<: :
252	(Dm : ^-nAh : (D-iZ^ : 'Xh : n-^-hV- : AKn-f : '>^fr : ao'i<^^'\' : HJE^Afl>- : X
253	^^^ao : J2.'lh<{.mC : ^AJ^ : Au^.JT^rtAhh, : 4»^^«^ : A^^j?. : flJJP^J^-C : ^AOh, :
254	HOA" : ?iir»4»Jt<w> : A^^ : flJJT-JE^-C : K^jnA : f ^ft^'!- : HflJ-X-f oo- : ^^^fl : fllflJA
255	Jt : (DOO-^^tX • *SM «
256	flJn+^*^'!- : dAih : <<.ni^ : ^9"Ah> : A'^? : Hfl^h-I^ : ICIA :: flJh^A : A"?^ :
257	«wi-J^n^- : tl^nb : HJ&n. : Kfl^^h l rt^^JR- ' '^^n^- : fl>9"J^C : oo\x^f^ • Jj-J^y. :: cD * fol 3
258	fol. 2
259	V» b.
260	1» a.
261	tu veux. * Puisqiie les Ecritiires te mentionnent avant le monde, c'est-a-dire * foi. 2
262	r" b.
263	avant Adam, il n'y avait donc pas de monde avant Adam. La Genese te cite
264	lorsque fut cree Adam, le ciel et la terre furent acheves et Dieu termina
265	tout 1 univers, accomplissant son ceuvre. Sur ce point concordent les Ecritures.
266	L'heritage des justes et le chatiment des impies furent crees le dimanche;
267	comme il le dit : Lorsqu'il crea le ciel et la terre , il fit auparavant pour le
268	monde, * c'est-a-dire pour Adam, le jugement et le chMiment. Le paradis ter- ' foi. 2
269	restre fut cree le mardi; mais ce qui fut cree le dimanche, ce fut Theritage
270	des justes.
271	Remarque bien que le royaume des cieux a ete cree le dimanche, et le
272	royaume des cieux est la Jerusalem celeste , qui sera plus tard ouverte aux jus-
273	tes. Et Pierre dit a Notre-Seigneiir : « Avant le ciel et la terre, rien * n'a ete * '"o'- ^
274	. V" b.
275	cree. » Lorsque FEvangile te dit : « Venez, les benis de mon Pere, heriter le
276	royaume qui a ete prepare avant que fut cree le monde ' » , ne crois pas que ce
277	soit avant le ciel et la terre, car rien n'existait avant le ciel et la terre,
278	excepte les trois noms (personnes) qui sont le Pere, le Fils et le Saint-Esprit.
279	Le premier jour, notre Dieu crea le ciel qui est appele Gergel. Et comme
280	preuve que le ciel, est* son siege, ecoute ce qu'a dit Isaie : <r Le ciel est son * '"'• ^
281	r'' a.
282	1. MaUh., XXV, 34.
p. 16
283	r b.
284	■ fol. 3
285	V a.
286	4 l.E LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [4]
287	f ■ HrTi-n*: : n<:.«^ : ^.n : C?»rt : KiM : ft^vTi :". OlAn^J^Jl : rirh^ti : <{.m(? :
288	AA.U- : ^^9"C : ^m-hllV' : -jnA : Vf-A* : ^AO : V7C : HJ&rtKT : A?i*7rt.K'nrh.C :'.
289	©^U^^y^rtAh : H4»ft^ : <<.m.Y •• ?i9";lv"h'\|: : ?lA : ?»9"AdA- •'' tf»-A.5r : j&tt, : n
290	ChCl : h/Jlh : n+^*^. : Itt^ : h^^H.Knrh.C : fl^H^ ' ©^"j^^ : [(Drf^C]{i '- V^(D
291	-> : h^r^-h^' ' (DOold.fl ' hlMh-ttth.C : J?.J\.AA : 00^(,^^^ .- 07^ »
292	C^.ri, : h/" : /^Art. : 'hOO* : nC?irt : A^^'> : n+^*^ : HJ&O, : ttKi-i- '• (D
293	A.e.- : htlf^ : +^"7'e •• ^rtl'"J&?' •• 'WJ^rTh^Hll- : AflJA.^' :: fll^i*7H,^'nrh.C : n^tt^t '
294	tthiV : ^n : (Dr^CX ' hf\r - nVii(D -. (D-tll- : r"hA.V : ^i^^H.^nrh.C : Xrlhh
295	•I- : (DtthVM. ' oo-i^^lx : 4».^.^ : T/^ : JK..nAh : (DaB'id,{\ : h1\\.h'ttfh.C ' ^J\.A
296	A : 'WJAdA'^ : 'H^, •'• fllW-A- : '7'^/. : ^<5'V : flJVl^- : Ah^^-f- : n/^^Art. :: flJ-Hfl^?»
297	-l: : .«J^A : 'T-n, : >.^'\|- 1 "J^^nC : fi-tth '■ tthCh,?'l 1 CAuh. : IT^ : n/^Art, : ^CK '
298	^f^ 3 n-HJ: '• (Dhdtt : ^'.n, : TrO- ' lChf!. ' mn^. : ?i^A : ho»H\^(D- \ ChyU ' \\ao :
299	/'Art. : ^CK • n-HS: :•• CK\\. : h^w» : /'Art. : ^CK • Jt^+^'^ «
300	trone et la terre rescabeau de sespieds'. » Ce ciel, il le forma de cristal" blanc,
301	ainsi que le dit Hezeq^el (Ezechiel) : « J'ai vu le ciel couleur de cristal, etendu
302	au-dessus de la tete des animaux^ » Quant au cristal, d'oii le tira-t-il? Lui
303	seul connait ses secrets. Disons tous : II n y a rien qui soit impossible a Dieu.
304	* foi. 3 Ei; jjg crois pas qu'il commenga a le *creer par le bas, mais par le haut. Moise
305	a dit au debut de la Genese' : « Au commencement Dieu creale ciel et la terre,
306	et la terre exista aTorigine, et Tesprit de Dieu s'agitait au-dessus de Teau^ »
307	Remarque donc bien comme la Trinite apparait au commencement de la Ge-
308	nese. Elle dit : « En premier lieu » a cause du Fils, car les Ecritures appellent
309	* foi. 3 le Fils « le premier »" , et elle dit Dieu *a cause du Pere, et la terre est Adam,
310	qui etait dans la pensee de Dieu auparavant; quant a TEsprit-Saint, elle te dit
311	clairement : « L'esprit de Dieu s'agitait sur Feau. » Toute Toeuvre de la Ge-
312	nese, tout le recit de la Genese rcpose sur la Trinite. Elle dit encore cettc
313	parole : « Faisons Thomme a notre image'. » Remarque bien qu'elle indiquc
314	' foi. 3 ainsi la Trinite. Elle dit aussi : « Vcnez, voyons ce qu'ont fait les fils * des
315	hommes". » Remarque encore qu'elle indique la Trinite et vois ainsi qu'elle
316	montre la Trinite des rorigine.
317	1. Esale, Lxvi, 1.
318	2. Le mol n^J^' signifie proprement grfle. Jc ie Iraduis par cristal, dont il a aussi le sens, pour le
319	tnettre en liarmonie avec le passage d'Ezt^ciiiel cit6 par l'aul('ur <l'iipres la version des Septante (voyez
320	/{eriie Semitiqiic, 18'.)8, p. 1UG-1!)8).
321	3. Ezecliiol, i, 12.
322	4. Le mol y\^'\' d6signe en realite toute la loi de Moise cl uou la Genese seule.
323	5. Gen., i, 1 el 2. — Le vcrbe J\AA cuiployo ici signifie pluloL « ouibrager ».
324	6. Ou « le mol n*!'^"?, '/" ^'"e emploie ici, cs/ aii siijel <lii Fils d6signe le Fils, car lcs Iicritures ».
325	7. Gen., i. 2(!.
326	8. Gcn., XI, 7.
p. 17
327	fol. 4
328	i'" a.
329	' lol. 4
330	r" b.
331	' fol.
332	\- a.
333	[5] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 5
334	/,. :] (Drt^wi^e : h./.'C i (Dh^^^hM' '• ^'fn(^ '• f^X"^' '- f^tijh • ^h9"C •• 'in-Ai-tU- ".
335	(Dii/..'nd>. •• fi^n^. • ?ii»"V : VJ^- • A^?i'/:3r : in^- : (0^^/.'/ : h«» : ,>->& : Q
336	rliCjR : (DtlxW • i\hChiL'i • flin:i:flJeh(iV+'- • fllfi'T'Vl\|- : Xri'/ : y.Cilxd - ^
337	h^d.l' : h^^H : "/Ar :: fl)^n : bTYl' - ^.Crlhn : Ji'/"!! : "/A9" : i»*"}'»- : ^.hfl)-7 :
338	W-A'>;i-Ii- " fl)J&n.A>. : rf'l'<<.Vfl) : '1rn,f ? ?i'7ll.>%'nrh.C : JP^iF^C : froi\V: : fll^rflJBiwA
339	?lh'> : f04»'n<P : fl)^'>+^' : ^r^V^^K' : fl)-A-T : rll-n/.- : (Ofn>fi\\tp^'/ : *HK«7^ :
340	^'^C : fl)rt4»A"'/ : AO-A : (D^ao/„ : nrlrn/. : 'f»j?.r1i : /"d-A :: fl)'W)/..n(>;i- : f.
341	aol\^ : fitl : q^Cr • \\0t'h'\' : rlh-n/. : d"'!^. : fl^^nA'/:'/ : h/» : fl)C'V : (^tt : ^.0«^
342	h : >il''^'i' •' (P/^'df\ : 'i'T/.'l\|- : IM" : fl)-A'l;;i- : nh^ : lOM'. : ^lfl)* : Uoo :
343	:i:fl)e : >»fl)' : hao ; q : h(D' • h^ : h<P3n'n'll ••"■
344	fl)Uf : /iA" : aofi^\}h : 7^' : -n^.U •• (Dh9''^^:ao : ^.T-Tf? : ^A^^i?" : Uf : '/•/"d
345	A- : K-^^ : nh^w» : ^,n,' : Tnn : ?iA-rt : dAfl»' : /"»A7 : fl)Ai,'//.AO'l\|- : A-O»'
346	Jf.^4i0O. : (DV? •• liA- : 0«/^'*Pd-1' •• \lhfl'1' : flJUf : /iA" : ;l-fl'lh : Whfil' ■ (DV^
347	Vti" : ft-n/'/. : H?iA'l\|- : 7. : (DV^ : liA" : (\,W, • -nC'/^ : l : fl)Uf : liA" : A'nA
348	-({Ci^i : fl)Uf : liA" : WnA.A : -iiCri \ (DV^ : liA" : +}\A : /*"i l (D(\V^ : UAflJ.
349	1 Ms ^iV^^X" : - 2 Ms ^.^A :
350	Revenons donc au recit de \a creation. II fit le second ciel de brouillard et le
351	nomma 'En\r. D'ou tira-t-il le brouillard? Lui seul connait ses secrets.
352	Le troisieme ciel fut cree de feu. II Fappela RemA et le sanctifia.
353	Quant au quatrieme ciel , il le fit aussi de feu. Ses couleurs * sont celles d'une * foi. 4
354	r° a.
355	perle marine. II est construit en calcedoine, avec douze perles, et une de ses
356	portes est dix mille fois plus grande que ce monde. Et si une seule de ses
357	portes est plus grande que cc monde, que doit-il etre tout entier! Celui qui
358	avait ete envoye vers moi me dit : Dieu seul en connait les dimensions. Douze
359	anges le gardent. La porte principale est de diverses couleurs; ses fenetres* * ^"'- ^*
360	[sont de la] couleur des rayons du soleil , son plafond (?) eleve , et son toit
361	peint en rouge. Saquadrature (Les quatre murs?) ressemble a Tarbre ferem qui
362	est couleur du ciel et ses creneaux(?) a la lune lorsqu'eIle est dans sonplein.
363	Une representation de la creation est a Finterieur, [grande] comme sept
364	soleils, ou comme douze, ou comme quatre, ou comme les etoiles.
365	L^ se trouve Timage du visage lumineux. Avant qu'il creM * Adam, les elus * foi. 4
366	y ont ete representes, comme le dit la sagesse : « Quant a ces hommes qui y sont
367	figures, leur justice ne sera pas oubliee. » L^ se trouve Tautel de feu, ainsi que
368	farche de feu. On y voit sept tabernacles de feu , sept mers de lumiere, des
369	vetements de lumiere, des couronnes de lumiere, des diademes de beaute. Lk
370	v a.
p. 18
371	v° a.
372	r" a
373	V" a-
374	6 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [6]
375	* fol /t 'WV-flCV : fr W*.'> : (DdV^ : Viym, : h^/^-ll '- }\'J.^fl^ : "(D^^ffM : CDUf : VMD,
376	hC^fh : nCn : (DV^ : liAfll. : ?iftj?.<r.'»-' : 'ttCn : flJ^J^CJ : 'iim 1 fl>Uf
377	UAfll. : fllA'>flJ : 'nCV^ : fl>UP : UAfll. : ^{'^'itD- : fllA*P^A : H?i^'> : fllUf : UA"
378	€h9, : fl>fl>^*P-l\|-- : nhfi-> 1 flJUf : UA" : <wft«\|»A : «nCyj : (D^ndtnVl' : -nCV^ : (Dd0
379	(D : -nCy} : (D-HYhik- : UA" : fl>-A'/' : ^.-nd : A*^^, : ?i^'^ : ^.Ji-fc : ^,P<.AA,J^ «
380	* fol 5 fl)Jn>n<wi : i{0Df[M}'l'i, : ^.jPC^iP-fl»- : Vl.jPy 5 h9^^'^/, : A.^'\|: : n/*.-» : fllAAn^i
381	^t : hj-nha^' : JiT^OA : J&AnA : A^P \ h-^Ax^ : A-fl : AHJ?.h/''l\|- : HA^^d : 'Wi
382	'Jh/..'\|J : (DOO-^&M : +^rt. : Vf-A- -
383	(Dti'>T{i!V% : rt^^J?. : hTh : "7JK. : <f.m^ : (Rhao^ : A,<B'} j
384	fl)AA.P.-A.'>3: : h^^U- : Jii'"» : '^f. ' dAWi^ ' (Dfl0D^ : ^,<5^ :: fllATf : A^^ :
385	* fol 5 H^«^?»P- : ^^JK.'}'^ : rt-n?» : ?t9"> : ^^« : fl^-?!-!:;: :: wMl-p : fy^^t- : 'h^^.T^- :
386	?»JP«> : ^^, : niTWJ : J?.n.A" : ?i*7H.?lV : fK^Wtl l (D^^^M : '^f : X<.f : fl)«(.mC
387	i I rA^^^-h : flin/h-f.- : '/oHrTi^^lhrt : ^-(IM^ \ n+^'^ : 711^ : ?»7H.?t'nrh.C : A^
388	f : fl>i^^'^ : fl>?iA'/' : (DHA ' (D-{\Ch '- fllH^w»^. : ooiyhln-t' : 4'S.<^'} : hii"'i'i' '• %
389	l-n^, : ndA'l' : hfh'^ •••
390	* fol 5 (D\\ao : ^-i^ao : ^^.^A : >"/?iV : '^f ■ (Dd,(nCl '• rt'^^'^ 1 '^^. : +^«» : 'f'
391	d,TC ' ^^ao : (ya^^. :: fllA,J&'nA-' : ao9^7h^^ '• <^^ : «l»^«» : -\ri,*?C ' 4»^'
392	1 Ms UA" : hA.^h'^ : - 2 Ms fllrfC^^ : - 3. Ms. J^-nAV : - i Ms ^.^nA :
393	* foi. 4 sont les trones solides' et des chevaux blancs* et rouges. II y a aussi des lances
394	flamboyantes , des epees lumineuses , des cuirasses et des boucliers etincelants,
395	des javelots et des coutelas de feu, ainsi que des fleches et des lances incandes-
396	centes. La aussi sont la croix lumineuse, les encensoirs lumineux, les arbres
397	foi. 5 lumineux. Tout cela est dans le quatrieme ciel, qui est la Jerusalem.* II ne le
398	montra pas aux anges depuis sa naissance dans la chair et il n'y introduisit pas
399	rhomme avant qu'il eut revetu la chair. Gloire a lui qui nous a revele ce que
400	nous avons appris de ses merveilles, ainsi qu'f\ FEsprit qui sanctifie tout.
401	Dieu crea le cinquieme ciel avec Teau et le nomma Lewen.
402	II forma egalement avec de Teau le sixieme ciel et Tappela Dirigon. Ce ciel
403	foi. .'i que voient les yeux de riiomme * [est tire] de Feau. Trois cieux ont ete faits
404	avec de Teau, ainsi que Ta dit Notre-Seigneur a Pierre : « Nous avons pris de
405	Teau pure et nous avons cree trois cieux. » Mais les Ecritures nous disent :
406	« Au commencement Dieu crea lc ciel et la terre, le feu, le vent et la lumiere,
407	ct les famillcs des saints anges, » Ces six choscs il les fit le dimanchc.
408	foi. 5 Puisqu'il dit : Nous avons pris de Teau et nous avons cree les cieux,* Leau a-
409	t-elle donc ete creee avant le ciel? Les Ecritures ne disent pas que Teau a ete
410	form^e avant le ciel. Et nous, que pouvons-nous ajouter! Lui seul ooimait ses
411	secrets.
412	1. M. ii III. cluOlis siif fondutions.
p. 19
413	* fol. 5
414	v" b.
415	' fol. 6
416	r a.
417	[7] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 7
418	(DODfiMi-l-fy : i-d,'?^' ■ h9^'i ■ vft ■ ?i'^l' ■ (D^fimr^' • timi.hiff^ • 0)l\\\
419	-iwt"^ • Ai^T-fcirtf»- ■ nh<w> : 'fiH-'^ • •iith.d • M^ •• hao^h^at' \ fli.en.je.**r •• a^a^
420	Vl • AhAh- •■ flJ^n,A- ■ h9^hMi • t^^hh \ fli^,n,A» • ?irX7A, •:
421	fliflh^wj : fl>-/V'T • A^^Ttf^ ! h^r^d- •■ fl>*A-T ■ il-ttth-inh \ rH^.'flA- •• ^^h • fl»
422	rH^-riA- •• An-rlh • flJrhW-l- ■ flJrH^^-nA- •■ Au^,hA •■ ^MV^P • JiTiV : '^*Pt •' (D
423	^.^^^tfo. : A</»A?iln'lh ■ Au^rrtAh ■ H-f^CT^. ■ nfi^H. « n+^*^!- • rt^-l' • oo
424	JA'> • 'l'<<.T<- ■ ^A^hi- : IX" ■ ntO-Mao^ : Vl^ : «^h/bA : fl»h<w>A : ?l<^'> :
425	<^»i/i,A : 'wiAWn : ^'/"A^h-lh : +A{r»'> ! ^Xh : ^,C^7iV «
426	flJn^^T^-T- : A^J-l- : 'h<<.T<- : '^A?»yi'\|- : 4»^rt. : Hfl^?!'^ tf»' : hUV'lh «
427	fl>n"/AA : A"/'> : '»'<f.T<- : <w>V'nC'> : (Dtt^.-ttd : /^'A^V-l' ? flJn:''?"^ : hPh
428	llt- : flinAJ^A : -V^A-I- : fl^nA-nA : ^n<P'> : flJnAi^'* : ^V^-J-}'!- : (Dtt^i^tld ' h
429	Cttrtt ••'
430	ai4>.^-</D s W-A. : £rD/\}ilr)'l\|. : ao^^h - 'J/*'C : d,(nC ■ tlao^ : ATV/bA «
431	1 Ms. ^cnn J
432	Les anges furent crees de la flamme du feu. Ils avaient chacun salangue. De
433	meme queles enfants d'Adamontplusieurs langues et plusieurs pays, de meme
434	les anges ont plusieurs langues , chacun la sienne , comme les fils des hommes
435	ont diverses contrees. Un ange se faisait comprendre* d'un autre. II lui disait : * toi. 5
436	D'ou viens-tu? — Celui-ci repondait : De chez un tel.
437	Mais de meme que leurs langues sont de diverses sortes , de meme leurs
438	louanges sont difi^erentes. II y en a trois qui disent : « Saint » , trois qui disent :
439	« Loue », trois qui disent : « Beni » et trois qui disent ce que ne peut enten-
440	dre roreille d'un mortel. Ne crois pas que les anges aient ete crees au meme
441	moment, k la premiere heure du jour furent crees les anges de la face qui sont
442	de la famille de Michel, et comme Michel, le prince des premiers anges, est* * foi. 6
443	fidele , il est venu nous secourir.
444	A la deuxieme heure furent crees les anges du service divin, qui sont les
445	pr^tres.
446	A la troisieme heure furent formes les trones; k la quatrieme les domina-
447	tions; k la cinquieme les seigneurs; k la sixieme les puissances; a la septieme
448	les myriades; a la huitieme les princes ; k la neuvieme les archangesV
449	Mais avant tous les anges, qui forment le dixieme ordre(?), il crea la famille
450	de SetnA'el.
451	1. Sur les anges et leur representalion, voy. iin travail int^ressant de M. labbe Van Drival intitul^ :
452	Llconographie des anges (E.xtrait de la Revue de lart chretien), Paris, Putois-Cretl^, 1866.
453	V b.
454	r" a.
p. 20
455	> fol. ()
456	r» 1).
457	* fol. G
458	v" a.
459	* fol. .>
460	V" b.
461	[8] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [8]
462	fflW-A- : ^-fK- ■ A^lT^AlriV : nTn-n : (D(\M :: mli' : rt^^OV : "jnA : W-AV : Vf-
463	A- : (?,'lhh(;Ah : flJ^An : Hj^.A^lVll : *Ah :: (Dl-tt^^fy : A^w^-Jh/. : \\/} : jP.nTfV :
464	HA»,'^^';»!/^. : }i9^n : 'hX^rThii. : (Dtltlxi: - 'V-A^fe : 'ff-flJO<w>K;ih^^rt : il4.> : n^JP"!
465	> : "jyiA : rt'^» : fl^V^hftV : J?.'V.^A : ^rW-A- : ^m-^7 : fl)?iA-C : (D-h^ : n*
466	A : lhn\\,h-i[th,C ::
467	-J-T-zwf T : JijVn : «WJ-JIA : 'hT^l-f tf»* : WTi^C \ ^\\ao : irt"?^'!' : h"7U- : 9".e^C
468	5: : Ki-]- : 'h<<.T^-V : n*^^, : nh«w : /?,n, : ^TCft : r/i^PC^ : fl>AjP.e.'C3i : ?i9"
469	V : ^nf^. • d,nU' : (DhK-i^i : n.^A : X^^^II.^Orh.C :: fl^^/D^lhrThl;'/ : <<.rn<: : Hrlh^ : 0
470	n.f : h^iMl^^^i' : In^A- ; A'fnd;^jZ. : '^^. : HliA" : fl^A^f : rt^^jK. •: fl^H-l: : 9^
471	J^C : AdA : ^J?, : fll<w>'1h/h'l;U- : Afl>-4»^S"A : liA" : ^Af : ^^ : 74.9" •: fl>«».>;]h
472	-t : 4»^^. : hoW-rlh : flJ^WJ-lh/h^f : h-W-rTh : A>A : fll^Wi-lhrTh^f : A.^A : V^-A : fl>
473	<w>'lh;hi- : V4.A : }\V/C •• ^•A'/0'> ::
474	(Dhr^^^/i-n : jP^'lh : IJA" : AA.U- : ^h^^C - ^(\'hi:0' l (Ddty^i: : A?iA-y. : +
475	^fiao' : OD-^^M : ^fi.{l :: *^^<qfl : f{(\f,f^ :: AA.AiA3: : i^M ■ nh</» : IdH l (Dfl
476	n : A,+^A ■• '"^'iiLtl : AW-A- : dilxi: : rj?,C5: : X^ : /ullUA^ : J^^C^: : W-A» :
477	^T^^ :: fllV''OA : AA^^^I* : iJiJP^Tf : A"7/Z. : fl>?%in"H : JTJ^C : H'><:.A», : 9"
478	hdn.-f : JK.Vfl»-:'' ' :: (DY}d(\f\ '• A*^^, : J^Vfl^^V : "hnil^^^ir : (Dhn^T^C " Vf-A"
479	1. Ms. jK,><»-y :
480	* .o^l ^* Toiite roeiivre de notre Dieu est falte avec sagesse et avec art; apres avoir
481	appris tout ceci, disons tous : « Tu peux tout, rien n'est impossible *pour toi. »
482	Son ceuvre est un prodige d'art ; ce qui n'est pas decrit surpasse encore ce qui
483	Ta ete ; mais les quatre-vingt-un livres nous ont raconte ce que nous pouvons
484	comprendre ; notre ^me Femporte sur toutes les creatures , car elle est attachee
485	a la parole de Dieu.
486	Revenons maintenant a la creation de la terre. De meme que les sept cieux,
487	* foi- 6 la terre a ete formee de Teau, ainsi que le dit rapotre Pierre : « II crea la
488	terre avec de Teau et raffermit par la voix *de Dieu ». Au-dessous d'elle, il
489	crea une grande mer femelle, division de la mer mAle qui est dans le ciel. Cette
490	terre est au-dessus de Feau et, au-dessous de rOcean [Wqyanos), est un abime
491	d'eau effrayant, sous rabime une roche, sous la roche le seol, sous le seol le
492	vent et sous le vent les confms des tenebres.
493	* foi. 6 Et au dela, qu'y a-t-il? Lui seul connait ses secrets. Toutes ces choses,
494	TEspril-Saint les a sanctifiees (?). *Laisse cela a un autre. II a sanctifie le seol se-
495	lon sa nature, car s'il n'avait pas tout sanctifie, la terre elle-meme ne pourrait
496	porter toutes les creatures. Quant k la hauteur des cieux, elle est six fois plus
497	elevee (jue ccdle de notre ciel et le double de celle de la terre que nous
498	voyons(?). Et encore le ciel est plus haut que sept cieux et que sept terres.
p. 21
499	[9] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 9
500	f WflA ' h<w» : «fDHlV : l^^'lh :: (Dd-W/, : V>hC : ?\|^H : -J-flA : «WJ-Jh^-th : «^
501	'>lnC : M \ hhao : ^AdA'/' : iA^^^ - hl-V • (DaD'1-f-h-l' : %9^^'C : K'}'^ ?
502	Jtft^w» : ^Afl : ODi}-} : '1,0 : AulM"h : n</»AlTVJl : ffl^iAn
503	(Dh^O • (DM : A^^Tf^i-ll-h : flJ^AO : 'V^A^fe* : -ndA : Tfl-flh
504	-n-M-l : riW,t'h l *fl>n;ilxi: : rr"lh/.'lh : ^.'feCf? : A^"/'lh
505	X "Jri. : AX7.H'>h ::
506	flJ^AO : aotld.Ci' :
507	• ful. 7
508	vo a.
509	fll^^UAh : ^Crlh* : * fol. 7
510	Aw->ih : K^M^r : Artn^i : nhrm^ •• ^p^- : ^i?i<n>- : (\hff» : -mi'^ : ritx^.-l-
511	h : flJ^wiV. : ^jTAh : H?»'>nA.h :: A-nrh'^ : Ah : (Ddi\^^ : A^WJ-J^^/^lh ? ?ir4»J^'
512	<W» : «JAr : ^7'»- : fl>?»flh : A^JA^ : h'i'b ' (Dy.hM.i. : h^ii- •■
513	flinrtV ,?, : d,(m, : ?i'1H.^nrh.C : Srf^^id : flJO?"^ : AW.ft •• flJ?i^'^ : ^frC :
514	n^^/h* : <<.m^ : Oiwm^-n'!- : HA-I' •• (D-^hAl • f^ifitiah : fllpnf^^V- : fl>f nj^.''
515	tn»- : fl)fi'«?"V'V : ?i9"Vf-A- : fl>?i9"W-A- : 'W^^D- '■ tm'i\}/.--VM '■ h1U,h ' fi'16'l "
516	fl)ni*»A-ft : d,(n^ : ?i'7n.^'nrh.C : (\iW, : fl»f nA : (DW • h.F'9^ ■ nh^F-r :
517	fl)W-A- : dOflJ : nf^i.6 • (DWKf^^d^d : (D-{\\["\ : 7V;I-^ : <<.rtV. : ^"\/, : 9" f^' l,^^ •
518	(DTbi^^n •••
519	1. M?. '^A^fe :
520	' fol. 7
521	V a.
522	fol. 7
523	i-» a.
524	0 Dieu des forts, nous avons appris toutes tes merveilles.
525	Ne crois pas, 6 homnie, que le premier jour* fut (un jour) comme ceux de
526	maintenant; ce fut un jour embrassant Tespace de sept annees. Nous admirons
527	cela et nous nous ecrions : « Tes prodiges sont des merveilles d'art. » Car au-
528	dessus des sept cieux, tu te trouves, et au-dessous des sept terres, tu es en-
529	core'. II ny a pas un endroit ou tu ne sois pas dans ta divinite; il nV a pas
530	de bornes a ta puissance, il n'y a pas de limite a ta domination, pas de
531	nombre pour exprimer la richesse de ta sagesse, pas de mesure a ta grande
532	misericorde , * car ta misericorde apaise ta colere , et ta pitie eloigne le ch^i- * ^- '
533	ment. Tu ne punis pas Thomme k proportion de sa faute, mais d'apres ta grande
534	clemence. Qui est Dieu, excepte toi? Louange a toi, gloire a ta royaute.
535	Avant le monde, tu existais, et tu existeras jusqu'a la fin des siecles; de meme
536	encore tu existes.
537	Le second jour, Dieu crea un firmament et la colonne du vent. Puis au-
538	dessous de la terre il fit (un ou) quatre receptacles* pour les vents, (avec) de * foi. 7
539	petites fenetres, cent a droite et cent a gauche, et une porte. Par tout ceci
540	et par toutes ces ouvertures , nous avons connu tes prodiges , 6 Seigneur.
541	Le troisieme jour, Dieu crea la mer et la terre ferme, ainsi que le jardin
542	d'Edom a Edom, et tout arbre qui fructifie et ne fructifie pas; il crea plusieurs
543	jardins au del4 de forient et de roccident.
544	1. Cf. Ps. cxxxviii, 8 : « Si ascendero in coelum, tu illic es; si descendero in infernum, ades. »
545	V" a.
p. 22
546	r" a
547	10 LE I.IVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [10]
548	* fol 7 m : hr^de^^V • A9V-> : ?iA : ^.00{lti- ' O^^ft : ?xOft \ ©0 : ?»A : ^.«wftA* : *V
549	^ : hfvV '•' m • M • ^.«»rtA- : O^hf : Ol^-JJ^nC* := (DdeT/i, ' Alilh : AuV^V-' ' h
550	<W» : deOi : 'H'}i: : «/AjT» j IDAd[Al'lh : ^?t't : ^^"W-A- : ^^flC : ^9'»' l h«» :
551	<^m> : TlD§n?i<w>'> : nX^wi-f- : <wi'}<i.A : 4S.A :' fflliA" : l»-A't'\|j : W-A : I*"r^'Th :
552	H0^'> : AuChf : (Dhm •■ Kfl9^0 : [fl>Jfl>-A'f' : A^ : A-n^i : ]lK'i"^M - Whhf-
553	fol 8 f\h(D : ?»'1ll.^'nrh.C : A?iA : ^<f.4»C> ::
554	fl)n^n*d : d,(m. •■ e^he : fliflic^ : flih^Ph-n-^ i fli-nc/v : 0^^« : ^^^.in^AAh :
555	h^w» : f,?\|H. : H'>^?»P- : ^A = ^''XyA : VflJg?!^ ? ^.n.A- : <w./\?»h> : tlh'! : >»'>AA?' :
556	-^n : <{.Tfl>-hV : ^AAA : -jA-fc-^ •: flJKAAA : ?»*7H.>i'nrh.C : 'itl±'i' : <wi'}^.4. : %
557	lnT.A : fll\|K'>^^ 1 fl»6?»J^- : ?»ri"/ : l-n^ : AfllCl : fl>fi7»Jt : -f-tlih ' ■S.n : h<P
558	' fol. 8 h-n-T* : (Db^D^tl-t* : «^^'T- : flJfifll-A-h : ^^V'> : (DbiD-tl-i' : */w>-fl^4» : fl)^n : H'>
559	^ : 'lArd : h^^-t^PTnt^h • hin •' 'II 'nA : n?»G:h, \ ^.ha : «^xvh^b : n<:n-d : ?
560	-n^ : e^hf : flJflJC^ : fllh^Ph-n'^ \ (Dh^ni^h, : h^^li- ::
561	flJK*^'/ : An : Chf : ATT^bA : /^i : O^h^. : fl>fl>C^ \ fl>J^+ : n^VA.TU- : ?»^
562	H : ^«nA : h^l-aC : Ool^Ol • <wiAdA'^ : h^Ph-n-V : (Dh^*^i\t^ ■ AA(hA : fl>
563	A-lr^A ••. fl>fl>^.*l»rt : Hfl>J^+ : ^f^O» • ;»,J?.5^rtAh : n^n-d : h^ ' n^C-n : fl>J^+ :
564	1. Ms. hjt^'! : — 2. Ms. ^0h'^f^ :
565	Parmi les arbres du jardin, il y en avait qui ressemblaient a la grele trans-
566	, j, , , parente, d'autres qui ressemblaient* a une flamme de feu ; d'autres etaient sem-
567	v° b. blables au soleil et scintillaient. Les arbres du jardin n'etaient pas comme ceux
568	de cette terre; il etait plus haut que les plus hautes montagnes d'environ quinze
569	coudees, en coudees de TEsprit-Saint. On y trouvait loutes sortes de belles
570	choses, que roeil n'a jamais vues et que Toreille n'a point entendues, qui ne mon-
571	, tent pas au cceur de rhomme, et que Dieu a preparees pour ceux qui raiment'*.
572	r" a. Le quatrieme jour, il crea le soloil, la lune et les etoiles. Ne crois pas que
573	la lumiere du soleil etait comme celle que tu vois maintenant; elle etait douze
574	fois plus forte(?). Les anges lui dirent : Nous ne pouvons aller oii tu nous envoies ;
575	retires-en un peu. Et Dieu en retira un peu, [en le divisant]. II en prit six
576	parties et en laissa six. De quatre parties il fit la lune; il en melangea une
577	♦ foi. 8 ^^^ etoiles, une autre aux eaux, une aux nuages et une a la *foudre. Et lors-
578	^- que tu entends raconter cela, ne discute pas en t'ecriant : « Comment donc? »
579	Les Ecritures disent que le quatriemc jour il fit le soleil, la lune et ^es etoiies.
580	En verite, il en est ainsi.
581	Mais alors, lorsque SetnA'eI vit Teclat du soleil et de la lune, une pens^e
582	frappa son esprit, et il dit : « J'etablirai mon trone au-dessus des ^toiles et
583	je deviendrai semblablo au Tres-llaut et au Tout-Puissant. » Mais cette
584	pensee qui renvahit, ne t'imagine pas que ce fut le quatrieme jour qu'elle
585	1. I Corinth., ii, 9.
586	r
p. 23
587	yo a.
588	' fol. 8
589	V b.
590	^ fol. 9
591	r a.
592	[11] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 11
593	a^ir • rt*wii- •••• foi 8
594	idU^'/ ' ods '• J^-fl^ ' V^V ' nrt^^^ ••• «D-^^Aoi : '^hh.A • AR-n?! ■ fli-^hflJA ••
595	-^M ■ rt^^l?. : flJj&n, ■ h^H.K-nrh.C : Ith : -JC^i^ ' MH : ^>iP- : W-A^ : ^n, :
596	fl>ftTV^AY. : 'Ve-A : «PT^:'»: : ltxOoMx\\^' ' (D'f-'}^h : A-^Jl-n^ '•' flJAfhAJr :
597	KHH : A^^hih.JA : flJMr : ^n. : (D-l^i^h \ (Dt\\i,\)'h ' rt-nfKj : h^^t\ '- fl»ln>- :
598	TflJiff : flJA-nK : fl>A;J- : 5C-ff : flJK^P^ri : ?iA : ^OO- : ,^C[d] : K^h^ft : H?irt'lh :
599	ffff : fll^A-nK : T^J^T- : Hhrt'> : fM : flJA-n^» : A^P^A : H?irt'lh : Ifff " ^hti - ^(ij&
600	A- : n^-n^ : ?ff : fl»?tA : fltf»»- : T-J^tt : H?irt'lh : Vff : flJ?iA : Otf»' : '/"ft+A : -n
601	Cyj : «ff : fl»?lA : fltf»' : '^'^-J^-^ : '^CSl : ^ff : flJ^H : </»^lnC : Vl ' nA*^^ ••:
602	fll[fl>]fl>-(h : M-t^OO' t 'T-T-yj : (DMW : /Z.'>.'*'I'A- : (DilOCo^ ' rtTT : flJT"^ ••:
603	flihdn : 'f-Ji-nh. ' : (Dixocoo' • (Di»^ :: flin"/Ari : (Dvo ' hnw.Ki '■ ^«{1^^ '- -ncv
604	•} : (D^fh'^ ' (D-h-Ui^ ' ll9^ • HJ^-nA : nA"» : h-d : flJflJAJ^* : flJ'/»'}«<.ri : 4*S-
605	fi !• flJ^n : CJSe » ATT : A^?i-/: : Jfr"h<{.'F : flJ-^V^-rh : fl>?ifl>-^* : '^hh.A : (D
606	V-MI : fl^?i'iJ : flJW-A- : fl/.-^^-U ' ?»A : -Ir-n^- : {'"AA.II- «
607	(Dhoo^W i «hT^-ls : AAT'i' : Ti(D%l : n^i^WJi- : </»AMr) : *»»• 1 fl»C?ifr : «^mV :
608	1. Ms. fll-hV-nh» : - 2 Ms ^f/h^h^Th :
609	rassaillit. Ce fut le vendrcdi, dans la seconde* semaine. * fol. s
610	Alors il y eut dans le ciel une grande bataille. Mika'el se prepara au com-
611	bat, etTarmee du ciel se mit cn mouvement, Dieu dit alors : « Allons voir, »
612	et il inspecta de tous c6tes, en parlant ainsi.
613	Quant a Setndel, sa plus vaillante creature parmi les anges, il se dressa
614	contre lui et Tattaqua. Mais lc Tres-Haut donna des ordres a Mika'el et celui-
615	ci lui obeit. II se langa en avant, ainsi que son armee [composee] de cavaliers
616	au nombre de 120.000, de 600.000 guerriers munis de boucliers, 700.000
617	cavaliers cuirasses montes sur des chevaux de feu*, 700.000 guerriers armes
618	de frondes de feu, 800.000 pourvus de glaives de feu, 1.000.000 qui lan-
619	gaient des pierres, 500.000 avec la hache, 300.000 portant la croix de lu-
620	miere et 400.000 avcc des torches enflammees. Cette armce admirable etait
621	dans le ciel.
622	Tous les anges poussaient des cris, et vivement ils commencerent Tattaque,
623	mais Setna rompit leurs rangs et ils prirent la fuite. lls revinrent a la charge,
624	mais ils furent encore repousses et mis en fuite par Setna. La troisieme fois
625	Dieu lui donna {d Mikael) la croix de lumiere* sur laquelle etait une ins- * foi. 9
626	cription ainsi congue : « Au nom du Pere, du Filset du Saint-Esprit. » Lorsque
627	SctnA vit cette inscription, il fut aneanti, et Mika'el le renversa; il s'enfuit avec
628	toute la troupe qu'il avait avec lui.
629	Or telle etait la conformation de SetnA : sa taille etait de 1.700 coudees
630	fol. 8
631	v° b.
632	r" a.
p. 24
633	* fol. i)
634	* fol. 9
635	v" a.
636	12 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [12]
637	.^•nC • OdS' ' ("M-ih ■ <^niV • ^ • dhf^-l' '. flJ+/..'}'n'i' : Of!.'i' • T^IU*?^, •• wH-tx !
638	(iA-l- : (D(i{\ : d,*P?, : ^tXVPdTx '■ '[['il' ' 0^«V- • Oz^A-l' : JxT^b^^H • ytli-P-ilh l
639	(DM-^. ' i? : iXhf^l' • (07x1^0' : Gf, : ah^^-l' ' ©7^:^ : <wrn> : 9^t1\9/: : dA'Th :"•
640	ffl>*Tn'\|:y. : f : n?i<^'l- ::
641	(Dh^TDA : 0<»«»- : VT-ft'h : A«»A?ih'lh : ftir»/» : Arllni4»/i.A': Vn.J?. : ?»'>If : ^.-nA T
642	neyiV<^.irtf»>- : ^.h.ei->- : i^a»' •. (nne : j^.h.^-V- : hii^Ara»' •. ojne : /?.hJ^-V- : hA^eif
643	<»»• : fl>ne : .C.h.P.'V- : VT-ft-f-tf»' :: ^?i9"CVl. : h^^ : Oo»' : Vq:ft'\|- : hfn^f^Ml-l' : flJ
644	>»An : h^^^at-tlU-f-OO' : h<wi : '^nd'!' : (Dh'}M' '• (OYx^^.ai^.^. : (OhJ.'\r*Ph-^. •• (D
645	flTVrt : ii^.>/^'d : hl^Y : h9^h4'V' • '/"mV : .^.nC : \\^(D'6i\ • hTh^^O • Jifth :
646	%(\Ol^ : iPV1h<P<. ••: flJJP*V.4» : H^.flJdh : hTM-O' : '/"m> : P-C^S"ft :' (B\\a»'^ ;
647	h^^dT : <f.nic? : A*ftTT : flj/uP-ny. : .e.nAh : ([hi'\:hO' \ fl>>%An : (Dh^nv
648	X ' ^^iS^ ' 9".^'C : fl>h"7ll- : nnhOilO • AA.>.A : \\ao : XVliC'lh ::
649	flinn-Tl : <w»nA- : hP^il-i- • h9^^?:^ •• r^rhi-- • tKhn\\.h'l \ flJO : AH : hb(0
650	d'angos, sa tete comme iine grossc montagne, sa bouchc de 40 coudees, les
651	sourcils de ses yeux de la longueur de trois jours de marche, et lorsqu'il
652	voulait recouvrir la pupille de ses yeux, il y arrivait avec peine en sept jours,
653	sa main avait 70 coudees, ses pieds 7.000 coudees, son visage la longueur
654	♦ fol. 9 d'un jour de marclie et son penis* 100 coudees.
655	Et comme preuve que les anges ont un penis, ecoute ce que dit le prophete
656	Hezeq'el (Ezechiol) : « Avec deux de leurs ailes , ils couvrent leur visage ; avec
657	deux autres, ils couvrent leurs pieds; avec deux autres, ils cachent leurs
658	mains; ot avec dcux autres, ils cachent leur penis. » Sache donc que les anges
659	ont un penis et qu'il n'y a pas parmi eux de males et de femelles. Ils n'enfan-
660	tent pas et ne sont pas enfantes. Quant a Setni\, la matiere qu'il rojetait de sa
661	bouclio otait semblablo a une montagne dont le tour exigerait une marche de-
662	puis le matin jusqu'a sept houroset son crachat etait commc le Jourdain'. Cest
663	♦ foi. 9 ainsi que pour le rondro terrifiant, Dieu avait creo* Sotna. Job to dit k son
664	sujet : « II n'y a rien sur la torro qui soit comme lui, ni qui, comme lui, fassc
665	bouillir le seol comme une chaudiere^. »
666	Les demons avaient une grando puissance avant la venuc de Notro-
667	Seigneur; il y avait des gens dont ils frappaient les youx de cecite, d'autres
668	1. Ludolf s'6l6vc contre cettedescription dontil donne le texte 6tiiiopien, avec une traduction partielle.
669	II ajoute : « Quanta fuerint reliqua membra omnia portione tanti corporis atque capitis lectori arbitrio
670	acstimanda non relinquero voluit vecordissimus auctor, scd ipse incptissim6 mensuravit, etiam turpis-
671	siuiuin, ([uod ceuluiu cul)ilis longum fuisse laluilaLiir. Laline redderc nolui. .lllliiopicus lector inlelliget,
672	et multuiu ridebit; mullo magis vero indignabitur, cfim Ezechielem allegari cognoverit, quasi ille tes-
673	tetur : /isse angelis oclo nlas (nou sc.\ ut Serapliinis apud Ksaiani) (/iiibiis non fan/iiin modo facicm, ct
674	manus pedes<iuc, scd cl vcrcnda contcganl, elc. » tlobi LuduUi, Ad suum llist. .Elhiop. (lomment., Vnm-
675	cofurti ad Moenum, 1791, p. 348).
676	2. Job, xi.i, 22 et 24 (Description du UWialhan). V. 24 : « Non est super terram poleslas, quae com-
677	paretur ei; » v. 22 : « rervesccre faciel quasi ollam prolundum mare. » — Nous avous vu plus haut iiue
678	rauteur place le s6ol au-dessous de Toc^an.
679	v a.
p. 25
680	' f(.l. 'J
681	v" b.
682	fol. 10
683	r" a.
684	[13] LE IJVRE DFS MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 13
685	<• : D/K.T : (D(l : AH : hK^f^t^- ' hH*^ ! <D0 : AH : AfK- : M(^ : fflO : AH : K
686	^.nfr : Yx^V.O- : (DO : AH : ChO ' hlhooao' : 0)0 : AH : hf^i,i' • «»0 : AH : <»
687	O : /.rt^^?* : (D-WfD-h')^ '- hlM ' ^l^'^ ' -idh ' WC ' '^dF^ ' i^MC : ^-O»
688	flA : flJW-A- : ^«wiftA : ^'l'1'l' '• YiCM-d - flOC '- n^wiA+A- «
689	<DAi,^rrtAh : n^.fldtl' • Ah : ahl-i' ' AT*V l ©^^•'Jrh^rVl, : h(\\\ ' hilC '•
690	nhVl' : ^T^-ll- : ni-d,'?/, ' (IdM- ' 'ia^-ll ••' (Dh*%'i • -f-i/?^ • hd^PV- - (D"i
691	»^'> : fl)OT'nC'l' : (Dh^iM : Hfl>-?i-f tf»' : 'ttth,'{^'> ''• (Dii,(D-^'^l : ^.^-nC : fl>-A
692	-f" : «^JK. : (Dtthl^i-M : ^.-nAh : A,P-n : (Dh^^UPt^' ' 'l'+if 0 : </»'>nC?tf»- = AO
693	V-nC-lh : ?iA : ^'Ih/h-^ : A^^jZ. « flJ^tThJ^ : ^.-nA : UAfl)'> : dA'lh : (DVf\(D : <Wi
694	^h^; : Cfh-'^ ' OD«^^ i fl)^,'Vh<<.A- : eOV-nC^ : Onf.'> l (D^\\(D'i : n^.Ti-t : dA
695	•Ih : A'14-^'> : <w»,hA : (Diilb^h^i • th^l"^" -' CA,1T> : \\00 : daof.^ao* : ^j-Jrt*^ :
696	H<;.niCll «
697	h6^X ' ^-^n, : flJj?.n. : h^\i!h'ttA\.C : yfl>-d?i : tt^^C ' ?»'>A'^ : (DhdPii, •• fl>C^.
698	ri, : fllA^^d : h^i^nCh ' ^'Jh^ : \UW} • Art^^d : dO "n : Hh^^i : f,0^^ : (Df.
699	(dm i (D-ix^-c •' ^-'v^^i •' hn •' h6*?V' : flj^Ao : hrfxdAn • n^i-rTh-^ : t)n
700	f. ' (D'}-m,'f''} •' m* : ni-l- : (Dhr^hoo •' 'i'd,T^' : kao'} : -^njj'!' : hmn •'
701	Ah^n^i-P •' hdPV' : flho»' : K^jri'!- : WA-'> •'•' (Dhn : '^flJA^ : (\ft?:l\ ' i9^ '
702	je.'>AOA' : (D-M- : V--^ : rt'^^ : flJ-fAdA-f-TVL : n?iA- : vh^D-dA : n+^*^ : fl>
703	1. Ms. JS,'tA^A :
704	dont ils privaient les oreilles de la faculte d'entendre , d'autres a qui ils bri-
705	saient les pieds ou dont ils sechaient les mains, d'autres a qui ils donnaient le
706	mal de tete, d'autres qu'ils cachaient, et d'autres quils rendaient hmatiques (?).
707	Et cela, en te regardant; il regarde vers toi, il regarde tout cela et toutes
708	les souffrances scmblables (?), le Christ les a supprimees par sa croix.
709	Mais ne crois pas que j'ai oublie de te dire [quelque chose] touchant Setna*. • foi. o
710	V** b
711	Attends un peu et je vais reprendre la creation, [par les creaturcs] qui furent
712	creees le cinquieme jour. Alors furent crees les oiseaux, les poissons, les
713	cetaces et les reptiles , qui sont les behemoth. Et le leviatan habite dans Teau' ;
714	c'est pourquoi Job te dit : « Cest par eux que le siege des cetaces qui sont sous
715	le ciel a ete tordu. » Et Henoch dit aussi : » II y eut un jour oii il fut misericor-
716	dieux, eloigne de toute colere. » Les grands cetaccs se diviseront en deux
717	groupes ; il y aura en ce jour un serment pour les elus et un interrogatoire pour
718	les pecheurs. Vois donc comment on a appele les animaux que tu as crees.
719	La Genese dit encore* : Dieu dit : « Que la mer produise des reptiles et des * foi. lo
720	oiseaux. » Vois donc bien, et ecoute, que je te raconte leur merveilleuse
721	histoire, admirable a entendre; comment ils congoivent et se reproduisent, leur
722	creation plus surprenante que celle des oiseaux. II n'y en a pas de pareils sous
723	le ciel, et leur demeure est pres du jardin. Depuis quiis ont ete crees, il n'y a
724	r a.
p. 26
725	* fol. 10
726	ro b.
727	* fol. 10
728	V" a.
729	♦ fol. 10
730	v° a.
731	14 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [14]
732	CV • flJn"/AA • fflc^ • (Da^^i.^h • tDC^ -.•. atahfi- • i\ai-/.A • bl(il •■ AM'
733	* • hd*P^' • (Dar^i-I- • ^Slfi : A0^[^.] • fSlfi •• ao-^YxC • V1C • A^^dV •••
734	flj^n 5 eiii^- • Ao^jP. • ^M: • pfi^ : '><i.V4»A • A7«-^ : fl>'lhnfl>-?i • a^h-f- •
735	a:i\C ■ 6o^-^ • fl»vn./.. • Uf ■• 7;^fl>-C'V • ^(o^if: • n«»'><«.+ j fliCV •■ f\T"i i at
736	^n : 'ThflJAJ^- : ;i-+J^-9" : ha^-dh • hd*PV- •- Wiim. : mo : hC»^ : n0P9^ i htl
737	oo : yiA^b : ^:^ •' t-9^a}-c • nhcf / m^^ni • ^?.ahc •- iki'^ • n^c^ • »in-c
738	t^lY}^'^ • 6'}^'- : flJnhC"/ : nepr •• 'l\|-}\fl^C : ^«fe.* : flJft*^ : A/z.?!-!: : /''?
739	hCn. : -S.^JA :s flJ-W:^ : 'ttY.A : 'JXWl' : Jir^d^PT. ••■ fl>^n : 'ThfllAJ^ : ;^+JP/9"
740	>lfl>-ft^ : h^d^P^b : hA •■ UAfll. : nhC"/ : nOPf^ : flJn+^*^ : A.^;^ : 'ThfllAJ^-
741	£ : flin^7iP : i; : flin^^AA : ^B : fl»hdn : '>*BT'} : 'IhAJt^ : d')'^ : n/hC^ : ?iA
742	nf^^V : hC"/ : aia^S\^ : '>fl>AJ^ : »6 : fl>n^*79™ : 'lhfl>A.«^- : ff : fl>n»^Aft
743	A : d^+^ : l^^f!' •■ fl^n-HJr : ^^ft-MJK-n : h^in '• 'Ih-nA : 00^5^' : ^-n^- : Ah,'>
744	^ : Afl>Aft : ?»'7H.?i'nrh.C ?
745	fl^tn^i^J-h :] -nCyV- : Ad'** : nrTlCI?» : jK.<^^?t : Oaj. : ^CB : fl>J?.fl>«r'hT : 6
746	l^ •• a^C^' : a)Sf.a)dh •■ at-ti-i- •• n[AjC : nA.A.'> : fl>J?4'C¥ : h/.-^ei' • hfi •
747	ahfii' : f -nA : aihdP^^ • ?iA : 'hfl>A.S. : aiO : hC^ : h^ii- • 0P9^ • hr^')
748	1 Ms. hediL •• w heai ••
749	pas de males parmi ces oiseaux, mais tous sont femelles. Dans la sixieme annee
750	apres leur naissance, ils s'elevent au plus haut des cieux. Ils montent ainsi dans
751	le ciel pendant trois mois, le premier mois, le troisieme mois et le sixieme. Et
752	^o'h ^^ c'est pendant ces mois qu'a lieu leur fecondation.* — Par quoi sont-ils fecondes?
753	— Par le soleil. — Cest une chose merveilleuse que nous avons apprise.
754	Lorsque cet oiseau a ete feconde par le soleil , il plonge dans Fabime de la
755	mer, y penetre jusqu'au fond et, apres y etre reste durant sept mois, il enfante
756	au milieu du huitieme mois. Lorsqu'il enfaute, il commence par fairc sortir
757	les oiseaux qui sont dans le flanc gauche, car il porte dans ses flancs deux
758	choses differentes; dans le flanc droit, il a des perles precieuses, des perles
759	admirables, et dans le flanc gauche, il porte ses petits. Le nom de cet oiseau
760	est Karbe-Dinel, ce qui signifie le plus pur des oiseaux. Lorsqu'il enfante, il
761	donne d'abord le jour* aux oiseaux qui sont dans le flanc gauche. Dans le
762	premier enfantement, il produit 5 petits, dans le second 3 et dans le troi-
763	sieme 49. Puis il se met k. faire sortir les perles qu'il a dans le flanc droit; la
764	premiere fois, il en donne 12, la seconde fois 70, et la troisieme fois, il produit
765	une perle magnifique. Et en apprenant cette chose, tu seras dtonne et tu
766	t'ecrieras : Admirable est Toeuvre de cet artisan qui est lc Fils de Dieu.
767	Attiree par l'6clat des perles precieuses, il arrive une grande bete qui les
768	absorbe ot qui va dans la mer pendant la nuit; puis elle dechire lesautres bdtes
769	qui sont sur le sol. Quant aiix oiseaux qui sont sortis du flanc gauche, lors-
p. 27
770	[15] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 15
771	" — V° D.
772	4- : h/^'^^0^ •• WlS*<i. « (DtiD-iY^C ■ tl^ : Hn^dA'> : ^IPCJ^ : ^ihViJ. : (Dahll-
773	fi : d'}* : nrlhC^. : ^^f^^h^ • rt-n?» : "iPft:^! • CD^.'>*'^A?' : A^J"/ : (D^(Dfyh
774	?» : (Dy(Ddh* : (>'}* : nflhC)?. : Hfl>-rt'l' : hCu^ - (DH^IC : ^tfo-'} : (Dj?.hfl>-'> :
775	'H'}+ : n-nrh.^:' : Jin/h : rt-nK : AIA :••
776	flj-H:^ : F*h ' f^-^^n^r' ■ nfl>A.t :• Mv-nA ' : f^e^ifx • ardc • ^n : o^jh^-v' :
777	'>7/''f'> : nif^ : 'i">hC' : flJ^jnA » ^wi-jyi^-fch : ?%«»•'> : VJC :• 0»!!^ : /''b : H
778	bl(b' : nO'!^ : e^h^!!, : Wf^MC ' (D-M' ' A*^/?. : (Dd^yh ' (\hxCf^> ' ?\|A : '^fl> ' f"' "
779	AS. : ^ir'/'^!: : A-nn : K'TL'> ' ?i<^-^iJ : flJTfl)e?»A : 'fflJA-S. : lLfl)erh*PC^'> 1
780	fl>ffH^.n. : ff?»CJ^?i'> : flJAH^.n, : 67^.^S°'Th : ^»^«^3: : 'JAJT» : (D-Mi \ (DhhdP
781	^ ■ ^?i<5'> : (D-hi: : fl»rH/K.n. : roo^lh^^t' : HA^^fr : H'/»^^'} : H4.> 1 fl'«?Bfl'
782	in(DdODi{,W't' : Vn.^^ ■•:
783	flJn^^J^A : dA'> : <<.m<: : ?iir*AhV : ^/..^e-^ : flJ^i^Jft^ : flJW-A- : H/S-^rhflJA :5
784	(Dd,(n,C: ' nii- ' ^.dii^ao' : A^/dA?!^]'!:^' : h9^K^h* • i^d^i' i (Dl^ltm/ihln
785	-i- : hflli. : ^.n.A-<n>. : h9^K'h* '• oo^^ -. ^(D-h-p ' h^l^ '* (Vll^, ' frCA^ : flJ?» " ^f 11
786	9^Kh^ i (D^aof^htlir '• '^y-t' ' (Djf,a»ii»ao- : h9^fi:h^ ' 'iil^i' • "7? : (Dhr'?irh' i
787	1 Ms. A-nrh.^ * - 2. Ms ^'^^7*.jr' •■ - 3. Ms. ^^rh-ttrt : - 4 Ms him.t' '
788	- 5. Ms. «TVyiC : - 6. Ms. fl-Jfr :
789	qu'ils sont restes * dans la mer pendant 40 jours et 40 nuits, ils sortent de * foi. lo
790	Teau et se mettent a voler, apres avoir laisse pousser leurs ailes. II est eton- ^" '
791	nant qu'en 40 jours, ils produisent des ailes. Des marchands viennent ensuite
792	pour chercher les perles; ils attaquent le poisson, le font sortir de Veau et lui
793	enlevent les perles qu'il a dans le ventre. Cette chose est tres exacte ; elle existe
794	dans le pays de FOrient, des mages.
795	Cet oiseau s'explique par le Fils. Du reste les abeilles congoivent une fois
796	lorsque leur reine chante. Admirons cela et disons : Tes merveilles sont au-
797	thentiques. Ces oiseaux qui sont fecondes par le soleiI*Ie sont par le soleil « foi. ii
798	qui demeure dans les cieux; les perles de la mer qui sont enfantecs par Toiseau,
799	sont les peuples fideles; les 12 perles qui sont enfantees les premieres sont les
800	douze apotres, les 70 qui sont mentionnees ensuite sont les 70 disciples et la
801	perle unique est la foi unique. Le poisson est le monde; les cinq oiseaux sont
802	les cinq livres du Pentateuque, les trois, sont les trois livres de 'lyasu (Josue),
803	des Juges et de Ruth, et les 39 sont les 39 livres des prophetes.
804	Le sixieme jour notre Dieu crea les animaux, les quadrupedes et tout ce
805	qui se meut.
806	Apres avoir cree tout cela, il dit a ses anges : « Apportez-moi de la terre,
807	et aux anges de lumiere, il dit : Apportez-moi du mareh, qui est le feu* en lan- * foi. it
808	gue syriaque, et ils lui en apporterent. Aux anges des eaux, il dit : Apportez-
809	r a.
