De Vis, Homélies coptes de la Vaticane II — Coptica V (1929) — OCR

Homilies · Homélies coptes de la Vaticane (De Vis) · bohairic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Licence: public domain — Henri De Vis (d. 1949), Homélies coptes de la Vaticane, volume II (Coptica V), Hauniae: Gyldendal 1929; death year 12 November 1949 from Wikidata Q104518957, whose date statements cite VIAF 1037986 and BnF authority 12934370k (fetched 2026-09-23) — the year W-B1 could not establish for vol. I; public domain in the United States by age (published before 1930) AND in Canada by the LICENCES.md §7 author-death-year rule (died ≤ 1971); scan from archive.org, identifier copticaconsilioe3519rask, fetched 2026-09-23; the item states: nothing — no licenseurl, no rights, no possible-copyright-status (University of Illinois Urbana-Champaign scan)

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2309Vatic. LXIXVatic. LXIXVatic. LXIX
2310f.103 r°f.103 r°f.103 r°
2311Vatic. LXIXVatic. LXIXVatic. LXIX
2312f.103 1°f.103 1°f.103 1°
231364 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,64 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,64 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,
2314bohairiques — et que deux traducteurs indépendants en aiebohairiques — et que deux traducteurs indépendants en aiebohairiques — et que deux traducteurs indépendants en aie
2315fait une adaptation en ce dernier dialecte.fait une adaptation en ce dernier dialecte.fait une adaptation en ce dernier dialecte.
2316Comme le Ms. du Vatican LXIX, et les fragments de WireComme le Ms. du Vatican LXIX, et les fragments de WireComme le Ms. du Vatican LXIX, et les fragments de Wire
2317VOLLERS proviennent tous deux du même monastère de S* MacairVOLLERS proviennent tous deux du même monastère de S* MacairVOLLERS proviennent tous deux du même monastère de S* Macair
2318WHITE (/.c., p.73), pour justifier la présence de ces deux rédactio:WHITE (/.c., p.73), pour justifier la présence de ces deux rédactio:WHITE (/.c., p.73), pour justifier la présence de ces deux rédactio:
2319différentes dans une même bibliothèque, a pensé que « the volundifférentes dans une même bibliothèque, a pensé que « the volundifférentes dans une même bibliothèque, a pensé que « the volun
2320to which these leaves (c’est-à-dire les fragments) belonged ⲩto which these leaves (c’est-à-dire les fragments) belonged ⲩto which these leaves (c’est-à-dire les fragments) belonged y
2321perhaps deliberately discarded as a duplicate not worth repairperhaps deliberately discarded as a duplicate not worth repairperhaps deliberately discarded as a duplicate not worth repair
2322ⲕⲕk
2323* ϯ* ϯ* ti
2324ⲁⲧϣⲁⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲥⲁϫⲓ ⲙ̄ⲡⲓⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲁⲧ̀ϣⲁⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥⲛⲁat̀ṡav hi ouson kata p̀·saji m̀pinrofytys etafna
2325Enar ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲁϥⲉⲣⲉⲙⲕⲁϩⲛ̄ϩⲏⲧ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲧⲁⲕⲟ ⲛ̄Enar ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲉⲣⲉⲙⲕⲁϩⲛ̅ϩⲏⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ 50Enar tyrou ǹje p̀ṡyri ǹf̀nouti aferemkahnhyt èjen p̀tako 50
2326ⲙⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̄ⲛⲓⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲁϧⲛ̀ⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲁϧǹmetrōmi afouōrp ǹninrofytys ṡarōou je ǹtouerfax
2327ⲉ̄ⲛⲟⲩⲉⲣϧⲟⲧ ⲉⲧⲗⲟⲙⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲑⲱⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ⲥⲱⲟⲩ ⲛ̄ϩⲗⲓⲉ̅ⲛⲟⲩⲉⲣϧⲟⲧ ⲉⲧⲗⲟⲙⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓenouerxot etloms ouoh ǹθōou m̀pousōtem ǹsōou ǹh̀li
2328ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲓⲱϣ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲁϣⲃⲱⲃⲓ ⲁⲥϧⲱⲗ ⲛⲁⲃⲁⲗⲁⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲓⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲁϣⲃⲱⲃⲓ ⲁⲥϧⲱⲗ ⲛⲁⲃⲁⲗⲁpegaf je aixisi eiōṡ èvol ouoh taṡvōvi asxōl nabala
2329ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲥⲛϫⲓⲛⲉⲣϩⲥⲗⲡⲓⲥ ⲉ̄ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲣⲙⲟⲩⲛⲕ ⲥⲛϫⲓⲛⲉⲣϩⲥⲗⲡⲓⲥ ⲉ̅ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲣmounk snjinerhslpis epanouti palin pegaf je p̀ċois r
2330ⲛⲓⲫⲛⲟⲩⲓ̄ ⲁ̄ⲙⲟⲩ ⲉ̄ ⲛⲉⲥⲏⲧ ⲥⲱϯ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲡⲗⲁⲛⲏ ⲡⲁⲗⲛⲓⲫⲛⲟⲩⲓ̅ ⲁ̀ⲙⲟⲩ 5 ⲛ̀ⲉⲥⲏⲧ ⲥⲱϯ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲡ̀ⲗⲁⲛⲏ ⲡⲁⲗnifnoui àmou 5 ǹesyt sōti m̀mon èvol xen nenp̀lany pal
2331ϫⲉ ⲙⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲧⲉⲕϫⲟⲙ ⲁ̄ⲙⲟⲩ ⲉ̄ⲫⲛⲁϩⲙⲉⲛ ⲓ̄ⲉ︦ⲣⲉⲙⲓⲁⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ nnϫⲉ ⲙⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲧⲉⲕϫⲟⲙ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̅ⲫⲛⲁϩⲙⲉⲛ ⲓ̅ⲉ̅ⲣⲉⲙⲓⲁⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ nnje matounos tekgom àmou efnahmen ieremias ḋe on nn
2332ⲛ̄ⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥϧⲓⲥⲓ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲙⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ⲥⲱϥ ⲛⲁϥⲣⲓⲙⲓ ⲡⲉ ⲉⲛ̀ⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥϧⲓⲥⲓ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛⲁϥⲣⲓⲙⲓ ⲡⲉ ⲉǹnrofytys etafxisi efsaji m̀pousōtem ǹsōf nafrimi pe e
2333ϫⲱⲙⲙⲟⲥ Ϫⲉ ⲟⲩⲟ︦ⲓ︦ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁ ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲧⲁⲕⲟ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓϫⲱⲙⲙⲟⲥ Ϫⲉ ⲟⲩⲟⲓ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁ ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲧⲁⲕⲟ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓgōmmos Je ouoi nyi je a pirefernovi tako hijen p̀kahi
2334inutile en même temps, selon la parole du prophètinutile en même temps, selon la parole du prophètinutile en même temps, selon la parole du prophèt
2335Quand le Fils de Dieu eût vu tout cela, Il ressentit un grarQuand le Fils de Dieu eût vu tout cela, Il ressentit un grarQuand le Fils de Dieu eût vu tout cela, Il ressentit un grar
2336chagrin au sujet de la perte du genre humain. Il leur envochagrin au sujet de la perte du genre humain. Il leur envochagrin au sujet de la perte du genre humain. Il leur envo
2337les prophètes pour guérir leurs plaies fétides. Mais eux, ils 1les prophètes pour guérir leurs plaies fétides. Mais eux, ils 1les prophètes pour guérir leurs plaies fétides. Mais eux, ils 1
2338les écoutèrent aucunément. Il dit : « Je me suis épuisé à crieles écoutèrent aucunément. Il dit : « Je me suis épuisé à crieles écoutèrent aucunément. Il dit : « Je me suis épuisé à crie
2339«et mon gosier est devenu rauque, mes yeux se sont consum«et mon gosier est devenu rauque, mes yeux se sont consum«et mon gosier est devenu rauque, mes yeux se sont consum
2340« dans l’attente de mon Dieu (1). Il dit encore : « Seigneur abais« dans l’attente de mon Dieu (1). Il dit encore : « Seigneur abais« dans l’attente de mon Dieu (1). Il dit encore : « Seigneur abais
2341tes cieux, descends (2), sauve-nous de nos égarements. » Encortes cieux, descends (2), sauve-nous de nos égarements. » Encortes cieux, descends (2), sauve-nous de nos égarements. » Encor
2342« Réveille ta force, viens à notre secours » (3). Ils n’écoutère« Réveille ta force, viens à notre secours » (3). Ils n’écoutère« Réveille ta force, viens à notre secours » (3). Ils n’écoutère
2343non plus Jérémie, le grand prophète qui s’était épuisé à parlenon plus Jérémie, le grand prophète qui s’était épuisé à parlenon plus Jérémie, le grand prophète qui s’était épuisé à parle
2344Il pleura en disant : « Malheur à moi, parce que le péchetIl pleura en disant : « Malheur à moi, parce que le péchetIl pleura en disant : « Malheur à moi, parce que le péchet
2345(1) Ps. 69 (68), 4.(1) Ps. 69 (68), 4.(1) Ps. 69 (68), 4.
2346(2) Ps. 144 (143), 5.(2) Ps. 144 (143), 5.(2) Ps. 144 (143), 5.
2347(3) Ps. 80 (79), 3.(3) Ps. 80 (79), 3.(3) Ps. 80 (79), 3.
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2348PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 65PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 65PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 65
2349ⲙϯϩⲏⲟⲩ ⲛ̄ϩⲗⲓ ⲙⲡⲉ ϩⲗⲓ ϯϩⲏⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲁⲓ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥⲙ̀ϯϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲡⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϯϩⲏⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲁⲓ ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥm̀tihyou ǹh̀li m̀pe h̀li tihyou nyi ǹθof ḋe on pai p̀rofytys
2350ⲅⲱⲧ ⲉϥⲓ̄ⲣⲓ ⲙ̄ⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲙ̄ⲡⲓϩⲁⲡ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̄ⲥⲁⲣⲝ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁϥϩⲱⲟⲩϣⲅⲱⲧ ⲉϥⲓ̅ⲣⲓ ⲙ̅ⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲙ̀ⲡⲓϩⲁⲡ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲥⲁⲣⲝ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁϥϩⲱⲟⲩϣġōt efiri mfmevi m̀pihap eθnaṡōpi ǹsarks niven afhōouṡ
2351ⲉϥⲉ̄ϩⲟⲟⲩ ⲙ̄ⲙⲓⲥⲓ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ϥⲥϩⲟⲩⲟⲣⲧ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩⲉϥⲉ̅ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲙⲓⲥⲓ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ϥ̀ⲥϩⲟⲩⲟⲣⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩefehoou ǹmisi efgōmmos ǹpairyti je f̀s·houort ǹje pièhoou
2352ⲁⲩⲙⲁⲥⲧ ⲛϧⲏⲧϥ ⲡⲓⲉ̄ϩⲟⲟⲩ ET ⲁ ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲙⲁⲥⲧ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲛ̄ⲛⲉϥϣⲱⲡⲓⲁⲩⲙⲁⲥⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ET ⲁ ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲙⲁⲥⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ⲛⲉϥϣⲱⲡⲓavmast ǹxytf pièhoou ET a tamav mast ǹxytf ǹnefṡōpi
2353ϣⲏⲡ (ϥⲥϩⲟⲩⲟⲣⲧ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉ̄ⲧⲁϥϩⲓϣⲉⲛⲛⲟⲩϥⲓ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥ-ϣⲏⲡ (ϥ̀ⲥϩⲟⲩⲟⲣⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉ̅ⲧⲁϥϩⲓϣⲉⲛⲛⲟⲩϥⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥⲙⲙⲟⲥ # ϫⲉ ⲁⲩⲙⲁⲥⲟⲩ ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲁⲕ ⲙⲁⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ ϩⲱϥ ⲛ̀ϫⲉṡyp (f̀s·houort ǹje pirōmi etafhiṡennoufi ǹpaiōt efmmos # je avmasou hōout nak marefṡōpi hōf ǹje
2354ⲙⲙⲟⲥ # ϫⲉ ⲁⲩⲙⲁⲥⲟⲩ ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲁⲕ ⲙⲁⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ ϩⲱϥ ⲛϫⲉ
2355ⲃⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲧ̄ ⲛⲛⲓⲃⲁⲕⲓ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϫⲡⲟⲩ ϧⲉⲛⲃⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲧ̅ ⲛ̀ⲛⲓⲃⲁⲕⲓ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϫⲡⲟⲩ ϧⲉⲛvōmi ète m̀mav ǹf̀ryti nout ǹnivaki et a f̀nouti ouogpou xen
2356ⲧϥⲙ̄ⲃⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̄ϩⲑⲏϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ⲉⲟⲃⲉ ⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲉϥⲙⲁϣⲑⲁⲙⲧϥⲙ̅ⲃⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ϩ̀ⲑⲏϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ⲉⲟⲃⲉ ⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲙⲁϣⲑⲁⲙtfmvon ouoh m̀pefouōm ǹh̀θyf eθvytou eove ou m̀pefmaṡθam
2357ⲉⲣⲉⲛ ⲛⲓⲡⲩⲗⲏ ⲛ̄ⲧⲉ ⲑⲛⲉϫⲓ ⲛ̄ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲛ̄ⲧⲁϣⲧⲉⲙⲓ̄ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧⲥⲉⲣⲉⲛ ⲛⲓⲡⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲑ̀ⲛⲉϫⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲛ̅ⲧⲁϣⲧⲉⲙⲓ̅ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥeren nipily ǹte θ̀neji ǹtamav ntaṡtemi èvol ǹxyts
2358[ⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ xp+ ⲡⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲙⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ[ⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ xp+ ⲡⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ[afnav ǹje p̀ṡyri xp+ parṡyġos ǹpeθnanef niven je
2359ϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲉϥⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲩⲱϣ ⲉⲡϣⲱⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲁⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉϥⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲩⲱϣ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲁⲓhogheg ǹje nefp̀rofytys avōṡ èp̀ṡōi harof ouai
2360ⲉⲛ ⲁⲩϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲛⲉⲟⲩⲁⲓ ϩⲓⲱ̄ⲛⲓ ⲉϫⲱϥ ⲡⲥⲉⲡⲓ ⲛ̄ⲛⲉϥⲉ̄ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲁⲩϭⲟϫⲓⲉⲛ ⲁⲩϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲛⲉⲟⲩⲁⲓ ϩⲓⲱ̅ⲛⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲡ̀ⲥⲉⲡⲓ ⲛ̅ⲛⲉϥⲉ̅ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲁⲩϭⲟϫⲓen avxoθvef neouai hiōni ègōf p̀·sepi nnefeviaik avċoji
2361ⲧⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙ̄ⲡⲉϥϣϥⲁⲓ ⲉ̄ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲣⲉⲕⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϣϥⲁⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲣⲉⲕtōou ǹθof ḋe m̀pefṡfai èrof xen nai tyrou alla afrek
2362ⲫⲏⲟⲩⲓ ⲁϥⲓ̄ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁϥϯϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̄ⲡⲓⲙⲟⲕⲓ ⲛ̄ⲥⲟϫⲉⲛ ⲉ̄ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ϯⲥⲁⲣⲝⲫⲏⲟⲩⲓ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁϥϯϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲟⲕⲓ ⲛ̀ⲥⲟϫⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ϯⲥⲁⲣⲝfyoui afì èpesyt aftihiōtf ǹpimoki ǹsojen ète θai te tisarks
2363«a péri sur la terre. Je n’ai pas été utile et tu ne ⲙ pas«a péri sur la terre. Je n’ai pas été utile et tu ne ⲙ pas«a péri sur la terre. Je n’ai pas été utile et tu ne m pas
2364‘été utile ⲓ). Ce même prophète encore, se souvenant du‘été utile ⲓ). Ce même prophète encore, se souvenant du‘été utile i). Ce même prophète encore, se souvenant du
2365jgement qui arrivera à toute chair, maudit le jour de sa naissance,jgement qui arrivera à toute chair, maudit le jour de sa naissance,jgement qui arrivera à toute chair, maudit le jour de sa naissance,
2366« ces termes : « Maudit soit le jour où je suis né. Que le jour« ces termes : « Maudit soit le jour où je suis né. Que le jour« ces termes : « Maudit soit le jour où je suis né. Que le jour
2367où ma mère m'a enfanté ne soit pas béni. Maudit soit l’hommeoù ma mère m'a enfanté ne soit pas béni. Maudit soit l’hommeoù ma mère m'a enfanté ne soit pas béni. Maudit soit l’homme
2368qui a porté la nouvelle à mon père en disant : ⲉ Un fils l’estqui a porté la nouvelle à mon père en disant : ⲉ Un fils l’estqui a porté la nouvelle à mon père en disant : e Un fils l’est
2369né.» Que cet homme devienne comme une des villes que Dieuné.» Que cet homme devienne comme une des villes que Dieuné.» Que cet homme devienne comme une des villes que Dieu
2370a renversées dans sa colère sans s’en repentir (2). Pourquoia renversées dans sa colère sans s’en repentir (2). Pourquoia renversées dans sa colère sans s’en repentir (2). Pourquoi
2371‘a-t-il pas fermé les portes du sein de ma mère pour ne pas‘a-t-il pas fermé les portes du sein de ma mère pour ne pas‘a-t-il pas fermé les portes du sein de ma mère pour ne pas
2372‘’en laisser sortir (3) ? »‘’en laisser sortir (3) ? »‘’en laisser sortir (3) ? »
2373Quand le Fils de Dieu, auteur de tout bien, eut vu que sesQuand le Fils de Dieu, auteur de tout bien, eut vu que sesQuand le Fils de Dieu, auteur de tout bien, eut vu que ses
2374rophètes étaient maltraités, et qu’ils élevaient leur voix versrophètes étaient maltraités, et qu’ils élevaient leur voix versrophètes étaient maltraités, et qu’ils élevaient leur voix vers
2375ui, que l’un était massacré, l’autre lapidé, le reste de sesui, que l’un était massacré, l’autre lapidé, le reste de sesui, que l’un était massacré, l’autre lapidé, le reste de ses
2376\rviteurs persécutés (4), Il ne put se contenir en tout cela,\rviteurs persécutés (4), Il ne put se contenir en tout cela,\rviteurs persécutés (4), Il ne put se contenir en tout cela,
2377tais Il abaissa les cieux (5), Il descendit, Il se revêtit du vasetais Il abaissa les cieux (5), Il descendit, Il se revêtit du vasetais Il abaissa les cieux (5), Il descendit, Il se revêtit du vase
2378(1) Jérém. 15, 10 (LXX).(1) Jérém. 15, 10 (LXX).(1) Jérém. 15, 10 (LXX).
2379(2) Jérém. 20, 14-16.(2) Jérém. 20, 14-16.(2) Jérém. 20, 14-16.
2380(3) Cfr. Job 3, T1; 10, 18.(3) Cfr. Job 3, T1; 10, 18.(3) Cfr. Job 3, T1; 10, 18.
2381(4) Cfr. Matth. 21, 35; Marc 12, 5; Luc, 20, ⲓⲓ.(4) Cfr. Matth. 21, 35; Marc 12, 5; Luc, 20, ⲓⲓ.(4) Cfr. Matth. 21, 35; Marc 12, 5; Luc, 20, ii.
2382(s) Ctr. Ps. 144 (143), 5.(s) Ctr. Ps. 144 (143), 5.(s) Ctr. Ps. 144 (143), 5.
2383Coptica. V.Coptica. V.Coptica. V.
2384ⲙⲘM
2385f. 103 v°f. 103 v°f. 103 v°
2386f.103 ⲩf.103 ⲩf.103 y
2387[4][4][4]
page 524
2388f.104 r°f.104 r°f.104 r°
2389f. 104 r°f. 104 r°f. 104 r°
239066 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.66 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.66 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
2391ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̄ⲧⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲑⲛⲉϫⲓ ⲛ̄ϯ ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲉ̄ⲑⲟⲩⲁⲓⲈⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̅ⲧⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲛⲉϫⲓ ⲛ̅ϯ ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲉ̅ⲑⲟⲩⲁⲓEθouab etaferforin m̀mos xen θ̀neji nti parθenos eθouai
2392ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲟⲩⲓⲏ ⲛ̄ⲧⲉⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲟⲩⲓⲏ ⲛ̀ⲧⲉmaria tiatθōleb xen p̀jinθrounav èrof ǹje niouiy ǹte
2393ⲛⲓ̄ⲓ̄ⲟϩⲓ ⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲓⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲛⲓ̅ⲓ̅ⲟϩⲓ ⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛⲉϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲡⲓⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟniiohi naloli negōou ǹnoueryou je hyppe is piklyrono
2394ⲙⲟⲥ ⲁ̄ⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲛϧⲱⲧⲉⲃ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛ̄ⲧⲉⲛϭⲓ ⲛⲧⲉϥⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲁⲩϭⲓⲧⲙⲟⲥ ⲁ̀ⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛϧⲱⲧⲉⲃ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲧⲉⲛϭⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲁⲩϭⲓⲧmos àmōini ǹtenxōteb m̀mof ǹtenċi ǹtefk̀lyronomia avċit
2395ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛⲓⲗⲏⲙ ⲁⲩϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲉⲧ ⲁ ⲟⲩⲁⲓ ϯ ⲛⲟⲩϣⲉ ⲛⲗⲟⲅⲭⲏ ⲁϥⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛⲓⲗⲏⲙ ⲁⲩϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲉⲧ ⲁ ⲟⲩⲁⲓ ϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉ ⲛ̀ⲗⲟⲅⲭⲏ ⲁϥsavol nilym avxoθvef et a ouai ti ǹouṡe ǹlonṡy af
2396ϫⲱⲧϩ (1) ⲙ̄ⲡⲉϥⲙⲟⲕⲓ ⲛⲥⲟϫⲉⲛ ⲉⲧⲧⲁⲓ̄ⲏⲟⲩⲧ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉϥⲥⲫⲓϫⲱⲧϩ (1) ⲙ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲕⲓ ⲛ̀ⲥⲟϫⲉⲛ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉϥⲥⲫⲓgōt·h (1) m̀pefmoki ǹsojen ettaiyout ète fai pe pefsfi
2397ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲁ ⲡⲥⲑⲟⲓ ⲙ̄ⲡⲓⲁ̄ⲣⲱⲙⲁⲧⲁ ϣⲱϣ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲁϥⲙⲁⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲁ ⲡ̀ⲥ̀ⲑⲟⲓ ⲙ̅ⲡⲓⲁ̅ⲣⲱⲙⲁⲧⲁ ϣⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲁϥⲙⲁets̀marōout a p̀·s̀θoi mpiarōmata ṡōṡ èvol ǹxytf afma
2398ⲡϩⲟ ⲙ̄ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉ̄ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲛⲟϥ ⲉ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲭⲣⲏⲥⲧⲓp̀ho ǹpikosmos ète fai pe pimōou nem pis̀nof ète nixrysti
2399ⲁⲛⲟⲥ ϭⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲥⲁⲙⲉⲛϩⲏ.ⲁⲛⲟⲥ ϭⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲥⲁⲙⲉⲛϩⲏ.anos ċi èvol ǹxytf efkō èvol ǹnounovi avmoṡi samenhy.
2400ⲛ̄ϫⲉ ϩⲁⲛϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲙ̄ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙ̄ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲉⲩⲟϣⲚ̀ϫⲉ ϩⲁⲛϧⲉⲗϣⲁⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲉⲩⲟϣǸje hanxelṡairi ǹparθenos avṡōpi ǹmartiros evoṡ
2401ⲙ̄ ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲛⲓⲥⲓⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲫⲉ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲱⲟⲩⲧ40 ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲓⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓϩⲱⲟⲩⲧ40 f̀ryti ǹnisiou ǹte t̀fe hankekōouni èvol xen nihōout
2402ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̄ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̄ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲉⲩⲟϣ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛⲛⲓϧⲉⲙⲥⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲉⲩⲟϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓϧⲉⲙⲥavṡōpi ǹparθenos ouoh ǹmartiros evoṡ ǹf̀ryti ǹnixems
2403ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲕⲟⲓ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲩ ⲁⲩⲥⲱⲣⲉⲙ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲓⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲕⲟⲓ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲁⲩⲥⲱⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲓǹte t̀koi hankekōouni èvol ǹxytou avsōrem ǹnoupsiki
2404ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲩϩⲟⲕⲉⲣ ⲉⲩⲟ̄ⲃⲓ ⲉⲩⲃⲏϣⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲩϩⲟⲕⲉⲣ ⲉⲩⲟ̅ⲃⲓ ⲉⲩⲃⲏϣèvol xen nitōou nem niṡafev evhoker evovi evvyṡ
2405ⲉⲩϩⲉϫϩⲱϫ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩϭⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲥⲑⲟⲓ ⲛ̄ⲡⲓⲥⲟϫⲉⲛ ⲛ̄ⲧⲉⲉⲩϩⲉϫϩⲱϫ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩϭⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥ̀ⲑⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟϫⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲉevheghōg nai tyrou avċi èvol xen p̀·s̀θoi ǹpisojen ǹte
2406(1) Ms, ⲁϥϫⲱϩⲧ.(1) Ms, ⲁϥϫⲱϩⲧ.(1) Ms, afgōht.
2407d’onguent, c’est-à-dire la sainte chair dont il se revêtit, dansd’onguent, c’est-à-dire la sainte chair dont il se revêtit, dansd’onguent, c’est-à-dire la sainte chair dont il se revêtit, dans
2408le sein de la Sainte Vierge Marie immaculée. Quand les vigneronsle sein de la Sainte Vierge Marie immaculée. Quand les vigneronsle sein de la Sainte Vierge Marie immaculée. Quand les vignerons
2409de la vigne l’eurent vu, ils se dirent entr’eux : « Voilà l'héritierde la vigne l’eurent vu, ils se dirent entr’eux : « Voilà l'héritierde la vigne l’eurent vu, ils se dirent entr’eux : « Voilà l'héritier
2410allons, tuons-le, prenons son héritage (1).» Ils L’emmenèrent horsallons, tuons-le, prenons son héritage (1).» Ils L’emmenèrent horsallons, tuons-le, prenons son héritage (1).» Ils L’emmenèrent hors
2411de Jérusalem et Le tuèrent. Et l’un Lui donna un coup de lance,de Jérusalem et Le tuèrent. Et l’un Lui donna un coup de lance,de Jérusalem et Le tuèrent. Et l’un Lui donna un coup de lance,
2412et transperça son vase d’onguent précieux, c’est-à-dire son côtéet transperça son vase d’onguent précieux, c’est-à-dire son côtéet transperça son vase d’onguent précieux, c’est-à-dire son côté
2413ϫ béni. L’odeur des aromates s’en répandit, et remplit la faceϫ béni. L’odeur des aromates s’en répandit, et remplit la faceg béni. L’odeur des aromates s’en répandit, et remplit la face
2414du monde, je veux dire l’eau et le sang dont les chrétiensdu monde, je veux dire l’eau et le sang dont les chrétiensdu monde, je veux dire l’eau et le sang dont les chrétiens
2415communient, et qui remet leurs péchés. Des jeunes filles viergescommunient, et qui remet leurs péchés. Des jeunes filles viergescommunient, et qui remet leurs péchés. Des jeunes filles vierges
2416Le suivirent : elles furent martyres, nombreuses comme les étoilesLe suivirent : elles furent martyres, nombreuses comme les étoilesLe suivirent : elles furent martyres, nombreuses comme les étoiles
2417du ciel. D’autres parmi les hommes furent vierges et martyrs,du ciel. D’autres parmi les hommes furent vierges et martyrs,du ciel. D’autres parmi les hommes furent vierges et martyrs,
2418nombreux comme les épis du’ champ. D’autres parmi eux onnombreux comme les épis du’ champ. D’autres parmi eux onnombreux comme les épis du’ champ. D’autres parmi eux on
2419été errants dans les montagnes et les déserts, souffrant la faimété errants dans les montagnes et les déserts, souffrant la faimété errants dans les montagnes et les déserts, souffrant la faim
2420et la soif, dénués, maltraités (2). Tous ceux-là ont participé deet la soif, dénués, maltraités (2). Tous ceux-là ont participé deet la soif, dénués, maltraités (2). Tous ceux-là ont participé de
2421(1) Matth. 21, 38; Marc 12, 7; Luc, 20, 14.(1) Matth. 21, 38; Marc 12, 7; Luc, 20, 14.(1) Matth. 21, 38; Marc 12, 7; Luc, 20, 14.
2422(2) Cfr. Hebr. 11, 37 et 38.(2) Cfr. Hebr. 11, 37 et 38.(2) Cfr. Hebr. 11, 37 et 38.
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2423PANEGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 67PANEGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 67PANEGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 67
2424ⲡϣⲟⲣⲡ ⲙ̄ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϩⲓ ⲡⲟⲛⲧⲓⲟⲥ ⲛⲓⲗⲁⲧⲟⲥ ⲡⲉⲛϭ︦ⲥ︦ ⲓⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲁⲓⲣⲏϯⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϩⲓ ⲡⲟⲛⲧⲓⲟⲥ ⲛⲓⲗⲁⲧⲟⲥ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯpiṡorp ǹmartiros hi pontios nilatos penċois iysous ǹx̀ristos pairyti
2425ⲛ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲡⲗⲁⲥ ⲙ̄ⲡⲓⲥⲑⲟⲓⲛⲟⲩϥⲓ ⲉϥⲓ̄ⲣⲓ ⲙ̄ⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥⲫⲓⲣⲓⲛ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲡ̀ⲗⲁⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲑⲟⲓⲛⲟⲩϥⲓ ⲉϥⲓ̅ⲣⲓ ⲙ̅ⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥⲫⲓⲣⲓn pavlos p̀las ǹpis̀θoinoufi efiri mfmevi ǹny eθouab effiri
2426ⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ϣⲁϥϫⲟⲥ ⲙ̄ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲟⲩ‐
2427ⲓⲁϩϯ ⲁⲩϭⲣⲟ ⲉϩⲁⲛⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣϩⲱⲃ ⲉϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲁ̄ ⲧⲟⲧⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲟⲩⲁⲓ ϣⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲓⲁϩϯ ⲁⲩϭⲣⲟ ⲉ̀ϩⲁⲛⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣϩⲱⲃ ⲉ̀ϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ 1 ⲧⲟⲧⲟⲩrōou kata ouai ouai ṡafgos ǹpairyti je èvol hiten pouiahti avċro èhanmetourōou averhōb ètimeθmyi 1 totou
2428ⲧⲓ ⲛ̄ⲛⲓⲱϣ ⲁⲩⲑⲱⲙ ⲛ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ϩⲁⲛⲙⲟⲩⲓ̄ ⲁⲩⲱ̄ϣⲉⲙ ⲛ̄ⲧϫⲟⲙ ⲛ̄ⲧⲉⲧⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲱϣ ⲁⲩⲑⲱⲙ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̅ϩⲁⲛⲙⲟⲩⲓ̅ ⲁⲩⲱ̅ϣⲉⲙ ⲛ̀ⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉti ǹniōṡ avθōm ǹrōou nhanmoui avōṡem ǹt̀gom ǹte
2429ⲟⲩⲭⲣⲱⲙ ⲁⲩⲫⲱⲧ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ϩⲁⲛⲥⲏϥⲓ ⲁⲩϫⲉⲙϫⲟⲙ ϧⲉⲛⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲁⲩⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛⲥⲏϥⲓ ⲁⲩϫⲉⲙϫⲟⲙ ϧⲉⲛouk̀rōm avfōt èvol xen rōou ǹhansyfi avjemgom xen
2430ϣⲱⲛⲓ ⲉ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲩϫⲟⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲁⲩⲣⲓⲕⲓ ⲉϩⲁⲛϣⲱⲛⲓ ⲉ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲩϫⲟⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲁⲩⲣⲓⲕⲓ ⲉϩⲁⲛṡōni e avṡōpi evgor xen pipolemos avriki ehan
2431ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ ⲛ̄ⲧⲉ ϩⲁⲛϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̄ϫⲉ ϩⲁⲛϩⲓⲟ̄ⲙⲓ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛϩⲓⲟ̅ⲙⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧparaboly ǹte hanṡemmōou avċi ǹje hanhiomi ǹnourefmōout
2432ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲁⲩⲟⲩⲉϣⲟⲩⲱϣⲟⲩ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲁ̀ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲁⲩⲟⲩⲉϣⲟⲩⲱϣⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯvolxen ouànastasis hankekōouni avoueṡouōṡou ǹf̀ryti
2433ⲛ︦ⲡⲓⲕⲉⲙⲕⲉⲙ ⲙ̄ⲡⲟⲩϣⲉⲡ ⲡⲓⲥⲱϯ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲟⲧⲟⲩ ϭⲓⲛ̀ⲡⲓⲕⲉⲙⲕⲉⲙ ⲙ̀ⲡⲟⲩϣⲉⲡ ⲡⲓⲥⲱϯ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲟⲧⲟⲩ ϭⲓǹpikemkem m̀pouṡep pisōti èrōou hina ǹte totou ċi
2434ϯⲁⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲥⲱⲃⲓ ⲛⲉⲙϯⲁ̀ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ϩⲁⲛⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲥⲱⲃⲓ ⲛⲉⲙtiànastasis etsotp hankekōouni ḋe xen hansōvi nem
2435JAMMACTITF ⲁⲩϭⲓⲛⲩⲣⲁ ⲉ̄ⲧⲓ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲕⲉⲥⲛⲁⲩϩ ⲛⲉⲙJAMMACTITF ⲁⲩϭⲓⲛⲩⲣⲁ ⲉ̀ⲧⲓ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲕⲉⲥ̀ⲛⲁⲩϩ ⲛⲉⲙJAMMACTITF avċinira èti ḋe nem hankes̀navh nem
2436ϩⲁⲛϣⲧⲉⲕⲱⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲱⲛⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲁⲩⲃⲁⲥⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲃⲁϣⲟⲩⲣ ⲁⲩⲙⲟⲩϩⲁⲛϣⲧⲉⲕⲱⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲱⲛⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲁⲩⲃⲁⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲃⲁϣⲟⲩⲣ ⲁⲩⲙⲟⲩhanṡtekōou avhiōni ègōou avvasou ǹθvaṡour avmou
2437sen ⲡϧⲱⲧⲉⲃ ⲛⲧⲥⲏϥⲓ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲙⲉⲗⲱⲧⲏ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛϣⲁⲣsen ⲡ̀ϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲏϥⲓ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲙⲉⲗⲱⲧⲏ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛϣⲁⲣsen p̀xōteb ǹt̀syfi avmoṡi xen hanmelōty xen hanṡar
2438ϩⲛ̄ⲃⲁⲉⲙⲛⲓ ⲉⲩⲉⲣϧⲁⲓ̄ ⲉ̄ ⲉϥϩⲉϫϩⲱϫ ⲉⲩϭⲓⲙⲕⲁϩ ⲛⲁⲓ ⲉ̄ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓϩⲛ̅ⲃⲁⲉⲙⲛⲓ ⲉⲩⲉⲣϧⲁⲓ̅ 5 ⲉϥϩⲉϫϩⲱϫ ⲉⲩϭⲓⲙⲕⲁϩ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓhnvaemni everxai 5 efheghōg evċimkah nai ènare pi
2439‘odeur de l’onguent du premier martyr sous Ponce Pilate, notre‘odeur de l’onguent du premier martyr sous Ponce Pilate, notre‘odeur de l’onguent du premier martyr sous Ponce Pilate, notre
2440Seigneur Jésus-Christ. De même aussi, Paul, la langue de laSeigneur Jésus-Christ. De même aussi, Paul, la langue de laSeigneur Jésus-Christ. De même aussi, Paul, la langue de la
2441sonne odeur, rappelant le souvenir des saints, et les énumérantsonne odeur, rappelant le souvenir des saints, et les énumérantsonne odeur, rappelant le souvenir des saints, et les énumérant
2442chacun en particulier, s’exprimait en ces termes : « Par leur foi,chacun en particulier, s’exprimait en ces termes : « Par leur foi,chacun en particulier, s’exprimait en ces termes : « Par leur foi,
2443«ils ont conquis des royaumes, exercé la justice, obtenu l’effet«ils ont conquis des royaumes, exercé la justice, obtenu l’effet«ils ont conquis des royaumes, exercé la justice, obtenu l’effet
2444« des promesses, fermé la gueule des lions, éteint la violence« des promesses, fermé la gueule des lions, éteint la violence« des promesses, fermé la gueule des lions, éteint la violence
2445« du feu, échappé au tranchant des épées, ont été guéris de la« du feu, échappé au tranchant des épées, ont été guéris de la« du feu, échappé au tranchant des épées, ont été guéris de la
2446« maladie. = Ils furent vaillants dans la guerre, ils repoussèrent« maladie. = Ils furent vaillants dans la guerre, ils repoussèrent« maladie. = Ils furent vaillants dans la guerre, ils repoussèrent
2447« des armées d’étrangers, des femmes ont recouvré leurs morts« des armées d’étrangers, des femmes ont recouvré leurs morts« des armées d’étrangers, des femmes ont recouvré leurs morts
2448« par la résurrection; d’autres furent étendus (pour être battus)« par la résurrection; d’autres furent étendus (pour être battus)« par la résurrection; d’autres furent étendus (pour être battus)
2449ⲥ comme un tambourin, ils n’acceptèrent pas la délivrance afinⲥ comme un tambourin, ils n’acceptèrent pas la délivrance afins comme un tambourin, ils n’acceptèrent pas la délivrance afin
2450« d'obtenir la meilleure résurrection. Et d'autres furent éprouvés« d'obtenir la meilleure résurrection. Et d'autres furent éprouvés« d'obtenir la meilleure résurrection. Et d'autres furent éprouvés
2451« par des moqueries et des verges, de plus, des chaînes et des« par des moqueries et des verges, de plus, des chaînes et des« par des moqueries et des verges, de plus, des chaînes et des
2452ⲉ cachots. Hs ont été lapidés, ils ont été ⲥⲓ par la scie, ilsⲉ cachots. Hs ont été lapidés, ils ont été ⲥⲓ par la scie, ilse cachots. Hs ont été lapidés, ils ont été si par la scie, ils
2453«sont morts par le tranchant de l’épée, ils ont marché avec«sont morts par le tranchant de l’épée, ils ont marché avec«sont morts par le tranchant de l’épée, ils ont marché avec
2454« des peaux de moutons, des peaux de chèvres, dénués, affligés,« des peaux de moutons, des peaux de chèvres, dénués, affligés,« des peaux de moutons, des peaux de chèvres, dénués, affligés,
2455« maltraités, eux dont le monde n’était pas digne (1). »« maltraités, eux dont le monde n’était pas digne (1). »« maltraités, eux dont le monde n’était pas digne (1). »
2456(1) Hebr. 11, 33-38.(1) Hebr. 11, 33-38.(1) Hebr. 11, 33-38.
2457ⲃ 104 ⲩⲂ 104 ⲩV 104 y
24586. 104 ⲩ6. 104 ⲩ6. 104 y
2459[6][6][6]
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2460f. 105 r°f. 105 r°f. 105 r°
2461[ⲓⲟ[ⲓⲟ[io
246268 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.68 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.68 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
2463ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲙⲡϣⲁ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̄ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϫⲱⲙ̄ⲙⲱⲟⲩⲔⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲙⲡϣⲁ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϫⲱⲙ̅ⲙⲱⲟⲩKosmos empṡa m̀mōou an nai ḋe ènare pavlos gōmmōou
2464ⲉϥⲓⲛⲓ ⲉⲑⲙⲏϯ ⲛ̄ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧ ⲁ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ϣⲟⲡⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯⲉϥⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲑⲙⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧ ⲁ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ϣⲟⲡⲟⲩ ϩⲓ ⲡⲓⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯefìni èθmyti ǹnixisi et a pisōtyr ṡopou hi pis̀tavros pairyti
2465ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲛ︦ⲏ︦ⲗⲓⲁⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲉⲓ̄ⲱ︦ⲁⲛⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲛ̅ⲏ̅ⲗⲓⲁⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲉⲓ̅ⲱ̅ⲁⲛafṡanerfmevi ǹje pavlos nylias ṡafgos je nem pkeiōan
2466ⲛⲏⲥ ⲟⲛ Ne ⲥⲩⲥⲟⲣⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲙⲉⲗⲱⲧⲏⲛⲏⲥ ⲟⲛ Ne ⲥⲩⲥⲟⲣⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲙⲉⲗⲱⲧⲏnys on Ne sisorem xen niṡafev evmoṡi xen hanmelōty
2467ϧⲉⲛ ϩⲁⲛϣⲁⲣ ⲙ̄ⲃⲁⲉⲙⲡⲓ ⲉϥⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙ̄ⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲛ︦ⲏ︦ⲥⲁⲓⲁⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯϧⲉⲛ ϩⲁⲛϣⲁⲣ ⲙ̀ⲃⲁⲉⲙⲡⲓ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙ̅ⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲛ̅ⲏ̅ⲥⲁⲓⲁⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯxen hanṡar m̀vaempi efìri ḋe on mfmevi nysaias piniṡti
2468ⲛⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲃⲁⲥⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲃⲁϣⲟⲩⲣ ⲉϥⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲃⲁⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲃⲁϣⲟⲩⲣ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛǹp̀rofytys ṡafgos je avvasou ǹθvaṡour efìri ḋe on
2469ⲙ︦ⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲛ︦ⲓ︦ⲁ︦ⲕⲱⲃⲟⲥ ⲝ ⲡⲥⲟⲛ ⲛⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲙⲟⲩ ϧⲉⲛⲙ̅ⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲛ̅ⲓ̅ⲁ̅ⲕⲱⲃⲟⲥ ⲝ ⲡ̀ⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲙⲟⲩ ϧⲉⲛmfmevi niakōbos ks p̀·son ǹiōannys ṡafgos je avmou xen
2470ⲡϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̄ⲧⲥⲏϥⲓ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙ̄ⲡⲓⲁ︦ⲅⲓⲟⲥ ⲥⲧⲉⲫⲁⲛⲟⲥⲡ̀ϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ⲧⲥⲏϥⲓ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙ̅ⲡⲓⲁ̅ⲅⲓⲟⲥ ⲥ̀ⲧⲉⲫⲁⲛⲟⲥp̀xōteb ǹtsyfi afṡanerfmevi ḋe on mpiagios s̀tefanos
2471ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲕⲉⲥⲛⲁⲩϩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣⲧⲉⲕⲱⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲱⲛⲓϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲕⲉⲥ̀ⲛⲁⲩϩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣⲧⲉⲕⲱⲟⲩ ⲁⲩϩⲓⲱⲛⲓṡafgos je nem hankes̀navh nem hanṡtekōou avhiōni
2472ⲥ̄ϫⲱⲟⲩ ⲉϥⲓ̄ⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̄ⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉ̄ⲧⲁⲩϫⲱⲗ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲫⲣⲁⲛ ⲙ̄ⲡⲭⲥ︦ⲥ̅ϫⲱⲟⲩ ⲉϥⲓ̅ⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̅ⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉ̅ⲧⲁⲩϫⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲫⲣⲁⲛ ⲙ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥsgōou efiri ḋe on nfmevi ǹny etavgōl èvol m̀fran m̀pix̀ristos
2473ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩϣⲉⲡ ⲡⲓⲥⲱϯ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲟⲧⲟⲩ ϭⲓϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩϣⲉⲡ ⲡⲓⲥⲱϯ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲟⲧⲟⲩ ϭⲓṡafgos je m̀pouṡep pisōti èrōou hina ǹte totou ċi
2474ⲛ̄ϯⲁ︦ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ⲉϥⲓ̄ⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙ̄ⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲛ̄ⲗⲁⲍⲁⲣⲟⲥ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲡϭ︦ⲥ︦ⲛ̅ϯⲁ̅ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ⲉϥⲓ̅ⲣⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙ̅ⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲛ̀ⲗⲁⲍⲁⲣⲟⲥ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥntianastasis etsotp efiri ḋe on mfmevi ǹlazaros et a p̀ċois
2475Paul disait cela, en faisant que NotrePaul disait cela, en faisant que NotrePaul disait cela, en faisant que Notre
2476Sauveur a endurées sur la croix.Sauveur a endurées sur la croix.Sauveur a endurées sur la croix.
2477Ainsi si Paul fait allusion à Élie, il désigne également JeanAinsi si Paul fait allusion à Élie, il désigne également JeanAinsi si Paul fait allusion à Élie, il désigne également Jean
2478(en disant) : « Ils errèrent dans les déserts, ils ont marché avec(en disant) : « Ils errèrent dans les déserts, ils ont marché avec(en disant) : « Ils errèrent dans les déserts, ils ont marché avec
2479des peaux de moutons et des peaux de chèvres (ⲓ).des peaux de moutons et des peaux de chèvres (ⲓ).des peaux de moutons et des peaux de chèvres (i).
2480Il fait encore allusion à Ⲓⲉ, le grand prophète, quand ilIl fait encore allusion à Ⲓⲉ, le grand prophète, quand ilIl fait encore allusion à Ie, le grand prophète, quand il
2481dit : « Ils ont été sciés par la scie (2). »dit : « Ils ont été sciés par la scie (2). »dit : « Ils ont été sciés par la scie (2). »
2482Il rappelle encore Jacques # le frère de Jean quand il dit:Il rappelle encore Jacques # le frère de Jean quand il dit:Il rappelle encore Jacques # le frère de Jean quand il dit:
2483« Ils sont morts par le tranchant de l’épée (3). »« Ils sont morts par le tranchant de l’épée (3). »« Ils sont morts par le tranchant de l’épée (3). »
2484Il rappelle encore Saint Étienne quand il dit : « et des chaînesIl rappelle encore Saint Étienne quand il dit : « et des chaînesIl rappelle encore Saint Étienne quand il dit : « et des chaînes
2485et des cachots. Ils ont été lapidés (4). »et des cachots. Ils ont été lapidés (4). »et des cachots. Ils ont été lapidés (4). »
2486Il rappelle encore ceux qui ont renoncé (à tout) pour le nomIl rappelle encore ceux qui ont renoncé (à tout) pour le nomIl rappelle encore ceux qui ont renoncé (à tout) pour le nom
2487du Christ, quand il dit : « Ils n’acceptèrent pas la délivrancedu Christ, quand il dit : « Ils n’acceptèrent pas la délivrancedu Christ, quand il dit : « Ils n’acceptèrent pas la délivrance
2488afin d'obtenir la meilleure résurrection (5). »afin d'obtenir la meilleure résurrection (5). »afin d'obtenir la meilleure résurrection (5). »
2489(1) Hebr. 11, 37. — Cfr. III Reg. 19, 3ss.; IV Reg. 1, 8; Marc I, 3, 4, 6.(1) Hebr. 11, 37. — Cfr. III Reg. 19, 3ss.; IV Reg. 1, 8; Marc I, 3, 4, 6.(1) Hebr. 11, 37. — Cfr. III Reg. 19, 3ss.; IV Reg. 1, 8; Marc I, 3, 4, 6.
2490(2) Hebr. 11, 37. La tradition rapporte ce texte à Isaïe, scié en deux par le(2) Hebr. 11, 37. La tradition rapporte ce texte à Isaïe, scié en deux par le(2) Hebr. 11, 37. La tradition rapporte ce texte à Isaïe, scié en deux par le
2491roi Manassés. Voir la liste des textes patristiques, entr’autres dans CORNELY :roi Manassés. Voir la liste des textes patristiques, entr’autres dans CORNELY :roi Manassés. Voir la liste des textes patristiques, entr’autres dans CORNELY :
2492Cursus scripturae sacrae. Introductio in Utriusque Test. Libros sacros. Il, 2,Cursus scripturae sacrae. Introductio in Utriusque Test. Libros sacros. Il, 2,Cursus scripturae sacrae. Introductio in Utriusque Test. Libros sacros. Il, 2,
2493p. 310, note 9.p. 310, note 9.p. 310, note 9.
2494(3) Hebr. 11, 37. — Cfr. Act. 12, 2.(3) Hebr. 11, 37. — Cfr. Act. 12, 2.(3) Hebr. 11, 37. — Cfr. Act. 12, 2.
2495(4) Hebr. 11, 36, 37. — Cfr. Act. 6, 12; 7, 57.(4) Hebr. 11, 36, 37. — Cfr. Act. 6, 12; 7, 57.(4) Hebr. 11, 36, 37. — Cfr. Act. 6, 12; 7, 57.
2496(5) Hebr. 11, 35.(5) Hebr. 11, 35.(5) Hebr. 11, 35.
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2497PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 69PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 69PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 69
2498ⲧⲟⲩⲛⲟⲥϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲙⲙⲁⲣⲑⲁ ⲛⲉⲙ ⲙⲁⲣⲓⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲑⲁ ⲛⲉⲙ ⲙⲁⲣⲓⲁtounosf èvol xen ny eθmōout aftyif ǹmarθa nem maria
2499ⲛⲉϥⲥⲱⲛⲓ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̄ϫⲉ ϩⲁⲛϩⲓⲟ̄ⲙⲓ ⲛⲛⲟⲩⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧⲛⲉϥⲥⲱⲛⲓ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛϩⲓⲟ̅ⲙⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧnefsōni efouog ṡafgos je avċi ǹje hanhiomi ǹnourefmōout
2500ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲁⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̄ⲇⲁⲛⲓⲏⲗⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁ̀ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗèvol xen ouànastasis afṡanerfmevi ḋe on ǹdaniyl
2501ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲑⲱⲙ ⲛ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ϩⲁⲛⲙⲟⲩⲓ ⲉϥⲓⲣⲓ ⲇⲉⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲑⲱⲙ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛⲙⲟⲩⲓ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉpip̀rofytys ṡafgos je avθōm ǹrōou ǹhanmoui efìri ḋe
2502ⲧⲟⲛ ⲙ̄ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲁⲗⲟⲩ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ϣⲁϥϫⲟⲥⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ϣⲁϥϫⲟⲥton ǹf̀mevi pi3 ǹalou ǹàgios etxen babilōn ṡafgos
2503ϫⲉ ⲁⲩⲱ̄ϣⲉⲙ ⲛⲧϫⲟⲙ ⲛ̄ⲧⲉ ⲟⲩⲭⲣⲱⲙ ⲁⲩⲫⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛϩⲁⲛⲥⲏϥⲓϫⲉ ⲁⲩⲱ̅ϣⲉⲙ ⲛ̀ⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲁⲩⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛⲥⲏϥⲓje avōṡem ǹt̀gom ǹte ouk̀rōm avfōt èvol xen rōou ǹhansyfi
2504ⲁⲩϫⲉⲙϫⲟⲙ ϧⲉⲛ ⲡϣⲱⲛⲓ ⲉ̄ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲩⲛⲟϩⲉⲙ ⲙ̄ⲡⲟⲩϧⲟⲑⲃⲟⲩⲁⲩϫⲉⲙϫⲟⲙ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲱⲛⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲩⲛⲟϩⲉⲙ ⲙ̀ⲡⲟⲩϧⲟⲑⲃⲟⲩavjemgom xen p̀ṡōni ète fai pe je avnohem m̀pouxoθvou
2505ⲛ̄ⲑⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲥⲏϥⲓ ⲁⲩϫⲉⲙϫⲟⲙ ϧⲉⲛ ⲡϣⲱⲛⲓ ⲛ̄ⲛⲓⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲟⲩⲟϩⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲥⲏϥⲓ ⲁⲩϫⲉⲙϫⲟⲙ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲟⲩⲟϩǹθōou xen t̀syfi avjemgom xen p̀ṡōni ǹniiḋōlon ouoh
2506ⲙⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̄ⲛⲓⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̄ϫⲓϫ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩϭⲣⲟ ⲉ̄ⲛⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥⲙ̀ⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩϭⲣⲟ ⲉ̅ⲛⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥm̀pououōṡt ǹnimounk ǹjig ǹte p̀ouro avċro enipolemos
2507(ⲉⲧⲁϥⲉⲛϥ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ + ⲙⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ⲥⲱϥ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲧⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ(ⲉ̀ⲧⲁϥⲉⲛϥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ + ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲧⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ(ètafenf èh̀ryi ègōou + m̀pousōtem ǹsōf ǹtoutako ǹtouhelpis
2508ϧⲉⲛ ⲡⲭⲥ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲱ̄ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉⲓⲟⲓ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲁϩ‐
2509ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲩⲅⲏ ⲉ̄ϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛϫⲱⲗϩ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲥⲃⲉⲃⲓ ⲉⲛϣⲱⲓϧⲉⲛ ⲡ̀ⲭⲥ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ 800 ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉⲓⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲁϩⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲩⲅⲏ ⲉ̀ϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛϫⲱⲗϩ ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲥⲃⲉⲃⲓ ⲉ̀ⲛ̀ϣⲱⲓxen p̀k·s àlyθōs 800 namenrati eioi ǹf̀ryti ǹouai efmahmōou xen oupigy èṡōp afṡangōlh tote ṡasvevi èǹṡōi
2510ⲛ̄ϩⲟⲩⲟ̄ Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱ ⲉ̄ⲧⲁⲓⲉⲛϥ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲛ̄ⲡⲓⲅ︦ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥⲛ̅ϩⲟⲩⲟ̅ Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱ ⲉ̅ⲧⲁⲓⲉⲛϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̅ ⲛ̅ⲡⲓⲅ̅ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥnhouo Fai pe pairyti hō etaienf èjen perfmevi npiġ ǹàgios
2511ⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉ̄ ⲁ̄ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲃⲉⲃⲓ ⲛ̄ϧⲏⲧ ⲉ̄ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̄ ⲛⲁⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ 5 1 ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲃⲉⲃⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧ ⲉ̅ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̅ ⲛⲁⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛetxen babilōn 5 1 pisaji vevi ǹxyt epihouo natamōten
2512Il rappelle encore Lazare, que le Seigneur ressuscita d’entreIl rappelle encore Lazare, que le Seigneur ressuscita d’entreIl rappelle encore Lazare, que le Seigneur ressuscita d’entre
2513les morts et rendit en bonne santé à Marthe et à Marie sesles morts et rendit en bonne santé à Marthe et à Marie sesles morts et rendit en bonne santé à Marthe et à Marie ses
2514sœurs, quand il dit : « des femmes ont recouvré leurs mortssœurs, quand il dit : « des femmes ont recouvré leurs mortssœurs, quand il dit : « des femmes ont recouvré leurs morts
2515par la résurrection (1). »par la résurrection (1). »par la résurrection (1). »
2516Il rappelle encore le prophète Daniel, quand il dit : ⲛIl rappelle encore le prophète Daniel, quand il dit : ⲛIl rappelle encore le prophète Daniel, quand il dit : n
2517fermé la gueule des lions (2). »fermé la gueule des lions (2). »fermé la gueule des lions (2). »
2518Il rappelle encore les trois saints jeunes gens de Babylone,Il rappelle encore les trois saints jeunes gens de Babylone,Il rappelle encore les trois saints jeunes gens de Babylone,
2519quand il dit : « ⲟⲏ éteint la violence du feu, échappé auquand il dit : « ⲟⲏ éteint la violence du feu, échappé auquand il dit : « oy éteint la violence du feu, échappé au
2520tranchant des épées, triomphé de la maladie (3)», ce qui veuttranchant des épées, triomphé de la maladie (3)», ce qui veuttranchant des épées, triomphé de la maladie (3)», ce qui veut
2521dire, ils ont été sauvés, ils n’ont pas été tués par le glaive,dire, ils ont été sauvés, ils n’ont pas été tués par le glaive,dire, ils ont été sauvés, ils n’ont pas été tués par le glaive,
2522ils ont triomphé de la maladie des idoles, et ils n’ont pasils ont triomphé de la maladie des idoles, et ils n’ont pasils ont triomphé de la maladie des idoles, et ils n’ont pas
2523adoré l’œuvre de la main du roi, ils ont triomphé de la guerreadoré l’œuvre de la main du roi, ils ont triomphé de la guerreadoré l’œuvre de la main du roi, ils ont triomphé de la guerre
2524qu’il avait amenée sur eux, * ils ne lui ont pas obéi, et n’ontqu’il avait amenée sur eux, * ils ne lui ont pas obéi, et n’ontqu’il avait amenée sur eux, * ils ne lui ont pas obéi, et n’ont
2525ipas perdu leur espoir dans le Christ.ipas perdu leur espoir dans le Christ.ipas perdu leur espoir dans le Christ.
2526En vérité, Ô mes bien-aimés, je suis comme quelqu’un quiEn vérité, Ô mes bien-aimés, je suis comme quelqu’un quiEn vérité, Ô mes bien-aimés, je suis comme quelqu’un qui
2527va puiser l’eau dans un puits : plus il en tire, plus elle jaillit.va puiser l’eau dans un puits : plus il en tire, plus elle jaillit.va puiser l’eau dans un puits : plus il en tire, plus elle jaillit.
2528C’est ainsi aussi que j'ai amené le souvenir des trois saints deC’est ainsi aussi que j'ai amené le souvenir des trois saints deC’est ainsi aussi que j'ai amené le souvenir des trois saints de
2529(1) Hebr. 11, 35, — Cfr. Joh. 11, 58.(1) Hebr. 11, 35, — Cfr. Joh. 11, 58.(1) Hebr. 11, 35, — Cfr. Joh. 11, 58.
2530(2) Hebr. 11, 33, — Cfr. Dan. 6, 20.(2) Hebr. 11, 33, — Cfr. Dan. 6, 20.(2) Hebr. 11, 33, — Cfr. Dan. 6, 20.
2531(3) Hebr. 11, 34, — Cfr. Dan. 3.(3) Hebr. 11, 34, — Cfr. Dan. 3.(3) Hebr. 11, 34, — Cfr. Dan. 3.
2532f. 105 ⲩf. 105 ⲩf. 105 y
2533ⲏⲏy
2534f. 105 v°f. 105 v°f. 105 v°
2535[8][8][8]
page 528
2536f.106 r°f.106 r°f.106 r°
2537ⲣ. 106 r°ⲣ. 106 r°r. 106 r°
253870 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.70 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.70 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
2539ⲟⲩⲛ ϫⲉ ϩⲁⲛⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲁϣ ⲛ̄ⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛⲉ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲁⲗⲟⲩ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥⲞⲩⲛ ϫⲉ ϩⲁⲛⲉ̅ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲁϣ ⲛ̀ⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥOun je hanevolxen aṡ ǹgenos ne ǹje pi3 ǹalou ǹàgios
2540ⲉ̄ⲧⲉ ⲙⲙⲁⲩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛ ⲛⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛ̄ϯⲧⲣⲓⲁⲥ ⲁⲩϯϣⲓⲡⲓ fineⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛ̀ϯⲧ̀ⲣⲓⲁⲥ ⲁⲩϯϣⲓⲡⲓ fineète m̀mav nai ètavṡōpi nan ǹtipos ǹtit̀rias avtiṡipi fine
2541ⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲧⲏⲥ (1) ⲛ̄ⲟⲩⲣⲟ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲣⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ⲙ̄ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲛ̄ϩⲁⲛⲙⲏϣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲧⲏⲥ (1) ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲣⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ϩⲁⲛⲙⲏϣkatafronitys (1) ǹouro ṡateferomologin ǹp̀ṡyri m̀f̀nouti ǹhanmyṡ
2542ⲛ̄ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲁⲧⲉϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲁⲗⲟⲩ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲁⲧⲉϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓǹsyou ǹnatefċisarks pi3 ǹalou ǹàgios ète m̀mav nenṡyri
2543ⲛⲉ ⲛ︦ⲓ̈ⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲓ̄ⲟⲩⲇⲁ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ϩⲱϥ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲡϣⲏⲣⲓⲛⲉ ⲛ̅ⲓ̈ⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲓ̅ⲟⲩⲇⲁ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ϩⲱϥ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓne niōakim p̀ouro niouda daniyl hōf pip̀rofytys p̀ṡyri
2544ⲛ̄ⲧⲟⲩⲥⲱⲛⲓ ⲡⲉ ⲧ̄ⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲇⲉ ⲁϥϫⲫⲟ TX ⲛ̄ϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲱⲛⲓ ⲡⲉ ⲧ̅ⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲇⲉ ⲁϥϫⲫⲟ TX ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲉⲙǹtousōni pe tōakim ḋe afgfo TX ǹṡyri ǹhōout nem
2545ⲟⲩϣⲉⲣⲓ ⲛⲥϩⲓⲙⲓ ⲉ̄ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲓ︦ⲉ︦ ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲁ̄ⲛⲁⲛⲧⲁⲥⲟⲩϣⲉⲣⲓ ⲛ̀ⲥϩⲓⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ 15 ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲁ̅ⲛⲁⲛⲧⲁⲥouṡeri ǹs·himi ète nai ne nouran 15 konias nem anantas
2546ⲛⲉⲙ ⲁⲍⲁⲣⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲙⲓⲥⲁⲛⲗ ⲛⲉⲙ ⲙⲁⲣⲓⲁⲙ ⲧⲟⲩⲥⲱⲛⲓ ⲙⲁⲣⲓⲁⲙⲛⲉⲙ ⲁ̀ⲍⲁⲣⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲙⲓⲥⲁⲛⲗ ⲛⲉⲙ ⲙⲁⲣⲓⲁⲙ ⲧⲟⲩⲥⲱⲛⲓ ⲙⲁⲣⲓⲁⲙnem àzarias nem misanl nem mariam tousōni mariam
2547ⲇⲉ ⲟⲙⲁⲩ ⲛ̄ⲇ ⲁⲛⲓⲏⲗ ⲧⲉ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥϫⲫⲟϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲁⲣⲭⲱⲛⲇⲉ ⲟⲙⲁⲩ 54 ⲁⲛⲓⲏⲗ ⲧⲉ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥϫⲫⲟϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲁⲣⲭⲱⲛḋe omav 54 aniyl te pefiōt oun etafgfof ne ouarxōn
2548ⲡⲉ tire ⲧⲫⲩⲗⲏ ϫ ⲛ︦ⲧⲟⲩⲇⲁ ⲉ ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲥⲩⲙⲉⲱⲛ ⲫⲁⲓ ⲛⲁϥⲭⲏⲡⲉ tire ⲧ̀ⲫⲩⲗⲏ ϫ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲇⲁ ⲉ ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲥⲩⲙⲉⲱⲛ ⲫⲁⲓ ⲛⲁϥⲭⲏpe tire t̀fily g ǹtouḋa e pefran pe simeōn fai nafky
2549ⲛⲁⲣⲭⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲉⲣⲉⲥⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲓ̄ⲟⲩⲇⲁⲛ̀ⲁⲣⲭⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲉⲣⲉⲥⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓ̅ⲟⲩⲇⲁǹarxōn hijen tihiperesia tyrs ǹte niourōou ǹte iouda
2550ⲁⲩϧⲱⲧⲉⲃ ⲙ̄ⲫⲓⲱⲧ ⲛ̄ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉ̄ⲃⲟⲗⲁⲩϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ⲫⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗavxōteb ǹfiōt ǹdaniyl nem tefmav xen piouōteb èvol
2551ⲛⲧⲉ ⲓⲗⲛⲙ︦ ⲁⲩⲅⲓ̄ⲛⲓ (2) ⲛ̄ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲙⲙⲟⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲓ︦︦︦ⲁ︦ⲕⲓⲙⲛ̀ⲧⲉ ⲓⲗⲛⲙ̅ ⲁⲩⲅⲓ̅ⲛⲓ (2) ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲓ̅︦︦ⲁ̅ⲕⲓⲙǹte ilnm avgini (2) ǹdaniyl nem tefmav ǹmoni nem i︦︦akim
2552(1) Ms. ⲛⲛⲓⲛⲓⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲧⲏⲥ.(1) Ms. Ⲛ̀ⲛⲓⲛⲓⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲧⲏⲥ.(1) Ms. Ǹninitafronitys.
2553(2) Il faudrait lire : ⲁϥⲓⲛⲓ.(2) Il faudrait lire : ⲁϥⲓⲛⲓ.(2) Il faudrait lire : afini.
2554Babylone, pendant que la parole jaillissait en moi en abondance.Babylone, pendant que la parole jaillissait en moi en abondance.Babylone, pendant que la parole jaillissait en moi en abondance.
2555Je vous apprendrai donc de quelle famille étaient ces trois saintsJe vous apprendrai donc de quelle famille étaient ces trois saintsJe vous apprendrai donc de quelle famille étaient ces trois saints
2556jeunes gens qui nous ont été le type de la Trinité, qui ontjeunes gens qui nous ont été le type de la Trinité, qui ontjeunes gens qui nous ont été le type de la Trinité, qui ont
2557confondu le roi contempteur jusqu’à ce qu’il eût confessé leconfondu le roi contempteur jusqu’à ce qu’il eût confessé leconfondu le roi contempteur jusqu’à ce qu’il eût confessé le
2558Fils de Dieu, longtemps avant qu’il ne fût incarné.Fils de Dieu, longtemps avant qu’il ne fût incarné.Fils de Dieu, longtemps avant qu’il ne fût incarné.
2559Ces trois saints jeunes gens étaient les fils de Joachim, roiCes trois saints jeunes gens étaient les fils de Joachim, roiCes trois saints jeunes gens étaient les fils de Joachim, roi
2560de Juda. De même le prophète Daniel était le fils de leur sœur.de Juda. De même le prophète Daniel était le fils de leur sœur.de Juda. De même le prophète Daniel était le fils de leur sœur.
2561Or Joachim avait engendré 4 fils et une fiile, dont les nomsOr Joachim avait engendré 4 fils et une fiile, dont les nomsOr Joachim avait engendré 4 fils et une fiile, dont les noms
2562étaient : Jéchonias et Ananie, et Azarie et Misaël, et Mariamétaient : Jéchonias et Ananie, et Azarie et Misaël, et Mariamétaient : Jéchonias et Ananie, et Azarie et Misaël, et Mariam
2563leur sœur. Or Mariam était la mère de Daniel. Son père doncleur sœur. Or Mariam était la mère de Daniel. Son père doncleur sœur. Or Mariam était la mère de Daniel. Son père donc
2564qui l’avait engendré, était un chef de la tribu æ de Juda, etqui l’avait engendré, était un chef de la tribu æ de Juda, etqui l’avait engendré, était un chef de la tribu æ de Juda, et
2565son nom était Siméon (r). Celui-ci était établi le chef sur tousson nom était Siméon (r). Celui-ci était établi le chef sur tousson nom était Siméon (r). Celui-ci était établi le chef sur tous
2566les services des rois de Juda (2).les services des rois de Juda (2).les services des rois de Juda (2).
2567Le père de Daniel, ainsi que sa mère, furent tués lors ‘de laLe père de Daniel, ainsi que sa mère, furent tués lors ‘de laLe père de Daniel, ainsi que sa mère, furent tués lors ‘de la
2568transmigration de Jérusalem. Daniel et sa nourrice, et Joachimtransmigration de Jérusalem. Daniel et sa nourrice, et Joachimtransmigration de Jérusalem. Daniel et sa nourrice, et Joachim
2569(1) Cfr. Dan. 1, 6. — Le Ps. Épiphane appelle son père Sabaan. De Vit.,(1) Cfr. Dan. 1, 6. — Le Ps. Épiphane appelle son père Sabaan. De Vit.,(1) Cfr. Dan. 1, 6. — Le Ps. Épiphane appelle son père Sabaan. De Vit.,
2570Prophet, 10 (M. 43, 40).Prophet, 10 (M. 43, 40).Prophet, 10 (M. 43, 40).
2571(2) Toute cette généalogie est un peu fantaisiste et ne repose sur aucun(2) Toute cette généalogie est un peu fantaisiste et ne repose sur aucun(2) Toute cette généalogie est un peu fantaisiste et ne repose sur aucun
2572document biblique.document biblique.document biblique.
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2573PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓⲟⲛⲃ. 71PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓⲟⲛⲃ. 71PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE vaviionv. 71
2574ⲣⲓⲱⲧ ⲛⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ︦ⲓ︦ⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲓ ⲥ̄ϧⲟⲩⲛⲣⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̅ⲓ̅ⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲥ̅ϧⲟⲩⲛriōt ǹtefmav nem nenṡyri niōakim nem tefs̀·himi sxoun
2575ϩⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲓⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲇⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲡⲉ ⲛ̄ⲓ︦ⲱ︦ⲍⲓⲁⲥϩⲁ ⲃⲩⲗⲱⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲓⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲇⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲡⲉ ⲛ̅ⲓ̅ⲱ̅ⲍⲓⲁⲥha vilōn ǹje nabouxodonosor iōakim ḋe p̀ṡyri pe niōzias
2576ⲟⲩⲣⲟ ⲛ︦ⲓ︦ⲟⲩⲇⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲟⲩⲣⲟ ⲛ̅ⲓ̅ⲟⲩⲇⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃouro niouda kata f̀ryti ets̀xyout xen pievangelion eθouab
2577ϫⲉ ⲓ̄ⲱ︦ⲍⲓⲁⲥ ⲁϥϫⲫⲉ ⲓ︦ⲉ︦ ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲥⲛⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲛⲓⲟⲩⲱ̄ⲧⲉⲃϫⲉ ⲓ̅ⲱ̅ⲍⲓⲁⲥ ⲁϥϫⲫⲉ 15 ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲛⲓⲟⲩⲱ̅ⲧⲉⲃje iōzias afgfe 15 konias nem nefs̀nyou hi niouōteb
2578ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲧⲉ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲟⲩⲱ̄ⲧⲉⲃⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲙ̅ⲡⲟⲩⲟⲩⲱ̅ⲧⲉⲃvol ǹte babilōn pihōb ouonh èvol je mpououōteb
2579limgiac ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉ̄ⲛⲉϩ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̄ⲛⲉϥϣⲉ ⲉ̄ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓlimgiac ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲛⲉϥϣⲉ ⲉ̅ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓlimgiac èvol èneh ouḋe m̀nefṡe eθbabilōn alla nefṡyri
2580ⲓⲉ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲑⲃⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲓ̄ⲱ︦ⲍⲓⲁⲥ ⲫⲏ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥⲓⲉ ⲉ̅ⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲑⲃⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲓ̅ⲱ̅ⲍⲓⲁⲥ ⲫⲏ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥie etavouoθvou èvol Fai pe iōzias fy et a pip̀rofytys
2581ⲫⲣⲏⲛⲣⲟⲫⲛⲧⲉⲩⲓⲛ ϧⲁⲣⲟϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲣϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲉⲑⲏⲗ ⲉϥϫⲱ-ⲫ̀ⲣⲏⲛⲣⲟⲫⲛⲧⲉⲩⲓⲛ ϧⲁⲣⲟϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁⲛ̀ⲉⲣϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲉⲑⲏⲗ ⲉϥϫⲱ-f̀rynrofntevin xarof hijen pimaǹerṡōouṡi etxen beθyl efgō-
2582ⲙ̄ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁⲙⲓⲥⲓ ⲛⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲏⲓ ⲛ̄ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁⲙⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛm̀mos je senamisi ǹouṡyri èvol xen nyi ǹdavid èpefran
2583ⲟⲧⲉ ⲓ︦ⲱ︦ⲍ ⲧⲁⲥ ⲛ̄ⲧⲉϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̄ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁ ⲛ︦ⲧ︦ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲟⲩⲟϩⲟⲧⲉ ⲓ̅ⲱ̅ⲍ ⲧⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̅ⲧ̅ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲟⲩⲟϩote iōz tas ǹtefṡorṡer ǹnima eθċosi nem nima ntḋōlon ouoh
2584ⲡⲕⲁⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲏⲃ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉϥⲣⲟⲕϩⲟⲩ ⲥⲁⲡϣⲱⲓ ⲙ̄ⲛⲓⲙⲁⲛⲉⲣ-ⲡ̀ⲕⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲏⲃ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲣⲟⲕϩⲟⲩ ⲥⲁⲡ̀ϣⲱⲓ ⲙ̀ⲛⲓⲙⲁⲛⲉⲣϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉⲩⲥⲟⲡ ⲉ ⲡⲁⲓ ⲓ̅ⲱ̅ⲍⲓⲁⲥ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲩⲣⲟp̀kas ǹte niouyb etṡemṡi m̀mōou ǹtefrok·hou sap̀ṡōi m̀nimanerṡōouṡi evsop e pai iōzias fai xen p̀jinθreferouro
2585ϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉⲩⲥⲟⲡ ⲉ ⲡⲁⲓ ⲓ︦ⲱ︦ⲍⲓⲁⲥ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲩⲣⲟ
2586ⲁϥⲓ̄ⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲥⲁϫⲓ ⲙ̄ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲁϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̄ⲛⲓⲥⲧⲩⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲟⲩϣⲉⲙϣⲓⲁϥⲓ̀ⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲙ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲧⲩⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲟⲩϣⲉⲙϣⲓafìri kata p̀·saji m̀p̀ċois afṡorṡer ǹnistily tyrou etouṡemṡi
2587ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ϯⲕⲉⲃⲁⲥⲓⲥ ET ⲁ ⲥⲟⲗⲟⲙⲱⲛ ⲑⲁⲙⲓⲟⲥ ⲛ̄ⲭⲁⲙⲱⲥ ⲛⲓⲓⲇⲱⲗⲟⲛⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϯⲕⲉⲃⲁⲥⲓⲥ ET ⲁ ⲥⲟⲗⲟⲙⲱⲛ ⲑⲁⲙⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲭⲁⲙⲱⲥ ⲛⲓⲓ̀ⲇⲱⲗⲟⲛm̀mōou tikevasis ET a solomōn θamios ǹxamōs niìḋōlon
2588(1) Il-y a ici une erreur de pagination. Le scribe saute deux pages. Il faut(1) Il-y a ici une erreur de pagination. Le scribe saute deux pages. Il faut(1) Il-y a ici une erreur de pagination. Le scribe saute deux pages. Il faut
2589ire F (10) au lieu de ⲓⲃ (12).ire F (10) au lieu de ⲓⲃ (12).ire F (10) au lieu de ib (12).
