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Attribution: Blochet – Moufazzal ibn Abil-Fazaïl, Histoire des sultans mamlouks (in Patrologia Orientalis tome 12); public domain in Canada (death year verified: Blochet d.1937 (https://www.wikidata.org/wiki/Q3719079 d. 1937-09-05); other fascicles of the volume not checked — staged at corpus/incoming/histories/historians/mufaddal-sultans-mamlouks/patrologiaorient12pariuoft.pdf from https://archive.org/details/patrologiaorient12pariuoft (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.
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The text — part 5 of 6
29,437 lines · a line number is a link to itself| ref | L0 witness |
|---|---|
| p. 691 | |
| 133082 | 10 |
| 133083 | 231 V |
| 133084 | [23] |
| 133085 | THE PROOF OF |
| 133086 | Till'. APOSTOLIC PREACHING |
| 133087 | § |
| 133088 | 21-22. |
| 133089 | 675 |
| 133090 | fapal |
| 133091 | Jiii^ml<ijnL|t7/.ai7(' p •fippuwnu |
| 133092 | 3ftuni.il, |
| 133093 | iuitAipu[ ijiiiJ/ij(iiiiJi/^il/<J/i> lul |
| 133094 | : Lnn, ^npni.5 |
| 133095 | liuwah |
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| 133104 | Itlliiu'li'li nimm n |
| 133105 | : |
| 133106 | 22. |
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| 133246 | Xl.niuij |
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| 133248 | a.tuaiuuiug |
| 133249 | fei- p ihniun |
| 133250 | 1. »TM.. 0-. 14-15. |
| 133251 | Thus the enlara'ing |
| 133252 | is |
| 133253 | the |
| 133254 | callinff of the Gentiles, that |
| 133255 | is the Church. |
| 133256 | And |
| 133257 | « may he dwell |
| 133258 | in |
| 133259 | the house of Shem |
| 133260 | » |
| 133261 | that is to say is the inheritance |
| 133262 | of |
| 133263 | the fathers by Jesus Christ, by receivingthe right of primogeniture. |
| 133264 | So each |
| 133265 | in |
| 133266 | the |
| 133267 | order |
| 133268 | in |
| 133269 | which |
| 133270 | he was |
| 133271 | blessed, |
| 133272 | in |
| 133273 | same |
| 133274 | order, by means |
| 133275 | of |
| 133276 | his |
| 133277 | seed, he received the fruit of the blessing. |
| 133278 | 22. |
| 133279 | After the flood God established |
| 133280 | a covenant with |
| 133281 | all the earth, with |
| 133282 | all |
| 133283 | living animals and men that he would not destroy with a flood the |
| 133284 | off |
| 133285 | spring |
| 133286 | of the |
| 133287 | earth, and he put |
| 133288 | for them |
| 133289 | a |
| 133290 | sign |
| 133291 | « when |
| 133292 | I |
| 133293 | cover |
| 133294 | the sky |
| 133295 | * 231 |
| 133296 | v» |
| 133297 | with a cloud, the bow will appear in the cloud, and |
| 133298 | I will remember the oath |
| 133299 | of my covenant, and by |
| 133300 | the waters |
| 133301 | I |
| 133302 | will not destroy |
| 133303 | all moving |
| 133304 | life upon |
| 133305 | the |
| 133306 | earth »\ |
| 133307 | And |
| 133308 | Ile changed |
| 133309 | the food |
| 133310 | of men, |
| 133311 | giving them permission |
| 133312 | to |
| 133313 | eat meat |
| 133314 | because |
| 133315 | from |
| 133316 | the |
| 133317 | creation |
| 133318 | of Adam |
| 133319 | to |
| 133320 | the |
| 133321 | flood men were |
| 133322 | nourished by seeds and |
| 133323 | fruits of the trees but they had no permission to eat |
| 133324 | meat. |
| 133325 | And because Noah's three sons were the beginning |
| 133326 | of the race |
| 133327 | of |
| 133328 | men, God |
| 133329 | blessed |
| 133330 | them |
| 133331 | to |
| 133332 | increase and |
| 133333 | multiply |
| 133334 | saying, |
| 133335 | « |
| 133336 | Increase and |
| 133337 | multiply and |
| 133338 | lill the earth and rule it and let the fear and dread of you be upon |
| 133339 | all |
| 133340 | living animals and upon |
| 133341 | all the |
| 133342 | birds |
| 133343 | of the |
| 133344 | air and let them |
| 133345 | be |
| 133346 | your |
| 133347 | food even as the green herbs. |
| 133348 | But only the flesh with the blood, that is the |
| 133349 | life you |
| 133350 | shall |
| 133351 | not |
| 133352 | eat, |
| 133353 | for your |
| 133354 | blood |
| 133355 | 1 |
| 133356 | will |
| 133357 | require |
| 133358 | at the band |
| 133359 | of every |
| 133360 | 1. Gen., |
| 133361 | ix, 14-15. |
| p. 692 | |
| 133362 | 676 |
| 133363 | S. IRENAEUS. |
| 133364 | [2h] |
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| 133549 | f |
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| 133551 | fe»- |
| 133552 | tf» |
| 133553 | »'/'»" |
| 133554 | f' |
| 133555 | 1. |
| 133556 | (TU. I*. 1-6. |
| 133557 | beast and at the band of man. |
| 133558 | Whoso sheds man's blood, |
| 133559 | in stead of it bis |
| 133560 | blood sball be sbcd |
| 133561 | » |
| 133562 | '. For He |
| 133563 | created man |
| 133564 | to the image |
| 133565 | of God, and the |
| 133566 | image of God is the Son in whose image was man. |
| 133567 | And so in the last time he |
| 133568 | appeared that he might show forth image likc bis. |
| 133569 | After the covenant, the |
| 133570 | race |
| 133571 | of men multiplied and increased from these |
| 133572 | three, and on |
| 133573 | earth there |
| 133574 | 232 |
| 133575 | r°. was one |
| 133576 | lip, that |
| 133577 | is one tongue. |
| 133578 | 23. So risingup they went forth from the landsof the East, and asthey came |
| 133579 | forth on the earth, they reached the land |
| 133580 | of Shinaar, wich was very exten- |
| 133581 | sive, There |
| 133582 | they |
| 133583 | began |
| 133584 | to make |
| 133585 | a tower as a means |
| 133586 | of reaching up |
| 133587 | to |
| 133588 | heaven, that they might leave their work as a memorial to succeeding men. |
| 133589 | The structure was of burnt brick and asphalt and the boldness of their arro- |
| 133590 | gance increased as they were in accord and dwelt in one place and by reason |
| 133591 | of having one language |
| 133592 | they helped |
| 133593 | forward |
| 133594 | the |
| 133595 | purpose |
| 133596 | of |
| 133597 | their wills. |
| 133598 | And |
| 133599 | in order that the work might not progress |
| 133600 | further, God divided |
| 133601 | their |
| 133602 | languages, |
| 133603 | that |
| 133604 | they might |
| 133605 | not |
| 133606 | understand one |
| 133607 | another. |
| 133608 | So they were |
| 133609 | scattered and dispersed and possessed the earth. They dwelt in groups, each |
| 133610 | according to |
| 133611 | its language. |
| 133612 | So the different races and languages increased |
| 133613 | upon the earth. |
| 133614 | And because the three races of men took possession of the |
| 133615 | earth and one of them was under the curse and tvvo under the blessing, the |
| 133616 | 1. Gen., |
| 133617 | ix, 1-6. |
| p. 693 | |
| 133618 | [25] |
| 133619 | TUR PROOF OF THE A.POSTOLIC PREACHING |
| 133620 | § |
| 133621 | 23-24. |
| 133622 | 677 |
| 133623 | /mhiiii'/i/, |
| 133624 | fe |
| 133625 | liniuluu, |
| 133626 | fenfellLptr |
| 133627 | iillLli^ll/ll-pfellllr |
| 133628 | . |
| 133629 | fei. |
| 133630 | mump/iTi |
| 133631 | //feiJillj |
| 133632 | feiffel. |
| 133633 | niLfiy |
| 133634 | S |
| 133635 | ""-f/"-f'i |
| 133636 | niini |
| 133637 | imiiii'/i |
| 133638 | iuiiifei_feiu |
| 133639 | pfeuifetii |
| 133640 | fe"- |
| 133641 | ij'l'iiiipp^iiiijLii^Ii |
| 133642 | ni3it;p |
| 133643 | ui^iiiiip<J |
| 133644 | : |
| 133645 | 24. |
| 133646 | fri. |
| 133647 | luiruiiO |
| 133648 | iiiiiii/fiini |
| 133649 | (fminuliiuliuntu, |
| 133650 | tuiuliupu |
| 133651 | fc, |
| 133652 | tnuiuubnnnii |
| 133653 | nuinnt. |
| 133654 | ifeui |
| 133655 | * Op^t- |
| 133656 | * |
| 133657 | -•'- |
| 133658 | v |
| 133659 | ninfiu" |
| 133660 | f'.i'iiiiiviii) |
| 133661 | niniuL/l, |
| 133662 | 11/1 |
| 133663 | felLniifc; |
| 133664 | iHMii_p<jiini.^feiit/ii |
| 133665 | liiii^lliiiyiiLp |
| 133666 | /><-{>"{ |
| 133667 | ipipiipmfeijfempi |
| 133668 | 5 |
| 133669 | fei. |
| 133670 | quihliu |
| 133671 | Li?iii |
| 133672 | («i/uinLiiiÄ |
| 133673 | : |
| 133674 | l/i_ |
| 133675 | i/iuuli |
| 133676 | 11/1 |
| 133677 | pimi |
| 133678 | ihm (/iiiiiiil|i)/,iii// |
| 133679 | ; "/"/ 'i^")'i' '' |
| 133680 | nijLn^I/ pLpnj |
| 133681 | piiii |
| 133682 | uiJfeLuiife 2" LV9 f"V |
| 133683 | üJ"l " ,?/u,"/,-> |
| 133684 | , |
| 133685 | puuLini[ |
| 133686 | iiLp |
| 133687 | fc, |
| 133688 | ßuinnLUi*, |
| 133689 | /iL |
| 133690 | in/piipinliiiijp |
| 133691 | fci. |
| 133692 | femn^n |
| 133693 | fe |
| 133694 | u/n-ini^L' |
| 133695 | nnnp&hiui |
| 133696 | V>uinnL.hni |
| 133697 | ui{liS, |
| 133698 | 1111 |
| 133699 | i?/iui^L |
| 133700 | i?piiv>/ii-felr |
| 133701 | feilinjifc,p ipim, |
| 133702 | fepfet_fe- |
| 133703 | timn Canuiyuifni.' |
| 133704 | fe |
| 133705 | Afeitli l'uiiltu, /im |
| 133706 | fe ittitL |
| 133707 | &uin_uiifMiip/i, |
| 133708 | rtiiilini_nfciiii iipupL |
| 133709 | : |
| 133710 | '/uilin/i |
| 133711 | /111//1 ii/iiiniL |
| 133712 | piiii |
| 133713 | Ifiiiu |
| 133714 | ifcpfelifc; |
| 133715 | fei. |
| 133716 | umtun |
| 133717 | nlitu |
| 133718 | . |
| 133719 | « |
| 133720 | Idiij |
| 133721 | uJitii |
| 133722 | jfep/jjifc, |
| 133723 | piiLiYiJt^ |
| 133724 | fei. |
| 133725 | jwippV |
| 133726 | io |
| 133727 | pnLiJiJt |
| 133728 | '•'- |
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| 133731 | k*- |
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| 133744 | Jiiii |
| 133745 | yjlLUlinuiqfeuil |
| 133746 | fiii/iiiiiq/ili |
| 133747 | a<h(/i/i)i, |
| 133748 | ShuyiiiL |
| 133749 | liLJJiuliiuuuiuilbuiu |
| 133750 | i^£i |
| 133751 | fei. |
| 133752 | niAit^p |
| 133753 | 'fpu, |
| 133754 | fei- |
| 133755 | iJpTunfen. |
| 133756 | feJipii |
| 133757 | iiiippni_Iiu |
| 133758 | yiiuiufe/i fcV ^uiunLpX |
| 133759 | IiiupiiL |
| 133760 | fei |
| 133761 | 'ffiuiij |
| 133762 | /' |
| 133763 | •' ['^tuahiniun, |
| 133764 | hmiI,iii| |
| 133765 | plm |
| 133766 | fei_p |
| 133767 | nfeiipuiLii |
| 133768 | i)7.n /.in( |
| 133769 | 'I"/ 1 '}/' |
| 133770 | i/'/.iii^in|rJ |
| 133771 | : |
| 133772 | (»V \nnJuiS |
| 133773 | Llfii j'-p'f/'pf |
| 133774 | "/* "i^fSq i,pfc,iniiiiiiiili |
| 133775 | iiiu/i, |
| 133776 | innni_t$ |
| 133777 | 11U1W1111? |
| 133778 | plruifetpfe |
| 133779 | ti_/(JIi |
| 133780 | iiinap' |
| 133781 | Äiinuliiip |
| 133782 | "Puillllil, |
| 133783 | fei. |
| 133784 | fepfeifeipMi. |
| 133785 | Iidui |
| 133786 | ^i |
| 133787 | 15 |
| 133788 | uifeuifeuife |
| 133789 | l'nuiiiLiuS |
| 133790 | fei. |
| 133791 | Ultima |
| 133792 | . |
| 133793 | « |
| 133794 | 7'feo |
| 133795 | uiiuu |
| 133796 | iifen/i/iim |
| 133797 | i|'»(« |
| 133798 | fe^ |
| 133799 | iiiiiLiiife/i |
| 133800 | pni_i) |
| 133801 | (tfeui |
| 133802 | rfn |
| 133803 | fe |
| 133804 | i. |
| 133805 | öi,r,. |
| 133806 | J-/i. |
| 133807 | 1. |
| 133808 | blessing reached Sem |
| 133809 | first, wliose |
| 133810 | race deweit |
| 133811 | in |
| 133812 | the |
| 133813 | East and took pos- |
| 133814 | session of the land of the Chaldeans. |
| 133815 | 24. And when |
| 133816 | time |
| 133817 | had passed, |
| 133818 | that |
| 133819 | is, |
| 133820 | in the tentli |
| 133821 | generation |
| 133822 | after |
| 133823 | the flood, Abraham appeared that |
| 133824 | he |
| 133825 | might |
| 133826 | seek the |
| 133827 | blessing which was |
| 133828 | * |
| 133829 | - :1 - |
| 133830 | v ° |
| 133831 | his |
| 133832 | assigned |
| 133833 | portion |
| 133834 | from |
| 133835 | his |
| 133836 | ancestor and |
| 133837 | the |
| 133838 | God whom |
| 133839 | he |
| 133840 | did |
| 133841 | ex- |
| 133842 | spect. |
| 133843 | Bccause of the voluntary incitement of his soul, he wandered over |
| 133844 | the whole earth seeking where God was. |
| 133845 | But he became weary and turned |
| 133846 | aside from his search. God, having mercy upon him, who alone had sought |
| 133847 | Hirn in silence, appeared to Abraham and by the Word, as by a ray of light, |
| 133848 | made Himself known. |
| 133849 | For He spoke |
| 133850 | to him from heaven |
| 133851 | and said |
| 133852 | « Go |
| 133853 | forth out of thy country and thy kindred and thy father's house and come into |
| 133854 | the land which |
| 133855 | I shall show thee and dwell there » '. |
| 133856 | And he believed the |
| 133857 | heavenly voice, and since he was |
| 133858 | of füll age, being |
| 133859 | seventy years old and |
| 133860 | had |
| 133861 | a |
| 133862 | wife, |
| 133863 | he |
| 133864 | arose |
| 133865 | and went with |
| 133866 | her from |
| 133867 | Mesopotamia, |
| 133868 | taking with |
| 133869 | him his dead brothers son, Lot. |
| 133870 | And when he had came to that land which |
| 133871 | is now called Judca, in which the seven races the seed of Cham, then dwelt, |
| 133872 | God |
| 133873 | appeared to |
| 133874 | him |
| 133875 | in |
| 133876 | a |
| 133877 | vision |
| 133878 | and |
| 133879 | said |
| 133880 | : |
| 133881 | et |
| 133882 | I |
| 133883 | will |
| 133884 | give |
| 133885 | tliis |
| 133886 | land |
| 133887 | to |
| 133888 | thee |
| 133889 | and |
| 133890 | to |
| 133891 | thy |
| 133892 | seed |
| 133893 | after |
| 133894 | thee |
| 133895 | for an eternal possession |
| 133896 | 2 |
| 133897 | . |
| 133898 | » |
| 133899 | See |
| 133900 | also |
| 133901 | announced him, that |
| 133902 | his |
| 133903 | seed should be pilgrims |
| 133904 | in a land which was not |
| 133905 | his own and that they should suffer there in pain and servitude years and in |
| 133906 | 1. Gen., |
| 133907 | xii, 1. — 2. Gen., xn, |
| 133908 | 7. |
| p. 694 | |
| 133909 | 233 r. |
| 133910 | * 233 r |
| 133911 | 678 |
| 133912 | S. [RENAEUS. |
| 133913 | [26] |
| 133914 | iiiiL/iinfiTfiii/iiiiii |
| 133915 | LIUInunMi |
| 133916 | » |
| 133917 | ' |
| 133918 | . |
| 133919 | Ll |
| 133920 | fjiulii |
| 133921 | ifiiiLin/^i |
| 133922 | Iiiijiiii |
| 133923 | iifiiili/jm jnm |
| 133924 | ('-/'//'/*- |
| 133925 | "* |
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| 133927 | ,L/""-"» |
| 133928 | /iL |
| 133929 | \iunuiinlii |
| 133930 | Ullin |
| 133931 | ifnuunnmini^ |
| 133932 | liL |
| 133933 | Äuin_iiijb-jn^ im?» |
| 133934 | £n{ifeg4UJ |
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| 133937 | '"- |
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| 133940 | nuinjiuii |
| 133941 | /i |
| 133942 | m/.ii/i |
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| 133944 | /iiniiiminifeiiiiii |
| 133945 | l.upiii^wiW |
| 133946 | . |
| 133947 | fei. |
| 133948 | luuuitinhiu^ |
| 133949 | l»innni_Anj |
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| 133954 | AiuiLUiifeuniii |
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| 133956 | : |
| 133957 | Ul. |
| 133958 | ijf} |
| 133959 | ^MUi^linA |
| 133960 | puijiWpfeiinfyi * |
| 133961 | 1>J- |
| 133962 | «fifeuirm |
| 133963 | «[/"-{inj |
| 133964 | mihi ui/i/ili |
| 133965 | nlimnmut; |
| 133966 | CuiHii^iuiJ, tVnTi |
| 133967 | nlmi |
| 133968 | l'jiiniiLiiiA lunuiuigu |
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| 133970 | "*- |
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| 133978 | fei_ |
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| 133980 | /.|rJt feuipwugfell findig |
| 133981 | ijliiiiiin |
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| 133992 | iiiiilitn/inLtiilriiii/i |
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| 133995 | <,"iiu.i_njlr |
| 133996 | (iiinin |
| 133997 | ininLnij |
| 133998 | Huuim-Ani' |
| 133999 | illimiimn |
| 134000 | LiJiii |
| 134001 | /i |
| 134002 | <\fcn_L |
| 134003 | 4,n^l_niL |
| 134004 | "J'pnji |
| 134005 | umknii^ |
| 134006 | [i |
| 134007 | I^ijiii |
| 134008 | . |
| 134009 | « |
| 134010 | (/L |
| 134011 | ^uiLIUinuilJ |
| 134012 | IIi!riiii<JuiiJ, |
| 134013 | fei. ^luänipLnitiL iiSm |
| 134014 | inifiijiiifiiiLp^ii.fi |
| 134015 | » |
| 134016 | 3 |
| 134017 | . |
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| 134019 | uiL^i^iiiiin, ^nnJtuil i^ui^feui^b |
| 134020 | fenfex. |
| 134021 | : |
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| 134025 | <Jnii_inuinii |
| 134026 | Lnnui |
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| 134029 | &iuunL.qfeui£ |
| 134030 | {/iijji |
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| 134032 | 10 |
| 134033 | /(lii/iiiiiniiLÖ/iLL, |
| 134034 | mußiihuiinni ULin'lih |
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| 134036 | ^iiiLiiiiniiij |
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| 134039 | : |
| 134040 | C7l |
| 134041 | ifein |
| 134042 | iiiiunn/i/i |
| 134043 | Älrfewi Miu |
| 134044 | n»"j/i |
| 134045 | //iii^w/f |
| 134046 | /' Wu»n.u/jti <,""^"J^' £ |
| 134047 | ,,u1 [nnnuiSiuUU l.uinni-Anj, |
| 134048 | iinn |
| 134049 | /Jii/miin/.iiiii, num nmn |
| 134050 | i) |
| 134051 | nL/uinfeiiin |
| 134052 | liihu HuinnLiiiÄ |
| 134053 | ' |
| 134054 | ti_ |
| 134055 | ^i |
| 134056 | //iii<Jui/jiiij |
| 134057 | ÄlruiL |
| 134058 | fjw/jnifp |
| 134059 | : |
| 134060 | [»l luiuui^ii |
| 134061 | fetlr |
| 134062 | t<Jum |
| 134063 | uiului^iu |
| 134064 | jt ul^iu-inu un-n^Lm-Pfiilu |
| 134065 | //LiJiiij j(.pjini<Jiui$, |
| 134066 | fei. jUppui- |
| 134067 | V<ii% |
| 134068 | /> |
| 134069 | '/"'S"''/ |
| 134070 | '"- |
| 134071 | '/' |
| 134072 | W»'S'"'/'"J |
| 134073 | /' |
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| 134075 | , |
| 134076 | S'xjLnjii |
| 134077 | «/iiiniiiLijiiL^iJi |
| 134078 | puJmlifcnfcjnj |
| 134079 | ^i |
| 134080 | 15 |
| 134081 | iiiniiu |
| 134082 | . |
| 134083 | muliil/i |
| 134084 | //iiJ.imiii |
| 134085 | Uumni_ii;Ä |
| 134086 | Kuniu<Ji"iJnL |
| 134087 | fei. |
| 134088 | l.iiinni_in&. |
| 134089 | f/ui v"'/'"( |
| 134090 | fei- |
| 134091 | LluinnLiurt |
| 134092 | (ImliniliinL |
| 134093 | : |
| 134094 | &i_ |
| 134095 | Miuil |
| 134096 | üiuliniln |
| 134097 | nnnliu |
| 134098 | iTnl^n^uiiiiuuiuii, |
| 134099 | ^nnnij |
| 134100 | /ifi/jnjuiiuuuiL |
| 134101 | uin^iJpb |
| 134102 | l'nniuifein |
| 134103 | iiiiim i/i/i/.iini/: |
| 134104 | : |
| 134105 | 1. Ö1.£. d-P. 7. — 2. |
| 134106 | Ö1.1.. |
| 134107 | d-fc. 5. — 3. frU. <M;. |
| 134108 | (5. AM.» |
| 134109 | . |
| 134110 | *»•».,,. *. 6. |
| 134111 | the |
| 134112 | fourth generation should |
| 134113 | suffer |
| 134114 | there |
| 134115 | to |
| 134116 | the place promised Abraham, |
| 134117 | but that God would judge |
| 134118 | the |
| 134119 | race wich had kept his |
| 134120 | seed in |
| 134121 | servitude |
| 134122 | 1 |
| 134123 | . |
| 134124 | And that Abraham might know the glory |
| 134125 | of his seed |
| 134126 | beside |
| 134127 | its multitude |
| 134128 | also. God led him |
| 134129 | forth |
| 134130 | at night |
| 134131 | and said unto |
| 134132 | him. |
| 134133 | « Look towards |
| 134134 | the |
| 134135 | heavens and |
| 134136 | see |
| 134137 | the |
| 134138 | stars |
| 134139 | of |
| 134140 | heaven, |
| 134141 | if thou |
| 134142 | art |
| 134143 | able |
| 134144 | to number them, so |
| 134145 | shall |
| 134146 | thy seed thy be |
| 134147 | 2 |
| 134148 | . |
| 134149 | » |
| 134150 | And God |
| 134151 | seeing how |
| 134152 | his |
| 134153 | soul was |
| 134154 | without |
| 134155 | doubt |
| 134156 | or wavering gave him testimony by the Holy |
| 134157 | Spirit, saying |
| 134158 | in |
| 134159 | the |
| 134160 | Scripture. |
| 134161 | « And Abraham |
| 134162 | believed, |
| 134163 | and |
| 134164 | it was |
| 134165 | counted to him |
| 134166 | for |
| 134167 | ri- |
| 134168 | phteousness |
| 134169 | » s |
| 134170 | . |
| 134171 | And he was uncircumcised when he received this testi- |
| 134172 | mony. |
| 134173 | And |
| 134174 | that |
| 134175 | the |
| 134176 | superiority of |
| 134177 | his |
| 134178 | faith might be known. He |
| 134179 | gave |
| 134180 | him circumcision |
| 134181 | for the |
| 134182 | seal of his |
| 134183 | faith |
| 134184 | of uncircumcision which he |
| 134185 | had |
| 134186 | in uncircumcision. |
| 134187 | After that was born his son Isaac, of Sarah the barren |
| 134188 | one, |
| 134189 | according |
| 134190 | to |
| 134191 | the |
| 134192 | promise |
| 134193 | of |
| 134194 | God. He was |
| 134195 | circumcised |
| 134196 | as God had |
| 134197 | declared in the |
| 134198 | covenant. Of Isaac was born Jacob. |
| 134199 | So the |
| 134200 | first original |
| 134201 | blessing |
| 134202 | of Sem descended |
| 134203 | to Abraham |
| 134204 | and |
| 134205 | from Abraham |
| 134206 | to |
| 134207 | Isaac |
| 134208 | and |
| 134209 | from |
| 134210 | Isaac to Jacob as |
| 134211 | the inheritance |
| 134212 | of the |
| 134213 | Spirit |
| 134214 | divided among them |
| 134215 | Therefore he was |
| 134216 | called |
| 134217 | the God of Abraham |
| 134218 | the God |
| 134219 | of |
| 134220 | Isaac, and |
| 134221 | the |
| 134222 | God |
| 134223 | of |
| 134224 | Jacob. |
| 134225 | To Jacob were born twelve sons from whom the twelve |
| 134226 | tribes of Israel were named. |
| 134227 | 1. Gen., xv, 5 — 2. Gen., xvii, 5. — 3. Gen., xv, |
| 134228 | G. |
| p. 695 | |
| 134229 | 10 |
| 134230 | [27] |
| 134231 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREA.CHING |
| 134232 | § |
| 134233 | 24-26. |
| 134234 | 679 |
| 134235 | 25. |
| 134236 | /m |
| 134237 | ..,../..; |
| 134238 | lr[ Lu, |
| 134239 | L |
| 134240 | „n.nfenn.jn |
| 134241 | fepfejip. |
| 134242 | .,t../ |
| 134243 | t»t._ jbtfmmnu |
| 134244 | Jfeuiji /^..»W |
| 134245 | nnj |
| 134246 | . |
| 134247 | ,.,{.,, |
| 134248 | ./.„/..femf pWtfeguii. |
| 134249 | f{.«.ip../p |
| 134250 | -yiiunfefut |
| 134251 | uiJfeliuijL |
| 134252 | ipumifeuili |
| 134253 | /.Lj.n./ |
| 134254 | (fru/»»- |
| 134255 | • ,nnn |
| 134256 | : |
| 134257 | fei. fep |
| 134258 | /,7/Vi. |
| 134259 | u.tffci.u.jli aun^ll^nnl fei^iniiu«...^ |
| 134260 | feL S'/'«« »H^B |
| 134261 | = |
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| 134267 | upi.tiiipi.3l. |
| 134268 | juinLiii^iu^Ii |
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| 134270 | ./t.j y'T/Vr ^ |
| 134271 | ./.../.).. |
| 134272 | Ll. |
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| 134275 | : |
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| 134285 | ^Ut;/1" |
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| 134287 | ^uinjMM^fA |
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| 134289 | Uuuin._....V |
| 134290 | ßuinnLUiÄ |
| 134291 | -JiufigL, |
| 134292 | öppuiyrnJnL |
| 134293 | fcL |
| 134294 | Bui^uifemj |
| 134295 | fe L |
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| 134297 | /,S'...7. |
| 134298 | f&MMI |
| 134299 | i /^/iu |
| 134300 | / «nn.,t; |
| 134301 | /. |
| 134302 | «.Uni, |
| 134303 | J/'n.p.t;../. |
| 134304 | fe.- B^uipn^ |
| 134305 | yunfeutf |
| 134306 | nfcijpiipiiuigfeuS |
| 134307 | m«...T. |
| 134308 | <JuipnuiiAni/ß, |
| 134309 | /. |
| 134310 | t/fep^W.'/u |
| 134311 | ^uipiiuiityli |
| 134312 | muuuu^s |
| 134313 | fyfe-pm../,; |
| 134314 | iiinjiigfe«ut, r |
| 134315 | .J.,,n«.l././(uu |
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| 134317 | «.«(.ii/fM-l.fe.u^ |
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| 134319 | «5<«(»{"J |
| 134320 | -J/'^feL |
| 134321 | jmLuium-Iiii |
| 134322 | . |
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| 134325 | ijnnn/.uJ. |
| 134326 | hupiupVffr, |
| 134327 | /. finp^ ijJfiuIi |
| 134328 | fenfei-t.jnLgt.uf ^ui^UJpiJiIiull ^««4 |
| 134329 | /, |
| 134330 | -Jfefli ^J.i.1. n^u..T /. u.upÄ/i, |
| 134331 | fei. lupfciull Lnn.u |
| 134332 | /. aan^n^tl iul^ln.nn^n.l |
| 134333 | .nnt_fe- |
| 134334 | nfcinj |
| 134335 | /> |
| 134336 | «inj.« |
| 134337 | bpn.u^tjt-na'b |
| 134338 | u.tA.uufcf |
| 134339 | : |
| 134340 | frL u.Wf. |
| 134341 | t; pinj.fy.jnp. |
| 134342 | ."J""/'/''{ |
| 134343 | '//'?# |
| 134344 | "'1"'" |
| 134345 | »,n._/Jfe...u |
| 134346 | uj...uiä*...np |
| 134347 | : |
| 134348 | fr.- <Jfep*feui£ .j'/u.J.u'/.J. |
| 134349 | An./, unj.np.il. |
| 134350 | /'..Jiu.jfej/i wShluifll |
| 134351 | tjunt^n..- |
| 134352 | ptu.Jp |
| 134353 | {uiufijij |
| 134354 | puÄumpiiinli, |
| 134355 | fei- |
| 134356 | uS'»'P"Ä"1 |
| 134357 | ufrn/Htjuiu»n/»uu, |
| 134358 | nj. |
| 134359 | tj/ju/. |
| 134360 | t/>l> |
| 134361 | t«- |
| 134362 | "''"/•*' |
| 134363 | /> |
| 134364 | Änl^t, |
| 134365 | feL |
| 134366 | /j,.j.tu,u |
| 134367 | u.u'feufep/.L |
| 134368 | . |
| 134369 | UlJU |
| 134370 | tjuttnuiuuiuiu |
| 134371 | KuuintAnj |
| 134372 | fenfciuj |
| 134373 | /. |
| 134374 | I_ffc_nu/J uifim^, »( |
| 134375 | niu/.ii.uL.uuiunu |
| 134376 | <uiji__;iujifc/_fiu .pp.iLui/pi |
| 134377 | ( .pji.uyiuJni. |
| 134378 | : |
| 134379 | 26. tv puuuiujuiui/.It tutt_W |
| 134380 | ipti Lj.£;uuu jüuuintAnj |
| 134381 | W'n./nfc;./ |
| 134382 | ijim.i.»l. DpuiUp |
| 134383 | /. uiu.pt- |
| 134384 | inuife^U ßu.pfentW |
| 134385 | tjpfeu.j |
| 134386 | u'.i.tnu.up |
| 134387 | l'.u.nntAnj |
| 134388 | . |
| 134389 | fei. |
| 134390 | J.uuiL |
| 134391 | ttuuintAnj |
| 134392 | i; |
| 134393 | * |
| 134394 | 111J&, |
| 134395 | »n |
| 134396 | .Snfeuij |
| 134397 | 234 r. |
| 134398 | 25. And when famine extended |
| 134399 | over the whole |
| 134400 | land, |
| 134401 | it happened that |
| 134402 | there was |
| 134403 | food in the land |
| 134404 | of Egypt |
| 134405 | only. |
| 134406 | Then Jacob, moving with his |
| 134407 | whole family dwelt |
| 134408 | in Egypt, and the whole number of the emigrants was |
| 134409 | " 233 v. |
| 134410 | 75. |
| 134411 | But |
| 134412 | in 400 years, |
| 134413 | as the message had |
| 134414 | said beforehand, they became |
| 134415 | 660000 |
| 134416 | and |
| 134417 | because |
| 134418 | they were |
| 134419 | so much |
| 134420 | oppressed |
| 134421 | and |
| 134422 | afflicted |
| 134423 | in |
| 134424 | evil |
| 134425 | bpndage, |
| 134426 | and, |
| 134427 | groaning, |
| 134428 | cried |
| 134429 | out |
| 134430 | to |
| 134431 | God, |
| 134432 | the |
| 134433 | God |
| 134434 | of |
| 134435 | tlieir |
| 134436 | fathers |
| 134437 | Abraham, Isäac and Jacob, Hc took them out of Egypt by the band of Moses |
| 134438 | and Aaron, |
| 134439 | smiting the Egyptians |
| 134440 | with |
| 134441 | ten plagues. |
| 134442 | In the |
| 134443 | last plague |
| 134444 | he |
| 134445 | sent |
| 134446 | the angel |
| 134447 | of destruction and destroyed the first born both man and |
| 134448 | beast. From |
| 134449 | it |
| 134450 | the |
| 134451 | Israelites were |
| 134452 | delivered by |
| 134453 | the |
| 134454 | slaying |
| 134455 | of the lamb |
| 134456 | without blemish, showing the suiferings of Christ |
| 134457 | as |
| 134458 | in a figure and by the |
| 134459 | blood |
| 134460 | which |
| 134461 | was |
| 134462 | given |
| 134463 | to |
| 134464 | be |
| 134465 | sprinkled |
| 134466 | 011 |
| 134467 | the |
| 134468 | houses |
| 134469 | of |
| 134470 | the Hebrews |
| 134471 | that they might be preserved uninjured. |
| 134472 | The name |
| 134473 | of |
| 134474 | this sacrament |
| 134475 | is |
| 134476 | Passion wich |
| 134477 | is |
| 134478 | the cause of dcliverance |
| 134479 | ' |
| 134480 | . |
| 134481 | And dividing the Red Sea he |
| 134482 | brought the |
| 134483 | children of Israel, with great care, |
| 134484 | to |
| 134485 | the |
| 134486 | wilderness, |
| 134487 | but |
| 134488 | the |
| 134489 | Egyptians who followed them and entered the the sea entirely perished. This |
| 134490 | judgment of God came upon those who unjustly afflicted the seed of Abraham. |
| 134491 | 26. |
| 134492 | In the wilderness Moses received the Law from God, |
| 134493 | the ten words |
| 134494 | upon ten tables of stone, |
| 134495 | written by the |
| 134496 | finger of God. |
| 134497 | But God's finger |
| 134498 | * |
| 134499 | 2 r, |
| 134500 | , |
| 134501 | 1. The autor seems have interpreted the greck irdcaya in sens of iriOo; = |
| 134502 | « passion |
| 134503 | ». |
| 134504 | Or perhaps |
| 134505 | the Armenian translator, what seems morc |
| 134506 | Iikely, had comitted the error |
| 134507 | and has translated itaa/a by |
| 134508 | /jfj.j> girk — passion (M. of S.). |
| p. 696 | |
| 134509 | 234 |
| 134510 | v" |
| 134511 | 234 V |
| 134512 | G80 |
| 134513 | S. IRRNAEUS. |
| 134514 | 2« |
| 134515 | t; |
| 134516 | It |
| 134517 | .«111111/7)1 |
| 134518 | h |
| 134519 | UnLitu. |
| 134520 | ^nti/iTi |
| 134521 | . |
| 134522 | Ll |
| 134523 | •,!,,,, ,>',,, ),,,'/, |
| 134524 | fe L |
| 134525 | /iihiiliilTipTi, |
| 134526 | iiiiii |
| 134527 | nTiAfen_fcuin |
| 134528 | iiiiiiliiiiTi |
| 134529 | /'iiniiiiti/i |
| 134530 | iiiiii^'/. |
| 134531 | i |
| 134532 | : |
| 134533 | I/l u/unniuLL |
| 134534 | i/feiiiiiii-Wfeiiili |
| 134535 | /iMiiiilfeiuii |
| 134536 | <Jniiii)iniiiiii_ |
| 134537 | J.ui/iiiLrtni |
| 134538 | feiiiii(il )£iu |
| 134539 | infeiibiiiiti |
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| 134550 | lililiitlini.nl |
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| 134554 | ^iiiTiiifeiiiAfeiniili, |
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| 134595 | 111111*1111111)111)1 |
| 134596 | iiiiulifei |
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| 134598 | iiiiii iTvi f ii i/ifi |
| 134599 | l.iiinni_Ani, |
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| 134601 | /iL |
| 134602 | iiilji/^Ii fem |
| 134603 | I./jl- |
| 134604 | inii/inili' |
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| 134606 | fei_ |
| 134607 | o/iliv im 11/1)1111/1 |
| 134608 | iini iiimniii |
| 134609 | fei. |
| 134610 | uiiirfiiiTi |
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| 134613 | nji |
| 134614 | ynfiiiiiijiiiMiijuj |
| 134615 | iiiiiiiui |
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| 134617 | uiiuniiiiiifeiiii |
| 134618 | feil |
| 134619 | iniuufei |
| 134620 | uiinöiiiii/i |
| 134621 | llmiiiiLCTni |
| 134622 | : |
| 134623 | Kl |
| 134624 | 27. wl |
| 134625 | /iliiifei- |
| 134626 | iJfeniS |
| 134627 | fe/ili |
| 134628 | ifeii/ifeiili, |
| 134629 | iinn |
| 134630 | feiniiiiiiiiiiniL |
| 134631 | l'ui/inLiiio |
| 134632 | / .muiiynibii |
| 134633 | fei. |
| 134634 | iiiiilih- |
| 134635 | fe/iii |
| 134636 | Tnina/ |
| 134637 | i?/i |
| 134638 | i5/i |
| 134639 | i/iLniiipui7i«/iLn |
| 134640 | iiin^ift; |
| 134641 | nliuinfeiiii |
| 134642 | II nt[ut;up, |
| 134643 | iiiiLiiipfeiun |
| 134644 | qjwifei |
| 134645 | ijfep/jJijWi |
| 134646 | fei. q p iii |
| 134647 | n |
| 134648 | iii pull |
| 134649 | ii'/i |
| 134650 | JiJiuiiiL |
| 134651 | fei. |
| 134652 | ii 'fe |
| 134653 | piiiiimpiiL |
| 134654 | iJuiife/i^iife |
| 134655 | : |
| 134656 | itiufliJuifi nuiinUhuin |
| 134657 | Triliii |
| 134658 | l»u- |
| 134659 | iniiLiuA |
| 134660 | 11111)1111)1)1, |
| 134661 | 1111 |
| 134662 | i$feiiii7i |
| 134663 | HiiiiiifeiiiiLiiiiiLfei |
| 134664 | feinii/,ii |
| 134665 | iiyiiLiiiiiiiuiifeiiiiiili |
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| 134667 | iiui, |
| 134668 | fei. |
| 134669 | 2V2. |
| 134670 | I |
| 134671 | iiiLiiLiiiTifeuiii |
| 134672 | //*ni/iit;ii |
| 134673 | nl.Liit; |
| 134674 | •/".•'l/' |
| 134675 | hutihtu, |
| 134676 | tpip |
| 134677 | iwtt-Uighintju, |
| 134678 | fei. |
| 134679 | ntiinLiuUhtutj |
| 134680 | * |
| 134681 | «Irin |
| 134682 | 15 |
| 134683 | iUminii, |
| 134684 | fei. |
| 134685 | 111111111/711 um uipfeiiiil |
| 134686 | yn)ili/. ii«.\ quiLnnLmuuiSu iiilrnLiiiliIi |
| 134687 | yiiLiiniiiiinfeiiii wilpnii 0u |
| 134688 | in7iiiii£;7i |
| 134689 | 11)111111 /1/.1, |
| 134690 | 1/11111)1 |
| 134691 | iiiiluiPTuiiiiiiilW/iiiiTi |
| 134692 | iuTini_iiiIiIr, np |
| 134693 | feijti_L |
| 134694 | : |
| 134695 | l'ii/j ßiiijnj/i |
| 134696 | '/''""/y ' '"/ /» |
| 134697 | is the one who proceeds from the Father, the Holy Ghost and the commands |
| 134698 | and |
| 134699 | Statutes which he gave to the children of Israel to keep. And he made |
| 134700 | the tabernacle of the testimony by the command of God, as the visible pattern |
| 134701 | 011 |
| 134702 | earth of the spiritual and invisible things in heaven. This was the figure |
| 134703 | of the pattern of the Church and the prophecy of future things. In it were ves- |
| 134704 | sels and |
| 134705 | altars and the ark in which he placed the |
| 134706 | tables. And he ordained |
| 134707 | Aaron and |
| 134708 | his sons |
| 134709 | priests, giving to |
| 134710 | their race the whole priesthood, and |
| 134711 | they were of the sons of Levi. |
| 134712 | And |
| 134713 | this whole |
| 134714 | tribe he brought ibrward |
| 134715 | according to the command of God that they serve in the temple of God. |
| 134716 | To |
| 134717 | them he gave the Levitical law, showing what manner and what kind they must |
| 134718 | and should be who were always engaged in the service of the temple of God. |
| 134719 | 27. And when |
| 134720 | they approached |
| 134721 | the land which God had promised |
| 134722 | to |
| 134723 | Abraham and |
| 134724 | his seed, Moses, choosing one from each tribe |
| 134725 | ser>t them |
| 134726 | to |
| 134727 | spy out that land and the cities therein, and the inhabitants of the cities. Then |
| 134728 | God revealed |
| 134729 | to him that name which alone is able to save those who believe |
| 134730 | in |
| 134731 | it. |
| 134732 | And Moses |
| 134733 | changed |
| 134734 | the name |
| 134735 | of Ose, |
| 134736 | the |
| 134737 | son |
| 134738 | of Nave, one |
| 134739 | of |
| 134740 | those sent, and called him Jesus ', and sent him in the strength of the name, |
| 134741 | beleiving that |
| 134742 | he would |
| 134743 | receive |
| 134744 | him back |
| 134745 | safe because |
| 134746 | of |
| 134747 | the guidance |
| 134748 | of the name, as |
| 134749 | it came to pass. |
| 134750 | After going, they viewed and examined, |
| 134751 | and they again returned and brought with them a Cluster a big grape. |
| 134752 | 1. Num., |
| 134753 | xiii, |
| 134754 | 17. |
| p. 697 | |
| 134755 | lj |
| 134756 | * 235 |
| 134757 | 1">. |
| 134758 | [20] |
| 134759 | THE PROOF OF THE APOSTOL1C PREACH1NG |
| 134760 | § |
| 134761 | 26-27. |
| 134762 | 681 |
| 134763 | ifl_ |
| 134764 | ll/lUlLlllip DL |
| 134765 | nliliLmi |
| 134766 | ii |
| 134767 | nuiiiXiuli |
| 134768 | iiilujlilji |
| 134769 | llbpbinil |
| 134770 | lllllt |
| 134771 | /llip/illlll |
| 134772 | llll/llllll |
| 134773 | /llllllllllllll, |
| 134774 | I.I_ |
| 134775 | iLii/iiiiiiiiinmili/iiili (um uiii/.iiiiili |
| 134776 | luliiiliii |
| 134777 | /i |
| 134778 | huniulil, |
| 134779 | iLii/i/ilit |
| 134780 | imiliii/iimiilmiii |
| 134781 | mn/i/ili iiiuijLliiiiili |
| 134782 | Olllllll/llLllllll |
| 134783 | um/, 1111/ |
| 134784 | iiimimim |
| 134785 | i'l'L A niil/i A II |
| 134786 | CL |
| 134787 | iiiiliiniiiiiiii Ulm |
| 134788 | Illll |
| 134789 | l«L |
| 134790 | llllll/lll |
| 134791 | Lii/iliiu A/lllll |
| 134792 | *-,ii/mi(n |
| 134793 | jihuilibiui |
| 134794 | It |
| 134795 | lii)m, |
| 134796 | i)liu\ |
| 134797 | u/i |
| 134798 | (ii\) |
| 134799 | biiinnii |
| 134800 | uni |
| 134801 | Iiiiiiiii |
| 134802 | iiluLi |
| 134803 | ubiiblinu |
| 134804 | . |
| 134805 | bt- uitun |
| 134806 | bnbini |
| 134807 | '' |
| 134808 | i/t"/ |
| 134809 | «ijLl |
| 134810 | annnijniibiiiu |
| 134811 | iiiilLliiiii/i/i |
| 134812 | iiiii |
| 134813 | /i/LiiiiiyiiLiiiuiLiiiip, |
| 134814 | klb |
| 134815 | (.imiiiLii/A |
| 134816 | fc^n, |
| 134817 | 1111 |
| 134818 | nliiiii- |
| 134819 | V'Iltl |
| 134820 | 1)1111111 |
| 134821 | 0£II1ILIIIIl/i//ilJiU |
| 134822 | (iL |
| 134823 | -jimiillll Ii II / II III |
| 134824 | Illll ll/.li |
| 134825 | lllllll/i ll/, ll/lll |
| 134826 | : |
| 134827 | l»L |
| 134828 | /llllll |
| 134829 | ll/.lllllll |
| 134830 | l/limi Ll |
| 134831 | ii/,ii/iii/,Ii |
| 134832 | iiv |
| 134833 | /'/7' |
| 134834 | iii'in/ii m |
| 134835 | Li |
| 134836 | im |
| 134837 | /'r/' |
| 134838 | iiiunaiuut_ni |
| 134839 | umiiiuti bpbt |
| 134840 | iiuntunu |
| 134841 | uiiiiitiliuni |
| 134842 | bnbnli |
| 134843 | : |
| 134844 | / * 1 1 II |
| 134845 | Lll/lllLpII |
| 134846 | l/ill/llllljlllllllllll/lliu |
| 134847 | i»/mm n |
| 134848 | ^ |
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| 134851 | \llllt-bltl |
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| 134854 | "/"/r |
| 134855 | itbilmubiti, |
| 134856 | limmumt |
| 134857 | /, ll/lll |
| 134858 | il^lullljL II All |
| 134859 | In IlLllllin |
| 134860 | l/lllllli |
| 134861 | btlbltll |
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| 134867 | l)/l |
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| 134874 | l/'"IP |
| 134875 | Itltlljiuhbl |
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| 134895 | uliuiiii |
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| 134900 | iiili^mi nimm ULmli |
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| 134904 | LluuinLiiio |
| 134905 | ii^iiilnimiiiiii^ii |
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| 134907 | iIiiiiiii/ii |
| 134908 | iilimim, |
| 134909 | naalijnij |
| 134910 | Li |
| 134911 | Villi |
| 134912 | * biuhbintl |
| 134913 | iiuuiuiijiiiinbh |
| 134914 | : |
| 134915 | It'i |
| 134916 | nnpuiu |
| 134917 | im in im |
| 134918 | iiimiii/iii Ll |
| 134919 | iihiiiaiiiIi |
| 134920 | mmii/ili, |
| 134921 | niip |
| 134922 | ii/iuiLiiii |
| 134923 | 11I1/1I. ii/ili |
| 134924 | ii/rii/i/iii/i, Ll |
| 134925 | puiiLiiiiinLlip |
| 134926 | Lj/iu |
| 134927 | uiiunpbb |
| 134928 | iiiinii/i |
| 134929 | (im |
| 134930 | ii |
| 134931 | LiiLiiii, |
| 134932 | iiiiiii |
| 134933 | iiiii'/iiiii>/iiii |
| 134934 | /iiiiiiiii |
| 134935 | ii'/iiiiiin |
| 134936 | iiiiliiiiiiiiiiui/ili |
| 134937 | n« |
| 134938 | ijluLp |
| 134939 | iiiiili- |
| 134940 | iiin'li/, |
| 134941 | , |
| 134942 | im |
| 134943 | liiuuuuuLuii |
| 134944 | yniiiii/i |
| 134945 | Ll |
| 134946 | junn^nunii |
| 134947 | niAiL^bu |
| 134948 | ilumili/.i |
| 134949 | ibnbbnu |
| 134950 | uinjiulin |
| 134951 | miuiin |
| 134952 | i/nmli |
| 134953 | uiliyiii |
| 134954 | iiiiiiiii ULuilili |
| 134955 | Li ul, mini |
| 134956 | , |
| 134957 | i'ni(i| |
| 134958 | bnbnLii, |
| 134959 | nnp |
| 134960 | ilbuitbonh |
| 134961 | i/iim miuiin hthuiuu |
| 134962 | 'l/miii |
| 134963 | ji/i |
| 134964 | niiiiLiii |
| 134965 | liim /.in |
| 134966 | Ll |
| 134967 | 7'uillLi'llii |
| 134968 | lilillLiii |
| 134969 | i'Hfi/inliLiui, |
| 134970 | Ll |
| 134971 | i»/ip |
| 134972 | ullitiliiiiiiu |
| 134973 | tlinpniAipu |
| 134974 | /.il/.ii |
| 134975 | 0< |
| 134976 | ll/nliLllll/ |
| 134977 | IIIIlO |
| 134978 | /llllll |
| 134979 | um^Liulj |
| 134980 | : |
| 134981 | '•/lll, |
| 134982 | llllH.lllIllll |
| 134983 | lll/illlliyill |
| 134984 | llllll |
| 134985 | i/lllllllllll |
| 134986 | llllll |
| 134987 | l/lll/llltlll- |
| 134988 | And some of the twclve |
| 134989 | spies threw |
| 134990 | the whole |
| 134991 | congregation |
| 134992 | into great |
| 134993 | fear, |
| 134994 | saying that there were |
| 134995 | great and walled cities and |
| 134996 | that giants, sons |
| 134997 | of the Earth, dwelt there, |
| 134998 | so that they would not be able to take that land. |
| 134999 | And when this |
| 135000 | happened, |
| 135001 | the |
| 135002 | whole |
| 135003 | congregation began |
| 135004 | to weep, |
| 135005 | filled |
| 135006 | with doubt as |
| 135007 | to whether there was |
| 135008 | a God who could |
| 135009 | give them strength |
| 135010 | and |
| 135011 | bring |
| 135012 | all |
| 135013 | to |
| 135014 | obedience. |
| 135015 | And they spoke |
| 135016 | ill |
| 135017 | of the |
| 135018 | land, |
| 135019 | also, |
| 135020 | as |
| 135021 | not |
| 135022 | a |
| 135023 | good land |
| 135024 | nor |
| 135025 | a land worth |
| 135026 | endangering |
| 135027 | oneself |
| 135028 | for. |
| 135029 | But of the |
| 135030 | twelve, two, Jesus the son of Nave and Caleb the son of Jephneh, rent their |
| 135031 | garraents on account of the evil that had happened and besought the people |
| 135032 | not to weaken their souls nor |
| 135033 | let their hearts |
| 135034 | fail them, because God would |
| 135035 | bring all under their hands and the |
| 135036 | land was very good. |
| 135037 | But when |
| 135038 | the |
| 135039 | people did not agree |
| 135040 | but remained |
| 135041 | in |
| 135042 | the same unbelief, God turned them |
| 135043 | aside and |
| 135044 | changed |
| 135045 | their |
| 135046 | journey |
| 135047 | that |
| 135048 | that might wander about, |
| 135049 | and He |
| 135050 | troubled and punished them in the wilderness. |
| 135051 | And as many days |
| 135052 | as the |
| 135053 | * |
| 135054 | - |
| 135055 | !Ii |
| 135056 | r" |
| 135057 | spies had been comingand going to examine the land and these da)^s were 40, |
| 135058 | He, putting a year for a day, kept them 40 years in the wilderness and so |
| 135059 | not one of those who had perfect age and intelligence was counted worthy |
| 135060 | to enter |
| 135061 | the |
| 135062 | land on |
| 135063 | account of his unbelief, |
| 135064 | except two who had |
| 135065 | testified |
| 135066 | concerning theinheritance, Jesus the son of Nave and Caleb the son of Jephneh |
| 135067 | and |
| 135068 | also |
| 135069 | all those who were |
| 135070 | little and did not know to discerne their right |
| p. 698 | |
| 135071 | 235 |
| 135072 | v° |
| 135073 | 682 |
| 135074 | S. IRENAEUS. |
| 135075 | [30] |
| 135076 | lil. Ijmll |
| 135077 | /iL |
| 135078 | 1111111111 lillllll |
| 135079 | I Ulli III Ul III III llll |
| 135080 | "Hl |
| 135081 | llill/lllll |
| 135082 | lllll/lllll |
| 135083 | lllllJlllll/lll |
| 135084 | /. '/. (Ulf v ,,,, miiii/m lilLmuli |
| 135085 | LllUllll |
| 135086 | . |
| 135087 | jinll i)mlilim |
| 135088 | lijili |
| 135089 | lilLW.il/il/ll n |
| 135090 | h |
| 135091 | iiiiiii nulluni)!, tili Intimi limmmnLlljlll |
| 135092 | ujiljn |
| 135093 | litm l.imjli |
| 135094 | : |
| 135095 | 28. |
| 135096 | I'linti. |
| 135097 | 1'jii" |
| 135098 | pimLii/i/I/iii/l/iL/ij/iLliI/, |
| 135099 | ///// |
| 135100 | aniiniliiLinili |
| 135101 | il/.ii.\ |
| 135102 | li |
| 135103 | niinnmliinli |
| 135104 | /iL uni_- |
| 135105 | Siunumi |
| 135106 | Siiuliiuniluiiuli |
| 135107 | milinliumh |
| 135108 | t/n/ipnif/f |
| 135109 | : |
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| 135111 | ariLuiuiibmi |
| 135112 | n<l nnittlm iniu |
| 135113 | (/ m/n/, ii/i, |
| 135114 | i//. 1111111/1// |
| 135115 | U1/11111LI11117 |
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| 135147 | : |
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| 135189 | ibpbppii |
| 135190 | : |
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| 135203 | : |
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| 135211 | inuimiuibinil |
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| 135214 | tili |
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| 135218 | miiii/i, |
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| 135221 | , |
| 135222 | infinf-ll |
| 135223 | lilmnin- |
| 135224 | 15 |
| 135225 | ' "fii» |
| 135226 | PmLpla |
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| 135228 | Unnnunith |
| 135229 | nnnlili |
| 135230 | imniu, |
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| 135232 | iimnn\mnli |
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| 135235 | UumunLulbuiLI |
| 135236 | limiimliltli |
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| 135239 | timiimillltllllt |
| 135240 | liiililimt nmmih |
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| 135242 | •yui/.i npmbmhmilh |
| 135243 | bnbuil |
| 135244 | Ljn |
| 135245 | ji U niluL^ut; |
| 135246 | : |
| 135247 | band from their lcft. |
| 135248 | But the wholo faitliless people died and perished in the |
| 135249 | wilderness, |
| 135250 | little by little bearing the just punishment of their unbelief. |
| 135251 | But |
| 135252 | the children grew during the forty years and filled ont the number of the dead. |
| 135253 | 28. When the forty years were ended the people came near to the Jordan |
| 135254 | and placed their camp against Jericho. |
| 135255 | Here Moses gathering the people |
| 135256 | into one place, |
| 135257 | again repeated |
| 135258 | all |
| 135259 | things, |
| 135260 | narrating the |
| 135261 | great things |
| 135262 | t hat |
| 135263 | God had done up to that time, preparing them and instructing those that had |
| 135264 | grown up |
| 135265 | in the wilderness that they might fear God and keep God's com- |
| 135266 | mandments, ordaining as |
| 135267 | it were a new law adding to that wliich was |
| 135268 | at |
| 135269 | first. |
| 135270 | This was |
| 135271 | called the Second Law |
| 135272 | in which |
| 135273 | are written many pro- |
| 135274 | -'35 v. |
| 135275 | phecies |
| 135276 | about |
| 135277 | our Lord Jesus Christ and about the |
| 135278 | people and about the |
| 135279 | calling of the Gentiles and about the kingdom. |
| 135280 | 29. When Moses had finished |
| 135281 | his course, |
| 135282 | it was said |
| 135283 | to him by God |
| 135284 | : |
| 135285 | « Go |
| 135286 | up into the Mount and |
| 135287 | die, |
| 135288 | for you shall not cause my people to en- |
| 135289 | ter the land. |
| 135290 | » |
| 135291 | And he according to the word of God, died, and in bis place |
| 135292 | was Jesus |
| 135293 | the son of Nun. |
| 135294 | He, |
| 135295 | dividing the Jordan, |
| 135296 | led |
| 135297 | the people |
| 135298 | into |
| 135299 | that land, and destroying and scattering the seven races which were |
| 135300 | living |
| 135301 | therein divided amongst them his people. Therein was the earthly Jerusalem |
| 135302 | in which lived David the king and |
| 135303 | his son Solomon, who built the Temple |
| 135304 | in God's name after the likeness of the tabernacle, which Moses had formed |
| 135305 | according to the pattern of heavenly and spiritual things. |
| p. 699 | |
| 135306 | 10 |
| 135307 | [31] |
| 135308 | TUR PR00F OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 135309 | § |
| 135310 | 28-31. |
| 135311 | 683 |
| 135312 | 30. |
| 135313 | J'iiiFi |
| 135314 | iiiiLinp/.iiiiif; (Kui/im-inj |
| 135315 | i?mpijiiiptpi< |
| 135316 | [i |
| 135317 | 3fen.li |
| 135318 | Z,ntjLn$i unonj |
| 135319 | . |
| 135320 | *f*^'*'i"'/" Lf"^' |
| 135321 | /uitiinnL/iTi |
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| 135324 | ^mi'l/.liiii^iiijJj, /y"/""/ /> |
| 135325 | '•'/'""/P, |
| 135326 | fenfeifejni.- |
| 135327 | Uluih'i, |
| 135328 | Sbiuiili |
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| 135485 | ^lupumiu- |
| 135486 | yiiniii-WtlitTi |
| 135487 | liLitäb; |
| 135488 | : |
| 135489 | llim |
| 135490 | /'"luliJ) |
| 135491 | 1J11111J/1L |
| 135492 | fci?Li_, |
| 135493 | 0/1 |
| 135494 | /1 |
| 135495 | IfenÜf |
| 135496 | njinj |
| 135497 | Suipflhn^ |
| 135498 | /i^/iiLmiylj |
| 135499 | fei. |
| 135500 | 30. To them were sent |
| 135501 | from God the prophets bv the Holy |
| 135502 | Spirit, who |
| 135503 | horted the people and turned tliem to the God of their |
| 135504 | fathers, |
| 135505 | the |
| 135506 | ruler of |
| 135507 | all, |
| 135508 | and were |
| 135509 | the preachers of the |
| 135510 | revelation of our Lord Jesus Christ, the |
| 135511 | Son of God. |
| 135512 | They made known that His body must spring from the seed of |
| 135513 | David, that so He might be the son of David according to the flesh, who was |
| 135514 | the son of Abraham bv a long succession. |
| 135515 | But according to the Spirit he |
| 135516 | was the Son of God who was at first with the Fatlier, born before any creation |
| 135517 | of the world and revealed as man to all the world in the end of time to renew |
| 135518 | * 236 r |
| 135519 | for a second time in his own person as Word of God |
| 135520 | all things, that are in |
| 135521 | heaven and on carth. |
| 135522 | 31. So He united man to God and between God and man wrought recon- |
| 135523 | ciliation aad communion, for we could not receive legally the impartation of |
| 135524 | incorruption |
| 135525 | in any |
| 135526 | other way, |
| 135527 | if He had not come near to |
| 135528 | us. |
| 135529 | Because |
| 135530 | incorruption one being invisible and imperceplible, would bring no profit to us. |
| 135531 | Now |
| 135532 | it became visible by Incarnation ofthat in every way we may receive the |
| 135533 | impartation of incorruption immortality. And because in the first created Adam |
| 135534 | we were |
| 135535 | all chained and bound to death, by his disobedience it was necessary |
| 135536 | and convenient that by the obedience of the one who became man for us, death |
| 135537 | should |
| 135538 | be abolished. |
| 135539 | Because death |
| 135540 | reigned on the body, |
| 135541 | it was neces- |
| 135542 | sary and fitting that by means of a body |
| 135543 | it should be abolished and man freed |
| 135544 | from |
| 135545 | its oppression. |
| 135546 | So |
| 135547 | the Word became flesh that by means |
| 135548 | of a body |
| p. 700 | |
| 135549 | 684 |
| 135550 | S. 1RKNAEUS. |
| 135551 | [32] |
| 135552 | /imiiiii |
| 135553 | fei. |
| 135554 | iii/infenin |
| 135555 | d'fenpli, |
| 135556 | /i |
| 135557 | Atn.li |
| 135558 | iniiiiii |
| 135559 | /uiiii/iiiilifciiii |
| 135560 | ihm |
| 135561 | dfe |
| 135562 | feuj |
| 135563 | jipijfe |
| 135564 | [• |
| 135565 | dfeij |
| 135566 | • |
| 135567 | ß«. |
| 135568 | ijuni'li |
| 135569 | nillllin/i/l |
| 135570 | nlrnill |
| 135571 | Inii/ilililiuifellAfciifeiiiLl/b |
| 135572 | nSuinlKim-BliLli |
| 135573 | mIi/iiiiiiiil |
| 135574 | Ofc;nb |
| 135575 | ilfen, |
| 135576 | ''/''/*-'' |
| 135577 | '//• |
| 135578 | * 236 v°. |
| 135579 | iJniiniiinfeiiii |
| 135580 | d'iiiifeiiii/i |
| 135581 | i/iijii/i |
| 135582 | yninili |
| 135583 | fei. ininlUhuaL; |
| 135584 | LlnuiSuiL. |
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| 135589 | 1'"^ |
| 135590 | : |
| 135591 | 32. |
| 135592 | l»; 1 '/' |
| 135593 | nL '""l' t |
| 135594 | bui/uiuiiinbnAfeiiiili |
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| 135596 | . |
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| 135633 | fc;miL f'ninnLiuÄ |
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| 135636 | fei- |
| 135637 | fc,innfcn& |
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| 135641 | : |
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| 135651 | ndiiipdbiiiLnniiL|fffciub |
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| 135681 | fei- Ldiulifit-Mmuibb |
| 135682 | l.iiiiini_rtnj |
| 135683 | : |
| 135684 | 33. |
| 135685 | L"l |
| 135686 | miuifc,ii |
| 135687 | l> |
| 135688 | «IfeiLli |
| 135689 | /iiilii/i |
| 135690 | inuiiiiiiiiifenfeini |
| 135691 | iiinnliiiLiiiiiL Jninnb |
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| 135694 | dbiLinu, |
| 135695 | Uiiuuit/u |
| 135696 | fei. |
| 135697 | /1 |
| 135698 | Afcn.li /jnm/ilr, |
| 135699 | nn |
| 135700 | miluh. pulifeb |
| 135701 | l'.uuini_Änj, |
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| 135703 | i^fejiiiiiifeii wpÄinnÄfeiiij |
| 135704 | iJiii^i «^li |
| 135705 | /1/./11111 |
| 135706 | 11 |
| 135707 | nlifeiuiiin |
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| 135709 | : |
| 135710 | T'uiinj? Uli |
| 135711 | iSfc;nli |
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| 135716 | fulinnfef, |
| 135717 | fei. |
| 135718 | /11111111 ufeiui |
| 135719 | 1)1111111/1 |
| 135720 | t;n |
| 135721 | : |
| 135722 | fei. i/uiuli |
| 135723 | i/iiunpfeif ihm |
| 135724 | iiuifenÄiiLiiirt |
| 135725 | ^lLi n£ |
| 135726 | fenfei-, |
| 135727 | ni^ |
| 135728 | {1 |
| 135729 | bdiiibfc; |
| 135730 | 1J |
| 135731 | iiiiilid'iubt/, |
| 135732 | nn |
| 135733 | idiuid'uii |
| 135734 | nuninli |
| 135735 | ni_lifen, |
| 135736 | nIid*iuunLp/ii-ii |
| 135737 | uinfcn&ni_iurt^ili |
| 135738 | luui^feuia |
| 135739 | . |
| 135740 | £Uibij/i |
| 135741 | iiiiiiiiui |
| 135742 | fei. |
| 135743 | mjii'iiili |
| 135744 | t/' |
| 135745 | /• |
| 135746 | i/fepnui/'b |
| 135747 | uifeiniLiinfefb |
| 135748 | Itnunhiij |
| 135749 | fe 7!nfeuuinu, |
| 135750 | n/i ^'"»f pb^ijjfcuofe |
| 135751 | 1. |
| 135752 | Öf.i.. |
| 135753 | fl. |
| 135754 | 5. |
| 135755 | by whicli sin had taken hold and abode and reigned, death might be abolished, |
| 135756 | and not bc in us any more. |
| 135757 | And for this roason Our Lord took the same flesh |
| 135758 | as that of the first created man lhat he might being strive for the fbre fathers |
| 135759 | * 236 v. |
| 135760 | being sacrificed and by Adam conquer him who by Adam had smitten |
| 135761 | us. |
| 135762 | 32. But whence was the being of the |
| 135763 | first created man? By the will and |
| 135764 | intelligence of God and by the virgin |
| 135765 | earth. |
| 135766 | « Because the Lord God God |
| 135767 | had not rained upon the |
| 135768 | earth, says the Scripture, and there was no man to |
| 135769 | tili the earth |
| 135770 | ' |
| 135771 | . |
| 135772 | » |
| 135773 | But God took up some of the dust of the earth when |
| 135774 | it |
| 135775 | was virgin and created man as the beginning of humanity. |
| 135776 | But the Lord |
| 135777 | again to renew man, |
| 135778 | accepted the economy |
| 135779 | of |
| 135780 | the |
| 135781 | Incarnation, |
| 135782 | and was |
| 135783 | born |
| 135784 | of the Virgin by the will and intelligence |
| 135785 | of God, |
| 135786 | that He also might |
| 135787 | show an embodiment resembling to Adam, |
| 135788 | and might |
| 135789 | be |
| 135790 | as was |
| 135791 | written |
| 135792 | beforehand |
| 135793 | « man according to the image and likeness of God |
| 135794 | 2 |
| 135795 | ». |
| 135796 | 33. And as by means of the |
| 135797 | virgin (Eve) who |
| 135798 | did not |
| 135799 | obey, man was |
| 135800 | smitten and |
| 135801 | feil and died, so by the Virgin that hearkened the word of God, |
| 135802 | by |
| 135803 | the |
| 135804 | life that |
| 135805 | sprung up, |
| 135806 | life was |
| 135807 | again brought forth in man. Because |
| 135808 | the Lord came |
| 135809 | again |
| 135810 | to seek the |
| 135811 | lost |
| 135812 | sheep and the |
| 135813 | lost sheep was man |
| 135814 | therefore He |
| 135815 | did |
| 135816 | not become |
| 135817 | another |
| 135818 | creation, |
| 135819 | but |
| 135820 | of the |
| 135821 | one who was |
| 135822 | of |
| 135823 | the |
| 135824 | race |
| 135825 | of Adam, kceping the |
| 135826 | likeness of the |
| 135827 | creature. |
| 135828 | For |
| 135829 | it was |
| 135830 | 1. Gen., |
| 135831 | 11, 5. — 2. Gen., |
| 135832 | i, 26. |
| p. 701 | |
| 135833 | 15 |
| 135834 | [33] |
| 135835 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 135836 | § |
| 135837 | 32-34. |
| 135838 | 685 |
| 135839 | lllll-j/llll/llllllllljl |
| 135840 | lUiuäui^nL-ßhutjUj |
| 135841 | UL. |
| 135842 | ii/,"iiii( |
| 135843 | h |
| 135844 | U UinllUlÜ, |
| 135845 | ll/l |
| 135846 | '/»(" |
| 135847 | tlllLufl |
| 135848 | l!lllll/./lllill_U |
| 135849 | bnhutif |
| 135850 | inLOiic^ |
| 135851 | cl |
| 135852 | luttit[imltl,mil r |
| 135853 | '/'/'" iiiuliiu li |
| 135854 | mmiimitmi M/n |
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| 135859 | * |
| 135860 | 2 |
| 135861 | : ~ |
| 135862 | I |
| 135863 | ßbiuhli |
| 135864 | : |
| 135865 | UL. luUi, nn h AbnL |
| 135866 | i/iinnii/i/i |
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| 135883 | 5 |
| 135884 | JumilimliLjnil, |
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| 135889 | uhpuii |
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| 135892 | . |
| 135893 | i.1. |
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| 135895 | 17 |
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| 135911 | .vt.11/1 |
| 135912 | t/uuiip |
| 135913 | iViuiiif ium/,/i |
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| 135918 | ablinLaiulihintl |
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| 135938 | 10 |
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| 135964 | <Jtni_MifUiuu, nun |
| 135965 | iJ/iu« |
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| 135967 | Uih<Ju |
| 135968 | iiiiiiii |
| 135969 | iiiufuifiiii |
| 135970 | ni/miuiit^ü |
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| 135977 | auuiiptupjnL.BliL.hu |
| 135978 | htnia |
| 135979 | : |
| 135980 | UL. |
| 135981 | tltituu |
| 135982 | ii/i |
| 135983 | fiupii |
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| 135990 | uiubpnLiiiB |
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| 135992 | b |
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| 135994 | um yiiuiiiinii/i |
| 135995 | uttupiuobuii |
| 135996 | i^ |
| 135997 | luiuifliuiiu |
| 135998 | inj/umn^/ui |
| 135999 | , |
| 136000 | dl. |
| 136001 | -»iiiiiiii /ihm//, |
| 136002 | crt. |
| 136003 | akpliuiihnLulhtAt |
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| 136014 | I .iiiiiiii Am pninppu |
| 136015 | uiuiut pplihuii |
| 136016 | äuiuiutuuipiiipfi, |
| 136017 | In. |
| 136018 | iuimifiui |
| 136019 | r; p nimm |
| 136020 | * |
| 136021 | llpnpU |
| 136022 | * |
| 136023 | 237 |
| 136024 | v°. |
| 136025 | 1. fcu. |
| 136026 | fr. 6. |
| 136027 | fit and even |
| 136028 | necessary that |
| 136029 | in making |
| 136030 | a new headship |
| 136031 | for Adam in |
| 136032 | Christ, |
| 136033 | * 237 |
| 136034 | r° |
| 136035 | mortality should be swallowed up in immurtality and renewing Eve in Mary |
| 136036 | that a virgin being intercessor for a virgin, |
| 136037 | the |
| 136038 | disobedience of the virgin |
| 136039 | should be destroyed and put away by the obedience |
| 136040 | of the Virgin and the |
| 136041 | transgression, which was by means |
| 136042 | of a |
| 136043 | tree should he put away, by the |
| 136044 | tree |
| 136045 | of obedience. |
| 136046 | Hearing |
| 136047 | tliis |
| 136048 | order |
| 136049 | of God, |
| 136050 | the |
| 136051 | Son |
| 136052 | of man |
| 136053 | allowed |
| 136054 | himself to be |
| 136055 | nailed to the |
| 136056 | tree, destroying the knowledge of sin, bringing |
| 136057 | in the |
| 136058 | knowledge |
| 136059 | of good and assuring |
| 136060 | its reception. |
| 136061 | But |
| 136062 | evil |
| 136063 | is the not |
| 136064 | hearkening |
| 136065 | to God |
| 136066 | as |
| 136067 | hearkening |
| 136068 | to God |
| 136069 | is |
| 136070 | good. |
| 136071 | 34. For this the Word says by the prophet Isaiah revealingbeforehand that |
| 136072 | which must be fulfilled, for they are called prophets because they foretell the |
| 136073 | future, so by him the Word says |
| 136074 | « |
| 136075 | I am not disobed |
| 136076 | : ient and do not speak |
| 136077 | contrary. |
| 136078 | I |
| 136079 | gave my back |
| 136080 | to |
| 136081 | the |
| 136082 | smitter and my chin to |
| 136083 | the slap and |
| 136084 | my |
| 136085 | face |
| 136086 | I |
| 136087 | did |
| 136088 | not |
| 136089 | turn |
| 136090 | from |
| 136091 | the |
| 136092 | dishonor |
| 136093 | of |
| 136094 | spit |
| 136095 | ' |
| 136096 | . |
| 136097 | » |
| 136098 | By |
| 136099 | obedience, |
| 136100 | (which |
| 136101 | obedience was unto |
| 136102 | death), |
| 136103 | He, hanging upon |
| 136104 | the tree, |
| 136105 | put away |
| 136106 | the |
| 136107 | old |
| 136108 | disobedience |
| 136109 | associated |
| 136110 | wilh |
| 136111 | the |
| 136112 | tree. |
| 136113 | As He |
| 136114 | was |
| 136115 | the |
| 136116 | Son |
| 136117 | of |
| 136118 | God, |
| 136119 | the |
| 136120 | ruler |
| 136121 | of all |
| 136122 | who |
| 136123 | in |
| 136124 | an |
| 136125 | invisible form |
| 136126 | is |
| 136127 | universally immanent |
| 136128 | among us in |
| 136129 | all the world, |
| 136130 | and |
| 136131 | fills |
| 136132 | its length, breadth, |
| 136133 | height and depth, |
| 136134 | , 237 v |
| 136135 | „ |
| 136136 | and |
| 136137 | as |
| 136138 | by the word |
| 136139 | of God |
| 136140 | every thing |
| 136141 | receives |
| 136142 | its arrangement, |
| 136143 | so |
| 136144 | in |
| 136145 | 1. |
| 136146 | Is., |
| 136147 | L, |
| 136148 | 6. |
| 136149 | PATR. |
| 136150 | OR. — T. |
| 136151 | XII. — |
| 136152 | F. |
| 136153 | 5. |
| 136154 | 46 |
| p. 702 | |
| 136155 | 686 |
| 136156 | S. 1RENAEUS. |
| 136157 | [34] |
| 136158 | ' »iimm Am |
| 136159 | /iimwiil'imi |
| 136160 | 11 A/.tui |
| 136161 | I Ulli Lllltl IU/J |
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| 136215 | 35. |
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| 136309 | r°. |
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| 136322 | 15 |
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| 136330 | /'uiuli |
| 136331 | (hhiiiii orni |
| 136332 | : |
| 136333 | 1. |
| 136334 | 9-u.q,. |
| 136335 | '.•. 6 |
| 136336 | (ÖI.T,. dfc. |
| 136337 | 6). — 2. 'Ku,(. |
| 136338 | 9-. 11 |
| 136339 | (HrSF |
| 136340 | . |
| 136341 | /i |
| 136342 | . 4). — 3. |
| 136343 | ^n.,»/.?. |
| 136344 | T-. 13. |
| 136345 | these, |
| 136346 | the Son of God was crucified, putting the sign |
| 136347 | of the |
| 136348 | cross on every |
| 136349 | thing. |
| 136350 | For as |
| 136351 | it was |
| 136352 | fit and necessary that He becoming visible should make |
| 136353 | visible in |
| 136354 | all things bis crucifixion that His influence migbt be visibly shown |
| 136355 | forth by visible means, for it |
| 136356 | is He wbo illumines the heights, that is, heaven, |
| 136357 | and |
| 136358 | fills the depths, that is, beneath the |
| 136359 | earth, and Stretches out the length |
| 136360 | froni East to West and sails through the North and the breadth of the south |
| 136361 | day, who invites from every quarter the dispersed onesto the knowledge of God. |
| 136362 | 35. Thuswasfulfdled thepromisemade to Abraham in which Godpromised |
| 136363 | to make hisscedas the starsof heaven, for Christ aecomplished this, being born |
| 136364 | of the Virgin who was of the |
| 136365 | seed of Abraham, and fashioning believers in |
| 136366 | Hirn |
| 136367 | to |
| 136368 | be |
| 136369 | lights in |
| 136370 | the world. By |
| 136371 | the same |
| 136372 | faith He justified the heathen |
| 136373 | together witb Abraham. |
| 136374 | « For Abraham believed God and |
| 136375 | it was counted |
| 136376 | to |
| 136377 | hini |
| 136378 | for righteousness |
| 136379 | ' |
| 136380 | ». In the same way we believing in God are jus- |
| 136381 | tified, |
| 136382 | for the just shall live by |
| 136383 | faith. |
| 136384 | « For the promise to Abraham was not |
| 136385 | through the law but through the justice of faith" ». For Abraham was justified |
| 136386 | 238 |
| 136387 | i°. |
| 136388 | by faith, therefore there |
| 136389 | is no law |
| 136390 | for the righteous. So we are not justified |
| 136391 | by the law but by |
| 136392 | that faith of which the law and prophets give testiinony, |
| 136393 | which the Word of God gives us |
| 136394 | 3 |
| 136395 | . |
| 136396 | 1. |
| 136397 | Galat., m, G; Gen., xv, |
| 136398 | 6. — 2. Gab, m, 11; Hab., n, 4. — 3. Rom., |
| 136399 | iv, |
| 136400 | 13. |
| p. 703 | |
| 136401 | [35] |
| 136402 | TUR PROOF OF TUE APOSTOLIC PREACHING |
| 136403 | § 35-38. |
| 136404 | 687 |
| 136405 | 36. |
| 136406 | fri- |
| 136407 | ki/ni |
| 136408 | ii'/'iiil/iJ/i |
| 136409 | nJu nu in iIiiluiiu |
| 136410 | . |
| 136411 | niuliiifi |
| 136412 | luniiuuunuiL liäm |
| 136413 | I .uinni-UiA |
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| 136416 | niini/milit |
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| 136421 | »{inj |
| 136422 | |Jiiiijiiilii^iil|</i<iiiIiI' |
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| 136493 | 10 |
| 136494 | 37. |
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| 136545 | fefeiumnpÄfei |
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| 136548 | ^lupnhpuüu Shtpun |
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| 136551 | ijfep |
| 136552 | fei. |
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| 136555 | XliliiiLimi |
| 136556 | fei_ ni/i |
| 136557 | iliiiyniiili |
| 136558 | '/''/"// |
| 136559 | : |
| 136560 | 38. |
| 136561 | IVf" |
| 136562 | P'uaSuianLß |
| 136563 | /711 |
| 136564 | «_/n 111)1 |
| 136565 | lIumnLUjS |
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| 136567 | iiiiLinpfciiin |
| 136568 | nuipnulsuuiuin,l^ui |
| 136569 | huilih, np |
| 136570 | fcfcfeuii |
| 136571 | iiiiiiinfciiiii-Uiuufei |
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| 136573 | li |
| 136574 | linili |
| 136575 | tjunpu |
| 136576 | ähii |
| 136577 | fei. |
| 136578 | fe |
| 136579 | Irnjlr |
| 136580 | uifeij/111 |
| 136581 | fenfei_, |
| 136582 | mpu |
| 136583 | ähpli |
| 136584 | 36. And He fulillled the promises made to David, for God promised bim that |
| 136585 | from the fruit of his toowifi he would raise up the Eternal Kingof whose king- |
| 136586 | dom there |
| 136587 | should |
| 136588 | be no |
| 136589 | end. And the king is this one, namely Christ, the |
| 136590 | Son of God, who became the Son of man, that |
| 136591 | is, of the virgin who was of |
| 136592 | the seed |
| 136593 | of David he was born the |
| 136594 | fruit. And |
| 136595 | for |
| 136596 | this reason the promise |
| 136597 | was concerning the |
| 136598 | fruit of the womb which |
| 136599 | is specially a birth by the con- |
| 136600 | ception of a woman, and not |
| 136601 | the |
| 136602 | fruit of his loins nor the |
| 136603 | fruit of his reins |
| 136604 | which would be |
| 136605 | a special birth from |
| 136606 | a man. So |
| 136607 | that there might be mani- |
| 136608 | fested the defmite |
| 136609 | special and |
| 136610 | separate fruitfulness of of the virginal womb |
| 136611 | wich |
| 136612 | descends |
| 136613 | from |
| 136614 | David. He |
| 136615 | reigns |
| 136616 | forever |
| 136617 | over |
| 136618 | the house |
| 136619 | of David |
| 136620 | and his kinardom should have no end. |
| 136621 | 37. Thus He accomplished our salvation gloriously, fulfdled the promise |
| 136622 | made to the fathers, and annulledthe old disobedience. |
| 136623 | The Son of God became |
| 136624 | the Sonof David, the Son of Abraham. To complete and to renew these things |
| 136625 | in Himself so that He might confer on us |
| 136626 | life, the Word of God became flesh, |
| 136627 | by incarnation from a virgin to destroy death and bring man |
| 136628 | to |
| 136629 | life, for we |
| 136630 | were |
| 136631 | in the bonds of sin and were born by mcans of sinfulness and ofthose |
| 136632 | who lived with death. |
| 136633 | 38. But God the Father was abundant in mercy. He sent the Word, the |
| 136634 | Master, who came to save us, was in our room and in the place in which we |
| 136635 | had lost life. He loosed the prison bonds and his light appeared and scattered |
| 136636 | 238 V. |
| 136637 | 238 |
| 136638 | v°. |
| p. 704 | |
| 136639 | G88 |
| 136640 | S. IRENAEUS. |
| 136641 | [36] |
| 136642 | ,j,'hl,iiuj |
| 136643 | /ini im /null |
| 136644 | ii/ifeiuLu, |
| 136645 | inLÄmliLini^ |
| 136646 | ijHifiiffeiuiliiiiiiii |
| 136647 | iiuuijuiLu |
| 136648 | . |
| 136649 | 1.l |
| 136650 | tiiti-feiJuiL |
| 136651 | {"•,"" |
| 136652 | iinnm |
| 136653 | /iL |
| 136654 | iii'liinii nJiluiijii(ij |
| 136655 | ii/niiiLiiinli |
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| 136657 | f |
| 136658 | hjL^iIi, |
| 136659 | tri. |
| 136660 | uppliiutj |
| 136661 | SLip |
| 136662 | iiÄlrni_l(ijli |
| 136663 | fei- |
| 136664 | fcjiu- |
| 136665 | ilnuuhuin iii?m^V '/^nili M'ßk |
| 136666 | ii/iuiii^uiIiiiJi, npni^päpnÄiliuipl t"'ßf jnL&feiiij |
| 136667 | : |
| 136668 | fji. i^uipm^ppLiili |
| 136669 | tiinin, |
| 136670 | /«iipii |
| 136671 | uiunpuiulili |
| 136672 | i>7.;i Uli |
| 136673 | fciifciiii, |
| 136674 | fei. |
| 136675 | infiphiuu |
| 136676 | (uiiinLiifeiiif ijl^npöuiuLiii^ |
| 136677 | uüiupnh, |
| 136678 | 5 |
| 136679 | ^iuuaim[ |
| 136680 | /i |
| 136681 | i/tfi |
| 136682 | /> |
| 136683 | iffeii |
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| 136686 | feii/iLiV |
| 136687 | i'»0i?t |
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| 136689 | shiljiL |
| 136690 | : |
| 136691 | llpup^u UuinnouÄ |
| 136692 | 1*1 |
| 136693 | ähnii äuinauiiikl'u fanuwuiauiL |
| 136694 | luuhinil. a Ul luipnLnpq ifjunpiuhi |
| 136695 | hiuL.pp t^npauihaiuju » |
| 136696 | , |
| 136697 | iiiiii/iLpIi |
| 136698 | fc; |
| 136699 | nSttipiipliu |
| 136700 | n'fe |
| 136701 | fhiuLJ3iu{b |
| 136702 | . |
| 136703 | fei. |
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| 136705 | S^Suipuiiuttp^u |
| 136706 | Ipuuuupbuitj |
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| 136709 | HliunL.il |
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| 136711 | qJiplinL.ppL.fiu |
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| 136718 | : |
| 136719 | fr«. |
| 136720 | fe/(7fc, nß |
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| 136730 | 11upnL.ppL.uf1 |
| 136731 | unniu |
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| 136737 | fc; |
| 136738 | fei. |
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| 136740 | «Jiiiu^uii/i |
| 136741 | OL |
| 136742 | 239 r. |
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| 136748 | "c^ |
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| 136750 | juiiitiiii. £ |
| 136751 | Jfcfi-fcinii, |
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| 136753 | fei. |
| 136754 | m. |
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| 136758 | unliiniu |
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| 136766 | fei- |
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| 136781 | fü^PI |
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| 136783 | 11I111111 I1L1 |
| 136784 | qJuiluiXiufifi finpui |
| 136785 | : |
| 136786 | 15 |
| 136787 | 39. |
| 136788 | Hrni' |
| 136789 | feMfc nt ÄIhul, |
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| 136794 | fei- n^ |
| 136795 | ^ujfifeiui- £ |
| 136796 | iffenfeinii |
| 136797 | . |
| 136798 | fci. |
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| 136802 | fc |
| 136803 | iiiiiliinij, n* t |
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| 136805 | i5iu<Jni_, |
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| 136807 | finpui |
| 136808 | . |
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| 136810 | <?'"<) |
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| 136816 | /jfcuiW |
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| 136818 | uLiqjiuifiLjpu |
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| 136820 | 1 |
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| 136823 | . |
| 136824 | /<*• |
| 136825 | . |
| 136826 | 11. |
| 136827 | the darkness of the prison, and purified our birth and abolished deatli, loosing |
| 136828 | the same bonds by which we were bound. And He showed forth tbe resurrec- |
| 136829 | tion, being |
| 136830 | Ilimself the |
| 136831 | iirst |
| 136832 | fruits |
| 136833 | of the dead and raised up with Himself |
| 136834 | lallen man taking bim up on high to the highest heavens, to the right band |
| 136835 | of the |
| 136836 | Father's |
| 136837 | glory. God had promised by the prophets, saying |
| 136838 | : |
| 136839 | « |
| 136840 | I will |
| 136841 | raise |
| 136842 | up |
| 136843 | the |
| 136844 | fallen |
| 136845 | tabernacle |
| 136846 | of |
| 136847 | David' |
| 136848 | », |
| 136849 | that |
| 136850 | is, |
| 136851 | the |
| 136852 | body which |
| 136853 | was |
| 136854 | from |
| 136855 | David. And |
| 136856 | our Lord |
| 136857 | Jesus |
| 136858 | Christ |
| 136859 | really accomplished |
| 136860 | this by |
| 136861 | perfecting |
| 136862 | our |
| 136863 | salvation |
| 136864 | that |
| 136865 | he |
| 136866 | might |
| 136867 | truly |
| 136868 | raise |
| 136869 | us up |
| 136870 | saving us |
| 136871 | for |
| 136872 | the |
| 136873 | Father. And |
| 136874 | if some one does not receive that He was born of a Virgin, |
| 136875 | how ean he receive His resurrection from the dead, |
| 136876 | for there is nothing in it |
| 136877 | astonishing, extraordinary nor absurd. For |
| 136878 | if without being |
| 136879 | born He rose |
| 136880 | from |
| 136881 | the |
| 136882 | dead, we cannot |
| 136883 | use |
| 136884 | the term resurrection |
| 136885 | regarding one who |
| 136886 | * 239 |
| 136887 | r°. |
| 136888 | ]ias not been born. For that which can not be born and is immortal and has |
| 136889 | not passed through birth cannot pass through deatli. For He who has not had |
| 136890 | man's beginning, how can he reach his end. |
| 136891 | 39. |
| 136892 | If He was not born then He did not die, and |
| 136893 | if He did not die then He |
| 136894 | did not rise from the dead, and |
| 136895 | if He did not rise from the dead then He has |
| 136896 | not conquered death nor destroyed |
| 136897 | its kingdom. And if He has not conque- |
| 136898 | red death, how can He raise unto |
| 136899 | life those who have fallen from the begin- |
| 136900 | 1. Arnos, |
| 136901 | ix, 11. |
| p. 705 | |
| 136902 | 10 |
| 136903 | 239 |
| 136904 | v". |
| 136905 | [37] |
| 136906 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 136907 | § |
| 136908 | 39-40. |
| 136909 | 689 |
| 136910 | i?iiiyn niffii utfi/ffeujip |
| 136911 | : Upv |
| 136912 | "P |
| 136913 | lu/iinuigu |
| 136914 | <,'iufifefj ippp/piLßpLfj p |
| 136915 | ifuipfpfjfj |
| 136916 | fei. |
| 136917 | ti£ |
| 136918 | <jiiiLfiiiniufj |
| 136919 | Ouuim.&nf, tßfe ("T"LU3^ <$"""* |
| 136920 | /• ShnJtring, linpui |
| 136921 | iil ipSfiinfiufe |
| 136922 | iSLijju.fi t?fep"j |
| 136923 | uiüipiiffcfeli, |
| 136924 | nnp |
| 136925 | i/imiTi |
| 136926 | iffepfi '/pLmg, PuiH |
| 136927 | Kuuijil&jjj |
| 136928 | ifuipifpfj |
| 136929 | pjf'Lj, |
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| 136988 | 40. |
| 136989 | * llpu' '"l""/tu uifLuiOiufiiui |
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| 136997 | ti_ KuuiuLiui ^tpuLp' p |
| 136998 | ^JifiJUjpujl'pjLßpLff iJpufpiufinLßLuifj ijSuipqh |
| 136999 | lufuinfefi |
| 137000 | i/Lpuinpfi |
| 137001 | /jfutnfemi |
| 137002 | F.uijjnL&nj, |
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| 137043 | fynLufefj |
| 137044 | l/wppiif Jtuj |
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| 137046 | iSuitit/, np n nuiLuifefefi 'femL0p Ll Gppiu^uitW |
| 137047 | SpunLU |
| 137048 | uiL&feujffj |
| 137049 | HuijiJiL&nj, |
| 137050 | nriLtpufitpiu |
| 137051 | 1 |
| 137052 | njt'lin'h ani |
| 137053 | il(urri HlO |
| 137054 | piljpnofellJlfj |
| 137055 | fe ivLilTi Juipauipfepau. |
| 137056 | ning under |
| 137057 | deäth. |
| 137058 | Biit they who |
| 137059 | put |
| 137060 | salvation |
| 137061 | far from man and |
| 137062 | do not |
| 137063 | believe that God |
| 137064 | will give them resurrection from the dead they |
| 137065 | also des- |
| 137066 | pisethe birth of our Lord which He endured for us. The Word of God became |
| 137067 | flesh that He might show the resurrection of the body and go to heaven before |
| 137068 | all; |
| 137069 | for the Word, the |
| 137070 | first |
| 137071 | begotten, the |
| 137072 | first born of the counsel |
| 137073 | of the |
| 137074 | Father, |
| 137075 | fulfilled all things, sailed through |
| 137076 | all, and gave |
| 137077 | a law on the earth. |
| 137078 | For He was the first born of the Virgin, a righteous man, |
| 137079 | holy, godly, good, |
| 137080 | pleasing to God, perfect |
| 137081 | in every thing, Saviour from |
| 137082 | hell of all who follow |
| 137083 | him, for He |
| 137084 | is the |
| 137085 | first born from the dead, and |
| 137086 | the principle leader to the |
| 137087 | life of God. |
| 137088 | 40. So the Word |
| 137089 | of God precedes |
| 137090 | all, |
| 137091 | for He |
| 137092 | is truly man, the wonder- |
| 137093 | * |
| 137094 | - "' v |
| 137095 | ful |
| 137096 | counsellor, |
| 137097 | the mighty God, who again renewedly |
| 137098 | invities man |
| 137099 | to the |
| 137100 | Community |
| 137101 | of harmony |
| 137102 | with |
| 137103 | God |
| 137104 | that by means |
| 137105 | of |
| 137106 | this union, we may |
| 137107 | receive the impartation |
| 137108 | of incorruption ? So He who was preached by Moses |
| 137109 | in the Law and by the |
| 137110 | Prophets of the Most |
| 137111 | High and Almighty God, |
| 137112 | the |
| 137113 | Son of the Father of |
| 137114 | all, from whom are |
| 137115 | all things, who spoke with Moses, |
| 137116 | He came to Judea, being the seed |
| 137117 | of God by means of the Holy |
| 137118 | Spifit and |
| 137119 | being born of that Virgin Mary who was of the seed of Abraham and David, |
| 137120 | Jesus the anointed of God who showed Himself as the one who was preached |
| 137121 | beforehand by the prophets. |
| p. 706 | |
| 137122 | 690 |
| 137123 | S IRENAEUS. |
| 137124 | [38] |
| 137125 | 41. |
| 137126 | nnni |
| 137127 | feiuuiiiiufein |
| 137128 | Iiiu/iinl/Miuij |
| 137129 | iinip^iuliLk;ii |
| 137130 | II l^pmp^ |
| 137131 | (ti/ii iiiOiiinnjn |
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| 137134 | fei. |
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| 137136 | / Suilifeu |
| 137137 | Ijfeluiiij, |
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| 137141 | \nn i/bnuii |
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| 137150 | Jfe"i|P |
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| 137154 | fei. |
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| 137156 | fei- |
| 137157 | unpsiiipiii'iiuitju |
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| 137159 | fei. |
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| 137179 | ftuSbliui^i |
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| 137181 | 240 |
| 137182 | I. |
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| 137184 | fenuii |
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| 137186 | mniiin/iir |
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| 137188 | u"uipij/puli |
| 137189 | n&uuuiupun^li |
| 137190 | iffeutun, |
| 137191 | ijmnAni.- |
| 137192 | uiuufei nunum |
| 137193 | fe Und |
| 137194 | fei. |
| 137195 | fe |
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| 137197 | fei. |
| 137198 | jiiH-fepuiiuiiiioni_pfeufc;, |
| 137199 | iluigpb^ni^ |
| 137200 | nuil«\feliu |
| 137201 | «n 11 111 |
| 137202 | fei. m5uinu7iuu |
| 137203 | fe IfcnJi ShpinnLJtlbui'L'u Qpn^ |
| 137204 | fei. i,mjLnj-li Wppn^, |
| 137205 | ijnji «iinfe l'nLpp |
| 137206 | iimfelili |
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| 137208 | «S'iiiinJifc, |
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| 137210 | fei. |
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| 137212 | fei. |
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| 137214 | /pupijfeuij 4"'«"""- |
| 137215 | 10 |
| 137216 | infen/iL |
| 137217 | nfefefcnfeiifeu |
| 137218 | . |
| 137219 | <Jun_iiiuini/ |
| 137220 | fei. uppni^ |
| 137221 | fei. jni_iim^ |
| 137222 | <£iuuinuiuife |
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| 137224 | ufeli |
| 137225 | njiu n-tuP guipnijbtjhuijli |
| 137226 | fe |
| 137227 | Suipquiphjhn |
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| 137233 | fcnfeiuj p |
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| 137235 | unniu, |
| 137236 | fe |
| 137237 | <\fen_Ji |
| 137238 | feinfeiiiiui |
| 137239 | iiipuiulifcfeni.|3feiiiu |
| 137240 | uuiiuuni.li |
| 137241 | fepfei_feijni_ijiuiifepii{, |
| 137242 | fei. |
| 137243 | iiin.plfijni.lifcpii^ |
| 137244 | nunum |
| 137245 | fe |
| 137246 | feinmnni |
| 137247 | i7/i |
| 137248 | ^"'pg" |
| 137249 | iii^iiiijtuli |
| 137250 | <JiuLiuimunfejnn |
| 137251 | fei. uppnnuinli |
| 137252 | ijofcp, |
| 137253 | fei- |
| 137254 | fe |
| 137255 | uppni.- |
| 137256 | Mfeuili |
| 137257 | fei. |
| 137258 | iiiipniiipni/3feiuu |
| 137259 | fei. |
| 137260 | fe |
| 137261 | ^uirfpfepnLfJfeuiu |
| 137262 | ifeiijpfeu |
| 137263 | fyfeuiliu |
| 137264 | juiLpinfeuw/piiuii, |
| 137265 | fe |
| 137266 | 5fen.li |
| 137267 | lä |
| 137268 | imnnJ3feluuu |
| 137269 | fe |
| 137270 | Sl.11.h1nn, |
| 137271 | i?tuinni_iiiuufei |
| 137272 | ijKuuinLin&u |
| 137273 | pnpipfeuni_u |
| 137274 | pinuuiuinfeuij |
| 137275 | fe |
| 137276 | t\fen_li |
| 137277 | «iiLp, nn JfenuiLu |
| 137278 | fei. |
| 137279 | iiupfeuiLu' ßpunuup 'ßppuinnup, jnpnLiS pu..\fen_feiun qkpfl" pnpipfcnni.li |
| 137280 | nßuniuji_npni_ßpi.li |
| 137281 | bu |
| 137282 | nMuiiiTiui.ßpi.ir |
| 137283 | /^felrijuiLfeuinL |
| 137284 | fei. |
| 137285 | Shtt-bp-ta |
| 137286 | . |
| 137287 | fei. |
| 137288 | ijnuiinuiuimuuu, |
| 137289 | fei. |
| 137290 | 41. |
| 137291 | His |
| 137292 | Forerunner |
| 137293 | Jolin |
| 137294 | the |
| 137295 | Baptist, prepared before hand and |
| 137296 | niade |
| 137297 | ready the |
| 137298 | people to |
| 137299 | receivc the Word |
| 137300 | oflii'e, and made Him known as the |
| 137301 | Christ upon whom |
| 137302 | the |
| 137303 | Spirit |
| 137304 | of God descended touching |
| 137305 | His |
| 137306 | body. |
| 137307 | llis |
| 137308 | disciples, the witnesses of |
| 137309 | all |
| 137310 | his good works, |
| 137311 | teachings, suffering, death, |
| 137312 | and resurrection and bodily ascension to heaven |
| 137313 | after |
| 137314 | llis bodily resurrec- |
| 137315 | 240 |
| 137316 | ' '"• |
| 137317 | tion, are the Apostles who with the power of the lloly Spirit, were sent into |
| 137318 | the whole world by Him to |
| 137319 | call the |
| 137320 | Gentiles, showing to inen the way of |
| 137321 | life, turningthem back from idols and fornication and avarice cleansing their |
| 137322 | sonls and bodies by the baptism of water sand the Holy Spirit, which Holy |
| 137323 | Spirit they received from the Lord to impart |
| 137324 | to and confer upon believers, |
| 137325 | and |
| 137326 | so |
| 137327 | doing |
| 137328 | they |
| 137329 | established |
| 137330 | the |
| 137331 | Church. |
| 137332 | With |
| 137333 | faith, |
| 137334 | hope |
| 137335 | and love |
| 137336 | they established the calling |
| 137337 | of the Gentiles, which was before preached by |
| 137338 | the prophets according to the mercy of God which was uponthem, by the help |
| 137339 | of the service which they showed. And they received those who believed in |
| 137340 | the Lord and loved Him, into |
| 137341 | the promise of the fathers and into holiness, |
| 137342 | righteousness and patience wich lead to eternal life by means of resurrection |
| 137343 | from the dead. Because God |
| 137344 | has |
| 137345 | promised to grant |
| 137346 | resurrection |
| 137347 | to |
| 137348 | all by |
| 137349 | the onc who made and rose again by Jesus Christ, to whom he trusted the |
| 137350 | kingdom over |
| 137351 | all |
| 137352 | things, the dominion over living and dead and the judg- |
| p. 707 | |
| 137353 | [39] |
| 137354 | TÜR PROOF OF |
| 137355 | Tllli APOSTOLIC PREACHING |
| 137356 | § |
| 137357 | 41-43. |
| 137358 | 691 |
| 137359 | IlStunähhu |
| 137360 | lUltl^frl |
| 137361 | /l |
| 137362 | llIJ/imW/lLlffl |
| 137363 | Ulli £11111 tu In |
| 137364 | In. |
| 137365 | ijuiLaJi |
| 137366 | ui&iuufUi^uitf' |
| 137367 | pn'/ipi. |
| 137368 | ajiJiiijnniiL- |
| 137369 | Wfelüli |
| 137370 | 11111111111 |
| 137371 | Limit |
| 137372 | li |
| 137373 | : |
| 137374 | 42. |
| 137375 | i'uihnfi |
| 137376 | iiiiiiiiil,u |
| 137377 | ndilii |
| 137378 | n^uiLiuininnlituiuV |
| 137379 | /iimifeini |
| 137380 | ' |
| 137381 | i7lnunfeui{ |
| 137382 | jinji p nimm |
| 137383 | 4^' , *// |
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| 137385 | * |
| 137386 | -''" |
| 137387 | * |
| 137388 | f/m/tu, nn mmfemi |
| 137389 | i/iii/i |
| 137390 | /? |
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| 137529 | \ |
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| 137545 | ( .miiiii inA |
| 137546 | , |
| 137547 | fei. |
| 137548 | n/i |
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| 137551 | (.•iiui/il.Aiii, |
| 137552 | fei. |
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| 137556 | u/imiu |
| 137557 | iiuiluiÖ |
| 137558 | niiili |
| 137559 | 1 |
| 137560 | 1" |
| 137561 | mcnt. And they exhorted by the word of truth that the body be kept blameless |