810	r" b.
p. 28
811	16 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [16]
812	th '■ ^m-P ' mn^»A •• om-nco»' • fi-nh • v?^oo -. (oaD-idM • ^^oi-i' •■ hi-i^ •
813	a^-d-t •■ M'ih •' VT.-I ■ AdA ■ 7}\. • AM?" : fflAn : d,a\C '■ rt«/»P- : M9^ • h
814	(D^0of[hY}±ihy. • ^n»A"tf»* : ')i'>iJ : Ki^^AAf : a)(DO'tt\}?* •• M^ti" : noD^hx^^ •■
815	©"irln?' : hin : Jl-HA : "i^^h ' 0(110 ' hii ' «^Affl. : O^A-^ : IV^ : ID/lhCJ^ :
816	«foiMi (D-f-^^-nh ■ tD-ni- • h^\\ : n^o^ • x-nvh : nmi • tDh^nM- •■ h9J[\ ■ n?*^
817	1 •■ (Dh*n^M •■ Hf'^'> : tD-Mh^ : f!M(D''i '■ Afl>-A-J^-\|n : (DT^h^ : fr^<CA : i-AI'
818	<h : JT^Am.^: « flJ^AnA : A-nA : -nCn : H^.^AA : K'% '■ ^f\ '•• fl>KA'i'+}\A- :
819	•^n : C?ifr : +}\A : /"> : H/h-n^ : VJ^ : fl)'/»'^^.* : /hn/. : 0^^ :: (D-f-m. ■
820	A"i= : ni.^> : 'dCn •• (Dhd(nJ^ : fl^A-f' : ih^V- : flJl^- : H'^R.'} : l-n^l : A^.}\*
821	<n>- :•• flJ^rX-K : <<.A^A : flJhKOS" : fllfllliO : ^jTrh : fl^A-^ : h^V' : fll^^^^i
822	> : fllC^» : l-m. •• i\hliiO' '<•
823	• fol 11 fl\|>7^ : «^h/bA : -^X-dV- : hV^-f^ • ^"H^^D : *fllK'}<<.COJ^. l (Dfh^-^^'^,?'} :
824	V/^h- : /wiA+A : 'nCV'} : fllrhA^ ? flJMH- : '^lim'}'^ : fcPff : HfllC4» : §?ff : H
825	-n^-C : fcgff : H-^R.'} : gfff : H A^TC : gVff : H;»,^AA.A : fc?ff : [HjA-n^ : A
826	moi un peu d'eau, et ils obeirent, Aux aiiges des vents, il dit : Apportez-moi
827	un peu de souffle, et ils le lui apporterent. II melangea ces quatre elements et
828	il en fit un homme parfait. Puis il souffla sur le visage dWdani le souffle de
829	vie qui etait dans sa bouclie. Lorsqu'il Teut cree, il le nomma Adam, ce qui
830	signifie « tu me plais^ ».
831	Puis il dit a ses anges : « Celui-ci est ma ressemblance , je lui donne tout ce
832	qui est au-dessous de moi, ct je Ven constitue le possesseur en ces termes » ;
833	* foi. 11 Prends quatre brebis qui sont dans le jardin, immole-les et *oins-toi la main
834	de leur sang, ainsi que roreille droite, les doigts de la main droite et le pied
835	droit. Ce sera un souvenir pour tes enfants et tu participeras aux mysteres avec
836	les seraphins. Puis il le revetit d'un vetement lumineux, qui ressemblait a la
837	rose, lui couronna la tete d'une belle couronne partie couleur de flamme et
838	partie couleur du soleil. II lui fit aussi des vetements lumineux, lui ceignit les
839	reins et lui mit un casque de fer sur le front. Puis il fit venir relephant, sur
840	lequel il fit monter Adam , lui mit une lance dans la main et des souliers d'or
841	aux pieds.
842	* foi. 11 Les compagnons de Mika'el montaient des chevaux blancs* qui caraco-
843	^" '^" laient; les serapliins portaient la croix de lumiere et chantaient; ils avaient
844	570 encensoirs d'or, 570 d'argent, 570 de fer, 570 de saphir, 570 de jaspe,
845	570 couleur de sardyon, 570 couleur de calcedoine, 570 de topaze, 570 de
846	1. M. a m. tu mas plu. Elymologie purement t^thiopienne; le verbe h^f^ '■ signifie en effet
847	plaire, etrc agriable.
p. 29
848	[17] LE LIVRK DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 17
849	Cff:?''i ' (iti^ • HfTh-fl^ • hCh^l ■ ^vi? • n(D/..a}'^ -. apc? ■ H-fl/.A. ■ fcV ff • \\h
850	aD'\:t\a\.'?t\ : iDifWA- •• Ah-fl^ = Mr • i-IV^^ '■ ffln^^-fl^-f' = .'f^ ' ^.fl»A-' : 6h
851	•a '• ^fid '• AflJAJ^- : 4»S.rt : biP-itx-P • fn^ldM '• ^-^'tX \ (DhldO' ' ^.0»{\^ '■ h^o '•
852	X-flV • fiTUC '• AKrAh* : 'uC '-' <»n?i'>'h : XO- '■ A^rAlnV : ^^VlC : A^^d •-
853	fl»^.fl, : fl^irt, : M\\,h'(\th,*C ' (D^ll^X ■■ fli^-n.AJ: : MtxOO : l-fl^ : -fl^A. : '/ 'H»! ' fol 12
854	^ : </«A?ih'll* : f!.r^C.'l- ' M\\,h'i{ih,C : fll^.fl, : h(0 : A^i^^ijr : 1.fl^ : -^TlJl^: :
855	Vfl.^'> : flJrh<PC^'l- : flJ-f-ATfll : 0D^Y^\\ : CD/?.fl.A5: : A^^d : h^ilCh ' Hh<w» : -^
856	0^000»- : AA^'> : A</»A?ilTl' : UA" : A'?!?"^»* : hH^^ ' (0*^0^' ^., : hAfl : K«Wi :
857	l-fl/. •• l"rf : ^rhSVL : dA-f : ^?itf»- : fh^.flJ : iVhK^ ' h^^ho» ' '^fl>AA : flJfl :
858	A(>A,U- : 6'i.<-'l' : flJAA : (DCi- '• ^fldA : fl^JA : "Ih^bA : (DfL^^^^C ' W ? fl>?i
859	1' a.
860	jril : «P-^ : [fllfllflJ-0. : hPll^' ' AdA.U- : fl>J&fl,A- : HH.^ii : 'iV-h '■ (Dh'(\^'fh' ' * fol 12
861	.*A : AhrAVl :: (D^O. ' h^^W.h-nth^C '■ "lC^- '• ti\\0^' ' hr\\^K : «^-flC : tChO» :
862	^h : "Ih^A : ^'V-fl^ : (Dhl^'0^' ' V/'? ? flJh^^ : h\^ ' hl^O^' ' "liM^ '
863	(D»V\h.fii : ^Arr^ •' (Dhoo : /.hO : ^.'J/*'^ := fl>^fl.A- : 'AAV^ : hPll^' ' T
864	l-l' ' "i^d, : Mhao : ^hh.^ : Vfl^ : Ai/JrfChO : fll^fl^^Vh : '^fl : aB'i{U : fW^
865	ri-V : fl>n^J&'t : 'J^hO :: fl>>fl,'/ : ^.fl.A- : '>r"h> : V'Vfl^ : fl»'Vfl?l?' : /lAVl- :
866	1 W /2.nA- : - 2. W hfhfi' : - 3 Ms ^'V/'/' : - ^- Ms ^'Ti-fl^ : - 5 Ms XAW" :
867	cristal et 570 d'ametliyste. Tout cet apparcil etait exliibe en ITionneur d'Adam
868	et d'une voix unanime ils disaient : Un est le Pere saint; un est le Fils saint;
869	un est LEsprit-Saint. Le pied de notre Dieu excellent ressemblc a uno pierre
870	de sapliir, et en ce qui concerne son art, nous avons appris quTl est admirablc.
871	Et 1'liomme de Dieu prit la parole et me dit' : Si un homme celebre la fd. 12
872	conunemoration des anges, Dieu aura-t-il })itie de lui? — Et il repondit : Oui,
873	s'il celebre aussi la fete des prophetes et des apotres. — Et Lange reprit et me
874	dit : Ecoute que je te raconte quel pouvoir a ete donne aux anges. II y avait
875	un des fils des hommes qui n'avait jamais fait le bien un seul jour, mais qui
876	vivait dans le mal depuis sa naissance ; il n'avait qu'une seule qualite : chaque
877	mois, il celebrait la fete de Mik&'el et avait pitie des pauvres. Cet homme
878	mourut; les demons pousserent a son sujet des cris de joie et dirent : Cest
879	une ^me qui nous appartient, * et ils vinrent la reclamer a Dieu. Dieu leur dit : * foi. 12
880	Choisissez entre ces deux choses : MikA'el cachera cet homme et vous le cher- ^° ^'
881	cherez , ou vous le cacherez et Mik4'el le cherchera , mais s'il le trouve , il le
882	gardera. Ces demons dirent : Que ferons-nous? Si Mika'el le cache, nous ne le
883	trouverons pas, car il le placera pres du trone de la Divinite et ou le trou-
884	verons-nous? Alors ils repondirent : Nous le cacherons nous-memes. Et ces
885	demons impurs cacherent cet homme dans un coin de la gehenne , a Tendroit
886	1. La pliiase esl tres corrccte, mais parait avoir ete inal redigee. I/expression liomme ile IHcii senible
887	d6signer Abba Baliayla Miiva'61, qui poserait a l'ange ia queslion relative au culle des anges.
p. 30
888	18 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [18]
889	CM'fi'i • fia}'lfx'\' • -n^irt. ■■ at-M' ■ All- • ThT^ • <w».lh,ih'/- •• ;Jvlrf:'\|- .• tfJ^.n.A- •
890	flJ^.n. : "VlK^ : ^.^"h : fl>7rlhi*»- : ?ii^"H : «^ih^ :: fllfl^ : OhM' ■ rt.hA : flJ
891	mVf : fliA.^hfl : AH : 'Vi'»' "• flJnfiV.H. : aiha)'dh •■ l\\}^^v- • iff : mh^lv- :
892	n?ilr)V<f.(i- : hat-iih • nniff : a)Udn •■ ilHir ■ hahfth •■ fl>A,^.hfl : Afl^M-* : n
893	hh, \ flJrnVf : /*'Art : ?»9"d0"n : flJirh : AT/W : athat-tih •■ AflJ-Jii; : -n^iA. :
894	flJ-rA*»"- : A?»A-- : nni^V : at-h']' • 'tthfl. ■ Hfl>6h. : '/fffllOPfZff : fl?ilP'Jlira»- :
895	h//^ ■• ai{mf\h1\'l' : rt^^j?. : ^.n.A* : J^-J^IH : 'HVJC ::
896	^ foi 12 flih-yn.K-nrh.csi : ^.n, : OfljjiA : nhr"! • fl»H ^m?"**!' : f!.^'"!! ■ flinrt : h,>l
897	rV : ^.i^f '} : fl>?i(.". : flJft^. : ?iA- : ath'}'^'^. '■ flJA.^. : nJlA. : flV- : HA^^^h : H
898	.P,"» : hrhd."% '■ fl)A,flh. : fl>-A'f- : 7V'> : ?i'>nA : ^.riK^i* : flJ^T^.Jlh.A : KT
899	*wi4iai>- : mfXCAh : h^/o : fl^h^. : (OhllXX^. ■ hO : ^■'^•l\ ■ aif^{\, : 1^./. : VfA- : .C
900	InA : h^n^lh.^ •■ flJh(>n : hahrh : 1'nCh.A : flJji^.n, : hV^lC : n?i'}'f- : fl>-A-
901	.P. : rt-nh : K^.h.l\^- •■ Am-n^. : A-tf»- : IA'Vf : ^ih*^' : bbhoo : 'h^hn- -J
902	fljn?!'}'»^: : ATV : h,J&rAAh : nCf\b\i' • Ah : '^S^C^ 1 fl>+^"tlJ-rt : 'h'^?
903	1 W je,\|PpC? : (0-2. Ms. AhA :
904	le plus profond. — Puis ils dirent : Que MikA'el le cherche maintenant et
905	* foi. 12 s'il le trouve,* (\|u'il le renvoie. Et Mikd\d le decouvrit.
906	MikaV'1 dit : « AUez-vous-en, eloignez-vous de ce lieu. » Puis il entra dans
907	le Seol et plongea, mais il ne trouva pas celui qu'il cherchait. Une premiere
908	fois, il fit sortir avec ses ailes 60.000 damnes(?), et ainsi avec ses six ailes, il
909	fit sortir chaque fois 60.000 damnes(?), une seconde fois il en fit encore sortir,
910	ct nc trouva pas cet homme. II fouilla une troisieme fois minutieusement,
911	bouleversa la gehenne et fit sortir cet hommc. Le nombre de ceux qui sortirent
912	k cause de lui fut de 546.000. Parmi eux se trouvaient des paiens, et les anges
913	du ciel disaient : Cette chose est etonnante(?)'.
914	♦ foi. 12 Dieu dit dans TEvangile : « Celui qui croit et qui a ete baptise* sera sauve,
915	mais celui qui ne croit pas scra damne. » Comment sont donc sortis ceux-ci?
916	— Ettoi, fils de rhomine, as-tu entendu dire que des paiens aient ete sauves?
917	Mais ils ne sont pas entres dans le })aradis sans etre ba])tises, car MikA'eI les
918	baptisa et ils furent resplendissants comme le soleil. — Le saint Abba tomba
919	cn admiration et s^ecria : « II ost possible a Amanuel de tout faire. » — Do
920	nouveau Gabriel reprit et dit : « Je suis surpris a cause des cnfants des
921	hommes; ils ne recompensent pas celui qui lcur a fait du bien, c'est j!i peine
922	si Ton en rencontre quelques-uns(?). ))
923	Quant a Setnft, ne crois pas que j^oublie de te parler dc lui. Tout dabord
924	1. Texte JEI'')'!^?
p. 31
925	foi. n
926	V" a.
927	• fol. 1.1
928	r b.
929	[19] LE LIVRE DES MYSTKRES DU CIEL ET DE LA TERRE. 10
930	V : a)0Df{'yx ■ (D-M- ■ li-i' ■ hffo ■ .e^rli-f- • AK*^9" : aa^^-aD -. vf-A- ■ /.hn : P
931	&,' : {^'J^ : fllfttf»- •■ ^CTiA : flJjP^ILA- : ATV : 'inC : H^in^Ah : fll^.n, : TlV :
932	fl)^.n.A- : }\Y.5'. : fl>>»nXrh3i : 'Trn : fh.*P : flJji^.n^A" : Tt^jn. "• fl>rh/. : ?irSiJl- : flJ'^A
933	<f- : fl>/.hn : ?&, : rh^/^A^^A : flJA»»- : «nCA : fllJ?.n,A" : ATV : }\.<:5: : flih-nJ^*
934	rhJ: : '^n : rh.<P'> : flJh'}^. : J?.n, : flJ^nf :: fl>hAn : /.hn : ? i, ' +^fh' : WA'>
935	;l-ll- : fl>/?.n.A- : %-^X •• fl»KnXVh5: : -^n : iW^ : flJ^ni'- : a)h(\^.?* : W-A-tf»' :
936	KA^P'!- : nn : Wtro^a»- ::
937	flJrh/. : '^n : ^/.IJ-f- : fl>4'.<l'^ : WA^ : /.hrt : ^iC^B : On.f : \lt\a»' ' <<.A<<,A :
938	Hfl^M- : nrhnA. : rhC^li : 'n*Y.A 1 fl>»l^n : rl\ti.l)' : 0'>nA ' : fl» ^.n. : A h
939	AMra»- : }^.<.>. : fliK-nKvh.J: : '^n : th,*?'i • fl>?i'>n. : .e.n.A?» : fli^n^.?' : flJJlA
940	n : /.hn : ^iC^B : B?! ' oitxao' : ^,n.r:j^- : Hfl>-?i'i. : ({tU(\{u : irc • 'nY.A : flj.e.
941	n.A- : %'^X •' flJ^nKrhJ: : \([ ' rh.*P'> : flJ^nf : OiiM, ' h^n : flJ/.hn : ^(.'B :
942	CW-A : fl»A<»»- : T.'JT.'}'lh : a){\il/, : rhnA. : ']l?i'n : «nVlA : flJ^nP' : fl>h<^l)- :
943	<:hn : ^C^B : }\A.<w : Wl\aO' : rW^.e/A : Hfl>-?l'\|.- : i^--^ ' ,fl» *fl>-?l'I^Ji : hWi' \
944	1. Ms. /»<i: : - 2. Ms. +^,r1i : - 3. Ms. ^'jnA : - ''• Gorrect. de W.
945	il usa de ruse et vint daiis le jardin pour faire succomber* Adam. II rencontra, * foi. 13
946	avant tout autre, un oiseau blanc dont le nom est 'Arzel. Setna lui dit : Fais
947	ce quejo vais te commander. — L'oiseau repondit : Quoi ? — SetnA roprit :
948	Porte-moi vers Eve. — L^oiscau repliqua : Je ne veux pas. SetnA partit, alla
949	plus loin et trouva un oiseau vert appele Berel. 11 lui dit : Transporte-moi vers
950	Eve. — • L'oiseau repondit non et refusa. Setnd rencontra ensuite un oiseau
951	entierement rouge et lui fit la meme demande. Celui-ci refusa egalement,
952	et il en fut ainsi de tous les oiseaux de tout geure.
953	II se dirigea alors vers les animaux et rencontra d'abord un grand animal
954	dont le nom est Falfal, ce qui signifie en etliiopien Harmaz'; avec lui etait foi. i3
955	aussi un lion. Setn^ leur dit : transportez-moi vers Eve. — Ils repondirent :
956	Non, nous ne voulons pas, et refuserent. 11 trouva ensuite un animal mechant
957	nomme Yeberd, ce qui veut dire en ethiopien Namer'', et lui dit : Porte-moi
958	vers Eve. 11 refusa aussi. Setna alla plus loin et trouva un animal impur
959	nomme Fenfenet et dans la langue des Abyssins Zeeh^, qui refusa egalement.
960	Puis il rencontra un animal noir appele Magdel, qui est le Deb\ Celui-ci
961	refusa encore. II trouva ensuite le Hardireyd'% qui est le Mafeles, dont les
962	1. Ilarmaz est le nom de rolephant en Tigrina, langue parlee dans le Tigre, province situi^e au nord
963	de rKthiopie. Sur T^lephant dEthiopie, voyez une interessante etude publiee par M. F. M. Esteves
964	Pereira, en 1898, et intitulee : 0 cleplianfe em Ethiopla.
965	1. Namer est le nom du tigre ou du leopard en 6fiiiopien et en amiiarique-
966	3. Zeeb designe rhyene en ethiopien; en amharique Djeb ou .leb.
967	4. Deb signifie Tours.
968	5. HarAweya est le porc ou sanglier.
p. 32
969	* lol. 13
970	V" a.
971	* lol. 13
972	v- 1).
973	20 LE LIVRE DES MYSTKRES DU CIKf. ET DE LA TERRE. [20]
974	<? : fl)i..f : ai/.hn ■■ ^c^B = H^.nA?» ■ ftc*^ ■ <Briin<5i)- = n.-J = nfttf^- ■ h/./p. •
975	//".^nC : H.e.?iH. : ^.^nC : «7hhA : n.llC : fl>^.n,A-' : J\./.5: : flJ^-nKVhS: : M\ :
976	rh.*P^ : flJ^nP- : ^»»1^0 : /.hH : hC"^ : HA^»- : 'f'^'> = n>»/. : /hnA. : fl>+^.
977	fli»-rt : ^.//"AA : ^PA : Vf^^ ' fl>^.n,A" : ATV : J\./.>. : flJ^nJ\rh>. : '\K\ ' rh.*P
978	'> : flJ^.rtiA" : h\r •••
979	(Dao^ch. : ATV : '^J^^ei?' : nhClA- : ^Cfi : (D^OD : 4».I^v/d : ,h.'P'} : ^».^0,^ 1
980	il"'J'\|' : hHHyifl»»- : hi»"Ahhtf»- : flI'1-n,A" : WA" : (ifl : H(iA- : fl^A-^ : IVT* ' ^'
981	n.AV : nAO- : flJ^rV : ijA/^ : V»"nAO- : fl>'>n.A : KCE : i\hd, ' ATV : H^.n.A
982	yitfo-rt : h//»'!! : h</» : K^^O''!' '■ ^^Ah : h^U- :'■ fl)>/^^'>' : rh.'P'> : ai(\^0'1' '
983	flifljon-f- : Ai^\'i* : fl>nAo- : yiAh.irtf»>- : '^nv. •••
984	fllAflO- : A^fl^?»'!: : A6 : HnA(h : M^ '- flJrh.'P'> : Alf} ' Hfl^VI: : ft-^^A. :
985	.nY.A : nVI/. : M^iW, : fl)A,^.r AAh : h*/» : 60 '- Wi-l^ '- 'JAr : fl^h^ : An
986	A : 'H'H-- : "i^r : M ' ^^^r ' hCh^V' ' fllfiAnA : Wm ' ^'i^^' '' ^^^ ' ^
987	OGi-^r : A0fl>- : Afl>-?i'\|: : bb ' 6^^lA : U^C^ ' fl>6<w>'nA : OC'^ ' Oibao'nti :
988	avU : fl>6<W>'nA : rtn-J « nh//» : ^.n,A-<»»- : K^IH.XV : Ah.4.n.A : fl>AA-^.<(o
989	1 Ms. 'V^^e^ •• - 2 W. ajoule ftTT : - 3 Ms -^T^^L ' - ^ Ms. fll^/^K^ :
990	dents sont mechantes. II sejeta(?) sur SetnA, qui s'enfuit. Puis il rencontra un
991	animal qu'on appelle .Ser^, de couleur dont le nom est « U finsoijeur )>
992	foi. 13 et *qui habite maintenant au milieu de la mer. II lui dit : Transporte-moi vers
993	'" '■ Eve, et cet auimal refusa. II rencontra ensuite un animal appele Taman dans
994	la langue des Abyssins et qui, au premier aspect, ressemble a uu jeunc cha-
995	mcau. Setna lui fit la meme demande ct il accepta.
996	SetnA monta sur le corps de ranimal et vint ainsi se placer devant Eve et
997	lui dit : « Que vous a commande votre Dieu? » — Elle lui repondit : 11 nous
998	a dit : Mangez du fruit de tout arbre ([ui est dans le jardin, excepte d'un seul
999	dont vous ne mangerez pas. — Et le serpent, par la ])ouche de Selm\, lui dit :
1000	S^il vous a parle ainsi, c'est afm que vous ne soyez pas Dieu comme lui. —
1001	Et Eve prit [du fruit de cet arbre], cUe en manoea et en donna a son mari.
1002	Ils en mangerent tous les deux ensemble.
1003	,;,, 13 Le nom* de cet arbre que mangerent Adam et Eve est sezen, qui signifie
1004	'"'^- senddle' dans la langue des Ethiopiens. Mais ne fimagine pas qu'il etait
1005	semblablc a uu arbre de ce monde, a un cpi de ce monde. L^aspect en etait
1006	imposant; T^^pi avait 150.000 grains. Et les arbres qui fentouraient etaient
1007	[au nombre de quatre], uu du cote de Torient, un vers Eoccident, un vers le
1008	nord et un vers le sud, ainsi quc Notre-Scigncur fa dit aux cherubins ct aux
1009	1. Sendal^ cst la /leur dc farine on tHhiopion el je trouvc dans lo Dict. de la langae anwrinna de
1010	M. A. d'Al)badic, col. 100 : sandal^ Sezen, sandalo, flguicr, cannollc.
p. 33
1011	r a.
1012	fol. l^
1013	r b.
1014	[21] LR LIVRR DRS MYSTKRES DU CIEL LT DE LA TERRE. 21
1015	A ■ d+n- • ff0 ' rTi^.flJ^ • M-f- ' 'Ih-lh^wipT : ai'\\(D'h'\'' • hl-\' ' il-l-fl?» • 'Wl =
1016	Mr ■ -ny.A •- ©^n, : hdn : ^^r = w • \\f^ • 6?»rw • p-x j j?./'?» •• ffl^^nA
1017	6 ' hr^dO : •?>•> : flJjPrhP- • A^JA^ •.•
1018	(DHOhhl'' • /^;'!^ ' AhCrt-l^*^ : HAA.ir<n>- : fr/,.<CA'e^'> : AuMh^P?' ' H?!'^ ' fol 1
1019	nA : T-m-1- '• fl»^n : ArTh-f- : K^JT» : fl^nAO : h^bb ' ([%W. • vM^ i flinh*/" :
1020	}\ll\O0°l ' M9^ •• tK6b : h"7i;- : h^H.^iVy. •• ihf^ •• n-^.n : '/oft+A : fl)4'<^-'^ :
1021	^'rt+A : +rtfc". : ^Arnft : ^ : T-n^Hn, :•
1022	•J^rWJf T : hdn : -^n : 'llCoO' : AA-nK : h^/V : fl)nfl>-?ii3 : f^ifpf,^ : (0/..^. :
1023	'l-T-yj : ?»ir»rt'^^. : flJ^ii^J^"^/. : A-rtfr : /*'.'» : A-n?» : h'^Htf»' : }x(\^ ' -^(fl.h
1024	> : (Dht^l-Pfi : i^V-VV : riKn.C ' ]iCh^ ' nA*^^ «
1025	flJ-H^-^-H : A. : A.' : ee : -nV.A : fl>^fe<"»- : "Jh-A^ : C?C? : -nY.A •••
1026	4»^'^ : Y\h&, : H^.}^fl>-*C • n^dj?.'}'f:il- : 0?lT^ ^A9" : (D-Uh^-W ' «fl»'i:TC?
1027	A : j&/.fl>->l* : 9"AA : 0-h^- : flJ^-^J^ : ^.P.*»»- : A>l.«^-nC : fl>A<:/.. : Hfl>-C : H
1028	C^.A : Hfl^-^l-fj : fl>C'Tr : fl^-Cii : hCh^ : <}\'l' : /-^A : fl).''^. : hCM ' h\
1029	n- ' iF^-n : Hfl>-?i'\|: : lA-n : •ny.A : nil/. : fhdfl, - m.7V : hCM : fl^ih : fl>A
1030	;h : fl>ir^<5 : ^C>%f : '^A'}^ \ fl>f-.n, : hCh^ ■ fl^ih ' \?Ji l (D^VhK' : hCh
1031	1. I.e ms. emploie ici un caractere qui n'existe pas en ctiiiopicn; il est forme des signes A *^l A> reu-
1032	nis. Nous lo rendons par le signc ^, comme M. Zotenberg, Cat. dcs Mss. Ethiop. dc la Bihl. nat. dc
1033	Paris, p. 138.
1034	2. Ms. et W. h'i,n, '•
1035	seraphiiis : Gardcz rarbrc dc vic qiii se detournc, c'cst-a-dirc qui revicnt vcrs
1036	Adam. 11 dit encorc : Adam cst devenu commc run dc nous ; peut-etre prcn-
1037	dra-t-il et mangera-t-il [dufruit] de rarbre du jardin ct il vivra etcrncllement.
1038	Et c'est le corps du Christ quc les seraphins eux-memes nc toiu"hent ^^J- ^'*
1039	qu'avcc rcspect'. Lorsque Adam succomba et mangea du fruit de larbre,
1040	il etait trois heurcs-. Et dc memc quc rarbre soufFrit par Adam, dc memc
1041	Notre-Seigneur souffrit sur la croix, et avant d'etre crucifie, Pilate lui fit
1042	donncr quarante coups de fouet.
1043	Passons a Thistoirc des gcns du delugc. A cette epoquc, des anges des-
1044	cendirent du ciel et lorsqu'ils eurent pris le corps de rhommc, la folic du peche
1045	s'empara deux; ils furent exclus dcs mystcres qu'ils avaicnt vus dans le ciel.
1046	Ce chifTre rt,rt, signifie ff (10.000?), et leurs jeunes enfants signifient (^j^
1047	(4.900?).
1048	D'abord 'Akare qui porte* dans ses yeux 4 'cntalam — cestle chiffre 4 — , * ^!\^'*
1049	et Pipiros court avec le soleil; Ruride brise les montagnes; Zar'el, le foiida-
1050	teur du cycle, qui est le mois(?); Pinene apprit a faire courir les chevaux;
1051	GAle enseigna Tusage du gadab, qui est le hame^on en langue abyssine;
1052	1. M. a m. « avec des plnces » (Isaie, vi, G).
1053	2. Neuf lieures du matin, les Ethiopiens commenrant la journee a six heures du matin.
p. 34
1054	22 LR LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [22]
1055	* lol li Hy.S. : Afe+ : .f A : V^^^A : 'l^h • ^tOX^ ' Hfl>-?i\|.' : V?i"'>'IAr' : >^<: ■ 0?»^
1056	II- : n^*^! «
1057	h'WllC. : (ia-n : ,''>^ : M\^aW. '• ^'\^OD : fll-^JPA ::
1058	(D1C% • h9^flti ■ 'nih^.b : (Dfu-\;C. • h9^flfi : A^ert : >»C^f : (0%"%^ '• hOh'
1059	tlh ' flA-t- : hf^Oftll' : ArThVf- H- : fl)H<J. : ?lChf : rhA.n : h^JfH^ : flJ.Th^^l : ^C
1060	hf : J\<in : d^ : +A;i* : n,ll' : flJT^^^^C-n : ^lC-n : hCM ' .«^'^l' ' : aifi;i:C '• h
1061	CM : f\6th : h^nll- : (iWfi»^ '■ hCM ' li^d. : y..^C : ^CfiP : htXrfT. '• dtl \
1062	fl»A/r : hCh^f : >-S.+ : flJm^: : ^C^f : fl<{r/i : Ar"hW"lh :: fll^Cn^CnPft : hCh
1063	* Inl 1. f : -JtpP : A<C : fl'^n,^^1i : hCh^ '• W-^hA : fl)H<2. : ^C*^f : fll^,f : "%t{ \
1064	fl)n»tSiA^ft : hCh^f • ?i-f-V : 'V'nft'> : flJVi^.A : ^CKf : 'MflA : flJ^C-nrll : ^lC
1065	h^ ' O^f^C: : (>0fl>* •: flJ/bAP- : ^lC^f : \i&h '' (Dnan-fl : ^C^if : rlh'}?^'^ : fl>
1066	JWh^f.'/- " (DhPti»0»'l : ^C^lf : hCO"\' : -n^/.- : fl>J\^n : f^^TC '' (DYt-Ctl • hC
1067	h? : J\<?n : hCV^ : fl>rt<5rh : J^ '?/,.'h : (D^Cd.tl -' (DhhC : hCh? - IdX - Vrlhlfl s:*
1068	fl>n?irjiir<n>- : XA : hCM' • }\<5n : X-'Vjei- : flJW-^h :: flJ-HW-A- : hCh^ ' (Df\
1069	1 Ms ^hrC^ ■ - 2 Ms hl-i' : A9" : - 3. A liie ^^'Th : (?) - 4 Ms. «Trlhln : l(i,/.' •*
1070	TI^Ana montra a fabriquer le bouclier; Horeri a jouer de la cithare; Ybe, a
1071	travailler le fer; Meged, a monter a chevaL Negodi apprit les signes qui indi-
1072	quent les sources d'eaux thermales, a guerir ainsi les maladeset Theure conve-
1073	nable pour les guerir(?). L\ui d'eux voulut ravir tout ce qu'avaient pris les
1074	enfanls de Cain (Qaval), et prit en un instant 50 sadala, c'est-a-dire 50 'en-
1075	* loi. r» talam*, quil porta dans sa main droitc.
1076	O quelle chose etonnante, don de celui qui a cree le iaible et le fort!
1077	Garge leur apprit a moudre ; Seter leur montra a petrir ' ; Gimer, a tirer leur
1078	nourriture de la pate (?) - ; Zare, a traire les animaux ; Hegege, a travailler le bois
1079	et a construire les toitures des maisons; Tentorab, — a faire les portes; Seper,
1080	a faire le lait caille'; Halege leur enseigna la sculpture; Heder, a faire fruc-
1081	tifier les arbres; Sino, a construire; Tof, a fabriquer la poierie; Artorbegas, a
1082	faire les outils de couturc; Cebedeguaz, a confectionner le collyre; Zare, a
1083	* foi. 14 preparer* la cervoise; Betenehidas, a construire les fours pour le pain; NAfil,
1084	a planter les arbres; Yarbeh, a diviser le bois; Kiyo leur enseigna ladanse;
1085	Penemus, l'architccture et recriture; Agalemun, a mettre un joug aux bceufs
1086	et a faire le manche de la charrue; Kuers, a fal)ri(\|uer la charrue et le fouet.
1087	Akor, h travailler Lairain.
1088	D'autres parmi eux enseignerent a Iravailler le cedre et le saule; tout
1089	1. M. a in. : « (>arg6 [leur fil voirj rimagc dc la mculc: SHtr, Timagc (la maniorc) dc pclrir ».
1090	•2. Du vase ou l'on cuit le pain(?).
1091	:}. Ou n le fromage ».
1092	\" b.
p. 35
1093	lol. 15
1094	r" a.
1095	[23] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 23
1096	*7 ■ fli^n,f:'7jp • XA • 'i'(\co' • chfio^' • (\?^(^^ •' fl><^(K- : Art-nh : -i-fw}?' •
1097	fnw^' : flj*3i(: • 'rftA ■ HftB<j,5:>j^' ' ooo^- •• -{'^x)?' - h-^-oi-n ■ fl>^ri.ft : aoo
1098	<• • +r:«fcft ■"
1099	(Oi{hl'l:h\yoO' : ^i^-^ : ''^f : h^A : -^.0 •• l^.^C •• fl»! = h^^Cl^H^ : (D : &h
1100	9^y:C : fl»11>. •■ hh/.-tt : H'^C'^fl» : nfl>>i'f-' •• f^?{l^ ' nii'^ : OA^rao^h • ?iVhJ?. :
1101	AdA : T^C • fl»(?n.f : TitfW-h : llV : ?»Ah : hli\(\ ' ^-nS- "• OAKh-tt : flJAA^- : fl»
1102	^lAO : flJA.P,-}: : nyhr^C • htt'ih •' (Dh,h-{\ •' (Dfi\.F' : (0-*!^ - h/.-V.-t' : tl-tth - i'
1103	Oy.(D, : fl)rthf'l\|- : i»".«l-C : (Dh(D-?(D-1' '•
1104	fl>^.n.A : <C^<5 : hC9^"% •■ Of!'l^ : if'/M'aO' : fll?»'H'>f : J^.AlT/^tfi»- : flJ'll?»';
1105	/''l\|-e : JP<lJ^[ir»J : A"<»"* : fl»nfl>*?i'\|i : aotpf,^ : flTI'^ : nitf»"!' : n^^^A : tth,
1106	hn\l • ?i7n.^'nrh.C « (DtKD-hi: •- <w><Pj>A : -f-n+A"»»- : A^I^^.-I- ? flJfll^K : .'*'
1107	A : H^.-nA • -^+^lhA- : nn^.V'l:1n«n»- : nrt/?.T- ••: (DtD^^m-t-tl»' : «^i?. : ?»Ah : hlrl
1108	!f:h'l:\roO' ■ Wl-eni-l'^ : Chfitl^' •' nrt^.T- !•• flinfl»-?!-!* : aotpfi^ : 'J»'^ : ^rtlfi :
1109	^.** : O+n : AK.^-^» : fl»J^"^V : ?itf»-AV «
1110	fll?iA : n<^^Afl>- : KO^-tt*? • ti^'^'^ : (Dh-\\\' ■ i!'tWi%' • '^'^<(.A : (Dhl
1111	H : ^VJ^* ' ttfCAx' •' -in : ^'i\rO' : .P/i'"^ = '^AhlTl-V :: fl>j?.ft, : ?ilH.?» : 10' •
1112	7/..«^ • (DlCh^. • ,«:.+ •■ ?i^A : hool^^f^Sh : H7'n4- 1 ?»A</" : Iff-A- : •^•ni?^»- : ^ol 15
1113	fnl. 1
1114	i-> h.
1115	v a.
1116	cela fut enseigne par Wasag et Abergya dont les tetes brillent dans les
1117	nuages; ils apprirent aux hommes a jouer au tabat;* Ncr et Zabcrenigued * loi- t5
1118	leur montrerent le jeu Atawma, et Akis, le jeu de cirque.
1119	Cest a cause d'eux que le deluge vint sur la terre. Sept dans le cicl
1120	ct soixante-dix sur la terre, telles sont les cataractes qui furent ouvertes en
1121	ces jours. La malice etait grande et avait rempli la tcrre' . Une grande impurete
1122	y regnait; les animaux eux-memes etaient egares. Le pere ne reconnaissait
1123	plus son fds ni le fds son pere; les hommes pcchaient avec lcs animaux(?).
1124	La terre en fut emue et gemit.
1125	Le createur lui dit : Silence! Mon oeil h>s voit et mon oreille les entend.
1126	Ma patience a ete grande* pour eux, mais aujourd'hui rimpuretc est sulli- * r<>i- lo
1127	sante pour la vengeance que Dieu n'a pas encore ordonnee'. Alors il se
1128	vengea des geants; on entendit une voix qui disait : Tuez-vous les uns lcs
1129	autres par repee. Puis Teau les engloutit jusqu'a ki poitrine et ils se coupaient
1130	la tete avec leur epee. En ce temps-la Noe (Noh) et ses fds avaient garde h\
1131	justice et furent sauves de la destruction.
1132	PIus tard leurs descendants n'observercnt pas Li justice, ils se mirent a
1133	construirc une tour. Pendant qu'ils la batissaient , ils arriverent [a un endroit]
1134	ou ils entendaient le bruit des anges. Et lc Seigneur dit : Descendons et voyons
1135	ce que font les enfants des hommes. Car tout leur travail est vain et oiseux, foi. is
1136	v» a.
1137	1. Cf. Genese, vi, 5 el suiv.
1138	2. Ou : « rimpuretc esl trop grande pour que Dieu n'ordonne pas la vengeance ».
p. 36
1139	24 LE LIVKE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [24]
1140	nh i (n{i<'0 ■ (D^iica^-X • nh ■ (Db^'0 ••■ (Di^A-h - lKl}\,h-{{fh,C ■ A"7'V<<.J^ :
1141	(DT-Y- ' n^JT/. • <w^-> : atthoo!!: .- Q^ : \ihl(\t\ • hlt\^' ■ (d^^ -. (Dhin ■ hb
1142	V94. • AVf-/V- • -JfflAm • h^^l'/ • fl>ft?t>- • 'l?/'^'^ • V1C : ffliHCffl. • AA • -nrh.
1143	C?0i»- : flJ-hHCOl. ::
1144	lM-\''' ' hh°l'V ' i^fi^i^xrao' : A.^*+ • rt,JP" : h^, '■ hW, ' f>^ ' b-iid '• <f.A. :
1145	VLA. : V^3i : rt,3: : ^i/hP. : MrtA. : r^ : Jr : "^IAJP^ : hhA. : "l'i: : A,*^ : /li/lli
1146	i, ' rt.*^^ : f«f-3: : yi,fll.m. : A,''^'^ •" hh.6 ' -f <5 •" 'T-^. :: fl><<.^.^A.ir<n»- : ;i; ::
1147	• loi 15 (Dh6 ' h/.-n • -nv.A :•• nh^w» : ->n. : /i<5'> : ttxv-n • hf\ ■• j?,v'n4- 1 a.<5 : h^
1148	•> : y.'(\fii?aO' : fll/»^ : ft^n/.-tP.n ■ J^.-nA?»»- ■•: ^<{ : 4-CA : -nY.A •: fllVtA. :
1149	mWn • (Di,\ : V^hCd-yi ' -nV.A :: (Di\X • hU.^^l '■ -nV.A : Hfl^M: : (D
1150	A-?. : Art.9" « flJ'>YbA. : ^\\-l ■ nV.A : S°^ : ^'ZWn ' -nV^A : fli+i : +«7<ejP
1151	"> : -nv.A : '^A. : "XA^e^-} : -nv.A : jpa. : .e^^^^cjP'} : -n : »1^3: : h^^^Hyi ' -n
1152	y.A : "V-l: : '^'l;'7^ : -nV.A : A.^ : A.^^^RjP'} : -nV.A : .li». : 'V.T;I-'R^'> : -nV.
1153	A : IXr^, : l\rih*P.n : -nV.A : f-f-3: : ^-^^H '' -nY.A : yj,m,m. : Vtm.?"» :
1154	nY.A : fllA,''^'^ : ti.^n^yif : -nY.A : A<5 : AC^^C^^ : -nY.A : flJ^PX. : ^5^*6^
1155	' fol. 16 "> ■■ 'flV-^ •• ^»'^ '' '^'Wn : nn : 'll^ao- -. Hrt.jr : flJnn : M^^ao' ::
1156	r° a.
1157	T° a.
1158	1 Ms A-H^JI:
1159	et leiirs parolcs sont egalemcnt vaines ct inutiles. Puis il rcnversa la tour,
1160	beaucoup perirent par la foudre de la terrc' et la poussiere; ily en eut 70.000
1161	sans compter les femmes et les enfants. Ils navaient alors quune seule langue ;
1162	clle fut frappce de confusion et ils ne purent plus se parler. IIs s'en allerent
1163	chacun dans un pays ct fiircnt disperses.
1164	Voici les noms des langues des enfants de Scm : 'Ari, 'Azi, Sori, Ebri,
1165	Fili, Kcli, Hcni, Seni, 'A'eyi, Takcli, Nogi, Qcni , Mcleyari, Kakeli, Mati,
1166	Lcmi, Heheni, Scmcdc, Ycyeni, Kctcti, Lcmcmi, 'Ascri, Tori, Modi. —
1167	Leurs noms" sont au nombre de huit.
1168	'Ori signifie 'Arab, de mcme que tu appelles peuple 'Orit ccux qui soiit
1169	* foi. 15 restcs*. Par Scri oii dcsigne Zamin et par 'Ori ( Ebri?), les Hebreux. Firi
1170	^" ^" signifie Fars. Kcli veut dire Kaladawiens et Hcni les HenosAwiens ; et Seri
1171	signifie AsenUviens, c'est un fils dc Scm. Tekuli signifie Tekun; Nogi, les
1172	Nagcbawiens; Qanc, les Qanawiens; Mcli, les Mrlawicns; Yarc, lcs Yarc-
1173	mawiens; Kekeni, les KananAwiens; Mati, les Matenan; Lcma, Ics Lcmawiens;
1174	Hcneni, les Hcnotawiens; Scmdi, les Scmadawicus; Ycycni, lcs Yonanawicns;
1175	Kctcti, les Kctcwon; Lcmcmi, les Lemawiens; Sorl, Ics Soryawiens, et Mosi,
1176	• fni. 16 les Mosaviens. Cc sont les peuples issus dc Scm, selon lcurs famillcs* ct
1177	leurs langues.
1178	1. Lns fliirmncs (iui sorUuciil dc ia tcrrc(?).
1179	2. Jl. a 111. : « Lcurs loltrcs dc raliiliabcL «.
p. 37
1180	[25] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 25
1181	<5 : '^h. : Vf-dH. : V^*^ : A.n. : rt,^?.'^ = A.H. '"
1182	^•'nm. : 4"nT : -nvLA ? ©'i-nK' : 'i-njf : -nvLA ? fflrhnrt. j nay-h-f-o^ • 1**7/..
1183	^ : fl>*rn. : na^h-f-O^ • "TWn •• nVLA ? <CA. : ^.A-^. : -nVLA ? fl>H<i : H/..
1184	^n "flV.A : rli-H-n : ?»A : ^.V-n^- : ^'JlA : h^d/, • hflt- ! flJA.n : O^Mjrov. :
1185	A?iA- : fl>nA. : ^.V-n^. : -^d ' '1''l1^ • -nhdJV : O^ll^ : lA-C* : A^^CV : fl>A
1186	M'': ' 'n?iA.'> : hl-f- : ^»!/' : i*(\ ' ^C(\ '
1187	* 0«?b^:i : f^M^n? : A^T'} : tD
1188	y^l^no- : eUfM;'/ : h^wi-H : JPi^l». : Afl>-?i'l= : -nrh.C : ?iAh : A^JA?" : fl>H.H.
1189	H^ : -nVlA : HV. : (iAV ' -nY.A : J^A. : "%l\ ■ nVLA : rhH. : rfiH : -nVLA : fllTh.
1190	^^VfcA^ : •nV.A : flJA.^ : 0^,(1^1^00- : (DM : A.P : -nV.A : (Dh^iW, • K'}')'^
1191	•nY.A : (Dh^i^d : Hfl^Ti-f^ : AAr>^7 •.• fl»^<i : rt/..'^'!-' = AAAj).^'^ • flJ^Sn. : h-^
1192	«eiTtf». ! fliyi^r : h^hl : (000-}^^ : ao-^i^C^- : flJ^^ : hl^'C'J^ ' 'HY.A : flJn-^^ :
1193	•nT^V : 'nVLA ! flJ^Vl : W"A"<n»- : ft+ : hjT» :: flJhA* : Hhi^ : -U ' R-nC : •nV.A :
1194	«?h. : ^Ah. : fllW-d^H : \t''^l - 'nVLA : '/'^ : rh^ : •n^V.A ! A.n, : (iS\l ' nY. * J,' ^^
1195	1. M. a m. Leurs ovcidentaux. O^n. : signifie, en efTet, tout d'abord occidental ; mais ici ce mot
1196	parait avoir le sens de tribu nomade ; dans ce cas, il faudrait traduire : Lcs Libu sont les nomades de
1197	ceujc-ci,... et leurs nomades sont les Semi, au lieu de la traduction donnee. (Voy. Rccue Scmitique, avril
1198	1899, p. 156-137:.)
1199	2. Le texte donne le chilTre g, 2; je le regarde comme une abreviation de JlA^i^lh : - " autre » ,
1200	qui se rapproche de VlAh. ' . « den.x ».
1201	3. Le niot OofJ^f^fP' : ne se trouve pas dans les dictionnaires ethiopiens. Je le considere comme
1202	un participe forme de ,^i}\fll :, « invidus et avarus fuit »(?).
1203	rol. KJ
1204	r' b.
1205	r" b.
1206	Qiiant aux enfants cle Kam , telles sont leurs langues : Qebti , Gebes , Ha-
1207	basi, Nozazi, Denkil, Demesawi, 'Enzi, 'Enderi, Suli, Didubi, Kani, Manbari,
1208	Taribni, Tori, Duri, Miki, Kue^ezi, Hemi, Lebi, Serewi, Lezi.
1209	Qebti signifie Copte , Gebes signifie Egyptien; les Habasi sont les Ti-
1210	greens; les Nobi sont les Nubiens; Fesi signifie Philistin(?); Zari signifie Zara-
1211	wiens, peuple qui habite vers les montagnes de feu; les Liba sont a fouest
1212	de ceux-ci'. Les Bali habitent (le pays) oii regne une femme, a Torient de
1213	YAfet. Quant a cette femme qui regne, lorsque approchent* ses jours, lcs de- * foi. i6
1214	mons la saisissent et en font regner une autre a sa place". C'est ainsi qu'ils
1215	feront gouverner cette contree jusqu'a la fin du monde. Zezi signifie Zagua ; Zahi
1216	signific Selio; Mesi signifie Mes; Ilazi signifie Hazo; Naki signifie Dankelen;
1217	et a Touest de ceux-ci sont les Semi. Sewi signifie Sewa (Shoa); 'Enzi signific
1218	'Angot et 'Enderi est SePedan, Sori, rarmee de Se^edan et Dedubi (sont)
1219	leurs freres. Koni est Kdna'an; Manbari, Manbarta; Deri, Enderta; Buni si-
1220	gnifie Beguena. Et ce ne sont pas tous les fds de Kam; ceux de Kam (sont)
1221	Duri (qui) signifie Dabr; Maki, Malaki, et Kue^^ez signifie Kue^^en. Hami signi-
1222	fie Ham*; Lebi veut dire Liban; Sori, Sire; Legi, Lago, les envieux(?)'; « foi. le
1223	\" a.
p. 38
1224	26 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [26]
1225	A ". t^6 • (\M ' 'fl7.A •' iy% • A-) : 'flY.A « a«^l?:'?l ■ (D^6 • <»+C'll- : -flY.
1226	A : (D^VA^ • "h-ni ' hflv-'> •• }\oo • 1'fl/. ■ <y»4»^rt • rtA-T*^ " mXifm-w .• -^^^
1227	-f-tn' : <WAA'i''/:irtf»- : Afl>-/V^. : Jli»** ? ©''TA^fe : M^^'Wav>' : jfl ::
1228	flnifl^?»-!: : A«^V'/:irtf»- : A.P.4» : ^<C'V •• t^'''^ : hV^iZl : ^lTCJ: : K^^A
1229	InJr : V5: : JlAJr : h/, ■ ^-A. : ^X ' ^MM-^ ■ JP^. : Ty» ■ m, • rt.m. : 0^5 : V
1230	^ : fl>?iA- : .P.*+ : ^iJV ■ {iKmfoO' ::
1231	aih9'\^'^i,li : 'IV.hn : >i'flC'/r : 9^}x'^Tr ■ mdM' : ^^-U : flCli : fl,'> •
1232	* I .1 10 WR'^ : 'an-:»'} • fl^VlV : X'/..'^ : nOfl.^. : .'*'A : fl>^,fl. : fl)/?.Af : flJjP.Af : -1'
1233	flJA.P. : Hj?X.«^'* : i\f^'}'Qr'''t'^ : (D(\h? : (OhM-^^dh • flJ^.fl, : 11^,0^6^ ■ A
1234	fl,i- : «7'^^.Cf ••••
1235	fl»fl?i A : )?.fl,A- : ?irV : ^H. : ^''hA?' : ATi : rlif^J ■• flJH"}'/- : H^fl,A* ••
1236	hhV.O»' ' : H^I-flJ-Un : ?.P •■ A^'flC'/r : flJ^^^H.?! : fl>Af : fl>-A'l' : Afl : ^fl'
1237	II- : A^-flC/i^' : r^h^A' •■ fl>J?.fl.A"tf»- : AA^T^J : hrhfA: •• hl'Vao' • )^\ ■ :\|.
1238	'flA-5: : ^"'hA : fl>AJP,f : J^.J : ?i*7H.h'flrh.C : flJ?iAr/i«f' : Ar'h?'> : fl>niPC+ : f\
1239	-fld •• flJC* : (Dbh • nA,A.'h : flJChe : fl»C'^ : flJh^Ph^fl'/' : fl>^.fl, : hT\\\ : A
1240	* fol. 17 H : *<<.fll<: : ^iA"')'^ ••■'
1241	r" a.
1242	1. Ms. fll?»?i''7.(?ff»* :
1243	"Waqiiri signifie Waqart (tailleiirs), lcs taillcurs clc picrrcs precieuscs lorsquc
1244	Salomon construisit le temple. Telles sont les contrecs ct lcs langucs dcs cn-
1245	lants de Kam. Ellcs sont an nombrc dc 30'.
1246	Et voici lcs langues des enfants de Japliet : Romcn, 'Afengcn, 'Atcrni,
1247	'Ailckni, Nani, KaLani, 'Ari, Ycsi, Yeni, Dibikueri, Yadi, Piri, Mari, Scti,
1248	Rari, Nari. Cc sont les enfants de Japhet sclon leurs familles.
1249	Plus tard Abraham fut trouve croyant. Le jour de sa naissauce sa maison
1250	♦ iiii. Ki rcsplendit, bcaucoup furent renverses et Lon entendit *un grand cri, pousse
1251	^ ■ par unc voix forte, qui disait : « Malheur a moi, malhcur a moi ! Cekii qui
1252	renversera ma royaute vient denaitre ». Et [celui qui parlait ainsi! pleura, pro-
1253	nonga des enigmes(?) et s'ecria : « [c'est] cclui qui briilcra ma demeure ».
1254	Ccrtains dirent : Dcs maintenant, tucz cet enfant. Et ceux qui donnaicnt
1255	cc conscil, [le donnaient] aprcs avoir coniui la grace qui avait ctc accordec
1256	a Abraham. Mais le Seigneur avait mis la pitie dans le coeur de son pcre;
1257	celui-ci dit aux dcmons : D'ou vcncz-vous, vous qui mc conseillez de tucr
1258	mon fils, qiii cst un don dc Dieu, ct il eleva renfant. Au commencemcnt (hi
1259	septicme mois, ii sortit pcndant la nuit, vit la lune et les etoiles, ct s'ecria :
1260	* foi. 17 Dicu qui * as cree ces astres! -
1261	T" a.
1262	1. Sur une tpnlalive d"identificalion de ces noms, voyez un articlc (luo jai i>ubli6 et dcs observations
1263	qui ont 616 pr6sent6es par M. .1. Haicvv dans la Hcvuc Srmilif/nc, juillct 1897, p. 275 ct suiv. Cf. aussi
1264	Crinli Hossini, Sulla rlinnslin Zn^nc, Roma, Casa cdilrico ilaliana, 18".)7, p. 11 ct 12.
1265	2. 11 faul sans doulc corrigcr ?%JI'*Ayi : <-" ^l^^^^^Alfl ' cl traduirc : J'adorerai cclui <iui a cr66.
p. 39
1266	[27] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 27
1267	h : flJfl»lin : X\,fVl •■ A*^ ' (D^'CM' '-
1268	fli'1-Tii/. : h-nc/r • (ihf^ • 1'nc^.A : (o^nMh.^ - «'ivhnp- - fl^^.n. : -n^
1269	rt. : h**\\\,hi\fhC: : ao^rr • -W^I^XC - Hir^fim.C : flJ^AO : HilJin : hTti-nh "'
1270	fl>J?.n,A5: : t^^h\i : fl»1lJi •• ^,V1(? : A<n>-rt. : h*^ : 'Mll^ ' ^-nC/^ : H^i?. :
1271	tmf[rx)iy ' (Diii. : hMCao' : A>n..e'f:u- = flJArh<Pc^'i:ii- •••
1272	fllftnrh-l- : A-f: : AH<^.+ft' ' ^.h/''> : A"'l-' •• 'l(\'h±lh " (WXf» • .^.n. : AA.
1273	y- : flJC^»*? •• AH : <<.+A'/Vl- : hlh^ : flJ^AH : H^.-nAV. : Wli- ' hr"hl>'rh : fl» ' lol 17
1274	H^'\|- : hw^l^AX \ All : K-nOAh : flJAll : h 1 ?:^'\\ '•'
1275	flJVfA- : rco-v : f^^^ •■ H^iC^e : 0^^^/^ •• ^^^J ' nK-nc/r • fl>/*'r:
1276	(l'> : nh-nC/r ••! flJmiJr •■ VVhC • hh\\ • W-A- : rli?- : AhrAln> : .e.J^-Jrlh : A
1277	'HA-4. : (DhS'l\OC ' nh^ : ^.n, : %^\\ ? C^,h- • VflJodflfl' •■ ?iA : A»,^.V14. :
1278	^4»""i^"Ajrtf»>- :: fllVf-A- : (>0fl>- = ^.n'A : fl>'>7''h : ^«l»''K'A.ir<»"- "• fl^^A- : VflJoH^.
1279	n, : V^S-ln : rH- : (Si-hV "• flJ^.n, : ^n : n'^j?.A : 'TLh^bA •: Gi f.\{})% '- OO
1280	tdM : 4»S.A : .i:A''\|- : H^^'ll' : h,^V : T^V : (DT]Ul' : ^nfl>- : flJVlUV'\|- : '^A
1281	h : ^ft.4» • fl)T?"4"l' : P-rh^Jft «
1282	1. Ms. OD^Mi-l- :
1283	2. Ms. AH<{.4»^. s
1284	Alors Diou lui repondil : Cest moi, le Dieu de tes peres; je tc sanctificrai
1285	ct te irrandirai, et il lui donna un code de loi et d'institution.
1286	Abraham fut circoncis par la main de Gabricl, ct de Mika'el qui Tassista.
1287	— I^]t riiomme de Dieu dit : Elle est surprenante cette revelation de mystcrc;
1288	il n'Y a personne parmi les liommes qui lc connaisse. — L'ange nie repondit :
1289	Dicu n'a pas dit a Moise qu'Abraham avait ete circcncis par la main dcs
1290	anges; il nc l'a dit ni a scs prophetes, ni a ses apotrcs.
1291	Louanges a lui, qui decouvre ses secrets a qui il veut. Comme il lc dit lui-
1292	mcmc : Je donne mon* or a qui je veux et personne ne peut me dire : Tu as ♦ loi. n
1293	fait du mal a celui-ci ct du bien a celui-la ; tu as enrichi celui-ci ou tu Tas ap-
1294	pauvri .
1295	Ge qu'il montra par Abraham fut toute Toeuvre de justice; la foi [fut mon-
1296	tree] par Abraham, la loi [fut montree] par Abraham. Et en cela nous admi-
1297	rons mcme toute la loi de notre Dieu qui demeure toujours, sans ctre abolie.
1298	Ainsi que le dit Henoch : J'ai vu quatorze arbres non prives de lcurs
1299	fcuillcs, et tous les autres arbres secs et dont les feuilles sont tombees. —
1300	Et ces quatorze arbrcs dont parle Henoch, qui significnt-ils .' Dcmanda Abba
1301	Bahayla-Mik;\'el. — L'Esprit saint dit : Ge sont les dix paroles de la loi, le
1302	pacte de Noe , la circoncision dcs patriarches , le saccrdoce de Melchisedech
1303	(Malka Sedcq) ct le bapteme de Jean.
1304	1" b.
p. 40
1305	28 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [28]
1306	Moi. 17 (D(\,ivi: ■ jp.n. • h*n\\.h'(\th,i: ■ Ah-nc/r • hfm -. ^.n/. ■■ fror'?6'\' ■ hha»
1307	r: ■ \\f^ ■ io^x • 'inx- •• dA{\, • if.\\'i • nrj^v. : >h.c: •• fl)ji'.+'>j?.?'ao- .. itd
1308	e«J/w».1- :: I0(\hx'\i : '\if\ : H»l> : n?»'>'»' •■ HArh+'l\|- : f\^' ' hJ\"Vi ' ^^ - h^^n.
1309	h'{\ih.c. '• flj^n •• hX'^'1 ' tf»»*rt. •• ha^ • KMh^ : d'(\/.''en '• h'rt\h\c •' fl>n
1310	A^WL ' ^"^ '• J?'nA •• ^n ■ K!t:^'i • Ti^lH.?»* • hrh?^ • y.i?.^A = ht^* -. h^m
1311	dh^ • rii-Hn •• hr(\iW. •• '^m.Ai-li- ''•
1312	flinriiiJ •• ^..e.i^^rtAJi •■ nfr»^'h' •• rtn^ •• rtiA •■ hr*^,"^/. •■ hfliAR : fliHi-A
1313	* fol 17 ^/^rt : ?iy"nrh.lV^- : ^ir^.ei-^w» : 6"/^ : ?»r4'.^-'^ : ^.'IhflJA.t^- : ^i^^H.?! :: i\
1314	V" b.
1315	h^^^f^iijt' ' AVih-n : ffnCihav»' • ''V.Jih.A : fljfl>«?i'l-' : hahfyy^o»- : Ari-n/.-^e.e^j ••!
