Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894)

Hagiography · Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894) · bohairic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Attribution: Amélineau – Histoire des monastères de la Basse-Égypte: vies des saints Paul, Antoine, Macaire, Maxime et Domèce, Jean le Nain (Annales du Musée Guimet 25, 1894); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026.

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12725VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 289VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 289VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 289
12726ⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉⲕⲱϯ ⲛⲥⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛⲡⲓⲉⲡⲁⲣⲭⲟⲥ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲉ̀ⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛpieparxos ouahsahni èkōti ǹsōou xen outagro xen mai niven
12727ⲛⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ . ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲭⲏⲡ ⲡⲉⲛ̀ⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲁⲗⲁⲓⲥⲧⲓⲛⲏ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲣⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲭⲏⲡ ⲡⲉǹte tisiria nem tipalaistiny. Eθve fai nare naiagios kyp pe
12728ⲛϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲩⲱⲛϩ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲡⲉⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲩⲱⲛϩ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲡⲉǹhan myṡ ǹèhoou ouoh navṡouōnh m̀mōou èvol an èp̀tyrf pe
12729(-verso-) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁ(-verso-) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲁ(-verso-) eθve je navsōoun m̀mōou pe hiten ouon niven na
12730ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲭⲏ ⲙⲡⲉⲥⲕⲱϯ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐
12731ⲥⲟϭⲛⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩⲃⲁϣⲟⲩ ⲛⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲭⲏ ⲙ̀ⲡⲉⲥⲕⲱϯ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲟϭⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲩⲃⲁϣⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥtisiria nem ny etky m̀peskōti. Menensa nai avtōoun xen ousoċni ǹte f̀nouti ǹje naimakarios avvaṡou ǹnih̀vōs ǹmonaxos
12732ⲁⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲟⲕ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛⲁⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲟⲕ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛavtyitou èx̀ryi ehan sok averforein ǹhan hvōs ǹkosmikon
12733ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲟⲩⲣ ⲛϩⲁⲛ ⲫⲁⲥⲕⲓⲁ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲟⲩⲁⲫⲏⲟⲩⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙ‐
12734ⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲟⲕ ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉⲣⲱⲟⲩⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲙⲟⲩⲣ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲫⲁⲥⲕⲓⲁ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲁ̀ⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲟⲕ ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩouoh avmour ǹhan faskia èjen ǹouàfyouì je hina ǹtouṡtemsouōnou. Tote avì èvol loipon ère pikouji ǹsok talyout èrōou
12735ⲉⲣⲉ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲥⲩⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲥⲩⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩère f̀ouai f̀ouai erforein nih̀vōs ǹkosmikon kata nisiros ouoh
12736ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲩⲧⲱⲃϩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐
12737ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲕⲉϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲛⲧⲉⲕⲟⲗⲧⲉⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ.ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲩⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲕⲉ̀ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲟⲗⲧⲉⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ.navmoṡi evtōvh ǹf̀nouti evgō m̀mos je f̀nouti ǹpeniōt abba makarios ekèċi mōit xagōn ǹtekolten ṡarof xen ouhiryny.
12738ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲃ︦ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲫⲓⲟⲙ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓⲈⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ 2 ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓEtavmoṡi ḋe ǹèhoou 2 èjen nens̀fotou ǹf̀iom peje pikouji
12739ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲉⲧϫⲁⲣ ϩⲏⲧ ϫⲉ ϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲥⲟⲛ ϫⲉⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧϫⲁⲣ ϩⲏⲧ ϫⲉ ϫⲉ ⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ϫⲉǹpiniṡti xen ouniṡti ǹmetgar hyt je je m ǹomti paċois ǹson je
12740ϧⲉⲛ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲛⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛⲧⲉϧⲉⲛ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲁⲫ̀ⲙⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲧⲉxen f̀ouōṡ ǹpenċois iysous pix̀ristos pennouti ǹtaf̀myi nem nitōvh ǹte
12741ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲃ- (-fol. 5-) ⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟ‐
12742ⲣⲁⲙⲁ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲉⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲟⲛϩⲉⲛⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁ ⲃ- (-fol. 5-) ⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲣⲁⲙⲁ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲁⲅⲁⲃⲟⲥ ⲉⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲟⲛϩⲉⲛpiàgios a v- (-fol. 5-) ba makarios fy etafnav èrof xen pihorama ǹje penmakarios ǹiōt aġabos eafgos naf je honhen
12743ordonna de les chercher avec constance en tout lieu de la Syrie et de la Pa-ordonna de les chercher avec constance en tout lieu de la Syrie et de la Pa-ordonna de les chercher avec constance en tout lieu de la Syrie et de la Pa-
12744lestine ; c’est pourquoi les saints restaient cachés une foule de jours et ils nelestine ; c’est pourquoi les saints restaient cachés une foule de jours et ils nelestine ; c’est pourquoi les saints restaient cachés une foule de jours et ils ne
12745se montraient pas du tout, parce que chacun les connaissait, des habitantsse montraient pas du tout, parce que chacun les connaissait, des habitantsse montraient pas du tout, parce que chacun les connaissait, des habitants
12746de la Syrie ct de ceux de ses entours. Après cela les bienheureux se levèrentde la Syrie ct de ceux de ses entours. Après cela les bienheureux se levèrentde la Syrie ct de ceux de ses entours. Après cela les bienheureux se levèrent
12747dans un dessein de Dieu, ils se dépouillèrent des habits des moines, ils lesdans un dessein de Dieu, ils se dépouillèrent des habits des moines, ils lesdans un dessein de Dieu, ils se dépouillèrent des habits des moines, ils les
12748placèrent dans des sacs, ils revétirent des habits laïques et ils attachèrentplacèrent dans des sacs, ils revétirent des habits laïques et ils attachèrentplacèrent dans des sacs, ils revétirent des habits laïques et ils attachèrent
12749des bandelettes sur leurs têtes, afin qu’on ne les reconnût point. Alors ils sor-des bandelettes sur leurs têtes, afin qu’on ne les reconnût point. Alors ils sor-des bandelettes sur leurs têtes, afin qu’on ne les reconnût point. Alors ils sor-
12750tirent, ayant un petit sac chargé sur eux, chacun d’eux portant les habitstirent, ayant un petit sac chargé sur eux, chacun d’eux portant les habitstirent, ayant un petit sac chargé sur eux, chacun d’eux portant les habits
12751laïques à la mode des Syriens, ct ils marchaient priant Dieu en disant : « Dieulaïques à la mode des Syriens, ct ils marchaient priant Dieu en disant : « Dieulaïques à la mode des Syriens, ct ils marchaient priant Dieu en disant : « Dieu
12752de notre père abba Macaire, tu marcheras devant nous et tu nous conduirasde notre père abba Macaire, tu marcheras devant nous et tu nous conduirasde notre père abba Macaire, tu marcheras devant nous et tu nous conduiras
12753vers lui en paix. » Lorsqu’ils eurent marché deux jours sur les bords de lavers lui en paix. » Lorsqu’ils eurent marché deux jours sur les bords de lavers lui en paix. » Lorsqu’ils eurent marché deux jours sur les bords de la
12754mer, le petit dit au grand avec une grande audace : « Prends courage, sei-mer, le petit dit au grand avec une grande audace : « Prends courage, sei-mer, le petit dit au grand avec une grande audace : « Prends courage, sei-
12755gneur mon frère ?; car, en la volonté de Notre-Seigneur Jésus le Christ, notregneur mon frère ?; car, en la volonté de Notre-Seigneur Jésus le Christ, notregneur mon frère ?; car, en la volonté de Notre-Seigneur Jésus le Christ, notre
12756Dieu en vérité, et par les prières de saint abba Macaire, celui qu’a vu notreDieu en vérité, et par les prières de saint abba Macaire, celui qu’a vu notreDieu en vérité, et par les prières de saint abba Macaire, celui qu’a vu notre
12757bienheureux père abba Agabos en vision et qui lui a dit : Ordonne à tes en-bienheureux père abba Agabos en vision et qui lui a dit : Ordonne à tes en-bienheureux père abba Agabos en vision et qui lui a dit : Ordonne à tes en-
127581. Cod. ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ. — 2. Cod. ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Ϯⲡⲁⲗⲉⲥⲧⲓⲛⲏ., 2. Cod. Ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Tipalestiny., 2. Cod. Averforin., 3. Cod. Erforin., 4. Cod. Makari.
12759— 5. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 6. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Mot à mot : Mon seigneur frère.— 5. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 6. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 7. Mot à mot : Mon seigneur frère.— 5. Cod. Ouhiryny. — 6. Cod, makari. — 7. Mot à mot : Mon seigneur frère.
12760373737
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12761290 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE290 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE290 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
12762ⲉⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲕ ⲛⲧⲟⲩⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲭⲏⲙⲓ ⲛⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧètotou ǹnekṡyri menensōk ǹtoui èx̀ryi èkymi ǹtouṡōpi xatot
12763ⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲛⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲛⲁϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲡⲉϥ‐
12764ⲙⲁ. ⲙⲁⲣⲉⲛⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲛⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛⲁϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ. Ⲙⲁⲣⲉⲛⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲁⲥⲟⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲁⲓⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙtennahti je nefṡ̀lyl naċi mōit nan ṡatenhōl èrakoti èpefma. Marenmoṡi ḋe oun pason èjen pais̀fotou nerys ǹte f̀iom
12765ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ. ⲙⲏ ⲙⲡⲉⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲓⲡⲣⲁⲅ‐
12766ⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲛϣϭⲏⲣ ⲥⲁ ⲡⲁⲓⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ. Ⲙⲏ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲉⲛϣϭⲏⲣ ⲥⲁ ⲡⲁⲓⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲉⲣⲏⲥxen oumoun èvol ṡatenhōl èrakoti. My m̀pek·sōtem èpip̀raġmatevtys ètafgos nan ǹpisyou je enṡċyr sa pais̀fotou nerys
12767ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲛⲁϫⲉⲙⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ϣⲁⲧⲉⲛϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲛⲁϫⲉⲙǹte f̀iom ṡatenhōl èrakoti. Ouoh peje piniṡti je ouoh annajem
12768ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲑⲱⲛ ⲛⲧⲉⲛⲥⲱ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲥⲱ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥmōou ǹθōn ǹtensō. Peje pikouji naf xen ouraṡi nem ouhelpis
12769ⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲱ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲥⲟⲛ ⲭⲛⲁϩϯ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲡⲉⲛ‐
12770ⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲧⲉϥⲫⲱⲛϩ ⲙⲡⲁⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲓⲙⲛⲏⲉⲥⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲱ̀ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲭ̀ⲛⲁϩϯ ⲁⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲫⲱⲛϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲓⲙⲛⲏestagryout je ṑ paċois ǹson k̀nahti an je ouon ṡ̀gom m̀penċois iysous pix̀ristos ǹteffōnh ǹpaimōou nem naipetra ehan limny
12771ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣϫⲟⲙⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙm̀mōou. Peje piniṡti naf je se paċois tinahti je ouon ṡ̀gom
12772ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲁⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱϥⲧ ϩⲱⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲁⲥⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲓϣⲱϥⲧ ϩⲱm̀mof xen hōb niven alla kō nyi èvol pason je aiṡōft hō
12773ϩⲱⲥ ⲣⲱⲙⲓ. (-vorso-) ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓϩⲱⲥ ⲣⲱⲙⲓ. (-vorso-) ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓhōs rōmi. (-vorso-) menensa naisaji ḋe navmoṡi pe xen ouraṡi
12774ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥⲙⲟⲩ ⲉⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲛⲟⲙϯⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯ ⲛ̀ⲟⲙϯnem ourōoutf ǹhyt evθelyl ouoh evs̀mou èf̀nouti ouoh navti ǹomti
12775ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ. ⲫ︦ϯ︦ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲙⲡⲓ︦ⲥ︦ⲗ︦ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗǹnoueryou pe xen oumoun èvol. F̀nouti ḋe etafċi mōit ǹpisrayl
12776ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲡϣⲁϥⲉ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲫⲓⲟⲙ ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲛⲁⲓ‐
12777ⲕⲉⲁⲅⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲩϣⲁⲛⲓⲃⲓ ⲛⲉϣⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲫⲓⲟⲙ ⲛⲧⲟⲩⲥⲱ ⲉⲃⲟⲗ‐
12778ⲛϧⲏⲧϥ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϫⲉ ϥϩⲟⲗϫⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲁⲅⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲩϣⲁⲛⲓⲃⲓ ⲛⲉϣⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ϫⲉ ϥϩⲟⲗϫǹpisyou hi p̀ṡafe nem xen f̀iom ǹθof on pe etafċi mōit ǹnai keagios ouoh eṡōp avṡanivi neṡavṡe nōou èf̀iom ǹtousō èvol ǹxytf efholg ouoh navṡini ǹnoueryou an pe eθve fai je fholg
12779fants de descendre en Égypte après ta mort, afin qu’ils habitent près de moi, —fants de descendre en Égypte après ta mort, afin qu’ils habitent près de moi, —fants de descendre en Égypte après ta mort, afin qu’ils habitent près de moi, —
12780nous croyons que ses prières nous guideront jusqu’à cc que nous arrivions ànous croyons que ses prières nous guideront jusqu’à cc que nous arrivions ànous croyons que ses prières nous guideront jusqu’à cc que nous arrivions à
12781son endroit. Marchons donc, mon frère, sur cette rive méridionale de la merson endroit. Marchons donc, mon frère, sur cette rive méridionale de la merson endroit. Marchons donc, mon frère, sur cette rive méridionale de la mer
12782sans cesse jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti. Est-ce que tu n’as pas en-sans cesse jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti. Est-ce que tu n’as pas en-sans cesse jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti. Est-ce que tu n’as pas en-
12783tendu le marchand qui nous disait autrefois : Nous naviguons vers la rivetendu le marchand qui nous disait autrefois : Nous naviguons vers la rivetendu le marchand qui nous disait autrefois : Nous naviguons vers la rive
12784méridionale de la mer jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti ? » — Et le grandméridionale de la mer jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti ? » — Et le grandméridionale de la mer jusqu’à ce que nous arrivions à Rakoti ? » — Et le grand
12785dit : « Et où trouverons-nous de l’eau pour boire? » — Le petit lui dit avecdit : « Et où trouverons-nous de l’eau pour boire? » — Le petit lui dit avecdit : « Et où trouverons-nous de l’eau pour boire? » — Le petit lui dit avec
12786joie et avec une ferme confiance : « Ⲟ seigneur mon frère, ne crois-tu pas quejoie et avec une ferme confiance : « Ⲟ seigneur mon frère, ne crois-tu pas quejoie et avec une ferme confiance : « O seigneur mon frère, ne crois-tu pas que
12787Notre-Scigneur Jésus le Christ peut changer cette eau (salée) et ces rochersNotre-Scigneur Jésus le Christ peut changer cette eau (salée) et ces rochersNotre-Scigneur Jésus le Christ peut changer cette eau (salée) et ces rochers
12788en lacs d’eau (douce)? » — Le grand lui dit : « Oui, mon scigneur, je croisen lacs d’eau (douce)? » — Le grand lui dit : « Oui, mon scigneur, je croisen lacs d’eau (douce)? » — Le grand lui dit : « Oui, mon scigneur, je crois
12789qu’il a puissance pour toute œuvre; mais pardonne-moi, mon frère, car j'aiqu’il a puissance pour toute œuvre; mais pardonne-moi, mon frère, car j'aiqu’il a puissance pour toute œuvre; mais pardonne-moi, mon frère, car j'ai
12790failli aussi comme homme. » Après ces paroles, ils marchaient avec paix etfailli aussi comme homme. » Après ces paroles, ils marchaient avec paix etfailli aussi comme homme. » Après ces paroles, ils marchaient avec paix et
12791allégresse de cœur, se réjouissant et bénissant le Seigneur, et ils s’encoura-allégresse de cœur, se réjouissant et bénissant le Seigneur, et ils s’encoura-allégresse de cœur, se réjouissant et bénissant le Seigneur, et ils s’encoura-
12792gcaient sans cesse l’un l’autre. Mais Dieu, qui autrefois guida Israël dans legcaient sans cesse l’un l’autre. Mais Dieu, qui autrefois guida Israël dans legcaient sans cesse l’un l’autre. Mais Dieu, qui autrefois guida Israël dans le
12793désert et sur la mer, guida aussi ces saints, ct s’ils avaient soif, ils allaient àdésert et sur la mer, guida aussi ces saints, ct s’ils avaient soif, ils allaient àdésert et sur la mer, guida aussi ces saints, ct s’ils avaient soif, ils allaient à
12794la mer pour y boire de l’eau douce, et ils ne se demandaient pas l’un à l’autrela mer pour y boire de l’eau douce, et ils ne se demandaient pas l’un à l’autrela mer pour y boire de l’eau douce, et ils ne se demandaient pas l’un à l’autre
12795à ce sujet ⲉ Est-ce doux ou est-ce amer? » Lorsqu'ils curent marché, ilsà ce sujet ⲉ Est-ce doux ou est-ce amer? » Lorsqu'ils curent marché, ilsà ce sujet e Est-ce doux ou est-ce amer? » Lorsqu'ils curent marché, ils
127961. Cod. ⲗⲩⲙⲛⲏ.1. Cod. Ⲗⲩⲙⲛⲏ.1. Cod. Limny.
page 358
12797VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 201VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 201VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 201
12798ⲓⲉ ϥⲉⲛϣⲁϣⲓ. ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟϩ ⲙⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓ ⲛϫⲁ‐ⲓⲉ ϥⲉⲛϣⲁϣⲓ. Ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲇⲉ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϫⲁϫ(ⲣⲓ)ⲙ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲟϣⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣie fenṡaṡi. Etavmoṡi ḋe avì èvol èjen oukoh ǹpetra efoi ǹgag(ri)m hōste ǹtoumoṡi hijen noujig nem ǹouċalavg ǹoumyṡ
12799ϫ(ⲣⲓ)ⲙ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲟⲩⲙⲟϣⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ
12800ⲛⲥⲟⲡ ⲥⲉⲟϣ ⲅⲁⲣ ⲛϫⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓ‐ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲥⲉⲟϣ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁ ⲉⲑⲱⲛǹsop seoṡ ġar ǹje nixisi etavṡopou ǹje naimakarios xen nipetra etxosi ète m̀mav kai ġar navsōoun an pe je evna eθōn
12801ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁ ⲉⲑⲱⲛ
12802ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲛⲁϥ‐ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲛⲁϥⲑⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲁⲥⲓⲁⲓ ⲛⲁϩⲣⲁⲩ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲛⲛⲛalla pirōoutf ǹhyt ǹte pix̀ristos nem tihelpis etxen pouhyt nafθro m̀pixisi easiai nahrav pe. Ouoh kata tixe ètavgos nnn
12803ⲑⲣⲟ ⲙⲡⲓϧⲓⲥⲓ ⲉⲁⲥⲓⲁⲓ ⲛⲁϩⲣⲁⲩ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲛⲛⲛ
12804ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϣⲁ ⲑ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁⲩϧⲓⲥⲓ (-fol. 53-)ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ϣⲁ ⲑ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁⲩϧⲓⲥⲓ (-fol. 53-)ǹθōou naimakarios etavmoṡi ṡa θ ǹèhoou avxisi (-fol. 53-)
12805ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲛⲛⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉ ⲉⲩϫⲏⲛⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲧϩⲉⲙⲕⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲩϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲉ ⲉⲩϫⲏⲛèmaṡō eθve p̀t·hemko ǹnouċalavg eθve je han rōmi ne evjyn
12806SEM ⲛⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲥⲉⲕⲉϩ ⲁⲛ ⲉⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲙⲡⲁⲓⲥⲙⲟⲧ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩSEM ⲛ̀ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲥⲉⲕⲉϩ ⲁⲛ ⲉ̀ⲛⲁⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩSEM ǹousōma ǹsekeh an ènaixisi ǹpais̀mot. Hote oun pegōou
12807ⲉⲧⲁⲛⲁⲗⲏⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲥϭⲟⲥⲓ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲙⲡⲉⲛϣϫⲉⲙϫⲟⲙⲉⲧⲁⲛⲁⲗⲏⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲥϭⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲙ̀ⲡⲉⲛϣϫⲉⲙϫⲟⲙetanalyi èh̀ryi èjen oupetra esċosi èpihouò m̀penṡjemgom
12808ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲙⲟϣⲓ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲛϣⲧⲏⲟⲩⲧ ⲡⲉ ⲉϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲛϧⲟⲥⲓ ⲉⲙⲁ‐ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ⲙⲟϣⲓ ϫⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁⲛϣⲧⲏⲟⲩⲧ ⲡⲉ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲛϧⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲑⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁⲑⲗⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉloipon èmoṡi je alla nanṡtyout pe èjen tipetra enxosi èmaṡō. Aretennav eθmetgōri ǹnaiaġōnistys ouoh ǹaθlytys ǹte
12809ϣⲱ. ⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲑⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲱⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲑⲗⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ
12810ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲁⲧϭⲓⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥⲛⲟϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲏϣⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲁⲧϭⲓⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥ̀ⲛⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲙⲏϣpix̀ristos nai etaver martiros atċine fen s̀nof èvol hiten naimyṡ
12811ⲛϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛⲉⲁⲩⲉⲣ ⲕⲉⲉ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲩⲥⲏϯ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲟⲡⲟⲩ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲛⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲕⲉ5 ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲩⲥⲏϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛǹxisi etavṡopou. Loipon ne aver ke5 ǹèhoou pe evsyti èvol hijen
12812ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲁⲑⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲥⲱ ⲉⲩⲣⲟϫⲡ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲁⲑⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲱ ⲉⲩⲣⲟϫⲡ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛtipetra ète m̀mav ǹaθouōm ouoh ǹatsō evrogp ǹf̀ryti ǹhan
12813ⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲫ︦ϯ︦ ⲇⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲥⲏⲟⲩⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲇⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣ ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩrefmōout f̀nouti ḋe fy eθnohem ǹny eter helpis èrof ǹsyou
12814ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲑⲗⲓⲯⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲑ̀ⲗⲓⲯⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲉⲣniven eftougo m̀mōou èvol xen ǹouθ̀lipsis tyrou fy etafer
12815arrivèrent à un rocher cscarpé, de sorte que souventes fois ils marchèrent surarrivèrent à un rocher cscarpé, de sorte que souventes fois ils marchèrent surarrivèrent à un rocher cscarpé, de sorte que souventes fois ils marchèrent sur
12816leurs mains et sur leurs pieds, car clles sont nombreuses les souffrancesleurs mains et sur leurs pieds, car clles sont nombreuses les souffrancesleurs mains et sur leurs pieds, car clles sont nombreuses les souffrances
12817qu’endurèrent ces bienheureux sur ces rochers élevés : ils ne savaient pasqu’endurèrent ces bienheureux sur ces rochers élevés : ils ne savaient pasqu’endurèrent ces bienheureux sur ces rochers élevés : ils ne savaient pas
12818en cffet où ils allaient; mais l’allégresse du cœur du Christ et l’espéranceen cffet où ils allaient; mais l’allégresse du cœur du Christ et l’espéranceen cffet où ils allaient; mais l’allégresse du cœur du Christ et l’espérance
12819qui était dans leurs cœurs leur rendaient la souffrance légère. Et ainsi quequi était dans leurs cœurs leur rendaient la souffrance légère. Et ainsi quequi était dans leurs cœurs leur rendaient la souffrance légère. Et ainsi que
12820je l’ai dit, ces bienheureux, lorsqu'ils curent marché neuf jours, souffrirentje l’ai dit, ces bienheureux, lorsqu'ils curent marché neuf jours, souffrirentje l’ai dit, ces bienheureux, lorsqu'ils curent marché neuf jours, souffrirent
12821grandement à cause de la douleur de leurs pieds, car c’étaient des hommesgrandement à cause de la douleur de leurs pieds, car c’étaient des hommesgrandement à cause de la douleur de leurs pieds, car c’étaient des hommes
12822délicats dans leurs corps, non habitués à des souffrances de cette sorte. « Lorsdélicats dans leurs corps, non habitués à des souffrances de cette sorte. « Lorsdélicats dans leurs corps, non habitués à des souffrances de cette sorte. « Lors
12823donc, dirent-ils, que nous fàimes montés sur un rocher très élevé, nous nedonc, dirent-ils, que nous fàimes montés sur un rocher très élevé, nous nedonc, dirent-ils, que nous fàimes montés sur un rocher très élevé, nous ne
12824pûmes plus marcher, mais nous nous étendimes sur le rocher souffrantpûmes plus marcher, mais nous nous étendimes sur le rocher souffrantpûmes plus marcher, mais nous nous étendimes sur le rocher souffrant
12825beaucoup. » Vous voyez le courage de ces combattants ct de ces atlilètes dubeaucoup. » Vous voyez le courage de ces combattants ct de ces atlilètes dubeaucoup. » Vous voyez le courage de ces combattants ct de ces atlilètes du
12826Christ, qui ont été martyrs, sans verser le sang, par ces multitudes de souf-Christ, qui ont été martyrs, sans verser le sang, par ces multitudes de souf-Christ, qui ont été martyrs, sans verser le sang, par ces multitudes de souf-
12827frances qu’ils endurèrent. Du reste, ils passèrent cinq autres jours couchésfrances qu’ils endurèrent. Du reste, ils passèrent cinq autres jours couchésfrances qu’ils endurèrent. Du reste, ils passèrent cinq autres jours couchés
12828sur le rocher, sans manger, sans boire, gisant comme des morts; mais Dicusur le rocher, sans manger, sans boire, gisant comme des morts; mais Dicusur le rocher, sans manger, sans boire, gisant comme des morts; mais Dicu
12829qui sauve ceux qui en tout temps espèrent en lui, qui les rend sains et saufsqui sauve ceux qui en tout temps espèrent en lui, qui les rend sains et saufsqui sauve ceux qui en tout temps espèrent en lui, qui les rend sains et saufs
128301. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲛⲁϥⲧⲣⲟ, corrigé ensuite. — 4. Cod.1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. Ⲛⲁϥⲧⲣⲟ, corrigé ensuite. — 4. Cod.1. Cod. Hōsḋe. — 2. Cod. Ke ġar. — 3. Cod. Naftro, corrigé ensuite. — 4. Cod.
12831ⲛⲁⲑⲗⲩⲧⲏⲥ. — 5. Le manuscrit à ici une correction : ⲣⲉϥ omis a été ajouté. — 6. Cod.Ⲛⲁⲑⲗⲩⲧⲏⲥ. — 5. Le manuscrit à ici une correction : ⲣⲉϥ omis a été ajouté. — 6. Cod.Naθlitys. — 5. Le manuscrit à ici une correction : ref omis a été ajouté. — 6. Cod.
12832ⲛⲟⲅⲩⲑⲗⲩⲯⲓⲥ.Ⲛⲟⲅⲩⲑⲗⲩⲯⲓⲥ.Nogiθlipsis.
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12833292 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE292 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE292 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
12834ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓⲙⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲛⲁϩⲙⲉϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̀ ⲟⲩⲟϩf̀mevi ǹdaniyl ǹpisyou afnahmef èvol xen rōou ǹnimouì ouoh
12835ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲓⲱⲛⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲑⲛⲉϫⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲕⲏⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲛⲥⲟⲩ‐ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲓⲱⲛⲁⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲛⲉϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲏⲧⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲧⲟⲩϫⲟ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲥⲁⲛⲛⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲓⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲁⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲙⲟⲩ (-verso-) ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁafnohem niōnas èvol xen θ̀neji ǹte pikytos ouoh etaftougo ǹsousanna èvol xen pihioui èp̀hap ǹte f̀mou (-verso-) ǹθof on afnohem ǹnefèviaik ǹrōmaios èvol xen rōou ǹniaġrion ǹte pima
12836ⲥⲁⲛⲛⲁ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲓⲟⲩⲓ ⲉⲡϩⲁⲡ ⲛⲧⲉ ⲫⲙⲟⲩ (-verso-) ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲁϥⲛⲟ‐
12837ϩⲉⲙ ⲛⲛⲉϥⲉⲃⲓⲁⲓⲕ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓⲁⲅⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ
12838ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛⲟⲩⲁⲙ ⲥⲁⲣⲝ ⲉⲧϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲫⲓⲟⲙ.ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲁⲗⲁϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲙ ⲥⲁⲣⲝ ⲉⲧϩⲓϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲥ̀ⲫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲓⲟⲙ.ète m̀mav nem nihalati ǹouam sarks et·hijen nens̀fotou ǹf̀iom.
12839ⲫϯ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲛⲉⲛⲱⲭ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϣⲧⲉⲙⲑⲣⲉϥⲛⲁⲩⲪϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲁϥⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲛⲉⲛⲱⲭ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲑⲣⲉϥⲛⲁⲩFti ǹte nigom fy ètafouōteb nenōx èvol èṡtemθrefnav
12840ⲉⲫⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛϩⲁⲛ ϩⲁⲣⲙⲁ ⲛⲭⲣⲱⲙ ϣⲁⲧⲟⲩⲱⲗⲓ ⲉⲡϣⲱⲓⲉ̀ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲁⲣⲙⲁ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ϣⲁⲧⲟⲩⲱⲗⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓèf̀mou ouoh etafouōrp ǹhan harma ǹk̀rōm ṡatouōli èp̀ṡōi
12841ⲛⲏⲗⲓⲁⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛⲁⲃⲃⲁⲕⲟⲩⲙ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛⲛ̀ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲟⲩⲟ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛⲁⲃⲃⲁⲕⲟⲩⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛǹylias fy etaftaouo ǹpefangelos affai nabbakoum èvol xen
12842ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥϭⲓⲧϥ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥϭⲓⲧϥ ⲉⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̀piayr atċne xisi ṡatefċitf eθbabilōn èjen pilakkos ǹte nimouì
12843ⲉⲁϥϯ ⲙⲡⲓⲁⲣⲓⲥⲧ(ⲟⲛ) ⲛⲇⲁ(ⲛⲓⲏⲗ) ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲁϥ(ⲧⲁ)ⲥⲑⲟϥ ⲉϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁⲉⲁϥϯ ⲙ̀ⲡⲓⲁⲣⲓⲥⲧ(ⲟⲛ) ⲛ̀ⲇⲁ(ⲛⲓⲏⲗ) ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲁϥ(ⲧⲁ)ⲥⲑⲟϥ ⲉ̀ϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁeafti m̀piarist(on) ǹḋa(niyl) ouoh palin af(ta)sθof ètiioudaia
12844ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ ⲕⲁⲓⲡⲉⲣ ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁ ⲛⲅ̄ ⲛⲁⲃⲟⲧ ⲙⲙⲟϣⲓⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ ⲕⲁⲓⲡⲉⲣ ⲑⲃⲁⲃⲩⲗⲱⲛ ⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛ̀ϯⲓⲟⲩⲇⲁⲓⲁ ⲛ̀ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓǹkōlem kaiper θbabilōn ouyou ǹtiioudaia ǹṡomt ǹàvot ǹmoṡi
12845ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲉⲛǹθof on p̀ċois afouōrp ǹpefangelos aftōoun ǹnaiagios xen
12846ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲛⲧⲉϥⲭⲁⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲛⲓϣϯ ⲙⲡⲉ‐ⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϧⲓⲥⲓ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲁⲩ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲛⲓϣϯ ⲙ̀ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲟϣϫⲉϣ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲥⲁⲣⲏⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲑⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲟⲩⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉpiayr atċne xisi ṡatefenou èṡiyt ǹtefkav hijen tiniṡti m̀petra ète pigoṡjeṡ m̀mōou sarys m̀mos θai ġar a oumyini ǹte
12847ⲧⲣⲁ ⲉⲧⲉ ⲡⲓϫⲟϣϫⲉϣ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲥⲁⲣⲏⲥ ⲙⲙⲟⲥ ⲑⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲟⲩⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲧⲉ
12848ⲫ︦ϯ︦ ϣⲱⲡⲓ ⲛϧⲏⲧⲥ ⲉϥⲟⲩⲟⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲁ ⲡⲓⲃⲱⲕ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲉϥⲟⲩⲟⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲁ ⲡⲓⲃⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥf̀nouti ṡōpi ǹxyts efouonh èvol ea pivōk ǹte f̀nouti abba makarios
12849(-fol. 54-) ⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲕⲟⲩⲛ ⲛⲉϫⲓ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫⲟⲟⲩ.(-fol. 54-) ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ϫⲉ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛ̀ⲕⲟⲩⲛ ⲛⲉϫⲓ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫⲟⲟⲩ.(-fol. 54-) mouti èros je tipetra ǹkoun neji ṡa èxoun èfoou.
12850de toutes leurs tribulations, qui s’est souvenu de Daniel et l’a sauvé de lade toutes leurs tribulations, qui s’est souvenu de Daniel et l’a sauvé de lade toutes leurs tribulations, qui s’est souvenu de Daniel et l’a sauvé de la
12851gueule des lions, qui a sauvé Jonas du ventre du cétacé et qui a sauvégueule des lions, qui a sauvé Jonas du ventre du cétacé et qui a sauvégueule des lions, qui a sauvé Jonas du ventre du cétacé et qui a sauvé
12852Suzanne de la condamnation à mort, sauva aussi ses serviteurs grecs de laSuzanne de la condamnation à mort, sauva aussi ses serviteurs grecs de laSuzanne de la condamnation à mort, sauva aussi ses serviteurs grecs de la
12853gueule des bêtes sauvages de cet endroit, des oiseaux carnassiers qui étaientgueule des bêtes sauvages de cet endroit, des oiseaux carnassiers qui étaientgueule des bêtes sauvages de cet endroit, des oiseaux carnassiers qui étaient
12854sur les bords de la mer. Le Dicu des vertus, qui transporta Énoch afin qu’ilsur les bords de la mer. Le Dicu des vertus, qui transporta Énoch afin qu’ilsur les bords de la mer. Le Dicu des vertus, qui transporta Énoch afin qu’il
12855ne vit pas la mort et qui envoya des chars de feu pour enlever Élie, qui cn-ne vit pas la mort et qui envoya des chars de feu pour enlever Élie, qui cn-ne vit pas la mort et qui envoya des chars de feu pour enlever Élie, qui cn-
12856voya son ange qui enleva Habacuc dans l’air sans le faire souffrir jusqu’àvoya son ange qui enleva Habacuc dans l’air sans le faire souffrir jusqu’àvoya son ange qui enleva Habacuc dans l’air sans le faire souffrir jusqu’à
12857ce qu’il l’eùt mené à Babylone au-dessus de la fosse aux lions, et il donna sonce qu’il l’eùt mené à Babylone au-dessus de la fosse aux lions, et il donna sonce qu’il l’eùt mené à Babylone au-dessus de la fosse aux lions, et il donna son
12858repas à Daniel, ct ensuite qui le retourna en Judée avec promptitude, quoiquerepas à Daniel, ct ensuite qui le retourna en Judée avec promptitude, quoiquerepas à Daniel, ct ensuite qui le retourna en Judée avec promptitude, quoique
12859Babylone soit éloignée de la Judée de trois mois de marche, lui aussi le Sci-Babylone soit éloignée de la Judée de trois mois de marche, lui aussi le Sci-Babylone soit éloignée de la Judée de trois mois de marche, lui aussi le Sci-
12860gneur, il envoya son ange qui enleva ces saints dans l’air sans les faire souffrirgneur, il envoya son ange qui enleva ces saints dans l’air sans les faire souffrirgneur, il envoya son ange qui enleva ces saints dans l’air sans les faire souffrir
12861jusqu’à ce qu’il les eût conduits à Schiit et les eût laissés sur le grand rocherjusqu’à ce qu’il les eût conduits à Schiit et les eût laissés sur le grand rocherjusqu’à ce qu’il les eût conduits à Schiit et les eût laissés sur le grand rocher
12862au midi duquel se trouve le commencement de l’eau°, car dans ce rocherau midi duquel se trouve le commencement de l’eau°, car dans ce rocherau midi duquel se trouve le commencement de l’eau°, car dans ce rocher
12863sc fit un signe manifeste, le serviteur de Dieu abba Macaire l’ayant appelésc fit un signe manifeste, le serviteur de Dieu abba Macaire l’ayant appelésc fit un signe manifeste, le serviteur de Dieu abba Macaire l’ayant appelé
12864le rocher du creux de l’estomac ‘* jusqu’à ce jour.le rocher du creux de l’estomac ‘* jusqu’à ce jour.le rocher du creux de l’estomac ‘* jusqu’à ce jour.
128651. Cod. ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲛⲁⲕⲣⲓⲟⲛ. — 3. Le Cod. a ici peut-être une lettre x qui1. Cod. Ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. Ⲛⲁⲕⲣⲓⲟⲛ. — 3. Le Cod. a ici peut-être une lettre x qui1. Cod. Nrōmeos. — 2. Cod. Nakrion. — 3. Le Cod. a ici peut-être une lettre x qui
12866n'a aucune raison d’être. — 4. Cod. ⲉϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ. 5. Cod. ⲕⲉⲡⲉⲣ. — 6. Cod. ⲛϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ.n'a aucune raison d’être. — 4. Cod. Ⲉϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ. 5. Cod. Ⲕⲉⲡⲉⲣ. — 6. Cod. Ⲛϯⲓⲟⲩⲇⲉⲁ.n'a aucune raison d’être. — 4. Cod. Etiioudea. 5. Cod. Keper. — 6. Cod. Ntiioudea.
12867— 7, Cod. Ⲁ la marge : ⲁⲣⲭⲏ, et plus loin : ⲭⲁⲭ ⲉⲃⲟⲗ.. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 9. Mot— 7, Cod. Ⲁ la marge : ⲁⲣⲭⲏ, et plus loin : ⲭⲁⲭ ⲉⲃⲟⲗ.. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 9. Mot— 7, Cod. A la marge : arṡy, et plus loin : kak evol.. Cod. Makari. — 9. Mot
12868à mot : La racine de l’eau. — 10. Cette traduction n’est pas certaine.à mot : La racine de l’eau. — 10. Cette traduction n’est pas certaine.à mot : La racine de l’eau. — 10. Cette traduction n’est pas certaine.
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12869VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 293VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 293VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 293
12870ⲙⲁ ϩⲑⲏⲧⲉⲛ ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧⲁⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥ‐
12871ϣⲱⲡⲓ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲟⲓ ⲛⲑⲱⲟⲩ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲅⲁⲣⲙⲁ ϩⲑⲏⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲙⲟⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲅⲁⲣma hθyten èroi xen outi hθyf ǹtetensōtem ètaìṡ̀fyri etasṡōpi ǹnaimakarios kata f̀ryti etavtamoi ǹθōou. Asṡōpi ġar
12872ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲧⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲓⲛⲓ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲁⲩⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲁⲩⲛⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩxen piègōrh èta f̀nouti ìni ǹnaimakarios èṡiyt avnav xen piègōrh
12873ⲉⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉϥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲉϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧⲟⲩϫⲓϫ ⲉϥⲥⲱⲕⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉϥⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲉϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲓϫ ⲉϥⲥⲱⲕèourōmi ǹouōini efky xen toumyti efàmoni ǹtoujig efsōk
12874ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲓⲓ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲁⲏⲣ ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲓⲓ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡnemōou xen piayr ṡatefenou èx̀ryi ejeii tipetra etaner ṡorp
12875ⲛⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟⲥ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ϩⲁ ⲛⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲕⲁⲧⲁ ϯϫⲟⲙⲛ̀ⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛ ϩⲁ ⲛⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲕⲁⲧⲁ ϯϫⲟⲙǹfiri èros. Hote oun pegōou etantōoun ha na tooui kata tigom
12876ⲉⲧⲁ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲁϩ ⲉⲣⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙⲧⲉⲓⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛ‐ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲟⲩⲁϩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙⲧⲉⲓⲓ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛ̀ⲃⲉⲛⲓ ⲉⲩⲣⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲑⲉⲱⲣⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓèta pix̀ristos ouah èron anjemteii hijen tipetra xen ṡiyt ouoh etangouṡt èvol èjen pitōou annav èpihelos m̀mōou nem han kouji ǹsilouki ǹveni evryt nem tiθeōria ǹte pitōou aner ṡ̀fyri
12877ϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩ‐
12878ϫⲓ ⲛⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛⲃⲉⲛⲓ ⲉⲩⲣⲏⲧ ⲛⲉⲙ ϯⲑⲉⲱⲣⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲁⲛⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ
12879ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲁ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲥⲓϩⲓ ⲁⲛⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥ‐ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲁ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲥⲓϩⲓ ⲁⲛⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϫⲱⲃ ϩⲓϫⲉⲛouoh aner ǹf̀ryti ea penhyt sihi anmokmek èvol eθve fy etafṡōpi m̀mon je rouhi men nanenkot pe xen oumetgōb hijen
12880ϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϫⲱⲃ ϩⲓϫⲉⲛ
12881ⲡⲓⲭⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ (-verso-) ⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲓϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓⲡⲓⲭⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ (-verso-) ⲉⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲓϣ̀ⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓpikro ǹte f̀iom (-verso-) ensōtem èpiṡ̀θorter ǹte nihōimi
12882ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲧⲉⲛⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲁⲙⲏ ⲉⲛϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲟⲩⲟϩⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲧⲉⲛⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲁⲙⲏ ⲉⲛϫⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲟⲩⲟϩǹfoou ḋe hōf tenòhi èraten xen ougamy enjem ǹomti ouoh
12883ⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛⲃⲉⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲏⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉϫⲓⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲓⲗⲟⲩⲕⲓ ⲛ̀ⲃⲉⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲉϫⲓennav ehan silouki ǹveni nem han ṡyi m̀mōou nem han keji
12884ⲛⲛⲁⲩ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛϩⲱⲃ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ. ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲉⲛⲥⲟⲙⲥⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲛ̀ⲥⲟⲙⲥǹnav ǹpairyti ǹhōb ǹṡ̀fyri. Eita menensa oukouji ḋe èǹsoms
12885ⲉⲙⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲙⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲫⲛⲁⲩ ⲛⲁϫⲡ ⲉ̄ ϣⲱⲡⲓ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲣⲱⲙⲓⲉ̀ⲙ̀ⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲁϫⲡ 5 ϣⲱⲡⲓ ⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓèm̀ny nem m̀nai ouoh èta f̀nav ǹagp 5 ṡōpi annav èourōmi
12886Donnez-moi toute votre attention’ afin d’entendre cette merveille quiDonnez-moi toute votre attention’ afin d’entendre cette merveille quiDonnez-moi toute votre attention’ afin d’entendre cette merveille qui
12887arriva à ces saints, selon qu’ils m’en ont informé eux-mêmes. Car il arrivaarriva à ces saints, selon qu’ils m’en ont informé eux-mêmes. Car il arrivaarriva à ces saints, selon qu’ils m’en ont informé eux-mêmes. Car il arriva
12888qu’en la nuit où Dieu conduisit ces bienheureux à Schiit, ils virent dans laqu’en la nuit où Dieu conduisit ces bienheureux à Schiit, ils virent dans laqu’en la nuit où Dieu conduisit ces bienheureux à Schiit, ils virent dans la
12889nuit un homme lumineux placé au milieu d’eux, ayant pris leurs mains etnuit un homme lumineux placé au milieu d’eux, ayant pris leurs mains etnuit un homme lumineux placé au milieu d’eux, ayant pris leurs mains et
12890glissant avec ceux dans l’air jusqu’à ce qu’il les cût conduits sur le rocherglissant avec ceux dans l’air jusqu’à ce qu’il les cût conduits sur le rocherglissant avec ceux dans l’air jusqu’à ce qu’il les cût conduits sur le rocher
12891-que nous avons mentionné précédemment. « Lors donc, dirent-ils, que nous-que nous avons mentionné précédemment. « Lors donc, dirent-ils, que nous-que nous avons mentionné précédemment. « Lors donc, dirent-ils, que nous
12892nous levâmes au matin selon la force que le Christ avait placée en nous,nous levâmes au matin selon la force que le Christ avait placée en nous,nous levâmes au matin selon la force que le Christ avait placée en nous,
12893nous nous trouvämes sur ce rocher dans Schiit et, lorsque nous eùmesnous nous trouvämes sur ce rocher dans Schiit et, lorsque nous eùmesnous nous trouvämes sur ce rocher dans Schiit et, lorsque nous eùmes
12894regardé sur la montagne, nous vimes le ouady d’cau, quelques petits plantsregardé sur la montagne, nous vimes le ouady d’cau, quelques petits plantsregardé sur la montagne, nous vimes le ouady d’cau, quelques petits plants
12895-de palmiers plantés et toute la vue de la montagne : nous fümes émerveillés-de palmiers plantés et toute la vue de la montagne : nous fümes émerveillés-de palmiers plantés et toute la vue de la montagne : nous fümes émerveillés
12896et nous fümes comme si notre cœur était stupéfait; nous réflèchimes auet nous fümes comme si notre cœur était stupéfait; nous réflèchimes auet nous fümes comme si notre cœur était stupéfait; nous réflèchimes au
12897‘sujet de ce qui nous était arrivé, à savoir que le soir, nous étions couchés‘sujet de ce qui nous était arrivé, à savoir que le soir, nous étions couchés‘sujet de ce qui nous était arrivé, à savoir que le soir, nous étions couchés
12898dans la faiblesse sur le bord de la mer, entendant le bruit des vagues *; maisdans la faiblesse sur le bord de la mer, entendant le bruit des vagues *; maisdans la faiblesse sur le bord de la mer, entendant le bruit des vagues *; mais
12899aujourd’hui nous nous tenons debout dans le calme, ayant pris force etaujourd’hui nous nous tenons debout dans le calme, ayant pris force etaujourd’hui nous nous tenons debout dans le calme, ayant pris force et
12900voyant des plants de palmiers, des puits d’eau et d’autres vues de cette sortevoyant des plants de palmiers, des puits d’eau et d’autres vues de cette sortevoyant des plants de palmiers, des puits d’eau et d’autres vues de cette sorte
12901d'œuvre admirables. Ensuite, quelque temps après, comme nous regardionsd'œuvre admirables. Ensuite, quelque temps après, comme nous regardionsd'œuvre admirables. Ensuite, quelque temps après, comme nous regardions
12902çà et là et que la cinquième heure arriva, nous vimes un homme marchantçà et là et que la cinquième heure arriva, nous vimes un homme marchantçà et là et que la cinquième heure arriva, nous vimes un homme marchant
129031. Cod. ⲓⲧⲁ. — 2. Mot à mot : Faites attention dans une attention. — 3. Mot à mot :1. Cod. Ⲓⲧⲁ. — 2. Mot à mot : Faites attention dans une attention. — 3. Mot à mot :1. Cod. Ita. — 2. Mot à mot : Faites attention dans une attention. — 3. Mot à mot :
12904Le trouble.Le trouble.Le trouble.
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12905201 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE201 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE201 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
12906ⲉϥⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲛϩⲁⲛ ϫⲁⲙⲟⲩⲗ ϧⲉⲛ ϯϧⲉⲗⲗⲟ ⲧⲉⲧϩⲓ ⲫⲣⲏⲥ ⲙⲙⲟⲛⲉϥⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϫⲁⲙⲟⲩⲗ ϧⲉⲛ ϯϧⲉⲗⲗⲟ ⲧⲉⲧϩⲓ ⲫ̀ⲣⲏⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲛefsōk xagōou ǹhan gamoul xen tixello tet·hi f̀rys m̀mon
12907ⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲁⲛϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ. ⲟⲩⲟϩⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲁⲛϫⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ. Ⲟⲩⲟϩanraṡi èmaṡō anjem ǹomti xen penhyt nem tenpsiṡy. Ouoh
12908ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲙⲙⲟⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲛⲧⲉⲛ‐
12909ϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲱⲛ ⲡⲉ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲛ ⲉⲣⲉ ⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲛⲝⲉ‐
12910ⲛⲓⲕⲟⲥ ⲧⲟⲓ ϩⲓⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲛⲓⲗⲉⲛⲧⲓⲟⲛ ⲙⲏⲣ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲁⲫⲏⲟⲩⲓ ⲁϥⲉⲣⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲛⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲱⲛ ⲡⲉ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲝⲉⲛⲓⲕⲟⲥ ⲧⲟⲓ ϩⲓⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓⲗⲉⲛⲧⲓⲟⲛ ⲙⲏⲣ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉⲛⲁ̀ⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲁϥⲉⲣetani èpesyt èvol hijen tipetra nanxōnt m̀mon èrof pe je ǹtenṡenf je paima θōn pe. Hote oun etafnav èron ère nih̀vōs ǹksenikos toi hiōten ouoh ère nilention myr èjen nenàfyouì afer
12911ϩⲟϯ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲫⲱⲧ ⲉϥⲭⲁ ⲛⲓⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ ⲉⲃⲏⲗ ϫⲉ ⲁⲛϯϩⲟϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲫⲱⲧ ⲉϥⲭⲁ ⲛⲓⲧⲉⲃⲛⲱⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ϫⲉ ⲁⲛϯhoti èmaṡō ouoh afer hyts ǹfōt efka nitevnōouì èvyl je anti
12912ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ϣⲁⲧⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ. ⲉⲧⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ϣⲁⲧⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ. Ⲉⲧⲁⲛϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥmetanoia ṡatefòhi èratf. Etanxōnt ḋe èpirōmi ansaji nemaf
12913ⲡⲉ ⲉⲛϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲉⲙⲓ ⲉⲧⲉⲛϫⲓ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲛⲡⲉ ⲉⲛϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲙⲓ ⲉⲧⲉⲛϫⲓ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱⲛpe enṡini m̀mof ǹθof ḋe m̀pefemi etenji ǹsaji ouḋe ànon hōn
12914ⲙⲡⲉⲛⲉⲙⲓ (-fol.5-) ⲉⲑⲱϥ. ⲉⲡϧⲁⲓⲉ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ⲉϥϭⲱⲣⲉⲙ ⲉⲣⲟⲛ ϫⲉⲙ̀ⲡⲉⲛⲉⲙⲓ (-fol.5-) ⲉⲑⲱϥ. Ⲉ̀ⲡ̀ϧⲁⲓⲉ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ⲉϥϭⲱⲣⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϫⲉm̀penemi (-fol.5-) eθōf. Èp̀xaie ḋe pegaf nan efċōrem èron je
12915ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲁⲟⲗ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉⲫⲙⲁ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ . ⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛ‐
12916ϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲛⲟⲩⲁϩⲧⲉⲛ ⲛⲥⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛϣⲉⲡⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲟⲗ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲁⲛⲣⲁϣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϫⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲛⲟⲩⲁϩⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛϣⲉⲡamōini ǹtaol θynou èf̀ma ǹabba makarios. Anraṡi ouoh anjem ǹomti èmaṡō ouoh pairyti anouahten ǹsa pirōmi enṡep
12917ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲛϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲉⲫⲙⲁϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲛϯ ⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁh̀mot ǹten fti ouoh enti ōou naf je afċi mōit xagōn èf̀ma
12918ⲙⲛⲉϥⲃⲱⲕ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲛⲫⲟϩ ϣⲁ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲁϥϣⲟⲡⲧⲉⲛⲙ̀ⲛⲉϥⲃⲱⲕ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁⲛⲫⲟϩ ϣⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲁϥϣⲟⲡⲧⲉⲛm̀nefvōk. Hote oun etanfoh ṡa pip̀rofytys ǹte fti afṡopten
12919ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲓ ⲉⲡⲁⲓ‐ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲓ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛ̀ϩⲱⲃ. Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙèrof xen oumetremravṡ ouoh afṡini m̀mon je etareteni epaima eθve ou ǹhōb. Ànon ḋe aner ouō engō m̀mos je ansōtem
12920ⲙⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲛϩⲱⲃ. ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ
12921ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲕⲁⲣⲉⲧⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲓⲏⲧ ⲁⲛⲓ ϫⲉ ⲛⲧⲉⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧⲉⲕⲥⲕⲉⲡⲏ ⲛⲧⲉⲕⲁⲓⲧⲉⲛⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲕⲁⲣⲉⲧⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲓⲏⲧ ⲁⲛⲓ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲁ ⲧⲉⲕⲥⲕⲉⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲁⲓⲧⲉⲛeθve nekaretn nem ṡiyt ani je ǹtenṡōpi xa tek·skepy ǹtekaiten
12922devant des chameaux dans la vallée qui était au midi du lieu où nous nousdevant des chameaux dans la vallée qui était au midi du lieu où nous nousdevant des chameaux dans la vallée qui était au midi du lieu où nous nous
12923frouvions*, nous nous réjouimes grandement, nous primes courage dansfrouvions*, nous nous réjouimes grandement, nous primes courage dansfrouvions*, nous nous réjouimes grandement, nous primes courage dans
12924,!otre cœur ct dans notre âme. Et, lorsque nous fûmes descendus de ce,!otre cœur ct dans notre âme. Et, lorsque nous fûmes descendus de ce,!otre cœur ct dans notre âme. Et, lorsque nous fûmes descendus de ce
12925rocher, nous nous rapprochions afin de demander à l’(homme) quel était cetrocher, nous nous rapprochions afin de demander à l’(homme) quel était cetrocher, nous nous rapprochions afin de demander à l’(homme) quel était cet
12926endroit; lors donc qu’il cùt vu que nous portions des habits étrangers avecendroit; lors donc qu’il cùt vu que nous portions des habits étrangers avecendroit; lors donc qu’il cùt vu que nous portions des habits étrangers avec
12927des servicttes attachées sur nos têtes, il craignit grandement et il se pré-des servicttes attachées sur nos têtes, il craignit grandement et il se pré-des servicttes attachées sur nos têtes, il craignit grandement et il se pré-
12928‘para à fuir en laissant les animaux, si nous ne lui avions fait repentance,‘para à fuir en laissant les animaux, si nous ne lui avions fait repentance,‘para à fuir en laissant les animaux, si nous ne lui avions fait repentance,
12929afin qu’il restät. Lorsque nous nous fûmes approchés, nous lui parlions enafin qu’il restät. Lorsque nous nous fûmes approchés, nous lui parlions enafin qu’il restät. Lorsque nous nous fûmes approchés, nous lui parlions en
12930l'interrogeant; mais lui ne savait pas notre langue ct nous ne savions pasl'interrogeant; mais lui ne savait pas notre langue ct nous ne savions pasl'interrogeant; mais lui ne savait pas notre langue ct nous ne savions pas
12931la sienne; enfin il nous dit en nous faisant signe : « Venez, que je vous con-la sienne; enfin il nous dit en nous faisant signe : « Venez, que je vous con-la sienne; enfin il nous dit en nous faisant signe : « Venez, que je vous con-
12932duise au lieu d’abba Macaire, l’homme saint. » Lorsque nous entendimesduise au lieu d’abba Macaire, l’homme saint. » Lorsque nous entendimesduise au lieu d’abba Macaire, l’homme saint. » Lorsque nous entendimes
12933le nom d’abba Macaire, nous nous réjouimes et primes courage grandement;le nom d’abba Macaire, nous nous réjouimes et primes courage grandement;le nom d’abba Macaire, nous nous réjouimes et primes courage grandement;
12934et ainsi nous le suivimes, rendant grâce à Dieu et lui donnant grâce deet ainsi nous le suivimes, rendant grâce à Dieu et lui donnant grâce deet ainsi nous le suivimes, rendant grâce à Dieu et lui donnant grâce de
12935ce qu’il nous avait uidés au lieu de son serviteur. Lors donc que nousce qu’il nous avait uidés au lieu de son serviteur. Lors donc que nousce qu’il nous avait uidés au lieu de son serviteur. Lors donc que nous
12936fümes parvenus au prophète de Dieu, il nous reçut à lui avec douceur ctfümes parvenus au prophète de Dieu, il nous reçut à lui avec douceur ctfümes parvenus au prophète de Dieu, il nous reçut à lui avec douceur ct
12937il nous interrogea, disant : « Pourquoi êtes-vous venus ici? » — Et nousil nous interrogea, disant : « Pourquoi êtes-vous venus ici? » — Et nousil nous interrogea, disant : « Pourquoi êtes-vous venus ici? » — Et nous
12938répondimes en disant : « Nous avons entendu parler de tes vertus et derépondimes en disant : « Nous avons entendu parler de tes vertus et derépondimes en disant : « Nous avons entendu parler de tes vertus et de
129391. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Mot à mot : À notre midi.1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Mot à mot : À notre midi.1. Cod. Makari. — 2. Mot à mot : À notre midi.
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12940VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 205VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 205VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 205
12941ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉϥϯ ⲛⲓⲁⲧϥ ⲙⲙⲟⲛ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉϥϯ ⲛ̀ⲓⲁⲧϥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛǹmonaxos. Ǹθof ḋe afòhi efti ǹiatf m̀mon ǹkalōs pegaf nan
12942ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲉⲟϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲟⲩϣⲁϥⲉ ⲡⲉ ⲉϥϧⲟⲥⲓ.ϫⲉ ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲁⲛ ⲉ̀ⲟ̀ϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲟⲩϣⲁϥⲉ ⲡⲉ ⲉϥϧⲟⲥⲓ.je tetennaṡjemgom an èòhi xen paima je ouṡafe pe efxosi.
12943ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲉⲛϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲛϣⲧⲉⲙϫⲉⲙ‐Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲛⲁϥ ⲉⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲛϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉ̀ⲕⲉⲙⲁ (-verso-) ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯÀnon ḋe anti metanoia naf engō m̀mos je eṡōp anṡtemjemgom ǹhemsi ǹpaima tennahōl èkema (-verso-) monon eθve f̀nouti
12944ϫⲟⲙ ⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲱⲗ ⲉⲕⲉⲙⲁ (-verso-) ⲙⲟⲛⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ︦ϯ︦
12945ⲙⲡⲉⲣϩⲓⲧⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟⲕ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲓⲥϫⲉⲙ̀ⲡⲉⲣϩⲓⲧⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲓⲥϫⲉm̀perhitten èvol harok peniōt eθnanef. Afer ouō je kalōs isje
12946ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲁⲧⲁⲙⲉ ⲟⲏⲛⲟⲩ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲁⲩ.ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲁⲙⲉ ⲟⲏⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩ.pairyti pe amōini ǹtatame oynou èpima etetennaṡōpi m̀mav.
12947ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲧⲉⲛ ⲁϥⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ⲉⲡⲓⲣⲏϯ ⲛⲕⲱⲧⲞⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲧⲉⲛ ⲁϥⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲕⲱⲧOuoh etafċitten afenten èjen oupetra aftamon èf̀ryti ǹkōt
12948ⲙⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲓⲏⲧ.ⲛ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲕⲁⲧⲁ ϣⲓⲏⲧ.ǹpispylaion nem pihōb ǹjig kata ṡiyt.
12949ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩⲚⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩNai ḋe tyrou a naimakarios gotou nyi je avṡōpi m̀mōou
12950ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲧⲁⲓⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩ‐
12951ⲡⲟⲗⲓⲥ. ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲩⲧⲁⲣⲕⲟ ⲙⲙⲟⲓ ⲡⲉ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲟⲛⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉⲙ ⲧⲁⲓⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁⲩⲧⲁⲣⲕⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲟⲛepiḋy anok ourem taipolis ǹouōt nemōou kōnstantinoupolis. Ouoh xen nai ḋe tyrou navtarko m̀moi pe ǹoumyṡ ǹson
12952ⲉⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣϫⲉ ϩⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲧⲓⲉⲩϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲓevhonhen etot je m̀perje h̀li xen ny etantamok èrōou èti
12953ⲉⲛⲟⲛϧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲛⲉ ⲙⲡⲓⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁϫⲉ ϩⲗⲓ ϧⲉⲛⲉⲛⲟⲛϧ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲛⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁϫⲉ ϩ̀ⲗⲓ ϧⲉⲛenonx kai ġar ene m̀pier ṡorp ǹsouōnou pe navnaje h̀li xen
12954ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲁⲩⲥⲟⲩ‐ⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲥⲟⲩⲱⲛⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲁⲩⲥⲟⲩⲱⲛⲧ. Ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲉⲛ‐nai nyi an pe alla aisouōnou anok ouoh ǹθōou hōou avsouōnt. Epiḋy oun a pip̀rofytys ǹte p̀ċois abba makarios sōk xagōou ǹnefṡyri ǹp̀rofytys mallon ḋe ǹhouo p̀rofytys afen‐
12955ⲱⲛⲧ. ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲁ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲥⲱⲕ ϧⲁ‐
12956ϫⲱⲟⲩ ⲛⲛⲉϥϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲉⲛ‐
12957Schiit, nous sommes venus pour habiter sous ton abri, afin que tu nousSchiit, nous sommes venus pour habiter sous ton abri, afin que tu nousSchiit, nous sommes venus pour habiter sous ton abri, afin que tu nous
12958fasses moines. » — Mais il resta à nous regarder bellement, il nous dit :fasses moines. » — Mais il resta à nous regarder bellement, il nous dit :fasses moines. » — Mais il resta à nous regarder bellement, il nous dit :
12959« Vous ne pouvez pas rester en ce licu, parce que c’est un désert fatigant. »« Vous ne pouvez pas rester en ce licu, parce que c’est un désert fatigant. »« Vous ne pouvez pas rester en ce licu, parce que c’est un désert fatigant. »
12960— Mais nous, nous lui fimes repentance, en disant : « Si nous ne pouvons pas— Mais nous, nous lui fimes repentance, en disant : « Si nous ne pouvons pas— Mais nous, nous lui fimes repentance, en disant : « Si nous ne pouvons pas
12961rester en ce lieu, nous irons dans un autre; seulement, pour Dieu, ne nousrester en ce lieu, nous irons dans un autre; seulement, pour Dieu, ne nousrester en ce lieu, nous irons dans un autre; seulement, pour Dieu, ne nous
12962rejette pas loin de toi, à notre bon père. » — IL répondit : ⲉ Bien ; puisqu’ilrejette pas loin de toi, à notre bon père. » — IL répondit : ⲉ Bien ; puisqu’ilrejette pas loin de toi, à notre bon père. » — IL répondit : e Bien ; puisqu’il
12963en est ainsi, venez que je vous montre lc lieu où vous habiterez. » Et lors-en est ainsi, venez que je vous montre lc lieu où vous habiterez. » Et lors-en est ainsi, venez que je vous montre lc lieu où vous habiterez. » Et lors-
12964qu’il nous eut conduits", il nous mena sur un rocher, il nous enseigna laqu’il nous eut conduits", il nous mena sur un rocher, il nous enseigna laqu’il nous eut conduits", il nous mena sur un rocher, il nous enseigna la
12965manière de bâtir une grotte et le travail manuel selon la règle de Schiit. »manière de bâtir une grotte et le travail manuel selon la règle de Schiit. »manière de bâtir une grotte et le travail manuel selon la règle de Schiit. »
12966‘Toutes ces choses, ces bienheureux me dirent qu’elles leur étaient arrivées,‘Toutes ces choses, ces bienheureux me dirent qu’elles leur étaient arrivées,‘Toutes ces choses, ces bienheureux me dirent qu’elles leur étaient arrivées,
12967car je suis originaire comme eux de cette même ville de Constantinople, ct,car je suis originaire comme eux de cette même ville de Constantinople, ct,car je suis originaire comme eux de cette même ville de Constantinople, ct,
12968au sujet de tout cela, ils mc conjurèrent une foule de fois, en m’ordonnantau sujet de tout cela, ils mc conjurèrent une foule de fois, en m’ordonnantau sujet de tout cela, ils mc conjurèrent une foule de fois, en m’ordonnant
12969ainsi : « Ne dis rien de ce que nous t’avons appris, tant que nous scrons enainsi : « Ne dis rien de ce que nous t’avons appris, tant que nous scrons enainsi : « Ne dis rien de ce que nous t’avons appris, tant que nous scrons en
12970vie; » car, si je ne les avais pas connus d'avance, ils ne m’auraient rien dit devie; » car, si je ne les avais pas connus d'avance, ils ne m’auraient rien dit devie; » car, si je ne les avais pas connus d'avance, ils ne m’auraient rien dit de
12971cela ; mais je les connaissais et eux aussi ils me connaissaient. Comme donccela ; mais je les connaissais et eux aussi ils me connaissaient. Comme donccela ; mais je les connaissais et eux aussi ils me connaissaient. Comme donc
12972le prophète du Scigneur, abba Macaire, marcha devant ses fils prophètes ctle prophète du Scigneur, abba Macaire, marcha devant ses fils prophètes ctle prophète du Scigneur, abba Macaire, marcha devant ses fils prophètes ct
129731. Cod. ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ. — 2. Cod. ⲙⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 3. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲛ. — 4. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓ‐
12974ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 5. Cod. ne ⲅⲁⲣ. — G. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 8. Mot à mot :1. Cod. Ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 3. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲛ., 4. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ., 5. Cod. ne ⲅⲁⲣ., G. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 8. Mot à mot:1. Cod. Metania., 2. Cod. Ǹpis̀pyleon., 3. Cod. Epidn., 4. Cod. Kōstantinoupolis., 5. Cod. ne ġar., G. Cod. Epiḋy., 7. Cod. Makari., 8. Mot à mot:
12975Lorsqu'il nous eut pris.Lorsqu'il nous eut pris.Lorsqu'il nous eut pris.
page 363
129762U6 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE2U6 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE2U6 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
12977ⲟⲩ ⲉϯⲡⲉⲧⲣⲁ. (-fol. 56-) ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛϫⲁϫ ⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩⲟⲩ ⲉ̀ϯⲡⲉⲧⲣⲁ. (-fol. 56-) ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϫⲁϫ ⲱⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲱⲟⲩou ètipetra. (-fol. 56-) aftamōou èpima ǹgag ōni ouoh afti nōou
12978ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛϣⲓⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲥⲁⲃⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛϯⲛⲉⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲣⲏϯⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ϣⲓⲕⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲥⲁⲃⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛ̀ϯⲛⲉⲃϯ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲣⲏϯnniskevos ǹṡiki ouoh aftsavōou ètarṡy ǹtinevti nem f̀ryti
12979ⲛϣⲱⲗⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲉⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲓⲕⲉⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉⲡⲉϥⲙⲁⲛ̀ϣⲱⲗⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲉ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲉⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁǹṡōlk ouoh afti ètotou ǹnikeentoly tyrou eaftasθo èpefma
12980ⲛϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ . ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓϩⲃⲱⲥⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. Ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲉ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥǹṡōpi xen ouhiryny. Niagios ḋe avṑli èvol higōou ǹnih̀vōs
12981ⲛⲝⲉⲛⲓⲕⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥⲛ̀ⲝⲉⲛⲓⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥǹksenikos ǹte tisiria averforein ǹpisṡyma ǹte nimonaxos
12982ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩǹte pima ète m̀mav ouoh navgō m̀mos ǹnoueryou je ànav
12983ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ϩⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉⲡⲉⲛⲣⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲟⲓ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛϣⲟⲣⲡ... ϫⲉⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲣⲁⲛ ⲟⲩⲇⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲛⲟⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ... Ϫⲉm̀penθre h̀li emi èpenran ouḋe je nanoi ǹmonaxos ǹṡorp... Je
12984ⲟⲩ(ⲛ)ⲓ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϧⲉⲛⲧ ⲉⲡⲟⲩⲣⲟ... ϩⲟⲧ (sic!) ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲓⲣⲓ ⲛⲧⲟⲩ‐ⲟⲩ(ⲛ)ⲓ̀ ⲡⲁⲓⲙⲁ ϧⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ... Ϩⲟⲧ (sic!) ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲥ̀ⲡⲟⲩⲇⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲉ̀ϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲛou(n)ì paima xent èp̀ouro... Hot (sic!) ètisiria. Loipon avìri ǹtous̀pouḋy tyrs pe èṡtemsaji nem h̀li ǹrōmi ouḋe èhi kot èouon
12985ⲥⲡⲟⲩⲇⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲡⲉ ⲉϣⲧⲉⲙⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲗⲓ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲇⲉ ⲉϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲟⲩⲟⲛ
12986ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. ⲧⲟⲩⲧⲣⲟⲫⲏ ⲇⲉ ⲛⲉⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ. Ⲧⲟⲩⲧⲣⲟⲫⲏ ⲇⲉ ⲛⲉèp̀tyrf savol ǹpouma ǹṡōpi nem tiekklysia. Toutrofy ḋe ne
12987ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲃⲓⲟⲥ ⲛϯ‐ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲟⲩϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲁϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲟⲩⲏⲣⲡ ⲟⲩⲇⲉpiōik pe nem pihmou ǹsyou niven isjen etavì èxoun èp̀bios ǹtimetmonaxos m̀poujem tipi ǹouaf èp̀tyrf ouḋe ouyrp ouḋe
12988ⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩϫⲉⲙ ϯⲡⲓ ⲛⲟⲩⲁϥ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲇⲉ ⲟⲩⲏⲣⲡ ⲟⲩⲇⲉ
12989ⲧⲉⲃⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲥⲉⲕ ⲃ︦ⲃ︦ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ (-v erso-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲓⲣⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲧⲱⲃϩⲧⲉⲃⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲥⲉⲕ ⲃ̅ⲃ̅ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ (-v erso-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲧⲱⲃϩtevt ouoh navsek vv ǹsyou niven (-v erso-) ouoh navìri ǹhan tōvh
12990ⲉⲩⲟϣ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲇⲉ ⲛⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ CC ⲛⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁⲉⲩⲟϣ ⲛⲁⲩϫⲱ ⲇⲉ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ CC ⲛ̀ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁevoṡ navgō ḋe ǹnoupsalmos kata CC ǹleksis nem ouallylouia
12991ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲑⲟⲥ ⲛⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲙⲡⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡϩⲟ ⲛϩⲗⲓⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. Ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓkata peθos ǹna tisiria. Avṡōpi ḋe xen ṡiyt m̀pounav èp̀ho ǹh̀li
12992ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉⲛⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲉϥⲱⲗⲓⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲉⲓⲙⲏⲧⲓ ⲉ̀ⲟⲩϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲛⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲉϥⲱ̀ⲗⲓǹrōmi èp̀tyrf eimyti èouxello ǹourit efrōis ènihosem efṑli
12993plus que prophètes, il les conduisit au rocher, il leur montra le lieu d’arra-plus que prophètes, il les conduisit au rocher, il leur montra le lieu d’arra-plus que prophètes, il les conduisit au rocher, il leur montra le lieu d’arra-
12994cher la pierre, leur donna les instruments pour creuser, il leur enscigna lecher la pierre, leur donna les instruments pour creuser, il leur enscigna lecher la pierre, leur donna les instruments pour creuser, il leur enscigna le
12995commencement du tressage et la manière de vanner, puis il leur donna touscommencement du tressage et la manière de vanner, puis il leur donna touscommencement du tressage et la manière de vanner, puis il leur donna tous
12996les autres commandements ct retourna en paix dans son habitation. Mais lesles autres commandements ct retourna en paix dans son habitation. Mais lesles autres commandements ct retourna en paix dans son habitation. Mais les
12997saints se dépouillèrent des vêtements laïques de la Syrie, ils revétirent l’uni-saints se dépouillèrent des vêtements laïques de la Syrie, ils revétirent l’uni-saints se dépouillèrent des vêtements laïques de la Syrie, ils revétirent l’uni-
12998forme des moines de cet endroit, et ils se disaient l’un à l’autre : « Prenonsforme des moines de cet endroit, et ils se disaient l’un à l’autre : « Prenonsforme des moines de cet endroit, et ils se disaient l’un à l’autre : « Prenons
12999garde que quelqu’un connaisse notre nom et que nous étions moines aupara-garde que quelqu’un connaisse notre nom et que nous étions moines aupara-garde que quelqu’un connaisse notre nom et que nous étions moines aupara-
13000vant; car, certes ce lieu est rapproché du roi plus que ne l'était la Syrie. »vant; car, certes ce lieu est rapproché du roi plus que ne l'était la Syrie. »vant; car, certes ce lieu est rapproché du roi plus que ne l'était la Syrie. »
13001Du reste, ils mirent tout leur soin à ne parler avec aucun homme, à ne visiter.Du reste, ils mirent tout leur soin à ne parler avec aucun homme, à ne visiter.Du reste, ils mirent tout leur soin à ne parler avec aucun homme, à ne visiter.