| 137562 | and the soul uncorrupted for the resurrection. |
| 137563 | 42. For so |
| 137564 | it |
| 137565 | is necessary that believers keep themselves, the Holy Spirit |
| 137566 | always dwelling inthem as He is given at the time of the baptism by bim and |
| 137567 | * 240 v° |
| 137568 | is |
| 137569 | kept by |
| 137570 | the |
| 137571 | recipient who |
| 137572 | lives |
| 137573 | in |
| 137574 | truth, |
| 137575 | holiness, |
| 137576 | righteousness and |
| 137577 | patience. For |
| 137578 | it |
| 137579 | is by this |
| 137580 | Spirit |
| 137581 | that the resurrection comes |
| 137582 | to believers, |
| 137583 | the body |
| 137584 | again receiving the |
| 137585 | soul |
| 137586 | and |
| 137587 | united with |
| 137588 | it by the power of the |
| 137589 | Holy |
| 137590 | Spirit |
| 137591 | is |
| 137592 | raised |
| 137593 | to |
| 137594 | enter |
| 137595 | the kingdoni |
| 137596 | of God. |
| 137597 | This |
| 137598 | is |
| 137599 | the |
| 137600 | fruit of |
| 137601 | the blessing of Japbet, in the calling of the |
| 137602 | Gentiles, displayed by means of |
| 137603 | the Church which was expecting to receive a habitation in the house of Shem, |
| 137604 | according to the promise of God. That |
| 137605 | all this must be |
| 137606 | so, the Spirit of God |
| 137607 | had made known by the Prophets, so that faith might be established by the |
| 137608 | truth |
| 137609 | in them, that |
| 137610 | is, in |
| 137611 | the true worshippers of God. For that which was |
| 137612 | impossible to our natures and therefore would cause |
| 137613 | unbelief in man, God |
| 137614 | made known beforehand by |
| 137615 | the |
| 137616 | prophets, |
| 137617 | that by |
| 137618 | fortelling |
| 137619 | it |
| 137620 | that |
| 137621 | is, |
| 137622 | a |
| 137623 | long time beforehand and by its being fulfilled at the end as God had fore told, |
| 137624 | we might know that |
| 137625 | it was God that beforehand revealed to us our salvation. |
| 137626 | 43. |
| 137627 | It |
| 137628 | is necessary and decent |
| 137629 | to believe God |
| 137630 | in |
| 137631 | all things, |
| 137632 | for in every |
| 137633 | thing God |
| 137634 | is true, and also |
| 137635 | that the Son of God exists and that He was not |
| 137636 | 241 |
| 137637 | 1" |
| p. 708 | |
| 137638 | 692 |
| 137639 | S. IRENAEUS. |
| 137640 | [40] |
| 137641 | nUnuLlti |
| 137642 | (iiiMiiiiiii^/i, |
| 137643 | tun |
| 137644 | (iL |
| 137645 | iiiiiliiiO P"'« ipuopiuip^ bniuhbi |
| 137646 | : |
| 137647 | llp um ut^lililt |
| 137648 | ilmmimii/, immn |
| 137649 | U m/n/, u |
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| 137821 | /, llpnph ///mm |
| 137822 | : |
| 137823 | 15 |
| 137824 | 44. |
| 137825 | i'L |
| 137826 | niupAliuti U nüul^u ühpiX |
| 137827 | blibiui |
| 137828 | n |
| 137829 | t)jitiiuiiiimi jilju |
| 137830 | Ii Jittm ujiit |
| 137831 | tillutijili |
| 137832 | 1 .11111111 Anj |
| 137833 | 1. |
| 137834 | "ffr.l-. ß. |
| 137835 | 1. —2. |
| 137836 | W.mpf. 2./*. 3 |
| 137837 | fc L i,M. 17. —3. |
| 137838 | 3.../s. |
| 137839 | B. 1—3. |
| 137840 | ohly before llis manifestation to the world, but before the creation ofthe world, |
| 137841 | as Moses first prophesied, as in the Hebrew he said, |
| 137842 | « Bareseet bara eloveem |
| 137843 | basan benovam samcnt arez ». And this is translated in the Armenian language |
| 137844 | « The Son |
| 137845 | in |
| 137846 | the beginning; afterwards God |
| 137847 | established the heaven |
| 137848 | and |
| 137849 | the |
| 137850 | earth |
| 137851 | ' |
| 137852 | ». |
| 137853 | This |
| 137854 | thing |
| 137855 | also |
| 137856 | the |
| 137857 | prophet Jeremiah |
| 137858 | witnesses. |
| 137859 | « |
| 137860 | Before |
| 137861 | the morningstar |
| 137862 | I bore thee, and thy name was before the sun |
| 137863 | 2 ». And this |
| 137864 | was before the creation of the world, for with the world were also the stars. |
| 137865 | And |
| 137866 | again he says, |
| 137867 | « Blessed |
| 137868 | is he who existed before becoming a man. |
| 137869 | » |
| 137870 | For before the creation of the world, the Son was for God in the beginning, |
| 137871 | but for us when He was manifested. Before this He was not for us, for we did |
| 137872 | not know Him. Of this llis disciple John, telling who the Son of God is, who |
| 137873 | was with |
| 137874 | the |
| 137875 | Father before |
| 137876 | the |
| 137877 | world was and by whom were |
| 137878 | all things |
| 137879 | created, said |
| 137880 | : |
| 137881 | « In Hie beginning was the Word and the Word was with God |
| 137882 | and the Word was God, the same was in the beginning with God. All things |
| 137883 | were made by Him and without Him nothing was made |
| 137884 | 3 ». In a sure manner |
| 137885 | * |
| 137886 | 241 |
| 137887 | v". |
| 137888 | he showed that the Word who was in the beginning with the Father and by |
| 137889 | whom were all things, was the Son. |
| 137890 | 44. And again Moses speaks of the Son of God approaching to converse |
| 137891 | 1. The Armenian translator has |
| 137892 | interpreted |
| 137893 | « |
| 137894 | Bereshit bara |
| 137895 | » |
| 137896 | in |
| 137897 | tliat sense, |
| 137898 | that |
| 137899 | « bereshit » means |
| 137900 | « in the beginning |
| 137901 | », but he has taken bara |
| 137902 | « he crealed » for |
| 137903 | « bar |
| 137904 | » |
| 137905 | = son. Therefore he translated |
| 137906 | : |
| 137907 | « The Son in the beginning ». — 2. Ps. ex, 3, and lxxi, 17. |
| 137908 | — 3. lohn |
| 137909 | i, |
| 137910 | 1-3. |
| p. 709 | |
| 137911 | [4i] |
| 137912 | TUE PRÖOF OF IHK A.POSTOLIC PREACHING |
| 137913 | § |
| 137914 | 44-45. |
| 137915 | 693 |
| 137916 | tun. |
| 137917 | UppuM<iaiä tuuh, |
| 137918 | . |
| 137919 | o. &l knlnhguiL. IStu Guinnuuiä |
| 137920 | ...n_ l^unuun^ |
| 137921 | f/'u..?pptp" t Ät£u"-- |
| 137922 | pt/>, |
| 137923 | t L p |
| 137924 | «/fef. ^"itjjfe...^ .<MU, Lp femfeu, |
| 137925 | feL |
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| 137929 | /' |
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| 138053 | 15 |
| 138054 | .n/ipt" lUIft}^feg^ci^ |
| 138055 | , |
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| 138057 | : |
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| 138059 | t*L |
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| 138061 | fep|r?uipii/ |
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| 138085 | : |
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| 138087 | ! ui7iij/i |
| 138088 | £iiip«ii.piiiTigli |
| 138089 | J.np.11 p |
| 138090 | i^fep |
| 138091 | yrnJ- |
| 138092 | 1. (TU. «HJ. |
| 138093 | 1-3. — 2. Ö1.S. |
| 138094 | «J-P |
| 138095 | - |
| 138096 | . 24. |
| 138097 | with Abraham. God appeared to him |
| 138098 | at noon near the oak of Mamre and he |
| 138099 | looked up and |
| 138100 | behold, |
| 138101 | three men were standing above him, and he bowed |
| 138102 | to the earth |
| 138103 | before them and said |
| 138104 | : |
| 138105 | « Lord, |
| 138106 | if indeed |
| 138107 | I have found grace |
| 138108 | in |
| 138109 | thy sight' |
| 138110 | ». And |
| 138111 | in |
| 138112 | Avhat follows he speaks with the Lord and the Lord |
| 138113 | with |
| 138114 | him. Two of these were angels, one was the Son of God with whom |
| 138115 | Abraham spoke, |
| 138116 | pleading for |
| 138117 | the Sodomites, |
| 138118 | that they might |
| 138119 | not be des- |
| 138120 | troyed |
| 138121 | if there should be found for the least there ten righteous men; and as |
| 138122 | they spoke the two angels descended to Sodom and Lot received them. And |
| 138123 | then the Scriptures say |
| 138124 | « And the Lord rained upon Sodom and Gommorrah |
| 138125 | brimstone and lire from the Lord out of heaven |
| 138126 | 2 |
| 138127 | », that is the Son who spoke |
| 138128 | with Abraham. As he was Lord, He received authority |
| 138129 | to punish the Sodo- |
| 138130 | mites from the Lord out of heaven, from the Father who rules over |
| 138131 | all. But |
| 138132 | Abraham was a prophet and saw the future which must come to pass, that |
| 138133 | it was the Son of God |
| 138134 | in |
| 138135 | a human form, who must speak with man and eat |
| 138136 | food with him and bring judgment having received authority from the Father |
| 138137 | who rules over all to punish the Sodomites. |
| 138138 | 45. And Jacob |
| 138139 | going |
| 138140 | to Mesopotamia saw him who was standing upon |
| 138141 | the ladder that |
| 138142 | is the tree that was erected from heaven |
| 138143 | to earth. For upon |
| 138144 | it |
| 138145 | believers in Him |
| 138146 | rise to heaven, |
| 138147 | for His sufferings |
| 138148 | are |
| 138149 | our ascension on |
| 138150 | 1. |
| 138151 | Gen., xvui, 1-3. — 2. Gen., |
| 138152 | xix, 1\. |
| 138153 | , |
| 138154 | 242 |
| 138155 | r._ |
| p. 710 | |
| 138156 | * 242 V |
| 138157 | 694 |
| 138158 | S. IRENAEUS. |
| 138159 | [42] |
| 138160 | uiunXnLifb Shn |
| 138161 | hj |
| 138162 | . |
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| 138171 | i/iLbini^ |
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| 138331 | . * |
| 138332 | . 7 2 "'/' |
| 138333 | • |
| 138334 | high. All such visions are manifestations of the Son of Gud, as He speaks with |
| 138335 | inen and lives with them. For the Father of |
| 138336 | all, who cannot be seen by the |
| 138337 | world and who |
| 138338 | is the Creator of all, is not he who who says, |
| 138339 | « Heaven is my |
| 138340 | throne and the earth |
| 138341 | is my footstool. What kind of a house will you make |
| 138342 | for nie, or what |
| 138343 | is the place |
| 138344 | of my resting |
| 138345 | ' ? |
| 138346 | » And He who seizes the dry |
| 138347 | land in his hand and the heavens |
| 138348 | in his span |
| 138349 | 2 |
| 138350 | , was the one who stood in a |
| 138351 | small space and spoke |
| 138352 | with Abraham, |
| 138353 | but |
| 138354 | it was |
| 138355 | the Word |
| 138356 | of God who |
| 138357 | was always with mankind and |
| 138358 | revealed |
| 138359 | beforehand |
| 138360 | that |
| 138361 | which would be |
| 138362 | in the future and taught men divine things. |
| 138363 | 46. |
| 138364 | This |
| 138365 | is He who spoke |
| 138366 | in the bush |
| 138367 | with Moses and said |
| 138368 | « Seeing |
| 138369 | I |
| 138370 | saw the |
| 138371 | afflictions |
| 138372 | of my people which |
| 138373 | is |
| 138374 | in Egypt and am come down to |
| 138375 | * 242 |
| 138376 | v". |
| 138377 | deliver them |
| 138378 | 3 |
| 138379 | ». This |
| 138380 | is He who ascends and descends for the salvation of |
| 138381 | the troubled taking us out of the dominion of the Egyptians, that |
| 138382 | is from all |
| 138383 | idolatry and ungodliness, and delivering us from the Red sea, that is, from the |
| 138384 | fatal |
| 138385 | disorder of the heathen and from |
| 138386 | the |
| 138387 | bitter |
| 138388 | stumblings of their blas- |
| 138389 | phemies. For the Word of God practised bist upon them that which pertains |
| 138390 | to us, at that time by an example He showed the future, but now in reality He |
| 138391 | takes |
| 138392 | us |
| 138393 | out |
| 138394 | of the hard bondage of the heathen and |
| 138395 | in the wilderness He |
| 138396 | 1. |
| 138397 | Is., lvi, |
| 138398 | 1; Acts, VII, 49. — 2. |
| 138399 | Is., xl, |
| 138400 | 12. — 3. Exod., in, |
| 138401 | 7. |
| p. 711 | |
| 138402 | ]0 |
| 138403 | [43-] |
| 138404 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 138405 | § 46-47. |
| 138406 | 695 |
| 138407 | gfe.uj |
| 138408 | /. .|/.Jt |
| 138409 | • |
| 138410 | t«- «/£,% k "'». '"- fepJfnjinmiiuiIi .uijpfenu |
| 138411 | uin.-tu.j,, |
| 138412 | uijiJ L/ .ju'u.nu.u.ufemnL/J/.LU |
| 138413 | fcn/fnj.muu.uu |
| 138414 | u.n.ujßfe{ngu |
| 138415 | : |
| 138416 | &t |
| 138417 | ijui&^uiL.ut. /Jfcnui^WL.uuiuu |
| 138418 | i/.i./u^i«l.feiii |
| 138419 | t |
| 138420 | Li. |
| 138421 | unjuin.fei.if |
| 138422 | yuluitniumfi, |
| 138423 | /.../[ |
| 138424 | ^uji-uiimiigfeiiifufi U.u |
| 138425 | fei. |
| 138426 | ^UifinL^feu, Jplr uinuiuugfciufu |
| 138427 | i$n.A.uufc|m/ |
| 138428 | /. ,Wu,uan._|3/i LU |
| 138429 | <J«ungu. nun |
| 138430 | niu |
| 138431 | Wnt[uk", |
| 138432 | «<'J[ |
| 138433 | f'tyun L u «W.uunfeuif |
| 138434 | .//.a.u^fegni.nu.l.t, |
| 138435 | 5 |
| 138436 | np |
| 138437 | feL |
| 138438 | uty/jtu |
| 138439 | nJfc.j. |
| 138440 | jöJmijfr^uij |
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| 138445 | /.Lnng, |
| 138446 | feL |
| 138447 | /. W(>» |
| 138448 | ui.unt.uf |
| 138449 | <JiuLt; |
| 138450 | iunpiuini_/3/iiJi |
| 138451 | : |
| 138452 | 47. |
| 138453 | Kpn/ |
| 138454 | i'tn |
| 138455 | t; |
| 138456 | ^uiyiü, |
| 138457 | fei- |
| 138458 | St,n |
| 138459 | t |
| 138460 | //{.n/.u, |
| 138461 | fc<- |
| 138462 | Ku.m.i_uiÄ |
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| 138465 | Cinnnuai |
| 138466 | //nu/iu. ßuiun^ jßuuinL&nj |
| 138467 | Äufeui^L |
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| 138469 | i; |
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| 138471 | .ujuiufc;», pum |
| 138472 | aujuinnLpfciuuu |
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| 138477 | .?/. |
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| 138479 | gni_ |
| 138480 | * |
| 138481 | g.uu/i, |
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| 138486 | * 243 |
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| 138489 | {.n L/3feuiT. |
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| 138491 | .ffcnnj |
| 138492 | feL |
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| 138495 | ^u.jn |
| 138496 | . |
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| 138498 | nj. |
| 138499 | u.uintuu.trfe{/. |
| 138500 | t; |
| 138501 | fei- uiujiuuinjg |
| 138502 | fenfepg |
| 138503 | i»'JP" |
| 138504 | uiJfeufegnLU, |
| 138505 | /i |
| 138506 | <*fen_u |
| 138507 | //nninju |
| 138508 | luuinui |
| 138509 | fc; |
| 138510 | ni_ufc{ |
| 138511 | uuin. |
| 138512 | /i |
| 138513 | »uiipu |
| 138514 | 'lim inSiullii |
| 138515 | uin_ui(»iuAni_pfeuiuL |
| 138516 | yuTiijfen^tiii^L |
| 138517 | i$fen..\feuiuj |
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| 138519 | LuinnuiuA |
| 138520 | : |
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| 138523 | imjin"/' |
| 138524 | fepfcLfepiiun^L |
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| 138526 | 'J'uil|j|iJ |
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| 138528 | ^iuljiTi |
| 138529 | fei. |
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| 138531 | Uljuuft" |
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| 138533 | . |
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| 138535 | U.pnn. |
| 138536 | £.1 |
| 138537 | GuuinLUfÄ |
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| 138539 | juiLpuifcupg |
| 138540 | . |
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| 138545 | . |
| 138546 | uViuu |
| 138547 | tu^inpji^ |
| 138548 | iiilÄ |
| 138549 | ijßfeif |
| 138550 | KiiinnLiuÄ |
| 138551 | fei_i£ |
| 138552 | ni_nuifein Lpfeuiu |
| 138553 | iun_uicfef ßiuu |
| 138554 | <j/{gnniju pn)) |
| 138555 | 1 |
| 138556 | : |
| 138557 | 7 |
| 138558 | !mun/. |
| 138559 | ^"f^/'. |
| 138560 | /'PF"'- |
| 138561 | 1^ |
| 138562 | l'«uuini.u»& |
| 138563 | t. |
| 138564 | mn-uuLj |
| 138565 | fi |
| 138566 | Aiuiptlr, |
| 138567 | uiju/iu£u |
| 138568 | (Kui/inLin^ guifWu |
| 138569 | ij»ULpuifcuiu/(Uiu |
| 138570 | iun£unn L|rJfeinuu |
| 138571 | fei- |
| 138572 | nfci.nl/ |
| 138573 | nuuAJiuuu |
| 138574 | ijuiu.uii_tju |
| 138575 | 1. DuinJ. |
| 138576 | /»f-. 7-8. |
| 138577 | causes the |
| 138578 | rivers |
| 138579 | of water to |
| 138580 | flow abundantly frorn the |
| 138581 | rock. But thc |
| 138582 | rock |
| 138583 | is He. And He |
| 138584 | gave |
| 138585 | twelve |
| 138586 | Springs |
| 138587 | that |
| 138588 | is |
| 138589 | the |
| 138590 | teaching |
| 138591 | of |
| 138592 | the |
| 138593 | twelve |
| 138594 | Apostles. And the unbelievers |
| 138595 | died and passed away |
| 138596 | in the wilderness but |
| 138597 | those who believed in him and were but children in wickedness, He led into |
| 138598 | the inheritance of the fathers; |
| 138599 | it |
| 138600 | is not Moses but Jesus who leads us to the |
| 138601 | inheritance, who saves us from Amelek by extending firmly His hands, and |
| 138602 | leads us and takes us to the Father's kingdom. |
| 138603 | 47. Now the Father |
| 138604 | is Lord and the Son is Lord, and the Father is God |
| 138605 | and the Son is God, |
| 138606 | for that which |
| 138607 | is born of God is God, and so, according |
| 138608 | to the essence and power of His |
| 138609 | being, |
| 138610 | there |
| 138611 | is shown one God who |
| 138612 | is yet |
| 138613 | * 243 |
| 138614 | both Son and Father according to the economy of nur |
| 138615 | salvation. |
| 138616 | Since |
| 138617 | the |
| 138618 | Father of |
| 138619 | all |
| 138620 | is invisible and intangible to beings, |
| 138621 | it |
| 138622 | is necessary that those |
| 138623 | who |
| 138624 | are ordained to draw nigh to God, |
| 138625 | receive |
| 138626 | grace to |
| 138627 | be brought nigh |
| 138628 | to the Father by means of the Son. In a piain and |
| 138629 | clear way David speaks |
| 138630 | thus concerning the Father and the Son |
| 138631 | : |
| 138632 | « Thy throne, Oh God, |
| 138633 | is forever |
| 138634 | and ever, |
| 138635 | thou |
| 138636 | lovest righteousness and hatest iniquity. Therefore thy God |
| 138637 | hath |
| 138638 | anointed thee with |
| 138639 | the |
| 138640 | oil of gladness above thy fellows |
| 138641 | ' |
| 138642 | ». For the |
| 138643 | Son, |
| 138644 | since He |
| 138645 | is God, receives from the Father who |
| 138646 | is God, |
| 138647 | the throne of |
| 138648 | eternity |
| 138649 | and |
| 138650 | the oil of |
| 138651 | anointing more than |
| 138652 | His |
| 138653 | fellows. And |
| 138654 | the |
| 138655 | oil |
| 138656 | of |
| 138657 | 1. Ps., xliv (xlv), 6-7. S. Irenaeus quotes no Joubt the LXX. |
| p. 712 | |
| 138658 | 696 |
| 138659 | S. IRENAEUS. |
| 138660 | [44] |
| 138661 | pinTi |
| 138662 | n/innnmiTi |
| 138663 | Tirinni |
| 138664 | : Ol |
| 138665 | fei_ij mm «\iViu1i |
| 138666 | \; |
| 138667 | -.iiij/i'/i, |
| 138668 | npni[ |
| 138669 | iiiLÄfcnijIi |
| 138670 | t;, |
| 138671 | fci_ |
| 138672 | /f |
| 138673 | ijnpij f>)i Tinpin |
| 138674 | liiunauint^n |
| 138675 | fci_ |
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| 138677 | fei- |
| 138678 | imuiuptiii^ß |
| 138679 | /iL |
| 138680 | iiiiffeTifcpfiTi, |
| 138681 | njtp |
| 138682 | n;n.uni_Ji |
| 138683 | /{ nnpijni/^iLli |
| 138684 | MMirinui ini_0buiLu |
| 138685 | linliiu, |
| 138686 | uifujifigfi |
| 138687 | £; injiii/jfepinpfi |
| 138688 | Liinin |
| 138689 | : |
| 138690 | 48. |
| 138691 | fri. |
| 138692 | niun<\fciui |
| 138693 | ujufc; |
| 138694 | 'fuiL^p. |
| 138695 | « |
| 138696 | üofc; |
| 138697 | St;n y^'tf |
| 138698 | /"?> |
| 138699 | £/iuin |
| 138700 | ßlrij |
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| 138710 | ) |
| 138711 | /'niLiiinuiTj |
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| 138716 | Üfen3lifc;, |
| 138717 | fei- |
| 138718 | in/infem |
| 138719 | fe |
| 138720 | i?feO ßjLiuShuitj gntj |
| 138721 | : |
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| 138730 | (iii|>miii)im/, |
| 138731 | jiii(lhi£ |
| 138732 | ß'«'^ * |
| 138733 | (^uifi)nLiifeiu^ |
| 138734 | öliiiij |
| 138735 | >i /•/11 |
| 138736 | : |
| 138737 | bpnni-iuL 8l;n |
| 138738 | fei. |
| 138739 | n* nn Ouiunfe |
| 138740 | . |
| 138741 | nni_ feu pniy n)irn{ |
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| 138745 | tifenfcfe/i, |
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| 138749 | pnLiJt, |
| 138750 | : |
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| 138752 | mim im m |
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| 138754 | ijiinii/.ilnfe |
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| 138782 | /. 11111)1/1 |
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| 138794 | nuiii/iW uitnfennnuL |
| 138795 | ijTnii |
| 138796 | ti_ |
| 138797 | nin'/iiii )i |
| 138798 | '/iiijiiii |
| 138799 | <JuijiuÄniju, |
| 138800 | pni)nj/i |
| 138801 | iMi/iiii |
| 138802 | BniiiuSho |
| 138803 | /iiiiiiii |
| 138804 | . |
| 138805 | fei- pui^uiuiiii |
| 138806 | iiiiiiiMi/iiiii |
| 138807 | nüiii |
| 138808 | iiiii/iinf.iiiii/jiii)i |
| 138809 | lluuini_Anj, |
| 138810 | ijuiudni- |
| 138811 | <Jni_0/ii.)i |
| 138812 | Irnnui |
| 138813 | iiniiifeinn |
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| 138815 | J»u |
| 138816 | i^uiuL uijunji^ |
| 138817 | uiuiuj |
| 138818 | . |
| 138819 | « OnLijfut; uinpot; |
| 138820 | ^1 |
| 138821 | rfuiLuiiifUifi^, |
| 138822 | i/mmi/i |
| 138823 | inmim/ife |
| 138824 | i'iimi.wiiiiiiim |
| 138825 | 1/11/, |
| 138826 | aaim-fu |
| 138827 | » |
| 138828 | . |
| 138829 | qjiuui |
| 138830 | i?mnfj^ni_ptiuLli |
| 138831 | Lnnui |
| 138832 | ijfe/jni.ijuilifc; |
| 138833 | fei. |
| 138834 | unuin unLHiiiuinißfcuiliu |
| 138835 | feL |
| 138836 | luliilnun im ßfeuibu pmn<Jnm_p^iUi |
| 138837 | ifeinn |
| 138838 | 1111 |
| 138839 | p_ |
| 138840 | : |
| 138841 | 1. |
| 138842 | W.u,p?. ri>. |
| 138843 | anointing |
| 138844 | is the |
| 138845 | Spirit with which He |
| 138846 | is anointed, and |
| 138847 | His fellows are the |
| 138848 | prophets and righteous men and apostles and all who receive the communi- |
| 138849 | cation of His kingdom, that |
| 138850 | is, who are his disciples. |
| 138851 | 48. And |
| 138852 | again David says |
| 138853 | « The Lord said |
| 138854 | unto my |
| 138855 | Lord, |
| 138856 | Sit |
| 138857 | at my |
| 138858 | right hand until |
| 138859 | I make thy enemies thy footstool. The Lord shall send the |
| 138860 | rod of strength out of Zion |
| 138861 | : rule thou in the midst of thy enemies. Thy power |
| 138862 | 2« v. |
| 138863 | was -with thee in the beginning of days in the illumination of the holy ones |
| 138864 | I |
| 138865 | bore thee from |
| 138866 | the womb |
| 138867 | before the morning |
| 138868 | star. The Lord hath sworn |
| 138869 | and |
| 138870 | will |
| 138871 | not repent; thou |
| 138872 | art |
| 138873 | a |
| 138874 | priest for |
| 138875 | ever |
| 138876 | after the order of Melchi- |
| 138877 | zedek. The Lord |
| 138878 | is at thy right hand. He Struck the kings in the day of His |
| 138879 | wrath. He shall judge among the |
| 138880 | heathen |
| 138881 | : they shall |
| 138882 | fill up with |
| 138883 | the fallen |
| 138884 | ones |
| 138885 | : and the heads of many He shall smite upon the earth. He shall drink |
| 138886 | of the brook by the way therefore |
| 138887 | shall He |
| 138888 | lift up the head |
| 138889 | ' |
| 138890 | ». By this He |
| 138891 | showed that He has been before |
| 138892 | all, as well as His conquering the heathen |
| 138893 | and judging |
| 138894 | all men and even king, who now hate Hirn and persecute His |
| 138895 | name, |
| 138896 | for they are |
| 138897 | His enemies. And calling Hirn the eternal priest of God |
| 138898 | signifies His immortality. For this He said, |
| 138899 | « He shall drink of the brook by |
| 138900 | the way, therefore shall He |
| 138901 | lift up the head », |
| 138902 | signifies His humanity and the |
| 138903 | glorious exaltation after His humiliation and inglorious state. |
| 138904 | 1. Ps., cix (ex) 1-7. |
| p. 713 | |
| 138905 | 44 r |
| 138906 | [45] |
| 138907 | TJ1E PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 138908 | § |
| 138909 | 48-49. |
| 138910 | 697 |
| 138911 | 49. |
| 138912 | bi. |
| 138913 | iiuihaIjuii kuuiih Smnawnl; muh, |
| 138914 | . |
| 138915 | « |
| 138916 | (»iuiijJ-ij muh; «'tf |
| 138917 | imutiiLiud uuiLfibm^ fnl |
| 138918 | tfSi;p, |
| 138919 | " npnt |
| 138920 | bmimi |
| 138921 | quiOniL, |
| 138922 | lufei |
| 138923 | uin.iup/i |
| 138924 | iinnui |
| 138925 | ipL^rJiiifiiiiui » |
| 138926 | ' |
| 138927 | . |
| 138928 | DL |
| 138929 | tpfc |
| 138930 | '/'""/"/ |
| 138931 | 'l'nhumnuu |
| 138932 | ujii/i |
| 138933 | lliinhu |
| 138934 | l'uuirjLÄni |
| 138935 | ti_ ßmnmunn |
| 138936 | ^hümbtiutiia, |
| 138937 | nn |
| 138938 | h; mübltm^i ümpi^mli, |
| 138939 | fci_ |
| 138940 | n/i |
| 138941 | Npnh |
| 138942 | l'uuini.Ä/11 |
| 138943 | cl mu/i |
| 138944 | OL ^ |
| 138945 | CL ßmnmLnn |
| 138946 | tu Stillhält üb, miuu^u |
| 138947 | f'iuLfijJ iuu£ |
| 138948 | . |
| 138949 | 5 |
| 138950 | «. Sh,n mumn |
| 138951 | mit- |
| 138952 | hu, |
| 138953 | nnnh |
| 138954 | bS hu. |
| 138955 | feu |
| 138956 | i)'I.ii/i |
| 138957 | Aiiiui |
| 138958 | ilgbtl, |
| 138959 | hiunnbüt |
| 138960 | (/'"t" |
| 138961 | »* |
| 138962 | U,,"J3 ß"7_ |
| 138963 | n^b'ttmunuu uJiun.mbtini.ubiM nn tx nbiuiitLuioub nutbbttbpu Bplinh |
| 138964 | )) |
| 138965 | " |
| 138966 | : |
| 138967 | l\iunphh |
| 138968 | fi* |
| 138969 | /i |
| 138970 | hmt-lit} mutuntub, |
| 138971 | niuutih rn |
| 138972 | /i ^tWuiunuiuu, Ol n« |
| 138973 | mjibnhnmti |
| 138974 | b^juhmrj, |
| 138975 | ujii |
| 138976 | J/iuiiu |
| 138977 | $nh,ha |
| 138978 | : |
| 138979 | Lim' |
| 138980 | iiuiui |
| 138981 | t, |
| 138982 | mt-ikiiifh |
| 138983 | /imiiimii |
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| 138985 | /3iuniin_nnfci |
| 138986 | /i |
| 138987 | mbbuhptj |
| 138988 | "P^n/1 |
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| 138990 | £, 0"P />"£" |
| 138991 | ''mt-hß |
| 138992 | /ilm otp |
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| 139001 | ///nun |
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| 139004 | b&Sh; |
| 139005 | y> \ |
| 139006 | OL |
| 139007 | iili'lilm'li |
| 139008 | , nnmhu |
| 139009 | luiiLiuÖiunniLli mumamg |
| 139010 | : |
| 139011 | /'uiUq/i |
| 139012 | ii —mm |
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| 139014 | lliiiiLni |
| 139015 | bimuubi |
| 139016 | muh;, |
| 139017 | npmhjU |
| 139018 | Ol |
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| 139020 | üb |
| 139021 | itun_uipmiiniu |
| 139022 | nlfum^i |
| 139023 | ii»i iiuip, |
| 139024 | «/• |
| 139025 | muhjp |
| 139026 | miumhju |
| 139027 | . |
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| 139029 | l«ui^ |
| 139030 | uuinoLuii |
| 139031 | ami-abmi |
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| 139033 | nöh;p, |
| 139034 | l"ti |
| 139035 | iun_wp/i Lnpui |
| 139036 | ii^/i/Jiiilimiu » |
| 139037 | ' |
| 139038 | : |
| 139039 | rmunh |
| 139040 | Lnili |
| 139041 | lunumnLtfh |
| 139042 | h |
| 139043 | AOfLU |
| 139044 | hnhnt-nnuun |
| 139045 | Smnamph,hqb, |
| 139046 | jilititmn |
| 139047 | ii[t |
| 139048 | nni ubm |
| 139049 | . |
| 139050 | mmiii |
| 139051 | in |
| 139052 | ii/.i7/i |
| 139053 | «un_ |
| 139054 | u7i |
| 139055 | Ol |
| 139056 | ujil |
| 139057 | uniu |
| 139058 | himLupb |
| 139059 | lluinnLöni |
| 139060 | tu, miuhuph mukü |
| 139061 | 15 |
| 139062 | tun. |
| 139063 | "ßnbumnu |
| 139064 | flnnhu |
| 139065 | Iloujni-Sni |
| 139066 | : |
| 139067 | H,uiuO |
| 139068 | ij/i |
| 139069 | rmt-hß |
| 139070 | muh; |
| 139071 | . |
| 139072 | « |
| 139073 | oi^ji mumn |
| 139074 | tun. |
| 139075 | flu » |
| 139076 | . |
| 139077 | Vi,ii/imi nn |
| 139078 | t |
| 139079 | muht, |
| 139080 | q/i |
| 139081 | nt |
| 139082 | Puil/i^? |
| 139083 | 1^ |
| 139084 | np |
| 139085 | /uujlu^iu |
| 139086 | kl |
| 139087 | n£ |
| 139088 | uim |
| 139089 | nß |
| 139090 | £ Smnawn^figu |
| 139091 | ftugh |
| 139092 | l.bu.Pb.l |
| 139093 | [?). — 2. Mm^ |
| 139094 | . |
| 139095 | /! |
| 139096 | . |
| 139097 | 7 2 |
| 139098 | u, n |
| 139099 | . — 3. üui^ |
| 139100 | . ^/* |
| 139101 | . |
| 139102 | 1. — 4. |
| 139103 | &«i |
| 139104 | . Wf |
| 139105 | . |
| 139106 | 1 |
| 139107 | (?)• |
| 139108 | 49. And again tlie prophet Isaiah saj's « Thus says the Lord God to the my |
| 139109 | anointed Lord whose right hand |
| 139110 | I have holden, to bring into obedience to him |
| 139111 | the nations |
| 139112 | ' |
| 139113 | », and further on, |
| 139114 | that Christ |
| 139115 | is called, the SonofGod, and the |
| 139116 | king of nations, that is, of all men. But also David says, that he |
| 139117 | is called and |
| 139118 | is Son of God and king of nations |
| 139119 | : so David says, |
| 139120 | « The Lord saidto me, Thou |
| 139121 | art my son, |
| 139122 | I today begot thee |
| 139123 | : Ask of nie and |
| 139124 | I will give thee the nations |
| 139125 | for thy inheritance and for thy possession the |
| 139126 | ends of the earth |
| 139127 | 2 |
| 139128 | ». These |
| 139129 | t hiners are not said |
| 139130 | of David, |
| 139131 | for he did not rule |
| 139132 | over the |
| 139133 | nations nor the |
| 139134 | * 244 r. |
| 139135 | whole earth but only over the Jews. Therefore |
| 139136 | it is evident that the promise |
| 139137 | to the anointed one |
| 139138 | to |
| 139139 | rule over the |
| 139140 | ends |
| 139141 | of the earth has |
| 139142 | relation to the |
| 139143 | Son of God whom David himself confesses as his Lord saying |
| 139144 | : |
| 139145 | « The Lord |
| 139146 | said to my Lord |
| 139147 | : Sit on my right band |
| 139148 | 3 », and so on, as we said before. For |
| 139149 | he refers to the Father's speakingof the Son, as a little before this we showed |
| 139150 | in the case of Isaiah that he also says |
| 139151 | : |
| 139152 | « God says to my Anointed Lord, |
| 139153 | to bring into obedience |
| 139154 | to Him the nations |
| 139155 | ». Because the same promise |
| 139156 | is |
| 139157 | given by two prophets |
| 139158 | that He would be king, |
| 139159 | therefore the word of God |
| 139160 | is |
| 139161 | directed to the same one, that |
| 139162 | is, |
| 139163 | I say, |
| 139164 | to Christ the Son of God. For David |
| 139165 | says |
| 139166 | : |
| 139167 | « |
| 139168 | the Lord says |
| 139169 | to Me |
| 139170 | ». |
| 139171 | It |
| 139172 | is necessary to say that |
| 139173 | it |
| 139174 | is not David |
| 139175 | nor one of the |
| 139176 | other |
| 139177 | prophets who |
| 139178 | speaks |
| 139179 | of |
| 139180 | himself, |
| 139181 | for |
| 139182 | it |
| 139183 | is |
| 139184 | not man |
| 139185 | 1. |
| 139186 | Is., xlv, |
| 139187 | 1. — 2. Ps., |
| 139188 | ii, 7. — 3. Ps. cix (ex), |
| 139189 | 1. |
| p. 714 | |
| 139190 | 2 Vi v" |
| 139191 | G98 |
| 139192 | S. IRENAEUS. |
| 139193 | [46] |
| 139194 | AninuUc; |
| 139195 | . |
| 139196 | puiiiu/i |
| 139197 | 114 |
| 139198 | iliuiiii |
| 139199 | ^, nn |
| 139200 | uiut^ |
| 139201 | iiiliiiiiiiiiiii/, in /i'/h iiu/i, |
| 139202 | uiii |
| 139203 | lliiuinLOiii |
| 139204 | ..mi/ili |
| 139205 | H"l'~ |
| 139206 | IIIIIIIIII1/1//IIII |
| 139207 | /! |
| 139208 | 1W1I |
| 139209 | llllllll |
| 139210 | ll/illll |
| 139211 | u/lUpll |
| 139212 | UUIUII |
| 139213 | Ulli lllO/lllHII |
| 139214 | ll/jJlllIlU, |
| 139215 | /l |
| 139216 | lilllllllMlll/,llfl |
| 139217 | /nun |
| 139218 | 11/, 11, |
| 139219 | nnnaüh |
| 139220 | /i 'hnliuinnuk; gl |
| 139221 | /.im/ii/li |
| 139222 | n |
| 139223 | ..iiii |
| 139224 | 11/, um iiLi |
| 139225 | iiiiiiiliuu |
| 139226 | : |
| 139227 | 50. |
| 139228 | '»."/ |
| 139229 | /' ^ ,u<> |
| 139230 | il/iii/uiLiipiuiii^u |
| 139231 | 7'ii/iuuinii |
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| 139240 | 11/1 /nun |
| 139241 | 11/. I, |
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| 139245 | Hill. Iiii'Iimii nulluni, II DL |
| 139246 | IIUlllllll |
| 139247 | CLII h"P" |
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| 139259 | 11111(11 |
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| 139272 | 1/11IIH1//.I |
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| 139308 | IjnDn |
| 139309 | /1 |
| 139310 | 111(11 |
| 139311 | ^/i/i/iiiuimuiu, |
| 139312 | 11111 |
| 139313 | ]() |
| 139314 | pfeu |
| 139315 | /1 |
| 139316 | ilintinLlifliiii, |
| 139317 | SUlii |
| 139318 | ll |
| 139319 | ilbn^pli trnunn » |
| 139320 | ' |
| 139321 | : |
| 139322 | 51. |
| 139323 | i'iii/ui/i |
| 139324 | imiimiiii/iihi |
| 139325 | 11 |
| 139326 | /iiii/miiiu inO/i/i, |
| 139327 | n/i |
| 139328 | iiim luv 1 |
| 139329 | /,ii |
| 139330 | I .iiihiii An( |
| 139331 | //1111/1/1 |
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| 139336 | — uimu |
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| 139338 | 11/, 11 |
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| 139340 | Ulliu |
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| 139343 | Mim Mi*' |
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| 139374 | uiiu/ilipL |
| 139375 | £, |
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| 139378 | A,iuiLni |
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| 139380 | 15 |
| 139381 | Äni |
| 139382 | oiinli, |
| 139383 | tl- |
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| 139391 | ^uii-Uimuiaüinau |
| 139392 | uuiii "JnHn |
| 139393 | bL |
| 139394 | 1. tu. J»0-. |
| 139395 | 5. |
| 139396 | C. |
| 139397 | who speaks prophecies but the Spirit of God, who, giving Himself a fashion |
| 139398 | and |
| 139399 | appearance according to |
| 139400 | the |
| 139401 | future |
| 139402 | persons, |
| 139403 | speaks |
| 139404 | in the |
| 139405 | prophets, |
| 139406 | and sorae limes He presents the word as from Christ and at other times as |
| 139407 | from the Father. |
| 139408 | 50. But in a very |
| 139409 | fitting manner, |
| 139410 | Christ says by David that the Father |
| 139411 | speaks with Hirn. And He properly says other things of Himself by the pro- |
| 139412 | * 244 v°. |
| 139413 | phets. Among other things by Isaiah he speaks thus |
| 139414 | : |
| 139415 | « And now thus says |
| 139416 | the Lord, who created me his servant from |
| 139417 | the womb to gather Jacob and |
| 139418 | to gather |
| 139419 | Israel unto Him, and |
| 139420 | I |
| 139421 | will be |
| 139422 | glorified |
| 139423 | before the Lord and my |
| 139424 | God shall be my strength. And He said |
| 139425 | : |
| 139426 | It will be a great thing for thee to |
| 139427 | be called my |
| 139428 | servant, |
| 139429 | to |
| 139430 | raise up |
| 139431 | and |
| 139432 | establish the |
| 139433 | race |
| 139434 | of Jacob and to |
| 139435 | return the dispersion of Israel. |
| 139436 | I have given thee |
| 139437 | for |
| 139438 | a Iight to the Gentiles |
| 139439 | that thou mayst be salvation unto the end of the earth |
| 139440 | ' |
| 139441 | ». |
| 139442 | 51. |
| 139443 | For here |
| 139444 | first of |
| 139445 | all, |
| 139446 | it |
| 139447 | is evident that the Son of God was preexis- |
| 139448 | tent in that the Father speaks with Him and in that before His birth He appea- |
| 139449 | red to men. Also |
| 139450 | that afterwards He must be born a man among men. And |
| 139451 | that God Himself creates Him from the womb means that He must He born |
| 139452 | of the |
| 139453 | Spirit of God and that he |
| 139454 | is Lord of all men and Saviour of believers |
| 139455 | whether Jews or others. For the people |
| 139456 | of the Jews |
| 139457 | is |
| 139458 | called |
| 139459 | Israel |
| 139460 | in the |
| 139461 | 1. |
| 139462 | Is., xlix, 5-6. |
| p. 715 | |
| 139463 | [47] |
| 139464 | THE PROOF OF THE APOSTOL1C PREACHING |
| 139465 | § 50-53. |
| 139466 | 699 |
| 139467 | uiunah |
| 139468 | : |
| 139469 | 7 |
| 139470 | !uiLnfi |
| 139471 | /'upinjfei |
| 139472 | fykfctjh |
| 139473 | c/nijni/iii-PiJ |
| 139474 | /jn^/i |
| 139475 | feppiiijuiffiuu |
| 139476 | jiiuiLti[iLgb |
| 139477 | ji |
| 139478 | Utu^ni^nuj |
| 139479 | <Jun.pt,, |
| 139480 | nji |
| 139481 | fei- |
| 139482 | «iiluiO/iLIi |
| 139483 | /'upmjfef |
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| 139485 | . |
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| 139523 | fei. |
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| 139596 | Ühudiitti |
| 139597 | fei. Juipn |
| 139598 | i/ifcfei |
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| 139634 | 1 |
| 139635 | ^1. |
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| 139654 | n/i |
| 139655 | ^uiiliuO ßwu |
| 139656 | ijöuiJuiisfej |
| 139657 | iJuiL/juiliLr |
| 139658 | Hebrew language |
| 139659 | for |
| 139660 | their" father Jacob |
| 139661 | was |
| 139662 | called Israel |
| 139663 | first, and |
| 139664 | « |
| 139665 | na- |
| 139666 | tions |
| 139667 | » |
| 139668 | is a name |
| 139669 | for |
| 139670 | all men. And |
| 139671 | the Son |
| 139672 | calls bimself the |
| 139673 | « |
| 139674 | servant |
| 139675 | » |
| 139676 | of the Father, because of |
| 139677 | llis obedience to the Father, |
| 139678 | for among men |
| 139679 | also |
| 139680 | every son is the servant of his father? |
| 139681 | 52. Thus the |
| 139682 | Scriptures make |
| 139683 | it piain |
| 139684 | that |
| 139685 | the Son of God who was |
| 139686 | before all worlds is Christ who is with the Father, and being with the Father |
| 139687 | is |
| 139688 | also |
| 139689 | very |
| 139690 | near man and |
| 139691 | intimate |
| 139692 | and |
| 139693 | united |
| 139694 | with him |
| 139695 | and |
| 139696 | king |
| 139697 | of |
| 139698 | all, because the Father has brought |
| 139699 | all |
| 139700 | into obedience to Him and |
| 139701 | that He |
| 139702 | is |
| 139703 | the Saviour |
| 139704 | of all who |
| 139705 | believe |
| 139706 | in Him. As |
| 139707 | it |
| 139708 | is impossible |
| 139709 | to |
| 139710 | pass |
| 139711 | all |
| 139712 | Scriptures under examination, from these you must understand others which |
| 139713 | are |
| 139714 | spoken like |
| 139715 | these, |
| 139716 | believing |
| 139717 | in |
| 139718 | Christ and asking wisdom and under- |
| 139719 | standing of God to know that which is said by the prophets. |
| 139720 | 53. And Isaiah says also that this Christ who was with the Father, being |
| 139721 | the Word |
| 139722 | of the |
| 139723 | Father, would become |
| 139724 | flesh and |
| 139725 | be |
| 139726 | a man and endure |
| 139727 | the condition |
| 139728 | of birth and be born of a virgin and go about among men, His |
| 139729 | incarnation being by the work of the |
| 139730 | Father of |
| 139731 | all, |
| 139732 | « For the Lord Himself |
| 139733 | will o-ive you a |
| 139734 | siö'n. Behold that virgin |
| 139735 | shall |
| 139736 | conceive and bear a son and |
| 139737 | you shall call Him Emmanuel, butter and honey He shall eat. Before He could |
| 139738 | know even to seek evil, he will choose the good. For before the child knows |
| 139739 | good from evil, he is not subject to evil but chooses the good |
| 139740 | » |
| 139741 | '. And that he |
| 139742 | 1. |
| 139743 | Is., vii, 14-1G. |
| p. 716 | |
| 139744 | 700 |
| 139745 | S. IRENAGUS. |
| 139746 | [48] |
| 139747 | iiimiii/i |
| 139748 | /iiin? |
| 139749 | iMiuii, |
| 139750 | «iIi^iiiLiiiIi/i |
| 139751 | <uipnL.Bliuiliq, pbmpbi |
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| 139756 | '{/' oimiLfej |
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| 139797 | 'l'pllb}t |
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| 139799 | bnbnplili |
| 139800 | iiiJinLiiilrp |
| 139801 | anpong |
| 139802 | [iffii |
| 139803 | ijnfiAfeijfejniju |
| 139804 | inTini_iul<£ |
| 139805 | 5 |
| 139806 | feil |
| 139807 | : |
| 139808 | '1'utUab |
| 139809 | 'l'pliuuinu |
| 139810 | uihnLuihbiui |
| 139811 | h;, |
| 139812 | 1/11111)1 |
| 139813 | 0/1 |
| 139814 | «ILO |
| 139815 | cl aiupnuipkiua |
| 139816 | uiuäbuiuih |
| 139817 | nli£ |
| 139818 | p |
| 139819 | .v/.nli |
| 139820 | Iinnm |
| 139821 | 4.111/11)/, |
| 139822 | fei. |
| 139823 | nuui |
| 139824 | Suipiib |
| 139825 | auijuinbtuli |
| 139826 | Unpui, |
| 139827 | n(i iuloeuji |
| 139828 | fenfci- |
| 139829 | lluinnLÄni |
| 139830 | fei- |
| 139831 | <Lhhii)i |
| 139832 | /"L/ini |
| 139833 | Z,nni_n3Zi |
| 139834 | : |
| 139835 | //imi/,11 |
| 139836 | fet. |
| 139837 | /» |
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| 139844 | S"^/'" |
| 139845 | iS'/.iim )i |
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| 139848 | jiä, |
| 139849 | ijiim'li npni uiuhi |
| 139850 | ij/iu, un-feuiuiiiiuLfei uinpuimiua » |
| 139851 | 2 |
| 139852 | . bl |
| 139853 | 'rpl^fi^ J<"ju- |
| 139854 | 1)111)1/,, |
| 139855 | d/i |
| 139856 | ifenfeni_öfcuiir |
| 139857 | uiuiuiÄ*iun_p |
| 139858 | fcnfei. |
| 139859 | uiiLna/ife, |
| 139860 | nii |
| 139861 | /i |
| 139862 | Li?iu£ifc,Ii |
| 139863 | luiilic/mi) |
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| 139865 | 10 |
| 139866 | luiSbhuiuiiumjib |
| 139867 | ^/iLuilfniii_WfciuLn |
| 139868 | /jl |
| 139869 | fe |
| 139870 | i?iii^nLuiL^ |
| 139871 | iiuiWiuiJ |
| 139872 | . |
| 139873 | fei. |
| 139874 | uiflrnii/ife, npp |
| 139875 | ifein lu^un- |
| 139876 | n/i/iL |
| 139877 | y<iL<iiiiiinii/i/i |
| 139878 | /i Im/ ^uAinbp^bjnah |
| 139879 | fei. |
| 139880 | im l/i ui felruifeuiL/i |
| 139881 | ippbm,ßbiuhli |
| 139882 | uuiuinnLijfe^ |
| 139883 | : |
| 139884 | 54. Kit« |
| 139885 | Junik |
| 139886 | niiiinri/ife |
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| 139888 | />«'fe |
| 139889 | uSiuLni-jiili |
| 139890 | WujjiijiJujLfeuii t/ pjtq afcij CuuiiiLUift, |
| 139891 | feiiiiJ |
| 139892 | hppbi. |
| 139893 | Mii.wii/iin/i puippiun.ni3h |
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| 139895 | fe |
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| 139902 | . |
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| 139904 | 1111111 |
| 139905 | i> |
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| 139907 | fei- |
| 139908 | fenfe(_ni_5iil/ |
| 139909 | iui_fe«miiiiiulifeiifeinili |
| 139910 | 17 |
| 139911 | : |
| 139912 | t'i"Uqj} |
| 139913 | ui^iu, |
| 139914 | 15 |
| 139915 | i/ii./,, |
| 139916 | feniiiii |
| 139917 | i/iuiunfe |
| 139918 | fei. |
| 139919 | ALd/i |
| 139920 | "p'lhi |
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| 139923 | l'uuinLiuÄ |
| 139924 | feinst |
| 139925 | /il"1 |
| 139926 | "tfl |
| 139927 | <Jiulrijfejn\fcuji |
| 139928 | fc; |
| 139929 | 1. |
| 139930 | fcu. t. 14—16. — 2. |
| 139931 | fe'u. |
| 139932 | "iC. |
| 139933 | 1. — 13 Read iffc^fc^. |
| 139934 | nmst He |
| 139935 | born |
| 139936 | of a virgin |
| 139937 | Ile reveals, and that He |
| 139938 | is to be truly a man, |
| 139939 | is |
| 139940 | seen and foretold |
| 139941 | in that he would |
| 139942 | eat, and in saying that He would be |
| 139943 | a |
| 139944 | child and |
| 139945 | giving |
| 139946 | Hirn a name. |
| 139947 | For |
| 139948 | this seems us an |
| 139949 | error regarding |
| 139950 | the |
| 139951 | + ü5 |
| 139952 | v°. |
| 139953 | one who |
| 139954 | is born. He has |
| 139955 | a |
| 139956 | double name. |
| 139957 | In the hebrew language Messiah |
| 139958 | means |
| 139959 | Christ and |
| 139960 | Jesus means |
| 139961 | Saviour |
| 139962 | in |
| 139963 | armenian, and |
| 139964 | the two names |
| 139965 | signify |
| 139966 | the |
| 139967 | works |
| 139968 | which |
| 139969 | are |
| 139970 | accomplished. |
| 139971 | For He was |
| 139972 | called |
| 139973 | Christ, |
| 139974 | for by him the Father |
| 139975 | anointed and adomed |
| 139976 | every thing |
| 139977 | and |
| 139978 | in his beco- |
| 139979 | ming |
| 139980 | as man, |
| 139981 | because |
| 139982 | he was |
| 139983 | anointed |
| 139984 | with |
| 139985 | the |
| 139986 | Spirit |
| 139987 | of God and |
| 139988 | his |
| 139989 | Father? As He |
| 139990 | says |
| 139991 | of himself by |
| 139992 | Isaiah |
| 139993 | : |
| 139994 | « The |
| 139995 | Spirit |
| 139996 | of |
| 139997 | the Lord |
| 139998 | is |
| 139999 | upon |
| 140000 | me, |
| 140001 | therefore |
| 140002 | He |
| 140003 | hath |
| 140004 | anointed |
| 140005 | me |
| 140006 | to |
| 140007 | evangelize |
| 140008 | the poor |
| 140009 | 1 |
| 140010 | ». |
| 140011 | And |
| 140012 | « Saviour |
| 140013 | » |
| 140014 | for |
| 140015 | this |
| 140016 | reason |
| 140017 | that He became |
| 140018 | the |
| 140019 | cause |
| 140020 | of |
| 140021 | salvation |
| 140022 | to those who were |
| 140023 | saved by him |
| 140024 | at |
| 140025 | that time from every kind of sickness |
| 140026 | and from |
| 140027 | death. |
| 140028 | Likewise He |
| 140029 | is |
| 140030 | the communieator |
| 140031 | of |
| 140032 | future |
| 140033 | and |
| 140034 | eternal |
| 140035 | salvation to |
| 140036 | all those who afterwards believed in Him. |
| 140037 | 54. Therefore he |
| 140038 | is Saviour but Emmanuel is translated |
| 140039 | « God with us |
| 140040 | » |
| 140041 | or as a word |
| 140042 | of aspiration spoken by the |
| 140043 | prophet, |
| 140044 | it is equivalent to |
| 140045 | « God |
| 140046 | will be with us |
| 140047 | ». In accordance with this Interpretation it is also the revela- |
| 140048 | tion of the |
| 140049 | fflad |
| 140050 | tidina-s. For He says |
| 140051 | « behold the virsin shall conceive and |
| 140052 | bear a son and He being God |
| 140053 | is to be |
| 140054 | with us |
| 140055 | », and in a way astonished |
| 140056 | 1. |
| 140057 | Is., |
| 140058 | LXI, |
| 140059 | 1. |
| p. 717 | |
| 140060 | [49] |
| 140061 | TUE PROOF OF TUE APOSTOLIC PREACHING |
| 140062 | § 54-56. |
| 140063 | 701 |
| 140064 | * 246 r |
| 140065 | l/lJl/il. |
| 140066 | frl. ppp |
| 140067 | Ipupiiui'lltlijlllj |
| 140068 | lV7llIlllljlIlf?lll(ll |
| 140069 | nilll |
| 140070 | ' |
| 140071 | fr/Ulli, |
| 140072 | /iL |
| 140073 | ll/./lllLIIIllIlt |
| 140074 | ll^lllUllbpXb IIIpjb, |
| 140075 | Il/l |
| 140076 | nTiij |
| 140077 | Jfcij |
| 140078 | "'jb}ll' |
| 140079 | liuinnLiuo |
| 140080 | : |
| 140081 | f/i_ |
| 140082 | uiiiutititi |
| 140083 | AJiTiii/<uiIi}i |
| 140084 | I.lii bnpui |
| 140085 | uiut, |
| 140086 | iiu(ini_iS inbnL.nO |
| 140087 | TiniT/ |
| 140088 | iltupiiiiipb, |
| 140089 | . |
| 140090 | 8 |
| 140091 | Oain-UlO |
| 140092 | P'«!« |
| 140093 | 0111^1 |
| 140094 | ii/i |
| 140095 | LnliuLyü |
| 140096 | fiLtuilibj, |
| 140097 | fei. |
| 140098 | (um uiO |
| 140099 | mnfi |
| 140100 | iiymiiuiifef nniuLU |
| 140101 | bplpiiliuu, |
| 140102 | iiniinuipbiuij ihn&UML |
| 140103 | iiiinii |
| 140104 | 8 |
| 140105 | ', iiiuuuibbiu Uli{\ |
| 140106 | /,l |
| 140107 | iimi'/i/iiiiim\/,i/i |
| 140108 | /i |
| 140109 | a/.n'/i |
| 140110 | IiiiluIiu |
| 140111 | 5 |
| 140112 | 11 di'lmiAi tili Iinnm |
| 140113 | iibbn^ij |
| 140114 | : |
| 140115 | l/i_ nuipAUtui |
| 140116 | 'liniii Suipuiuph; |
| 140117 | 11111/,- |
| 140118 | . |
| 140119 | <j Hpnb |
| 140120 | AJihii. |
| 140121 | i5i.ii L |
| 140122 | iiiiuiitiii- |
| 140123 | Ji|l |
| 140124 | i/ini_illl_ |
| 140125 | llfcij. |
| 140126 | fcl_ |
| 140127 | lin^bnuiL |
| 140128 | ill/mi/i |
| 140129 | linjim |
| 140130 | untuutlii^ junp^pniubbn, |
| 140131 | UuitlflLUli |
| 140132 | ^lilllLn » 2 |
| 140133 | : |
| 140134 | 55. |
| 140135 | t»«- |
| 140136 | uguili\bu[i |
| 140137 | limn^niiiuli[iji |
| 140138 | ijilim |
| 140139 | iimf^ |
| 140140 | /jmif |
| 140141 | «.iiiljiii, |
| 140142 | ^i |
| 140143 | ijfenü |
| 140144 | /1/1111 |
| 140145 | tunnbtuiu |
| 140146 | i/i7i/i |
| 140147 | •^inliijLpX |
| 140148 | unijwL. |
| 140149 | 11 111 ilbbuiib |
| 140150 | [iii\ |
| 140151 | «ihi |
| 140152 | ji'fi |
| 140153 | tinp&bi, npuih,u |
| 140154 | niAib |
| 140155 | uuiLtupuitLilii b |
| 140156 | H'nJul^ubuiu |
| 140157 | tl'C""' |
| 140158 | "" |
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| 140160 | './l '''!('"-P/'L ', |
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| 140166 | iiiiuiiiiniiin |
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| 140169 | 10 |
| 140170 | ^/''/" |
| 140171 | 1/"'/""''/' |
| 140172 | äbpaLi) |
| 140173 | fei. |
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| 140175 | 'liiiui'lnii ßbuiu |
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| 140178 | : 7 |
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| 140181 | tuumUllituLp |
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| 140189 | : |
| 140190 | .S'|i |
| 140191 | Irin ^ |
| 140192 | /jl |
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| 140194 | binn^piitiibbn" |
| 140195 | 1/1L/.1111/ |
| 140196 | fei. |
| 140197 | jupuiui |
| 140198 | iniiiint[, |
| 140199 | im. |
| 140200 | ^uiplib^nt[ |
| 140201 | ^ipji |
| 140202 | l .uuiiiLiiib |
| 140203 | fei_ ym)m|ii |
| 140204 | LuuinLiiiÄ V/»iL/' |
| 140205 | fe;"^/ |
| 140206 | , |
| 140207 | luii/^. |
| 140208 | frt [uptutn |
| 140209 | uimjmjf |
| 140210 | '/'"'"//"'"" pbiu'li |
| 140211 | tlbii |
| 140212 | ji |
| 140213 | puin-Luii |
| 140214 | flnnnLi, |
| 140215 | fei. |
| 140216 | uiu.unL.1 |
| 140217 | nbinm.j3bL.li |
| 140218 | . |
| 140219 | ti_ |
| 140220 | /1 |
| 140221 | an^npnL.pbub; |
| 140222 | ft ptua |
| 140223 | ubuii, |
| 140224 | ijihj |
| 140225 | hiil ü^äiupwnLßliLUU |
| 140226 | . |
| 140227 | fei. |
| 140228 | iiii.iiiiii/iih5/iil/<)/ii i. |
| 140229 | b |
| 140230 | puiti pubb- |
| 140231 | 15 |
| 140232 | UnL.it |
| 140233 | tiihuituuibiuhnLjJpiAi |
| 140234 | niAibi |
| 140235 | : |
| 140236 | .»6. |
| 140237 | ü*l |
| 140238 | iiiupXbiui |
| 140239 | ' |
| 140240 | Uuut{h |
| 140241 | iiuity. |
| 140242 | « |
| 140243 | (#i_ buiäbunbb |
| 140244 | Itlifh, |
| 140245 | fenfemi |
| 140246 | tTiL ^puiipbuiup. |
| 140247 | 0/1 |
| 140248 | * 246 V |
| 140249 | 1)111/1111 |
| 140250 | /^ ALuil |
| 140251 | i)fci£ |
| 140252 | fet |
| 140253 | <ipi»i |
| 140254 | "feil |
| 140255 | iniiLiiiL, "P"( |
| 140256 | /i^/iihiTihlM/ilii |
| 140257 | /iiifei_ |
| 140258 | /1 ijbpuii nninnL pLpna, |
| 140259 | 1. |
| 140260 | fc.. |
| 140261 | . SS |
| 140262 | . 7. — 2. bu |
| 140263 | . |
| 140264 | /<*• |
| 140265 | . |
| 140266 | 6. — 3. |
| 140267 | >Jl.f. |
| 140268 | . B |
| 140269 | . 2G. |
| 140270 | about |
| 140271 | the thing, |
| 140272 | He yet |
| 140273 | reveals |
| 140274 | the |
| 140275 | future |
| 140276 | that God |
| 140277 | will be with |
| 140278 | us. And |
| 140279 | * 246 r |
| 140280 | speaking of his birth the same prophet |
| 140281 | says, |
| 140282 | in another place |
| 140283 | : |
| 140284 | « Before her |
| 140285 | travail she brought |
| 140286 | forth |
| 140287 | and |
| 140288 | before |
| 140289 | the pain |
| 140290 | oftravail came on, she was |
| 140291 | delivered of a man child |
| 140292 | ' |
| 140293 | ». There |
| 140294 | is revealed in these wordsthe inexspected |
| 140295 | and incomprensible birth from |
| 140296 | a |
| 140297 | virgin. And again |
| 140298 | the same prophet |
| 140299 | says |
| 140300 | « A son was born to us, and a child was given to |
| 140301 | us, and his naiae was called |
| 140302 | the Wonderful, Counsellor the Mightv God |
| 140303 | 2 ». |
| 140304 | 55. He |
| 140305 | calls Hirn the |
| 140306 | « wonderful counsellor |
| 140307 | » or |
| 140308 | « oftheFather », for by |
| 140309 | this is shown |
| 140310 | that the Father inust work |
| 140311 | all things |
| 140312 | logether with Hirn asis |
| 140313 | ghown |
| 140314 | in the |
| 140315 | iirst book |
| 140316 | of Moses which |
| 140317 | is called Genesis, |
| 140318 | « And God said, |
| 140319 | Let us make man to |
| 140320 | our likeness and to our image |
| 140321 | ' |
| 140322 | ». For here |
| 140323 | it appears |
| 140324 | that the Falher speaks with the Son, and so He |
| 140325 | is the wonderful counselor of |
| 140326 | the Father. But He also is our counsellor, being with us and exhortingus, not |
| 140327 | compelling us as God, though He |
| 140328 | is the mighty God. And He exhorts, to put |
| 140329 | away ignorance and |
| 140330 | receive Knowledge, to deparl |
| 140331 | from |
| 140332 | error and conie to |
| 140333 | the truth, to put far away corruption and to have incorruption. |
| 140334 | 56. And again Isaiah says |
| 140335 | : |
| 140336 | « And they will wish that they be burnt with |
| 140337 | ' -" v |
| 140338 | fire. For a child was born and a son was given to us, and his government was |
| 140339 | 1. |
| 140340 | Is., lxvi, |
| 140341 | 7. — 2. |
| 140342 | Is., |
| 140343 | ix, |
| 140344 | 6. — 3. Gen.. |
| 140345 | i, 26. |
| 140346 | PATR. ÜR. — |
| 140347 | T. |
| 140348 | Sil. — |
| 140349 | F. |
| 140350 | •"). |
| 140351 | 47 |
| p. 718 | |
| 140352 | 702 |
| 140353 | S. IRENAEUS. |
| 140354 | [50] |
| 140355 | tt |
| 140356 | //n»/i |
| 140357 | iiiTiiilT/ |
| 140358 | 7/iiiini |
| 140359 | illi&ji |
| 140360 | /«inji^iijm |
| 140361 | fykjiiiiii'l |
| 140362 | : |
| 140363 | "Piiibij/i |
| 140364 | Im |
| 140365 | V"^/','/ |
| 140366 | '//""' '/""/" |
| 140367 | ' /''/" |
| 140368 | '' |
| 140369 | /' |
| 140370 | 1//1IHIII |
| 140371 | /ix/lllllblllll'/i, |
| 140372 | lllllllt\tllll |
| 140373 | /|II1II1IHIII1l/ii/ii Jl |
| 140374 | /iL |
| 140375 | llin.llll0l7Lp/ll_J/ |
| 140376 | /lljlll |
| 140377 | : |
| 140378 | I» |
| 140379 | li A/l |
| 140380 | /^ |
| 140381 | Jlfl/lllIlbllL- |
| 140382 | Ö/ilJi |
| 140383 | Liiiiiii |
| 140384 | ti_ |
| 140385 | /uiiiniinini.H/iiiiTi |
| 140386 | Tiiipiu |
| 140387 | n< ^ |
| 140388 | niii^ifiiili |
| 140389 | . |
| 140390 | iiiiJJniiTi |
| 140391 | /"uiLp/i |
| 140392 | /jl |
| 140393 | iiiippiiipiL^J/iLJii'i |
| 140394 | IlllÖllll/il |
| 140395 | /jL |
| 140396 | l/älUfltl |
| 140397 | /?L |
| 140398 | /l |
| 140399 | '/"(," |
| 140400 | //'b/f/, |
| 140401 | »»- |
| 140402 | M1L»l}i |
| 140403 | <)Uip/|lllllbl |
| 140404 | lll£IIJIIIflllLf[HillllIp |
| 140405 | /iL flpillLIlllIpp, |
| 140406 | ^iiiiii)\'/.i.i/, |
| 140407 | /iL |
| 140408 | IIIIl/i1Ii/iI1|T| |
| 140409 | <7llll)llllllll/l |
| 140410 | II |
| 140411 | : |
| 140412 | 7'llllin/l |
| 140413 | /l |
| 140414 | AblLll |
| 140415 | lllMlllll/l/l |
| 140416 | /iL |
| 140417 | llf» |
| 140418 | rtlllllllbl/lb |
| 140419 | /iL n/i |
| 140420 | ;, |
| 140421 | ihil/ii;i/iTiiii/iihT/ |
| 140422 | /.'im,hui im |
| 140423 | //iiii/iii |
| 140424 | l'iii/inn\iii |
| 140425 | 11/1/1HL1111J1/1 |
| 140426 | : |
| 140427 | /'min |
| 140428 | (( |
| 140429 | 'liiiifbiiii^ilfli bjd/^ |
| 140430 | oiifciui |
| 140431 | Wib |
| 140432 | Miiiiiii/iiiinn |
| 140433 | » |
| 140434 | 1111L |
| 140435 | uiibnu/i/i, |
| 140436 | iiiip |
| 140437 | ii\b |
| 140438 | <JuiliiiiiihiIi |
| 140439 | IiiJiii, |
| 140440 | /iL npp |
| 140441 | iiipuipjib |
| 140442 | pjiij |
| 140443 | bin 'juiib |
| 140444 | ATi«, |
| 140445 | 1117/1 |
| 140446 | luiiiiip/ibb |
| 140447 | miit, |
| 140448 | n/i |
| 140449 | 111111111111/1I1 |
| 140450 | /1 |
| 140451 | niiiinuiiiinuiTi/ib |
| 140452 | bp/i |
| 140453 | /"l/'L |
| 140454 | iiiilihl/ii, |
| 140455 | ii/i |
| 140456 | 4/""/ |
| 140457 | uiinbii/iiiiip t"'P |
| 140458 | iiuilhiO |
| 140459 | JJ"'^ |
| 140460 | oÄLiiiIifei |
| 140461 | ii'/iui/iu |
| 140462 | ( .iiiniiLrtn^, |
| 140463 | nuili |
| 140464 | b/i;/. |
| 140465 | /i |
| 140466 | Abbii/iiiiLi/li |
| 140467 | bilni |
| 140468 | n* |
| 140469 | viii iiiiiiiiiiiiiiii |
| 140470 | : |
| 140471 | "PiiiLii/i |
| 140472 | i/iu/iiiSiiili/iii/iiiiiifi |
| 140473 | II1HLIH0 |
| 140474 | P"'J' |
| 140475 | «ifcpIiLliiIi |
| 140476 | 1^7'ji^ioinnii |
| 140477 | iniu £ |
| 140478 | 10 |
| 140479 | luipnLiibiiiiii |
| 140480 | /i |
| 140481 | iiiiiiiiiiiiiiinii'/i/i |
| 140482 | i/iii/iiilH/iiiiJi |
| 140483 | ^tuuluLbj, |
| 140484 | npp |
| 140485 | tl[null quill |
| 140486 | i l.iii/iiiLrtnj |
| 140487 | bp/fbuib |
| 140488 | k |
| 140489 | IIIIIIlllllllll /J/.lllli'll |
| 140490 | l/lllfll^lll'll/.lllllifl |
| 140491 | /iL |
| 140492 | ll-llll/l'/l |
| 140493 | l .Ulli (IL All I |
| 140494 | /llllllllll |
| 140495 | l^lllß/i lllllll , |
| 140496 | lipilj/^U |
| 140497 | Llll- |
| 140498 | * 247 |
| 140499 | r°. |
| 140500 | v">>/'""/>'' |
| 140501 | '« L |
| 140502 | ^'"l"f'"l |
| 140503 | ,hß |
| 140504 | ' |
| 140505 | ki. |
| 140506 | iiiiiiiiiiimi'/i |
| 140507 | : |
| 140508 | i'ii/i |
| 140509 | niip |
| 140510 | i^/in |
| 140511 | 'hn[uiuinujt |
| 140512 | /p/.Liliiiii/i |
| 140513 | n£ |
| 140514 | V"liiiiihiiii/iTi |
| 140515 | Tii?iii, iiibiibpbi/i t |
| 140516 | /' nuiinuiuinuiLh |
| 140517 | i^pti/^nTiijpiiLjJ^iLb |
| 140518 | : |
| 140519 | l'u/j |
| 140520 | iiijTi, npnj ^uiu- |
| 140521 | bnL/J/iLbli |
| 140522 | Lii/il |
| 140523 | /i |
| 140524 | i/tnuif m uni |
| 140525 | /"-/"> ^i |
| 140526 | luI/uipiwJife'/nijf [uiujji |
| 140527 | inii^i, jhpiili? ij^i/jiil/iiiIi |
| 140528 | iilIi^i |
| 140529 | 15 |
| 140530 | pbLbiLbii/i |
| 140531 | : |
| 140532 | 7'iiibii/i |
| 140533 | iiii |
| 140534 | Liii |
| 140535 | /il t bHi/iiiiiininTip |
| 140536 | TiiJiii bL |
| 140537 | i/iniiTi |
| 140538 | Tiirpui |
| 140539 | iJ/.ii |
| 140540 | |imi Wi, |
| 140541 | uim/t/iiiZi |
| 140542 | /^, |
| 140543 | 2. Read .?U [..fety] — 4. |
| 140544 | fc« |
| 140545 | . |
| 140546 | 0". 6-7. |
| 140547 | upon his Shoulder and Ins name was called the messenger ofgreat counsel. For |
| 140548 | I shall bring peace upon the rulers, and again peace and safety on Hirn. For |
| 140549 | his |
| 140550 | dominion |
| 140551 | is |
| 140552 | great |
| 140553 | and |
| 140554 | his |
| 140555 | peace |
| 140556 | is |
| 140557 | without |
| 140558 | measure |
| 140559 | to |
| 140560 | prosper on |
| 140561 | the throne of David and in his |
| 140562 | kingdom, to |
| 140563 | fullil |
| 140564 | it and |
| 140565 | sei |
| 140566 | it aside and to |
| 140567 | hold |
| 140568 | it by righteousness and justice after this and for everlasting time |
| 140569 | » |
| 140570 | '. By |
| 140571 | these words |
| 140572 | it is shown that the Son of God |
| 140573 | is to be born and to be the ever- |
| 140574 | lasting hing. But the words |
| 140575 | « They will wish that they be burnt with Uro » |
| 140576 | refer |
| 140577 | to |
| 140578 | those who |
| 140579 | did |
| 140580 | not |
| 140581 | believe in him and |
| 140582 | did with |
| 140583 | llim that which |
| 140584 | 'hey did. That is, in the judgment day they will cry out |
| 140585 | : « |
| 140586 | It would have been |
| 140587 | better |
| 140588 | if we had been burnt before the birth |
| 140589 | of the Son of God than not to |
| 140590 | have believed |
| 140591 | in Him al llis birth |
| 140592 | 2 |
| 140593 | ». For those who died before the niani- |
| 140594 | festation of Christ |
| 140595 | there |
| 140596 | is hope |
| 140597 | that |
| 140598 | in the judgment |
| 140599 | at the resurrection |
| 140600 | they may attain |
| 140601 | to |
| 140602 | salvation, that |
| 140603 | is, |
| 140604 | those who |
| 140605 | feared God |
| 140606 | and died |
| 140607 | in |
| 140608 | righteousness and had |
| 140609 | in them |
| 140610 | the Holy |
| 140611 | Spirit, as ihe patriarchs, prophets |
| 140612 | and |
| 140613 | all righteous men. But those who after the nianifestation of Christ did not |
| 140614 | *247r°. |
| 140615 | believe |
| 140616 | in |
| 140617 | Him, |
| 140618 | will |
| 140619 | have |
| 140620 | in |
| 140621 | the judgment |
| 140622 | unpardonable |
| 140623 | vengeance. |
| 140624 | But |
| 140625 | « that the government shall be upon His Shoulders |
| 140626 | » |
| 140627 | is iiguratively spoken of |
| 140628 | the cross upon which were nailed |
| 140629 | llis Shoulder blades. For the crossthal was |
| 140630 | and is a reproach for Him, and through Him for us, the cross, he says, |
| 140631 | is |
| 140632 | llis |
| 140633 | 1. |
| 140634 | Is., |
| 140635 | ix, (J-7. — |
| 140636 | 2. Gen., xlix, 10, 11. |
| p. 719 | |
| 140637 | 15 |
| 140638 | -I |
| 140639 | THE PROOF OF TUE APOSTOLIC PREACHING |
| 140640 | § |
| 140641 | 57. |
| 140642 | 703 |
| 140643 | uiiifc/, |
| 140644 | iinnui /i^inniW^iiJiii, |
| 140645 | iiji ^ |
| 140646 | "üfluLuih |
| 140647 | uimuuitn pLiii'tdi |
| 140648 | liLiin^ |
| 140649 | : |
| 140650 | //i_ |
| 140651 | i?/.Ä/i |
| 140652 | /uiiii^iiiini, |
| 140653 | iiiut;, ^nfejinm/f |
| 140654 | -imi |
| 140655 | /i'/i, |
| 140656 | 111111 |
| 140657 | uiiiumU.iiiijli |
| 140658 | iJ/,11 |
| 140659 | : |
| 140660 | 57. |
| 140661 | *»*«- |
| 140662 | 'f/i |
| 140663 | ÄIiin7ili/i ^ |
| 140664 | t«- |
| 140665 | f/'f'* |
| 140666 | utLpfiuuil^ Miiulik^ |
| 140667 | //{injiii |
| 140668 | Kuuini_&ni $uilnbp&huii |
| 140669 | tfi |
| 140670 | |/ili/<j, |
| 140671 | /,i_ |
| 140672 | ij/i |
| 140673 | 'hppuinmi |
| 140674 | iiiilijii/i, |
| 140675 | juiuujqfeinnL |
| 140676 | J»'Jin t, |
| 140677 | npnit;ii |
| 140678 | iiuiLUiOuianiLL |
| 140679 | ÄiiiIiiiliiiiil |
| 140680 | /i |
| 140681 | • |
| 140682 | a(.ii7i |
| 140683 | iluinijuint/iolr |
| 140684 | : |
| 140685 | bt |
| 140686 | '{'/''/' |
| 140687 | '".(""p/1 '/ |
| 140688 | '|L JC',""-^ |
| 140689 | ''/''/c/' |
| 140690 | ',L |
| 140691 | Cn (u |
| 140692 | /' Silinnhuilil; |
| 140693 | «jiniiiitn- |
| 140694 | dtruif Alnuliji^ipl.L^, (uinju^iunji^i ablfULtjuiL |
| 140695 | : |
| 140696 | /• |
| 140697 | a/.ii/i |
| 140698 | uiiuiufeufeuiqü |
| 140699 | l)'nilul;u |
| 140700 | /i |
| 140701 | ?rtini_Jiiitii'i |
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| 140706 | ''/'"'/'"»'>i> |
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| 140708 | /'j/i'iiiii |
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| 140710 | ünunmit; |
| 140711 | /.l n< uirLiuplnnn itnuiüiuaü Im/im, |
| 140712 | ityin |
| 140713 | fe/ifeuqfcji, |
| 140714 | inj? |
| 140715 | /jiiijii |
| 140716 | jfiiuij. |
| 140717 | /,i_ Zun |
| 140718 | /0//11//1 |
| 140719 | iifjii/fiiiiML^ii.ff ^aßwlimmia |
| 140720 | : |
| 140721 | /./iliii1iiiiiiii| |
| 140722 | /i |
| 140723 | ij/iTii_in> |
| 140724 | ipipmnihu ^ui'h'ii |
| 140725 | pLp |
| 140726 | /,l |
| 140727 | juiphuiu |
| 140728 | lauinnnni |
| 140729 | ifiiiii/iitiTifei/ili |
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| 140731 | » |
| 140732 | ' |
| 140733 | : |
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| 140735 | Bnunutu |
| 140736 | uuijutu^uiyt |
| 140737 | <Jn/-/uiii, |
| 140738 | iimife |
| 140739 | Du/^ni^puij, |
| 140740 | jiijii?t |
| 140741 | *"- ifiuWM» |
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| 140747 | ji |
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| 140750 | iiin_ni0Tiiiini |
| 140751 | i^iiu |
| 140752 | * |
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| 140754 | 'fy/iiiiiiiiii/i |
| 140755 | : |
| 140756 | /'»/i |
| 140757 | ^i |
| 140758 | nmiuuifeufeji J/nnni |
| 140759 | * 247 |
| 140760 | V" |
| 140761 | k"l""lß |
| 140762 | '/""'/ l "/'^7','/ |
| 140763 | nj>»'i L |
| 140764 | iimiiiT/, |
| 140765 | /i |
| 140766 | *,'}iiiiijuiTi/jiiL^iJi |
| 140767 | '^///'pJ' |
| 140768 | S/'t/'<J Stumubniui. |
| 140769 | ijn.nl/- |
| 140770 | i?iii(feiyLiini/, |
| 140771 | fei. |
| 140772 | im |
| 140773 | fei_u |
| 140774 | jt^jtituii |
| 140775 | /{im? |
| 140776 | «ifiguij |
| 140777 | nJil^pfi jiLphuiun |
| 140778 | uinjuulljliu |
| 140779 | : |
| 140780 | 7 |
| 140781 | ! iiiiiii/i |
| 140782 | fe/ifeiiii |
| 140783 | {cuufeuif |
| 140784 | tp, "Li? |
| 140785 | 'f'"jf' |
| 140786 | uf'«' |
| 140787 | ^hpl^tliu |
| 140788 | iun£inmL|Jpi_u, |
| 140789 | 1111 |
| 140790 | /,i_ |
| 140791 | ihliuiiTi |
| 140792 | /i |
| 140793 | nliliLnV iiuiuiuiiW- |
| 140794 | «Wfili |
| 140795 | pi_n |
| 140796 | Iil |
| 140797 | tupbtuSp juuinnnn^ |
| 140798 | '/'"/''/ "'i'/-^/»*«' |
| 140799 | [h-ji |
| 140800 | : |
| 140801 | //i |
| 140802 | uiüiinSnLSiuL |
| 140803 | 7iiii.hi, |
| 140804 | nniui;u |
| 140805 | fei. |
| 140806 | niii/j!iiTife{/r nng |
| 140807 | ^tiiLiiiuimliu |
| 140808 | /j |
| 140809 | iim, |
| 140810 | iihiui |
| 140811 | /il |
| 140812 | Suignhuinü, |
| 140813 | ipp^iui, |
| 140814 | im?/,ii |
| 140815 | A |
| 140816 | «tfen.Il |
| 140817 | iiinfeuiLu |
| 140818 | /iLpm |
| 140819 | . |
| 140820 | fei_ uin/VTi linpiu iiippdi ^uuinnnnj |
| 140821 | iitiiiuiifeiiii ^ |
| 140822 | : ^/' |
| 140823 | '{"{' |
| 140824 | IHLpftllluL iipiiiiiinnmii uinndt |
| 140825 | 1. |
| 140826 | JTiiTi |
| 140827 | . |
| 140828 | /''/->. 10-11. |
| 140829 | dominion, that is, the sign of Ilis kingdom. And He says |
| 140830 | : |
| 140831 | « |
| 140832 | the messenger of |
| 140833 | great counsel |
| 140834 | » |
| 140835 | i. |
| 140836 | e. of the Father whom He revealed to us. |
| 140837 | 57. And that the Son of God was tu be born and how He wonhl be born |
| 140838 | and |
| 140839 | appear |
| 140840 | as the |
| 140841 | Christ appears from |
| 140842 | whal |
| 140843 | Iias been said, |
| 140844 | as |
| 140845 | also |
| 140846 | it was |
| 140847 | lirsl |
| 140848 | foretold bv |
| 140849 | the |
| 140850 | propliets. |
| 140851 | Besides, |
| 140852 | it |
| 140853 | was |
| 140854 | foretold |
| 140855 | in |
| 140856 | what |
| 140857 | country |
| 140858 | and among what people |
| 140859 | lle should |
| 140860 | be born and appear. Moses, |
| 140861 | in Genesis, |
| 140862 | bv means of such |
| 140863 | (prophecies) speaks thus |
| 140864 | : |
| 140865 | « A ruler shall not depart from |
| 140866 | Judah, nor a leader from his reins, tili he corae into whom it is desidered and |
| 140867 | he will be the expeetation of the nations. He will wash his garment in wine and |
| 140868 | his cloak |
| 140869 | in |
| 140870 | the blood of the grape ». But Judah, the ancestor of the Jews, |
| 140871 | was the son of Jacob from whom ihey reeeived their name and among them |
| 140872 | was not wanting a ruler or leader |
| 140873 | tili the Coming of Christ. But at the time of |
| 140874 | Coming the power of the quiver-armour was taken away, the land of the Jews |
| 140875 | was delivered to |
| 140876 | subjeetion |
| 140877 | to the Romans and |
| 140878 | after |
| 140879 | that, they had not |
| 140880 | a |
| 140881 | separate |
| 140882 | king or |
| 140883 | ruler. |
| 140884 | For He had |
| 140885 | arrived |
| 140886 | into whom |
| 140887 | the |
| 140888 | kingdom |
| 140889 | of |
| 140890 | heaven was destined, who washed His garment in wine and Bis cloak in the |
| 140891 | blood of the grape |
| 140892 | '. |
| 140893 | BuL |
| 140894 | Bis garment and cloak are those who believe |
| 140895 | in |
| 140896 | Hiin and whom he cleansed saving us by His blood. But Bis blood is |
| 140897 | called |
| 140898 | the blood of the grape liecause as the blood of the grape |
| 140899 | is not prepared by |
| 140900 | 1. Comp. Gen., xlix, 8-2:>. |
| p. 720 | |
| 140901 | 704 |
| 140902 | S. MENAEUS. |
| 140903 | 52] |
| 140904 | n< |
| 140905 | äuinii np |
| 140906 | wiLui;, |
| 140907 | "Ml |
| 140908 | («iiimiLtiiÄ |
| 140909 | yiiiiiHiiiui/; dl |
| 140910 | iiliiiii/ii iihlu£ |
| 140911 | iipiIiiiiiiiiIi |
| 140912 | Iiniuii, |
| 140913 | uiiuuigu |
| 140914 | dl iiunnm nSuin 3h m-PhiOli |
| 140915 | dl |
| 140916 | iiiiip/ilIiJi |
| 140917 | n* Siunn |
| 140918 | iiiiimN/.iiiii, |
| 140919 | Hill |
| 140920 | LwuiflLlilO |
| 140921 | miuiin |
| 140922 | : |
| 140923 | l'Uttu |
| 140924 | 1VJI711 |
| 140925 | Diu |
| 140926 | ii/iiilii/iTi |
| 140927 | Tifliiifi, |
| 140928 | iiiiii/iTipu ^ |
| 140929 | nuiili'' |
| 140930 | nii |
| 140931 | /i |
| 140932 | /iiiLiii^li |
| 140933 | (/Jinuni./iili, nn dl |
| 140934 | iiLpiii/u |
| 140935 | uiiiAit; |
| 140936 | i/iii?uniju |
| 140937 | /il/i, |
| 140938 | iiiiii/iupL t |
| 140939 | »»IT/; iun-f"iLU |
| 140940 | n^nu/ili uiinui^ |
| 140941 | iiliiiii/iiiilM/ilTi |
| 140942 | ^iiii_/iinl.iiiiiiiili |
| 140943 | : |
| 140944 | 'l.iiinli |
| 140945 | nnni |
| 140946 | dl |
| 140947 | hi/iIi/iiiiiiil/J/ilTi |
| 140948 | ^/./Jiii)iiiiiiiiii f |
| 140949 | "'('"i, nnp |
| 140950 | iiiliiiiiIiU |
| 140951 | /i |
| 140952 | lim |
| 140953 | . |
| 140954 | pniun/i |
| 140955 | ui/ili |
| 140956 | ni-bpdrj |
| 140957 | LiJiii |
| 140958 | yiii/illiin/i/il uiiinn^u |
| 140959 | iiiunpiiiiiii-jilhiAlU |
| 140960 | : |
| 140961 | ,")(S. |
| 140962 | //l |
| 140963 | iihiiuvdihi |
| 140964 | Wiii/u^u |
| 140965 | 11111/7. |
| 140966 | (( |
| 140967 | (Fuinliiint; |
| 140968 | uiiiimi |
| 140969 | n |
| 140970 | f)iii/iiii/puii |
| 140971 | /iL niinhak lunjuff- |
| 140972 | * |
| 140973 | 2'i8 |
| 140974 | 1°. |
| 140975 | uniiii |
| 140976 | i/'uimiiLit |
| 140977 | » |
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| 140980 | DnDLDpiiaiiili |
| 140981 | iic/ii?LnLiiii, |
| 140982 | 11/1 |
| 140983 | ui^Ii |
| 140984 | 11p |
| 140985 | iimn |
| 140986 | uiiip |
| 140987 | * "l"'^ |
| 140988 | i/iutim-pfeiuli |
| 140989 | inTiini h^Tipl/iI/ilIiJ! |
| 140990 | Tin/iin |
| 140991 | 17, |
| 140992 | P ^pt'" 1/' |
| 140993 | '?,//,,// |
| 140994 | , i |
| 140995 | ',L |
| 140996 | /' |
| 140997 | tliii/ini|p«ij dl p |
| 140998 | UiiLipnjDiiiu |
| 140999 | iii«j«jfV7i |
| 141000 | iiiu, |
| 141001 | 1111 |
| 141002 | Äuiiilii, |
| 141003 | ifeii/iLi^- |
| 141004 | hphiui" |
| 141005 | 11111111 |
| 141006 | /infciiiii |
| 141007 | uuihiiiLnl;1iiii-flLiuu |
| 141008 | nauiinuiliiiinuinni.pJnJi |
| 141009 | : |
| 141010 | 7'iiiTnifi |
| 141011 | iiuiinn |
| 141012 | i/jn/ili/i |
| 141013 | bnLi_li, dl |
| 141014 | n/i |
| 141015 | luiniiöliniiii |
| 141016 | MuiuuiLiin |
| 141017 | uiut;, |
| 141018 | puiliii|i um |
| 141019 | 17 |
| 141020 | |i/iuipin 11p |
| 141021 | inJljLiiiiii |
| 141022 | iiiiiiii/.ii/iiinifi |
| 141023 | : |
| 141024 | («11 |
| 141025 | /.pDLDtpuL |
| 141026 | Ao/iiifeini |
| 141027 | Tinpni |
| 141028 | 1111T11111/1/1, |
| 141029 | 11p |
| 141030 | (inpDLDpi)i |
| 141031 | fcli |
| 141032 | puiiiij- |
| 141033 | diiij |
| 141034 | rfnanLiiZ/ |
| 141035 | iiiiunnli, |
| 141036 | /1 |
| 141037 | adilu |
| 141038 | "P"! |
| 141039 | iiliiiiiu |
| 141040 | Äu/.iiii |
| 141041 | ii'i'ii/iiiiiinii, |
| 141042 | dl |
| 141043 | t./i/iii p ^nkjuiuuiuiu |
| 141044 | luiuuihnkju |
| 141045 | uin.uipunnnhiiiip, |
| 141046 | i?/>u* |
| 141047 | miiuiiili |
| 141048 | /1 |
| 141049 | htinnl^hS, |
| 141050 | hlii |
| 141051 | 7'ppiuniiii7i |
| 141052 | öIiiiil, |
| 141053 | ^uiubuii |
| 141054 | OL. |
| 141055 | j>iii/iiiii |
| 141056 | /1 mm |
| 141057 | li'd, |
| 141058 | iiiiihliJ |
| 141059 | 111)1/1/11111 |
| 141060 | i\"h\' |
| 141061 | SuiuniAju |
| 141062 | tuuihiMunnhuii, |
| 141063 | n |
| 141064 | ilbnui\ |
| 141065 | 'jlj""l |
| 141066 | '">p«' |
| 141067 | 1 |
| 141068 | /./iiiiii' |
| 141069 | uiiLiiiiiutini/ i?nuiiLii)i |
| 141070 | 11//1111/1L CuoinnVn^ |
| 141071 | ii'l'ppiiuiiui |
| 141072 | : |
| 141073 | 59. |
| 141074 | «S/i im |
| 141075 | dl |
| 141076 | iiiiidlii |
| 141077 | /iup)' |
| 141078 | IjiiuiiIi |
| 141079 | iim/j |
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| 141081 | « |
| 141082 | ''"«- "/"t |
| 141083 | liiiiLiiinuili |
| 141084 | ^iiiniliiiipniili |
| 141085 | lihtiiikui |
| 141086 | 1. |
| 141087 | l*/.Lß. |
| 141088 | /•'/. 17. |
| 141089 | man but God makes it and rejoices those who drink |
| 141090 | it, so |
| 141091 | it was not man who |
| 141092 | prepared His incarnation andblood, but God. God Himself gave the pledge of |
| 141093 | the Virgin, that |
| 141094 | is, tbe Emmanuel who was of the Virgin, who makes glad |
| 141095 | those who drink |
| 141096 | of Him, |
| 141097 | i. |
| 141098 | e. those who receive His Spiril |
| 141099 | as |
| 141100 | eternal joy. |
| 141101 | For this reason He |
| 141102 | is the expectation of the nations, who hope in him, for we |
| 141103 | expect that He will establish the kingdom. |
| 141104 | 58. And |
| 141105 | again |
| 141106 | Moses |
| 141107 | says |
| 141108 | : |
| 141109 | « There |
| 141110 | shall |
| 141111 | arise |
| 141112 | a star |
| 141113 | out of Jacob |
| 141114 | »48 r. |
| 141115 | and |
| 141116 | a leader |
| 141117 | shall |
| 141118 | spring |
| 141119 | up |
| 141120 | froin |
| 141121 | Israel |
| 141122 | »'. This |
| 141123 | reveals |
| 141124 | plainly |
| 141125 | that |
| 141126 | as regards the economy of His incarnation He must be among the Jews and |
| 141127 | of the tribe |
| 141128 | of Jacob and Judah. He descending from heaven was born and |
| 141129 | accepted |
| 141130 | participation |
| 141131 | in |
| 141132 | this |
| 141133 | economy. |
| 141134 | For |
| 141135 | a |
| 141136 | star appeared |
| 141137 | in |
| 141138 | heaven |
| 141139 | « Leader |
| 141140 | » |
| 141141 | is said of a king, for He |
| 141142 | is the king |
| 141143 | of all the saved. But al the |
| 141144 | time |
| 141145 | of His Birth the star appeared |
| 141146 | to the Magi who dwelt in the Easf, by |
| 141147 | which they knew that Christ was born, and they came to Judaea led by the |
| 141148 | star until the star appeared at Bethlehem where Christ was born. And when |
| 141149 | they |
| 141150 | entered the |
| 141151 | house |
| 141152 | in |
| 141153 | which |
| 141154 | the |
| 141155 | cliild |
| 141156 | was |
| 141157 | wrapped |
| 141158 | in |
| 141159 | swaddling |
| 141160 | clothes, |
| 141161 | it stood above His head to show to the Magi Christ the Son of God. |
| 141162 | 59. Yo |
| 141163 | also Isaiah himself says |
| 141164 | « And thore shall eome forth a rod out of |
| 141165 | 1. |
| 141166 | iXuni.. xxiv, |
| 141167 | 17. |
| 141168 | 10 |
| p. 721 | |
| 141169 | 10 |
| 141170 | [53] |
| 141171 | TUR PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 141172 | § 58-59. |
| 141173 | 705 |
| 141174 | fe L |
| 141175 | Ar/»)/i/| |
| 141176 | ^lllplflllllllljTl |
| 141177 | fc/st. |
| 141178 | '«- y^f/v/t |
| 141179 | /' |
| 141180 | '/''C"! "T" |
| 141181 | 1 |
| 141182 | V'f/' |
| 141183 | UUMIBL^IIJ. |
| 141184 | S"l/' flSlUU- |
| 141185 | innLßbiuu |
| 141186 | fei. n&iunniBhuiU, |
| 141187 | yin/i |
| 141188 | /unnyjijni |
| 141189 | /.l nullent-^huiu, |
| 141190 | <>r"j/' |
| 141191 | ij/i»i<il/'J'"i'J' |
| 141192 | '<l |
| 141193 | /'"i- |
| 141194 | pkuiuioinnLtöliiiu |
| 141195 | : |
| 141196 | I,nn L unh; |
| 141197 | ijJiiii |
| 141198 | <,*nij^i |
| 141199 | fc{ifeJiLF|/i |
| 141200 | CuuinL&llj |
| 141201 | : |
| 141202 | //^ puui |
| 141203 | Ipiip&Ltuq |
| 141204 | ijiinnfciii^i |
| 141205 | fei. |
| 141206 | n* |
| 141207 | nuui |
| 141208 | limii nlnj |
| 141209 | ^iiunliSiiihLiiiiLj, um |
| 141210 | niuuifeuq/i |
| 141211 | unLiiiuin(i |
| 141212 | iituuutiuuuuu |
| 141213 | fei- nijnpiltuij^i |
| 141214 | hm uu, mini |
| 141215 | hpLpll |
| 141216 | : |
| 141217 | L'u |
| 141218 | yiilillfc, nbplipp |
| 141219 | miiiIi/il |
| 141220 | iifcpiliuuj /"-{inj |
| 141221 | »«- |
| 141222 | S'"J |
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| 141225 | /' A»1"" |
| 141226 | Zl'l |
| 141227 | H |
| 141228 | uiuuiuifefeu |
| 141229 | ' |
| 141230 | iit |
| 141231 | '/"'(.• |
| 141232 | tuSpuinhaw |
| 141233 | : |
| 141234 | //l |
| 141235 | ''//>"/' |
| 141236 | uiuinfeauiLinfrufi |
| 141237 | «[ift^ |
| 141238 | uipipiipnLßhiuap |
| 141239 | II |
| 141240 | * |
| 141241 | 2'iS r. |
| 141242 | <V>iuunuinL/Jfeini)i> |
| 141243 | uiiuuifeiui |
| 141244 | ii/inriu |
| 141245 | /ilij |
| 141246 | : |
| 141247 | G'l |
| 141248 | üiuniutiiiiijji |
| 141249 | ij«'(/ |
| 141250 | £»''/ |
| 141251 | tiiui^jili |
| 141252 | ol /»"* |
| 141253 | ^»'"| |
| 141254 | ULini, |
| 141255 | fei- |
| 141256 | nn/J |
| 141257 | fei_ |
| 141258 | iniLfei_Ä |
| 141259 | ilniiiuniuäiiiili |
| 141260 | uinuiAfcuu/iu |
| 141261 | . |
| 141262 | fei, Smundi |
| 141263 | UlflUJj |
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| 141265 | Aui/j |
| 141266 | /'«/»J |
| 141267 | fc<- |
| 141268 | /' |
| 141269 | /immun |
| 141270 | bliunnn |
| 141271 | l"fp<l |
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| 141288 | /'j/ufe/ |
| 141289 | ^hßuiiinuuiq, p um |
| 141290 | ^LfiiuLnug |
| 141291 | jULumiin/iu |
| 141292 | . |
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| 141294 | feii/iii/i |
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| 141299 | ' |
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| 141314 | : |
| 141315 | i'uuunji |
| 141316 | Hhiiui; AuulLii £n |
| 141317 | Lppiu^uiSnL. ht. |
| 141318 | yuui |
| 141319 | 'buu-Biui, AunLun' np |
| 141320 | inuinutL.ll n'ßnliumnii |
| 141321 | . |
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| 141325 | uuiLiiinmuu, |
| 141326 | (iL |
| 141327 | i/iuufi |
| 141328 | iiiiunn/i/i |
| 141329 | //l |
| 141330 | II nJut;u |
| 141331 | ^munfeiiiS |
| 141332 | uuiLiumiimiiL |
| 141333 | nnuiLniiL/J/iLuiiu |
| 141334 | '/'mniuLin/li/i |
| 141335 | nni,nuilit;p |
| 141336 | : |
| 141337 | 1 "' |
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| 141341 | /i |
| 141342 | Jmnn/imufc; nnjuiuinuBhutu |
| 141343 | unutLuili |
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| 141345 | niuLiunujuij |
| 141346 | : |
| 141347 | 17l |
| 141348 | Oiunjil^ |
| 141349 | inut; |
| 141350 | uSuipSpuu \inpm, |
| 141351 | o/i |
| 141352 | fe |
| 141353 | «.nuLiii |
| 141354 | fen/fL piLufemi, npwi^u |
| 141355 | iiun_uipmijniuu |
| 141356 | uiiiiutjuig |
| 141357 | : |
| 141358 | 1. ?;». |
| 141359 | <J-n. MO. |
| 141360 | the root of Jesse, |
| 141361 | and a flower |
| 141362 | shall grow out |
| 141363 | of |
| 141364 | his |
| 141365 | root. And the Spirit |
| 141366 | of God shall |
| 141367 | rest upon him, the |
| 141368 | spirit of wisdom and understanding the spi- |
| 141369 | rit of counsel and might, the |
| 141370 | spirit |
| 141371 | of knowledge |
| 141372 | and |
| 141373 | godliness. And the |
| 141374 | spirit of the fear of God shall |
| 141375 | fill him and he shall not judge by Imagination |
| 141376 | nor reprove aecording to words, |
| 141377 | but |
| 141378 | he |
| 141379 | shall judge with justice the poor, |
| 141380 | and |
| 141381 | will |
| 141382 | pity the meek of the |
| 141383 | earth, and he |
| 141384 | shall smite the earth with the |
| 141385 | * 248 v |
| 141386 | rod of his mouth, and with the breath of |
| 141387 | his lips |
| 141388 | shall he slay the wicked. |
| 141389 | And |
| 141390 | righteousness |
| 141391 | shall be |
| 141392 | the |
| 141393 | girdle |
| 141394 | of |
| 141395 | his |
| 141396 | loins |
| 141397 | and |
| 141398 | truth |
| 141399 | the |
| 141400 | girdle |
| 141401 | of |
| 141402 | his reins. The wolf shall |
| 141403 | feed with |
| 141404 | the lamb, and |
| 141405 | the leopard with the |
| 141406 | kfd, and |
| 141407 | the |
| 141408 | calf and |
| 141409 | the |
| 141410 | lion |
| 141411 | shall pasture |
| 141412 | together, |
| 141413 | and |
| 141414 | the |
| 141415 | little |
| 141416 | child |
| 141417 | shall put |
| 141418 | his band |
| 141419 | in the hole of the asp and on the den of the |
| 141420 | little vipers |
| 141421 | and they shall not |
| 141422 | hurt |
| 141423 | it. And in that day there shall be the root of Iesse |
| 141424 | who shall arise to |
| 141425 | rule over the Gentiles, in him shall the Gentiles trust, and |
| 141426 | his |
| 141427 | resurrection shall be glorious |
| 141428 | » |
| 141429 | '. By these (words) he says that He |
| 141430 | is to |
| 141431 | be born of one who is sprang from the race of David and Abraham. For Jesse |
| 141432 | was of the offspring of Abraham and the father of David, but the Virgin who |
| 141433 | was of bis |
| 141434 | ofTspring and coneeived Christ, |
| 141435 | is |
| 141436 | the |
| 141437 | « |
| 141438 | rod |
| 141439 | ». For this |
| 141440 | reason |
| 141441 | Moses showed miracles to Pharoah by rods and among men the rod |
| 141442 | is the |
| 141443 | sign of dominion. And the « flower » indicates llis body aswe have before said, |
| 141444 | because |
| 141445 | it grew by the Spirit. |
| 141446 | 1. ls.,xi. |
| 141447 | 1-10. |
| p. 722 | |
| 141448 | 700 |
| 141449 | S. [RENAEUS. |
| 141450 | [54] |
| 141451 | C)U. |
| 141452 | I'uli |
| 141453 | « /M |
| 141454 | |>uui |
| 141455 | /piipAfeinij inuinbuun |
| 141456 | /.l |
| 141457 | ii^ |
| 141458 | p»'" |
| 141459 | futuuiptj |
| 141460 | jiii'/iijpJiiiiifenijfc;, |
| 141461 | '"J[ |
| 141462 | nuiiiifeiiii/i |
| 141463 | TinLiiiiiiii/i |
| 141464 | ntiimuiuinuiL |
| 141465 | fei. nnnpäbugp iniMiuwft |
| 141466 | j'-p'/p/' |
| 141467 | ») |
| 141468 | """«'i-fcj ^Uuuinmi- |
| 141469 | cW/iJpiJiJi |
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| 141471 | S'""'"'"'"'7"'! |
| 141472 | i/»Li/«'fit |
| 141473 | : |
| 141474 | 'ßuihi^ |
| 141475 | uin-mlig |
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| 141477 | uifiipij |
| 141478 | fei. |
| 141479 | ui^iiiii-fepijii |
| 141480 | * |
| 141481 | 049 |
| 141482 | r°. |
| 141483 | * ipmk |
| 141484 | fei. n< |
| 141485 | qijiuin.utl.npli uuumndinu[, |
| 141486 | fei. unuuuinpfi utunJuiuV |
| 141487 | In. |
| 141488 | ipp'Jip |
| 141489 | ««- ijV»''- |
| 141490 | ij/jinli |
| 141491 | Sunnnt.iuuU,nu[ pnu. |
| 141492 | Ai.ijpp |
| 141493 | fei. |
| 141494 | pnin |
| 141495 | '/fep*i»J |
| 141496 | wpn.wpnLJ3buitll |
| 141497 | JininntÄnj |
| 141498 | . |
| 141499 | fliiiliij/i |
| 141500 | r.miini-iiiÄ |
| 141501 | n£ |
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| 141509 | .ffejfi |
| 141510 | miLuiTiApLJi numnii^ k ßuuinLinj' mjfip, |
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| 141512 | fei- |
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| 141519 | 51/"- |
| 141520 | S'Tgfc» |
| 141521 | tL imäniuppfuiu |
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| 141524 | rfpuijli |
| 141525 | . |
| 141526 | UuifinL&nj |
| 141527 | t;, np |
| 141528 | pi./Lp L |
| 141529 | tjutSbuuljL |
| 141530 | plij. |
| 141531 | ipipÄfc; |
| 141532 | : |
| 141533 | /'u/f |
| 141534 | jiuufcpV |
| 141535 | « |
| 141536 | fcij/ig/» |
| 141537 | iJuiLinfeui£ |
| 141538 | ip?t,0 |
| 141539 | «ipipnpiU-fJtiiiifp |
| 141540 | In. ijSmpmniJplbmSp |
| 141541 | upiiuifeii.f ippnpi |
| 141542 | » |
| 141543 | , |
| 141544 | nJmpM/pujpii |
| 141545 | Lnpin |
| 141546 | piim |
| 141547 | fyfep- |
| 141548 | 1 |
| 141549 | Uluipwunu |
| 141550 | ip\fei_ |
| 141551 | ip^/piLipiiiifc;, |
| 141552 | fei. «jihlIi n&uijpuijpL |
| 141553 | ipiipipnpiii-/Jpi-li liiipm |
| 141554 | : |
| 141555 | 6 1 |
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| 141558 | iiijpiiipjfeiuij hbuniiiubuiuu |
| 141559 | fei_ np pundßbuiSu piiippViJpJi |
| 141560 | feil |
| 141561 | ti- /JjiiniiSpp |
| 141562 | SftSbuiW iSpuipmW/JpJi |
| 141563 | fei_ SpmSmnt.ppLU |
| 141564 | fei- |
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| 141566 | iimfefi |
| 141567 | &bpnt.lpgh, |
| 141568 | /Jfc; |
| 141569 | bt. |
| 141570 | uijuupV" |
| 141571 | S^SuiptnuiUf^u |
| 141572 | fb^buin t |
| 141573 | /' |
| 141574 | ipupn«fe'»M' "Pp/iumnup, |
| 141575 | jnpc/iiii? pligl faunhp&bun |
| 141576 | t |
| 141577 | /ifeiiipiiLnpfej |
| 141578 | uiSblbanil |
| 141579 | : |
| 141580 | 'FuA$u^ |
| 141581 | tu^u, |
| 141582 | Tirimliiii/piipuip |
| 141583 | mippV |
| 141584 | ipuluäuiu |
| 141585 | impf fein ijk |
| 141586 | ti- |
| 141587 | 1 |
| 141588 | ui?ui7iiupiupni_«Ti |
| 141589 | Suipiflpul / |
| 141590 | rtfeiiii iuWuiMi "ßppuuinup |
| 141591 | /i Jp |
| 141592 | i/mjp |
| 141593 | Jnijni| Sputpwu {irni- |
| 141594 | nuinni^buiSp, |
| 141595 | ij/i p Spuiupl uipipupnnu, npg npßnLU |
| 141596 | In. niun_inun |
| 141597 | fei. |
| 141598 | ni_p»_ij |
| 141599 | fei- Siuuniuun |
| 141600 | uinuiinii LJuiLbniuL, n^u |
| 141601 | /pjiuu |
| 141602 | ni_i?feß |
| 141603 | mniifef, |
| 141604 | npp |
| 141605 | nun.* ui^ |
| 141606 | e/wihiiLm/piiL |
| 141607 | ijui^uilnu^fei-p |
| 141608 | fei. |
| 141609 | quirnuiiuiauipuaio |
| 141610 | ipimu |
| 141611 | iuulipuuuuunni.pbuiu |
| 141612 | fei. |
| 141613 | nipp, |
| 141614 | fei- |
| 141615 | JpiiLwjp |
| 141616 | fenfeuif |
| 141617 | t/iTi, |
| 141618 | ilpliv |
| 141619 | » 240 V* |
| 141620 | G0. But the words « he shall not judge by opinion etc. |
| 141621 | » show assuredly llis |
| 141622 | divinity still more. For to judge without partiality and respect of persons, not |
| 141623 | * 249 |
| 141624 | i°. |
| 141625 | honoring the illustrious and giving to the poor his deserts equally and in due |
| 141626 | proportion is according to the supreme and highest righteousness of God. For |
| 141627 | God is not influenced by any person, nor is nioved except by a righteons one. |
| 141628 | And to have pity is a special attribute of God, who by means of His mercy |
| 141629 | is |