1316	(DCtd : nnrn : A.^'W»S' : llV : 'HVy" : (Daof\hTn'i' ' ft<^S''lh : rh.n- : flJ^fl^^C-S- ?
1317	flin-HV'/" : T'P • Vfrt/..'K'> : fDi:rtA'lh : flJrAjPA/?. : ll> : ^C : fl»n*I^C : ^'1: :
1318	ijft^ay- : fl><^'n/..'R.e'>rt : Vn<- : fl>-A'l' : '^^. : riiA-h : flirAjPAf » flJ^J^^H :
1319	flJ^h. : h/..'/,H' : 'ny. ' (n^'\'i\9aO' -. A^^-nK : flJn?»A : ^.frot\t^ ' O^idf^ ' (D
1320	0 : ?iA : .e.<wflA- : V'/"/. : ^»0 : ?»A : JP.^^AA- : .^^ : flJO : AA : jP.^WiAA* : -/'
1321	r/DV : flJW-A-tf»- : * ^.^^(n. : 'VnV. : (^^.'iie' '- T!» : 'l-ni^ : flJHVJttA : .e.-nX*
1322	rh. : fl>-A'^ : ^^^ '• 'l'+nA?'o»- : hti- '• h/.'*Pj\r «
1323	lol. 18
1324	r" a.
1325	foi. 17 *Dicii tlit a Abraliam', lorsque celui-ci lui oflVit un sacrifice ; Sache que [tes
1326	v° a.
1327	curants] descendront en ]']gypte, qu'ils seront etrangors dans un pays qui ne
1328	scra pas le leur, ct que [les Egyptiens] les opprimeront pcndant douzc ans.
1329	Cela arriva parce que Sara avait ri , n'ayant pas confiance dans la parole dc
1330	Dieu. Si Moise n'avait pas cte sauve, les Ilebreux ne seraient pas sortis de la
1331	mer. Dans la nouvelle loi, il est dit : Si Notre-Scigncur n'avait pas echappc
1332	a la main dTIerode (Hcrodcs) , les nations ne scraicnt pas sortics dc L^ mcr
1333	du peche.
1334	Mais ne crois pas que les mages soient venus apres sa naissance ni qu'ils
1335	♦ loi. 17 soient montes dc Icur pays auparavant, deux ans* avant que naquit Notrc-
1336	Scigncur(?). Sous la forme d\ine etoile, Mika'cl les conduisit. Cest lui aussi qui
1337	fit sortir les Hebreux; lorsqu'il frappa la nuc, il y eut de la pluic; les angcs des
1338	nuagcs puiscrcnt de Tcau et la firent tomber. Par la pluie moururent LOOO
1339	guerriers; puis pendant trois jours et trois nuits, il fit froid et par lc froid
1340	moururent I.OOO l»onimes. Quant aux Hebreux, ils restcrent dans Leau trois
1341	jours et trois nuits; puis il en sortit des bctes aquatiques qui tucrent les
1342	]']gvptiens. Les unes ressemblaient a des lions, d'autres k des lcopards, d'autres
1343	* loi. 1« a des ours, d'autres enfin etaient semblables a des dragons. Toutes* hur-
1344	laient en mcme temps et les Kgyptiens etaient tres efTrayes. Avant darriver
1345	a Teau, ils rencontraient ces animaux.
1346	1. La plirase n'est pas correctc, il senii)lc qifollc s'appliquc uniquenicni a Ai)rahani. mais ellc repro-
1347	duit, sauf a la (in, lo v. 13 dn cli. xv do la Cienosc. "S\. a m. : saolic qu"un otrangcr doscendra cn Egyptc
1348	pour restor dans un pays qui no sora pas io sion.
1349	r" a.
p. 41
1350	[291 I^E LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 29
1351	riTCh : n*A : ^iie' - i-d?: •■ (Dd,^M • iid.c"n • d,^^ • ©i^ : (p-M' ••
1352	f-nft :: fl)tf»-rt.3r : j?,n, : 'JA.-flrh : ^.rt.Orli : ftnvlh « fl><{y.rt : i-CP"} - rt/.^ : .(flJ
1353	mhoo''t : flj.e/na- = rTiii-n : ^n : chv- : h^,v • u,(^ • iyd^cp-i •• flj^iTP :
1354	oort. : Oihrh^Vi : '^^.A- : A<<./.A : hruh^:' ' \^,d, ■ 1%^: : (Dti-fi- : Hlf.hli- :
1355	/\d,CF'i • '[-il^Va^' : fl)-A'h : '^y- : flJflJ/..^. : fl^-ftl' : A.>iA ::
1356	fllnh'>1"Tl ; J^^n. : /hlf^^/bA : ArhflJ-l- : +AJ?. : (03)^,^, : fl>-A'\|- : A.>«A : fl>A fol. 18
1357	th(D'1' • 4»A^. : y^h-t : HrliC : ^^'0 : dM' • (Di\{\'0 ■ A^AP : h'i\[ • '1\|-nh. : h
1358	^ : AV^ ••:
1359	'/»'}1n^'th : h1ll.^ : flJVU- : Vf-A : n?iH5:i : A^dV :: «»'JJl/, 'l:h : ?t1H.^ :
1360	da-n : fllVU- : *A : ^'•SA : AA.h : (DtnfidCh : rThV-J^' : ^C^d - (DilU,<'^, : n^'
1361	ff:^ : (D^i^'irD : ao^idC : (M" : fl>-Afl>*A : V4A : fl>^UAA : ?iA'V : h^i-i' ■ 0(D-fi' -
1362	y.h'\\^ • AV4.A .: fl>h^'^P : 9n*P'l:U- : AV4.A : ^^}!^. • (D"/^' : ^.«/«AA : fl>-?i'\|: : "l
1363	i.i\ : fl>?iAn : ni^.^h?' : Hh^nA : Of^.^ • hm,h'i\i[uC ■ fl^AA^ClA : ll.<.n.A : '1 18
1364	^aoliin : Ohh-t: • V4.A :'• fl>Ue : UA- : ({Ih^, • hfl-t- : fl>r At^O- " : fl>+A^'/- : «nC
1365	1 Ms ^Jt :
1366	2. W. ajuutc : l :
1367	Cest pour cela que le prince des sages dit : Par la voix des brtes qni mar-
1368	chent en criant, les Egvptiens ont ete efTrayes. Le cheval de Pharaon voulut
1369	passer sur terre, mais Moise dit : Nesebe/w, ycsehah sebuh (Nous le glorifions,
1370	qu'il soit glorifie le glorieux) et lc cheval de Pharaon sauta a la hauteur de
1371	L5 coudees. Lorsque le peuple vit le saut du cheval de Pharaon, il eut peur.
1372	Moise le maudit et a partir de ce moment, la vigueur du cheval fut reduitc
1373	de deux tiers'. Tout ce qui appartenait a Pliaraon fut englouti dans la mer et
1374	descendit dans le seol*. ♦ i-qI i^
1375	Cest a ce propos qu'Ezechiel dit : « L'abime a gemi et il est descendu
1376	dans le Seol. » L'abime qui a gemi, cest la mer qui pendant sept jours et
1377	sept nuits pleure comme un enfant.
1378	Ce sont tes prodiges, 6 Seigneur, et voici, nous les avons tous entendu
1379	raconter de nos oreilles'. Tes prodiges, 6 Seigneur, sont admirables; tu es un
1380	verbe saint, ton trone est edifie sur la droiture et son toit repose sur la justice.
1381	Devant le trone est un vent ondoyant et un feu ardent , qui tout autour saisit
1382	le vent, des quatre cotes, sur [une longueur] de 10.000 coudees. Ce vont
1383	ressemble a une llamme , et personne nc le voit que Dieu. Ce vent emporte * les * foi. is
1384	chars des cherubins (Rirubel). La est la mer de feu et son nombre est [septj %
1385	la sont les sept abimes de lumiere, les sept etoiles resplendissantes, les sept
1386	1. M. a m. : de 0 fois il rcsta 3 fois.
1387	2. Psaume XLiii, 1-2.
1388	3. D"apres W. qui ajoute le chiffre 7.
1389	1 ■ b.
1390	V" a.
p. 42
1391	fol. 18
1392	V" b.
1393	fol. 19
1394	r" a.
1395	30 LE LTVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [30]
1396	•/•} • 7, ■ flJh^ph-n-f- • -ttcn • % • flid^V'^ • 'ncv"?-Th • % • (D^oDt;.^ . ^^yj ••
1397	?; ■ (Dhi'h/.'P'i' • ^,?'!- ■ % • flihdnv ' a/.R^ • ?; = flj.^'n/. ■ -ncn ■ ?. ■ hti • c
1398	?if • •itS"ln • flJA^ ■ .e^J^- : flJrtirO : >7/. : <wAhh'lh : fl>h«wii r /to\|;C?' : ^AX
1399	h-> ::
1400	fl>7lfl>-?i'\|: : A.e.-f tf»- : Ahnfl>- •" h'i\CV9^ ' flJAA : ^flrh* : fl>J?.ftrh* : fl)AA :
1401	.e(>n : fl)jP\|)'n:r : fl)A.«L : iOiighttah ::
1402	\|D?\|0i>-^'\|: : ^'i(h ■ f[dfi : P-rt.^ : fl»"f.T?' ? fl)H?i'>nA : /^/'tT?' : j?.n,A- : '>*
1403	'llA" : flJhAAitf»- : (?n,A : fl)^.n.A"tf»- : rhA : AV : ^,^4»'lhA« : fll^J^"K : (D(\h
1404	Tr^l-n • hf^^-h*? : APA.q: : 'IrtCf : 'Trm.^'\|i ::
1405	flJ?!'*» : P-A.T. : ^}\AA : ;ivlh'f' : 6b : 'Thn,A- : 'h^^h^- : h-^^&X - ^.4»'ThA-h : fl>
1406	<<.^(r : 7"f : fl)fl)OA : 7^<wi : i>.A-rt : A^AP : (Dwt{^(\ : aoifll^ : flJCr"hn : flJ'l\|-
1407	n,A" : ll'{\l : 'nAO>. : hlXO» : h'>Vl- : 'V^nA'!' : flJttA^J : flJ^^ih--^ : d,fn60' : flJ
1408	'^^'.ir : (Dbh : ?il^fl>-?i'\|: : "l'i\l\'\r - flJ'M).e.fll : rTi* : Xi^^Uf : fl>/.hn : 6hA^'P
1409	& : **r"h : fl>^.n,A" : ?i9"^^.'t : /wi;^?»h •- fl>^n,A" : h9^19, ■ h-^KD-? : '/"V^X
1410	Vh : (l^CV^ : fl>fl>On : 6*4»rh : hm : ^/^'7/. :: fl>n«V'nd'l\|- : l>A'> : /.hnF : h
1411	'W.0- : fl^^iTfP : A-nrh.^ : (\d* ^' -'
1412	fl>nUf 5: : A,'V.«L^ : ^^.-J : ?i'7ll.h'nrh.C :: rVi- • ^'Jh : ^^A ' : (i-tth ■ MxO» •■
1413	1. Peut-Stre a corriger en j&VlA 1
1414	ostensoirs de liimiere, les sept nuages lumineux, les sept grappes des eaux, les
1415	sept pierres de la grele, les sept montagnes de lumiere que vit Henocli (Henok),
1416	fils de Yared; car il entendit la parole des anges et c'est ainsi que les anges
1417	Linstruisirent.
1418	Ceci est la genealogie des patriarclies : Abraliam engendra Isaac (Yeshaq);
1419	Isaac engendra Jacob (Ya'eqob); Jacob engendra douze patriarches.
1420	Ceux-ci furent jaloux de Joseph et le vendirent. Mais avant de le vendre ,
1421	ils dirent : Tuons-le. Robel (Ruben) les en empecha et leur dit : Loin de nous
1422	* loi. 18 cette pensee* de le tuer, et il le sauva. Et parce qu'il avait sauve Josepli, son
1423	peche lui fut remis.
1424	Pendant que Joseph prenait Lombre sous un arbre, cet arbre lui dit : Tes
1425	freres ont le dessein de te faire mourir. Joseph eut peur et s'enfuit; il resta
1426	dans le desert trois jours et trois nuits et il eut faim. Une pierre lui dit :
1427	Mange-moi, car je suis du pain; il la mangea et rendit graces a son Greateur.
1428	De Teau sortit aussi de ce pain. II seloigna un peu de cet eudroit et rencontra
1429	un chasseur dc perdrix qui lui demanda : D'ou viens-tu "} — II repondit : Jc me
1430	suis cache de mes freres par crainte. Le chasseur lui donna uue des perdrix
1431	qu'il avait prises dans scs filets. Le septieme jour ses freres le retrouvercnt
1432	* foi. r.i et le vendirent pour [qu'il allAt dans] un autre pays*.
1433	La encore la grAce de Dieu ne rabandonna pas. Quo disons-nous donc ', 6
1434	1. Ou, avcc la corrcclioii iiuliiiuue plus liaMl : (lue poul 1'lioiiiiiie?
p. 43
1435	lol. 19.
1436	r b.
1437	[31] LE LTVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE [jV TERRE. 31
1438	fli"//r : 'n-/*' • n^uA • ^i.a • atah-aa: • h(i>-?i'I-- •• 'nY.A : rt^^A • h^^d ••■ at(\
1439	A.e.A •• i\h'i'l- •• V1<. •• APrt.'i' •• Uii" • ^Vh-'i: •• (\h^'1- ■■
1440	aiht\/.h.i\{\ •• flV.S. -• n'{\K •■ athf^'fly(\9^(^- • '^•nK « ffll/A" • nfl>-?i'\|.- • 'wi<p
1441	dA • fliA^. • M-^/M •• HAtf»- •• d.^ihtx •■ fl»A»» • -n^A.-l.- •• /..rh.A •• fl»?i'>H • jl^.rtC
1442	^h. •• TH.A : ^r-n-H:^ •• J^At: : fl>fl>i/.'l' •• !*'?%'/: ' •n?iA.-> •• aai-tx']- •■ hC"/ : '^
1443	->;!• : flJOfll-ffll-1- : fl)-ln. : ^,fi6\\'h • rlli-H^nh : h^Ah : hl\/.h,l\ ■■ a^h^Vi ■ fl»
1444	/..P. : >i'7H.^nrh.C : fl>A/' : fM. • A.V : fl>^.n, : Ch^ •■ CYxM' = hx^^To»' • Arll
1445	'H'nP : fl»rt^7(iVl- : lOCoO' : fl)fll/..e/l[l- : ^.«^"iT'»»- «
1446	iDtfi».rt. : '/-hHH : M^nwh' ■ ay\\(fl'h-\' • /''Cd-li- : ni^'CPtn»' .- ^'iH.K-nrh.r: :
1447	Afl>-A-^. : hi\/.-K^ •■ nnrh./. : «inK* : fl).e.n.A"fl»'- : ^.'>"/?% : nJiA. : n**/» : nfl)
1448	CV ' : *{'i\^^. •• hfn> : Oa»'<' ••■ flJAt''/! : ^''^''iYlOO' : ?»rtJi : Ol^^-C : flJ/in-^ •• fl)'H
1449	Jl : H^.n, : ah'i'l' •• -1 '>n.-l- : hCM : A^.:^<5 : /W<P(>A : nhl' ■ h^lW.h^l •• fl^C
1450	?lfr3: : An^llV : ''A : r/»Ah-V : ^i^^H.M : hSi^h ' \\CM't\ •• aih^^P.O' • Vn.y-I' :
1451	1. Ms. timc:'' '
1452	hommes, si la gnicc; dc Dieii fiit avcc lui? Sur uuc accusatiou, il fut cmprisound
1453	ct la aussi la grAce d(^ Dieu Tassista. Ainsi quo le dit Salomon : Memc dans la
1454	prison, clle ue lc (piitta pas. Le roi lc uomiua '!']!, 'El ot 'Abrir ' , ce qui veut dirc :
1455	Ecoute, ccoute ! D'autres faits conccrnant Thistoire de Joseph sont rapportes
1456	dans la Genese (la loi).
1457	Lcs Isra'elites descendirent en Egypte, et les Egyptiens les opprimerent.
1458	A cettc epoque vivait le fils de Fanika, dont le nom etait FinAhas et le uom de
1459	sa femme RalicL Pendant qu'ils travaillaient aux briques, avec uue grande
1460	fatigue, sa femme qui portait deux jumcaux dans son sein avorta et s'ecria :
1461	As-tu oublie tou peuple, Dieu d'Israel! Alors Dieu descendit sur le mout loi. lo.
1462	Sinft et dit : J'ai vu lcs souffrances de mon peuple, j'ai eutendu ses cris d'an-
1463	goisse et je suis descendu pour le sauvcr*.
1464	MoTse obeit a son Seigneur et ceci cst la loi que Dieu imposa aux enfants
1465	d'Israel dans lc pays d'Egypte. 11 lcur dit : Prenez' un agneau daus le premier
1466	mois, le dixidMue jour, et conscrvcz-le jusqu'au quatorzieme jour '. Et ce qu'il
1467	dit ainsi est uue prophetie qui annouce pour les derniers jours la venue de
1468	Notre-Seigneur, car la t(3te de ragneau est lc Verbe divin, Notre-Seigneur
1469	Jesus-Ghrist; ses mains sont les prophetes depuis Adam jusqu'Abraham; ses
1470	1. Peut-t^-tro raul-il traduirc : [Pharaon] le proclama roi par la formule 'El,'El et 'Abrir. — (11". fio-
1471	nese, xli, 'lO et suiv.
1472	2. Cf. Exode, II, 7.
1473	3. M. a m. : que (ciiaque) homine prenne.
1474	4. (:r. Exode, XII, 3, G.
p. 44
1475	* fol. l\>
1476	V" a.
1477	* fol. 10
1478	\- b.
1479	32 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [32]
1480	hrMr • h{\h ■ h-mivr • lohi/Ah •■ Uwpr ■ H.e.a. ■ vn..e> .■ ho^-^ -. hti\\ •
1481	^Aen :•• iDh^Hio-i. • He«?'> • H.e.11, .- vn..e-> .■ ?»r^tf» ^,a ■• ?ifth .■ >t.cr.en •-
1482	(Dhf^-no ■ hy^Hiih • iDhn^ih • e.«fe+ • vn..e> : (oMfiV' • (^n-^ • 00}^^ .. 4,.^.
1483	fi • H.en-Mfl^^tf»- : A^rlhJi-n -.5 nh^w ■ .e.n, ■ Aa-T"} : hf^ •. s^tf»- ■ e •■ .e.><^fl)
1484	* • Hfl^X-f-fl»- • -nA-j?. • fl)rh-S.A • 1^*7 •'• (Dhdy-^^lHh •■ rh^PC.e > : hilfnt : (J/?,^ •
1485	'ttCV^roo' : ahr^u • AW-A- • 'JAr : flJ^Aro • hn^ih • eA.T(?A : fl)Afl>-A-A • fl)
1486	^rtl"}^ rt •• ehX^iV.t^ • ar>-^'i' : yjp,«7S''-f o»- • AA^r) 'Ih •■ fl>'}<pe : fl>-Anv ■ .-^A ••
1487	'wj%;h'b'> : flJhca»- ■ JiuV'ii* ■ h'^'> • ^^c • W^^^Pt-t • (D^cn^it • ^A*/»?- «
1488	fOe^i^^O-l.-U- •■ An-ld •• fl)06a»-y. : HAu-^rtn^ : /^'^jy : A"?C^9" : HAu+^n : ?i
1489	^A : ?»</»/h.efl^ :••
1490	fl>n?i'}'f"M ! ^n. : h^^^yti : ncd : 4»^*^ : AuJ^Anc ' : (Dn^-di. • H.e.m.e.A :
1491	Au.e-ni^r.K :: ttCd : ^T^T : H.e.n, : /^P : ^^iiT* : (D-hti - nKi-tiai: : i\^M :
1492	«wri+A :: fl)l»-(>J: : H.e.n, 5 </»/'*Pd'/' : hi^hHa '• (D-h-U : H^^.e.m^hX : r"h7- : ?iA
1493	h •• A^JAr ::
1494	flJAtf»>-A,Y. : .e.n.A" : h''?H.^nrh.C : Att : d,^riV/ : A.^-n'^/.. : hf^li : '"hA.e.^T
1495	oo- : a\\aD : ^V>. : Ah :" '7,l^Yhh •: fl).e.n,A- : Vth : AU^ : ttfl^A^h : ^AU?"'!- :
1496	^mO : Anvh'^ : (D^iht : Afl>«A : ^4»-^?» : HA'}^A. : (D-J-^i-ttC : •S.n : 7rh^'1\|- ::
1497	fol. 20 fll;\|-+Cntf»- : ^hCi : flJg.e.^fc : '^n : '0'f' : J\'n'h/.. : H^^CHVA ! flJ-^-^dfl
1498	r^ a
1499	V" a.
1500	foi. 10 piods* de gaiiche les proplietes depuis Moise jusqu'a Elie et ses mains de
1501	droite les prophetes depuis Samuel jusquVi Jeremie (Ermeyas). Les doigts de
1502	ses mains et de ses pieds sont les eufauts des prophetes; sa peau le don de
1503	TEsprit-Saint qui rechaufTe les peuples, ainsi que le dit Salomou : Si deux
1504	personnes dorment ensemble. elles se rechaufTeront, ce qui signifie lavieille et
1505	la uouvelle loi. Ses yeuxsont les apotres, car leursyeux sont une lumiere pour
1506	le moude entier, Ses deux oreilles sont les apotres Pierre et Paul; le soullle
1507	de ses deux narines est Tardeur de la foi chez les martyrs; et ses visceres
1508	♦ foi. 10 iuterieurs la voix des Ecritures; sou ventre les pretres, la foi, ramour*, le
1509	bapteme et le saint Sacrifice. Les deux cornes de fagneau et son os qui u'est
1510	pas brise (representent) le corps de Marie que n'a pas approche uu homme.
1511	Cest pour cela qu'Isaie dit : Un roseaufroisse qui n'est pas brise etun tison
1512	qui fume, et qui ne s'eteint pas'. Le roseau froisse dont il parle est le corps
1513	de rhomme (ou [du vrai] Adam) qui n'a pas ete brise sur la croix et le tison
1514	qui fumo ost le sacrifice des natious dont lo rite ne disparaitra jamais.
1515	Dieu dit a Moise : Lorsque tu auras achcve le tabernacle, tu les y prepo-
1516	seras commc je t'ai prepose. Puis il ajouta : Prends un veau parmi les veaux,
1517	des brebis grasses, des pains sans levain petris avec de Thuile et de la lleur
1518	• foi. 20 de farine, et tu les placeras sur une corbeillo*. Tu feras ensuite approcher
1519	v a.
1520	1. Cf. Isaie, xlii, 3: « Calamuni quassalum noii conlerel et linum fumigans non exlinguel «.
p. 45
1521	[33] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 33
1522	is •• /^CO-f-a^' i flJ^^T-^Jr : ^.'^'i-p • flJ'^()<<.C'f'3: ''
1523	tDHahh-t: ' ^C^n, • oo-i^fiqi : AUi'" • ^n : /2.^. : Mjr* : fll-^iJ : nh*^ : f.
1524	n. : ^Th : flJdh : AUJP* : J^U^ : ?i9"V : lOli- : flJdh : ^6*? ' H^n,Ah : t^^^X '
1525	^hll- ' rh.'P'> •' (BMCiV • rr^^^bX • ?»A : ^.'IVTIV- : n.^^ : AU^ : Vtt.^
1526	'V : ^jtfO-Jl: : XA : V/^h- : V^n.l' : (D^^^-ttilx '- hCi^^ '■ f^a ' J&nA : hUV'lh : ?i
1527	«»•7* : fllln^VVL : flJhAAi. : W-AjP'!: : hnC/JP* : ^^Ar/i* : 0)^^64'* -(1 •- * fol. 20
1528	fliAUJP* : ;i-fl>-dP- : h^Y\ •' hiD-^hh •' hV^-ldy^^it- - r^n : ^«-nA : AU1P*A : h
1529	^jpo . ^«\|*i7ig . Hfl>-?»\|: : InCA-fA : nrt •' i\h^'h - hr^b^.l^ : {\\\ao : ^,n, :
1530	fll-^lA : hat-bh^ •' h^h •' hr-W^ll' •' OKDflf^?* : ^,ft4'A?' « tDhfiri, ■ h
1531	n : *JAjr» : (Dbh •' h^-h •' hTli-l' •' (D(D-d^ : n?i^'> : h,f.9"rtAh : <b^<wi : Hfl>-
1532	d^ •• ho» : hti •' hi' •' ^M^i •' hnD-tt-^i' •' flJft** : Vn.jP'> : ia<' - fl^AI* : fl,h
1533	A : (Dh^y^D-O^-aO' : A.A.A : fl>lTW» : «\|»Af : '^^. : n'1rn,irtf»' : htlfm : AHhAn :
1534	^n^' : A.^A3: : 'T-hfl»-^ : +Af : rttx^^l' l fl>n?i7'l"TI : ^n. : ^'O ■ fl»?ir+Af :
1535	ir»JtC : hdn : hfl>-9hh*5: K ' fol 20
1536	v» a.
1537	1 Ms ^nrt :
1538	Aaron (Aron) et ses deux fils a Tentree dii tabernacle du temoignage , ct tu
1539	les laveras avcc de Teau. Le vetement d'Aaron sera la tuniquc ct sur la tiare
1540	il y aura unc couronne (lame) d'or. Tel sera lcur costumc : ils seront ceints
1541	d'une ceinture et porteront le bandcau (turban)'.
1542	Et voici Texplication symboliquc (spiritucllc) [dc ce passage]. Lorsqu'il dit :
1543	lc veau, il indiquc Adam, ainsi que lc dit Henoch : Un veau blanc sortit et
1544	de son flanc sortit la genisse; ce que t'a dit Henoch, se rapporte a (la creation
1545	d')Eve. Les cornes de rautel qui sont arrosees du sang du vcau sont les pro-
1546	phctcs qui ont regu lc don de prophetie. Lorsqu'il parle de la graisse des in-
1547	testins du veau, cela signifie les prctrcs; son enveloppe adipeuse et ses deux
1548	reins sont Abraham, Isaac et Jacob.
1549	*Lorsqu'il dit : Tu bruleras le veau dehors, apres Tavoir fait sortir du camp, ♦ foi. 20
1550	le veau est le second Adam, c'est-a-dire le Christ, qui est mort hors de la ville, "^"
1551	ainsi que le raconte TEvangile : « Hs Tont fait sortir de la ville et Tont cmmene
1552	pour le crucifier-, » Adam lui-meme, le pere du genre humain, sortit du
1553	paradis terrestre et fut brule par le feu. Mais ne t'imagine pas qu'il fut brule
1554	absolumcnt comme ceux qui furent pervers parmi ses enfants ; des prophetes
1555	sont restes dans le seol et le seol ne lcs a pas consumes, il a ete pour eux
1556	aussi frais quc les abimes d'eau, car pour celui qui n'a pas peche, le seol
1557	est un abime de misericordc. Cest pour cela que David dit : « Des profon-
1558	deurs de la terre, tu m'as fait sortir de nouveau. » * • foi. 20
1559	V» a.
1560	1. Gf. Levilique, cli. viii, l-lo.
1561	2. Cf. Jean, cii- xix, 20; Hebr., cii. xiii. 12.
p. 46
1562	34 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [34]
1563	nhdtim ■ ^idtf»* ■ W-A- : '»-<<.X'/» : noJ^JlA «
1564	flJf-A?! : M\1d '■ H/?.n,y. : y.hliYh '■ ltx'}'i' •■ ([MiM •■ y.iW-^ '■ KTnlh : M
1565	'/• : /?.'nA<p •• fir*fi9^ ••••
1566	Hh^ : ^.•>+n?i : A,<Pe •• ?ii7C : (D^.O, : ^wiAWFI : nh<W» : ^'lh\|"flh. : /W^P^ejP
1567	* fol 20 -y : 'i.nA-l- : h^^lh '■ hV^^t-i. '■ ^n •• ff-l^^-To»' '■ AAft : '^-^^1'^ : ^n ' /Z-^^Xm*
1568	v» b.
1569	fll. •• .ei^nh. •• fl>-ft'/' : HrliA : (D^.^^'aO' : *^im^-±ira»- \ (Dh^V/ '■ tt-nfr^V : rTi
1570	ac '■ 0x^9* • iirti(n,c ■ ohfi •■ ch^?" •• n^P^r : ^'niit' i (Df\ -. ahrfi^ • v
1571	j^ : flJH : ahrfiti '■ rt-nA : /^'CT. «
1572	fll-HV?^ ! mm.C : nP • fi-tth '■ JL'.'nA : Vf-A" : 'IhhA : fl>?»An : HJP.A^V
1573	h « (i\\oo : j?,n. •• aa«"P'> • ^h^x '• hin '• nw-A- : 'ih^i-^^rtA ••• huV'H ••
1574	hin '■ nvf-A- : ^.ipftf»- : hh : vf-A"tf»- : H^.mv4»* • Av^-c? : i^^Am.c: "• flin :
1575	hrhXi^t- : ?iA : hin '■ Vf-A" : h*^/. : JilA-fl^C?- : (Df!.d.W '■ (VnO '• hl
1576	fol Jl j, , ^,rt,nrli •• ^.n •• J^rTiA ••. flJO : nh^ •• A^^J^- : h^iW '■ * A,^<t?l^ ' ^"^0 '■
1577	r» a. •^
1578	j^lP^D-O- •• nh<w : ^n.A- : rh*PC^'lh : f.?^aoi^ : u^rw>;\|-.\|' : fll^^^-V^n^- •• «Wi
1579	L'autro belier dont il parle est Moisc, et cc belier, sur lequel la perfection
1580	n'a pas ete trouvee, est le sacrifice dlsrael : leurs sacrifices et leurs prophetes,
1581	rien n'etait parfait, mais tout a ete rendu parfait par rEvangile.
1582	Le troisieme belier qui est parfait cst Notre-Seigneur, la perfection de ce
1583	qui est imparfait.
1584	Lorsqu'il parle de la poitrinc du belier, c'est la partic sur laquelle croissent
1585	les seins et que Ton appclle samsam.
1586	Je dirai maintenant commcnt sont consacres les levitcs. Et Tange me dit :
1587	De meme que les levitcs, les pretres sont consacres avec du pain, lorsque
1588	♦ foi. 20 Teveque les ordonnc. Lorsqu'ils regoivent le pain, *ils le rapportent sur la pa-
1589	tene et accomplissent leurs fonctions [sacerdotalcs]. Et alors, sous divers as-
1590	pects , ils voient le mystere ; les uns le voient sous rapparence d'un pain par-
1591	fait, d'autres sous Taspcct du feu, d'autres sous la forme d'un epi de ble.
1592	En cntcndant cette rcvelation touchant le mystcre, Thomme s'ecriera : Tu
1593	peux tout; il n'y a rien qui te soit impossiblc. Ainsi que le dit Salomon : l)c-
1594	puis les temps anciens, tu ressembles a toutes sortes de choses. iMais lcs
1595	prctres, bien qu'ils soicnt ordonnes sur toutcs choses, ne s'appliqucnt pas tous
1596	a considercr les mystcres. Parmi cux, il y cn a qui durant tout le jour ofTrcnt
1597	le sacrifice et voient la brcbis pendant qu'clle est immolee sur lc plat, d'autres
1598	* foi. 21 qui, comme d'habitude*, ofTrcnt lc saint sacrificc sans voir la brebis. Ainsi que
1599	' ' ^" lc disent les apotres, ils ont la meme dignite (sacerdotale), mais leurs portions
p. 47
1600	[35] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TKRRE. 35
1601	(Dh^fi ' ^n/v- • nihAH' : A-n • Ki^.^^(D'i .• An.rt = huvv •• A-tf»rt •• -^n,
1602	Iftf»»- • ^^^'C • hn)U\-iith.C •• (DC-Pbii •• ^.^AJP •• Art-nJi •• ^T<5 • '1-;hlhV ••' a>
1603	0 • ?il^^"^^ •• Ti^+'"Mt •• ?iA : Ai,hi'-f-<^ • AOtf»- ! <wi^<<.n : 4»S-ft ••■
1604	(DW[\tro : ^.-li-+'nh< : YxCl • aKw-A-S- •• h-^"? •• W-A- : KX-Od-t^tf»- !• fflhUT-lhJ: j
1605	An •• ^.ip^jp^fptf»- : )?.*l"n^tf»- •• <wi'}<<.A : 4»S.A •• h-l"^ •• Ji-HS^tf»- •• Wi-l' •• f '^'> '
1606	(DM'*^ : ?i^<n>. : ^j-J-^ : f ^7-} : CDTI : ^ha>-'> : n'>?i{^C'l- •• <^'}lnC •• HK^^^h
1607	^fflA-^M* : M*! • ?iXnd'll- • ?i/^fl»- •• AJ^Pr « fflV>Vl/^'> : nVl' •• AAn?i ' ' Joi^ii
1608	H?i^nA : Anin.n7 •• (D^^h9^/i'i ' ht["VP ' *A : hhoo : hip^h : AWA- : h
1609	A-nh : tro^d,M' : CW-ft-f' : «wi-J^/''^ : A^^^^lh : ^^n,A>. : <^A?»Vl : '1^^,? : H-h^^.VflJ :*•
1610	flJn^-J^hS: : >^-fl : A?l'>'l\|- : n?»'^'»- : ^^'Ih : nh,ifhrC : An^i : ?iA'/o : .liA.
1611	V : ^witp-/; : X*A-ir' « (sic.)
1612	fl>n;ili: : Irh^h^T-A : 'll '>^>r : nhCA-f.jP^ : ?iA«^ : /".'^lh : iih^lW.h'/ ' (D-
1613	A'l.-1-V : i!.-1'^i\C !• flJ?!'^ : T*'ll'> : fl>-?i'h : ^J^Cl : flJ^.-nA : h(\ • (Dh(['^ ' iX
1614	OO-id.n : 4"i'{l : flJ^vnA : hWil ' '^J^hCVhh. : n?i'>'l' : Hntdh. : /**;» : fl>A
1615	fl:^ ::
1616	1. Ms. - ^h^ :
1617	(de la grace = [Aefi?) ne sont pas egales; tandis (iiie lc peiiplc chretien doit
1618	recevoir (les mysteres) dans un seul esprit et une seule foi.
1619	Quant a ceux qui disent dans ITiumilite de leur coeur : « Jc ne suis pas
1620	digne d'etre pretre ' » , Dieu regarde vers eux. II convient ct il est juste que
1621	rhomme acquierc riiumilite; il y en a auxquels TEsprit-Saint n'a pas ouvert
1622	rintelligence apres leur bapteme.
1623	De meme que furent ointes les extremites de tous les doigts d'Aaron et de
1624	scs fils, de meme LEsprit-Saint oint rextremite de la main droite et Tex-
1625	tremite de roreille droite des pretres, lorsqu'iIs sont consacres. Et ceci arrive
1626	par un signe surprenant invisiblc* a Foeil. * foi. 21
1627	Pour les diacres, c'est Textremite des doigts de la main gauche [qui est
1628	ointc]. Ne revele pas cela a tous les hommes, mais seulement aux sages et aux
1629	docteurs. Si tu reveles ces paroles a tous, tu n'auras pas de part dans le
1630	royaume des cieux, me dit Tange qui m'avait ete envoye.
1631	Quant a Fflme, elle est impuissante a cause de ce que Fhomme ne sait
1632	pas(?), car la pensee du mortel est tenebreuse.
1633	La corbeille signifie les chretiens, car le corps de Notre-Seigneur est ense-
1634	veli en nous. Et lorsque nous mourons, il s'ecric : « Abba, mon Pere par FEs-
1635	prit-Saint! » — Le Pere repond : « 0 Ame! j'ai pitie de toi parce que tu as
1636	mange le corps de mon fils. »
1637	1. M. a m. « de v6tir le sacerdoce ».
1638	r» b.
p. 48
1639	v» a.
1640	* fol. 21
1641	v- h.
1642	J6 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [36J
1643	fl»AA.u- : h^nnji"! : ifo^a - h6K'mra^ ■. ah.^-.*^ « (Dahifn • j?^n. : fMh.
1644	A : ^A^i^^ih '. "XhK^ '. «»AWn : o{\S' ■ H^+fl>-jr* : Aft*+ : /hii-n : fl>j?«hfl>-
1645	•> ! On.l'. : rMr : hlT^iU. : «^,»1* : h^^U- : ^iif^K*^ : 'h^.T<: : ^Al^ " '^hh.
1646	A : 'flY.A : b(h-{{ ' 'llC '.' flJliJr : H^ : H/?.n, : fl>A.^ : H^ ' -^.0 : '^A+A "•
1647	(OaiM^ : rh<w» : h^lnji ' ^AO : Hrh*/» : ^iP^A-n?! : A,+^.r> ' (DK^>C^ '' (D
1648	^hd^i : V^^All : rAA : h{\'l)' ' (Dim-i^tl : ^.^.ft ::
1649	'}1(\hYh '. ah^il- ' Vl^. : A^^J^Alh : ^-n-fV. •• fl»'Hfl>?l : .*A : HhHHtf»- :
1650	A.P.4I+ : htl/.'Kfi\. '. fl>^.n,A"<n>- : JP9"^h. : h^^l?^ '. -n^-C : fllA-nA : flJ.eh'}'!!' :
1651	fl»'r'i:^' •■ AJP. : flllnO-n : fll^XA-lh : flJJ^T^^ : niA. : fll^^hA : md : rThfr^. : fl»
1652	^ithi ' '.' (D*nhi\ '. md ' nao^-i : .ny.A : Mjr - +^.f"h ••• flj^^j^X/T-Y. : -nyA :
1653	f\l.M '. -nY.A : HJi^.nfl^-h : fl>-A'\|- : ?i*7/. : A»'P'ejP'> : fl>h«7'} : ±1-^^. ' HhHH : A
1654	tfo-rt, ::
1655	fl>dd : HAi,^.V4"H : HA<n>. : (l^ : (i(\ : ^.flA : d6 : }\A.{r : Hfl>«?t'l3 : H^A
1656	*P : HA. : aid-n ••' (D^fl^d. ' t"l'/.l"r : (\aD'id.{\ : ^SA •: fll^^^ : 'nYA : A
1657	lol. 22 ^d : 9,0i\ '•• (DTXd ' -nVLA : H>n : AU^ : HO^ : HJ&AJ^J^" : h^.^E'^ • ^.*fl>-
1658	r* a.
1659	1. Liie tm^'} :
1660	* foi. 21 Le corps lui-meme qui *est en poussiere dans le tombcau est garde par
1661	les anges. L'Ecriture dit : Beaucoup se leveront de la poussiere de la terre,
1662	de la conflagratioii de la terre. Notre-Seigneur lui-meme garde les ossements
1663	des justes. Cest pour cela que Daniel dit : Mika'el selevera, le grand ange,
1664	qui est prepose aux enfants du peuple. 11 y aura de son fait unc grande soul-
1665	Irance, telle quMl n'y en a pas eu depuis que le monde a ete cree. Mika'el
1666	signifie une chose admirable. Et lorsquil dit qu'il s'est leve, il indique le Fils
1667	qui s'est eleve sur la croix; et les souflrances qu'a endurees Notre-Seigneur,
1668	il n'y a personne qui puisse les supporter parmi ceux qui ont vecu ou qui
1669	vivront. Nous Fadorons egalement avec le Pere et TEsprit-Saint.
1670	* loi. 21 * Kevenons a la description du saint tabernacle ' . Voici la parole que [Moisc]
1671	^° ^" adressa aux enfants d'Israel. 11 leur dit : Apportez-moi, parmi ce que vous
1672	possedez, de rargent, des etoffes, de rhyacintlic, de la pourpre, de Tecarlate,
1673	du byssus , du milet , du poil de bouc , des peaux de mouton preparees , et
1674	du.malmn. Lu peau de mouton qu'on appelle mahan est du cuir rouge, et nia^asit
1675	signifie sdrdk, c'est-a-dire ce que les levites mettent a leurs pieds. Ce qu'il
1676	avalt commande a Moise fut execute ponctuellement.
1677	Ijorsqu'il parle de Tarbre imputrescible et dont le nom est som, il s'agit
1678	d'un arbre noirqu'on appelle zope en geez; podere fait allusion a TEsprit-Saint,
1679	* foi 2^^ podere signifie un vetemcnt blanc; papira unc queuc de taureau blanchc * pour
1680	1, Cf. Exode, cli. XXV.
1681	r a.
p. 49
1682	[37] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 37
1683	jp^w-A- : A-nA •••
1684	(Dyid^^^.in • A^-ni-^ : (dc4» •• H^n,Y. : fh^pcyt- -• (D-n^a. - vn j-l- •- (Dfi^
1685	A4»vL •• nhr^' • ^^'i-n-tir'} -. (DtiYit^-it -. '^dHA i rtdiiin • akm^- : h
1686	'ii' : AdA-^ : (Dri-i-l- ' ^'•/h-f 7 • (DdYli-^in : -nC^ : (Dlil^^ : HflJC4» : tn-flC
1687	9* : ii^A-^ : A-nrt : Y\C:'i '• (Dl-nC^* : n^A-^ : i^/i* = ofxM^i^ • (DlM- • hh*n-l:ir
1688	(D-n^D-hi: •' ^C^n, • eni'}d.flV. •' ohh(\'} • f^^i-^l^r ' : njiffl^lA :: flJVflJg^A'^
1689	'l- •' hh^-K^ ' /Z.i-//r-r ' : nVflierh^PCy-T- :: nh*^ : J?.n, : AA-^P^ : hn/. : h^ " M 22
1690	fl»- : fl^A-f- : ^:^ : ohh(\'i^ ■ 'lA-^P ' « flJ-Ai* : A-nA : hm : W-A" : *JA9" :: m^i
1691	'i- ' m ' ^.-nA : AA"*P'} : htlf^ •' UVi •' ^«H.hC ' W-A- : 'JAJ^ •: An : eOT'> «
1692	fllA-nA : A-^lf-T : Od • ^fl>-S. : fl»[nA] • (DCH- •' Hj2.n,Y. : A-nA : A"1P^ : rih-n
1693	^ : ^<W>AA : h^w» : n/hC^ I flJ?i<5-> : /^M: •• fl^C^ ' fl>?i^ : fl>1n-nC-> : ?i9"WA-
1694	A-nA ••: fliAu^.A-nA^p : ^io : fl>^fe : nh^ialti] - nn^^A-lh : innv..^ « fl>AnA
1695	^A : flJA-nA : "%"¥/.' •' flJA-nA : h% : J^A.^ : h^i-l- - M-nA'? : nXH. : W-ft-ThC
1696	flin^H. : KnAA" : /^P •' fllA-nA : '^T^ : flJ-lh^l : A/'C(J-> ' n.hV l * fol 22
1697	1. Lire J&^-^ll-ir : 2 Liie H^A*^.^' ' ^ I i'e 6>l;l' : ^?in7 : '» Ms «7A^- : > I in nrlllC :
1698	v a.
1699	r b.
1700	chasser les insectes ; la meldt est de coiileur blanclie et s'interprete par Adam,
1701	la meldt est la plus pure des etoffes.
1702	Lorsqu'il est dit que les colonnes du tabernacle sont en or, Tor designe
1703	les apotres, Targent les prophetes. Les barreaux des grilles des colonnes, leurs
1704	pointes et leurs bases, les ustensiles, les supports(?) des colonnos qui sont on
1705	haut et en bas, et leurs futs etaient en airain. Et ils firont cn or ce qu'ils pose-
1706	rent sur le votcmont d'Aaron. Ils y mirent quatre rangees de pierros, y grave-
1707	rent los noms dos enfants dlsraol, et le scollorent de chacun do cos noms,
1708	Voici rexplication symboliquo de ce passage : Los- quatre (rangees de)
1709	pierres signifiont los quatre evangilos. Les douze noms d'IsraoI s'expIiquont* * foi. 22
1710	par les douze apotres, ainsi que le dit Salomon : « La gloiro des peres est
1711	gravee sur quatre rangees de pierres; sur le votement du grand pretre est
1712	tout le monde. » Et si Salomon dit cela, c'est parco quo le grand protre
1713	mentionne tout le monde Iorsqu'il brule les parfums.
1714	Le vetement logyon est aussi long que large et la couleur de ce vetement
1715	qu'il appelle logyon ressemble k celle de la mer ' ; il est egal en longueur et en
1716	largeur, c'est le plus precieux des vetements. Aaron et ses fils ne le mettaient
1717	que les jours de grandes fetes ; mais le vetement de Qds, la mitre et le vetement
1718	'Age (coton) qui etait noir, ils le pronaient au moment du balayage et Iorsqu'ils
1719	faisaient cuire la chair. La mitre etait toujours portee pour cette ceremonie.
1720	1. G.-a-d. bleu.
p. 50
1721	38 LE LIYRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [38]
1722	flJ^dHJ^y. : flJAA •• OXJ^ : >-'V- : C-dd ■ flJftliC l m-fK^ •' im'i(nf[f,'1' -. «^ch
1723	T ■ fl>Hr"h-n^: : h'flj?.- :: flJ^wiAA- : fl>-A'ti5 : M-H,'} : (D(Df.^P : OJ-A-h : phd^
1724	.^' : H;i,^.>4»'M : 4»^A" : flJC^» : (Dao\\^S,\n - (DC^ : flJ-T^V-^ : ^tlll-t - fl
1725	^ChT : *7fl'C : fl)fl>-A'f;;i- : ri.<.fl,'> : oodti- : H^PT^:^ ::
1726	fll^hT^-l- : H^.fl.y. : llA/b : ^;1- : r^^id^U' '• Ixl-i' ' Ol{{?'\:ih '• (DKi-\ : SIJ^ :
1727	rt-fl?! : flJlJ^ : Ti^JA^ : 15^ : ^VT ' (D19, '■ OHA : (D19, : rt'flh : /?,/'(>A : AA'fl
1728	K : (D19. : O-JOA : AOV'flA'l- : flJ^ACy. : H7^ : ^./*'(iA : A^d^PT- 1 (Dl^ : ^-JA
1729	* M 22 A •• Ah^JA^ :: flJXjP^hV^lfO»- : JP.fl>CJ^' : niA : U^/h^'!- : AdA : HAhA- :'•
1730	fll><P : q-.ha.U- : AV1C : J?.fl. : -nC/n ' A : AUAfl>« : .*A : Jl^/oTi : J^flA : fl-lC^
1731	1. : aold.W '•' 0}\.^A : H^fl. : YlCtl-f-il ' (D-h-U • (D^C^^ ' J&M: : flJh^^^A :
1732	OJ^J^' : (D-ltx-p : ^,fl, : AA.I> f h> : (D^ii-U ' OTv^ ' flJJ?.^ : HJfJ^4» •: flJ-f-lldn : fl
1733	'^/Z.A : H^.fl,y. : T9"+'> : J»'}'^ : Vfl.* :: -/"^dfltf»- : fl*^/?. : AO : ^l-A-flAo»»- : hUV
1734	-^ : A.^P^e^^ ••• H^fl,y. : ?ir.^'V/. : '/'m9"+ : ^'IhhU^ : n'flA-/K.y. : fl)nr/i^.Ay. :
1735	ao-id,^ : A,A.'lh : ^n : 'fl^iA. : WAx' ' P^H. : ^XlOhi : h//» : hxTi ' H/uAhG": : C
1736	Arh'^ : 'Vm.K^ •••■
1737	1. Lire 'ifCdl • (?)
1738	* foi. 22 * Quant aux eiiceintes, chacune avait quatre coudees et unc palme de lar-
1739	v" a.
1740	geur; ils y mirent un voile couleur de jacintlie et couleur de foie, ils represen-
1741	terent a Tinterieur un cherubin et le placerent entre quatre colonnes de bois
1742	imputrescible couvert d'or, les bases etaient en or, la porte du tabernacle
1743	etait faite en pourpre jaune, et a rinterieur ils representerent des cherubins de
1744	feterat (de la creation).
1745	Ce qu'il appelle feterat, ce sont doux series de trones vers les quatre cotes
1746	et dont Tun [porte] un visage d'homme, le second une face d'animal, le troi-
1747	sieme une face de boeuf et le quatrieme une face de lion. Le visage d'homme
1748	represente Fhommc; la face de lion les lions; Taigle aussi, dont la face est'
1749	representee, figure les oiseaux et le visage de ranimal les animaux. De leurs
1750	* foi. 22 ailes (des cherubins) tombe une pluie de misericorde* sur ceux qui les implorent.
1751	Et voici rexplication du passage relatif a renceinte, dit r(ange?) lumineux;
1752	chaque parole veritable nous rinterpretons ainsi allegoriquement : L'enceinte
1753	dont il parle est le Christ et Marie. Le Christ lui-meme dit qu'il est une vigne
1754	puisqu'il a dit : Je suis la vigne veritable'. Lorscpiil dit : Tu les laveras avec
1755	de rcau, il designe le bapteme qui existe chez nous. — Tu les laveras avec
1756	de Teau lorsque tu les vetiras du sacerdocc des levites, dit-il aussi, car apres
1757	qu'un homme a ele baptise, il est consacre selon rancienne et la nouvelle loi. Au
1758	milieu de la nuit, lorsqu'un homme a ete purifie (par rimmersion du bapteme)
1759	trois fois, il devient comme un enfant que la malice du p^clie n'a pas atteint.
1760	1. Jeu ile mots purement (5lliiopicn, UJ^JP/ 'asad, signifie champ, cour, enceinte, enclos, et (l}^^«
1761	flJjP.'J 'asdda wayn. cliamp de vin ou de vigne, enclos plant(5 de vigne, une vigne. En rapproclianl
p. 51
1762	r a.
1763	* fol. 2:5
1764	fo b.
1765	[39] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 39
1766	(Dhf^fy : ht^'} ' m-P ' V1C • .P'll./V- •• rhPCy-l : O0'ii,<^ ' A.O '■ * fi{\ ' 'l- * fnl 23
1767	mr+ • -nhfi, ■ ^.hat^'} ■ 'if^.ih • hrchf^ • htiU • M<^ '• (nm • h^i"^ii(\ • ^
1768	•tlriH : oD-^dM • ^%h i (oao^wnx '• n^o^-c - rt\ti»\)' • je.tlmi • fl»s> • do -n '
1769	vic : 113: -'
1770	^^^Toj^ : a^^^-i-ff» : /^'.''li- : AflJA.^' :: flJftChS" : ?i'}'l' : 9,1^1- '- /?.'^/.7°9"
1771	n-lhftnh-^ : r^pih ■- ahiMM '• nh^^» .■ j&n, : rtA-r*^ •• htiu^ ■ hj^ip : nfl)A.p.-
1772	Wf •• A.'f- : XI : '1-An?»'\|: : AX^Ill.Xi '•'
1773	(DdixVl-i. '• O^R" '• ««^"JIA : hM-n : pn?i'^'Tl- : (noot-F' ■• 09,?:^. '• H^wnA :
1774	^n-n : K (Doh^^.ir'i • (oooh^^.m •• n-nc-t- • (Dtm-^i^ •. aohbx • ?;n?i^'l :
1775	flJdJ^J^Jr : Xiao-^-Xti : ^liKC '- %{?)(\htr^'l' '• (Dhd^^^An ' (Dhd^iflf^X : H^WJ-HA : ^
1776	h\ '. i^ahoo^' '• (D-M- '• 'H^aO' :: (D0Dfn^ft'1' : Jfn^-C : flJA-nA : Ot\^ '••
1777	fl>>lA- : hdl?: •• (Dhdi^!^: • J?.'IV.1«<n>. : nVn.jP'l\|- : fl»rhPC^'l- : htl^n* : ^.n. *
1778	hd^lf^ • e^VTtf»- : (Dh6"l^' •• ?,PTo^ • ?iA : ne"7'> : r/l^PCjP'!- : fl>?iA : WOP
1779	r • >n,^'1\|- : fl>?iA : Waot^b •• finb^^^- •• (Dht\ ■• (Itl^Vi •• JlUV'!!- ••: fl>;l-n;l-Jr : h'}
1780	i- : a(DC^ •' +^A^'V : "^c^r •' W: • hvi- • n'>xvh : '^'Vr'> •••
1781	Comme preuve de la veracite de cette parole, les apotros disont : Au
1782	milieu de la nuit, lorsqu\in homme est baptise, il est purifie de la tete aux foi. 23
1783	pieds. S'il n'avait pas ete lave, le Saint-Esprit en serait afflige et Tange qui lui
1784	ost adjoint en serait egalement attriste. Et voil^ certes une chose surprenante.
1785	Le costume saint dWaron sinterprete par les hommos chastes etpurs; la
1786	gravure du sceau signifie le sceau du corps du Fils; la pourpre d'hyacinthe qui
1787	flourit figure rincarnation de Notre-Seigneur, ainsi que le dit Salomon : « Le
1788	raisin fleuri du fils de mon frere est a moi », cest la fleur de Fincarnation de
1789	Notro-Soigneur.
1790	r " a.
1791	Quant a roncointo qui est vers le midi, olle est de 100 coudees; autour
1792	d'elle est une autre enceinte vers le nord de 20 coudeos, ses colonnes et lcurs foi. 23
1793	soubassements sont en airain, et vers le nord-ouest est aussi une enceinte de
1794	20 coudees, Celle qui est du cote de la mor a sept(?) coudees et les colonnes
1795	et les enceintes qui sont vors rorient ont 20 coudees dc largeur, des trompcttes
1796	en argont ot des vetements en etofFes precieuses.
1797	Ces colonnos et ces enceintes signifiont les prophetes et les apotres, car
1798	il dit qu'il y a dos colonnes a leur droite et a leur gauche; celles de droite,
1799	sont les apotres, celles de gauche, les prophetes; celles qui sont au nord sont
1800	les martyrs et celles qui sont au sud, les pretres. L'arche qui etait fermee
1801	avec une sorrure d'or est Marie, qui a ete scollee dans la chastete.
1802	ces deux expressions, Tauleur ditl"asad, enceinte, signifie le Ciirist et Marie, puisque le Christlui-m^me
1803	a dil : Je suis l"asada wayn, Tenclos de vigne, la vigne.
p. 52
1804	* fol. 23
1805	v° a.
1806	* fol. 23
1807	v> b.
1808	40 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [40]
1809	fll7'n<. •• 9"/"M : '^fiS.dM ' .•'•n-ll- : fl)oh.4.fl,^ : /?.}\.AA<P : rDoh.^-fl : fl
1810	\\(^ : }\AA- : ir/*7A : h^^ll- : 6(0'^%^^^-^ : hdCKD-^ ' Afl.'f- : hCA-fc.e'} : fl
1811	^•AA, : il-lP^UC-f <">• !S fl>0/'<. : A : flh^w : HK : fl^A/' : ^l-p-V : h»?i;- : ^A :
1812	?l'7U.^flrh.C : 'VR^ : fl^A-/' : XiCTX ' A.^-J^^A «
1813	©'^^i^S: : \1\' ' 4».^"%y : »flC : <n?iAC-> : jP.^-f: : flrliA^-lh : Hfl>C4» ? ^
1814	M\ ' hh-l-^^Citi" : iihn\\,h : A-flf/i-lh : r"hj?.fl>-l\|- : }xt\f^ ' ^^h^ ' f^t^f*.?' '- fml\tW
1815	1- : A?i^ll.?iV :' ^.fl, : hM^fl ' ^^CO- ' '^h^ ' (nn^O' '- fl)A,P-fl3r : J?,fl, : «^
1816	?l,«l'h : TA-A ••• (Dfiqi-l-y. : JP.fl, : flJlP/.-dh : «^^ift : fl^^J^'"*? :'.
1817	(DpJhM-t' : HflJC4» : Hl^.fljy. : oA..*V : AA<V'> ::
1818	flJl-fl^- : '^4»'P<^ : <w/h-f.'>^ : ^flJ^^a.^» : flf^T : (D(\OP*^ : fll'^^»'?!^' : ff
1819	fllC4» : HJ?.fl,y. : (DCM : yjP.^^S"'!- : fl)'^'V'f.'H : HA(>A,y : hCA^f A : (D-h-t: '■' (D
1820	hd^-^i, ' hi\ : flf '^V : (Dt\0P^ : /.<{'> : fl)Vfl.JP-l\|- : (D-h-f-O^' ' fl)J?.fl, : l'Cd : ^.
1821	fl)6?» : ?ii»"V : hd^-^kV ' i**Cb • ratwCify. '■ raihdO-^i. ' hWi • th^PCy-l' '■ ha^-t
1822	-U • f\'(\h : /^'Art. ::
1823	fl)7'fl<. : "^dhY} : H'flC-lh : flH : .e.'Th'T!0fl' : h^Vjrao- . ^^hhA : P-C^f A : fl>-
1824	?!* : flh«» : J&fl, : Ciii^r'} '■ rliJflC-llh : \\t^ : '^hhYl ' HA»,f 0C4» : hrPtitl^-l: :
1825	1. Liro <^'^-f.'Th :
1826	foi. 23 iig firent un propitiatoiro au-dessiis do rarcho et qiiatre cherubins* le
1827	couvraient de leurs ailos (rombrageaient). De mome cpio quatro cherubins
1828	etendaient leurs ailes sur le propitiatoire, de meme quatre evangelistos ont
1829	orno reglise chretionno par Tombre de leur doctrine. De memo que le deca-
1830	logue etait place dans rarcho , do mome le verbo do Diou residait dans le corps
1831	de la Viorffo,
1832	La table qui est posee devant Farche ot qui y ost attachee par [quatre]
1833	anneaux d'or, cotte table represento lo Soigneur a !a vic glorieuse, car les
1834	Ecrituros appellent Notro-Seigneur uno table, Isaio (IsayeyAs) dit : « Dressez
1835	la table ot mangez ». Job (lyob) dit aussi : « Ta table est bien garnie. » Et
1836	David (DAwit) s'ecrio : « Tu as drosse la table devant nioi. »
1837	Los quatre annoaux dor dont il ost parle sont los quatre patriarchos [dos
1838	eglisos].
1839	Et ils firont un support do lampes *avec des branchos [qui s'etondaient]
1840	a droito ot a gauche. Les mots qu'il a dits : Le support etait en or, mais Tor
1841	est la loi, ot la lampe qui etait superposee est le Christ. Les branchos qui
1842	s'dtendaient a droite ot a gauche representcnt la loi et les prophetes. Or il
1843	est dit : « Uu rojeton sortira do ses branchos; trois rojotons, plus trois bran-
1844	ches ». Los branclios sont nos peres les apotres, les hoinmos de la Trinit^,
1845	Et ils firont un l)assin d'airain pour s y lavor los mains, Lo bassin est le
1846	Jourdain (Yord^nos), ainsi que lc dit Salomon : « Ton nombril est comme une
1847	fol. 23
1848	\° b.
p. 53
1849	fol. 24
1850	r" a.