13002absolument personne, en dehors de leur habitation et de l’église °. Leur nour-absolument personne, en dehors de leur habitation et de l’église °. Leur nour-absolument personne, en dehors de leur habitation et de l’église °. Leur nour-
13003riture était en tout temps du pain et du sel; depuis qu’ils furent entrés dansriture était en tout temps du pain et du sel; depuis qu’ils furent entrés dansriture était en tout temps du pain et du sel; depuis qu’ils furent entrés dans
13004la vie monacale, ils ne goûtèrent ni viande, ni vin, ni poisson; en tout tempsla vie monacale, ils ne goûtèrent ni viande, ni vin, ni poisson; en tout tempsla vie monacale, ils ne goûtèrent ni viande, ni vin, ni poisson; en tout temps
13005ils jeünaient deux jours de suite, ils faisaient de nombreuses prières, ils réci-ils jeünaient deux jours de suite, ils faisaient de nombreuses prières, ils réci-ils jeünaient deux jours de suite, ils faisaient de nombreuses prières, ils réci-
13006taient leurs psaumes de six en six versets avec un alleluiæ, selon la coutumetaient leurs psaumes de six en six versets avec un alleluiæ, selon la coutumetaient leurs psaumes de six en six versets avec un alleluiæ, selon la coutume
13007des Syriens. Ils habitaient à Schiit sans voir le visage d’aucun homme, sinondes Syriens. Ils habitaient à Schiit sans voir le visage d’aucun homme, sinondes Syriens. Ils habitaient à Schiit sans voir le visage d’aucun homme, sinon
13008(celui d’)un vieillard, qui était gardien veillant sur les natrons, qui prenait(celui d’)un vieillard, qui était gardien veillant sur les natrons, qui prenait(celui d’)un vieillard, qui était gardien veillant sur les natrons, qui prenait
130091. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 2. Cod: ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Il devrait y avoir sans doute ⲡϩⲟⲩⲟ1. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 2. Cod: ⲁⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Il devrait y avoir sans doute ⲡϩⲟⲩⲟ1. Cod. Ouhiryny. — 2. Cod: averforin. — 3. Il devrait y avoir sans doute phouo
13010ⲉϯⲥⲩⲣⲓⲁ. 4. Cod. ⲛⲁⲩϫⲱⲗ ⲉⲛⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ (sic). — 5. Cod. ⲓⲙⲏⲧⲓ. — 6. C'est-à-dire -ⲉ̀ϯⲥⲩⲣⲓⲁ. 4. Cod. Ⲛⲁⲩϫⲱⲗ ⲉ̀ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲁⲗⲙⲟⲥ (sic)., 5. Cod. Ⲓⲙⲏⲧⲓ., 6. C'est-à-dire -ètisiria. 4. Cod. Navgōl èǹnoupsalmos (sic)., 5. Cod. Imyti., 6. C'est-à-dire -
13011qu’ils ne quittaient leur habitation que pour se rendre à l'église.qu’ils ne quittaient leur habitation que pour se rendre à l'église.qu’ils ne quittaient leur habitation que pour se rendre à l'église.
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13012VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 207
13013ⲙⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲓⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲱⲓⲕ ⲫⲁⲓ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛⲁϥⲉⲣ‐
13014ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲡⲉ ⲉⲡⲓⲕⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲣⲱⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲫⲁⲓ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲉⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲁϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲣⲱǹpouhōb ǹjig ouoh efìni nōou ǹpikouji ǹōik fai rō on naferḋiakonein pe èpikeavva makarios eθve je nafsōoun m̀mof rō
13015ⲡⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ϣⲟⲣⲡ ⲉϥϩⲏⲗ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛⲟⲩⲙ(ⲛ)ϣ ⲛⲥⲟⲡ ⲉϥϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ.ⲡⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ϣⲟⲣⲡ ⲉϥϩⲏⲗ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ⲟⲩⲙ(ⲛ)ϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲉϥϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ.pe isjen ṡorp efhyl ṡarof ǹoum(n)ṡ ǹsop efċi m̀pefsmou.
13016ⲉϣⲱⲡ ⲇ(ⲉ) ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁⲩϥⲁⲓ ⲛⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉⲡϣⲱⲓⲈϣⲱⲡ ⲇ(ⲉ) ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲓ̀ ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲁⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓEṡōp ḋ(e) areṡan naiagios ì ètiekklysia navfai ǹnouval èp̀ṡōi
13017ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲡϩⲟ ⲛϩⲗⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲫⲁϧⲧ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϥⲙⲏⲛⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲟⲩϩⲟ ⲫⲁϧⲧ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϥⲙⲏⲛan èp̀tyrf enav èp̀ho ǹh̀li alla ère pouho faxt èpesyt efmyn
13018ϣⲁⲧⲟⲩϩⲱⲗ ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲱⲗⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϯ ϩⲑⲛϥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣϣⲁⲧⲟⲩϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲱⲗⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϯ ϩⲑⲛϥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣṡatouhōl èpispylaion xen oukōlem nem outi hθnf kai ġar
13019ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲕϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲭⲛⲁϫⲟⲥⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲁⲕϣⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲭ̀ⲛⲁϫⲟⲥàlyθōs akṡannav èrōou xen taikatastasis ǹpairyti k̀nagos
13020ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲫϯ ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲡⲑⲱⲥ ϥϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧⲟⲩϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲫϯ ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲡⲑⲱⲥ ϥ̀ϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩje ontōs fti ṡop xen nairōmi kai ġar alpθōs f̀ṡop ǹxytou
13021ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. (-fol. 57-) ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. (-fol. 57-) ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥǹf̀ryti ǹylias nem iōannys. (-fol. 57-) pairyti hōou naiagios
13022ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲟⲡ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲉϥⲣⲱⲕϩⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲟⲡ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲡⲉ ⲉϥⲣⲱⲕϩnare pik̀rōm ǹte pipna eθouab ṡop ǹx̀ryi ǹxytou pe efrōk·h
13023ⲛⲛⲓⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲙⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲛⲓⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲛ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙǹnienergia et·hōou ǹte pipna ǹponyron nai eterpolemein nem
13024ⲡⲉⲛϣⲗⲟⲗ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϣⲓⲡⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧϫⲱⲡⲉⲛϣ̀ⲗⲟⲗ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲧϣⲓⲡⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧϫⲱpenṡ̀lol ǹsyou niven xen oumetatṡipi anok ġar an pe etgō
13025ⲙⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲉ.ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲉ.m̀mos alla abba makarios pe pipnatoforos pe.
13026ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲅ︦ϯ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁⲉⲙⲓϨⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲓϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϣⲟⲙϯ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲙⲓHote pegaf etaihi kot èrōou menensa ṡomti ǹrompi hina ǹtaemi
13027ⲉⲡⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭⲛⲁ‐ⲉ̀ⲡⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁϩⲱⲗ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲛⲁⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ.èpouji ǹhemsi ouoh èta rouhi ṡōpi pegaf pegōou nyi je k̀nahōl. Anok ḋe pejyi nōou je m̀mon alla ainankot ǹpaima.
13028ϩⲱⲗ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲓⲛⲁⲛⲕⲟⲧ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ.
13029ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲟⲩⲑⲟⲙ ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩⲞⲩⲟϩ ⲁⲩⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲟⲙ ⲥⲁ ⲟⲩⲥⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩOuoh avkō nyi èx̀ryi ǹouθom sa ousa ǹte pispylaion ouoh
13030leur travail manuel ct leur apportait un peu de pain. Il servait aussi abba Ma-leur travail manuel ct leur apportait un peu de pain. Il servait aussi abba Ma-leur travail manuel ct leur apportait un peu de pain. Il servait aussi abba Ma-
13031caire, car il le connaissait depuis le commencement, allant vers lui une foulecaire, car il le connaissait depuis le commencement, allant vers lui une foulecaire, car il le connaissait depuis le commencement, allant vers lui une foule
13032de fois et recevant sa bénédiction. Et si ces saints allaient à l’église, ils nede fois et recevant sa bénédiction. Et si ces saints allaient à l’église, ils nede fois et recevant sa bénédiction. Et si ces saints allaient à l’église, ils ne
13033levaient pas du tout leurs yeux pour voir qui que ce soit, mais leur visagelevaient pas du tout leurs yeux pour voir qui que ce soit, mais leur visagelevaient pas du tout leurs yeux pour voir qui que ce soit, mais leur visage
13034était baissé continuellement, jusqu'à ce qu’ils fussent entrés dans leur groiteétait baissé continuellement, jusqu'à ce qu’ils fussent entrés dans leur groiteétait baissé continuellement, jusqu'à ce qu’ils fussent entrés dans leur groite
13035avec promptitude ctattention ; car vraiment si tu les voyais en cette tenue ‘*,avec promptitude ctattention ; car vraiment si tu les voyais en cette tenue ‘*,avec promptitude ctattention ; car vraiment si tu les voyais en cette tenue ‘*,
13036tu dirais que vraiment Dieu habite en ces llommes; et vraiment en cffet iltu dirais que vraiment Dieu habite en ces llommes; et vraiment en cffet iltu dirais que vraiment Dieu habite en ces llommes; et vraiment en cffet il
13037habite en eux à la manière d’Élie ct de Jean ; ainsi ces saints, le fou de l’Es-habite en eux à la manière d’Élie ct de Jean ; ainsi ces saints, le fou de l’Es-habite en eux à la manière d’Élie ct de Jean ; ainsi ces saints, le fou de l’Es-
13038prit saint habitait en eux, bri*lant les énergies mauvaises des esprits perversprit saint habitait en eux, bri*lant les énergies mauvaises des esprits perversprit saint habitait en eux, bri*lant les énergies mauvaises des esprits pervers
13039qui combattent notre race en tout, sans honte; car ce n’est pas moi qui le dis,qui combattent notre race en tout, sans honte; car ce n’est pas moi qui le dis,qui combattent notre race en tout, sans honte; car ce n’est pas moi qui le dis,
13040mais c’est abba Macaire le pneumatophore.mais c’est abba Macaire le pneumatophore.mais c’est abba Macaire le pneumatophore.
13041« Lors, dit-il, que je les visitai trois ans après, afin de connaître Jeur situa-« Lors, dit-il, que je les visitai trois ans après, afin de connaître Jeur situa-« Lors, dit-il, que je les visitai trois ans après, afin de connaître Jeur situa-
13042tion, et que le soir, dit-il, fut arrivé, ils me dirent : « T’en iras-tu? » — Ettion, et que le soir, dit-il, fut arrivé, ils me dirent : « T’en iras-tu? » — Ettion, et que le soir, dit-il, fut arrivé, ils me dirent : « T’en iras-tu? » — Et
13043moi, je leur dis : « Non, mais je coucherai ici. » Alors ils m’étendirent à terremoi, je leur dis : « Non, mais je coucherai ici. » Alors ils m’étendirent à terremoi, je leur dis : « Non, mais je coucherai ici. » Alors ils m’étendirent à terre
13044une natte dans un coin de la caverne, ils dormirent dans un endroit, ils ap-une natte dans un coin de la caverne, ils dormirent dans un endroit, ils ap-une natte dans un coin de la caverne, ils dormirent dans un endroit, ils ap-
130451. Cod. ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 4. Cod. ⲕⲉ1. Cod. Ⲛⲁϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲉ̀ⲡⲓⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 4. Cod. Ⲕⲉ1. Cod. Naferḋiakonin., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Èpis̀pyleon., 4. Cod. Ke
13046ⲅⲁⲣ. — 5. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — G. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲛⲓ. — 7. Cod. ⲡⲉⲧϫⲱ. — 8. Cod. ⲙⲁ‐ⲅⲁⲣ., 5. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., G. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲡⲟⲗⲉⲙⲓⲛⲓ., 7. Cod. Ⲡⲉⲧϫⲱ., 8. Cod. Ⲙⲁ‐ġar., 5. Cod. Ke ġar., G. Cod. Eterpolemini., 7. Cod. Petgō., 8. Cod. Ma‐
13047ⲕⲁⲣⲓ. — 9. Cod. ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 10. Mot à mot : En cette tenue de cette sorte.ⲕⲁⲣⲓ. — 9. Cod. Ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 10. Mot à mot : En cette tenue de cette sorte.kari. — 9. Cod. Pispyleon. — 10. Mot à mot : En cette tenue de cette sorte.
13048383838
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13049298 5 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE298 5 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE298 5 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
13050ⲁⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ϩⲓ ⲟⲩⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱⲗⲓ ⲛⲛⲟⲩⲑⲱⲕ ⲙⲡⲁⲙⲑⲟ ⲁⲩⲗⲁⲩ ⲉϧⲣⲏⲓⲁⲩⲉⲛⲕⲟⲧ ϩⲓ ⲟⲩⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲱ̀ⲗⲓ ⲛⲛⲟⲩⲑⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲁⲙ̀ⲑⲟ ⲁⲩⲗⲁⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓavenkot hi ouma ouoh avṑli nnouθōk ǹpam̀θo avlav èx̀ryi
130514 ⲑ4 ⲑ4 θ
13052ⲉⲡⲉⲓⲇⲏⲉⲡⲓⲇⲏepiḋy
13053ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲭⲱ ⲛⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲁϣ ⲛⲁⲓⲧⲓⲁⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩⲭⲱ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲫⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲁϣ ⲛⲁⲓⲧⲓⲁouoh navkō ǹrōou pe etaver fai ġar eθve aṡ naitia
13054ⲅⲁⲣ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲁⲣϭⲛⲁϩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲁⲛⲅⲁⲣ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲁⲣϭⲛⲁϩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲁⲛġar pisṡyma ǹte na tisiria ouon marċnah èrōou an alla han
13055ϩⲃⲱⲥ ⲛⲭⲁⲙⲉ ⲛⲉ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ϩⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲛⲟⲛ ⲉⲧⲁ ⲛⲁⲓ‐
13056ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲟⲩⲓⲱⲩ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ (-verso-) ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥϩⲃⲱⲥ ⲛ̀ⲭⲁⲙⲉ ⲛⲉ ⲉⲧⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ϩⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲛⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲓⲱⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ (-verso-) ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥhvōs ǹkame ne etouerforein m̀mōou. Hote loinon èta naimakarios nav èpouiōi ǹp̀nevma (-verso-) toforos abba makarios
13057ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓϧⲱⲕ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲁⲣϭⲉⲛⲁϩ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲙⲟϣⲓ ⲕⲁⲧⲁⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲡⲓϧⲱⲕ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲁⲣϭⲉⲛⲁϩ ⲁⲩⲟⲩⲱϣ ϩⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲙⲟϣⲓ ⲕⲁⲧⲁeferforein m̀pixōk nem timarċenah avouōṡ hōou èmoṡi kata
13058ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉⲑⲣⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲩⲓⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩϧⲱⲕⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲛⲛⲟⲩϧⲱⲕpouiōt èθroumorou kata pefs̀mot eθve fai avìni nnouxōk
13059ⲙⲡⲉϥⲙⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲩⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲛⲫⲁⲓ ⲉⲑⲣⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩⲛ̀ⲡⲉϥⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩǹpefm̀θo èvol avkav èpesyt evìri ḋe ǹfai èθrefṡ̀lyl ègōou
13060ϩⲓⲛⲁ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛⲧⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲉⲫⲁⲓϩⲓⲛⲁ ⲁⲩϣⲁⲛⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲫⲁⲓhina avṡantōounou ǹtoumorou m̀mōou. Satotf ḋe afemi èfai
13061ϩⲓⲧⲉⲛ Mira ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁϩⲓⲧⲉⲛ Mira ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁhiten Mira ǹp̀rofytikon etṡop ǹxytf ǹje fy eθouab abba
13062ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲟⲩ. ⲁⲓⲧⲱⲃϩ ⲇⲉ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉϫⲁϥ ϩⲓⲛⲁⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ. Ⲁⲓⲧⲱⲃϩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ϩⲓⲛⲁmakarios ouoh afṡ̀lyl ègōou. Aitōvh ḋe ǹf̀nouti pegaf hina
13063ⲛⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲟⲩϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛϫⲉ ϯⲟⲩⲁϩ ⲥⲟⲓⲛ̀ⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲁⲥⲟⲩⲱⲛ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲟⲩⲁϩ ⲥⲟⲓǹtefċōrp nyi èvol ǹtouji ǹer hōb asouōn pegaf ǹje tiouah soi
13064ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩouoh afṡōpi ǹje ououōini ǹf̀ryti ǹpiehoou ǹθōou ḋe navnav
13065ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ. ϩⲱⲥ ⲉⲩⲙⲉⲩⲓ ⲛⲑⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲕⲓⲙⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ. Ϩⲱⲥ ⲉⲩⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲡⲉ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲕⲓⲙan pe èpiouōini. Hōs evmevi ǹθōou je naienkot pe a piniṡti kim
13066ⲉⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛⲑⲱⲟⲩⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲙⲟⲣⲟⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲙⲉⲛ ⲛⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩèpikouji avtōounou avmorou anok men nainav èrōou pe ǹθōou
13067ⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲩϭⲱⲗⲕ ⲛⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩⲇⲉ ⲛⲁⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲩϭⲱⲗⲕ ⲛ̀ⲛⲟⲩϫⲓϫ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩḋe navnav èroi an pe avċōlk ǹnoujig èp̀ṡōi èt̀fe. Ouoh ainav
13068ⲉⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ (-fol. 58-) ⲁϥ ϩⲁⲛⲉ̀ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ (-fol. 58-) ⲁϥ ϩⲁⲛèniḋemōn evnyou èjen pikouji ǹf̀ryti ǹhan (-fol. 58-) af han
13069portèrent leurs ceintures en ma présence, ils les mirent à terre et ils se tai-portèrent leurs ceintures en ma présence, ils les mirent à terre et ils se tai-portèrent leurs ceintures en ma présence, ils les mirent à terre et ils se tai-
13070saient. » Et ils firent cela pour cette cause : comme l’uniforme des Syrienssaient. » Et ils firent cela pour cette cause : comme l’uniforme des Syrienssaient. » Et ils firent cela pour cette cause : comme l’uniforme des Syriens
13071n’a pas de tunique avec manches, mais ils portent des vêtements noirs, lors-n’a pas de tunique avec manches, mais ils portent des vêtements noirs, lors-n’a pas de tunique avec manches, mais ils portent des vêtements noirs, lors-
13072que ces bienhieureux virent leur père pnheumatophorc portant la ceinture et laque ces bienhieureux virent leur père pnheumatophorc portant la ceinture et laque ces bienhieureux virent leur père pnheumatophorc portant la ceinture et la
13073tunique avec manches, ils voulurent aussi marcher comme le faisait leurtunique avec manches, ils voulurent aussi marcher comme le faisait leurtunique avec manches, ils voulurent aussi marcher comme le faisait leur
13074père pour se ccindre comme lui; c’est pourquoi ils apportèrent leurs cein-père pour se ccindre comme lui; c’est pourquoi ils apportèrent leurs cein-père pour se ccindre comme lui; c’est pourquoi ils apportèrent leurs cein-
13075turons en sa présence, les placèrent à terre, faisant cela afin qu’il priât surturons en sa présence, les placèrent à terre, faisant cela afin qu’il priât surturons en sa présence, les placèrent à terre, faisant cela afin qu’il priât sur
13076eux, qu’ils les levassent et qu’ils les ceignissent. Aussitôt il connut cela ® pareux, qu’ils les levassent et qu’ils les ceignissent. Aussitôt il connut cela ® pareux, qu’ils les levassent et qu’ils les ceignissent. Aussitôt il connut cela ® par
13077l’esprit prophétique qui était en lui, le saint abba Macaire, et il pria sur eux.l’esprit prophétique qui était en lui, le saint abba Macaire, et il pria sur eux.l’esprit prophétique qui était en lui, le saint abba Macaire, et il pria sur eux.
13078« Mais je priai Dieu, dit-il, de me révéler leur travail. Le toit, dit-il, s’ouvrit« Mais je priai Dieu, dit-il, de me révéler leur travail. Le toit, dit-il, s’ouvrit« Mais je priai Dieu, dit-il, de me révéler leur travail. Le toit, dit-il, s’ouvrit
13079ct il y cut une lumière comme pendant le jour ; pour eux, ils ne voyaient pasct il y cut une lumière comme pendant le jour ; pour eux, ils ne voyaient pasct il y cut une lumière comme pendant le jour ; pour eux, ils ne voyaient pas
13080la lumière. Comme ils pensèrent que j'étais endormi, le grand fit signe aula lumière. Comme ils pensèrent que j'étais endormi, le grand fit signe aula lumière. Comme ils pensèrent que j'étais endormi, le grand fit signe au
13081petit, ils se levèrent, ils se ceignirent; moi, certes, je les voyais, mais ceux ilspetit, ils se levèrent, ils se ceignirent; moi, certes, je les voyais, mais ceux ilspetit, ils se levèrent, ils se ceignirent; moi, certes, je les voyais, mais ceux ils
13082ne me voyaient pas; ils étendirent leurs mains vers le ciel. Et jo vis les dé-ne me voyaient pas; ils étendirent leurs mains vers le ciel. Et jo vis les dé-ne me voyaient pas; ils étendirent leurs mains vers le ciel. Et jo vis les dé-
13083mons venir sur le petit comme des mouches, les unes venaient sur ses yeuxmons venir sur le petit comme des mouches, les unes venaient sur ses yeuxmons venir sur le petit comme des mouches, les unes venaient sur ses yeux
130844. Cod. ⲛⲉⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 3. Cod. ⲛⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. ⲻ 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. -ⲻ4. Cod. Ⲛⲉⲧⲓⲁ., 2. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. Ⲻ 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. -ⲻ4. Cod. Netia., 2. Cod. Epiḋy., 3. Cod. Ǹouerforin. Ⲻ 4. Cod. Makari. -ⲻ
130855. Cod. ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 6. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — T. Cod. ⲉⲓⲙⲇⲉⲙⲱⲓⲓ. — 8. C'est-à-dire : La5. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 6. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., T. Cod. Ⲉⲓⲙⲇⲉⲙⲱⲓⲓ., 8. C'est-à-dire: La5. Cod. Eferforin., 6. Cod. Makari., T. Cod. Eimdemōii., 8. C'est-à-dire: La
13086raison pour laquelle ils avaient agi ainsi.raison pour laquelle ils avaient agi ainsi.raison pour laquelle ils avaient agi ainsi.
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13087VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 299VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 299VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 299
13088ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲣⲱ] ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥⲟⲩⲟⲛ ⲙⲉⲛ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲛⲉⲙ ⲣⲱ] ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥouon men evnyou èjen nefval nem rō] ouoh ainav èouangelos
13089ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥⲏϥⲓ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲧⲁⲕⲧⲉ ϭⲗⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϭⲟϫⲓⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲥⲏϥⲓ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉϥⲧⲁⲕⲧⲉ ϭⲗⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϭⲟϫⲓǹte p̀ċois ère ouon ousyfi ǹk̀rōm ǹtotf eftakte ċlo èrof efċoji
13090ⲛⲥⲁ ⲛⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲛⲁⲩϣⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉϧⲱⲛⲧ ⲉⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ. ⲉⲣⲉⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲛⲁⲩϣⲉⲣⲧⲟⲗⲙⲁⲛ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ. Ⲉ̀ⲣⲉǹsa niḋemōn navṡertolman an pe èxōnt èpiniṡti èp̀tyrf. Ère
13091ϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲟⲛ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲁⲩⲭⲁⲩ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲟⲛ ϩⲱⲥ ϫⲉ ⲉⲩⲛⲁⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱṡōrp ḋe naṡōpi avkav èx̀ryi on hōs je evnaenkot anok ḋe hō
13092ⲁⲓⲁⲓⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉⲓϩⲟⲣⲡ ⲛⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲱⲁⲓⲁⲓⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ϫⲉ ⲉⲓϩⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϫⲱaiait ǹf̀ryti je eihorp ǹθōou hōou ǹpairyti. Ouoh a piniṡti gō
13093ⲙⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲉⲛϫⲱ ⲙⲡⲓⲃ ⲙⲯⲁⲗⲙⲟⲥ. ⲡⲉϫⲏⲓⲙ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲉⲛϫⲱ ⲛ̀ⲡⲓⲃ ⲙ̀ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲏⲓm̀paisaji ǹouōt nyi je k̀ouōṡ ǹtengō ǹpib m̀psalmos. Pejyi
13094ϫⲉ ⲥⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲱ ⲛⲅ ⲙⲯⲁⲗⲙⲟⲥ nec ⲛⲗⲉⲝⲓⲥ ⲉⲫⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲙϫⲉ ⲥⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ϫⲱ ⲛ̀ⲅ ⲙ̀ⲯⲁⲗⲙⲟⲥ nec ⲛ̀ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲉ̀ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲉⲙje se. Ouoh a pikouji gō ǹġ m̀psalmos nec ǹleksis èf̀ouai mem
13095ⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩϣⲁϩⲟⲩⲁⲗⲗⲏⲗⲟⲩⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲗⲉⲝⲓⲥ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩϣⲁϩouallylouia ouoh kata leksis nafnyou èvol xen rōf ǹje ouṡah
13096ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲥⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲛⲁ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲧⲁϥ‐ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲥⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲛⲁ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲣⲱϥ ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲗⲉⲓⲛ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲟϩǹk̀rōm sioh nafna èp̀ṡōi èt̀fe. Pairyti on piniṡti hōste etafouōn ǹrōf eerpsallein nafnyou èvol xen rōf ǹf̀ryti ǹounoh
13097ⲟⲩⲱⲛ ⲛⲣⲱϥ ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲗⲉⲓⲛ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲛⲟϩ
13098ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲁ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ⲁⲓϫⲱ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁ‐
13099ⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ. ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩϫⲓ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲑⲛⲁ‐ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲛⲁ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ⲁⲓϫⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ. Ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲙⲟⲙ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ (-verso-) ⲁⲓϫⲉⲙǹk̀rōm ouoh efna èp̀ṡōi èt̀fe. Anok ḋe hō aigō ǹoukouji ǹapostyθys. Etainav ḋe etoukatastasis nem touji ǹer hōb eθnanes nem piniṡti ǹxmom etṡop ǹxytou èxoun èf̀nouti (-verso-) aijem
13100ⲛⲉⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϧⲙⲟⲙ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫ︦ϯ︦ (-verso-) ⲁⲓϫⲉⲙ
13101ϩⲏⲟⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲛϫⲱⲓ.ϩⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ϫⲱⲓ.hyou èrōou èmaṡō ouoh einyou èvol aigos je tōvh ǹgōi.
13102ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϯϩⲟ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲑⲣⲓϯ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯⲚ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉⲑⲣⲓϯ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯǸθōou ḋe avtiho èroi eθriti ègōou ǹpisṡyma ouoh pairyti
13103ⲁⲓⲑⲉⲧ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲁⲓⲧⲏⲓϥ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲁⲓⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ.ⲁⲓⲑⲉⲧ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲁⲓⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲁⲓⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ.aiθet pouhyt aityif ègōou aii evolhitotou xen ouhiryny.
13104et sur sa bouche, et je vis un ange du Scigneur tenant en sa main une épéeet sur sa bouche, et je vis un ange du Scigneur tenant en sa main une épéeet sur sa bouche, et je vis un ange du Scigneur tenant en sa main une épée
13105de feu, traçant une barrière autour de lui, pourchassant les démons; ils n’o-de feu, traçant une barrière autour de lui, pourchassant les démons; ils n’o-de feu, traçant une barrière autour de lui, pourchassant les démons; ils n’o-
13106saient pas du tout s'approcher du grand. Comme le matin allait paraître, ilssaient pas du tout s'approcher du grand. Comme le matin allait paraître, ilssaient pas du tout s'approcher du grand. Comme le matin allait paraître, ils
13107S’étendirent de-nouveau à terre, comme pour dormir, et moi aussi je fisS’étendirent de-nouveau à terre, comme pour dormir, et moi aussi je fisS’étendirent de-nouveau à terre, comme pour dormir, et moi aussi je fis
13108comme si je dormais profondément : pour eux, ils fivent comme moi. Et lecomme si je dormais profondément : pour eux, ils fivent comme moi. Et lecomme si je dormais profondément : pour eux, ils fivent comme moi. Et le
13109grand me dit cette scule parole : « Veux-tu que nous disions les douzegrand me dit cette scule parole : « Veux-tu que nous disions les douzegrand me dit cette scule parole : « Veux-tu que nous disions les douze
13110psaumes? » — Je lui dis : « Oui. » Et le petit dit six psaumes ayant ch*cunpsaumes? » — Je lui dis : « Oui. » Et le petit dit six psaumes ayant ch*cunpsaumes? » — Je lui dis : « Oui. » Et le petit dit six psaumes ayant ch*cun
13111six versets et un alleluia; à chaque verset sortait de sa bouche une flammesix versets et un alleluia; à chaque verset sortait de sa bouche une flammesix versets et un alleluia; à chaque verset sortait de sa bouche une flamme
13112de feu et elle montait vers le cicl. De même aussi le grand, lorsqu'il ouvritde feu et elle montait vers le cicl. De même aussi le grand, lorsqu'il ouvritde feu et elle montait vers le cicl. De même aussi le grand, lorsqu'il ouvrit
13113la bouche pour réciter les psaumes, il lui sortait de la bouche comme unela bouche pour réciter les psaumes, il lui sortait de la bouche comme unela bouche pour réciter les psaumes, il lui sortait de la bouche comme une
13114corde do feu qui montait vers le ciel. Et moi aussi, je dis queique peu parcorde do feu qui montait vers le ciel. Et moi aussi, je dis queique peu parcorde do feu qui montait vers le ciel. Et moi aussi, je dis queique peu par
13115cœur. Lorsque j’eus vu leur position, leur bon travail ct la grande ferveurcœur. Lorsque j’eus vu leur position, leur bon travail ct la grande ferveurcœur. Lorsque j’eus vu leur position, leur bon travail ct la grande ferveur
13116qui était en eux pour Dieu, je trouvai profit grandement en cux, et en m’enqui était en eux pour Dieu, je trouvai profit grandement en cux, et en m’enqui était en eux pour Dieu, je trouvai profit grandement en cux, et en m’en
13117allant je dis : « Priez pour moi. » Et eux, ils me prièrent aussi de leur don-allant je dis : « Priez pour moi. » Et eux, ils me prièrent aussi de leur don-allant je dis : « Priez pour moi. » Et eux, ils me prièrent aussi de leur don-
13118ner l'uniforme. Et ainsi j'acquiesçai à leur demande, je les en revétis et je lesner l'uniforme. Et ainsi j'acquiesçai à leur demande, je les en revétis et je lesner l'uniforme. Et ainsi j'acquiesçai à leur demande, je les en revétis et je les
13119quittai en paix. »quittai en paix. »quittai en paix. »
131201. Cod. ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ. — 2. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 3. Cod. ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲓⲛ. — 4. Cod. ⲛⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ.1. Cod. Ⲛⲓⲇⲉⲙⲱⲛ., 2. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ., 3. Cod. Ⲉⲉⲣⲯⲁⲗⲓⲛ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ.1. Cod. Niḋemōn., 2. Cod. Hōsḋe., 3. Cod. Eerpsalin., 4. Cod. Ǹaposθytys.
13121— 5. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 5. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 5. Cod. Ouhiryny.
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13122300 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE300 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE300 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
13123ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲟⲛⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲛⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉϥⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲛis hyppe oun ansōtem èpiniṡti abba makarios eftamo m̀mon
13124ⲣⲛⲧⲱⲥ ϫⲉ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲙⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲙⲡⲁ‐
13125ⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲭⲣⲱⲙ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲁ‐
13126ϩⲓ ⲧⲟⲧ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉⲧⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏⲣⲛⲧⲱⲥ ϫⲉ ⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲁϩⲓ ⲧⲟⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉⲧⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏrntōs je a naimakarios er p̀emp̀ṡa ǹpih̀mot ǹte pip̀nevma m̀paraklyton ǹf̀ryti ǹouk̀rōm kai ġar xen oumeθmyi eṡōp ǹtahi tot èjen neta piniṡti ète m̀mav gotou nyi eθvytou nem ny
13127ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ(ⲉϥ)ⲁ(ϣ)ⲁⲓ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲉⲑⲃⲉⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ(ⲉϥ)ⲁ(ϣ)ⲁ̀ⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲉⲑⲃⲉetainav èrōou hō xen naval pisaji n(ef)a(ṡ)àì èpihouò eθve
13128ⲫⲁⲓ ⲁⲓⲭⲱ ⲛⲥⲱⲓ ⲙⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ϩⲓⲛⲁⲫⲁⲓ ⲁⲓⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲛⲁϩϯ ϩⲓⲛⲁfai aikō ǹsōi ǹpihouò eθve ny eto ǹkouji xen pinahti hina
13129ⲛⲧⲁ(ⲩ)ϣⲧⲉⲙⲙⲉⲩⲓ ⲉϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲧⲉ ϯⲛⲁϫⲱ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲟⲩ‐ⲛ̀ⲧⲁ(ⲩ)ϣⲧⲉⲙⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲧⲉ ϯⲛⲁϫⲱ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲧⲁϯ ⲑⲱϣ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲁϫⲓ.ǹta(y)ṡtemmevi ètimeθmyi je oumeθnoug te tinagō ǹhan kouji èvol xen han myṡ ǹtati θōṡ èpisaji.
13130ϫⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲧⲁϯ ⲑⲱϣ ⲉⲡⲓⲥⲁϫⲓ.
13131ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲅⲁⲣ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛⲠⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ϥ̀ⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛPixello ġar ǹrōmi etaner ṡorp ǹfiri èrof je f̀erḋiakonein
13132ⲉⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲟⲩⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲧⲁϥ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯⲉ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲟⲩⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯènaiagios ne oumai nouti pe èpihouò ouoh ne ouon ǹtaf ǹouniṡti
13133ⲛⲛⲁϩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ (-fol. 59-) ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁ ⲟⲩⲙⲁⲧⲟⲓ ⲱⲗⲓ ⲛⲛⲉϥϭⲁ‐
13134ⲙⲟⲩⲗ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲭⲃⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲣⲉⲡⲓⲭⲉⲓⲣⲉⲓⲛ ⲉⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲛ̀ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ (-fol. 59-) ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲙⲁⲧⲟⲓ ⲱ̀ⲗⲓ ⲛⲛⲉϥϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ⲭⲃⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲣⲉⲡⲓⲭⲉⲓⲣⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟǹnahti èxoun (-fol. 59-) èrōou fai oun èta oumatoi ṑli nnefċamoul ǹousop ǹkva ouoh èta pimatoi erepikeirein èpixello
13135ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲁϥϯ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩⲣ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲛⲟⲩⲓⲛⲁⲙ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩⲣ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲟⲩⲟϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲓ̀ⲛⲁⲙ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉafsōouten afti ǹoukour xen tefouoji ǹouìnam. Pixello ḋe
13136ⲙⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲫⲱⲛϩ ⲛϯⲭⲉϯ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲫⲱⲛϩ ⲛ̀ϯⲭⲉϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏǹmai nouti satotf affōnh ǹtiketi èrof efgōk èvol ǹtientoly
13137ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲙⲙⲁⲧⲟⲓ ⲁϥⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧϥ ⲁϥ‐
13138ⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲧⲩⲣⲁⲛⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲁϥⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟǹte pievangelion. Tote pitirannos ǹmatoi afouah totf afsōouten xen pis̀kevos etxen tefjig èxoun xen p̀ho ǹpixello
13139Voici donc que nous avons entendu le grand Macaire nous informant enVoici donc que nous avons entendu le grand Macaire nous informant enVoici donc que nous avons entendu le grand Macaire nous informant en
13140propres termes que ces saints étaient dignes de la grèce de l’Esprit consola-propres termes que ces saints étaient dignes de la grèce de l’Esprit consola-propres termes que ces saints étaient dignes de la grèce de l’Esprit consola-
13141teur à la manière du feu; caren vérité si j’essayais de vous dire ce que ceteur à la manière du feu; caren vérité si j’essayais de vous dire ce que ceteur à la manière du feu; caren vérité si j’essayais de vous dire ce que ce
13142grand homme m’a dit à leur sujet avec ce que j'ai vu de mes propres yeux,grand homme m’a dit à leur sujet avec ce que j'ai vu de mes propres yeux,grand homme m’a dit à leur sujet avec ce que j'ai vu de mes propres yeux,
13143le discours s’étendrait à l’excès; c’est pourquoi j'ai laissé derrière moi le sur-le discours s’étendrait à l’excès; c’est pourquoi j'ai laissé derrière moi le sur-le discours s’étendrait à l’excès; c’est pourquoi j'ai laissé derrière moi le sur-
13144plus; mais, à cause de ceux qui sont pctits dans la croyance, afin qu’ils neplus; mais, à cause de ceux qui sont pctits dans la croyance, afin qu’ils neplus; mais, à cause de ceux qui sont pctits dans la croyance, afin qu’ils ne
13145pensent pas que la vérité est le mensonge, je dirai quelques faits seulementpensent pas que la vérité est le mensonge, je dirai quelques faits seulementpensent pas que la vérité est le mensonge, je dirai quelques faits seulement
13146pris dans une foule, afin que je pose des bornes au discours.pris dans une foule, afin que je pose des bornes au discours.pris dans une foule, afin que je pose des bornes au discours.
13147En effet le vicillard, que nous avons mentionné plus haut en disant qu’ilEn effet le vicillard, que nous avons mentionné plus haut en disant qu’ilEn effet le vicillard, que nous avons mentionné plus haut en disant qu’il
13148servait des saints, était un homme pieux à l’excès ct il avait une grande foi enservait des saints, était un homme pieux à l’excès ct il avait une grande foi enservait des saints, était un homme pieux à l’excès ct il avait une grande foi en
13149eux. Celui-là donc, un soldat lui enleva une fois ses chameaux par vengeance,eux. Celui-là donc, un soldat lui enleva une fois ses chameaux par vengeance,eux. Celui-là donc, un soldat lui enleva une fois ses chameaux par vengeance,
13150et, lorsque le soldat aidait le vieillard, il se dressa, il lui donna un soufllet suret, lorsque le soldat aidait le vieillard, il se dressa, il lui donna un soufllet suret, lorsque le soldat aidait le vieillard, il se dressa, il lui donna un soufllet sur
13151sa joue droite; mais le pieux vicillard aussitôt lui présenta l’autre ‘, accom-sa joue droite; mais le pieux vicillard aussitôt lui présenta l’autre ‘, accom-sa joue droite; mais le pieux vicillard aussitôt lui présenta l’autre ‘, accom-
13152plissant le précepte de l’Évangile. Alors le soldat tyrannique ? recommença,plissant le précepte de l’Évangile. Alors le soldat tyrannique ? recommença,plissant le précepte de l’Évangile. Alors le soldat tyrannique ? recommença,
13153il se dressa avec l’instrument qu’il avait dans la main contre le visage duil se dressa avec l’instrument qu’il avait dans la main contre le visage duil se dressa avec l’instrument qu’il avait dans la main contre le visage du
131541. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod, ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ. — 4. Cod. ⲉϥⲉⲣⲇⲓⲁ‐
13155ⲕⲟⲛⲓⲛ. — 5. Cod. ⲉⲣⲉⲡⲓⲭ)ⲣⲓⲛ.- G. Mot à mot : Lui tourna l’autre. — 7. Mot à mot :1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod, ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. Ⲛⲏ ⲉⲧⲟ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ. — 4. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ. — 5. Cod. Ⲉⲣⲉⲡⲓⲭ)ⲣⲓⲛ.- G. Mot à mot : Lui tourna l’autre. — 7. Mot à mot :1. Cod. Makari. — 2. Cod, ke ġar. — 3. Cod. Ny eto nikouji. — 4. Cod. Eferḋiakonin. — 5. Cod. Erepik)rin.- G. Mot à mot : Lui tourna l’autre. — 7. Mot à mot :
13156Le tyran soldat,Le tyran soldat,Le tyran soldat,
page 368
13157VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 301VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 301VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 301
13158ⲁϥⲫⲱⲣⲕ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲛϫⲁϭⲉ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ϫⲉⲁϥⲫⲱⲣⲕ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲛ̀ϫⲁϭⲉ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉaffōrk ǹpefval ǹgaċe. Pixello ḋe afṡep h̀mot ǹten f̀nouti je
13159ⲁϥⲙⲡϣⲁ ⲣⲱ ⲁⲩϣⲱϥ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛⲁϥⲙ̀ⲡϣⲁ ⲣⲱ ⲁⲩϣⲱϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛafm̀pṡa rō avṡōf ǹpefval eθve tientoly ǹte pievangelion
13160ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦. ⲁⲥϣⲱⲡ(ⲓ ⲇⲉ ⲛ)ⲁϥ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉⲑⲣⲉϥⲱⲗⲓ ⲛⲛⲓ‐
13161ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ. Ⲁⲥϣⲱⲡ(ⲓ̀ ⲇⲉ ⲛ)ⲁϥ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟǹte penċois iysous pix̀ristos. Asṡōp(ì ḋe n)af on ǹousop èθrefṑli ǹnikouji ǹhōb ǹjig ǹte naimakarios èkymi je hina ǹtefθamio
13162ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲱⲓⲕ ⲛⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙ ϫⲉⲡⲣⲟ‐
13163ⲙⲉⲛⲉⲥⲓⲛ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲑⲟϣ ⲁⲣⲃⲁⲧ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓϯⲙⲓ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛⲱⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙ ϫⲉⲡⲣⲟⲙⲉⲛⲉⲥⲓⲛ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲟϣ ⲁⲣⲃⲁⲧ ⲉϥϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲓϯⲙⲓ ⲉⲧⲟⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥǹpikouji ǹōik nōou kata tefsinyθia fai ḋe ne ourem jepromenesin pe xen p̀θoṡ arvat efṡop xen pitimi etoumouti èrof
13164ϫⲉ ⲡⲓⲛⲟⲩⲃ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲇⲉ ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲱⲓⲕ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥϫⲉ ⲡⲓⲛⲟⲩⲃ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥje pinoub. Menensa θrefθamio ḋe ǹpikouji ǹōik ǹte niagios
13165(-verso-) ⲁϥⲉⲡⲧ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲓ ⲉϣⲓⲏⲧ. ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛⲓ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ(-verso-) ⲁϥⲉⲡⲧ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ(-verso-) afept piċamoul afì èṡiyt. Ètaffoh ḋe èpima ni èpesyt
13166ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲟⲩⲙⲁⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲟⲩⲙⲁèx̀ryi èpihelos ouoh hōs efmoṡi nem piċamoul affoh eouma
13167ⲉϥⲟⲓ ⲛϩⲁⲗⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲥⲩⲛⲁⲛⲧⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲙⲙⲟⲥⲧⲉ ⲡⲉⲑ‐
13168ⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁϥⲥⲗⲁϯ ⲛϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥϩⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲧⲉϥⲫⲁⲧ ⲥⲛⲟⲩⲓⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ϩⲁⲗⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲥⲩⲛⲁⲛⲧⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲥⲧⲉ ⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁϥⲥⲗⲁϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥϩⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲧⲉϥⲫⲁⲧ ⲥⲛⲟⲩⲓefoi ǹhalmi ouoh kata ousinantyma ǹte pigaji ǹmoste peθnanef niven afslati ǹje piċamoul afhei ouoh a teffat snoui
13169ⲕⲱϣ ⲉⲡⲓϣⲁⲣ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉⲑⲙⲟⲛⲓ. ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲕⲱϣ ⲉ̀ⲡⲓϣⲁⲣ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉⲑⲙⲟⲛⲓ. Ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉ ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟkōṡ èpiṡar m̀mavatf eθmoni. Xen p̀ji ǹθre fai ṡōpi a pixello
13170ⲣⲓⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉϥⲫⲱϧⲣⲓⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛϣⲁϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲫⲱϧrimi xen ounṡaṡi nem ouniṡti ǹemkah ǹhyt hōste ǹteffōx
13171ⲛⲛⲉϥϩⲃⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗⲛ̀ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲛⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗǹnefh̀vōs ouoh ǹteftale kahi èjen tefàfe eθve je ne piċamoul
13172ⲫⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ. ⲉⲓⲧⲁ ⲁϥϣⲉⲡⲫⲱϣ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲁϥϣⲉⲡfōṡ an pe eθve fai afer m̀kah ǹhyt ouoh afrimi. Eita afṡep
13173ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲟⲧⲕ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲕ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥh̀mot ǹten fti efgō m̀mos je tiṡep h̀mot ǹtotk paos iys p̀k·s
13174vicillard, il lui arracha l'œil gauche. Mais le vicillard rendit grâces à Dieu devicillard, il lui arracha l'œil gauche. Mais le vicillard rendit grâces à Dieu devicillard, il lui arracha l'œil gauche. Mais le vicillard rendit grâces à Dieu de
13175ce qu’il avait été digne qu’on lui arrachät son œil, à cause du commandementce qu’il avait été digne qu’on lui arrachät son œil, à cause du commandementce qu’il avait été digne qu’on lui arrachät son œil, à cause du commandement
13176de l’Évangile de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Il lui arriva aussi une foisde l’Évangile de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Il lui arriva aussi une foisde l’Évangile de Notre-Scigneur Jésus le Christ. Il lui arriva aussi une fois
13177qu’il portait les petits travaux manuels de ces bienheureux en Égypte, afinqu’il portait les petits travaux manuels de ces bienheureux en Égypte, afinqu’il portait les petits travaux manuels de ces bienheureux en Égypte, afin
13178qu’il leur fit leur peu de pain selon sa coutume : c’était un homme de Djépro-qu’il leur fit leur peu de pain selon sa coutume : c’était un homme de Djépro-qu’il leur fit leur peu de pain selon sa coutume : c’était un homme de Djépro-
13179ménésin ‘, du diocèse d’Arbat*, habitant dans le village, nommé Pinoub.ménésin ‘, du diocèse d’Arbat*, habitant dans le village, nommé Pinoub.ménésin ‘, du diocèse d’Arbat*, habitant dans le village, nommé Pinoub.
13180Lorsqu'il eut fait le peu de pain (qu’il fallait) à ces saints, il chargea le cha-Lorsqu'il eut fait le peu de pain (qu’il fallait) à ces saints, il chargea le cha-Lorsqu'il eut fait le peu de pain (qu’il fallait) à ces saints, il chargea le cha-
13181meau, il alla à Schiit. Lorsqu’il fut arrivé à l’endroit où l’on descend dansmeau, il alla à Schiit. Lorsqu’il fut arrivé à l’endroit où l’on descend dansmeau, il alla à Schiit. Lorsqu’il fut arrivé à l’endroit où l’on descend dans
13182le ouady, comme il marchait avec le chameau, il arriva à un endroit qui étaitle ouady, comme il marchait avec le chameau, il arriva à un endroit qui étaitle ouady, comme il marchait avec le chameau, il arriva à un endroit qui était
13183couvert d’excréments, et, par une circonstance de l’ennemi qui hait toutcouvert d’excréments, et, par une circonstance de l’ennemi qui hait toutcouvert d’excréments, et, par une circonstance de l’ennemi qui hait tout
13184bien, le chameau glissa, il tomba et les deux pieds se brisèrent, la peau seulebien, le chameau glissa, il tomba et les deux pieds se brisèrent, la peau seulebien, le chameau glissa, il tomba et les deux pieds se brisèrent, la peau seule
13185restant. Quand cela fut arrivé, le vicillard pleura avec amertume et unerestant. Quand cela fut arrivé, le vicillard pleura avec amertume et unerestant. Quand cela fut arrivé, le vicillard pleura avec amertume et une
13186grande douleur de cœur, de sorte qu’il déchira ses vêtements ct qu’il couvritgrande douleur de cœur, de sorte qu’il déchira ses vêtements ct qu’il couvritgrande douleur de cœur, de sorte qu’il déchira ses vêtements ct qu’il couvrit
13187sa tête de terre*, parce que le chameau ne lui appartenait pas : c’est pourquoisa tête de terre*, parce que le chameau ne lui appartenait pas : c’est pourquoisa tête de terre*, parce que le chameau ne lui appartenait pas : c’est pourquoi
13188il fut triste et pleura. Ensuite, il rendit grâces à Dieu, disant : « Je te rendsil fut triste et pleura. Ensuite, il rendit grâces à Dieu, disant : « Je te rendsil fut triste et pleura. Ensuite, il rendit grâces à Dieu, disant : « Je te rends
13189grâces, à mon Seigneur Jésus le Christ, Dieu des saints. » Et ayant laissé legrâces, à mon Seigneur Jésus le Christ, Dieu des saints. » Et ayant laissé legrâces, à mon Seigneur Jésus le Christ, Dieu des saints. » Et ayant laissé le
131901. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Le Cod. porte ici un ⲱ qui n'a pas de raison d’être. — 3. Cor. ⲓⲧⲁ.1. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ. — 2. Le Cod. porte ici un ⲱ qui n'a pas de raison d’être. — 3. Cor. Ⲓⲧⲁ.1. Cod. Hōsḋe. — 2. Le Cod. porte ici un ō qui n'a pas de raison d’être. — 3. Cor. Ita.
13191— 4. Village de la province de Béhérah, aujourd'hui Schoubrà-Mensiid. — 5. Village— 4. Village de la province de Béhérah, aujourd'hui Schoubrà-Mensiid. — 5. Village— 4. Village de la province de Béhérah, aujourd'hui Schoubrà-Mensiid. — 5. Village
13192détruit, nommé en arabe Kharkbetä. — G. Mot à mot : Éleva la terre sur sa tête.détruit, nommé en arabe Kharkbetä. — G. Mot à mot : Éleva la terre sur sa tête.détruit, nommé en arabe Kharkbetä. — G. Mot à mot : Éleva la terre sur sa tête.
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13193302 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE302 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE302 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
13194ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲭⲁ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲏϯ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲭⲁ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲇⲉ ⲉϥⲥⲏϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓf̀nouti ǹniagios. Ouoh etafka piċamoul ḋe efsyti èvol hijen p̀kahi
13195ⲁϥϩⲱⲗ ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓafhōl èpispylaion ǹte naimakarios aftamōou èfy etafṡōpi
13196ⲙⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ. ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲙⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ⲉⲡⲧⲁϫⲣⲟ ⲙⲡⲓⲥⲁϫⲓⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ. Ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁϫⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲁϫⲓm̀mof nem piċamoul. Epiḋy oun m̀pouemi èp̀tagro m̀pisaji
13197ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣⲉⲓⲛ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ.ⲁⲗⲗⲁ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲁⲓⲡⲱⲣⲉⲓⲛ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ.alla xen p̀ji ǹθrounav èrof efertalaipōrein avmoṡi nemaf.
13198(-fol. 66-) ⲉⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲓ ⲉⲩϩⲓ ⲫⲟⲩⲉⲓ ⲙⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ(-fol. 66-) ⲉ̀ⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲩϩⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲛ̀ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ(-fol. 66-) ètavfoh ḋe èpima èti evhi f̀ouei ǹpiċamoul ǹoukouji
13199ⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲣⲓⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛⲁ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲣⲓⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛa pixello rimi etafnav èrof ǹθōou ḋe hōou ny eθouab xen
13200ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲉϥⲣⲁϧⲧ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲕⲁϩⲓ ⲁⲩⲟϩⲓ ⲉⲣⲁ‐ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲉϥⲣⲁϧⲧ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲁⲩⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥⲉⲣ ϧⲟϯ ⲁϥⲉϣp̀ji ǹθrounav èpiċamoul efraxt èpesyt hijen p̀kahi avòhi èratou avtōvh ǹf̀nouti ouoh xen p̀ji ǹθrouxōnt èrof afer xoti afeṡ
13201ⲧⲟⲩ ⲁⲩⲧⲱⲃϩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩϧⲱⲛⲧ ⲉⲣⲟϥ ⲁϥⲉⲣ ϧⲟϯ ⲁϥⲉϣ
13202ϧⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲧⲉⲙ ⲣⲱϥ ⲉⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϩⲱⲥ ⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩϧⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲧⲉⲙ ⲣⲱϥ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϩⲱⲥ ⲉϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩxrōou èvol aftem rōf èpikahi hōs efouōṡt ǹniagios. Pegōou
13203ⲇⲉ ⲙⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ⲕ ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲕ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ⲕ ⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲕ ϧⲉⲛ ϯϫⲟⲙḋe ǹpiċamoul je m̀perer hoti alla tōnk k òhi èratk xen tigom
13204ⲛⲧⲉ ⲫⲛ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲛⲓⲭⲣⲓⲥ‐
13205ⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϫⲟϥ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲛⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲉⲩϫⲱⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛ ⲉⲧⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲙⲱⲟⲩⲧ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲛⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϫⲟϥ ⲁⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲉⲩϫⲱǹte f̀n etaftōnf èvol xen ny eθmōout iys p̀k·s f̀nouti ǹnix̀ristianos. Ouoh fai etavgof avfai ǹnouval èp̀ṡōi èt̀fe evgō
13206ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲉⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ 5 ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲟⲛ ⲉⲛⲧⲱⲃϩⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲉⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ 5 ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲉⲛⲧⲱⲃϩm̀mos je f̀nouti ǹpeniōt abba aeakarios 5 sōtem èron entōvh
13207ⲙⲙⲟⲕ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ. ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲝⲁⲓⲡⲛⲁ ⲇⲉ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓ‐
13208ϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲓⲥϫⲉⲕⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲡⲓⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ. Ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲝⲁⲓⲡⲛⲁ ⲇⲉ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉϥⲟⲩⲟϫ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲓⲥϫⲉⲕm̀mok pimai rōmi. Xen oueksaipna ḋe affogf èp̀ṡōi ǹje piċamoul afòhi èratf èjen nefċalavg efouog ǹf̀ryti isjek
13209ⲙⲡⲉϥϩⲉⲓ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉⲙ̀ⲡⲉϥϩⲉⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉm̀pefhei èp̀tyrf. Pixello ḋe afouōṡt ǹniagios efgō m̀mos je
13210ϥⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛϫⲉ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲏ (-verso-) ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓϥ̀ⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲏ (-verso-) ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓf̀s̀marōout ǹje iysous pix̀ristos fy (-verso-) etṡop xen θynou. Ouoh èti
13211chameau étendu sur terre, il se rendit à la caverne de ces bienheureux, il leschameau étendu sur terre, il se rendit à la caverne de ces bienheureux, il leschameau étendu sur terre, il se rendit à la caverne de ces bienheureux, il les
13212informa de ce qui était arrivé à lui ct au chameau. Done, quoiqu’ils n’eussentinforma de ce qui était arrivé à lui ct au chameau. Done, quoiqu’ils n’eussentinforma de ce qui était arrivé à lui ct au chameau. Done, quoiqu’ils n’eussent
13213pas la certitude de la chose, mais en le voyant malheureux, ils l’accompa-pas la certitude de la chose, mais en le voyant malheureux, ils l’accompa-pas la certitude de la chose, mais en le voyant malheureux, ils l’accompa-
13214gnèrent. Lorsqu'ils furent arrivés à l’endroit, comme ils étaient encore un peugnèrent. Lorsqu'ils furent arrivés à l’endroit, comme ils étaient encore un peugnèrent. Lorsqu'ils furent arrivés à l’endroit, comme ils étaient encore un peu
13215éloignés du chameau, le vieillard pleura en le voyant; mais eux aussi, leséloignés du chameau, le vieillard pleura en le voyant; mais eux aussi, leséloignés du chameau, le vieillard pleura en le voyant; mais eux aussi, les
13216saints, en voyant le chameau étendu sur le sol à terre, ils se tinrent debout,saints, en voyant le chameau étendu sur le sol à terre, ils se tinrent debout,saints, en voyant le chameau étendu sur le sol à terre, ils se tinrent debout,
13217ils prièrent Dieu; et, comme ils approchaient de lui, le chameau eut peur, ilils prièrent Dieu; et, comme ils approchaient de lui, le chameau eut peur, ilils prièrent Dieu; et, comme ils approchaient de lui, le chameau eut peur, il
13218jeta son cri, il toucha le sol de sa bouche’, comme s’il eût adoré les saints.jeta son cri, il toucha le sol de sa bouche’, comme s’il eût adoré les saints.jeta son cri, il toucha le sol de sa bouche’, comme s’il eût adoré les saints.
13219Mais ils dirent au chameau : « Ne crains pas ; mais lève-toi, tiens-toi sur tonMais ils dirent au chameau : « Ne crains pas ; mais lève-toi, tiens-toi sur tonMais ils dirent au chameau : « Ne crains pas ; mais lève-toi, tiens-toi sur ton
13220pied en la vertu de Celui qui s’est levé d’entre les morts, Jésus le Christ, lepied en la vertu de Celui qui s’est levé d’entre les morts, Jésus le Christ, lepied en la vertu de Celui qui s’est levé d’entre les morts, Jésus le Christ, le
13221Dieu des chrétiens. » Et quand ils eurent dit cela, ils levèrent leurs yeuxDieu des chrétiens. » Et quand ils eurent dit cela, ils levèrent leurs yeuxDieu des chrétiens. » Et quand ils eurent dit cela, ils levèrent leurs yeux
13222vers le ciel, disant : « Dieu de notre père abba Macaire, écoute-nous quandvers le ciel, disant : « Dieu de notre père abba Macaire, écoute-nous quandvers le ciel, disant : « Dieu de notre père abba Macaire, écoute-nous quand
13223nous te prions, Ô toi qui aimes l’homme! » Mais subitement le chameau sur-nous te prions, Ô toi qui aimes l’homme! » Mais subitement le chameau sur-nous te prions, Ô toi qui aimes l’homme! » Mais subitement le chameau sur-
13224sauta, il se tint debout sur ses pieds, sain comme s’il n’était pas tombé dusauta, il se tint debout sur ses pieds, sain comme s’il n’était pas tombé dusauta, il se tint debout sur ses pieds, sain comme s’il n’était pas tombé du
13225tout. Mais le vieillard adora les sainis, disant : « Béni soit Jésus le Christ quitout. Mais le vieillard adora les sainis, disant : « Béni soit Jésus le Christ quitout. Mais le vieillard adora les sainis, disant : « Béni soit Jésus le Christ qui
132261. Cod. ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲥⲟⲛ. — 2. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 3. Cod. ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲉⲛⲱⲣⲓⲛ. — 4. Cod. ⲛⲛⲓ‐
13227ϩⲥⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. — 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. ⲻ. Cod. ⲟⲩⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ. — 7. Mot à mot : Il fit adhérer1. Cod. Ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲥⲟⲛ., 2. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ., 3. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲧⲁⲗⲉⲛⲱⲣⲓⲛ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲛⲓϩⲥⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ., 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. Ⲻ. Cod. Ⲟⲩⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ., 7. Mot à mot: Il fit adhérer1. Cod. Pispylson., 2. Cod. Epiḋy., 3. Cod. Efertalenōrin., 4. Cod. Ǹnihsrystianos., 5. Cod. Makari. Ⲻ. Cod. Oueksapina., 7. Mot à mot: Il fit adhérer
13228sa bouche à la terre.sa bouche à la terre.sa bouche à la terre.
page 370
13229VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 303VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 303VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 303
13230ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲡϩⲟⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟevmoṡi èpima ǹṡōpi èousop a fy eθouab ḋometios nav èp̀ho
13231ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛⲓⲧⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉϥⲙⲉϩ ⲛⲓⲧⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁϥⲧⲁⲗⲉ ⲕⲁϩⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉǹpixello efmeh niten eθve pinav etaftale kahi èjen tefàfe
13232ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϩⲉⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲁ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁⲙⲟⲛⲓϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ϩⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲁ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓxen p̀ji ǹθre piċamoul hei ǹtotf a piàgios ḋometios àmoni
13233ⲙⲡⲓⲗⲁⲕϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲫⲟⲣⲕ ⲉⲧⲧⲟⲓ ⲉϫⲱϥ ϩⲱⲥ ⲉϥϥⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ.ⲛ̀ⲡⲓⲗⲁⲕϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲫⲟⲣⲕ ⲉⲧⲧⲟⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ϩⲱⲥ ⲉϥϥⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ.ǹpilak·h ǹte pifork ettoi ègōf hōs effōti ǹsa p̀ho ǹpixello.
