Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888)

Hagiography · Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888) · bohairic · L0 witness (OCR) · L1 Cairene · L2 Kemetic

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Attribution: Amélineau – Monuments pour servir à l'histoire de l'Égypte chrétienne aux IVe et Ve siècles (Mémoires MMAF 4, 1888); public domain in Canada (death year verified: Amélineau d.1915 (en.wikipedia.org/wiki/Émile_Amélineau)); OCR text by the Kemetic project, Yousef Hanna 2026. Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.

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3168MONUMENTS, ETG. LXXXIXMONUMENTS, ETG. LXXXIXMONUMENTS, ETG. LXXXIX
3169tu es dans ce grand service : maintenant quitte ce corps et viens vers nous.» Cestu es dans ce grand service : maintenant quitte ce corps et viens vers nous.» Cestu es dans ce grand service : maintenant quitte ce corps et viens vers nous.» Ces
3170paroles indiquent bien quelle était la croyance générale sur la mort de Schnoudi.paroles indiquent bien quelle était la croyance générale sur la mort de Schnoudi.paroles indiquent bien quelle était la croyance générale sur la mort de Schnoudi.
3171Une seule objection peut être faite à cette date : cette objection se tire du récit deUne seule objection peut être faite à cette date : cette objection se tire du récit deUne seule objection peut être faite à cette date : cette objection se tire du récit de
3172la mort de Nestorius d’après l’auteur de l’Éloge de Macaire. J'y répondrai d’abordla mort de Nestorius d’après l’auteur de l’Éloge de Macaire. J'y répondrai d’abordla mort de Nestorius d’après l’auteur de l’Éloge de Macaire. J'y répondrai d’abord
3173en disant que ce récit est pour moi une pure fantaisie, loin d’être historique, eten disant que ce récit est pour moi une pure fantaisie, loin d’être historique, eten disant que ce récit est pour moi une pure fantaisie, loin d’être historique, et
3174‘comme il n’y a que ce seul témoignage sur la manière dont Nestorius serait mort,‘comme il n’y a que ce seul témoignage sur la manière dont Nestorius serait mort,‘comme il n’y a que ce seul témoignage sur la manière dont Nestorius serait mort,
3175la langue rongée de vers, je le rejette complétement. En outre il peut parfaitementla langue rongée de vers, je le rejette complétement. En outre il peut parfaitementla langue rongée de vers, je le rejette complétement. En outre il peut parfaitement
3176se faire que Macaire et Dioscore fussent déjà partis pour le concile et rendus àse faire que Macaire et Dioscore fussent déjà partis pour le concile et rendus àse faire que Macaire et Dioscore fussent déjà partis pour le concile et rendus à
3177Constantinople, s'ils y sont allés, à l'époque où Nestorius et Schnoudi moururent.Constantinople, s'ils y sont allés, à l'époque où Nestorius et Schnoudi moururent.Constantinople, s'ils y sont allés, à l'époque où Nestorius et Schnoudi moururent.
3178Le fait que l'archimandrite Paphnuti de Tabennisi passa un an à Canope entre leLe fait que l'archimandrite Paphnuti de Tabennisi passa un an à Canope entre leLe fait que l'archimandrite Paphnuti de Tabennisi passa un an à Canope entre le
3179départ et le retour de Macaire vient à l'appui de mon sentiment que je crois solide-départ et le retour de Macaire vient à l'appui de mon sentiment que je crois solide-départ et le retour de Macaire vient à l'appui de mon sentiment que je crois solide-
3180ment établi. Schnoudi est donc mort en 451 à l’âge de cent dix-huit ans : par con-ment établi. Schnoudi est donc mort en 451 à l’âge de cent dix-huit ans : par con-ment établi. Schnoudi est donc mort en 451 à l’âge de cent dix-huit ans : par con-
3181séquent 1l est né en 333, et, sous le patriarchat de Timothée, deuxième successeurséquent 1l est né en 333, et, sous le patriarchat de Timothée, deuxième successeurséquent 1l est né en 333, et, sous le patriarchat de Timothée, deuxième successeur
3182de S' Athanase, il avait environ cinquante ans.de S' Athanase, il avait environ cinquante ans.de S' Athanase, il avait environ cinquante ans.
3183Cette discussion d’un problème important mettra fin à l'examen critique desCette discussion d’un problème important mettra fin à l'examen critique desCette discussion d’un problème important mettra fin à l'examen critique des
3184documents publiés dans ce volume. Je dois maintenant dire quelques mots de ladocuments publiés dans ce volume. Je dois maintenant dire quelques mots de ladocuments publiés dans ce volume. Je dois maintenant dire quelques mots de la
3185manière dont j'ai traduit et édité les textes coptes et le texte arabe.manière dont j'ai traduit et édité les textes coptes et le texte arabe.manière dont j'ai traduit et édité les textes coptes et le texte arabe.
3186J'ai voulu faire une édition critique autant que cela m'était possible. Les textesJ'ai voulu faire une édition critique autant que cela m'était possible. Les textesJ'ai voulu faire une édition critique autant que cela m'était possible. Les textes
3187coptes offrent une quantité assez considérable de fautes évidentes et de passagescoptes offrent une quantité assez considérable de fautes évidentes et de passagescoptes offrent une quantité assez considérable de fautes évidentes et de passages
3188que j'ai regardés comme fautifs. J'ai corrigé les uns et les autres. J'ai de mêmeque j'ai regardés comme fautifs. J'ai corrigé les uns et les autres. J'ai de mêmeque j'ai regardés comme fautifs. J'ai corrigé les uns et les autres. J'ai de même
3189corrigé l'orthographe des mots grecs passés dans le texte copte. Ces mots grecs secorrigé l'orthographe des mots grecs passés dans le texte copte. Ces mots grecs secorrigé l'orthographe des mots grecs passés dans le texte copte. Ces mots grecs se
3190présentent à nous sous une orthographe très capricieuse, même fantastique : le mêmeprésentent à nous sous une orthographe très capricieuse, même fantastique : le mêmeprésentent à nous sous une orthographe très capricieuse, même fantastique : le même
3191mot répété deux fois s'écrit souvent de deux manières différentes et il faut quel-mot répété deux fois s'écrit souvent de deux manières différentes et il faut quel-mot répété deux fois s'écrit souvent de deux manières différentes et il faut quel-
3192quefois de très bons yeux pour découvrir le mot grec auquel on a affaire." J'aiquefois de très bons yeux pour découvrir le mot grec auquel on a affaire." J'aiquefois de très bons yeux pour découvrir le mot grec auquel on a affaire." J'ai
3193donc rendu leur forme primitive aux malheureux estropiés; mais j'ai toujours eudonc rendu leur forme primitive aux malheureux estropiés; mais j'ai toujours eudonc rendu leur forme primitive aux malheureux estropiés; mais j'ai toujours eu
3194soin en ce cas, comme dans les deux autres, de donner en note la lecon des ma-soin en ce cas, comme dans les deux autres, de donner en note la lecon des ma-soin en ce cas, comme dans les deux autres, de donner en note la lecon des ma-
3195ⲉ ϥⲉ ϥe f
3196nuscrits, de sorte que le lecteur sera toujours à même de voir si j'ai eu raison ounuscrits, de sorte que le lecteur sera toujours à même de voir si j'ai eu raison ounuscrits, de sorte que le lecteur sera toujours à même de voir si j'ai eu raison ou
3197ⲩ)ⲩ)y)
3198non dans mes corrections. Pour ce qui regarde l’orthographe du copte, j'ai tâchénon dans mes corrections. Pour ce qui regarde l’orthographe du copte, j'ai tâchénon dans mes corrections. Pour ce qui regarde l’orthographe du copte, j'ai tâché
3199ⲓ. Cette variété d'orthographes pour le même mot provient souvent de l’iotacisme, de l'emploi in-ⲓ. Cette variété d'orthographes pour le même mot provient souvent de l’iotacisme, de l'emploi in-i. Cette variété d'orthographes pour le même mot provient souvent de l’iotacisme, de l'emploi in-
3200différent des muettes de même ordre les unes pour les autres, etc. Chaque fois que le même mot con-différent des muettes de même ordre les unes pour les autres, etc. Chaque fois que le même mot con-différent des muettes de même ordre les unes pour les autres, etc. Chaque fois que le même mot con-
3201tenait deux fois le son ; exprimé en grec par deux lettres différentes, on est presque sûr que les Coptestenait deux fois le son ; exprimé en grec par deux lettres différentes, on est presque sûr que les Coptestenait deux fois le son ; exprimé en grec par deux lettres différentes, on est presque sûr que les Coptes
3202les transposeront et qu’ils écriront ⲕⲩⲛⲇⲓⲛⲟⲥ pour ⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲟⲥ. De même pour les muettes. De plus leles transposeront et qu’ils écriront ⲕⲩⲛⲇⲓⲛⲟⲥ pour ⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲟⲥ. De même pour les muettes. De plus leles transposeront et qu’ils écriront kinḋinos pour kinḋinos. De même pour les muettes. De plus le
3203mot est quelquefois méconnaissable. C’est ⲥⲉ danger que j'ai tâché de conjurer.mot est quelquefois méconnaissable. C’est ⲥⲉ danger que j'ai tâché de conjurer.mot est quelquefois méconnaissable. C’est se danger que j'ai tâché de conjurer.
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3204xC E. AMÉLINEAU.xC E. AMÉLINEAU.xC E. AMÉLINEAU.
3205d’orthographier le même mot de la même manière; le dialecte memphitique affec-d’orthographier le même mot de la même manière; le dialecte memphitique affec-d’orthographier le même mot de la même manière; le dialecte memphitique affec-
3206tionnant les voyelles complémentaires, je les ai ajoutées où elles manquaient; letionnant les voyelles complémentaires, je les ai ajoutées où elles manquaient; letionnant les voyelles complémentaires, je les ai ajoutées où elles manquaient; le
3207dialecte sahidique s’écrivant au contraire le plus possible sans ces mêmes voyellesdialecte sahidique s’écrivant au contraire le plus possible sans ces mêmes voyellesdialecte sahidique s’écrivant au contraire le plus possible sans ces mêmes voyelles
3208je les ai retranchées, où j'ai cru qu’elles avaient été ajoutées à tort. Quant à laje les ai retranchées, où j'ai cru qu’elles avaient été ajoutées à tort. Quant à laje les ai retranchées, où j'ai cru qu’elles avaient été ajoutées à tort. Quant à la
3209ponctuation des textes coptes, je n'ai fait usage que du point à la fin d'une phrase.ponctuation des textes coptes, je n'ai fait usage que du point à la fin d'une phrase.ponctuation des textes coptes, je n'ai fait usage que du point à la fin d'une phrase.
3210Malgré la multiplicité des signes qui peuvent nous paraître des signes de ponctua-Malgré la multiplicité des signes qui peuvent nous paraître des signes de ponctua-Malgré la multiplicité des signes qui peuvent nous paraître des signes de ponctua-
3211tion, je ne crois pas que les scribes coptes aient jamais eu à leur service un véritabletion, je ne crois pas que les scribes coptes aient jamais eu à leur service un véritabletion, je ne crois pas que les scribes coptes aient jamais eu à leur service un véritable
3212système de ponctuation; car ils emploient à tort et à travers ceux dont ils se servent,système de ponctuation; car ils emploient à tort et à travers ceux dont ils se servent,système de ponctuation; car ils emploient à tort et à travers ceux dont ils se servent,
3213que la phrase soit ou non finie, qu'il y ait ou non interrogation, qu'il y ait ou nonque la phrase soit ou non finie, qu'il y ait ou non interrogation, qu'il y ait ou nonque la phrase soit ou non finie, qu'il y ait ou non interrogation, qu'il y ait ou non
3214parenthèse ou incidence, séparant même les mots en deux afin de pouvoir em-parenthèse ou incidence, séparant même les mots en deux afin de pouvoir em-parenthèse ou incidence, séparant même les mots en deux afin de pouvoir em-
3215ployer leurs signes. Je n’ai donc pas fait attention à une semblable ponctuation etployer leurs signes. Je n’ai donc pas fait attention à une semblable ponctuation etployer leurs signes. Je n’ai donc pas fait attention à une semblable ponctuation et
3216c’est, je crois, tout l'honneur qu’elle méritait. De même, je n'ai pas employé lesc’est, je crois, tout l'honneur qu’elle méritait. De même, je n'ai pas employé lesc’est, je crois, tout l'honneur qu’elle méritait. De même, je n'ai pas employé les
3217traits verticaux ou horizontaux qui surmontent certaines lettres et indiquent la sup-traits verticaux ou horizontaux qui surmontent certaines lettres et indiquent la sup-traits verticaux ou horizontaux qui surmontent certaines lettres et indiquent la sup-
3218pression ordinaire de la lettre ⲉ. Dans un assez grand nombre de manuscrits cespression ordinaire de la lettre ⲉ. Dans un assez grand nombre de manuscrits cespression ordinaire de la lettre e. Dans un assez grand nombre de manuscrits ces
3219traits manquent complétement, et dans les manuscrits qui les donnent d'ordinaire,traits manquent complétement, et dans les manuscrits qui les donnent d'ordinaire,traits manquent complétement, et dans les manuscrits qui les donnent d'ordinaire,
3220ils manquent souvent : d’où j'ai conclu qu'ils ne sont aucunement nécessaires et jeils manquent souvent : d’où j'ai conclu qu'ils ne sont aucunement nécessaires et jeils manquent souvent : d’où j'ai conclu qu'ils ne sont aucunement nécessaires et je
3221ne les ai pas employés. Je n’ai pas même fait exception pour le verbe ⲓ aller quoi-ne les ai pas employés. Je n’ai pas même fait exception pour le verbe ⲓ aller quoi-ne les ai pas employés. Je n’ai pas même fait exception pour le verbe i aller quoi-
3222que ce verbe, réduit au seul jota, se trouve quelquefois placé après certainesque ce verbe, réduit au seul jota, se trouve quelquefois placé après certainesque ce verbe, réduit au seul jota, se trouve quelquefois placé après certaines
3223voyelles qui pourraient le faire confondre avec des adjectifs ou des pronoms etvoyelles qui pourraient le faire confondre avec des adjectifs ou des pronoms etvoyelles qui pourraient le faire confondre avec des adjectifs ou des pronoms et
3224qu’en ce cas il soit ordinairement surmonté d’un trait. Quant à la manière de couperqu’en ce cas il soit ordinairement surmonté d’un trait. Quant à la manière de couperqu’en ce cas il soit ordinairement surmonté d’un trait. Quant à la manière de couper
3225les mots, je crois que l’on doit séparer tous les mots qui sont séparables quand ilsles mots, je crois que l’on doit séparer tous les mots qui sont séparables quand ilsles mots, je crois que l’on doit séparer tous les mots qui sont séparables quand ils
3226ne font pas ensemble un seul corps, si je puis ainsi parler, ce qui a lieu pour tousne font pas ensemble un seul corps, si je puis ainsi parler, ce qui a lieu pour tousne font pas ensemble un seul corps, si je puis ainsi parler, ce qui a lieu pour tous
3227les mots à l’exception de certaines prépositions et de l'article défini et de l'articleles mots à l’exception de certaines prépositions et de l'article défini et de l'articleles mots à l’exception de certaines prépositions et de l'article défini et de l'article
3228indéfini singulier tout au moins. Quant aux affixes, il est évident qu'ils doivent êtreindéfini singulier tout au moins. Quant aux affixes, il est évident qu'ils doivent êtreindéfini singulier tout au moins. Quant aux affixes, il est évident qu'ils doivent être
3229réunis à la racine verbale, quelle qu'elle puisse être.réunis à la racine verbale, quelle qu'elle puisse être.réunis à la racine verbale, quelle qu'elle puisse être.
3230La traduction des documents coptes est avant tout fidèle. J'ai voulu en la faisantLa traduction des documents coptes est avant tout fidèle. J'ai voulu en la faisantLa traduction des documents coptes est avant tout fidèle. J'ai voulu en la faisant
3231faire œuvre de philologue. Je n’ai donc pas cherché l'élégance aux dépens de la tra-faire œuvre de philologue. Je n’ai donc pas cherché l'élégance aux dépens de la tra-faire œuvre de philologue. Je n’ai donc pas cherché l'élégance aux dépens de la tra-
3232duction; mais j'ai cependant fait en sorte que toutes mes phrases fussent françaises.duction; mais j'ai cependant fait en sorte que toutes mes phrases fussent françaises.duction; mais j'ai cependant fait en sorte que toutes mes phrases fussent françaises.
3233L’une des plus grandes difficultés qu’offrent de semblables traductions se trouveL’une des plus grandes difficultés qu’offrent de semblables traductions se trouveL’une des plus grandes difficultés qu’offrent de semblables traductions se trouve
3234dans l’emploi du pronom personnel de la troisième personne qui se rencontre àdans l’emploi du pronom personnel de la troisième personne qui se rencontre àdans l’emploi du pronom personnel de la troisième personne qui se rencontre à
3235chaque instant dans le récit. Dans la même phrase le même pronom désigne sou-chaque instant dans le récit. Dans la même phrase le même pronom désigne sou-chaque instant dans le récit. Dans la même phrase le même pronom désigne sou-
3236vent deux et quelquefois trois personnages : c’est l'inconvénient des langues à suf-vent deux et quelquefois trois personnages : c’est l'inconvénient des langues à suf-vent deux et quelquefois trois personnages : c’est l'inconvénient des langues à suf-
3237fixes pronominaux, de l'arabe aussi bien que du copte. Quand un lecteur françaisfixes pronominaux, de l'arabe aussi bien que du copte. Quand un lecteur françaisfixes pronominaux, de l'arabe aussi bien que du copte. Quand un lecteur français
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3238MONUMENTS, ETC. | xcl…MONUMENTS, ETC. | xcl…MONUMENTS, ETC. | xcl…
3239trouve cette phrase : il s’en alla et il mourut, il est persuadé que c’est le même per-trouve cette phrase : il s’en alla et il mourut, il est persuadé que c’est le même per-trouve cette phrase : il s’en alla et il mourut, il est persuadé que c’est le même per-
3240sonnage qui s'en alla et mourut après s’en être allé; en copte c’est ordinairementsonnage qui s'en alla et mourut après s’en être allé; en copte c’est ordinairementsonnage qui s'en alla et mourut après s’en être allé; en copte c’est ordinairement
3241un autre personnage qui s'en alla et un autre qui mourut. J'ai täché de remédierun autre personnage qui s'en alla et un autre qui mourut. J'ai täché de remédierun autre personnage qui s'en alla et un autre qui mourut. J'ai täché de remédier
3242le plus possible à cet inconvénient sans trop alourdir ma phrase. Si quelquefois lale plus possible à cet inconvénient sans trop alourdir ma phrase. Si quelquefois lale plus possible à cet inconvénient sans trop alourdir ma phrase. Si quelquefois la
3243phrase est trop lourde, si elle offre la répétition de mêmes mots, je prie le lecteurphrase est trop lourde, si elle offre la répétition de mêmes mots, je prie le lecteurphrase est trop lourde, si elle offre la répétition de mêmes mots, je prie le lecteur
3244 bienveillant d’avoir égard à la difficulté et de penser que j'ai voulu rendre tous les bienveillant d’avoir égard à la difficulté et de penser que j'ai voulu rendre tous les bienveillant d’avoir égard à la difficulté et de penser que j'ai voulu rendre tous les
3245mots du texte, de sorte qu'un commençant pût trouver dans ma traduction jus-mots du texte, de sorte qu'un commençant pût trouver dans ma traduction jus-mots du texte, de sorte qu'un commençant pût trouver dans ma traduction jus-
3246qu'aux plus petites nuances du texte et s’en servir comme d’une traduction mot-qu'aux plus petites nuances du texte et s’en servir comme d’une traduction mot-qu'aux plus petites nuances du texte et s’en servir comme d’une traduction mot-
3247à-mot, sans qu'elle le soit. Quand la clarté du sens a exigé un léger écart ou quelqueà-mot, sans qu'elle le soit. Quand la clarté du sens a exigé un léger écart ou quelqueà-mot, sans qu'elle le soit. Quand la clarté du sens a exigé un léger écart ou quelque
3248courte paraphrase, j'ai toujours répété en note le mot-à-mot, et j'ai mis entre paren-courte paraphrase, j'ai toujours répété en note le mot-à-mot, et j'ai mis entre paren-courte paraphrase, j'ai toujours répété en note le mot-à-mot, et j'ai mis entre paren-
3249thèse les particules ou les mots qu'exige la construction propre à notre langue dansthèse les particules ou les mots qu'exige la construction propre à notre langue dansthèse les particules ou les mots qu'exige la construction propre à notre langue dans
3250ses phrases. J'ai cherché en outre à rendre autant que je l’ai pu la naïveté de messes phrases. J'ai cherché en outre à rendre autant que je l’ai pu la naïveté de messes phrases. J'ai cherché en outre à rendre autant que je l’ai pu la naïveté de mes
3251documents. Ai-je réussi? je ne sais; mais je n’ai rien négligé pour réussir. Jedocuments. Ai-je réussi? je ne sais; mais je n’ai rien négligé pour réussir. Jedocuments. Ai-je réussi? je ne sais; mais je n’ai rien négligé pour réussir. Je
3252demande seulement qu'on ne m'impute pas les défauts de mes textes antiques.demande seulement qu'on ne m'impute pas les défauts de mes textes antiques.demande seulement qu'on ne m'impute pas les défauts de mes textes antiques.
3253Je dois aussi prévenir le lecteur de quelques phénomènes propres à la manièreJe dois aussi prévenir le lecteur de quelques phénomènes propres à la manièreJe dois aussi prévenir le lecteur de quelques phénomènes propres à la manière
3254égyptienne de composer. À chaque instant on trouve dans les textes coptes commeégyptienne de composer. À chaque instant on trouve dans les textes coptes commeégyptienne de composer. À chaque instant on trouve dans les textes coptes comme
3255dans les anciens textes hiéroglyphiques et hiératiques, des locutions comme celles-ci :dans les anciens textes hiéroglyphiques et hiératiques, des locutions comme celles-ci :dans les anciens textes hiéroglyphiques et hiératiques, des locutions comme celles-ci :
3256Beaucoup de jours après cela, longtemps après, etc.; ces sortes de locutions ne signi-Beaucoup de jours après cela, longtemps après, etc.; ces sortes de locutions ne signi-Beaucoup de jours après cela, longtemps après, etc.; ces sortes de locutions ne signi-
3257fient absolument rien ou signifient simplement quelquefois le lendemain. En généralfient absolument rien ou signifient simplement quelquefois le lendemain. En généralfient absolument rien ou signifient simplement quelquefois le lendemain. En général
3258les conteurs égyptiens n’attachaient aucune importance à la notion précise du temps :les conteurs égyptiens n’attachaient aucune importance à la notion précise du temps :les conteurs égyptiens n’attachaient aucune importance à la notion précise du temps :
3259ces formules leur remplissaient bien la bouche, c’est tout ce qu’ils demandaient:ces formules leur remplissaient bien la bouche, c’est tout ce qu’ils demandaient:ces formules leur remplissaient bien la bouche, c’est tout ce qu’ils demandaient:
3260Ils s'en servaient comme de phrases vagues, comme nous disons vulgairement :Ils s'en servaient comme de phrases vagues, comme nous disons vulgairement :Ils s'en servaient comme de phrases vagues, comme nous disons vulgairement :
3261et puis, ou après cela. Il ne faudrait donc pas bâtir de système chronologique sur deet puis, ou après cela. Il ne faudrait donc pas bâtir de système chronologique sur deet puis, ou après cela. Il ne faudrait donc pas bâtir de système chronologique sur de
3262pareilles données. Une autre bizarrerie de la construction copte est la suivante. Tou-pareilles données. Une autre bizarrerie de la construction copte est la suivante. Tou-pareilles données. Une autre bizarrerie de la construction copte est la suivante. Tou-
3263tes les fois que deux actions se suivent immédiatement et sont faites par le mêmetes les fois que deux actions se suivent immédiatement et sont faites par le mêmetes les fois que deux actions se suivent immédiatement et sont faites par le même
3264agent, le copte fait toujours marcher la charrue avant les bœufs et usait fort de laagent, le copte fait toujours marcher la charrue avant les bœufs et usait fort de laagent, le copte fait toujours marcher la charrue avant les bœufs et usait fort de la
3265figure de rhétorique nommée ainsi par les Grecs. Quand donc on rencontre desfigure de rhétorique nommée ainsi par les Grecs. Quand donc on rencontre desfigure de rhétorique nommée ainsi par les Grecs. Quand donc on rencontre des
3266phrases comme celles-ci : Il s’assit et s’en alla; 1l ne faut pas comprendre que celuiphrases comme celles-ci : Il s’assit et s’en alla; 1l ne faut pas comprendre que celuiphrases comme celles-ci : Il s’assit et s’en alla; 1l ne faut pas comprendre que celui
3267qui agit s'en alla après s'être assis, mais qu'il alla s'asseoir. Cette particularité pro-qui agit s'en alla après s'être assis, mais qu'il alla s'asseoir. Cette particularité pro-qui agit s'en alla après s'être assis, mais qu'il alla s'asseoir. Cette particularité pro-
3268vient sans doute de l’ancienne langue où la nuance de certains temps s’exprimaitvient sans doute de l’ancienne langue où la nuance de certains temps s’exprimaitvient sans doute de l’ancienne langue où la nuance de certains temps s’exprimait
3269d’une manière semblable, mais sans copulative, comme c'est le cas en copte.d’une manière semblable, mais sans copulative, comme c'est le cas en copte.d’une manière semblable, mais sans copulative, comme c'est le cas en copte.
3270La traduction du panégyrique arabe a été faite dans le même sens et d'aprèsLa traduction du panégyrique arabe a été faite dans le même sens et d'aprèsLa traduction du panégyrique arabe a été faite dans le même sens et d'après
3271les mêmes principes. Je n’ai pas la prétention de connaître beaucoup l'arabe : jeles mêmes principes. Je n’ai pas la prétention de connaître beaucoup l'arabe : jeles mêmes principes. Je n’ai pas la prétention de connaître beaucoup l'arabe : je
3272m*m*m*
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3273XCII E. AMÉLINEAU.XCII E. AMÉLINEAU.XCII E. AMÉLINEAU.
3274ne l'ai étudié que depuis ma venue en Égypte et surtout dans les œuvres chré-ne l'ai étudié que depuis ma venue en Égypte et surtout dans les œuvres chré-ne l'ai étudié que depuis ma venue en Égypte et surtout dans les œuvres chré-
3275tiennes; mais je peux en toute sûreté de conscience revendiquer cette traductiontiennes; mais je peux en toute sûreté de conscience revendiquer cette traductiontiennes; mais je peux en toute sûreté de conscience revendiquer cette traduction
3276comme mienne. Je ne cache pas que toutes les fois que je me suis trouvé embar-comme mienne. Je ne cache pas que toutes les fois que je me suis trouvé embar-comme mienne. Je ne cache pas que toutes les fois que je me suis trouvé embar-
3277rassé je me suis fait aider : n’étant pas habitué à la lecture des manuscrits, j'auraisrassé je me suis fait aider : n’étant pas habitué à la lecture des manuscrits, j'auraisrassé je me suis fait aider : n’étant pas habitué à la lecture des manuscrits, j'aurais
3278perdu un temps infini à vouloir m’obstiner à lire, je me suis fait lire et j'ai tra-perdu un temps infini à vouloir m’obstiner à lire, je me suis fait lire et j'ai tra-perdu un temps infini à vouloir m’obstiner à lire, je me suis fait lire et j'ai tra-
3279duit. Depuis j'ai révisé soigneusement ma traduction sur la lecture oculaire duduit. Depuis j'ai révisé soigneusement ma traduction sur la lecture oculaire duduit. Depuis j'ai révisé soigneusement ma traduction sur la lecture oculaire du
3280texte. L’habitude que j'ai des pensées ct des œuvres chrétiennes m'a beaucouptexte. L’habitude que j'ai des pensées ct des œuvres chrétiennes m'a beaucouptexte. L’habitude que j'ai des pensées ct des œuvres chrétiennes m'a beaucoup
3281facilité la compréhension de mon texte. Quant à la constitution du texte lui-même,facilité la compréhension de mon texte. Quant à la constitution du texte lui-même,facilité la compréhension de mon texte. Quant à la constitution du texte lui-même,
3282le mérite en revient autant qu’à moi à l’un de mes amis, ALI EFFENDI BAHGAT, dontle mérite en revient autant qu’à moi à l’un de mes amis, ALI EFFENDI BAHGAT, dontle mérite en revient autant qu’à moi à l’un de mes amis, ALI EFFENDI BAHGAT, dont
3283j'écris ici le nom avec la plus sincère reconnaissance, Ma part se borne, dans l'éditionj'écris ici le nom avec la plus sincère reconnaissance, Ma part se borne, dans l'éditionj'écris ici le nom avec la plus sincère reconnaissance, Ma part se borne, dans l'édition
3284du texte, à avoir indiqué les leçons qu'il fallait faire entrer dans le corps du textedu texte, à avoir indiqué les leçons qu'il fallait faire entrer dans le corps du textedu texte, à avoir indiqué les leçons qu'il fallait faire entrer dans le corps du texte
3285et certains passages qui étaient évidemment fautifs. Je n'ai voulu corriger aucuneet certains passages qui étaient évidemment fautifs. Je n'ai voulu corriger aucuneet certains passages qui étaient évidemment fautifs. Je n'ai voulu corriger aucune
3286des fautes qui s’attaquent à la grammaire, ni les constructions vicieuses; si je l'eussedes fautes qui s’attaquent à la grammaire, ni les constructions vicieuses; si je l'eussedes fautes qui s’attaquent à la grammaire, ni les constructions vicieuses; si je l'eusse
3287fait, je n'aurais pas publié une œuvre copte; mais je ne présente pas le panégyriquefait, je n'aurais pas publié une œuvre copte; mais je ne présente pas le panégyriquefait, je n'aurais pas publié une œuvre copte; mais je ne présente pas le panégyrique
3288de Visa traduit en arabe comme un modèle littéraire. Il me suffit, et 1l suffira sansde Visa traduit en arabe comme un modèle littéraire. Il me suffit, et 1l suffira sansde Visa traduit en arabe comme un modèle littéraire. Il me suffit, et 1l suffira sans
3289doute aussi aux historiens, qu’on puisse s’en servir pour l’histoire des faits, et sur-doute aussi aux historiens, qu’on puisse s’en servir pour l’histoire des faits, et sur-doute aussi aux historiens, qu’on puisse s’en servir pour l’histoire des faits, et sur-
3290tout des idées et des mœurs. Dans l’édition du texte arabe, comme dans celle destout des idées et des mœurs. Dans l’édition du texte arabe, comme dans celle destout des idées et des mœurs. Dans l’édition du texte arabe, comme dans celle des
3291textes coptes, j'ai laissé de côté la foule de signes qui accompagnent d'ordinairetextes coptes, j'ai laissé de côté la foule de signes qui accompagnent d'ordinairetextes coptes, j'ai laissé de côté la foule de signes qui accompagnent d'ordinaire
3292nos éditions européennes : j'ai imprimé comme impriment les Arabes. Les savantsnos éditions européennes : j'ai imprimé comme impriment les Arabes. Les savantsnos éditions européennes : j'ai imprimé comme impriment les Arabes. Les savants
3293qui voudront profiter de ma publication en seront toujours à même : ce sera làqui voudront profiter de ma publication en seront toujours à même : ce sera làqui voudront profiter de ma publication en seront toujours à même : ce sera là
3294mon excuse.mon excuse.mon excuse.