1851	[41] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 41
1852	h : f^n-i-^' : ;\vh.<r. " flj-Hfl»-?»* » '(lY.A : ftnvTi : nnr : flJAn-^h : nrhc i h
1853	K^&^^?: : l»"!!/: : ?i^A : X^wi/h [^fl>-] : AfrrTi «
1854	fl»nfl : ?i7ll.K'nrh.C : A^^rt, : fl>^.n.A" : Ih-fhA : A^-n-f-/:. : nCKA : ^^*^ '
1855	fllC^ : yiiao : '.-'VJr : ^<w> : Ctih : \|PC+ : ^^^ ■ fl^C'^ : ^*^ ' ^'•fll' ' <»<<.5^
1856	«^ : Afl^-n : Gii,V^ ' n flJ K^^^-Csic) : n+^*^ ' «^CA : Xflh : 0»>^<- ' fl^rtS.^ •• V
1857	n^ : X^H : ,enfl>-?t : 0^00 : (J\|>».<. : flJA-nt^ : OJ^P ' A;^fl^ : (0\\ao : ^^.V?» : A
1858	fl><r.h^ii-3: : V9<:5: : f^^hti • fl)^n.A5: : *drt : rti^T> = fl^^xi^ : nKi-nh • -v
1859	n : 'w^n^. : hn^-^i: • (obh -• (oci-njr, •• ^n^- • 't-t-^.n^r • n^<5> : fl'*n..e
1860	-li- : flin^-n-^^iftf»- «'
1861	(D-f-oxr : hdn : An-o : oBt^d^ : <f.v<p : Adn : Hj?,n.vL : c^-nA : ^f^'t\'\r '
1862	n.t : ^XCMin " <"?tA : hOllP : C\(\'0 '• a^?6^' = ({%0»?* 6^ : ^rAVf : rM^ [«'i^^
1863	^- • ?iAh : ^l**ih.i)' ••••
1864	flJl-n^: : S"'^ : ao^ifii-f' : n^^hAO : mA. : fl>^A'»-A<:f : -^Oi.hi' ' Vf-A* : *JA9" ::
1865	ai'Jh(i'V : S^^iJr : h\i ' hTbm : -M^i-- : JAlP :•• ^A : n^Al- : hT"! ' bb ' W\
1866	1. Ms. — ;h — 2. A puppl. '^'VCV'^^ '
1867	* fol. 24
1868	r'^ a.
1869	coiipe qui ne maiique pas de breuvage. » De breuvage veut dire de TEsprit-
1870	Saiut. Et Mere'ebel, qu'il dit, est le nom qui est ecrit sur le tabernacle; il
1871	signifie : loue dans le nom et loue dans le conseil. L'homme qui ne veut pas
1872	de conseil est un insense.
1873	Et Dieu parla* a Moise et lui dit : Au commencement du premier mois,
1874	tu dresseras le tabernacle, car c'est le premier jour du premier mois que Noe
1875	(Noh) a dresse rarclie et en a termine la construction. II Tacheva le premier
1876	jour du premier mois et jusqu'au seize il y fit entrer. Le 17, il ferma Tarche.
1877	Lorsqu'il lAcha le corbeau, celui-ci partit et ne revint pas.
1878	L'ange me donna rexplication de ceci et nie dit : Le corbeau, c'est Satan
1879	qui n'est plus rentre dans sa demeure apres en etre sorti. Et la premiere co-
1880	lombe signifie la loi, les prophetes et leurs tabernacles,
1881	Puis ayant attendu pendant sept jours, Noe lAcha la colombe. La co-
1882	lombe dont il s'agit, c'est la sainte Eglise. Les sept jours pendant lesquels
1883	Noe attendit, sont les sept jours'[pendant lesquels le Christ a endure] des souf-
1884	frances, depuis le lundi jusqu'a sa resurrection. ^f- -'*
1885	Noe offrit en sacrifice un jeune belier et implora le pardon des peches de
1886	tout le monde. L'arche de Noe n'etait pas faite avec du bois de ce monde,
1887	mais elle provenait dun arbre qu'avait jete un aigle. — Et Tautel de Melchi-
p. 54
1888	fol. ;
1889	v° a.
1890	* fol. 2'i
1891	V b.
1892	42 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [42]
1893	^ ■ 'il\C '-• ai:)-(i'l' • ff»^h •■ }\.^4»>. ■ hr^ • h-nt • * Sft • H+Afr ■ «wiA?!!!^ i
1894	(DhmcP • '^hhA ■ Hxi-nc:^' • Air^.e.c ■-
1895	ai(\}xV\"n • JRn.A- ■ rhPC^-ll- •• Uf •• /i-nf- : ^wJAh^^^ •• ffllif • C?irt •• hj?.A. :
1896	h^.A.rt • H^.n. : ii^^mi •' iD-ht: •• fljuf •• Hj?.n,y. • xn^w» .• nue : ^-^c? : hin^h-nth,
1897	c • M^.m'} ••■• nh*/» •• j?.n, : Aa>-A"fi : ^-^a» : Aj\AAi. : n^/oA+A- •••
1898	fljn7d3: •■ H-f-yU •• Vrit- : J&Arh : tDh9^i • naof^'. Ohh-p : n7j> : /'(!• : X
1899	A/..K.A : (Dhf^noo^. • fD-h-i'' • ^16 ■• ro • >»n,A •- atahh-P • n*7d •■ ^i^AA.1)' : A
1900	hCA-PA •• athfi- • ht\*10 : 75r-l- ■•s
1901	Oih^^oo : tf»'rt. : 'wi-jn*'. : tmtfnfid^ • HflJC4» •■ flJiA^CU :• '^?!^ : fl>-lhCA.;^ •• fl»
1902	^4>P<^ : rO/wi^.V;!- : fl><<.}^<w : 0».^. : W-A- : 7-n<. ' : flJft-nrh-^ : ?i*7n.K-nrh.C ■ -^
1903	<wAAi : ft<w»V ■ flI<<.Vfll : ?i'7H.K'nrh.C ■ A-nrh-f- : fl^AdA,'/ : ^«^1^ : tm-i^lM : 4».^.
1904	A •■ Ohhi: : flJ-lhCA.;^ : fl>AJt : flJ<wi^<J-;\|. : <W)X"}'i.\|j. : >»^ : fl).?\|'\|: : fll^^^Jr :
1905	}^A"'f' : 4'S.A'> •- a^^-nhi. •• TJ^+^- : ahh-U • !hP • A*.^'A-1- : n.'h : hCA-l:^7 :
1906	n.hirtn>' : AhCA-/:^'} ■ H-f-in^ : A"<n>. • ^flihCA-l^A ' M : TJ^^^y. : AW-A- ••' fli
1907	w-A- •• 'i-n/,. : A^^n-/'^. «
1908	fl>Hn?»^'h • <wi.^4»;h3r : ^-nh, : nn •• 'TA*»»- : ^K-nrh •• 0H(nfl>?rhAn- : T-
1909	^A : 0HinAA"'> : nAA : H^S-A •• J^rliA : 6H0A^ : fl>C* •• fl>rA-?» : A^^ :
1910	1 Liie W-A" : "l-nC :
1911	sedech (Malka-Sedeq) etait faite d\iue pierre saiiite qu'avaient cousacree les
1912	anges et ils ravaient placee au centre de la terre.
1913	Cest pourquoi les apotres disent : Ou est Tautel de Melchisedech, la se
1914	trouve la tete du dragon. Le dragon, c'est Satan, et si Ton dit lA, c'est parce
1915	que, a ce meme endroit, Dieu a coupe le serpent. Ainsi que le dit Paul : « 11
1916	a tue rennemi par sa croix ».
1917	* foi. 2'i Le belier qui etait offert en sacrificc a L^ ph^ce (Llsaac, appartenait a la*
1918	race de ceux qu^offrait Israel et a La race de celui (juimmola Abel. Ce b(3lier
1919	est 1'image du Clirist, et cc sont dcs beliers du paradis.
1920	Et Moise dressa le pavilIon(?) entoure d'un voile d'or. il dressa aussi la
1921	table, avec sa garniture, le chandelier, le luminaire; il acheva toute son
1922	oeuvre. La gloire de Dieu remplit la nu^e; Dieu envoya sa gloire. La nu^e qui
1923	planait au-dessus est TEsprit-Saint; sa garniture, le Fils, et le luminaire, le
1924	Pere qui le fortifie; rencens, la pri(>re des saints; riiuih», le bapt(>me, la loi de
1925	* foi. 2'» la sainte Eglise, la propriett' des chr(3tiens, qui a 6ie faite ponr eux, *car le
1926	v* b.
1927	Christ a 6l6 le compI()nient de tout et c'est toute roeuvre (hi tabernacle(?).
1928	Et pour la dddicace, ils apport(;rent selon leur denombrement un crat(^^re '
1929	de la valeur de IIJO (sicles), un de soixante-dix sicles en sicles sacres, un vase
1930	de dix (sicles) en or et plcin d'encens, un veau, un b(3lier et 5 veaux, 5 brebis,
1931	1. Tiie : VfllmrhAn* : 'P^A : 6H(?n A4'A-'> : — Nombies, cli. vii.
p. 55
1932	\|-o
1933	fol. -2:,
1934	r» b.
1935	[43J r.R IJVRE DES MYS TERES DU CIEE ET DE LA TERRE. 43
1936	H'^.M3:'lh • OD^t^d-f- :: Tl'}'!: : #w»/^<p[^ .f tfo- : H^-flh- «
1937	fl>v<p • T.Jia.U' : 'iiO, ■ '^A^lfi • flJ^.n,A3: : VflJe?iA • h-nh- • aoy:^Ax : nuf :
1938	fl>n'HP •
1939	n^^jp/fil-
1940	'
1941	n,'f-
1942	:
1943	\\ct\±^i •
1944	th^c^t- ■
1945	hnh^ -
1946	w-a- :
1947	'Ja*^ :
1948	-in :
1949	?i
1950	«911,^00- : IDUf '>'l' : '^if^nrh : H'n<-C : 0-/: : Ar/i^A : h\1 ' ^SIfii : T^^^^J : flJ
1951	Uf7'\|- ■ T-^A : <<.A<<.A : Cnrlh : '^K'lV - HA^hfl^-^ : iXhii, ' UVi '• (DUni' : & M 2
1952	rt+A : Ghcy:h^' : fljue^'f' : ^v^ ' hcA-f A : fljuf'}'»- : i{'^6'i, '■ *^c^r •' flJ
1953	Uf '}'»• : nr/iV^ : «w^U^'} : flJUf ^'^ : i^>iAUi^'lh : ^.^T^A : ninn'> : flJUf '>'/' :
1954	^hn7d ■• ^'VnA-l- •" fljuf 'j'^ : g?i'hA'> : e^^ • ?iA : ^Kin ' : Ht ? fl»i^^'>''' •• ^
1955	mA. : ^A-H-n : /bA-^hA. : ?iA : hri' - flJ/vnjr»* :: flJUf'}'/' : h^V^^ • h6{\ ' h
1956	li' • -/'AXhU- : A?i7H.?iV : n^J^PP '> ''•■ flJ-H : htl^^-lun ' AA"'^ : flJ^Wi^^ftA^'^
1957	fl)^^ : flJi^r/i'? : (\hM' ' ^H : (D^nC^tr ' hl'V ' +'n?»'f- : Mx^.hi ' <>TY.'/'
1958	fl>Uf'>'/- : 00'{i, : hCA-f-A " ^flJUfJ'/- : hCl ' ^TCTA : A> - flJUfJ'^ : ^,.efr
1959	V-ihll\ ' .^"J^^A «
1960	fl>nA-\|j : AW-A- : '1'n^ : ^.'n/V.. : ^,^-'>hUA : J&^J^^CP : mi%' '•' ^X\0« ' ^
1961	n> : Afl^A-A :: fllAhA : ilC\\^\\ ' -UW-i ' nhr^HV : 'lllA : hKlF '■ flJ>*P : il^ '
1962	1. Lire — fl-
1963	5 chevres, chaciin d'ime annee , poiir lo saorifico de paix. Tels etaiont les sacri-
1964	fices qu'ils olTraient.
1965	Et voici roxplication qne m'en a donnec Tango. Les douze qui apportent
1966	pour la dedicace de cote et d'autre dans la sainte Eglise sont les douze apotres
1967	qui amenent tout le monde a leur Soigneur. Au liou du plateau d'argont la
1968	loi nouvoUo a dos hommes chastes; au lieu* du cratere, une source d'avan- * foi. 25
1969	tages, la remission [des peches] qui est dans la bouche du pretre; au
1970	liou des soixante-dix sicles, les soixante-dix disciplos : au lieu du boeuf,
1971	le Ghrist; a la placo de la brebis, Marie; a la place des beliers, les doc-
1972	teurs; a la place des 5 veaux, les 5 vierges sages; a la place des 5 brebis,
1973	les 5 pains ; a la place dos doux genisses , les deux poissons qui ont rassasie
1974	5.000 personnes; au lieu dos 5 boucs, 5 pcuples etrangers ' qui ont cru et
1975	ont ete baptises. Et encoro a la place des brebis, les fommes qui ont mis leurs
1976	biens - au service de Notre-Seigneur, et dont voici los noms : Salome, Mag-
1977	dalawit (Magdeleine), Sara, Yolianna (Joanne), femme de Roza, et Marie qui
1978	oignit Notre-Seignour do parfums; a la place de MoTse, le Christ; a la place foi. 21
1979	d'Aaron, Pierre, le chef; a la place de Josue (lyasu), le chasto Jean.
1980	Mais il n'est pas possible d'expliquor loeuvre du tabernaclo dans toutes ses
1981	parties, ainsi que le dit Paul (Pawlos) : « Je t'ai raconte beaucoup de choscs,
1982	1. ?i,A**^^A, est le grec dXWfuXo;, etranger; qui traduil le mot « Philislin » dans les Septante.
1983	2. Luc, viii, 3.
1984	k
p. 56
1985	fol. 25
1986	* fol. 25
1987	V" b.
1988	44 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE L.\ TERRE. [44]
1989	wTf ■ m-l'.' '. flJUf-J '^ : ;^r"hA • Wm'.^ • \\CM't\ :•• fl)J\r"hA ■ (l/'^. : fl)C : H
1990	^.0.5^ : 0/"<. : ^i^^n'^.!!- : A?i*7ll.?tV : ?»A : A^.fh'} : n^.fl : 'wrt+A : (OrtirTx '■
1991	6^1 : fl^A'»;-!-* : H^.n.y. : Hfl^?i1: : J^Af : Ji^^H.XV : tt-S.n : «W)rt*I.A : fl»^'^/ :
1992	.CLjPrt/i : •^m.>i'/- : ^AJP' :•• fl)tf»-rt.Y. : H^^/">\| : hf^TAh '- /2.'^^7-ir» : ([h^*^lh :
1993	A>i*7?l.?iV : fl>^"VA,4»Jr : tlhP^Yil' : flJ^uf frAJ: : iiaidh : AJ^-ttK : ^.'fV.T"?" : (\
1994	OD'id.t\ : 4»'?^ ■ nmtlh : A}\n.K : 0^P.n "' (DhCl : flJrhC' : ?iA : J&MH : h
1995	^fl) : tfo-rt. : f!.'\^:}«r : nhe^f.jP-1- : >iA : '/A^A- : i^flA : ^-^H.?»* :'•
1996	-H^fj •• fl>-?i1: : .*A : H^.hfl>-'J : AAn-n"} : >9(? : <wiAMrj : M(h6 '- fl-VM ••
1997	'^JlAt.A 1 fl)'^<<.J^'Wi : >7^ : ^-nl-/.. : fllW-A- : HH.KV : HP : Tntt : flJA^ : [fl>j
1998	hhTCi' : 'H'}'h (sic) : H^'^ : lK9^\\ao : rtjT^O : a\{[/i\ '- T^n : jZ.^eftyi : ^.n, :
1999	Hfl :• h-Wl : {i"XO : J^.A^^d :•• +^''X' : J?,>*7C : {Vhl-i- '• f^'>& \ (BfT^l, : f.ij^'r '
2000	fi^PtO^qi : 6,^A : ^ijT^A^n-n : flJ6'^'^'^{r' : l-(\<- : H^.n.Y. : flJ^JlA : ^'^'/-'p
2001	*} : AWA"'> : tmf^tWt' :: ^^.J^JP^Vl-' : Ah : 'hV^IC? : 9"Am.C : Hft-nl-^ ••'
2002	fljn?i'> '^ : ftnt^Y. : C?if : ^df. : *•?/. : rTiTf^^h.A : HC?»f : nVJ-^ •• ^,f ^.^A.
2003	r •• ?iA : y.-t-dAfn- : nnVlA^.tf»- : /Ih-H-n : HA,f 4.rtAr : nh*^ : VflierTh-Hn : ?iA^./b
2004	A •• liaf-h-f-d^' •• Vfl)erh<pC^'lh : (D^nohh-f-o^' •' ?iA : ^.V^n^ : effflivVC?iA'f' : 9,
2005	1. Ms Ti^Hi; : - 2 Ms rh<: - '^- Lire 4»^'^ : - 4 Ms <(.}\jr'W'.
2006	autant que tu peux en saisir ». Voici maintenant une belle parole (allegorie).
2007	— Au lieu tlu plateau d'or, [nous avons] le Ghrist, et le plateau qui contenait
2008	dix sicles dor, represente les dix doigts de Notre-Seigneur qu'il etendit sur
2009	la croix; lorsque Ton dit qu'il est plein d'encens, ccla signifie que Notre-
2010	Seigneur pria sur la croix et effaga alors les peches du monde. Les mains que
2011	* foi. 25 jVIoise eleve figurent aussi les mains du Christ et Amalek les demons*. Josue
2012	(lyasus) qui part pourfaire la guerrc, s'interprete par TEsprit-Saint qui est sorti
2013	pour combattre les mechants. Aaron et Ilor qui saisissent les mains de IVIoTse
2014	signifient les deux larrons qui furent crucilies avec Notre-Seigneur.
2015	Voila la parole qui a ete ecrite pour les sages et que Tange a dite au
2016	bienheurcux Bahayla-Mika'el. Et maintenant nous avons termine la descrip-
2017	tion du tabernacle et de tout ce qui le conccrne, description dans laquelle se
2018	trouvent sagesse, intelligence et science. Apres Tavoir entendue, le sage aug-
2019	mente sa sagesse. II (rEvangile?) dit : que celui qui a des oreilles pour
2020	entendre entende. I^e premier parle au sujet du dernier et le dernier complete
2021	le premier. Une seule parole provenant dun seul discours. Et lorsqu'il dit
2022	* foi. 25 qu'ils firent un seul sceau, cela signifie que rb]vangile est le sceau* de toutes
2023	les Ecritures. J'ai termine pour toi Texplication du mystere du tabernacle.
2024	Et «au sujet du tabernacle, le prophete a vu; l']zechicl (llezeq'el) a dit la
2025	vision concernant Jerusalem (lyarusAhMu). Le peuple de Jerusalem y etait
2026	divise selon ses familles, comme les douze tribus d'Israel. Ce sont les douze
2027	apotres. Et voici ceux qui y elaient : 2,"). 000 tetes de justes a une porte;
2028	V b.
p. 57
2029	[45] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE 45
2030	Jt*^ : (n-M' ■ hfh-t •' h^i^^K^ • 9V(Dah(i't •• «^Aft^ : ^{?)(D(D'ti't' - ^.'nd'lh : •»•
2031	(DH?(D(P'{l'i' : '^9^{\'t- •■ efffll.Vgaifl>-rt '^ : <^J^-ft-Th : W^^f^-ttd-t- : ^flJfl^ft-^ : ^i'"^
2032	^ : effVfllVflJn^l-ftd : ^fflJfcPflinOl^^CiJ : offflJ§?fl>0/'C : fl>Sffl)§fll?»A : ^>n * lol 26
2033	<- : n(?)m* : 0?i^' •• SfflJgfAO/.-n : flJh*}-!' : t\!hC '• (Dhli^ •" O^-n : #ffl)?i^'h :
2034	lPC4»rt : Auf^A^- : fl>A,^V-n4- : T* : OJ^J?-' : fll?!'}'^ : A^t'} : ^ffl^T? "
2035	(D^D-tl^i- : W-A- : ''l*P^'RO' : ^.-nAJl : 'trh. : (Dil-^ia : fl>-^'\|: : 'trh. : tnh9^A^ :
2036	fl^inJii^^^A^C. •• (oa^^a •' ^'nA : 'trh. : ihr^ti^ : (D%hrtiiL •• {nhri\d„ •' (Dinhii ■
2037	nAlC • ;V<5VM- • ^nfl»- : fl^K-f-tf»- ! flJ-lvh. : ^n : ^.'ttA : ftlVA : 'nV.A ••' h9"'t-
2038	rh. : hilh ' trh. : h^^d^ - ht\\\ - /'dA : 'n'/.A :: i\M„ : lfl)nA<C •• %ia : JK.
2039	-nA : tKD-h-f-O^' •• Vfl)erh*PC^'lh ••!
2040	flJO : ?iA : ^V^n^- •• t)T+ ' : 0J\^ : r^^f' • Hfl^^i-f-tf»' : hlH ■ X'J^'+ : Ptf»' : oo
2041	tl-i-* ^y.oi-} :: flJflJ-n^t : +^"?.'t : fl>fl>-ri'\|- : W-A* : '^<P'VflJ : ?iA : tih/, : AlC?!/!'/:!/' * fol 26
2042	tf^ : n^D-h-f-O^ •' ^f^,^'i •' (DaDf\-h\\'i:\raO''f^ : U(f(\ : '«J'/\t*-U'tf«>- ' : (Dh^^-Vdi, ' h '" ^
2043	Ah : -Thrh. : n?iA : ?.^^^,tt' : fl»0 : ?\|A : i!.'i'/.'M ■ (D(\hoo : /w>*JC^U'tf»- : nK'J^'
2044	4» • ?lA : ^^«wirtA- : nHfl>-T : ^1^61^0^' «
2045	fl>JZ.n,A:i : hdn : J\J^.*'> : ^u^-^Oftfll. •■ %Oo"iCl : ?iA«/o : W-A- : ^00-1 : hUV
2046	^ : ^-"hiC.J^r • nA,.*> : AA<^'lh ••! (DODfiCl •' ff,f^'^'i : ^-><(„J\r : niflJ^lrhS. : h
2047	1. Sic ras.
2048	[a une autre] 10.000; dans la troisieme 20; dans la quatrieme 85.000; dans
2049	la cinquieme 25.000; dans la sixieme 10.000; dans la septieme 10.000;
2050	dans la huitieme 25.000; dans la neuvieme 4.500; dans la dixieme 40.500* ♦ foi. 26
2051	et un dixieme 4005(?). Ceux qui etaient restes dans renceinte obscure [etaient
2052	au nombre de] 400, et 500 a Toccident, et du cote de la mer, et vers le cou-
2053	chant 10.000, et ils ne passaient pas du cote de Torient et ne restaient pas
2054	pres de cette enceinte obscurc. Vers le sud [il y en avait] 18.000.
2055	A toutes les entrees, il te dit qu'il y a un telw, et a Tendroit oii est ce telie,
2056	[il y en a aussi] 30 d'un cote et 30 de Tautre. Et la oii il dit qu'il y a un telie,
2057	G dun cote et 6 de Tautre; 30 dun cote et 30 de Tautre, ce sont les
2058	60 naissances des patriarches. Et Iorsqu'iI dit tehe, il veut dire dessin. D'un telie
2059	a Tautre signifie d'un portrait a Tautre. Lorsqu'iI dit six d'un cote et six de
2060	Tautre, ce sont les douze apotres.
2061	II y en a trois groupes qui restent pres de renceinte, ce sont les vengeurs
2062	qui possedent la justice* et dans la premiere ainsi que dans toutes les entrees ♦ foi. 2g
2063	ceux dont on a mentionne les tetes, c'est-a-dire les justes et leurs anges et
2064	de nouveau leur nombre(?). D'un tehe a Tautre, il y en a qui s'approchent,
2065	d'autres qui s'eIoignent les uns des autres selon leurs grades en saintete et
2066	ceux qui sont egaux [se reconnaissent a] regalite de leurs sieges.
2067	II me dit encore : Les justes ne depassent pas sept grades, car toute Tor-
2068	dination du sacerdoce est accomplie par les patriarches et les grades des justes
2069	r b.
p. 58
2070	V" a
2071	* fol. 2()
2072	v° b.
2073	40 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [46j
2074	?i9"hAh. !•• 010 : ?iA : <DC4» : KV^»^^'* : ©0 : ?iA : n-n^-C : ©0 : nn/lhCJ?. : fl>
2075	n?iA : nn/.jp.* : (Dvh^^K' : nfljc4» : fl^rn-n^c • (Dbhrh^h^ • ^«'1-a,oa : nh«» :
2076	f«n, : hM-yfl : '^C<<.+ : "?"i'V : ^.^A.OA : ?»r.^'A : Hi?.h.Arh. : fllfl>-A'h : W*
2077	A- : 'Wll^e'/ : fl>-A-T : t^"/dHl'/ " 0)W'fl'i' : J^J^-.-^TV. : j?.nfl>-h. : fl>-A't;^ : fl>
2078	)?.fl>fth. : ?i^'f- : «/oAh^e'/ : AAi,P<.i^A,9" " fl>Uf : UA^P : h^Vd-l' • fl>/?.fl>-r"hH : fl>-
2079	tl-i- : K.^^-flM" • nt^^/C : fl^HrhA.-n : flJHfl^J?.'^ : fl^H^^-ttd : (D^WC^ : \|I>-At : 7
2080	>•> : fl^^rt^»^ : W"A- : 9"JP.C '
2081	••:
2082	fl>>ldn : .e.'nAh : AAAT-<. : -fy. : fl>A.Ar ••• fl>'Ah.hA..«l% : Al*'C4» : fl^A^u^-n
2083	?»A : ^.iX<. : fl>eA.e.n-'n : fl>Art''?L'> : fl>h.A<»»»-3l : '^i^A : iXh^l' "' (Dh.k,''%9^
2084	Hh.Ajr» :: fl^rVi-lh : fl>/i.Air* : ^(D*n^'tm : ^^JT» : OD^CIV' ' fl>C^A : h.A9"
2085	I .' %(Dh.^'^,^{\ : 'T^^^IJ : /;fl>V.'V.A : n?»'^^ : fl>^».A.''X^A : Zl^DlD-il-bi: - %(D
2086	100- ' Ofl>«jfl>i:'f'/*'AA : d<.^. -.5 (DfiS-CWl • (D^^ao -. ?»MX : \\ao : nrThC : G
2087	n?»5»"-> : (Dn!^'av- : ^n?l'^'l\|- : ?lM.^ : «['wAh^ieU- : (D9^i1\9i^'l:U' : nefl>i:h.<.
2088	1 Liie W-A- : 5'"J^V. :
2089	sont complets au nombre de scpt. — Uiiu porte cst pliis eloigiiee que Tautre
2090	et pour une ouverture, respace d'un justc cst plus grand que lc doublc dc ce
2091	fol. 2G mondc et que la porte par laquellc brille la lumiere*. Et runc eclairc plus que
2092	raulrc; il y en a dont les portcs sont en or, d'autres en argcnt, d'autres en
2093	pcrlcs, d'autres en cristal. Trois portes sont en or; trois sont en argent, rune
2094	est plus elevee que Tautrc, conimc dit Lsaic' : « Lc linteau de la porte a ete
2095	souleve par la voix de ceux qui criaicut. » Dans toutcs ces ouvertures,
2096	lcs portcs sont difTercntcs , et les ames des justes y entrcnt et en sortent par
2097	lcs fcnetres de Jerusalem. La sont les seins d'ou decoulcnt dans J(^rusalcm lc
2098	miel, le lait, le vin et riiuile qui descendent dans lc jardin et arroscnt toute la
2099	terrc.
2100	Puis il (Kzccliicl) tc dit" : A chacun dc scs bords, il y avait un tohi et \m Eldm
2101	foi. 2G (vcstibulc), ct six sallcs qui regardaicnt vcrs Foricnt* ct vcrs Foccident, deux
2102	vcrs le nord et vers lc sud. Le vestibulc etait dc cinq coudecs avec Vep^mede de
2103	VKldni ct trois portes. VEldm avait 20 coudees ct la largeur de Veldtn, ses
2104	degres et son sommct, chacun six; la portc de Vepemedes, cinq ct sa longueur
2105	une(?) coudee, ct Vepemedes six de chaque c6tc(.'); a rintericur six, aux cotes
2106	(juatre ct trente-trois ctages egaux, et une separation. Et dcvant Vapolisu [etait]
2107	commc une mcr de 70 coud^es [de long(?)] ct 5 coud6cs dc largc. L^Apoli^u a
2108	cent lcnctres et ses ouverturcs avec 2 et 3 chcrubins vcrs unc sculc sabart qui
2109	V" a
2110	»
2111	V" I)
2112	1. Isaic, VI, 'i. - 2. Kzccii. xl sciq. [d'aprcs lcs LXX, d'ou lcs niols doligiircs = atXd\|A, ai),. aD.eJ, Oes,
2113	£?£Spai, ^nwfJ-ioE;, 2iop;2;ov(To;) a7c6)oi7tov clc.].
p. 59
2114	fol. ;
2115	r" a.
2116	[47J LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 47
2117	(D^nOi-h-ii • T-Jl^U- : /bA'^ : * ao^,^if^ : ^«(^A ? (0%h.\\l\?: i. : Ha>«?i'\|l : e«wi(^
2118	n : aof>**?b : mn^^^JIA : gh^.-n : OI^.Ajr-Jr. : OJP^JP.' : -nV.A : «D^^^X^ : W\{\C, •
2119	•nY.A :• (Dh^fi^f^. : •ny.A : «/"^^^.ri : •ny.A :•• (Dh^^-W:** : +//OC : -nY.A «
2120	flJ-T-C^"* : '/»7«<.'^'e •• e^hftJ^'<{. : -nyA : rt-n?! : •ny.A ? fl)eHj?.n,Y. : Hfl>-?i'l-' :
2121	aXdf^.O' : Art-n?! :: flJ^bhft.^<. : Anrt. : A-n?! : Hfl>->i'l-- : f '^V : ^i-n : 'nY.A : (Dh.^^^
2122	j^- : ^i-i^n^r : 'Vn : p-c^s-ft : flir^^p^v^eii. : n/^Art. : (DMr : nfl>'>lA : J^WV.
2123	>jP» : fl)KTfl)eH^.n,Y. : (\l(D$jh*PC^-1- : M-^l''^^ « flJ-^^-^^Vl-IJ : llH^.n, : Y. : %
2124	^fii : nif'?^(D-0' : ^'•S-l^'} :: flin^^A : H^^.-lJ-flJ+rt. : CM'> : fl>?l*A : i?.+fl>-a»- : <w»
2125	'JIA : f '^'> : \}CM'l:n '• Oih/i' : C^fj^J^ : nYj?.'^^"'^ :: fl>?iA- : JP.-nA- : hCA'/:^'* : fl>
2126	hj^^' : C'\|.-^'> : A"tn>.rt J «fjfW^ltfO. : ^WJ^A : fl.ljP» : fllA/.rt.*}'}^ : A»,.eA'f-'P4»rt?''n" :
2127	htiao : ^»An : ^'J] : nH : ^.'"h4.^..S. : fl>^.^^*h. : fl>-A'f' : A>A : h^iH - \\00 : »7
2128	f : ^fl^-ZhH- : nh<w» : ^n, : i\*^^' : ?i<^'> : frhfl^-C : ^^"%{h : fl».^ : ^Ol-fao- :
2129	AJ^AK-i^ •• fl^X^^H.^iVy. : ^n. : ^(D-iZ^ : ^'l-p-nh' : ^lrThHn : ^.^^^U" ::
2130	(DdH/^i, : ji'.n. : n?i7'h : dA-f- : ^^^} :: hr^d„^ - ^ao^h - 'l'^-/*Vh'l- : fl>
2131	1. Ms. /bACD. :
2132	est un palmicr. Le bois de rautel etait haut de trois coudees et les tablcs de
2133	pierre taillee longues d\ine coudee et demie et larges et hautes d'une coudee.
2134	Et voici rexplication de ce passage : Veldm *veut dire divise en quatre ' lol. 27
2135	parties; et les deux eksedere sont lcs deux paniers du sacrifice ou sont les
2136	deux cherubins. Eldm signifie aussi colonne et epemed signifie estrade. Apolisu
2137	veut dire sanctuaire et iydzehd, chambre.
2138	Et voici rexplication symbolique : Les deux ekscklere signifient les honmies,
2139	et en disant deux, il indique les deux natures de rhomme. L'eksedere qui
2140	enveloppe rhomme (?) signifie la droite du Pere; et Vepemed s'interprete par
2141	le Jourdain (Yord^nos); les trois portes par la Trinite; relam par Tl^lvangile.
2142	Lorsqu'il dit douze, ce sont les douze apotres. S'il dit qu'il fut acheve en
2143	6 jours(?) les 6 dont il parle, sont les 6 paroles qu'invoquent les saints et aussi
2144	parce que les damnes plaident par 6 paroles. — * Ceux qui se tiennent vers la * foi. 27
2145	droite sont les chretiens, qui sont orthodoxes. Quant a ceux qui s'appellent
2146	chretiens, mais qui ne sont pas orthodoxes, leur place est a la gauche. Mais
2147	lcs impies ne sont pas cites a comparaitre, car il ny a pas de rangon par
2148	laquelle ils puissent etre rachetes. Ils viennent dans le seol, en coulant comme
2149	de Teau, ainsi que le dit David : « Le feu marche devant lui; la flamnie
2150	entoure ses ennemis. » Notre-Seigneur dit aussi dans f Evangile : « Que les
2151	peuples se rassemblent devant lui. »
2152	Au sujet du jour du ch^timent, Esdras ('Ezra) dit : « D'un cote viendra la
2153	r a.
2154	r" b.
p. 60
2155	48 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [48]
2156	JT» :: fl),C^j?,'} : W->iirtf»- : A^^ftA*^^ : IDh^.U-J^' : (DhPll^^ '■ j!.^(Dth(n' '- mVV
2157	JP» ::
2158	'>in^rt : '^n : T^J -^ : >1C : fl)A^A.'^^nY. : flJ?!-!: : ffH\|'.n.y. : ff^C.^?i> :
2159	G '(Donimnh : H^.n.Y. : 6(D'i%t\P,^'i : )2.A».C^ : A :: flJ^^A.^ : G^yhoo^ ' \\f>f\»
2160	H. : -W^lhr : fl>-?»'\|l " flJn^i^J-J-H : /2.0. : rlhll^^^bA :: (D^D^M ' h^X^. ' JiJ^^J^-ll/.
2161	^'P-B ! CK> ■ ^Jtf = flJfl»rt^.3: : (D-llV : ^nC : ><P1r : fl>fl>-A't;J' : U7C : AxlK'^
2162	fl>n?»Yh : flJ^Ch-nVh : -n^irt. : flJC^if 'I: : \\(^ : -nC-lh : Cfr*} : (DAvH^ ' tmtl^^Cl'
2163	* fol 27 ohM-* : ?ift.U- : (D^^M' : H04»ir : ff.M-^l : flJ-n-/' : ^a^O- : fl)fl>-?i1: : 'VA'lh : l^+fl^
2164	\o b.
2165	jT» : fl^A-f- : K-J+^- : fl)tfO- : ft.ll-A : nh<w>-l- : (Dl.f^^oo-y^ : h^U- : d<-J& « <»
2166	l^Wi^CXU- : ni'>+* : nirA'»- : fll-lvh. : fl)»lA?i : m^l»l» : 'l.-rh. : (Dr/Uth, ' n+^
2167	«T!. : Ufh, : fl)/bAfl>« : (Dh^i\, ' : 'I^J^^Y. '^ : 'Wh.(D- :: fllW-A" : Chf : ahlTmi '
2168	JPvThhiiA- «
2169	flJ-n^iA. : HC?if : flJAJ^ : fl^^i-fj : flJ^VA-lhY. : HC?if : .*A : flJ^JlA : (D^-O^ '•
2170	%ah'n't' • H^-n,Y. : *A : n'i^'> : y.lKD-'} : ^'A-T' :: (D%aoOCXlh ' HJZ.n,Y. : Z
2171	tn»*iC1 : n.'^ : YlCMiyi :: (D^^piD-r ' [(D-tl-t '• hl^^' •] H^n.VL : ^'^+X-A ' T
2172	1. Sic ms.
2173	joie, de raiitre le jiigement et le chatiment. » II a cinq noms : le seol, les
2174	tencbres, le chatiment, celui qui est une fumee mauvaise*, qui est la ge-
2175	* foi. 27 henne; reste, vinquieme, le jugement; la gehenne ne le comprend (devore) pas.
2176	Le jugement est le chatiment des musulmans et des juifs; les demons sont
2177	engloutis dans la gchenne.
2178	Reprenons notre recit. Lorsqu'il dit 70 pour Vepemedes, ii indique les
2179	70 disciples ; les quatrc cotes sont les quatre evangelistcs qui sont egaux dans
2180	leurs paroles(?); lorsqu'il dit que Vapolisu a 70 coudees, il parle de ce monde.
2181	Cest pour cela qu'Ezechiel a dit : « Ce jour-la, apres la captivite, je vis une
2182	vision; il me conduisit sur une montagne elevec; il s'y trouvait une villc
2183	batie. J'y entrai et je rencontrai un homme; son visage etait d'airain chaufFe
2184	* foi. 27 au feu; il avait dans une main une corde a mesurer* et dans Tautre une canne
2185	V b.
2186	de metreur. Cette canne se tenait droite dans rentree dont la hauteur etait
2187	de six coudees et la largeur egalc. II mesura exactement les six marches avec
2188	la canne, puis le telie, ensuite il mesura un second tehe, puis trois telie par
2189	rapport au premier, puis Veldw et le 'oeli, couronnement des portes(?). II ins-
2190	pecta tout autant qu'il pouvait le faire.
2191	Lhomme quil vit est le Fils; la canne quil apergut est la parole de I
2192	rEvangile, lorsqu'il dit que sa hauteur etait de G coudees, il indique les 6
2193	paroles, par lcsquclles on presenle sa defensc; les sept marches sont les scpt 1
2194	grades de TEglise; lorsqu'il dit qu'il se tcnait a la porte, la porte est le bap- J
p. 61
2195	ftj»!-» '•^.,-*
2196	4
2197	r a.
2198	[49] LE LIVRE DES MYSTRRES DU CIEL ET DE LA TERRE. 49
2199	jr»+-lh : (D-h-p • tf» •• (D^ff:aO' : d4-^- • HWY- • W-A-'} : .A : HVnn : ^i^^H.^-flrh. fol 28
2200	C : bhrbh^i\ : AJ^-^ : (Dh^r^^-f-X l aim'>++ 1 <D'trh, : «^^0.^1 : nOJ^lA : ±
2201	L%ao : W-A* ::
2202	flltrh. : Hi?.n,y. : U? : -h/^dA- : '^^-^^ :: flJW-A- : HA,'l'/^dA : /2.fll.^-j?.?' : fl^ft'»'
2203	XA'lh : Ji^-^ : rhr •••• flJW-A- : XiK^O^^ : ^bKtf»' : ^AO-IJ : '^A4- ' A>^">.'>
2204	flJW-A- : Hd-IJ-n : 'hJl-tf»»- : fl>A.«^' : <^rhA : A-'\|2 : XiOO : YxJL.^'\'\rT' ' ••• ?lA</» : ^.n,
2205	K-n : AfllAJ^ : W-A"*"»- : AA : i"^^tf«>- : nft^^i : -jnh ? : ^.j^l-rhT^A- : fl>A,^
2206	•Ihrhtf»- : flJ-A^h : A>A « fl^^r^VY. : Hfl^?!'!^ : df^ny} : nh««» : ^»^ ' ^fl>-A-A : R-n
2207	h : Afl^Jil: : «w>A^h : T^ : Hfl>-?i'\|3 : Aje.^'} « fl>-rt'^ : hCA'/:^'} : tiA" : 0^.
2208	1». : rAm.C : '^J^-^A : W^A- : «l-nC : ?lA3r : aof^Oi']^ : ^A'*:'^ : {{hl^T '• '^Cfr '•
2209	mWi-f-X • r^CO^oo' . A?iAr{.h.A : A<^A : ^-J^lCh ••: fliAn : MA : hCl
2210	'>A.'nrh : JK.^'^rn<P : A- : ^dP<{. •• ^U-^ : (D^.%^'? : ^«^'JhC : %^ ' (Dfnfyao
2211	*A-'> : f^ao^.^ : An : flJf OC^ : rTlTfn : AhXr^-f} : (Dhd^Pd, ' ^-O-fi ' M
2212	^'Ihdf V : rAA.U- : PWlA : ithCP-Q : (Dhd*P^i, '- nn,A : Hfl>-?i'\|3 : ^^C/JV'!'
2213	i:t.(Dh6*Pd, : <w»'}m.m.- : gg -.:
2214	1. Lire ^^ — 2. Sic.
2215	* Inl. -JS
2216	1 ■ b.
2217	1"' a.
2218	teme; lorsqiril dit qiic sa haiiteur* et sa largeur etaieiit egales, ce sont * foi. 28
2219	loutes les paroles quc Dieu a prononcees et dont Tune n'est pas moiudre
2220	que rautre en quoi que ce soit; il mesura soigneusement le telie, dit-il, cela
2221	signifie que tout a ete acheve par TlilYangile.
2222	Le tehe dont il parle est Tendroit ou sont representes les elus; ct tous
2223	ceux qui ne sont pas representes, on les jette dans le feu de la gehenne; pour
2224	celui qui n'a pas ete marque d'un signe au front, il n'y a pas de salut; quant
2225	a celui qui est marque d'uu signe au front, le Christ lui a promis qu'il sera
2226	scelle. Car le Pere a dit au Fils : « Tous ceux qui seront scelles du sang
2227	dc tcs c6tes(?) ne periront pas et ne souffriront pas dans le seoL » La mort
2228	elle-meme, qui est Satan, ainsi que le dit Paul : « II a combattu cet ange de
2229	la mort , qui est Satau » parmi les chretiens , * est un grand mystere , plus ' f<»i. -is
2230	que toute chose, ceux qui auront fait une petite aumone pour Tamour de
2231	Marie ne periront pas.
2232	Au sujet des ordonnances d'Israel , eeoute ce que je vais te raconter. Lors-
2233	quWaron dit : Nous le louons, les oiseaux de Juda (YehudA) lui repondent en
2234	criant dans un ordre admirable. La douceur de leur voix retourne le cceur,
2235	et le peuple monte pour les entendre. Les oiseaux de Juda qui sont dans son
2236	camp sont au nombre de 1.000 colombes, 300 oiseaux de babil, qui sont les
2237	agorgdndt, et 200 tourterelles.
2238	1 • b.
p. 62
2239	fol. 28
2240	v" a.
2241	fol. -IS
2242	V- I).
2243	V " a.
2244	V" b.
2245	50 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [50]
2246	a»fi(\ : i?,'flA : hi{rh • M^. • (Dht^lCh • /^.'Ih^SLm^P : hd*P^ ■ hfi • (?n,A :
2247	flJrA-} : rt (Dr? hdVd, : nn.A ■■ tDhb^^. • P-rt.T. : h^Vih • "TA- •"
2248	h^^li- : hbd • ^n ■• ^.-nA : hlioo : ?»i^ > : '»J^.^ : ?\|/w>^>f : ?»A : P-rt.<b : Kd<P
2249	atm : .ft-flA : ^O : A^nCh ' : ?»*7n.^'nrh.C : jPvMm^P : ^A" : hdV^ : ?i
2250	A : ^'J : (Dl^^(i»9° : fl)^rt.C ::= «^'JhC S 'l-iiC ■ -M^n^ : nfl^ft-^ : ^-^-^/5- :
2251	ht\^.'h,^ '<• (D(\ilf\n • OD^Pb^ • h\\ • 'd-ti^l : Hj&V^^P : H^i^^nA : \hr%t^' • %
2252	ji-ir-i : (DM^ifit-t • ^'i,^^ • W-A--} :: (Dfi,fl,-f''ii. : hrb"!!^ • mi/^t\d.C^ '••
2253	(Difoa\'i : ihrCt : nn : ODt\i,C'f' • h^"/H. : flinrhnrt.' : ^h^i-^ ' AjF" : aoa\^ .\'.
2254	(DhS\ ' ^i»(\ • (D9^fiC • OD-i^^ : AnU : 0300-^^,4» : AACh ::
2255	fll^0flJ : h^P^ : 'ihW-A : fl^A-l- : ^-n-^^ : (D^dx^D-C • UVl •• (D* ^({,ti^ : lA?"
2256	Trt^f h : *^f : fll^.ArTh^' : fl^?!-!: : ai-tli- : flJ^n : A.MA?' : h^^i^H : AuJ&"t3r -.:
2257	flJr^n : frhCS- : (\*10 • (ih^H^ ■ -^(n.hl- • ^nftA?» : nfl^^-fj : 66 : (Dfi(\d^f\
2258	n^i-f- •■ W. : V1<:^ : ^AKh : ?t'lH.^'nrh.C : flJJftn,A"Jr ' : ©h^W» : Ai,J&->^rtOh :
2259	^A : ?»'7H.^'nrh.C : flih^w» : '>An' : flJh^^» : ^^hl"lh : A^nh : n,A : h^^tLhdih,
2260	1. I.e A <?^l ajoule sur la ligne. — 2. Sic. — 3. Lire — A3l :
2261	Lorsqiril dit : Prete Vorcille, 6 ciel, car je vais parler, ce sont les oiseaux
2262	de Ruben (Robel), qui lui repondent; leur nombre est de 1.000 et 300 oiseaux
2263	de Babil et les oiseaux de Joseph (Yosef) sont aussi nombreux.
2264	foi. 28 Puis* lorsqu'il dit : « Car le feu de ma colere est enflammc », les oisoaux de
2265	Josepli lui repondent.
2266	Lorsque Aaron dit : « Que Dieu te benisse! », les oiseaux de Dan, de Neplitali
2267	et dAser lui repondent. Une (jeuvre admirable a ete faite dans le tabernacle
2268	dTsrael. Dautres jours, ce ne sont pas tous les oiseaux qui crient a la fois,
2269	mais seulement dix tour a tour ; les jours de fete , ils poussent des cris tous
2270	ensemble. Leur nourriture est fournie par une tribu, ils re^oivent chacun dix
2271	mesures. La mesure est le Hamor, selon la mesure des Ethiopiens, et chez les
2272	Abyssins sa mesure est 2 entalam. Et encore un epha {rempli) unc seule fois,
2273	la moitie a laurore et la moitie au crepuscule.
2274	* fol. 28 Larbre Komon est plante dans le tabernacle; chaque matin le pretre vient'
2275	et lui dit : « Nous t'arrosons avec de leau », et il pousse dans resperance;
2276	lorsque si on ne lui parlait pas ainsi, il ne serait pas aussi beau. — Lors-
2277	quon iinnu)le un agneau pour les peches, on Ic fait ciiire avec cet arbre;
2278	pour dautres sacrifices, on se sert dautres arbres.
2279	Voila ce ([ue m'a raconte Tange de Dieu, et il ajouta : Pour que tu noublies
2280	pas la paroh; de Dieu, poiir (jue tucomprennes, pour que ton coeur s^ouvre a la
p. 63
2281	1" a.
2282	* fol. 29
2283	1- b.
2284	[51] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 31
2285	C : (Dhtn> : IhAn' : J^^?" ' H^-f' : hil^ni' : (D(\^ - Mr : H^-^^A : nH>^.*>b
2286	A : '•'^Vfl^ ' ^^'A : ^fl^AA^A : MJ} ' a\fn : ^A^^bA : flJHlh : ^'jn.O : ^
2287	'J-n : ^«e-»' •• \l^OO?:lt\ • Ohih'^ : ^f : fl)J?,ft'f'/Z. : fll^XAT : H?i^nA : ^ift^'^.
2288	ft i fli-Mil^CYbh : flJKAnfl^W-h " * foi. 29
2289	(Dti^^d • h^i^nch • dJ^-n : 9^{\a\,c • n^i^j-f- ■ ^.-n-^/j. ' fl)//»/^<Pd;'- ' ^.-"Mnc «
2290	n^-nd • 09x9: • (dM\oo • iicYhh : h^^ih : nrt^A^. nrt^^je.?) •• ua» : «/^/^'«Pd-lh j
2291	nM-t- '• (Dhr^?b\ •• fl)A0J^.^-5: : X^ao-W : JIC^-J : fflh^/DTi : /'CO'i^'> »
2292	fliAft-n-^^v: • Mt •' flJTJfl)-?!* j h<{. ■•• fljn-i: : g^d^^jt : fljVfljpc^AnA : fl»a
2293	i: : h-f* s Tr**^b • i<'9" • flJV-^Y-ill ■• «^AdA-tc^ : cn^n : o/.''i- •- nnc-t- •
2294	fl)V.'Y. •■ h<^U- : (Di\^^.:f'±0' •• X(DX(Dent''l'!h'kO' : Ctt^n : J^/hA : H-nC-lh : (D'h''l' «
2295	Vg : fllUf : UAP : i:<Wi4>^;i-'lh : fl)AHfl)C4> ^ flJhAh- : H-n^-C : fl)"/Aft : H'nC'll !
2296	fl)mi : ^-n-^/. •• t\rd • j?.'lh<CJ^9" = jr»/'<p^-f:ir<wi •.:
2297	(D^hi.o-X • 'ii^X • f^'fy • (DhCl •' fl)^n.A-Jr : h^ld •• OJ^J^* • A^ ■ MAh '
2298	4»Jtft'> : n.-^ : \ict\'i:*n '• W: i nh</» : p-Wi^ja : ^n- : '^iirf\M •• chjn- ••
2299	tiii^-i' • yiCA't^V'> •: (Ddhd^^f^- - ^n ' MAh : wA-H-n •• -^^flifli. : ^««»9*^.0- '
2300	fih^r^^fic '•
2301	l(Dxh(1\(\^ • An •• MA ■• ^n^ •• rh-nA : \\ao : ^,;l-ir»Aln : n(>^i •• flJhA?i
2302	parole de Dieu, pour quc tu saisisses, repete ces noms et dis : Adam,
2303	Zarudirel, Bazanadaqael, Natnaw, Dafla, 'Awlala'el, Kabika, TatA, 'ElA-
2304	dael. Apres avoir prononce cela, quil lise le psautier; celui (jui lui apportera
2305	un peu deau, qu'il boive et Tabsorbe sans respirer. \'oila ce (\|ue* je tai ra- ♦ foi. 2'j
2306	conte et explique.
2307	Laisse-moi niaintenant texposer un mystere surprenant concernant le
2308	tabernacle. Le sacrifice etait oflert dans la septieme enceinte, et, ainsi que je
2309	te Lai dit, la oii est le samasayeQ), se trouve le sacrifice du feu. Quant a
2310	rautel et i\ Fenceinte, telle est leur description et leur ordonnance.
2311	Le septieme tabernacle, qui est RarA, aneuf colonnes etdix-huit poutres; il
2312	contient un four d'autel terrifiant et sa longueur [1.000]; au-dessus de lui un lit
2313	dairain etendu, de la mtime longueur, perce de dix-huit trous. Au-dessous un
2314	plat d'airain est etendu, sa longueur de 1.000 [coudees]. La sont trois mar-
2315	mites, rune dor, Tautre dargent, la troisi(^me d'airain; c'est dans ce taber-
2316	nacle de temoignage que s'accomplissent leurs sacrifices.
2317	Et Texplication m'en fut donnee par Moise et Aaron. lls me dirent : Ecoute
2318	bien. Lorsqu^on te parle de Fenceinte, cest la sainte Eglise*, ainsi que [le dit] ♦ foi. 23
2319	Jcan abu-qalamsis (Apocalypse) : « J ai vu des eglises. )) Les neuf colonnes
2320	dont il est question sont les neuf peuples qui ont ete emmenes en captivite au
2321	temps de Selmanasor.
2322	Les dix-huit poutres signifient : lapremi(ire, lu nenadoreras pas un aulre, la
2323	1 " a.
2324	r" b.
p. 64
2325	» fol. 2',»
2326	♦ ful. -jy
2327	v b.
2328	52 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [52]
2329	;h : vC « CD-/Aft;i- : 1'nx''l"; « ffl/Jlld;!- • ^/^-h •• fl»:^rA'> •• efl>-'/'h ••• fl''/
2330	.e.-ft;i- 5 'Vd-J/^-> •-' (ofi-nd-i' •' (\f\r •'•' (Dfir-i-t- •■ '/i^.^^n^ •'• (D'J'tid'> •• rx-^p-i- ••.
2331	(D^irc^ ' hMuurr • a^*;?) ' ic ••• (Dmb^r •••■ (DmeK^tic^ •• (dI(d\:
2332	hJVb^J^ •••• (DimKwr?' • (DijDbYuOodi^ • ([thfl^ •'•' (Di(D%n'1'9.^h • tiChtlh '
2333	K.^mC ' J?,n • n.K'h •••• (DijD%\\ao : ;l-yi-nC ' ^Oh > (Dhoo\\ :•• fli:i:(D5Ch<^ ' A,
2334	->qM: : Vf-A- : H*CA.h :: ?»A-'>i- : hr-hOA : HO+O : ^'(DCl\ : ^-Jl/^-^ : A'^^-!' «
2335	flin-l: : ^l-f V : r/^*?b •' 'l^-r - AO : ^nA : h-f-iCl : hfir ' (D-h-^ ' (Dhf\^'X :
2336	MO^h'^ •' hm.h-a^h^C : VC : H-'kA^ : ^H : flJA-f: :•• fl»:! VV.-1I- ' ^H : ^^41^ : m
2337	Oy^!!: : fl)^AAA-tU. : Cn^-n : O^-V : H-nC-T- : An : MA : 0^->A : <^A+A : fl^
2338	h-U •• Oi-V •' rTi^Vtf». : A^^J^-UV •' nh^W» : ^^^^3l : nfl^A-^ : 0^-^ ' ^'^r
2339	e :: fllhAn : ^n, : (DC(\^ : +A'\|- : -nC^* : ^00-^^.6^^ ••
2340	fl) rflieA^.:;i-i:u. : An : ^-nA : ^iflirw-Vfli : A*^^ : nh^ : ^n.A- : vn.^-1- :
2341	0h^ij\ : A*^^ : ft-n^: : J\f-'> ' '>^.^ ' ^lW^-n^ : A.V : ^d.6 ' YW^-n^ : ;»•
2342	nC : -1V(.^ : m i fl^H^^-K-h-tO. : J^/HA : Uf^-t : tU*^-» ' ^fl»" ' hC/-^' : A^
2343	'/f!.r^i ••'
2344	(Drao^f^.:)"^ : H^n. : hih^l: : Hfl)C* : Hrh^C^-1- ••• fl^hA?! : H-n^-C : •l(\J'^ «
2345	fli-/AA3^
2346	:
2347	H-nc-l- i
2348	hcA-fc^J •••
2349	flinK^-^-H
2350	:
2351	fA'^9.r :
2352	^-ni -^ '
2353	tird
2354	•■
2355	w-a- :
2356	'^
2357	secondc, Vamour, la troisicme, /7n/m//i7^ la quatricmc, la loic, la cinquicme,
2358	la douceur, la sixicme, la patience, la septicme, /a paix, la huiticme, /a ^m,
2359	la neuvieme, la charite, la dixieme, le soin d^eviter les paroles{?). la onzicme,
2360	lcjeune, la douzieme, tu ne voleras pas , la trcizieme, rabsence cforgued, la
2361	quatorzicme, la chastete, la quinzieme, rabstention du faux serment, la seizicme,
2362	ce que tu detestes pour toi-mcme, tu nc le feras pas d ton prochain, la dix-scp-
2363	ticmc, tu honoreras ton pcre et ta mcre ct la dix-huiticme , tu ne dcsireras pas
2364	Moi.20 lout ce que Uu verras. Celui qui observera ces prescriptions heritera le
2365	royaumc dcs cicux.
2366	11 y a un four d^autel terrifiant, dit-il , lc four cst Adam, ct le feu cst lc
2367	Dicu Nar qui dcmeurait prcs dc sa fdlc. - Lorsqu'il dit quc la hauteur ctait
2368	de 1.000 coudccs, ce sont lcs 1.000 generations. - Et au-dessus est etendu un
2369	lit d^airain, le lit est la croix, lc lit de souffrance de Notre Sauveur, ainsi que
2370	[le dit] : c( II m'a secouru sur mon lit dc sourfrancc. » H dit cncorc : « H a
2371	mis un arc d^airain a mon bras. »
2372	Les douze trous dont il parlc sont lcs douzc portes du ciel, comme disent
2373	lcs prophctes. Lcs ciualrc portes du cicl, savoir Dabra-Scyon qui Iructific au
2374	100.000-, Dabra-Sina au 100.000""= ct Dabra-Tabor au /lOO.OOO"'". — Lc plat
2375	' foi. 29 qui est au-dessous est a la place du pactc* ou du vcntrc dcs croyants.
2376	'' '• Des trois marmitcs dont il parle , func qui cst en or rcpresente les apotrcs,
2377	la seconde en argent, les prophctcs, ct la troisicme en airam, les chreticns.
p. 65
2378	[53] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 53
2379	^tpMiirt^' ' ^n • MAh : atn*ici ■ huv^ -- ^<cxr ' •• ^x^^ • An.i- • hcn
2380	huv^ : (Df\r'i •■ rih-Hn • hcft-fc^^ !• flis^AnA,'/ • ^n •■ ^-nAh ■ %ao9,!h^-[' -.
2381	n.-^ ' \\ct\±n •' (Dfxri-f-n ■ AA.y •••
2382	^XiOO^n : fl^^tlJ : /^'CO-f-tl^ '- AA.<Pfl>-^'> : ht\O0 : ^,^/'^ : hU^J : «Wi^o/'^ •• ft * fol 3)
2383	^'flid?» •• /^^P ' (D^(Dia • (D-fi-t •• 0/!.'"h •• H-nc^ ••' flj^J^^^^^ •• /^'n/h : ?i^
2384	«^ : A4»^^'Th : (D^.aiia •• ^^/h-h • (D^ero^-^ s rao^^^i- : (D^ao^h : IMr^CP
2385	n • nn ' A^jn^ • AArtff»-'} j fl»^}^.'}? ' «^uhu-' • Ai^/"Pd :•: ^^*^^ • ci-n '
2386	+je.;h :•;: flJhAh^ •• h-^^W-ft ••• (D^^tX • J^U^ •:: (D^.^ODQi, : hU'} •• AdA : ^^h-tl '
2387	dH •• J^O^ •• (Df.\l'i\"\ •' flJ^.+^A •• flJ^.-nA •• K*^rt>'lh •• ao^(pi,^ : ©V^A- •• <<.'>
2388	A •• A-n-^^f •• iAi"lh •■•
2389	(D^h^o-i, •■ <»»rt. •■ fl>^(?^ •■ fl>^n,A-3: •• A,*Pfl>'^'>rt •■ hus"^ : flJhu^J: : flJA^ :
2390	riin,h'(\th,C » fll^^-Yo/^^AJ: : ,A : flJ^JlA : Hf :^/^ft : f\-nh • iih'^'} •' flJX-AC * fol 30
2391	^3: : *JAjr' : fl^?»1: : (D^Pi, : ^rlhH^n : fl^?!'!^ : ?lA : ^fi.^D-fh : -liniU- :: flJ/^-n/h
2392	1. Sic. — 2. Le ms. — *%i' s
2393	Cest pourquoi lorsquil te dit que tous leurs sacrifices s'accomplissaient dans
2394	ce tabernacle de temoignage , il indique que les fonctions de TEglise s'accom-
2395	plissent par les pretres de tous grades; mais ils n'offrent pas tous le sacrifice.
