Blochet – Moufazzal ibn Abil-Fazaïl, Histoire des sultans mamlouks (in Patrologia Orientalis tome 12) — archive.org text layer

History/Historians – Christian Egypt · al-Mufaḍḍal ibn Abī l-Faḍāʾil — al-Nahj al-sadīd wa-l-durr al-farīd (Histoire des sultans mamlouks) · none · L0 witness

Source and licence

share: publicnone

Source: text layer of corpus/incoming/histories/historians/mufaddal-sultans-mamlouks/patrologiaorient12pariuoft.pdf (archive.org OCR; tools/build_repository.py histories())

Attribution: Blochet – Moufazzal ibn Abil-Fazaïl, Histoire des sultans mamlouks (in Patrologia Orientalis tome 12); public domain in Canada (death year verified: Blochet d.1937 (https://www.wikidata.org/wiki/Q3719079 d. 1937-09-05); other fascicles of the volume not checked — staged at corpus/incoming/histories/historians/mufaddal-sultans-mamlouks/patrologiaorient12pariuoft.pdf from https://archive.org/details/patrologiaorient12pariuoft (HIST-1, 2026-09-29)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

Licence: public domain in Canada (author died ≤ 1971, verified; LICENCES.md §7) — US position (recorded, does not gate the class; PD-CA 2026-09-26): US: fascicle year not read

Jurisdiction note: this text is public domain under Canadian law (the project is published from Canada; LICENCES.md §7: author died in or before 1971). It may still be in copyright elsewhere — in countries with a life + 70 term, or where a later edition claims its own rights. The licence line above says what was verified. If you are outside Canada, check your own law before re-using it.

Full provenance and citation

The text — part 6 of 6

1,283 lines · a line number is a link to itself
refL0 witness
p. 814
162519798
162520SAINT IRENEE.
162521[146
162522sois pas adultere
162523».
162524ä
162525celui
162526qui
162527nc songe meine pas
162528involohtaireihent
162529ä une
162530feimme ötrangere;
162531« Ne tuepas
162532», a celui qui a repousse de son cceur tout sen-
162533timent de colere et de haine;
162534«
162535Tu ne desireraspas
162536le champ de ton prochain, ni
162537son
162538boeuf,
162539ni son äne », ä ceux qui ne fönt aucun cas des biens de
162540la terre, mais
162541ijui amassent des tresors pour lc ciel
162542;
162543« OEil pour ceil, dent pour dent
162544», ä celui
162545qui n'a aucun ennemi, mais qui traite tous les hommes comrne son prochain,
162546et qui par consequent
162547n'est pas capable de
162548lever
162549la main pour se venger. La
162550Loi
162551n'exigera plus la dime de celui qui a consacre tous ses
162552biens ä
162553Dieu,
162554et
162555qui a quitte son pere, sa mere
162556et tous les siens pour suivre le Verbe de Dieu;
162557eile n\i pas ä Commander de chömer un jour
162558fixe ä celui qui obsarve chaque
162559jour le
162560sabbat,
162561qui
162562vit dans
162563le
162564temple de Dieu,
162565temple
162566qui
162567est
162568le corps
162569de
162570riiomme, s'cmployant au Service du eulte de Dieu et pratiquant ä toute heure
162571la justice. « Je veux la misericorde, a dit le Seigneur,
162572et non
162573le
162574sacrifice;
162575et j'aime
162576mieux
162577la
162578connaissance de Dien que
162579les
162580holocßiistes*
162581».
162582«
162583Mais
162584il
162585est
162586impie
162587celui
162588qui
162589ine sacriße
162590un
162591beeuf, comme
162592s'il
162593immolait
162594ün
162595chien,
162596et celui qui m'offre de la
162597fleur de farine comme si c'elait
162598le
162599saut/ d'un pure'
1626002
162601».