2590e père de sa mère, et les fils de Joachim ainsi que sa femmee père de sa mère, et les fils de Joachim ainsi que sa femmee père de sa mère, et les fils de Joachim ainsi que sa femme
2591‘urent transportés à Babylone par Nabuchodonosor.‘urent transportés à Babylone par Nabuchodonosor.‘urent transportés à Babylone par Nabuchodonosor.
2592Or Joachim était le fils de Josias, roi de Juda, comme il estOr Joachim était le fils de Josias, roi de Juda, comme il estOr Joachim était le fils de Josias, roi de Juda, comme il est
2593‘crit dans le Saint Évangile : « Josias engendra Jéchonias et ses‘crit dans le Saint Évangile : « Josias engendra Jéchonias et ses‘crit dans le Saint Évangile : « Josias engendra Jéchonias et ses
2594‘rères, vers le temps de la transmigration à Babylone (1). »‘rères, vers le temps de la transmigration à Babylone (1). »‘rères, vers le temps de la transmigration à Babylone (1). »
2595Il est donc évident que Josias ne fut jamais déporté, et qu’ilIl est donc évident que Josias ne fut jamais déporté, et qu’ilIl est donc évident que Josias ne fut jamais déporté, et qu’il
2596l'alla pas à Babylone, mais c’étaient ses fils qui furent déportés.l'alla pas à Babylone, mais c’étaient ses fils qui furent déportés.l'alla pas à Babylone, mais c’étaient ses fils qui furent déportés.
2597Zelui-là est Josias au sujet duquel le prophète à prophétisé surZelui-là est Josias au sujet duquel le prophète à prophétisé surZelui-là est Josias au sujet duquel le prophète à prophétisé sur
2598autel qui était à Béthel, en disant ⲉ naîtra un fils de laautel qui était à Béthel, en disant ⲉ naîtra un fils de laautel qui était à Béthel, en disant e naîtra un fils de la
2599< maison de David dont le nom sera Josias ; il détruira les hauts< maison de David dont le nom sera Josias ; il détruira les hauts< maison de David dont le nom sera Josias ; il détruira les hauts
2600« lieux et les lieux des idoles ; et les ossements des prêtres qui« lieux et les lieux des idoles ; et les ossements des prêtres qui« lieux et les lieux des idoles ; et les ossements des prêtres qui
2601«les servent, il les brûlera en bas de l’autel en même temps (2). »«les servent, il les brûlera en bas de l’autel en même temps (2). »«les servent, il les brûlera en bas de l’autel en même temps (2). »
2602ⲉ Ce Josias, devenu roi, agit selon la parole du Seigneur.ⲉ Ce Josias, devenu roi, agit selon la parole du Seigneur.e Ce Josias, devenu roi, agit selon la parole du Seigneur.
2603il détruisit toutes les stèles qu’ils vénéraient. Et Ⲓⲉ piédestalil détruisit toutes les stèles qu’ils vénéraient. Et Ⲓⲉ piédestalil détruisit toutes les stèles qu’ils vénéraient. Et Ie piédestal
2604que Salomon avait fait à l’idole Chamos (3), il le détruisit.que Salomon avait fait à l’idole Chamos (3), il le détruisit.que Salomon avait fait à l’idole Chamos (3), il le détruisit.
2605(1) Matth. 1, 11. Joachim = Jéchonias.(1) Matth. 1, 11. Joachim = Jéchonias.(1) Matth. 1, 11. Joachim = Jéchonias.
2606(2) M Res, 13, 2.(2) M Res, 13, 2.(2) M Res, 13, 2.
2607(3) Cfr. HI Reg. 11, 7; IV Reg, 23, 13.(3) Cfr. HI Reg. 11, 7; IV Reg, 23, 13.(3) Cfr. HI Reg. 11, 7; IV Reg, 23, 13.
2608f. 106 ⲩf. 106 ⲩf. 106 y
2609ⲓ︦ⲃ︦ (1)12 (1)12 (1)
2610f. 106 v°f. 106 v°f. 106 v°
2611[12][12][12]
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261272 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.72 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.72 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
2613ⲁϥϣⲉⲣϣⲱⲣⲥ ⲁϥⲕⲱϯ ϧⲉⲛ ⲡⲓ︦ⲥ︦ⲗ︦ ⲧⲏⲣϥ ⲁϥⲓ̄ⲛⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲙϩⲁ‐Ⲁϥϣⲉⲣϣⲱⲣⲥ ⲁϥⲕⲱϯ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗ ⲧⲏⲣϥ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲙϩⲁ‐Afṡerṡōrs afkōti xen pisrayl tyrf afìni èvol xen niemha‐
2614ⲛ̄ⲛⲓⲕⲁⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲟⲩⲏⲃ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̄ⲛⲓⲧ︦ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲁϥⲣⲟⲕⲛ̀ⲛⲓⲕⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲟⲩⲏⲃ ⲉⲧϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̅ⲛⲓⲧ̅ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲁϥⲣⲟⲕǹnikas ǹte nirōmi nem niouyb etṡemṡi nnitḋōlon afrok
2615ϩⲟⲩ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲣϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛ̄ⲧⲱⲟⲩ ⲁϥⲥⲓⲛⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲓϫⲉⲓϩⲟⲩ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁⲛ̀ⲉⲣϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲁϥⲥⲓⲛⲓ ⲉ̅ⲃⲟⲗϩⲓϫⲉⲓhou èh̀ryi èjen pimaǹerṡōouṡi ǹtōou afsini evolhijei
2616ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫⲣⲱⲙⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲉⲩⲓⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ = oo:ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲉⲩⲓⲛ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ = oo:niemhav ǹte f̀rōmi m̀f̀nouti fy etafernrofytevin eθvytf = oo:
2617ⲇⲉ ⲁϥϯⲁ̄ⲥⲟ ⲉ̄ⲛⲉϥⲉⲙϩⲁⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁ ⲛⲓⲕⲁⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̄ⲛⲟⲩϫⲇⲉ ⲁϥϯⲁ̅ⲥⲟ ⲉ̅ⲛⲉϥⲉⲙϩⲁⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁ ⲛⲓⲕⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲛ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩϫḋe aftiaso enefemhav eθve fai a nikas ǹte niǹrofytys ǹnoug
2618ⲛⲟϩⲉⲙ ⲙ̄ⲛⲡⲟⲩⲣⲟⲕϩⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ (ⲧ) ⲛ̄ⲧⲛⲟϩⲉⲙ ⲙ̀ⲛⲡⲟⲩⲣⲟⲕϩⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ (ⲧ) ⲛ̅ⲧnohem m̀npourok·hou ǹθōou eθve je navky xen piemhav (t) nt
2619ⲫⲣⲱⲙⲓ ⲙ̄ⲫϯ ⲡⲁⲓ ⲓ̄ⲱ︦ⲍⲧⲓⲁⲥ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲉ ⲫⲁⲣⲁⲱ̄ ⲫⲏ ⲉ̄ⲧⲟⲫ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲡⲁⲓ ⲓ̅ⲱ̅ⲍⲧⲓⲁⲥ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑ̀ⲣⲉ ⲫⲁⲣⲁⲱ̀ ⲫⲏ ⲉ̅ⲧⲟf̀rōmi ǹfti pai iōztias fai xen p̀jinθ̀re faraṑ fy eto
2620ⲛⲁⲭⲱ ⲓ̄ ⲉ̄ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ ϫⲉ ⲛ̄ⲧⲉϥϣⲉ ⲉⲡⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲛⲓⲛ̀ⲁⲭⲱ 10 ⲉ̅ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲓǹakō 10 etipalestiny je ǹtefṡe èpipolemos nem p̀ouro ǹni
2621ⲁⲥⲥⲩⲣⲓⲟⲥ ⲁ ⲓ︦ⲱ︦ⲧⲓⲁⲥ ⲓ̄ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉ̄ϩⲣⲁϥ ϫⲉ ⲛ̄ⲧⲉϥϯ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁ̄ papañⲁⲥⲥⲩⲣⲓⲟⲥ ⲁ ⲓ̅ⲱ̅ⲧⲓⲁⲥ 10 ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲛⲉⲙⲁϥ 1 papañassirios a iōtias 10 èvol èh̀raf je ǹtefti nemaf 1 papañ
2622ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲥⲑⲟⲕ ⲉⲡⲉⲕⲙⲱⲓⲧ ϫⲉ ⲉ̄ⲧⲁⲓⲓ ⲉ̄ϯ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲁⲛⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲥⲑⲟⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲕⲙⲱⲓⲧ ϫⲉ ⲉ̅ⲧⲁⲓⲓ ⲉ̀ϯ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲁⲛouōrp naf je matasθok èpekmōit je etaii èti nemak an
2623ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ⲥⲱϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲓ̄ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉϩⲣⲁϥ ⲁ̄ papaëⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲁϥ 1 papaëǹθof ḋe m̀pefsōtem ǹsōf alla afì èvol èh̀raf 1 papaë
2624ϣⲁⲣⲓ 2) ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲥ ⲛ̄ⲧⲥⲏϥⲓ ⲁⲩϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲁⲩⲑⲟⲙⲥϥ ϧⲉⲛ ⲑⲃⲁⲕϣⲁ ⲣⲓ 2) ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲥⲏϥⲓ ⲁⲩϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲁⲩⲑⲟⲙⲥϥ ϧⲉⲛ ⲑⲃⲁⲕṡa ri 2) èrof xen rōs ǹtsyfi avxoθvef avθomsf xen θvak
2625f.107 ⲛ̄ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲉϥⲁ̄ⲗⲱⲟⲩⲓ̄ ⲝ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̄ⲓ̄ⲱⲁⲭⲁϥ ⲁⲩⲁⲓ̄ϥ ⲛ̄ⲟⲩⲣf.107 ⲛ̀ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉϥⲁ̅ⲗⲱⲟⲩⲓ̅ ⲝ ⲁⲩϭⲓ ⲛ̅ⲓ̅ⲱⲁⲭⲁϥ ⲁⲩⲁⲓ̅ϥ ⲛ̀ⲟⲩⲣf.107 ǹdavid pefiōt ǹje nefalōoui ks avċi niōakaf avaif ǹour
2626ⲛ̄ⲧϣⲉⲃⲓⲱ̄ ⲛ︦ⲓ︦ⲱ︦ⲧⲓⲁⲥ ⲡⲉϥⲓ̄ⲱⲧ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ET ⲁ ⲫⲁⲣⲁⲱ̄ ⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲁϥⲉⲣⲛ̅ⲧϣⲉⲃⲓⲱ̅ ⲛ̅ⲓ̅ⲱ̅ⲧⲓⲁⲥ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ET ⲁ ⲫⲁⲣⲁⲱ̀ ⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲁϥⲉⲣntṡeviō niōtias pefiōt pairyti ET a faraṑ tasθof afer
2627(ⲧ) Ms, ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩ.(ⲧ) Ms, ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩ.(t) Ms, niemhav.
2628(2) Ms. ϣⲁⲓⲣⲓ le premier ⲓ est barré par une main moderne.(2) Ms. Ϣⲁⲓⲣⲓ le premier ⲓ est barré par une main moderne.(2) Ms. Ṡairi le premier i est barré par une main moderne.
2629I parcourut tout Israël, il enileva des sépulcres les ossement:I parcourut tout Israël, il enileva des sépulcres les ossement:I parcourut tout Israël, il enileva des sépulcres les ossement:
2630des hommes et des prêtres qui avaient servi les idoles et le:des hommes et des prêtres qui avaient servi les idoles et le:des hommes et des prêtres qui avaient servi les idoles et le:
2631brûla sur leurs autels. Il passa par le sépulcre de l’homme dbrûla sur leurs autels. Il passa par le sépulcre de l’homme dbrûla sur leurs autels. Il passa par le sépulcre de l’homme d
2632Dieu qui avait prophétisé à son sujet; mais il épargna sorDieu qui avait prophétisé à son sujet; mais il épargna sorDieu qui avait prophétisé à son sujet; mais il épargna sor
2633sépulcre. A cause de cela les ossements des faux prophètes furensépulcre. A cause de cela les ossements des faux prophètes furensépulcre. A cause de cela les ossements des faux prophètes furen
2634sauvés, ils ne furent pas brûlés parce qu’ils se trouvaient danssauvés, ils ne furent pas brûlés parce qu’ils se trouvaient danssauvés, ils ne furent pas brûlés parce qu’ils se trouvaient dans
2635le sépulcre de l’homme de Dieu (1).le sépulcre de l’homme de Dieu (1).le sépulcre de l’homme de Dieu (1).
2636Ce même Josias, quand Pharaon, c’est-à-dire Nacho, marchéCe même Josias, quand Pharaon, c’est-à-dire Nacho, marchéCe même Josias, quand Pharaon, c’est-à-dire Nacho, marché
2637contre la Palestine, pour aller en guerre contre le roi decontre la Palestine, pour aller en guerre contre le roi decontre la Palestine, pour aller en guerre contre le roi de
2638Assyriens, (Josias) alla à sa rencontre pour lui livrer batailleAssyriens, (Josias) alla à sa rencontre pour lui livrer batailleAssyriens, (Josias) alla à sa rencontre pour lui livrer bataille
2639Pharaon lui envoya dire : ⲉ Retourne sur ton chemin, parce ϥPharaon lui envoya dire : ⲉ Retourne sur ton chemin, parce ϥPharaon lui envoya dire : e Retourne sur ton chemin, parce f
2640je ne suis pas venu pour te combattre.» Mais lui, il ne l'écouteje ne suis pas venu pour te combattre.» Mais lui, il ne l'écouteje ne suis pas venu pour te combattre.» Mais lui, il ne l'écoute
2641pas, mais il marcha à sa rencontre. Pharaon le frappa du tran-pas, mais il marcha à sa rencontre. Pharaon le frappa du tran-pas, mais il marcha à sa rencontre. Pharaon le frappa du tran-
2642chant de l’épée, il fut tué, et ses serviteurs l’enterrèrent dans l:chant de l’épée, il fut tué, et ses serviteurs l’enterrèrent dans l:chant de l’épée, il fut tué, et ses serviteurs l’enterrèrent dans l:
2643f. 107 1° ville de David son père. Ⲟⲡ prit Joachaz, et on le fit roif. 107 1° ville de David son père. Ⲟⲡ prit Joachaz, et on le fit roif. 107 1° ville de David son père. Op prit Joachaz, et on le fit roi
2644à la place de Josias son père (2). C’est ainsi qu’à son retourà la place de Josias son père (2). C’est ainsi qu’à son retourà la place de Josias son père (2). C’est ainsi qu’à son retour
2645(1) Cfr. IV Reg. 23, 16-18,(1) Cfr. IV Reg. 23, 16-18,(1) Cfr. IV Reg. 23, 16-18,
2646(2) Cfr, IV Reg. 23, 29-30. — II Par. 35, 20-24.(2) Cfr, IV Reg. 23, 29-30. — II Par. 35, 20-24.(2) Cfr, IV Reg. 23, 29-30. — II Par. 35, 20-24.
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2647PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 73PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 73PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 73
2648CmANOTENET ⲛ︦ⲁ︦ⲭⲁϥ (ⲓ) ⲁϥⲉⲛϥ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲉ̄ⲭⲛⲙⲓ ⲁϥⲙⲟⲩ ⲙ̄ⲙⲁⲩCmANOTENET ⲛ̅ⲁ̅ⲭⲁϥ (ⲓ̀) ⲁϥⲉⲛϥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̅ⲭⲛⲙⲓ ⲁϥⲙⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲁⲩCmANOTENET nakaf (ì) afenf èx̀ryi eknmi afmou m̀mav
2649ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛ̄ⲓⲱⲁ︦ⲕⲛⲓⲙ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲛ︦ⲓⲱⲍⲓⲁⲥ ⲛ̄ⲟⲩⲣⲟ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲗ ⲛ̄ⲧϣⲉⲃⲓⲱ︦ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛ̅ⲓⲱⲁ̅ⲕⲛⲓⲙ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̅ⲓⲱⲍⲓⲁⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲗ ⲛ̅ⲧϣⲉⲃⲓⲱ̅avθōṡ niōaknim p̀ṡyri niōzias ǹouro èjen pisl ntṡeviō
2650ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲧⲁϥⲓ̄ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ⲑⲃⲁⲃⲩ‐ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲧⲁϥⲓ̅ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲑⲃⲁⲃⲩ‐pefiōt hote oun etafi ǹje nabouxodonosor p̀ouro ǹθvavi‐
2651ⲗⲱⲛ ⲁϥϭⲓ ⲛⲓⲗⲏⲙ ⲁϥⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ (2) ⲛ︦ⲓ︦ⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓⲗⲱⲛ ⲁϥϭⲓ ⲛⲓⲗⲏⲙ ⲁϥⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ (2) ⲛ̅ⲓ̅ⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓlōn afċi nilym aferexmalōtevin (2) niōakim nem nefṡyri
2652ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛⲉⲍⲉⲕⲓⲁⲥ ⲛ̄ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ⲧϣⲉⲃⲓⲱ̄ ⲛ̄ⲓⲱⲍⲓⲁⲥ ⲛⲉϥⲓⲱⲧ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲓⲗ︦︦︦︦ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛⲉⲍⲉⲕⲓⲁⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̅ⲧϣⲉⲃⲓⲱ̅ ⲛ̅ⲓⲱⲍⲓⲁⲥ ⲛⲉϥⲓⲱⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲓⲗ̅︦︦︦avθōṡ nezekias ǹouro ntṡeviō niōzias nefiōt èjen il︦︦︦
2653ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥnabouxodonosor ḋe afṡe naf èxoun epierfei ǹte p̀ċois
2654ϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲁϩⲟ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲧ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲏⲓ ⲙ̄ⲡϭ︦ⲥ︦ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲁϩⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲏⲓ ⲙ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥxoun èpiaho ǹte niskevos ǹnoub nem hat ǹte p̀yi m̀p̀ċois
2655ⲧⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲙⲡⲓⲣⲟ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥⲧⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲟ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̅ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥtafouōn ǹpiro afnav epiouōini ǹte p̀ṡyri m̀f̀nouti efgōmmos
2656ⲓⲁϥ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲛⲟⲩⲓ̄ ⲛⲉ ϭⲓⲧⲟⲩ ⲛⲁⲕ (3) ⲁ̄ⲣⲉϩ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛⲓⲁϥ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲛⲟⲩⲓ̀ ⲛⲉ ϭⲓⲧⲟⲩ ⲛⲁⲕ (3) ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛiaf je nais̀kevos nai nouì ne ċitou nak (3) àreh èrōou xen
2657ⲙⲉⲕⲙⲱⲓⲧ (4) ⲙⲡⲉⲣϭⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ (5) ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁϭⲓⲙⲉⲕⲙⲱⲓⲧ (4) ⲙ̀ⲡⲉⲣϭⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ (5) ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁϭⲓmekmōit (4) m̀perċi nemōou an (5) je xen pièhoou ète k̀naċi
2658ⲉⲙⲱⲟⲩ (6) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲭⲛⲁⲙⲟⲩ (7) ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲟⲗⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉⲉⲙⲱⲟⲩ (6) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲭ̀ⲛⲁⲙⲟⲩ (7) ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲟ̀ⲗⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉemōou (6) xen oumou k̀namou (7) pairyti afòlou ǹje
2659(1) Lisez ⲛⲓⲱⲭⲁⲍ.(1) Lisez ⲛⲓⲱⲭⲁⲍ.(1) Lisez niōkaz.
2660(2) Ms, ⲁϥⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ.(2) Ms, ⲁϥⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ.(2) Ms, afekmalōtevin.
2661(3) Ici commence le ⲓ fragment ⲣ par E. Wu1TE, l.c., p.(3) Ici commence le ⲓ fragment ⲣ par E. Wu1TE, l.c., p.(3) Ici commence le i fragment r par E. Wu1TE, l.c., p.
2662(4) E. WHITE ⲡⲉⲕⲙⲱⲓⲧ + ⲉⲧϩⲏⲡ.(4) E. WHITE ⲡⲉⲕⲙⲱⲓⲧ + ⲉⲧϩⲏⲡ.(4) E. WHITE pekmōit + et·hyp.
2663(5) E. WHITE : ⲁⲛ ϯ ⲉⲛⲧⲛⲣϥ.(5) E. WHITE: ⲁⲛ ϯ ⲉⲛⲧⲛⲣϥ.(5) E. WHITE: an ti entnrf.
2664(6) E. WHITE ⲉⲧⲉⲕⲛⲁϭⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧ[ⲁⲕ]ⲛⲁϭⲓⲧⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ.(6) E. WHITE ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁϭⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲕⲛⲁϭⲓⲧⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ.(6) E. WHITE ète k̀naċi nemōou etaknaċitou nōou.
2665(7) E. WHITE : ⲭⲛⲁⲙⲟⲩ ϯ ⲛⲑⲟⲕ. L'auteur abandonne le texte ⲥⲟⲣ, mais(7) E. WHITE : ⲭⲛⲁⲙⲟⲩ ϯ ⲛⲑⲟⲕ. L'auteur abandonne le texte ⲥⲟⲣ, mais(7) E. WHITE : knamou ti nθok. L'auteur abandonne le texte sor, mais
2666ⲡ donne le contenu en ces termes : ⲉ And thus Nebuchadnezzar took them toⲡ donne le contenu en ces termes : ⲉ And thus Nebuchadnezzar took them top donne le contenu en ces termes : e And thus Nebuchadnezzar took them to
26673abylon, put them in his treasury and sealed them with his seal (ϣϭⲟⲩⲣ). So3abylon, put them in his treasury and sealed them with his seal (ϣϭⲟⲩⲣ). So3abylon, put them in his treasury and sealed them with his seal (ṡċour). So
2668Pharaon fit Joachaz prisonnier et l’emmena en Égypte, où ilPharaon fit Joachaz prisonnier et l’emmena en Égypte, où ilPharaon fit Joachaz prisonnier et l’emmena en Égypte, où il
2669nourut (1). On établit Joachim, fils de Josias, roi sur Israël,nourut (1). On établit Joachim, fils de Josias, roi sur Israël,nourut (1). On établit Joachim, fils de Josias, roi sur Israël,
26701 la place de son père (2). Quand donc Nabuchodonosor roi1 la place de son père (2). Quand donc Nabuchodonosor roi1 la place de son père (2). Quand donc Nabuchodonosor roi
2671le Babylone vint, il prit Jérusalem, il fit Joachim prisonnierle Babylone vint, il prit Jérusalem, il fit Joachim prisonnierle Babylone vint, il prit Jérusalem, il fit Joachim prisonnier
2672ivec ses fils (3), et on établit Ézéchias (4) roi sur Jérusalemivec ses fils (3), et on établit Ézéchias (4) roi sur Jérusalemivec ses fils (3), et on établit Ézéchias (4) roi sur Jérusalem
26731 la place de Josias son père. Or Nabuchodonosor entra dans1 la place de Josias son père. Or Nabuchodonosor entra dans1 la place de Josias son père. Or Nabuchodonosor entra dans
2674ⲉ temple du Seigneur, dans le trésor des vases d’or et d’argentⲉ temple du Seigneur, dans le trésor des vases d’or et d’argente temple du Seigneur, dans le trésor des vases d’or et d’argent
2675le la maison du Seigneur. Ayant ouvert la porte, il vit lale la maison du Seigneur. Ayant ouvert la porte, il vit lale la maison du Seigneur. Ayant ouvert la porte, il vit la
2676splendeur du Fils de Dieu qui lui dit ⲉ Ces vases sont à moi ;splendeur du Fils de Dieu qui lui dit ⲉ Ces vases sont à moi ;splendeur du Fils de Dieu qui lui dit e Ces vases sont à moi ;
2677ⲉ prends-les, garde-les dans ton chemin, ne les touche pas, carⲉ prends-les, garde-les dans ton chemin, ne les touche pas, care prends-les, garde-les dans ton chemin, ne les touche pas, car
2678«au jour où tu les auras touchés, tu mourras de la mort. » Ainsi«au jour où tu les auras touchés, tu mourras de la mort. » Ainsi«au jour où tu les auras touchés, tu mourras de la mort. » Ainsi
2679(1) Cfr. IV Reg. 23, 33-34.(1) Cfr. IV Reg. 23, 33-34.(1) Cfr. IV Reg. 23, 33-34.
2680(2) Cfr. IV Reg. 23, 34.(2) Cfr. IV Reg. 23, 34.(2) Cfr. IV Reg. 23, 34.
2681(3) Cfr. IV Reg. 24, 10-15,(3) Cfr. IV Reg. 24, 10-15,(3) Cfr. IV Reg. 24, 10-15,
2682(4) Lisez Jéchonias. Cfr. IV Reg. 24, 6(4) Lisez Jéchonias. Cfr. IV Reg. 24, 6(4) Lisez Jéchonias. Cfr. IV Reg. 24, 6
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2683f. 107 v°f. 107 v°f. 107 v°
26841x (1)1x (1)1x (1)
2685f. 107 v°f. 107 v°f. 107 v°
2686[14][14][14]
268774 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. ‘74 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. ‘74 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. ‘
2688ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲉ̄ⲛⲟⲩ ⲉ̄ ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲉ̅ⲛⲟⲩ 5 ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲟⲩnabouxodonosor p̀ouro afenou 5 θbabilōn aftyitou exou
2689ⲉⲛⲓⲕⲁϩⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲏⲓ ⲙⲡⲉϥⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲟⲡⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣϭⲟⲩⲣ ⲙ̄ⲡⲉϥϭⲉ̀ⲛⲓⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲟⲡⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣϭⲟⲩⲣ ⲙ̀ⲡⲉϥϭènikahi ǹte p̀yi ǹpefnouti aftopou xen pefṡċour m̀pefċ
2690ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ̄ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ 1 ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟnemōou ṡa pièhoou ǹte pefmou pairyti 1 navoukoḋonoso
2691ⲓ̄ⲛⲓ ⲅ ⲛ︦ⲓ︦ⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲓ̄ⲉ︦ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲅ ⲛ̅ⲓ̅ⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲛⲉⲙ ⲓ̅ⲉ̅ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩìni ġ niōakim nem iexonias pefṡyri eθbabilōn hote ou
2692ET ⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲣⲛⲩⲙⲫⲓⲛ (2) ⲡⲉϫⲁϥ ⲙ̄ⲙⲁⲛⲏ ⲡⲓϫⲱϫ ⲛ̄ⲥⲓⲟⲩⲣ ϫET ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲣⲛⲩⲙⲫⲓⲛ (2) ⲡⲉϫⲁϥ ⲙ̀ⲙⲁⲛⲏ ⲡⲓϫⲱϫ ⲛ̀ⲥⲓⲟⲩⲣ ϫET a p̀ouro ernimfin (2) pegaf m̀many pigōg ǹsiour g
2693ⲁ̄ⲛⲓⲟⲩⲓ̄ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ̄ ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲓ̄ⲟⲩⲇⲉⲁ̄ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲁ̅ⲛⲓⲟⲩⲓ̅ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲥⲓⲁ̅ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲓ̅ⲟⲩⲇⲉⲁ̅ ⲉ̅ⲃⲟⲗϧⲉanioui èvol xen niṡyri ǹte tiexmalōsia ǹte tiioudea evolxe
2694ⲡⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ϩⲁⲛⲥⲱⲧⲛ ⲛ̄ϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲙⲁⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲣⲁⲧⲟⲡ̀ⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ϩⲁⲛⲥⲱⲧⲛ ⲛ̀ϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲙⲁⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̅ⲣⲁⲧⲟp̀genos ǹte timetouro ǹhansōtn ǹxelṡiri matahōou erato
2695Mianoo ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲙⲁⲧⲥⲁⲃⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲧⲁⲥⲡⲓ ⲛⲛⲓⲭⲁⲗⲇⲉⲟⲥ ⲙⲟⲓ ⲛⲱⲟ·Mianoo ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙⲁⲧⲥⲁⲃⲱⲟⲩ ⲉ̅ⲧⲁⲥⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲭⲁⲗⲇⲉⲟⲥ ⲙⲟⲓ ⲛⲱⲟ:Mianoo èvol matsavōou etaspi ǹnixaldeos moi nōo:
2696ⲥ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲏⲣⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲛⲁⲛⲏ ⲉ̄ϣⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲱⲙ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲥ̅ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡ̀ⲏⲣⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲛⲁⲛⲏ ⲉ̅ϣⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟsvolxen p̀yrp nem nitanany eṡare p̀ouro ouōm èvol ǹxyto
2697he took Joakim and Jchonias to Babylon (see II Chron, XXXVI, 6) Anhe took Joakim and Jchonias to Babylon (see II Chron, XXXVI, 6) Anhe took Joakim and Jchonias to Babylon (see II Chron, XXXVI, 6) An
2698when the king had regained his calm ⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ) he bade ⲙⲁⲛⲏ, his chiewhen the king had regained his calm ⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ) he bade ⲙⲁⲛⲏ, his chiewhen the king had regained his calm ernyfin) he bade many, his chie
2699Eunuch (see Dan. r, 11), to bring him chosen royal youths from the JudaeaiEunuch (see Dan. r, 11), to bring him chosen royal youths from the JudaeaiEunuch (see Dan. r, 11), to bring him chosen royal youths from the Judaeai
2700captives. Thus were the three Holy Children brought to him, and Nebuchadnezzacaptives. Thus were the three Holy Children brought to him, and Nebuchadnezzacaptives. Thus were the three Holy Children brought to him, and Nebuchadnezza
2701rejoiced at their disposition and knowledge. He bade give them of the perfume:rejoiced at their disposition and knowledge. He bade give them of the perfume:rejoiced at their disposition and knowledge. He bade give them of the perfume:
2702wine which he himself drank and of the royal food; but they decided not twine which he himself drank and of the royal food; but they decided not twine which he himself drank and of the royal food; but they decided not t
2703eat of such meat.… (see Dan. 1, 3ff.).» Si ce contenu est la traduction littéraleat of such meat.… (see Dan. 1, 3ff.).» Si ce contenu est la traduction littéraleat of such meat.… (see Dan. 1, 3ff.).» Si ce contenu est la traduction littéral
2704du copte, il y a de notables différences avec notre texte.du copte, il y a de notables différences avec notre texte.du copte, il y a de notables différences avec notre texte.
2705(1) Paginez ⲓ︦ⲃ︦(1) Paginez 12(1) Paginez 12
2706(2) E. WHITE ⲉⲣⲛⲩⲙⲫⲓⲛ ⲉⲣⲛⲛⲫⲓⲛ.(2) E. WHITE ⲉⲣⲛⲩⲙⲫⲓⲛ ⲉⲣⲛⲛⲫⲓⲛ.(2) E. WHITE ernimfin ernnfin.
2707le roi Nabuchodonosor les enleva, les emporta à Babylone (1)le roi Nabuchodonosor les enleva, les emporta à Babylone (1)le roi Nabuchodonosor les enleva, les emporta à Babylone (1)
2708les plaça dans la terre de la maison de son Dieu (2), les scellles plaça dans la terre de la maison de son Dieu (2), les scellles plaça dans la terre de la maison de son Dieu (2), les scell
2709de son sceau, et ne les toucha pas jusqu’au jour de sa mortde son sceau, et ne les toucha pas jusqu’au jour de sa mortde son sceau, et ne les toucha pas jusqu’au jour de sa mort
2710Ainsi Nabuchodonosor emmena + Joachim et Jéchonias son filAinsi Nabuchodonosor emmena + Joachim et Jéchonias son filAinsi Nabuchodonosor emmena + Joachim et Jéchonias son fil
2711à Babylone (3). dà Babylone (3). dà Babylone (3). d
2712Quand donc le roi célébra les noces, il dit à Mané (4), le cheQuand donc le roi célébra les noces, il dit à Mané (4), le cheQuand donc le roi célébra les noces, il dit à Mané (4), le che
2713des eunuques : « Amenez d’entre les fils de la captivité de Ldes eunuques : « Amenez d’entre les fils de la captivité de Ldes eunuques : « Amenez d’entre les fils de la captivité de L
2714« Judée, de la famille royale, des jeunes gens choisis, et fais-le« Judée, de la famille royale, des jeunes gens choisis, et fais-le« Judée, de la famille royale, des jeunes gens choisis, et fais-le
2715ⲉ demeurer en ma présence ; instruis-les dans la langue de:ⲉ demeurer en ma présence ; instruis-les dans la langue de:e demeurer en ma présence ; instruis-les dans la langue de:
2716« Chaldéens, donne-leur du vin et des mets que le roi a coutûms« Chaldéens, donne-leur du vin et des mets que le roi a coutûms« Chaldéens, donne-leur du vin et des mets que le roi a coutûms
2717(1) Cfr. IV Reg. 24, 13. — Il Par, 36, 18, — Dan. 1, 2.(1) Cfr. IV Reg. 24, 13. — Il Par, 36, 18, — Dan. 1, 2.(1) Cfr. IV Reg. 24, 13. — Il Par, 36, 18, — Dan. 1, 2.
2718(2) Cfr. Dan. 1, 2.(2) Cfr. Dan. 1, 2.(2) Cfr. Dan. 1, 2.
2719(3) Cfr. Il Par. 36, 6. — IV Res, 24, 15,(3) Cfr. Il Par. 36, 6. — IV Res, 24, 15,(3) Cfr. Il Par. 36, 6. — IV Res, 24, 15,
2720(4) Dans TATTAM (Prophetae majores in dialecto .. memphitica) Théodotior(4) Dans TATTAM (Prophetae majores in dialecto .. memphitica) Théodotior(4) Dans TATTAM (Prophetae majores in dialecto .. memphitica) Théodotior
2721et Vulgate (Dan. 1, 3), il est nommé : Asphenez. Les LXX l’appellent "A Breadptet Vulgate (Dan. 1, 3), il est nommé : Asphenez. Les LXX l’appellent "A Breadptet Vulgate (Dan. 1, 3), il est nommé : Asphenez. Les LXX l’appellent "A Breadpt
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2722PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 75PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 75PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 75
2723Ⲫⲁⲓ ne ⲡⲓⲣⲛϯ ⲉ̄ⲧⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲛ̄ⲥⲁ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥⲪⲁⲓ ne ⲡⲓⲣⲛϯ ⲉ̅ⲧⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥFai ne pirnti etavṡini ǹsa daniyl nem pi3 ǹàgios
2724ⲩϫⲉⲙⲟⲩ ϫⲉ ϩⲁⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲁⲩⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲣⲁⲧⲟⲩⲩϫⲉⲙⲟⲩ ϫⲉ ϩⲁⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲁⲩⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩyjemou je hanṡyri ǹte niourōou ne avtahōou èratou
2725ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓⲡ̀ⲉⲙⲑⲟ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓp̀emθo ǹp̀ouro etafnav èrōou ǹje p̀ouro afraṡi èh̀ryi
2726ϫⲉⲛ ⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲛⲩⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲉ̄ⲡⲓⲥⲧⲏⲙⲏϫⲉ ⲛ ⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲛⲩⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲉ̅ⲡⲓⲥⲧⲏⲙⲏje n toukataniksis nem toukatastasis nem touepistymy
2727ⲧⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲣⲟⲩϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲣⲡ Eros ⲛⲥⲑⲟⲓⲛⲟⲩϥⲓⲧⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲣⲟⲩϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲣⲡ Eros ⲛ̀ⲥ̀ⲑⲟⲓⲛⲟⲩϥⲓtafouahsahni oun eθrouti nōou èvol xen piyrp Eros ǹs̀θoinoufi
2728ϣⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲥⲱ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ ϫⲓⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̄ϣⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲱⲙϣⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲥⲱ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ ϫⲓⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̅ϣⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲱⲙṡare p̀ouro sō ǹxytf nem jinouōm niven eṡare p̀ouro ouōm
2729ϧⲏⲧⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲉⲩϫⲱⲙⲙⲟⲥϧⲏⲧⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲉⲩϫⲱⲙⲙⲟⲥxytou nai agios ḋe aver ousoċni nem nouèryou evgōmmos
2730ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲟⲩⲉⲙ ϩⲗⲓ ⲛⲉⲛⲭⲁⲓ ⲉϣⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲡⲁⲣⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲟⲩⲱⲙϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲟⲩⲉⲙ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲉⲛⲭⲁⲓ ⲉ̀ϣⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲡⲁⲣⲁⲛⲟⲙⲟⲥ ⲟⲩⲱⲙje m̀penθrenouem h̀li ǹenkai èṡare nai paranomos ouōm
2731ϧⲏⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲉⲛⲥⲱⲙⲁ ϩⲁⲛⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫϯ ⲙ̄ⲛⲧⲥ︦ⲗ︦ ⲛⲉ * ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛ-ϧⲏⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲉⲛⲥⲱⲙⲁ ϩⲁⲛⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲙ̅ⲛⲧⲥ̅ⲗ̅ ⲛⲉ * ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛ-xytou je nensōma hanerfei ǹte fti mntsl ne * mpenθren-
2732som ⲟⲩⲛ ⲛ̄ⲧⲉⲛⲭⲱ ⲛ̄ⲥⲱⲛ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲛ̄ⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̄ⲛⲓⲁⲧ‐
2733ⲩⲭⲏ ⲙⲁⲣⲉⲛⲁⲣⲉϩ ⲉ̄ⲣⲟⲛ ⲉⲛⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲙ̄ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲓⲧⲁsom ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲛ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲧⲩⲭⲏ ⲙⲁⲣⲉⲛⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲉⲛⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲙ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲓⲧⲁsom oun ǹtenkō ǹsōn m̀f̀nouti ǹte t̀fe ǹtenouōṡt ǹniatiṡy marenàreh èron entouvyout m̀p̀ċois pennouti ita
2734ⲉϫⲱⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲓⲥⲓⲟⲩⲣ ⲫⲏ ET ⲁ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲭⲁϥ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲉⲛϯϩⲟⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲓⲟⲩⲣ ⲫⲏ ET ⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲭⲁϥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲉⲛϯϩⲟègōou m̀pisiour fy ET a ǹouro kaf èh̀ryi ègōou je tentiho
2735ϩⲟⲕ ⲱ̄ ⲡⲉⲛϭ︦ⲥ︦ ⲙⲟⲓ ⲛⲁⲛ ⲛ̄ϩⲁⲛⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̄ϫⲣⲟϫ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲛⲱⲛϧϩⲟⲕ 800 ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲙⲟⲓ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ϩⲁⲛⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϫⲣⲟϫ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲱⲛϧhok 800 penċois moi nan ǹhankouji ǹgrog ǹte p̀kahi ǹtenōnx
2736ϩⲱⲟⲩ ϭⲓ ⲛⲁⲕ ⲙ̄ⲡⲉⲛⲏⲣⲡ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁⲡⲁⲛⲏ ϭⲟⲛⲧⲉⲛ ⲛ︦ⲓ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩϩⲱⲟⲩ ϭⲓ ⲛⲁⲕ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲏⲣⲡ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲧⲁⲡⲁⲛⲏ ϭⲟⲛⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲓ̀ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩhōou ċi nak m̀penyrp nem pentapany ċonten ǹì ǹèhoou
2737ⲅⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ⲥⲱⲟⲩ ⲁϥⲓ̄ⲣⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡϫⲱⲕ HT ⲛⲉϩⲟⲟⲩⲅⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲱⲕ HT ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩġafsōtem ǹsōou afìri ǹpairyti xen p̀gōk HT ǹèhoou
2738ⲉ manger (1).> C’est ainsi qu’on chercha après Daniel et lesⲉ manger (1).> C’est ainsi qu’on chercha après Daniel et lese manger (1).> C’est ainsi qu’on chercha après Daniel et les
2739‘ois saints. On trouva qu’ils étaient des fils des rois et on‘ois saints. On trouva qu’ils étaient des fils des rois et on‘ois saints. On trouva qu’ils étaient des fils des rois et on
2740ⲉ fit se tenir devant le roi. Quand le roi les eut vus, il seⲉ fit se tenir devant le roi. Quand le roi les eut vus, il see fit se tenir devant le roi. Quand le roi les eut vus, il se
2741‘jouit de leur esprit de soumission, de leur maintien et de leur‘jouit de leur esprit de soumission, de leur maintien et de leur‘jouit de leur esprit de soumission, de leur maintien et de leur
2742‘ience. Il ordonna donc qu’on leur donnât du vin aromatisé‘ience. Il ordonna donc qu’on leur donnât du vin aromatisé‘ience. Il ordonna donc qu’on leur donnât du vin aromatisé
2743ue le roi buvait ordinairement, et de tous les mets que le roiue le roi buvait ordinairement, et de tous les mets que le roiue le roi buvait ordinairement, et de tous les mets que le roi
2744angeait. Mais ces saints avaient pris entr’eux cette résolutionangeait. Mais ces saints avaient pris entr’eux cette résolutionangeait. Mais ces saints avaient pris entr’eux cette résolution
2745ⲧ disant : « Ne mangeons rien de ce que cet impie mange,ⲧ disant : « Ne mangeons rien de ce que cet impie mange,t disant : « Ne mangeons rien de ce que cet impie mange,
2746parce que nos corps sont des temples du Dieu d’Israël.parce que nos corps sont des temples du Dieu d’Israël.parce que nos corps sont des temples du Dieu d’Israël.
2747ⲉ Ne mangeons donc pas, afin de ne pas abandonner le DieuⲈ Ne mangeons donc pas, afin de ne pas abandonner le DieuE Ne mangeons donc pas, afin de ne pas abandonner le Dieu
2748du ciel et adorer ceux qui sont sans vie. Gardons-nous pursdu ciel et adorer ceux qui sont sans vie. Gardons-nous pursdu ciel et adorer ceux qui sont sans vie. Gardons-nous purs
2749pour le Seigneur notre Dieu (2). » Ensuite ils dirent à l’eunuquepour le Seigneur notre Dieu (2). » Ensuite ils dirent à l’eunuquepour le Seigneur notre Dieu (2). » Ensuite ils dirent à l’eunuque
2750ⲡⲉ le roi avait établi sur eux : « Nous te prions, Ô notre Seigneur,ⲡⲉ le roi avait établi sur eux : « Nous te prions, Ô notre Seigneur,pe le roi avait établi sur eux : « Nous te prions, Ô notre Seigneur,
2751donne-nous un peu de graines de la terre, afin ⲉⲛ vivre.donne-nous un peu de graines de la terre, afin ⲉⲛ vivre.donne-nous un peu de graines de la terre, afin en vivre.
2752Prends pour toi notre vin et nos mets. Fais un essai avecPrends pour toi notre vin et nos mets. Fais un essai avecPrends pour toi notre vin et nos mets. Fais un essai avec
2753nous pendant dix jours (3). > Il leur obéit et fit ainsi. Au boutnous pendant dix jours (3). > Il leur obéit et fit ainsi. Au boutnous pendant dix jours (3). > Il leur obéit et fit ainsi. Au bout
2754(1) Dan. 1, 3, 4,(1) Dan. 1, 3, 4,(1) Dan. 1, 3, 4,
2755(2) Dan. 1, 8.(2) Dan. 1, 8.(2) Dan. 1, 8.
2756(3) Dan. 1, 12.(3) Dan. 1, 12.(3) Dan. 1, 12.
2757f. 108 r°f. 108 r°f. 108 r°
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2758f.108 ⲩf.108 ⲩf.108 y
2759ⲓⲓi
2760f. 108 ⲩf. 108 ⲩf. 108 y
2761[14][14][14]
276276 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.76 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.76 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
2763ⲉ̄ⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲡⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲉϥⲫⲉⲣⲓⲱ̄ⲟⲩ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲛⲓⲁⲕⲧⲓⲈ̀ⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲉϥⲫⲉⲣⲓⲱ̅ⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲕⲧⲓÈtafnav èpousōma nem pouho efferiōou ǹf̀ryti ǹniakti
2764ⲛ̄ⲧⲉ ⲫⲣⲏ ⲉ̄ⲣⲉ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲉ̄ⲛⲟⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲏ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲃⲉⲣⲃⲉⲣ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲉ̅ⲛⲟǹte f̀ry ère pip̀nevma eθouab verver saxoun m̀mōou etafeno
2765ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲁϥⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ €ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲁϥⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ €èxoun aftahōou èratou ǹpem̀θo ǹp̀ouro saji niven €
2766ⲁ ⲛⲟⲩⲣⲟ ϣⲉⲛⲟⲩ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲁϥϫⲉⲙⲟⲩ ⲉ̄ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲁϯ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲁⲣⲁ ⲛⲓⲥⲁⲃⲉⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ϣⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁϥϫⲉⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲁϯ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲁⲣⲁ ⲛⲓⲥⲁⲃⲉa ǹouro ṡenou èrōou afjemou èouon kati ǹxytou para nisave
2767ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲙⲁϣⲱⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱtyrou ǹte pikosmos p̀ouro ḋe afraṡi ègōou èmaṡō
2768ⲙⲁⲣⲟⲩⲓ ⲛⲧⲟⲩϭⲓϣⲓⲡⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̄ⲧⲟⲓ ⲛ̄ⲗⲁϧⲏⲧϥ ⲉⲩⲙⲁⲣⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓϣⲓⲡⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̅ⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲗⲁϧⲏⲧϥ ⲉⲩmaroui ǹtouċiṡipi tinou ǹje ouon niven etoi ǹlaxytf ev
2769ⲏⲣⲡ ⲉⲡⲑⲓϧⲓ ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲉⲣⲁ̄ⲧⲉⲙⲓ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲓ̄ⲣⲓ ⲛ̄ϩⲁⲛϩⲃⲏⲟⲩⲓ̄ ⲉⲩⲗⲟⲃⲓ ⲛⲏⲣⲡ ⲉ̀ⲡ̀ⲑⲓϧⲓ ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲉⲣⲁ̅ⲧⲉⲙⲓ ⲛ̅ⲧⲟⲩⲓ̅ⲣⲓ ⲛ̅ϩⲁⲛϩⲃⲏⲟⲩⲓ̅ ⲉⲩⲗⲟⲃⲓ ⲛyrp èp̀θixi ṡantoueratemi ntouiri nhanhvyoui evlovi n
2770ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲓ̄ⲣⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϫoun ète ny ète pip̀nevma nakaθarton ìri m̀mōou an eθve g
2771ⲁ̄ ⲡⲓⲛⲣⲡ ⲑⲱⲙ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϩⲏⲧ ⲁⲩⲥⲱⲣⲉⲙ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲓ1 ⲡⲓⲛ̀ⲣⲡ ⲑⲱⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϩⲏⲧ ⲁⲩⲥⲱⲣⲉⲙ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲓ1 piǹrp θōm ǹnouval nem nouhyt avsōrem hiten piθi
2772ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲃ ⲛⲫⲩⲗⲟⲥⲟⲫⲟⲥ ⲉⲩⲑⲏⲕ ⲕ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲉⲩϩⲓⲟⲓ ⲛⲉⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲃ ⲛ̀ⲫⲩⲗⲟⲥⲟⲫⲟⲥ ⲉⲩⲑⲏⲕ ⲕ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲉⲩϩⲓⲟⲓ ⲛⲉke ġar a v ǹfilosofos evθyk k avhemsi evhioi ne
2773ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̄ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲑⲱϣ ⲛ̄ⲡⲧⲏⲣⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡ̀ⲑⲱϣ ⲛ̀ⲡⲧⲏⲣnouèryou peje pikouji ǹpiniṡti je ou pe p̀θōṡ ǹptyr
2774ⲉϥⲱ̄ⲗⲓ ⲙ̄ⲫⲛⲟⲩⲥ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉⲧⲥⲱ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲁϥ ϧⲉϥⲱ̅ⲗⲓ ⲙ̀ⲫⲛⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲥⲱ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲁϥ ϧefōli m̀fnous ǹny etsō m̀mof peje piniṡti naf x
2775ⲉ̄ⲡⲓⲇⲏ ⲛⲁⲣⲉ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ϣⲟⲡ FE ⲉⲥⲣⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲛ ⲡⲉⲉ̀ⲡⲓⲇⲏ ⲛⲁⲣⲉ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ϣⲟⲡ FE ⲉⲥⲣⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲛ ⲡⲉèpiḋy nare tivōnaloli ṡop FE esryt xen pikosmos an pe
2776ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲥⲭⲏ ⲛϩⲣⲏⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ (I) ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲅ̄ ⲛⲁⲗⲟⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲥⲭⲏ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲱⲟⲩ (I) ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ 3 ⲛ̀ⲁⲗⲟalla nasky ǹh̀ryi pe xen nitōou (I) eθċosi ne ouon 3 ǹalo
2777(1) Ms. ⲛⲓⲑⲱⲟⲩ.(1) Ms. Ⲛⲓⲑⲱⲟⲩ.(1) Ms. Niθōou.
2778de dix jours il vit leur corps et leur visage resplendissant commde dix jours il vit leur corps et leur visage resplendissant commde dix jours il vit leur corps et leur visage resplendissant comm
2779les rayons du soleil, tandis que l’Esprit Saint bouillonnait ⲉles rayons du soleil, tandis que l’Esprit Saint bouillonnait ⲉles rayons du soleil, tandis que l’Esprit Saint bouillonnait e
2780eux. Quand il les eût introduits, il les fit se tenir debout devareux. Quand il les eût introduits, il les fit se tenir debout devareux. Quand il les eût introduits, il les fit se tenir debout devar
2781le roi. Pour toutes les questions que le roi leur posa, il trousle roi. Pour toutes les questions que le roi leur posa, il trousle roi. Pour toutes les questions que le roi leur posa, il trous
2782en eux une sagesse dépassant celle de tous les sages du monden eux une sagesse dépassant celle de tous les sages du monden eux une sagesse dépassant celle de tous les sages du mond
2783Et le roi se réjouit sur eux beaucoup (r).Et le roi se réjouit sur eux beaucoup (r).Et le roi se réjouit sur eux beaucoup (r).
2784Que viennent, que soient confondus maintenant tous |Que viennent, que soient confondus maintenant tous |Que viennent, que soient confondus maintenant tous |
2785gloutons, qui boivent du vin jusqu’à l'ivresse, jusqu’à ce qu'igloutons, qui boivent du vin jusqu’à l'ivresse, jusqu’à ce qu'igloutons, qui boivent du vin jusqu’à l'ivresse, jusqu’à ce qu'i
2786soient hors de connaissance et fassent des choses insenséesoient hors de connaissance et fassent des choses insenséesoient hors de connaissance et fassent des choses insensée
2787choses que les esprits impurs n’auraient pas faites, parce quchoses que les esprits impurs n’auraient pas faites, parce quchoses que les esprits impurs n’auraient pas faites, parce qu
2788le vin a fermé leurs yeux et leur cœur, et qu’ils se sont égaréle vin a fermé leurs yeux et leur cœur, et qu’ils se sont égaréle vin a fermé leurs yeux et leur cœur, et qu’ils se sont égaré
2789par l’ivrognerie. Et en effet deux puissants philosophes + étaierpar l’ivrognerie. Et en effet deux puissants philosophes + étaierpar l’ivrognerie. Et en effet deux puissants philosophes + étaier
2790assis discutant entr’eux. Le petit dit au grand : « Quelle est la di:assis discutant entr’eux. Le petit dit au grand : « Quelle est la di:assis discutant entr’eux. Le petit dit au grand : « Quelle est la di:
2791position du vin qui enlève l’intelligence à ceux qui le boivent ?position du vin qui enlève l’intelligence à ceux qui le boivent ?position du vin qui enlève l’intelligence à ceux qui le boivent ?
2792Le grand lui dit : « Quand la vigne n’existait et n’était paLe grand lui dit : « Quand la vigne n’existait et n’était paLe grand lui dit : « Quand la vigne n’existait et n’était pa
2793« encore plantée dans le monde, mais se trouvait sur les haute« encore plantée dans le monde, mais se trouvait sur les haute« encore plantée dans le monde, mais se trouvait sur les haute
2794(1) Cfr. Dan. ⲓ 18-20.(1) Cfr. Dan. Ⲓ 18-20.(1) Cfr. Dan. I 18-20.
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2795PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 77PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 77PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 77
2796ⲅⲙⲟⲛⲓ ⲛ̄ϩⲁⲛⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ̄ ⲥⲁϧⲣⲏⲓ ⲙ̄ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲟⲛⲓ ⲛⲟⲩⲉⲥⲱⲟⲩⲅⲙⲟⲛⲓ ⲛ̅ϩⲁⲛⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ̅ ⲥⲁϧⲣⲏⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉ̀ⲥⲱⲟⲩġmoni nhantevnōoui saxryi ǹpitōou ouai efmoni ǹouèsōou
2797ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲟⲛⲓ ⲛⲟⲩⲉ︦ⲱ︦ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲟⲛⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲣⲓⲣ ⲁϥⲫⲱⲧⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉ̀ⲱ̀ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲓⲣ ⲁϥⲫⲱⲧouai efmoni ǹouèṑ nem pikeouai efmoni ǹourir affōt
2798ϫⲉ ⲡⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲁⲩⲥⲱⲕ ⲉ̄ⲣⲁⲧϥϫⲉ ⲡⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲁⲩⲥⲱⲕ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥje pièsōou afhōl èh̀ryi èjen pitōou eθċosi avsōk èratf
2799ϫⲉ ⲛⲓⲁ︦ⲗⲱⲟⲩⲓ̄ ⲁⲩϫⲉⲙϥ ⲉϥⲟⲩⲱⲙ ϧⲉⲛ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲉⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̄ϯϫⲉ ⲛⲓⲁ̅ⲗⲱⲟⲩⲓ̅ ⲁⲩϫⲉⲙϥ ⲉϥⲟⲩⲱⲙ ϧⲉⲛ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ϯje nialōoui avjemf efouōm xen tivōnaloli ètavnav èti
2800ⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲁⲩⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲭⲟϩ ⲉⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲉ̄ⲣⲏⲟⲩⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲁⲩⲉⲣϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲭⲟϩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛ̅ⲛⲟⲩⲉ̅ⲣⲏⲟⲩnaloli averṡ̀fyri m̀mos etavkoh èros pegōou nnoueryou
2801ϫⲉ ⲁ̄ⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲛϥⲟϫⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲥⲕⲁϩⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲛⲟⲗⲥ ⲉⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉⲛ‐ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛϥⲟϫⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲥⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲗⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲥ Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̅ⲧⲁⲩⲁⲓⲥ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩϫⲟⲓ ⲉϥⲉⲣϩⲱⲧ ϧⲉⲛje àmōini ǹtenfogs nem peskahi ǹtenols èpikosmos ǹtenos Fai pe f̀ryti etavais avjimi ǹougoi eferhōt xen
2802ⲟⲥ Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲁⲓⲥ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲛ̄ⲟⲩϫⲟⲓ ⲉϥⲉⲣϩⲱⲧ ϧⲉⲛ
2803ⲓⲟⲙ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟ ⲛϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ︦ⲱ︦ ⲛⲉⲙⲓⲟⲙ ⲁⲩⲧⲁⲗⲟ ⲛ̀ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̅ⲱ̅ ⲛⲉⲙiom avtalo ǹtivōnaloli èrof nem pièsōou nem pieō nem
2804ⲓⲣⲓⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛϩⲟⲩⲓⲧ ⲉⲧⲁⲩϣϭⲏⲣ ⲁ̄ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲭⲁϫⲱⲥⲓⲣⲓⲣ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ϩⲟⲩⲓⲧ ⲉⲧⲁⲩϣϭⲏⲣ 1 ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲭⲁϫⲱⲥirir xen pièhoou ǹhouit etavṡċyr 1 tivōnaloli kagōs
2805ⲁⲣⲏⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲓⲃⲓ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛϣⲱⲧ ⲙⲡⲓⲕⲉⲥⲱⲟⲩⲁⲣⲏⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲓⲃⲓ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛϣⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲉⲥⲱⲟⲩaryi hiten piivi pegōou ǹnoueryou je marenṡōt ǹpikesōou
2806ⲧⲉⲛϫⲱϣ ⲛ̄ⲡⲉϥⲥⲛⲟϥ ⲉϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲙ̄ⲙⲁϩ ⲅ̄ ⲁⲩϣⲱⲧⲧⲉⲛϫⲱϣ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲛⲟϥ ⲉϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲙⲁϩ 3 ⲁⲩϣⲱⲧtengōṡ ǹpefsnof etivōnaloli xen pièhoou ǹmah 3 avṡōt
2807ⲓⲣⲓⲣ ⲁⲩϫⲱϣ ⲙⲡⲉϥⲥⲛⲟϥ ⲉ̄ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ϣⲁⲛⲧⲉⲥⲱⲛϧ ⲛ̄ⲧⲟⲩϭⲟⲥⲓⲣⲓⲣ ⲁⲩϫⲱϣ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̅ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ϣⲁⲧⲉⲥⲱⲛϧ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲟⲥirir avgōṡ ǹpefs̀nof etivōnaloli ṡatesōnx ǹtouċos
2808ⲧⲉⲥⲫⲓⲣⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲩⲥⲟⲡ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉϫⲁϥⲧⲉⲥⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲩⲥⲟⲡ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉϫⲁϥtesfiri èvol xen pikosmos tyrf evsop eθve fai pegaf
2809ⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϩⲓⲁⲣⲭⲏ ⲛ̄ⲥⲱ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲣⲡ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲃⲱⲗⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϩⲓⲁⲣⲭⲏ ⲛ̀ⲥⲱ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲣⲡ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲃⲱⲗreṡan pirōmi hiarṡy ǹsō xen piyrp ṡare pefhyt vōl
2810montagnes, il y avait trois jeunes gens qui paissaient du bétailmontagnes, il y avait trois jeunes gens qui paissaient du bétailmontagnes, il y avait trois jeunes gens qui paissaient du bétail
2811au pied de la montagne. L’un paissait une brebis, l’autre unau pied de la montagne. L’un paissait une brebis, l’autre unau pied de la montagne. L’un paissait une brebis, l’autre un
2812âne, et le troisième paissait un porc. La brebis s’échappa etâne, et le troisième paissait un porc. La brebis s’échappa etâne, et le troisième paissait un porc. La brebis s’échappa et
2813monta sur la montagne élevée. Les jeunes gens se mirentmonta sur la montagne élevée. Les jeunes gens se mirentmonta sur la montagne élevée. Les jeunes gens se mirent
2814à sa recherche, et la trouvèrent mangeant à la vigne. Quandà sa recherche, et la trouvèrent mangeant à la vigne. Quandà sa recherche, et la trouvèrent mangeant à la vigne. Quand
2815ils eurent vu la vigne, ils l’admirèrent. Et comme ils la con-ils eurent vu la vigne, ils l’admirèrent. Et comme ils la con-ils eurent vu la vigne, ils l’admirèrent. Et comme ils la con-
2816voitaient, ils se dirent entr’eux : « Allons, arrachons-là avecvoitaient, ils se dirent entr’eux : « Allons, arrachons-là avecvoitaient, ils se dirent entr’eux : « Allons, arrachons-là avec
2817sa terre, portons-la au monde, et plantons-la,» C’est ce qu’ilssa terre, portons-la au monde, et plantons-la,» C’est ce qu’ilssa terre, portons-la au monde, et plantons-la,» C’est ce qu’ils
2818en firent. Ils trouvèrent un navire qui allait prendre la mer,en firent. Ils trouvèrent un navire qui allait prendre la mer,en firent. Ils trouvèrent un navire qui allait prendre la mer,
2819ils y chargèrent la vigne avec la brebis, et l’âne et le porc.ils y chargèrent la vigne avec la brebis, et l’âne et le porc.ils y chargèrent la vigne avec la brebis, et l’âne et le porc.
2820Au premier jour qu’ils naviguèrent, la vigne se flétrit à causeAu premier jour qu’ils naviguèrent, la vigne se flétrit à causeAu premier jour qu’ils naviguèrent, la vigne se flétrit à cause
2821de la soif. Ils dirent entr’eux : ⲉ Tuons la « brebis et versonsde la soif. Ils dirent entr’eux : ⲉ Tuons la « brebis et versonsde la soif. Ils dirent entr’eux : e Tuons la « brebis et versons
2822‘son sang à la vigne (1). » Le troisième jour ils tuèrent le porc,‘son sang à la vigne (1). » Le troisième jour ils tuèrent le porc,‘son sang à la vigne (1). » Le troisième jour ils tuèrent le porc,
2823ils versèrent son sang à la vigne, ce qui fait qu’elle reprit la vie,ils versèrent son sang à la vigne, ce qui fait qu’elle reprit la vie,ils versèrent son sang à la vigne, ce qui fait qu’elle reprit la vie,
2824et qu’ils la plantèrent, et qu’elle fleurit dans le monde entier.et qu’ils la plantèrent, et qu’elle fleurit dans le monde entier.et qu’ils la plantèrent, et qu’elle fleurit dans le monde entier.
2825« À cause de cela, dit-il, quand l’homme se met à boire du« À cause de cela, dit-il, quand l’homme se met à boire du« À cause de cela, dit-il, quand l’homme se met à boire du
2826(1) La narration n’est pas complète. Il faut intercaler ici qu’au second jour(1) La narration n’est pas complète. Il faut intercaler ici qu’au second jour(1) La narration n’est pas complète. Il faut intercaler ici qu’au second jour
2827i tuèrent l’âne, et versèrent son sang à la vigne,i tuèrent l’âne, et versèrent son sang à la vigne,i tuèrent l’âne, et versèrent son sang à la vigne,
2828f. 109 r°f. 109 r°f. 109 r°
2829ⲃ 109 1°ⲃ 109 1°v 109 1°
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2830f. 109 ⲩf. 109 ⲩf. 109 y
2831ⲓⲋ1616
2832ⲃ. 109 v°ⲃ. 109 v°v. 109 v°
2833[16][16][16]
283478 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.78 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.78 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
2835ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲙ̄ⲛⲓⲉ̄ⲥⲟⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉϥϣⲧⲉⲙⲭⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲛ̄ⲥⲁⲈ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙ̅ⲛⲓⲉ̅ⲥⲟⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲧⲉⲙⲭⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲥⲁÈvol nem pefson ǹf̀ryti mniesoōou ǹtefṡtemkon h̀li ǹsa
2836ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲉϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛⲙⲟϣⲓ ⲉ̄ⲧϩⲏ ⲛ̄ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲣⲡ ϣⲁⲣⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛⲙⲟϣⲓ ⲉ̅ⲧϩⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲏⲣⲡ ϣⲁⲣèrof eṡōp afṡanmoṡi et·hy ǹoukouji xen piyrp ṡar
2837ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲧⲱⲙⲧ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲙⲛⲓⲉ︦︦ ⲁϥϣⲁⲛⲫⲟϩ ⲉⲡϧⲁⲓ̄ⲉ︦ ϣⲁϥⲑⲓϧⲓ ⲉⲃⲟⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲧⲱⲙⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙⲛⲓⲉ̅︦ ⲁϥϣⲁⲛⲫⲟϩ ⲉⲡϧⲁⲓ̅ⲉ̅ ϣⲁϥⲑⲓϧⲓ ⲉⲃⲟpefhyt tōmt ǹf̀ryti mnie︦ afṡanfoh epxaie ṡafθixi evo
2838ϧⲉⲛ ⲡⲥⲛⲟϥ ⲙ̄ⲡⲓⲣⲓⲣ ϣⲁϥⲉⲣⲁⲧⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲟⲩⲇϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥ̀ⲛⲟϥ ⲙ̀ⲡⲓⲣⲓⲣ ϣⲁϥⲉⲣⲁⲧⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲟⲩⲇxen p̀·s̀nof m̀pirir ṡaferatsouōn pefiōt nem tefmav ouḋ
2839ϩⲗⲓ ⲛ̄ϣⲫⲏⲣ ⲛ̄ⲧⲁϥ ϩⲟⲗⲱⲥ ϣⲁϥⲓ̄ⲣⲓ ⲛϩⲁⲛⲉ̄ϩⲃⲛⲟⲩⲓ̄ ⲉⲧⲥϣⲉ ⲛⲁⲓⲧⲟⲩ ⲁϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣ ⲛ̀ⲧⲁϥ ϩⲟⲗⲱⲥ ϣⲁϥⲓ̅ⲣⲓ ⲛϩⲁⲛⲉ̅ϩⲃⲛⲟⲩⲓ̅ ⲉⲧⲥ̀ϣⲉ ⲛⲁⲓⲧⲟⲩ ⲁh̀li ǹṡ̀fyr ǹtaf holōs ṡafiri nhanehvnoui ets̀ṡe naitou a
2840ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲑⲓϧⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉ̄ⲧ ⲁ ϯⲕⲩⲃⲱⲧⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ noë ⲛⲟϩⲉⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲑⲓϧⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉ̅ⲧ ⲁ ϯⲕⲩⲃⲱⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ noë ⲛⲟϩⲉeθve piθixi eθve fai pegaf et a tikibōtos ǹte noë nohe
2841ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲁⲣⲁⲣⲁⲧ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲓϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲣⲁⲣⲁⲧ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲓhijen pitōou eθċosi ǹte ararat afjimi ǹtivōnaloi
2842ⲙ̄ⲙⲁⲩ ⲁϥϭⲟ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧⲥ ⲉⲧⲁϥⲥⲱ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲟⲩⲧⲁϩ ⲁϥⲟⲓⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁϥϭⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲉⲧⲁϥⲥⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲟⲩⲧⲁϩ ⲁϥⲟⲓm̀mav afċo èvol ǹxyts etafsō èvol xen nesoutah afoi
2843= ⲁϥⲃⲱϣ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛ︦ⲓ︦ ϣⲁⲧⲉ ⲭⲁⲙ̄ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲥⲱⲃⲓ ⲙ̄ⲙⲟϥ= ⲁϥⲃⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛ̅ⲓ̅ ϣⲁⲧⲉ ⲭⲁⲙ̅ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲥⲱⲃⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ= afvōṡ èvol xen pefni ṡate kam pefṡyri sōvi m̀mof
2844ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲓϣϣⲏⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲥⲟⲩⲥⲛ ⲡⲓⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲫⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲓϣ̀ϣⲏⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲥⲟⲩⲥⲛ ⲡⲓⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲫǹθof ḋe piṡ̀ṡyn ǹte p̀·sousn pipeθnanef nem pipet·hōou f
2845« vin, son cœur se délie avec son frère, comme une brebis, €« vin, son cœur se délie avec son frère, comme une brebis, €« vin, son cœur se délie avec son frère, comme une brebis, €
2846ⲉ ⲡⲉ peut lui cacher aucune parole.ⲉ ⲡⲉ peut lui cacher aucune parole.e pe peut lui cacher aucune parole.
2847« S’il s’avance un peu plus dans le vin, son cœur devier« S’il s’avance un peu plus dans le vin, son cœur devier« S’il s’avance un peu plus dans le vin, son cœur devier
2848« hésitant comme un âne. S'il arrive à la fin, il s’enivre d« hésitant comme un âne. S'il arrive à la fin, il s’enivre d« hésitant comme un âne. S'il arrive à la fin, il s’enivre d
2849«sang du porc, il ne connaît plus son père et sa mère, r«sang du porc, il ne connaît plus son père et sa mère, r«sang du porc, il ne connaît plus son père et sa mère, r
2850«aucun de ses compagnons du tout, il commet à cause d«aucun de ses compagnons du tout, il commet à cause d«aucun de ses compagnons du tout, il commet à cause d
2851« l'ivresse des actes qu’il ne convient pas de faire (1). »« l'ivresse des actes qu’il ne convient pas de faire (1). »« l'ivresse des actes qu’il ne convient pas de faire (1). »
2852A cause de cela, dit-il, lorsque l’arche de Noé fut sauvéA cause de cela, dit-il, lorsque l’arche de Noé fut sauvéA cause de cela, dit-il, lorsque l’arche de Noé fut sauvé
2853sur la haute montagne Ararat, il y trouva la vigne, il en plant:sur la haute montagne Ararat, il y trouva la vigne, il en plant:sur la haute montagne Ararat, il y trouva la vigne, il en plant:
2854il but de son fruit, et s’enivra, * il se découvrit dans sa maisoril but de son fruit, et s’enivra, * il se découvrit dans sa maisoril but de son fruit, et s’enivra, * il se découvrit dans sa maisor
2855jusqu’à ce que Cham son fils se moquât de lui (2). C’est elljusqu’à ce que Cham son fils se moquât de lui (2). C’est elljusqu’à ce que Cham son fils se moquât de lui (2). C’est ell
2856(1) Il existait en copte une collection de fables et d’aphorismes dont quelque(1) Il existait en copte une collection de fables et d’aphorismes dont quelque(1) Il existait en copte une collection de fables et d’aphorismes dont quelque
2857fragments nous ont été conservés à la Bibliothéque Nationale et au British Museuifragments nous ont été conservés à la Bibliothéque Nationale et au British Museuifragments nous ont été conservés à la Bibliothéque Nationale et au British Museui
2858(Crum, Catalogue, n° 217). Addition considérable à ce Ms. dans ⲛⲃ(Crum, Catalogue, n° 217). Addition considérable à ce Ms. dans ⲛⲃ(Crum, Catalogue, n° 217). Addition considérable à ce Ms. dans nv
2859Studien zur Paläographie, XVIII, Griechische und koptische Texte, V, ⲣStudien zur Paläographie, XVIII, Griechische und koptische Texte, V, ⲣStudien zur Paläographie, XVIII, Griechische und koptische Texte, V, r
2860119-120. Ici comme dans les fragments de Paris et de Londres, ce sont ⲓ119-120. Ici comme dans les fragments de Paris et de Londres, ce sont ⲓ119-120. Ici comme dans les fragments de Paris et de Londres, ce sont i
2861ⲉ Philosophes » et les ⲉ Sages » qui jouent un grand rôle. Notre fable pourraⲉ Philosophes » et les ⲉ Sages » qui jouent un grand rôle. Notre fable pourrae Philosophes » et les e Sages » qui jouent un grand rôle. Notre fable pourra
2862bien être empruntée au même cycle. Comme elle a pour but d'inculquer l'horreubien être empruntée au même cycle. Comme elle a pour but d'inculquer l'horreubien être empruntée au même cycle. Comme elle a pour but d'inculquer l'horreu
2863du vin, il est probable qu’elle a subi les influences de la doctrine de Mahomedu vin, il est probable qu’elle a subi les influences de la doctrine de Mahomedu vin, il est probable qu’elle a subi les influences de la doctrine de Mahome
2864Le sermon d’ailleurs a été écrit aprés la conquête des Arabes. — La ⲡⲉLe sermon d’ailleurs a été écrit aprés la conquête des Arabes. — La ⲡⲉLe sermon d’ailleurs a été écrit aprés la conquête des Arabes. — La pe
2865fable se raconte presqu'avec les mêmes détails, en Belgique parmi les populatiorfable se raconte presqu'avec les mêmes détails, en Belgique parmi les populatiorfable se raconte presqu'avec les mêmes détails, en Belgique parmi les populatior
2866flamandes du Brabant. Quand Noé eut planté la vigne, le diable vint et y versflamandes du Brabant. Quand Noé eut planté la vigne, le diable vint et y versflamandes du Brabant. Quand Noé eut planté la vigne, le diable vint et y vers
2867le sang d’un bouc, d'un âne et d’un porc. L'application morale est la ⲉle sang d’un bouc, d'un âne et d’un porc. L'application morale est la ⲉle sang d’un bouc, d'un âne et d’un porc. L'application morale est la e
2868qu’en copte. |qu’en copte. |qu’en copte. |
2869(2) Gen. 9, 20-27.(2) Gen. 9, 20-27.(2) Gen. 9, 20-27.