| 141630 | able to give salvation. And He |
| 141631 | it is who smites the earth with His word and |
| 141632 | kills the wicked with his mere word. This pertains |
| 141633 | to God who by a word |
| 141634 | does allthings. But the words « that his loins shall be girdled with righteous- |
| 141635 | ness and |
| 141636 | his |
| 141637 | reins bound |
| 141638 | with |
| 141639 | truth |
| 141640 | » show |
| 141641 | His having a human form |
| 141642 | in |
| 141643 | appearance and also his real supreme righteousness. |
| 141644 | 61. But as to that which concerns the |
| 141645 | different |
| 141646 | species of animals which |
| 141647 | are hostile by nature and enemies, to one another, Coming into harmony and |
| 141648 | innocence |
| 141649 | and peace, |
| 141650 | the Presbyters |
| 141651 | say that |
| 141652 | it must |
| 141653 | be |
| 141654 | really |
| 141655 | so |
| 141656 | at |
| 141657 | the |
| 141658 | Coming of Christ when lle shall reign over |
| 141659 | all. But figuratively he shows th.il |
| 141660 | races which are unlike and men likewise are, by the name of Christ, gathered |
| 141661 | together in harmonious peace. For the righteous all togetherwho are likened |
| 141662 | * |
| 141663 | 249 V. |
| 141664 | to calves, lambs, kids, and little children, who injure no one, but who before- |
| 141665 | hand had |
| 141666 | the appearance of beasts and |
| 141667 | the |
| 141668 | conduct |
| 141669 | of beasts by |
| 141670 | their op- |
| p. 723 | |
| 141671 | [55] |
| 141672 | THE PROOF OF TUE APOSTOLIC PREACHING |
| 141673 | § 60-62. |
| 141674 | 707 |
| 141675 | ii/i |
| 141676 | liiJiiiiiiiL/J/iiJi |
| 141677 | i'feii/iTi mhiihij |
| 141678 | fe |
| 141679 | /iiiirm/i/, |
| 141680 | tiiiiiiini |
| 141681 | feimi |
| 141682 | 11111 |
| 141683 | l.i O/11 11, |
| 141684 | (iiii/i-uiiiii/i/. iiii| nuiuuinui- |
| 141685 | iim |
| 141686 | fiiuii'fi, |
| 141687 | fei. |
| 141688 | iiiiiiiii/iimnii) |
| 141689 | iiiuii/ifi |
| 141690 | iilin |
| 141691 | iinmiili. |
| 141692 | /iL |
| 141693 | feiiitiiiiiii/i |
| 141694 | liliAriLll |
| 141695 | /iL |
| 141696 | lltlllit, Ulm l)inyil- |
| 141697 | II feil |
| 141698 | M/lLu/lLO |
| 141699 | Mfell/iLII |
| 141700 | HIllll/iL» |
| 141701 | lllillllIll/l/,/l/l |
| 141702 | /iL |
| 141703 | llll/lll/.l/lll/l, |
| 141704 | felllli |
| 141705 | l/lllll/l |
| 141706 | lllll/l/llll |l//.lll/l |
| 141707 | . |
| 141708 | Jl |
| 141709 | l)/l |
| 141710 | i/iiiiii |
| 141711 | /i/i/iiiiin |
| 141712 | (iiiIiiii'/i |
| 141713 | /11) |
| 141714 | A |
| 141715 | Miiiim |
| 141716 | 11111111111111 |
| 141717 | 111111111111/1I1 |
| 141718 | /1 |
| 141719 | '»/iiiii^/i |
| 141720 | Uuuini_CTni, |
| 141721 | iii/tiimfeii/i |
| 141722 | 5 |
| 141723 | /iL |
| 141724 | iiiii/iii/iiiiiii/i/i |
| 141725 | uuiil/J/il1i)i |
| 141726 | i/iii/ii/.inl/ |
| 141727 | : |
| 141728 | f/p |
| 141729 | /iL "t"/ |
| 141730 | fellfei- w^ill |
| 141731 | . |
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| 141733 | Hill» |
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| 141735 | /7/1/1 |
| 141736 | iiiiiLiiiOifiiiiii/f, t)nh\ |
| 141737 | 11/1 |
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| 141824 | : |
| 141825 | 62. |
| 141826 | '/.uiiilr |
| 141827 | iiiiunii/1/1 |
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| 141838 | 050 |
| 141839 | r « |
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| 141841 | 11/111111111/1/1 |
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| 141843 | 11/11111 Aiii.'i/,i.ii'/i |
| 141844 | 1) |
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| 141848 | PuilM/iihiu, |
| 141849 | nimifeii |
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| 141851 | 11111111- |
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| 141853 | nuiiinuhhli |
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| 141884 | . |
| 141885 | 11. |
| 141886 | pressions, |
| 141887 | are |
| 141888 | inen |
| 141889 | and women, and |
| 141890 | sonie |
| 141891 | of |
| 141892 | tliese were |
| 141893 | like |
| 141894 | wolves |
| 141895 | or |
| 141896 | lions, seizing the weak and warring with their equals. And the women were |
| 141897 | like Ieopards and vipers who by their deadly poison, from their |
| 141898 | Inst, killed |
| 141899 | even their loved ones. These being gathered together in my name will have, |
| 141900 | by the |
| 141901 | grace |
| 141902 | of God, |
| 141903 | righteous conduct, by the changing of their wild and |
| 141904 | savage natnre. And, behold, |
| 141905 | this has happcned; |
| 141906 | für those who were at one |
| 141907 | time most wicked and lett undone no work of iniquity, learning of Christ and |
| 141908 | believing |
| 141909 | in Him became believers and were changed, so that they did not |
| 141910 | leave undone the most |
| 141911 | excellent forms |
| 141912 | of righteousness. So |
| 141913 | faith on Christ |
| 141914 | the Son of God brings |
| 141915 | forth such |
| 141916 | a |
| 141917 | great change in believers in Him. And |
| 141918 | He rose to mle over the nations, as the prophet says becausr |
| 141919 | it must come |
| 141920 | to |
| 141921 | pass that by dying He should |
| 141922 | rise and be confessed and believed to be |
| 141923 | the |
| 141924 | Son of God, and king. |
| 141925 | Therefore he says |
| 141926 | : |
| 141927 | « And |
| 141928 | his resurrection shall be |
| 141929 | honor |
| 141930 | », |
| 141931 | that isglory, for He was glorified as God when He rose. |
| 141932 | 62. For |
| 141933 | this the prophet again |
| 141934 | says |
| 141935 | : |
| 141936 | « In |
| 141937 | tlial day |
| 141938 | I |
| 141939 | will |
| 141940 | raise up the |
| 141941 | * 250 |
| 141942 | r°, |
| 141943 | tabernacle of David which |
| 141944 | is |
| 141945 | fallen »', that |
| 141946 | is the body of Christ which was |
| 141947 | born |
| 141948 | of David, |
| 141949 | as we have said before. |
| 141950 | It is piain that His resurrection from |
| 141951 | the dead |
| 141952 | after His death |
| 141953 | is here made known. For a labernacle |
| 141954 | is called the |
| 141955 | body. By this there |
| 141956 | is reference to Christ who according to the flesh, was of |
| 141957 | 1. Arnos, |
| 141958 | ix, 11. |
| p. 724 | |
| 141959 | 10 |
| 141960 | 708 |
| 141961 | S. IRENAEUS. |
| 141962 | [56] |
| 141963 | «um |
| 141964 | äiunifiinfr p |
| 141965 | nniLiii/jfc; |
| 141966 | 'huiL^l^ |
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| 141969 | {i/"'u>niip, |
| 141970 | '"j/>y/> |
| 141971 | /'["f/ |
| 141972 | 1 |
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| 141975 | . |
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| 141984 | pll/j |
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| 142000 | //!- |
| 142001 | llIIinAfellll |
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| 142012 | 11/1 |
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| 142017 | . |
| 142018 | C( |
| 142019 | I/l |
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| 142021 | /'feipp^ii |
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| 142161 | '^"'('^"'A |
| 142162 | '["' L, "fe,/'^ |
| 142163 | l. Whg/nu. |
| 142164 | 7;. |
| 142165 | 2. — 2. |
| 142166 | '/..»(?. 2töB. 10-12. |
| 142167 | the seed |
| 142168 | of David and declared to be the Son of God. And that after dcath |
| 142169 | He would rise again, that, |
| 142170 | in appearance, He would be man, mit, in power, |
| 142171 | God, that He mnst be judge of |
| 142172 | all the world, and the only worker |
| 142173 | of righ- |
| 142174 | teonsness and the Savionr, all tliis the Scripture makes piain. |
| 142175 | 03. And again the prophet Micheas names the place where Christ would |
| 142176 | be born that |
| 142177 | is |
| 142178 | in Bethlehem of Juda, saying »? And thou Bethlehem of Juda |
| 142179 | art not |
| 142180 | little among the Leaders of Judah, for out of thee |
| 142181 | shall be the leader |
| 142182 | who shall shepherd my people Israel |
| 142183 | ' |
| 142184 | » |
| 142185 | . But Bethlehem is the district of David |
| 142186 | so that not only because of the Virgin who bore Hirn was He the offspring of |
| 142187 | David but also because He was born in Bethlehem the district of David. |
| 142188 | 64. And again David says that Christ must be born of Bis |
| 142189 | seed, |
| 142190 | in this |
| 142191 | manner |
| 142192 | : |
| 142193 | « For my servant David's sake do |
| 142194 | not turn away the face |
| 142195 | of |
| 142196 | lliv |
| 142197 | * 250 |
| 142198 | v". |
| 142199 | Christ. The Lord swore unto David |
| 142200 | in truth; Be will no1 turn from |
| 142201 | it |
| 142202 | : of the |
| 142203 | fruit of thy womb I will set upon |
| 142204 | thy throne. |
| 142205 | If thy |
| 142206 | children will keep my |
| 142207 | covenant and my testimonies, |
| 142208 | wliich |
| 142209 | I swore with themandtheir seed fore- |
| 142210 | ver » 2 |
| 142211 | . But none of the sons of David |
| 142212 | ruled forever and their kingdom was |
| 142213 | not forever, because it |
| 142214 | is destroyed, but thisking did who was born of David, |
| 142215 | 1. Mich., v, |
| 142216 | 2. — |
| 142217 | 2. |
| 142218 | Fs.. cxxxi fcxxxn), 10-12. |
| p. 725 | |
| 142219 | il |
| 142220 | 1". |
| 142221 | [57] |
| 142222 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 142223 | § 63-67. |
| 142224 | 709 |
| 142225 | Imimi |
| 142226 | kl. |
| 142227 | iiiiiiinL |
| 142228 | fei. |
| 142229 | ninfeii/il. |
| 142230 | äi...i niii>fe;ii |
| 142231 | .iii.uiu/i |
| 142232 | nfefenin.iiiife;, |
| 142233 | iii_ji.iiliii.Lfi |
| 142234 | yiWnj/.|/.\.,nif |
| 142235 | fc;n |
| 142236 | blllllulll, |
| 142237 | -l/.J.» |
| 142238 | Ij/l |
| 142239 | IM |
| 142240 | /lllllljlfel |
| 142241 | SutpnLuiU |
| 142242 | /*! |
| 142243 | ^Ljiluiiintlll |
| 142244 | /.L |
| 142245 | /jllll? |
| 142246 | llljf |
| 142247 | ""-ftp |
| 142248 | u/ljll^lil |
| 142249 | r.iimni-Äni |
| 142250 | Al/feiui, |
| 142251 | ihm |
| 142252 | /i |
| 142253 | /'"fennt^iJ |
| 142254 | Zni^uiiiiniii-i^i, |
| 142255 | jdpfiiii^iii-.fc; |
| 142256 | fei- |
| 142257 | /> |
| 142258 | huiLJJbui^ |
| 142259 | tjuiLUilfj^ |
| 142260 | : |
| 142261 | 65. |
| 142262 | tt- |
| 142263 | iiiiilii/iJiiii/iu |
| 142264 | »...im |
| 142265 | niunhu |
| 142266 | ^Z/nnLin-int,-), |
| 142267 | "ji |
| 142268 | tfi |
| 142269 | iJi"J(»«ß""[«'ß |
| 142270 | £<[ |
| 142271 | lhu""nu"'Pi |
| 142272 | 5 |
| 142273 | Ulm |
| 142274 | fei_ |
| 142275 | iiiiipni_u/ip}i linpui |
| 142276 | Iil |
| 142277 | iniuÄiunu l;p |
| 142278 | ßiunni.&ni, |
| 142279 | iin.fc; |
| 142280 | .Tiufiijuififc," |
| 142281 | ''"«"'j/> |
| 142282 | • |
| 142283 | « |
| 142284 | kuuiu-jp |
| 142285 | iiiiiu/iiili |
| 142286 | lllinikili, |
| 142287 | i.iyi. Outtuuuin |
| 142288 | ij.i. |
| 142289 | ßfeif, |
| 142290 | <Jiij |
| 142291 | fei- |
| 142292 | uimifeiiij |
| 142293 | |i |
| 142294 | '/fe/""J |
| 142295 | /'^"J |
| 142296 | jun-iiiliiii/jfi, |
| 142297 | nniiLny |
| 142298 | /ij/ii |
| 142299 | )) |
| 142300 | ' |
| 142301 | : 7'iuLu/i |
| 142302 | /i |
| 142303 | ./feniui |
| 142304 | i.iiliiiI...i/i/i |
| 142305 | /mii^ |
| 142306 | iminfeiiii |
| 142307 | uiuiu^u |
| 142308 | fc;ilnLiii |
| 142309 | jfrp iiLiiHi.jfc;--, |
| 142310 | iilihiinni'liiiiiii'illi |
| 142311 | fei- |
| 142312 | iiii.nfei.iJ |
| 142313 | ui?iu |
| 142314 | JniinJnLnnpii |
| 142315 | ipuiJ/n/.ji.ui |
| 142316 | jiLnliuiliij |
| 142317 | . |
| 142318 | fei- |
| 142319 | ijüLiiiiin |
| 142320 | IllinUhli ii(/nni_inunt;u |
| 142321 | iin.fc; |
| 142322 | : |
| 142323 | 10 |
| 142324 | 66. |
| 142325 | l'pij' |
| 142326 | u/i |
| 142327 | ÄuiuJifci/i |
| 142328 | fei. OHH |
| 142329 | ILflpillllfj |
| 142330 | Äjiiiiufef/i |
| 142331 | fei- |
| 142332 | IJLp nnifpu |
| 142333 | 1.1I1I1I.L&.IJ |
| 142334 | «\LlIlll^I£ |
| 142335 | yiiunfeii-vfe«.. |
| 142336 | fc;n, |
| 142337 | fei- |
| 142338 | u/i |
| 142339 | 'l'nhuuinti alt |
| 142340 | * ßiunuiunn |
| 142341 | itiiL/iH-feTiiu/fiiiu |
| 142342 | t;, |
| 142343 | .iLjiiiijfc,ii |
| 142344 | ufe/jnLaiiiufc;p-i |
| 142345 | i..n...iM.i.fe>i-i |
| 142346 | : |
| 142347 | kt- |
| 142348 | iimir.v/.ini' |
| 142349 | n/iiun.i |
| 142350 | iuin.iiiV''i«i{n(u |
| 142351 | tuiiiunpii |
| 142352 | ijLiii, p |
| 142353 | äiuni^iuub; |
| 142354 | feijfenif |
| 142355 | uJflfetl |
| 142356 | nnii.l |
| 142357 | llJnLhlililu |
| 142358 | fel_ |
| 142359 | luinnLutuhbi |
| 142360 | qSbn.hiuniu, |
| 142361 | ij/ljm |
| 142362 | juinnjn, |
| 142363 | fei- |
| 142364 | nitnflf |
| 142365 | fei. mlltunnji^ |
| 142366 | fei_ uiiiiupuiuii |
| 142367 | /infei |
| 142368 | fei_ |
| 142369 | iiiiiui'liiii'tilij |
| 142370 | feu |
| 142371 | /uiiivfii, nnuit;u ululbquiL |
| 142372 | fei- luuiiinn.fciji-iL |
| 142373 | fei_ |
| 142374 | tiufiutiuii |
| 142375 | : |
| 142376 | 15 |
| 142377 | 67. |
| 142378 | IWi? uiuiuutinLp Miinmnu aJnbnuBbiuinii ii.in.ii |
| 142379 | . muty Uuiu^t |
| 142380 | HLjlIUf£11 |
| 142381 | . |
| 142382 | « Jim |
| 142383 | iJfcn |
| 142384 | .iiii-ifeiiiiiiii Uln uu |
| 142385 | byiiin- |
| 142386 | fei- |
| 142387 | iiS7"-"'"'J" LP/"- u " |
| 142388 | hjiiup* » |
| 142389 | - |
| 142390 | . |
| 142391 | lu^ufrugu |
| 142392 | h; |
| 142393 | "in-gh |
| 142394 | *•*- pu{"*gti |
| 142395 | 1. i?u,p. P-. 9. i.fiU. |
| 142396 | fr.,. 48. 11.-2. |
| 142397 | fr... |
| 142398 | (F'k —4. |
| 142399 | W.«,.n/3. |
| 142400 | L. |
| 142401 | . |
| 142402 | 17. |
| 142403 | that |
| 142404 | is, Christ. All these testimonies show in piain words His descent according |
| 142405 | to the |
| 142406 | flesh and |
| 142407 | His |
| 142408 | race and the place where |
| 142409 | he must |
| 142410 | be born. |
| 142411 | So |
| 142412 | that |
| 142413 | men might not seek for the birth of the Son of God among the nations or in |
| 142414 | another place than Bethlehem of Judea, |
| 142415 | of the seed of Abraham and David. |
| 142416 | 65. And the prophet Isaiah describes the manner of His entering Jerusalem |
| 142417 | which was the capital of Judea and where were the seat of the king and the |
| 142418 | templeof God |
| 142419 | : |
| 142420 | « Say you to the daughters of Zion, behold your kingcometh, |
| 142421 | meek and seated upon |
| 142422 | an |
| 142423 | ass, |
| 142424 | the |
| 142425 | foal, the young |
| 142426 | of an |
| 142427 | ass |
| 142428 | » |
| 142429 | '. For thus |
| 142430 | seated upon |
| 142431 | the |
| 142432 | foal |
| 142433 | of an |
| 142434 | ass He entered |
| 142435 | Jerusalem, when |
| 142436 | the |
| 142437 | people |
| 142438 | spread their garments and He sat upon them. By |
| 142439 | « The daughter of Zion |
| 142440 | » |
| 142441 | He means Jerusalem. |
| 142442 | 66. That |
| 142443 | the Son of God must be |
| 142444 | born and how He must |
| 142445 | be born and |
| 142446 | where He must be born and that Christ |
| 142447 | is an eternal king the prophets |
| 142448 | set |
| 142449 | * |
| 142450 | 251 r. |
| 142451 | forth. |
| 142452 | And |
| 142453 | so also they |
| 142454 | foretold |
| 142455 | that He would be from among |
| 142456 | men, |
| 142457 | He |
| 142458 | would heal those whom He healed and would raise from the dead those whom |
| 142459 | He |
| 142460 | raised and would be |
| 142461 | hated, |
| 142462 | despised and |
| 142463 | afflicted and |
| 142464 | slain and |
| 142465 | cruci- |
| 142466 | fied as He was hated and despised and slain. |
| 142467 | 67. Now |
| 142468 | let |
| 142469 | us speak |
| 142470 | of His eures. Isaiah |
| 142471 | thus |
| 142472 | speaks |
| 142473 | : |
| 142474 | « He took our |
| 142475 | infirmities and |
| 142476 | bear our sickness |
| 142477 | » |
| 142478 | 2 |
| 142479 | , that |
| 142480 | is He would |
| 142481 | take them and bear |
| 142482 | 1. Zach., |
| 142483 | ix, 9: comp. |
| 142484 | Is., lxii. 11. — 1. |
| 142485 | Is., |
| 142486 | i.in. 4 et Matth., vm, |
| 142487 | 17. |
| p. 726 | |
| 142488 | 51 V |
| 142489 | 15 |
| 142490 | 7io |
| 142491 | S. IRENAEUS. |
| 142492 | [58] |
| 142493 | guA,jb k |
| 142494 | n L/.fcp |
| 142495 | , |
| 142496 | .,/. |
| 142497 | ,/ s"'» J"j'-/'^''"7"T' |
| 142498 | ^'"lÜ'L |
| 142499 | /' |
| 142500 | 'U " T' |
| 142501 | ä"TT"lM",l |
| 142502 | ^"'ll'1 |
| 142503 | '"'""LÄ "i |
| 142504 | /ipjniL |
| 142505 | iffeijfeu.f |
| 142506 | ..ji.imiSt |
| 142507 | : |
| 142508 | "/'».I..^/. |
| 142509 | n.iu UumniAnj |
| 142510 | ifenji^fegfemj |
| 142511 | fe L |
| 142512 | /» |
| 142513 | i?..i/. |
| 142514 | feijt.i.fi. npnjhu>(L |
| 142515 | feijniU^ ...V» faSiupbunibJifi hgp |
| 142516 | i[frnfcui£. |
| 142517 | ti. |
| 142518 | .{...jJ. |
| 142519 | <J»'jfep»/ |
| 142520 | '-l „,L„„,U |
| 142521 | L„ l |
| 142522 | [ uSwSuAumIi |
| 142523 | £,nif/ifi |
| 142524 | iiin_ufc |
| 142525 | «jiiiiTiiiu, |
| 142526 | jnji |
| 142527 | ijiiiiniiiji/iu |
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| 142529 | fefß |
| 142530 | : |
| 142531 | frt |
| 142532 | />»»> |
| 142533 | «nfeui.i/j/.fi |
| 142534 | gJ^ßLul |
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| 142540 | 8iui.ni.fi |
| 142541 | ju.juiip/f |
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| 142543 | /"'»-[£ |
| 142544 | 1P'uJ"' |
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| 142546 | 5 |
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| 142551 | /i |
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| 142554 | •"'7"3 feT' » |
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| 142591 | tu. |
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| 142604 | : |
| 142605 | fri. jtunuin.ii ufenirpigu, |
| 142606 | ij/i juinpgfciT iimt |
| 142607 | • |
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| 142609 | !s" ,['[ |
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| 142611 | iii |
| 142612 | ufen_feitifßu |
| 142613 | fei- J"in/igfeu nnß/i ^/m./iuhu » |
| 142614 | 3 |
| 142615 | . |
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| 142620 | 68. |
| 142621 | fr»- |
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| 142626 | mjuiipVti |
| 142627 | . |
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| 142629 | /luiuugp |
| 142630 | nnij/i |
| 142631 | /i.i* |
| 142632 | fe L |
| 142633 | pmnfyuiiig/i |
| 142634 | fei- |
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| 142637 | . |
| 142638 | ijnn |
| 142639 | uiL.npuuif| |
| 142640 | nu/puuiugpu |
| 142641 | puijni-iJp, p |
| 142642 | «/fe/>»'i £», |
| 142643 | «ujinutii u&iguin-uiiJip |
| 142644 | //ty/i |
| 142645 | iiifen/i{ ß» p |
| 142646 | niiinu/fiuut; |
| 142647 | • |
| 142648 | t«- nuJfiJuiu- |
| 142649 | 1. |
| 142650 | fcu |
| 142651 | . |
| 142652 | /'/'»• |
| 142653 | . 18. — 2. tu |
| 142654 | . |
| 142655 | Z,fe. 3-6. — 3. fe" |
| 142656 | . M |
| 142657 | • 19. |
| 142658 | then away, |
| 142659 | for there are passages in which the Spirit of God narrates by the |
| 142660 | prophets tliat which must be |
| 142661 | in the future as though already accomplished. |
| 142662 | For |
| 142663 | that which has |
| 142664 | Ijeen approved by God and decided and determined as |
| 142665 | to be, |
| 142666 | is counted as if it hadcome to pass. And the Spirit expresses His word |
| 142667 | looking forward to and seeing the time |
| 142668 | in which tho prophecy must receive |
| 142669 | fulfilment. And |
| 142670 | so |
| 142671 | with reference |
| 142672 | to the manner of |
| 142673 | heäling, he brings |
| 142674 | to |
| 142675 | icmembrance saying |
| 142676 | : |
| 142677 | « In that day the deaf shall hear the word of the book |
| 142678 | and the eyes of the blind |
| 142679 | shall |
| 142680 | see |
| 142681 | in darkness and mist |
| 142682 | » |
| 142683 | '. And again the |
| 142684 | same one says |
| 142685 | : |
| 142686 | « Strengthen the weak hands and the infirm and tottering |
| 142687 | knees. Be comforted, ye who are feeble and |
| 142688 | depressed |
| 142689 | in mind. Be strong |
| 142690 | and fear not. Behold our God with a recompense |
| 142691 | will render judgment. He |
| 142692 | will come and save us. Then the eyes |
| 142693 | of the blind |
| 142694 | shall be opened and |
| 142695 | the |
| 142696 | ears of deaf shall hear? Then |
| 142697 | shall the lame man leap as the |
| 142698 | hart and |
| 142699 | the |
| 142700 | tongue of the dunib be piain |
| 142701 | 2 |
| 142702 | ». And concerning |
| 142703 | the |
| 142704 | dead |
| 142705 | (hat |
| 142706 | they must |
| 142707 | rise.he says: |
| 142708 | « So the dead |
| 142709 | shall |
| 142710 | rise and |
| 142711 | the in the |
| 142712 | graves shall |
| 142713 | rise |
| 142714 | 3 |
| 142715 | ». |
| 142716 | And in executing these works, |
| 142717 | it must be believed that |
| 142718 | lle |
| 142719 | is the Son of God. |
| 142720 | 68. And that He would be despised and suffer and |
| 142721 | in the end be killed |
| 142722 | Isaiah |
| 142723 | thus |
| 142724 | speaks |
| 142725 | : |
| 142726 | Behohl, my son |
| 142727 | shall |
| 142728 | be known, he |
| 142729 | shall be exalted |
| 142730 | and be very glorious. As many wcre astonished at thee; thy visage shall be |
| 142731 | so |
| 142732 | inglorious before men. Many |
| 142733 | nations |
| 142734 | shall |
| 142735 | be |
| 142736 | astonished |
| 142737 | at him |
| 142738 | and |
| 142739 | 1. |
| 142740 | Is., xxix, 18. — 2. |
| 142741 | Is. xxxv, 3-6. — 3. |
| 142742 | Is., xxvi, 19. |
| p. 727 | |
| 142743 | [59] |
| 142744 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 142745 | § 68-69. |
| 142746 | 711 |
| 142747 | ll/l'/l |
| 142748 | lllll/l7ll> |
| 142749 | l'llllllll |
| 142750 | llll |
| 142751 | /iL |
| 142752 | lllllllimllLlinlAt |
| 142753 | /(/lllllllll Hill! |
| 142754 | lll'/. lllllllll |
| 142755 | In ll/.lllflll, |
| 142756 | ll/l |
| 142757 | llll/lll |
| 142758 | II* |
| 142759 | ululinukauiL. |
| 142760 | i/niii/i |
| 142761 | iiniiiu, |
| 142762 | inliiinhli, |
| 142763 | /! |
| 142764 | niip |
| 142765 | n* |
| 142766 | iiiliiiIi, |
| 142767 | /i |
| 142768 | li/im |
| 142769 | mniilili |
| 142770 | : |
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| 142783 | . |
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| 142787 | Iiniiiu |
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| 142857 | Ulli |
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| 142890 | : |
| 142891 | G"l |
| 142892 | /1 |
| 142893 | a/jil/i |
| 142894 | iiiiiiiiii/i/i |
| 142895 | (iL |
| 142896 | 11/1 |
| 142897 | iiiiiiu\'/riiniLli, |
| 142898 | iin/iiiLii/niii |
| 142899 | /-, |
| 142900 | iiiiuih,ii Ll |
| 142901 | /•iiil/i/i/ |
| 142902 | 111 u (^ |
| 142903 | . |
| 142904 | (( l/L tijv iniuli$hiitl |
| 142905 | » |
| 142906 | 2 |
| 142907 | . |
| 142908 | tiini |
| 142909 | 11 |
| 142910 | /'iiil/i/J |
| 142911 | 11* hnat^p |
| 142912 | llllllli(l/illlllL, |
| 142913 | Hill |
| 142914 | 'riilluinnu, |
| 142915 | niiidiuu |
| 142916 | «j'iiiiiii'niJi mm im |
| 142917 | /uiu*/iili |
| 142918 | : |
| 142919 | //l |
| 142920 | iiiu ih\L iui |
| 142921 | li |
| 142922 | Xliiili |
| 142923 | (Viiiiii/iiui |
| 142924 | l'iitli |
| 142925 | linniii muh; |
| 142926 | . |
| 142927 | « |
| 142928 | MlliliniAtu |
| 142929 | tili |
| 142930 | /ilIHIL |
| 142931 | /l |
| 142932 | <JllllIIILlIIOU |
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| 142935 | /ll) |
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| 142937 | /iL |
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| 142940 | II* |
| 142941 | lim II .\ I, |
| 142942 | I |
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| 142944 | pilUlllLllltl^ |
| 142945 | ßpuiuuiii |
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| 142948 | : |
| 142949 | 1/l |
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| 142951 | iliiiiniiunk; |
| 142952 | iiumu |
| 142953 | 111111111/^11 |
| 142954 | 11111/^ |
| 142955 | . |
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| 142957 | Oiiiiit; |
| 142958 | yiiii/iiiiliiiii/ili |
| 142959 | nSliuii |
| 142960 | in'li, |
| 142961 | f aif/i |
| 142962 | ii 111 lu 111 ui uili 111Lp » |
| 142963 | 4 |
| 142964 | : |
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| 142967 | 7'ii/iiiiiinu |
| 142968 | : |
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| 142970 | '«/". |
| 142971 | "/'/> |
| 142972 | ii/i«/»« |
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| 142977 | '/./iiiiiilij |
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| 142979 | iiflnlihiiuip |
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| 142981 | . |
| 142982 | 1. |
| 142983 | fru |
| 142984 | . |
| 142985 | frfl. |
| 142986 | 13-Ö"/- .5.-2 |
| 142987 | üiu.{.f |
| 142988 | /.t. 18 |
| 142989 | (?). — 3. |
| 142990 | fr» |
| 142991 | . Ö\ |
| 142992 | 6. — 4. /%£ |
| 142993 | . |
| 142994 | 7-. 30. |
| 142995 | kings shall sliut their mouths |
| 142996 | : |
| 142997 | i'or tliose to whom nobody has told about hini |
| 142998 | shall |
| 142999 | see, |
| 143000 | and |
| 143001 | those |
| 143002 | wlio |
| 143003 | had |
| 143004 | not |
| 143005 | heard |
| 143006 | they |
| 143007 | shall |
| 143008 | of him understand. |
| 143009 | Lord! who has |
| 143010 | believed |
| 143011 | our |
| 143012 | reporl ? And to whom is |
| 143013 | the arm |
| 143014 | of the Lord |
| 143015 | revealed? |
| 143016 | A\"e have |
| 143017 | spuken |
| 143018 | before him as a |
| 143019 | child, |
| 143020 | as a root |
| 143021 | in the thirsty |
| 143022 | ground. He had |
| 143023 | neither visage nor glory and when \ve saw him, he had no |
| 143024 | appearance |
| 143025 | nor |
| 143026 | beauty. But his appearance |
| 143027 | was |
| 143028 | despised and |
| 143029 | inferior to |
| 143030 | other inen a man under blows and knowing to bear griefs. For his face was |
| 143031 | turned awav, he was despised and was not esteemed. |
| 143032 | tle carried away our sins |
| 143033 | and bore pains for us. And we counted that he was in pain and smitings and |
| 143034 | suffering. But he was wounded for our iniquities and was tortured for our sins, |
| 143035 | the discipline of our peace upon him and by his wounds we were healed |
| 143036 | '. |
| 143037 | » |
| 143038 | From this |
| 143039 | it |
| 143040 | is made evident that He was tortured, as David says |
| 143041 | : |
| 143042 | « And |
| 143043 | » 252 |
| 143044 | r°. |
| 143045 | I was tortured » |
| 143046 | 2 |
| 143047 | , but David was never tortured but Christ was when the com- |
| 143048 | mand was given that He should be crucified. And agaiu his word of God says |
| 143049 | by Isaiah |
| 143050 | : |
| 143051 | « |
| 143052 | I gave my back |
| 143053 | lo Ihe smiting and my cheek |
| 143054 | lo the slap, and |
| 143055 | I did not turn my face from |
| 143056 | ihe shame of ihe smiting |
| 143057 | 3 |
| 143058 | ». And Jeremiah the |
| 143059 | prophet says the same |
| 143060 | in this way |
| 143061 | : |
| 143062 | a He willgive his check |
| 143063 | lo to the smiter, |
| 143064 | he will be fdled with reproaches |
| 143065 | » |
| 143066 | '. Christ endured |
| 143067 | all |
| 143068 | tliis. |
| 143069 | 69. Again |
| 143070 | Isaiah continues |
| 143071 | as |
| 143072 | follow, |
| 143073 | « By |
| 143074 | his wounds |
| 143075 | all we are hea- |
| 143076 | 1. Is., |
| 143077 | lii, 13-Liii, 5. — |
| 143078 | 2. |
| 143079 | Ps. xxxvii (xxxviii), 18 |
| 143080 | (?). — 3. |
| 143081 | Is., |
| 143082 | l, 6. —4. Lam., in, 30. |
| p. 728 | |
| 143083 | 712 |
| 143084 | S. 1RENAEUS. |
| 143085 | [60] |
| 143086 | /lim |
| 143087 | 11 Juiiiii» |
| 143088 | Sninphguip |
| 143089 | . |
| 143090 | miijiij |
| 143091 | ft |
| 143092 | ftuiiiiiiiipiifiSji |
| 143093 | /"-{HILlS |
| 143094 | ihi^nniniuL, |
| 143095 | fei- |
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| 143102 | . |
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| 143173 | : |
| 143174 | lliumfcii |
| 143175 | fei- |
| 143176 | ipiimmuinmfefe |
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| 143233 | : |
| 143234 | 70. |
| 143235 | Hium |
| 143236 | mufc;. |
| 143237 | « .^iiiippiiiiuiy'm |
| 143238 | fenpui |
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| 143240 | upumiffcuufc; » |
| 143241 | 8 |
| 143242 | . |
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| 143244 | «5/1 |
| 143245 | i/mnfe |
| 143246 | ßjhuiSbuigu |
| 143247 | 1. |
| 143248 | fe.. |
| 143249 | . |
| 143250 | Ö-9-. 5-6. — 2. |
| 143251 | fe» |
| 143252 | . |
| 143253 | Ö-9-. |
| 143254 | 7. — 3. |
| 143255 | fe"» |
| 143256 | . Ö*fe. |
| 143257 | S. |
| 143258 | led. We |
| 143259 | like |
| 143260 | sheep |
| 143261 | went |
| 143262 | astray. |
| 143263 | Man |
| 143264 | went |
| 143265 | astray |
| 143266 | from |
| 143267 | his |
| 143268 | war, |
| 143269 | and |
| 143270 | the Lord |
| 143271 | delivered him up to our sins |
| 143272 | » |
| 143273 | '. So |
| 143274 | it |
| 143275 | is |
| 143276 | evident |
| 143277 | that by the will |
| 143278 | of the Father these things happened to Him for our salvation. But he speaks |
| 143279 | again concerning his sufferings |
| 143280 | : |
| 143281 | « He opened not his mouth, as a sheep he |
| 143282 | was led |
| 143283 | to |
| 143284 | the |
| 143285 | slaughter, as |
| 143286 | a lamb |
| 143287 | before his shearer he was dumb |
| 143288 | » |
| 143289 | a |
| 143290 | . |
| 143291 | Behold how his voluntary Coming te death |
| 143292 | is shown. |
| 143293 | But the saying of the |
| 143294 | prophet, |
| 143295 | « |
| 143296 | In |
| 143297 | His |
| 143298 | humiliation His judgment was taken away» |
| 143299 | 3 shows His |
| 143300 | manifestation in humility. According to the form of Bis humiliation Bis judg- |
| 143301 | ment was |
| 143302 | taken away. Fhe taking away of His judgment was salvation for |
| 143303 | some and the torment |
| 143304 | of death for others. For its taking away |
| 143305 | is in favor of |
| 143306 | some and agains others. So the judgment |
| 143307 | is to some who are subjected to |
| 143308 | it |
| 143309 | the torment of death, but others from whom |
| 143310 | it |
| 143311 | is taken away, are saved from |
| 143312 | it. But those who |
| 143313 | crucified |
| 143314 | Him, |
| 143315 | brought upon |
| 143316 | themselves judgment and |
| 143317 | they so treated Him because they did nol |
| 143318 | believe in Him. And so by the judg- |
| 143319 | ment which |
| 143320 | they brought upon themselves they |
| 143321 | died |
| 143322 | in torments. And the |
| 143323 | judgment was taken away from believers and they are no longer under |
| 143324 | it. |
| 143325 | And the judgment, which must be by |
| 143326 | fire, |
| 143327 | is the |
| 143328 | destruction of unbelievers |
| 143329 | in the end of this world. |
| 143330 | 70. Afterwards he says |
| 143331 | « who shall declare |
| 143332 | his generation |
| 143333 | 3 |
| 143334 | ». This was |
| 143335 | 1. |
| 143336 | Is., lim. |
| 143337 | 6. 6. — 2. Is.. |
| 143338 | i.iii, |
| 143339 | 7. —3. |
| 143340 | Is.. um. |
| 143341 | -S. |
| p. 729 | |
| 143342 | [611 |
| 143343 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACH1NG |
| 143344 | § |
| 143345 | 70-71. |
| 143346 | 713 |
| 143347 | /,i_ i/iim/i |
| 143348 | uiniuinq iuipfiupuitnutjii L/imu gwSm^bugnLg ppp |
| 143349 | ippiLißmigbw |
| 143350 | /.l ijuaiila diupif, |
| 143351 | /i nmn.v |
| 143352 | iJfep |
| 143353 | iiiuiuijiiil |
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| 143357 | IJUlJunup/j |
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| 143402 | 71. |
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| 143450 | luiit; |
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| 143463 | p |
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| 143465 | fe.pi<- |
| 143466 | : Ky |
| 143467 | frt t^m-Uiumn^pJ, |
| 143468 | fcL nij/iLj7iup«ii?mS''[/,J' SiupSbn^i unpui p Ibni |
| 143469 | ^nt/uiui-nju fyiium/pV, |
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| 143471 | "Ui<«-fepk |
| 143472 | tL SuipShntj nL/ppin |
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| 143481 | iul./(feii.j |
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| 143487 | u.nni_fcp |
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| 143490 | s"ni/»'f<p |
| 143491 | feiffemj ^mu-nju tpiun-tuLg bu |
| 143492 | AiiiÄ/p^iiij uLm |
| 143493 | : Ky |
| 143494 | fei- piannt-iS |
| 143495 | 1. W |
| 143496 | . ''-20. |
| 143497 | said |
| 143498 | lest we should, on account of His enemies and the paia of llis sufferings, |
| 143499 | countHim too insignificant andmean a man, tu correct us. For He who bore all |
| 143500 | these has a generation which cannot be told, for his generation is as his ori- |
| 143501 | gin namely |
| 143502 | his |
| 143503 | Father indescribable |
| 143504 | and |
| 143505 | unspeakable. |
| 143506 | But know that He |
| 143507 | who endured such sufferings had such an |
| 143508 | origin and do not despise Hirn on |
| 143509 | account of the sufferings he endured for you, |
| 143510 | for a purpose, but fear Hirn for |
| 143511 | His origin. |
| 143512 | 253 r |
| 143513 | 71. |
| 143514 | In another place Jeremiah says |
| 143515 | : |
| 143516 | « The |
| 143517 | Spirit of our face, the Lord |
| 143518 | * |
| 143519 | -253 |
| 143520 | r° |
| 143521 | Christ! And how was he been taken in their nets, of whom we said, that under |
| 143522 | his shadow we |
| 143523 | shall |
| 143524 | live among the nations |
| 143525 | ' |
| 143526 | ». And that Christ, beingthe |
| 143527 | Spirit |
| 143528 | of God, must become a suffering man, the Scriptures show, and as if |
| 143529 | astonished and amazed at his sufferings. For He must endure such sufferings |
| 143530 | that |
| 143531 | in His shadow we may |
| 143532 | live, as we said, and His body is calledthe sha- |
| 143533 | dow. For as a shadow |
| 143534 | is from a body, so Christ |
| 143535 | is body is from His spirit. But |
| 143536 | also is shown by the humiliation and despisableness of |
| 143537 | 1 lis body is shown by the |
| 143538 | shadow, for as the shadow even of a straight and perpendicular body is on the |
| 143539 | earth and |
| 143540 | under the feet, so the body of Christ, falling lipon the eartli by His |
| 143541 | sufferings, was as iftrampled under foot. The body of Christ is called a shadow, |
| 143542 | for the |
| 143543 | Spirit came upon Hirn with glory and covered Hirn. And many times |
| 143544 | 1. Lam.. |
| 143545 | iv. 20. |
| p. 730 | |
| 143546 | 253 v" |
| 143547 | 714 |
| 143548 | S. IRENAEUS. |
| 143549 | [62] |
| 143550 | iii'Iiiiiiii) |
| 143551 | uiliiiiuuliiuil |
| 143552 | o/iinn_IiIi, |
| 143553 | iili/^/i/i |
| 143554 | 11 |
| 143555 | /i |
| 143556 | nuiiii^iiiiiiuiiii/i/i |
| 143557 | ^/iliiiIiiiiilM/il/iii |
| 143558 | iiilpii li/niiiu |
| 143559 | ll/ll |
| 143560 | UiiiIiiiiiiiiiiii^i'ilii, |
| 143561 | Li |
| 143562 | iiiiimi |
| 143563 | i/tniiii •yimmM.ii |
| 143564 | iiimii tlili |
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| 143566 | miijiiljili |
| 143567 | : |
| 143568 | 72. |
| 143569 | l/t- |
| 143570 | iiuiiiixtiiii |
| 143571 | liiiili |
| 143572 | limiiiiiiiii/^ |
| 143573 | iiiiiiiiiiiu |
| 143574 | \11111\tu11u1l111111l1 |
| 143575 | 7'ii/iiiiiinii/i |
| 143576 | iiimiiii/,h |
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| 143579 | l.yii |
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| 143598 | II« |
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| 143647 | tili |
| 143648 | 111111111, |
| 143649 | iil.liiii itiiilil, |
| 143650 | , |
| 143651 | iiiiiiiI,ii |
| 143652 | llltlllll uunni |
| 143653 | ili uliiii Ulntili |
| 143654 | ij/iiliiil, pui/iiWi |
| 143655 | /l |
| 143656 | 1111111111111111 |
| 143657 | UI1111I1 |
| 143658 | I; |
| 143659 | ijniliiii jilLuili |
| 143660 | : |
| 143661 | (/«_ |
| 143662 | 11/1 |
| 143663 | 111111111 |
| 143664 | ihii^m iiiih'li |
| 143665 | 1111p |
| 143666 | 111111 ih(?iiiiiliiiu |
| 143667 | iWiiihiu/iii |
| 143668 | Moli 111 11/ip |
| 143669 | li |
| 143670 | /ii_ |
| 143671 | ^iii/iiiiiLiii/i n/i |
| 143672 | t/iii, |
| 143673 | /1 |
| 143674 | iljnuujiu |
| 143675 | >)iiiLiiiiniiinfiiiii p/i |
| 143676 | 11 |
| 143677 | Tim, |
| 143678 | iiiil |
| 143679 | iWiiltiiilm |
| 143680 | /iiiiiiiiiiiiiil/ii/ilIi |
| 143681 | /iiiii 11/1/1, |
| 143682 | iiuiiililiuiun |
| 143683 | /iL |
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| 143685 | nii/jiHip, |
| 143686 | iliimii |
| 143687 | ^luiiuiuiiili |
| 143688 | li |
| 143689 | liiu ym miiiniilt, |
| 143690 | 1111 |
| 143691 | /•[ |
| 143692 | 1/1/1M/ |
| 143693 | : |
| 143694 | f'n/i |
| 143695 | tttuuiu |
| 143696 | iiiiLiiiL |
| 143697 | /1 |
| 143698 | p/iOiii, |
| 143699 | 11 |
| 143700 | li |
| 143701 | t)L 11 liiuii |
| 143702 | iiiiunni jillii Uli |
| 143703 | 111111111 |
| 143704 | linutuuilil; |
| 143705 | : |
| 143706 | 7'in/iii/i |
| 143707 | /iL n< |
| 143708 | /tlii |
| 143709 | lili/il |
| 143710 | /illllll |
| 143711 | l/illl |
| 143712 | /(/lllll/ilLlll/l |
| 143713 | 1W1II luill, |
| 143714 | ll/l |
| 143715 | ll/ilLlll/l/iini/ |
| 143716 | /iL |
| 143717 | IUI Il/iD III l/ |
| 143718 | llllllllil^ |
| 143719 | ^lull tili llAU lll 1 |
| 143720 | h,n |
| 143721 | /iiiii |
| 143722 | t/fiiui, |
| 143723 | iIiiiihiiiijiIJi |
| 143724 | um/- |
| 143725 | iiiiiiiii/^u |
| 143726 | . |
| 143727 | l( |
| 143728 | 'luiuliu |
| 143729 | /ii/iiiii/nuii, |
| 143730 | /iL |
| 143731 | Li/lliLli uiiui Ll |
| 143732 | /ip/iiui- |
| 143733 | 1 |
| 143734 | I11111 nni |
| 143735 | lillii |
| 143736 | li |
| 143737 | iuilIiuiuuiu |
| 143738 | iiiii hiiiLlili |
| 143739 | )> |
| 143740 | : |
| 143741 | * •/"/ |
| 143742 | '//'",> |
| 143743 | miil, |
| 143744 | Ituuiiiu |
| 143745 | juliiiiiuiuii, |
| 143746 | 11/1 |
| 143747 | iWiiliiiIi/ii |
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| 143749 | /711 |
| 143750 | . |
| 143751 | 111/111 |
| 143752 | iiiiiipiil/iJ/il/i |
| 143753 | Intimi |
| 143754 | 11 |
| 143755 | /1 |
| 143756 | /1 |
| 143757 | iluii-Uinuli |
| 143758 | ii/i/iULiiiiiu/^ |
| 143759 | . |
| 143760 | /tl |
| 143761 | 11/1 |
| 143762 | /1 |
| 143763 | i)lm |
| 143764 | l.iiiit |
| 143765 | 1. |
| 143766 | /.••. |
| 143767 | '()•/,•. |
| 143768 | !-•>. — 2. |
| 143769 | »ni.jrf. |
| 143770 | /'. 5. |
| 143771 | when |
| 143772 | 1 he Lord passed |
| 143773 | by, |
| 143774 | they |
| 143775 | pliiced |
| 143776 | in |
| 143777 | the way those taken with divers |
| 143778 | diseases, of which upon whom His sliadow feil, they were delivered. |
| 143779 | 72. And |
| 143780 | again |
| 143781 | the |
| 143782 | same |
| 143783 | prophet |
| 143784 | (speaks) |
| 143785 | thus |
| 143786 | of |
| 143787 | the |
| 143788 | sulferings |
| 143789 | of |
| 143790 | Christ |
| 143791 | : |
| 143792 | « Behold how the righteous perishcth and no one layeth |
| 143793 | it to heart |
| 143794 | 253 |
| 143795 | v°. |
| 143796 | and righteous men are taken away and no one knows it, for ihe taking away |
| 143797 | of the righteous is frombefore the face of iniquity. There will be peacc in his |
| 143798 | burial, |
| 143799 | he was |
| 143800 | taken from |
| 143801 | ihe |
| 143802 | midst |
| 143803 | ' |
| 143804 | ». And who exeept the Son of God |
| 143805 | is |
| 143806 | perfectly righteous? Who makes perfectly righteous those who believe in Hirn, |
| 143807 | who |
| 143808 | like |
| 143809 | II im are persecuted and slainPBut in saying, |
| 143810 | « there will be peace |
| 143811 | in Hisburial », |
| 143812 | il |
| 143813 | is made known how He died for our |
| 143814 | salvation, for in peace |
| 143815 | is salvation. And by |
| 143816 | 1 |
| 143817 | 1 |
| 143818 | is death Ihose who were before enemies and opponents |
| 143819 | of each other, believing together |
| 143820 | in |
| 143821 | I lim |
| 143822 | will have peace with one another, |
| 143823 | becoming |
| 143824 | friends and beloved by their common faith onhim, as |
| 143825 | il |
| 143826 | is. Bu1 the |
| 143827 | words |
| 143828 | : |
| 143829 | « he was |
| 143830 | Iaken from |
| 143831 | the |
| 143832 | niidsl |
| 143833 | », sliow |
| 143834 | 1 |
| 143835 | 1 |
| 143836 | is |
| 143837 | resurrection from |
| 143838 | the |
| 143839 | dead. And because after his burial He did not appear as one dead, forby dying |
| 143840 | and |
| 143841 | rising |
| 143842 | he must reinain immortal, |
| 143843 | the prophet speaks |
| 143844 | in |
| 143845 | this way. |
| 143846 | « He |
| 143847 | desired life and thou |
| 143848 | gavest |
| 143849 | it him and length |
| 143850 | of days |
| 143851 | l'orever |
| 143852 | 2 ». But wliy |
| 143853 | does He say He |
| 143854 | desired |
| 143855 | life |
| 143856 | if He must die ? Because |
| 143857 | il |
| 143858 | is His resurrection |
| 143859 | 1. |
| 143860 | Is., |
| 143861 | 1.V11, |
| 143862 | 1, 2. —2. Ps., xxi, 4. |
| p. 731 | |
| 143863 | •j.Vi |
| 143864 | r° |
| 143865 | [63] |
| 143866 | TUR PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 143867 | § |
| 143868 | 72-74. |
| 143869 | 715 |
| 143870 | iiunnuifeiii/ |
| 143871 | iiiTn?iii<J |
| 143872 | fc; |
| 143873 | . |
| 143874 | j>in'/iij/i |
| 143875 | h">" |
| 143876 | "L |
| 143877 | ^tmSu, |
| 143878 | 'f/' |
| 143879 | J"T/ |
| 143880 | I |
| 143881 | < |
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| 143883 | '•- |
| 143884 | ij'.{i'/«ii^'«'l/">l/''/'lMi |
| 143885 | I"'l/'* infeiiiTiii |
| 143886 | iihl/wi/i/i/iii, |
| 143887 | n/i |
| 143888 | iii/iiiiiiiiii/iiii/i |
| 143889 | /' |
| 143890 | ('/t |
| 143891 | : |
| 143892 | 7;}. |
| 143893 | fri- mnnZLmi |
| 143894 | '/'ihl/iH |
| 143895 | imifc; |
| 143896 | IUIIIU/tu |
| 143897 | J»"[»"J<' |
| 143898 | iJui^niü |
| 143899 | /.l ynjini ^J/.iiiIiIi |
| 143900 | 7 |
| 143901 | ,{i|iiiin;inji |
| 143902 | . |
| 143903 | « |
| 143904 | fc'u |
| 143905 | "biiOhnlt |
| 143906 | fei. |
| 143907 | fe |
| 143908 | />fii_I» |
| 143909 | Lnl.ni, |
| 143910 | I{ii;ji|iJ/hii, |
| 143911 | if/i |
| 143912 | <S'tp |
| 143913 | fiiifjuifiiii |
| 143914 | ij/iii |
| 143915 | » |
| 143916 | ' |
| 143917 | I |
| 143918 | hnuji{il n» |
| 143919 | jiiiifinijii |
| 143920 | "' |
| 143921 | lilinhinu |
| 143922 | 11111(11 |
| 143923 | niii^fi, |
| 143924 | pmlin/i |
| 143925 | n» |
| 143926 | t; |
| 143927 | nunnunhuii |
| 143928 | iffeiLiiilrfefni^, my |
| 143929 | ^nn^ili |
| 143930 | 7"jif mnnuft, |
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| 143932 | fei. |
| 143933 | ihiii |
| 143934 | i$iiiiiiiuiiifc,iiTi |
| 143935 | Minima» |
| 143936 | iwiiiii, |
| 143937 | tri. |
| 143938 | Uiic/J |
| 143939 | l'tni-ßmt |
| 143940 | imifc, |
| 143941 | . |
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| 143943 | f/u |
| 143944 | lilijjfei^i |
| 143945 | PL |
| 143946 | £1 gnLU |
| 143947 | fenbut, |
| 143948 | iiiiiiiOfeni, |
| 143949 | ii/i |
| 143950 | iS'fc,ii |
| 143951 | iiTi/ihiihil |
| 143952 | 11/111 |
| 143953 | i) |
| 143954 | : |
| 143955 | 7'iilIi nJm^b Unit;, |
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| 143957 | jiiijifeiin |
| 143958 | : |
| 143959 | 74. |
| 143960 | &l |
| 143961 | nniiiXLnii |
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| 143964 | fuipuupiufiiuah |
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| 143970 | /iin_iii/feiiinTi |
| 143971 | «,*fe/<7inliiim> |
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| 143979 | /i |
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| 143981 | fen/iii/i, |
| 143982 | /.l |
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| 143988 | /tl |
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| 143995 | »feiuu/iife/ii BiuatuuipTi |
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| 143999 | '/^iulij/.iii /jmjii/.ji |
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| 144016 | jitun.iut.np |
| 144017 | $iuuiihp&bui[ |
| 144018 | i;p |
| 144019 | j/iTinijfe|, |
| 144020 | ij/i |
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| 144034 | t/'f' ^mn^im^ |
| 144035 | 15 |
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| 144045 | iiji |
| 144046 | «{'»(;» |
| 144047 | uipuiutfLj |
| 144048 | ßinTi |
| 144049 | if^iiifjiiiii iii/jni/ |
| 144050 | IpuiuLp |
| 144051 | nnnAfel, lutunLnnLnniuLinil qJiuiui, |
| 144052 | nii |
| 144053 | |</iiiijiim nji |
| 144054 | lillun illllp |
| 144055 | : |
| 144056 | l. öu,^. |
| 144057 | */•.<;. — |
| 144058 | •>. ömi^. P. |
| 144059 | 1-2. |
| 144060 | from the dead which is declared and by receiving the resurrection froni the dead |
| 144061 | He |
| 144062 | is immortal. For He received |
| 144063 | life that He might rise, and length of days |
| 144064 | * 254 r |
| 144065 | forever that He might be incorruptible. |
| 144066 | 73. And again David thus speaks of the death and resurrection of Christ. |
| 144067 | « |
| 144068 | I laid me down and slept |
| 144069 | ; |
| 144070 | I awaked for the Lord received nie' |
| 144071 | ». David does |
| 144072 | notsaythis of Himself for He did not obtain resurrection after dying, but the |
| 144073 | Spirit |
| 144074 | of Christ |
| 144075 | says here by |
| 144076 | David |
| 144077 | as |
| 144078 | at |
| 144079 | othcr times |
| 144080 | He says by |
| 144081 | other |
| 144082 | prophets concerning Hirn |
| 144083 | : |
| 144084 | « |
| 144085 | I |
| 144086 | laid me down and |
| 144087 | slept; |
| 144088 | I awaked |
| 144089 | for |
| 144090 | the |
| 144091 | Lord |
| 144092 | received me |
| 144093 | ». |
| 144094 | Sleep means death because He rose. |
| 144095 | 74. And again David (speaks) thus about the sufferings of Christ |
| 144096 | : |
| 144097 | « Why |
| 144098 | are the nations disordered and the peoples imagining vain things |
| 144099 | : the kings |
| 144100 | of |
| 144101 | earth |
| 144102 | rise |
| 144103 | in |
| 144104 | Opposition |
| 144105 | and the |
| 144106 | rulers |
| 144107 | gather |
| 144108 | together |
| 144109 | against |
| 144110 | the |
| 144111 | Lord and his anointed |
| 144112 | 2 |
| 144113 | ». For Herod the king of the Jews and Pontius Pilate |
| 144114 | the Governor under Claudius Caesar Coming together, condemned Hirn to be |
| 144115 | crucified. For Herod feared |
| 144116 | that He would |
| 144117 | be |
| 144118 | an earthly king and that |
| 144119 | he |
| 144120 | would be rejected from his kingdom by Him. Bul |
| 144121 | Pilate compelled by Herod |
| 144122 | and the Jews who were with him, |
| 144123 | unwillingly delivered him to death, for if |
| 144124 | he had not done this he would have been working againsl Caesar, freeing a |
| 144125 | man who was called a king. |
| 144126 | 1. Ps., |
| 144127 | in, 6.-2. Ps. |
| 144128 | 11, |
| 144129 | 1-2. |
| p. 732 | |
| 144130 | 716 |
| 144131 | S. 1RENAEUS. |
| 144132 | [64] |
| 144133 | * 254 |
| 144134 | V". |
| 144135 | 75. |
| 144136 | fe«- |
| 144137 | iiuiimuii |
| 144138 | \iup\uiniu1minh |
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| 144225 | : |
| 144226 | fei. |
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| 144231 | If/l |
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| 144233 | 4,llll_flil, |
| 144234 | lUlimlllllllftll |
| 144235 | llllflfbllllf, |
| 144236 | tf/l |
| 144237 | /flllu'lllLfJ |
| 144238 | *.iiiliAi |
| 144239 | \tup\iiipiiiuii |
| 144240 | liptsj |
| 144241 | yiiiiiffcfitWiii'f ^p |
| 144242 | : |
| 144243 | 10 |
| 144244 | 7(). |
| 144245 | fei- |
| 144246 | Huip tuphml |
| 144247 | uiniuAju |
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| 144249 | « |
| 144250 | Mni.fi, |
| 144251 | tptipjilpp |
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| 144256 | '"- |
| 144257 | /' |
| 144258 | ilipiiii |
| 144259 | Stupiini |
| 144260 | puLlspli |
| 144261 | /ii?ni. |
| 144262 | yiin |
| 144263 | ifyij/ii-li, |
| 144264 | fei. |
| 144265 | tjpnLLugjtli n^iiiiipg |
| 144266 | <|iiii_infili |
| 144267 | I |
| 144268 | .t Ol |
| 144269 | iiijii |
| 144270 | /iiifei_, |
| 144271 | inpJmti |
| 144272 | päan.ubqiUL.u |
| 144273 | ^i |
| 144274 | ^'fi/^iiffi |
| 144275 | . |
| 144276 | £iniiif/i |
| 144277 | f/nif/iL |
| 144278 | iflmi |
| 144279 | uiiffciiiiijli |
| 144280 | iii^ui/f/rfiinfjii, |
| 144281 | fcfi/fin_- |
| 144282 | nauii" |
| 144283 | Sit annil; |
| 144284 | SLiLiiiuluili'li nLn |
| 144285 | Tii?m |
| 144286 | : |
| 144287 | '/'mlrif/i |
| 144288 | tliL |
| 144289 | fci-U |
| 144290 | fei. n^ |
| 144291 | iillfjlll |
| 144292 | <juiiiiniiiinniji yui_lll- |
| 144293 | iniuinu n lim, |
| 144294 | i5/ilr>ti_ |
| 144295 | /i |
| 144296 | äbn.liinq'L nupm ijLiui |
| 144297 | inbiiUh nliin |
| 144298 | : |
| 144299 | 15 |
| 144300 | 77. |
| 144301 | r |
| 144302 | /'iiiin\tiu/ |
| 144303 | iwiit |
| 144304 | lliptintiiiiiiiiiiu Smpaiupl^iiu |
| 144305 | . |
| 144306 | « |
| 144307 | fei. |
| 144308 | /iiiiiiituii |
| 144309 | ifbiu am in iu-iipli |
| 144310 | fi/iouij |
| 144311 | rf |
| 144312 | . |
| 144313 | ,y/' |
| 144314 | . 38-45. — 2. 3.UP |
| 144315 | • »W |
| 144316 | • |
| 144317 | 7. |
| 144318 | « |
| 144319 | 75. And again concerning the sull'erings of Christ the same prophet says |
| 144320 | : |
| 144321 | Thou hast cast |
| 144322 | off and abhorred us, thou hast |
| 144323 | put away thine anointed, |
| 144324 | thou hast niado void the covenantof my servant and cast down his holiness. |
| 144325 | Thou hast broken down all his hedges and hast shaken his strongholds. The |
| 144326 | passers by the way spoiled him, |
| 144327 | he |
| 144328 | is a reproach |
| 144329 | to |
| 144330 | his |
| 144331 | neighbors. Thou |
| 144332 | hast made |
| 144333 | high the |
| 144334 | right hand of bis oppressors, thou has made his enemy |
| 144335 | to rejoiee over him. Thou hast turned back the |
| 144336 | lielp of his sword, thou hast |
| 144337 | not |
| 144338 | stretched |
| 144339 | out |
| 144340 | the |
| 144341 | hand |
| 144342 | in |
| 144343 | battle. Thou |
| 144344 | hast |
| 144345 | destroyed and put him |
| 144346 | away from purily and casl his throne down to theground. The days of his time |
| 144347 | thou |
| 144348 | hast |
| 144349 | shortened, |
| 144350 | iliou |
| 144351 | hast |
| 144352 | covered him with |
| 144353 | shanie |
| 144354 | ' |
| 144355 | ». And that He |
| 144356 | must endure |
| 144357 | these things and that by the |
| 144358 | will |
| 144359 | of the |
| 144360 | Fatlier, |
| 144361 | He |
| 144362 | plainly |
| 144363 | shows. For by the will of the Father |
| 144364 | it was ordaincd that He should endure |
| 144365 | sufferings. |
| 144366 | 76. And Zachariah |
| 144367 | speaks thus |
| 144368 | : |
| 144369 | « Sword, awake against my shepherd |
| 144370 | and |
| 144371 | against |
| 144372 | the man my fellow |
| 144373 | 2 |
| 144374 | ». And this happened when He was seized |
| 144375 | by |
| 144376 | the |
| 144377 | Jews, |
| 144378 | for |
| 144379 | all |
| 144380 | llis |
| 144381 | disciples |
| 144382 | forsook |
| 144383 | Him, fearing that forsooth they |
| 144384 | would be killed |
| 144385 | with Him. For they |
| 144386 | did |
| 144387 | not |
| 144388 | as |
| 144389 | yet firmly be lieve in Him |
| 144390 | until they saw Him |
| 144391 | after His resurrection from ihe dead. |
| 144392 | 77. And again |
| 144393 | in |
| 144394 | ihe |
| 144395 | twelve |
| 144396 | prophets |
| 144397 | He |
| 144398 | says |
| 144399 | : Strike |
| 144400 | the |
| 144401 | pastor, |
| 144402 | ant |
| 144403 | the |
| 144404 | sheep |
| 144405 | of |
| 144406 | the |
| 144407 | flock |
| 144408 | will |
| 144409 | be |
| 144410 | scattered, |
| 144411 | « and |
| 144412 | binding |
| 144413 | Hirn they |
| 144414 | 1. Ps. lxxxviii |
| 144415 | lxxxix!. 38-45. — |
| 144416 | 2. |
| 144417 | Zach., xm. |
| 144418 | 7. |
| p. 733 | |
| 144419 | 65] |
| 144420 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 144421 | § |
| 144422 | 75-79. |
| 144423 | 717 |
| 144424 | UiiinuiL |
| 144425 | ' im/iu |
| 144426 | (( |
| 144427 | : |
| 144428 | 7'uiuii/i |
| 144429 | 'luuuiiiiii/i |
| 144430 | 'llinuiuiiiu |
| 144431 | aiui.uin.uiui Bin |
| 144432 | l~it |
| 144433 | i^nt^uiuuiuiun |
| 144434 | I-l. ^Jjiim— |
| 144435 | iJiilH/ilJi |
| 144436 | pliliM. |
| 144437 | iilJi/^ii |
| 144438 | mii'/ii)' |
| 144439 | ilutuiuluulili |
| 144440 | miL |
| 144441 | •./•iiiii/ii/.ii |
| 144442 | IJtuamLH iih |
| 144443 | S['hlu) |
| 144444 | '• |
| 144445 | l'uiui |
| 144446 | ituwouii) |
| 144447 | n'hnlliltllllll |
| 144448 | tlia/iiifi |
| 144449 | tun. um |
| 144450 | liuiuiLiiii |
| 144451 | 'lltnititttltll um itiiiLiuu |
| 144452 | uiiL |
| 144453 | *./. /""/ '/'. " |
| 144454 | öiiinliiili min Liiii |
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| 144456 | yuiiiimufei |
| 144457 | ^iiiuuiiuin aliinbi u/iui |
| 144458 | /inn)/i |
| 144459 | iiuiiiuau |
| 144460 | Im lim, |
| 144461 | '/',"/ |
| 144462 | uiiuui- |
| 144463 | ' |
| 144464 | ßiufLU |
| 144465 | luiuauit |
| 144466 | iiiilili |
| 144467 | ^uinuihini |
| 144468 | aiahuii n'l*nnuuinu |
| 144469 | : |
| 144470 | 78. ol |
| 144471 | l(»;ifcu7iiui |
| 144472 | iiiiiiiii/.ii |
| 144473 | iife/inLiiuiiit/ |
| 144474 | nuniiiu |
| 144475 | iii?iii<{7i |
| 144476 | /iL |
| 144477 | n'/i |
| 144478 | iirlnjuii |
| 144479 | l~yli |
| 144480 | iiiiifeiiii^ |
| 144481 | . |
| 144482 | « |
| 144483 | fc*L |
| 144484 | i/i*fcuiii |
| 144485 | 0/71J, |
| 144486 | unt-itau |
| 144487 | l'unuiittifi, |
| 144488 | iiiJifil/iiiiiuu |
| 144489 | /ilii, |
| 144490 | iiiiiiiluiO |
| 144491 | lili^LiiLuiiiiu h |
| 144492 | <,'iui |
| 144493 | "/''/{'/'f |
| 144494 | fei |
| 144495 | tyS> |
| 144496 | iuil |
| 144497 | unuiu |
| 144498 | uiLhuiiuiiuiliLi |
| 144499 | iii/iii/iiil/J/iluu |
| 144500 | /'Ln, |
| 144501 | iiiiiiiifeiiiiLiiiuufei |
| 144502 | ii /; ii um |
| 144503 | )) |
| 144504 | : |
| 144505 | Lui/iiu- |
| 144506 | uuilii |
| 144507 | fei. |
| 144508 | iiiuiuuiäiuiLU |
| 144509 | lim-jiiL |
| 144510 | unnui |
| 144511 | yiiiniii iiiii)i/7 |
| 144512 | , |
| 144513 | 11/1 |
| 144514 | (/i) |
| 144515 | u du In tili |
| 144516 | liiiiuu |
| 144517 | £\)" |
| 144518 | ilinlinLpjiL.li |
| 144519 | 1 |
| 144520 | t/ui/ui^iuufeiifefiiiiu |
| 144521 | i,n |
| 144522 | : |
| 144523 | 79. ul |
| 144524 | iinni.x/.nir |
| 144525 | iiunuiqu |
| 144526 | f/uiu«/iu |
| 144527 | uiiiiiu |
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| 144530 | uiufcy. |
| 144531 | « |
| 144532 | OuifiiiiAfenfi aABO-U |
| 144533 | niininn |
| 144534 | iiiiiliiu |
| 144535 | /i |
| 144536 | i/iiiiiii/uiiiii |
| 144537 | iii'/i^iui |
| 144538 | iii'Ii |
| 144539 | In. |
| 144540 | ii/tiJiuiiiuiiaul |
| 144541 | )) |
| 144542 | ' |
| 144543 | . |
| 144544 | uiuuii/i |
| 144545 | will |
| 144546 | /uiiitfi |
| 144547 | linmlmil^ |
| 144548 | t |
| 144549 | : |
| 144550 | l»L |
| 144551 | fcLU |
| 144552 | fenfeLfeiiiuiLniu |
| 144553 | /"iul/i/J |
| 144554 | lullt;. |
| 144555 | (( |
| 144556 | (iuluO |
| 144557 | i/im/ifeii/iu |
| 144558 | 0/111 |
| 144559 | 9nLui> |
| 144560 | nnuLfinn, dnnaijui- |
| 144561 | nuiU |
| 144562 | Miiiifeii/iiuii |
| 144563 | jiiliiV* |
| 144564 | L1A1I1 |
| 144565 | 11/iufei |
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| 144567 | i/iiinfeu/iu |
| 144568 | uXltiLU |
| 144569 | fei) |
| 144570 | Ul. |
| 144571 | iiniiui |
| 144572 | » |
| 144573 | " |
| 144574 | : |
| 144575 | i/l |
| 144576 | uiiiji.x/iiiii |
| 144577 | 15 |
| 144578 | um),. |
| 144579 | « |
| 144580 | knliL |
| 144581 | tili 11 tu |
| 144582 | fej |
| 144583 | /11111/.1 |
| 144584 | 111)111) |
| 144585 | yuifeuii |
| 144586 | fe |
| 144587 | <?4r0 |
| 144588 | iiiini/iuiu/i Mu^ |
| 144589 | • |
| 144590 | feL |
| 144591 | fe |
| 144592 | )J"iii |
| 144593 | uiiLuißfciWiu |
| 144594 | ttiiultlmu |
| 144595 | /ii? |
| 144596 | » |
| 144597 | 3 |
| 144598 | : |
| 144599 | fiL |
| 144600 | uuiiiXlfiiij |
| 144601 | luufc; |
| 144602 | . |
| 144603 | (( |
| 144604 | /"uuifeui |
| 144605 | imliAu |
| 144606 | fei$ |
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| 144608 | ujim |
| 144609 | /iL |
| 144610 | fi |
| 144611 | ahiAiuiiui |
| 144612 | ju) |
| 144613 | 1. |
| 144614 | fcu. |
| 144615 | '//;. |
| 144616 | 2. — 2. |
| 144617 | //.U i(.f. Ml. |
| 144618 | 17. — |
| 144619 | 3. BiumS. |
| 144620 | //!. |
| 144621 | 15. |
| 144622 | presented Hirn to ihe king' |
| 144623 | ». For Pontius Pilate was the Governor of Judaea |
| 144624 | * |
| 144625 | 255 |
| 144626 | r° |
| 144627 | and had hatred |
| 144628 | at that time against |
| 144629 | Ilerod the king ofthe Jews. But when |
| 144630 | Christ was bound and brought to him, Pilate sent Hiin to Ilerod, giving him |
| 144631 | permission |
| 144632 | to |
| 144633 | inquire and know |
| 144634 | fully whatever he |
| 144635 | wished |
| 144636 | al>out Him. He |
| 144637 | found Christ a proper reason |
| 144638 | i'or reconciliation will) |
| 144639 | the king. |
| 144640 | 78. And by Jeremiah He so makes known |
| 144641 | II is death and |
| 144642 | His descent to |
| 144643 | Hades saying (Apocrypha) |
| 144644 | : |
| 144645 | « The Lord the holy one of Israel remembered his |
| 144646 | dead, those who had formerly slept in the dust of the earth and descended to |
| 144647 | them to preach |
| 144648 | his glad tidings and to deliver them |
| 144649 | ». Here the reasons of |
| 144650 | His |
| 144651 | death are madc evident |
| 144652 | for His descent |
| 144653 | to Hades was |
| 144654 | salvation |
| 144655 | lo the |
| 144656 | dead. |
| 144657 | 79. And |
| 144658 | again, |
| 144659 | Isaiah |
| 144660 | speaks |
| 144661 | of |
| 144662 | the |
| 144663 | cross |
| 144664 | thus |
| 144665 | : |
| 144666 | « |
| 144667 | I |
| 144668 | have stretched |
| 144669 | l'orlh my band the whole day to a disobedient and rebellious people |
| 144670 | 2 ». For that |
| 144671 | is the sign of the |
| 144672 | cross. And |
| 144673 | in a more evident manner David says, |
| 144674 | « The |
| 144675 | hunter dogs |
| 144676 | have compassed |
| 144677 | nie |
| 144678 | about, the |
| 144679 | assembly |
| 144680 | of |
| 144681 | tlie wicked have |
| 144682 | enclosed me. They have |
| 144683 | pierced my hands and my |
| 144684 | feet |
| 144685 | 3 |
| 144686 | ». And again |
| 144687 | lie |
| 144688 | says |
| 144689 | : « My hcartis melted like wax in my bowels and my bones they scattered |
| 144690 | forth |
| 144691 | 1 ».And again he says |
| 144692 | : |
| 144693 | « Spare rnysoul froni the sword and my body l'roin |
| 144694 | 1. |
| 144695 | Ilosea, |
| 144696 | x. |
| 144697 | 6 according |
| 144698 | to |
| 144699 | the LXX. — |
| 144700 | 2. |
| 144701 | Is., |
| 144702 | lxv, |
| 144703 | 2. — |
| 144704 | .'!. |
| 144705 | Ps. xxi wii), |
| 144706 | 16. — |
| 144707 | 4. Ps. xxi (xxn), |
| 144708 | 15. |
| 144709 | PATR. |
| 144710 | OH. — |
| 144711 | T. |
| 144712 | XII. — |
| 144713 | F. |
| 144714 | 5. |
| 144715 | '' s |
| p. 734 | |
| 144716 | 718 |
| 144717 | S. IRKNAEUS. |
| 144718 | [66] |
| 144719 | * 255 |
| 144720 | V". |
| 144721 | oSuinSIthu, |
| 144722 | u/i |
| 144723 | unliniininil |
| 144724 | dniinijiiipiuu |
| 144725 | * |
| 144726 | iiiiiil.uii |
| 144727 | li |
| 144728 | 1//1I11111 |
| 144729 | /iii |
| 144730 | » |
| 144731 | ' |
| 144732 | . |
| 144733 | iiiiiunii/i/i im mm niiniiii/,ii |
| 144734 | iiuiuiu/i |
| 144735 | liniiilmilil, |
| 144736 | fiiiiiifii |
| 144737 | ii/ilipu |
| 144738 | : |
| 144739 | Uli |
| 144740 | Iri_ |
| 144741 | (/ niluqii |
| 144742 | iibniii |
| 144743 | 11111111 |
| 144744 | 111(11111/711 |
| 144745 | 11111(7 |
| 144746 | aniinunn- |
| 144747 | ii/.im/i/i |
| 144748 | . |
| 144749 | u |
| 144750 | i.'i |
| 144751 | I.JiJi pn |
| 144752 | Ijl.mliji |
| 144753 | /iiiifutiuii |
| 144754 | n/,ii im li ii/i ilui li |
| 144755 | imiiiii |
| 144756 | pnil m |
| 144757 | /iii/i/iii/ipi |
| 144758 | /i nun |
| 144759 | I. |
| 144760 | (iL |
| 144761 | /i |
| 144762 | '//'^'/ , /'< |
| 144763 | ti_ n« vm miiiiiiiiiiiiii |
| 144764 | (1/1)111111)1 nun |
| 144765 | )) |
| 144766 | J |
| 144767 | : |
| 144768 | 80. |
| 144769 | l'uipABiui |
| 144770 | /"iiil/i/J |
| 144771 | 11111/7 |
| 144772 | . |
| 144773 | « |
| 144774 | Imprti |
| 144775 | i/m |
| 144776 | «,mi/.iim)i, |
| 144777 | i'miif/ni)inii/i)i |
| 144778 | In iiLmliii |
| 144779 | ii^ioli- |
| 144780 | 5 |
| 144781 | nlinXli |
| 144782 | Jia |
| 144783 | Ifl |
| 144784 | n |
| 144785 | i//riniii |
| 144786 | iiiiiiuiuiiluiiiu/i |
| 144787 | fluni |
| 144788 | iiipliph |
| 144789 | J/iäiii/i |
| 144790 | » |
| 144791 | : |
| 144792 | 'huiuap |
| 144793 | piunLinil |
| 144794 | 11)1111 |
| 144795 | ii/i/nn |
| 144796 | iiiiii/i |
| 144797 | n^iuhnapt\uh |
| 144798 | puiotuuhnph, putn |
| 144799 | iituii |
| 144800 | t) |
| 144801 | iinunphtut n |
| 144802 | i,lilt, |
| 144803 | Li |
| 144804 | u^itiltiiLinsli tum |
| 144805 | - |
| 144806 | .iimn l.mi |
| 144807 | i"iniii'in)i/.iiiil/i |
| 144808 | : |
| 144809 | /'»li |
| 144810 | miiiiiiiin |
| 144811 | niiiiiliiiiii i\uililili, |
| 144812 | Li |
| 144813 | i/iini/i |
| 144814 | ll/l |
| 144815 | fl |
| 144816 | illiNinuiii |
| 144817 | iiihlil, iin |
| 144818 | /jii, |
| 144819 | ki_ n< |
| 144820 | liniiil.iiiij |
| 144821 | l;p, |
| 144822 | J/uim/i |
| 144823 | 11111/1/1)1, |
| 144824 | u/1 |
| 144825 | iijnii |
| 144826 | i'l ynini/, |
| 144827 | uiiiiini/i |
| 144828 | 111111/1 |
| 144829 | : |
| 144830 | S |
| 144831 | 1 |
| 144832 | . |
| 144833 | tfi. |
| 144834 | iitupXntui |
| 144835 | um/. |
| 144836 | Üpkuluiii |
| 144837 | iiiiiiiiiiiiii/, |
| 144838 | . |
| 144839 | (( |
| 144840 | l»i_ um |
| 144841 | (1)1 uhphuniM |
| 144842 | iiiiictiii/J/iiiu, naph |
| 144843 | 10 |
| 144844 | iliuüiun (.111.1111)1, |
| 144845 | iimi |
| 144846 | n/idn/i/i |
| 144847 | 111 11m 1111)1 |
| 144848 | /'iiiiiiiiIji/i, dl |
| 144849 | (iiiniili |
| 144850 | im 11 111/1111/1)1 |
| 144851 | l'pinjih, |
| 144852 | niini/,11 |
| 144853 | 'jiiiiiiiiiii/.iiin |
| 144854 | IiuA |
| 144855 | <>t'i |
| 144856 | » |
| 144857 | ' |
| 144858 | : |
| 144859 | 'huAiup |
| 144860 | UnLiimi |
| 144861 | /.ii/niii |
| 144862 | iiiiniiilinpuimnu |
| 144863 | "f'ppuinnup, |
| 144864 | niili.Xhli |
| 144865 | /11111/11111 |
| 144866 | Oit^/niL |
| 144867 | lii_ |
| 144868 | iiL/ointiiiii |
| 144869 | filnj |
| 144870 | iinuiii, |
| 144871 | i/nin/i |
| 144872 | u{i |
| 144873 | m/i 11111)1/711, |
| 144874 | W/j |
| 144875 | Iiuiil/ili |
| 144876 | 17)1111 |
| 144877 | 11111m- |
| 144878 | luiitilji, |
| 144879 | 1/11111)1 |
| 144880 | 11/1 |
| 144881 | /1 |
| 144882 | lii)m/i/. |
| 144883 | iiutiii/iuiiiuciiii |
| 144884 | (.11/11 |
| 144885 | , |
| 144886 | 11111 |
| 144887 | /.1111 |
| 144888 | /ii/iimi |
| 144889 | /1 |
| 144890 | nniin |
| 144891 | 11111 Mi |
| 144892 | iiiiihi/.hiiIi, |
| 144893 | liiiiiii/idiiiii |
| 144894 | /nniin |
| 144895 | ii'Pii/iuiiinii, |
| 144896 | (u |
| 144897 | iiiniili |
| 144898 | iinOiiiiidiiii |
| 144899 | nitii |
| 144900 | iihiii\/.iiiii/i, |
| 144901 | 111/11111/, /1 |
| 144902 | iiiiiii.u.nii |
| 144903 | fi |
| 144904 | 15 |
| 144905 | 1. |
| 144906 | ^iSÄw. BiunÄ. tfd-£. 120. — 2. £. Optfiß. |
| 144907 | /•/.'. 66. — 3. üu.r?. Ml. |
| 144908 | 19. — 4. &..U. |
| 144909 | Z,P. 6 2u.,,. £um. *B. 12 2 |
| 144910 | ...... |
| 144911 | ;.i.v... |
| 144912 | . |
| 144913 | M"....../J. |
| 144914 | /'t-. |
| 144915 | 10. |
| 144916 | * 255 v°. |
| 144917 | the nails, for the assembly of the wicked rose up againstme |
| 144918 | ' |
| 144919 | ». By this He |
| 144920 | shows plainly as light (hat He must be crucified. But Moses also says the same |
| 144921 | to the congregation in |
| 144922 | this way |
| 144923 | : |
| 144924 | « Thy |
| 144925 | life |
| 144926 | shall hang before thine eyes |
| 144927 | : |
| 144928 | and thou |
| 144929 | shalt |
| 144930 | fear day and |
| 144931 | night, and |
| 144932 | shall |
| 144933 | have |
| 144934 | no |
| 144935 | assurance |
| 144936 | of thy |
| 144937 | life |
| 144938 | 2 ». |
| 144939 | 80. And again David says |
| 144940 | : |
| 144941 | « They looked upon me, theypartedmy gar- |
| 144942 | ments among them, and |
| 144943 | lipon |
| 144944 | ray |
| 144945 | vesture |
| 144946 | they |
| 144947 | cast |
| 144948 | lots |
| 144949 | 3 |
| 144950 | ». |
| 144951 | For |
| 144952 | the |
| 144953 | sol- |
| 144954 | diers, crucifying Him, divided His |
| 144955 | garments, as they were accustomed and |
| 144956 | tore |
| 144957 | in pieces the garments. But they |
| 144958 | cast |
| 144959 | lots, |
| 144960 | for the vesture, because |
| 144961 | it |
| 144962 | was woven from the |
| 144963 | top and |
| 144964 | not |
| 144965 | sewed, |
| 144966 | that he might take |
| 144967 | it |
| 144968 | to whom |
| 144969 | it |
| 144970 | feil. |
| 144971 | 81. And again |
| 144972 | Jeremiah the prophet says |
| 144973 | : |
| 144974 | « And |
| 144975 | they took |
| 144976 | the tliirty |
| 144977 | pieces of silver, the price of the purchase, which they bought from the chil- |
| 144978 | dren of Israel and they gave |
| 144979 | it for the potter's field asthe Lord had comman- |
| 144980 | ded me |
| 144981 | * |
| 144982 | ». For Judas, being one of the disciples of Christ, accepted an arran- |
| 144983 | gement with the Jews and |
| 144984 | covenanted with them, when he saw that they |
| 144985 | wished to kill him, because he had been reprimanded by Him. He receivedthe |
| 144986 | ihirty provincial staters and betrayed Jesus to them. Afterwards repenting of |
| 144987 | what he had done, he returned again the |
| 144988 | silver to the rulers of the Jews and |
| 144989 | 1. Ps., xxi |
| 144990 | (xxn), |
| 144991 | 21 and |
| 144992 | 17. — |
| 144993 | 2. Deut., xxvm, |
| 144994 | 6(i. —3. |
| 144995 | Ps., xxi |
| 144996 | (xxn), |
| 144997 | 19. —4. |
| 144998 | Jer., xxxii. 6 |
| 144999 | ff.: Zach., |
| 145000 | xi, |
| 145001 | 12 |
| 145002 | ff.; Mattli., xxvn, |
| 145003 | 10. |
| p. 735 | |
| 145004 | [67] |
| 145005 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 145006 | § |
| 145007 | 80-84. |
| 145008 | 719 |
| 145009 | /"'i* |
| 145010 | fein |
| 145011 | ^pt;pijll |
| 145012 | /'£/""'"""/ |
| 145013 | i|i"Ji<Viii/<tti, |
| 145014 | fei- |
| 145015 | />«/»" |
| 145016 | /..feililfelli... |
| 145017 | : |
| 145018 | I'ii/i lumin |
| 145019 | ir% |
| 145020 | >.>ik/ii>T>/> |
| 145021 | iiiii |
| 145022 | ^ulSmpbui^g p |
| 145023 | ipiihXiii'liutl^i |
| 145024 | pupiuilij |
| 145025 | uiplpi |
| 145026 | ( ),/,, |
| 145027 | , |
| 145028 | m/i £« |
| 145029 | unil.mh |
| 145030 | n/iiin, |
| 145031 | nufeii/iu |
| 145032 | /. |
| 145033 | luJ.iiiit; |
| 145034 | ippnm |
| 145035 | h np |
| 145036 | t^p p»»n/' |
| 145037 | nLnm_3li, p Uuinm |
| 145038 | ilii |
| 145039 | iiil.iiiiii. im. |
| 145040 | : |
| 145041 | 256 |
| 145042 | ] |
| 145043 | S-. |
| 145044 | '/«- |
| 145045 | /' |
| 145046 | /"'"£ |
| 145047 | ^m/ifeliii^ |
| 145048 | ijIiiii, |
| 145049 | Jlpjl |
| 145050 | /llTilinfenui |
| 145051 | nifuifei/i, |
| 145052 | i>iiuiiii/il |
| 145053 | nfeiifeiiiL |
| 145054 | Illlllii'liL in |
| 145055 | 5 |
| 145056 | iiifip/iLi^iL |
| 145057 | : |
| 145058 | t*i- unju |
| 145059 | iiijii |
| 145060 | ^j |
| 145061 | a/jilIj |
| 145062 | /iiilJ'Jiiii üuiilLiuuu. |
| 145063 | (( |
| 145064 | fjmnuL |
| 145065 | U |
| 145066 | fefeiiiii/.Miii |
| 145067 | /lii.x |
| 145068 | iifeii/i, |
| 145069 | ti_ n |
| 145070 | (Nulluni, |
| 145071 | fei) |
| 145072 | ii/iiMiiLii/i/i |
| 145073 | /1L1A |
| 145074 | ii/iiiiiii/ii |
| 145075 | » |
| 145076 | ' |
| 145077 | : |
| 145078 | 8)5. |
| 145079 | t»i- |
| 145080 | ij/i |
| 145081 | ^i |
| 145082 | Sht^li^ntj |
| 145083 | j>iupnLtjliiui |
| 145084 | y |
| 145085 | ynliijfenAfeiiii |
| 145086 | t;ii |
| 145087 | ifeii/i/ijin |
| 145088 | ^uiilpuiiiluuj, |
| 145089 | iniiiiiit;ii |
| 145090 | Unit; |
| 145091 | hiuLJip |
| 145092 | . |
| 145093 | « |
| 145094 | '/iiiitßli |
| 145095 | (»iiuini_Ani |
| 145096 | pliLpitiitputiipli, |
| 145097 | yi.imiim/i |
| 145098 | iiLiiii/itp, |
| 145099 | iS'/^/i |
| 145100 | fe |
| 145101 | u.iiiui |
| 145102 | /i |
| 145103 | f/|iufeiii |
| 145104 | Ji |
| 145105 | "'/'"' /''/.iitlf |
| 145106 | : |
| 145107 | f/i |
| 145108 | ^i |
| 145109 | puipAnL.hu, |
| 145110 | utiifeiuii |
| 145111 | iinfeimi. A7/ilTi, |
| 145112 | uiil |
| 145113 | fem |
| 145114 | mitLim |
| 145115 | iiihhii- |
| 145116 | 1,1 |
| 145117 | Ijiiilf |
| 145118 | » |
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| 145120 | : |
| 145121 | «»!_ a.kpnLJJpL.h |
| 145122 | inufc, |
| 145123 | «/uiui^iihJjiilu'Ii lifluuiuni Itlliuiu |
| 145124 | utuiumuiiipuui |
| 145125 | <wife*uiiiifeiiiiiL |
| 145126 | : |
| 145127 | 1 |
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| 145129 | quikijfrfi, |
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| 145131 | ^uiuiibpAhiuiL |
| 145132 | ^ji |
| 145133 | fciiulrfei |
| 145134 | ^fenfe/iL |
| 145135 | ibpliph; |
| 145136 | : |
| 145137 | 7'uiLii/i |
| 145138 | <S't;/i, |
| 145139 | "'"t, |
| 145140 | /' |
| 145141 | ll^nijbh; |
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| 145144 | piupZp. |
| 145145 | £iiiTiij/i |
| 145146 | ijfejif |
| 145147 | u<Jui/ii?iuTi |
| 145148 | bpnLuiuntiiip |
| 145149 | ifen/iMi, |
| 145150 | 1111 |
| 145151 | fenv/i |
| 145152 | JpfJhuLuitj, |
| 145153 | jfeuj |
| 145154 | mhilIi/.iii(L |
| 145155 | unpiu p |
| 145156 | i?fen_feinn, |
| 145157 | JnnnJLuii |
| 145158 | ipuniulibpuiuu |
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| 145160 | fei. |
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| 145168 | iuii.iii, |
| 145169 | u/i ^IUSaiupXiuL. |
| 145170 | . |
| 145171 | fet |
| 145172 | 15 |
| 145173 | uifen/ili |
| 145174 | ii/nuii.i |
| 145175 | uiunfeiui pjilpupuu quin bpLnun |
| 145176 | : |
| 145177 | 84. Mtnjh |
| 145178 | ifufju quipäbiui |
| 145179 | uiub; |
| 145180 | Puil^J |
| 145181 | . |
| 145182 | « |
| 145183 | Uii_£p fohl uiub anpniiiu *hp, |
| 145184 | fei- puipXui- |
| 145185 | 1. |
| 145186 | */u.rJ. |
| 145187 | i/C- 22. —2. |
| 145188 | Ü..I.M?. |
| 145189 | >,£. 18 |
| 145190 | 2.../.. |
| 145191 | strangled |
| 145192 | himself. But they, not counting it proper to put |
| 145193 | into |
| 145194 | the treasury |
| 145195 | that which was the price of blood, purchased with the price a place wliich was |
| 145196 | a potter's for the burial of strangers. |
| 145197 | * |
| 145198 | L\-,r, |
| 145199 | i |
| 145200 | 82. And whenthey had crucified Hiin and He wished drink, theygave Him |
| 145201 | gall |
| 145202 | mingled |
| 145203 | with |
| 145204 | vinegar to drink. And |
| 145205 | this same thing was spoken by |
| 145206 | David |
| 145207 | : |
| 145208 | « They gave me gall for my food and for my thirst they gave nie vine- |
| 145209 | gar to drink |
| 145210 | ' |
| 145211 | » |
| 145212 | 83. And that He must |
| 145213 | rise from |
| 145214 | the dead and ascend to heaven, David |
| 145215 | declares thus |
| 145216 | : |
| 145217 | « The chariots of God are ten thousands and thousands ofcha- |
| 145218 | rioteers; the Lord |
| 145219 | is amoii"' thein in Sinai in holiness. He ascended on hiyh |
| 145220 | leading captivity captive and gave |
| 145221 | gifts |
| 145222 | to meir |
| 145223 | ». Captivity is the destruc- |
| 145224 | lion |
| 145225 | of the dominion of the disobedient angels. And he showed also to what |
| 145226 | place He must |
| 145227 | ascend, from earth |
| 145228 | to heaven. For the Lord, he says, ascen- |
| 145229 | ded on high from Zion. For on the mountain opposite Jerusalem, which was |
| 145230 | called |
| 145231 | olives, |
| 145232 | after His |
| 145233 | resurrection from |
| 145234 | the dead gathering together His |
| 145235 | disciples and recalling to their minds the things pertaining to the kingdom |
| 145236 | of heaven, He ascended |
| 145237 | in their sight and they saw how the heavens were |
| 145238 | opened and received Him. |
| 145239 | 84. The same thing again David says |
| 145240 | : |
| 145241 | « Lift up, ye |
| 145242 | Rulers, your gates, |
| 145243 | 1. |
| 145244 | I's.. |
| 145245 | i.xviii, |
| 145246 | 17 |
| 145247 | ff. — |
| 145248 | 2. Ps., xxrn |
| 145249 | xxiv), |
| 145250 | 7. |
| p. 736 | |
| 145251 | 720 |
| 145252 | S. [RENAEUS. |
| 145253 | [68] |
| 145254 | f,n L£ npnilg |
| 145255 | jUll-^iIlfcrJfUl^uiJlß, ^ <?»>gfc; P«iifuiLn|. f<HLU.|) |
| 145256 | » |
| 145257 | ' |
| 145258 | . guAlj£ <f|>"L% |
| 145259 | {.«.-/.«i.fef....- |
| 145260 | feuifcp |
| 145261 | feL |
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| 145263 | : |
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| 145269 | ..£ |
| 145270 | ÄmWij««,«- |
| 145271 | /.£u.- |
| 145272 | 256 V». |
| 145273 | Titfiii/' Lngiii |
| 145274 | : |
| 145275 | «/.iiiuTi |
| 145276 | tj[i |
| 145277 | SuipSLiugtUL |
| 145278 | * |
| 145279 | Piulili |
| 145280 | fe^ ,„feii.i.i.fe{/i |
| 145281 | fejuil^p / |
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| 145348 | 4p |
| 145349 | feZ |
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| 145351 | fei- |
| 145352 | 10 |
| 145353 | /^.m.W/J/.J.ßi. |
| 145354 | feL «./Jn^ßL, ,.,.p .^2 |
| 145355 | .?«..,....n L/.J/. J.I. |
| 145356 | .«I^n.iifeg/.L, |
| 145357 | fei. /.Lßf, |
| 145358 | /.../j Juip^UlffeL |
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| 145401 | » |
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| 145406 | i/fej»«j |
| 145407 | 1. |
| 145408 | //„,,.?. |
| 145409 | /•</• 7. — 2. |
| 145410 | W....[.V. |
| 145411 | /'»• |
| 145412 | 8-10. — |
| 145413 | :J. |
| 145414 | W..<T |
| 145415 | t'- |
| 145416 | <>'*' |
| 145417 | 1- — 4. |
| 145418 | BuiT9. <H'. |
| 145419 | 7. |
| 145420 | and lift up, yc everlasting doors, and thc King of Glory shall enter |
| 145421 | in |
| 145422 | ' |
| 145423 | ». For |
| 145424 | the everlasting doors are heaven. But because the Word descended, invisi- |
| 145425 | * 256 |
| 145426 | v». |
| 145427 | ble to |
| 145428 | creatures, |
| 145429 | He was not |
| 145430 | recognized by them on descending. Because |
| 145431 | the Word became flesh and visibly ascended on high, and the Bulers saw |
| 145432 | Ilim that callad on the |
| 145433 | inferior ranks of angels voho wul on the firmament, |
| 145434 | « |
| 145435 | Lift up your gates, |
| 145436 | lift up |
| 145437 | ! ye everlasting doors! |
| 145438 | and the King of Glory |
| 145439 | shall enter in |
| 145440 | ». And they were amazed and |
| 145441 | said |
| 145442 | : |
| 145443 | « Who |
| 145444 | is he? |
| 145445 | » They |
| 145446 | who saw |
| 145447 | him |
| 145448 | testified the |
| 145449 | second |
| 145450 | time. |
| 145451 | « The |
| 145452 | Lord strong and |
| 145453 | mighty. |
| 145454 | He is the King of Glory |
| 145455 | 2 ». |
| 145456 | 85. And that having risen and ascended to the right hand of the Father, |
| 145457 | Ile äwaits the time |
| 145458 | of judgment appointed by the Father, |
| 145459 | in which He will |
| 145460 | bring into subjection all His enemies, and |
| 145461 | all His enemies are those who are |
| 145462 | found |
| 145463 | in |
| 145464 | rebellion, |
| 145465 | angels, |
| 145466 | archangels, powers and |
| 145467 | thrones who despised |
| 145468 | the |
| 145469 | truth, |
| 145470 | all |
| 145471 | tliis |
| 145472 | David |
| 145473 | the |
| 145474 | prophet |
| 145475 | himself |
| 145476 | teils us |
| 145477 | : |
| 145478 | « The |
| 145479 | Lord |
| 145480 | said |
| 145481 | unto my |
| 145482 | Lord, |
| 145483 | Sit thou |
| 145484 | at my |
| 145485 | right hand |
| 145486 | until |
| 145487 | I put thy |
| 145488 | enemies under |
| 145489 | thy feet |
| 145490 | 3 |
| 145491 | ». And David |
| 145492 | says that He ascended to |
| 145493 | the place from which Be |
| 145494 | came down |
| 145495 | : |
| 145496 | « |
| 145497 | Bis going |
| 145498 | forth |
| 145499 | is |
| 145500 | from the end of heaven and His resting |
| 145501 | until the end of heaven' |
| 145502 | 1 |
| 145503 | ». So His judgment |
| 145504 | is described, saying « There |
| 145505 | is nothing hid from his burning heat ». |
| 145506 | 80. |
| 145507 | But |
| 145508 | as |
| 145509 | the prophets |
| 145510 | foretold |
| 145511 | that |
| 145512 | thc Son |
| 145513 | of God |
| 145514 | must |
| 145515 | appear |
| 145516 | 1. Ps., xxni (xxiv), 7.-2. Ps., xxm (xxiv), 8.-3. Ps., cix(cx), 1. — 4. Ps., xvm (xix |
| 145517 | , 7. |
| 145518 | r |
| p. 737 | |
| 145519 | [69 |
| 145520 | 'TUR PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 145521 | § 85-87. |
| 145522 | 721 |
| 145523 | j.iififi/i |
| 145524 | /tii/.l/ii, |
| 145525 | /iL |
| 145526 | i>'iiiiiiiiiiii/.iiiiiiii'(i |
| 145527 | /iL |
| 145528 | (iL« |
| 145529 | «Lii/ip |
| 145530 | iltnlinh |
| 145531 | /.i |
| 145532 | iipiijtii |
| 145533 | fei. npn^ui^i npnintHj |
| 145534 | L nliL.lt i |
| 145535 | y k |
| 145536 | inSlililinliu |
| 145537 | iiiiunp/i/i |
| 145538 | i)iiiiuiiintl;iiiijl,iiij »11 |
| 145539 | <N^n |
| 145540 | pfi/iiiiiiiiL |
| 145541 | * |
| 145542 | j|ilij>Ii, |
| 145543 | ^iiiiiiiiiuitiriLli |
| 145544 | t/i |
| 145545 | i?fr/i |
| 145546 | /i |
| 145547 | Jiiiiili |
| 145548 | yi/Limii |
| 145549 | /)i_ |
| 145550 | iSii)'iiiii/mh |
| 145551 | piiiiitiiiiii Uiin'li |
| 145552 | nhXlin.nt-BliL.ii, |
| 145553 | iiiiuhhph |
| 145554 | t; |
| 145555 | iiiiiinp/.- |
| 145556 | tnnii |
| 145557 | i//ihiiiil/i7/ilL, nnn |
| 145558 | iiiiLiiipcii/iiui p |
| 145559 | /i |
| 145560 | ShttiiL.hl;, |
| 145561 | /i |
| 145562 | M"/"P |
| 145563 | tttjUitun^ |
| 145564 | piiipnij/iij^u |
| 145565 | t^llniipli |
| 145566 | 5 |
| 145567 | l'innni_Äni |
| 145568 | l, Iil, tili |
| 145569 | /i |
| 145570 | tiiiiniiiiiiiilui, |
| 145571 | liiil.ttii |
| 145572 | /i |
| 145573 | liiiiiiliiuiini Uli |
| 145574 | iJiii^iil |
| 145575 | /iL |
| 145576 | ^i |
| 145577 | /i/il/inijnpAiiLjifJiLli |
| 145578 | tlmntfiinih |
| 145579 | : |
| 145580 | ^/i |
| 145581 | iiihil |
| 145582 | /» |
| 145583 | ( /'.mmii hiA'/i |
| 145584 | ßrtTiniiWM/iLii, |
| 145585 | nn |
| 145586 | l; |
| 145587 | iiiTife{iuiLnL|f)feLu f |
| 145588 | [1 pmij |
| 145589 | ijTi/.jiiii£, |
| 145590 | liiiiinninni Ulii'li |
| 145591 | nhliiiii nnLP |
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| 145593 | 7/m, |
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| 145737 | . 22 2«( ,. |
| 145738 | . |
| 145739 | on the |
| 145740 | earth, and where on the earth and how and what Kind of a one he |
| 145741 | * 257 |
| 145742 | must |
| 145743 | appear, |
| 145744 | all these prophecies |
| 145745 | the Lord took upon Himself. Thcre onr |
| 145746 | faith in Hirn is confirmed and the discourse |
| 145747 | of preaching |
| 145748 | is |
| 145749 | true, that is, the |
| 145750 | witness of the Apostles who being sent by the Lord preached in the whole |
| 145751 | world that the Son of God came and endured suffering to destroy death and |
| 145752 | to bring to |
| 145753 | life our bodies. So that putting aside enmity |
| 145754 | to God, which |
| 145755 | is |
| 145756 | wickedness, |
| 145757 | \ve might |
| 145758 | reeeive |
| 145759 | peace |
| 145760 | with |
| 145761 | Him, |
| 145762 | perfecting that which |
| 145763 | is |
| 145764 | well pleasing to Him. And this |
| 145765 | also was made known by the prophets who |
| 145766 | say |
| 145767 | : |
| 145768 | « How |
| 145769 | beautiful |
| 145770 | are |
| 145771 | the |
| 145772 | feet |
| 145773 | of the |
| 145774 | evangelists |
| 145775 | of peace and |
| 145776 | the |
| 145777 | evangelists of good |
| 145778 | ' |
| 145779 | ». And Isaiah teils us that they must go out from Judaea |
| 145780 | and Jerusalem |
| 145781 | to bring us the word |
| 145782 | of God, which |
| 145783 | is law |
| 145784 | for us |
| 145785 | : |
| 145786 | « Out |
| 145787 | of Zion |
| 145788 | shall go fortb the law and the word of the Lord from Jerusalem |
| 145789 | 2 |
| 145790 | . |
| 145791 | » |
| 145792 | And |
| 145793 | that |
| 145794 | they must preach |
| 145795 | in |
| 145796 | all the world, David says |
| 145797 | : |
| 145798 | « Their speech |
| 145799 | is spread into all the earth, and their word to the end of the world |
| 145800 | » \ |
| 145801 | 87. And Isaiah teils us that man must be sawed, not aecording to the verbo- |
| 145802 | sity of the law |
| 145803 | but aecording |
| 145804 | to |
| 145805 | the |
| 145806 | brevity |
| 145807 | of |
| 145808 | faith and |
| 145809 | love |
| 145810 | : |
| 145811 | « A brief |
| 145812 | and short word in righteousness, for God will make a short word |
| 145813 | in |
| 145814 | all the |
| 145815 | world |
| 145816 | '' |
| 145817 | ». And therefore |
| 145818 | the Apostle Paul says |
| 145819 | : |
| 145820 | « Love |
| 145821 | is the fulfilment of |
| 145822 | 1. |
| 145823 | Is., lii, 7. — 2. |
| 145824 | Is., |
| 145825 | 11, 3. — |
| 145826 | 3. Ps., xvhi |
| 145827 | xin |
| 145828 | , |
| 145829 | ."». — |
| 145830 | 4. |
| 145831 | Is., x. 22 and Rom., |
| 145832 | ix, 28. |
| p. 738 | |
| 145833 | lu |
| 145834 | 722 |
| 145835 | S. [RENAEUS. |
| 145836 | L70] |
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| 146024 | * |
| 146025 | 257 |
| 146026 | v°. |
| 146027 | the law' |
| 146028 | », |
| 146029 | for hc that lovcs God has |
| 146030 | fulfillcd the law. The Lord also when |
| 146031 | they asked Him which |
| 146032 | is |
| 146033 | the |
| 146034 | first commandment said |
| 146035 | : |
| 146036 | « Thou |
| 146037 | shalt love |
| 146038 | the Lord thy God with all thy heart and with all thy strength, and the second |
| 146039 | is |
| 146040 | like unto |
| 146041 | it, |
| 146042 | Thou shalt love thy neighbor |
| 146043 | as thyself |
| 146044 | 2 |
| 146045 | ». On |
| 146046 | these two |
| 146047 | commandments, He |
| 146048 | said, |
| 146049 | dopend the whole law and the prophets. But by |
| 146050 | means of our |
| 146051 | l'aith |
| 146052 | in |
| 146053 | Hirn, He increased our love of God and our neighbor, |
| 146054 | making us God-fearing, righteous and good. For with this he made the word |
| 146055 | short on the |
| 146056 | earth, |
| 146057 | in the world. |
| 146058 | 88. And that |
| 146059 | after his ascension He must be exalted |
| 146060 | far above |
| 146061 | all and |
| 146062 | that none can be compared nor likened to Hirn, Isaiah says in this wise |
| 146063 | : « Who |
| 146064 | is he that judges? Let him stand opposite. Who |
| 146065 | is he that justifies? Let him |
| 146066 | approach the Son of the Lord. Woe to you! For you must |
| 146067 | all grow old as a |
| 146068 | garment and |
| 146069 | the moth |
| 146070 | will eat |
| 146071 | you, and |
| 146072 | all |
| 146073 | flesh, |
| 146074 | being |
| 146075 | abased, |
| 146076 | shall be |
| 146077 | brought low and the Lord alone will be exalted among the exalted ones |
| 146078 | ;| |
| 146079 | » |
| 146080 | . |
| 146081 | And |
| 146082 | Isaiah says, that |
| 146083 | at last they who served God, must be saved through |
| 146084 | His name |
| 146085 | : |
| 146086 | « And a new name will be given to those who serve nie, who will |
| 146087 | be blessed on |
| 146088 | the |
| 146089 | earth, and they |
| 146090 | will |
| 146091 | bless the true |
| 146092 | God'' |
| 146093 | ». And that He |
| 146094 | Ilimself in person must work out |
| 146095 | for us this blessing and savc us Himsclf by |
| 146096 | 1. Rom., xm, |
| 146097 | 10. — |
| 146098 | 2. Marc, xn, 30 |
| 146099 | ff. |
| 146100 | ; Matth., xxn, 37. — 3. |
| 146101 | Is., |
| 146102 | l, 8 |
| 146103 | ff. et u, |
| 146104 | 11 et |
| 146105 | 17. — 4. |
| 146106 | Is., lxv, |
| 146107 | 15. |
| p. 739 | |
| 146108 | [71] |
| 146109 | TUE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 146110 | § |
| 146111 | 88-90. |
| 146112 | 72:i |
| 146113 | uihlutSa |
| 146114 | ^uiunbnZbtui |
| 146115 | fen |
| 146116 | ifnpiNfei |
| 146117 | fei. |
| 146118 | fefeßfe |
| 146119 | i£iifei{ |
| 146120 | '/'f'/fef ("-[""[ UMphwSpi, kiimjp |
| 146121 | '['•'/""/ |
| 146122 | uiufe/nt/. |
| 146123 | « |
| 146124 | //'< |
| 146125 | uiiiiifc/miiLii, |
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| 146127 | Oi/.tiinii/i, |
| 146128 | " |
| 146129 | ihm |
| 146130 | /iIjjjIi |
| 146131 | <Sfeii |
| 146132 | fe/ninjij |
| 146133 | nlinuui, |
| 146134 | ifiniili |
| 146135 | ujinb- |
| 146136 | inrii |
| 146137 | nliiiniii |
| 146138 | fei. hilituibin{h |
| 146139 | fe Irmiiii |
| 146140 | . |