3295“ Et maintenant que la voie me semble libre et bien préparée, que j'ai indiqué la“ Et maintenant que la voie me semble libre et bien préparée, que j'ai indiqué la“ Et maintenant que la voie me semble libre et bien préparée, que j'ai indiqué la
3296manière dont j'avais compris et exécuté mon travail, que j'ai surtout discuté demanière dont j'avais compris et exécuté mon travail, que j'ai surtout discuté demanière dont j'avais compris et exécuté mon travail, que j'ai surtout discuté de
3297ⲉ)ⲉ)e)
3298mon mieux et établi la valeur respective des documents que j'ai à mon service,mon mieux et établi la valeur respective des documents que j'ai à mon service,mon mieux et établi la valeur respective des documents que j'ai à mon service,
3299je peux, je crois, en toute sûreté, essayer de retracer quelle fut la vie de Schnoudije peux, je crois, en toute sûreté, essayer de retracer quelle fut la vie de Schnoudije peux, je crois, en toute sûreté, essayer de retracer quelle fut la vie de Schnoudi
3300et de faire revivre à mes propres yeux, comme aux yeux du lecteur, cette étrangeet de faire revivre à mes propres yeux, comme aux yeux du lecteur, cette étrangeet de faire revivre à mes propres yeux, comme aux yeux du lecteur, cette étrange
3301figure que l’on a ou trop vantée ou trop rabaissée. N'ayant presque aucun fil con-figure que l’on a ou trop vantée ou trop rabaissée. N'ayant presque aucun fil con-figure que l’on a ou trop vantée ou trop rabaissée. N'ayant presque aucun fil con-
3302ducteur, manquant surtout de point d’appui chronologique, je serai forcé d'adopterducteur, manquant surtout de point d’appui chronologique, je serai forcé d'adopterducteur, manquant surtout de point d’appui chronologique, je serai forcé d'adopter
3303des subdivisions logiques et de rassembler les faits sous un certain nombre dedes subdivisions logiques et de rassembler les faits sous un certain nombre dedes subdivisions logiques et de rassembler les faits sous un certain nombre de
3304chefs : je ferai en sorte que le tout ne cause pas trop d’ennui. Que si malgré toutchefs : je ferai en sorte que le tout ne cause pas trop d’ennui. Que si malgré toutchefs : je ferai en sorte que le tout ne cause pas trop d’ennui. Que si malgré tout
3305l’ennui arrivait, il faudrait uniquement s’en prendre à mon inhabileté. Le person-l’ennui arrivait, il faudrait uniquement s’en prendre à mon inhabileté. Le person-l’ennui arrivait, il faudrait uniquement s’en prendre à mon inhabileté. Le person-
3306nage par lui-même est digne d’exciter le plus haut intérêt. Si je ne faisais usagenage par lui-même est digne d’exciter le plus haut intérêt. Si je ne faisais usagenage par lui-même est digne d’exciter le plus haut intérêt. Si je ne faisais usage
3307en écrivant cette histoire que des seules données historiques, je crois que je feraisen écrivant cette histoire que des seules données historiques, je crois que je feraisen écrivant cette histoire que des seules données historiques, je crois que je ferais
page 98
3308MONUMENTS, ETC. - XCITIMONUMENTS, ETC. - XCITIMONUMENTS, ETC. - XCITI
3309un portrait manquant totalement de ressemblance, et que je donnerais une trèsun portrait manquant totalement de ressemblance, et que je donnerais une trèsun portrait manquant totalement de ressemblance, et que je donnerais une très
3310fausse idée de l’époque où vécut mon héros : je me servirai donc des récits mer-fausse idée de l’époque où vécut mon héros : je me servirai donc des récits mer-fausse idée de l’époque où vécut mon héros : je me servirai donc des récits mer-
3311veilleux, mais en indiquant toujours que ces récits sont le fruit de la pensée hu-veilleux, mais en indiquant toujours que ces récits sont le fruit de la pensée hu-veilleux, mais en indiquant toujours que ces récits sont le fruit de la pensée hu-
3312maine et non l'image de la réalité. C’est à cette seule condition qu’à mon sens onmaine et non l'image de la réalité. C’est à cette seule condition qu’à mon sens onmaine et non l'image de la réalité. C’est à cette seule condition qu’à mon sens on
3313peut véritablement comprendre, cette phase de l’histoire de l'Égypte chrétienne :peut véritablement comprendre, cette phase de l’histoire de l'Égypte chrétienne :peut véritablement comprendre, cette phase de l’histoire de l'Égypte chrétienne :
3314où, comme dit le plus ancien livre religieux de cette terre merveilleuse, le corpsoù, comme dit le plus ancien livre religieux de cette terre merveilleuse, le corpsoù, comme dit le plus ancien livre religieux de cette terre merveilleuse, le corps
3315était sur la terre et l'esprit vivait dans les cieux.était sur la terre et l'esprit vivait dans les cieux.était sur la terre et l'esprit vivait dans les cieux.
3316LE CAIRE, novembre 1885.LE CAIRE, novembre 1885.LE CAIRE, novembre 1885.
3317NoTa. Cette Introduction était déjà écrite et imprimée lorsque mon attention aNoTa. Cette Introduction était déjà écrite et imprimée lorsque mon attention aNoTa. Cette Introduction était déjà écrite et imprimée lorsque mon attention a
3318été attirée sur un passage cité par ZoËca et confirmant fort heureusement, d’uneété attirée sur un passage cité par ZoËca et confirmant fort heureusement, d’uneété attirée sur un passage cité par ZoËca et confirmant fort heureusement, d’une
3319manière péremptoire même, la date que j'ai plus haut assignée à la mort demanière péremptoire même, la date que j'ai plus haut assignée à la mort demanière péremptoire même, la date que j'ai plus haut assignée à la mort de
3320Schnoudi. M. REVILLOUT n’a sans doute pas connu ce passage, ou tout au moinsSchnoudi. M. REVILLOUT n’a sans doute pas connu ce passage, ou tout au moinsSchnoudi. M. REVILLOUT n’a sans doute pas connu ce passage, ou tout au moins
3321n’y a pas attaché d'importance, autrement il n'aurait pas cru et imprimé quen’y a pas attaché d'importance, autrement il n'aurait pas cru et imprimé quen’y a pas attaché d'importance, autrement il n'aurait pas cru et imprimé que
3322Schnoudi survéeut au concile de Chalcédoine. Voici le passage en question telSchnoudi survéeut au concile de Chalcédoine. Voici le passage en question telSchnoudi survéeut au concile de Chalcédoine. Voici le passage en question tel
3323que le publie ZOËGA : ⲉⲕⲥⲙⲁⲙⲁⲁⲧ ϩⲛ ⲛⲉⲕϩⲃⲏⲩⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲛ ⲛⲉⲕⲧⲱϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲇⲏ‐que le publie ZOËGA: ⲉⲕⲥⲙⲁⲙⲁⲁⲧ ϩⲛ ⲛⲉⲕϩⲃⲏⲩⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙ̀ⲛ ⲛⲉⲕⲧⲱϣ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡ̀ⲇⲏⲙⲓⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ϫⲉ ⲁⲕⲧⲣⲉⲛⲣ ⲙ̀ⲡϣⲁ ⲉ̀ⲧ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲓⲛⲟϭ ⲛ̀ⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ϣⲱⲡⲉ ⲛⲁⲛ ϩⲛque le publie ZOËGA: ek·smamaat hn nek·hvyve tyrou m̀n nektōṡ tyrou p̀ḋymiourġos ǹp̀tyrf je aktrenr m̀pṡa èt̀re peinoċ ǹaġaθon ṡōpe nan hn
3324ⲙⲓⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲙⲡⲧⲏⲣϥ ϫⲉ ⲁⲕⲧⲣⲉⲛⲣ ⲙⲡϣⲁ ⲉⲧⲣⲉ ⲡⲉⲓⲛⲟϭ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ϣⲱⲡⲉ ⲛⲁⲛ ϩⲛ
3325ⲧⲉⲓⲣⲟⲙⲡⲉ ⲧⲁⲓ ⲉⲧⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁⲧⲏ ⲧⲉ ϩⲣⲁⲓ ϩⲛ ⲧⲙⲉϩ ⲥⲟⲉ ⲛⲣⲟⲙⲡⲉ ϫⲓⲛⲧⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛϩⲗⲗⲟⲧⲉⲓⲣⲟⲙⲡⲉ ⲧⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲧⲉⲛⲛⲁⲧⲏ ⲧⲉ ϩⲣⲁⲓ ϩⲛ ⲧ̀ⲙⲉϩ ⲥⲟⲉ ⲛ̀ⲣⲟⲙⲡⲉ ϫⲓⲛⲧⲁ ⲡⲉⲛⲉⲓⲱⲧ ⲛ̀ϩⲗⲗⲟteirompe tai ète tennaty te hrai hn t̀meh soe ǹrompe jinta peneiōt ǹhllo
3326ⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲡⲁ ⲥⲉⲛⲟⲩⲑⲓⲟⲥ ϩⲙ ⲙⲡⲉϩ ⲥⲁϣϥ ⲛⲉⲃⲟⲧ ⲛⲥⲟⲩ ⲙⲛⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲙⲡⲉⲃⲟⲧ.ⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲡⲁ ⲥⲉⲛⲟⲩⲑⲓⲟⲥ ϩⲙ ⲛ̀ⲡⲉϩ ⲥⲁϣϥ ⲛ̀ⲉⲃⲟⲧ ⲛ̀ⲥⲟⲩ ⲙ̀ⲛⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲃⲟⲧ.m̀ton m̀mof apa senouθios hm ǹpeh saṡf ǹevot ǹsou m̀ntsnoous ǹpevot.
3327Ce qui se traduit ainsi : «Béni sois-tu en toutes tes œuvres et en toutes tes dispo-Ce qui se traduit ainsi : «Béni sois-tu en toutes tes œuvres et en toutes tes dispo-Ce qui se traduit ainsi : «Béni sois-tu en toutes tes œuvres et en toutes tes dispo-
3328sitions, Ô Démiurge de toutes choses, toi qui nous as rendus dignes que ce grandsitions, Ô Démiurge de toutes choses, toi qui nous as rendus dignes que ce grandsitions, Ô Démiurge de toutes choses, toi qui nous as rendus dignes que ce grand
3329bien nous arrivât en cette année qui est la neuvième, dans la sixième année depuisbien nous arrivât en cette année qui est la neuvième, dans la sixième année depuisbien nous arrivât en cette année qui est la neuvième, dans la sixième année depuis
3330que notre père, le vieillard apa Schnoudi, s’est reposé, dans le septième mois etque notre père, le vieillard apa Schnoudi, s’est reposé, dans le septième mois etque notre père, le vieillard apa Schnoudi, s’est reposé, dans le septième mois et
3331le douzième jour.» Celui qui parle ainsi n’est pas nommé, mais la seule mentionle douzième jour.» Celui qui parle ainsi n’est pas nommé, mais la seule mentionle douzième jour.» Celui qui parle ainsi n’est pas nommé, mais la seule mention
3332du nom de Schnoudi le fait assez connaître : c'est Visa. Le grand bien dont 1ldu nom de Schnoudi le fait assez connaître : c'est Visa. Le grand bien dont 1ldu nom de Schnoudi le fait assez connaître : c'est Visa. Le grand bien dont 1l
3333parle, c’est qu’une grande famine et une maladie contagieuse ayant désolé le paysparle, c’est qu’une grande famine et une maladie contagieuse ayant désolé le paysparle, c’est qu’une grande famine et une maladie contagieuse ayant désolé le pays
3334en cette année-là, les frères du monastère de Schnoudi furent assez heureux pouren cette année-là, les frères du monastère de Schnoudi furent assez heureux pouren cette année-là, les frères du monastère de Schnoudi furent assez heureux pour
3335n’en pas souffrir et pour secourir les malheureux qui vinrent implorer leur pitié,”n’en pas souffrir et pour secourir les malheureux qui vinrent implorer leur pitié,”n’en pas souffrir et pour secourir les malheureux qui vinrent implorer leur pitié,”
3336comme le vieux Schnoudi l'avait fait lui-même pour les prisonniers relâchés parcomme le vieux Schnoudi l'avait fait lui-même pour les prisonniers relâchés parcomme le vieux Schnoudi l'avait fait lui-même pour les prisonniers relâchés par
3337les Blemmyes. Donc cette famine et cette épidémie eurent lieu la sixième annéeles Blemmyes. Donc cette famine et cette épidémie eurent lieu la sixième annéeles Blemmyes. Donc cette famine et cette épidémie eurent lieu la sixième année
3338I. Zoïca, Cat. cod. copt. n° CCVI, p. 512 et 513. La traduction en latin se trouve à la page 514.I. Zoïca, Cat. cod. copt. n° CCVI, p. 512 et 513. La traduction en latin se trouve à la page 514.I. Zoïca, Cat. cod. copt. n° CCVI, p. 512 et 513. La traduction en latin se trouve à la page 514.
33392. Le reste du passage donne des détails fort curieux sur les secours que Visa fit administrer par2. Le reste du passage donne des détails fort curieux sur les secours que Visa fit administrer par2. Le reste du passage donne des détails fort curieux sur les secours que Visa fit administrer par
3340ses moines aux victimes de la famine et de l’épidémie.ses moines aux victimes de la famine et de l’épidémie.ses moines aux victimes de la famine et de l’épidémie.
3341ⲟⲞO
page 99
3342XCIV E. AMÉLINEAU. MONUMENTS, ETC.XCIV E. AMÉLINEAU. MONUMENTS, ETC.XCIV E. AMÉLINEAU. MONUMENTS, ETC.
3343qui suivit la mort de Schnoudi, et Visa prononça ou écrivit les paroles que j'aiqui suivit la mort de Schnoudi, et Visa prononça ou écrivit les paroles que j'aiqui suivit la mort de Schnoudi, et Visa prononça ou écrivit les paroles que j'ai
3344citées, du mois de Phamenoth le douzième jour, c’est-à-dire le g mars. D’après lacitées, du mois de Phamenoth le douzième jour, c’est-à-dire le g mars. D’après lacitées, du mois de Phamenoth le douzième jour, c’est-à-dire le g mars. D’après la
3345manière de compter des Coptes, cette sixième année devait être l’année 456, simanière de compter des Coptes, cette sixième année devait être l’année 456, simanière de compter des Coptes, cette sixième année devait être l’année 456, si
3346Schnoudi est mort en 451. Il est facile dès lors de le savoir, car cette sixièmeSchnoudi est mort en 451. Il est facile dès lors de le savoir, car cette sixièmeSchnoudi est mort en 451. Il est facile dès lors de le savoir, car cette sixième
3347année doit correspondre exactement avec la neuvième année dont parle Visa etannée doit correspondre exactement avec la neuvième année dont parle Visa etannée doit correspondre exactement avec la neuvième année dont parle Visa et
3348qui, comme l’a fort bien remarqué Zoëca, doit être celle de l’indiction :! Or, siqui, comme l’a fort bien remarqué Zoëca, doit être celle de l’indiction :! Or, siqui, comme l’a fort bien remarqué Zoëca, doit être celle de l’indiction :! Or, si
3349l’on s’en rapporte aux tables de l’Art de vérifier les dates, la neuvième indictionl’on s’en rapporte aux tables de l’Art de vérifier les dates, la neuvième indictionl’on s’en rapporte aux tables de l’Art de vérifier les dates, la neuvième indiction
3350ou plutôt la neuvième année de l’indiction courante est l'année 456. J'ai donc euou plutôt la neuvième année de l’indiction courante est l'année 456. J'ai donc euou plutôt la neuvième année de l’indiction courante est l'année 456. J'ai donc eu
3351raison d’assigner le 2 juillet 451 comme date de la mort de Schnoudi.raison d’assigner le 2 juillet 451 comme date de la mort de Schnoudi.raison d’assigner le 2 juillet 451 comme date de la mort de Schnoudi.
3352BRUXELLES, 19 février 1887.BRUXELLES, 19 février 1887.BRUXELLES, 19 février 1887.
3353I. On ne peut objecter que le mot indiction ne se trouve pas dans le texte, car les Coptes ne con-I. On ne peut objecter que le mot indiction ne se trouve pas dans le texte, car les Coptes ne con-I. On ne peut objecter que le mot indiction ne se trouve pas dans le texte, car les Coptes ne con-
3354naissaient pas d'autre manière de compter et connaissaient au contraire très bien l’indiction. Sur lesnaissaient pas d'autre manière de compter et connaissaient au contraire très bien l’indiction. Sur lesnaissaient pas d'autre manière de compter et connaissaient au contraire très bien l’indiction. Sur les
3355stèles funéraires, quand la date de l’année est indiquée, elle l’est presque toujours par l'année de l’in-stèles funéraires, quand la date de l’année est indiquée, elle l’est presque toujours par l'année de l’in-stèles funéraires, quand la date de l’année est indiquée, elle l’est presque toujours par l'année de l’in-
3356diction, comme on peut le voir à la salle copte du musée de Boulagq. Cf. Zoïca, op. cit., p.5-+4;-n. 1.diction, comme on peut le voir à la salle copte du musée de Boulagq. Cf. Zoïca, op. cit., p.5-+4;-n. 1.diction, comme on peut le voir à la salle copte du musée de Boulagq. Cf. Zoïca, op. cit., p.5-+4;-n. 1.
3357Ⲁ-
3358ϥ ⲗⲀϥ ⲗAf l
3359ⲉ ..ⲉ ..e ..
3360ϫϪG
page 100
3361. MONUMENTS. MONUMENTS. MONUMENTS
3362L'HISTOIRE DE L'ÉGYPTE CHRÉTIENNEL'HISTOIRE DE L'ÉGYPTE CHRÉTIENNEL'HISTOIRE DE L'ÉGYPTE CHRÉTIENNE
3363: AUX IV" ET VE SIÈCLES: AUX IV" ET VE SIÈCLES: AUX IV" ET VE SIÈCLES
3364(TEXTES ET TRADUCTION(TEXTES ET TRADUCTION(TEXTES ET TRADUCTION
page 101
3365MONUMENTS |MONUMENTS |MONUMENTS |
3366POURPOURPOUR
3367SERVIR A L'HISTOIRE DE L'ÉGYPTE CHRÉTIENNE-SERVIR A L'HISTOIRE DE L'ÉGYPTE CHRÉTIENNE-SERVIR A L'HISTOIRE DE L'ÉGYPTE CHRÉTIENNE-
3368ϫ ⲓ ⲩ. AUX IVE ET VE SIÈCLESϫ ⲓ ⲩ. AUX IVE ET VE SIÈCLESg i y. AUX IVE ET VE SIÈCLES
3369ⲁ +ⲁ +a +
3370/s ⲓ EX. Le PAR/s ⲓ EX. Le PAR/s i EX. Le PAR
3371...ⲙⲁ E. AMÉLINEAU....ⲙⲁ E. AMÉLINEAU....ma E. AMÉLINEAU.
3372| Na| Na| Na
3373A, VIE DE SCHNOUDI.!A, VIE DE SCHNOUDI.!A, VIE DE SCHNOUDI.!
3374(Fol. 19 recto.) ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁ ⲫϯ ⲁⲓⲧⲟⲩ(Fol. 19 recto.) ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫϯ ⲁⲓⲧⲟⲩ(Fol. 19 recto.) han kouji èvol xen nigom nem niṡ̀fyri èta fti aitou
3375ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩèvol hitotf ǹpeniōt eθouab ǹp̀rofytys apa ṡenouti pip̀resbiteros ouoh
3376ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉⲁϥϩⲓⲥⲧⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲃⲏⲥⲁ ⲡⲉϥⲙⲁ‐ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉⲁϥϩⲓⲥⲧⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲃⲏⲥⲁ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲟⲩⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩϩⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϯⲱ̀ⲟⲩpiarṡimanḋ̀ritys eafhistorein m̀mōou ǹje fy eθouab apa bysa pefmaθytys èouōou ǹfti ouoh ouhyou ǹouon niven eθnasōtem èrōou ǹtoutiṑou
3377ⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲟⲩⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩϩⲏⲟⲩ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲛⲥⲉϯⲱⲟⲩ
3378ⲙⲫϯ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲉ ⲥⲟⲩ 7ⲛ̀ⲫϯ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲇⲉ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲉⲣⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̀ⲧⲉ ⲥⲟⲩ 7ǹfti ǹsyou niven ǹhouo ḋe pièhoou ǹte peferf̀mevi eθouab ète sou 7
3379ⲙⲡⲓⲁⲃⲟⲧ ⲉⲡⲏⲡ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲁⲙⲏⲛ.ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲉⲡⲏⲡ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲁ̀ⲙⲏⲛ.ǹpiàvot epyp pe xen ouhiryny ǹte fti àmyn.
3380Quelques-unes des vertus et des merveilles que Dieu a opérées par la main deQuelques-unes des vertus et des merveilles que Dieu a opérées par la main deQuelques-unes des vertus et des merveilles que Dieu a opérées par la main de
3381notre père saint, le prophète apa Schnoudi, prêtre et archimandrite, lesquelles anotre père saint, le prophète apa Schnoudi, prêtre et archimandrite, lesquelles anotre père saint, le prophète apa Schnoudi, prêtre et archimandrite, lesquelles a
3382racontées le saint apa Visa, son disciple, pour la gloire de Dieu et le profit deracontées le saint apa Visa, son disciple, pour la gloire de Dieu et le profit deracontées le saint apa Visa, son disciple, pour la gloire de Dieu et le profit de
3383quiconque les entendra, afin que chacun rende gloire à Dieu, surtout au jour dequiconque les entendra, afin que chacun rende gloire à Dieu, surtout au jour dequiconque les entendra, afin que chacun rende gloire à Dieu, surtout au jour de
3384sa commémoraison sainte, qui est le sixième jour du mois d'Epiphi. Dans la paixsa commémoraison sainte, qui est le sixième jour du mois d'Epiphi. Dans la paixsa commémoraison sainte, qui est le sixième jour du mois d'Epiphi. Dans la paix
3385de Dieu, ainsi soit-il.°de Dieu, ainsi soit-il.°de Dieu, ainsi soit-il.°
33861. Cod. Vat. 66 depuis le recto du fol. 19 jusqu’au verso du fol. 82. exclusivement. Il n’y a pas1. Cod. Vat. 66 depuis le recto du fol. 19 jusqu’au verso du fol. 82. exclusivement. Il n’y a pas1. Cod. Vat. 66 depuis le recto du fol. 19 jusqu’au verso du fol. 82. exclusivement. Il n’y a pas
3387de pagination. — 2. Cod. ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲟⲩ. — 3. Cod. ⲉⲁϥϩⲩⲥⲧⲟⲣⲓⲛ. — 4. Dans une énumération, la pré-de pagination. — 2. Cod. Ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲟⲩ. — 3. Cod. Ⲉⲁϥϩⲩⲥⲧⲟⲣⲓⲛ. — 4. Dans une énumération, la pré-de pagination. — 2. Cod. Etafaitoou. — 3. Cod. Eafhistorin. — 4. Dans une énumération, la pré-
3388position ne se répète pas. — 5. Cod. ⲉⲩⲱⲟⲩ, ce qui est une mauvaise orthographe. — 6. Ce titre estposition ne se répète pas. — 5. Cod. Ⲉⲩⲱⲟⲩ, ce qui est une mauvaise orthographe. — 6. Ce titre estposition ne se répète pas. — 5. Cod. Evōou, ce qui est une mauvaise orthographe. — 6. Ce titre est
3389dû au copiste et non à l’auteur, comme on le voit facilement.dû au copiste et non à l’auteur, comme on le voit facilement.dû au copiste et non à l’auteur, comme on le voit facilement.
page 102
33902 E. AMÉLINEAU.2 E. AMÉLINEAU.2 E. AMÉLINEAU.
3391ϯⲛⲁⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛⲥⲁϫⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲫϯ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥϮⲛⲁⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲥⲁϫⲓ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲫϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥTinaerhyts ǹsaji eθve nigom nem niṡ̀fyri ètafaitou ǹje fti èvol hitotf
3392ⲙⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲁⲛⲟⲕⲛ̀ⲡⲉⲛⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲃⲁⲗ ⲁⲛⲟⲕǹpenmakarios ǹiōt eθouab apa ṡenouti nai etainav èrōou xen naval anok
3393ⲃⲏⲥⲁ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲟⲛ ⲉⲧⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲟⲧⲟⲩⲃⲏⲥⲁ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ ⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲟⲧⲟⲩbysa pefmaθytys nem nikekōouni on èta peniōt eθouab apa ṡenouti gotou
3394ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲱϥ ⲉⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛ ϩⲗⲓ ⲙⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛⲁⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲉϯⲛⲁⲧⲁⲟⲩⲉ ϩⲁⲛⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲱϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛⲁⲓ ϯⲛⲟⲩ ⲉⲓⲛⲁⲧⲁⲟⲩⲉ ϩⲁⲛèroi xen pefrōf ète m̀mon h̀li ǹmeθnoug ǹxytf nai tinou einataoue han
3395ⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ. ⲁⲩⲓⲥ ⲛⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲛϩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϯⲛⲟⲩ ⲛⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙⲕⲟⲩϫⲓ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ. Ⲁⲩⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲛϩ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓϫⲟⲙ ⲛⲉⲙkouji erōten èvol ǹxytou. Avis ǹtenouōnh nōten èvol tinou ǹnigom nem
3396ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ (fol. 19 verso) ⲉⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛϧⲉⲗⲗⲟⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ (fol. 19 verso) ⲉ̀ⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ϧⲉⲗⲗⲟniṡ̀fyri (fol. 19 verso) èta fti erenergein m̀mōou èvol hitotf ǹpaiōt ǹxello
3397ⲓⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲅⲁⲣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ϯϩⲟⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯϣⲧⲉⲣⲧⲱⲣ ⲉⲓⲉⲣϩⲟϯ ⲉϯ ⲙⲡⲁⲟⲩⲟⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓⲓⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϯϩⲟⲥⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯϣⲧⲉⲣⲧⲱⲣ ⲉⲓⲉⲣϩⲟϯ ⲉ̀ϯ ⲛ̀ⲡⲁⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲓis oumyṡ ġar ǹèhoou tihosi ouoh tiṡtertōr eierhoti èti ǹpaouoi èxoun eni
3398ϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛϣⲫⲏⲣⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲁⲥⲑⲉⲛⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛϩⲓⲇⲓⲱⲧⲏⲥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛ̀ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲁⲥⲑⲉⲛⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϩⲓⲇⲓⲱⲧⲏⲥhvyoui ǹṡ̀fyri ǹte paiōt apa ṡenouti je anok ouasθenys ouoh ǹhiḋiōtys
3399ϧⲉⲛ ⲡⲥⲁϫⲓ ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛⲧⲁⲱⲙⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲉⲗⲁⲅⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ⲛⲛⲏⲃⲓϧⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲙⲏⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲱⲙⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲉⲗⲁⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲱⲟⲩ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲛⲏⲃⲓxen p̀·saji mypōs ǹtaōms xen pipelaġos ǹte nimōou eθve je tiemi ǹnyvi
3400ⲁⲛ. ϯⲉⲣⲭⲣⲉⲱⲥⲧⲉⲓⲛⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲭⲣⲉⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲇⲁⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲁⲛⲁⲛ. Ϯⲉⲣⲭⲣⲉⲱⲥⲧⲉⲓⲛⲓ ⲅⲁⲣ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲭⲣⲉⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲡⲓⲇⲁⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲁⲛan. Tierkreōsteini ġar xen ouniṡti ǹxreos alla piḋanistys ṡθorter an
3401ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲅⲁⲣ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲫⲁⲡⲓⲉⲣⲫⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲛⲉⲣϣⲁⲓϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲅⲁⲣ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲫⲁⲡⲓⲉⲣⲫ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉϥ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲉⲛⲉⲣϣⲁⲓxen nefh̀vyoui paiōt ġar apa ṡenouti fapierf̀mevi eθnanef fai etenerṡai
3402ⲛⲁϥ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲟⲩϣⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲡⲉ ⲛⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲛⲁϥ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲟⲩϣⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲡⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲉⲑⲛⲁⲛⲉⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥnaf ǹfoou ouṡousaji pe ǹnefh̀vyouì eθnanev nem nefaskysis nem nef
3403ⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁⲣⲉⲧⲏ ⲛϣⲟⲩⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲏⲓⲛⲓ ⲙⲡⲁⲣⲁ‐
3404ⲇⲟⲝⲟⲛ ⲉⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉⲟⲩⲟⲛⲓ ⲛⲛⲁⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥⲡⲟⲗⲓⲧⲉⲓⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲁ̀ⲣⲉⲧⲏ ⲛ̀ϣⲟⲩⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲣⲁⲇⲟⲝⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲟⲩⲟ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲁ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥpoliteia nem nefàrety ǹṡouerṡfyri m̀mōou nem niniṡti ǹmyini ǹparaḋokson ètavṡōpi èvol hitotf èouòni ǹna nip̀rofytys eθouab nem niàpostolos
3405ⲧⲉ TOC.ⲧⲉ TOC.te TOC.
3406Je commencerai de raconter les vertus et les merveilles qu'a faites notre pèreJe commencerai de raconter les vertus et les merveilles qu'a faites notre pèreJe commencerai de raconter les vertus et les merveilles qu'a faites notre père
3407saint apa Schnoudi, lesquelles j'ai vues de mes yeux, moi Visa, son disciple, ainsisaint apa Schnoudi, lesquelles j'ai vues de mes yeux, moi Visa, son disciple, ainsisaint apa Schnoudi, lesquelles j'ai vues de mes yeux, moi Visa, son disciple, ainsi
3408que les autres (prodiges) que notre père saint apa Schnoudi m'a racontés de saque les autres (prodiges) que notre père saint apa Schnoudi m'a racontés de saque les autres (prodiges) que notre père saint apa Schnoudi m'a racontés de sa
3409bouche où jamais il n’y eut de mensonge : je vous en raconterai (donc) maintenantbouche où jamais il n’y eut de mensonge : je vous en raconterai (donc) maintenantbouche où jamais il n’y eut de mensonge : je vous en raconterai (donc) maintenant
3410quelque chose. Allons, en ce moment, manifestons pour vous les vertus et lesquelque chose. Allons, en ce moment, manifestons pour vous les vertus et lesquelque chose. Allons, en ce moment, manifestons pour vous les vertus et les
3411merveilles que Dieu a opérées par la main de mon père, le vieillard; car voicimerveilles que Dieu a opérées par la main de mon père, le vieillard; car voicimerveilles que Dieu a opérées par la main de mon père, le vieillard; car voici
3412un grand nombre de jours que je souffre et suis troublé, craignant de m’approcherun grand nombre de jours que je souffre et suis troublé, craignant de m’approcherun grand nombre de jours que je souffre et suis troublé, craignant de m’approcher
3413des œuvres merveilleuses de mon père apa Schnoudi, car je suis (un homme)des œuvres merveilleuses de mon père apa Schnoudi, car je suis (un homme)des œuvres merveilleuses de mon père apa Schnoudi, car je suis (un homme)
3414sans force et inhabile dans (l’art) du discours, craignant* d’être submergé dans lasans force et inhabile dans (l’art) du discours, craignant* d’être submergé dans lasans force et inhabile dans (l’art) du discours, craignant* d’être submergé dans la
3415mer des eaux parce que je ne sais pas naviguer. En effet, je suis débiteur d'unemer des eaux parce que je ne sais pas naviguer. En effet, je suis débiteur d'unemer des eaux parce que je ne sais pas naviguer. En effet, je suis débiteur d'une
3416grande dette; mais le créancier n'est pas troublé dans ses œuvres, car mon pèregrande dette; mais le créancier n'est pas troublé dans ses œuvres, car mon pèregrande dette; mais le créancier n'est pas troublé dans ses œuvres, car mon père
3417apa Schnoudi, l'homme de la bonne commémoraison dont nous célébrons aujour-apa Schnoudi, l'homme de la bonne commémoraison dont nous célébrons aujour-apa Schnoudi, l'homme de la bonne commémoraison dont nous célébrons aujour-
3418d’hui la fête, est digne qu’on raconte ses bonnes œuvres, ses actions ascétiques,d’hui la fête, est digne qu’on raconte ses bonnes œuvres, ses actions ascétiques,d’hui la fête, est digne qu’on raconte ses bonnes œuvres, ses actions ascétiques,
3419son régime de vie, ses vertus admirables, et les grands miracles qui furent (faits)son régime de vie, ses vertus admirables, et les grands miracles qui furent (faits)son régime de vie, ses vertus admirables, et les grands miracles qui furent (faits)
3420par lui, semblables à ceux des prophètes saints et des apôtres du Seigneur.par lui, semblables à ceux des prophètes saints et des apôtres du Seigneur.par lui, semblables à ceux des prophètes saints et des apôtres du Seigneur.
34211. Cod. ⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲛ. — 2. Deest. — 3. Cod. ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 4. Mot-à-mot : de peur que je nesois.....1. Cod. Ⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲛ. — 2. Deest. — 3. Cod. Ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 4. Mot-à-mot : de peur que je nesois.....1. Cod. Energin. — 2. Deest. — 3. Cod. Polytia. — 4. Mot-à-mot : de peur que je nesois.....
3422Ce passage est assez alambiqué.Ce passage est assez alambiqué.Ce passage est assez alambiqué.
page 103
3423MONUMENTS, ETC. | 3MONUMENTS, ETC. | 3MONUMENTS, ETC. | 3
3424ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲇⲉ ϫⲉ ϣⲉⲛⲁⲗⲥⲗⲉⲧ (fol. 20 recto) Sen ⲡⲑⲟϣ ϣⲙⲓⲛ ϯⲡⲟⲗⲓⲥⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ⲇⲉ ϫⲉ ϣⲉⲛⲁⲗⲥⲗⲉⲧ (fol. 20 recto) Sen ⲡ̀ⲑⲟϣ ϣⲙⲓⲛ ϯⲡⲟⲗⲓⲥne ouon outimi ḋe je ṡenalslet (fol. 20 recto) Sen p̀θoṡ ṡmin tipolis
3425ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛϫⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. ⲫⲓⲱⲧ ⲇⲉⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. Ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲇⲉouoh navṡop ǹxytf ǹje nenioti ǹḋikeos ǹpeniōt ets̀marōout. F̀iōt ḋe
3426ⲛⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲩⲱⲓ2 ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲡ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ⲛϫⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓⲛ̀ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲩⲱⲓ2 ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϣⲟⲡ ⲛⲁϥ ⲡⲉ ⲛ̀ϫⲉ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓǹapa ṡenouti ne ououōi2 xen pikahi ouoh navṡop naf pe ǹje han kouji
3427ⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲛⲟⲩⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲉⲑⲣⲉϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧⲕⲟⲓ. ⲡⲓⲙⲁⲛ̀ⲉⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲉⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲕⲟⲓ. Ⲡⲓⲙⲁǹesōou ouoh aftyitou etotf ǹoumanèsōou èθrefàmoni m̀mōou xen t̀koi. Pima
3428ⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥϫⲟⲥ ⲙⲫⲓⲱⲧ ⲛⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲙⲁ ⲡⲓⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲛⲧⲉϥⲛ̀ⲉⲥⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥϫⲟⲥ ⲛ̀ⲫⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲙⲁ ⲡⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥǹesōou ḋe afgos ǹfiōt ǹapa ṡenouti je ma piàlou ṡenouti nyi ǹtef
3429ϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲛⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁⲭⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲁⲃⲉⲭⲉ ⲛϧⲏⲧϥ.ϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ⲛⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲟⲩⲟϩ ϯⲛⲁⲭⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲃⲉⲭⲉ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ.gouṡt ènièsōou nemyi ouoh tinaka oukouji nak èvol xen paveke ǹxytf.