162602« Mais quiconque invoquerä
162603le
162604iitnit du Seigneur sera sauve
1626053
162606»
162607:
162608« Car
162609il n'y a pas sous
162610le
162611ciel un untre nom
162612quj ml
162613ete donne aux hommes par leqüel nous
162614devions
162615etre sauves*
162616»,
162617si ce n'est
162618celui de Dieu,
162619c'est-ä-dire de Jesus-Christ,
162620Fils de Dieu, auquel les demons
162621memes obeissent,
162622ainsi que
162623les esprits mauvais
162624et toutes les
162625forces rebelies.
16262697. — (Cela a lieu)
1626275 par Tinvocation du nom de Jesus-Christ, crucifie sous
162628Pohce-Pilate.
162629Jesus-Christ s'en
162630est
162631alle
162632et
162633s'est
162634eloigne
162635des hommes,
162636et
162637cependant partout ou Tun de ceux qui croient en lui l'appelle et l'invoque en
162638aecomplissant sa volonte, Jesus s'approche, se presente etexauce les demandes
1626391; Osee,
162640vi,
1626416. —
1626422. haie, lxvi,
1626433. —
1626443.
162645Joel,
162646u,
16264732. —4.
162648Act.,
162649iv,
16265012. — 5. Cette
162651phrase presente des
162652difficultes de
162653construetion qui disparaitraient
162654si
162655la premiere pro-
162656positionjusqu'a ces mots
162657« Ponce-Pilate » etait jointe auchapitre precedent. (B.) — Cette
162658Observation du P.
162659Barthoulot
162660est d'autant plus juste que
162661les mots
162662« au nom de Jesus-
162663Christ crucifie sous Ponce-Pilate
162664»
162665etaient une formule
162666d'exorcisme employee par
162667les
162668chretiens. Cf. S. Justin,
162669II Apologie, vi,
1626706
162671:
162672« Nos chretiens les adjurant
162673(les demonia-
162674ques) au nom de Jesus-Christ crucifie sous Ponce-Pilate
162675(xcaa tou ovö^axo;
162676'lr\GoZ XpiaxotJ,
162677toü ctaupwOs'vToi; Im
162678IJovti'ou IltÄaTou), en ont gueri et en guerissent encore aujourd'hui beau-
162679coup, en maitrisant
162680et en chassant des hommes
162681les demons
162682qui
162683les possedent.
162684»
162685Et cf.
162686Palladius, Histoire lausiaque, xxn,
16268712, 13.
162688II faut donc rattacher les mots
162689« par l'invo-
162690cation etc.
162691» ä la phrase finale du chapitre preeedent
162692:
162693« auquel (Fils de Dieu) les demons
162694memes
162695obeissent,
162696ainsi que
162697les
162698esprits mauvais
162699et
162700toutes
162701les
162702forces
162703rebelles, par
162704l'in-
162705vocation du nom de
162706Jesus-Christ crucifie sous Ponce-Pilate
162707».
16270811
162709est
162710surprenant que
162711M. Harnack, qui a remarque d'ailleurs le caractere de la formule « par l'invocation etc.
162712»,
162713n'en ait pastenu compte pour la division des cbapitres. (T.) — 6.
162714II mesemble necessaire
162715de donner pour sujet « Jesus-Christ
162716» aux verbes
162717«
162718s'en
162719est alle
162720et s'est eloigne
162721»
162722:
162723le
162724contexte
162725l'exige.
162726Malgre
162727cet eloignemenjt,
162728Jesus invoque
162729vient aupres de ceux qui fönt
162730appel
162731ä
162732lui.
p. 815
162733[147
162734DEMONSTRATION DE LA PREDICATION APOSTOLIQUE.