| 146141 | lifiili punu |
| 146142 | Jinlibuin |
| 146143 | ii/iiiiiui |
| 146144 | D |
| 146145 | : |
| 146146 | 89. |
| 146147 | #/l |
| 146148 | nifep/lfell/.lllluTl |
| 146149 | Il£ |
| 146150 | /jlllljfe |
| 146151 | fe |
| 146152 | //'lll^llt"/'« |
| 146153 | IfUlftlnißUMtlil^ |
| 146154 | IIILjlfe«IIMJ(MlL|JfeLfl, |
| 146155 | 5 |
| 146156 | puiiiu/i |
| 146157 | MI""- |
| 146158 | mi-pfcfepfe |
| 146159 | fe |
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| 146161 | fe |
| 146162 | tvfeitTi |
| 146163 | lilniu-n^i |
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| 146165 | <jniLiiiuiii^ |
| 146166 | I«l "/'f"J |
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| 146178 | u/inpiiTifc;iife |
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| 146181 | . |
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| 146186 | fei. Aiiilife^Hj |
| 146187 | : |
| 146188 | 1»l |
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| 146204 | > |
| 146205 | 1 |
| 146206 | 1 |
| 146207 | 1 |
| 146208 | 1 |
| 146209 | 1 |
| 146210 | 1 |
| 146211 | 1 |
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| 146219 | : |
| 146220 | I/l |
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| 146224 | iuhpnn.fi iummiQ |
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| 146230 | fei_ |
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| 146236 | fei. n£ |
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| 146240 | iiii |
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| 146242 | iSiiifiiiiiiiniii^ii |
| 146243 | /iiiiiiJfeiiiii |
| 146244 | iiininiiLiiiAiijiiijinni-- |
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| 146251 | nfeifeuniii |
| 146252 | 11-,/iuA'' |
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| 146254 | ufcpiJuiii/i| |
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| 146261 | /i |
| 146262 | Suinnuint^fiuh |
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| 146266 | uiLnLpnu |
| 146267 | <Jfci£tii| |
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| 146269 | /. |
| 146270 | i/fepuij |
| 146271 | .{/..?...., |
| 146272 | fep/jp/. |
| 146273 | : |
| 146274 | 15 |
| 146275 | 90. |
| 146276 | Knii' |
| 146277 | unpniiiii_Mfeuiup |
| 146278 | i.nu.L.nffi |
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| 146281 | , |
| 146282 | fei. |
| 146283 | iȣ p |
| 146284 | <ife» L/<"i,u fe Sbnn^, nni^u |
| 146285 | UnbSfiuii liuinniunl^uiuiuL |
| 146286 | . |
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| 146289 | lULULlip |
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| 146291 | illilfe |
| 146292 | ofc;p, /iL /piiuimpfeijfeo |
| 146293 | ilnllllli PupuMjb- |
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| 146297 | fWipiii |
| 146298 | nLJuui |
| 146299 | /junii/fiiipiiiTifefe, |
| 146300 | ipip |
| 146301 | ni-piinfeijp |
| 146302 | v"/', |
| 146303 | 1 /' |
| 146304 | 1 |
| 146305 | ungut, |
| 146306 | jini_ni_p |
| 146307 | jnpni-ü |
| 146308 | 1. |
| 146309 | fr», |
| 146310 | '/f. 9. — 2. fr«. M-. 19-21. |
| 146311 | His blood, Isaiah makes known saying |
| 146312 | : |
| 146313 | « Not an intercessor nor an angel |
| 146314 | * |
| 146315 | but the Lord himself gave |
| 146316 | life to them, |
| 146317 | for loving them and opcring these, |
| 146318 | He himself saved them |
| 146319 | ' |
| 146320 | » |
| 146321 | 89. That he does not wish to turn the saved ones back to the dispensa- |
| 146322 | tion of Moses, for the law was fulfilled by Christ, but that by means of faith |
| 146323 | and love of the Sonof God we must be sawed by the newness of the word, Isaiah |
| 146324 | declares saying |
| 146325 | : |
| 146326 | « Remember not the former things nor eonsider the |
| 146327 | t längs of |
| 146328 | the beginning. Behold |
| 146329 | I will do a new thing. Now it shall spring forth and you |
| 146330 | shall know it. |
| 146331 | I will prepare a way in the wilderness and rivers in the desert, |
| 146332 | giving drink to my chosen race and people, of whom y sookhovees on whom |
| 146333 | y required, |
| 146334 | in order that he mony |
| 146335 | teil my excellence'- ». The |
| 146336 | « desert and the |
| 146337 | wilderness |
| 146338 | » reigned belbre the |
| 146339 | calling of the nations, |
| 146340 | for the Word did not |
| 146341 | pass through them neither did the Iloly Spirit give them drink, who (the word) |
| 146342 | made ready the new way of godliness and righteousness and caused abundant |
| 146343 | rivers to flow, to sow the Holy Spirit upon the earth. Just as He promised by |
| 146344 | his prophets to pour out his Spirit upon the face of the earth in the last days. |
| 146345 | 90. But our calling |
| 146346 | is by the renewal of the |
| 146347 | spirit, not by the oldness of |
| 146348 | the letter (amend text « meroy », us, to « geroy », letter), as Jeremiah prophe- |
| 146349 | sied |
| 146350 | : |
| 146351 | « |
| 146352 | Behold the |
| 146353 | days |
| 146354 | shall come, |
| 146355 | says |
| 146356 | the Lord, and |
| 146357 | I will make a con- |
| 146358 | 1. |
| 146359 | ls., lxiii, 9. — 2. |
| 146360 | Is., xliii, 18-20. |
| 146361 | 258 r |
| p. 740 | |
| 146362 | 258 V |
| 146363 | 72'. |
| 146364 | S. IRENAEUS. |
| 146365 | [72] |
| 146366 | /iiiiiiiii |
| 146367 | iiXI.ii nilil, |
| 146368 | ' |
| 146369 | Iiiiiiiii, |
| 146370 | ^m'/ifii |
| 146371 | iiTniiini |
| 146372 | itii/iii^rb |
| 146373 | (»ii/iiiiiiniii/i |
| 146374 | . |
| 146375 | 11/1 |
| 146376 | Iiiiiiiii |
| 146377 | n< |
| 146378 | /iiini/iii |
| 146379 | illiimilih |
| 146380 | (in /nni/i/i, L du |
| 146381 | iiiTii/im/iJ |
| 146382 | mimilili |
| 146383 | tili n ii lullt;, |
| 146384 | iiiu/^ |
| 146385 | <SJ~p |
| 146386 | . |
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| 146390 | /iiiiiii/iiiiiniifi/i, nnn |
| 146391 | in /iiiii/.ii/i |
| 146392 | 1/1111)1/1 |
| 146393 | /'illiuil/il/i |
| 146394 | l/iill |
| 146395 | illLULIilllr |
| 146396 | iii(/iini/i/i, |
| 146397 | lllll/^ |
| 146398 | ot/'i |
| 146399 | UtniMUil |
| 146400 | lilllLti/^liil |
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| 146405 | in. |
| 146406 | /i ii/iniim |
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| 146413 | UuinnLiuo gl iinpin |
| 146414 | /./i/iii/i/i |
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| 146416 | i/nmii/iiLnii |
| 146417 | : |
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| 146419 | ii< |
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| 146421 | ni.uni.UD0U |
| 146422 | /iLiiiiipiiifi«/iLn |
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| 146424 | /ilii |
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| 146427 | 5 |
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| 146429 | iiiii/iiiii/ |
| 146430 | rtiii/i/iii |
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| 146436 | /i |
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| 146562 | a/.ii ///// |
| 146563 | li/.niiii |
| 146564 | : |
| 146565 | 1. |
| 146566 | fcnfeu". |
| 146567 | 1,0. 31-34. — |
| 146568 | Sä. |
| 146569 | //.. |
| 146570 | . d£. |
| 146571 | 7. 8. |
| 146572 | venant ofpromisc, with the honse of Israel and with the house of Judah, which |
| 146573 | I vowed with |
| 146574 | their |
| 146575 | fathers in |
| 146576 | the day that |
| 146577 | I took them by the hand to lead |
| 146578 | them out of the land of Egypt; |
| 146579 | for they did not remain in my covcnant and |
| 146580 | I was not attentive to them, says the Lord. And this shall be the covenant of |
| 146581 | promise that |
| 146582 | I will make with the house of Israel after those days, saith the |
| 146583 | Lord. |
| 146584 | I will put my law in their minds and write |
| 146585 | it in their hearts and will be |
| 146586 | their God and they |
| 146587 | shall be my people. And they shall not teach every one |
| 146588 | his fellow citizem and every one his brother, saying |
| 146589 | : « Know the Lord, for all |
| 146590 | shall know me from the least unto the greatest of them. For |
| 146591 | I will forgive and |
| 146592 | atone for the iniquity of their sins and their sin |
| 146593 | I will remember no more |
| 146594 | ' ? » |
| 146595 | 91. And that |
| 146596 | these promises must be |
| 146597 | inherited |
| 146598 | at |
| 146599 | the |
| 146600 | calling |
| 146601 | of |
| 146602 | the |
| 146603 | gentiles to whom the new covenant was revealed, Isaiah declares in this man- |
| 146604 | ner |
| 146605 | : |
| 146606 | « Thus says the God of Israel, |
| 146607 | In that day man shall hope in his Maker |
| 146608 | and |
| 146609 | his eyes |
| 146610 | shall look to the Holy One of Israel and he shall not hope |
| 146611 | in |
| 146612 | idol-temples nor in the work of his hands which his fingers have made |
| 146613 | 2 |
| 146614 | ». For |
| 146615 | in very evident fashion these things are |
| 146616 | said to those who forsakc idols and |
| 146617 | trust in our Creator God, through the Holy One of Israel, and the Holy One of |
| 146618 | Israel is Christ. He has become visible to men and our eyes being directed |
| 146619 | to |
| 146620 | Hirn, sec Him. We have no hope in idol-temples nor in the works ofour hands. |
| 146621 | 1. Jer ., xxxi, 31-34. — 2. |
| 146622 | ls., xvn. 6-8. |
| p. 741 | |
| 146623 | [73] |
| 146624 | Till'. PROOF OF TUE APOSTOLIC PREACHING |
| 146625 | §91 |
| 146626 | 94. |
| 146627 | 725 |
| 146628 | (.)2. |
| 146629 | Ol. |
| 146630 | ij/i |
| 146631 | ^i |
| 146632 | ii'/.ij |
| 146633 | ^uihnbnUiuii |
| 146634 | h,ii |
| 146635 | ' |
| 146636 | liiilaUi |
| 146637 | //'J'''/, |
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| 146644 | * 259 |
| 146645 | r |
| 146646 | . |
| 146647 | I .m/im |
| 146648 | i\/i(, |
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| 146652 | i¥/^Ti v1 |
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| 146657 | ni-l»tiiip, |
| 146658 | iI/ihii^i |
| 146659 | {'"P," |
| 146660 | huiliii iiiiiiiii^ii mukj , |
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| 146687 | : |
| 146688 | 5 |
| 146689 | 93. |
| 146690 | '»«- |
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| 146692 | «/nnni/nLiin nni_/iu |
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| 146698 | i/iiipijiiipipili |
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| 146700 | i\/»nli |
| 146701 | //i/ii/.iii |
| 146702 | ii/(iiu/ /, ii |
| 146703 | ii/,/iiiliiiiil |
| 146704 | . |
| 146705 | (( |
| 146706 | '/nW.ii/ni |
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| 146708 | c/iiiiiii/ni iniii |
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| 146714 | ii/iii/.ii/.uii |
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| 146721 | 1111/ij |
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| 146729 | : |
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| 146733 | (IniKmlilih; |
| 146734 | II l^itnsh, |
| 146735 | iiiiiiiiijf.inp'i, |
| 146736 | /.7J |
| 146737 | /. |
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| 146740 | (.iiimjLiiiA |
| 146741 | /1 |
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| 146743 | 111111111 iimli/.i |
| 146744 | 111111/111 |
| 146745 | ( .M/iniy/iil/ii |
| 146746 | » |
| 146747 | : |
| 146748 | 7*iiiliij/i p piiipl.- |
| 146749 | 10 |
| 146750 | iit^Ti |
| 146751 | iiiiiiniftiiiiliiiunu |
| 146752 | 11/ininp |
| 146753 | i/feii |
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| 146755 | li'i'il |
| 146756 | /iiiiiiitiiiii, |
| 146757 | yiili/iwip |
| 146758 | /1 |
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| 146763 | I .1/11/1 11 |
| 146764 | 111 a |
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| 146766 | l/L |
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| 146768 | i/iTi/lli |
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| 146770 | y/i/ ///1//11///1 |
| 146771 | iiiiiiiiiilllllllfiini |
| 146772 | : |
| 146773 | (»i_ |
| 146774 | 1/11111I1 |
| 146775 | ni(iinpp/j |
| 146776 | /1 |
| 146777 | .a/.ilTi |
| 146778 | I/ii/./i/i/.i/i |
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| 146780 | (.m/im ///<\ |
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| 146782 | (( |
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| 146784 | inimi |
| 146785 | Tini/iii |
| 146786 | 11/111111 |
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| 146789 | I.l yiijji |
| 146790 | )inp |
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| 146792 | /1 |
| 146793 | iiniim |
| 146794 | . |
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| 146796 | /1 |
| 146797 | /sinn |
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| 146799 | y/i'/i/n, |
| 146800 | '/"/'/""'' |
| 146801 | P'"[, li 'jb'' |
| 146802 | /' |
| 146803 | uuipultn^ |
| 146804 | linijni |
| 146805 | fcc |
| 146806 | ipiiiij |
| 146807 | Iiniim |
| 146808 | ll/lmn |
| 146809 | Hill |
| 146810 | lluinlfillinhjli |
| 146811 | . |
| 146812 | nimil, 11 |
| 146813 | 11/1 |
| 146814 | /l |
| 146815 | OiiiiiJiiiTni |
| 146816 | /11I |
| 146817 | 11)1111 linfc/i |
| 146818 | (iL |
| 146819 | n/ipillLULllil |
| 146820 | pil |
| 146821 | 15 |
| 146822 | iijin^l.inil,'li |
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| 146824 | uinuiuii/iTi |
| 146825 | alinuiu |
| 146826 | . |
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| 146828 | /.11/in/iTi |
| 146829 | /»iitV |
| 146830 | /1 |
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| 146832 | I.l |
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| 146835 | //'" |
| 146836 | (1 .1/111 mi |
| 146837 | 111 A |
| 146838 | )) |
| 146839 | ' |
| 146840 | : |
| 146841 | 94. |
| 146842 | t«/»/' |
| 146843 | /' ^nji ^"/' |
| 146844 | '/»»iJiiiWi |
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| 146847 | /1 |
| 146848 | ' |
| 146849 | ^/.Hiiiliiiim |
| 146850 | l/if'/' |
| 146851 | /> Itü-Ji |
| 146852 | I'uHiUIi |
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| 146854 | 2."/9 |
| 146855 | v°. |
| 146856 | 1. tu. |
| 146857 | '/fc. |
| 146858 | 1. — 2. |
| 146859 | fl./» |
| 146860 | . P. 24. ß. |
| 146861 | 10. — 3. U\.„,./3. |
| 146862 | 9-. 9. —4. |
| 146863 | kijfc/, |
| 146864 | . »Ml. 19-20. |
| 146865 | 92. And that he must be manifested to us, when the Son of God becamc |
| 146866 | * 259 |
| 146867 | 1 |
| 146868 | Son of man and bc found by us whom before wc had no knowledge |
| 146869 | of, |
| 146870 | in |
| 146871 | Isaiah the Word himself says |
| 146872 | : in this manner |
| 146873 | : |
| 146874 | « |
| 146875 | I was made manifest to those |
| 146876 | who sought |
| 146877 | not |
| 146878 | after me, |
| 146879 | I was found by those who asked |
| 146880 | not |
| 146881 | for me. |
| 146882 | 1 |
| 146883 | said |
| 146884 | : Behold, |
| 146885 | I am here, |
| 146886 | to a race that hath not called upon my name |
| 146887 | ' |
| 146888 | ». |
| 146889 | 93. And that this race must be a holy people |
| 146890 | is tlms revealed by Hosea in |
| 146891 | the twelwe prophets |
| 146892 | : |
| 146893 | « |
| 146894 | I will call them my people which were not my people, |
| 146895 | and the one not beloved will be beloved. |
| 146896 | In that place where they were called |
| 146897 | not my people, they shall be called sons of the Irving God » |
| 146898 | 2 |
| 146899 | . The same also |
| 146900 | is said by John the |
| 146901 | Baptist |
| 146902 | « That God |
| 146903 | is able to raise up |
| 146904 | of these |
| 146905 | stones |
| 146906 | children |
| 146907 | to Abraham |
| 146908 | 3 |
| 146909 | ».. |
| 146910 | For |
| 146911 | our hearts |
| 146912 | delivered from stony Service, |
| 146913 | and |
| 146914 | drawn by faith, see God, and become children of Abraham who was justified |
| 146915 | by faith. And on |
| 146916 | account |
| 146917 | of this, God by the prophet Ezekiel says |
| 146918 | : «And |
| 146919 | I will give them another |
| 146920 | heart and a new |
| 146921 | spirit will |
| 146922 | I give them and |
| 146923 | I will |
| 146924 | take away the stony heart out of their flesh and will give them another heart |
| 146925 | of flesh; |
| 146926 | that they may walk in my Statutes and keep my ordinances and do |
| 146927 | them |
| 146928 | : and they shall be my people and |
| 146929 | I will be their God |
| 146930 | ' |
| 146931 | ». |
| 146932 | 94. Now by means of the new |
| 146933 | calling there comes |
| 146934 | the change of heart |
| 146935 | * 259 v |
| 146936 | 1. |
| 146937 | Is., lxv, |
| 146938 | 1. — 2. Hos., |
| 146939 | 11, 27. — 3. Matth., |
| 146940 | in, 9. — 4. Ezek., |
| 146941 | xi, |
| 146942 | 19-20, |
| p. 742 | |
| 146943 | * 260 |
| 146944 | r" |
| 146945 | 72ö |
| 146946 | S. IRENAEUS. |
| 146947 | 174] |
| 146948 | I.iiiiiiii An^, |
| 146949 | innJiuil |
| 146950 | ilfiiiiii/liiiiiiiiii |
| 146951 | /il |
| 146952 | imiiniiiLnii/iiuii |
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| 146954 | npiif/^ti |
| 146955 | bL |
| 146956 | uigui/fLninli |
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| 146958 | OniKiu'bii^u |
| 146959 | Unit, |
| 146960 | • |
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| 146962 | fri- |
| 146963 | l'iutiti |
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| 146975 | fei- inintlu |
| 146976 | niiiiniiiufen/; |
| 146977 | fefefeufeii/i |
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| 146979 | . |
| 146980 | piiiliu/i |
| 146981 | i'i£ fem pinjitjuiuLU |
| 146982 | l/nipi£u |
| 146983 | fei. |
| 146984 | lit |
| 146985 | ^niiiiiinli |
| 146986 | biAiiui, |
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| 146995 | 1"'/ |
| 146996 | fe'jfe'j |
| 146997 | ni_ni, |
| 146998 | iimiLiiiOliiiti |
| 146999 | </iiiiiii/iiiiiiii(i/i)i, |
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| 147001 | [/iniii/i |
| 147002 | iife/inin |
| 147003 | luufeinu. |
| 147004 | « |
| 147005 | /iLfiiufej |
| 147006 | j/iji |
| 147007 | iiiiIiilj, |
| 147008 | 5 |
| 147009 | nji ni Slnun |
| 147010 | » |
| 147011 | . |
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| 147014 | fc;, nn |
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| 147018 | «/iiiiJuilmi/fiiu |
| 147019 | n£ uiil- |
| 147020 | Lfcyn |
| 147021 | iiuun/iu*iii7i |
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| 147042 | fei- »uyi |
| 147043 | ni_I/tyn |
| 147044 | uin.ui^ftli onqn- |
| 147045 | i/uinuiuu nun ii/,/infi |
| 147046 | : |
| 147047 | 95. |
| 147048 | Kl/ |
| 147049 | fei. |
| 147050 | tf'nu|ufc;ii |
| 147051 | (^/•'/C"/"/ |
| 147052 | "'LptTiuIi j/i7innt| |
| 147053 | iniifc; i^Lfiuiiinuii ^ o^il^u |
| 147054 | fex |
| 147055 | hui7i<Jiii- |
| 147056 | 10 |
| 147057 | liiiTi |
| 147058 | i/mim/m |
| 147059 | iiii/i |
| 147060 | U |
| 147061 | i//.im\ |
| 147062 | fei- |
| 147063 | niiin^fciiii |
| 147064 | muj^ |
| 147065 | . |
| 147066 | (( |
| 147067 | »"nLp |
| 147068 | Liii/uiiili..\fenni_nfc;ß |
| 147069 | n/in |
| 147070 | Ji £iuu- |
| 147071 | iiiiii iin\ii |
| 147072 | fei. |
| 147073 | i'iiiii/mnjm ii/,ii |
| 147074 | 11/111 |
| 147075 | fe |
| 147076 | /ini_n_ii Afen, |
| 147077 | fei. tu |
| 147078 | 7nn/uui7i.\fcnnLiiJin |
| 147079 | ij<\fcij |
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| 147082 | UluuVlUl |
| 147083 | imillim |
| 147084 | imiii/iiimm |
| 147085 | 11/111 |
| 147086 | ii.\/.il |
| 147087 | I) |
| 147088 | ' |
| 147089 | : |
| 147090 | '/.Ulllll |
| 147091 | u/l |
| 147092 | Ufiplll |
| 147093 | rjVu UlfinnuHO |
| 147094 | ^nnjiTi |
| 147095 | fei. n£ |
| 147096 | fc;/iil7j |
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| 147099 | iiiuiUJiIi |
| 147100 | iiininnLiuÄnn |
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| 147104 | iji)iiijii|iiipfc,iili |
| 147105 | uiijuiufilf, |
| 147106 | fei. |
| 147107 | /'luiiiniui, |
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| 147109 | fc^ii |
| 147110 | Lnut-p |
| 147111 | puiLuiuiiiiiLnn, |
| 147112 | iJiuiiiiiuiifc/uiTmii/iTj |
| 147113 | . |
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| 147116 | '/''/"j/'" |
| 147117 | (luuincanj |
| 147118 | iiiiiiiuani7feiui |
| 147119 | /unuifeii/iu, |
| 147120 | uiuia |
| 147121 | 11/ 'iiiiimjiiumi nniL * inuiu/i |
| 147122 | fe uuiuiTidiuJi |
| 147123 | jidpiLufeuLj |
| 147124 | ftbuigii^ili |
| 147125 | . |
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| 147127 | iimn /mifemii/iiiiii |
| 147128 | /Jlllllim nii/i |
| 147129 | mimnim'l, |
| 147130 | /iL |
| 147131 | lllim l/imflll/im/l/, III |
| 147132 | ll/jllljljpll |
| 147133 | |Jlllu.lllLnn |
| 147134 | 1. 3n^. U. 14. — 2. |
| 147135 | fc... |
| 147136 | irt-. |
| 147137 | 1. — 3. |
| 147138 | P. Opfc%. |
| 147139 | Z.P. 21. |
| 147140 | to the heathen through the Word of God who becanie flesh and tabernacle |
| 147141 | among men, |
| 147142 | as His |
| 147143 | disciple |
| 147144 | John |
| 147145 | says |
| 147146 | « The Word was made |
| 147147 | flesh and |
| 147148 | dwelt among us' |
| 147149 | ». Wherefor the Ghurch |
| 147150 | is very fruitful in saved ones, |
| 147151 | for |
| 147152 | neither the intercessor Moses nor the messenger Elijah, but the Lord Himself |
| 147153 | gives us |
| 147154 | life, bestowing many |
| 147155 | children on the Ghurch, the Company of the |
| 147156 | flrst born, |
| 147157 | as lsaiah revealed saying |
| 147158 | : |
| 147159 | « |
| 147160 | Rejoice thou barren who |
| 147161 | hast not |
| 147162 | borne. |
| 147163 | » And the barren is the Ghurch which in former times did not present |
| 147164 | children |
| 147165 | to God |
| 147166 | : |
| 147167 | « Lament and cry aloud thou who didst |
| 147168 | not |
| 147169 | travail, for |
| 147170 | more |
| 147171 | are the children |
| 147172 | of the |
| 147173 | desolate than of her that halb a husband |
| 147174 | 2 |
| 147175 | ». |
| 147176 | And the husband of the |
| 147177 | flrst congregation was the law. |
| 147178 | 95. But Moses also says in the Second Law, |
| 147179 | that the heathem will be at |
| 147180 | the head and the disobedient people |
| 147181 | at the end. And again he say |
| 147182 | : |
| 147183 | « You |
| 147184 | made me jealous with one |
| 147185 | not |
| 147186 | a god and angered me |
| 147187 | with your |
| 147188 | idol |
| 147189 | and |
| 147190 | I will make you jealous with one not |
| 147191 | a people and anger you with |
| 147192 | a silly |
| 147193 | nation |
| 147194 | 3 |
| 147195 | ». For they forsook the God existing and worshipped gods that were |
| 147196 | not, and they |
| 147197 | killed the prophets of God and prophecied by Baal who was |
| 147198 | * 260 r - |
| 147199 | the idol of the Ganaanites. And dishonoring the existing the Son of God, they |
| 147200 | rejected Him |
| 147201 | and chose |
| 147202 | the |
| 147203 | robber |
| 147204 | Barabbas, who had |
| 147205 | been |
| 147206 | caught |
| 147207 | in |
| 147208 | murder. They denied the Eternal Ring but confessed the temporal Caesar as |
| 147209 | 1. Juhn, |
| 147210 | i, 14. — 2. |
| 147211 | Is., liv, |
| 147212 | 1. — 3. Deal., xxxn, 21. |
| p. 743 | |
| 147213 | 75 |
| 147214 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 147215 | § |
| 147216 | 95-96. |
| 147217 | 727 |
| 147218 | /iLn/iiiiliii |
| 147219 | /iiiiiiiniii/11111/7/111 |
| 147220 | . |
| 147221 | »jiiiÜ/iiiiiil |
| 147222 | (.mmimimmN |
| 147223 | min) Jim |
| 147224 | ^Llifiuhiiiiiuiiu, |
| 147225 | /iL |
| 147226 | nrrn |
| 147227 | im |
| 147228 | /,/i" |
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| 147230 | niii(jiiiiiiiii/iiiiini_/i7/iiiiiil/ |
| 147231 | l.iiimiLOiii dl |
| 147232 | n\ |
| 147233 | ii/im/iii |
| 147234 | ii/iln |
| 147235 | r; |
| 147236 | I •miini 1110, |
| 147237 | nlinii^Li |
| 147238 | 'f/'Lii |
| 147239 | «iiiiliiiu- |
| 147240 | iiiilW/ii-UU |
| 147241 | : |
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| 147243 | /' |
| 147244 | iAdilii nimn |
| 147245 | /iiitmii/i min /iii/iini |
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| 147250 | uiIuiiii.nnli- |
| 147251 | fi/finilf |
| 147252 | (.ihm im Olli |
| 147253 | /i |
| 147254 | iH, 11 |
| 147255 | iil m iim^mt) m |
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| 147265 | iiiiiliüV'/id iiiLnliutunnnLlaliiAili |
| 147266 | : |
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| 147280 | ii ( .iniiiiLiiKT |
| 147281 | /i aninn |
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| 147283 | DL |
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| 147290 | llt^ltll |
| 147291 | flllllllllllim |
| 147292 | /, |
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| 147295 | dl |
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| 147318 | ff/, |
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| 147320 | llllllll/llllllU |
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| 147325 | IJI.Ilrl)/' DL ^aiilLIIUI— |
| 147326 | tlbltlin |
| 147327 | Itnj/iliniiu |
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| 147332 | : |
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| 147337 | iiiLnt^lipli |
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| 147343 | /. |
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| 147382 | 15 |
| 147383 | Mit |
| 147384 | ii v/i/i v |
| 147385 | iiiUuIiLlIiIi |
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| 147393 | : |
| 147394 | /i'i |
| 147395 | n* |
| 147396 | iii/i/i |
| 147397 | ili n lu iiili in li |
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| 147400 | iiniimim |
| 147401 | i/iii/um/ini/i |
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| 147406 | llllil |
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| 147408 | U^tmiiili |
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| 147410 | Ulli |
| 147411 | itmtiLlil'iihli |
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| 147416 | lltllllll |
| 147417 | llllllnnnll |
| 147418 | /iL |
| 147419 | Ili |
| 147420 | ii.xmilL |
| 147421 | uiliniiiii |
| 147422 | /i |
| 147423 | iliikjJliiuiiiinLJtlliLli |
| 147424 | liiunliiuiLlij |
| 147425 | liuink |
| 147426 | • |
| 147427 | "> |
| 147428 | iniiimiilimimi |
| 147429 | iiiui^iiiTiO/iuilt |
| 147430 | 260 |
| 147431 | \ |
| 147432 | their king, therefore God was pleased to bestow His inheritance on the |
| 147433 | silly |
| 147434 | nations, |
| 147435 | who |
| 147436 | did |
| 147437 | not belong to |
| 147438 | the city |
| 147439 | of Lord and |
| 147440 | did not know what |
| 147441 | God was. |
| 147442 | Since by |
| 147443 | this |
| 147444 | calling, |
| 147445 | lifo was |
| 147446 | given and God again established |
| 147447 | in ns the |
| 147448 | faith of Abraham, we ought |
| 147449 | not |
| 147450 | to turn back, |
| 147451 | i.e. |
| 147452 | I |
| 147453 | say, |
| 147454 | to the |
| 147455 | firsf giveng law. For we received the Lord of the law the Son of God, and by |
| 147456 | means of faith |
| 147457 | in Him we learn |
| 147458 | 1o love God with our whole heart and our |
| 147459 | neiyhbor |
| 147460 | as |
| 147461 | onrselves. |
| 147462 | But |
| 147463 | the |
| 147464 | love |
| 147465 | of God |
| 147466 | is |
| 147467 | excludes |
| 147468 | all |
| 147469 | sin and |
| 147470 | love |
| 147471 | of our neighbor works no |
| 147472 | ill to our neighbor. |
| 147473 | 96. Therefore the law |
| 147474 | is not necessary to us as |
| 147475 | a school-master. |
| 147476 | Behold |
| 147477 | we speak with the Father and we approach and stand face to face with Him, |
| 147478 | becoming |
| 147479 | ehildren |
| 147480 | in |
| 147481 | evil and |
| 147482 | becoming strong |
| 147483 | in |
| 147484 | all |
| 147485 | righteousness and |
| 147486 | godliness. |
| 147487 | For |
| 147488 | the |
| 147489 | laws |
| 147490 | no longer |
| 147491 | say |
| 147492 | : |
| 147493 | « |
| 147494 | Do |
| 147495 | not commit |
| 147496 | adultery |
| 147497 | » |
| 147498 | to |
| 147499 | him |
| 147500 | to whom |
| 147501 | lust for |
| 147502 | a |
| 147503 | stränge woman |
| 147504 | is never |
| 147505 | present, |
| 147506 | and |
| 147507 | « Do not |
| 147508 | murdcr |
| 147509 | » to him who has put away from himself |
| 147510 | ^t 1 1 wrath and enmity, and |
| 147511 | * 200 v |
| 147512 | « Do not covet thy neighbor's field or ox or ass |
| 147513 | » to those who have no oure |
| 147514 | at |
| 147515 | all |
| 147516 | for worldly things, but only gather together heavenlv fruit. |
| 147517 | « |
| 147518 | Nor an |
| 147519 | eye for an eye nor |
| 147520 | a tooth |
| 147521 | for |
| 147522 | a tooth |
| 147523 | » |
| 147524 | to |
| 147525 | him who counts no man |
| 147526 | his |
| 147527 | enemy, but every one his neighbor, and therefore he would not even Stretch |
| 147528 | out |
| 147529 | his hand to take veiiQ-eance. Nor |
| 147530 | will tithes be claimed from him whose |
| 147531 | whole property |
| 147532 | is consecrated to God and who forsaking father and mother |
| p. 744 | |
| 147533 | 728 |
| 147534 | S. IRRNAKUS. |
| 147535 | [76] |
| 147536 | iiiiiilnliiifili |
| 147537 | iiimmini iiiiYiiIi |
| 147538 | /ilii |
| 147539 | /i |
| 147540 | Jiiil/iiuiii/~1i |
| 147541 | I •iiiiiiilAhi, |
| 147542 | Dl |
| 147543 | Ii/ihidum |
| 147544 | iiyniiili |
| 147545 | Di |
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| 147547 | DL |
| 147548 | iinnil , imiiii<- |
| 147549 | ) i7/i |
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| 147553 | lillillDIIll |
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| 147669 | /' |
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| 147708 | 15 |
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| 147729 | 1. |
| 147730 | fty«, |
| 147731 | . S |
| 147732 | . 6. — 2. |
| 147733 | fc-i. |
| 147734 | . W .3.-3. |
| 147735 | 3,.,/tj |
| 147736 | • |
| 147737 | /••'{ |
| 147738 | • 32. — 4- |
| 147739 | , |
| 147740 | J--.-.fy |
| 147741 | . |
| 147742 | T- |
| 147743 | . 12. |
| 147744 | and his wholc race, follows the Word of God. And thcrc will be no command |
| 147745 | to remain idle one day of reste |
| 147746 | to him who is always a Sabbath keeper, who |
| 147747 | is in the temple of God which |
| 147748 | is the human body, rendering |
| 147749 | service to God |
| 147750 | and at |
| 147751 | all times working righteousness. He says, |
| 147752 | « for |
| 147753 | I will have mercy and |
| 147754 | not sacrifice and knowledge God more than burnt offerings |
| 147755 | ' |
| 147756 | » |
| 147757 | . But on evil doer |
| 147758 | is the one who sacrifices a « calf to me as if he killed a dog,and he who bring- |
| 147759 | sifine flour as the blood of swine |
| 147760 | 2 |
| 147761 | ». |
| 147762 | « Whoever shall call on the name of the |
| 147763 | Lord shall be saved |
| 147764 | 3 |
| 147765 | ». |
| 147766 | « But theres the name of no other Lord given under |
| 147767 | heaven, whereby man can be saved'' |
| 147768 | », but that of God that is Jesus Christ, |
| 147769 | the Son |
| 147770 | of God, |
| 147771 | whom |
| 147772 | the |
| 147773 | demons |
| 147774 | and |
| 147775 | evil |
| 147776 | spirits |
| 147777 | and |
| 147778 | all |
| 147779 | rebellious |
| 147780 | forces likewise obey. |
| 147781 | 26i |
| 147782 | r. |
| 147783 | 97. He upon whom |
| 147784 | is called the name of Jesus Christ who was erucified |
| 147785 | under |
| 147786 | Pontius |
| 147787 | Pilate, |
| 147788 | is separated |
| 147789 | front men, and |
| 147790 | He |
| 147791 | is near and face |
| 147792 | to |
| 147793 | face to any believer in Him, wherever he calls upon Hirn and fulfills his will, |
| 147794 | and He |
| 147795 | fulfils the |
| 147796 | desires of him who |
| 147797 | with |
| 147798 | a pure |
| 147799 | heart |
| 147800 | calls upon Him. |
| 147801 | So receiving salvation \ve are always |
| 147802 | thankful to God who saved us by His |
| 147803 | unsearchable |
| 147804 | and |
| 147805 | inscrutable |
| 147806 | wisdom and |
| 147807 | who |
| 147808 | preached |
| 147809 | salvation |
| 147810 | from |
| 147811 | heaven which |
| 147812 | is the |
| 147813 | visible Coming |
| 147814 | of our Lord, |
| 147815 | that |
| 147816 | is, |
| 147817 | II is behaviour |
| 147818 | as |
| 147819 | man, which we of ourselves could not |
| 147820 | attain unlo, |
| 147821 | for |
| 147822 | llial which |
| 147823 | is impos- |
| 147824 | 1. |
| 147825 | llos., vi. 6. — 2. |
| 147826 | Is., lxvi, 3. — |
| 147827 | 3. Joel, n, 32. — 4. Acts, |
| 147828 | iv, |
| 147829 | 12. |
| p. 745 | |
| 147830 | [771 |
| 147831 | TUR PROOF OF THE A.POSTOLIC PREACHING |
| 147832 | § |
| 147833 | 97. |
| 147834 | 729 |
| 147835 | Off |
| 147836 | /, |
| 147837 | i./i/'l |
| 147838 | /il/i |
| 147839 | 111111111 |
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| 147841 | il/illlllfi |
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| 147843 | llllll/llip/l |
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| 147845 | llllllllimll |
| 147846 | pillllllipilll/illlilll «//iLli/l |
| 147847 | linntu, |
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| 147849 | if/.n |
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| 148018 | Uli nulluni |
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| 148021 | l.lt |
| 148022 | tulL.ll Ulli Ulli |
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| 148035 | : |
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| 148037 | Oiii/iui/ii |
| 148038 | /iL |
| 148039 | l'uiiiuiui |
| 148040 | 15 |
| 148041 | allniinh |
| 148042 | / .niinii |
| 148043 | <\ii( |
| 148044 | um/,, |
| 148045 | nn |
| 148046 | l,mu |
| 148047 | '//'"/'""''"" /"/" |
| 148048 | '''' |
| 148049 | /' |
| 148050 | "i u,Ll*t |
| 148051 | i|//uhiiiiiii ubnnn, |
| 148052 | Ll. |
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| 148057 | uiiiinii/i/i, |
| 148058 | nn |
| 148059 | ^uilA |
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| 148065 | l,iil,i Ininu |
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| 148079 | ii/i |
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| 148081 | HUl/illolll-lllA/lll |
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| 148089 | )ll)lllfllll |
| 148090 | /l/Zilll/l |
| 148091 | («UIIIIILlNlII |
| 148092 | : |
| 148093 | 1. |
| 148094 | /!...,....,;. |
| 148095 | '/•. 2«)^'/-. |
| 148096 | 1. |
| 148097 | sible |
| 148098 | to man |
| 148099 | is possible |
| 148100 | to |
| 148101 | God. |
| 148102 | For |
| 148103 | this reason Jeremiah says of Uim |
| 148104 | : |
| 148105 | « |
| 148106 | \\'ho |
| 148107 | ascended |
| 148108 | to |
| 148109 | heaven |
| 148110 | and |
| 148111 | brought |
| 148112 | him |
| 148113 | down |
| 148114 | from |
| 148115 | the |
| 148116 | clouds ? |
| 148117 | Wlio passed over to ihe other side of the sea, found him and will carry him, |
| 148118 | who |
| 148119 | si of choice gold? There |
| 148120 | is none who found hisway nor discovered his |
| 148121 | path. |
| 148122 | But |
| 148123 | he who |
| 148124 | knows |
| 148125 | all |
| 148126 | things, understands |
| 148127 | him |
| 148128 | by |
| 148129 | his |
| 148130 | wisdom, |
| 148131 | who formed the earth |
| 148132 | in eternal time, who |
| 148133 | fills it with |
| 148134 | fat leued |
| 148135 | caitle who |
| 148136 | sends |
| 148137 | Iiffht |
| 148138 | and |
| 148139 | it |
| 148140 | is |
| 148141 | moviiiQ-. |
| 148142 | He |
| 148143 | called |
| 148144 | it and U hearkened |
| 148145 | to him with |
| 148146 | fear. |
| 148147 | And the stars rise in |
| 148148 | their watches |
| 148149 | and |
| 148150 | rejoiee. He called them and |
| 148151 | they said |
| 148152 | : |
| 148153 | « Here we aro ». They |
| 148154 | rise with gladness for Him who created |
| 148155 | * |
| 148156 | 261 v |
| 148157 | them. This |
| 148158 | is our God. |
| 148159 | No other |
| 148160 | can be |
| 148161 | compared |
| 148162 | with Him. |
| 148163 | He found |
| 148164 | every way with |
| 148165 | skill |
| 148166 | and showcd |
| 148167 | it |
| 148168 | to |
| 148169 | his |
| 148170 | servant Jacob and his belovcd |
| 148171 | Israel. |
| 148172 | After this He appcared 011 earth and walked about withmen. |
| 148173 | This |
| 148174 | is the book of God's commands and law which are eternal. All who keep it are |
| 148175 | in |
| 148176 | life. |
| 148177 | Those who abandon it will die |
| 148178 | ' |
| 148179 | ». |
| 148180 | P>ut by Jacob and Israel is meant |
| 148181 | the Sonnus of God who received from the Father thcdominion of our life and |
| 148182 | after receiving it he brought |
| 148183 | it to us who were far from him, when he appeared |
| 148184 | one arth and went about among men, joining and uniting the Spirit of God with |
| 148185 | the creature of God, |
| 148186 | that man mighl |
| 148187 | be in |
| 148188 | tlie image and likenoss of God. |
| 148189 | 1. Baruch, |
| 148190 | 111, 29 - |
| 148191 | iv, |
| 148192 | 1. |
| p. 746 | |
| 148193 | 730 |
| 148194 | S. IRENAEUS. |
| 148195 | ' |
| 148196 | [78] |
| 148197 | 98. |
| 148198 | ßiu |
| 148199 | k |
| 148200 | "/'/''(/' |
| 148201 | f>uipiuin Lfif[,Ji |
| 148202 | S^SupmnL^buMÜli, |
| 148203 | fei |
| 148204 | uipi |
| 148205 | fc; |
| 148206 | ^fet. |
| 148207 | i/i{i/j.iL/.JfemiiL |
| 148208 | .ffepnj, |
| 148209 | feL |
| 148210 | .«jH |
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| 148212 | Smluiupupi, |
| 148213 | »/feT.«»«;, |
| 148214 | '{"{' |
| 148215 | .i/»iin.5feij/.i» |
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| 148217 | fel- |
| 148218 | <J<«iM..«m..fc...g |
| 148219 | ßphumnu, |
| 148220 | fe«. |
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| 148223 | fei. |
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| 148229 | : |
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| 148231 | ..J...J.U. |
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| 148235 | lljlll^fej' |
| 148236 | .«.«-...{£ |
| 148237 | ^lUlJlIILß |
| 148238 | fei. |
| 148239 | ^miSiij |
| 148240 | j/.Lfeim/ Huuiiil&iij, ifnpÄm/p pmjifeuiLß |
| 148241 | fei. mii-ni^ /f....Wß pi.ijii.LgJi |
| 148242 | : |
| 148243 | 5 |
| 148244 | 99. OnpJmS |
| 148245 | ..£ ^üuinnLiuÄ £...jp |
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| 148247 | <p.{ |
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| 148249 | £«if< tpupuipntjft .£.%, |
| 148250 | 202 |
| 148251 | 1°. |
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| 148290 | : |
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| 148298 | lS„ lpai,n Lpku,ll |
| 148299 | Inpu, |
| 148300 | uifmipiffef., |
| 148301 | .{..(. |
| 148302 | uiiuiigtiu^L |
| 148303 | iVLiulijifgpl |
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| 148305 | Suipyupkgl |
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| 148308 | i/fer ...^/u.. L/J/. LI. |
| 148309 | [fr&ngfej |
| 148310 | Su,pippiiplbiuiu , |
| 148311 | npujfcu |
| 148312 | /, 2tn£ |
| 148313 | ijnuj&uigfciiijg g"Lg...ß ßfef |
| 148314 | : |
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| 148316 | n.J.. uj/. ../.£*. |
| 148317 | fei-" |
| 148318 | pf»/ pfepui^uiLannuS \pup$u$p1l |
| 148319 | f)nLfeu, |
| 148320 | (ß |
| 148321 | : |
| 148322 | frL u.yj; ytpufyhiA, ^n^njl Mppnj n^ pl^nulhl |
| 148323 | fei- /. p'ug /il^feWIi ftlpUtuly |
| 148324 | 15 |
| 148325 | i^Lnp^L |
| 148326 | ^Suiptpuftuilpuli, |
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| 148328 | rfiup^l. |
| 148329 | iun_ni{fc...{ uptupuphpk |
| 148330 | <p\l!uilul Uuu.nLÄnj |
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| 148342 | "/'-.«I.^/. |
| 148343 | fe'l/»j/>i<, |
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| 148345 | /.ppfei- |
| 148346 | pfei-fe^/i |
| 148347 | u.fepfeL .up...^ |
| 148348 | 98. |
| 148349 | Thisis |
| 148350 | the |
| 148351 | beloved |
| 148352 | preaching |
| 148353 | of |
| 148354 | the |
| 148355 | trutli |
| 148356 | and |
| 148357 | this |
| 148358 | is |
| 148359 | the |
| 148360 | plan |
| 148361 | of our salvation and the way of |
| 148362 | lifo which the prophets foretold and |
| 148363 | Christ |
| 148364 | established and the Apostles |
| 148365 | delivered |
| 148366 | to us and |
| 148367 | the |
| 148368 | Church gives |
| 148369 | to |
| 148370 | its |
| 148371 | children in |
| 148372 | all |
| 148373 | the world |
| 148374 | ; |
| 148375 | which |
| 148376 | it |
| 148377 | is |
| 148378 | necessary |
| 148379 | to |
| 148380 | keep with great |
| 148381 | care |
| 148382 | being of sound mind and well pleasing to God, with good works and a sound |
| 148383 | character. |
| 148384 | 99. One must not think there is another God the Father than onr Creator, |
| 148385 | * 2G2 r. |
| 148386 | as the heretics think. |
| 148387 | The existing God they despise and they make an idol |
| 148388 | of that which |
| 148389 | is not and they |
| 148390 | create for themselves a father higher than our |
| 148391 | Creator, and so they think that they have found something greater than the |
| 148392 | truth. |
| 148393 | They all are ungodly and blasphemcrs of their Creater and Father, as |
| 148394 | we showed in our book |
| 148395 | « A Refutation and Subversion of knowledge falsely |
| 148396 | so called». And |
| 148397 | others again reject the coming of the Son of God and the |
| 148398 | dispensation of bis Incarnation, which |
| 148399 | the Apostles delivered and the pro- |
| 148400 | phets foretold that by |
| 148401 | it mankind raight |
| 148402 | find renovation, |
| 148403 | as we have briefly |
| 148404 | shown you. |
| 148405 | And such ones must be counted weak in the faith. |
| 148406 | And others |
| 148407 | do |
| 148408 | not acknowledge the |
| 148409 | gifts of the Holy |
| 148410 | Spirit and cast from themselves |
| 148411 | the prophetic grace by which man |
| 148412 | is watered and bears fruit in |
| 148413 | life to God. |
| 148414 | And these are they of whom Isaiah speaks |
| 148415 | : |
| 148416 | « Forthey shall be like aterebinth |
| p. 747 | |
| 148417 | [791 |
| 148418 | THE PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 148419 | § |
| 148420 | 98-100. |
| 148421 | 731 |
| 148422 | fei_ |
| 148423 | /iuji |
| 148424 | ijpmiiui, |
| 148425 | iiji £iii_p |
| 148426 | in |
| 148427 | iil1i/i |
| 148428 | » |
| 148429 | '. |
| 148430 | /.l |
| 148431 | iiiminfen/ijili |
| 148432 | jn^frli^ |
| 148433 | fcü ujjlimubiugnLg Buinm.Änj, |
| 148434 | /ill/i |
| 148435 | ii/i |
| 148436 | n\/ifn |
| 148437 | /iiiiiifeb |
| 148438 | lllinni.li |
| 148439 | Jj''P''[ |
| 148440 | : |
| 148441 | 100. |
| 148442 | Hmi' |
| 148443 | <«n- |
| 148444 | /i |
| 148445 | jfef/'" |
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| 148447 | '/"JV'i" ^Pn |
| 148448 | J |
| 148449 | <'>"[»/'» LP/"-kk "£""" |
| 148450 | "/('/•'»'""[ |
| 148451 | "i/"»(' |
| 148452 | fe |
| 148453 | tȣiJ.ii{iinnLpfciit" |
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| 148469 | nnifeJi, |
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| 148472 | »* |
| 148473 | hiilLu-«, |
| 148474 | mjii/ilij>u |
| 148475 | * 262 |
| 148476 | v" |
| 148477 | t' |
| 148478 | niiiii/iauinfc;nL^iJiu |
| 148479 | luumntjfeli |
| 148480 | : |
| 148481 | /»l |
| 148482 | jiiijiiiijfeiifeuiijii |
| 148483 | ulShihhgnil |
| 148484 | if/.ij |
| 148485 | '/""J2 |
| 148486 | /i^'''( "J"'"" |
| 148487 | 1 |
| 148488 | t, |
| 148489 | fei- |
| 148490 | ifeiufenfcf |
| 148491 | /i |
| 148492 | Liiijiu |
| 148493 | piifini_ij, |
| 148494 | ij/i |
| 148495 | t/<7fe |
| 148496 | inmjiunfei. |
| 148497 | ^luSfiSg |
| 148498 | yuiJnj |
| 148499 | {|ilife{ |
| 148500 | l.imini_&nj |
| 148501 | fei. |
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| 148503 | fe InJiuiit" |
| 148504 | <Jiiumiufei |
| 148505 | i/iii/iniJJfciii/i |
| 148506 | : |
| 148507 | /'nfeTi/inufe |
| 148508 | «'"I" mn_iupfciuifeuili |
| 148509 | niiiiiniiiiLptiiiliu |
| 148510 | : |
| 148511 | 10 |
| 148512 | «/»uiilp |
| 148513 | n<?feLiiiiiiiLiiu |
| 148514 | friifiniuini-Mtniliu |
| 148515 | fei_ |
| 148516 | Jfenj |
| 148517 | tluuiiiLUjÄni_pfeiiiLu |
| 148518 | 4,ixilji |
| 148519 | Eil |
| 148520 | l/nijLiij |
| 148521 | fei. uiiifeuiii/uTiiin? |
| 148522 | //iiliiu ^ntfLnjti' |
| 148523 | jnii-feiiifeiiiJiii |
| 148524 | iui)t;u |
| 148525 | : |
| 148526 | ÄuuinnLiii&iiipfeiui |
| 148527 | fei- |
| 148528 | 1^p['!)" |
| 148529 | fe(ii»"fe"'( uipjjfeii^m/jnmiiuu |
| 148530 | i[Sfc;n |
| 148531 | Onif^aihi^u, |
| 148532 | uuuiui- |
| 148533 | nuii-ii fnnnii, |
| 148534 | nfenjiiiijpu |
| 148535 | unt.np |
| 148536 | wpßiiij/iii, |
| 148537 | j/' tfe»£/'ß |
| 148538 | /> |
| 148539 | #t/' |
| 148540 | • |
| 148541 | t«- nu>"»L«»ufeiu( unnnu |
| 148542 | : |
| 148543 | 1 |
| 148544 | . |
| 148545 | feil |
| 148546 | . C . 30. |
| 148547 | whose leaf fadeth and as a garden which has no water |
| 148548 | ' |
| 148549 | » and such are of no |
| 148550 | usc to God, for they can bear no |
| 148551 | fruit. |
| 148552 | 100. But error concerning the three headings of our seal (baptism) leads |
| 148553 | many |
| 148554 | astray from the truth, for either they despise the Father or reject the |
| 148555 | Son and |
| 148556 | speak against the |
| 148557 | dispensation of his |
| 148558 | Incarnation, or they do not |
| 148559 | receive |
| 148560 | the Holy Spirit, |
| 148561 | that |
| 148562 | is, they despise |
| 148563 | prophecies. And we must be |
| 148564 | wary of |
| 148565 | all such and |
| 148566 | avoid |
| 148567 | their character, |
| 148568 | if we |
| 148569 | truly wish |
| 148570 | to |
| 148571 | be |
| 148572 | well |
| 148573 | pleasing to God and to obtain salvation from Hirn. |
| 148574 | IRENAEUS' PROOF OF THE APOSTOLIC PREACHING |
| 148575 | Praise to the All-Holy Trinity and one Godhead, |
| 148576 | the |
| 148577 | Father, |
| 148578 | Son and |
| 148579 | All-Provident Holy Spirit forever. Amen. |
| 148580 | Remember |
| 148581 | in one Lord the God-strengthened and thrice blessed Arch- |
| 148582 | bishop DerHohannes, the owner of thisbook, the brother of the holy king |
| 148583 | : |
| 148584 | and the humble scribe. |
| 148585 | 1. Is., i,30. |
| 148586 | 262 |
| 148587 | v' |
| p. 748 | |
| 148588 | SEPT FRAGMENTS DE |
| 148589 | S. IRENEE |
| 148590 | ' |
| 148591 | 1 |
| 148592 | er FRAGMENT |
| 148593 | bnuihhii-njh bpminuL |
| 148594 | £,feuili_iitf/i{j luiLiußfejnij, |
| 148595 | fcii^iuJfiiiijitii^ |
| 148596 | '/.njiifntyi |
| 148597 | /'iiif/iffeiiiiji-ng |
| 148598 | : |
| 148599 | 68 |
| 148600 | V". |
| 148601 | * lJi->itlili |
| 148602 | kl- |
| 148603 | liiii/ioiiintp |
| 148604 | fei- |
| 148605 | 1111-feiiiiiijiiiiJip |
| 148606 | ßiiifiniffeij^l« |
| 148607 | ij'/'^iiiiniiu |
| 148608 | ijMituijTi |
| 148609 | ^1 |m- |
| 148610 | ii^L, |
| 148611 | JfL |
| 148612 | iiwiifiwiififemili |
| 148613 | ^1 |
| 148614 | juiu^h, |
| 148615 | fei- |
| 148616 | «yiupiiLijfriujli |
| 148617 | /1 |
| 148618 | Jtiife^nj, |
| 148619 | fei. |
| 148620 | jfejife^iliii |
| 148621 | i|fe|iingfeiii^, |
| 148622 | fei- |
| 148623 | iliuin.uiunnhiui |
| 148624 | fei- Buinuii-nn |
| 148625 | (iiii^iuifeuiliti |
| 148626 | : |
| 148627 | (A. |
| 148628 | ij/i |
| 148629 | 11111 |
| 148630 | t; |
| 148631 | /juiiiiiupfeuif |
| 148632 | ii|iin|) |
| 148633 | l'uuini_Anjli |
| 148634 | 5 |
| 148635 | imillll, |
| 148636 | nn |
| 148637 | lim/u |
| 148638 | l/uinnnnuilll |
| 148639 | lllljljfel^ili |
| 148640 | Mi[ll]lutljlS |
| 148641 | ^/lillllfe^llj |
| 148642 | fc; |
| 148643 | UllSfeJlIIIjJl^, |
| 148644 | «llllfe »jA^l*L |
| 148645 | iJuiiiiini' |
| 148646 | iiiiiJfeliiiiili/i |
| 148647 | niiJfeliiiiilf |
| 148648 | fentiiiiii. |
| 148649 | ^1 |
| 148650 | <,"iiij{iii!iijfeimili |
| 148651 | ^iiijjiiiiii^tui, |
| 148652 | jo^Im}» |
| 148653 | <>/»t''i |
| 148654 | /' |
| 148655 | iiiu^uiLiuiiiii |
| 148656 | i>iii<JuiJiuiiuiii|feui, |
| 148657 | [1 |
| 148658 | ßiutfuiuifiuli ^umli |
| 148659 | iniLiiiplriijiijiii/fiiili, |
| 148660 | £ |
| 148661 | iJuijiijiiijikiili |
| 148662 | iJuiniiuint;, |
| 148663 | /1 |
| 148664 | OifcpinwfeiiL |
| 148665 | fyfe^iiiui/j, |
| 148666 | £ |
| 148667 | ifwju^i/j |
| 148668 | iJiiijiij, |
| 148669 | /1 |
| 148670 | S»"-fi |
| 148671 | "["j/1 |
| 148672 | jBuinniJiitfiiLHl! |
| 148673 | JlniiiniiiiA, |
| 148674 | iiuJiinljui'hu'h "ipgm^ |
| 148675 | • |
| 148676 | W"» |
| 148677 | /»''{ ti ""•( |
| 148678 | nji |
| 148679 | Iiiiii_ni_ijfeiiiij, |
| 148680 | ijl'jijiui^iiiiJ miLUi^Iinji- |
| 148681 | 10 |
| 148682 | ii/.imi, |
| 148683 | 11I111 |
| 148684 | //ui^uifitui |
| 148685 | feimufeniuL, |
| 148686 | jiI/ij |
| 148687 | ftiu/jm^iiiij |
| 148688 | uiLinuijiiii/jfeTiijiiiiffeijiij |
| 148689 | p7nj |
| 148690 | iJmpifeifmij |
| 148691 | i/iiiWiiiiifeiiiui |
| 148692 | , |
| 148693 | iilin |
| 148694 | l/'ni/utti/i |
| 148695 | ijUiLpiu^iuphiug . |
| 148696 | e/nijm^iijfeiulili |
| 148697 | oji^ilfiuijjifeuiij, |
| 148698 | jiLj |
| 148699 | f)feuni_uii. |
| 148700 | i^iäiii/fiimini-feiiiij |
| 148701 | . |
| 148702 | /1 |
| 148703 | '/'«il/J/i |
| 148704 | fef «f/'i» |
| 148705 | /' |
| 148706 | iJuipipupt"^ |
| 148707 | l/"-F |
| 148708 | ((/•/• "^ ^'"/""{tf |
| 148709 | • |
| 148710 | /> |
| 148711 | tynt-u/i |
| 148712 | iJihji- |
| 148713 | UiiuinLnifli, |
| 148714 | /1 |
| 148715 | l'LpitLliS |
| 148716 | ÄLfemj, |
| 148717 | £ |
| 148718 | <Jii^ni_inijL |
| 148719 | iiifeufemj, |
| 148720 | /1 |
| 148721 | fyfe^iiuii/juiijlr |
| 148722 | i^iun.tui.npkuiy |
| 148723 | fe |
| 148724 | SnanLgh |
| 148725 | fenfeniuiiiffem; |
| 148726 | . |
| 148727 | Hnifiuilihl; |
| 148728 | {ili/jiiiffeinj, |
| 148729 | /1 |
| 148730 | fJnjiijiiiiiiiili |
| 148731 | rffe^iinfeuij, |
| 148732 | jki1<iiiiijiiiiii|i |
| 148733 | 15 |
| 148734 | 1. D'apres un manuscrit du monastere de Saint-Etienne, de Darashambi. Ct.supra, |
| 148735 | pp. 4-5. |
| 148736 | 2. Lire 'hiu^iuigLiig |
| 148737 | 'bui^t^iugLng. |
| 148738 | I |
| 148739 | er FRAGMENT. |
| 148740 | Du |
| 148741 | bienhouroux |
| 148742 | Irenee, |
| 148743 | imitateur |
| 148744 | des |
| 148745 | apötres, |
| 148746 | eveque |
| 148747 | de Lugdunum |
| 148748 | (Lyon) des Gaules. |
| 148749 | 68v. |
| 148750 | * La |
| 148751 | loi, |
| 148752 | les |
| 148753 | prophetes |
| 148754 | et |
| 148755 | les |
| 148756 | evangiles |
| 148757 | ont |
| 148758 | preche |
| 148759 | le |
| 148760 | Christ, |
| 148761 | ne |
| 148762 | de la Vierge, |
| 148763 | qui a souffert sur la |
| 148764 | croix, |
| 148765 | qui est |
| 148766 | ressuscite |
| 148767 | des morts, |
| 148768 | qui |
| 148769 | est monte aux cieux, |
| 148770 | gloriüe |
| 148771 | et |
| 148772 | roi dans |
| 148773 | les |
| 148774 | siecles des |
| 148775 | siecles. |
| 148776 | II |
| 148777 | est |
| 148778 | la |
| 148779 | vi'iitable pensee, |
| 148780 | le verbe de Dieu, |
| 148781 | qu'ils ont annonce, ne des |
| 148782 | les temps les |
| 148783 | plus |
| 148784 | recules, |
| 148785 | qui |
| 148786 | a partieipe |
| 148787 | ä |
| 148788 | la |
| 148789 | formation de |
| 148790 | toutes |
| 148791 | choses, |
| 148792 | qui |
| 148793 | a |
| 148794 | cree |
| 148795 | riiomme, |
| 148796 | qui se |
| 148797 | fit tout en tout |
| 148798 | : patriarche parmi les patriarches, |
| 148799 | loi dans |
| 148800 | les |
| 148801 | lois, |
| 148802 | pontife parmi les |
| 148803 | pretres, |
| 148804 | souverain supreme parmi les |
| 148805 | rois, pro- |
| 148806 | phele parmi les |
| 148807 | prophetes, ange parmi |
| 148808 | les |
| 148809 | anges, nomine |
| 148810 | parmi |
| 148811 | les hom- |
| 148812 | mes, |
| 148813 | Fils du |
| 148814 | Pere, |
| 148815 | Dieu |
| 148816 | en |
| 148817 | Dieu, |
| 148818 | roi |
| 148819 | dans |
| 148820 | les |
| 148821 | siecles |
| 148822 | des |
| 148823 | siecles. |
| 148824 | (Test |
| 148825 | bien lui-meme qui gouverna |
| 148826 | l'arche, guida Abraham, se lia ä Isaac, vecut ä |
| 148827 | l'etranger avec Jacob, |
| 148828 | fut vendu |
| 148829 | avec Joseph, |
| 148830 | eut |
| 148831 | le commandement avec |
| 148832 | Mo'ise, dieta les lois au peuple, |
| 148833 | fit avec Josue le partage des terres aux tribus, |
| 148834 | chanta avec |
| 148835 | David, |
| 148836 | revela |
| 148837 | ses soullVances aux prophetes, |
| 148838 | prit chair dans |
| 148839 | la |
| 148840 | Vierge, naquit ä Hctlih'-cm, |
| 148841 | fut visite par les bergers, |
| 148842 | glorifie par les anges, |
| p. 749 | |
| 148843 | 6'j r |
| 148844 | [81] |
| 148845 | FRAGMENTS |
| 148846 | 1-2. |
| 148847 | 7 |
| 148848 | 13 |
| 148849 | i/ininvfeiiii |
| 148850 | fei. |
| 148851 | i'tp |
| 148852 | qtnhuii |
| 148853 | . |
| 148854 | niiiiLiiipfeiiiinn |
| 148855 | yiiLiiiiifemi, |
| 148856 | iimiiniiiim H/n |
| 148857 | lili |
| 148858 | puipnahiuj, |
| 148859 | '/'/'"'/" |
| 148860 | lu/jfefcini |
| 148861 | . |
| 148862 | iiiiiiiininii |
| 148863 | iiiiiifeim/, |
| 148864 | n/11111111 |
| 148865 | iiiLiiiin_niifeiii 1/ , |
| 148866 | 111W.11 femin |
| 148867 | nn iiiiuiiii/ifeini| |
| 148868 | fi |
| 148869 | iniiiäm- |
| 148870 | ll/lu |
| 148871 | fenfel_fcllll, |
| 148872 | /l |
| 148873 | c/lllini/lllifeli/, |
| 148874 | llinynl lillllllillfellll, |
| 148875 | /l |
| 148876 | ^'nfe/lll |
| 148877 | iflllinilfellll, |
| 148878 | fei |
| 148879 | fl ^>"**>"'*"" V" "/ |
| 148880 | in/inli |
| 148881 | iii)'iwi lifeini, |
| 148882 | Hin ril O/i |
| 148883 | «.feiiin/ii/i |
| 148884 | iiiiiliiiO |
| 148885 | luAfemi, |
| 148886 | nniiiiO/i |
| 148887 | '//iiliiiiiillii^i |
| 148888 | nlilinfinfeiiij, |
| 148889 | |i |
| 148890 | j |
| 148891 | Suinähh' |
| 148892 | ufei-fcii-fciiii, |
| 148893 | fei- |
| 148894 | /i |
| 148895 | i/imnn/i |
| 148896 | feiii/n/iiifeiiii |
| 148897 | /i |
| 148898 | (fe/'fel'/' |
| 148899 | /«'niiifemi, |
| 148900 | /' SnnJaina |
| 148901 | jiupnuftru", |
| 148902 | uin-iupfciniili |
| 148903 | feiifei-feiiii, |
| 148904 | /i |
| 148905 | ifeii/i/iiiii |
| 148906 | ^,1111)juiinXl, uij, nullit 2,on |
| 148907 | UuOlkuil |
| 148908 | fei |
| 148909 | fi |
| 148910 | liiliii/ife; |
| 148911 | i|ihiiliii- |
| 148912 | 1 iinl, hu |
| 148913 | : |
| 148914 | lln |
| 148915 | t; |
| 148916 | iniiiniJiJ/iLli |
| 148917 | i')l.n Limi |
| 148918 | , |
| 148919 | i/iii/iiiiH/ilIi |
| 148920 | /iiiiiiii iifeimi, |
| 148921 | inLiiiiijiin/i |
| 148922 | jiiini iiijifejnn |
| 148923 | fcl |
| 148924 | i/infeiiinmii |
| 148925 | iiiuiiuiiSlifeinii |
| 148926 | . |
| 148927 | iun.iuV1 liniin |
| 148928 | 1)1111infeinn Ll |
| 148929 | iiiiiiim h,li |
| 148930 | iMiiiuiiifeiiiii |
| 148931 | . |
| 148932 | *)in//ii. |
| 148933 | iiiiiini.H/.iiin |
| 148934 | /?l |
| 148935 | i/ifeuiui |
| 148936 | fe/itnfciiLiii |
| 148937 | . |
| 148938 | fenfemiiliiii/iiiii |
| 148939 | ijfeniiJn^/111 |
| 148940 | fei. |
| 148941 | 111111 111111/11111 |
| 148942 | «jiifeniniiifeiiiM |
| 148943 | . |
| 148944 | (.iiuini 1110 |
| 148945 | l' |
| 148946 | 1 |
| 148947 | il.iiuini-Äni, |
| 148948 | / |
| 148949 | / |
| 148950 | /iii/> |
| 148951 | /1 |
| 148952 | »«1111/7, |
| 148953 | ;»/iiiiilii |
| 148954 | 7 "ii /nun 11 11 |
| 148955 | uinniui |
| 148956 | fe; |
| 148957 | niiulnniiiihii |
| 148958 | . |
| 148959 | iml/./i |
| 148960 | : |
| 148961 | 2 |
| 148962 | e FRAGMENT. |
| 148963 | /»niiilifeiniii |
| 148964 | (»n/ili/inu/i, |
| 148965 | <5fetnti_nn/i |
| 148966 | iiin_uinfeinn, |
| 148967 | feni/iii/ininnii/i |
| 148968 | f.nijnnli|i |
| 148969 | /•nij/iitjiuijLnn |
| 148970 | : |
| 148971 | IL |
| 148972 | iil.'ilii |
| 148973 | feL |
| 148974 | J/i |
| 148975 | muijlW/ilL |
| 148976 | l.innni_Ani |
| 148977 | fei. |
| 148978 | Suinnn\ |
| 148979 | nnnÄfeiiui |
| 148980 | iJfen |
| 148981 | ii\ |
| 148982 | '/ '"f "",7''/ ".'/ " |
| 148983 | '"j,["~ |
| 148984 | nllutubtuauin |
| 148985 | /1L1A |
| 148986 | fenilnnnLM/lLll |
| 148987 | 11/1 n 11 tili in l/Jfclll/l |
| 148988 | rill] tllllllllll/linlini |
| 148989 | li/l. Ulli |
| 148990 | , |
| 148991 | fe/l/fe |
| 148992 | Illinui |
| 148993 | Lflfiiill |
| 148994 | 15 |
| 148995 | t;n mn. |
| 148996 | iJtn |
| 148997 | : |
| 148998 | 7'iiiLii/i |
| 148999 | uiiiinfeuuiufei/i |
| 149000 | fei. |
| 149001 | iiiLfeiifei.ni/i? |
| 149002 | fe/nif |
| 149003 | n\|ili» |
| 149004 | o ijni_in |
| 149005 | iniLlifejji |
| 149006 | . |
| 149007 | i»f"f |
| 149008 | "' |
| 149009 | '"- |
| 149010 | 12 Lire |
| 149011 | lhutifiiuni_nn [fhuiA^uigi-ng. — 14 Lire |
| 149012 | JiJm [^Im |
| 149013 | adore des mages; fut recu par Jean, |
| 149014 | et baptise dans |
| 149015 | le Jourdain, tente dans |
| 149016 | le |
| 149017 | desert |
| 149018 | et reconnu comme Seigneur; |
| 149019 | c'est |
| 149020 | lui |
| 149021 | qui |
| 149022 | rassembla les |
| 149023 | apötres, |
| 149024 | precha |
| 149025 | le royaume des |
| 149026 | cieux, guerit les estropies, |
| 149027 | accorda |
| 149028 | la guerison aux |
| 149029 | lepreux, la lumiere aux aveugles, ressuscita les morts, apparut dans le temple, |
| 149030 | fut meconnu par le peuple, |
| 149031 | trahi par les |
| 149032 | Juifs, saisi par les pontifes, conduit |
| 149033 | devant Herode, juge devant Pilate, cloue |
| 149034 | * en sa chair, attache ä l'arbre de la |
| 149035 | * 69 |
| 149036 | croix, enterre sous terre, ressuscite des morts; c'est lui qui apparut aux apö- |
| 149037 | tres, monta au ciel, s'assitä la droite du Pere et en fut glorifie. C'est lui qui est |
| 149038 | la resurrection des morts, le salut des ämes perdues, |
| 149039 | le foyer de lumiere pour |
| 149040 | ceux qui sont dans les tenebres, le moyen de salut pour ceux qui sont nes hors |
| 149041 | de |
| 149042 | la voie, |
| 149043 | le guido des Agares, le refuge des adliges, |
| 149044 | le pasteur de ceux qui |
| 149045 | sont appeles ä la vie, et le fianee de l'Eglise; c'est lui qui est l'objet de la con- |
| 149046 | templation |
| 149047 | des Cherubins, |
| 149048 | qui |
| 149049 | est |
| 149050 | le |
| 149051 | chef de |
| 149052 | la milice des anges, |
| 149053 | Dieu de |
| 149054 | Dieu, |
| 149055 | Fils du Pere, Jesus-Christ, |
| 149056 | roi dans les siecles des siecles. Amen. |
| 149057 | 2 |
| 149058 | e FRAGMENT |
| 149059 | (cf. swpra, |
| 149060 | eh. 31, |
| 149061 | p. |
| 149062 | 31). |
| 149063 | Du bienheureux Irenee, imitateur des apötres, eveque de Lyon des Gaules. |
| 149064 | Donc |
| 149065 | il unit la nature divinc et la nature humaine, car |
| 149066 | il nous |
| 149067 | serait im- |
| 149068 | possible |
| 149069 | autrement |
| 149070 | de |
| 149071 | partieiper ä |
| 149072 | l'immortalite, |
| 149073 | s'il |
| 149074 | n'etait |
| 149075 | pas venu chez |
| 149076 | nous |
| 149077 | ;' car etant lui invisible et ne tombant pas sous |
| 149078 | les sens, |
| 149079 | il ne pouvait |
| 149080 | PATll. OH. — |
| 149081 | T. |
| 149082 | XII. — |
| 149083 | F. |
| 149084 | ... |
| 149085 | ''''• |
| p. 750 | |
| 149086 | l'iii r |
| 149087 | 734 |
| 149088 | SEPT FRAGMENTS DK SAINT IRENEE. |
| 149089 | [82] |
| 149090 | iii/.miiii/.i/i, |
| 149091 | 11/1 pum wSULuilb |
| 149092 | iluiujiii |
| 149093 | /jijn{ii|i7LfJi.iiiJi |
| 149094 | nIiifiiLii{.jiu£J|ii_7i |
| 149095 | uitvtjnLg |
| 149096 | nniliiiiiifiu- |
| 149097 | 'iiiiinii Ul.iiilili |
| 149098 | : |
| 149099 | 3 |
| 149100 | e FRAGMENT |
| 149101 | Tlllli/lii |
| 149102 | : |
| 149103 | 7Jill7in/l |
| 149104 | ninfll-il |
| 149105 | ii£ |
| 149106 | '"j/'g/ |
| 149107 | 1 ) P^JS |
| 149108 | ''/'"' ^T'"h""J ^L |
| 149109 | /' |
| 149110 | ^'"f |
| 149111 | ,^", |
| 149112 | J |
| 149113 | '"- J"'J( |
| 149114 | 'iLU |
| 149115 | /1 |
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| 149117 | uiiim 11 11 lH/iIi^, |
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| 149119 | ä^unifiiiiiiL |
| 149120 | P^uiSfi |
| 149121 | fciffcniji' |
| 149122 | /'iiiliu |
| 149123 | lIuuiul&iij |
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| 149126 | i/iii/ifcuiM |
| 149127 | mJklJ. |
| 149128 | Jiuu» |
| 149129 | iijiiiLi? |
| 149130 | ti_ |
| 149131 | liiimigkmjii Lnnm mu^. |
| 149132 | önjmi-i$ |
| 149133 | {lu/^uijmg |
| 149134 | '[</'£('- |
| 149135 | /iniW/iJi |
| 149136 | [t ibnl |
| 149137 | mfifcuiliii |
| 149138 | Il/ipu/ |
| 149139 | hJ.}iii£iil/J/ilu |
| 149140 | iJkifiiin |
| 149141 | : |
| 149142 | 7'"uiliu/i |
| 149143 | mju t, |
| 149144 | "ji p V"i""|""- |
| 149145 | /iiil/J/iJj |
| 149146 | u7impniW{Jfciiili |
| 149147 | fei_ |
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| 149149 | i^inu/Jfi-1/ |
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| 149153 | (IiiuiiiiAnj, |
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| 149161 | «/'/' |
| 149162 | 'f'"-"tu f/ii^nL^H-li |
| 149163 | kl'^""J t^f^ |
| 149164 | 1 |
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| 149170 | : 7 |
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| 149173 | JujfflJ |
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| 149175 | <£«•'/""""- |
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| 149177 | fei. |
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| 149180 | fci_ |
| 149181 | il* |
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| 149186 | (iii)iiiiu Ll |
| 149187 | ii» |
| 149188 | <,'iiiuuiiuuiiiL^LiinJu |
| 149189 | jiii/jiiijui£ |
| 149190 | «lim. |
| 149191 | &l |
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| 149195 | nfeuii |
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| 149201 | ^"•[>"»j'i"7 |
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| 149205 | : |
| 149206 | /'u/f |
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| 149214 | <fu «' |
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| 149217 | uiil |
| 149218 | /f/iii |
| 149219 | iJp |
| 149220 | Juifi- |
| 149221 | nuint, |
| 149222 | feL |
| 149223 | ATiiiil |
| 149224 | nnij/i, |
| 149225 | fci. |
| 149226 | /{il J.mij ijmWii Ziiinm |
| 149227 | ii£inli<fc{/i funn<,'n»"''f'»". l'uinnLuiS <Jnon |
| 149228 | . |
| 149229 | ti_ |
| 149230 | /i |
| 149231 | <,'ioiiiiiiiiii/iiil^ilu |
| 149232 | SjiuiLnpni-piiiul |
| 149233 | i£i?iii{uju |
| 149234 | muntlr |
| 149235 | i/tpu«n/il» |
| 149236 | ^"^'"3 |
| 149237 | huinnL^n^ |
| 149238 | . |
| 149239 | 11/1 |
| 149240 | /i |
| 149241 | <\fen.Ji fauiunuiLnLpbUiti |
| 149242 | illiß |
| 149243 | 1jijii{iijiil/<J/ii-Ii iiiimiiuiu/juiW|rJtinIi niii_nni_ß |
| 149244 | : |
| 149245 | /Jiiijiijimju |
| 149246 | etre d'aucune utilitö, c'est pourquoi |
| 149247 | il se |
| 149248 | fit visible afin qu<; nous puissiohs de |
| 149249 | toutes manieres avoir participation ä l'incorruptibilite. |
| 149250 | 3° FRAGMENT. |
| 149251 | /)„ mgme . — Gomme |
| 149252 | il ne peut y |
| 149253 | avoir du sang que dans |
| 149254 | les vcines et |
| 149255 | dans |
| 149256 | la chair et dans |
| 149257 | la substance de l'homme, |
| 149258 | le Verbe de Dieu fut liomme |
| 149259 | 146 |
| 149260 | i". |
| 149261 | en toute verite;* |
| 149262 | il nous a sauves par son sang, ainsi que le dit son apötre |
| 149263 | : |
| 149264 | Dons ZeoMeZ nows troucons la redemption par son sang |
| 149265 | et |
| 149266 | la remission des peehes'. |
| 149267 | Car c'est par lä que faisant union et communion entre Dieu et l'homme, par |
| 149268 | son immense amour pour la creature, |
| 149269 | il prit naissance de la Viergo, |
| 149270 | et ainsi |
| 149271 | il unit l'homme avec Dieu. Car |
| 149272 | s'il n'etait pas im homme celui qui a remporte |
| 149273 | la victoire contre l'ennemi, l'ennemi n'aurait pas |
| 149274 | ete vraiment vaincu; et si |
| 149275 | Dieu n'avait accorde la victoire, nous ne 1'aurions pas eue effectivement |
| 149276 | ; et si |
| 149277 | l'homme |
| 149278 | n'avait pas |
| 149279 | ete uni avec Dieu, |
| 149280 | il |
| 149281 | n'aurait pu avoir |
| 149282 | participation ä |
| 149283 | l'incorruptibilite. |
| 149284 | Quant ä ceux qui disenl |
| 149285 | : |
| 149286 | II etait homme, |
| 149287 | et qui peut |
| 149288 | le connattre 2 ? Le pro- |
| 149289 | phete s'approcha d'une femme, |
| 149290 | eile mit au monde un |
| 149291 | fils qu'elle appela l'Admirable, |
| 149292 | le Conseiller, Dien fort |
| 149293 | 3 |
| 149294 | ; et |
| 149295 | il elevade nouveau l'homme ä Fcgalite d'union avec |
| 149296 | Dieu, pour que par cette egalite nous eussions participation |
| 149297 | ä |
| 149298 | l'incorrupti- |
| 149299 | bilite. Vains et |
| 149300 | futiles |
| 149301 | sont ceux |
| 149302 | qui meprisent toute l'incarnation de Dieu, |
| 149303 | 1. Eph., |
| 149304 | i, 7. — 2. Jer., xvn, 9. — 3. |
| 149305 | Is., |
| 149306 | ix, |
| 149307 | t>. |
| p. 751 | |
| 149308 | [83] |
| 149309 | FRAGMENTS |
| 149310 | 3. |
| 149311 | 4. |
| 149312 | 5. |
| 149313 | 735 |
| 149314 | fei- |
| 149315 | uinmjip |
| 149316 | Lu nnU.tiin |
| 149317 | lil< |
| 149318 | , |
| 149319 | nn |
| 149320 | nuiilblititfli inhont^hnt lajit h uiuiunuhh nl «uinni-OUf |
| 149321 | Li. nuuin- |
| 149322 | * |
| 149323 | t'iß V° |
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| 149325 | [ ihn |
| 149326 | tint IJ |
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| 149328 | ti\ |
| 149329 | in inuinnli, |
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| 149335 | Uiubinil |
| 149336 | iiuiluiilinulliulim |
| 149337 | /»'/. uihli, |
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| 149339 | fli |
| 149340 | nininliiinii |
| 149341 | Ulli, |
| 149342 | /iL |
| 149343 | Mi |
| 149344 | '»/,/' |
| 149345 | IILfl/il/Il |
| 149346 | IIIIIIj llltll'il |
| 149347 | ltL.nml |
| 149348 | iliiiliLinn |
| 149349 | uubtl |
| 149350 | . |
| 149351 | riv |
| 149352 | '.i |
| 149353 | i-iiiJnitiii |
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| 149355 | yiimunmUi /J/ii |
| 149356 | li |
| 149357 | tu nl» Hill |
| 149358 | IffflfUlj DL Uv |
| 149359 | ^ll/lllf |
| 149360 | 5 |
| 149361 | nnii |
| 149362 | tlhlliuhhup |
| 149363 | yilllllllllll/lfll lifln |
| 149364 | li |
| 149365 | l T |
| 149366 | t)nintUiiii |
| 149367 | linniu |
| 149368 | : |
| 149369 | 4« FRAGMENT. |
| 149370 | //ii ii/i/i |
| 149371 | : |
| 149372 | f//i/i |
| 149373 | llnnhti |
| 149374 | ( *uinni_oiii |
| 149375 | /ii_ |
| 149376 | uniniun |
| 149377 | tinmilU |
| 149378 | niliiunniiliuili |
| 149379 | niilttutiituhntti |
| 149380 | It |
| 149381 | Uni_ii£,lt U IIIIl/lllllJllll |
| 149382 | : |
| 149383 | 5° FRAGMENT. |
| 149384 | 1 |
| 149385 | < |
| 149386 | Ijiiiii/iiiinili |
| 149387 | i/iiiiiliLiuunu/i, |
| 149388 | «Imiln nn|i |
| 149389 | iiiiLiii/i/iimi, |
| 149390 | /iiii/111/iiiiiinn/i |
| 149391 | Ijtnnhli |
| 149392 | /•uii/iiL;iiiiirii |
| 149393 | /i |
| 149394 | ntuhl^li, nn |
| 149395 | ituntunu inhonqhnLlolittih |
| 149396 | V'ii/ii/iu |
| 149397 | : |
| 149398 | 7'iii/iu/i |
| 149399 | bmlf |
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| 149401 | /"111I1I1 |
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| 149405 | /iiiiiniunLiiiLHfLiiiu |
| 149406 | L11L- |
| 149407 | i |
| 149408 | Iiiiii, |
| 149409 | gl. ih |
| 149410 | •^niiiuj |
| 149411 | uihahinni ULitili Ll |
| 149412 | liiiii/iimiiiL/f'Liii» |
| 149413 | : |
| 149414 | 7'ii/uii/i |
| 149415 | ii/iiiinfi |
| 149416 | /i hunh nni /imn/ F n |
| 149417 | LiiiimiifiLiru |
| 149418 | /i//iiim)ii |
| 149419 | Ll |
| 149420 | iiiiii/iimmiii A//11 |
| 149421 | )i, |
| 149422 | ii/itntiL/J/iLli Ll |
| 149423 | in(»n/iiiiiii_/c//iLi< |
| 149424 | ) |
| 149425 | üiuiiiiiimiL/J/iLU Ll |
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| 149427 | ilninn/iLH/iLii, |
| 149428 | iniu |
| 149429 | Li. |
| 149430 | niuiLiun, |
| 149431 | liuinnnnL.ppL.li |
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| 149434 | . |
| 149435 | n/i |
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| 149437 | liuinitnnp Lu |
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| 149439 | , |
| 149440 | jiiih// f i( |
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| 149446 | ^tuituiunuiutu 111 |
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| 149449 | iphhnpu |
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| 149451 | 11/11 |
| 149452 | Lfrrc; |
| 149453 | * qui nient la redemption par sa chair, qui deshonorent sa seconde naissance(de |
| 149454 | * |
| 149455 | riß v« |
| 149456 | la Vierge) en la declarant ne pas etre accessible ä l'incorruptibilite, en disant |
| 149457 | qu'ils n'ont pas obtenu |
| 149458 | le salut et qu'enfin |
| 149459 | 1c Seigneur ne nous a pas sauves |
| 149460 | par son sang, que le calice d'action de gräces de l'eucharistie n'est pas l'egal |
| 149461 | de son sang |
| 149462 | et qne |
| 149463 | le pain que nuus rompons n'est pas l'egal de son corps. |
| 149464 | 4 |
| 149465 | e FRAGMENT. |
| 149466 | Du meme. — Le Fils de Dieu |
| 149467 | est venu |
| 149468 | revßtir im corps incomiptible de |
| 149469 | l'incorruptible vierge Marie. |
| 149470 | 5 e FRAGMENT. |
| 149471 | Du |
| 149472 | bienheureux |
| 149473 | Irenee, |
| 149474 | imitateur |
| 149475 | des |
| 149476 | apötres, eveque |
| 149477 | de |
| 149478 | Lyon |
| 149479 | des |
| 149480 | Gaules, du discours sur l'incarnation du Redempteur. |
| 149481 | Le Verbe Dieu nous est apparu dans l'esprit de science et de perfection et |
| 149482 | non dans l'esprit d'ignorance et d'imperfection. En effet, comment auraient pu |
| 149483 | se trouver enlui-meme la perfection etl'imperiection, la science et l'ignorance, |
| 149484 | la verite |
| 149485 | et l'erreur, |
| 149486 | la hindere et |
| 149487 | les tenebres, |
| 149488 | le pouvoir et |
| 149489 | l'impuissance, |
| 149490 | car ces choses s'excluent reciproquement, comme la lumiere et les tenebres ne |
| p. 752 | |
| 149491 | • |
| 149492 | 165 V |
| 149493 | • |
| 149494 | 186 |
| 149495 | v". |
| 149496 | 736 |
| 149497 | SEPT FRAGMENTS DE |
| 149498 | S. JRENEE. |
| 149499 | [84] |
| 149500 | iniu, |
| 149501 | n\ |
| 149502 | Llh |
| 149503 | /iiiiilh/ji, |
| 149504 | LBL |
| 149505 | ifuifinnni-pfeiir |
| 149506 | n^ |
| 149507 | inIi/jiii{tni_ftty»i.Ji, |
| 149508 | büb a^Tu"""rr |
| 149509 | "i |
| 149510 | fininpnt.BhiJl, |
| 149511 | /./<)/. |
| 149512 | j/in L^iLiT |
| 149513 | ri^ |
| 149514 | unjiljUMunL.pfliJt, |
| 149515 | bBb |
| 149516 | nAinnL^nJi' |
| 149517 | f'n |
| 149518 | iiiun/iuini_[<JALU, |
| 149519 | /iflfe |
| 149520 | //in |
| 149521 | * |
| 149522 | initinLinLpiiL.fr |
| 149523 | fei. n\ puim |
| 149524 | /'l/>P |
| 149525 | BaptuauiimJB^lJit |
| 149526 | (V FRAGMENT. |
| 149527 | IfnmbbinAi |
| 149528 | ///miiinii/i, |
| 149529 | ^/.infei |
| 149530 | ...|/. |
| 149531 | uiiLuinfeina, |
| 149532 | feujfeii/jniif nnfe |
| 149533 | '/.imijijnuA |
| 149534 | /'iiif/ijtiiinnn |
| 149535 | 5 |
| 149536 | /1 |
| 149537 | iiiiilii~Ii f nn nUtnnnunh |
| 149538 | : |
| 149539 | lJiunifc;ii |
| 149540 | aßjluniM |
| 149541 | nutn LiiLii lunn^nnnn |
| 149542 | iiimnn/.'/i |
| 149543 | fei. |
| 149544 | uiyumfel- |
| 149545 | ilfe/fubfi |
| 149546 | fei. |
| 149547 | IiJi/jii- |
| 149548 | ../... .iiui/iii'/i |
| 149549 | Ll |
| 149550 | Wnin/i/inu |
| 149551 | : |
| 149552 | /*ufe |
| 149553 | nn |
| 149554 | Duiuiiiufennnij |
| 149555 | r|/it\\i./j |
| 149556 | ijfciijfeii/jmnniini.pfeuiii |
| 149557 | jiun.111- |
| 149558 | pfeinnu |
| 149559 | .1)1/1.1.1/. 1111' |
| 149560 | iiiiiii(ii |
| 149561 | miiit, |
| 149562 | nn |
| 149563 | lonfeuiiiii |
| 149564 | fei. |
| 149565 | fe |
| 149566 | i$uinijuin£;fenu ßiiijinijfeguiL, |
| 149567 | (luinnLiuA, |
| 149568 | feiin |
| 149569 | n t |
| 149570 | iWfc |
| 149571 | A<"(P t |
| 149572 | öfeuni.ofe |
| 149573 | "/'pfeuinnufe |
| 149574 | . |
| 149575 | ßiuun/i num |
| 149576 | afeuininfe, |
| 149577 | feu/j |
| 149578 | bui |
| 149579 | iiiunfei/itffe |
| 149580 | j |
| 149581 | fc/ |
| 149582 | wufc; |
| 149583 | = |
| 149584 | /»<- |
| 149585 | /' |
| 149586 | i/tniui |
| 149587 | 111(111111/1/1 |
| 149588 | ti_u |
| 149589 | n'/.nifeiii |
| 149590 | mi-fcuiiuniuuu |
| 149591 | /jnauiuifeiu|, |
| 149592 | ti_ |
| 149593 | nn |
| 149594 | fili^ |
| 149595 | SbuiLtiuiS |
| 149596 | 1/11.11/1 |
| 149597 | Äl/onfeiuulj |
| 149598 | tS'fciun-u |
| 149599 | nnfeuii |
| 149600 | fc/ |
| 149601 | /i |
| 149602 | uiun |
| 149603 | 4"""/1" |
| 149604 | • |
| 149605 | UL |
| 149606 | /• |
| 149607 | i/uipn.iiiujfeiniu/jiiili |
| 149608 | puiu/inu SbuinAl |
| 149609 | iniuiniiJ |
| 149610 | /iln |
| 149611 | /1 |
| 149612 | uiiin $lullbull |
| 149613 | : |
| 149614 | Ul. |
| 149615 | juijungfe/f, |
| 149616 | nji |
| 149617 | huilIuiiii{iuiu1i £uAfen_fc- |
| 149618 | 11/1I1 |
| 149619 | iniLiiipliniiu' |
| 149620 | i//iLn |
| 149621 | injiiifefepimi» |
| 149622 | yiii_iii(i/niii( n |
| 149623 | . im |
| 149624 | feinuiiiipfeiiii |
| 149625 | uiL-buiuinuih, my ymniiiA |
| 149626 | .'!. |
| 149627 | Lire |
| 149628 | W/iiini/iiii(iiLH/iLii |
| 149629 | [j3tnuiiiuiini_p/iLu. |
| 149630 | peuvent jamais exister ensemble dans le meme endroit, car la lumiere exclut |
| 149631 | les tenebres, |
| 149632 | le pouvoir limpuissance, |
| 149633 | la verite |
| 149634 | l'errcur, |
| 149635 | l'abondance |
| 149636 | la |
| 149637 | di- |
| 149638 | * |
| 149639 | 105 v. |
| 149640 | sette, |
| 149641 | la science l'ignorance, |
| 149642 | * |
| 149643 | la perfection toute imperfection. |
| 149644 | 6° FRAGMENT. |
| 149645 | Du |
| 149646 | bienheureux |
| 149647 | Irenee, |
| 149648 | imitateur |
| 149649 | des |
| 149650 | apötres, |
| 149651 | eveque |
| 149652 | de Lyon |
| 149653 | des |
| 149654 | Gaules, du discours |
| 149655 | : Ceux qui... |
| 149656 | 186 |
| 149657 | v". |
| 149658 | * C'est ainsi que les Nicolaites |
| 149659 | et Marcion alterent Jesus de deux faeons |
| 149660 | et |
| 149661 | l'expliquent |
| 149662 | difleremment. |
| 149663 | Celui |
| 149664 | qui |
| 149665 | recut |
| 149666 | le |
| 149667 | dixieme |
| 149668 | siege |
| 149669 | episcopal |
| 149670 | des |
| 149671 | apötres |
| 149672 | a enseigne |
| 149673 | comine |
| 149674 | si |
| 149675 | Dieu, |
| 149676 | preche |
| 149677 | par |
| 149678 | les |
| 149679 | lois |
| 149680 | et |
| 149681 | les |
| 149682 | pro- |
| 149683 | phetes, |
| 149684 | netait pas |
| 149685 | le Pere de Jesus-Clirist. En |
| 149686 | effet, |
| 149687 | disait-il, |
| 149688 | j'ai reconnu |
| 149689 | celui-lä, mais |
| 149690 | l'autre est incomprehensible. De plus, |
| 149691 | il a tronque l'evangile |
| 149692 | de Luc |
| 149693 | : |
| 149694 | il |
| 149695 | a supprime |
| 149696 | tout |
| 149697 | ce |
| 149698 | qui y |
| 149699 | est |
| 149700 | ecrit |
| 149701 | toucbant |
| 149702 | la |
| 149703 | naissance du |
| 149704 | Seigneur, |
| 149705 | il |
| 149706 | a retrancbe nombre |
| 149707 | de |
| 149708 | ses |
| 149709 | paroles |
| 149710 | doctrinales |
| 149711 | (du |
| 149712 | Seigneur) |
| 149713 | et ä l'encontre de ceux qui nous ont transmis l'evangile des apötres, |
| 149714 | il a per- |
| 149715 | suade ses disciples en leur mettant entre les mains non pas un evangile com- |
| 149716 | plet, mais un evangile abrege, mutile. |
| 149717 | II a |
| 149718 | fait de meine pour les epitres de |
| 149719 | l'apötre Paul, dont |
| 149720 | il |
| 149721 | a |
| 149722 | altere |
| 149723 | certains |
| 149724 | passages |
| 149725 | en les supprimant. |
| 149726 | Ainsi |
| 149727 | a-t-il |
| 149728 | ose manifestement mutiler les saintes Ecritures. |
| 149729 | Les Ebionites ne so servent que de |
| 149730 | l'evangile selon Matthieu et Marcion |
| p. 753 | |
| 149731 | [85] |
| 149732 | FRAGMENT |
| 149733 | 6. |
| 149734 | 7:!7 |
| 149735 | /in* |
| 149736 | '/'"ß" |
| 149737 | uiLBUiuipmh |
| 149738 | pli.Xl.n t.mij |
| 149739 | Tinnni |
| 149740 | : |
| 149741 | Jmifnii/711 |
| 149742 | fei mim nip/,iii(ii |
| 149743 | ''/onnii/i |
| 149744 | ijMiii nlthiu' |
| 149745 | Ljn |
| 149746 | AI«* "f |
| 149747 | S ,uu"u «/"",nC''""/i |
| 149748 | /« |
| 149749 | /""'/ puip^Buii' |
| 149750 | in(iinZiiiinit;ii |
| 149751 | yiiiJiiinAiii/idiiim |
| 149752 | fei |
| 149753 | Iiii.iim |
| 149754 | uihiun |
| 149755 | nn/inti mumm |
| 149756 | : |
| 149757 | 'l'iuliiiji |
| 149758 | tfahuhuiqhph , nn nimi U 111 nihil, null |
| 149759 | 1111 /.imiimiili'd // |
| 149760 | 1111)1111 |
| 149761 | iWimjiu |
| 149762 | i/iiiiitnfcniip |
| 149763 | . |
| 149764 | Ll |
| 149765 | II uiplilinh nn nuui |
| 149766 | IjilLiuiIiu |
| 149767 | LpütuinLuin |
| 149768 | mi(lu)'m)i/, |
| 149769 | nn |
| 149770 | iii( m |
| 149771 | -,/id |
| 149772 | - |
| 149773 | Illll |
| 149774 | 'lllllllll, |
| 149775 | DL |
| 149776 | 1111(1 |
| 149777 | lld/llllllin |
| 149778 | fi |
| 149779 | (111 ()l i)'iii fl/, |
| 149780 | <Jllll |
| 149781 | " |
| 149782 | ^IIIIIlH/II !/ jlUltlLllLuil |
| 149783 | : |
| 149784 | l'uu |
| 149785 | nn |
| 149786 | uilliunLiih mumm miidddd |
| 149787 | /1 |
| 149788 | 7'n/iiiiniiiifc;, |
| 149789 | '•«- |
| 149790 | uiiiiuipfuipbip |
| 149791 | femi |
| 149792 | i/linii |
| 149793 | 7'n/iii- |
| 149794 | 1111111/1(1 |
| 149795 | miifeu, |
| 149796 | Ll |
| 149797 | (mi/iiiii |
| 149798 | 11 wiiiitiiiiniidii |
| 149799 | il/iuiiLii/ili |
| 149800 | anum |
| 149801 | II 11111/11111/1)1 |
| 149802 | uiuin&Lliu |
| 149803 | mJifei nm- |
| 149804 | i Inmuiiiulili |
| 149805 | : |
| 149806 | /'ii// |
| 149807 | nnp |
| 149808 | /1 |
| 149809 | '/.iiinuui/iinuili' |
| 149810 | nuui |
| 149811 | !>niKiuuunili |
| 149812 | iiiL&uiiiiniuu/iu |
| 149813 | (Uiiüiii /um )iii( t )"(•'') |
| 149814 | 10 |
| 149815 | iluinph, |
| 149816 | fei_ |
| 149817 | (iii()iiiiii'(i |
| 149818 | iiiLu/i'« |
| 149819 | ^uunnunLklliLnu, |
| 149820 | u/i |
| 149821 | fei- |
| 149822 | iui_feinuiftiuli |
| 149823 | tili |
| 149824 | airx//i |
| 149825 | 11111 |
| 149826 | unuui |
| 149827 | luiLuiun |
| 149828 | yui^n^nLlrffciiiu |
| 149829 | . |
| 149830 | u/i |
| 149831 | iiiiLiudii |
| 149832 | iiiiVfediu^u |
| 149833 | feii/i/iLii/i |
| 149834 | iuilui\iaIiu |
| 149835 | iJiuuifeiuJi |
| 149836 | »uipuiplinL- |
| 149837 | jJLiuh ltunuuinLnph |
| 149838 | : |
| 149839 | hüll 11 |
| 149840 | 111 iL |
| 149841 | 1111 diiiiiiiiiiidli, nn ^iun.tupLinnu |
| 149842 | 1111 iiiJiii/.iinu |
| 149843 | /,l miii^dmui |
| 149844 | , |
| 149845 | ii'iiI» |
| 149846 | t; 5»Hiif|inili| |
| 149847 | n> |
| 149848 | iin_fci/i |
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| 149850 | n 1 tu n-iu $ 111 uiutih nn Uli |
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| 149852 | n« |
| 149853 | lim uiti |
| 149854 | . |
| 149855 | 11/1 |
| 149856 | miiii/n/nmi |
| 149857 | liiuliu- |
| 149858 | (lllilllillli)l lUUUnnV1 |
| 149859 | ) |
| 149860 | ll<n_lllUO |
| 149861 | IIUI_feinLIIIOm |
| 149862 | tl_ |
| 149863 | lim ulini |
| 149864 | i Ulnnli mimm miin/imli |
| 149865 | uiiu nnl in U In |
| 149866 | tili |
| 149867 | l."i |
| 149868 | tuui^Laph, |
| 149869 | fci_ |
| 149870 | uiiu^htuipu |
| 149871 | /1 |
| 149872 | linniuut, |
| 149873 | n» |
| 149874 | 11111 feim m<\ |
| 149875 | niAinli |
| 149876 | Ll |
| 149877 | in |
| 149878 | uiuiiiimim Lljn u |
| 149879 | . |
| 149880 | 11/1 |
| 149881 | ii< |
| 149882 | 1111 |
| 149883 | fei/i |
| 149884 | ijinii |
| 149885 | aiiiiu nn |
| 149886 | tufe, |
| 149887 | fei. |
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| 149889 | iiiiimvdim dm ihm |
| 149890 | 1)11111/1/ |
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| 149892 | 1111 feillitlllllldlllild, |
| 149893 | n\ |
| 149894 | nuui |
| 149895 | li/m |
| 149896 | (l( |
| 149897 | dl |
| 149898 | n\ |
| 149899 | nuui |
| 149900 | sUlllint |
| 149901 | : |
| 149902 | T'uiUu/l |
| 149903 | upiM |
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| 149905 | ^uiuuituuim Itlln d |
| 149906 | fefefenfeuni |
| 149907 | im Limiiiimlili |
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| 149910 | V"//' |
| 149911 | t«- |
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| 149913 | tppiULp |
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| 149915 | \npu |
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| 149921 | BpBLBtui |
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| 149924 | •! 1111111 111/idiimfemd |
| 149925 | im LuiiuiiuAi'li |
| 149926 | : |
| 149927 | ' |
| 149928 | I,l |
| 149929 | il/ini/ |
| 149930 | yiiiin/ |
| 149931 | -iiiiiim hiulikuii |
| 149932 | 187 |
| 149933 | I-. |
| 149934 | 187 V" |
| 149935 | a tronque l'evangile selon Luc, conserve chez |
| 149936 | les siens, que lui-meme avail |
| 149937 | reconnu, pour en tirer des blasphemes. |
| 149938 | Ceux qui separent Jesus du Christ en pretendant que |
| 149939 | le Christ |
| 149940 | est reste |
| 149941 | impassible tandis que Jesus a subi les souffrances, ceux-lä |
| 149942 | se vantent d'ob- |
| 149943 | server* l'evangile selon Marc. |
| 149944 | * |
| 149945 | is: r |
| 149946 | Quant aux Valentiniens, |
| 149947 | qui se servent generalement de l'evangile selon |
| 149948 | Jean, |
| 149949 | ils ont pousse |
| 149950 | si |
| 149951 | loin leur audace qu'il n'v a plus parmi eux d'evangile |
| 149952 | sans blasphemes; sans aucune crainte, |
| 149953 | ils ont compose un texte special. |
| 149954 | Mais seul l'Evangile, |
| 149955 | tel qu'il a ete transmis par les apotres et conserve, |
| 149956 | est |
| 149957 | le vrai |
| 149958 | ; celui qui ne contient |
| 149959 | ni plus ni moins que ce qui a ete rapporte |
| 149960 | jadis, |
| 149961 | ainsi que les eveques orthodoxes |
| 149962 | en ont conserve le texte |
| 149963 | ecrit sans |
| 149964 | addition ni suppression, de sorte que ce qui nous reste d'eux ne renferme rien |
| 149965 | d'ajoute, rien d'omis. Les evangiles en effet ne peuvent etre ni plus |
| 149966 | ni moins |
| 149967 | qu'ils ne sont, soit parleur nombre soitpar leur 6tendue. L'Evangile estlabase |
| 149968 | et |
| 149969 | le fondement de |
| 149970 | l'Eglise, son esprit, |
| 149971 | sa vie; |
| 149972 | il |
| 149973 | doit avoir quatre parties, |
| 149974 | puisque |
| 149975 | le Verbe Dieu qui s'est manifeste aux hommes leur a donne l'evangile |
| 149976 | sous quatre formes. |
| 149977 | * Le meme esprit persiste en eux. Aussi n'y a-t-il rien de |
| 149978 | * |
| 149979 | 187 v |
| 149980 | i'onde dans l'assertion d'une terre creee par |
| 149981 | les anges ou autres puissanci-. |
| 149982 | Elle ne |
| 149983 | l'a ete que par |
| 149984 | le |
| 149985 | Fils Unique. C'est le Pere qui a |
| 149986 | fait les creatures, |
| p. 754 | |
| 149987 | 738 |
| 149988 | SEPT FRAGMENTS DE |
| 149989 | S. IRENEE. |
| 149990 | [86] |
| 149991 | i^ |
| 149992 | . |
| 149993 | «Uli |
| 149994 | i'i« |
| 149995 | iilIi/i |
| 149996 | yiiiiuiininnLlJ/iLli |
| 149997 | imii/i/i, |
| 149998 | nn |
| 149999 | /i |
| 150000 | ,\/.n/i |
| 150001 | ^ncnuiiiiliiini |
| 150002 | /iimi |
| 150003 | iuii |
| 150004 | iionm ULmlni |
| 150005 | /111111/1/.1 |
| 150006 | iiinfiiniM^/i, |
| 150007 | f'-u '('l |
| 150008 | il/i"'^'i |
| 150009 | /' |
| 150010 | afefLU |
| 150011 | (/ /iiiiA/i/iii |
| 150012 | : |
| 150013 | *•'"(/' |
| 150014 | uipuin |
| 150015 | iimiiiiiiiiuAii |
| 150016 | . |
| 150017 | 11/1 |
| 150018 | fei. |
| 150019 | iiiunoui |
| 150020 | /ili\ |
| 150021 | ii\ |
| 150022 | A;n |
| 150023 | Uumniauo |
| 150024 | iiiiiiiiiiinAiiiIiMili |
| 150025 | iioiiiilW/iiii/i/i, |
| 150026 | Hill |
| 150027 | i>\ |
| 150028 | uA>>v |
| 150029 | <" L""/>fc |
| 150030 | yii/iiim- |
| 150031 | l/inn>\DIIII |
| 150032 | f/lll/l |
| 150033 | , |
| 150034 | ll/l |
| 150035 | u/ill |
| 150036 | /l |
| 150037 | l/tlini |
| 150038 | lllllfilllll^li/l |
| 150039 | 1^ |
| 150040 | Ll_ |
| 150041 | lliu/i/llllll»n |
| 150042 | . nn Ll |
| 150043 | (iiiii/i/ii/i/i/i |
| 150044 | illlli/i/liiuii |
| 150045 | />«_ |
| 150046 | iiiiiiiiurbn Lihi |
| 150047 | liiupnh |
| 150048 | Ji |
| 150049 | /'""/ |
| 150050 | iiiriAiiiMiiiiii |
| 150051 | : |
| 150052 | l'inffii/i il/nm |
| 150053 | Jinib ptiph l'iuhh |
| 150054 | (.niiimiuA |
| 150055 | yioiifi, |
| 150056 | Ti |
| 150057 | ^ntinil |
| 150058 | n/iinnLlrJ/iiiil» |
| 150059 | («l /iiiii/iiiiiiLiiil/JciiiIi |
| 150060 | tnfci_Ciiiii, |
| 150061 | /•«_ n< yium/ |
| 150062 | ihIiii/iiiiiil/JiiiiiIi Lu |
| 150063 | iiiiii/iin- |
| 150064 | iiiii Uluuli |
| 150065 | . |
| 150066 | puiliu/i |
| 150067 | ij/miini |
| 150068 | /i |
| 150069 | i)/i nni |
| 150070 | /iuiiit;ii |
| 150071 | uiiiiiiiiiiioinLÜ/iLli dl |
| 150072 | iiiiu/iimini /<//n |
| 150073 | li, |
| 150074 | ii/iiiiin M/u |
| 150075 | '/. |
| 150076 | iri_ |
| 150077 | mliijjiittifi Ulli |
| 150078 | li, |
| 150079 | Aiiiiiiiiiinii Ulli)* |
| 150080 | Ll |
| 150081 | iIiiiiiiiiilM/ilIi, |
| 150082 | 1/11/ 11 II II III |
| 150083 | /1//11 |
| 150084 | /i |
| 150085 | Ll |
| 150086 | iuIiLiiiiii-ilM/ilIi |
| 150087 | : |
| 150088 | («II Illiniii |
| 150089 | iiiiliniii/i |
| 150090 | i/illill/iO/i/i |