13234ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁϩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϯϣ‐
13235ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲥ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓⲚ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϯϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲉⲧⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓǸθof ḋe hōf èvol hiten pefniṡti ǹnahti èxoun èrōou nem tiṡ̀fyri etafnav èros etasṡōpi èvol hiten niagios eθouab afàmoni
13236ⲛⲧϫⲓϫ ⲙⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲭⲁⲥ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲙⲟⲕϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲛⲁϭⲓⲛ̀ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲭⲁⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲑⲙⲟⲕϩ ϩⲱⲥ ⲉϥⲛⲁϭⲓǹt̀jig ǹpimakarios afkas èjen pefval eθmok·h hōs efnaċi
13237ⲉⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲧϫⲓϫ ⲙⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϭⲟϩ ⲉⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥ‐
13238ⲛⲁⲩ ⲙⲃⲟⲗ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓⲉ̀ⲡⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϭⲟϩ ⲉ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲇⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲓⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓèpefs̀mou ouoh èta t̀jig ǹfy eθouab ċoh èpefval satotf afnav ǹvol. Pixello ḋe ǹourit ète pimanċamoul pe afer ṡ̀fyri
13239ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲩⲧⲟⲩϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁⲗⲗⲁ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ϫⲉ ⲁⲩⲧⲟⲩϫⲉ ⲡⲓϭⲁⲙⲟⲩⲗ ⲁⲗⲗⲁ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩǹfy etafṡōpi ou monon je avtouje piċamoul alla je afnav
13240ⲙⲃⲟⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉϥϩⲓ ⲧϫⲓϫ ⲙⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲟϩⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉϥϩⲓ ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲟϩǹvol satotf xen p̀ji ǹθrefhi t̀jig ǹpiagios èjen pefval ouoh
13241ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯⲇⲱⲣⲉⲁ ⲉⲧⲁⲥⲧⲁϩⲟϥ (-fol. G1-)ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲇⲱⲣⲉⲁ̀ ⲉⲧⲁⲥⲧⲁϩⲟϥ (-fol. G1-)afti ōou ǹf̀nouti èmaṡō èh̀ryi èjen tiḋōreà etastahof (-fol. G1-)
13242ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲣⲧⲁⲙⲉⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲏⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲧⲁⲙⲉouoh a nyi eθouab honhen etotf evgō m̀mos je ànav m̀pertame
13243ϩⲗⲓ ⲉⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲧⲁ‐ϩ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲕ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉ̀ⲧⲁh̀li èfai ouoh on pegōou naf je m̀permevi je èta piougai tahok eθvyten ànon ġar ànon han rōmi ǹrefer novi alla èta
13244ϩⲟⲕ ⲉⲑⲃⲏⲧⲉⲛ ⲁⲛⲟⲛ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉⲧⲁ
13245ⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲧϫⲟⲙ ⲙⲡⲭ︦ⲥ︦. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓⲫⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲟϩ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓfai ṡōpi èvol hiten t̀gom ǹpix̀ristos. Ǹθof ḋe etafouoh nikouji
13246ⲛⲱⲓⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉⲡⲉϥⲙⲁ ⲛⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲱⲟⲩ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲣ ϩⲱⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁǹōik èvol nōou aftasθo èpefma ǹer hōb xen pihosem ouoh èta
13247habite en vous! » Et comme ils marchaient ensemble sur le chemin, le sainthabite en vous! » Et comme ils marchaient ensemble sur le chemin, le sainthabite en vous! » Et comme ils marchaient ensemble sur le chemin, le saint
13248Domêce vit le visage du vicillard rempli de fumier à cause du moment où ilDomêce vit le visage du vicillard rempli de fumier à cause du moment où ilDomêce vit le visage du vicillard rempli de fumier à cause du moment où il
13249avait couvert sa tête de terre, quand le chameau était tombé; le saint Ⲣⲟ-avait couvert sa tête de terre, quand le chameau était tombé; le saint Ⲣⲟ-avait couvert sa tête de terre, quand le chameau était tombé; le saint Ro-
13250mêce prit le coin du manteau dont il était revêtu, essuyant le visage dumêce prit le coin du manteau dont il était revêtu, essuyant le visage dumêce prit le coin du manteau dont il était revêtu, essuyant le visage du
13251vieillard; mais celui-ci, par la grande foi qu’il avait en eux et à cause du mi-vieillard; mais celui-ci, par la grande foi qu’il avait en eux et à cause du mi-vieillard; mais celui-ci, par la grande foi qu’il avait en eux et à cause du mi-
13252racle qu’il avait vu et qui avait été opéré par ces saints, saisit la main duracle qu’il avait vu et qui avait été opéré par ces saints, saisit la main duracle qu’il avait vu et qui avait été opéré par ces saints, saisit la main du
13253bienhcureux, il la plaça sur son œil malade comme s’il eût voulu prendre sabienhcureux, il la plaça sur son œil malade comme s’il eût voulu prendre sabienhcureux, il la plaça sur son œil malade comme s’il eût voulu prendre sa
13254bénédiction, et, lorsque la main du saint toucha son œil, aussitôt il vit. Maisbénédiction, et, lorsque la main du saint toucha son œil, aussitôt il vit. Maisbénédiction, et, lorsque la main du saint toucha son œil, aussitôt il vit. Mais
13255le vieillard gardien, qui était le chamelier, admira ce qui était arrivé, à savoirle vieillard gardien, qui était le chamelier, admira ce qui était arrivé, à savoirle vieillard gardien, qui était le chamelier, admira ce qui était arrivé, à savoir
13256que non seulement ils avaient guéri le chameau, mais aussi qu’il avait vuque non seulement ils avaient guéri le chameau, mais aussi qu’il avait vuque non seulement ils avaient guéri le chameau, mais aussi qu’il avait vu
13257lui-même aussitôt qu’il avait eu placé la main du saint sur son œil, etil renditlui-même aussitôt qu’il avait eu placé la main du saint sur son œil, etil renditlui-même aussitôt qu’il avait eu placé la main du saint sur son œil, etil rendit
13258grande gloire à Dieu au sujet du don qu’il avait reçu. Et ces saints Jui ordon-grande gloire à Dieu au sujet du don qu’il avait reçu. Et ces saints Jui ordon-grande gloire à Dieu au sujet du don qu’il avait reçu. Et ces saints Jui ordon-
13259nèrent en disant : « Prends garde de n’informer personne de cela »; ct denèrent en disant : « Prends garde de n’informer personne de cela »; ct denèrent en disant : « Prends garde de n’informer personne de cela »; ct de
13260nouveau ils lui dirent : ⲉ Ne pense pas que la santé t'a été renduc* grâce ànouveau ils lui dirent : ⲉ Ne pense pas que la santé t'a été renduc* grâce ànouveau ils lui dirent : e Ne pense pas que la santé t'a été renduc* grâce à
13261nous, car nous, nous sommes des hommes pécheurs; mais cela est arrivé parnous, car nous, nous sommes des hommes pécheurs; mais cela est arrivé parnous, car nous, nous sommes des hommes pécheurs; mais cela est arrivé par
13262Ja vertu du Christ. » Mais lui, quand il eut déposé pour eux leurs quelquesJa vertu du Christ. » Mais lui, quand il eut déposé pour eux leurs quelquesJa vertu du Christ. » Mais lui, quand il eut déposé pour eux leurs quelques
132631. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 2. Cod. ⲁϥⲛⲁⲩ. — 3. Cod. ⲇⲟⲙⲉⲧⲓ. — 4. Mot à mot : Que le salut1. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 2. Cod. Ⲁϥⲛⲁⲩ. — 3. Cod. Ⲇⲟⲙⲉⲧⲓ. — 4. Mot à mot : Que le salut1. Cod. Evsop. — 2. Cod. Afnav. — 3. Cod. Dometi. — 4. Mot à mot : Que le salut
13264t'a pris.t'a pris.t'a pris.
page 371
1326530 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE30 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE30 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
13266ⲛⲉϥϣⲫⲡⲣ ⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲧⲁ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲱⲛ ⲁⲩⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩⲛⲉϥϣⲫⲡⲣ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉϥⲃⲁⲗ ⲟⲩⲱⲛ ⲁⲩⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩnefṡfpr nav èrof èta pefval ouōn aver ṡ̀fyri èmaṡō ouoh
13267ⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲁⲕⲛⲁⲩ ⲙⲃⲟⲗ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ϫⲉⲛⲁⲩϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ϫⲉ ⲡⲱⲥ ⲁⲭⲛⲁⲩ ⲛ̀ⲃⲟⲗ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲁⲙⲱⲟⲩ ϫⲉnavṡini m̀mof pe je pōs aknav ǹvol. Ǹθof ḋe aftamōou je
13268ⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲉⲧ[ⲁⲩ)]ⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛⲛⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩ)ⲧⲁⲗϭⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛnimaθytys ǹte abba makarios ne etav)talċoi ouoh ouon niven
13269ⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦. ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲓⲥⲱⲧⲉⲙⲉⲧⲁⲩⲥⲱⲧⲉⲙ ⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ϩⲱ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲓⲥⲱⲧⲉⲙetavsōtem avti ōou ǹf̀nouti. Anok ġar hō xen p̀ji ǹθrisōtem
13270ⲉⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩⲕⲏⲛ ⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲓϣⲓⲛⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯⲉ̀ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩⲕⲏⲛ ⲉⲙⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁⲓϣⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯèpaisaji menensa θroukyn emton m̀mōou aiṡini ǹtotf ǹpiniṡti
13271ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁⲉⲙⲓ ⲉⲡⲓⲧⲁϫⲣⲟ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲁϫⲣⲟ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯabba makarios hina ǹtaemi èpitagro eigō m̀mos naf ǹpairyti
13272ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲙⲫⲃⲁⲗϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲃⲁⲗje paiōt eθouab aisōtem eθve naimakarios je avouōn ǹf̀val
13273ⲛⲟⲩⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁⲛ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲧⲉ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲛⲓ ϫⲉ ⲁϩⲁ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. ⲁⲛⲟⲕⲛ̀ⲟⲩⲃⲉⲗⲗⲉ ⲁⲛ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲧⲉ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛⲓ ϫⲉ ⲁ̀ϩⲁ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. Ⲁⲛⲟⲕǹouvelle an tafmyi te. Pegaf ǹni je àha oumeθmyi te. Anok
13274ⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϩⲱⲥ ⲉⲓⲉⲣ (-verso-) ϣⲫⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲛⲓϣϯⲇⲉ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϩⲱⲥ ⲉⲓⲉⲣ (-verso-) ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲟⲩⲛⲓϣϯḋe pejyi naf hōs eier (-verso-) ṡ̀fyri je ontōs paihōb ouniṡti
13275ⲡⲉ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲱⲃⲡⲉ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲱⲃpe. Afer ouō ḋe pegaf nyi je m̀mon paṡyri fai ouniṡti ǹhōb
13276ⲁⲛ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲁⲓⲏ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϩⲙⲟⲧ ⲉⲧⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲕⲁⲓⲁⲛ ⲡⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲁⲓⲏ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲧⲁⲩϭⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲕⲁⲓan pe kata θmaiy ǹpiniṡti ǹh̀mot etavċitf èvol hiten f̀nouti kai
13277ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲛϯϫⲟⲙ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲉⲙ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁ ⲡⲭ︦ⲥ︦ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ϯϫⲟⲙ ⲉⲧⲭⲏ ⲛⲉⲙ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥġar aver p̀emp̀ṡa ǹtigom etky nem ylias nem iōannys a pix̀ristos
13278ϯ ⲙⲡⲉϥⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲛⲉϥⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲙⲡⲟⲩⲕⲱϯϯ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣ ϣⲓϣⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲉϥⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲕⲱϯti m̀pefer ṡiṡi nōou ǹf̀ryti ǹnefàpostolos eθve je m̀poukōti
13279ⲛⲥⲁ ⲡⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲱⲟⲩ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣǹsa p̀ṑou tyrf ǹte paikosmos eθnatako eθve p̀ṑou ǹfy etaver
13280ϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩϣⲟϩ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲉϥϯϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲟϩ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉϥϯhelpis èrof pix̀ristos kai ġar aver ǹf̀ryti ǹouṡoh ǹk̀rōm efti
13281ⲙⲟⲩⲉ ⲉⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ϣⲁ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓⲕⲉⲛⲓϥⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩⲙⲟⲩⲉ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ϣⲁ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓⲕⲉⲛⲓϥⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩmoue èmaṡō hōs ḋe ṡa èx̀ryi epikenifi eθnyou èvol xen rōou
13282ⲟⲩⲭⲣⲱⲙ ⲉϥⲙⲟϩ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲁⲩϣⲁⲛⲟⲩⲱⲛ ⲛⲣⲱⲟⲩ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲉϥⲙⲟϩ ⲡⲉ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲁⲩϣⲁⲛⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓouk̀rōm efmoh pe hōste avṡanouōn ǹrōou eerprosevṡesθai
13283pains, il retourna à son travail dans le natron, et lorsque ses compagnons lepains, il retourna à son travail dans le natron, et lorsque ses compagnons lepains, il retourna à son travail dans le natron, et lorsque ses compagnons le
13284virent, son.œil étant ouvert, ils s’étonnèrent grandement et ils lui deman-virent, son.œil étant ouvert, ils s’étonnèrent grandement et ils lui deman-virent, son.œil étant ouvert, ils s’étonnèrent grandement et ils lui deman-
13285daient : « Comment vois-tu? » Mais lui, il les informa, disant : « Ce sont lesdaient : « Comment vois-tu? » Mais lui, il les informa, disant : « Ce sont lesdaient : « Comment vois-tu? » Mais lui, il les informa, disant : « Ce sont les
13286disciples d’abba Macaire qui m’ont guéri », et quiconque entendit renditdisciples d’abba Macaire qui m’ont guéri », et quiconque entendit renditdisciples d’abba Macaire qui m’ont guéri », et quiconque entendit rendit
13287gloire à Dieu. Et moi aussi, lorsque j’appris cette chose après qu’ils se furentgloire à Dieu. Et moi aussi, lorsque j’appris cette chose après qu’ils se furentgloire à Dieu. Et moi aussi, lorsque j’appris cette chose après qu’ils se furent
13288déjà reposés, j'interrogeai abba Macaire afin que je susse si la chose était cer-déjà reposés, j'interrogeai abba Macaire afin que je susse si la chose était cer-déjà reposés, j'interrogeai abba Macaire afin que je susse si la chose était cer-
13289taine, lui disant ainsi: « Mon père saint, j'ai appris de ces bienheureux qu’ilstaine, lui disant ainsi: « Mon père saint, j'ai appris de ces bienheureux qu’ilstaine, lui disant ainsi: « Mon père saint, j'ai appris de ces bienheureux qu’ils
13290ont ouvert l’œil d’un aveugle : est-ce vrai? » — Il me dit: « Oui, c’est vrai. »ont ouvert l’œil d’un aveugle : est-ce vrai? » — Il me dit: « Oui, c’est vrai. »ont ouvert l’œil d’un aveugle : est-ce vrai? » — Il me dit: « Oui, c’est vrai. »
13291— Et je lui dis, comme si j’eusse été étonné : « Vraiment, c’est une grande— Et je lui dis, comme si j’eusse été étonné : « Vraiment, c’est une grande— Et je lui dis, comme si j’eusse été étonné : « Vraiment, c’est une grande
13292couvre! » — Il me répondit et me dit : « Non, mon fils, ce n’est pas une œuvrecouvre! » — Il me répondit et me dit : « Non, mon fils, ce n’est pas une œuvrecouvre! » — Il me répondit et me dit : « Non, mon fils, ce n’est pas une œuvre
13293aussi grande que la grâce grande qu’ils ont reçue de Dicu, car ils ont étéaussi grande que la grâce grande qu’ils ont reçue de Dicu, car ils ont étéaussi grande que la grâce grande qu’ils ont reçue de Dicu, car ils ont été
13294dignes de la vertu qui était en Élie et en Jean; le Scigneur leur a donné undignes de la vertu qui était en Élie et en Jean; le Scigneur leur a donné undignes de la vertu qui était en Élie et en Jean; le Scigneur leur a donné un
13295pouvoir égal à (celui de) ses disciples, parce qu’ils n’ont pas recherché dupouvoir égal à (celui de) ses disciples, parce qu’ils n’ont pas recherché dupouvoir égal à (celui de) ses disciples, parce qu’ils n’ont pas recherché du
13296tout la gloire de ce monde périssable à cause de la gloire de Celui en qui ilstout la gloire de ce monde périssable à cause de la gloire de Celui en qui ilstout la gloire de ce monde périssable à cause de la gloire de Celui en qui ils
13297espéraient, le Christ, car ils ont été comme des flammes de feu étincelantespéraient, le Christ, car ils ont été comme des flammes de feu étincelantespéraient, le Christ, car ils ont été comme des flammes de feu étincelant
13298grandement, car, jusqu’à la respiration qui sortait de leur bouche, c'était un °grandement, car, jusqu’à la respiration qui sortait de leur bouche, c'était un °grandement, car, jusqu’à la respiration qui sortait de leur bouche, c'était un °
132991. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 5. Cod.1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 4. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 5. Cod.1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Ke ġar., 4. Cod. Ke ġar., 5. Cod.
13300ϩⲱⲥⲇⲉ. 6. Cod, ⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ.Ϩⲱⲥⲇⲉ. 6. Cod, ⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ.Hōsḋe. 6. Cod, erprosevṡesθe.
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13301VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 305VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 305VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 305
13302ⲉⲣⲉ ⲡⲓϣⲁϩ ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲥⲉⲧⲉⲃⲣⲏϫ ⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓϣⲁϩ ⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲉⲧⲉⲃⲣⲏϫ ⲉϥⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓère piṡah nyou èvol xen rōou ǹf̀ryti ǹousetevryg efer ouōini
13303ϣⲁ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉⲛⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ETAU-ϣⲁ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲛⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ETAU-ṡa èh̀ryi èt̀fe. Loipon paṡyri m̀perer aθnahti èny tyrou ETAU-
13304ⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲟⲩⲱϣⲧ ⲛⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲟⲩⲱϣⲧ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲓϯ ⲱⲟⲩsoθmou eθvytou. Anok ḋe aiouōṡt ǹnefjig eθouab eiti ōou
13305ⲙⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ.ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲛ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ.ǹpix̀ristos fy etiri ǹniṡ̀fyri xen nn etiri m̀pefouōṡ.
13306ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲥⲣⲁⲛⲁⲥ ⲛϯ- (-fol. -) ⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦Ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁⲥⲣⲁⲛⲁⲥ ⲛ̀ϯ- (-fol. -) ⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯEita menensa nai asranas ǹti- (-fol. -) metmai rōmi ǹte f̀nouti
13307ⲉϯ ⲙⲧⲟⲛ ⲛⲛⲉϥⲉⲃⲓⲁⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲟⲩⲟⲑⲃⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲉⲫⲗⲏⲟⲩⲉ̀ϯ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲟⲩⲟⲑⲃⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲉⲫⲗⲏⲟⲩèti m̀ton ǹnefèviaik ouoh èouoθvou èvol xen paikosmos ǹeflyou
13308ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩⲟϫϩⲉϫ ⲙⲡⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲙⲁ ⲛⲉⲙ‐ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲙⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲟϣⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲛⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲑⲉⲗⲏⲗ ⲡⲓⲙⲁnem nefhogheg ǹp̀rosousyou ouoh ǹtefċitou èxoun ènima ǹemton ǹèpouranion eθouoṡs èvol xen p̀ounof nem piθelyl pima
13309ⲧⲟⲛ ⲛⲉⲡⲟⲩⲣⲁⲛⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲟϣⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲟⲩⲛⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲑⲉⲗⲏⲗ ⲡⲓⲙⲁ
13310ⲉⲧⲁϥⲫⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲕⲁϩ MONT ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲗⲩⲡⲏ (S/0) ⲛⲉⲙ ⲡⲓϥⲓⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙ̀ⲕⲁϩ MONT ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲗⲩⲡⲏ (S/0) ⲛⲉⲙ ⲡⲓϥⲓètaffōt èvol ǹxytf ǹje pim̀kah MONT nem pilipy (S/0) nem pifi
13311ⲁϩⲟⲙ. ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡϣⲁⲓ ⲛⲧⲉⲡⲕⲫⲁⲛⲉⲓⲁ ⲉⲧⲉ ⲡϣⲁⲓⲁϩⲟⲙ. Ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲕⲫⲁⲛⲉⲓⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϣⲁⲓahom. Xen pièhoou oun eθouab ǹte p̀ṡai ǹte pkfaneia ète p̀ṡai
13312ⲛⲧⲱⲃⲓ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓⲛ̀ⲧⲱⲃⲓ ⲡⲉ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓǹtōvi pe afer hyts ǹje pimakarios maksimos ǹenkot afṡōni
13313ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩϧⲙⲟⲙ ⲉϥⲟϣ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛ ⲡⲓ‐
13314ϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲙⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲉⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩϧⲙⲟⲙ ⲉϥⲟϣ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛ ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲙⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ.afàmoni m̀mof ǹje ouxmom efoṡ. Hote oun etafhroṡ xen piṡōni pegaf je àri tiàġapy mouti nyi èpeniōt abba makarios.
13315ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ. ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥϩⲱⲧⲡ ⲛϫⲉⲀⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲉⲓⲧⲁ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲉϥϩⲱⲧⲡ ⲛ̀ϫⲉAnok ḋe aiṡe nyi aimouti èrof. Eita menensa θrefhōtp ǹje
13316ⲫⲣⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲁϣ ⲛⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲡϫⲱⲕⲫ̀ⲣⲏ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲁϣ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ. Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛⲧⲁⲙⲟϥ ϫⲉ ⲡ̀ϫⲱⲕf̀ry pegaf nan je aṡ ǹnav pe fai. Ànon ḋe antamof je p̀gōk
13317ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲡⲁ‐ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲡⲉ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲓ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ϯⲛⲁϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲡⲁ‐ǹpiehoou pe. Ǹθof ḋe pegaf nan je èti kekouji tinaṡe nyi epa‐
13318feu allumé, de sorte que s’ils ouvraient la bouche pour prier, la flamme sor-feu allumé, de sorte que s’ils ouvraient la bouche pour prier, la flamme sor-feu allumé, de sorte que s’ils ouvraient la bouche pour prier, la flamme sor-
13319tait de leur bouche comme un éclair lumineux jusqu'au cicl. Du reste, montait de leur bouche comme un éclair lumineux jusqu'au cicl. Du reste, montait de leur bouche comme un éclair lumineux jusqu'au cicl. Du reste, mon
13320fils, ne sois pas incrédule à tout ce que tu entendras à leur sujet. » Et moi,fils, ne sois pas incrédule à tout ce que tu entendras à leur sujet. » Et moi,fils, ne sois pas incrédule à tout ce que tu entendras à leur sujet. » Et moi,
13321j'adorai ses mains saintes, rendant gloire au Christ qui fait des merveilles enj'adorai ses mains saintes, rendant gloire au Christ qui fait des merveilles enj'adorai ses mains saintes, rendant gloire au Christ qui fait des merveilles en
13322ceux qui font sa volonté.ceux qui font sa volonté.ceux qui font sa volonté.
13323Ensuite après cela, il plut à l’anour que Dieu a pour l’homme de donnerEnsuite après cela, il plut à l’anour que Dieu a pour l’homme de donnerEnsuite après cela, il plut à l’anour que Dieu a pour l’homme de donner
13324repos à ses serviteurs, de les transporter hors de ce monde périssable et derepos à ses serviteurs, de les transporter hors de ce monde périssable et derepos à ses serviteurs, de les transporter hors de ce monde périssable et de
13325ses tourments qui ne durent qu’un temps, et de les introduire dans le lieuses tourments qui ne durent qu’un temps, et de les introduire dans le lieuses tourments qui ne durent qu’un temps, et de les introduire dans le lieu
13326du repos éternel, rempli? de joie ct d’allègresse, ce lieu d’où ont fui la dou-du repos éternel, rempli? de joie ct d’allègresse, ce lieu d’où ont fui la dou-du repos éternel, rempli? de joie ct d’allègresse, ce lieu d’où ont fui la dou-
13327leur, le chagrin et le gémissement. Donc dans le jour saint de l’Épiphanieleur, le chagrin et le gémissement. Donc dans le jour saint de l’Épiphanieleur, le chagrin et le gémissement. Donc dans le jour saint de l’Épiphanie
13328qui est la fête du mois de Tôbi, le bienheureux Maxime commença de sequi est la fête du mois de Tôbi, le bienheureux Maxime commença de sequi est la fête du mois de Tôbi, le bienheureux Maxime commença de se
13329coucher, il fut malade, une fièvre violente * le saisit. Lors done qu’il se futcoucher, il fut malade, une fièvre violente * le saisit. Lors done qu’il se futcoucher, il fut malade, une fièvre violente * le saisit. Lors done qu’il se fut
13330aggravé dans la maladie, il dit : « Faites-moi charité, appelez mon père abbaaggravé dans la maladie, il dit : « Faites-moi charité, appelez mon père abbaaggravé dans la maladie, il dit : « Faites-moi charité, appelez mon père abba
13331Macaire. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Ensuite, lorsque le soleil sc fut couché,Macaire. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Ensuite, lorsque le soleil sc fut couché,Macaire. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Ensuite, lorsque le soleil sc fut couché,
13332il nous dit : « Quelle heure est-il? » Mais nous, nous l’informämes : « C’estil nous dit : « Quelle heure est-il? » Mais nous, nous l’informämes : « C’estil nous dit : « Quelle heure est-il? » Mais nous, nous l’informämes : « C’est
13333la fin du jour. » — Quant à lui, il nous dit : « Encore un peu, j'irai dansla fin du jour. » — Quant à lui, il nous dit : « Encore un peu, j'irai dansla fin du jour. » — Quant à lui, il nous dit : « Encore un peu, j'irai dans
133341. Cod. ⲓⲧⲁ. — 2. Cod. ⲁⲥⲣⲁⲛⲁϥ. — 3. Cod. ⲛⲉⲡⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ. — 4. Cod, ⲛⲧⲁⲉⲡⲓⲫⲁⲛⲓⲁ.1. Cod. Ⲓⲧⲁ., 2. Cod. Ⲁⲥⲣⲁⲛⲁϥ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲉⲡⲱⲣⲁⲛⲓⲟⲛ., 4. Cod, ⲛ̀ⲧⲁⲉⲡⲓⲫⲁⲛⲓⲁ.1. Cod. Ita., 2. Cod. Asranaf., 3. Cod. Ǹepōranion., 4. Cod, ǹtaepifania.
13335— 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. ⲓⲧⲁ. -- 7. Mot à mot : Distendus, gonflés. — 8. Mot à mot :— 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 6. Cod. Ⲓⲧⲁ. -- 7. Mot à mot : Distendus, gonflés. — 8. Mot à mot :— 5. Cod. Makari. — 6. Cod. Ita. -- 7. Mot à mot : Distendus, gonflés. — 8. Mot à mot :
13336Une fièvre nombreuse.Une fièvre nombreuse.Une fièvre nombreuse.
13337393939
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13338306 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE306 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE306 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
13339ⲙⲁ ⲛⲉⲙⲧⲟⲛ. ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲙⲧⲟⲛ. Ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲇⲉ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥma ǹemton. Ère piègōrh ḋe naṡōpi peje peniōt abba makarios
13340ⲛⲁⲛ ϫⲉ ϭⲉⲣⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϭⲉⲣⲱϥ. (-verso-) ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥⲛⲁⲛ ϫⲉ ϭⲉⲣⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛϭⲉⲣⲱϥ. (-verso-) ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥnan je ċero pixyvs ouoh anċerōf. (-verso-) tote pimakarios
13341ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲁⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲡⲉⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲁⲩϩⲱⲗⲉⲙ ⲡⲉϥⲛⲟⲩⲥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲡⲉmaksimos avhōlem pefnous èh̀ryi èt̀fe ouoh nafgō m̀mos pe
13342ϫⲉ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲕⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲱ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ⲛⲧⲟⲩϭⲓ ⲙⲱⲓⲧϫⲉ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲕⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲱ̀ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩϭⲓ ⲙⲱⲓⲧje ouōrp ǹpekouōini nem tekmeθmyi ṑ panouti ǹtouċi mōit
13343ϧⲁϫⲱⲓ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲭⲛⲁⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩϧⲁϫⲱⲓ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ϯⲛⲁϩϯ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲡⲁⲙⲱⲓⲧ ⲟⲩⲟϩxagōi hi pimōit je ouyi tinahti je k̀nasouten pamōit ouoh
13344ⲛⲧⲉⲕⲛⲁϩⲙⲉⲧ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲭⲁⲕⲓ ⲙⲡⲁⲏⲣ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲡⲛⲁ.ⲛ̀ⲧⲉⲭⲛⲁϩⲙⲉⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲁⲕⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲏⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡⲛⲁ.ǹteknahmet ǹtotou ǹte nieksousia ǹte p̀kaki ǹpayr ǹte nipna.
13345ⲥⲟⲃϯ ⲛⲛⲁⲛⲁⲩⲃⲉⲛ ϩⲓ ⲛⲉⲕⲙⲱⲓⲧ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲁⲧϭⲛⲉⲤⲟⲃϯ ⲛ̀ⲛⲁⲛⲁⲩⲃⲉⲛ ϩⲓ ⲛⲉⲕⲙⲱⲓⲧ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲁⲧϭⲛⲉSovti ǹnanavven hi nekmōit panouti hina ǹtai ṡarok atċne
13346ⲕⲱⲗⲩⲥⲓⲥ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲏⲓ ⲛⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲟⲩϫⲟⲙ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲛⲑⲟⲕⲕⲱⲗⲩⲥⲓⲥ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩϫⲟⲙ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲁⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕkōlisis ṡōpi nyi ǹouhelpis ǹte ougom iysous panouti je ǹθok
13347ⲡⲉ ⲡⲁⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲛⲟϩⲉⲙ ⲁⲓⲛⲁⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲧϩⲏ ⲛⲛⲓⲙ. ⲙⲉ‐
13348ⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩⲡⲉ ⲡⲁⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲛⲟϩⲉⲙ ⲁⲓⲛⲁⲉⲣ ϩⲟϯ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲧ̀ϩⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲙ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩpe paouōini nem panohem ainaer hoti ànon xa t̀·hy ǹnim. Menensa nai afka rōf ǹoukouji ouoh palni pegaf je ten θynou
13349ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ ϩⲓⲓⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲩⲓ ⲉⲟⲗⲧⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ ϩⲓⲓⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲩⲓ̀ ⲉⲟⲗⲧmaron èvol tai hiippe is niàpostolos nem nip̀rofytys avì eolt
13350ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲭⲁ ⲣⲱϥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲕⲟⲩϫⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁèvol tai. Loipon afka rōf. Menensa kekouji a fy eθouab abba
13351ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉⲡⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲓ ⲛⲥⲱϥ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲧⲱⲛϥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲧⲱⲛϥmakarios nav èp̀xōros ǹte ny eθouab avì ǹsōf satotf aftōnf
13352ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲛⲣⲱϥ. ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉϥⲭⲱ ⲛ̀ⲣⲱϥ. Ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲟⲛǹje abba makarios afòhi èratf efkō ǹrōf. Etainav ḋe on
13353ⲉⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲥⲭⲉ (-fol. G3-) ⲇⲟⲛ ⲁϥϭⲉⲛⲟ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲙⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁ‐
13354ⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲭⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ. ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁⲉ̀ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲥⲭⲉ (-fol. G3-) ⲇⲟⲛ ⲁϥϭⲉⲛⲟ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲑⲁⲙⲓⲟ ⲡⲓϧⲏⲃⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁèpixyvs sṡe (-fol. G3-) ḋon afċeno pejyi ǹpixello abba makarios je k̀ouōṡ ǹtaθamio pixyvs ǹkalōs. Pegaf je m̀mon alla
13355ⲭⲁϥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ⲁⲅⲁⲡⲏⲭⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲁⲅⲁⲡⲏkaf ǹpairyti. Anok ḋe aiti ho èrof eigō m̀mos je àri aġapy
13356mon lieu de repos! » Comme la nuit allait se faire, notre père Macaire nousmon lieu de repos! » Comme la nuit allait se faire, notre père Macaire nousmon lieu de repos! » Comme la nuit allait se faire, notre père Macaire nous
13357dit: « Allumez la lampe. » Et nous l’allumämes. Alors le bienheureux Maxime,dit: « Allumez la lampe. » Et nous l’allumämes. Alors le bienheureux Maxime,dit: « Allumez la lampe. » Et nous l’allumämes. Alors le bienheureux Maxime,
13358on ravit son esprit au ciel, et il disait: ⲉ Envoie ta lumière ct ta vérité, à monon ravit son esprit au ciel, et il disait: ⲉ Envoie ta lumière ct ta vérité, à monon ravit son esprit au ciel, et il disait: e Envoie ta lumière ct ta vérité, à mon
13359Dicu, afin qu’elles me guident sur le chemin, car certes je crois que tu rendrasDicu, afin qu’elles me guident sur le chemin, car certes je crois que tu rendrasDicu, afin qu’elles me guident sur le chemin, car certes je crois que tu rendras
13360droit mon chemin et que tu me sauveras des mains des puissances ténébreusesdroit mon chemin et que tu me sauveras des mains des puissances ténébreusesdroit mon chemin et que tu me sauveras des mains des puissances ténébreuses
13361de l'air où règnent les démons“. Prépare mes pas (?) sur tes chemins, monde l'air où règnent les démons“. Prépare mes pas (?) sur tes chemins, monde l'air où règnent les démons“. Prépare mes pas (?) sur tes chemins, mon
13362Dicu, afin que j'aille jusqu’à toi sans empéchement; sois pour moi l'espoir deDicu, afin que j'aille jusqu’à toi sans empéchement; sois pour moi l'espoir deDicu, afin que j'aille jusqu’à toi sans empéchement; sois pour moi l'espoir de
13363(ma) force, Jésus mon Dieu, car c’est toi mu lumière ct mon salut; ct je crain-(ma) force, Jésus mon Dieu, car c’est toi mu lumière ct mon salut; ct je crain-(ma) force, Jésus mon Dieu, car c’est toi mu lumière ct mon salut; ct je crain-
13364drais qui donc? » Puis il se tut un peu, ct il dit de nouveau : « Levez-vous,drais qui donc? » Puis il se tut un peu, ct il dit de nouveau : « Levez-vous,drais qui donc? » Puis il se tut un peu, ct il dit de nouveau : « Levez-vous,
13365sortons d'ici, car voici que les apôtres et les prophètes sont venus pour m’em-sortons d'ici, car voici que les apôtres et les prophètes sont venus pour m’em-sortons d'ici, car voici que les apôtres et les prophètes sont venus pour m’em-
13366mener d'ici. » Du reste il se tut. Quelque temps après, le saint abba Macairemener d'ici. » Du reste il se tut. Quelque temps après, le saint abba Macairemener d'ici. » Du reste il se tut. Quelque temps après, le saint abba Macaire
13367vit le chœur des saints venus le chercher; aussitôt abba Macaire se leva, il sevit le chœur des saints venus le chercher; aussitôt abba Macaire se leva, il sevit le chœur des saints venus le chercher; aussitôt abba Macaire se leva, il se
13368tint debout silencieux. Lorsque je vis que la lampe était près de s’éteindre,tint debout silencieux. Lorsque je vis que la lampe était près de s’éteindre,tint debout silencieux. Lorsque je vis que la lampe était près de s’éteindre,
13369je dis an vieillard abba Macaire : « Veux-tit que je mette la lampe en bonje dis an vieillard abba Macaire : « Veux-tit que je mette la lampe en bonje dis an vieillard abba Macaire : « Veux-tit que je mette la lampe en bon
13370état? » — Il répondit : ⲉ Non, mais laissc-la ainsi. » — Et moi, je le priai,état? » — Il répondit : ⲉ Non, mais laissc-la ainsi. » — Et moi, je le priai,état? » — Il répondit : e Non, mais laissc-la ainsi. » — Et moi, je le priai,
13371disant : « Fais-moi charité, mon père, repose-toi sur la peau“. » — Mais lui,disant : « Fais-moi charité, mon père, repose-toi sur la peau“. » — Mais lui,disant : « Fais-moi charité, mon père, repose-toi sur la peau“. » — Mais lui,
133721. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Mot1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Mot1. Cod. Makari., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Makari., 4. Cod. Makari., 5. Mot
13373& mot : De l'air des démons. — G. Il s’agit ici de la peau de chèvre que portaient les moines.& mot : De l'air des démons. — G. Il s’agit ici de la peau de chèvre que portaient les moines.& mot : De l'air des démons. — G. Il s’agit ici de la peau de chèvre que portaient les moines.
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13374VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 307VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 307VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 307
13375ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟⲕ ⲉϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ϫⲉpaiōt m̀ton m̀mok èjen tiċolvi ǹoukouji. Ǹθof ḋe afer ouō je
13376ⲭⲁ ⲣⲱⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲡⲥⲏⲟⲩ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲟⲩⲥⲛⲟⲩⲭⲁ ⲣⲱⲕ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲟⲩⲥⲛⲟⲩka rōk paṡyri je p̀·syou ǹsaji an pe alla mallon ousnou
13377ⲛⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛⲛ̀ⲭⲁ ⲣⲱϥ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲓ ϧⲉⲛǹka rōf pe. Ouoh nare pimakarios maksimos saji nem ouai xen
13378ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥϭⲏⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲉϥⲕⲱϯ ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥϭⲏⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲕⲱϯ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉny eθouab efċyou m̀mof èf̀ran ǹniagios ète m̀pefkōti ànon ḋe
13379ⲙⲡⲉⲛⲉⲙⲓ ⲉⲫⲏ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥⲙ̀ⲡⲉⲛⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲡⲛⲁⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥm̀penemi èfy etefgō m̀mof alla pipnatoforos abba makarios
13380ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲧⲁⲙⲟ ⲙⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲉϥⲕⲱϯ.ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲁⲩⲧⲁⲙⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲕⲱϯ.aftamon je navtamo m̀mof pe èf̀ran ǹniagios ète m̀pefkōti.
13381ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥⲉⲣϩⲏⲇⲟⲛⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲉⲧⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲞⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲥⲉⲣϩⲏⲇⲟⲛⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲁⲣⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃOuoh etaserhyḋoneisθai ǹje tefpsiṡy èt̀parousia ǹny eθouab
13382ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥϥⲟϫⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ.ⲥⲁⲧⲟⲧⲥ ⲁⲥϥⲟϫⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ.satots asfogs èvol xen pisōma xen ouraṡi.
13383ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲡϯ ⲉⲧⲁϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ )Ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲡϯ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ)Fai pe pirpti ètafgōk èvol ǹje paimakarios xen ouhiryny)
13384ⲉⲁϥⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲥⲟⲩ ⲓⲇ ⲛⲧⲱⲃⲓ. ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛⲉⲁϥⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲥⲟⲩ ⲓⲇ ⲛ̀ⲧⲱⲃⲓ. Ϩⲟⲧⲉ ⲟⲩⲛeafm̀ton m̀mof nem ny eθouab tyrou ǹsou iḋ ǹtōvi. Hote oun
13385ⲉⲧⲁⲛⲑⲱⲙⲥ ⲙⲡⲉϥⲗⲉⲓ (-verso-) ⲯⲁⲛⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉⲡⲉϥ‐
13386ⲣⲁⲥϯ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲉϥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲥⲟⲛ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓⲉⲧⲁⲛⲑⲱⲙⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲗⲉⲓ (-verso-) ⲯⲁⲛⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲁϥⲉⲛⲕⲟⲧ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲟⲛ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓetanθōms ǹpeflei (-verso-) psanon eθouab ouoh etani èpefrasti afenkot afṡōni ǹje pefmakarios ǹson ḋometios afàmoni
13387ⲉϫⲱϥ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϧⲙⲟⲙ. ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁⲉ̀ϫⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲙⲟⲙ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁègōf ǹje ouniṡti ǹxmom. Etafnav ḋe èrof ǹje piniṡti abba
13388ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛⲧⲉⲕϣⲉⲙϣⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁϥϣⲱⲛⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲉⲙϣⲓmakarios je afṡōni pegaf nyi je hemsi paṡyri ǹtekṡemṡi
13389ⲙⲡⲓⲥⲟⲛ ϣⲁⲧⲉⲕϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ⲫⲓ ⲉⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲓϫⲱⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲛ ϣⲁⲧⲉⲕϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϯ ⲫⲓ ⲉ̀ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉⲓϫⲱǹpison ṡatekċi m̀pefsmou. Anok ḋe aiti fi ènefċalavg eigō
13390-ⲁ-ⲁ-a
13391ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲇⲉ ⲁϥϩⲣⲟϣ ϧⲉⲛm̀mos naf je tōvh ègōi paiōt eθouab. Èpefrasti ḋe afhroṡ xen
13392ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲙⲙⲁϩ ⲅ̄ⲡⲓϣⲱⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲉ̀ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲛ̀ⲙⲁϩ 3piṡōni ǹje piàgios ḋometios ouoh ètaffoh èpiègōrh ǹmah 3
13393il répondit: « T'ais-toi, mon fils; car ce n’est pas le temps de parler, maisil répondit: « T'ais-toi, mon fils; car ce n’est pas le temps de parler, maisil répondit: « T'ais-toi, mon fils; car ce n’est pas le temps de parler, mais
13394plutôt au temps de se taire. » Et le bienlieureux Maxime parlait avec l’unplutôt au temps de se taire. » Et le bienlieureux Maxime parlait avec l’unplutôt au temps de se taire. » Et le bienlieureux Maxime parlait avec l’un
13395des saints, l’interrogeant sur le nom des saints qui l’entouraient; pour nous,des saints, l’interrogeant sur le nom des saints qui l’entouraient; pour nous,des saints, l’interrogeant sur le nom des saints qui l’entouraient; pour nous,
13396nous n’entendimes point ce qu’il disait; mais le pheumatophore abba Macairenous n’entendimes point ce qu’il disait; mais le pheumatophore abba Macairenous n’entendimes point ce qu’il disait; mais le pheumatophore abba Macaire
13397nous informa, disant: « On lui apprend les noms des saints qui l’entourent. »nous informa, disant: « On lui apprend les noms des saints qui l’entourent. »nous informa, disant: « On lui apprend les noms des saints qui l’entourent. »
13398Et lorsque son äme cût joui de la présence des saints, aussitôt elle s’élançaEt lorsque son äme cût joui de la présence des saints, aussitôt elle s’élançaEt lorsque son äme cût joui de la présence des saints, aussitôt elle s’élança
13399avec joie hors du corps.avec joie hors du corps.avec joie hors du corps.
13400C’est ainsi que finit ce bienheureux en paix, s'étant reposé avec tous lesC’est ainsi que finit ce bienheureux en paix, s'étant reposé avec tous lesC’est ainsi que finit ce bienheureux en paix, s'étant reposé avec tous les
13401saints, le quatorzième jour de Tôbi. Lors donc que nous eûmes enterré sessaints, le quatorzième jour de Tôbi. Lors donc que nous eûmes enterré sessaints, le quatorzième jour de Tôbi. Lors donc que nous eûmes enterré ses
13402restes saints et que nous fümes arrivés au lendemain, son bienheureux frère,restes saints et que nous fümes arrivés au lendemain, son bienheureux frère,restes saints et que nous fümes arrivés au lendemain, son bienheureux frère,
13403Domèce, se coucha, il fut malade ct une grande fièvre se saisit de lui. LorsqueDomèce, se coucha, il fut malade ct une grande fièvre se saisit de lui. LorsqueDomèce, se coucha, il fut malade ct une grande fièvre se saisit de lui. Lorsque
13404le grand abba Macaire cùt vu qu’il était malade, il me dit : « Reste, mon fils,le grand abba Macaire cùt vu qu’il était malade, il me dit : « Reste, mon fils,le grand abba Macaire cùt vu qu’il était malade, il me dit : « Reste, mon fils,
13405pour servir le frère jusqu’à ce que tu reçoives sa bénédiction. » Et moi, jepour servir le frère jusqu’à ce que tu reçoives sa bénédiction. » Et moi, jepour servir le frère jusqu’à ce que tu reçoives sa bénédiction. » Et moi, je
13406baisai ses pieds en lui disant : « Price pour moi, mon père saint. » Le lende-baisai ses pieds en lui disant : « Price pour moi, mon père saint. » Le lende-baisai ses pieds en lui disant : « Price pour moi, mon père saint. » Le lende-
13407main, le saint Domèce s’aggrava dans la maladie, ct lorsqu’il fut parvenu àmain, le saint Domèce s’aggrava dans la maladie, ct lorsqu’il fut parvenu àmain, le saint Domèce s’aggrava dans la maladie, ct lorsqu’il fut parvenu à
134081. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲉⲣϩⲩⲇⲟⲛⲉⲥⲑⲉ. — 3. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲕⲛⲛ. — d, Cod. ⲙⲡⲉϥ‐1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ⲉⲣϩⲩⲇⲟⲛⲉⲥⲑⲉ., 3. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲕⲛⲛ., d, Cod. Ⲙ̀ⲡⲉϥⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ., 5. Coil. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Makari., 2. Cod. Erhiḋonesθe., 3. Cod. Ouhirknn., d, Cod. M̀peflimpsanon., 5. Coil. Makari.
13409ⲗⲩⲙⲯⲁⲛⲟⲛ. — 5. Coil. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.
page 375
134103us VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE3us VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE3us VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
13411ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϧⲟⲥⲓ ⲡⲉϫⲛⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϧⲟⲥⲓ ⲡⲉϫⲛⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁainav èrof efxosi pegni naf je k̀ouōṡ ǹtamouti èpeniōt abba
13412ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ . ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ CE. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ CE. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲓⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓmakarios. Pegaf je CE. Anok ḋe aiṡe nyi aimouti èrof ouoh èti
13413ⲉⲓⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁⲩ ⲉϥϫⲟⲩϣⲧⲉⲓⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉϥϫⲟⲩϣⲧeimoṡi nemaf hi pimōit afòhi èratf ǹouniṡti ǹnav efgouṡt
13414ⲉⲛⲥⲁ ⲙⲡⲓⲥⲛⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲫⲟⲛϩϥ ⲉⲡⲥⲁ ⲛϯⲁⲛⲁⲧⲟⲗⲛ.ⲉⲛⲥⲁ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲛⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲫⲟⲛϩϥ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁ ⲛ̀ϯⲁⲛⲁⲧⲟⲗⲛ.ensa ǹpisnylaion ouoh menensōs affonhf èp̀·sa ǹtianatoln.
13415ⲛⲁⲓⲙⲉⲩⲓ ⲁⲛⲟⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲁϣ ⲉϥⲥⲟⲙⲥ ⲉⲡⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛⲛⲛ ⲉⲑ‐
13416ⲟⲩⲁⲃ ⲉⲩⲥⲱⲛ ϧⲁϫⲱⲥ ⲛϯⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙϯⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ.Ⲛⲁⲓⲙⲉⲩⲓ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲉϥⲧⲱⲃϩ ⲁϣ ⲉϥⲥⲟⲙⲥ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲱⲣⲟⲥ ⲛⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲩⲥⲱⲛ ϧⲁϫⲱⲥ ⲛ̀ϯⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙ̀ϯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ.Naimevi ànon pe je aryou eftōvh aṡ efsoms èp̀xōros nnn eθouab evsōn xagōs ǹtimakarios m̀tiiṡy ǹte piàgios ḋometios.
13417ⲁϥⲥⲟⲙⲥ ⲇⲉ ⲉⲡⲏⲓⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲁϥϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ (-inl G-1-) ⲉϥϫⲱⲗϩⲀϥⲥⲟⲙⲥ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲏⲓⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲁϥϥⲓ ⲁϩⲟⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲣⲓⲙⲓ (-inl G-1-) ⲉϥϫⲱⲗϩAfsoms ḋe èpyiōi èt̀fe affi ahom ouoh afrimi (-inl G-1-) efgōlh
13418ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ ⲙⲡⲓⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁ‐ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲙⲉⲥⲧⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲓ ⲛⲏⲓ ⲁⲛⲟⲕ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲯⲙⲏⲛ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓxen tefmestenhyt efgō m̀mos je ouoi nyi anok je m̀pier monaxos èp̀tyrf nai ġar ne nimonaxos ǹtapsmyn je xen oukouji
13419ⲭⲟⲥ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲧⲁⲯⲙⲏⲛ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ
13420ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛϩⲟϫϩⲉϫ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲙⲛⲓⲙⲱⲛⲧ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛ̀ϩⲟϫϩⲉϫ ⲁⲩϫⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲛⲓⲙⲱⲛⲧ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥǹsyou ǹhogheg avjimi m̀nimōnt ǹkōlem. Anok ḋe etainav èrof
13421< ⲉ.< ⲉ.< e.
13422ⲉϥⲣⲓⲙⲓ ⲙⲛⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲓⲧⲱⲙⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲱ ⲛⲁⲓⲱⲧⲈϥⲣⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲛⲁⲓⲣⲛϯ ⲁⲓⲧⲱⲙⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲱ̀ ⲛⲁⲓⲱⲧEfrimi m̀nairnti aitōmt ouoh nejyi naf je ou ne etṡop ṑ naiōt
13423ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲛⲟⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲁ ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉ‐ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲛⲟⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲁ ⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ. Ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲥⲓⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙϥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓeθouab. Noof ḋe pegaf nyi je maron naṡyri je a ǹniagios ḋometios m̀ton m̀mof. Etani ḋe èxoun ènisiylaion anjemf efhemsi
13424ⲧⲓⲟⲥ ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ. ⲉⲧⲁⲛⲓ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲥⲓⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲁⲛϫⲉⲙϥ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ
13425ⲉϥⲟⲩⲉϩ ⲉϧⲟⲩⲛ ϯϫⲟⲓ ⲉⲣⲉ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲥⲛⲟⲩϯ ϭⲟⲗⲕ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉⲧⲫⲉ. ⲉⲧⲁϥϫⲱⲛⲉϥⲟⲩⲉϩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϯϫⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲥ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲟⲗⲕ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ. Ⲉⲧⲁϥϫⲱⲛefoueh èxoun tigoi ère tefjig s̀nouti ċolk èh̀ryi èt̀fe. Etafgōn
13426ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲥⲟⲩ 17 ⲛⲧⲱⲃⲓ ⲁⲛϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲛϣⲧⲟϥⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ⲥⲟⲩ 17 ⲛ̀ⲧⲱⲃⲓ ⲁⲛϭⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲛϣⲧⲟϥèvol ǹpairyti ǹsou 17 ǹtōvi anċi ǹpefsōma eθouab anṡtof
13427ⲉϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓ‐ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯϭⲟⲗⲃⲓ ⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓ‐èjen tiċolvi a fy eθouab abba makarios er meθre ǹabba isi‐
13428la troisième nuit, je le vis qui soulfrait, je lui dis : « Veux-tu que j'appellela troisième nuit, je le vis qui soulfrait, je lui dis : « Veux-tu que j'appellela troisième nuit, je le vis qui soulfrait, je lui dis : « Veux-tu que j'appelle
13429notre père abba Macaire? » I dit: « Oui. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Commenotre père abba Macaire? » I dit: « Oui. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Commenotre père abba Macaire? » I dit: « Oui. » Et moi, j'allai, je l’appelai. Comme
13430je marchais encore avec lui sur Ia route, il resta debout une grande heureje marchais encore avec lui sur Ia route, il resta debout une grande heureje marchais encore avec lui sur Ia route, il resta debout une grande heure
13431regardant du côté de la grotte ct ensuite il se tourna du côté de l'Orient. Jeregardant du côté de la grotte ct ensuite il se tourna du côté de l'Orient. Jeregardant du côté de la grotte ct ensuite il se tourna du côté de l'Orient. Je
13432pensais, moi, que peut-être il priait: mais il regardait le choeur des saintspensais, moi, que peut-être il priait: mais il regardait le choeur des saintspensais, moi, que peut-être il priait: mais il regardait le choeur des saints
13433qui précédaient l'âme bienheureuse du saint Domèce. Mais il regarda en hautqui précédaient l'âme bienheureuse du saint Domèce. Mais il regarda en hautqui précédaient l'âme bienheureuse du saint Domèce. Mais il regarda en haut
13434vers le cicl, il soupira et il pleura, frappant sa poitrine ef disant : « Malheurvers le cicl, il soupira et il pleura, frappant sa poitrine ef disant : « Malheurvers le cicl, il soupira et il pleura, frappant sa poitrine ef disant : « Malheur
13435à moi, ciur moi, je ne suis pas devenu moine le moins du monde, ct coux-làà moi, ciur moi, je ne suis pas devenu moine le moins du monde, ct coux-làà moi, ciur moi, je ne suis pas devenu moine le moins du monde, ct coux-là
13436étaient des moines en vérité: car, en un petit temps de tribulation, ils ontétaient des moines en vérité: car, en un petit temps de tribulation, ils ontétaient des moines en vérité: car, en un petit temps de tribulation, ils ont
13437trouvé rapidement le chemin. » I£t moi, lorsque je le vis qui agissait ainsi,trouvé rapidement le chemin. » I£t moi, lorsque je le vis qui agissait ainsi,trouvé rapidement le chemin. » I£t moi, lorsque je le vis qui agissait ainsi,
13438je fus duns l’admiration et je lui dis : ⲉ Qu’est-ce qui arrive, à mon pèreje fus duns l’admiration et je lui dis : ⲉ Qu’est-ce qui arrive, à mon pèreje fus duns l’admiration et je lui dis : e Qu’est-ce qui arrive, à mon père
13439saint? » Mais Ini, il me dit : « Allons, mon lils, car le saint Domèce s’estsaint? » Mais Ini, il me dit : « Allons, mon lils, car le saint Domèce s’estsaint? » Mais Ini, il me dit : « Allons, mon lils, car le saint Domèce s’est
13440l'oposé. » Et lorsque nous fines entrés dans la caverne, nous le trouvämesl'oposé. » Et lorsque nous fines entrés dans la caverne, nous le trouvämesl'oposé. » Et lorsque nous fines entrés dans la caverne, nous le trouvämes
13441appuyé contre le mur, les deux mains étendues vers le cicl. Lorsqu’il eutappuyé contre le mur, les deux mains étendues vers le cicl. Lorsqu’il eutappuyé contre le mur, les deux mains étendues vers le cicl. Lorsqu’il eut
13442ainsi achevé sa vic le dix-septième jour de Tôbi, nous primes son corps saint,ainsi achevé sa vic le dix-septième jour de Tôbi, nous primes son corps saint,ainsi achevé sa vic le dix-septième jour de Tôbi, nous primes son corps saint,
13443nous l’étendimes sur la peau. Le saint abba Macaire a témoigné à l’abba Isi-nous l’étendimes sur la peau. Le saint abba Macaire a témoigné à l’abba Isi-nous l’étendimes sur la peau. Le saint abba Macaire a témoigné à l’abba Isi-
134441. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ⲙⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 3. Le manuscrit porte bien ce que j'im-1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. Ⲛⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 3. Le manuscrit porte bien ce que j'im-1. Cod. Makari. — 2. Cod. Npispyleon.- 3. Le manuscrit porte bien ce que j'im-
13445prime : il doit y avoir une omission. — d. Cod, ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 5. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.prime : il doit y avoir une omission. — d. Cod, ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ.- 5. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.prime : il doit y avoir une omission. — d. Cod, epispyleon.- 5. Cod. Makari.
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13446VIE DES SAINTS MAXIME ET LOMÈCE +0VIE DES SAINTS MAXIME ET LOMÈCE +0VIE DES SAINTS MAXIME ET LOMÈCE +0
13447ⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲧⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲛⲥⲁ ⲧⲯⲩⲭⲛ rer} ⲛⲁⲓ ⲟⲛ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲛⲥⲁⲇⲱⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲧⲁⲝⲓⲥ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲁ ⲧ̀ⲯⲩⲭⲛ rer} ⲛⲁⲓ ⲟⲛ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲥⲁḋōros je nitaksis etavì ǹsa t̀psikn rer} nai on ne etavì ǹsa
13448ⲧϯⲩⲭⲛ ⲙⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲉϥⲭⲛ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϩⲱϥ.ⲧ̀ϯⲩⲭⲛ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲟⲛ ⲉϥⲭⲛ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϩⲱϥ.t̀tiikn ǹpefson efkn nemōou hōf.
13449ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗⲒⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲟⲩⲛ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗIs hyppe oun aitamōten èf̀ryti èta naimakarios gōk èvol
13450ⲙⲡⲟⲩⲇⲣⲟⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲁⲩⲙⲉⲛⲣⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲙⲓⲟ‐ⲛ̀ⲡⲟⲩⲇⲣⲟⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲁⲩⲙⲉⲛⲣⲉ ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛ̀ⲙⲓⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲥ (-Verso-) ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲁⲩⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩǹpouḋromos xen oubios ǹangelikon eavmenre nixisi ǹte ǹmioliteia nem nihogheg ǹp̀ros (-Verso-) ousnou avàmoni ǹtotou
13451ⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲙⲡⲣⲟⲥ (-Verso-) ⲟⲩⲥⲛⲟⲩ ⲁⲩⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ
13452ⲉ- Ⲁ. . .ⲉ- Ⲁ...e- A...
13453ϧⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲛ ⲉⲁⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲥⲥⲑⲁⲓ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲩϭⲟϫⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲁϦⲉⲛ ϯϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲛ ⲉⲁⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲥⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲩϭⲟϫⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲁXen tihipomonn eaveraġōnizssθai ǹkalōs evċoji xen nita
13454ⲇⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲉⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲛⲁ TON ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲙⲫⲏⲇⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲉⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲁ TON ⲕⲁⲧⲁ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫⲏḋion ǹte tiàrety evsōouten m̀mōou èna TON kata ǹsaji ǹfy
13455ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ϣⲁⲧⲟⲩⲧⲁϩⲉ ⲛⲓⲃⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲓⲛⲑⲱϩⲉⲙ ⲉⲧ‐ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲛⲁⲩⲗⲟⲥ ϣⲁⲧⲟⲩⲧⲁϩⲉ ⲛⲓⲃⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲓⲛⲑⲱϩⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲉⲙⲡ̀ϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲫⲓⲓ ⲉⲧⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲭⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲅⲱⲛⲟⲑⲉⲧⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲉⲁⲩⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲛⲟⲩeθouab ǹàpostolos navlos ṡatoutahe nivai ǹte inθōhem ètemp̀ṡōi ouoh ǹtavṡōpi nem fii etouċi ṡṡōou m̀mof ǹke ǹouaġōnoθetis ǹmyini eavmeste nōou ǹte paikosmos ǹprosousnou
13456ⲉⲙⲡϣⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲫⲓⲓ ⲉⲧⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲭⲉ ⲛⲟⲩⲁ-
13457ⲅⲱⲛⲟⲑⲉⲧⲓⲥ ⲙⲙⲏⲓⲛⲓ ⲉⲁⲩⲙⲉⲥⲧⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲙⲡⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲛⲟⲩ
13458ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲗⲛⲟⲩ ⲉⲟⲛⲁⲕⲱⲣϥ ⲁⲩⲟⲡⲟⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲉⲃϣⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲗⲛⲟⲩ ⲉⲟⲛⲁⲕⲱⲣϥ ⲁⲩⲟⲡⲟⲩ ⲉϩⲁⲛ ⲗⲉⲃϣnem niapolavsis tyrou nelnou eonakōrf avopou ehan levṡ
13459ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲙⲟⲥϯ ⲙⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩϣⲧⲉⲛⲟ. ⲁⲥϣⲱⲛⲓ ⲇⲉⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲩⲙⲟⲥϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲧⲉⲛⲟ. Ⲁⲥϣⲱⲛⲓ ⲇⲉouoh avṡōpi evmosti ǹpaikosmos ǹf̀ryti ǹouṡteno. Asṡōni ḋe
13460ⲱ ϩⲟ ” + ⲑ + nes ⲱ ⲫ ⲇⲱ̀ ϩⲟ» + ⲑ + nes ⲱ̀ ⲫ ⲇṑ ho» + θ + nes ṑ f ḋ
13461ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ϩⲱⲥ ⲉⲓϭⲓ ⲛϩⲣⲁⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ϩⲱⲥ ⲉⲓϭⲓ ⲛ̀ϩⲣⲁⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲛⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛǹousop hōs eiċi ǹhrai nemōou pejyi nōou je naretenky xen
13462ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲉ ⲡⲁⲓⲟϯ ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ ⲭⲛⲁϫⲉⲙ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲣⲉ‐ⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲉ ⲡⲁⲓⲟϯ ⲡⲟⲗⲗⲁⲕⲓⲥ ⲭ̀ⲛⲁϫⲉⲙ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲡⲉ ⲉⲣⲉⲧⲥⲛⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟ ϯⲛⲟⲩ ⲡⲉ. Ⲛⲟⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲕⲉⲧ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ MIAkōnstantinoupolis ne paioti pollakis k̀najem θynou pe eretsnoi ǹouro tinou pe. Noōou ḋe avket ǹouho èroi pegōou MIA
13463ⲧⲥⲛⲟⲓ ⲛⲟⲩⲣⲟ ϯⲛⲟⲩ ⲡⲉ. ⲛⲟⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲕⲉⲧ ⲛⲟⲩϩⲟ ⲉⲣⲟⲓ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ MIA
13464ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲭⲏ ⲛⲑⲱⲛ ⲱ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁⲕϫⲉϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲣⲁⲩϣ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲩⲥ ⲭⲏ ⲛ̀ⲑⲱⲛ ⲱ̀ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲁⲕϫⲉxen oumetremravṡ je are peknous ky ǹθōn ṑ pison etakje
13465ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲫⲁⲓ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ (-fol. 5-) ⲉϥϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟϥⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲫⲁⲓ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ (-fol. 5-) ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥpaisaji fai aryou pantōs (-fol. 5-) ef xen nima etakfiri èrof
13466dore que les ordres venus chercher l’âime du grand étaient aussi les mêmesdore que les ordres venus chercher l’âime du grand étaient aussi les mêmesdore que les ordres venus chercher l’âime du grand étaient aussi les mêmes
13467qui vinrent chercher l'ame de son frère, et tui-méme était avec eux.qui vinrent chercher l'ame de son frère, et tui-méme était avec eux.qui vinrent chercher l'ame de son frère, et tui-méme était avec eux.
13468Voici donc que je Vous at appris la manière dont ces bienheureux ache-Voici donc que je Vous at appris la manière dont ces bienheureux ache-Voici donc que je Vous at appris la manière dont ces bienheureux ache-
13469vèrent leur course dans une vice angélique: ayant aimé Jes soulftances desvèrent leur course dans une vice angélique: ayant aimé Jes soulftances desvèrent leur course dans une vice angélique: ayant aimé Jes soulftances des
13470pratiques religieuses et les tribulations qui ne durent qu’un temps, ils furentpratiques religieuses et les tribulations qui ne durent qu’un temps, ils furentpratiques religieuses et les tribulations qui ne durent qu’un temps, ils furent
13471maitres d’eux-mêmes dans l'endurance, avant combattu bellement, ayantmaitres d’eux-mêmes dans l'endurance, avant combattu bellement, ayantmaitres d’eux-mêmes dans l'endurance, avant combattu bellement, ayant
13472couru dans le stade de ln vertu, s'étant étendus vers ϭⲉ qui se trouvait encouru dans le stade de ln vertu, s'étant étendus vers ϭⲉ qui se trouvait encouru dans le stade de ln vertu, s'étant étendus vers ċe qui se trouvait en
13473avant, selon la parole du saint apôtre Paul, jusqu’à ce qu’ils prissent laavant, selon la parole du saint apôtre Paul, jusqu’à ce qu’ils prissent laavant, selon la parole du saint apôtre Paul, jusqu’à ce qu’ils prissent la
13474palme de la vocation d’en haut et qu'ils fussent avec celui qu’ils désiraient,palme de la vocation d’en haut et qu'ils fussent avec celui qu’ils désiraient,palme de la vocation d’en haut et qu'ils fussent avec celui qu’ils désiraient,
13475le Christ, leur véritable agonothète; ayant détesté la gloire de ce monde quile Christ, leur véritable agonothète; ayant détesté la gloire de ce monde quile Christ, leur véritable agonothète; ayant détesté la gloire de ce monde qui
13476n'a qu’un temps ct toutes les vaines jouissances qui seront abolies, ils les ontn'a qu’un temps ct toutes les vaines jouissances qui seront abolies, ils les ontn'a qu’un temps ct toutes les vaines jouissances qui seront abolies, ils les ont
13477regardées comme des excréments et ils ont haï ce monde comme une prison.regardées comme des excréments et ils ont haï ce monde comme une prison.regardées comme des excréments et ils ont haï ce monde comme une prison.
13478I! arriva une fois, comme je badinais avec eux, que je leur dis : «Si vous étiezI! arriva une fois, comme je badinais avec eux, que je leur dis : «Si vous étiezI! arriva une fois, comme je badinais avec eux, que je leur dis : «Si vous étiez
13479à Constantinople, mes pères, certainement on vous trouverait rois main-à Constantinople, mes pères, certainement on vous trouverait rois main-à Constantinople, mes pères, certainement on vous trouverait rois main-
13480tenant! » Mais eux, ils tournèrent leur visage vers moi, ils me divent avectenant! » Mais eux, ils tournèrent leur visage vers moi, ils me divent avectenant! » Mais eux, ils tournèrent leur visage vers moi, ils me divent avec
13481mansuétude : « Où est donc ton esprit, à frère, que tu as dit cette parale?mansuétude : « Où est donc ton esprit, à frère, que tu as dit cette parale?mansuétude : « Où est donc ton esprit, à frère, que tu as dit cette parale?