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2870PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 79PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 79PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 79
2871ⲧⲁⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲛⲁⲇⲁⲙ ⲛⲉⲙ ⲉⲩⲁ̄ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲱⲙ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧϥⲧⲁⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲛ̀ⲁⲇⲁⲙ ⲛⲉⲙ ⲉⲩⲁ̅ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥtavhonhen ǹadam nem eva je mperouōm èvol ǹxytf
2872ϩⲱⲟⲩ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲟⲩⲟⲩⲱⲙ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛϧⲏⲧϥ ⲉ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲙⲁϩ ⲛⲁⲗⲟⲗⲓϩⲱⲟⲩ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑⲣⲟⲩⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲙⲁϩ ⲛⲁⲗⲟⲗⲓhōou oun xen p̀jinθrououōm èvol ǹxytf ète pismah naloli
2873ⲧⲁϥ ⲛⲉ ⲁ̄ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲥⲱⲣⲉⲙ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲓϧⲓ ⲁⲩⲉⲣⲑⲉⲱ̄ⲣⲓⲛ ⲡⲃⲱϣⲧⲁϥ ⲛⲉ 1 ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲥⲱⲣⲉⲙ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲑⲓϧⲓ ⲁⲩⲉⲣⲑⲉⲱ̅ⲣⲓⲛ ⲡ̀ⲃⲱϣtaf ne 1 pouhyt sōrem hiten piθixi averθeōrin p̀vōṡ
2874ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁ̄ ⲫ︦︦ϯ︦ ϭⲟϫⲓ ⲛ̄ⲥⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲛⲟϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲡⲓⲉⲙⲕⲁϩ‐ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ 1 ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲟϫⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲛⲟϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲡⲓⲉⲙⲕⲁϩϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϥⲓⲁϩⲟⲙ ⲡ̀ⲗⲏⲛ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲓⲛⲁϫⲟϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲕ 800nouèryou 1 f̀nouti ċoji ǹsōou èvol xen p̀ounof èxoun epiemkahhyt nem pifiahom p̀lyn ou pe einagof eθvytk 800
2875ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϥⲓⲁϩⲟⲙ ⲡⲗⲏⲛ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲉϯⲛⲁϫⲟϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲕ ⲱ̄
287616151 ⲫⲏ ETagqope ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̄ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̄ⲥⲁⲃⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛϩⲓⲟⲙⲓ16151 ⲫⲏ ETagqope ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲥⲁⲃⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ϩⲓⲟⲙⲓ16151 fy ETagqope oumyṡ ǹrōmi ǹsave nem oumyṡ ǹhiomi
2877ⲥⲁⲃⲏ ϩⲉⲓ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲉ̄ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲛⲥⲁⲃⲏ ϩⲉⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̅ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲛsavy hei èx̀ryi eoutako para pououōṡ alla marentasθon
2878ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲉⲛ ϯⲁⲑⲗⲏⲥⲓⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲁⲗⲱⲟⲩⲓ̄ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛϩⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲁⲑⲗⲏⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲁⲗⲱⲟⲩⲓ̅ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛhryi èjen tiaθlysis ǹte nai alōoui eθouab etxen babilōn
2879ⲅⲟϩ ⲛ̄ⲧⲉⲛⲕⲓⲙ ⲉ̄ⲛⲓⲁ︦ⲣⲱⲙⲁⲧⲁ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲟϩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛⲅⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲕⲓⲙ ⲉ̅ⲛⲓⲁ̅ⲣⲱⲙⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲟϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛġoh ǹtenkim eniarōmata ǹte pikosmos tyrf moh èvol xen
2880ⲥⲑⲟⲓ ⲙ̄ⲡⲓⲥⲟϫⲉⲛ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϯⲱ̄ⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲁⲣⲉⲥⲑⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟϫⲉⲛ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲣⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲁⲣⲉsθoi ǹpisojen ke ġar nare p̀ouro tiṑou nōou pe nare
2881ⲟⲩϩⲟϯ ⲭⲏ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑϩⲱⲟⲩⲟⲩϩⲟϯ ⲭⲏ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑϩⲱⲟⲩouhoti ky hijen niḋemōn pe nem pouiōt pidiabolos eθhōou
2882ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲓⲙⲁⲥⲧⲉ ⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁϥ ϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣ ⲡⲉ ϫⲉⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲓⲙⲁⲥⲧⲉ ⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁϥ ϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣ ⲡⲉ ϫⲉǹθof ḋe pimaste peθnanef niven naf ṡθerθōr pe je
2883ⲁϥⲣⲁϧⲧ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉ ⲁϥϩⲱⲗ ⲁϥϯⲥⲟϭⲛⲓ ⲕ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥⲁϥⲣⲁϧⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉ ⲁϥϩⲱⲗ ⲁϥϯⲥⲟϭⲛⲓ ⲕ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥafraxt èvol hitotou ne afhōl aftisoċni k ǹnouro efgōmmos
2884ϫⲉ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲁ̄ ⲡⲉⲕⲁ̄ⲙⲁϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ⲧⲏⲣⲥϫⲉ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ 1 ⲡⲉⲕⲁ̀ⲙⲁϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲟⲓⲕⲟⲩⲙⲉⲛⲏ ⲧⲏⲣⲥje is hyppe 1 pekàmahi ṡōpi hijen tioikoumeny tyrs
2885(1) Commencement du cahier &.(1) Commencement du cahier &.(1) Commencement du cahier &.
2886arbre de la connaissance du bien et du mal au sujet duquelarbre de la connaissance du bien et du mal au sujet duquelarbre de la connaissance du bien et du mal au sujet duquel
2887dam et ⲅⲉ avaient reçu de Dieu l’ordre de ne pas endam et ⲅⲉ avaient reçu de Dieu l’ordre de ne pas endam et ge avaient reçu de Dieu l’ordre de ne pas en
2888anger (1). Quand donc ils eurent mangé sa grappe de raisin,anger (1). Quand donc ils eurent mangé sa grappe de raisin,anger (1). Quand donc ils eurent mangé sa grappe de raisin,
2889ⲱⲧ cœur s’égara par l'ivresse, ils virent la nudité l’un de l’autre;ⲱⲧ cœur s’égara par l'ivresse, ils virent la nudité l’un de l’autre;ōt cœur s’égara par l'ivresse, ils virent la nudité l’un de l’autre;
2890ieu les chassa des délices, dans la douleur et les soupirs.ieu les chassa des délices, dans la douleur et les soupirs.ieu les chassa des délices, dans la douleur et les soupirs.
2891Mais que dirai-je de toi, Ô ivrognerie, qui as fait tomberMais que dirai-je de toi, Ô ivrognerie, qui as fait tomberMais que dirai-je de toi, Ô ivrognerie, qui as fait tomber
2892ans la perdition une multitude d’hommes sages, et une mul-ans la perdition une multitude d’hommes sages, et une mul-ans la perdition une multitude d’hommes sages, et une mul-
2893tude de femmes sages, contre leur gré?tude de femmes sages, contre leur gré?tude de femmes sages, contre leur gré?
2894Mais retournons au combat de ces saints jeunes gens deMais retournons au combat de ces saints jeunes gens deMais retournons au combat de ces saints jeunes gens de
2895abylone et remuons l’arome, pour que le monde entier soitabylone et remuons l’arome, pour que le monde entier soitabylone et remuons l’arome, pour que le monde entier soit
2896ⲱⲣ de la bonne odeur de l’onguent.ⲱⲣ de la bonne odeur de l’onguent.ōr de la bonne odeur de l’onguent.
2897Et en effet le roi les honorait, et leur crainte s’était emparéeEt en effet le roi les honorait, et leur crainte s’était emparéeEt en effet le roi les honorait, et leur crainte s’était emparée
2898‘ès démons et de leur père, le diable mauvais. Et l’ennemi de‘ès démons et de leur père, le diable mauvais. Et l’ennemi de‘ès démons et de leur père, le diable mauvais. Et l’ennemi de
2899ut bien se troubla parce qu’il avait été terrassé par eux;ut bien se troubla parce qu’il avait été terrassé par eux;ut bien se troubla parce qu’il avait été terrassé par eux;
2900is’en alla, et donna au roi ⲝ le conseil suivant : « Voilà queis’en alla, et donna au roi ⲝ le conseil suivant : « Voilà queis’en alla, et donna au roi ks le conseil suivant : « Voilà que
2901ta puissance s’étend sur la terre entière : lève-toi maintenant,ta puissance s’étend sur la terre entière : lève-toi maintenant,ta puissance s’étend sur la terre entière : lève-toi maintenant,
2902(1) C'est l'opinion de R. Mér, Zalmud de Babylone, traité Bérakhoth VI, 2,(1) C'est l'opinion de R. Mér, Zalmud de Babylone, traité Bérakhoth VI, 2,(1) C'est l'opinion de R. Mér, Zalmud de Babylone, traité Bérakhoth VI, 2,
2903‘ad. franc, Paris 1871, p. 391.‘ad. franc, Paris 1871, p. 391.‘ad. franc, Paris 1871, p. 391.
2904ⲃ. ⲓⲟⲂ. ⲒⲟV. Io
2905ⲓ︦ⲍ︦ (1)17 (1)17 (1)
2906ⲉ ⲓⲟⲉ ⲓⲟe io
2907[17][17][17]
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290880 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE:80 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE:80 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE:
2909ⲧⲱⲛⲕ ϯⲛⲟⲩ ⲙⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁⲕ ⲛ̄ⲟⲩϩⲓⲕⲱⲛ (ⲧ) ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛⲧⲱⲛⲕ ϯⲛⲟⲩ ⲙⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲟⲩϩⲓⲕⲱⲛ (ⲧ) ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛtōnk tinou maθamio nak ǹouhikōn (t) ǹnoub xen pekran
2910ⲟⲩⲟϩ ⲥϧⲁⲓ ⲛ̄ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ϩⲓϫⲱⲥ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲑⲱⲟⲩⲟⲩⲟϩ ⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ϩⲓϫⲱⲥ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲑⲱⲟⲩouoh s̀xai ǹpekran higōs ouahsahni ǹte pikosmos tyrf θōou
2911ⲛⲧⲟⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲉⲛⲑⲩⲥⲓⲁ̄ ⲛⲁⲕ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓⲛ̀ⲧⲟⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̅ⲧⲟⲩⲉⲛⲑⲩⲥⲓⲁ̅ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓǹtououōṡt m̀mos hōs nouti ouoh ntouenθisia nak èh̀ryi
2912ⲙⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁⲕ ⲛⲟⲩϩⲣⲱ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲫⲏ ⲉ ⲑⲛⲁⲉⲣⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ⲧⲉϥϣⲧⲉⲙⲙⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲟⲩϩ̀ⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲫⲏ ⲉ ⲑⲛⲁⲉⲣⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲧⲉⲙmaθamio nak ǹouh̀rō ǹk̀rōm fy e θnaeratsōtem ǹtefṡtem
2913ⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲣⲱⲕϩ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ϩⲗⲓ ⲛ̄ⲕⲉⲣⲙⲓ ⲛ̄ⲧⲁⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲣⲱⲕϩ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲕⲉⲣⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲁouōṡt ǹtourōk·h ǹpefsōma ǹtouṡtemjem h̀li ǹkermi ǹta
2914ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲱⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲱⲥ ⲡⲁⲓⲣⲏnai ḋe ètafsoθmou ǹje p̀ouro afaitou xen outōs pairy
2915ⲁϥⲧⲁϩⲟ (2) ⲛ̄ϯϩⲓⲕⲱⲛ Epare ϧⲉⲛ ⲧⲕⲟⲓ ⲛ︦ⲛ︦ⲣⲁ (3) ⲉⲥⲟⲩⲛ̄ⲟⲩ ⲥⲁⲃⲟⲁϥⲧⲁϩⲟ (2) ⲛ̀ϯϩⲓⲕⲱⲛ Epare ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲕⲟⲓ ⲛ̅ⲛ̅ⲣⲁ (3) ⲉⲥⲟⲩⲛ̅ⲟⲩ ⲥⲁⲃⲟaftaho (2) ǹtihikōn Epare xen t̀koi nnra (3) esounou savo
2916ⲛ̄ϯⲃⲁⲕⲓ ⲛ︦ⲇ︦ ⲛ̄ ⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ ⲁϥⲑⲣⲟⲩⲕⲱⲧ ⲟⲛ ⲛ̄ϯϩⲣⲱ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲥⲁ ne,ⲛ̀ϯⲃⲁⲕⲓ 54 50 ⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ ⲁϥⲑⲣⲟⲩⲕⲱⲧ ⲟⲛ ⲛ̀ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲥⲁ ne,ǹtivaki 54 50 million afθroukōt on ǹtihrō ǹk̀rōm sa ne,
2917ⲙ̄ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲉ̄ⲣⲟⲥⲙ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥm̀pipalation ǹte p̀ouro hina ny etounahitou èx̀ryi èros
2918ⲛ̄ⲧⲉϥⲉⲣⲑⲉⲱ̄ⲣⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲩⲥⲟⲡ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲁ̄ⲅⲓⲟⲛ̅ⲧⲉϥⲉⲣⲑⲉⲱ̅ⲣⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲩⲥⲟⲡ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲁ̅ⲅⲓⲟnteferθeōrin m̀mōou xen pipalation evsop nare nai agio
2919ⲉⲣϩⲩⲥⲓⲭⲁⲍⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥⲙⲟⲩ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲙ̄ⲛⲓ︦︦︦ⲗ︦ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲇⲉⲣϩⲩⲥⲓⲭⲁⲍⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙ̅ⲛⲓ̅︦︦ⲗ̅ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲇerhisikazin ouoh evs̀mou èf̀nouti mni︦︦l pidiabolos ḋ
2920ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ϩⲁⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛ̄ⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣⲇⲓⲁⲃⲁⲗⲓⲛ ⲛ̄ⲛⲁⲓ ⲁ︦ⲅⲓⲟⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̅ϩⲁⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣⲇⲓⲁⲃⲁⲗⲓⲛ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲁ̅ⲅⲓⲟafṡe naf èxoun ehanrōmi ǹponyros averḋiavalin ǹnai agio
2921(1) Ici commence le 2° fragment publié par E. WHITE, ⲣ. En voic(1) Ici commence le 2° fragment publié par E. WHITE, ⲣ. En voic(1) Ici commence le 2° fragment publié par E. WHITE, r. En voic
2922le contenu : ⲉ (ⲧⲉⲕϩⲓⲕⲱⲛ ⲛⲉⲙ TERCTT AH) and set it up in the ⲕⲟⲓⲛⲏⲣⲁ ⲕⲟle contenu : ⲉ (ⲧⲉⲕϩⲓⲕⲱⲛ ⲛⲉⲙ TERCTT AH) and set it up in the ⲕⲟⲓⲛⲏⲣⲁ ⲕⲟle contenu : e (tek·hikōn nem TERCTT AH) and set it up in the koinyra ko
2923ⲛⲏⲣⲁ = the field of Ur) in the land of Babylon and command all men tⲛⲏⲣⲁ = the field of Ur) in the land of Babylon and command all men tnyra = the field of Ur) in the land of Babylon and command all men t
2924worship it. The leaf ends ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲧⲁϩⲟ.worship it. The leaf ends ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲧⲁϩⲟ.worship it. The leaf ends pairyti a pouro taho.
2925(2) Par ces mots termine le 2° fragment publié par WHITE.(2) Par ces mots termine le 2° fragment publié par WHITE.(2) Par ces mots termine le 2° fragment publié par WHITE.
2926(3) TATTAM lit avec les LXX : ⲧⲕⲟⲓ ⲛⲧⲉⲓⲣⲁ = êv ⲡⲉ Ⲇⲉⲉⲓⲣ (Dan. 3, 1)(3) TATTAM lit avec les LXX : ⲧⲕⲟⲓ ⲛⲧⲉⲓⲣⲁ = êv ⲡⲉ Ⲇⲉⲉⲓⲣ (Dan. 3, 1)(3) TATTAM lit avec les LXX : tkoi nteira = êv pe Deeir (Dan. 3, 1)
2927Un scribe aura probablement considéré ⲛⲧⲉⲓⲣⲁ comme composé de ⲛⲧⲉ parUn scribe aura probablement considéré ⲛⲧⲉⲓⲣⲁ comme composé de ⲛⲧⲉ parUn scribe aura probablement considéré nteira comme composé de nte par
2928ticule de l’arnexion et du nom propre spa, et l'aura simplifié en ⲧⲕⲟⲓ ⲛⲏⲣⲁticule de l’arnexion et du nom propre spa, et l'aura simplifié en ⲧⲕⲟⲓ ⲛⲏⲣⲁticule de l’arnexion et du nom propre spa, et l'aura simplifié en tkoi nyra
2929« fabrique-toi une statue d’or en ton nom, et inscris-y foi« fabrique-toi une statue d’or en ton nom, et inscris-y foi« fabrique-toi une statue d’or en ton nom, et inscris-y foi
2930« nom. Ordonne au monde entier de se rassembler et d« nom. Ordonne au monde entier de se rassembler et d« nom. Ordonne au monde entier de se rassembler et d
2931« l’adorer comme dieu et de t’y offrir des sacrifices. Fabrique« l’adorer comme dieu et de t’y offrir des sacrifices. Fabrique« l’adorer comme dieu et de t’y offrir des sacrifices. Fabrique
2932ⲉ toi une fournaise de feu. Celui qui n’obéira pas, et n’adorer:ⲉ toi une fournaise de feu. Celui qui n’obéira pas, et n’adorer:e toi une fournaise de feu. Celui qui n’obéira pas, et n’adorer:
2933« pas, qu’on brûle son corps, et qu’on ne trouve plus rien d« pas, qu’on brûle son corps, et qu’on ne trouve plus rien d« pas, qu’on brûle son corps, et qu’on ne trouve plus rien d
2934« ses cendres. »« ses cendres. »« ses cendres. »
2935Quand le roi eut entendu cela, il le fit en hâte. Ainsi iQuand le roi eut entendu cela, il le fit en hâte. Ainsi iQuand le roi eut entendu cela, il le fit en hâte. Ainsi i
2936dressa la statue dans le champ de Era qui est distant dedressa la statue dans le champ de Era qui est distant dedressa la statue dans le champ de Era qui est distant de
2937ville de 4 milles (r). Il leur fit aussi construire la fournaise diville de 4 milles (r). Il leur fit aussi construire la fournaise diville de 4 milles (r). Il leur fit aussi construire la fournaise di
2938feu à côté de son palais royal, pour que de son palais, ⲣfeu à côté de son palais royal, pour que de son palais, ⲣfeu à côté de son palais royal, pour que de son palais, r
2939voir aussi ceux qu’on y jetterait. Ces saints gardaient le silencivoir aussi ceux qu’on y jetterait. Ces saints gardaient le silencivoir aussi ceux qu’on y jetterait. Ces saints gardaient le silenci
2940et bénissaient le Dieu d’Israël. Et le diable entra dans quelqueet bénissaient le Dieu d’Israël. Et le diable entra dans quelqueet bénissaient le Dieu d’Israël. Et le diable entra dans quelque
2941hommes méchants, et ils accusèrent ces saints auprès du roihommes méchants, et ils accusèrent ces saints auprès du roihommes méchants, et ils accusèrent ces saints auprès du roi
2942(1) Dan. 3, ⲓ.(1) Dan. 3, ⲓ.(1) Dan. 3, i.
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2943PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 81PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 81PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 81
2944ⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲛϧ ϣⲁⲁϩⲣⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲛϧ ϣⲁahren p̀ouro averouō pegōou naf je p̀ouro onx ṡa
2945ⲛⲉϩ ⲛⲓⲣⲱⲛⲓ ⲉ̄ⲧⲁⲕϭⲁⲥⲟⲩ # ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲙⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ⲥⲁⲛⲉϩ ⲛⲓⲣⲱⲛⲓ ⲉ̅ⲧⲁⲕϭⲁⲥⲟⲩ # ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲁneh nirōni etakċasou # xen tekmetouro m̀pousōtem ǹsa
2946ⲉⲛϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲟⲩⲇⲉ ϯϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ︦ⲛ︦ⲟⲩⲃ ⲉⲧⲁⲕⲧⲁϩⲟⲥ ⲉ̄ⲣⲁⲧⲥ ⲥⲉⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲟⲥⲉⲛϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲟⲩⲇⲉ ϯϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̅ⲛ̅ⲟⲩⲃ ⲉⲧⲁⲕⲧⲁϩⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲥ ⲥⲉⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲥenhonhen ouḋe tihikōn nnoub etaktahos èrats seouōṡt m̀mos
2947ⲛ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥϫⲱⲛⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲃⲟⲛ ⲁ ⲡⲁⲟⲩⲁⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲉϥϩⲟ ⲁϥϣⲓⲃϯⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥϫⲱⲛⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲃⲟⲛ ⲁ ⲡ̀ⲁⲟⲩⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥϩⲟ ⲁϥϣⲓⲃϯn p̀ouro ḋe afgōnt xen ouemvon a p̀aouan ǹte nefho afṡivti
2948ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲁⲩⲓ̄ⲛⲓ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲙⲡⲉϥⲙⲑⲟⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲧⲁϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉϥⲙ̀ⲑⲟafouahsahni avìni ǹniagios avtahōou èratou ǹpefm̀θo
2949ⲃⲟⲗ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙⲛⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱⲃⲟⲗ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙ̀ⲛⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱvol pegaf nōou je tafmyi seḋrak m̀nsak avḋenaġō
2950ⲛⲁⲛⲟⲩϯ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ϯϩⲓⲕⲱⲛ ⲉ̄ⲧⲁⲓⲧⲁϩⲟⲥⲛⲁⲛⲟⲩϯ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲟⲩⲟϩ ϯϩⲓⲕⲱⲛ ⲉ̅ⲧⲁⲓⲧⲁϩⲟⲥnanouti tetenouōṡt m̀mōou an ouoh tihikōn etaitahos
2951ⲣⲁⲧⲥ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲁⲛ ⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲁ̄ⲣⲉⲧⲉⲛϣⲙⲧⲉⲙⲟⲩⲱϣⲧⲣⲁⲧⲥ ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩ ⲇⲉ ⲁ̅ⲣⲉⲧⲉⲛϣⲙⲧⲉⲙⲟⲩⲱϣⲧrats tetenouōṡt m̀mos an ǹou ḋe aretenṡmtemouōṡt
2952ⲙⲟⲥ ⲥⲉⲛⲁϩⲓ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲉ̄ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲭⲣⲱⲙ ⲉⲑⲙⲟϩ ⲛⲓⲙ ⲛ̄ⲛⲟⲩϯⲙⲟⲥ ⲥⲉⲛⲁϩⲓ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̅ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉⲑⲙⲟϩ ⲛⲓⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯmos senahi θynou èx̀ryi etihrō ǹk̀rōm eθmoh nim ǹnouti
2953ⲉⲛⲁϣⲛⲁϩⲉⲙ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲁϫⲓϫ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲱ̄ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲁⲑⲗⲏⲧⲛⲥⲉⲛⲁϣⲛⲁϩⲉⲙ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲁϫⲓϫ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲱ̅ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲁⲑⲗⲏⲧⲛⲥenaṡnahem θynou èvol xen najig averouō ǹje nai aθlytns
2954ϫⲱⲣⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲥⲉⲣⲉⲛⲭⲣⲓⲁ︦ (1) ⲁⲛ ⲉⲟⲩⲟ̄ϩⲉⲙϫⲱⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲥⲉⲣⲉⲛⲭⲣⲓⲁ̅ (1) ⲁⲛ ⲉⲟⲩⲟ̅ϩⲉⲙgōri ǹte pix̀ristos pegōou ǹp̀ouro je serenkria (1) an eouohem
2955ⲁⲕ ⲟⲩⲃⲉ ⲛⲁⲓ ⲥⲁϫⲓ ⲱ︦ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̄ⲧⲁⲛ ⲙ̄ⲙⲁⲩⲁⲕ ⲟⲩⲃⲉ ⲛⲁⲓ ⲥⲁϫⲓ 800 ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲛ ⲙ̀ⲙⲁⲩak ouve nai saji 800 p̀ouro ànon ḋe ouon ǹtan m̀mav
2956ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲛⲏⲟⲩⲓ̄ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲓⲡⲁⲛⲧⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉ̄ⲧⲉⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲛⲏⲟⲩⲓ̅ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲡⲁⲛⲧⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲧⲉpennouti xen nifnyoui f̀nouti pipantokratōr ǹθof pe ète
2957TOI ϣϫⲟⲙ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲉ̄ⲛⲁϩⲙⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲭⲣⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲉ̄ⲃⲟⲗTOI ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̅ⲛⲁϩⲙⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯϩ̀ⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗTOI ṡ̀gom m̀mof enahmen èvol xen tih̀rō ǹk̀rōm nem èvol
2958(1) Ms, ⲥⲉⲣⲉⲣⲉⲛⲭⲣⲓⲁ̄.(1) Ms, ⲥⲉⲣⲉⲣⲉⲛⲭⲣⲓⲁ̅.(1) Ms, sererenkria.
2959ls répondirent et lui dirent : ⲉ Ô roi, vis éternellement ! Lesls répondirent et lui dirent : ⲉ Ô roi, vis éternellement ! Lesls répondirent et lui dirent : e Ô roi, vis éternellement ! Les
2960hommes que tu as élevés aux honneurs * dans ton royaume,hommes que tu as élevés aux honneurs * dans ton royaume,hommes que tu as élevés aux honneurs * dans ton royaume,
2961n’ont pas obéi à tes ordres, et la statue d’or que tu as dressée,n’ont pas obéi à tes ordres, et la statue d’or que tu as dressée,n’ont pas obéi à tes ordres, et la statue d’or que tu as dressée,
2962ils ne l’ont point adorée (1). Le roi s’irrita d’une (grande)ils ne l’ont point adorée (1). Le roi s’irrita d’une (grande)ils ne l’ont point adorée (1). Le roi s’irrita d’une (grande)
2963ⲡⲉⲛ. La couleur de son visage changea. Il ordonna d’amenerⲡⲉⲛ. La couleur de son visage changea. Il ordonna d’amenerpen. La couleur de son visage changea. Il ordonna d’amener
29643s saints, et ils les firent se tenir debout devant lui. Il leur dit :3s saints, et ils les firent se tenir debout devant lui. Il leur dit :3s saints, et ils les firent se tenir debout devant lui. Il leur dit :
2965Vraiment, Sédrak, Mésak, Abdénago, mes dieux vous ne lesVraiment, Sédrak, Mésak, Abdénago, mes dieux vous ne lesVraiment, Sédrak, Mésak, Abdénago, mes dieux vous ne les
2966adorez pas, et la statue d’or que j'ai érigée vous ne l’adorezadorez pas, et la statue d’or que j'ai érigée vous ne l’adorezadorez pas, et la statue d’or que j'ai érigée vous ne l’adorez
2967pas ? Maintenant donc, si vous ne l’adorez pas, vous serezpas ? Maintenant donc, si vous ne l’adorez pas, vous serezpas ? Maintenant donc, si vous ne l’adorez pas, vous serez
2968jetés dans la fournaise de feu ardente. Quel dieu pourra vousjetés dans la fournaise de feu ardente. Quel dieu pourra vousjetés dans la fournaise de feu ardente. Quel dieu pourra vous
2969arracher de mes mains (2)? » Ces vaillants athlètes du Christarracher de mes mains (2)? » Ces vaillants athlètes du Christarracher de mes mains (2)? » Ces vaillants athlètes du Christ
2970“pondirent et dirent au roi : « Il n’est pas besoin que nous te“pondirent et dirent au roi : « Il n’est pas besoin que nous te“pondirent et dirent au roi : « Il n’est pas besoin que nous te
2971répondions à ce sujet, à roi ! Nous, nous avons notre Dieu dansrépondions à ce sujet, à roi ! Nous, nous avons notre Dieu dansrépondions à ce sujet, à roi ! Nous, nous avons notre Dieu dans
2972les cieux, le Dieu tout puissant. C’est Lui qui a le pouvoir deles cieux, le Dieu tout puissant. C’est Lui qui a le pouvoir deles cieux, le Dieu tout puissant. C’est Lui qui a le pouvoir de
2973nous délivrer de la fournaise de feu, et de tes mains, Ô roi.nous délivrer de la fournaise de feu, et de tes mains, Ô roi.nous délivrer de la fournaise de feu, et de tes mains, Ô roi.
2974(1) Dan. 3, 8-12.(1) Dan. 3, 8-12.(1) Dan. 3, 8-12.
2975(2) Dan. 3, 14-15.(2) Dan. 3, 14-15.(2) Dan. 3, 14-15.
2976Coptica. V. . 6Coptica. V. . 6Coptica. V. . 6
2977Ⲉ. ⲓⲟ ⲅⲈ. Ⲓⲟ ⲅE. Io ġ
2978ⲓ︦ⲛ︦ⲓ̅ⲛ̅in
2979f.110 ⲩf.110 ⲩf.110 y
2980[18][18][18]
page 540
2981f 111 1°f 111 1°f 111 1°
2982ⲣ ⲓⲓⲣ ⲓⲓr ii
298382 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,.82 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,.82 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,.
2984ϧⲉⲛ ⲛⲉⲕϫⲓϫ ⲱ̄ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲕⲁⲛ ⲁϥϣⲧⲉⲙⲛⲁϩⲙⲉⲛ ⲟⲛ ⲓ̄ⲉ︦ ⲁⲣⲓⲉⲙⲓϦⲉⲛ ⲛⲉⲕϫⲓϫ 800 ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲕⲁⲛ ⲁϥϣⲧⲉⲙⲛⲁϩⲙⲉⲛ ⲟⲛ 15 ⲁ̀ⲣⲓⲉ̀ⲙⲓXen nekjig 800 p̀ouro kan afṡtemnahmen on 15 àrièmi
2985ⲛⲁⲕ ⲱ̄ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲛⲉⲕⲛⲟⲩϯ ⲧⲉⲛⲛⲁⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ (ⲓⲛⲁⲕ 800 ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲛⲉⲕⲛⲟⲩϯ ⲧⲉⲛⲛⲁⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ (ⲓ̀nak 800 p̀ouro je neknouti tennaouōṡt m̀mōou an ouḋe (ì
2986ⲧⲉⲕϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ⲉⲧⲁⲕⲧⲁ # ϩⲟⲥ ⲉ̄ⲣⲁⲧⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁϣⲉⲙϣⲓ ⲙ̄ⲙⲟⲥⲧⲉⲕϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲉⲧⲁⲕⲧⲁ # ϩⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁϣⲉⲙϣⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥtek·hikōn ǹnoub etakta # hos èrats ouḋe tennaṡemṡi m̀mos
2987ⲁⲛ ⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲱ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉⲧⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̄ⲛⲁⲓ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̄ⲑⲟⲩⲁⲃⲁⲛ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̅ⲑⲟⲩⲁⲃan aretennav ṑ namenrati èt̀parousia ǹnai agios eθouab
2988ⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲛⲓϩⲩⲡⲉⲣⲉⲧⲏⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉ̄ⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲉⲣϩⲟϯⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̅ⲛⲓϩⲩⲡⲉⲣⲉⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉ̅ⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲉⲣϩⲟϯaretennav enihiperetys ǹte nip̀nevma eθouab je m̀pouerhoti
2989ϧⲁⲧϩⲏ ⲛ̄ⲛⲓⲁ̄ⲡⲩⲗⲏ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣϧⲁⲧ̀ϩⲏ ⲛ̅ⲛⲓⲁ̅ⲡⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣxat̀·hy nniapily ǹte nitirannos p̀ouro ḋe nabouxodonosor
2990ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ (2) ⲉ̄ⲛⲁⲓ ⲥⲁϫⲓ ⲛ̄ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲓⲁ̄ⲅⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲱⲛⲧϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ (2) ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̅ⲛⲓⲁ̅ⲅⲓⲟⲥ ⲁϥϫⲱⲛⲧxen p̀jinθrefsōtem (2) ènai saji ǹtotou nniagios afgōnt
2991ⲉ̄ⲙⲁϣⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙⲃⲟⲛ ⲡⲁⲟⲩⲁⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲉϥϩⲟ ⲁϥϣⲓⲃϯ ϩⲱⲥⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙ̀ⲃⲟⲛ ⲡ̀ⲁⲟⲩⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥϩⲟ ⲁϥϣⲓⲃϯ ϩⲱⲥèmaṡō xen ouniṡti nem̀von p̀aouan ǹte nefho afṡivti hōs
2992ⲇⲉ ⲛ̄ⲧⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲱⲟⲩⲛ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲛ̄ⲧⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛⲛⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲛ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛⲛⲓⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲧⲱⲟⲩⲛ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓḋe ǹtefouōṡ ètōoun satotf ǹtefouōm ǹnousarks ǹf̀ryti ǹni
2993ⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲥⲉⲣⲕⲱⲗⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲟⲩⲣⲥⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲥⲉⲣⲕⲱⲗⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲟⲩⲣⲥθyrion alla serkōlin m̀mof ǹje tigom ǹte pix̀ristos pours
2994ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲉⲑⲣⲟⲩⲑⲱⲕ ⲉ̄ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲑⲏⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲗⲁⲙϫⲁⲡⲧⲇⲉ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲑⲱⲕ ⲉ̅ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ⲑⲏⲛ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲗⲁⲙϫⲁⲡⲧḋe aferkelevin èθrouθōk etihrō ǹθyn nem oulamgapt
2995ⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲁϫⲓⲑⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣⲉⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲡⲓϫⲁϫⲓⲑⲱⲗ ⲡⲉ ⲡⲓⲧⲟϩⲛⲉⲙ ⲟⲩϫⲁϫⲓⲑⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣⲉⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲡⲓϫⲁϫⲓⲑⲱⲗ ⲡⲉ ⲡⲓⲧⲟϩnem ougajiθōl nem ouṡenaloli pigajiθōl pe pitoh
2996(1) Ici commence le premier nouveau fragment publié par E. WH1TE, /.c., p.73.(1) Ici commence le premier nouveau fragment publié par E. WH1TE, /.c., p.73.(1) Ici commence le premier nouveau fragment publié par E. WH1TE, /.c., p.73.
2997Voici comment il le résume : «In our fragm. I the three refuse to worship theVoici comment il le résume : «In our fragm. I the three refuse to worship theVoici comment il le résume : «In our fragm. I the three refuse to worship the
2998image of the king, who in his anger orders their punishment. The text begins:image of the king, who in his anger orders their punishment. The text begins:image of the king, who in his anger orders their punishment. The text begins:
2999ⲡⲉⲕϩⲱⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁϫⲱⲕϥ ⲉⲃⲟⲗ AN, ... and ends: ⲧⲟⲧⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣⲡⲉⲕϩⲱⲛ ⲧⲉⲛⲛⲁϫⲱⲕϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ AN,... and ends: ⲧⲟⲧⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣpek·hōn tennagōkf èvol AN,... and ends: tote nabouxodonosor
3000ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁ]ϩⲛⲓ ⲛϩⲁⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛϫⲱⲣⲓ [ⲛⲓ]ⲣⲉⲙ ⲛⲛⲟⲙϯ ⲛⲉⲙ ⲉ[.....ⲙⲁϯϣⲱⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁ]ϩⲛⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ϫⲱⲣⲓ ⲛⲓⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲙϯ ⲛⲉⲙ ⲉ[..... Ⲙⲁϯϣⲱafouahsa]hni ǹhanrōmi ǹgōri nirem ǹnomti nem e[..... Matiṡō
3001ⲉⲑⲣⲟⲩ. Je ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ .. ⲁⲃⲉⲇ]ⲛⲁⲅⲱ. The following gloss incorporated inⲉⲑⲣⲟⲩ. Je ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ .. Ⲁⲃⲉⲇ]ⲛⲁⲅⲱ. The following gloss incorporated ineθrou. Je seḋrak .. Aved]naġō. The following gloss incorporated in
3002the text (verso Il. 6.) may be quoted ⲛⲓϫⲁϫⲓⲑⲱⲗ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲧⲟϩthe text (verso Il. 6.) may be quoted ⲛⲓϫⲁϫⲓⲑⲱⲗ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲧⲟϩthe text (verso Il. 6.) may be quoted nigajiθōl ete fai pe pitoh
3003ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ efodse[n] ⲡⲓⲙⲁϩⲓ.ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ efodse[…] ⲡⲓⲙⲁϩⲓ.eθnyou efodse[…] pimahi.
3004(2) Ms. ⲡϫⲓⲑⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ.(2) Ms. Ⲡ̀ϫⲓⲑⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ.(2) Ms. P̀jiθrefsōtem.
3005« Et même, s’Il ne nous sauvait pas, sache, à roi, que tes dieux,« Et même, s’Il ne nous sauvait pas, sache, à roi, que tes dieux,« Et même, s’Il ne nous sauvait pas, sache, à roi, que tes dieux,
3006ⲉ nous ne les adorerons pas, et que ta statue d'or que tu asⲉ nous ne les adorerons pas, et que ta statue d'or que tu ase nous ne les adorerons pas, et que ta statue d'or que tu as
3007ⲉ x érigée, nous ne lui rendrons aucun hommage (1). »ⲉ x érigée, nous ne lui rendrons aucun hommage (1). »e x érigée, nous ne lui rendrons aucun hommage (1). »
3008Vous voyez, mes bien-aimés, la franchise Ϥⲉ ces saints. VousVous voyez, mes bien-aimés, la franchise Ϥⲉ ces saints. VousVous voyez, mes bien-aimés, la franchise Fe ces saints. Vous
3009voyez que les serviteurs de l'Esprit Saint n’ont pas peur desvoyez que les serviteurs de l'Esprit Saint n’ont pas peur desvoyez que les serviteurs de l'Esprit Saint n’ont pas peur des
3010menaces du tyran. Le roi Nabuchodonosor ayant entendu cesmenaces du tyran. Le roi Nabuchodonosor ayant entendu cesmenaces du tyran. Le roi Nabuchodonosor ayant entendu ces
3011paroles de la bouche des saints, se courrouça fortement d’uneparoles de la bouche des saints, se courrouça fortement d’uneparoles de la bouche des saints, se courrouça fortement d’une
3012grande colère et la couleur de son visage changea, à ce pointgrande colère et la couleur de son visage changea, à ce pointgrande colère et la couleur de son visage changea, à ce point
3013qu’il voulut se lever aussitôt, et manger leur chair comme lesqu’il voulut se lever aussitôt, et manger leur chair comme lesqu’il voulut se lever aussitôt, et manger leur chair comme les
3014bêtes sauvages; mais la puissance du Christ l’en empécha.bêtes sauvages; mais la puissance du Christ l’en empécha.bêtes sauvages; mais la puissance du Christ l’en empécha.
3015Le roi donna l’ordre qu’on allumât la fournaise avec du souffre,Le roi donna l’ordre qu’on allumât la fournaise avec du souffre,Le roi donna l’ordre qu’on allumât la fournaise avec du souffre,
3016de la poix et de l’étouppe et du bois de vigne. L’étouppe estde la poix et de l’étouppe et du bois de vigne. L’étouppe estde la poix et de l’étouppe et du bois de vigne. L’étouppe est
3017(1) Dan. 3, 8-18.(1) Dan. 3, 8-18.(1) Dan. 3, 8-18.
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3018PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 83PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 83PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 83
3019connon ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲑⲱⲛ ⲉ̄ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ϧⲛⲧϥ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯconnon ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲑⲱⲛ ⲉ̅ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ϧⲛⲧϥ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯconnon èvol xen nimahi ouoh navθōn etihrō ǹxntf pe pairyti
3020ⲁ̄ ⲡⲓϣⲁϩ ⲉⲣ ⲥⲁⲡϣⲱⲓ ⲛ̄ϯϩⲣⲱ ⲙ̄ϩⲙ︦ⲑ︦ ⲙⲙⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥⲱⲛϩ ⲛ̄ⲛⲏ1 ⲡⲓϣⲁϩ ⲉⲣ ⲥⲁⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ϯϩⲣⲱ ⲙ̅ϩⲙ̅ⲑ̅ ⲛ̀ⲙⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲥⲱⲛϩ ⲛ̀ⲛⲏ1 piṡah er sap̀ṡōi ǹtihrō mhmθ ǹmahi ouoh avsōnh ǹny
3021ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲥⲁⲧⲟⲩ ⲉ̄ϧⲣⲛⲓ ⲉ̄ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲭⲣⲱⲙ ⲉⲑⲙⲟϩ (1) ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲥⲁⲧⲟⲩ ⲉ̅ϧⲣⲛⲓ ⲉ̅ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉⲑⲙⲟϩ (1) ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩeθouab avsatou exrni etihrō ǹk̀rōm eθmoh (1) xen tiounou
3022ⲁ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲓ̄ ⲉ̄ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲑⲙⲏϯⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ 10 ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲑⲙⲏϯa p̀ṡyri m̀f̀nouti 10 èpesyt èvol xen t̀fe afṡe naf èθmyti
3023ⲛ̄ⲡⲓϣⲁϩ ⲛ̄ ⲭⲣⲱⲙ ⲉⲑⲙⲟϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ NME ⲛⲓⲭⲣⲱⲙ + ϯⲉⲙⲕⲁϩ ⲓ v°ⲛ̀ⲡⲓϣⲁϩ 50 ⲭⲣⲱⲙ ⲉⲑⲙⲟϩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ NME ⲛⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ + ϯⲉⲙⲕⲁϩ ⲓ̀ v°ǹpiṡah 50 krōm eθmoh nem niagios NME nik̀rōm + tiemkah ì v°
3024ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲙⲟϣⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲁϥⲣⲱⲕϩ ⲕ̄ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲁϥⲣⲱⲕϩ 20nōou èp̀tyrf alla a pik̀rōm moṡi èvol xen θ̀myti afrōk·h 20
3025ⲛϩⲁⲛⲙⲏϣ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϩⲓⲟⲙⲓ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲉⲛⲁⲩ ⲉϯⲑⲥⲱⲣⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲛ̀ϩⲁⲛⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϩⲓⲟⲙⲓ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ϯⲑⲥⲱⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓǹhanmyṡ ǹrōmi nem hanhiomi nai etavì enav ètitsōria ǹte nai
3026ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲡϧⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲓⲙⲏϣⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ⲡ̀ϧ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲏϣàgios xen p̀jinθrefsōtem ǹje p̀ouro èp̀x̀rōou ǹnimyṡ
3027ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲉϥ-ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲛⲁⲓⲟϯ ϫⲟⲥnirōmi nem nihiomi etavmou xen pik̀rōm aferṡfyri efhemsi xen pipalation epiḋy kata f̀ryti et a naioti gos
3028ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲛⲁⲓ̄ⲟ︦ϯ︦ ϫⲟⲥ
3029ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲕⲏⲧ ⲥⲁ ⲡⲉⲓ̄ⲉⲃⲧ ⲉ̄ⲣⲏⲥ ⲛ̄ϯⲃⲁⲕⲓⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲕⲏⲧ ⲥⲁ ⲡⲉⲓ̅ⲉⲃⲧ ⲉ̅ⲣⲏⲥ ⲛ̀ϯⲃⲁⲕⲓnyi je nare pipalation ǹte p̀ouro kyt sa peievt erys ǹtivaki
3030ⲉϥⲓ̄ⲣⲓ ⲛⲛ̄ ⲙ̄ⲙⲁϩⲓ ⲛ̄ϭⲓⲥⲓ ⲛⲁⲣⲉ ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲭⲣⲱⲙ ⲕⲏⲧ ⲥⲁ ⲡⲉⲓ̄ⲉⲃⲧⲉϥⲓ̅ⲣⲓ ⲛ50 ⲙ̀ⲙⲁϩⲓ ⲛ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛⲁⲣⲉ ϯϩ̀ⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲕⲏⲧ ⲥⲁ ⲡⲉⲓ̅ⲉⲃⲧefiri n50 m̀mahi ǹċisi nare tih̀rō ǹk̀rōm kyt sa peievt
3031(1) Ici commence le fragment du Codex Tischendorfianus de Leipzig, XXVII, 6,(1) Ici commence le fragment du Codex Tischendorfianus de Leipzig, XXVII, 6,(1) Ici commence le fragment du Codex Tischendorfianus de Leipzig, XXVII, 6,
3032qui commence ainsi : ⲉⲑⲣⲟⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉⲑⲙⲏϯ ⲛ[ϯ]ϩⲣⲱ ⲛⲭⲣⲱⲙ. ⲉⲑⲙⲟϩ.qui commence ainsi: ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲙⲏϯ ⲛ̀ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ. Ⲉⲑⲙⲟϩ.qui commence ainsi: èθrouhitou èθmyti ǹtihrō ǹk̀rōm. Eθmoh.
3033Cfr. Crum, Hagiographica from Leipzig Manuscripts. Proceedings Bibl. Society,Cfr. Crum, Hagiographica from Leipzig Manuscripts. Proceedings Bibl. Society,Cfr. Crum, Hagiographica from Leipzig Manuscripts. Proceedings Bibl. Society,
3034Vol. XXIX, 1907, p. 307. — LEIPOLDT dans Vorpers, Katalog d. Islam... Hss.,Vol. XXIX, 1907, p. 307. — LEIPOLDT dans Vorpers, Katalog d. Islam... Hss.,Vol. XXIX, 1907, p. 307. — LEIPOLDT dans Vorpers, Katalog d. Islam... Hss.,
3035Leipzig 1906. Ce feuillet fait suite, comme l’a remarqué E. WurTE, ..ⲣLeipzig 1906. Ce feuillet fait suite, comme l’a remarqué E. WurTE, ..ⲣLeipzig 1906. Ce feuillet fait suite, comme l’a remarqué E. WurTE, ..r
3036au nouveau fragment [ publié par lui.au nouveau fragment [ publié par lui.au nouveau fragment [ publié par lui.
3037la paille qui provient du lin et avec laquelle on allumait lala paille qui provient du lin et avec laquelle on allumait lala paille qui provient du lin et avec laquelle on allumait la
3038fournaise. Ainsi la flamme dépassait la fournaise de 49 coudées (1).fournaise. Ainsi la flamme dépassait la fournaise de 49 coudées (1).fournaise. Ainsi la flamme dépassait la fournaise de 49 coudées (1).
3039Et on lia les saints et on les précipita dans la fournaise de feuEt on lia les saints et on les précipita dans la fournaise de feuEt on lia les saints et on les précipita dans la fournaise de feu
3040ardente. À l'instant le Fils de Dieu descendit du ciel, alla auardente. À l'instant le Fils de Dieu descendit du ciel, alla auardente. À l'instant le Fils de Dieu descendit du ciel, alla au
3041milieu de la flamme de feu ardente, et aux saints le feu æ ne f. 111 v°milieu de la flamme de feu ardente, et aux saints le feu æ ne f. 111 v°milieu de la flamme de feu ardente, et aux saints le feu æ ne f. 111 v°
3042causa aucune douleur du tout. Mais le feu s’élança du milieu, [20]causa aucune douleur du tout. Mais le feu s’élança du milieu, [20]causa aucune douleur du tout. Mais le feu s’élança du milieu, [20]
3043brûla une multitude d’hommes et de femmes qui étaient venusbrûla une multitude d’hommes et de femmes qui étaient venusbrûla une multitude d’hommes et de femmes qui étaient venus
3044pour voir le spectacle de ces saints (2). Le roi, assis dans sonpour voir le spectacle de ces saints (2). Le roi, assis dans sonpour voir le spectacle de ces saints (2). Le roi, assis dans son
3045palais, entendant les cris de la multitude, des hommes et despalais, entendant les cris de la multitude, des hommes et despalais, entendant les cris de la multitude, des hommes et des
3046femmes qui mouraient par le feu, fut frappé de stupeur.femmes qui mouraient par le feu, fut frappé de stupeur.femmes qui mouraient par le feu, fut frappé de stupeur.
3047Or donc, ainsi que mes pères me l’ont raconté, le palais duOr donc, ainsi que mes pères me l’ont raconté, le palais duOr donc, ainsi que mes pères me l’ont raconté, le palais du
3048roi était bâti du côté de l’orient vers le sud de la ville, et avaitroi était bâti du côté de l’orient vers le sud de la ville, et avaitroi était bâti du côté de l’orient vers le sud de la ville, et avait
304950 coudées de hauteur. La fournaise de feu était bâtie à l’orient50 coudées de hauteur. La fournaise de feu était bâtie à l’orient50 coudées de hauteur. La fournaise de feu était bâtie à l’orient
3050de celui-ci.de celui-ci.de celui-ci.
3051(1) Dan. 3, 46-47.(1) Dan. 3, 46-47.(1) Dan. 3, 46-47.
3052(2) Dan. 3, 48-50.(2) Dan. 3, 48-50.(2) Dan. 3, 48-50.
3053ϯϮTi
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3054f.112 1°f.112 1°f.112 1°
3055ⲧⲧt
305684 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.84 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.84 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3057ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛⲉ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲇⲉ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲥⲟⲙⲥ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲟⲩϣⲧⲘ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲥⲟⲙⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲟⲩϣⲧM̀mof ne etaftōnf ḋe ǹje p̀ouro afsoms èvol xen niṡouṡt
3058ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲛ̄ⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̄ϯϣⲫⲏⲣⲓ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲡⲓⲭⲣⲱⲙⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̅ϯϣⲫⲏⲣⲓ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̅ⲡⲓⲭⲣⲱⲙǹte nipalation je ǹtefnav etiṡfyri afnav epikrōm
3059ⲉ̄ⲁϥϣⲱϣ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁϩⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲛⲁⲩⲉ̅ⲁϥϣⲱϣ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁϩⲓ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲛⲁⲩeafṡōṡ nem pipalation ṡaten oumahi pairyti afnav
3060ⲉ̄ⲛⲓⲭⲣⲱⲙ ⲉ̄ⲁϥⲫⲱⲣϫ ⲉⲡⲁⲓⲥⲁ ⲛⲉⲙ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ︦ⲫ︦ϯ︦ⲉ̅ⲛⲓⲭⲣⲱⲙ ⲉ̅ⲁϥⲫⲱⲣϫ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲥⲁ ⲛⲉⲙ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯenikrōm eaffōrg èpaisa nem fai afnav oun enṡyri ǹf̀nouti
3061ⲉϥⲟ̄ϩⲓ ⲉ̄ⲣⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛϯϩⲣⲱ ⲉ̄ⲣⲉ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲕⲱϯ ⲉ̄ⲣⲟϥⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ϯϩ̀ⲣⲱ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲕⲱϯ ⲉ̀ⲣⲟϥefòhi èratf xen θ̀myti ǹtih̀rō ère pi3 ǹàgios kōti èrof
3062ⲉⲩⲉⲣϩⲩⲙⲛⲟⲥ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̄ⲛⲉϥⲛⲓϣϯⲉⲩⲉⲣϩⲩⲙⲛⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛⲉϥⲛⲓϣϯeverhimnos èrof aferṡfyri èmaṡō pegaf ǹnefniṡti
3063ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲗⲱⲟⲩⲓ̄ ⲉⲧϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̄ⲡⲉϥⲙ̄ⲑⲟ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ϫⲉⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲗⲱⲟⲩⲓ̅ ⲉⲧϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̅ⲡⲉϥⲙ̅ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ϫⲉnem nefalōoui et·hemsi npefmθo èvol xen pipalation je
3064ⲙⲏ ⲅ̄ ⲛ̄ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲕ ⲁ̄ⲣⲉⲧⲉⲛϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̄ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲭⲣⲱⲙ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲱⲟⲩⲙⲏ 3 ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲕ ⲁ̅ⲣⲉⲧⲉⲛϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̅ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲱ ⲡⲉϫⲱⲟⲩmy 3 ǹrōmi an k aretenhitou etihrō ǹk̀rōm averouō pegōou
3065ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̄ϩⲁ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲏⲡⲡⲉⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ϩⲁ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲏⲡⲡⲉnaf je àha tafmyi p̀ouro peje p̀ouro nōou je hyppe
3066ⲁ̄ⲛⲟⲕ ϯⲛⲁⲩ EX ⲛ̄ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩⲃⲏⲗ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛ̄ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲭⲣⲱⲁ̀ⲛⲟⲕ ϯⲛⲁⲩ EX ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩⲃⲏⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ϯϩⲣⲱ ⲛ̀ⲭⲣⲱànok tinav EX ǹrōmi evvyl èvol evmoṡi xen θ̀myti ǹtihrō ǹkrō
3067ⲉⲑⲙⲟϩ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲛ̄ⲧⲁⲕⲟ ϣⲟⲡ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲉ̄ⲣⲉ ⲡⲥⲙⲟⲧⲉⲑⲙⲟϩ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲕⲟ ϣⲟⲡ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧeθmoh m̀mon h̀li ǹtako ṡop m̀mōou èp̀tyrf ère p̀·s̀mot
3068ⲙ̄ⲡⲓⲙⲁϩϫ̄ ⲉϥⲟ̄ⲛⲓ ⲛ̄ⲟⲩϣⲏⲣⲓ mort ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛⲙ̅ⲡⲓⲙⲁϩϫ̅ ⲉϥⲟ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲏⲣⲓ mort ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛmpimahg efòni ǹouṡyri mort aftōnf ǹje p̀ouro xen
3069ⲟⲩⲓ̄ⲱⲥ ⲁϥⲓ̄ ⲉ̄ⲡⲉⲥⲏⲧ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ai ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫⲣⲟ Topoⲟⲩⲓ̅ⲱⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ai ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲟ Topoouiōs afì èpesyt xaten pinalation ai xaten f̀ro Topo
3070ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̄ⲛⲓⲁ︦ⲅⲓⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉⲇⲣⲁⲓⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̅ⲛⲓⲁ̅ⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲥⲉⲇⲣⲁⲓafmouti eniagios èvol xen pik̀rōm pegaf nōou je seḋrai
3071ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁϩⲱ ⲛⲓⲥ̄ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ = Amon ⲉ̄ⲃⲟⲗⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁϩⲱ ⲛⲓⲥ̅ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ = Amon ⲉ̀ⲃⲟⲗmisak avḋenahō nisviaik ǹte fti eθċosi = Amon èvol
3072Le roi s’étant levé, regarda par les fenêtres du palais pourLe roi s’étant levé, regarda par les fenêtres du palais pourLe roi s’étant levé, regarda par les fenêtres du palais pour
3073voir le prodige. Il vit le feu qui égalait le palais à unevoir le prodige. Il vit le feu qui égalait le palais à unevoir le prodige. Il vit le feu qui égalait le palais à une
3074coudée près. Ainsi il vit le feu qui se divisait d’un côté et decoudée près. Ainsi il vit le feu qui se divisait d’un côté et decoudée près. Ainsi il vit le feu qui se divisait d’un côté et de
3075l’autre. Il vit donc le Fils de Dieu debout au milieu de lal’autre. Il vit donc le Fils de Dieu debout au milieu de lal’autre. Il vit donc le Fils de Dieu debout au milieu de la
3076fournaise, tandis que les trois saints l’entouraient en Lui chantantfournaise, tandis que les trois saints l’entouraient en Lui chantantfournaise, tandis que les trois saints l’entouraient en Lui chantant
3077des hymnes. Il s’étonna fortement, et dit à ses grands et à sesdes hymnes. Il s’étonna fortement, et dit à ses grands et à sesdes hymnes. Il s’étonna fortement, et dit à ses grands et à ses
3078serviteurs qui étaient assis devant lui dans le palais : « Ne sont-ceserviteurs qui étaient assis devant lui dans le palais : « Ne sont-ceserviteurs qui étaient assis devant lui dans le palais : « Ne sont-ce
3079ⲉ pas trois hommes * que vous avez jetés dans la fournaiseⲉ pas trois hommes * que vous avez jetés dans la fournaisee pas trois hommes * que vous avez jetés dans la fournaise
3080« de feu ? » Ils répondirent et lui dirent : « Oui, c’est vrai, 6 roi.»« de feu ? » Ils répondirent et lui dirent : « Oui, c’est vrai, 6 roi.»« de feu ? » Ils répondirent et lui dirent : « Oui, c’est vrai, 6 roi.»
3081Le roi leur dit : « Voilà que je vois quatre hommes qui marchentLe roi leur dit : « Voilà que je vois quatre hommes qui marchentLe roi leur dit : « Voilà que je vois quatre hommes qui marchent
3082« sans être liés, au milieu de la fournaise de feu ardente. Il ne« sans être liés, au milieu de la fournaise de feu ardente. Il ne« sans être liés, au milieu de la fournaise de feu ardente. Il ne
3083ⲉ leur arrive aucun dommage du tout, tandis que l'aspect duⲉ leur arrive aucun dommage du tout, tandis que l'aspect due leur arrive aucun dommage du tout, tandis que l'aspect du
3084« quatrième est semblable à (celui d') un fils de Dieu (1). » Le roi« quatrième est semblable à (celui d') un fils de Dieu (1). » Le roi« quatrième est semblable à (celui d') un fils de Dieu (1). » Le roi
3085se leva en toute hâte, il descendit au pied de son palais, il allase leva en toute hâte, il descendit au pied de son palais, il allase leva en toute hâte, il descendit au pied de son palais, il alla
3086près de la porte de la fournaise, et rappela les saints hors du feu.près de la porte de la fournaise, et rappela les saints hors du feu.près de la porte de la fournaise, et rappela les saints hors du feu.
3087Il leur dit : ⲉ Sédrak, Misak, Abdénago, serviteurs du DieuIl leur dit : ⲉ Sédrak, Misak, Abdénago, serviteurs du DieuIl leur dit : e Sédrak, Misak, Abdénago, serviteurs du Dieu
3088(1) Dan. 3, 91-92.(1) Dan. 3, 91-92.(1) Dan. 3, 91-92.
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3089PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 85PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 85PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 85
3090ⲟⲩⲟϩ ⲙⲟϣⲓ = ani Chodsen ⲑⲙⲏϯ ⲛ̄ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲁⲟⲩⲟϩ ⲙⲟϣⲓ = ani Chodsen ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁouoh moṡi = ani Chodsen θ̀myti ǹpik̀rōm avθōouti ǹje na
3091ϯⲃⲁⲕⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϣⲁ ⲡⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲛⲓ‐ϯⲃⲁⲕⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϣⲁ ⲡⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̅ⲛⲓ‐tivaki tyrou isjen poukouji ṡa pouniṡti ètavnav eni‐
3092ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲉ︦ ⲙⲁϣⲱ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲉ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ϭⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲩⲉⲣϣ̀ⲫⲏⲣⲓ 5 ⲙⲁϣⲱ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ϭⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲇⲉàgios averṡ̀fyri 5 maṡō je m̀pe pik̀rōm ċi nemōou ouḋe
3093ⲟⲩϥⲱⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲟⲩⲁⲫⲉ ⲙ̄ⲡⲉϥϣⲱⲡϩ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ xp} ⲙ̄ ⲡⲓ︦ⲥ︦ⲗ︦ ⲛ̄ϫⲉⲟⲩϥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲟⲩⲁ̀ⲫⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲱⲡϩ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ xp} 40 ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗ ⲛ̀ϫⲉoufōi ǹte touàfe m̀pefṡōph afouōṡt xp} 40 pisrayl ǹje
3094ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲙ̄ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲛ̄ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̄ⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ̄ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̅ⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ̀nabouxodonosor p̀ouro ǹpem̀θo ǹniagios eθouab aferouṑ
3095ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲡⲉϫⲁϥ (1) ⲇⲉ ϥⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲫ︦ϯ︦ ⲙ̄ⲡⲓ︦ⲥ︦︦ⲗ︦ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲡⲉϫⲁϥ (1) ⲇⲉ ϥ̀ⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗǹje p̀ouro pegaf (1) ḋe f̀s̀marōout ǹje p̀ċois f̀nouti m̀pisrayl
3096ϥⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲫ︦ϯ︦ ⲛ̄ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲫⲏϥ̀ⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲫⲏf̀s̀marōout ǹje p̀ċois f̀nouti ǹseḋrak misak avḋenaġō fy
3097ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̄ⲛⲉϥⲉ̄ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲉ ϫⲉ ⲟⲩⲛ︦ⲓ︦ ⲛⲁⲣⲉ ⲓⲓⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̅ⲛⲉϥⲉ̅ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲉ ϫⲉ ⲟⲩⲛ̅ⲓ̅ ⲛⲁⲣⲉ ⲓⲓetafouōrp ǹpefangelos afnohem nnefeviaik e je ouni nare ii
3098ϩⲑⲏⲟⲩ ⲭⲏ ⲉⲣⲟϥ ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲛⲟⲩⲇⲓⲁ̄ⲇⲁⲅⲙⲁ ⲉ̄ⲃⲟⲗ‐ ⲕⲃϩⲑⲏⲟⲩ ⲭⲏ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲧⲟⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛⲟⲩⲇⲓⲁ̅ⲇⲁⲅⲙⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ‐ ⲕⲃhθyou ky èrof tote p̀ouro afs̀xai nouḋiaḋaġma èvol‐ kv
3099ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛ̄ⲥⲁ ⲫϯ ⲛⲥⲉⲇⲣⲁⲕϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲫϯ ⲛ̀ⲥⲉⲇⲣⲁⲕhijen p̀kahi tyrf je fy eθnaje ousaji ǹsa fti ǹseḋrak
3100ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲉⲩⲉϣⲱⲡⲓ ⲉⲡⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲏ︦ⲓ︦ ⲉⲡϩⲱⲗⲉⲙⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲉⲩⲉ̀ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲏ̅ⲓ̅ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲱⲗⲉⲙmisak avḋenaġō evèṡōpi èp̀tako nem pouyi èp̀hōlem
3101ϫⲉ ⲟⲩⲛ︦ⲓ︦ ⲙ̄ ⲙⲟⲛϣϫⲟⲙ ⲙ̄ⲕⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲛⲟϩⲉⲙ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲧⲟⲧⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟ‐
3102ⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲧⲁϩⲟ ⲛⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓϫⲉ ⲟⲩⲛ̅ⲓ̅ 40 ⲙⲟⲛϣϫⲟⲙ ⲙ̀ⲕⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲧⲟⲧⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲧⲁϩⲟ ⲛ̀ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓje ouni 40 monṡgom m̀kenouti enohem ǹpairyti tote nabouxodonosor p̀ouro aftaho ǹseḋrak misak avḋenaġō èh̀ryi
3103(1) Le commencement du discours de Nabuchodonosor est indiqué dans la(1) Le commencement du discours de Nabuchodonosor est indiqué dans la(1) Le commencement du discours de Nabuchodonosor est indiqué dans la
3104marge de droite par un petit ornement à entrelacs.marge de droite par un petit ornement à entrelacs.marge de droite par un petit ornement à entrelacs.
3105très-haut, sortez, et venez (ⲓ. Ils sortirent du milieu du feu.très-haut, sortez, et venez (ⲓ. Ils sortirent du milieu du feu.très-haut, sortez, et venez (i. Ils sortirent du milieu du feu.
3106Tous ceux de la ville se rassemblèrent, les petits jusqu’auxTous ceux de la ville se rassemblèrent, les petits jusqu’auxTous ceux de la ville se rassemblèrent, les petits jusqu’aux
3107grands, Quand ils virent les saints, ils furent fort émerveillés degrands, Quand ils virent les saints, ils furent fort émerveillés degrands, Quand ils virent les saints, ils furent fort émerveillés de
3108ce que le feu ne les avait pas touchés, et que pas un cheveuce que le feu ne les avait pas touchés, et que pas un cheveuce que le feu ne les avait pas touchés, et que pas un cheveu
3109de leur tête n’avait été brûlé (2). Le roi Nabuchodonosor adorade leur tête n’avait été brûlé (2). Le roi Nabuchodonosor adorade leur tête n’avait été brûlé (2). Le roi Nabuchodonosor adora
3110le Dieu d’Israël devant les saints. Le roi répondit et dit:le Dieu d’Israël devant les saints. Le roi répondit et dit:le Dieu d’Israël devant les saints. Le roi répondit et dit:
3111ⲉ Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël. Béni soit le Seigneurⲉ Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël. Béni soit le Seigneure Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël. Béni soit le Seigneur
3112Dieu de Sédrak, Misak, Abdénago qui a envoyé son ange etDieu de Sédrak, Misak, Abdénago qui a envoyé son ange etDieu de Sédrak, Misak, Abdénago qui a envoyé son ange et
3113a délivré ses serviteurs * parce qu’ils ont mis leur confiance ena délivré ses serviteurs * parce qu’ils ont mis leur confiance ena délivré ses serviteurs * parce qu’ils ont mis leur confiance en
3114EnEnEn
3115———
3116tytyty
3117<<<
3118ⲟⲟo
3119ⲙⲙm
3120ⲧⲧt
3121Lui (3) > Alors le roi écrivit une ordonnance au monde entier :Lui (3) > Alors le roi écrivit une ordonnance au monde entier :Lui (3) > Alors le roi écrivit une ordonnance au monde entier :
3122«Celui qui dira une parole contre le Dieu de Sédrak, Misak,«Celui qui dira une parole contre le Dieu de Sédrak, Misak,«Celui qui dira une parole contre le Dieu de Sédrak, Misak,
3123ⲉ Abdénago sera livré à la perdition et sa maison à la voirie,ⲉ Abdénago sera livré à la perdition et sa maison à la voirie,e Abdénago sera livré à la perdition et sa maison à la voirie,
3124« parce qu’aucun autre Dieu ne peut sauver de cette façon (4). »« parce qu’aucun autre Dieu ne peut sauver de cette façon (4). »« parce qu’aucun autre Dieu ne peut sauver de cette façon (4). »
3125Alors le roi Nabuchodonosor établit Sédrak, Misak, AbdénagoAlors le roi Nabuchodonosor établit Sédrak, Misak, AbdénagoAlors le roi Nabuchodonosor établit Sédrak, Misak, Abdénago
3126(1) Dan. 3, 93.(1) Dan. 3, 93.(1) Dan. 3, 93.
3127(2) Dan. 3, 94.(2) Dan. 3, 94.(2) Dan. 3, 94.
3128(3) Dan. 3, 95.(3) Dan. 3, 95.(3) Dan. 3, 95.
3129(4) Dan. 3, 96.(4) Dan. 3, 96.(4) Dan. 3, 96.
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3130ⲏ. ⲓⲓⲓⲏ̀. Ⲓⲓⲓỳ. Iii
3131f. 113 1°f. 113 1°f. 113 1°
313286 “PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,.86 “PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,.86 “PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,.
3133ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ̄ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲭⲱⲣⲁ ⲛⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥϭⲁⲥⲟⲩ ⲁϥⲉⲣⲈ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ̅ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲭⲱⲣⲁ ⲛ̀ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥϭⲁⲥⲟⲩ ⲁϥⲉⲣÈjen nihvnoui tyrou ǹte t̀xōra ǹbabilōn afċasou afer
3134ⲁ̄ⲝⲓⲟ̄︦ⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛ̄ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̄ⲁⲣⲭⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩⲁ̅ⲝⲓⲟ̅︦ⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̅ⲁⲣⲭⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩaksio︦in m̀mōou je ǹtouṡōpi narxōn hijen niourōou tnrou
3135ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧ̄ⲟⲩⲇⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̄ⲧⲁϥⲉⲛⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧ̅ⲟⲩⲇⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̅ⲧⲁϥⲉⲛnem nitoudai etṡop xen tefmetouro xen tiounou etafen
3136ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϯϩⲣⲱ ⲛ̄ⲭⲣⲱⲙ ⲁ̄ ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲉϥⲟⲛϧ ⲓ̄ ⲉⲡϣⲱⲓ ϧⲉⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯϩ̀ⲣⲱ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ 1 ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲉϥⲟⲛϧ 10 ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϧⲉⲛniagios èvol xen tih̀rō ǹk̀rōm 1 oumōou efonx 10 èp̀ṡōi xen
3137ⲑⲙⲏϯ ⲛ︦ϯϩⲣⲱ ⲉϥⲟⲩⲟⲃϣ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲙ̄ⲡⲓϩⲁⲧ ⲁ ⲛⲓϫⲟⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ϯϩⲣⲱⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ϯϩⲣⲱ ⲉϥⲟⲩⲟⲃϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲓϩⲁⲧ ⲁ ⲛⲓϫⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϯϩ̀ⲣⲱθ̀myti ǹtihrō efouovṡ ǹf̀ryti m̀pihat a nigoi ǹte tih̀rō
3138ⲉⲣ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲟⲩⲁ̃̄ⲃⲁϫⲏⲓⲛⲓ ⲉϥⲫⲟⲥⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲥϩⲓⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̄ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲓⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̅ⲟⲩⲁ̀̄ⲃⲁϫⲏⲓⲛⲓ ⲉϥⲫⲟⲥⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲥϩⲓⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲓer ǹf̀ryti nouàvajyini effosi rōmi nem s·himi niven ère ouoi
3139ⲟⲩⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲩϣⲁⲛϫⲱⲕⲉⲙ (ⲓ) ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯϩⲣⲱⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲩϣⲁⲛϫⲱⲕⲉⲙ (ⲓ̀) ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯϩ̀ⲣⲱoup̀nevma nakaθarton nemaf avṡangōkem (ì) èvol xen tih̀rō
3140ϣⲁⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϣⲱⲛⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲁⲣⲉ ⲧⲟⲩϩⲟϯ ⲭⲏϣⲁⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϣⲱⲛⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲁⲣⲉ ⲧⲟⲩϩⲟϯ ⲭⲏṡavougai èvol xen ṡōni niven pairyti nare touhoti ky
3141ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲉⲣϩⲟϯ ϧⲁⲧϩⲏϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲉⲣϩⲟϯ ϧⲁⲧ̀ϩⲏhijen niḋemōn tyrou nem rōmi niven ouoh naverhoti xat̀·hy
3142ⲛ̄ⲛⲓ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲭ︦ⲥ︦ * ⲉⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ϣⲟⲡ ⲛ̄ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙ̄ⲡⲉⲛ̀ⲛⲓ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ * ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ϣⲟⲡ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲉǹni agios èvol hiten pix̀ristos * ère nai ḋe ṡop ǹpairyti m̀pe
3143ⲛⲁⲓ ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥ ϫⲉⲙϯⲡⲓ ⲛ̄ϩⲗⲓ ⲛ︦ⲓ︦ⲇⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̄ϩⲟⲟⲩⲛⲁⲓ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ϫⲉⲙϯⲡⲓ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̅ⲓ̅ⲇⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩnai àgios jemtipi ǹh̀li niḋos ǹte pai kosmos isjen pièhoou
3144ⲉ̄ⲧⲉ ⲙⲙⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲩⲉⲣⲟⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̄ϯⲧⲣⲟⲫⲏ ⲉ̄ⲃⲟⲗⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲩⲉⲣⲟⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ϯⲧⲣⲟⲫⲏ ⲉ̀ⲃⲟⲗète m̀mav alla naveroerapevin m̀mōou pe ǹtitrofy èvol
3145ⲙ︦ⲅ︦ ⲛϣⲱⲓ ⲛ̄ϩⲣⲛⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲥⲟⲩⲓ̄ ⲙ̄ⲡⲓⲁ̃̄ⲃⲟⲧ ⲡⲁϣⲟⲛⲥ ⲉ̄ⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥ43 ⲛ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ϩⲣⲛⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲥⲟⲩ10 ⲙ̅ⲡⲓⲁ̀̄ⲃⲟⲧ ⲡⲁϣⲟⲛⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲁⲓ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ43 ǹṡōi ǹhrni ḋe xen sou10 mpiàvot paṡons ère nai àgios
3146(1) Commencement du Codex Tischendorfianus, XXVII, 5. Cfr. CRUM, Pro-(1) Commencement du Codex Tischendorfianus, XXVII, 5. Cfr. CRUM, Pro-(1) Commencement du Codex Tischendorfianus, XXVII, 5. Cfr. CRUM, Pro-
3147ceedings Bibl. Society, Vol. XXIX (1907), p. 307 et LEPoLDT dans VOLDERS,ceedings Bibl. Society, Vol. XXIX (1907), p. 307 et LEPoLDT dans VOLDERS,ceedings Bibl. Society, Vol. XXIX (1907), p. 307 et LEPoLDT dans VOLDERS,
3148Katalog.. Leipzig, ⲣ. 416. Le fragment commence par ces mots ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛKatalog.. Leipzig, ⲣ. 416. Le fragment commence par ces mots ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛKatalog.. Leipzig, r. 416. Le fragment commence par ces mots evolxen
3149ϯϩⲣⲱ ⲉⲧⲉⲙ... et finit: ⲛⲟⲩⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ.ϯϩ̀ⲣⲱ ⲉⲧⲉⲙ... et finit: ⲛ̀ⲟⲩⲙⲉⲧⲛⲁⲏⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ.tih̀rō etem... et finit: ǹoumetnayt xen petenran.
3150à la tête de toutes les affaires du pays de Babylone. Il lesà la tête de toutes les affaires du pays de Babylone. Il lesà la tête de toutes les affaires du pays de Babylone. Il les
3151éleva, les combla d’honneurs pour qu’ils fussent les chefs deéleva, les combla d’honneurs pour qu’ils fussent les chefs deéleva, les combla d’honneurs pour qu’ils fussent les chefs de
3152tous les rois, et des Juifs qui habitaient dans son royaume (ⲓ.tous les rois, et des Juifs qui habitaient dans son royaume (ⲓ.tous les rois, et des Juifs qui habitaient dans son royaume (i.