3430ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ⲁϥⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛⲁⲓⲁⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲧϣⲟⲡⲦⲟⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ⲁϥⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛⲁⲓⲁⲓ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲉⲧϣⲟⲡTote pikouji ǹalou ṡenouti ne aferhyts naiai pe xen pih̀mot ǹte fti etṡop
3431ⲛϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϯ ⲉⲡⲁⲛⲁⲓ ⲛⲕⲟⲩϫⲓ ⲕⲟⲩϫⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲑⲙⲁⲩ ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϯ ⲉⲡⲁⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲕⲟⲩϫⲓ ⲕⲟⲩϫⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲑ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ϣⲉǹxytf ouoh nafti epanai ǹkouji kouji. Peje θ̀mav ǹpikouji ǹalou ṡe
3432ⲛⲟⲩϯ ⲙⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲏⲡⲡⲉ ϯⲛⲁϯ ⲛⲁⲕ ⲙⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲛⲏⲓ ⲛϩⲁ‐
3433ⲛⲁⲣⲟⲩϩⲓ ⲙⲙⲏⲛⲓ ϫⲉ ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲛⲏⲓ ⲉⲓⲣⲁϣⲓ ⲉⲫϯ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲏⲡⲡⲉ ϯⲛⲁϯ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛⲁⲣⲟⲩϩⲓ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ϫⲉ ⲟⲩϣⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲛⲏⲓ ⲉⲓⲣⲁϣⲓ ⲉ̀ⲫϯ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉⲙnouti ǹpimanèsōou je hyppe tinati nak ǹpaṡyri alla ouorpf nyi ǹhanarouhi m̀myni je ouṡyri m̀mavatf nyi eiraṡi èfti nemaf ǹpiehoou nem
3434ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲛⲱⲧⲉⲛ (fol. 20 verso)ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲛⲱⲧⲉⲛ (fol. 20 verso)piègōrh ouoh peje pimanèsōou nōou je tinaouorpf nōten (fol. 20 verso)
3435ⲉϩⲣⲏⲓ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲙⲡⲁⲧⲉ ⲫⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ. ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ϭⲓ ⲙⲡⲓⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯèh̀ryi m̀myni m̀pate f̀ry hōtp. Tote loipon a pimanèsōou ċi ǹpiàlou ṡenouti
3436ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲛⲓⲉⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ.ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ.ouoh afàmoni ǹnièsōou nemaf.
3437ⲟⲩⲟϩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲏⲛⲓ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲓⲁⲗⲟⲩ ⲛⲛⲉϥⲞⲩⲟϩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛⲣⲟⲩϩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ϣⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉϥOuoh areṡanrouhi ṡōpi m̀myni ṡare pimanèsōou ouōrp ǹpiàlou ǹnef
3438Il y avait un bourg nommé Schenalolet® dans le nome de la ville de Schmin;Il y avait un bourg nommé Schenalolet® dans le nome de la ville de Schmin;Il y avait un bourg nommé Schenalolet® dans le nome de la ville de Schmin;
3439c’est là qu’habitaient les parents justes de notre père béni. Le père d'apa Schnoudic’est là qu’habitaient les parents justes de notre père béni. Le père d'apa Schnoudic’est là qu’habitaient les parents justes de notre père béni. Le père d'apa Schnoudi
3440était laboureur de la terre et 1l avait quelques brebis; il les donna à un bergerétait laboureur de la terre et 1l avait quelques brebis; il les donna à un bergerétait laboureur de la terre et 1l avait quelques brebis; il les donna à un berger
3441afin que celui-ci les fit paître dans la campagne. Le berger dit au père ⲡ̄ ⲣⲁafin que celui-ci les fit paître dans la campagne. Le berger dit au père 80 ⲣⲁafin que celui-ci les fit paître dans la campagne. Le berger dit au père 80 ra
3442Schnoudi : «Donne-moi le petit garçon Schnoudi afin qu'il veille avec moi surSchnoudi : «Donne-moi le petit garçon Schnoudi afin qu'il veille avec moi surSchnoudi : «Donne-moi le petit garçon Schnoudi afin qu'il veille avec moi sur
3443les brebis et je t'abandonnerai un peu de mon salaire pour cela.» Le petit garçonles brebis et je t'abandonnerai un peu de mon salaire pour cela.» Le petit garçonles brebis et je t'abandonnerai un peu de mon salaire pour cela.» Le petit garçon
3444Schnoudi commençait alors de croître dans la grâce de Dieu, laquelle était enSchnoudi commençait alors de croître dans la grâce de Dieu, laquelle était enSchnoudi commençait alors de croître dans la grâce de Dieu, laquelle était en
3445lui et peu à peu il devenait beau. La mère du petit garçon Schnoudi dit au berger:lui et peu à peu il devenait beau. La mère du petit garçon Schnoudi dit au berger:lui et peu à peu il devenait beau. La mère du petit garçon Schnoudi dit au berger:
3446«Voici, je te donnerai mon fils, mais envoie-le moi au soir, chaque jour, car il«Voici, je te donnerai mon fils, mais envoie-le moi au soir, chaque jour, car il«Voici, je te donnerai mon fils, mais envoie-le moi au soir, chaque jour, car il
3447est pour moi unique, je me réjouis en Dieu avec lui jour et nuit.» Et le berger leurest pour moi unique, je me réjouis en Dieu avec lui jour et nuit.» Et le berger leurest pour moi unique, je me réjouis en Dieu avec lui jour et nuit.» Et le berger leur
3448dit : «Je vous le renverrai chaque jour avant que le soleil ne se couche.» Alorsdit : «Je vous le renverrai chaque jour avant que le soleil ne se couche.» Alorsdit : «Je vous le renverrai chaque jour avant que le soleil ne se couche.» Alors
3449certes le berger prit le petit garçon Schnoudi et il fit paître les brebis avec lui.certes le berger prit le petit garçon Schnoudi et il fit paître les brebis avec lui.certes le berger prit le petit garçon Schnoudi et il fit paître les brebis avec lui.
3450Et lorsque le soir était (venu), le berger envoyait le jeune garçon Schnoudi versEt lorsque le soir était (venu), le berger envoyait le jeune garçon Schnoudi versEt lorsque le soir était (venu), le berger envoyait le jeune garçon Schnoudi vers
3451ⲓ. Cod. ⲛⲁⲇⲩⲕⲉⲟⲥ (sic). — 2. Cod. ⲟⲩⲱⲓⲡ (sic). — 3. Cod. ⲛⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϯ ⲙⲡⲁⲓ ⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ (sic).ⲓ̀. Cod. Ⲛⲁⲇⲓⲕⲉⲟⲥ (sic)., 2. Cod. Ⲟⲩⲱⲓⲡ (sic)., 3. Cod. Ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϯ ⲙ̀ⲡⲁⲓ ⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ (sic).ì. Cod. Naḋikeos (sic)., 2. Cod. Ouōip (sic)., 3. Cod. Ǹalou ṡenouti ti m̀pai manèsōou (sic).
3452— 4. Cod. e...aws. — 5. Cod. ⲙⲡⲁⲗⲟⲩ. — 6. Ce bourg existe encore aujourd’hui; d’après le récit il— 4. Cod. e...aws. — 5. Cod. Ⲛⲡⲁⲗⲟⲩ. — 6. Ce bourg existe encore aujourd’hui; d’après le récit il— 4. Cod. e...aws. — 5. Cod. Npalou. — 6. Ce bourg existe encore aujourd’hui; d’après le récit il
3453devait être fixé au nord-ouest de la ville actuelle d’Akhmin, et cela pour deux raisons. Le nome d’Akhmindevait être fixé au nord-ouest de la ville actuelle d’Akhmin, et cela pour deux raisons. Le nome d’Akhmindevait être fixé au nord-ouest de la ville actuelle d’Akhmin, et cela pour deux raisons. Le nome d’Akhmin
3454(Schmin) ne s’étendait pas très loin au sud, et le récit ne dit pas que les deux voyageurs, le père et le(Schmin) ne s’étendait pas très loin au sud, et le récit ne dit pas que les deux voyageurs, le père et le(Schmin) ne s’étendait pas très loin au sud, et le récit ne dit pas que les deux voyageurs, le père et le
3455fils, aient été obligés de traverser le Nil pour aller au monastère d’apa Bgoul, c’est-à-dire à Athribis,fils, aient été obligés de traverser le Nil pour aller au monastère d’apa Bgoul, c’est-à-dire à Athribis,fils, aient été obligés de traverser le Nil pour aller au monastère d’apa Bgoul, c’est-à-dire à Athribis,
3456située à l’ouest d’Akhmin ou Panopolis. Le bourg actuel de Schandaouil répond à toutes les conditions.située à l’ouest d’Akhmin ou Panopolis. Le bourg actuel de Schandaouil répond à toutes les conditions.située à l’ouest d’Akhmin ou Panopolis. Le bourg actuel de Schandaouil répond à toutes les conditions.
34571* |1* |1* |
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34584 | E. AMÉLINEAU.4 | E. AMÉLINEAU.4 | E. AMÉLINEAU.
3459ⲓⲟϯ ⲉⲡⲓϯⲙⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ϣⲁϥϩⲱⲗ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲟⲩϣⲏⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉϥⲟⲩⲒⲟϯ ⲉ̀ⲡⲓϯⲙⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ϣⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲟⲩϣⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉϥⲟⲩIoti èpitimi. Ǹθof ḋe apa ṡenouti ne ṡafhōl èx̀ryi èouṡyi m̀mōou efou
3460ⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡϯⲙⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲡⲓⲁⲃⲱⲧ ⲧⲱⲃⲓ ⲛⲉ ⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡ̀ϯⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲡⲓⲁⲃⲱⲧ ⲧⲱⲃⲓ ⲛⲉ ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩyou èvol ǹp̀timi ǹoukouji ouoh ne piavōt tōvi ne nièhoou ète m̀mav ouoh
3461ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲉ ϣⲁϥⲫⲱⲣϣ ⲛⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲏⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲉϥ-ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲉ ϣⲁϥⲫⲱⲣϣ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲛⲏⲟⲩ ϣⲁ ⲡⲉϥⲙⲟⲩⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ϣⲁⲣⲉ ⲑ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓpairyti ne ṡaffōrṡ ǹnefjig èvol ǹtefṡlyl ère pimōou nyou ṡa pefmout. Ouoh areṡan piouōini ì èvol m̀myni ṡare θ̀mav ǹpikouji ǹṡyri
3462ⲙⲟⲩⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲁⲣⲉϣⲁⲛ ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲏⲛⲓ ϣⲁⲣⲉ ⲑⲙⲁⲩ ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ
3463ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲉⲙⲗⲁϧ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲙⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲣⲡⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲉⲙⲗⲁϧ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲭⲟⲩⲱⲣⲡnem pefiōt emlax nem pimanèsōou evgō m̀mos je eθve ou m̀pekouōrp
3464ⲙⲡⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲁⲛ ⲛⲣⲟⲩϩⲓ ⲧⲉⲛⲉⲣϩⲟϯ ⲅⲁⲣ ⲛⲛⲉ ⲟⲩⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ. ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉⲛ̀ⲡⲉⲛϣⲏⲣⲓ ⲁⲛ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓ ⲧⲉⲛⲉⲣϩⲟϯ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲛⲉ ⲟⲩⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ. Ⲧⲟⲧⲉ ϣⲁⲣⲉǹpenṡyri an ǹrouhi tenerhoti ġar ǹne oupet·hōou ṡōpi nemaf. Tote ṡare
3465ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ϫⲟⲥ ⲛⲛⲉϥⲓⲟϯ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϯⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲙⲟϥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛⲣⲟⲩϩⲓⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ϫⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲉϥⲓⲟϯ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϯⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓpimanèsōou gos ǹnefioti je xen oumeθmyi tiouōrp m̀mof nōten ǹrouhi
3466ⲙⲙⲏⲛⲓ. ⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲙⲟϣⲓ ϩⲓⲫⲁϩⲟⲩ ⲙⲡⲕⲟⲩϫⲓⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ. Ⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲙⲟϣⲓ ϩⲓⲫⲁϩⲟⲩ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲟⲩϫⲓm̀myni. Ouèhoou ḋe èvol xen nièhoou a pimanèsōou moṡi hifahou ǹp̀kouji
3467ⲛϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϣⲁⲧⲉϥⲫⲟϩ ⲉⲡⲓϣⲏⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓϣⲏⲓⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϣⲁⲧⲉϥⲫⲟϩ ⲉ̀ⲡⲓϣⲏⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲛⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓϣⲏⲓǹṡyri ṡenouti ṡateffoh èpiṡyi m̀mōou ne ouon ounouhi ḋe hijen piṡyi
3468ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲁⲗⲟⲩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲏⲓ ϩⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲉⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϩⲁ ⲫϯ ⲉ̀ⲣⲉm̀mōou. Tote piàlou afhōl èpesyt èpimōou ouoh afṡ̀lyl èh̀ryi ha fti ère
3469ⲡⲉϥϫⲓϫ ⲫⲟⲣϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣϩⲓⲫⲁⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ ⲁϥⲭⲟⲡϥⲡⲉϥϫⲓϫ ⲫⲟⲣϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲇⲉ ⲁϥⲉⲣϩⲓⲫⲁⲟⲩ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁϥⲭⲟⲡϥpefjig forṡ èvol èp̀ṡōi èt̀fe pimanèsōou ḋe aferhifaou m̀mof afkopf
3470ϧⲁⲧⲉⲛ ϯⲛⲟⲩϩⲓ ϣⲁⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉⲫⲏ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲁⲁⲓϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ‐ϧⲁⲧⲉⲛ ϯⲛⲟⲩϩⲓ ϣⲁⲧⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲫⲏ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛⲁⲁⲓϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ⲉⲣⲙⲉⲑⲣⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ EMI ⲛ̀ⲧⲏⲃ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲉⲩⲟⲓxaten tinouhi ṡatefnav èfy ère pikouji ǹṡyri naaif. Ouoh nare pimanèsōou ermeθre efgō m̀mos je ainav EMI ǹtyb ǹte pikouji ǹṡyri evoi
3471ⲥⲱⲟⲩ ⲉⲣⲙⲉⲑⲣⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ EMI ⲛⲧⲏⲃ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲉⲩⲟⲓ
3472ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲓ̄ ⲛⲗⲁⲙⲡⲁⲥ ⲛⲭⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϯⲧⲁⲥⲑⲟⲓ ⲉⲫⲁⲟⲩ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲥⲕⲉⲛⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛⲓ̀ ⲛ̀ⲗⲁⲙⲡⲁⲥ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϯⲧⲁⲥⲑⲟⲓ ⲉ̀ⲫⲁⲟⲩ ⲁⲓϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲉⲥⲕⲉⲛǹf̀ryti nì ǹlampas ǹk̀rōm ouoh pairyti titasθoi èfaou aiṡe nyi esken
3473ⲛⲁⲉⲥⲱⲟⲩ. ⲉⲧⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲁϥⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁϥⲉⲙⲗⲁϧ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲟⲛⲛⲁⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲁϥⲓ̀ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲁϥⲉⲙⲗⲁϧ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲟⲛnaèsōou. Èta tooui ḋe ṡōpi pegaf afì ǹje pefiōt afemlax nemyi on
3474ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲙⲡⲉⲕⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛⲏⲓ ⲛⲣⲟⲩϩⲓ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲭⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉefgō m̀mos je eθve ou m̀pekouōrp ǹpaṡyri nyi ǹrouhi. Pejyi naf je
3475ses parents, au village. Mais lui, apa Schnoudi, s'en allait vers un canal d’eau, unses parents, au village. Mais lui, apa Schnoudi, s'en allait vers un canal d’eau, unses parents, au village. Mais lui, apa Schnoudi, s'en allait vers un canal d’eau, un
3476peu éloigné du village; et en ces jours-là c'était le mois de Tobi; et ainsi il éten-peu éloigné du village; et en ces jours-là c'était le mois de Tobi; et ainsi il éten-peu éloigné du village; et en ces jours-là c'était le mois de Tobi; et ainsi il éten-
3477dait les mains pour prier, et l’eau lui montait jusqu'au cou. Et chaque jour, lorsquedait les mains pour prier, et l’eau lui montait jusqu'au cou. Et chaque jour, lorsquedait les mains pour prier, et l’eau lui montait jusqu'au cou. Et chaque jour, lorsque
3478la lumière était venue, la mère du petit garçon, ainsi que son père, querellait lela lumière était venue, la mère du petit garçon, ainsi que son père, querellait lela lumière était venue, la mère du petit garçon, ainsi que son père, querellait le
3479berger en disant : «Pourquoi n’as-tu pas envoyé notre fils, au soir, car nousberger en disant : «Pourquoi n’as-tu pas envoyé notre fils, au soir, car nousberger en disant : «Pourquoi n’as-tu pas envoyé notre fils, au soir, car nous
3480craignons qu’il ne lui arrive quelque mal?» — Alors le berger disait à ses parents:craignons qu’il ne lui arrive quelque mal?» — Alors le berger disait à ses parents:craignons qu’il ne lui arrive quelque mal?» — Alors le berger disait à ses parents:
3481«En vérité, chaque jour je vous l'envoie au soir.» Et un jour parmi les jours le«En vérité, chaque jour je vous l'envoie au soir.» Et un jour parmi les jours le«En vérité, chaque jour je vous l'envoie au soir.» Et un jour parmi les jours le
3482berger marcha derrière le jeune garçon Schnoudi jusqu'à ce que (celui-ci) parvintberger marcha derrière le jeune garçon Schnoudi jusqu'à ce que (celui-ci) parvintberger marcha derrière le jeune garçon Schnoudi jusqu'à ce que (celui-ci) parvint
3483au canal d’eau, et il y avait un sycomore au-dessus du canal. Alors l'enfant des-au canal d’eau, et il y avait un sycomore au-dessus du canal. Alors l'enfant des-au canal d’eau, et il y avait un sycomore au-dessus du canal. Alors l'enfant des-
3484cendit dans l’eau et il pria Dieu, ses mains en haut étendues vers le ciel. Le bergercendit dans l’eau et il pria Dieu, ses mains en haut étendues vers le ciel. Le bergercendit dans l’eau et il pria Dieu, ses mains en haut étendues vers le ciel. Le berger
3485le suivit; 1l se cacha sous le sycomore afin de voir ce que faisait l'enfant, et lele suivit; 1l se cacha sous le sycomore afin de voir ce que faisait l'enfant, et lele suivit; 1l se cacha sous le sycomore afin de voir ce que faisait l'enfant, et le
3486berger a souvent rendu ce témoignage disant : «J'ai vu les dix doigts du petitberger a souvent rendu ce témoignage disant : «J'ai vu les dix doigts du petitberger a souvent rendu ce témoignage disant : «J'ai vu les dix doigts du petit
3487garçon étant comme dix lampes de feu, et ainsi je m'en retournai en arrière, jegarçon étant comme dix lampes de feu, et ainsi je m'en retournai en arrière, jegarçon étant comme dix lampes de feu, et ainsi je m'en retournai en arrière, je
3488marchai vers mes brebis. Et lorsque le jour eût paru, dit-il, son père vint, Il memarchai vers mes brebis. Et lorsque le jour eût paru, dit-il, son père vint, Il memarchai vers mes brebis. Et lorsque le jour eût paru, dit-il, son père vint, Il me
3489querella disant : «Pourquoi n’as-tu pas envoyé mon fils vers moi, au soir?» —querella disant : «Pourquoi n’as-tu pas envoyé mon fils vers moi, au soir?» —querella disant : «Pourquoi n’as-tu pas envoyé mon fils vers moi, au soir?» —
34901. Cod. ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ.1. Cod. Ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ.1. Cod. Èvol xen ouèhoou.
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3491MONUMENTS, ETC. 5MONUMENTS, ETC. 5MONUMENTS, ETC. 5
3492ⲱⲗⲓ ⲙⲡⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲛⲁⲕ ⲙⲙⲟⲛ ϯⲉⲙⲡϣⲁ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲛ ⲉⲑⲣⲉϥⲟϩⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲕϣⲏⲣⲓ ⲛⲁⲕ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϯⲉⲙⲡϣⲁ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲟ̀ϩⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧṑli ǹpekṡyri nak m̀mon tiempṡa m̀mof an èθrefòhi xatot. Ouoh a pefiōt
3493ⲟⲗϥ ⲉⲡⲉϥⲏⲓ (fol. 21 Verso) ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲏ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉⲥⲱⲟⲩ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲁϥⲉⲣⲙⲉⲑⲣⲉⲟⲗϥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲏⲓ (fol. 21 Verso) ⲛⲁⲓ ⲛⲉ ⲛⲏ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲙⲁⲛⲉ̀ⲥⲱⲟⲩ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲉⲁϥⲉⲣⲙⲉⲑⲣⲉolf èpefyi (fol. 21 Verso) nai ne ny èta pimanèsōou gotou eafermeθre
3494ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲛ.ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲛ.m̀mōou nan.
3495ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲓ̄ ⲇⲉ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁ ⲛⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲟⲗϥ ϣⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲘⲉⲛⲉⲛⲥⲁ 10 ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲁⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲟⲗϥ ϣⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃMenensa 10 ḋe ǹèhoou isjen èta nai ṡōpi a pefiōt olf ṡa fy eθouab
3496ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ϫⲉ ⲛⲧⲉϥϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ. ⲉⲧⲓ ⲇⲉ ⲉⲩϩⲓ ⲡⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ϫⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ. Ⲉ̀ⲧⲓ ⲇⲉ ⲉⲩϩⲓ ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥapa p̀gōl je ǹtefċi s̀mou èvol hitotf. Èti ḋe evhi f̀mōit etafxōnt èpitopos
3497ⲛⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲓⲗⲗⲓⲟⲛⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩϯⲙⲁϯ ⲇⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛⲛ̀ⲧⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲓⲗⲗⲓⲟⲛⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲟⲩϯⲙⲁϯ ⲇⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛǹte fy eθouab apa p̀gōl ṡaten oumillioni kata outimati ḋe mare ouon
3498ϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣⲛⲟϥⲣⲓϩⲁⲛ ⲙⲏϣ ⲛ̀ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲉϥϯ ⲥⲃⲱ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲏ ⲉⲧⲉⲣⲛⲟϥⲣⲓhan myṡ ǹarxōn ǹte tipolis ṡmin xatotf efti svō nōou èny eternofri
3499ⲉⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ. ⲡⲉϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛⲑⲏ‐ⲉ̀ⲛⲟⲩⲯⲩⲭⲏ. Ⲡⲉϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲧⲉⲛⲑⲏⲛⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓ ⲧ̀ϩⲏ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ: ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲇⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲏⲉⲑⲟⲩⲁⲃènoupsiṡy. Peje fy eθouab apa p̀gōl ǹnirōmi et·hemsi xatotf je tenθynou maron èvol hi t̀·hy ǹpiarṡimanḋ̀ritys: aftōnf ḋe ǹje fyeθouab
3500ⲛⲟⲩ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧϩⲏ ⲙⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ • ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲇⲉ ⲛϫⲉ ⲫⲏⲉⲑⲟⲩⲁⲃ
3501ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲁⲩⲓ ⲥⲁⲃⲟⲗ. ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲁⲡⲁⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲁⲩⲓ̀ ⲥⲁⲃⲟⲗ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲁⲡⲁapa p̀gōl nem nikerōmi et·hemsi xatotf avì savol. Ètaffoh ḋe eapa
3502ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧϫⲓϫ ⲛⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉϫⲉⲛϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧ̀ϫⲓϫ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲁⲗⲟⲥ ⲉ̀ϫⲉⲛṡenouti ǹje apa p̀gōl afàmoni ǹt̀jig ǹapa ṡenouti aftalos èjen
3503ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϣⲉⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲉtefàfe efgō m̀mos je s̀mou èroi paiōt piarṡimanḋ̀ritys. Ouoh ètavṡe
3504ⲉϧⲟⲩⲛ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ. ⲧⲟⲧⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ (fol. 22 recto) ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲁⲡⲁⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲛⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ (fol. 22 recto) ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲁⲡⲁèxoun avhemsi. Tote ne ouon ourōmi (fol. 22 recto) efhemsi xaten apa
3505ⲡϫⲱⲗ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ϩⲓⲱⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲁⲩⲡ̀ϫⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲛⲁⲕⲁⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ϩⲓⲱⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛⲁⲩp̀gōl ère ouon oup̀nevma nakaθarton hiōtf ouoh èta pikouji ǹṡyri nav
3506ⲉⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ ⲉϥϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉϥϫⲓϫ ⲁϥⲱⲗⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲕⲉⲗⲉⲃⲓⲛⲉ̀ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲁϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲕⲉⲗⲉⲃⲓⲛèpip̀nevma ef xen pirōmi afsōouten èvol ǹtefjig afṑli ǹoukouji ǹkelebin
3507Je lui dis : «Emmène ton fils, je ne suis pas digne qu'il reste avec moi.» — Et sonJe lui dis : «Emmène ton fils, je ne suis pas digne qu'il reste avec moi.» — Et sonJe lui dis : «Emmène ton fils, je ne suis pas digne qu'il reste avec moi.» — Et son
3508père l’'emmena dans sa maison.» Voilà ce que nous a affirmé le berger.‘père l’'emmena dans sa maison.» Voilà ce que nous a affirmé le berger.‘père l’'emmena dans sa maison.» Voilà ce que nous a affirmé le berger.‘
3509Dix jours après que ces choses furent arrivées, son père l'emmena vers apaDix jours après que ces choses furent arrivées, son père l'emmena vers apaDix jours après que ces choses furent arrivées, son père l'emmena vers apa
3510Bgoul pour en être béni. Lorsqu'ils étaient encore en chemin, comme 1l appro-Bgoul pour en être béni. Lorsqu'ils étaient encore en chemin, comme 1l appro-Bgoul pour en être béni. Lorsqu'ils étaient encore en chemin, comme 1l appro-
3511chait du monastère“ d’apa Bgoul, à un mille environ, une foule de grands ⲣⲉⲓ-chait du monastère“ d’apa Bgoul, à un mille environ, une foule de grands ⲣⲉⲓ-chait du monastère“ d’apa Bgoul, à un mille environ, une foule de grands rei-
3512sonnages de la ville de Schmin se trouvaient avec celui-ci qui leur enseignait cesonnages de la ville de Schmin se trouvaient avec celui-ci qui leur enseignait cesonnages de la ville de Schmin se trouvaient avec celui-ci qui leur enseignait ce
3513qui était bon pour leurs âmes. Le saint apa Bgoul dit aux hommes assis près de lu :qui était bon pour leurs âmes. Le saint apa Bgoul dit aux hommes assis près de lu :qui était bon pour leurs âmes. Le saint apa Bgoul dit aux hommes assis près de lu :
3514«Hé vous autres, allons au devant de l'archimandrite!> Le saint apa Bgoul se leva«Hé vous autres, allons au devant de l'archimandrite!> Le saint apa Bgoul se leva«Hé vous autres, allons au devant de l'archimandrite!> Le saint apa Bgoul se leva
3515avec les autres hommes assis près de lui, ils sortirent. Lorsque apa Bgoul se futavec les autres hommes assis près de lui, ils sortirent. Lorsque apa Bgoul se futavec les autres hommes assis près de lui, ils sortirent. Lorsque apa Bgoul se fut
3516approché d’apa Schnoudi, il saisit la main d’apa Schnoudi, il la plaça sur sa têteapproché d’apa Schnoudi, il saisit la main d’apa Schnoudi, il la plaça sur sa têteapproché d’apa Schnoudi, il saisit la main d’apa Schnoudi, il la plaça sur sa tête
3517en disant : «Bénis-moi, mon père l’archimandrite.» Et lorsqu'ils furent entrés, ilsen disant : «Bénis-moi, mon père l’archimandrite.» Et lorsqu'ils furent entrés, ilsen disant : «Bénis-moi, mon père l’archimandrite.» Et lorsqu'ils furent entrés, ils
3518s’assirerit. Il y avait alors un homme assis près d’apa Bgoul, ayant en lui un esprits’assirerit. Il y avait alors un homme assis près d’apa Bgoul, ayant en lui un esprits’assirerit. Il y avait alors un homme assis près d’apa Bgoul, ayant en lui un esprit
3519impur, et lorsque le petit garçon vit l'esprit qui était en cet homme, il étendit saimpur, et lorsque le petit garçon vit l'esprit qui était en cet homme, il étendit saimpur, et lorsque le petit garçon vit l'esprit qui était en cet homme, il étendit sa
3520main, il prit une petite bêche, il commença de frapper le démon qui était dansmain, il prit une petite bêche, il commença de frapper le démon qui était dansmain, il prit une petite bêche, il commença de frapper le démon qui était dans
3521I. Cod. ⲛⲟⲩⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ. — 2. Ce mot ϣⲙⲓⲛ a été ajouté en dessus de la ligne : le scribe l’avait omisI. Cod. Ⲛⲟⲩⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ. — 2. Ce mot ϣⲙⲓⲛ a été ajouté en dessus de la ligne : le scribe l’avait omisI. Cod. Noumillion. — 2. Ce mot ṡmin a été ajouté en dessus de la ligne : le scribe l’avait omis
3522et l’a lui-même ajouté..— 3. Cod. ⲛⲕⲉⲁⲉⲗⲓ. — 4. Mot-à-mot : Voilà ce que nous a dit le berger en nouset l’a lui-même ajouté..— 3. Cod. Ⲛⲕⲉⲁⲉⲗⲓ. — 4. Mot-à-mot : Voilà ce que nous a dit le berger en nouset l’a lui-même ajouté..— 3. Cod. Nkeaeli. — 4. Mot-à-mot : Voilà ce que nous a dit le berger en nous
3523faisant témoignage. — 5. Mot-à-mot : de l'endroit. Ce mot ⲧⲟⲡⲟⲥ, selon le contexte, signifie «à l’église,faisant témoignage. — 5. Mot-à-mot : de l'endroit. Ce mot ⲧⲟⲡⲟⲥ, selon le contexte, signifie «à l’église,faisant témoignage. — 5. Mot-à-mot : de l'endroit. Ce mot topos, selon le contexte, signifie «à l’église,
3524au monastère ». Il devait impliquer toutes les possessions ou simplement tout l’enclos d'un monastère.au monastère ». Il devait impliquer toutes les possessions ou simplement tout l’enclos d'un monastère.au monastère ». Il devait impliquer toutes les possessions ou simplement tout l’enclos d'un monastère.
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35256 E. AMÉLINEAU.6 E. AMÉLINEAU.6 E. AMÉLINEAU.
3526ⲁϥⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛⲣⲱϧⲧ ⲙⲡⲓⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁⲀϥⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲣⲱϧⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲉⲙⲱⲛ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁAferhyts ǹrōxt ǹpiḋemōn etxen pirōmi ouoh afōṡ èvol ǹje pipna
3527ⲙⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲫⲱⲧ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲱ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲓⲥϫⲉⲛⲛ̀ⲡⲟⲛⲏⲣⲟⲛ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲫⲱⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲁⲣⲟⲕ ⲱ̀ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲓⲥϫⲉⲛǹponyron efgō m̀mos je tinafōt èvol harok ṑ ṡenouti je ouyi isjen
3528ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲕ ⲁ ⲡⲓⲭⲣⲱⲙ ⲟⲩⲱⲙ ⲛⲥⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲁ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛainav èrok a pik̀rōm ouōm ǹsōi ouoh xen tiounou a pip̀nevma eranaxōrein
3529ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲁϥϯⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ ⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲥ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗⲛⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩϫⲁⲓ ⲁϥϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗnaf èvol xen pirōmi ouoh afougai aftiṑou ǹfti piàġaθos. Peje apa p̀gōl
3530ⲙⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲟϩⲓ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ.ⲛ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲟ̀ϩⲓ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲓ̀ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ.ǹpikouji ǹṡyri ṡenouti je òhi ṡate pisyou ì paṡyri.
3531ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲫⲓⲱⲧ ⲛⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯAsṡōpi ḋe on menensa nai a apa p̀gōl saji nem f̀iōt ǹapa ṡenouti
3532ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲟϩⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ ⲛⲧⲁⲓϩⲉⲃⲇⲟⲙⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕⲓⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲟ̀ϩⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ϩⲉⲃⲇⲟⲙⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲓefgō m̀mos je mare pikouji ǹṡyri òhi xatot ǹtaìhebḋomas ouoh ǹteki
3533ⲛⲥⲱϥ ⲉⲡⲉⲓⲇⲏ ⲅⲁⲣ ⲑⲙⲁⲩ ⲛⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲧⲥⲱⲛⲓ ⲛⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲧⲉ ⲛϣⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲏ ⲙⲁⲩ.ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲉⲡⲓⲇⲏ ⲅⲁⲣ ⲑ̀ⲙⲁⲩ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲧ̀ⲥⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲧⲉ ⲛ̀ϣⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲏ ⲙⲁⲩ.ǹsōf epiḋy ġar θ̀mav ǹapa ṡenouti t̀sōni ǹapa p̀gōl te ǹṡeniōt hy mav.