162735799
162736de ceux qui s'adressent ä lui avec im coeur pur. Recevant
162737ainsi
162738le
162739salut, nous
162740louous
162741sans cesse
162742üieu,
162743qui
162744par
162745son
162746infinie,
162747par
162748son
162749insondable,
162750par son
162751inscrulalile sagesse, nous a sauvi
162752; s ei, du haut du
162753oiel, nous a annonce
162754le salut
162755(par les prophetes),
162756ä savoir l'avenement
162757visible
162758<\>-
162759Notre-Seigueur,
162760c'est-ä-
162761dire la grace de son incarnation. Nous ae pouvions nous procurer cette gräee
162762par nous-memes;
162763toutefois ce
162764i|iii
162765esl
162766impossibh'
162767anx
162768hninines
162769esl
162770possiblc
162771ä
162772Dieu.
162773C'est pourquoi Jeremie,
162774parlant ä ce
162775sujet,
162776s'ecrie
162777:
162778o
162779Qui
162780est montc
162781hu
162782ciel
162783et
162784l'a
162785saisie
162786{la
162787sagesse)
162788et
162789l'a
162790fait
162791desc'endre des
162792nuees? Qui a passe
162793In
162794mer
162795et, Vayant
162796trouvee,
162797l'a
162798rapportee
162799de
162800preferenc'e
162801d Vor
162802raffine?
162803II
162804n'y
162805a per-
162806sonne qui
162807ait cönnu
162808ses
162809wies,
162810et personne
162811qui
162812ait observe ses sentiers.
162813Mais
162814celui
162815qui satt toui
162816la connaitpar
162817sa prudence; celui qui forme
162818In
162819terre
162820ä jamais,
162821celui
162822qui la
162823remplie d'animauä),
162824de quadrupedes,
162825celui
162826qui
162827envoie
162828la
162829lumiere,
162830et
162831eile
162832parcourl
162833son
162834orbite;
162835il
162836l'a
162837appelee
162838et
162839eile
162840lui
162841obeit
162842avec
162843respect.
162844Et
162845les
162846einlies se
162847sunt
162848levees
162849ilnns
162850leurs
162851postes
162852et
162853sunt
162854dans
162855In
162856joie'.
162857II
162858les
162859a
162860appelees
162861et
162862elles
162863out
162864dit
162865:
162866Nous
162867voiei!
162868et
162869elles
162870brillent jqyeusement pour
162871celui
162872qui
162873les
162874n
162875cree'es.
162876C'est
162877lui qui
162878est
162879notre Dien
162880ei
162881nul untre
162882ne
162883lui
162884est
162885comparable.
162886II
162887a
162888trouve
162889toutes
162890les
162891roles de
162892In sni/esse par son
162893inlelliijence,
162894el
162895II
162896l'a
162897ilonnee
162898n Jacob,
162899SOn serrileur,
162900et
162901ä
162902Israel,
162903son
162904bien-aime.
162905Apres
162906cela
162907il
162908a äpparu
162909sur
162910la
162911lern'
162912et
162913il
162914n
162915habite avec
162916les hommes.
162917C'est
162918le
162919livre du commandement de Dieu
162920et
162921le
162922livre
162923de
162924la
162925loi
162926qui
162927mbsiste ä jamais.
162928Tons ceux qui
162929le recevront arriveront
162930ä
162931In
162932vie; mais ceux qui
162933Vabandonneront, periront'..
162934»
162935II donne
162936le nom de Jacob et d'Israel au
162937Fils de
162938Üieu.
162939Celui-ci ayant recu de son Pere le pouvoir de nous rendre
162940la vie,
162941l'a
162942ensuite mise
162943k notre portee",
162944lorsque,
162945descendant vers nous
162946qui
162947etions
162948si
162949eloignes de
162950lui,
162951il
162952est apparu
162953sur
162954la
162955terre
162956et
162957a vecu avec
162958les hommes.
16295911
162960a
162961etroitement uni
162962' TEsprit de Dieu le Pere avec la creature de Dieu et l'homme
162963est devenu
162964a l'imaffe
162965et a la ressemblance de Dieu
1629664
162967.
162968^
162969CÖNCLT SIOiN
162970.