2396	— L'ap6tre de cette enceinte est Thadee (Tdde^vos), frere de Jacques (Ya'e-
2397	qob) et Tange est SalMvAl, le gardien de rautel.
2398	La huitieme enceinte a huit colonnes et huit chevrons. — Lorsquil dit
2399	huit [colonnes] , il veut dire les sept ordres du sacerdoce, la huitieme est
2400	le peuple chretien; les huit chevrons sont les sept ecrits de TP^glise' et le
2401	huitieme rEglise elle-meme. * * foi. 3o
2402	Or tel est Tordre des levites : le grand pretre tire avec une four-
2403	chette la viande du chaudron et la jette sur le lit dairain. La graisse decoulo
2404	par les trous ; il la fait tomber en dessous et en emplit trois marmites ; puis il
2405	apporte trois colombes les jours de sabbat de chaque semaine et elles flairent
2406	le parfum de Tautel. La premiere est rouge, la seconde de plusieurs couleurs
2407	et la troisieme blanche. Le pretre s'emporte contre cette colombe blanche, la
2408	frappe et la tue en lui disant : « Elle a corrompu mon autel et a detruit tous
2409	les fils de mon tabernacle. »
2410	L'expIication de ce passage [ma ete donneel par Moise et Aaron ; ils mont
2411	dit : Les levites sont les pretres, et le pretre est le fils* de Dieu; la fourchette ♦ foi. .30
2412	ost la voix de TEvangile qui cherche Fhomme pour la foi; le chaudron est le
2413	1. Apoc. I, 12.
2414	r" a.
2415	1° b.
p. 66
2416	v° a-
2417	* fol. 30
2418	v° 1).
2419	54 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [54]
2420	'flA • r^:i' • m(\J1' » (Dhr*Mr ' hixXi • tf»-rt. • <»?itf»-rt, • ?ifth • hnw,h • fli
2421	[?»9" ?i*7!l.?i • ht\\\ • '^A+'f- : ^Ar •"
2422	(D^^fi^nA' • C*1'n • 4»\|'.A : (^n : j^-nA : «wi/^tpij^ltfo. , A?iA^?bA :•• ([\\aD !
2423	.e.n, : Pv/l7ft : n^.?iP- : (Dilh : d.^M ' thOO^^X^ : CDH^.^OS'* : T*-> : ftfl»' : (D
2424	* ^^„' J^^ ^.^^ ■ 't"i'^^ ■ <<.^rth» ■ ihOD^'^^ : HA,nKVh : A0}\.^' : ^<5'lh : je.?»-: : *CDh
2425	A?i-> : C^-n : yi-^/W-A : in.^'> : ?itf»-^'\|J : (D^t^P '■ Vn.^-> : ?\|A : K.O\(\' '• ^^4»
2426	-h : rlij2.flJ'"h : ^h^"» : (^{{Wi-l"^ '• K^6^(D '• ^f^^ao :: (D^n^hl' '• CnH '• }\J^ :
2427	OIA^ : ?i'7H.?%'nrh.C : H^J^rTi : ?»ir»'^m.?%^ := <D?lA : i^^^dth-X ■ ^UT^ ' A^A^
2428	7 : n,'^ : A.'e : fl>jP.n.A : h"7rt>'lh : OD/^^Pd? '• f»(\ '• MA : Ji-nA- : ?»JE.\|>J^" : *
2429	fl-i- '• rlhli : fll'>9"UC'h> : fllW-A- : r<.'>A- : dM '• ^•(l-l'/.-^ '• ^rt'^'^ : A^ : M
2430	A : h^^Tf • '^V/*''!' : h^-f-OO' '• fl»'lh'>n.'i^tf»- : OlnUi-J^O»»- : (DtWi^^l^^im' : (\\\
2431	no : J?.n, : A?»h : «^.AA^ : h^^^oo : (D^rl^^a^' '• (B^m^ao- ::
2432	(D-i-V^Lh : hr(D"J"i : j^A : /hj?.fll^ : HA^JAJP* : ^rhftA : A> : /^'CO'^ : flJJ
2433	:WlX : ?»'^'>^'> : C?ui : «"^h^ :: fl)hUV'lhY. : ndA'^ : ^ao^ao- : ^^\^ : {^»^^1.
2434	C • '^a-h '• OhA : J&<J.?i^ : (\hrf\ii : V^ : ?iA^ : (D(i '• (\hrflh '• Ml • (Dd '• (\
2435	moiido ; la cliair represento les peuples qui crient a lui ; la graisse qui coule
2436	au-dessous est la foi qui est prechee sous le ciel ; les trois colombes dont il
2437	parle sont les trois series de prophetes depuis Adam jusqu'a Moise, depuis
2438	Moise jusquau Seigneur et depuis Notre-Seigneur jusqua la fin du monde.
2439	Lorsqu'il dit que la premiere colombe est rouge, ce sont les sacrifices
2440	d'Israel. Ainsi que le dit Jean dans sa vision : « II sortit un cheval livide;
2441	celui qui le montait sappelait la mort et le seol le suivait. » Donc le cheval
2442	* foi. 30 livide qui ne parvint pas a renceinte est la loi mosaique*. La seconde co-
2443	lombe , qui est bariolee , represente les prophetes et les enfants des prophetes
2444	qui n'ont pas re^u completement le bapteme de vie; c'est pour cela qu'elle
2445	n'est pas completement blanche. La troisieme colombe, qui estblanche, est
2446	le Fils de Dieu qui est pur de tout peche. Les pretres qui sVmportent contrc
2447	elle sont les gens qui crucifient , la maison de Levi. — Lorsqu'il dit qu'ils
2448	lui disent (a la colombe) : « VAV' a corrompu mon autel », ce sont les Juifs
2449	qui disent : « II a detruit notre loi et notre doctrine. » — Et lorsqu'ils ajou-
2450	tent : Elle a detruit tous les fds de mon tabernacle, c'est qu'en verite leur loi
2451	a dte dctruit(>, ainsi que leurs prophetios, lour sacerdoce et leur royaume,
2452	ainsi que lo dit lo ministre : « Leur loi est passee, ainsi que leurs prophoties
2453	et lour sacerdoco. »
2454	Etant ressuscite d\'nlre les morls, lo verbo do vie ^ternoHo a ronouvel6
2455	* foi. 30 *i.^ \q\ pQUp nous. Nous qui sommes croyants, nous avons vu un prodigo, et
2456	les i)rotros, lo jour do lour ordination, voient le mvstere cache; il en est qui
p. 67
2457	* fol. ;*l
2458	1" ;i.
2459	[55] LE LIVRH: DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 55
2460	m : OO-iTnC : Ootl(n.C '•' (Oah-ii-t : hCPa : e>l;l- : H>n.^'> : ©f OCP : ?li^rt,^
2461	A : fl>^0C4. : fl^ft-^ : ^'0-^^ : tDTiJ: : 0^^^;^^ •" CDh«7U- : ?il''hCA'l:^'>VL : h
2462	A : llV- : r^TAi-J : ?iA : Od^- : ^ft-/: '^ : ^lAhA : K^^t-l^i' ' ill-ti' ' htxh^ ' h
2463	A : V/^h. : V?.*l'i'l' • ?iA : >/^h. : -flV.A : '^'i'['tJO : Tr+'1h : /^^'^'h
2464	7-A- !••
2465	fl>n?i'Hy. : ^r^'lh : OJ^J^ : ^^nAh : V^S"]n : rt-jn-l* : ?i'M- •• fCif:^ •' ?>h'\'M*
2466	A^n;^^ : 'l-A-nM: : AfllA.^' : flJn-/: : /IfllCJ^' : -n^irt.' : H^^n, : (D^lt: :J flJ-MJr
2467	fljn-i: : j?W'yiA : ^-nc : c-^6 ' Hj?.n.Y. : n.-f" : lncA'1:^^ : M^i- - n-f: : ■//^'^^"'Ih
2468	Clhd^ ••• fllrh<PC^'/5: : AH-I: : T'>Vh.A' : fl>AJ^' : 4>AP-A » flJ^/DA^hJr : ft-/5.<C
2469	A ••! ?iA<W» : n*^}'"'»'^ : 6Mr : nfl^ft-^ : f\T"i^ ' 05\J^' : '^fhf?»»- : Afr/{.<(oA s'-
2470	fliaifl^X-fJ : yi<J. : A;^Ad^ : flin-l: : hhbn?: ' fliihrThnA ••'
2471	fll-Mf : J&+fl>-jr' : «ph-n : \\\M •• fllUf : ^V^A : dO : ^h^} ' : fllf hlriA : ^<J.U- : \|?'^ ^^
2472	<n»mV : O-hC 1 fl»Ai,^n*l»^d : Hh^jnA : AX-nrTi :: flJUP : UA" : (T^P^ : flJ?»l»"3lU- :
2473	^cabh ' ^je. : HJ&<w»AA : R««i : fljAn : ivV^ ' hmi ' hii '- h-^tiio^' '■ Pi^i •' ^
2474	1. Sic. - 2. Le ms V-ft : 'i'^Vh.A
2475	le voient sous formo de flamme de leu, d'autres sous Tapparence d'un enfant,
2476	d'autres sous Faspect d\in pain de pure farine. La plupart lo voient sous
2477	Taspect du pain et ceci est un mystere admirable. Et au sujet des colombes,
2478	ce sont deux serios de prophetes; elles montent du seol et se posent sur le
2479	tabernacle. Cela a liou les jours de sabbat. — De meme parmi les chretiens,
2480	ceux qui sont pecheurs, mais qui ont un peu de raisin, ne seront pas repousses.
2481	Ceux qui ont un peu de raisin sont ceux qui ont roQU la* foi, c'est-a-dire ceux * M. n
2482	qui ont re^u le scoau du bapteme; ils ne periront pas.
2483	Et au sujet de la huitieme enceinte, Henoch to dit le sabbat qui est la
2484	justice. Ce sont les sabbats de rincarnation du Fils; lorsqu'il dit : Dans cette
2485	enceinte descend un homme, c'est le Fils, et lorsqu'il dit qu'il y place une
2486	montagno droite, c'est rEglise, dans laquelle est la foi droite (orthodoxe).
2487	— Et Fapotre de cette enceinte est Nt\tna'el, fils de Qalayopa (Clopas), et
2488	Tange est un seraphin (SurAfel), parce que le huitiomo jour, dans la huitieme
2489	enceinte, il eut pitie des serapliins.
2490	Voici la description de la neuvieme enceinte : elle contient 5 colonnes et
2491	6 chevrons.
2492	La se tient Moab, le grand pretre; la est plante Tarbre Kamon; son fruit foi. 3i
2493	est de la grosseur d'une feve et il ne peut servir que comme condiment. La se
2494	voit aussi Farbre a grenades, d'ou sort un suc qui ressemble a du sang. Lors-
2495	que ceux qui etaient possedes du demon buvaient de ce suc, ils etaient gueris
p. 68
2496	lol. .'{1
2497	V" a.
2498	f(.l..}l
2499	r b.
2500	V" a.
2501	v" b.
2502	56 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [56]
2503	1'd.aifi' ' hr^.^S •' 'hm.h-f-f^' '• (DiM • (O-h-P •- ^^ • (DK-t-d.M • hr^hf^ -
2504	n.'h •• \}CM'l:^'i • Sf'h'l: ■ fl»0't •• ^:^ •• ?; «^^JCT •• hU*?^ ' fl»d^' •• (Dh^ihl- •• ?iA :
2505	'i'hfni- • (Dthb^y: •• ^n •• MA •• ^Ti? Ti ' (DV-dxih • flj.ed-n ' flj^d^-n •• ?i
2506	'^lh : A^i^^lI.W •' (D%h!h(\fiS. ■' %.^ti •' (D-iZ^ '. hii •' 0'i •• ji^fl>+fr ' ^T[sic] ::
2507	^flj^p^i-n:^ •■ An •• ji-nAh • hi\\.h : ^n : w-a- : aht^ •- ^n. •- ^«e^ i (DH^h-n •
2508	hVl : '^ft4«P ••• (D\m\ : 'P^n^ej?'^ •• ff^-l-O^f*^' •• (^hPTil- : fl»Wl : H^^ft-^^^AA"
2509	<»»• : nh^ll.?! : ^hO^' •' J?«rtM. : An : -fAf^Wi' : ft^ : A?»7li.M « fl^^T^^-nJL : ?i
2510	A'> : •nv.A ••• fliAi-n^: : +^;h : ?»r aa : Wi^-f-oo' : A<7DA?iin^ :•: fl»h«w»rt : 'p^n^e.e
2511	•> : hPYi^ •' A?"*J : A?i<?'> : h^iW •' 1"i\fii •' J&ni'hh. : tni/ihYll- : ?\|A : M^tn»'
2512	H^h-n •:: athM-ylli. '• ^-n. •• nA,A.'> : ^mT.?»*P : A^Ph-n :•: flJ-Hi : -nVLA : ?i<^
2513	/?.rt+A?' : A?!'?^.?!* : +'1V. : ^'JAI' : AWV.-^ : M : fl>?l'^'/ : m^M' ■ A.hA
2514	ati-e-nm - ^.^-nn-^A : h^ - P^ • flinA,A.'l- : .e^^^A*? : At^"^» : «p^-n ••:
2515	h"^! • ^'^A'!* : f^'(\'t'/>'i. •' fl»T4"^3L : ?»<5'> : flJnh»» : -^-nUA : ?»?i^^ : T4»
2516	T ••:: flJhdn : j?.n, : KW^^ '• 'J^^^'" •' 'MnH' : i\Ch(\\i(^' - (Ph'^! - -MlH- : h
2517	1 sic i-Aj^P?)
2518	do la iiiuladio do lour peclie. Go siic a ete perdii ot n'a pas ete rotrouvo
2519	depuis Moiso.
2520	Et rexplication suivante [me fut donneo] par Moise et Aaron; ils me dirent :
2521	Lorsqu^on te dit la nouviomo onceinte, c'est la sainte Eglise qui comporte
2522	sept grades du clerge, et dos liommes et des femmes qui ont la foi. — Lors-
2523	qu'il mentionne 5 colonnes, ce sont Pierre, Jean, Jacques (Yaeqob) et Jacques,
2524	frore de Notre-Seigneur. Les six ohevrons sont los six parolos de TEvangile
2525	* foi. 31 par lesquelles on conteste(?)*....
2526	Lorsqu'il to parle de Moab, cVst le seigneur, Pere de toutes choses, ainsi
2527	quo lo dit David : « Moab, le pretre, est mon esperanco. » Et oncore, les
2528	moabitos (Mo'abawiyan) sinterprotent par les demons. Ce n'est pas que nous
2529	voulions les assimiler au Seigneur, au contraire ils sont chasses Iorsqu'on
2530	prononce le nom de Notre-Seigneur. Moab signifio aussi feu; et la couleur
2531	rouge est rembleme de la croation des anges. Et commo preuvo quo les
2532	Moabites sont dos demons, ecoute le Pentatouque qui dit : « Les anges dont le
2533	nom ost Moab seront detruits. » Et Isaio dit aussi : « Dans la nuit, on exter-
2534	minora Moab. » Gela signifie : Lorsque Notro-Soigneur sera crucifie, lo midi
2535	foi. :{i sera nuit ot alors disparaitra le sool, le diable *sera pris comme un oisoau et,
2536	dans la nuit, ils renverseront le mur do Moab.
2537	En vorite lo tabornaclo a ete renvorse, ainsi quo sa muraille qui est la
2538	loi, aiusi quil a (Ho dit : u Roculo sa muraillo », et do uouveau Isaio s'^erie :
p. 69
2539	[57] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 57
2540	A • i-vr-ii-l- • rw'/..'n •• -nH-ii • c^ •• h^ii- « «da^i- •• h^iV • fl)vn.^'> 'i- fljuf : >
2541	W-A : 60 : hr'} : ((\ ' j^^-^A : 60 : -l'>n.'lh : -nV.A :•: (Dh^if.ai^^ ' ^i^JHA * J^-n
2542	'V : ^n : MA : ^/5 l\|- : flJ>n,^'Th » ^AO : m^69* - tiM^ : flJ^.lflUA?' : h!^"^*?
2543	-f- : flJJ^n-lr : y. : '^rtiT'?. : htioo s ;»^Jiy. : «P^»?* : <W»^AO : fll^yiCft^f-ftrt : (Mh-p - * fol 32
2544	'V-nft'^ » rlh^.flll' : <h^<wi : tw^^i, :: (DnM^hll : j?.n, : KW^^ '• AJAh^^^Y. '
2545	^.nAd?» : n?»hA :•: (Dhl^i ' 'fnAO : 'lf">n,'f' : >n.^-> : n?»hA : A\|'.flJ-l\|- : hCft
2546	-f^A :•:
2547	fllUf : 'T-rVA : dfl : Ofi • r^tt : ^.'nA : 60 ' hC^f^ • '^Y.A : flJ^tt : rt'>f- :
2548	?iir»ilh : ?iA : K-^Hoi»- . ^.'J'}'}'^ : ^fl : ^,<1A : ^.-Ih^CflJfr •• fl»r^n : t\^f!'9* ' ([h
2549	Ti » hHxH-n > ah'^'^' : Afttf»»- :•: Alnn-C : i^d^Oifh : Ajr^-^m.h-f <"»• ••• «'.''ni :
2550	H^'1\|H<n>- : (DH : +>?•<»»• ' rt^.^n^ : fl>-?i'f: :•:
2551	fl>'^A+ :• (D-h-U • fl»A,'^/,hn : h9°hoo : 'T^^ : <»»>-rt. : A^ : ^^«nA : '^A*'"»- »
2552	'^P : r'hj?.fll'> : AA.^A^^ : fll<<.A<<.A : * A"00- : ^h^ni^l : flJn?!'»'^'^ : ^^tt. : >n./Z. : * fol 32
2553	^.Vd^P : «^P : %ri,r • -MSl : '^f : rftrtl.C : '^7.^ :•: (DY\6i[ > ^.n, : Vn.j?. : f OC
2554	-h : W-^ : ha^n^t :•: fl>h'^^ : DCT » ^^.^^'J ' W'^ : hC^r -' flJJldrt : ^n, J
2555	1. Supprimer ce mot.
2556	« Moab, attristo-tol sur toi-meme. » Eii verite lcs (I(''moiis oiit ete affliges,
2557	aiiisi qiie eeiix qui crucifient. Isaie dit encore : LadebAn (Dibon? Is. xv, 2)
2558	a peri , cela signifie que la synagogue, pleine d'avantages qu'ont crees la loi
2559	et les proph(Hes, a et^ detruite. — Lorsqu'iI dit que la ^tait plante Larbre
2560	Kamon, il indique larbre de la prophetie; et lorsquil dit qu'il ne sert que
2561	comme condiment, cela signifie la loi et les prophetes qui n'ont ete dau-
2562	cune utilit(3 a Adam et qui n'ont pu le sauver. lls sont appeles du nom de
2563	condiments; parce que ce ne sont pas des nourritures completes, car le foi. 32
2564	Christ seul est un pain de vie, un aliment parfait. Cest pourquoi Isaie dit :
2565	« lls mangent le cumin avec le froment. » En verite, la prophetie des pro-
2566	phetes a ete devor^e par le froment de vie, qui est le Christ.
2567	Lorsqu'iI dit que la est plante larbre remon, il veut dire 1'arbre de VAnjdm
2568	(les cieux), et lorsqu'iI raconte que si ceux qui sont possedes de demons boi-
2569	vent du suc du fruit de cet arbre, guerissent de leur maladie, cela signifie que
2570	lorsque les peuples ont bu avec foi le sang du [Clirist] glorieux, ils sont
2571	gueris de leurs peches. Le demon qui les a saisis et possedes est Satan.
2572	Lorsquil dit que cet arbre a peri et ne se trouve plus depuis la mort de
2573	Moise, il indique que Feau devie s'est tarie pour ceuxqui out crucifie[/e C/irist;
2574	pour les Juifs] et qu'elle a jailli* pour les croyants. Cest pour cela que lo * loi. 32
2575	prophete dit : « L'eau de Nemrematari », ce qui signifie leau du mvstere.
2576	Puis le prophete dit aussi : « IIs ont monte la route d'Aromin. » Env^rite,
2577	P" a.
2578	i- b.
p. 70
2579	V" a.
2580	fol. 32
2581	v^ b.
2582	58 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [58]
2583	iD'i''}/^h^ : '(\\i">'i : hii^^i-Ulft^' ■ AJ\.^.*'} : <»0h« : «O-ftl' : UIC ■ ^^tl^ «
2584	AdA : VS^-lh •:: (D,hPCy'/i. '- AH'/: ' CJ}\.^' : OC-hA-^XJ^n : '^^"/. : '^n*;»^ : (Dtm
2585	A^h^r : 'Vnc,es''A : h.<.n • on.^ •-
2586	(DlHD-h-l-' : HV(I}\.^' : O^d^V-^l^ •• ai-n^-U « W-A'>;l'i;- : <CJt4.^ : (DhnV- '•
2587	* fol. 32 ^fl,^^ , ^^ , HJR.<WAA : V.e.- : fl>'H • HJ&hfl^'> •• nn^J^^'!- : nnJA : IP^e^ : fll
2588	n^^irlhnA : fD%in»:*f't-(D' ::
2589	flJ^hh^U-Jr : V7<.3r : tfo-rt. : fllKC?» : fl>J&n.A-3: : (Dp09^^ : (t(\ : ji-nA : O^-n •
2590	^Hfl : flJ-nCVV- : flJAJ^ : f{\\00 ' 52-^» : Vn.i& ' <«.V- ' -nC/Jh : fl>}^J?.'+h :i: flJJld
2591	n : ^n. : f^^^h : (Dtm'^l..6^\\ : fl)nC'/> : 9}^h :•: flJJldn : ^n. : ¥r9,h '- -iXCi
2592	'i : hr?i:C!hri :•: flJm.AJr : hrf^fi ' 'HCVi : tlD-i^^d : 4».^.^ : nh<w» : J?,n. : *n,J2. :
2593	(DOD^h • m.A : n.-f' : A^nfh^tU* : flJp-rh^JA : (Doo^h '- t^^^ll '- A-nfh-f* : (D-*i^
2594	A :•: flJA-H^^bAJr : J8,n. : fll^wiA^ : t^r^Vd ' m.A :•: fllA.T(?AJr : j?.n. : -^lCVfl» '•
2595	tl-fiih^ • rAA : a\M :•: (D*h.Cr^t\X ■ ^tt. : -1 'lAn : Mi»" ' n-^V : rtl.A •- fllh
2596	dn • ^n. : vn,ie. : hr^{\"n • ^(Ddh • m.A : flir^Jt • ma- : ^i/^^-i- -- hHxH-a •
2597	H^i^jnA : n^tri- • h.^u- •-
2598	les jiistes oiit monte le chemiu des cieux. Isaie dit eucore : « II y aura uu
2599	tremblemcut de terre » ; et vraiment il est rapporte daus rEvaugile que la
2600	terre s'cst agitee ct que plusieurs corps de justes sont ressuscites et sont
2601	cutres dans la villc sainte au haut du chemin. — L'ap6tre de cette enceinte
2602	est Bartheleni)' (Bartolomewos) , le chercheur de secrets, et Tange est He-
2603	herydnos, le grand cherubin.
2604	Voici la description de la dixieme enceiute. Ses colonnes sont au nombre
2605	de quatre; elle est extremement eclairee de tous cotes; il en sort une fumee
2606	♦ foi. 32 "•'semblable k une flamme, et cela a lieu chaque annee a la fete des epis; elle
2607	Y" a.
2608	a sept chevrons et sept flambeaux.
2609	Et rexplication m'en fut dounee par Moise et Aarou; ils me dirent : Les
2610	quatrc colonnes dont il parle sont le Pere saint, et sa lumiere, le Fils, comme
2611	dit le prophete : « Envoie ta lumiere et ta justice. » II dit encore : « Ta
2612	droite, ton bras et la lumiere de ta face. » Puis il dit de nouveau : « Que la
2613	lumiere vienne de ta demeure. » Etla fumee semblable a la lumiere est TEsprit-
2614	Saint. Ainsi que Ic dit le prophete : « La fumee a rempli la maison [destinee]
2615	a ses louanges. » Et Jean [dit] : « Le temple a et6 plein de [fumee de] louau-
2616	ges et de puissance. » Ezechiel dit : « L^autel fut rempli de fumee. » Pierre
2617	* foi- 32 ji^ Qx\9>9>\ : « La gloire a 6te envoyee avec la fumee. »* Et Jeremie dit : « Adani
2618	fut envcloppe par une vapeur de fumee. » Le prophete dit encore : « Du nord
2619	sortira une fumee. Et que diront les rois des natious », siuon qu'ils Tont
2620	contamine?
p. 71
2621	[59] LE LIVRK DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 59
2622	mnn^JA • ip^ev ' r^n • ma • h^ih • aikfitiy, • at ■- nn^JA : hjd^:^ .■ ao-}^
2623	IVh-flA • fta • ^^-flA • rd^l^-t- • nh<wi : ^fl,A- : h-Mi^"! • 'JAIT' : >•*/?»> : '^f :
2624	X<.f : <D<<.mC> : rA^^^h : (D(\bfVl^ : rt'^^'^ : flVft : ?i'^'> :::
2625	(Ot^^-1'(D : 7;/^n : ^.'flA : l^-fl'/'/.- : h^'!- : «nJ^n^Ad-J^»»»' : A/^^Art. : (DH-t :
2626	(JJ^A^- : ID9"4»Wtf»- : AJ\.<'/.'> : fflA.^.* : .'J'7- : ai'J-> : (UA^. : A.^G • tDh'i
2627	a/^.9^ ' fflAft : <n>-rt. : *(OhCl : (0^099^ - (Dao-fi, : fflA^ : lCrt?" : flJh.Af HC » " fol. 33
2628	tD>l(?'> : (DAA : S^^-fl : rD^l-flJ^'^ : (D^A^JHC : ©A^. : ^SSfhil " (D^Sfhtl ' (DA
2629	^ : K-flrt, : (D^^flrt, : (Dii^ : 0.4» : (D(\4* : ^f^^^d • (D^hrCi ' fflAft : ^tl. : '^
2630	A.h • tD?»A- : hD^l- ' ^«fe+ : /hT : (D^CO^ ' (Dhft ' (DddH^it ' KihAl ' (D-
2631	fli' : «Wi^Vh^P : nIhM'i • (Dih*PCn •• AH'/: : O^f^ : <^,AAA : Afl^R : (D<2,H : -fl
2632	y.A : (DODfiihTn^. : rt^h.yA : VHH. : rTifl-V} :•:
2633	CD-WJ-lsXfflfiO}^.^' : (D(\-i: : '^^^d^^J?/ : tD^WH^rlhnA •:
2634	<D^ha.U.5: : V74-5r : ao-fi, : ©^f?'} : <D^.fl.A-5r : Tthd"^^' '' f*^ ' MA : g?»^
2635	ilftfi»- : h^-t' : 0»-rt, : fDrJ^ : 6HA»,^A- : fl>6H<wn^^r> : fll6H^^ ••• l^^V^
2636	^(Ddh!h(\^ : An : ^.-flA : ^S<wiJ\A<h^ : ifl,^'> : fl><^A^ : ^(DO : ?iA- : *>fl,^
2637	Lorsquil parle de la feto do Tepi , il veiit dire que pareillemeiit dans la
2638	nouvelle loi, le jour de la fete des 50 (Pentecdte), LEsprit-Saint est descendu
2639	a trois heures, au moment de rofTrande du sacrifice (ou de Televation).
2640	Lorsqu'iI mentionne trois chevrons, ce sont trois cieux, ainsi que le di-
2641	sent les maitres du monde : « Nous avons pris de Leau pure et nous avons cree
2642	trois cieux; nous en avons cree dautres avec la flamme du feu. »
2643	Lorsqu'il dit sept flambeaux, ce sont les sept tabernacles de feu, les voiles
2644	de la Trinitti.
2645	Cette enceinte est le sejour des justes et des enfants de Qa'At, et Qa'at
2646	engendra Lewi, et Enbarj\m engendra Moise* et Aaron et Marie, Moise * foi. .33
2647	engendra Gersom et 'EIyi\zi\r; Aaron engendra Nj\di\b et 'Abdyu; 'Al Azar ''" ^'
2648	engendra Fint\has; Fin^has engendra 'Abse; Abse engondra BAqA, et Bc\qA,
2649	TAmron; TAmron ongendra 'Aki-Melok. Ce sont les pretres, servitours (flls)
2650	de la loi et des rites; eux et d'autres sont mentionnes dans le livre des Chro-
2651	niques. — Lapotro de cette enceinte est Pliilippe (Filpos), ce qui signifio jeune
2652	homme sage, et Lange est SadAkyAl, lo consolateur des aflliges.
2653	Ceci est la onzieme enceinte; elle a 8 colonnes et 49 chevrons.
2654	Et rexplication men a etd donneo par Moise et Aaron; ils me diront :
2655	Lorsqu'il mentionne huit colonnes, cinq d'entre elles sont la loi do Moise, les
2656	trois autres sont Lune [le livre de] Josue, Tautre celui des Juges et le troi- foi. n
2657	sieme celui de Ruth. ^" '
2658	Les 49 chevrons dont il parle sont les 49 livres des prophetes; (ce nombre
p. 72
2659	00 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [60]
2660	».-(1 : -^fl : 'il-W : <W»ftd : flJ-Th^fl^rt-H : P-IJ : flJeV?/'^ : ^«'IhTl^- : rhrtl : fl6<w»
2661	flAd : flJflA^Ji-M : ^MtD-l : +'>A : 00.^ : '^^ihA.lf ^»' :'
2662	flI^h<S.»hi : m-l, : <»»rt. : fll>iO : (Df!.{[.ti'X ' '>7-lP : ^H.-flrt : 1?^^ : H^V-fl
2663	C : <^'>7A : ^H.^! : AA<^JK. : {DOd,(\,0' : fl)^.?iH. : I^K- : fl»?» : 0^0^9 '- Vboo
2664	'f- : (DhKi^O-O ' : ^.<wiX-?» : ^l^^g : fljT : lO$;h9^ 1^"! ^. '- aof^fx : ©^T'»*' : O^tXd '
2665	* fol. 3{ VI : ^A,B' : fttf» : flJeK^Jr : }i9°^^^ '• *flh»" : ^.fl. : /h-H^^^.A : /JiT : «^1^^
2666	h : <tft : ^«flJ*?i : hr^^^ «
2667	fllhA/birtf»- : JP.^TI^- : rhrtl- : flS^^^iJE^ : ^fl : ^'-flA : ^(i»tir : hH.fl^e •' ^i^J^^H
2668	f : '>7-l*' : A,^P-A',e : hlh(\\\ '• (DtO-Mt : ^n.A" : ?iU-flh : (??K<P^A « flJmA
2669	fl^ : flflJ^V-fciro». : (DOJi^i-tli ' (D^^KD-i : +^A : Ofl.f : '^^ihA.lftf»* : (D^Ml '•
2670	IhrtCC : fl<f.^A : fl^-l-^-fl?! : -^fl : M'V ■ (D^.tldt^ : ^H.fl'^ : ^AA : 'JT-I*' : K^
2671	?'$^y : i-^/^^O^' • hi\em : n<n>- : t\C9^th '• aolX^^ : flJ-ft-^ : hMoO' •: fl)^n :
2672	CM • 1I'>i2' : ^?i9"C^' : ^>f!.^ ' ?»9"ilf<n»- : ^hrt^B : AJ'" : fl»?»!^'^ : ^Ai-^^-fl
2673	?» : /WJ*}'^ : W-A- : h/hHfl : (Dh^^i ' ^oo^h ' hlHh ' (Drhti»0' '- thiO- '- (D
2674	* fol 33 j&}^<lJ\|. : jrftA,U. : (D^hdC ' Arh^^B : ft9" : «wi^^/^-^i : fl)je,m<h?t< : A^^e :
2675	(DOhh-lti • X ' i&>fl»Aj& : ^htvV ' flh*^ : j2.n.A- : rh^PC^^ « fl)?il^.«l"i<:'M : ^hfl^
2676	1. Sic,
2677	(le) 49 est complete par ces huit prophetes qui ont connu le passe et ravenir.
2678	L'un d'eux dit : Le roi du midi (Azeb) ira chez le roi du nord; elle se ma-
2679	riera la; les deux rois se raconteront des faussetes dans un repas, et a cause
2680	de cela il y aura un grand massacre entre eux deux.
2681	Et rexplication de ce passage me fut donnee par Moise et Aaron en ces
2682	termes : « Le roi du midi est le Romain qui demeure au midi et a Touest du
2683	cieL )) Et maintenant il est son serviteur et ils Lont perverti durant 6 ans et
2684	5 ; il viendra un imposteur (porteur de faux nom) et deux ans apres qu'il
2685	sera venu, [viendra aussi] le roi du nord portant un faux nom, et celui-ci sera
2686	♦ foi. 33 issu de Japhet*. Ainsi que le dit Ezechiel : Un prince(?) sortira de Japhet.
2687	Lorsquil dit : ils s'entretiendront tous les deux de mensonges a la mcme
2688	table, cela signifie que le roi du midi lui dit : Apres que je me serai empare du
2689	roi dEthiopie, je te le remettrai, et Tautre lui dit : Je te donnerai 7.000 che-
2690	vaux. Ils ont agi avec perfidie Tun envers Tautre; c'est pourquoi il y aura en-
2691	tre eux un grand massacre. — Elle s'enfuira sur un cheval et retournera chez
2692	son pere. Le roi du midi la chassera apres avoir fait alliance avec le roi
2693	dEthiopie, car ils auront dans leurs mains la lance de la croix; lorsqu'il
2694	verra ce signe, Timposteur fuira loin deux, puis il accumulera la colere de
2695	tous les peuples. Alors viendra le seigneur avec son armee; il lui fera la guerre
2696	* foi. 33 ♦pt ]g renversera de son trone. Ses troupes seront extermindes et lui-m^me
p. 73
2697	[61] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 61
2698	+ : ¥A\\C •• (Df,flOC ' : «DAft : .'^'J^ :: 01 *J-> : CDA^. : A,^ : 0)f!*flOC ' WA^ :
2699	4.<5- : fl»^ : fl»^ : «'A^ : 4-^1 • Oii.i/l : ;l"<n».7\| : (D:f-ao"i\ : <(„A.'f- : (Dh
2700	A- : fl>-?i^ : dMt- • flJAuhCf : H^^OA : A*+ : ^'aO'h.^ •• (D^O^K^ • (Dti^ -
2701	K^i^fli, : fllfl>-?il3 : ^n-ir<n»- : A'nfr:^'> :•:
2702	flJTifl^JllJ : HTflJ60}^^ : (Dtiohb^f^' - (D^^Djh^hd^ •'
2703	(D^h^O-i, : Hfl»-?!* : 0>U>"7.S. : AO : ^-HA : A..> : AA<^'> : fllUf^t : qh^itl * fol. 3';
2704	f\ : O/w^V-flClh : (DV^Vl- : oK<hA*7 : OflJrh^^-H-^ : flJ^lA :: flJUfJ-^ : 0>4.A'h :
2705	fln^. : 0Cn;hi2 ' : ^dVi.'/ • AJP*J^C : flJUP^-»' : ort^llA : h.<-n,A : O^b^WlAh :
2706	A<wift«\|»A : flJUfJi- : p<ni^AflJ : 0rh^' : g^^dTU^'/ : A;^n'> : (D\)^li- : q^-n/hC
2707	+ : M^ • oTih-wvi • An.-^ : \\cM:n '• (oon-i- • ohd^n^y • Afljc^ : qhh(\Tf •
2708	noihtli' : A-nfr : tih(^'i • (DV^il- - o^dj?.'>''h : HA^^. :' o^;- : '1'h^'i-i' : 9^1*ili
2709	ao' : A?»A/,.h.A : qh^Crt' • qjh^n^^i- • h^V.O- • (DhldO- - A?i*7H,?iV : (DO^l
2710	•f- •• OM+J^ : rt'^^ : qlf^ : (l^?- ' (DO^'i't' : odflflJ : 7>^ : q+ft^. ? : ?iA : JZ. *
2711	[?'i, ''
2712	'>fl>Un- : ndA'h : TJT^+lh : rhA.n : (Dtwi^ : ai/'.i:^ : (D^9^ :: fl)lJP^'f- : q^wn^hfl) :
2713	«^UflJ- : g+V-lA : Hn.'f' : llCA'!:^'* : flJUfJ'!' : qtm/\h'h''\' : ?»A : f^<^(D-aO' : gT
2714	1. Sic.
2715	sera jete dans le leu, aiiisi (\|ue le diseut les apotres. — Ensuite il y aura un ciei
2716	nouveau et une terre nouvelle. — Cette enceinte est le sejour des enfants dls-
2717	sachar (Yesakor); le fils de QA'4t sera renverse(?), de Qa'At fils de Lewi; le fils
2718	de Faqur^ seradepose(?) ainsi ([ue Qor(?, fils de Fareg; et Fareg TAmouz, et TA-
2719	moiiz Feleto, Ceux-ci ont ete briiles par le feu et il ne resta que les enfants
2720	de Nc\mu'el. NAmuel engendra 'l']lfasafi qui fut le pere de nombreux enfants.
2721	Et ceci est la douzidmie enceinte, avec 4 colonnes et 12 chevrons.
2722	En voici rexplication : Les quatre colonnes* dont il parle sont les patriar-
2723	ches de rEglise. A la place des quatre animaux sont les (\|uatre sit'ges; a la
2724	place des quatre fleuves, les (juatre rivi(jres de lEvangile; a la place des
2725	quatre vents du ciel , les quatre coins de la terrc , au lieu dcs quatre chars des
2726	cherubins, les quatre (angles) bras de la croix; au lieu des quatre balances(?)
2727	du soleil, les ([uatre coins de rautel; au lieu des quatre mers de feu, les quatre
2728	angles de TEglise; a la place des quatre piliers de la lune, les quatre pierres
2729	qui sont sur le vetement dAaron ; au lieu des quatre camps du ciel , les quatre
2730	series du campement dlsrael au moment de sa migration; [au lieul des quatre
2731	cornes, les quatre douleurs des mains et des pieds de Notre-Seigneur; au lieu
2732	des quatre portes du cicl, les quatre faces du ciel*; a la place des quatre
2733	arbres du jardin, les quatre signes exterieurs(?) qui sont donnes le jour du ^"^-
2734	bapt(?me, le lait, le miel, la chair et le sang; au lieu des quatre fenetres
2735	vitrees, les cent flambeaux de TEglise; au lieu des quatre anges qui se
2736	tiennent debout, aux quatre c6t(!'S du Seigneur des esprits, les quatre elt^ments
2737	(ol.
2738	r " a.
2739	♦ fol. ;{'i
p. 74
2740	V" .-1.
2741	* fol. 34
2742	V b.
2743	li2 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [62]
2744	fllVfliehrThnA : ^n : ^.nAh : YflJerhTC^T* : m^ : 05^,^ : r^*?TaO' : A^«fe
2745	+ : ^Hrh,A : fl^AA : +'}-ll* ' fl»A^. : A.*e ' flJ^Hrh.A : fllA^' : ift : X^JH : i-fllA
2746	^ : nflJC-^ : ^fl') : fl^iA^J : fl^A^' : K^-fl ' flJh^-fl : ^Wl • (D^fit : fllA^' : ft
2747	' fol 3i ^c . oi^-fl^C : flJA^' : VC : fl>TC : BAA : flJrh^PC^VJ: : AH-fc : 09,^ '- ^d
2748	'fl : fl)AA : XA^-P-A : flJ^A^hJ: : h^r^fii^ - 0*0» : IVV t:-
2749	flJ-lifl»-?!* : nliDVO?,ff: : flJi:ri;fl»S : ^r"hnA ••• (Dhx{[6\n •• K^J^ : \\tro : X-^ :
2750	^^ : flJAtrh-/: : rh-flA : hrUn : 0^*/» : ^^fttCAk, : ?i'^hhA,ir'} :
2751	fll<bh^U-3: : m-i, • 0^'{h • (DhCl : flJ^n,A-Jr : ^MJ^' : ^fl : /?.'flAh : h6^ '
2752	flJVn.^^ : flJrh^PC^-l- : Vil(Dxht^(\^ ■ H^n, : \:ll(DxC'[i*b'l • V^.^^S"^ : (Dhxdd
2753	m : \\ao : if % : ^^i\ : A^ : ^^-nA : fC% • ^^A : H^J^ : (D-tr^OC-f-O^i. ' APfTfll
2754	^'fl<.i; : h<^ : edl^. •'• (Dhth±fl : rhflA : Oh^o : ;l-A'hCAu : '^hhA.lfJ : fl»*n :
2755	Krwj : ^^^I-A-^C^, : f(\ : J&nA : ?i7H.?iV : fll^9"AlnV : fllflK<w> : ^tiVCK '• '^
2756	ht\ii>iraO' : atOht^ • ^'^"'l-nhOO' : Ohoo : ^hfl>->- : rfX^"?? •' '"'H ' H^.hfl>-
2757	-} : h««» : i^-^ht^CoO' : h^w» : (D-?»-!: : hl\\,h 'l' (DH± : OXJ^' : JP'4»P'P<»»- •• A
2758	1. Sic : lire 'JAj'" — 2. Sic : lire fllA^ — 3. Le ^ est affecle en m^me temps de la voyelle «
2759	de la creation du moiide et de ceux qui out ete crees de chacun [de ces ele-
2760	ments]. Gloire a Fartisan qui a cree cela et tout subsiste par la Trinite.
2761	Les douzc clievrons dont il te parle sont les douze apotres. — Cette enceinte
2762	est le sejour des enfants dWz^hel, lils de Qa'at, fils de Lewi. Et Azahel etait
2763	fds de Nes, qui naquit dans le mois de Nesan, et NcsAn engendra Ayab,
2764	* foi. 34 Ayab engendra Pakon, Pakon engendra Dabr, Dabr* [engendra] Nar et Ntir,
2765	A^^eles. — Et Tapotre de cette enceinte est Jacques (Yaeqob), fds d'AIphee
2766	(Alfeyos), et Fange est 'Aqamyal, le gardien du paradis.
2767	Et ceci est la treizieme enceinte, qui a 318 chevrons, dont la couleur est
2768	blanche comme la fleur de la rose, et il y a une epoque oii Tun d'eux appa-
2769	rait au milieu deux.
2770	L'explication m'en fut donnee par Moise et Aaron; ils me dirent : Lors-
2771	qu'on te parle de colonnes, ce sont la loi, les prophetes et les apotres; les
2772	318 chevrons dont il est question sont les 318 peres orthodoxes [de Nicee);
2773	lorsquon dit que leur couleur est semblable a la fleur de rose c'est que la
2774	fleur de rose est blanche et la doctrine des 318 peres est brillante comme
2775	le soleil; lorsqu'on te dit qu'il y a un chevron qui apparait parfois au milicu
2776	* foi. 3'. d'eux et qui* parfois disparait, c'est Notre-Scigneur et notre Dieu : tantot il
2777	se montre au milieu d'eux et tantot il se derobe, tantot ils sont 318. 11 en est
2778	ainsi afin (\|u'ils sachent qu'il est le Seigncur. — Cette enceinte est le sejour
2779	des enfants de Kebron, lils de 'Oren, et Oren dAnihan, el Anihan de TegrAn,
p. 75
2780	[63] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 63
2781	011/2. ' (D6'ih.{\ : (DO-U
2782	1 : fllA^ ! <PhC •• fl>rh*PC^'/3: : Afl^A»ft : fll^wiA^h:^
2783	fliTifl^JiiJ •• l(Do09,^ •• flJn-l: ! ^hb*^if: • (D609^i^
2784	fl><bha.0-5r : VJ4.3: : tf»-rt. : fl>>»0 : flJj2.n.A-3^ : e^rt^^.tt' : ^fl : ^-nA- : * $/1^ fol 3 .
2785	d'> : ?»A : ^'Jiih.^ : fl>nAi,f <'^A.r :•: 6*ir^ ' 0{[,ff, ' f^^ ' /i-nA : fi^^d-i' ' h
2786	C?*^-} : ^n : ji-nA : ^i^^^A : hdfllf- : ^.
2787	^>iru^ :•:: 609"j^- : 'jh.ft : /^n : ^.nAh
2788	(D;h(\6\ra»' • hhb^^f^ ' \\oo : ^C^-ir
2789	1" u.
2790	«jOtfo- : Art^^rt^ : flir^^ThnA : rt^ : MA : ^lT^rtA : /^'Art. : \l^O^-i\?* '- A^rt
2791	> : flJnrlK* I rt^Vrti- : K^>^h. : ^0^.^- ' : hrCl^^di' '• ^,f<.rtA.r : flin-^n,*' : (D^
2792	-^n : A(hA : AA.Ih : ^h^C : Hf 0^. : flJ-nH-:'''» : h^M,^ '- ?»A : »!>- : A^^rt-f' :
2793	flJO+n- : J^-^^^AVlTtf»»- : (Dd^Mf^ ' i?n.A- : n^^l- : tF^J^-C^A : 1ai>-^ : ^AO :
2794	K#w» : rthn : rAA : ^'JAl- : (Dh^^Ohbh ' HCh '■ ArtA : h^itll- ' H?i^nA : nAA fol r.
2795	oo : /WV.^ : ^fl^ : A^ : +^5^?' : K-njPX.U- : hlW ' ^^%0C ' tn^^ihd. ' MH '
2796	^nil. : flJ^^A, : O-Hi- • rt^^/K. : flJTf}* : ^A'^'> : (iA" : fl^A-f* : ^-n-^^ : H^,
2797	-nA : mh^ : rt^^ : fl»^n. : rttf»-h.A .i:
2798	1. Pour. — 'flj^ : — 2. Sic.
2799	r"a.
2800	et 'Alhiz et Seweii fils de Waker. — Et Tapotre [de cette eiiceinte] est Paul
2801	(Pawlos) et Tange est Tange 'Akyal.
2802	Et celle-ci est la quatorziemc enceinte ; elle comporte deux colonnes , une
2803	grande et une petite, et les chevrons ont comme une ecorce de grenade; il y en
2804	a trois.
2805	Et rexplication suivante me fut donnee par MoTse et Aaron. Ils me dirent :
2806	Lorsquon mentionne deux colonnes, ce sont les deux [sortes de] martyrs, foi. 35
2807	ceux d'Antioche et ceux de Jerusalem. Lorsqu'iI cite uno grande colonne, ce
2808	sont les martyrs d'Antioche, et la petite les cnfants martyrs de Jerusalem. La
2809	couleur des colonnes est semblable a Tecorce de grenade, dit-il, c'est Timage
2810	de reffusion du sang des martyrs. — Lorsquil dit trois chevrons, c'est Timage
2811	de la Trinite que veneraient les martyrs , mais les martyrs dAntioche sont plus
2812	grands que ceux de Jerusalem pour nous, et pour le Tres-Haut Lui-meme con-
2813	nait ce qui est plus grand. Parmi les enfants plusieurs ont ete martyrs, et ont
2814	conserve leur chastete; on cite surtout Theodore (Tewoderos) , qui nunquam
2815	concubuit* cum muliere, neque semen effudit super mulierem nisi in somnis noctis ; * foi. 35
2816	lorsque ses camarades le surpassaient, pendant qu'il sinstruisait dans TEcri-
2817	ture, en pleurant il voyait les dons du ciel. Dans le tabernacle sont ecrits les
2818	mots : Sabaot, Sadday et Samuel a dit.
2819	r^ b.
p. 76
2820	V" a.
2821	V" h.
2822	64 LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [64J
2823	fl"i'ha.ii-J: ■ V9<.5: • tf«>.A. : ^f^-}' : tD^.n,A-3: • Ylfi^K • ^iA^^J^- ' An • ^-nA :
2824	>bA^A : flJf-rh^JA : flJAO^J^ : J&V.^' .ft- ' > h^^» : Mt- : AH : l^^-nA : ^A^ft :
2825	* M 35 ahh'ii : H^js..^' : An- : ah'}i' ' ^irM ' ?i'9n.h'nrh.c « flj-w:^ : Hj^n, : A^H/hn
2826	/. : 'nf!. : P-rh^jA : H^T^* : n^^Ji : ^/hHn : fllArh-nA : hAh.lf'} : hrh-fc : A
2827	n : ^,'nA : MT ' J?'+^* : lnAh.ir<n»* : flJH-/: : OJ^J^- : ^** : '^/«•<5 ••: flJ^TL^.
2828	<{ : fllA^ : :^tf»-A. : fl>A"n,3r : fllA^. : tX^T^. '• Xxoo^W : HJl-nA : «A" : ^-niV.. : 9
2829	h.A : rt'^'^. : tih^i^^ ' -nVlA ::
2830	fllAVfllZOJ^J^ : XXOO^n : i-J^-/:'/ : flin-fc : o}x6"1^' '- (DhfhCJf^d '■ (D6?9,'i!l:ah :
2831	(D699,ii/l'i • (D(\'l: : ghrlhnA ••:
2832	(D^h^O-i.i^li-t ■ «^rt. : flJh(?'> : (DpOr'!^' ' f*a : ^-^A : 0<Wijr'U^'> : fl\|?»
2833	A- : OD^Cil : flJh^Jrn^A : fl>A.S"^ : (D^^ntl l' flloVJ^^J^fl»- : ^«fe4» : ?iA- : pOD
2834	* fol. 35 r^Vl-t : 6f J\A.'^'> : 'Wiiln*^^ : ft-^C^ : fllg^AnA : ^H^ao- : flJ}\A-f <»»• : A^»
2835	v° b.
2836	fiA-i «
2837	fllfl^A't'\|: : Ad-A : tld/i^OO' : A^'?.A'> : A^nfl»- : +A9"'> •••: ^^^ : ^^IP :
2838	1. Sic.
2839	[Description] de la quinzieme enceinte : Elle a deux colonnes , dont riine
2840	ressemble a la couleur de Teau et Tautre brille comme un feu flambant, et il
2841	y a un seul chevron pour ces deux colonnes.
2842	L'explication men fut donnee par Moise et Aaron; ils me dirent : Les
2843	deux colonnes dont il parle sont Elie ('Elyas) et Jean, et lorsqu il mentionne
2844	une colonne qui briile comme le feu, c^est Elie dont le coeur etait enflamme
2845	* foi. 35 Je xele pour Dieu. Lorsquil dit que Tune* etait couleur de Teau, cest Jean
2846	qui baptise les nations (peuples) dans Teau. Lorsquil dit que le chevron est
2847	unique pour les deux, il indique le cuir quils ceignirent tous les deux. —
2848	Cette enceinte est celle des enfants de Mirari, Mirari engendra Hamusi et
2849	Lobini engendra Semey'. Ainsi ce qui est dit c'est le tabernacle de Ytrel,
2850	veut dire celui qui ecoute les prieres(?).
2851	La description de la seizieme enceinte est teRe : Elle renfcrme quatre co-
2852	lonnes et 500 colombes, dont 400 blanches et 100 noires, plus deux chevrons.
2853	Et Moise et Aaron me donnerent cette explication : Lorsqu'il dit quatre
2854	colonnes, ce sont les quatre hegoumenes, savoir Macaire (Maqares) , Antoine
2855	(Antons), Senuti (Sinoda, SivouOio;) et Pacome (Pakuemis). Les 400 colombes
2856	blanches, sont les enfants de ces quatre prieurs et les 100 noires sont lcs
2857	* fdl. 35 moines* posterieurs. Les deux chevrons sont les jeunes et les prieres des
2858	saints.
2859	A rint6rieur sont repr^sent^s les portraits des premiers peres saints.
2860	1. Cf. II Piiial. VJ. 29.
p. 77
2861	i
2862	1. Sic.
2863	r» a.
2864	05] T.E LIVHE DES MYSTKRES DU CIEL ET DE LA TERRE. 65
2865	rt/ll- • y/rln ' :i: *!'/."> :•:: '^AA^.A : ^^^: - t'"\\ - "7'1-rtA •• A^Z'^ : S"'V : A.r :
2866	hA4.1lft.e/ : atfPff.t;^' .- <^A : ?in,f: : 4.A,h : /.^fl^- :;: rt.(?'V : VllC ' ;iV.. : ha
2867	iVi^r : jS.ftr/i^' : fllJPli^-n :!= (D'l'*iO(D' : (DnXVh : d9 : «DrtOA?» : ^?ihA : M-^
2868	/. : (Dfihdat-t : rt0A"O«" : frofi\.hh ' l^' ■ ffl.P"V. : ^.ll-^ : *f.<J.ft :!: hMVr • h
2869	/..r : h%',f,'n • hc'} : rtA-r'> •<• (i^ii • hs^i^: ■ hfi.y. ■ W\r • rtA-r'^ : c
2870	•nhr : ^njP : hli^' : A.P-^^^I^T : hS'^"9^ • hS* hl\ : ^"7.^ : hMC^tX ■ Pli^ * fol ?<>
2871	'> : /i.P-^.-l-r : hhn : flJrliin/^^.eft : ^'fi. ' h^PfC ' KVtl,?t\ : hj^in '' ^^^^9
2872	A : W^A^.^ : Knf.^ : h.Affer : ^HC : rt^-4» : "/A^/HC : /uAV'..?/ : hXXjT ' h
2873	A^JHC :•:: '^li-l : .eA^-n : rDp-rt.T. :•:: (Dhdr '■ ^ChA'} ' 0^M' ' flJ-JlA : (D(\h'H'
2874	11 : Woo^ : '^C.ejP* : .P.-^^^A : HVlV. : .^"^>- :'•
2875	AXfli.7;o}\.e.' : h<wi'H : ^7/.'/:'/ : fl>n'/:i: : ^A^.e,- : A.'/'^'^.'»^ : oir.e.- : xhli^n
2876	A.'/ : fl)A^iA?irt : O^Tif: '• efl>AAAA'll- : VflJe -.:
2877	Ifl>V>l<{.lh5:
2878	: Jl^/nni : r^d^^.e,' : An : ^'.'nA : h-nCi^r '■ ff.tlih^ '■ fll.eA*'^ :
2879	fl»A+^.'^-li- : on^: '■ u:hiiM:i • * M\ ■ ^.-nA : M '■ h-mvir • %\m^f. ■ hr\h
2880	flv^ : (D6hrf\/.' '■ (Db^, : hrhpc ' (Dhi^iiiiff^' '' u'm: ■ fl>.eyi'>A : «v^i'. :
2881	P^^-} : hJ^nW^ '• fllrt.r1i,e : fllj^.A^^V^V.A : fl>^.Ar/l •' fllA»lA?i-l\|- : (1^.^,' : $h
2882	* fol. 3fi
2883	r» L).
2884	1" a.
2885	Dabord Adani, Setli, {'liios', Qayuaii, Malarel, Yared, Heiiocli, .Matusala,
2886	Lamech, Noe, Sem, All\iksad, QavnAm, SalA, 'Eber, Falek, Ragw, Seroh,
2887	N{\kor {Arphaxad, Caman, Heber, Phaleg, Rcu, Sarug, Nachor), Abraham, Isaac
2888	et Jacob". — IIs out tire au sort, et celui que le sort a d^signe, a ete repre-
2889	spute au milieu du tabcM-nacIe. Quaut aux peres, cest uii auge de la face qui
2890	les a representes, — Puis Juda, Phares, 'Esrom, Aram, Aminadab, 'Ason,
2891	Salomon, Ba'ez, lyabed, 'Esey, David, Salomon, Hobeam, 'Abya, 'Asef,
2892	'lyosafet, 'lyoram, lyoas, 'Ames, Azaryas, 'Oz^^aii, 'Iyo'atc\m, 'Akaz et foi. 3r,
2893	Hezeqyas, Menase, 'Anios, lyosyas, 'Ikonyan, Sal^tyal, Zarubabel, 'Abyuda,
2894	'Elyaqem, 'Azar, Sadoq, 'AF^zar, 'Elyud, 'Akim, 'Alazar, Matau, Yd'eqob
2895	et Joseph (Yosel). Ceux-la sont inscrits dans rEvaugilc^ — et etant parents
2896	de Marie, la Vierge — cesl pour cela quils ont ete sauves.
2897	Et voici la description de la dix-septieme enceiute : olle a trois colouues,
2898	la premiere a huit chevrons, la seconde deux et la troisieme douze.
2899	L'explication est celle-ci : Iorsqu'iI dit trois colonnes, ce sout Abrahani,
2900	Isaac et Jacob ; lorsqu^il dit quc la premiere a huit chevrons , ce sont * les eufauts * loi. sc
2901	dWbraham, six quil eut de Ketura', uu de Sara et un autre d'Agar. — Et voici
2902	leurs noms : Zaubar, YAkens, Mad&y et MAdaii, 'Iyazeba<[, Sehya, Yesm^Vl
2903	et Yeshaq. — LorsquMl dit que la seconde colouue avait deux ehevrons, ce
2904	1. Le ms. : Enocli. — 2. Cf. Luc \i\, 34-38. — :}. Cf. MaUli. i, :M(). — '.. Cf. Gon. xxv, 2.
2905	5
2906	r° b
p. 78
2907	* fol. :?G
2908	Y" a.
2909	V" l).
2910	GG LE LIVRE DES MYSTERES DU CTEE ET OE LA TERRE. [00]
2911	VflJe^rlinA.'/ : ^n : /2.'flA : ^.fe+ : ,edfl : XA- :
2912	rOlHf-A- : r h\a\,l.' : A^.-fl'»V«. : h*/»')! : V1/. : <^A^h : ?i'lll.^'flrh.f: : fl»rli
2913	'llflJ: : e.+£l>.ai>- : nn : Y^F-O»' : ?»'>'\|- : //"^lA : m-^ '• M^Oft^' '• Vl^ = .^,
2914	iv^j i
2915	fli>»A : .e.-i-uev-Y. : r AA.iro»'- .• tm^. -. c?fl.A : "^ii^ •• e^ = ^.+fl>-ao. :
2916	fll?»A : .f.-l-Of Vy. : nn : W'0»'U. : flJVI^. : V-rt.V : .fc4»fl^tf'»- : '^'>'»A : OrliC :
2917	fl>?.A : y.-\|(ieV-Y. : rriA.irfln. = mVje. : ^-> : ^+fl^tfO. : .e.-^^ : «,^:fl.U. : A.^fl'/-
2918	/.. : fll?iA : .fc-lOeV-Y. : '^flV. : flh^/" : ^."^6^ '• W^ '■ (Dtl^O' : ^.+fl>-«->- : fl>-
2919	Ki!.'\'0?My : flJ-A-l- : ^-fl^ : 'Wl : 1>"/'P<> :
2920	fll?lA- : ^nfl>- : l\0'M : O^M' '■ Aflfr : tihm '■ A^.U-^ : ACAlp-J : fl>A.e.^*»r: :
2921	AllP-J : AH'flA«'> : '^/.'l.t^- : A>i;i- : rDAC?fl.A : A.j?AA.A : MxrPi : fl>AA,'e :
2922	h«" : ^''l\^r : A,'>.e/ : AJLC : 6^^;^ : fl>AVA.T- : K^^-tAm.TA : fl>A-fl'>.er : M
2923	rivl'«7m.A : roArVrt. : TA^ : A/i.e.' : ^;i- : ^\'%%h '■ fl>A'>q'.;i'A.r : ^nfl>-
2924	* foi v. yu .. iiiA>irt.(: : n V.A. •=:
2925	fl>V>l<J.0-3: : h/^TI :: rtCJ?.!'-^ : 'flY.A : '\|-^/^/.'I- : n?»*7ll.K'flWi.(: : ^'W^'l ' 'fl
2926	Y.A : H.Vfl>-l- : ^'h"}'^^' : Prli.t^- : -nY.A : ^/"^'l.e.- : 'flY.A : ^^l^^Jft : rliHfl : n^*^
2927	sontles enfants dlsaac, Jacob ct 'Esaii. — Et lorsqii'il dit que la troisieme
2928	avait douzc chevrons, cc sont les fils de Jacob.