134821. Cod. ⲛⲓⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. 2. Cod. ⲥⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲟⲉ. ⲻ. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲛⲟⲗⲓⲥ.1. Cod. Ⲛⲓⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. 2. Cod. Ⲥⲩⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲍⲉⲥⲟⲉ. Ⲻ. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲛⲟⲗⲓⲥ.1. Cod. Nipolytia. 2. Cod. Sieraġōnizesoe. Ⲻ. Cod. Kōstantinounolis.
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1348310 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE10 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE10 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
13484ⲁⲛⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲥⲟⲡ ⲱ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲡϣⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲛ‐ⲁⲛⲟⲩⲱ ⲉⲛϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲱ̀ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲡ̀ϣⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲛϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲉ̀ⲕⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩϥ-, ⲉanouō engō m̀mos nak ǹoumyṡ ǹsop ṑ pison p̀ṡoi je eite enhemsi neman eite èkkn xen pekma ǹṡōpi àmoni ǹpiran nouf-, e
13485ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ ⲉⲓⲧⲉ ⲉⲕⲭⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲓⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩ‐
13486ϥ- — ⲉ
13487ϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲛⲁⲣⲉϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲉⲛⲁⲣⲉgai ǹte penos iys xen oumetaθmounk kai ġar àlyθōs enare
13488ⲛⲓⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲡⲉ ⲛⲁⲕⲛⲁϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲕϫⲟϥⲛⲓⲣⲁⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲡⲉ ⲛⲁⲕⲛⲁϫⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲕϫⲟϥniran eθouab xen pek·hyt pe naknaje paisaji an pe etakgof
13489ϯⲛⲟⲩ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲁ ϩⲑⲏⲛ ⲉⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉⲡⲓⲣⲁⲛϯⲛⲟⲩ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲁ ϩⲑⲏⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣ ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲁⲛtinou. Loipon ma hθyn èron xen outagro m̀perer ameles èpiran
13490ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓⲏ︦ⲥ︦ ⲡ NC ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡ NC ⲁⲗⲗⲁ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥǹougai ǹte penċois iysous p NC alla àmoni m̀mof xen pek·hyt tyrf
13491ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥϣⲉⲡ ϧⲓⲥⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛⲧⲉⲛⲉⲣϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥϣⲉⲡ ϧⲓⲥⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲉϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣxen oumoun èvol xen oumetrefṡep xisi je ouyi eṡōp ǹtener
13492ⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉⲫⲁⲓ ⲓⲉ ⲁⲕⲙⲏⲛ ⲧⲉⲛⲙⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲡⲁⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲓⲉ ⲁⲕⲙⲏⲛ ⲧⲉⲛⲙⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲡⲁⲣⲁⲡⲧⲱⲙⲁ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛameles èfai ie akmyn tenmōout xen nenparaptōma. Loipon
13493ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲙⲉⲛⲣⲉ ϯⲡⲁⲣⲣⲓⲓⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲫⲗⲏⲟⲩⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲛⲙⲉⲛⲣⲉ ϯⲡⲁⲣⲣⲓⲓⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϭⲓ ϩⲣⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲉⲫⲗⲏⲟⲩmpenθrenmenre tiparriisia nem piċi hraf nem nisaji ǹeflyou
13494ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲧⲧⲁⲕⲟ ⲙⲡⲉⲩⲧⲁϩ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲙⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲧⲧⲁⲕⲟ ⲛ̀ⲡⲉⲩⲧⲁϩ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲧⲁ ϯϧⲉ ⲉⲧⲁⲛⲉⲙⲓnai ne ettako ǹpevtah tyrf ǹpimonaxos ǹkata tixe etanemi
13495< -< -< -
13496> ⲕ ⲛ ⲟ> ⲕ ⲛ ⲟ̀> k n ò
13497ⲉⲫⲁⲓ ⲉⲧⲓ ⲉⲛϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛϭⲓ ϩⲣⲁϥⲉ̀ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲛϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ϯⲥⲩⲣⲓⲁ ϩⲟⲧⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ϯⲙⲉⲧⲣⲱⲙⲓ ⲁⲓⲧⲉⲛ ⲛ̀ϭⲓ ϩⲣⲁϥèfai èti enṡop xen tisiria hote èta timetrōmi aiten ǹċi hraf
13498ⲙⲡⲟⲩⲭⲁⲛ ⲉⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ϯⲙⲉⲧϣⲉⲙⲙⲟ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁ ⲣⲱϥⲛ̀ⲡⲟⲩⲭⲁⲛ ⲉⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ϯⲙⲉⲧϣⲉⲙⲙⲟ ⲇⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁ ⲣⲱϥǹpoukan eer f̀mevi ǹnennovi timetṡemmo ḋe nem pika rōf
13499ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ (-verso-) ϩⲁⲛ ⲥⲑⲃⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛϣⲗⲟⲗ ⲛⲉ ⲡⲓ‐
13500ϩⲟϫϩⲉϫ ⲉⲧⲙⲓⲥⲓ ⲙⲡⲓⲧⲱⲃϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲡⲓⲧⲱⲃϩ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲛϯϩⲟϯ ⲛⲧⲉϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ (-verso-) ϩⲁⲛ ⲥⲑⲃⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛϣ̀ⲗⲟⲗ ⲛⲉ ⲡⲓϩⲟϫϩⲉϫ ⲉⲧⲙⲓⲥⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲱⲃϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ⲡⲓⲧⲱⲃϩ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲛ̀ϯϩⲟϯ ⲛ̀ⲧⲉxen ouemi nem pihogheg (-verso-) han sθvai ǹte penṡ̀lol ne pihogheg etmisi m̀pitōvh xen outouvo pitōvh eθmisi ǹtihoti ǹte
13501ⲫϯ ⲛⲉⲙ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲙⲙⲟⲛⲫϯ ⲛⲉⲙ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲉⲑⲙⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲛfti nem tiàġapy ouoh nai ne eθmisi ǹpirōmi je ouyi m̀mon
13502ⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲁⲗⲗⲁⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲉⲧϫⲱⲣⲓ ⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲁⲗⲗⲁaksiōma ouḋe metramao ouḋe metgōri taiyout xaten fti alla
13503ⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲉⲧⲉϥⲕⲱϯ ⲛⲥⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲑⲩⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϭⲗⲓⲗⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲉⲥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲉⲧⲉϥⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲑⲩⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϭⲗⲓⲗoupsiṡy esouab pe etefkōti ǹsōs ouoh tefθisia nem pefċlil
13504Sans doute il est dans lc lieu que tu viens de mentionner. Nous t’avons déjàSans doute il est dans lc lieu que tu viens de mentionner. Nous t’avons déjàSans doute il est dans lc lieu que tu viens de mentionner. Nous t’avons déjà
13505dit une foule de fois, à frère Peschoi, que soit que tu sois'assis avec nous,dit une foule de fois, à frère Peschoi, que soit que tu sois'assis avec nous,dit une foule de fois, à frère Peschoi, que soit que tu sois'assis avec nous,
13506soit que tu sois dans ton habitation, tu (dois) saisir le nom salutaire de Notre-soit que tu sois dans ton habitation, tu (dois) saisir le nom salutaire de Notre-soit que tu sois dans ton habitation, tu (dois) saisir le nom salutaire de Notre-
13507Seigneur Jésus sans cesse; car vraiment, si ce saint nom était dans ton cœur,Seigneur Jésus sans cesse; car vraiment, si ce saint nom était dans ton cœur,Seigneur Jésus sans cesse; car vraiment, si ce saint nom était dans ton cœur,
13508tu n'aurais pas dit cette parole que tu viens de dire. Désormais fais avec cer-tu n'aurais pas dit cette parole que tu viens de dire. Désormais fais avec cer-tu n'aurais pas dit cette parole que tu viens de dire. Désormais fais avec cer-
13509titade attention à toi, ne néglige pas le nom saint de Notre-Scigneur Jésus letitade attention à toi, ne néglige pas le nom saint de Notre-Scigneur Jésus letitade attention à toi, ne néglige pas le nom saint de Notre-Scigneur Jésus le
13510Christ; mais saisis-le de tout ton cour avcc continuité et dans la souffrance;Christ; mais saisis-le de tout ton cour avcc continuité et dans la souffrance;Christ; mais saisis-le de tout ton cour avcc continuité et dans la souffrance;
13511car si nous le négliscons, ch bien nous mourons certainement dans nos péchés.car si nous le négliscons, ch bien nous mourons certainement dans nos péchés.car si nous le négliscons, ch bien nous mourons certainement dans nos péchés.
13512Du reste, n’aimons pas la liberté, le badinage et les paroles vaines qui perdentDu reste, n’aimons pas la liberté, le badinage et les paroles vaines qui perdentDu reste, n’aimons pas la liberté, le badinage et les paroles vaines qui perdent
13513tout le fruit du moine, selon la manière que nous l’avons su, lorsque noustout le fruit du moine, selon la manière que nous l’avons su, lorsque noustout le fruit du moine, selon la manière que nous l’avons su, lorsque nous
13514étions encore cn Syrie, quand l'humanité nous rendait plaisants sans nousétions encore cn Syrie, quand l'humanité nous rendait plaisants sans nousétions encore cn Syrie, quand l'humanité nous rendait plaisants sans nous
13515laisser penser à nos péchés; mais être étranger, sc taire avec science, être enlaisser penser à nos péchés; mais être étranger, sc taire avec science, être enlaisser penser à nos péchés; mais être étranger, sc taire avec science, être en
13516proie aux angoisses sont le propre de notre race “, l’angoisse produit la prièreproie aux angoisses sont le propre de notre race “, l’angoisse produit la prièreproie aux angoisses sont le propre de notre race “, l’angoisse produit la prière
13517dans la purcté, In prière produit la crainte de Dieu ct l’amour, et c’est làdans la purcté, In prière produit la crainte de Dieu ct l’amour, et c’est làdans la purcté, In prière produit la crainte de Dieu ct l’amour, et c’est là
13518ce qui produit l'homme; car certes, ni dignité, ni richesse, ni courage n'estce qui produit l'homme; car certes, ni dignité, ni richesse, ni courage n'estce qui produit l'homme; car certes, ni dignité, ni richesse, ni courage n'est
13519glorifié près de Dieu, mais bien une âme sainte qui le cherche, et son sacrificeglorifié près de Dieu, mais bien une âme sainte qui le cherche, et son sacrificeglorifié près de Dieu, mais bien une âme sainte qui le cherche, et son sacrifice
135201. Cod. ⲓⲧⲉ. -2 Cod. ⲓⲧⲉ. — 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Mot à mot: Les vases de notre racc.1. Cod. Ⲓⲧⲉ. -2 Cod. Ⲓⲧⲉ. — 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Mot à mot: Les vases de notre racc.1. Cod. Ite. -2 Cod. Ite. — 3. Cod. Ke ġar. — 4. Mot à mot: Les vases de notre racc.
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13521VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE ⲙVIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE ⲙVIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE m
13522ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲩϫⲁⲓ. ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲓϣⲉⲡ ⲡⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲁⲓϯⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟⲩϫⲁⲓ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲓϣⲉⲡ ⲡⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲱⲟⲩⲧϥ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉⲁⲓϯpe penougai. Anok aiṡep pousaji èroi xen ourōoutf ǹhyt eaiti
13523ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲓ.ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲓ.metanoia eigō m̀mos je kō nyi èvol naioti tōvh ègōi.
13524ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲫⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲁⲓⲙⲁ‐
13525ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ϫⲱⲣϫ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫⲖⲟⲓⲡⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ϫⲱⲣϫ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲉⲣⲛⲟⲩϫLoipon menensa ourompi ǹèhoou ǹte f̀ouōteb èvol ǹnaimakarios a piṡafe gōrg ǹkalōs eite ǹte pitōou ǹte p̀ernoug
13526ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲥⲏⲣ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉⲉⲓⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲥⲏⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲭⲏⲙⲓ ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉeite ǹte nimonōoui etsyr èvol xen kymi apaks aplōs a piṡafe
13527ϫⲱⲣϫ ⲁⲩⲕⲱⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓ‐
13528ⲇⲱⲣⲟⲥ ⲙⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ϧⲁ ⲡⲓⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲁⲩⲁⲓⲧ ⲛϫⲓⲁⲕⲱⲛ.ϫⲱⲣϫ ⲁⲩⲕⲱⲧ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲑⲱϣ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ϩⲱ ϧⲁ ⲡⲓⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲁⲩⲁⲓⲧ ⲛ̀ϫⲓⲁⲕⲱⲛ.gōrg avkōt nōou ǹouniṡti ǹekklysia ouoh avθōṡ ǹabba isidōros ǹp̀resbiteros anok ḋe hō xa piatempṡa avait ǹjiakōn.
13529ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ϯⲉⲛⲕⲗⲛⲉⲓⲁⲘⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ϯⲉⲛⲕⲗⲛⲉⲓⲁMenensa nai a piniṡti abba makarios mouti èvol xen tienklneia
13530ⲉϥϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ (-fol. -) ⲑⲣⲁⲟⲩⲛⲉϥϩⲟⲛϩⲉⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ (-fol. -) ⲑⲣⲁⲟⲩⲛefhonhen efgō m̀mos je mouti èpaitopos je (-fol. -) θraoun
13531ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ. ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ T ⲛⲛⲓϣϯ ⲛϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲣ‐
13532ⲛⲟⲩϫ ⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲉⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲙⲱ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡⲓϩⲱⲣ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ. Ⲁⲩⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ T ⲛ̀ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲁⲙⲱ ⲡⲉ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡⲓϩⲱⲣ ⲛⲉⲙǹnirōmaios. Aver ouō ǹje T ǹniṡti ǹxello ǹte p̀tōou m̀pernoug ètavṡōpi xatoten ète apa pamō pe nem apa pihōr nem
13533ⲁⲡⲁ ⲁⲑⲣⲉ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲕⲉⲙⲓ ⲉⲛⲟⲩ‐
13534ⲣⲁⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲉⲧⲥϣⲉ ⲁⲛⲁⲡⲁ ⲁⲑⲣⲉ ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲉⲧⲥ̀ϣⲉ ⲁⲛapa aθre pegōou ǹpeθouab abba makarios je m̀pekemi ènouran peniōt ets̀marōout. Pegaf nōou je ahy alla pets̀ṡe an
13535ⲡⲉ ⲉⲑⲣⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉⲫⲣⲁⲛ ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉⲛⲭⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓⲡⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲫ̀ⲣⲁⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲭⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓpe èθrenmouti èf̀ran ǹouai ǹxytou èjen pitopos ǹtenka piouai
13536ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲁⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩ‐
13537ⲉⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϫⲥ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲉⲛⲛⲉⲡⲓⲇⲏ ⲁⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϫⲥ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲛⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲉⲛⲛepiḋy avgōk èvol xen ouhipomony ǹouōt ǹxytf nem nouèryou ouoh on gs han snnou ne eθve fai annaeronomazenn
13538ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲛⲧⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲣⲱ‐ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲓⲣⲱ‐m̀mōou èousop nem nouèryou ǹtenmouti èpoutopos je nirō‐
13539et son holocauste, c’est notre salut.» Et moi, je revus leur discours avecet son holocauste, c’est notre salut.» Et moi, je revus leur discours avecet son holocauste, c’est notre salut.» Et moi, je revus leur discours avec
13540joie de cœur, leur ayant fait repentance en disant : « Pardonnez-moi, mesjoie de cœur, leur ayant fait repentance en disant : « Pardonnez-moi, mesjoie de cœur, leur ayant fait repentance en disant : « Pardonnez-moi, mes
13541pères, priez pour moi. »pères, priez pour moi. »pères, priez pour moi. »
13542Du reste, un an de jours après le transport de ces saints, le désert futDu reste, un an de jours après le transport de ces saints, le désert futDu reste, un an de jours après le transport de ces saints, le désert fut
13543habité bellement, soit de la montagne de Pernaudj, soit des habitations soli-habité bellement, soit de la montagne de Pernaudj, soit des habitations soli-habité bellement, soit de la montagne de Pernaudj, soit des habitations soli-
13544taires répandues en Égypte; bref, le désert fut habité: on leur construisittaires répandues en Égypte; bref, le désert fut habité: on leur construisittaires répandues en Égypte; bref, le désert fut habité: on leur construisit
13545une grande église et l’on établit abba Isidore prêtre, et moi aussi, l'indigne,une grande église et l’on établit abba Isidore prêtre, et moi aussi, l'indigne,une grande église et l’on établit abba Isidore prêtre, et moi aussi, l'indigne,
13546on me fit diacre. Après cela, le grand abba Macaire donna un nom à l’église,on me fit diacre. Après cela, le grand abba Macaire donna un nom à l’église,on me fit diacre. Après cela, le grand abba Macaire donna un nom à l’église,
13547ordonnant et disant: « Appelez ce lieu la cellule des Grees. » Trois grandsordonnant et disant: « Appelez ce lieu la cellule des Grees. » Trois grandsordonnant et disant: « Appelez ce lieu la cellule des Grees. » Trois grands
13548vicillards de la montagne de Pernoudj qui se trouvaient près de nous, —vicillards de la montagne de Pernoudj qui se trouvaient près de nous, —vicillards de la montagne de Pernoudj qui se trouvaient près de nous, —
13549c’étaient apa Pamo, apa Pihôr et apa Athré, — prirent Lx parole, ils dirent auc’étaient apa Pamo, apa Pihôr et apa Athré, — prirent Lx parole, ils dirent auc’étaient apa Pamo, apa Pihôr et apa Athré, — prirent Lx parole, ils dirent au
13550saint abba Macaire : « Ne sais-tu pas leurs noms, à notre père béni? » — IIsaint abba Macaire : « Ne sais-tu pas leurs noms, à notre père béni? » — IIsaint abba Macaire : « Ne sais-tu pas leurs noms, à notre père béni? » — II
13551leur dit ⲉ Si; mais il ne faut pas que nous appclions le fopos du nom deleur dit ⲉ Si; mais il ne faut pas que nous appclions le fopos du nom deleur dit e Si; mais il ne faut pas que nous appclions le fopos du nom de
13552l’un d’eux en laissant l’autre, car ils ont eu la mème patience en ce lieu etl’un d’eux en laissant l’autre, car ils ont eu la mème patience en ce lieu etl’un d’eux en laissant l’autre, car ils ont eu la mème patience en ce lieu et
13553l’un avec l’autre, et aussi ce sont des frères ; c’est pourquoi nous le nommeronsl’un avec l’autre, et aussi ce sont des frères ; c’est pourquoi nous le nommeronsl’un avec l’autre, et aussi ce sont des frères ; c’est pourquoi nous le nommerons
135541. Cod. ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ. — 2. Cod. ⲓⲧⲉ. — 3. Cod. ⲓⲧⲉ. — 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲛⲛⲓ-
13555ⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 6. Cor. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. T7. Cod. ⲉⲑⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ; le ⲑ a été corrigé. — ⲃ. Cut,1. Cod. Ⲙⲉⲧⲁⲛⲓⲁ., 2. Cod. Ⲓⲧⲉ., 3. Cod. Ⲓⲧⲉ., 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 6. Cor. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. T7. Cod. Ⲉⲑⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ; le ⲑ a été corrigé., ⲃ. Cut,1. Cod. Metania., 2. Cod. Ite., 3. Cod. Ite., 4. Cod, makari., 5. Cod. Ǹnirōmeos., 6. Cor. Makari. T7. Cod. Ets̀marōout; le θ a été corrigé., v. Cut,
13556ⲉⲡⲓⲇⲏ. — 9. Cod. ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲓⲛ. ⲻ 10. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ.ⲉⲡⲓⲇⲏ., 9. Cod. Ⲁⲛⲛⲁⲉⲣⲟⲛⲟⲙⲁⲍⲓⲛ. Ⲻ 10. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ.epiḋy., 9. Cod. Annaeronomazin. Ⲻ 10. Cod. Evsop.
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13557+12 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE+12 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE+12 VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE
13558ⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡⲟⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲟⲩⲥϧⲉ *ⲙⲁⲓⲟⲥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲡⲟⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲑⲣⲟⲩⲥϧⲉ *maios menensa pougōk èvol. Pairyti rō on pe etafθrousxe *
13559ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉⲡⲓⲇⲓⲡⲧⲩⲭⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫⲟⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲇⲓⲡⲧⲩⲭⲟⲛ ϫⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁnouran èpiḋiptikon je nenioti ǹrōmaios ṡa èxoun èfoou kata
13560ⲫⲣⲛϯ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫϯ. ⲁϥⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲇⲉ ⲛⲁⲛ ⲟⲛⲫ̀ⲣⲛϯ ⲉⲧⲁⲩⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫϯ. Ⲁϥⲉⲣ ⲙⲉⲑⲣⲉ ⲇⲉ ⲛⲁⲛ ⲟⲛf̀rnti etavouah sahni naf èvol hiten fti. Afer meθre ḋe nan on
13561ⲙⲫⲁⲓ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲫⲏǹfai ǹje abba paf̀nouti pimaθytys ǹte abba makarios fy
13562ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲓⲱⲧ ⲉϣⲓⲏⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲛⲕⲱⲧ ⲉϯ- (-verso-)ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ⲓⲱⲧ ⲉ̀ϣⲓⲏⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ϫⲉ ϩⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲉⲧⲁⲛⲕⲱⲧ ⲉ̀ϯ- (-verso-)etafer iōt èṡiyt menensōf je hote pegaf etankōt èti- (-verso-)
13563ⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁ ⲫϯ ⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁ ⲫϯ ⲟⲩⲁϩ ⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓekklysia a fti ouah sahni ǹpeniōt hiten ouṡeroubim ǹouōini
13564ϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲣⲁⲟⲩⲏ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲡⲉϫⲁϥϫⲉ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲑⲣⲁⲟⲩⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ϩⲱⲕ ⲡⲉϫⲁϥje mouti epaima θraouy ǹnirōmaios ouoh ǹθok hōk pegaf
13565ⲟⲩⲁϩⲕ ⲛⲥⲱⲓ ⲛⲧⲁⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲙⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱϥ.ⲟⲩⲁϩⲕ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ.ouahk ǹsōi ǹtatamok èpima etounamouti ǹpekran èh̀ryi ègōf.
13566ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱϥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉⲡⲓⲁⲗⲟⲕ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓ‐
13567ϩⲉⲗⲟⲥ ⲉⲫⲙⲁ ⲙⲡⲓϣⲏⲓ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲥⲁ ⲛⲉⲙⲉⲛⲧ ⲁϥⲱϣⲖⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱϥ ⲁϥⲉⲛϥ ⲉ̀ⲡⲓⲁⲗⲟⲕ ⲛⲉⲣⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲓϣⲏⲓ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲥⲁ ⲛ̀ⲉⲙⲉⲛⲧ ⲁϥⲱϣLoipon a piṡeroubim sōk xagōf afenf èpialok nerys ǹte pihelos èf̀ma ǹpiṡyi afòhi èratf èjen tipetra etsa ǹement afōṡ
13568ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲙⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉϩⲣⲏⲓⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲟⲩⲛⲁⲙⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓnaf efgō m̀mos je fai pe pima etounamouti ǹpekran èh̀ryi
13569ⲉϫⲱϥ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲧⲏ ⲉⲧⲁⲕⲕⲟⲧϥ ⲁⲩⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲉⲑⲃⲉⲉ̀ϫⲱϥ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲧⲏ ⲉⲧⲁⲕⲕⲟⲧϥ ⲁⲩⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲉⲑⲃⲉègōf pima etty etakkotf avnatyif ǹnirōmaios ṡa èneh eθve
13570ϫⲉ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓϣⲟⲣⲡ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁ ⲥⲱⲙⲁ ⲉϧⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃϫⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓϣⲟⲣⲡ ⲉⲧⲁⲩⲭⲁ ⲥⲱⲙⲁ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲧⲱⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃje ǹθōou ne niṡorp etavka sōma èx̀ryi xen paitōou eθouab
13571ⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲛⲁⲡⲁⲣⲭⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲕϧⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲛⲁⲡⲁⲣⲭⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲕϧⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲛⲁϩ ⲁⲗⲟⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥeavṡōpi ǹṡorp naparkn ǹte nekxisi xen panah aloli ǹte pos
13572ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲑⲁϣⲕ ⲛⲟⲩⲱⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲑⲁϣⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉsabaōθ fai etavθaṡk ǹouōi èrof ouoh narṡyġos ète fai pe
13573ⲡⲓϣⲗⲟⲗ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲙⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫϯⲡⲓϣ̀ⲗⲟⲗ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲡⲓⲗⲁⲟⲥ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫϯpiṡ̀lol ettaiyout ǹte nimonaxos pilaos etiri ǹf̀ouōṡ ǹfti
13574ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲱⲕ ⲛⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲟⲩ‐ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡ̀ⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛ̀ⲟⲩ‐ouoh etsōk ǹnefmetṡenhyt èh̀ryi èjen p̀genos ǹnirōmi eθve ǹou‐
13575leur fopos : les Grecs après leur mort. » J£t c’est ainsi qu’on Cerivit leursleur fopos : les Grecs après leur mort. » J£t c’est ainsi qu’on Cerivit leursleur fopos : les Grecs après leur mort. » J£t c’est ainsi qu’on Cerivit leurs
13576noms dans les diptyques : nos pères les Grecs, jusqu’à ce jour, selon la manièrenoms dans les diptyques : nos pères les Grecs, jusqu’à ce jour, selon la manièrenoms dans les diptyques : nos pères les Grecs, jusqu’à ce jour, selon la manière
13577que Dieu lui avait ordonnée. Abba Paphnouti, le disciple d’abha Macaire,que Dieu lui avait ordonnée. Abba Paphnouti, le disciple d’abha Macaire,que Dieu lui avait ordonnée. Abba Paphnouti, le disciple d’abha Macaire,
13578celui qui fut père de Schiit après lui, nous a aussi témoigné ceci : « Lorsque,celui qui fut père de Schiit après lui, nous a aussi témoigné ceci : « Lorsque,celui qui fut père de Schiit après lui, nous a aussi témoigné ceci : « Lorsque,
13579dit-il, nous bätimes l’église, le Seigneur ordonna à notre père par l'entremisedit-il, nous bätimes l’église, le Seigneur ordonna à notre père par l'entremisedit-il, nous bätimes l’église, le Seigneur ordonna à notre père par l'entremise
13580du chérubin de lumière : « Appelle ce lieu la cellule des Grecs; ct toi aussi,du chérubin de lumière : « Appelle ce lieu la cellule des Grecs; ct toi aussi,du chérubin de lumière : « Appelle ce lieu la cellule des Grecs; ct toi aussi,
13581dit-il, suis-moi que je te montre le lieu auquel on donnera ton nom. » Audit-il, suis-moi que je te montre le lieu auquel on donnera ton nom. » Audit-il, suis-moi que je te montre le lieu auquel on donnera ton nom. » Au
13582reste, le chérubin marcha devant lui, il le mena à l'arc méridional du ouady,reste, le chérubin marcha devant lui, il le mena à l'arc méridional du ouady,reste, le chérubin marcha devant lui, il le mena à l'arc méridional du ouady,
13583à l’endroit du puits, il se tint debout sur le rocher occidental, il lui cria enà l’endroit du puits, il se tint debout sur le rocher occidental, il lui cria enà l’endroit du puits, il se tint debout sur le rocher occidental, il lui cria en
13584disant : ⲉ Voici le lieu que l’on appellera de ton nom ; le lieu que tu as bâti,disant : ⲉ Voici le lieu que l’on appellera de ton nom ; le lieu que tu as bâti,disant : e Voici le lieu que l’on appellera de ton nom ; le lieu que tu as bâti,
13585on le donnera aux Grecs jusqu'à l'éternité, car ce sont eux qui les premierson le donnera aux Grecs jusqu'à l'éternité, car ce sont eux qui les premierson le donnera aux Grecs jusqu'à l'éternité, car ce sont eux qui les premiers
13586ont déposé leurs corps dans cette montagne sainte, ayant été les premièresont déposé leurs corps dans cette montagne sainte, ayant été les premièresont déposé leurs corps dans cette montagne sainte, ayant été les premières
13587prémices de tes souffrances dans cette vigne du Seigneur des armées, où tu asprémices de tes souffrances dans cette vigne du Seigneur des armées, où tu asprémices de tes souffrances dans cette vigne du Seigneur des armées, où tu as
13588été établi vigneron en chef, c’est-à-dire la race honorée des moines, le peupleété établi vigneron en chef, c’est-à-dire la race honorée des moines, le peupleété établi vigneron en chef, c’est-à-dire la race honorée des moines, le peuple
13589qui fait la volonté de Dieu ct qui attive ses miséricordes sur le genre humainqui fait la volonté de Dieu ct qui attive ses miséricordes sur le genre humainqui fait la volonté de Dieu ct qui attive ses miséricordes sur le genre humain
135901. Cod. ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲡⲉⲧⲁϥⲧⲣⲟⲩⲥϧⲉ. — 3. Cod. ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 4. Cor. ⲙⲁ‐1. Cod. Ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲡⲉⲧⲁϥⲧⲣⲟⲩⲥϧⲉ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 4. Cor. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., G. Cor. Ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ.1. Cod. Nirōmeos., 2. Cod. Petaftrousxe., 3. Cod. Ǹrōmeos., 4. Cor. Makari., 5. Cod. Ǹnirōmeos., G. Cor. Ǹnirōmeos.
13591ⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod. ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — G. Cor. ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲉⲟⲥ.
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13592VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 313VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 313VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 313
13593ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϣⲗⲏⲗ (-fol. 67-) ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟⲩⲫⲱⲛⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩϣ̀ⲗⲏⲗ (-fol. 67-) ⲛⲉⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲧⲟⲩⲫⲱⲛpoliteia nem ǹouṡ̀lyl (-fol. 67-) nem ǹouermōoui etoufōn
13594ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉⲑⲃⲉⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉⲑⲃⲉm̀mōou èvol ǹpiehoou nem piègōrh xen oumetaθmounk eθve
13595ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ϩⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲧⲉϥ-ⲛⲓⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲁⲥⲑⲱⲟⲩ ϩⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ.nirefer novi je hina ǹtoutasθōou ha f̀nouti xen pouhyt tyrf ǹtefkō nōou èvol kata nefmetṡenhyt èxoun èpefθamio.
13596ⲭⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲉϥⲙⲉⲧϣⲉⲛϩⲏⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲉϥⲑⲁⲙⲓⲟ.
13597ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲓⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓ‐
13598ⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲛⲑⲣⲉⲒⲥ ϩⲏⲡⲡⲉ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲓⲥ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ⲁⲓⲧⲁⲙⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲣⲉIs hyppe je naioti eθouab is ny etainav èrōou nem ny etaisoθmou aitamōten èrōou xen outagro loipon ànav m̀penθre
13599ϩⲗⲓ ⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲱⲡϩ̀ⲗⲓ ⲉⲣ ⲁⲑⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϣⲱⲡh̀li er aθnahti èny etaigotou tnrou eθve naiagios alla ṡōp
13600ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϭⲓⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩϯ ϩⲑⲏϥ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲑⲃⲏⲧⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϣⲧⲉⲙϭⲓerōten xen outi hθyf ǹny etaigotou eθvytou hina ǹtetenṡtemċi
13601ⲛⲟⲩϩⲁⲡ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡ︦︦︦︦ⲁ︦ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯⲛ̀ⲟⲩϩⲁⲡ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡ̅︦︦︦ⲁ̅ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯǹouhap malista ny ètafgotou ǹje peniōt mp︦︦︦atoforos piniṡti
13602ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲉⲓ ⲙⲙⲟϥⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙⲉⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥabba makarios pirōmi eterforein ǹf̀nouti ouoh ère f̀nouti mei m̀mof
13603ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉϥⲧⲟⲩⲃⲟ ⲥ̀ⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ϩⲓ ⲕⲟⲧ ⲉⲁⲃⲃⲁeθve peftouvo s̀s̀xyout ġar je areṡan nixelloi hi kot eabba
13604ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϣⲁϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉⲡⲟⲩⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲉ‐
13605ⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ (-verso-) ϩⲟⲡⲱⲥ ⲡⲕⲉⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ϣⲁϥϭⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲉⲙⲙⲱⲟⲩ (-verso-) ϩⲟⲡⲱⲥ ⲡ̀ⲕⲉmakarios ṡafċitou èpouspylaion efgō m̀mos je amōini ǹtetennav èpimartirion ǹte nikouji ǹṡemmōou (-verso-) hopōs p̀ke
13606ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲛ ⲉⲧⲉⲙ‐
13607ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲛϯⲙⲉⲣⲓⲥ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ϩⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲛ̀ϯⲙⲉⲣⲓⲥ ⲛⲉⲙǹθōten hōten ǹtetenerprokopteni xen niàrety ǹte nn ète m̀mav naiagios ets̀marōout ouoh ǹtetener p̀emp̀ṡa ǹtimeris nem
13608ⲡⲓⲕⲗⲏⲣⲟⲥ ⲛⲧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲛⲉϩ ⲙⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲁⲛⲁⲩ ϫⲉⲡⲓⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ϫⲉpik̀lyros ǹtōou xen θ̀metouro ǹèneh ǹpenċois iysous pix̀ristos ànav je
13609ⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲭⲁⲩ ⲛⲧⲟⲧϥ ϩⲱⲥ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲁ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲭⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ϩⲱⲥ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓa piniṡti abba makarios kav ǹtotf hōs martiros xen p̀ji
13610à cause de leurs pratiques, de leurs prières, des larmes qu’ils répandent leà cause de leurs pratiques, de leurs prières, des larmes qu’ils répandent leà cause de leurs pratiques, de leurs prières, des larmes qu’ils répandent le
13611jour ct la nuit sans discontinuer à cause des pécheurs, afin qu'ils se tournentjour ct la nuit sans discontinuer à cause des pécheurs, afin qu'ils se tournentjour ct la nuit sans discontinuer à cause des pécheurs, afin qu'ils se tournent
13612vers Dicu de tout leur cœur, qu’il leur pardonne selon ses miséricordes àvers Dicu de tout leur cœur, qu’il leur pardonne selon ses miséricordes àvers Dicu de tout leur cœur, qu’il leur pardonne selon ses miséricordes à
13613l’égard de sa créature. » .l’égard de sa créature. » .l’égard de sa créature. » .
13614Voici donc, mes pères saints, voici que ce que j'ai vu et entendu, je vousVoici donc, mes pères saints, voici que ce que j'ai vu et entendu, je vousVoici donc, mes pères saints, voici que ce que j'ai vu et entendu, je vous
13615l’ai enseigné avec certitude; du reste, prenez garde que porsonne ne soitl’ai enseigné avec certitude; du reste, prenez garde que porsonne ne soitl’ai enseigné avec certitude; du reste, prenez garde que porsonne ne soit
13616incrédule à ce que j'ai dit au sujet de ces saints, mais recevez avec une grandeincrédule à ce que j'ai dit au sujet de ces saints, mais recevez avec une grandeincrédule à ce que j'ai dit au sujet de ces saints, mais recevez avec une grande
13617attention ce que je vous ni dit à leur sujet, afin que vous ne soyez pas con-attention ce que je vous ni dit à leur sujet, afin que vous ne soyez pas con-attention ce que je vous ni dit à leur sujet, afin que vous ne soyez pas con-
13618damnés, sur tout ce qu'a dit notre père pneumatophore, le grand albba Ma-damnés, sur tout ce qu'a dit notre père pneumatophore, le grand albba Ma-damnés, sur tout ce qu'a dit notre père pneumatophore, le grand albba Ma-
13619caire, l’homme qui porte Dieu et que Dieu aimait à cause de sa pureté, carcaire, l’homme qui porte Dieu et que Dieu aimait à cause de sa pureté, carcaire, l’homme qui porte Dieu et que Dieu aimait à cause de sa pureté, car
13620il est écrit : « Si les vicillards visitaient abba Macaire, il les conduisait àil est écrit : « Si les vicillards visitaient abba Macaire, il les conduisait àil est écrit : « Si les vicillards visitaient abba Macaire, il les conduisait à
13621leur cellule, en disant : Venez voir le martyrium des pctits étrangers afin queleur cellule, en disant : Venez voir le martyrium des pctits étrangers afin queleur cellule, en disant : Venez voir le martyrium des pctits étrangers afin que
13622vous aussi, vous progressiez dans les vertus de ces saints bénis ct que vousvous aussi, vous progressiez dans les vertus de ces saints bénis ct que vousvous aussi, vous progressiez dans les vertus de ces saints bénis ct que vous
13623deveniez dignes de la part ct de l'héritage qu’ils ont cus dans le royaumedeveniez dignes de la part ct de l'héritage qu’ils ont cus dans le royaumedeveniez dignes de la part ct de l'héritage qu’ils ont cus dans le royaume
13624éternel de Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Prenez garde que le grand abbaéternel de Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Prenez garde que le grand abbaéternel de Notre-Scigneur Jésus le Christ. » Prenez garde que le grand abba
13625Macaire les regardait comme martyrs, lorsqu'il allait à leur caverne avec lesMacaire les regardait comme martyrs, lorsqu'il allait à leur caverne avec lesMacaire les regardait comme martyrs, lorsqu'il allait à leur caverne avec les
136261. Cod. ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 2. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 3. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 2. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 3. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 4. Cod, ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ.1. Cod. Ǹoupolytia., 2. Cod. Makari., 3. Cod. Eterforin., 4. Cod, makari.
13627— 5. Cod. ⲉⲡⲟⲩⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 0. Cod. ⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲛⲓ.- 7. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Ⲉ̀ⲡⲟⲩⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 0. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲛⲓ. - 7. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod. Èpous̀pyleon., 0. Cod. P̀rokoptni. - 7. Cod. Makari.
13628404040
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13629314 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE314 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE314 VIE DES SAINTS MANIME ET DOMÈCE
13630ⲛⲑⲣⲉϥϩⲱⲗ ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲛⲧⲟⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯⲛ̀ⲑⲣⲉϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯǹθrefhōl èpispylaion nem nixelloi ǹtouṡlyl xen ounahti
13631ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥⲛⲟϥⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲫⲉⲛ ⲥ̀ⲛⲟϥkai ġar aver martiros xen toup̀rohairesis atċne fen s̀nof
13632ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓⲛ ⲛⲑⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲙⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁ‐
13633ⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲙⲉⲩⲓⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲑⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲓⲱⲧ ⲉⲑⲛⲁⲧⲁⲕⲟ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲥⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓèvol xen p̀ji ǹθrouerkatafronein ǹθmetouro ǹpouiōt eθnatako eθve timetouro ǹte nifyouì nem nesaġaθon ouoh f̀mevi
13634ⲙⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲉϥⲱⲃϣ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲓ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲉⲧⲗⲉⲕⲗⲱⲕ ⲛⲟⲩ‐
13635ⲙⲏϣ ⲛⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϩⲓⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲉϥⲱⲃϣ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲧⲗⲉⲕⲗⲱⲕ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϩⲟϫϩⲉϫ ϩⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϩⲓǹpipalation etaver pefōvṡ nem niji ǹouōm etleklōk ǹoumyṡ ǹryti nem nihogheg hōou etaverhipomenein èrōou hi
13636ⲛⲓⲙⲁ ⲛⲙⲟϣⲓ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲟⲥ ⲛⲛⲓϭⲁⲧϥⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓϭⲁⲧϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁnima ǹmoṡi etxosi ǹte f̀iom nem p̀kinḋinos ǹniċatfi ǹte pima
13637ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲃⲟⲏⲑⲓⲁ ⲉⲧⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲉϥⲃⲟⲏⲑⲓⲁ ⲉⲧⲥⲱⲕ ϧⲁϫⲱⲟⲩète m̀mav ṡate f̀nouti ċi mōit nōou hiten tefboyθia etsōk xagōou
13638ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲣⲙⲁ ⲙⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐ (-fol. -)ϣⲁⲧⲉϥⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲣⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁ‐ (-fol. -)ṡatefenou èpitōou ǹte ṡiyt erma ǹpeθouab abba ma‐ (-fol. -)
13639ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲁⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲓϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲉⲣ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥkarios ǹtougōk èvol m̀mav eθve fai aigos je aver martiros
13640ⲁⲧϭⲛⲉ ⲥⲏϥⲓ. ⲁⲛϣⲁⲛⲭⲱ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲛ ⲙⲡⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛⲛⲉⲛ‐
13641ⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲉⲛⲛⲁϣⲓⲃϯ ϩⲱⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩⲁⲧϭⲛⲉ ⲥⲏϥⲓ. Ⲁⲛϣⲁⲛⲭⲱ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲉⲛⲛⲁϣⲓⲃϯ ϩⲱⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲕⲟⲥⲙⲓⲕⲟⲥ ⲟⲩⲟϩatċne syfi. Anṡankō ġar nan m̀per f̀mevi ǹtanastrofy ǹnenioti eθouab tennaṡivti hōn èbolha nisinyθeia ǹkosmikos ouoh
13642ⲧⲉⲛⲛⲁϭⲓ ϧⲉⲣⲉⲃ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲓⲧⲱⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲙⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲁⲛ‐ⲧⲉⲛⲛⲁϭⲓ ϧⲉⲣⲉⲃ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲙⲓⲧⲱⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲁⲛⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉ̀ⲛⲁ ⲧ̀ϩⲏ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛ̀ⲙⲏⲓtennaċi xereb ǹouōini xen nimitōoui ǹte nenioti ǹmakarios eankō ǹsōn ǹna fahou ensōouten m̀mon èna t̀·hy xen ouθevio ǹmyi
13643ⲭⲱ ⲛⲥⲱⲛ ⲛⲛⲁ ⲫⲁϩⲟⲩ ⲉⲛⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙⲙⲟⲛ ⲉⲛⲁ ⲧϩⲏ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ⲙⲙⲏⲓ
13644ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉⲛⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲛⲟⲩϣⲉ ⲛⲧⲁⲧⲥⲓ ⲛⲁⲧⲥⲱⲣⲉⲙ ⲉⲛϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲉ̀ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲥⲓ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲱⲣⲉⲙ ⲉ̀ⲛ̀ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗnem ouàġapy èǹmoṡi hi ǹouṡe ǹtatsi ǹatsōrem èǹgōk èvol
13645ⲛⲛⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟ‐ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟ‐ǹninomos ǹte pix̀ristos iysous nem nientoly ǹangelikon ǹte timetmo‐
13646ⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁ ⲫϯ Sert ⲟⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϯϫⲓ ⲛϣⲁϥ‐ⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ϣⲁ ⲫϯ Sert ⲟⲩⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϯϫⲓ ⲛ̀ϣⲁϥ‐nakos nai etċi mōit nan ṡa fti Sert ousōouten nem tiji ǹṡaf‐
13647vicillards afin d’y prier avec foi, car ils furent martyrs par leur propre choix,vicillards afin d’y prier avec foi, car ils furent martyrs par leur propre choix,vicillards afin d’y prier avec foi, car ils furent martyrs par leur propre choix,
13648sans verser le sang, par leur mépris du royaume périssable de leur père àsans verser le sang, par leur mépris du royaume périssable de leur père àsans verser le sang, par leur mépris du royaume périssable de leur père à
13649cause du royaume de Dieu et de ses biens, par le souvenir du palais qu’ils ou-cause du royaume de Dieu et de ses biens, par le souvenir du palais qu’ils ou-cause du royaume de Dieu et de ses biens, par le souvenir du palais qu’ils ou-
13650blièrent et des mets délicats d’une foule de sortes, les oppressions qu’ils sup-blièrent et des mets délicats d’une foule de sortes, les oppressions qu’ils sup-blièrent et des mets délicats d’une foule de sortes, les oppressions qu’ils sup-
13651portèrent sur les chemins pénibles de la mer et le danger des reptiles de ceportèrent sur les chemins pénibles de la mer et le danger des reptiles de ceportèrent sur les chemins pénibles de la mer et le danger des reptiles de ce
13652lieu, jusqu’à ce que Dieu les guidät par son secours, marchant devant eux,lieu, jusqu’à ce que Dieu les guidät par son secours, marchant devant eux,lieu, jusqu’à ce que Dieu les guidät par son secours, marchant devant eux,
13653jusqu’à ce qu’il les eùt conduits à la montagne de Schiit, au lieu du saintjusqu’à ce qu’il les eùt conduits à la montagne de Schiit, au lieu du saintjusqu’à ce qu’il les eùt conduits à la montagne de Schiit, au lieu du saint
13654abba Macaire où ils accomplirent leur vie : voilà pourquoi j'ai dit qu’ils furentabba Macaire où ils accomplirent leur vie : voilà pourquoi j'ai dit qu’ils furentabba Macaire où ils accomplirent leur vie : voilà pourquoi j'ai dit qu’ils furent
13655martyrs sans épée. Car, si nous gardons le souvenir de la conduite de nosmartyrs sans épée. Car, si nous gardons le souvenir de la conduite de nosmartyrs sans épée. Car, si nous gardons le souvenir de la conduite de nos
13656pères saints, nous nous changerons, nous aussi, des coutumes des mondainspères saints, nous nous changerons, nous aussi, des coutumes des mondainspères saints, nous nous changerons, nous aussi, des coutumes des mondains
13657ct nous prendrons un glaive de lumière dans les voies de nos pères bien-ct nous prendrons un glaive de lumière dans les voies de nos pères bien-ct nous prendrons un glaive de lumière dans les voies de nos pères bien-
13658heureux, laissant en arrière ce qui est de l’arrière, nous étendant vers ce quiheureux, laissant en arrière ce qui est de l’arrière, nous étendant vers ce quiheureux, laissant en arrière ce qui est de l’arrière, nous étendant vers ce qui
13659est cn avant, dans une vraie humilité et charité, marchant sur leurs tracesest cn avant, dans une vraie humilité et charité, marchant sur leurs tracesest cn avant, dans une vraie humilité et charité, marchant sur leurs traces
13660qui ne peuvent nous faire errer, accomplissant les lois du Christ Jésus etqui ne peuvent nous faire errer, accomplissant les lois du Christ Jésus etqui ne peuvent nous faire errer, accomplissant les lois du Christ Jésus et
13661les commandements angéliques du monachisme, ceux qui nous conduisentles commandements angéliques du monachisme, ceux qui nous conduisentles commandements angéliques du monachisme, ceux qui nous conduisent
136621. Cod. ⲉⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲉⲟⲛ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ⲧⲟⲩⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ. — 4. Cod. ⲛⲑ‐
13663ⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ. — 5. Cor. ⲙⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. — 6. Coil. ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ. — 7. Cod.1. Cod. Ⲉ̀ⲡⲓⲥ̀ⲡⲏⲗⲉⲟⲛ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cod. Ⲧⲟⲩⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ., 5. Cor. Ⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ., 6. Coil. Ⲉⲧⲁⲩⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ., 7. Cod.1. Cod. Èpis̀pyleon., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cod. Toup̀roheresis., 4. Cod. Ǹθrouerkatafronin., 5. Cor. Ǹpipallation., 6. Coil. Etaverhipomenin., 7. Cod.
13664ⲉⲡⲓⲕⲩⲛⲇⲓⲛⲟⲥ. — 8. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 9. Cod. ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ.Ⲉ̀ⲡⲓⲕⲩⲛⲇⲓⲛⲟⲥ., 8. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 9. Cod. Ⲛⲓⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ.Èpikinḋinos., 8. Cod. Makari., 9. Cod. Nisinyθia.
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13665VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 315VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 315VIE DES SAINTS MAXIME ET DOMÈCE 315
13666ⲛⲓ ⲉⲓⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲭⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓⲛⲓ ⲉⲓⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲭⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓni eiǹaġaθon xen piparaḋeisos kai ġar a nenioti ka pikouji
13667ⲙⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩϩⲏⲗⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲩϩⲏⲗǹma ǹṡōpi ǹte naiagios ǹtotou ǹf̀ryti ǹouekklysia evhyl
13668ⲉⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲟⲩⲟϩ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲧⲉ ⲛⲏⲉⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲩϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲟⲩⲟϩ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏemav kata kouji evṡlyl xen ounahti ouoh han myṡ ǹte ny
13669ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲧϩⲟⲣϣ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲛ ⲉⲓⲧⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲓⲧⲉⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲧϩⲟⲣϣ ϧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲧⲟⲩⲯⲩⲭⲛ ⲉⲓⲧⲉ ϧⲉⲛ ϣⲓⲏⲧ ⲉⲓⲧⲉetṡōni et·horṡ xen ǹousōma nem toupsikn eite xen ṡiyt eite
13670ⲛⲁ ⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲓ ⲉⲡⲟⲩⲙⲁⲣ (-verso-)ⲛⲁ ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲛⲟⲩϫ ⲉⲓⲧⲉ ⲙⲁⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲁⲩϣⲁⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲟⲩⲙⲁⲣ (-verso-)na p̀tōou m̀pernoug eite mai niven avṡani èpoumar (-verso-)
13671ⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛⲥⲉϣⲗⲏⲗ ϣⲁⲩϭⲓ ⲙⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉⲧⲩⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲥⲉϣⲗⲏⲗ ϣⲁⲩϭⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉtirion ǹseṡlyl ṡavċi m̀pitalċo satotou èvol hiten pih̀mot ǹte
13672ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϯ ⲙⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲛⲛⲏ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϯ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲁⲗϭⲟ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲧϣⲱⲛⲓ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁpenċois iysous pix̀ristos fai etti m̀pitalċo ǹny etṡōni eite na pisōma
13673ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥⲉⲓⲧⲉ ⲛⲁ ϯⲯⲩⲭⲏ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲁⲓⲟⲥeite na tipsiṡy hiten nip̀resbeia ǹte nenioti eθouab ǹrōmaios
13674ⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲡⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲟϩⲙⲁⲝⲓⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲇⲟⲙⲉⲧⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲉ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩmaksimos nem ḋometios ète p̀·sōtyr ǹouon niven pe penċois ouoh
13675ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉⲣⲉ ⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲱⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛpennouti ouoh pensōtyr iysous pix̀ristos fai etevolhitotf ère ōou niven
13676ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲙⲫⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥⲛⲉⲙ ⲧⲁⲓⲟ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲛ̀ⲫⲓⲱⲧ ⲛⲉⲙⲁϥnem taio niven nem p̀roskinysis niven erprepei ǹfiōt nemaf
13677ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲟⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙⲁϥ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙnem pipna eθouab ǹreftanxo ouoh ǹomoousios nemaf tinou nem
13678ⲥⲛⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲙⲧⲉ ⲛⲓⲉⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲙⲏⲛ.ⲥⲛⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲙ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉ̀ⲛⲉϩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁ̀ⲙⲏⲛ.snou niven nem ṡa èneh m̀te nièneh tyrou àmyn.
13679jusqu’à Dieu tout droit et dans la possession des biens du paradis. Car nosjusqu’à Dieu tout droit et dans la possession des biens du paradis. Car nosjusqu’à Dieu tout droit et dans la possession des biens du paradis. Car nos
13680pères ont placé près d’eux la petite habitation de ces saints comme une église,pères ont placé près d’eux la petite habitation de ces saints comme une église,pères ont placé près d’eux la petite habitation de ces saints comme une église,
13681y allant de temps en temps, y priant avec foi; et des foules de malades,y allant de temps en temps, y priant avec foi; et des foules de malades,y allant de temps en temps, y priant avec foi; et des foules de malades,
13682pressés dans leurs corps et dans leurs ames, soit de Schiit, soit de la mon-pressés dans leurs corps et dans leurs ames, soit de Schiit, soit de la mon-pressés dans leurs corps et dans leurs ames, soit de Schiit, soit de la mon-
13683tagne de Pernoudj, soit de tout endroit, s’ils venaient vers leur martyrium,tagne de Pernoudj, soit de tout endroit, s’ils venaient vers leur martyrium,tagne de Pernoudj, soit de tout endroit, s’ils venaient vers leur martyrium,
13684s’ils priaient, ils recevaient aussitôt guérison par la grâce de Notre-Scigneurs’ils priaient, ils recevaient aussitôt guérison par la grâce de Notre-Scigneurs’ils priaient, ils recevaient aussitôt guérison par la grâce de Notre-Scigneur
13685Jésus le Christ, qui donne guérison à ceux qui sont malades, soit aux maladesJésus le Christ, qui donne guérison à ceux qui sont malades, soit aux maladesJésus le Christ, qui donne guérison à ceux qui sont malades, soit aux malades
13686du corps, soit aux malades de l’ime, par les prières de nos saints pères lesdu corps, soit aux malades de l’ime, par les prières de nos saints pères lesdu corps, soit aux malades de l’ime, par les prières de nos saints pères les
13687Grcees, Maxime ct Domèce, qui est le sauveur de tous, notre Scigneur, notreGrcees, Maxime ct Domèce, qui est le sauveur de tous, notre Scigneur, notreGrcees, Maxime ct Domèce, qui est le sauveur de tous, notre Scigneur, notre
13688Dieu ct notre Sauveur Jésus le Christ, par lequel toute gloire, tout honneur,Dieu ct notre Sauveur Jésus le Christ, par lequel toute gloire, tout honneur,Dieu ct notre Sauveur Jésus le Christ, par lequel toute gloire, tout honneur,
13689toute adoration convient au Père avec lui ct au Saint-Esprit vivificateur,toute adoration convient au Père avec lui ct au Saint-Esprit vivificateur,toute adoration convient au Père avec lui ct au Saint-Esprit vivificateur,
13690qui lui est consubstantiel, maintenant, en tout temps, jusqu’aux siècles dequi lui est consubstantiel, maintenant, en tout temps, jusqu’aux siècles dequi lui est consubstantiel, maintenant, en tout temps, jusqu’aux siècles de
13691tous les siècles; ainsi soit-il.tous les siècles; ainsi soit-il.tous les siècles; ainsi soit-il.
136921. Cod. ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 2. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 3. Cod. ste. — 4. Cod. ⲓⲧⲉ. — 5. Cou. 17e,1. Cod. Ⲡⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 2. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 3. Cod. ste., 4. Cod. Ⲓⲧⲉ., 5. Cou. 17e,1. Cod. Piparaḋisos., 2. Cod. Ke ġar., 3. Cod. ste., 4. Cod. Ite., 5. Cou. 17e,
13693— 6. Cou. ⲓⲧⲉ. — T7. Cod. ⲓⲧⲉ. — ⲑ. Cor. ⲛⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲓⲁ. — 9. Cod. ⲛⲣⲱⲙⲉⲟⲥ. — 10. Cod., 6. Cou. Ⲓⲧⲉ., T7. Cod. Ⲓⲧⲉ., ⲑ. Cor. Ⲛⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲓⲁ., 9. Cod. Ⲛ̀ⲣⲱⲙⲉⲟⲥ., 10. Cod., 6. Cou. Ite., T7. Cod. Ite., θ. Cor. Nip̀resbia., 9. Cod. Ǹrōmeos., 10. Cod.
13694ⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲓⲈⲣⲡ̀ⲣⲉⲡⲓErp̀repi
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13695VIE DE JEAN KOLOBOS"VIE DE JEAN KOLOBOS"VIE DE JEAN KOLOBOS"
13696(-5-) ⲫⲃⲓⲟⲥ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲙⲫⲱⲥⲧⲏⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲁⲣⲉⲧⲏ(-5-) ⲫ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲫⲱⲥⲧⲏⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲁⲣⲉⲧⲏ(-5-) f̀vios ǹpiniṡti ǹfōstyr ouoh etjyk èvol xen arety
13697ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓϩⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧⲛⲓⲃⲉⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧniven peniōt eθouab pip̀resbiteros ouoh pihiġoumenos ǹte ṡiyt
13698ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲉⲁϥⲓⲥⲧⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲫⲓⲗⲟⲡⲟⲛⲱⲥ ⲛϫⲉⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲉⲁϥⲓⲥⲧⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲫⲓⲗⲟⲡⲟⲛⲱⲥ ⲛ̀ϫⲉabba iōannys pikolobos eafistorein m̀mof filoponōs ǹje
13699ⲡⲓⲑⲉⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲥⲁϧ ⲛϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲍⲁⲭⲁⲣⲓⲁⲥⲡⲓⲑⲉⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡ̀ⲥⲁϧ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲍⲁⲭⲁⲣⲓⲁⲥpiθeoforos àlyθōs ouoh p̀·sax ǹtimetevsebys abba zaxarias
13700ⲡⲓⲟⲥⲓⲱⲧⲁⲧⲟⲥ ⲛⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲙⲙⲁⲓ ⲭⲣⲥ ⲥϧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲡⲓⲟⲥⲓⲱⲧⲁⲧⲟⲥ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲭⲣⲥ ⲥϧⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓpiosiōtatos ǹèpiskopos ǹte tipolis ǹmai xrs sxōou xen p̀ji
13701ⲛⲑⲣⲟⲩⲣⲁⲟⲩⲱ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲣⲁⲟⲩⲱ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲟϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩǹθrouraouō xatotf ǹje han refer hoti ouoh ǹmai nouti ouoh
13702ⲛⲧⲟⲩⲉⲣⲧⲣⲉⲡⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲉⲁϥϫⲟϥⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲣⲧⲣⲉⲡⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲟⲩⲟ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲉⲁϥϫⲟϥǹtouertrepein m̀mof xen oumet·houo èxoun èpaihōb eafgof
13703& ⲟ ⲛⲧ& ⲟ̀ ⲛ̀ⲧ& ò ǹt
13704ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲡⲉϥⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉⲧⲉ ⲥⲟⲩ Àϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲧⲉ ⲥⲟⲩ Àxen pièhoou m̀pefer f̀mevi eθouab ouoh ettaiyout ète sou À
13705ⲙⲡⲓⲁⲃⲟⲧ ⲫⲁⲟⲫⲓ ⲡⲉ.ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲫⲁⲟⲫⲓ ⲡⲉ.ǹpiàvot faofi pe.
13706ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲑⲉⲥⲓⲥ ⲉⲥϭⲟⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲁⲣⲁⲇⲟⲝⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲑⲁⲓ ⲉⲑⲏⲁϯⲞⲩϩⲩⲡⲟⲑⲉⲥⲓⲥ ⲉⲥϭⲟⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲇⲟⲝⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲑⲁⲓ ⲉⲑⲏⲁϯOuhipoθesis esċosi ouoh ǹparaḋokson ǹte nifyouì θai eθyati
13707La vice du grand luminaire, parfait en toute vertu, notre père saint, léLa vice du grand luminaire, parfait en toute vertu, notre père saint, léLa vice du grand luminaire, parfait en toute vertu, notre père saint, lé
13708prêtre et l’hégoumène, abba Jean Kolobos, laquelle à racontée, avec amourprêtre et l’hégoumène, abba Jean Kolobos, laquelle à racontée, avec amourprêtre et l’hégoumène, abba Jean Kolobos, laquelle à racontée, avec amour
13709de la peine, le théophore en vérité ct le docteur de piété, abba Zacharie,de la peine, le théophore en vérité ct le docteur de piété, abba Zacharie,de la peine, le théophore en vérité ct le docteur de piété, abba Zacharie,
13710le très saint évêque de la ville qui aime Dieu Sekhôou, lorsque se trouvaientle très saint évêque de la ville qui aime Dieu Sekhôou, lorsque se trouvaientle très saint évêque de la ville qui aime Dieu Sekhôou, lorsque se trouvaient
13711près de lui des (gens) craignant ct aimant Dieu, qui le pressaient à l’excèsprès de lui des (gens) craignant ct aimant Dieu, qui le pressaient à l’excèsprès de lui des (gens) craignant ct aimant Dieu, qui le pressaient à l’excès
13712de faire ainsi, laquelle il a dite au jour de sa commémoraison sainte et glo-de faire ainsi, laquelle il a dite au jour de sa commémoraison sainte et glo-de faire ainsi, laquelle il a dite au jour de sa commémoraison sainte et glo-
13713ricuse qui est le vingtième jour du mois de Phaophi.ricuse qui est le vingtième jour du mois de Phaophi.ricuse qui est le vingtième jour du mois de Phaophi.
13714C’est une entreprise élevée ct paradoxalement céleste, qui donnera profitC’est une entreprise élevée ct paradoxalement céleste, qui donnera profitC’est une entreprise élevée ct paradoxalement céleste, qui donnera profit
137151. Cette vie est prise du Cod. Vut. Copé, n° Lxvimn, fol. 53-104, p. a-pr. — ?. On lit1. Cette vie est prise du Cod. Vut. Copé, n° Lxvimn, fol. 53-104, p. a-pr. — ?. On lit1. Cette vie est prise du Cod. Vut. Copé, n° Lxvimn, fol. 53-104, p. a-pr. — ?. On lit
13716en tête de la page : ϯⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲛϩⲟⲩⲓϯ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲟⲡⲓ : ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲙⲙⲁ ⲛⲱϣ */. S ϯⲥϩⲓⲙⲓ ⲡⲣⲉϥ‐en tête de la page: ϯⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲛ̀ϩⲟⲩⲓϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲁⲟⲡⲓ: ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲱϣ */. S ϯⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲡ̀ⲣⲉϥⲉⲣ o{b1) ⲉ̀ⲥϧⲉⲛ ⲡⲓⲣ̅ⲥ̅: S cu: ⲝ pat: ⲝ Tes ⲫ 200 81 S cru: ⲝ 4 ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ: c'est-à-dire:en tête de la page: tikiriaky ǹhouiti ǹte p̀aopi: piṡorp ǹma ǹōṡ */. S tis̀·himi p̀refer o{b1) èsxen pirs: S cu: ks pat: ks Tes f 200 81 S cru: ks 4 ǹkouji: c'est-à-dire:
13717ⲉⲣ o{b1) ⲉⲥϧⲉⲛ ⲡⲓⲣ︦ⲥ︦ :S cu: ⲝ pat: ⲝ Tes ⲫ ⲥ︦ ⲡ︦ⲁ︦ S cru : ⲝ ⲇ︦ ⲛⲕⲟⲩϫⲓ : c'est-à-dire :
13718Le premier dimanche de Puopi : le premier endroit de lire. La femme pécheresse qui estLe premier dimanche de Puopi : le premier endroit de lire. La femme pécheresse qui estLe premier dimanche de Puopi : le premier endroit de lire. La femme pécheresse qui est
13719dans la section 10G°; 218°; 1235; 13°; 21 28 et quatre des petites sections. — 3. Co.dans la section 10G°; 218°; 1235; 13°; 21 28 et quatre des petites sections. — 3. Co.dans la section 10G°; 218°; 1235; 13°; 21 28 et quatre des petites sections. — 3. Co.
13720ⲛϥⲱⲥⲧⲏⲣ. — 4. Cod. ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲓ. — 5. Cod. ⲉⲁϥⲉⲣⲓⲥⲧⲟⲣⲛⲓ, ct à la marge : ϫⲟⲕϥ ⲉⲃⲟⲗⲚ̀ϥⲱⲥⲧⲏⲣ., 4. Cod. Ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲓ., 5. Cod. Ⲉⲁϥⲉⲣⲓⲥⲧⲟⲣⲛⲓ, ct à la marge: ϫⲟⲕϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗǸfōstyr., 4. Cod. Pikolovi., 5. Cod. Eaferistorni, ct à la marge: gokf èvol
13721ⲛⲥⲟⲩ ⲕ̄ ⲙⲡⲁⲟⲡⲓ : Achevez-la le 20° jour de Paopi. — G. Cod. ⲫⲓⲗⲟⲡⲟⲛⲟⲥ. — 7. Cod. ⲟⲥⲓⲟ‐ⲛⲥⲟⲩ 20 ⲛⲡⲁⲟⲡⲓ : Achevez-la le 20° jour de Paopi. — G. Cod. Ⲫⲓⲗⲟⲡⲟⲛⲟⲥ. — 7. Cod. Ⲟⲥⲓⲟ‐nsou 20 npaopi : Achevez-la le 20° jour de Paopi. — G. Cod. Filoponos. — 7. Cod. Osio‐
13722ⲧⲁⲧⲟⲥ. — ⲃ. Cod. ⲡⲣⲉⲡⲓⲛ.ⲧⲁⲧⲟⲥ., ⲃ. Cod. Ⲡ̀ⲣⲉⲡⲓⲛ.tatos., v. Cod. P̀repin.