3153Au moment où il fit sortir les saints hors de la fournaiseAu moment où il fit sortir les saints hors de la fournaiseAu moment où il fit sortir les saints hors de la fournaise
3154de feu, une eau vive jaillit au milieu de la fournaise, purede feu, une eau vive jaillit au milieu de la fournaise, purede feu, une eau vive jaillit au milieu de la fournaise, pure
3155comme de l'argent. Les parois de la fournaise devinrent commecomme de l'argent. Les parois de la fournaise devinrent commecomme de l'argent. Les parois de la fournaise devinrent comme
3156du verre liquide. Tous les hommes et toutes les femmes quidu verre liquide. Tous les hommes et toutes les femmes quidu verre liquide. Tous les hommes et toutes les femmes qui
3157avaient un esprit ⲣⲏⲓ ⲓⲓ se lavaient dans la fournaise,avaient un esprit ⲣⲏⲓ ⲓⲓ se lavaient dans la fournaise,avaient un esprit ryi ii se lavaient dans la fournaise,
3158étaient guéris de toutes les maladies. Ainsi leur crainte s'étaitétaient guéris de toutes les maladies. Ainsi leur crainte s'étaitétaient guéris de toutes les maladies. Ainsi leur crainte s'était
3159emparée de tous les démons et de tous les hommes; et ilsemparée de tous les démons et de tous les hommes; et ilsemparée de tous les démons et de tous les hommes; et ils
3160craignaient les saints à cause du Christ. * Pendant que celacraignaient les saints à cause du Christ. * Pendant que celacraignaient les saints à cause du Christ. * Pendant que cela
3161se passait ainsi, ces saints ne goûtaient rien de ce monde depuisse passait ainsi, ces saints ne goûtaient rien de ce monde depuisse passait ainsi, ces saints ne goûtaient rien de ce monde depuis
3162ce jour, mais ils étaient soutenus par la nourriture d’en haut.ce jour, mais ils étaient soutenus par la nourriture d’en haut.ce jour, mais ils étaient soutenus par la nourriture d’en haut.
3163Or au dixième jour du mois de Paschons, tandis que ces saintsOr au dixième jour du mois de Paschons, tandis que ces saintsOr au dixième jour du mois de Paschons, tandis que ces saints
3164chantaient des hymnes dans la chambre royale que le roi leurchantaient des hymnes dans la chambre royale que le roi leurchantaient des hymnes dans la chambre royale que le roi leur
3165(1) Dan. 3, 97.(1) Dan. 3, 97.(1) Dan. 3, 97.
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3166PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 87PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 87PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 87
3167ⲉⲣⲟⲩⲙⲛⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲓⲧⲱⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲫⲏ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲓϥ ⲛⲱⲟⲩⲉⲣⲟⲩⲙⲛⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲓⲧⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲫⲏ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲓϥ ⲛⲱⲟⲩeroumnos xen nikoitōn ǹte p̀ouro fy et a p̀ouro tyif nōou
3168ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̄ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ̄ ⲡϣⲏⲣⲓ xp+ ⲓ̄ ⲉ̄ⲡⲉⲥⲛⲧ ϣⲁⲣⲱⲟⲩⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ 1 ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ xp+ 10 ⲉ̅ⲡⲉⲥⲛⲧ ϣⲁⲣⲱⲟⲩsaxoun m̀pipalation pairyti 1 p̀ṡyri xp+ 10 epesnt ṡarōou
3169ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ (ⲓ) Ne ⲙⲓⲱ︦ⲧⲉⲛ ⲛⲁ‐
3170ϩⲩⲛⲉⲣⲉⲧⲏⲥ ⲉⲧⲧⲁⲓ︦ⲏ︦ⲟⲩⲧ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲙⲓϣⲓ ⲛ̄ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲟⲩϭ︦ⲥ︦ ⲛⲁⲟⲩⲏⲃⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ (ⲓ̀) Ne ⲙⲓⲱ̅ⲧⲉⲛ ⲛⲁϩⲩⲛⲉⲣⲉⲧⲏⲥ ⲉⲧⲧⲁⲓ̅ⲏ̅ⲟⲩⲧ ⲉ̅ⲧⲁⲩⲙⲓϣⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲟⲩϭⲟⲓⲥ ⲛⲁⲟⲩⲏⲃaferaspazesθe m̀mōou pegaf nōou (ì) Ne miōten nahineretys ettaiyout etavmiṡi ǹkalōs èjen pouċois naouyb
3171ⲥ̄ⲧⲉⲛϩⲟⲧ ⲉⲑϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̄ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲙ̄ⲡⲓⲑⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ̄ ⲉ̄ⲡⲓⲇⲏⲥ̅ⲧⲉⲛϩⲟⲧ ⲉⲑϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲑ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ̅ ⲉ̀ⲡⲓⲇⲏstenhot etṡemṡi ǹkalōs ǹpiθ̀ronos ǹte pourefθamio èpiḋy
3172ⲁ̄ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲛϩ ⲛ̄ⲡⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲛⲉⲙⲑⲟ ⲙ̄ⲡⲓⲁ̄ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲁ̄ⲛⲟⲕ ϩⲱⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲛϩ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲛⲉⲙⲑⲟ ⲙ̅ⲡⲓⲁ̅ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲁ̀ⲛⲟⲕ ϩⲱaretenouōnh ǹpetenran èvol m̀nemθo mpianomos ànok hō
3173ⲁ̄ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲟⲛϩⲧ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲉⲙ ⲡⲁⲕⲉⲓⲱⲧ ⲙ̄ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙ̄ⲡⲓⲁ̄ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱⲁ̅ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲟⲛϩⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̅ⲉⲙ ⲡⲁⲕⲉⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲙ̅ⲡⲓⲁ̅ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ϩⲱatetenouonht èvol nem pakeiōt ǹpem̀θo mpianomos anok hō
3174ϯⲛⲁⲥϧⲏⲧ ⲛⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ̄ ⲛⲛⲓϣⲟⲣⲡ ⲙ̄ⲙⲓⲥⲓ ϯⲛⲁⲑⲣⲟⲩ‐
3175ϩⲓⲱⲓϣ ⲙ̄ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲁⲛⲓ̄ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ̄ϯⲛⲁⲥϧⲏⲧ ⲛⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲓϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲙⲓⲥⲓ ϯⲛⲁⲑⲣⲟⲩϩⲓⲱⲓϣ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲓϣⲁⲛⲓ̅ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ̅tinasxyt netenran xen t̀ekklysia ǹniṡorp ǹmisi tinaθrouhiōiṡ m̀mof xen pikosmos tyrf eṡōp aiṡani xen taparousia
3176ϯⲛⲁⲑⲣⲉ ⲛⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲙⲁ ⲉⲣⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲙ̄ⲫⲣⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲣⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛ-ϯⲛⲁⲑⲣⲉ ⲛⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲙⲁ ⲉⲣⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲙ̀ⲫⲣⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲣⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛϣⲱⲡⲓ ⲉ̅ⲣⲉⲧⲉⲛⲟ̅ⲓ̅ 50 ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲑⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ * Ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛtinaθre netensōma erouōini ǹf̀ryti m̀frn ouoh eθre tetenṡōpi eretenoi 50 ṡ̀fyri ǹpem̀θo ǹnieθnos tyrou * Ouon niven
3177ϣⲱⲡⲓ ⲉ̄ⲣⲉⲧⲉⲛⲟ︦ⲓ︦ ⲛ̄ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲛⲛⲓⲉⲑⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ * Ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ
3178ⲥⲟⲛⲁⲕⲱⲧ ⲛ̄ⲟⲩⲉⲩⲕⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ ⲓ̄ⲉ̄ ⲛ̄ⲧⲉϥϯ ⲛ̄ⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛ̄ⲛⲓϩⲏⲕⲓⲥⲟⲛⲁⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲩⲕⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧⲉⲛⲣⲁⲛ 15 ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲛⲓϩⲏⲕⲓsonakōt ǹouevktyrion xen petenran 15 ǹtefti ǹouaġapy ǹnihyki
3179ϧⲉⲛ ⲡⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̄ ⲓ̄ⲉ︦ ⲛ̄ⲧⲉϥⲥϧⲁⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲧⲉⲛⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲁ̃ ϯⲛⲁⲭⲱ ⲛⲁϥϧⲉⲛ ⲡⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ̅ 15 ⲛ̀ⲧⲉϥⲥϧⲁⲓ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲉⲛⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲁ̀ ϯⲛⲁⲭⲱ ⲛⲁϥxen petenerfmevi 15 ǹtefsxai ntetenmartirià tinakō naf
3180ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲛⲉϥⲛⲟⲃⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲛⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ϯⲅⲉⲉⲛⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲉⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲉϥⲛⲟⲃⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲅⲉⲉⲛⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉèvol ǹnefnovi tyrou ǹnesṡjemgom èrof ǹje tigeenna ǹte
3181ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ (2) ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲣⲁⲟⲩⲱ̄ ϧⲉⲛ ⲁ̄ⲛⲁⲅⲕⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ (2) ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲣⲁⲟⲩⲱ̅ ϧⲉⲛ ⲁ̅ⲛⲁⲅⲕⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛpik̀rōm (2) ouon niven eθnaraouō xen ananky niven
3182) Dans la marge de droite: une croix.) Dans la marge de droite: une croix.) Dans la marge de droite: une croix.
3183(2) [ci commence le 2° nouveau fragment de E. WuirE, ⲣ.. Voici ce(2) [ci commence le 2° nouveau fragment de E. WuirE, ⲣ.. Voici ce(2) [ci commence le 2° nouveau fragment de E. WuirE, r.. Voici ce
3184que l'éditeur en dit : « Fragm. 2 deals with the death of the three (Paschons ⲟ)que l'éditeur en dit : « Fragm. 2 deals with the death of the three (Paschons ⲟ)que l'éditeur en dit : « Fragm. 2 deals with the death of the three (Paschons o)
3185after receiving promise from God of the honors to be paid them after death.after receiving promise from God of the honors to be paid them after death.after receiving promise from God of the honors to be paid them after death.
3186The text begins—(l. 8) ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ [ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ] ϧⲉⲛ ⲁⲛⲁⲅⲕⲛ [ⲛⲧⲟⲩ] ϫⲟⲥThe text begins, (l. 8) ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲁⲛⲁⲅⲕⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩ ϫⲟⲥThe text begins, (l. 8) ouon niven eθnaṡōpi xen anankn ǹtou gos
3187avait donnée à l’intérieur de son palais, le Fils de Dieu descen-avait donnée à l’intérieur de son palais, le Fils de Dieu descen-avait donnée à l’intérieur de son palais, le Fils de Dieu descen-
3188dit auprès d’eux, les embrassa et leur dit : « Courage, serviteursdit auprès d’eux, les embrassa et leur dit : « Courage, serviteursdit auprès d’eux, les embrassa et leur dit : « Courage, serviteurs
3189« glorieux, qui avez bien combattu pour votre Seigneur, mes« glorieux, qui avez bien combattu pour votre Seigneur, mes« glorieux, qui avez bien combattu pour votre Seigneur, mes
3190ⲉ prêtres fidèles, qui avez bien servi le trône de votre Créateur.ⲉ prêtres fidèles, qui avez bien servi le trône de votre Créateur.e prêtres fidèles, qui avez bien servi le trône de votre Créateur.
3191« Puisque vous avez confessé votre nom devant l’impie, vous me« Puisque vous avez confessé votre nom devant l’impie, vous me« Puisque vous avez confessé votre nom devant l’impie, vous me
3192« confesserez ainsi que mon Père, devant l’impie.« confesserez ainsi que mon Père, devant l’impie.« confesserez ainsi que mon Père, devant l’impie.
3193ⲉ Moi aussi j’écrirai votre nom dans l’assemblée des premiers-Ⲉ Moi aussi j’écrirai votre nom dans l’assemblée des premiers-E Moi aussi j’écrirai votre nom dans l’assemblée des premiers-
3194ⲉ nés, je le ferai proclamer dans le monde entier. Quand je vien-ⲉ nés, je le ferai proclamer dans le monde entier. Quand je vien-e nés, je le ferai proclamer dans le monde entier. Quand je vien-
3195ⲉ drai dans ma manifestation je ferai briller vos corps commeⲉ drai dans ma manifestation je ferai briller vos corps commee drai dans ma manifestation je ferai briller vos corps comme
3196ⲉ Ⲓⲉ soleil et je vous rendrai admirable devant tous les gentils.ⲉ Ⲓⲉ soleil et je vous rendrai admirable devant tous les gentils.e Ie soleil et je vous rendrai admirable devant tous les gentils.
3197ⲥⲉ Quiconque bâtira un oratoire en votre nom, ou donnera uneⲤⲉ Quiconque bâtira un oratoire en votre nom, ou donnera uneSe Quiconque bâtira un oratoire en votre nom, ou donnera une
3198<aumône aux pauvres en souvenir de vous, ou décrira votre<aumône aux pauvres en souvenir de vous, ou décrira votre<aumône aux pauvres en souvenir de vous, ou décrira votre
3199« martyre, je lui remettrai tous ses péchés, et la géhenne de feu« martyre, je lui remettrai tous ses péchés, et la géhenne de feu« martyre, je lui remettrai tous ses péchés, et la géhenne de feu
3200ⲉ n'aura pas de pouvoir sur lui. Tous ceux qui se trouveront dansⲉ n'aura pas de pouvoir sur lui. Tous ceux qui se trouveront danse n'aura pas de pouvoir sur lui. Tous ceux qui se trouveront dans
3201f. 113 v°f. 113 v°f. 113 v°
3202ⲕⲕk
3203f.113 ⲩf.113 ⲩf.113 y
3204[24][24][24]
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3205f. ⲓϥf. Ⲓϥf. If
3206f. 114 1°f. 114 1°f. 114 1°
320788 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.88 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.88 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3208ⲛ̄ⲧⲟⲩϫⲟⲥ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲁ̄ⲣⲓ ⲃⲟⲏⲑⲓⲛ ⲉ̄ⲣⲟⲛⲚ̀ⲧⲟⲩϫⲟⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ⲙⲓⲥⲁⲕ ⲁⲃⲇⲉⲛⲁⲅⲱ ⲁ̀ⲣⲓ ⲃⲟⲏ̀ⲑⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛǸtougos je f̀nouti ǹseḋrak misak avḋenaġō àri boỳθin èron
3209ϯⲛⲁⲛⲁϩⲙⲟⲩ ⲓ̄ⲧⲉ ϧⲉⲛ ⲫⲓⲟⲙ ⲓ̄ⲧⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲗⲩⲙⲛⲏ ⲓ̄ⲧⲉ ϧⲉⲛϯⲛⲁⲛⲁϩⲙⲟⲩ ⲓ̀ⲧⲉ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲓ̀ⲧⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲗⲩⲙⲛⲏ ⲓ̀ⲧⲉ ϧⲉⲛtinanahmou ìte xen f̀iom ìte xen hanlimny ìte xen
3210ϩⲁⲛⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲓ̄ⲧⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛϣⲱⲛⲓ ϯⲛⲁⲛⲁϩⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲧⲁⲉⲣⲥⲕⲉ‐
3211ⲡⲁⲧⲍⲓⲛ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲁⲓ ATIOCϩⲁⲛⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲓ̀ⲧⲉ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛϣⲱⲛⲓ ϯⲛⲁⲛⲁϩⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣⲥⲕⲉⲡⲁⲧⲍⲓⲛ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓ ATIOChant·hemko ìte xen hanṡōni tinanahmou ouoh ǹtaerskepatzin èh̀ryi ègōou nai ḋe evsōtem èrōou ǹje nai ATIOC
3212ⲁ̄ ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲟⲩⲛⲟϥ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲭⲱ ⲛ̄ⲛⲟⲩ‐
3213ⲁⲫⲛⲟⲩⲓ̄ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ϩⲁⲛⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϩⲓⲛⲓⲙ ⲁⲩϯ ⲛ̄ⲡⲟⲩⲛⲛ︦ⲁ︦1 ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲟⲩⲛⲟϥ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲩⲭⲱ ⲛ̅ⲛⲟⲩⲁⲫⲛⲟⲩⲓ̅ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϩⲓⲛⲓⲙ ⲁⲩϯ ⲛ̅ⲡⲟⲩⲛⲛ̅ⲁ̅1 toupsiṡy ounof xen tiounou ète m̀mav avkō nnouafnoui èx̀ryi ǹf̀ryti ǹhanouon evhinim avti npounna
3214ⲉⲛⲉⲛϫⲓϫ ⲙ̄ⲛϭ︦ⲥ︦ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲉ̄ⲧⲟⲛϧ ⲁ̄ ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲣϩⲩⲙⲛⲟⲥⲉ̀ⲛⲉⲛϫⲓϫ ⲙ̅ⲛϭ̅ⲥ̅ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̅ⲧⲟⲛϧ 1 ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲣϩⲩⲙⲛⲟⲥènenjig mnċs ǹṡyri m̀f̀nouti etonx 1 niangelos erhimnos
3215ϧⲁϫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲕⲓⲙ ⲡ̄ϫⲉ ⲛⲓⲥⲉⲛϯ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲁ̄ϧⲁϫⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲕⲓⲙ ⲡ̅ϫⲉ ⲛⲓⲥⲉⲛϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ 1xagōou xen tiounou avkim pje nisenti ǹte p̀kahi 1
3216ϯⲃⲁⲕⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲕⲓⲙ ⲁⲩϩⲉⲓ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲓⲇⲱⲗⲟⲛ ⲁϥϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟϯⲃⲁⲕⲓ ⲧⲏⲣⲥ ⲕⲓⲙ ⲁⲩϩⲉⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲓ̀ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲁϥϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟtivaki tyrs kim avhei ǹje niìḋōlon afṡθorter ǹje p̀ouro
3217ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲁϥ # ⲙⲉⲩⲓ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ET ⲁ ⲟⲩ‐
3218ⲛⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲧⲱⲛϥ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱϥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲛ ⲛ̄ⲥⲁ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲁϥ # ⲙⲉⲩⲓ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ϫⲉ ET ⲁ ⲟⲩⲛⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲧⲱⲛϥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗefhemsi xen pefpalation naf # mevi naf pe je ET a ounolemos tōnf èh̀ryi ègōf pairyti afouōrn ǹsa daniyl
3219ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥϣⲓⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁ̄ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲉ̄ⲧⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥϣⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ 1 ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲉ̅ⲧnip̀rofytys afṡini èvol hitotf 1 daniyl tamof je et
3220ⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲭⲁ ⲥⲱⲙⲁ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉ̄ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙⲁ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲭⲁ ⲥⲱⲙⲁ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙa niagios ka sōma èx̀ryi tinou ǹθof ḋe ètafsōtem
3221ⲁϥⲉⲣⲉⲙⲕⲁϩⲛ̄ϩⲏⲧ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲙⲉⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉⲁϥⲉⲣⲉⲙⲕⲁϩⲛ̅ϩⲏⲧ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉaferemkahnhyt eθve je nafmei m̀mōou èmaṡō pe eθve
3222ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉ̅ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲧⲟⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟnigom nem niṡ̀fyri ètavṡōpi evolhitotou tote p̀ouro
3223[ϫⲉ] ⲫ︦ϯ︦... and ends (verso) ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓⲱⲥ ⲛⲉⲙϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ... and ends (verso) ⲧⲟⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓⲱⲥ ⲛⲉⲙje f̀nouti... and ends (verso) tote p̀ouro aftōnf xen ouiōs nem
3224ⲛⲉϥ[ⲛϣ]ϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲉ[ⲡⲓⲙⲁ ...ⲉⲣⲉ ⲛⲓⲥⲱⲙⲁ. Ce fragment fait im-ⲛⲉϥⲛϣϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ[ⲡⲓⲙⲁ... Ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓⲥⲱⲙⲁ. Ce fragment fait im-nefnṡti tyrou afì e[pima... Ère nisōma. Ce fragment fait im-
3225médiatement suite au Codex Tischendorfianus XXVII, 5.médiatement suite au Codex Tischendorfianus XXVII, 5.médiatement suite au Codex Tischendorfianus XXVII, 5.
3226«une nécessité quelconque et diront : « Dieu de Sédrak, Misak,«une nécessité quelconque et diront : « Dieu de Sédrak, Misak,«une nécessité quelconque et diront : « Dieu de Sédrak, Misak,
3227« Abdénago, viens à notre secours », je les sauverai, soit dans la« Abdénago, viens à notre secours », je les sauverai, soit dans la« Abdénago, viens à notre secours », je les sauverai, soit dans la
3228« mer, soit dans quelque port, soit dans des tourments, soit dans« mer, soit dans quelque port, soit dans des tourments, soit dans« mer, soit dans quelque port, soit dans des tourments, soit dans
3229« des maladies : je les sauverai et je les protégerai. »« des maladies : je les sauverai et je les protégerai. »« des maladies : je les sauverai et je les protégerai. »
3230Quand ces saints entendirent cela, leur âme se remplit de joie.Quand ces saints entendirent cela, leur âme se remplit de joie.Quand ces saints entendirent cela, leur âme se remplit de joie.
3231En ce moment ils déposèrent leurs têtes comme ceux qui dorment,En ce moment ils déposèrent leurs têtes comme ceux qui dorment,En ce moment ils déposèrent leurs têtes comme ceux qui dorment,
3232et rendirent leur esprit aux mains du Seigneur, le Fils du Dieuet rendirent leur esprit aux mains du Seigneur, le Fils du Dieuet rendirent leur esprit aux mains du Seigneur, le Fils du Dieu
3233vivant. Les anges chantèrent des hymnes devant eux. En ce mo-vivant. Les anges chantèrent des hymnes devant eux. En ce mo-vivant. Les anges chantèrent des hymnes devant eux. En ce mo-
3234ment les fondements de la terre furent ébranlés, toute la villement les fondements de la terre furent ébranlés, toute la villement les fondements de la terre furent ébranlés, toute la ville
3235fut secouée, les idoles tombèrent. Le roi, assis dans son palais,fut secouée, les idoles tombèrent. Le roi, assis dans son palais,fut secouée, les idoles tombèrent. Le roi, assis dans son palais,
3236se troubla. Il pensait qu’une guerre avait éclaté contre lui.se troubla. Il pensait qu’une guerre avait éclaté contre lui.se troubla. Il pensait qu’une guerre avait éclaté contre lui.
3237Ainsi il envoya chercher le prophète, Daniel et l’interrogea.Ainsi il envoya chercher le prophète, Daniel et l’interrogea.Ainsi il envoya chercher le prophète, Daniel et l’interrogea.
3238Daniel lui apprit que les saints avaient déposé leur corps à cetDaniel lui apprit que les saints avaient déposé leur corps à cetDaniel lui apprit que les saints avaient déposé leur corps à cet
3239instant. Ft quand il eut entendu cela, il s’affligea, parce qu'ilinstant. Ft quand il eut entendu cela, il s’affligea, parce qu'ilinstant. Ft quand il eut entendu cela, il s’affligea, parce qu'il
3240les aimait beaucoup, à cause des miracles et des prodiges quiles aimait beaucoup, à cause des miracles et des prodiges quiles aimait beaucoup, à cause des miracles et des prodiges qui
3241s’étaient produits par eux. Alors le roi se leva en toute hâtes’étaient produits par eux. Alors le roi se leva en toute hâtes’étaient produits par eux. Alors le roi se leva en toute hâte
page 547
3242PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓⲟⲛⲕ. 89PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓⲟⲛⲕ. 89PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE vaviionk. 89
3243ⲁϥⲧⲱⲛϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓ̄ⲱⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉ̄ⲣⲉ ⲡⲥⲱⲙⲁ (1)ⲁϥⲧⲱⲛϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓ̅ⲱⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ⲥⲱⲙⲁ (1)aftōnf xen ouiōs nem nefniṡti tyrou afì èpima ère p̀·sōma (1)
3244ⲛ̄ⲛⲁⲓ ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲙⲉⲛⲣⲓⲧⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲙⲉⲛⲣⲓⲧǹnai àgios m̀mof afrimi èh̀ryi ègōou ǹf̀ryti ǹhanṡyri ǹmenrit
3245ⲛ̄ⲧⲁϥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉⲑⲣⲟⲩⲑⲁⲙⲓⲟ̄ ⲛⲟⲩⲙⲁⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̄ⲉⲗⲉ‐ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉⲑⲣⲟⲩⲑⲁⲙⲓⲟ̅ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̅ⲉⲗⲉ‐ǹtaf p̀ouro ḋe afouahsahni eθrouθamio ǹoumanenkot nele‐
3246ⲫⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲛ ⲁϥⲫⲱⲣϣ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛ̄ϩⲁⲛϩⲃⲱⲥ ⲉⲩⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲧⲁⲓ̄ⲟ︦ⲫⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲛ ⲁϥⲫⲱⲣϣ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛϩⲃⲱⲥ ⲉⲩⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲧⲁⲓ̅ⲟ̅fantinon affōrṡ higōou ǹhanhvōs evtaiyout kata ptaio
3247ⲛϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩϣⲧⲟ ⲙ̄ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲉϥϭⲗⲟϫⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲁⲩϣⲧⲟ ⲛ̀ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥϭⲗⲟϫǹtimetouro avṡto ǹpiouai piouai èh̀ryi èjen pefċlog
3248sen ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̄ⲧⲓⲙⲏ ⲁⲩⲭⲱ ⲛ̄ⲟⲩϩⲃⲟⲥ ⲛ︦ⲧ︦ⲉⲃ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓsen ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲧⲓⲙⲏ ⲁⲩⲭⲱ ⲛ̀ⲟⲩϩⲃⲟⲥ ⲛ̅ⲧ̅ⲉⲃ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓsen ouniṡti ǹtimy avkō ǹouhvos nteb ǹnoub hijen piouai
3249ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ϩⲱⲥ ϫⲉ ϩⲁⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲁϩ‐ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϩⲱⲥ ϫⲉ ϩⲁⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲁϩ‐piouai m̀mōou hōs je hanṡyri ǹouro ne p̀ouro ḋe afouah‐
3250AQU! ⲉⲑⲣⲟⲩⲑⲁⲙⲓⲟ̄ ⲛ̄ⲟⲩϭⲗⲟϫ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲙ̄ⲡⲓϭⲗⲟϫAQU! ⲉⲑⲣⲟⲩⲑⲁⲙⲓⲟ̅ ⲛ̀ⲟⲩϭⲗⲟϫ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲙ̀ⲡⲓϭⲗⲟϫAQU! eθrouθamio ǹouċlog ǹnoub afkaf xen θ̀myti m̀piċlog
3251ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲉ̄ϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛⲥⲓⲛⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲥⲉⲭⲁϥ ϩⲓϫⲱϥ ⲉ ⲟⲩⲟϩ f 114 ⲩⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲉ̀ϣⲱⲡ ⲁϥϣⲁⲛⲥⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲥⲉⲭⲁϥ ϩⲓϫⲱϥ ⲉ ⲟⲩⲟϩ f 114 ⲩǹte niagios je èṡōp afṡansini èvol ǹsekaf higōf e ouoh f 114 y
3252ⲛⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̄ⲉϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲭⲱ ⲛ︦ⲉ︦ⲛⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲭⲱ 55nenensa hankouji ǹèhoou afemton m̀mof ǹje p̀ouro afkō 55
3253ⲛ̄ⲡⲁⲓ ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̄ⲥⲱϥ ⲁⲩⲭⲁϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓϭⲗⲟϫ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛ̄ⲛⲁⲓ ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥⲛ̀ⲡⲁⲓ ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲁⲩⲭⲁϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓϭⲗⲟϫ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥǹpai kosmos ǹsōf avkaf hijen piċlog xen θ̀myti ǹnai àgios
3254ⲡⲗⲏⲛ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲁ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲁⲛ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓⲡ̀ⲗⲏⲛ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲁ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓp̀lyn marentasθon hijen tiistoria etky nan èx̀ryi
3255ⲩⲱ̄ⲟⲩ ⲙ︦ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲓ̄ⲱⲥⲓⲁⲥⲩⲱ̅ⲟⲩ 40 ⲛⲉⲙ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲓ̅ⲱⲥⲓⲁⲥyōou 40 nem pi3 ǹàgios asṡōpi ḋe ètafmou ǹje iōsias
3256ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲙ̄ⲙⲏⲓ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϫⲱⲕ ⲛⲛⲓⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲱⲕ ⲛ̀ⲛⲓⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯǹouro ǹmyi fy ètafgōk ǹniouahsahni ǹte f̀nouti èvol ǹf̀ryti
3257ⲛ̄ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁⲩⲭⲁϥ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲉϥⲓ︦ⲟ︦ϯ ⲁⲩⲓ̄ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓⲛ̀ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁⲩⲭⲁϥ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲉϥⲓ̅ⲟ̅ϯ ⲁⲩⲓ̀ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓǹpefiōt avkaf xaten nefioti avì menensōf ǹje nefṡyri
3258(1) Fin du 2° fragment de E. WHITE,(1) Fin du 2° fragment de E. WHITE,(1) Fin du 2° fragment de E. WHITE,
3259ivec tous ses grands, il alla à l’endroit où se trouvaient les corpsivec tous ses grands, il alla à l’endroit où se trouvaient les corpsivec tous ses grands, il alla à l’endroit où se trouvaient les corps
3260le ces saints, il pleura sur eux comme sur ses fils bien-aimés.le ces saints, il pleura sur eux comme sur ses fils bien-aimés.le ces saints, il pleura sur eux comme sur ses fils bien-aimés.
3261it le roi donna l’ordre qu’on fabriquât un lit d’ivoire, il éten-it le roi donna l’ordre qu’on fabriquât un lit d’ivoire, il éten-it le roi donna l’ordre qu’on fabriquât un lit d’ivoire, il éten-
3262lit sur eux des vêtements précieux selon les honneurs royaux.lit sur eux des vêtements précieux selon les honneurs royaux.lit sur eux des vêtements précieux selon les honneurs royaux.
3263In coucha chacun d’eux sur son lit avec un grand apparat. OnIn coucha chacun d’eux sur son lit avec un grand apparat. OnIn coucha chacun d’eux sur son lit avec un grand apparat. On
3264laca un vêtement d’or sur chacun d’eux comme s’ils avaientlaca un vêtement d’or sur chacun d’eux comme s’ils avaientlaca un vêtement d’or sur chacun d’eux comme s’ils avaient
3265té des enfants royaux. Et le roi ordonna qu’on fabriquât unté des enfants royaux. Et le roi ordonna qu’on fabriquât unté des enfants royaux. Et le roi ordonna qu’on fabriquât un
3266t d’or. Il le plaça entre les lits des saints, pour que, quand ilt d’or. Il le plaça entre les lits des saints, pour que, quand ilt d’or. Il le plaça entre les lits des saints, pour que, quand il
3267erait trépassé, on l’y déposûât.erait trépassé, on l’y déposûât.erait trépassé, on l’y déposûât.
3268ⲧ Et après peu de jours, le roi se reposa, il abandonna ⲥⲉ f. 114 ⲩⲦ Et après peu de jours, le roi se reposa, il abandonna ⲥⲉ f. 114 ⲩT Et après peu de jours, le roi se reposa, il abandonna se f. 114 y
3269honde; on le placa sur le lit au milieu de ces saints. [as]honde; on le placa sur le lit au milieu de ces saints. [as]honde; on le placa sur le lit au milieu de ces saints. [as]
3270Mais retournons à l’histoire qui nous est proposée, pour laMais retournons à l’histoire qui nous est proposée, pour laMais retournons à l’histoire qui nous est proposée, pour la
3271loire de Dieu et des trois saints.loire de Dieu et des trois saints.loire de Dieu et des trois saints.
3272[l arriva que quand fut mort Josias, le roi juste qui avait accompli[l arriva que quand fut mort Josias, le roi juste qui avait accompli[l arriva que quand fut mort Josias, le roi juste qui avait accompli
3273ⲉ préceptes de Dieu comme son père, on le déposa auprès de sesⲉ préceptes de Dieu comme son père, on le déposa auprès de sese préceptes de Dieu comme son père, on le déposa auprès de ses
3274ères. Ses fils vinrent après lui, ils abandonnèrent Dieu qui les avaitères. Ses fils vinrent après lui, ils abandonnèrent Dieu qui les avaitères. Ses fils vinrent après lui, ils abandonnèrent Dieu qui les avait
3275‘éés, et ils ne marchaient pas dans les traces de leur père juste,‘éés, et ils ne marchaient pas dans les traces de leur père juste,‘éés, et ils ne marchaient pas dans les traces de leur père juste,
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3276ⲓⲓⲓⲓii
3277ⲟ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,ⲟ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,o PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,
3278ⲁⲩⲭⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲛ̄ⲥⲱⲟⲩ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲟⲩⲙⲟϣⲓ Çⲁⲩⲭⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲙⲟϣⲓ Çavka f̀nouti ǹsōou fy etafθamiōou ouoh m̀poumoṡi Ç
3279ⲛⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛ︦ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲛ̄ⲑⲙⲏⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲓ̈ⲣⲓ ⲙ̄ ⲡⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲙ̄ⲡⲉⲙϩⲛⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲑ̀ⲙⲏⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲓ̈ⲣⲓ 40 ⲡⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲙϩnimōit ǹte pouiōt ǹθ̀myi ouḋe m̀pouiri 40 petsoutōn m̀pemh
3280ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̄ϯⲁⲥⲧⲁⲣⲧⲏ ⲁⲩⲟⲩⲱ̄ⲧⲉⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ϯⲁⲥⲧⲁⲣⲧⲏ ⲁⲩⲟⲩⲱ̅ⲧⲉp̀ċois alla avṡe nōou avouōṡt ǹtiastarty avouōte
3281ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϯⲥⲧⲣⲁⲧⲓⲁ̄ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲛⲏ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̅ϯⲥⲧⲣⲁⲧⲓⲁ̅ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲏ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟèvol ntistratia tyrs ǹte t̀fe ny et a f̀nouti honhen m̀mōou nōo
3282ϫⲉ ⲙ̄ⲛⲉⲣⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϫⲱⲛⲧ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ afinϫⲉ ⲙ̀ⲛⲉⲣⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϫⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ afinje m̀nerouōṡt m̀mōou pairyti afgōnt èrōou ǹje f̀nouti afin
3283ⲉ̄ϩⲣⲛⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϥⲱϯ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̄ⲧⲉ̅ϩⲣⲛⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϥⲱϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̅ⲧehrni ègōou ǹoutako nem oufōti èvol nem pilaos tyrf nt
3284ⲛⲓ︦︦︦︦︦ ⲡⲓϩⲟⲩⲓⲧ ⲡⲉ ⲓ̄ⲱ︦ⲁ︦ⲭⲁⲍ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲓ̄ⲱⲥⲓⲁⲥ ⲁ̄ ⲫⲁⲣⲁⲛⲓ̀̀̀̀̀ ⲡⲓϩⲟⲩⲓⲧ ⲡⲉ ⲓ̅ⲱ̅ⲁ̅ⲭⲁⲍ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓ̅ⲱⲥⲓⲁⲥ 1 ⲫⲁⲣⲁnì pihouit pe iōaxaz niniṡti ǹṡyri ǹte iōsias 1 fara
3285ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ⲭⲏⲙⲓ ⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲉ̄ϧⲣⲛⲓ ⲉ̄ⲭⲏⲙⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̅ϧⲣⲛⲓ ⲉ̅ⲭⲏⲙⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏp̀ouro ǹkymi erexmalōtevin m̀mof exrni ekymi kata f̀ry
3286ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲉ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲟⲩⲥⲧⲁⲩⲗⲁ ⲛ̄ⲧⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲉ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲟⲩⲥⲧⲁⲩⲗⲁ ⲛ̅ⲧets̀xyout xen nimetourōou e aftyif èxoun eoustavla nt
3287ⲛⲓϩⲑⲱⲣ ϣⲁ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲁϥⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣⲛⲓϩ̀ⲑⲱⲣ ϣⲁ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲁϥⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣnih̀θōr ṡa pièhoou ǹte pefmou afmou xen outako nem ouniṡ
3288ⲛⲉⲙⲕⲁϩⲛϩⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲡⲓⲙⲁϩⲃ ⲡⲉ ⲍⲉⲇⲉⲕⲓⲁⲥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲛⲁϥ ⲛ̄ϫⲛⲉⲙ ⲕⲁϩⲛϩⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲡⲓⲙⲁϩⲃ ⲡⲉ ⲍⲉⲇⲉⲕⲓⲁⲥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲛⲁϥ ⲛ̅ϫnem kahnhyt èmaṡō pimahv pe zeḋekias afenf naf ng
3289ⲗⲁⲑⲁ ⲁϥⲥⲉⲙⲛⲓ ⲛ̄ⲡⲉϥⲑⲣⲟⲛⲟⲥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲥⲗⲁⲑⲁ ⲁϥⲥⲉⲙⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲑⲣⲟⲛⲟⲥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲥlaθa afsemni ǹpefθronos afsaji nemaf ǹje navouk·s
3290ⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲛ̄ⲟⲩϩⲁⲛ ⲁ̄ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ϧⲟⲗϧⲉⲗ ⲛ̄ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲧⲏⲣⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲛ̀ⲟⲩϩⲁⲛ 1 ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ϧⲟⲗϧⲉⲗ ⲛ̀ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲧⲏⲣⲟḋonosor ǹouhan 1 nabouxodonosor xolxel ǹniṡyri tyro
3291ⲛ̄ⲧⲉ ⲍⲉⲇⲉⲕⲓⲁⲥ ⲙ̄ⲛⲉϥⲙ̄ ⲑⲟ ⲁϥⲓ̄ⲛⲓ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲃ︦ ⲁϥⲥⲗⲛ̀ⲧⲉ ⲍⲉⲇⲉⲕⲓⲁⲥ ⲙ̅ⲛⲉϥⲙ̅ ⲑⲟ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ 2 ⲁϥⲥⲗǹte zeḋekias mnefm θo afìni oun èvol m̀pefval 2 afsl
3292ni ne firent ce qui était droit, devant la face du Seigneur. Maini ne firent ce qui était droit, devant la face du Seigneur. Maini ne firent ce qui était droit, devant la face du Seigneur. Mai
3293ils allèrent adorer Astarté, ils firent des libations à toute l’arméils allèrent adorer Astarté, ils firent des libations à toute l’arméils allèrent adorer Astarté, ils firent des libations à toute l’armé
3294céleste, que le Seigneur leur avait ordonné de ne point adorercéleste, que le Seigneur leur avait ordonné de ne point adorercéleste, que le Seigneur leur avait ordonné de ne point adorer
3295Ainsi Dieu se courrouça contre eux, il amena sur eux la perAinsi Dieu se courrouça contre eux, il amena sur eux la perAinsi Dieu se courrouça contre eux, il amena sur eux la per
3296dition et l’extermination avec tout le peuple d’Israël.dition et l’extermination avec tout le peuple d’Israël.dition et l’extermination avec tout le peuple d’Israël.
3297Le premier était Joachaz, le fils aîné de Josias. Pharaon, 1Le premier était Joachaz, le fils aîné de Josias. Pharaon, 1Le premier était Joachaz, le fils aîné de Josias. Pharaon, 1
3298roi d’Égypte, ⲉⲓⲙⲉ captif en Égypte, comme il est écriroi d’Égypte, ⲉⲓⲙⲉ captif en Égypte, comme il est écriroi d’Égypte, eime captif en Égypte, comme il est écri
3299dans « Les Règnes». le mit dans une écurie de cheveaux (ⲓdans « Les Règnes». le mit dans une écurie de cheveaux (ⲓdans « Les Règnes». le mit dans une écurie de cheveaux (i
3300jusqu’au jour de sa mort. Il mourut dans la perdition et unjusqu’au jour de sa mort. Il mourut dans la perdition et unjusqu’au jour de sa mort. Il mourut dans la perdition et un
3301très grande affliction (2).très grande affliction (2).très grande affliction (2).
3302Le second était Sédécias. Latha le lui avait amené (3). Il afferLe second était Sédécias. Latha le lui avait amené (3). Il afferLe second était Sédécias. Latha le lui avait amené (3). Il affer
3303mit son trône. Nabuchodonosor lui prononca son arrêt. Namit son trône. Nabuchodonosor lui prononca son arrêt. Namit son trône. Nabuchodonosor lui prononca son arrêt. Na
3304buchodonosor égorgea tous les fils de Sédécias devant lui. Ibuchodonosor égorgea tous les fils de Sédécias devant lui. Ibuchodonosor égorgea tous les fils de Sédécias devant lui. I
3305(1) Allusion à Jérém. 22, 19. ϯ(1) Allusion à Jérém. 22, 19. Ϯ(1) Allusion à Jérém. 22, 19. Ti
3306(2) Pour tout ce passage, cfr. IV Reg. 23, 31-33. — II Paral. 36, 1-4. —(2) Pour tout ce passage, cfr. IV Reg. 23, 31-33. — II Paral. 36, 1-4. —(2) Pour tout ce passage, cfr. IV Reg. 23, 31-33. — II Paral. 36, 1-4. —
3307Ézéch. 19, 4.Ézéch. 19, 4.Ézéch. 19, 4.
3308(3) La leçon ⲁϥⲉⲛϥ ⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲗⲁⲑⲁ : « Latha le lui avait amené», parai(3) La leçon ⲁϥⲉⲛϥ ⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲗⲁⲑⲁ : « Latha le lui avait amené», parai(3) La leçon afenf naf nje laθa : « Latha le lui avait amené», parai
3309provenir d’une fausse interprétation de Jérém. 52, 9, Cod. Q : ϫⲁ avnyayov autoprovenir d’une fausse interprétation de Jérém. 52, 9, Cod. Q : ϫⲁ avnyayov autoprovenir d’une fausse interprétation de Jérém. 52, 9, Cod. Q : ga avnyayov auto
3310ⲧⲟⲝ Nafouyodovesop xpos Paoikea Ⲃϫⲃⲟⲗⲱⲩⲟ: ⲉⲩ Ⲣⲉⲃⲗⲁϫ (alii AcBAada) ev ym ⲣⲧⲟⲝ Nafouyodovesop xpos Paoikea Ⲃϫⲃⲟⲗⲱⲩⲟ: ⲉⲩ Ⲣⲉⲃⲗⲁϫ (alii AcBAada) ev ym ⲣtoks Nafouyodovesop xpos Paoikea Vgvolōio: ev Revlag (alii AcBAada) ev ym r
3311ϫⲁⲓ ⲉⲗⲁⲗϥϭⲉⲩ ⲙⲉⲧ autou zpmata, etc. Pefdalx est devenu ⲗ, sujet de œvnyæyovϫⲁⲓ ⲉⲗⲁⲗϥϭⲉⲩ ⲙⲉⲧ autou zpmata, etc. Pefdalx est devenu ⲗ, sujet de œvnyæyovgai elalfċev met autou zpmata, etc. Pefdalx est devenu l, sujet de œvnyæyov
page 549
3312PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. ⲟⲓPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. ⲞⲓPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. Oi
3313ϩⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥⲧⲛⲓϥ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲛ︦ⲓ̄ ⲙ̄ⲙⲟⲩⲗⲟⲛ ⲁϥⲭⲁϥ ⲉϥⲛⲟⲩⲧ ϧⲉⲛϩⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥⲧⲛⲓϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲟⲩⲛ̅ⲓ̅ ⲙ̀ⲙⲟⲩⲗⲟⲛ ⲁϥⲭⲁϥ ⲉϥⲛⲟⲩⲧ ϧⲉⲛhvavilōn aftnif èxoun eouni m̀moulon afkaf efnout xen
3314ⲙⲛⲧⲣⲓⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲉ̄ϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲛⲁϥⲙ̀ⲛⲧⲣⲓⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲉ̅ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲛⲁϥm̀ntrimillion ṡa pehoou ǹte pefmou ouoh navti naf
3315ⲛ ⲡⲉ ⲙ̄ⲡⲓⲕⲉⲱⲓⲕ ⲉ̄ⲫⲟⲩⲱⲙ ⲉ̄ⲃⲏⲗ ⲉ̄ⲡⲓϣⲟ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙⲣⲁⲓⲛ ⲡⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲕⲉⲱⲓⲕ ⲉ̅ⲫⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲉ̅ⲡⲓϣⲟ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙⲣⲁⲓn pe m̀pikeōik efouōm èvyl epiṡo eθnyou èvol xen piemrai
3316ⲁϥⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲉϥⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲡⲁⲣⲁ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁϩⲅ̄ⲁϥⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩ ⲉϥⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲡⲁⲣⲁ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁϩ3afmou xen oumou efenṡaṡi para rōmi niven pimah3
3317ϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲓ̄ⲱ︦ⲥⲓⲁⲥ ⲡⲉ ⲓ̄ⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲁϥϭⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲟⲧϥ ⲛ̄ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓ̅ⲱ̅ⲥⲓⲁⲥ ⲡⲉ ⲓ̅ⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲁϥϭⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ 50 ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣṡyri ǹte iōsias pe iōakim afċiloġos ǹtotf 50 nabouxodonosor
3318ⲁϥϯⲁ̄ⲥⲟ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲙ̄ⲡⲉϥⲉⲣ ϩⲗⲓ ⲙ̄ⲛⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲁϥⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛⲁϥϯⲁ̅ⲥⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣ ϩ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲛⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲁϥⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛaftiaso èrof m̀pefer h̀li m̀net·hōou naf aferexmalōtevin
3319ⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁ︦ⲗⲱⲟⲩⲓ̄ⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁ̅ⲗⲱⲟⲩⲓ̅mof eθbabilōn nem nefṡyri nem tefs̀·himi nem nefalōoui
3320ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲣⲉ ⲧⲁⲥ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲣⲉ ⲧⲁⲥ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥkata f̀ryti ets̀xyout xen tere tas pip̀rofytys efgōmmos
3321ϫⲉ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ EROT ⲃ̄ + ⲉⲩⲙⲉϩ ⲛ̄ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲩⲭⲏ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟϫⲉ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ EROT 2 + ⲉⲩⲙⲉϩ ⲛ̀ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟje aftamoi ǹje p̀ċois EROT 2 + evmeh ǹkente evṡy ǹpem̀θo
3322ⲉⲡⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲟⲩⲱ̄ⲧⲉⲃⲉⲡⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲟⲩⲱ̅ⲧⲉⲃepierfei ǹte p̀ċois menensa θre nabouxodonosor ouōteb
3323ⲓ︦ⲉ︦ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲛ︦ⲓ︦ⲱ︦ⲁ︦ⲕⲓⲙ ⲛⲟⲩⲣⲟ ⲛ︦ⲓ̄ⲟⲩⲇⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲣⲭⲱⲛⲓ̅ⲉ̅ⲭⲟⲛⲓⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̅ⲓ̅ⲱ̅ⲁ̅ⲕⲓⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̅ⲓ̅ⲟⲩⲇⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲣⲭⲱⲛiexonias èvol p̀ṡyri niōakim ǹouro niouda nem niarxōn
3324ⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲭⲛⲓⲧⲏⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲓⲗⲛ̄ⲙ ⲁϥⲉ̄ⲛⲟⲩⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲭⲛⲓⲧⲏⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲓⲗⲛ̅ⲙ ⲁϥⲉ̅ⲛⲟⲩyrou ǹte tigom nem texnitys niven èvol xen ilnm afenou
3325(1) La numérotation ⲥⲟⲣ de la page est omise,(1) La numérotation ⲥⲟⲣ de la page est omise,(1) La numérotation sor de la page est omise,
3326ⲓ arracha donc ses deux yeux, l’emmena à Babylone, Ⲓⲉ mitⲓ arracha donc ses deux yeux, l’emmena à Babylone, Ⲓⲉ miti arracha donc ses deux yeux, l’emmena à Babylone, Ie mit
3327ans une meunerie et le laissa moudre à la meule (1), jusqu’auans une meunerie et le laissa moudre à la meule (1), jusqu’auans une meunerie et le laissa moudre à la meule (1), jusqu’au
3328ⲙⲧ de sa mort. Et on ne lui donnait pas d’autre pain à mangerⲙⲧ de sa mort. Et on ne lui donnait pas d’autre pain à mangermt de sa mort. Et on ne lui donnait pas d’autre pain à manger
3329ⲥⲉ n’est la poussière qui sortait de la farine. Il mourut de laⲥⲉ n’est la poussière qui sortait de la farine. Il mourut de lase n’est la poussière qui sortait de la farine. Il mourut de la
3330tort la plus amère de celle de tous les hommes.tort la plus amère de celle de tous les hommes.tort la plus amère de celle de tous les hommes.
3331Le troisième fils de Josias était Joakim. Il reçut une promesseLe troisième fils de Josias était Joakim. Il reçut une promesseLe troisième fils de Josias était Joakim. Il reçut une promesse
3332ⲉ la part de Nabuchodonosor qui l’épargna et ne lui fit aucunⲉ la part de Nabuchodonosor qui l’épargna et ne lui fit aucune la part de Nabuchodonosor qui l’épargna et ne lui fit aucun
3333tal. Il ⲉⲙⲉⲡ captif à Babylone avec ses fils et sa femme ettal. Il ⲉⲙⲉⲡ captif à Babylone avec ses fils et sa femme ettal. Il emep captif à Babylone avec ses fils et sa femme et
3334ⲉ serviteurs, comme il est écrit dans le prophète Jérémie enⲉ serviteurs, comme il est écrit dans le prophète Jérémie ene serviteurs, comme il est écrit dans le prophète Jérémie en
33352s termes : « Le Seigneur m’indiqua deux paniers = remplis de2s termes : « Le Seigneur m’indiqua deux paniers = remplis de2s termes : « Le Seigneur m’indiqua deux paniers = remplis de
3336gues, posés devant le temple du Seigneur (2). »gues, posés devant le temple du Seigneur (2). »gues, posés devant le temple du Seigneur (2). »
3337Après que Nabuchodonosor eût déporté de Jérusalem Jécho-Après que Nabuchodonosor eût déporté de Jérusalem Jécho-Après que Nabuchodonosor eût déporté de Jérusalem Jécho-
3338jas, le fils de Joakim, roi de Juda, il emmena à Babylone,jas, le fils de Joakim, roi de Juda, il emmena à Babylone,jas, le fils de Joakim, roi de Juda, il emmena à Babylone,
3339(1) Cfr. Jérém. 52, 10-11. La condamnation de Sédécias à la meule nous est(1) Cfr. Jérém. 52, 10-11. La condamnation de Sédécias à la meule nous est(1) Cfr. Jérém. 52, 10-11. La condamnation de Sédécias à la meule nous est
3340fnsmise par plusieurs documents. Cfr. entr'autres : Xpovoypagioy ϭⲩⲧⲥⲙⲟⲩ ⲉⲭ ⲧⲟⲩfnsmise par plusieurs documents. Cfr. entr'autres : Xpovoypagioy ϭⲩⲧⲥⲙⲟⲩ ⲉⲭ ⲧⲟⲩfnsmise par plusieurs documents. Cfr. entr'autres : Xpovoypagioy ċitsmou ek tou
3341ⲉⲓⲟⲩ tou IMapoou ⲡⲟⲩϥⲙϫⲧⲱⲩ. Ang. Mai. Scriptorum Veterum Nova Collectio,ⲉⲓⲟⲩ tou IMapoou ⲡⲟⲩϥⲙϫⲧⲱⲩ. Ang. Mai. Scriptorum Veterum Nova Collectio,eiou tou IMapoou poufmgtōi. Ang. Mai. Scriptorum Veterum Nova Collectio,
3342om. 1, pars ⲣ. 6 C; Chron. Samarit. C, 45; Cod. Marchalianus in margineom. 1, pars ⲣ. 6 C; Chron. Samarit. C, 45; Cod. Marchalianus in margineom. 1, pars r. 6 C; Chron. Samarit. C, 45; Cod. Marchalianus in margine
3343’ém, 46, 7. — Cfr. encore Ewarp, Geschichte des Volkes Israel?, Vol, IN.’ém, 46, 7. — Cfr. encore Ewarp, Geschichte des Volkes Israel?, Vol, IN.’ém, 46, 7. — Cfr. encore Ewarp, Geschichte des Volkes Israel?, Vol, IN.
33441806, note 2.1806, note 2.1806, note 2.
3345(2) Jérém. 24, 1.(2) Jérém. 24, 1.(2) Jérém. 24, 1.
3346f 115 ⲩ)f 115 ⲩ)f 115 y)
3347ⲃ. 115 v°ⲃ. 115 v°v. 115 v°
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334892 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.92 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.92 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3349ⲉ̄ⲟⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉⲩⲥⲟⲛϩ ⲡⲓϩⲟⲩⲓⲧ ⲙⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲧ ⲉⲑⲙⲉϩ ⲛ̄ⲕⲉⲛⲧⲉⲈ̅ⲟⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉⲩⲥⲟⲛϩ ⲡⲓϩⲟⲩⲓⲧ ⲙⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲧ ⲉⲑⲙⲉϩ ⲛ̀ⲕⲉⲛⲧⲉEovavilōn evsonh pihouit men xen nikot eθmeh ǹkente
3350ⲛⲁϥϩⲟⲗϫ ⲉ̄ ⲙⲁϣⲱ ⲡⲉ ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛ̄ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉϥϩⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲙⲁϣⲛⲁϥϩⲟⲗϫ 5 ⲙⲁϣⲱ ⲡⲉ ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛ̀ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉϥϩⲱⲟⲩ ⲉ̅ⲙⲁϣnafholg 5 maṡō pe pikeouai efmeh ǹkente efhōou emaṡ
3351ⲡⲉϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲟⲕ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲣⲟϥ Tépemiac ⲡⲉϫⲓⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ Tépemiac ⲡⲉϫⲓpeje p̀ċois nyi je ou ǹθok ète k̀nav èrof Tépemiac peji
3352ϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ϩⲁⲛⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲩϩⲟⲗϫ ⲉ̄ⲙⲁϣⲱ ⲛⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲩϩⲱⲟϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϩⲁⲛⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲩϩⲟⲗϫ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲛⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲩϩⲱⲟje p̀ċois hankente evholg èmaṡō ne nem hankente evhōo
3353ⲉ̄ ⲙⲁϣⲱ ⲡⲉϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲑϩⲟⲗ·5 ⲙⲁϣⲱ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲑϩⲟⲗ:5 maṡō peje p̀ċois nyi je èvol xen nai kente eθhol:
3354ⲋ̄ⲙⲁϣⲱ ϯⲛⲁϫⲉⲙⲡϣⲓⲛⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲓ̄ⲟ︦ⲩⲇⲁ ñⲋ̅ⲙⲁϣⲱ ϯⲛⲁϫⲉⲙⲡϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲓⲟⲩⲇⲁ ñ6maṡō tinajempṡini ǹouon niven etṡop xen iouda ñ
3355ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲟⲃⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉⲛⲕⲁϩⲓ ⲛⲛⲓⲭⲁⲗⲇⲉⲟⲥ ϯⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲉ̄ϧⲟⲩⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲟⲟⲃⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲛ̀ⲕⲁϩⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲭⲁⲗⲇⲉⲟⲥ ϯⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲉ̅ϧⲟⲩetavouoovou èvol èǹkahi ǹnixaldeos tinatasθōou exou
3356ⲉⲡⲟⲩⲕⲁϩⲓ ϯⲛⲁϭⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲁϥⲟϫⲟⲩ ϫⲉ ϯⲛⲁⲕⲟⲧⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲁⲥⲁⲥⲟⲩ ϫⲉ̀ⲡⲟⲩⲕⲁϩⲓ ϯⲛⲁϭⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲁϥⲟϫⲟⲩ ϫⲉ ϯⲛⲁⲕⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲁⲥⲁⲥⲟⲩ ϫèpoukahi tinaċōou ǹnafogou je tinakotou ǹnasasou g
3357ⲉⲣⲉ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ϯⲥⲃⲱ ⲙ̄ⲡⲉϥⲣⲉⲙ ⲙ̄ⲃⲁⲕⲓ ⲛⲉⲙ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ϯⲥ̀ⲃⲱ ⲙ̀ⲡⲉϥⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲃⲁⲕⲓ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁère f̀ouai f̀ouai tis̀vō m̀pefrem ǹvaki nem f̀ouai foua
3358ⲙ̄ ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲉϥϫⲱⲙ̄ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲧⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϫⲉ oi40 ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲉϥϫⲱⲙ̅ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲉⲧⲉⲛⲛⲟⲩϯ ϫⲉ oi40 pefson efgōmmos je souōn p̀ċois petennouti je oi
3359f, 116 ⲥⲉⲛⲁⲥⲟⲩⲱⲛϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ϧⲁⲉ̄ⲩ . ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓf, 116 ⲥⲉⲛⲁⲥⲟⲩⲱⲛϥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̅ϧⲁⲉ̅ⲩ. Ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓf, 116 senasouōnf tyrou g xen pièhoou nxaev. Isjen poukouji
3360wa ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ϯⲓⲁⲭⲱ ⲛ̄ⲛⲟⲩϭⲓⲛ̄ϫⲟⲛⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲛⲁⲉⲣⲫⲙⲉⲩwa ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ϯⲓⲁⲭⲱ ⲛ̅ⲛⲟⲩϭⲓⲛ̅ϫⲟⲛⲥ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲁⲉⲣⲫⲙⲉⲩwa ǹouniṡti tiiakō nnouċingons nōou èvol ǹnaerfmev
3361ⲛ̄ⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ ⲡⲉϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲑϩⲱⲟⲛ̀ⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲛⲧⲉ ⲉⲑϩⲱⲟǹnounovi je peje p̀ċois nyi je èvol xen nai kente eθhōo
3362ⲥ̄ⲙⲁϣⲱ ϯⲛⲁⲧⲁϫⲣⲟ ⲛⲛⲁⲃⲁⲗ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲍⲉⲇⲉⲕⲓⲁⲥ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ⲧ︦ⲟⲩⲇⲁ ϧⲉⲥ̅ⲙⲁϣⲱ ϯⲛⲁⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲍⲉⲇⲉⲕⲓⲁⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̅ⲧ̅ⲟⲩⲇⲁ ϧⲉsmaṡō tinatagro ǹnaval èjen zeḋekias p̀ouro ntouḋa xe
3363chargés de chaînes, tous les chefs de l’armée et tous lechargés de chaînes, tous les chefs de l’armée et tous lechargés de chaînes, tous les chefs de l’armée et tous le
3364artisans (1).artisans (1).artisans (1).
3365Or le premier des paniers remplis de figues, était très dousOr le premier des paniers remplis de figues, était très dousOr le premier des paniers remplis de figues, était très dous
3366L'autre était rempli de figues très mauvaises. Le Seigneur mnL'autre était rempli de figues très mauvaises. Le Seigneur mnL'autre était rempli de figues très mauvaises. Le Seigneur mn
3367dit : « Qu’y vois-tu, Jérémie?» Je dis : « Seigneur, des figuedit : « Qu’y vois-tu, Jérémie?» Je dis : « Seigneur, des figuedit : « Qu’y vois-tu, Jérémie?» Je dis : « Seigneur, des figue
3368très douces, et des figues très mauvaises.» Le Seigneur me dittrès douces, et des figues très mauvaises.» Le Seigneur me dittrès douces, et des figues très mauvaises.» Le Seigneur me dit
3369« De ces figues très douces, je visiterai tous ceux qui demeurer« De ces figues très douces, je visiterai tous ceux qui demeurer« De ces figues très douces, je visiterai tous ceux qui demeurer
3370dans Juda et qui ont été déportés au pays des Chaldéens. Jdans Juda et qui ont été déportés au pays des Chaldéens. Jdans Juda et qui ont été déportés au pays des Chaldéens. J
3371les ramenerai dans leur pays. Je les planterai pour ne plus leles ramenerai dans leur pays. Je les planterai pour ne plus leles ramenerai dans leur pays. Je les planterai pour ne plus le
3372arracher. Je les édifierai pour ne plus les détruire (2). »arracher. Je les édifierai pour ne plus les détruire (2). »arracher. Je les édifierai pour ne plus les détruire (2). »
3373Chacun enseignera son concitoyen, et chacun (instruira) soChacun enseignera son concitoyen, et chacun (instruira) soChacun enseignera son concitoyen, et chacun (instruira) so
3374frère, en disant : « Connaissez le Seigneur, votre Dieu, parce qufrère, en disant : « Connaissez le Seigneur, votre Dieu, parce qufrère, en disant : « Connaissez le Seigneur, votre Dieu, parce qu
3375f.116r° vous Le connaîtrez tous ⲉ au dernier jour, depuis le plus petif.116r° vous Le connaîtrez tous ⲉ au dernier jour, depuis le plus petif.116r° vous Le connaîtrez tous e au dernier jour, depuis le plus peti
3376jusqu’au plus grand. »jusqu’au plus grand. »jusqu’au plus grand. »
3377Je leur pardonnerai leurs ⲓ̅ⲏ̅. Je ne me souviendrai pluJe leur pardonnerai leurs 18. Je ne me souviendrai pluJe leur pardonnerai leurs 18. Je ne me souviendrai plu
3378de leurs péchés (3). Le Seigneur me dit : « De ces très mauvaisede leurs péchés (3). Le Seigneur me dit : « De ces très mauvaisede leurs péchés (3). Le Seigneur me dit : « De ces très mauvaise
3379figues, je fixerai mes yeux sur Sédécias, roi de Juda, avec de.figues, je fixerai mes yeux sur Sédécias, roi de Juda, avec de.figues, je fixerai mes yeux sur Sédécias, roi de Juda, avec de.
3380(3) IV Reg. 24, I0-16.(3) IV Reg. 24, I0-16.(3) IV Reg. 24, I0-16.
3381(2) Jérém. 24, 2-6.(2) Jérém. 24, 2-6.(2) Jérém. 24, 2-6.
3382(3) Jérém. 31, 34.(3) Jérém. 31, 34.(3) Jérém. 31, 34.
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3383PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 93PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 93PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 93
3384ⲁⲛⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϯⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲉ̄ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϥⲱϯ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲣⲁϩⲁⲛⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϯⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲉ̅ⲟⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϥⲱϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲣⲁϩanpet·hōou tinatyif eoutako nem oufōti èvol nem ousrah
3385ⲛⲉⲙⲑⲟ ⲛ̄ⲛⲓⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲱ̄ ⲛⲁⲙⲉⲛ-ⲛⲉⲙ ⲑⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ 800 ⲛⲁⲙⲉⲛⲁϯ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲛⲟ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉ̅ⲧⲁⲩⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲁϥ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩnem θo ǹnimetourōou tyrou ǹte p̀kahi aretennav 800 namenati èp̀tano ǹny etavsouōn p̀ċois ouoh avkaf ǹsōou
3386ⲁϯ ⲉⲡⲧⲁⲛⲟ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲁϥ ⲛ̄ⲥⲱⲟⲩ
3387ⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ ⲛ̄ⲛⲉϥⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̄ⲁⲩⲣⲁⲕⲟⲩⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̅ⲁⲩⲣⲁⲕⲟⲩyerkatafronin ǹnefentoly nem nefouahsahni eavrakou
3388ⲥⲁ ⲛⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲙ̄ⲙⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲉⲧϭⲁϧⲉⲙ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲟⲩϩⲛⲧⲥⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲩⲱϣ ⲙ̀ⲙⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉ̀ⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲉⲧϭⲁϧⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲟⲩϩⲛⲧsa ǹououōṡ m̀min m̀mōou nem nièpiθimia etċaxem ǹte ǹouhnt
3389ϫⲉ ⲟⲩⲛ︦ⲓ︦ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲧⲉ ⲧⲟⲩⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉ̄ϩⲟⲧⲉ ⲛⲓⲉⲑⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲛϫⲉ ⲟⲩⲛ̅ⲓ̅ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲧⲉ ⲧⲟⲩⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲛⲓⲉⲑⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲛje ouni ouniṡti te toukolasis èhote nieθnos tyrou nn
3390ⲧⲉ ⲙⲡⲟⲩⲥⲟⲩⲱⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲟⲩϫⲟⲗϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ⲟⲩⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥⲟⲩⲱⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲟⲩϫⲟⲗϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲟⲩⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥte m̀pousouōn f̀nouti ouḋe ǹpougolf èvol m̀mon oukolasis
3391ⲟⲩⲱⲧ ⲣⲱϣⲓ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩϣⲓⲃϯ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛⲟⲩⲱⲧ ⲣⲱϣⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲩϣⲓⲃϯ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛouōt rōṡi èrōou alla evṡivti m̀mōou xen kolasis niven
3392ⲙⲙⲏⲛⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲗϥ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲑⲟϥⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲗϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲑⲟϥm̀myni hina ǹtouemi je f̀nouti ouniṡti pe etavgolf èvol ǹθof
3393ⲉ ⲉ̄ⲧⲉ ⲡⲉϥⲉⲣϣⲓϣⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲗⲏⲛ) ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲁⲓⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲉⲣϣⲓϣⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡ̀ⲗⲏⲛ) ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲁⲓe ète peferṡiṡi hijen ouon niven p̀lyn) hijen nai
3394ⲛⲣⲟⲩ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲟⲑⲉⲥⲓⲥ ⲛ̄ⲧⲉⲛϫⲟⲕⲥ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲱ̄ⲟⲩⲛ̀ⲣⲟⲩ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲟⲑⲉⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛϫⲟⲕⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲱ̅ⲟⲩǹrou marentasθon hijen tihipoθesis ǹtengok·s èvol evōou
3395ⲫϯ ⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡⲟⲩⲣⲟⲫϯ ⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲧⲁϥⲙⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟfti e hote oun etafmou ǹje nabouxodonosor p̀ouro
3396ϥⲉⲣⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ϫⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲍⲁⲣ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲧⲉϥϣⲉⲃⲓⲱ̄ ⲉⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲙⲟϣⲓϥ̀ⲉⲣⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ϫⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲍⲁⲣ ⲡⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲛ̅ⲧⲉϥϣⲉⲃⲓⲱ̅ ⲉ̀ⲧⲓ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲙⲟϣⲓf̀erouro ǹje valḋazar pefṡyri ntefṡeviō èti oun efmoṡi
3397ⲉⲙ ⲛⲉϥⲁ︦ⲗⲱⲟⲩⲓ̄ ⲛ̄ⲟⲩⲉ̄ϩⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲁ̄ ⲛ̄ⲧⲉ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉϥϩⲏⲗⲉⲙ ⲛⲉϥⲁ̅ⲗⲱⲟⲩⲓ̅ ⲛ̅ⲟⲩⲉ̅ϩⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲁ̅ ⲛ̀ⲧⲉ ⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉϥϩⲏⲗem nefalōoui nouehoou xen nipalatia ǹte babilōn efhyl
3398(1) Ms, ⲡⲗⲏⲓ.(1) Ms, ⲡ̀ⲗⲏⲓ.(1) Ms, p̀lyi.
3399aux. Je le livrerai à la perdition et à l'extermination et àaux. Je le livrerai à la perdition et à l'extermination et àaux. Je le livrerai à la perdition et à l'extermination et à
3400‘'opprobre devant la face de tous les royaumes de la terre (ⲓ)‘'opprobre devant la face de tous les royaumes de la terre (ⲓ)‘'opprobre devant la face de tous les royaumes de la terre (i)
3401Vous voyez, Ô mes bien-amiés, la perdition de ceux qui ontVous voyez, Ô mes bien-amiés, la perdition de ceux qui ontVous voyez, Ô mes bien-amiés, la perdition de ceux qui ont
3402onnu le Seigneur et L’ont abandonné et ont méprisé ses com-onnu le Seigneur et L’ont abandonné et ont méprisé ses com-onnu le Seigneur et L’ont abandonné et ont méprisé ses com-
34031andements et ses préceptes, et se sont détournés (pour suivre)1andements et ses préceptes, et se sont détournés (pour suivre)1andements et ses préceptes, et se sont détournés (pour suivre)
3404ur propre volonté et les concupiscences impures de leur cœur;ur propre volonté et les concupiscences impures de leur cœur;ur propre volonté et les concupiscences impures de leur cœur;
3405ir leur torture sera plus grande que celle de tous les païensir leur torture sera plus grande que celle de tous les païensir leur torture sera plus grande que celle de tous les païens
3406ui n’ont pas connu Dieu et ne L’ont donc pas renié, Ⲥⲉ neui n’ont pas connu Dieu et ne L’ont donc pas renié, Ⲥⲉ neui n’ont pas connu Dieu et ne L’ont donc pas renié, Se ne
3407Ta pas une seule torture qu’on leur infligera, mais on lesTa pas une seule torture qu’on leur infligera, mais on lesTa pas une seule torture qu’on leur infligera, mais on les
3408iriera en toutes sortes de tortures chaque jour, pour qu’ilsiriera en toutes sortes de tortures chaque jour, pour qu’ilsiriera en toutes sortes de tortures chaque jour, pour qu’ils
3409ymprennent que grand est le Dieu qu’ils ont renié, et que c’estymprennent que grand est le Dieu qu’ils ont renié, et que c’estymprennent que grand est le Dieu qu’ils ont renié, et que c’est
3410‘ui qui a le pouvoir sur tous.‘ui qui a le pouvoir sur tous.‘ui qui a le pouvoir sur tous.
3411Mais de tout cela, retournons au sujet et achevons-le pour laMais de tout cela, retournons au sujet et achevons-le pour laMais de tout cela, retournons au sujet et achevons-le pour la
3412ⲟⲓ̈ⲧⲉ de Dieu.ⲟⲓ̈ⲧⲉ de Dieu.oite de Dieu.
3413f. 116 ⲩf. 116 ⲩf. 116 y
3414ⲗⲗl
3415* Quand donc Nabuchodonosor fut mort, son fils Baltasar f 116 v°* Quand donc Nabuchodonosor fut mort, son fils Baltasar f 116 v°* Quand donc Nabuchodonosor fut mort, son fils Baltasar f 116 v°
3416ⲡⲁ à sa place. Pendant donc qu’un jour il se promenait avecⲡⲁ à sa place. Pendant donc qu’un jour il se promenait avecpa à sa place. Pendant donc qu’un jour il se promenait avec
3417(1) Jérém. 24, 8-0.(1) Jérém. 24, 8-0.(1) Jérém. 24, 8-0.