3534ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲁⲧⲟⲧϥ. ⲉⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ (fol. 22 Verso) ⲁⲞⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲁⲧⲟⲧϥ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ (fol. 22 Verso) ⲁOuoh afkaf xatotf. Èta rouhi ḋe ṡōpi ǹpiehoou ète m̀mav (fol. 22 Verso) a
3535ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲉⲛⲕⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲏⲓϥⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲉⲛⲕⲟⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲁ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ϩⲱϥ ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲏⲓϥapa p̀gōl enkot xen ouma m̀mavatf pikouji ḋe hōf ǹalou ṡenouti aftyif
3536ⲉⲟⲩⲙⲁ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ. ⲁ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲇⲉ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲉⲧⲫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲁⲅ-ⲉⲟⲩⲙⲁ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ. Ⲁ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲇⲉ ⲁϥϥⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲉϥⲃⲁⲗ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲉ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩⲁⲅ-eouma m̀mavatf. A apa p̀gōl ḋe affai ǹnefval èp̀ṡōi èt̀fe afnav eouaġ-
3537ⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉϥⲣⲱⲓⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲉⲛⲕⲟⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥgelos ǹte p̀ċois efrōis èpikouji ǹṡyri ṡenouti efenkot. Ouoh peje piangelos
3538ⲛⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲱⲛⲕ ⲛϣⲱⲣⲡ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉⲕⲛⲁϫⲉⲙϥ ϧⲁϫⲱⲕ ⲙⲏⲓϥⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲱⲛⲕ ⲛ̀ϣⲱⲣⲡ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲭⲛⲁϫⲉⲙϥ ϧⲁϫⲱⲕ ⲙⲏⲓϥǹapa p̀gōl je akṡantōnk ǹṡōrp pisṡyma ǹteknajemf xagōk myif
3539ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲅⲁⲣ ⲛⲧⲉ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲡⲓⲑⲉⲥⲃⲩⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲉⲁϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲧⲉ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲡⲓⲑⲉⲥⲃⲩⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲉⲁhijen pikouji ǹṡyri ṡenouti pisṡyma ġar ǹte ylias piθesbitys pe ea
3540ⲡⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲛⲁⲕ ⲉⲑⲣⲉⲕⲧⲏⲓϥ ⲉϫⲱϥ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲅⲁⲣ ϥⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ HASⲡⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲟⲩⲟⲣⲡϥ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ϫⲱϥ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ ⲅⲁⲣ ϥ̀ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ HASpos iys ouorpf nak èθrektyif ègōf je ouyi ġar f̀naṡōpi ǹourōmi HAS
3541l’homme, et l’esprit mauvais s’écria à haute voix disant : «Je m’enfuirai loin de toi,l’homme, et l’esprit mauvais s’écria à haute voix disant : «Je m’enfuirai loin de toi,l’homme, et l’esprit mauvais s’écria à haute voix disant : «Je m’enfuirai loin de toi,
3542ô Schnoudi, car depuis que je t'ai vu le feu me dévore»; et à l'instant même l'espritô Schnoudi, car depuis que je t'ai vu le feu me dévore»; et à l'instant même l'espritô Schnoudi, car depuis que je t'ai vu le feu me dévore»; et à l'instant même l'esprit
3543se retira de l’homme. Celui-ci fut guéri et rendit gloire à la bonté de Dieu.° Apase retira de l’homme. Celui-ci fut guéri et rendit gloire à la bonté de Dieu.° Apase retira de l’homme. Celui-ci fut guéri et rendit gloire à la bonté de Dieu.° Apa
3544Bgoul dit (ensuite) au petit garçon Schnoudi : «Attends jusqu’à ce que le tempsBgoul dit (ensuite) au petit garçon Schnoudi : «Attends jusqu’à ce que le tempsBgoul dit (ensuite) au petit garçon Schnoudi : «Attends jusqu’à ce que le temps
3545soit arrivé, mon fils.»soit arrivé, mon fils.»soit arrivé, mon fils.»
3546Et il arriva après cela qu'apa Bgoul parla avec le père d’apa Schnoudi disant:Et il arriva après cela qu'apa Bgoul parla avec le père d’apa Schnoudi disant:Et il arriva après cela qu'apa Bgoul parla avec le père d’apa Schnoudi disant:
3547«Que le petit garçon reste près de moi cette semaine, et reviens le chercher»; car«Que le petit garçon reste près de moi cette semaine, et reviens le chercher»; car«Que le petit garçon reste près de moi cette semaine, et reviens le chercher»; car
3548la mère d’apa Schnoudi était la sœur d’apa Bgoul, née du même père et-de lala mère d’apa Schnoudi était la sœur d’apa Bgoul, née du même père et-de lala mère d’apa Schnoudi était la sœur d’apa Bgoul, née du même père et-de la
3549même mère. Et 1l le laissa près de lui. Et ce jour-là même, lorsque le soir futmême mère. Et 1l le laissa près de lui. Et ce jour-là même, lorsque le soir futmême mère. Et 1l le laissa près de lui. Et ce jour-là même, lorsque le soir fut
3550arrivé, apa Bgoul dormit seul dans une chambre et 1l plaça le petit garçon Schnoudiarrivé, apa Bgoul dormit seul dans une chambre et 1l plaça le petit garçon Schnoudiarrivé, apa Bgoul dormit seul dans une chambre et 1l plaça le petit garçon Schnoudi
3551seul dans une (autre) chambre. Et apa Bgoul leva ses yeux en haut vers le ciel,seul dans une (autre) chambre. Et apa Bgoul leva ses yeux en haut vers le ciel,seul dans une (autre) chambre. Et apa Bgoul leva ses yeux en haut vers le ciel,
3552il vit un ange du Seigneur veillant sur le petit garçon Schnoudi endormi. Etil vit un ange du Seigneur veillant sur le petit garçon Schnoudi endormi. Etil vit un ange du Seigneur veillant sur le petit garçon Schnoudi endormi. Et
3553l'ange dit à apa Bgoul : «Lorsque tu te seras levé au matin, l’habit que tu trou-l'ange dit à apa Bgoul : «Lorsque tu te seras levé au matin, l’habit que tu trou-l'ange dit à apa Bgoul : «Lorsque tu te seras levé au matin, l’habit que tu trou-
3554veras devant toi, mets-le sur le petit garçon Schnoudi, car c’est l’habit d’Élie leveras devant toi, mets-le sur le petit garçon Schnoudi, car c’est l’habit d’Élie leveras devant toi, mets-le sur le petit garçon Schnoudi, car c’est l’habit d’Élie le
3555Thesbite, et le Seigneur Jésus te l’a envoyé afin que tu l’en revêtes; car en véritéThesbite, et le Seigneur Jésus te l’a envoyé afin que tu l’en revêtes; car en véritéThesbite, et le Seigneur Jésus te l’a envoyé afin que tu l’en revêtes; car en vérité
3556I. Cod. ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 2. Cod. gefromace. — 3. Cod. ⲉⲡⲓⲇⲏ.- 4. Cod. ϩⲓ mar. — 5. Mot-à-I. Cod. Ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 2. Cod. gefromace. — 3. Cod. Ⲉⲡⲓⲇⲏ.- 4. Cod. Ϩⲓ mar. — 5. Mot-à-I. Cod. Eranaxōrin. — 2. Cod. gefromace. — 3. Cod. Epiḋy.- 4. Cod. Hi mar. — 5. Mot-à-
3557mot : au Dieu bon.mot : au Dieu bon.mot : au Dieu bon.
page 107
3558MONUMENTS, ETC. ; 7MONUMENTS, ETC. ; 7MONUMENTS, ETC. ; 7
3559ⲕⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲱⲧⲡ ⲙⲙⲟⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲁⲧⲱⲛϥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϥⲟⲛⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲥⲱⲧⲡ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲁⲧⲱⲛϥ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱϥ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲭⲱⲣⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϥⲟⲛⲓkaios ouoh ǹsōtp m̀mon ouon natōnf menensōf xen nixōra tyrou efoni
3560ⲙⲙⲟϥ ϥⲛⲁⲕⲱⲧ ⲛⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ϥⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛⲉⲙ ⲥⲕⲉⲡⲏ ⲛⲟⲩⲟⲛⲙ̀ⲙⲟϥ ϥ̀ⲛⲁⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛⲉⲙ ⲥⲕⲉⲡⲏ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛm̀mof f̀nakōt ǹoumonastyrion ouoh f̀naṡōpi ǹsolsel nem skepy ǹouon
3561ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁϣⲉ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲉϥⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲥⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁⲛⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲛⲁϣⲉ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉϥⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲥⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁⲛniven eθnaṡe èratf ǹpeftopos ouoh tefekklysia ṡōpi esmyn èvol ṡan
3562ϩⲁⲛ ϫⲱⲟⲩ. ⲁ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ϩⲁⲛⲁⲧⲟⲟⲩⲓ (fol. 23 recto) ⲁϥⲱⲗⲓ ⲙⲡⲓϩⲁⲛ ϫⲱⲟⲩ. Ⲁ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲇⲉ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ϩⲁⲛⲁ̀ⲧⲟⲟⲩⲓ̀ (fol. 23 recto) ⲁϥⲱ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲡⲓhan gōou. A apa p̀gōl ḋe aftōnf hanàtoouì (fol. 23 recto) afṑli m̀pi
3563ⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉⲧⲁϥϫⲉⲙϥ ϧⲁϫⲱϥ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ϩⲓⲱⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲁⲓϥⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉⲧⲁϥϫⲉⲙϥ ϧⲁϫⲱϥ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ϩⲓⲱⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲁⲓϥsṡyma etafjemf xagōf afmouti eapa ṡenouti aftyif hiōtf ouoh afaif
3564ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲁⲧⲟⲧϥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲩϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲁⲧⲟⲧϥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲩϣⲟⲡ ⲛⲉⲙǹmonaxos afkaf xatotf. Menensa han kouji ḋe ǹèhoou evṡop nem
3565ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁⲩⲓⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϧⲉⲗϣⲓⲣⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁⲩⲓ̀nouèryou hi ousop ǹje fy eθouab apa p̀gōl nem pixelṡiri ṡenouti avì
3566ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲕⲉⲁⲡⲁ ⲡϣⲟⲓ ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲕⲉⲁⲡⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓ ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ⲡⲉèvol evmoṡi nem nouèryou ouoh nare pikeapa p̀ṡoi moṡi nemōou pe
3567ⲫⲁⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡⲥⲱⲟⲩ ⲛⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲫϯ. ⲟⲩⲟϩⲫⲁⲡ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲥⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ϩⲱϥ ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲫϯ. Ⲟⲩⲟϩfap̀tōou ǹp·sōou ǹθof hōf ne ourōmi efouab pe efmoṡi xen nafti. Ouoh
3568ⲉⲧⲓ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ MIE ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡϣⲟⲓⲉ̀ⲧⲓ ⲉⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ MIE ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓèti evmoṡi nem nouèryou MIE apa p̀gōl nem apa ṡenouti nem apa p̀ṡoi
3569ⲁ ⲟⲩⲥⲙⲏ ϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲧⲫⲉ ⲉⲥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲑⲁϣ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲣⲭⲓ-ⲁ ⲟⲩⲥ̀ⲙⲏ ϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲉⲥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲩⲑⲁϣ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲣⲭⲓ-a ous̀my ṡōpi ṡarōou evolhn t̀fe esgō m̀mos je avθaṡ ṡenouti narṡi-
3570ⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲫⲟⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲛⲁⲡⲁ ⲡϣⲟⲓ ϫⲉ ⲡⲁⲥⲟⲛⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓ ϫⲉ ⲡⲁⲥⲟⲛmanḋritys èpikosmos tyrf ǹfoou. Peje apa p̀gōl ǹapa p̀ṡoi je pason
3571ⲡϣⲟⲓ ⲁⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ϩⲱⲕ ⲉⲧⲁⲓⲥⲙⲏ ⲉⲧⲁⲥⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ϯⲛⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡϣⲟⲓ ⲛⲁⲡⲁⲡ̀ϣⲟⲓ ⲁⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ϩⲱⲕ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲥ̀ⲙⲏ ⲉⲧⲁⲥⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ϯⲛⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓ ⲛ̀ⲁⲡⲁp̀ṡoi ak·sōtem hōk ètaìs̀my etasi èvol xen t̀fe tinou. Peje apa p̀ṡoi ǹapa
3572ⲡϫⲱⲗ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣⲥⲩⲙⲫⲱⲛⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲥⲟⲑⲙⲉϥⲡ̀ϫⲱⲗ ϫⲉ ⲁϩⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲉⲣⲥⲩⲙⲫⲱⲛⲉⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲁⲩⲥⲟⲑⲙⲉϥp̀gōl je ahy ouoh etaversimfōnein nem nouèryou xen fy etavsoθmef
3573(fol. 23 verso) ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲛⲁⲡⲁ ⲡϣⲟⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛϣⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲗⲟⲩ(fol. 23 verso) ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉⲛϣⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲗⲟⲩ(fol. 23 verso) peje apa p̀gōl ǹapa p̀ṡoi je marenṡen pikouji ǹalou
3574il sera un homme juste et élu : il ne s’en lèvera point de semblable après lui enil sera un homme juste et élu : il ne s’en lèvera point de semblable après lui enil sera un homme juste et élu : il ne s’en lèvera point de semblable après lui en
3575tous pays; il bâtira un monastère, il sera un ornement et une protection pour qui-tous pays; il bâtira un monastère, il sera un ornement et une protection pour qui-tous pays; il bâtira un monastère, il sera un ornement et une protection pour qui-
3576conque viendra vers lui en sa demeure” et son église durera pendant des généra-conque viendra vers lui en sa demeure” et son église durera pendant des généra-conque viendra vers lui en sa demeure” et son église durera pendant des généra-
3577tions.» Apa Bgoul se leva de grand matin, 1l prit l’habit qu'il trouva devant lui, iltions.» Apa Bgoul se leva de grand matin, 1l prit l’habit qu'il trouva devant lui, iltions.» Apa Bgoul se leva de grand matin, 1l prit l’habit qu'il trouva devant lui, il
3578appela apa Schnoudi, il l’en revêtit, le fit moine et le garda près de lui. Quelquesappela apa Schnoudi, il l’en revêtit, le fit moine et le garda près de lui. Quelquesappela apa Schnoudi, il l’en revêtit, le fit moine et le garda près de lui. Quelques
3579jours après, comme ils étaient ensemble l’un avec l’autre, le saint apa Bgoul etjours après, comme ils étaient ensemble l’un avec l’autre, le saint apa Bgoul etjours après, comme ils étaient ensemble l’un avec l’autre, le saint apa Bgoul et
3580l’adolescent Schnoudi, ils sortirent marchant l'un avec l'autre, et apa Bschoil’adolescent Schnoudi, ils sortirent marchant l'un avec l'autre, et apa Bschoil’adolescent Schnoudi, ils sortirent marchant l'un avec l'autre, et apa Bschoi
3581marchait aussi avec eux; il habitait la montagne de Bsôou et lui-même (Bschoi)marchait aussi avec eux; il habitait la montagne de Bsôou et lui-même (Bschoi)marchait aussi avec eux; il habitait la montagne de Bsôou et lui-même (Bschoi)
3582était un homme saint marchant dans les (sentiers) de Dieu.° Et comme ils mar-était un homme saint marchant dans les (sentiers) de Dieu.° Et comme ils mar-était un homme saint marchant dans les (sentiers) de Dieu.° Et comme ils mar-
3583chaient encore tous les trois ensemble, apa Bgoul, apa Schnoudi et apa Bschoi,chaient encore tous les trois ensemble, apa Bgoul, apa Schnoudi et apa Bschoi,chaient encore tous les trois ensemble, apa Bgoul, apa Schnoudi et apa Bschoi,
3584une voix se fit entendre au-dessus d’eux, venant du ciel (et) disant : «Aujourd’huiune voix se fit entendre au-dessus d’eux, venant du ciel (et) disant : «Aujourd’huiune voix se fit entendre au-dessus d’eux, venant du ciel (et) disant : «Aujourd’hui
3585l’on a établi Schnoudi archimandrite sur le monde entier.» Apa Bgoul dit à apal’on a établi Schnoudi archimandrite sur le monde entier.» Apa Bgoul dit à apal’on a établi Schnoudi archimandrite sur le monde entier.» Apa Bgoul dit à apa
3586Bschoi : «Mon frère Bschoi, as-tu entendu aussi cette voix qui tout-à-l'heure estBschoi : «Mon frère Bschoi, as-tu entendu aussi cette voix qui tout-à-l'heure estBschoi : «Mon frère Bschoi, as-tu entendu aussi cette voix qui tout-à-l'heure est
3587descendue du ciel?» — Apa Bschoi dit à apa Bgoul : «Oui»; et lorsqu'ils se furentdescendue du ciel?» — Apa Bschoi dit à apa Bgoul : «Oui»; et lorsqu'ils se furentdescendue du ciel?» — Apa Bschoi dit à apa Bgoul : «Oui»; et lorsqu'ils se furent
3588mis d'accord l’un et l’autre sur ce qu’ils avaient entendu, apa Bgoul dit à apamis d'accord l’un et l’autre sur ce qu’ils avaient entendu, apa Bgoul dit à apamis d'accord l’un et l’autre sur ce qu’ils avaient entendu, apa Bgoul dit à apa
35891. Cod. ⲛⲇⲩⲕⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲥⲕⲉⲡⲓ. — 3. Cod. ϩⲓⲱⲓⲧϥ. — 4. Cod. ⲥⲩⲙⲫⲱⲛⲓⲛ. — 5. Mot-à-mot :1. Cod. Ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲥⲕⲉⲡⲓ., 3. Cod. Ϩⲓⲱⲓⲧϥ., 4. Cod. Ⲥⲩⲙⲫⲱⲛⲓⲛ., 5. Mot-à-mot:1. Cod. Ǹḋikeos., 2. Cod. Skepi., 3. Cod. Hiōitf., 4. Cod. Simfōnin., 5. Mot-à-mot:
3590en son endroit. — 6. Mot-à-mot : dans les choses de Dieu.en son endroit. — 6. Mot-à-mot : dans les choses de Dieu.en son endroit. — 6. Mot-à-mot : dans les choses de Dieu.
3591ⲑⲐƟ
page 108
35928 1 E. AMÉLINEAU.8 1 E. AMÉLINEAU.8 1 E. AMÉLINEAU.
3593ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϩⲱϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲛⲟⲩϥ ϫⲉ ⲁⲛ ⲁⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧⲁⲓⲥⲙⲏ ⲉⲧⲁⲥⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉϢⲉⲛⲟⲩϯ ϩⲱϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲛⲟⲩϥ ϫⲉ ⲁⲛ ⲁⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ⲥ̀ⲙⲏ ⲉⲧⲁⲥⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉṠenouti hōf. Ouoh etavċnouf je an ak·sōtem ètaìs̀my etasi èvol xen t̀fe
3594ϯⲛⲟⲩ ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁϩⲏ. ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲕⲥⲟⲑⲙⲉⲥ ϫⲉ ⲟⲩ.ϯⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁϩⲏ. Ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲕⲥⲟⲑⲙⲉⲥ ϫⲉ ⲟⲩ.tinou ǹθof ḋe pegaf je ahy. Peje apa p̀gōl je etak·soθmes je ou.
3595ⲡⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲁⲧϭⲏ ⲉϩⲗⲓ ⲙⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ϫⲉⲠⲉϫⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲁⲧ̀ϭⲏ ⲉ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ϫⲉPeje apa ṡenouti ǹapa p̀gōl at̀ċy èh̀li ǹmeθnoug je etaisōtem je
3596ⲁⲩⲑⲁϣ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲫⲟⲟⲩ. ⲁⲡⲁ ⲡϫⲱⲗ ⲇⲉⲁⲩⲑⲁϣ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ. Ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϫⲱⲗ ⲇⲉavθaṡ ṡenouti narṡimanḋritys èpikosmos tyrf ǹfoou. Apa p̀gōl ḋe
3597ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡϣⲟⲓ ⲁⲩⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲡ̀ϣⲟⲓ ⲁⲩⲉⲣϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲩϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥnem apa p̀ṡoi averṡ̀fyri m̀mof èmaṡō ouoh navtiṑou ǹfti evgō m̀mos
3598ϫⲉ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ϥⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ.ϫⲉ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ϥ̀ⲛⲁϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲉϥϫⲏⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ.je àlyθōs f̀naṡōpi ǹouteleios efjyk èvol.
3599ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲧⲁϥⲓ ⲛⲁϥⲪⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲛⲁϥFy eθouab ḋe apa ṡenouti etafċi ǹpisṡyma ǹangelikon ètafì naf
3600ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲉϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲥⲓⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛϧⲓⲥⲓ ⲉⲩⲟϣ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲁϥⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ϯⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲏⲥⲓⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϧⲓⲥⲓ ⲉⲩⲟϣ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛèvol xen t̀fe aftyif ètianaxōrysis xen han niṡti ǹxisi evoṡ nem han
3601ⲉϫⲱⲣϩ ⲛϣⲣⲱⲓⲥ ⲉⲩⲟϣ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ MHCTEIA” ⲙⲙⲟⲛ ⲏⲡⲓ ⲧⲟⲓ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉⲉϫⲱⲣϩ ⲛ̀ϣ̀ⲣⲱⲓⲥ ⲉⲩⲟϣ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ MHCTEIA» ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲏⲡⲓ ⲧⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲉegōrh ǹṡ̀rōis evoṡ nem han MHCTEIA» m̀mon ypi toi èrōou kai ġar ne
3602ⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲙⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ϣⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲛⲧⲉ ⲫⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲙ ϣⲁ‐ⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲙ̀ⲙⲏⲛⲓ ⲡⲉ ϣⲁ ⲣⲟⲩϩⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲣⲏ ϩⲱⲧⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲉ ⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲙ ϣⲁ‐mpafouōm m̀myni pe ṡa rouhi ǹte f̀ry hōtp ouoh ne mpafouōm ṡa‐
3603(fol. 24 recto) ⲧⲉϥⲥⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲙⲟⲩ ⲡⲉ ⲧⲉϥⲧⲣⲟⲫⲏ. ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡⲉϥ‐
3604ⲥⲱⲙⲁ ϣⲱⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉϥϣⲁⲣ ⲧⲱⲙⲓ ⲉⲛⲉϥⲕⲁⲥ ⲉⲁϥϣⲙⲁ ⲉⲙⲁϣⲱ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ(fol. 24 recto) ⲧⲉϥⲥⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲟⲩⲱⲓⲕ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϩⲙⲟⲩ ⲡⲉ ⲧⲉϥⲧⲣⲟⲫⲏ. Ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲁ ⲡⲉϥⲥⲱⲙⲁ ϣⲱⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲉϥϣⲁⲣ ⲧⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲛⲉϥⲕⲁⲥ ⲉⲁϥϣⲙⲁ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ(fol. 24 recto) tefsi alla ouōik nem ouhmou pe teftrofy. Xen nai a pefsōma ṡōoui ouoh a pefṡar tōmi ènefkas eafṡma èmaṡō. Ouoh pefbios
3605ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲁϥⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲉⲏⲗⲓⲁⲥ ⲡⲓⲑⲉⲥⲃⲩⲧⲏⲥ ⲡⲓⲏⲛⲓⲟⲭⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥ︦ⲗ︦.ⲧⲏⲣϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲁϥⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲉⲏⲗⲓⲁⲥ ⲡⲓⲑⲉⲥⲃⲩⲧⲏⲥ ⲡⲓⲏⲛⲓⲟⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲣⲁⲏⲗ.tyrf nem pefskopos naftenθōnt eylias piθesbitys piynioxos ǹte pisrayl.
3606ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲟⲩⲧⲣⲉϥϯⲥⲃⲱ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲗⲱⲟⲩⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩⲠⲁⲓⲣⲏϯ ⲟⲛ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲣⲉϥϯⲥⲃⲱ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲗⲱⲟⲩⲓ̀ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧⲟⲩPairyti on afṡōpi ǹoutreftisvō ǹouon niven nikouji ǹàlōouì mmavatou
3607ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲉϥⲟⲓ ⲛⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲉϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲥⲡⲟⲩⲇⲁⲓⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥan alla nem nikexello nefoi ǹspouḋaios xen nefh̀vyoui ǹpefsyou tyrf
3608Bschoi : « Allons vers le petit garçon Schnoudi»; et lorsqu'ils lui eurent demandé :Bschoi : « Allons vers le petit garçon Schnoudi»; et lorsqu'ils lui eurent demandé :Bschoi : « Allons vers le petit garçon Schnoudi»; et lorsqu'ils lui eurent demandé :
3609«Est-ce que tu as entendu cette voix qui tout-à-l'heure est descendue du ciel?»«Est-ce que tu as entendu cette voix qui tout-à-l'heure est descendue du ciel?»«Est-ce que tu as entendu cette voix qui tout-à-l'heure est descendue du ciel?»
3610lui, il répondit : «Oui». Apa Bgoul lui dit : «Qu'as-tu entendu?» — Apa Schnoudilui, il répondit : «Oui». Apa Bgoul lui dit : «Qu'as-tu entendu?» — Apa Schnoudilui, il répondit : «Oui». Apa Bgoul lui dit : «Qu'as-tu entendu?» — Apa Schnoudi
3611dit à apa Bgoul sans le moindre mensonge : «Ce que j'ai entendu, c’est qu'aujour-dit à apa Bgoul sans le moindre mensonge : «Ce que j'ai entendu, c’est qu'aujour-dit à apa Bgoul sans le moindre mensonge : «Ce que j'ai entendu, c’est qu'aujour-
3612d’hui l’on a établi Schnoudi archimandrite sur le monde entier.» Apa Bgoul etd’hui l’on a établi Schnoudi archimandrite sur le monde entier.» Apa Bgoul etd’hui l’on a établi Schnoudi archimandrite sur le monde entier.» Apa Bgoul et
3613apa Bschoi l’'admirèrent beaucoup et 1ls rendirent gloire à Dieu en disant : « Vrai-apa Bschoi l’'admirèrent beaucoup et 1ls rendirent gloire à Dieu en disant : « Vrai-apa Bschoi l’'admirèrent beaucoup et 1ls rendirent gloire à Dieu en disant : « Vrai-
3614ment, il sera une perfection consommée ! »°ment, il sera une perfection consommée ! »°ment, il sera une perfection consommée ! »°
3615Mais apa Schnoudi, lorsqu'il eut pris l'habit angélique qui lui était venu duMais apa Schnoudi, lorsqu'il eut pris l'habit angélique qui lui était venu duMais apa Schnoudi, lorsqu'il eut pris l'habit angélique qui lui était venu du
3616ciel, s’adonna à la vie d'anachorète en de grandes et nombreuses souffrances,ciel, s’adonna à la vie d'anachorète en de grandes et nombreuses souffrances,ciel, s’adonna à la vie d'anachorète en de grandes et nombreuses souffrances,
3617avec des nuits de veille nombreuses et des jeûnes sans nombre, car chaque jouravec des nuits de veille nombreuses et des jeûnes sans nombre, car chaque jouravec des nuits de veille nombreuses et des jeûnes sans nombre, car chaque jour
3618il ne mangeait pas avant le soir au coucher du soleil, et il ne se rassasiait pas;il ne mangeait pas avant le soir au coucher du soleil, et il ne se rassasiait pas;il ne mangeait pas avant le soir au coucher du soleil, et il ne se rassasiait pas;
3619mais du pain avec du sel composait sa nourriture. Par suite son corps devintmais du pain avec du sel composait sa nourriture. Par suite son corps devintmais du pain avec du sel composait sa nourriture. Par suite son corps devint
3620sec et sa peau adhérente aux os, 1l s'amaigrit grandement : le but de toute sa vie”sec et sa peau adhérente aux os, 1l s'amaigrit grandement : le but de toute sa vie”sec et sa peau adhérente aux os, 1l s'amaigrit grandement : le but de toute sa vie”
3621était d'imiter Elie le Thesbite, le cocher d'Israël. De cette manière il devint leétait d'imiter Elie le Thesbite, le cocher d'Israël. De cette manière il devint leétait d'imiter Elie le Thesbite, le cocher d'Israël. De cette manière il devint le
3622maître de tous, non-seulement des petits garçons, mais même des vieillards; étantmaître de tous, non-seulement des petits garçons, mais même des vieillards; étantmaître de tous, non-seulement des petits garçons, mais même des vieillards; étant
3623I. Cod. ⲛⲟⲩⲧⲉⲗⲓⲟⲥ. — 2. Cod. ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ. — 3. Cod. ⲕⲉ ⲅⲁⲣ. — 4. Cod. ⲡⲓⲉⲛⲓⲱⲭⲟⲥ. — 5. Cod.I. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩⲧⲉⲗⲓⲟⲥ., 2. Cod. Ⲛⲏⲥⲧⲓⲁ., 3. Cod. Ⲕⲉ ⲅⲁⲣ., 4. Cod. Ⲡⲓⲉⲛⲓⲱⲭⲟⲥ., 5. Cod.I. Cod. Ǹoutelios., 2. Cod. Nystia., 3. Cod. Ke ġar., 4. Cod. Pieniōxos., 5. Cod.
3624ⲛⲥⲡⲟⲩⲇⲉⲟⲥ. — 6. Mot-à-mot : un parfait consommé. — 7. Mot-à-mot : et son but avec toute sa vieⲚⲥⲡⲟⲩⲇⲉⲟⲥ. — 6. Mot-à-mot : un parfait consommé. — 7. Mot-à-mot : et son but avec toute sa vieNspouḋeos. — 6. Mot-à-mot : un parfait consommé. — 7. Mot-à-mot : et son but avec toute sa vie
3625était, etc.était, etc.était, etc.
page 109
3626MONUMENTS. ETC. : 9MONUMENTS. ETC. : 9MONUMENTS. ETC. : 9
3627ⲛⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲭⲥ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲛⲛⲓⲅⲣⲁⲫⲏ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯⲛⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲭⲥ ⲉϥⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲙⲉⲗⲉⲧⲏ ⲛ̀ⲛⲓⲅ̀ⲣⲁⲫⲏ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯnaferforein ǹpk·s efmyn èvol xen t̀melety ǹniġ̀rafy hōste ǹpairyti
3628ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲓⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲥⲃⲱⲟⲩⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲩϩⲟⲗϫ ϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲙⲫⲣⲏϯⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲓⲧ ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲥ̀ⲃⲱⲟⲩⲓ̀ ϣⲱⲡⲓ ⲉⲩϩⲟⲗϫ ϧⲉⲛ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯǹte pefsōit nem nefs̀vōouì ṡōpi evholg xen rōf ǹouon niven ǹf̀ryti
3629ⲛⲟⲩⲉⲃⲓⲱ ϧⲉⲛ ⲡϩⲏⲧ ⲛⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉⲙⲉⲛⲣⲉ ⲡⲓⲱⲛϧ ⲛⲉⲛⲉϩ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲡⲉ ⲛϩⲁⲛⲛ̀ⲟⲩⲉ̀ⲃⲓⲱ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲏⲧ ⲛ̀ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲙⲉⲛⲣⲉ ⲡⲓⲱⲛϧ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲡⲉ ⲛ̀ϩⲁⲛǹouèviō xen p̀hyt ǹny eθouōṡ èmenre piōnx ǹèneh. Ouoh nafgō pe ǹhan
3630ⲙⲏϣ ⲛⲉⲝⲏⲅⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲗⲟⲅⲟⲥ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲛⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲉⲙⲛⲓ ⲛϩⲁⲛⲙⲏϣ ⲛⲉⲝⲏⲅⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲗⲟⲅⲟⲥ ⲉⲩⲙⲉϩ ⲛ̀ⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲉⲩⲟⲩⲁⲃ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲉⲙⲛⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛmyṡ neksygysis nem han loġos evmeh ǹentoly evouab. Ouoh afsemni ǹhan
3631ⲡⲕⲁⲛⲱⲛ ⲛⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲉⲩϫⲟⲕⲉⲣ (fol. 24 verso) ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲟⲓⲡ̀ⲕⲁⲛⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲉⲩϫⲟⲕⲉⲣ (fol. 24 verso) ⲟⲩⲟϩ ⲉⲩⲟⲓp̀kanōn ǹnimonaxos nem han epistoly evgoker (fol. 24 verso) ouoh evoi
3632ⲛϩⲟϯ ⲛⲉⲙ ⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛⲛⲓⲯⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ. ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲛ̀ϩⲟϯ ⲛⲉⲙ ⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲯⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥǹhoti nem solsel ǹnipsiṡy ǹte nirōmi. Ouoh xen nai tyrou nafgō m̀mos
3633ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲱϥ ⲉⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲛϧⲏⲧϥ ϫⲉ ⲙⲡⲓϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲣⲱϥ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲓϫⲉ ⲟⲩⲥⲁϫⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧxen pefrōf ète m̀mon meθnoug ǹxytf je m̀pije ousaji evolhitot mmavat
3634ⲙⲡⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲧⲏⲓϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲣⲱⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲙⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡϫⲱⲕⲙ̀ⲡⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲧⲏⲓϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲣⲱⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲥⲟⲗⲥⲉⲗ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲓⲟⲥ ⲕⲁⲗⲱⲥ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϫⲱⲕm̀pe pix̀ristos tyif èxoun èrōi. Ouoh nafsolsel ǹpefbios kalōs pe xen p̀gōk
3635ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲡⲟⲗⲓⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲥⲕⲏⲥⲓⲥ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲡⲟⲗⲓèvol ǹnih̀vyouì ǹte timetmonaxos xen han niṡti naskysis nem han poli
3636ⲧⲉⲓⲁ ⲉⲟⲩϣ. ⲛⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲅⲁⲣ ⲛⲓ︦ⲃ ⲛⲥⲟⲡ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉϥϯ ⲛⲕ̄ⲁ ⲙⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁⲥⲟⲡ,ⲧⲉⲓⲁ ⲉⲟⲩϣ. Ⲛⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲅⲁⲣ ⲛ12 ⲛ̀ⲥⲟⲡ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉϥϯ ⲛ21 ⲛ̀ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲥⲟⲡ,teia eouṡ. Nafṡlyl ġar n12 ǹsop ǹpiehoou efti n21 ǹmetanoia kata sop,
3637ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲇⲉ ⲙⲡⲁϥⲛⲕⲟⲧ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϣⲁⲓ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛⲧⲉϥϭⲓϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲇⲉ ⲙⲡⲁϥⲛ̀ⲕⲟⲧ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϣⲁⲓ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉϥϭⲓxen piègōrh ḋe mpafǹkot èp̀tyrf ṡate piouōini ṡai. Menensōs ǹtefċi
3638ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲣⲟⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϫⲉ ⲛⲛⲉϥⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ. ⲟⲩⲙⲏϣ ⲅⲁⲣ ⲛⲥⲟⲡⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥⲣⲟⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓⲥⲱⲙⲁ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲙⲟⲩⲛⲕ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ. Ⲟⲩⲙⲏϣ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲥⲟⲡǹoukouji ǹsrom eθve pisōma je ǹnefmounk ǹkōlem. Oumyṡ ġar ǹsop
3639ⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϣⲁϥⲉⲣ ⲡⲓⲙ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉⲙⲡⲁϥⲟⲩⲱⲙ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲡ̀ⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ϣⲁ ⲡ̀ⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϣⲁϥⲉⲣ ⲡⲓⲙ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉmpafouōm isjen p̀·sabbaton ṡa p̀·sabbaton ouoh on ṡafer pim ǹèhoou ǹte
3640ⲡⲓⲡⲁⲥⲭⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲁⲑⲟⲩⲉⲙ ⲱⲓⲕ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉϥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲟⲩⲟⲩⲟϯ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣ-ⲡⲓⲡⲁⲥⲭⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲁⲑⲟⲩⲉⲙ ⲱⲓⲕ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉϥⲧⲣⲟⲫⲏ ⲟⲩⲟⲩⲟϯ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲧⲉ ⲛⲉⲙ ⲟⲩϣⲃⲓⲛ ⲉⲧϩⲟⲣⲡ (fol. 25 recto) ϩⲱⲥⲧⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ.pipasxa eθouab ǹaθouem ōik alla teftrofy ououoti ǹouōm te nem ouṡvin et·horp (fol. 25 recto) hōste pairyti ǹte tefsarks mounk èrof èmaṡō.