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13723VIE DE JEAN KOLOBOS 317VIE DE JEAN KOLOBOS 317VIE DE JEAN KOLOBOS 317
13724ϩⲏⲟⲩ ⲛⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲛⲥ ⲉⲑⲙⲏϯ ⲱ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲛⲥ ⲉ̀ⲑⲙⲏϯ ⲱ̀ ⲛⲁⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃhyou ǹnenpsiṡy èpihouò etaretenens èθmyti ṑ naioti eθouab
13725ⲟⲩϩⲉⲓⲕⲱⲛ ⲉⲥⲉⲛϩⲟⲧ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲥⲧⲏⲗⲏ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉ‐ⲟⲩϩⲉⲓⲕⲱⲛ ⲉⲥⲉⲛϩⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲥⲧⲏⲗⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲫⲓⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲁϫⲱ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲓⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉ ⲫ̀ⲙⲟϩ ⲧⲏⲣϥouheikōn esenhot ǹte tiàrety ouoh oustyly ǹouōini ǹte timetevsebys etaretenfiri èros ouoh hina ǹtagō ǹp̀·saji ǹpiapostolos xen ousintomia ourōmi ǹteleios pe ǹte te f̀moh tyrf
13726ⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲫⲓⲣⲓ ⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲁϫⲱ ⲙⲡⲥⲁϫⲓ ⲙⲡⲓⲁⲡⲟⲥ‐
13727ⲧⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲓⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲛⲧⲉ ⲧⲉ ⲫⲙⲟϩ ⲧⲏⲣϥ
13728ⲛⲑⲙⲁⲓⲏ ⲙⲡϫⲱⲕ ⲙⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲁⲩⲥⲟⲛⲧϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧϩⲉⲓⲕⲱⲛ 5 ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲉⲧⲟⲛϧ. (-ⲃ︦-)ⲛ̀ⲑⲙⲁⲓⲏ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲁⲩⲥⲟⲛⲧϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧ̀ϩⲉⲓⲕⲱⲛ 5 ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲟⲛϧ. (-2-)ǹθmaiy ǹp̀gōk ǹpix̀ristos eavsontf kata t̀·heikōn 5 ǹf̀nouti etonx. (-2-)
13729ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲉⲓⲛ ⲛⲧⲁⲙⲉⲧⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲥⲁϫⲓ ⲛⲛⲉϥⲕⲁⲑⲟⲣⲧⲱⲙⲁⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛⲉⲣⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲙⲉⲧⲉⲗⲁⲭⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥⲕⲁⲑⲟⲣⲧⲱⲙⲁèretenerprotrepein ǹtametelaṡistos èsaji ǹnefkaθortōma
13730ⲉⲧⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲃⲓ ⲛⲥⲁ ⲑⲙⲉⲧⲉⲫⲗⲏⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲉⲛⲉⲧⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲃⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲑⲙⲉⲧⲉⲫⲗⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲉⲛetoṡ ouoh ère fy etafsōvi ǹsa θmeteflyou ǹpaibios ouoh afsen
13731ⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲉⲧⲟϣ ⲛⲧⲉ ⲧⲕⲁⲕⲓⲁ ⲛⲛⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲧⲉ ϯⲡⲟⲛⲏⲣⲓⲁ ⲉⲧⲁϥⲁⲥⲓⲁⲓ ⲙⲡⲉϥ‐
13732ⲥⲕⲁⲫⲟⲥ ⲛⲛⲟⲏⲧⲟⲛ ⲥⲁ ⲡϣⲱⲓ ⲛⲧⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲛⲛⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ⲛⲧⲉ ⲡⲭⲁⲕⲓⲛⲓϩⲱⲓⲙⲓ ⲉⲧⲟϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲕⲁⲕⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲟⲛⲏⲣⲓⲁ ⲉⲧⲁϥⲁⲥⲓⲁⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲕⲁⲫⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲏⲧⲟⲛ ⲥⲁ ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲁⲕⲓnihōimi etoṡ ǹte t̀kakia ǹnip̀nevma ǹte tiponyria etafasiai m̀pefskafos ǹnoyton sa p̀ṡōi ǹtenergeia ǹnikosmokratōr ǹte p̀kaki
13733ⲙⲡⲓⲁⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϩⲗⲓ ⲛⲕⲱⲗⲩⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲧⲁⲓⲧⲓⲁ ⲛⲛⲉⲛⲕⲁⲧⲏⲅⲟⲣⲟⲥ ⲙⲫⲛⲟⲃⲓⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲏⲣ ⲁⲧϭⲛⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲕⲱⲗⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁⲓⲧⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲕⲁⲧⲏⲅⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲃⲓǹpiàyr atċne h̀li ǹkōlisis ǹte taitia ǹnenkatyġoros ǹf̀novi
13734ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣⲁⲥⲫⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲙⲫⲣⲟ ⲙⲡⲉϥϩⲏⲅⲛ‐
13735ⲙⲟⲛⲓⲕⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϩⲣⲉⲛ ⲧⲕⲁⲕⲓⲁ ⲛⲛⲏ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲛϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲣⲁⲥⲫⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϫⲣⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲉϥϩⲏⲅⲛⲙⲟⲛⲓⲕⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲉⲛ ⲧ̀ⲕⲁⲕⲓⲁ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲛxen p̀ji ǹθreferasfalizesθai xen outagro ǹf̀ro ǹpefhyġnmonikon èvol èh̀ren t̀kakia ǹny ète m̀mav xen oumetevġnōmon
13736ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥⲉⲃⲱⲥ ⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲛⲛⲟⲩⲫⲁⲥⲫⲉⲥ ⲛⲭⲣⲟϥⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲥⲉⲃⲱⲥ ⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲛⲛⲟⲩⲫⲁⲥⲫⲉⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲟϥouoh evsevōs eftasθo èvol ǹt̀panourgia nnoufasfes ǹk̀rof
13737ⲉϥⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓⲛ ⲙⲫⲣⲟⲛⲓⲙⲱⲥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ⲙⲩⲑⲟⲥ ⲉⲁⲩⲉⲣⲉϥⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲫⲣⲟⲛⲓⲙⲱⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲩⲑⲟⲥ ⲉⲁⲩⲉⲣeferkatafronein ǹfronimōs ǹf̀ryti ǹhan miθos eaver
13738ⲁⲡⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲉϥⲟϣⲁⲡⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲉϥⲟϣapas ouoh atċne mounk efmyn malista xen ouċi ṡṡōou efoṡ
13739ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲉϥⲏⲑⲟⲥ ⲛⲥⲁ ⲧⲁⲅⲁⲡⲏ ⲙⲡⲭⲥ ⲭ︦ⲥ︦ ⲫ︦ϯ︦ ⲉϥⲉⲣⲙⲉⲧⲉ‐ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲉⲧⲕⲁⲑⲁⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥⲏⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲧ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲡⲭⲥ ⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲉⲣⲙⲉⲧⲉ‐nem oumetkaθaros ǹte nefyθos ǹsa t̀àġapy ǹpk·s x̀ristos f̀nouti efermete‐
13740à nos ⲁⲥ que vous avez amenée au milieu, 0 mes pères saints; c'est uneà nos ⲁⲥ que vous avez amenée au milieu, 0 mes pères saints; c'est uneà nos as que vous avez amenée au milieu, 0 mes pères saints; c'est une
13741image fidèle de la vertu ct une colonne lumineuse de la piété que vous men-image fidèle de la vertu ct une colonne lumineuse de la piété que vous men-image fidèle de la vertu ct une colonne lumineuse de la piété que vous men-
13742tionnez, ct, afin que je dise en abrégé la parole de l’Apôtre, c’est un hommetionnez, ct, afin que je dise en abrégé la parole de l’Apôtre, c’est un hommetionnez, ct, afin que je dise en abrégé la parole de l’Apôtre, c’est un homme
13743parfait en la plénitude entière de la qualité de Ia perfection du Christ, crééparfait en la plénitude entière de la qualité de Ia perfection du Christ, crééparfait en la plénitude entière de la qualité de Ia perfection du Christ, créé
13744selon l’image de Dieu vivant! Vous avez exhorté ma petitesse à raconter sesselon l’image de Dieu vivant! Vous avez exhorté ma petitesse à raconter sesselon l’image de Dieu vivant! Vous avez exhorté ma petitesse à raconter ses
13745droitures nombreuses, ct il était celui qui se rit de la vanité de cette vie, ctdroitures nombreuses, ct il était celui qui se rit de la vanité de cette vie, ctdroitures nombreuses, ct il était celui qui se rit de la vanité de cette vie, ct
13746il a passé les flots nombreux de la malice des esprits de méchanceté, lorsqu'ilil a passé les flots nombreux de la malice des esprits de méchanceté, lorsqu'ilil a passé les flots nombreux de la malice des esprits de méchanceté, lorsqu'il
13747a allégé sa barque spirituelle au-dessus de l’énergie des Kosmocrators** desa allégé sa barque spirituelle au-dessus de l’énergie des Kosmocrators** desa allégé sa barque spirituelle au-dessus de l’énergie des Kosmocrators** des
13748ténèbres dans l’air, sans aucun empêchement par la faute des accusateursténèbres dans l’air, sans aucun empêchement par la faute des accusateursténèbres dans l’air, sans aucun empêchement par la faute des accusateurs
13749du péché, en assurant avec force la porte de son hégémonicat contre leurdu péché, en assurant avec force la porte de son hégémonicat contre leurdu péché, en assurant avec force la porte de son hégémonicat contre leur
13750méchanceté dans une bonne pensée, et picusement il à tourné les malices deméchanceté dans une bonne pensée, et picusement il à tourné les malices deméchanceté dans une bonne pensée, et picusement il à tourné les malices de
13751leurs détours rusés, méprisant avec courage à la manière des mythes anciens,leurs détours rusés, méprisant avec courage à la manière des mythes anciens,leurs détours rusés, méprisant avec courage à la manière des mythes anciens,
13752ct sans cesse constant, surtout par un désir nombreux, à la pureté de sesct sans cesse constant, surtout par un désir nombreux, à la pureté de sesct sans cesse constant, surtout par un désir nombreux, à la pureté de ses
13753habitudes pour l’amour du Christ Dieu, ayant en partage la lumière de lahabitudes pour l’amour du Christ Dieu, ayant en partage la lumière de lahabitudes pour l’amour du Christ Dieu, ayant en partage la lumière de la
13754pureté en une gnose (vraie, et, à cause de cela, se gouvernant d’ailleurs lui-pureté en une gnose (vraie, et, à cause de cela, se gouvernant d’ailleurs lui-pureté en une gnose (vraie, et, à cause de cela, se gouvernant d’ailleurs lui-
137551. Cod. ⲟⲩϩⲓⲕⲱⲛ. — 2. Cod. ⲟⲩⲥⲧⲩⲗⲏ. — 3. Cod. ⲥⲓⲛⲇⲟⲙⲓⲁ. — À. Cod. ⲛⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. ⲻ1. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲕⲱⲛ., 2. Cod. Ⲟⲩⲥⲧⲩⲗⲏ., 3. Cod. Ⲥⲓⲛⲇⲟⲙⲓⲁ., À. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. Ⲻ1. Cod. Ouhikōn., 2. Cod. Oustily., 3. Cod. Sindomia., À. Cod. Ǹtelios. Ⲻ
137565. Cod. ⲧϩⲓⲕⲱⲛ. — 0. Cod. ⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲓⲛ. — 7. Cod. ⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ. — 8. Cod. ⲉⲧⲓⲁ. — 9. Cod.5. Cod. Ⲧϩⲓⲕⲱⲛ., 0. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲓⲛ., 7. Cod. Ⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ., 8. Cod. Ⲉⲧⲓⲁ., 9. Cod.5. Cod. T·hikōn., 0. Cod. P̀rotrepin., 7. Cod. Energia., 8. Cod. Etia., 9. Cod.
13757ⲁⲥⲫⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲉ. — 10. Cod. ⲛⲅⲉⲙⲱⲛⲓⲕⲟⲛ. — 11. Cod. ⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ. — 12. Cod. ⲫⲣⲟⲛⲓ‐
13758ⲙⲟⲥ. 13. Cod. ⲙⲩⲑⲱⲥ. — 14. Reste de gnosticisme, ainsi que le prouve la suite.Ⲁⲥⲫⲁⲗⲓⲍⲉⲥⲑⲉ. — 10. Cod. Ⲛⲅⲉⲙⲱⲛⲓⲕⲟⲛ. — 11. Cod. Ⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ. — 12. Cod. Ⲫⲣⲟⲛⲓⲙⲟⲥ. 13. Cod. Ⲙⲩⲑⲱⲥ. — 14. Reste de gnosticisme, ainsi que le prouve la suite.Asfalizesθe. — 10. Cod. Ngemōnikon. — 11. Cod. Katafronin. — 12. Cod. Fronimos. 13. Cod. Miθōs. — 14. Reste de gnosticisme, ainsi que le prouve la suite.
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13759318 VIE DE JEAN KOLOBOS318 VIE DE JEAN KOLOBOS318 VIE DE JEAN KOLOBOS
13760ⲭⲉⲓⲛ ⲙⲫⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲅⲛⲱⲥⲓⲥ ⲙⲙⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓⲭⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲅ̀ⲛⲱⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓkein ǹf̀ouōini m̀pitouvo xen ouġ̀nōsis ǹmyi èvol ḋe xen fai
13761ⲉϥⲅⲩⲃⲉⲣⲛⲁⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲣⲅⲁⲥⲓⲁ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲱⲥ ϣⲁⲧⲉϥ‐ⲉϥⲅⲩⲃⲉⲣⲛⲁⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲣⲅⲁⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲱⲥ ϣⲁⲧⲉϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲛ̀ϣϯ ⲛ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲉⲑⲙⲉϩ ⲛ̀ⲅⲁⲗⲏⲛⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲗⲓⲙⲏⲛefgibernan m̀mof loipon xen ouerġasia ǹangelikon eōs ṡatefṡaṡni èpaiǹṡti ǹma ǹmoni eθmeh ǹġalyny niven ète f̀limyn
13762ϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲡⲁⲓⲛϣϯ ⲙⲙⲁ ⲙⲙⲟⲛⲓ ⲉⲑⲙⲉϩ ⲛⲅⲁⲗⲏⲛⲏ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲉ ⲫⲗⲓⲙⲏⲛ
13763ⲙⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ. (-F-) ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲁⲓⲥⲙⲟⲧ ⲱ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯⲛ̀ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ. (-F-) ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯǹpip̀nevma eθouab pe. (-F-) ouoh pairōmi ǹpais̀mot ṑ namenrati
13764ⲉϥⲛⲁⲉⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲏϯ ⲙⲡⲁⲥⲁϫⲓ ⲉⲧϫⲟϫⲉⲃ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲉⲃⲏⲗ ⲉⲫⲁⲓⲉϥⲛⲁⲉⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲁⲥⲁϫⲓ ⲉⲧϫⲟϫⲉⲃ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲉ̀ⲫⲁⲓefnaer xreia ǹaṡ ǹryti ǹpasaji etgojeb xen ouhōb èvyl èfai
13765ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϫⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲕⲏⲣⲩⲅⲙⲁ ⲙⲡⲓⲥⲑⲩⲛⲟⲩϥⲓ ⲛⲛⲉϥⲕⲁⲑⲟⲣ‐
13766ⲧⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϩⲏⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲱⲛϧ ⲛⲉⲛⲉϩ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϫⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲏⲣⲩⲅⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲑⲩⲛⲟⲩϥⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥⲕⲁⲑⲟⲣⲧⲱⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲱⲛϧ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲛm̀mavatf je èvol hiten p̀kyriġma ǹpisθinoufi ǹnefkaθortōma eθouab ouon ouniṡti ǹhyou ǹte ouōnx ǹèneh naṡōpi nan
13767ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲫⲏ ⲉⲧⲥⲁϫⲓ ϩⲓⲛⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐
13768ⲭⲟϩ ⲛϣⲟⲩⲧⲁⲓⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲛⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲉⲑⲣⲉⲛⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲉⲛ ⲉⲡⲉϥⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲉⲙ ⲫⲏ ⲉⲧⲥⲁϫⲓ ϩⲓⲛⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲟϩ ⲛ̀ϣⲟⲩⲧⲁⲓⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲉⲑⲣⲉⲛⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲉⲛ ⲉ̀ⲡⲉϥtyrou èousop ànon xa ny etsōtem nem fy etsaji hina xen oukoh ǹṡoutaiof ouoh eferprepei ǹniṡyri eθrentenθōnen èpef
13769ⲃⲓⲟⲥ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲕⲣⲓⲃⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲝⲁⲓⲣⲏⲧⲟⲛⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲕⲣⲓⲃⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲛⲉϥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲝⲁⲓⲣⲏⲧⲟⲛbios ǹangelikon nem takribeia tyrs ǹnefpoliteia neksairyton
13770ⲟⲩⲟϩ ⲛϩⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲓⲉⲃ ϣⲱⲧ ⲛⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲙⲡⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲏ ⲉⲧⲟϣ ⲛⲁⲅⲁ‐
13771ⲑⲟⲛ ⲑⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲕⲁⲧⲁⲗⲟⲅⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲉⲣⲅⲁⲗⲉⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉϥⲁⲣⲉⲧⲏⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲓⲉⲃ ϣⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲏ ⲉⲧⲟϣ ⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲑⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲁⲧⲁⲗⲟⲅⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲅⲁⲗⲉⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁ̀ⲣⲉⲧⲏouoh ǹh̀ryi xen θmetieb ṡōt ǹtefniṡti ǹp̀raktiky etoṡ ǹaġaθon θai etṡop xen p̀kataloġos tyrf m̀perġaleion ǹtefàrety
13772ⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲛⲧⲉⲛϣⲁϣⲛⲓ ϩⲱⲛ ⲛⲧⲉϥⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛⲁⲓⲱⲛⲓⲟⲛ ⲕⲁⲓⲡⲉⲣ ⲁⲩⲕⲏⲛⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛϣⲁϣⲛⲓ ϩⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉϥⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛⲁⲓⲱⲛⲓⲟⲛ ⲕⲁⲓⲡⲉⲣ ⲁⲩⲕⲏⲛetċosi ǹtenṡaṡni hōn ǹtefk̀lyronomia naiōnion kaiper avkyn
13773ⲛⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲣⲉⲧⲕⲱⲙⲓⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲁ ⲧⲉⲛϩⲏ ⲉϩⲟⲧⲉⲣⲟⲛ ⲛϫⲉⲛ̀ⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲣⲉⲧⲕⲱⲙⲓⲁⲍⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ϧⲁ ⲧⲉⲛϩⲏ ⲉϩⲟⲧⲉⲣⲟⲛ ⲛ̀ϫⲉǹer ṡorp neretkōmiazein ǹpaiagios xa tenhy ehoteron ǹje
13774ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲛⲛⲟⲏⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡϭⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓ‐ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲏⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁ̀ⲥⲱⲙⲁⲧⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉϥⲭⲱ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ϧⲉⲗⲗⲟⲧniḋinamis ǹnoyros ouoh ǹàsōmatos eθouab xen p̀ċisi nem nip̀nevma tyrou ǹte niḋikeos xen p̀ji ǹθrefkō ǹsōf ǹtaìxellot
13775ⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉϥⲭⲱ ⲛⲥⲱϥ ⲛⲧⲁⲓϧⲉⲗⲗⲟⲧ
13776ⲛⲧⲉ ⲫⲣⲓⲙⲓ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲙⲁ ⲛϭⲓ ⲥⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲫⲓⲗⲟⲥⲟⲫⲓⲁ ⲛⲧⲁⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲓⲙⲓ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ϭⲓ ⲥⲃⲱ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲫⲓⲗⲟⲥⲟⲫⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲁǹte f̀rimi θai etafais naf ǹouma ǹċi svō nem oufilosofia ǹta
13777même dans un travail angélique jusqu’à ce qu’il eût atteint ce grand portmême dans un travail angélique jusqu’à ce qu’il eût atteint ce grand portmême dans un travail angélique jusqu’à ce qu’il eût atteint ce grand port
13778de tout calme qui est stable dans l’Esprit-Saint. Et un homme de cette sorte,de tout calme qui est stable dans l’Esprit-Saint. Et un homme de cette sorte,de tout calme qui est stable dans l’Esprit-Saint. Et un homme de cette sorte,
13779ô mes bien-aimés, en quoi peut-il avoir besoin de ma parole, infirme enô mes bien-aimés, en quoi peut-il avoir besoin de ma parole, infirme enô mes bien-aimés, en quoi peut-il avoir besoin de ma parole, infirme en
13780œuvre, si ce n’est en cela seul que, par la prédication du parfum de ses droi-œuvre, si ce n’est en cela seul que, par la prédication du parfum de ses droi-œuvre, si ce n’est en cela seul que, par la prédication du parfum de ses droi-
13781tures saintes, il y aura un grand profit de vie éternelle pour nous tous à latures saintes, il y aura un grand profit de vie éternelle pour nous tous à latures saintes, il y aura un grand profit de vie éternelle pour nous tous à la
13782fois, pour nous, pour ceux qui écoutent et pour celui qui parle, afin que, parfois, pour nous, pour ceux qui écoutent et pour celui qui parle, afin que, parfois, pour nous, pour ceux qui écoutent et pour celui qui parle, afin que, par
13783une émulation honorable et qui convient à des enfants, nous imitions sa vieune émulation honorable et qui convient à des enfants, nous imitions sa vieune émulation honorable et qui convient à des enfants, nous imitions sa vie
13784angélique avec toute exactitude de ses dévotions exquises et que, par laangélique avec toute exactitude de ses dévotions exquises et que, par laangélique avec toute exactitude de ses dévotions exquises et que, par la
13785négociation de sa grande pratique, nombreuse, bonne, qui est dans le cata-négociation de sa grande pratique, nombreuse, bonne, qui est dans le cata-négociation de sa grande pratique, nombreuse, bonne, qui est dans le cata-
13786logue entier de la difficulté de sa vertu élevée, nous obtenions aussi sonlogue entier de la difficulté de sa vertu élevée, nous obtenions aussi sonlogue entier de la difficulté de sa vertu élevée, nous obtenions aussi son
13787héritage éternel. Cependant elles nous ont déjà devancé en prononçant avanthéritage éternel. Cependant elles nous ont déjà devancé en prononçant avanthéritage éternel. Cependant elles nous ont déjà devancé en prononçant avant
13788nous l'éloge de ce saint, les saintes puissances intellectuelles ct incorporellesnous l'éloge de ce saint, les saintes puissances intellectuelles ct incorporellesnous l'éloge de ce saint, les saintes puissances intellectuelles ct incorporelles
13789qui sont dans les cieux avec tous les esprits des justes; en abandonnant cettequi sont dans les cieux avec tous les esprits des justes; en abandonnant cettequi sont dans les cieux avec tous les esprits des justes; en abandonnant cette
13790vallée de larmes qu’il s’est faite en école de vraie philosophie, qui est la vicvallée de larmes qu’il s’est faite en école de vraie philosophie, qui est la vicvallée de larmes qu’il s’est faite en école de vraie philosophie, qui est la vic
137911. Cod. ⲙⲉⲧⲉϩⲟⲓⲛ. — R. Cod. ⲕⲩⲃⲉⲣⲛⲁⲛ. — 3. Cod. ⲕⲁⲗⲏⲛⲓ. — 4. Cod. ⲣⲓⲁ. —1. Cod. Ⲙⲉⲧⲉϩⲟⲓⲛ., R. Cod. Ⲕⲩⲃⲉⲣⲛⲁⲛ., 3. Cod. Ⲕⲁⲗⲏⲛⲓ., 4. Cod. Ⲣⲓⲁ.,1. Cod. Metehoin., R. Cod. Kivernan., 3. Cod. Kalyni., 4. Cod. Ria.,
137925. Cod. ⲕⲏⲣⲓⲅⲙⲁ. — 6. Cod. ⲉⲩⲥⲟⲡ. — 7. Cod. npens. — B. Cod. ⲁⲕⲣⲓⲃⲓⲁ. — 9. Cod. ⲡⲟ‐
13793ⲗⲏⲧⲓⲁ. — 10. Cod. ⲉⲝⲉⲣⲉⲧⲟⲛ.- 11. Cod. ⲙⲡⲉⲣⲅⲁⲗⲉⲟⲛ. — 12. Cod. stetosuon. — 13. Cod.5. Cod. Ⲕⲏⲣⲓⲅⲙⲁ., 6. Cod. Ⲉⲩⲥⲟⲡ., 7. Cod. npens., B. Cod. Ⲁⲕⲣⲓⲃⲓⲁ., 9. Cod. Ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 10. Cod. Ⲉⲝⲉⲣⲉⲧⲟⲛ. - 11. Cod. Ⲙ̀ⲡⲉⲣⲅⲁⲗⲉⲟⲛ., 12. Cod. stetosuon., 13. Cod.5. Cod. Kyriġma., 6. Cod. Evsop., 7. Cod. npens., B. Cod. Akribia., 9. Cod. Polytia., 10. Cod. Eksereton. - 11. Cod. M̀perġaleon., 12. Cod. stetosuon., 13. Cod.
13794ⲕⲉⲡⲉⲣ. — 14. Co. neep. — 18. Cod. ⲛⲉⲣⲉⲛⲅⲱⲙⲓⲁⲝⲍⲓⲛ. — 16. Cod. ⲛⲛⲟⲉⲣⲟⲥ. — 17. Cod,Ⲕⲉⲡⲉⲣ., 14. Co. neep., 18. Cod. Ⲛⲉⲣⲉⲛⲅⲱⲙⲓⲁⲝⲍⲓⲛ., 16. Cod. Ⲛ̀ⲛⲟⲉⲣⲟⲥ., 17. Cod,Keper., 14. Co. neep., 18. Cod. Nerenġōmiakszin., 16. Cod. Ǹnoeros., 17. Cod,
13795ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ.ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ.ḋikeos.
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13796VIE DE JEAN KOLOBOS 319VIE DE JEAN KOLOBOS 319VIE DE JEAN KOLOBOS 319
13797ⲫⲙⲏⲓ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲱⲛϧ ⲙⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲧⲟⲙⲓⲫ̀ⲙⲏⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲱⲛϧ ⲛ̀ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲧⲟⲙⲓf̀myi ète piōnx ǹmakarion kata f̀ryti eterprepei ouoh ettomi
13798ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ϯⲛⲟⲩ ⲧⲉⲱⲥ (-ϫ︦-) ⲉⲡⲧⲁⲓⲟ ⲛⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲑⲗⲏⲥⲓⲥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓ‐
13799ⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲉⲱⲥ ϣⲁ ϯⲁⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲕⲟⲓⲛⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲛⲧⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ϯⲛⲟⲩ ⲧⲉⲱⲥ (-ϫ̅-) ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲁⲓⲟ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲑⲗⲏⲥⲓⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫϯ ⲉⲱⲥ ϣⲁ ϯⲁ̀ⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲕⲟⲓⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲱⲛⲧapo merous tinou teōs (-g-) èp̀taio ǹtefniṡti naθlysis èvol hiten fti eōs ṡa tiànastasis ǹkaθoliky ouoh ǹkoiny ǹte pisōnt
13800ⲧⲏⲣϥ ⲛⲧⲉϥϭⲓ ⲙⲉⲣⲓⲕⲱⲥ ⲁⲝⲓⲱⲥ ⲙⲡϫⲱⲕ ⲛⲛⲓⲉⲃⲣⲁⲃⲓⲟⲛ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲑⲉⲛⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓ ⲙⲉⲣⲓⲕⲱⲥ ⲁⲝⲓⲱⲥ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲃⲣⲁⲃⲓⲟⲛ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲑⲉⲛtyrf ǹtefċi merikōs aksiōs ǹp̀gōk ǹniebrabion eθmyn èvol oθen
13801ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲛⲟϥ ⲛⲧⲥⲩⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲙⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉⲡϩⲏⲧϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲛⲟϥ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲏⲧhiten p̀ounof ǹt̀sinergeia ǹpipna eθouab fai eter ouōini èp̀hyt
13802ⲛⲧⲉⲛⲙⲉⲧⲁⲥⲑⲉⲛⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲭⲱⲣⲏⲅⲓⲁ ⲛⲧⲉϥⲅⲛⲱⲥⲓⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁⲛ̀ⲧⲉⲛⲙⲉⲧⲁⲥⲑⲉⲛⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲭⲱⲣⲏⲅⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲅ̀ⲛⲱⲥⲓⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁǹtenmetasθenys hiten t̀kōrygia ǹtefġ̀nōsis eθouab malista
13803ϧⲉⲛ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲡⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲛⲧⲡⲁⲛⲏⲅⲩⲣⲓⲥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲧ̀ⲡⲁⲛⲏⲅⲩⲣⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉxen pièhoou m̀per f̀mevi ǹt̀panygiris ǹpeniōt eθouab fai ète
13804ⲡⲭⲥ ⲫϯ ⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉⲣⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲕⲩⲕⲗⲟⲥ ⲛϯⲣⲟⲙⲡⲓ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛⲡ̀ⲭⲥ ⲫϯ ⲉⲛⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲕⲩⲕⲗⲟⲥ ⲛ̀ϯⲣⲟⲙⲡⲓ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛp̀k·s fti enten èrof hiten p̀kiklos ǹtirompi mallon ḋe hiten
13805ⲫⲣⲱⲟⲩϣ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲧⲥⲩⲛⲟⲇⲓⲁ ⲙⲡⲁⲓⲗⲁⲟⲥ ⲙⲙⲁⲓ ⲭⲣⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁ ϯⲁⲃⲱ ⲛⲧⲉⲫ̀ⲣⲱⲟⲩϣ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲟⲇⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲗⲁⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲭⲣⲥ ⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ϯⲁⲃⲱ ⲛ̀ⲧⲉf̀rōouṡ ǹhyt ǹt̀sinoḋia ǹpailaos ǹmai xrs nai èta tiavō ǹte
13806ⲛⲉⲛϣⲗⲏⲗ ⲙⲡⲁⲓⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲑⲟⲩⲱⲧⲟⲩ ⲉⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲡⲓⲥⲏ‐ⲛⲉⲛϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲑⲟⲩⲱⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲡⲓⲥⲏ‐nenṡ̀lyl ǹpaiḋikeos θouōtou èron xen pefèhoou ǹepisy‐
13807; — 8 ⲛⲩⲛ;, 8 ⲛⲩⲛ;, 8 nin
13808ⲙⲱⲛ ⲉⲑⲣⲉⲛⲉⲣ ϣⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲱⲥ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲉⲛⲉⲣⲑⲁⲣⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲭⲉⲙⲱⲛ ⲉⲑⲣⲉⲛⲉⲣ ϣⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲡ̀ⲛⲁⲧⲓⲕⲱⲥ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲉⲛⲉⲣⲑⲁⲣⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲭⲉmōn eθrener ṡai naf p̀natikōs ǹhouo ḋe enerθarrein ǹpke
13809ⲫϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲧⲟⲧⲥ ⲛⲛⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁⲅⲓⲟⲥⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲉⲓⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁ̀ⲅⲓⲟⲥf̀nouti nem θmetrefti tots ǹnip̀resbeia eθouab ǹte penpanàgios
13810ⲛⲓⲱⲧ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲓ ⲧⲟⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲡⲟⲩⲇⲏ ⲉⲡⲥⲟⲃϯ ⲙⲡⲉϥⲥⲟϫⲉⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲧⲉⲛⲛⲁϩⲓ ⲧⲟⲧⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥ̀ⲡⲟⲩⲇⲏ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲟⲃϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲟϫⲉⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃǹiōt tennahi toten xen ous̀pouḋy èp̀·sovti ǹpefsojen eθouab
13811ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲑⲱⲟⲩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛϩⲣⲏⲣⲓⲛ̀ⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲣⲓǹpnatikon ǹf̀ryti èvol xen p̀θōouti èxoun ǹte han myṡ ǹh̀ryri
13812ⲛⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲁⲣⲱⲙⲁⲧⲁ ⲉⲩⲥⲟⲧⲡ ⲉⲧⲅⲉⲩⲁⲥⲓⲁ ⲛⲟⲩⲥⲑⲩⲛⲟⲩϥⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲟⲩⲟϩⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲁⲣⲱⲙⲁⲧⲁ ⲉⲩⲥⲟⲧⲡ ⲉⲧⲅⲉⲩⲁⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲑⲩⲛⲟⲩϥⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲟⲩⲟϩǹte han arōmata evsotp etgevasia ǹousθinoufi ǹouōt ouoh
13813ⲉϥⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲛⲧⲉ ⲧⲁⲣⲉⲧⲏ ⲙⲡⲓⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲏⲡⲉϥⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲏⲡeftaiyout èpihouò ǹte t̀àrety ǹpiḋikeos ète m̀mav fai etṡyp
13814ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ. ⲫⲁⲓ ⲟⲛ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲑⲛⲁϯ ⲛⲟⲩⲁⲓⲥ‐ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ. Ⲫⲁⲓ ⲟⲛ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲑⲛⲁϯ ⲛ̀ⲟⲩⲁⲓⲥ‐ǹpem̀θo ǹf̀nouti nem nefangelos. Fai on malista eθnati ǹouais‐
13815bienheureuse, selon la manière qui est conforme et convenable en partiebienheureuse, selon la manière qui est conforme et convenable en partiebienheureuse, selon la manière qui est conforme et convenable en partie
13816jusqu'à présent, pour la gloire de son grand combat de par Dicu, jusqu’à lajusqu'à présent, pour la gloire de son grand combat de par Dicu, jusqu’à lajusqu'à présent, pour la gloire de son grand combat de par Dicu, jusqu’à la
13817résurrection universelle et commune de la Création entière, afin qu'ellerésurrection universelle et commune de la Création entière, afin qu'ellerésurrection universelle et commune de la Création entière, afin qu'elle
13818reçoive particulièrement d’une manière digne la plénitude des prix durables;reçoive particulièrement d’une manière digne la plénitude des prix durables;reçoive particulièrement d’une manière digne la plénitude des prix durables;
13819d’où, par la joie de l’ordre du Saint-Esprit qui illumine le cœur de notred’où, par la joie de l’ordre du Saint-Esprit qui illumine le cœur de notred’où, par la joie de l’ordre du Saint-Esprit qui illumine le cœur de notre
13820infirmité, par la gratification de sa gnose sainte, surtout dans le jour deinfirmité, par la gratification de sa gnose sainte, surtout dans le jour deinfirmité, par la gratification de sa gnose sainte, surtout dans le jour de
13821la commémoration du panégyrique de notre père saint, pour lequel le Christla commémoration du panégyrique de notre père saint, pour lequel le Christla commémoration du panégyrique de notre père saint, pour lequel le Christ
13822Dieu nous a menés à travers le cercle de l’année, surtout par l’allégresse deDieu nous a menés à travers le cercle de l’année, surtout par l’allégresse deDieu nous a menés à travers le cercle de l’année, surtout par l’allégresse de
13823cœur du rassemblement de ce peuple aimant le Christ, ceux que le filet descœur du rassemblement de ce peuple aimant le Christ, ceux que le filet descœur du rassemblement de ce peuple aimant le Christ, ceux que le filet des
13824prières de ce juste a rassemblés à nous en son jour remarquable, afin queprières de ce juste a rassemblés à nous en son jour remarquable, afin queprières de ce juste a rassemblés à nous en son jour remarquable, afin que
13825nous le fétions spirituellement, surtout étant forts dans le Christ Dieu etnous le fétions spirituellement, surtout étant forts dans le Christ Dieu etnous le fétions spirituellement, surtout étant forts dans le Christ Dieu et
13826l’aide des intercessions saintes de notre saint père, nous entreprendrons avecl’aide des intercessions saintes de notre saint père, nous entreprendrons avecl’aide des intercessions saintes de notre saint père, nous entreprendrons avec
13827soin la préparation de son onguent suint (ct) spirituel, à la manière d’unesoin la préparation de son onguent suint (ct) spirituel, à la manière d’unesoin la préparation de son onguent suint (ct) spirituel, à la manière d’une
13828réunion d’une foule de fleurs aux parfums exquis, pour goûter le parfumréunion d’une foule de fleurs aux parfums exquis, pour goûter le parfumréunion d’une foule de fleurs aux parfums exquis, pour goûter le parfum
13829unique et glorieux à l’excès de la vertu de ce juste qui est agréable devantunique et glorieux à l’excès de la vertu de ce juste qui est agréable devantunique et glorieux à l’excès de la vertu de ce juste qui est agréable devant
138301. Cod. ⲡⲣⲉⲡⲓ. — 2. Cod. ⲁⲡⲟⲙⲉⲣⲱⲥ. — 3. Cod, ⲛⲕⲟⲓⲛⲱⲛ.- 4. Cod. ⲥⲩⲛⲉⲣⲅⲓⲁ. ⲻ1. Cod. Ⲡ̀ⲣⲉⲡⲓ., 2. Cod. Ⲁⲡⲟⲙⲉⲣⲱⲥ., 3. Cod, ⲛ̀ⲕⲟⲓⲛⲱⲛ. - 4. Cod. Ⲥⲩⲛⲉⲣⲅⲓⲁ. Ⲻ1. Cod. P̀repi., 2. Cod. Apomerōs., 3. Cod, ǹkoinōn. - 4. Cod. Sinergia. Ⲻ
138315. Cod. ⲡⲁⲛⲏⲅⲏⲣⲓⲥ. — G. Cod. ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — ⲧ︦. Cod. ⲛⲉⲡⲓⲙⲥⲓⲙⲟⲛ. — 8. Cod. ⲑⲁⲣⲓⲛ.-5. Cod. Ⲡⲁⲛⲏⲅⲏⲣⲓⲥ., G. Cod. Ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., 300. Cod. Ⲛⲉⲡⲓⲙⲥⲓⲙⲟⲛ., 8. Cod. Ⲑⲁⲣⲓⲛ. -5. Cod. Panygyris., G. Cod. Ḋikeos., 300. Cod. Nepimsimon., 8. Cod. Ɵarin. -
138329. Cod. ⲡⲣⲉⲥⲃⲓⲁ. — 10. Cod. ⲧⲕⲉⲩⲁⲥⲁ. — 11. Cod. ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ.9. Cod. Ⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲓⲁ., 10. Cod. Ⲧ̀ⲕⲉⲩⲁⲥⲁ., 11. Cod. Ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ.9. Cod. P̀resbia., 10. Cod. T̀kevasa., 11. Cod. Ḋikeos.
page 387
13833330 VIE DE JEAN KOLOBOS330 VIE DE JEAN KOLOBOS330 VIE DE JEAN KOLOBOS
13834ⲑⲏⲥⲓⲥ (-€-) ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲡⲗⲏⲣⲟⲫⲟⲣⲉⲓⲁ ⲛⲧⲁ ⲫⲙⲏⲓ ⲛⲧⲯⲩⲭⲏ ⲛⲛⲓⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯⲑⲏⲥⲓⲥ (-€-) ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲡ̀ⲗⲏⲣⲟⲫⲟⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲧ̀ⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯθysis (-€-) nem oup̀lyroforeia ǹta f̀myi ǹt̀psiṡy ǹnimai nouti
13835ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲟⲩⲱϣ ⲉⲱⲛϧ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲉⲑⲣⲟⲩⲉⲣ‐ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲟⲩⲱϣ ⲉⲱⲛϧ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲉⲣϩⲛⲇⲟⲛⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲉϥⲟϣ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲥⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲛⲁⲉⲣ ⲓⲉⲃ ϣⲱⲧ ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯtyrou nem ouon niven eθnaouōṡ eōnx ǹkalōs xen p̀ċois èθrouerhnḋoneisθai xen ouċi ṡṡōou efoṡ ǹp̀nevmatikon ǹsa timetmakarios eθmyn èvol. Kai ġar annaer ieb ṡōt an èp̀·saji ǹf̀nouti
13836ϩⲛⲇⲟⲛⲉⲓⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲉϥⲟϣ ⲙⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲥⲁ ϯⲙⲉⲧⲙⲁ‐
13837ⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ. ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲛⲁⲉⲣ ⲓⲉⲃ ϣⲱⲧ ⲁⲛ ⲉⲡⲥⲁϫⲓ ⲙⲫ︦ϯ︦
13838ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲙⲡⲓⲥⲟⲫⲟⲥ ⲛⲁ‐
13839ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲱⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ϩⲱⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲧ̀ⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲟⲫⲟⲥ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲱⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲟⲩⲃⲟ ϩⲱⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯnem θmeθmyi ǹtimetevsebys kata t̀parainysis ǹpisofos ǹàpostolos pavlos alla hōs èvol xen outouvo hōs èvol xen f̀nouti
13840ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲧⲉⲛⲥⲁϫⲓ. ⲁⲛⲛⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲛⲛ ⲉⲧⲉ ⲛⲟⲩϥ ⲛϩⲃⲕⲟⲩⲓⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲧⲉⲛⲥⲁϫⲓ. Ⲁⲛⲛⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲛⲛ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲟⲩϥ ⲛ̀ϩⲃⲕⲟⲩⲓǹpem̀θo ǹf̀nouti xen pix̀ristos tensaji. Annasaji nnn ète nouf ǹhvkoui
13841ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲉϥⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛⲓⲇⲓⲟⲛ ⲛⲧⲁϥ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲉ ⲧⲥⲁⲗⲡⲓⲅⲅⲟⲥⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲉϥⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛⲓⲇⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲥⲁⲗⲡⲓⲅⲅⲟⲥmalista nefkarpos niḋion ǹtaf rō on kata f̀ryti ète t̀salpinġos
13842ⲛⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲁⲟⲩⲉⲛϩ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲛⲁⲛ ⲉⲃⲟⲗ. ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲣⲉ ⲡⲓ‐ⲛ̀ⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛⲁⲟⲩⲉⲛϩ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛⲁⲉⲣⲕⲟⲥⲙⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲉⲅⲕⲱⲙⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϩⲟ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉ̀ⲟⲩⲡⲁⲣⲁⲛⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ǹθmeθmyi ǹnih̀vyouì naouenh pihōb nan èvol. Xen fai ère piloġos naerkosmein ǹpienkōmion xen outaho èratf èouparanklysis ǹmyi m̀penθōouti èxoun xen p̀ċois malista ny etavì
13843ⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛⲁⲉⲣⲕⲟⲥⲙⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓⲉⲅⲕⲱⲙⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲧⲁϩⲟ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉⲟⲩⲡⲁⲣⲁ‐
13844ⲛⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲙⲙⲏⲓ ⲙⲡⲉⲛⲑⲱⲟⲩϯ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩⲓ
13845ⲉⲧⲟⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛϫⲉⲙⲟⲩ ⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲕⲱⲥ ⲉⲓⲧⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲁϧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉⲉⲧⲟⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛϫⲉⲙⲟⲩ ⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲕⲱⲥ ⲉⲓⲧⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲁϧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉetoten ouoh etanjemou istorikōs eite xen nisax eθouab ǹte
13846ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲑⲉⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲉⲧϧⲁϫⲱⲛ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲑⲉⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲉⲧϧⲁϫⲱⲛ ⲛⲁⲣⲭⲁⲓⲟⲥtiekklysia eite nenioti eθouab ǹθeoforos etxagōn narxaios
13847ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲣⲉϥϩⲓ ⲥⲉⲛϯ ⲛϯⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯⲛⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲣⲭⲏⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲣⲉϥϩⲓ ⲥⲉⲛϯ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯnai ètavṡōpi narṡyġos ouoh ǹrefhi senti ǹtimetṡamṡe nouti
13848ⲛϣⲟⲣⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ϧⲉⲛ ⲛⲓϣⲁϥⲉⲩ ⲉⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓǹṡorp xen niṡafev eavṡōpi ǹrefnav ènih̀vyouì ǹte timeθmyi
13849ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲉⲅⲅⲣⲁⲫⲱⲥ ⲉⲟⲩϩⲏⲟⲩⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲛ ϩⲱⲛ ⲉⲅⲅⲣⲁⲫⲱⲥ ⲉ̀ⲟⲩϩⲏⲟⲩouoh averḋiakonein m̀mōou ṡaron hōn enġrafōs èouhyou
13850Dieu et ses anges, celui surtout qui donnera un sentiment ct une plénitudeDieu et ses anges, celui surtout qui donnera un sentiment ct une plénitudeDieu et ses anges, celui surtout qui donnera un sentiment ct une plénitude
13851de la justice à l'âme de tous ceux qui aiment Dieu et à quiconque voudrade la justice à l'âme de tous ceux qui aiment Dieu et à quiconque voudrade la justice à l'âme de tous ceux qui aiment Dieu et à quiconque voudra
13852vivre bellement dans le Scigneur pour être satisfait en un désir nombreuxvivre bellement dans le Scigneur pour être satisfait en un désir nombreuxvivre bellement dans le Scigneur pour être satisfait en un désir nombreux
13853(et) spirituel pour la béatitude constante; car nous ne ferons pas négoce de(et) spirituel pour la béatitude constante; car nous ne ferons pas négoce de(et) spirituel pour la béatitude constante; car nous ne ferons pas négoce de
13854la parole de Dieu et de la vérité, selon l’exhortation du sage apôtre Paul,la parole de Dieu et de la vérité, selon l’exhortation du sage apôtre Paul,la parole de Dieu et de la vérité, selon l’exhortation du sage apôtre Paul,
13855mais comme avec pureté, comme en Dieu, dans le Christ, notre Verbe, nousmais comme avec pureté, comme en Dieu, dans le Christ, notre Verbe, nousmais comme avec pureté, comme en Dieu, dans le Christ, notre Verbe, nous
13856raconterons ses œuvres, surtout ses fruits particuliers, selon la manière queraconterons ses œuvres, surtout ses fruits particuliers, selon la manière queraconterons ses œuvres, surtout ses fruits particuliers, selon la manière que
13857la trompette de justice des œuvres nous révélera la chose : en cela le Verbela trompette de justice des œuvres nous révélera la chose : en cela le Verbela trompette de justice des œuvres nous révélera la chose : en cela le Verbe
13858ornera l’éloge avec assurance par la vraie consolation de notre réunion dansornera l’éloge avec assurance par la vraie consolation de notre réunion dansornera l’éloge avec assurance par la vraie consolation de notre réunion dans
13859le Christ, surtout les choses qui sont venues à nous et que nous avons trouvéesle Christ, surtout les choses qui sont venues à nous et que nous avons trouvéesle Christ, surtout les choses qui sont venues à nous et que nous avons trouvées
13860selon la méthode historique ‘*, soit dans les docteurs saints de l’Église, soitselon la méthode historique ‘*, soit dans les docteurs saints de l’Église, soitselon la méthode historique ‘*, soit dans les docteurs saints de l’Église, soit
13861(dans) nos pères saints (et) théophorcs, qui ont été anciennement avant nous,(dans) nos pères saints (et) théophorcs, qui ont été anciennement avant nous,(dans) nos pères saints (et) théophorcs, qui ont été anciennement avant nous,
13862qui ont été les commandants et les fondateurs de la religion première dansqui ont été les commandants et les fondateurs de la religion première dansqui ont été les commandants et les fondateurs de la religion première dans
13863les déserts, voyant les œuvres de justice et nous les servant aussi, afin queles déserts, voyant les œuvres de justice et nous les servant aussi, afin queles déserts, voyant les œuvres de justice et nous les servant aussi, afin que
13864je fasse la lumière pour le bien de nos ämes; soit celles que nous avonsje fasse la lumière pour le bien de nos ämes; soit celles que nous avonsje fasse la lumière pour le bien de nos ämes; soit celles que nous avons
138651. Cod. ⲉⲥⲑⲏⲥⲓⲥ. — 2. Cod. gumvnecoc. — 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Cod. ⲡⲁⲣⲉⲛⲏⲥⲓⲥ. —1. Cod. Ⲉⲥⲑⲏⲥⲓⲥ., 2. Cod. gumvnecoc., 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 4. Cod. Ⲡⲁⲣⲉⲛⲏⲥⲓⲥ.,1. Cod. Esθysis., 2. Cod. gumvnecoc., 3. Cod. Ke ġar., 4. Cod. Parenysis.,
138665. Cod. ⲕⲟⲥⲙⲓⲛ. — G. Cod. ⲉⲛⲕⲱⲙⲓⲟⲛ. — T7. Cod. ⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ. — 8. Cod. ⲓⲧⲉ. —5. Cod. Ⲕⲟⲥⲙⲓⲛ., G. Cod. Ⲉⲛⲕⲱⲙⲓⲟⲛ., T7. Cod. Ⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ., 8. Cod. Ⲓⲧⲉ.,5. Cod. Kosmin., G. Cod. Enkōmion., T7. Cod. Evparaklysis., 8. Cod. Ite.,
138679. Cod. ⲓⲧⲉ. — 10. Cod. ⲁⲣϩⲟⲉⲟⲥ. — 11. Cod. ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓ. — 12. Ⲥⲉⲓⲧⲣⲁⲫⲱⲥ. — 13, Cod.9. Cod. Ⲓⲧⲉ., 10. Cod. Ⲁⲣϩⲟⲉⲟⲥ., 11. Cod. Ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓ., 12. Ⲥⲉⲓⲧⲣⲁⲫⲱⲥ., 13, Cod.9. Cod. Ite., 10. Cod. Arhoeos., 11. Cod. Ḋiakoni., 12. Seitrafōs., 13, Cod.
13868ⲉⲩϩⲏⲩ. — 14. Mot à mot : Historiquement.Ⲉⲩϩⲏⲩ. — 14. Mot à mot : Historiquement.Evhyv. — 14. Mot à mot : Historiquement.
page 388
13869VIE DE JEAN KOLOBOS 321VIE DE JEAN KOLOBOS 321VIE DE JEAN KOLOBOS 321
13870. ⲛ̄ 1. 50 1. 50 1
13871ⲛⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ (-ⲋ-) ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϩⲱⲛ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛⲛⲉⲛⲓⲟϯⲛ̀ⲛⲉⲛⲯⲩⲭⲏ (-6-) ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϩⲱⲛ ⲣⲱ ⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯǹnenpsiṡy (-6-) eite ny etansoθmou hōn rō on ǹtotou ǹnenioti
13872ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲁⲛϫⲉⲙⲟⲩ ϧⲁϫⲱⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲏⲟⲩⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲁⲛϫⲉⲙⲟⲩ ϧⲁϫⲱⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩeθouab etanjemou xagōn xen nitopos eθouab xen pikouji ǹsyou
13873ⲉⲧⲁⲛⲁⲓϥ ⲉⲛⲉⲣⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲉⲫⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲉⲛⲙⲡϣⲁ ⲉⲩⲧ‐ⲉⲧⲁⲛⲁⲓϥ ⲉⲛⲉⲣⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲉⲫⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲉⲛⲙ̀ⲡ̀ϣⲁ ⲉⲩⲧ‐etanaif eneranastrefesθai xen toumyti para penm̀p̀ṡa evt‐
13874. ⲩ. , :. Ⲩ. , :. Y. , :
13875ⲥⲁⲃⲟ ⲙⲙⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉⲥⲟⲩⲉⲛ ⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲫⲓⲗⲟⲥⲟⲫⲓⲁⲥⲁⲃⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲥⲟⲩⲉⲛ ⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲓⲗⲟⲥⲟⲫⲓⲁsavo m̀mon evolhitotou èsouen fti xen ouemi hiten t̀filosofia
13876ⲛⲧⲟⲩⲥⲃⲱ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲓ ⲉⲑⲙⲉⲓ ⲙⲡϩⲗⲟϫ ⲛϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲧⲥⲓⲟ ⲛⲛⲟⲩ‐
13877ⲯⲩⲭⲏ ϩⲱⲟⲩ ⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲱⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲉ ⲛⲑⲙⲉⲗⲉⲧⲛ ⲛⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓⲛ̀ⲧⲟⲩⲥ̀ⲃⲱ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲓ ⲉⲑⲙⲉⲓ ⲛ̀ⲡ̀ϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ϯⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲧⲥⲓⲟ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ϩⲱⲟⲩ ⲡ̀ⲛⲁⲧⲓⲕⲱⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲉⲧⲥⲁⲓⲉ ⲛ̀ⲑⲙⲉⲗⲉⲧⲛ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ǹtous̀vō eθouab nai eθmei ǹp̀h̀log ǹtimeθmyi ouoh evtsio ǹnoupsiṡy hōou p̀natikōs èvol xen θ̀metsaie ǹθmeletn ǹnih̀vyouì
13878ⲙⲡⲁⲣⲁⲇⲟⲝⲟⲛ ⲙⲧⲉ ⲛⲓⲡⲣⲟⲙⲁⲭⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛϫⲱⲣⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ϧⲁⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲇⲟⲝⲟⲛ ⲙ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲙⲁⲭⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϫⲱⲣⲓ ϧⲉⲛ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ϧⲁǹparaḋokson m̀te nip̀romakos ètavṡōpi ǹgōri xen tiàrety xa
13879ⲧⲟⲩϩⲏ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲙⲡⲓⲧⲣⲟⲡⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲃⲉ ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲉⲓⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛϩⲣⲏⲓⲧⲟⲩϩⲏ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲧⲣⲟⲡⲁⲓⲟⲛ ⲟⲩⲃⲉ ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲉⲓⲙⲉⲛⲟⲥ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓtouhy hōou nai etavċi ǹpitropaion ouve piantikeimenos ǹh̀ryi
13880ϧⲉⲛ ⲑⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛⲧϣⲉⲃϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲡⲁⲛⲟⲡⲗⲓⲁ ⲛϯϫⲟⲙ ⲉⲧϫⲟⲣ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲧⲁⲩ‐ϧⲉⲛ ⲑⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧ̀ϣⲉⲃϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲧ̀ⲡⲁⲛⲟⲡⲗⲓⲁ ⲛ̀ϯϫⲟⲙ ⲉⲧϫⲟⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϥⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ. Ⲟⲩϣⲟⲩⲧⲁⲓⲟⲥ ⲅⲁⲣxen θvoyθeia ǹt̀ṡevṡi nem t̀panoplia ǹtigom etgor ǹte pis̀tavros ǹougai fai etavfai m̀mof xen oumeθmyi. Ouṡoutaios ġar
13881ⲣⲟⲥ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩϥⲁⲓ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ. ⲟⲩϣⲟⲩⲧⲁⲓⲟⲥ ⲅⲁⲣ
13882ⲧⲉ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲛϫⲉ ⲧⲁⲡⲁⲛⲧⲏⲥⲓⲥ ⲛⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲉⲣ ⲫⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥⲧⲉ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲧⲁⲡⲁⲛⲧⲏⲥⲓⲥ ⲛⲛⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲙ ⲡⲟⲩⲉⲣ ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥte àlyθōs ǹje tapantysis nnn eθouab nem pouer f̀mevi eθnanef
13883& + -& + -& + -
13884ⲟⲩⲟϩ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ϥⲛⲁϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛⲟⲩ ⲛⲓϣϯ ⲛⲁ‐
13885ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲉϥⲕⲏⲃ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲉⲛⲟⲩⲉϩ ⲥⲩⲛⲏⲑⲱⲥ ⲛⲥⲁ ⲧⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲙⲡⲓ‐ⲟⲩⲟϩ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲁϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ϥ̀ⲛⲁϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲉϥⲕⲏⲃ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲉⲛⲟⲩⲉϩ ⲥⲩⲛⲏⲑⲱⲥ ⲛ̀ⲥⲁ ⲧ̀ⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲙ̀ⲡⲓϩⲩⲙⲛⲱⲇⲟⲥ ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲧⲉⲛⲛⲁϫⲟⲥ ϩⲱⲛ ⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲱⲥ ϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲥⲟⲑⲑ ⲥ 8ouoh fy eθnaṡaṡni èfai xen ouemi f̀najem hyou ǹou niṡti ǹaġaθon efkyb malista je enoueh sinyθōs ǹsa t̀parainysis m̀pihimnōḋos david tennagos hōn sintomoloġōs je ny etansoθθ s 8
13886ϩⲩⲙⲛⲱⲇⲟⲥ ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲧⲉⲛⲛⲁϫⲟⲥ ϩⲱⲛ ⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲟⲗⲟⲅⲱⲥ ϫⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲛⲥⲟⲑ‐
13887ⲑ ⲥ 8
13888ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲁⲩⲥⲁϫⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲙⲡⲟⲩϩⲱⲡⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲛⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲁⲩⲥⲁϫⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲡⲟⲩϩⲱⲡmou ouoh etannav èrōou nenioti avsaji xatoten m̀pouhōp
13889ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁ ⲛⲟⲩϣⲏⲣⲓ ϣⲁ ⲕⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲛⲛⲓⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲉⲧ‐ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁ ⲛ̀ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ϣⲁ ⲕⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲙⲉⲧ‐èvol ha ǹouṡyri ṡa kegōou evgō ǹnis̀mou ǹte pos nem nefmet‐
13890entendues, nous aussi, de nos pères saints que nous avons trouvés avant nousentendues, nous aussi, de nos pères saints que nous avons trouvés avant nousentendues, nous aussi, de nos pères saints que nous avons trouvés avant nous
13891dans les lieux saints, pendant le peu de temps que nous avons passé, nousdans les lieux saints, pendant le peu de temps que nous avons passé, nousdans les lieux saints, pendant le peu de temps que nous avons passé, nous
13892trouvant au milieu d’eux, malgré notre indignité, pendant qu’ils nous -ⲅtrouvant au milieu d’eux, malgré notre indignité, pendant qu’ils nous -ⲅtrouvant au milieu d’eux, malgré notre indignité, pendant qu’ils nous -ġ
13893gnaient à connaitre Dieu en connaissance par la philosophie de leur instrue-gnaient à connaitre Dieu en connaissance par la philosophie de leur instrue-gnaient à connaitre Dieu en connaissance par la philosophie de leur instrue-
13894tion sainte, ceux qui ont aimé la douceur de la justice ct qui rassasiaienttion sainte, ceux qui ont aimé la douceur de la justice ct qui rassasiaienttion sainte, ceux qui ont aimé la douceur de la justice ct qui rassasiaient
13895spirituellement leurs âmes de la beauté de la méditation des œuvres éton-spirituellement leurs âmes de la beauté de la méditation des œuvres éton-spirituellement leurs âmes de la beauté de la méditation des œuvres éton-
13896nantes des moines qui étaient devenus courageux dans la vertu avant eux,nantes des moines qui étaient devenus courageux dans la vertu avant eux,nantes des moines qui étaient devenus courageux dans la vertu avant eux,
13897ceux qui ont pris le trophée contre l’ennemi par le secours du bouclier etceux qui ont pris le trophée contre l’ennemi par le secours du bouclier etceux qui ont pris le trophée contre l’ennemi par le secours du bouclier et
13898de la panoplie de la force puissante de la croix sainte qu’ils ont vraimentde la panoplie de la force puissante de la croix sainte qu’ils ont vraimentde la panoplie de la force puissante de la croix sainte qu’ils ont vraiment
13899portée: car elle est vraiment digne d’être glorifiée, la société avec ces saintsportée: car elle est vraiment digne d’être glorifiée, la société avec ces saintsportée: car elle est vraiment digne d’être glorifiée, la société avec ces saints
13900dans leur bonne commémoraison; et celui qui obtiendra cela avec connais-dans leur bonne commémoraison; et celui qui obtiendra cela avec connais-dans leur bonne commémoraison; et celui qui obtiendra cela avec connais-
13901sance trouvera le profit multiplié et surtout éternel d’un grand bien. Selonsance trouvera le profit multiplié et surtout éternel d’un grand bien. Selonsance trouvera le profit multiplié et surtout éternel d’un grand bien. Selon
13902l'habitude, obéissant à l’exhortation de l’hymnode David, nous dirons aussil'habitude, obéissant à l’exhortation de l’hymnode David, nous dirons aussil'habitude, obéissant à l’exhortation de l’hymnode David, nous dirons aussi
13903cn abrégé ce que nous avons entendu ct ce que nous avons vu; Ce que noscn abrégé ce que nous avons entendu ct ce que nous avons vu; Ce que noscn abrégé ce que nous avons entendu ct ce que nous avons vu; Ce que nos
13904pères ont dit près de nous, ils ne l’ont pas caché à leurs fils jusqu’aux autrespères ont dit près de nous, ils ne l’ont pas caché à leurs fils jusqu’aux autrespères ont dit près de nous, ils ne l’ont pas caché à leurs fils jusqu’aux autres
13905générations, disant les bénédictions du Seigneur, les exploits et les mer-générations, disant les bénédictions du Seigneur, les exploits et les mer-générations, disant les bénédictions du Seigneur, les exploits et les mer-
139061. Cod. ⲓⲧⲉ. — 2. Cod. ⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲉⲫⲉⲥⲑⲉ. — 3. Cod. ⲧⲣⲟⲡⲥⲟⲛ. — 4. Cod. ⲁⲛⲧⲓⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲥ.1. Cod. Ⲓⲧⲉ., 2. Cod. Ⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲉⲫⲉⲥⲑⲉ., 3. Cod. Ⲧⲣⲟⲡⲥⲟⲛ., 4. Cod. Ⲁⲛⲧⲓⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲥ.1. Cod. Ite., 2. Cod. Anastrefesθe., 3. Cod. Trop·son., 4. Cod. Antikimenos.
13907— 5. Cod. cifec, — 6. Cod. napestsere, — 7. Cod. ϩⲩⲙⲛⲟⲇⲟⲥ. — 8. Cod, ⲙⲡⲟⲩϩⲱⲃ (sic).— 5. Cod. cifec, — 6. Cod. napestsere, — 7. Cod. Ϩⲩⲙⲛⲟⲇⲟⲥ. — 8. Cod, ⲛⲡⲟⲩϩⲱⲃ (sic).— 5. Cod. cifec, — 6. Cod. napestsere, — 7. Cod. Himnoḋos. — 8. Cod, npouhōb (sic).
13908444
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139092 VIE DE JEAN KROLOROS2 VIE DE JEAN KROLOROS2 VIE DE JEAN KROLOROS
13910ϫⲱⲣⲓ (-ⲍ-) ⲛⲉⲙ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ IUTELELLE ⲛϫⲉ ⲛⲉϫⲱⲟⲩϫⲱⲣⲓ (-ⲍ-) ⲛⲉⲙ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ IUTELELLE ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉϫⲱⲟⲩgōri (-z-) nem ǹṡ̀fyri ètafaitou je hina IUTELELLE ǹje negōou
13911ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲩⲛⲁϫⲫⲯⲓⲱⲟⲟⲩ ⲉⲩⲉⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛⲧⲟⲩⲧⲁⲙⲉ ⲛⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϩⲟ‐ⲛⲓϣⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁⲩⲛⲁϫⲫ̀ⲯⲓⲱⲟⲟⲩ ⲉⲩⲉ̀ⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲁⲙⲉ ⲛ̀ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϩⲟⲛⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲭⲱ ⲛ̀ⲧⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲉⲣ ⲡ̀ⲱⲃϣ ⲛ̀ⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲉϥⲉⲛⲧⲟⲗⲛ. Ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲁⲛⲛⲁⲉⲙⲓniṡyri etavnagf̀psiōoou evètōounou ǹtoutame ǹouṡyri èrōou honōs ǹtoukō ǹtouhelpis xen f̀nouti ouoh ǹtouṡtemer p̀ōvṡ ǹnihvyoue ǹte p̀ċois ouoh ǹtoukōti ǹsa nefentoln. Ǹhouo ḋe annaemi
13912ⲛⲱⲥ ⲛⲧⲟⲩⲭⲱ ⲛⲧⲟⲩϩⲉⲗⲡⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩϣⲧⲉⲙⲉⲣ ⲡⲱⲃϣ ⲛⲛⲓϩⲃⲏ‐
13913ⲟⲩⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲟⲩⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲛⲉϥⲉⲛⲧⲟⲗⲛ. ⲛϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲁⲛⲛⲁⲉⲙⲓ
13914ⲟⲧⲁⲕⲣⲓⲃⲥⲓⲁ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲉⲛⲛⲱϯ ⲛⲥⲱϥ ⲟⲣⲟⲱⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϫⲱⲙ ⲛⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓⲟⲧⲁⲕⲣⲓⲃⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲛⲛⲱϯ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲟⲣⲟⲱⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲱⲙ ⲛ̀ⲛⲓϧⲉⲗⲗⲟⲓotakrivsia ǹfy etennōti ǹsōf oroōs èvol xen p̀gōm ǹnixelloi
13915ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲉⲟⲃⲉ ⲛⲛ eravepieTopent” ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛϧⲏⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲉⲟⲃⲉ ⲛⲛ eravepieTopent» ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥeoouab eove nn eravepieTopent» m̀mōou ǹxytf eθve naiagios
13916ⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ϣⲁⲓ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲟⲩϩϩ ⲡⲁⲓϫⲱⲙ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡⲕⲉϯ ⲣⲉⲛϥ ϫⲉⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ϣⲁⲓ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲟⲩϩϩ ⲡⲁⲓϫⲱⲙ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣ ⲡ̀ⲕⲉϯ ⲣⲉⲛϥ ϫⲉetener ṡai ǹfoou ouhh paigōm fai etaver p̀keti renf je
13917ⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲇⲓⲛⲁⲓⲱⲥ ⲛⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲉⲣ‐
13918ⲛⲣⲉⲛⲉⲓ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲟⲩⲛ ⲁⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲛⲟⲙⲁⲥⲓⲁⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲇⲓⲛⲁⲓⲱⲥ ⲛ̀ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲉⲣⲛⲣⲉⲛⲉⲓ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲟⲩⲛ ⲁⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲣⲁⲛ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲧⲟⲛⲟⲙⲁⲥⲓⲁparaḋeisos ouoh ḋinaiōs ǹkata f̀ryti ets̀xyout ouoh eternrenei kalōs oun avmouti èrof èpairan nai ġar xen tonomasia
13919ⲛⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲉⲡⲁⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛⲉⲙⲯⲩⲭⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲙⲟϩⲛ̀ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛⲉⲙⲯⲩⲭⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲙⲟϩǹniagios ets̀xyout èpaiparaḋeisos nempsixon fai ètafmoh
13920ⲛⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲙⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲛⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓ ⲟⲛ ϣⲁⲛⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲛⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲟⲛ ϣⲁnantōs ǹje niniṡti ǹparaḋeisos ǹte p̀ounof ouoh èti on ṡa
13921ⲟ > ⲟ Net ⲏ . tuⲟ > ⲟ Net ⲏ . tuo > o Net y . tu
13922ϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ϯⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲓⲱⲛϯⲛⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϣⲁ ϯⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓⲁⲓⲱⲛtinou nem ṡa tisinteleia ǹte naiaiōn
13923ϥⲛⲁⲕⲓⲓⲛ ⲁⲛ ⲛϫⲉϥ̀ⲛⲁⲕⲓⲓⲛ ⲁⲛ ⲛ̀ϫⲉf̀nakiin an ǹje
13924ⲛⲁⲓϫⲱⲙ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲫⲁⲓ ⲉϥⲥⲟⲃϯ ⲛϩⲁⲛ ⲯⲩⲭⲏ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲇⲱⲣⲟⲛ ⲙⲫϯ ⲛⲏⲛⲁⲓϫⲱⲙ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲫⲁⲓ ⲉϥⲥⲟⲃϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲯⲩⲭⲏ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲇⲱⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲫϯ ⲛⲏnaigōm ǹouōt fai efsovti ǹhan psiṡy on ǹouḋōron ǹfti ny
13925ⲉⲑⲛⲁⲱⲛϧ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉⲑⲣⲟⲩϭⲓ ⲉⲃⲟⲗⲛϧⲏⲧϥ ⲛⲟⲩⲉⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥⲉⲑⲛⲁⲱⲛϧ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩϭⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥeθnaōnx ǹkalōs èθrouċi èvol ǹxytf ǹouemi xen ouḋiakrisis
13926ⲙⲙⲏⲓ ⲉⲑⲣⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲧ‐
13927ⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲙⲡⲓⲱⲛϧ ⲛⲉⲛⲉϩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲭⲟϩ ⲛⲛⲓⲡⲣⲁⲝⲓⲥ (-H-) ⲛⲉⲙⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲧ̀ⲕ̀ⲗⲏⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲁ ⲙ̀ⲡⲓⲱⲛϧ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲭⲟϩ ⲛ̀ⲛⲓⲡ̀ⲣⲁⲝⲓⲥ (-H-) ⲛⲉⲙǹmyi èθrouṡōpi ǹouerfei ǹte pipna eθouab ouoh eṡaṡni et̀k̀lyronomia m̀piōnx ǹèneh èvol hiten p̀koh ǹnip̀raksis (-H-) nem
13928veilles qu’il a faites, afin que l'autre génération en ait aussi connaissance,veilles qu’il a faites, afin que l'autre génération en ait aussi connaissance,veilles qu’il a faites, afin que l'autre génération en ait aussi connaissance,
13929que les enfants qui seront engendrés se lèvent, qu’ils Jos enseignent à leursque les enfants qui seront engendrés se lèvent, qu’ils Jos enseignent à leursque les enfants qui seront engendrés se lèvent, qu’ils Jos enseignent à leurs
13930enfants, afin que ceux-ci placent leur espérance en Dieu, qu’ils n’oublient pasenfants, afin que ceux-ci placent leur espérance en Dieu, qu’ils n’oublient pasenfants, afin que ceux-ci placent leur espérance en Dieu, qu’ils n’oublient pas
13931les œuvres du Seigneur et qu'ils cherchent ses commandements. Nousles œuvres du Seigneur et qu'ils cherchent ses commandements. Nousles œuvres du Seigneur et qu'ils cherchent ses commandements. Nous
13932saurons surtout l'exactitude de ce que nous cherchons avec droiture parsaurons surtout l'exactitude de ce que nous cherchons avec droiture parsaurons surtout l'exactitude de ce que nous cherchons avec droiture par
13933le livre des vicillards saints qui ont raconté de lui la vic ‘* du saint que nousle livre des vicillards saints qui ont raconté de lui la vic ‘* du saint que nousle livre des vicillards saints qui ont raconté de lui la vic ‘* du saint que nous
13934fêtons aujourd’hui, ce livre auquel on a donné aussi le nom de Paradis, etfêtons aujourd’hui, ce livre auquel on a donné aussi le nom de Paradis, etfêtons aujourd’hui, ce livre auquel on a donné aussi le nom de Paradis, et
13935justement d’après la manière dont il est écrit et qui convient, on --ⲇjustement d’après la manière dont il est écrit et qui convient, on --ⲇjustement d’après la manière dont il est écrit et qui convient, on --ḋ
13936done bellement ainsi; car de la nomenclature des saints écrits pour ce paradisdone bellement ainsi; car de la nomenclature des saints écrits pour ce paradisdone bellement ainsi; car de la nomenclature des saints écrits pour ce paradis
13937psychique, il à été rempli, ce grand paradis de joie, ct encore maintenantpsychique, il à été rempli, ce grand paradis de joie, ct encore maintenantpsychique, il à été rempli, ce grand paradis de joie, ct encore maintenant
13938ct jusqu’à la fin de ce siècle, ce livre ne cessera pas de préparer les ämesct jusqu’à la fin de ce siècle, ce livre ne cessera pas de préparer les ämesct jusqu’à la fin de ce siècle, ce livre ne cessera pas de préparer les ämes
13939(comme) un don fait à Dieu, celles qui vivront bellement, afin qu’elles en(comme) un don fait à Dieu, celles qui vivront bellement, afin qu’elles en(comme) un don fait à Dieu, celles qui vivront bellement, afin qu’elles en
13940prennent connaissance avec un jugement vrai, afin qu’elles soient un templeprennent connaissance avec un jugement vrai, afin qu’elles soient un templeprennent connaissance avec un jugement vrai, afin qu’elles soient un temple
13941pour l’Esprit-Saint et qu’elles obtiennent Phéritage de la vie éternelle parpour l’Esprit-Saint et qu’elles obtiennent Phéritage de la vie éternelle parpour l’Esprit-Saint et qu’elles obtiennent Phéritage de la vie éternelle par
13942l’émulation des œuvres et des souffrances salutaires des astres dont (les noms)l’émulation des œuvres et des souffrances salutaires des astres dont (les noms)l’émulation des œuvres et des souffrances salutaires des astres dont (les noms)
139431. Cod. ⲁⲕⲣⲓⲃⲓⲁ. — 2. Cod. etasepictopi, — 3. Cod. ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 4. Cor. ⲇⲓⲕⲉⲱⲥ.1. Cod. Ⲁⲕⲣⲓⲃⲓⲁ. — 2. Cod. etasepictopi, — 3. Cod. Ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 4. Cor. Ⲇⲓⲕⲉⲱⲥ.1. Cod. Akribia. — 2. Cod. etasepictopi, — 3. Cod. Paraḋisos. — 4. Cor. Ḋikeōs.