| 150091 | * |
| 150092 | ) |
| 150093 | /l |
| 150094 | 11111//111/1/1 |
| 150095 | L AimAiilL |
| 150096 | nknliinil |
| 150097 | i/i/ii>LiiiIiii |
| 150098 | nnhptphliliuUu |
| 150099 | ' |
| 150100 | ) |
| 150101 | r |
| 150102 | («11 |
| 150103 | llnnpu p |
| 150104 | -.011/, |
| 150105 | LLu |
| 150106 | /ifl/iiiii/iin/iiiili |
| 150107 | ünnJnL.Bbiuutlf |
| 150108 | ipnulahiuup |
| 150109 | iioihilWLiuuii |
| 150110 | : |
| 150111 | Oijlu£ |
| 150112 | li) |
| 150113 | l,iilih\l r n |
| 150114 | , |
| 150115 | mii/ni/i piupbnnpcinn |
| 150116 | £711 Ll |
| 150117 | ( «uiiifiLinA, pum |
| 150118 | nimt |
| 150119 | t) |
| 150120 | npp |
| 150121 | mnL; |
| 150122 | . |
| 150123 | luiiinti |
| 150124 | \LiiLlit/ii |
| 150125 | 188 |
| 150126 | I". |
| 150127 | tpnpjiuunt IJlAil, |
| 150128 | mliin/i, |
| 150129 | 1111111/111 |
| 150130 | «liinAfciü |
| 150131 | . |
| 150132 | * hihihi |
| 150133 | LHt |
| 150134 | uun |
| 150135 | annALu |
| 150136 | fcn/i/in |
| 150137 | : |
| 150138 | /'tili |
| 150139 | nnp |
| 150140 | iiiiIiiiijI,i)iiIi |
| 150141 | iiiiiiiiu/i/i |
| 150142 | imiLli |
| 150143 | iii/i/iiiiii |
| 150144 | Ll mu^noii |
| 150145 | niiiiimWifi |
| 150146 | iiiitiili, |
| 150147 | /'/*;' |
| 150148 | /«" |
| 150149 | "5 |
| 150150 | /iiiiiiiiiiiLwi |
| 150151 | iinnALi |
| 150152 | iimihii/i |
| 150153 | . Ll nn |
| 150154 | nv annale |
| 150155 | iiiimn/i |
| 150156 | AiuiliiiiL; |
| 150157 | ilLirimi, |
| 150158 | iniin |
| 150159 | 'll""! |
| 150160 | ' |
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| 150162 | uiupnli |
| 150163 | iii/in- |
| 150164 | miuIiu |
| 150165 | iMiiiiiin |
| 150166 | i^n |
| 150167 | puipnup |
| 150168 | . |
| 150169 | niii/111/1 |
| 150170 | iiiiiiiun |
| 150171 | f^ |
| 150172 | /iuii)»» |
| 150173 | 1 .11111111 in A |
| 150174 | , |
| 150175 | 1111 |
| 150176 | mriLiiA |
| 150177 | iiuitiiuili iimn |
| 150178 | 15 |
| 150179 | luimliiii Ul, 111I1 |
| 150180 | JiLpiiLiI |
| 150181 | , |
| 150182 | l/iiiiitjii |
| 150183 | liiupüph |
| 150184 | m'fi/iiiiii |
| 150185 | n;, |
| 150186 | miiiuit;» |
| 150187 | yin/111 |
| 150188 | iiiilJiiiii |
| 150189 | t; |
| 150190 | /1 |
| 150191 | oLiuiluIj |
| 150192 | bien que Dien n'eüt pas besoin de la force des creatures. |
| 150193 | II ne doit de comptes |
| 150194 | ä personne; |
| 150195 | il est au-dessus |
| 150196 | de tous et tout-puissant, c'est lui qui a vaineu |
| 150197 | le vainqueur |
| 150198 | et a delivre I'homme |
| 150199 | vaineu. |
| 150200 | Ainsi |
| 150201 | le Verbe Dieu lui-meme, |
| 150202 | toujours |
| 150203 | fort, |
| 150204 | s'est |
| 150205 | revele dans un esprit de science |
| 150206 | et, de perfection et non |
| 150207 | point dans un esprit d'ignorance et d'imperfection. Et coinment pouvaient se |
| 150208 | trouver en une meme personne |
| 150209 | la perfection |
| 150210 | et |
| 150211 | 1'impeil'ection, la science |
| 150212 | et |
| 150213 | l'ignorance, |
| 150214 | la verite |
| 150215 | et l'erreur, la puissance |
| 150216 | et Timpiiissance? Et pourtant, |
| 150217 | voilä ä quel point diväguent sans |
| 150218 | le savoir ces gens-lä, en deguisant de tels |
| 150219 | deraisonnements. Mais |
| 150220 | le |
| 150221 | Fils du Pere |
| 150222 | est venu dans la |
| 150223 | splendeur royale, |
| 150224 | dans laplenitude de la puissance. Qü'aurait-il craint? Lui, bienfaisant et Dieu, |
| 150225 | ainsi que le dit l'Ecriture |
| 150226 | : Si fw «euos ne pas rraindre les puissances, |
| 150227 | fais |
| 150228 | le bien, |
| 150229 | mais si tu fais le mal, crains |
| 150230 | ' |
| 150231 | . Ceux qui disent |
| 150232 | le |
| 150233 | contraire nous presentent le |
| 150234 | Seigneur impuissant et sans force, comme |
| 150235 | s'il n'etait pas capable de |
| 150236 | faire le |
| 150237 | 188 r. |
| 150238 | bien, |
| 150239 | rar |
| 150240 | ce/wi |
| 150241 | '/»t |
| 150242 | ne |
| 150243 | /aif pas |
| 150244 | 6ien, |
| 150245 | seri |
| 150246 | ?e peche, |
| 150247 | selon l'Ecriture |
| 150248 | 2 .* Des |
| 150249 | le |
| 150250 | commencement 1'homme fut libre par nature; Dieu, libre dans sa volonte, crea |
| 150251 | riiomme ä son image. Si /« r/trwV est faible, |
| 150252 | l'esprit est prompt, ainsi Tatemoigne |
| 150253 | le Seigneur |
| 150254 | :1 |
| 150255 | . Gela veut dire que le fort fait ce qu'il veut, et en unissant l'esprit |
| 150256 | prompt avec |
| 150257 | la chair, |
| 150258 | le plus |
| 150259 | fort doit |
| 150260 | necessairement |
| 150261 | dominer |
| 150262 | et regner |
| 150263 | sur le |
| 150264 | faible; la chair doit etre compenetree par la puissance de |
| 150265 | l'esprit, de |
| 150266 | sorte qu'elle ne soit plus simplement charnelle mais bien spirituelle gräce ä |
| 150267 | 1. |
| 150268 | Vis autem non timere potestatem? Bonum |
| 150269 | fac... |
| 150270 | Si autem malum |
| 150271 | feceris, time |
| 150272 | (Rom., xni, 3, |
| 150273 | 4). — 2. Jean, vm, 34. — 3. Matth., x.wi, 41. |
| p. 755 | |
| 150274 | [SV] |
| 150275 | FRAGMENT |
| 150276 | 6. |
| 150277 | 739 |
| 150278 | lÜiuiiLuii |
| 150279 | : |
| 150280 | l'fu^ilr^Ji |
| 150281 | /jiifuiiiifi/, |
| 150282 | Liupnn |
| 150283 | inp |
| 150284 | /1J1» |
| 150285 | loJutpi |
| 150286 | L; |
| 150287 | . |
| 150288 | Ll LW/i |
| 150289 | moi/iiiniii /rJ/n |
| 150290 | li/i |
| 150291 | sniifi('/i |
| 150292 | juiuiiAiLuqt, |
| 150293 | ng |
| 150294 | üuipühnfli, |
| 150295 | yii{i/i |
| 150296 | ^ |
| 150297 | l/iuniuLii/ili |
| 150298 | /'?/"'"/ |
| 150299 | ^l |
| 150300 | iu/iiiLi |
| 150301 | 111/111111/1)1, L |
| 150302 | pllliiuiufll |
| 150303 | SiupifLniu p ip>pnL.jdLüt; |
| 150304 | yiijn(Ti, |
| 150305 | fci_ nni |
| 150306 | uiiuuinuni i7/i |
| 150307 | ii\ |
| 150308 | /ilii |
| 150309 | i?iiiiii7iiiii/iiu)i, |
| 150310 | iiiii yni/n iiimi- |
| 150311 | Luili, |
| 150312 | ji aLilIi |
| 150313 | ^niin^i |
| 150314 | ^uluiunutltnuBkuth |
| 150315 | : |
| 150316 | '</"J, |
| 150317 | ni_n |
| 150318 | yio/iii |
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| 150320 | /,, |
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| 150322 | i'n |
| 150323 | iiiIi/iiiiiiiii/J/h |
| 150324 | '// |
| 150325 | 5 |
| 150326 | Suipiihn^i, my Jim (/iiijiiil^ilJi |
| 150327 | yujit^i |
| 150328 | . |
| 150329 | plilppiLuii |
| 150330 | L; uiuluiipm M/n Ji SuipSLnA U |
| 150331 | /iiiiiihiiiil- |
| 150332 | MLIi/j |
| 150333 | •j'tnjlijli |
| 150334 | : llpu^ii iim/iii/liiiuin7<J/.iii)i |
| 150335 | ii'liijiu |
| 150336 | IiiiiIi |
| 150337 | t; |
| 150338 | i)'iiimi)7i)iii, |
| 150339 | iiiiiilll/^u |
| 150340 | /,l UlllUIUlulllUlUnL.- |
| 150341 | pbuili |
| 150342 | . |
| 150343 | tun |
| 150344 | uiuuiiuuuii |
| 150345 | Jipji |
| 150346 | u/i |
| 150347 | uitutunuiSp |
| 150348 | t;p' |
| 150349 | iiimiaii |
| 150350 | li'iiiiiii/iin» |
| 150351 | WL.uiauiLuin.iup |
| 150352 | /imi/iiiii, |
| 150353 | uippbuitj, |
| 150354 | upul^n!! |
| 150355 | tpippm |
| 150356 | rimpiilpnli |
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| 150359 | /.m/i/ilii/il |
| 150360 | /'«/>»'/ |
| 150361 | i/nii/iLinii |
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| 150365 | ! in7i)i |
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| 150377 | /iLiinii, |
| 150378 | Ll LpuipX |
| 150379 | 10 |
| 150380 | qLpLhLn |
| 150381 | linpui, Ll |
| 150382 | Lri tpu$ |
| 150383 | unniu |
| 150384 | /' |
| 150385 | i/Lf""( unptu, Ll |
| 150386 | Lin |
| 150387 | LniiituunLÜptii" |
| 150388 | U11L.LUUU |
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| 150390 | gbiui |
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| 150395 | tl |
| 150396 | linjuLi |
| 150397 | iiiiiil/ilAu |
| 150398 | . |
| 150399 | nuui |
| 150400 | nnijLiJ |
| 150401 | niu/^ |
| 150402 | t)uipnuipL;u |
| 150403 | . |
| 150404 | l.ui'ini\, |
| 150405 | /i |
| 150406 | ü^üuipinnLjitpLii |
| 150407 | nJ^puiLniiiu |
| 150408 | : |
| 150409 | .4/1 |
| 150410 | MLuii^ui |
| 150411 | l.nuiS |
| 150412 | iwiiMuiyiiiiLiiiiiL |
| 150413 | /.l |
| 150414 | auiplluiL |
| 150415 | L |
| 150416 | XLnii |
| 150417 | lUihutuluuijU, |
| 150418 | llpiipli |
| 150419 | liumnLÖni |
| 150420 | SuiuiLuiL Ll |
| 150421 | luinßLiuij, |
| 150422 | buiuihuia |
| 150423 | ityiiiii |
| 150424 | ii'/i |
| 150425 | /jl |
| 150426 | i/iii/i/. iiiii |
| 150427 | niiuiLnänLiuhu |
| 150428 | ^ii_£i |
| 150429 | : |
| 150430 | (.hihi ML |
| 150431 | nv |
| 150432 | (ii/iiM/,11111 |
| 150433 | yii/in/u /ii/iom/i)/ |
| 150434 | iit |
| 150435 | <Jfenpfenim_ BjuuiSIiu, |
| 150436 | /iiiii |
| 150437 | IS |
| 150438 | pfe |
| 150439 | ii» uunULini |
| 150440 | tiui^nL, |
| 150441 | nutn |
| 150442 | Jiniini |
| 150443 | inuu/ili |
| 150444 | . nn Milium LniiLiun |
| 150445 | il.iiiiiilnn SIiusLl L |
| 150446 | H'niluL;u |
| 150447 | . |
| 150448 | tun |
| 150449 | ^uinMnil |
| 150450 | nilll_Jllll_M/nJi)i |
| 150451 | hiiiiihm Uldm M/iinuu/l |
| 150452 | /infcl-/ruillL, |
| 150453 | llpnllu |
| 150454 | l .ininii &ii| |
| 150455 | , |
| 150456 | LiuuiLtun |
| 150457 | ii^iiniifi cl piiuipiuhLiun |
| 150458 | ijilni-, |
| 150459 | : |
| 150460 | /•ii/j U lupl^in'liinu^gu |
| 150461 | iiifiwniji |
| 150462 | uiulpnu |
| 150463 | njuj |
| 150464 | /,ji/^ilii/h_ |
| 150465 | «/iliiiii, |
| 150466 | nmii£;ii |
| 150467 | Li- |
| 150468 | "* A |
| 150469 | <J/.Miii- |
| 150470 | sa communion avec l'esprit. ür, lä oü |
| 150471 | il y a Tesprii du Pere, lä |
| 150472 | il ne peut y |
| 150473 | avoir faiblesse de |
| 150474 | la chair, mais au contraire prompt itude de |
| 150475 | l'esprit, car la |
| 150476 | faiblesse de l'une est couverte par la puissance de l'autre. Comme la chair est |
| 150477 | susceptible de |
| 150478 | corruption, |
| 150479 | eile |
| 150480 | peut |
| 150481 | l'etre d'incorruptibilite. Mais le demon, |
| 150482 | qui s'est |
| 150483 | revolte, |
| 150484 | s'etait empare du genre humain ä la maniere d'un brigand, |
| 150485 | et l'avait domine; |
| 150486 | il avait terrorise |
| 150487 | le cceur de l'homme |
| 150488 | et l'avait |
| 150489 | assujetti ä |
| 150490 | sa |
| 150491 | crainte.* |
| 150492 | Mais |
| 150493 | le Verbe |
| 150494 | Dieu |
| 150495 | s'etant fait homme, |
| 150496 | le |
| 150497 | terrassa, |
| 150498 | il |
| 150499 | le jeta |
| 150500 | * |
| 150501 | iss |
| 150502 | v°. |
| 150503 | sous les pieds de ses fideles, leur öta la crainte du demon, et imposa a celui-ci |
| 150504 | leur crainte. |
| 150505 | II leur donna |
| 150506 | le pouvoir de marcher sur |
| 150507 | le dragon |
| 150508 | <'t |
| 150509 | ä'ecraser le |
| 150510 | lion\ |
| 150511 | ainsi que |
| 150512 | le dit |
| 150513 | le |
| 150514 | prophete. |
| 150515 | // conduira |
| 150516 | la justice |
| 150517 | ä |
| 150518 | la |
| 150519 | veiite |
| 150520 | 2 |
| 150521 | . |
| 150522 | Bien |
| 150523 | qu'Adam eüt etö vaincu et subjugue par sa faute, |
| 150524 | le Fils de Dieu entra en lutle |
| 150525 | et vainquit; |
| 150526 | il enchaina |
| 150527 | le |
| 150528 | fort, delivra ses creatures. |
| 150529 | S'il |
| 150530 | n'avait pas vaincu |
| 150531 | son rival, l'ennemi n'aurait pas ete asservi, |
| 150532 | et |
| 150533 | il n'aurait pas, d'apres |
| 150534 | le dire |
| 150535 | de ces |
| 150536 | gens, |
| 150537 | remporte |
| 150538 | la |
| 150539 | victoire sur |
| 150540 | la |
| 150541 | mort |
| 150542 | qui rögna d'Adam |
| 150543 | jusqu'ä |
| 150544 | Moise. Mais |
| 150545 | la puissance triomphante est apparue avec |
| 150546 | la |
| 150547 | divinite; |
| 150548 | le |
| 150549 | Fils |
| 150550 | de Dieu a |
| 150551 | lie |
| 150552 | le fort, |
| 150553 | il a aboli la mort. |
| 150554 | Les Marcionites |
| 150555 | ont |
| 150556 | ete |
| 150557 | assujettis |
| 150558 | ä une |
| 150559 | crainte demeuree des demons |
| 150560 | comme pas meme im pai'en. Quelque grand que puisse s'estimer un homme, |
| 150561 | 1. |
| 150562 | Ps. xc, |
| 150563 | 13. — 2. |
| 150564 | Isai'e, xlii, |
| 150565 | 3. |
| p. 756 | |
| 150566 | 189 |
| 150567 | lS'.l |
| 150568 | v« |
| 150569 | 740 |
| 150570 | SRPT FRAGMENTS DE |
| 150571 | S. IRENEE. |
| 150572 | [88] |
| 150573 | hnuuia np |
| 150574 | : |
| 150575 | 7'iiiun/i |
| 150576 | niipiiili |
| 150577 | n/ilipii ilto |
| 150578 | ni_o/i nun |
| 150579 | l""J |
| 150580 | '"(/"l |
| 150581 | /ij/uiuunLBfcuiiJp |
| 150582 | fci_ tn/i/iLn/iL |
| 150583 | t. |
| 150584 | lii |
| 150585 | in/i |
| 150586 | iiiwi |
| 150587 | i/iuiiiiiiLnnniMuiiiIi |
| 150588 | \k; |
| 150589 | ßmniiiLiiii, |
| 150590 | ihm |
| 150591 | Ll |
| 150592 | im |
| 150593 | niiin |
| 150594 | -,/iii/nn /i//hhii |
| 150595 | : |
| 150596 | ' |
| 150597 | "min |
| 150598 | mihi iiiOiniiiiin |
| 150599 | nni_lllup, |
| 150600 | feßt |
| 150601 | ni_n |
| 150602 | pui\)ni_/J/li_u |
| 150603 | t, |
| 150604 | tllllli |
| 150605 | in t |
| 150606 | i/iiiinni/J/lLu, |
| 150607 | tl_ m.n |
| 150608 | yillliini- |
| 150609 | XiuIiiiuJJIilM |
| 150610 | t; |
| 150611 | nihil |
| 150612 | n* |
| 150613 | ^ |
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| 150615 | '/ |
| 150616 | : |
| 150617 | ''" |
| 150618 | ,"u '//, |
| 150619 | iiinrtiiiil |
| 150620 | luutuuJiiihuiuikju |
| 150621 | 1111/11111 iiihii /iJ/il/iii |
| 150622 | 1111111nHif.il, |
| 150623 | im M.1111 |
| 150624 | // l "/1 anbuipuia |
| 150625 | uinnnuinnni.0ni.uli |
| 150626 | : |
| 150627 | (»111111 |
| 150628 | 11/niiiiii iuiuuuui^uiu ii/iumL- |
| 150629 | ."> |
| 150630 | LllltAlll |
| 150631 | 'uiijitiuu Ulli |
| 150632 | li |
| 150633 | 1/1Z1/711. |
| 150634 | u/l |
| 150635 | M//i |
| 150636 | lULIIt^hpll |
| 150637 | Hllllll/lllini |
| 150638 | Itll.lil, |
| 150639 | li£_ |
| 150640 | /l |
| 150641 | Inn_iuiini_/a/ill/^ |
| 150642 | lllllljjllll |
| 150643 | 1/1I1/./111, |
| 150644 | 11/11111111 |
| 150645 | /1 |
| 150646 | Iiiiui |
| 150647 | ttmiLp, |
| 150648 | nn |
| 150649 | 1/11111I1 |
| 150650 | i'11/iiiiniiii/i |
| 150651 | ininiiinniiiiiMii/iiiili |
| 150652 | iiihajiinnLhljiLuu'U |
| 150653 | im |
| 150654 | i\iii1i/ii |
| 150655 | liiiinLjili |
| 150656 | Li |
| 150657 | yiiin 11/1)1 |
| 150658 | iiiiiiM/ii. |
| 150659 | niii'fiii/i |
| 150660 | n< |
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| 150662 | lim nnilji |
| 150663 | Ll. |
| 150664 | 11 s |
| 150665 | 7i |
| 150666 | Ziilin/inili |
| 150667 | -,111111 |
| 150668 | 11 |
| 150669 | limiliiliiiij |
| 150670 | //'h/i, |
| 150671 | iijii |
| 150672 | iuiilu)iutil, |
| 150673 | , |
| 150674 | nn |
| 150675 | iuiluh-i/iIi |
| 150676 | P tuu |
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| 150678 | /, |
| 150679 | hiuhh |
| 150680 | I .ininn Ani, |
| 150681 | nn |
| 150682 | iiiiii/i'/hihi |
| 150683 | ^iiiiii/ilf |
| 150684 | /n |
| 150685 | um |
| 150686 | lim "mi/i |
| 150687 | ituitifuMi |
| 150688 | liiiiim |
| 150689 | : |
| 150690 | *-'/"/' |
| 150691 | ijuiiih |
| 150692 | uininiilui |
| 150693 | .1111/1 |
| 150694 | u |
| 150695 | ininliiHliiili, |
| 150696 | 11/1 |
| 150697 | iimriyn iiIhiim muht, |
| 150698 | PL |
| 150699 | fiii/ifiinii 11111(1/, |
| 150700 | 1111 iiiiiiii/niiniini |
| 150701 | 111)1111111/1/1 |
| 150702 | : |
| 150703 | /'11/1 |
| 150704 | nn |
| 150705 | 1/1111 |
| 150706 | /i//.iiii)'h |
| 150707 | ll/l/.lllllll UL |
| 150708 | n/lj/lIlllunLlo/lLlI |
| 150709 | i/llipfclllL |
| 150710 | (ILll/l, |
| 150711 | iHillill/i |
| 150712 | unll/lLn CL |
| 150713 | inini-,111 lim |
| 150714 | l'/'l GL |
| 150715 | 111/11111, |
| 150716 | tri- |
| 150717 | 1111 |
| 150718 | /iL* |
| 150719 | 111 111111/1 11 /in 11 |
| 150720 | tli, |
| 150721 | niiui |
| 150722 | ulin |
| 150723 | i/ilinli |
| 150724 | iiiiui |
| 150725 | iiiiniiViiiiiliniiiii |
| 150726 | : |
| 150727 | r'11/1 |
| 150728 | /1 |
| 150729 | tlbnuii |
| 150730 | VHi/i/iiiiniiniii, |
| 150731 | nn |
| 150732 | 1111111111A/11111 |
| 150733 | iilIi |
| 150734 | * |
| 150735 | /1I1 |
| 150736 | 11111111)1 |
| 150737 | 11» |
| 150738 | iniuui/lll/ipii |
| 150739 | -,/. 111/.1 |
| 150740 | /, uil/1/1 |
| 150741 | uintjuipu |
| 150742 | n/i |
| 150743 | li* |
| 150744 | l'uinnLiiio |
| 150745 | ibnainali |
| 150746 | h;, |
| 150747 | 111 11 |
| 150748 | knkiuinu |
| 150749 | 1 llniniiLOni |
| 150750 | : |
| 150751 | "P111I11W1 |
| 150752 | iiiübliiuili |
| 150753 | lilit |
| 150754 | /1 |
| 150755 | il/infi^ |
| 150756 | 15 |
| 150757 | gl. |
| 150758 | n |
| 150759 | il/iniu |
| 150760 | lininnLOni |
| 150761 | I7 |
| 150762 | : |
| 150763 | llniiib,u |
| 150764 | iliii^nL |
| 150765 | pünntAiiub |
| 150766 | h, |
| 150767 | ^nitiilliliti |
| 150768 | uhn 1 |
| 150769 | /ni(/nii/,n |
| 150770 | ti- |
| 150771 | li/, /m. 11 |
| 150772 | . |
| 150773 | /.1 |
| 150774 | iiiiuiippL |
| 150775 | äjiuauihq |
| 150776 | iiiLii/i |
| 150777 | 111111/1, |
| 150778 | fci_ |
| 150779 | hnunpnh |
| 150780 | n\ |
| 150781 | liiiih |
| 150782 | llhm'h |
| 150783 | Sliuhiuliq |
| 150784 | h |
| 150785 | lijiiiinjili, |
| 150786 | Ulli |
| 150787 | iiiiiiiiiiinii |
| 150788 | unfemi |
| 150789 | Quillt |
| 150790 | "fH-iiu |
| 150791 | h |
| 150792 | u/iLiiilt", |
| 150793 | "•- |
| 150794 | niiiihtihinfii |
| 150795 | h |
| 150796 | Iiiiiij |
| 150797 | iiiunZhuii |
| 150798 | il n'est pas moins sous l'autorite et la crainte d'un autre |
| 150799 | ; |
| 150800 | il n'est pas plus un |
| 150801 | 189 r. |
| 150802 | souverain |
| 150803 | par la splendeur qu'un |
| 150804 | souverain |
| 150805 | par |
| 150806 | ironie. |
| 150807 | * |
| 150808 | Nous avons |
| 150809 | dejä |
| 150810 | demontre que |
| 150811 | lä oü |
| 150812 | est |
| 150813 | la vaillance, |
| 150814 | il n'y a pas de |
| 150815 | lachete; |
| 150816 | lä oü |
| 150817 | est |
| 150818 | la |
| 150819 | hardiesse, |
| 150820 | il n'y |
| 150821 | a pas de crainte. Car, en admettant une union que |
| 150822 | rien ne |
| 150823 | peut separer, |
| 150824 | on |
| 150825 | detruit |
| 150826 | la |
| 150827 | doctrine de |
| 150828 | la |
| 150829 | Separation'. Comment |
| 150830 | dans |
| 150831 | la |
| 150832 | science |
| 150833 | ä |
| 150834 | qui |
| 150835 | rien |
| 150836 | n'echappe |
| 150837 | pouvait-il y |
| 150838 | avoir ignorance? |
| 150839 | Si |
| 150840 | la |
| 150841 | loi |
| 150842 | a |
| 150843 | ete |
| 150844 | proclamee |
| 150845 | par |
| 150846 | 1 'ignorance |
| 150847 | et |
| 150848 | rinsuffisance, comment |
| 150849 | les passages |
| 150850 | qu'elle |
| 150851 | renferme concernant |
| 150852 | le Christ |
| 150853 | pouvaient-ils |
| 150854 | dissiper |
| 150855 | l'ignorance du demon |
| 150856 | et terrasser |
| 150857 | le fort? Le fort ne saurait etre vaineu |
| 150858 | par un plus faible ou par |
| 150859 | son egal, mais bien par celui qui est au-dessus de tout, |
| 150860 | c'est-ä-dire le Verbe |
| 150861 | de Dieu, qui a vaineu le fort et lui a ravi ses |
| 150862 | tresors. Satan |
| 150863 | est appele |
| 150864 | fort |
| 150865 | parce qu'il terrorise et effraie lMiomme ä la maniere dun brigand. Mais celui |
| 150866 | qui possede la plenitude de vie, en possede egalement la puissance. La crainte, |
| 150867 | la terreur, |
| 150868 | l'effroi, |
| 150869 | etc., n'existent que par rapport ä nous, |
| 150870 | charnels; |
| 150871 | tandis |
| 150872 | que |
| 150873 | les |
| 150874 | spirituels |
| 150875 | qui sont inondes |
| 150876 | de |
| 150877 | lumiere |
| 150878 | ne |
| 150879 | sont pas |
| 150880 | sujets |
| 150881 | ä |
| 150882 | ces |
| 150883 | 189 v. |
| 150884 | miseres; |
| 150885 | * car Dieu ne procede pas des creatures, mais les creatures de Dieu. |
| 150886 | Tout depend d'un seul et unique Dieu. Comme |
| 150887 | notre |
| 150888 | corps |
| 150889 | est |
| 150890 | susceptible |
| 150891 | de mort, |
| 150892 | il Test egalement de vie, |
| 150893 | et |
| 150894 | la vie |
| 150895 | et |
| 150896 | la mort |
| 150897 | cedent l'une |
| 150898 | devant |
| 150899 | l'autre; |
| 150900 | toutes deux ne peuvent |
| 150901 | subsister ensemble |
| 150902 | : r'une |
| 150903 | repousse, exelut |
| 150904 | l'autre; et l'une repoussee, exclue, l'autre reste. Au commencement, |
| 150905 | la mort |
| 150906 | Sans doute interpole dans le sens du monophysisme. |
| p. 757 | |
| 150907 | [SO] |
| 150908 | FRAGMENT |
| 150909 | 7. |
| 150910 | 741 |
| 150911 | ipiiji |
| 150912 | i^iLiili |
| 150913 | : |
| 150914 | /' |
| 150915 | "'/ '//' "*'''' |
| 150916 | i$ix/<JJ/ |
| 150917 | ippiutjbiiii |
| 150918 | ilbnanh' |
| 150919 | b |
| 150920 | pmn |
| 150921 | feyi/1/ |
| 150922 | nbbuiim |
| 150923 | JiniiriiiiL. |
| 150924 | ^ni/f |
| 150925 | '('{«/' |
| 150926 | /ffeiiilißl« |
| 150927 | ijopuujLiii^ |
| 150928 | m'luil, i^n |
| 150929 | l<ll, n, iif |
| 150930 | uinimunu |
| 150931 | Ir)l/lfell/l7< |
| 150932 | iiiJiii»,". |
| 150933 | 11/1 Mt |
| 150934 | l$lll>,*il |
| 150935 | SbiLiuqnp&buiij, |
| 150936 | f>J"J^p |
| 150937 | /jfeiuL^ii |
| 150938 | rM |
| 150939 | t[l,)iiiiipipM,ijl,), |
| 150940 | : |
| 150941 | T.ii |
| 150942 | ii/i |
| 150943 | /ifeliiii cinmNfeiiiii' |
| 150944 | nSanJibiua |
| 150945 | iil?ui,L, |
| 150946 | fei_ |
| 150947 | n\ |
| 150948 | pi)pi,lil,ij„i, |
| 150949 | b |
| 150950 | JiiJiiilifeJ/. |
| 150951 | n/i |
| 150952 | /'i, ^n |
| 150953 | iliiidum lim, |
| 150954 | 11J/11 |
| 150955 | ,11, nun n |
| 150956 | : |
| 150957 | Wpii, |
| 150958 | feW/, |
| 150959 | 5 |
| 150960 | Siuptlphu |
| 150961 | mtpiip |
| 150962 | tj, v |
| 150963 | 1 '//"' |
| 150964 | fOf/uin |
| 150965 | fe;, |
| 150966 | iiiinil,,, |
| 150967 | ,„,,,„,, |
| 150968 | <Sfe;ii}/, |
| 150969 | Ll |
| 150970 | feMt |
| 150971 | /iiii/ii lifeiui/i |
| 150972 | mJiiiimii - |
| 150973 | ^ilIi |
| 150974 | £iJiij |
| 150975 | „ilpup,,, pi,,,,'l,'li, |
| 150976 | luinBrnjuiiuii |
| 150977 | ^tp>pb |
| 150978 | ',L |
| 150979 | f^. .'.' |
| 150980 | '"V"/'^' |
| 150981 | /' |
| 150982 | lopnifihiuliii. |
| 150983 | im |
| 150984 | fem |
| 150985 | ,l,lpi,p |
| 150986 | ijiii, |
| 150987 | ihm pninpntMih |
| 150988 | ,,1,1,1,11 iui |
| 150989 | : |
| 150990 | l'uli |
| 150991 | iiuifiiTliiiinfeiiii |
| 150992 | /'iii'/i'/i |
| 150993 | QuuiflLllfä |
| 150994 | /i /i»"/ |
| 150995 | l'iuii |
| 150996 | ' |
| 150997 | l»lliliii£ |
| 150998 | iiiiibiWimiii/J/iL/ili, |
| 150999 | /.im |
| 151000 | Iiiiiihi |
| 151001 | iju/iuiiilM/ilIi |
| 151002 | feilt |
| 151003 | : |
| 151004 | * |
| 151005 | l'.lil |
| 151006 | r" |
| 151007 | 7 |
| 151008 | e FRAGMENT. |
| 151009 | JO |
| 151010 | f/* |
| 151011 | '»"[»""»"/» |
| 151012 | h |
| 151013 | piubhßi, |
| 151014 | nn |
| 151015 | nhnnfcti |
| 151016 | 'liupuppiuib |
| 151017 | fex hnpbb |
| 151018 | yi/iMii/il/i-jinil |
| 151019 | , |
| 151020 | iinn |
| 151021 | puin lulilptiuuiipl,,,,, ßbiuüu |
| 151022 | fex. uibimbn |
| 151023 | WiImL <iiiin,.\nx/<7feuji/ bt mpmSbi |
| 151024 | l.i,l,'liJ,i 'l'nluiinnub |
| 151025 | : |
| 151026 | ?)ni_i)£ bplp\\t;p, np ^ipuLph |
| 151027 | b;p |
| 151028 | fei_ mniiin/i» |
| 151029 | luilbliuiilib. |
| 151030 | n/i |
| 151031 | iiiil/jii |
| 151032 | ,,,,,,,,,,{,,,, ,,,i, |
| 151033 | ,,,,,,,,,, |
| 151034 | hbhu i^l'ppumnu |
| 151035 | hiui\bnbiii/ii |
| 151036 | b |
| 151037 | tvpna |
| 151038 | tnti |
| 151039 | ani |
| 151040 | i'n/n/innu |
| 151041 | iilliiiij,), |
| 151042 | l\utnnL&ni |
| 151043 | : |
| 151044 | l'ub |
| 151045 | ,,,,,, |
| 151046 | ^bpXnUj bL |
| 151047 | ptuJuihbu |
| 151048 | iji^i |
| 151049 | 7•pbuuinu* |
| 151050 | q'lnpnpniluiänL. |
| 151051 | iiiiim,,,,,, -^iinili bpbabli |
| 151052 | : |
| 151053 | '/.iiiuii |
| 151054 | n/i |
| 151055 | 15 |
| 151056 | tu |
| 151057 | nUiiil/ß, |
| 151058 | ii£i |
| 151059 | iiiiil.li |
| 151060 | aifhunuu |
| 151061 | luüuih 'l'pbumnub |
| 151062 | fenuiLfei |
| 151063 | L, |
| 151064 | a'l'pbuinnu |
| 151065 | b |
| 151066 | ,11, im, im, |
| 151067 | papbt. |
| 151068 | '/""/' |
| 151069 | ' |
| 151070 | ' '/' |
| 151071 | [iQiu'Lb^ |
| 151072 | [t |
| 151073 | ojtuni-uii. |
| 151074 | £iiilin/i |
| 151075 | infe |
| 151076 | /i |
| 151077 | Siupnbuihb;, |
| 151078 | ium |
| 151079 | fei. |
| 151080 | fiiiifeniuiife/, nn ibpbbbu |
| 151081 | fortifiee par |
| 151082 | le |
| 151083 | peche" avait exclu |
| 151084 | la vie de l'homme, |
| 151085 | mais, |
| 151086 | Jans |
| 151087 | Ia |
| 151088 | suite, la |
| 151089 | vie |
| 151090 | fortifiee |
| 151091 | par |
| 151092 | Tinnocenee |
| 151093 | a |
| 151094 | repousse |
| 151095 | la |
| 151096 | mort; |
| 151097 | et. si |
| 151098 | la mort |
| 151099 | a cause |
| 151100 | Ia |
| 151101 | mort, pourquoi la vie ne causerait-elle pas la vie? Et lorsqu'elle a cause la vie, |
| 151102 | eile |
| 151103 | a saisi |
| 151104 | la mort, |
| 151105 | eile |
| 151106 | n'a pas |
| 151107 | eTe |
| 151108 | saisie par |
| 151109 | eile |
| 151110 | puisqu'elle |
| 151111 | n'avait pas |
| 151112 | succombe au peche. Or, |
| 151113 | si »(«• cAcuV esi faible, man esprit est prompt, comme la |
| 151114 | dit le Seigneur, et si la promptitude s'est unie ä la faiblesse, le plus fort prend |
| 151115 | le dessus |
| 151116 | et |
| 151117 | le plus |
| 151118 | faible est euvabi |
| 151119 | par |
| 151120 | la puissance, pour ne plus rester |
| 151121 | faible, mais devenir completement |
| 151122 | fort. |
| 151123 | Le Verbe de |
| 151124 | Dieu, |
| 151125 | «iui |
| 151126 | prit |
| 151127 | chair, |
| 151128 | en abolissant |
| 151129 | ' l'ignorance a donne sa science aux hommes. |
| 151130 | • |
| 151131 | l90 r |
| 151132 | 7" FRAGMENT. |
| 151133 | Du meine Irenee, du discours contre Colarbus et ses adherents, qui decla- |
| 151134 | rent que |
| 151135 | le |
| 151136 | Christ, par l'imperfection |
| 151137 | et |
| 151138 | les defauts assumes par |
| 151139 | Iui, |
| 151140 | a subi |
| 151141 | la tristesse et la crainte. |
| 151142 | De qui |
| 151143 | aurait-il eu peur celui |
| 151144 | qui |
| 151145 | etait |
| 151146 | le |
| 151147 | fort |
| 151148 | et |
| 151149 | le |
| 151150 | createur de toutes |
| 151151 | choses? Car |
| 151152 | les saints upötres |
| 151153 | montrent que |
| 151154 | le |
| 151155 | Christ, |
| 151156 | crucifie d'apres |
| 151157 | les |
| 151158 | Ecritures, etait bien Iui le Christ, Fils de Dieu. Et ceux qui divisent et parta- |
| 151159 | gent |
| 151160 | le |
| 151161 | Christ |
| 151162 | un, |
| 151163 | ont |
| 151164 | subi |
| 151165 | les chätiments de Jeroboam. |
| 151166 | Certains en |
| 151167 | effet |
| 151168 | disent que Jesus a ete le receptacle du Christ, que le Christ est descendu d'en |
| p. 758 | |
| 151169 | 742 |
| 151170 | SI'.PT FRAGMENTS DE |
| 151171 | S. TRENEE. |
| 151172 | [90] |
| 151173 | /ly/uiuunL/iJ/iLunu tu, |
| 151174 | niJiiiLufci |
| 151175 | nliiu |
| 151176 | liuinhi. |
| 151177 | ti_ nm |
| 151178 | /'l"l/> uu/iunLUU |
| 151179 | Ll. ^"jin iM'n/iuuiuuu, |
| 151180 | /sl |
| 151181 | "/ii/iuuinii/i |
| 151182 | ^'''li |
| 151183 | 1 |
| 151184 | illluinnLiuA |
| 151185 | : |
| 151186 | l'oli |
| 151187 | «'IM; |
| 151188 | iiuin»\fcuji |
| 151189 | uuinakitiLp |
| 151190 | uiutli |
| 151191 | wiimwiiiimium |
| 151192 | '/iiViii. |
| 151193 | /ipi> |
| 151194 | u/> |
| 151195 | iiIiiilk/uuiiII! |
| 151196 | uiuwiiimiiiifci/i |
| 151197 | .7. |
| 151198 | oilliunLU |
| 151199 | nun wiiii/. um |
| 151200 | luu/./i |
| 151201 | fei_ |
| 151202 | n'hnjniinnu |
| 151203 | ni/iwniniii.i/.i/i |
| 151204 | i'/Iiiiiii/iiiii |
| 151205 | /.i |
| 151206 | llluiu |
| 151207 | /i |
| 151208 | 11111111111/11111/, |
| 151209 | um /,nll |
| 151210 | n/illlll A/lllll |
| 151211 | Ulli. |
| 151212 | lullAuiu/il |
| 151213 | l/yn- |
| 151214 | liiiui |
| 151215 | fc/ikn/iiiLni |
| 151216 | : |
| 151217 | («ii |
| 151218 | iintKiulilii^u |
| 151219 | iiil/i |
| 151220 | fci_ uunili n/iui/^n u/'uiuu |
| 151221 | (.muiiii Ani |
| 151222 | tiuui um |
| 151223 | ll/im- |
| 151224 | * 100 V". |
| 151225 | A/lll |
| 151226 | * |
| 151227 | IllJlllllUUlUllliIUlU |
| 151228 | llff/llllll |
| 151229 | II |
| 151230 | /•ll/lllimm |
| 151231 | uo/^nU |
| 151232 | : |
| 151233 | 7/UIUUI^II |
| 151234 | Ll_ |
| 151235 | II lltllfjtll, IUI |
| 151236 | llll/l |
| 151237 | /iL |
| 151238 | ii/iiii/i |
| 151239 | 'hpnumnu |
| 151240 | u/iunLii |
| 151241 | 11/nn/, |
| 151242 | nuitinnbnuaütuh |
| 151243 | AunLUnu, |
| 151244 | on |
| 151245 | u |
| 151246 | /iulu/^Ii |
| 151247 | hiihhih/,, |
| 151248 | 111111 |
| 151249 | in 11 n nun muh |
| 151250 | l.uinnLiuA |
| 151251 | /•iiil/i//i |
| 151252 | I111111111 iiih/i/.i |
| 151253 | iiji/JniL |
| 151254 | unnui |
| 151255 | nun |
| 151256 | itiu/u/inli |
| 151257 | I • !• 11111^1111)111 |
| 151258 | /iiiiiiiiihiiuiii |
| 151259 | («in |
| 151260 | I7 |
| 151261 | 11/111 |
| 151262 | Aulin/uiiu O/mnLu/i |
| 151263 | 7'n/iiiinnii/i, hjuilim |
| 151264 | /"iiilH/i, nnnuii |
| 151265 | (•piuu^ui- |
| 151266 | i?ui_ |
| 151267 | : |
| 151268 | II |
| 151269 | » |
| 151270 | uiuiiiu |
| 151271 | /iWt |
| 151272 | ''bpi> Aii/in/uiiu |
| 151273 | OniinLu/i, |
| 151274 | fci_ |
| 151275 | im /.ihm, |
| 151276 | iuii |
| 151277 | /1 |
| 151278 | /11W1/1 miiuiu |
| 151279 | u'/'n/iiiinnu, |
| 151280 | iuil |
| 151281 | /1 |
| 151282 | n/iiu/ii, |
| 151283 | iiHlt |
| 151284 | u/ihulh |
| 151285 | /^ 7"ii/minnu, dl |
| 151286 | 7'n/iiunnii |
| 151287 | /^ |
| 151288 | l'uiuii nn |
| 151289 | /1 >on^ /unuuiiun/iiuiu |
| 151290 | (»ufiui^uiuiiL |
| 151291 | : |
| 151292 | I/l |
| 151293 | hihihi, |
| 151294 | u/i |
| 151295 | iiiiiiiiiii/iiih/, |
| 151296 | iiil/iinu |
| 151297 | uuiniiuiuli |
| 151298 | n |
| 151299 | /luiuA/iiun, |
| 151300 | iiuiinliZ^ |
| 151301 | n |
| 151302 | /1 |
| 151303 | .11111 n(ii |
| 151304 | iniuuuLuTi, |
| 151305 | uiu/^. |
| 151306 | '/11111 |
| 151307 | iiiuiuiin |
| 151308 | cl |
| 151309 | Aliu/i |
| 151310 | nnn/i, El |
| 151311 | hnshunhli |
| 151312 | uiuunLU |
| 151313 | Ultimi nun |
| 151314 | ll'/ill |
| 151315 | l.llllllll lllA. |
| 151316 | /illl'l M|HHIII(/lll |
| 151317 | UniUllIUUllUII |
| 151318 | ll'/lll |
| 151319 | iW.II |
| 151320 | I illlIHM lllA/l |
| 151321 | IlAu/illllll |
| 151322 | /l |
| 151323 | llllllll.ll, |
| 151324 | ilinblii |
| 151325 | uii/ihiiii^/i |
| 151326 | : |
| 151327 | (»11 |
| 151328 | nv |
| 151329 | iiiiui\,ii |
| 151330 | uupiuiu |
| 151331 | ii/iliuiüuuuu , |
| 151332 | /./1//. |
| 151333 | Jj/iiinLU |
| 151334 | uiiu, nn |
| 151335 | /1 |
| 151336 | (/ tunb- |
| 151337 | limili |
| 151338 | Auciiii |
| 151339 | 1, |
| 151340 | , |
| 151341 | i/l |
| 151342 | 7'ii/ihhiiiii |
| 151343 | iiii/i |
| 151344 | ( |
| 151345 | nn |
| 151346 | n |
| 151347 | 1//.111U |
| 151348 | iiiii/i |
| 151349 | /, \> |
| 151350 | : |
| 151351 | ,'inm iiiV'niiiHiii mauhuti |
| 151352 | Auui |
| 151353 | 111I1 |
| 151354 | 11/iinniuuiiiunuIi |
| 151355 | /il |
| 151356 | iiiiui ikhi/uui |
| 151357 | /i unuiiuninniMnut; uiiuunnni lilLitilili |
| 151358 | inn/n. |
| 151359 | o/iuiilh/i 7'ii/ui- |
| 151360 | haut comme une coloml)e sur Jesus, parco que l'homme seulement ou ceux |
| 151361 | qui appartiennent aux milices du ciel sont capables de le recevoir; et qu'ainsi |
| 151362 | Jesus |
| 151363 | est |
| 151364 | Fils, |
| 151365 | le |
| 151366 | Christ Pere, |
| 151367 | et |
| 151368 | le |
| 151369 | Pere du |
| 151370 | Christ, |
| 151371 | Dieu. |
| 151372 | D'autres |
| 151373 | disent |
| 151374 | encore |
| 151375 | qu'il |
| 151376 | a subi |
| 151377 | les |
| 151378 | souü'rances en |
| 151379 | apparence, |
| 151380 | etant |
| 151381 | impassible par |
| 151382 | sa |
| 151383 | nature; |
| 151384 | ils disent que Jesus a souifert mais que le Christ est reste impassible. |
| 151385 | Une |
| 151386 | teile croyance leur a |
| 151387 | etr suggeree par le demon pour detruire la foi de |
| 151388 | l'Eglise. Mais Jean |
| 151389 | ne |
| 151390 | reconnait qu'un seul |
| 151391 | et merae Verbe |
| 151392 | de Dieu, |
| 151393 | qu'il |
| 151394 | * |
| 151395 | 190 v. |
| 151396 | dit etre fds Unique, |
| 151397 | * Jesus-Christ qui a |
| 151398 | pris chair, |
| 151399 | le Seigneur. De meme |
| 151400 | Matthieu |
| 151401 | ne reconnait qu'un |
| 151402 | seul et meine Jesus-Christ, |
| 151403 | le |
| 151404 | fils de l'homme, |
| 151405 | qu'il |
| 151406 | dit |
| 151407 | etre |
| 151408 | de |
| 151409 | la Vierge, |
| 151410 | celui que Dieu |
| 151411 | avait promis |
| 151412 | ä David |
| 151413 | pour |
| 151414 | le |
| 151415 | mettre |
| 151416 | sur son tröne, comme |
| 151417 | il |
| 151418 | l'avait promis jadis |
| 151419 | ä Abraham |
| 151420 | : |
| 151421 | Genealogie |
| 151422 | de |
| 151423 | Jesus-Christ, |
| 151424 | fils de |
| 151425 | David, |
| 151426 | fils d 'Abraham'. |
| 151427 | II ne |
| 151428 | dit pas |
| 151429 | : |
| 151430 | Genealogie de |
| 151431 | Jesus, sans rien dire de plus, mais il ajoute |
| 151432 | : Christ, afin qu'on sache que Jesus |
| 151433 | est le Christ, |
| 151434 | et que |
| 151435 | le Christ |
| 151436 | est |
| 151437 | le Verbe |
| 151438 | issu du |
| 151439 | Pere, qui |
| 151440 | fut promis ä |
| 151441 | Abraham. Ensuite, pour |
| 151442 | liberer l'esprit des hommes de toute supposition, |
| 151443 | il |
| 151444 | en revele la conception de par le Saint-Esprit, en disant |
| 151445 | : |
| 151446 | Lrt Vierge coneevra |
| 151447 | et enfantera un |
| 151448 | fils, |
| 151449 | et on |
| 151450 | le nommera Dieu avec nous-. |
| 151451 | II indique clairement par |
| 151452 | « Dieu avec nous » que celui qui est ne de |
| 151453 | la Vierge est le rödempteur de la |
| 151454 | terre. Ce n'est pas ce que disent ceux qui |
| 151455 | tiennent |
| 151456 | le langage des demons, |
| 151457 | que Jesus est celui qui |
| 151458 | est ne de Marie, |
| 151459 | et |
| 151460 | le Christ |
| 151461 | celui qui |
| 151462 | est descendu |
| 151463 | d'en haut. Le (saint) Esprit, connaissant d'avance leur imposture et voulant |
| 151464 | 1. Mattli., |
| 151465 | 1, |
| 151466 | 1. — 2. Matth., |
| 151467 | t, 23. |
| p. 759 | |
| 151468 | l«il r |
| 151469 | im v. |
| 151470 | [91] |
| 151471 | FRAGMENT |
| 151472 | 7. |
| 151473 | :'.:: |
| 151474 | uimi/i |
| 151475 | oliiiL |
| 151476 | hnh |
| 151477 | t;n |
| 151478 | uiiiiiii/711 |
| 151479 | (»l |
| 151480 | 11/1 |
| 151481 | i)/i |
| 151482 | ii/iui |
| 151483 | 111/1 |
| 151484 | liuiiiu |
| 151485 | Limi ALuiinLn |
| 151486 | L11111I1L1 |
| 151487 | uni/,. |
| 151488 | UtUlLUlp |
| 151489 | /lIlllllllllllllllL |
| 151490 | (•llllllll lllA |
| 151491 | /l |
| 151492 | iWul/i |
| 151493 | lflllllliiiili/,/111 |
| 151494 | hl nun |
| 151495 | /*lllll/l> |
| 151496 | Hill-Hill], |
| 151497 | 11111,1'h |
| 151498 | /iiiiiliiiIi |
| 151499 | /iliiiii |
| 151500 | L11L1111 |
| 151501 | /1 |
| 151502 | iiiiiiii'/./. |
| 151503 | rmi/ii/i. |
| 151504 | ajäutputhiua |
| 151505 | nun |
| 151506 | —111(1111 |
| 151507 | /il |
| 151508 | 111W1 |
| 151509 | //1111/1I1 |
| 151510 | I« i |
| 151511 | uiuL;. |
| 151512 | II 11 |
| 151513 | ^WLMMUlUMIj |
| 151514 | L/f/L |
| 151515 | t/nilULu |
| 151516 | 'hnhuinnu |
| 151517 | ll #111/11110111 |
| 151518 | f^ |
| 151519 | A/lLllfl, U nn |
| 151520 | n\ |
| 151521 | *,iiiliiiiiiiiii Ll |
| 151522 | 5 |
| 151523 | niuuhj |
| 151524 | iitMiiiilLll |
| 151525 | /1 |
| 151526 | 7*11/1111111111/7 |
| 151527 | \L; |
| 151528 | Ulli |
| 151529 | 1 ( •iiijuilAiii |
| 151530 | : |
| 151531 | '•/"!, |
| 151532 | "/'P |
| 151533 | /' H' 111/ |
| 151534 | nnnyuh |
| 151535 | uiinuuLU |
| 151536 | 11 |
| 151537 | 7'ir/riiiliiiii/, |
| 151538 | , |
| 151539 | '/n/' |
| 151540 | ''' |
| 151541 | iiiiiMiiii^iiiii/ii/i |
| 151542 | iimLli, |
| 151543 | /. |
| 151544 | 1 |
| 151545 | /.11/1111 |
| 151546 | 11 |
| 151547 | uiliXIiliu |
| 151548 | iiililliIlLli |
| 151549 | »111U11/1 |
| 151550 | lll/ll |
| 151551 | \lllfltllinLlllllL, |
| 151552 | DL |
| 151553 | null |
| 151554 | Ulll\tun\tunbllt |
| 151555 | iJlJfiffl, |
| 151556 | lll/ll |
| 151557 | nuun |
| 151558 | /,i |
| 151559 | 111//1 |
| 151560 | A/ii,ini/i |
| 151561 | /. v\ |
| 151562 | n< |
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| 151564 | 111// |
| 151565 | /iii/iiii |
| 151566 | lim iiin/i/.ii |
| 151567 | : |
| 151568 | 1*1111 n |
| 151569 | il/i |
| 151570 | 17 |
| 151571 | A'/i/iiiiiii DL |
| 151572 | \11111w1111L111111 |
| 151573 | OpuniM |
| 151574 | 7'ii/inmiiii, |
| 151575 | Li. |
| 151576 | urii/i |
| 151577 | bupli |
| 151578 | U hui alt h |
| 151579 | lliuijlll |
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| 151581 | nun |
| 151582 | /iin |
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| 151584 | i/iiiii/i |
| 151585 | lllIipillL |
| 151586 | iliiiii |
| 151587 | 1 |
| 151588 | iIiiiiii Uiiulili |
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| 151590 | Ml'^- |
| 151591 | lll |
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| 151593 | : |
| 151594 | fi'l |
| 151595 | ll/l |
| 151596 | tl |
| 151597 | 11111,11 |
| 151598 | '/ /llllA/l/l |
| 151599 | lliill |
| 151600 | 1I1 |
| 151601 | ijj'illiliulilliulm |
| 151602 | Willi |
| 151603 | l/lilllllllllllLlllllinll Ll |
| 151604 | ll/lllllllll- |
| 151605 | 1)111/111 |
| 151606 | lllttinnuijuni ulllLUtl |
| 151607 | lllllllll, |
| 151608 | 11,111111111 |
| 151609 | l |
| 151610 | 11 |
| 151611 | 111111111 |
| 151612 | ^iiiLlllllllllllLiniiii |
| 151613 | 11 imii |
| 151614 | ll |
| 151615 | llllLlll |
| 151616 | 1)1111111111- |
| 151617 | iit.liijli, |
| 151618 | nn |
| 151619 | fliiO/il/ |
| 151620 | *wiiihiLii*\/ili> |
| 151621 | nxluiuniun |
| 151622 | Ll |
| 151623 | ubnnni |
| 151624 | Lli |
| 151625 | ntuiip |
| 151626 | 11111/17111111/1011 p, |
| 151627 | 11/1111/711 |
| 151628 | 11111/711(1. |
| 151629 | I' uitnnni |
| 151630 | 111111111 |
| 151631 | ouiupOpn |
| 151632 | 11I11111111 |
| 151633 | : |
| 151634 | ( • / 1 ri |
| 151635 | , |
| 151636 | iiiiiihlii |
| 151637 | Jimiiii |
| 151638 | 11111 |
| 151639 | ' |
| 151640 | ilni)it)iii)iii |
| 151641 | iiuimut;. |
| 151642 | Ulli |
| 151643 | 11 7*11 11 11 111 null |
| 151644 | miiLli |
| 151645 | Ll |
| 151646 | iiiii |
| 151647 | 11 itjuiiii |
| 151648 | 11I1 |
| 151649 | : |
| 151650 | l'u/i |
| 151651 | 'I, ,111m |
| 151652 | 7'li/iiiiilini |
| 151653 | 'l 111 !/ |
| 151654 | nP |
| 151655 | n5 |
| 151656 | l7/ |
| 151657 | ,", t» |
| 151658 | I5 |
| 151659 | ßujttt |
| 151660 | ii/iiiii \/iii/.iiii/i |
| 151661 | Ll |
| 151662 | iiwuliwiiiiLiili/i |
| 151663 | iiijLilLiiiiIi |
| 151664 | Ll |
| 151665 | iiiiiiiiiiliiLiiiiii, |
| 151666 | '/"P |
| 151667 | UL |
| 151668 | uuinii |
| 151669 | /'"// |
| 151670 | 11111/7 |
| 151671 | : |
| 151672 | (1111UI11Z711 |
| 151673 | Ll |
| 151674 | iiiii |
| 151675 | um tupLllll i,li |
| 151676 | 11 in |
| 151677 | 11, tili I. /iL |
| 151678 | /i |
| 151679 | rnnu |
| 151680 | uuntili |
| 151681 | l'n 11 m (/. 1/1 |
| 151682 | 1111111 |
| 151683 | uni |
| 151684 | eviter |
| 151685 | la calomnie et la supereherie, s'exprime ainsi |
| 151686 | : |
| 151687 | Koici de quelle |
| 151688 | maniere |
| 151689 | le |
| 151690 | ('./trist |
| 151691 | eint au monde*.* Et pour que nous |
| 151692 | ne-le croyions |
| 151693 | pas |
| 151694 | seulement |
| 151695 | * |
| 151696 | 191 r° |
| 151697 | homme, |
| 151698 | il |
| 151699 | dit |
| 151700 | : |
| 151701 | Die« |
| 151702 | «iy/// |
| 151703 | promis |
| 151704 | auparavant |
| 151705 | pur |
| 151706 | srs |
| 151707 | prophetes |
| 151708 | daris |
| 151709 | les |
| 151710 | ttcritures saintes, |
| 151711 | touchant son Fils qui |
| 151712 | lui est ne de |
| 151713 | la rare de David |
| 151714 | 2 |
| 151715 | . |
| 151716 | II etablit |
| 151717 | la verite d'un Pere et d'un Fils en disant |
| 151718 | : Quiconque eroit que Jesus est |
| 151719 | Je Christ |
| 151720 | est ne de Dieu |
| 151721 | ', mais celui donc qui ne |
| 151722 | le croit pas et separe Jesus du Christ, |
| 151723 | n'est pas avec Dieu. Or, ceux qui separent Jesus du Christ, qu'ils diseut impas- |
| 151724 | sible, et declarent deux personnes dont l'une a souffert |
| 151725 | et |
| 151726 | l'autre |
| 151727 | est |
| 151728 | restee |
| 151729 | impassible, l'une est nee |
| 151730 | et l'autre est descendue d'en haut sans naitre, ceux- |
| 151731 | lä designent non pas une mais deux personnes. Mais Jesus-Christ qui est ne |
| 151732 | et a |
| 151733 | souffert, |
| 151734 | n'est |
| 151735 | qii'un, |
| 151736 | et |
| 151737 | il |
| 151738 | est lui-meme l'Unique |
| 151739 | Fils de Dieu, que |
| 151740 | le |
| 151741 | Pere a donne |
| 151742 | ä |
| 151743 | la |
| 151744 | terre par son immense amour de l'humanite. |
| 151745 | Et comrae |
| 151746 | l'Unique |
| 151747 | Fils |
| 151748 | connaissait d'avance |
| 151749 | les |
| 151750 | distinetions |
| 151751 | qu'allaient faire |
| 151752 | les me- |
| 151753 | chants docteurs et la ruse de leurs supercheries, |
| 151754 | // garda ses |
| 151755 | fideles contre |
| 151756 | les |
| 151757 | l'uit.r prophetes qui viennent saus des vetements |
| 151758 | de brebis |
| 151759 | et qui sunt au dedans des |
| 151760 | luups ravisseurs, comme |
| 151761 | il le disait, |
| 151762 | ro«.s |
| 151763 | /es eonnuitrez d leurs fruits |
| 151764 | '. Or, leurs |
| 151765 | fruits |
| 151766 | * indiquent les distinetions, en declarant qu'autre est le Christ, autre est |
| 151767 | * im |
| 151768 | v". |
| 151769 | Jesus. Mais Paul ne |
| 151770 | connait pas d'autre |
| 151771 | Christ que celui qui |
| 151772 | a ete |
| 151773 | crueifie |
| 151774 | et qui a souffert, |
| 151775 | qui |
| 151776 | est mort |
| 151777 | et |
| 151778 | est ressuscite, |
| 151779 | et |
| 151780 | qu'il declare homme. De |
| 151781 | raöme les |
| 151782 | autres apötres montrent par les Eeritures que celui-lä est le Christ |
| 151783 | de la maison d'Israel, qu'il est le Fils de Dieu, |
| 151784 | le Verbe lui-meme, qui s'est |
| 151785 | fait homme de |
| 151786 | la sainte Vierge, qui |
| 151787 | invisihle de sa nature |
| 151788 | s'est |
| 151789 | fait visible, |
| 151790 | 1. Matth., |
| 151791 | 1. |
| 151792 | 1<S. — 2. Rom., |
| 151793 | i, 2. — 3. |
| 151794 | I Jean, |
| 151795 | v, |
| 151796 | 1. — 4. Matth., vn, 15. |
| p. 760 | |
| 151797 | 744 |
| 151798 | SEPT FRAGMENTS DE |
| 151799 | S. IRENEE |
| 151800 | 192] |
| 151801 | "l'nltuinnu, uuui |
| 151802 | ijm |
| 151803 | "*("}/• |
| 151804 | HuuinL&nj' |
| 151805 | ^/'»uiLL |
| 151806 | fni/f |
| 151807 | LijLinjii |
| 151808 | Jihjiij |
| 151809 | ^i |
| 151810 | iinLpp |
| 151811 | /jnj_u/;lr. |
| 151812 | pini_- |
| 151813 | ULiuSn iuLiiikuiiiTW.i/iii |
| 151814 | intiiiiiLtj/i |
| 151815 | tijfci/ ^ |
| 151816 | i^tn^t H |
| 151817 | /' kif^iL ^°pti Ju'lPfcu'f |
| 151818 | tt. |
| 151819 | iijiupmLuj |
| 151820 | nUnhuiiili'li |
| 151821 | SuipnLwiti, |
| 151822 | Ll |
| 151823 | jjinp^hiug |
| 151824 | ^uiijPnL.pjiL.i |
| 151825 | Jiupij/puli |
| 151826 | : |
| 151827 | Wimmii/piipmpp. |
| 151828 | pul»pli |
| 151829 | ii/'-uiLL |
| 151830 | iuunni/il( |
| 151831 | 7'n/iuuinii' |
| 151832 | iifciiLuiili |
| 151833 | fiuinSIAi. |
| 151834 | iji?^iuii_fjpnLp^iLMi |
| 151835 | piiipiiijfcijfili |
| 151836 | : ^i |
| 151837 | /'iiilili |
| 151838 | iJiuiiiV/iii |
| 151839 | tiiL-L Ll |
| 151840 | llnnltii Cuui/U.&m |
| 151841 | iimi/i Suinnnt. |
| 151842 | ifiu^ni-pi) |
| 151843 | i?iu£piini{tii |
| 151844 | ifJnißiiLpli piuij/mij |
| 151845 | •' |
| 151846 | iniiiiiiiliil, |
| 151847 | 11/1 |
| 151848 | iJ/miii |
| 151849 | IiiiiJi |
| 151850 | /il»pJi |
| 151851 | /'"iiilili |
| 151852 | (luuini-Äm |
| 151853 | i5^iiiiLnpiu/jp LijtiujL StupSph |
| 151854 | : |
| 151855 | (»y ^'''Pp« |
| 151856 | tiuniuniulinpii' |
| 151857 | litnyii/jpli |
| 151858 | ttt-nitnißhuilif |
| 151859 | uinnL^itii p |
| 151860 | Jifcp^u |
| 151861 | i\iim\/j/.iiij ßiu^nL^fiU |
| 151862 | jt |
| 151863 | /'ppu |
| 151864 | iimliuu. |
| 151865 | n/i luLOiuuikmi |
| 151866 | in um iy/ili |
| 151867 | ii'ühunLii |
| 151868 | /i 'hpjiuinnuk; |
| 151869 | in. Lp/piLU mlmpliii |
| 151870 | fcpfei_Lijni_ijpI) |
| 151871 | : |
| 151872 | Um |
| 151873 | iJfcp |
| 151874 | nLufeiuip |
| 151875 | i«uuuini_uiAiiiWiJi |
| 151876 | ijpng, tpt |
| 151877 | i?p |
| 151878 | fci. |
| 151879 | Lnjlf t |
| 151880 | "/»""-" |
| 151881 | 'Pppuuinu |
| 151882 | llpi^Ai |
| 151883 | 192 |
| 151884 | r |
| 151885 | . |
| 151886 | CuuinLÄnj, |
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| 151888 | p |
| 151889 | .\fcttji |
| 151890 | * |
| 151891 | uup^iiipiulrmg |
| 151892 | />Lpnij |
| 151893 | ^luftnligny] |
| 151894 | tfllpuipft^ii |
| 151895 | plf/J |
| 151896 | uipiupiu&u |
| 151897 | : |
| 151898 | 1» |
| 151899 | issu |
| 151900 | d'un |
| 151901 | seul |
| 151902 | et meme |
| 151903 | Pere, |
| 151904 | celui |
| 151905 | qui |
| 151906 | a |
| 151907 | vaincu |
| 151908 | et |
| 151909 | terrasse |
| 151910 | l'ennenii |
| 151911 | de |
| 151912 | l'homme, |
| 151913 | et qui a aecorde la victoire au genre humain. Les ministres de |
| 151914 | la |
| 151915 | parole ont declare le Verbe |
| 151916 | Christ, |
| 151917 | celui qui a |
| 151918 | pris |
| 151919 | chair, |
| 151920 | et |
| 151921 | ils ont preche |
| 151922 | union. En |
| 151923 | eflet |
| 151924 | /e Ver&e « |
| 151925 | ete' /ai< (7m«> |
| 151926 | ' |
| 151927 | et le Fils de Dieu, fds de l'homme, le |
| 151928 | pur, a ouvert purement le sein pur; le Verbe de Dieu, toujours consubstantiel, |
| 151929 | a |
| 151930 | ete fait chair. Mais les mechants seetaires, ennemis de |
| 151931 | la verite, introdui- |
| 151932 | sirent |
| 151933 | secretement |
| 151934 | le mensonge |
| 151935 | dans |
| 151936 | les |
| 151937 | saintes |
| 151938 | Ecritures, |
| 151939 | en |
| 151940 | prechant |
| 151941 | Jesus separe du Christ |
| 151942 | et en proclamant deux personnes. Mais nous avons |
| 151943 | ete |
| 151944 | instruits par |
| 151945 | les |
| 151946 | saintes |
| 151947 | Ecritures que Jesus-Christ est le meme que |
| 151948 | le |
| 151949 | Fils de Dieu qui, par ses souffrances, * a reconcilie le Createur avec la creature. |
| 151950 | " 192 r |
| 151951 | 1. Jean, |
| 151952 | i, 14. |
| p. 761 | |
| 151953 | TABLE DES CITATIONS DE L'ECRITIKE |
| 151954 | I. Ancien Testament. |
| 151955 | Genese |
| 151956 | 1, 26 |
| 151957 | (584,701 |
| 151958 | — |
| 151959 | ii, 5 |
| 151960 | 684 |
| 151961 | 16, 17 |
| 151962 | 670 |
| 151963 | — |
| 151964 | 18 et 23 |
| 151965 | 669 |
| 151966 | — |
| 151967 | iv, |
| 151968 | 1 |
| 151969 | 671 |
| 151970 | ix, 1-6 |
| 151971 | 676 |
| 151972 | 14, 15 |
| 151973 | 675 |
| 151974 | 25 |
| 151975 | 673 |
| 151976 | 26 |
| 151977 | 674,701 |
| 151978 | — |
| 151979 | 27 |
| 151980 | 674 |
| 151981 | — |
| 151982 | xn, |
| 151983 | 1 |
| 151984 | 677 |
| 151985 | 7 |
| 151986 | 677 |
| 151987 | xv, |
| 151988 | 5 |
| 151989 | 678 |
| 151990 | 6 |
| 151991 | 678,686 |
| 151992 | — |
| 151993 | xvii, 5 |
| 151994 | 678 |
| 151995 | xvin, 1-3 |
| 151996 | 693 |
| 151997 | xix, 24. |
| 151998 | 693 |
| 151999 | — |
| 152000 | xlix, 8-23 |
| 152001 | 703 |
| 152002 | 10, 11 |
| 152003 | 702 |
| 152004 | Exode in, 7 |
| 152005 | 694 |
| 152006 | 14 |
| 152007 | 661 |
| 152008 | — |
| 152009 | xxv, 40 |
| 152010 | 667 |
| 152011 | Nombres xm, 17 |
| 152012 | 680 |
| 152013 | — |
| 152014 | xxiv, 17 |
| 152015 | 704 |
| 152016 | Deuteronome xxvm, 66 |
| 152017 | 718 |
| 152018 | xxxii. 21 ....... |
| 152019 | . |
| 152020 | 726 |
| 152021 | Psaumes |
| 152022 | i, |
| 152023 | 1 |
| 152024 | 661 |
| 152025 | n, 1-2 |
| 152026 | 715 |
| 152027 | — |
| 152028 | 7 |
| 152029 | 697 |
| 152030 | m, 6 |
| 152031 | 715 |
| 152032 | — |
| 152033 | xvin |
| 152034 | (xix), 5 |
| 152035 | 674,721 |
| 152036 | — |
| 152037 | 7 |
| 152038 | 720 |
| 152039 | — |
| 152040 | xxi, |
| 152041 | 4. |
| 152042 | 714 |
| 152043 | — |
| 152044 | xxi (xxii), 15, 16 |
| 152045 | 717 |
| 152046 | 17, |
| 152047 | 19, 21 |
| 152048 | 718 |
| 152049 | xxm (xxiv), |
| 152050 | 7 |
| 152051 | 719,720 |
| 152052 | Psaumes xxm (xxiv). 8 ...... |
| 152053 | . |
| 152054 | . |
| 152055 | 720 |
| 152056 | — |
| 152057 | xxxn, 6 |
| 152058 | 663 |
| 152059 | xxxvii (xxxvin), 18 |
| 152060 | 711 |
| 152061 | xliv(xlv), 6-7 |
| 152062 | 695 |
| 152063 | lxviii, |
| 152064 | 17 |
| 152065 | suiv |
| 152066 | 719 |
| 152067 | — |
| 152068 | lxxi, 17 |
| 152069 | 692 |
| 152070 | lxxxvhi (lxxxix |
| 152071 | . 38-45. |
| 152072 | . |
| 152073 | . |
| 152074 | 716 |
| 152075 | — |
| 152076 | xc, |
| 152077 | 13 |
| 152078 | 739 |
| 152079 | — |
| 152080 | eix |
| 152081 | ex , 1-7 |
| 152082 | 696 |
| 152083 | 1 |
| 152084 | 697,720 |
| 152085 | — — |
| 152086 | 3 |
| 152087 | 692 |
| 152088 | — |
| 152089 | cxxxi (cxxxn), 10-12 .... |
| 152090 | 708 |
| 152091 | Isai'e |
| 152092 | i, 30 |
| 152093 | 731 |
| 152094 | — |
| 152095 | H, 3 |
| 152096 | 721 |
| 152097 | 11 et 17 |
| 152098 | 722 |
| 152099 | — |
| 152100 | vii, 9 (suivant les LXX |
| 152101 | 661 |
| 152102 | 14, |
| 152103 | 16 |
| 152104 | 699 |
| 152105 | ix, 6 |
| 152106 | 701,734 |
| 152107 | 6, |
| 152108 | 7 |
| 152109 | 702 |
| 152110 | — |
| 152111 | x, |
| 152112 | 22 |
| 152113 | 721 |
| 152114 | — |
| 152115 | xi, 1-10 |
| 152116 | 705 |
| 152117 | — |
| 152118 | xi, |
| 152119 | 2 |
| 152120 | 666 |
| 152121 | — |
| 152122 | xvii, 6-8 |
| 152123 | 724 |
| 152124 | — |
| 152125 | xxvi, 19 |
| 152126 | 710 |
| 152127 | — |
| 152128 | xxix, 18 |
| 152129 | 710 |
| 152130 | — |
| 152131 | xxxv, 3-6 |
| 152132 | 710 |
| 152133 | — |
| 152134 | xl, 12 |
| 152135 | 694 |
| 152136 | — |
| 152137 | xi.ii, 3 |
| 152138 | 739 |
| 152139 | — |
| 152140 | xliii, 18-20 |
| 152141 | 723 |
| 152142 | — |
| 152143 | xlv, |
| 152144 | 1 |
| 152145 | (197 |
| 152146 | xlix, |
| 152147 | 5, 6 |
| 152148 | 098 |
| 152149 | — |
| 152150 | l, 6 |
| 152151 | 685,711 |
| 152152 | — — 8 suiv |
| 152153 | 722 |
| 152154 | lii, 7 |
| 152155 | 721 |
| 152156 | — |
| 152157 | lii, 13-liii, 5 |
| 152158 | 711 |
| 152159 | — |
| 152160 | liii, |
| 152161 | 4 |
| 152162 | 709 |
| 152163 | 5, 6, 7, 8 |
| 152164 | 712 |
| p. 762 | |
| 152165 | 746 |
| 152166 | TABLE DES CITATIONS DE L'ECRITURR. |
| 152167 | [04] |
| 152168 | Isafe |
| 152169 | liv, |
| 152170 | 1 |
| 152171 | — |
| 152172 | lvi, |
| 152173 | 1. |
| 152174 | 1. |
| 152175 | LVI! |
| 152176 | LXI |
| 152177 | LXII, 11 |
| 152178 | LXIII, 9 |
| 152179 | LXV, |
| 152180 | 1 |
| 152181 | . |
| 152182 | 2 |
| 152183 | 15 |
| 152184 | LXVI, 3 |
| 152185 | 1, |
| 152186 | 2. |
| 152187 | 726 |
| 152188 | 694 |
| 152189 | 714 |
| 152190 | 700 |
| 152191 | 709 |
| 152192 | 723 |
| 152193 | 725 |
| 152194 | 717 |
| 152195 | 722 |
| 152196 | 728 |
| 152197 | 701 |
| 152198 | Jeremie xvn, 9 |
| 152199 | 734 |
| 152200 | — |
| 152201 | xxxi, 31-34 |
| 152202 | 724 |
| 152203 | — |
| 152204 | xxxn, 6 et suiv |
| 152205 | 718 |
| 152206 | Lamentations in, 30 |
| 152207 | 711 |
| 152208 | — |
| 152209 | iv, 20 |
| 152210 | 713 |
| 152211 | Baruch in, 29-iv, |
| 152212 | 1 |
| 152213 | 729 |
| 152214 | Ezechiel |
| 152215 | xi, 19-20 |
| 152216 | 725 |
| 152217 | Osee |
| 152218 | ii, 27 |
| 152219 | 725 |
| 152220 | — |
| 152221 | vi, 6 |
| 152222 | 728 |
| 152223 | — |
| 152224 | x, 6 suivantles LXX |
| 152225 | 717 |
| 152226 | Joöl |
| 152227 | ii, 32 |
| 152228 | : |
| 152229 | 728 |
| 152230 | Arnos ix, 11 |
| 152231 | 688,707 |
| 152232 | Michee v, |
| 152233 | 2 |
| 152234 | 708 |
| 152235 | Habakuk n, 4 |
| 152236 | 686 |
| 152237 | Zacharie ix, 9 |
| 152238 | 709 |
| 152239 | — |
| 152240 | xi, 12 et suiv |
| 152241 | 718 |
| 152242 | — |
| 152243 | xm, 7 |
| 152244 | 716 |
| 152245 | II. Nouveau Testament. |
| 152246 | Matthieu, 1,1 |
| 152247 | 18 |
| 152248 | 23 |
| 152249 | — |
| 152250 | in, 9 |
| 152251 | vn, 15. |
| 152252 | . |
| 152253 | . |
| 152254 | viii, 17 |
| 152255 | xxn, 37 |
| 152256 | xxvi, 41 |
| 152257 | . |
| 152258 | xxvii, 10 |
| 152259 | Marc |
| 152260 | 1 xn, 30 suiv |
| 152261 | Jean |
| 152262 | i, |
| 152263 | 1-3 |
| 152264 | 14 |
| 152265 | viii, 34 |
| 152266 | Actes |
| 152267 | iv, 12 |
| 152268 | . |
| 152269 | . |
| 152270 | . |
| 152271 | vn, 49 |
| 152272 | Rom. |
| 152273 | i, 2 |
| 152274 | — |
| 152275 | ii, 4-6 |
| 152276 | — |
| 152277 | iv, |
| 152278 | 13 |
| 152279 | >x, 28 |
| 152280 | xm, 3, 4 |
| 152281 | — 10 |
| 152282 | Galates in, 6 |
| 152283 | — |
| 152284 | — |
| 152285 | 11 |
| 152286 | iv, 6 |
| 152287 | Ephesiens |
| 152288 | i, 7 |
| 152289 | — |
| 152290 | iv, 6 |
| 152291 | I Jean |
| 152292 | v, |
| 152293 | 1 |
| 152294 | 721 |
| 152295 | 742 |
| 152296 | 743 |
| 152297 | 742 |
| 152298 | 725 |
| 152299 | 743 |
| 152300 | 709 |
| 152301 | 722 |
| 152302 | 738 |
| 152303 | 718 |
| 152304 | 722 |
| 152305 | 692 |
| 152306 | .,744 |
| 152307 | 738 |
| 152308 | 728 |
| 152309 | 694 |
| 152310 | 743 |
| 152311 | 666 |
| 152312 | 686 |
| 152313 | 721 |
| 152314 | 738 |
| 152315 | 722 |
| 152316 | 686 |
| 152317 | 686 |
| 152318 | 663 |
| 152319 | 734 |
| 152320 | 663 |
| 152321 | 743 |
| 152322 | ERRATA |
| 152323 | Page 690, lignc |
| 152324 | 1, lire tlpn |
| 152325 | } |
| 152326 | ; p. 696, |
| 152327 | 1. |
| 152328 | 6, gfy; p. 721, |
| 152329 | 1. |
| 152330 | 13, |
| 152331 | u^Juiu/ity |
| 152332 | ; |
| 152333 | p. 730. |
| 152334 | 1. |
| 152335 | 10, |
| 152336 | iwinftSiuinußhiuhfi', p. 732, |
| 152337 | 1. 13, |
| 152338 | jili/jnijfciiij. |
| p. 763 | |
| 152339 | SAINT IRENEE |
| 152340 | DEMONSTRATION |
| 152341 | DE LA PREDICATION APOSTOUQUE |
| 152342 | TRADUITE DE L'ARMENIEN ET ANNOTEE |
| 152343 | PAR |
| 152344 | JOSEPH BARTHOULOT |
| 152345 | S. |
| 152346 | J |
| 152347 | MISSION NAIRE |
| 152348 | EN |
| 152349 | A RM E N I E |
| 152350 | AVEC UNE INTRODUCTION ET DES NOTES |
| 152351 | Par |
| 152352 | J. TIXERONT |
| 152353 | DOYEN |
| 152354 | DE LA FACULTE CATHOLIQUE DE THEOLOGIE DE LYON |
| p. 764 | |
| p. 765 | |
| 152355 | SAINT IRENEE |
| 152356 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIOI'E |
| 152357 | INTRODUCTION |
| 152358 | I. |
| 152359 | Le |
| 152360 | MANUSCRIT |
| 152361 | HE |
| 152362 | LA |
| 152363 | VERSION ARMENIENNE. |
| 152364 | AuTHENTICITE |
| 152365 | de |
| 152366 | la |
| 152367 | « |
| 152368 | Demonstration |
| 152369 | ». |
| 152370 | Apres avoir enumere, au livre V, xx, de son Histoire ecclesiastique, quelques- |
| 152371 | uns des ouvrages de |
| 152372 | saint Irenee, Eusebe complete ses renseignements |
| 152373 | au |
| 152374 | chapitre xxvi, et ecrit ce qui suit |
| 152375 | : |
| 152376 | « En outre des ecrits d'Irenee qui ont ete |
| 152377 | mentionnes, et de ses lettres,' ou montre eneore de |
| 152378 | lui im |
| 152379 | livre tres court |
| 152380 | et |
| 152381 | tont |
| 152382 | ä |
| 152383 | fait |
| 152384 | utile coutre |
| 152385 | les Grecs, |
| 152386 | intitule |
| 152387 | De |
| 152388 | la |
| 152389 | science |
| 152390 | (LTspl |
| 152391 | ntumiprc); un |
| 152392 | autre dedie |
| 152393 | ä un |
| 152394 | frere du nom de Marcien, Pour |
| 152395 | la demonstration |
| 152396 | de |
| 152397 | la pre- |
| 152398 | dication apostolique |
| 152399 | (Ei; |
| 152400 | ei«&ei£iv |
| 152401 | tou |
| 152402 | iirocToAtKou |
| 152403 | x-/ipuy[j.aTo?); un petit |
| 152404 | livre |
| 152405 | de |
| 152406 | divers dialogues, |
| 152407 | etc. |
| 152408 | » |
| 152409 | Le second des ouvrages signales |
| 152410 | ici par Eusebe et dedie ä Mafcien sem- |
| 152411 | lilait |
| 152412 | definitivement perdu, quand une |
| 152413 | traduetion armenienne en fut decou- |
| 152414 | verte, |
| 152415 | en decembre |
| 152416 | 1904, |
| 152417 | par |
| 152418 | 1'archimandrite Karapet Tef-Mekerttschian, |
| 152419 | dans un manuscrit de Teglise de |
| 152420 | la Mere de Dieu d'Erivan (Annenie russe). |
| 152421 | Le manuscrit, qui |
| 152422 | contient aussi |
| 152423 | la traduetion des |
| 152424 | livres IV |
| 152425 | et V de |
| 152426 | YAd- |
| 152427 | versus haereses, a ete ecrit pour l'archeveque Der Ohannes (Jean), frere du |
| 152428 | roi |
| 152429 | Hetum de Cilicie, et grand amateur de livres. Jean |
| 152430 | a |
| 152431 | ete eveque en |
| 152432 | I2.V.) |
| 152433 | et |
| 152434 | est mort en |
| 152435 | 1289. Comme |
| 152436 | il |
| 152437 | est, dans la souscription du manuscrit, |
| 152438 | qualilie |
| 152439 | d'arcbeveque, |
| 152440 | le |
| 152441 | manuscrit |
| 152442 | doit |
| 152443 | etre sensiblement |
| 152444 | posterieur |
| 152445 | ä 1259 |
| 152446 | et |
| 152447 | se |
| 152448 | mettre entre les annees 1270-1289. |
| 152449 | 1. Pour mettre ä profit la collation du manuscrit |
| 152450 | faite par M Br Karapet Ter-Mekert- |
| 152451 | ts'liian, |
| 152452 | le R. |
| 152453 | P. |
| 152454 | Barthoulot nous avait demande communication des bonnes feuilles du |
| 152455 | texte armenien de ce fascicule |
| 152456 | : nous avions repondu avec empressement au desir de ce |
| 152457 | rele missionnaire, depuis decede, |
| 152458 | et nous tenions ä reproduire son travnil paru dans les |
| 152459 | Recherehes de Sciences religieuses, Paris, 1916, n 05 5 et 6. |
| 152460 | 11 est de notre devoir de re- |
| 152461 | mercierle R. P. L. de Grandmaison ainsi que A1M. |
| 152462 | J. Tixeront et R. Aigrain qui ont bien |
| 152463 | voulu nous donner g-racieusement les autorisations necessaires. [R. |
| 152464 | Graffin.] |
| 152465 | V |
| 152466 | T I |
| 152467 | I? |
| 152468 | i» |
| 152469 | 50 |
| 152470 | p.vrn. on. |
| p. 766 | |
| 152471 | 750 |
| 152472 | SAINT |
| 152473 | I RENKE. |
| 152474 | [08] |
| 152475 | Le texte de ce manuscrit est dans im etat de conservation tres satisfaisant. |
| 152476 | II |
| 152477 | presente cependant, aux |
| 152478 | chapitres |
| 152479 | 24, 53 |
| 152480 | et 88, trois |
| 152481 | fautes |
| 152482 | plus |
| 152483 | consi- |
| 152484 | derables pour |
| 152485 | lesquelles |
| 152486 | le |
| 152487 | P. Barthoulot |
| 152488 | propose des corrections dont on |
| 152489 | jugera; et une vingtaine de lautes legeres quo les premiers editeurs n'ont pas |
| 152490 | cru devoir amender dans leur edition'. |
| 152491 | Quant ä |
| 152492 | la traduction elle-meme, |
| 152493 | eile est evidcmment plus aneienne que |
| 152494 | le manuscrit. M. |
| 152495 | Fr. C. Gonybeare |
| 152496 | n'hesite pas |
| 152497 | ä la dater du milieu du cin- |
| 152498 | quieme siecle, et la eroit |
| 152499 | faite directement sur le grec original |
| 152500 | 2 |
| 152501 | . L'archiman- |
| 152502 | drite Ter-Mekerttschian pense aussi que |
| 152503 | le traducteur armenien a pu |
| 152504 | avoir |
| 152505 | sous |
| 152506 | les yeux |
| 152507 | le |
| 152508 | texte grec |
| 152509 | et non un |
| 152510 | intermediaire |
| 152511 | syriaque, |
| 152512 | mais |
| 152513 | il |
| 152514 | ne |
| 152515 | fait pas remonter son ceuvre au delä du septieme ou du huitieme siecle. CYsI |
| 152516 | ä |
| 152517 | ce dernier |
| 152518 | avis que |
| 152519 | se |
| 152520 | rangerait |
| 152521 | nettement |
| 152522 | le |
| 152523 | P. |
| 152524 | Barthoulot |
| 152525 | : |
| 152526 | il |
| 152527 | ne |
| 152528 | lui |
| 152529 | semble pas que notre traduction armenienne date du siecle d'or des Sahag et |
| 152530 | des Mesrob, c'est-ä-dire du cinquieme siecle. |
| 152531 | Cette traduction n'en est pas raoins litterale, presque servile. L'armenien |
| 152532 | est |
| 152533 | calque sur |
| 152534 | le texte original |
| 152535 | ; |
| 152536 | il |
| 152537 | en |
| 152538 | a reproduit |
| 152539 | les |
| 152540 | idiotismes comrae |
| 152541 | il |
| 152542 | en a suivi tous les detours. Nous y retrouvons certaines des phrases longues, |
| 152543 | des eonstructions indefiniment pregnantes de saint Irenee. C'est ce qui en fait |
| 152544 | en |
| 152545 | partie |
| 152546 | l'obscurite. Dans |
| 152547 | quelques |
| 152548 | passages, |
| 152549 | on |
| 152550 | entrevoit |
| 152551 | le |
| 152552 | sens |
| 152553 | plus |
| 152554 | qu'on ne |
| 152555 | le saisit. Les traducteurs allemands s'en sont plaints |
| 152556 | : |
| 152557 | le traducteur |
| 152558 | francais ne peut que leur faire echo. |
| 152559 | Quant ä l'authenticitö de l'ouvrage, c'est-ä-dire quant |
| 152560 | ä |
| 152561 | savoir |
| 152562 | si nous |
| 152563 | avons bien, dans la version armenienne, l'ouvrage de saint Irenee menlionnc |
| 152564 | par Eusebe, c'est un |
| 152565 | point qui ne peut |
| 152566 | faire aucun doute. Au chapitre |
| 152567 | 99, |
| 152568 | l'auteur de la Demonstration renvoie a Tun de ses precedenls ouvrages intitule |
| 152569 | Critique |
| 152570 | et refutation de ce qu'on nomine faussemeni |
| 152571 | la Gnose. C'est le titre vrai |
| 152572 | et complet de VAdversus |
| 152573 | haereses. Au chapitre |
| 152574 | 74, |
| 152575 | il |
| 152576 | fait de Ponce-Pilate |
| 152577 | le |
| 152578 | procurateur de |
| 152579 | l'cmpereur Claude |
| 152580 | (41-54), donnee |
| 152581 | singuliere qui concorde |
| 152582 | avec l'opinion, singuliere aussi, de saint Irenee (Adr. haer., |
| 152583 | II, xxn, 5,6), d'a- |
| 152584 | pres laquelle Notre-Seigneur serait mort ä l'äge de quarante-cinq ä cinquante |
| 152585 | ans, |
| 152586 | et, |
| 152587 | par consequent, non |
| 152588 | sous |
| 152589 | le |
| 152590 | regne de Tibere, mais |
| 152591 | sous |
| 152592 | celui |
| 152593 | de |
| 152594 | Claude. Mais, d'ailleurs, |
| 152595 | il |
| 152596 | sullit de comparer quelques pages de |
| 152597 | la Demons- |
| 152598 | tration surtout avec les livres 11I-V de VAdversus haereses, pour ctre convaineu |
| 152599 | de |
| 152600 | l'identite |
| 152601 | d'auteur. On |
| 152602 | retrouve |
| 152603 | dans |
| 152604 | les deux ouvrages |
| 152605 | absolument |
| 152606 | la |
| 152607 | meme theologie, les meines idees caracteristiques exprimees souvent dans les |
| 152608 | memes termes, les meines passages de l'Ecriture allegues pour |
| 152609 | les |
| 152610 | meines |
| 152611 | preuves, les memes mots preferes et affectes. Nul doute que ces deux ouvrages |
| 152612 | ne soient du meme auteur, |
| 152613 | c'est-ä-dire de saint Irenee. |
| 152614 | I. |
| 152615 | Voir sur cc |
| 152616 | point |
| 152617 | les |
| 152618 | observations |
| 152619 | de |
| 152620 | S. |
| 152621 | Weber, |
| 152622 | dans |
| 152623 | Theologische |
| 152624 | Quartal- |
| 152625 | schrift, XCI (1909), 559-573; XCIU |
| 152626 | 1911), 162 et suiv. — 2. |
| 152627 | Expositor, July 1907. |
| p. 767 | |
| 152628 | [99] |
| 152629 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUl-:. |
| 152630 | 75J |
| 152631 | II. — QUESTIONS |
| 152632 | DIVERSES |
| 152633 | SM! |
| 152634 | LA |
| 152635 | « |
| 152636 | DEMONSTRATION |
| 152637 | » |
| 152638 | I. |
| 152639 | But, analyse |
| 152640 | et caractere de l'ouvraye. — Saint Irenee a nettement mar- |
| 152641 | que, au chapitre |
| 152642 | l' |
| 152643 | r |
| 152644 | , le but |
| 152645 | de |
| 152646 | son |
| 152647 | travail. |
| 152648 | II veut exposer ä Marcien |
| 152649 | « |
| 152650 | en |
| 152651 | abrege la predication de |
| 152652 | la verite |
| 152653 | », c'est-ä-dire les verites chretiennes, |
| 152654 | et |
| 152655 | lui |
| 152656 | fournir |
| 152657 | cii meme temps |
| 152658 | « |
| 152659 | les |
| 152660 | preuves |
| 152661 | des dogmes divins |
| 152662 | ». Son |
| 152663 | livre |
| 152664 | resu- |
| 152665 | mera, en |
| 152666 | les accompagnaut de |
| 152667 | leurs |
| 152668 | preuves, |
| 152669 | les prineipaux enseignements |
| 152670 | de |
| 152671 | la |
| 152672 | foi. |
| 152673 | Et, de cet expose, Marcien |
| 152674 | se |
| 152675 | servira d'abonl pour s'affermir |
| 152676 | lui- |
| 152677 | meme dans |
| 152678 | ses convictions. puis pour |
| 152679 | instruire |
| 152680 | de |
| 152681 | la |
| 152682 | verite ceux qui sou- |
| 152683 | haitent |
| 152684 | la connaitre |
| 152685 | et |
| 152686 | « |
| 152687 | eonfondre |
| 152688 | tous ceux qui |
| 152689 | sunt dans l'erreur |
| 152690 | ». La |
| 152691 | Demonstration n'esl donc pas directement, comme |
| 152692 | VAdoersus haereses, uu livre |
| 152693 | de polemique |
| 152694 | : c'est uneoeuvre positive d'enseignement qui doit contenir deux |
| 152695 | parties |
| 152696 | : |
| 152697 | 1° un expose, |
| 152698 | 2° des preuves. |
| 152699 | L'ouvrage repond |
| 152700 | exaetement |
| 152701 | ä |
| 152702 | eette |
| 152703 | idee. Ou y peut distinguer deux |
| 152704 | grandes |
| 152705 | parties, precedees |
| 152706 | d'une introduetion ou |
| 152707 | d'un prqlogue, |
| 152708 | et |
| 152709 | suivies |
| 152710 | d'une conclusion. |
| 152711 | Le prologue |
| 152712 | (1-3) indique l'objet de l'ouvrage, et insiste sur |
| 152713 | la necessite |
| 152714 | de garder tont eusemble l'ortbodoxie de la |
| 152715 | foi et la purete des moeurs. Getto |
| 152716 | Foi |
| 152717 | est |
| 152718 | celle quo |
| 152719 | les presbytres nous out transmise, |
| 152720 | et |
| 152721 | qui |
| 152722 | a |
| 152723 | ete |
| 152724 | scellee en |
| 152725 | nous par le bapteme. |
| 152726 | La premiere partie (3-42) cöntient l'expose des points fondamentaux de la |
| 152727 | predication apostolique |
| 152728 | : |
| 152729 | l'existence de Dieu, du Pere createur, du |
| 152730 | Fils qui |
| 152731 | s'est incarne, et de l'esprit prophetique (3-7); la creation par |
| 152732 | le Pere ä la fois |
| 152733 | juste |
| 152734 | et hon, Providence de ses creatures (8); l'existence et |
| 152735 | le röle des anges |
| 152736 | (9, 10); |
| 152737 | la formation et l'etat primitil' de 1'homnie |
| 152738 | et de |
| 152739 | la femme (11-14). Le |
| 152740 | recit biblique des origines |
| 152741 | ainsi arnoree se poursuit jusqu'au chapitre 30 |
| 152742 | : les |
| 152743 | evenements de |
| 152744 | l'histoire |
| 152745 | sainte y |
| 152746 | sont r^sumes jusqu'ä l'epoque des |
| 152747 | rois et |
| 152748 | des |
| 152749 | prophetes |
| 152750 | : |
| 152751 | la |
| 152752 | chute |
| 152753 | originelle, |
| 152754 | la |
| 152755 | corruption |
| 152756 | universelle, le deluge, |
| 152757 | la |
| 152758 | benediction de Sem et Japhet, |
| 152759 | la tour de |
| 152760 | Babel, |
| 152761 | la |
| 152762 | vocation d'Abraham, |
| 152763 | la |
| 152764 | captivite d'Egypte et la delivrance, |
| 152765 | la revelation de |
| 152766 | la |
| 152767 | loi mosaique, |
| 152768 | la con- |
| 152769 | quete de |
| 152770 | la Terre promise, l'avenernent des rois, les prophetes. Des prophetes |
| 152771 | (30), |
| 152772 | saint Irenee passe immediatement ä Jesus-Christ qu'ils on1 |
| 152773 | annonce. |
| 152774 | 11 |
| 152775 | etait necessaire, pour aotre |
| 152776 | salut, que l'incorruptibilite en personne s'unit ä |
| 152777 | notre nature (31). Voilä pourquoi le Fils de Dieu «'est incarne et est ne d'une |
| 152778 | vierge (32, 33); |
| 152779 | il nous ä sauves par son obeissance sur la croix; |
| 152780 | il a detruit la |
| 152781 | mort et nous a donne la vie |
| 152782 | (3 |
| 152783 | /i-37); apres sa mort, |
| 152784 | il est ressuscite et nous a |
| 152785 | fait |
| 152786 | ressusciter avec |
| 152787 | lui |
| 152788 | (38, |
| 152789 | 3-9). Envoyes par |
| 152790 | lui, |
| 152791 | ses apötres ont continue |
| 152792 | son oeuvre et preche sa doctrine |
| 152793 | (41). |
| 152794 | II faut garder avec soin |
| 152795 | eette |
| 152796 | foi qu'ils |
| 152797 | ont enseignee |
| 152798 | et rester uni au Saint-Esprit qui |
| 152799 | la conserve en nous (42). |
| 152800 | Ici commence la deuxieme partie ou demonstration (43-97). Cette demons- |
| p. 768 | |
| 152801 | 752 |
| 152802 | SAINT IRENEE. |
| 152803 | [100] |
| 152804 | tration des verites exposees plus haut |
| 152805 | est |
| 152806 | faite exclusivement par l'Ancien |
| 152807 | Testament et les propheties. L'auteur n'y suit pas toujours un ordre absolu- |
| 152808 | ment rigoureux, et |
| 152809 | il revient parfois sur ses pas; mais son raisonnement est |
| 152810 | tres |
| 152811 | clair. Ce que |
| 152812 | la predieation |
| 152813 | apostolique |
| 152814 | enseigne |
| 152815 | de |
| 152816 | Jesus-Christ |
| 152817 | est |
| 152818 | vrai, parce que |
| 152819 | l'Ancien Testament |
| 152820 | et |
| 152821 | les prophetes |
| 152822 | l'avaient d'avance an- |
| 152823 | nonce |
| 152824 | et que Jesus-Christ |
| 152825 | l'a realise. |
| 152826 | Ils |
| 152827 | avaient |
| 152828 | dit |
| 152829 | qu'il est coexistant au |
| 152830 | Pere avant |
| 152831 | la creation; |
| 152832 | qu'il |
| 152833 | apparaitrait un jour; |
| 152834 | qu'il |
| 152835 | serait |
| 152836 | roi |
| 152837 | universel |
| 152838 | des Juifs et des Gentils (43-51). |
| 152839 | Ils avaient annonce en detail le temps, le Heu, |
| 152840 | les circonstances de sa naissance, de |
| 152841 | sa predieation, de |
| 152842 | ses miracles, de sa |
| 152843 | passion, de sa mort, de sa resurrection, de son ascension, de son regne glo- |
| 152844 | rieux avec |
| 152845 | le Pere (52-85). Bien plus, |
| 152846 | ils |
| 152847 | avaient predit ce qui a |
| 152848 | suivi son |
| 152849 | ascension, |
| 152850 | la |
| 152851 | predieation des apötres, l'aholition de |
| 152852 | la |
| 152853 | loi de |
| 152854 | Mo'i'se, |
| 152855 | la voca- |
| 152856 | tion des Gentils, lafecondite de l'Eglise, |
| 152857 | le renouvellement interieur produit |
| 152858 | par la nouvelle foi et le |
| 152859 | salut par Jesus-Christ (86-97). Tout eela |
| 152860 | est |
| 152861 | arrive |
| 152862 | comme |
| 152863 | il etait marque d'avance. |
| 152864 | Conclusion (98-100) |
| 152865 | : |
| 152866 | cette |
| 152867 | foi annoncee par |
| 152868 | les |
| 152869 | prophetes, |
| 152870 | etablie par |
| 152871 | Jesus-Christ, prechee par l'Eglise, |
| 152872 | est donc vraie. Ils sont donc dans l'erreur |
| 152873 | ceux qui distinguent le Createur du Pere, qui nient |
| 152874 | l'incarnation du |
| 152875 | Fils, ou |
| 152876 | qui repoussent |
| 152877 | l'Esprit prophetique. |
| 152878 | II |
| 152879 | faut |
| 152880 | les |
| 152881 | fuir, |
| 152882 | si |
| 152883 | l'on veut |
| 152884 | arriver au |
| 152885 | salut. |
| 152886 | Tel est |
| 152887 | le contenu de la Demonstration. Des lors, |
| 152888 | il est bien |
| 152889 | vrai, comme |
| 152890 | l'a remarque M. Ilarnack, qu'elle appartient au genre catechetique par Oppo- |
| 152891 | sition au genre polemique; mais on aurait tort d'y voir, comme |
| 152892 | il |
| 152893 | l'a |
| 152894 | fait, le |
| 152895 | theme complet de ce que l'on prechait aux fideles de Lyon ä la fin du deuxieme |
| 152896 | siecle. Ce theme comprenait certainement sur les sacrements |
| 152897 | et |
| 152898 | la liturgie, |
| 152899 | sur |
| 152900 | la morale et la vie chretienne surtout, des |
| 152901 | Instructions qui, pour |
| 152902 | n'etrc |
| 152903 | pas completement omises ici, n'y sont touchees qu'en passant. Le nom tYapo- |
| 152904 | lorjie, employe par Bardenhewer, |
| 152905 | convient certainement mieux que |
| 152906 | celui de |
| 152907 | catechisme pour caracteriser la Demonstration. |
| 152908 | 2. Destinataire. Date. — Le traite de saint Irenee est adresse ä un certain |
| 152909 | Marcien, nomme |
| 152910 | au |
| 152911 | cliapitre |
| 152912 | I |
| 152913 | er |
| 152914 | . On |
| 152915 | voit, |
| 152916 | par |
| 152917 | ce |
| 152918 | chapitre, que |
| 152919 | c'etait |
| 152920 | un |
| 152921 | chretien, ami de l'eveque, qui se trouvait eloigne de |
| 152922 | lui, et qui lui avait pro- |
| 152923 | bablement demande |
| 152924 | l'ecrit que saint |
| 152925 | Irenee lui adresse. |
| 152926 | C'est tout ce qu'on |
| 152927 | en |
| 152928 | sait. M. Diekamp (Theolog. Revue, |
| 152929 | 1907, p. 245) a emis Thypothese que ce |
| 152930 | Marcien — peut-etre converti du judaüsme — avait conserve, pour les obser- |
| 152931 | vances juives, une inclination inquietante, et que par lä s'explique l'insistance |
| 152932 | dTrenee ä proclamer l'abolition de rAncienne Loi (89, 95, 90). |
| 152933 | Quant ä |
| 152934 | la date du traite, |
| 152935 | eile se |
| 152936 | fixe assez exaetement. Le chapitre 99, |
| 152937 | en |
| 152938 | effet, |
| 152939 | fait mention de VAdversus |
| 152940 | haereses, |
| 152941 | et en |
| 152942 | vise |
| 152943 | particulierement |
| 152944 | le |
| 152945 | livre |
| 152946 | III, |
| 152947 | ii, 9. La |
| 152948 | Demonstration |
| 152949 | est donc posterieure ä l'epoque oü |
| 152950 | ce pas- |
| 152951 | sage |
| 152952 | a |
| 152953 | dte |
| 152954 | ecrit. |
| 152955 | Or, |
| 152956 | le livre |
| 152957 | III de |
| 152958 | VAdversus |
| 152959 | haereses, |
| 152960 | qui nomme |
| 152961 | le pape |
| p. 769 | |
| 152962 | [101] |
| 152963 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 152964 | 753 |
| 152965 | Eleuthere, n'est pas anterieur ä Tan 180, et peut etre de 185-189. La Demons- |
| 152966 | tration |
| 152967 | doit done |
| 152968 | se |
| 152969 | mettre |
| 152970 | apres Tan |
| 152971 | 180 ou memo |
| 152972 | apres 185-189, |
| 152973 | si Ton |
| 152974 | suppose qu'elle a |
| 152975 | ete composee apres l'achevement complct de VAdversus hae- |
| 152976 | reses. On peut en fixer vraisemblablement la date entre les |
| 152977 | annees 185-203. |
| 152978 | Quant au passage du chapitre 48 |
| 152979 | sur |
| 152980 | les |
| 152981 | rois « qui |
| 152982 | hai'ssent maintenant |
| 152983 | [le |
| 152984 | Christ] |
| 152985 | et persecutcnt son nom », |
| 152986 | il n'est pas sür qu'il y soit fait allusion prö- |
| 152987 | cisement ä la persecution de Severe. |
| 152988 | 3. |
| 152989 | Doctrine. — Les onseignemcnts |
| 152990 | contenus |
| 152991 | dans |
| 152992 | la Demonstration |
| 152993 | sont |
| 152994 | absolument ceux de VAdversus haereses, |
| 152995 | et l'on peut dire qu'ä ce point de vue |
| 152996 | sa decouverte ne |
| 152997 | nous a |
| 152998 | rieu appris que nous ne sussions |
| 152999 | auparavant. Cet |
| 153000 | accord prouve seulement qu'en ecrivant son grand traite, |
| 153001 | l'auteur |
| 153002 | avait dejä |
| 153003 | dans l'esprit un schema doctrinal et religieux parfaitement net et arrete, qu'il |
| 153004 | savait presenter sous differentes formes suivant les circonstances. Aussi nous |
| 153005 | contenterons-nous d'indication sommaire |
| 153006 | ' |
| 153007 | : |
| 153008 | II laut garder la regle de |
| 153009 | l'oi (allusion au symbole baptismal, 3); |
| 153010 | le bapteme |
| 153011 | in remissionem peccatorum est administre au nom des trois personnes divines |
| 153012 | : |
| 153013 | il est un sceau, une renaissance (3). Le |
| 153014 | chapitre 4 contient une |
| 153015 | allusion au |
| 153016 | Pasteur dTIermas sur l'unite de Dieu. Le Pere est bon, misericordieux, juste; |
| 153017 | on ne doit pas le distinguer du createur (4, 8, 99). Le Fils est la connaissance |
| 153018 | du Pere; |
| 153019 | le |
| 153020 | Saint-Esprit |
| 153021 | revele |
| 153022 | le |
| 153023 | Fils; |
| 153024 | le |
| 153025 | Fils dispense l'Esprit (7, |
| 153026 | 47). Le |
| 153027 | Fils est anterieur ä la creation, eternel, Dieu comme le Pere (10, 30, 43, 47). |
| 153028 | Le Saint-Esprit est la puissance du Pere, l'huile de l'onction du Fils (26, 47). |
| 153029 | Les sept |
| 153030 | cieux |
| 153031 | qui |
| 153032 | s'etagent au-dessus |
| 153033 | de |
| 153034 | la |
| 153035 | terre |
| 153036 | sont |
| 153037 | habites |
| 153038 | par les |
| 153039 | anges |
| 153040 | : |
| 153041 | ici, allusion ä l'Esprit septiforme d'Isai'e, xi, 2 (9). L'homme, compose |
| 153042 | d'un corps et d'une äme, a ete forme ä l'image de Dieu (2, |
| 153043 | 11). |
| 153044 | II |
| 153045 | n'etait pas |
| 153046 | d'abord parl'ait, mais comme ä l'etat d'enlance, |
| 153047 | et bien qu'il n'eprouvät point |
| 153048 | la concupiscence |
| 153049 | il a pu etre trompe par le mauvais ange (12, |
| 153050 | 14). Adam, en |
| 153051 | pechant, |
| 153052 | s'est |
| 153053 | perdu |
| 153054 | lui |
| 153055 | et toute |
| 153056 | sa |
| 153057 | race (17, |
| 153058 | 37). |
| 153059 | Les |
| 153060 | fils |
| 153061 | de Dieu de |
| 153062 | la |
| 153063 | Genese, vi, 2, sont les anges qui se sont unis aux filles des hommes |
| 153064 | (18). |
| 153065 | Par son |
| 153066 | incarnation, |
| 153067 | Jesus-Christ |
| 153068 | recapitule |
| 153069 | en |
| 153070 | lui |
| 153071 | rhumanite |
| 153072 | tout en- |
| 153073 | tiere (6); l'immortalite devait en lui devenir visible pour que nous y eussions |
| 153074 | part (31). Dans le Sauveur, le corps est uni etroitement avec la |
| 153075 | divinite (41). |
| 153076 | Ce Sauveur est le nouvel Adam |
| 153077 | : comme le premier Adam a ete forme de la |
| 153078 | terre vierge et de la volonte de Dieu, ainsi le second est ne d'une chair vierge |
| 153079 | et |
| 153080 | de la |
| 153081 | volonte du |
| 153082 | Pere |
| 153083 | (32). Le Fils |
| 153084 | de Dieu |
| 153085 | est devenu |
| 153086 | fils de David |
| 153087 | et |
| 153088 | d'Abraham (37). La |
| 153089 | desobeissance d'Adam nous avait perdus |
| 153090 | : |
| 153091 | l'obeissance |
| 153092 | 1. Sur |
| 153093 | la doctrine de |
| 153094 | saint |
| 153095 | Irenee, |
| 153096 | en |
| 153097 | general, |
| 153098 | voir mon |
| 153099 | Histoire |
| 153100 | des |
| 153101 | dogmes, |
| 153102 | I, |
| 153103 | 7° edit., p. 237 et |
| 153104 | suiv. Sur sa doctrine trinitaire dans |
| 153105 | la Demonstration, |
| 153106 | voir F. R. |
| 153107 | M. Hitchcock, |
| 153108 | The apostolic Preaching of Irenaeus and i/s light on Ms doctrine of the |
| 153109 | Trinity [Hermathena, XIV, 1906-1907, p. 307-337). |
| p. 770 | |
| 153110 | 754 |
| 153111 | SAINT IRENEE. |
| 153112 | [102] |
| 153113 | de Jesus-Chrisl nous delivre |
| 153114 | (31). De meine encore, Eve, |
| 153115 | vierge, nous avait |
| 153116 | entraines ä la mort |
| 153117 | : |
| 153118 | l'obeissance de Marie, vierge, nous raniene ä la vie (33). |
| 153119 | Contenant |
| 153120 | eu |
| 153121 | lui |
| 153122 | l'huraanite |
| 153123 | entiere, |
| 153124 | Jesus-Clnisl |
| 153125 | ressuscite |
| 153126 | en lui-meme |
| 153127 | 1'liomme tombe |
| 153128 | (38); |
| 153129 | et en lui, par |
| 153130 | le Saint-Esprit, nous attendons |
| 153131 | la resur- |
| 153132 | rection future (42). |
| 153133 | Signaions encore l'importance donnee aux |
| 153134 | dires des Anciens, |
| 153135 | ä cöte de |
| 153136 | l'Ecriture (3, 61); |
| 153137 | la recommandaiion d'ajouter |
| 153138 | les ceuvres ä l'integrite de |
| 153139 | la |
| 153140 | foi(98); |
| 153141 | la mention |
| 153142 | finale des |
| 153143 | trois erreurs contre les personnes |
| 153144 | divines, |
| 153145 | le |
| 153146 | gnosticisme, |
| 153147 | le docetisme |
| 153148 | et |
| 153149 | le |
| 153150 | rejet de |
| 153151 | l'Esprit |
| 153152 | prophetique, |
| 153153 | c'est-ä-dire |
| 153154 | l'erreur des aloges |
| 153155 | (99). Tout |
| 153156 | cela est |
| 153157 | absoluraent dans la traditxon de saint |
| 153158 | Irenee. |
| 153159 | 4. L'Ecriture et |
| 153160 | les |
| 153161 | ecrits |
| 153162 | utilises. — Saint Irenee, donnant comme preuve |
| 153163 | principale |
| 153164 | de |
| 153165 | la |
| 153166 | verite de |
| 153167 | la |
| 153168 | predication aposlolique l'Ancien Testament |
| 153169 | et |
| 153170 | specialement les propheties, en a |
| 153171 | cite dans son ouvrage des textes tres nom- |
| 153172 | breux. Ces textes sont generalement empruntes |
| 153173 | ä |
| 153174 | la |
| 153175 | version des Septante. |
| 153176 | Quelques-uns cependant reproduisent des leeons de saint Justin ou se rappro- |
| 153177 | chent davantage de roriginal |
| 153178 | liebreu |
| 153179 | '. L'auteur n'liesite pas, d'ailleurs, ä en |
| 153180 | Iransporter la sigiiification ä Jesus-Gbrist, lors mrine qu'ils ont litteralement |
| 153181 | une autre application immediate, dans la persuasion oü |
| 153182 | il |
| 153183 | est que l'Eglise et |
| 153184 | Jesus-Cbrist sont partout figures dans l'Ancien Testament. Entre ces citations, |
| 153185 | on en remarquera une de |
| 153186 | Baruch |
| 153187 | (97). |
| 153188 | Le |
| 153189 | chapitre |
| 153190 | 9 |
| 153191 | eontient une allusion |
| 153192 | au livre de |
| 153193 | la Sagesse |
| 153194 | (i, |
| 153195 | 7). Une citation de Jeremie (78), qui se trouve aussi |
| 153196 | dans |
| 153197 | saint |
| 153198 | Justin |
| 153199 | (Dialog., |
| 153200 | i.xxii, 4), |
| 153201 | est apoeryphe; une autre du meine pro- |
| 153202 | pbete |
| 153203 | (43) |
| 153204 | Test aussi; |
| 153205 | et |
| 153206 | enfin une |
| 153207 | troisieme |
| 153208 | tiree du |
| 153209 | « |
| 153210 | livre |
| 153211 | des prophe- |
| 153212 | tes |
| 153213 | » (77) ne se rencontre nulle part dans leur texte actuel. |
| 153214 | En dehors de TEcriture, |
| 153215 | il est certain quTrenee a utilise Jlermas, Manila- |
| 153216 | tum |
| 153217 | I, |
| 153218 | i |
| 153219 | (4) |
| 153220 | et |
| 153221 | le |
| 153222 | Dialogue de saint Justin; |
| 153223 | il |
| 153224 | s'est |
| 153225 | refere aussi |
| 153226 | ä |
| 153227 | son grand |
| 153228 | ouvrage Contre |
| 153229 | les |
| 153230 | heresies (99) |
| 153231 | et |
| 153232 | a invoque |
| 153233 | Tautorite |
| 153234 | des |
| 153235 | presbytres, |
| 153236 | dis- |
| 153237 | ciples des apötres |
| 153238 | (3, |
| 153239 | 61). |
| 153240 | Mais, |
| 153241 | d'ailleurs, |
| 153242 | il |
| 153243 | n'avait |
| 153244 | pas, |
| 153245 | pour |
| 153246 | ecrire |
| 153247 | sa |
| 153248 | Demonstration, |
| 153249 | a faire des reeberches particulieres et |
| 153250 | nouvelles. Sauf l'inter- |
| 153251 | pretation des propheties qu'il n'avait pas donnee entierement dans VAdversus |
| 153252 | haereses, |
| 153253 | il y |
| 153254 | avait dejä mis en oeuvre tous |
| 153255 | les elements doctrinaux |
| 153256 | de son |
| 153257 | livre, |
| 153258 | et |
| 153259 | n'avait |
| 153260 | qu'ä |
| 153261 | les |
| 153262 | ordonner |
| 153263 | ä |
| 153264 | nouveau |
| 153265 | pour |
| 153266 | le |
| 153267 | bot |
| 153268 | qu'il |
| 153269 | voulail |
| 153270 | atteindre. |
| 153271 | III. — |
| 153272 | La |
| 153273 | presente |
| 153274 | tkaduction. |
| 153275 | Le texte de la version armenienne de la Demonstration, |
| 153276 | aecompagne d'unc |
| 153277 | traduetion allemande, |
| 153278 | a ete d'abord editö par deux eveques armeniens dans |
| 153279 | 1 |
| 153280 | . Voir cetto question traitee par V. |
| 153281 | II. AI. Hitchcock, Journal of theological Studios, |
| 153282 | septenibre 1907, The apostolic Preachin^ oflrenaeus. |
| p. 771 | |
| 153283 | [103] |
| 153284 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQJ |
| 153285 | l |
| 153286 | 755 |
| 153287 | Texte und |
| 153288 | Untersuchungen, XXXI, |
| 153289 | i |
| 153290 | : |
| 153291 | Des |
| 153292 | hl. |
| 153293 | Irenaeus Schrift |
| 153294 | « Zum |
| 153295 | Erweise |
| 153296 | der apostolischen |
| 153297 | Verkündigung |
| 153298 | », |
| 153299 | Li; imoa^iM tou |
| 153300 | z-cttoA'.'/.oO j«ipuy{*,aTos, |
| 153301 | in arme- |
| 153302 | nischen |
| 153303 | Version |
| 153304 | entdeckt, |
| 153305 | herausgegeben und ins Deutsche |
| 153306 | übersetzt |
| 153307 | von |
| 153308 | lv. Ter- |
| 153309 | Mekerttschian und |
| 153310 | E. Ter-Minassiantz. |
| 153311 | Mit einem |
| 153312 | Nachwort und Anmerkun- |
| 153313 | gen |
| 153314 | von A. Harnack, |
| 153315 | Leipzig, |
| 153316 | 1907. Lue seconde traduction allemande a 6te |
| 153317 | publiee, en 1912, par S. Weber (catholique), dans Bibliothek der Kirchenvater, |
| 153318 | Kempten, |
| 153319 | 1912'. |
| 153320 | Enlin, une nouvelle |
| 153321 | edilion du |
| 153322 | texte, aecompagnee d'une |
| 153323 | traduction |
| 153324 | anglaise, |
| 153325 | est annoncee pour |
| 153326 | le tome XII, |
| 153327 | fascicule 5, de l&Patro- |
| 153328 | logia orientalis de MM. Graffin et Nau |
| 153329 | : |
| 153330 | S. Irenaeus, |
| 153331 | The proof of the apostolic |
| 153332 | preaching, |
| 153333 | by |
| 153334 | his |
| 153335 | Lordship |
| 153336 | the |
| 153337 | Bishop Karapet Ter Mekerttschian and Rev. |
| 153338 | S. |
| 153339 | (',. |
| 153340 | Wilson. |
| 153341 | La traduction francaise que Ton trouvera ici a ete faite parle R. P. |
| 153342 | J. Bar- |
| 153343 | thoulot, |
| 153344 | S. J., depuis longtemps missionnaire en Armenie, de |
| 153345 | la rösidence de |
| 153346 | Sivas (l'ancienne |
| 153347 | Sebaste). |
| 153348 | Le |
| 153349 | P. |
| 153350 | Barthoulot |