3641ⲃⲓⲛ ⲉⲧϩⲟⲣⲡ (fol. 25 recto) ϩⲱⲥⲧⲉ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲥⲁⲣⲝ ⲙⲟⲩⲛⲕ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲙⲁϣⲱ.
3642ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲣⲓⲙⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲉⲃⲓⲱ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲉϥⲃⲁⲗⲞⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲣⲓⲙⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉϥϩⲟⲗϫ ⲛⲁϩⲣⲁϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉ̀ⲃⲓⲱ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥⲃⲁⲗOuoh a pirimi ṡōpi efholg nahraf ǹf̀ryti ǹouèviō hōste oun ǹte nefval
3643diligent dans ses œuvres en tout temps, 1l portait le Christ, persévérant dans ladiligent dans ses œuvres en tout temps, 1l portait le Christ, persévérant dans ladiligent dans ses œuvres en tout temps, 1l portait le Christ, persévérant dans la
3644méditation des Écritures, de sorte qu’ainsi sa louange et ses enseignements étaientméditation des Écritures, de sorte qu’ainsi sa louange et ses enseignements étaientméditation des Écritures, de sorte qu’ainsi sa louange et ses enseignements étaient
3645doux à la bouche de chacun à la manière du miel, (doux) au cœur de ceux quidoux à la bouche de chacun à la manière du miel, (doux) au cœur de ceux quidoux à la bouche de chacun à la manière du miel, (doux) au cœur de ceux qui
3646veulent aimer la vie éternelle. Et il a prononcé une foule d'exégèses et de discoursveulent aimer la vie éternelle. Et il a prononcé une foule d'exégèses et de discoursveulent aimer la vie éternelle. Et il a prononcé une foule d'exégèses et de discours
3647remplis de préceptes saints, il a donné des règles aux moines, (écrit) des lettresremplis de préceptes saints, il a donné des règles aux moines, (écrit) des lettresremplis de préceptes saints, il a donné des règles aux moines, (écrit) des lettres
3648vives, terreur et consolation pour les âmes humaines. Et de tout cela 1l disait devives, terreur et consolation pour les âmes humaines. Et de tout cela 1l disait devives, terreur et consolation pour les âmes humaines. Et de tout cela 1l disait de
3649sa bouche où il n’y eut jamais de mensonge : «Je n’ai pas dit un mot de moisa bouche où il n’y eut jamais de mensonge : «Je n’ai pas dit un mot de moisa bouche où il n’y eut jamais de mensonge : «Je n’ai pas dit un mot de moi
3650seul, sans que le Christ ne l’ait mis dans ma bouche»; et il ornait bellement son exis-seul, sans que le Christ ne l’ait mis dans ma bouche»; et il ornait bellement son exis-seul, sans que le Christ ne l’ait mis dans ma bouche»; et il ornait bellement son exis-
3651tence de la perfection des œuvres de la vie monacale en de grandes actions ascé-tence de la perfection des œuvres de la vie monacale en de grandes actions ascé-tence de la perfection des œuvres de la vie monacale en de grandes actions ascé-
3652tiques, en de nombreuses pratiques, car il priait douze fois par jour faisant vingttiques, en de nombreuses pratiques, car il priait douze fois par jour faisant vingttiques, en de nombreuses pratiques, car il priait douze fois par jour faisant vingt
3653et une génuflexions de repentance à chaque fois: et dans la nuit 1l ne se couchaitet une génuflexions de repentance à chaque fois: et dans la nuit 1l ne se couchaitet une génuflexions de repentance à chaque fois: et dans la nuit 1l ne se couchait
3654pas du tout jusqu’à ce que la lumière parût; il prenait ensuite un peu de sommeilpas du tout jusqu’à ce que la lumière parût; il prenait ensuite un peu de sommeilpas du tout jusqu’à ce que la lumière parût; il prenait ensuite un peu de sommeil
3655afin que le corps ne pérît pas (trop) promptement. Souventes fois aussi il neafin que le corps ne pérît pas (trop) promptement. Souventes fois aussi il neafin que le corps ne pérît pas (trop) promptement. Souventes fois aussi il ne
3656mangea pas du samedi au samedi, et de même il passa les quarante jours de lamangea pas du samedi au samedi, et de même il passa les quarante jours de lamangea pas du samedi au samedi, et de même il passa les quarante jours de la
3657I. Cod. ⲛⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 2. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ- 3. Cod. ⲛⲓⲙⲟⲩⲛⲁⲭⲟⲥ. — 4. Cod. ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲩⲛⲁⲭⲟⲥ.I. Cod. Ⲛⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 2. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ- 3. Cod. Ⲛⲓⲙⲟⲩⲛⲁⲭⲟⲥ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲙⲟⲩⲛⲁⲭⲟⲥ.I. Cod. Naferforin., 2. Cod. Hōsḋe- 3. Cod. Nimounaxos., 4. Cod. Ǹte timetmounaxos.
3658— 5. Cod, ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 6. Ce chiffre est douteux, peut-être faut-il lire ⲕ︦ⲇ︦, ce qui serait le double de— 5. Cod, ⲡⲟⲗⲏⲧⲓⲁ. — 6. Ce chiffre est douteux, peut-être faut-il lire 24, ce qui serait le double de— 5. Cod, polytia. — 6. Ce chiffre est douteux, peut-être faut-il lire 24, ce qui serait le double de
3659sh. — 7. Cod. ϩⲱⲥⲇⲉ.sh., 7. Cod. Ϩⲱⲥⲇⲉ.sh., 7. Cod. Hōsḋe.
3660ⲙⲘM
page 110
366110 E. AMÉLINEAU.10 E. AMÉLINEAU.10 E. AMÉLINEAU.
3662ϣⲱⲕ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛϩⲁⲛ ⲭⲟⲗ ⲛⲧⲉ ϩⲁⲛ ϫⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲉϣⲱⲡⲓ ⲛⲭⲁⲙⲉ ⲉⲙⲁϣⲱϢⲱⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲭⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ϩⲁⲛ ϫⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲭⲁⲙⲉ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱṠōk èpesyt ǹf̀ryti ǹhan kol ǹte han goi ouoh ǹtouṡōpi ǹkame èmaṡō
3663ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϩⲟⲩⲟ ϣⲟⲩⲟ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϧⲁϯ ⲛⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗⲉⲑⲃⲉ ⲡⲓϩⲟⲩⲟ̀ ϣⲟⲩⲟ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϧⲁϯ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲃⲁⲗeθve pihouò ṡouo èpesyt ǹte niermōoui nai etxati ǹnav niven xen nefval
3664ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲫϯ ϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲉϥϣⲟⲡⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲫϯ ϣⲟⲡ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲉϥϣⲟⲡǹf̀ryti ǹoumōou ouoh nare fti ṡop nemaf pe xen nefhoou tyrou. Efṡop
3665ⲇⲉ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛⲁϥⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲛⲟⲃⲓ ⲉⲧⲟⲩⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩⲇⲉ ⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛⲁϥⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲉⲧⲟⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩḋe on xen pefmonastyrion naferθeōrein ǹoumyṡ ǹnovi etouìri m̀mōou
3666ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ϣⲁϥⲉⲙⲓ ⲛⲟⲩⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲏϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ϣⲁϥⲉⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲏxen pikosmos tyrf ouoh ny eθnyou ṡarof ṡafemi ǹoumokmek nem ny
3667ⲉⲧⲁⲩⲁⲓⲧⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲑⲣⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩⲉⲧⲁⲩⲁⲓⲧⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲛⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲉ̀ϫⲱⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲟⲩϫⲁⲓ ⲟⲩⲟϩetavaitou tyrou ouoh pairyti naftōvh ègōou tyrou èθrouougai ouoh
3668ⲛⲥⲉϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲛⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲃⲏⲙⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲭ︦ⲥ︦ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲃⲏⲙⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥǹtoujimi ǹounai xen pibyma ǹte pix̀ristos
3669ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉasṡōpi ḋe on nouèhoou afì ǹje ourōmi ṡa paiōt ǹp̀rofytys apa ṡe
3670ⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲏⲡ ⲉⲟⲩϯⲙⲓ ϫⲉ ⲡⲥⲉⲛϧⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲑⲟϣ ⲡⲥⲟⲓ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ. (fol. 25 verso) ⲫⲁⲓⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲏⲡ ⲉ̀ⲟⲩϯⲙⲓ ϫⲉ ⲡ̀ⲥⲉⲛϧⲱⲟⲩⲧ ϧⲉⲛ ⲡ̀ⲑⲟϣ ⲡ̀ⲥⲟⲓ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ. (fol. 25 verso) ⲫⲁⲓnouti efyp èoutimi je p̀·senxōout xen p̀θoṡ p̀·soi tipolis. (fol. 25 verso) fai
3671ⲟⲩⲛ ⲁϥⲓ ⲉϥϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉϥⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱⲟⲩⲛ ⲁϥⲓ̀ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉϥⲟϣ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱoun afì ef xen ouniṡti ǹemkah ǹhyt efoṡ ouoh afouōrp èxoun ǹpaiōt efgō
3672ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲉϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧⲕ ⲱ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲫⲛⲁⲓ ⲙⲫϯⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧⲕ ⲱ̀ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲫϯm̀mos je eiouōṡ èċi s̀mou èvol hitotk ṑ paiōt eθouab aryou ǹte f̀nai ǹfti
3673ⲧⲁϩⲟⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕϣⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲭⲁ ⲛⲁⲛⲟⲃⲓ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲥⲉⲟϣⲧⲁϩⲟⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲭⲁ ⲛⲁⲛⲟⲃⲓ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲥⲉⲟϣtahoi nem nekṡ̀lyl eθouab hina ǹte fti ka nanovi nyi èvol je seoṡ
3674ⲛϩⲟⲩⲟ. ⲟⲩⲟϩ ⲗⲩ ⲧⲁⲗⲉ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲛⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱⲛ̀ϩⲟⲩⲟ. Ⲟⲩⲟϩ ⲗⲩ ⲧⲁⲗⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲛⲏ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲣⲱǹhouo. Ouoh li tale pip̀rofytys eθouab apa ṡenouti èny tyrou èta pirō
3675pâque sainte sans manger de pain, mais sa nourriture était des légumes et despâque sainte sans manger de pain, mais sa nourriture était des légumes et despâque sainte sans manger de pain, mais sa nourriture était des légumes et des
3676baies bouillies. De cette manière sa chair se débilita grandement, les larmes luibaies bouillies. De cette manière sa chair se débilita grandement, les larmes luibaies bouillies. De cette manière sa chair se débilita grandement, les larmes lui
3677devinrent douces comme du miel, de sorte que les yeux se creusèrent profondé-devinrent douces comme du miel, de sorte que les yeux se creusèrent profondé-devinrent douces comme du miel, de sorte que les yeux se creusèrent profondé-
3678ment à la manière des trous d’une barque et qu’ils devinrent très noirs à causement à la manière des trous d’une barque et qu’ils devinrent très noirs à causement à la manière des trous d’une barque et qu’ils devinrent très noirs à cause
3679de l'abondance des larmes qui coulaient, tombant à toute heure de ses yeux : etde l'abondance des larmes qui coulaient, tombant à toute heure de ses yeux : etde l'abondance des larmes qui coulaient, tombant à toute heure de ses yeux : et
3680Dieu était avec lui pendant tous les jours de sa (vie). Étant dans son monastèreDieu était avec lui pendant tous les jours de sa (vie). Étant dans son monastèreDieu était avec lui pendant tous les jours de sa (vie). Étant dans son monastère
3681il voyait une multitude de péchés commis dans le monde entier, et de ceux quiil voyait une multitude de péchés commis dans le monde entier, et de ceux quiil voyait une multitude de péchés commis dans le monde entier, et de ceux qui
3682venaient à lui il connaissait les pensées et toutes les actions, et ainsi il priait pourvenaient à lui il connaissait les pensées et toutes les actions, et ainsi il priait pourvenaient à lui il connaissait les pensées et toutes les actions, et ainsi il priait pour
3683eux afin qu'ils fussent sauvés et trouvassent miséricorde près du tribunal dueux afin qu'ils fussent sauvés et trouvassent miséricorde près du tribunal dueux afin qu'ils fussent sauvés et trouvassent miséricorde près du tribunal du
3684Christ.Christ.Christ.
3685Or, un jour il arriva qu'un homme vint vers mon père, le prophète apaOr, un jour il arriva qu'un homme vint vers mon père, le prophète apaOr, un jour il arriva qu'un homme vint vers mon père, le prophète apa
3686 Schnoudi : 1l appartenait au village de Psenhoout’ dans le nome de la ville de Schnoudi : 1l appartenait au village de Psenhoout’ dans le nome de la ville de Schnoudi : 1l appartenait au village de Psenhoout’ dans le nome de la ville de
3687Psoi.* Cet homme vint donc dans une grande affliction, et il envoya (quelqu’un)Psoi.* Cet homme vint donc dans une grande affliction, et il envoya (quelqu’un)Psoi.* Cet homme vint donc dans une grande affliction, et il envoya (quelqu’un)
3688à l'intérieur (du monastère) vers mon père en disant : «Je désire recevoir ta bé-à l'intérieur (du monastère) vers mon père en disant : «Je désire recevoir ta bé-à l'intérieur (du monastère) vers mon père en disant : «Je désire recevoir ta bé-
3689nédiction, Ô mon père saint : peut-être que la miséricorde de Dieu me relèveranédiction, Ô mon père saint : peut-être que la miséricorde de Dieu me relèveranédiction, Ô mon père saint : peut-être que la miséricorde de Dieu me relèvera
3690avec tes prières saintes, afin qu’il me pardonne mes péchés, car ils sont nombreuxavec tes prières saintes, afin qu’il me pardonne mes péchés, car ils sont nombreuxavec tes prières saintes, afin qu’il me pardonne mes péchés, car ils sont nombreux
3691excessivement.» Etl’on apprit au prophète saint, apa Schnoudi, tout ce que l’hommeexcessivement.» Etl’on apprit au prophète saint, apa Schnoudi, tout ce que l’hommeexcessivement.» Etl’on apprit au prophète saint, apa Schnoudi, tout ce que l’homme
3692I. Cod. ⲛⲁϥⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲓⲛ. — 2. Cod. ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧⲕ. — 3. Ce village appartenait au nome de Psoi. —I. Cod. Ⲛⲁϥⲉⲣⲑⲉⲱⲣⲓⲛ. — 2. Cod. Ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲟⲧⲕ. — 3. Ce village appartenait au nome de Psoi. —I. Cod. Naferθeōrin. — 2. Cod. Evolhitootk. — 3. Ce village appartenait au nome de Psoi. —
36934. La ville de Psoi est la ville actuelle de Menchyeh.4. La ville de Psoi est la ville actuelle de Menchyeh.4. La ville de Psoi est la ville actuelle de Menchyeh.
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3694MONUMENTS, ETC. ⲓⲓMONUMENTS, ETC. ⲒⲓMONUMENTS, ETC. Ii
3695ϫⲟⲧⲟⲩ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲁϫⲟⲥ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲓϫⲟⲧⲟⲩ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲁ̀ϫⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀gotou. Paiōt ḋe pegaf ǹfy etsaji nemaf je hōl àgos ǹpirōmi ètafì
3696ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲭⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉϯⲛⲁϫⲟϥ ⲛⲁⲕ ⲓⲉ ⲭⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ ⲉϣⲱⲡϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲭ̀ⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲓⲛⲁϫⲟϥ ⲛⲁⲕ ⲓⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉϣⲱⲡje eṡōp k̀nasōtem ǹsōi xen fy einagof nak ie k̀nanav èroi eṡōp
3697ⲭⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛⲥⲱⲓ ⲁⲛ ⲓⲉ. ⲭⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉⲡⲁϩⲟ ⲁⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙⲭ̀ⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲁⲛ ⲓⲉ. Ⲭ̀ⲛⲁⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲁϩⲟ ⲁⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁⲥⲱⲧⲉⲙk̀nasōtem ǹsōi an ie. K̀nanav èpaho an. Ouoh peje pirōmi je tinasōtem
3698ⲛⲥⲱⲕ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲧⲉⲕⲛⲁⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲏⲓ. ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛ̀ⲥⲱⲕ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲧⲉⲭⲛⲁⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲏⲓ. Ⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃǹsōk paċois ǹiōt xen hōb niven ǹteknaouahsahni m̀mōou nyi. Peθouab
3699ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ- (foi. 26 recto) ϫⲉ ⲁϫⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲃⲓ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲟⲩⲟⲛⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ- (foi. 26 recto) ϫⲉ ⲁϫⲉ ⲡⲉⲕⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛḋe apa ṡenouti naf- (foi. 26 recto) je aje peknovi ǹpem̀θo èvol ǹouon
3700ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲑⲣⲉⲕϩⲱⲗ ⲉⲫⲙⲁ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁϩⲱⲗ ⲉⲣⲟϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲓⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕϩⲱⲗ ⲉ̀ⲫ̀ⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁϩⲱⲗ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓniven èθrek·hōl èf̀ma ète k̀nahōl èrof. Peje pirōmi naf je asṡōpi m̀moi
3701ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲓϩⲉⲙⲥⲓ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓϭⲛⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲁϯⲓ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲥⲓⲛⲓ ⲙⲙⲟⲓ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲁⲥⲟⲩⲓⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲓϩⲉⲙⲥⲓ ϣⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓϭⲛⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁϯⲓ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲥⲓⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲁⲥⲟⲩⲓnouèhoou eihemsi ṡaten piċnōou ǹte patii a ourōmi sini m̀moi ère ouasoui
3702ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲟⲩⲧ. ⲉⲓⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲓⲇⲟⲥ ⲛⲛⲟⲩⲃ ⲛϧⲏⲧⲥ ⲛⲧⲁⲟⲗⲟⲩϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲙⲟⲩⲧ. Ⲉⲓⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ϯⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲉⲓⲇⲟⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲧⲁⲟⲗⲟⲩxen pefmout. Eimevi je tinajimi ǹouniṡti neiḋos ǹnoub ǹxyts ǹtaolou
3703ⲛⲧⲁⲟⲩⲛⲟϥ ⲙⲙⲟⲓ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ ⲛⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ. ⲟⲩⲑⲉⲣⲙⲏⲥⲓ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓϫⲉⲙϥⲛ̀ⲧⲁⲟⲩⲛⲟϥ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ. Ⲟⲩⲑⲉⲣⲙⲏⲥⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓϫⲉⲙϥǹtaounof m̀moi ǹxytou ǹoumyṡ ǹèhoou. Ouθermysi ǹouōt pe etaijemf
3704ⲛϧⲏⲧⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲓϣⲱⲕⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲁⲓⲑⲟⲙⲉϥ ⲁⲓⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲓϣⲱⲕⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲁⲓⲑⲟⲙⲉϥ ⲁⲓⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.ǹxyts ouoh tote aiṡōki xen pikahi aiθomef aii ṡarok epaima paiōt eθouab.
3705ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁⲉⲣ ⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ϣⲁⲛⲁϩⲑⲏϥ ϧⲁⲣⲟⲓ ⲟⲩⲟϩϮⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲉⲭⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ⲟⲩ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϣⲁ ⲛⲁϩⲑⲏϥ ϧⲁⲣⲟⲓ ⲟⲩⲟϩTinou je matamoi je ekouōṡ ǹtaer ou hina ǹte p̀ċois ṡa nahθyf xaroi ouoh
3706ⲛⲧⲉϥⲭⲁ ⲛⲁⲛⲟⲃⲓ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ. (fol. 26 Verso) ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲣⲟ‐
3707ⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲡⲉⲣⲟϩⲓ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲱ‐ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲁ ⲛⲁⲛⲟⲃⲓ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. (fol. 26 Verso) ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲟ̀ϩⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲭⲱ‐ǹtefka nanovi nyi èvol. (fol. 26 Verso) paiōt ḋe ǹḋikeos ouoh ǹp̀rofytys apa ṡenouti pegaf naf je m̀peròhi ǹpaima alla tōnk xen oukō‐
3708ⲗⲉⲙ ϧⲱⲗ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲭⲛⲁϫⲉⲙ ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲉⲁϥⲓ ⲉⲣⲏⲥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲫⲓⲁⲣⲟⲗⲉⲙ ϧⲱⲗ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲭ̀ⲛⲁϫⲉⲙ ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲉ̀ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲣⲏⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲓⲁⲣⲟlem xōl èxoun ètipolis ṡmin k̀najem pidouks èafì èrys èvol xen f̀iaro
3709avait dit. Mon père dit à celui qui lui parlait : «Va, dis à l'homme qui est venu:avait dit. Mon père dit à celui qui lui parlait : «Va, dis à l'homme qui est venu:avait dit. Mon père dit à celui qui lui parlait : «Va, dis à l'homme qui est venu:
3710Si tu veux m’écouter en tout ce que je te dirai, alors tu me verras; (mais) si tuSi tu veux m’écouter en tout ce que je te dirai, alors tu me verras; (mais) si tuSi tu veux m’écouter en tout ce que je te dirai, alors tu me verras; (mais) si tu
3711ne (veux) pas m’écouter, alors tu ne verras pas mon visage.» — Et l'homme dit:ne (veux) pas m’écouter, alors tu ne verras pas mon visage.» — Et l'homme dit:ne (veux) pas m’écouter, alors tu ne verras pas mon visage.» — Et l'homme dit:
3712«Je t'écouterai, mon seigneur père, dans tout ce que tu m'ordonneras.» Mais le«Je t'écouterai, mon seigneur père, dans tout ce que tu m'ordonneras.» Mais le«Je t'écouterai, mon seigneur père, dans tout ce que tu m'ordonneras.» Mais le
3713saint apa Schnoudi dit : «Amène-le-moi à l'intérieur,» Et lorsqu'il (l’homme) futsaint apa Schnoudi dit : «Amène-le-moi à l'intérieur,» Et lorsqu'il (l’homme) futsaint apa Schnoudi dit : «Amène-le-moi à l'intérieur,» Et lorsqu'il (l’homme) fut
3714entré vers mon père, il se jeta (à terre), il l'adora. Mon père Schnoudi lui dit:entré vers mon père, il se jeta (à terre), il l'adora. Mon père Schnoudi lui dit:entré vers mon père, il se jeta (à terre), il l'adora. Mon père Schnoudi lui dit:
3715«Dis ton péché en présence de tout le monde afin que tu t'en ailles dans le lieu«Dis ton péché en présence de tout le monde afin que tu t'en ailles dans le lieu«Dis ton péché en présence de tout le monde afin que tu t'en ailles dans le lieu
3716où tu dois aller.» — L'homme lui dit : «Il m’est arrivé un jour que j'étais assisoù tu dois aller.» — L'homme lui dit : «Il m’est arrivé un jour que j'étais assisoù tu dois aller.» — L'homme lui dit : «Il m’est arrivé un jour que j'étais assis
3717devant l’aire de mon village qu’un homme passa près de moi, portant une boursedevant l’aire de mon village qu’un homme passa près de moi, portant une boursedevant l’aire de mon village qu’un homme passa près de moi, portant une bourse
3718à son cou. Je pensai trouver en elle une grande quantité d'or à prendre pourà son cou. Je pensai trouver en elle une grande quantité d'or à prendre pourà son cou. Je pensai trouver en elle une grande quantité d'or à prendre pour
3719me réjouir pendant un grand nombre de jours. Je n’y trouvai qu'un seul quartme réjouir pendant un grand nombre de jours. Je n’y trouvai qu'un seul quartme réjouir pendant un grand nombre de jours. Je n’y trouvai qu'un seul quart
3720(de pièce d’or), et alors je creusai la terre, je l’y enfouis et je suis ici venu vers(de pièce d’or), et alors je creusai la terre, je l’y enfouis et je suis ici venu vers(de pièce d’or), et alors je creusai la terre, je l’y enfouis et je suis ici venu vers
3721toi, 6 mon père saint. Maintenant apprends-moi ce que tu veux que je fasse afintoi, 6 mon père saint. Maintenant apprends-moi ce que tu veux que je fasse afintoi, 6 mon père saint. Maintenant apprends-moi ce que tu veux que je fasse afin
3722que le Seigneur ait pitié de moi et qu’il me pardonne mes péchés.» — Mon pèreque le Seigneur ait pitié de moi et qu’il me pardonne mes péchés.» — Mon pèreque le Seigneur ait pitié de moi et qu’il me pardonne mes péchés.» — Mon père
3723le juste et le prophète apa Schnoudi lui dit : «Ne reste pas ici, mais lève-toile juste et le prophète apa Schnoudi lui dit : «Ne reste pas ici, mais lève-toile juste et le prophète apa Schnoudi lui dit : «Ne reste pas ici, mais lève-toi
3724promptement, entre dans la ville de Schmin, tu trouveras le duc qui, par lepromptement, entre dans la ville de Schmin, tu trouveras le duc qui, par lepromptement, entre dans la ville de Schmin, tu trouveras le duc qui, par le
3725r. Cod. ⲛⲓⲇⲟⲥ. Cf. Recueil de travaux relat. à la philol. et à l’arch. égypt. et assyr., VI® année :r. Cod. Ⲛⲓⲇⲟⲥ. Cf. Recueil de travaux relat. à la philol. et à l’arch. égypt. et assyr., VI® année :r. Cod. Niḋos. Cf. Recueil de travaux relat. à la philol. et à l’arch. égypt. et assyr., VI® année :
3726Voyage d’un moine, p. 12, note 3 du tirage à part. — 2. Cod. ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ.Voyage d’un moine, p. 12, note 3 du tirage à part. — 2. Cod. Ⲛⲇⲓⲕⲉⲟⲥ.Voyage d’un moine, p. 12, note 3 du tirage à part. — 2. Cod. Nḋikeos.
37272%2%2%
page 112
372812 | E. AMÉLINEAU.12 | E. AMÉLINEAU.12 | E. AMÉLINEAU.
3729ⲉⲩϩⲓ ⲫⲱⲛⲏ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲏ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁϯ ⲛⲁϥ ⲛϩⲁⲛ ⲥⲟⲛⲓ ⲉⲁⲩⲕⲱⲗⲡ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯⲈⲩϩⲓ ⲫⲱⲛⲏ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲏ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲥⲟⲛⲓ ⲉⲁⲩⲕⲱⲗⲡ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯEvhi fōny evolhitoy m̀mof ouoh senati naf ǹhan soni eavkōlp ǹouniṡti
3730ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ϥⲛⲁϫⲱⲛⲧ ⲉⲣⲱⲟⲩ ⲉⲙⲁϣⲱ. ⲙⲟϣⲓ ϩⲱⲕ ⲛⲧⲉⲕϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ϥ̀ⲛⲁϫⲱⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲙⲟϣⲓ ϩⲱⲕ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛǹrōmi ǹte tipolis ṡmin f̀nagōnt èrōou èmaṡō. Moṡi hōk ǹtekṡe èxoun
3731ⲉⲛⲓⲥⲟⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁϫⲟⲥ ⲙⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ϫⲉ ⲉϥⲭⲏ ⲙⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙⲁⲛ • ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲛⲁϣⲉⲛⲕⲉ̀ⲛⲓⲥⲟⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲉⲛⲁϫⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ϫⲉ ⲉϥⲭⲏ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲛⲉⲙⲁⲛ: ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲛⲁϣⲉⲛⲕènisoni ouoh senagos ǹpidouks je efky m̀mav neman: ouoh pidouks naṡenk
3732ϫⲉ ⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. ⲁϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϥⲛⲁϧⲟⲑⲃⲉⲕ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉϫⲉ ⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. Ⲁ̀ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲑⲙⲏⲓ ⲧⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϥ̀ⲛⲁϧⲟⲑⲃⲉⲕ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉje θmyi te. Àgos naf je θmyi te. Ouoh pairyti f̀naxoθvek nemōou. Tote
3733ⲭⲛⲁϩⲱⲗⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲱⲛϧ ⲛⲉⲛⲉϩ ⲛⲧⲉ ⲫϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϣⲉⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓⲭ̀ⲛⲁϩⲱⲗⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲱⲛϧ ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϣⲉⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓk̀nahōli èxoun èpiōnx ǹèneh ǹte fti. Ouoh ǹtiounou afṡenaf ǹje pirōmi
3734ⲁϥⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲱⲗⲓ ⲛⲧⲉϥⲁⲫⲉⲁϥⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉafiri kata f̀ryti èta fy eθouab gos naf ouoh a pidouks ṑli ǹtefàfe
3735ⲟⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲟⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲫⲛⲁⲓ ⲙⲫϯ ⲧⲁϩⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲧⲁ‐ⲟⲱϥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲟⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲫ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲫϯ ⲧⲁϩⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲧⲁⲙⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ.oōf nem nisoni ouoh pairyti a f̀nai ǹfti tahof kata f̀ryti èta paiōt tamon m̀mof.
3736ⲙⲟⲛ ⲙⲙⲟϥ.
3737ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯAsṡōpi ḋe on ǹousop a piàgios kirillos ouōrp ǹsa paiōt apa ṡenouti
3738ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ (fol. 27 recto) ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲥⲧⲟⲣⲓⲟⲥⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ (fol. 27 recto) ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲉⲥⲧⲟⲣⲓⲟⲥpip̀rofytys (fol. 27 recto) nem apa biktōr piarṡimanḋ̀ritys eθve nestorios
3739ⲡⲓⲁⲥⲉⲃⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥⲡⲓⲁ̀ⲥⲉⲃⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥpiàsebys ouoh ètavṡe èxoun èt̀polis ǹte timetouro a peniōt ǹḋikeos
3740ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲓ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛⲥⲟⲩⲟⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲓ̀ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲟ̀apa ṡenouti ì efmoṡi xen pipalation ǹte p̀ouro afjimi ǹounafri ǹsouò
3741ⲉⲥⲥⲏϯ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲟⲗⲥ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲉϯⲑⲏⲃⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥϣⲁⲣ ϣⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁϥⲓ ⲉⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏ‐ⲉⲥⲥⲏϯ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲟⲗⲥ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲉ̀ϯⲑⲏⲃⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϣⲁⲣ ϣⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲭⲁⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧessyti èvol afols aftyis ètiθyvi ǹte pefṡar ṡa pinav ètafì èpefmonastyrion. Asṡōpi ḋe èta p̀ouro kav èvol èθrouṡe nōou ènoutopos tote a paiōt
3742ⲣⲓⲟⲛ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲭⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲑⲣⲟⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲛⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ
3743ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲓ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲧⲁⲗⲟϥ ⲉⲡⲓϫⲟⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲡⲓ-ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲓ̀ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲧⲁⲗⲟϥ ⲉ̀ⲡⲓϫⲟⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲡⲓ-apa ṡenouti ì je efnatalof èpigoi nem nenioti eθouab abba kirillos pi-
3744fleuve, va vers le midi et que l'on va saluer sur son chemin : on lui présen-fleuve, va vers le midi et que l'on va saluer sur son chemin : on lui présen-fleuve, va vers le midi et que l'on va saluer sur son chemin : on lui présen-
3745tera des voleurs qui ont dépouillé un grand personnage de la ville de Schmin,tera des voleurs qui ont dépouillé un grand personnage de la ville de Schmin,tera des voleurs qui ont dépouillé un grand personnage de la ville de Schmin,
3746il se mettra en colère contre eux grandement. Va toi-même, entre parmi lesil se mettra en colère contre eux grandement. Va toi-même, entre parmi lesil se mettra en colère contre eux grandement. Va toi-même, entre parmi les
3747voleurs et l’on dira au duc : Il est ici avec nous. Et le duc te demandera : Est-voleurs et l’on dira au duc : Il est ici avec nous. Et le duc te demandera : Est-voleurs et l’on dira au duc : Il est ici avec nous. Et le duc te demandera : Est-
3748ce vrai? Dis-lui : C’est vrai; et ainsi il te tuera avec eux : alors tu entreras dansce vrai? Dis-lui : C’est vrai; et ainsi il te tuera avec eux : alors tu entreras dansce vrai? Dis-lui : C’est vrai; et ainsi il te tuera avec eux : alors tu entreras dans
3749la vie éternelle de Dieu.» Et aussitôt l’homme se mit en marche, il fit comme lela vie éternelle de Dieu.» Et aussitôt l’homme se mit en marche, il fit comme lela vie éternelle de Dieu.» Et aussitôt l’homme se mit en marche, il fit comme le
3750saint lui avait dit : et le duc lui prit sa tête comme aux voleurs, et ainsi Dieu luisaint lui avait dit : et le duc lui prit sa tête comme aux voleurs, et ainsi Dieu luisaint lui avait dit : et le duc lui prit sa tête comme aux voleurs, et ainsi Dieu lui
3751fit miséricorde* comme mon père le lui avait annoncé.fit miséricorde* comme mon père le lui avait annoncé.fit miséricorde* comme mon père le lui avait annoncé.