13944— 5. Cod. ⲉⲧⲉⲛⲣⲉⲡⲓ. — 6. Cou. ne ⲅⲁⲣ. — 7. Cod. ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 8. Cod. ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 5. Cod. Ⲉⲧⲉⲛⲣⲉⲡⲓ., 6. Cou. ne ⲅⲁⲣ., 7. Cod. Ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 8. Cod. Ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 5. Cod. Etenrepi., 6. Cou. ne ġar., 7. Cod. Paraḋisos., 8. Cod. Paraḋisos.
13945— 9. Cod. ⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲓⲁ. — 10. Cod. ⲡⲓⲉⲱⲛ. — 11. Cod. ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ. — 12. Mot & mot :, 9. Cod. Ⲥⲩⲛⲧⲉⲗⲓⲁ., 10. Cod. Ⲡⲓⲉⲱⲛ., 11. Cod. Ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ., 12. Mot & mot:, 9. Cod. Sintelia., 10. Cod. Pieōn., 11. Cod. Ouḋiakrysis., 12. Mot & mot:
13946Est raconté au sujet de, ete.Est raconté au sujet de, ete.Est raconté au sujet de, ete.
page 390
13947VIE DE JEAN KOLOBOS 323VIE DE JEAN KOLOBOS 323VIE DE JEAN KOLOBOS 323
13948ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲱⲥⲧⲛⲣ ⲉⲧⲥϧⲛⲟⲩⲧ ϩⲓⲱⲧϥ ⲉⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲩ‐ⲛⲓϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲱⲥⲧⲛⲣ ⲉⲧⲥϧⲛⲟⲩⲧ ϩⲓⲱⲧϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲛⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲗⲁⲙⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁϧⲱⲙ ⲁⲃⲃⲁ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱⲛⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲟⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙnixisi ǹougai ǹte nifōstnr etsxnout hiōtf ète nai ne abba pavlos piniṡti nem abba antōnnos abba palamōn nem abba paxōm abba hōrsiysi nem abba petrōnios abba oeoḋōros nem
13949ⲗⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲛⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲗⲁⲙⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁ‐
13950ϧⲱⲙ ⲁⲃⲃⲁ ϩⲱⲣⲥⲓⲏⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲉⲧⲣⲱⲛⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲟⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ
13951ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲱⲛⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲩⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲛⲓϣϯⲁⲃⲃⲁ ⲙⲱⲛⲁ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲩⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲓϣϯabba mōna abba amoun nem abba matoi abba makarios ǹniṡti
13952ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲙⲱ ⲁⲃⲃⲁ ϫⲓ‐
13953ϭⲱⲓ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱ‐
13954ⲥⲏⲫ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲭⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲃⲛⲥⲁⲣⲓⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲟⲓⲙⲓⲓⲛ ⲁⲃⲃⲁⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲛ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲙⲱ ⲁⲃⲃⲁ ϫⲓϭⲱⲓ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲣⲱⲙⲁⲛⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲥⲏⲫ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲭⲣⲟⲛⲓⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲃⲛⲥⲁⲣⲓⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡ̀ⲟⲓⲙⲓⲓⲛ ⲁⲃⲃⲁnem abba makarios on abba isidōros nem abba pamō abba jiċōi nem abba amoi abba mōisys nem abba rōmanos abba iōsyf nem abba kronios abba vnsariōn nem abba p̀oimiin abba
13955ⲁⲣⲥⲉⲛⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫⲛⲟⲩϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲛⲗⲁⲣⲓⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲥⲫⲣⲉⲙⲁⲣⲥⲉⲛⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲁⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲃⲃⲁ ⲛ̀ⲗⲁⲣⲓⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲥⲫⲣⲉⲙarsenios nem abba paf̀nouti abba ǹlariōn nem abba sfrem
13956ⲡⲓⲥⲩⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲥⲓⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ* ⲁⲃⲃⲁ ⲍⲏⲛⲱⲛ ⲛⲉⲙⲡⲓⲥⲩⲣⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲉⲩⲁⲅⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲥⲓⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ* ⲁⲃⲃⲁ ⲍⲏⲛⲱⲛ ⲛⲉⲙpisiros abba evaġrios nem abba silouanos* abba zynōn nem
13957ⲁⲃⲃⲁ ⲥⲉⲛⲟⲩⲟⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲛⲥⲁⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲡⲧⲛⲥ ⲁⲃⲃⲁⲁⲃⲃⲁ ⲥⲉⲛⲟⲩⲟⲓ ⲁⲃⲃⲁ ⲛ̀ⲥⲁⲓⲁⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲡⲧⲛⲥ ⲁⲃⲃⲁabba senouoi abba ǹsaias nem abba petros pefmaθptns abba
13958ⲗⲟⲩⲕⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲗⲟⲅⲅⲓⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲙⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥⲗⲟⲩⲕⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲃⲃⲁ ⲗⲟⲅⲅⲓⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲟⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥloukios nem abba longinos nem peniōt eoouab ǹp̀resbiteros
13959ⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ϣⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲫⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛϩⲛⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥⲉⲧⲉⲛⲉⲣ ϣⲁⲓ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲫ̀ⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ϩⲛⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥetener ṡai naf ǹfoou f̀n eθouab ǹhnġoumenos abba iōannys
13960ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲉⲟⲩⲁⲓ ⲣⲱ ϩⲱϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲟⲩⲥⲱⲧⲡ ⲡⲉ ⲉϥⲛⲡ ⲉϧⲟⲩⲛⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲣⲱ ϩⲱϥ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲟⲩⲥⲱⲧⲡ ⲡⲉ ⲉϥⲛⲡ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛpikolobos èouai rō hōf on pe mallon ḋe ousōtp pe efnp èxoun
13961ⲉⲧⲥⲩⲛⲟⲇⲓⲁ ⲙⲡⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲛⲧⲁⲟⲩⲉ ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲉⲥⲉⲡⲓⲉ̀ⲧ̀ⲥⲩⲛⲟⲇⲓⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲉⲧⲁⲛⲧⲁⲟⲩⲉ ⲛⲟⲩⲣⲁⲛ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲉⲥⲉⲡⲓèt̀sinoḋia ǹp̀xoros ǹnaiagios etantaoue nouran nem p̀kesepi
13962ⲟⲛ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉⲟⲩϩⲓⲥⲟⲥ ϩⲱϥ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲛⲉⲙⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲛⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩϩⲓⲥⲟⲥ ϩⲱϥ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲧⲁⲓⲟ ⲛⲉⲙon ǹny eθouab tnrou èouhisos hōf nemōou pe xen pitaio nem
13963ⲫⲃⲉⲭⲉ ⲙⲡⲓⲭⲗⲟⲙ (-5-) ⲛⲧⲉ ⲧⲁⲓⲕⲗⲏⲣⲁⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏⲫ̀ⲃⲉⲭⲉ ⲛ̀ⲡⲓⲭⲗⲟⲙ (-5-) ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁⲓⲕⲗⲏⲣⲁⲛⲟⲙⲓⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏf̀veke ǹpiklom (-5-) ǹte taiklyranomia ǹouōt ǹte tiàrety
13964ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲑⲃⲉ mpirt ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲙⲉⲧⲉⲭⲉⲓⲛⲓ ⲛⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲉⲑⲛⲁⲁⲩ ⲛⲧⲉ ⲧⲁ‐ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲑⲃⲉ mpirt ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲙⲉⲧⲉⲭⲉⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉⲑⲛⲁⲁⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲁⲣⲉⲧⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϧⲁⲥϥ ⲉϥⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲣⲟ‐malista eθve mpirt etafermetekeini ǹnih̀mot eθnaav ǹte taretn ǹf̀ouai f̀ouai m̀mōou xen oumetmai xasf eferlampro‐
13965ⲣⲉⲧⲛ ⲙⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲙⲁⲓ ϧⲁⲥϥ ⲉϥⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲣⲟ‐
13966sont écrits en lui, à savoir : abba Paul le grand et abba Antoine, abba Pala-sont écrits en lui, à savoir : abba Paul le grand et abba Antoine, abba Pala-sont écrits en lui, à savoir : abba Paul le grand et abba Antoine, abba Pala-
13967mon et abba Pakhôme, abba Horsiisi et abba Pétronios, abba Théodore etmon et abba Pakhôme, abba Horsiisi et abba Pétronios, abba Théodore etmon et abba Pakhôme, abba Horsiisi et abba Pétronios, abba Théodore et
13968abhba Mona, abba Amoun ct alba Matoi, abba Macaire le grand et aussi abbaabhba Mona, abba Amoun ct alba Matoi, abba Macaire le grand et aussi abbaabhba Mona, abba Amoun ct alba Matoi, abba Macaire le grand et aussi abba
13969Macaire, abba Isidore et abba Pamo, abba Djidjoi -7- Amoi, abba MoyseMacaire, abba Isidore et abba Pamo, abba Djidjoi -7- Amoi, abba MoyseMacaire, abba Isidore et abba Pamo, abba Djidjoi -7- Amoi, abba Moyse
13970et abba Romanos, abba Joseph et abba IKKhronios, ahbba Bisariôn et - -et abba Romanos, abba Joseph et abba IKKhronios, ahbba Bisariôn et - -et abba Romanos, abba Joseph et abba IKKhronios, ahbba Bisariôn et - -
13971Poimin, abba Arsénios et abba Paphnouti, abba Hilarion ct abba ÉphremPoimin, abba Arsénios et abba Paphnouti, abba Hilarion ct abba ÉphremPoimin, abba Arsénios et abba Paphnouti, abba Hilarion ct abba Éphrem
13972le Syrien, abba Évagrius et abba Sylvanus, abba Zénon ct abba Scnouthi,le Syrien, abba Évagrius et abba Sylvanus, abba Zénon ct abba Scnouthi,le Syrien, abba Évagrius et abba Sylvanus, abba Zénon ct abba Scnouthi,
13973abba Isaie et alba Pierre, son disciple, abba Lucius et abba Longin, et notreabba Isaie et alba Pierre, son disciple, abba Lucius et abba Longin, et notreabba Isaie et alba Pierre, son disciple, abba Lucius et abba Longin, et notre
13974père saint, le prêtre que nous fétons aujourd’hui, le saint hégoumène Jean lepère saint, le prêtre que nous fétons aujourd’hui, le saint hégoumène Jean lepère saint, le prêtre que nous fétons aujourd’hui, le saint hégoumène Jean le
13975Kolobos, qui lui-même en fut un, et un exquis, compté dans l'assemblée duKolobos, qui lui-même en fut un, et un exquis, compté dans l'assemblée duKolobos, qui lui-même en fut un, et un exquis, compté dans l'assemblée du
13976chœur de ces saints dont nous avons prononcé les noms ct tous les autreschœur de ces saints dont nous avons prononcé les noms ct tous les autreschœur de ces saints dont nous avons prononcé les noms ct tous les autres
13977saints : il est leur égal dans la gloire et le salaire de la couronne de cet héri-saints : il est leur égal dans la gloire et le salaire de la couronne de cet héri-saints : il est leur égal dans la gloire et le salaire de la couronne de cet héri-
13978tage unique de la vertu, surtout par la manière dont il a participé aux grâcestage unique de la vertu, surtout par la manière dont il a participé aux grâcestage unique de la vertu, surtout par la manière dont il a participé aux grâces
13979immenses de chacun d’eux avec amour de la mortification, faisant resplendirimmenses de chacun d’eux avec amour de la mortification, faisant resplendirimmenses de chacun d’eux avec amour de la mortification, faisant resplendir
139801, Cod. ⲡⲁⲩⲗⲉ. — 2. Cod, ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ. 3. Cod. ⲱⲣⲓⲏⲟⲥ. — 4. Cod. ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 5. Cod.1, Cod. Ⲡⲁⲩⲗⲉ., 2. Cod, ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ. 3. Cod. Ⲱⲣⲓⲏⲟⲥ., 4. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 5. Cod.1, Cod. Pavle., 2. Cod, antōni. 3. Cod. Ōriyos., 4. Cod. Makari., 5. Cod.
13981ⲙⲱⲩⲥⲏ. — 6. Cod. ⲭⲣⲟⲛⲓ. — 7. Cod. ⲁⲣⲥⲉⲛⲓ. — ⲃ. Cod. ⲥⲓⲟⲩⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ. — 9. Cod.Ⲙⲱⲩⲥⲏ., 6. Cod. Ⲭⲣⲟⲛⲓ., 7. Cod. Ⲁⲣⲥⲉⲛⲓ., ⲃ. Cod. Ⲥⲓⲟⲩⲗⲟⲩⲁⲛⲟⲥ., 9. Cod.Mōisy., 6. Cod. Kroni., 7. Cod. Arseni., v. Cod. Sioulouanos., 9. Cod.
13982ⲛⲏⲅⲟⲅⲙⲉⲛⲟⲥ. — 10. Cod. ⲙⲉⲧⲉⲭⲓⲛ.Ⲛⲏⲅⲟⲅⲙⲉⲛⲟⲥ., 10. Cod. Ⲙⲉⲧⲉⲭⲓⲛ.Nyġoġmenos., 10. Cod. Metekin.
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13983324 VIF DE JEAN KOLOBOS324 VIF DE JEAN KOLOBOS324 VIF DE JEAN KOLOBOS
13984ⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛϩⲟⲡⲗⲟⲛ ⲉⲧϫⲟⲣ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲧⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉ ϧⲉⲛⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϩⲟⲡⲗⲟⲛ ⲉⲧϫⲟⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉ ϧⲉⲛforein ǹpiniṡti ǹhoplon etgor ǹte pix̀ristos ète piθevio pe xen
13985ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϣⲁⲧⲉϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧⲉ ⲡⲉϥϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϣⲁⲧⲉϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩnefh̀vyoui tyrou ṡatefṡaṡni episkopos tyrf ète pefċi ṡṡōou
13986ⲧⲛⲣϥ ⲁϣⲓ ⲛⲥⲱϥ ⲉⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲧⲁϩⲟ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡϫⲱⲕ ⲛϯⲙⲉⲧⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥⲧⲛⲣϥ ⲁϣⲓ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡ̀ⲧⲁϩⲟ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥtnrf aṡi ǹsōf ète fai pe p̀taho èratf ǹp̀gōk ǹtimetteleios
13987ⲡⲥⲁϫⲓ ⲙⲉⲛ ⲙⲡⲓⲡⲣⲟⲟⲓⲙⲓⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉϥⲟϩⲓ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲑⲣⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲉⲃⲟⲗⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲙⲉⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲟⲓⲙⲓⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉϥⲟ̀ϩⲓ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗp̀·saji men ǹpip̀rooimion marefòhi ṡa paima èθrefċōrp èvol
13988ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ⲙⲡⲓⲑⲛⲥⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲉⲟⲩϩⲛ‐ⲁⲡⲟ ⲙⲉⲣⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲑⲛⲥⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉⲟⲩϩⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ.apo merous ǹpiθnsavros ǹàġaθos ǹte penpanàgios ǹiōt eouhnou ǹpima tyrf.
13989ⲟⲩ ⲙⲡⲓⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ.
13990ⲡⲉⲛⲧⲣⲓⲥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲛ ⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛϩⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥⲠⲉⲛⲧⲣⲓⲥⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϩⲩⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥPentrismakarios oun ǹiōt ǹp̀resbiteros ouoh ǹhiġoumenos
13991ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲱ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲧⲉϥ‐
13992ⲛⲁⲧⲣⲓⲁ ⲇⲉ ⲟⲩⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲑⲟϣ ⲡⲉⲙϫⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲧϯ ⲥⲱⲓⲧⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲧⲉϥⲛⲁⲧⲣⲓⲁ ⲇⲉ ⲟⲩⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲑⲟϣ ⲡⲉⲙϫⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲧϯ ⲥⲱⲓⲧabba iōannys pikolobos kata f̀ryti ètavgos ṑ namenrati tefnatria ḋe ouevolxen outimi ǹte p̀θoṡ pemje tipolis etti sōit
13993ⲛⲧⲉ ⲙⲁⲣⲏⲥ NN ITALIE ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲧⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲉⲧⲉⲩⲅⲉⲛⲏⲥ ⲇⲉ ⲙⲡϭⲓⲥⲓⲛ̀ⲧⲉ ⲙⲁⲣⲏⲥ NN ITALIE ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲧⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲙⲉⲧⲉⲩⲅⲉⲛⲏⲥ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓǹte marys NN ITALIE èpefran pe ts kata θmetevgenys ḋe ǹp̀ċisi
13994ⲛϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲙⲏⲧⲣⲟⲡⲟⲗⲓⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ. ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲩⲡⲟⲣⲓⲁ ⲇⲉ ⲛⲑⲛ̀ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲟⲩⲙⲏⲧⲣⲟⲡⲟⲗⲓⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀. Ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲉⲩⲡⲟⲣⲓⲁ ⲇⲉ ⲛ̀ⲑǹtiàrety oumytropolitys pe ǹte nifyouì. Kata tevporia ḋe ǹθ
13995ⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲙⲡⲁⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩϩⲏⲕⲓ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲉⲣ ϧⲁⲉ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩϩⲏⲕⲓ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲉⲣ ϧⲁⲉ ⲅⲁⲣ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁmetramao ǹpaibios ouhyki pe ouoh nafer xae ġar pe alla
13996ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓϩⲏⲕⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁϥⲥⲟⲧⲡⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲣⲁⲙⲁⲟ ϧⲉⲛⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲛⲓϩⲏⲕⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁϥⲥⲟⲧⲡⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲣⲁⲙⲁⲟ̀ ϧⲉⲛpegaf je nihyki ǹte pikosmos afsotpou ǹje f̀nouti ǹramaò xen
13997ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲩⲓⲣⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲛϩⲟⲩⲟ ϧⲉⲛ ⲡϭⲓⲥⲓ ⲛⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁpix̀ristos evìri ǹhan kekōouni ǹhouo xen p̀ċisi ǹnih̀mot ǹte pip̀nevma
13998ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲉⲥⲏⲡ ⲁⲛ ⲉⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲉϥϯ ⲥⲱⲓⲧ (-ⲓ-) ⲓⲉⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲉⲥⲏⲡ ⲁⲛ ⲉ̀ⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲉϥϯ ⲥⲱⲓⲧ (-ⲓ̀-) ⲓⲉeθouab malista je tiàrety esyp an èougenos efti sōit (-ì-) ie
13999ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲉⲣⲉⲩⲑⲩⲛⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲫⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲉⲣⲉⲩⲑⲩⲛⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ̀ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲃⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲫⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗouai eferevθinein xen timetramaò ǹte paibios ouoh esfyt èvol
14000ⲙⲫⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲏⲕⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲁⲩϫⲉⲙ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧϩⲏⲕⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲁⲩϫⲉⲙ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲯⲩⲭⲏǹfy etṡop xen oumet·hyki alla eṡavjem tiàrety xen oupsiṡy
14001la grande arme puissante du Christ, qui est l’humilité, en toutes ses œuvresla grande arme puissante du Christ, qui est l’humilité, en toutes ses œuvresla grande arme puissante du Christ, qui est l’humilité, en toutes ses œuvres
14002jusqu'à cc qu’il eût atteint le but auquel était suspendu tout son désir, quijusqu'à cc qu’il eût atteint le but auquel était suspendu tout son désir, quijusqu'à cc qu’il eût atteint le but auquel était suspendu tout son désir, qui
14003est la constitution de l’accomplissement de la perfection. Que le discoursest la constitution de l’accomplissement de la perfection. Que le discoursest la constitution de l’accomplissement de la perfection. Que le discours
14004d’exorde s’en tienne là, afin de dévoiler en partie le beau trésor de notred’exorde s’en tienne là, afin de dévoiler en partie le beau trésor de notred’exorde s’en tienne là, afin de dévoiler en partie le beau trésor de notre
14005père très saint, pour le bien de tout l’endroit.père très saint, pour le bien de tout l’endroit.père très saint, pour le bien de tout l’endroit.
14006Donc, notre trois fois bienheureux père, le prêtre et l’hégoumène abbaDonc, notre trois fois bienheureux père, le prêtre et l’hégoumène abbaDonc, notre trois fois bienheureux père, le prêtre et l’hégoumène abba
14007Jcan le Kolobos, comme on dit, à mes bien aimés, quant à sa patrie, il étaitJcan le Kolobos, comme on dit, à mes bien aimés, quant à sa patrie, il étaitJcan le Kolobos, comme on dit, à mes bien aimés, quant à sa patrie, il était
14008originaire d’un village du nome de Pemdjé, ville célèbre du sud de l’Égypte,originaire d’un village du nome de Pemdjé, ville célèbre du sud de l’Égypte,originaire d’un village du nome de Pemdjé, ville célèbre du sud de l’Égypte,
14009lequel se nommait Tesi ; mais, quant à la hauteur de la vertu, il était (citoyen)lequel se nommait Tesi ; mais, quant à la hauteur de la vertu, il était (citoyen)lequel se nommait Tesi ; mais, quant à la hauteur de la vertu, il était (citoyen)
14010de la métropole des cieux ; selon l’abondance des richesses de cette vic, c’étaitde la métropole des cieux ; selon l’abondance des richesses de cette vic, c’étaitde la métropole des cieux ; selon l’abondance des richesses de cette vic, c’était
14011un pauvre, car il était indigent ; mais il a dit: « Les pauvres de ce monde,un pauvre, car il était indigent ; mais il a dit: « Les pauvres de ce monde,un pauvre, car il était indigent ; mais il a dit: « Les pauvres de ce monde,
14012Dicu les a choisis riches en le Christ, en faisant d'autres plus élevés dans lesDicu les a choisis riches en le Christ, en faisant d'autres plus élevés dans lesDicu les a choisis riches en le Christ, en faisant d'autres plus élevés dans les
14013grâces du Saint-Esprit. Surtout la vertu n'appartient pas à une famillegrâces du Saint-Esprit. Surtout la vertu n'appartient pas à une famillegrâces du Saint-Esprit. Surtout la vertu n'appartient pas à une famille
14014célèbre, à quelqu’un qui désire la richesse de cette vie, qui fuit celui qui estcélèbre, à quelqu’un qui désire la richesse de cette vie, qui fuit celui qui estcélèbre, à quelqu’un qui désire la richesse de cette vie, qui fuit celui qui est
14015dans la pauvreté ; mais on trouve la vertu dans une äme qui aime Dieu, quidans la pauvreté ; mais on trouve la vertu dans une äme qui aime Dieu, quidans la pauvreté ; mais on trouve la vertu dans une äme qui aime Dieu, qui
140161, Cod, ⲗⲁⲙⲡⲣⲟⲫⲟⲣⲓⲛ. — 2. Cod, ⲙⲉⲧⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. — 3. Cod. ⲙⲉⲣⲱⲥ. — 4. Cod. ⲑⲩ‐
14017ⲥⲁⲩⲣⲟⲥ. — 5. Cod. ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛ. — G. Cod. ⲉⲩϩⲏⲟⲩ. — 7. Cod, ⲛⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ. — 8. Cod.1, Cod, ⲗⲁⲙⲡⲣⲟⲫⲟⲣⲓⲛ., 2. Cod, ⲙⲉⲧⲧⲉⲗⲓⲟⲥ., 3. Cod. Ⲙⲉⲣⲱⲥ., 4. Cod. Ⲑⲩⲥⲁⲩⲣⲟⲥ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛ., G. Cod. Ⲉⲩϩⲏⲟⲩ., 7. Cod, ⲛⲏⲅⲟⲩⲙⲉⲛⲟⲥ., 8. Cod.1, Cod, lamproforin., 2. Cod, mettelios., 3. Cod. Merōs., 4. Cod. Ɵisavros., 5. Cod. Ǹaġaθon., G. Cod. Evhyou., 7. Cod, nyġoumenos., 8. Cod.
14018ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲟⲡⲟⲗⲓⲧⲏⲥ. — 9. Cod. ⲉⲩⲑⲩⲛⲓⲛ.Ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲟⲡⲟⲗⲓⲧⲏⲥ., 9. Cod. Ⲉⲩⲑⲩⲛⲓⲛ.Oumetropolitys., 9. Cod. Evθinin.
page 392
14019VIE DE JEAN KOLOBOS 32VIE DE JEAN KOLOBOS 32VIE DE JEAN KOLOBOS 32
14020ⲙⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲥⲱⲧⲡ ⲛⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲥⲛⲱⲙⲛ ⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲥ ⲙⲙⲓⲛⲛ̀ⲙⲁⲓ ⲛⲟⲩϯ ⲑⲁⲓ ⲉⲧⲥⲱⲧⲡ ⲛⲁⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲥⲥⲛⲱⲙⲛ ⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲥ ⲙ̀ⲙⲓⲛǹmai nouti θai etsōtp nas xen tessnōmn evġnōmos m̀min
14021ⲙⲙⲟⲥ ⲉⲓⲣⲓ ⲙⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲥⲙⲟⲧ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲕⲁⲛ ⲟⲩ‐
14022ϩⲏⲕⲓ ⲡⲉ ⲕⲁⲛ ⲟⲩⲣⲁⲙⲁⲟ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛⲉⲙⲓ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫⲃⲓⲟⲥ ⲛⲛⲉ‐
14023ⲛⲓⲟϯ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲛⲉⲛⲓⲟϯⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲕⲁⲛ ⲟⲩϩⲏⲕⲓ ⲡⲉ ⲕⲁⲛ ⲟⲩⲣⲁⲙⲁⲟ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲛⲉⲛⲓⲟϯm̀mos èiri ǹpiàġaθon ǹsyou niven kata ous̀mot ǹouōt kan ouhyki pe kan ouramao pe ouoh fai tenemi èrof xen f̀vios ǹnenioti ǹàpostolos eθouab nem p̀kesepi ǹny eθouab tyrou. Nenioti
14024ⲟⲩⲛ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲱ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲓⲓⲧⲟⲩⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲓⲓⲧⲟⲩoun ǹpaimakarios ṑ namenrati kata f̀ryti ètavgos eθviitou
14025ϩⲁⲛ ⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲛⲉ ⲉⲩⲉⲣ ϩⲟϯ ϧⲁ ⲧϩⲛ ⲙⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲙⲉⲛϩⲁⲛ ⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲛⲉ ⲉⲩⲉⲣ ϩⲟϯ ϧⲁ ⲧϩⲛ ⲛ̀ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓ ⲙⲉⲛhan evsebys èpihouò ne ever hoti xa t·hn ǹfti ouoh nai men
14026ⲁϥⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲫϯ ⲛϣⲏⲣⲓ À ⲛϩⲱⲟⲩⲧ. ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲇⲉ ϧⲉⲛⲁϥⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲫϯ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ À ⲛ̀ϩⲱⲟⲩⲧ. Ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲇⲉ ϧⲉⲛaferxarizesθai nōou ǹje fti ǹṡyri À ǹhōout. Piniṡti ḋe xen
14027ⲡⲓⲭⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲗⲓⲕⲓⲁ ⲛⲥⲱⲙⲁⲧⲓⲕⲏ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ϩⲱϥ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲱⲧⲡⲡⲓⲭ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲗⲓⲕⲓⲁ ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁⲧⲓⲕⲏ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ϩⲱϥ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲱⲧⲡpix̀ronos nem tihylikia ǹsōmatiky afṡōpi hōf on ǹousōtp
14028ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲡϧⲁⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲡⲥⲁϫⲓ ⲛⲁⲟⲩⲉⲛϩ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲉⲃⲟⲗⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉ̀ⲡ̀ϧⲁⲉ̀ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛⲁⲟⲩⲉⲛϩ ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗǹmonaxos èp̀xaè kata f̀ryti èta p̀·saji naouenh fai nan èvol
14029ⲁⲛϣⲁⲛⲙⲟϣⲓ ⲉⲧϩⲏ. ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏ‐
14030ⲗⲓⲕⲓⲁ ⲛⲥⲱⲙⲁⲧⲓⲉⲡ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥⲁⲛϣⲁⲛⲙⲟϣⲓ ⲉⲧϩⲏ. Ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲟⲛⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϯϩⲏⲗⲓⲕⲓⲁ ⲛ̀ⲥⲱⲙⲁⲧⲓⲉⲡ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲡⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥanṡanmoṡi et·hy. Pikouji ḋe on omoiōs xen pix̀ronos nem tihylikia ǹsōmatiep peniōt ǹḋikeos pe abba iōannys pikolobos
14031ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲥⲁⲃⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲁϯ ⲉⲧϣⲉⲡϣⲱⲡ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲛϭⲓⲥⲓ ⲛϯⲁⲣⲉⲧⲓⲓϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲥⲁⲃⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲛⲁϯ ⲉⲧϣⲉⲡϣⲱⲡ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲛ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛ̀ϯⲁⲣⲉⲧⲓⲓxen timetsave nem pinati etṡepṡōp ouniṡti xen ǹċisi ǹtiaretii
14032ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙⲓ ⲙⲙⲏⲓ ϧⲁ ⲧϩⲏ ⲙⲡⲓⲥⲭⲓⲙⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ϧⲁ ⲧ̀ϩⲏ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲓⲙouoh xen p̀ji ǹθrefer xello xen piemi ǹmyi xa t̀·hy ǹpiskim
14033ⲉϥϯ ⲁⲓⲁⲓ ⲙⲙⲏⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲟⲅⲓⲥⲙⲟⲥ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ (-ⲓⲁ-)ⲉϥϯ ⲛⲧⲟⲧϥⲉϥϯ ⲁⲓⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲟⲅⲓⲥⲙⲟⲥ ⲉⲧϭⲟⲥⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫϯ (-ⲓⲁ-)ⲉϥϯ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥefti aiai m̀myni xen pilogismos etċosi kata fti (-ia-)efti ǹtotf
14034ⲙⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲟⲛⲛⲙⲁ ⲙⲡⲉϥⲣⲁⲛ. ⲫⲁⲓ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯⲛ̀ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲟⲛⲛⲙⲁ ⲛ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ. Ⲫⲁⲓ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯǹpih̀mot ǹte pos kata f̀ronnma ǹpefran. Fai ontōs kata f̀ryti
14035ⲉⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϩⲱⲥ ⲉⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲁ ⲙⲉⲛ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲙⲓⲉ̀ⲧⲁⲩϫⲟⲥ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ϩⲱⲥ ⲉⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲁ ⲙⲉⲛ ⲙⲁⲗⲗⲟⲛ ⲇⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲙⲓètavgos eθvytf hōs epangelia men mallon ḋe kata ouṡorp nemi
14036DA , 8 . : °DA , 8 . : °DA , 8 . : °
14037ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲭⲟⲣⲏⲅⲉⲓⲓ ⲛⲛⲉϥϩⲙⲟⲧ ⲙⲡⲉϥⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲁⲧϭⲛⲉⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲣⲭⲟⲣⲏⲅⲉⲓⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥϩ̀ⲙⲟⲧ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲱⲛⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲁⲧϭⲛⲉǹte fti fai eterkorygeii ǹnefh̀mot m̀pefsōnt tyrf atċne
14038a choisi pour clle, en sa pensée prudente, de faire le bien en tout temps d’unea choisi pour clle, en sa pensée prudente, de faire le bien en tout temps d’unea choisi pour clle, en sa pensée prudente, de faire le bien en tout temps d’une
14039manière unique, que ce soit un pauvre, que ce soit un riche, et c’est ce quemanière unique, que ce soit un pauvre, que ce soit un riche, et c’est ce quemanière unique, que ce soit un pauvre, que ce soit un riche, et c’est ce que
14040nous savons par la vie de nos pères les Apôtres saints ct le reste de tous lesnous savons par la vie de nos pères les Apôtres saints ct le reste de tous lesnous savons par la vie de nos pères les Apôtres saints ct le reste de tous les
14041saints, » Les parents donc de ce bienheureux, à mes bien-aimés, selon ce qu’onsaints, » Les parents donc de ce bienheureux, à mes bien-aimés, selon ce qu’onsaints, » Les parents donc de ce bienheureux, à mes bien-aimés, selon ce qu’on
14042a rapporté d'eux, étaient pauvres à l’excès, craignant en présence dea rapporté d'eux, étaient pauvres à l’excès, craignant en présence dea rapporté d'eux, étaient pauvres à l’excès, craignant en présence de
14043Dieu ct Dicu leur avait accordé deux enfants mâles: le grand dans le tempsDieu ct Dicu leur avait accordé deux enfants mâles: le grand dans le tempsDieu ct Dicu leur avait accordé deux enfants mâles: le grand dans le temps
14044et l’âge corporel devint aussi à la fin un moine parfait, comme le discours leet l’âge corporel devint aussi à la fin un moine parfait, comme le discours leet l’âge corporel devint aussi à la fin un moine parfait, comme le discours le
14045montrera, si nous marchons en avant ; semblablement, le petit par le tempsmontrera, si nous marchons en avant ; semblablement, le petit par le tempsmontrera, si nous marchons en avant ; semblablement, le petit par le temps
14046et l’âge corporel, c’est notre père le juste, Jean Je Kolobos: dans la sagesseet l’âge corporel, c’est notre père le juste, Jean Je Kolobos: dans la sagesseet l’âge corporel, c’est notre père le juste, Jean Je Kolobos: dans la sagesse
14047et l’intelligence subtile, c’était un grand par la hauteur de la vertu et parceet l’intelligence subtile, c’était un grand par la hauteur de la vertu et parceet l’intelligence subtile, c’était un grand par la hauteur de la vertu et parce
14048qu’il devint vieux dans la vraie science avant (d’avoir) des cheveux blanes,qu’il devint vieux dans la vraie science avant (d’avoir) des cheveux blanes,qu’il devint vieux dans la vraie science avant (d’avoir) des cheveux blanes,
14049croissant chaque jour dans le raisonnement élevé selon Dieu, donnant lacroissant chaque jour dans le raisonnement élevé selon Dieu, donnant lacroissant chaque jour dans le raisonnement élevé selon Dieu, donnant la
14050main à la grâce de Dicu, selon le sens de son nom. Celui-là récllement, ainsimain à la grâce de Dicu, selon le sens de son nom. Celui-là récllement, ainsimain à la grâce de Dicu, selon le sens de son nom. Celui-là récllement, ainsi
14051qu’on l’a dit de lui, comme s’il eût été le fruit d’une promesse et surtoutqu’on l’a dit de lui, comme s’il eût été le fruit d’une promesse et surtoutqu’on l’a dit de lui, comme s’il eût été le fruit d’une promesse et surtout
14052d’après une préconnaissance de Dieu qui, sans haine, accorde ses gräcesd’après une préconnaissance de Dieu qui, sans haine, accorde ses gräcesd’après une préconnaissance de Dieu qui, sans haine, accorde ses gräces
14053à toute créature, Dieu purifia notre père très saint dès qu’il était dans lesà toute créature, Dieu purifia notre père très saint dès qu’il était dans lesà toute créature, Dieu purifia notre père très saint dès qu’il était dans les
140541. Cod. ⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲛ. — 2. Cod. ⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲉ. 3. Cod. ϩⲏⲗⲓⲕⲓⲁ. -4. Cod. ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ.1. Cod. Ⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲛ., 2. Cod. Ⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲉ. 3. Cod. Ϩⲏⲗⲓⲕⲓⲁ. -4. Cod. Ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ.1. Cod. Evġnōmon., 2. Cod. Xarizesθe. 3. Cod. Hylikia. -4. Cod. Monaxos.
14055— 5. Cod. ⲟⲛⲟⲙⲓⲱⲥ. -6. Cod. ϯϩⲩⲗⲓⲕⲓⲁ. — 7. Cod. ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ. — 8. Cod. ⲭⲟⲣⲏⲛⲓⲛ., 5. Cod. Ⲟⲛⲟⲙⲓⲱⲥ. -6. Cod. Ϯϩⲩⲗⲓⲕⲓⲁ., 7. Cod. Ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., 8. Cod. Ⲭⲟⲣⲏⲛⲓⲛ., 5. Cod. Onomiōs. -6. Cod. Tihilikia., 7. Cod. Ḋikeos., 8. Cod. Korynin.
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1405633 VIE DE JEAN KOLOBOS33 VIE DE JEAN KOLOBOS33 VIE DE JEAN KOLOBOS
14057ⲫⲑⲟⲛⲟⲥ ⲁϥⲑⲟⲩⲃⲟϥ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥϧⲉⲛ ⲧϯⲡⲓ ⲛⲧⲉⲫ̀ⲑⲟⲛⲟⲥ ⲁϥⲑⲟⲩⲃⲟϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲧ̀ϯⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉf̀θonos afθouvof ǹθof penpanàgios ǹiōt isjen ef xen t̀tipi ǹte
14058ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁϥⲫⲟⲣϫϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥϧⲉⲛ ⲑⲛⲉϫⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁϥⲫⲟⲣϫϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲛⲉϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩpefiōt afforgf èvol isjen ef xen θ̀neji ǹte tefmav ouoh
14059ⲁϥⲥⲟⲧⲡϥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥϧⲉⲛ ⲓⲛ ⲛⲣⲟⲙⲡⲓ. ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϩⲱϥⲁϥⲥⲟⲧⲡϥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲓⲛ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲓ. Ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϩⲱϥafsotpf malista isjen ef xen in ǹrompi. Afsaji nemaf hōf
14060ⲛⲟⲏⲧⲱⲥ ⲛϫⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲁⲓⲥⲑⲓⲓⲥⲓⲥ ⲙⲡⲛ︦ⲁ︦ⲧⲓⲕⲏⲛⲟⲏⲧⲱⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲁⲓⲥⲑⲓⲓⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲏnoytōs ǹje f̀nouti xen ouenergeia ǹte ouaisθiisis ǹp̀nevmatiky
14061ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲕⲁϩⲓ ⲛⲉⲙ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲥⲩⲅ‐
14062ⲅⲉⲛⲉⲓⲁ ⲁⲙⲟⲩ ⲉⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲉⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉϣⲁⲩϣⲓ ⲛⲛⲓϩⲏⲧⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲕⲁϩⲓ ⲛⲉⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲕⲥⲩⲅⲅⲉⲛⲉⲓⲁ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓϩⲟⲥⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲉϣⲁⲩϣⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩⲏⲧefgō m̀mos naf je àmou èvol xen pekkahi nem èvol xen tek·singeneia àmou èp̀tōou ǹpihosem ète ṡiyt pe pima eṡavṡi ǹnihyt
14063ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲙⲙⲏⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲛⲟⲏⲙⲁ ⲙⲡⲉϥ‐
14064ⲣⲁⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉϥⲙⲙⲁⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲙⲡⲛ︦ⲁ︦ⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϫⲟⲩⲕⲉⲣ ⲛⲛⲓⲯⲩⲭⲏⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲏⲙⲁ ⲙ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉϥⲙⲙⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϩⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧϫⲟⲩⲕⲉⲣ ⲛ̀ⲛⲓⲯⲩⲭⲏnem nimevi ǹxytf xen ouḋiakrisis ǹmyi kata f̀noyma m̀pefran pima etefmmav ǹje pihmou ǹp̀nevmatikon etgouker ǹnipsiṡy
14065ⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲓⲣⲏⲛⲛ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲥⲙⲙⲁⲩ ⲛϫⲉ ϯⲥⲟⲫⲓⲁ ⲛⲉⲙⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲓⲣⲏⲛⲛ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲥⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲥⲟⲫⲓⲁ ⲛⲉⲙnem tiheirynn etjyk èvol pima etesm̀mav ǹje tisofia nem
14066ϯⲅⲛⲱⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲑⲉⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲇⲟⲅⲙⲁ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲛⲁϩϯϯⲅ̀ⲛⲱⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϯⲑⲉⲟⲗⲟⲅⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲇⲟⲅⲙⲁ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲛⲁϩϯtiġ̀nōsis nem tiθeologia ǹte niḋoġma etsoutōn ǹte pinahti
14067ⲛⲧⲣⲓⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲥⲙⲙⲁⲩ ⲛϫⲉ ⲧⲡⲁⲓⲇⲉⲩⲥⲓⲥⲛ̀ⲧⲣⲓⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉⲥⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲧⲡⲁⲓⲇⲉⲩⲥⲓⲥǹtriatikon ouoh ǹàpostolikon pima etesm̀mav ǹje tpaiḋevsis
14068ⲧⲏⲣⲥ (-1ù-) ⲛϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲓⲓⲥ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲏ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉϥϣⲏⲡ ⲛⲏⲓ ⲙⲙⲟϥⲧⲏⲣⲥ (-1ù-) ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲓⲓⲥ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲏ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉϥϣⲏⲡ ⲛⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥtyrs (-1ù-) ǹtimetevseviis ǹangeliky pima etefṡyp nyi m̀mof
14069ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲑⲩⲛⲟⲩϥⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϣⲟⲩϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ⲉⲧⲉ ⲛⲓⲫⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲑⲩⲛⲟⲩϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϣⲟⲩϣⲱⲟⲩϣⲓ ⲉⲧⲥⲟⲧⲡ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲉǹje pisθinoufi ǹte niṡouṡōouṡi etsotp ète nifiṡy ǹte niagios ne
14070ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲙⲡⲁⲙⲑⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ϥⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲕ ⲟⲛⲛⲁⲓ ⲉⲧⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲡⲁⲙ̀ⲑⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲗⲓⲛ ϥ̀ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲕ ⲟⲛnai ettouvyout ǹpam̀θo ouoh palin f̀naṡōpi ǹni èvol hitotk on
14071ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲛ ⲉⲧⲟⲛⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲙⲙⲱⲟⲩⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲛ ⲉⲧⲟ̀ⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲑⲛⲟϩⲉⲙ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩèvol oun xen nai nem nn etòni m̀mōou hiten fy eθnohem m̀mōou
14072ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ ⲫ︦ϯ︦ ϣⲁ ⲛⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲩⲕⲁⲓⲣⲱⲥⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϣⲁ ⲛⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲩⲕⲁⲓⲣⲱⲥouoh etċi mōit xagōf f̀nouti ṡa niṡafe eθouab afṡaṡni evkairōs
14073reins de son père, il le choisit ‘* dès qu’il était dans le sein de sa mère, ct il lereins de son père, il le choisit ‘* dès qu’il était dans le sein de sa mère, ct il lereins de son père, il le choisit ‘* dès qu’il était dans le sein de sa mère, ct il le
14074choisit surtout vers l’âge de dix-huit ans. Dicu lui parla spiritucllement danschoisit surtout vers l’âge de dix-huit ans. Dicu lui parla spiritucllement danschoisit surtout vers l’âge de dix-huit ans. Dicu lui parla spiritucllement dans
14075unc énergie de sentiment spirituel, lui disant: ⲉ Sors de ta terre et de taunc énergie de sentiment spirituel, lui disant: ⲉ Sors de ta terre et de taunc énergie de sentiment spirituel, lui disant: e Sors de ta terre et de ta
14076parenté, ya à la montagne du Natron, qui est Schiit, le lieu où l’on pèse lesparenté, ya à la montagne du Natron, qui est Schiit, le lieu où l’on pèse lesparenté, ya à la montagne du Natron, qui est Schiit, le lieu où l’on pèse les
14077cœurs ct les pensées ‘* avec un jugement vrai, selon l’interprétation de soncœurs ct les pensées ‘* avec un jugement vrai, selon l’interprétation de soncœurs ct les pensées ‘* avec un jugement vrai, selon l’interprétation de son
14078nom, le lieu où se trouve le sel spirituel qui assaisonne les âmes, le lieu où senom, le lieu où se trouve le sel spirituel qui assaisonne les âmes, le lieu où senom, le lieu où se trouve le sel spirituel qui assaisonne les âmes, le lieu où se
14079trouve la vie angélique, le lieu où se pratique l’amour parfait avec la paixtrouve la vie angélique, le lieu où se pratique l’amour parfait avec la paixtrouve la vie angélique, le lieu où se pratique l’amour parfait avec la paix
14080parfaite, le lieu où se trouve la sagesse ct la gnose avec la théologie desparfaite, le lieu où se trouve la sagesse ct la gnose avec la théologie desparfaite, le lieu où se trouve la sagesse ct la gnose avec la théologie des
14081dogmes orthodoxes de la foi trinitaire et apostolique, le lieu où se trouvedogmes orthodoxes de la foi trinitaire et apostolique, le lieu où se trouvedogmes orthodoxes de la foi trinitaire et apostolique, le lieu où se trouve
14082tout enseignement de la piété angélique, le licu où m'est agréable le parfumtout enseignement de la piété angélique, le licu où m'est agréable le parfumtout enseignement de la piété angélique, le licu où m'est agréable le parfum
14083des sacrifices de choix, c’est-à-dire des âmes des saints, de ceux qui sontdes sacrifices de choix, c’est-à-dire des âmes des saints, de ceux qui sontdes sacrifices de choix, c’est-à-dire des âmes des saints, de ceux qui sont
14084purs en ma présence; et, par’ toi, il le scra de nouveau pour moi en tout cela etpurs en ma présence; et, par’ toi, il le scra de nouveau pour moi en tout cela etpurs en ma présence; et, par’ toi, il le scra de nouveau pour moi en tout cela et
14085en d’autres choses semblables, par celui qui les sauve et les guide vers Dieuen d’autres choses semblables, par celui qui les sauve et les guide vers Dieuen d’autres choses semblables, par celui qui les sauve et les guide vers Dieu
140861. Cod. ⲛⲟⲛⲧⲟⲥ. — 2. Coil. ⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ. — 3. Cod. ⲟⲩⲉⲥⲑⲛⲥⲓⲥ. — 4. Cod. ⲥⲩⲅⲅⲉⲛⲓⲁ. ⲻ1. Cod. Ⲛⲟⲛⲧⲟⲥ., 2. Coil. Ⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ., 3. Cod. Ⲟⲩⲉⲥⲑⲛⲥⲓⲥ., 4. Cod. Ⲥⲩⲅⲅⲉⲛⲓⲁ. Ⲻ1. Cod. Nontos., 2. Coil. Energia., 3. Cod. Ouesθnsis., 4. Cod. Singenia. Ⲻ
140875. Cod. ⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ. — 6. Cod. ϩⲓⲣⲏⲛⲛ. ⲻ 7. Cod. ⲡⲉⲇⲉⲩⲥⲓⲥ. — ⲃ︦. Cod. ⲧⲏⲣⲥ ⲧⲕⲣⲥ. —5. Cod. Ⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ., 6. Cod. Ϩⲓⲣⲏⲛⲛ. Ⲻ 7. Cod. Ⲡⲉⲇⲉⲩⲥⲓⲥ., 2. Cod. Ⲧⲏⲣⲥ ⲧⲕⲣⲥ.,5. Cod. Ḋiakrysis., 6. Cod. Hirynn. Ⲻ 7. Cod. Peḋevsis., 2. Cod. Tyrs tkrs.,
140889. Cod. ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ. — 10. Cod. ⲉⲩⲕⲉⲣⲱⲥ. — 11. Mot à mot : Il le sépara. — 12. Pour9. Cod. Ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ. — 10. Cod. Ⲉⲩⲕⲉⲣⲱⲥ. — 11. Mot à mot : Il le sépara. — 12. Pour9. Cod. Nangelikon. — 10. Cod. Evkerōs. — 11. Mot à mot : Il le sépara. — 12. Pour
14089que cette étymologie füt vraie, il faudrait que le nom de Schiit fût écrit Schihit, ϣⲓϩⲏⲧ,que cette étymologie füt vraie, il faudrait que le nom de Schiit fût écrit Schihit, ϣⲓϩⲏⲧ,que cette étymologie füt vraie, il faudrait que le nom de Schiit fût écrit Schihit, ṡihyt,
14090co qu’on trouve très rarement, et ce qui fait que l’on ne peut guère adopter l’étymologieco qu’on trouve très rarement, et ce qui fait que l’on ne peut guère adopter l’étymologieco qu’on trouve très rarement, et ce qui fait que l’on ne peut guère adopter l’étymologie
14091donnée. Quant au sens réel de ce mot, il n’est pas très facile à donner : peut-être signiflait-ildonnée. Quant au sens réel de ce mot, il n’est pas très facile à donner : peut-être signiflait-ildonnée. Quant au sens réel de ce mot, il n’est pas très facile à donner : peut-être signiflait-il
14092un plateau étendu, comume l’avait pensé Champollion.un plateau étendu, comume l’avait pensé Champollion.un plateau étendu, comume l’avait pensé Champollion.
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14093VIF DE JEAN ROLOBOS 927VIF DE JEAN ROLOBOS 927VIF DE JEAN ROLOBOS 927
14094ⲙⲡⲥⲙⲟⲩ ⲛϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉ ϯⲅⲉⲛⲉⲁ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥⲙⲁ‐
14095ⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁ ⲡⲏⲓ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϯⲅⲉⲛⲥⲁⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲅⲉⲛⲉⲁ̀ ⲉⲧⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁ ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ϯⲅⲉⲛⲥⲁǹpis̀mou ǹtiaġapy etjyk èvol ǹte tigeneà etsoutōn ouoh ets̀marōout ǹte nenioti eθouab na p̀yi ǹabba makarios piniṡti tigensa
14096ⲉⲧⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲛⲥⲁ ⲡϩⲟ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲓⲁⲕⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲥⲁϫⲓⲉⲧⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲕⲱϯ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲓⲁⲕⲱⲃ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲥⲁϫⲓetkōti ǹsa pos ouoh etkōti ǹsa p̀ho ǹf̀nouti ǹiakōb kata pisaji
14097ⲙⲡⲓϩⲩⲙⲛⲱⲇⲟⲥ ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲉⲃⲟⲗ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲙⲡⲟⲩⲥⲙⲟⲧ ⲛⲁⲅ‐ⲛ̀ⲡⲓϩⲩⲙⲛⲱⲇⲟⲥ ⲇⲁⲩⲓⲇ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲁⲣⲡⲟⲥǹpihimnōḋos david èvol ḋe hiten t̀katastasis ǹpous̀mot ǹangelikon fai etṡon xen oumetrem ravṡ ǹte pix̀ristos nem p̀karpos
14098ⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲫⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉⲙ ⲣⲁⲩϣ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲁⲣⲡⲟⲥ
14099ⲛⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧⲟⲓ ⲛⲟⲩⲟⲟ ⲛⲣⲏϯ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡ︦ⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛⲛ̀ⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲉⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲟ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛǹnoupoliteia etoi ǹouoo ǹryti ǹte pip̀nevma eθouab ouoh sṡeḋon
14100ⲉϫⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲓⲁ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲧⲟⲩⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲛ ⲛⲉⲝⲁⲓⲣⲏⲧⲟⲥ ϫⲉⲉϫⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲓⲁ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲧⲟⲩⲁⲛⲁⲥⲧⲣⲟⲫⲛ ⲛ̀ⲉⲝⲁⲓⲣⲏⲧⲟⲥ ϫⲉegos xen ousintomia nahren touanastrofn ǹeksairytos je
14101ⲉⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲁⲩⲗⲏⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲥⲕⲏⲛⲏ ⲙⲡⲓ︦ⲥ︦ⲗ︦ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲛⲁⲣⲁ‐ⲉⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲁⲩⲗⲏⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲥ̀ⲕⲩⲛⲏ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲁⲣⲁⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲛⲟϥ.enesōou ne niavlyou nem nens̀kiny ǹpisrayl ǹf̀ryti ǹpinaraḋeisos ǹte p̀ounof.
14102ⲇⲉⲓⲥⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲛⲟϥ.
14103ⲉⲃⲟⲗ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲛϯ ⲉⲧⲥϧⲓⲓⲟⲩⲧ ⲁϥⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲛⲧⲁⲛⲈ̀ⲃⲟⲗ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲉⲧⲥϧⲓⲓⲟⲩⲧ ⲁϥⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲛⲧⲁⲛÈvol ḋe xen naiagios nai kata f̀rnti etsxiiout aferkatantan
14104ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁϣⲛⲓ (-ve-) ⲉⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲇⲟⲕⲓⲙⲟⲥ ⲛϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲟⲩⲥⲡⲟⲩ‐
14105ⲇⲁⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲉⲡϩⲟⲩⲟ ϧⲉⲛ ⲧⲡⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲏ ⲛϯⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩϩⲓ‐
14106ⲕⲁⲛⲟⲥ ⲡⲉ ⲉϣⲁⲛⲟⲩϣϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲁϣⲛⲓ (-ve-) ⲉ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲇⲟⲕⲓⲙⲟⲥ ⲛ̀ϧⲉⲗⲗⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲟⲩⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲡ̀ϩⲟⲩⲟ̀ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲡ̀ⲣⲁⲕⲧⲓⲕⲏ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧϣⲁⲙϣⲉ ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩϩⲓⲕⲁⲛⲟⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ϣⲁⲛⲟⲩϣϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓouoh afṡaṡni (-ve-) èouniṡti ǹḋokimos ǹxello ouoh eouspouḋaios pe èp̀houò xen t̀p̀raktiky ǹtimetṡamṡe nouti ouoh ouhikanos pe èṡanouṡf xen ninomos ǹevangelikos ète abba amoi
14107ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲡⲉⲙϫⲉ ⲉⲟⲩⲟⲛⲟⲙⲁⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ϩⲱϥ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲡϭⲓⲥⲓⲡⲉ ⲡⲓⲣⲉⲙ ⲡⲉⲙϫⲉ ⲉⲟⲩⲟⲛⲟⲙⲁⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ϩⲱϥ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϭⲓⲥⲓpe pirem pemje eouonomastos pe hōf xen nenioti eθve p̀ċisi
14108ⲛⲧⲉϥⲁⲣⲉⲧⲏ. ⲫⲏ ⲇⲉ ⲉⲑⲛⲁϩⲓ ⲧⲟⲧϥ ⲉⲥϧⲉ ⲫⲃⲓⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲫⲁⲓ ϥⲛⲁⲉⲣⲛ̀ⲧⲉϥⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ. Ⲫⲏ ⲇⲉ ⲉⲑⲛⲁϩⲓ ⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲥϧⲉ ⲫ̀ⲃⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲫⲁⲓ ϥ̀ⲛⲁⲉⲣǹtefàrety. Fy ḋe eθnahi totf èsxe f̀vios ǹpaiagios fai f̀naer
14109ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛⲟⲩⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲁ ⲉⲥⲟⲩⲟϣⲥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲁϣⲱ ⲟⲙⲱⲥ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛⲭⲣⲉⲓⲁ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲓⲥⲧⲟⲣⲓⲁ ⲉⲥⲟⲩⲟϣⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙⲙⲁϣⲱ ⲟⲙⲱⲥ ⲇⲉ ϩⲓⲧⲉⲛxreia pantōs ǹouistoria esouoṡs èvol mmaṡō omōs ḋe hiten
14110EX ⲛⲉⲙ ⲅ̄ϯ ⲛⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛⲧⲁϥ ⲉⲧⲉⲛⲛⲁϫⲟⲧⲟⲩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲣⲡⲣⲟ‐EX ⲛⲉⲙ ϣⲟⲙϯ ⲛ̀ⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲉⲧⲉⲛⲛⲁϫⲟⲧⲟⲩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲣⲡⲣⲟ‐EX nem ṡomti ǹàrety ǹtaf etennagotou areṡan pisaji erpro‐
14111jusqu’au saint désert. » Il a obtenu tranquillement la bénédiction de l'amourjusqu’au saint désert. » Il a obtenu tranquillement la bénédiction de l'amourjusqu’au saint désert. » Il a obtenu tranquillement la bénédiction de l'amour
14112parfait de la génération droite ct bénie de nos pères saints, ceux de la maisonparfait de la génération droite ct bénie de nos pères saints, ceux de la maisonparfait de la génération droite ct bénie de nos pères saints, ceux de la maison
14113d’abba Macaire le Grand, la génération qui cherche te Seigneur et qui cherched’abba Macaire le Grand, la génération qui cherche te Seigneur et qui cherched’abba Macaire le Grand, la génération qui cherche te Seigneur et qui cherche
14114la face du Dieu de Jacob, sclon la parole de l’hymnode David, selon la consti-la face du Dieu de Jacob, sclon la parole de l’hymnode David, selon la consti-la face du Dieu de Jacob, sclon la parole de l’hymnode David, selon la consti-
14115tution de leur forme angélique, celle qui consiste dans une douceur dutution de leur forme angélique, celle qui consiste dans une douceur dutution de leur forme angélique, celle qui consiste dans une douceur du
14116Christ et le fruit de leurs vertus qui, d’une foule de manières, viennent doChrist et le fruit de leurs vertus qui, d’une foule de manières, viennent doChrist et le fruit de leurs vertus qui, d’une foule de manières, viennent do
14117l’Esprit-Saint, et presque de manière à dire en abrégé : « Qu’elles sont bellesl’Esprit-Saint, et presque de manière à dire en abrégé : « Qu’elles sont bellesl’Esprit-Saint, et presque de manière à dire en abrégé : « Qu’elles sont belles
14118les cours ct les tentes d'Israël, comme le Paradis de joie ! »les cours ct les tentes d'Israël, comme le Paradis de joie ! »les cours ct les tentes d'Israël, comme le Paradis de joie ! »
14119Mais parmi ces saints, comme il est écrit, il lui échut ct il obtint unMais parmi ces saints, comme il est écrit, il lui échut ct il obtint unMais parmi ces saints, comme il est écrit, il lui échut ct il obtint un
14120grand vicillard éprouvé, zélé à l'excès dans la pratique de la religion et quigrand vicillard éprouvé, zélé à l'excès dans la pratique de la religion et quigrand vicillard éprouvé, zélé à l'excès dans la pratique de la religion et qui
14121était capable de le nourrir dans les lois évangéliques, c’est abba Amoi deétait capable de le nourrir dans les lois évangéliques, c’est abba Amoi deétait capable de le nourrir dans les lois évangéliques, c’est abba Amoi de
14122Pemdjé, qui cst célèbre aussi parmi nos pères à cause de la hauteur de saPemdjé, qui cst célèbre aussi parmi nos pères à cause de la hauteur de saPemdjé, qui cst célèbre aussi parmi nos pères à cause de la hauteur de sa
14123vertu. Celui qui entreprendra d'écrire la vie de ce saint n’aura pas besoin, levertu. Celui qui entreprendra d'écrire la vie de ce saint n’aura pas besoin, levertu. Celui qui entreprendra d'écrire la vie de ce saint n’aura pas besoin, le
14124moinsdu monde, d’une histoire très étendue; maiscependant, par deux où troismoinsdu monde, d’une histoire très étendue; maiscependant, par deux où troismoinsdu monde, d’une histoire très étendue; maiscependant, par deux où trois
14125de ses vertus que nous dirons lorsque le discours se sera avancé, il apparaitrade ses vertus que nous dirons lorsque le discours se sera avancé, il apparaitrade ses vertus que nous dirons lorsque le discours se sera avancé, il apparaitra
141261. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ. — 2. Cod. ϩⲩⲙⲛⲟⲇⲟⲥ. — 3. Cod. ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 4. Cod. ⲥⲓⲛⲧⲟⲙⲓⲁ. ⲻ1. Cod. Ⲙⲁⲕⲁⲣⲓ., 2. Cod. Ϩⲩⲙⲛⲟⲇⲟⲥ., 3. Cod. Ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ., 4. Cod. Ⲥⲓⲛⲧⲟⲙⲓⲁ. Ⲻ1. Cod. Makari., 2. Cod. Himnoḋos., 3. Cod. Polytia., 4. Cod. Sintomia. Ⲻ
141275. Cod. ⲉⲝⲉⲣⲉⲧⲟⲛ. — G. Cod. ⲛⲉⲛⲥⲕⲩⲛⲏ. — 7. Cod. ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ. — 8. Cod. ⲉⲟⲩⲥⲡⲟⲩ‐5. Cod. Ⲉⲝⲉⲣⲉⲧⲟⲛ., G. Cod. Ⲛⲉⲛⲥ̀ⲕⲩⲛⲏ., 7. Cod. Ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ., 8. Cod. Ⲉ̀ⲟⲩⲥⲡⲟⲩⲇⲉⲟⲥ., 9. Cod. Ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ., 10. Cod. Ⲭⲣⲓⲁ.5. Cod. Eksereton., G. Cod. Nens̀kiny., 7. Cod. Paraḋisos., 8. Cod. Èouspouḋeos., 9. Cod. Ǹangelikon., 10. Cod. Xria.
14128ⲇⲉⲟⲥ. — 9. Cod. ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ. — 10. Cod. ⲭⲣⲓⲁ.