| 153351 | I'avait |
| 153352 | dejä en |
| 153353 | gründe partie |
| 153354 | ecrite en Armenie, oü |
| 153355 | il |
| 153356 | avait pu |
| 153357 | s'aider |
| 153358 | des |
| 153359 | conseils des hommes |
| 153360 | les plus |
| 153361 | competents, quand la guerre l'obligea ä rentrer en France, apres abandon de |
| 153362 | tous ses papiers. Ge |
| 153363 | lui fut une peine sensible. Mais |
| 153364 | il ne s'est pas decourage. |
| 153365 | Tont en exercant en France un ministere oecupe, |
| 153366 | il a pu reprendre son travail |
| 153367 | et le mener, cette |
| 153368 | fois, a bonne fin. |
| 153369 | La traduction qui suit |
| 153370 | est exclusivement son ceuvre. Les notes philologi- |
| 153371 | ques sont egalement de lui. Parmi les autres, |
| 153372 | il en est que j'ai redigees |
| 153373 | : |
| 153374 | elles |
| 153375 | sont designees par un (T.). J'ai egalement redige les deux tables. |
| 153376 | Les mots entre parentbeses |
| 153377 | ( |
| 153378 | ) ne fönt pas partie du texte |
| 153379 | : |
| 153380 | ils n'ont |
| 153381 | ete |
| 153382 | ajoutes que pour en rendre l'intelligence plus facile. |
| 153383 | Lyon, |
| 153384 | le 20 mal 1916. |
| 153385 | • |
| 153386 | .1. |
| 153387 | Tixeront. |
| 153388 | P.S. — L'impression de ces pages |
| 153389 | n'etait pas aehev6e quand |
| 153390 | Dieu a |
| 153391 | rappele |
| 153392 | ä |
| 153393 | lui |
| 153394 | le |
| 153395 | R. |
| 153396 | P. |
| 153397 | Bar- |
| 153398 | llioulot. Ce m'est un devoir de deposei |
| 153399 | 1 un Souvenir |
| 153400 | respectueux et reconnaissant |
| 153401 | sur |
| 153402 | la tombe de ca |
| 153403 | savant modesle |
| 153404 | et, de cet excellent religieux. |
| 153405 | J. T. |
| 153406 | 1. Le meme auteur |
| 153407 | a publie depuis uno traduction |
| 153408 | latine |
| 153409 | : Sancli Jrenaei episeopi |
| 153410 | Lugdunensis Demonstratio apostolicae |
| 153411 | Praedicationis, ex armeno |
| 153412 | vertit, |
| 153413 | proleg. |
| 153414 | il- |
| 153415 | lustr., notis locuplet. S. Weber, Freiburg im Br., 1917. |
| p. 772 | |
| 153416 | 756 |
| 153417 | SAINT IRENEE. |
| 153418 | [104] |
| 153419 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE |
| 153420 | ' |
| 153421 | [Prologue.] |
| 153422 | { — j e connais, mon eher Marcianus, |
| 153423 | ta i'erveur en ce |
| 153424 | qui toucho |
| 153425 | a |
| 153426 | la |
| 153427 | piete envers Dieu, seule voie, du |
| 153428 | reste, qui oonduise l'homme ä |
| 153429 | la vie eter- |
| 153430 | uelle |
| 153431 | : |
| 153432 | aussi, je partage ta joie |
| 153433 | et je prie pour que ton attachement inebran- |
| 153434 | lable ä la foi te rende agreable |
| 153435 | ä Dieu, ton createur. Que ne nous est-il donne |
| 153436 | d'etre toujours ensemble, de nous aider mutuellement et d'alleger les oecupa- |
| 153437 | tions de |
| 153438 | la vie |
| 153439 | d'ici-bas par des causeries quotidiennes sur des sujets utiles! |
| 153440 | Toutefois, corame ä lTieure |
| 153441 | actuelle nous sommes |
| 153442 | eloignes Tun de |
| 153443 | l'autre, |
| 153444 | nous ne pouvons que nöus entretenir un peu avec toi par lettre, et nous nous |
| 153445 | hätons de le faire |
| 153446 | et de t'exposer en abrege la predication de la verite, |
| 153447 | afin de |
| 153448 | t'affermir dans la |
| 153449 | foi. Nous t'envoyons une sorte de memoire sur les |
| 153450 | points |
| 153451 | les plus importants, |
| 153452 | afin que par |
| 153453 | ce peu tu arrives ä beaueoup |
| 153454 | ; |
| 153455 | gräce ä cet |
| 153456 | abrege, tu saisiras |
| 153457 | 1'ensemble de ce corps de verite |
| 153458 | 2 |
| 153459 | , et ce resume te fournira |
| 153460 | les preuves des dogmes divins. Ainsi pourras-tu |
| 153461 | recueillir des fruits de salut |
| 153462 | et confondre |
| 153463 | tous ceux qui sont |
| 153464 | dans |
| 153465 | l'erreur. |
| 153466 | Par |
| 153467 | lä memo, ä |
| 153468 | quiconque |
| 153469 | voudra connaitre notre foi, tu feras avec pleine assurance parvenir une parole |
| 153470 | saine et irreprochable |
| 153471 | 3 |
| 153472 | . Pour tous |
| 153473 | ceux, en effet, qui voient'', |
| 153474 | il n'est mani- |
| 153475 | festement qu'un seul chemin illumine par la lumiere Celeste |
| 153476 | ; mais ceux qui ne |
| 153477 | voient pas se trouvent en face de |
| 153478 | plusieurs routes tenebreuses |
| 153479 | et |
| 153480 | opposees. |
| 153481 | G'est le premier chemin qui cqnduit au royaume du ciel, en unissant l'homme |
| 153482 | ä Dieu; les autres menent ä la mort, parce qu'ils eloignent l'homme de Dieu. |
| 153483 | II est donc necesSaire pour toi et pour tous ceux qui se preoecupent du salut |
| 153484 | de leur äme, de marcher, sans |
| 153485 | devier jamais, avec |
| 153486 | ardeur |
| 153487 | et |
| 153488 | fermete |
| 153489 | ä |
| 153490 | la |
| 153491 | lumiere de la |
| 153492 | foi, de crainte qu'en se |
| 153493 | reläcliant et en s'arretant en route, on |
| 153494 | 1. Le grec d'Eusebe porte Ei? sniSei^iv |
| 153495 | toü |
| 153496 | a7rg<j-coXixoü |
| 153497 | xripüyijiaTOi;, Pour la demonstra- |
| 153498 | tion, mais il n'est pas siir que le mot eis ait fait partie du titre tel que l'a eerit saint Irenee. |
| 153499 | L'armenien |
| 153500 | l'a omis. Le mot |
| 153501 | iitiSei^i;, frequent chez saint Irenee [Ade. haer., |
| 153502 | I, m, 6; |
| 153503 | I, |
| 153504 | ix. |
| 153505 | 4, |
| 153506 | 5; |
| 153507 | III, |
| 153508 | prael. |
| 153509 | ; |
| 153510 | III, |
| 153511 | in, |
| 153512 | 3; |
| 153513 | III, |
| 153514 | iv, 1; |
| 153515 | III. |
| 153516 | v, |
| 153517 | lj, |
| 153518 | a un sens precis. C'est |
| 153519 | le |
| 153520 | fait de |
| 153521 | montrer, de faire |
| 153522 | voir, de |
| 153523 | demontrer, de prouver |
| 153524 | la |
| 153525 | verite |
| 153526 | d'une |
| 153527 | doctrine |
| 153528 | : |
| 153529 | en |
| 153530 | latin, |
| 153531 | ostehdere, |
| 153532 | ostensiones. |
| 153533 | (T.) — |
| 153534 | 2. |
| 153535 | Corps de |
| 153536 | verite, |
| 153537 | cf. Ade. |
| 153538 | haer., |
| 153539 | I, |
| 153540 | ix, |
| 153541 | 4 |
| 153542 | : |
| 153543 | tw |
| 153544 | tyj; |
| 153545 | akrfleias |
| 153546 | muixocTeiio, |
| 153547 | et Origene, De princ., |
| 153548 | I, |
| 153549 | prael'., |
| 153550 | 10 |
| 153551 | : |
| 153552 | ... |
| 153553 | seriein quamdam |
| 153554 | et corpus |
| 153555 | ex horum omnium |
| 153556 | ratione perficere. La predication apostolique formait dejä une ca- |
| 153557 | techese |
| 153558 | synthetisee. |
| 153559 | (T.) — |
| 153560 | 3. La ponetuation du |
| 153561 | texte |
| 153562 | armenien donnerait |
| 153563 | le |
| 153564 | sens |
| 153565 | : |
| 153566 | ic A quiconque voudra |
| 153567 | s'instruire, |
| 153568 | tu feras parvenir notre parole saine et pure |
| 153569 | ». Mais |
| 153570 | il semble |
| 153571 | preferable de |
| 153572 | rejeter |
| 153573 | la virgule apivs |
| 153574 | le mot |
| 153575 | suivant, |
| 153576 | et nous obtenons |
| 153577 | le |
| 153578 | sens indique dans notre traduetion, lequel parait plus en harmonie avec les paroles de |
| 153579 | Jesus-Christ |
| 153580 | : |
| 153581 | Verla quae ego loquor vobis a meipso |
| 153582 | uo/i loquor l/oan., |
| 153583 | xiv, |
| 153584 | 10; |
| 153585 | ef. |
| 153586 | vn, 16). — |
| 153587 | 4. La foi est une lumiere et le baptemc une illumination, |
| 153588 | c|>(ima|j.<fc. (T.) |
| p. 773 | |
| 153589 | [105 |
| 153590 | 1 |
| 153591 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 153592 | 757 |
| 153593 | ne reste engage dans les passions grossieres, ou qu'on ne se fourvoie ei on ne |
| 153594 | s'ecarte de la voie droite. |
| 153595 | 1. — L'homme etant im |
| 153596 | etrc vivant, composö d'une äme |
| 153597 | et |
| 153598 | d'un |
| 153599 | corps, |
| 153600 | il est juste et necessaire de tenir compte de ces deux Clements. Et comme de |
| 153601 | ces deux cötes peuvent provenir des chutes, on distingue |
| 153602 | la saintete du corps |
| 153603 | consistant dans |
| 153604 | la continence, qui reprime tous les appetits honteux |
| 153605 | et pros- |
| 153606 | crit tous |
| 153607 | les actes mauvais, |
| 153608 | et |
| 153609 | la |
| 153610 | saintete |
| 153611 | de |
| 153612 | l'äme, |
| 153613 | laquellc |
| 153614 | consiste dans |
| 153615 | l'integrite de |
| 153616 | la |
| 153617 | i'oi en Dieu, sans y |
| 153618 | rien ajouter, |
| 153619 | ni en |
| 153620 | rien retrancher. Car |
| 153621 | la piete envers Dieu |
| 153622 | se |
| 153623 | lletrit |
| 153624 | et se corrompt par |
| 153625 | la |
| 153626 | souillure |
| 153627 | et l'impurete |
| 153628 | du corps; |
| 153629 | eile |
| 153630 | se |
| 153631 | brise, |
| 153632 | se |
| 153633 | souille |
| 153634 | et |
| 153635 | perd |
| 153636 | son |
| 153637 | integrite |
| 153638 | sitöt |
| 153639 | ([ue |
| 153640 | l'erreur |
| 153641 | penetre dans l'äme. La piete conservera sa splendeur |
| 153642 | et sa beaute, taut que |
| 153643 | l'ame demeurera dans la verite |
| 153644 | et |
| 153645 | le corps dans |
| 153646 | la puretü |
| 153647 | 1 |
| 153648 | . Car que |
| 153649 | sert de |
| 153650 | connaitre le vrai en paroles, |
| 153651 | si Ton profane son corps et |
| 153652 | si on |
| 153653 | le |
| 153654 | livre ä des |
| 153655 | actes |
| 153656 | mauvais? Et |
| 153657 | quelle |
| 153658 | utilite |
| 153659 | peut |
| 153660 | bien |
| 153661 | procurer |
| 153662 | la |
| 153663 | saintete |
| 153664 | du |
| 153665 | corps, |
| 153666 | si |
| 153667 | la verite |
| 153668 | n'est |
| 153669 | pas dans l'äme? Car ceux-lä |
| 153670 | se rejouissent entre eux% |
| 153671 | et |
| 153672 | s'unissent pour |
| 153673 | la |
| 153674 | lutte, |
| 153675 | afin d'amener l'homme ä se poser en adversaire de |
| 153676 | Dieu |
| 153677 | 3 |
| 153678 | . Voilä pourquoi |
| 153679 | le Saint-Esprit, |
| 153680 | par |
| 153681 | la bouche de |
| 153682 | David, |
| 153683 | nous |
| 153684 | dit |
| 153685 | : |
| 153686 | « |
| 153687 | Heureit. v l'homme qui n'est pas entre au |
| 153688 | conseil des |
| 153689 | impies* |
| 153690 | », c'est-ä-dire au |
| 153691 | conseil des nations qui ne connaissent pas Dieu; car ceux-lä sont impies |
| 153692 | qui |
| 153693 | n'adorent pas Dieu, l'Etre reel, selon ce que le Verbe dit ä Moi'se |
| 153694 | : |
| 153695 | « |
| 153696 | Je suis |
| 153697 | l'Etre |
| 153698 | 5 |
| 153699 | . |
| 153700 | y> Or, ceux qui n'adorent pas Dieu, Celui qui est, ce sont des impies. |
| 153701 | «. Et (heureu.c celui) qui ne |
| 153702 | s'rsl pas urrrte dans |
| 153703 | le chemin des perheu rs. |
| 153704 | » Et |
| 153705 | ils |
| 153706 | sont pecheurs ceux qui ont |
| 153707 | la connaissance de |
| 153708 | Dieu, |
| 153709 | et cependant ne gar- |
| 153710 | dent pas |
| 153711 | ses commandements; |
| 153712 | c'est, |
| 153713 | de |
| 153714 | leur |
| 153715 | part, dedain |
| 153716 | et mepris. |
| 153717 | & |
| 153718 | Et |
| 153719 | (heureux celui) qui ne s'est pas assis dans |
| 153720 | la chaire de pestilence. |
| 153721 | » |
| 153722 | Ils repandenl |
| 153723 | la peste, les hommes imbus d'une doctrine fausse |
| 153724 | et perverse |
| 153725 | qui, non Con- |
| 153726 | tents de |
| 153727 | se corrompre eux-mernes, corrompent aussi |
| 153728 | les |
| 153729 | autres. Car |
| 153730 | le mot |
| 153731 | chaire signifie ecole. C'est le cas de tous les beretiques |
| 153732 | : |
| 153733 | « assis dans la chaire |
| 153734 | de pestilence |
| 153735 | », |
| 153736 | ils infiltrent le venin de leur doctrine en ceux qui les ecoutent. |
| 153737 | 3. — Mais tel ne sera pas notre sort, |
| 153738 | si nous avons une regle de |
| 153739 | foi |
| 153740 | inal- |
| 153741 | terable |
| 153742 | , |
| 153743 | et |
| 153744 | si nous observons les commandements de Dieu, croyant en |
| 153745 | lui, |
| 153746 | le craignant parce |
| 153747 | qu'il |
| 153748 | est |
| 153749 | Maitre, |
| 153750 | l'aimant parce |
| 153751 | qu'il |
| 153752 | est Pere. |
| 153753 | C'est |
| 153754 | la |
| 153755 | foi qui mene ä l'action |
| 153756 | 7 |
| 153757 | , car |
| 153758 | : |
| 153759 | « Si vous ne croyez pas, |
| 153760 | dit Isafe, |
| 153761 | vous ne com- |
| 153762 | 1. Integrite de la foi et des moeurs, c'est toute la perfection. (T.) — |
| 153763 | 2. |
| 153764 | Litt. |
| 153765 | : |
| 153766 | « ceux-la |
| 153767 | (les |
| 153768 | vicieux qui profanent leur corps, et |
| 153769 | les impies dont l'äme est dans l'erreur) |
| 153770 | rient |
| 153771 | entre eux |
| 153772 | ». — 3. Nous donnons |
| 153773 | ici au mot armenien hantimanagäts |
| 153774 | {^luin^Stuiiiul^tug) le |
| 153775 | sens pejoratif que |
| 153776 | le |
| 153777 | contexte semble |
| 153778 | exiger. Car |
| 153779 | expliquer |
| 153780 | cette proposition par ces |
| 153781 | mots |
| 153782 | : |
| 153783 | « |
| 153784 | afin de |
| 153785 | presenter l'homme a Dieu |
| 153786 | », c'est se mettre dans |
| 153787 | l'impossibilite de |
| 153788 | rendre |
| 153789 | raison de |
| 153790 | « l'union pour la lutte |
| 153791 | », et des textes scripturaires qui precisent cette |
| 153792 | lutte. — 4. Ps. |
| 153793 | i, |
| 153794 | 1. — 5. Exod., |
| 153795 | in, |
| 153796 | 14. — 6. |
| 153797 | Cf. Adv. haer., |
| 153798 | I, |
| 153799 | ix, |
| 153800 | 4 |
| 153801 | : |
| 153802 | 6 tbv xavo'va t^ |
| 153803 | akrßdixs |
| 153804 | äxXtvr) h lautffi xite'/wv, et ailleurs. (T.) — 7. Litt. |
| 153805 | : « l'action s'aequiert par la foi |
| 153806 | ». |
| p. 774 | |
| 153807 | 758 |
| 153808 | SAINT |
| 153809 | IliKNKK. |
| 153810 | [106] |
| 153811 | prendrez pas non plus' |
| 153812 | »; |
| 153813 | et |
| 153814 | la |
| 153815 | verite mene |
| 153816 | ä |
| 153817 | la |
| 153818 | foi; |
| 153819 | car |
| 153820 | entre |
| 153821 | Ia |
| 153822 | foi |
| 153823 | et |
| 153824 | la |
| 153825 | verite |
| 153826 | il y a rapport fonde sur la realite des choses |
| 153827 | 2 |
| 153828 | , afin que nous croyions |
| 153829 | aux etres tels qu'ils sont, |
| 153830 | et qu'en croyant a |
| 153831 | la |
| 153832 | realite constante des |
| 153833 | 6tres, |
| 153834 | nous |
| 153835 | gardions |
| 153836 | a |
| 153837 | leur |
| 153838 | egard |
| 153839 | la |
| 153840 | fermete |
| 153841 | de |
| 153842 | notre |
| 153843 | conviction. |
| 153844 | Or, comme |
| 153845 | l'affaire |
| 153846 | de notre salut depend de la |
| 153847 | foi |
| 153848 | 3 |
| 153849 | , |
| 153850 | il est juste |
| 153851 | et ndcessairc que nous |
| 153852 | mettions tous nos soins ä |
| 153853 | la defendre, |
| 153854 | afin |
| 153855 | d'avoir |
| 153856 | la |
| 153857 | veritable |
| 153858 | intelligence |
| 153859 | des choses. |
| 153860 | [I. — Abrege |
| 153861 | de |
| 153862 | ce |
| 153863 | qtj'enseigne |
| 153864 | la |
| 153865 | predication |
| 153866 | apostolique.]. |
| 153867 | Or, voici ce que nous assure la |
| 153868 | foi, teile que les presbytres, disciples des |
| 153869 | apötres, nous Tont transmise*. Tout d'abord, |
| 153870 | eile nous |
| 153871 | oblige |
| 153872 | ä nous rap- |
| 153873 | peler que nous avons recu |
| 153874 | Ie bapteme pour la remission des peches, au nom |
| 153875 | de Dieu |
| 153876 | le |
| 153877 | Pere, |
| 153878 | et au nom de Jesus-Christ, |
| 153879 | le |
| 153880 | Fils de |
| 153881 | Dieu, |
| 153882 | qui |
| 153883 | s'est |
| 153884 | in- |
| 153885 | earne, |
| 153886 | est mort |
| 153887 | et |
| 153888 | est ressuscite, |
| 153889 | et dans |
| 153890 | l'Esprit-Saint de |
| 153891 | Dieu. |
| 153892 | Par |
| 153893 | eile, |
| 153894 | nous savons que ee bapteme est le sceau de |
| 153895 | la vie |
| 153896 | eternelle |
| 153897 | et |
| 153898 | la regenera- |
| 153899 | tion en Dieu, afin que nous soyons, non plus seulement les |
| 153900 | fils des hommes |
| 153901 | mortels, mais aussi les enfants de ce Dieu eternel |
| 153902 | et |
| 153903 | indefectible. Nous de- |
| 153904 | vons toujours travailler sans reläche ä nous deifier |
| 153905 | et |
| 153906 | ä nous elever au-des- |
| 153907 | sus de toutes les choses creees; tout |
| 153908 | est place sous |
| 153909 | le domaine de |
| 153910 | Dieu, |
| 153911 | et |
| 153912 | tout ce qui est sous sa dependance doit agir pour |
| 153913 | lui, car Dieu n'est maitre |
| 153914 | ei seigneur que de ce qui est sien, |
| 153915 | et tout est ä Dieu. Et c'est pourquoi Dieu |
| 153916 | est le Maitre souverain et tout vient de Dien. |
| 153917 | .4. — En |
| 153918 | eilet, les choses creees |
| 153919 | doivent necessairement |
| 153920 | tirer |
| 153921 | le principe |
| 153922 | de |
| 153923 | leur existence de quelque |
| 153924 | cause premiere; |
| 153925 | et |
| 153926 | le |
| 153927 | principe |
| 153928 | de |
| 153929 | tout, |
| 153930 | c'est |
| 153931 | Dieu. Lui ne vient de personne, |
| 153932 | et |
| 153933 | c'est de |
| 153934 | lui que viennent toutes choses. |
| 153935 | II est donc juste et necessaire d'admettre d'abord qu'il y a un Dieu, |
| 153936 | le Pere, |
| 153937 | qui a |
| 153938 | fait |
| 153939 | et form6 toutes choses, qui |
| 153940 | a |
| 153941 | fait que |
| 153942 | ce |
| 153943 | qui |
| 153944 | n'etait pas |
| 153945 | existät, |
| 153946 | et qui soutient tout sans avoir besoin de soutien 5 |
| 153947 | . Dans ce tout est compris |
| 153948 | ce que nous |
| 153949 | appelons |
| 153950 | le monde, |
| 153951 | et dans |
| 153952 | le monde, l'homme. Or, ce monde |
| 153953 | aussi a ete cree par Dieu. |
| 153954 | 5. — Voici donc l'expose de |
| 153955 | la doctrine. Un |
| 153956 | seul Dieu, |
| 153957 | le Pere, incree, |
| 153958 | invisible, |
| 153959 | createur de |
| 153960 | tout, au-dessus |
| 153961 | duquel |
| 153962 | et apres |
| 153963 | lequel |
| 153964 | il |
| 153965 | n'y |
| 153966 | a |
| 153967 | pas |
| 153968 | d'autre Dieu |
| 153969 | 6 |
| 153970 | . Ce Dieu est intelligent, et c'est pourquoi |
| 153971 | il a fait les creatures |
| 153972 | par |
| 153973 | le Verbe. |
| 153974 | Et Dieu |
| 153975 | est |
| 153976 | esprit, |
| 153977 | aussi est-ce |
| 153978 | par |
| 153979 | l'Esprit |
| 153980 | qu'il |
| 153981 | a |
| 153982 | embelli |
| 153983 | 1. |
| 153984 | Isaie, |
| 153985 | vii, 9. — |
| 153986 | 2. Litt. |
| 153987 | : |
| 153988 | « |
| 153989 | la verite fait acquerir la |
| 153990 | foi, |
| 153991 | car la |
| 153992 | foi est fondee sur |
| 153993 | ce |
| 153994 | qui |
| 153995 | est vraiment |
| 153996 | l'etrc des choses |
| 153997 | ». — |
| 153998 | 3. |
| 153999 | Litt. |
| 154000 | : |
| 154001 | « |
| 154002 | la continuation de notre |
| 154003 | salut, |
| 154004 | c'est la |
| 154005 | foi ». — 4. |
| 154006 | Cf. 61. On |
| 154007 | sait quelle autorite attribue |
| 154008 | saint Irenee au temoignage |
| 154009 | des presbytres par qui |
| 154010 | il se rattache aux |
| 154011 | apotres. (T.) — |
| 154012 | 5. Cf. Hermas, Mandat. |
| 154013 | I, |
| 154014 | 1. |
| 154015 | - |
| 154016 | (i. Contre les gnostiques qui imaginaient un Pere inconnaissable, superieur au Dieu |
| 154017 | createur. (T.) |
| p. 775 | |
| 154018 | [107] |
| 154019 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 154020 | 759 |
| 154021 | toutes choses, comrae |
| 154022 | tili |
| 154023 | le prophete |
| 154024 | : |
| 154025 | « |
| 154026 | C'est par |
| 154027 | le |
| 154028 | Verbe du |
| 154029 | Seigneur que |
| 154030 | les cieux ont |
| 154031 | ete |
| 154032 | etablis, |
| 154033 | et |
| 154034 | c'est pur |
| 154035 | so7i |
| 154036 | Esprit |
| 154037 | qu'est |
| 154038 | toute leur foree |
| 154039 | { |
| 154040 | . |
| 154041 | » |
| 154042 | C'est |
| 154043 | le Verbe qui pose |
| 154044 | la |
| 154045 | base, |
| 154046 | c'est-ä-dire |
| 154047 | qui |
| 154048 | travaille |
| 154049 | pour donner |
| 154050 | ä |
| 154051 | l'etre |
| 154052 | sa |
| 154053 | substance |
| 154054 | et |
| 154055 | le |
| 154056 | gratifie de |
| 154057 | l'existence |
| 154058 | 2 |
| 154059 | , |
| 154060 | et |
| 154061 | e'esf |
| 154062 | l'Esprit |
| 154063 | qui procure |
| 154064 | ;\ |
| 154065 | ces |
| 154066 | differentes |
| 154067 | forces |
| 154068 | leur |
| 154069 | forme |
| 154070 | et |
| 154071 | leur |
| 154072 | beaute; |
| 154073 | c'est |
| 154074 | donc |
| 154075 | avec |
| 154076 | justesse |
| 154077 | et |
| 154078 | convenance que |
| 154079 | le Verbe |
| 154080 | est |
| 154081 | appele |
| 154082 | Fils, |
| 154083 | tandis |
| 154084 | que |
| 154085 | l'Esprit |
| 154086 | est |
| 154087 | appele" |
| 154088 | Sagesse de Dien |
| 154089 | 1 |
| 154090 | . Aussi l'apötre |
| 154091 | Paul |
| 154092 | dit |
| 154093 | tres justeraent |
| 154094 | : |
| 154095 | « |
| 154096 | /'// |
| 154097 | seul |
| 154098 | Dien, |
| 154099 | 1c Pere, qui est au-dessus de Ions, |
| 154100 | et avec |
| 154101 | toüs. |
| 154102 | et en nous |
| 154103 | tous*. |
| 154104 | » En |
| 154105 | elfot, cebu |
| 154106 | qui est au-dessus de tous, |
| 154107 | c'est le Pere; mais |
| 154108 | celui qui |
| 154109 | est avec tous, |
| 154110 | c'est |
| 154111 | le |
| 154112 | Verbe, puisque par son moyen tout a |
| 154113 | ete |
| 154114 | fait par |
| 154115 | le Pere; |
| 154116 | et |
| 154117 | celui |
| 154118 | qui |
| 154119 | est en nous tous, |
| 154120 | c'est l'Esprit, qui crie |
| 154121 | : |
| 154122 | « Abba, Pere'! |
| 154123 | » |
| 154124 | et qui faconne |
| 154125 | ei |
| 154126 | eleve |
| 154127 | 6 l'homme |
| 154128 | ä |
| 154129 | la ressemblance |
| 154130 | de |
| 154131 | Dieu. |
| 154132 | Or, |
| 154133 | l'Esprit montre |
| 154134 | le Verbe; |
| 154135 | aussi |
| 154136 | les prophetes annoncaient-ils |
| 154137 | le |
| 154138 | Fils de Dieu. Mais |
| 154139 | le Verbe |
| 154140 | seit de |
| 154141 | lien |
| 154142 | 7 ä l'Esprit; et c'est pourquöi l'interprete des prophetes, c'est lui-memc |
| 154143 | : |
| 154144 | il conduit et eleve l'homme jusqu'au Pere. |
| 154145 | 6. — Voici l'enseignement methodique de |
| 154146 | nolre |
| 154147 | foi, |
| 154148 | la base de |
| 154149 | l'ödifice |
| 154150 | et |
| 154151 | le fondement de |
| 154152 | untre |
| 154153 | salut |
| 154154 | : |
| 154155 | Dieu |
| 154156 | le |
| 154157 | Pere, |
| 154158 | increö, |
| 154159 | inengendre |
| 154160 | 8 |
| 154161 | , |
| 154162 | invi- |
| 154163 | sible, Dieu unique, |
| 154164 | createur de tout |
| 154165 | : |
| 154166 | c'est |
| 154167 | le premier |
| 154168 | article de notre |
| 154169 | foi. |
| 154170 | Quant au second article, |
| 154171 | le voici |
| 154172 | : |
| 154173 | c'est |
| 154174 | le Verbe de Dieu, |
| 154175 | le |
| 154176 | Fils de Dieu, |
| 154177 | Jesus-Christ, |
| 154178 | Notre-Seigueur, |
| 154179 | qui |
| 154180 | est |
| 154181 | apparu |
| 154182 | aux |
| 154183 | prophetes |
| 154184 | eu |
| 154185 | la |
| 154186 | forme |
| 154187 | deerite dans |
| 154188 | leurs Oracles |
| 154189 | et selon l'economie |
| 154190 | speciale du |
| 154191 | Pere, |
| 154192 | [le |
| 154193 | Verl'*' |
| 154194 | par lequel tout a |
| 154195 | ete |
| 154196 | fait |
| 154197 | et |
| 154198 | qui, |
| 154199 | dans |
| 154200 | la plenitude |
| 154201 | des temps, pour |
| 154202 | reca- |
| 154203 | pituler |
| 154204 | et contenir toutes |
| 154205 | choses'', |
| 154206 | s'est |
| 154207 | fait homme, |
| 154208 | ne des hommes, |
| 154209 | s'est |
| 154210 | rendu visible |
| 154211 | et palpable, |
| 154212 | afin |
| 154213 | de |
| 154214 | detruire |
| 154215 | la mort |
| 154216 | et de montrer |
| 154217 | la |
| 154218 | vie, |
| 154219 | et |
| 154220 | de retablir l'union entre Dieu |
| 154221 | et l'homme. Quant au troisieme |
| 154222 | article, |
| 154223 | c'est |
| 154224 | le Saint-Esprit qui |
| 154225 | a parle par |
| 154226 | les prophetes, |
| 154227 | a enseigne |
| 154228 | ä |
| 154229 | nos |
| 154230 | Peres |
| 154231 | les |
| 154232 | choses divines |
| 154233 | et |
| 154234 | a conduit |
| 154235 | les justes dans |
| 154236 | la voie |
| 154237 | de |
| 154238 | la justice; |
| 154239 | c'est |
| 154240 | lui |
| 154241 | qui, dans |
| 154242 | la |
| 154243 | plenitude |
| 154244 | des temps, |
| 154245 | a |
| 154246 | ete |
| 154247 | repandu |
| 154248 | d'une |
| 154249 | maniere |
| 154250 | nouvello |
| 154251 | sur l'humanite, tandis que Dieu'" renouvelait l'homme sur toute la terre. |
| 154252 | 1. Ps. xxxn, |
| 154253 | (3. — |
| 154254 | 2. Litt. |
| 154255 | : |
| 154256 | « c'est le Verbe qui etablit (affermit, pose la base), c'est- |
| 154257 | ä-dire qui agit pour le corps et gratifie l'£tre de sa substance |
| 154258 | ». — 3. |
| 154259 | Cf. Adv. haer., |
| 154260 | IV, xx, 3 et passim. — 4. Eph., |
| 154261 | iv, |
| 154262 | 6. — |
| 154263 | 5. |
| 154264 | Gal., |
| 154265 | iv, |
| 154266 | 6. — |
| 154267 | 6. |
| 154268 | Litt. |
| 154269 | : |
| 154270 | « |
| 154271 | qui faconne en |
| 154272 | ornant ». — 7. Litt. |
| 154273 | : |
| 154274 | « Joint, unit par |
| 154275 | articulation l'Esprit |
| 154276 | ». Pour saisir toute |
| 154277 | la force |
| 154278 | de ce mot |
| 154279 | joijuigni_gnifit, |
| 154280 | il faut se rapporter au chapitre |
| 154281 | 7. Le Verbe unit l'Esprit aux |
| 154282 | ämes des justes, et |
| 154283 | il unit d'autre part |
| 154284 | ces ämes ainsi penetrees de l'Esprit au Pere. — |
| 154285 | 8. Litt. |
| 154286 | : |
| 154287 | « sans Support, qui n'est soutenu par personne ». |
| 154288 | Cf. Adv. haer., V, xvm, 2 |
| 154289 | : |
| 154290 | « Verbum portatum a |
| 154291 | Patre. |
| 154292 | » |
| 154293 | (T.) — 9. Doctrine de |
| 154294 | la recapitulation, |
| 154295 | ävay.E^aXai'ojan;, |
| 154296 | cliere ä saint Irenee. La redemption est une reprise de la creation; Jesus-Christ est un |
| 154297 | nouvel Adam |
| 154298 | qui contient toute rimmanite. (T.) — |
| 154299 | 10. Le genitif-datif employe comme |
| 154300 | sujet est dun usage frequent en armenien litteraire. Ce |
| 154301 | n'est pas precisement le |
| 154302 | genitif |
| 154303 | absolu des Grecs; car en |
| 154304 | armenien, |
| 154305 | le |
| 154306 | genitif-datif, |
| 154307 | tout en etant uni |
| 154308 | ä un participe |
| 154309 | passe non |
| 154310 | decline, devient encore sujet de la proposition |
| 154311 | principale clle-meme. |
| 154312 | Est-ce |
| p. 776 | |
| 154313 | 760 |
| 154314 | SAINT IRENEE. |
| 154315 | [108 |
| 154316 | 7. — Aussi quand nous sommes re-generes par le bapteme qui nous est |
| 154317 | donne au nom de ces trois personnes, nous sommes |
| 154318 | enrichis dans |
| 154319 | cette |
| 154320 | se- |
| 154321 | conde naissance des biens qui sont en Dieu le Pere, par le moyen de son Fils |
| 154322 | avec le Saint-Esprit. Car ceux qui sont baptises |
| 154323 | ' recoivent l'Esprit de Dieu, |
| 154324 | qui les donne au Verbe, c'est-ä-dire au Fils; |
| 154325 | et |
| 154326 | le Fils les prend |
| 154327 | et les |
| 154328 | offre |
| 154329 | ä son Pere, |
| 154330 | et |
| 154331 | le Pere leur communique |
| 154332 | l'incorruptibilite. Ainsi donc sans |
| 154333 | l'Esprit, on ne peut voir |
| 154334 | le Verbe |
| 154335 | de |
| 154336 | Dieu; |
| 154337 | et |
| 154338 | sans |
| 154339 | le |
| 154340 | Fils, |
| 154341 | nul ne peut |
| 154342 | arriver au Pere; puisque |
| 154343 | la connaissance du Pere, |
| 154344 | c'est |
| 154345 | le |
| 154346 | Fils, |
| 154347 | et |
| 154348 | la con- |
| 154349 | naissance du |
| 154350 | Fils de Dieu |
| 154351 | s'obtient par |
| 154352 | le moyen de |
| 154353 | l'Esprit-Saint |
| 154354 | 2 |
| 154355 | ; mais |
| 154356 | c'est le Fils qui, par oflice, distribue l'Esprit, selon |
| 154357 | le bon plaisir du Pere, ä |
| 154358 | ceux que le Pere veut et comme le Pere le veul. |
| 154359 | 8. — Et |
| 154360 | c'est par l'Esprit que |
| 154361 | le Pere |
| 154362 | est appele Tres-Haut |
| 154363 | et Tout- |
| 154364 | Puissant |
| 154365 | et Seigneur des armees, |
| 154366 | afin de nous apprendre que |
| 154367 | ce Dieu lui- |
| 154368 | meme |
| 154369 | est |
| 154370 | le createur du |
| 154371 | ciel |
| 154372 | et |
| 154373 | de |
| 154374 | la |
| 154375 | terre |
| 154376 | et |
| 154377 | de |
| 154378 | tout |
| 154379 | l'univers, |
| 154380 | l'auteur |
| 154381 | des anges et des homines |
| 154382 | et |
| 154383 | le Seigneur de |
| 154384 | toutes choses, |
| 154385 | celui par lequel |
| 154386 | tout |
| 154387 | existe |
| 154388 | et |
| 154389 | tout |
| 154390 | se |
| 154391 | conserve; |
| 154392 | qu'il |
| 154393 | est |
| 154394 | misericordieux, |
| 154395 | compatissant |
| 154396 | et |
| 154397 | plein de tendresse; |
| 154398 | qu'il est bon, juste; |
| 154399 | qu'il est le Dieu de tous, des Juifs, |
| 154400 | des Gentils |
| 154401 | et des croyants. Mais |
| 154402 | ä l'egard des croyants, |
| 154403 | il |
| 154404 | est comme un |
| 154405 | Pere, car ä la fm des temps |
| 154406 | il a ouvert le Testament de la fdiation adoptive. |
| 154407 | Par rapport aux |
| 154408 | Juifs, |
| 154409 | il |
| 154410 | est comme un |
| 154411 | Maitre |
| 154412 | et un |
| 154413 | legislateur; |
| 154414 | car |
| 154415 | au |
| 154416 | milieu des temps |
| 154417 | les hommes ayant oublie Dieu, |
| 154418 | s'etant eloignes de |
| 154419 | lui |
| 154420 | et |
| 154421 | revoltes contre |
| 154422 | lui, |
| 154423 | il |
| 154424 | les a mis en esclavage sous |
| 154425 | le joug de |
| 154426 | la |
| 154427 | Loi, |
| 154428 | afin |
| 154429 | de leur apprendre |
| 154430 | qu'ils ont un |
| 154431 | Maitre, createur |
| 154432 | et principe, par qui |
| 154433 | nous |
| 154434 | sommes gratifies d'un souffle de vie, |
| 154435 | et que nous lui devons un culte d'ado- |
| 154436 | ration |
| 154437 | et |
| 154438 | le jour et |
| 154439 | la nuit. A l'egard des |
| 154440 | Gentils, |
| 154441 | il |
| 154442 | est comme |
| 154443 | le principe |
| 154444 | createur et |
| 154445 | le souverain. Mais en meme temps |
| 154446 | il est pour tous Providence et |
| 154447 | (Pere) |
| 154448 | nourricier, |
| 154449 | Roi |
| 154450 | et |
| 154451 | .luge; |
| 154452 | nul |
| 154453 | ne |
| 154454 | peut ecliapper |
| 154455 | ä son jugement, pas |
| 154456 | aussi |
| 154457 | le cas |
| 154458 | d'un |
| 154459 | genitif-datif |
| 154460 | sujet, |
| 154461 | dans |
| 154462 | cette |
| 154463 | derniere incidente |
| 154464 | introduite par un |
| 154465 | gerondif? Ou bien ce |
| 154466 | substantif ne |
| 154467 | serait-il qu'un regime |
| 154468 | indirect, une |
| 154469 | sorte de datif |
| 154470 | d'avantage? Le sens nous oblige a voir |
| 154471 | ici un |
| 154472 | genitif-datif, |
| 154473 | sujet du |
| 154474 | gerondif, |
| 154475 | et nous |
| 154476 | traduisons |
| 154477 | : |
| 154478 | « tandis que Dieu renouvelait l'homme sur toute |
| 154479 | la terre |
| 154480 | ». Tous les phi- |
| 154481 | lologues reconnaissent |
| 154482 | la baute compelence de M. Jacques Marr, doyen de l'Academie |
| 154483 | des sciences ä Petrograd. |
| 154484 | Voici la reponse |
| 154485 | qu'il |
| 154486 | a eu |
| 154487 | l'obligeance de |
| 154488 | nie faire sur ce |
| 154489 | point |
| 154490 | : |
| 154491 | « A la fin du chap. |
| 154492 | de la Demonstration de saint Irenee, |
| 154493 | il laut necessairement |
| 154494 | que |
| 154495 | le gerondif |
| 154496 | ait ce |
| 154497 | genitif-datif pour sujet: |
| 154498 | il »'est pas possible de traduire autre- |
| 154499 | ment. Quant ä |
| 154500 | la question generale de savoir |
| 154501 | si |
| 154502 | ce |
| 154503 | genitif-datif sujet |
| 154504 | de propositions |
| 154505 | principales est une anomalie exclusivement propre ä l'armenien, on ne peut plus le dire; |
| 154506 | plusieurs autres langues ont cette meme particularite. |
| 154507 | » |
| 154508 | 1. Litt. |
| 154509 | : |
| 154510 | « leves |
| 154511 | » des fonts baptismaux. — |
| 154512 | 2. |
| 154513 | Cf. Adv. haer., V, xxxvi. |
| 154514 | 2 |
| 154515 | : |
| 154516 | « Hanc |
| 154517 | esse |
| 154518 | ordinationem |
| 154519 | et dispositionem eorum qui salvantur dicunt prcsbyteri... per |
| 154520 | Spi- |
| 154521 | ritum quidem ad Filium, per Filium autem ascendere ad Patrem |
| 154522 | ». IV, |
| 154523 | vi, 7 |
| 154524 | : |
| 154525 | « Agnilio |
| 154526 | enim |
| 154527 | Patris, |
| 154528 | Filius. |
| 154529 | » |
| 154530 | (T.) |
| p. 777 | |
| 154531 | [109] |
| 154532 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 154533 | 761 |
| 154534 | plus |
| 154535 | lo Juif que |
| 154536 | Ic |
| 154537 | Gentil, |
| 154538 | pas |
| 154539 | plus |
| 154540 | le |
| 154541 | croyant |
| 154542 | prevaricateur quo |
| 154543 | Fange'. |
| 154544 | Ouant ä ccux qui maintenant ne se rendent pas ä |
| 154545 | sa bonte, |
| 154546 | ils |
| 154547 | connaitront |
| 154548 | sa force au jour du jugcment. A |
| 154549 | ce |
| 154550 | propos, |
| 154551 | le |
| 154552 | bienheureux |
| 154553 | apötre |
| 154554 | dit |
| 154555 | : |
| 154556 | « |
| 154557 | Vous ne surez pas que |
| 154558 | la |
| 154559 | bonte de Dieu |
| 154560 | vous appelle d |
| 154561 | la penitence? Mais par |
| 154562 | nitre endurcissement |
| 154563 | et |
| 154564 | la durfte de nitre cceur vous amassez sur raus des |
| 154565 | tresors |
| 154566 | de colere au jour |
| 154567 | <h' |
| 154568 | In just Ire de Dien, |
| 154569 | qui reudru d chacun selon |
| 154570 | ses ceuvres |
| 154571 | 2 |
| 154572 | . |
| 154573 | » |
| 154574 | C'est |
| 154575 | lui qu'on appelle dans |
| 154576 | la |
| 154577 | Loi |
| 154578 | le Dieu d'Abraham |
| 154579 | et |
| 154580 | le |
| 154581 | Dien |
| 154582 | d'Isaac |
| 154583 | et |
| 154584 | le Dieu de Jacob, Dieu des vivants, encore quo |
| 154585 | la grandeur |
| 154586 | et |
| 154587 | la sublimite |
| 154588 | de ce Dieu soit inenarrable. |
| 154589 | 9. — Or |
| 154590 | le monde |
| 154591 | se compose |
| 154592 | de |
| 154593 | sept |
| 154594 | cieux |
| 154595 | 3 |
| 154596 | , oü habitent |
| 154597 | les Vertus, |
| 154598 | et les Anges, |
| 154599 | et les Archanges, qui reniplissent les fonctions du culte envers |
| 154600 | Dieu toüt-puissant et auteur de toutes choses. Ce n'est pas que Dieu |
| 154601 | ait be- |
| 154602 | sohl des anges; mais |
| 154603 | il ne veut pas les |
| 154604 | laisser oisifs, inutiles et |
| 154605 | incapables. |
| 154606 | Et c'est pour |
| 154607 | cela que |
| 154608 | Tesprit de Dieu |
| 154609 | se contente d'exercer son |
| 154610 | iniluence |
| 154611 | au dedans; |
| 154612 | et |
| 154613 | le prophete |
| 154614 | Isai'e'' enumerant |
| 154615 | sept formes de culte, |
| 154616 | parle |
| 154617 | de |
| 154618 | cet Esprit |
| 154619 | qui |
| 154620 | se |
| 154621 | reposera |
| 154622 | sur le |
| 154623 | Fils de Dieu, c'est-ä-dire sur le Verbe au |
| 154624 | moment de son incarnation. Et en efTet |
| 154625 | : |
| 154626 | « L Esprit |
| 154627 | de |
| 154628 | Dieu, dit-il, se reposera |
| 154629 | sur |
| 154630 | lui, |
| 154631 | espril |
| 154632 | de sagesse |
| 154633 | et |
| 154634 | d'intelligence, |
| 154635 | esprit |
| 154636 | de |
| 154637 | conseil |
| 154638 | et de |
| 154639 | force, |
| 154640 | esprit |
| 154641 | de seience |
| 154642 | et depiete; l'Esprit |
| 154643 | le remplira de |
| 154644 | crainte de Dieu"'. |
| 154645 | » Or, |
| 154646 | le premier |
| 154647 | ciel, |
| 154648 | le plus |
| 154649 | eleve, celui qui contient les autres, c'est |
| 154650 | la sagesse; |
| 154651 | le |
| 154652 | second, |
| 154653 | c'est |
| 154654 | celui |
| 154655 | d'intelligence ; |
| 154656 | le troisiemc, celui de |
| 154657 | conseil; |
| 154658 | et |
| 154659 | le quatrieme. a |
| 154660 | partir d'en haut en descendant, c'est celui de force; et |
| 154661 | le cinquieme, |
| 154662 | celui de |
| 154663 | seience; et le sixieme, celui de piete; et le septieme est, selon nous, ce firma- |
| 154664 | ment, plein de |
| 154665 | la |
| 154666 | crainte de cet Esprit qui illumine |
| 154667 | les |
| 154668 | cieux. Or Moyse en |
| 154669 | a donne l'ide.e dans |
| 154670 | le candelabre ä sept branches, qui etait continuelleraent |
| 154671 | allume dans |
| 154672 | le sanetuaire. En eilet, |
| 154673 | il a etabli le culte ä l'image des cieux, |
| 154674 | ei |
| 154675 | c'est pourquoi le Verbe |
| 154676 | lui dit |
| 154677 | : |
| 154678 | « Vous ferez |
| 154679 | tout ä fait selon |
| 154680 | le modele que vous |
| 154681 | aves vu sur |
| 154682 | In montagne 6 |
| 154683 | . |
| 154684 | o |
| 154685 | 10. — Or ce Dieu est |
| 154686 | glorifie |
| 154687 | par son Verbe, qui |
| 154688 | est son |
| 154689 | Fils |
| 154690 | eternel, |
| 154691 | et par TEsprit-Saint, qui |
| 154692 | est la sagesse du Pere de |
| 154693 | tous. |
| 154694 | Et ces deux |
| 154695 | (per- |
| 154696 | sonnes divines), |
| 154697 | le Verbe |
| 154698 | et |
| 154699 | la Sagesse, ont ä leur service une armee (d'es- |
| 154700 | 1. |
| 154701 | Tout |
| 154702 | ceci |
| 154703 | est |
| 154704 | dirige contre |
| 154705 | Marcion qui distinguait deux dieux |
| 154706 | : |
| 154707 | Tun juste |
| 154708 | et |
| 154709 | strict, Dieu des juifs |
| 154710 | et createur; lautre bon et misericordieux, Dieu des chretiens. |
| 154711 | (T. |
| 154712 | — |
| 154713 | 2. Rom., |
| 154714 | ii, 4-6. — 3. Saint Irenee |
| 154715 | dit, dans Ade. haer., |
| 154716 | T, |
| 154717 | v, |
| 154718 | 2 |
| 154719 | ( c f. IV, |
| 154720 | i, |
| 154721 | 1), rjur |
| 154722 | les |
| 154723 | gnostiques comptaient sept cieux qu'ils identitiaicul avec leurs eons et les anges. |
| 154724 | Ici, |
| 154725 | il |
| 154726 | admet lui-meme sept cieux entre lesquels |
| 154727 | il |
| 154728 | distribue |
| 154729 | les anges. |
| 154730 | Chaque |
| 154731 | categoric de |
| 154732 | ces anges represente une des formes de culte et de vertu mentionnees par |
| 154733 | Isai'e, |
| 154734 | xi, |
| 154735 | 2. |
| 154736 | (T.) — 4. |
| 154737 | Litter. |
| 154738 | : |
| 154739 | « et qu'il |
| 154740 | (le |
| 154741 | Saint-Esprit |
| 154742 | est mentionne par |
| 154743 | le prophete |
| 154744 | Isai'e dans |
| 154745 | sept formes de culte, |
| 154746 | qui se reposeront sur le Fils de Dieu, |
| 154747 | c'est-ä-dire sur le Verbe ä |
| 154748 | sa venue comme homme |
| 154749 | ». — 5. |
| 154750 | Isa'ie, |
| 154751 | xi, |
| 154752 | 2. Les mots |
| 154753 | « |
| 154754 | esprit de seience |
| 154755 | » ont ete |
| 154756 | omis dans le manuscrit par inadvertance du copiste. — |
| 154757 | 6. Ex., x\v, |
| 154758 | 40. |
| p. 778 | |
| 154759 | 762 |
| 154760 | SAINT IRENEE. |
| 154761 | 110] |
| 154762 | prits angeliques) appelee les Cberubins et les Söraphins |
| 154763 | ', qui glorifieat Dieu |
| 154764 | par leur chant perpetuel; et eufin toutes les crcatures Celestes |
| 154765 | '-' doivent rendre |
| 154766 | gloire a |
| 154767 | Dieu, |
| 154768 | le Pere de |
| 154769 | tous. G'est lui |
| 154770 | (jui, |
| 154771 | par son Verbe, a compose |
| 154772 | le |
| 154773 | munde, |
| 154774 | et dans ce monde |
| 154775 | il y |
| 154776 | a aussi des |
| 154777 | anges. Et |
| 154778 | il |
| 154779 | a donne au monde |
| 154780 | entier des lois pour quo chaque etre se tint ä sa place saus depasser les limites |
| 154781 | fixees par Dieu, et accomplit l'oeuvre prescrite ä chacun d'eux. |
| 154782 | 11. -- Quant ä 1'homme, |
| 154783 | il |
| 154784 | l'a cree de ses propres mains, en prenant de |
| 154785 | la |
| 154786 | terre la plus menue |
| 154787 | et |
| 154788 | la plus pure, et en unissant avec mesure sa force |
| 154789 | a |
| 154790 | la terre 3 |
| 154791 | . A |
| 154792 | cet |
| 154793 | eilet, |
| 154794 | il imprima |
| 154795 | sa |
| 154796 | propre ressemblance |
| 154797 | ä sa |
| 154798 | creature, |
| 154799 | afin que Ton |
| 154800 | vit bien |
| 154801 | qu'elle est a l'image de |
| 154802 | Dieu. Gar l'bomme cree a ete |
| 154803 | place |
| 154804 | sur |
| 154805 | la |
| 154806 | terre |
| 154807 | pour |
| 154808 | y |
| 154809 | etre |
| 154810 | l'image |
| 154811 | de |
| 154812 | Dieu. Afm |
| 154813 | de |
| 154814 | donner |
| 154815 | la |
| 154816 | vie |
| 154817 | a |
| 154818 | l'bomme, Dieu |
| 154819 | soullla |
| 154820 | sur |
| 154821 | son |
| 154822 | visage, |
| 154823 | et |
| 154824 | ee |
| 154825 | soutfle |
| 154826 | vivificateur |
| 154827 | rendit |
| 154828 | 1'homme semblable |
| 154829 | ä Dieu. |
| 154830 | II |
| 154831 | fut |
| 154832 | cree |
| 154833 | libre |
| 154834 | et maitre |
| 154835 | de |
| 154836 | ses |
| 154837 | actes, |
| 154838 | et fut |
| 154839 | destine par ce meme Dieu ä Commander ä tout ee qui serait sur la terre. De |
| 154840 | grandes creations dans |
| 154841 | le monde avaient ete preparees par Dieu, avant que |
| 154842 | 1'homme |
| 154843 | füt cree. Un |
| 154844 | licu |
| 154845 | Tut donne |
| 154846 | ä riiomine, qui |
| 154847 | s'y trouvait pourvu de |
| 154848 | tout. En |
| 154849 | ce |
| 154850 | lieu |
| 154851 | Dieu, createur de toutes cboses, avait place des serviteurs |
| 154852 | ayant chacun |
| 154853 | son |
| 154854 | oilice |
| 154855 | particulier. Un |
| 154856 | cbiliarque |
| 154857 | administrateur |
| 154858 | etait |
| 154859 | le |
| 154860 | gardien de ce |
| 154861 | lieu et etait place ä |
| 154862 | la tete de ses compagnons de service. Ces |
| 154863 | serviteurs |
| 154864 | ctaient des angcs; quant au chiliarque administrateur, |
| 154865 | c'etait un |
| 154866 | archange. |
| 154867 | 12. — Or (Dieu) |
| 154868 | fit l'bomme |
| 154869 | maitre de la terre et de tout ce qu'elle ren- |
| 154870 | ferme; |
| 154871 | il l'etablit aussi specialement maitre des etres qui devaient |
| 154872 | le |
| 154873 | servir. |
| 154874 | Mais tandis que ces derniers etaient dans toute leur force, |
| 154875 | le maitre, |
| 154876 | c'est-ä- |
| 154877 | dire 1'homme, etait encore petit; |
| 154878 | c'etait un enfant |
| 154879 | <jui devait necessairement |
| 154880 | grandir pour atteindre sa perfection |
| 154881 | '. Pour |
| 154882 | qu'il püt vivre |
| 154883 | et croitre dans |
| 154884 | la |
| 154885 | joie et le bien-etre, Dieu |
| 154886 | lui |
| 154887 | avait prepare |
| 154888 | la meilleure contree du monde au |
| 154889 | point de vue de l'air, de la beaute, de la lumiere, de la nourriturc, des plantes, |
| 154890 | des |
| 154891 | fruits |
| 154892 | et des eaux; |
| 154893 | rien |
| 154894 | ne |
| 154895 | lui |
| 154896 | manquait de |
| 154897 | ce |
| 154898 | qui |
| 154899 | convient pour |
| 154900 | les |
| 154901 | besoins de la vie. Et cet endroit |
| 154902 | se nommait le Paradis. Et ainsi |
| 154903 | le Paradis |
| 154904 | etait beau et bon. Le Verbe de Dieu |
| 154905 | :i |
| 154906 | s'y rcudait tous les |
| 154907 | jours, |
| 154908 | s'y prome- |
| 154909 | 1. |
| 154910 | Litter. |
| 154911 | : |
| 154912 | « La force de ceux-ci, du Verbe |
| 154913 | et de la Sagesse, |
| 154914 | s'appelle |
| 154915 | les Clieru- |
| 154916 | bins et les Seraphins |
| 154917 | ». — 2. Litter. |
| 154918 | : |
| 154919 | « |
| 154920 | tout ce dont les cieux sont composes doit rendre |
| 154921 | gloire... |
| 154922 | ». — |
| 154923 | 3. Le verbe employe dans eette phrase, kharnidl ({uuinükiui |
| 154924 | ), ne signifie |
| 154925 | pas toujours melanger, meler; |
| 154926 | il |
| 154927 | a |
| 154928 | aussi simplement |
| 154929 | le sens d'unir. Les heterodoxes |
| 154930 | ont par trop abuse |
| 154931 | de |
| 154932 | ce mot |
| 154933 | ä cause de son imprecision. |
| 154934 | C'est |
| 154935 | ce |
| 154936 | qui |
| 154937 | a |
| 154938 | oblige les |
| 154939 | catholiques a ne plus employcr ce terme |
| 154940 | dans |
| 154941 | les discussions |
| 154942 | theologiques contre |
| 154943 | les |
| 154944 | monophysites, |
| 154945 | puisque |
| 154946 | ces derniers |
| 154947 | n'admettaient |
| 154948 | ipie |
| 154949 | le |
| 154950 | sens |
| 154951 | faux |
| 154952 | de |
| 154953 | ce |
| 154954 | mot. — |
| 154955 | 4. |
| 154956 | L'idee qu'Adani a |
| 154957 | ete |
| 154958 | cree |
| 154959 | dans un |
| 154960 | etat d'enfance au moins |
| 154961 | spirituelle se retrouve |
| 154962 | dans Adv. |
| 154963 | haer., |
| 154964 | IV, |
| 154965 | xxxviii, |
| 154966 | 1-4; |
| 154967 | cf. Clement d'Al |
| 154968 | , Cohortatio XI; Strom., |
| 154969 | III, 14, |
| 154970 | 17. |
| 154971 | (T.) — 5. Comme saint Jusiin, saint Irenee attribue les theophanies äu Verbe. (T.) |
| p. 779 | |
| 154972 | [113 |
| 154973 | DKMONSTKATION DE IA PllKDICATloN APOSTOLIQUE. |
| 154974 | 763 |
| 154975 | nant, s'entretenant avec l'homme des choses de l'avenir, |
| 154976 | et s'appliquant avant |
| 154977 | tout |
| 154978 | ä |
| 154979 | lui |
| 154980 | faire |
| 154981 | comprendre |
| 154982 | qu'il |
| 154983 | habiterait |
| 154984 | et |
| 154985 | s'entretiendrait avec |
| 154986 | lui, |
| 154987 | e1 |
| 154988 | qu'il |
| 154989 | demeurerait |
| 154990 | avec |
| 154991 | les hommes |
| 154992 | pour |
| 154993 | leur |
| 154994 | enseigner |
| 154995 | la |
| 154996 | justice. |
| 154997 | Mais |
| 154998 | l'liomme etait un eni'aat; |
| 154999 | il n'avail pas encore |
| 155000 | le parfait usage de ses |
| 155001 | facultes, |
| 155002 | aussi fut-il facilement trompe par le sedueteur. |
| 155003 | 13. — |
| 155004 | Or, tandis qu'Adam |
| 155005 | se promenait dans |
| 155006 | le |
| 155007 | Paradis, Dieu, qui |
| 155008 | s'y |
| 155009 | trouvait, |
| 155010 | iit |
| 155011 | comparaitre |
| 155012 | devant |
| 155013 | lui |
| 155014 | tous |
| 155015 | les animaux |
| 155016 | et |
| 155017 | lui |
| 155018 | prescrivit |
| 155019 | de |
| 155020 | dünner im nom ä chaeun; |
| 155021 | et Adam imposa un nom ä chaeun des |
| 155022 | etres |
| 155023 | vi- |
| 155024 | vauts. Dien |
| 155025 | resolut aussi de donner un aide a l'homme; |
| 155026 | alors |
| 155027 | il parla aiusi |
| 155028 | : |
| 155029 | « |
| 155030 | // |
| 155031 | n'est |
| 155032 | /ins |
| 155033 | bon |
| 155034 | que l'homme |
| 155035 | soit |
| 155036 | seid; |
| 155037 | faisons-lui an |
| 155038 | aide |
| 155039 | qui |
| 155040 | lui |
| 155041 | soit |
| 155042 | sem- |
| 155043 | blable*. |
| 155044 | » Car, parmi tous les etres vivants, |
| 155045 | il |
| 155046 | n'en etait aueun qui |
| 155047 | l'ül un aide |
| 155048 | egal, |
| 155049 | proportionne |
| 155050 | et |
| 155051 | semblable |
| 155052 | ä Adam. |
| 155053 | Or, Dieu lui-meme |
| 155054 | envoya une |
| 155055 | extase ä Adam et Pendormit; et pour l'accomplissement de sou chef-d'o^uvre |
| 155056 | 2 |
| 155057 | , |
| 155058 | Dieu voulut qu'Adam tombät dans |
| 155059 | le sommeil, qui auparavant |
| 155060 | n'existait pas |
| 155061 | au Paradis. Dieu prit une des cotes d'Adam |
| 155062 | et |
| 155063 | il reforma |
| 155064 | la chair ä sa place; |
| 155065 | ei |
| 155066 | de |
| 155067 | cette edle |
| 155068 | qu'il avait |
| 155069 | tiree, |
| 155070 | il |
| 155071 | fit |
| 155072 | la femme; puis |
| 155073 | il |
| 155074 | la mit en presence |
| 155075 | d'Adam. A cette vue Adam s'ecria |
| 155076 | : |
| 155077 | « |
| 155078 | Voici maintenant |
| 155079 | l'os de mes |
| 155080 | os, |
| 155081 | la chair |
| 155082 | de ma |
| 155083 | chair; |
| 155084 | eile |
| 155085 | sera |
| 155086 | appelee femme, parce quelle |
| 155087 | vient dun homme qui |
| 155088 | est |
| 155089 | le |
| 155090 | sien |
| 155091 | 3 |
| 155092 | . |
| 155093 | » |
| 155094 | 14. — Adam et Eve — tel est le nom de la femme — etaient nus et |
| 155095 | ils ne |
| 155096 | rougissaient pas, car ils etaient innocents et n'avaient que des pensees pures |
| 155097 | comme Celles des enfants |
| 155098 | ' |
| 155099 | ; |
| 155100 | rien n'entrait dans leur esprit et |
| 155101 | leur intelligence |
| 155102 | qui püt faire naitre dans l'äme des |
| 155103 | desirs mauvais et des mouvements hon- |
| 155104 | teux. G'est qu'alors |
| 155105 | ils gardaient |
| 155106 | l'integrite de leur nature, car ce qui |
| 155107 | leur |
| 155108 | avait |
| 155109 | ete |
| 155110 | insuffle au moment de |
| 155111 | la creation |
| 155112 | etait un soulTle de |
| 155113 | vie. |
| 155114 | Or, tant |
| 155115 | que ce soullle |
| 155116 | conservail |
| 155117 | son intensite et sa |
| 155118 | force, |
| 155119 | il mettait |
| 155120 | leur pensee |
| 155121 | et |
| 155122 | leur esprit ä l'abri du mal. G'est pourquoi ils ne rougissaient point |
| 155123 | s'ils s'em- |
| 155124 | brassaient et se prodiguaient d'innocentes caresses, comme des enfants. |
| 155125 | L5. — Mais afm que l'homme ne se erüt pas trop grand et ne s'enflät point |
| 155126 | par orgueil, comme |
| 155127 | s'il |
| 155128 | n'avait pas de maitre: |
| 155129 | afin |
| 155130 | que, dans |
| 155131 | ses rapports |
| 155132 | avec Dieu, son createur, |
| 155133 | il ne se meprit pas sur |
| 155134 | le pouvoir et les franchises |
| 155135 | qui lui avaient ete donnes, en depassant les bornes qui lui avaient ete posees, |
| 155136 | et de peur qu'en se Uattant dans des pensees d'orgueil |
| 155137 | il ne se revoltät contre |
| 155138 | Dieu, une loi |
| 155139 | lui fut donnee par Dieu, pour |
| 155140 | lui apprendre qu'il a un maitre, |
| 155141 | le Seigneur de toutes choses. Et (Dieu) |
| 155142 | lui |
| 155143 | traga |
| 155144 | quelques limites, |
| 155145 | afin que, |
| 155146 | s'il gardait les eommandements de Dieu, |
| 155147 | il püt rester toujours dans l'etat ou |
| 155148 | il |
| 155149 | etait, |
| 155150 | c'est-ä-dire immortel |
| 155151 | ; tandis que |
| 155152 | s'il |
| 155153 | n'y |
| 155154 | restait pas |
| 155155 | fidele, |
| 155156 | il |
| 155157 | devint |
| 155158 | 1. Genese, n, |
| 155159 | 18. — 2. Litt. |
| 155160 | : |
| 155161 | « une ceuvre parmi |
| 155162 | les i»uvres |
| 155163 | », c'est-ä-dire un |
| 155164 | clief- |
| 155165 | d'reuvre. — 3. Gen., n, |
| 155166 | 13. — 4. |
| 155167 | Litt. |
| 155168 | : |
| 155169 | « des pensees d'cnfants, enfantines |
| 155170 | ». |
| 155171 | Cf. Adv. |
| 155172 | haer., |
| 155173 | III. |
| 155174 | ;/. |
| 155175 | 4. |
| p. 780 | |
| 155176 | 764 |
| 155177 | SAINT IRKNEE. |
| 155178 | [112] |
| 155179 | sujet ä la mort et retournat a |
| 155180 | la terre d'ou |
| 155181 | il avait ete tire. Et voici quel etait |
| 155182 | le precepte |
| 155183 | : |
| 155184 | « Vous prendrez |
| 155185 | et mangerez de tous |
| 155186 | les |
| 155187 | arbres qui sunt dans |
| 155188 | 1p Pa- |
| 155189 | radis; mais |
| 155190 | il |
| 155191 | n'y |
| 155192 | a |
| 155193 | qu'un |
| 155194 | spul |
| 155195 | arbre |
| 155196 | d'oü |
| 155197 | depend |
| 155198 | la |
| 155199 | connaissance |
| 155200 | du |
| 155201 | bien |
| 155202 | et |
| 155203 | du |
| 155204 | mal, |
| 155205 | n'y |
| 155206 | touchez |
| 155207 | point; cur, du jour oü |
| 155208 | vous en mangerez, |
| 155209 | vous mourrez de |
| 155210 | mort |
| 155211 | ' |
| 155212 | . |
| 155213 | » |
| 155214 | 1(). — L'homme n'observa pas ce commandement, mais |
| 155215 | il desobeit ä Dieu |
| 155216 | et |
| 155217 | fut |
| 155218 | egare |
| 155219 | par Tange. |
| 155220 | Celui-ci, |
| 155221 | ä |
| 155222 | la vue |
| 155223 | des |
| 155224 | nombreuses |
| 155225 | faveurs |
| 155226 | que |
| 155227 | l'homme |
| 155228 | avait |
| 155229 | recues de Dieu, |
| 155230 | lui |
| 155231 | porta |
| 155232 | envie |
| 155233 | et en |
| 155234 | fut jaloux |
| 155235 | ; |
| 155236 | il causa la |
| 155237 | ruine de l'homme |
| 155238 | ä |
| 155239 | et le rendit pecheur en lc faisant consentir ä violer |
| 155240 | le com- |
| 155241 | mandement de Dieu. Le chef et l'instigateur du peche, ce fut Tange par four- |
| 155242 | berie; |
| 155243 | lui qui |
| 155244 | avait peche contre |
| 155245 | Dieu, |
| 155246 | fut frappe, |
| 155247 | et |
| 155248 | il |
| 155249 | fit chasser l'homme |
| 155250 | du Paradis. |
| 155251 | Et |
| 155252 | parce que, suivant |
| 155253 | ses penchants, |
| 155254 | il |
| 155255 | sY>tait |
| 155256 | revolte et |
| 155257 | avait |
| 155258 | abandonne |
| 155259 | Dieu, |
| 155260 | il |
| 155261 | s'appelait |
| 155262 | Satan, |
| 155263 | selon Texpression |
| 155264 | hebra'i'que, |
| 155265 | ce qui |
| 155266 | signifie revolte; mais c'est celui-lä meine qui est aussi appele diable. Or, Dieu |
| 155267 | maudit |
| 155268 | le serpent, qui avait |
| 155269 | servi |
| 155270 | de suppöt au diable, |
| 155271 | et |
| 155272 | cette malediction |
| 155273 | atteignit |
| 155274 | la bete elle-meme, |
| 155275 | ainsi que Tange ou Satan, |
| 155276 | qui |
| 155277 | s'etait cache |
| 155278 | et |
| 155279 | blotti |
| 155280 | en |
| 155281 | eile. |
| 155282 | Puis |
| 155283 | il chassa l'homme loin |
| 155284 | de |
| 155285 | sa |
| 155286 | presence, |
| 155287 | Texila |
| 155288 | et |
| 155289 | le |
| 155290 | fit |
| 155291 | habiter sur |
| 155292 | le chemin |
| 155293 | allant |
| 155294 | alors du cöte du Paradis, |
| 155295 | car |
| 155296 | le pecheur |
| 155297 | n'est |
| 155298 | pas |
| 155299 | recu dans |
| 155300 | le Paradis. |
| 155301 | 17. — Une fois chasses du Paradis, Adam |
| 155302 | et |
| 155303 | Eve, sa femme, tomberent |
| 155304 | dans de nombreuses afflictions de doute et de soutrrances, passant en ce monde |
| 155305 | dans la |
| 155306 | douleur, |
| 155307 | les travaux et les gemissements. En |
| 155308 | effet, c'etait sous |
| 155309 | les |
| 155310 | ravons du |
| 155311 | soleil qu'Adam |
| 155312 | travaillait la terre, et eile produisait des epines et |
| 155313 | des ronces, chätiment du peche. Alörs |
| 155314 | s'aecomplit ce qui est ecrit |
| 155315 | : |
| 155316 | « Adam |
| 155317 | connut |
| 155318 | sa femme, |
| 155319 | et |
| 155320 | eile |
| 155321 | coricut |
| 155322 | et |
| 155323 | enfanta |
| 155324 | Ca'rn; |
| 155325 | et |
| 155326 | apres |
| 155327 | celui-ci |
| 155328 | eile enfanta |
| 155329 | Abpl*. |
| 155330 | » Mais Tange rebelle |
| 155331 | qui |
| 155332 | avait entrainc l'homme ä la desobeissance, |
| 155333 | qui Tavait rendu pecheur |
| 155334 | et |
| 155335 | qui avait |
| 155336 | ete cause de son |
| 155337 | expulsion du Para- |
| 155338 | dis, (Tange, 'dis-je,) ne se contenta pas de ce premier mal. |
| 155339 | il en |
| 155340 | fit commettre |
| 155341 | un second entre |
| 155342 | les deux freres. Car, ayant rempli Ca'in de son esprit, |
| 155343 | il |
| 155344 | le |
| 155345 | rendit |
| 155346 | fratrieide. |
| 155347 | Ainsi mourut Abel, |
| 155348 | tue |
| 155349 | par son |
| 155350 | frere; |
| 155351 | et par |
| 155352 | lä |
| 155353 | il |
| 155354 | etait |
| 155355 | signifie que |
| 155356 | quelques-uns |
| 155357 | seraient persecuteurs |
| 155358 | et oppresseurs, |
| 155359 | et |
| 155360 | devien- |
| 155361 | draient homieides |
| 155362 | ; mais que ce |
| 155363 | seraient les mechants qui tueraient et perse- |
| 155364 | cuteraient lesjsstes. Lä-dessus, la eolere de Dieu s'aggrava; |
| 155365 | il maudit Cai'n, |
| 155366 | etil arriva que toute |
| 155367 | sa race, de gencration en generation, devint semblable |
| 155368 | ä son pere. Et Dieu suscita ä Adam un autre |
| 155369 | fils, ä la place d'Abel |
| 155370 | qui avait |
| 155371 | ete tue. |
| 155372 | 1. Gen., |
| 155373 | ii, |
| 155374 | 16, |
| 155375 | 17. — |
| 155376 | 2. |
| 155377 | II |
| 155378 | nie semblc |
| 155379 | qu'on ne |
| 155380 | peut pas |
| 155381 | traduire |
| 155382 | : |
| 155383 | « |
| 155384 | (Satan) |
| 155385 | se |
| 155386 | perdit lui-meme |
| 155387 | », c'etait dejä |
| 155388 | fait. De |
| 155389 | plus, |
| 155390 | le regime du verbe |
| 155391 | n'est pas un pronom |
| 155392 | reflechi, |
| 155393 | s'il est seul sans pronom personnel |
| 155394 | : ^SgTi |
| 155395 | signifie ipsum et doit se rapporler |
| 155396 | au complement |
| 155397 | de |
| 155398 | la |
| 155399 | proposition |
| 155400 | qui |
| 155401 | le |
| 155402 | precede immediatement, |
| 155403 | ä savoir |
| 155404 | ii>J>u, ä |
| 155405 | lui |
| 155406 | (homme). — |
| 155407 | 3. |
| 155408 | (,pn., |
| 155409 | in, |
| 155410 | 1. |
| p. 781 | |
| 155411 | [113 |
| 155412 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 155413 | ?65 |
| 155414 | 18. — Et le mal, |
| 155415 | se repandant et sc propageant de plus en plus, |
| 155416 | Unit par |
| 155417 | atteindre toute |
| 155418 | la race humaine, au point |
| 155419 | qu'il |
| 155420 | ne |
| 155421 | restät plus parmi eux que |
| 155422 | quelque rare semeuce de |
| 155423 | justice. Et |
| 155424 | en |
| 155425 | eilet, des unions |
| 155426 | illegitimes |
| 155427 | avaient |
| 155428 | lieu sur la terre; des anges ayant eu commerce avec les fdles des |
| 155429 | enfants dos |
| 155430 | hommes, celles-ci leur donneren! des enfauts qui, ä cause de leur taille extra- |
| 155431 | ordinaire, |
| 155432 | furent appeles fils de la terre |
| 155433 | 1 |
| 155434 | . Or, les anges firent present ä leurs |
| 155435 | femmes de lecons de malice, |
| 155436 | car |
| 155437 | ils leur enseignerent les vertus des plantes |
| 155438 | et des legumes, l'emploi des couleurs et le |
| 155439 | l'ard, |
| 155440 | la decouverte des matieres |
| 155441 | precieuses, |
| 155442 | la magie, |
| 155443 | les |
| 155444 | haines, |
| 155445 | les |
| 155446 | amours, |
| 155447 | les |
| 155448 | passions, |
| 155449 | les suggestious |
| 155450 | mauvaises, les secrets de |
| 155451 | la |
| 155452 | sorcellerie, toute sorte |
| 155453 | de divination et l'idolä- |
| 155454 | trie propre ä ceux qui out la harne de Dieu |
| 155455 | 2 |
| 155456 | : tout cela, eu penetrant dans |
| 155457 | le |
| 155458 | monde, y repandit un torrent de mal, |
| 155459 | et la justice alla en s'affaiblissant. |
| 155460 | 19. — Quand |
| 155461 | la |
| 155462 | justice |
| 155463 | de |
| 155464 | Dieu, |
| 155465 | pour |
| 155466 | cliätier |
| 155467 | le |
| 155468 | monde, dechaina |
| 155469 | le |
| 155470 | deluge, |
| 155471 | dix |
| 155472 | siecles apres |
| 155473 | la creation du premier homme, |
| 155474 | il |
| 155475 | nc |
| 155476 | se |
| 155477 | trouvait |
| 155478 | qu'un seul juste, Xoe. A cause de sa justice, |
| 155479 | il |
| 155480 | fut sauve, et avec lui sa femme |
| 155481 | et ses |
| 155482 | trois |
| 155483 | lils, |
| 155484 | ainsi que |
| 155485 | les trois femmes de |
| 155486 | ses |
| 155487 | fds; |
| 155488 | ils furent enfermes |
| 155489 | dans l'arche avec tous |
| 155490 | les animaux que Dieu avait designes |
| 155491 | ä Noe pour les y |
| 155492 | introduire avec |
| 155493 | lui. Et comme |
| 155494 | le lleau destrueteur |
| 155495 | s'eiait etendu |
| 155496 | ä |
| 155497 | tout, aux |
| 155498 | hommes et meme aux animaux qui etaient sur la terre, |
| 155499 | la source de ces etres |
| 155500 | fut conservee dans l'arche. Les trois fds de Noe etaient Sem, Cham et Japhet, |
| 155501 | par qui la race (humaine) |
| 155502 | se multiplia de nouveau; |
| 155503 | ils furent |
| 155504 | la souche |
| 155505 | des |
| 155506 | hommes apres le deluge. |
| 155507 | 20. — Mais Tun d'eux tomba |
| 155508 | sous |
| 155509 | le coup |
| 155510 | des maledictions; |
| 155511 | les deux |
| 155512 | autres heriterent de la benediction a cause de leurs ceuvres. En |
| 155513 | efl'et, |
| 155514 | le plus |
| 155515 | jeune d'entre eux, appele Cham, se moqua de son pere; et ä cause de l'insulte |
| 155516 | et du mepris temoigne ä son pere, |
| 155517 | il fut condamne pour |
| 155518 | peche |
| 155519 | d'impiete, et |
| 155520 | maudit, et |
| 155521 | il |
| 155522 | fit retomber les maledictions sur tous ceux qui naquirent de |
| 155523 | lui |
| 155524 | : |
| 155525 | il arriva donc que toute sa race apres lui |
| 155526 | fut maudite, s'aecrut et se multiplia |
| 155527 | dans le peche. Au |
| 155528 | contraire, Sem et Japhet, ses freres, |
| 155529 | ä cause de leur piete |
| 155530 | filiale envers leur pere, furent combles de benedictions. Or, la malediction de |
| 155531 | Cham, lancee contre lui |
| 155532 | par son pere Noe, |
| 155533 | etait |
| 155534 | celle-ci |
| 155535 | : |
| 155536 | « Maudit soitlefils |
| 155537 | de Cham, |
| 155538 | qu'il |
| 155539 | soit |
| 155540 | le serviteur |
| 155541 | de ses freres |
| 155542 | 3 |
| 155543 | ! |
| 155544 | » Ses enfants eurent |
| 155545 | une nom- |
| 155546 | breuse posterite sur |
| 155547 | la terre; durant quatorze siecles, eile se developpa dans |
| 155548 | leur pays, jusqu'au jour uü |
| 155549 | eile fut moissonnee par Dieu, qui |
| 155550 | lui |
| 155551 | fit subir sa |
| 155552 | 1. Cette explication de Genese, vi, 2-4, etait courante au temps d'Irenee et se retrouve |
| 155553 | dans beaueoup d'anciens ecrivains. |
| 155554 | Elle remonte aux apoeryphes juifs. |
| 155555 | T.) — |
| 155556 | 2. Ceci |
| 155557 | est encore une tradition juive. Ce sont les anges prevaricateurs |
| 155558 | qui ont |
| 155559 | fait connaitre, |
| 155560 | aux femmes auxquelles |
| 155561 | ils |
| 155562 | se sont unis, tous |
| 155563 | les secrets de |
| 155564 | la coquetterie feminine, |
| 155565 | le |
| 155566 | fard, lesartiflces detoilette, lesphiltres et les incantations d'amour. |
| 155567 | Cf. Tehtulliex, De |
| 155568 | eultu feminarum, |
| 155569 | 1, 2; |
| 155570 | II, 10; |
| 155571 | S. Cypbien, De habitu virginum, 14-17; |
| 155572 | el |
| 155573 | le |
| 155574 | Livre d'Re- |
| 155575 | noch, eh. viii. |
| 155576 | l-'.i (edit. |
| 155577 | F. Martin |
| 155578 | , auquel renvoie Teftullien. |
| 155579 | T. —3. Gen., |
| 155580 | ix, |
| 155581 | 25. |
| 155582 | PATR. |
| 155583 | OH. - |
| 155584 | T. |
| 155585 | XII. — |
| 155586 | F. |
| 155587 | 5. |
| 155588 | •' 1 |
| p. 782 | |
| 155589 | 766 |
| 155590 | SAINT IRRNER. |
| 155591 | [11/,] |
| 155592 | eondamnation. Car lcs Chananeens, |
| 155593 | et les Cetheens, |
| 155594 | et |
| 155595 | les Pherezeens, et les |
| 155596 | Heveens, et les Amorrheens, et les Jebuseens, et les Gergeseens, |
| 155597 | et les habi- |
| 155598 | tants |
| 155599 | de Sodome, |
| 155600 | de l'Arabie et de |
| 155601 | la Phenicie, tous |
| 155602 | les |
| 155603 | Egyptiens et |
| 155604 | les |
| 155605 | Libyens |
| 155606 | ' sont de |
| 155607 | la race de Cham |
| 155608 | : sur eux tomberent |
| 155609 | les maledictions qui |
| 155610 | frappent longtemps les impies. |
| 155611 | 21. -- De meine que |
| 155612 | la maledietion suivit son cours, ainsi |
| 155613 | la benediction |
| 155614 | alla s'etendant sur la posterite benie, |
| 155615 | a l'egard de |
| 155616 | chacun |
| 155617 | selon |
| 155618 | son |
| 155619 | rang. |
| 155620 | Sem, |
| 155621 | le premier d'entre eux, |
| 155622 | fut beni en ces termes |
| 155623 | : |
| 155624 | « |
| 155625 | Berti soit |
| 155626 | le Seigneur, |
| 155627 | le Dien de Sem! Et Cham sera sqn'serviteur 3 |
| 155628 | : |
| 155629 | » |
| 155630 | L'eflicacite de cette benediction |
| 155631 | se manifesta en ce que Dieu, le Seigneur de tous, devint la possession privi- |
| 155632 | legiee de |
| 155633 | la piete de |
| 155634 | Sem. |
| 155635 | Cette benediction, |
| 155636 | en |
| 155637 | se |
| 155638 | developpant, |
| 155639 | arriva |
| 155640 | ä |
| 155641 | Abraham, liumble rejeton de la posterite de Sem, au dixieme siecle. Et c'est |
| 155642 | pourquoi le Pere et le Dieu de tous daigna s'appeler le Dieu d'Abraham, et le |
| 155643 | Dieu d'Isaac, et |
| 155644 | le Dieu de Jacob |
| 155645 | ; car ce fut sur Abraham que s'accumula et |
| 155646 | se fixa la benediction de Sem. Quant ä |
| 155647 | la benediction de Japhet, |
| 155648 | la voici |
| 155649 | : |
| 155650 | « Que Dieu donne de |
| 155651 | l'espace ä Japhet et |
| 155652 | (le) benisse dans |
| 155653 | la maison |
| 155654 | r/r Sem! Et |
| 155655 | Cham sera son serviteur |
| 155656 | 3 |
| 155657 | » |
| 155658 | : |
| 155659 | c'est-ä-dire cette benediction a fleuri ä la fin des |
| 155660 | temps; |
| 155661 | le Seigneur |
| 155662 | l'a |
| 155663 | manifestee dans |
| 155664 | la vocation des Gentils, |
| 155665 | Dieu ayant |
| 155666 | etendu son appel jusqu'ä eux. En eilet |
| 155667 | : |
| 155668 | « Leur voix s'e.st etendu» ä toute la |
| 155669 | terre |
| 155670 | et leur parole jusqu'aux |
| 155671 | extremites du monde*. |
| 155672 | » Or, |
| 155673 | les mots |
| 155674 | « |
| 155675 | donnerde |
| 155676 | l'es- |
| 155677 | pace |
| 155678 | » |
| 155679 | signifient |
| 155680 | la |
| 155681 | vocation des |
| 155682 | Gentils, |
| 155683 | c'est-ä-dire |
| 155684 | l'Eglise, |
| 155685 | et |
| 155686 | les mots |
| 155687 | « Japhet habitera dans la maison de Sem |
| 155688 | » signifient (qu'il habitera) dans l'heri- |
| 155689 | tage des Peres |
| 155690 | 5 |
| 155691 | , ayant recu en |
| 155692 | Jesus-Chrisl |
| 155693 | les |
| 155694 | droits |
| 155695 | d'ainesae. |
| 155696 | Or, |
| 155697 | c'est |
| 155698 | dans l'ordre oü chacun |
| 155699 | a ete beni qu'il reeoit regulierement, par voie de des- |
| 155700 | cendance, |
| 155701 | le fruit de la benediction. |
| 155702 | 22. — Mais apres |
| 155703 | le |
| 155704 | deluge, Dieu |
| 155705 | s'engagea par serment |
| 155706 | vis-ä-vis de |
| 155707 | l'univers, et principalement vis-ä-vis des animaux et des hommes, |
| 155708 | ä ne plus |
| 155709 | detruire par im deluge tout ce qui |
| 155710 | renaitrait sur la terre; |
| 155711 | et |
| 155712 | il leur donna im |
| 155713 | signe |
| 155714 | : |
| 155715 | « LorSque j'aurai couvert |
| 155716 | le |
| 155717 | eiel d'un nuage, |
| 155718 | l'arc apparaitra dans |
| 155719 | la |
| 155720 | nue |
| 155721 | et je me souviendrai du serment de man |
| 155722 | alliance, |
| 155723 | et jene detruirai plus pur |
| 155724 | l'eau |
| 155725 | toute chair qui se meut sur |
| 155726 | la |
| 155727 | terre |
| 155728 | ''. |
| 155729 | » Et |
| 155730 | il modifia la nourriture de l'homme, |
| 155731 | et lui permit de manger de la viande; |
| 155732 | car depuis la creation d'Adam jiisqu'au |
| 155733 | deluge les hommes |
| 155734 | ne |
| 155735 | se |
| 155736 | nourrissaient que de legumes |
| 155737 | et |
| 155738 | des |
| 155739 | fruits |
| 155740 | des |
| 155741 | arbres; |
| 155742 | il ne leur etait pas permis de manger de |
| 155743 | la viande. Comme |
| 155744 | les |
| 155745 | trois |
| 155746 | bis de Noe etaient la souche de la race humaine, Dieu les benit pour qu'ils se |
| 155747 | multipliassent |
| 155748 | et s'aecrussent, en |
| 155749 | disanl |
| 155750 | : |
| 155751 | « |
| 155752 | Croissez |
| 155753 | et multipliez-vous |
| 155754 | et rem- |
| 155755 | plissrz |
| 155756 | la |
| 155757 | terre et soyez-en |
| 155758 | les |
| 155759 | maitres. |
| 155760 | Vous |
| 155761 | serez craints |
| 155762 | et redoutesde tout ani- |
| 155763 | 1. Le texte armenien porte |
| 155764 | « Lydiens », evidemaient par |
| 155765 | suite dune erreur de co- |
| 155766 | piste. — 1. |
| 155767 | den., |
| 155768 | ix, |
| 155769 | 20. — |
| 155770 | :>. |
| 155771 | (Jen., |
| 155772 | ix, 21. — 4. |
| 155773 | Ps. xvm, |
| 155774 | 5. — |
| 155775 | 5. |
| 155776 | C'est-ä-dire |
| 155777 | qu'il |
| 155778 | partieipera ä l'heritage des Peres. — |
| 155779 | t>. |
| 155780 | (Je/i., |
| 155781 | ix. |
| 155782 | 14, |
| 155783 | 15. |
| p. 783 | |
| 155784 | [115] |
| 155785 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 155786 | 767 |
| 155787 | mal de la terre et de taut oiseau du |
| 155788 | ciel; |
| 155789 | et |
| 155790 | ils vous serviroht de nourriture, |
| 155791 | comme |
| 155792 | les legumes et les herbes. Seulement raus |
| 155793 | ne mangerez |
| 155794 | point de viande avec |
| 155795 | le sau;/ |
| 155796 | de |
| 155797 | son äme |
| 155798 | (litt, |
| 155799 | souffle). |
| 155800 | Et |
| 155801 | votre sang |
| 155802 | ä |
| 155803 | raus |
| 155804 | j'en |
| 155805 | demanderai |
| 155806 | compte |
| 155807 | ä |
| 155808 | tout |
| 155809 | animai |
| 155810 | et |
| 155811 | ä |
| 155812 | l'homme. |
| 155813 | Quiconque aura |
| 155814 | verse |
| 155815 | le sang |
| 155816 | de |
| 155817 | l'homme, |
| 155818 | son sang |
| 155819 | sera |
| 155820 | verse |
| 155821 | en |
| 155822 | cömpensation ; rar |
| 155823 | Dieu |
| 155824 | a |
| 155825 | fait |
| 155826 | l'homme |
| 155827 | ä |
| 155828 | son Image*. |
| 155829 | » L'image de |
| 155830 | Dieu, c'estle Pils, ä la ressemblance duquel l'homme a ete |
| 155831 | fait. Et |
| 155832 | c'est pour |
| 155833 | cela qu'il (le Fils) |
| 155834 | est apparu ä |
| 155835 | la |
| 155836 | fin des temps, pour montrer que son image |
| 155837 | lui ressemble. Apres ce pacte, |
| 155838 | la race humaine issue de ces |
| 155839 | trois enfants se |
| 155840 | multiplia; et la terre n'avait qu'une seulelevre, c'est-ä-dire une seule langue. |
| 155841 | 23. — Or les hommes, |
| 155842 | s'etant |
| 155843 | leves, s'eloignerent de ce pays d'Orient; |
| 155844 | et tandis qu'ils s'avancaient dans leur marche, |
| 155845 | ils arriverent dans l'immensc |
| 155846 | plaine de Sinnaar. La ils ehtreprirent de bätir une tour, au moyen de laquelle |
| 155847 | ils esperaient pouvoir s'elever jusqu'au |
| 155848 | ciel, |
| 155849 | laissant |
| 155850 | ainsi aux |
| 155851 | genörations |
| 155852 | suivantes un monument |
| 155853 | qui |
| 155854 | perpetuät |
| 155855 | le |
| 155856 | Souvenir de leur |
| 155857 | genie. |
| 155858 | L'edifice |
| 155859 | etait |
| 155860 | fait de briques |
| 155861 | et d'asphalte. Et leur audaeieuse temerite |
| 155862 | s'accroissait |
| 155863 | d'autant plus qu'aupres d'hommes ayant tous |
| 155864 | la meme idee |
| 155865 | et |
| 155866 | le meme but, |
| 155867 | l'unite de langue les aidait puissamment ä realiser un dessein |
| 155868 | si bien arrete. |
| 155869 | Or, Dieu, |
| 155870 | ne voulant pas que |
| 155871 | l'ceuvre püt |
| 155872 | etrc. achevee, |
| 155873 | ilivisa leur langue, |
| 155874 | en sorte qu'ils ne purent plus |
| 155875 | s'entendre. Et |
| 155876 | ainsi |
| 155877 | divises, |
| 155878 | ils |
| 155879 | sc separerent |
| 155880 | et prirent possession du monde. |
| 155881 | Ils habitaient par groupes, par tribus, cha- |
| 155882 | cun selon sa langue particuliere |
| 155883 | : de lä tant de peuplades |
| 155884 | et de langues |
| 155885 | dif- |
| 155886 | ferentes sur la terre. Or comme trois races d'hommes avaient pris possession |
| 155887 | de |
| 155888 | la terre |
| 155889 | et que |
| 155890 | l'une |
| 155891 | d'elles |
| 155892 | etait sous |
| 155893 | le coup |
| 155894 | de |
| 155895 | la malediction, deux |
| 155896 | avaient ete |
| 155897 | benies, |
| 155898 | et |
| 155899 | la premiere benediction |
| 155900 | fut pour Sem, dont |
| 155901 | la pos- |
| 155902 | terite habitait l'Orient |
| 155903 | et occupait le pays des Chaldeens. |
| 155904 | 24. --Et dans les temps anciens, |
| 155905 | c'est-ä-dire au dixieme |
| 155906 | siecle apres |
| 155907 | le |
| 155908 | deluge, Abraham desira savoir ce qui |
| 155909 | lui revenait de |
| 155910 | la benediction de son |
| 155911 | premier pere, |
| 155912 | et |
| 155913 | s'enquit du |
| 155914 | Dieu |
| 155915 | qu'il |
| 155916 | devait |
| 155917 | attendre. |
| 155918 | Et comme, |
| 155919 | selon |
| 155920 | l'inclination et les goüts de son |
| 155921 | Arne, |
| 155922 | il parcourait |
| 155923 | le monde, |
| 155924 | se demandant |
| 155925 | oü |
| 155926 | est Dieu, |
| 155927 | et comme |
| 155928 | il |
| 155929 | faiblissait |
| 155930 | et |
| 155931 | s'arretait dans |
| 155932 | ses reeherches, Dieu |
| 155933 | prit en pitie celui qui ne |
| 155934 | le recherchait qu'en secret; |
| 155935 | il |
| 155936 | se montra ä Abraham |
| 155937 | par |
| 155938 | le moyen du Verbe, comme par un rayon, |
| 155939 | et |
| 155940 | se |
| 155941 | fit |
| 155942 | connaitre. |
| 155943 | Gar du |
| 155944 | ciel |
| 155945 | il |
| 155946 | lui adrcssa la parole et lui |
| 155947 | dit |
| 155948 | : |
| 155949 | « |
| 155950 | Eloigne-toi de |
| 155951 | ton pays |
| 155952 | et de |
| 155953 | la |
| 155954 | race |
| 155955 | et |
| 155956 | de |
| 155957 | la maison de |
| 155958 | ton pere; |
| 155959 | viens |
| 155960 | et passe dans |
| 155961 | le pays que je |
| 155962 | te |
| 155963 | möntrerai |
| 155964 | et |
| 155965 | habite |
| 155966 | la' |
| 155967 | 2 |
| 155968 | . |
| 155969 | » Et ajoutant |
| 155970 | foi |
| 155971 | ä |
| 155972 | la voix du |
| 155973 | ciel |
| 155974 | alors |
| 155975 | qu'il etait dejä d'un äge |
| 155976 | mtir, |
| 155977 | qu'il avait soixante-dix ans |
| 155978 | et |
| 155979 | qu'il |
| 155980 | etait marie, |
| 155981 | il |
| 155982 | sortit de |
| 155983 | la Meso- |
| 155984 | potamie avec sa femme, |
| 155985 | et emmena avec |
| 155986 | lui Loth, |
| 155987 | iils de son |
| 155988 | frere defunt. |
| 155989 | Et quand |
| 155990 | il fut arrive dans le pays appele maintenant la Judee, alors |
| 155991 | qu'elle |
| 155992 | etait habitee par sept peuplades de la race de Cham, Dieu |
| 155993 | lui apparut encore |
| 155994 | 1. Gen., |
| 155995 | ix, 1-6. —2. Gen., xn, |
| 155996 | 1. |
| p. 784 | |
| 155997 | 768 |
| 155998 | SAINT IRENEE. |
| 155999 | [116] |
| 156000 | et lui dit |
| 156001 | : |
| 156002 | « |
| 156003 | Je |
| 156004 | te donnefai |
| 156005 | cette |
| 156006 | terre ä |
| 156007 | toi |
| 156008 | ei d |
| 156009 | ta posterite pour |
| 156010 | la posseder d |
| 156011 | jamais |
| 156012 | ' |
| 156013 | . |
| 156014 | » Et |
| 156015 | il |
| 156016 | lui predit que |
| 156017 | sa posterite |
| 156018 | serait errante dans un pays qui |
| 156019 | ne |
| 156020 | serait pas le |
| 156021 | sien, quelle y serait maltraitee, |
| 156022 | reduite aux souffrances |
| 156023 | et |
| 156024 | ä |
| 156025 | l'esclavage pendant |
| 156026 | quatre |
| 156027 | cents |
| 156028 | ans, |
| 156029 | et qu'au quatrieme |
| 156030 | siecle suivant, |
| 156031 | eile retournerait dans la terre promise ä Abraham, car Dieu avait condamne |
| 156032 | cette nation qui |
| 156033 | avait reduit en servitude sa |
| 156034 | posterite. Et |
| 156035 | afin qu'Abraham |
| 156036 | connul |
| 156037 | la prodigieuse |
| 156038 | fecondite |
| 156039 | et |
| 156040 | la |
| 156041 | gloire |
| 156042 | de |
| 156043 | sa |
| 156044 | race, |
| 156045 | Dieu, pendant |
| 156046 | la |
| 156047 | nuit, |
| 156048 | lc |
| 156049 | lit sortir de sa tente |
| 156050 | et |
| 156051 | lui |
| 156052 | dit |
| 156053 | : |
| 156054 | « Leve |
| 156055 | les yeux au |
| 156056 | ciel, |
| 156057 | regarde |
| 156058 | et |
| 156059 | compte, |
| 156060 | si |
| 156061 | tu peuae, |
| 156062 | les |
| 156063 | astres du ßrmament; |
| 156064 | il cd sera ainsi de |
| 156065 | ta |
| 156066 | posterite'. |
| 156067 | » |
| 156068 | Et Dieu voyant qu'Abraham n'hesitait pas |
| 156069 | et |
| 156070 | croyait |
| 156071 | de |
| 156072 | toute |
| 156073 | son äme, |
| 156074 | il |
| 156075 | lui rendit teinoignage |
| 156076 | par |
| 156077 | l'Esprit-Saint |
| 156078 | en |
| 156079 | disant |
| 156080 | dans |
| 156081 | l'Ecriture |
| 156082 | : |
| 156083 | « |
| 156084 | Et |
| 156085 | Abraham crut, |
| 156086 | et cela |
| 156087 | lui fut impute ü justice?. |
| 156088 | » Et |
| 156089 | il |
| 156090 | etait incirconcis, quand |
| 156091 | ce temoignage |
| 156092 | fut rendu. |
| 156093 | Et pour que |
| 156094 | la |
| 156095 | superiorite |
| 156096 | de |
| 156097 | sa |
| 156098 | foi |
| 156099 | füt connue |
| 156100 | par un |
| 156101 | signe, |
| 156102 | il |
| 156103 | lui donna |
| 156104 | la circoncision, sceau de |
| 156105 | la justice qu'avait ob- |
| 156106 | tenue par la foi celui qui etait incirconcis |
| 156107 | 1 |
| 156108 | . Apres cela Sara, qui etait sterile, |
| 156109 | lui douua un fds, Isaac, selon la promesse de Dieu; |
| 156110 | et |
| 156111 | il |
| 156112 | le circoncit d'apres |
| 156113 | le pacte que Dieu avait conclu; |
| 156114 | et Isaac engendra Jacob. |
| 156115 | Et |
| 156116 | ainsi |
| 156117 | l'antique |
| 156118 | benediction aecordee ä Sem au commencement fut transmise ä Abraham, |
| 156119 | et |
| 156120 | d'Abraham ä Isaac, et d'Isäac ä Jacob, comme un heritage |
| 156121 | spirituel qui leur |
| 156122 | etait echu en partage; |
| 156123 | c'est pourquoi Dieu fut appele |
| 156124 | lc Dieu d'Abraham |
| 156125 | et |
| 156126 | le Dieu d'Isaac et |
| 156127 | le Dieu de Jacob. Et Jacob engendra douze |
| 156128 | enfants, |
| 156129 | qui |
| 156130 | donnerent leur nom aux douze tribus d'Israel. |
| 156131 | 2."). — La famine |
| 156132 | s'abattit sur toute |
| 156133 | la terre, |
| 156134 | et |
| 156135 | il |
| 156136 | arriva |
| 156137 | qii'il |
| 156138 | n'y |
| 156139 | eut |
| 156140 | plus de vivres qu'en Egypte. Alors Jacob quitta son pays |
| 156141 | et vint avec toute |
| 156142 | sa famille habiter en Egypte. Et |
| 156143 | le nombre de tous ces emigrants |
| 156144 | etait de |
| 156145 | soixante-quinze |
| 156146 | personnes; |
| 156147 | et en |
| 156148 | quatre |
| 156149 | cents |
| 156150 | ans, comme |
| 156151 | Toracle |
| 156152 | Tavait |
| 156153 | atteste d'avance, |
| 156154 | il |
| 156155 | s'eleva ä |
| 156156 | six cent soixante |
| 156157 | mille. |
| 156158 | Et comme |
| 156159 | ils |
| 156160 | etaient |
| 156161 | accables de tribulations |
| 156162 | et de |
| 156163 | mauvais |
| 156164 | traitements |
| 156165 | sous |
| 156166 | le joug |
| 156167 | d'un |
| 156168 | diu- |
| 156169 | csclavage. |
| 156170 | et |
| 156171 | conirne |
| 156172 | ils |
| 156173 | gemissaient |
| 156174 | et |
| 156175 | poussaient |
| 156176 | des |
| 156177 | cris |
| 156178 | vers |
| 156179 | Dieu, |
| 156180 | le |
| 156181 | Dieu de leurs peres Abraham, Isaac et Jacob, ce meine Dieu les tira d'Egypte |
| 156182 | par le moyen de |
| 156183 | Moise et d'Aaron, |
| 156184 | et |
| 156185 | il frappa |
| 156186 | les Egyptiens de dix plaies. |
| 156187 | La derniere plaie |
| 156188 | fut d'envoyer un ange exterminateur qui |
| 156189 | fit perir tous les |
| 156190 | premiers-nes, hommes et animaux. |
| 156191 | II sauva donc la vie aux enfants d'Israel, |
| 156192 | 1. den., |
| 156193 | xii, |
| 156194 | 2. — 2. |
| 156195 | Gen., xv, |
| 156196 | 5. — 3. Gen., |
| 156197 | xv, |
| 156198 | 6. — 4. |
| 156199 | C'est evidemment |
| 156200 | ici une |
| 156201 | partie du texte de saint |
| 156202 | Paul, Rom., |
| 156203 | iv, |
| 156204 | 11. |
| 156205 | Dans |
| 156206 | le |
| 156207 | manuscrit armenien on |
| 156208 | lit |
| 156209 | ici |
| 156210 | le |
| 156211 | mot |
| 156212 | incirconcision, |
| 156213 | uitpji/iuiinni_ptuj}iTi, |
| 156214 | anthelpadoutlüan, au |
| 156215 | lieu de justice, |
| 156216 | ujjiijiujiiil- |
| 156217 | pfeuiLTi, artarouthian. Ce qui devrait |
| 156218 | se traduire litteralement |
| 156219 | : |
| 156220 | « sceau de l'incircon- |
| 156221 | cision de |
| 156222 | la foi de celui qui etait dans |
| 156223 | ('etat |
| 156224 | d'incirconcision |
| 156225 | ». |
| 156226 | C'est manifestement |
| 156227 | une erreur de copistc. |
| 156228 | II |
| 156229 | faul retablir le vrai sens de cette phrase en remettant le terme |
| 156230 | de |
| 156231 | saint |
| 156232 | Paul, |
| 156233 | tM<ix |
| 156234 | iu/iii«uniiiiJfeui£ ^uinumng' np |
| 156235 | iui1iffyi^iiuuini_pfcJifc |
| 156236 | uiTiui^i, que samt |
| 156237 | Irenee |
| 156238 | avait en vue dans ce chapitre. |
| p. 785 | |
| 156239 | [117] |
| 156240 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 156241 | 769 |
| 156242 | et |
| 156243 | il |
| 156244 | revela mysterieusement |
| 156245 | la passion du |
| 156246 | Christ |
| 156247 | en ordonnant d'immöler |
| 156248 | im agneau saus tache, dont |
| 156249 | le sang devait |
| 156250 | servir aux Hebreux pour oindre |
| 156251 | (les portes |
| 156252 | de) leurs maisons |
| 156253 | et |
| 156254 | les prescrver du |
| 156255 | cliätiment. |
| 156256 | El |
| 156257 | le nom de |
| 156258 | ce mystere est |
| 156259 | la Passion', cause de |
| 156260 | la |
| 156261 | delivrance. |
| 156262 | Et |
| 156263 | Dieu |
| 156264 | divisa |
| 156265 | la |
| 156266 | mer |
| 156267 | Rouge et prit toutes sortes de mesures pour conduire les enfants d'Israel |
| 156268 | au |
| 156269 | desert. Quant aux Egyptiens |
| 156270 | epii, en |
| 156271 | les |
| 156272 | poursuivant, |
| 156273 | etaient |
| 156274 | aussi |
| 156275 | entres |
| 156276 | dans |
| 156277 | la mer, |
| 156278 | ils perirent tous. |
| 156279 | C'est |
| 156280 | ainsi que Dieu |
| 156281 | cbätia ceux |
| 156282 | qui |
| 156283 | avaieul |
| 156284 | maltraite injustement les enfants d'Abraham. |
| 156285 | 2(5. — Et dans |
| 156286 | le |
| 156287 | desert |
| 156288 | Moi'se |
| 156289 | regul |
| 156290 | de Dien |
| 156291 | la |
| 156292 | Loi, |
| 156293 | les |
| 156294 | dix commati- |
| 156295 | dements |
| 156296 | ecrits par |
| 156297 | le |
| 156298 | doigt de Dieu sur des tables de |
| 156299 | pierre. |
| 156300 | Par |
| 156301 | le |
| 156302 | doigl |
| 156303 | de Dieu |
| 156304 | il taut entendre ce qui est etendu par le Pere dans le Saint-Esprit", |
| 156305 | et puis |
| 156306 | les preeeptes de la Loi |
| 156307 | et |
| 156308 | le droit, imposes |
| 156309 | et |
| 156310 | prescrits par |
| 156311 | lui aux |
| 156312 | enfants d'Israel. Et sur l'ordre de |
| 156313 | Dieu, |
| 156314 | il |
| 156315 | fil |
| 156316 | le |
| 156317 | tabernacle |
| 156318 | selon |
| 156319 | le modele |
| 156320 | qu'il avait vu |
| 156321 | sur |
| 156322 | la |
| 156323 | terre; |
| 156324 | c'etait une image de |
| 156325 | ce |
| 156326 | qui |
| 156327 | est |
| 156328 | spirituel |
| 156329 | et |
| 156330 | in- |
| 156331 | visible dans |
| 156332 | le ciel\ un tableau de |
| 156333 | la forme de |
| 156334 | l'Eglise, |
| 156335 | ainsi que |
| 156336 | la pro- |
| 156337 | plietie des |
| 156338 | clioses |
| 156339 | futures. |
| 156340 | Cela comprenait |
| 156341 | les |
| 156342 | vases, |
| 156343 | les |
| 156344 | autels |
| 156345 | et |
| 156346 | l'arche |
| 156347 | oü |
| 156348 | il mit les tables. Et |
| 156349 | il etablit aussi des pretres, Aaron |
| 156350 | et |
| 156351 | ses |
| 156352 | enfants, |
| 156353 | et |
| 156354 | il donna le sacerdoce ä toute sa tribu; |
| 156355 | c'etaient |
| 156356 | les |
| 156357 | fds de |
| 156358 | Levi. |
| 156359 | D'ailleurs |
| 156360 | ce fut par ordre de Dieu |
| 156361 | qu'il appela d'avance tqute cette meme tribu pour |
| 156362 | remplir |
| 156363 | les fouetions du |
| 156364 | eulte daus |
| 156365 | le temple de |
| 156366 | Dieu. |
| 156367 | 11 |
| 156368 | leur donna |
| 156369 | la |
| 156370 | loi |
| 156371 | 1. Le mot armenien |
| 156372 | lippg, ghnirk, |
| 156373 | est une traduetion trop |
| 156374 | servile, puisque ce |
| 156375 | mot |
| 156376 | ne |
| 156377 | signifie que |
| 156378 | les passions ou mouvements |
| 156379 | de l'äme. |
| 156380 | Le mot exaet |
| 156381 | serait ^up^uptuiig. |
| 156382 | Uhartcharank, |
| 156383 | la Passion de Notre-Seigneur. — |
| 156384 | 2. Ce passage |
| 156385 | offre de grandes |
| 156386 | difli- |
| 156387 | cultes. Je ne donne dans |
| 156388 | le |
| 156389 | texte que |
| 156390 | le mot |
| 156391 | ä mot sans modification aueune |
| 156392 | : |
| 156393 | « Par |
| 156394 | le doigt de Dieu |
| 156395 | il faut entendre ce qui est etendu par le Pere dans |
| 156396 | le |
| 156397 | Saint-Esprit, et |
| 156398 | puis |
| 156399 | les |
| 156400 | preeeptes... |
| 156401 | » Le pronom demonstratif |
| 156402 | iujIi |
| 156403 | est |
| 156404 | equivoque; |
| 156405 | il peut |
| 156406 | signifier |
| 156407 | : |
| 156408 | 1° celui qui et |
| 156409 | 2" ce |
| 156410 | qui. |
| 156411 | C'est ce second |
| 156412 | sens que j'adopte |
| 156413 | ici. |
| 156414 | D'autres auteurs tra- |
| 156415 | duisent |
| 156416 | : |
| 156417 | « Par |
| 156418 | le doigt de Dieu, |
| 156419 | il faut entendre |
| 156420 | le Saint-Esprit |
| 156421 | qui procede |
| 156422 | du |
| 156423 | Pere |
| 156424 | ». |
| 156425 | Cette traduetion est |
| 156426 | tres |
| 156427 | claire, et peut se reclamer de l'autorite de saint Am- |
| 156428 | broise |