16297198. — Teile
162972est, mon eher ami
162973',
162974la predication de
162975la
162976verite,
162977et
162978c'est
162979la
162980regle de notre salut; c'est aussi
162981la voie qui mene ä la
162982vie. Les prophetes l'ont
162983annoncee,
162984le
162985Christ
162986l'a
162987etablie, les Apötres l'ont transmise, partout l'Eglise
162988l'offre ä
162989ses enfants.
162990C'est en toute assurance
162991qu'il faut conserver (ce depöt)
1629921.
162993Baruch, m,
1629942!l-i\,
1629951. Une des plus anciennes
162996citations chretiennes de ce livre. —
1629972. Litt.
162998:
162999« qui
163000a regu du Pere
163001le pouvoir de notre
163002vie,
163003et, apres avoir recu
163004cette vie,
163005l'a
163006fait descendre vers nous
163007». —
1630083. Litt.
163009:
163010«
163011II a uni et pe'tri l'Esprit de Dieu
163012le Pere avec
163013la creature
163014». —
1630154. Le resultat final de l'Incarnation
163016et de
163017la Redemption est une
163018« res-
163019titutio
163020in pristinum
163021». L'homme
163022rachete recouvre la ressemblance avec Dieu, qui etait
163023son
163024premicr
163025etat
163026apres
163027la
163028creation (recapitulatio).
163029(T.) —
1630305.
163031L'allemand
163032(1907)
163033fait
163034rapporter
163035« eher
163036»
163037ä
163038«
163039predication de
163040la verite
163041<>
163042x Üies
163043ist die
163044liebliche
163045Verkündigung
163046der
163047Warheil).
163048Malgre
163049le
163050defaut de ponetuation, je crois qu
163051il vaut mieux
163052le
163053inettre au
163054vocatif
163055:
163056« Telh' est, mon eher
163057ami
163058».
p. 816
163059800
163060SAINT IRENEE.
163061[148]
163062avec une volonte
163063saine,
163064alin
163065d'etre agröable
163066ä Dieu par des oeuvres bonnes
163067et
163068le
163069desir sincere
163070d'une bonne
163071conduite.
16307299. — Des
163073lors, personne ne doit sc figurer que Dieu
163074le Pere soit autre
163075que
163076notre
163077Createur,
163078comme
163079les
163080heretiques
163081se
163082I'imaginent.
163083Ils meprisent
163084Dieu, qui
163085est l'Etre,
163086et
163087ils
163088S3 fönt une
163089idole de ce qni n'est que neant; ilsse
163090forgent un pere eleve au-dessus de notre Createur, se figurant
163091avoir
163092trouve
163093quelqu'un de
163094plus grand que
163095la verite. Tous
163096eeux-lä sont des impies
163097et
163098ils
163099blasphement contre
163100leur
163101createur
163102et
163103leur
163104Pere, comme nous l'avons montre
163105dans notre
163106Critique et refutathn de
163107ce qu'on
163108nomine faussemeni
163109la gnose*.
163110II en
163111est d'autres qui dedaignent L'avenement du Fils de Dieu et l'economie de son
163112incarnation,
163113transmise
163114par les
163115Apötres,
163116predite par
163117les proplietes pour etre
163118le salut de
163119L'humanite,
163120ainsi que nous
163121te
163122l'avons demontre
163123en abrege. Ces
163124liomiaes aussi doivent etre
163125ranges
163126et comptes parmi
163127le^s incredules. D'autres
163128ne regoiyent
163129pas
163130les dons de l'Esprit-Saint et repoussent loin d'eux
163131la gräce
163132prophetique, cette gräce qui, avec abondance, permet ä l'homme de porter des
163133fruits de
163134vie
163135divine;
163136ce sont ceux dont
163137parle
163138Isai'e
163139:
163140« Cur ils seront,
163141dit-il,
163142ciimine
163143le terebinthe au feuillage fletri,
163144et comme un jardin snns enu-
163145»
163146; et ceux-lä
163147ne servent de
163148rien
163149ä
163150Dieu,
163151puisqu'ils
163152ne
163153peuvent
163154rapporter aueun
163155fruit
1631561
163157.