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14129328 VIE DE JEAN KOLOBOS328 VIE DE JEAN KOLOBOS328 VIE DE JEAN KOLOBOS
14130ⲕⲟⲡⲧⲉⲓⲛ ϥⲛⲁⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩⲕⲟⲡⲧⲉⲓⲛ ϥ̀ⲛⲁⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϫⲉ ⲟⲩⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩkoptein f̀naouōnh èvol nahren ouon niven je outeleios pe ouoh
14131ϥϫⲛⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲫⲱⲥⲧⲏⲣ ϫⲉ ⲟⲩⲛϥ̀ϫⲛⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲫⲱⲥⲧⲏⲣ ϫⲉ ⲟⲩⲛf̀gnk èvol nahren f̀nouti nem nirōmi. Ouoh paifōstyr je oun
14132ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϫⲱⲓⲗⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁⲅⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϫⲱⲓⲗⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥǹpairyti afgōili èrof ǹje penpanàgios ǹiōt abba iōannys
14133ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ. ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥϫⲱⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ. Ⲁϥϣⲉⲛϥ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥϫⲱpikolobos. Afṡenf ḋe ǹje peniōt eθouab abba amoi efgō
14134ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲓⲥⲉⲩⲗⲙⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲇⲓⲁⲥⲧⲏⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲁⲓϥⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲡⲓⲥⲉⲩⲗⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲇⲓⲁⲥⲧⲏⲙⲁ ⲉⲧⲁⲕⲁⲓϥm̀mos naf je paṡyri pisevlmos ǹpainiṡti ǹḋiastyma etakaif
14135ϣⲁⲣⲟⲛ ⲧⲉϥⲭⲣⲉⲓⲁ ⲟⲩ ⲧⲉ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁϣⲁⲣⲟⲛ ⲧⲉϥⲭⲣⲉⲓⲁ ⲟⲩ ⲧⲉ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁṡaron tefxreia ou te. Afer ouō ǹje peniōt eθouab abba
14136ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲑⲉⲃⲓⲟ ⲉⲣⲉ ⲛⲉϥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ϣⲟⲩⲟ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲟⲩⲟϫⲓⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑⲉⲃⲓⲟ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲉϥⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ϣⲟⲩⲟ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲟⲩⲟϫⲓiōannys xen ouniṡti ǹθevio ère nefermōoui ṡouo èjen nefouoji
14137ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲡⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲱⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϩⲱefgō m̀mos je isje f̀ouōṡ ǹp̀ċois pe eiouōṡ eer monaxos hō
14138(-ⲓ︦ⲁ︦-) ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁⲙⲡϣⲁ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲓⲏⲡ ϩⲱ ⲉⲡⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲙⲉⲧⲁⲅⲓⲟⲥ(-11-) ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲙ̀ⲡϣⲁ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲓⲏⲡ ϩⲱ ⲉ̀ⲡ̀ⲭⲟⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲙⲉⲧⲁⲅⲓⲟⲥ(-11-) ouoh ǹtam̀pṡa ṡōpi eiyp hō èp̀xoros ǹtetenmetagios
14139ϫⲉ ⲛⲑⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲧⲉϫⲉ ⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲅⲉⲛⲟⲥ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲧⲉje ǹθōten ougenos efouab ouoh efs̀marōout xen p̀ċois èvol oute
14140ⲡⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲛϣⲁⲛϣⲗⲏⲗ ⲉϫⲱⲓ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲁⲧⲏⲓⲧ ⲛⲁⲕ ⲛϩⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲛϣⲁⲛϣⲗⲏⲗ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁⲧⲏⲓⲧ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩp̀kahi tyrf ouoh aknṡanṡlyl ègōi p̀ċois natyit nak ǹh̀mot ouoh
14141ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲛⲁⲙⲧⲟⲛ ⲉϫⲱⲓ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲛⲁⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲉ̀ϫⲱⲓ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥpek·hyt nam̀ton ègōi. Afer ouō ǹje abba amoi ouoh pegaf naf
14142ϫⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲕⲥⲁϫⲓ ⲉⲣⲟϥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲛⲧⲁⲓϧⲉϫⲉ ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲕⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ϧⲉje paihōb fai etek·saji èrof paṡyri ne ouhōb an pe ǹtaìxe
14143ⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲥϣⲉ ⲉⲫⲛ ⲉⲑⲛⲁϯ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛⲁⲡⲗⲱⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲥ̀ϣⲉ ⲉ̀ⲫ̀ⲛ ⲉⲑⲛⲁϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛaplōs alla s̀ṡe èf̀n eθnati ǹpefouoi èxoun èpaihōb ǹaġaθon
14144ⲫⲁⲓ ⲛϣⲟⲣⲡ ⲙⲉⲛ ⲉϥⲉⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛⲟⲩⲡⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲁⲧϭⲛⲉ ϩⲗⲓⲫⲁⲓ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ⲙⲉⲛ ⲉϥⲉⲣ ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟϩⲁⲓⲣⲉⲥⲓⲥ ⲉⲥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲁⲧϭⲛⲉ ϩ̀ⲗⲓfai ǹṡorp men efer xreia ǹoup̀rohairesis essoutōn atċne h̀li
14145ⲛⲣⲓⲕⲓ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ϧⲉⲛ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲧⲉϥϭⲓ ⲛⲟⲩⲉⲃϣⲓ ⲉⲥϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉⲛ̀ⲣⲓⲕⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲃϣⲓ ⲉⲥϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉǹriki èp̀tyrf xen f̀ouōṡ ǹf̀nouti ǹtefċi ǹouevṡi esjyk èvol ǹte
14146ⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲫⲗⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲟⲩⲧⲁϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲭⲁⲕⲓ ⲉϥϣⲟⲣϣⲉⲣⲛⲓϩⲃⲛⲟⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲫⲗⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲧⲟⲩⲧⲁϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲭⲁⲕⲓ ⲉϥϣⲟⲣϣⲉⲣnihvnoui tyrou ǹeflyou ouoh natoutah ǹte p̀kaki efṡorṡer
14147à chacun que c’était un (homme) parfait et consommé (cn perfection) près deà chacun que c’était un (homme) parfait et consommé (cn perfection) près deà chacun que c’était un (homme) parfait et consommé (cn perfection) près de
14148Dieu et des hommes. Et donc ce flambeau de cette sorte, notre tout saint pèreDieu et des hommes. Et donc ce flambeau de cette sorte, notre tout saint pèreDieu et des hommes. Et donc ce flambeau de cette sorte, notre tout saint père
14149Jean le Kolobos, habita près de lui. Et notre père saint, abba Amoi, l’inter-Jean le Kolobos, habita près de lui. Et notre père saint, abba Amoi, l’inter-Jean le Kolobos, habita près de lui. Et notre père saint, abba Amoi, l’inter-
14150rogea disant : « Mon fils, la fatigue de cette grande distance que tu as faiterogea disant : « Mon fils, la fatigue de cette grande distance que tu as faiterogea disant : « Mon fils, la fatigue de cette grande distance que tu as faite
14151vers nous, quel était son besoin ? » Notre père saint abba Jean prit la parolevers nous, quel était son besoin ? » Notre père saint abba Jean prit la parolevers nous, quel était son besoin ? » Notre père saint abba Jean prit la parole
14152avec une grande humilité, pendant que ses larmes coulaient sur ses joues, il dit :avec une grande humilité, pendant que ses larmes coulaient sur ses joues, il dit :avec une grande humilité, pendant que ses larmes coulaient sur ses joues, il dit :
14153ⲛ Si c’est la volonté du Scigneur, je désire devenir moine aussi et devenir digneⲛ Si c’est la volonté du Scigneur, je désire devenir moine aussi et devenir dignen Si c’est la volonté du Scigneur, je désire devenir moine aussi et devenir digne
14154d’être compté parmi votre sainteté; car vous êtes une race sainte et bénied’être compté parmi votre sainteté; car vous êtes une race sainte et bénied’être compté parmi votre sainteté; car vous êtes une race sainte et bénie
14155dans Je Scigneur entre toute la terre, et, si tu pries pour moi, le Seigneur medans Je Scigneur entre toute la terre, et, si tu pries pour moi, le Seigneur medans Je Scigneur entre toute la terre, et, si tu pries pour moi, le Seigneur me
14156donnera à toi (comrno) une grâce ct ton cœur se reposera en moi. » Abba Amoidonnera à toi (comrno) une grâce ct ton cœur se reposera en moi. » Abba Amoidonnera à toi (comrno) une grâce ct ton cœur se reposera en moi. » Abba Amoi
14157répondit et lui dit : « Cette œuvre dont tu parles, mon fils, n’est pas simple-répondit et lui dit : « Cette œuvre dont tu parles, mon fils, n’est pas simple-répondit et lui dit : « Cette œuvre dont tu parles, mon fils, n’est pas simple-
14158ment une œuvre comme cela ; mais il faut que celui qui s’approchera de cettement une œuvre comme cela ; mais il faut que celui qui s’approchera de cettement une œuvre comme cela ; mais il faut que celui qui s’approchera de cette
14159œuvre bonne, celui-là d’abord a besoin d’un choix droit, sans aucune incli-œuvre bonne, celui-là d’abord a besoin d’un choix droit, sans aucune incli-œuvre bonne, celui-là d’abord a besoin d’un choix droit, sans aucune incli-
14160naison du tout dans la volonté de Dieu, (il faut) qu’il prenne un oubli entiernaison du tout dans la volonté de Dieu, (il faut) qu’il prenne un oubli entiernaison du tout dans la volonté de Dieu, (il faut) qu’il prenne un oubli entier
14161de toutes les œuvres vaines et qui produisent des fruits de ténèbres, quide toutes les œuvres vaines et qui produisent des fruits de ténèbres, quide toutes les œuvres vaines et qui produisent des fruits de ténèbres, qui
141621. Cod. ⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲓⲛ. — 2. Cod. ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. — 3. Cod. ⲡⲓⲥⲕⲏⲗⲙⲟⲥ. — 4. Cod, TEL4X pra.1. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲓⲛ., 2. Cod. Ⲧⲉⲗⲓⲟⲥ., 3. Cod. Ⲡⲓⲥⲕⲏⲗⲙⲟⲥ., 4. Cod, TEL4X pra.1. Cod. P̀rokoptin., 2. Cod. Telios., 3. Cod. Piskylmos., 4. Cod, TEL4X pra.
14163— 5. Cod. ⲉⲉⲣⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. — 6. Cod. ⲣⲓⲁ. — 7. Cod. ⲡⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 5. Cod. Ⲉⲉⲣⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ., 6. Cod. Ⲣⲓⲁ., 7. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟϩⲉⲣⲉⲥⲓⲥ., 5. Cod. Eermonaxos., 6. Cod. Ria., 7. Cod. P̀roheresis.
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14164VIE DE JEAN KOLOBOS 429VIE DE JEAN KOLOBOS 429VIE DE JEAN KOLOBOS 429
14165ⲛϭⲓⲥⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲧⲱⲟⲩⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙⲓ ⲙⲙⲏⲓ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲛ̀ϭⲓⲥⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲧⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲉ̀ⲣⲉǹċisi niven ettōoun m̀mōou èh̀ryi èjen piemi ǹmyi ǹte fti ère
14166ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛnefh̀vyoui tyrou erlampein xen ouemi kata f̀ouōṡ ǹf̀nouti xen
14167ⲟⲩⲉⲩⲧⲁⲝⲓⲁ ⲉⲥⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲧⲟⲙⲓ ⲉⲧⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲡϭⲓⲥⲓⲟⲩⲉⲩⲧⲁⲝⲓⲁ ⲉⲥⲉⲣⲡⲣⲉⲡⲉⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲧⲟⲙⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲇⲩⲛⲁⲙⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲓⲥⲓouevtaksia eserprepei ouoh estomi èt̀taksis ǹniḋinamis xen p̀ċisi
14168ⲉϥⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲛⲓ ⲫⲣⲟⲛⲓⲙⲱⲥ ⲛⲧⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲛⲛⲓⲡⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲏⲟⲩⲉϥⲉⲣⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲉⲛⲓ ⲫ̀ⲣⲟⲛⲓⲙⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲥⲟⲩⲥⲏⲟⲩeferkatafroneni f̀ronimōs ǹtapolavsis tyrs ǹnip̀rosousyou
14169ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ.ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ.eθve piċi ṡṡōou ǹniàġaθon eθmyn èvol.
14170ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲟⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁϥⲭⲁϥⲚⲁⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲟⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁϥⲭⲁϥNai ḋe ètafgotou naf ǹje peniōt oθouab abba amoi afkaf
14171ⲧⲉⲱⲥ (-se-) ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥⲧⲉⲱⲥ (-se-) ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥteōs (-se-) ǹθof peniōt eθouab abba iōannys xen ouma m̀mavatf
14172ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ϩⲱϥ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉⲟⲩⲙⲁ ⲟⲩⲟϩⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ϩⲱϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉⲟⲩⲙⲁ ⲟⲩⲟϩouoh afṡe naf hōf ǹje peniōt eθouab abba amoi eouma ouoh
14173ⲁϥϭⲟⲗⲕϥ ⲉϩⲣⲏⲓ ϩⲁ soc ⲙⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϯ ϩⲟⲁϥϭⲟⲗⲕϥ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϩⲁ soc ⲛ̀ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϯ ϩⲟafċolkf èh̀ryi ha soc ǹpiegōrh tyrf ète m̀mav xen han ti ho
14174ⲉⲩⲟϣ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲁ ϣⲱⲣⲡ ⲉⲑⲣⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲁϥⲉⲩⲟϣ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲁ ϣⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲁϥevoṡ nem han p̀rosevṡy isjen rouhi ṡa ṡōrp èθrefċōrp naf
14175ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲛ ⲉⲑⲣⲁⲛⲁϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲑⲁⲓ ⲣⲱⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫⲛ ⲉⲑⲣⲁⲛⲁϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲑⲁⲓ ⲣⲱèvol ǹfn eθranaf eθve peniōt abba iōannys malista je θai rō
14176ⲧⲉ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϣⲧⲉⲙⲉⲣ ϩⲗⲓ ⲛϩⲱⲃ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲫⲟⲩⲱϣⲧⲉ ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ϣⲧⲉⲙⲉⲣ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲁⲧϭⲛⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣte tefsinyθeia ǹsyou niven èṡtemer h̀li ǹhōb atċne f̀ouōṡ
14177ⲙⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲣⲁⲛⲁϥ. ⲉⲧⲓ ⲇⲉ ⲉϥϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛⲛ̀ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲱⲣⲡ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲣⲁⲛⲁϥ. Ⲉ̀ⲧⲓ ⲇⲉ ⲉϥϣⲗⲏⲗ ϧⲉⲛǹfti ouoh ǹtefċōrp naf èvol ǹfy etranaf. Èti ḋe efṡlyl xen
14178ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲩⲟϣ ⲉⲑⲣⲉϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲡⲉϥⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉⲥⲓⲛⲓ ⲛϫⲉϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲉⲩⲟϣ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲉϥⲁⲓⲧⲏⲙⲁ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉⲥⲓ̀ⲛⲓ ⲛ̀ϫⲉhan ermōoui evoṡ èθrefṡaṡni èpefaityma etafxōnt esìni ǹje
14179ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲟⲩⲟϩⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ϩⲏⲡⲡⲉ ⲓⲥ ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲟⲩⲟϩpiègōrh hyppe is ouangelos ǹte p̀ċois afòhi èratf nahraf ouoh
14180ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲡⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁⲕ ϫⲉⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲡⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁⲕ ϫⲉpegaf naf ǹpairyti je abba amoi p̀ċois pe eθouahsahni nak je
14181ϣⲉⲡ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲉⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉϣⲉⲡ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉṡep paison èrok xen ouraṡi je anok pe etaiouorpf malista je
14182détruisent toute hauteur qui s'élève sur la science vraie de Dieu, que toutesdétruisent toute hauteur qui s'élève sur la science vraie de Dieu, que toutesdétruisent toute hauteur qui s'élève sur la science vraie de Dieu, que toutes
14183ses œuvres soient brillantes de connaissance selon la volonté de Dieu dansses œuvres soient brillantes de connaissance selon la volonté de Dieu dansses œuvres soient brillantes de connaissance selon la volonté de Dieu dans
14184un ordre bon, convenable ct uni à l'ordre des puissances dans l’altitude, qu’ilun ordre bon, convenable ct uni à l'ordre des puissances dans l’altitude, qu’ilun ordre bon, convenable ct uni à l'ordre des puissances dans l’altitude, qu’il
14185méprise courageusement toute jouissance temporelle à cause du désir desméprise courageusement toute jouissance temporelle à cause du désir desméprise courageusement toute jouissance temporelle à cause du désir des
14186biens durables. »biens durables. »biens durables. »
14187* Lorsque notre père saint abba Amoi eut dit cela, il laissa dans un lieu* Lorsque notre père saint abba Amoi eut dit cela, il laissa dans un lieu* Lorsque notre père saint abba Amoi eut dit cela, il laissa dans un lieu
14188solitaire notre père abba Jean pendant quelque temps, ct notre père saintsolitaire notre père abba Jean pendant quelque temps, ct notre père saintsolitaire notre père abba Jean pendant quelque temps, ct notre père saint
14189abba Amoi s’en alla dans un lieu, et il fit continuellement devant le Seigneur,abba Amoi s’en alla dans un lieu, et il fit continuellement devant le Seigneur,abba Amoi s’en alla dans un lieu, et il fit continuellement devant le Seigneur,
14190toute cette nuit, des prières nombreuses et des supplications, depuis le soirtoute cette nuit, des prières nombreuses et des supplications, depuis le soirtoute cette nuit, des prières nombreuses et des supplications, depuis le soir
14191jusqu’au matin, afin que le Seigneur lui révélät ce qui lui plaisait au sujet dejusqu’au matin, afin que le Seigneur lui révélät ce qui lui plaisait au sujet dejusqu’au matin, afin que le Seigneur lui révélät ce qui lui plaisait au sujet de
14192notre père abba Jean, surtout parce que c’était sa coutume en tout temps denotre père abba Jean, surtout parce que c’était sa coutume en tout temps denotre père abba Jean, surtout parce que c’était sa coutume en tout temps de
14193ne faire aucune chose sans la volonté de Dieu, afin qu’il lui révelät ce qui luine faire aucune chose sans la volonté de Dieu, afin qu’il lui révelät ce qui luine faire aucune chose sans la volonté de Dieu, afin qu’il lui révelät ce qui lui
14194plaisait. Comme il priait encore, avec des luvmes nombreuses, afin d’obtenirplaisait. Comme il priait encore, avec des luvmes nombreuses, afin d’obtenirplaisait. Comme il priait encore, avec des luvmes nombreuses, afin d’obtenir
14195sa demande, lorsque la nuit était sur le point de finir, voici qu’un ange dusa demande, lorsque la nuit était sur le point de finir, voici qu’un ange dusa demande, lorsque la nuit était sur le point de finir, voici qu’un ange du
14196Scigneur se tint debout près de lui et lui parla ainsi: « Abba Amoi, leScigneur se tint debout près de lui et lui parla ainsi: « Abba Amoi, leScigneur se tint debout près de lui et lui parla ainsi: « Abba Amoi, le
14197Seigneur t'ordonne, disant : Reçois à toi avec joic ce frère ; car c’est moi quiSeigneur t'ordonne, disant : Reçois à toi avec joic ce frère ; car c’est moi quiSeigneur t'ordonne, disant : Reçois à toi avec joic ce frère ; car c’est moi qui
141981. Cod. ⲗⲁⲙⲡⲓⲛ. — 2. Cod. ecepnperu. — 3. Cod. ⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ. — 4. Cod. ⲫⲣⲟⲛⲓ‐1. Cod. Ⲗⲁⲙⲡⲓⲛ., 2. Cod. ecepnperu., 3. Cod. Ⲕⲁⲧⲁⲫⲣⲟⲛⲓⲛ., 4. Cod. Ⲫ̀ⲣⲟⲛⲓⲙⲟⲥ., 5. Cod. Ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ., 6. Cod. Ⲉⲧⲏⲙⲁ., ⲓ̀. Cod. Ⲡⲉⲑⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ.1. Cod. Lampin., 2. Cod. ecepnperu., 3. Cod. Katafronin., 4. Cod. F̀ronimos., 5. Cod. Tefsinyθia., 6. Cod. Etyma., ì. Cod. Peθouahsahni.
14199ⲙⲟⲥ. — 5. Cod. ⲧⲉϥⲥⲩⲛⲏⲑⲓⲁ. — 6. Cod. ⲉⲧⲏⲙⲁ. — ⲓ. Cod. ⲡⲉⲑⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ.
14200424242
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14201330 VIE DE JEAN ROLOBOS330 VIE DE JEAN ROLOBOS330 VIE DE JEAN ROLOBOS
14202ⲡⲉϥⲧⲁⲡ ⲛⲁϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϥⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲏⲓ ⲛⲟⲩⲥⲑⲟⲓ‐ⲡⲉϥⲧⲁⲡ ⲛⲁϭⲓⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲱ̀ⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϥⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥ̀ⲑⲟⲓⲛⲟⲩϥⲓ ⲉϥϣⲏⲡ ⲛ̀ⲡⲁⲙ̀ⲑⲟ ϣⲁ ⲛⲓⲅⲉⲛⲉⲁ̀ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉpeftap naċisi xen ouṑou ouoh pefkarpos naṡōpi nyi ǹous̀θoinoufi efṡyp ǹpam̀θo ṡa nigeneà tyrou. Nai je ètafgotou ǹje
14203ⲛⲟⲩϥⲓ ⲉϥϣⲏⲡ ⲙⲡⲁⲙⲑⲟ ϣⲁ ⲛⲓⲅⲉⲛⲉⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲛⲁⲓ ϫⲉ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ⲛϫⲉ
14204ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟϥ. ⲉⲧⲁ ϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲁϥⲓ ϩⲁⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁϥⲉⲣ ⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟϥ. Ⲉ̀ⲧⲁ ϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁpiangelos afer aθouōnh èvol harof. Èta ṡōrp ḋe ṡōpi afì ha
14205ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ (-1€-) ⲁϥⲉⲣ‐ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ (-1€-) ⲁϥⲉⲣⲕⲁⲑⲛⲭⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ⲉϥⲑⲱϩⲉⲙ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛpeniōt abba iōannys ǹje pixello eθouab abba amoi (-1€-) aferkaθnkein m̀mof xen p̀·saji ǹf̀nouti omoiōs efθōhem m̀mof èxoun
14206ⲕⲁⲑⲛⲭⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲥⲁϫⲓ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ⲉϥⲑⲱϩⲉⲙ ⲙⲙⲟϥ ⲉϧⲟⲩⲛ
14207ⲉⲛⲓⲁⲅⲱⲛ ⲉⲑⲣⲉϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲅⲉⲛⲛⲁⲓⲟⲥ ⲉⲡⲓⲃⲱⲧⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓϫⲁϫⲓⲉ̀ⲛⲓⲁⲅⲱⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲅⲉⲛⲛⲁⲓⲟⲥ ⲉⲡⲓⲃⲱⲧⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓϫⲁϫⲓèniaġōn èθrefsevtōtf xen oumetgennaios epivōts ǹte nigaji
14208ⲙⲁⲟⲣⲁⲧⲟⲛ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲣⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲛⲏⲫⲉⲓⲛ ⲉⲛⲓⲙⲉⲩⲓⲙⲁⲟⲣⲁⲧⲟⲛ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲣⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲛⲏⲫⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲛⲓⲙⲉⲩⲓmaoraton je hina ǹtefṡōpi efrys ouoh efernyfein ènimevi
14209ⲉⲧϣⲟⲙ ⲛⲧⲉ ϯⲕⲁⲕⲓⲁ ⲙⲁⲓ ⲉⲧⲕⲱⲗⲡ ⲙⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲛⲧⲟⲩ‐
14210ⲙⲉⲧⲥⲉⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲉϥⲧⲥⲁⲃⲟ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲙⲟⲣϥ ⲛⲟⲩϫⲟⲙ ⲉⲡⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲉⲡϫⲓⲉ̀ⲧ̀ϣⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲕⲁⲕⲓⲁ ⲙⲁⲓ ⲉⲧⲕⲱⲗⲡ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲟⲩⲥ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲡⲁⲛⲟⲩⲣⲅⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲙⲉⲧⲥⲉⲃ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲉϥⲧⲥⲁⲃⲟ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲙⲟⲣϥ ⲛ̀ⲟⲩϫⲟⲙ ⲉ̀ⲡ̀ⲡⲟⲗⲉⲙⲟⲥ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓèt̀ṡom ǹte tikakia mai etkōlp ǹpinous xen t̀panourgia ǹtoumetseb xen nai eftsavo m̀mof èmorf ǹougom èp̀polemos èp̀ji
14211ⲛϭⲣⲟ ⲉⲡⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲟⲡⲉⲇⲟⲛ ⲧⲛⲣϥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲉⲓⲙⲉⲛⲟⲥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉⲛ̀ϭⲣⲟ ⲉ̀ⲡⲓⲥⲧⲣⲁⲧⲟⲡⲉⲇⲟⲛ ⲧⲛⲣϥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲉⲓⲙⲉⲛⲟⲥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉǹċro èpistratopeḋon tnrf ǹte piantikeimenos. Menensa nai ḋe
14212ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁϥϧⲉⲕ ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲱ ⲛⲛⲓϩⲃⲱⲥⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁϥϧⲉⲕ ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲱ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥǹθof peniōt eθouab abba amoi afxek gōf ouoh afkō ǹnih̀vōs
14213ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲅ̄ ⲛⲉϫⲱⲣϩⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ϣⲟⲙⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ 3 ⲛ̀ⲉ̀ϫⲱⲣϩǹte timetmonaxos èpesyt ouoh afer ṡomt ǹèhoou nem 3 ǹègōrh
14214ⲛⲁⲑⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲑⲥⲱ ⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥⲛ̀ⲁⲑⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲑⲥⲱ ⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥǹaθouōm ouoh natsō efòhi èratf ǹθof nem peniōt abba iōannys
14215ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲉⲩϣⲗⲏⲗ ⲙⲡⲃ︦. ⲡϫⲱⲕ ⲇⲉ ⲙⲡⲓⲅ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲅ̄ ⲛⲉϫⲱⲣϩⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲉⲩϣⲗⲏⲗ ⲙ̀ⲡⲥ̀ⲛⲁⲩ. Ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓ3 ⲛ̀ⲉ̀ϫⲱⲣϩèjen nih̀vōs evṡlyl m̀p·s̀nav. P̀gōk ḋe ǹpi3 ǹèhoou nem pi3 ǹègōrh
14216ⲓⲥ ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲁϩⲣⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛⲓⲥ ⲟⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛⲁϩⲣⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛis ouangelos ǹte p̀ċois afòhi èratf nahrav ouoh afersfragizein
14217ⲛⲛⲓϩⲃⲱⲥ ⲛⲅ̄ ⲛⲥⲟⲡ ⲙⲡⲧⲩⲡⲟⲥ ⲙⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ⲛ3 ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲥ̀ⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲑⲟⲩⲱⲛϩǹnih̀vōs n3 ǹsop ǹp̀tipos ǹpis̀tavros ǹougai ouoh aferaθouōnh
14218ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲱⲟⲩ. ⲉⲧⲁ ϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲁϥϯ ⲛⲛⲓϩⲃⲱⲥ ϩⲓⲱⲧϥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲱⲟⲩ. Ⲉ̀ⲧⲁ ϣⲱⲣⲡ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲱⲥ ϩⲓⲱⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧèvol harōou. Èta ṡōrp ḋe ṡōpi afti ǹnih̀vōs hiōtf ǹpeniōt
14219te l’ai envoyé, surtout parce que su corne s’élèvera avec gloire ct son fruitte l’ai envoyé, surtout parce que su corne s’élèvera avec gloire ct son fruitte l’ai envoyé, surtout parce que su corne s’élèvera avec gloire ct son fruit
14220me sera un parfum agréable en ma présence jusqu’à toutes les générations. »me sera un parfum agréable en ma présence jusqu’à toutes les générations. »me sera un parfum agréable en ma présence jusqu’à toutes les générations. »
14221Lorsque l’ange lui eut dit cela, il disparut. Lorsque le matin fut arrivé, leLorsque l’ange lui eut dit cela, il disparut. Lorsque le matin fut arrivé, leLorsque l’ange lui eut dit cela, il disparut. Lorsque le matin fut arrivé, le
14222vicillard saint abba Amoi alla vers notre père saint abba Jean, il lui catéchisavicillard saint abba Amoi alla vers notre père saint abba Jean, il lui catéchisavicillard saint abba Amoi alla vers notre père saint abba Jean, il lui catéchisa
14223Ja parole de Dieu, l’invitant semblablement au combat, à se préparer avecJa parole de Dieu, l’invitant semblablement au combat, à se préparer avecJa parole de Dieu, l’invitant semblablement au combat, à se préparer avec
14224courage à la lutte contre les ennemis invisibles, afin qu’il veillàt ct qu’ilcourage à la lutte contre les ennemis invisibles, afin qu’il veillàt ct qu’ilcourage à la lutte contre les ennemis invisibles, afin qu’il veillàt ct qu’il
14225s’abstint des pensées subtiles de la méchanceté qui courbent l’esprit sous las’abstint des pensées subtiles de la méchanceté qui courbent l’esprit sous las’abstint des pensées subtiles de la méchanceté qui courbent l’esprit sous la
14226malice de leur astuce, Jui apprenant ainsi à se ccindre d’une force pour lamalice de leur astuce, Jui apprenant ainsi à se ccindre d’une force pour lamalice de leur astuce, Jui apprenant ainsi à se ccindre d’une force pour la
14227guerre, afin de vaincre toute l’armée de l’ennemi. Après cela, notre père saint.guerre, afin de vaincre toute l’armée de l’ennemi. Après cela, notre père saint.guerre, afin de vaincre toute l’armée de l’ennemi. Après cela, notre père saint.
14228abba Amoi rasa sa tète, il plaça les habits du monachisme à terre, il passaabba Amoi rasa sa tète, il plaça les habits du monachisme à terre, il passaabba Amoi rasa sa tète, il plaça les habits du monachisme à terre, il passa
14229trois jours Ct trois nuits sans manger ct sans boire, se tenant debout, luitrois jours Ct trois nuits sans manger ct sans boire, se tenant debout, luitrois jours Ct trois nuits sans manger ct sans boire, se tenant debout, lui
14230ainsi que notre pèrc abba Jean, sur les vêtements, priant tous les deux. Auainsi que notre pèrc abba Jean, sur les vêtements, priant tous les deux. Auainsi que notre pèrc abba Jean, sur les vêtements, priant tous les deux. Au
14231bout de trois jours et de trois nuits, voici qu’un ange du Seigneur se tintbout de trois jours et de trois nuits, voici qu’un ange du Seigneur se tintbout de trois jours et de trois nuits, voici qu’un ange du Seigneur se tint
14232debout près d’eux, il signa trois fois les vêtements au type de la croix salu-debout près d’eux, il signa trois fois les vêtements au type de la croix salu-debout près d’eux, il signa trois fois les vêtements au type de la croix salu-
14233taire ct il disparut de devant ceux. Lorsque Ⲓⲥ jour eut paru, abba Amoitaire ct il disparut de devant ceux. Lorsque Ⲓⲥ jour eut paru, abba Amoitaire ct il disparut de devant ceux. Lorsque Is jour eut paru, abba Amoi
142341. Cod. ⲕⲁⲑⲛⲕⲓⲛ. — 2. Cod. ⲟⲙⲓⲱⲥ. — 3. Cod. ⲅⲉⲛⲛⲉⲟⲥ. — 4. Cod. ⲉϥⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ•1. Cod. Ⲕⲁⲑⲛⲕⲓⲛ., 2. Cod. Ⲟⲙⲓⲱⲥ., 3. Cod. Ⲅⲉⲛⲛⲉⲟⲥ., 4. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲛⲏⲫⲓⲛ:1. Cod. Kaθnkin., 2. Cod. Omiōs., 3. Cod. Genneos., 4. Cod. Efernyfin:
14235— 5. Cod. ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲥ. — 6. Cod. ⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ. ⲻ 7, Cod. ⲙⲡⲧⲓⲡⲟⲥ. — 8. Cod., 5. Cod. Ⲡⲓⲁⲛⲧⲓⲕⲓⲙⲉⲛⲟⲥ., 6. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ. Ⲻ 7, Cod. Ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲓⲡⲟⲥ., 8. Cod., 5. Cod. Piantikimenos., 6. Cod. Afersfragizin. Ⲻ 7, Cod. Ǹp̀tipos., 8. Cod.
14236ⲡⲕ.Ⲡ̀ⲕ.P̀k.
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14237VIE DE JEAN KOLOBOS 3VIE DE JEAN KOLOBOS 3VIE DE JEAN KOLOBOS 3
14238ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲁϥϣⲟⲡϥ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲙⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛⲕⲁⲧⲁⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲁϥϣⲟⲡϥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲡⲛⲁⲧⲓⲕⲟⲛ ⲛ̀ⲕⲁⲧⲁabba iōannys eafṡopf èrof xen ouθelyl ǹpnatikon ǹkata
14239ⲥⲡⲟⲩⲇⲏ ⲙⲉⲛ ⲙⲡⲇⲣⲟⲙⲟⲥ ⲛⲧⲉϥϫⲓ ⲛϭⲟϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲕⲟⲗⲟⲩⲑⲉⲓⲁ ⲛϯⲁⲣⲉⲧⲛ.ⲥⲡⲟⲩⲇⲏ ⲙⲉⲛ ⲛ̀ⲡ̀ⲇⲣⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓ ⲛ̀ϭⲟϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲁⲕⲟⲗⲟⲩⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ϯⲁⲣⲉⲧⲛ.spouḋy men ǹp̀ḋromos ǹtefji ǹċoji nem takolouθeia ǹtiaretn.
14240(-ⲓⲍ-) ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ(-ⲓⲍ-) ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ(-iz-) kalōs oun afer hyts ǹθof peniōt eθouab abba iōannys
14241ⲱ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϣⲁⲙϣⲉⲱ̀ ⲛⲁⲙⲉⲛⲣⲁϯ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥϣⲁⲙϣⲉṑ namenrati xen p̀ji ǹθrefṡōpi xen t̀taksis ǹtimetrefṡamṡe
14242ⲛⲟⲩϯ ⲉⲁϥϩⲓ ⲧⲟⲧϥ ⲉϣⲉⲙϣⲓ ⲛϣⲟⲣⲡ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗⲛⲟⲩϯ ⲉⲁϥϩⲓ ⲧⲟⲧϥ ⲉϣⲉⲙϣⲓ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲣⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗnouti eafhi totf eṡemṡi ǹṡorp xen timetrefsōtem etjyk èvol
14243ⲱⲥ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲅⲛⲱⲥ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲛⲁⲛⲉϥ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲉⲥⲑⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲅⲛōs maθytys enanef eferpraġmatevesθai xen ouhipotaġn
14244222
14245ⲙⲙⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓϩⲟⲡⲗⲟⲛ ⲉⲧϫⲟⲣ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲧⲁⲕⲟⲛ̀ⲙⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓϩⲟⲡⲗⲟⲛ ⲉⲧϫⲟⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲧⲁⲕⲟǹmpi ouoh eferforein ǹpihoplon etgor ǹte piθevio fai ettako
14246ⲁ ⲟⲩⲁ 1ⲁ ⲟⲩⲁ 1a oua 1
14247ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϧⲟⲙϧⲉⲙ ⲛⲧⲣⲓⲍⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲙⲫⲛⲟⲃⲓ ⲉϥⲑⲟⲛⲧⲉⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϧⲟⲙϧⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲣⲓⲍⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲉϥⲑⲟⲛⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣouoh etxomxem ǹtriza tyrs ǹf̀novi efθonten m̀mof èpensōtyr
14248ⲡⲭⲥ ⲙⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲑⲉⲃⲓⲟϥ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲉⲁϥⲓ ϣⲁⲣⲟⲛⲡ̀ⲭⲥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲑⲉⲃⲓⲟϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲉⲛⲟⲩϫⲁⲓ ⲉ̀ⲁϥⲓ̀ ϣⲁⲣⲟⲛp̀k·s ǹf̀ryti etafθeviof m̀mavatf eθve penougai èafì ṡaron
14249ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲣⲫⲏ ⲙⲃⲱⲕ ⲉⲁϥϣⲉⲙϣⲏⲧⲉⲛ ⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲡϣⲱⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧⲡⲗⲏⲅⲛϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲟⲣⲫⲏ ⲛ̀ⲃⲱⲕ ⲉⲁϥϣⲉⲙϣⲏⲧⲉⲛ ⲉⲛⲭⲏ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲱⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲧ̀ⲡ̀ⲗⲏⲅⲛxen oumorfy ǹvōk eafṡemṡyten enky xen p̀ṡōni nem t̀p̀lyġn
14250ⲙⲫⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲧⲁⲕⲟ ⲉⲛⲙⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲫⲙⲟⲩⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲟⲩⲛⲟⲥⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ ⲉⲛⲙⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲟⲩǹf̀novi ouoh aftounosten èvol xen p̀tako enmōout xen f̀mou
14251ⲛⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ. ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲙⲡϩⲙⲟⲧ ⲙⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲏⲛ̀ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ. Ϧⲉⲛ ⲫⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϥⲥⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡ̀ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲫⲏǹnipaθos. Xen fai ḋe on efsōoun ǹp̀h̀mot ǹpipna eθouab fy
14252ⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲥⲃⲱ ⲉⲧⲉⲉⲧϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ϧⲁϫⲱϥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϫⲉ ⲟⲩⲥ̀ⲃⲱ ⲉ̀ⲧⲉetċi mōit xagōf ǹpeniōt eθouab abba iōannys je ous̀vō ète
14253ⲙⲡⲟⲩⲥⲁϩⲱⲥ ⲥϣⲟϣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲏ ⲉⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛⲧⲟⲩ ⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲉⲙⲓ ⲙⲙⲁⲩⲛ̀ⲡⲟⲩⲥⲁϩⲱⲥ ⲥϣⲟϣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛⲧⲟⲩ ⲣⲉϥⲉⲣ ϩⲉⲙⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩǹpousahōs sṡoṡf ouoh ny ète mmontou refer hemi m̀mav
14254ⲥⲉⲛⲁϩⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ϫⲱⲃⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲁϥϩⲓ ⲁⲣⲭⲏⲥⲉⲛⲁϩⲉⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϫⲱⲃⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲁϥϩⲓ ⲁⲣⲭⲏsenahei èvol ǹf̀ryti ǹhan gōvi eθve fai oun kalōs afhi arṡy
14255ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲥ ϩⲏⲇⲏⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲥ ϩⲏⲇⲏǹje peniōt eθouab abba iōannys kata f̀ryti etangos hyḋy
14256ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ (-11-) ϫⲉ ⲫⲏⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲧ̀ⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ (-11-) ϫⲉ ⲫⲏmalista kata t̀parainysis ǹnievangelion eθouab (-11-) je fy
14257revélit des habits notre père abba Jean, il le reçut à lui avec une allégresserevélit des habits notre père abba Jean, il le reçut à lui avec une allégresserevélit des habits notre père abba Jean, il le reçut à lui avec une allégresse
14258spirituelle, avec zèle pour la course de sa poursuite ct la suite de la vertu.spirituelle, avec zèle pour la course de sa poursuite ct la suite de la vertu.spirituelle, avec zèle pour la course de sa poursuite ct la suite de la vertu.
14259Notre père saint abba Jcan commença donc bellement, à mes bien aimés,Notre père saint abba Jcan commença donc bellement, à mes bien aimés,Notre père saint abba Jcan commença donc bellement, à mes bien aimés,
14260à être dans l’ordre de la religion, se mettant d’abord à servir dans uneà être dans l’ordre de la religion, se mettant d’abord à servir dans uneà être dans l’ordre de la religion, se mettant d’abord à servir dans une
14261obéissance parfaite, comme un bon disciple qui travaille avec une vraieobéissance parfaite, comme un bon disciple qui travaille avec une vraieobéissance parfaite, comme un bon disciple qui travaille avec une vraie
14262soumission ct qui porte l'arme puissante, laquelle perd et hrise la racine dusoumission ct qui porte l'arme puissante, laquelle perd et hrise la racine dusoumission ct qui porte l'arme puissante, laquelle perd et hrise la racine du
14263pêché, imitant notre sauveur le Christ, en la manière qu’il s’est humilié pourpêché, imitant notre sauveur le Christ, en la manière qu’il s’est humilié pourpêché, imitant notre sauveur le Christ, en la manière qu’il s’est humilié pour
14264notre salut, étant venu vers nous sous une forme d’esclave, pour nous servir,notre salut, étant venu vers nous sous une forme d’esclave, pour nous servir,notre salut, étant venu vers nous sous une forme d’esclave, pour nous servir,
14265alors que nous étions dans la maladie ct la plaie du péché, et il nous a tirésalors que nous étions dans la maladie ct la plaie du péché, et il nous a tirésalors que nous étions dans la maladie ct la plaie du péché, et il nous a tirés
14266de la perto, alors que nous étions morts dans la mort des passions. En cela doncde la perto, alors que nous étions morts dans la mort des passions. En cela doncde la perto, alors que nous étions morts dans la mort des passions. En cela donc
14267aussi, connaissant par la grâce de l'Esprit-Saint qui le guidait, notre pèresaintaussi, connaissant par la grâce de l'Esprit-Saint qui le guidait, notre pèresaintaussi, connaissant par la grâce de l'Esprit-Saint qui le guidait, notre pèresaint
14268abba Jcan, qu’une instruction que l’on ne reprend pas cst méprisable et queabba Jcan, qu’une instruction que l’on ne reprend pas cst méprisable et queabba Jcan, qu’une instruction que l’on ne reprend pas cst méprisable et que
14269ceux qui n’y seront pas guidés tombcront comme des infirmes, c’est pourquoiceux qui n’y seront pas guidés tombcront comme des infirmes, c’est pourquoiceux qui n’y seront pas guidés tombcront comme des infirmes, c’est pourquoi
14270donc, bellement, notre père saint abba Jean commença, comme nous l’avonsdonc, bellement, notre père saint abba Jean commença, comme nous l’avonsdonc, bellement, notre père saint abba Jean commença, comme nous l’avons
14271déjà dit, surtout selon l’exhortation des Évangiles saints qui disent : -« Quedéjà dit, surtout selon l’exhortation des Évangiles saints qui disent : -« Quedéjà dit, surtout selon l’exhortation des Évangiles saints qui disent : -« Que
142721. Cod. ⲧⲁⲕⲟⲗⲟⲩⲟⲓⲁ. — 2. Coil. tape (sic). — 3. Cod. ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲥⲥⲑⲉ. —1. Cod. Ⲧⲁⲕⲟⲗⲟⲩⲟⲓⲁ., 2. Coil. tape (sic)., 3. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲥⲥⲑⲉ.,1. Cod. Takolouoia., 2. Coil. tape (sic)., 3. Cod. Eferpraġmatevssθe.,
142734. Cod. ϩⲓⲡⲟⲧⲁⲅⲏ. — 5. Cod, eqephopir, — 6. Cod. ⲏⲧⲧⲣⲓⲍⲁ (sic). — 7, Cod. ⲧⲡⲗⲩⲅⲛ.4. Cod. Ϩⲓⲡⲟⲧⲁⲅⲏ. — 5. Cod, eqephopir, — 6. Cod. Ⲏⲧⲧⲣⲓⲍⲁ (sic). — 7, Cod. Ⲧⲡⲗⲩⲅⲛ.4. Cod. Hipotagy. — 5. Cod, eqephopir, — 6. Cod. Yttriza (sic). — 7, Cod. Tpliġn.
14274— 8. Cod. ⲧⲡⲁⲣⲉⲛⲛⲥⲓⲥ., 8. Cod. Ⲧ̀ⲡⲁⲣⲉⲛⲛⲥⲓⲥ., 8. Cod. T̀parennsis.
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14275332 VIE DE JEAN KOLOBOS332 VIE DE JEAN KOLOBOS332 VIE DE JEAN KOLOBOS
14276ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲙⲁⲣⲉϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲡⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣ ⲛⲓϣϯ ϧⲉⲛ ⲑⲏⲛⲟⲩ ⲙⲁⲣⲉϥⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲫ̀ⲡeθouōṡ eer niṡti xen θynou mareferḋiakoneii nōten ouoh f̀p
14277ⲉⲑⲛⲁⲑⲉⲃⲓⲟϥ ϯⲛⲁϭⲁⲥϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉⲧⲁ ⲓⲏⲥⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲛⲁⲩⲏ ϭⲓ ⲛⲧⲇⲓⲁ‐ⲉⲑⲛⲁⲑⲉⲃⲓⲟϥ ϯⲛⲁϭⲁⲥϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲉ̀ⲧⲁ ⲓⲏⲥⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲁⲩⲏ ϭⲓ ⲛ̀ⲧ̀ⲇⲓⲁⲇⲟⲭⲏ ⲛ̀ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲗⲓⲥⲥⲁⲓⲟⲥ ⲟⲛ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲏⲗⲓⲁⲥeθnaθeviof tinaċasf xen nai ġar èta iysou ǹte navy ċi ǹt̀ḋiaḋoṡy ǹmōisys ouoh elissaios on omoiōs èta pip̀nevma ǹylias
14278ⲇⲟⲭⲏ ⲙⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲗⲓⲥⲥⲁⲓⲟⲥ ⲟⲛ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲏⲗⲓⲁⲥ
14279ⲕⲱⲃ ⲉϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲃⲁⲣⲟⲩⲭ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲓⲉⲣⲉⲙⲓⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉⲛⲓⲟϯⲕⲱⲃ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲃⲁⲣⲟⲩⲭ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲓⲉⲣⲉⲙⲓⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ ⲛⲉⲛⲓⲟϯkōb ègōf ouoh baroux ḋe on nahren ieremias ouoh ǹθōou nenioti
14280ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲙⲡϣⲁ ⲛϯⲙⲉⲧϣⲃⲏⲣⲓ ⲛⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓ ⲛⲑⲣⲟⲩⲟⲩⲁϩⲟⲩⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲙ̀ⲡϣⲁ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧϣⲃⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲩⲟⲩⲁϩⲟⲩǹàpostolos etavm̀pṡa ǹtimetṡvyri ǹnouti xen p̀ji ǹθrououahou
14281ⲛⲥⲁ ⲫ︦ϯ︦ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁ ⲡⲏⲓ ⲛⲕⲗⲏⲙⲉⲛⲧⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓⲛ̀ⲥⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲗⲟⲅⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁ ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲕⲗⲏⲙⲉⲛⲧⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓǹsa f̀nouti piloġos ouoh na p̀yi ǹklymentos nahren nai kekōouni
14282ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ⲡⲕⲉⲛⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥⲕⲁⲧⲁ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲛϫⲟⲧⲟⲩ ⲡ̀ⲕⲉⲛⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥkata nai etangotou p̀kenθof hōf peniōt eθouab abba iōannys
14283ⲁϥϭⲓ ⲧⲁⲧⲥⲓ ⲛⲥⲱⲟⲩ. ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲧⲥⲱⲣⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲡϫⲓⲁϥϭⲓ ⲧ̀ⲁⲧⲥⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲟⲩ. Ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥϣⲁϣⲛⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲁⲧⲥⲱⲣⲉⲙ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲓafċi t̀atsi ǹsōou. Eθve fai afṡaṡni èpimōit ǹatsōrem xen p̀ji
14284ⲛⲑⲣⲉϥϯ ⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲥ ⲛⲧϩⲟⲣⲙⲏ ⲛⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲛϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛⲥⲁⲛ̀ⲑⲣⲉϥϯ ⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲥ ⲛ̀ⲧ̀ϩⲟⲣⲙⲏ ⲛⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲁϩϥ ⲛ̀ⲥⲁǹθrefti xalinos ǹt̀·hormy nnefouōṡ ǹhyt ouoh afouahf ǹsa
14285ⲧⲡⲁⲓⲇⲉⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲙⲡⲉϥⲇⲓⲇⲁⲥⲕⲁⲗⲟⲥ ⲙⲙⲏⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛⲧⲡⲁⲓⲇⲉⲩⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲇⲓⲇⲁⲥⲕⲁⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ ⲛⲁϩⲣⲉⲛtpaiḋevsis tyrs ǹpefḋiḋaskalos ǹmyi ǹf̀ryti ǹtimoθeos nahren
14286ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉⲑⲣⲉϥϫⲟⲥ ϩⲱϥ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲙⲫⲣⲛϯ ⲙⲡⲁⲓⲭⲉⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐
14287ⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲥⲩⲛⲏ ϫⲉ ⲛⲑⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲕⲙⲟϣⲓ ⲛⲥⲁ ⲧⲁⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲡⲁⲛⲁϩϯⲡⲁⲩⲗⲟⲥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϫⲟⲥ ϩⲱϥ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲛϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲭⲉⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲩⲅⲛⲱⲙⲟⲥⲩⲛⲏ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲭⲙⲟϣⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲧⲁⲙⲉⲧⲣⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲡⲁⲛⲁϩϯpavlos hōste èθrefgos hōf nahraf ǹf̀rnti ǹpaiket xen ouevġnōmosiny je ǹθok ḋe akmoṡi ǹsa tametrefti svō panahti
14288ⲧⲁⲁⲅⲁⲡⲏ ⲧⲁϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲧⲁⲙⲉⲧⲣⲉϥⲱⲟⲩ ⲛϩⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩⲧⲁⲁⲅⲁⲡⲏ ⲧⲁϩⲩⲡⲟⲙⲟⲛⲏ ⲧⲁⲙⲉⲧⲣⲉϥⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲉⲥⲉⲡⲓ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩtaaġapy tahipomony tametrefōou ǹhnt nem p̀kesepi eθnyou
14289ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ (-16-) ϩⲱⲥ ⲉⲁⲩⲧⲉⲛϩⲟⲩⲧϥⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ (-16-) ϩⲱⲥ ⲉⲁⲩⲧⲉⲛϩⲟⲩⲧϥmenensa nai. Ǹθof ḋe peniōt abba amoi (-16-) hōs eavtenhoutf
14290ⲉⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲙⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡ ⲉⲣⲟϥⲉ̀ⲧ̀ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲁⲓϩⲱⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡ ⲉ̀ⲣⲟϥèt̀ḋiakonia ǹpaihōb èvol hiten f̀nouti isjen pièhoou etafṡōp èrof
14291ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲛⲁϥⲭⲱ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉϥⲉⲣⲡⲁⲓⲇⲉⲩⲉⲓⲛⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲛⲁϥⲭⲱ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲉϥⲉⲣⲡⲁⲓⲇⲉⲩⲉⲓⲛǹpeniōt abba iōannys enafkō ǹtotf èvol an pe eferpaiḋevein
14292celui qui désire être grand parmi vous soit votre serviteur », et: « Celui quicelui qui désire être grand parmi vous soit votre serviteur », et: « Celui quicelui qui désire être grand parmi vous soit votre serviteur », et: « Celui qui
14293s’humiliera, je l’élèverai; » car c’est en cela que Jésus, fils de Navé, prit las’humiliera, je l’élèverai; » car c’est en cela que Jésus, fils de Navé, prit las’humiliera, je l’élèverai; » car c’est en cela que Jésus, fils de Navé, prit la
14294succession de Moise, et semblablement Élisce, lorsque l’esprit d’Élie se dé-succession de Moise, et semblablement Élisce, lorsque l’esprit d’Élie se dé-succession de Moise, et semblablement Élisce, lorsque l’esprit d’Élie se dé-
14295doubla sur lui, Baruch près de Jérémie, ct nos pères les Apôtres qui furentdoubla sur lui, Baruch près de Jérémie, ct nos pères les Apôtres qui furentdoubla sur lui, Baruch près de Jérémie, ct nos pères les Apôtres qui furent
14296dignes de devenir enfants de Dieu en suivant le Dicu Verbe, et ceuxdignes de devenir enfants de Dieu en suivant le Dicu Verbe, et ceuxdignes de devenir enfants de Dieu en suivant le Dicu Verbe, et ceux
14297de la maison de Clément près des Apôtres ‘°, comme nous l’avons dit: luide la maison de Clément près des Apôtres ‘°, comme nous l’avons dit: luide la maison de Clément près des Apôtres ‘°, comme nous l’avons dit: lui
14298aussi, notre père saint abba Jean, marcha sur leurs traces. C’est pourquoi ilaussi, notre père saint abba Jean, marcha sur leurs traces. C’est pourquoi ilaussi, notre père saint abba Jean, marcha sur leurs traces. C’est pourquoi il
14299atteignit le chemin qui ne fait pas errer, en donnant un frein à l’'emportementatteignit le chemin qui ne fait pas errer, en donnant un frein à l’'emportementatteignit le chemin qui ne fait pas errer, en donnant un frein à l’'emportement
14300de ses désirs de cœur; il suivit tout l’enseignement de son maître, commede ses désirs de cœur; il suivit tout l’enseignement de son maître, commede ses désirs de cœur; il suivit tout l’enseignement de son maître, comme
14301Timothée près de Paul, de sorte que celui-ci disait aussi près de lui, commeTimothée près de Paul, de sorte que celui-ci disait aussi près de lui, commeTimothée près de Paul, de sorte que celui-ci disait aussi près de lui, comme
14302cet autre, dans une reconnaissance : « Toi, tu as marché selon mon enseigne-cet autre, dans une reconnaissance : « Toi, tu as marché selon mon enseigne-cet autre, dans une reconnaissance : « Toi, tu as marché selon mon enseigne-
14303ment, ma foi, ma charité, ma patience, ma longanimité, » et le reste quiment, ma foi, ma charité, ma patience, ma longanimité, » et le reste quiment, ma foi, ma charité, ma patience, ma longanimité, » et le reste qui
14304vient après cela. Mais lui, notre père abba Amoi, comme la diaconie de cettevient après cela. Mais lui, notre père abba Amoi, comme la diaconie de cettevient après cela. Mais lui, notre père abba Amoi, comme la diaconie de cette
14305chose lui avait êté confiée par Dieu depuis le jour où il avait reçu notre pèrechose lui avait êté confiée par Dieu depuis le jour où il avait reçu notre pèrechose lui avait êté confiée par Dieu depuis le jour où il avait reçu notre père
14306abba Jean, il ne cessa pas de l’instruire dans la loi du Seigneur, à l’exercerabba Jean, il ne cessa pas de l’instruire dans la loi du Seigneur, à l’exercerabba Jean, il ne cessa pas de l’instruire dans la loi du Seigneur, à l’exercer
143071. Cod. ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲛⲧⲧⲓⲇⲓⲁⲧⲟⲭⲏ. ⲻ 3. Cod. ⲉⲗⲓⲥⲉⲟⲥ. — 4. Cod, ⲟⲛⲟⲙⲓⲱⲥ.1. Cod. Ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲧⲧⲓⲇⲓⲁⲧⲟⲭⲏ. Ⲻ 3. Cod. Ⲉⲗⲓⲥⲉⲟⲥ., 4. Cod, ⲟⲛⲟⲙⲓⲱⲥ.1. Cod. Ḋiakonin., 2. Cod. Ǹttidiatoky. Ⲻ 3. Cod. Eliseos., 4. Cod, onomiōs.
14308— 5. Cod. ⲛⲑⲣⲟⲩⲁϩⲟⲩ. — 6. Cod. ⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲩⲥ. — 7. Cod. ⲧⲡⲉⲇⲉⲩⲥⲓⲥ. — 8. Cod. ⲉⲩⲅⲛⲟ‐
14309ⲙⲟⲥⲩⲛⲏ. — D. Cod. ⲉϥⲉⲣⲡⲉⲇⲉⲩⲓⲡ. — 10. Mot à mot : Près de ceux-ci. Cette phrase est— 5. Cod. Ⲛⲑⲣⲟⲩⲁϩⲟⲩ. — 6. Cod. Ⲭⲁⲗⲓⲛⲟⲩⲥ. — 7. Cod. Ⲧⲡⲉⲇⲉⲩⲥⲓⲥ. — 8. Cod. Ⲉⲩⲅⲛⲟⲙⲟⲥⲩⲛⲏ. — D. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲡⲉⲇⲉⲩⲓⲡ. — 10. Mot à mot : Près de ceux-ci. Cette phrase est— 5. Cod. Nθrouahou. — 6. Cod. Xalinous. — 7. Cod. Tpeḋevsis. — 8. Cod. Evġnomosiny. — D. Cod. Eferpedevip. — 10. Mot à mot : Près de ceux-ci. Cette phrase est
14310assez contournée, mais elle est cependant compréhensible.assez contournée, mais elle est cependant compréhensible.assez contournée, mais elle est cependant compréhensible.
page 400
14311VIE DE JEAN KOLOROS 333VIE DE JEAN KOLOROS 333VIE DE JEAN KOLOROS 333
14312ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫⲛⲟⲙⲟⲥ ⲙⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲅⲩⲙⲛⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲡϫⲓⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣⲅⲩⲙⲛⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲡ̀ϫⲓm̀mof xen f̀nomos ǹpos ouoh efergimnazein m̀mof èp̀ji
14313ⲛⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲫⲁⲥϥ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲙⲟⲛⲕⲥ ⲛϯⲁⲣⲉⲧⲏ ϧⲉⲛⲛ̀ⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲉ̀ϯⲙⲉⲧⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲫⲁⲥϥ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲛⲙⲟⲛⲕⲥ ⲛ̀ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ϧⲉⲛǹtsavof ètimetevsebys ouoh èfasf xen nenmonk·s ǹtiàrety xen
14314ϯϩⲟϯ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲓⲯⲁⲗⲙⲱⲇⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲣⲱⲓⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲓⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥϯϩⲟϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲓⲯⲁⲗⲙⲱⲇⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲣⲱⲓⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲛⲓⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥtihoti ǹte f̀nouti eite nipsalmōḋia nem niṡrōis eite niaskysis
14315•ⲡⲓⲱⲣϥ ⲛⲉⲙ ϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲥⲓⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲓϫⲓ: ⲡⲓⲱⲣϥ ⲛⲉⲙ ϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲥⲓⲥ ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲓϫⲓ: piōrf nem tianaxōrysis eite piji
14316ⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϣⲁϩϣⲉϩ ⲉⲓⲧⲉⲉⲧϧⲟⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧϣⲁϩϣⲉϩ ⲉⲓⲧⲉetxosi ouoh etṡahṡeh eite
14317ⲛⲛⲕⲟⲧ ⲉⲡⲕⲁϩⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϫⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲓⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲁⲧⲟⲛⲕ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁ ⲣⲱϥⲛⲛⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϫⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲓⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲁⲧⲟⲛⲕ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲭⲁ ⲣⲱϥnnkot èp̀kahi nem pigōl èvol eite timetatonk nem pika rōf
14318ⲉⲓⲧⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉⲓⲧⲉ ϯⲙⲉⲧϣⲫⲓⲏϯ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲁⲡⲗⲟⲩⲥⲉⲓⲧⲉ ⲡⲓⲑⲉⲃⲓⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲧⲟⲩⲃⲟ ⲉⲓⲧⲉ ϯⲙⲉⲧϣⲫⲓⲏϯ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲉⲧⲁⲡⲗⲟⲩⲥeite piθevio nem pitouvo eite timetṡfiyti nem timetaplous
14319ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲇⲓⲁⲅⲱⲅⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲑⲣⲉϥϫⲟⲕⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲁⲣⲉϩ ⲙⲡⲓⲥⲟϭⲛⲓ ⲉϥⲥⲱ‐ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲇⲓⲁⲅⲱⲅⲏ ⲧⲏⲣⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϫⲟⲕⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲁ̀ⲣⲉϩ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲟϭⲛⲓ ⲉϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲙⲙⲁϣⲱ ⲕⲁⲓ ⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉⲛⲉϥⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ ⲉⲩⲧⲟⲩⲃⲏⲟⲩⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡ̀ⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛ̀ⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲛⲟⲉⲣⲟⲛouoh tefḋiaġōgy tyrs èθrefgok·s èvol xen p̀àreh m̀pisoċni efsōtem mmaṡō kai efìri malista èθrefàreh enefaisθysis evtouvyout nem pefhyt èbolha p̀θōleb ǹnipaθos efrōis èpefnoeron
14320ⲧⲉⲙ ⲙⲙⲁϣⲱ ⲕⲁⲓ ⲉϥⲓⲣⲓ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲑⲣⲉϥⲁⲣⲉϩ ⲉⲛⲉϥⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ ⲉⲩⲧⲟⲩ‐
14321ⲃⲏⲟⲩⲧ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲑⲱⲗⲉⲃ ⲛⲛⲓⲡⲁⲑⲟⲥ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉⲡⲉϥⲛⲟⲉⲣⲟⲛ
14322ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ ⲛⲧⲉ ⲧϫⲓ ⲛⲟⲩⲱⲛϩ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲓⲉ ⲛⲑⲟϥ ϩⲁⲛⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲉⲑⲃⲉ ⲧ̀ⲫⲁⲛⲧⲁⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ϫⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲛϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲓⲉ ⲛ̀ⲑⲟϥ ϩⲁⲛmalista eθve t̀fantasia ǹte t̀ji ǹouōnh ǹte pip̀nevma ie ǹθof han
14323ϭⲱⲣⲡ ⲉⲃⲟⲗ ⲓⲉ ϩⲁⲛ ⲑⲉⲱⲣⲓⲁ ⲉⲑⲣⲉϥⲓⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲙⲙⲏⲓ. ⲁϥⲧⲥⲁ‐ϭⲱⲣⲡ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲓⲉ ϩⲁⲛ ⲑⲉⲱⲣⲓⲁ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ. Ⲁϥⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉ̀ϯϫⲓ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲉϯⲉⲕ- (-20-) ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲥⲁⲃⲉ ⲉϥϩⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲉⲓċōrp èvol ie han θeōria èθrefìri xen ouḋiakrisis ǹmyi. Aftsavof ḋe on ètiji ǹmoṡi etiek- (-20-) klysia xen oumetsave efhi f̀ouei
14324ⲃⲟϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉϯϫⲓ ⲙⲙⲟϣⲓ ⲉϯⲉⲕ- (-ⲕ̄︦-) ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲥⲁⲃⲉ ⲉϥϩⲓ ⲫⲟⲩⲉⲓ
14325ⲙⲙⲟϥ ⲉⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲙⲙⲉⲧⲥⲉⲙⲛⲟⲥ ⲉϥϯ ⲛϩⲑⲛϥⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲥⲉⲙⲛⲟⲥ ⲉϥϯ ⲛ̀ϩⲑⲛϥm̀mof ènoukouji xen oukatastasis ǹmetsemnos efti ǹhθnf
14326ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲛⲛⲓⲉⲣⲁⲫⲏ ⲛⲛⲓϥⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉϥⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉϫⲉⲛⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲉⲣⲁⲫⲏ ⲛ̀ⲛⲓϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲥⲁⲑⲙⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛmalista xen θmelety ǹnierafy ǹnifi ǹte f̀nouti efsaθmi èjen
14327ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲛⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲉⲥⲱⲟⲩⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲏⲑⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲁⲑⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉ̀ⲥⲱⲟⲩniapostyθys xen oup̀rosevṡy ǹaθmounk ǹf̀ryti ǹouèsōou
14328ⲛⲗⲟⲅⲓⲕⲟⲛ ⲉϥⲥⲉⲕ ⲡⲛⲁ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡϩⲗⲟϫ ⲛⲛⲟⲩⲛⲟⲏⲙⲁ. ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟ‐ⲛ̀ⲗⲟⲅⲓⲕⲟⲛ ⲉϥⲥⲉⲕ ⲡ̀ⲛⲁ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩ̀ⲗⲟϫ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲛⲟⲏⲙⲁ. Ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲉⲛⲛ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲕⲣⲓⲃⲉⲓⲁ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲕⲁϯ ⲉ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲉϥⲛⲁ‐ǹlogikon efsek p̀na naf èvol xen p̀h̀log ǹnounoyma. Naferprotrepenn naf on xen ouniṡti nakribeia èθrefkati èny etefna‐
14329ⲧⲣⲉⲡⲉⲛⲛ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲕⲣⲓⲃⲉⲓⲁ ⲉⲑⲣⲉϥⲕⲁϯ ⲉⲛⲏ ⲉⲧⲉϥⲛⲁ‐
14330dans l’enseignement de la piété, à l’éprouver dans les futigues de la vertu endans l’enseignement de la piété, à l’éprouver dans les futigues de la vertu endans l’enseignement de la piété, à l’éprouver dans les futigues de la vertu en
14331la crainte de Dieu, soit les psalmodies, soit les veilles, soit les ascèses fati-la crainte de Dieu, soit les psalmodies, soit les veilles, soit les ascèses fati-la crainte de Dieu, soit les psalmodies, soit les veilles, soit les ascèses fati-
14332gantes et ferventes, soit la solitude, soit la vice anachorétique, soit lesgantes et ferventes, soit la solitude, soit la vice anachorétique, soit lesgantes et ferventes, soit la solitude, soit la vice anachorétique, soit les
14333kameunies avec le renoncement, soit le mépris de soi-mème avec le silence,kameunies avec le renoncement, soit le mépris de soi-mème avec le silence,kameunies avec le renoncement, soit le mépris de soi-mème avec le silence,
14334soit l'humilité avec la vertu, soit le respect avec la simplicité et toute sa suite,soit l'humilité avec la vertu, soit le respect avec la simplicité et toute sa suite,soit l'humilité avec la vertu, soit le respect avec la simplicité et toute sa suite,
14335afin qu’il l’accomplit en gardant la résolution (prise), en écoutant beaucoup,afin qu’il l’accomplit en gardant la résolution (prise), en écoutant beaucoup,afin qu’il l’accomplit en gardant la résolution (prise), en écoutant beaucoup,
14336en agissant ct surtout en gardant ses sens, ainsi que son cœur, purs de touteen agissant ct surtout en gardant ses sens, ainsi que son cœur, purs de touteen agissant ct surtout en gardant ses sens, ainsi que son cœur, purs de toute
14337souillure des passions, veillant surtout sur son esprit à cause des fantômes,souillure des passions, veillant surtout sur son esprit à cause des fantômes,souillure des passions, veillant surtout sur son esprit à cause des fantômes,
14338des apparitions des esprits, où même des révélations, des visions, pour endes apparitions des esprits, où même des révélations, des visions, pour endes apparitions des esprits, où même des révélations, des visions, pour en
14339faire un discernement vrai. Il lui apprit aussi la marche vers l'église avecfaire un discernement vrai. Il lui apprit aussi la marche vers l'église avecfaire un discernement vrai. Il lui apprit aussi la marche vers l'église avec
14340sagesse, étant un peu loin de lui dans un état de respect, donnant sur-sagesse, étant un peu loin de lui dans un état de respect, donnant sur-sagesse, étant un peu loin de lui dans un état de respect, donnant sur-
14341tout son cœur à la méditation des Écritures inspirées par Dieu, les rumi-tout son cœur à la méditation des Écritures inspirées par Dieu, les rumi-tout son cœur à la méditation des Écritures inspirées par Dieu, les rumi-
14342nant en sa mémoire avec une prière incessante, comme une brebis logique,nant en sa mémoire avec une prière incessante, comme une brebis logique,nant en sa mémoire avec une prière incessante, comme une brebis logique,
14343attirant l’esprit à Jui par la douceur de leur signification. Il l’exhortait aussiattirant l’esprit à Jui par la douceur de leur signification. Il l’exhortait aussiattirant l’esprit à Jui par la douceur de leur signification. Il l’exhortait aussi
143441. Cod. ⲉϥⲉⲣⲅⲩⲙⲛⲁⲍⲓⲛ. — 2. Cod. ⲓⲧⲉ. — 3. Cod. ⲓⲧⲉ. — 4. Cou. ⲓⲧⲉ. — 5. Cod. ⲓⲧⲉ.1. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲅⲩⲙⲛⲁⲍⲓⲛ., 2. Cod. Ⲓⲧⲉ., 3. Cod. Ⲓⲧⲉ., 4. Cou. Ⲓⲧⲉ., 5. Cod. Ⲓⲧⲉ.1. Cod. Efergimnazin., 2. Cod. Ite., 3. Cod. Ite., 4. Cou. Ite., 5. Cod. Ite.