| 156429 | et de |
| 156430 | saint Gregoire, qui appellent |
| 156431 | le Saint-Ksprit |
| 156432 | le |
| 156433 | doigt de Dieu; mais |
| 156434 | eile |
| 156435 | ne semble guere justifiee par |
| 156436 | le contexte. D'abord aueun mot dans la phrase n'exprime |
| 156437 | la procession du |
| 156438 | Saint-Esprit |
| 156439 | : |
| 156440 | il |
| 156441 | n'y |
| 156442 | a en armenien |
| 156443 | ni |
| 156444 | le verbe |
| 156445 | fyuilifej_, |
| 156446 | e.vire |
| 156447 | (cf. |
| 156448 | Joan., xv, 26, np p |
| 156449 | «Jojit |
| 156450 | ty«iifc), |
| 156451 | ni |
| 156452 | le mot propre pi[ubu procedere; |
| 156453 | il n'y a |
| 156454 | ici que |
| 156455 | le |
| 156456 | verbe |
| 156457 | <5iffcj_, |
| 156458 | extendere, |
| 156459 | par lequel |
| 156460 | la |
| 156461 | metaphore |
| 156462 | est bien |
| 156463 | continuee, |
| 156464 | le doigt pouvant |
| 156465 | s'allonger, |
| 156466 | s'etendre, mais non sortir ou proceder. |
| 156467 | Ensuite saint Irenee |
| 156468 | dit bien plu- |
| 156469 | sieurs |
| 156470 | fois ailleurs que |
| 156471 | le Fils |
| 156472 | et le Saint-Esprit sont |
| 156473 | les |
| 156474 | deu.r mains de |
| 156475 | Dieu [Adv |
| 156476 | haer., IV, |
| 156477 | pref., 4; IV, |
| 156478 | xx, |
| 156479 | 1; |
| 156480 | V, |
| 156481 | vi, |
| 156482 | 1), |
| 156483 | mais non pas que le Saint-Esprit est le doigt |
| 156484 | de Dieu. |
| 156485 | II ne semble donc pas que notre auteur |
| 156486 | ait |
| 156487 | ici en vue |
| 156488 | la procession du Saint- |
| 156489 | Esprit. |
| 156490 | liapprochant |
| 156491 | les |
| 156492 | deux |
| 156493 | passages |
| 156494 | de |
| 156495 | saint Matthieu, |
| 156496 | xn, |
| 156497 | 28 |
| 156498 | [par |
| 156499 | /'Esprit de |
| 156500 | Dieu) |
| 156501 | et de saint Luc, xi, 20 (par |
| 156502 | le doigt de Dieu), |
| 156503 | il parle plutöt de |
| 156504 | la puissance de |
| 156505 | Dieu symbolisee par |
| 156506 | le doigt, |
| 156507 | agissant par |
| 156508 | et dans |
| 156509 | le |
| 156510 | Saint-Esprit. |
| 156511 | La puissance de |
| 156512 | Dieu, agissant avec et par sa Sagesse |
| 156513 | (v. supra, eh. 5), trace les preeeptes de la Loi et |
| 156514 | du Droit mosai'que. — 3. Cf. chap. 29. |
| p. 786 | |
| 156515 | 770 |
| 156516 | SAINT IRENEE. |
| 156517 | 118 |
| 156518 | levitique pour montrer ce que doivent |
| 156519 | etre |
| 156520 | et |
| 156521 | quelle |
| 156522 | regle |
| 156523 | il |
| 156524 | est |
| 156525 | juste |
| 156526 | et |
| 156527 | necessaire que recoivent ceux qui sont contiuuellement occupes aux fonctious |
| 156528 | du ministere dans le temple de Dieu. |
| 156529 | 27? — Et lorsque |
| 156530 | les Hebreux furent proche de la terre que Dieu |
| 156531 | avait |
| 156532 | promise |
| 156533 | ä Abraham |
| 156534 | et ä sa |
| 156535 | posterite, Moise |
| 156536 | choisit un hoinme |
| 156537 | de chaque |
| 156538 | tribu, qu'il envoya explorer le pays, les villes de la contree et leurs habitants. |
| 156539 | C'est alors que Dieu revela le uom de celui qui devait etre le Sauveur de tous |
| 156540 | ceux qui croiraient en |
| 156541 | lui. Moise parcourut donc les rangs, choisit Osee, |
| 156542 | ills |
| 156543 | de Nave, Fun des envoyes, et le uomma Jesus. Puis |
| 156544 | il l'envoya avec |
| 156545 | toute la |
| 156546 | puissance de ce uom, persuade que sous l'egide du nom qu'il portait. |
| 156547 | il s'em- |
| 156548 | parerait de |
| 156549 | tout. Mais lorsque ces envoyes revinrent de leur exploration |
| 156550 | et |
| 156551 | de |
| 156552 | leurs |
| 156553 | recherches, rapportant une grappe de |
| 156554 | raisin, quelques-uns de |
| 156555 | ces |
| 156556 | douze epouvanterent toute la foule ignorante, en disant qu'ils avaient trouve |
| 156557 | de tres grandes villes, armees de forteresses, |
| 156558 | et que les habitants de ce pays |
| 156559 | etaient des geants, fds des enfants de |
| 156560 | la |
| 156561 | terre, de |
| 156562 | sorte |
| 156563 | qu'il leur etait im- |
| 156564 | possible de se rendre maitres de cette contree. Lä-dessus, tout |
| 156565 | le peuple se |
| 156566 | mit ä pleurer, osant ä peine esperer que Dieu leur donnerait |
| 156567 | la force et sou- |
| 156568 | mettraittout ä leur pouvoir. |
| 156569 | Ils ajouterent que ce mechant pays ne valait pas |
| 156570 | la peine qu'on s'exposät ä tant de dangers pour le conquerir. Mais deux d'entre |
| 156571 | les |
| 156572 | douze, |
| 156573 | savoir |
| 156574 | Jesus, |
| 156575 | fds |
| 156576 | de |
| 156577 | Nave, |
| 156578 | et |
| 156579 | Galeb, |
| 156580 | ills de |
| 156581 | Jephonia, temoins |
| 156582 | du |
| 156583 | mal |
| 156584 | produit |
| 156585 | par |
| 156586 | ces |
| 156587 | discours, |
| 156588 | dechirerent |
| 156589 | leurs |
| 156590 | vetements, |
| 156591 | suppliant |
| 156592 | le peuple de ne pas se laisser decourager |
| 156593 | et |
| 156594 | de ne pas |
| 156595 | livrer leurs coeurs |
| 156596 | ä |
| 156597 | l'abattement, parce que |
| 156598 | Dieu |
| 156599 | avait |
| 156600 | livre |
| 156601 | ces |
| 156602 | nations |
| 156603 | entre |
| 156604 | leurs mains |
| 156605 | et |
| 156606 | parce que cette terre etait extremement fertile. Le peuple ne se laissant pas |
| 156607 | persuader, mais persistant dans son |
| 156608 | incredulitä, Dieu detourua |
| 156609 | et changea |
| 156610 | leur itineraire; |
| 156611 | il les |
| 156612 | fit errer dans |
| 156613 | le desert pour les eprouver et les chätier. |
| 156614 | Et comme les espions avaient mis quarante jours pour aller explorer le pays |
| 156615 | et en |
| 156616 | revenir, de meme |
| 156617 | Dieu, prenant |
| 156618 | les annees pour des jours, |
| 156619 | les retint |
| 156620 | quarante ans dans le desert. Et aucun de ceux qui avaient 1'äge accompli |
| 156621 | et |
| 156622 | le plein usage de la raison, ne fut juge digne d'entrer dans cette terre ä cause |
| 156623 | de son incredulite, ä |
| 156624 | l'exception des deux qui avaient rendu un juste temoi- |
| 156625 | gnage |
| 156626 | ä |
| 156627 | cot |
| 156628 | lieritage |
| 156629 | promis, savoir Jesus, |
| 156630 | fds |
| 156631 | de Nave, |
| 156632 | et |
| 156633 | Galeb, |
| 156634 | fds |
| 156635 | de |
| 156636 | Jephonia, |
| 156637 | et de ceux qui etaient encore trop petits pour distinguer leur maiu |
| 156638 | droite de leur main gauclie. Tout le peuple incredule perit et se consuma daus |
| 156639 | le |
| 156640 | desert, subissant peu ä peu la peine de |
| 156641 | son |
| 156642 | incredulite\ Mais durant |
| 156643 | ces |
| 156644 | quarante ans, les enfants se multiplierent ä ce point qu'ils purent combler les |
| 156645 | vides faits par le trepas de leurs peres. |
| 156646 | •28. — A l'expiration des quarante annees, le peuple arriva pres du Jour- |
| 156647 | dain |
| 156648 | et, s'etant rassemble, |
| 156649 | il dressa son camp en face de Jericho. La, Moise, |
| 156650 | ayant reuni |
| 156651 | la multitude, |
| 156652 | recapitula tout ce |
| 156653 | qui |
| 156654 | etait |
| 156655 | arrive. |
| 156656 | II |
| 156657 | raconta |
| 156658 | les |
| 156659 | merveilles |
| 156660 | que |
| 156661 | Dieu |
| 156662 | avait |
| 156663 | accomplies |
| 156664 | jusqu'alors, comment |
| 156665 | il |
| 156666 | avait |
| 156667 | eleve |
| p. 787 | |
| 156668 | [119] |
| 156669 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION A.POSTOLIQUE. |
| 156670 | 77! |
| 156671 | ceux qui |
| 156672 | s'etaient |
| 156673 | niiiltipties dans |
| 156674 | Ie |
| 156675 | dösert |
| 156676 | ei |
| 156677 | les |
| 156678 | avait |
| 156679 | formet |
| 156680 | ä |
| 156681 | la |
| 156682 | crainte |
| 156683 | de Dieu et ä l'observation de ses commandements, se servant pour cela de |
| 156684 | la |
| 156685 | legislation qui leur avait ete imposee primitivement et ajoutant ä celle-lä tout |
| 156686 | ce qui |
| 156687 | s'etait |
| 156688 | fait depuis. Et c'est ce qu'ou a appele |
| 156689 | le Deuteronome, Iequel |
| 156690 | renferme beaucoup de propheties relatives |
| 156691 | a Notre-Seigneur Jesus-Christ, au |
| 156692 | peuple d'Israel, |
| 156693 | ä |
| 156694 | la vocation des Gentils |
| 156695 | et au |
| 156696 | ciel. |
| 156697 | 2\). — Et |
| 156698 | quand Mo'ise |
| 156699 | eul termine |
| 156700 | le cours de sa vie, |
| 156701 | il |
| 156702 | lui |
| 156703 | l'ut |
| 156704 | dit de |
| 156705 | La |
| 156706 | pari de Dieu |
| 156707 | : |
| 156708 | « Monte sur cette montagne, |
| 156709 | et meurs; cur ce n'est pas toi i/ui intro- |
| 156710 | duiras mon peuple dans cette terre |
| 156711 | '. |
| 156712 | » Mo'ise mourut selon la parole du Seigneur, |
| 156713 | et |
| 156714 | il eut pour successeur Jesus, |
| 156715 | fds de Nave. |
| 156716 | Celui-ci, divisaut |
| 156717 | le Jourdain, |
| 156718 | lit passer le peuple dans la terre (promise), et apres avoir subjugue. |
| 156719 | el |
| 156720 | detruil |
| 156721 | les |
| 156722 | sept peuplades qui |
| 156723 | v |
| 156724 | habitaieut, |
| 156725 | il |
| 156726 | mit son peuple en possession de |
| 156727 | la |
| 156728 | Jerusalem de la terre, oü regna David |
| 156729 | et Salomon, son fds. Ce dernier |
| 156730 | bätit |
| 156731 | le temple en I'honneur de |
| 156732 | Dieu, en prenant pour modele |
| 156733 | le |
| 156734 | tabernacle, qui |
| 156735 | avait |
| 156736 | ete fait par Moise ä l'image des choses Celestes et spirituelles. |
| 156737 | :50. — C'est |
| 156738 | lä que Dieu envoya |
| 156739 | les prophetes |
| 156740 | qui, par |
| 156741 | l'inspiration du |
| 156742 | Saint-Esprit, reprenaient |
| 156743 | le peuple |
| 156744 | et |
| 156745 | le ramenaient au Dieu de |
| 156746 | leurs peres, |
| 156747 | au |
| 156748 | Tout-Puissant |
| 156749 | ; |
| 156750 | ils |
| 156751 | annoncaient dans |
| 156752 | leurs |
| 156753 | oracles |
| 156754 | la |
| 156755 | manifestation |
| 156756 | de |
| 156757 | Xotre-Seigneur Jesus-Christ, |
| 156758 | Fils de Dieu, en |
| 156759 | disant que, comme homme, |
| 156760 | il |
| 156761 | sortirait" de la race de David, que selon la chair |
| 156762 | il serait fds de David, des- |
| 156763 | cendant |
| 156764 | d'Abraham par une longue |
| 156765 | suite |
| 156766 | de |
| 156767 | generations; |
| 156768 | mais que |
| 156769 | selon |
| 156770 | Tesprit |
| 156771 | il |
| 156772 | serait |
| 156773 | Fils de Dieu, etant au commencement aupres de son Pere, |
| 156774 | engendre avant toute |
| 156775 | la Constitution du monde, et manifeste ä tout l'univers |
| 156776 | comme homme ä la fin des temps. lui |
| 156777 | le Verbe de Dieu qui devait recapituler |
| 156778 | en lui-meme tout ce qui est au ciel et sur la terre |
| 156779 | '. |
| 156780 | 31. — Or, |
| 156781 | c'est |
| 156782 | le |
| 156783 | (Verbe |
| 156784 | incarnei |
| 156785 | qui |
| 156786 | a |
| 156787 | uni l'homme |
| 156788 | a Dieu |
| 156789 | et qui a |
| 156790 | opere la communaute de societe entre Dieu et l'homme. |
| 156791 | S'il n'etait pas venu |
| 156792 | ä nous, nous n'aurions pu que d'une maniere |
| 156793 | figurative partieiper ä |
| 156794 | l'incor- |
| 156795 | ruptibilite. Car |
| 156796 | ci-tte |
| 156797 | incorruptibilite, |
| 156798 | etant |
| 156799 | invisible |
| 156800 | et |
| 156801 | eacliee |
| 156802 | ä uos yeux, |
| 156803 | ue nous servait de |
| 156804 | rien. Et |
| 156805 | le Verbe |
| 156806 | s'est rendu visible, |
| 156807 | afin de nous rendre |
| 156808 | capables de recevoir en toutes manieres une pleine participation a l'incorrup- |
| 156809 | tibilite |
| 156810 | '. |
| 156811 | Et |
| 156812 | comme |
| 156813 | par |
| 156814 | notre premier pere Adam nous |
| 156815 | etions tous euve- |
| 156816 | 1. |
| 156817 | Cf. Deuteron., xxxn, 48 et suiv. — 2. |
| 156818 | Litt. |
| 156819 | : |
| 156820 | « |
| 156821 | il fleurirait |
| 156822 | ». — |
| 156823 | 3. Cf. Adv.Jiaer., |
| 156824 | III, xvin, |
| 156825 | 1 |
| 156826 | : |
| 156827 | « Xon tunc coepit Filius Dei. existens semper apud I'atrem |
| 156828 | : sed quando est |
| 156829 | incarnatus, longam hominum |
| 156830 | expositionem |
| 156831 | in seipso |
| 156832 | recapitulavit... |
| 156833 | » On remarquera |
| 156834 | que saint Irenee ne resume de l'histoire sainte que ce qui regarde la question religieuse, |
| 156835 | comme on |
| 156836 | le |
| 156837 | fait aujourd'hui dans nos catechismes. (T.) — 4. L'opposition entre cette |
| 156838 | participation |
| 156839 | figurative |
| 156840 | et |
| 156841 | la pleine |
| 156842 | et entiere participation, dont |
| 156843 | il est parle plus bas. |
| 156844 | justifie notre traduction. On ne peut traduire |
| 156845 | : |
| 156846 | a partieiper d'une autre fagon » |
| 156847 | : m^ avec |
| 156848 | un |
| 156849 | substantif peut |
| 156850 | avoir |
| 156851 | le |
| 156852 | sens de autre, |
| 156853 | mais avec un adverhe |
| 156854 | il |
| 156855 | exige |
| 156856 | le sens de |
| 156857 | sinon, |
| 156858 | si ce |
| 156859 | n'est. |
| 156860 | « Autre fiifitrativement |
| 156861 | » n'a pas de sens. |
| p. 788 | |
| 156862 | 772 |
| 156863 | SAINT IRENEE. |
| 156864 | 120 |
| 156865 | loppes |
| 156866 | et- enchaines dans la |
| 156867 | niort ä cause de sa desobeissance, |
| 156868 | il etait juste |
| 156869 | ei |
| 156870 | necessaire quo |
| 156871 | le joug de la mort füt brise par l'obeissance de celui qui |
| 156872 | s'est |
| 156873 | fait horame pour nous. Parce que la mort avait etabli son empire sur |
| 156874 | le corps, |
| 156875 | il |
| 156876 | etait juste et necessaire qu'une |
| 156877 | fois abattue par |
| 156878 | le corps, rhomme |
| 156879 | fut de- |
| 156880 | sormais ä |
| 156881 | l'abri de ses coups. Or, le Verbe |
| 156882 | s'est |
| 156883 | fait |
| 156884 | chair, afm que, par |
| 156885 | le |
| 156886 | moyen de cette chair, gräce ä laquelle |
| 156887 | il avait dompte, enchairie et subjuguc |
| 156888 | le peche, |
| 156889 | ce peche une |
| 156890 | fois |
| 156891 | vaincu |
| 156892 | ne |
| 156893 | füt |
| 156894 | plus en |
| 156895 | nous. |
| 156896 | Et |
| 156897 | c'est pourquoi |
| 156898 | Notre-Seigneur |
| 156899 | a pris un |
| 156900 | corps |
| 156901 | semblable |
| 156902 | ä |
| 156903 | cdui |
| 156904 | de |
| 156905 | notre premier |
| 156906 | pere, |
| 156907 | afm de |
| 156908 | le |
| 156909 | sacrifier dans |
| 156910 | sa |
| 156911 | lutte en faveur de |
| 156912 | nos |
| 156913 | premiers |
| 156914 | parents, et de |
| 156915 | triompher ainsi |
| 156916 | en Adam de |
| 156917 | celui |
| 156918 | qui, |
| 156919 | en Adam, nous |
| 156920 | avait mortellement |
| 156921 | frappes |
| 156922 | ' |
| 156923 | . |
| 156924 | 32. — Mais d'oü notre premier pere tient-il son etre |
| 156925 | '.' De la volonte et de |
| 156926 | la sagesse de Dieu et de la terre vierge. |
| 156927 | « Car Dien, |
| 156928 | dit l'Ecriture, n'avait pas |
| 156929 | fait pleuvoir avant |
| 156930 | la |
| 156931 | creation |
| 156932 | de |
| 156933 | Vkomme, |
| 156934 | et Vhomtne |
| 156935 | n'avait pas |
| 156936 | travaille |
| 156937 | la |
| 156938 | terre |
| 156939 | 2 |
| 156940 | . |
| 156941 | » Or, Dieu |
| 156942 | prit du |
| 156943 | limon de |
| 156944 | cette |
| 156945 | terre, |
| 156946 | tandis |
| 156947 | qu'elle |
| 156948 | etait |
| 156949 | encore |
| 156950 | vierge, et |
| 156951 | il en crea l'homme qui fut la souche du genre humain. Le Seigneur |
| 156952 | voulant restaurer l'homme a suivi, en s'incarnant, |
| 156953 | la merae economic |
| 156954 | II |
| 156955 | est |
| 156956 | ne d'une Vierge, par |
| 156957 | la volonte |
| 156958 | et |
| 156959 | la |
| 156960 | sagesse |
| 156961 | de |
| 156962 | Dieu, afm |
| 156963 | qu'il |
| 156964 | lut^bien |
| 156965 | etabli |
| 156966 | 3 qu'il avait un corps semblable |
| 156967 | ä |
| 156968 | celui d'Adam, |
| 156969 | et |
| 156970 | qu'il etait bien |
| 156971 | le |
| 156972 | meme homme dont |
| 156973 | il a ete ecrit au commencemeht, l'homme |
| 156974 | fait ä l'image et |
| 156975 | ä |
| 156976 | la ressemblance de Dieu. |
| 156977 | 33. — Cefut ä cause d'une vierge desobeissante que l'homme fut frappe, |
| 156978 | et, |
| 156979 | apres |
| 156980 | sa |
| 156981 | chute, devint |
| 156982 | sujet ä |
| 156983 | la mort |
| 156984 | ' |
| 156985 | ; |
| 156986 | de meme, |
| 156987 | c'est |
| 156988 | ä cause |
| 156989 | de |
| 156990 | la |
| 156991 | Vierge docile ä la parole de Dieu que l'homme a ete regenere au foyer de |
| 156992 | la |
| 156993 | vie |
| 156994 | 5 |
| 156995 | . Cette brebis perdue que le Seigneur est venu chercher de nouveau ici- |
| 156996 | bas, c'etait l'homme. Et c'est pourquoi |
| 156997 | il ne s'est fait creature que par celledä |
| 156998 | 1. On peut dire que ce chapitre contient toute |
| 156999 | l'essence |
| 157000 | de |
| 157001 | la christologie et de la |
| 157002 | soteriologie de l'eveque de Lyon, teile |
| 157003 | qu'il l'a exposee dans YAdv. haereses |
| 157004 | : necessite |
| 157005 | de Flncarnation pour nous communiquer l'incorruptibilite, pour que le demon qui avait |
| 157006 | vaincu 1'homme |
| 157007 | füt |
| 157008 | vaincu par un homme, pour que l'obeissance |
| 157009 | d'un Homme-Dieu |
| 157010 | reparät |
| 157011 | le mal de |
| 157012 | la |
| 157013 | desobeissance d'Adam. V. mon |
| 157014 | Histoiie des dogmes, |
| 157015 | I, T edit., |
| 157016 | p. 262-266; et comparer Adv. haer., |
| 157017 | III, |
| 157018 | ix, 1; |
| 157019 | III, |
| 157020 | xvi, 6; |
| 157021 | III. xvm, |
| 157022 | 1, |
| 157023 | 7; |
| 157024 | III, |
| 157025 | xix, |
| 157026 | 1; |
| 157027 | V, |
| 157028 | xvii, |
| 157029 | 1. (T.) — |
| 157030 | 2. Gen., u, 5. — 3. Litt. |
| 157031 | : |
| 157032 | « afin que lui-meme monträt qu'il avait un |
| 157033 | corps semblable ä celui d'Adam ». Cf. Adv. haer., |
| 157034 | III, xxi, 10. — 4. |
| 157035 | Litt. |
| 157036 | : |
| 157037 | « Ce fut par le |
| 157038 | moyen d'une vierge desobeissante que l'homme |
| 157039 | fut frappe, tomba et mourut ». Dans ce |
| 157040 | premier membre de phrase, le mot vierge n'a pas d'article. — 5. |
| 157041 | Litt. |
| 157042 | : |
| 157043 | « de meme, c est |
| 157044 | par la Vierge qui a obei ä la parole de Dieu que l'homme. rallume par |
| 157045 | la vie, a de nou- |
| 157046 | veau recouvre |
| 157047 | la |
| 157048 | vie |
| 157049 | ». Dans ce |
| 157050 | dernier membre de phrase, |
| 157051 | le mot |
| 157052 | Vierge est deter- |
| 157053 | mine par |
| 157054 | l'article; |
| 157055 | il |
| 157056 | s'agit de la |
| 157057 | Vierge par |
| 157058 | excellence, de |
| 157059 | la Vierge Mere de |
| 157060 | Dieu, |
| 157061 | annoncee par les |
| 157062 | prophetes. Le mot |
| 157063 | vie, |
| 157064 | ^feu.J.ß, est repete; |
| 157065 | le premier au |
| 157066 | cas |
| 157067 | instru- |
| 157068 | mental peut se rapporter ou au partieipe passe rallume, ou au verbe a recouvre; dans les |
| 157069 | deux cas, le sens est le meme. |
| p. 789 | |
| 157070 | 121 |
| 157071 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 157072 | 773 |
| 157073 | meme qui |
| 157074 | etait |
| 157075 | issue de |
| 157076 | la |
| 157077 | race |
| 157078 | d'Adara, |
| 157079 | ei |
| 157080 | il |
| 157081 | en |
| 157082 | a |
| 157083 | garde toute |
| 157084 | la |
| 157085 | ressem- |
| 157086 | blance. En |
| 157087 | effet, |
| 157088 | il |
| 157089 | etait juste |
| 157090 | et |
| 157091 | necessaire qu'Adam |
| 157092 | lüt restan^ dans |
| 157093 | le |
| 157094 | Christ, afin que |
| 157095 | ce qui |
| 157096 | est mortel |
| 157097 | IVit absorbe et englouti |
| 157098 | par |
| 157099 | l'immortalitö, |
| 157100 | qu'Eve |
| 157101 | IVit restauree en |
| 157102 | Marie, |
| 157103 | afin qu'une Vierge devenant l'avocate d'une |
| 157104 | vierge, |
| 157105 | la desobeissanee de |
| 157106 | L'uiie |
| 157107 | IVit |
| 157108 | efl'acee |
| 157109 | et |
| 157110 | detruite par l'obeissance de |
| 157111 | l'autre |
| 157112 | ' |
| 157113 | 34. — Et ce peche auquel |
| 157114 | le |
| 157115 | bois avait donne naissance |
| 157116 | a ete eHace par |
| 157117 | le bois de l'obeissance, sur Lequel |
| 157118 | a ete cloue |
| 157119 | le Fils de rhomme, obeissant |
| 157120 | ä |
| 157121 | Dieu |
| 157122 | 2 |
| 157123 | ; ainsi, en abolissant la science du mal. |
| 157124 | il a introduit dans |
| 157125 | les ämes |
| 157126 | e1 |
| 157127 | y a |
| 157128 | t'ait |
| 157129 | lleurir la science du |
| 157130 | bien. Et comme |
| 157131 | le mal |
| 157132 | est de desobeir a |
| 157133 | Dieu, |
| 157134 | ainsi obeir ä Dieu, c'est |
| 157135 | le bien. |
| 157136 | Voilä pourquoi |
| 157137 | le Verbe parle par la bouche |
| 157138 | du prophete fsai'e, en revelant d'avance ce qui doit s'accomplir — puisque etre |
| 157139 | prophete, |
| 157140 | c'est annoncer |
| 157141 | l'avenir. Or, |
| 157142 | le Verbe, |
| 157143 | par ce moyen, parle en |
| 157144 | ces |
| 157145 | termes |
| 157146 | : |
| 157147 | « Je |
| 157148 | ne refuserai pas |
| 157149 | et ne contredirai pas. |
| 157150 | J'ai presente man |
| 157151 | dos |
| 157152 | auoo |
| 157153 | coups |
| 157154 | et |
| 157155 | nies Jones aux |
| 157156 | soufflets, |
| 157157 | ei je |
| 157158 | n'ai pas |
| 157159 | soustraii mon |
| 157160 | visage |
| 157161 | u d'ignomi- |
| 157162 | nieux |
| 157163 | crachats |
| 157164 | 3 |
| 157165 | . |
| 157166 | » Or, par l'obeissance |
| 157167 | qu'il |
| 157168 | a pratiquee jusqu'ä |
| 157169 | la mort en |
| 157170 | etant attache sur |
| 157171 | le |
| 157172 | bois, |
| 157173 | il a expie l'antique desobeissanee occasionnee par |
| 157174 | le bois. Et comme |
| 157175 | il est lui |
| 157176 | le Verbe du Dieu tout-puissant, dont la presence |
| 157177 | invisible est repandue en nous et remplit |
| 157178 | le monde entier, |
| 157179 | il continue encore |
| 157180 | (son inlluence sur |
| 157181 | le monde) dans toute |
| 157182 | sa longucur, sa largeur, sa bauteur |
| 157183 | et sa profondeur |
| 157184 | ' |
| 157185 | ; |
| 157186 | ear par |
| 157187 | le Verbe |
| 157188 | de |
| 157189 | Dieu, |
| 157190 | tout |
| 157191 | est |
| 157192 | sous |
| 157193 | l'influence de |
| 157194 | l'economie redemptrice, |
| 157195 | et |
| 157196 | le |
| 157197 | Fils |
| 157198 | de Dieu |
| 157199 | a |
| 157200 | ete |
| 157201 | crucifie pour |
| 157202 | tout, ayant |
| 157203 | trace ce signe de |
| 157204 | la |
| 157205 | croix sur toutes |
| 157206 | clioses. Car |
| 157207 | il etait juste |
| 157208 | et necessaire |
| 157209 | que celui qui s'est rendu visible amenät toutes les choses visibles ä participer |
| 157210 | ä sa Croix, et c'est |
| 157211 | ainsi que sous une forme |
| 157212 | sensible |
| 157213 | son |
| 157214 | inlluence propre |
| 157215 | s'est fait sentir dans les choses visibles elles-memes. Car c'est lui qui illumine |
| 157216 | les hauteurs, c'est-ä-dire |
| 157217 | les cieux, c'est lui qui penetre les profondeurs des |
| 157218 | lieux inferieurs, |
| 157219 | lui qui parcourt la longue etendue de l'Orjent ä l'Occident, |
| 157220 | lui qui atteint l'immense espace du Nord au Midi, appelant ä la connaissance |
| 157221 | de son Pere les hommes disperses en tous lieux |
| 157222 | 5 |
| 157223 | . |
| 157224 | 1. |
| 157225 | Le texte est tres expressif. |
| 157226 | Litt. |
| 157227 | : |
| 157228 | « |
| 157229 | afin qu'une vierge devenue |
| 157230 | l'avocate d'une |
| 157231 | vierge, |
| 157232 | eflagät |
| 157233 | et abolit la desobeissanee d'une |
| 157234 | vierge par son |
| 157235 | obeissance virginale |
| 157236 | ». |
| 157237 | Cf. Ade. haer., |
| 157238 | III, xxn, 4; V, xix, 1 |
| 157239 | : parallele d'Kve et de Marie. — 2. Cf. Adv. haer., |
| 157240 | \', xvn, 4. — 3. lsaie, l, |
| 157241 | 6. — 4. Le Verbe incarne coii' |
| 157242 | ; auu. poursuit cette action invi- |
| 157243 | sible du |
| 157244 | I'ere, et |
| 157245 | il |
| 157246 | la continue meme exterieurement et visiblement sur tout |
| 157247 | le monde |
| 157248 | dans toute sa longueur, |
| 157249 | sa largeur, sa liauteur et sa profondeur. Voir la |
| 157250 | tin du chapitre |
| 157251 | oü cette pensee |
| 157252 | est developpee |
| 157253 | et expliquee. |
| 157254 | -- |
| 157255 | 5. Dans |
| 157256 | cette |
| 157257 | derniere |
| 157258 | plirase. |
| 157259 | saint |
| 157260 | Irenee |
| 157261 | explique comment |
| 157262 | l'action du Verbe incarne s'exerce partout en |
| 157263 | liauteur, pro- |
| 157264 | fondeur, longueur et largeur: |
| 157265 | il |
| 157266 | insiste |
| 157267 | sur chaeun de ces termes explicitement |
| 157268 | repe- |
| 157269 | tes |
| 157270 | : |
| 157271 | « Lui qui atteint l'immense (large) espace du Nord au Midi |
| 157272 | ». Le texte |
| 157273 | litt, porte |
| 157274 | : |
| 157275 | « |
| 157276 | Lui qui fait voile |
| 157277 | vers le Nord |
| 157278 | et vers la largeur |
| 157279 | (le vaste |
| 157280 | espace) du Midi |
| 157281 | » |
| p. 790 | |
| 157282 | 77'. |
| 157283 | SAINT IRENEE. |
| 157284 | 122 |
| 157285 | 35. — (Test (Jesus) qui |
| 157286 | a rempli la promesse |
| 157287 | l'aite par Dieu ä Abraham, |
| 157288 | promesse de rendre sa posferite aussi nombreuse que |
| 157289 | les astres du |
| 157290 | ciel; |
| 157291 | le |
| 157292 | Christ, en effet, la aecomplie, lui qui est ne de cette Vierge descendant d'A- |
| 157293 | braham |
| 157294 | 1 |
| 157295 | , lui qui forme ceux qui croient en |
| 157296 | lui ä etre des flambeaux dans |
| 157297 | le |
| 157298 | monde, |
| 157299 | lui qui par le moyen de cette |
| 157300 | foi justifie les Gentils aussi bien qu'A- |
| 157301 | brahanl. Gar |
| 157302 | « Abraham |
| 157303 | erat |
| 157304 | <) |
| 157305 | Dieu |
| 157306 | et |
| 157307 | cela |
| 157308 | lui |
| 157309 | fut impute ä justice |
| 157310 | 2 |
| 157311 | ». Ainsi |
| 157312 | de nous; c'est par la foi en Dieu que nous sommes justilies, puisque |
| 157313 | « |
| 157314 | lejuste |
| 157315 | vivra par la foi" |
| 157316 | ». Or, ce n'est pas en vertu de la Loi que |
| 157317 | la promesse a |
| 157318 | ete |
| 157319 | faite |
| 157320 | ä Abraham, mais |
| 157321 | en |
| 157322 | vertu |
| 157323 | de |
| 157324 | la |
| 157325 | foi'. En |
| 157326 | effet, Abraham |
| 157327 | fut |
| 157328 | justifie |
| 157329 | par la |
| 157330 | foi |
| 157331 | et ce n'est pas la Loi qui justifie. De meme pour nous, ce n'est pas |
| 157332 | la Loi qui nous |
| 157333 | justifie, mais |
| 157334 | c'est la |
| 157335 | foi en |
| 157336 | celui auquel |
| 157337 | ont |
| 157338 | rendu |
| 157339 | temoi- |
| 157340 | gnage |
| 157341 | et |
| 157342 | la Loi |
| 157343 | et |
| 157344 | les |
| 157345 | prophetes; |
| 157346 | et |
| 157347 | cette |
| 157348 | foi, |
| 157349 | c'est |
| 157350 | le Verbe de Dieu qui |
| 157351 | nous la donne. |
| 157352 | 36. -- Et de meme a-t-il rempli la promesse faite ä David. Dieu lui avait |
| 157353 | promis de susciter du fruit de ses |
| 157354 | entrailles un |
| 157355 | Roi eternel, dont la royaute |
| 157356 | n'aurait pas de fin. Et ce Roi, c'est |
| 157357 | le Christ, |
| 157358 | le |
| 157359 | Fils de Dieu, qui est devenu |
| 157360 | fils |
| 157361 | de |
| 157362 | 1' hemme, |
| 157363 | c'est-ä-dire |
| 157364 | qu'il a |
| 157365 | ete coneu et enfante |
| 157366 | par |
| 157367 | cette Vierge |
| 157368 | issue de |
| 157369 | la race de David |
| 157370 | '. Et c'est pourquoi la promesse s'est aecomplie par |
| 157371 | le |
| 157372 | fruit des entrailles; ce |
| 157373 | qu'il y a de |
| 157374 | particulier |
| 157375 | et d'unique relativement ä |
| 157376 | cette naissance, c'est que |
| 157377 | cet enfant est le |
| 157378 | fruit de |
| 157379 | la coneeption particuliere |
| 157380 | et unique d'une femme, |
| 157381 | mais non |
| 157382 | le |
| 157383 | fruit |
| 157384 | de |
| 157385 | la volonte |
| 157386 | de l'homme |
| 157387 | ni du |
| 157388 | melange du sang |
| 157389 | 6 |
| 157390 | , |
| 157391 | afin qu'on publiät |
| 157392 | ce |
| 157393 | fait particulier, |
| 157394 | special et unique, |
| 157395 | ä |
| 157396 | savoir qu'il etait congu et enfante par une Vierge appartenant k la famille de |
| 157397 | David, |
| 157398 | qu'il etait Roi pour l'eternite sur la maison de David et que sa royaute |
| 157399 | n'aurait pas de |
| 157400 | fin. |
| 157401 | 37. — C'est ainsi qu'il operait glorieusement notre salut, qu'il accomplis- |
| 157402 | sait la promesse faite ä nos peres et qu'il reparait l'antique desobeissance. Le |
| 157403 | Fils de |
| 157404 | Dieu devint donc |
| 157405 | fils de David et |
| 157406 | fils d'Abraham; caril a accompli |
| 157407 | cela |
| 157408 | et a (tout) restaure en lui pour nous rendre la vie |
| 157409 | ; |
| 157410 | le Verbe de Dieu |
| 157411 | s'est |
| 157412 | 1. Le texte est plus explicite encore, |
| 157413 | litt. |
| 157414 | : |
| 157415 | » de cette Vierge dont |
| 157416 | le |
| 157417 | iils |
| 157418 | etait de la |
| 157419 | race d'Abraham |
| 157420 | ». — 2. Gal., in, 6; Gen., xv, |
| 157421 | (i. — 3. Rom., in, |
| 157422 | 13. |
| 157423 | Le texte armenien |
| 157424 | a le verbe au futur, |
| 157425 | « vivra |
| 157426 | ». — |
| 157427 | 4. Cf. Rom., |
| 157428 | iv. |
| 157429 | 13. — |
| 157430 | 5. |
| 157431 | Le mot compose |
| 157432 | u|imju.jjfe- |
| 157433 | jihlP/iJi ne peut guere |
| 157434 | etre rendu que par |
| 157435 | ces deux mots francais |
| 157436 | : |
| 157437 | « |
| 157438 | a ete coneu |
| 157439 | et |
| 157440 | enfante |
| 157441 | ». |
| 157442 | a |
| 157443 | Vierge issue de |
| 157444 | la race de David |
| 157445 | » |
| 157446 | ; |
| 157447 | le texte armenien, comme plus haut, |
| 157448 | au chap. 35, |
| 157449 | attire notre attention sur le Fils de cette Vierge. Litt. |
| 157450 | : |
| 157451 | « par |
| 157452 | cette Vierge |
| 157453 | dont le Fils etait de la famille de David |
| 157454 | ». |
| 157455 | Cf. Adv. |
| 157456 | haer., |
| 157457 | III, |
| 157458 | xix, |
| 157459 | 1; IV, xxxui, |
| 157460 | 5. |
| 157461 | — 6. Litt. |
| 157462 | : |
| 157463 | « mais non |
| 157464 | le |
| 157465 | fruit des reins |
| 157466 | », les mots suivants sont synonymes; par ces |
| 157467 | mots, saint Irenee proclame la virginite de la Mere de Dieu. De plus, le grand docteur |
| 157468 | revient par trois |
| 157469 | fois sur ce qu'a de particulier, d'unique raecomplissement de |
| 157470 | la pro- |
| 157471 | messe relative ä la naissance du Verbe incarne. Ce Fils de David a ceci de particulier, |
| 157472 | d'unique |
| 157473 | qu'il |
| 157474 | a ete coneu |
| 157475 | et enfante par une Vierge et qu'il est Roi non pas pour un |
| 157476 | temps, mais pour |
| 157477 | l'eternite. Cf. Adv. haer., |
| 157478 | III, xxi, |
| 157479 | 5, 6. |
| p. 791 | |
| 157480 | L23] |
| 157481 | DEMONSTRATION DE |
| 157482 | LA PREDICATION A.POSTOLIQUE. |
| 157483 | 77:. |
| 157484 | faif |
| 157485 | cliair par |
| 157486 | la dispensalion |
| 157487 | de |
| 157488 | la |
| 157489 | Vierge, |
| 157490 | afin |
| 157491 | de detruire |
| 157492 | la mort |
| 157493 | et |
| 157494 | de |
| 157495 | rendre |
| 157496 | la vie ä l'homme. Car (avaut |
| 157497 | lui) nous etions dans les liens du pöche, |
| 157498 | devant naltre coupables et |
| 157499 | sujets ä la mort. |
| 157500 | 38. — Ainsi |
| 157501 | dono Dieu |
| 157502 | le Pere, |
| 157503 | plein |
| 157504 | de |
| 157505 | misericorde, |
| 157506 | nous |
| 157507 | eavoya |
| 157508 | le |
| 157509 | Verbe, |
| 157510 | lequel |
| 157511 | fecond en ressources |
| 157512 | est descendu poür nous |
| 157513 | sauver. |
| 157514 | II |
| 157515 | s'est |
| 157516 | manifeste |
| 157517 | ä nous aux Iieux meines oü nous avons perdu |
| 157518 | la |
| 157519 | vie |
| 157520 | et a brise |
| 157521 | les |
| 157522 | liens dans lesquels nous etions engages. Sa hindere nous est apparue, |
| 157523 | eile |
| 157524 | a |
| 157525 | dissipe lestenebres de notre prison |
| 157526 | el die a |
| 157527 | purine" |
| 157528 | les sources de notre |
| 157529 | vie, |
| 157530 | abolissant |
| 157531 | la mort |
| 157532 | et rompant |
| 157533 | les chaines dans lesquelles nous |
| 157534 | etions enla- |
| 157535 | ces. Et en operant sa propre resurrection, |
| 157536 | il est devenu lui-meme |
| 157537 | le premier- |
| 157538 | ne d'entre les morts, |
| 157539 | il a ressuscite en |
| 157540 | lui l'homme dechu |
| 157541 | et Fa fait monter |
| 157542 | jusqu'au plus haut des cieux, jusqu'ä |
| 157543 | la |
| 157544 | droite |
| 157545 | de |
| 157546 | la |
| 157547 | gloire |
| 157548 | du |
| 157549 | Pere. |
| 157550 | Ainsi |
| 157551 | Dieu l'avait promis par son prophete en ces termes |
| 157552 | : |
| 157553 | « Et je |
| 157554 | releverai |
| 157555 | In |
| 157556 | tente |
| 157557 | perdue |
| 157558 | <!< David* |
| 157559 | », c'est-ä-dire |
| 157560 | le eorps |
| 157561 | quil tenait de |
| 157562 | David. Voila |
| 157563 | ce que |
| 157564 | .\otre-Seigneur |
| 157565 | Jesus-Chrisl |
| 157566 | a veritablement |
| 157567 | aceompli, en operant glorieu- |
| 157568 | senient notre salut |
| 157569 | : e'est par lui que son Pere nous sauve et nous ressuscite |
| 157570 | veritablement. Et |
| 157571 | si quelqu'un n'admet pas qu'il |
| 157572 | soit ne d'une Vierge, com- |
| 157573 | ment admettra-l-il sa resurrection d'entre |
| 157574 | les morts? Car |
| 157575 | il n'y a rien d'eton- |
| 157576 | nant, |
| 157577 | ni de merveilleux, ni d'etrange ä ce que celui qui n'a pas eu cette nais- |
| 157578 | sance, ne |
| 157579 | soit pas ressuscite des morts |
| 157580 | ; |
| 157581 | il nous |
| 157582 | serait meine impossible de |
| 157583 | parier de resurrection ä son egard; puisque Finne, l'Immortel, l'Etre exempt |
| 157584 | de |
| 157585 | la naissance |
| 157586 | (temporelle) ne peut tomber sous |
| 157587 | les coups de la mort. Car |
| 157588 | celui qui n'aurait pas eu de commencement comme homme, comment pour- |
| 157589 | rait-il avoir la meme fin? |
| 157590 | 39. — Si donc |
| 157591 | il n'est pas ne, |
| 157592 | il n'est pas mort non plus; et s'il n'est pas |
| 157593 | mort, |
| 157594 | il n'est pas non plus ressuscite des morts |
| 157595 | ; |
| 157596 | et |
| 157597 | s'il |
| 157598 | n'est pas |
| 157599 | ressuscite |
| 157600 | des morts, |
| 157601 | il n'a pas triomphe de la mort et n'en a pas detruit l'empire; et |
| 157602 | s'il |
| 157603 | n'a pas triomphe de la mort, comment pourrons-nous nous elever |
| 157604 | jusqu'ä |
| 157605 | la |
| 157606 | vie, nous qui, des les comniencements, sommes tombes sous |
| 157607 | les coups de |
| 157608 | la |
| 157609 | mort? Or, ceux qui n'admettent pas le salut de l'homme, qui ne croient pas que |
| 157610 | Dieu doive les ressusciter d'entre les morts, ceux-la meprisent aussi la nais- |
| 157611 | sance de Notre-Seigneur. Le Verbe de Dieu, |
| 157612 | ayant daigne se |
| 157613 | faire |
| 157614 | chair, |
| 157615 | a |
| 157616 | accepte |
| 157617 | 2 cette naissance pour nous, afin de prouvcr la resurrection de la cliair et |
| 157618 | de nous preceder tous au ciel. Car il est le tout premier-ne au conseil du Perej |
| 157619 | le Verbe parfait, gouvernant tout et reglant tout par lui-meme sur la terre |
| 157620 | ; |
| 157621 | il |
| 157622 | est le premier-ne de |
| 157623 | la Vierge, homme juste, |
| 157624 | saint, adorateur de Dieu, bon, |
| 157625 | agreable |
| 157626 | ä |
| 157627 | Dieu, parfait |
| 157628 | en tout, sauvant de l'enfer tous |
| 157629 | ceux qui marchent |
| 157630 | ä |
| 157631 | sa suite; |
| 157632 | il |
| 157633 | est |
| 157634 | le premier-ne |
| 157635 | d'entre |
| 157636 | les |
| 157637 | morts |
| 157638 | et |
| 157639 | le |
| 157640 | principal guide qui |
| 157641 | conduit ä la vie de Dieu. |
| 157642 | 1. Arnos, |
| 157643 | ix, |
| 157644 | 11. —^2. |
| 157645 | Litt. |
| 157646 | : |
| 157647 | « a supporte |
| 157648 | ». |
| p. 792 | |
| 157649 | 776 |
| 157650 | SAINT [RENEE. |
| 157651 | [12',] |
| 157652 | 40. — Et c'est ainsi que le Verbe de Dieu a la preseance sur tout |
| 157653 | ; car etant |
| 157654 | vrai homme, en meine temps que |
| 157655 | le conseiller admirable |
| 157656 | et le Dieu |
| 157657 | fort, |
| 157658 | il |
| 157659 | a |
| 157660 | de uouveau appele l'homme ä jouir de l'union intime avec Dieu, aiin que, gräce |
| 157661 | ä |
| 157662 | cette communion |
| 157663 | avec |
| 157664 | hü, |
| 157665 | nous |
| 157666 | participions |
| 157667 | ä son |
| 157668 | incorruptibilite. |
| 157669 | Or, |
| 157670 | celui qui est annonee dans la Loi par Moyse et par les proplietes du Dieu tres- |
| 157671 | liaut |
| 157672 | et tout-puissant, le |
| 157673 | Fils du Pere de tous |
| 157674 | 1 |
| 157675 | , par |
| 157676 | qui tout a |
| 157677 | ete |
| 157678 | fait, celui |
| 157679 | qui |
| 157680 | a parle avec Muyse, eelui-lä |
| 157681 | est venu en Judee, |
| 157682 | lui qui |
| 157683 | a ete divinement |
| 157684 | concu |
| 157685 | par |
| 157686 | l'operation |
| 157687 | du |
| 157688 | Saint-Esprit |
| 157689 | et est |
| 157690 | ne |
| 157691 | de |
| 157692 | la Vierge Marie, |
| 157693 | issue |
| 157694 | clle-inemc de |
| 157695 | la race de David et d'Abraliam, |
| 157696 | c'est l'Oint de Dieu, Jesus qui |
| 157697 | a prouve qu'il est bien (le Messie) annonee d'avance par les |
| 157698 | proplietes. |
| 157699 | 41. |
| 157700 | II (Notre-Seigneur Jesus-Christi |
| 157701 | a |
| 157702 | eu comme |
| 157703 | avant-coureur |
| 157704 | et |
| 157705 | comme precursour Jean-Baptiste, dont la mission a ete de preparer et de for- |
| 157706 | mer le peuple ä |
| 157707 | la reeeption du Verbe de vie. Et Jean-Baptiste a declare que |
| 157708 | le Christ etait celui-lä meme sur lequel reposa d'une maniere sensible |
| 157709 | - l'Es- |
| 157710 | prit de Dieu. Disciples de Jesus et temoins de toutes ses bonnes ceuvres et de |
| 157711 | son enseignement, temoins de |
| 157712 | sa passion, de sa mort, de sa resurrection et |
| 157713 | de son ascension au |
| 157714 | ciel apres |
| 157715 | sa |
| 157716 | resurrection selon lachair |
| 157717 | 11 |
| 157718 | , les |
| 157719 | apötres, |
| 157720 | fortifies par l'Esprit-Saint, furent envoyes par lui dans |
| 157721 | le monde entier pour |
| 157722 | • ipi'rer la vocation des Gentils, montrer aux hommes le chemin de la vie, |
| 157723 | les |
| 157724 | arracher ä l'idolätrie, ä la fornication et ä |
| 157725 | la cupulite, et purifier leurs ämes et |
| 157726 | leurs corps par le bapteme de l'eau et de l'Esprit-Saint. Les apötres donc, apres |
| 157727 | avoir distribue |
| 157728 | et communique aux croyants |
| 157729 | cet Esprit-Saint |
| 157730 | qu'ils avaient |
| 157731 | eux-memes |
| 157732 | recu du Seigneur, |
| 157733 | ont regle |
| 157734 | ainsi |
| 157735 | les choses |
| 157736 | et etahli |
| 157737 | l'Eglise. |
| 157738 | En repandant |
| 157739 | la |
| 157740 | foi, |
| 157741 | la charite et 1'esperance, |
| 157742 | ils ont realise ce qui avait |
| 157743 | ete |
| 157744 | annonee d'avance par les prophetes, la vocation des Gentils; |
| 157745 | ainsi |
| 157746 | ils ont, par |
| 157747 | le secours de leur ministere, |
| 157748 | fait |
| 157749 | eclater |
| 157750 | cet effet de la |
| 157751 | misericorde de Dieu, |
| 157752 | qui etait d'admettre les Gentils ä partieiper aux promesses |
| 157753 | faites aux Peres; |
| 157754 | ils ont atteste qu'ä ceux qui croient ces verites, qui aiment |
| 157755 | le Seigneur et qui |
| 157756 | vivent dans |
| 157757 | la saintete, |
| 157758 | la justice |
| 157759 | et la patience, |
| 157760 | le Dieu de tous aecordera |
| 157761 | la |
| 157762 | vie eternelle par |
| 157763 | la resurrection des morts, et cela en vue des merites de celui |
| 157764 | qui est mort et ressuscite, Jesus-Christ, auquel |
| 157765 | il a donne |
| 157766 | la royaute univer- |
| 157767 | selle |
| 157768 | ' et le pouvoir de juger |
| 157769 | les vivants |
| 157770 | et les morts. Les |
| 157771 | apötres, |
| 157772 | en |
| 157773 | pre- |
| 157774 | chant |
| 157775 | la parole de |
| 157776 | verite, ont instruit |
| 157777 | (les |
| 157778 | fideles) ä garder leur corps pur |
| 157779 | pour la resurrection et |
| 157780 | ä conserver leur äme sans souillurc |
| 157781 | 42. — Mais pour que |
| 157782 | les croyants se gardent |
| 157783 | tels, |
| 157784 | il |
| 157785 | faut que |
| 157786 | l'Esprit- |
| 157787 | 1. |
| 157788 | Ici, plusiiMirs traduetions sont possibles, qui |
| 157789 | ne changent pas, |
| 157790 | (Tailleurs, |
| 157791 | le sens |
| 157792 | prineipal de |
| 157793 | la phrase. |
| 157794 | J'ai adopte |
| 157795 | celle qui |
| 157796 | voit dans |
| 157797 | « |
| 157798 | le Fils du Pere de tous |
| 157799 | » un |
| 157800 | genitif-datif sujet |
| 157801 | de |
| 157802 | « est venu |
| 157803 | ». — 2. |
| 157804 | Ici encore |
| 157805 | se retrouve |
| 157806 | le partieipe passe /umn.- |
| 157807 | lkwL |
| 157808 | , uni |
| 157809 | ^cf. |
| 157810 | chap. |
| 157811 | 2, |
| 157812 | supra). — |
| 157813 | 3. |
| 157814 | Litt. |
| 157815 | : |
| 157816 | « |
| 157817 | apres |
| 157818 | sa resurrection corporelle ». - |
| 157819 | 4. Litt. |
| 157820 | : |
| 157821 | « la royaute sur tous los Hres |
| 157822 | ». |
| p. 793 | |
| 157823 | [125] |
| 157824 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 157825 | 777 |
| 157826 | Saint reste etroitement uni ä cux. Donna par Dicu' au baptöme, l'Esprit-Saint |
| 157827 | demeure en |
| 157828 | celui |
| 157829 | qui |
| 157830 | le |
| 157831 | recoit |
| 157832 | aussi longtemps |
| 157833 | qu'il |
| 157834 | vit |
| 157835 | dans |
| 157836 | la |
| 157837 | vörite |
| 157838 | et |
| 157839 | dans |
| 157840 | la Saintete, dans |
| 157841 | la justice |
| 157842 | et dans |
| 157843 | la |
| 157844 | patience. Car |
| 157845 | c'est par |
| 157846 | la vertu |
| 157847 | de cet Esprit que |
| 157848 | les croyants |
| 157849 | ressusciteront, quand |
| 157850 | le corps |
| 157851 | sera de nou- |
| 157852 | veau uni |
| 157853 | ä Tarne |
| 157854 | et entrera dans |
| 157855 | le royaume de |
| 157856 | Dieu |
| 157857 | 2 |
| 157858 | . Tels |
| 157859 | sont donc |
| 157860 | les |
| 157861 | fruits produits par |
| 157862 | la benediction de Japhet, |
| 157863 | c'est |
| 157864 | la |
| 157865 | vocation des |
| 157866 | Gentils, |
| 157867 | manifestee par |
| 157868 | le moyen de |
| 157869 | l'Eglise, |
| 157870 | et qui |
| 157871 | les |
| 157872 | fait entrer |
| 157873 | et |
| 157874 | habiter dans |
| 157875 | la maison de Sem, selon la promesse de Dieu. Dar |
| 157876 | la voix des prophetes, |
| 157877 | le |
| 157878 | Saint-Esprit |
| 157879 | a annonce d'avance que |
| 157880 | tout |
| 157881 | cela |
| 157882 | serait |
| 157883 | ainsi, |
| 157884 | afin |
| 157885 | d'affermir |
| 157886 | la |
| 157887 | l'oi en ceux qui adorent Dieu en |
| 157888 | verite. Car ce qui |
| 157889 | est absolument impos- |
| 157890 | sible a notre nature et pour ce motif pouvait provoquer |
| 157891 | le doute parmi |
| 157892 | les |
| 157893 | hommes, Dieu |
| 157894 | l'a |
| 157895 | fait annoncer d'avance par |
| 157896 | les prophetes. |
| 157897 | Des |
| 157898 | lors que |
| 157899 | la |
| 157900 | chose est annoncee longtemps d'avance et qu'elle s'accomplit finalcment teile |
| 157901 | qu'elle a ete preditc, nous pouvons en conclure que c'est Dieu seul qui nous |
| 157902 | l'a revelee d'avance pour notre salut |
| 157903 | 3 |
| 157904 | . |
| 157905 | [II. |
| 157906 | DEMONSTRATION |
| 157907 | DE |
| 157908 | LA |
| 157909 | VERITE |
| 157910 | HKS |
| 157911 | ENSEIGNEMENTS |
| 157912 | APOSTOLIQUES.J |
| 157913 | 43. — Mais en toutes choses |
| 157914 | il est juste et necessairc de croire ä |
| 157915 | la parnlc |
| 157916 | de Dieu, car Dieu est veridique en |
| 157917 | tout. |
| 157918 | II |
| 157919 | laut croire particulierement |
| 157920 | qu'il |
| 157921 | y a im |
| 157922 | Fils de Dien |
| 157923 | et |
| 157924 | qu'il |
| 157925 | existe non pas seulement au moment |
| 157926 | oi'i |
| 157927 | il va |
| 157928 | apparaitre au monde, |
| 157929 | mais meme avant |
| 157930 | la |
| 157931 | creation du monde. |
| 157932 | Moi'se, |
| 157933 | qui |
| 157934 | le premier |
| 157935 | l'a predit, s'exprime ainsi en hebreu |
| 157936 | : |
| 157937 | « |
| 157938 | Baresit bara Elovim |
| 157939 | basan |
| 157940 | benouam samenthares |
| 157941 | », |
| 157942 | ce |
| 157943 | qui, |
| 157944 | en langue armenienne, |
| 157945 | signilie |
| 157946 | : |
| 157947 | « |
| 157948 | Le |
| 157949 | Fils |
| 157950 | (etait) au commencement; Dieu |
| 157951 | crea |
| 157952 | ensuite |
| 157953 | le |
| 157954 | ciel |
| 157955 | et |
| 157956 | In |
| 157957 | terre*. |
| 157958 | » C'est aussi ce |
| 157959 | que |
| 157960 | certifie |
| 157961 | le prophete Jeremie |
| 157962 | en |
| 157963 | ces |
| 157964 | termes |
| 157965 | : |
| 157966 | « |
| 157967 | Je |
| 157968 | t'ai |
| 157969 | ehgendre |
| 157970 | avanl |
| 157971 | Vetoile du matin |
| 157972 | et |
| 157973 | ton nom |
| 157974 | est avant |
| 157975 | le sokil |
| 157976 | ' |
| 157977 | », |
| 157978 | et c'est avant |
| 157979 | la creation du |
| 157980 | monde, puisque les astres ont ete l'ormes en meme teuips que |
| 157981 | le monde. |
| 157982 | KL |
| 157983 | le meme |
| 157984 | (prophete) |
| 157985 | dit encore |
| 157986 | : |
| 157987 | « |
| 157988 | Heureux |
| 157989 | celui |
| 157990 | qui |
| 157991 | etait |
| 157992 | avant |
| 157993 | de |
| 157994 | devenir |
| 157995 | 1. |
| 157996 | II n'y a ici qu'un pronom dcmonstratif complement de |
| 157997 | « donne |
| 157998 | », |
| 157999 | il |
| 158000 | tient la place |
| 158001 | du substantif |
| 158002 | » le Dieu de tous, |
| 158003 | le Seigneur |
| 158004 | », dont |
| 158005 | il |
| 158006 | est parle au chapitre precedent. |
| 158007 | — 2. Cf. Rom., vni, |
| 158008 | 11. — 3. Le texte porte liüeraleinent |
| 158009 | ceci |
| 158010 | : |
| 158011 | « |
| 158012 | c'est Dieu seul qui |
| 158013 | nous a revele d'avance notre salut ». — 4. Gen., |
| 158014 | i, |
| 158015 | 1. On reconnait bien dans |
| 158016 | les mots |
| 158017 | Baresith bara Elovim |
| 158018 | ...am samen thares une partie du |
| 158019 | texte liebreu; mais on ne sait |
| 158020 | trop |
| 158021 | ;i quoi correspondent |
| 158022 | les mots basan benon; |
| 158023 | le |
| 158024 | texte est probablement corrompu. |
| 158025 | Plusieurs Peres ont vu, en |
| 158026 | eilet, dans ce premier verset, une mention du |
| 158027 | Fils, mais |
| 158028 | ils |
| 158029 | la trouvent plutöt dans le mot Baresith qu'ils traduisent |
| 158030 | « dans le principe, dans le chef, |
| 158031 | dans le Fils |
| 158032 | ». |
| 158033 | S. Irenee la trouve dans le mot bara |
| 158034 | (en syriaque berA. fils) |
| 158035 | : |
| 158036 | c'est une |
| 158037 | autre tradition. (T.) — L'absence de la chuinlante ch dans |
| 158038 | Baresith pröuve que |
| 158039 | le texte |
| 158040 | traduit par |
| 158041 | le traducteur armenien |
| 158042 | porlait dejä |
| 158043 | la |
| 158044 | citation hebraüque. — |
| 158045 | 5. Ps. |
| 158046 | cix, |
| 158047 | :; |
| 158048 | et lxxi, |
| 158049 | 17. Jeremie a |
| 158050 | ete mis sans doute pour David. |
| p. 794 | |
| 158051 | 77S |
| 158052 | SAINT IRENEE. |
| 158053 | 126 |
| 158054 | liomme' |
| 158055 | . |
| 158056 | » Pour Dieu, en |
| 158057 | eilet, |
| 158058 | le Fils etait au commencement avant. la crea- |
| 158059 | tion du monde, mais pour nous, |
| 158060 | c'est depuis qu'il uous est apparu. Aupara- |
| 158061 | vant pour |
| 158062 | nous, |
| 158063 | il |
| 158064 | n'etait pas, |
| 158065 | car nous ne |
| 158066 | le |
| 158067 | connaissions pas |
| 158068 | 2 |
| 158069 | . |
| 158070 | Et |
| 158071 | c'est |
| 158072 | pour cela que son |
| 158073 | disciple Jean, nous |
| 158074 | declarant |
| 158075 | qu'il |
| 158076 | est |
| 158077 | le |
| 158078 | Fils de |
| 158079 | Dieu, |
| 158080 | qu'il etait aupres du Pere avant que |
| 158081 | le monde |
| 158082 | tut, |
| 158083 | et que |
| 158084 | c'est par |
| 158085 | lui que |
| 158086 | toutes |
| 158087 | les creatures |
| 158088 | existent, |
| 158089 | parle |
| 158090 | ainsi |
| 158091 | : |
| 158092 | « Au commencement |
| 158093 | i'tnit |
| 158094 | le |
| 158095 | Verbe |
| 158096 | et |
| 158097 | le |
| 158098 | Verbe |
| 158099 | etait aupres de |
| 158100 | Dien-, |
| 158101 | et |
| 158102 | le |
| 158103 | Verbe |
| 158104 | etait Dieu. |
| 158105 | Lui |
| 158106 | etait au commence- |
| 158107 | ment aupres de Dien; |
| 158108 | tout a |
| 158109 | ete |
| 158110 | fait par |
| 158111 | lui |
| 158112 | et |
| 158113 | saus |
| 158114 | lui |
| 158115 | rien |
| 158116 | n'a |
| 158117 | ete fait*. |
| 158118 | » |
| 158119 | II |
| 158120 | demontre evidemment que celui qui, au commencement, etait |
| 158121 | le Verbe aupres |
| 158122 | du |
| 158123 | Pere, celui par |
| 158124 | qui |
| 158125 | tout a ete |
| 158126 | fait, |
| 158127 | c'est bieh |
| 158128 | le meine qui |
| 158129 | est son |
| 158130 | Fils. |
| 158131 | 44. — De nouveau Moise |
| 158132 | dit que |
| 158133 | le |
| 158134 | Fils de Dieu |
| 158135 | est descendu aupres |
| 158136 | d'Abrabam et s'est entretenu avec lui |
| 158137 | : |
| 158138 | « Et Dien |
| 158139 | lui apparut sous |
| 158140 | le ebene |
| 158141 | de |
| 158142 | Mambre au milieu dujour. Et levänt |
| 158143 | les yeux |
| 158144 | il regarda, |
| 158145 | et |
| 158146 | voilä que |
| 158147 | trois hom- |
| 158148 | mes se tenaient debout au-dessus de |
| 158149 | lui. Et s'etant prosterne en |
| 158150 | terre, |
| 158151 | il adora, |
| 158152 | et |
| 158153 | dit |
| 158154 | : Seigneur, |
| 158155 | si vraiment j'ai |
| 158156 | troiwe gräce ä |
| 158157 | tes |
| 158158 | yeux''. |
| 158159 | » |
| 158160 | Et en tout ce |
| 158161 | qui |
| 158162 | suit |
| 158163 | il parle avec le Seigneur, et le Seigneur |
| 158164 | s'entretient avec |
| 158165 | lui. Or, deux |
| 158166 | de ces trois personnages etaient des anges; mais Tun etait |
| 158167 | le |
| 158168 | Fils de Dieu, |
| 158169 | avec lequel Abraham |
| 158170 | s'entretint, intercedant pour que |
| 158171 | les habitants de So- |
| 158172 | dome ne fussent pas |
| 158173 | detruits au cas oü |
| 158174 | l'on |
| 158175 | pourrait y compter au moins |
| 158176 | dix justes. |
| 158177 | Et pendant |
| 158178 | qu'ils |
| 158179 | conversaient |
| 158180 | ensemble, |
| 158181 | les |
| 158182 | deux |
| 158183 | anges |
| 158184 | des- |
| 158185 | cendirent ä Sodome, oii ils furent recus par Loth. Ensuite. l'Ecriture ajoute |
| 158186 | : |
| 158187 | « Et |
| 158188 | le Seigneur |
| 158189 | /it |
| 158190 | pleuvoir du |
| 158191 | ciel sur Sodome |
| 158192 | et |
| 158193 | sur Gomorrhe du |
| 158194 | sou/'re |
| 158195 | et |
| 158196 | du |
| 158197 | feu |
| 158198 | de |
| 158199 | la |
| 158200 | pari |
| 158201 | du |
| 158202 | Seigneur* |
| 158203 | », |
| 158204 | c'est-ä-dire |
| 158205 | le |
| 158206 | Fils, |
| 158207 | celuidä meme |
| 158208 | qui |
| 158209 | parla |
| 158210 | ä Abraham; en |
| 158211 | sa qualite de Seigneur, |
| 158212 | c'est de |
| 158213 | la part du Seigneur |
| 158214 | du |
| 158215 | ciel, du Pere qui |
| 158216 | est |
| 158217 | le maitre de |
| 158218 | tout, |
| 158219 | qu'il |
| 158220 | recut |
| 158221 | le pouvoir de |
| 158222 | sevir |
| 158223 | contre |
| 158224 | les |
| 158225 | habitants de Sodome |
| 158226 | . |
| 158227 | Or, Abraham |
| 158228 | etait prophete |
| 158229 | et |
| 158230 | il |
| 158231 | voyait |
| 158232 | dans l'avenir les choses qui devaient se passer, c'est-ä-dire |
| 158233 | le |
| 158234 | Fils de Dieu |
| 158235 | qui, sous une forme humaine, devait |
| 158236 | s'entretenir avec |
| 158237 | les hommes, manger |
| 158238 | avec eux et devenir ensuite leur juge, lui qui avait recu du Pere, de celui-lä |
| 158239 | meme qui est le maitre de |
| 158240 | tous, |
| 158241 | le pouvoir de |
| 158242 | chätier |
| 158243 | les habitants de So- |
| 158244 | dome. |
| 158245 | 45. — Jacob |
| 158246 | aussi, |
| 158247 | allant en Mesopotamie, |
| 158248 | le vit en songe, montant |
| 158249 | et |
| 158250 | descendant sur une |
| 158251 | echelle — iinage de |
| 158252 | la croix |
| 158253 | - |
| 158254 | - |
| 158255 | qui |
| 158256 | allait |
| 158257 | de |
| 158258 | la |
| 158259 | terre |
| 158260 | jüsqu'au |
| 158261 | ciel. C'est par la croix que ceux qui croient en lui montent au |
| 158262 | ciel. |
| 158263 | En |
| 158264 | effet, |
| 158265 | la |
| 158266 | passion |
| 158267 | de |
| 158268 | Notre-Seigneur |
| 158269 | est |
| 158270 | notre |
| 158271 | ascension |
| 158272 | en |
| 158273 | haut. |
| 158274 | Or, |
| 158275 | toutes ces differentes visions representent |
| 158276 | le Fils de Dieu s'entretenant avec |
| 158277 | les hommes |
| 158278 | et vivant au milieu d'eux. Ce |
| 158279 | n'est pas |
| 158280 | le Pere de |
| 158281 | tous, — |
| 158282 | le |
| 158283 | 1. Citation que l'on ne saurait identilier. |
| 158284 | (T.) — |
| 158285 | 2. |
| 158286 | (If. |
| 158287 | S. Justin, Dial., lxxxviii, |
| 158288 | 8. |
| 158289 | (T.) — 3. Jean, |
| 158290 | i, |
| 158291 | l-.'i. — |
| 158292 | 4. |
| 158293 | (,en., xvm, |
| 158294 | 1-3. — |
| 158295 | 5. |
| 158296 | Gen., |
| 158297 | xi\. |
| 158298 | 24. — 6. CT. |
| 158299 | S. |
| 158300 | Justin, |
| 158301 | Dial., |
| 158302 | i.vi. |
| p. 795 | |
| 158303 | [127 |
| 158304 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 158305 | 779 |
| 158306 | munde ne |
| 158307 | le |
| 158308 | voit |
| 158309 | pas, |
| 158310 | - |
| 158311 | - |
| 158312 | ce |
| 158313 | n'est pas |
| 158314 | le Createur |
| 158315 | tlc |
| 158316 | l'univers qui |
| 158317 | disait |
| 158318 | : |
| 158319 | « Le |
| 158320 | ciel |
| 158321 | est mon |
| 158322 | tröne |
| 158323 | et |
| 158324 | la |
| 158325 | terre |
| 158326 | est |
| 158327 | l'escabeau |
| 158328 | de mes |
| 158329 | pieds. |
| 158330 | Quelle maison me |
| 158331 | constmires-vous et quel sera |
| 158332 | le Heu de mon repos'? |
| 158333 | » |
| 158334 | ni |
| 158335 | celui |
| 158336 | « qui tient |
| 158337 | la |
| 158338 | terre |
| 158339 | (laus sa.main |
| 158340 | et mesure |
| 158341 | le |
| 158342 | ciel a l'empan |
| 158343 | 1 |
| 158344 | » |
| 158345 | : non, |
| 158346 | ce n'est pas |
| 158347 | lui qui est venu |
| 158348 | en ce coin de |
| 158349 | terre parier avec Abraham, |
| 158350 | c'est |
| 158351 | le Verbe |
| 158352 | de |
| 158353 | Dieu, |
| 158354 | qui |
| 158355 | ne |
| 158356 | quittait pas |
| 158357 | le genre humain, predisant ce qui devaif |
| 158358 | arriver |
| 158359 | et |
| 158360 | engeignanl |
| 158361 | aux honimes les choses de Dien'. |
| 158362 | 46. — C'est |
| 158363 | lui encore |
| 158364 | qui, |
| 158365 | dans |
| 158366 | le buisson |
| 158367 | (ardent), parla |
| 158368 | ä |
| 158369 | Moi'se |
| 158370 | et |
| 158371 | lui dit |
| 158372 | : |
| 158373 | « |
| 158374 | J'ai vu attentivement |
| 158375 | les tribulations de mon peuple qui |
| 158376 | est en |
| 158377 | Egypte |
| 158378 | et je suis descendu pour |
| 158379 | le delivrer*. |
| 158380 | » C'est |
| 158381 | lui qui montait et descendait pour |
| 158382 | le salut des |
| 158383 | affliges, |
| 158384 | afin de nous |
| 158385 | delivrer de |
| 158386 | la domination des Egyptiens, |
| 158387 | c'est-ä-dire de toute idolätrie et impiete, afin de nous sauver de la mer He-nge, |
| 158388 | c'est-ä-dire de nous preserver des |
| 158389 | diseordes |
| 158390 | sanglantes des |
| 158391 | Gentils |
| 158392 | et du |
| 158393 | scandale amer de |
| 158394 | leurs |
| 158395 | blasphemes. Le Verbe |
| 158396 | de Dieu |
| 158397 | preludait |
| 158398 | ainsi |
| 158399 | et |
| 158400 | s'habituait en quelque |
| 158401 | sorte ä nos usages |
| 158402 | ' |
| 158403 | : |
| 158404 | c'est |
| 158405 | qu'alors |
| 158406 | il nous |
| 158407 | montrait |
| 158408 | d'avance en figure ce qui devait arriver; |
| 158409 | et voiei maintenant qu'en |
| 158410 | realite |
| 158411 | il |
| 158412 | nous a delivres du cruel esclavage des Gentils |
| 158413 | et a |
| 158414 | fait jaillir abondamment |
| 158415 | dans |
| 158416 | le desert im |
| 158417 | ileuve d'eau du rocher, |
| 158418 | et |
| 158419 | le rocher |
| 158420 | c'est |
| 158421 | lui. Et |
| 158422 | il |
| 158423 | a |
| 158424 | fait |
| 158425 | couler douze sources, |
| 158426 | ä savoir |
| 158427 | la doetrine des douze |
| 158428 | apütres''. |
| 158429 | Et ceux qui |
| 158430 | ne veulent pas |
| 158431 | croire en |
| 158432 | lui |
| 158433 | s'epuiseront |
| 158434 | et periront dans |
| 158435 | le |
| 158436 | desert. Quant |
| 158437 | ä ceux qui ont cru en lui et se sont |
| 158438 | faits enfants en malice, ceux-lä |
| 158439 | il |
| 158440 | les |
| 158441 | a |
| 158442 | admis |
| 158443 | a |
| 158444 | l'heritage |
| 158445 | des |
| 158446 | Peres; mais |
| 158447 | ce |
| 158448 | n'est pas |
| 158449 | Moi'se |
| 158450 | qui |
| 158451 | entre en |
| 158452 | par- |
| 158453 | tieipation de cet heritage et qui en fait |
| 158454 | le partage, |
| 158455 | c'est Jesus qui nous |
| 158456 | de- |
| 158457 | livre d'Amalec par l'extension de ses bras (sur la croix), nous mene |
| 158458 | et nous |
| 158459 | eleve au rovaume de son Pere. |
| 158460 | 47. — Or, le Pere est Seigneur, |
| 158461 | et le Fils est Seigneur. Le Pere est Dieu, |
| 158462 | et |
| 158463 | le |
| 158464 | Fils est Dieu; car celui qui |
| 158465 | est ne de Dieu |
| 158466 | est Dieu. Ainsi donc, par |
| 158467 | l'essence merae et la nature de son etre, on demontre |
| 158468 | qu'il n'v a qu'un seul |
| 158469 | Dieu, quoique d'apres l'economie |
| 158470 | de |
| 158471 | notre |
| 158472 | redemption, |
| 158473 | il y |
| 158474 | ait |
| 158475 | et un |
| 158476 | Fils |
| 158477 | et un |
| 158478 | Pere. |
| 158479 | Puisque |
| 158480 | le |
| 158481 | Pere de tous |
| 158482 | est |
| 158483 | invisible |
| 158484 | et inaccessible aux |
| 158485 | etres |
| 158486 | crees, |
| 158487 | il |
| 158488 | faut, pour ceux qui doivent s'approcher de |
| 158489 | Dieu, |
| 158490 | recevoir, |
| 158491 | par |
| 158492 | le |
| 158493 | nioyen du |
| 158494 | Fils, |
| 158495 | la gräce |
| 158496 | d'etre presentes |
| 158497 | au |
| 158498 | Pere. |
| 158499 | Et |
| 158500 | plus |
| 158501 | manifestcmenl |
| 158502 | encore |
| 158503 | et plus clairement, David dit ä propos du |
| 158504 | Pere |
| 158505 | et du |
| 158506 | Fils |
| 158507 | : |
| 158508 | « |
| 158509 | Ton |
| 158510 | tröne, |
| 158511 | 6 Dieu, |
| 158512 | est etabli pour |
| 158513 | les |
| 158514 | siecles |
| 158515 | des |
| 158516 | siecles. |
| 158517 | Tu |
| 158518 | as atme |
| 158519 | la justice |
| 158520 | et |
| 158521 | hat |
| 158522 | l'iniquite. |
| 158523 | C'est pourquoi |
| 158524 | Dien |
| 158525 | t'a |
| 158526 | oint |
| 158527 | d'une |
| 158528 | huile |
| 158529 | d'allegresse, |
| 158530 | (/'• |
| 158531 | preference |
| 158532 | a |
| 158533 | tes compagnons |
| 158534 | 1 |
| 158535 | . |
| 158536 | » Puisqu'il est Dieu, en effet, |
| 158537 | le Fils doit recevoir du Pere, |
| 158538 | c'est-ä-dire de Dieu, |
| 158539 | le tröne |
| 158540 | eternel du |
| 158541 | ciel |
| 158542 | et |
| 158543 | etre |
| 158544 | sacre de |
| 158545 | l'huile |
| 158546 | d'onc- |
| 158547 | 1. Jsaie, |
| 158548 | lvi, |
| 158549 | 1; Act., |
| 158550 | vu, |
| 158551 | 49. — 2. |
| 158552 | Isaie, xl, |
| 158553 | t2. — |
| 158554 | 3. |
| 158555 | Cf. |
| 158556 | S. Justin, DiaL, |
| 158557 | lx, |
| 158558 | 2. |
| 158559 | — 4. E.vode, |
| 158560 | in, |
| 158561 | 7, |
| 158562 | 8. — 5. |
| 158563 | Cf. Tehtulliex, Adv. Marcion., |
| 158564 | II, |
| 158565 | 27. |
| 158566 | '!'. — |
| 158567 | 6. |
| 158568 | II |
| 158569 | n'est |
| 158570 | pas probable que l'auteur vise |
| 158571 | ici |
| 158572 | le livre qui portc ce |
| 158573 | titre. |
| 158574 | (T.) — |
| 158575 | 7. |
| 158576 | Ps. |
| 158577 | xi.iv. |
| 158578 | 7. |
| 158579 | .s |
| p. 796 | |
| 158580 | 780 |
| 158581 | SAINT [KENEE. |
| 158582 | [128] |
| 158583 | tion, bien plus que |
| 158584 | ses compagnons. L'huile de |
| 158585 | l'onction, |
| 158586 | c'est l'Esprit |
| 158587 | re- |
| 158588 | pandu |
| 158589 | sur |
| 158590 | lui; |
| 158591 | et |
| 158592 | ses compagnons, |
| 158593 | ce |
| 158594 | sont |
| 158595 | les |
| 158596 | prophetes, |
| 158597 | les |
| 158598 | justes, |
| 158599 | les |
| 158600 | apötres |
| 158601 | et tous ceux |
| 158602 | qui |
| 158603 | recoivent |
| 158604 | la participation |
| 158605 | ä |
| 158606 | son royaume, |
| 158607 | c'est-ä- |
| 158608 | dire ses disciplrs'. |
| 158609 | 48. — Et David dit encore |
| 158610 | : |
| 158611 | « Le Seigneur |
| 158612 | <lit u mon |
| 158613 | Seigneur |
| 158614 | : |
| 158615 | Assieds-toi |
| 158616 | ä ma |
| 158617 | droite, jusqu'ä |
| 158618 | ce que je fasse de |
| 158619 | tes ennemis l'escabeau de tes pieds. Le Sei- |
| 158620 | gneur fera sortir' deSion |
| 158621 | le sceptre de |
| 158622 | la force; |
| 158623 | et suis |
| 158624 | le maitre au milieude |
| 158625 | tes |
| 158626 | ennemis. Je |
| 158627 | suis avec |
| 158628 | toi au commencement au jour de |
| 158629 | tu force dans |
| 158630 | lu splendeur |
| 158631 | des saints; avani |
| 158632 | l'etoile du matin, je |
| 158633 | t'ai engendre de man |
| 158634 | sein. Le Seigneur |
| 158635 | l'a |
| 158636 | jurr |
| 158637 | et |
| 158638 | il ne s'en |
| 158639 | repentira pas |
| 158640 | : |
| 158641 | Tu |
| 158642 | es pritre pour toujours selon Vordre de Mel- |
| 158643 | chisedech, |
| 158644 | et |
| 158645 | le Seigneur est ä |
| 158646 | lu droite. |
| 158647 | II a |
| 158648 | brise |
| 158649 | les rois au jour de sa |
| 158650 | colere; |
| 158651 | il |
| 158652 | exercera |
| 158653 | son jugement parmi les nations; |
| 158654 | il amoncellera |
| 158655 | les cadavres et |
| 158656 | il ecrasera |
| 158657 | lu |
| 158658 | tele |
| 158659 | de plusieurs sur |
| 158660 | la |
| 158661 | terre. |
| 158662 | II boira au |
| 158663 | torrent sur |
| 158664 | le chemin; |
| 158665 | c'est pourquoi |
| 158666 | il relevera |
| 158667 | lu |
| 158668 | töte |
| 158669 | 3 |
| 158670 | . |
| 158671 | » Et par ces paroles |
| 158672 | il |
| 158673 | a prouve que |
| 158674 | le Christ est le pre- |
| 158675 | mier avant toutes choses, |
| 158676 | qu'il |
| 158677 | est le maitre des Gentils |
| 158678 | et |
| 158679 | qu'il exerce son |
| 158680 | jugement sur tous les hommes et sur les rois, qui |
| 158681 | le ha'issent maintenant |
| 158682 | et |
| 158683 | persecutent son nom |
| 158684 | ' |
| 158685 | ; car |
| 158686 | tels sont |
| 158687 | ses |
| 158688 | ennemis. Et en |
| 158689 | le nommant pretre |
| 158690 | eternel de Dieu, |
| 158691 | il declare |
| 158692 | qu'il |
| 158693 | est immortel. Et quand |
| 158694 | il dit |
| 158695 | : |
| 158696 | « |
| 158697 | // a |
| 158698 | Im au |
| 158699 | torrent dans |
| 158700 | le chemin; |
| 158701 | c'est pourquoi |
| 158702 | il relevera In |
| 158703 | tele », |
| 158704 | il parle de sön huma- |
| 158705 | nite qui, ä raison de son ahaissement et de ses luuniliations, jouira d'une ele- |
| 158706 | vation glorieuse. |
| 158707 | 49. — A son tour, le prophete Isafe a dit |
| 158708 | : |
| 158709 | « |
| 158710 | Ainsi parle Die~u |
| 158711 | le Seigneur |
| 158712 | ü mon Oint |
| 158713 | le Seigneur, |
| 158714 | quej'ai pris par |
| 158715 | In main dfoite pour reduire d l'obeissance |
| 158716 | devant |
| 158717 | lui |
| 158718 | les nations |
| 158719 | 7'. |
| 158720 | » Comment |
| 158721 | le |
| 158722 | Christ |
| 158723 | est-il appele |
| 158724 | le |
| 158725 | Fils de Dieu et |
| 158726 | le roi des Gentils, c'est-ä-dire de tous les hommes? David |
| 158727 | dit que |
| 158728 | (le Christ) |
| 158729 | est appele et est (reellement) |
| 158730 | Fils de Dieu et |
| 158731 | roi de tous; voiei ses paroles |
| 158732 | : |
| 158733 | 1. On remarquera |
| 158734 | la |
| 158735 | nettete |
| 158736 | et la force avec |
| 158737 | lesquelles |
| 158738 | S. |
| 158739 | Irenee |
| 158740 | affirme dans |
| 158741 | ce |
| 158742 | chapitre la pleine divinite du Fils, |
| 158743 | et sa communaule de nature avec |
| 158744 | le Pere [Celui qui |
| 158745 | estne de Dieu est Dieu). Cf. Adv. haer., III, vi, 1. — L' |
| 158746 | « economie de notro redemption |
| 158747 | » |
| 158748 | a bien encore accentue (par l'union au |
| 158749 | Fils de la nature humaine) la dislinction du |
| 158750 | l'crc |
| 158751 | et du Fils, mais cette distinetion existait dejä et notre auteur n'apas l'intention de le nier, |
| 158752 | puisqu'il |
| 158753 | oppose, |
| 158754 | dans |
| 158755 | la |
| 158756 | creation meme, |
| 158757 | le Pere |
| 158758 | au |
| 158759 | Fils |
| 158760 | (cf. |
| 158761 | S. Hippolyte. Contra |
| 158762 | Noet., |
| 158763 | 15). — C'etait, d'ailleurs, une opinion courante aux deuxieme et troisieme siecles, |
| 158764 | opinion fondee sur Jean, |
| 158765 | i, |
| 158766 | 3, |
| 158767 | 18, que |
| 158768 | le Pere ne se montre pas, et que |
| 158769 | les theophanies |
| 158770 | doiventetre attribueesau Fils |
| 158771 | (v. Hist. des dogmes, |
| 158772 | I, p. 252, 253). — Plusloin, S. Irenee |
| 158773 | parle du Pere qui |
| 158774 | oint, du |
| 158775 | Fils |
| 158776 | qui |
| 158777 | est |
| 158778 | oint, |
| 158779 | et du Saint-Esprit |
| 158780 | qui |
| 158781 | est l'onction |
| 158782 | : on |
| 158783 | retrouve exaetement |
| 158784 | la meme idee, Adv. haer., |
| 158785 | III, xvm, 3 |
| 158786 | : |
| 158787 | « Et unxit quidem Pater, |
| 158788 | unetus |
| 158789 | est |
| 158790 | vero Filius, in Spiritu qui |
| 158791 | est |
| 158792 | unetio. |
| 158793 | » On |
| 158794 | a |
| 158795 | parfois |
| 158796 | conclu, de |
| 158797 | ce dernier |
| 158798 | terme, que S. Irenee niaitla personnalite du Saint-Esprit, mais ä tort. Bien des Peres, dont |
| 158799 | l.i |
| 158800 | doctrine |
| 158801 | n'est pas |
| 158802 | douteusc, |
| 158803 | 1'ont employe apres |
| 158804 | lui. (T.) |
| 158805 | 2. |
| 158806 | Litter. |
| 158807 | : |
| 158808 | « enverra ». |
| 158809 | 3. ps . |
| 158810 | ,;| X . — |
| 158811 | 'K Allusion aux |
| 158812 | persecutions, |
| 158813 | qui |
| 158814 | ne |
| 158815 | saurait |
| 158816 | servir |
| 158817 | toutefois |
| 158818 | a |
| 158819 | dater |
| 158820 | exaetement la Demonstration. (T.) — 5. Isa'ie, xlv, |
| 158821 | 1. |
| p. 797 | |
| 158822 | [129] |
| 158823 | DEMONSTRATION OK LA PRJJDICATION A.POSTOUQ1 |
| 158824 | E. |
| 158825 | 7S1 |
| 158826 | « Le |
| 158827 | Seigneur m a |
| 158828 | dit |
| 158829 | : |
| 158830 | Tu |
| 158831 | es mon |
| 158832 | Fils, |
| 158833 | moi |
| 158834 | je |
| 158835 | t'ai |
| 158836 | engendre |
| 158837 | aujourd hui. |
| 158838 | De- |
| 158839 | mande-moi |
| 158840 | et je |
| 158841 | te donnerailes nations en |
| 158842 | heritage |
| 158843 | et pour domaine |
| 158844 | les |
| 158845 | confins de |
| 158846 | la tcrre' |
| 158847 | . » Cesparoles ne s'adressent pas ä David qui na gouverne ni los Gen- |
| 158848 | tils, ni Punivers, |
| 158849 | et n'a regne qne sur les Juifs. |
| 158850 | 11 |
| 158851 | esl evident que la promesse |
| 158852 | faite au Christ de regner sur tout l'univers se rapporte au Fils de Dieu. David |
| 158853 | lui-meme |
| 158854 | le reconnait pour son Seigneur, quand |
| 158855 | il s'exprime ainsi |
| 158856 | : |
| 158857 | « Le Sei- |
| 158858 | gneur dit |
| 158859 | (i mon Seigneur |
| 158860 | : Assieds-toi d ma droite » |
| 158861 | et |
| 158862 | le reste que nous avons |
| 158863 | cite plus haut. Car |
| 158864 | il dit que le Pere parle avee le Fils. (Test ce que, du reste, |
| 158865 | nous avons vu precedemment dans Isafe, dont voici |
| 158866 | les paroles |
| 158867 | : |
| 158868 | « Dieu |
| 158869 | dit ä |
| 158870 | mon Oint |
| 158871 | le Seigneur... pour reduire d |
| 158872 | l'obeissance devant |
| 158873 | lui |
| 158874 | les nations 2 |
| 158875 | . |
| 158876 | » En |
| 158877 | eilet, |
| 158878 | c'est |
| 158879 | la meine |
| 158880 | promesse de |
| 158881 | la royaute qui est |
| 158882 | faite par |
| 158883 | les deux |
| 158884 | pro- |
| 158885 | phetes; par consequent, les paroles de Dieu s'adressent ä une seule et meme |
| 158886 | personne, je veux dire au Christ, |
| 158887 | Fils de Dieu. David s'exprime |
| 158888 | ainsi |
| 158889 | : |
| 158890 | « Le |
| 158891 | Seigneur m'a |
| 158892 | dit. |
| 158893 | » |
| 158894 | II laut convenir que ce n'est ni David, ni aueun des autres |
| 158895 | prophetes qui parle de lui-meme; car |
| 158896 | ce n'est pas Phomme |
| 158897 | qui prophetise, |
| 158898 | c'est PEsprit de Dieu qui, par l'intermediaire des prophetes, revet la figure |
| 158899 | et la forme du personnage |
| 158900 | en question, et parle |
| 158901 | tantöt au nom du Christ et |
| 158902 | tantöt au nom du Pere. |
| 158903 | 50. — Or |
| 158904 | le Christ dit avec beaueoup d'ä-propos, par la bouche de Da- |
| 158905 | vid, que son Pere |
| 158906 | lui |
| 158907 | a parle |
| 158908 | et |
| 158909 | tres honörablement |
| 158910 | ; |
| 158911 | et (le Christ) dit aussi |
| 158912 | par les prophetes les autres choses qui se rapportent ä lui; |
| 158913 | et pour neu eiter |
| 158914 | qu'un, |
| 158915 | voici ce qu'on |
| 158916 | lit dans |
| 158917 | Isa'ie |
| 158918 | : |
| 158919 | « |
| 158920 | Et maintenant |
| 158921 | le Seigneur parle |
| 158922 | ainsi, |
| 158923 | lui qui m'a cree des |
| 158924 | le sein (de ma |
| 158925 | mere) pour |
| 158926 | itre son |
| 158927 | serviteur, |
| 158928 | afin |
| 158929 | de ramener |
| 158930 | d |
| 158931 | lui Jacob, |
| 158932 | el |
| 158933 | de ramener d |
| 158934 | lui Israel. |
| 158935 | Et j'ai |
| 158936 | ete honore devant |
| 158937 | le |
| 158938 | Seigneur, |
| 158939 | et |
| 158940 | mon Dieu |
| 158941 | sera ma |
| 158942 | force. |
| 158943 | Et |
| 158944 | il a |
| 158945 | ilil |
| 158946 | : |
| 158947 | Ce sera grand pour |
| 158948 | toi d'itre |
| 158949 | appele mon |
| 158950 | serviteur, pour relerer et retablir les tribus de Jacob |
| 158951 | et ramener |
| 158952 | Israel disperse. |
| 158953 | Et |
| 158954 | je t'ai etabli pour etre |
| 158955 | la lumiere des nations, |
| 158956 | et |
| 158957 | afin que tu sois pour |
| 158958 | le salut jus- |
| 158959 | qu'aux extremites de |
| 158960 | la |
| 158961 | terre*. |
| 158962 | » |
| 158963 | 51. — Or |
| 158964 | ici tout d'abord |
| 158965 | est marquee la preexistence du |
| 158966 | Fils de |
| 158967 | Dieu. |
| 158968 | Elle resulte de ce |
| 158969 | fait que |
| 158970 | le Pere |
| 158971 | s'entretient avec lui et de |
| 158972 | ce qu'avant sa |
| 158973 | naissance, |
| 158974 | il le manifeste aux hommes. Ensuite |
| 158975 | (il faut conclure) que |
| 158976 | (le |
| 158977 | Fils |
| 158978 | de Dieu) |
| 158979 | sera certainement homme |
| 158980 | en |
| 158981 | taut |
| 158982 | qu'il doit |
| 158983 | tirer son origine des |
| 158984 | hommes, |
| 158985 | et que Dieu meine doit le creer du sein (d'une Vierge), c'est-ä-dire |
| 158986 | qu'il naitra (par Poperation) de PEsprit de Dieu. |
| 158987 | II s'cnsuit enfin qu'il |
| 158988 | est |
| 158989 | le |
| 158990 | Seigneur de tous les hommes et le sauveur de ceux qui croient en lui, Juifs |
| 158991 | e1 |
| 158992 | autres. En |
| 158993 | effet, |
| 158994 | le peuple juif est en languc hebraique |
| 158995 | appele |
| 158996 | Israel de son |
| 158997 | pere Jacob, qui |
| 158998 | le premier tut appele Israel; et tous les (autres) hommes sont |
| 158999 | nommes Gentils. Et le Fils prend |
| 159000 | le nom de serviteur du Pere, ä cause de son |
| 159001 | 1. Ps. |
| 159002 | ii, |
| 159003 | 7, |
| 159004 | !">. — 2. |
| 159005 | Isa'ie, xlv, |
| 159006 | 1. — |
| 159007 | .'i. |
| 159008 | Isaie, xlix, |
| 159009 | 5, |
| 159010 | (>. |
| 159011 | P VTlt. |
| 159012 | ()R. — |
| 159013 | T. |
| 159014 | XII. — |
| 159015 | F. |
| 159016 | "). |
| p. 798 | |
| 159017 | 782 |
| 159018 | SAINT 1RENEE. |
| 159019 | [130] |
| 159020 | obeissance ä son Pere; cur tout cnfant est serviteur de son pere, meme cliez |
| 159021 | les hommes. |
| 159022 | 52. -- Puis voiei cc qu'attestent les Ecritures |
| 159023 | : |
| 159024 | lc |
| 159025 | Fils de Dien qui etait |
| 159026 | avec son Pere avant tout l'univers, c'est le Christ. Sans cesser d'etre aupres |
| 159027 | du Pere, le Christ s'est de |
| 159028 | plus rapproche, s'est Joint et uni aux hommes; |
| 159029 | il |
| 159030 | est le roi de tout l'univers, puisque |
| 159031 | le Pere |
| 159032 | a mis tout ce qui |
| 159033 | existe sous sa |
| 159034 | dominalion, et |
| 159035 | il est |
| 159036 | le sauveur de ceux qui croient en lui. |
| 159037 | II |
| 159038 | est impossiblc |
| 159039 | de |
| 159040 | citer tous |
| 159041 | les textes que Ton pourrait apporter ä l'appui de cette |
| 159042 | these; |
| 159043 | mais |
| 159044 | par |
| 159045 | les |
| 159046 | textes |
| 159047 | cites |
| 159048 | tu |
| 159049 | entendras |
| 159050 | facilement |
| 159051 | les |
| 159052 | autres qui leur sont |
| 159053 | semblables, |
| 159054 | si tu crois au Christ |
| 159055 | et si |
| 159056 | tu demandes ä Dieu la sagesse et |
| 159057 | l'in- |
| 159058 | telligence pour comprendre tout ce qui a ete dit par les prophetes. |
| 159059 | 53. — Le Christ qui, etant le Verbe du Pere, etait aupres du Pere, devait |
| 159060 | encore |
| 159061 | s'incarner, se |
| 159062 | faire homme |
| 159063 | et subir |
| 159064 | la condition de rhumaine |
| 159065 | nais- |
| 159066 | sance; |
| 159067 | il devait naitre d'une Vierge et vivre au milieu des hommes, son incar- |
| 159068 | nation |
| 159069 | etant |
| 159070 | l'oeuvre du Pere de tous; |
| 159071 | c'est |
| 159072 | lä |
| 159073 | ce |
| 159074 | qu'Isaie annonce |
| 159075 | en ces |
| 159076 | termes |
| 159077 | : |
| 159078 | « C'est pourquoi le Seigneur lui-ineme |
| 159079 | te donnera un signe |
| 159080 | : |
| 159081 | Voiei que la |
| 159082 | Vierge cöncevra |
| 159083 | et enfantera |
| 159084 | un |
| 159085 | jil |
| 159086 | . |
| 159087 | et uous l'appellerez Emmanuel. |
| 159088 | II mangera du |
| 159089 | beurre et du miel; nennt de connattre ou |
| 159090 | de distinguer |
| 159091 | le |
| 159092 | mal, |
| 159093 | il |
| 159094 | choisit |
| 159095 | le bien; |
| 159096 | car nennt |
| 159097 | que |
| 159098 | Venfant |
| 159099 | connaisse |
| 159100 | le |
| 159101 | Inen |
| 159102 | un |
| 159103 | le |
| 159104 | mal, |
| 159105 | il |
| 159106 | desapprouve |
| 159107 | le |
| 159108 | mal pour |
| 159109 | choisir le |
| 159110 | bien' |
| 159111 | 1 |
| 159112 | . |
| 159113 | » Qu'il doive naitre d'une Vierge, ill'aflirme; |
| 159114 | qu'il doive etre |
| 159115 | veritablement homme, |
| 159116 | il l'insinue en disant |
| 159117 | qu'il mangera, qu'il sera un |
| 159118 | en- |
| 159119 | l'ant |
| 159120 | et de |
| 159121 | plus |
| 159122 | qu'on |
| 159123 | lui imposera un nom; |
| 159124 | car |
| 159125 | c'est |
| 159126 | la coutume |
| 159127 | - pour |
| 159128 | le |
| 159129 | nouveau-ne. Et |
| 159130 | il portera un double nom |
| 159131 | : en liebreu Messie signifie Christ, et |
| 159132 | en armenien Jesus veut dire Sauveur; |
| 159133 | et ces deux noms serviront a exprimer |
| 159134 | les oeuvres qu'il doit aecomplir. En eilet, |
| 159135 | il est appele Christ, parce que par |
| 159136 | son moyen |
| 159137 | le Pere a oint et sanetifie |
| 159138 | 3 toutes choses, |
| 159139 | et qu'ä son avenement |
| 159140 | comme homme, |
| 159141 | il a ete oint par Dieu |
| 159142 | et par l'Esprit de son Pere. C'est d'ail- |
| 159143 | leurs ce qu'il dit lui-meme ä son propre sujet par la bouche d'Isaie |
| 159144 | : |
| 159145 | « L'Esprit |
| 159146 | de Dien |
| 159147 | est sur moi, |
| 159148 | c'est pourquoi |
| 159149 | il m'a oint pour prücher aux pauvres\ |
| 159150 | » Et |
| 159151 | il est Sauveur, parce |
| 159152 | qu'il |
| 159153 | est la cause du salut de ceux que, de son temps, |
| 159154 | il a Ini-meme delivres de toutes sortes de maux et de la mort, et parce qu'il |
| 159155 | est |
| 159156 | le donateur des biens ä venir et du |
| 159157 | salut eternel pour ceux qui, venant |
| 159158 | apres |
| 159159 | lui, croiront en |
| 159160 | lui. |
| 159161 | .")4. — |
| 159162 | C'est donc pour |
| 159163 | cela |
| 159164 | qu'il |
| 159165 | est |
| 159166 | le Sauveur. Quant an möt Emma- |
| 159167 | nuel, |
| 159168 | il |
| 159169 | se |
| 159170 | traduit |
| 159171 | : |
| 159172 | Dieu |
| 159173 | avec |
| 159174 | nous; |
| 159175 | <>u |
| 159176 | bien |
| 159177 | si |
| 159178 | le mot |
| 159179 | avait ete |
| 159180 | dit |
| 159181 | par |
| 159182 | le |
| 159183 | 1. haie, vn, |
| 159184 | 14-10. — |
| 159185 | 2. L'armenien porte Sn^niJß^ti, molorouthioun |
| 159186 | (c'est-ä-dire |
| 159187 | erreur, |
| 159188 | egarement), que |
| 159189 | le contexte rend inadmissible. Je propose |
| 159190 | le mot um[npnLpfiLii : |
| 159191 | sovor'outhion (coutume), qui repond au contexte, et ou |
| 159192 | il n'v a que deux lettres de chan- |
| 159193 | gees; un copiste distrait a pu facilement conl'ondre ces deux caracteres. — 3. |
| 159194 | Litt. |
| 159195 | : |
| 159196 | « a |
| 159197 | vrne |
| 159198 | liiutes choses |
| 159199 | ». — 4. |
| 159200 | haie, |
| 159201 | i.xi, |
| 159202 | 1. |
| p. 799 | |
| 159203 | L31] |
| 159204 | DEMONSTRATION DE LA PREDICVTION AI'OSTOLIQUE |
| 159205 | prophete sous la forme |
| 159206 | de souhah |
| 159207 | : |
| 159208 | Que Dieu |
| 159209 | soit auec |
| 159210 | nous! En er cas, |
| 159211 | c e |
| 159212 | I |
| 159213 | l'accomplissement meme |
| 159214 | c( |
| 159215 | la |
| 159216 | manifestation |
| 159217 | du regne |
| 159218 | evangeTique. |
| 159219 | « |
| 159220 | Voilä, |
| 159221 | dit |
| 159222 | Isaie, que |
| 159223 | In |
| 159224 | Vierge concevra |
| 159225 | et |
| 159226 | cnfantera |
| 159227 | un |
| 159228 | fils |
| 159229 | », |
| 159230 | lequel, 6tan1 |
| 159231 | Dieu, sera |
| 159232 | avec nous; et, comme saisi d'admiration devant cel |
| 159233 | evenemept, |
| 159234 | il |
| 159235 | ajoute |
| 159236 | ce |
| 159237 | qui en resultera, |
| 159238 | ä savoir que |
| 159239 | « |
| 159240 | Dieu |
| 159241 | sera avec |
| 159242 | nous |
| 159243 | ». |
| 159244 | Ei |
| 159245 | encore |
| 159246 | ä propos |
| 159247 | de sa naissan.ee, |
| 159248 | le möme prophete dit dans un autre endroit |
| 159249 | : |
| 159250 | <- Avant d 'irr en |
| 159251 | travail et avant de subir |
| 159252 | les douleurs de l'enfantement, |
| 159253 | eile a |
| 159254 | ete delivree |
| 159255 | et |
| 159256 | eile |
| 159257 | a |
| 159258 | mis au monde im enfant male*. |
| 159259 | » ("est |
| 159260 | ainsi qu'il revele sa naissance miraeu- |
| 159261 | leuse |
| 159262 | et inconcevable par |
| 159263 | le |
| 159264 | moyen de |
| 159265 | la |
| 159266 | Vierge. |
| 159267 | Le meme |
| 159268 | prophete |
| 159269 | dil |
| 159270 | encore |
| 159271 | : |
| 159272 | « Un fils nous |
| 159273 | est |
| 159274 | n< |
| 159275 | : et |
| 159276 | un enfant nous a |
| 159277 | ete donne, |
| 159278 | et |
| 159279 | on |
| 159280 | l'a nomme |
| 159281 | lr |
| 159282 | Conseiller admirable, |
| 159283 | le Dieu |
| 159284 | fort |
| 159285 | ". |
| 159286 | » |
| 159287 | 55. _ |
| 159288 | il l'appelle |
| 159289 | « admirable Conseiller |
| 159290 | », d'abord du Pere. |
| 159291 | G'est par son |
| 159292 | conseil que le Pere |
| 159293 | fait tout en commun avec lui, comme |
| 159294 | il est dit dans le pre- |
| 159295 | mier livre de Mo'ise, qui a pour titre la Genese |
| 159296 | : |
| 159297 | « |
| 159298 | Et. Dieu dit |
| 159299 | : |
| 159300 | Faisons Vkomme |
| 159301 | a |
| 159302 | untre Image |
| 159303 | et ä |
| 159304 | notre ressemblance |
| 159305 | J |
| 159306 | . |
| 159307 | » En |
| 159308 | eilet, |
| 159309 | le Pere apparait |
| 159310 | ici aupres |
| 159311 | du Fils, des |
| 159312 | lors que le Fils est appele l'admirable conseiller du Pere. Mais |
| 159313 | il |
| 159314 | est aussi notre conseiller, demeurant avec nous, nous donnant des avis, sans |
| 159315 | nous |
| 159316 | faire violence comme Dieu, |
| 159317 | lui qui cependant est |
| 159318 | « |
| 159319 | le Dien |
| 159320 | fort |
| 159321 | •>. Et |
| 159322 | il |
| 159323 | nous exhorte |
| 159324 | ä |
| 159325 | chasser |
| 159326 | (les |
| 159327 | tenebres |
| 159328 | de) |
| 159329 | l'ignorance |
| 159330 | et |
| 159331 | a recevoir |
| 159332 | la lu- |
| 159333 | miere |
| 159334 | ', ä nous ecarter de |
| 159335 | l'erreur et ä venir ä |
| 159336 | la verite, ä repousser la cor- |
| 159337 | ruption et ä acquerir I'incorruptibilite. |
| 159338 | 56. _ Isafe dit encore |
| 159339 | : |
| 159340 | et Et |
| 159341 | ils mit voulu |
| 159342 | etre consumes par |
| 159343 | le [en. Cur un |
| 159344 | enfant nous |
| 159345 | est ne |
| 159346 | et un |
| 159347 | fils nous a ete donne; |
| 159348 | le pouvoir a ete pose sur |
| 159349 | ses epaules |
| 159350 | et |
| 159351 | il est appele l'Ange du grand ronseil. Cur fetablirai In paioo avec |
| 159352 | les |
| 159353 | chefs, |
| 159354 | et de |
| 159355 | nouveau paix et salut sur lui! Son |
| 159356 | royaume |
| 159357 | est |
| 159358 | etendu |
| 159359 | et sa paix na pas de |
| 159360 | /in. |
| 159361 | (Ij- Dieu des armecs) |
| 159362 | le fem arriver au |
| 159363 | trdne |
| 159364 | de David |
| 159365 | et |
| 159366 | u |
| 159367 | In |
| 159368 | royaute; |
| 159369 | il Vaffer- |
| 159370 | miraet |
| 159371 | le fortifiera par |
| 159372 | le droit |
| 159373 | et |
| 159374 | la justice des maintenant et toujours |
| 159375 | s |
| 159376 | . |
| 159377 | » Don |
| 159378 | il suit que le Fils de Dieu doit naitre (comme homme) et qu'il doit etre appele |
| 159379 | roi |
| 159380 | eternel. Quant ä ces paroles |
| 159381 | : |
| 159382 | « |
| 159383 | Ils ont voulu |
| 159384 | etre consumes par |
| 159385 | lr |
| 159386 | feit |
| 159387 | », |
| 159388 | elles |
| 159389 | s'adressent ä ceux qui |
| 159390 | ne croient pas |
| 159391 | en |
| 159392 | lui et |
| 159393 | qui ont |
| 159394 | fait contre |
| 159395 | lui |
| 159396 | tout ce quils ont |
| 159397 | fait. Le prophete |
| 159398 | le |
| 159399 | dit, parce |
| 159400 | qu'ils declareront |
| 159401 | au juge- |
| 159402 | ment |
| 159403 | : Que n'avons-nous ete brüles par le feu avant la naissance du |
| 159404 | Fils de |
| 159405 | Dieu, plutöt que de |
| 159406 | ne pas |
| 159407 | croire ä |
| 159408 | sa |
| 159409 | naissance! Car pour ceux |
| 159410 | qui |
| 159411 | sont |
| 159412 | morts avant Tavenement du |
| 159413 | Christ, |
| 159414 | il y |
| 159415 | a |
| 159416 | espoir |
| 159417 | qu'ä |
| 159418 | leur |
| 159419 | resurrection au |
| 159420 | iugement |
| 159421 | ils arriveront au |
| 159422 | salut, |
| 159423 | ceux-lä |
| 159424 | du moins |
| 159425 | qui, |
| 159426 | tout en |
| 159427 | craignaut |
| 159428 | Dieu, sont morts dans la justice et ont recu interieurement |
| 159429 | 1 Esprit de Dieu, |
| 159430 | comme les patriarches, |
| 159431 | les |
| 159432 | prophetes |
| 159433 | et les justes. Quant ä ceux qui, apres |
| 159434 | Tavenement du |
| 159435 | Christ, |
| 159436 | n'ont pas cru en |
| 159437 | lui, leur chätiment au jour du juge- |
| 159438 | 1. |
| 159439 | Isaie, lxvi, |
| 159440 | 7. — 2. |
| 159441 | Isaie, |
| 159442 | ix. |
| 159443 | .3. —3. |
| 159444 | Gen., |
| 159445 | i, 27. |
| 159446 | Cf. |
| 159447 | PsEUDO-BAitNAiiE, |
| 159448 | vi, |
| 159449 | 12. |
| 159450 | — 4. Litt. |
| 159451 | : « la connaissance, |
| 159452 | le savoir |
| 159453 | ». — |
| 159454 | .">. |
| 159455 | Is<iie, |
| 159456 | ix. |
| 159457 | 0', |
| 159458 | 7. |
| p. 800 | |
| 159459 | 784 |