163158100. — Par consequent
163159l'erreur s'est
163160etrangemenl
163161ecartec de
163162la verite
163163sur
163164les
163165trois
163166articles
163167prineipaux
163168de
163169notre
163170bapteme. En
163171effet, ou
163172bien
163173ils
163174meprisent
163175le
163176Pere,
163177ou bien
163178ils ne
163179regoivent pas
163180le
163181Fils,
163182en
163183parlaut
163184contre
163185l'economie
163186de son
163187incarnation, ou
163188ils n'admettent
163189pas
163190l'Esprit-Saint,
163191c'est-
163192ä-tlire
163193qu'ils
163194meprisenl
163195la
163196proplietie.
163197II
163198faut nous
163199defier de tous
163200ces
163201incre-
163202dules
163203et
163204l'uir leur societe,
163205si vraiment nous voulons etre agreablcs ä Dieu et
163206par lui arriver au
163207salut.
163208Demonstration de
163209la
163210predication apostolique de Saint lrenee.
163211C.loire ä la Tres Sainte Trinite
163212et ä l'unique
163213Divinite,
163214Pere,
163215Pils
163216ul
163217tout Providenl
163218Saint-Ksprit, dans les
163219siecles des siecles. Ainsi
163220soit-il.
163221Souvenez-vousdans le Seigneur du saint et trois fois beni archevi'que Der Oliannrs, pos-
163222sesseur de ce manuscrit et l'rere de notre saintroi
163223'', ainsi quedu pauvre copiste que je suis.
1632241.
163225C'esl
163226le
163227titre meme
163228de Fouvrage que
163229nous appelons
163230par abreviation
163231Adt'crsus
163232haereses
163233: 'VXzj/oc,
163234xoii ävaTpoirr]
163235t^; •{/euocovüixou yväattat. (T.) — 2.
163236Isai'e,
163237i, 30. —
1632383. Toul ce
163239eliapitre
163240est dirige
163241en
163242maniere
163243de
163244conclusion
163245contre
163246les gnostiques,
163247les juifs
163248et les
163249docetes. Les negateurs des dons de l'Ksprit-Saint sont probablement les aloges, dont
163250l'aiiteur
163251a parlö
163252dans VAdversus haereses,
163253III,
163254n,
1632559.
163256Cf.
163257S.
163258Epiphane, Haer., li. (T.)
163259-
1632604.
16326111 s'agit de l'archeveque Jean,
163262le plus jeune des i'reres
163263du
163264roi Hetum
163265de
163266Cilicie
163267(1226-1270). Son erudition l'avait
163268fait surnommer Rabbun.
16326911 devint eveque en 1259
163270et
163271mourut en 1289.
163272(T.)
p. 817
163273I 19
163274DEMONSTRATION DE LA PREDICATIOIN
163275VPOSTOLIQJ
163276I..
163277801
163278TABLE DES MATIERES
163279Lis
163280clUffres indiquent
163281les numiros des
163282chapitres)
163283Abraham,
16328424; sa
163285foi
163286et sa justice, 35.
163287Anges, 9,
16328810, 11,84;
163289prevaricateurs,
163290IS,
16329185,
16329296.
163293Apotres,
16329441,
16329586, HS; doctrine des apotres,
16329646,
163297Arc-en-ciel, 22.
163298Ascension de Jesus-Christ,
16329983,
16330084.
163301Bapteme, 3, 7,
16330242.
163303Ca'i'n et Abel,
16330417.
163305Cham,
16330619,
16330720.
163308Charite,
16330987.
163310Cieux, sept cieux,
1633119.
163312Circoncision, 24.
163313Corps de verite,
1633141.
163315Croix, 34, 45,
16331647,
1633175(i, 79.