2929	Ce sont tous les mysteres du tabernacle, tels que me les a exposes Fange
2930	de Dieu. Et le peuple est reparti selon ses tribus' : vers Torient est placee la
2931	Iribu de Juda, avec ceux qui camperent avec lui; la tribu de Uuben (Robel)
2932	* foi. 3fi cst vers la droite, ainsi que ceux qui camperent* avec lui selon leurs familles;
2933	'""■ la tribu de Josepli se rano-e vers la mer (Fouest), avec ceux qui camperent
2934	avec lui; la tribu de Dan se place derriere, a Louest du tabernacle, ainsi que
2935	ceux qui etaient campes avec lui. Avec le meme ordre selon lequel ils mar-
2936	chent, ils se rangent en s'arretant, et ils ne passent pas dans le septieme
2937	[tabernacle] ou est rautel.
2938	Les peres des tribus etaient representes sur le costume d'Aaron% Juda par
2939	la sardoine, Issachar (Yesakor) par la topazc, Zabulon (Zabelon) par remeraude,
2940	'Ata et Ruben (Robel) par le jaspe, Simon et Levi par rescarbouclc, Gad par
2941	lo saphir, en une rangee; Joseph par ramethyste, Benjamin (Beny;\m) par
2942	ragathe; Manasse (Menase) par le Telem, Gad par la chrysolilhe, Nephlali
2943	* fol. rsf; par ronyx, Aser par le beril*.
2944	Voici rexplication de ces pierres : la sardoiue signiUe : il a ete fonde j^ar
2945	Di(>u; la topaze, elle a annonce les soiimances du Fils unique; remeraude
2946	le peuple(?) par le feu; le jaspe, elle a violemment jure'';
2947	V" b.
2948	1. Cf. Noml)ros ii, 3, 10, 18, 25. - 2. Cf. K.x. xxvili, 17-20. - 3. Cf. Mallh. xxvi, 7'..
p. 79
2949	r" a.
2950	* fol. 37
2951	r" b.
2952	[67] T.E LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. G7
2953	'II- : •nv.A : K^lxKtx ' •nv.A : hdS:M' • l-fh^ci • ^^ • •ny.A -'< h*/» : ^-
2954	rlil^ : ^n : ^.nA : \\ao : q:,l\|,y« : ^-^MaO' : AhUV-V : nV.A « i\y\XV. ' nV.A :
2955	•jrtW : -^n : 'WiJi^ : -^n : </» : ^i^l^. : ?i7ll.?i* : •nY.A : K^^t-tftflLS^ft : nVLA :
2956	?i^nA : b?:"%\}' : hTV.e'l- : l"^'/- : •nY.A : WriTfl : -nV.A : >il»T+m-f-tf»- : A
2957	hni^l : flJ.P.-V. : ^liJ^Vl- : AA.'/ : TA9" : -nV.A : niA*P' : \\ao : ^'J-f- : "JA^n :
2958	&'l\'V : 'S^Ato : ?»A : Jl^'/ : nY.A « h¥\n • ny.A : ^^'fA-f- : hM\\}\{{t\u lol 3
2959	C : 'll-n, : >»(:?iV-V<w> : h.^T : '^7.^ : flJII : T.h<J,li- " flJ'H3: : {n^Afll.C : (0€lo-Y(\i\ '
2960	fl^Ji-l: :: flJrh^PCjPyJ: : AH;!" : °lfx^: ' htimATtl ' fl)^A^h>. : WYl^X "
2961	(D^n : 09"^^' : An : /i-nA : 'nC^Orh. : TAA-ft « fl>»lA?i : 01P\P/ : ^'.'nA :
2962	KiU^d^fl : fl)!'?'^!^^»»- : AhUV'»- : htX/.h.^ ' fl>"/AA : UJJ"^/ : l^nA : fl>Vfll.
2963	h. : ?%^4* : ArtflLC' : (D^hi.lh'1^ ' nCAOrh, : 'Hy.A : ^H : H^.rt.nr"lli : nfl»A.P/ : n
2964	yA : flj-nA-AJ: : 'ny.A : flJA'nrh'i:ir<"»-3: : ?iir*-Tin,u'tf»- : •ny.A : fl);».rt.^.(?Ay.
2965	-ny.A : ^n : K^,^^'^ • ?irfl>A.«l- :•• fl)h.A.-S.(?A3: : f '^V : h(\ ' nY.A : fl>A.P,-
2966	•HJ: : fl)+<P«y.U'tf»- : AA.**!''» : ?ift/..h.A 1 ^tt : ^.-nA : hhao : a)'h'l'' ' 4*^»
2967	'nhhii^ao' : Arh'PC.e'V : h^iW : Jiddfl»-' : 'Wia)- : nh*/" : ^rt, : ^'C'!!- : X^IH.K
2968	'Hrh.C : 4*00 : (D'[l'\' : «Vin^. : h^l^M' ' fl)m.S"m.ll. : l^rt : ^.-nA : CflL'} : H
2969	WV •■: ('«'id^h : ^'•S.fl : aih\\M[.'UCi. ' +^rt. : /'.'' : fllV^I-A : 'Hy.A ::
2970	1. Peu apr6s; ligiies, 1'2, l:J, 17, ces m6nies inots sont ^crits difreremment. — 2. Sic.
2971	rescarboucle est rembleinc du zele des pretres ; le saphir signifie : nous nous
2972	prosternons a Tendroit oii ont ete les pieds de Notre-Seigneur; ramethyste
2973	signifie : avant Tepoque elle a produit des epis; Tagatlie, elle a brise les
2974	croyants , puis elle a ete croyante elle-meme ; telem signifie : elles ont ete per-
2975	fides(?) comme un hamegon parmi celles qui etaient conrme elles. 'Aqtema
2976	signifie* elle a fait tuer Dieu et tehe signifie : montrez-nous son art. Telle est * foi. .37
2977	Texplication [de ces pierres] et tel est le mystere admirable. — L'ap6tre de
2978	cette enceinte est Etienne ('Estifanos) etTange, celui qui m'a parle.
2979	Lorsqu'iI dit la premiere colonne, c'est Bersebahe Pilelos ; la seconde colonne
2980	se nomme 'Esederes, et le chef des pretres d'lsrael; la troisieme s'appelle
2981	Natie-A'a([-Iabater, Yoici Fexplication de ces noms : BersebAhe sigiiifie le
2982	Pere qui est loue par le Fils; Pilos signilie : leurs louanges proviennent d'eux;
2983	'Esediros signifie : le Pere n'a pas precede le Fils. 'Esidiros signifie encore la
2984	droite du Pere ce qui est le Fils. S'il dit qu'il est le chef des princes
2985	d'lsrael, c'est parce que celui-ci (le Fils) apparut au milieu des apotres, foi. 37
2986	bien qu'ils eussent ferme les portes, comme le dit David : « Dieu se tient
2987	dans la reunion des Dieux' » , et lorsqu'iI dit : tinotiki, c'est le baume que
2988	TEsprit-Saint a ete pour nous; Aklabeper signifie celui qui sanctifie le corps
2989	et Tesprit.
2990	1. Ps. Lxxxr. 1.
2991	r" a.
2992	v" b.
p. 80
2993	* foi. ;{7
2994	V" a.
2995	08 LE LIVUE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [68]
2996	M1"(\ ' (Dh^lDf^' ' /*'Art. : (Ohhri ' «•}'/• • /^'Art. : KiW ' v6(DbaotS\\1' :
2997	rnA/»' V'lf- : fliAftA^'* : atb^n-Whlr •- (Dh6d..^!^' •■ (nbM'*/^' • (DwM\-\' ■ ^.-h
2998	y. : m6'>a^ : a^rhU^ : (D6tl9^* ' (Dbhi^^t' ■ (D bt^Tn-n-tt ■ ttXiOO : Jg,n, : e^h.fc :
2999	e.^-nc : (D-M- •■ rt«?.e. : (Dttch^ •■ ^.h-ttv. ■ (d-m- • r?:c •■ <D*<p<ip- : .efl>-"/. : n
3000	')» : ifAhooi: : /»'Art. ::
3001	«»0'/: : ii^rlhnA : rD.-i-p-il-J: : h'>'/' : fl>-ri'l;;i- : ^<i'7* : fl>«»j^.fl : fllC4» : ?l'>'f' ■'
3002	/wiV : rDn-ilV. : hCi : ?!'>'»• : W^M' ■ fl>"?l*m'>'i\|- : HflHl^» : oT-n^Hn, : HJl-nA :
3003	fllUf : riO-A'} : pri.<-n : (Df.-dVX '' HrTh-n/. : tt^ll' : 5^0^ : «/"AdA-^ : :>fl-1h •:
3004	fl>V»l^ll-3: : V^P : O^^-hnA : ^n : ^.-nA : oao9,:U^1' : fli\ : ^nA : hh '■ J^Ji
3005	<<. : ^H/.. : fl>;l-fl-ll>. : ^^ : J^.-nA : ;^fl-> : rh^ift : 'ii^ilxt' '■ ^C^V" '■ rtUf : ;l-fl
3006	'I- : oo-rt. : fl>n'H^ : '>rTllV : ;i'fl;l- : ^Wi^^J.ft : 4»,^.^ : nJl'^ : JP.tt, : Afl^A-ft : K'>
3007	'1\|vii>- : ;J-fl'I; : ^tiD'i^M : 4»-^^ : hCri-fft : nUf : 0/'<. : .'''A-lf- : dtlx-ll-p '■ fl>fl
3008	* fol : '/' : hC"/ : A;l-fl-lh : fl^n'^? : A : hfl ■ fl>A.e/ : «PUJ^* : nrTi/:'/-- : fl>-A'/' : hC
3009	"/ : ''VC.er :: (\\\f»* ■ '1^, : O^fCihd, ■ 'iI^It ' ^Afl : HUA" : fl>-ft'/' : XXCH '■ A
3010	;i-fl^ : Hh^jnA : U/'<. : .A-1\|- :
3011	(dwcx • hrfi^ ' n.-/' : yir:ft'/:.e'> .: fl><w>vy. : Hfl>«ft-t;J- : /"/^U- : Afl>A.^- :
3012	Jo fai^^ le signe dc la croix et je proclame la Ti-inite, et je crois a cette trinitc
3013	qui coniporte trois personnes et une seule divinite, un seul rcgne, un seul pou-
3014	voir, une seule domination, une seule volonte, un seul desir; trois aspects et
3015	une seule apparence, trois personnes et un seul nom, une complcte egalite,
3016	une seule totalite, ainsi qu'il est dit : « Le soleil demeure dans le ciel et sa
3017	foi. .{7 lumicre demeure sur la terre * et son leu embrase. » Par cet exemple se
3018	counait la Trinite.
3019	II y a quatre chevrons , Tarche dans laquelle est la loi de Moise , la boitc
3020	d'or de la Manne, le baton d'Aaron qui poussa, rcnccnsoir d'or, les quatrc
3021	Ibuets dc cordes. La sont representes quatre cherubins et une montagne cou-
3022	leur de cristal transparent au-dessus de Tarche.
3023	Kt voici rexplication : lorsquil mentionne quatre chevrons, ce sont les
3024	quatre livres qu'a ecrits Esdras ('Ezra); lorsquil parle de Tarche, c'est la
3025	nouvelle arche, la pure Marie. La etait Tarche de Moise et ici nous sommes,
3026	nous-memes, Tarche de TEsprit-Saint, comme le dit Paul : « Vous etes
3027	Tarche (le tenqDle)de Tl^lsprit-Saint, le Christ. » L^ etait sculement le decaloguo
3028	* foi. a: placo dans rarclio ot* ici le Verbo du Pere, lo Fils uniquo seul dans le sein
3029	de Marie. Ainsi (\|ue le dit lo livrc dos rois : « II \\\ a k rinterieur do rarche que
3030	le decaloi^ue ' . »
3031	L''()mer est rimage do rEgliso; la manne qui s'y trouve figure le corps du
3032	1. III Bois vin, y.
3033	V" b.
p. 81
3034	[fiO] LE IJVRF DES MYSTRRES DU CIEL ET DE L.V TERRE. 69
3035	jfCK •■ <o'^Ar».-l-/. : aoiC^ : ,h*PC,9l' : «BnlV. : hClf - ItxTrl' • l^'M' : '>'/V.7"
3036	IP' : nCir' : }\.Tr?ft : <»n'lh/. : A^rt. : 'HV,1"9^ - n«»A+A : hCft-f-rt :: n->^ '
3037	<n»-rt. : Hn.^ : nrlh/. : ^ji^.flJ-f-tf»' : M\t\/.'h.i\ ' (naD{i^f{ : JlCA-f-ri : Hn.^ : C?»
3038	rt : h.e.A. : Htf»-?»'\|: : flf^.^^i : hd^Ot-f-OO' : Arli-H-n : ?i'P'(- : fl^A'1' : iWat-lr :
3039	nue : n-lv. : a^-ci. • vn/A- • y/i-h^"/.-!' • fl^n-n*? : f^tx^tK • \\cM't{ •• Mi/Jv ••
3040	Chti : V : h:ym' '
3041	fl>T'n^n.y. : Hrh-nA : ^n : ma : nuf : AH^nrt : M/»'T?' : w-n^nn. : nh
3042	<W> : if-n, : ^^5'1\|- : ?i^n : \if.&,/, • '%d • ^.+/'T.?' : P^fl»!: : T-n^Hn. : flJAA^wp :
3043	n?i'}'/- : &,0i-h •• rt^f : ?%rii;' : ^ftJ^A^?' : '^n : At.^in?» : flm^Vn : ^nh- : h
3044	fl>oVi.<.'n : ofl>'}iA'e^'> ••• flj^^AiiA/i- : A;i-n'l- : ^.nc : Hriii-n/. : n<'..f/ : }^
3045	'J^ : ^n : ^.-nA : .«^nCA : .€!«»<,' : -nV.A : flJH/hn/. : ^/S: • t^W • ^.nA : fl>-A"
3046	ft : 'P9««J,'1\|- : at\xao : f*,(ntnt^ : /WJjP,"Ti3rV : }\AA : 'WAjJA'!' : ChfV • ^'^V : -n
3047	<.U : niTW : ^«n, : fll^JlA^R : //"«'^ : f.a«^ • -n^-U : flIJ\*AA"tfO- •'■ fl>Afl>-A-A3: :
3048	j?.n, : fll^JrWS: : n* : rt^^A'!' : HOflJ-S.*' : h^^» : e.m»V :: fl)^^;-». : 'V^ : Ih.P.V-V :
3049	ft-n^lV. : n^^wiV :: fl>;i,P-ni^ : i?.n, : ^«^V'I- : n^-U : T'h : rri^. •: fl>HJ\|C^Ai :
3050	I. Sic; lire (\(rDC'*f -J. Sic.
3051	lol. .JS
3052	r" a.
3053	* fol. :J8
3054	i- b.
3055	♦ lol. .3S
3056	r" a.
3057	Fils; lo coiivorcle en or les apotres; le baton dAaron qui bourgeonna s'inter-
3058	prete par la clef de Pierre ct le baton de Moise par la croix du ('.hrist.
3059	Lc baton de Moise, en frappant la mer, a fait travorser Israol ot la croix du
3060	Ghrist, ayant frappe la tete du draj^on qui est le diable, a fait passer los
3061	pouples de la mort a la vie. La le baton do Moise a accompli dix miraclos ot
3062	ici* la croix du Christ a brise la tete dc dix demons.
3063	Lorsquil parlc du fouet de cordes, cela signifio que la ils punissont de
3064	quaranto coups de fouot celui qui a peche, comme le dit la Loi : « Si quelqirun
3065	a profane le chrome, on le frappera de \\'-y coups, ot si o'est pour «>uerir
3066	[dune maladie] qu'il en a bu, quon le meno a un endroit doii il ne reviendra
3067	pas et ou on le oonduira pour lo faire mourir. »
3068	Les quatro cherubins sont les quatre evangelistes. Lorsqu'il dit que sur
3069	Larohe il y a une montagne couleur de cristal transparent, la montagnc signi-
3070	fie un nuago et lorsqu'iI dit qu'il etait couleur de cristal, co sont los enfants
3071	du bapteme (les chretiens), car lorsque Notre-Seigneur fut baptise, un nuagc
3072	lumineux couvrit sa tete, commo le dit rEvangelisto : « II apparut un nuage
3073	brillant , qui les ombra«ea ' . » * Paul dit aussi : « Nous-memes avons des * foi. 38
3074	. r" b.
3075	temoins qui nous environnent comme un nuage"-. » L'Exode (la Loi) dit aussi :
3076	« Le tabernacle fut couvert par un nuage''. » Job dit de son cote : « Un nuage
3077	1. Matlh. .wii, 5. — 2. Hebr. xii. 1. — 3. E.\. .\l, 32.
p. 82
3078	fol. :}.s
3079	v a.
3080	* fol. 38
3081	V" b.
3082	70 LF I,IVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [70]
3083	V : n.P.^wiV : fllrtA-r'». : j?.n. : f.ani; : ?\|(WvhH : rtlA •" CahAf'9^\ ' ^'rt. • ?i
3084	J\.AA : rlll-linf : n.P.^V -
3085	fl>h(>n : y.n. : hA^yti ■ o?.y. - m.e.'} : yiv : Aq:*r: : nnrh.c : ta-a ••• <»-n
3086	•I* : '^J^H''!: : };•&'> W- : J^^fc'}!- ' : rD^^^HllVl- :: <D'\|-JlAVl- : af-fl-Ui: : fll^.V : 'V<.
3087	f : Hrt.J.4' : fl>JiVXVl- : fl>ft'l;'\|: : '^'^dS^ : «7?ihA« := fll^ii^-H : J^Vrlih?' : f,^/,
3088	J?. : ^AJlA : *a)^,CS : ^A^PITI :: <r.'lvh. : '^AJlA.P : rD«7?ihA : 0?.f^ : flJj?.'>f : .ft
3089	n. : ?i''/ll.^'nrh.f: :: a)q\U^»lh>. : h^wiJ : 0}\^. : fl)^,V-rt : H^.n. : TiA^^bA : (Iho^ '■
3090	y.(\. : -HVn.^. :: fl>'nrfi,r: : TA-A : Ai.f <.AA.r :: hll' ' at^X ' M»M ' HlA = AjP.
3091	fl>-l- : hrhCyr : fl>-A'\|- : '^?iH'>'\|.- : ?.'^l\t' ' 5\*fe> : Art : ^.nA : 7'n<. : hl\/.h.
3092	A : m^lP' : ?^r"hA : H-nC'!' : HV.'V. : i^Ahot*^' • fl>>A>A- : flJ-A'!."!; : rh^^»^ :: fl)
3093	Uf : 'l-hA- : flJjP.V : niTW : f.n. : ^i'^'^ ' '/'hA- : fl).e.V : fl>HCh. : 7<:.fl>-\|i :: fllA
3094	n : '/•<<.J\'/» : 'WicpjiA : JP.A^^J?.?* : ''Vf : fl>An : •^dH' : JK-^^^-H : 9"AA.irtf»- : fl>
3095	JP.'>V"/?1 : n-l-^tHH : M\\,hi{dui: '. ao-i^ti : 4».^.^ : flJli : /'C(l'Th : Vtt^ ••. hl\
3096	Jl : ^rwi : 7»'\|. : 0».^, ::
3097	flJW-A- : vn^i/'<"»- : A?iA/../i.A : (\rco^ •'•- atn-iu '. n"/A'/:U'tf»- : 4.A.h : V
3098	1. Sic; liio }\«fe> :
3099	tres l)rillant en une seule fois. » Zacharie dit encorc : « Car il a surgi dc la
3100	nuce de ses saints. » Et David dit : « II les a guide pendant le jour par la
3101	nuee'. » — Salomon dit aussi : « La nuce a fait tomber la rosee". » Isaie
3102	dit dautre part : « ,lc couvrirai mon peuple par une nuee^ »
3103	Isaie dit encore : « Unc vigne etait au bien-aime dans un pays fcrtile; je
3104	Tai enfermee dans une cloture de pierres solidcs, je Tai entouree d'une haie et
3105	j'y ai plantc de la vigne choisie parmi la vignc sauvage ; j'y ai construit une tour
3106	* foi. :?8 au milicu, puis j'ai attendu qu^ellc produisit du raisin*, et elle a produit des
3107	ronccs. Jugez entrc ma vigne et moi, dit Dieu '. » — Voici Texplication de ce
3108	passage : la vignc dont il est question est Isracl comme lc dit ce prophete ;
3109	la contrce fertilc cst Jcrusalem sur laquelle cst descendue la roscc vivillante
3110	du haut dcs cieux. Lors({u'il dit : Je rentourai d'un mur, cela signifie
3111	quMsracl a fait dans le desert un platcau dairain long de 70 coudees, quils
3112	Font garni de terrc et qu'ils y ont plante une vigne, ainsi (\|ue le dit David :
3113	« Us ont plantc la vigne ct ensemence les champs ■'. » Lorsque arrivait le moment
3114	ils rarrosaient d'eau; lorsquils se mettaient cn marche, il marchait avec eux
3115	* foi. w ct s'ch;vait par rordrc de Dicu h^ Saint-Esprit. Cette ordonnance* subsista
3116	jusqu'a la mort dc Moisc.
3117	Toutc la condition d'Isra('l ctait reglec par des ordonnanccs. \'oi(i qucllcs
3118	etaient lcurs fetes : la pjujuc dcs azymes , la f(3te de Tcpi , le sophar, le bader,
3119	1. Ps. i.xxvii, l'i. — 2. Piov. III, io. — 3. (Jf. Isaic iv, .'i-6. — 'i. Isaic v, 1-3. — .">. Ps. cvi, 37.
p. 83
3120	1° a.
3121	* lol. 39
3122	i ' b.
3123	[71J LE LIVRF: DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 71
3124	ao' : j?.-v,i'nh. • W'A- ■ rTiii-n • flj.e.'1i"'7rhA- • w-A- •• fl>*ft'/' • .p.n-iv- • fl>n.e.?i'i: :
3125	^A-ll- : n^^'h • A/l» • JlUV-> • ?i7"A'l' • +.«'..111 • H/i,Arhn-V : hCO"l' : fl>.«'.'flA :
3126	H'l: : AUr : n,H : •^m.>i'fwn>- : AWA» : /hHlfl : flJf rhfl^i^. : (:W"A : flJ?»A : h^lll
3127	'P3: : CM'fi'i : flJinrtAS: : cw-A : at-hu ' (D\\ro\ • CW-A : flJHhOflJ : .^."75: : cw-
3128	A : fll«?i'\|: : (D\\'i'}\-'l^, : ArlHI-fl : ^.'^ ' : CVf-A : fllrlillflA ' : ?iA : 'l>ni'1f : fl^.
3129	«^ : ^SA^J : hf^^i^lC : TlVlC : * fo' '«
3130	fllT.Jia.li-3: : h^-ll : ?i7^A-l- : 'h.P.rli : ^fl : .CflA : «7f:.er : H^.Arhn'> : hC
3131	0"l' : ^n : J?.'flA : WKifhf^/A' ' (\h(\, - 'flV.A : fllflh*^ : ^C^r ' ?i7^A'l\|- : +
3132	.e.r"h : fl)h«7(i- : h^lW.hVL ' 'l'fntlf{ ' (Ihl^-fi^l' ' +^.r"h : hl\ff« '• AflA : /'.'J'/ : A
3133	'^C.eiT' : rn?»A : rO'>. : ^.'''Aj?'* : «7'WU : ^/?.li-.e,' :: flJrTinl'fl5: : ?lA : l-^ll^-i' •
3134	n^<n». : ,1^10 : hr:A-/:,e'> : ^'iA'} - hao-il' «
3135	fl»n^.?i-/: : l>A-1\|- : ^.Ofl»-?» : A.* ' UV'r1' ' (P't\'1' : *.e,A-\|- : ^''iA'i ' (Dff.(\(D'
3136	h : rt\i\,V' : ^irhS. : hVi ' WWS ' (Dhi\v\\ ' (D^'\' ' yyi^lfi^. '■ i^A' '•• (Dy/"%
3137	TV : (D'M' ' ?i.e.'cy : hf^^i* • (oy.i • fl»rt-flA : ACV.C. : (DtWVt.h^ ' ^'^''ilC ' '\r
3138	0"(\ : ^'WrCl' ' fi^fi' '■ ArTh-]\|'fl :••
3139	1 Ms A^ A^,^?) - 2. Ms {D.lh-nA - - air
3140	lcs tabernacles, lc sabbat'. Aux joiirs de fVHe, tout le pcuple sc rassemblait
3141	et tous pretaicnt scrmcnt dans lc tabcrnaclc. Cc jour-la, le grand pretre
3142	prenait iinc gcnissc rougc qui n'avait pas encore porte le joug" et disait :
3143	« Cette gcnisse est [ofTerte pour] le rachat des pechcs du pcuplc », ct il
3144	rcgorgcait commc impure. Ceux qui sen etaicnt rmparcs ctaient impurs,
3145	mcme celui qui la touchait; celui (jui Toirrait en sacrifice et celui qui versait
3146	son sang etaient egalcment impurs; celui qui aspergcait le peuple de son sang
3147	etait aussi impur, mais ceux qui en elaieut arroscs* etaient saiiits. 0 prodige * foi. 39
3148	admirable!
3149	En voici rexplication : lorsqu'il dit : Unc gcnisse rouge, c'est Marie.
3150	Lorsqu'il ajoule qu'elle n'a pas subi le joug, cela signific qucllc n'a pas
3151	connu Thomme; et, de mcme que Marie est la genisse rouge, de mcme Notre-
3152	Seigneur est assimilc a cette meme genisse, car il a revctu la chair de
3153	Maric. Ceux qui immolent la genisse sont les crucificateurs, Fassemblee {la
3154	synaf/ogue) des Juifs , et le peuple qui est arrose de son sang est le peuple des
3155	chrctiens, qui sont saints.
3156	Cc mcmc jour de fcte, le grand prctre entrait dans le saint dcs saints, ac-
3157	compagne d'un prctre et d'une vierge qu'il avait choisis. On mettait dans les foi. 3'j
3158	mains de celle-ci une branche de vigne et un epi de ble. Puis, apres avoir pris
3159	le turban (?), il disait : « Tu donneras un signe, tclle cst sa parole au peuplc '. »
3160	1. Cf. Levil. XXII. — 2. Cl". Nombies xix. — 3. V. ci-apres, p. 72, 1. 5.
3161	r a.
3162	1° b.
p. 84
3163	* lol. 3«.»
3164	V" a.
3165	72 LE I.IVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [72]
3166	hrfif\ ■ Tj^"+'> ■ ^y:ht- -' r»Jiu'». ■ Hjp.+flj-r : ne'^'> ■ hrf\^ ■ Pvhifi ' «wi
3167	'?r^ : fli,e.'}7A5: ■ '^^'!' ■ h^^^fi^ ' ^/\h ■ ^^4» = hu'} ■ flJhKW ■ (oy.-i •. «Jrt
3168	flA • {\CSy. ■ ^r^^A • ^atl-l' • flJflJ^/} : fll</oAh : XX^» : 1^11 : .lVlhV7C : i1
3169	/. : ArlilJ-n : flli\|-\|l"n : '\|-?i9"rM- : fi(\ '■ y.-(\fi\. '- ^'hTXA' ' ^'PO' '■ atf^ao' :
3170	HflJUn : //"Ah : }\.^* : i\h'(\CV9^ ''- (D* ah^i-^-H ' ^-0, : fi^^t- '• h^il' : UVi' :
3171	A'}A{'" : (\hf^ : "/./wi'\|i : A</»A}l : }\.^4» ••'
3172	(DhMSfM, • J^n, : .e.<n>}^?, : X^-h : U7^. : rhl : fl>P'T!A^ : ?i'>'l' : ffo^F^-} ::
3173	fljjpvnc : '>pp- : (D-M' • 'rTnn{\ • flif-VA^P : -feA •••• flj^ft-i-c;», : hf^hf^-iXC '
3174	fl»JLVlA.OA : hrha^nC : fl>nX.rh : rhl : ^.<<.CU- : iJ.'^ : U7^ : Atf^^bA ••• flJ'!'
3175	7"^^. : fl>A'f- : .•>A'> : (0^.(1^6 ' ^^^7 : flJ^lV-f 'l- : ^»^.^0- : "^M'^n •••
3176	fll'r-Jia.U-3: : iTW»T\| : fl).?\|-\|: :: ^^A : «"A^lh : rh^.fl»'!' : -nV^A : (DOICA ' ^A
3177	jr» :: fl)<wl^,'}5r : Ihl-iiCA' ' 5^J^'C : ny.A : flJeV-nC : 1*??- ' (D^M' ' T^^nh :
3178	* fol 39 ^Q . p .j^^ , fl,'j<pp.rt : Afl)A.e,- : *
3179	"^n.r? : 'Vn : '^Ah : ^^4» •• (D^^^X ' rli-H-n ••' fl^n?»'}'/"^ : ^.tt, : ^«e-^ : flJ^fe
3180	, j3 ^n : .e.nA : fl>'><Pe.rt : Afl)A.e,- : V','»U- : AfllAJ^* : (0^.00' : >»A : ?»C^e : h
3181	Cg passage s^expliquc ainsi : Le ^^rand pretre est le Clirist; le saint des
3182	saints est rimaj^e dii saint bapteme; le pretre qui se tient a droite represente
3183	Jean le baptiste; la vier^j^e choisie, Melcbisedech (Malka-Sedeq) le pontife. La
3184	branche de vigne et Eepi de ble sont h^s symboles du vin et du pain (dc I'Eu-
3185	charistir) ; lorsque Melchisedech parle au peuple , ot lorsqu^il dit : « Tu don-
3186	neras un sigue » , il fait alkision au sij^-ne du corps et du sang {dii C/irist) que
3187	• fni. .{'.i Melchisedech douna a Abraham, ot *c'cst pour cela quc David dit : « Tu
3188	cs pnMre a jamais sclou Tordre de Melchiscdech '. »
3189	Isaie dit aussi : « II vieudra vcrs ia ville dc Hage, passera a Magedou ,
3190	11 ctablira ses richcsses a Mckmas ct travcrsera la vallce; il sera vu des
3191	moutagncs, sVlcvera au-dessus dcs (oliincs et a son arrivec allagc, Rema ,
3192	la ville dc Samucl, sera frappce de crainte. La fillc dc Galan s'<>nfuira; ellc
3193	sera cntenduc a 'Eson et a 'Auatot, et les Medenawl [les habitants de Mad-
3194	menxi)'- tremblcroiit. »
3195	Voici rcxplicatiou dc cc passage : Ilage siguilie Taiige dc la vie ; la villc
3196	cst le mondc; Magedou est le nombril dc la tcrrc. Lorsqu'il dit qu'il placcra
3197	* foi. 3i» scs richcsses a Mekmas, cc sont lcs richesses du Fils, c'est-a-dire * son
3198	corps ct son sang, quil a montrccs apres lcs avoir deposccs aupres dc
3199	Melchis(''dccl). La vall(3c est le peuplo; c'cst pour ccla quc David dit'' :
3200	« Les vall(M's seront plcines de bk'. » Le ble cst la parole dc Dieu; lcs
3201	moiilagncs sont lcs prophetes et les collincs les apotrcs. — Lorsquil dit
3202	1. Vn. ci.x, 'i. — 2. f;f. Isaio x. 28 sq. Nalurollcnienl la formo dc ccs noms proprcs repond plus ou
3203	moins c.\aclement au.\ Septanle. — 3. Ps. i..\iv, Tj.
p. 85
3204	r" a.
3205	[73] LE LIVRE DES MYSTERES DU LIEL ET DE LA TERRE 73
3206	mhafio, • ,h*pc^l' " flinx.rh : M -. i!,d,CD' - i,n • um, • fia^h.^ • ^n :
3207	MA : nR.rh : hlll.h ■ OfilV • tl.h^ - d.CV' - H^^P. : rtTV^bA : ?lA : ©/.
3208	S. : h'r&>'^ "' fl»«^tf»-h.A3r : h^jT» : 'flY.A : fll-l-'?"^.^. : flJA'h : P^i^i - ^H : J?.
3209	'flA : rt.^A : i^.hl: • (Dpf[V/. • (O^^n : flV.A : flJflJ<{,HY. : '\a\.h'\' • Hfl>-?il2 '
3210	rtji'.^7 :: '\'(\^^ : flia.H : ^'.fl, : ^.P-fl : (D^^Ot-T - iT^ : fl»<l.H : Ih^h '•' fl» '«' '
3211	rtA"'^'^. : ^^fl. : ^A, : Ah. : OIC ■ Hfll^H ■ ^7-/% •••• (Df.fl^nd '• Whlffii '•'
3212	(Dh^i-f''^' : Afl : J?.'flA : n^^l' : '\'^y:0 • ^^^'1' : (D^ff: • (Dy,^^*le' • ^^^
3213	V^EjP^y : An : ^'.'flA : hP'il'\' • flJA.^AjP'* : f^llO' ■ Afl : 1 '>/^^ : flJA^* ::
3214	(Ddl-yHh.O' : ^fl, : KW(\ '• ^h\U • h1'^"ih • ^.ft. : ?i'lH.Kflrh.C : (Djf.h
3215	H. : ?iA.n;ih : (D^,hW. • hlrti^O^ : fl>J?.?iH. : ''V^h^ • (Dj^.hlU - 'J'hr^' '■'• (D(\hV\'
3216	Y. •• rTh'^'^'/:^- : Ji^.fl. : hM'^i\ ' ^^^'h ■ \\ao : n7d : ^.(n(\h\ • (D\\tro : 07^ :
3217	HAi,n'flfl •• n4».«'.-</» : H^.+(:>i : h^!!- : Auhl»*'/' : MO' • W^^no^' • (B\\bO ■
3218	J?.fl, : KW^ •■ n?i'>'\|- : rlh^Vtf»- : AfllA.P,- : hlhrV • 'flOA'> : 'Vir^h ■ fl>A9"'J
3219	^r : .^Af :: ^'PA.f/ : 9"?i«"«r'V : hbThX • VlCf •: fl>AA : fl^JA : nn'}'^'!!' : "^
3220	n<{. : 'MlhCf :: A()A'I' : rli^^^rP : hlW • ''l''l"Win :=
3221	* lol. 'lO
3222	r» b.
3223	qua son arriveo a Hage, Rema, la villf di' Saniuel, scra frappec de crainte,
3224	ccla signific qua Tarrivee du Scigneur dans le seol, les tribus dc Satna'el,
3225	qui sont desccnducs de Rema, furent frappees dc tcrreur. Samucl signifie
3226	Adam. — Lorsqu'il ajoute quc la fdle de GalAn s'enfuira, cest lc scol;
3227	Galan signifie un jeune homme ct un jeune hommc signific le peche, c'est-a-dire
3228	Satan. — On lappellc un jeunc homme; Job dit : « Et il a lc port dun loi. 'lo
3229	adolescent. » Salomon dit aussi : « .Malheur a toi, oville, dont le roi cst un
3230	jeunc hommc'. » — Et lorsquil dit quil scra cntendu a Enson et a 'Anatot,
3231	ccla signifie que la vcnue du Fils a etc connuc par la loi. — Lorsquil dit
3232	que lcs Mandenawi seront cfTrayes, ccla veut dirc quo les demons ct lcs cruci-
3233	ficateurs ont etc effrayes lorsque le Fils est rcssuscite.
3234	Et au sujet dc sa resurrection. Isaic dit : « Maintenaut jc mclevc, dit lc
3235	Scigncur; maintcnant je suis glorifie, jc snis exalte, et maintenant vous
3236	verrez et vous connaitrcz '■. » En vuc de ses soufFrances (de sa passion) Isaie
3237	dit aussi : « II est venu commc iine brebis qui va etre egorgee , comme une
3238	brebis qui ne bele pas devant celui qui la tond, il n'a pas ouvert* la bouche * foi. '.o
3239	r" b.
3240	dans sa douleur'. » — Isaie dit encore a propos de la passion du Fils :
3241	« Femmes richcs, levez-vous et ecoutez ma voix; filles croyantes, pretez
3242	Foreille a ma parole'. Et a chaque fetc, chaque annee, celebrez ma com-
3243	memoration , cn commemorant le jour de ma passion. »
3244	1. Eccles. .V, 16. — 2. Gf. Isaie xxxm, 10. — i. Isaie lhi, 7. — 'i. Isaie xxxii, 'J.
p. 86
3245	* fol. '.0
3246	V" a.
3247	* fol. 40
3248	V" b.
3249	74 LE LIVRE DES MYSTERES T>V CTEL ET DE LA TERRE. [74J
3250	hL7i'/:.eT-lh : hh •• 'n(>A •• nhe.Th'? • nnA-^. •• (D(\th\i\ •• flinrtnrh'^ : h^^ii.^nfh.
3251	C :•• ainr"/> : /''Af : ^tt : MA : 113: = .*A : «"'JIA : Mt^^: - ^tt : JP.-nA : V
3252	q'.0'/:J/'<n»- : ^9,^4»-^ '.'. (DAA : ^r/i>'l- : *1(\/.' ■ '\"MhC^ '■ (»(\ • ^.'nA : HiJ: : i.(\,
3253	h : fl>-?i'/: : '/'llJl/. : '1l">"/h.ll- := 6^'V '■ hx^n^^ ■ KUl '■ *'l"lv/iHn : ^.^.^.7. : h
3254	*l\\.Mt ■ J?.n. : r'lP : 'l\|-H.'>fl>- : ?iAh : h»» : ?i^^-?i : nY.A •:
3255	fliT/,e./w» : (i'..nAh : hM'if(\ '• i!'h"inih -■ A-no- : hiM- ■ b-nhfi -. ?»yiA : hh.
3256	WlS. : '}rt.rt)?. : flJAnrtV : Hll.^lV : '>'1\|-*V./.1I •: (DP{ho»' : A<wi : H.^h : ^.(\tn>f!, :
3257	A(iA,V : fl)K'V.e.9V : KhM' ■• (DW ' h"%/. ' i&nCll- : ([r\\/. '• t\'([th'\:\)' ''
3258	fllV^P : ^h/M. • HrtnH- : hltVV : H^.n, : Z^^JrrX'/ : An,'h : \\VJi\'\.^l '.
3259	fl>?»lnAY. : *A : ?i'7ll.h'nrh.(: : fl>-?i1-' •: ^\\tm : ^.n, : Afl>-A"A : ?iA : ^\\CM
3260	(\ • '\'(nin>^at>' : fllhCA-f AY : AnAyitf»* : K'l.^-7> : X?tA'/' : H^.n,Y. : /i..'^rt'^
3261	.•JJ^-AV : rrtA : fllA. : fl>AU9" : -nY.A : flJ-nCVJY. : rh^PC^'/* :: nh^^» : J['.n.A-
3262	tf»- : AA.o- : h'}'^^' ■ (o-h-l- '• -nc/i' '• A^/Ar ••: (D'V/.d, '• ^c^iH. '. ]ncA'/:,e
3263	1 : ?iA : '\CA' : nY.A : ?iA : J^^VV- : nY.A ::
3264	(DTi^ao : ,e.,nAh : hM'^(\ ' h/"C^. '• \\1^, ■ \\fn» : -JAC ••. (Onhl^V ' 'i(\
3265	Et voici iexplication quo Ton m'a donnce dc ce passage. — Lorsquil dit :
3266	femmes riches, ce sont les eglises chretiennes, qui sont riches par lcs deux
3267	lois, rancicnne ct la nouvelle, ainsi que par h\ gloire de Dieu. — Lorsquil
3268	dit : Ecoutez ma voix, c'est la voix de LEvangile. — Les jeunes fdles sont
3269	les ames des justes, — Lorsquil dit : Chaque annee, celebrez ma memoire,
3270	c'est la paque, la commcmoration de sa resurrection. — Lorsquil dit : « En
3271	* •""'■ ''"' pcnsant au jour dc ma soufTrance »*; cela signifie quc Notre-Seigneur a dit :
3272	c( Annoncez ma mort jusqu a ce que je rcvienne. »
3273	Et Isaie te dit clairement : « Sept femmcs prendront-elles un mari? [Ellcs
3274	lui diront] : Nous mangerons notrc pain et nous nous vetirons de nos habits; .
3275	que Fon nous appelle seulement de ton nom et enleve-nous ropprobre'. » —
3276	Cc jour-la, ils brilleront dans le conseil de scs louanges.
3277	Voici rcxplication de cc passage : Lorsquil dit sept fcmmes, ce sont les
3278	scpt gardes de TEglise, et Ic pain est la parole dc Dieu, ainsi que le dit Paul :
3279	« Vous qui avez etc baptiscs par le Christ, vous avez rcvetu lc Christ. »
3280	— Lorsqu^il dit : « Enlevc-nous l'opprobre, » cela signific : Nc nous laissc
3281	pas combattre avec les boucs et lcs taureaux. La lumiere est les Apotres;
3282	* foi. 'lo ainsi nuil lc lcur a dit* lui-meme : « Vous ctes la lumicre du mondc'. » —
3283	yo 1). ,. . .
3284	Le reste de Sion signific Ics chrcticns qui sont rcstcs, cest-a-dire qui ont ete
3285	sauvcs.
3286	Isaie tc dit claircment : « Produisez des ailcs comme Faiglc '. » l)c son
3287	1. Isiiic IV, 1. — •-'. Miillli. V, Ti. — .}. Cf. Isiue .\i„ ;!1.
p. 87
3288	I
3289	[75] I>E IJVRR DRS MYSTERES DU CIEF. ET DE lA TEURE. 75
3290	nv. ■ jf.n. ■■ ti\v*>Ki\ ••• -iivi- • 'ifii: ■ uodj. •■ hv^ii- •■ r»'rA-?t •■ «•<<.<^ii- •• (ooh ■
3291	(D'tll' •■ A.nS"ft ■ <n>/'K ■ 'K-e : .P.-(?A • <n'wi./-c? •• '^^ihA- •• 'lin •■ ArAtf»- ::
3292	<n>'P : 'JAC/. •■ f^'iii.tl : (»-?i'r: • rDlnV^il-S: : Vn..e'l' ' <»J\V.<^il-3: •• rh^PCJP-V •
3293	flKf.^, ao.jr : nn.e.rro»- •• A?iA/..;i,a •• .e.}\.AA • nert"/'!- ••: my.oiti'h •• rtm.m : rw>7
3294	riiAi^-f-"»- ■ (nhrhff" •■ rt+A?' : A?!'^!!.?!* •• hj-(\h • 'Vn.irtf»- : nsr^ •■ .p.n, • vn.
3295	^. : an'id,t\ : ?»iP'h'/" : (Dtih ' Kjf.inh ' fl>vn.jP*'iiY. : ivnf- •• n?»-}'!- •■ rfch
3296	-1: : AfliA.e.- ". flJ.f.n, ■ o»-rt. : iMfliVitf»- •■ 'lc?i^.?* •■ n^d^.'>'/:lno»- = whXh^ •■
3297	'li-?i'rc:'/' : hf:*»; • ^.f^oh-v • flii/rt •• chs' • /»,^.^^fl>-> - ^.n, •• (oizw • nch
3298	f- : AflJAJp." : flj^rv •■ ni: •■ e#hv- • A^/Ar ••: fl»nrt : ^.h9"v •• ni-- • (Dhxh?- • ^.
3299	aoat'^ : (Dr/F.ff" •• .e.-nAh : flj^jiA/; = fljnh/" •• tf»*rt. • A+a- ■ A^c^e • r?:C
3300	m^i9" ■ h*^!!- •• flJA.e. •■ ?i^A : hf^tl^Sfoi' : .e.rt+A « (DhM'!ft\ '• ^'^ '• '^^'^
3301	j?.mnrih ■ Xxf" •' n^/iv • fljnis: •■ n?i'>'i- •• a^^ai.- = A^i^^ii.?!* - (oKcrstKX • .en.
3302	hid • \\»^ ' mb • ppu •• (Xi-vnWi • A(VA,f • rtx^. • ?»Vhf • flij?.n,A- ■ v.^.^. = 6
3303	0 : fl>-A'\|- : IfnA'!.- •■ ^Art •• '/"A+A : flJ^V-nA-l-J: ■ VlCA-f-A : nh^w : .e.n, • AA.Ih •■
3304	M •• fl>-M: •• 'VnAI- : t'hy.(0*-1' : \|\|fll/..«^ : hrti^^yl' - +V^, : flJ'W)ft'/..n4'A : H
3305	1. Sic.
3306	fol. 'd
3307	r« a.
3308	' lol. 'll
3309	1' b.
3310	cote, Ezechiel s'exprime ainsi au sujet de Taigle : « Cct aigle aux ^raudes
3311	ailcs, pleine de scrres, cst cntre dans le Liban et a enleve la partic plus choisie
3312	du cedre; il Ta coupe au milieu, a la partie la plus tendre'. »
3313	Et voici [rexplication] : Taiglc cst TEsprit, ses ailes sont les prophetes
3314	et scs serres les apotrcs. Autrefois, au jour de la fcte de Bader dlsracl ,
3315	il planait pendant deux heures et sortait aprcs avoir dechire leur voilc, mais
3316	depuis quils ont crucifie Notre-Scigneur, il n'cst pas revenu chez eux, ainsi
3317	que le dit \o prophcte : Lorsque Tesprit est parti, il ne rcvient pas. Les pro-
3318	phctcs aussi* ont annonce la venue du Fils; Moise dit : « Vous allcz voir ♦ i,,i. ,1
3319	dc vos yeux. Gelui ([ui n'aura pas vu le signe du serpcnt, mourra, mais celui '" ^'
3320	qui Taura vu ne mourra pas. » L'evangeliste dit aussi : « Celui qui aura vu
3321	lc Fils et aura cru en lui, vivra eternellcment; mais celui qui naura pas
3322	cru en lui ct qui ne Faura pas vu mourra-. » Levangeliste te dit claircment :
3323	« De meme que Moise a elcve le serpent dans le desert, de meme Ic Fils de
3324	rhomme sera suspendu (crucifie)'. » Et lorsque Isaie dit : « II viendra pour
3325	ctrc egorge comme un agueau ' » , il parle du crucifiement de Notrc-Seigneur.
3326	— Jercmie dit : « .le suis semblable a la douce brebis; ils ont trame contre
3327	moi un mauvais projet et ils ont dit : Nous mcttrons un morceau de bois dans
3328	son pain '. » Le bois est la croix et le pain est le Christ, comme il Ta dit lui-
3329	mcmc : « Je suis le pain de vic* qui est descendu des cieux'"', jaloux ct * foi. ',1
3330	r- 1).
3331	1. Ez. xvir, 3. — 2. Cf. Jean vi, W. — 3. Jean iii, Ti. — 'i. Cf. Isaie liii, 7. — .5. Jer^mie xi, VJ. —
3332	6. Jcan VI, 51.
p. 88
3333	fol. 'll
3334	v a.
3335	v° a
3336	76 T.R LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [7(5]
3337	in+A ■ vni' ' hn.A • i!.\^ • M\\,hi[tiuC • w-a- ' • Hirn^A- • a.^p a : %(\^
3338	A : .en^^A : fljnA^y/vA : ffAAA-no- ::
3339	©VP •• VJl^U- • CDA''?^'^^ : da^-C • &h'rt\ti : (\f!.fni : fl)*f A>. : ^'r^A : h
3340	fi*r : ^n-ll- :: A.^PA : 4»'^A" : A"Vl'V : AMT' - +'/-A- : rtj?.^'> : ttnA.O : A^ «
3341	fl»n»»<PM.II- : AA''?^'* : fro^'h : ^f : h)?/^ : %ht\/.'-i{ ■ h9^i\"l¥. ' (D(\-n6 ' h
3342	*ry:i: • (DWht^ • ^"Vi •■ AnA : h^rhfi^"' •-•• (Dh^nv- ■. (^^.f^-ix .■ t\nii • h^^nn
3343	C ' HM-nC: ' : njiA'/- : ?»Wi..^" .: fDmtn* : n+A : h^Vt : tm^Ch ' hCA-fA : A^.'^ :
3344	hmy : nO^fl^^d^^^fe : nrliCjP. : '/-e^eC^ ■ '/n+A- : Art^.'^^ : (DG(D% : ?»A : Hh/. :
3345	A-.'*'^ : (D-i^^tp, : ^flie^i^JA^-^U- : M'^1"9^ • nherTh-H-n : Hhi'" : flJHjPO : fl»
3346	•n?iA. : n+'l'A : hf\9^ ' (D-h-U : (D(DdMH, : ?»n.A : fl>-h'Jj : HO-\|j : A^ : Aj?.An* :
3347	.e.n, : h(\ • nj\A- '/• : "V\h.^ •
3348	aihry."W, : Ti : -^^Jim -. '^n,f : ^TC?AY. : fl>jZ.n.A5: : ^>Y. : ^A,'nfl>h : n
3349	^j-JI- : 'ft^aM' : A<PrTh.<i' : ^.n.A- : h^d ' atOf^f^' : aHrD'}dM : 4»S.A : 'J^f.TC? :
3350	AW-A- : n^^^C : fllAn : AA'!- : h^ir : flJ/..^. : fllA.e,- : 'J^H.H : nh><<. : IflCh.
3351	A : flin?t'}'»' : '^C^JT' : '\|\<.T/. : W-A* : T.T^.'1- : fl>Hj?.n, : ahVl- ■ '^CjPjT» : X
3352	Ah : ^A-f:-!- : A,J&'lvh>A : nA^^jP-f- : flJ^^CjPrA : %^,^ : nhC"/ : AOrhf : K^:
3353	1. yu-,
3354	vengeur, qiii se vengera a la place dAbel. » Dien a dit : « Qniconque punira
3355	Cain, sera puni sept fois et ponr Lamech soixante-dix-sept fois'. «
3356	Et voici rexplication de ce passage : Lamech etait aveugle et c'est Timage
3357	de Satan, de meme que Cain est rimage de son pere Adam. Lamech a tue
3358	Gain et Satan a tue Adam en lui faisant manger du fruit de Tarbre. Au temps
3359	dc Lamech arriva le deluge; [par] sept cataractes du ciel et sept de hi tcrre,
3360	et de memc quc Lamech [est pnni] sept fois plns qu'Adam, de memc Satan,
3361	[sera puni] sept fois plus que roeuvre accomplie le jour du dimanche. Et
3362	commc pour la punition dc Lamech, h^ Christ, \c. rejeton des patriarches,
3363	est venu, porte sur soixante-dix-sept poHes, pour punir Satan. Et les
3364	foi. 'ii soixante-dix-sept perles sont ceUes dont pai-le JjUc, revangeliste*. Ses deux
3365	fenimes s'cxpliquent par les deux peuples de Cham (Ram) et de Japhel
3366	(Yafet). lj'homme qui a tue est Adam et le jeune homme cst Abel. Que
3367	celui qui est intelligent comprenne, dit Abba-Basalota-Mikrrel.
3368	Ensuite Pierre fut envoye vers moi (4 il ine dit : Je vais t'expliquer
3369	rincarnation (lii Fils unique. Le Pere, le Fils et le Saint-Esprit dirent :
3370	« Nous avons lout cree par agrenient et lorsque Adam a peche, le Fils est
3371	descendn par obeissance sur Taile de Gabriel. Cest a cause de Marie qu'a
3372	ele faite toute la creation » (^t s'il dit : k cause de Mari(>, c'est que la plus
3373	petite chose ne sera pas perdue dans les cieux(?). Marie porta dans son sein
3374	1. ('.cnuse IV, 'l't.
p. 89
3375	* fol. '.2
3376	[77] LR [JVRR DES MYSTKRES DU CIEF. ET DE I>.V TERRE. 77
3377	4» ■ aimAy.-f' " atm -■ /fliA^. : nrHij ■ hd'i' ■ irn/, ■ i\Cio»'i ■ dA-i- • oirH :
3378	dAl' ' t\rP'i ■ l-aiYMr, " foi. .i
3379	am/, ■ l\rF"i • hWi ■ nih-lr • 0<w»;i-/- .- ?»'>« : .e.rt.fc". : ri\K-f- ■ Mx^^Wjx ••
3380	fl)+^, tfo-rt :• ?»'jH • i^>i{'iW- ■ 'wjivIk^. ■ KW(\ • vn.^. ■ /.hn : H^.-nA • vu- ••
3381	.p,-'>'7A ■ 'li-0'>ft • fli-lf-flJA.t'/ • fliA.p,- ' ■ flj^.n, •• fl>.e.hfl>-'>ii- • h/wiii :: fln^.<<. : -n
3382	CD • flj.e.n. •• n^.f.i; •• .e.'lv.hn •• a^.-Ti- ■ nhm^ •■ r-v •• amh'u\f^ ■ hck ' '*"R'l' -
3383	fl)V7C? : '^'idM • 4»'S.ft •• h'/" •• hS.t^ai"1' : H?i^nA : .P.C^P- : A^WJA.rli :
3384	fl>?lrth : y.CK • f^ftJ^ ' ■ Vn/. : 1:?: : 'ifm-l' : (DCi(\ : ChV' : Ar"h9'> : .e.lL : ^.h
3385	II. : rtOC? : A7'nC:h : fl)H'>'l' : .^.11, : hhh : ^'l\"i.lh : flJ.e.n.A" •■' ?»*7ll.?i : nA"fl»- :
3386	A?»A : fl>-A-\|- : A.A.A : +<:n : '/».?, "^5: ->hfli>- : AAf : l\h9^^ ' hMiY}^' : nJ^Jl :
3387	'W.f.-U : 'JAr ••: rDVn.jP-ll^. : nh^ : f^.d : Ji^lH.?! : ?il^'>n..e'l- : hV : V/*Mi 1=
3388	fll'\|-hfl>-A< : V^A-/" : JT^ : .e.-nJ^rTli : .'''A : Vn..^. : H^.n. : fl).e.e,-A+A : ^.P.-nC :
3389	n^lvTh-l-- :•:: flJAn,'/ : ^^ir : fi\(\ : flJ^r^V : h^id.COO : flJ^nCyr : ^.Arh^» : fl^jPrt
3390	'n : fl>'lV./Ml. ••• <"»'rt. : flJhr?'* : fl>Ai,.efr : h?ih"'\|.- : flJ^i^R-V : rt'>+fl> : fl»Ai.
3391	P-n : l'^.»» : fllrtA-l*''^ : rliAf : fl>^uA.e..eA : +>}\ : fl)h.Cr^A : H<<.V i: t1^V^>u
3392	A : fl)^'>^A : hy^at : ril^l^.rll. : flirnn.-\|' : hnC : hdrhA : fl)rt'H/- : htl'l'OM\ :
3393	1. s;ic.
3394	1(> soloil de justico et reiirauta. Apies sa uaissaucc^ il fut, solon la loi dc
3395	Moiso, eircoucis le huitiome * jour. Puis lc quarautionie jour Simeon le reQut. * foi. 4i
3396	• v" b.
3397	Simeon, 1(> prtHre, vivait depuis longtomps dans rosp(''rance de la vcuue
3398	du Seignour. Autrefois, lorsqu'il ctudiait lo livre d'Isaio, le proplK'te, il
3399	avait trouvt' cetle parolo : « Voici qu'uno vierge concevra ot enfautera un
3400	fds. » II avait dit : « Eu sera-t-il donc aiusi? » ot il jeta sa plume (calame) ,
3401	eu disaut : « Comnient so fora cette naissance sans hoiiuue, de lueme quo le
3402	graiu sans semeuce? » — Mais TEsprit-Saint lui anuou^a quil no mourrait
3403	pas avaut d'avoir vu lo Messie.
3404	Or avaut de voir le Messie, il attendit 300 ans, ot lorsquil apergut
3405	reufant, il s'ecria : « Maiutenaut, renvoie ton serviteur. » II prouonga ces
3406	mots (et les mots suivants) jusqu'a la fin (du Niinc dimittis, Luc ii, 29) ot Diou lui
3407	dit : I)is a coux qui sont daus le seol : « Votre salut approche; luoi-meme
3408	je Tai teim daus lues mains; il est arrive le Sauveur du moudo. » Los pro-
3409	ph(Hes aussi* [furent daus la joie], aiiisi quo le dit le Soigneur : « La joio * i-^i /,2
3410	ost venue dos propheles », Tous s'agiterent, afin que s'accoinplit la parole
3411	du propheto : « Les montagnos seront ebrauleos dans leurs fondements. »
3412	Adam alors poussa des cris d'allegresse, No(; sauta de joio, Abrahaiu, Isaac
3413	ot Jacob se rojouireiit; Moise, Aaron ot Josue firout des actions de graces;
3414	David joua de la cithare, Job fut stup(''fait, Salomon chauta, Isaie bondit,
3415	JtHomie dausa, Ez(ichiol ot Dauiel battirent des maius; Tobie frappa du pied.
3416	lu a.
p. 90
3417	1" b.