| 159460 | SAINT IRENEE. |
| 159461 | [132] |
| 159462 | ment sera inexorable |
| 159463 | 1 |
| 159464 | . Quant |
| 159465 | ä ces mots |
| 159466 | : |
| 159467 | « |
| 159468 | Celui |
| 159469 | dont |
| 159470 | la |
| 159471 | puissanee |
| 159472 | est sur |
| 159473 | ses ipaules », c'est une |
| 159474 | figure |
| 159475 | pour indiquer la croix, sur laquellc |
| 159476 | il a eu les |
| 159477 | bras cloues. En effet cette croix qui etait et est un opprobre pour lui et aussi |
| 159478 | pour nous ä cause de lui, eile marque, |
| 159479 | dit-il, sa puissanee, c'est-ä-dire quelle |
| 159480 | est |
| 159481 | le signe de son royaume. Et |
| 159482 | le propliete dit |
| 159483 | : |
| 159484 | « |
| 159485 | l'Ange du grand ebnseil |
| 159486 | », |
| 159487 | c'est-ä-dire du Pere, qu'il nous a |
| 159488 | fait connaitre. |
| 159489 | 57. — D'apres cela, |
| 159490 | les prophetes ont donc predit clairement que |
| 159491 | le |
| 159492 | Fils |
| 159493 | de Dieu devait naitre et comment |
| 159494 | il |
| 159495 | devait naitre et se montrer le Christ. |
| 159496 | Ils |
| 159497 | ont annonce aussi d'avance dans quel pays et de quelle famille |
| 159498 | il devait naitre. |
| 159499 | Voiei |
| 159500 | des |
| 159501 | paroles |
| 159502 | que Moise met sur les levres |
| 159503 | de |
| 159504 | ces prophetes, |
| 159505 | dans |
| 159506 | la |
| 159507 | Genese |
| 159508 | : |
| 159509 | « Le prince ne sortira pas de Jttda |
| 159510 | et, |
| 159511 | le chef ne sera pas enleve de sa race |
| 159512 | jusqu'ä ce que |
| 159513 | vienne Celui qui doit |
| 159514 | etre envoye. |
| 159515 | Et |
| 159516 | il sera |
| 159517 | l'espoir des |
| 159518 | nations, |
| 159519 | quand |
| 159520 | il |
| 159521 | lavera |
| 159522 | son |
| 159523 | vetement dans |
| 159524 | le |
| 159525 | vin |
| 159526 | et |
| 159527 | so» |
| 159528 | manteau dans |
| 159529 | le sang |
| 159530 | de |
| 159531 | la |
| 159532 | grappe |
| 159533 | 2 |
| 159534 | . |
| 159535 | » .luda, |
| 159536 | l'ancetre des Juifs, |
| 159537 | etait fds de Jacob, |
| 159538 | et c'est de |
| 159539 | lui qu'ils |
| 159540 | tirent leur nom; |
| 159541 | et |
| 159542 | ils n'ont pas manque de |
| 159543 | chef, |
| 159544 | ni de guide jusqu'ä l'ave- |
| 159545 | nement du |
| 159546 | Christ. Mais |
| 159547 | ä |
| 159548 | partir de |
| 159549 | son avenement, |
| 159550 | des |
| 159551 | guerriers |
| 159552 | habiles |
| 159553 | au carquois prirent les armes et le pays des Juifs fut soumis ä la domination |
| 159554 | des Romains |
| 159555 | ; et |
| 159556 | ils n'eurent plus en tant que nation ni chef, |
| 159557 | ni roi |
| 159558 | particu- |
| 159559 | lier. |
| 159560 | II |
| 159561 | etait venu |
| 159562 | celui ä qui |
| 159563 | appartient le royaume des |
| 159564 | cieux, |
| 159565 | celui |
| 159566 | qui |
| 159567 | a |
| 159568 | lave sa robe dans le vin et son manteau dans le sang de la grappe. Et sa robe, |
| 159569 | comme aussi son manteau, ce sont ceux qui croient en |
| 159570 | lui, ceux qu'il a puri- |
| 159571 | fies, quand il nous a sauves par son sang. Et son sang est appele |
| 159572 | le sang de |
| 159573 | la grappe; car de meine que le sang de |
| 159574 | la grappe n'est pas |
| 159575 | fait par l'homme, |
| 159576 | mais par Dieu qui |
| 159577 | le fabrique afln de |
| 159578 | rejouir |
| 159579 | ceux qui |
| 159580 | le |
| 159581 | boivent; |
| 159582 | ainsi |
| 159583 | le |
| 159584 | sang que |
| 159585 | le |
| 159586 | Christ a |
| 159587 | recu dans son |
| 159588 | incarnation ne |
| 159589 | vient pas de l'homme, |
| 159590 | mais de |
| 159591 | Dieu qui |
| 159592 | l'a forme. Le.Seigneur lui-meme a donne |
| 159593 | le |
| 159594 | signe |
| 159595 | 3 de |
| 159596 | la |
| 159597 | Vierge, c'est-ä-dire celui qui est ne de la Vierge, l'Emmanuel qui rejouit ceux |
| 159598 | qui le boivent, ä |
| 159599 | savoir ceux |
| 159600 | qui reeoivent son |
| 159601 | Esprit, joie |
| 159602 | eternelle. |
| 159603 | C'est |
| 159604 | pourquoi |
| 159605 | il |
| 159606 | est l'attente des Gentils, de ceux qui |
| 159607 | esperent en |
| 159608 | lui; |
| 159609 | car nous |
| 159610 | esperons que c'est lui qui retablira le royaume |
| 159611 | '. |
| 159612 | 58. |
| 159613 | - Moise |
| 159614 | dit encore |
| 159615 | : |
| 159616 | « |
| 159617 | Vn |
| 159618 | astre |
| 159619 | sortira |
| 159620 | de |
| 159621 | Jacob |
| 159622 | et |
| 159623 | un |
| 159624 | chef s 'elever |
| 159625 | a |
| 159626 | d' Israel*. |
| 159627 | » Ce qui prouve avec |
| 159628 | evidence que l'economie de |
| 159629 | cet |
| 159630 | avenement |
| 159631 | sclon la chäir aura Heu che/ les Juifs, comme aussi que celui qui doit naitre de |
| 159632 | Jacob et de Juda descendra du |
| 159633 | ciel pour subir la dispensation de cette econo- |
| 159634 | mic. En effet un astre se montre dans |
| 159635 | le |
| 159636 | ciel. |
| 159637 | Et |
| 159638 | si le propliete parle de chef, |
| 159639 | de |
| 159640 | roi, c'est que |
| 159641 | (le Christ) est |
| 159642 | le |
| 159643 | roi de tous ceux qui sont sauves. Or, ä sa |
| 159644 | nativite, l'astre apparut aux Mages, qui habitaient l'Orient. Cette |
| 159645 | apparition |
| 159646 | 1. |
| 159647 | Litt. |
| 159648 | : |
| 159649 | « |
| 159650 | est inexorable |
| 159651 | ». — 2. |
| 159652 | Gen., xux, 10, |
| 159653 | 11. |
| 159654 | Cf. |
| 159655 | Adv. |
| 159656 | haer., IV, |
| 159657 | x, |
| 159658 | 2. |
| 159659 | - |
| 159660 | 3. Allusion manifeste ä la prophetie |
| 159661 | d'Isaie; |
| 159662 | vn, |
| 159663 | 11, |
| 159664 | 14. — |
| 159665 | 4. |
| 159666 | « |
| 159667 | I^e royaume |
| 159668 | » de Dieu. |
| 159669 | le regne de |
| 159670 | Dieu. — 5. Nomb., xxiv, 17. |
| p. 801 | |
| 159671 | [133 |
| 159672 | DEMONSTRATION DE |
| 159673 | I.A PREDICATION APOSTOLIQUE |
| 159674 | 785 |
| 159675 | leur fit esperer que |
| 159676 | le Christ etait ne et ils vinrent en Judee, guidös par |
| 159677 | cette |
| 159678 | etoile; |
| 159679 | ils la suivirent jusqu'ä ce qu'olle arrivät ä Bethleem, oü lc Christ etait |
| 159680 | ne, |
| 159681 | et eile penetra dans la maison oü se trouvait l'enfant eaveloppe de langes. |
| 159682 | L'etoile vint se reposer sur sa tete, pour montrer aux Mages |
| 159683 | le |
| 159684 | Fils de Dieu, |
| 159685 | le Christ |
| 159686 | '. |
| 159687 | o9. — |
| 159688 | Isafe |
| 159689 | s expnme encore |
| 159690 | plus expliciteraent |
| 159691 | : |
| 159692 | « |
| 159693 | Ihi rameau sortira du |
| 159694 | tronc de Jesse |
| 159695 | et |
| 159696 | une |
| 159697 | /leur s'epanouira de |
| 159698 | sa |
| 159699 | raeine. |
| 159700 | Et VEspvit |
| 159701 | de |
| 159702 | Dieu reposera |
| 159703 | sur |
| 159704 | lui, |
| 159705 | Esprit de sagesse |
| 159706 | et |
| 159707 | d'intelligence, |
| 159708 | Esprit de |
| 159709 | conse.il |
| 159710 | et de force, |
| 159711 | Espril de |
| 159712 | connaissance et depiete; |
| 159713 | l'Esprit de crainte de Dien |
| 159714 | !< remplira. |
| 159715 | I! ne jugera point |
| 159716 | selon les apparences, |
| 159717 | et |
| 159718 | il ne reprimandera pointd'apres les opinions; mais |
| 159719 | il rendra |
| 159720 | justice an petit ei |
| 159721 | il uura pitie des humbles de |
| 159722 | lu terre. Et |
| 159723 | il frappera |
| 159724 | la terre d'une |
| 159725 | parole de sa |
| 159726 | bouche, |
| 159727 | et d'un soufjße de ses |
| 159728 | levres |
| 159729 | il fera perir l'homme blasphema- |
| 159730 | teur. Lu |
| 159731 | justice |
| 159732 | cciiulra |
| 159733 | ses |
| 159734 | flaues |
| 159735 | et |
| 159736 | lu |
| 159737 | eerite |
| 159738 | sera |
| 159739 | lu |
| 159740 | ceinture de |
| 159741 | ses |
| 159742 | reins. |
| 159743 | Et |
| 159744 | le hup sera nourri aeee l'agneau, |
| 159745 | et |
| 159746 | le leopard avec |
| 159747 | le chevreau, |
| 159748 | et |
| 159749 | le veau |
| 159750 | et |
| 159751 | le |
| 159752 | Hon |
| 159753 | mahgeront du fourrage |
| 159754 | ensemble. |
| 159755 | Et |
| 159756 | im |
| 159757 | petit enfant |
| 159758 | {iru) |
| 159759 | sur |
| 159760 | le trau |
| 159761 | de |
| 159762 | lu |
| 159763 | vipere |
| 159764 | et mettra |
| 159765 | sa main |
| 159766 | sur |
| 159767 | le |
| 159768 | trou des |
| 159769 | petits de |
| 159770 | lu |
| 159771 | vipere, |
| 159772 | et |
| 159773 | ils |
| 159774 | ne |
| 159775 | lui feront |
| 159776 | aueun mal. Et en cejour-la |
| 159777 | la |
| 159778 | meine de |
| 159779 | Jesse apparaitra |
| 159780 | et |
| 159781 | celui |
| 159782 | qui |
| 159783 | en sortira |
| 159784 | pour gouverner les |
| 159785 | nutions, |
| 159786 | sera Celui en |
| 159787 | qui |
| 159788 | les nations espereront |
| 159789 | et sa resurrec- |
| 159790 | tion |
| 159791 | sera |
| 159792 | glorieuse 2 |
| 159793 | . |
| 159794 | » Par ces paroles, |
| 159795 | Isai'e annonce que |
| 159796 | le Christ naitra de |
| 159797 | cello qui |
| 159798 | est de |
| 159799 | la race de David et d'Abraham. Car Jesse |
| 159800 | etait descendant |
| 159801 | d'Abraham et pere de David; la Vierge qui coneut le Christ etait de cette race. |
| 159802 | eile fut donc le rameau. Et |
| 159803 | e'est pour |
| 159804 | cela que |
| 159805 | Moi'se |
| 159806 | se |
| 159807 | servait d'une verge |
| 159808 | (d'un bäton) pour montrer sa puissance ä Pharaon. |
| 159809 | II est aussi d'autres peuples |
| 159810 | pour qui le bäton est |
| 159811 | le signe du pouvoir. Par la fleur, Isafe entend |
| 159812 | la chair |
| 159813 | du Christ, qui a pousse par la vertu de l'Esprit-Saint, comme |
| 159814 | nous |
| 159815 | l'avons |
| 159816 | dit precedemment. |
| 159817 | 60. — Quant ä ces mots |
| 159818 | : |
| 159819 | « |
| 159820 | // ne jugera /mint selon |
| 159821 | les apparences |
| 159822 | et |
| 159823 | il ne |
| 159824 | reprimandera point |
| 159825 | selon |
| 159826 | les |
| 159827 | opinions: mais |
| 159828 | il |
| 159829 | rendra justice au |
| 159830 | petit |
| 159831 | et |
| 159832 | il aura |
| 159833 | pitie des humbles de la terre |
| 159834 | », |
| 159835 | il semble qu'ils etablissent |
| 159836 | et demontrent plutöt |
| 159837 | sa divinite. Car |
| 159838 | il |
| 159839 | n'appartient |
| 159840 | qu'ä Dieu de juger sans |
| 159841 | faire |
| 159842 | aeeeption de |
| 159843 | personne, sans |
| 159844 | se laisser corrompre, sans faiblesse pour les grands, en ren- |
| 159845 | dant justice aux humbles en |
| 159846 | toute |
| 159847 | egalite |
| 159848 | et equite d'apres les |
| 159849 | regles de sa |
| 159850 | supreme |
| 159851 | et souveraine justice; |
| 159852 | car Dieu ne subit l'influence de personne |
| 159853 | et |
| 159854 | n'obeit qu'ä ce qui |
| 159855 | est |
| 159856 | juste. |
| 159857 | « Exercer |
| 159858 | la |
| 159859 | mise'ricorde », |
| 159860 | c'est aussi |
| 159861 | le propre |
| 159862 | de Dieu, de celui qui, par sa misericorde, peut procurer |
| 159863 | le salut. Et |
| 159864 | « |
| 159865 | il frappe |
| 159866 | la |
| 159867 | terre d'une simple |
| 159868 | parole, |
| 159869 | et |
| 159870 | il |
| 159871 | fait perir |
| 159872 | l'impie |
| 159873 | d'une |
| 159874 | seule parole |
| 159875 | », |
| 159876 | cela |
| 159877 | encore n'appartient qu'ä |
| 159878 | Dieu, qui d'une parole a |
| 159879 | fait toutes |
| 159880 | choses. Par ces |
| 159881 | mots |
| 159882 | : |
| 159883 | « La |
| 159884 | justice ceindra |
| 159885 | ses flaues, |
| 159886 | et la |
| 159887 | eerite sera |
| 159888 | lu |
| 159889 | ceinture de ses reins |
| 159890 | », |
| 159891 | 1. |
| 159892 | Saint |
| 159893 | Irenee |
| 159894 | parait |
| 159895 | suivre |
| 159896 | ici |
| 159897 | une |
| 159898 | tradition |
| 159899 | particuliere |
| 159900 | sur |
| 159901 | la |
| 159902 | maniere |
| 159903 | dont |
| 159904 | l'etoile apparut ä Bethleem. (T.) — |
| 159905 | 2. lsaie, |
| 159906 | xi, |
| 159907 | 1-10. |
| p. 802 | |
| 159908 | 786 |
| 159909 | SAINT IRENEE, |
| 159910 | J134J |
| 159911 | le prophete indique |
| 159912 | la forme humaine du Christ d'apres l'aspect exterieur, et |
| 159913 | aussi sa vraie et souveraine justice. |
| 159914 | 61. — Quant ä la concorde, |
| 159915 | l'union |
| 159916 | et |
| 159917 | la paix qui doivent regner entre |
| 159918 | des elres etrangers les uns aux autres, |
| 159919 | e\ |
| 159920 | naturelleinent opposes |
| 159921 | et ennemis |
| 159922 | entre eux, los presbytres croient que cela aura reellement Heu ä l'avenement |
| 159923 | du Christ, quand son regne sera pleinement etabli sur tout et partout. Le pro- |
| 159924 | phete se sert d'un Symbole, pour insinuer qu'un ensemble de peuples |
| 159925 | et |
| 159926 | de |
| 159927 | nations |
| 159928 | aux mceurs |
| 159929 | contraires |
| 159930 | et opposees |
| 159931 | vivront cependant |
| 159932 | dans |
| 159933 | la paix |
| 159934 | du Christ. L'assemblee |
| 159935 | des justes |
| 159936 | est comparee |
| 159937 | ä un troupeau |
| 159938 | de |
| 159939 | faons, |
| 159940 | d'agneaux, de chevreaux avec de |
| 159941 | petits enfants, oü nul ne |
| 159942 | fait de mal ä per- |
| 159943 | sonne. |
| 159944 | (Ainsi |
| 159945 | devimdronl |
| 159946 | paisibles |
| 159947 | et |
| 159948 | doux) |
| 159949 | des hommes |
| 159950 | qui |
| 159951 | auparavant |
| 159952 | etaient par cupidite pareils ä des betes fauves aux mceurs sauvages, au point |
| 159953 | de ressembler ä des loups ou |
| 159954 | ä des lions qui devorent |
| 159955 | les faibles |
| 159956 | et se fönt |
| 159957 | entre egaux une guerre acharneo |
| 159958 | ; ainsi en sera-t-il des femmes naguere plus |
| 159959 | dangereuses que |
| 159960 | les |
| 159961 | aspics |
| 159962 | et |
| 159963 | les viperes, |
| 159964 | capables |
| 159965 | de |
| 159966 | verser |
| 159967 | des |
| 159968 | poisons |
| 159969 | mortels |
| 159970 | ä |
| 159971 | ceux |
| 159972 | qu'elles aimaient |
| 159973 | et de |
| 159974 | les immoler ä leur Jalousie. Et |
| 159975 | ces |
| 159976 | hommes et ces femmes reunis en mon nom |
| 159977 | revetiront des mceurs pacifiques |
| 159978 | et, par la gräce de Dieu, se depouilleront de leur naturel barbare et sauvage. |
| 159979 | \ dilä bien |
| 159980 | ee |
| 159981 | qui |
| 159982 | est arrive; |
| 159983 | car ceux qui auparavant etaient |
| 159984 | si denatures |
| 159985 | qu'ils commettaient |
| 159986 | toutes |
| 159987 | sortes |
| 159988 | d'iniquites, |
| 159989 | une |
| 159990 | fois |
| 159991 | qu'ils ont connu |
| 159992 | le |
| 159993 | Christ, |
| 159994 | ils ont crü en lui; et, croyant en |
| 159995 | lui, |
| 159996 | ils ont ete changes au point de |
| 159997 | pratiquer tout ce qu'il y a de plus excellent dans la justice; tant est grand le |
| 159998 | changement |
| 159999 | qu'opere |
| 160000 | la |
| 160001 | foi |
| 160002 | en |
| 160003 | Jesus-Christ |
| 160004 | Fils |
| 160005 | de |
| 160006 | Dieu, |
| 160007 | dans |
| 160008 | ceux |
| 160009 | qui |
| 160010 | croient en lui |
| 160011 | ' |
| 160012 | ! Et |
| 160013 | le prophete |
| 160014 | ajoute qu'une |
| 160015 | fois ressuscite, |
| 160016 | le Christ exer- |
| 160017 | cera |
| 160018 | son |
| 160019 | pouvoir |
| 160020 | sur |
| 160021 | les |
| 160022 | Gentils. |
| 160023 | C'est |
| 160024 | qu'en |
| 160025 | effet, |
| 160026 | il |
| 160027 | devait mourir |
| 160028 | et |
| 160029 | ressusciter, |
| 160030 | afin que Ton confessät |
| 160031 | et que |
| 160032 | l'on crüt qu'il est Fils de Dieu et |
| 160033 | lloi. Apres quoi |
| 160034 | le prophete declare |
| 160035 | : |
| 160036 | « |
| 160037 | Et sa resurrection sera im honneut |
| 160038 | », |
| 160039 | c'est-ä-dire une gloire. En |
| 160040 | efTet, depuis qu'il |
| 160041 | est ressuscite, |
| 160042 | il |
| 160043 | a ete glorilie |
| 160044 | coiinne Dieu. |
| 160045 | 6"2. — Le prophete dit encore |
| 160046 | : « Et en ce jour je releverai |
| 160047 | la |
| 160048 | tonte de David, |
| 160049 | qui |
| 160050 | etait tombee |
| 160051 | 2 |
| 160052 | », c'est-ä-dire |
| 160053 | le corps du Christ, celui qui tir» son origine |
| 160054 | de |
| 160055 | David, coinme nous |
| 160056 | l'avons |
| 160057 | dit |
| 160058 | plus |
| 160059 | haut; |
| 160060 | c'est |
| 160061 | evidemment |
| 160062 | declarer |
| 160063 | qu'apres sa mort, le Christ ressuscitera d'entre les morts; son corps est appele |
| 160064 | tente. Tous ces temoignages de l'Ecriture etablissent donc que |
| 160065 | le Christ qui, |
| 160066 | selon la chair, doit |
| 160067 | etre de |
| 160068 | la |
| 160069 | race de David, sera |
| 160070 | le |
| 160071 | Fils de Dieu, qu'apres |
| 160072 | 1. Comparer Tinterpretation de ce raeme passage |
| 160073 | d'Isa'ie que donne |
| 160074 | l'auteur dans |
| 160075 | VAdv. haeres., V, xxxm, |
| 160076 | 4. Dans ce dernier endroit |
| 160077 | il accorde la |
| 160078 | preference ä Inter- |
| 160079 | pretation litterale |
| 160080 | (celle |
| 160081 | des presbytres) |
| 160082 | ; |
| 160083 | ici, |
| 160084 | il s'etend |
| 160085 | plutöt sur |
| 160086 | le sens allegorique. |
| 160087 | Mm'is, contrairemcnl |
| 160088 | ä |
| 160089 | ce |
| 160090 | qu'affirme M. |
| 160091 | Harnack dans son |
| 160092 | edition, |
| 160093 | p. |
| 160094 | 62, |
| 160095 | il n'y a |
| 160096 | pas |
| 160097 | contradiction. |
| 160098 | Saint Irenee |
| 160099 | ne |
| 160100 | nie |
| 160101 | la |
| 160102 | legitimite |
| 160103 | d'aucune |
| 160104 | des |
| 160105 | deux |
| 160106 | interpretations. |
| 160107 | (T.) — |
| 160108 | 2. Arnos, |
| 160109 | ix. |
| 160110 | ll. |
| p. 803 | |
| 160111 | 135 |
| 160112 | DEMONSTRATION DE |
| 160113 | I.A PRKDICATION APOSTOLIQUE. |
| 160114 | 787 |
| 160115 | etre mort, |
| 160116 | il ressuscitera, qu'avec |
| 160117 | la forme |
| 160118 | e1 |
| 160119 | l'aspect (Fun |
| 160120 | nomine, |
| 160121 | il |
| 160122 | sera |
| 160123 | cependant |
| 160124 | le |
| 160125 | Dieu |
| 160126 | tont-puissant, |
| 160127 | qu'il jugera lui-meme |
| 160128 | tout |
| 160129 | Funivers, |
| 160130 | qu'il |
| 160131 | n'exercera que la justice |
| 160132 | ei |
| 160133 | sera sauveur. |
| 160134 | (>;{. — C'est le prophete Michee, qui indique oü |
| 160135 | Ic Christ naitra, |
| 160136 | c'est-ä- |
| 160137 | dire ä Bethleem de Juda. Voici |
| 160138 | los paroles de |
| 160139 | la prophetie |
| 160140 | : |
| 160141 | « |
| 160142 | /•-'/ |
| 160143 | toi, Bethleem |
| 160144 | de Juda, |
| 160145 | tu n'es pas In plus petite parmi |
| 160146 | les prineipautes de .Inda |
| 160147 | .• car de im |
| 160148 | sortira |
| 160149 | im |
| 160150 | chef qui regira mon |
| 160151 | peuple |
| 160152 | d'Israel'. |
| 160153 | » ßethleem, |
| 160154 | c'est |
| 160155 | la |
| 160156 | cite |
| 160157 | de |
| 160158 | David. |
| 160159 | Aussi |
| 160160 | bien |
| 160161 | est-il demontre que |
| 160162 | le |
| 160163 | Christ |
| 160164 | est |
| 160165 | fds |
| 160166 | de |
| 160167 | David non seulement |
| 160168 | par |
| 160169 | la Vierge |
| 160170 | qui |
| 160171 | l'a mis au munde, mais encore par ce |
| 160172 | fait |
| 160173 | qu'il |
| 160174 | esl |
| 160175 | ne |
| 160176 | ä |
| 160177 | Bethleem, en la cite de David. |
| 160178 | 64. — David armonce |
| 160179 | encore que |
| 160180 | le |
| 160181 | Christ |
| 160182 | naitra de |
| 160183 | sa |
| 160184 | race, |
| 160185 | Jorsipiil |
| 160186 | parle en ces termes |
| 160187 | : |
| 160188 | « A cause de David mon |
| 160189 | serviteur, |
| 160190 | ne repousse pas |
| 160191 | la face |
| 160192 | de |
| 160193 | ton |
| 160194 | Christ. Le Seigneur a jure |
| 160195 | d David |
| 160196 | la |
| 160197 | virile |
| 160198 | et |
| 160199 | il ne |
| 160200 | le trompera pas |
| 160201 | : Je |
| 160202 | mettrai sur tun tröne |
| 160203 | Ic fruit de ton |
| 160204 | sein, |
| 160205 | si nu>n alliance |
| 160206 | et |
| 160207 | nies |
| 160208 | t< |
| 160209 | :nu>i</nn</es, que |
| 160210 | je |
| 160211 | leur |
| 160212 | ai |
| 160213 | dünnes |
| 160214 | par serment, |
| 160215 | sunt |
| 160216 | gardes |
| 160217 | par |
| 160218 | tes |
| 160219 | jus |
| 160220 | et par |
| 160221 | leurs |
| 160222 | jils |
| 160223 | a |
| 160224 | taut |
| 160225 | jamais'-. |
| 160226 | » |
| 160227 | Mais parmi |
| 160228 | les |
| 160229 | fds |
| 160230 | de |
| 160231 | David, aucun n'a eu im |
| 160232 | regne |
| 160233 | eternel |
| 160234 | et |
| 160235 | d'aucun |
| 160236 | le rovaume n'a dure eternellement, puisque tous sont detruits. C'est |
| 160237 | le Christ seul qui est ce roi issu de |
| 160238 | la famille de David. Tous ces temoignages |
| 160239 | attestent expressement et clairement |
| 160240 | la race et |
| 160241 | le Heu oü devait naitre le fds |
| 160242 | de David selon |
| 160243 | la chair; |
| 160244 | il n'y a pas ä chercher chez les Gentils ni ailleurs |
| 160245 | le |
| 160246 | bcrceau du Fils de Dieu, |
| 160247 | si ce n'est a Bethleem de Judee, dans la descendance |
| 160248 | d'Abraham et de David. |
| 160249 | 6.">. — Quant ä son entree ä Jerusalem, qui |
| 160250 | etait |
| 160251 | la capitale de la Judee |
| 160252 | et |
| 160253 | la residence de ses chefs, oü sc trouvait |
| 160254 | le temple de Dieu, voici ce qu'en |
| 160255 | a dit le prophete Isai'e |
| 160256 | : |
| 160257 | « Dites d |
| 160258 | la |
| 160259 | fille de Sion |
| 160260 | : |
| 160261 | Voici que |
| 160262 | le Roi |
| 160263 | vient u |
| 160264 | toi |
| 160265 | 3 |
| 160266 | ; |
| 160267 | il |
| 160268 | est doux |
| 160269 | et |
| 160270 | est monte sur un ane |
| 160271 | et sur un |
| 160272 | poulain, |
| 160273 | le |
| 160274 | petit |
| 160275 | d'une |
| 160276 | anesse*. |
| 160277 | » |
| 160278 | C'est |
| 160279 | ainsi |
| 160280 | qu'il |
| 160281 | fit |
| 160282 | son entree |
| 160283 | ä Jerusalem, ayant |
| 160284 | pour monture un |
| 160285 | petit |
| 160286 | änon, sur lequel |
| 160287 | le peuple avait etendu |
| 160288 | ses vetements |
| 160289 | et oü on |
| 160290 | l'avait |
| 160291 | fait |
| 160292 | asseoir. Et c'est Jerusalem |
| 160293 | qu'il appelle |
| 160294 | la |
| 160295 | iille de Sion. |
| 160296 | 66. — Donc, que |
| 160297 | le |
| 160298 | Fils de |
| 160299 | Dieu devait |
| 160300 | naitre (parmi nous), en |
| 160301 | quelle |
| 160302 | maniere et en quel lieu |
| 160303 | il devait naitre, et que |
| 160304 | le Christ serait un roi eternel, |
| 160305 | voilä ce que |
| 160306 | les prophetes ont annonce. |
| 160307 | Ils ont predit que |
| 160308 | le |
| 160309 | Fils de Dieu |
| 160310 | s'etant |
| 160311 | fait homme |
| 160312 | guerirait |
| 160313 | (les malades) |
| 160314 | et |
| 160315 | il |
| 160316 | les |
| 160317 | a gueris; |
| 160318 | qu'il |
| 160319 | ressus- |
| 160320 | citerait |
| 160321 | les morts |
| 160322 | et |
| 160323 | il les |
| 160324 | a ressuscites; |
| 160325 | qu'il |
| 160326 | serait |
| 160327 | hai', meprise. voue aux |
| 160328 | tourments, mis ä mort et crucifie, et il a ete hai, meprise et mis ä mort. |
| 160329 | 67. — Parlons maintenant de ses guerisons. |
| 160330 | Isafe s'exprime ainsi |
| 160331 | : |
| 160332 | « Lui- |
| 160333 | meme a |
| 160334 | jiris nos faiblesses et |
| 160335 | il a chasse uns maladies |
| 160336 | ' |
| 160337 | », c'est-ä-dire |
| 160338 | il prendra et |
| 160339 | il |
| 160340 | enlevera. Car |
| 160341 | d'ordinaire |
| 160342 | 1' Esprit |
| 160343 | de |
| 160344 | Dieu, par |
| 160345 | la houche des prophetes, |
| 160346 | 1. Mich., |
| 160347 | v, |
| 160348 | 1. — |
| 160349 | 2. |
| 160350 | Ps. |
| 160351 | cxxxi, |
| 160352 | 10-12. — |
| 160353 | ',. |
| 160354 | Isaie, |
| 160355 | lxii, |
| 160356 | 11. — |
| 160357 | 4. Zach., |
| 160358 | ix. |
| 160359 | 9. |
| 160360 | - |
| 160361 | 5. Isafe, |
| 160362 | liii, |
| 160363 | 4; |
| 160364 | cf. |
| 160365 | Matth., |
| 160366 | vin, |
| 160367 | 17. |
| p. 804 | |
| 160368 | 788 |
| 160369 | SAINT rRENEE. |
| 160370 | ,:;,, |
| 160371 | raconte |
| 160372 | ce qui |
| 160373 | doit arriver comme |
| 160374 | si |
| 160375 | c'ötait dejä |
| 160376 | fait. Pour Dieu, en |
| 160377 | eilet, |
| 160378 | projeter, |
| 160379 | se mettre dans l'idee |
| 160380 | et decreter, |
| 160381 | c'est comme un fait accompli; |
| 160382 | et |
| 160383 | l'Esprit-Samt, |
| 160384 | en voyant |
| 160385 | et contemplant |
| 160386 | le temps |
| 160387 | (de |
| 160388 | l'execution), emploie |
| 160389 | des termes indiquant que |
| 160390 | Ia prophetie a dejä recu son accomplissement. |
| 160391 | Et |
| 160392 | par |
| 160393 | rapport aux guörisons, |
| 160394 | il |
| 160395 | les mentionne en res termes |
| 160396 | : |
| 160397 | c< |
| 160398 | En |
| 160399 | ce jour-lä |
| 160400 | les |
| 160401 | squrds |
| 160402 | entendront |
| 160403 | les |
| 160404 | paroles |
| 160405 | du |
| 160406 | //Vre, |
| 160407 | ei |
| 160408 | dans |
| 160409 | les |
| 160410 | tenebres |
| 160411 | et |
| 160412 | l'obscurite |
| 160413 | les |
| 160414 | yeux |
| 160415 | lies |
| 160416 | aveugles verront |
| 160417 | { |
| 160418 | . |
| 160419 | » Et |
| 160420 | le memo dit encorc |
| 160421 | : |
| 160422 | « |
| 160423 | Fortifiezrvous, mains |
| 160424 | defaillantes et genoux debiles |
| 160425 | et chancelants ; consolez-vous, |
| 160426 | cceurs desoles |
| 160427 | et trou~ |
| 160428 | bles, |
| 160429 | fortißez-vous, |
| 160430 | ne |
| 160431 | craignez point. |
| 160432 | Voilä que |
| 160433 | untre Dieu exercera |
| 160434 | d son |
| 160435 | tour |
| 160436 | In |
| 160437 | vengeance, lui-möme viendra |
| 160438 | et nous sauvera. Alors les yeux des aveugles s'ou- |
| 160439 | uriront |
| 160440 | et |
| 160441 | les |
| 160442 | oreüles |
| 160443 | des |
| 160444 | sourds entendront; alors |
| 160445 | le boiteux bondira comme un |
| 160446 | cerf |
| 160447 | et |
| 160448 | In |
| 160449 | langue du |
| 160450 | muet |
| 160451 | sc |
| 160452 | deliera-. |
| 160453 | » Et ä propos des morts, |
| 160454 | il |
| 160455 | dit |
| 160456 | qu'ils |
| 160457 | ressusciteront |
| 160458 | : |
| 160459 | « |
| 160460 | Airisi |
| 160461 | les |
| 160462 | morts |
| 160463 | ressusciteront, |
| 160464 | et ceax |
| 160465 | qui |
| 160466 | sont dans |
| 160467 | les tom- |
| 160468 | beaux ressusciteront''. |
| 160469 | » |
| 160470 | Et |
| 160471 | il faudra bien |
| 160472 | croire que celui qui |
| 160473 | fait cela |
| 160474 | est |
| 160475 | le |
| 160476 | ImIs de Dien. |
| 160477 | 68. — Isafe annonce egalement qu'il sera bafoue, tourmente et ä la |
| 160478 | fin mis |
| 160479 | ä mort |
| 160480 | : |
| 160481 | « |
| 160482 | Voilä que mon |
| 160483 | fils sera connu, |
| 160484 | il sera exalte et souverainement gloriße. |
| 160485 | De meine que beaucoüp auront ete dans |
| 160486 | In stupeur d |
| 160487 | ton egard, |
| 160488 | tellement ton vhage |
| 160489 | etaii |
| 160490 | rabaisse par |
| 160491 | les hommes; |
| 160492 | et |
| 160493 | des |
| 160494 | nations |
| 160495 | nombfeuses seront etonnees |
| 160496 | et |
| 160497 | les |
| 160498 | rois fermeroiit |
| 160499 | In bouche; car ceux auxqüels |
| 160500 | il n'a |
| 160501 | rien |
| 160502 | ete raconte de lui verrönt; |
| 160503 | et ceux |
| 160504 | ifiu |
| 160505 | u'uriiiciit pas entendu apprendront. Seigneiir, qui n cru ä |
| 160506 | ce que nous |
| 160507 | avons entendu? |
| 160508 | et d qui le hras de Dieu |
| 160509 | a-t-il ete revcle? Nous avons parle devant |
| 160510 | lui comme un en/'un/ |
| 160511 | ', |
| 160512 | {cetuit |
| 160513 | • iiimme un |
| 160514 | rejeton dans une terre aride; |
| 160515 | et |
| 160516 | il n'aeuit |
| 160517 | niapparence, |
| 160518 | ni gloire; et nous Vavons |
| 160519 | ru, |
| 160520 | et |
| 160521 | il n'avait ni forme, |
| 160522 | ni beaute. Mais |
| 160523 | son |
| 160524 | exterieur |
| 160525 | etait |
| 160526 | Sans |
| 160527 | eclat |
| 160528 | et |
| 160529 | inferieur |
| 160530 | d |
| 160531 | tous |
| 160532 | les autres hommes; komme |
| 160533 | de |
| 160534 | doiileurs |
| 160535 | et |
| 160536 | coiinaissunt la |
| 160537 | snujl'rancc, car son |
| 160538 | visage'est |
| 160539 | un |
| 160540 | objet de mepris; |
| 160541 | il |
| 160542 | a |
| 160543 | ete |
| 160544 | meprise |
| 160545 | et an |
| 160546 | n'a |
| 160547 | fait aueun |
| 160548 | cas |
| 160549 | de |
| 160550 | lui. |
| 160551 | C'est |
| 160552 | lui qui porte |
| 160553 | nos |
| 160554 | iniquites et |
| 160555 | c'est pour nous |
| 160556 | qu'il |
| 160557 | est en |
| 160558 | butte aux |
| 160559 | douleurs. |
| 160560 | Et nous |
| 160561 | Vavons |
| 160562 | regarde comme |
| 160563 | quelqu'un |
| 160564 | qui doit etre |
| 160565 | licre aux douleurs, aux coups |
| 160566 | et au.r tourments. Mais |
| 160567 | lui |
| 160568 | il a ete blesse pour nos |
| 160569 | iniquites |
| 160570 | et |
| 160571 | il a |
| 160572 | sou/j'ert pour nos pcclies. |
| 160573 | Le |
| 160574 | cluitiment qui |
| 160575 | nous baut |
| 160576 | la paix |
| 160577 | est sur lui et |
| 160578 | c'est par ses plaies que nous avons ete gueris'. |
| 160579 | » |
| 160580 | On |
| 160581 | voit par |
| 160582 | lä que |
| 160583 | le Christ a subi |
| 160584 | des tourments, |
| 160585 | et c'est ce qu'avait deja |
| 160586 | predit David en |
| 160587 | disant |
| 160588 | : |
| 160589 | « |
| 160590 | Et |
| 160591 | j'ui subi |
| 160592 | des |
| 160593 | tourments''. |
| 160594 | » Mais |
| 160595 | ce |
| 160596 | n'est pas |
| 160597 | David, |
| 160598 | c'est |
| 160599 | le Christ |
| 160600 | qui a subi des tonrinents quand l'ordre |
| 160601 | fut donne de |
| 160602 | le crueifier. Et de nouveau par la bouche |
| 160603 | d'Isai'e, |
| 160604 | le Verbe |
| 160605 | dit |
| 160606 | : |
| 160607 | « |
| 160608 | J'ui |
| 160609 | licre |
| 160610 | mon dos au.r coups |
| 160611 | et mes joues |
| 160612 | au.r |
| 160613 | soufflets |
| 160614 | et je na i pas |
| 160615 | sonst rait mon |
| 160616 | visage |
| 160617 | aux ignobles crachats |
| 160618 | 7 |
| 160619 | . |
| 160620 | » Le prophete Jeremie dit |
| 160621 | la meme chose |
| 160622 | : |
| 160623 | « |
| 160624 | // licrera |
| 160625 | 1. |
| 160626 | Isaie, |
| 160627 | xxix, |
| 160628 | 18. — 2. |
| 160629 | Isaie, xxxv, 3-6. |
| 160630 | -- |
| 160631 | 3. |
| 160632 | Isafe, |
| 160633 | xxvi, 19. |
| 160634 | -- |
| 160635 | 4. Ces derniers |
| 160636 | mots traduisent litteralement le lexte des Septante, iv/iyvEiXa^v w? watotov evavriov aütou. (T.) |
| 160637 | — 5. Isaie, |
| 160638 | lii, 13 -lui, |
| 160639 | 5. — 6. Ps. xxxvui, |
| 160640 | 18 (?). — 7. Isafe, |
| 160641 | l, |
| 160642 | (i. |
| p. 805 | |
| 160643 | [137] |
| 160644 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUß. |
| 160645 | 789 |
| 160646 | ses joues |
| 160647 | (i cehii qui h frappe; |
| 160648 | il sera rempli d'opprobres*. |
| 160649 | » Tout cela |
| 160650 | 1c Christ |
| 160651 | l'a endure. |
| 160652 | 69. — Voici ce |
| 160653 | ([ui |
| 160654 | suit dans |
| 160655 | Isaie |
| 160656 | : |
| 160657 | « Nous avons |
| 160658 | ete gueris pur ses |
| 160659 | plaies. |
| 160660 | Tons nous avons erre comme des |
| 160661 | brebis egarees; Vkomme s'est egare dans sa voie. |
| 160662 | Et |
| 160663 | le Seigneur |
| 160664 | l'a |
| 160665 | livre pour nos peckes |
| 160666 | 2 |
| 160667 | . |
| 160668 | » Donc |
| 160669 | il |
| 160670 | est evident que |
| 160671 | cela lui est |
| 160672 | arrivd par |
| 160673 | la volonte de |
| 160674 | son |
| 160675 | Pere pour notre |
| 160676 | salut. |
| 160677 | Apres cela |
| 160678 | le prophete |
| 160679 | parle eneore de sa passion |
| 160680 | : |
| 160681 | « |
| 160682 | // n'ouvrepas |
| 160683 | In boucke; |
| 160684 | il n |
| 160685 | <-t< |
| 160686 | : conduii n |
| 160687 | In bou- |
| 160688 | ckerie comme im agnean; comme une brebis devant celui qui In tond, |
| 160689 | il |
| 160690 | est muet 3 |
| 160691 | . |
| 160692 | » |
| 160693 | Ainsi declare-t-il qu'il est alle volontairement ä la mort. Quant ä ces |
| 160694 | paroles |
| 160695 | du prophete |
| 160696 | : |
| 160697 | « |
| 160698 | C'est dans |
| 160699 | l'oppression que |
| 160700 | sa |
| 160701 | sentence |
| 160702 | <!< condamnation |
| 160703 | a |
| 160704 | ( |
| 160705 | : t< |
| 160706 | : |
| 160707 | portee* |
| 160708 | », elles signifient la manifestation de ses opprobres; c'est en raison de |
| 160709 | ses abaissements qu'a eu Heu |
| 160710 | la |
| 160711 | reception |
| 160712 | ' de |
| 160713 | la sentence. Et |
| 160714 | la sentence |
| 160715 | a |
| 160716 | ete recue par les uns pour le salut, et par les autres pour les supplices de leur |
| 160717 | reprobation. Car on peut etre recu d'une facon par les uns, |
| 160718 | et dune autre par |
| 160719 | les autres. |
| 160720 | II en est de meine pour la sentence |
| 160721 | : |
| 160722 | eile a ete recue par |
| 160723 | les uns, |
| 160724 | qui |
| 160725 | la |
| 160726 | maintiennent |
| 160727 | et y |
| 160728 | trouvent |
| 160729 | les |
| 160730 | supplices de |
| 160731 | leur reprobation; |
| 160732 | inais |
| 160733 | d'autres Tont regue, qui y ont trouve leur salut. |
| 160734 | Or, ceux qui ont crucifie |
| 160735 | le |
| 160736 | Christ ont recu la sentence en la |
| 160737 | ratifiant en eux-memes, |
| 160738 | et en agissant ainsi |
| 160739 | ä |
| 160740 | l'egard du |
| 160741 | Christ, |
| 160742 | ils n'ont pas cru enlui; car c'est ä cause de |
| 160743 | la maniere |
| 160744 | dont |
| 160745 | ils ont recu la sentence qu'ils periront dans les |
| 160746 | supplices. La sentence a |
| 160747 | ete aussi recue par ceux |
| 160748 | qui ont cru en lui, et |
| 160749 | eile ne pese plus sur eux. La |
| 160750 | sentence qui |
| 160751 | s'executera par |
| 160752 | le |
| 160753 | feu causera la reprobation des |
| 160754 | incredules a |
| 160755 | la consommation |
| 160756 | de |
| 160757 | ce monde. |
| 160758 | 1. Lament., in, 30. — 2. Isaie, lim, |
| 160759 | 5, 6. — 3. Isaie, |
| 160760 | lui, |
| 160761 | 7. — 4. Isaie, |
| 160762 | liii, |
| 160763 | 8. l'our |
| 160764 | ce texte |
| 160765 | d'Isaie, |
| 160766 | saint Irenee |
| 160767 | a suivi |
| 160768 | la traduction des Septante reproduite par la Vul- |
| 160769 | gate dans Act., |
| 160770 | vjn, 32 |
| 160771 | : |
| 160772 | In hu mililate Judicium ejus sublatum |
| 160773 | est, |
| 160774 | « |
| 160775 | C'est dans l'op- |
| 160776 | pression que sa sentence de condamnation a |
| 160777 | ete portee |
| 160778 | ». Au fond |
| 160779 | la |
| 160780 | pensee |
| 160781 | est |
| 160782 | la |
| 160783 | nienie que dans |
| 160784 | l'hebreu, |
| 160785 | si Ton |
| 160786 | tient compte |
| 160787 | de |
| 160788 | 1'hebrai'sme consistant |
| 160789 | ä remplacer |
| 160790 | souvent l'adjectif par |
| 160791 | le substantif; |
| 160792 | il donne |
| 160793 | ce sens |
| 160794 | : |
| 160795 | « Le |
| 160796 | Christ a |
| 160797 | ete enleve |
| 160798 | [con- |
| 160799 | damne ä |
| 160800 | mort] par une sentence inique |
| 160801 | ». — |
| 160802 | 5. Le mot |
| 160803 | « |
| 160804 | reception » dans ces quel- |
| 160805 | ques lignes reparait |
| 160806 | explicitement neuf fois, |
| 160807 | tantöt sous |
| 160808 | la forme de substantif, tantüt |
| 160809 | sous |
| 160810 | la forme |
| 160811 | verbale. |
| 160812 | Quoiqu'il |
| 160813 | s'applique aux amis comme aux ennemis de |
| 160814 | Notre- |
| 160815 | Seigneur, |
| 160816 | il faut cependant le traduire toujours de la meme maniere. |
| 160817 | II y a recevoir et |
| 160818 | recevoir. D'apres |
| 160819 | saint |
| 160820 | Irenee, |
| 160821 | la sentence portee contre Notre-Seigneur |
| 160822 | s'offre neces- |
| 160823 | sairement |
| 160824 | ä |
| 160825 | tous, amis et ennemis; |
| 160826 | tous |
| 160827 | la Vecoivent donc, c'est-ä-dire en ont connais- |
| 160828 | sance, l'entendent. Ce n'est pas |
| 160829 | ce premier pas qui est |
| 160830 | le salut des uns |
| 160831 | et |
| 160832 | la ruine des |
| 160833 | autres. Mais |
| 160834 | les uns aeeeptent cette sentence, |
| 160835 | la |
| 160836 | ratifient, |
| 160837 | et comme |
| 160838 | dit saint |
| 160839 | Irenee, |
| 160840 | « la maintiennent, lapprouvent du fond de l'äme |
| 160841 | », repetant avec les Juifs |
| 160842 | : |
| 160843 | Tolle, cru- |
| 160844 | eifigatur! et c'est leur ruine. Les autres la reeoivent aussi; |
| 160845 | mais apres lavoir examinee, |
| 160846 | ils la trouvent injuste, ne |
| 160847 | la ratifient pas, ne l'acceptent pas, ou, suivant l'energique ex- |
| 160848 | pression de saint |
| 160849 | Irenee, |
| 160850 | litter., |
| 160851 | « |
| 160852 | ils ne sont plus avec cette sentence |
| 160853 | », c'est-ä-dire ils |
| 160854 | n'en assument pas laresponsabilite; des lors eile ne pese plus sur eux, et c'est leur salut. |
| p. 806 | |
| 160855 | 790 |
| 160856 | SAINT IRENEE. |
| 160857 | [138] |
| 160858 | 70. — |
| 160859 | Si |
| 160860 | le prophete |
| 160861 | s'ecrie |
| 160862 | : |
| 160863 | cc Qui racontera sa |
| 160864 | generation |
| 160865 | ' ? |
| 160866 | » |
| 160867 | c'ost de |
| 160868 | peurque, temoins |
| 160869 | elf» la haine de ses ennemis et des ignominies de sa passion, |
| 160870 | nous |
| 160871 | n'arrivions |
| 160872 | ä |
| 160873 | le mepriser comme un homme |
| 160874 | vil |
| 160875 | et abjeet; |
| 160876 | c'est |
| 160877 | aiin |
| 160878 | d'operer notre conversion. Celui qui a supporte tout cela possede le privilege |
| 160879 | d'une generation inenarrable, en d'autres termes il a une origine, c'est-ä-dire |
| 160880 | un Pere, qui est inenarrable et indicible. Reconnais donc que celui qui a subi |
| 160881 | une |
| 160882 | teile passion peut revendiquer une origine divine; ne le meprise donc pas |
| 160883 | ä cause des tourments qu'il a endures |
| 160884 | ä dessein pour |
| 160885 | toi; mais |
| 160886 | crains-le |
| 160887 | ä |
| 160888 | cause de son origine. |
| 160889 | 71. — Et ailleurs Jeremie dit |
| 160890 | : |
| 160891 | « L'Esprit de notre visagß, |
| 160892 | le Christ Seigneur, |
| 160893 | comment donc a-t-il ete pris dans leurs filets, |
| 160894 | lui dont |
| 160895 | nous disions |
| 160896 | : Nous vivrons |
| 160897 | sous |
| 160898 | son ombre parmi |
| 160899 | les |
| 160900 | nations 2 ? |
| 160901 | » Que |
| 160902 | le Christ, tout en etant l'Esprit de |
| 160903 | Dieu, |
| 160904 | devait |
| 160905 | etre rhomme de douleurs |
| 160906 | 3 |
| 160907 | , |
| 160908 | l'Ecriture |
| 160909 | l'indique |
| 160910 | et |
| 160911 | est comme |
| 160912 | saisie d'etonnement |
| 160913 | et d'admiration au sujet |
| 160914 | de |
| 160915 | sa |
| 160916 | passion, |
| 160917 | tant |
| 160918 | il devait |
| 160919 | subir de tourments celui ä l'ombre duquel, avons-nous dit, nous devons cher- |
| 160920 | clier la vie. Par ombre, on doit entendre son corps. Car, comme l'ombre vient |
| 160921 | du corps, ainsi le corps est venu de son Esprit |
| 160922 | 4 |
| 160923 | . Par ombre encore, on entend |
| 160924 | l'liumiliation (subie par Notre-Seigneur) et la |
| 160925 | facilite (laissee aux bourreaux) |
| 160926 | de mepriser son corps. |
| 160927 | Car, comme pour |
| 160928 | les corps qui se tiennent debout, |
| 160929 | l'ombre |
| 160930 | est couchee ä terre etfoulee aux pieds, ainsi |
| 160931 | le corps du Christ tombe |
| 160932 | ä terre durant sa passion a ete sans doute foule sous les pieds. Et lorsque le |
| 160933 | prophete appelle ombre |
| 160934 | le corps du Christ, |
| 160935 | il l'entrevoit dejä comine ombrage |
| 160936 | et couvert de |
| 160937 | la gloire de |
| 160938 | l'Esprit. Ce n'est pas tout |
| 160939 | : plus d'une |
| 160940 | fois sur |
| 160941 | le |
| 160942 | chemin par oü passait le Seigneur, on placait des infirmes accables de toutes |
| 160943 | sortes de maladies; et ceux sur lesquels se projetait son ombre etaient gueris |
| 160944 | 5 |
| 160945 | . |
| 160946 | 72. — Le meme prophete s'ecrie encore au sujet de |
| 160947 | la passion du Christ |
| 160948 | : |
| 160949 | « Ah! comment? le juste a disparu, |
| 160950 | ot jicrsonne ne le prend ä cceur ; |
| 160951 | et leshommes |
| 160952 | jiicu.r sont alleres, |
| 160953 | et personne n'y prend garde. En |
| 160954 | eff'et, |
| 160955 | le juste |
| 160956 | a |
| 160957 | ete |
| 160958 | reüre de |
| 160959 | devant |
| 160960 | l'injüstice. Son tombeau situ |
| 160961 | ilnns |
| 160962 | la pai.v; |
| 160963 | il a |
| 160964 | ete |
| 160965 | enleve du |
| 160966 | milieu |
| 160967 | (de |
| 160968 | nous)'''. |
| 160969 | » Et quel autre est parfaitement juste, |
| 160970 | si |
| 160971 | ce n'est |
| 160972 | le |
| 160973 | Fils de Dieu qui |
| 160974 | conduit ä la justice parfaite ceux qui croieut en |
| 160975 | lui, qui comme lui sont per- |
| 160976 | secutes |
| 160977 | et mis a mort? Par |
| 160978 | ces mots |
| 160979 | : |
| 160980 | « Sa |
| 160981 | sepulture sera dans |
| 160982 | In paix |
| 160983 | », |
| 160984 | il |
| 160985 | declare qu'il est mort pour notre salut. |
| 160986 | « Dans la pai.r », cela signifie dans |
| 160987 | le |
| 160988 | 1. |
| 160989 | haue, un, |
| 160990 | 8. — |
| 160991 | 2. Lament., |
| 160992 | iv, |
| 160993 | 20. — |
| 160994 | 3. |
| 160995 | Cf. Secunda |
| 160996 | Clementis, |
| 160997 | ix, |
| 160998 | 5. — |
| 160999 | 4. Teile |
| 161000 | est la traduetion litterale du |
| 161001 | texte armenien. Dans ce passage, |
| 161002 | saint Irenee a |
| 161003 | sans doute en vue ces paroles de l'Kvangile |
| 161004 | : Antequam convenirent, incentn est in utero |
| 161005 | habens |
| 161006 | de |
| 161007 | Spiritu |
| 161008 | saneto... |
| 161009 | Quod enim |
| 161010 | in |
| 161011 | ea natum |
| 161012 | est, |
| 161013 | de |
| 161014 | Spiritu |
| 161015 | saneto |
| 161016 | est |
| 161017 | (Matth., |
| 161018 | i, |
| 161019 | 18, |
| 161020 | 20). Spiritus sanetus superveniet in |
| 161021 | le |
| 161022 | et |
| 161023 | virlus Altissimi obumbrabit |
| 161024 | tibi. |
| 161025 | Ideoque |
| 161026 | et quod nascetur |
| 161027 | e.r |
| 161028 | te Sanctum |
| 161029 | vocabitur |
| 161030 | Filius Dei (Luc, |
| 161031 | i, |
| 161032 | 35). — |
| 161033 | r>. |
| 161034 | S. Irenee attribue ici ä Tombre du Sauveur ce qui est rapporte de celle de saint Pierre, |
| 161035 | Actes, v, 15. (T.) — 6. |
| 161036 | Isaie, |
| 161037 | lvii, |
| 161038 | 1, |
| 161039 | 2. |
| p. 807 | |
| 161040 | [139] |
| 161041 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATiON APOSTOLlQUE. |
| 161042 | 79J |
| 161043 | salut. En |
| 161044 | effet, gräce au bienfait de |
| 161045 | sa |
| 161046 | mort, ceux qui, auparavant, |
| 161047 | etaient |
| 161048 | ennemis et opposes entre eux, des qu'ils se sentent unis dans la möme |
| 161049 | foi en |
| 161050 | lui, demeurent en |
| 161051 | paix |
| 161052 | les uns avcc |
| 161053 | los |
| 161054 | autres, |
| 161055 | la |
| 161056 | foi commune |
| 161057 | qu'ils onl |
| 161058 | en |
| 161059 | lui les rend intimes amis, voilä ce qui a lieu. Quant aux mots |
| 161060 | : |
| 161061 | « |
| 161062 | // a |
| 161063 | ete |
| 161064 | enleve du milieu |
| 161065 | », |
| 161066 | ils signifient sa resurrection d'entre les morts. |
| 161067 | Gar apres |
| 161068 | sa sepulture, on n'a |
| 161069 | plus revu son Corps |
| 161070 | (inanime) |
| 161071 | '. Apres sa mort, |
| 161072 | il devait |
| 161073 | ressusciter et devenir ä jamais immortel; |
| 161074 | c'est ce que |
| 161075 | le prophete exprime eu |
| 161076 | ces termes |
| 161077 | : |
| 161078 | « |
| 161079 | // a demande la vie |
| 161080 | et tu |
| 161081 | lui as donne la longueur desjours pour |
| 161082 | les |
| 161083 | siecles des siecles |
| 161084 | 2 |
| 161085 | . |
| 161086 | » Que signitie donc eeci |
| 161087 | : |
| 161088 | « |
| 161089 | // u demande la vie », puisqu'il |
| 161090 | devait mourir ? C'est l'annonce qu'il ressuscitera d'entre les morts, |
| 161091 | et qu'une |
| 161092 | fois ressuscite, |
| 161093 | il sera immortel; car |
| 161094 | il a |
| 161095 | recu le moyen de |
| 161096 | ressusciter et |
| 161097 | de |
| 161098 | posseder une longue vie dans les siecles des siecles sans jamais rien craindre |
| 161099 | de la mort |
| 161100 | 73. —- David |
| 161101 | poursuit, |
| 161102 | en parlant de |
| 161103 | la mort |
| 161104 | et de |
| 161105 | la resurrection du |
| 161106 | Christ |
| 161107 | : |
| 161108 | « Moi, je me suis endormi et plonge dans |
| 161109 | le sommeil; je nie suis |
| 161110 | reveille, |
| 161111 | parce |
| 161112 | i/ue |
| 161113 | le Seigneur m'a |
| 161114 | revu''. |
| 161115 | » David ne |
| 161116 | disait pas |
| 161117 | cela pour lui-meme, |
| 161118 | puisqu'une |
| 161119 | fois mort, |
| 161120 | il |
| 161121 | n'est pas ressuscite; |
| 161122 | mais |
| 161123 | c'est |
| 161124 | l'Esprit du Christ |
| 161125 | qui, comnie par la bouche d'autres prophetes, parle du Christ lui-meme par |
| 161126 | celle de David. |
| 161127 | « |
| 161128 | Moi, |
| 161129 | je me suis endormi |
| 161130 | et plonge dans |
| 161131 | le sommeil; je me suis |
| 161132 | reveille parce que |
| 161133 | le Seigneur m'a recu. |
| 161134 | » |
| 161135 | II appelle la mort un sommeil, parce |
| 161136 | qu'il est ressuscite. |
| 161137 | 74. — David |
| 161138 | s'exprirne encore |
| 161139 | ainsi au |
| 161140 | sujet de |
| 161141 | la passion |
| 161142 | du |
| 161143 | Christ |
| 161144 | : |
| 161145 | « Pourquoi les nations ont-elles fremi et les peuples ont-ils inedite des choses vaines? |
| 161146 | Les rois de la terre se sont leves contre lui. |
| 161147 | et |
| 161148 | les princes se sont rassembles contre |
| 161149 | le Seigneur |
| 161150 | et |
| 161151 | contre son Christ*. |
| 161152 | » Car Herode, roi des Juifs, |
| 161153 | et Ponce-Pilate, |
| 161154 | procurateur de l'empereur Claude |
| 161155 | 1 |
| 161156 | ', se sont mis |
| 161157 | d'aecord pour le condamner |
| 161158 | ä etre crueifie. Herode supposait que |
| 161159 | le Christ devait etre un roi terrestre et |
| 161160 | il craignit d'etre par |
| 161161 | lui depossede de son royaume. A l'instigation |
| 161162 | d' Herode |
| 161163 | et des Juifs qui l'entouraient, |
| 161164 | Pilate fut pousse comme malgre lui ä livrer le |
| 161165 | Christ |
| 161166 | ä |
| 161167 | la mort; |
| 161168 | son courage |
| 161169 | n'allait |
| 161170 | pas |
| 161171 | jusqu'ä |
| 161172 | courir |
| 161173 | le |
| 161174 | risque |
| 161175 | d'agir |
| 161176 | contre Cesar pour sauver un homme qui se disait roi. |
| 161177 | 7ö. — Et le meme prophete dit encore, ä propos de la passion du Christ: |
| 161178 | 1. Le |
| 161179 | texte armenien porte |
| 161180 | : |
| 161181 | i?fen.feu.j_> merial, c'est-ä-dire lemort{ri& plus ete revu). |
| 161182 | — |
| 161183 | 2. |
| 161184 | As. |
| 161185 | xxi, |
| 161186 | 5. — |
| 161187 | 3. |
| 161188 | Litt. |
| 161189 | : |
| 161190 | > Car |
| 161191 | il |
| 161192 | a reru |
| 161193 | la |
| 161194 | vie, afin de ressusciter; |
| 161195 | et |
| 161196 | la longe- |
| 161197 | vile dans |
| 161198 | les |
| 161199 | siecles des siecles, |
| 161200 | afin d'etre immorte' |
| 161201 | », — 4. |
| 161202 | Ps. |
| 161203 | in, 6. — 5. Ps. u, |
| 161204 | 1. |
| 161205 | 2. — 6. Voir |
| 161206 | Tintroduction. Ponce-Pilate |
| 161207 | n'etait pas procurateur |
| 161208 | sous |
| 161209 | Claude, |
| 161210 | mais |
| 161211 | sous Tibere. S. Irenee en a fait un procurateur de Claude, parce que c'est sous ce prince |
| 161212 | (41-54), |
| 161213 | et probablement dans |
| 161214 | la premiere annee de ce |
| 161215 | prince, |
| 161216 | qu'il met |
| 161217 | la mort de |
| 161218 | Notre-Seigneur. Et |
| 161219 | il est conduit ä |
| 161220 | cette conclusion par 1'äge (45 ä 50 ans) |
| 161221 | qu'il attri- |
| 161222 | buait au Sauveur au moment de sa mort [Adv. haer., |
| 161223 | II, xxn, |
| 161224 | 5, 6). Un de ses arguments |
| 161225 | elait le |
| 161226 | texte de S. Jean, vm, 57 |
| 161227 | : Quinquaginta annos nondum |
| 161228 | Itabes, |
| 161229 | et Abraham |
| 161230 | vidisti; mais |
| 161231 | il s'appuyait aussi sur la tradition des presbytres. |
| 161232 | T. |
| p. 808 | |
| 161233 | 7!>2 |
| 161234 | SAINT [RENEE. |
| 161235 | [140 |
| 161236 | « |
| 161237 | Toi, |
| 161238 | tu nous as |
| 161239 | rejetes, |
| 161240 | tu |
| 161241 | nous |
| 161242 | as dedaignes |
| 161243 | et |
| 161244 | tu as repousse |
| 161245 | ton Christ. Tu |
| 161246 | iis rompuj'alliance de mon serviteur, |
| 161247 | tu as jete ä terre |
| 161248 | so. saintete. Tu as renverse |
| 161249 | Intites ses murailles et tu as ebranle |
| 161250 | toutes ses |
| 161251 | forteresses. Ceux qui passaient par |
| 161252 | le chemin |
| 161253 | l'ont depouille; |
| 161254 | il |
| 161255 | est dcvenu |
| 161256 | l'opprobre |
| 161257 | de |
| 161258 | ses |
| 161259 | voisins. |
| 161260 | Tu |
| 161261 | as |
| 161262 | eleve |
| 161263 | la |
| 161264 | droite de |
| 161265 | ses oppresseurs; |
| 161266 | tu |
| 161267 | as |
| 161268 | fait |
| 161269 | In |
| 161270 | joie de |
| 161271 | ses ennemis |
| 161272 | ä |
| 161273 | son |
| 161274 | sujet. |
| 161275 | Tu |
| 161276 | as |
| 161277 | fait |
| 161278 | retourner |
| 161279 | en |
| 161280 | arriere |
| 161281 | le |
| 161282 | secours |
| 161283 | de |
| 161284 | son |
| 161285 | epee |
| 161286 | et |
| 161287 | tu |
| 161288 | ne |
| 161289 | l'as pas |
| 161290 | aide |
| 161291 | dans |
| 161292 | le |
| 161293 | combat. |
| 161294 | Tu |
| 161295 | l'as |
| 161296 | prive, |
| 161297 | depouille |
| 161298 | de |
| 161299 | sa |
| 161300 | splendeur, |
| 161301 | et |
| 161302 | tu |
| 161303 | as |
| 161304 | jete |
| 161305 | par |
| 161306 | terre |
| 161307 | son |
| 161308 | träne. |
| 161309 | Tu |
| 161310 | as abrege |
| 161311 | les jours de sa |
| 161312 | cie |
| 161313 | et |
| 161314 | tu |
| 161315 | las accable |
| 161316 | de |
| 161317 | honte'. |
| 161318 | » Voilä ce |
| 161319 | que |
| 161320 | le Christ devait souffrir |
| 161321 | et |
| 161322 | souffrir par |
| 161323 | la volonte |
| 161324 | de son Pere, |
| 161325 | le pro- |
| 161326 | phete |
| 161327 | l'a declare ouvertement; c'est, en |
| 161328 | efl'et, sur |
| 161329 | la volonte de son Pere que |
| 161330 | le Christ |
| 161331 | devait |
| 161332 | endurer sa |
| 161333 | passion. |
| 161334 | 76. — |
| 161335 | Voici comment |
| 161336 | parle ä son |
| 161337 | tour Zacharie |
| 161338 | : |
| 161339 | « |
| 161340 | Glaive, |
| 161341 | reveille-toi |
| 161342 | contre mon pasteur et contre l'hömme qui est mon compagnon. Frappe |
| 161343 | le pasteur, |
| 161344 | et |
| 161345 | les |
| 161346 | brebis du |
| 161347 | bereu il seront dispersees |
| 161348 | 2 |
| 161349 | » |
| 161350 | : prophetie realisee, quand |
| 161351 | le Christ |
| 161352 | fut |
| 161353 | pris |
| 161354 | par |
| 161355 | les Juifs; tous |
| 161356 | ses |
| 161357 | disciples |
| 161358 | l'äbandonnerent dans la crainte de |
| 161359 | subir la mort avee |
| 161360 | lui, tant leur |
| 161361 | foi en |
| 161362 | lui fut ebranlee, jusqu'au moinent ou |
| 161363 | ils |
| 161364 | le virent ressuscite d'entre |
| 161365 | les morts. |
| 161366 | 77. — II est dit encore dans les douze prophetes |
| 161367 | : |
| 161368 | « Et |
| 161369 | l'äyant enchatne, |
| 161370 | ils |
| 161371 | l'offrirent en |
| 161372 | present au |
| 161373 | roi |
| 161374 | 3 |
| 161375 | . |
| 161376 | » En |
| 161377 | effet, Ponce-Pilate |
| 161378 | etait procurateur de |
| 161379 | la |
| 161380 | Judee, |
| 161381 | et |
| 161382 | il |
| 161383 | nouirissait une |
| 161384 | haine |
| 161385 | profonde |
| 161386 | contre |
| 161387 | Herode, |
| 161388 | roi |
| 161389 | des |
| 161390 | Juifs. |
| 161391 | Mais au moment oü on lui avait amene |
| 161392 | le Christ charge de chaines, |
| 161393 | Pilate |
| 161394 | le |
| 161395 | renvoya au tribunal d'Herode avec permission de |
| 161396 | lui |
| 161397 | faire |
| 161398 | subir un |
| 161399 | interro- |
| 161400 | gatoire |
| 161401 | afin de s'assurer de |
| 161402 | la conduite ä |
| 161403 | tenir |
| 161404 | vis-a-vis du |
| 161405 | Christ |
| 161406 | : ce |
| 161407 | fut |
| 161408 | Toccasion de |
| 161409 | la |
| 161410 | reconciliation du proconsul romain avec le |
| 161411 | roi Herode. |
| 161412 | 78. — Dans Jeremie on trouve |
| 161413 | la prediction de la mort |
| 161414 | de |
| 161415 | Jesus |
| 161416 | et de |
| 161417 | sa descente aux enfers |
| 161418 | : |
| 161419 | « Et |
| 161420 | le Seigneur, |
| 161421 | le Saint d'Israel, |
| 161422 | s'est soueenu |
| 161423 | de ses |
| 161424 | morts, |
| 161425 | de eeux qui, auparavant, dormaient dans |
| 161426 | le sein de la |
| 161427 | terre, |
| 161428 | et |
| 161429 | il est |
| 161430 | des- |
| 161431 | cendu |
| 161432 | rers euxpour leur annoncer son salut et pour |
| 161433 | les delivrer'': » La cause de |
| 161434 | sa mort |
| 161435 | est indiquee |
| 161436 | : |
| 161437 | sa descente aux enfers |
| 161438 | etait le |
| 161439 | salut des trepasses. |
| 161440 | 79. — Voici comment |
| 161441 | Isai'e parle de son crucifiement |
| 161442 | : |
| 161443 | a.J'ai etendu |
| 161444 | les |
| 161445 | inuins tout |
| 161446 | le jour ä une foule incredule et |
| 161447 | rebelle |
| 161448 | 5 |
| 161449 | . |
| 161450 | » Or, cela signifie |
| 161451 | la croix. |
| 161452 | Et David |
| 161453 | parle |
| 161454 | encore plus clairement |
| 161455 | : |
| 161456 | « Des chiens eruels |
| 161457 | m'ont environne, |
| 161458 | une |
| 161459 | troupe de scelerats |
| 161460 | ont rode |
| 161461 | autour |
| 161462 | de moi; |
| 161463 | ils |
| 161464 | ont perce |
| 161465 | nies pieds |
| 161466 | et |
| 161467 | nies |
| 161468 | inuins |
| 161469 | 6 |
| 161470 | . |
| 161471 | » Ensuite |
| 161472 | il dit |
| 161473 | : |
| 161474 | « Mon cceur |
| 161475 | est commede |
| 161476 | la |
| 161477 | cire, |
| 161478 | il |
| 161479 | se fond dans |
| 161480 | nies |
| 161481 | enlrailles ; |
| 161482 | et |
| 161483 | ils ont mis ä decouvert tous mes os\ |
| 161484 | » Et puis |
| 161485 | il ajoute |
| 161486 | : |
| 161487 | « Delivre |
| 161488 | mon äme de |
| 161489 | I'epee. |
| 161490 | et mon eorps des clous; cur |
| 161491 | une |
| 161492 | troupe de |
| 161493 | scelerats |
| 161494 | s'est |
| 161495 | levee |
| 161496 | 1. Ps. |
| 161497 | lxxxix, 39-46. — |
| 161498 | 2. Zach., xm, |
| 161499 | 7. — 3. |
| 161500 | Citation introuvable dans les pro- |
| 161501 | phetes. (T.) — |
| 161502 | 4. Ce |
| 161503 | texte apocryplie, qui ne |
| 161504 | se trouve pas dans notre Jeremie |
| 161505 | actuel, |
| 161506 | est encore cite par S. |
| 161507 | Justin, Dia/., lxxii, 4, |
| 161508 | et |
| 161509 | par S. |
| 161510 | Irenee, une |
| 161511 | fois sous le nom de |
| 161512 | Jeremie [Adv. haer., IV, xxn, |
| 161513 | 1) et une autre |
| 161514 | fois, par inadvertance sans doute, sous le |
| 161515 | nom d'lsaieUrfy. haer., III, xx, 4). (T.) — 5. 7s., lxv, 2.-6. Ps. xxi, 17. —7. Ps |
| 161516 | xxi, 15. |
| p. 809 | |
| 161517 | [141] |
| 161518 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQEE. |
| 161519 | 793 |
| 161520 | cunlrc mai'. |
| 161521 | » Par lä, |
| 161522 | il indique ltien manifestement que le Christ sera crucifie. |
| 161523 | Moise |
| 161524 | avait |
| 161525 | dit |
| 161526 | la meme ehose au |
| 161527 | peuple |
| 161528 | : |
| 161529 | « |
| 161530 | Ta |
| 161531 | vie |
| 161532 | sera |
| 161533 | comme |
| 161534 | suspendue |
| 161535 | devant |
| 161536 | toi, |
| 161537 | et tu trembleras lejour et la nuit et tu ne croiras pas d ta uie~. |
| 161538 | » |
| 161539 | <SÜ. — David |
| 161540 | dit encore |
| 161541 | : |
| 161542 | « |
| 161543 | Ils m'ont examine; |
| 161544 | ils |
| 161545 | se sont partage mes |
| 161546 | vite- |
| 161547 | ments, |
| 161548 | et pour ma |
| 161549 | ruhe, |
| 161550 | ils |
| 161551 | l'ont |
| 161552 | tiree au sort |
| 161553 | 3 |
| 161554 | . |
| 161555 | » En effet, apres l'avoir crucifiä, |
| 161556 | les |
| 161557 | soldats, selon |
| 161558 | la coutume, |
| 161559 | se |
| 161560 | partagerent |
| 161561 | ses vetements. |
| 161562 | Pour |
| 161563 | faire ce |
| 161564 | partage, |
| 161565 | ils dechirerent ses habits. Mais pour sa robe, comme |
| 161566 | eile se |
| 161567 | mettait, |
| 161568 | par en haut |
| 161569 | et |
| 161570 | etait saus couture, |
| 161571 | ils |
| 161572 | la tirerent au |
| 161573 | sort, |
| 161574 | afin de |
| 161575 | la donncr |
| 161576 | ä celui auquel eile tomberait. |
| 161577 | 81. — Le prophete Jeremie dit |
| 161578 | : |
| 161579 | « Et |
| 161580 | ils ont pris |
| 161581 | les |
| 161582 | trente pieces |
| 161583 | d'argent, |
| 161584 | prix de celui dont |
| 161585 | les enfants d'Israel ont estime |
| 161586 | la |
| 161587 | valeur; |
| 161588 | et |
| 161589 | ils |
| 161590 | les ont donnees |
| 161591 | pour le champ du potier, comme |
| 161592 | le Seigneur |
| 161593 | nie |
| 161594 | l'a ordonne*. |
| 161595 | » En |
| 161596 | eilet, Judas, |
| 161597 | Tun des disciples du Christ, s'etant presente devant |
| 161598 | les Juifs, s'engagea par |
| 161599 | serment avec eux; car |
| 161600 | il savait qu'ils voulaient le tuer et |
| 161601 | il lui gardait raneune |
| 161602 | d'avoir ete |
| 161603 | repriinande par |
| 161604 | lui; |
| 161605 | il recut les |
| 161606 | trente stateres de |
| 161607 | la province |
| 161608 | et |
| 161609 | il leur |
| 161610 | Iivra |
| 161611 | le Christ. Mais s'etant |
| 161612 | repenti de |
| 161613 | cette trahison, |
| 161614 | il |
| 161615 | revint jeter |
| 161616 | Pargent aux pieds des princes des Juifs, |
| 161617 | s'en |
| 161618 | alla |
| 161619 | et se pendit. Pour eux, ne |
| 161620 | jugeant pas convenable de mettre |
| 161621 | cette sorame dans |
| 161622 | le tresor, |
| 161623 | car c'etait le |
| 161624 | prix du sang, |
| 161625 | ils l'employerent ä acheter le champ d'un potier, afin d'y enterrer |
| 161626 | les etrangers. |
| 161627 | 8*2. — Et apres avoir eleye Jesus en croix, comme |
| 161628 | il demandait ä boire, |
| 161629 | ils lui donnerent du vinaigre mele de fiel. Et cela aussi a ete predit par David |
| 161630 | : |
| 161631 | « |
| 161632 | Ils m'ont donne pour |
| 161633 | nourriture du |
| 161634 | fiel; |
| 161635 | et dans ma |
| 161636 | soif, |
| 161637 | ils m'ont abreuve de |
| 161638 | vinaigre \ |
| 161639 | » |
| 161640 | 83. — Et |
| 161641 | ressuscite des |
| 161642 | morts, |
| 161643 | il devait monter au |
| 161644 | ciel, |
| 161645 | voilä |
| 161646 | ce que |
| 161647 | David |
| 161648 | dit en ces termes |
| 161649 | : |
| 161650 | « Le char de Dien, |
| 161651 | ce |
| 161652 | sont des milliers et des |
| 161653 | milliers |
| 161654 | d'anges; |
| 161655 | le Seigneur est parmi eux, au Sinai, dans |
| 161656 | le sanetuaire. |
| 161657 | II monte sur |
| 161658 | les |
| 161659 | hauteurs, emmenant la foule des captifs; |
| 161660 | il a donne des presents aux komme |
| 161661 | s |
| 161662 | " |
| 161663 | . |
| 161664 | » |
| 161665 | Et |
| 161666 | le prophete appelle captivite l'abolition de la puissance des anges rebelles |
| 161667 | 7 |
| 161668 | . |
| 161669 | Et |
| 161670 | il |
| 161671 | a marque |
| 161672 | le |
| 161673 | lieu |
| 161674 | d'oü |
| 161675 | il |
| 161676 | devait |
| 161677 | s'elever de |
| 161678 | la |
| 161679 | terre au |
| 161680 | ciel. |
| 161681 | Car |
| 161682 | le |
| 161683 | Seigneur, |
| 161684 | dit-il, |
| 161685 | est monte |
| 161686 | de Sion, |
| 161687 | c'est-ä-dire |
| 161688 | la montagne qui est |
| 161689 | en face |
| 161690 | de Jerusalem, |
| 161691 | et qu'on |
| 161692 | appelle |
| 161693 | le mont des |
| 161694 | Oliviers. |
| 161695 | Apres |
| 161696 | etre ressuscite |
| 161697 | des |
| 161698 | morts, |
| 161699 | il rassembla |
| 161700 | ses |
| 161701 | disciples, |
| 161702 | il |
| 161703 | leur parla du rovaume |
| 161704 | des cieux |
| 161705 | ; |
| 161706 | puis c'est devant leurs yeux queut lieu son ascension |
| 161707 | et |
| 161708 | ils |
| 161709 | virent |
| 161710 | les cieux |
| 161711 | souvrir pour le recevoir. |
| 161712 | 1. |
| 161713 | Ps. xxi, 21. — |
| 161714 | 2. Djul, xxvm, 66. — 3. Ps. xxi, |
| 161715 | 19. — 4. Hr., xxxn, 6; Matth., |
| 161716 | xxvn, |
| 161717 | 10. — |
| 161718 | 5. Ps. |
| 161719 | lxviii, |
| 161720 | 22. — |
| 161721 | 6. |
| 161722 | Ps. |
| 161723 | lxvii, |
| 161724 | 18, |
| 161725 | 19. — |
| 161726 | 7. |
| 161727 | Cette |
| 161728 | « |
| 161729 | captivite, |
| 161730 | » ces |
| 161731 | « captifs |
| 161732 | » dont |
| 161733 | il |
| 161734 | est question |
| 161735 | ici, |
| 161736 | ce sont ceux dont parle David, ceux qui sont em- |
| 161737 | menes au |
| 161738 | ciel par |
| 161739 | Jesus, |
| 161740 | leur |
| 161741 | liberateur. |
| 161742 | S. |
| 161743 | Irenee ne |
| 161744 | cite que ce mot |
| 161745 | « |
| 161746 | captivite |
| 161747 | », |
| 161748 | mais |
| 161749 | il a en vue tout le texte precedunt; |
| 161750 | il entend |
| 161751 | bien par ce mot |
| 161752 | les |
| 161753 | captifs Überes, |
| 161754 | puisqu'il assimile ce |
| 161755 | fait a l'abolition de |
| 161756 | la puissance diabolique. |
| p. 810 | |
| 161757 | 704 |
| 161758 | SA INI' IRENEE. |
| 161759 | [142] |
| 161760 | 84. — David repetc encore cela meme |
| 161761 | : |
| 161762 | « |
| 161763 | Princes, ouvrez vos portes; elevez- |
| 161764 | vous, |
| 161765 | pories |
| 161766 | eterfielles, |
| 161767 | et |
| 161768 | le Roi de |
| 161769 | gloire entrera*. |
| 161770 | » Les portes |
| 161771 | eternelles, ce |
| 161772 | sont les cieux. |
| 161773 | Invisible dans sa riature, |
| 161774 | le Verbe ne pouvait etre apercu des |
| 161775 | creatures, qaand |
| 161776 | il est descendu sur la |
| 161777 | ferro. Rendn visihle par son incarna- |
| 161778 | tion, on |
| 161779 | l'a vu |
| 161780 | s'elever dans |
| 161781 | les |
| 161782 | cieux. En l'apercevant, |
| 161783 | les |
| 161784 | puissances, |
| 161785 | les |
| 161786 | anges places au-dessous crierent ä ceux qui etaient au-dessus |
| 161787 | : |
| 161788 | « Ouvrez |
| 161789 | vos |
| 161790 | pories; elevez-uous, partes eternelles; |
| 161791 | le |
| 161792 | roi de gloire fait son enlree. |
| 161793 | » Et comme |
| 161794 | les |
| 161795 | anges d'en |
| 161796 | haut disaient, |
| 161797 | dans |
| 161798 | leur etonnement |
| 161799 | : |
| 161800 | « |
| 161801 | Quel est celui-lä? |
| 161802 | » |
| 161803 | tous eeux qui |
| 161804 | le voyaient l'acclamerent une secoude fois |
| 161805 | : |
| 161806 | « |
| 161807 | C'est |
| 161808 | le Seigneur |
| 161809 | fort |
| 161810 | el puissant, |
| 161811 | c'est lui |
| 161812 | le |
| 161813 | roi de gloire! |
| 161814 | » |
| 161815 | 85. — Une |
| 161816 | fois ressuscite et |
| 161817 | assis ä la droite de son Pere, |
| 161818 | il y demeure |
| 161819 | jusqu'au jour marque par le Pere pour |
| 161820 | le jugement de tous ses ennemis qu'il |
| 161821 | lui a soumis. Ses ennemis sont tous ceux qui ont ete trouves rebelles, anges et |
| 161822 | archanges, puissances et trönes, ceux |
| 161823 | qui |
| 161824 | n'ont |
| 161825 | fait aucun cas de |
| 161826 | la verite. |
| 161827 | Le prophete |
| 161828 | David en |
| 161829 | parle lui-meme en |
| 161830 | ces |
| 161831 | termes |
| 161832 | : |
| 161833 | « |
| 161834 | Le |
| 161835 | Seigneur a dit |
| 161836 | ä mon Seigneur |
| 161837 | : Assieds-toi ä ma |
| 161838 | droite, jusqu'ä |
| 161839 | ce |
| 161840 | <\ue je |
| 161841 | fasse de |
| 161842 | tes ennemis |
| 161843 | Vescabeau de tespieds 3 |
| 161844 | . |
| 161845 | » |
| 161846 | Et |
| 161847 | il |
| 161848 | est monte au Heu meme d'oü |
| 161849 | il est descendu, |
| 161850 | David |
| 161851 | le dit encore |
| 161852 | : |
| 161853 | « |
| 161854 | // |
| 161855 | est monte |
| 161856 | d'une extremite |
| 161857 | du |
| 161858 | ciel |
| 161859 | et |
| 161860 | il |
| 161861 | est venu |
| 161862 | se |
| 161863 | reposer ä lautre extremite |
| 161864 | 3 |
| 161865 | . |
| 161866 | » Puis |
| 161867 | le prophete le montre exercant |
| 161868 | sa justice, |
| 161869 | quand |
| 161870 | il dit |
| 161871 | : |
| 161872 | « Et il n'y |
| 161873 | a personne qui se derobe ä sa chaleur |
| 161874 | '. |
| 161875 | » |
| 161876 | 86. — Or, |
| 161877 | si les prophetes ont annonce d'avance que |
| 161878 | le Fils de Dieu se |
| 161879 | manifesterait sur la terre, en quel lieu du monde, de quelle maniere et dans |
| 161880 | quelles conditions |
| 161881 | il apparaitrait ici-bas; |
| 161882 | si |
| 161883 | le Seigneur a |
| 161884 | verifie |
| 161885 | toutes ces |
| 161886 | propheties en sa personne, notre |
| 161887 | foi en |
| 161888 | lui repose sur un fondement inebran- |
| 161889 | lable, tout le theme de |
| 161890 | la predication est vrai, je veux dire, le temoignage des |
| 161891 | apötres. Apres |
| 161892 | avoir |
| 161893 | recu |
| 161894 | leur mission du Seigneur, les |
| 161895 | apötres ont prechö |
| 161896 | dansle monde entier que le Fils de Dieu est venu pour subir la passion, qifil |
| 161897 | l'a enduree p(»ur abolir la mort et nous ressusciter un jour. En effet, le Seigneur |
| 161898 | a detruit rinimitie que |
| 161899 | le peche avait |
| 161900 | etablie entre nous |
| 161901 | et Dieu; |
| 161902 | il nous a |
| 161903 | reconcilies avec lui et rendus capables de lui plaire. C'est ce qui a ete annonce |
| 161904 | par |
| 161905 | les propheties en ces termes |
| 161906 | : |
| 161907 | « |
| 161908 | Qu'ils |
| 161909 | sont, beaux |
| 161910 | les pieds |
| 161911 | de ceux |
| 161912 | qui |
| 161913 | evangelisent la paix et de ceux qui evangeiisent |
| 161914 | le bien"! |
| 161915 | » Puis |
| 161916 | Isa'ie predit que |
| 161917 | les apötres sortiront de la Judee et de Jerusalem pour nous annoncer la parole |
| 161918 | de Dieu, obligatoire pour nous |
| 161919 | aussi bien que pour les Juifs |
| 161920 | : |
| 161921 | « Cur |
| 161922 | c'est de |
| 161923 | Sion que sortira la |
| 161924 | loi, |
| 161925 | et de Jerusalem la parole du Seigneur |
| 161926 | 1'. |
| 161927 | » C'est |
| 161928 | David qui |
| 161929 | predit qu'ils precheront par toute la terre |
| 161930 | : |
| 161931 | « Leur voixparcourt toute |
| 161932 | la |
| 161933 | terre, |
| 161934 | et leurs paroles vont jusqu'aux extremites du monde |
| 161935 | 1 |
| 161936 | . |
| 161937 | » |
| 161938 | 87. — C'est |
| 161939 | encore Isaie annoncant que |
| 161940 | les hommes, au |
| 161941 | lieu de |
| 161942 | rester |
| 161943 | 1. Ps. xxiu, |
| 161944 | 7. — 2. Ps. cix, |
| 161945 | 1. — |
| 161946 | 3. Ps. xviii, |
| 161947 | 7. — |
| 161948 | 4. |
| 161949 | />s. wni, |
| 161950 | 7. — |
| 161951 | 5. Isaie, |
| 161952 | i.ii, |
| 161953 | 7. — |
| 161954 | (>. Isaie, |
| 161955 | ii, |
| 161956 | 3. — |
| 161957 | 7. Ps. wni, 5. |
| p. 811 | |
| 161958 | 143] |
| 161959 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 161960 | 795 |
| 161961 | sous |
| 161962 | lo joug des obligations multiples de |
| 161963 | la |
| 161964 | loi, vivront dans Limite simple |
| 161965 | de la |
| 161966 | foi et de la charite |
| 161967 | : |
| 161968 | « C'est une parole breve |
| 161969 | et resumant |
| 161970 | toute justice ; car. |
| 161971 | Dieu executera cette parole breve |
| 161972 | dans |
| 161973 | tout l'univers'. |
| 161974 | » C'est pourquoi l'apötre |
| 161975 | Paul aj oute |
| 161976 | : |
| 161977 | « |
| 161978 | La plenitude de la |
| 161979 | Im', |
| 161980 | c'est In |
| 161981 | charite |
| 161982 | 3 |
| 161983 | . |
| 161984 | » |
| 161985 | Car |
| 161986 | celui |
| 161987 | qui |
| 161988 | aime |
| 161989 | Dieua accompli la |
| 161990 | loi. |
| 161991 | Le Seigneur meme, auqucl on demandait |
| 161992 | quel |
| 161993 | est |
| 161994 | le |
| 161995 | premier commandeinent, repondit |
| 161996 | : |
| 161997 | « |
| 161998 | Vous |
| 161999 | aimerez |
| 162000 | le |
| 162001 | Seigneur |
| 162002 | votre Dieu de |
| 162003 | tont |
| 162004 | votre coeur et de toutes vos forces. Et |
| 162005 | le second (commandement) est semblable au |
| 162006 | pn-micr |
| 162007 | : |
| 162008 | Vous aimerez |
| 162009 | le prochain comme vous-mämes. De |
| 162010 | ces deux commande- |
| 162011 | ments, |
| 162012 | dit-il, dependent |
| 162013 | taute In |
| 162014 | loi |
| 162015 | et |
| 162016 | les prophetes ' . |
| 162017 | » |
| 162018 | C'est |
| 162019 | la |
| 162020 | foi en |
| 162021 | lui, qui a |
| 162022 | fait croitre |
| 162023 | notre ainour envers Dieu |
| 162024 | et envers |
| 162025 | le |
| 162026 | prochain, |
| 162027 | el |
| 162028 | qui |
| 162029 | nous |
| 162030 | a |
| 162031 | rendus pieux envers Dieu, justes |
| 162032 | et bons. Et c'est ainsi qu'il |
| 162033 | a accompli une |
| 162034 | parole abregee sur la surface de la terre. |
| 162035 | 88. — C'est encore d'Isaie que nous apprenons qu'apres son ascension, (le |
| 162036 | Christ) devait etre exalte au-dessus de tout, et que personne nc pourra jamais |
| 162037 | lui |
| 162038 | etre compare, |
| 162039 | temoin ces |
| 162040 | paroles |
| 162041 | : |
| 162042 | « Quel |
| 162043 | est |
| 162044 | celui |
| 162045 | qui estjuge? |
| 162046 | Qu'il |
| 162047 | sc |
| 162048 | lere contre moi. Et quel |
| 162049 | est celui qui est justiße? Qu'il s'approche du |
| 162050 | Fils du Sei- |
| 162051 | gneur. Malheur ä vous! Car tous |
| 162052 | vous vous |
| 162053 | userez comme un |
| 162054 | vetement |
| 162055 | et |
| 162056 | la |
| 162057 | teigne |
| 162058 | vous devorerq... Et toute chair sera abaissec |
| 162059 | et |
| 162060 | le Seigneur seul sera exalte parmi |
| 162061 | ceux qui sont exaltes |
| 162062 | '. |
| 162063 | » |
| 162064 | Ou'ä la fin, ceux qui auront servi Dieu |
| 162065 | seront sauves |
| 162066 | par son nom, voilä ce que dit encore |
| 162067 | Isai'e |
| 162068 | : |
| 162069 | « Et ä mes |
| 162070 | serviteurs |
| 162071 | il sera donne |
| 162072 | un nom nouveau, qui sera beni sur |
| 162073 | la |
| 162074 | terre et ils beniront |
| 162075 | le Dien de |
| 162076 | rerite |
| 162077 | 1'. |
| 162078 | » Et |
| 162079 | que lui-meme en personne realisera cette benediction et nous sauvera par son |
| 162080 | sang, c'est ce qu'Isaie annonce |
| 162081 | : |
| 162082 | « Ce n'est ni un |
| 162083 | intercesseur, ni un ange, mais |
| 162084 | le Seigneur lui-meme qui |
| 162085 | les a |
| 162086 | fait, vivre, parce qu'il |
| 162087 | les aime et prend soih d'eu.r; |
| 162088 | ('est lui-meme qui les a sauves |
| 162089 | ". |
| 162090 | » |
| 162091 | 89. |
| 162092 | - |
| 162093 | Isai'e nous |
| 162094 | apprend encore que |
| 162095 | le Christ ne veut pas ramener les |
| 162096 | fideles aux observances de la legislation mosai'que, car la Loi a ete perfection- |
| 162097 | nee' par le Christ; c'est par |
| 162098 | la foi et l'amour envers le Fils de Dieu qu'il laut |
| 162099 | desormais vivre d'une |
| 162100 | vie nouvelle avec |
| 162101 | l'aide du Verbe |
| 162102 | : « Ne vous souvenez* |
| 162103 | plus de ce qui est passe, |
| 162104 | dit-il, |
| 162105 | et. nc consideres |
| 162106 | plus |
| 162107 | les |
| 162108 | choses |
| 162109 | d'autrefois. |
| 162110 | Voici |
| 162111 | que je |
| 162112 | fais une chose nouvelle; eile |
| 162113 | est, pres de s'epanouir |
| 162114 | et |
| 162115 | vous |
| 162116 | la |
| 162117 | reconnattrez. |
| 162118 | Je mettrai un chemin dans le |
| 162119 | desert, |
| 162120 | des /teures dans |
| 162121 | la |
| 162122 | terre aride, pour abreuver |
| 162123 | ma |
| 162124 | nation |
| 162125 | eine, |
| 162126 | et mon peuple que je me suis acquis pour publice mes |
| 162127 | vertus". |
| 162128 | » |
| 162129 | Avant la vocation des Gentils, |
| 162130 | c'etait un |
| 162131 | desert aride; |
| 162132 | le Verbe |
| 162133 | n'avait pas |
| 162134 | encore passe parmi eux |
| 162135 | ; l'Esprit-Saint ne les avait pas encore abreuves; c'est lui |
| 162136 | (jui a trace le nouveaü sentier de la piete envers Dieu et de la justice, lui qui |
| 162137 | a fait jaillir les fleuves (de gräces) pour repandre l'Esprit-Saint avec abondanre |
| 162138 | 1. Isafe, |
| 162139 | x, 22; Rom., |
| 162140 | ix, 28. — 2. Rom., xm, |
| 162141 | 10. — |
| 162142 | .!. Mure, xn, 30; Mattli., xxn. |
| 162143 | 37. — 4. Jsai'e, |
| 162144 | l. 8; n, 17; |
| 162145 | / Jujinajugh est |
| 162146 | i'autif |
| 162147 | ; mais |
| 162148 | [, |
| 162149 | ifiu^pmifm, qui signilie en bas, |
| 162150 | repond bien au contexte. — |
| 162151 | 5. |
| 162152 | Isafe, |
| 162153 | lxv, |
| 162154 | 15. — |
| 162155 | 6. |
| 162156 | Isafe, |
| 162157 | lxiii. |
| 162158 | 9. — |
| 162159 | 7. Le contexte |
| 162160 | semble bien exiger pour ce verbe le sens de |
| 162161 | « a ete abrogee |
| 162162 | ». — 8. Isafe, xi.ui, |
| 162163 | 18-20. |
| p. 812 | |
| 162164 | 796 |
| 162165 | SAINT IRENEE. |
| 162166 | [144] |
| 162167 | sur la terre, suivant |
| 162168 | la promesse faite par les prophetes qu'il repaudrait aux |
| 162169 | derniers jours l'Es.prit-(Saint) sur toute la surface de la terre. |
| 162170 | 90. -- Or notre vocation consiste ä nous renouveler dans l'Esprii, et non |
| 162171 | ä conserver notre |
| 162172 | vetuste, |
| 162173 | suivant |
| 162174 | la prophetie de Jeremie |
| 162175 | : |
| 162176 | « |
| 162177 | Yoici que des |
| 162178 | Jörns viennent, |
| 162179 | dit le Seigneur, oüje ferai avec |
| 162180 | la maison |
| 162181 | d'Israel et la maison |
| 162182 | de |
| 162183 | .Inda une alliance du testament quej'ai conclu avec leurs peres, lejouroüje |
| 162184 | les al |
| 162185 | pris par |
| 162186 | la main /mar |
| 162187 | les |
| 162188 | faire sortir de |
| 162189 | la |
| 162190 | terre d'Egypte; eux ont rompu cette |
| 162191 | alliance, |
| 162192 | et je nc mc suis pas occupe d'eux, |
| 162193 | dit le Seigneur. Mais voici l'alliance |
| 162194 | <ln |
| 162195 | testament que j'ai conclu avec la maison d'Israel apres ces jours-lä : Je leur donnerai |
| 162196 | ma loi dans Vesprit |
| 162197 | et je l'ecrirai dans leurcceur, |
| 162198 | et je serai leur Dieu |
| 162199 | et |
| 162200 | ils seront |
| 162201 | mon peuple. Et chacun n'enseignera plus son concifoyen ; ni un komme |
| 162202 | son frere, |
| 162203 | en disant |
| 162204 | : Connaissez |
| 162205 | le Seigneur! car tous me |
| 162206 | connaitront du plus petit au plus |
| 162207 | grand ; car je leurpardonnerai et j'expierai leurs peches, leurs iniquites, |
| 162208 | et je ne me |
| 162209 | souviendrai plus de leurs peches |
| 162210 | ' |
| 162211 | . |
| 162212 | » |
| 162213 | 91. — Les Gentils eux-memes doivent etre appeles ä |
| 162214 | heriter de ces pro- |
| 162215 | messes; eux aussi doivent entrer dans la nouvelle alliance; c'est Isaie qui l'en- |
| 162216 | seigne dans lestermes suivants |
| 162217 | : |
| 162218 | « Yoici ce que dit le Dieu |
| 162219 | d'Israel |
| 162220 | : En ce jour- |
| 162221 | lä, |
| 162222 | I'komme esperera en son Createur, |
| 162223 | et ses geu.r regarderont vers le Saint d'Israel, |
| 162224 | et ils n'auront plus d'espoir aux autels, |
| 162225 | ni aux ceuvres de |
| 162226 | leurs mains, |
| 162227 | que leurs |
| 162228 | doigts out fuconnees -. |
| 162229 | » En effet, ces paroles ont ete dites par |
| 162230 | le Saint d'Israel |
| 162231 | plus manifestement pour ceux qui abandonnent le |
| 162232 | culte des idoles |
| 162233 | et croient |
| 162234 | en Dieu, notre createur. Le Saint d'Israel, |
| 162235 | c'est |
| 162236 | le |
| 162237 | Christ; |
| 162238 | il s'est manifeste |
| 162239 | aux hommes, |
| 162240 | lui que nous voyons, lui sur qui nous tenons nos yeux attaches. |
| 162241 | Ce n'est pas aux idoles, ni dans les ceuvres de nos mains que nous avons mis |
| 162242 | notre esperance. |
| 162243 | 92. — Et |
| 162244 | le Verbe |
| 162245 | lui-meme, |
| 162246 | en |
| 162247 | Isaie, |
| 162248 | declare |
| 162249 | qu'il |
| 162250 | s'est |
| 162251 | reiulu |
| 162252 | visible |
| 162253 | parmi nous, |
| 162254 | et que |
| 162255 | Fils |
| 162256 | de |
| 162257 | Dieu, |
| 162258 | de venu |
| 162259 | fds de |
| 162260 | l'liomme, |
| 162261 | il se |
| 162262 | trouve |
| 162263 | au |
| 162264 | inilieu de nous, qui auparavant ne le connaissions pas |
| 162265 | : |
| 162266 | « J'ai apparu |
| 162267 | d ceux |
| 162268 | qui nc mc eherchaient pas, |
| 162269 | dit-il, j'ai |
| 162270 | ete trouve par ceux qui ne mc demandaient |
| 162271 | pas. |
| 162272 | .lui dit |
| 162273 | : Me |
| 162274 | voiei! u un peuple qui n'invoquait pas mon nom |
| 162275 | '. |
| 162276 | » |
| 162277 | 93. — Et ce peuple doit etre un peuple saint, comme l'annonce Osee, Tun |
| 162278 | des douze prophetes |
| 162279 | : |
| 162280 | « |
| 162281 | J'aiappele mon peuple celui qui n'etait pas mon peuple; |
| 162282 | et echt i |
| 162283 | t/ui n'etait pas aintc scra |
| 162284 | ckeri. 'Et ceu.r qui ne |
| 162285 | s'appellenl pas mon peuple |
| 162286 | seront. en ce meine Heu, appeles fils du Dieu vivant |
| 162287 | '. |
| 162288 | » Jean-Baptiste |
| 162289 | n'a-t-il pas |
| 162290 | dit lui-meme |
| 162291 | : |
| 162292 | « Dieu peut de ces |
| 162293 | pierres tirer des |
| 162294 | fils d Abraham |
| 162295 | '. |
| 162296 | » En |
| 162297 | eilet, |
| 162298 | nos coeurs |
| 162299 | ont ete delivres du culte des idoles; la foi nous eleve ä la connais- |
| 162300 | sance de Dieu; |
| 162301 | et nous devenons les |
| 162302 | fils d'Abraham, |
| 162303 | lui |
| 162304 | aussi |
| 162305 | justifie par la |
| 162306 | foi. Aussi Dieu dit-il parlabouche du prophete Ezechiel |
| 162307 | : |
| 162308 | « Et je leur donnerai |
| 162309 | 1. Jer., xxxi, 31-34. — |
| 162310 | 2. |
| 162311 | Isaie, xvn, |
| 162312 | (i. |
| 162313 | 8. — |
| 162314 | •'!. |
| 162315 | Isaie, |
| 162316 | i.xv.'l. — |
| 162317 | 4. |
| 162318 | Osee, |
| 162319 | n, 2ö. — |
| 162320 | 5. Matth., m, |
| 162321 | '.). |
| p. 813 | |
| 162322 | [145] |
| 162323 | DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE. |
| 162324 | 797 |
| 162325 | mi autrc cceuretje leur donnerai |
| 162326 | un |
| 162327 | esprit nouveau. |
| 162328 | ./ nterai etj cnleverai |
| 162329 | de |
| 162330 | lern- |
| 162331 | corps le coeur de pierre |
| 162332 | </ je leur donnerai im |
| 162333 | autre cceur, |
| 162334 | »» coeur de |
| 162335 | chair, aßn |
| 162336 | qü'ils suivent mes preceptes, |
| 162337 | qu'ils gardentet |
| 162338 | accomplissent mes lois. |
| 162339 | i.t |
| 162340 | ils seront |
| 162341 | mmi peuple, etjeserai |
| 162342 | lei{r Dieu'. |
| 162343 | » |
| 162344 | 94. |
| 162345 | - |
| 162346 | - C'esl gräce au Verbe incarne |
| 162347 | et habitant au milieu des hommes que |
| 162348 | se sout opercs |
| 162349 | la vocation des Gentils |
| 162350 | et le changemeni de |
| 162351 | leur |
| 162352 | coeur, selon |
| 162353 | cette parole du disciple Jean |
| 162354 | : |
| 162355 | « |
| 162356 | Et |
| 162357 | le |
| 162358 | Verbe s'ösi faii chair, |
| 162359 | ei |
| 162360 | il a habiü parmi |
| 162361 | nous |
| 162362 | J |
| 162363 | . |
| 162364 | » C'est pourquoi l'Eglise |
| 162365 | eiifaiit«- de niuubreux elus; |
| 162366 | ce u'cst plus seu- |
| 162367 | lement un intercesseur, Moi'se, |
| 162368 | ni un envoye, |
| 162369 | Elie, niais c'esl |
| 162370 | le Seigneur lui- |
| 162371 | meme qui nous a sauves et qui donne |
| 162372 | ä son |
| 162373 | Eglise |
| 162374 | des |
| 162375 | enfants |
| 162376 | plus |
| 162377 | noui- |
| 162378 | breux que ceux |
| 162379 | de |
| 162380 | la Synagogue, |
| 162381 | suivant cette |
| 162382 | parole |
| 162383 | il'lsaic |
| 162384 | : |
| 162385 | « |
| 162386 | Rejouis- |
| 162387 | toi, sterile, qui n'as pas enfante. |
| 162388 | » Cette femme slerile, qui dans les temps |
| 162389 | anl.e- |
| 162390 | rieurs ne pouvait absolument pas dünner des enfants |
| 162391 | ä Dien, |
| 162392 | c'est l'Eglise |
| 162393 | : |
| 162394 | « |
| 162395 | Eclate de |
| 162396 | joie |
| 162397 | et d'allegresse, |
| 162398 | toi qui n'as pas |
| 162399 | ete en |
| 162400 | travail. Car |
| 162401 | les ßls |
| 162402 | de |
| 162403 | la |
| 162404 | delaissde |
| 162405 | (litt. |
| 162406 | : |
| 162407 | du |
| 162408 | desert) |
| 162409 | sunt plus |
| 162410 | nombreux que |
| 162411 | les |
| 162412 | ßls |
| 162413 | de |
| 162414 | celle |
| 162415 | qui |
| 162416 | a |
| 162417 | im |
| 162418 | epoux |
| 162419 | 3 |
| 162420 | . » Et la premiere (Eglise, la) Synagogue |
| 162421 | etait asservie a |
| 162422 | la Loi. |
| 162423 | 95. — Moi'se lui-meme, dans le Deuteronome, declare que les Gentils seront |
| 162424 | les premiers et que le peuple incredule sera le dernier. |
| 162425 | II dit encore |
| 162426 | : |
| 162427 | « |
| 162428 | Vous m-fz |
| 162429 | excite um jalousiepar ce qui |
| 162430 | n'est pas Dien, |
| 162431 | et vous |
| 162432 | m'avez |
| 162433 | irrite par vos |
| 162434 | idoles; |
| 162435 | et |
| 162436 | moi j'exciterai votre Jalousie par ce qui n'estpas unpeuple^ etjevous |
| 162437 | irriterai |
| 162438 | par |
| 162439 | une |
| 162440 | nation |
| 162441 | insensee*. |
| 162442 | » |
| 162443 | Les Juifs |
| 162444 | en |
| 162445 | effet ont abandonne |
| 162446 | Celui qui |
| 162447 | est |
| 162448 | (l'Etre), Dieu, pour rendre un eulte ä des divinites qui ne sont que neant; |
| 162449 | et |
| 162450 | ils ont tue les prophetes et prophetise par Baal, auquel les Chananeens ele- |
| 162451 | vaient des idoles. Et insultant l'Etre, le Fils de Dieu, |
| 162452 | ils Tont rejete et |
| 162453 | ils |
| 162454 | lui |
| 162455 | ont prefere Barabbas, un |
| 162456 | voleur convaincu |
| 162457 | d'honiicide; |
| 162458 | ils ont renie |
| 162459 | le Roi |
| 162460 | eternel pour acclamer comme leur roi un Cesar temporel. C'est pourquoi Dieu |
| 162461 | a daigne faire part de son heritage aux Gentils, a des barbares qui n'apparte- |
| 162462 | naient pas ä la |
| 162463 | cite de Dieu, |
| 162464 | qui ne savaient meme pas |
| 162465 | ce |
| 162466 | qu'est Dieu. |
| 162467 | La |
| 162468 | vocation au Christ nous ayant donne |
| 162469 | la |
| 162470 | vie, |
| 162471 | et Dieu recapitulant en |
| 162472 | lui (les |
| 162473 | promesses faites ä) la foi d'Abraham, qui est aussi |
| 162474 | la nötre |
| 162475 | 5 |
| 162476 | , nous ne devons |
| 162477 | plus regarder en |
| 162478 | arriere, ni retourner ä la Loi ancienne. Nous possedons le |
| 162479 | Seigneur de la Loi, qui est le Fils de Dieu; par lafoi en lui, nous apprenons |
| 162480 | ä aimer Dieu de tout |
| 162481 | notre |
| 162482 | coeur et |
| 162483 | le |
| 162484 | prochain comme nous-memes. Mais |
| 162485 | l'amour envers Dieu exclut tout pecbe, et l'amour envers |
| 162486 | le prochain defend |
| 162487 | de faire ce qui peut nuire au prochain. |
| 162488 | 96. — Ainsi donc la Loi ne doit plus etre notre pedagogue. Nous conver- |
| 162489 | sons avec le Pere, nous nous tenons en sa presence face a face, devenus enfants |
| 162490 | en malice, |
| 162491 | et fermes |
| 162492 | en toute justice et purete\ La Loi n'a plus ä dire |
| 162493 | : |
| 162494 | « |
| 162495 | Ne |
| 162496 | 1. Ezech., |
| 162497 | xi, |
| 162498 | 19, |
| 162499 | 20. — |
| 162500 | 2. Jean, |
| 162501 | i, |
| 162502 | 14. — |
| 162503 | 3. |
| 162504 | Isäie, liv, |
| 162505 | i. — |
| 162506 | 'i. Deut., xxxh, 21. — |
| 162507 | 5. Litt. |
| 162508 | : « Dieu ayant recapitule en lui la foi d'Abraham |
| 162509 | qui |
| 162510 | est) en nous |
| 162511 | ». |
| 162512 | PATR. |
| 162513 | UP.. — |
| 162514 | T. |
| 162515 | XII. — |
| 162516 | F. |
| 162517 | "'. |
| 162518 | 53 |
Provenance
Full provenance, licence and citation: part 1.
What the layers are
L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
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L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
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English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.
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