3418[30][30][30]
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3419ⲣ. 2ⲣ. 2r. 2
3420f.117 ⲓf.117 ⲓf.117 i
342194 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.94 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.94 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3422ⲉ̄ⲡⲏⲓ ⲛⲧⲁⲅⲱⲛ ⲡⲉϥⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲁϥⲓ̄ ExeⲈ̀ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲅⲱⲛ ⲡⲉϥⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁϥⲓ̀ ExeÈp̀yi ǹtaġōn pefnouti hina ǹtefouōṡt m̀mof afì Exe
3423ⲛⲓⲁ̄ ϩⲟ ⲫⲏ ⲉ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ϩⲓ ϩⲁⲧ ϩⲟⲧⲡ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ̄ ⲛϧⲏⲧϥⲛⲓ1 ϩⲟ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ϩⲓ ϩⲁⲧ ϩⲟⲧⲡ ⲉ̅ϧⲟⲩⲛ̅ ⲛ̀ϧⲏⲧϥni1 ho fy ète niskevos ǹnoub hi hat hotp exoun ǹxytf
3424ⲛⲏ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲉ̄ⲛⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲧϧⲉⲛⲏ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲉ̅ⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲧ̀ϧⲉny et a nabouxodonosor enou èvol xen nierfei ǹte f̀nouti èt̀xe
3425INT ⲡⲉϫⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲧⲍⲁⲣ ⲛ̄ⲛⲉϥⲁ̄ⲗⲱⲟⲩⲓ̄ ϫⲉ ⲡⲁⲓ ⲁ̄ϩⲟ ⲟⲩ ⲡⲉINT ⲡⲉϫⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲧⲍⲁⲣ ⲛ̅ⲛⲉϥⲁ̅ⲗⲱⲟⲩⲓ̅ ϫⲉ ⲡⲁⲓ ⲁ̅ϩⲟ ⲟⲩ ⲡⲉINT peje valḋatzar nnefalōoui je pai aho ou pe
3426ⲉ̄ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ϣϭⲟⲩⲣ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϩⲓϫⲱϥ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ⲙ̄ⲡⲁⲓⲣⲏϯ Mecⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ϣϭⲟⲩⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϩⲓϫⲱϥ ⲁⲩⲧⲁⲙⲟϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ Mecète nai ṡċour ǹte paiōt higōf avtamof ǹpairyti Mec
3427ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲙ̄ⲡⲓⲣⲟ ⲉ̄ⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲫ︦ϯ︦ ⲙ︦ⲛ︦ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲙ̀ⲡⲓⲣⲟ ⲉ̀ⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̅ⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙ̅ⲛ̅ḋe afouōn m̀piro ètafnav eniskevos ǹte p̀ċois f̀nouti mn
3428ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̄ⲛⲉϥⲁ̄ⲗⲱⲟⲩⲓ̄ ϫⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲣϧⲉⲗⲗⲟ ⲁ̄ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲧⲁⲕⲟⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̅ⲛⲉϥⲁ̅ⲗⲱⲟⲩⲓ̅ ϫⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲣϧⲉⲗⲗⲟ 1 ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲧⲁⲕⲟpegaf nnefalōoui je a paiōt erxello 1 pefnous tako
3429ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲉⲑⲣⲟⲩϥⲁⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲧⲟⲩⲭⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̄ⲧⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩϥⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̅ⲧaferkelevin èθroufai m̀mōou ǹtoukav xen pipalation nt
3430ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲟⲣⲟⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲛ̄ⲛⲉϥⲡⲁⲗⲗⲁⲕⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲟⲣⲟⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲉϥⲡⲁⲗⲗⲁⲕⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣp̀ouro aferkelevin ḋe on eorouθōouti ǹnefpallakn nem nefniṡ
3431ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁ̄ⲗⲱⲟⲩⲧ̄ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁ̄ⲛⲓⲟⲩⲓ̄ ⲛⲁⲛ ⲛ̄ⲛⲉⲛⲛⲟⲩϯⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁ̅ⲗⲱⲟⲩⲧ̅ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁ̅ⲛⲓⲟⲩⲓ̅ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲛⲟⲩϯnem nefalōout pegaf nōou je anioui nan ǹnennouti
3432ⲛ̄ⲧⲉⲛⲉⲣϣⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲛϣⲉⲙⲙⲟ ⲉⲧⲉⲓⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣϣⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲟ ⲉⲧⲉⲓǹtenerṡai nōou xen nai skevos ǹte pai nouti ǹṡemmo etei
3433ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲁⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲓ̄ⲛⲓ ⲛ̄ⲛⲓⲓ̄ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲛⲓϣⲉ # ⲛⲉⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲛ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̅ⲛⲓⲓ̅ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲛⲓϣⲉ # ⲛⲉsōoun m̀mof an pairyti avìni nniiḋōlon niṡe # ne
3434ⲛⲓⲃⲉⲗϫ ⲁⲩϭⲁⲕ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲥⲱ ⲁⲩⲟⲩⲛⲥⲛⲓⲃⲉⲗϫ ⲁⲩϭⲁⲕ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲁⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲥⲱ ⲁⲩⲟⲩⲛⲥnivelg avċak èrōou ǹxytou avouōm avsō avouns
3435ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲟ︦ⲓ︦ ⲛ̄ⲥⲓⲁⲇⲁⲗⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲏⲣⲡ ⲙ̄ⲃⲟϯ ⲁ̄ ⲡⲟⲩⲏⲣⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲇⲉ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲁⲇⲁⲗⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲏⲣⲡ ⲙ̀ⲃⲟϯ 1 ⲡ̀ⲟⲩⲏⲣm̀mōou èti ḋe evoi ǹsiaḋalan xen ouyrp m̀voti 1 p̀ouyr
3436ⲛϣⲱⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲭⲟⲗⲛ ⲛⲉⲙ ⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲁ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ︦ⲫ︦ϯ︦ ⲥⲟⲩⲧⲱⲛ̀ϣⲱⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲭⲟⲗⲛ ⲛⲉⲙ ⲉⲛϣⲁϣⲓ ⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲥⲟⲩⲧⲱǹṡōni nōou ǹkoln nem enṡaṡi a p̀ṡyri m̀f̀nouti soutō
3437ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲛ̄ⲧⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲥⲓⲥ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡtefjig èvol afs̀xai ǹtkaθeresis ǹp̀ouro xen tigoi ǹte p
3438ses serviteurs dans les palais de Babylone, arrivé à la maisoses serviteurs dans les palais de Babylone, arrivé à la maisoses serviteurs dans les palais de Babylone, arrivé à la maiso
3439de Dagon son dieu, pour l’adorer, il parvint au trésor où étaierde Dagon son dieu, pour l’adorer, il parvint au trésor où étaierde Dagon son dieu, pour l’adorer, il parvint au trésor où étaier
3440cachés les vases d’or et d’argent que Nabuchodonosor avait encachés les vases d’or et d’argent que Nabuchodonosor avait encachés les vases d’or et d’argent que Nabuchodonosor avait en
3441menés du temple de Dieu de Jérusalem. Baltasar dit à ses se:menés du temple de Dieu de Jérusalem. Baltasar dit à ses se:menés du temple de Dieu de Jérusalem. Baltasar dit à ses se:
3442viteurs : « Quel est ce trésor sur lequel se trouve le sceau dviteurs : « Quel est ce trésor sur lequel se trouve le sceau dviteurs : « Quel est ce trésor sur lequel se trouve le sceau d
3443mon père?» Ils le renseignèrent aussitôt. Il ouvrit donc la portemon père?» Ils le renseignèrent aussitôt. Il ouvrit donc la portemon père?» Ils le renseignèrent aussitôt. Il ouvrit donc la porte
3444et ayant vu les vases du Seigneur Dieu d’Israël, il dit à ses seet ayant vu les vases du Seigneur Dieu d’Israël, il dit à ses seet ayant vu les vases du Seigneur Dieu d’Israël, il dit à ses se
3445viteurs : « Mon père était vieux et son intelligence avait péri.viteurs : « Mon père était vieux et son intelligence avait péri.viteurs : « Mon père était vieux et son intelligence avait péri.
3446Il ordonna de les emporter, et de les placer dans le palaiIl ordonna de les emporter, et de les placer dans le palaiIl ordonna de les emporter, et de les placer dans le palai
3447royal. Il ordonna encore de rassembler ses concubines et seroyal. Il ordonna encore de rassembler ses concubines et seroyal. Il ordonna encore de rassembler ses concubines et se
3448grands et ses serviteurs, et il leur dit ⲉ Amenez-nous nos dieu)grands et ses serviteurs, et il leur dit ⲉ Amenez-nous nos dieu)grands et ses serviteurs, et il leur dit e Amenez-nous nos dieu)
3449célébrons leur fête avec ces vases de ce dieu étranger que nous ncélébrons leur fête avec ces vases de ce dieu étranger que nous ncélébrons leur fête avec ces vases de ce dieu étranger que nous n
3450connaissons pas.» Aussi ils amenèrent les idoles de bois # €connaissons pas.» Aussi ils amenèrent les idoles de bois # €connaissons pas.» Aussi ils amenèrent les idoles de bois # €
3451d’argile, ils les applaudirent, ils mangèrent, ils burent, ils sd’argile, ils les applaudirent, ils mangèrent, ils burent, ils sd’argile, ils les applaudirent, ils mangèrent, ils burent, ils s
3452réjouirent. |réjouirent. |réjouirent. |
3453Tandis qu’ils se plongeaient encore dans la débauche du visTandis qu’ils se plongeaient encore dans la débauche du visTandis qu’ils se plongeaient encore dans la débauche du vis
3454d’abomination, leur vin leur devint du fiel et de l’amertume. Ld’abomination, leur vin leur devint du fiel et de l’amertume. Ld’abomination, leur vin leur devint du fiel et de l’amertume. L
3455fils de Dieu étendit son doigt et écrivit la sentence de mort poufils de Dieu étendit son doigt et écrivit la sentence de mort poufils de Dieu étendit son doigt et écrivit la sentence de mort pou
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3456PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓ ⲟⲛⲓ 95PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓ ⲟⲛⲓ 95PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE vavii oni 95
3457ⲓⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̄ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉⲧⲣⲟⲧⲉⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲣⲟⲥⲓⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲣⲟⲧⲉⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲥialation ǹpem̀θo ǹny etroteb tyrou nemaf ètavnav èros
3458por ⲁⲩϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲁ̄ ⲡⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲕⲟⲧϥ ⲉⲩϩⲏⲃⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯpor ⲁⲩϣ̀ⲑⲟⲣⲧⲉⲣ 1 ⲡⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲕⲟⲧϥ ⲉⲩϩⲏⲃⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯpor avṡ̀θorter 1 pouraṡi kotf evhyvi nōou kata f̀ryti
3459ⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲉ̄ⲧⲓ ⲉ̄ⲣⲉ ⲧⲟⲩⲭⲣⲉ ⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲡϫⲱⲛⲧ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲉϥⲉⲧⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲧⲟⲩⲭⲣⲉ ⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲡ̀ϫⲱⲛⲧ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲉⲧts̀xyout je èti ère toukre ky xen rōou p̀gōnt m̀f̀nouti efet
3460ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣⲁ̄ⲛⲟⲣⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ ⲧⲏⲣⲟⲩϩⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣⲁ̅ⲛⲟⲣⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲓϣϯ ⲧⲏⲣⲟⲩhryi ègōou p̀ouro ḋe aferanorin nem nefniṡti tyrou
3461ϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲁϥⲓⲛⲓ ⲛ̄ⲛⲓⲫⲁⲣⲙⲁⲅⲟⲥ ⲛⲉⲙϥ̀ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲫⲁⲣⲙⲁⲅⲟⲥ ⲛⲉⲙf̀ouōrp èvol xen tefmetouro tyrs afìni ǹnifarmaġos nem
3462ⲓⲣⲉϥϭⲓϣⲏⲙ ⲁϥⲱϣ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̄ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ TAÏS (1) ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁⲱϣⲓⲣⲉϥϭⲓϣⲏⲙ ⲁϥⲱϣ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ TAÏS (1) ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁⲱϣirefċiṡym afōṡ nōou ǹhanniṡti TAÏS (1) je fy eθnaōṡ
3463ⲧⲁⲓ ⲉ̄ⲡⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ⲉ̄ⲣⲟⲓ ϯⲡⲁⲁⲓϥ ⲙ̄ⲙⲁϩⲃ︦ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩⲥⲟⲡⲧⲁⲓ ⲉ̅ⲡⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϯⲡⲁⲁⲓϥ ⲙ̅ⲙⲁϩⲃ̅ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩⲥⲟⲡtai epiġrafy èroi tipaaif mmahv xen tametouro tyrs evsop
3464ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲛⲁⲩϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̄ϫⲉ ⲑⲙⲁⲩ ⲛ̄ⲃⲁⲗ-
3465ⲅⲁⲍⲁⲣ ϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣ ⲁⲥⲧⲱⲛⲥ ⲁⲥⲓ̄ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲙⲏϯ ⲛ̄ⲛⲏⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲛⲁⲩϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ϫⲉ ⲑ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲃⲁⲗⲅⲁⲍⲁⲣ ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣ ⲁⲥⲧⲱⲛⲥ ⲁⲥⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲙⲏϯ ⲛ̀ⲛⲏǹθōou oun navṡjemgom an pe assōtem ǹje θ̀mav ǹvalġazar je p̀ouro ṡθerθōr astōns asì èxoun xen omyti ǹny
3466)ⲑⲣⲟⲧⲉⲃ ⲡⲉϫⲁⲥ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ⲡϩⲏⲧ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲕ ϩⲟⲗⲱⲥ)ⲑⲣⲟⲧⲉⲃ ⲡⲉϫⲁⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ⲡ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲕ ϩⲟⲗⲱⲥ)θroteb pegas je m̀penθre p̀hyt ǹp̀ouro ṡθorter k holōs
3467ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲉⲧⲉ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲡⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ⲧⲉ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲡⲉ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉouon ourōmi xen tekmetouro ète daniyl pe fy ète
3468ⲁⲩⲟⲩⲁϩⲙⲉϥ ϫⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲛ̄ⲟⲩⲉ̄ⲙⲓ ⲉϥⲃⲱⲗⲁⲩⲟⲩⲁϩⲙⲉϥ ϫⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̅ⲟⲩⲉ̅ⲙⲓ ⲉϥⲃⲱⲗavouahmef je baldasar avjimi ǹxytf nouemi efvōl
3469ϩⲁⲛⲣⲁⲥⲟⲩⲓ̄ ⲉϥϯⲟⲩⲱ ⲛ̄ϩⲁⲛⲥⲛⲁⲩϩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫϯ ⲛ̄ϧⲏⲧϥϩⲁⲛⲣⲁⲥⲟⲩⲓ̅ ⲉϥϯⲟⲩⲱ ⲛ̀ϩⲁⲛⲥⲛⲁⲩϩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲛ̀ϧⲏⲧϥhanrasoui eftiouō ǹhansnavh je ouon ouemi ǹte fti ǹxytf
3470(1) Lire ⲛⲧⲁⲓ ⲟ.(1) Lire ⲛ̀ⲧⲁⲓ ⲟ̀.(1) Lire ǹtai ò.
3471ⲧⲟⲓ̈ sur la paroi du palais, devant tous ses convives (1). À cetteⲦⲟⲓ̈ sur la paroi du palais, devant tous ses convives (1). À cetteToi sur la paroi du palais, devant tous ses convives (1). À cette
3472ue, tous se troublèrent; leur joie se changea pour eux en deuil,ue, tous se troublèrent; leur joie se changea pour eux en deuil,ue, tous se troublèrent; leur joie se changea pour eux en deuil,
3473omme il est écrit : « tandis que leurs aliments se trouvent encoreomme il est écrit : « tandis que leurs aliments se trouvent encoreomme il est écrit : « tandis que leurs aliments se trouvent encore
3474ans leurs bouches, la colère de Dieu descendra sur eux » (2).ans leurs bouches, la colère de Dieu descendra sur eux » (2).ans leurs bouches, la colère de Dieu descendra sur eux » (2).
3475Le roi se montra troublé ainsi que tous ses grands. Il envoyaLe roi se montra troublé ainsi que tous ses grands. Il envoyaLe roi se montra troublé ainsi que tous ses grands. Il envoya
3476les messagers) dans tout son royaume. Il fit venir les sorciersles messagers) dans tout son royaume. Il fit venir les sorciersles messagers) dans tout son royaume. Il fit venir les sorciers
3477t les enchanteurs, il leur promit de grands présents : « Celui .t les enchanteurs, il leur promit de grands présents : « Celui .t les enchanteurs, il leur promit de grands présents : « Celui .
3478vi me lira cette inscription, jé le ferai second dans tout monvi me lira cette inscription, jé le ferai second dans tout monvi me lira cette inscription, jé le ferai second dans tout mon
3479ϧⲉ (3). »ϧⲉ (3).»xe (3).»
3480Eux donc ne le pouvaient pas. La mère de Baltasar avait apprisEux donc ne le pouvaient pas. La mère de Baltasar avait apprisEux donc ne le pouvaient pas. La mère de Baltasar avait appris
3481ue le roi était troublé; elle se leva, elle entra dans la salleue le roi était troublé; elle se leva, elle entra dans la salleue le roi était troublé; elle se leva, elle entra dans la salle
3482es convives et dit : « Que le cœur du roi ne se trouble pases convives et dit : « Que le cœur du roi ne se trouble pases convives et dit : « Que le cœur du roi ne se trouble pas
3483* du tout. Il y a un homme dans ton royaume, c’est-à-dire* du tout. Il y a un homme dans ton royaume, c’est-à-dire* du tout. Il y a un homme dans ton royaume, c’est-à-dire
3484Daniel, surnommé Baltasar. Il s’est trouvé en lui une scienceDaniel, surnommé Baltasar. Il s’est trouvé en lui une scienceDaniel, surnommé Baltasar. Il s’est trouvé en lui une science
3485qui interprète les songes et délie les liens, parce que il y aqui interprète les songes et délie les liens, parce que il y aqui interprète les songes et délie les liens, parce que il y a
3486(ban. -5.(ban. -5.(ban. -5.
3487(2) Ps. 77 (78), 30.(2) Ps. 77 (78), 30.(2) Ps. 77 (78), 30.
3488(3) Dan. 5, 7. Bible : « je le ferai troisième. »(3) Dan. 5, 7. Bible : « je le ferai troisième. »(3) Dan. 5, 7. Bible : « je le ferai troisième. »
3489ⲃ. 117 v°ⲃ. 117 v°v. 117 v°
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3490(ⲧⲓ(ⲧⲓ(ti
349196 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.96 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.96 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3492ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉ̄ϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉⲕⲓⲱⲧ ⲁϥⲭⲁϥ ⲛ̄ⲁⲣⲭⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲥⲁⲃⲉϦⲉⲛ ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲕⲓⲱⲧ ⲁϥⲭⲁϥ ⲛ̅ⲁⲣⲭⲱⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲓⲥⲁⲃⲉXen nièhoou ǹte pekiōt afkaf narxōn hijen nisave
3493ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲭⲱⲣⲁ ⲛ̄ⲛⲓⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛⲓⲧⲏⲥ ⲧⲟⲧⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲓⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲭⲱⲣⲁ ⲛ̀ⲛⲓⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛⲓⲧⲏⲥ ⲧⲟⲧⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲓtyrou ǹte t̀xōra ǹnivavilōnitys tote baldasar afouōri
3494ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓⲱⲥ ⲁϥⲓ̄ⲛⲓ ⲛ̄ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲁϥⲧⲁϩⲟϥ ⲉ̄ⲣⲁⲧϥ ⲙ̄ⲡⲉϥⲙ̄ⲑⲟ ⲡⲉϫϧⲉⲛ ⲟⲩⲓⲱⲥ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲁϥⲧⲁϩⲟϥ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲙ̅ⲡⲉϥⲙ̅ⲑⲟ ⲡⲉϫxen ouiōs afìni ǹdaniyl aftahof èratf mpefmθo peg
3495ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉ̄ϣⲱⲛ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̄ⲧⲁⲓ ⲉ̄ⲡⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ϯⲛⲁϫⲟⲗϩⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉ̅ϣⲱⲛ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̅ⲧⲁⲓ ⲉ̅ⲡⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ϯⲛⲁϫⲟⲗϩp̀ouro naf je eṡōn akṡantamoi etai epiġrafy tinagolh
3496ⲛ̄ⲟⲩϩⲃⲟⲥ ⲛ̄ϭⲧⲏϫⲓ ⲛ̄ⲧⲁϯ ϩⲓⲱⲧⲕ ⲛ̄ⲟⲩⲙⲁⲛⲓⲁ̄ⲕⲓⲥ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ⲛ̄ⲧⲁⲁⲓⲕ ⲙ̄ⲙⲁϩⲓⲛ̀ⲟⲩϩⲃⲟⲥ ⲛ̀ϭⲧⲏϫⲓ ⲛ̀ⲧⲁϯ ϩⲓⲱⲧⲕ ⲛ̅ⲟⲩⲙⲁⲛⲓⲁ̅ⲕⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲛ̀ⲧⲁⲁⲓⲕ ⲙ̀ⲙⲁϩⲓǹouhvos ǹċtyji ǹtati hiōtk noumaniakis ǹnoub ǹtaaik m̀mahi
3497ϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̄ϫⲉ ⲇⲁⲛⲓⲛⲗ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙ̄ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁϧⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲧⲏⲣⲥ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲇⲁⲛⲓⲛⲗ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙ̀ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁxen tametouro tyrs aferouō ǹje ḋaninl pegaf m̀valḋasa
3498ⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϭⲓⲥⲓ ⲙ̄ⲡⲉⲕⲓⲱⲧ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲓⲱⲧ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟⲇⲟⲛⲟⲥⲟp̀ouro je hote et a f̀nouti ċisi ǹpekiōt p̀ouro navoukoḋonoso
3499ⲁϥⲑⲣⲉ ⲛⲓⲫⲩⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲥⲡⲓ ⲛ̄ⲗⲁⲥ ⲉⲣⲃⲱⲕ ⲛⲁϥ ⲛⲏ ⲉⲧⲉ ϥⲟⲩⲁ̄ϣⲟⲁϥⲑⲣⲉ ⲛⲓⲫⲩⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲥⲡⲓ ⲛ̀ⲗⲁⲥ ⲉⲣⲃⲱⲕ ⲛⲁϥ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ϥⲟⲩⲁ̅ϣⲟafθre nifily nem niaspi ǹlas ervōk naf ny ète fouaṡo
3500ⲛ̄ⲟⲟϥ ϣⲁϥϧⲟⲑⲃⲟⲩ ⲛⲏ ⲉ̄ⲧⲉϥⲟⲩⲁ̄ϣⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲟϥ ϣⲁϥϩⲓⲟⲩⲓ̄ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲓⲛ̅ⲟⲟϥ ϣⲁϥϧⲟⲑⲃⲟⲩ ⲛⲏ ⲉ̅ⲧⲉϥⲟⲩⲁ̅ϣⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ϣⲁϥϩⲓⲟⲩⲓ̅ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲓnoof ṡafxoθvou ny etefouaṡou ǹθof ṡafhioui èrōou ni
3501ⲉⲧⲉϥⲟⲩⲁϣⲟⲩ ⲛⲑⲟϥ ϣⲁϥϭⲁⲥⲟⲩ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲧⲁϥϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥⲉⲧⲉϥⲟⲩⲁϣⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ϣⲁϥϭⲁⲥⲟⲩ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲧⲁϥϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥetefouaṡou ǹθof ṡafċasou hote oun etafċisi xen timetref
3502ϩⲓⲡϩⲟ ⲁ̄ ⲫ︦ϯ︦ en ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲁϥⲑⲣⲉϥⲟⲩⲉⲙ ⲥⲱⲟⲩⲃⲉⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ Minϩⲓ ⲡ̀ϩⲟ 1 ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ en ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲁϥⲑⲣⲉϥⲟⲩⲉⲙ ⲥⲱⲟⲩⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ Minhi p̀ho 1 f̀nouti en èx̀ryi afθrefouem sōouven ǹf̀ryti Min
3503ⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ̄ ϣⲁⲧⲉ F ⲛ̄ⲥⲏⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲛⲧⲉϥⲉ̄ⲙⲓ ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ©:ⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ̅ ϣⲁⲧⲉ F ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲧⲉϥⲉ̅ⲙⲓ ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ©:tevnōoui ṡate F ǹsyou ṡōpi ṡatefemi je timetouro ©:
3504ⲕ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲉϥⲟⲩⲁϣϥ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲛⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ϯⲛⲟⲩ 7ⲕ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲉϥⲟⲩⲁϣϥ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ϯⲛⲟⲩ 7k p̀ċois te fy etefouaṡf aftyis naf ǹθok hōk tinou 7
3505ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁⲕⲱⲗⲓ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̄ϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲡⲓ︦ⲥ︦ⲗ︦ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁⲕⲱ̀ⲗⲓ ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗbaldasar akṑli nniskevos ǹṡemṡi ǹte p̀ċois f̀nouti ǹpisrayl
3506(1) Ici commence le cahier ⲅ̄.(1) Ici commence le cahier 3.(1) Ici commence le cahier 3.
3507«une science divine en lui. Aux jours de ton père, celui-ci |«une science divine en lui. Aux jours de ton père, celui-ci |«une science divine en lui. Aux jours de ton père, celui-ci |
3508ⲉ plaça à la tête de tous les sages du pays des Babyloniens (1),ⲉ plaça à la tête de tous les sages du pays des Babyloniens (1),e plaça à la tête de tous les sages du pays des Babyloniens (1),
3509Alors Baltasar envoya en hâte (un messager), qui amena DaAlors Baltasar envoya en hâte (un messager), qui amena DaAlors Baltasar envoya en hâte (un messager), qui amena Da
3510niel, et le fit se tenir debout devant lui. Le roi lui dit : « Si àniel, et le fit se tenir debout devant lui. Le roi lui dit : « Si àniel, et le fit se tenir debout devant lui. Le roi lui dit : « Si à
3511ⲉ m'interprètes cette inscription, je te revétirai d’un habit dⲉ m'interprètes cette inscription, je te revétirai d’un habit de m'interprètes cette inscription, je te revétirai d’un habit d
3512ⲉ pourpre, je mettrai à ton cou un collier d’or, je te ferai |ⲉ pourpre, je mettrai à ton cou un collier d’or, je te ferai |e pourpre, je mettrai à ton cou un collier d’or, je te ferai |
3513« second dans tout mon royaume (2). » Daniel répondit et dit a« second dans tout mon royaume (2). » Daniel répondit et dit a« second dans tout mon royaume (2). » Daniel répondit et dit a
3514« roi Baltasar : « Quand Dieu éleva ton père, le roi Nabuchodo« roi Baltasar : « Quand Dieu éleva ton père, le roi Nabuchodo« roi Baltasar : « Quand Dieu éleva ton père, le roi Nabuchodo
3515« nosor, Il lui assujetit les tribus et les langues. Ceux qu'il vou« nosor, Il lui assujetit les tribus et les langues. Ceux qu'il vou« nosor, Il lui assujetit les tribus et les langues. Ceux qu'il vou
3516« lait, il les tuait; ceux qu’il voulait, il les frappait; ceux qu’« lait, il les tuait; ceux qu’il voulait, il les frappait; ceux qu’« lait, il les tuait; ceux qu’il voulait, il les frappait; ceux qu’
3517ⲉ voulait, il les élevait. Mais après qu’il se fut élevé dans Vorⲉ voulait, il les élevait. Mais après qu’il se fut élevé dans Vore voulait, il les élevait. Mais après qu’il se fut élevé dans Vor
3518ⲉ gueil, Dieu l’abaissa. Il lui fit manger du foin comme leⲉ gueil, Dieu l’abaissa. Il lui fit manger du foin comme lee gueil, Dieu l’abaissa. Il lui fit manger du foin comme le
3519ⲉ bêtes de somme, jusqu’à ce que fussent arrivés sept temps, €ⲉ bêtes de somme, jusqu’à ce que fussent arrivés sept temps, €e bêtes de somme, jusqu’à ce que fussent arrivés sept temps, €
3520« qu’il eût compris que la royauté appartient * au Seigneur ϥⲓ« qu’il eût compris que la royauté appartient * au Seigneur ϥⲓ« qu’il eût compris que la royauté appartient * au Seigneur fi
3521«la donne à celui qu’Il veut. Toi aussi maintenant, à Baltasai«la donne à celui qu’Il veut. Toi aussi maintenant, à Baltasai«la donne à celui qu’Il veut. Toi aussi maintenant, à Baltasai
3522ⲉ tu as enlevé les vases liturgiques du Seigneur, Dieu d'Israëtⲉ tu as enlevé les vases liturgiques du Seigneur, Dieu d'Israëte tu as enlevé les vases liturgiques du Seigneur, Dieu d'Israët
3523(1) Dan. 5, IO-12.(1) Dan. 5, IO-12.(1) Dan. 5, IO-12.
3524(2) Dan. 5, 16.(2) Dan. 5, 16.(2) Dan. 5, 16.
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3525PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 97PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 97PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 97
3526ⲁⲕϩⲱⲥ ⲉⲛⲓⲛⲟⲩϯ ⲛ̄ⲃⲉⲗϫ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲉ ⲛⲛ ⲉⲧⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ⲡⲛ̄ⲁ ⲛ̄ⲱⲛϧ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲩⲁⲕϩⲱⲥ ⲉ̀ⲛⲓⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲃⲉⲗϫ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲉ ⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲱⲛϧ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩak·hōs èninouti ǹvelg nem niṡe nn ète m̀mon p̀nevma ǹōnx ǹxytou
3527Ⲫϯ ⲇⲉ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲫⲏ ⲉ̄ⲧⲉ ⲡⲉⲕⲛⲓϥⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲙ̄ⲡⲉⲕϩⲱⲥ ⲉ̄ⲣⲟϥⲪϯ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲕⲛⲓϥⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲙ̀ⲡⲉⲕϩⲱⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥFti ḋe ǹθof fy ète peknifi xen nefjig m̀pek·hōs èrof
3528ⲑⲟⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̄ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲕⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲥⲓⲥⲑⲟⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑϭⲟⲥⲓ ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲕⲁⲑⲉⲣⲉⲥⲓⲥθok eθve fai afouōrp ǹtefjig eθċosi afs̀xai ǹtekkaθeresis
3529ⲛⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙ̄ⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲏⲣϥ ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲁ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲥⲉⲛⲕ ⲛ̄ⲭⲱⲗⲉⲙⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲙ̀ⲡⲓⲙⲏϣ ⲧⲏⲣϥ ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲁ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲥⲉⲛⲕ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙǹpem̀θo m̀pimyṡ tyrf tinou je a tekmetouro senk ǹkōlem
3530ⲡⲗⲏⲛ ⲛⲉⲕⲧⲁⲓ̄ⲟ̄ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲙⲁⲣⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕ ϯⲇⲱⲣⲉⲁ̄ ⲛ̄ⲧⲉ menti ⲙⲏⲓⲥⲡ̀ⲗⲏⲛ ⲛⲉⲕⲧⲁⲓ̅ⲟ̅ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲙⲁⲣⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲕ ϯⲇⲱⲣⲉⲁ̅ ⲛ̀ⲧⲉ menti ⲙⲏⲓⲥp̀lyn nektaio p̀ouro marouṡōpi nak tiḋōrea ǹte menti myis
3531incomas ⲁ̄ⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϯⲛⲁⲱϣ ⲛ̄ⲧⲁⲓ ⲉ̄ⲡⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲥⲃⲱⲗ ⲙⲁⲛⲏincomas ⲁ̀ⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϯⲛⲁⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲓ ⲉ̅ⲡⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲥⲃⲱⲗ ⲙⲁⲛⲏincomas ànok ḋe tinaōṡ ǹtai epiġrafy nem pesvōl many
3532ⲑⲉⲕⲉⲗ ⲫⲁⲣⲉⲥ ⲉ̄ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲩϣⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟⲑⲉⲕⲉⲗ ⲫⲁⲣⲉⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲩϣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟθekel fares ète fai pe je avṡi ǹtekmetouro
3533ⲁⲩϫⲉⲙⲥ ⲉⲥϫⲟⲣϩ ⲁⲩϫⲉⲕ ⲣⲱⲥ ⲁⲩⲧⲏⲓⲥ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ⲛⲓ ⲙⲏⲇⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁⲩϫⲉⲙⲥ ⲉⲥϫⲟⲣϩ ⲁⲩϫⲉⲕ ⲣⲱⲥ ⲁⲩⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲓ ⲙⲏⲇⲟⲥ ⲛⲉⲙavjems esgorh avjek rōs avtyis ǹp̀ouro ǹni mydos nem
3534ⲧⲡⲉⲣⲥⲛⲥ ⲧⲟⲧⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲁⲩϯϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̄ⲇⲁⲛⲓⲛⲗⲧ̀ⲡⲉⲣⲥⲛⲥ ⲧⲟⲧⲉ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁϥⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲁⲩϯϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲛⲗt̀persns tote baldasar afouahsahni avtihiōtf ǹḋaninl
3535ⲛ̄ⲡⲓⲙⲁⲛⲓⲁ︦ⲕⲓⲥ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲃ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲃⲟⲥ ⲛ̄ϭⲏϫⲓ ⲁϥⲁⲓϥ ⲙ̄ⲙⲁϩⲃ ϧⲉⲛⲛ̅ⲡⲓⲙⲁⲛⲓⲁ̅ⲕⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲃⲟⲥ ⲛ̀ϭⲏϫⲓ ⲁϥⲁⲓϥ ⲙ̀ⲙⲁϩⲃ ϧⲉⲛnpimaniakis ǹnoub nem pihvos ǹċyji afaif m̀mahv xen
3536ⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩϧⲱⲧⲉⲃⲉϥⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲩϧⲱⲧⲉⲃefmetouro èx̀ryi oun xen piègōrh ète m̀mav avxōteb
3537ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲣⲟ ⲛ̄ϫⲥ ⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲙⲏⲛⲇⲟⲥ ⲛⲧⲉϥϣⲉⲃⲓⲱⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ϫⲥ ⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲙⲏⲛⲇⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲉⲃⲓⲱbaldasar aferouro ǹgs darios pimynḋos ǹtefṡeviō
3538ⲁϥⲱⲛϧ ⲛ̄ϫⲉ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̄ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲭⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲛ̄ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟ‐
3539ϫⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲝ ⲛⲉⲙ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲛⲉⲙ ⲕⲩⲣⲟⲥ ⲡⲓⲙⲏⲇⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲁⲣⲓⲟⲥⲁϥⲱⲛϧ ⲛ̀ϫⲉ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲛ̀ⲛⲁⲃⲟⲩⲭⲟϫⲟⲛⲟⲥⲟⲣ ⲝ ⲛⲉⲙ ⲃⲁⲗⲇⲁⲥⲁⲣ ⲛⲉⲙ ⲕⲩⲣⲟⲥ ⲡⲓⲙⲏⲇⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲁⲣⲓⲟⲥafōnx ǹje daniyl ǹouniṡti ǹx̀ronos nahraf ǹnavoukogonosor ks nem baldasar nem kiros pimydos nem darios
3540; em ⲁⲃⲇⲓⲁ︦ⲕⲏⲥ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲕⲩⲣⲟⲥ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲛ̄ⲧⲉϥϥⲱϫⲓ ⲛ̄ⲑⲛⲟⲩⲛⲓ ⲛ̄ϯⲙⲉⲧ‐; em ⲁⲃⲇⲓⲁ̅ⲕⲏⲥ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲕⲩⲣⲟⲥ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϥⲱϫⲓ ⲛ̀ⲑⲛⲟⲩⲛⲓ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧ‐; em avḋiakys p̀ṡyri ǹkiros hōs ḋe ǹteffōji ǹθnouni ǹtimet‐
3541tu as loué les dieux d’argile et de bois qui n’ont pas d’esprittu as loué les dieux d’argile et de bois qui n’ont pas d’esprittu as loué les dieux d’argile et de bois qui n’ont pas d’esprit
3542de vie en eux. Quant au Dieu dans les mains duquel est tonde vie en eux. Quant au Dieu dans les mains duquel est tonde vie en eux. Quant au Dieu dans les mains duquel est ton
3543souffle, tu ne L’as pas loué, toi. A cause de cela H a envoyésouffle, tu ne L’as pas loué, toi. A cause de cela H a envoyésouffle, tu ne L’as pas loué, toi. A cause de cela H a envoyé
3544sa main élevée, Il a écrit ta perte devant toute la foule. Main-sa main élevée, Il a écrit ta perte devant toute la foule. Main-sa main élevée, Il a écrit ta perte devant toute la foule. Main-
3545tenant donc, ta royauté a passé pour toi rapidement.tenant donc, ta royauté a passé pour toi rapidement.tenant donc, ta royauté a passé pour toi rapidement.
3546« Mais, tes présents, 0 roi, qu’ils te demeurent. Le présent de« Mais, tes présents, 0 roi, qu’ils te demeurent. Le présent de« Mais, tes présents, 0 roi, qu’ils te demeurent. Le présent de
3547la maison donne-le à un autre. Je lirai donc cette inscriptionla maison donne-le à un autre. Je lirai donc cette inscriptionla maison donne-le à un autre. Je lirai donc cette inscription
3548et son interprétation. Mane, Thekel, Phares, c’est-à-dire : tonet son interprétation. Mane, Thekel, Phares, c’est-à-dire : tonet son interprétation. Mane, Thekel, Phares, c’est-à-dire : ton
3549royaume a été pesé, il a été trouvé trop léger, il y a été misroyaume a été pesé, il a été trouvé trop léger, il y a été misroyaume a été pesé, il a été trouvé trop léger, il y a été mis
3550fin, il a été donné au roi des Mèdes et des Perses, »fin, il a été donné au roi des Mèdes et des Perses, »fin, il a été donné au roi des Mèdes et des Perses, »
3551Alors Baltasar donna l’ordre de revêtir Daniel du collier d’orAlors Baltasar donna l’ordre de revêtir Daniel du collier d’orAlors Baltasar donna l’ordre de revêtir Daniel du collier d’or
3552! des habits de pourpre, et il le fit le second (1) dans son royaume.! des habits de pourpre, et il le fit le second (1) dans son royaume.! des habits de pourpre, et il le fit le second (1) dans son royaume.
3553| Pendant cette nuit donc, Baltasar fut tué, et Darius le Mède| Pendant cette nuit donc, Baltasar fut tué, et Darius le Mède| Pendant cette nuit donc, Baltasar fut tué, et Darius le Mède
3554‘gna à sa place (2).‘gna à sa place (2).‘gna à sa place (2).
3555Daniel vécut très longtemps sous Nabuchodonosor + et Bal-Daniel vécut très longtemps sous Nabuchodonosor + et Bal-Daniel vécut très longtemps sous Nabuchodonosor + et Bal-
3556sar, et Cyrus le Mède, et Darius, et Abdiakis (3), le fils desar, et Cyrus le Mède, et Darius, et Abdiakis (3), le fils desar, et Cyrus le Mède, et Darius, et Abdiakis (3), le fils de
3557(1) Dan. 5, 29 lit : « le troisième. »(1) Dan. 5, 29 lit : « le troisième. »(1) Dan. 5, 29 lit : « le troisième. »
3558(2) Depuis 116 r°-118 1° cfr. Dan. 5, 1-31.(2) Depuis 116 r°-118 1° cfr. Dan. 5, 1-31.(2) Depuis 116 r°-118 1° cfr. Dan. 5, 1-31.
3559(3) Cambyse ?(3) Cambyse ?(3) Cambyse ?
3560Coptica. V.Coptica. V.Coptica. V.
3561ⲇⲆḊ
3562f. 118 ⲩf. 118 ⲩf. 118 y
3563ⲗⲇⲗⲇlḋ
3564f.118 ⲩf.118 ⲩf.118 y
page 556
3565ⲓ. ⲓⲓⲓ̀. Ⲓⲓì. Ii
3566f 119 1°f 119 1°f 119 1°
356798 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.98 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.98 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3568ϣⲁⲙϣⲉ ⲧ̄ⲇⲱⲗⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̄ⲃⲏⲗ ⲁϥϧⲱⲧⲉϢⲁⲙϣⲉ ⲧ̅ⲇⲱⲗⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲁϥϣⲟⲣϣⲉⲣ ⲛ̀ⲃⲏⲗ ⲁϥϧⲱⲧⲉṠamṡe tḋōlon xen θbabilōn afṡorṡer ǹvyl afxōte
3569ⲙ̄ ⲛⲓⲇⲣⲁⲕⲱⲛ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲛⲓⲣⲉⲙⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲛ̄ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̄ⲧⲱⲟ40 ⲛⲓⲇ̀ⲣⲁⲕⲱⲛ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲛⲓⲣⲉⲙⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲱⲟ40 niḋ̀rakōn hōs ḋe nirembabilōn ǹtouṡtemjem nouti ǹtōo
3570ⲛ̄ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲉ̄ⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩϫⲱⲛⲧ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲁⲩϩⲓⲧϥ EchAannoⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲉ̅ⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩϫⲱⲛⲧ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲩϩⲓⲧϥ EchAannoǹkesop eouōṡt m̀mōou avgōnt oun èrof avhitf EchAanno
3571ⲛ̄ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̄ ⲁ̄ HSE ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲁϥⲉⲛⲛ̅ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̅ 1 HSE ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲁϥⲉⲛnnimoui 1 HSE ouōrp ǹġabriyl niangelos afnahmef afen
3572ⲉⲡϣⲱⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱϥ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ENⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲁⲩϩⲓⲧⲟⲩ ENèp̀ṡōi ouon niven etavtōounou èh̀ryi ègōf avhitou EN
3573ⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϩⲓⲟ̄ⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲁⲗⲱⲟⲩⲓⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϩⲓⲟ̅ⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲁ̀ⲗⲱⲟⲩⲓ̀lakkos nem nouhiomi nem ǹouṡyri nem ǹouàlōouì
3574ⲁ̄ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̄ ⲧⲁⲕⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉ̄ⲝⲁⲛⲓⲛⲁ ⲁⲩϫⲱⲣ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲕⲁⲥ ⲉ̄ⲃⲟⲗ1 ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̅ ⲧⲁⲕⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉ̅ⲝⲁⲛⲓⲛⲁ ⲁⲩϫⲱⲣ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲕⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ1 nimoui takōou xen oueksanina avgōr ǹnoukas èvol
3575ⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲱ̄ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉⲡⲧⲁⲕⲟ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉⲧϯϣⲑⲟⲩⲓⲧ ϧⲁ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ 800 ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧϯϣⲑⲟⲩⲓⲧ ϧⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲏⲟaretennav 800 namenrati èp̀tako ǹny ettiṡθouit xa ǹoueryo
3576ⲉⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲗⲁⲗⲓⲛ ⲛⲥⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϯϣⲉⲃⲓⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏⲉⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲗⲁⲗⲓⲛ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϯϣⲉⲃⲓⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏeverkatalalin ǹsōou je ère f̀nouti tiṡeviō nōou ǹf̀ry
3577ⲛⲧϣⲉⲃⲓⲱ ⲛⲧⲟⲩⲕⲁⲕⲓⲁ ⲉⲧⲟⲩⲓ̄ⲣⲓ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ϧⲁ ⲛⲁⲓ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̄ⲥⲛⲛⲟⲩⲛ̀ⲧ̀ϣⲉⲃⲓⲱ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲕⲁⲕⲓⲁ ⲉⲧⲟⲩⲓ̅ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲁ ⲛⲁⲓ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲛⲛⲟⲩǹt̀ṡeviō ǹtoukakia etouiri m̀mos xa nai kouji ǹsnnou
3578ⲉϥⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲱϥ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉ̄ⲧⲉⲣϩⲉⲗⲛⲓⲥ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉϥϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̄ϩⲁⲛⲛⲓϣⲉϥⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲱϥ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉ̅ⲧⲉⲣϩⲉⲗⲛⲓⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲉϥϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛⲛⲓϣefnohem hōf ǹny eterhelnis èpefran efti nōou ǹhanniṡ
3579ⲛ̄ⲧⲁ ⲓ̄ⲟ︦ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲱ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙⲁⲣⲉⲛⲫⲱⲧ ⲥⲁⲃⲟⲗ transⲛ̀ⲧⲁ ⲓ̅ⲟ̅ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙⲁⲣⲉⲛⲫⲱⲧ ⲥⲁⲃⲟⲗ transǹta io ànon hōn ṑ namenrati marenfōt savol trans
3580ⲛⲉⲙ ϯⲕⲁⲧⲁⲗⲁⲗⲓⲁ̄ ϯⲙⲟⲩⲙⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲑⲗⲟⲙⲥ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲉ NXⲛⲉⲙ ϯⲕⲁⲧⲁⲗⲁⲗⲓⲁ̅ ϯⲙⲟⲩⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲑⲗⲟⲙⲥ ⲑⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ NXnem tikatalalia timoumi m̀mōou eθloms θai ète NX
3581ⲙⲟⲥϯ + ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̄ⲣⲟⲥ ϣⲁⲥⲙⲁϩⲟⲙⲟⲥϯ + ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϣⲁⲥⲙⲁϩⲟmosti + m̀mos alla nem nikekōouni etsōtem èros ṡasmaho
3582ⲥ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉⲥⲗⲱⲙⲥ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲱ︦ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙⲡⲉⲛ ⲑⲣⲉⲛⲙⲟϣⲥ̅ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉⲥⲗⲱⲙⲥ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ 800 ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙ̀ⲡⲉⲛ ⲑⲣⲉⲛⲙⲟϣsvolxen peslōms ànon hōn 800 namenrati m̀pen θrenmoṡ
3583Cyrus, de sorte qu’il détruisit la racine du culte des idolesCyrus, de sorte qu’il détruisit la racine du culte des idolesCyrus, de sorte qu’il détruisit la racine du culte des idoles
3584Babylone. Il renversa Bel, il tua le dragon de sorte que les BaBabylone. Il renversa Bel, il tua le dragon de sorte que les BaBabylone. Il renversa Bel, il tua le dragon de sorte que les Ba
3585byloniens ne purent plus trouver leurs dieux pour les adorer(1byloniens ne purent plus trouver leurs dieux pour les adorer(1byloniens ne purent plus trouver leurs dieux pour les adorer(1
3586Ils s’indignèrent donc contre lui, et le jetèrent dans la fosse auIls s’indignèrent donc contre lui, et le jetèrent dans la fosse auIls s’indignèrent donc contre lui, et le jetèrent dans la fosse au
3587lions; le Seigneur envoya l'ange Gabriel, qui le sauva, et l'en tir:lions; le Seigneur envoya l'ange Gabriel, qui le sauva, et l'en tir:lions; le Seigneur envoya l'ange Gabriel, qui le sauva, et l'en tir:
3588et tous ceux qui s’étaient levés contre lui, furent jetés dans la fosset tous ceux qui s’étaient levés contre lui, furent jetés dans la fosset tous ceux qui s’étaient levés contre lui, furent jetés dans la foss
3589avec leurs femmes, leurs enfants et leurs serviteurs. Les lionavec leurs femmes, leurs enfants et leurs serviteurs. Les lionavec leurs femmes, leurs enfants et leurs serviteurs. Les lion
3590les tuèrent aussitôt, et leurs ossements furent dispersés (2).les tuèrent aussitôt, et leurs ossements furent dispersés (2).les tuèrent aussitôt, et leurs ossements furent dispersés (2).
3591Vous voyez, ⲟ mes bien-aimés, la perdition de ceux qui s'acVous voyez, ⲟ mes bien-aimés, la perdition de ceux qui s'acVous voyez, o mes bien-aimés, la perdition de ceux qui s'ac
3592cusent mutuellement en se calomniant, parce que Dieu leur rencusent mutuellement en se calomniant, parce que Dieu leur rencusent mutuellement en se calomniant, parce que Dieu leur ren
3593dra selon la rétribution du mal qu’ils ont fait à ces petits frèresdra selon la rétribution du mal qu’ils ont fait à ces petits frèresdra selon la rétribution du mal qu’ils ont fait à ces petits frères
3594mais Il sauve aussi ceux qui espèrent en son nom, et les comblmais Il sauve aussi ceux qui espèrent en son nom, et les comblmais Il sauve aussi ceux qui espèrent en son nom, et les combl
3595de grands honneurs.de grands honneurs.de grands honneurs.
3596Nous aussi, 6 mes bien-aimés, fuyons la méchanceté et |Nous aussi, 6 mes bien-aimés, fuyons la méchanceté et |Nous aussi, 6 mes bien-aimés, fuyons la méchanceté et |
3597médisance, la source d’eau pourrissante que le Christ hait #, €médisance, la source d’eau pourrissante que le Christ hait #, €médisance, la source d’eau pourrissante que le Christ hait #, €
3598qui remplit aussi de sa pourriture même ceux qui l’écoutent,qui remplit aussi de sa pourriture même ceux qui l’écoutent,qui remplit aussi de sa pourriture même ceux qui l’écoutent,
3599(1) Dan. 14, 21, 26.(1) Dan. 14, 21, 26.(1) Dan. 14, 21, 26.
3600(2) Dan. 14, 30-42.(2) Dan. 14, 30-42.(2) Dan. 14, 30-42.
page 557
3601PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 99PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 99PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 99
3602ⲧ̄ⲥⲁ ⲛⲏ ETATTARO ⲛ̄ⲧⲟⲩⲥⲟⲕⲧⲉⲛ ⲉⲡⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛⲧ̅ⲥⲁ ⲛⲏ ETATTARO ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲟⲕⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛtsa ny ETATTARO ǹtousokten èp̀tako nemōou alla maren
3603ⲛⲟϣⲓ ⲛ̄ⲥⲁ ⲛⲓϣⲉⲛⲧⲁⲧⲥⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲥⲟⲕⲧⲉⲛⲛⲟϣⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲓϣⲉⲛⲧⲁⲧⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲟⲕⲧⲉⲛnoṡi ǹsa niṡentatsi ǹte ny etavnohem hina ǹtousokten
3604ⲉⲡϭⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ⲉ̄ⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥ ⲇⲉⲉ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥ ⲇⲉèp̀ċisi nemōou daniyl ḋe afer niṡti èmaṡō hōs ḋe
3605ⲛ̄ⲧⲟⲩⲥϧⲁⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲛ̀ⲧⲟⲩⲥϧⲁⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁǹtousxai eθvytf ǹje niourōou ǹte pikosmos tyrf nem na
3606ⲛⲓⲡⲉⲣⲥⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲛⲓⲙⲡⲇⲟⲥ ⲥⲩⲉⲣⲟ̄ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ⲉⲩϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉⲛⲓⲡⲉⲣⲥⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲛⲓⲙ̀ⲡⲇⲟⲥ ⲥⲩⲉⲣⲟ̅ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ⲉⲩϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉnipersys nem na nim̀pḋos sieromologin evgōmmos je
3607ⲙ̄ⲙⲟⲛ ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲉ̄ⲃⲛⲗ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲛ̄ⲇⲁⲛⲓⲏⲗⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲉⲙ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲉ̅ⲃⲛⲗ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗm̀mon nouti xen t̀fe nem hijen p̀kahi evnl èf̀nouti ǹdaniyl
3608ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛ̄ϫⲉⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉpirōmi ǹte nièpiθimia menensa nai afemton m̀mof ǹje
3609ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̄ⲥⲟⲩⲕ︦ⲁ︦ ⲛ̄ⲡⲓⲁⲃⲟⲧ ⲭⲟⲓⲁⲕ ⲁⲩⲕⲟⲥϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲱⲥ ⲙⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̅ⲥⲟⲩⲕ̅ⲁ̅ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲃⲟⲧ ⲭⲟⲓⲁⲕ ⲁⲩⲕⲟⲥϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲱⲥ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟdaniyl nsouka ǹpiavot koiak avkosf xen oukōs ǹmetouro
3610ⲁⲩⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲓ̄ⲟⲩⲇⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯⲁⲩⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓ̅ⲟⲩⲇⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯavkaf xen piemhav ǹte niourōou ǹte iouda xen ouniṡti
3611(ⲛ︦̄ⲧⲓⲙⲏ ϧⲉⲛ ⲑⲃⲁⲕⲓ ⲛ̄ⲛⲓⲭⲁⲗⲁⲉⲟⲥ ϯϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲱ︦ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ(ⲛ̀̀ⲧⲓⲙⲏ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲃⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲭⲁⲗⲁⲉⲟⲥ ϯϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲱⲧⲉⲛ 800 ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ(ǹtimy xen θ̀vaki ǹnikalaeos tigōmmos nōten 800 namenrati
3612ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁϯ ⲛ̄ⲟⲩⲁ̃̄ⲅⲁⲡⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲙ̄ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁϯ ⲛ̅ⲟⲩⲁ̀̄ⲅⲁⲡⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯje fy eθnati nouàġapy xen pièhoou ǹenkot ǹpirōmi ǹte f̀nouti
3613ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛⲛⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ϯⲅⲉⲉⲛⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̀ⲛⲉⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲅⲉⲉⲛⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉdaniyl ǹnesṡjemgom èrof ǹje tigeenna ǹte pik̀rōm ouḋe
3614ⲛⲛⲟⲩϣϧⲱⲛⲧ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲭⲁⲕⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁⲛ‐ⲛⲛⲟⲩϣϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲁⲕⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁⲛ‐nnouṡxōnt èxoun èrof ǹje niḋinamis ǹte p̀kaki xen niman‐
3615ⲙⲟϣⲓ ⲉ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲱ︦ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̄ⲧⲉⲛ- f 119 ⲩⲙⲟϣⲓ ⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ 800 ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲛ- f 119 ⲩmoṡi e ànon hōn 800 namenrati marenernystevin ǹten- f 119 y
3616ϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲧⲉⲛⲁ̄ⲣⲉϩ ⲉ̄ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲗⲉϣ̀ⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̅ⲧⲉⲛⲁ̅ⲣⲉϩ ⲉ̅ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲗⲉṡ̀lyl xen oumetaθmounk ouoh ntenareh enientoln ǹte p̀ċois le
3617Quant à nous, Ô mes bien-aimés, ne suivons pas ceux qui seQuant à nous, Ô mes bien-aimés, ne suivons pas ceux qui seQuant à nous, Ô mes bien-aimés, ne suivons pas ceux qui se
3618perdent, de peur qu’ils ne nous entraînent avec eux dans laperdent, de peur qu’ils ne nous entraînent avec eux dans laperdent, de peur qu’ils ne nous entraînent avec eux dans la
3619perdition. Mais suivons les traces de ceux qui se sont sauvés,perdition. Mais suivons les traces de ceux qui se sont sauvés,perdition. Mais suivons les traces de ceux qui se sont sauvés,
3620pourqu'ils nous entraînent avec eux dans l’élévation.pourqu'ils nous entraînent avec eux dans l’élévation.pourqu'ils nous entraînent avec eux dans l’élévation.
3621Or Daniel fut très grand, de sorte que les rois du monde entier,Or Daniel fut très grand, de sorte que les rois du monde entier,Or Daniel fut très grand, de sorte que les rois du monde entier,
3622et ceux des Perses, et ceux des Mèdes, écrivirent à son sujet, enet ceux des Perses, et ceux des Mèdes, écrivirent à son sujet, enet ceux des Perses, et ceux des Mèdes, écrivirent à son sujet, en
3623confessant en ces termes : « Il n’y a pas de Dieu au ciel et surconfessant en ces termes : « Il n’y a pas de Dieu au ciel et surconfessant en ces termes : « Il n’y a pas de Dieu au ciel et sur
3624la terre, si ce n’est le Dieu de Daniel, l’homme de désirs» (1).la terre, si ce n’est le Dieu de Daniel, l’homme de désirs» (1).la terre, si ce n’est le Dieu de Daniel, l’homme de désirs» (1).
3625Après cela Daniel se reposa, le 21 du mois de Choiak. OnAprès cela Daniel se reposa, le 21 du mois de Choiak. OnAprès cela Daniel se reposa, le 21 du mois de Choiak. On
3626‘ensevelit avec un appareil funèbre royal, on le déposa avec un‘ensevelit avec un appareil funèbre royal, on le déposa avec un‘ensevelit avec un appareil funèbre royal, on le déposa avec un
3627zrand honneur au tombeau des rois de Juda, dans la ville deszrand honneur au tombeau des rois de Juda, dans la ville deszrand honneur au tombeau des rois de Juda, dans la ville des
3628ⲃⲁⲓ ⲉ.ⲃⲁⲓ ⲉ.vai e.
3629Je vous dis, Ô mes bien-aimés, que sur celui qui donnera uneJe vous dis, Ô mes bien-aimés, que sur celui qui donnera uneJe vous dis, Ô mes bien-aimés, que sur celui qui donnera une
3630tumône au jour du repos de l’homme de Dieu, Daniel, la géhennetumône au jour du repos de l’homme de Dieu, Daniel, la géhennetumône au jour du repos de l’homme de Dieu, Daniel, la géhenne
3631le feu n’aura pas de pouvoir, et que les puissances des ténèbresle feu n’aura pas de pouvoir, et que les puissances des ténèbresle feu n’aura pas de pouvoir, et que les puissances des ténèbres
36321e pourront s'approcher de lui dans les chemins.1e pourront s'approcher de lui dans les chemins.1e pourront s'approcher de lui dans les chemins.
3633ⲉ Quant à nous, Ô mes bien-aimés, jeûnons, prions sans cesse, f. 119 v°Ⲉ Quant à nous, Ô mes bien-aimés, jeûnons, prions sans cesse, f. 119 v°E Quant à nous, Ô mes bien-aimés, jeûnons, prions sans cesse, f. 119 v°
3634ⲉ observons les commandements du Seigneur, pourque la béné- [56]ⲉ observons les commandements du Seigneur, pourque la béné- [56]e observons les commandements du Seigneur, pourque la béné- [56]
3635(1) Dan. 10, 11. /(1) Dan. 10, 11. /(1) Dan. 10, 11. /
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3636f. 120 1°f. 120 1°f. 120 1°
3637ⲟⲟ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.ⲟⲟ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.oo PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3638ϫⲉⲭⲁⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲥⲙⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲣⲁⲛⲁϥ ⲧ̄ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ExonϪⲉ ⲭⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲣⲁⲛⲁϥ 300 ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ExonJe kas ǹte pis̀mou ǹnenioti tyrou ètavranaf 300 èx̀ryi Exon
3639ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ MiToraar ⲛ̄ⲣⲉϥϧⲁⲧⲉⲃ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲇⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ MiToraar ⲛ̀ⲣⲉϥϧⲁⲧⲉⲃ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲇmpenθrenernystevin ǹf̀ryti MiToraar ǹrefxateb nouti ouḋ
3640ⲙ̄ⲡⲉⲛⲑⲟⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲛⲓⲥⲁⲣⲁⲕⲓⲛⲟⲥ ⲛⲁⲓ eTOT ⲛ̄ⲣⲉϥϭⲓⲛ̄ϫⲟⲛⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲟⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲁⲣⲁⲕⲓⲛⲟⲥ ⲛⲁⲓ eTOT ⲛ̅ⲣⲉϥϭⲓⲛ̅ϫⲟⲛm̀penθorenernystevin ǹf̀ryti ǹnisarakinos nai eTOT nrefċingon
3641ⲉⲩⲉⲣⲡⲟⲣⲛⲉⲩⲓⲛ ⲉⲩϧⲱⲧⲉⲃ ⲉⲩⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̄ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲛ̄ⲧⲉⲩⲉⲣⲡⲟⲣⲛⲉⲩⲓⲛ ⲉⲩϧⲱⲧⲉⲃ ⲉⲩⲉⲣⲉⲭⲙⲁⲗⲱⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲛ̅ⲧeverpornevin evxōteb everexmalōtevin ǹniṡyri nt
3642ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲉⲩⲥⲟⲓⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲉⲩⲥⲟⲓnirōmi evgōmmos je tenernystevin ouoh tenṡlyl evsoi
3643ⲟⲩⲇⲥ ⲟⲛ ⲙ̄ⲛⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉⲧϫⲱⲗ ⲉ̄ⲃⲟⲗ Tinⲟⲩⲇⲥ ⲟⲛ ⲙ̀ⲛⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧϫⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ Tinouḋs on m̀nenθrenernystevin ǹf̀ryti ǹny etgōl èvol Tin
3644ⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̄ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ︦ⲫ︦ϯ︦ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲙⲟⲩ ϧⲁⲣⲟⲛ ϣⲁⲧⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟⲩ ϧⲁⲣⲟⲛ ϣⲁⲧⲉϥⲁⲓⲧⲉⲓemkah ǹougai ǹte ǹṡyri m̀f̀nouti fai ètafmou xaron ṡatefaitei
3645ⲛ̄ⲣⲉⲙϩⲉ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲫⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲧⲁⲕⲟ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ̀ⲣⲉⲙϩⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓǹremhe èvol xen f̀mou nem p̀tako alla marenernystevi
3646ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲛⲉⲛⲓ︦ⲟ︦ϯ︦ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̅ⲛⲉⲛⲓ̅ⲟ̅ϯ̅ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟǹf̀ryti nnenioti ǹàpostolos nai etavmoṡi èvol xen pikosmo
3647ⲧⲏⲣϥ ⲉⲩϩⲟⲕⲉⲣ ⲉⲩⲟ̄ⲃⲓ ⲉⲩⲃⲏϣ ⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙ̄ⲫⲣⲛϯ ⲛϩⲁⲛⲙⲟⲩⲧⲏⲣϥ ⲉⲩϩⲟⲕⲉⲣ ⲉⲩⲟ̅ⲃⲓ ⲉⲩⲃⲏϣ ⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲫⲣⲛϯ ⲛ̀ϩⲁⲛⲙⲟⲩtyrf evhoker evovi evvyṡ eavṡōpi m̀frnti ǹhanmou
3648ⲉⲩϩⲉⲙϩⲉⲙ ⲉⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲛⲛⲓⲯⲩⲭⲏ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ porⲉⲩϩⲉⲙϩⲉⲙ ⲉⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲓⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ porevhemhem evhōlem ǹnipsiṡy ǹte nirefernovi èvol xen por
3649ⲙ̄ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲥⲑϩⲱⲟⲩ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲙ̄ⲫⲣⲏⲙ̀ⲡⲓϫⲉⲣⲏϫ ⲥⲑϩⲱⲟⲩ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲙⲁⲣⲉⲛⲉⲣⲛⲏⲥⲧⲉⲩⲓⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏm̀pijeryg sθhōou pidiabolos marenernystevin ǹf̀ry
3650ⲙ̄ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲡⲓⲁⲣⲭⲏⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁ ⲛⲉⲙ ⲛ︦ⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓ̄ⲱ︦ⲁⲛⲛⲏⲥ40 ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ40 mōisys piarṡip̀rofytys a nem ǹlias nem iōannys
3651ⲛⲉⲙ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ϯϩⲣⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ϯϩⲣnem ǹf̀ryti ǹdaniyl pip̀rofytys nem pi3 ǹàgios etxen tihr
3652ⲛ̄ ⲭⲣⲱⲙ ⲙⲡⲉⲣⲭⲁⲥ ⲛ̄ⲧⲉⲛϯ ⲛⲟⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̄ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲣⲟⲙ50 ⲭⲣⲱⲙ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲭⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲣⲟⲙ50 krōm m̀perkas ǹtenti ǹouenkot ǹnenval nem ousrom
3653ⲛ̄ⲛⲉⲛⲃⲟⲩϩⲓ ⲉⲛⲱϣ ⲉⲛϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲙ̄ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̄ϫⲱⲣϩ ⲙⲁⲧⲉⲛⲛ̀ⲛⲉⲛⲃⲟⲩϩⲓ ⲉⲛⲱϣ ⲉ̀ⲛ̀ϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲙⲁⲧⲉⲛǹnenvouhi enōṡ èǹṡōi ha p̀ċois ǹpiehoou nem piègōrh maten
3654ϫⲓⲙⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲙⲁ ⲙ̄ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲙ̄ⲫϯ ⲛ︦ⲓ︦ⲁ︦ⲕⲱⲃ ϫⲉ ⲟⲩⲓϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁ ⲙ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲛ̅ⲓ̅ⲁ̅ⲕⲱⲃ ϫⲉ ⲟⲩⲓjimi ǹouma m̀p̀ċois nem oumanṡōpi ǹfti niakōb je oui
3655diction de tous nos pères qui lui ont plu, descende sur nousdiction de tous nos pères qui lui ont plu, descende sur nousdiction de tous nos pères qui lui ont plu, descende sur nous
3656Ne jeûnons pas comme les Juifs déicides, ne jeûnons pas norNe jeûnons pas comme les Juifs déicides, ne jeûnons pas norNe jeûnons pas comme les Juifs déicides, ne jeûnons pas nor
3657plus comme les Sarrasins qui sont des oppresseurs, qui se livrenplus comme les Sarrasins qui sont des oppresseurs, qui se livrenplus comme les Sarrasins qui sont des oppresseurs, qui se livren
3658à la prostitution, massacrent, emmènent en captivité les fils de:à la prostitution, massacrent, emmènent en captivité les fils de:à la prostitution, massacrent, emmènent en captivité les fils de:
3659hommes, en disant : ⲉ Nous jeûnons et prions, en même temps. :hommes, en disant : ⲉ Nous jeûnons et prions, en même temps. :hommes, en disant : e Nous jeûnons et prions, en même temps. :
3660Ni encore, ne jeûnons pas comme ceux qui nient les souffranceNi encore, ne jeûnons pas comme ceux qui nient les souffranceNi encore, ne jeûnons pas comme ceux qui nient les souffrance
3661salutaires du Fils de Dieu qui est mort pour nous, pour nou:salutaires du Fils de Dieu qui est mort pour nous, pour nou:salutaires du Fils de Dieu qui est mort pour nous, pour nou:
3662libérer de la mort et de la perdition. Mais jeûnons comm:libérer de la mort et de la perdition. Mais jeûnons comm:libérer de la mort et de la perdition. Mais jeûnons comm:
3663nos pères les apôtres, qui sont sortis dans le monde entier, soufnos pères les apôtres, qui sont sortis dans le monde entier, soufnos pères les apôtres, qui sont sortis dans le monde entier, souf
3664frant la faim et la soif, dépouillés de tout, et qui furent comme desfrant la faim et la soif, dépouillés de tout, et qui furent comme desfrant la faim et la soif, dépouillés de tout, et qui furent comme des
3665lions rugissants, ravissant les âmes (1) des pécheurs de la gueulelions rugissants, ravissant les âmes (1) des pécheurs de la gueulelions rugissants, ravissant les âmes (1) des pécheurs de la gueule
3666du chasseur mauvais, le diable. Jeûnons comme Moïse ⲁⲓⲥdu chasseur mauvais, le diable. Jeûnons comme Moïse ⲁⲓⲥdu chasseur mauvais, le diable. Jeûnons comme Moïse ais
3667prophète, * et Élie et Jean, et comme le prophète Daniel, et le:prophète, * et Élie et Jean, et comme le prophète Daniel, et le:prophète, * et Élie et Jean, et comme le prophète Daniel, et le:
3668trois Saints dans la fournaise de feu. Ne nous permettons pas detrois Saints dans la fournaise de feu. Ne nous permettons pas detrois Saints dans la fournaise de feu. Ne nous permettons pas de
3669donner du repos à nos yeux et du sommeil à nos paupières, endonner du repos à nos yeux et du sommeil à nos paupières, endonner du repos à nos yeux et du sommeil à nos paupières, en
3670criant vers le Seigneur jour et nuit, jusqu’à ce que nous ayonscriant vers le Seigneur jour et nuit, jusqu’à ce que nous ayonscriant vers le Seigneur jour et nuit, jusqu’à ce que nous ayons
3671(ⲓ) ⲉⲥ. 222(ⲓ̀) ⲉⲥ. 222(ì) es. 222
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3672PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. IOIPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. IOIPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. IOI
3673ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̄ⲣⲁⲛ ⲭⲏ ϩⲓϫⲱⲛ ⲉ̄ϩⲟⲧⲉ ⲡⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲛ̄ⲛⲓⲉⲑⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲁⲛ ⲭⲏ ϩⲓϫⲱⲛ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲑⲛⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩouon ouniṡti ǹran ky higōn èhote p̀kesepi ǹnieθnos tyrou
3674ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲁ̄ ⲡϫⲱⲕ ⲛ̄ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̄ⲣⲟⲛ ϫⲉ ⲡϫⲱⲕⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ 1 ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϫⲉ ⲡ̀ϫⲱⲕeθve je 1 p̀gōk ǹhōb niven erkatantan èron je p̀gōk
3675ⲛ̄ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲗⲁⲥ ⲙ̄ⲛⲓⲥⲑⲟⲓⲛⲟⲩϥⲓ ⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲗⲁⲥ ⲙ̀ⲛⲓⲥⲑⲟⲓⲛⲟⲩϥⲓ ⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥǹhōb niven ǹx̀ristos pe kata p̀las m̀nisθoinoufi navlos pegaf
3676ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩϫⲁⲗⲉ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲥⲉⲛⲁⲕⲱϯ ⲛ̄ⲥⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̄ⲧⲟⲧϥϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩϫⲁⲗⲉ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲥⲉⲛⲁⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥje fy etavgale oumyṡ èrof senakōti ǹsa oumyṡ ǹtotf
3677ⲁⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ϧⲁ ⲛⲓⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉ̄ⲧⲁⲩϫⲁⲗⲉ ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛϣⲏⲣⲓⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ϧⲁ ⲛⲓⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲉ̅ⲧⲁⲩϫⲁⲗⲉ ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓànon ġar xa nixrystianos etavgale nimistyrion ǹte ǹṡyri
3678ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ϥⲛⲁⲓ̄ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫϯ ϥⲛⲁⲕⲱϯ ⲛ̄ⲥⲁ ⲛⲉϥⲕⲁⲣⲡⲟⲥⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϥ̀ⲛⲁⲓ̀ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ϥ̀ⲛⲁⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥⲕⲁⲣⲡⲟⲥm̀f̀nouti èrōou f̀naì ǹje p̀ṡyri ǹfti f̀nakōti ǹsa nefkarpos
3679ⲛ̄ⲧⲟⲧⲉⲛ ⲱ ⲟⲩⲛⲓⲁⲧϥ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲙ̄ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲫⲛ ⲉ̄ⲧⲁϥⲁ̄ⲣⲉϩ ⲉ̄ⲛⲉϥⲥⲱⲙⲁⲛ̀ⲧⲟⲧⲉⲛ ⲱ̀ ⲟⲩⲛⲓⲁⲧϥ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲫ̀ⲛ ⲉ̅ⲧⲁϥⲁ̅ⲣⲉϩ ⲉ̅ⲛⲉϥⲥⲱⲙⲁǹtoten ṑ ouniatf àlyθōs ǹpirōmi f̀n etafareh enefsōma
3680ⲉϣⲧⲉⲙϭⲁϧⲙⲉϥ ϫⲉ ⲁϥϫⲟⲥ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕⲉ̀ϣⲧⲉⲙϭⲁϧⲙⲉϥ ϫⲉ ⲁϥϫⲟⲥ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲁⲃ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕèṡtemċaxmef je afgos ġar je ṡōpi èretenouab je anok
3681ϩⲱ ϯⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲉⲧ ⲁ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫϯ ⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲝⲓⲟ̄ⲓⲛ ⲁϥⲓ̄ϩⲱ ϯⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉⲧ ⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲝⲓⲟ̅ⲓⲛ ⲁϥⲓ̀hō tiouab peje p̀ċois et a p̀ṡyri ǹfti erkataksioin afì
3682ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲩⲛⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓ̄ⲛⲓⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲩⲛⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓ̅ⲛⲓèpesyt èvol xen t̀fe nem tefhinostasis tyrs nem pefini
3683ⲧⲏⲣϥ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛϯⲕⲩⲃⲱⲧⲟⲥ ⲛⲁⲗⲓⲑⲩⲛⲏ = ⲉⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ f. 120 v°ⲧⲏⲣϥ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ϯⲕⲩⲃⲱⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲗⲓⲑⲩⲛⲏ = ⲉ̀ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ f. 120 v°tyrf afṡōni xen θ̀myti ǹtikibōtos ǹaliθiny = ète θai te f. 120 v°
3684ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲛ̄ⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ⲑⲏ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲫⲓⲱⲧ ⲡⲓⲡⲁⲛⲧⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ⲛ︦ⲏ︦ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ⲑⲏ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲡⲓⲡⲁⲛⲧⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ 58maria tiparθenos ǹatθōleb θy et a f̀iōt pipantokratōr 58
3685ⲉⲣϩⲱⲃ ⲉ̄ⲣⲟⲥ ⲛ̄ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ ⲁ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ︦ⲫ︦ϯ︦ ⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁϥ ⲛ̄ⲟⲩⲉⲣⲫⲉⲓⲉⲣϩⲱⲃ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ ⲁ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲫⲉⲓerhōb èros ǹnefjig e a ǹṡyri m̀f̀nouti θamio naf ǹouerfei
3686ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲛⲧⲥ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛ̄ⲧⲉ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ⲡⲓⲁⲣⲭⲏⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲛⲧⲥ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥèvol ǹxnts kata timetmeθre ǹte ġabriyl piarṡiangelos
3687trouvé un endroit pour Ⲓⲉ Seigneur et une demeure pour le Dieutrouvé un endroit pour Ⲓⲉ Seigneur et une demeure pour le Dieutrouvé un endroit pour Ie Seigneur et une demeure pour le Dieu
3688‘de Jacob (1).‘de Jacob (1).‘de Jacob (1).
3689Nous portons, en effet, un nom plus grand que tous lesNous portons, en effet, un nom plus grand que tous lesNous portons, en effet, un nom plus grand que tous les
3690autres peuples, car la fin de toutes choses aboutit à nous,autres peuples, car la fin de toutes choses aboutit à nous,autres peuples, car la fin de toutes choses aboutit à nous,
3691parce que la fin de toutes choses c’est le Christ (2), selonparce que la fin de toutes choses c’est le Christ (2), selonparce que la fin de toutes choses c’est le Christ (2), selon
3692Paul, la langue (qui répand) la bonne odeur. Il dit : « On exi-Paul, la langue (qui répand) la bonne odeur. Il dit : « On exi-Paul, la langue (qui répand) la bonne odeur. Il dit : « On exi-
3693gera beaucoup de celui à qui l’on a confié beaucoup » (3). Cargera beaucoup de celui à qui l’on a confié beaucoup » (3). Cargera beaucoup de celui à qui l’on a confié beaucoup » (3). Car
3694C'est à nous les chrétiens, qu’ont été confiés les mystères du FilsC'est à nous les chrétiens, qu’ont été confiés les mystères du FilsC'est à nous les chrétiens, qu’ont été confiés les mystères du Fils
3695de Dieu, et le Fils de Dieu viendra, et exigera de nous sonde Dieu, et le Fils de Dieu viendra, et exigera de nous sonde Dieu, et le Fils de Dieu viendra, et exigera de nous son
3696intérêt. Ⲟ vraiment heureux est l’homme qui a conservé sonintérêt. Ⲟ vraiment heureux est l’homme qui a conservé sonintérêt. O vraiment heureux est l’homme qui a conservé son
3697corps sans souillures, parce ϥ a dit : « Soyez Saints, parcecorps sans souillures, parce ϥ a dit : « Soyez Saints, parcecorps sans souillures, parce f a dit : « Soyez Saints, parce
3698que moi aussi je suis Saint, dit le Seigneur » (4).que moi aussi je suis Saint, dit le Seigneur » (4).que moi aussi je suis Saint, dit le Seigneur » (4).