163318Descente aux enfers, 78.
163319Dieu, son
163320existence, 3, 4; Dieu un,
1633214,47;
163322createur,
1633234, 5, 8; juste et bon, 8.
163324Eglise, 42, 94, 98.
163325Elie, 94.
163326Kmmanuel, 54.
163327'Eiri&tjlic,
1633281, note.
163329Esprit-Saint,
16333099, 100; sagesse du Pere, 5;
163331doigt de Dieu
163332(?), 26,
163333note; onction du
163334Fils, 47; septiforme, 9; son röle dans la
163335creation,
1633365; montre le Verbe, 5; inspire
163337les prophetes, 6; est uniä Tarne juste, 42.
163338Eve, vierge desobeissante, 33.
163339Femme, sa formalion,
16334013.
163341Foi, integrite de la foi, 2; sa necessite, 37:
163342foi justifiante, 35, 93; effets de la foi, 87;
163343regle de
163344foi, 3; articles de la foi,
1633456.
163346Genius,
163347vocation des
163348Gentils, 42,
16334989.
16335091,
16335192, 95.
163352Glorification de Jesus-Christ au ciel, 85, 88.
163353llomme, creation de l'homme,
16335411; son etat
163355primitif,.12, 14; liberte de l'homme.
16335611.
163357Incorruptibilite, 31, 40.
163358Jacob, 25.
163359Japliet,
16336019,
16336121.
163362Jean-Baptiste, 41.
163363Jesus-Christ,
163364preexistant, 30,
16336543,
16336651,
16336752;
163368Fils de Dieu,
16336930, 40,
16337043,
16337170;
163372Dieu,
16337360:
163374homme, 30,
16337531,
16337653; descendant d'Abra-
163377ham et de David, 30, 59, 63, 64
163378: vraiment
163379ne, 38,
16338039,
16338156; d'une vierge, 32, 35, 53,
16338254, 57
163383; roi, 36, 49, 52, 58; messie, 40, 53;
163384sauveur, 96, 97
163385; oint par le Pere, 47
163386; ser-
163387viteur du
163388Pere,
16338951; juge des vivants
163390et
163391des morts, 41; nom de Jesus, 97.
163392Josue, 27.
163393Judas, 81.
163394Loi ancienne abolie, 89, 90, 95, 96.
163395Mages, 58.
163396Marie, vierge, 32,
16339735,
16339853. 54, 57
163399; mere du
163400Christ, 32,36-38, 40; coredemptrice, 33.
163401Miracles de Jesus-Christ, 67.
163402Mceurs, purete des mceurs,
1634032, 41.
163404Moise,
16340525;
163406loi
163407de
163408Moise,
16340926;
163410mort
163411de
163412Mo'ise,
16341329.
163414Noe,
16341519.
163416Obeissance, 31, 33, 34.
163417Passion de Jesus-Christ, 45. 68, 69, 71, 72,
16341875-77, 79, 80.
163419Peche originel,
16342015,
16342116,
16342217.
163423Pere, Dieu
163424le
163425Pere
163426invisible,
1634275,
16342845,
163429'w:
163430createur,
1634314,
1634325, 6, 99.
163433Ponce-Pilate, 74. 77.
163434Presbytres, 3, 61.
163435Rekapitulation,
1634366, 30, 95.
163437Renovation evangelique, 61
163438Resurrectionde Jesus-Christ, 38, 41,61, 62.
16343972, 73; notre resurrection, 41, 42.
163440Satan,
16344116,
16344217.
163443Sem,
16344419, 21, 24.
163445Theopliames, 44, 45, 46.
163446Trinite.3.
1634475,
163448'.7,99,
163449100.
163450Verbe, son
163451röle dans la
163452creation,
1634535,
1634546; se
163455prepare
163456ä
163457devenir
163458homme,
16345946; Verbe
163460incarne, 6; distribue l'Fsprit-Saint,
1634617.
p. 818
163462802
163463SAINT 1KKNEE.