3418	V" a.
3419	78 LE LIVRK DFS MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. [78]
3420	oifXd^M : vn.jP-'l- • hhM- •■ nmi.UV^' • aii-ah' ■• at-M- ■• *^'i,e.'<5irtf"- ' :•:
3421	* foi v2 (im-nh ■• Ai>"/7-.4» ■• amn 'tth ■• A^rd/^.-n :•• fl>A^.n-n • tfJAA'^'» :•: ath^iih ■•
3422	n<»-A'/- ■• doat-'/. : -*ii\ : 7V'l" •• o^:f' • liAfl»- • A?i'M- ■• i^^r^/.-n ■• .C.-nA^P • in.jP
3423	'7- • fl>A?i'>'/- • m.-^ • tim:.?'i' • iyhH- • .^.n-n •• Jipv-i- •• fl)<wivyi^-> : rDA^v
3424	^;J-l\|- : fl>A?i'>'f- : i\"Vi :•:: httC/r ■ ^Mih^ ■ tD^d^tt • fl«»rt. : fl)^'li'l* : fllrTliV
3425	'•''li-y. : {'"AA.irtf"- :
3426	milll^. : HH : rt+A}»» : Mx^W.hh • hrhy^'l' • OD^h • 'l-nA : ^VlV- : hrOi-h
3427	•I- : 1V'\|- : hr?Ch • 'il\C • atO)!/.. : fl)-A'h : ^,P<.l^A,9" : fll^.?i'/:rt : dd ' h'1'%
3428	<5' : 9'*AA : ^Ofli- : fl)<^.'l»-S. : ^'.A4»A- : (\'l: ' hi\ ' hrayi\'V • Yti'>'i : aih^rof-ii
3429	'/• • 'VX./.'>Y. -■ 'l-VAC •• fliA,0/.f 'l- •• ^'.^'w. : H?%'>nA : f\ht^- •■ nA^^A-l- : hlMh
3430	foi 2 ^ . (Di{hnWi. • h-ttfClh?* • -Vn : AA'\|- : ^.0'^, : ^AC?;J-'e : aioi-hUt : A
3431	rllrh : -Vn ! ?»tf». : (\litl^"1' ■ aihtt'V'i. : +'I'A : tth^V' '• fllh^V-ll'/. ' : fl»?^ : tt^i-n
3432	> : a}hrth.aVt. : ^nP ■■ n^:»!-!- • jP.nA?' : Atf»- ' ^: fl)\|Vn : ao^h •• Vn.^. : fl>-A'l\|- :
3433	^.flJA"fl»- : 'l-n^Vi- •■ V^A- : hi\/.'h.^ • aiai'h'{ii\ ■ A,'l-n/.h : i\fo • S^'tti{t1\ • ^
3434	1. Sic. — 2. Sic; liiv YxJV
3435	Esdras fut emerveille, Hosee composa des loiianges, Amos glorifia [Dieu],
3436	Joel appela le Tres-Haut, et Michee appela le Misericordieux.
3437	Les autres prophetes rendaient chacun des actions de graces et retour-
3438	foi. V2 uaient a leurs demeures. L\m revenait a Test, Tautre* k Touest, Tautre au
3439	nord, Tautre au sud. De mdme parmi les arbres du paradis, il y avait quatre
3440	groupes : on appelle prophetes ceux qui etaicnt au couchant; apotres ceux
3441	qui (Haient au levant; pretres, moines et martyrs ceux qui etaient au sep-
3442	tentrion et ceux qui etaient au midi (s'appelaient) Abraham, Isaac, Jacob,
3443	Moise, David, et les enfants etaient avec eux.
3444	« L'arbre sur lequel on crucifia Notre-Seigneur, d'ou vint-il »?diras-tu.
3445	N'est-ce pas du paradis que lapporta un aigle qni le jeta dans Jerusalem?
3446	Lt cet arbre n'etait pas egal aux autres arbres. Les arbres qui etaient parmi
3447	les plus eleves ont voulu quon crucifiat [N.-S.] sur cet arbre, de sorte quil
3448	a ete raccourci plus que les plus petits. II ne leur etait pas ^gal auparavant,
3449	foi. 'i2 inais il Ta ete seulement par la crucifixion de Notre-Seigneur, * II fut apporle
3450	a Notr(^Seigneur pour son crucifiement (?) par Judas Iscariote (Yehuda Asqo-
3451	rotawi). Cckii-ci avait commis avec sa mere le p(.''che dimpurete; il avait fait
3452	niourir son pine de sa main et avait lapide sa soeur; son aieul aussi avait
3453	rcfus^'' la benediction, ils lui disaient son nom (?). Lorsqu\in proph(3te venait
3454	dans lcur contree tout Isracd en tirait b^nediction, lui seul ne h; fut pas, afin
3455	(jnc s^accomplil la parole dc David : « II a refusi' la bt''nediction qui s\'*loi-
3456	V" a
p. 91
3457	* IdI. 42
3458	v b.
3459	[79] LE LIYRK DRS MYSTERES DU CIRL F.T DE LA TEKRE. 79
3460	A • fi^R-i' •■ i/^.n. • (Dhi\,? • M\M' • fli'i-Lvii4» ■ hnv' • aicir^ • ^.*+ = hti
3461	mn>fp,^' : ^i^lll.?» : -l-^ir^h ' n^A^V- • fl)^<wi : dt:i'M • »/.'ptf»- • »IUV'I' •• A
3462	r/i*Pc:jP'll- ■ a^wco •• A-o»- • 9"Am./-.'»' ••• flJAA.TC?A : -^C?»?- •• n^J^<^A • 9"Ani.
3463	C :: fl>7"f •• ^T("A • r^n •• V.h?' • VnAnA •• flJflU^*/» : 'tj^A : PvhJA •' fliAP-/h'>A
3464	*^ : n^^r^A : n^.P.- : J^O^i : htXOO : .P. r/A : fl^?»»-' :• aH\^M^(\'t, : nM^^^A :
3465	tiifA' : ?iAr : n-/: : f!.d„9cr • hrp •- at^^^-M. • {[hrfi^ • Oriic •• fljnchA-"*
3466	rM, : Hhrfl^ : 09y?. • at^.-i :: fl)A-f«?A5: : n^t^^^A : AU^ : aihf^ • '({CA' • K*
3467	V-d : yjii^^S"-!: : A-f-^^A :• flJA«?'I;?'A3: : n^i^^^A : rliV'> •= fl»A;i-^?»ft : (ihrfl^ ■
3468	AnA : /'CV.e. : fllAV-K/bA : nM^^^^A : C7n : }\0^ " fl)A^J>*n3: : MXAT.PA :
3469	n^'r<^A : f^-m,^ ••'
3470	aihnf:"l^:\\ • WA- : -mi^ao- -. fl)J?.n.A"tf»- : K't'V'CO' : ?li : fl>-?i'l-' " hhf»*
3471	Clntf»-V- : Anrthtf»- : .e.Mi. •: Oi^.11%' : fl)A?iV- : '\|-'i"1(r : 0^1^- : WA-tf»' : ITW» :
3472	^•n.e. '>'1\|- :••
3473	a)hah^^'hO»' : fl)V'n,A"tf»- : hhi' • rtCh : •\o»'h : fllCZ-nVl-lnfl»- : /'.''? : fl» fol. 43
3474	.e.{^»f : a}h"Vi(\ • ^,'IC/i>ln<n>- : tW/^hi^. ■ mHvX- • rii^.* : (Dhhr^' • \\ao :
3475	/*';j : fl).«li>" : >i'>'>tf»- :: fl)J?.n,A" : AA.TI?A : ^h"» ■ hJMCh? • ^ P^ • {\h
3476	\" a.
3477	V" b.
3478	gnera de lui » , et les eiifants crisrael le maudirent parco quil n'avait pas lc
3479	don de la benediction.
3480	Notre-Seigneur etant mort, ressuscita dans sa puissance et, au momeut
3481	dc son asconsion , il ordonna pretres lcs apotres, et leur ctablit les mysteres.
3482	A Pierrc, il apparut sous la formo du mystcrc, ot lorsquil vit la flamnic,
3483	Pierre s'enfuit cn tombant sur Jean. A Jean il se montra sous ^Taspect du * lui. V2
3484	cristal blanc, car il ctait viergc. A Jacques, il apparut sous l'aspcct d'unc epee,
3485	car c'est par lepee qu'il devait accomplir son martyre; ii Philippe, sous
3486	Taspect do la mcr; a Barthelemi, sous rapparence d'une vigne, a Thomas,
3487	sous la formc d'un boeuf, car la foi de Thomas fut robuste comme Eairain ;
3488	a Matthicu, sous raspect d'un enfant ; a Thaddee sous la forme d'un epi;
3489	a Natna'el, sous rapparencc d'une colombe blanche ; a Jacques, fils d'Al-
3490	phee, sous Taspect de Feclair.
3491	Puis il se mit a lcur parler et il leur dit : « Ne craignez rien, c'est moi;
3492	n'avez-vous pas connu maintenant votre faiblcsse? » Ils etaicnt terrifies, ne
3493	pouvant pas parlcr; ils etaient tous commc des cadavres.
3494	11 reprit la parolc * ct leur dit : N'est-ce pas jeudi soir (le soir du cin- * foi. hT,
3495	quiemc jour) que je vous ai donne mon corps et mon sang? cette fois-laje
3496	n'apparus pas a vous dans cctto apparition; mais considerez bien ot sachcz
3497	que vous ctcs corps et sang (?). Et il dit a Pierre; si mon corps n'avait pas
3498	ro a.
p. 92
3499	80 l.E LTVRE DES MYSTKRES DU CIEL ET DE LA TERRE. [80\|
3500	9''fi/i ■■ 'i-flfti- : /*'(;v.e. -• hAO : uhr^lnvii •• '/•/wtj'»-^- :: am'iv • •flV.A" : -Vtm
3501	mfl> : "l'({l\'V : r\'nh : 4»S.fl : fflfll-^-MJr : ?»«1\|I.K : V^/V* : OCT : rt^jP-l' « flJJ&fl.
3502	A- : 'ii^m.h : A^.Tr?ft : flJ?irVf-A- : ^axM^ ■ POfl. : TT* : flJlM^A"'!- : fl^^h
3503	^: : 0«/"? : Y\l\\r'T : flJ-fl?lA.5: : A?»^/» : 1'fl/. : X-.e.-* : ^fl>- : i\Xf^ ' hiO- : 'Vth
3504	Cr : n*f'A- :: fl»A?i^/">. : hAfl : V^imi' : VMl ' at'M' '■ IJ^. : .e.hA?!?' : >7y
3505	' fol. V? > : n^/J^ : at'M' : *h'>+}\ : A^VjP. •:
3506	fllV!-^'». : j^n : y,a)dh : ^^"/^•.•Jirj : ^i.e.LV- : jP.Vfl/.. : fl^ftl' : 9".P,V. : ^-T
3507	/.-f'> :•■ nh'/» : .e.fl. : t^Tln ' aiCK\^ • iT-AI- : fl)ii/w>JiV'\|' : Jirt'/» : «^V4'X.ll- :
3508	Art''?.^. : Hfl>-?\|-f-'> : .P.-fl/. : KP-'> : fl>.P.-fl/. : J^-OrTh : Hfl>-?i'\|: : .^'fl/. : H.e.ll- : flJ
3509	.P.'fl/. : A.V : .P.-fl/. : :i-(\C ' aJh/k- '■ .P.Vfl/.. : U? : ?ifth : A^AV :•• flJ?»'^'/ : .e.+fl>-
3510	«V :
3511	i.e.-/w> : <<.^^ :: nJT/» : rtO'lh : HflJ^^i : .P.+fl»-'^ : (\'l: '• WfiO»- : AhCri-l.-.e
3512	'> :: fl>?iA : ^'4»/. : Oo»' ' rTJiVK* : Vlt^OO' : nq'.^»^ :' H^'1'3: : 'tl^. ' ?ii*7/.ll : .ft
3513	fl. : //oA^lln : m-i^iai : 'Trfl.f : flJ^i^W-A- : POfl. : ih'^'^'!' • h*l\\.h '• (\^,(\ '• f^
3514	* foK .3 rt^,^ . H^{P}^7i : "/A^ : ?iJ^'^n : >lAO :: (Dhn"ix9 ' ^^'OO : O^fl^.C^- : y.{\^
3515	A?' :: atnhr' •• hhmTo^' '• (\9^dC. • A?iA : A+AJP : 'l'01f\ ■ t\^M' • aaai^.'^ ••
3516	OhM' •• h4'V' ••• fl>A^:<. : A^A.1)- : fl>}\^'.^P : flV.TH}' : lOO' • Hf '^'J : nW-T'!!* :
3517	I" I).
3518	pris l;i formo dun paiii do froinont, personno naurait pu lo rocovoir. Ayant
3519	(lit coci , il rogut lo pain do son corps saint et le Seignour do FUnivers
3520	monta aux cioux. Lo Seignour dit encore a Pierre : Do tous los peches lo
3521	plus grand ost rincredulite ot la perfidie , les conseils d'injustice et d'ini-
3522	quite. Si un homme accomplit los oeuvres do justice et adore (Dieu) et mene
3523	une vie tout a fait sainte, sil ww pas sur son visage le signo de la charito,
3524	* foi. 'i3 los anges qui voillont (£Yc-/iyo:oi) rompecheront d'ontrer par* hi port(> du cioL
3525	Et los amos, iorsquCUos sortent du corps, oii vont-enes doniouror? dans
3526	la terre (\v kmr creation. Ainsi que le dit Henoch : -Lai vu les Ames en quatre
3527	ondroits, car il y a quatre portes du ciel, co sont : Dabra Syon, Dabra
3528	Sobah (do TOrient) qui ost Dabra Zayt, Dabra Sina ot Dabra Tabor. Les ames
3529	rostent la pondaut un jour, puis elles se presentent dovant le creatour. Seion
3530	riioure ou elles sont sorties [du corps], les ^mes dos chrotiens se tiennent U\
3531	(pe)idanl ini jour). Coux qui ont la charite out uno vilh> batie de charite. Je te
3532	raconto cohi, mo dit Taiigo qui m^avait eto onvoyo; mais ce qui esl plus grand
3533	quo tout, co sont k^s soulfrancos qu'a souffortos sur la croix Notre-Soignour :
3534	C.elui qui a lirc le monch^ d'ou il n'otait pas [du ncant] a ote amone dovant
3535	loi. 'i:f lo tribunal* pour quon h' crucifiat. Lui qui aurait pu ou un iiislaul submor-
3536	gor ccux qui lo crucifiaicnl , a soufTort hi crucifixion; iis lui crach^rent au
3537	A'isage, so ruorent snr Uii, lo soulUetercnl , lui perceront do la lance \o c6te
3538	(h^oit o1 hii clouoront los mains et los piods. Lorsqu(^ k>s angos dn ciol viront
3539	V" a.
p. 93
3540	Sll I.K \A\\\E DKS MYSTKRES DU CIKL i:T DK LA TERRE. -Si
3541	fli+Vffl. : Itxy^^Pjh '. (Dhl/Ah •'. aiM\ ' CM • ao/ihixl '. rt«7.('. : 6C4''i '. M\\,h '.
3542	nhP- • aW(D'^tD, '. anm^yi. -. V/.^tf»* -• hrt.V-f* ' = <»<<.+•'». • y.4»'l-AJ'* - AV^A- :
3543	f^M^ '.: flJhA^tf»- • Atf-A- • 1»"A-K • -\|-\|>7/'ih •• fli-nil"^ • l^Mli<:'l- ' KiW ' y.-n
3544	A • hj"^M' •' 'i^T/.'/' ■• aiWi' ' nh^i- • 'i'T^:-K • nhiUrr «
3545	flirt»^/»flo. : ^..n/v- :• ftnrh'll- • AJi • 'iV.S ' i^^r^h/.-V = aiaold,t\ '• a)hat'/,H. •'
3546	hYifi.^'l:ira»' • vi^. • '^iih.A 5 fl>h.p.v- • 4»7P-1-' • KS- • hP'^^ •• flivi.^. • inci^ * foi^ "
3547	A • h.eLV. • 4»'>*P'i- • ?i^<. • nepr ••• vi.^ • h^/^K^ • h^.v- • c^ih-i- • inu- «
3548	fl»A-/.<CA • J\AA- • A(iA : C?iA- • fl>h.<.n,A- : h.^V- : l^ •• aih^ih.^ • 0)^-4^^^
3549	A : afh-f'a»'>, • h^.V- : n^ ••' flihh : H^.lnA •: Wr-f- ■ AH : M-M ' rti'h - oo
3550	Ah-f- : fl>fl>-?»1: : y.hyn : bVJ'l : 95^ : V^A : ^'V^A' : A-nJ»'!* : A-N* ••'•
3551	fl»ndA-\|- : iUao-aO'^ i 'l-dCi* '. ao^h\\ : T*'1h '•' &^f^OO : ^^«Xy : '[•rtr:+ : A
3552	A^nV- : h*^ : WV^' : AT^^r'!- : Art : ^.n, : K^^.M' '- ^V : ^n-f : n,'\|- : r^
3553	>fT ••• fllK^Viy : 'lrtL+ : AA^V- : flJ^"?///' : ?iAh : A^^AI-- : Vn/. : /jjP/^^fl»^:'^'?
3554	A : flJ-HA : h\\ : n^A-V : H-1->A* : \\\ : 0%,i,\\ «
3555	(Dao(^.f' : -\''i^'h : X^^H.Ji : ^nAA^HV- •: aihJC'\ai : H-VI'tf»- : ?i-nV ■ ai(l{\
3556	1. Sic : liro hh^' — • — -• ^'c.
3557	fol. k\
3558	r- a.
3559	la nudite dii Seigucur, ils plourerent, sanglotereut, desceudirout apres
3560	avoir pris leurs epees et voulureut tuer tout le moude. Le Tres-IIaut les
3561	ou empecha , pleiu do pationce ot do longauimite , en disaut : ( No detruisez
3562	pas ma creature. N'est-ce pas pour elle que je souffre? »
3563	Et [les anges], ayant eutcndu ces parolos, s'ecrierent : Louauges a toi,
3564	o clement et longanime! Puis les anges de Mika'ol oteront leurs couronnos
3565	ot couvrireut lcs clous dc sa * main droite ; ceux de Gabriel couvrireut les * foi. '.3
3566	V" b .
3567	clous de sou pied gauche ; ceux do 'Ura'el couvrirent la blessurc laite par lo
3568	coup de lauce qu'il avait rcQU au cote; les seraphius (Surafel) ombrage-
3569	reut sa tete ct lcs cherubins (Kirubel) couvrirent son visage; 'Urt\'el et
3570	Rufci'el couvrircut aussi sou visage, mais personne ue peut cachcr cutiero-
3571	meut celui dont la divinite remplit tout; c'cst lui qui couvre la uudite dc
3572	la face de toute creaturo. Louauge a lui!
3573	Lo jour de sa passion, raugo dc la mort fut reuvcrse, mais auparavaut
3574	sou pouvoir lui fut ravi, le premier jour de teqemt, lorsque (le Christ) dit :
3575	« Ne faites pas de la maison de mon pere uuc maisou dc commerce ' . » Cest
3576	alors que son pouvoir lui fut rctire et, depuis cc jour jusqu'a son crucific-
3577	mont, il s'ecoula 545 jours, uon pas comme ccux que Fon compte, mais
3578	doublos.
3579	Et Notrc-Seigucur etaut mort, ressuscita * par sa puissance, sans sou-
3580	lever la pierre qu'on avait scellce, de memo qu'a sa naissanco il u'avait
3581	1. .lenn, ti, IC>.
3582	6
3583	fol. 'i\
3584	r a.
p. 94
3585	82 LE LIVRE DES MYSTKRKS DU CIRL KT DK LA TF.RRL. [82]
3586	>. • IfllA.P. : hJC^KD : .e."}'^A*."/ : A.P.-J^A :: il'(lth'1' ' A' •\|- : WA" : jP.hA : «1
3587	>»A0 : Il.l'.rt?i'r :•• in/.'h\''fl : C^iV- : 4»^.<^'> : 11^(1 : »K/"V- : ?»A^/" : hJ'0/.'6 ' /.'h
3588	.('. : ?iAJi : '^A+r : ^A'/' : +p.'r'iy. : oiMvA'^ ' vM ' /.'h^ ' hrh^^^-i' •'•
3589	(nh/.'Ul't't : ChV : ^iJAbA : ?iA : OCl' ' ltxr(\'iUC ' {\'W'\'\' ' H-tl -' ^'^ ' +^.
3590	"l'V : \\tn* : 0'H\fl*PA^ ' «'0'/: : \\'W' ' (D\}U.'/ ' \\fin : \\'il{C : fllCAi.Vh : ?iAh :
3591	'\|v/»A'^. : h><f.'/ :: (D'\'i/^M : fll4i'/»-1\|- : ([M/, ' (\'i[}\ • (D/\{\ - i\'i\h : 'hfl>-U
3592	n •• A-/: : flJh'w»']i : ?in,A : 'V^i/^^K ■ ffl-nA"/. : /*',-» : 'nu-i! «
3593	foi ., fl)Vp : q-.Jia.ii- : iiKci; : ^'.'iv.';"'/" : nvnh^*i^(: "• ©«'^nAS: : H.e.nAh : hh
3594	' ' ^ : OVnA'l- : Irtl^T- : i1/*''\|- : ^rllHn : ^'.nAh : ^.C^JPA : n-^ii : h^i^' ' '\"l
3595	K-dA' : OVnft'!- : nAd^P : hn*7(>ri. : n,\|- : lhh/.'h.^ ••' (DChJtb : hhh : '\|-<wA'^. :
3596	inu.'/ : n.e.n. : Y. : JtA/» ! -i-^wiA'^ : ^-j^^/''!: : ?irjii;- :•• (DWh^n/, : A-n?» ' *
3597	fr»'^' : H.e.n,'/. : ^in//» : 'l-j^n.l-' : »1> : hCS '■ (DUd(\ ' »1> : A^nK : mAn : An?» :
3598	, '\|-fl>-UO :: fllHnAO : /»'.''•/. : Hh»W : 'nH"Tr :••
3599	(Dh^h : hC^ : h'/» : VrC : HjP.n, : ?iAh'}.«?.-C : flJ-M- : «DA.P. : «?,AAA : Wlh
3600	mCh ' Sf^^' '•' (D6\}'id. : y^^' : \\^a»t'PAh(\Yl'iK'C' '• (DohChMjh • Hj&n,vL :
3601	1. Ici manquc iiii iiidI.
3602	pas biise h\ vlrginilu d(> la Vierg'o. Gloiro a lui ! II pcut tout et rien no lui ost
3603	inipossiblo. Les saints ont vu sa vision, dans les divcrs temps, car sa vi-
3604	sion ne cesscra pas jusqua la fui du mondo. Lcs premicrs ct lcs dcrniors
3605	dcs prophotos ont vu sa vision.
3606	Daniol a vu aussi dos ])ctcs qui monlaient do la mcr au souffle duvont.
3607	II dit ' : « La premicrc ctait comme une lionno, ct cUc avait dcs ailes, ot sos
3608	ailes etaicnt oommo oclles do raig-lo. Jc la reii,'ardai jusqua oc quo les
3609	plumos do scs ailos fussont arrachecs; ollc so lova ot se tint sur un piod
3610	d'honime ct un coeur dliommo lui fut donne. \\t je lui dis : Lcvc-toi ct
3611	mange jjcaucoup dc chair. »
3612	Voioi roxplication do oo passagc : Cettc btMo signific Nabuchodonosor
3613	i„i ,,r, (Xa])ukadanasor), * ainsi quo lc lion dont il parle, car los rois des peuplos
3614	sont appeles dcs lions, dit Jcrcmie- : « La brobis qui etait pcrduc, los lions
3615	Font mang-cc. » l^cs brebis, c'cst la niaison dlsraoi. — S'il dit : Jo la regar-
3616	dai jus(]u'a co que scs iiilos fussent arrach(3es, c'cst parcc quo son royaumc
3617	(do Nabuchodonosor) lui fut enlcvti. — Et olle se tcnait sur un piod dliommc,
3618	(]il-i], o(da signifio quc son orgucil on fit uno bet(^ ct qu'il rodovint cnsuito
3619	un liomino cl (juun coeur dMiommc lui fut donno. — La viande qu'il mangca,
3620	c'est qu'il gouvcrna bcaucoup.
3621	[DanicH parlaaussi d\inc autrc b(Hc somblable au lcjopard. Ccst 'Lsl^ondor,
3622	(ils d(> Philippo, dc la race do Japliot. — LorsquMl dit qu'ollc avait qualre
3623	l. Daiiicl, \ii, 'i-7. -- •_'. XXYii, 17 (Soplaiito).
3624	r» b
p. 95
3625	[83] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 83
3626	P-ft -• ai'h'li ' a)^.ffDt\^ : * .e/n ■ if J?.n, : Ihtxo» • y:-(\ • y'A'(ni\y: • h^rHhd-ih i y * foi '.'.
3627	rc • atha»- • -H^-n •'• a}fic.?'tl ' '/. ■■ 'rJ^VB ' • ^n-U- • ^rW/"/' ' ^<C1- •• fl»
3628	ij :: ?»^'f. : ^.n,A" : 'WiAWn : A(>'U^ : ^-nd : <w^«l/*'.l- : hl'\' ' hMCM^'
3629	A^^h.A : JiVh •" fflft«fe+ : "/.<^fl>- : ^.V^i»- = 0(^^7. : 0)^^,^:*/, ' atifi\.ff:V/.
3630	0(\9^{lCt : fl>Ml : fll'1-^: : n^.n^»' ' tm.(\^^^.(m' : Hf.V^O»- : 00 : ?i-n<{.'f-tf»- ••
3631	flJA?trj^"V<: : b^^^tl^" : «'W.C:- « flJn?i'>'l "11 • J?-n, : ^i7h.A : -Uti-M ' OHCK
3632	?iT-A : hf^ih^Oh ::
3633	flJ^JftC/. : nCh? ' dH/.' ' h<w»H : q:h^U- :^ftCA : mi-J^/^^'.!!©. : A.'.fe+ : * 'ol. «4
3634	\-° b.
3635	«Ii0a>- :: fllhdO : ^./V.f-ir : nr/i<^* : 'wA.rTh •- ^ft^w» : Arhf^^B : '/«A.rTh : ?iO»- :
3636	?im»'l- : 'V.OflJ- : flin^^Jlll : .e.-l-^rAt"- : 'lin : ht^' •'• atCKtl» : OfliCS: : "/A
3637	r ••• atrh^CiiiV' : i:V1/"'l- ; ?»A : n^" ■ (\^^"'i.O' • a)hf^ -. ^-V&Jya^' -. n"//**
3638	C : ^iTDC •'•' fl^h^/oil : hil^n-llirav- : ^.^ /> : h^w»^,-} : Ar<.^#.'> :J
3639	fliHj&n.VL : Vfl>e]fi><i.u. : Vfl>en/*'-lh : ht^-lr-U • aihii^n-lnrtio'^ -. Yitm^n •.: ya.
3640	1. Sic.
3641	ailes doiseaii, ce sont les qudtre... (rEskender; ses quatre tetes, sont les
3642	quatre royaunies quc gouvernaient les parents d^Eskender. — La bete qui
3643	ressemble a un ours est Darius, qu'il dit semblable a Tours, * car Lours est » foi.
3644	procree par deux animaux (differents) : son pere est le leopard et sa mere
3645	Lhyene, et Darius avait pour pere un Mede (mendenawi), descendant des
3646	rois de Japhet, et sa mere etait de la famiHe des rois d'Egvpte.
3647	Enfm, dit Daniel, je vis une bete epouvantable ; c'est \e royaume des
3648	enfants d'Esati (Es^w), au sujet duquel range a dit a Esdras : c'est le qua-
3649	trieme royaume qui est apparu a ton frere Daniel; et les descendants dEsaii
3650	regneront a Rome, a Zabid, a Selden et en Egypte. Mais ils ne regneront
3651	pas toujours, la plupart rcgneront a leur tour. Une famille regnera apres
3652	lautre. Cest pour cela que Daniel dit : « Ils seront meles a la posterite
3653	des humains ' . »
3654	L'aigle que vit Esdras" s'explique ainsi : * Laigle est le royaume des * foi. t,'i
3655	descendants dEsaii; il sinterprete aussi par le faux messie, car la mere du
3656	faux messie sera de la maison dEsali et cest pour cela quil sera impute a
3657	sa mere. Et vois maintenant : La mer est le monde; les trois cornes sont les
3658	trois rois qui ont regne avant lui et ces choses s'accompliront dans le
3659	dixieme cvcle. — Voici leurs noms : Yadin, Ramadin, Lafadin.
3660	Les douze ailes dont il parle sont douze rois , dont voici les noms : Yabi-
3661	1. Danicl, vir, 'i:?. — 2. IV Esdras, xi, 1-8.
3662	v a.
3663	V" I).
p. 96
3664	lol. 'ih
3665	r" a.
3666	♦ fol. 'i.-.
3667	r^ b.
3668	84 LE MVRR DRS MYSTKRRS DU CIEL ET DE LA TERRE. ,84]
3669	?iA*y. : if.'l'^?,t'»' : diaieh^o^i: " fllJL'.rtf:f: : nyiV^ll- : at-M- -- W-A- : 9^!^'C :
3670	H.t''n.y. •• HjP.nA : AVf-A- : rtn?! : ft'7.'J. : A*^ri^Af ••• a)y.ffD(;'l' : JL'.-\|-.in?i : Ad
3671	A,li- : H.C'.n.y. : y/rin : fl)^A.eA : ?ia»-'}'\|: : fll>^.A'l\|- : H^.n. : J^.e,-.^"> : (DhChtl
3672	'>y. : fljyi-^T- : y.fi^fi^V : «^'.(1, : >1/''l- : hti-'/. ' hii ' .lVl>/'h« : (\l\ '• H^^S-tf»' :
3673	flJ^i^/.^. : A-l: : ]i:)\1\'l' : A"?^'. : HJ?.n.y. : W-A" : .e.U-O : AAA^V- : nh«» : VT
3674	<. : //D;^,T\|,q:.j\|. . W.Alntn>- : h,'l"1"lO' ' HJL'.n,y. : WAlritf"- : ;»,'1\|-'7n<. : K'.^'* : -n
3675	y.A .•• flJh^w-ii : y.'(\ti^ao' : A'wV\'}'>'/:(j. : vf-Alntf»* : 'li-V?!'- : flJ-lh^wihoVV- : (1^:
3676	"l&/i : fi6'n?iA. : nnXjP^^wi.^ ::
3677	Air/iA^B : hT • ao^' '- <wi(V.h : HITwiI/ : ,/,A'/' : */».^.<n»-ir : HlT^h : «w^/i/w.^- :
3678	jp.n. : ?ir.f."V. : 'Vi^nh, : a»-;i"} : jpfliAfl : n^iA. : nnxy-^^jA-v : fliHji'.n.y. : '1-
3679	^'^i*'- : Afi-nh^A. : nnvj:"/'^»'!!- : ji^j-f- : r/irtfl» " fl)H^.n,y. : jPfliAn : A-nhA. : n
3680	hlWV : h^J-f- : f/iAflJ : fl>-?i'/:3: :••
3681	Wfi : hrc^ht^- ' ny.a)dh • h^ ■ MhhA : /*'.ni- :•• H^'.n.y. : htxao -. hrn
3682	ooy. : -fl^iA//- : jP.-1lfl)A.C^- : (\M' ' ^fHD- '•- fl)H.e.n,y. : ;i:V7/"'1\|- : ?iA : ?iVl-J?. : ITI
3683	/„(^±\raO' :: flJ-Hfl^?»'/: : ^A«7'/:irtf»- :: V^^. : }\-^. :: r/iA.*^. : Arlifl)^. :: hn^. :
3684	hl\/.'^, : r/i<w»^,. : ^f^^. : fl)fl>-?»'/: : Wy.tmoh^' : .fl?».^' : '>7./'^' : Cl:^ : y^^^S"
3685	-7- :: fl)K<TO : «/o-/. : (»•?»'/: : y.'\'CV' '■ hT^I ' (aiN^ewC ' ?*}</»'> : H^i^^nA : ijfl)
3686	1. Sic.
3687	bin, Kati, Saadi, llodi, Mudi, Hadi, Dadi, Gadi, Sadi, Nidi, 'Adi, Lawdi;
3688	ceux-ci s^accompliront dans douze cycles. — Et lorsquil dit qu'il volera avec
3689	ses ailes sur toute la terre, cela indiquc quil dit : « Prosternez-vous de-
3690	* foi. 45 vant mon * image. » — Lorsqu'il dit : que les nuages saccumulent sur lui,
3691	ce sont Henoch et Elie ('Elyas); les vents dont il parle sont les justes; les tetes
3692	et les petites ailes sont les rois qui se leveront chacun en son temps. —
3693	Et il a soumis tout ce qui est sous le ciel, dit-il, cela signifie quil livrera
3694	tout a son pouvoir, comme le racontent les Ecritures. — Lorsqu'il dit :
3695	i\e veillez pas tous, il veut dire : « Ne faites pas tous la justice. » Cestainsi
3696	qu'il parla k ses gouverneurs : « Voustous, vous rcgnerez et vous gouvernercz
3697	apres moi, chacun pendant mille ans. »
3698	O imposteur! qui t'a appris de tels mensonges? Autrefois, comme toi,
3699	Mahamad (Mahomet) a dit : « Aprcs la resurrection des morts, un homme
3700	* foi. '1.5 epousera mille remmes. » Celui qui a dit : « Vous regnerez chacun* millc
3701	ans », a menti; et celui qui a dit : « Un homme epousera millc femmes », a
3702	menti egalement.
3703	Lorsqu'il dit : Ge n'est pas de sa tete, mais du milieu dc son corps qu'il
3704	sortira', celasignifie qu'il naitra dc la lignce dune femme de la maisond'Esau.
3705	I. Ifii/I.. lu.
3706	r" a.
3707	r I).
p. 97
3708	[85] LR LIVRK DES MYSTKRES 1)U CIEL ET DE LA TERRE. 85
3709	rrt-n^. : ?»A : .tVVlDrth' : ^,.n,U"> :: (Dhti-fl : V^^l*^ : nnd.e."'7.irtf"- :: aihrf^.-^d.
3710	\ra»'\ : V7/'-1\|- : .e.'7>/^^l« : nHH'^'!"^- : ([C^X • (Di\* -iiiU.^, - rt"/A-P\|.'>7. : H.e.
3711	-nAJP : «wiir^riA^, :: (D([lh'}^ : jR^fl)-?!?' : Cm ' '/^."1'TI' • ?iA : J&l\<.ni4. : VI
3712	/^-^ : nMP-Ajp ••
3713	fflHM- : W'A" : Vlr? : '^AWI : H?i^nA : f.Vl-7 : A-nJ^-d : n}\A-'l' : 'TLJl^A ::
3714	(OahW/, : rV/''*** ■■ ?»A : J?.n, : 0«"- : Vh/."?'!' : +^1"?. : '^'VA^»'!' : Vl/*''^ : ?i
3715	A : j?.'l\|->/'h« : {'''AA.ll- : Mlfl^P, ' '^A.rlh : (D'il\(iaO' : (D-h-l: .: WTif^tm : ^.-nAh :
3716	y.fma»"!: : nVl'V'> : ^i^^ih : nfl>-fl'f' : 5^'^^ :: ai6^,<wfl\|.-l\|- : nfl>-A'l' : {'"AJin- •:
3717	'\|-K"V.(r : H^n, : y. : fM'P, : '^A.rlh : fl>-?i'fl : ny^^^OC ■ n^/oTnrlh'!' : h^^lMh-ttth.
3718	c •'• (Dow^i. : n'i'ir'h : hm^r -• (D/\y: -• (D-h-i- -• hrhti^n-n • •nv.A :: nh
3719	*(fO : 5?.n, : Au'^.e..eA : (Dff.^^D-O- ' hlhH-tt ' 60(D : 1^9" :: flJAA-^T^^J: : J^-ft.A
3720	An.'i- : \\cM\:n •• •i-'^/*'^!. ' (Dbcx : hrwr • hrhh^ntt • m^ - (oPtvM,
3721	^n. : 'Hvhl'^. : l^iJ»" : fl>W-A : n(D'tl'\::i' - fl»ll>. : 'nV.A : J?.'llvhl*'?- : h/hH-n
3722	•ny.A :: flJA?»A : '\'VA' - rlllf-ne : hW\'^/^'i^OO' : iJjr : ^fth : ^'^fCr ' dM'
3723	^^1 "•
3724	1. Sic.
3725	v a.
3726	* f.)l. 45
3727	yh.
3728	— Lorsqu'il dit cncore : huit rois dout lcs auuees scront mauvaiscs', ct
3729	voici leurs noms : Nadi, Sadi, Halqadi, Sahwadi, 'Abadi , Asradi, Ilamadi,
3730	'Arodi — ct celui-ci mourra de la main d'un roi orthodoxe, et lorsqu'il mourra,
3731	il restera de treizc cycles cent annces moins trois et trois semaines qui s'y
3732	ajoutcront. — Et ccux-ci regncront aux epoqucs qui leur ont ete fixees.
3733	Aprcs eux, des rois se leveront, en leur temps, a Rome* et dans le pays de ♦ foi.
3734	Saaladin, qu'on appellera un tyran. Mais il sera vaincu par les orthodoxes
3735	qui auront ete crees rois en Ethiopie.
3736	Voila tout ce que raconta, avant sa realisation, Fange au bienhcureux
3737	Basalota-Mika'el. — Quant aux trois rois dont il cst parle, ils regncront
3738	cent ans , avant la disparition des rois qui se leveront avec le faux messic ,
3739	lequcl sera le troisieme. Kt il te dit clairement : « Ils mourront d\m coup de
3740	javelot de ta main dans une guerre et un mourra dans son lit. » — Lors-
3741	qu'il dit : « Aprcs quil aura souffert », c'est le faux messie qui souffrira par
3742	le glaive de Dieu; et le lion qui surgit du desert, est le Fils, [qui se lcveraj
3743	du milieu des peuples. Ainsi que* lc dit Isaic- : Et les pcuplcs crieront, (lcs * foi
3744	peuples qui sont) les arbres de la plaine. Et Salomon dit a rEglise chretiennc :
3745	« Leve-toi et monte de la plaine » , c'est-a-dire des peuples. David dit aussi :
3746	« La plaine se rcjouira, avcc tout ce qu'elle renfermc^ », cc qui signifie : les
3747	peuples sc rejouiront. — Kt je rejouirai ccux qui rcsteront dc mon peuplc jus-
3748	qu'a cc (pic soit terniine le jour du jugcmcnt.
3749	]. Cf. Ibul., 11. — 2. Isaie, i.v, 12. — 3. Psaiime xcv, 12.
3750	10
3751	V" a.
3752	V- b.
p. 98
3753	I\.l. 'iC.
3754	I" a.
3755	Ibl. W
3756	r" b.
3757	86 LE LIVRE DKS MYSTKIIKS DU CIEL ET DE LA TERUE. [86]
3758	uy-iv/. ' hdf^ •' iidM' ■ y,y.'i • "i^ ■ yy/ifn-i' • (naH-n • h"v/ • ^v^Miir
3759	tf»- : fll?i'>H : >»tf»-'}-\|: : jLVl-<<„/Vh- ••• '^'Vh'^ • h"V/ • JlVlfll*[»rt« •• -nO-jlh, : h^
3760	X • iMlCM-f-tl ••• 'im.hV • hn"/, • i\he» • m • ai>(V\'l : y.m\ • (Dhf^ • mi-Tf : (D
3761	A^i^AD : yiv : f{'?:^i : //d/iiv : /»Airx-^- : y.hH ■ ^?:^ ■ 'i Mvi- •• Ifn^ai-h • fl>>
3762	rt(>(? : AW-A- : -Vm.^^ • flJft-flrh'l- : A»/!'.!!-^ : ^"1> : AH : ^'i'*/. : flJ^.K^^.V :
3763	Arl : J^A^i :: WA' : H.e.-flA- : .('.'llin-A- : hCft-l.-.e'} : (M.-^/V : '/.e.«7S"-l- : fl>-?»-\|:Vl. :
3764	ofoh • hrincMfi ••■ (njxffofy : .e.rt«»f. : yicA-i:<?'> •• (oo^pa- •- /"coi' •• r^y:^* •-
3765	A"tfi»rt : ^..e.yiA : e..e.'> : CAP-ftf»- ••=
3766	fllrli*P(:.e-lh>. : AH : -\|»I<<.A- : hVh/. • "/Ar :• .e.fl. : ^T^TA : HA,ViV : W-A» : A
3767	-fl?» : rhf^'! ■ h^.?..^'^ : 'fly.Ae : h"%VC ••• (Dh^iyCyM. • .e.fl, : HAi,yi> : 'Wiy
3768	<:. : ^..e.}\.e/4» : •fly.Af : h"%vc •• fl>,eA'fl3: : .e.fl, : HAi.-\|v/»-lh^. : n?i^-l : h^lM.
3769	h(\ih.c • A..e.j\.e.-4» : 'nY.Ae : h^^^oc •-' flje-rhJAS: : ^.fl, : H^.riV : 'if»,h • a^:
3770	•J^^AV : Ai..e.}\.^-4» : -flV.Ae : h"%VC : (D^fi^^HV, - .e.fl. : H^^rllA : flrhA-lh : K
3771	.e.}\.t^'4» : -ir/.Ae : h"%vc •'• (Ddci-ti""^?*^, • jL'.fl, : H^..eyjn/. : hfl-u- : (DhO^- ■'
3772	A..e.}\.e.-4' : 'fly.Af : h^tVC ••: flJ-f-^^AJr : .ftfl, : H^.lvn-flrh : h/» : AUJP : ^..ft
3773	}\.«^'4» : 'fly.Ae : h"wc •'•' fli^-i.jpfiS: •• ^'^ •■ uhj\'i •' ^(p-v •- \\tro : cin •' K
3774	Sil parle ainsi, c'est parce quo le jour du jugemcnt aura une longueur de
3775	iiiille ans. Ce sera alors la joie des elus et pendant que ceux-ci se rejouiront,
3776	les pecheurs contesteront. Bienheurcuix donc celui qui aura eru au Christ.
3777	Quand bien mcme les peches du croyant seraient gros comme des montagnes
3778	et nombreux, si sa justico est semblable a une etincelle, co peu do justice
3779	" loi. w * Temportera ot oflacera tous ses poches. Gloiro a celui qui a donne la foi a
3780	celui qu'il aime (^t rincrodulito a celui qu'il dotcste. Tous ceux qui disent :
3781	« Les chretiens orthodoxes seront damnes », ceux-la sont on dehors du Christ,
3782	car s'ils sont appelos chrotiens et s'ils observent les proceptos de la justice,
3783	le jugement (la damnation) no pout les attoindre.
3784	Lorsque les apotres furent sur lo point de so partager les pays du mondo,
3785	Pierre dit : Tout liomme qui n'ost pas croyant no sora pas justifie {ne
3786	sauvcra pas s<m dmc), voila ma doctrine et ce que j'enscignerai. — Andre dit :
3787	Celui qui nVst pas compatissant ne sora pas justifie, voila oo que je dis ot
3788	cc que j'enseignerai. — Jacquos dit : Colni qui no scra pas decapito(.*) pour
3789	* i,,i. ',(; Dieu ne sera pas justilie, voila la parolo quo j^onseignerai. — * .lean dit : Celui
3790	(\|ui n'est pas chaste dans la virginito, no sera pas justilio, voila la doctrino quo
3791	j'ensoignerai. — Phili{)pc dit : Colui (\|ui ajurconvain, nc sorapas justifio, voild
3792	ce ([uc jCnsoigncrai. — Hartli(''lomi dit : Coliii (\|ui nMioiiore pas son p(3re
3793	ot sa UKTC 110 sera pas justifie, voila co (juo j\Miseignorai. ■ — - Tliomas dit : Cclui
3794	f\|ui iTa pas 6lv (''gorgo comm(> un voau, ik^ sora pas justifi('\ voila mon onsoigne-
p. 99
3795	lol. 16
3796	\o a.
3797	[87] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TERRE. 87
3798	'ny.Af • Tx^tvc '•' ©'Tii-vh.AJ: ■ ^.n. • nK^ti^*^'^ • r^po- • a^iM ■ do • '^a^»
3799	A • /i./?.}\j^'4' ■ 'ny.Ae ■ h^^ivc •- lo^d^ttv, - cda.^. ■ h^v^-n ■ j^^n. : H^.rii«/» '
3800	nfl»-**^/.'»' • M'} : ;uj^j\jei'4> : .ny.Af • h^^vc « (D^n-iiytn. • j&n. •• w-a- • hk^
3801	'>Af • L7»r^ • A»,j&x.^-4» •• •ny.Af : h^^-UC ::
3802	<DW-A-tf»- : th*PC^'1' : ?i'rj?.">/. : -f-VK- : «'>'/' : h(D'/^h ' Afl>-A-ft : (I>-i?.n,A«
3803	tf»- : ft';"(>-3:h. : /»K'1rfl>-P : >l'>rt : h^^Ti : 'tty.Af : A^ZUC : Hh'rV : fl>'IVlVr+ :
3804	W"^'> : fllHrt : Khr^l : )?.ftf 'J :• (D\ih^^d,^C ' {[,% ' A,^.}\.^'* "• fl>H.e.}\A?t :
3805	n.>^ : ?.'lhVi.n •• h«"if : 'ny.A : ^irt-nh :•
3806	mil' : h^-H : ?i9"J^-^^ : -fOUA- : ,h*PC^'1' '' OofCh ■ TxlMjx'/ ' hS(^t\ '•
3807	hCft-f-ft :•• fl>j?.n,A-tf»- : AAr : M}aO' : ?%C^?if •• fl>'^'>/*'h- : fl>rt7S. : A-1-' : fl>
3808	hhtntC9^ : h<^ : h^^H.?!* : fl>-?i'\|l :: fl>^.n,A-tf»» : IT'^'»' : -ny.A : 'l\|-n,A- : '"h^^A * fol '*6
3809	v b.
3810	JP" « fl>nrli'[.* : I*'<wjCV1- : '"id ' >1^. : Afl^A"A : 'V4-J?.? : (Dh^r^lld, '■ Vf'Aho»' : K
3811	^.'/»3r : W- :: hV>V- : hil ' (\(D'n^ '• H^rV : fl>'/'mJ^+ : ^..^."VJ : fl>Hrt : Kh
3812	r^l : Wi •'• (D(\h^. : «inC : y.f^")'} : Anh : Ah'/» : ^AOtf»- : ^*^^ : fl>'i'
3813	4»^ : fl>y^.<^S"'f' : fl^hi^^h^eV : ^{'"OJ: : 'H'>'\|.' : ^'•V..e.ft :'• fl>hAfl : Anh : HhAfl
3814	ment. — Matthieu dit : Colui qui n'est pas doux commo la colombe no sera pas
3815	justifie, voila cc que j^enseignerai. — Thaddee dit : Cclui ([ui nest pas zcle
3816	pour la loi ne scra pas justifie, voila cc que j^enscigncrai. — Nutntrel dit : Celui
3817	qui nc fait pas souffrir son corps sur la croix ne scra pas justifie, voihi cc que
3818	jVMiseignerai. — Jacques, fils d'Alphee, dit : Celui qui n'a pas souffcrt la
3819	lapidation* ne sera pas justifie, voila cc quc jc prccherai. — Mathias dit : Qui- * ''oi- ^e
3820	conque ne scst pas appauvri ne scra pas justific, voila ce que jCnscigncrai.
3821	Quand tous les apotrcs eurent ainsi parlc , Paul prit la parolc et lcur dit :
3822	Ecoutez-moi, mes frcres, voici la doctrine que j'enseignerai : Cclui qui croira
3823	et qui aura ete baptise scra sauvc, mais celui qui ne croira pas sera con-
3824	damne. Cclui qui naime pas son prochain ne sera pas justifie; cclui qui hait
3825	son prochain sera damne. Ainsi, disait-il, je prechcrai.
3826	Lorsquc les apotrcs eurcnt ainsi discouru, arriva Notre-Seigncur Jesus-
3827	Christ qui lcur dit : Que la paix soit sur vous, mes disciples. Et ils se
3828	levercnt ct Tadorerent et connurent quc c'etait Notrc-Seimieur. * II lcur dit : * '^'•'- ^*^
3829	Que racontiez-vous donc hier? Certes je me suis plu a la parole de Panl,
3830	mon elu, sa parolc m'a cte plus agreablc que toutes les votres. Ne vous ai-je
3831	pas dit dans TEvangilc : Celui qui croit ct qui a ete baptisc sera sauvc ct
3832	celui qui nc croit pas sera condamne. Et par quelle ceuvre Thommc scra-t-il
3833	sauve, s'il n'a pas la foi ct Tamour [du prochain](?) ct la foi? Ccla vaut micux
3834	quc d'etre martyr. II n'y a pas d'hommc qui soit absolument sans tachc;
p. 100
3835	88 LE LIVRE DKS INIYSTKRES DU CIEL ET DE LA TERRE. [88J
3836	'\|: • 'ta*'i: ' VK.r ■ m^%.rc\ : hr^ti • nrih/ri: :•• afhylao'/^ : h\^'t' : rtn?i : h
3837	il-a»' : CM' ■ rt"7P : \\fm : h,\i'l : 'if>'th : 04»^^"*? :'
3838	hil' : ^Tt?n : lr),lh.^'Jl3: * : 0^.0 : /^'Art : ^H. : Ort^lJ&Vh : Ah : 'Vm.^'\|-h ::
3839	* lol 17 rD^AO : HPOn. : 'im.h* 1- i hr\lM^'l' ' ^,"\6 '- (Ohl-lX : V-tWitX ' hlW : l\
3840	A : M : 'lh'><C"/."h : rftA : A.> : >lUV'1h :: (Dhl-iX ' hlKC^l^ ' h'H' ' rlh^ :
3841	(Dlhh '' (nh^iVV. : .ed^n : •'l^.lh • A-nAh : 7«f jC.h :: (Dh^ii^. : «(.A^fl : h'i'V '
3842	"IhhA : inC : (D^hh '• (Dh^i-l-V. ' (\C'l' t\*"^^ {\ '■ 1^'AA : /J.ld-n : aiA.P. : ?i'V>
3843	h : 'l"Vnhh '■ (Dh'i'Vi. '■ -f-^^ft : HA/.IA : rhCh : 'l-^imhh •'• (Dh^i-l^ '■ '^'l;?'A :
3844	'^^illA : mC '■ 'l-nhh : fl)nA,A.'V : H"7.'/' : ffl7?ill := flJK'}'^!: : ;>^?'A : -flA
3845	n.nh : flJVhh :: flJ^'>'h3: : V'lVh,A : ;i*r"h'l' : S-C : 'l-^ldhh '•■ (Dh^i^l^. '■ jPjV-f-n :
3846	* lol 47 fl)A.P, : ^iA'!'?-^ : ;lvlh'f' : rh^^A : -/"W^ih -s (Dhooii '■ laC^lO»' : fll^.^-Tl.eLT-yi
3847	tfo- : ^A : ^V : •V./^.VhVlt"" : fll/.rt\|',h-htf»- : 'WpCA-l-f ••:
3848	(Dhryr'!^. : dC7'\|: : hhlW.M : .P.n.A- : rh^CjP'!' : ^.^^(D'i : h^^» : -Jtfo-Tj- :
3849	nM '^ : A<n>. : AhCA-f-A : hr^Y}'l '•'
3850	(D(\ : <wi'T\|.Afl>- : «w^h. : f^^ld^H' '• flJ<P.n.A- : 'iOOOS' : V^A* : n?i'>'[' : ft^w» :
3851	hCA-f A : hr^Wi •'':- (Dy:"i^. '■ M-^^ao- -. (w^'h^ -. /w>li«^'> : h(\oo -. ''lO.ira^ '• 'f-
3852	'/•hA : '\'^-9,''V\' '■ Ol\'(\ •'■' (DlKD-Mi '■ 'n-M' '• fl>'3^<.'\|: : ^h^iC^^ih • Ch(\ '• o«*i\x
3853	1. fcjic.
3854	Dieii scul cst parfait. Et vous, u'etcs-vous pas des hommcs? Voyez lc cicl;
3855	il u'a memc pas ete pur dcvaut moi.
3856	Toi, Picrre, tu m'as rcnie trois fois pcudant la nuit et je t'ai pardoune ton
3857	fui. 'i7 pcchc. Ccpcudant il u'y en a pas de plus grand* quc de renier le crcateur. —
3858	Toi, Jcau, pendaut que j'etais attache a la croix, tu t'es rejoui avcc les princcs
3859	dcs prctres. — Toi, Audre, tu es sorti pour Hegua(?). — Toi, Jacques,
3860	apres avoir laissc tcs vetements,tu as pris la fuitc. — Toi, Philippe, tu es
3861	sorti au milicu de la villc. — Toi, Barthelemi, tu as fui avec Rakuh, le
3862	fds de ta soeur. — Toi, Thomas, tu as disparu, monte daus uu char. — Toi,
3863	Matthieu, tu t'es caclie daus la ville et tu es sorti, hi nuit, en secret. — Toi,
3864	Thaddec, tu sortis enveloppc daus un voile. — Toi, Natnt\'cl, tu t'es cache
3865	dans uu hois. — Toi, Jacqucs, fds d'Alplicc, tu t'cs cache daus un champ.
3866	foi. 'ii — Voil^ ce que vous avez fait, pourtaut* jc nc vous ai pas quittcs, mais je
3867	vous ai choisis pour laire de vous mes heritiers.
3868	Apres rasceiision de Notre-Seigncur, lcs apotres direut : II convicut
3869	quc uous mourions pour lc ii(»iu du Christ, notrc Dieu.
3870	Et lcs martyrs vinreut successivemcnt, en disaut : livrous nos Ames pour
3871	lc nom du Chrisl, notre Dieu. Aprcs (>ux tous, viurent lcs moiues, car c'cst
3872	chez eux qu'a cte placee la recompensc parfaitc. Voici lcs ceuvrc ct la saintcte
3873	dAntoinc, lc premicr des moiues, car personnc au luoude u'a lultc {n\i
3874	r" a
3875	*
3876	r b.
p. 101
3877	lol. kl
3878	V " a.
3879	* fi.l. 47
3880	v-b.
3881	[80] LR LIVRE DES MYSTKKES DU CIEL ET DE LA TEKRE. 89
3882	^l- : ^lAO ■ hriinh • nlP^ti : h'/" : K^Jfn^ft :: (D^n-d- : nm-n»' : "/A^ : 0
3883	(VA : T+ : -flKrtji- : (0(1^*^ : KOdiili- : i^f^K^^H : h^^tl : j^^V-dC : h(\'0' - T'l' '
3884	h/w : WA- = rt-n?! : fl)?»^m'Jft3: : j&n, : ni' ' \\1\\ ' M : (Dhff.'\: : IJA" :
3885	Ah : H"h^.'Hf'<n>- : A^^^nCl^h : flJKAO : H>hf h : H?i^nA : '}ft-/:'l- : XA-I-^J^.A :
3886	H^AP : (Dh.Vti^ ' -^n,h •■• flJH^h : -nV.A" : (Dllh ' fl>A'f' : W •' (Dh'^'/ ' hS° :
3887	(X^ttnf-l' : iD'\'tm\\^ : h^JmJ: : Vfl)e«w»h/:. ••■ flJnA^i^JA : odX\/,. : ^AO : ''TA* ::
3888	fl»nCli : Ki(^X : h*/» : VflJe^mV : AOr/i^. "• (D?i(f:^l(\ ' f!.{\CO' ' JT^ : %0(h
3889	^, :: flJOh</» : flJCI ? flJOlTW : ll^Plfl-n-ll' ••
3890	(D-lKD-h-p ' ''l'dlr':i"l:0' : AJt^Jri^A •: +^'^. : nn?iA.'\|- : 01^17'^ : (\0^.'(\ «
3891	fl>"/AA : dhPH^ •' ho» : ^fl>-<:A'.-?* : h^f^-iW. • «jlH. •= fl»/..'nd : n^i.-lcn ' :: (D
3892	'^'ril ' nKT^ : 'n^ : fl>"/J^-A : n^C*B : fl>A'nr> : nrtj&^. : (Dfl9^Tr ' CIH'/- :
3893	nh'.i''> : flJifJ: : nciH'!- : n-Tin : ow^i - (d-^^m • i^Kifi^ • my-h-ti • ^'•'^a :
3894	'ny.A : (D"tf^'C : n^nV.A : 1(\h • (D-M- • 'JAy" : (Df^DmK^^W' • il^ah • (D.((D
3895	enr/iAA'VP-;l"> :•• flJ?iA- : ^'iA'i • Th9* • Art^^'* : /•Hri.trtf'»- : "/A'/" : '^A<C "
3896	fll^/ri^A : 'n?iA. : hm.h^nth.C • A^^AWn : H/vf.Vfl» : 'mU- : fl>J?.n,A" : 'P^i
3897	'[- • hlXX • J?.hfl>-^ : n'>A+'/' : ^Ajr» :: fl)^.n,A- : Oo^h\\ 1 /i^i^l/*' : 'JT-a- : Ooo
3898	1. Sic; lire ^ — .
3899	mcnc une vie ascetiiiue) comme Antoine. Son pere etait, dans lc monde,
3900	trcs riche, posscdant 500 paires de boeufs. Et en ctant dans cctte situation,
3901	il mourut commc tout homme . * Et Antoine s'ecria : Qu'es-tu devenu? 6
3902	mon pcre, oii est ta voix cjui commandait a tes serviteurs? Et cct accident
3903	ne t'a ete cause que par un legcr souille qui n'est plus et que tu n'as plus.
3904	Apres avoir prononce ccs parolcs, Antoine sortit dans lc desert; il avait alors
3905	dix-huit ans. Antoine eut douze tentations principales, mais il en eut beau-
3906	coup d'autres; il brilla commc douze fois la mesure (de hi himicrc) du solcil,
3907	tandis que lcs saints ne brillcnt que commc sept: il cn est qui brillcnt comme
3908	La lunc, il en est qui brillent comme les etoiles.
3909	Et voici quclle fut la constance d'Antoine. [II fut eprouve] premicrcment
3910	par une femme, deuxicmement par les Arabcs , troisicmcmcnt par Ics de-
3911	mons qui le firent descendre trente fois de la montagnc, quatricmcmcnt par
3912	la faim, cinquicmemcnt par la soif, sixicmcment* par les animaux, scpticmc- * ''o'- '*'
3913	mcnt par Fepce, huitiemement par un coup de lance, et ce coup dc lance
3914	[il le rcQut] chcz les infidclcs(?) ; neuvicmement par les « 'anqal » c'est-a-dire
3915	par Ics poux, dixicmcmcnt par la voix qui lui disait : rctournc dans le monde;
3916	onziemement par les soufllcts que lui donnerent les hommcs; douzicmemcut
3917	par les onagrcs. — Et ccs saints (moines) vainquircnt le dcmon, cu sc sou-
3918	vcnant que cc monde est passager.
3919	Et riiomme de Dieu intcrrogca rangc qui lui avait ctc envoye (>t lui dit :
3920	Qu'y aura-t-il donc a la fm du mondc? — L'augc lui rrpondit : II regncra
3921	* fol. 'i7
3922	\o a.
p. 102
3923	00 T.K T.IVRE DES MYSTKl^ES I)U CIEL ET DE LA TEimE. [90]
3924	? : iWUfn : .e.rt.A" : ffo^iW-l' •• aiVih'}^. - ^n-+Ar A.ft : .Cn, : ^.(^^'h : M\\,
3925	h : 'l'K'V" ■ (\dyM : J^O^ .:
3926	* J«'^48 m\}i'H' : ih^^RY. : h/w-ll : «^-n^- : .ftlDd?» : V'm.r" : UC.n' ' ht^ ' flJ/?,4»'>
3927	A : ^n-D- : flJ.ftVnf: : •S.n : /WijnC : toy.^inr' '•' a)M\ : l'/i.?ifm : 'Witp^A : 'J-/
3928	1*^ : .e.O-nAt : ^i'?»!.?!^ : 9^tlf{ '- ih/.-lh i- fl)^,^'/wi : yf-A- : i^.flJ'^^ : ^.AjPft : ->n-n.e
3929	<R : at-M' : ^i'?'?.?/^!^ :: Oih^^ih ' Oi^f, : V^B : Ohhl' ' ^^^OO^ '.'• flJ^,<ell' : fll.^^P. '■
3930	JP./.*?!' : OhM' : Vf-AjPf.- :: Oi^Tt^M. '• JP./CTH : <<.^.^ •: a)'\:?'f^'C:{\ : fl)'?Afl>-.<^'P'
3931	ft : .f.+>Tn- : .e.-t:/' : ^'/;(?tfi>- : CAr^ •= flJPvh^JftS: " y-^^^^"* : fl>7.h : d.^.(h '•'
3932	atOaS • W. : yMOi"} : nny.A : M : +'»'AYh : fll^J : HftCh- :: fl>?i<^'h : ao
3933	^•> : •1-+-1-A" : ai^h ' : ?i{^^<i. : h^lW.h '' a}f\/..qi'p^ : if.ODOh-p : iT^AA.lf « fl»+X
3934	Mol^W ^ . fl,f;4, . e.."l\|.(,v4, . ^bA,eA :: fl)^,.efr : Hrh^/oA^^A : AnA : IfflJC : ^.•'HV.rt
3935	JP. :: fl>^Tr?A5: •• TlVYf^i'.'!- : Hfl»i:4» ■: ai^v-ih'}!^ ' m ' ?.0f\ '' aiM:9*i^'ah • a)
3936	7Afl>-^?'n : ^hA.A' : ^y^'} '•' ^f\'P.^' : flJAHri^iJ : ^.^•.*'> : a)l^.''f : Hfl>C4» «
3937	a)hry,")^,']i : .e.hflJ-^J : 'Vj-^h, : fl)*/^'-l\|- :: ->A4.r1i : A'><..e'> : A^^JR :: X'}'^ : V
3938	Afl)-> : T-nAA-l- : hffo : ^^..C^A : ?i'>'h : '^-nh : >i9"Alfl : 00)-^ : «Wjn^- :: 0)11 '-
3939	r,^'C ' .e.hfl^'* : aoaVi : ^rh-/: : ri..e.-ll' : h'^^' : AJ\.«^-4» ''
3940	fl).e.hfl^'> : K"?// : rt^^jP. : ih\t\ ' 0)^.^'^^ '■ ih*iM : flJ7>'V3: : ^•>^^J& :: flJ
3941	1. t>ic. lire a)%h '■, — 2. Sic.