3699Comme le Fils de Dieu l’avait jugé digne (de Lui-même), Il des-Comme le Fils de Dieu l’avait jugé digne (de Lui-même), Il des-Comme le Fils de Dieu l’avait jugé digne (de Lui-même), Il des-
3700Lendit du ciel avec toute son hypostase et toute son apparence. IlLendit du ciel avec toute son hypostase et toute son apparence. IlLendit du ciel avec toute son hypostase et toute son apparence. Il
3701demeura dans l'arche véritable, * c’est-à-dire Marie, la Vierge im-demeura dans l'arche véritable, * c’est-à-dire Marie, la Vierge im-demeura dans l'arche véritable, * c’est-à-dire Marie, la Vierge im-
3702naculée que le Père tout-puissant a travaillée de ses mains, et dont f 120 w°naculée que le Père tout-puissant a travaillée de ses mains, et dont f 120 w°naculée que le Père tout-puissant a travaillée de ses mains, et dont f 120 w°
3703ⲉ Fils de Dieu se fit un temple, selon le témoignage de l’ar- (363ⲉ Fils de Dieu se fit un temple, selon le témoignage de l’ar- (363e Fils de Dieu se fit un temple, selon le témoignage de l’ar- (363
3704hange Gabriel, qui parla à Joseph, le vieillard charpentier donthange Gabriel, qui parla à Joseph, le vieillard charpentier donthange Gabriel, qui parla à Joseph, le vieillard charpentier dont
3705(1) Ps, 131, 4. — (2) Cfr. Rom. 10, 4.(1) Ps, 131, 4. — (2) Cfr. Rom. 10, 4.(1) Ps, 131, 4. — (2) Cfr. Rom. 10, 4.
3706(3) Luc. 12, 48. — (4) Lev. ⲓ 44; 19, 2. — I Petri ⲓ, 16,(3) Luc. 12, 48. — (4) Lev. Ⲓ 44; 19, 2. — I Petri ⲓ, 16,(3) Luc. 12, 48. — (4) Lev. I 44; 19, 2. — I Petri i, 16,
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3707f.121 ⲓf.121 ⲓf.121 i
3708f. 121 1°f. 121 1°f. 121 1°
3709102 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.102 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.102 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3710ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛ︦ⲧⲓ︦ⲱ︦ⲥⲏⲫ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̄ⲁⲙϣⲉ ⲫⲏ ET ⲁ ⲛⲉϥⲥⲭⲓⲙ WonⲈϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛ̅ⲧⲓ̅ⲱ̅ⲥⲏⲫ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̅ⲁⲙϣⲉ ⲫⲏ ET ⲁ ⲛⲉϥⲥⲭⲓⲙ WonEfgōmmos ntiōsyf pixello namṡe fy ET a nefskim Won
3711ⲉⲩⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲉⲛⲓϣϣⲏⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥⲉⲩⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲛⲓϣ̀ϣⲏⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥevtenθōnt èniṡ̀ṡyn tyrou ǹte niparaḋisos efgōmmos naf
3712ϫⲉ ⲫⲛ ⲉ̄ⲧⲉ ⲥⲛⲁⲙⲁⲥϥ ⲟⲩⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲙⲁⲣⲟⲩⲑⲉⲗⲕⲓϫⲉ ⲫ̀ⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲥ̀ⲛⲁⲙⲁⲥϥ ⲟⲩⲉ̅ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲙⲁⲣⲟⲩⲑⲉⲗⲕⲓje f̀n ète s̀namasf ouevolxen oup̀nevma efouab pe marouθelki
3713ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲁⲙϣⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̄ⲥⲉϯ ⲛⲟⲩⲇⲱⲣⲟⲓⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲁⲙϣⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲥⲉϯ ⲛ̀ⲟⲩⲇⲱⲣⲟⲓǹje niamṡyou tyrou ǹte pikosmos tyrf ǹseti ǹouḋōroi
3714ⲙ̄ⲛⲭ︦ⲥ︦ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲁⲓ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲃ︦ ⲙⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̄ⲁⲙϣⲉ NOÉ ⲛⲓⲑⲙⲏⲙ̅ⲛⲭ̅ⲥ̅ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲁⲓ ϧⲉⲗⲗⲟ 2 ⲛ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̅ⲁⲙϣⲉ NOÉ ⲛⲓⲑⲙⲏmnk·s èh̀ryi èjen pai xello 2 ǹmakarios namṡe NOÉ niθmy
3715ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ϯⲡⲁⲗⲉⲁ̄ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲥⲏⲫ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲙⲃⲁⲗϩⲏⲧ ϧⲉⲓⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ϯⲡⲁⲗⲉⲁ̅ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲥⲏⲫ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲃⲁⲗϩⲏⲧ ϧⲉⲓnem nefṡyri xen tipalea nem iōsyf pixello ǹvalhyt xei
3716ϯⲅⲉⲛⲛⲏ ⲛⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲙⲁⲣⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲧⲟⲩϭⲓϣⲓⲡⲓ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓϯⲅⲉⲛⲛⲏ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲙⲁⲣⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓϣⲓⲡⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓtigenny ǹḋiaθyky marou hōou tinou ǹtouċiṡipi ǹje ni
3717ⲉ̄ⲧⲓⲣⲓ ⲙ̄ⲛϣⲛⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲉ̄ⲫⲩⲥⲓⲥ ⲥⲛⲟⲩϯ ⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲓⲁⲣⲭⲏⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲉ̅ⲧⲓⲣⲓ ⲙ̀ⲛϣⲛⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̅ⲫⲩⲥⲓⲥ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲏⲁⲅⲅⲉⲗⲟetiri m̀nṡnri m̀f̀nouti efisis s̀nouti evsōtem èpiarṡyangelo
3718ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲧⲉ Me ⲅⲁⲓⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲧⲉ Me ⲅⲁⲓefgōmmos je tisarks ouevolxen oup̀nevma efouab te Me ġai
3719ⲛⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ne ⲉ̄ⲧⲁϥⲟⲩⲟϫⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲱϧⲓ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲁϥⲁⲓⲥ ⲛⲟⲩⲁⲛⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ne ⲉ̅ⲧⲁϥⲟⲩⲟϫⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲱϧⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲁnip̀nevma eθouab ne etafouogs ouoh afsōxi m̀mos afais ǹoua
3720ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲁⲧⲫⲱⲣϫ ⲉϯⲙⲥⲑⲛⲟⲩϯ ⲧⲉ ϣⲁ ⲉ̄ⲛⲉϩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲛⲉⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲁⲧⲫⲱⲣϫ ⲉϯⲙⲥⲑⲛⲟⲩϯ ⲧⲉ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲛⲉǹouōt nemaf ouatfōrg etimsθnouti te ṡa èneh ǹte niene
3721ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲡⲁⲧⲉϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ # ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϩⲩⲡⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲁⲥⲱⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ # ϧⲉⲛ ⲧⲉϥϩⲩⲡⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲁⲥⲱeθve je ǹṡyri m̀patefċisarks # xen tefhipostasis nasō
3722ⲙⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲡⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲧⲁϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲁⲓ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲡⲉ ge:ⲙⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲡⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲁϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲁⲓ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲡⲉ ge:matos ouai pe hote oun ètafċisarks ouai rō on pe ge:
3723ⲧⲉϥϩⲩⲛⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧⲫⲱⲣϫ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲙⲃⲁⲧⲉϥϩⲩⲛⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧⲫⲱⲣϫ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲙⲃⲁtefhinostasis xen oumetatfōrg xen niṡ̀fyri nem niemva
3724ⲥⲑⲃⲉ ϫⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲉ̄ⲧⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̄ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧⲥⲑⲃⲉ ϫⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲉ̅ⲧⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧsθve je tisarks etaferforin m̀mos afais ǹouai ǹouōt
3725ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲩⲥⲟⲛ ⲛⲉ ⲅⲁⲣ ⲓⲥϫⲉⲛ ϣⲟⲣⲛ ⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲙ̄ⲡⲓⲣⲱⲙⲓⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲩⲥⲟⲛ ⲛⲉ ⲅⲁⲣ ⲓⲥϫⲉⲛ ϣⲟⲣⲛ ⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓnemaf evson ne ġar isjen ṡorn etafθamio ǹpirōmi
3726les cheveux blancs sont semblables à tous les arbres du Paradisles cheveux blancs sont semblables à tous les arbres du Paradisles cheveux blancs sont semblables à tous les arbres du Paradis
3727en lui disant ⲉ ⲥⲉ qu’elle enfantera, est du Saint Esprit» (x)en lui disant ⲉ ⲥⲉ qu’elle enfantera, est du Saint Esprit» (x)en lui disant e se qu’elle enfantera, est du Saint Esprit» (x)
3728Que se réjouissent tous les charpentiers du monde entier, qu'ilQue se réjouissent tous les charpentiers du monde entier, qu'ilQue se réjouissent tous les charpentiers du monde entier, qu'il
3729donnent un présent au Christ, pour ces deux bienheureux vieildonnent un présent au Christ, pour ces deux bienheureux vieildonnent un présent au Christ, pour ces deux bienheureux vieil
3730lards charpentiers : le juste Noé et ses fils, dans l’Ancierlards charpentiers : le juste Noé et ses fils, dans l’Ancierlards charpentiers : le juste Noé et ses fils, dans l’Ancier
3731(Testament), et Joseph, le vieillard modeste, dans le Nouveau(Testament), et Joseph, le vieillard modeste, dans le Nouveau(Testament), et Joseph, le vieillard modeste, dans le Nouveau
3732Testament.Testament.Testament.
3733Que maintenant soient également confondus ceux qui attriQue maintenant soient également confondus ceux qui attriQue maintenant soient également confondus ceux qui attri
3734buent au Fils de Dieu deux natures, en entendant l’archange qubuent au Fils de Dieu deux natures, en entendant l’archange qubuent au Fils de Dieu deux natures, en entendant l’archange qu
3735dit : «la chair est du Saint Esprit.» Et, en effet, c’est l’Espridit : «la chair est du Saint Esprit.» Et, en effet, c’est l’Espridit : «la chair est du Saint Esprit.» Et, en effet, c’est l’Espri
3736Saint qui l’a tramée ⲉϯ tissée, et l’a faite une seule avec LuiSaint qui l’a tramée ⲉϯ tissée, et l’a faite une seule avec LuiSaint qui l’a tramée eti tissée, et l’a faite une seule avec Lui
3737même, inséparable d’avec la divinité jusqu’au siècle des sièclesmême, inséparable d’avec la divinité jusqu’au siècle des sièclesmême, inséparable d’avec la divinité jusqu’au siècle des siècles
3738Puisque le Fils, avant qu’Il ne fût incarné * était un dan:Puisque le Fils, avant qu’Il ne fût incarné * était un dan:Puisque le Fils, avant qu’Il ne fût incarné * était un dan:
3739son hypostase incorporelle, après ϥ fut incarné, Il était en-son hypostase incorporelle, après ϥ fut incarné, Il était en-son hypostase incorporelle, après f fut incarné, Il était en-
3740core un dans son hypostase indivisiblement, dans les prodigescore un dans son hypostase indivisiblement, dans les prodigescore un dans son hypostase indivisiblement, dans les prodiges
3741et les souffrances, parce que la chair dont Il était revêtu, llet les souffrances, parce que la chair dont Il était revêtu, llet les souffrances, parce que la chair dont Il était revêtu, ll
3742l'avait faite une avec Lui-même en même temps.l'avait faite une avec Lui-même en même temps.l'avait faite une avec Lui-même en même temps.
3743(1) Matth. 1, 20.(1) Matth. 1, 20.(1) Matth. 1, 20.
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3744PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 103PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 103PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 103
3745ⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲓ̄ⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲓⲕⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲭⲁⲣⲁⲕⲧⲏⲣ ⲛ̄ⲧⲉⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲓ̅ⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲓⲕⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲭⲁⲣⲁⲕⲧⲏⲣ ⲛ̀ⲧⲉafθamiof kata pefini nem tefhikōn nem p̀xaraktyr ǹte
3746ⲧⲉϥⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛⲉ ⲟⲩϣⲉⲙⲙⲟ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲁⲛ ⲧⲉ ϫⲉ ⲡⲉϥⲓ̄ⲛⲓⲧⲉϥⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛⲉ ⲟⲩϣⲉⲙⲙⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲛ ⲧⲉ ϫⲉ ⲡⲉϥⲓ̅ⲛⲓtefmeθnouti eθve fai ne ouṡemmo èrof an te je pefini
3747ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̄ⲑⲱⲟⲩ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉ̄ⲧⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̄ⲟⲩ-
3748ϣⲓⲡⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲛ̄ⲟⲩⲁⲣⲭⲏⲇⲉⲕⲧⲱⲛ ⲉ̄ⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟ̄ ⲛ̄ⲟⲩⲛ︦ⲧ︦ ⲁϥⲥⲉⲗⲥⲱⲗϥⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉ̅ⲧⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̀ⲟⲩϣⲓⲡⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲣⲭⲏⲇⲉⲕⲧⲱⲛ ⲉ̅ⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟ̅ ⲛ̅ⲟⲩⲛ̅ⲧ̅ ⲁϥⲥⲉⲗⲥⲱⲗϥpe nem tefhikōn ǹθōou on pe etaftyitou hiōtf ǹouṡipi ġar an pe ǹouarṡyḋektōn eafθamio nount afselsōlf
3749ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲟϥ ⲁϥⲓ̄ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛϣⲏⲣⲓ xp}ⲕⲁⲧⲁ ⲣⲟϥ ⲁϥⲓ̀ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ xp}kata rof afì afṡōpi ǹxytf tisarks oun ǹte ǹṡyri xp}
3750Horcapz an Te appt ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲛⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̄ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲁⲥⲟⲩHorcapz an Te appt ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲓϣϯ 50 ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲁⲥⲟⲩHorcapz an Te appt ǹouai ǹniniṡti 50 p̀rofytys nai etavmasou
3751ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲁⲩ ⲁⲩϭⲓϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ︦ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲩⲉⲣⲡⲣⲟ‐ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲁⲩ ⲁⲩϭⲓϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲁⲩⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲓⲛ ϧⲉⲛ mark ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲣⲁⲛⲁϥ xp+ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩèvol xen ouiōt nem oumav avċihikōn ǹrōmi averprokoptin xen mark menensa nai avranaf xp+ afti nōou
3752ⲕⲟⲡⲧⲓⲛ ϧⲉⲛ mark ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲣⲁⲛⲁϥ xp+ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩ
3753ⲙ̄ⲡⲉϥⲛⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲓ̄ⲣⲓ ⲛ̄ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ ⲙ̄ⲙⲛⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣⲫⲏⲣⲓⲙ̅ⲡⲉϥⲛⲛ̅ⲁ̅ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛⲛⲓϣϯ ⲙ̀ⲙⲛⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣ̀ⲫⲏⲣⲓmpefnna eθouab avìri ǹhanniṡti m̀mnini nem hanṡ̀fyri
3754ⲁⲩⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲁⲩⲑⲣⲉ ⲛⲓ̄ⲓ︦ⲁ︦ⲣⲱⲟⲩ ϣⲱⲟⲩⲓ̄ ⲁⲩϣⲱϣⲧ ⲛ̄ⲧⲫⲉⲁⲩⲧⲟⲩⲛⲟⲥ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲁⲩⲑⲣⲉ ⲛⲓⲓⲁⲣⲱⲟⲩ ϣⲱⲟⲩⲓ̅ ⲁⲩϣⲱϣⲧ ⲛ̀ⲧ̀ⲫⲉavtounos nirefmōout avθre niiarōou ṡōoui avṡōṡt ǹt̀fe
3755ⲁⲩⲉⲣ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲟⲩⲫⲩⲥⲓⲥ ⲝ ⲛ̄ⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁⲁⲩⲉⲣ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲟⲩⲫⲩⲥⲓⲥ ⲝ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁaver nai tyrou kata toufisis ks ǹmetrōmi an alla
3756ⲕⲁⲧⲁ ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲩ (1) ⲛⲁⲓ ⲙ̄ⲛⲁⲓⲣⲏϯ ⲭⲛⲁϫⲟⲥⲕⲁⲧⲁ ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ (1) ⲛⲁⲓ ⲙ̀ⲛⲁⲓⲣⲏϯ ⲭ̀ⲛⲁϫⲟⲥkata tifisis ǹte fti etṡop ǹxytou (1) nai m̀nairyti k̀nagos
3757ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲥⲛⲟⲩϯ ⲛ̄ⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̄ⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙèrōou xen oumeθmyi je ouon s̀nouti ǹfisis ǹtōou nem
3758(1) Une autre main a écrit entre les lignes le mot ϣⲁ.(1) Une autre main a écrit entre les lignes le mot ϣⲁ.(1) Une autre main a écrit entre les lignes le mot ṡa.
3759Et, en effet, depuis le commencement, quand Il créa l’homme, IlEt, en effet, depuis le commencement, quand Il créa l’homme, IlEt, en effet, depuis le commencement, quand Il créa l’homme, Il
3760le créa selon sa ressemblance et son image et le caractère (1) de sale créa selon sa ressemblance et son image et le caractère (1) de sale créa selon sa ressemblance et son image et le caractère (1) de sa
3761divinité (2). À cause de cela elle ne Lui était pas étrangère, parcedivinité (2). À cause de cela elle ne Lui était pas étrangère, parcedivinité (2). À cause de cela elle ne Lui était pas étrangère, parce
3762qu’il était sa ressemblance et son image. C’était d’eux aussi qu’Ilqu’il était sa ressemblance et son image. C’était d’eux aussi qu’Ilqu’il était sa ressemblance et son image. C’était d’eux aussi qu’Il
3763s’est revêtu. Ce n’est pas un déshonneur pour un architecte quis’est revêtu. Ce n’est pas un déshonneur pour un architecte quis’est revêtu. Ce n’est pas un déshonneur pour un architecte qui
3764à construit une maison et l’a ornée lui-même, d’aller l’habiter.à construit une maison et l’a ornée lui-même, d’aller l’habiter.à construit une maison et l’a ornée lui-même, d’aller l’habiter.
3765La chair donc du Fils de Dieu, n’est pas une chair comme celleLa chair donc du Fils de Dieu, n’est pas une chair comme celleLa chair donc du Fils de Dieu, n’est pas une chair comme celle
3766d’un des grands prophètes, qui ont été engendrés par un pèred’un des grands prophètes, qui ont été engendrés par un pèred’un des grands prophètes, qui ont été engendrés par un père
3767et une mère, ont reçu la ressemblance humaine, ont augmentéet une mère, ont reçu la ressemblance humaine, ont augmentéet une mère, ont reçu la ressemblance humaine, ont augmenté
3768en taille, puis ont plu à Dieu, qui leur donna son esprit saint,en taille, puis ont plu à Dieu, qui leur donna son esprit saint,en taille, puis ont plu à Dieu, qui leur donna son esprit saint,
3769ont opéré de grands signes et des prodiges, ont ressuscité lesont opéré de grands signes et des prodiges, ont ressuscité lesont opéré de grands signes et des prodiges, ont ressuscité les
3770imorts, ont désseché les fleuves et ont fermé le ciel(3). Ils n’ontimorts, ont désseché les fleuves et ont fermé le ciel(3). Ils n’ontimorts, ont désseché les fleuves et ont fermé le ciel(3). Ils n’ont
3771pas fait tout cela par leur nature * humaine, mais par la na-pas fait tout cela par leur nature * humaine, mais par la na-pas fait tout cela par leur nature * humaine, mais par la na-
3772ture divine qui habitait en eux.ture divine qui habitait en eux.ture divine qui habitait en eux.
3773D’hommes semblables tu diras en vérité qu’ils ont deux ⲡⲉ-D’hommes semblables tu diras en vérité qu’ils ont deux ⲡⲉ-D’hommes semblables tu diras en vérité qu’ils ont deux pe-
3774(1) = imago expressa.(1) = imago expressa.(1) = imago expressa.
3775(2) Cfr. Gen. 1, 26, 27; Jac. 3, 9.(2) Cfr. Gen. 1, 26, 27; Jac. 3, 9.(2) Cfr. Gen. 1, 26, 27; Jac. 3, 9.
3776(3) Cfr. IV Reg. 4, 34, 35; 13, 21; III Reg. 17, 7, 17, 22.(3) Cfr. IV Reg. 4, 34, 35; 13, 21; III Reg. 17, 7, 17, 22.(3) Cfr. IV Reg. 4, 34, 35; 13, 21; III Reg. 17, 7, 17, 22.
3777f.121 ⲩf.121 ⲩf.121 y
3778ⲙⲙm
3779f. 121 v°f. 121 v°f. 121 v°
3780[40][40][40]
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3781---
3782vvv
3783ⲙⲙm
3784(. 2(. 2(. 2
3785ED)ED)ED)
3786104 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.104 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.104 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3787ⲟⲩⲫⲩⲥⲓⲥ ⲙⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲉϣⲱⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲙⲟⲩ ϣⲁⲣⲉ ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲝⲞⲩⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲉϣⲱⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲙⲟⲩ ϣⲁⲣⲉ ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲝOufisis ǹmetrōmi eṡōn avṡanmou ṡare tifisis ǹte ǹks
3788ϩⲉⲛⲥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ϣⲁⲣⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲥⲟⲓ ⲛ̄ϣⲁϥⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲁⲓ niϩⲉⲛⲥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϣⲁⲣⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲥⲟⲓ ⲛ̀ϣⲁϥⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲁⲓ nihens savol m̀mōou ṡare tisarks ṡōpi esoi ǹṡafe èbolha pai ni
3789ⲥ̄ⲟϩⲟⲩⲁⲃ ⲉϥϭⲓⲏ︦ⲛⲓ ⲛ̄ⲛⲁⲓ ⲙ̄ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉ̄ⲑⲟⲩ:ⲥ̅ⲟϩⲟⲩⲁⲃ ⲉϥϭⲓⲏ̅ⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉ̅ⲑⲟⲩ:sohouab efċiyni ǹnai ǹpairyti ǹje niàpostolos eθou:
3790ⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲓⲟⲩⲇⲁⲓ ϧⲉⲛ ϯⲡⲣⲟⲥϩⲉⲃⲣⲉⲟⲥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲱⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲓⲟⲩⲇⲁⲓ ϧⲉⲛ ϯⲡ̀ⲣⲟⲥϩⲉⲃⲣⲉⲟⲥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲱnavlos efsaji nem niioudai xen tip̀ros·hevreos efsaji neō
3791ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲭ︦ⲥ︦ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲏⲃⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣⲟⲩⲏⲃeθve ǹx̀ristos efgōmmos ǹpairyti je nai tyrou averouyb
3792ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲫⲙⲟⲩ ⲭⲱ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲟ̄ϩⲓ ⲁⲛ ⲓⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲭⲱ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̅ⲧⲟⲩⲟ̅ϩⲓ ⲁⲛ ⲓ̀aver oumyṡ eθve je nare f̀mou kō m̀mōou ntouohi an ì
3793ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲇⲉ ⲛⲑⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϥⲛⲁⲟϩⲓ ϣⲁ Eneg ⲁϥϭⲓ ⲛ̄ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲓⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϥ̀ⲛⲁⲟ̀ϩⲓ ϣⲁ Eneg ⲁϥϭⲓ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲓpix̀ristos ḋe ǹθof eθve je f̀naòhi ṡa Eneg afċi ǹtimetoui
3794ⲛⲟⲩⲉϣⲉ ⲛⲡⲁⲣⲁⲃⲁⲥⲓⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛ̄ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲛ̀ⲟⲩⲉϣⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲃⲁⲥⲓⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲓⲃǹoueṡe ǹparabasis eθve fai ouon ṡ̀gom m̀mof ǹsyou ǹib
3795ⲉⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̄ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ϩⲁ ⲫϯ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲟⲛϧ ⲛ̄ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ϩⲁ ⲫϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲟⲛϧ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲓⲃenohem ǹny eθnyou ha fti èvol hitotf efonx ǹsyou ǹib
3796ⲉⲑⲣⲉϥⲥⲉⲙⲓ ⲙ̄ⲫϯ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲟⲙⲟⲑⲉⲧⲓⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲥⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲟⲙⲟⲑⲉⲧⲓèθrefsemi ǹfti èh̀ryi ègōou mōisys ḋe on pinomoθeti
3797ϫⲱⲛ̄ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲟⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛ̄ⲧⲟϯ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲉⲩⲉⲙⲟⲩϫⲱⲛ̅ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲟⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲟϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲉⲩⲉ̀ⲙⲟⲩgōnmos je hōout niven eonaouōn ǹtoti ǹte tefmav evèmou
3798ⲉ̄ⲣⲟϥ ϫⲉ ϥⲟⲩⲁⲃ ⲙ̄ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲓⲃⲉⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ϥ̀ⲟⲩⲁⲃ ⲙ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϩⲱⲟⲩⲧ ⲛⲓⲃⲉèrof je f̀ouab m̀p̀ċois pihōb ouonh èvol je hōout nive
3799ⲥⲟⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛ̄ⲧⲟϯ ⲛ̄ⲧⲉϥ ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ϯⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ̄ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲅⲁⲙⲟⲥ ⲛ̄ϣⲟⲣⲥⲟⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲟϯ ⲛ̀ⲧⲉϥ ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ϯⲕⲟⲓⲛⲱⲛⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲅⲁⲙⲟⲥ ⲛ̀ϣⲟⲣsonaouōn ǹtoti ǹtef mav xen tikoinōnia ǹte piġamos ǹṡor
3800ⲙⲡⲁⲧⲟⲩⲉⲣⲃⲟⲕⲓ MMOG ⲣⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲛⲉϫⲓ (1) ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̄ⲑⲥⲛ̀ⲡⲁⲧⲟⲩⲉⲣⲃⲟⲕⲓ MMOG ⲣⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲛⲉϫⲓ (1) ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲥǹpatouervoki MMOG rō xen oneji (1) p̀ṡyri ḋe ǹts
3801(1) Dans la marge de droite on ⲱ.(1) Dans la marge de droite on ⲱ.(1) Dans la marge de droite on ō.
3802tures (1), et une nature humaine. Quand ils sont morts, la natutures (1), et une nature humaine. Quand ils sont morts, la natutures (1), et une nature humaine. Quand ils sont morts, la natu
3803du Christ s’éloigne d’eux, la chair est privée de cet esprit saindu Christ s’éloigne d’eux, la chair est privée de cet esprit saindu Christ s’éloigne d’eux, la chair est privée de cet esprit sain
3804Le saint apôtre Paul énumère les hommes de cette façon quanLe saint apôtre Paul énumère les hommes de cette façon quanLe saint apôtre Paul énumère les hommes de cette façon quan
3805il s'adresse aux Juifs dans l’épître aux Hébreux, en leur parlail s'adresse aux Juifs dans l’épître aux Hébreux, en leur parlail s'adresse aux Juifs dans l’épître aux Hébreux, en leur parla
3806au sujet du Christ, en ces termes : « Tous ceux-là ont été prêtreau sujet du Christ, en ces termes : « Tous ceux-là ont été prêtreau sujet du Christ, en ces termes : « Tous ceux-là ont été prêtre
3807ⲉ et ont été nombreux, parce que la mort ne leur permettait ⲣⲉ et ont été nombreux, parce que la mort ne leur permettait ⲣe et ont été nombreux, parce que la mort ne leur permettait r
3808ⲉ de rester toujours. Mais le Christ, Lui, parce qu’Il demeureⲉ de rester toujours. Mais le Christ, Lui, parce qu’Il demeuree de rester toujours. Mais le Christ, Lui, parce qu’Il demeure
3809« jusqu’à l’éternité, a reçu un sacerdoce qui ne se transmet poin« jusqu’à l’éternité, a reçu un sacerdoce qui ne se transmet poin« jusqu’à l’éternité, a reçu un sacerdoce qui ne se transmet poin
3810« À cause de cela Il peut en tout temps sauver ceux qui vont vei« À cause de cela Il peut en tout temps sauver ceux qui vont vei« À cause de cela Il peut en tout temps sauver ceux qui vont vei
3811< Dieu par Lui, ⲣⲏⲓ est toujours vivant pour intercëde< Dieu par Lui, ⲣⲏⲓ est toujours vivant pour intercëde< Dieu par Lui, ryi est toujours vivant pour intercëde
3812« auprès de Dieu, en leur faveur (2). »« auprès de Dieu, en leur faveur (2). »« auprès de Dieu, en leur faveur (2). »
3813Moïse le législateur dit de même : « Tout mâle qui ouvriMoïse le législateur dit de même : « Tout mâle qui ouvriMoïse le législateur dit de même : « Tout mâle qui ouvri
3814le sein de sa mère, sera nommé le saint du Seigneur > (3).le sein de sa mère, sera nommé le saint du Seigneur > (3).le sein de sa mère, sera nommé le saint du Seigneur > (3).
3815Il est clair que tout mâle qui ouvrira le sein de sa + mère (Il est clair que tout mâle qui ouvrira le sein de sa + mère (Il est clair que tout mâle qui ouvrira le sein de sa + mère (
3816faut l'entendre) dans l’économie primitive du mariage, avaifaut l'entendre) dans l’économie primitive du mariage, avaifaut l'entendre) dans l’économie primitive du mariage, avai
3817qu’Il ne fût conçu Lui-même dans le sein. Or le Fils de Dietqu’Il ne fût conçu Lui-même dans le sein. Or le Fils de Dietqu’Il ne fût conçu Lui-même dans le sein. Or le Fils de Diet
3818(1) Il faut sans doute lire : « ils ont deux natures, une nature divine, et üi(1) Il faut sans doute lire : « ils ont deux natures, une nature divine, et üi(1) Il faut sans doute lire : « ils ont deux natures, une nature divine, et üi
3819nature humaine, » — (2) Hebr. 7, 23-25. — (3) Cfr. Num. 8, 16,nature humaine, » — (2) Hebr. 7, 23-25. — (3) Cfr. Num. 8, 16,nature humaine, » — (2) Hebr. 7, 23-25. — (3) Cfr. Num. 8, 16,
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3820PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓⲟⲛⲕ. 105PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲁⲃⲩⲓⲟⲛⲕ. 105PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE vaviionk. 105
3821ⲙ︦ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛ̄ⲟⲟϥ ⲡⲉ ⲫⲛⲏⲃ ⲛ̄ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲉⲙϫⲟⲙⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛ̅ⲟⲟϥ ⲡⲉ ⲫ̀ⲛⲏⲃ ⲛ̀ϯⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲉⲙϫⲟⲙm̀f̀nouti eθve je noof pe f̀nyb ǹtifisis ǹθof pe ètafjemgom
3822ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲛ̄ⲧϩⲟϯ (1) ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲁϥⲓ̄ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧⲥ ⲁϥⲁ̄ⲣⲉϩ ⲉⲧⲧⲟⲛⲥⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲧϩⲟϯ (1) ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲁϥⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉⲧⲧⲟⲛⲥafouōn ǹt·hoti (1) ǹte tefmav afì èvol ǹxyts afàreh ettons
3823ⲛⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲉⲥⲧⲏⲛ ⲙ̄ⲡⲉⲥⲣⲏϯ. ⲉⲥⲟ︦ⲓ︦ ⲛⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁⲛ̀ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲉⲥⲧⲏⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲥⲣⲏϯ. Ⲉⲥⲟⲓ ⲛ̀ⲁⲧⲧⲁⲕⲟ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁǹtefmav estyn ǹpesryti. Esoi ǹattako kata tip̀rofytia
3824ⲛ̄ⲧⲉ ⲓ̄ⲉ︦ⲧⲉⲕⲓⲏⲗ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲫⲏ ⲉⲧϫⲱⲙ̄ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛϣⲏⲣⲓ (2) ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ⲛ̀ⲧⲉ ⲓ̅ⲉ̅ⲧⲉⲕⲓⲏⲗ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲫⲏ ⲉⲧϫⲱⲙ̅ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ (2) ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯǹte ietekiyl pip̀rofytys fy etgōmmos je ǹṡyri (2) m̀f̀nouti
3825ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫⲣⲱⲙⲓ (3) ⲉ̄ⲥⲉϣⲱⲛⲓ ⲉⲥϣⲟⲧⲉⲙ ⲛ̄ϫⲉ ⲧⲁⲓ ⲛⲩⲗⲏⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫⲣⲱⲙⲓ (3) ⲉ̅ⲥⲉϣⲱⲛⲓ ⲉⲥϣⲟⲧⲉⲙ ⲛ̀ϫⲉ ⲧⲁⲓ ⲛⲩⲗⲏouoh je ǹṡyri m̀frōmi (3) eseṡōni esṡotem ǹje tai nily
3826ⲛ̄ⲧⲉ ϩⲗⲓ ϣⲟⲩⲱⲛ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̄ⲛⲉ ϩⲗⲓ ⲥⲓⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲥⲛ̀ⲧⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϣⲟⲩⲱⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲥⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲥǹte h̀li ṡouōn m̀mos ouḋe ǹne h̀li sini èvol hitots
3827ϫⲉ ⲛϭ︦ⲥ︦ ⲫϯ ⲙ̄ⲡⲓ︦︦ⲥ︦ⲗ︦ ⲉⲧⲛⲁⲥⲓⲛⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲥ Eqeuye ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ϥⲉⲓ̄ϫⲉ ⲛ̀ϭⲟⲓⲥ ⲫϯ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗ ⲉⲧⲛⲁⲥⲓⲛⲓ ⲉ̅ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲥ Eqeuye ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̅ϥⲉⲓ̅je ǹċois fti m̀pisrayl etnasini evolhitots Eqeuye èxoun efei
3828ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉ̄ϥⲉⲭⲁⲥ ⲉⲥϣⲟⲧⲉⲙ ⲙ̄ⲛⲉⲥⲣⲏϯ ϫⲉ ⲛⲓϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛⲉⲧⲛⲁ-ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̅ϥⲉⲭⲁⲥ ⲉⲥϣⲟⲧⲉⲙ ⲙ̀ⲛⲉⲥⲣⲏϯ ϫⲉ ⲛⲓϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛⲉⲧⲛⲁϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲙ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲓϩⲩⲅⲟⲩ‐èvol efekas esṡotem m̀nesryti je nihiġoumenos netnahemsi ǹxytf èp̀jinouōm ǹouōik ǹpem̀θo m̀p̀ċois pihiġou‐
3829ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲉⲡϫⲓⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙ̄ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲡⲓϩⲩⲅⲟⲩ‐
3830(ⲙⲉⲛⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲓⲱⲓⲕ ⲉ︦ⲧⲁϥⲟⲩⲟⲙϥ ⲛⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲥ̄ⲑⲟⲩⲁⲃ(ⲙⲉⲛⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲓⲱⲓⲕ ⲉ̅ⲧⲁϥⲟⲩⲟⲙϥ ⲛⲉ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲥ̅ⲑⲟⲩⲁⲃ(menos pe pix̀ristos niōik etafouomf ne tisarks sθouab
3831ⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̄ⲟⲩϩⲩⲛⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧ ⲁϥϩⲟⲧⲛⲉⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩϩⲩⲛⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲁϥϩⲟⲧⲛⲉafais ǹouhinostasis ǹouōt nem ousarks ǹouōt afhotne
3832ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϣⲫⲏⲣ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ⲃ︦ ⲙ̄ⲛⲣⲟⲥⲱⲛⲟⲛⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϣⲫⲏⲣ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ 2 ⲙ̀ⲛⲣⲟⲥⲱⲛⲟⲛèxoun èrof xen oumetṡfyr ouḋe m̀mon 2 m̀nrosōnon
3833ⲙ̄ⲙⲁⲩ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲫⲩⲥⲓⲥ ⲥⲛⲟⲩϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲛⲣⲟⲥⲱⲛⲟⲛⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲫⲩⲥⲓⲥ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲛ̀ⲣⲟⲥⲱⲛⲟⲛm̀mav an je ouḋe fisis s̀nouti alla ouǹrosōnon
3834ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧ ⲙ̄ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫ︦ϯ ⲛⲓⲗⲟⲅⲟⲥ # ⲕⲁⲧⲁ ⲩⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲙ̀ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲓⲗⲟⲅⲟⲥ # ⲕⲁⲧⲁ ⲩǹouōt m̀meθnouti nem oufisis ǹouōt ǹte f̀nouti niloġos # kata y
3835ⲫⲣⲏϯ ⲉ̄ⲧⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ Ne ⲥⲟⲛⲓ ⲛ̄ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ︦ⲃ︦ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̅ⲧⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ Ne ⲥⲟⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ 52f̀ryti etefgōmmos xen nievangelion Ne soni ǹje timetouro 52
3836(1) Lire ⲛⲧⲟϯ.(1) Lire ⲛ̀ⲧⲟϯ.(1) Lire ǹtoti.
3837(2) La première main avait écrit ⲛⲣⲱⲙⲓ. Une seconde main l'a barré et(2) La première main avait écrit ⲛⲣⲱⲙⲓ. Une seconde main l'a barré et(2) La première main avait écrit nrōmi. Une seconde main l'a barré et
3838remplacé en surcharge par ⲛϣⲏⲣⲓ. — (3) Une seconde main a intercalé ici w.remplacé en surcharge par ⲛϣⲏⲣⲓ. — (3) Une seconde main a intercalé ici w.remplacé en surcharge par nṡyri. — (3) Une seconde main a intercalé ici w.
3839étant le Seigneur de la nature, a le pouvoir d'ouvrir le seinétant le Seigneur de la nature, a le pouvoir d'ouvrir le seinétant le Seigneur de la nature, a le pouvoir d'ouvrir le sein
3840de sd mère, d’en sortir et de conserver le sceau de sa mère scelléde sd mère, d’en sortir et de conserver le sceau de sa mère scelléde sd mère, d’en sortir et de conserver le sceau de sa mère scellé
3841et intact comme avant, selon la prophétie du prophète Ézé-et intact comme avant, selon la prophétie du prophète Ézé-et intact comme avant, selon la prophétie du prophète Ézé-
3842chiel, qui dit : « Fils de Dieu et fils de l’homme, cette portechiel, qui dit : « Fils de Dieu et fils de l’homme, cette portechiel, qui dit : « Fils de Dieu et fils de l’homme, cette porte
3843ⲉ restera fermée, personne ne pourra l'ouvrir ni personne neⲉ restera fermée, personne ne pourra l'ouvrir ni personne nee restera fermée, personne ne pourra l'ouvrir ni personne ne
3844ⲉ pourra passer par elle, parce que le Seigneur Dieu d'Israëlⲉ pourra passer par elle, parce que le Seigneur Dieu d'Israële pourra passer par elle, parce que le Seigneur Dieu d'Israël
3845ⲉ passera par elle, Il entrera, Il sortira, Il la laissera ferméeⲉ passera par elle, Il entrera, Il sortira, Il la laissera ferméee passera par elle, Il entrera, Il sortira, Il la laissera fermée
3846ⲉ comme elle l’était, parce que c’est le prince qui s’asseoira en elleⲉ comme elle l’était, parce que c’est le prince qui s’asseoira en ellee comme elle l’était, parce que c’est le prince qui s’asseoira en elle
3847«pour manger du pain devant le Seigneur (1).» Le prince est«pour manger du pain devant le Seigneur (1).» Le prince est«pour manger du pain devant le Seigneur (1).» Le prince est
3848je Christ, le pain qu’Il a mangé est la chair sainte, dont Il aje Christ, le pain qu’Il a mangé est la chair sainte, dont Il aje Christ, le pain qu’Il a mangé est la chair sainte, dont Il a
3849ait une hypostase unique et une chair unique, et se l’est adaptéeait une hypostase unique et une chair unique, et se l’est adaptéeait une hypostase unique et une chair unique, et se l’est adaptée
3850l’une manière admirable. Il n’a pas non plus deux personnes,l’une manière admirable. Il n’a pas non plus deux personnes,l’une manière admirable. Il n’a pas non plus deux personnes,
3851ⲙ deux natures, mais une seule personne divine et une seuleⲙ deux natures, mais une seule personne divine et une seulem deux natures, mais une seule personne divine et une seule
3852lature de Dieu le Verbe, # comme Il le dit dans l’Évangile :lature de Dieu le Verbe, # comme Il le dit dans l’Évangile :lature de Dieu le Verbe, # comme Il le dit dans l’Évangile :
3853«Le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme [42]«Le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme [42]«Le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme [42]
3854tdtdtd
3855tatata
3856ⲉⲉe
3857(1) Ézéch. 44, 2.(1) Ézéch. 44, 2.(1) Ézéch. 44, 2.
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3858ⲣ ⲓⲣ ⲓ̀r ì
3859f.123 r°f.123 r°f.123 r°
3860106 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,106 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,106 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,
3861ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲛⲟⲩϣⲉⲙⲏⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲁ̄ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲓ ϭⲓⲧϥ ⲁⲥⲭⲟⲡϥ ϧⲉⲛ ⲓ̄ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉⲙⲏⲣ ⲟⲩⲟϩ 1 ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ϭⲓⲧϥ ⲁⲥⲭⲟⲡϥ ϧⲉⲛ 10ǹte nifyouì ǹouṡemyr ouoh 1 ous̀·himi ċitf askopf xen 10
3862ⲛ̄ϣⲓ ⲛ̄ⲛⲱⲓⲧ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲱϣⲉⲙ ⲧⲏⲣϥ ϭⲓϣⲉⲙⲏⲣ ⲡⲓϣⲉⲙⲏⲣ ⲟⲩⲓⲛ̀ϣⲓ ⲛ̀ⲛⲱⲓⲧ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲱϣⲉⲙ ⲧⲏⲣϥ ϭⲓϣⲉⲙⲏⲣ ⲡⲓϣⲉⲙⲏⲣ ⲟⲩⲓǹṡi ǹnōit ṡate piouōṡem tyrf ċiṡemyr piṡemyr oui
3863ET ⲁ ϯⲥϩⲓⲙⲓ ϭⲓⲧϥ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ne . ⲉ̄ⲧ ⲁ ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲉ̄ⲑⲟⲩⲁⲓET ⲁ ϯⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ϭⲓⲧϥ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ne. Ⲉ̅ⲧ ⲁ ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲉ̅ⲑⲟⲩⲁⲓET a tis̀·himi ċitf pip̀nevma eθouab ne. Et a tiparθenos eθouai
3864ϭⲓⲧϥ ⲁⲥⲭⲟⲡϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲛⲉϫⲓ ⲉⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟϥ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲉⲥⲟⲩⲟϣⲉⲙϭⲓⲧϥ ⲁⲥⲭⲟⲡϥ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲛⲉϫⲓ ⲉⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟϥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲉⲥⲟⲩⲟϣⲉⲙċitf askopf xen tesneji eafθamiof naf ǹousarks esouoṡem
3865ⲧⲏⲣⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲉ̄ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̄ⲧⲁⲥ ⲙ̄ⲙⲁⲩ ⲛ̄ⲟⲩⲯⲩⲭⲓⲧⲏⲣⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲥ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲯⲩⲭⲓtyrs xen oumōou ǹte timeθnouti èouon ǹtas m̀mav ǹoupsiki
3866ⲛ̄ⲛⲟⲉ̄ⲣⲁ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲡⲓϣⲱϯ ⲁⲛϣⲁⲛϯ ϣⲉⲙⲏⲣ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲉⲧⲛ̅ⲛⲟⲉ̅ⲣⲁ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲡⲓϣⲱϯ ⲁⲛϣⲁⲛϯ ϣⲉⲙⲏⲣ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲧnnoera ke ġar àlyθōs piṡōti anṡanti ṡemyr èrof et
3867> ⲉ ⲧ( e ⲉ ⲛ̄ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄> ⲉ ⲧ(e ⲉ 50 ⲉ̀ⲃⲟⲗ 50> e t(e e 50 èvol 50
3868ⲛⲓⲕⲱⲃ ⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲧⲉⲕⲭⲁϥ ϣⲁⲧⲉϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̄ⲧⲉϥϩⲱⲗ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲧⲏⲣⲛⲓⲕⲱⲃ ⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲭⲁϥ ϣⲁⲧⲉϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲧⲏⲣnikōb ne ouoh ǹtekkaf ṡateftōoun ǹtefhōl èvol ǹxytf tyr
3869ⲉⲩⲥⲟⲡ ⲕⲁⲛ ⲁⲕϣⲁⲛϭⲓⲧϥ ⲉ̄ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ TE ⲛ̄ⲧⲉⲕⲓ̄ⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲓⲉⲩⲥⲟⲡ ⲕⲁⲛ ⲁⲕϣⲁⲛϭⲓⲧϥ ⲉ̅ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ TE ⲛ̅ⲧⲉⲕⲓ̅ⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲓevsop kan akṡanċitf epikrōm TE ntekiaf èvol xei
3870ⲛⲓⲙⲱⲟⲩ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙ̄ⲙⲟⲕ ⲙ̄ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲉ̄ⲫⲱⲣϫ ⲙ̄ⲡⲓ ϣⲉⲙⲏⲣ ⲉ̄ⲃⲟⲛⲓⲙⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲙ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲉ̅ⲫⲱⲣϫ ⲙ̀ⲡⲓ ϣⲉⲙⲏⲣ ⲉ̅ⲃⲟnimōou m̀mon ṡ̀gom m̀mok m̀kesop efōrg m̀pi ṡemyr evo
3871ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲥⲟⲃⲉ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ Pas ne ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ϯⲥⲁⲣⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲥⲟⲃⲉ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ Pas ne ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϯⲥⲁⲣǹxytf sove je aferouai nemaf Pas ne ǹf̀ryti ǹtisar
3872ⲛⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ⲉ̄ⲁⲥⲉⲣ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩⲛ̀ⲁⲧⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̅ⲁⲥⲉⲣ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩǹatθōleb ǹte ǹṡyri m̀f̀nouti easer ouai nem pip̀nevma ǹte timeθnou
3873ⲟⲩⲁⲧⲫⲱⲣϫ Epoc ⲛⲉ ϣⲁ ⲉ̄ⲛⲉϩ ⲛ̄ⲧⲉ nieneg ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛϫⲱⲙ̄ⲙⲟⲟⲩⲁⲧⲫⲱⲣϫ Epoc ⲛⲉ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ nieneg ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛϫⲱⲙ̅ⲙⲟouatfōrg Epoc ne ṡa èneh ǹte nieneg eθve fai tengōmmo
3874ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ϫⲉ ⲁ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ϣⲉⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲥϥⲁⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ϫⲉ ⲁ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ϣⲉⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲥϥⲁḋikeos je a timeθnouti ṡenemkah nem timetrōmi asfa
3875ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲓ̄ⲟ︦ x Me ⲅⲁⲣ(ⲧ) ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲟⲩϥ ⲛⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲓ̅ⲟ̅ x Me ⲅⲁⲣ(ⲧ) ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲟⲩϥ ⲛnemaf xen nixisi nem nitaio x Me ġar(t) nixisi nouf n
3876(1) Dans la marge de droite : ⲱϣ.(1) Dans la marge de droite : ⲱϣ.(1) Dans la marge de droite : ōṡ.
3877«a pris et a mélangé dans trois mesures de farine jusqu'à ⲥ«a pris et a mélangé dans trois mesures de farine jusqu'à ⲥ«a pris et a mélangé dans trois mesures de farine jusqu'à s
3878ⲉ que toute la pâte ait fermenté(1).» Le levain donc que lⲉ que toute la pâte ait fermenté(1).» Le levain donc que le que toute la pâte ait fermenté(1).» Le levain donc que l
3879femme a pris, est l’Esprit Saint que la Vierge Sainte a reçu €femme a pris, est l’Esprit Saint que la Vierge Sainte a reçu €femme a pris, est l’Esprit Saint que la Vierge Sainte a reçu €
3880a mélangé dans son sein, et dont Lui-même s’est fait unea mélangé dans son sein, et dont Lui-même s’est fait unea mélangé dans son sein, et dont Lui-même s’est fait une
3881chair, qui a fermenté entièrement par l’eau de la divinité douéechair, qui a fermenté entièrement par l’eau de la divinité douéechair, qui a fermenté entièrement par l’eau de la divinité douée
3882d’une âme intelligente. Et, en effet, en vérité, si dans la fad’une âme intelligente. Et, en effet, en vérité, si dans la fad’une âme intelligente. Et, en effet, en vérité, si dans la fa
3883rine tu mets du levain, c’est-à-dire du ferment, et que tu l:rine tu mets du levain, c’est-à-dire du ferment, et que tu l:rine tu mets du levain, c’est-à-dire du ferment, et que tu l:
3884laisses jusqu’à ce qu’elle ait levé, et qu’elle en soit pénétréelaisses jusqu’à ce qu’elle ait levé, et qu’elle en soit pénétréelaisses jusqu’à ce qu’elle ait levé, et qu’elle en soit pénétrée
3885entièrement en même temps, même si tu la mets au feu ouentièrement en même temps, même si tu la mets au feu ouentièrement en même temps, même si tu la mets au feu ou
3886que tu la laves dans l’eau, tu ne pourras pas en séparer deque tu la laves dans l’eau, tu ne pourras pas en séparer deque tu la laves dans l’eau, tu ne pourras pas en séparer de
3887nouveau le levain, parce qu’il est devenu un avec elle.nouveau le levain, parce qu’il est devenu un avec elle.nouveau le levain, parce qu’il est devenu un avec elle.
3888Il en est ainsi de la chair immaculée du Fils de Dieu qui es!Il en est ainsi de la chair immaculée du Fils de Dieu qui es!Il en est ainsi de la chair immaculée du Fils de Dieu qui es!
3889devenue une avec l'esprit divin, et en est inséparable jusqu'audevenue une avec l'esprit divin, et en est inséparable jusqu'audevenue une avec l'esprit divin, et en est inséparable jusqu'au
3890siècle du siècle. A cause de cela nous disons justement que lasiècle du siècle. A cause de cela nous disons justement que lasiècle du siècle. A cause de cela nous disons justement que la
3891divinité a souffert avec l’humanité, qu’elle l’a soutenue dans lesdivinité a souffert avec l’humanité, qu’elle l’a soutenue dans lesdivinité a souffert avec l’humanité, qu’elle l’a soutenue dans les
3892souffrances et les honneurs.souffrances et les honneurs.souffrances et les honneurs.
3893ϫ Et, en effet, les souffrances sont siennes, les honneurs sontϪ Et, en effet, les souffrances sont siennes, les honneurs sontG Et, en effet, les souffrances sont siennes, les honneurs sont
3894(1) Matth. 13, 33; Luc. 23, 21.(1) Matth. 13, 33; Luc. 23, 21.(1) Matth. 13, 33; Luc. 23, 21.
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3895PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 107PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 107PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 107
3896ⲛⲓⲧⲁⲓ̄ⲟ︦ ⲛⲟⲩϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲟⲩⲁⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲛⲧ ⲛ̄ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛⲛⲓⲧⲁⲓ̅ⲟ̅ ⲛⲟⲩϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲛⲧ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛnitaio nouf ne ouoh niouai ǹouōt etavsōnt ǹhōb niven
3897ⲥ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲛ̄ⲟⲟϥ ⲁϥⲑⲁⲙⲓⲱ̄ⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲁϥϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲩⲥ̅ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̅ⲟⲟϥ ⲁϥⲑⲁⲙⲓⲱ̅ⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲁϥϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩsxoun èrof noof afθamiōou tyrou ǹθof afċiemkah ǹxytou
3898ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲉ ϩⲗⲓ ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙ̄ⲧⲉϥⲧⲓ̄ⲛⲓⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙ̅ⲧⲉϥⲧⲓ̅ⲛⲓtyrou m̀pe h̀li ṡe naf èp̀ṡōi èt̀fe pegaf je mteftini
3899ⲙ̄ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫϯ ⲉⲛⲉⲥⲏⲧ ϫⲉ ⲁ̄ⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉⲕϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛ40 ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲉ̀ⲛⲉⲥⲏⲧ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲕϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛ40 ǹṡyri ǹfti ènesyt je àmou ǹtekċiemkah alla nefmetṡen
3900ϩⲏⲧ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩϭⲣⲟ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲁϥⲓ̄ ⲉ̄ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲁϥⲧⲏⲓϥϩⲏⲧ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩϭⲣⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲁϥⲧⲏⲓϥhyt ne etavċro èrof afì èpesyt èvol xen t̀fe aftyif
3901ⲙ̄ ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉ̄ϣⲉⲡⲉⲙⲕⲁϩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ40 ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉ̅ϣⲉⲡⲉⲙⲕⲁϩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ40 mavatf eṡepemkah eθve nennovi kata f̀ryti ètafgos
3902ⲛ̄ϫⲉ ⲛ̄ⲥⲁⲓ̄ⲁⲥ ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲁ̄ⲛⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲛⲥⲱⲣⲉⲙ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯⲛ̀ϫⲉ ⲛ̅ⲥⲁⲓ̅ⲁⲥ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲛⲥⲱⲣⲉⲙ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯǹje nsaias nip̀rofytys je ànon tyrou ansōrem ǹf̀ryti
3903ⲛ̄ϩⲁⲛⲉ̄ⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲥⲱⲣⲉⲙ ϩⲓ ⲡⲉϥⲙⲱⲓⲧ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲇⲉ ⲛ̄ⲑⲟϥⲛ̅ϩⲁⲛⲉ̅ⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲥⲱⲣⲉⲙ ϩⲓ ⲡⲉϥⲙⲱⲓⲧ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥnhanesōou ourōmi afsōrem hi pefmōit p̀ċois ḋe ǹθof
3904ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲗⲉⲗⲉⲭⲏⲙⲓ ⲁⲛⲟⲛⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲗⲉⲗⲉⲭⲏⲙⲓ ⲁ̀ⲛⲟⲛm̀mavatf aftyif eθve nennovi ouoh xen teflelekymi ànon
3905ⲁⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲁⲛⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲉⲣϧⲟⲧ ϯⲗⲉⲗⲉⲭⲏⲙⲓ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲧⲁⲛ-ⲁⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲁⲛⲛⲟϩⲉⲙ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲉⲣϧⲟⲧ ϯⲗⲉⲗⲉⲭⲏⲙⲓ ⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲧⲁⲛ-anougai annohem hiten peferxot tilelekymi oun etan-
3906ⲥⲁϫⲓ ⲉ̄ⲣⲟⲥ ⲛⲫⲱⲗϩ ⲛ̄ϯϣⲉ ⲛⲗⲟⲅⲭⲛ ⲛⲉ ⲉ̄ⲧⲁⲥⲧⲏⲓⲥ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲛⲥⲫⲏⲣⲓⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲫⲱⲗϩ ⲛ̀ϯϣⲉ ⲛ̀ⲗⲟⲅⲭⲛ ⲛⲉ ⲉ̅ⲧⲁⲥⲧⲏⲓⲥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲛⲥⲫⲏⲣⲓsaji èros ǹfōlh ǹtiṡe ǹlonkn ne etastyis èxoun ensfyri
3907ⲙ̄ⲛϭ︦ⲥ︦ ⲛⲓⲉⲣϧⲟⲧ ⲉⲧⲉⲛⲥⲁϫⲓ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲓⲫⲣⲁⲅⲉⲗⲗⲓⲟⲛ ⲛⲉ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲉⲣ-
3908ⲫⲣⲁⲅⲉⲗⲗⲓⲟⲛ ⲛ̄ϧⲏⲧⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉϥⲙⲉⲧϭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϣⲉⲛⲕⲟⲩⲣ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓⲙ̅ⲛϭ̅ⲥ̅ ⲛⲓⲉⲣϧⲟⲧ ⲉⲧⲉⲛⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲓⲫ̀ⲣⲁⲅⲉⲗⲗⲓⲟⲛ ⲛⲉ ⲉ̅ⲧⲁⲩⲉⲣⲫⲣⲁⲅⲉⲗⲗⲓⲟⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲛ̅ⲧⲉϥⲙⲉⲧϭ̅ⲥ̅ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϣⲉⲛⲕⲟⲩⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓmnċs nierxot etensaji èrōou nif̀ragellion ne etaverfragellion ǹxytou ntefmetċs nem piṡenkour ǹte nimatoi
3909ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭⲗⲟⲙ ⲛ̄ⲥⲟⲩⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲱϣ ⲉⲧⲁⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛⲛⲉⲙ ⲛⲓⲭ̀ⲗⲟⲙ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲱϣ ⲉⲧⲁⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛnem nik̀lom ǹsouri nem niṡōṡ etavtyitou naf eθvyten
3910ⲉϣⲱⲛ ⲟⲩⲛ ⲁⲕϣⲁⲛϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲝ ⲛⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲥ ⲛⲉⲉϣⲱⲛ ⲟⲩⲛ ⲁⲕϣⲁⲛϫⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲝ ⲛⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧⲥ ⲛⲉeṡōn oun akṡangos je nixisi ks na timetrōmi m̀mavats ne
3911242424
3912siens, et Celui-là même à l'intention duquel tout a été créé, asiens, et Celui-là même à l'intention duquel tout a été créé, asiens, et Celui-là même à l'intention duquel tout a été créé, a
3913créé tous les hommes et a souffert en eux tous.créé tous les hommes et a souffert en eux tous.créé tous les hommes et a souffert en eux tous.
3914«Personne ne monte au ciel », dit-II, « pour qu’il fasse descendre«Personne ne monte au ciel », dit-II, « pour qu’il fasse descendre«Personne ne monte au ciel », dit-II, « pour qu’il fasse descendre
3915le Fils de Dieu en disant : Viens et souffre (1) », mais c’est sa mi-le Fils de Dieu en disant : Viens et souffre (1) », mais c’est sa mi-le Fils de Dieu en disant : Viens et souffre (1) », mais c’est sa mi-
3916séricorde qui L’a vaincu. Il est descendu du ciel, Il s’est livréséricorde qui L’a vaincu. Il est descendu du ciel, Il s’est livréséricorde qui L’a vaincu. Il est descendu du ciel, Il s’est livré
3917Lui-même pour souffrir à cause de nos péchés, comme l’a ditLui-même pour souffrir à cause de nos péchés, comme l’a ditLui-même pour souffrir à cause de nos péchés, comme l’a dit
3918le prophète Isaïe : «Nous étions tous errants comme des brebis.le prophète Isaïe : «Nous étions tous errants comme des brebis.le prophète Isaïe : «Nous étions tous errants comme des brebis.
3919« L'homme a été errant dans sa voie. Le Seigneur Lui-même« L'homme a été errant dans sa voie. Le Seigneur Lui-même« L'homme a été errant dans sa voie. Le Seigneur Lui-même
3920«s'est livré pour nos péchés, et par ses meurtrissures nous«s'est livré pour nos péchés, et par ses meurtrissures nous«s'est livré pour nos péchés, et par ses meurtrissures nous
3921« avons été guéris, nous avons été sauvés par ses blessures (2). »« avons été guéris, nous avons été sauvés par ses blessures (2). »« avons été guéris, nous avons été sauvés par ses blessures (2). »
3922Les meurtrissures donc dont nous avons parlé, c’est la blessureLes meurtrissures donc dont nous avons parlé, c’est la blessureLes meurtrissures donc dont nous avons parlé, c’est la blessure
3923du coup de la lance qui a été donné dans le côté du Seigneur.du coup de la lance qui a été donné dans le côté du Seigneur.du coup de la lance qui a été donné dans le côté du Seigneur.
3924Les blessures dont nous avons parlé, ce sont les fouets avecLes blessures dont nous avons parlé, ce sont les fouets avecLes blessures dont nous avons parlé, ce sont les fouets avec
3925lesquels on a flagellé sa sublime dignité, et les soufflets deslesquels on a flagellé sa sublime dignité, et les soufflets deslesquels on a flagellé sa sublime dignité, et les soufflets des
3926soldats, et la couronne d’épines, et les injures qu’on Lui a faitessoldats, et la couronne d’épines, et les injures qu’on Lui a faitessoldats, et la couronne d’épines, et les injures qu’on Lui a faites
3927à cause de nous.à cause de nous.à cause de nous.
3928[[[
3929123 v°123 v°123 v°
3930ⲙⲇⲙ̀ⲇm̀ḋ
3931Si donc tu dis que les souffrances * appartiennent à l’huma- ⲩSi donc tu dis que les souffrances * appartiennent à l’huma- ⲩSi donc tu dis que les souffrances * appartiennent à l’huma- y
3932(1) Cfr. Joh. 3, 13.(1) Cfr. Joh. 3, 13.(1) Cfr. Joh. 3, 13.
3933(2) Cfr. Is. 53, 5, 6.(2) Cfr. Is. 53, 5, 6.(2) Cfr. Is. 53, 5, 6.
3934[44][44][44]
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3935f. 124 1°f. 124 1°f. 124 1°
3936£ 124 r°£ 124 r°£ 124 r°
3937108 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.108 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.108 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
3938ⲕⲉ ⲛⲓⲧⲁⲓ̄ⲟ︦̄ ⲛⲁ ϯⲙⲉⲑⲣⲱⲙⲓ (1) ⲙ̄ⲛⲁⲩⲁⲧⲥ ⲛⲉ ⲓ̄ⲉ︦ ⲙ̄ⲡⲉⲕⲉⲣⲥⲁⲃⲔⲉ ⲛⲓⲧⲁⲓ̅ⲟ̅̄ ⲛⲁ ϯⲙⲉⲑⲣⲱⲙⲓ (1) ⲙ̀ⲛⲁⲩⲁⲧⲥ ⲛⲉ 15 ⲙ̀ⲡⲉⲕⲉⲣⲥⲁⲃKe nitaio na timeθrōmi (1) m̀navats ne 15 m̀pekersab
3939ⲛϯⲥⲩⲛⲟⲇⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲭⲁⲗⲭⲏⲇⲱⲛ ⲛ̄ⲟⲩⲥⲧⲁⲧⲙⲓ ⲛⲁⲓ eTXOMMOC ϧⲉⲓⲛ̀ϯⲥⲩⲛⲟⲇⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲭⲁⲗⲭⲏⲇⲱⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲧⲁⲧⲙⲓ ⲛⲁⲓ eTXOMMOC ϧⲉⲓǹtisinoḋos ǹte kalkyḋōn ǹoustatmi nai eTXOMMOC xei
3940ⲛⲟⲩⲗⲁⲥ ⲛ̄ϣⲟⲩⲥⲟⲗⲛϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲣⲱϥ ⲛ̄ϣⲟⲩⲑⲟⲙϥ ϫⲉ ⲉ̄ϣⲱⲛ ⲁ̄ⲣⲉϣⲁⲓⲛ̀ⲟⲩⲗⲁⲥ ⲛ̀ϣⲟⲩⲥⲟⲗⲛϥ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱϥ ⲛ̀ϣⲟⲩⲑⲟⲙϥ ϫⲉ ⲉ̅ϣⲱⲛ ⲁ̅ⲣⲉϣⲁⲓǹoulas ǹṡousolnf nem ǹourōf ǹṡouθomf je eṡōn areṡai
3941ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ϩⲉⲛⲥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̄ ϯⲥⲁⲣⲝ ϣⲁϥϧⲓⲥⲓ ϣⲁϥϩⲕⲟ ϣⲁϥⲓ̄ⲃⲓϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ϩⲉⲛⲥ ⲥⲁⲃⲟⲗ 50 ϯⲥⲁⲣⲝ ϣⲁϥϧⲓⲥⲓ ϣⲁϥϩⲕⲟ ϣⲁϥⲓ̅ⲃⲓtimeθnouti hens savol 50 tisarks ṡafxisi ṡafhko ṡafivi
3942ⲙⲁϥϥⲓ̄ⲁ︦ϩⲟⲙ ϣⲁϥⲉⲣⲉⲙⲕⲁϩⲛ̄ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲥⲱϫⲡ ⲛⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲁϥϥⲓ̅ⲁ̅ϩⲟⲙ ϣⲁϥⲉⲣⲉⲙⲕⲁϩⲛ̅ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱϫⲡ ⲛ̀ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧmaffiahom ṡaferemkahnhyt nem ǹsōgp ǹnixisi ǹte timet
3943ⲣⲱⲙⲓ ⲉϣⲱⲛ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̄ⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϣⲁϥⲓ̄ⲣⲣⲱⲙⲓ ⲉϣⲱⲛ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ϣⲁϥⲓ̅ⲣrōmi eṡōn areṡan timeθnouti tasθo èros pegōou ṡafir
3944ⲛ̄ϩⲁⲛⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲱ ⲛⲓϩⲉⲣⲉⲇⲓⲕⲟⲥⲛ̀ϩⲁⲛⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲱ̀ ⲛⲓϩⲉⲣⲉⲇⲓⲕⲟⲥǹhanmyini nem hangom nem hanṡ̀fyri ṑ nihereḋikos
3945ⲉⲑⲥⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲁⲟⲛⲟⲩϯ ⲉϣⲱⲛ ⲕⲉⲣⲟ̄ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲛ ⲁϥϭⲓⲉⲙⲕⲁⲥⲉⲑⲥⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̅ⲁⲟⲛⲟⲩϯ ⲉϣⲱⲛ ⲕⲉⲣⲟ̅ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲛ ⲁϥϭⲓⲉⲙⲕⲁⲥetsof ouoh naonouti eṡōn keromologin je f̀nouti on afċiemkas
3946ϧⲁⲣⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲉ (2) ⲓⲥ ⲡⲓⲕⲉⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙϧⲁⲣⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲉ (2) ⲓⲥ ⲡⲓⲕⲉⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙxaron alla ourōmi m̀mavatf pe (2) is pikesōma nem
3947ⲛⲓⲕⲉⲥⲛⲟϥ ⲉ̄ⲧⲉⲕϭⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛ̄ⲛⲟⲩϯ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲟⲩⲥⲛⲟϥⲛⲓⲕⲉⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̅ⲧⲉⲕϭⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲟⲩⲇⲉ ⲟⲩⲥ̀ⲛⲟϥnikes̀nof etekċi m̀mōou ousōma ǹnouti an pe ouḋe ous̀nof
3948ⲛ̄ⲛⲟⲩϯ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̄ⲧⲉⲕϭⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲥⲛⲟϥ ⲛ̄ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲡⲉⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̅ⲧⲉⲕϭⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲥ̀ⲛⲟϥ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲡⲉǹnouti an pe etekċi m̀mōou alla ous̀nof ǹrōmi eθmōout pe
3949ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲧⲉⲛⲉⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ MOT ϣⲁⲣⲉⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲧⲉⲛⲉⲙⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ MOT ϣⲁⲣⲉànon ḋe tenemi tyrou je eṡōp ǹte pirōmi MOT ṡare
3950ⲛⲓⲥⲛⲟϥ ⲱ̄ϫⲉⲣ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲕⲁⲛ ⲁⲩϣⲁⲛϩⲓⲟⲩⲓ̄ ⲉ̄ϫⲱϥ ⲛϩⲁⲛⲙⲏϣ ⲛ̄ⲃⲉⲛⲓⲛⲛⲓⲥ̀ⲛⲟϥ ⲱ̅ϫⲉⲣ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲕⲁⲛ ⲁⲩϣⲁⲛϩⲓⲟⲩⲓ̅ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ϩⲁⲛⲙⲏϣ ⲛ̀ⲃⲉⲛⲓⲛnis̀nof ōjer ǹxytf kan avṡanhioui ègōf ǹhanmyṡ ǹvenin
3951ⲙ̄ⲡⲁⲣⲉ ϩⲗⲓ ⲛ̄ⲥⲛⲟϥ ⲓ̄ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ 3) ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲙ︦ⲫ︦︦ⲙ̀ⲡⲁⲣⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲥⲛⲟϥ 10 ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ 3) ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲙ̅ⲫ̅︦m̀pare h̀li ǹsnof 10 èvol ǹxytf 3) p̀ṡyri ḋe ǹθof mf︦
3952ⲉϥⲁ̄ϣⲓ ⲉⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥϯ ⲙⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲟⲩⲟⲩⲛⲟⲩ ⲧⲏⲣⲥⲉϥⲁ̅ϣⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥϯ ⲛ̀ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲩⲛⲟⲩ ⲧⲏⲣⲥefaṡi èpistavros menensa θrefti ǹpip̀nevma ǹouounou tyrs
3953(1) Il faut évidemment lire Anconort. — (2) Dans la marge de gauche : wy(1) Il faut évidemment lire Anconort. — (2) Dans la marge de gauche : wy(1) Il faut évidemment lire Anconort. — (2) Dans la marge de gauche : wy
3954(3) Dans la marge de droite :(3) Dans la marge de droite :(3) Dans la marge de droite :
3955nité seule et que les honneurs appartiennent à la divinité seulenité seule et que les honneurs appartiennent à la divinité seulenité seule et que les honneurs appartiennent à la divinité seule
3956alors tu n’a pas compris le synode de Chalcédoine comme règlealors tu n’a pas compris le synode de Chalcédoine comme règlealors tu n’a pas compris le synode de Chalcédoine comme règle
3957de foi, eux qui disent par leur langue qui serait digne d’êtrede foi, eux qui disent par leur langue qui serait digne d’êtrede foi, eux qui disent par leur langue qui serait digne d’être
3958arrachée, et par leur bouche digne d’être fermée : « Si la divi-arrachée, et par leur bouche digne d’être fermée : « Si la divi-arrachée, et par leur bouche digne d’être fermée : « Si la divi-
3959ⲡⲓ est séparée de la chair, Il souffre, Il souffre la faim ⲉⲡⲓ est séparée de la chair, Il souffre, Il souffre la faim ⲉpi est séparée de la chair, Il souffre, Il souffre la faim e
3960soif, Il soupire, Il est affligé, et le reste des souffrances de l’hu-soif, Il soupire, Il est affligé, et le reste des souffrances de l’hu-soif, Il soupire, Il est affligé, et le reste des souffrances de l’hu-
3961manité. Si la divinité se rejoint à elle, disent-ils, Il opère desmanité. Si la divinité se rejoint à elle, disent-ils, Il opère desmanité. Si la divinité se rejoint à elle, disent-ils, Il opère des
3962signes, et des miracles, et des prodiges. »signes, et des miracles, et des prodiges. »signes, et des miracles, et des prodiges. »
3963Ô hérétique impur et athée! si tu confesses que Dieu aussi àÔ hérétique impur et athée! si tu confesses que Dieu aussi àÔ hérétique impur et athée! si tu confesses que Dieu aussi à
3964souffert pour nous, mais alors Il est seulement homme! Voilà quesouffert pour nous, mais alors Il est seulement homme! Voilà quesouffert pour nous, mais alors Il est seulement homme! Voilà que
3965le corps et le sang que tu as pris, n’est pas le corps de Dieu, etle corps et le sang que tu as pris, n’est pas le corps de Dieu, etle corps et le sang que tu as pris, n’est pas le corps de Dieu, et
3966ce n’est pas le sang de Dieu que tu as pris, mais c’est le sangce n’est pas le sang de Dieu que tu as pris, mais c’est le sangce n’est pas le sang de Dieu que tu as pris, mais c’est le sang
3967d’un homme mort!d’un homme mort!d’un homme mort!