163464[150]
163465INDEX SCRIPTURA1RE
163466iLvs
163467chiffies enlrc parenlheses indiquent
163468Ic.s immeros des chapitresj
163469Genese
163470i,
1634711
163472(43).
163473- 27 (55).
163474ii, 5
163475(32).
163476— 13 (13).
163477- 16, 17
163478(15).
163479- 18 (13.).
163480in, 1(17).
163481.x, 1-6 (22).
163482- 14, 15 (22).
163483- 25 (20).
163484-
16348526,27
163486(21).
163487xn,
1634881, 2 (24).
163489xv, 5
163490(24).
163491- 6(24, 35).
163492xvm, 1-3 (44).
163493xix, 24
163494(44).
163495xi.ix,
16349610,
16349711
163498(57).
163499E-xode
163500in.
1635017, 8 (46).
163502-14(2).
163503xxv, 40
163504(9).
163505Notnbres
163506xxiv. 17 (58).
163507Deuleronome
163508xxviii, '66 (79).
163509xxxn,
16351021 (95).
163511-
16351248 (29).
163513Psaumes (Vulgate)
163514i,l(2).
163515ii,
1635161, 2 (74).
163517-
1635187, 8 (49).
163519in. 6 (73).
163520xvm, 5 (21,86).
163521- 7 (85).
163522xxi, 5
163523(72).
163524- 15 (79).
163525- 17
163526(79).
163527- 19 (80).
163528- 21 (79).
163529xxm,
1635307
163531(84).
163532xxxn, 6 (5).
163533xxxvin, 18(68).
163534xliv,
1635357, 8 (47).
163536i.xvn,
16353718, 19
16353883).
163539Lxvm, 22
163540(82).
163541lxxi, 17 (43).
163542lxxxviii, 39-46 (75).
163543cix (48).
163544- 1 (85).
163545- 3 (43).
163546cxxxi, 10-12
163547(64).
163548Isaie
163549i, 30 (99).
163550ii, 3
163551(86).
163552- 11, 17
163553(88).
163554vn, 9
163555(3).
163556- 14-16 (53).
163557ix, 5 (54).
163558- 6,
1635597 (56).
163560x, 22 (87).
163561xi, 2
163562(9).
163563- 1-10(59
163564.
163565xvn, 6-8(91).
163566xxvi, 19 (67).
163567xxix, 18 (67).
163568xxxv, 3-6 (67).
163569xl, 12 (45).
163570xliii, 18-20 (89).
163571xlv,
1635721
163573(49).
163574xlix,
1635755, 6 (50).
163576l, 6 (34, 68).
163577— 8 (88).
163578lii,
1635797 (86).
163580-
16358113-liii, 5 (68).
163582liii, 4 (67).
163583- 5-8 (69j.
163584-8(70).
163585liv,
1635861
163587(94).
163588lvi,
1635891
163590(45).
163591lvii,
1635921, 2 (72).
163593lxi,
1635941 (53).
163595lxii, 11
163596(65).
163597lxiii, 9 (88).
163598lxv,
1635991 (92).
163600- 2 (79).
163601- 15 (88).
163602- 3 (96).
163603lxvi, 7 (54).
163604Jeremie
163605xxxi, 31-34 (90).
163606xxxn, 6 (81).
163607hamentations
163608in, 30 (68).
163609iv, 20 (71).
163610Baruch
163611m, 29-iv,
1636121
163613(97).
163614Ezechiel
163615xi,
16361619, 20 (93).
163617Osee
163618i, 10(93).
163619vi, 6 (96).
163620Joel
163621ii, 32 (96).
163622Arnos
163623ix, 11
163624(38, 62).
163625Michee
163626v,
1636271 (63).
163628Zacharie
163629ix, 9 (65).
163630xm, 7 (76).
163631Malthieu
163632in, 9(93).
163633xxn, 37
163634(87).