3752Il arriva une fois que le saint Cyrille envoya chercher mon père apa SchnoudiIl arriva une fois que le saint Cyrille envoya chercher mon père apa SchnoudiIl arriva une fois que le saint Cyrille envoya chercher mon père apa Schnoudi
3753avec apa Victor l'archimandrite au sujet de Nestorios l’impie, et lorsqu'ils furentavec apa Victor l'archimandrite au sujet de Nestorios l’impie, et lorsqu'ils furentavec apa Victor l'archimandrite au sujet de Nestorios l’impie, et lorsqu'ils furent
3754entrés dans la ville royale, notre père juste apa Schnoudi alla marchant dans leentrés dans la ville royale, notre père juste apa Schnoudi alla marchant dans leentrés dans la ville royale, notre père juste apa Schnoudi alla marchant dans le
3755palais du roi : il trouva un grain de froment jeté à terre, il le prit, il le mit danspalais du roi : il trouva un grain de froment jeté à terre, il le prit, il le mit danspalais du roi : il trouva un grain de froment jeté à terre, il le prit, il le mit dans
3756le sac de sa ceinture de peau jusqu’au moment où il arriva à son monastère.le sac de sa ceinture de peau jusqu’au moment où il arriva à son monastère.le sac de sa ceinture de peau jusqu’au moment où il arriva à son monastère.
3757Lorsque le roi les congédia pour qu’ils allassent dans leurs endroits, il arrivaLorsque le roi les congédia pour qu’ils allassent dans leurs endroits, il arrivaLorsque le roi les congédia pour qu’ils allassent dans leurs endroits, il arriva
3758alors que mon père Schnoudi se rendit pour prendre place dans la barque avec .alors que mon père Schnoudi se rendit pour prendre place dans la barque avec .alors que mon père Schnoudi se rendit pour prendre place dans la barque avec .
37591. Cod. ⲭⲁϩⲱⲗ. — 2. ⲛⲇⲩⲕⲉⲟⲥ. — 3. Cod. ninadAatson. — 4. Mot-à-tot : la miséricorde de1. Cod. Ⲭⲁϩⲱⲗ. — 2. Ⲛⲇⲩⲕⲉⲟⲥ. — 3. Cod. ninadAatson. — 4. Mot-à-tot : la miséricorde de1. Cod. Kahōl. — 2. Nḋikeos. — 3. Cod. ninadAatson. — 4. Mot-à-tot : la miséricorde de
3760Dieu le prit.Dieu le prit.Dieu le prit.
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3761MONUMENTS, ETC. 13MONUMENTS, ETC. 13MONUMENTS, ETC. 13
3762ⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ. ⲁ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲣⲉϥϣⲉⲙϣⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ. Ⲁ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲣⲉϥϣⲉⲙϣⲓarṡiepiskopos nem apa biktōr piarṡimanḋ̀ritys. A nikouji ǹrefṡemṡi
3763ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲛⲁϣⲧⲁⲗⲟⲕ ⲗⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲓⲗⲟⲡⲟⲥ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲅⲁⲣ ⲙⲙⲟϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁϣⲧⲁⲗⲟⲕ ⲗⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲓⲗⲟⲡⲟⲥ ⲛⲁⲩⲥⲱⲟⲩⲛ ⲅⲁⲣ ⲙ̀ⲙⲟϥgos naf je k̀naṡtalok lm nem piarkiepisilopos navsōoun ġar m̀mof
3764ⲁⲛ ⲡⲉ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲡⲟ︦ⲥ︦ ϣⲱⲡⲓ. ⲧⲟⲧⲉⲁⲛ ⲡⲉ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲙⲁⲣⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϣⲱⲡⲓ. Ⲧⲟⲧⲉan pe. Paiōt ḋe pegaf nōou je isje m̀mon mare f̀ouōṡ ǹp̀ċois ṡōpi. Tote
3765ⲁϥϣⲉ ϩⲓⲫⲟⲩⲉⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥⲁϥϣⲉ ϩⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲉⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥafṡe hi f̀ouei ǹoukouji ǹθof nem pefmaθytys eθmoṡi nemaf afòhi èratf
3766ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲁϣ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲑⲣⲉⲕⲟⲗⲧ ⲉⲡⲁⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏ‐
3767ⲣⲓⲟⲛ. (fol. 27 verso) ϩⲟⲥⲟⲛ ⲉϥⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲓⲥ ⲟⲩϭⲏⲡⲓ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲁⲥⲓⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲁϣ ⲡⲉ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲑⲣⲉⲕⲟⲗⲧ ⲉ̀ⲡⲁⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. (fol. 27 verso) ϩⲟⲥⲟⲛ ⲉϥⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ ⲓⲥ ⲟⲩϭⲏⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲁⲥⲓ̀afṡ̀lyl efgō m̀mos je paos iys pix̀ristos aṡ pe f̀ryti eθrekolt èpamonastyrion. (fol. 27 verso) hoson efmokmek m̀mof xen nai is ouċypi ǹouōini asì
3768ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲧⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲧⲁⲗⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲁⲥϩⲟⲗⲙⲉϥ ⲉⲡϭⲓⲥⲓ ⲁⲥϩⲱⲗ ⲛⲉⲙⲁϥ.ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲧⲁⲗⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲁⲥϩⲟⲗⲙⲉϥ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲓⲥⲓ ⲁⲥϩⲱⲗ ⲛⲉⲙⲁϥ.èvol xen t̀fe ouoh astalof nem pefmaθytys as·holmef èp̀ċisi as·hōl nemaf.
3769ⲉⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲡⲓⲡⲉⲗⲁⲅⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫⲓⲟⲙ ⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲡⲓⲈ̀ⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲓⲡⲉⲗⲁⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲓⲟⲙ ⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲡⲓÈtavfoh ḋe èpipelaġos ǹte f̀iom afgouṡt èp̀ṡōi ǹje abba kirillos pi
3770ⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛϯϭⲏⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥ‐
3771ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛⲃⲉⲣⲓ.ⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ϯϭⲏⲡⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲏⲗⲓⲁⲥ ⲛ̀ⲃⲉⲣⲓ.arṡiepiskopos afnav èpaiōt apa ṡenouti ef xen θ̀myti ǹtiċypi nem pefmaθytys afōṡ èvol efgōmmos je s̀mou èron peniōt eθouab ylias ǹveri.
3772ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ⲱ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯⲠⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ⲱ̀ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯPeje paiōt apa ṡenouti naf je àri pamevi ṑ paiōt eθouab ouoh pairyti
3773ⲁ ϯϭⲏⲡⲓ ϩⲱⲗ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲥⲉⲛϥ ⲉⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. ⲛⲉ ⲡⲥⲏⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲓϣⲱⲙ ⲛⲉⲁ ϯϭⲏⲡⲓ ϩⲱⲗ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲥⲉⲛϥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. Ⲛⲉ ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲡⲓϣⲱⲙ ⲛⲉa tiċypi hōl nemaf asenf èpefmonastyrion. Ne p̀·syou ġar ǹpiṡōm ne
3774ⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ. ⲉⲩⲥⲓⲕⲓ ⲙⲡⲓⲱⲓⲕ ⲛϫⲉ ⲛⲓⲥⲏⲛⲟⲩ ⲁϥⲱⲗⲓ ⲛϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛⲥⲟⲩⲟ ⲉⲧⲁ‐
3775ϥⲉⲛⲥ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲓⲧⲥ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓⲱⲛⲓ ⲛⲥⲓⲕⲓⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲉⲩⲥⲓⲕⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲱⲓⲕ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲓⲥⲏⲛⲟⲩ ⲁϥⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ϯⲛⲁⲫⲣⲓ ⲛ̀ⲥⲟⲩⲟ̀ ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲥ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲓⲧⲥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉⲡⲓⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲕⲓnièhoou ète m̀mav. Evsiki ǹpiōik ǹje nisynou afṑli ǹtinafri ǹsouò etafens efnyou èvol xen pipalation ǹte p̀ouro ouoh afhits èx̀ryi epiōni ǹsiki
3776ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ SEM ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲛⲥⲓⲕⲓ ⲙⲡⲟⲩϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲙⲕⲟⲗϥⲟⲩⲟϩ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲟⲥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ SEM ⲡⲓⲱ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲕⲓ ⲙ̀ⲡⲟⲩϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲙ̀ⲕⲟⲗϥouoh ouniṡti ǹs̀mou ǹte pos afṡōpi SEM piṑni ǹsiki m̀pouṡjemgom m̀kolf
3777notre père saint abba Cyrille l'archevêque et apa Victor l'archimandrite. Les petitsnotre père saint abba Cyrille l'archevêque et apa Victor l'archimandrite. Les petitsnotre père saint abba Cyrille l'archevêque et apa Victor l'archimandrite. Les petits
3778parmi les serviteurs lui dirent : «Tu ne prendras point place avec l’archevêque»;parmi les serviteurs lui dirent : «Tu ne prendras point place avec l’archevêque»;parmi les serviteurs lui dirent : «Tu ne prendras point place avec l’archevêque»;
3779car ils ne le connaissaient pas. Mon père leur dit : «Si (je) ne (dois point trouvercar ils ne le connaissaient pas. Mon père leur dit : «Si (je) ne (dois point trouvercar ils ne le connaissaient pas. Mon père leur dit : «Si (je) ne (dois point trouver
3780place), que la volonté de Dieu soit faite.» Alors il s’en retourna un peu, lui ainsiplace), que la volonté de Dieu soit faite.» Alors il s’en retourna un peu, lui ainsiplace), que la volonté de Dieu soit faite.» Alors il s’en retourna un peu, lui ainsi
3781que son disciple qui marchait avec lui, il se tint debout, il pria en disant : «Monque son disciple qui marchait avec lui, il se tint debout, il pria en disant : «Monque son disciple qui marchait avec lui, il se tint debout, il pria en disant : «Mon
3782Seigneur Jésus le Christ, de quelle manière me conduiras-tu à mon monastère ? »Seigneur Jésus le Christ, de quelle manière me conduiras-tu à mon monastère ? »Seigneur Jésus le Christ, de quelle manière me conduiras-tu à mon monastère ? »
3783Pendant qu'il pensait ainsi, voici qu’une nuée de lumière descendit du ciel, lePendant qu'il pensait ainsi, voici qu’une nuée de lumière descendit du ciel, lePendant qu'il pensait ainsi, voici qu’une nuée de lumière descendit du ciel, le
3784prit avec son disciple, l’enleva dans les airs (et) s’envola avec lui. Lorsqu'ils at-prit avec son disciple, l’enleva dans les airs (et) s’envola avec lui. Lorsqu'ils at-prit avec son disciple, l’enleva dans les airs (et) s’envola avec lui. Lorsqu'ils at-
3785teignirent la haute mer, abba Cyrille l'archevêque regarda en haut, il vit monteignirent la haute mer, abba Cyrille l'archevêque regarda en haut, il vit monteignirent la haute mer, abba Cyrille l'archevêque regarda en haut, il vit mon
3786père apa Schnoudi au milieu de la nuée avec son disciple, il s'écria disant :père apa Schnoudi au milieu de la nuée avec son disciple, il s'écria disant :père apa Schnoudi au milieu de la nuée avec son disciple, il s'écria disant :
3787«Bénis-nous, notre père saint, nouvel Élie.» Mon père apa Schnoudi lui dit :«Bénis-nous, notre père saint, nouvel Élie.» Mon père apa Schnoudi lui dit :«Bénis-nous, notre père saint, nouvel Élie.» Mon père apa Schnoudi lui dit :
3788«Souviens-toi de moi, ô mon père saint»; et ainsi la nuée s'envola avec lui, elle«Souviens-toi de moi, ô mon père saint»; et ainsi la nuée s'envola avec lui, elle«Souviens-toi de moi, ô mon père saint»; et ainsi la nuée s'envola avec lui, elle
3789le conduisit en son monastère. Or, c’était le temps de l'été ces jours-là. Commele conduisit en son monastère. Or, c’était le temps de l'été ces jours-là. Commele conduisit en son monastère. Or, c’était le temps de l'été ces jours-là. Comme
3790les frères étaient à moudre la farine, 1l prit le grain de blé qu’il avait apporté enles frères étaient à moudre la farine, 1l prit le grain de blé qu’il avait apporté enles frères étaient à moudre la farine, 1l prit le grain de blé qu’il avait apporté en
3791sortant du palais du roi, il le jeta sous la pierre meulière et une grande bénédic-sortant du palais du roi, il le jeta sous la pierre meulière et une grande bénédic-sortant du palais du roi, il le jeta sous la pierre meulière et une grande bénédic-
3792I. Cod. ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ.I. Cod. Ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ.I. Cod. Pipallation.
page 114
379314 E. AMÉLINEAU.14 E. AMÉLINEAU.14 E. AMÉLINEAU.
3794ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ (fol. 28 recto) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲁⲩϧⲓⲥⲓ ⲙⲡⲟⲩϣϫⲉⲙ‐Ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ (fol. 28 recto) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲁⲩϧⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲩϣϫⲉⲙ‐Èvol ouoh a nis̀nyou kremrem (fol. 28 recto) eθve je avxisi ǹpouṡjem‐
3795ϫⲟⲙ ⲛⲕⲟⲗϥ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϯⲙⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉⲡⲓⲱⲛⲓ ⲛⲥⲓⲕⲓϫⲟⲙ ⲛ̀ⲕⲟⲗϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϯⲙⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉⲡⲓⲱⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲕⲓgom ǹkolf èvol. Paiōt ḋe eθouab apa ṡenouti timpefouoi epiōni ǹsiki
3796ⲩ Iⲩ Iy I
3797ⲁϥⲭⲱ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲓ ϩⲓϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓ ϫⲉ ⲉⲣⲟⲕ ⲱ ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲛⲥⲓⲕⲓ ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲕ.ⲁϥⲭⲱ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲓ ϩⲓϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲓ̀ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲱ̀ ⲡⲓⲱ̀ⲛⲓ ⲛ̀ⲥⲓⲕⲓ ⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲕ.afkō ǹpefvai higōf ouoh pegaf je àì je èrok ṑ piṑni ǹsiki òhi èratk.
3798ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲟϩⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲥⲁϫⲓ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥⲓ ⲁⲡⲁⲞⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡ̀ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥⲓ ⲁⲡⲁOuoh xen tiounou afòhi kata p̀·saji ǹpaiōt ǹp̀rofytys ǹḋikaiosi apa
3799ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲫⲣⲱⲙⲓ ⲙⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲫⲏ ⲉⲧⲉ ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲣϣⲓϣⲓϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲫ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲣϣⲓϣⲓṡenouti f̀rōmi ǹfti xen oumeθmyi fy ète nefh̀vyoui ṡop xen ouerṡiṡi
3800ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϩⲁⲛ ⲁⲧϭⲓⲏⲡⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲛⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϩⲁⲛ ⲁⲧϭⲓⲏⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲉǹf̀ryti ǹniprofytys ǹte ṡorp nem niàpostolos han atċiypi m̀mōou ne
3801ⲛⲉϥⲕⲁⲧⲟⲣⲑⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛⲉϥⲕⲁⲧⲟⲣⲑⲱⲙⲁ ⲛⲉⲙ ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲁⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃnefkatorθōma nem niṡ̀fyri ètafaitou èvol hiten pih̀mot ǹte pipna eθouab
3802ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ.ⲉⲧϣⲟⲡ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲛⲓⲃⲉⲛ.etṡop ǹxytf ǹsyou niven.
3803ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ϩⲱⲗ ⲉⲧⲉϥⲡⲟ‐Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ϩⲱⲗ ⲉ̀ⲧⲉϥⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲁⲕⲉⲣ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ERTA-Asṡōpi ḋe loipon èta piarṡièpiskopos eθouab kirillos hōl ètefpolis afouōrp ǹsa paiōt apa ṡenouti afṡenf je aker ouyr ǹèhoou ERTA-
3804ⲗⲓⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲁⲕⲉⲣ ⲟⲩⲏⲣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ERTA-
3805ⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉϯϭⲏⲡⲓ ϣⲁⲧⲉⲕⲫⲟϩ ⲉⲡⲉⲕⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲙⲡⲓ‐ⲗⲏⲟⲩⲧ ⲉ̀ϯϭⲏⲡⲓ ϣⲁⲧⲉⲕⲫⲟϩ ⲉ̀ⲡⲉⲕⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲙ̀ⲡⲓ‐lyout ètiċypi ṡatekfoh èpekmonastyrion. Peje paiōt apa ṡenouti m̀pi‐
3806ⲁ ⲓⲉⲡⲓⲥⲓϩⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯⲙⲡⲏⲓⲁ ⲁⲛ ⲉⲟⲱⲃ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ.ⲁ ⲓⲉⲡⲓⲥⲓϩⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲱ̀ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯⲙ̀ⲡⲏⲓⲁ ⲁⲛ ⲉⲟⲱⲃ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ.a iepisihopos je ṑ nyi èvol paiōt eθouab tim̀pyia an eoōb ǹpairyti.
3807pxpxpx
3808tion de Dieu eut lieu sous la meule, on ne pouvait plus la faire tourner* et lestion de Dieu eut lieu sous la meule, on ne pouvait plus la faire tourner* et lestion de Dieu eut lieu sous la meule, on ne pouvait plus la faire tourner* et les
3809frères murmuraient parce qu'ils peinaient et ne pouvaient plus faire tourner (lafrères murmuraient parce qu'ils peinaient et ne pouvaient plus faire tourner (lafrères murmuraient parce qu'ils peinaient et ne pouvaient plus faire tourner (la
3810meule). Mais mon père saint apa Schnoudi s'approcha de la meule, il posa surmeule). Mais mon père saint apa Schnoudi s'approcha de la meule, il posa surmeule). Mais mon père saint apa Schnoudi s'approcha de la meule, il posa sur
3811elle son bâton de palmier et dit : «Je te le dis, Ô pierre meulière, arrête-toi dé-elle son bâton de palmier et dit : «Je te le dis, Ô pierre meulière, arrête-toi dé-elle son bâton de palmier et dit : «Je te le dis, Ô pierre meulière, arrête-toi dé-
3812sormais.>» Et à l'instant même elle s’arrêta selon la parole de mon père le pro-sormais.>» Et à l'instant même elle s’arrêta selon la parole de mon père le pro-sormais.>» Et à l'instant même elle s’arrêta selon la parole de mon père le pro-
3813phète, le juste apa Schnoudi, l'homme de Dieu en vérité, dont les œuvres ontphète, le juste apa Schnoudi, l'homme de Dieu en vérité, dont les œuvres ontphète, le juste apa Schnoudi, l'homme de Dieu en vérité, dont les œuvres ont
3814été aussi puissantes que celles des prophètes d'autrefois et des apôtres : elles sontété aussi puissantes que celles des prophètes d'autrefois et des apôtres : elles sontété aussi puissantes que celles des prophètes d'autrefois et des apôtres : elles sont
3815(en effet) innombrables les actions vertueuses et les merveilles qu’il a faites par(en effet) innombrables les actions vertueuses et les merveilles qu’il a faites par(en effet) innombrables les actions vertueuses et les merveilles qu’il a faites par
3816la grâce de l'Esprit saint qui était en lui en tout temps.la grâce de l'Esprit saint qui était en lui en tout temps.la grâce de l'Esprit saint qui était en lui en tout temps.
3817I arriva du reste lorsque l'archevêque saint, Cyrille, fut arrivé dans sa ville,I arriva du reste lorsque l'archevêque saint, Cyrille, fut arrivé dans sa ville,I arriva du reste lorsque l'archevêque saint, Cyrille, fut arrivé dans sa ville,
3818qu’il envoya chercher mon père apa Schnoudi; il lui demanda : «Combien es-tuqu’il envoya chercher mon père apa Schnoudi; il lui demanda : «Combien es-tuqu’il envoya chercher mon père apa Schnoudi; il lui demanda : «Combien es-tu
3819resté) de jours placé sur le nuage jusqu’à ce que tu aies atteint ton monastère?»resté) de jours placé sur le nuage jusqu’à ce que tu aies atteint ton monastère?»resté) de jours placé sur le nuage jusqu’à ce que tu aies atteint ton monastère?»
3820) P 8) P 8) P 8
3821— Mon père apa Schnoudi, l’archimandrite, dit : «Pardonne-moi, mon père, je— Mon père apa Schnoudi, l’archimandrite, dit : «Pardonne-moi, mon père, je— Mon père apa Schnoudi, l’archimandrite, dit : «Pardonne-moi, mon père, je
38221. Cod, ⲁⲓϫⲉⲣⲟⲕ. — 2. Cod. ⲟϩⲓ ⲛⲁⲕϫⲉ, ce qui ne peut s’expliquer. — 3. Cod. ⲛⲇⲩⲕⲉⲟⲥ. — 4. Le1. Cod, ⲁⲓϫⲉⲣⲟⲕ. — 2. Cod. Ⲟϩⲓ ⲛⲁⲕϫⲉ, ce qui ne peut s’expliquer. — 3. Cod. Ⲛⲇⲩⲕⲉⲟⲥ. — 4. Le1. Cod, aijerok. — 2. Cod. Ohi nakje, ce qui ne peut s’expliquer. — 3. Cod. Nḋikeos. — 4. Le
3823texte contient évidemment une faute. En effet, si les frères ne pouvaient plus faire tourner la meule,texte contient évidemment une faute. En effet, si les frères ne pouvaient plus faire tourner la meule,texte contient évidemment une faute. En effet, si les frères ne pouvaient plus faire tourner la meule,
3824on ne conçoit pas que Schnoudi soit obligé dc lui commander de s’arrêter. Il y a sans doute en deuxon ne conçoit pas que Schnoudi soit obligé dc lui commander de s’arrêter. Il y a sans doute en deuxon ne conçoit pas que Schnoudi soit obligé dc lui commander de s’arrêter. Il y a sans doute en deux
3825endroits un verbe d’omis, comme ⲕⲏⲛ, cesser. Le texte arabe donne une tout autre leçon. Le récit estendroits un verbe d’omis, comme ⲕⲏⲛ, cesser. Le texte arabe donne une tout autre leçon. Le récit estendroits un verbe d’omis, comme kyn, cesser. Le texte arabe donne une tout autre leçon. Le récit est
3826alors tout à fait compréhensible, ce qui ne peut être ici. Ce passage n’a pas dû être compris par l’abré-alors tout à fait compréhensible, ce qui ne peut être ici. Ce passage n’a pas dû être compris par l’abré-alors tout à fait compréhensible, ce qui ne peut être ici. Ce passage n’a pas dû être compris par l’abré-
3827viateur memphitique. J'ai traduit ce que présente le texte. Le mot qui fait difficulté est le mot ⲕⲟⲗϥ.viateur memphitique. J'ai traduit ce que présente le texte. Le mot qui fait difficulté est le mot ⲕⲟⲗϥ.viateur memphitique. J'ai traduit ce que présente le texte. Le mot qui fait difficulté est le mot kolf.
3828La racine ⲕⲱⲗ signifie convolvere, ce qui appliqué à une meule veut bien dire faire tourner. Il y auraitLa racine ⲕⲱⲗ signifie convolvere, ce qui appliqué à une meule veut bien dire faire tourner. Il y auraitLa racine kōl signifie convolvere, ce qui appliqué à une meule veut bien dire faire tourner. Il y aurait
3829cependant une manière de comprendre le texte en expliquant le ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲕ par : «cesse de produire decependant une manière de comprendre le texte en expliquant le ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲕ par : «cesse de produire decependant une manière de comprendre le texte en expliquant le ohi eratk par : «cesse de produire de
3830la farine avec ce grain de blé». Il est, en effet, évident qu’il y avait engorgement sous la meule.la farine avec ce grain de blé». Il est, en effet, évident qu’il y avait engorgement sous la meule.la farine avec ce grain de blé». Il est, en effet, évident qu’il y avait engorgement sous la meule.
page 115
3831MONUMENTS, ETC. 15MONUMENTS, ETC. 15MONUMENTS, ETC. 15
3832(fol. 28 verso) ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲧⲁⲣⲕⲟ ⲙⲙⲟⲕ ⲛⲛⲓϣⲗⲏⲗ ⲛⲧⲉ ⲛⲏ(fol. 28 verso) ⲡⲉϫⲉ ⲁⲃⲃⲁ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲧⲁⲣⲕⲟ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲛ̀ⲛⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏ(fol. 28 verso) peje abba kirillos naf je titarko m̀mok ǹniṡ̀lyl ǹte ny
3833ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲕⲉⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉⲡⲓϩⲱⲃ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲕ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲉⲕⲉ̀ⲧⲁⲙⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϧⲉⲛeθouab hina ekètamoi èpihōb etafṡōpi m̀mok. Paiōt ḋe pegaf naf xen
3834ⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ϫⲉ ϩⲟⲥⲟⲛ ⲁⲕⲧⲁⲣⲕⲟⲓ ⲁⲓϩⲱⲗ ⲉⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲟⲩⲑⲉⲃⲓⲟ ϫⲉ ϩⲟⲥⲟⲛ ⲁⲕⲧⲁⲣⲕⲟⲓ ⲁⲓϩⲱⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲛⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙouθevio je hoson aktarkoi aihōl èpimonastyrion ǹpiehoou etansaji nem
3835ⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩ ⲛϧⲏⲧϥ ⲉⲕϧⲉⲛ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓϩⲓϫⲉⲛ ϯϭⲏⲡⲓ. ⲁⲓⲉⲣ ϯⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩⲛⲉⲛⲉⲣⲏⲟⲩ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲉⲕϧⲉⲛ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲓϩⲓϫⲉⲛ ϯϭⲏⲡⲓ. Ⲁⲓⲉⲣ ϯⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩneneryou ǹxytf ekxen pigoi ouoh èihijen tiċypi. Aier tisinaksis nem nis̀nyou
3836ⲛϩⲁⲛⲁⲣⲟⲩϩⲓ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥ-
3837ⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯⲛ̀ϩⲁⲛⲁⲣⲟⲩϩⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲁⲡⲁ ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇ̀ⲣⲓⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯǹhanarouhi ǹpiehoou etm̀mav. Ouoh aferṡfyri satotf ǹje piarṡièpiskopos eθouab kirillos nem apa biktōr piarṡimanḋ̀ritys ouoh pairyti
3838ⲁⲩϯⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲁϥ ⲛⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓⲁⲩϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ ⲫⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲛⲏ ⲉⲧⲓⲣⲓavtiṑou ǹfti fy etiri ǹniṡ̀fyri m̀mavatf xen ny eθouab ǹtaf ny etiri
3839ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ϩⲑⲏⲟⲩ ⲭⲏ ⲉⲣⲟϥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲁⲣⲭⲓ-ⲙ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ϩⲑⲏⲟⲩ ⲭⲏ ⲉ̀ⲣⲟϥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓ-m̀pefouōṡ ouoh ère hθyou ky èrof. Menensōs afì èvol hitotf ǹpiarṡi-
3840€EMICHONMOC ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ ⲉⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ.€EMICHONMOC ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲉϥⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ.€EMICHONMOC ouoh afì èpefmonastyrion.
3841ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲁⲕϩⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲓⲗⲁⲕϩAsṡōpi ḋe on nouèhoou efhemsi ǹje peniōt apa ṡenouti xaten pilak·h
3842ⲙⲡⲉⲧⲣⲁ (fol. 2 recto) ⲛⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲉⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉⲛ̀ⲡⲉⲧⲣⲁ (fol. 2 recto) ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲉⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉǹpetra (fol. 2 recto) ǹθof nem penċois iysous pix̀ristos evsaji nem nouèryou. Tote
3843ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲉⲓⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓⲛ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲟⲩϫⲟⲓ ⲉϥⲉⲣϩⲱⲧⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲉⲓⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓⲛ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲟⲩϫⲟⲓ ⲉϥⲉⲣϩⲱⲧpeje paiōt ǹp̀rofytys naf je paċois eierepiθimein enav èougoi eferhōt
3844ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲛⲁϯ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲱ ⲡⲁⲥⲱⲧⲡ ϣⲉⲛⲟⲩϯⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲛⲁϯ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲁⲕ ⲁⲛ ⲱ̀ ⲡⲁⲥⲱⲧⲡ ϣⲉⲛⲟⲩϯǹpaima. Ouoh peje p̀ċois naf je tinati m̀kah ǹhyt nak an ṑ pasōtp ṡenouti
3845ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲁ ⲡⲓⲙⲁ ⲙⲟϩ ⲙⲙⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲇⲉ ⲁ ⲡⲓⲙⲁ ⲙⲟϩ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ϩⲓⲧⲉⲛouoh afṡe èvol hitotf. Menensa oukouji ḋe a pima moh m̀mōou hiten
3846ⲫⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲙⲡⲓⲇⲏⲙⲓⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲣⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲉⲣϩⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲫ̀ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲏⲙⲓⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ⲫϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲣⲉ ⲡⲓϫⲟⲓ ϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲉⲣϩⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓf̀ouahsahni ǹpiḋymiourġos fti ouoh afθre pigoi ṡōpi eferhōt xen pi
3847ϫⲁⲙⲉ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲙ̃ⲟⲟϥ ⲡⲟⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲙⲡⲉⲙⲟⲧ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲉϥ ⲟⲩⲟϩϫⲁⲙⲉ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲟⲟϥ ⲡⲟⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲉⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲉϥ ⲟⲩⲟϩgame m̀mōou etafṡōpi. Ouoh m̀oof pos efoi ǹpemot ǹpiniṡti ǹnef ouoh
3848ne suis pas digne d’une telle œuvre.» Abba Cyrille dit : «Je t'adjure pas les prièresne suis pas digne d’une telle œuvre.» Abba Cyrille dit : «Je t'adjure pas les prièresne suis pas digne d’une telle œuvre.» Abba Cyrille dit : «Je t'adjure pas les prières
3849des saints de m’apprendre ce qui t'est arrivé.» — Mon père lui dit avec humi-des saints de m’apprendre ce qui t'est arrivé.» — Mon père lui dit avec humi-des saints de m’apprendre ce qui t'est arrivé.» — Mon père lui dit avec humi-
3850lité : «Puisque tu m'as adjuré, je suis arrivé au monastère le jour que nous avonslité : «Puisque tu m'as adjuré, je suis arrivé au monastère le jour que nous avonslité : «Puisque tu m'as adjuré, je suis arrivé au monastère le jour que nous avons
3851parlé ensemble, toi dans la barque, moi sur le nuage; et au soir de ce mêmeparlé ensemble, toi dans la barque, moi sur le nuage; et au soir de ce mêmeparlé ensemble, toi dans la barque, moi sur le nuage; et au soir de ce même
3852jour j'ai fait la cynaxe avec les frères.» Et Cyrille, l'archevêque saint, fut remplijour j'ai fait la cynaxe avec les frères.» Et Cyrille, l'archevêque saint, fut remplijour j'ai fait la cynaxe avec les frères.» Et Cyrille, l'archevêque saint, fut rempli
3853d’admiration, ainsi qu’apa Victor l’archimandrite, et ils glorifièrent Dieu qui opèred’admiration, ainsi qu’apa Victor l’archimandrite, et ils glorifièrent Dieu qui opèred’admiration, ainsi qu’apa Victor l’archimandrite, et ils glorifièrent Dieu qui opère
3854seul des prodiges par les saints qui accomplissent sa volonté et se confient en lui.seul des prodiges par les saints qui accomplissent sa volonté et se confient en lui.seul des prodiges par les saints qui accomplissent sa volonté et se confient en lui.
3855Après cela 1l (Schnoudi) prit congé de l'archevêque et alla vers son monastère.Après cela 1l (Schnoudi) prit congé de l'archevêque et alla vers son monastère.Après cela 1l (Schnoudi) prit congé de l'archevêque et alla vers son monastère.