3968Or nous, nous savons tous, que quand un homme meurt, leOr nous, nous savons tous, que quand un homme meurt, leOr nous, nous savons tous, que quand un homme meurt, le
3969sang se coagule en lui et que même si on le transperce avec ⲣⲉⲱ-sang se coagule en lui et que même si on le transperce avec ⲣⲉⲱ-sang se coagule en lui et que même si on le transperce avec reō-
3970coup de fers, du sang il n’en sort rien. # Or au Fils de Dieu,coup de fers, du sang il n’en sort rien. # Or au Fils de Dieu,coup de fers, du sang il n’en sort rien. # Or au Fils de Dieu,
3971suspendu sur la croix, une heure entière, après qu’Il eût rendususpendu sur la croix, une heure entière, après qu’Il eût rendususpendu sur la croix, une heure entière, après qu’Il eût rendu
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3972PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONEF. ⲧⲟϥPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONEF. ⲦⲟϥPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONEF. Tof
3973ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ϯ ⲛⲟⲩϣⲉ ⲛⲗⲟⲅⲭⲛ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥⲫⲓⲣ ⲛ̄ⲟⲩⲓ̄ⲛⲁⲙ ϫⲉ ⲉⲣⲉⲁ ⲡⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉ ⲛ̀ⲗⲟⲅⲭⲛ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲥ̀ⲫⲓⲣ ⲛ̅ⲟⲩⲓ̅ⲛⲁⲙ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉa pimatoi ti ǹouṡe ǹlonkn naf xen pefs̀fir nouinam je ère
3974ϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ϯⲥⲁⲣⲝ à ⲡⲉϥⲥⲫⲓⲣ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲁϯ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲟⲩ-
3975ⲙⲱⲟⲩ ⲙ̄ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲛⲟϥ ⲉϥⲟϣ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛⲉⲣⲟ̄ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛϯⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ϯⲥⲁⲣⲝ à ⲡⲉϥⲥ̀ⲫⲓⲣ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲁϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉϥⲟϣ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛⲉⲣⲟ̀ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛtimeθnouti on xen tisarks à pefs̀fir eθouab xati èvol ǹoumōou m̀meθnouti nem ous̀nof efoṡ eθve fai teneròmologin
3976ⲁⲁ ⲛⲓⲟⲣⲟⲟⲇⲟⲝⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲓⲱⲓⲕ ETENOTOM ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥⲛⲟϥ ⲉ̄ⲧⲉⲛⲥⲱⲁⲁ ⲛⲓⲟⲣⲟⲟⲇⲟⲝⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲓⲱⲓⲕ ETENOTOM ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̅ⲧⲉⲛⲥⲱaa niorooḋoksos je piōik ETENOTOM m̀mof nem pis̀nof etensō
3977ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛ̄ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲛⲟϥ ⲛ̄ⲛⲟⲩϯ ⲥ̄ⲧⲉⲛϭⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥ̀ⲛⲟϥ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ⲥ̅ⲧⲉⲛϭⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩm̀mof ousōma ǹnouti pe nem ous̀nof ǹnouti stenċi m̀mōou
3978ⲛ̄ⲣⲉϥⲭⲁⲛⲟⲃⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛⲡⲓⲕⲉⲙⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲡ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲧⲉⲛ ⲙ̄ ⲙⲟⲛⲛ̀ⲣⲉϥⲭⲁⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲉⲙⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲡ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲧⲉⲛ 40 ⲙⲟⲛǹrefkanovi èvol ǹpikemou etafṡop èrof eθvytten 40 mon
3979ϣϫⲟⲙ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫⲙⲟⲩ ϧⲱⲛⲧ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲁⲛ ϫⲉ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉ̄ⲧⲉ ⲡⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲙ̄ⲫⲙⲟⲩϣ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩṡ̀gom ǹte f̀mou xōnt èrof an je ǹθof pe ète p̀erṡiṡi ǹf̀mou
3980ⲛⲉⲙ ⲡⲱⲛϧ NH ⲛ̄ⲧⲟⲧϥ ⲉ̄ⲧⲁϥϣⲟⲛϥ ⲅ̄ⲣⲟϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲧⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲱⲛϧ NH ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉ̅ⲧⲁϥϣⲟⲛϥ ⲅ̅ⲣⲟϥ ⲉⲑⲃⲏⲧⲧⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁnem p̀ōnx NH ǹtotf etafṡonf ġrof eθvytten alla
3981ⲁϥⲥⲱⲃⲓ ⲛ̄ⲑⲟϥ ⲛ̄ⲥⲁ ⲫⲙⲟⲩ ⲁϥⲣⲓⲕⲓ ⲛⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϩⲱⲣⲛⲁϥⲥⲱⲃⲓ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲁϥⲣⲓⲕⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϩⲱⲣⲛafsōvi ǹθof ǹsa f̀mou afriki ǹtefàfe afenkot afhōrn
3982ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲛⲣⲟⲫⲛⲧⲓⲁ̅ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲉ̃ⲣⲟⲯⲁⲗⲁⲛⲥ ⲥ︦ ⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲁⲩⲓⲇⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲛⲣⲟⲫⲛⲧⲓⲁ̅ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉ̀ⲣⲟⲯⲁⲗⲁⲛⲥ 200 ⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲁⲩⲓⲇaftōnf kata tinrofntia ǹte pièropsalans 200 θouab david
3983ⲛⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉ̄ⲧⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲱϥ ⲛ̄ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁ̄ⲛⲟⲕⲛ̀ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̅ⲧⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲱϥ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲕǹkata f̀ryti etefgōmmos xen pefrōf ǹnouti je ànok
3984ϯⲛⲁⲭⲱ ⲛ̄ⲧⲁⲯⲩⲭⲏ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧ ⲙ̄ⲙⲁⲩⲁⲧ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲱ̄ⲗⲓ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲟⲧϯⲛⲁⲭⲱ ⲛ̀ⲧⲁⲯⲩⲭⲏ ⲉ̅ⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲱ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧtinakō ǹtapsiṡy evolhitot m̀mavat m̀mon h̀li ṑli m̀mos ǹtot
3985ⲁⲗⲗⲁ ⲁ̄ⲛⲟⲕ ⲉⲧⲭⲱ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲟⲩⲟⲛϯ ⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲙ̄ⲙⲁⲩ ⲉ̄ⲭⲁⲥⲁⲗⲗⲁ ⲁ̀ⲛⲟⲕ ⲉⲧⲭⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲩⲟⲛϯ ⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉ̅ⲭⲁⲥalla ànok etkō m̀mos èx̀ryi ouonti erṡiṡi m̀mav ekas
3986ⲟⲩⲟⲛϯ ⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲙ̄ⲙⲁⲩ ⲉ̄ϭⲓⲧⲥ ⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉ̄ⲧⲁⲓϭⲓⲧⲥⲟⲩⲟⲛϯ ⲉⲣϣⲓϣⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉ̅ϭⲓⲧⲥ ⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉ̅ⲧⲁⲓϭⲓⲧⲥouonti erṡiṡi m̀mav eċits e θai te tientoly pegaf etaiċits
3987ⲛ̄ⲧⲟⲧϥ ⲙ̄ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ϧⲁ ⲛⲓⲟⲣ ⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛ ϧⲁ ⲛⲓⲟⲣ ⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥǹtotf ǹpaiōt etxen nifyouì ànon hōn xa nior θoḋoksos
3988son esprit, le soldat transperça son côté droit d’un coup deson esprit, le soldat transperça son côté droit d’un coup deson esprit, le soldat transperça son côté droit d’un coup de
3989lance, et comme la divinité aussi était dans la chair, son côtélance, et comme la divinité aussi était dans la chair, son côtélance, et comme la divinité aussi était dans la chair, son côté
3990saint laissa échapper une eau divine, et du sang abondant. Asaint laissa échapper une eau divine, et du sang abondant. Asaint laissa échapper une eau divine, et du sang abondant. A
3991cause de cela nous confessons, nous les orthodoxes, que le paincause de cela nous confessons, nous les orthodoxes, que le paincause de cela nous confessons, nous les orthodoxes, que le pain
3992que nous mangeons et le sang que nous buvons est le corpsque nous mangeons et le sang que nous buvons est le corpsque nous mangeons et le sang que nous buvons est le corps
3993de Dieu et le sang de Dieu, que nous prenons comme nousde Dieu et le sang de Dieu, que nous prenons comme nousde Dieu et le sang de Dieu, que nous prenons comme nous
3994procurant la rémission de nos péchés. Et quant à la mort qu’Ilprocurant la rémission de nos péchés. Et quant à la mort qu’Ilprocurant la rémission de nos péchés. Et quant à la mort qu’Il
3995a subie à cause de nous, il ne fut pas possible que la morta subie à cause de nous, il ne fut pas possible que la morta subie à cause de nous, il ne fut pas possible que la mort
3996s'approchât de Lui, parce que c’est Lui qui domine la mort, ets'approchât de Lui, parce que c’est Lui qui domine la mort, ets'approchât de Lui, parce que c’est Lui qui domine la mort, et
3997la vie est en son pouvoir, l’ayant prise à cause de nous. Maisla vie est en son pouvoir, l’ayant prise à cause de nous. Maisla vie est en son pouvoir, l’ayant prise à cause de nous. Mais
3998Il s’est moqué de la mort, Il a incliné sa tête, Il s’est reposé,Il s’est moqué de la mort, Il a incliné sa tête, Il s’est reposé,Il s’est moqué de la mort, Il a incliné sa tête, Il s’est reposé,
3999Il s’est endormi, Il s’est levé, selon la prophétie du Saint PsalmisteIl s’est endormi, Il s’est levé, selon la prophétie du Saint PsalmisteIl s’est endormi, Il s’est levé, selon la prophétie du Saint Psalmiste
4000David (1), et comme Il le dit par sa bouche divine : « Moi, jeDavid (1), et comme Il le dit par sa bouche divine : « Moi, jeDavid (1), et comme Il le dit par sa bouche divine : « Moi, je
4001déposerai mon âme de moi-même ; personne ne me la ravit, maisdéposerai mon âme de moi-même ; personne ne me la ravit, maisdéposerai mon âme de moi-même ; personne ne me la ravit, mais
4002c'est moi qui la dépose. J'ai le pouvoir de la déposer, j'ai lec'est moi qui la dépose. J'ai le pouvoir de la déposer, j'ai lec'est moi qui la dépose. J'ai le pouvoir de la déposer, j'ai le
4003pouvoir de la reprendre, x tel est l’ordre, Ϥ︦- que j'ai reçupouvoir de la reprendre, x tel est l’ordre, 90- que j'ai reçupouvoir de la reprendre, x tel est l’ordre, 90- que j'ai reçu
4004de mon Père qui est dans les cieux (2). »de mon Père qui est dans les cieux (2). »de mon Père qui est dans les cieux (2). »
4005(1) Ps, 3, 6.(1) Ps, 3, 6.(1) Ps, 3, 6.
4006(2) Joh. 10, 17, 18.(2) Joh. 10, 17, 18.(2) Joh. 10, 17, 18.
4007f. 124 v°f. 124 v°f. 124 v°
4008[46][46][46]
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4009ⲓⲓi
4010ⲓⲟ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,ⲓⲟ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,io PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE,
4011ⲧⲉⲛⲉⲣⲟ̄ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲉ ⲟⲁⲙⲉⲧⲛⲟⲩϯ ⲛ̄ⲡⲓⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ ⲫⲱⲣϫ ⲉⲧⲉϥⲧⲉⲛⲉⲣⲟ̀ⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲛ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉ ⲟⲁⲙⲉⲧⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ ⲫⲱⲣϫ ⲉⲧⲉϥteneròmologin je m̀pe oametnouti ǹpimonogenys fōrg etef
4012ⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲛⲟⲩⲣⲓⲕⲓ ⲛ̄ⲃⲁⲗ ⲓⲧⲁ ⲉϥⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̄ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲓⲧⲁⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲓⲕⲓ ⲛ̀ⲃⲁⲗ ⲓⲧⲁ ⲉϥⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲓⲧⲁmetrōmi ǹouriki ǹval ita eftalyout èpistavros ita
4013ⲥϥⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲥⲑⲣⲉ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲥϥⲥⲁϫⲓⲥϥⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲥⲑⲣⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲥ̀ϥⲥⲁϫⲓsfkn xen niemhav kata timetmsθre ǹte piangelos s̀fsaji
4014ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲉϥϫⲟⲙ︦ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲥ ⲟⲩ ⲧⲉⲧⲉⲛⲕⲱϯ ⲛ̄ⲥⲁⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲓⲟⲙⲓ ⲉϥϫⲟⲙ̅ⲙⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲥ ⲟⲩ ⲧⲉⲧⲉⲛⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁnem nihiomi efgommos nōou je eθvs ou tetenkōti ǹsa
4015‘bu ⲉⲧⲟⲛϧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ (1) ⲱ ⲫⲏ ⲉⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲁⲙⲁ ϣⲑⲁⲙ‘bu ⲉⲧⲟⲛϧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ (1) ⲱ̀ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲙⲁ ϣⲑⲁⲙ‘bu etonx nem nirefmōout (1) ṑ fy ète f̀nouti nama ṡθam
4016ⲛⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁϣⲉⲛⲕ ⲉⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲁⲣⲓⲟⲩⲱ̄ ⲛⲏⲓ ⲓⲥϫⲉ RXOMMOCⲛ̀ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁϣⲉⲛⲕ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲁⲣⲓⲟⲩⲱ̅ ⲛⲏⲓ ⲓⲥϫⲉ RXOMMOCǹnefval ouoh tinaṡenk èousaji ariouō nyi isje RXOMMOC
4017ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲥ ⲁⲥϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲟⲩⲟϩ ⲫϯ ⲁⲛ ⲓ̄ⲉ︦ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧⲥ ⲁⲥϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲟⲩⲟϩ ⲫϯ ⲁⲛ 15 ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩje timetrōmi m̀mavats asċiemkah ouoh fti an 15 eθve ou
4018ⲁϥⲉⲣⲭⲁⲕⲓ ⲛ̄ϫⲉ ⲫⲣⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲫⲁϣⲓ ⲙ̄ⲡⲓⲉ̄ϩⲟⲟⲩ ⲡⲓⲕⲁⲧⲁⲡⲉⲧⲁⲥⲙⲁⲁϥⲉⲣⲭⲁⲕⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲫ̀ⲣⲏ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲁϣⲓ ⲙ̅ⲡⲓⲉ̅ϩⲟⲟⲩ ⲡⲓⲕⲁⲧⲁⲡⲉⲧⲁⲥⲙⲁaferkaki ǹje f̀ry xen t̀faṡi mpiehoou pikatapetasma
4019ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲁϥⲫⲱϧ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲛϣⲱⲓ ⲉ̄ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁ ⲛⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲫⲱϫⲓⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲁϥⲫⲱϧ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲛ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲁ ⲛⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲫⲱϫⲓǹte nierfei affōx isjen ǹṡōi èpesyt a nipetra fōji
4020ⲁⲩⲕⲱϣ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲙⲟⲕⲗⲟⲩⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ament ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩⲁⲩⲕⲱϣ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲙⲟⲕⲗⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ament ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲉⲙϩⲁⲩavkōṡ ǹje nimoklous ǹte ament avouōn ǹje niemhav
4021ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲉ̄ⲧⲉ ⲛ̄ϧⲛⲧⲟⲩ ⲁϥϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲓ-
4022ⲧⲁⲣⲧⲁⲣⲟⲩⲭⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫⲛⲟⲩⲛ ⲛⲁⲓ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲝ ⲉϥⲁ̄ϣⲓ ⲉ̄ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̄ϫⲉⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛ̀ϧⲛⲧⲟⲩ ⲁϥϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲧⲁⲣⲧⲁⲣⲟⲩⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩⲛ ⲛⲁⲓ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲝ ⲉϥⲁ̅ϣⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉavtōounou ǹje nirefmōout ète ǹxntou afṡθorter ǹje pitartaroukos ǹte f̀noun nai avṡōpi ks efaṡi èpistavros ǹje
4023ⲛⲭ︦ⲥ︦ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲫⲱⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲥⲧⲟⲓⲭⲓⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϯϩⲟϯⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲫⲱⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥⲧⲟⲓⲭⲓⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϯϩⲟϯǹx̀ristos avouōṡ èfōt tyrou ǹje nistoiṡion eθve tihoti
4024ⲁⲗⲛⲑⲱⲥ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲫⲣⲏϯⲁⲗⲛⲑⲱⲥ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯalnθōs aftōnf ǹje p̀ċois ǹf̀ryti ǹfy etenkot nem ǹf̀ryti
4025) En marge ϣⲁ.) En marge ϣⲁ.) En marge ṡa.
4026Nous aussi, les orthodoxes, nous confessons que la divinitéNous aussi, les orthodoxes, nous confessons que la divinitéNous aussi, les orthodoxes, nous confessons que la divinité
4027du Fils unique ne fut pas séparée de son humanité, un clindu Fils unique ne fut pas séparée de son humanité, un clindu Fils unique ne fut pas séparée de son humanité, un clin
4028d’œil, soit qu’il fût monté sur la croix, soit ϥ fût déposéd’œil, soit qu’il fût monté sur la croix, soit ϥ fût déposéd’œil, soit qu’il fût monté sur la croix, soit f fût déposé
4029dans le tombeau, selon le témoignage de l’ange qui parla avecdans le tombeau, selon le témoignage de l’ange qui parla avecdans le tombeau, selon le témoignage de l’ange qui parla avec
4030les femmes, en leur disant : « Pourquoi cherchez-vous le vivantles femmes, en leur disant : « Pourquoi cherchez-vous le vivantles femmes, en leur disant : « Pourquoi cherchez-vous le vivant
4031parmi les morts (1) ? »parmi les morts (1) ? »parmi les morts (1) ? »
4032Ⲟ toi à qui Dieu fermera les yeux, je te poserai une ques-Ⲟ toi à qui Dieu fermera les yeux, je te poserai une ques-O toi à qui Dieu fermera les yeux, je te poserai une ques-
4033tion ; réponds-moi! Si tu dis que l'humanité seule a soufferttion ; réponds-moi! Si tu dis que l'humanité seule a soufferttion ; réponds-moi! Si tu dis que l'humanité seule a souffert
4034et non pas Dieu, ‘alors pourquoi est-ce que le soleil s’obscurcitet non pas Dieu, ‘alors pourquoi est-ce que le soleil s’obscurcitet non pas Dieu, ‘alors pourquoi est-ce que le soleil s’obscurcit
4035au milieu du jour? Le voile du temple se déchira de haut enau milieu du jour? Le voile du temple se déchira de haut enau milieu du jour? Le voile du temple se déchira de haut en
4036bas. Les rochers se fendirent, les verrous de l’amenti se bri-bas. Les rochers se fendirent, les verrous de l’amenti se bri-bas. Les rochers se fendirent, les verrous de l’amenti se bri-
4037sèrent, les tombeaux s’ouvrirent, les morts qui s’y trouvaient sesèrent, les tombeaux s’ouvrirent, les morts qui s’y trouvaient sesèrent, les tombeaux s’ouvrirent, les morts qui s’y trouvaient se
4038levèrent, l’habitant de l’abîme du Tartare trembla (2). Tout celalevèrent, l’habitant de l’abîme du Tartare trembla (2). Tout celalevèrent, l’habitant de l’abîme du Tartare trembla (2). Tout cela
4039arriva ⲕ pendant que le Christ pendait sur la croix. Tous lesarriva ⲕ pendant que le Christ pendait sur la croix. Tous lesarriva k pendant que le Christ pendait sur la croix. Tous les
4040éléments voulurent s'enfuir à cause de la peur.éléments voulurent s'enfuir à cause de la peur.éléments voulurent s'enfuir à cause de la peur.
4041Vraiment le Seigneur s’est levé comme celui qui s’est reposéVraiment le Seigneur s’est levé comme celui qui s’est reposéVraiment le Seigneur s’est levé comme celui qui s’est reposé
4042(1) Luc. 24, 5.(1) Luc. 24, 5.(1) Luc. 24, 5.
4043(2) Matth. 27. 51, 52. — Luc, 23. 44, 45.(2) Matth. 27. 51, 52. — Luc, 23. 44, 45.(2) Matth. 27. 51, 52. — Luc, 23. 44, 45.
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4044PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. IIIPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. IIIPANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. III
4045ⲛ̄ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲑⲁϧⲓ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲏⲣⲡ ⲥⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲉ̄ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̄ϫⲉⲛⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲑⲁϧⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲏⲣⲡ ⲥⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̅ⲁϥⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛǹouai efθaxi èvol xen p̀yrp souon ṡ̀gom m̀mof eafraṡi èjen
4046ⲛⲉϥϫⲁϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲥⲁⲫⲁϩⲟⲩ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲟⲩϣⲫⲓⲧ ⲛⲉⲛⲉϩⲛⲉϥϫⲁϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲥⲁⲫⲁϩⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩϣⲫⲓⲧ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩnefgaji tyrou safahou m̀mof afti nōou ǹouṡfit ǹèneh
4047TETE ⲛⲓⲇⲓⲁ̄ⲃⲟⲗⲟⲥ NE ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲇⲉⲙⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲓⲟⲩⲇⲁⲓ ⲛ̄ⲁⲑ‐TETE ⲛⲓⲇⲓⲁ̅ⲃⲟⲗⲟⲥ NE ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲇⲉⲙⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲓⲟⲩⲇⲁⲓ ⲛ̅ⲁⲑ‐TETE nidiabolos NE nem nefḋemōn tyrou nem niioudai naθ‐
4048ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲉⲣⲉⲇⲓⲕⲟⲥ ⲉⲧⲥⲟϥ ⲛⲁⲓ ⲉ̄ⲧⲉ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ ⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲩⲣⲟⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲉⲣⲉⲇⲓⲕⲟⲥ ⲉⲧⲥⲟϥ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ ⲑⲣⲉϥⲉⲣⲟⲩⲣⲟnouti nem nihereḋikos etsof nai ète m̀pefouōṡ e θreferouro
4049ⲥ̄ϩⲣⲛⲓ ⲉ̄ϫⲱⲟⲩ ⲉⲟⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲥⲉⲛⲁⲅ̄ⲛⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉⲥ̅ϩⲣⲛⲓ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲉⲟⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲥⲉⲛⲁⲅ̅ⲛⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉs·hrni ègōou eove fai senaġnou tnrou xen pièhoou ǹte
4050ⲑ QEⲑ QEθ QE
4051ⲡⲓϩⲁⲡ ⲙ̄ⲙⲏⲓ ⲛ̄ⲧⲉϥϧⲉⲗϧⲱⲗⲟⲩ ⲙ̄ⲡⲉϥⲙ︦ ⲑⲟ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̄ϫⲉⲡⲓϩⲁⲡ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥϧⲉⲗϧⲱⲗⲟⲩ ⲙ̅ⲡⲉϥⲙ̅ ⲑⲟ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉpihap ǹmyi ǹtefxelxōlou mpefm θo ke ġar afgos ǹje
4052ⲡⲓϣⲱϯ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲥⲉⲩⲛ̄ⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟϥⲡⲓϣⲱϯ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲁⲧⲣⲓⲁⲣⲭⲏⲥ ⲥⲉⲩⲛ̅ⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟϥpiṡōti xen nipatriarṡys sevnros xen piloġos etaftaouof
4053ⲉ̄ϯⲁ̃ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲧⲱⲛϥ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧⲉ̅ϯⲁ̀ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲧⲱⲛϥ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧetiànastasis je m̀pinav et a p̀ċois tōnf xen ny eθmōout
4054ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙ̄ⲧⲫⲁϣⲓ ⲙⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲙ̄ⲡⲉ ϩⲗⲓ ⲥ̄ⲙⲓ ⲉϯⲟⲩⲛⲟⲩ Era‘ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙ̀ⲧⲫⲁϣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲙ̀ⲡⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲥ̅ⲙⲓ ⲉ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ Era‘aftōnf pegaf m̀tfaṡi ǹpiegōrh m̀pe h̀li smi ètiounou Era‘
4055ⲧⲱⲛϥ ⲛ̄ϧⲏⲧⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲓⲇⲁⲅⲙⲁ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̄ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̄ⲡⲉϥⲉⲣⲉⲛⲭⲣⲓⲁ̄ⲧⲱⲛϥ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲟⲩⲇⲉ ⲛⲓⲇⲁⲅⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̅ⲡⲉϥⲉⲣⲉⲛⲭⲣⲓⲁ̅tōnf ǹxyts ouḋe niḋaġma ǹte nifyouì ouḋe mpeferenxria
4056ⲛϩⲁⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲑⲣⲟⲩⲁ̄ⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁϥ ⲙ̄ⲫⲣⲟ ⲙ̄ⲡⲓⲥⲙϩⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁⲛ̀ϩⲁⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲑⲣⲟⲩⲁ̅ⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲙϩⲁⲩ ⲁⲗⲗⲁǹhanangelos eθrouaouōn naf ǹf̀ro m̀pismhav alla
4057ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲭⲁ ⲛⲓⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲉⲩⲧⲛⲃ ⲁϥⲭⲁ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲭⲁ ⲛⲓⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲉⲩⲧⲛⲃ ⲁϥⲭⲁ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓaftōnf afka nisfragis ǹte piemhav evtnv afka nimatoi
4058ⲉⲩⲁⲣⲉϩ ⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛⲉⲩⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛevàreh e afṡe naf èp̀ṡōi ha pefiōt xen oumistyrion
4059ⲁϭⲛⲉ ⲉⲙⲛⲟⲩⲧ ⲛⲧⲟⲩⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁϥ ⲥⲑⲃⲥ ϫⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̄ϯⲧⲣⲧⲁⲥⲁϭⲛⲉ ⲉⲙⲛⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲁ̀ⲟⲩⲱⲛ ⲛⲁϥ ⲥⲑⲃⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ϯⲧⲣⲧⲁⲥaċne emnout ǹtouàouōn naf sθvs je m̀mon h̀li sōoun ǹtitrtas
4060- (1) Pagination fautive. Lire ⲙ︦ⲛ︦.- (1) Pagination fautive. Lire ⲙ̅ⲛ̅.- (1) Pagination fautive. Lire mn.
4061‘et comme quelqu’un, qui s’est enivré par le vin qui s’est em-‘et comme quelqu’un, qui s’est enivré par le vin qui s’est em-‘et comme quelqu’un, qui s’est enivré par le vin qui s’est em-
4062paré de lui, après s’être réjoui de tous ses ennemis après lui.paré de lui, après s’être réjoui de tous ses ennemis après lui.paré de lui, après s’être réjoui de tous ses ennemis après lui.
4063Il leur donna un opprobre éternel, c’est-à-dire le diable avecIl leur donna un opprobre éternel, c’est-à-dire le diable avecIl leur donna un opprobre éternel, c’est-à-dire le diable avec
4064tous ses démons, et les Juifs athées, et les hérétiques impurs,tous ses démons, et les Juifs athées, et les hérétiques impurs,tous ses démons, et les Juifs athées, et les hérétiques impurs,
4065qui n’ont pas voulu qu’Il regnât sur eux. A cause de cela, ilsqui n’ont pas voulu qu’Il regnât sur eux. A cause de cela, ilsqui n’ont pas voulu qu’Il regnât sur eux. A cause de cela, ils
4066seront amenés tous au jour du juste jugement, pour ϥ lesseront amenés tous au jour du juste jugement, pour ϥ lesseront amenés tous au jour du juste jugement, pour f les
4067égorge devant Lui.égorge devant Lui.égorge devant Lui.
4068Et, en effet, Sévère, le plus grand parmi les patriarches, ditEt, en effet, Sévère, le plus grand parmi les patriarches, ditEt, en effet, Sévère, le plus grand parmi les patriarches, dit
4069dans le discours qu’il prononça sur la résurrection : ⲉ Quanddans le discours qu’il prononça sur la résurrection : ⲉ Quanddans le discours qu’il prononça sur la résurrection : e Quand
4070le Seigneur ressuscita d’entre les morts, il ressuscita, dit-il, aule Seigneur ressuscita d’entre les morts, il ressuscita, dit-il, aule Seigneur ressuscita d’entre les morts, il ressuscita, dit-il, au
4071Milieu de la nuit. Personne ne connaît l’heure à laquelle Il estMilieu de la nuit. Personne ne connaît l’heure à laquelle Il estMilieu de la nuit. Personne ne connaît l’heure à laquelle Il est
4072iressuscité, pas même les armées célestes ; Il n’eut pas non plusiressuscité, pas même les armées célestes ; Il n’eut pas non plusiressuscité, pas même les armées célestes ; Il n’eut pas non plus
4073besoin des anges pour Lui faire ouvrir la porte du tombeau,besoin des anges pour Lui faire ouvrir la porte du tombeau,besoin des anges pour Lui faire ouvrir la porte du tombeau,
4074mais Il ressuscita, laissa les sceaux du tombeau scellés, laissamais Il ressuscita, laissa les sceaux du tombeau scellés, laissamais Il ressuscita, laissa les sceaux du tombeau scellés, laissa
4075les soldats montant la garde.les soldats montant la garde.les soldats montant la garde.
4076* Il monta auprès de son père mystérieusement, sans portiers* Il monta auprès de son père mystérieusement, sans portiers* Il monta auprès de son père mystérieusement, sans portiers
4077pour Lui ouvrir, parce que personne ne connaît la Trinité, sipour Lui ouvrir, parce que personne ne connaît la Trinité, sipour Lui ouvrir, parce que personne ne connaît la Trinité, si
4078ce n’est la Trinité elle seule, comme Il le dit dans l’Évangile :ce n’est la Trinité elle seule, comme Il le dit dans l’Évangile :ce n’est la Trinité elle seule, comme Il le dit dans l’Évangile :
4079f. 125 v°f. 125 v°f. 125 v°
4080[46][46][46]
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4081f.126 1°f.126 1°f.126 1°
4082me (1)me (1)me (1)
4083f. 126 1°f. 126 1°f. 126 1°
4084[49][49][49]
4085112 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.112 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.112 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
4086ⲉ̄ⲃⲏⲗ ⲉ̄ⲣⲟⲥ ϧⲁⲣⲓϧⲁⲣⲟⲥ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉ̄ⲧⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥⲈ̀ⲃⲏⲗ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϧⲁⲣⲓϧⲁⲣⲟⲥ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̅ⲧⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥÈvyl èros xarixaros m̀mavats kata f̀ryti etefgōmmos
4087ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̄ⲫⲓⲱⲧ ⲉ̄ⲃⲏⲗ ⲉⲡϣⲏⲣⲓϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲫⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓxen pievangelion je m̀mon h̀li sōoun ǹfiōt èvyl èp̀ṡyri
4088ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̄ⲡϣⲏⲣⲓ ⲉ̄ⲃⲏⲗ ⲥ̄ⲫⲓⲱⲧ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̄ⲃⲟⲗⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲥ̅ⲫⲓⲱⲧ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗouḋe m̀mon h̀li sōoun ǹp̀ṡyri èvyl sfiōt pihōb ouonh èvol
4089ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲟⲣⲉϥⲧⲱⲛϥ ⲉϥⲃⲏϣ ⲉⲁϥⲭⲱ ⲛ̄ⲛⲉϥϩⲃⲱⲥ ϧⲉⲛϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲟⲣⲉϥⲧⲱⲛϥ ⲉϥⲃⲏϣ ⲉⲁϥⲭⲱ ⲛ̀ⲛⲉϥϩⲃⲱⲥ ϧⲉⲛxen fai xen p̀jinoreftōnf efvyṡ eafkō ǹnefhvōs xen
4090ⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲁϥϫⲟⲗϩϥ ⲛ̄ⲛⲓⲉⲛⲧⲏⲙⲁ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲉ̄ⲧⲉⲡⲓⲉⲙϩⲁⲩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲁϥϫⲟⲗϩϥ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲛⲧⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲉ̀ⲧⲉpiemhav afhōl èp̀ṡōi afgolhf ǹnientyma ǹte t̀fe ète
4091ⲙⲡⲉϥⲉⲣ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲛⲉϩ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲉϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩm̀pefer savol m̀mōou èneh xen p̀jinθrefṡe èp̀ṡōi ouoh
4092ⲛ̄ⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲁϥⲑⲣⲉ ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲧ̄ ⲛⲧⲉϥⲥⲕⲉⲣⲕⲉⲣ ⲙ̄ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲁϥⲑⲣⲉ ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ 300 ⲛ̀ⲧⲉϥⲥⲕⲉⲣⲕⲉⲣ ⲙ̀ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟǹteftasθo afθre piangelos 300 ǹtefskerker m̀piōni ǹpem̀θo
4093ⲛ̄ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲙ̄ⲡⲥⲙⲟⲧ ⲛ̄ϩⲁⲛⲥⲉⲧⲉⲃⲣⲏϫ ⲉⲩϩⲓϩⲟϯ ⲉ̄ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ϩⲱⲥⲛ̀ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲙ̀ⲡⲥⲙⲟⲧ ⲛ̀ϩⲁⲛⲥⲉⲧⲉⲃⲣⲏϫ ⲉⲩϩⲓϩⲟϯ ⲉ̅ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ϩⲱⲥǹnimatoi m̀p·smot ǹhansetevryg evhihoti enimatoi hōs
4094ⲇⲉ ⲛ̄ⲧⲟⲩⲫⲱⲧ ⲉ̄ϩⲣⲏⲓ ⲉϯⲃⲁⲕⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̄ϩⲟϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲫⲱⲧ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϯⲃⲁⲕⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲟϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲥ̀ⲑⲉⲣⲧⲉⲣḋe ǹtoufōt èh̀ryi ètivaki xen ouniṡti ǹhoti nem ous̀θerter
4095ⲛⲧⲟⲩϩⲓⲱⲓϣ ⲛ̄ϯⲁⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲙ̄ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲛ̄ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ Ⲟⲩⲟϩ ireⲛ̀ⲧⲟⲩϩⲓⲱⲓϣ ⲛ̀ϯⲁ̀ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ Ⲟⲩⲟϩ ireǹtouhiōiṡ ǹtiànastasis ǹpem̀θo ǹouon niven Ouoh ire
4096ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲣⲁ︦ⲡⲟⲗⲟⲅⲓⲥⲑⲉ ⲛ̄ⲛⲓϩⲓⲟ̄ⲙⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ EHIEMOAT ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲟⲩϫⲓⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲣⲁ̅ⲡⲟⲗⲟⲅⲓⲥⲑⲉ ⲛ̅ⲛⲓϩⲓⲟ̅ⲙⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ EHIEMOAT ⲕⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲟⲩϫⲓpiangelos erapologisθe nnihiomi eθnyou EHIEMOAT kata ǹouji
4097ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲁⲓ ⲥⲁϫⲓ ET ⲁ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲟϥ ⲙ̄ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲙⲁⲅⲇⲁⲗⲏⲛⲏⲁⲗⲗⲁ ⲡⲁⲓ ⲥⲁϫⲓ ET ⲁ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲟϥ ⲛ̀ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲙⲁⲅⲇⲁⲗⲏⲛⲏalla pai saji ET a pisōtyr gof ǹmaria timaġdalyny
4098ϫⲉ ⲕ ⲙⲡⲉⲣϭⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲙ̄ⲡⲁⲛϯϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲡϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲧⲁϥϫⲉϫⲉ ⲕ ⲙ̀ⲡⲉⲣϭⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲛϯϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲧⲁϥϫⲉje k m̀perċi nemyi m̀pantiṡe nyi èp̀ṡōi ha paiōt etafje
4099ⲛⲁⲓ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲙⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ ⲛ̄ⲧⲟⲧϥⲛⲁⲓ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥnai nas je hina ǹtouṡtemmoun èvol ouoh evxotxet ǹtotf
4100(1) Ici commence le cahier ϫ̄.(1) Ici commence le cahier ϫ̅.(1) Ici commence le cahier g.
4101« Personne ne connaît le Père, si ce n’est le Fils, et personne« Personne ne connaît le Père, si ce n’est le Fils, et personne« Personne ne connaît le Père, si ce n’est le Fils, et personne
4102ne connaît le Fils, si ce n’est le Père (ⲓ).ne connaît le Fils, si ce n’est le Père (ⲓ).ne connaît le Fils, si ce n’est le Père (i).
4103[1 est clair par-là, que, comme Il ressuscita nu après avoir[1 est clair par-là, que, comme Il ressuscita nu après avoir[1 est clair par-là, que, comme Il ressuscita nu après avoir
4104laissé ses vêtements dans le tombeau, Il monta, et se ⲧⲉⲩⲉlaissé ses vêtements dans le tombeau, Il monta, et se ⲧⲉⲩⲉlaissé ses vêtements dans le tombeau, Il monta, et se teve
4105des habits précieux du ciel, qu’Il n’a jamais quittés.des habits précieux du ciel, qu’Il n’a jamais quittés.des habits précieux du ciel, qu’Il n’a jamais quittés.
4106Après qu’Il fut remonté et retourné, pour rouler la pierre IlAprès qu’Il fut remonté et retourné, pour rouler la pierre IlAprès qu’Il fut remonté et retourné, pour rouler la pierre Il
4107fit venir à la présence des soldats l’ange, sous la forme d'éclairs,fit venir à la présence des soldats l’ange, sous la forme d'éclairs,fit venir à la présence des soldats l’ange, sous la forme d'éclairs,
4108frappant les soldats de terreur, de telle sorte qu’ils s'enfuirentfrappant les soldats de terreur, de telle sorte qu’ils s'enfuirentfrappant les soldats de terreur, de telle sorte qu’ils s'enfuirent
4109vers la ville, saisis d’une grande peur et de terreur, pour an-vers la ville, saisis d’une grande peur et de terreur, pour an-vers la ville, saisis d’une grande peur et de terreur, pour an-
4110noncer la résurrection devant tout le monde ; et pour que l'angenoncer la résurrection devant tout le monde ; et pour que l'angenoncer la résurrection devant tout le monde ; et pour que l'ange
4111réponde aux femmes qui viendraient au tombeau peu après.réponde aux femmes qui viendraient au tombeau peu après.réponde aux femmes qui viendraient au tombeau peu après.
4112Mais quant à cette parole que le Sauveur a dite à Marie Made-Mais quant à cette parole que le Sauveur a dite à Marie Made-Mais quant à cette parole que le Sauveur a dite à Marie Made-
4113laine * : < ne me touche pas, je ne suis pas encore monté verslaine * : < ne me touche pas, je ne suis pas encore monté verslaine * : < ne me touche pas, je ne suis pas encore monté vers
4114mon Père (2)», Il la lui dit pour qu’elles ne persistent pas àmon Père (2)», Il la lui dit pour qu’elles ne persistent pas àmon Père (2)», Il la lui dit pour qu’elles ne persistent pas à
4115Le chercher après sa résurrection. De même donc, quand lesLe chercher après sa résurrection. De même donc, quand lesLe chercher après sa résurrection. De même donc, quand les
4116(1) Luc. ⲟ, 22.(1) Luc. Ⲟ, 22.(1) Luc. O, 22.
4117(2) Joh. 20, 17.(2) Joh. 20, 17.(2) Joh. 20, 17.
page 571
4118PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 113PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 113PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE, 113
4119ⲥⲁ ⲡⲓϫⲓⲛⲧⲱⲛϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉⲥⲁ ⲡⲓϫⲓⲛⲧⲱⲛϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲟⲩⲛ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉsa pijintōnf ǹf̀ryti oun et a nimaθytys ṡenf eθve
4120ⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲓⲁ ⲙ̄ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϩⲗⲓⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲓⲁ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓsintelia m̀pefouōṡ ètamōou afgos nōou je m̀mon h̀li
4121ⲱⲟⲩⲛ ⲙ̄ⲡⲓⲉ̄ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉ̄ⲧⲁϥⲁⲓϥ ⲛⲁⲧⲉⲙⲓ ⲙⲡⲟⲩⲙⲑⲟ ϩⲓⲛⲁⲱⲟⲩⲛ ⲙ̅ⲡⲓⲉ̅ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉ̅ⲧⲁϥⲁⲓϥ ⲛ̀ⲁⲧⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙ̀ⲑⲟ ϩⲓⲛⲁōoun mpiehoou ète m̀mav etafaif ǹatemi ǹpoum̀θo hina
4122ⲓⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲙⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ ⲛ̄ⲧⲟⲧϥ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲕⲉϥⲱⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲧⲟⲩⲁ̄ⲫⲉⲓⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩϧⲟⲧϧⲉⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲕⲉϥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲟⲩⲁ̅ⲫⲉitouṡtemmoun èvol evxotxet ǹtotf ke ġar nikefōi ǹte touafe
4123ext ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲫⲁⲓ ⲛⲉ ⲫⲃⲱⲗ ⲙ̄ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲧⲁϥϫⲟϥ ⲛ̄ⲧⲁⲓ ϧⲉext ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲫⲁⲓ ⲛⲉ ⲫ̀ⲃⲱⲗ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲧⲁϥϫⲟϥ ⲛ̀ⲧⲁⲓ ϧⲉext tyrou ǹtotf fai ne f̀vōl m̀pisaji etafgof ǹtai xe
4124ϫⲉ ⲛ̄ⲡⲉⲣϭⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲙ̄ⲡⲁⲛϯϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲡϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ Re ⲅⲁⲣϫⲉ ⲛ̀ⲡⲉⲣϭⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲛϯϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϩⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ Re ⲅⲁⲣje ǹperċi nemyi m̀pantiṡe nyi èp̀ṡōi ha paiōt Re ġar
4125“que ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̄ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲟⲛ ET ⲁ ⲡⲓⲁⲣⲭⲏⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ϩⲓϣⲉⲛ-
4126ⲟⲩϥⲓ ⲙ︦ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲙ̄ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉⲥϫⲓⲛⲉⲣⲃⲟⲕⲓ ϫⲉ ⲭⲉⲣⲉ ⲑⲏ«que ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲟⲛ ET ⲁ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ϩⲓϣⲉⲛⲟⲩϥⲓ ⲙ̀ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲥϫⲓⲛⲉⲣⲃⲟⲕⲓ ϫⲉ ⲭⲉⲣⲉ ⲑⲏ«que ouoh afì ǹf̀ryti on ET a piarṡiangelos ġabriyl hiṡenoufi m̀tiparθenos ǹpiehoou ǹte pesjinervoki je ṡere θy
4127ⲑⲙⲉϩ ⲛ̄ϩⲙⲟⲧ ⲛϭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙⲉ ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲁϥϯ ⲙ̄ⲛⲓⲭⲉⲣⲉⲑⲙⲉϩ ⲛ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲉⲙⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲁϥϯ ⲙ̀ⲛⲓⲭⲉⲣⲉθmeh ǹh̀mot ǹċois neme ǹθof on pisōtyr afti m̀niṡere
4128ϯⲟⲥⲟ̄ⲇⲱⲕⲟⲥ ⲛ̄ϣⲟⲣⲛ ⲉ̄ⲙϩⲓⲟ̄ⲙⲓ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ⲭⲉⲣⲉϯⲟⲥⲟ̅ⲇⲱⲕⲟⲥ ⲛ̀ϣⲟⲣⲛ ⲉ̅ⲙϩⲓⲟ̅ⲙⲓ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲥ ϫⲉ ⲭⲉⲣⲉtiosoḋōkos ǹṡorn emhiomi tnrou efgōmmos nas je ṡere
41293 ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲁϥϯ ⲛⲁⲥ ⲙⲡⲓⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲛⲉϩ ⲛ̄ⲧϣⲉⲃⲓⲱ̄ ⲛ̄ⲛⲓⲉⲙⲕⲁϩⲛ̄ϩⲏⲧ3 ⲧⲁⲙⲁⲩ ⲁϥϯ ⲛⲁⲥ ⲙ̀ⲡⲓⲣⲁϣⲓ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̅ⲧϣⲉⲃⲓⲱ̅ ⲛ̅ⲛⲓⲉⲙⲕⲁϩⲛ̅ϩⲏⲧ3 tamav afti nas m̀piraṡi ǹèneh ntṡeviō nniemkahnhyt
4130ⲧⲁⲥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉⲥⲛⲁⲩ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲉϥⲁ̄ϣⲓ ⲉⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲇⲟⲗⲙⲏⲣⲓⲁⲧⲁⲥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉⲥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲁ̅ϣⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲇⲟⲗⲙⲏⲣⲓⲁtasċitou esnav èrof efaṡi èpistavros nem tiḋolmyria
4131ⲧⲁⲩⲁⲓϥ (1) ⲛⲁϥ ⲛⲁⲓ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲉϥϯⲟⲩⲃⲉⲧⲁⲩⲁⲓϥ (1) ⲛⲁϥ ⲛⲁⲓ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲉϥϯⲟⲩⲃⲉtavaif (1) naf nai tnrou afaitou ǹje pisōtyr eftiouve
4132ⲡϫⲓⲁ̃ⲃⲟⲗⲟⲥ ϣⲁⲧⲉϥ ⲝ ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛ̄ⲣⲉⲙϩⲉ ⲉ̄ⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ £ 126 ÿ°ⲡ̀ϫⲓⲁ̀ⲃⲟⲗⲟⲥ ϣⲁⲧⲉϥ ⲝ ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲣⲉⲙϩⲉ ⲉ̅ⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ £ 126 ÿ°p̀jiàvolos ṡatef ks aiten ǹremhe evolharof kata f̀ryti £ 126 ÿ°
4133(1) Lire ⲉⲧⲁⲩⲁⲓⲥ.(1) Lire ⲉⲧⲁⲩⲁⲓⲥ.(1) Lire etavais.
4134isciples L'interrogèrent au sujet de la fin (du monde), Il neisciples L'interrogèrent au sujet de la fin (du monde), Il neisciples L'interrogèrent au sujet de la fin (du monde), Il ne
4135oulut pas le leur apprendre, et Il leur dit : « Personne ne con-oulut pas le leur apprendre, et Il leur dit : « Personne ne con-oulut pas le leur apprendre, et Il leur dit : « Personne ne con-
4136aît ce jour » (1) et le leur rendit inconnu pour qu’ils. ne per-aît ce jour » (1) et le leur rendit inconnu pour qu’ils. ne per-aît ce jour » (1) et le leur rendit inconnu pour qu’ils. ne per-
4137istent pas à le Lui demander.istent pas à le Lui demander.istent pas à le Lui demander.
4138Et, en effet, tous les cheveux de leur tête sont comptés parEt, en effet, tous les cheveux de leur tête sont comptés parEt, en effet, tous les cheveux de leur tête sont comptés par
4139ⲙ (ⲍ). C’est là l’explication de la parole qu’Il dit ainsi : « Neⲙ (ⲍ). C’est là l’explication de la parole qu’Il dit ainsi : « Nem (z). C’est là l’explication de la parole qu’Il dit ainsi : « Ne
4140ie touche pas, je ne suis pas encore monté vers mon Père (3). »ie touche pas, je ne suis pas encore monté vers mon Père (3). »ie touche pas, je ne suis pas encore monté vers mon Père (3). »
4141t, en effet, Il alla et Il vint, comme aussi l’archange Gabrielt, en effet, Il alla et Il vint, comme aussi l’archange Gabrielt, en effet, Il alla et Il vint, comme aussi l’archange Gabriel
4142avait annoncé à la Vierge au jour de sa conception : « Salut,avait annoncé à la Vierge au jour de sa conception : « Salut,avait annoncé à la Vierge au jour de sa conception : « Salut,
4143leine de grâces, le Seigneur est avec toi (4). »leine de grâces, le Seigneur est avec toi (4). »leine de grâces, le Seigneur est avec toi (4). »
4144‘Et le Sauveur aussi rendit le salut à la Mère de Dieu, avant‘Et le Sauveur aussi rendit le salut à la Mère de Dieu, avant‘Et le Sauveur aussi rendit le salut à la Mère de Dieu, avant
4145jutes les femmes, en lui disant : «Salut, 6 ma Mère.» Il luijutes les femmes, en lui disant : «Salut, 6 ma Mère.» Il luijutes les femmes, en lui disant : «Salut, 6 ma Mère.» Il lui
4146pnna la joie éternelle en échange des afflictions qu’elle avaitpnna la joie éternelle en échange des afflictions qu’elle avaitpnna la joie éternelle en échange des afflictions qu’elle avait
4147ndurées en Le voyant pendu sur la croix, et les audaces qu’onndurées en Le voyant pendu sur la croix, et les audaces qu’onndurées en Le voyant pendu sur la croix, et les audaces qu’on
4148ui avait faites.ui avait faites.ui avait faites.
4149Tout cela le Sauveur le fit en combattant contre le diableTout cela le Sauveur le fit en combattant contre le diableTout cela le Sauveur le fit en combattant contre le diable
4150isqu’à ce qu’Il « nous en ait délivrés, comme le dit Jean dans £. 126 ⲩisqu’à ce qu’Il « nous en ait délivrés, comme le dit Jean dans £. 126 ⲩisqu’à ce qu’Il « nous en ait délivrés, comme le dit Jean dans £. 126 y
4151ⲏ NN . [50]ⲏ NN . [50]y NN . [50]
4152(x) Matth. 24, 36. (2) Matth. 10, 30. (3) Joh. 20, 17. (4) Luc. 1, 28.(x) Matth. 24, 36. (2) Matth. 10, 30. (3) Joh. 20, 17. (4) Luc. 1, 28.(x) Matth. 24, 36. (2) Matth. 10, 30. (3) Joh. 20, 17. (4) Luc. 1, 28.
4153Coptica. V. 8Coptica. V. 8Coptica. V. 8
page 572
4154ϫϫg
4155tytyty
4156SISISI
4157II4 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.II4 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.II4 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
4158ⲉ̄ⲧⲉϥϫⲱⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲛ̄ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲉ̄ⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ THAGONIRON ⲉϥϫⲱⲛ̄ⲙⲈ̅ⲧⲉϥϫⲱⲙ̅ⲙⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲉ̅ⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ THAGONIRON ⲉϥϫⲱⲛ̅ⲙEtefgōmmos ǹje iōannys xen tefepistoly THAGONIRON efgōnm
4159ϫⲉ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲙ︦ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̄ⲧⲉϥⲃⲱⲗ ⲉ̄ⲃⲟⲗϫⲉ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗje et a ǹṡyri m̀f̀nouti ouōnh èvol je hina ǹtefvōl èvol
4160ⲛ̄ⲡⲓⲇⲓⲁ̄ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ̄ ⲉⲑϩⲱⲟⲩ ⲓⲥϫⲉ ⲭⲟⲩⲱϣ ⲉ̄ ⲉⲙⲓ ⲥⲱⲧⲉⲛ̅ⲡⲓⲇⲓⲁ̅ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲑϩⲱⲟⲩ ⲓⲥϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ 5 ⲉⲙⲓ ⲥⲱⲧⲉnpidiabolos nem nih̀vyouì eθhōou isje k̀ouōṡ 5 emi sōte
4161ⲛ̄ ϣⲟⲣⲡ ⲙⲉⲛ ⲡⲓϣϣⲏⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲥⲟⲩⲉⲛ ⲡⲓⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲉⲧϩⲟⲥ50 ϣⲟⲣⲡ ⲙⲉⲛ ⲡⲓϣ̀ϣⲏⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲉⲛ ⲡⲓⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲉⲧϩⲟⲥ50 ṡorp men piṡ̀ṡyn ǹte ǹsouen pipeθnanef nem nipet·hos
4162ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲛⲁⲇⲁⲙ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲉⲣⲟⲩⲱⲙ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲡⲓϣϣⲓⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲛ̀ⲁⲇⲁⲙ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲓϣϣⲓfy etavhonhen ǹadam je m̀perouōm èvol m̀mof piṡṡi
4163ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲡⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲁϥⲛⲁⲛ̀ⲧⲉ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲡⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲛⲁǹte tivōnaloli pe fy etavtame ouniṡti ǹàgios èrof afna
4164ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲛ̄ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ Ⲫⲏ ⲉⲛⲁⲣⲉ ⲛⲉϥⲭⲗⲁⲧⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ Ⲫⲏ ⲉⲛⲁⲣⲉ ⲛⲉϥⲭⲗⲁⲧèrof ǹnefval xen piparaḋisos Fy enare nefklat
4165ⲫⲟⲣϣ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲛⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲉϥⲟⲩⲧⲁϩⲫⲟⲣϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲛⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲉϥⲟⲩⲧⲁϩforṡ èvol xen ninaraḋisos pegaf ouoh nare nefoutah
4166ⲛ̄ⲛⲓϣϯ ⲡⲁⲣⲁ ⲛⲓϣϣⲏⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲡⲁⲣⲁ ⲛⲓϣ̀ϣⲏⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫǹniṡti para niṡ̀ṡyn tyrou ǹte piparaḋisos eθve f
4167ⲛⲁⲣⲉ era ϯⲛⲓⲁⲧⲥ ⲙ̄ⲙⲟϥ (1) ⲙ̄ⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ⲛⲁⲥⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ ⲉ̄ⲟⲩⲱⲛⲁⲣⲉ era ϯⲛⲓⲁⲧⲥ ⲙ̀ⲙⲟϥ (1) ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ⲛⲁⲥⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ ⲉ̅ⲟⲩⲱnare era tiniats m̀mof (1) m̀myni pe naserepiθimin eouō
4168ⲛ︦ⲉ︦ⲃⲟⲗ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏⲛ̅ⲉ̅ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏnevol ǹxytf alla nasṡjemgom an pe eθve tientoly
4169ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲣⲱⲥ ET ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲥϩⲏⲧ ⲉϥⲣⲁⲕⲓ ⲛ̄ⲥⲁ ⲡⲓⲟⲩⲧⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲣⲱⲥ ET ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲥϩⲏⲧ ⲉϥⲣⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲟⲩⲧeθve fai rōs ET a pidiabolos nav èpes·hyt efraki ǹsa piout
4170ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓϣϣⲏⲛ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲉϥ ⲉⲫⲟⲩⲟⲙϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̄ⲉⲣϩⲁⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϣ̀ϣⲏⲛ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲉϥ ⲉ̀ⲫ̀ⲟⲩⲟⲙϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̅ⲉⲣϩⲁǹte niṡ̀ṡyn je nanef èf̀ouomf eθve fai afṡjemgom nerha
4171ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙ̄ⲛⲉⲥϩⲏⲧ ϫ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧ ⲁ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲙ̀ⲛⲉⲥϩⲏⲧ ϫ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧ ⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ 40m̀mos kata f̀ouōṡ m̀nes·hyt g eθve fai et a p̀ṡyri 40
4172: ⲣ >: ⲣ >: r >
4173(1) Ms. ⲙⲙⲟϥ ⲙⲟϥ.(1) Ms. Ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲙⲟϥ.(1) Ms. M̀mof mof.
4174son épître catholique en disant : «Le Fils de Dieu a paru potson épître catholique en disant : «Le Fils de Dieu a paru potson épître catholique en disant : «Le Fils de Dieu a paru pot
4175détruire le diable et les œuvres mauvaises (1). »détruire le diable et les œuvres mauvaises (1). »détruire le diable et les œuvres mauvaises (1). »
4176Si tu veux savoir, écoute. Et d’abord, l’arbre de la scienSi tu veux savoir, écoute. Et d’abord, l’arbre de la scienSi tu veux savoir, écoute. Et d’abord, l’arbre de la scien
4177du bien et du mal au sujet duquel Adam avait reçu l’ordre cdu bien et du mal au sujet duquel Adam avait reçu l’ordre cdu bien et du mal au sujet duquel Adam avait reçu l’ordre c
4178ne pas en manger, c'est l’arbre de la vigne, qui a été montne pas en manger, c'est l’arbre de la vigne, qui a été montne pas en manger, c'est l’arbre de la vigne, qui a été mont
4179à un grand saint et qui l’a vu de ses yeux dans le Paradià un grand saint et qui l’a vu de ses yeux dans le Paradià un grand saint et qui l’a vu de ses yeux dans le Paradi
4180et ses branches s’étendaient en dehors du Paradis, dit-il,et ses branches s’étendaient en dehors du Paradis, dit-il,et ses branches s’étendaient en dehors du Paradis, dit-il,
4181ses fruits dépassaient en grandeur ceux de tous les arbrses fruits dépassaient en grandeur ceux de tous les arbrses fruits dépassaient en grandeur ceux de tous les arbr
4182du Paradis (2), A cause de cela, Eve le considérant todu Paradis (2), A cause de cela, Eve le considérant todu Paradis (2), A cause de cela, Eve le considérant to
4183les jours, désirait grandement d’en manger, mais elle ne le ples jours, désirait grandement d’en manger, mais elle ne le ples jours, désirait grandement d’en manger, mais elle ne le p
4184pas à cause du commandement (3). ⲇ cause de cela même, quarpas à cause du commandement (3). Ⲇ cause de cela même, quarpas à cause du commandement (3). Ḋ cause de cela même, quar
4185le diable eut vu son cœur penchant vers le fruit de ⲛⲓle diable eut vu son cœur penchant vers le fruit de ⲛⲓle diable eut vu son cœur penchant vers le fruit de ni
4186parce qu’il était bon à manger, à cause de cela, il putparce qu’il était bon à manger, à cause de cela, il putparce qu’il était bon à manger, à cause de cela, il put
4187tromper selon le désir de son cœur.tromper selon le désir de son cœur.tromper selon le désir de son cœur.
4188ϫ ⲇ cause de cela, quand le Fils de Dieu s’est incarné,Ϫ ⲇ cause de cela, quand le Fils de Dieu s’est incarné,G ḋ cause de cela, quand le Fils de Dieu s’est incarné,
4189(1) 1 Joh. 3, 8.(1) 1 Joh. 3, 8.(1) 1 Joh. 3, 8.
4190(2) Certains rabbins ont donné à cet arbre une grandeur démesurée, Cfr. Talmu(2) Certains rabbins ont donné à cet arbre une grandeur démesurée, Cfr. Talmu(2) Certains rabbins ont donné à cet arbre une grandeur démesurée, Cfr. Talmu
4191de Jérusalem, Traité Berakhoth, Tom. I. Traduct. franç. Paris 1871, pe 7ede Jérusalem, Traité Berakhoth, Tom. I. Traduct. franç. Paris 1871, pe 7ede Jérusalem, Traité Berakhoth, Tom. I. Traduct. franç. Paris 1871, pe 7e
4192(3) Cfr. Gen. 3, 6.(3) Cfr. Gen. 3, 6.(3) Cfr. Gen. 3, 6.
page 573
4193III
4194PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 5PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 5PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 5
4195ϭⲓⲥⲁⲣⲝ ⲁϥϯ ⲛⲁⲛ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲧⲁϩ ⲛ̄ⲧⲉ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲙ̄ⲛⲧⲩⲛⲟⲥ ⲙⲡⲉϥⲥⲛⲟϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ ⲁϥϯ ⲛⲁⲛ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲧⲁϩ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲃⲱⲛⲁⲗⲟⲗⲓ ⲙ̀ⲛⲧⲩⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥ̀ⲛⲟϥċisarks afti nan m̀poutah ǹte tivōnaloli m̀ntinos ǹpefs̀nof
4196ⲉⲩϣⲓⲡⲓ ⲛ̄ⲡⲓⲇⲓⲁ̄ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲇⲉⲙⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϯϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫϯⲉⲩϣⲓⲡⲓ ⲛ̅ⲡⲓⲇⲓⲁ̅ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲇⲉⲙⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϯϩⲓⲕⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯevṡipi npidiabolos nem nefḋemōn ouoh on tihikōn ǹte fti
4197ⲉⲧⲧⲟⲓ EHOO ⲛⲁⲇⲁⲙ ⲑⲁⲓ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁ̄ⲃⲟⲗⲟⲥ ϣⲟⲩϣⲟⲩ ⲙ̄ⲙⲟϥⲉⲧⲧⲟⲓ EHOO ⲛ̀ⲁⲇⲁⲙ ⲑⲁⲓ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ϣⲟⲩϣⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥettoi EHOO ǹadam θai et a pidiabolos ṡouṡou m̀mof
4198ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲁⲓⲥ ⲛ̄ⲁⲧϣⲁⲩ ⲑⲁⲓ ET ⲁ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫϯ ⲧⲏⲓⲥⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲁⲓⲥ ⲛ̅ⲁⲧϣⲁⲩ ⲑⲁⲓ ET ⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲧⲏⲓⲥefgōmmos je aiais natṡav θai ET a p̀ṡyri ǹfti tyis
4199ϩⲓⲱⲧϥ ⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̄ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁϥϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲁϥϭⲣⲟϩⲓⲱⲧϥ ⲁϥⲁⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁϥϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲁϥϭⲣⲟhiōtf afais ǹouai ǹouōt nemaf afti nem pidiabolos afċro
4200ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲛ̄ϧⲏⲧϥ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁⲇⲁⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲁⲇⲁⲙ ϧⲉⲛ ⲡⲓèrof ǹxytf ke ġar tientoly et a p̀ċois tyis ǹadam xen pi
4201ⲛⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲛ̄ⲑⲟⲥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲅ̄ⲧⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲙ̄ⲙⲱⲩⲥⲛⲥ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩⲛⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲟⲥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲅ̅ⲧⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲙ̀ⲙⲱⲩⲥⲛⲥ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩnaraḋisos ǹθos on pe ġtaftyis etotf m̀mōisns nai tyrou
4202ⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̄ϫⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ϣⲁⲧⲉϥⲃⲱⲗ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲛⲓⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϣⲁⲧⲉϥⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲉⲧϫⲁϫⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩafaitou ǹje p̀ṡyri m̀f̀nouti ṡatefvōl èvol ǹnimetgaji tyrou
4203ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲇⲓⲁ̄ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑϩⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲉ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ϣⲉⲛⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲇⲓⲁ̅ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑϩⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ϣⲉⲛǹte nidiabolos eθhōou eθve fai xen p̀jinθ̀re petros ṡen
4204ⲛⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁ̄ⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲉ̄ⲣⲟⲓ ⲛ̄ⲧⲁⲭⲱ ⲛⲁϥⲛⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁ̀ⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲭⲱ ⲛⲁϥnisōtyr je eṡōp àreṡan pason ernovi èroi ǹtakō naf
4205ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̄ⲥⲟⲡ ϣⲁ ⲧ̄ ⲛ̄ⲥⲟⲡ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲉ̄ⲫⲁⲓ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ϣⲁ 300 ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣèvol ṡa ouyr ǹsop ṡa 300 ǹsop eftamo m̀mof èfai ǹje pisōtyr
4206ⲉϥϫⲱⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲁϥ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ︦ⲍ︦ ⲛⲥⲟⲡⲉϥϫⲱⲙ̅ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ 57 ⲛ̀ⲥⲟⲡefgōmmos naf je tigōmmos nak an je kō naf èvol 57 ǹsop
4207ⲁⲗⲗⲁ ⲧ̄ 16 ⲛ̄ⲥⲟⲡ ϫⲉ ⲉ̄ϣⲱⲛ ⲁ̄ⲣⲉϣⲁⲛ ⲟⲩⲁⲓ ⲓ̄ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲁϥⲉⲣ-
4208ⲛⲟⲃⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲗⲁⲙⲉⲭ ⲛⲉⲙ ⲕⲁⲓⲛ ⲁⲛⲓⲧϥ ⲉ̄ϧⲟⲩⲛ # ⲉⲧⲁⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ̄ⲁⲗⲗⲁ 300 16 ⲛ̀ⲥⲟⲡ ϫⲉ ⲉ̅ϣⲱⲛ ⲁ̀ⲣⲉϣⲁⲛ ⲟⲩⲁⲓ 10 ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲁϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲗⲁⲙⲉⲭ ⲛⲉⲙ ⲕⲁⲓⲛ ⲁⲛⲓⲧϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ # ⲉⲧⲁⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ̅alla 300 16 ǹsop je eṡōn àreṡan ouai 10 ṡarok eafernovi ǹf̀ryti ǹlamek nem kain anitf èxoun # etaekklysia
4209(1) 126 v° et 127 v° sont tous deux numérotés ⲛ̄. Lire ici ⲛⲃ.(1) 126 v° et 127 v° sont tous deux numérotés 50. Lire ici ⲛⲃ.(1) 126 v° et 127 v° sont tous deux numérotés 50. Lire ici nv.
4210ⲡⲟⲛ a donné le fruit de la vigne comme type de son sang,Ⲡⲟⲛ a donné le fruit de la vigne comme type de son sang,Pon a donné le fruit de la vigne comme type de son sang,
4211pour la confusion du diable et de ses démons. Et aussi de l’imagepour la confusion du diable et de ses démons. Et aussi de l’imagepour la confusion du diable et de ses démons. Et aussi de l’image
4212de Dieu dont fut revêtue la face d’Adam, et au sujet de laquellede Dieu dont fut revêtue la face d’Adam, et au sujet de laquellede Dieu dont fut revêtue la face d’Adam, et au sujet de laquelle
4213le diable s’était glorifié en disant : «Je l’ai rendue inutile »,le diable s’était glorifié en disant : «Je l’ai rendue inutile »,le diable s’était glorifié en disant : «Je l’ai rendue inutile »,
4214de celle-là même, le Fils de Dieu s’est revêtu, l’a rendue unede celle-là même, le Fils de Dieu s’est revêtu, l’a rendue unede celle-là même, le Fils de Dieu s’est revêtu, l’a rendue une
4215ivec Lui-même, et avec elle a combattu le diable et l’a vaincu.ivec Lui-même, et avec elle a combattu le diable et l’a vaincu.ivec Lui-même, et avec elle a combattu le diable et l’a vaincu.
4216Et, en effet, le commandement que le Seigneur a donné àEt, en effet, le commandement que le Seigneur a donné àEt, en effet, le commandement que le Seigneur a donné à
4217Adam dans le Paradis, est aussi celui qu’Il a donné à Moyse.Adam dans le Paradis, est aussi celui qu’Il a donné à Moyse.Adam dans le Paradis, est aussi celui qu’Il a donné à Moyse.
4218Ⲅⲟⲱ cela le Fils de Dieu le fit, jusqu’à ⲥⲉ qu’Il eût détruitⲄⲟⲱ cela le Fils de Dieu le fit, jusqu’à ⲥⲉ qu’Il eût détruitĠoō cela le Fils de Dieu le fit, jusqu’à se qu’Il eût détruit
4219‘outes les inimitiés du diable mauvais. À cause de cela, quand‘outes les inimitiés du diable mauvais. À cause de cela, quand‘outes les inimitiés du diable mauvais. À cause de cela, quand
4220Pierre demanda au Sauveur : «Quand mon frère a ‘péché contrePierre demanda au Sauveur : «Quand mon frère a ‘péché contrePierre demanda au Sauveur : «Quand mon frère a ‘péché contre
4221noi, combien de fois lui pardonnerai-je? Jusqu'à 7 fois! »,noi, combien de fois lui pardonnerai-je? Jusqu'à 7 fois! »,noi, combien de fois lui pardonnerai-je? Jusqu'à 7 fois! »,
4222ⲉ Sauveur lui enseigna ceci en lui disant : « Je ne te disⲉ Sauveur lui enseigna ceci en lui disant : « Je ne te dise Sauveur lui enseigna ceci en lui disant : « Je ne te dis
4223"as : pardonne-lui 7 fois, mais 7 fois 70 fois (1), parce que"as : pardonne-lui 7 fois, mais 7 fois 70 fois (1), parce que"as : pardonne-lui 7 fois, mais 7 fois 70 fois (1), parce que
4224ⲛ vient chez toi quelqu’un qui a péché comme Lamechⲛ vient chez toi quelqu’un qui a péché comme Lamechn vient chez toi quelqu’un qui a péché comme Lamech
4225t Caïn, introduis-le ϫ dans mon église, baptise-le, rends-le f. 127 v°t Caïn, introduis-le ϫ dans mon église, baptise-le, rends-le f. 127 v°t Caïn, introduis-le g dans mon église, baptise-le, rends-le f. 127 v°
4226(1) Matth. 18. 21, 22,(1) Matth. 18. 21, 22,(1) Matth. 18. 21, 22,
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4228116 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.116 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.116 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
4229MAOME ⲛⲁϥ ⲁⲣⲓⲧϥ ⲙ̄ⲛⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲁ̄ ⲡⲁⲥⲛⲟϥ ETaAnDONG ⲉ̄ⲃⲟMAOME ⲛⲁϥ ⲁ̀ⲣⲓⲧϥ ⲙ̀ⲛⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ 1 ⲡⲁⲥ̀ⲛⲟϥ ETaAnDONG ⲉ̅ⲃⲟMAOME naf àritf m̀nistos eθve je 1 pas̀nof ETaAnDONG evo
4230ⲃⲱⲗ ⲛ̄ⲛⲓϭⲓⲉⲙⲛϣⲓϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ (1) ⲗⲁⲙⲉⲭ ϩⲱϥ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̄ⲃⲉⲗⲗⲃⲱⲗ ⲛ̀ⲛⲓϭⲓⲉⲙⲛϣⲓϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ (1) ⲗⲁⲙⲉⲭ ϩⲱϥ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲃⲉⲗⲗvōl ǹniċiemnṡiṡ tyrou èvol (1) lamek hōf pixello ǹvell
4231ⲁϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̄ⲕⲁⲓⲛ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉ̄ⲧⲁϥⲁ̄ⲙⲟⲛⲁϥϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ⲕⲁⲓⲛ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲉⲟⲩⲁⲓ ⲉ̅ⲧⲁϥⲁ̅ⲙⲟⲛafxōteb ǹkain pefiōt aftōnf èjen pikeouai etafamon
4232ⲛⲧⲉϥϫⲓϫ ⲁϥϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̄ⲣⲟⲓ ⲛⲓϩⲓⲟ̄ⲙⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲁϥϧⲟⲑⲃⲉϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛⲓϩⲓⲟ̅ⲙǹtefjig afxoθvef eθve fai afgos je sōtem èroi nihiom
4233ⲛ̄ⲧⲉ ⲗⲁⲙⲉⲭ ϫⲉ ⲁⲓϧⲱⲧⲉⲃ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩⲛⲟⲃⲓ ⲛⲏⲓ ⲟⲩϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲁⲓϧⲟⲉⲛ̀ⲧⲉ ⲗⲁⲙⲉⲭ ϫⲉ ⲁⲓϧⲱⲧⲉⲃ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩⲛⲟⲃⲓ ⲛⲏⲓ ⲟⲩϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲁⲓϧⲟⲉǹte lamek je aixōteb ǹourōmi evnovi nyi ouxelṡiri aixoe
4234ⲃⲉϥ ⲟⲩⲗⲉⲗⲉⲭⲏⲙⲓ ⲛⲏⲓ (2) ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲃⲉϥ ⲟⲩⲗⲉⲗⲉⲭⲏⲙⲓ ⲛⲏⲓ (2) ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲥⲑⲱⲟvef oulelekymi nyi (2) tinou je ouon niven eθnatasθōo
4235ϩⲁⲣⲱⲧⲉⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̄ϣⲁⲛⲁϩⲑⲏϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲛ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲛⲟⲃⲓϩⲁⲣⲱⲧⲉⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϣⲁⲛⲁϩⲑⲏϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲛ ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲛⲟⲃⲓharōten ṡōpi ǹṡanahθyf èxoun èrōou kan afṡanernovi
4236ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛ̄ⲕⲁⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲗⲁⲙⲉⲭ ⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ NF ⲛ︦ⲟ︦ ⲛ̄ⲥⲟⲛ ⲙⲁⲱⲙⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲕⲁⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲗⲁⲙⲉⲭ ⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ NF ⲛ̅ⲟ̅ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲙⲁⲱⲙǹf̀ryti ǹkain nem lamek kō nōou èvol NF no ǹson maōm
4237ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲛⲟⲩⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲁⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲟⲩnōou xen oumōou nem oup̀nevma ǹakō nōou èvol ǹnou
4238ⲙⲉⲧⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉ ϣⲟⲣⲡ ϫⲉ ⲟⲩⲛ︦ⲓ̄ ⲁ̄ ⲡⲁⲥⲛⲟϥ ⲉ̄ⲧⲁⲩⲫⲟⲛϥ ⲉ̄ⲃⲟⲙⲉⲧⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲟⲣⲡ ϫⲉ ⲟⲩⲛ̅ⲓ̅ 1 ⲡⲁⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̅ⲧⲁⲩⲫⲟⲛϥ ⲉ̅ⲃⲟmetatsōtem tyrou ǹte ṡorp je ouni 1 pas̀nof etavfonf evo
4239ⲁϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ︦ⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲁⲣⲭⲉⲟⲛ ⲁⲓⲉⲣ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̄ⲃⲉⲣⲓ ⲛ̄ⲕⲉⲥⲟⲁϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲃⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̅ⲁⲣⲭⲉⲟⲛ ⲁⲓⲉⲣ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲃⲉⲣⲓ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟaftouvo ǹninovi tyrou narṡeon aier pikosmos ǹveri ǹkeso
4240ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲟⲩϫⲟⲗⲧ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛ̄ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲱⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲟⲗⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥalla eṡōn avṡantasθōou ǹtougolt èvol ǹkesop menens
4241ⲡⲓⲭⲱ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁⲓⲧⲏⲓϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱⲙⲥ ⲉⲧⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲙⲡⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛ̄ϯⲧⲣⲓⲁⲡⲓⲭⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁⲓⲧⲏⲓϥ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱⲙⲥ ⲉⲧⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛ̀ϯⲧⲣⲓⲁpikō èvol etaityif nōou nem piōms etavċitf ǹp̀tipos ǹtitria
4242(1) En marge : w. (2) En marge : ⲱ.(1) En marge : w. (2) En marge : ⲱ.(1) En marge : w. (2) En marge : ō.
4243fidèle, parce que mon sang, qui a été répandu, détruit tous lefidèle, parce que mon sang, qui a été répandu, détruit tous lefidèle, parce que mon sang, qui a été répandu, détruit tous le
4244châtiments. »châtiments. »châtiments. »
4245Lamech aussi, le vieillard aveugle, avait tué son père CaïrLamech aussi, le vieillard aveugle, avait tué son père CaïrLamech aussi, le vieillard aveugle, avait tué son père Caïr
4246et s’était levé contre l’autre qui l’avait pris par la main, €et s’était levé contre l’autre qui l’avait pris par la main, €et s’était levé contre l’autre qui l’avait pris par la main, €
4247l’avait tué (1). A cause de cela il dit : « Écoutez-moi, femmes dl’avait tué (1). A cause de cela il dit : « Écoutez-moi, femmes dl’avait tué (1). A cause de cela il dit : « Écoutez-moi, femmes d
4248Lamech, parce que j'ai tué un homme pour un péché à moLamech, parce que j'ai tué un homme pour un péché à moLamech, parce que j'ai tué un homme pour un péché à mo
4249j'ai tué un jeune homme pour une meurtrissure à moi (2).j'ai tué un jeune homme pour une meurtrissure à moi (2).j'ai tué un jeune homme pour une meurtrissure à moi (2).