163635Marc
163636xn, 30 (87).
163637Jean
163638i, 1-3 (43).
163639— 14 (94).
163640A des
163641iv, 12 (96).
163642Romains
163643n,4-6 (8).
163644in, 13 (35).
163645iv, 13 (35).
163646xm, 10(87).
163647Galates
163648m, 6(35).
163649iv, 6(5).
163650Ephesiens
163651iv,
163652(65).
p. 819
163653TABLE GENERALE
163654H.
163655L.
163656Bishop Karapet
163657ter Mekerttschian and
163658IIrv.
163659D.
163660S.
163661G. Wilson.
163662with the Cooperation of
163663II. R.
163664I'rixce Maxe of Saxoxy
163665pages 653
163666ä
163667731
163668Preface
163669655
163670The proof of the apostoüc preaching
163671659
163672Sept fragments de
163673saint Irenee
163674"- 1 -
163675Table des citations de l'Ecriture
163676"'* »
163677Joseph Barthoulot S. J., missionnaire en Armenie, avec une introduction et
163678des notes par
163679J. Tixeroxt, doyen de la Faculte catholique de Theologie
163680de Lyon
163681'
163682PaSes 747
163683a 802
163684Introduction
163685"
163686/,i)
163687Demonstration
163688de la predication apostolique
163689.
163690.
163691-
163692756
163693Table des matieres
163694'^01
163695Index
163696scripturaire
163697°^2
163698Table
163699*»
p. 820
163700tabu: des matieres.
163701DU TOME XII
163702Pages.
163703Fasc.
163704I.
163705- LES
163706HOMILIAE
163707CATHEDRALES DE SEVERE
163708D'AN-
163709TIOCHE.
163710Texte syriaque et traduction francaise des liomelies LXX a LXXVI.
1637115
163712Table
163713des
163714liomelies
163715L63
163716Fasc.
163717II. — A COLLECTION OF LETTERS OF SEVERUS OF AX-
163718TIOCH.
163719Introduction
163720166
163721Manuscrits
163722172
163723Texte syriaque et traduction anglaise des
163724lettres
163725I
163726ä LXI
163727175
163728Fasc.
163729111.
163730-- MOUFAZZAL
1637311BX
163732ABIL-FAZAIL,
163733«
163734HISTOIRE
163735DES
163736SULTAXS MAMLOUKS
163737».
163738Introduction
163739345
163740Texte arabe et traduction francaise
163741'
163742407
163743Fasc.
163744IV. — LES MIRACLES DE JESUS.
163745Avertissement
163746555
163747Texte ethiopien et traduction francaise
163748557
163749Table analytique des
163750matieres
163751650
163752Fasc.
163753V. — S. IRENAEUS,
163754Li? E7cio£i!jtv -oZ
163755<x7:o<7to}>uoü
163756xv)puyt/.o<To<;, The proof
163757OF THE APOSTOLIC PREACHING
163758\\ ITH SEVF.N FRAGMENTS, ARMENIAN VERSION.
163759Preface
163760655
163761The proof of apostolic preaching
163762(159
163763Sept fragments de saint Irenee
163764732
163765Table des citations de l'Ecriture
163766745
163767Demonstration
1637681 de la Phedication apostolique traduite de l'Armenien.
163769Introduction
163770749
163771Demonstration de
163772la predication apostolique
163773756
163774Table des matieres
163775'
163776801
163777Index scripturaire
163778:
163779802
163780Table generale
163781803
163782Table des matieres du tome XII
163783804
p. 821
p. 822
p. 823
p. 824
p. 825
163784BR
163785Patrologia orientalis
16378660
163787P35
163788t.12
163789if a.
163790»•"/
163791PLEASE DO NOT REMOVE
163792CARDS OR SLIPS FROM THIS POCKET
163793UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY
p. 826
163794BfflHHSULi
163795HP
163796HHnH
163797da—
163798r
163799TB
163800Wmm
163801HL

Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.