3942	1111 roi iiii(\|iio, comme le disent les Ecritures. Et Jean de rApocalypse dit :
3943	Le Seio-iienr viendru, moiite sur un cheval blanc'.
3944	* foi. 48 Ouant a rimposteur, telle sera soii oeuvre : II naitra * apres avoir deciiire
3945	le sein de sa mere et tuera son pere; il sassiera sur un trone et regnera. Et
3946	lorsque les jours de son regne seront termines, notre Seigneur le combattra
3947	avec son arm(''e. — Mais Elie, de Tisbe (TesbeytUvi), le frappera le preraier
3948	a la poitrine; Josue, fils de Nawe, au front; David, le musicien, le percera
3949	de la lance aux reins; Pierre frappera son cheval de la lance, et Thc>odore
3950	et Chiudius, apr('s lui avoir coupc» la tete, perceront sa cuirasse; Jean
3951	portera un nouveau eoup a son chcval.
3952	Puis 011 entendra une voix Ibrte crier : Gest nioi (\|ui lai tu(% c'est moi (pii
3953	suis arrive le preniier(a le tuer). — Et le feu de la colt're, sortant de la bouche
3954	du Seigneur, le tuera et son armt''e p('>rira avec lui. Elie se passera au cou une
3955	* foi. 'i8 couronne d'or,* Josut' prendra un vetement vert dor; Pierre un Irontal^?) dor;
3956	i'° b.
3957	Jean son coIlier(?) l)lanc, Theodore et Claudius les couronnes rouges; David et
3958	d'autres jusles ses bandelettes(?) d"or. Puis aura lieu la r(''surrectioM , ainsi
3959	([uc le jugement : le ciel, ([ui estenroule autour de son tr^nie, conime une lettre
3960	(pic Dieu a cacht^e, sc deroulera aux i''lus. Cette terre sera coinmc une terre
3961	foul(''c p;ir le ])icd du justc.
3962	II y aiira alois un ciel nouveau et unc terre uoiivcllc cl lc paradis se
3963	1. .\p., xi.\. II.
p. 103
3964	V" a.
3965	[91] LE LIVRE DES MYSTERES DU CIEL ET DE LA TEKRE. 91
3966	•n<- ' i^*7n/. •• w^^' •' AH : ^''"Lvc • n^wiiitfo-f: .■ n^^e ii • ^rh-/: ' A : AAdA [«i» ^s
3967	'I: : -Ihi^.^ : fVm'i'1' : >7/. : ST^ftm.C : K^Yl^-V ' A^i-i)^ - A-n^i : K^JHA : A^h
3968	r^'> ••• ffl-Vn^i : fl)M'h/''ll : H?ir'^n : ^'IH.^-nrh.C ••: <Dnf1h'\|: : h9^(0C^ • (D
3969	h^rn^-c : i?-'ii..e.ft : nmn : *A : ?»'7H.^nrh.c: :• htif^ • w-a- : H/^.'' : h^w : "/
3970	dC : fflW-A- : h-n^. : Jl*^ : <?<?. : "/dC : ffl.-^A : >i'7H.h'nrh.C : ^'l-nC • ^"/tiOO :
3971	^Ar •••
3972	'l'd,y^ff» • W, : rl\a\,C : ffl^.llVnn : A^-JVIC : rt"?./''!: : <Wi.e,irr : A'H'>
3973	•f: : «wKVh^. ••• (D^aCV • Att : A^nh : h*^ : 0rh.e- : •nCUV "•
3974	V" a.
3975	1. Sic.
3976	montrera. — Lorsque les arbres du paratlis produiront des fruits, ces fruits
3977	seront dcs liommes. Et ([uand il dit lorsqu'ils produiront des fruits, cela sigui-
3978	fie lorsqu'ils feront des bonnes oeuvres. * Pour celui qui enseig-ne une parole * foi- '*8
3979	dans les psaumes de David, elle produit cliaque jour 10.000 fruits. Xe revele
3980	pas ce mystere sinon aux docteurs , caclie et ne revele pas un seeret qui vient
3981	de Dieu. Celui qui conscrvc la parole de Dieu, vaut mieux que lor et rargent,
3982	car tout cc (pii touclie h. la chair (au corps) est comme riierbe et tout honneur
3983	comme le fruit de Iherbe', mais la parole de Dieu demeure (^ternellement.
3984	Le livre du myst(^'re est termin(3; on le lit pour (''merveiller cclui qni
3985	entendra la lecturc admirable de ce livre et il (}claire, comme le soleil res-
3986	plendissant, le coeur de rhomnie.
3987	1. Cf. Isaic, XL, 6.
3988	■>• ' — <=<2>®<2>=-
p. 104
3989	EllRVTA
3990	l" Dans le tcxtc
3991	^ago
3992	5,
3993	lig-ne
3994	(i,
3995	au lien de '^'h-V :
3996	—
3997	f^,
3998	—
3999	3.
4000	— 'irtDo
4001	* • wm
4002	—
4003	18,
4004	—
4005	7,
4006	- m
4007	—
4008	^l-
4009	—
4010	14,
4011	- WM ■
4012	—
4013	27,
4014	—
4015	11-12,
4016	A'llA-4. ■■
4017	—
4018	2<),
4019	—
4020	9
4021	— 1
4022	- ^d,m ■
4023	—
4024	21),
4025	—
4026	3,
4027	- Wi •
4028	—
4029	31,
4030	—
4031	8.
4032	- \\r^\\ ■
4033	32,
4034	—
4035	18,
4036	j^-nfv.. •
4037	—
4038	39,
4039	10,
4040	awh^^i^m
4041	—
4042	42,
4043	■ —
4044	10-11.
4045	— 'Vtni^yx i
4046	50,
4047	—
4048	10,
4049	- ArtCh •
4050	—
4051	Gl.
4052	—
4053	0,
4054	— HX^D^ :
4055	—
4056	&.),
4057	—
4058	12-13,
4059	— fl>-A".^ :
4060	'■*>
4061	"5,
4062	- (Dtir"A •
4063	—
4064	f- —
4065	/o,
4066	—
4067	15,
4068	— (Dtn>t\'\^.{\^^ i
4069	78,
4070	—
4071	4 et 7,
4072	- A"?.-} :
4073	70.
4074	—
4075	7,
4076	- A.e.^' ■
4077	lire
4078	'«''"^
4079	•^ » •
4080	^./.A :
4081	A7IA*^- :
4082	A<<.C/"> :
4083	<<.C/"} •
4084	^lTAh :
4085	.^-ni'/,. :
4086	'^'/»AK :
4087	AACVl :
4088	HYoie :
4089	fl>-A*P. :
4090	(Dt\r"i^, '
4091	a>crD^'}.n4>A :
4092	rt^X-} :
4093	A^^ :
4094	De plus. p. 04, 1. 12, ajouter les deux poinls : avanl lc crocliet.
4095	2" Dans la traduction :
4096	Page 30, lignc l. au lieu de oslensoirs
4097	3!»
4098	13
4099	4-2 -
4100	18
4101	V.) -
4102	7
4103	50 -
4104	l(i
4105	«3 -
4106	- 13
4107	74 -
4108	14
4109	20 coiulces
4110	soixante-di\
4111	l>as de salut
4112	lorstjuc si
4113	Lui-mcmc coniiait
4114	sardcs
4115	lirc encensoirs.
4116	7 coudccs.
4117	— sepl.
4118	pas d'cspoir dc salut.
4119	si.
4120	I.ui-mcnie (lui conn;»il.
4121	— sradcs.
4122	N. II. — I. D.uis qucliiucs piissai,'Cs (p. i:i. 1. !); p. 4G. 1. 13: p. 47. I. 0 cl 10; p. 48, 1. I(> ; p. 00, 1. ,">), lc inaiiuscrit semblc
4123	cxpriincr le iKinihrc (\ par le signc 7.- Cl'. Dilliiianii. (ir<nn. <h'r <illi. Sj)r<i<-hc. I" cdil.. p. mv.
4124	•i. I,c lc\le olTrc dc noml)reu\ c\emplcs dc iicrnuitation ciitic sifnantes \|P ct A " S^ '"• 0) etcnlrc suUu-
4125	rales 'Oj fl\ ct 'T\| • /% cl 0 • 'n rencontrc Yt' P""'' Tfl dans quelqucs adjcclifs dc la ((irinc (\|ctul
4126	(p. iS, I. I; p. dit, I. 13; ]). .■>(), I. II; p. 71, I. ."i ct (i), cl ;'i la prcnii(''re pcrsonnc sing. dii parfail (p. 44, I. 17;
4127	(p. ."il. 1. 4;p. 70. I. .';). I,a (\|uantitc attributic au\ voycllcs csl parfois fautive ;cl'. Iiilroduction).
p. 105
4128	TABLE DES MOTS ETHIOPIEXS
4129	PEU USITKS KT I) OIUCIXE ETRAXr.ERE
4130	(Les chiffres renvoient a la page et a la ligne)
4131	dl
4132	fhc^n • •0
4133	ihdfi, ■ -'.3 "O
4134	0D
4135	iJD'/'} : !',.
4136	CT'i •' S'o ^f ^^^ G'P'i :
4137	rt^^^rtj^ : •"'«; i*^'- coiTCCtion
4138	ihid.)
4139	ACT : 2 2
4140	^jr : ».,
4141	ftllJ : 20.2
4142	^.^4» : 'V.
4143	OG.,
4144	+C«feA :
4145	• i!..
4146	n
4147	•ncA : '■'.
4148	n/.li- : ^ cf. noto 2, p. A
4149	(!'.»,,
4150	nn.A : V. ^'2
4151	-n^^i?) : 2^2
4152	niAv : «..
4153	-fc^ : %' 7 '"^u!' .3 '•■'2' '.
4154	^f 1-rfi. :)
4155	•T-rh. : ^'^' .:.• .1 ''«.2 I cf. -t^h.
4156	•f VL : ^
4157	^CTf A : '2
4158	h^-J'
4159	Wi..
4160	K'>4»A : »9.2
4161	/i.hA.<'.<. : ^7
4162	/Hhft.e.\{. : S 0
4163	^hTrt : ''':
4164	hy.m- : ^.
4165	Ai,^1l:^ : ':.
4166	/u^ : .
4167	Mc.j^in- : ^«.5
4168	h.A.^X^ : '..
4169	AbA.^X^ : '«.
4170	K^^^i!: : 7
4171	^A.''7.^A : ^'..
4172	K^A.}',. : ^o,, 'iTs 48,
4173	hch^'> : '".
4174	hc«<,ri : ^..
4175	fD
4176	(DC:^ : "2
4177	fl»/.fl>*<J. : '".
p. 106
4178	04
4179	TABLR DES MOTS ETHIOPIRNS.
4180	0
4181	p. 25)
4182	H
4183	HA. ! "v
4184	.e.fl.c.^" ■
4185	ii.
4186	1'.',,
4187	.^"im '. (?) ^«8
4188	<w»^.'>}\-fl>. : -^, (cf. note 3.
4189	p. 25)
4190	liM' ■ I
4191	•i^.-fl ■ - .
4192	i'.i.
4193	m
4194	TA9" •• '''•^^i:^ "';
4195	s\
4196	«w<r.Aft :
4197	2(1,
4198	^.A<<.A :
4199	avec le sens
4200	dY'-
4201	lephant ;
4202	cf.
4203	note 1, p.
4204	16,2 '«8
4205	'hCr : .0
4206	^.-JT.-}'!- !
4207	I^',3
4208	/{.^.t^A :
4209	2/!.
p. 107
4210	TABLE DES NOMS PROPRES
4211	(Les chiffres renvoient a la page correspondante)
4212	Aaron, 33, 3ii, 37, 30, 43,
4213	4!), ,'.(), 51, .■;3, •i6, :», .■;<),
4214	61, (i->. 03, (i'KG(i. (!«,(;;»,
4215	'.\bi\di, 85.
4216	'Abdyu, 59.
4217	Abel, 4-2, 7(i.
4218	Abergya, 23.
4219	Abraham, 2G, 27, 28, 30,
4220	.33, (!.■;, 72, 77, 78.
4221	'Abrir, 31.
4222	'Abse, ri9.
4223	'Aby.i, G.^).
4224	'Abyuda, Gj.
4225	Adani,3, 4, 5, 7,16,17,1!»,
4226	2I,31,.32, 33, 51,32, 54,
4227	58, 63, 73, 7(>, 77.
4228	'Adi, 81.
4229	'A'eyi, 2i.
4230	'Afengcn, 2G.
4231	'Anekni, 20.
4232	Agalemun, 22.
4233	Agar, (>5.
4234	'Akare, 21.
4235	'Akaz, 65.
4236	'Akim. ()5.
4237	'Aki-Melck, 3!».
4238	Akis, 23.
4239	Aklabcper, 67.
4240	Akor. 22.
4241	'Akyal, o;j.
4242	'Arazar (pero de Eiyud),
4243	'AFazar (pere dc Fin.ibasi,
4244	'Al'azar (pere de Matan),
4245	Alfiiksad, G."i.
4246	'Alliiz, 63.
4247	Alpliee, 62, 7!t, 87.
4248	Amalck, 44.
4249	Amanucl, 18.
4250	'Ames, (i3.
4251	AmhAn, 62.
4252	'Aminadab, (>,"i.
4253	'Amos, 65. 78.
4254	'Aniitot. 72, 73.
4255	Andre, 80, 88.
4256	'Angol, 25.
4257	Antioclie, 03.
4258	Antoine, Gt, 88, 89.
4259	'Aqaiiiyal, 02.
4260	'A»ab, 24.
4261	4i,
4262	60,
4263	77.
4264	31,
4265	20,
4266	65.
4267	59.
4268	(i5.
4269	Aram, Cm.
4270	'Ari (filsde Japliet), 26.
4271	'Ari ifils de Sem), 24.
4272	'Arodi, 85.
4273	Aromin, 37.
4274	Artobegas, 22.
4275	'.Vrzci, 19.
4276	'Asef. G;>.
4277	Ascr, 50, 66.
4278	Aseraw iens, 24.
4279	'Ascri, 2i.
4280	'.Vson, 65.
4281	Asradi, 83.
4282	'At;i. (i6.
4283	Aiawma, 2;$.
4284	'Aterni, 2ti.
4285	'AwlaUVcl, 31.
4286	Ayab, 62.
4287	Azithel, 62.
4288	Azar. (i5.
4289	Azaryas, (i"i.
4290	Azeb, 00.
4291	'Azi, 2i.
4292	B
4293	Babil. 50.
4294	Ba'cz, (fci.
4295	Baliayla->Iika'cl, 1, 17 note,
4296	27, 4't.
4297	Bali,25.
4298	Baqa, .'>!».
4299	Bari, 20.
4300	Bartlielcmi. 58, 7!», 80, 88.
4301	Rasalota-Mika'el. 76, 85.
4302	Bazanadaqa'el, 51.
4303	Begucna. 2.^i.
4304	Benjamin, 66.
4305	Bersebalie, 67.
4306	Bcteneladas, 22.
4307	Buni, ^.■i.
4308	c:
4309	Cain, 22, 70.
4310	Qcbcdeguaz, 22.
4311	Claudius, 90.
4312	Clopas, 5.
4313	Copte, 2"i.
4314	D
4315	Dabr (fils de Kam). ^.■i.
4316	Dabr (lils de Piikon). 62.
4317	Dabia Sebah,80.
4318	Dabra Syon. 80.
4319	Dabra labor, .■i^, 80.
4320	Dabra Zayt, 80.
4321	Dati, 84.
4322	Dalla, 51.
4323	Dan. ;>0, 60.
4324	Daniel, 30, 77, 82, 83.
4325	Dankclen, 25.
4326	Darius, 83.
4327	David, 33, 40, 47, 50, 65. 07,
4328	70, 72, 77, 78, 85, !M).
4329	Dcdubi. 23.
4330	Dcmesawi, 2.').
4331	Dcnkil. 25.
4332	Dcri, 25.
4333	Dibikucri, 2(i.
4334	Dibubi. 2"i.
4335	Dirigon, 0.
4336	Duri, 2.>.
4337	E
4338	'Ebcr, (ki.
4339	'Ebri, 24.
4340	Edom, 9.
4341	Egyplc. 28, 31,83.
4342	Egyptien,2.^i, 28, 29. 31.
4343	'El, 31.
4344	'Elada'cl, 31.
4345	lilie. 32, 64, 84, i)0.
4346	•Eirason,61.
4347	'Elyaqem, (i3.
4348	'Klyaz;\r, :>0.
4349	'Elyo, 22.
4350	'Elyud, (i5.
4351	Enbanim, 39.
4352	'Enderi. 23.
4353	Enderta, 2:i.
4354	'Enzi, 2,"i.
4355	Enos, (>."i.
4356	'Enir, 5.
4357	'EsaLi,60. 8.3, 84.
4358	Esdias, 47, 0«, 78, 83.
4359	'Escdercs, (>7.
4360	'Esey, 03.
4361	'Eskendcr, 82, 8,3.
4362	'ESOtl, 72, 73.
4363	'Ksrom, (i3.
4364	Ethiopie, (iO. 85.
4365	Etienne, 67.
4366	Eve, 19. 20. .^3.
4367	Ezechiel. 4, 12, 2!», 44, 46, 48,
4368	.38. 00, 75, 77.
4369	F
4370	Kiilek, (i.3.
4371	K;inika. .31.
4372	Kaqur;i. 01.
4373	Farig, 61.
4374	Fars, 24.
4375	Feleto, 61.
4376	Kesi, 23.
4377	Fili, 24.
4378	Fin;ilias, 31,. iO.
4379	Firi, 2i.
4380	G
4381	Gabriel, I. 18, 27. 7(i, si.
4382	(iad. 66.
4383	G;idi, 84.
4384	G;\l;in, 72, 73.
4385	G;ilc, 21.
4386	Garge, 22.
4387	Gcbes. 25.
4388	(iencse, 3. 4, 13, 31.
4389	Gergel, 3.
4390	Gersoni. ."i^.
4391	Gimer, 22.
4392	II
4393	llahasi, 25.
4394	Hadi, S'4.
4395	Hage, 72, 73.
4396	Halcgc, 22.
4397	Halq;idi, 8.3.
4398	Hani, 2.5.
4399	Hamadi, 85.
4400	Hami. 25.
4401	Ihimusi, 03.
4402	Hazi, ^.■i.
4403	Hazo, 25.
4404	Hebery;\nos, .'i8.
4405	Hehrcux, 24. 2S.
4406	llcder, 22.
4407	Ilcgegc, 22.
4408	IIegu;i, 88.
4409	llehcni. 24.
4410	Hemi, 2.5.
4411	Heneni, 24.
p. 108
4412	<i(;
4413	TWW.K I)KS NOMS PUOPURS.
4414	IltMii. -2i.
4415	iieiiocii. i;i. -2". rio, ;«, ?;:;, G5.
4416	80. 8i.
4417	ll(iiiosa«icns, -Ji.
4418	llcnota^\icns, -i.
4419	Hcrodc, 28.
4420	Hezcqyas, C.'i.
4421	Hodi. 84.
4422	Hor. 4».
4423	Hoieri. 22.
4424	Hosee, 78.
4425	I
4426	'lkony;in, (iS.
4427	Isaac, 30, 33. i-2, 65, m, 77, 78.
4428	Isaic. 3, ;V2. M), i<>, »!. .'i7, 58.
4429	71), 73, 7i, 7,">. 77. 85.
4430	lsraa'cl. Ii5.
4431	Isra'cl, 31. 31, 3G, 37, 4-2. 14.
4432	49, 50, 54, 07, 70. 7."i, 7<). 8-2.
4433	Isra"(>liles. 31.
4434	Issacliar. 61, M.
4435	Iyal>i''d, <i5.
4436	lyazcbaq, G.">.
4437	lyoas, C).
4438	'lyo'atam, G5.
4439	'lyoram, ti.").
4440	'iyosafet, 65.
4441	'IvosvaS, 65.
4442	J
4443	Jacnb, 30, 33, 65, (iC. 77, 78.
4444	.lacob (pcre de saint.iose\|)li).
4445	()5.
4446	.lacqucs le Majeur), 5(1. 7«).
4447	8G. 88.
4448	Jacques lc Miiieur), ."i^C?),
4449	.56, )i-2, 79, 87. 88.
4450	Japliet, 26, 60, 70, 82. 83.
4451	Jean Baptisle . 27,01, 7-2.
4452	Jcan ir(.Haiigi;lisle . 13. 51.
4453	54, 56, .58, 7<), 8G, 88, <)l).
4454	Jeanne, 43.
4455	Jcriimic, 32, 58, 75, 77, 82.
4456	Jc^rusalem. 3, 6. 41. 4)i, 63, 70,
4457	78.
4458	Job, 12, 13, 40, (i<). TA, 77.
4459	Jocl. 78.
4460	Josepli, ;i0. 31, ,50, ()6.
4461	Joscpli ((^poux (lc Marie s (i5.
4462	Josu(S 15, 13, 44, .51), 77. <I0.
4463	Jourtlaln, 12. 40, 47.
4464	Juda, 49. 05. 6(i.
4465	Judas Iscariotc. 78.
4466	Juges livre des), 15, ,59.
4467	Juifs, 54, 57, 71.
4468	K
4469	Kabika. 51.
4470	Kakeli. 24.
4471	Kaladawiens. 2i.
4472	Kalani. 2(i.
4473	Kam, 2^;, 26. 7)i.
4474	Kamadin. 83.
4475	Kana'an. 2'i.
4476	Kanana\> icns. 2i.
4477	Kani, 2'i.
4478	Karii. 51.
4479	Karl)i''-l)jiicl, li.
4480	Kati. 8i.
4481	Kebron. 62.
4482	Kekeni, 24.
4483	Keli, 21.
4484	K(;'l(:-li. 21.
4485	Kctewou, 24.
4486	Ketura. (i5.
4487	K(')ni, 2.5.
4488	Koza, 43.
4489	Kue'(in, 25.
4490	Kue'ez, 23.
4491	Kue'ezi, 25.
4492	Kuers. 22.
4493	I.adeban. 57.
4494	I.afadin. 83.
4495	Lago. 2:i.
4496	Lamecli, (i,5. 76.
4497	Lawdi. 84,
4498	Li'bi, 2,5.
4499	Legi, 25.
4500	Lema, 24.
4501	Lemawiens, 24.
4502	L('memi, 21.
4503	Lemi. 24.
4504	Ixvi. 54, (i(i.
4505	Lewen, (i.
4506	Lewi, .59, 61. (i-2.
4507	Lczi, 25.
4508	Liba. 25.
4509	Liban. 75.
4510	Liban. 2.5.
4511	Lobini, 61.
4512	Luc,76.
4513	M
4514	Macaire. 64.
4515	MAdati. 65.
4516	Maday, (i5.
4517	Madi, 84.
4518	Magdalawit, 43.
4519	Magdeleine, 4;i.
4520	Mag(''don, 72.
4521	Malioiiiet, 84.
4522	Maki.25.
4523	Malaki. 25.
4524	Malal'('-1. 6,5.
4525	Manbari, 25.
4526	Manbarta. 25.
4527	Mari. 26.
4528	Maric Ja pijclieresse', 43.
4529	Marie ^mere de Jcsus), 32.
4530	38, 39, 43, 63, (i8, 7 1 , 7(>.
4531	Marie (sa-ur de Moise . 5;).
4532	>latan. 05.
4533	Matijnan, 24.
4534	Matiiias, 87.
4535	Mati, 2-4.
4536	Matthieu, 79, 87, 88.
4537	Matusala, (i.5.
4538	Mcd(''nawi, 72, 73.
4539	Mdg^-d,-^^.
4540	.Mekiiias, 72.
4541	Mclawicns. 21.
4542	Melcliiscdccli, -27, 41, 72.
4543	M(''lcyari, 21.
4544	MiM. SSi.
4545	Mcnase, 6.5, 66.
4546	M(''r('''(''bi''l. 11.
4547	Mcs. 2.'..
4548	Mesi, 25.
4549	.Mirliec. 78.
4550	Mika'el. 7. II. Ui, 17. IS. -27.
4551	2,S, ;{G, Sj.
4552	Miki. 2.'i.
4553	Mirari, (>4.
4554	^Io'al>. fi5, ,50, 57.
4555	.Moabites, .5<i.
4556	Modi, 24.
4557	Moise, 4, 27, 28, 29, 31, 32, 31,
4558	36, 41, 42. 43, 44, 51, 53, 54,
4559	50. 57. 58. .59, 60, 62, 63, 61.
4560	(i8, (i9, 70, 75, 77, 78.
4561	Mosavicns. 24.
4562	Mosi, 24.
4563	N
4564	Nabukadanasor, 82.
4565	Nadab. 59.
4566	Nadi, 85. .
4567	Nafil, 22.
4568	Nagebawiens, 21.
4569	Naki, 2,'i.
4570	Nakor, 63.
4571	Namu"el, 61.
4572	Nani. 26.
4573	Nar (dieu du feu\ 3-2.
4574	Nar (fils de Dabr), (i2.
4575	Nari, 26.
4576	Natie-.\'aq-labater, 67.
4577	Natna'el, 55. 79. 87, 88.
4578	Natnaw, 51.
4579	Nawe, 90.
4580	Negodi. 2-2.
4581	Nemri^m, 57.
4582	Neplitali, .'iO, ))6.
4583	Ncr, 23.
4584	Nes, 62.
4585	Nesan, 62.
4586	Nidi, 84.
4587	Nobi, 2:;.
4588	N0(5, 23, 41, (i5, 77.
4589	No,gi, 24.
4590	N'izazi, 2.5.
4591	Nubiens. 2,';.
4592	Pilelos, (J7.
4593	PinciK', 21.
4594	Pipiros, 21.
4595	l'iri. -20.
4596	Propheles, 15.
4597	Q
4598	o
4599	Oc(>an, 8.
4600	•Oiuer, 68.
4601	Oren, 62.
4602	'Ori. 2».
4603	'Orit, 21.
4604	•Ozyan, (i.5.
4605	PaccJmc. 61.
4606	Pakon, ()2.
4607	Paul, 32. 42, i;i. 19. (U. 68.
4608	09, 71, 87.
4609	Pencmus, 22.
4610	Pentateuqiic. L'i. 50.
4611	Pharaou, 29.
4612	Pliares, 63.
4613	Philippc. :,'). 79, 8(i. 88.
4614	IMiilip\|>c p(!re(lc"i:skcndcr .
4615	82.
4616	Philistin, 2.5.
4617	Pierre, 3, (i, 8, 32, 43, ,'i6. .'i8.
4618	(i9, 7(;, 79, 80. 86. 88, !H).
4619	Pilalc. 21.
4620	Qa^at. .'i9, ()I, (>2.
4621	Qalayopa. :>:>.
4622	(,)anawiens. 21.
4623	Qani"', 21.
4624	Qaynam. ()5.
4625	Qaynan, G.",.
4626	Qebti, 2.5.
4627	Qenl, 24.
4628	Qorc. 61.
4629	R
4630	Uagw, (i,5.
4631	RaiuM. 31.
4632	Rakub. 88.
4633	Rema (nom du troisieme
4634	ciel), 5.
4635	R(jma (ville\, 72. 73.
4636	Uobeam, 65.
4637	R6bel, 30. .'iO, 66.
4638	Uome. 83. 8.5.
4639	Romd-n, 20.
4640	Ruben, 30, m, 06.
4641	Rufa'(:1.8l.
4642	Ruride, 21.
4643	Uuth, 15. 59.
4644	Sa'adi, 8».
4645	Sa'aladin. 8.';.
4646	Sadakyal, ,'i9.
4647	S.-idi, 81.
4648	Sadi, 85.
4649	Sadoq, 63.
4650	Sahwadi, 85.
4651	Sal;\. 63.
4652	Sal;'ayal. (ange\ ,53.
4653	Sal;'ityal ^fils de 'lknny;Vn).
4654	05.
4655	Salome. 13.
4656	Saloraon, 26. 31, 32, 31. ;t7.
4657	39, 40, 6-5. 70, 73, 77, 8.5.
4658	Salomon, ().5 (cf. Paralip. II.
4659	15. Salma pere dc Bo;>z .
4660	Samuel, 32, 63, 72, 73.
4661	Sar;'i, 43.
4662	Sara (epouse d'.\braliam). 28,
4663	63.
4664	Satan, ll, 49, 57, 73, 70.
4665	Satn;'i'cl, 7.3.
4666	S(ili6. 25.
4667	Sebya, 65.
4668	Sclden. 8.3.
4669	SePedan. 25.
4670	Selman;'isor. 51.
4671	Siim, 21. 6.5.
4672	St-madiiwiens, 2».
4673	Scmdi, 21.
4674	S("'m(Hl(l', 21.
4675	Seniey. (>1.
4676	Semi. 2.5.
4677	Stini. 21.
4678	S('per, 22.
4679	S(''ri''wi, 2.').
4680	.
p. 109
4681	TABLE DES NOMS PROPRES.
4682	97
4683	Seri, 24.
4684	Seroli, GS.
4685	Seter, m.
4686	Setli, 65.
4687	Seti, 2(i.
4688	Selna, H, 12. la. 18, 19,
4689	20.
4690	Setna'el, 7, 10, 11.
4691	Sewa. 23.
4692	Sewen. G3.
4693	Sewi, 2.;.
4694	Seyon (Dabra), 'i-^.
4695	Sim6on, "7.
4696	Simon, 00.
4697	Sind, 31.
4698	Sina (Dabra-), 52.
4699	Sino, 22.
4700	Sinoda, 0'».
4701	Sion, 74.
4702	Sire, 25.
4703	Sori, 2i.
4704	Sdri, 25.
4705	Sor)'awiens, 24.
4706	Suli, 25.
4707	Tahor (Dabra-), 52, 80.
4708	Takeli. 24.
4709	Tamliana-Samay. 1.
4710	Tamouz, 61.
4711	Tamren, '>'.).
4712	Tarihni, 25.
4713	Taia, ,i1.
4714	Tegran, 02.
4715	Tekuli, 24.
4716	Tekun, 24.
4717	Tenloiab, 22.
4718	Thadee, 53, 79, 87, 88.
4719	Theodore, 63.
4720	Th6odore, 90.
4721	Thomas, 79, 80, 88.
4722	Tigana, 22.
4723	Tigreens, 2.";.
4724	Tinotiki, 07.
4725	Tisbe, iH).
4726	Tobie, 77.
4727	Tof, 22.
4728	Tori (Ols de Kam) ,25.
4729	Tori (fils de Seni), 24.
4730	u
4731	'UnVel, 81.
4732	w
4733	Wakcr, 03.
4734	Waqart, 26.
4735	Waquri, 26.
4736	Wasag, 23.
4737	Weles, 62.
4738	Wqyanos, 8.
4739	Yabibin, 83.
4740	Yadi, 26.
4741	Vadin, 83.
4742	Ya'el, 04.
4743	Yafet, 25.
4744	Yakens, 65.
4745	Yarbeh, 22.
4746	Yare. 24.
4747	Yared, 0:i.
4748	Yaremawiens, 24.
4749	Ybe, 22.
4750	Vcni, 20.
4751	Yesi, 20.
4752	Veyeni, 24.
4753	Yohanna, 43.
4754	Vonanawieiis, 2i.
4755	zaberenigurd, 23.
4756	Zabid, 83.
4757	Zabulon, 66.
4758	Zacharie, 70.
4759	Zagua, 25.
4760	Zahi, 25.
4761	Zamin, 2».
4762	Zanbar, 05.
4763	Zarawiens, 25.
4764	Zare, 22.
4765	Zar'el, 21.
4766	Zari, 25.
4767	Zarubabcl, 65.
4768	Zaruda'«^l, 51.
4769	Zezi, 25.
p. 110
p. 111
4770	LE LIVRE DES MYSTERES
4771	DU ClEl ET DE LA TERRE
4772	TEXTE ETHIOPIEN PLBLIE ET TRADLIT
4773	PAR
4774	J. PERRUCHON
4775	AVEC LE CONCOURS DE M. I. GUIDI
4776	»»SS>^Q)Qad335
p. 112
4777	PERMIS DIMPRIMER
4778	Paris, le 13 juillet 1903.
4779	P. FAGES, V. g.
4780	Tous droils reserves.
p. 113
4781	LE LIVRE DES MYSTERES
4782	DU CIEL ET DE LA TERRE
p. 114
p. 115
p. 116
p. 117
4783	I
4784	AVERTISSEMENT
4785	La publlcation de cet ouvrage a ete commencee il y a plusieurs
4786	annees, lorsque, a la suite du congres des Orientalistes tenu a Paris en
4787	1897, M^-- Graffin me fit part de son intention d'editer une patrologie
4788	orientale, c'est-a-dire une collection d'ouvrages d'ecrivains chretiens
4789	des eglises d'Orient.
4790	Je m'associai de tout coeur a cette entreprise. Je resolus avec la col-
4791	laboration de savants ethiopisants : MM. Guidi, Basset et Gonti Rossini,
4792	de publier le Sijna.vaire ethlopicn, et en attendant je fis choix, pour de-
4793	buter, du Livre des Mijsteres du ciel et de la terre.
4794	Diverses causes, que je ne puis enumerer ici, en ont retarde l'im-
4795	pression; en dernier lieu, des troubles de la vue qui m'ont enleve la
4796	possibilite de lire et d'ecrire, m'ont oblige, pour terminer cette publi-
4797	cation, a recourir a mon savant et excellent ami, M. Guidi, professeur a
4798	rUniversite de Rome, qui avait eu deja 1'amabilite de revoir les pre-
4799	mieres feuiUes. Avec beaucoup d'empressement, il a bien voulu accepter
4800	d'en corriger les dernieres epreuves et d'y ajouter une courte intro-
4801	duction que moi-meme je ne pouvais plus faire. Je tiens a le remercier
4802	publiquement de son precieux concours et a dire que j'ai trouve aupres
4803	de lui le meilleur accueil en toutes circonstances. Je le remercie en mon
4804	nom et pour la Patrologie orientale^
4805	Je dois aussi adresser des remerciements k mon cher maitre M. Jo-
4806	seph Halevy, qui a bien voulu me donner des conseils pour la traduc-
4807	tion de plusieurs passages difficiles du Livre des Mysteres.
4808	J. Perruchon.
4809	^ Je remercie aussi M. labbe Desnoyers, eleve de M. Guidi, qui a fait la table des
4810	noms propres et celle des mots ethiopiens peu usites, ainsi que M. l'abbe Nau qui a
4811	ajoute une note sur 1'histoire et le contenu du manuscrit.
p. 118
4812	INTRODUCTION
4813	Le « Livre des Mysteres dii ciel et de la terre » iie nous a ete conserve
4814	que dans un seul manuscrit, dans le n** 117 de la Bibliotheque Nationale
4815	de Paris, car le n" 118 n'est qu'une copie du precedent faite par le
4816	P. Vansleb. Dans les grandes coUections des mss. ethiopiens rapportees
4817	en Europe au siecle dernier et qui sont allees enrichir les bibliothe-
4818	ques de lierlin, de Tubingue, de Francfort s. M. et surtout celles de
4819	Paris et de Londres, on chercherait en vain un second exemplaire de ce
4820	singulier ouvrage.
4821	Rien ne nous est connu sur son auteur Ba-Hajda Mik^'el ou Zo-
4822	sime. M. Zotenberg, daus son catalogue', assigne le ms. au seizieme
4823	siecle, mais, vu surtout la forme de la lettre A", on pourrait en reculer
4824	la date jusquau quinzieme siecle. En ce cas et meme en admettant, ce
4825	qui n'est pas invraisemblable, que ce ms. est lautographe de Lauteur,
4826	celui-ci ne serait pas posterieur au quinzieme siecle et son ouvrage de-
4827	vrait etre classe parmi les nombreuses et variees productions de la litte-
4828	rature ethiopienne qui caracterisent le regne de Zar'a Ya'qob et de ses
4829	successeurs immediats. Gomme M. Zotenberg la remarque, Tauteur a
4830	du se servir de LApocalypse de Saint Pierre, et du livre d'Henoch, d'au-
4831	tres ouvrages aussi ont peut-etre ete mis a contribution par lui'-, mais
4832	seule une etude approfondie de toute cette litterature cabbalistique et
4833	apocalyptique pourrait preciser les sources de ce livre et determiner
4834	dans quelle mesurc il est originaL
4835	Dans le manuscrit de Paris que nous avons mentionne, trois autres
4836	ecrits suivcmt celui que nous publions, a savoir : 1" Texplication sous
4837	forme d'Apocalypse de LApocalypse canoni(\|ue de Saint Jean par Abbd
4838	* Calalogiie dcs mss. vlhiopiens de la Bibl. Nalionale, Paris. 1877, p. lAO.
4839	- V. Coiili Kossini, Nole per la slovia leller. (ihissina, \\\.
p. 119
4840	I
4841	INTRODUCTION. vn
4842	Zoslme (oii Ba-Hayla MIka'el); 2" une dissertation sur le mystere de la
4843	Divlnite; -3" une dlssertatlon sur la naissance d'Henocli. Les quatre
4844	traites, dit M. Zotenberg'..., paraissent, dans la pensee de Tauteur,
4845	n'avoir dii former qu'un seul et meme ouvrage, auquel s'appliquerait
4846	le tltre de « Mysteres du ciel et de la terre » .
4847	Le « Livre des Mysteres » est un des rares ouvrages ethioplens deja
4848	connus en Europe au dix-septieme siecle; on crut d'abord que ce ms.
4849	contenait le livre d'Henoch, mais Ludolf montra quel etait le veritable
4850	titre et son auteur"-. 11 en donna aussi des extraits dans le Conimeiita-
4851	rii/s ad /list. aet/i . ^; les idees blzarres developpees dans ce livre furent
4852	severement jugees par Ludolf qui les qualifie de « futiles et absurdis-
4853	simae narratlones, crassae ac putidae fabulae, etc. ». La critique mo-
4854	derne juge autrement ces compositions qui se rattachent a la grande
4855	litterature apocalyptique et cabbalistlque et qu'il importe de connaitre
4856	dans ses origlnes et dans son developpement pour etudier Thlstolre de
4857	la pensee humaine sous toutes ses formes.
4858	Au point de vue de la lexicographle, M. Dillmann, n'ayant pas pu
4859	consulter ce manuscrlt, n'a fait que repeter des donnees de Ludolf;
4860	on sera content de pouvoir malntenant controler ces donnees, au moins
4861	pour la premiere partle, grace a notre edltlon.
4862	Le manuscrit malheureusement n'est pas correct; plusieurs fois des
4863	mots ont ete omls et en partie seulement retablis, sur la ligne et de la
4864	meme main. Le manque d'exactitude grammaticale, dans les differentes
4865	formes des verbes et des noms, est aussi frequent; nous nous sommes
4866	attaches a donner le texte tel qu'il est dans le ms., en n'ajoutant en note
4867	que les correctlons les plus necessaires; quant a rorthograplie., tres
4868	incertaine dans le ms., nous avons suivi celle de M. Dillmann.
4869	I. GuiDi.
4870	' Loc. cit.
4871	^ Cf. Jobi Ludulfi, alias Leat-holf dicti, Historia ^Elhiopica, Francf. ad Moenum,
4872	1G81. 1. IIL ch. IV.
4873	3 Francofurti ad Moenum, 1691, p. 347.
p. 120
4874	NOTE ADDITIONNELLE
4875	PAR F NAU
4876	1. HisTOiRE Du MANUscRiT ETHiopiEN 117. — Ce manuscrit ofTre deja
4877	un certain interet parce qu'il fut reciierche, acliete et relie par Peiresc', de
4878	1633 a 1637, dans des circonstances que nous allons relater, au lieu et place
4879	du celebre Livre d'Henocli '.
4880	« En 1633, raconte Gassendi \ le capucin Gilles de Loches ' vint a Aix
4881	faire visite a Peiresc dont il avait deja recu maints secours. II lui indiqua
4882	les manuscrits rares quil avait vus dans les monasteres^. En particulier il de-
4883	clara avoir remarque un manuscrit intitule Mazhafahal Einok, ou Prophetie
4884	(VEnoch, contenant ce qui devait arriver jusqu'a la fin du monde. Peiresc re-
4885	solut de Tacquerir a quelque prix que ce fut, il n^epargna aucuns frais et put
4886	enfin robtenir''. y^
4887	II regut du moins un manuscrit sur parchemin, de 85 feuillets, forme de
4888	cahiers de 16 pages ', ecrit sur deux colonnes, avec 17 lignes a la page pour
4889	le premier cahier (fol. 1-8) et do 21 a 23 lignes k la page (en general 23
4890	lignes) pour les cahiers suivants. Ce manuscrit relie solidement entre deux
4891	planchettes, a la maniere ethiopienne, lui fut adresse au lieu et place des
4892	Propheties d'Enoch et il lui fit ajouter une seconde couverture richement
4893	doree avec Tinscription : Revelationes Henochi aefhiopice.
4894	1. Nicolas-Glaude Fabri, seigneur de Peiresc, conseiller au parlement d'Aix (1580-1637), subven-
4895	lionna de nombreux savants, et reunit en parliculier une belie bibliollieque qui fut aclieloe, apres sa
4896	mort, par le cardinal Mazarin. 8a Vie fut ccrite par Gassendi, professcur de matliematiques au Goll6ge
4897	de rrancc. Nous citerons la troisiemc 6dition : Viri illustris .\icolai ('Aaudii Fahricii de Pcircsc sena-
4898	loris Aquisextiensis vita, Ilagae comitum (La Ilaye), 1655.
4899	2. Le lAvrc (VHenoch dovail 6tre d(?couvert au xviii" siecle seulcmont dans unc version 6thio-
4900	pienno, etpublie pour la premier fois a Oxford, en 1821.
4901	3. Iak. cit., p. 168.
4902	k. Des manuscrits dc ce capucin sont conserv^s dans le fonds copte (n°' l'i8, 150) de la RibliotliequG
4903	Nationalc de Paris.
4904	5. Gilles deLoches affirma avoir vu uno bibliotlieque de liuit mille volumes « quorum pars non exi-
4905	gua prae se forrot aovi Antonii iiolas )i.
4906	6. Quando(iuidem vcro inter caetera animadvortisse so dixit MatlKifaliat Einok seu l'rophctiani
4907	Enochi declarantem ca (piae ad finem usque saeculi eventura sunt, librum Europae pridem invisum
4908	illcic autem cliaractere ac idiomate .lUhiopico, seu Abyssinorum, apud quos is fucrat servatus; idoo
4909	Peiroskius sic fuil acccnsus ejus, quoquo protio comparandi sliidio. ut uuUis parccns sumptibus, ipsum
4910	dcniquo sui fecerit juris, p. 168.
4911	7. Les feuillets 81-82 formcnt un cahier. Itom lcs feuillets 83-85 qui porlent seulcmcnlune note de
4912	Vanslcb (fol. 83) et quelques nolos (ilhiopiennes.
p. 121
4913	\
4914	NOTE ADDITIONNELLE. ix
4915	Nous n'avons pu decouvrir dans quelles conditions cet ouvrage fut adresse
4916	a Peiresc, mais un incident, raconte dans sa Vie sous Lannee suivante (1634),
4917	va nous permettre de faire a ce sujet une conjecture plausible :
4918	« Un habitant de Montpellier, nomme Vermellius, apres avoir ete bijou-
4919	tier, puis soldat, se rendit ensuite en Egypte et de la en Abyssinie avec une
4920	pacotille. Les ornements europeens plurent beaucoup a la reine des Abyssins
4921	et ce Vermellius jouit bientot d\m grand credit a la cour. A un moment ou
4922	le roi d'Abyssinie allait se mettre en campagnc a la tete de 50.000 soldats,
4923	Vermcllius se fit fort de vaincre les ennemis avec 8.000 hommes seulement,
4924	dresses a Leuropeenne. U reussit, fut nomme general en chef et ecrivit alors
4925	a ses amis de Marseille de lui envoyer quelques livres — surtout des ouvra-
4926	ges militaires — et des gravures. Peiresc en entendit parler et, sachant que
4927	les amis de Vermellius ne se preoccupaient pas de cet envoi, il lui adressa en
4928	1634 un grand nombre de livres et surtout des ouvrages de mathematiques,
4929	d'architecture militaire et clvile, de perspective etc. '. // lui demnnda cn retour
4930	quelques livrcs cthiopiens, les inscriptions quil rencontrerait, la description
4931	de la montagne d'Amara etc". »
4932	D'apres ce recit, il nous est permis de supposer avec grande vraisemblance
4933	que parmi « les quelques livres ethiopiens » reclames par Peiresc en 1634,
4934	figurait en premiere ligne la « Prophetio d'Enoch » que Gilles de Loches lui
4935	avait dit Lannee precedente exister encore en ethiopien. Ce serait donc Ver-
4936	mellius, citoyen de Montpcllicr et general en chef de rempereur d'Ethiopie,
4937	qui aurait recherche cet ouvrage et aurait adresse enfm a Peiresc le manu-
4938	scrit du Livre dcs Mijslcres du ciel et de la terre ou Henoch est souvent nomme et
4939	qui se termine par une dissertation sur la naissance d'Henoch. Ce n'etait pas
4940	Touvrage signale par Gilles de Loches, mais on comprend que Vermellius ait
4941	pu s'y tromper \
4942	Ge manuscrit passa ensuite dans la Bibliothoque du cardinal Mazarin, puis
4943	dans celle du roi oii le dominicain Vansleb le trouva, le lut et le jugea assez
4944	interessant pour le transcrire tout entier de sa propre main, lan 1670. Gette
4945	transcription de Vansleb (Wansleben) forme le n" 118 du fonds ethiopien
4946	de la Bibliotheque Nationale et M. Perruchon, dans les deux premieres feuil-
4947	les ci-apres, lui a fait quelques emprunts que lon trouvera notes aux va-
4948	riantes sous la lettre W (cf. pages 14, 17, 18, 19, 20, 21, 29).
4949	Plus tard, Ludolf, trompe par le passage de la Vie de Peiresc qui mention-
4950	1. II lui adressa aussi des parfums de tout genre et des portraits de rois, de reines et de person-
4951	nages c61ebres.
4952	2. Gum confidisset autem illum gratissime id accepturum, licere opinatus est petere ab eo libros
4953	aliquot ^Tltiiiopicos, inscriptiones obvias, descriptionem Amarae montis, itemque rituum, religionis,
4954	vasorum et similium quae Europaeis sciret ignota. Gassendi, loc. cit., p. 171.
4955	3. Ge ms. dut arriver en France peu avant la mort de Peiresc qui mourut en 1637. On comprend
4956	donc quil n'ait pas eu le temps de le faire etudier el qu'il ait pu croire avec son biographe qu'il poss6-
4957	dait « les Propheties d'Enoch «.
4958	I
p. 122
4959	X XOTK ADDITIONNELLE.
4960	nail lc Livre des Mystercs dii ciel et de la terre, soiis lc titrc de « Prophctic
4961	d'Enoch », rcsolut, dit-il, dc n'eparo^ner aucune peino pour consulter un ou-
4962	vrage aussi celebrc. II se rendit donc de Francfort sur lc Mcin a Aix cn Pro-
4963	vence, ancienne residence de Peiresc, et y apprit quo lc manuscrit chcrche
4964	etait a Paris '. II pria Tun dc scs amis de lui cn transcrire quclques pages au
4965	commencement, au milieu et k la fin, et il reconnut facilemeat, comme Vansleb
4966	Tavait sans doute fait auparavant, que le titre etait inexact et que ce manu-
4967	scrit ne rcnfcrmait pas « les Revelations d'Henoch », mais bien « le Livre des
4968	Mysteres du cicl ct dc la tcrre » ccrit par Ra-Hayla-MikaVd. II dut — on le
4969	congoit — rcgretter la peine qu'il avait prise et il exhala sa mauvaise humeur
4970	dans son Hist. .Eth. en I6(SI -, puis dans uno notice ecrite de sa main, placee
4971	en tete du nianuscrit 117 ct datoe des calcndes do fevrier 1684'', enfin dans
4972	son Comm. ad Hist. .Eth. cn HiUl '. II nia roxistence du Livrc d'llenoch en
4973	ethiopien*, ce qui est inexact puisquOu l\i trouve depuis; Gilles de Loches
4974	pouvait donc Tavoir vu. 11 reprocha a Gilles de n'avoir pas exaniine ou du
4975	moins de n'avoir pas fait examiner le present manuscrit par un habile ethio-
4976	pisant ", lorsque, d'apres ce qui precede, Gillcs de Loches ne le vit sans doute
4977	jamais, puisque Vermellius serait seul coupable de la substitution; enfm il de-
4978	cocha ses epithetos les plus malsonnantes contrc ce malheureux ouvrage qui
4979	lui avait cause un long voyage inutile.
4980	II. Analyse du present fascicule. — Lo Livre des Mysteres du ciol et de
4981	la terre, premiere partie du manuscril 117(fol. 1-48), forme un tout complet
4982	commc rindique Vexplicit placo a la fin. L'auleur lui-meme en donne une
4983	courte analyse (p. 1) " : « co livre... expose les mysteres du promicr ot du dor-
4984	nier tabernacle... fait connaitre les mvstores de t(mte la creation ct conunent
4985	toute chose fut creee a son tour » ; il commencc cn offet par suivre et com-
4986	1. Cf. Commeni. ad liisl. .IHHk, p. 3'i7.
4987	2. Livre III, ch. iv.
4988	3. II nous appiend {Comm. ad liisl. .Elli., p. 3't7) quil vint a Paris vers la fin de 1683 el trouva ic
4989	ms. en qucslion denuialo involucro, tanquam egregius aliquis lihcr esncl, obleclum.
4990	'i. P. 3'i7-348. Dans cc dernier ouvrage, Ludolf cite deux passages du Livre des Mvstcres : 1" lo com-
4991	mencement jusqu'a la pago 2, lignc 3 (incluse) de cetlc ('dilion; i" le passage compris dans cetle tidition
4992	page 11, dernit^rc Iignejusqu'a pagc 12, ligne lo, au niot P^t^^^fft .
4993	5. lilud autem prorsus vanum est, quod vEgidius Locliiensis capucinus amplissimo viro Peireskio
4994	de proplietia Enochi relulit, quasi illa .Etliiopice adliuc extaret in libro Liber Henoclii dicto. Ilisl.
4995	/Elli., loc. cit.
4996	6. Ut mirum sit .Egidium Lochiensem, qui liunc nanci lihrum Peireskio commendavit, illum non
4997	inspexisse, vel a perito linguae inspici curavisse. Ms. 117, fol. H.
4998	7. Cel auteur se noninu' Ba-IIa>la-.Mika"(M pagcs 1, 27 cl 'i'i. U sc noinmo Ha-Salota-Mika'^! \|)agcs
4999	76 et 85. — Ajoulons cnlin que lauteur sc donne comme un simple scribc qui (>crit lcs rtivOlations de
5000	rangc Oabriel (ou simplemcnt de lange, p. 1, 18 etc.) et parfois de Jloyse et d'.Varon (p. 51, 56, 58, .v.t.
5001	60, fi2, 63, 6'i) ou de Picrrc (p. 76). La plus grande partie do Touvrage rt^^pondrait donc au titrc sui-
5002	vant : Apocalypse de Tangc Gabriel, ticrite par Ha-IIayla-MikaoI. — La \'ic dun ccrtaiu Ua-Salota-Mi-
5003	kael est conservC'e dans le ms. 129 d'Abbadie. D'apres le rtlsumt" que nous en a fait M. Tabbt^ Desnoycrs,
5004	co personnago (tlu xiii'' au xiv siccle) fui un nioinc (-('dobrc (lui out dc nombrcux disciplcs. Son bio-
5005	graplio lui atlribuc do iioiubrcusos rthclalions iiiais auciin Diivragc, tio sorlo (jue son idenlilication
5006	avec rauteur du Lirre dcs Myslcrcs rcsto piohltimatique. On lo l't}to Ic 21 dc bamlti.
p. 123
5007	NOTE ADDITIONNELLE. xi
5008	meiiter a sa maniere le commencement du Pentateuquc, depuis la creation
5009	jusqua la construction du premier tabernacle, il passe ensuite assez natu-
5010	rcllcment a la vision dEzecliiel sur lc second tabernacle (temple), et termine
5011	par quelques considerations sur le christianisme.
5012	1° La Crealion. — Apres un court chapitre (p. 2) sur le mystere de la Di-
5013	vinite ou la Trinite (cf. p. 4 et 68), on trouve commentee et exposee, selon
5014	les idees de Tauteur, la creation des six cieux (p. 3-6), des ordres d6s anges
5015	(p. 7), de la terre (p. 8), de la mer (p. 9), des astres (p. 10), des oiseaux et
5016	des poissons (p. 13), dcs quadrupedes (p. 15), enfin d'Adam (p. 16). Signa-
5017	lons, commc recits incidents, la lutte de Mik&'el et de Setna-el ou Setn^
5018	(Satanael ou Satan) (p. 10-11) et une anecdote pour montrer la puissance de
5019	saint Michel(p. 17-18).
5020	2° Le.s Patnarches. — L'auteur donne ici le recit de la tentation d'Adam
5021	(p. 19), celui du deluge (p. 21); les noms des descendants de Noe (p. 24);
5022	rhistoire d'Abraliam (p. 26); la genealogie des patriarches (p. 30); la sortie
5023	d'Egypte (p. 31); enfin des commentaires sur les sacrifices (p. 32j, les Levites
5024	(p. 34) et le premier tabernacle (p. 36-44).
5025	3" Vi.sion (VEzechiel (p. 44-71). — Gette partie est la plus developpee de
5026	Louvrage et demanderait peut-etre, pour etre completement comprehensible,
5027	que Ton possedat enfin une edition de la version ethiopienne d'EzechieI que
5028	Tauteur devait avoir sous les yeux.
5029	4" L'auteur terminc par quclques considerations sur le Ghrist (p. 72), sur
5030	son incarnation, sa passion et sa resurrection (p. 76); sur la vision de Daniel
5031	(p. 82) et sur celle dEsdras (p. 83); sur le jugement dernier (p. 86); sur les
5032	moines et en particulier sur saint Antoine (p. 88); sur Fantechrist (p. 90) et
5033	la resurrection finale (p. 90). A noter aussi quelques paroles attribuees aux
5034	Apotres (p. 86).
5035	Signalons enfni le role preponderant donne par rauteur a rarcliange saint
5036	Micliel ' son patron (voir la table des noms propres), et les passages relatifs
5037	^ la sainte Vierge, page 81 : « Notre-Seigneur etant mort ressuscita par sa
5038	puissance, de meme qu'a sa naissance il n'avait pas brise la virginite de la
5039	Vierge » ; et page 77 ou le texte dTsaie, vii, 14, est entendu d\ine vierge et
5040	non d'une jeune hlle nubile, car il est explique aussitot par la plirase sui-
5041	vante : « Gomment se fera cette naissance sans homme, de meme que le
5042	grain sans semence ■ ? »
5043	Enfin le ms. 118 porte deux fois en marge — sans doute de la main de
5044	1. SaintMicliel est d'ailleiu's tres ven^re en Abyssinie.
5045	■ 2. L'auteur semble avoir ete particulierement d6vot envers la sainte Vierge, car il 6crit toujours son
5046	nom en rouge a rexclusioii des autres noms. Nous avons constat6 le meme lait dans d'autres manu-
5047	scrils eliiiopiens.
5048	I

Provenance

title: Evetts – History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria (in Patrologia Orientalis tome 1) — archive.org text layer
dialect: none
source: text layer of corpus/incoming/histories/historians/history-of-the-patriarchs/patrologiaorient01pari.pdf (archive.org OCR; tools/build_repository.py histories())
licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): US: fascicle year not read (record date 1907)
share: public
attribution: Evetts – History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria (in Patrologia Orientalis tome 1); public domain in Canada (death year verified, sources disagree: Evetts d.1919 (https://www.wikidata.org/wiki/Q93252584) or d.1929 (http://id.loc.gov/authorities/names/nr95022016 "1858-1929") — both ≤1971; class set on the HPE editor as for Basset (corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po); the other fascicles of the volume not checked — staged at corpus/incoming/histories/historians/history-of-the-patriarchs/patrologiaorient01pari.pdf from https://archive.org/details/patrologiaorient01pari (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
file: History/Historians – Christian Egypt/Sāwīrus ibn al-Muqaffaʿ (attrib.), Mawhūb ibn Manṣūr and continuators — History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria (Siyar al-bīʿa al-muqaddasa)/patrologiaorient01pari.text-layer.L0.txt

Cite as:

Evetts – History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria (in Patrologia Orientalis tome 1) — archive.org text layer. text layer of corpus/incoming/histories/historians/history-of-the-patriarchs/patrologiaorient01pari.pdf (archive.org OCR; tools/build_repository.py histories()). Layers as published by the Kemetic project (Yousef Hanna), 2026: Coptic · Cairene · Kemetic, /doc/history/historians-christian-egypt/sawirus-ibn-al-muqaffa-attrib.mawhub-ibn-mansur-and-continuators-history-of-the-94ad20/patrologiaorient01pari.text-layer/. Evetts – History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria (in Patrologia Orientalis tome 1); public domain in Canada (death year verified, sources disagree: Evetts d.1919 (https://www.wikidata.org/wiki/Q93252584) or d.1929 (http://id.loc.gov/authorities/names/nr95022016 "1858-1929") — both ≤1971; class set on the HPE editor as for Basset (corpus/incoming/basset-synaxaire-arabe-jacobite-po); the other fascicles of the volume not checked — staged at corpus/incoming/histories/historians/history-of-the-patriarchs/patrologiaorient01pari.pdf from https://archive.org/details/patrologiaorient01pari (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.

L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).

L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.

L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.

English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.