14345— 6. Cod. ⲓⲧⲉ. — 7. Cou. ⲓⲧⲉ. — 8. Cod. ⲓⲧⲉ. — D. Cod. ⲕⲉ. — 10. Cu. ⲉⲛⲉϥⲉⲥⲑⲛⲥⲓⲥ., 6. Cod. Ⲓⲧⲉ., 7. Cou. Ⲓⲧⲉ., 8. Cod. Ⲓⲧⲉ., D. Cod. Ⲕⲉ., 10. Cu. Ⲉ̀ⲛⲉϥⲉⲥⲑⲛⲥⲓⲥ., 6. Cod. Ite., 7. Cou. Ite., 8. Cod. Ite., D. Cod. Ke., 10. Cu. Ènefesθnsis.
14346— 11. Cod. ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ. — 12. Cod. ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ. — 13. Cor. ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲓⲛ. —, 11. Cod. Ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲏⲥⲓⲥ., 12. Cod. Ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲑⲏⲧⲏⲥ., 13. Cor. Ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲧⲣⲉⲡⲓⲛ.,, 11. Cod. Ouḋiakrysis., 12. Cod. Niaposθytys., 13. Cor. Naferprotrepin.,
1434714. Cod. ⲛⲁⲕⲣⲓⲃⲓⲁ.14. Cod. Ⲛⲁⲕⲣⲓⲃⲓⲁ.14. Cod. Nakribia.
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14348331 VIE DE JEAN KOLOBOS331 VIE DE JEAN KOLOBOS331 VIE DE JEAN KOLOBOS
14349ⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲛⲓⲝⲓⲥ ⲛⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓⲥⲟⲑⲙⲟⲩ ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲕⲁⲧⲁⲛⲓⲝⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓsoθmou xen tiekklysia efrōis xen oukataniksis ǹte han ermōoui
14350ⲁⲧϭⲛⲉ ϩⲗⲓ ⲙⲙⲉⲩⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲕⲁϩⲓ. ⲁϥⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲡϣⲓ ⲙⲡⲓⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲛⲁⲧϭⲛⲉ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ. Ⲁϥⲧⲥⲁⲃⲟϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲛⲁⲓⲟⲛatċne h̀li ǹmevi ǹte p̀kahi. Aftsavof ḋe on èp̀ṡi ǹpiḋinaion
14351ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲁϥϣⲁⲛϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲓⲉ ⲁϥϣⲁⲛⲥⲟϭⲛⲓ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲥⲓⲥ ⲁϥϣⲁⲛϣⲉⲛϥ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲓⲉ ⲁϥϣⲁⲛⲥⲟϭⲛⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥxen ouḋiakrisis afṡanṡenf eθve ouhōb ie afṡansoċni ḋe èrof
14352ⲟⲛ ϣⲁϥⲭⲁϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲅⲏ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲏⲡⲱⲥⲟⲛ ϣⲁϥⲭⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲩⲡⲟⲧⲁⲅⲏ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲏⲡⲱⲥon ṡafkaf èvol xen ouhipotagy efgō m̀mos naf je mypōs
14353ⲛⲧⲉⲛⲱⲥⲕ ⲉⲛⲥⲁϫⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲥⲓ ⲉⲑⲙⲏϯ ⲛϫⲉ ⲟⲩϩⲟⲙⲓⲗⲓⲁⲛ̀ⲧⲉⲛⲱⲥⲕ ⲉ̀ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲓ ⲉ̀ⲑⲙⲏϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩϩⲟⲙⲓⲗⲓⲁǹtenōsk èǹsaji paṡyri ouoh ǹtesi èθmyti ǹje ouhomilia
14354ⲛϣⲙⲙⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲛϯ ⲟⲥⲓ ⲛⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲣⲉϩⲛ̀ϣⲙⲙⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲛϯ ⲟⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲁ̀ⲣⲉϩǹṡmmo ouoh ǹtenti osi ǹtenpsiṡy malista xen ouniṡti ǹàreh
14355ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϣⲁⲧⲉϥⲙⲡϣⲁⲛⲑⲙⲉⲧⲁⲗⲩⲙⲯⲓⲉ ⲛⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.ϧⲉⲛ ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϣⲁⲧⲉϥⲙ̀ⲡϣⲁⲛⲑⲙⲉⲧⲁⲗⲩⲙⲯⲓⲉ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.xen tiekklysia ṡatefm̀pṡanθmetalimpsie ǹnimistyrion eθouab.
14356ⲥϥⲭⲏ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲉⲣⲅⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ϯⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁⲅⲓⲟⲥⲤ̀ϥⲭⲏ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲉⲣⲅⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲡⲁⲛⲁ̀ⲅⲓⲟⲥS̀fky ḋe xen paierġastyrion eθouab ǹte tiàrety ǹje penpanàgios
14357ⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲩⲉⲣⲓ ⲉⲫⲟⲩⲱⲓ ⲉⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲉⲣⲟⲥ ⲃ︦ ⲉⲧⲉ ⲧⲥⲃⲱⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲩⲉⲣⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲉⲣⲟⲥ 2 ⲉ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲥ̀ⲃⲱǹiōt abba iōannys everi èf̀ouōi èrof xen pimeros 2 ète t̀s̀vō
14358ⲙⲡⲉϥⲥⲁϧ ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲧ-(-︦︦ⲁ︦-) ⲣⲉϥϯ ⲧⲟⲧⲥ ⲛⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲉⲛⲁϥϯⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲁϧ ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲑⲙⲉⲧ-(-︦︦1-) ⲣⲉϥϯ ⲧⲟⲧⲥ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲉⲛⲁϥϯǹpefsax te nem θmet-(-︦︦1-) refti tots ǹnih̀mot ǹte t̀fe enafti
14359ⲁⲓⲁⲓ ⲡⲉ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϭⲓ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁⲁⲓⲁⲓ ⲡⲉ ⲉϥⲉⲣⲡⲣⲟⲕⲟⲡⲧⲉⲓⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϭⲓ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁaiai pe eferprokoptein ouoh efċi ouōini xen nikarpos ǹte pipna
14360ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲱⲥ ⲇⲉ ⲥⲭⲉⲇⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲥⲩⲛⲧⲟⲙⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲧ̀ⲡⲁⲣⲁⲓⲛⲏⲥⲓⲥeθouab hōs ḋe sṡeḋon xen ousintomia kata t̀parainysis
14361ⲙⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲉ ⲕⲏⲛ ⲉⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉϥⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲉϥⲣⲉϥϯ cho.ⲛ̀ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ϫⲉ ⲕⲏⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲣⲉϥϯ cho.ǹpensōtyr je kyn èpimaθytys ǹtefer ǹf̀ryti ǹpefrefti cho.
14362ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲁϥϭⲱⲛⲧ ⲡⲉ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉⲉⲣⲇⲟ‐
14363ⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲣⲉ ⲡⲉϥⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙⲁ‐Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲁϥϭⲱⲛⲧ ⲡⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉϥⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉⲣ ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲟⲩϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲏMenensa nai ḋe on nafċōnt pe ǹje peniōt abba amoi eerḋokimazein ǹpeniōt abba iōannys ère pefouōini er ouōini malista ǹpem̀θo ǹnirōmi xen θmeθmyi ǹnih̀vyouì èouhyou ǹny
14364ⲗⲓⲥⲧⲁ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲛⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲟⲩϩⲏⲟⲩ ⲛⲛⲏ
14365avec une grande exactitude à comprendre ce qu’il avait entendu à l’église,avec une grande exactitude à comprendre ce qu’il avait entendu à l’église,avec une grande exactitude à comprendre ce qu’il avait entendu à l’église,
14366veillant dans une grande componction de larmes, sans aucune pensée de laveillant dans une grande componction de larmes, sans aucune pensée de laveillant dans une grande componction de larmes, sans aucune pensée de la
14367terre, Il lui enscignait aussi la mesure du juste avec discernement. Lorsqu'ilterre, Il lui enscignait aussi la mesure du juste avec discernement. Lorsqu'ilterre, Il lui enscignait aussi la mesure du juste avec discernement. Lorsqu'il
14368l’interrogeait ou lorsqu’il le conseillait, il le déliait de la soumission, luil’interrogeait ou lorsqu’il le conseillait, il le déliait de la soumission, luil’interrogeait ou lorsqu’il le conseillait, il le déliait de la soumission, lui
14369disant : « De peur que nous ne tardions en parlant, mon fils, et que ne viennedisant : « De peur que nous ne tardions en parlant, mon fils, et que ne viennedisant : « De peur que nous ne tardions en parlant, mon fils, et que ne vienne
14370au milieu de nous une homélic étrangère et que nous n’endommagions notreau milieu de nous une homélic étrangère et que nous n’endommagions notreau milieu de nous une homélic étrangère et que nous n’endommagions notre
14371âme » ; surtout (il le tenait) en une grande garde dans l’église jusqu’à ce qu’ilâme » ; surtout (il le tenait) en une grande garde dans l’église jusqu’à ce qu’ilâme » ; surtout (il le tenait) en une grande garde dans l’église jusqu’à ce qu’il
14372fût digne de recevoir les mystères saints. Étant dans cet atelier saint de lafût digne de recevoir les mystères saints. Étant dans cet atelier saint de lafût digne de recevoir les mystères saints. Étant dans cet atelier saint de la
14373vertu, notre tout saint père alba Jcan, comme on le labourait des deux côtés,vertu, notre tout saint père alba Jcan, comme on le labourait des deux côtés,vertu, notre tout saint père alba Jcan, comme on le labourait des deux côtés,
14374c’est-à-dire par l’enscignement de son maitre et par l’aide des grâces du ciel,c’est-à-dire par l’enscignement de son maitre et par l’aide des grâces du ciel,c’est-à-dire par l’enscignement de son maitre et par l’aide des grâces du ciel,
14375il croissait en progressant et en prenant lumière dans les fruits de l’Esprit-il croissait en progressant et en prenant lumière dans les fruits de l’Esprit-il croissait en progressant et en prenant lumière dans les fruits de l’Esprit-
14376Saint, de sorte qu’il (égala) à peu près (son maitre), selon l’exhortation deSaint, de sorte qu’il (égala) à peu près (son maitre), selon l’exhortation deSaint, de sorte qu’il (égala) à peu près (son maitre), selon l’exhortation de
14377notre Sauveur : « Il suffitau disciple d’être comme son maître. »notre Sauveur : « Il suffitau disciple d’être comme son maître. »notre Sauveur : « Il suffitau disciple d’être comme son maître. »
14378Après cela, notre père abba Amoi se mit en colère pour éprouver notreAprès cela, notre père abba Amoi se mit en colère pour éprouver notreAprès cela, notre père abba Amoi se mit en colère pour éprouver notre
14379père abba Jean dont la lumière était lumineuse surtout en présence despère abba Jean dont la lumière était lumineuse surtout en présence despère abba Jean dont la lumière était lumineuse surtout en présence des
14380hommes par la justice de ses œuvres pour le bien de ceux dont il devint lehommes par la justice de ses œuvres pour le bien de ceux dont il devint lehommes par la justice de ses œuvres pour le bien de ceux dont il devint le
143811. Cod. ⲙⲡⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲛ. — 2. Cod. ; OTRIANPHEUES ⲅ Ⲁ. Cod. ⲟⲩϩⲓⲡⲟⲧⲁⲅⲕ. — 4. Cod. ϩⲝⲟ‐
14382ⲙⲟⲗⲓⲁ (sic). = 5. Cod. ecjepnporonrir. — G. Cod. ⲟⲩⲥⲓⲛⲧⲟⲙⲓⲁ. — 7. Cod. ⲧⲡⲁⲣⲉⲛⲏⲥⲓⲥ.1. Cod. Ⲛⲡⲓⲇⲓⲕⲉⲟⲛ. — 2. Cod. ; OTRIANPHEUES ⲅ Ⲁ. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲡⲟⲧⲁⲅⲕ. — 4. Cod. Ϩⲝⲟⲙⲟⲗⲓⲁ (sic). = 5. Cod. ecjepnporonrir. — G. Cod. Ⲟⲩⲥⲓⲛⲧⲟⲙⲓⲁ. — 7. Cod. Ⲧⲡⲁⲣⲉⲛⲏⲥⲓⲥ.1. Cod. Npiḋikeon. — 2. Cod. ; OTRIANPHEUES ġ A. Cod. Ouhipotank. — 4. Cod. Hksomolia (sic). = 5. Cod. ecjepnporonrir. — G. Cod. Ousintomia. — 7. Cod. Tparenysis.
14383— 8. Cod. ⲉⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ. — 9. Cod. ⲟⲩϩⲏⲟⲩ., 8. Cod. Ⲉⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ., 9. Cod. Ⲟⲩϩⲏⲟⲩ., 8. Cod. Eerḋokimazin., 9. Cod. Ouhyou.
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14384VIE DE JEAN KOLOROS 335VIE DE JEAN KOLOROS 335VIE DE JEAN KOLOROS 335
14385ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛϭⲁⲩ ⲙⲱⲓⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲱⲛϧ ⲛⲉⲛⲉϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ϭⲁⲩ ⲙⲱⲓⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲱⲛϧ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯetafṡōpi nōou ǹċav mōit èxoun èpiōnx ǹèneh kata f̀ryti
14386ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲉⲑⲃⲏⲧϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. Ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛets̀xyout eθvytf ǹθof peniōt abba iōannys. Afhitf èvol xen
14387ⲡⲓⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉpima ǹṡōpi ǹousop ǹje peniōt abba amoi efgō m̀mos naf je
14388ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲙⲙⲟⲓ ⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲕⲉⲙⲱⲓⲧ. ⲟⲩⲟϩⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲕⲉⲙⲱⲓⲧ. Ⲟⲩⲟϩm̀mon ṡ̀gom m̀moi eṡōpi nemak je maṡe nak èkemōit. Ouoh
14389ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ. ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉϥⲉⲣ‐
14390ϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲓⲙⲓ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ. Ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉϥⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡ̀ⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲣⲓⲙⲓ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟafhitf èvol hiren piro. Peniōt ḋe abba iōannys afòhi eferhipomenein hiren p̀ro xen oum̀kah ǹhyt nem ourimi. Pixello
14391ⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲥⲧⲏⲥ ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲡⲉ ⲛϣⲱⲣⲡⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲥⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲛⲁϥⲛⲏⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̀ϣⲱⲣⲡḋe eθouab ǹḋokimastys èpihouò abba amoi nafnyou pe ǹṡōrp
14392ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϣⲃⲱⲧ ⲙⲃⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϭⲟϫⲓ ⲛⲥⲱϥ ⲡⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥϣ̀ⲃⲱⲧ ⲛ̀ⲃⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϭⲟϫⲓ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲡⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥm̀myni nem pefṡ̀vōt ǹvai ouoh nafċoji ǹsōf pe efgō m̀mos
14393ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ. ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲧⲁⲓ. Ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛⲁϥϯ ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁnaf je hōl èvol tai. Peniōt ḋe abba iōannys nafti metanoia
14394ⲡⲉ ⲉϥⲣⲁϧⲧ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲑⲉⲃⲓⲟ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϯ ϩⲟⲡⲉ ⲉϥⲣⲁϧⲧ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲉϥϩⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑⲉⲃⲓⲟ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ϯ ϩⲟpe efraxt èpesyt èjen pefho xen ouniṡti ǹθevio xen han ti ho
14395ⲉⲩⲟϣ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ (-ⲕ︦ⲃ︦-) ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗⲉⲩⲟϣ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ (-22-) ϫⲉ ⲭⲱ ⲛ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗevoṡ nahren pefiōt efgō m̀mos naf (-22-) je kō ǹni èvol
14396ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϣⲟⲡⲧ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲙⲡⲉⲣ‐ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ϣⲟⲡⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲃⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲙ̀ⲡⲉⲣϩⲓⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲁⲛ ⲱ̀ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲁϥⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ϣⲁϣϥ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩpaiōt eθouab aier novi ṡopt èrok eθve p̀ċois ouoh eθve f̀nouti m̀perhit èvol harok an ṑ paiōt eθouab. Afiri ḋe ǹpairyti ǹṡaṡf ǹèhoou
14397ϩⲓⲧ ⲉⲃⲟⲗϩⲁⲣⲟⲕ ⲁⲛ ⲱ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲁϥⲓⲣⲓ ⲇⲉ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲍ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ
14398ⲛⲉⲙ ̄ ⲛⲉϫⲱⲣϩ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉϥⲥⲱ ⲟⲩⲇⲉ ⲙⲡⲉϥϣⲉ ⲉϩⲗⲓⲛⲉⲙ ̄ ⲛ̀ⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲱ ⲟⲩⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲉ ⲉ̀ϩ̀ⲗⲓnem ̄ ǹègōrh m̀pefouōm ouḋe m̀pefsō ouḋe m̀pefṡe èh̀li
14399ⲙⲙⲱⲓⲧ ⲉϥⲉⲣⲕⲁⲧⲉⲣⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲱⲟⲩ ⲛϩⲏⲧ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ ⲙⲁ‐
14400ⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲛⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲑⲟϥ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁⲛ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲉϥⲉⲣⲕⲁⲧⲉⲣⲉⲓⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲣⲉϥⲱⲟⲩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ϩⲓⲣⲉⲛ ⲡⲓⲣⲟ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ϫⲉ ⲛⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁǹmōit eferkaterein xen oumetrefōou ǹhyt hiren piro malista je nafsōtem èrof ǹθof abba iōannys ǹje peniōt abba
14401ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥⲉⲣⲙⲉⲗⲉⲧⲁⲛ ⲛϩⲁⲛ ⲥⲁϫⲓ ⲛϯⲅⲣⲁⲫⲏ ⲛⲛⲓϥⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲟⲩⲡⲁ‐ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥⲉⲣⲙⲉⲗⲉⲧⲁⲛ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ϯⲅ̀ⲣⲁⲫⲏ ⲛ̀ⲛⲓϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲟⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϫⲉ ⲁⲣⲓϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛamoi efermeletan ǹhan saji ǹtiġ̀rafy ǹnifi ǹte f̀nouti èouparaklysis naf efgō m̀mos naf m̀mavatf je arihipomenein
14402ⲣⲁⲕⲗⲏⲥⲓⲥ ⲛⲁϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϫⲉ ⲁⲣⲓϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ
14403guide vers la vie éternelle, selon qu’il est écrit de lui, notre père Jean. Notreguide vers la vie éternelle, selon qu’il est écrit de lui, notre père Jean. Notreguide vers la vie éternelle, selon qu’il est écrit de lui, notre père Jean. Notre
14404père abba Amoi le mit une fois à la porte de la demeure, disant: « Je ne peuxpère abba Amoi le mit une fois à la porte de la demeure, disant: « Je ne peuxpère abba Amoi le mit une fois à la porte de la demeure, disant: « Je ne peux
14405pas habiter avec toi ; va donc dans un autre endroit*.» Et il le jeta à la porte.pas habiter avec toi ; va donc dans un autre endroit*.» Et il le jeta à la porte.pas habiter avec toi ; va donc dans un autre endroit*.» Et il le jeta à la porte.
14406Mais notre père albba Jcan resta en patience près de la porte, avec douleur deMais notre père albba Jcan resta en patience près de la porte, avec douleur deMais notre père albba Jcan resta en patience près de la porte, avec douleur de
14407cœur et larmes. Mais le vicillard saint, expérimentateur it l’excès, abba Amoi,cœur et larmes. Mais le vicillard saint, expérimentateur it l’excès, abba Amoi,cœur et larmes. Mais le vicillard saint, expérimentateur it l’excès, abba Amoi,
14408venait chaque jour, au matin, avec son bâton de palmier et le chassait envenait chaque jour, au matin, avec son bâton de palmier et le chassait envenait chaque jour, au matin, avec son bâton de palmier et le chassait en
14409disant : « Va-t-en d'ici ! » Mais notre père abba Jean faisait repentance, sedisant : « Va-t-en d'ici ! » Mais notre père abba Jean faisait repentance, sedisant : « Va-t-en d'ici ! » Mais notre père abba Jean faisait repentance, se
14410prosternant à terre sur son visage en une grande humilité, en des prièresprosternant à terre sur son visage en une grande humilité, en des prièresprosternant à terre sur son visage en une grande humilité, en des prières
14411nombreuses, près de son père, lui disant: ⲉ Pardonne-moi, mon père, j'ainombreuses, près de son père, lui disant: ⲉ Pardonne-moi, mon père, j'ainombreuses, près de son père, lui disant: e Pardonne-moi, mon père, j'ai
14412péché ; reçois-moi pour le Scigneur, et pour Dieu ne me chasse pas loin depéché ; reçois-moi pour le Scigneur, et pour Dieu ne me chasse pas loin depéché ; reçois-moi pour le Scigneur, et pour Dieu ne me chasse pas loin de
14413toi, à mon père saint. » Il fit ainsi pendant sept jours et sept nuits, sanstoi, à mon père saint. » Il fit ainsi pendant sept jours et sept nuits, sanstoi, à mon père saint. » Il fit ainsi pendant sept jours et sept nuits, sans
14414manger et sans boire, ct il n’alla dans aucun endroit, persistant avec longani-manger et sans boire, ct il n’alla dans aucun endroit, persistant avec longani-manger et sans boire, ct il n’alla dans aucun endroit, persistant avec longani-
14415mité (à rester) près de la porte, surtout parce que notre père abba Amoimité (à rester) près de la porte, surtout parce que notre père abba Amoimité (à rester) près de la porte, surtout parce que notre père abba Amoi
14416l’entendait, lui abba Jean, récitant des paroles de l’Écriture inspirée par Dieu,l’entendait, lui abba Jean, récitant des paroles de l’Écriture inspirée par Dieu,l’entendait, lui abba Jean, récitant des paroles de l’Écriture inspirée par Dieu,
14417pour sa consolation et disant tout seul : « Supporte une instruction, car quelpour sa consolation et disant tout seul : « Supporte une instruction, car quelpour sa consolation et disant tout seul : « Supporte une instruction, car quel
144181. Cod. ⲉϥⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲉϥⲉⲣⲕⲁⲣⲧⲉⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲛⲥⲓⲥ. —1. Cod. Ⲉϥⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ., 2. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲕⲁⲣⲧⲉⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲉⲩⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲛⲥⲓⲥ.,1. Cod. Eferhipomenin., 2. Cod. Eferkarterin., 3. Cod. Evparaklnsis.,
144194. Cod. ⲁⲣⲓϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ. — 5. Mot à mot: Un autre chemin.4. Cod. Ⲁⲣⲓϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ. — 5. Mot à mot: Un autre chemin.4. Cod. Arihipomenin. — 5. Mot à mot: Un autre chemin.
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144203) VIE LE JEAN ⲔⲞⲒⲞⲢⲞos3) VIE LE JEAN ⲔⲞⲒⲞⲢⲞos3) VIE LE JEAN KOIOROos
14421ⲥⲟⲩⲥⲃⲱ ⲛⲓⲙ ⲅⲁⲣ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲉⲧⲉ ⲙⲡⲁⲣⲉ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁ‐ⲥⲟⲩⲥⲃⲱ ⲛⲓⲙ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲉ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁ‐sousvō nim ġar ǹṡyri ète m̀pare pefiōt ti svō naf ouoh pa‐
14422&e > ⲟ&e > ⲟ&e > o
14423ⲗⲓⲛ ⲟⲛ ϫⲉ ⲛϩⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛϩⲩⲛⲟⲙⲟⲛⲛ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲉϫⲫⲟ ⲛⲛⲉⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏⲗⲓⲛ ⲟⲛ ϫⲉ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲉⲧⲉⲛϩⲩⲛⲟⲙⲟⲛⲛ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲉϫⲫⲟ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲉⲛⲯⲩⲭⲏlin on je ǹh̀ryi xen tetenhinomonn eretenegfo ǹnetenpsiṡy
14424>>>
14425ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ⲫⲛ ⲉⲟⲛⲁⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ϣⲁ ⲉⲃⲟⲗ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲟϩⲉⲙ.ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ⲫ̀ⲛ ⲉⲟⲛⲁⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ϣⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲑⲛⲁⲛⲟϩⲉⲙ.ouoh on f̀n eonaerhipomenein ṡa èvol fai pe peθnanohem.
14426ⲉϥⲟϩⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲙⲏⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲉϥϫⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙⲈϥⲟ̀ϩⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲙⲏⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲁϩϯ ⲉϥϫⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲉⲙEfòhi ḋe efmyn xen nai ǹpairyti xen ounahti efjyn èvol nem
14427ⲟⲩⲙⲉⲧⲕⲁⲧ ϩⲛⲧ ⲉϥϫⲫⲓⲟ ⲛϯⲕⲁⲕⲓⲁ ϣⲁ ⲡϫⲱⲕ ⲙⲡⲓⲍ̄ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ MTⲟⲩⲙⲉⲧⲕⲁⲧ ϩⲛⲧ ⲉϥϫⲫⲓⲟ ⲛ̀ϯⲕⲁⲕⲓⲁ ϣⲁ ⲡ̀ϫⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲓ7 ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙ MToumetkat hnt efgfio ǹtikakia ṡa p̀gōk ǹpi7 ǹèhoou nem MT
14428ⲛⲉϫⲱⲣϩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϣⲱⲣⲡ ⲛϯⲕⲩⲣⲓⲁⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧⲛ̀ⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϣⲱⲣⲡ ⲛ̀ϯⲕⲩⲣⲓⲁⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧǹègōrh ouoh afì èvol ǹṡōrp ǹtikiriany eθouab ǹje peniōt
14429ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁϩⲱⲗ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲇⲉⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁϩⲱⲗ ⲉ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲇⲉabba amoi je afnahōl ètiekklysia eθouab ouoh ètafgouṡt ḋe
14430ⲉⲡⲥⲁ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϩⲛⲡⲡⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲍ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ ⲉⲩⲉⲣ‐ⲉ̀ⲡ̀ⲥⲁ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϩⲛⲡⲡⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲍ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ ⲉⲩⲉⲣⲗⲁⲙⲡⲣⲟⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲧⲟⲛⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲱⲟⲩ (-ⲕⲅ-) ⲉⲩϥⲁⲓ ⲛ̀ⲍ ⲛ̀ⲭ̀ⲗⲟⲙèp̀·sa ǹabba iōannys hnppe afnav èz ǹangelos evouab everlamproforein tonō xen ouniṡti nōou (-kġ-) evfai ǹz ǹk̀lom
14431ⲗⲁⲙⲡⲣⲟⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲧⲟⲛⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲱⲟⲩ (-ⲕⲅ-) ⲉⲩϥⲁⲓ ⲛⲍ ⲛⲭⲗⲟⲙ
14432ⲉⲩϩⲓ ⲉⲃⲣⲏϫ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲥⲁⲡϣⲱⲓ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥⲉⲩϩⲓ ⲉⲃⲣⲏϫ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲥⲁⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥevhi evryg ǹouōini èvol sap̀ṡōi ǹpeniōt eθouab abba iōannys
14433ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲭⲱ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲛⲥⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲭⲱ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ϩⲓϫⲉⲛ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲁⲓ ⲛ̀ⲥⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩouoh evkō m̀mōou èpesyt hijen tefàfe ouai ǹsa ouai m̀mōou
14434ⲫ ⲁ æ ⲑⲫ ⲁ æ ⲑf a æ θ
14435ⲉⲁⲩⲙⲁϩϥ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲩⲫⲣⲟⲥⲩⲛⲏ. ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲁⲓⲑⲉⲱⲣⲓⲁⲉⲁⲩⲙⲁϩϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲉⲩⲫⲣⲟⲥⲩⲛⲏ. Ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲑⲉⲱⲣⲓⲁeavmahf èvol xen ouniṡti ǹevfrosiny. Etafnav ḋe ètaìθeōria
14436ⲙϣⲫⲏⲣⲓ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϭⲟϫⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛⲙ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϭⲟϫⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛm̀ṡ̀fyri ǹje abba amoi satotf afċoji èxoun eabba iōannys xen
14437= ϥ= ϥ= f
14438ⲟⲩⲑⲉⲗⲛⲗ ⲉϥⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϭⲓ ⲫⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲉϥⲟϣ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁⲅⲁⲡⲏ ϧⲉⲛⲟⲩⲑⲉⲗⲛⲗ ⲉϥⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥϭⲓ ⲫⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲣⲁϣⲓ ⲉϥⲟϣ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ϧⲉⲛouθelnl efoṡ ouoh efċi fei xen ouraṡi efoṡ nem ouàġapy xen
14439ⲟⲩⲁⲥⲛⲁⲥⲙⲟⲥ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲟⲡϥ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲛⲟⲩⲁⲥⲛⲁⲥⲙⲟⲥ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲟⲡϥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲛouasnasmos efouab ǹte pipna eθouab ouoh afṡopf èrof on
14440ⲙⲉⲛⲧⲟⲓ ⲉⲁϥⲭⲁⲥ ⲛⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲉⲥⲓⲥⲙⲉⲛⲧⲟⲓ ⲉⲁϥⲭⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲓⲁⲑⲉⲥⲓⲥmentoi eafkas ǹtotf je isjen pièhoou ète m̀mav xen ouḋiaθesis
14441ⲙⲙⲉⲧⲓⲱⲧ ⲕⲁⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲙⲡⲉϥⲧⲁⲙⲟϥ ⲉⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ.ⲛ̀ⲙⲉⲧⲓⲱⲧ ⲕⲁⲛ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲛ̀ⲡⲉϥⲧⲁⲙⲟϥ ⲉ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ.ǹmetiōt kan isjen ǹpeftamof èfy etafnav èrof.
14442est le fils que son père n’instvuit pas? » et encore : « En votre patienceest le fils que son père n’instvuit pas? » et encore : « En votre patienceest le fils que son père n’instvuit pas? » et encore : « En votre patience
14443vous posséderez vos âmes ; » et encore: « Celui qui endurera jusqu’à la finvous posséderez vos âmes ; » et encore: « Celui qui endurera jusqu’à la finvous posséderez vos âmes ; » et encore: « Celui qui endurera jusqu’à la fin
14444sera sauvé, » Se.fenant donc dans de telles pensées* avec une foi parfaitesera sauvé, » Se.fenant donc dans de telles pensées* avec une foi parfaitesera sauvé, » Se.fenant donc dans de telles pensées* avec une foi parfaite
14445et avec une (grande) sagesse, il fit rougir la malice jusqu’à la fin des septet avec une (grande) sagesse, il fit rougir la malice jusqu’à la fin des septet avec une (grande) sagesse, il fit rougir la malice jusqu’à la fin des sept
14446jours et des scpt nuits: et, au matin du saint dimanche, notre père abbajours et des scpt nuits: et, au matin du saint dimanche, notre père abbajours et des scpt nuits: et, au matin du saint dimanche, notre père abba
14447Amoi sortit pour aller à l'église sainte, et, lorsqu'il eut regardé du côtéAmoi sortit pour aller à l'église sainte, et, lorsqu'il eut regardé du côtéAmoi sortit pour aller à l'église sainte, et, lorsqu'il eut regardé du côté
14448d'abba Jean, voilà qu'il vit sept anges saints resplendissants grandementd'abba Jean, voilà qu'il vit sept anges saints resplendissants grandementd'abba Jean, voilà qu'il vit sept anges saints resplendissants grandement
14449dans une grande gloire qui portaient sept couronnes lançant des éclairs dedans une grande gloire qui portaient sept couronnes lançant des éclairs dedans une grande gloire qui portaient sept couronnes lançant des éclairs de
14450lumière au-dessus de notre père saint abba Jean et les déposant en bas surlumière au-dessus de notre père saint abba Jean et les déposant en bas surlumière au-dessus de notre père saint abba Jean et les déposant en bas sur
14451sa tête, l’une après l’autre, le remplissant d’une grande joie. Et lorsque abbasa tête, l’une après l’autre, le remplissant d’une grande joie. Et lorsque abbasa tête, l’une après l’autre, le remplissant d’une grande joie. Et lorsque abba
14452Amoi eut vu cette vision admirable, il courut vers abba Jean avec uneAmoi eut vu cette vision admirable, il courut vers abba Jean avec uneAmoi eut vu cette vision admirable, il courut vers abba Jean avec une
14453grande allégresse, il le baisa, avec une joie nombreuse et charité, d’ungrande allégresse, il le baisa, avec une joie nombreuse et charité, d’ungrande allégresse, il le baisa, avec une joie nombreuse et charité, d’un
14454baiser saint du Saint-Esprit et il le reçut à lui de nouveau. Et cependant.baiser saint du Saint-Esprit et il le reçut à lui de nouveau. Et cependant.baiser saint du Saint-Esprit et il le reçut à lui de nouveau. Et cependant.
14455depuis ce jour, il le lnissa dans une position de paternité“, quoiqu'il ne l’eûtdepuis ce jour, il le lnissa dans une position de paternité“, quoiqu'il ne l’eûtdepuis ce jour, il le lnissa dans une position de paternité“, quoiqu'il ne l’eût
14456pas informé de ce qu’il avait vu.pas informé de ce qu’il avait vu.pas informé de ce qu’il avait vu.
144571. Cod. ⲉⲩⲥⲃⲱ. — 2. Cod. ⲉⲟⲑⲛⲁⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲛⲓ. — 3. Corl. ϯⲕⲓⲣⲓⲁⲕⲏ. — 4. Cod. evep-1. Cod. Ⲉⲩⲥ̀ⲃⲱ., 2. Cod. Ⲉⲟⲑⲛⲁⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲛⲓ., 3. Corl. Ϯⲕⲓⲣⲓⲁⲕⲏ., 4. Cod. evep-1. Cod. Evs̀vō., 2. Cod. Eoθnaerhipomenni., 3. Corl. Tikiriaky., 4. Cod. evep-
14458ⲗⲁⲙⲛⲣⲟⲫⲟⲣⲓⲛ. — 5. Mot à mot : Dans ces choses de cette sorte. — 6. C'est-à-dire, commeⲗⲁⲙⲛⲣⲟⲫⲟⲣⲓⲛ. — 5. Mot à mot : Dans ces choses de cette sorte. — 6. C'est-à-dire, commelamnroforin. — 5. Mot à mot : Dans ces choses de cette sorte. — 6. C'est-à-dire, comme
14459je le comprends, qu’il le traita comme si Jean eût mérité le titre de père, quoiqu’it fûtje le comprends, qu’il le traita comme si Jean eût mérité le titre de père, quoiqu’it fûtje le comprends, qu’il le traita comme si Jean eût mérité le titre de père, quoiqu’it fût
14460encore dans le rang d’un disciple.encore dans le rang d’un disciple.encore dans le rang d’un disciple.
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14461VIE DE JEAN KOLOBOS aa?VIE DE JEAN KOLOBOS aa?VIE DE JEAN KOLOBOS aa?
14462ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ COOTAË ⲁⲃⲃⲁⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ COOTAË ⲁⲃⲃⲁmenensa nai ḋe efhemsi nouèhoou ǹje peniōt COOTAË abba
14463ⲁⲙⲟⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲉⲩϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲙⲟⲩϯⲁⲙⲟⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲉⲩϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲙⲟⲩϯamoi nem han snnou evṡini m̀mof ètimetmonaxos afmouti
14464ⲉⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥⲓ ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲙⲟⲩ ⲙⲁⲧⲁⲙⲉⲉⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥⲓ ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲙⲁⲧⲁⲙⲉeabba iōannys pegaf nafi je iōannys paṡyri àmou matame
14465ⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩ‐
14466ⲛⲓϣϯ ⲛⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛⲓⲥⲛⲛⲟⲩ ⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲑⲉⲃⲓⲟ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃnisnnou e timetmonaxos. Afer ouō ǹje abba iōannys xen ouniṡti ǹθevio pegaf ǹabba amoi je kō nyi èvol paiōt eθouab
14467ⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ⲧⲛⲣⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲉⲑⲛⲁϭⲓ ⲙⲱⲓⲧ ⲛⲁⲛ ⲧⲛⲣⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓf̀nouti nem nefangelos eθnaċi mōit nan tnrou. Peje abba amoi
14468ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲱⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥǹabba iōannys je se paṡyri sōtem ǹsōi. Ǹθof ḋe abba iōannys
14469ⲉϥⲓⲏⲥ ⲉⲥⲱⲧⲉⲙ (-ⲕⲇ-) ⲟⲩⲟϩ ⲉϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲙⲡⲉϥⲣⲉϥϯⲉϥⲓⲏⲥ ⲉ̀ⲥⲱⲧⲉⲙ (-ⲕⲇ-) ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲣⲉϥϯefiys èsōtem (-kḋ-) ouoh ègōk èvol ǹf̀ouahsahni ǹpefrefti
14470ⲥⲃⲱ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲃⲁϣϥ ⲛⲛⲉϥϩⲃⲱⲥ ⲉⲧⲧⲟⲓ ϩⲓⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲓⲧⲟⲩ ⲥⲁ ⲡⲉⲥⲏⲧⲥⲃⲱ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲃⲁϣϥ ⲛ̀ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲱⲥ ⲉⲧⲧⲟⲓ ϩⲓⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲓⲧⲟⲩ ⲥⲁ ⲡ̀ⲉⲥⲏⲧsvō satotf afvaṡf ǹnefh̀vōs ettoi hitf ouoh afhitou sa p̀esyt
14471ⲛⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲉϥⲃⲓⲓϣ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲛ̀ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ϩⲓϫⲱⲟⲩ ⲉϥⲃⲓⲓϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟǹnefċalavg ouoh afòhi èratf higōou efviiṡ èvol. Pixello
14472ⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩḋe eθouab abba amoi afer ṡ̀fyri m̀mof nem nis̀nyou ouoh
14473ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲛⲁⲓϥ. ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁⲛⲁⲓϥ. Ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉpeje abba amoi naf je iōannys ou pe fai etanaif. Pegaf je
14474ⲉⲃⲏⲗ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲃⲁϣϥ ⲙⲡⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥ‐ⲉ̀ⲃⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲃⲁϣϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϩⲱⲙⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲟⲛèvyl ǹte pirōmi vaṡf ǹp̀ōou tyrf ǹpaikosmos ouoh ǹtefhōmi èjen nefouōṡ ǹhyt tyrou ǹpairyti m̀mon ṡ̀gom on
14475ϩⲱⲙⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲛϩⲏⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲟⲛ
14476ⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫ︦ϯ︦. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲉⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟeer monaxos kata f̀ouōṡ ǹf̀nouti. Ouoh afer ouō ǹje pixello
14477ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩ‐ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲁⲫⲙⲏⲓ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲫⲱⲛⲏ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϣ̀ϫⲟⲙ ⲛ̀ⲉⲣ ⲃⲱⲕ ⲛ̀ϭⲟⲓⲥ 2nem nis̀nyou evgō m̀mos je tafmyi fai pe pimōit ǹte piougai kai ġar kata tfōny ǹpensōtyr m̀mon ṡ̀gom ǹer vōk ǹċois 2
14478ϫⲁⲓ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲫⲱⲛⲏ ⲛⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ⲙⲙⲟⲛ ϣϫⲟⲙ ⲛⲉⲣ ⲃⲱⲕ ⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲃ︦
14479Après cela, un jour, notre père saint abba Amoi étant assis avec desAprès cela, un jour, notre père saint abba Amoi étant assis avec desAprès cela, un jour, notre père saint abba Amoi étant assis avec des
14480frères qui l’interrogcaient sur le monachisme, il appela abba Jean ct lui dit :frères qui l’interrogcaient sur le monachisme, il appela abba Jean ct lui dit :frères qui l’interrogcaient sur le monachisme, il appela abba Jean ct lui dit :
14481ⲛ Jean, mon fils, viens, apprends aux frères (ce qu'est) le monachisme. »ⲛ Jean, mon fils, viens, apprends aux frères (ce qu'est) le monachisme. »n Jean, mon fils, viens, apprends aux frères (ce qu'est) le monachisme. »
14482Abba Jean prit la parole avec une grande humilité, il dit à abba Amoi : « Par-Abba Jean prit la parole avec une grande humilité, il dit à abba Amoi : « Par-Abba Jean prit la parole avec une grande humilité, il dit à abba Amoi : « Par-
14483danne-moi, mon père, c’est Dieu avec ses anges qui nous quidera tous. »danne-moi, mon père, c’est Dieu avec ses anges qui nous quidera tous. »danne-moi, mon père, c’est Dieu avec ses anges qui nous quidera tous. »
14484Abba Amoi dit à abba Jean : « Oui. mon fils, obéis-moi. » Quant à lui, abbaAbba Amoi dit à abba Jean : « Oui. mon fils, obéis-moi. » Quant à lui, abbaAbba Amoi dit à abba Jean : « Oui. mon fils, obéis-moi. » Quant à lui, abba
14485Jeun, se hätant d’obéir et d'accomplir l'ordre de son maitre, aussitôt il seJeun, se hätant d’obéir et d'accomplir l'ordre de son maitre, aussitôt il seJeun, se hätant d’obéir et d'accomplir l'ordre de son maitre, aussitôt il se
14486dépouilla des vêtements qu’il avait sur lui, il les jeta sous ses pieds ct ildépouilla des vêtements qu’il avait sur lui, il les jeta sous ses pieds ct ildépouilla des vêtements qu’il avait sur lui, il les jeta sous ses pieds ct il
14487se tint debout sur eux, tout nu. Mais le vicillard saint l’admira avec lesse tint debout sur eux, tout nu. Mais le vicillard saint l’admira avec lesse tint debout sur eux, tout nu. Mais le vicillard saint l’admira avec les
14488frères. Et abba Amoi lui dit : « Jean, qu’est-ce que tu as fait? » I lui dit:frères. Et abba Amoi lui dit : « Jean, qu’est-ce que tu as fait? » I lui dit:frères. Et abba Amoi lui dit : « Jean, qu’est-ce que tu as fait? » I lui dit:
14489« Si l’homme ne se dépouiile pas de toute gloire de cc monde ct ne foule« Si l’homme ne se dépouiile pas de toute gloire de cc monde ct ne foule« Si l’homme ne se dépouiile pas de toute gloire de cc monde ct ne foule
14490pas ainsi aux pieds tous les désirs de son cœur, il ne lui cst pas possiblepas ainsi aux pieds tous les désirs de son cœur, il ne lui cst pas possiblepas ainsi aux pieds tous les désirs de son cœur, il ne lui cst pas possible
14491d’être moine selon le désir de Dieu. » Et le vicillard prit la parole avec lesd’être moine selon le désir de Dieu. » Et le vicillard prit la parole avec lesd’être moine selon le désir de Dieu. » Et le vicillard prit la parole avec les
14492frères disant : « En vérité, c’est le chemin du salut; car, selon la parole defrères disant : « En vérité, c’est le chemin du salut; car, selon la parole defrères disant : « En vérité, c’est le chemin du salut; car, selon la parole de
14493notre Sauveur, il n’est point possible de servir deux maîtres, ni de croirenotre Sauveur, il n’est point possible de servir deux maîtres, ni de croirenotre Sauveur, il n’est point possible de servir deux maîtres, ni de croire
144941. Cod. ⲉϯⲙⲉⲧⲙⲟⲩⲛⲁϩⲟⲥ. — 2. Cod, ⲉϯⲙⲉⲧⲙⲟⲩⲕⲁⲭⲟⲥ. — 3. Corl. ⲙⲟⲩⲛⲁⲭⲟⲥ. —1. Cod. Ⲉ̀ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲩⲛⲁϩⲟⲥ., 2. Cod, ⲉ̀ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲩⲕⲁⲭⲟⲥ., 3. Corl. Ⲙⲟⲩⲛⲁⲭⲟⲥ.,1. Cod. Ètimetmounahos., 2. Cod, ètimetmoukakos., 3. Corl. Mounaxos.,
144954. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ.4. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ.4. Cod. Ke ġar.
14496434343
page 405
14497338 VIE DE JEAN KOLOBOS338 VIE DE JEAN KOLOBOS338 VIE DE JEAN KOLOBOS
14498ⲟⲩⲇⲉ ⲉⲛⲁϩϯ ⲉⲛⲟⲩϯ À. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛⲟⲩⲙⲛϣ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ.ⲟⲩⲇⲉ ⲉ̀ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲛⲟⲩϯ À. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϫⲉⲙ ϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲙ̀ⲛϣ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ.ouḋe ènahti ènouti À. Ouoh etavjem hyou ǹoum̀nṡ avṡe nōou.
14499ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲣⲓ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁⲩⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛϫⲉⲈϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲉϥⲣⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲁⲩⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϫⲉEfhemsi on nouèhoou xen tefri ǹje abba amoi avì harof ǹje
14500ϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲉⲩϣⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ϣⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡⲟⲩϩⲁⲛ ⲥⲛⲛⲟⲩ ⲉⲩϣⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲑⲃⲉ ϣⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲣⲡⲟⲩhan snnou evṡini m̀mof eθve ṡnohem ǹnoupsiṡy ouoh afouorpou
14501ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲣⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲃⲃⲁǹabba iōannys pefmaθytys èθrefsaji nemōou. Ǹθof ḋe abba
14502ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧⲭⲱⲣⲏⲅⲓⲁ ⲙⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ (-ⲕ︦ⲉ︦-)ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲧ̀ⲭⲱⲣⲏⲅⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ (-25-)iōannys hiten t̀kōrygia ǹpip̀nevma eθouab etṡop ǹxytf (-25-)
14503ⲉⲛⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉ ⲉϥⲑⲱⲧ ⲙⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩⲉⲛⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉ ⲉϥⲑⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲟⲩϩⲏⲧ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩenafer ouō nōou tyrou ne efθōt ǹpouhyt f̀ouai f̀ouai m̀mōou
14504ⲉϥϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲟⲩⲑⲱⲧ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦. ⲉⲩⲕⲱϯ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥⲉϥϯ ⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲑⲱⲧ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲟⲙϯ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ. Ⲉⲩⲕⲱϯ ⲇⲉ ⲉ̀ⲣⲟϥefti nōou ǹouθōt ǹhyt nem ounomti xen p̀ċois. Evkōti ḋe èrof
14505ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϧⲉⲗⲗⲟ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲥⲧⲟⲥⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲉⲗⲗⲟ ⲙⲁⲗⲓⲥⲧⲁ ⲛ̀ⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲥⲧⲟⲥǹje nis̀nyou afì ǹje ouniṡti ǹxello malista ǹḋokimastos
14506ⲉⲡⲓϩⲟⲩⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲉⲉ̀ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉèpihouò ouoh negaf ǹabba iōannys xen θ̀myti ǹnis̀nyou je
14507ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲕⲟⲛⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲟⲩⲡⲟⲣⲛⲏ ⲉⲥϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲙⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲉⲕⲟⲛⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲡⲟⲣⲛⲏ ⲉⲥϩⲉⲙⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲥⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩiōannys ekoni tinou ǹouporny es·hemsi ouoh essolsel m̀mos ouoh
14508ⲉⲥⲑⲣⲟ ⲛⲛⲉⲥⲛⲱⲓⲕⲛ ⲁϣⲁⲓ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟⲉⲥⲑⲣⲟ ⲛ̀ⲛⲉⲥⲛⲱⲓⲕⲛ ⲁ̀ϣⲁⲓ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟesθro ǹnesnōikn àṡai. Afer ouō ǹje abba iōannys xen ouθevio
14509ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕϫⲉ ⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲙⲟⲛ ⲛⲕⲉⲣⲏϯⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲕϫⲉ ⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲛ̀ⲕⲉⲣⲏϯouoh pegaf naf je akje meθmyi paiōt eθouab m̀mon ǹkeryti
14510ⲁⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲅⲁⲣ ⲁϥϭⲱⲣⲡ ⲙⲫⲁⲓ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲛⲁϥⲓ ϩⲁⲣⲟϥⲁⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲅⲁⲣ ⲁϥϭⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲫⲁⲓ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲇⲉ ⲉⲛⲁϥⲓ ϩⲁⲣⲟϥan f̀nouti ġar afċōrp ǹfai nak èvol. Menensa nai ḋe enafi harof
14511ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϩⲁⲣⲁⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϩⲁⲣⲁǹje peniōt eθouab abba amoi ouoh pegaf naf je iōannys hara
14512ⲙⲡⲉ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙⲙⲟⲕ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥⲙ̀ⲡⲉ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥm̀pe saxoun m̀mok ṡθorter eθve paisaji. Ouoh peje abba iōannys
14513ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲏ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲁⲥⲁⲃⲟⲗ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲡⲁⲕⲉ‐ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫⲏ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲁⲥⲁⲃⲟⲗ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲡⲉ ⲡⲁⲕⲉ‐naf je ǹfy paiōt alla ǹf̀ryti ǹpasavol pairyti on pe pake‐
14514ϫ.ϫ.g.
14515ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧϯ ϫⲟⲙ ⲛⲏⲓ ⲡⲭⲥ.Ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧϯ ϫⲟⲙ ⲛⲏⲓ ⲡ̀ⲭⲥ.Saxoun hiten fy etti gom nyi p̀k·s.
14516ⲉϥϣⲓⲛⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲧⲓ‐Ⲉϥϣⲓⲛⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲇⲓⲁⲕⲣⲓⲧⲓ‐Efṡini ḋe on ǹpeniōt eθouab abba iōannys ǹousop ḋiakriti‐
14517en deux dieux. » Et lorsqu'ils curent beancoup profité ‘ ils s’en allèrent.en deux dieux. » Et lorsqu'ils curent beancoup profité ‘ ils s’en allèrent.en deux dieux. » Et lorsqu'ils curent beancoup profité ‘ ils s’en allèrent.
14518Alha Amoi étant assis un jour dans sa cellule, des frères vinrent à lui,Alha Amoi étant assis un jour dans sa cellule, des frères vinrent à lui,Alha Amoi étant assis un jour dans sa cellule, des frères vinrent à lui,
14519l’interrogeant sur le salut de leurs âmes, ct il les renvoya à son disciple Τ Τ--Τl’interrogeant sur le salut de leurs âmes, ct il les renvoya à son disciple Τ Τ--Τl’interrogeant sur le salut de leurs âmes, ct il les renvoya à son disciple Τ Τ--Τ
14520Jcan, afin que celui-ci leur parlât. Mais lui, abba Jcan, par l'aide de l’Esprit-Jcan, afin que celui-ci leur parlât. Mais lui, abba Jcan, par l'aide de l’Esprit-Jcan, afin que celui-ci leur parlât. Mais lui, abba Jcan, par l'aide de l’Esprit-
14521Saint qui était en lui, leur répondait à tous, persuadant le eœur de chacunSaint qui était en lui, leur répondait à tous, persuadant le eœur de chacunSaint qui était en lui, leur répondait à tous, persuadant le eœur de chacun
14522d'eux, leur donnant la persuasion du cœur ct l’encouragement dans le Sei-d'eux, leur donnant la persuasion du cœur ct l’encouragement dans le Sei-d'eux, leur donnant la persuasion du cœur ct l’encouragement dans le Sei-
14523gneur. Comme les frères l’entouraient, il vint un vieillard qui était surtoutgneur. Comme les frères l’entouraient, il vint un vieillard qui était surtoutgneur. Comme les frères l’entouraient, il vint un vieillard qui était surtout
14524un (homme) trés éprouvé, et il dit à abba Jean au milieu des frères : « Jean,un (homme) trés éprouvé, et il dit à abba Jean au milieu des frères : « Jean,un (homme) trés éprouvé, et il dit à abba Jean au milieu des frères : « Jean,
14525tu ressembles maintenant à une courtisane qui est assise et qui se pare, et quitu ressembles maintenant à une courtisane qui est assise et qui se pare, et quitu ressembles maintenant à une courtisane qui est assise et qui se pare, et qui
14526multiplie ses adultères. » Abba Jean répondit avec humilité et lui dit: «Tumultiplie ses adultères. » Abba Jean répondit avec humilité et lui dit: «Tumultiplie ses adultères. » Abba Jean répondit avec humilité et lui dit: «Tu
14527as dit la vérité, à mon père saint, ce n’est point autrement; car Dieu te l’aas dit la vérité, à mon père saint, ce n’est point autrement; car Dieu te l’aas dit la vérité, à mon père saint, ce n’est point autrement; car Dieu te l’a
14528révélé. » Après cela, notre père saint abba Amoi alla vers luiet lui dit :révélé. » Après cela, notre père saint abba Amoi alla vers luiet lui dit :révélé. » Après cela, notre père saint abba Amoi alla vers luiet lui dit :
14529« Jean, est-ce que ton intérieur n’est pas troublé à cause de cette parole ? »« Jean, est-ce que ton intérieur n’est pas troublé à cause de cette parole ? »« Jean, est-ce que ton intérieur n’est pas troublé à cause de cette parole ? »
14530Abba Jcan lui dit : « Non, mon père; comme est mon extérieur, ainsi monAbba Jcan lui dit : « Non, mon père; comme est mon extérieur, ainsi monAbba Jcan lui dit : « Non, mon père; comme est mon extérieur, ainsi mon
14531intérieur, grâce à celui qui me donne la force, le Christ, »intérieur, grâce à celui qui me donne la force, le Christ, »intérieur, grâce à celui qui me donne la force, le Christ, »
14532Notre père saint abba Amoi interrogcant aussi notre père saint abba JeanNotre père saint abba Amoi interrogcant aussi notre père saint abba JeanNotre père saint abba Amoi interrogcant aussi notre père saint abba Jean
145331. Mot à mot : Lorsqu’ils eurent trouvé profit en de nombreuses choses.1. Mot à mot : Lorsqu’ils eurent trouvé profit en de nombreuses choses.1. Mot à mot : Lorsqu’ils eurent trouvé profit en de nombreuses choses.
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14534VIE DE JEAN KOLOBOS 339VIE DE JEAN KOLOBOS 339VIE DE JEAN KOLOBOS 339
14535ⲛⲱⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥϥⲓ ⲣⲱⲟⲩϣ ⲉⲉⲙⲓ ⲉⲧⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥⲛⲱⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ ⲉϥϥⲓ ⲣⲱⲟⲩϣ ⲉⲉⲙⲓ ⲉⲧⲕⲁⲧⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲥnōs ǹje peniōt eθouab abba amoi effi rōouṡ eemi etkatastasis
14536ⲛⲛⲉϥⲗⲟⲅⲓⲥⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲓⲓ ϫⲉ ⲉⲩⲟⲓ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲛϯⲛ̀ⲛⲉϥⲗⲟⲅⲓⲥⲙⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲓⲛⲏⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲓⲓ ϫⲉ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲛϯǹneflogismos nem nikinysis ǹte tefpsikii je evoi ǹaṡ ǹrnti
14537ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ -ⲕ︦ⲋ︦- ϫⲉ ⲁⲛⲟⲛ ⲉⲓⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲛ̀ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲙⲟⲓ -26- ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲉⲓⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯouoh peje abba iōannys ǹabba amoi -26- je ànon eioi ǹf̀ryti
14538ⲛⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲥⲁⲡⲉⲥⲓⲓⲧ ⲛⲟⲩϣϣⲏⲛ ⲉϥϭⲟⲥⲓ ⲙⲙⲁϣⲱ ⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲛⲓⲑⲛⲣⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲉϥⲥⲁⲡⲉⲥⲓⲓⲧ ⲛ̀ⲟⲩϣ̀ϣⲏⲛ ⲉϥϭⲟⲥⲓ ⲙⲙⲁϣⲱ ⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲓⲑⲛⲣⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙǹouai efsapesiit ǹouṡ̀ṡyn efċosi mmaṡō efnav èniθnrion nem
14539ⲛⲛϭⲁⲧϥⲓ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲟⲩⲃⲛⲟⲩⲛ̀ⲛ̀ϭⲁⲧϥⲓ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲧⲉⲙϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲟϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲟⲩⲃⲛⲟⲩǹǹċatfi evnyou ègōf ouoh afṡtemjemgom nohi èratf ouvnou
14540ϣⲁϥⲫⲱⲧ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓϣϣⲏⲛ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱϣⲁϥⲫⲱⲧ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲓϣ̀ϣⲏⲛ ⲟⲩⲟϩ ϣⲁϥⲛⲟϩⲉⲙ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ̀ⲛⲟⲛ ϩⲱṡaffōt èh̀ryi èpiṡ̀ṡyn ouoh ṡafnohem pairyti ànon hō
14541ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁⲩ ⲉⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲛⲓⲙⲉⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉpaiōt eθouab tihemsi xen tari ouoh tinav ènimevi tyrou ǹte
14542ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ϯⲫⲏⲧ ϩⲁ ϯⲥⲕⲉⲡⲡ ⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲛⲧⲉ ⲑⲃⲟⲛ‐ⲡⲓϫⲁϫⲓ ⲉⲧϩⲱⲟⲩ ⲉⲩⲛⲏⲟⲩ ϯⲫⲏⲧ ϩⲁ ϯⲥⲕⲉⲡⲡ ⲛⲉⲙ ϯϩⲉⲗⲡⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲑⲃⲟⲛⲑⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲫϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲛ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲟϩⲉⲙ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓϫⲁϫⲓpigaji et·hōou evnyou tifyt ha tiskepp nem tihelpis ǹte θvonθeia ǹfti èvol hiten tip̀rosevkn ouoh tinohem ǹtotf ǹpigaji
14543ⲑⲉⲓⲁ ⲙⲫϯ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ϯⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲛ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲟϩⲉⲙ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓϫⲁϫⲓ
14544ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ.ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ.ṡa èneh.
14545ⲉϥⲟⲛϣ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲛⲁⲓⲱⲛⲓⲟⲛⲈϥⲟⲛϣ ⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲓ ϣϣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲛⲁⲓⲱⲛⲓⲟⲛEfonṡ ḋe èvol nouèhoou xen p̀ċi ṡṡōou ǹniàġaθon naiōnion
14546ⲉⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲑⲟϥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛⲉⲁⲩϣⲉⲛϥ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲟⲙⲟⲓⲱⲥ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛeavṡenf ḋe on ǹθof ǹpeniōt abba iōannys omoiōs ǹje han
14547ⲥⲛⲡⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲥⲓⲁ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲛⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲛⲑⲱⲛⲥⲛⲡⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲥⲓⲁ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲉϥⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲛsnpou xen ouḋokimasia evouōṡ eemi je ère nefmevi ǹθōn
14548ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁ ϯⲫⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛⲑⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛⲓ ⲛⲧⲉⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁ ⲧ̀ⲫⲉ ϩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲣⲟⲙⲡⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉpegōou naf je abba iōannys a t̀fe hōou ǹθrompi niveni ǹte
14549ⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲛⲁⲉⲣ ϣⲁⲩ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϫⲉⲙ ⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛϫⲓϫ. ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛϫⲉⲡⲓϩⲉⲗⲟⲥ ⲛⲁⲉⲣ ϣⲁⲩ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϫⲉⲙ ⲡⲟⲩϩⲱⲃ ⲛ̀ϫⲓϫ. Ⲁϥⲉⲣ ⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉpihelos naer ṡav nis̀nyou najem pouhōb ǹjig. Afer ouō ǹje
14550ⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲛⲓⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱϥ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲁⲃⲃⲁ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛⲓⲥⲏⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϩⲱϥ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃabba iōannys pegaf ǹnisyou je pairyti hōf pip̀nevma eθouab
14551ⲁϥϣⲁⲛⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯⲯⲩⲭⲏ ϣⲁϥⲑⲣⲉⲥⲟⲩⲟϣ ϧⲉⲛ ⲫⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛϯⲁⲣⲉⲧⲏ.ⲁϥϣⲁⲛⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯⲯⲩⲭⲏ ϣⲁϥⲑⲣⲉⲥⲟⲩⲟϣ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛ̀ϯⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ.afṡani èh̀ryi èjen tipsiṡy ṡafθresouoṡ xen f̀ouōini ǹtiàrety.
14552ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲕⲙⲉⲩⲓ ⲛⲑⲱⲛ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥⲞⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲕⲙⲉⲩⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥOuoh peje nis̀nyou naf je ère pekmevi ǹθōn. Ǹθof ḋe pegaf
14553d'une manière diacritique, voulant savoir l’état de ses pensées ct des mouve-d'une manière diacritique, voulant savoir l’état de ses pensées ct des mouve-d'une manière diacritique, voulant savoir l’état de ses pensées ct des mouve-
14554ments de son âme, de quelle sorte ils étaient, abba Jean dit à abba Amot :ments de son âme, de quelle sorte ils étaient, abba Jean dit à abba Amot :ments de son âme, de quelle sorte ils étaient, abba Jean dit à abba Amot :
14555« Je suis comme quelqu’un qui est au-dessous d’un arbre très élevé ct qui« Je suis comme quelqu’un qui est au-dessous d’un arbre très élevé ct qui« Je suis comme quelqu’un qui est au-dessous d’un arbre très élevé ct qui
14556voit les bêtes ct les serpents venir sur lui ; comme il ne peut se tenir deboutvoit les bêtes ct les serpents venir sur lui ; comme il ne peut se tenir deboutvoit les bêtes ct les serpents venir sur lui ; comme il ne peut se tenir debout
14557contre ⲥⲓⲛ, fuit dans l’arbre ct se sauve ; ainsi, moi, mon père saint, jecontre ⲥⲓⲛ, fuit dans l’arbre ct se sauve ; ainsi, moi, mon père saint, jecontre sin, fuit dans l’arbre ct se sauve ; ainsi, moi, mon père saint, je
14558suis assis dans ma cellule ct je vais toutes les pensées mauvaises qui viennent ;suis assis dans ma cellule ct je vais toutes les pensées mauvaises qui viennent ;suis assis dans ma cellule ct je vais toutes les pensées mauvaises qui viennent ;
14559je Luis sous la protection ct l’espoir du secours de Dieu ct je me sauve de laje Luis sous la protection ct l’espoir du secours de Dieu ct je me sauve de laje Luis sous la protection ct l’espoir du secours de Dieu ct je me sauve de la
14560main de l’ennemi jusqu’à l’éternité. »main de l’ennemi jusqu’à l’éternité. »main de l’ennemi jusqu’à l’éternité. »
14561Fixé attentivement un jour dans le désir des biens célestes, des frères, quiFixé attentivement un jour dans le désir des biens célestes, des frères, quiFixé attentivement un jour dans le désir des biens célestes, des frères, qui
14562interrogcaient semblablement abba Jean pour l'éprouver, voulant savoir oùinterrogcaient semblablement abba Jean pour l'éprouver, voulant savoir oùinterrogcaient semblablement abba Jean pour l'éprouver, voulant savoir où
14563étaient ses pensées, lui dirent : « Jean, le ciel a plu cette année, les palmiersétaient ses pensées, lui dirent : « Jean, le ciel a plu cette année, les palmiersétaient ses pensées, lui dirent : « Jean, le ciel a plu cette année, les palmiers
14564du ouady seront fertiles et les frères trouveront leur travail manuel. » Abbadu ouady seront fertiles et les frères trouveront leur travail manuel. » Abbadu ouady seront fertiles et les frères trouveront leur travail manuel. » Abba
14565Jean répondit, il dit aux frères: « Ainsi,si l’Esprit-Saint descend dans uncäme,Jean répondit, il dit aux frères: « Ainsi,si l’Esprit-Saint descend dans uncäme,Jean répondit, il dit aux frères: « Ainsi,si l’Esprit-Saint descend dans uncäme,
14566il fait qu’elle veut dans la lumière de la vertu. » Et les frères lui dirent:il fait qu’elle veut dans la lumière de la vertu. » Et les frères lui dirent:il fait qu’elle veut dans la lumière de la vertu. » Et les frères lui dirent:
145671. Cod. ⲛⲓⲕⲏⲛⲏⲥⲓⲥ. — D. Cod. ⲛⲉⲱⲛⲓⲟⲛ. — 3. Cod. ⲟⲙⲓⲱⲥ. — 4. Cod. ⲟⲩⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲁ.1. Cod. Ⲛⲓⲕⲏⲛⲏⲥⲓⲥ., D. Cod. Ⲛⲉⲱⲛⲓⲟⲛ., 3. Cod. Ⲟⲙⲓⲱⲥ., 4. Cod. Ⲟⲩⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲁ.1. Cod. Nikynysis., D. Cod. Neōnion., 3. Cod. Omiōs., 4. Cod. Oudokimazia.
14568— 5. C'est-à-dire : Leur livrer combat.— 5. C'est-à-dire : Leur livrer combat.— 5. C'est-à-dire : Leur livrer combat.

Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.