4250Maintenant donc, envers tous ceux qui retourneront vers vousMaintenant donc, envers tous ceux qui retourneront vers vousMaintenant donc, envers tous ceux qui retourneront vers vous
4251‘soyez cléments, même eussent-ils péché comme Caïn et Lamecl‘soyez cléments, même eussent-ils péché comme Caïn et Lamecl‘soyez cléments, même eussent-ils péché comme Caïn et Lamecl
4252Pardonnez-leur 7 fois 7o fois, baptisez-les dans l’eau et danPardonnez-leur 7 fois 7o fois, baptisez-les dans l’eau et danPardonnez-leur 7 fois 7o fois, baptisez-les dans l’eau et dan
4253l’Esprit (3), Je leur pardonnerai toutes leurs désobéissances précel’Esprit (3), Je leur pardonnerai toutes leurs désobéissances précel’Esprit (3), Je leur pardonnerai toutes leurs désobéissances préce
4254dentes, parce que mon sang répandu a purifié tous les péchés andentes, parce que mon sang répandu a purifié tous les péchés andentes, parce que mon sang répandu a purifié tous les péchés an
4255ciens, J'ai renouvelé le monde une seconde fois. Mais si aprèciens, J'ai renouvelé le monde une seconde fois. Mais si aprèciens, J'ai renouvelé le monde une seconde fois. Mais si aprè
4256s'être convertis, ils me renient encore une fois après le pardon qus'être convertis, ils me renient encore une fois après le pardon qus'être convertis, ils me renient encore une fois après le pardon qu
4257je leur ai accordé, et après le baptême qu’ils ont reçu comme typje leur ai accordé, et après le baptême qu’ils ont reçu comme typje leur ai accordé, et après le baptême qu’ils ont reçu comme typ
4258(I) Au sujet de cet épisode, voir Hier. Ep. ad Damas, 125. — DILEMAN(I) Au sujet de cet épisode, voir Hier. Ep. ad Damas, 125. — DILEMAN(I) Au sujet de cet épisode, voir Hier. Ep. ad Damas, 125. — DILEMAN
4259Christl. 44 p. 85. — Ⲉⲇⲃⲕⲓⲥⲓⲱs, Codex Pseudepigraphus ⲧⲣChristl. 44 p. 85. — Ⲉⲇⲃⲕⲓⲥⲓⲱs, Codex Pseudepigraphus ⲧⲣChristl. 44 p. 85. — Edvkisiōs, Codex Pseudepigraphus tr
4260et la tradition rabbinique.et la tradition rabbinique.et la tradition rabbinique.
4261(2) Gen. 4, 23. (3) Cfr. Marc, 1, 8.(2) Gen. 4, 23. (3) Cfr. Marc, 1, 8.(2) Gen. 4, 23. (3) Cfr. Marc, 1, 8.
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4262PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 117PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 117PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE. 117
4263ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯⲛⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲉ̄ⲟⲩⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲝ ⲥⲥϩⲱⲟⲩ ⲉ̄ϩⲟⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟ‐ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯⲛⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̅ⲟⲩⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲝ ⲥⲥϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ϩⲟⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟⲗⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲓ̀ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲛⲉϩeθouab tinatyitou èx̀ryi eoukolasis ks ss·hōou èhote nikolasis ǹte niṡamṡe ìḋōlon ny ète m̀pousouōn p̀ċois èneh
4264ⲗⲁⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϣⲁⲙϣⲉ ⲓ̄ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲛⲏ ⲉ̄ⲧⲉ ⲙ̄ⲡⲟⲩⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲉⲛⲉϩ
4265ϯⲛⲁϫⲟⲗⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲙ̄ⲡⲉⲙⲑⲟ ⲛ̄ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̄ϩⲟⲟⲩϯⲛⲁϫⲟⲗⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩtinagolou èvol ǹpem̀θo ǹniangelos ǹte f̀ouōini xen pièhoou
4266ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲓϩⲁⲡ ⲙ̄ⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲓⲥⲟⲩⲱⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̄ⲛⲉϩ ϥⲛⲁϫⲱⲕ ⲉ̄ⲃⲟⲗⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲁⲡ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲟⲩⲱⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲉϩ ϥ̀ⲛⲁϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗǹte pihap ǹmyi je m̀pisouōn θynou èneh f̀nagōk èvol
4267ⲉⲥϫⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲙ︦ⲡⲓⲛⲁⲣⲟⲓ̄ⲙⲓⲁⲥⲧⲏⲥ ⲥⲟⲗⲟⲙⲱⲛⲉⲥϫⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲙ̅ⲡⲓⲛⲁⲣⲟⲓ̅ⲙⲓⲁⲥⲧⲏⲥ ⲥⲟⲗⲟⲙⲱⲛesjen nai ouon ǹpairyti ǹje ǹsaji mpinaroimiastys solomōn
4268ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲙ̄ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲟⲩϩⲟⲣ ⲉ̄ⲁϥⲕⲟⲧϥ ⲉⲛⲉϥϣⲓϯⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲩϩⲟⲣ ⲉ̅ⲁϥⲕⲟⲧϥ ⲉ̀ⲛⲉϥϣⲓϯefgōmmos ǹpairyti je ǹf̀ryti ǹououhor eafkotf ènefṡiti
4269ⲛⲉⲙ ⲙ̄ⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲉϣⲱ ⲉ̄ⲁⲩϫⲟⲕ ⲙⲉⲥⲡⲁⲗⲓⲛⲟⲛ (1) ⲁⲥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲁⲥⲥⲕⲉⲣⲕⲉⲣⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉϣⲱ ⲉ̅ⲁⲩϫⲟⲕ ⲙⲉⲥⲡⲁⲗⲓⲛⲟⲛ (1) ⲁⲥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲁⲥⲥⲕⲉⲣⲕⲉⲣnem ǹf̀ryti ǹoueṡō eavgok mespalinon (1) astasθo asskerker
4270ϧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲗⲱⲓϩⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ϣⲟⲣⲡ (c) ⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲱ̄ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥϧⲉⲛ ⲛⲉⲥⲗⲱⲓϩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲟⲣⲡ (c) ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ 800 ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥxen neslōihi ǹte ṡorp (c) aretennav 800 namenrati ouoh pilaos
4271ⲙ̄ⲙⲁⲓ ⲭ︦ⲥ︦ ϫⲉ ⲁ̄ ⲛⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲛⲧⲉ ⲡϣⲏⲣⲓ nep+ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉⲙ̀ⲙⲁⲓ ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϫⲉ 1 ⲛⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ nep+ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉm̀mai x̀ristos je 1 niemkah ǹte p̀ṡyri nep+ ouoh piloġos ǹte
4272ⲫⲓⲱⲧ ⲡⲉⲛϭ︦ⲥ︦ ⲓⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲣⲛⲟϥⲣⲓ ⲙ̄ⲛⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲩⲟⲩⲏⲣⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲣⲛⲟϥⲣⲓ ⲙ̀ⲛⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲩⲟⲩⲏⲣf̀iōt penċois iysous ǹx̀ristos ernofri m̀nikosmos tyrf navouyr
4273ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁ̄ ϯⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁ̄ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛ̄ⲥⲁⲛ̄ⲁⲥ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϫⲱⲕ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲑⲏⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ 1 ϯⲛⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁ̅ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̅ⲥⲁⲛ̅ⲁⲥ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲑⲏàlyθōs 1 tinrofytia ǹte nsanas pip̀rofytys gōk èvol θy
4274ETXOMMOC ϫⲉ ⲉ̄ⲥⲉϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̄ϧⲁⲥ̄ ⲉ̄ⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥETXOMMOC ϫⲉ ⲉ̅ⲥⲉϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̅ϧⲁⲥ̅ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥETXOMMOC je eseṡōpi xen nièhoou nxas ère pikosmos tyrf
4275ⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̄ⲫⲣⲡϯ ⲛ̄ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ (3) ⲉϥⲟϣ ⲉϥϩⲱⲃⲥⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲫⲣⲡϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ (3) ⲉϥⲟϣ ⲉϥϩⲱⲃⲥsouōn p̀ċois sabaōθ ouoh m̀frpti ǹoumōou (3) efoṡ efhōvs
4276(1) Sic Ms. (2) En marge: ⲥ (3) Ms. ⲙⲟⲩⲙⲱⲟⲩ.(1) Sic Ms. (2) En marge: ⲥ (3) Ms. Ⲙⲟⲩⲙⲱⲟⲩ.(1) Sic Ms. (2) En marge: s (3) Ms. Moumōou.
4277, de la Sainte ‘Trinité, je les précipiterai dans une torture ⲝ pire, de la Sainte ‘Trinité, je les précipiterai dans une torture ⲝ pire, de la Sainte ‘Trinité, je les précipiterai dans une torture ks pire
4278que les tortures des idolâtres qui n’ont jamais connu le Seigneur.que les tortures des idolâtres qui n’ont jamais connu le Seigneur.que les tortures des idolâtres qui n’ont jamais connu le Seigneur.
4279Je les renierai devant la face des anges lumineux, au jour duJe les renierai devant la face des anges lumineux, au jour duJe les renierai devant la face des anges lumineux, au jour du
4280juste jugement (en disant) : « Je ne vous ai jamais connus (1). »juste jugement (en disant) : « Je ne vous ai jamais connus (1). »juste jugement (en disant) : « Je ne vous ai jamais connus (1). »
4281Sur des hommes semblables sera accomplie la parole de l’auteurSur des hommes semblables sera accomplie la parole de l’auteurSur des hommes semblables sera accomplie la parole de l’auteur
4282des Proverbes, Salomon, qui s'exprime en ces termes ; ⲉ Commedes Proverbes, Salomon, qui s'exprime en ces termes ; ⲉ Commedes Proverbes, Salomon, qui s'exprime en ces termes ; e Comme
4283un chien qui retourne à son vomissement et comme une truieun chien qui retourne à son vomissement et comme une truieun chien qui retourne à son vomissement et comme une truie
4284dont on a lavé les souillures qui retourne et se vautre dans ledont on a lavé les souillures qui retourne et se vautre dans ledont on a lavé les souillures qui retourne et se vautre dans le
4285bourbier d’avant (2). »bourbier d’avant (2). »bourbier d’avant (2). »
4286Vous voyez, Ô mes bien-aimés et peuple pieux, combien lesVous voyez, Ô mes bien-aimés et peuple pieux, combien lesVous voyez, Ô mes bien-aimés et peuple pieux, combien les
4287souffrances du Fils de Dieu et du Verbe du Père, notre Seigneursouffrances du Fils de Dieu et du Verbe du Père, notre Seigneursouffrances du Fils de Dieu et du Verbe du Père, notre Seigneur
4288Jésus-Christ, ont été utiles au monde entier.Jésus-Christ, ont été utiles au monde entier.Jésus-Christ, ont été utiles au monde entier.
4289Vraiment la prophétie du prophète Isaïe a été accomplie quandVraiment la prophétie du prophète Isaïe a été accomplie quandVraiment la prophétie du prophète Isaïe a été accomplie quand
4290il dit : « // arrivera au jour dernier, que le monde entier connaîtrail dit : « // arrivera au jour dernier, que le monde entier connaîtrail dit : « // arrivera au jour dernier, que le monde entier connaîtra
4291le Seigneur Sabaoth et comme une eau abondante qui recouvrele Seigneur Sabaoth et comme une eau abondante qui recouvrele Seigneur Sabaoth et comme une eau abondante qui recouvre
4292la face des mers (3). »la face des mers (3). »la face des mers (3). »
4293(7) Matth. 25, 12.(7) Matth. 25, 12.(7) Matth. 25, 12.
4294(2) Prov. 26, 11; II Petri 2, 22.(2) Prov. 26, 11; II Petri 2, 22.(2) Prov. 26, 11; II Petri 2, 22.
4295(3) Is. IT, 9.(3) Is. IT, 9.(3) Is. IT, 9.
4296ⲓⲒI
4297f. 128 1°f. 128 1°f. 128 1°
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4298ⲓⲃ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.ⲓⲃ PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.ib PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
4299ⲙⲡϩⲟ ⲛ̄ⲛⲓⲁ︦ⲙⲁⲧⲓ̄ⲟⲩ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲉ̄ⲛⲉ ⲙ̄ⲡⲉ ⲡϣⲛⲣⲓ ⲙ̄ⲫϯ ⲫⲱⲛ ⲙ̄ⲛⲉϥⲥⲛⲟϥⲚ̀ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̅ⲛⲓⲁ̅ⲙⲁⲧⲓ̅ⲟⲩ ⲕⲉ ⲅⲁⲣ ⲉ̀ⲛⲉ ⲙ̀ⲡⲉ ⲡ̀ϣⲛⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲫⲱⲛ ⲙ̀ⲛⲉϥⲥⲛⲟϥǸp̀ho nniamatiou ke ġar ène m̀pe p̀ṡnri ǹfti fōn m̀nefsnof
4300ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲛⲁⲕⲛⲁϫⲉⲙ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉ ⲉⲩⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲥⲟⲣⲙⲉⲥⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲛⲁⲭⲛⲁϫⲉⲙ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉ ⲉⲩⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲥⲟⲣⲙⲉⲥèvol pe naknajem pikosmos tyrf ne evṡy xen tsormes
4301ⲩ ⲛ︦ⲛⲓⲓ̄ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲙⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛϫⲓϫ ⲡⲉ ⲝ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲙⲉⲧⲉⲫⲗⲏⲟⲩⲩ ⲛ̅ⲛⲓⲓ̅ⲇⲱⲗⲟⲛ ⲛ̀ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲡⲉ ⲝ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛⲙⲉⲧⲉⲫⲗⲏⲟⲩy nniiḋōlon ǹmounk ǹjig pe ks piouai piouai xen hanmeteflyou
4302né (1)né (1)né (1)
4303f. 128 v°f. 128 v°f. 128 v°
4304[[[
43055-5-5-
4306ϩⲁⲛⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̄ⲛⲓϣⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲱ̄ⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩϩⲁⲛⲟⲩⲟⲛ ⲉⲩϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣⲉ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲱ̅ⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩhanouon evṡemṡi ǹniṡe nem niōni ouoh evouōṡt m̀mōou
4307ⲁⲗⲗⲁ ⲁ̄ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ϯ ⲛ̄ⲟⲩⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲩⲥ ⲉⲣⲱϥ ⲛⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛⲁⲗⲗⲁ 1 ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϯ ⲛ̀ⲟⲩⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲩⲥ ⲉ̀ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛalla 1 p̀ṡyri m̀f̀nouti ti ǹouxalinous èrōf ǹniḋemōn
4308ⲁϥⲭⲁ ⲙⲥⲧⲁⲛⲟⲓ̄ⲁ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̄ⲑⲟⲩⲱϣ ⲉ̄ⲛⲟϩⲉⲙ ⲁⲗⲗⲁⲁϥⲭⲁ ⲙⲥⲧⲁⲛⲟⲓ̅ⲁ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̅ⲑⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲛⲟϩⲉⲙ ⲁⲗⲗⲁafka mstanoia èx̀ryi ǹouon niven eθouōṡ ènohem alla
4309ⲛⲁⲛⲧⲱⲥ ⲭⲛⲁϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲓϯⲧⲱⲛ ϫⲉ ⲟⲩϣⲱϣ ⲡⲉ ET ⲁ ⲡϣⲏⲣⲓⲛⲁⲛⲧⲱⲥ ⲭ̀ⲛⲁϫⲟⲥ ⲛⲏⲓ ϧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲓϯⲧⲱⲛ ϫⲉ ⲟⲩϣⲱϣ ⲡⲉ ET ⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓnantōs k̀nagos nyi xa pimaititōn je ouṡōṡ pe ET a p̀ṡyri
4310ⲙ̄ⲫ︦ϯ︦ ϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ⲓ̄ⲉ︦ ⲟⲩϣⲱϣ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉ̄ⲧⲁϥϯ ϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̄ⲧⲁⲓ ⲥⲁⲣⲝⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ 15 ⲟⲩϣⲱϣ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉ̅ⲧⲁϥϯ ϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̀ⲧⲁⲓ ⲥⲁⲣⲝm̀f̀nouti ċiemkah 15 ouṡōṡ naf on pe etafti hiōtf ǹtai sarks
4311ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲁϥⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲙ̄ⲡⲁⲧⲉϥⲭⲱ ⲛ̄ⲥⲱϥ ⲛ̄ⲛⲓϥ︦ⲟ︦ ⲛ̄ⲇⲁⲅⲙⲁ ⲛ̄ⲧⲉϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲁϥⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛ̅ⲛⲓϥ̅ⲟ̅ ⲛ̀ⲇⲁⲅⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉxen ouemi afemi je m̀patefkō ǹsōf nnifo ǹḋaġma ǹte
4312ⲧⲫⲉ ⲉⲩϩⲱⲥ ⲉ̄ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲧⲉϥⲓ̄ ⲛ̄ⲧⲉϥⲕⲱϯ ⲛ̄ⲥⲁ ⲡⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲣⲉⲙⲧ̀ⲫⲉ ⲉⲩϩⲱⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̅ⲧⲉϥⲓ̅ ⲛ̀ⲧⲉϥⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲣⲉⲙt̀fe evhōs èrof ouoh ntefi ǹtefkōti ǹsa pièsōou etafsōrem
4313ⲥ̄ⲧⲉ ⲁ̄ⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲁϥⲉ̄ⲙⲓ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲏⲟⲩⲥ̅ⲧⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲁϥⲉ̅ⲙⲓ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲉ ⲉϥⲛⲏⲟⲩste ànok pe afemi isjen pinav ète m̀mav je efnyou
4314ⲉ̄ϧⲣⲏⲓ ⲉ̄ϩⲁⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣⲱϣ ⲉⲑⲃⲛⲧϥ ⲁⲛ ⲙⲏ ⲅⲉⲛⲟⲧⲟⲛⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̅ϩⲁⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛϣⲱϣ ⲉⲑⲃⲛⲧϥ ⲁⲛ ⲙⲏ ⲅⲉⲛⲟⲧⲟⲛèx̀ryi ehanemkah nem hanṡōṡ eθvntf an my genoton
4315ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛ ϧⲁ ⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ̄ ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓϫⲓⲛϫⲟⲥ ϫⲉⲁⲗⲗⲁ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛ ϧⲁ ⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ̅ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓϫⲓⲛϫⲟⲥ ϫⲉalla eθvyten xa nihvnoui ǹte nefjig alla pijingos je
4316ⲁϥϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲣⲱⲙⲓ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲟ︦ⲓ︦ ⲛ̄ⲁⲧⲉⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲫⲁⲓⲁϥϭⲓⲉⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲣⲱⲙⲓ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̅ⲁⲧⲉⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲫⲁⲓafċiemkah hōs rōmi afṡōpi efoi natemkah hōs nouti fai
4317ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉ̄ⲧⲁϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲙ̄ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉ̄ⲡⲓⲃ ⲛ̄ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲙ̀ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉ̅ⲡⲓⲃ 50 ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥpe kata f̀ryti ètafouōnh m̀pihōb epib 50 maθytys etaf
4318(1) Pagination erronnée. Lire ⲛ︦ⲇ︦.(1) Pagination erronnée. Lire 54.(1) Pagination erronnée. Lire 54.
4319Et, en effet, si le Fils de Dieu n’avait pas versé son sang, tuEt, en effet, si le Fils de Dieu n’avait pas versé son sang, tuEt, en effet, si le Fils de Dieu n’avait pas versé son sang, tu
4320aurais trouvé le monde entier abandonné dans l’erreur des idolesaurais trouvé le monde entier abandonné dans l’erreur des idolesaurais trouvé le monde entier abandonné dans l’erreur des idoles
4321faites de la main des hommes; chacun étant dans la vanité,faites de la main des hommes; chacun étant dans la vanité,faites de la main des hommes; chacun étant dans la vanité,
4322d’autres rendant un culte aux arbres et aux pierres et les adorant.d’autres rendant un culte aux arbres et aux pierres et les adorant.d’autres rendant un culte aux arbres et aux pierres et les adorant.
4323Mais le Fils de Dieu mit un frein dans la bouche des démons,Mais le Fils de Dieu mit un frein dans la bouche des démons,Mais le Fils de Dieu mit un frein dans la bouche des démons,
4324Il laissa la pénitence à tous ceux qui veulent se sauver.Il laissa la pénitence à tous ceux qui veulent se sauver.Il laissa la pénitence à tous ceux qui veulent se sauver.
4325Mais, sans doute, tu me diras, toi qui te plais à objecter :Mais, sans doute, tu me diras, toi qui te plais à objecter :Mais, sans doute, tu me diras, toi qui te plais à objecter :
4326« C’est une honte que le Fils de Dieu ait souffert et c’est aussi« C’est une honte que le Fils de Dieu ait souffert et c’est aussi« C’est une honte que le Fils de Dieu ait souffert et c’est aussi
4327une honte pour Lui qu’Il se soit revêtu de cette chair.»une honte pour Lui qu’Il se soit revêtu de cette chair.»une honte pour Lui qu’Il se soit revêtu de cette chair.»
4328Il savait parfaitement qu’avant ϥ n’abandonnât les g9 ordresIl savait parfaitement qu’avant ϥ n’abandonnât les g9 ordresIl savait parfaitement qu’avant f n’abandonnât les g9 ordres
4329du ciel qui Le louaient, et avant qu’II ne vint chercher la brebisdu ciel qui Le louaient, et avant qu’II ne vint chercher la brebisdu ciel qui Le louaient, et avant qu’II ne vint chercher la brebis
4330perdue, que je suis moi-même, Il savait depuis cette heure, qu'ilperdue, que je suis moi-même, Il savait depuis cette heure, qu'ilperdue, que je suis moi-même, Il savait depuis cette heure, qu'il
4331venait pour (subir) des souffrances et des mépris, non à cause devenait pour (subir) des souffrances et des mépris, non à cause devenait pour (subir) des souffrances et des mépris, non à cause de
4332Lui, loin de là, mais à cause de nous, l’œuvre de ses mains.Lui, loin de là, mais à cause de nous, l’œuvre de ses mains.Lui, loin de là, mais à cause de nous, l’œuvre de ses mains.
4333Mais l’expression : « Il souffrit comme homme, Il fut impas-Mais l’expression : « Il souffrit comme homme, Il fut impas-Mais l’expression : « Il souffrit comme homme, Il fut impas-
4334sible comme Dieu », veut dire ceci, comme Il montra la chosesible comme Dieu », veut dire ceci, comme Il montra la chosesible comme Dieu », veut dire ceci, comme Il montra la chose
4335aux deux disciples, auxquels Il s’était montré, tandis qu’ils s'enaux deux disciples, auxquels Il s’était montré, tandis qu’ils s'enaux deux disciples, auxquels Il s’était montré, tandis qu’ils s'en
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4336PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲇⲃⲩⲓⲟⲛⲃ. 119PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE ⲃⲇⲃⲩⲓⲟⲛⲃ. 119PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE vḋviionv. 119
4337ⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲩⲛⲁϣⲉ cemmaore ⲡⲓϯⲙⲓ ⲁϥⲧⲁϩⲟ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲩⲛⲁϣⲉ cemmaore ⲡⲓϯⲙⲓ ⲁϥⲧⲁϩⲟ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥouonh èrōou evnaṡe cemmaore pitimi aftaho isjen mōisys
4338ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲃⲱⲗ ⲛⲛⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ⲛⲛⲓϥⲓ ⲛ̄ⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉ̄ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲃⲱⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲅ̀ⲣⲁⲫⲏ ⲛ̀ⲛⲓϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲁϥnip̀rofytys afvōl ǹniġ̀rafy ǹnifi ǹte f̀nouti èrōou pegaf
4339ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲱ̄ ⲛⲓⲁⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ⲉ ⲉⲧⲟⲥⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ (1) ⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ 800 ⲛⲓⲁⲛⲟⲏⲧⲟⲥ ⲉ ⲉⲧⲟⲥⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ (1) ⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉnōou je 800 nianoytos e etosk xen pouhyt (1) tetenemi an je
4340ⲛⲁⲥⲭⲏ ⲉⲑⲣⲉ ⲛⲭ︦ⲥ︦ ϣⲉⲛⲙ̄ⲕⲁϩ ⲛ̄ⲧⲉϥⲧⲱⲛϥ ⲛ̄ⲧⲉϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉϧⲟⲩⲛⲛⲁⲥⲭⲏ ⲉⲑⲣⲉ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ϣⲉⲛⲙ̅ⲕⲁϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲱⲛϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛnasky eθre ǹx̀ristos ṡenmkah ǹteftōnf ǹtefṡe naf èxoun
4341ⲉⲡⲉϥⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲅⲣⲏⲅⲟⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲑⲉⲟ̄ⲗⲟⲅⲟⲥ ϫⲱⲙ̄ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯⲉⲡⲉϥⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲅⲣⲏⲅⲟⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲑⲉⲟ̅ⲗⲟⲅⲟⲥ ϫⲱⲙ̅ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯepefōou eθve fai ġryġorios niθeoloġos gōmmos je pairyti
4342ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉ̄ⲧ ⲁ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙ︦ⲫ︦ϯ︦ ϫⲱⲕ ⲛ̄ⲧⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲁ︦ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉ̅ⲧ ⲁ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲱⲕ ⲛ̅ⲧⲉϥⲟⲓⲕⲟⲛⲟⲙⲓⲁ̅ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙoun pegaf et a p̀ṡyri m̀f̀nouti gōk ntefoikonomia èvol nem
4343ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ET ⲁ ⲡⲉϥⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲥⲁϫⲓ ⲙ̄ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̄ⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̄ⲛⲉϥⲁ̄ⲅⲓⲟⲥϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ET ⲁ ⲡⲉϥⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲥⲁϫⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̅ⲛⲉϥⲁ̅ⲅⲓⲟⲥhōb niven ET a pefp̀nevma saji m̀mōou èvol xen rōou nnefagios
4344̄ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲉⲛⲉϩ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ TEYAIHONHAIS ⲉⲑⲙⲉϩ̄ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ TEYAIHONHAIS ⲉⲑⲙⲉϩ̄p̀rofytys isjen p̀èneh eθvytf nem TEYAIHONHAIS eθmeh
4345ⲟⲩϫⲁⲓ ϣⲁⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲛⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉ̄ⲛⲓⲫⲛⲟⲩⲓ̄ ⲛ̄ⲧⲉϥⲟⲩϫⲁⲓ ϣⲁⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓⲛⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̅ⲛⲓⲫⲛⲟⲩⲓ̅ ⲛ̀ⲧⲉϥougai ṡaron xen p̀jinθrefṡe naf èp̀ṡōi enifnoui ǹtef
4346ϣⲉⲙⲥⲓ ⲉ̄ϫⲉⲛ ⲛⲓϩⲁⲣⲙⲁ ⲛ̄ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲛⲁⲧⲛⲟⲃⲓ ⲉⲧⲁϥⲉⲣϣⲉⲙⲥⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓϩⲁⲣⲙⲁ ⲛ̀ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲛⲁⲧⲛⲟⲃⲓ ⲉⲧⲁϥⲉⲣṡemsi èjen niharma ǹṡeroubim nem tisarks natnovi etafer
4347ⲣⲟⲣⲓⲛ ⲙ̄ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲧⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲑⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉϥⲱ̄ⲟⲩⲣⲟⲣⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲑ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲱ̀ⲟⲩrorin m̀mos ouoh ǹtefhemsi hijen piθ̀ronos ǹte pefṑou
4348ⲟⲩⲟϩ ⲛ̄ⲧⲟⲩϩⲱⲃⲥ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ⲉ̄ϫⲱϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓϩⲁⲣⲙⲁ ⲛⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲉⲑϭⲟⲥⲓⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϩⲱⲃⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓϩⲁⲣⲙⲁ ⲛ̀ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲉⲑϭⲟⲥⲓouoh ǹtouhōvs èvol ègōf ǹje niharma ǹṡeroubim eθċosi
4349Par ⲡⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲟ︦ⲓ︦ ⲛ︦ⲁ︦ⲧⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲭ ⲟⲧⲓ ϫⲉPar ⲡⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̅ⲁ̅ⲧⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲭ ⲟ̀ⲧⲓ ϫⲉPar pe pinav etafṡōpi efoi natmkah hōs nouti oux òti je
4350mon ϩⲗⲓ ⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲥⲁ ϩⲗⲓ ⲛ̄ⲥⲁ ⲛ̄ⲛⲉϥϩⲕⲟ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̄ⲛⲉϥⲧⲓ̄ⲃⲓ ϫⲉmon ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲉⲙⲕⲁϩ ⲥⲁ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛ̀ⲛⲉϥϩⲕⲟ ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̅ⲛⲉϥⲧⲓ̅ⲃⲓ ϫⲉmon h̀li ǹemkah sa h̀li ǹsa ǹnefhko ouḋe nneftivi je
4351ⲟⲩⲇⲉ ⲛ̄ⲛⲉϥϧⲓⲥⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̄ⲙⲟⲛ ϫⲫⲓⲟ̄ ⲛ̄ⲧⲉ ϩⲁⲛⲣⲱⲙⲓ ⲁⲗⲗⲁⲟⲩⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥϧⲓⲥⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϫⲫⲓⲟ̅ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛⲣⲱⲙⲓ ⲁⲗⲗⲁouḋe ǹnefxisi ouḋe m̀mon gfio ǹte hanrōmi alla
4352(1) En marge : €, signe d'interrogation.(1) En marge : €, signe d'interrogation.(1) En marge : €, signe d'interrogation.
4353Ⲡⲉ au bourg d’Emmaüs, et auxquels, se basant sur MoyseⲠⲉ au bourg d’Emmaüs, et auxquels, se basant sur MoysePe au bourg d’Emmaüs, et auxquels, se basant sur Moyse
4354ⲉ prophète, Il expliqua les écritures inspirées par Dieu et leurⲉ prophète, Il expliqua les écritures inspirées par Dieu et leure prophète, Il expliqua les écritures inspirées par Dieu et leur
4355it: «Ô hommes sans intelligence æ et dont le cœur est lentit: «Ô hommes sans intelligence æ et dont le cœur est lentit: «Ô hommes sans intelligence æ et dont le cœur est lent
4356à croire). Ne savez-vous pas qu’il fallait que le Christ souffrit,à croire). Ne savez-vous pas qu’il fallait que le Christ souffrit,à croire). Ne savez-vous pas qu’il fallait que le Christ souffrit,
4357our ressusciter et entrer dans sa gloire (1)? »our ressusciter et entrer dans sa gloire (1)? »our ressusciter et entrer dans sa gloire (1)? »
4358À cause de cela Grégoire le théologien dit ⲉ De même donc,À cause de cela Grégoire le théologien dit ⲉ De même donc,À cause de cela Grégoire le théologien dit e De même donc,
4359it-il, que le Fils de Dieu a accompli son économie et tout ce queit-il, que le Fils de Dieu a accompli son économie et tout ce queit-il, que le Fils de Dieu a accompli son économie et tout ce que
4360on Esprit avait depuis l’éternité par la bouche de ses saints pro-on Esprit avait depuis l’éternité par la bouche de ses saints pro-on Esprit avait depuis l’éternité par la bouche de ses saints pro-
4361hètes prédit à son sujet et au sujet de sa venue salvificatricehètes prédit à son sujet et au sujet de sa venue salvificatricehètes prédit à son sujet et au sujet de sa venue salvificatrice
4362ⲉⲍ nous, quand Il monta aux cieux et qu’Il fut assis sur lesⲉⲍ nous, quand Il monta aux cieux et qu’Il fut assis sur lesez nous, quand Il monta aux cieux et qu’Il fut assis sur les
4363jars des chérubins avec la chair sans péché dont Il était re-jars des chérubins avec la chair sans péché dont Il était re-jars des chérubins avec la chair sans péché dont Il était re-
4364ⲉ, et qu’Il fut assis sur le trône de sa gloire et que les charsⲉ, et qu’Il fut assis sur le trône de sa gloire et que les charse, et qu’Il fut assis sur le trône de sa gloire et que les chars
4365es chérubins sublimes Le couvrirent, c’est là l’heure à laquellees chérubins sublimes Le couvrirent, c’est là l’heure à laquellees chérubins sublimes Le couvrirent, c’est là l’heure à laquelle
4366devint impassible comme Dieu, non pas parce que il n’y avaitdevint impassible comme Dieu, non pas parce que il n’y avaitdevint impassible comme Dieu, non pas parce que il n’y avait
4367lus de souffrance d’aucun côté, qu’Il n’avait plus faim ni soif,lus de souffrance d’aucun côté, qu’Il n’avait plus faim ni soif,lus de souffrance d’aucun côté, qu’Il n’avait plus faim ni soif,
4368i qu’Il ne souffrait plus de fatigue, ni qu’il n’y avait plus dei qu’Il ne souffrait plus de fatigue, ni qu’il n’y avait plus dei qu’Il ne souffrait plus de fatigue, ni qu’il n’y avait plus de
4369iépris des hommes, mais Il était impassible comme Dieu, parceiépris des hommes, mais Il était impassible comme Dieu, parceiépris des hommes, mais Il était impassible comme Dieu, parce
4370(1) Luc. 24, 25, 26.(1) Luc. 24, 25, 26.(1) Luc. 24, 25, 26.
4371f.129 1°f.129 1°f.129 1°
page 578
4372ϥ v°ϥ v°f v°
4373ⲛ︦ⲇ︦ (1)54 (1)54 (1)
4374ⲃ. ⲟⲛ⳿ⲃ. Ⲟⲛv. On
4375[56][56][56]
4376120 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.120 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.120 PANÉGYRIQUE DES TROIS ENFANTS DE BABYLONE.
4377ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲁⲧⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲛϣⲟⲣⲛ ECⲀϥϣⲱⲛⲓ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲁⲧⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲛ̀ϣⲟⲣⲛ ECAfṡōni efoi natmkah hōs nouti eθve je isjen ǹṡorn EC
4378ⲛⲁⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲡⲉ % ⲉⲩϩⲱⲥ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲟⲣⲟⲛⲟⲛ̀ⲁ̀ⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲡⲉ % ⲉⲩϩⲱⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲛ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲣⲟⲛⲟǹàsōmatos ouai ǹouōt pe % evhōs èrof on hijen p̀orono
4379ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉϥⲱ̄ⲟⲩ ⲉϥⲟ︦ⲓ︦ ⲛ̄ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̄ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲥ ϧⲉⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲱ̀ⲟⲩ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲁⲣⲝ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲥ ϧⲉǹte pefṑou efoi ǹouai ǹouōt nem tisarks etafċits xe
4380ⲟⲩⲙⲉⲑⲁⲧϣⲓⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧⲫⲱⲣϫ ⲁϭⲛⲉ ⲛⲓⲉⲙⲕⲁϩ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲱ̄ⲟⲟⲩⲙⲉⲑⲁⲧϣⲓⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧⲫⲱⲣϫ ⲁϭⲛⲉ ⲛⲓⲉⲙⲕⲁϩ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲱ̅ⲟoumeθatṡivti nem oumetatfōrg aċne niemkah je xen niōo
4381ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲓ̄ⲟ︦ Par ⲡⲉ ⲫⲃⲱⲗ ⲙⲡⲓⲥⲁϫⲓ ϫⲉ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲣ︦ⲓ︦ ⲛ̄ⲁⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲁⲓ̅ⲟ̅ Par ⲡⲉ ⲫ̀ⲃⲱⲗ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ϫⲉ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲣ̅ⲓ̅ 51nem nitaio Par pe f̀vōl m̀pisaji je afṡōpi efri 51
4382ⲉⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̄ⲙⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲛⲓⲇⲁⲅⲙⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̄ⲧⲉⲙⲕⲁϩ ϩⲱⲥ ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲇⲁⲅⲙⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̅ⲧemkah hōs nouti evouōṡt m̀mof ǹje niḋaġma tyrou nt
4383ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲉⲩϯ ⲛ︦ϯⲉ︦ⲝⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲥⲓⲥ ⲙ̄ⲫⲓ̄ⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ MNTⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲩϯ ⲛ̅ϯⲉ̅ⲝⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲓⲥⲓⲥ ⲙ̅ⲫⲓ̅ⲱⲧ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛⲉⲙ MNTnifyouì evti ntieksomologisis mfiōt nem ǹṡyri nem MNT
4384Ecorab ⲉⲩⲱϣ ⲉ̄ⲃⲟⲗ exxonmmoc ϫⲉ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥ ⲁ̄ⲅⲓⲟⲥEcorab ⲉⲩⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ exxonmmoc ϫⲉ ⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥEcorab evōṡ èvol exxonmmoc je agios àgios àgios
4385ⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲡⲗⲏⲣⲓⲥ ⲟ̄ ⲟⲩⲣⲁⲛⲟⲩⲥ ⲕⲉ ⲛ̄ ⲅⲏ ⲧⲏⲥ ⲁ̄ⲅⲓⲁⲕⲟⲩⲣⲓⲟⲥ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲡ̀ⲗⲏⲣⲓⲥ 70 ⲟⲩⲣⲁⲛⲟⲩⲥ ⲕⲉ 50 ⲅⲏ ⲧⲏⲥ ⲁ̀ⲅⲓⲁkourios sabaōθ p̀lyris 70 ouranous ke 50 gy tys àgia
4386ⲉⲩⲇⲟⲝⲟⲥ ⲉ̄ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲭⲟⲩⲁⲃ ⲭⲟⲩⲁⲃ ⲭⲟⲩⲁⲃ ⲡϭ︦ⲥ︦ ⲥⲉⲩⲇⲟⲝⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲁⲃ ⲭ̀ⲟⲩⲁⲃ ⲭ̀ⲟⲩⲁⲃ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲥevḋoksos ète fai pe je k̀ouab k̀ouab k̀ouab p̀ċois s
4387ⲃⲁⲱⲑ ⲧⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲙⲉϩ ⲉ̄ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲕⲱ̄ⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲧⲉⲃⲁⲱⲑ ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲙⲉϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲕⲱ̅ⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲧⲉvaōθ t̀fe nem p̀kahi meh èvol xen nekōou eθouab hite
4388ⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̄ⲧⲉ NGC ⲟⲩⲟⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ NGC ⲟⲩⲟnih̀mot nem nimetṡenhyt nem timetmairōmi ǹte NGC ouo
4389ⲛⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ THE ⲛⲭ︦ⲥ︦ Ⲫⲁⲓ ⲉ̄ⲣⲉ ⲡⲓⲱ̄ⲟⲩ ⲉⲣⲏⲣⲉⲓⲛⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ THE ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ Ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲉⲣⲏⲣⲉⲓnennouti ouoh pensōtyr THE ǹx̀ristos Fai ère piṑou eryrei
4390ⲛⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲛ︦ⲁ︦ ⲥ̄ⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̄ⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟⲛⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲛⲉⲩⲙⲁ ⲥ̅ⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟnaf nem pefiōt ǹàġaθos nem pinnevma sθouab ǹreftanxo
4391ⲟⲩⲟϩ ⲛⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛ̄ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ⲉⲛⲉⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ⲉⲛⲉouoh ǹomoousios nemaf tinou nem ǹsyou niven nem ṡa ene
4392ⲛ̄ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̄ⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ SMITH.ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ SMITH.ǹte nièneh tyrou SMITH.
4393(1) Pagination fautive. Lire ⲛ︦(1) Pagination fautive. Lire 50(1) Pagination fautive. Lire 50
4394que dès le commencement étant incorporel, Il était le mêmque dès le commencement étant incorporel, Il était le mêmque dès le commencement étant incorporel, Il était le mêm
4395æ qu’on louait aussi sur le trône de sa gloire, étant un aveæ qu’on louait aussi sur le trône de sa gloire, étant un aveæ qu’on louait aussi sur le trône de sa gloire, étant un ave
4396la chair qu’H avait prise sans changement, sans division, sanla chair qu’H avait prise sans changement, sans division, sanla chair qu’H avait prise sans changement, sans division, san
4397douleur encore, dans la gloire et l’honneur.douleur encore, dans la gloire et l’honneur.douleur encore, dans la gloire et l’honneur.
4398C’est là l’explication de la parole : « Il ne fut pas sujet ⲓC’est là l’explication de la parole : « Il ne fut pas sujet ⲓC’est là l’explication de la parole : « Il ne fut pas sujet i
4399souffrance comme Dieu », lequel tous les ordres des cieux adorensouffrance comme Dieu », lequel tous les ordres des cieux adorensouffrance comme Dieu », lequel tous les ordres des cieux adoren
4400en confessant le Père, et le Fils et le Saint Esprit, et en crianen confessant le Père, et le Fils et le Saint Esprit, et en crianen confessant le Père, et le Fils et le Saint Esprit, et en crian
4401en ces termes : « œytos ⲟⲩⲝ xuptos ϩⲱⲃ, xAnons 0 oupavos ⲛⲟ ⲛen ces termes : « œytos ⲟⲩⲝ xuptos ϩⲱⲃ, xAnons 0 oupavos ⲛⲟ ⲛen ces termes : « œytos ouks xuptos hōb, xAnons 0 oupavos no n
4402Tne œyras evicÉos », Ce qui veut dire : « Saint, Saint, Saint, SeigneuTne œyras evicÉos », Ce qui veut dire : « Saint, Saint, Saint, SeigneuTne œyras evicÉos », Ce qui veut dire : « Saint, Saint, Saint, Seigneu
4403Sabaoth, le ciel et la terre sont pleins de ta sainte gloire (x).Sabaoth, le ciel et la terre sont pleins de ta sainte gloire (x).Sabaoth, le ciel et la terre sont pleins de ta sainte gloire (x).
4404Par la grâce et la clémence, et la bonté de notre SeigneuPar la grâce et la clémence, et la bonté de notre SeigneuPar la grâce et la clémence, et la bonté de notre Seigneu
4405et notre Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ à qui convient |et notre Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ à qui convient |et notre Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ à qui convient |
4406gloire avec le bon Père et l’Esprit Saint vivificateur et ⲥⲟⲡⲃgloire avec le bon Père et l’Esprit Saint vivificateur et ⲥⲟⲡⲃgloire avec le bon Père et l’Esprit Saint vivificateur et sopv
4407stantiel avec Lui, maintenant et en tout temps, et jusqu’au sièclstantiel avec Lui, maintenant et en tout temps, et jusqu’au sièclstantiel avec Lui, maintenant et en tout temps, et jusqu’au siècl
4408de tous les siècles. Ainsi soit-il.de tous les siècles. Ainsi soit-il.de tous les siècles. Ainsi soit-il.
4409(1) Is. 6, 3.(1) Is. 6, 3.(1) Is. 6, 3.
page 579
4410II.II.II.
4411Théophile, archevêque d’Alexandrie.Théophile, archevêque d’Alexandrie.Théophile, archevêque d’Alexandrie.
4412Sermon sur les Trois Enfants de Babylone.Sermon sur les Trois Enfants de Babylone.Sermon sur les Trois Enfants de Babylone.
4413Le texte de ce sermon nous est fourni par le Cod. CopteLe texte de ce sermon nous est fourni par le Cod. CopteLe texte de ce sermon nous est fourni par le Cod. Copte
4414Vatic. LXII, 143 v°-165 ⲩ. Le manuscrit est écrit en belles on-Vatic. LXII, 143 v°-165 ⲩ. Le manuscrit est écrit en belles on-Vatic. LXII, 143 v°-165 y. Le manuscrit est écrit en belles on-
4415ciales du IX°-X° siècle. Ⲙ︦ ne porte aucun chiffre de pagination,ciales du IX°-X° siècle. 40 ne porte aucun chiffre de pagination,ciales du IX°-X° siècle. 40 ne porte aucun chiffre de pagination,
4416ni aucun signe de ponctuation.ni aucun signe de ponctuation.ni aucun signe de ponctuation.
4417La tradition orientale a attribué à Théophile une activité lit-La tradition orientale a attribué à Théophile une activité lit-La tradition orientale a attribué à Théophile une activité lit-
4418téraire peu ordinaire. Dans « l’Histoire des Patriarches d’Alexan-téraire peu ordinaire. Dans « l’Histoire des Patriarches d’Alexan-téraire peu ordinaire. Dans « l’Histoire des Patriarches d’Alexan-
4419drie» nous lisons que « au cours de sa vie, Théophile a com-drie» nous lisons que « au cours de sa vie, Théophile a com-drie» nous lisons que « au cours de sa vie, Théophile a com-
4420posé un grand nombre d’homélies et de traités (1)». W. FE. CRUMposé un grand nombre d’homélies et de traités (1)». W. FE. CRUMposé un grand nombre d’homélies et de traités (1)». W. FE. CRUM
4421à dressé une liste de neuf ouvrages qui, d’après la traditionà dressé une liste de neuf ouvrages qui, d’après la traditionà dressé une liste de neuf ouvrages qui, d’après la tradition
4422orientale, auraient été composés par Théophile (2). Inutile deorientale, auraient été composés par Théophile (2). Inutile deorientale, auraient été composés par Théophile (2). Inutile de
4423ⲉ faire observer que toutes ces compositions sont d’une authenticitéⲉ faire observer que toutes ces compositions sont d’une authenticitée faire observer que toutes ces compositions sont d’une authenticité
4424fort douteuse. Le sermon que nous publions est certainementfort douteuse. Le sermon que nous publions est certainementfort douteuse. Le sermon que nous publions est certainement
4425l’œuvre d’un faussaire. En voici un court résumé :l’œuvre d’un faussaire. En voici un court résumé :l’œuvre d’un faussaire. En voici un court résumé :
4426Après une introduction banale, le patriarche Théophile raconteAprès une introduction banale, le patriarche Théophile raconteAprès une introduction banale, le patriarche Théophile raconte
4427lui-même comment, désirant venir en possession des reliqueslui-même comment, désirant venir en possession des reliqueslui-même comment, désirant venir en possession des reliques
4428des Trois Saints, ‘afin de les déposer dans l’église des « Tris-des Trois Saints, ‘afin de les déposer dans l’église des « Tris-des Trois Saints, ‘afin de les déposer dans l’église des « Tris-
4429ⲣ qu’il venait de construire en leur honneur à Alexandrie,ⲣ qu’il venait de construire en leur honneur à Alexandrie,r qu’il venait de construire en leur honneur à Alexandrie,
4430il a envoyé à Babylone Abba Jean, archimandrite de Siôout, pouril a envoyé à Babylone Abba Jean, archimandrite de Siôout, pouril a envoyé à Babylone Abba Jean, archimandrite de Siôout, pour
4431lui rapporter ces restes précieux. Après maintes aventures, lelui rapporter ces restes précieux. Après maintes aventures, lelui rapporter ces restes précieux. Après maintes aventures, le
4432moine arrive à Babylone, mais il y apprend de la bouche desmoine arrive à Babylone, mais il y apprend de la bouche desmoine arrive à Babylone, mais il y apprend de la bouche des
4433Trois Saints que Dieu ne permet pas que leurs reliques soientTrois Saints que Dieu ne permet pas que leurs reliques soientTrois Saints que Dieu ne permet pas que leurs reliques soient
4434(1) Everrs, History of the Patriarchs. Patrologia Orientalis 1, p. 426.(1) Everrs, History of the Patriarchs. Patrologia Orientalis 1, p. 426.(1) Everrs, History of the Patriarchs. Patrologia Orientalis 1, p. 426.
4435(2) W. E. Crum, Der Papyruscodex Saec. VI-VII der Phillippsbibliothek(2) W. E. Crum, Der Papyruscodex Saec. VI-VII der Phillippsbibliothek(2) W. E. Crum, Der Papyruscodex Saec. VI-VII der Phillippsbibliothek
4436in Cheltenham, ⲃⲓ 1915, pp. XVI-X VII. — Cfr. aussi BARDENHEWER, Ge-in Cheltenham, ⲃⲓ 1915, pp. XVI-X VII. — Cfr. aussi BARDENHEWER, Ge-in Cheltenham, bi 1915, pp. XVI-X VII. — Cfr. aussi BARDENHEWER, Ge-
4437schichte der altkirchlichen Literatur, Ill. Band, Freiburg ⲓ. B. 1912, pp. 115-117.schichte der altkirchlichen Literatur, Ill. Band, Freiburg ⲓ. B. 1912, pp. 115-117.schichte der altkirchlichen Literatur, Ill. Band, Freiburg i. B. 1912, pp. 115-117.
4438— Revue de l’Orient Chrétien 1909, ⲣ. 181.— Revue de l’Orient Chrétien 1909, ⲣ. 181.— Revue de l’Orient Chrétien 1909, r. 181.
page 580
4439122 THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS.122 THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS.122 THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS.
4440emportées. Il retourne à Alexandrie, et le jour de la dédicaceemportées. Il retourne à Alexandrie, et le jour de la dédicaceemportées. Il retourne à Alexandrie, et le jour de la dédicace
4441de la nouvelle église, les Trois Saints font de grands miracles,de la nouvelle église, les Trois Saints font de grands miracles,de la nouvelle église, les Trois Saints font de grands miracles,
4442La lecture du sermon laisse l’impression que l’auteur a vouluLa lecture du sermon laisse l’impression que l’auteur a vouluLa lecture du sermon laisse l’impression que l’auteur a voulu
4443expliquer et excuser l’absence des reliques des Trois Saints, dansexpliquer et excuser l’absence des reliques des Trois Saints, dansexpliquer et excuser l’absence des reliques des Trois Saints, dans
4444la plus belle église qui leur avait été dédiée en Égypte.la plus belle église qui leur avait été dédiée en Égypte.la plus belle église qui leur avait été dédiée en Égypte.
4445L'histoire de ce voyage à Babylone ne nous était pas inconnue,L'histoire de ce voyage à Babylone ne nous était pas inconnue,L'histoire de ce voyage à Babylone ne nous était pas inconnue,
4446Nous la retrouvons avec des ditférences de détails dans :Nous la retrouvons avec des ditférences de détails dans :Nous la retrouvons avec des ditférences de détails dans :
44471° La vie de Jean Colobos par Zacharie, évêque de Shôou.1° La vie de Jean Colobos par Zacharie, évêque de Shôou.1° La vie de Jean Colobos par Zacharie, évêque de Shôou.
4448Publiée par AMÉLINEAU, Annales du Musée Guimet XXV, 1804,Publiée par AMÉLINEAU, Annales du Musée Guimet XXV, 1804,Publiée par AMÉLINEAU, Annales du Musée Guimet XXV, 1804,
4449pp. 382-389. — Bohairique.pp. 382-389. — Bohairique.pp. 382-389. — Bohairique.
44502° Un fragment sahidique d’une histoire de Jean Colobos, pu-2° Un fragment sahidique d’une histoire de Jean Colobos, pu-2° Un fragment sahidique d’une histoire de Jean Colobos, pu-
4451bliée par AMÉLINEAU, / ⲣ. 414-422.bliée par AMÉLINEAU, / ⲣ. 414-422.bliée par AMÉLINEAU, / r. 414-422.
44523° Un fragment sahidique de la relation du voyage à Baby-3° Un fragment sahidique de la relation du voyage à Baby-3° Un fragment sahidique de la relation du voyage à Baby-
4453lone, qui aurait été composée par Jean Colobos lui-même,lone, qui aurait été composée par Jean Colobos lui-même,lone, qui aurait été composée par Jean Colobos lui-même,
4454Publiée par AMÉLINEAU, ⲣ. 422-425 (1). Ces deux frag-Publiée par AMÉLINEAU, ⲣ. 422-425 (1). Ces deux frag-Publiée par AMÉLINEAU, r. 422-425 (1). Ces deux frag-
4455ments avaient déjà été publiés en partie par ZoËca, Catal.ments avaient déjà été publiés en partie par ZoËca, Catal.ments avaient déjà été publiés en partie par ZoËca, Catal.
4456Num. COX X, pp. 543-545.Num. COX X, pp. 543-545.Num. COX X, pp. 543-545.
44574° La vie de Jean Colobos en syriaque. Publiée par F. Nav.4° La vie de Jean Colobos en syriaque. Publiée par F. Nav.4° La vie de Jean Colobos en syriaque. Publiée par F. Nav.
4458Revue de l'Orient Chrétien. Tome VIII, Volume 18, 1913,Revue de l'Orient Chrétien. Tome VIII, Volume 18, 1913,Revue de l'Orient Chrétien. Tome VIII, Volume 18, 1913,
4459pp. 305-307; Tome IX, pp. 48-409.pp. 305-307; Tome IX, pp. 48-409.pp. 305-307; Tome IX, pp. 48-409.
44605° Le Synaxaire arabe-jacobite, au 20° Babeh. Patrologia Orienta-5° Le Synaxaire arabe-jacobite, au 20° Babeh. Patrologia Orienta-5° Le Synaxaire arabe-jacobite, au 20° Babeh. Patrologia Orienta-
4461lis 1, pp. 353-354. — C. S.C. O. Scriptores Arabici. Series Vertia.lis 1, pp. 353-354. — C. S.C. O. Scriptores Arabici. Series Vertia.lis 1, pp. 353-354. — C. S.C. O. Scriptores Arabici. Series Vertia.
4462Tomus XVIII, p. 77. — WüÜsTENFELD, Synaxarium, pp. 78-79.Tomus XVIII, p. 77. — WüÜsTENFELD, Synaxarium, pp. 78-79.Tomus XVIII, p. 77. — WüÜsTENFELD, Synaxarium, pp. 78-79.
44636° Le Synaxaire éthiopien, au 29° Nahasé, n’y consacre que trois6° Le Synaxaire éthiopien, au 29° Nahasé, n’y consacre que trois6° Le Synaxaire éthiopien, au 29° Nahasé, n’y consacre que trois
4464lignes. Patrologia Orientalis IX, p. 422.lignes. Patrologia Orientalis IX, p. 422.lignes. Patrologia Orientalis IX, p. 422.
44657° Enfin il existe une ⲉ version » éthiopienne de notre ⲟⲉ,7° Enfin il existe une ⲉ version » éthiopienne de notre ⲟⲉ,7° Enfin il existe une e version » éthiopienne de notre oe,
4466conservée dans la collection d’Abbadie. Voir Ⲥⲟⲛⲧⲓ Rossini,conservée dans la collection d’Abbadie. Voir Ⲥⲟⲛⲧⲓ Rossini,conservée dans la collection d’Abbadie. Voir Sonti Rossini,
4467Notice sur les Manuscrits éthiopiens de la collection d'Ab-Notice sur les Manuscrits éthiopiens de la collection d'Ab-Notice sur les Manuscrits éthiopiens de la collection d'Ab-
4468badie. Paris 1914, n° 163, XXI, fol. 112 v°-118 v°, Inédite. —badie. Paris 1914, n° 163, XXI, fol. 112 v°-118 v°, Inédite. —badie. Paris 1914, n° 163, XXI, fol. 112 v°-118 v°, Inédite. —
4469L'Histoire des Patriarches d’Alexandrie ne fait aucune ⲛⲉⲡ-L'Histoire des Patriarches d’Alexandrie ne fait aucune ⲛⲉⲡ-L'Histoire des Patriarches d’Alexandrie ne fait aucune nep-
4470tion de l’épisode raconté dans notre homélie. Cfr. Everrs, His-tion de l’épisode raconté dans notre homélie. Cfr. Everrs, His-tion de l’épisode raconté dans notre homélie. Cfr. Everrs, His-
4471tory of the Patriarchs. Patrologia Orientalis 1, pp. 426-420.tory of the Patriarchs. Patrologia Orientalis 1, pp. 426-420.tory of the Patriarchs. Patrologia Orientalis 1, pp. 426-420.
4472(1) GEorcIvs, Fragmentum Evangelii S. Ioannis. Romae 1789. Praefatio,(1) GEorcIvs, Fragmentum Evangelii S. Ioannis. Romae 1789. Praefatio,(1) GEorcIvs, Fragmentum Evangelii S. Ioannis. Romae 1789. Praefatio,
4473p. XXXVIII, connaissait déjà ce fragment, Mais il l'a mal interprété. Il pensaitp. XXXVIII, connaissait déjà ce fragment, Mais il l'a mal interprété. Il pensaitp. XXXVIII, connaissait déjà ce fragment, Mais il l'a mal interprété. Il pensait
4474qu’il s'agissait d’un moine d’Alexandrie, envoyé en mission à Antioche, Il conqu’il s'agissait d’un moine d’Alexandrie, envoyé en mission à Antioche, Il conqu’il s'agissait d’un moine d’Alexandrie, envoyé en mission à Antioche, Il con
4475sidérait le fragment comme autographe. Cfr. Zoëca, Catal., p. 543, n. 1.sidérait le fragment comme autographe. Cfr. Zoëca, Catal., p. 543, n. 1.sidérait le fragment comme autographe. Cfr. Zoëca, Catal., p. 543, n. 1.
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4476THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS. 123THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS. 123THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS. 123
4477Les deux fragments sahidiques d’AMÉLINEAU (L c., Pp- 414-422Les deux fragments sahidiques d’AMÉLINEAU (L c., Pp- 414-422Les deux fragments sahidiques d’AMÉLINEAU (L c., Pp- 414-422
4478= A; et pp. 422-425 — B) bien que se rapportant tous deux à= A; et pp. 422-425 — B) bien que se rapportant tous deux à= A; et pp. 422-425 — B) bien que se rapportant tous deux à
4479la même histoire, ne proviennent pas du même rédacteur. Dansla même histoire, ne proviennent pas du même rédacteur. Dansla même histoire, ne proviennent pas du même rédacteur. Dans
4480ⲉ fragment A on parle de Jean à la troisième personne, tan-ⲉ fragment A on parle de Jean à la troisième personne, tan-e fragment A on parle de Jean à la troisième personne, tan-
4481dis que dans le fragment B, Jean lui-même est censé exposer ledis que dans le fragment B, Jean lui-même est censé exposer ledis que dans le fragment B, Jean lui-même est censé exposer le
4482‘écit de ses aventures de voyage, et s’exprime à la première per-‘écit de ses aventures de voyage, et s’exprime à la première per-‘écit de ses aventures de voyage, et s’exprime à la première per-
4483sonne. Il existait donc deux rédactions sahidiques différentes desonne. Il existait donc deux rédactions sahidiques différentes desonne. Il existait donc deux rédactions sahidiques différentes de
4484a même anecdote. L’auteur de notre homélie les a mises toutesa même anecdote. L’auteur de notre homélie les a mises toutesa même anecdote. L’auteur de notre homélie les a mises toutes
4485jeux à contribution. À la rédaction B il a emprunté de longsjeux à contribution. À la rédaction B il a emprunté de longsjeux à contribution. À la rédaction B il a emprunté de longs
4486èxtraits qu’il cite presque littéralement en traduction bohairique.èxtraits qu’il cite presque littéralement en traduction bohairique.èxtraits qu’il cite presque littéralement en traduction bohairique.
4487ⲉ fragment sahidique qui nous est conservé de cette rédactionⲈ fragment sahidique qui nous est conservé de cette rédactionE fragment sahidique qui nous est conservé de cette rédaction
4488‘AMÉLINEAU, /. C., pp. 422-425) se retrouve entièrement dans notre‘AMÉLINEAU, /. C., pp. 422-425) se retrouve entièrement dans notre‘AMÉLINEAU, /. C., pp. 422-425) se retrouve entièrement dans notre
448910mélie fol. 160 v°-163 r°. A la rédaction A, notre auteur fait des10mélie fol. 160 v°-163 r°. A la rédaction A, notre auteur fait des10mélie fol. 160 v°-163 r°. A la rédaction A, notre auteur fait des
4490illusions évidentes, omme nous le signalons en note fol. 147 v°illusions évidentes, omme nous le signalons en note fol. 147 v°illusions évidentes, omme nous le signalons en note fol. 147 v°
4491ⲓⲃ.ⲓⲃ.ib.
4492Zacharie, qui dans la « Vie de Jean Colobos > (AMÉLINEAU, L. c.,Zacharie, qui dans la « Vie de Jean Colobos > (AMÉLINEAU, L. c.,Zacharie, qui dans la « Vie de Jean Colobos > (AMÉLINEAU, L. c.,
4493ⲣ. 382-389) raconte les faits décrits dans notre homélie, a connuⲣ. 382-389) raconte les faits décrits dans notre homélie, a connur. 382-389) raconte les faits décrits dans notre homélie, a connu
4494ui aussi ces récits sahidiques. Voici ce qu’il dit des sources aux-ui aussi ces récits sahidiques. Voici ce qu’il dit des sources aux-ui aussi ces récits sahidiques. Voici ce qu’il dit des sources aux-
4495quelles il a puisé : « Lorsque le matin eut paru, l’archevêque fit unequelles il a puisé : « Lorsque le matin eut paru, l’archevêque fit unequelles il a puisé : « Lorsque le matin eut paru, l’archevêque fit une
4496ynaxe, fétant spirituellement avec toute la ville, et il leur donnaynaxe, fétant spirituellement avec toute la ville, et il leur donnaynaxe, fétant spirituellement avec toute la ville, et il leur donna
4497es mystères saints, comme il est dit surtout dans une histoirees mystères saints, comme il est dit surtout dans une histoirees mystères saints, comme il est dit surtout dans une histoire
4498mcienne que nous avons trouvée, à savoir que de grandes guéri-mcienne que nous avons trouvée, à savoir que de grandes guéri-mcienne que nous avons trouvée, à savoir que de grandes guéri-
4499ons eurent lieu pour les malades de toute sorte en ce jour-là. »ons eurent lieu pour les malades de toute sorte en ce jour-là. »ons eurent lieu pour les malades de toute sorte en ce jour-là. »
4500Traduction Amélineau.) AmÉLINEAU, L. c., p. 388. Très probable-Traduction Amélineau.) AmÉLINEAU, L. c., p. 388. Très probable-Traduction Amélineau.) AmÉLINEAU, L. c., p. 388. Très probable-
4501ment Zacharie fait ici allusion aux miracles racontés dans notrement Zacharie fait ici allusion aux miracles racontés dans notrement Zacharie fait ici allusion aux miracles racontés dans notre
4502omélie fol. 163 -ϭ ⲩ. Le texte sahidique correspondant aomélie fol. 163 -ϭ ⲩ. Le texte sahidique correspondant aomélie fol. 163 -ċ y. Le texte sahidique correspondant a
4503ⲉⲡ. Mais considérant la concordance parfaite entre notre texteⲉⲡ. Mais considérant la concordance parfaite entre notre texteep. Mais considérant la concordance parfaite entre notre texte
4504t les fragments sahidiques B, on peut en conclure que le récitt les fragments sahidiques B, on peut en conclure que le récitt les fragments sahidiques B, on peut en conclure que le récit
4505ⲉ ces miracles appartenait également à la rédaction ⲃ.ⲉ ces miracles appartenait également à la rédaction ⲃ.e ces miracles appartenait également à la rédaction v.
4506Cependant, entre le récit de Zacharie d’une part, et la rédac-Cependant, entre le récit de Zacharie d’une part, et la rédac-Cependant, entre le récit de Zacharie d’une part, et la rédac-
4507ⲟⲛ sahidique et notre homélie d’autre part, il y a de notablesⲟⲛ sahidique et notre homélie d’autre part, il y a de notableson sahidique et notre homélie d’autre part, il y a de notables
4508ifférences. Chez Zacharie le merveilleux occupe une place plusifférences. Chez Zacharie le merveilleux occupe une place plusifférences. Chez Zacharie le merveilleux occupe une place plus
4509nportante. Dans la vie bohairique, Jean est emporté par unenportante. Dans la vie bohairique, Jean est emporté par unenportante. Dans la vie bohairique, Jean est emporté par une
4510ⲛⲉ et déposé à Babylone à l’endroit où se trouvaient lesⲛⲉ et déposé à Babylone à l’endroit où se trouvaient lesne et déposé à Babylone à l’endroit où se trouvaient les
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4511Vatic. ⲭVatic. ⲬVatic. K
4512ⲃ. ⲓⲃ. Ⲓ̀v. Ì
4513Vatic. XIIVatic. XIIVatic. XII
4514f 143 1°f 143 1°f 143 1°
4515à ϯà ϯà ti
4516124 THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS,124 THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS,124 THÉOPHILE, SERMON SUR LES TROIS ENFANTS,
4517reliques des Trois Saints. Il revient à Alexandrie par la mêmereliques des Trois Saints. Il revient à Alexandrie par la mêmereliques des Trois Saints. Il revient à Alexandrie par la même
4518voie. Dans les textes sahidiques et dans notre homélie ⲙ va àvoie. Dans les textes sahidiques et dans notre homélie ⲙ va àvoie. Dans les textes sahidiques et dans notre homélie m va à
4519pied, et après plusieurs aventures arrive à Babylone. Il revientpied, et après plusieurs aventures arrive à Babylone. Il revientpied, et après plusieurs aventures arrive à Babylone. Il revient
4520de même à pied. Zacharie ne parle pas du sarcophage de Na-de même à pied. Zacharie ne parle pas du sarcophage de Na-de même à pied. Zacharie ne parle pas du sarcophage de Na-
4521buchodonosor déposé dans le caveau funéraire des Trois Saints.buchodonosor déposé dans le caveau funéraire des Trois Saints.buchodonosor déposé dans le caveau funéraire des Trois Saints.
4522Notre homélie y consacre plusieurs pages. Le Synaxaire (Patro-Notre homélie y consacre plusieurs pages. Le Synaxaire (Patro-Notre homélie y consacre plusieurs pages. Le Synaxaire (Patro-
4523logia Orientalis 1, pp. 353-354) suit Zacharie en faisant emporterlogia Orientalis 1, pp. 353-354) suit Zacharie en faisant emporterlogia Orientalis 1, pp. 353-354) suit Zacharie en faisant emporter
4524Jean par la nuée; il s’en écarte en faisant mention du sarco-Jean par la nuée; il s’en écarte en faisant mention du sarco-Jean par la nuée; il s’en écarte en faisant mention du sarco-
4525phage de Nabuchodonosor et en omettant le retour par les airs,phage de Nabuchodonosor et en omettant le retour par les airs,phage de Nabuchodonosor et en omettant le retour par les airs,
4526###
4527+ ϯ+ ϯ+ ti
4528(1) ⲟⲩⲗⲟⲅⲟⲥ (ⲉ) ⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲑⲉⲟ̄ⲫⲩⲗⲗⲟⲥ ⲛⲓ(1) ⲟⲩⲗⲟⲅⲟⲥ (ⲉ) ⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲑⲉⲟ̅ⲫⲩⲗⲗⲟⲥ ⲛⲓ(1) ouloġos (e) aftaouof ǹje piàgios abba θeofillos ni
4529ⲁⲣⲭⲏⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̄ⲧⲉ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲁϥϫⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛ̄ⲧⲉⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲁϥϫⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉarṡiepiskopos ǹte rakoti eafgof xen pimartirion ǹte
4530ⲡⲓⲅ︦ ⲛⲁⲗⲟⲩ ⲛ︦ⲁ︦ⲅⲓⲟⲥ ⲁ̄ⲛⲁⲛⲓⲁⲥ ⲁ̄ⲍⲁⲣⲓⲁⲥ ⲙⲓⲥⲁⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉϩⲟⲟⲩⲡⲓ3 ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁ̀ⲛⲁⲛⲓⲁⲥ ⲁ̀ⲍⲁⲣⲓⲁⲥ ⲙⲓⲥⲁⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩpi3 ǹalou ǹàgios ànanias àzarias misayl xen pièhoou
4531ⲙ̄ⲛⲟⲩⲉⲣⲫⲙⲉⲧ︦ⲓ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲉ ⲥⲟⲩⲓ ⲙⲡⲓⲁⲃⲟⲧ ⲡⲁϣⲟⲛⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛⲙ̅ⲛⲟⲩⲉⲣⲫⲙⲉⲧ̅ⲓ̅ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̀ⲧⲉ ⲥⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲡⲁϣⲟⲛⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛmnouerfmeti eθouab ète soui ǹpiàvot paṡons pe ouoh on
4532ϫⲉ ⲡⲁⲅⲓⲁ︦ⲥⲙⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲕⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯϫⲉ ⲡⲁⲅⲓⲁ̅ⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲧⲁϥⲕⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲣⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲣⲁⲕⲟϯje pagiasmos ǹpoutopos etafkotf xen pouran xen rakoti
4533ⲉϥⲭⲏ ⲙ̄ⲙⲁⲩ ϩⲱϥ ⲛ̄ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓ̄ⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲉⲅⲕⲗⲏⲥⲧⲟⲥ ⲛⲓⲁⲣⲭⲏⲉϥⲭⲏ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϩⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓ̅ⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲉⲅⲕⲗⲏⲥⲧⲟⲥ ⲛⲓⲁⲣⲭⲏefky m̀mav hōf ǹje abba iōannys pienklystos niarṡy
4534(1) Dans la marge supérieure on lit cette indication liturgique : ⲉⲩϣⲓⲃϯ(1) Dans la marge supérieure on lit cette indication liturgique : ⲉⲩϣⲓⲃϯ(1) Dans la marge supérieure on lit cette indication liturgique : evṡivti
4535ⲙⲡⲁⲓ ⲃ︦ ⲛⲗⲟⲅⲟⲥ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲩⲱϣ ⲙⲫⲁⲓ : ⲕⲉⲣⲟⲙⲡⲓ ⲟⲛ ⲉⲧⲱϣ ⲛⲛⲟⲩϣⲫⲏⲣⲙ̀ⲡⲁⲓ 2 ⲛ̀ⲗⲟⲅⲟⲥ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲉⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫⲁⲓ: ⲕⲉⲣⲟⲙⲡⲓ ⲟⲛ ⲉⲧⲱϣ ⲛ̀ⲛⲟⲩϣ̀ⲫⲏⲣm̀pai 2 ǹloġos ourompi evōṡ ǹfai: kerompi on etōṡ ǹnouṡ̀fyr
4536ⲉⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲫⲁⲓ ⲉⲫⲙⲛⲓ. ⲉⲩϣⲉⲙϣⲓ ϧⲉⲛ ϯⲥⲕⲏⲛⲏ ⲛⲉⲣⲏⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲙ̀ⲛⲓ. Ⲉⲩϣⲉⲙϣⲓ ϧⲉⲛ ϯⲥ̀ⲕⲩⲛⲏ ⲛⲉⲣⲏète fy eθnyou menensa fai èf̀m̀ni. Evṡemṡi xen tis̀kiny nery
4537ⲟⲩⲇ ⲟⲝⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ne.ⲟⲩⲇ ⲟⲝⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ne.ouḋ oksologia ne.
4538(1) Sermon prononcé par le saint abba Théophile, archevêque(1) Sermon prononcé par le saint abba Théophile, archevêque(1) Sermon prononcé par le saint abba Théophile, archevêque
4539d’Alexandrie. Il le récita au martyrium des ‘Trois Saints Jeune:d’Alexandrie. Il le récita au martyrium des ‘Trois Saints Jeune:d’Alexandrie. Il le récita au martyrium des ‘Trois Saints Jeune:
4540Gens Ananie, Azarie, Misaël, le jour de leur sainte commémoGens Ananie, Azarie, Misaël, le jour de leur sainte commémoGens Ananie, Azarie, Misaël, le jour de leur sainte commémo
4541raison, le ⲓⲟ du mois de Paschons, qui est aussi le jour de |:raison, le ⲓⲟ du mois de Paschons, qui est aussi le jour de |:raison, le io du mois de Paschons, qui est aussi le jour de |:
4542consécration de leur topos qu’il bâtit en leur nom à Alexanconsécration de leur topos qu’il bâtit en leur nom à Alexanconsécration de leur topos qu’il bâtit en leur nom à Alexan
4543drie, tandis qu’y était présent abba Jean le Reclus (2), archidrie, tandis qu’y était présent abba Jean le Reclus (2), archidrie, tandis qu’y était présent abba Jean le Reclus (2), archi
4544(1) Indication liturgique dans la marge supérieure : Il faut alterner ces deu:(1) Indication liturgique dans la marge supérieure : Il faut alterner ces deu:(1) Indication liturgique dans la marge supérieure : Il faut alterner ces deu:
4545sermons. Une année on lit celui-ci, l’autre année on lit leurs miracles — qusermons. Une année on lit celui-ci, l’autre année on lit leurs miracles — qusermons. Une année on lit celui-ci, l’autre année on lit leurs miracles — qu
4546viennent après celui-ci — pendant que l’on fait l'office de la doxologie dans l'viennent après celui-ci — pendant que l’on fait l'office de la doxologie dans l'viennent après celui-ci — pendant que l’on fait l'office de la doxologie dans l'
4547tabernacle du midi.tabernacle du midi.tabernacle du midi.
4548(2) Pour l'identification de Jean le Reclus, EyxAactoc, voyez CruM, De(2) Pour l'identification de Jean le Reclus, EyxAactoc, voyez CruM, De(2) Pour l'identification de Jean le Reclus, EyxAactoc, voyez CruM, De
4549Papyruscodex Saec. VI-VII der Phillippsbibliothek in Cheltenham, StraBburPapyruscodex Saec. VI-VII der Phillippsbibliothek in Cheltenham, StraBburPapyruscodex Saec. VI-VII der Phillippsbibliothek in Cheltenham, StraBbur
45501915, ⲣ. XVII, n° 8 et note ϭ.1915, ⲣ. XVII, n° 8 et note ϭ.1915, r. XVII, n° 8 et note ċ.

Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.