3856Il arriva qu’un jour notre père apa Schnoudi était assis sur un morceau deIl arriva qu’un jour notre père apa Schnoudi était assis sur un morceau deIl arriva qu’un jour notre père apa Schnoudi était assis sur un morceau de
3857pierre : lui et notre Seigneur Jésus le Christ parlaient l'un avec l'autre. Alorspierre : lui et notre Seigneur Jésus le Christ parlaient l'un avec l'autre. Alorspierre : lui et notre Seigneur Jésus le Christ parlaient l'un avec l'autre. Alors
3858mon père le prophète lui dit : «Mon Seigneur, je désire voir une barque naviguermon père le prophète lui dit : «Mon Seigneur, je désire voir une barque naviguermon père le prophète lui dit : «Mon Seigneur, je désire voir une barque naviguer
3859en ce lieu.» Et le Seigneur lui dit : «Je ne te chagrinerai pas, Ô mon élu Schnoudi»,en ce lieu.» Et le Seigneur lui dit : «Je ne te chagrinerai pas, Ô mon élu Schnoudi»,en ce lieu.» Et le Seigneur lui dit : «Je ne te chagrinerai pas, Ô mon élu Schnoudi»,
3860et il le quitta. Peu après, l’endroit fut rempli d’eau par le démiurge divin (qui)et il le quitta. Peu après, l’endroit fut rempli d’eau par le démiurge divin (qui)et il le quitta. Peu après, l’endroit fut rempli d’eau par le démiurge divin (qui)
3861fit naviguer une barque sur l’eau profonde, et lui, le Seigneur, était sous la formefit naviguer une barque sur l’eau profonde, et lui, le Seigneur, était sous la formefit naviguer une barque sur l’eau profonde, et lui, le Seigneur, était sous la forme
3862du principal matelot, et aussi des anges étaient sous la forme des autres mate-du principal matelot, et aussi des anges étaient sous la forme des autres mate-du principal matelot, et aussi des anges étaient sous la forme des autres mate-
3863I. Cod. ⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ.I. Cod. Ⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ.I. Cod. Erepiθimin.
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3864VTT TENTEVTT TENTEVTT TENTE
3865ET EN PERTE ⲩET EN PERTE ⲩET EN PERTE y
3866444
3867Ⲁⲩ ⲧ ⲧⲩϩ ⲗ.. ⲁⲩⲧⲱⲙ ⲟⲩ :.ⲟⲩⲧⲁⲩⲩⲓ ⲧⲩⲀⲩ ⲧ ⲧⲩϩ ⲗ.. Ⲁⲩⲧⲱⲙ ⲟⲩ:. Ⲟⲩⲧⲁⲩⲩⲓ ⲧⲩAv t tih l.. Avtōm ou:. Outavii ti
386816 E. AMÉLINEAU.16 E. AMÉLINEAU.16 E. AMÉLINEAU.
3869ϩⲁⲛ ⲕⲉⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲟⲛ ⲉⲩⲟⲓ ⲙⲡⲥⲙⲟⲧ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉⲛⲉϥ ⲁϥⲉⲣϩⲱⲧ ϣⲁⲧⲉϥⲫⲟϩ ⲉⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃϨⲁⲛ ⲕⲉⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲟⲛ ⲉⲩⲟⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉⲛⲉϥ ⲁϥⲉⲣϩⲱⲧ ϣⲁⲧⲉϥⲫⲟϩ ⲉ̀ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃHan keangelos on evoi ǹp̀·s̀mot ǹhan kenef aferhōt ṡateffoh èfy eθouab
3870ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲉϥϣⲗⲏⲗ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲉϥϣⲗⲏⲗ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉapa ṡenouti efòhi èratf efṡlyl. Ouoh peje p̀ċois ǹpaiōt apa ṡenouti je
3871ⲧⲁϩⲟ ⲡⲓⲛⲟϩ ⲛⲁⲕ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉϥϫⲓϫ ⲁϥⲧⲁϩⲉ ⲡⲓⲛⲟϩ ⲟⲩⲟϩⲧⲁϩⲟ ⲡⲓⲛⲟϩ ⲛⲁⲕ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲁϥⲧⲁϩⲉ ⲡⲓⲛⲟϩ ⲟⲩⲟϩtaho pinoh nak. Ǹθof ḋe afsōouten èvol ǹtefjig aftahe pinoh ouoh
3872ⲙⲡⲉϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲙⲙⲟⲣϥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϯ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉⲡⲓⲗⲁⲕϩ ⲙⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲁϣⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲁ-
3873ⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲧⲏⲃ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲓⲛⲓ. (fol. 20 verso) ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲟⲩⲱⲧⲉⲛ ⲛϯⲟⲩ‐
3874ⲛⲟⲩ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲙⲟⲩⲗϩ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲟⲩⲭⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲟϩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲱⲛⲓ ⲁϥⲁ‐
3875ⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲧⲉⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲱⲛⲓ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲁⲓ ⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲟⲩⲙⲏⲓⲛⲓⲙ̀ⲡⲉϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛ̀ⲙⲟⲣϥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲓⲗⲁⲕϩ ⲛ̀ⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉⲧⲁϣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥⲧⲏⲃ ⲛⲉⲙ ⲧⲉϥⲓ̀ⲛⲓ. (fol. 20 verso) ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥⲟⲩⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲩⲗϩ ⲛⲁϩⲣⲉⲛ ⲟⲩⲭ̀ⲣⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲟϩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲱⲛⲓ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲟⲧⲉⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲱ̀ⲛⲓ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲁⲓ ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲟⲩⲙⲏⲓⲛⲓm̀pefṡjemgom ǹmorf. Tote afti ǹpefouoi èpilak·h ǹpetra etaṡi èvol afàmoni m̀mof xen peftyb nem tefìni. (fol. 20 verso) satotf afouōten ǹtiounou ǹf̀ryti ǹoumoulh nahren ouk̀rōm ouoh afti noh èxoun epiōni afàmoni m̀mof ouoh afouoten ǹje piṑni etm̀mav ṡa èxoun ènai èhoou èoumyini
3876ⲛⲉⲛⲉϩ ϣⲁⲛ ϫⲱⲟⲩ ⲛϫⲱⲟⲩ.ⲛ̀ⲉ̀ⲛⲉϩ ϣⲁⲛ ϫⲱⲟⲩ ⲛ̀ϫⲱⲟⲩ.ǹèneh ṡan gōou ǹgōou.
3877ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲉⲩⲉⲣϩⲱⲃ ⲉϯϣⲱϯ ⲉⲩϣⲱⲕⲓ ⲙⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲉⲩⲉⲣϩⲱⲃ ⲉ̀ϯϣⲱϯ ⲉⲩϣⲱⲕⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛAsṡōpi on ǹousyou everhōb ètiṡōti evṡōki m̀mos xen pimonastyrion
3878ⲉⲣⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲣϩⲱⲃ ⲉⲣⲟⲥ ⲡⲉ. ⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉⲡⲓⲕⲱⲧⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲣϩⲱⲃ ⲉ̀ⲣⲟⲥ ⲡⲉ. Ⲁ ⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧⲟϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲕⲱⲧère nis̀nyou erhōb èros pe. A ouai ḋe xen nis̀nyou etohi èratou èpikōt
3879ⲁϥϭⲟϫⲓ ⲁϥⲧⲁⲙⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲓ ⲁϥⲓⲁϥϭⲟϫⲓ ⲁϥⲧⲁⲙⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲓ ⲁϥⲓ̀afċoji aftame peniōt apa ṡenouti ouoh aftōnf afàmoni ǹpefvai afì
3880ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ϯϣⲱϯ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉϥⲃⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϭⲉⲛⲟⲩⲛⲓⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ϯϣⲱϯ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉϥⲃⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϭⲉⲛⲟⲩⲛⲓèx̀ryi èjen tiṡōti afsōouten èvol ǹpefvai ouoh xen tiounou afċenouni
3881ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥϯⲟⲩⲱ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲃⲁⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲡⲁϯ ⲛⲃⲉⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥϯⲟⲩⲱ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲃⲁⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲥⲡⲁϯ ⲛ̀ⲃⲉⲛⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲣèvol aftiouō èp̀ṡōi ǹhan vai nem han spati ǹveni ouoh a nirōmi eter
3882ϩⲱⲃ ⲟⲩⲱⲙ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲉⲥⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ϯϣⲱϯ ϣⲱⲡⲓ ⲛⲁⲧⲕⲓⲙ (fol. 30 recto)ϩⲱⲃ ⲟⲩⲱⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲥⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ϯϣⲱϯ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲁⲧⲕⲓⲙ (fol. 30 recto)hōb ouōm èvol xen peskarpos ouoh a tiṡōti ṡōpi ǹatkim (fol. 30 recto)
3883ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫⲟⲟⲩ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ.ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ.ṡa èxoun èfoou ǹèhoou.
3884lots. Il navigua jusqu’à ce qu’il se fût approché du saint apa Schnoudi qui se tenaitlots. Il navigua jusqu’à ce qu’il se fût approché du saint apa Schnoudi qui se tenaitlots. Il navigua jusqu’à ce qu’il se fût approché du saint apa Schnoudi qui se tenait
3885debout priant. Et le Seigneur dit à mon père apa Schnoudi : «Prends à toi ladebout priant. Et le Seigneur dit à mon père apa Schnoudi : «Prends à toi ladebout priant. Et le Seigneur dit à mon père apa Schnoudi : «Prends à toi la
3886corde»; et lui étendit la main, il prit la corde et ne put pas l'attacher. Alors ilcorde»; et lui étendit la main, il prit la corde et ne put pas l'attacher. Alors ilcorde»; et lui étendit la main, il prit la corde et ne put pas l'attacher. Alors il
3887s'approcha du morceau de pierre qui était près de là, il le saisit entre son doigts'approcha du morceau de pierre qui était près de là, il le saisit entre son doigts'approcha du morceau de pierre qui était près de là, il le saisit entre son doigt
3888et son pouce : aussitôt il le perfora comme de la cire près du feu, il attacha laet son pouce : aussitôt il le perfora comme de la cire près du feu, il attacha laet son pouce : aussitôt il le perfora comme de la cire près du feu, il attacha la
3889corde à la pierre, il prit celle-ci et cette pierre a été perforée jusqu'à ce jour encorde à la pierre, il prit celle-ci et cette pierre a été perforée jusqu'à ce jour encorde à la pierre, il prit celle-ci et cette pierre a été perforée jusqu'à ce jour en
3890un signe éternel jusqu'aux générations des générations.un signe éternel jusqu'aux générations des générations.un signe éternel jusqu'aux générations des générations.
3891Une fois il arriva qu’on travaillait à un puits dans le monastère : on le creusaitUne fois il arriva qu’on travaillait à un puits dans le monastère : on le creusaitUne fois il arriva qu’on travaillait à un puits dans le monastère : on le creusait
3892et les frères y travaillaient. L'un de ceux qui étaient occupés au travail courut,et les frères y travaillaient. L'un de ceux qui étaient occupés au travail courut,et les frères y travaillaient. L'un de ceux qui étaient occupés au travail courut,
3893il avertit notre père apa Schnoudi qui se leva, prit son bâton de palmier, vintil avertit notre père apa Schnoudi qui se leva, prit son bâton de palmier, vintil avertit notre père apa Schnoudi qui se leva, prit son bâton de palmier, vint
3894près du puits, l’étendit, le planta, et à l'instant (le bâton) prit racine, fit pousserprès du puits, l’étendit, le planta, et à l'instant (le bâton) prit racine, fit pousserprès du puits, l’étendit, le planta, et à l'instant (le bâton) prit racine, fit pousser
3895en haut des branches et des régimes de dattes. Les frères qui travaillaient man-en haut des branches et des régimes de dattes. Les frères qui travaillaient man-en haut des branches et des régimes de dattes. Les frères qui travaillaient man-
3896gèrent de son fruit et le puits est demeuré immobile jusqu'à ce jour.gèrent de son fruit et le puits est demeuré immobile jusqu'à ce jour.gèrent de son fruit et le puits est demeuré immobile jusqu'à ce jour.
38971. Cod. ⲉⲩⲟⲛ. — 2. Le Cod. donne plus bas ⲁϥⲟⲩⲟⲧⲉⲛ. Il y a certainement une orthographe ⲩ-1. Cod. Ⲉⲩⲟⲛ. — 2. Le Cod. donne plus bas ⲁϥⲟⲩⲟⲧⲉⲛ. Il y a certainement une orthographe ⲩ-1. Cod. Evon. — 2. Le Cod. donne plus bas afouoten. Il y a certainement une orthographe y-
3898cieuse, car l’une doit être celle de la racine suivie d’un suffixe. Je ne sais laquelle est la bonne. —cieuse, car l’une doit être celle de la racine suivie d’un suffixe. Je ne sais laquelle est la bonne. —cieuse, car l’une doit être celle de la racine suivie d’un suffixe. Je ne sais laquelle est la bonne. —
38993. Cod. ⲉⲩⲙⲏⲓⲛⲓ. — 4. Cod. ⲛⲓⲥⲛⲏⲩ. — 5. Cod. ⲉϫⲛ orthographe thébaine. — 6. 11 doit y avoir plu-3. Cod. Ⲉⲩⲙⲏⲓⲛⲓ. — 4. Cod. Ⲛⲓⲥⲛⲏⲩ. — 5. Cod. Ⲉϫⲛ orthographe thébaine. — 6. 11 doit y avoir plu-3. Cod. Evmyini. — 4. Cod. Nisnyv. — 5. Cod. Egn orthographe thébaine. — 6. 11 doit y avoir plu-
3900sieurs mots d’omis. Le texte arabe dit : planta son bâton au milieu du rocher: — 7. Ce mot avait étésieurs mots d’omis. Le texte arabe dit : planta son bâton au milieu du rocher: — 7. Ce mot avait étésieurs mots d’omis. Le texte arabe dit : planta son bâton au milieu du rocher: — 7. Ce mot avait été
3901omis et a été ajouté. — 8. Mot-à-mot : se tenant à l’extérieur.omis et a été ajouté. — 8. Mot-à-mot : se tenant à l’extérieur.omis et a été ajouté. — 8. Mot-à-mot : se tenant à l’extérieur.
3902ϯϮTi
page 117
3903MONUMENTS, ETC. 17MONUMENTS, ETC. 17MONUMENTS, ETC. 17
3904ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯasṡōpi ḋe on nouèhoou ère pensōtyr hemsi nem paiōt apa ṡenouti
3905ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲓϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲁⲛⲟⲕ ⲃⲏⲥⲁ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲓϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲁⲛⲟⲕ ⲃⲏⲥⲁ ⲡⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛefsaji nemaf aiṡe èxoun anok bysa pefmaθytys eiouōṡ eerapantan
3906ⲉⲣⲟϥ. ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ. ⲉⲧⲁⲓϣⲉ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲁⲓϭⲓⲉ̀ⲣⲟϥ. Ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ. Ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ϣⲉ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲁⲓϭⲓèrof. Xen tiounou a pisōtyr eranakōreini naf. Ètaìṡe ḋe èxoun aiċi
3907ⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁⲓϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲥⲁϫⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁⲓϣⲉⲛϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲥⲁϫⲓs̀mou ǹtotf ǹpaiōt menensōs aiṡenf je paiōt eθouab nim pe fai etsaji
3908ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛⲁϥⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥⲛⲉⲙⲁⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲓⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛⲁϥⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥnemak ouoh etaii èxoun naferanakōreini naf. Peje paiōt ǹp̀rofytys
3909ⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲓ︦ⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲕⲏⲛ ϧⲁⲧⲟⲧ ϯⲛⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲉⲣⲟⲓ ⲛϩⲁⲛ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ.ⲙⲏⲓ ϫⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲡⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲕⲏⲛ ϧⲁⲧⲟⲧ ϯⲛⲟⲩ ⲉϥϫⲱ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ.myi je p̀ċois iysous pix̀ristos pe ètafkyn xatot tinou efgō èroi ǹhan mistyrion.
3910ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲟⲩⲱϣ ϩⲱ ⲡⲉ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧⲠⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛⲁⲓⲟⲩⲱϣ ϩⲱ ⲡⲉ ⲉⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧPejyi naf je naiouōṡ hō pe enav èrof ouoh ǹtefs̀mou èroi. Peje paiōt
3911ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭⲛⲁϣⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲁⲛ ϫⲉ ⲛⲑⲟⲕ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϣⲏⲣⲓ ⲛⲑⲟⲕ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁϣⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲑⲟⲕ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉnyi je k̀naṡnav èrof an je ǹθok oukouji ǹṡyri ǹθok. Pejyi naf je
3912ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲑⲟⲕ ⲟⲩ‐
3913ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲏⲧ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲉⲓⲣⲓⲙⲓ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϯϯϩⲟ ⲉⲣⲟⲕ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲓⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲣⲉϥⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲏⲧ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲛ ⲉⲓⲣⲓⲙⲓ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϯϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲁⲓ ⲧⲁϩⲟⲓanok ourefer novi paiōt eθouab. Pegaf nyi je m̀mon alla ǹθok oukouji ǹhyt. Pejyi naf on eirimi je paiōt titiho èrok mare peknai tahoi
3914(fol. 30 verso) ⲛⲧⲁ ⲉⲣⲙⲡϣⲁ ⲛⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟϥ ϩⲱ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛ-
3915ⲫⲟϩ ⲉⲁϫⲡ € ⲛⲣⲁⲥϯ ⲁⲙⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲭⲛⲁϫⲉⲙⲧ ⲉⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁⲛⲁⲩ(fol. 30 verso) ⲛ̀ⲧⲁ ⲉⲣⲙⲡϣⲁ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϩⲱ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁⲕϣⲁⲛⲫⲟϩ ⲉⲁϫⲡ € ⲛ̀ⲣⲁⲥϯ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲭ̀ⲛⲁϫⲉⲙⲧ ⲉⲓϩⲉⲙⲥⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁ̀ⲛⲁⲩ(fol. 30 verso) ǹta ermpṡa ǹnav èrof hō. Pegaf paiōt nyi je akṡanfoh eagp € ǹrasti àmou èxoun k̀najemt eihemsi èx̀ryi nemaf ànav
3916ⲙⲡⲉⲣⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ. ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲁⲓϣⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲧⲉⲙ̀ⲡⲉⲣⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ. Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲥϯ ⲁⲓϣⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉm̀persaji an èp̀tyrf. Asṡōpi ḋe èpefrasti aiṡe kata piouahsahni ǹte
3917ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲕⲱⲗϩ ⲉϯⲁⲗⲁⲕ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲕⲁϩⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲛⲁϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛⲧⲁϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓⲕⲱⲗϩ ⲉ̀ϯⲁⲗⲁⲕ ⲕⲁⲧⲁ ϯⲕⲁϩⲥ ϫⲉ ⲉⲓⲛⲁϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ⲧⲁϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲟⲩⲟϩpaiōt ouoh aikōlh ètialak kata tikahs je einaṡe èxoun ǹtaċi s̀mou ouoh
3918Il arriva un jour que notre Sauveur était assis avec mon père apa SchnoudiIl arriva un jour que notre Sauveur était assis avec mon père apa SchnoudiIl arriva un jour que notre Sauveur était assis avec mon père apa Schnoudi
3919- parlant avec lui : j'entrai moi Visa, son disciple, désirant l'aborder; aussitôt le- parlant avec lui : j'entrai moi Visa, son disciple, désirant l'aborder; aussitôt le- parlant avec lui : j'entrai moi Visa, son disciple, désirant l'aborder; aussitôt le
3920Sauveur se retira. Lorsque je fus entré, je reçus la bénédiction de mon père,Sauveur se retira. Lorsque je fus entré, je reçus la bénédiction de mon père,Sauveur se retira. Lorsque je fus entré, je reçus la bénédiction de mon père,
3921puis je l’interrogeai disant : «Mon père saint, quel est celui qui parlait avec toipuis je l’interrogeai disant : «Mon père saint, quel est celui qui parlait avec toipuis je l’interrogeai disant : «Mon père saint, quel est celui qui parlait avec toi
3922et qui s’est retiré lorsque je suis entré?» — Mon père le prophète me dit : «C'estet qui s’est retiré lorsque je suis entré?» — Mon père le prophète me dit : «C'estet qui s’est retiré lorsque je suis entré?» — Mon père le prophète me dit : «C'est
3923le Seigneur Jésus le Christ qui est resté avec moi tout à l'heure me disant desle Seigneur Jésus le Christ qui est resté avec moi tout à l'heure me disant desle Seigneur Jésus le Christ qui est resté avec moi tout à l'heure me disant des
3924choses mystérieuses.» — Je lui dis : «Je désirerais aussi moi le voir afin qu'ilchoses mystérieuses.» — Je lui dis : «Je désirerais aussi moi le voir afin qu'ilchoses mystérieuses.» — Je lui dis : «Je désirerais aussi moi le voir afin qu'il
3925me bénisse.» — Mon père me dit : «Tu ne le verras pas, car toi, tu est un petitme bénisse.» — Mon père me dit : «Tu ne le verras pas, car toi, tu est un petitme bénisse.» — Mon père me dit : «Tu ne le verras pas, car toi, tu est un petit
3926garçon.» — Je lui dis : «Je suis un pécheur, mon père saint.» — Il me dit : «Non,garçon.» — Je lui dis : «Je suis un pécheur, mon père saint.» — Il me dit : «Non,garçon.» — Je lui dis : «Je suis un pécheur, mon père saint.» — Il me dit : «Non,
3927mais tu es petit de cœur.» — Je lui dis en pleurant : «Mon père, je t'en prie,mais tu es petit de cœur.» — Je lui dis en pleurant : «Mon père, je t'en prie,mais tu es petit de cœur.» — Je lui dis en pleurant : «Mon père, je t'en prie,
3928prends pitié de moi afin que je sois digne de le voir, moi aussi.» — Mon pèreprends pitié de moi afin que je sois digne de le voir, moi aussi.» — Mon pèreprends pitié de moi afin que je sois digne de le voir, moi aussi.» — Mon père
3929me dit : «Lorsque tu seras arrivé à la sixième heure demain, viens, tu meme dit : «Lorsque tu seras arrivé à la sixième heure demain, viens, tu meme dit : «Lorsque tu seras arrivé à la sixième heure demain, viens, tu me
3930trouveras assis avec lui : prends garde de ne pas parler du tout.» Le lende-trouveras assis avec lui : prends garde de ne pas parler du tout.» Le lende-trouveras assis avec lui : prends garde de ne pas parler du tout.» Le lende-
3931main il arriva que je vins selon l’ordre de mon père et que je frappai à l’arc’main il arriva que je vins selon l’ordre de mon père et que je frappai à l’arc’main il arriva que je vins selon l’ordre de mon père et que je frappai à l’arc’
39321. Cod. ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 2. Cod. ⲛⲁϥⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲡⲉⲧⲁϥⲕⲏⲛ. 4. Cod. ⲛⲧⲁⲉⲣ ⲡⲉⲙϣⲁ.1. Cod. Ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ., 2. Cod. Ⲛⲁϥⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲡⲉⲧⲁϥⲕⲏⲛ. 4. Cod. Ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ⲡⲉⲙϣⲁ.1. Cod. Eranaxōrin., 2. Cod. Naferanaxōrin., 3. Cod. Petafkyn. 4. Cod. Ǹtaer pemṡa.
3933— 5. Encore aujourd’hui on emploie une sorte de marteau en demi-cercle, lequel s'appuie sur un— 5. Encore aujourd’hui on emploie une sorte de marteau en demi-cercle, lequel s'appuie sur un— 5. Encore aujourd’hui on emploie une sorte de marteau en demi-cercle, lequel s'appuie sur un
3934étau sur lequel on frappe : il y en avait autrefois en France, et peut-être en trouve-t-on encore dansétau sur lequel on frappe : il y en avait autrefois en France, et peut-être en trouve-t-on encore dansétau sur lequel on frappe : il y en avait autrefois en France, et peut-être en trouve-t-on encore dans
3935quelques provinces.quelques provinces.quelques provinces.
page 118
393618 E. AMÉLINEAU.18 E. AMÉLINEAU.18 E. AMÉLINEAU.
3937ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲣⲓⲙⲓ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ϯⲙⲡϣⲁⲚ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛⲓ ⲛⲁϥ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲣⲓⲙⲓ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ϯⲙ̀ⲡ̀ϣⲁǸtiounou a p̀ċois eranakōreini naf. Anok ḋe airimi je pantōs tim̀p̀ṡa
3938ⲁⲛ ⲛⲛⲁⲩ ⲉⲡⲟ︦ⲥ︦ ϧⲉⲛ ϯⲥⲁⲣⲝ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϥⲛⲁⲑⲱⲧ ⲙⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲡⲁ‐
3939ϣⲏⲣⲓ ⲃⲏⲥⲁ ⲛⲧⲉϥⲑⲣⲉⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲧⲉϥⲥⲙⲏ ⲉⲧϩⲟⲗϫ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲁⲙⲡϣⲁ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙⲁⲛ ⲛ̀ⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϧⲉⲛ ϯⲥⲁⲣⲝ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ϥ̀ⲛⲁⲑⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲉⲕϩⲏⲧ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲃⲏⲥⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲑⲣⲉⲕⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲧⲉϥⲥ̀ⲙⲏ ⲉⲧϩⲟⲗϫ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲁⲙⲡϣⲁ ⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙan ǹnav èp̀ċois xen tisarks. Paiōt ḋe pegaf nyi je f̀naθōt ǹpek·hyt paṡyri bysa ǹtefθrek·sōtem ètefs̀my et·holg. Ouoh para pampṡa aisōtem
3940ⲉⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓϣⲱⲡⲓ ⲉⲓϣⲉⲡ ϩⲙⲟⲧ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲛⲛⲓⲉϩⲟⲟⲩⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲓϣⲱⲡⲓ ⲉⲓϣⲉⲡ ϩ̀ⲙⲟⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲛⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩèrof efsaji nem paiōt ǹousop ouoh aiṡōpi eiṡep h̀mot ǹtotf ǹnièhoou
3941ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲱⲛϧ.ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲱⲛϧ.tyrou ǹte paōnx.
3942ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϣⲁⲣⲕⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲑⲟϣⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣⲁⲣⲕⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲑⲟϣAsṡōpi ḋe ǹousyou a ouniṡti ǹṡarke ṡōpi ouoh a nirōmi ǹte p̀θoṡ
3943ϣⲙⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡⲑⲟϣ ⲡⲥⲟⲓ ⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲣⲉϥϣⲁⲛϣ ⲉⲣⲱⲟⲩ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁϥϣⲙⲓⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲡ̀ⲑⲟϣ ⲡ̀ⲥⲟⲓ ⲁⲩⲑⲱⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣⲁⲛϣ ⲉ̀ⲣⲱⲟⲩ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁϥṡmin nem na p̀θoṡ p̀·soi avθōouti èpaiōt èθrefṡanṡ èrōou. Paiōt ḋe af
3944VOIR ⲛⲱⲟⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲛⲓⲱⲓⲕ ⲕⲏⲛ. (fol. 31 recto) ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲭⲏ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁVOIR ⲛⲱⲟⲩ ϣⲁⲧⲉ ⲛⲓⲱⲓⲕ ⲕⲏⲛ. (fol. 31 recto) ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲉⲧⲭⲏ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁVOIR nōou ṡate niōik kyn. (fol. 31 recto) ouoh a pison etky hijen pima
3945ⲛⲭⲁ ⲱⲓⲕ ⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁ ⲡⲓⲥⲙⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛⲛ̀ⲭⲁ ⲱⲓⲕ ⲓ̀ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ϧⲉⲛǹka ōik ì ṡa peniōt apa ṡenouti pegaf naf je paiōt a pis̀mou ṡōpi xen
3946ⲛⲓⲱⲓⲕ ⲉⲕⲛⲁⲉⲣ ⲟⲩ ⲛⲛⲓⲙⲏϣ ⲉⲧⲑⲟⲩⲏⲧ ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧⲛⲓⲱⲓⲕ ⲉⲭⲛⲁⲉⲣ ⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲏϣ ⲉⲧⲑⲟⲩⲏⲧ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧniōik eknaer ou ǹnimyṡ etθouyt èron nem nis̀nyou. Aferouō ǹje paiōt
3947ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲏⲓ ⲛⲉⲙ DH ⲉⲧⲥⲱⲣ ⲛⲛⲓⲱⲓⲕ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲱⲗⲓ ⲙⲡⲥⲉⲡⲓ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲱⲓⲕⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲏⲓ ⲛⲉⲙ DH ⲉⲧⲥⲱⲣ ⲛ̀ⲛⲓⲱⲓⲕ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲉⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲱⲓⲕefgō m̀mos nyi nem DH etsōr ǹniōik je maṡe nōten ṑli ǹp̀·sepi ǹte niōik
3948ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲗⲁⲕϩ ϩⲟⲣⲡⲟⲩ ⲙⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲛⲓⲙⲏϣ ⲉⲑⲣⲟⲩⲟⲩⲱⲙ. ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛϣⲉⲛⲉⲙ ⲛⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲗⲁⲕϩ ϩⲟⲣⲡⲟⲩ ⲙⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲏϣ ⲉ̀ⲑⲣⲟⲩⲟⲩⲱⲙ. Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲁⲛϣⲉnem nikouji ǹlak·h horpou myitou ǹnimyṡ èθrououōm. Ànon ḋe anṡe
3949ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲁⲛⲟⲗⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉⲛⲭⲁ ϩⲗⲓ ⲉⲫⲁϩⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲁⲛⲧⲁⲙⲟϥⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲁⲛⲟⲗⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲭⲁ ϩ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲫⲁϩⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲁⲛⲧⲁⲙⲟϥkata pefsaji anolou ouoh m̀penka h̀li èfahou ouoh ani ṡarof antamof
3950selon la coutume afin d'entrer pour recevoir la bénédiction, et aussitôt le Seigneurselon la coutume afin d'entrer pour recevoir la bénédiction, et aussitôt le Seigneurselon la coutume afin d'entrer pour recevoir la bénédiction, et aussitôt le Seigneur
3951se retira. Et moi je pleurai, car j'étais complétement indigne de voir le Seigneurse retira. Et moi je pleurai, car j'étais complétement indigne de voir le Seigneurse retira. Et moi je pleurai, car j'étais complétement indigne de voir le Seigneur
3952en sa chair. Mais mon père me dit : «Il consolera ton cœur, mon fils Visa, en teen sa chair. Mais mon père me dit : «Il consolera ton cœur, mon fils Visa, en teen sa chair. Mais mon père me dit : «Il consolera ton cœur, mon fils Visa, en te
3953faisant entendre sa douce voix.» Et malgré mon indignité je l’entendis une foisfaisant entendre sa douce voix.» Et malgré mon indignité je l’entendis une foisfaisant entendre sa douce voix.» Et malgré mon indignité je l’entendis une fois
3954parler avec mon père et j'ai rendu grâces (à Dieu) tous les jours de ma vie.parler avec mon père et j'ai rendu grâces (à Dieu) tous les jours de ma vie.parler avec mon père et j'ai rendu grâces (à Dieu) tous les jours de ma vie.
3955Il arriva en un temps qu’il y eût une grande famine, et les habitants du nomeIl arriva en un temps qu’il y eût une grande famine, et les habitants du nomeIl arriva en un temps qu’il y eût une grande famine, et les habitants du nome
3956de Schmin avec ceux du nome de Psoi se réunirent vers mon père afin qu’il lesde Schmin avec ceux du nome de Psoi se réunirent vers mon père afin qu’il lesde Schmin avec ceux du nome de Psoi se réunirent vers mon père afin qu’il les
3957nourrit, et mon père leur donna du pain tant que les pains durèrent.* Et le frèrenourrit, et mon père leur donna du pain tant que les pains durèrent.* Et le frèrenourrit, et mon père leur donna du pain tant que les pains durèrent.* Et le frère
3958qui était préposé à la paneterie vint à mon père apa Schnoudi, il lui dit : «Monqui était préposé à la paneterie vint à mon père apa Schnoudi, il lui dit : «Monqui était préposé à la paneterie vint à mon père apa Schnoudi, il lui dit : «Mon
3959père, la bénédiction a été sur les pains,” que feras-tu aux multitudes assembléespère, la bénédiction a été sur les pains,” que feras-tu aux multitudes assembléespère, la bénédiction a été sur les pains,” que feras-tu aux multitudes assemblées
3960près de nous et aux frères?» — Mon père répondit en (nous) disant, à moi et àprès de nous et aux frères?» — Mon père répondit en (nous) disant, à moi et àprès de nous et aux frères?» — Mon père répondit en (nous) disant, à moi et à
3961celui qui les distribuait : «Allez, prenez le reste des pains avec les petits mor-celui qui les distribuait : «Allez, prenez le reste des pains avec les petits mor-celui qui les distribuait : «Allez, prenez le reste des pains avec les petits mor-
3962ceaux, rendez-les mous, donnez-les aux multitudes afin qu’on les mange.» Etceaux, rendez-les mous, donnez-les aux multitudes afin qu’on les mange.» Etceaux, rendez-les mous, donnez-les aux multitudes afin qu’on les mange.» Et
3963ⲓ. Cod. ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 2. On a ajouté ces deux mots. — 3. On a gratté une ligne : /////;Tx1rorⲓ. Cod. Ⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 2. On a ajouté ces deux mots. — 3. On a gratté une ligne : /////;Tx1rori. Cod. Eranaxōrin. — 2. On a ajouté ces deux mots. — 3. On a gratté une ligne : /////;Tx1ror
3964ⲛⲙⲏϣ; C'est à peine si on peut lire ces mots. — 4. Ce pluriel s’explique par l’habitude conservéeⲛⲙⲏϣ; C'est à peine si on peut lire ces mots. — 4. Ce pluriel s’explique par l’habitude conservéenmyṡ; C'est à peine si on peut lire ces mots. — 4. Ce pluriel s’explique par l’habitude conservée
3965encore par les Coptes de faire cuire à la fois une multitude de petits pains, qu'on réchauffe ensuiteencore par les Coptes de faire cuire à la fois une multitude de petits pains, qu'on réchauffe ensuiteencore par les Coptes de faire cuire à la fois une multitude de petits pains, qu'on réchauffe ensuite
3966sous la cendre pour les amollir avant de les manger. — 5. C’est-à-dire : elle a cessé parce qu’il n’y asous la cendre pour les amollir avant de les manger. — 5. C’est-à-dire : elle a cessé parce qu’il n’y asous la cendre pour les amollir avant de les manger. — 5. C’est-à-dire : elle a cessé parce qu’il n’y a
3967plus de pains : c’est le latin fuit. Fuerunt dit Cicéron en annonçant au peuple la mort des conjurés.plus de pains : c’est le latin fuit. Fuerunt dit Cicéron en annonçant au peuple la mort des conjurés.plus de pains : c’est le latin fuit. Fuerunt dit Cicéron en annonçant au peuple la mort des conjurés.
3968— 6. Comme l’on ne faisait du pain que très rarement, il devenait très dur et on devait le faire trem-— 6. Comme l’on ne faisait du pain que très rarement, il devenait très dur et on devait le faire trem-— 6. Comme l’on ne faisait du pain que très rarement, il devenait très dur et on devait le faire trem-
3969per dans l'eau pour le manger.per dans l'eau pour le manger.per dans l'eau pour le manger.
page 119
3970MONUMENTS, ETC. 19MONUMENTS, ETC. 19MONUMENTS, ETC. 19
3971ϫⲉ ⲙⲡⲉⲛⲭⲁ ϩⲗⲓ ⲉⲫⲁϩⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ apr ⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲫϯ ϥⲛⲁ-
3972ⲑⲣⲉ ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲁⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲙⲡⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙϫⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲭⲁ ϩ̀ⲗⲓ ⲉ̀ⲫⲁϩⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ apr ⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲫϯ ϥ̀ⲛⲁⲑⲣⲉ ⲡⲉϥⲥ̀ⲙⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲁ̀ⲛⲟⲛ ⲇⲉ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲁⲧⲥⲱⲧⲉⲙje m̀penka h̀li èfahou. Ouoh pegaf nan je apr p̀rosevṡesθai ǹfti f̀naθre pefs̀mou ṡōpi ṡatetenouōm tyrou. Ànon ḋe m̀penouōṡ eeratsōtem
3973ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲛϣⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲁⲛϩⲱⲗ ϫⲉ ⲛⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲙⲡⲓⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓ-ⲁⲗⲗⲁ ⲁⲛϣⲉ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲁⲛϩⲱⲗ ϫⲉ ⲛⲛⲁⲟⲩⲱⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲭⲁ ⲱⲓⲕ ⲁ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ϧⲁϯ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲱⲛ ⲉⲛⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁalla anṡe èvol ouoh èta pinav ṡōpi anhōl je nnaouōn ǹpiro ǹte pima ǹka ōik a pis̀mou ǹte fti xati evolhigōn ensavol ǹpiro ǹte pima
3974ⲙⲁ ⲛⲭⲁ ⲱⲓⲕ ⲁ ⲡⲓⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ϧⲁϯ ⲉⲃⲟⲗϩⲓϫⲱⲛ ⲉⲛⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙⲡⲓⲣⲟ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲙⲁ
3975ⲛⲭⲁ ⲱⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲛⲓⲙⲏϣ ⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲥⲉⲓ ⲁⲩϯⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ.ⲛ̀ⲭⲁ ⲱⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲛⲓⲙⲏϣ ⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲥⲉⲓ ⲁⲩϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ.ǹka ōik ouoh pairyti a nimyṡ ouōm avsei avtiṑou ǹfti nem peniōt.
3976(fol. 31 verso) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲕⲉⲣⲙⲓ ⲉⲧⲟⲩ‐(fol. 31 verso) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲕⲉⲣⲙⲓ ⲉⲧⲟⲩⲱⲗⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̀ϭⲣⲱⲡ(fol. 31 verso) asṡōpi on ǹousop a nis̀nyou kremrem eθve nikermi etouōli m̀mōou èvol. A peniōt emi ouoh pegaf nōou je ouon ouyr ǹċrōp
3977ⲱⲗⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ. ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲙⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲏⲣ ⲛϭⲣⲱⲡ
3978ⲙⲙⲁⲩ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲓ︦ⲁ︦ ⲙⲙⲁⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ 11 ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲱⲧⲉⲛm̀mav. Pegōou naf je ouon 11 m̀mav. Peje paiōt nōou je maṡe nōten
3979ⲫⲏ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲛⲧⲱⲟⲩ ⲕⲉⲣⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϣⲁⲣⲉ ⲧⲉⲛⲉⲛⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲓ̄ ⲛϭⲣⲱⲡⲫⲏ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲧⲱⲟⲩ ⲕⲉⲣⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉ̀ϣⲁⲣⲉ ⲧⲉⲛⲉⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ10 ⲛ̀ϭⲣⲱⲡfy etxen θ̀myti ǹtōou kermi niven èṡare tenenou èvol xen p10 ǹċrōp
3980ϩⲓⲧⲟⲩ ⲉⲫⲏ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϩϯ ⲉⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲛⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲫⲏ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϫⲉhitou èfy xen θ̀myti ouoh nahti èfti nem nip̀rosevṡy ǹte ny eθouab je
3981ϥⲛⲁⲙⲟϩ ⲁⲛ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲓⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲑⲙⲏⲓ ⲕⲉⲣⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲟⲩⲱⲗⲓϥ̀ⲛⲁⲙⲟϩ ⲁⲛ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ⲣⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲉϥⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲑ̀ⲙⲏⲓ ⲕⲉⲣⲙⲓ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉⲧⲟⲩⲱⲗⲓf̀namoh an ṡa èneh. Ouoh etavìri kata pefsaji ǹθ̀myi kermi niven etouōli
3982ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲡⲓ̄ ⲛϭⲣⲱⲡ ϣⲁⲩⲟϥⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϥⲙⲟϩ ϣⲁ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲫⲟⲟⲩⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡ10 ⲛ̀ϭⲣⲱⲡ ϣⲁⲩⲟϥⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙ̀ⲡⲉϥⲙⲟϩ ϣⲁ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲫⲟⲟⲩm̀mōou èvol xen p10 ǹċrōp ṡavofou èrof ouoh m̀pefmoh ṡa èxoun èfoou
3983ⲛⲉϩⲟ ⲟⲩ.ⲛⲉϩⲟ ⲟⲩ.neho ou.
3984nous, nous allämes selon ses paroles, nous les prîmes, nous ne laissämes rien ennous, nous allämes selon ses paroles, nous les prîmes, nous ne laissämes rien ennous, nous allämes selon ses paroles, nous les prîmes, nous ne laissämes rien en
3985arrière (nous les distribuâmes aux multitudes), nous vînmes à lui et nous l’in-arrière (nous les distribuâmes aux multitudes), nous vînmes à lui et nous l’in-arrière (nous les distribuâmes aux multitudes), nous vînmes à lui et nous l’in-
3986formâmes qu’il ne restait plus rien. Et il nous dit : «Priez Dieu, il nous enverraformâmes qu’il ne restait plus rien. Et il nous dit : «Priez Dieu, il nous enverraformâmes qu’il ne restait plus rien. Et il nous dit : «Priez Dieu, il nous enverra
3987sa bénédiction, afin que nous mangions tous.» Et nous, nous ne voulûmes passa bénédiction, afin que nous mangions tous.» Et nous, nous ne voulûmes passa bénédiction, afin que nous mangions tous.» Et nous, nous ne voulûmes pas
3988désobéir; mais nous allâmes et lorsque l'heure fut arrivée, nous nous rendîmesdésobéir; mais nous allâmes et lorsque l'heure fut arrivée, nous nous rendîmesdésobéir; mais nous allâmes et lorsque l'heure fut arrivée, nous nous rendîmes
3989pour ouvrir la porte du magasin à pain. La bénédiction de Dieu descendit surpour ouvrir la porte du magasin à pain. La bénédiction de Dieu descendit surpour ouvrir la porte du magasin à pain. La bénédiction de Dieu descendit sur
3990nous en dehors de la porte du magasin à pain,” et ainsi les multitudes mangèrent,nous en dehors de la porte du magasin à pain,” et ainsi les multitudes mangèrent,nous en dehors de la porte du magasin à pain,” et ainsi les multitudes mangèrent,
3991elles furent rassasiées, elles rendirent gloire à Dieu et à notre père.elles furent rassasiées, elles rendirent gloire à Dieu et à notre père.elles furent rassasiées, elles rendirent gloire à Dieu et à notre père.
3992Il arriva une fois que les frères murmurèrent à cause des cendres qu'ils reti-Il arriva une fois que les frères murmurèrent à cause des cendres qu'ils reti-Il arriva une fois que les frères murmurèrent à cause des cendres qu'ils reti-
3993raient. Notre père le sut et leur dit: «Combien y a-t-il de fours ici?» — Ils lui répon-raient. Notre père le sut et leur dit: «Combien y a-t-il de fours ici?» — Ils lui répon-raient. Notre père le sut et leur dit: «Combien y a-t-il de fours ici?» — Ils lui répon-
3994dirent : «Il y en a onze.» — Mon père leur dit : «Allez (à) celui qui est au milieu,dirent : «Il y en a onze.» — Mon père leur dit : «Allez (à) celui qui est au milieu,dirent : «Il y en a onze.» — Mon père leur dit : «Allez (à) celui qui est au milieu,
3995toute la cendre qu’il y a, tirez-la des dix fours, jetez-la dans celui qui est au milieutoute la cendre qu’il y a, tirez-la des dix fours, jetez-la dans celui qui est au milieutoute la cendre qu’il y a, tirez-la des dix fours, jetez-la dans celui qui est au milieu
3996et j'ai confiance que par Dieu et les prières des saints il ne se remplira jamais.>* Etet j'ai confiance que par Dieu et les prières des saints il ne se remplira jamais.>* Etet j'ai confiance que par Dieu et les prières des saints il ne se remplira jamais.>* Et
3997lorsqu'ils eurent fait selon sa parole véridique, toute la cendre qu'ils retirèrent deslorsqu'ils eurent fait selon sa parole véridique, toute la cendre qu'ils retirèrent deslorsqu'ils eurent fait selon sa parole véridique, toute la cendre qu'ils retirèrent des
3998dix fours, on la jeta dans ce (four) et il n’a jamais été rempli jusqu’à ce jourd'hui.dix fours, on la jeta dans ce (four) et il n’a jamais été rempli jusqu’à ce jourd'hui.dix fours, on la jeta dans ce (four) et il n’a jamais été rempli jusqu’à ce jourd'hui.
39991. Cod. ⲁⲣⲓ ⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ. — 2. Le manuscrit ajoute ⲡⲉ. Ce mot doit être abusif. — 3. Le mss. est1. Cod. Ⲁⲣⲓ ⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ. — 2. Le manuscrit ajoute ⲡⲉ. Ce mot doit être abusif. — 3. Le mss. est1. Cod. Ari prosevṡesθe. — 2. Le manuscrit ajoute pe. Ce mot doit être abusif. — 3. Le mss. est
4000illisible en cet endroit. Il donne à peu près mpxor. — 4. Cod. sp (sic), — 5. La syllabe ⲃⲉⲛ avait étéillisible en cet endroit. Il donne à peu près mpxor. — 4. Cod. sp (sic), — 5. La syllabe ⲃⲉⲛ avait étéillisible en cet endroit. Il donne à peu près mpxor. — 4. Cod. sp (sic), — 5. La syllabe ven avait été
4001omise et a été ajoutée. — 6. Cod. ϣⲁϥⲟϥⲟⲩ. — 7. Ce qui signifie que les pains étaient si abondantsomise et a été ajoutée. — 6. Cod. Ϣⲁϥⲟϥⲟⲩ. — 7. Ce qui signifie que les pains étaient si abondantsomise et a été ajoutée. — 6. Cod. Ṡafofou. — 7. Ce qui signifie que les pains étaient si abondants
4002qu’au moment où la porte s’ouvrit ils tombèrent en dehors du magasin. — 8. Mot-à-mot : J'ai confiance |qu’au moment où la porte s’ouvrit ils tombèrent en dehors du magasin. — 8. Mot-à-mot : J'ai confiance |qu’au moment où la porte s’ouvrit ils tombèrent en dehors du magasin. — 8. Mot-à-mot : J'ai confiance |
4003en Dieu et dans les prières des saints qu’il ne se remplira jamais.en Dieu et dans les prières des saints qu’il ne se remplira jamais.en Dieu et dans les prières des saints qu’il ne se remplira jamais.
40043*3*3*
4005ⲩⲩy
page 120
400620 E. AMÉLINEAU.20 E. AMÉLINEAU.20 E. AMÉLINEAU.
4007ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲙⲡⲁⲧⲟⲩⲕⲱⲧ ⲛϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁ ⲡⲉⲛⲟ︦ⲥ︦ ⲓⲏ︦ⲥ︦ ⲡⲭ︦ⲥ︦ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲡⲉⲛⲓⲱⲧⲚ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡⲁⲧⲟⲩⲕⲱⲧ ⲛ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲁ ⲡⲉⲛϭⲟⲓⲥ ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ ⲟⲩⲱⲛϩ ⲉ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧǸpisyou ḋe ǹpatoukōt ǹtiekklysia a penċois iysous pix̀ristos ouōnh èpeniōt
4008ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲛⲧⲉⲕⲥⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲛⲧⲉⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲥⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲛⲧⲉapa ṡenouti ouoh pegaf naf je tōnk ǹtek·sōr èvol ǹtiekklysia nem tisnte
4009ϯⲙⲟⲛⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕⲕⲱⲧ ⲛⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲣⲁⲛ ⲛⲉⲙ ⲫⲱⲕ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉ‐ϯⲙⲟⲛⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲕⲱⲧ ⲛ̀ⲟⲩⲧⲟⲡⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲣⲁⲛ ⲛⲉⲙ ⲫⲱⲕ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ (ol. 32 recto) ϫⲉ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲁⲓⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲑⲱⲛ ⲛ̀ⲟⲩϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲁϫⲕⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗtimony ouoh ǹtekkōt ǹoutopos xen paran nem fōk. Peje paiōt apa ṡenouti ǹp̀ċois (ol. 32 recto) je paċois ainajimi ǹθōn ǹouh̀li ǹtagko èvol
4010ⲛⲟⲩϯ ⲙⲡⲟ︦ⲥ︦ (ol. 32 recto) ϫⲉ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲁⲓⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛⲑⲱⲛ ⲛⲟⲩϩⲗⲓ ⲛⲧⲁϫⲕⲟ ⲉⲃⲟⲗ
4011ⲉⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁϣⲕⲱⲧ ⲙⲙⲟϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉϧⲟⲩⲛⲉ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁϣⲕⲱⲧ ⲙ̀ⲙⲟϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛèpitopos ouoh ǹtaṡkōt m̀mof. Peje pisōtyr naf je tōnk maṡe nak èxoun
4012ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡϣⲁϥⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁϫⲉⲙϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲙⲙⲟϣⲓ ⲁⲗⲓⲧϥ ⲛⲁⲕⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ϣⲱⲡⲓ ⲉⲧϧⲉⲛ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁϫⲉⲙϥ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲙⲟϣⲓ ⲁⲗⲓⲧϥ ⲛⲁⲕèpima ǹṡōpi etxen p̀ṡafe fy ète k̀najemf xen pimōit ǹmoṡi alitf nak
4013ⲟⲩⲟϩ ⲙⲁϫⲕⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛⲧⲉⲕⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁⲟⲩⲟϩ ⲙⲁϫⲕⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲭⲙⲉⲩⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓⲁouoh magko èvol èpitopos ǹxytf ouoh pantōs ǹtekmevi je ouenergeia
4014ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲧⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲧⲉⲕⲕⲱⲧ ⲛϯⲉⲕ‐
4015ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲟⲛⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲁⲟⲩⲱϣ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ. ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲧⲱⲛϥⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁⲗⲗⲁ ⲫⲁⲓ ⲡⲉ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲑⲛⲁϣⲱⲡⲓ ϣⲁⲧⲉⲕⲕⲱⲧ ⲛ̀ϯⲉⲕⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛⲉⲙ ϯⲙⲟⲛⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲁⲟⲩⲱϣ ⲁⲛⲟⲕ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲁⲓⲥⲁϫⲓ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁϥⲧⲱⲛϥǹte pidiabolos te m̀mon alla fai pe f̀ryti eθnaṡōpi ṡatekkōt ǹtiekklysia nem timony kata paouōṡ anok p̀ċois aisaji. Tote loipon aftōnf
4016ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁϥϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲙⲁⲩⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁϥϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩǹje peniōt afṡe èxoun èpiṡafe etsaxoun ouoh naferprosevṡesθai m̀mav
4017ⲙⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ. ⲉⲧⲁϥⲓ ⲇⲉ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓ ⲡϣⲁϥⲉ ⲛϩⲁⲛⲁⲧⲟⲟⲩⲓ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩ‐
4018ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲥⲕⲁⲗⲱⲛⲏ ⲉⲥⲛⲁ ⲟⲩⲉⲣⲧⲱ ⲛϣⲓⲏ ⲁϥⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲟⲗⲥ ⲁϥⲓⲛ̀ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲧⲏⲣϥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ⲇⲉ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓ ⲡ̀ϣⲁϥⲉ ⲛ̀ϩⲁⲛⲁⲧⲟⲟⲩⲓ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲁⲥⲕⲁⲗⲱⲛⲏ ⲉⲥⲛⲁ ⲟⲩⲉⲣⲧⲱ ⲛ̀ϣⲓⲏ ⲁϥⲥⲟⲩⲧⲉⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲟⲗⲥ ⲁϥⲓ̀ǹpiegōrh tyrf. Ètafì ḋe efnyou èvol hi p̀ṡafe ǹhanatooui afjimi ǹoukouji naskalōny esna ouertō ǹṡiy afsouten tefjig èvol afols afì
4019ⲉϯⲙⲟⲛⲏ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩⲉ̀ϯⲙⲟⲛⲏ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲓ̀ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩètimony. Ouoh menensōs a penos iys ì ṡa peniōt avmoṡi nem nouèryou
4020(fol. 32 verso) ⲁⲩⲥⲱⲣ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϯⲥⲉⲛϯ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲑⲁϣ(fol. 32 verso) ⲁⲩⲥⲱⲣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲥⲉⲛϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲧⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲑⲁϣ(fol. 32 verso) avsōr èvol ǹtisenti ǹte pitopos ouoh pairyti a paiōt θaṡ
4021Dans le temps qu'on n'avait pas bâti l'église, notre Seigneur Jésus le ChristDans le temps qu'on n'avait pas bâti l'église, notre Seigneur Jésus le ChristDans le temps qu'on n'avait pas bâti l'église, notre Seigneur Jésus le Christ
4022apparut à notre père apa Schnoudi. Il lui dit : «Lève-toi, élargis l’église et fondeapparut à notre père apa Schnoudi. Il lui dit : «Lève-toi, élargis l’église et fondeapparut à notre père apa Schnoudi. Il lui dit : «Lève-toi, élargis l’église et fonde
4023un monastère, bâtis un lieu’ en mon nom et au tien.» — Mon père apa Schnoudiun monastère, bâtis un lieu’ en mon nom et au tien.» — Mon père apa Schnoudiun monastère, bâtis un lieu’ en mon nom et au tien.» — Mon père apa Schnoudi
4024dit : «Mon Seigneur, où trouverai-je de quoi à achever le monastère et à le bâtir?»dit : «Mon Seigneur, où trouverai-je de quoi à achever le monastère et à le bâtir?»dit : «Mon Seigneur, où trouverai-je de quoi à achever le monastère et à le bâtir?»
4025— Le Sauveur lui dit : «Lève-toi, marche vers ta demeure qui est dans le désert,— Le Sauveur lui dit : «Lève-toi, marche vers ta demeure qui est dans le désert,— Le Sauveur lui dit : «Lève-toi, marche vers ta demeure qui est dans le désert,
4026et, ce que tu trouveras dans le chemin, prends-le, achève le monastère avec, etet, ce que tu trouveras dans le chemin, prends-le, achève le monastère avec, etet, ce que tu trouveras dans le chemin, prends-le, achève le monastère avec, et
4027ne pense pas le moins du monde que ce soit une œuvre du diable; mais c’estne pense pas le moins du monde que ce soit une œuvre du diable; mais c’estne pense pas le moins du monde que ce soit une œuvre du diable; mais c’est
4028ainsi qu'il arrivera jusqu'à ce que tu aies bâti l’église et le monastère selon maainsi qu'il arrivera jusqu'à ce que tu aies bâti l’église et le monastère selon maainsi qu'il arrivera jusqu'à ce que tu aies bâti l’église et le monastère selon ma
4029volonté. Je suis le Seigneur, j'ai dit.» — Alors donc notre père se leva, il marchavolonté. Je suis le Seigneur, j'ai dit.» — Alors donc notre père se leva, il marchavolonté. Je suis le Seigneur, j'ai dit.» — Alors donc notre père se leva, il marcha
4030dans l'intérieur du désert et il y pria toute la nuit. Mais lorsqu'il se mit en marche,dans l'intérieur du désert et il y pria toute la nuit. Mais lorsqu'il se mit en marche,dans l'intérieur du désert et il y pria toute la nuit. Mais lorsqu'il se mit en marche,
4031sortant du désert, au matin, il trouva une petite bouteille faisant une palme desortant du désert, au matin, il trouva une petite bouteille faisant une palme desortant du désert, au matin, il trouva une petite bouteille faisant une palme de
4032long, il étendit sa main, il la prit, il alla vers le monastère. Et ensuite notrelong, il étendit sa main, il la prit, il alla vers le monastère. Et ensuite notrelong, il étendit sa main, il la prit, il alla vers le monastère. Et ensuite notre
4033Seigneur Jésus vint vers mon père, ils marchèrent ensemble, ils élargirent lesSeigneur Jésus vint vers mon père, ils marchèrent ensemble, ils élargirent lesSeigneur Jésus vint vers mon père, ils marchèrent ensemble, ils élargirent les
4034constructions de l’endroit,° et ainsi mon père désigna les manœuvres, les artisans,constructions de l’endroit,° et ainsi mon père désigna les manœuvres, les artisans,constructions de l’endroit,° et ainsi mon père désigna les manœuvres, les artisans,
4035I. Cod. ⲛⲧⲁϥⲕⲱⲧ. — 2. Cod. ⲟⲩⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ. — 3. Cod. ⲡⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ. — 4. Ce mot m’est inconnu.I. Cod. Ⲛ̀ⲧⲁϥⲕⲱⲧ., 2. Cod. Ⲟⲩⲉⲛⲉⲣⲅⲓⲁ., 3. Cod. Ⲡ̀ⲣⲟⲥⲉⲩⲭⲉⲥⲑⲉ., 4. Ce mot m’est inconnu.I. Cod. Ǹtafkōt., 2. Cod. Ouenergia., 3. Cod. P̀rosevṡesθe., 4. Ce mot m’est inconnu.
4036Il désigne sans doute un vase d'argile provenant peut-être d’Ascalon, ainsi que le ferait supposer leIl désigne sans doute un vase d'argile provenant peut-être d’Ascalon, ainsi que le ferait supposer leIl désigne sans doute un vase d'argile provenant peut-être d’Ascalon, ainsi que le ferait supposer le
4037mot. Le texte arabe donne un mot qui signifie bouteille. — 5. Ici c’est le monastère et l’église, l’enclos .mot. Le texte arabe donne un mot qui signifie bouteille. — 5. Ici c’est le monastère et l’église, l’enclos .mot. Le texte arabe donne un mot qui signifie bouteille. — 5. Ici c’est le monastère et l’église, l’enclos .
4038tel qu'il existe encore aujourd’hui. — 6. Mot-à-mot : ils augmentèrent les fondements de l’endroit.tel qu'il existe encore aujourd’hui. — 6. Mot-à-mot : ils augmentèrent les fondements de l’endroit.tel qu'il existe encore aujourd’hui. — 6. Mot-à-mot : ils augmentèrent les fondements de l’endroit.
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4039MONUMENTS, ETC. 21MONUMENTS, ETC. 21MONUMENTS, ETC. 21
4040ⲉⲛⲓⲉⲣⲅⲁⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲉⲭⲛⲓⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲗⲉⲝⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲙϣⲏⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣϩⲱⲃ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏⲉ̀ⲛⲓⲉⲣⲅⲁⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲧⲉⲭⲛⲓⲧⲏⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲗⲉⲝⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲙϣⲏⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣϩⲱⲃ ⲉϯⲉⲕⲕⲗⲏènierġatys nem nitexnitys nem nileksos nem niamṡyou averhōb etiekkly
4041ⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϫⲟⲕⲥ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲣⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ϯⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛⲥⲓⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϫⲟⲕⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ϯⲧⲟⲧⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲛⲟⲩϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ̀ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛsia ouoh avgok·s èvol ère p̀ċois titotou xen nouh̀vyouì tyrou nem hōb niven
4042ⲉⲧⲟⲩⲉⲣ ⲛⲭⲣⲉⲓⲁ ⲙⲙⲟϥ.ⲉⲧⲟⲩⲉⲣ ⲛ̀ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲙ̀ⲙⲟϥ.etouer ǹxreia m̀mof.
4043ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲛϫⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ. ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲏⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲛ̀ϫⲉ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ. Ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛAsṡōpi ḋe on ǹousyou afì ǹje ourōmi ṡa peniōt ǹp̀rofytys. Fai oun
4044ⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙⲡⲉⲙϫⲉ ⲡⲉ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲣ︦ⲕ︦ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓⲛⲉ ⲟⲩⲣⲉⲙⲡⲉⲙϫⲉ ⲡⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ 120 ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓne ourempemje pe ère ouon 120 ǹloukoji ǹtotf ouoh nare ouon keouai
4045ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉⲟⲩϣⲫⲏⲣ ⲛⲧⲁϥ ⲡⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲉϥϣⲫⲏⲣ ϫⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲉ̀ⲟⲩϣ̀ⲫⲏⲣ ⲛ̀ⲧⲁϥ ⲡⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲉϥϣ̀ⲫⲏⲣ ϫⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣmoṡi nemaf èouṡ̀fyr ǹtaf pe. Ouoh peje pirōmi ǹpefṡ̀fyr je eiouōṡ
4046ⲉϯ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲥⲙⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲥⲉⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲁⲅⲁⲡⲏ ϧⲁⲉ̀ϯ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ϧⲁèti oukouji ǹs̀mou èxoun èp̀topos ǹapa ṡenouti ǹtoutyitou ǹàġapy xa
4047ⲡⲁⲛⲟϩⲉⲙ. ⲡⲗⲏⲛ ϯⲛⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲁⲛ ϣⲁ ϯⲉⲙⲓ ⲛϣⲟⲣⲡ ϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲧⲏⲓ‐
4048ⲧⲟⲩ ⲛⲁⲅⲁⲡⲏ ϣⲁⲛ ⲙⲙⲟⲛ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛⲛⲓⲛⲟⲩⲃ ⲙⲡⲓⲕⲉⲥⲟⲛ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩⲡⲁⲛⲟϩⲉⲙ. Ⲡ̀ⲗⲏⲛ ϯⲛⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲁⲛ ϣⲁ ϯⲉⲙⲓ ⲛ̀ϣⲟⲣⲡ ϫⲉ ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ϣⲁⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲛ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲩⲃ ⲛ̀ⲡⲓⲕⲉⲥⲟⲛ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩpanohem. P̀lyn tinatyitou an ṡa tiemi ǹṡorp je piniṡti ǹrōmi natyitou ǹàġapy ṡan m̀mon. Ouoh afti ǹninoub ǹpikeson eθmoṡi nemaf ouoh
4049ⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛⲁⲓ ⲛϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲉϥⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲁϥϯ ⲙⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲙⲟⲛⲏⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛⲁⲓ ⲛ̀ϩⲁⲛ ϩⲃⲱⲥ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲉϥⲁⲝⲓⲱⲙⲁ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲙⲟⲛⲏaferforeinai ǹhan hvōs para pefaksiōma afti ǹpefouoi èxoun ètimony
4050(fol. 33 recto) ⲁϥⲓ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ(fol. 33 recto) ⲁϥⲓ̀ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ(fol. 33 recto) afì ṡa paiōt ǹp̀rofytys apa ṡenouti ouoh pegaf naf
4051ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯϯϩⲟ ⲉⲣⲟⲕ ⲁⲣⲓ ⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲛⲧⲉⲕϯ ⲛⲏⲓ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϯϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲓⲛⲁⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϯ ⲛⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓǹpairyti paiōt eθouab titiho èrok àri pinai nemyi ǹtekti nyi ǹoukouji
4052ⲛⲉⲩⲗⲟⲅⲓⲁ ϣⲁ ⲕ̄ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛⲧⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲙⲡⲓⲇⲁⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲙⲙⲟⲛ ⲁϥϩⲓⲧⲧ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛⲛ̀ⲉⲩⲗⲟⲅⲓⲁ ϣⲁ 20 ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲁⲛⲓⲥⲧⲏⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲁϥϩⲓⲧⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛǹevlogia ṡa 20 ǹloukoji ǹtatyitou ǹpiḋanistys m̀mon afhitt èvol xen
4053ⲡⲁⲏⲓ ⲁϥⲟⲗⲡ ⲛⲧⲟⲧ ⲡⲉ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲫⲙⲁ ⲛⲥⲱⲃⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓⲡⲁⲏⲓ ⲁϥⲟⲗⲡ ⲛ̀ⲧⲟⲧ ⲡⲉ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲫⲁⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲥⲱⲃⲓ ⲡⲁϣⲏⲣⲓpayi afolp ǹtot pe. Peje paiōt naf je fai an pe f̀ma ǹsōvi paṡyri
4054ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲕⲉⲕ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛⲧⲉⲕϩⲓⲧⲟⲩ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲣⲕ ⲉⲧⲁⲕⲉⲛⲟⲩ ⲉⲕⲛⲏⲟⲩⲁⲣⲏⲟⲩ ⲉⲭⲟⲩⲱϣ ⲕⲉⲕ ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲣⲕ ⲉⲧⲁⲕⲉⲛⲟⲩ ⲉⲭⲛⲏⲟⲩaryou ekouōṡ kek ǹloukoji ǹtek·hitou èjen pirk etakenou eknyou
4055les maçons” et les charpentiers; 1ls travaillèrent à l'église et 1ls l’'achevèrent leles maçons” et les charpentiers; 1ls travaillèrent à l'église et 1ls l’'achevèrent leles maçons” et les charpentiers; 1ls travaillèrent à l'église et 1ls l’'achevèrent le
4056Seigneur les aidant en tous les travaux et en toute chose dont ils avaient besoin.Seigneur les aidant en tous les travaux et en toute chose dont ils avaient besoin.Seigneur les aidant en tous les travaux et en toute chose dont ils avaient besoin.
4057Il arriva en un temps qu'un homme vint vers notre père, le prophète; c'étaitIl arriva en un temps qu'un homme vint vers notre père, le prophète; c'étaitIl arriva en un temps qu'un homme vint vers notre père, le prophète; c'était
4058un habitant de Pemdeé : il avait avec lui cent vingt pièces d’or, et un autre mar-un habitant de Pemdeé : il avait avec lui cent vingt pièces d’or, et un autre mar-un habitant de Pemdeé : il avait avec lui cent vingt pièces d’or, et un autre mar-
4059chait avec lui, lequel était son compagnon. Et l'homme dit à son compagnon :chait avec lui, lequel était son compagnon. Et l'homme dit à son compagnon :chait avec lui, lequel était son compagnon. Et l'homme dit à son compagnon :
4060«Je désire faire une petite aumône dans le monastère d’apa Schnoudi, afin qu’on«Je désire faire une petite aumône dans le monastère d’apa Schnoudi, afin qu’on«Je désire faire une petite aumône dans le monastère d’apa Schnoudi, afin qu’on
4061en fasse la charité pour mon salut : cependant je ne donnerai pas les (piècesen fasse la charité pour mon salut : cependant je ne donnerai pas les (piècesen fasse la charité pour mon salut : cependant je ne donnerai pas les (pièces
4062d’or) avant de savoir si le grand homme en fera la charité, ou non.» Et 1l donnad’or) avant de savoir si le grand homme en fera la charité, ou non.» Et 1l donnad’or) avant de savoir si le grand homme en fera la charité, ou non.» Et 1l donna
4063l’or à cet autre frère qui l’'accompagnait, il revêtit des habits indignes de sal’or à cet autre frère qui l’'accompagnait, il revêtit des habits indignes de sal’or à cet autre frère qui l’'accompagnait, il revêtit des habits indignes de sa
4064condition, il pénétra dans l’intérieur du monastère, il alla jusqu'à mon père lecondition, il pénétra dans l’intérieur du monastère, il alla jusqu'à mon père lecondition, il pénétra dans l’intérieur du monastère, il alla jusqu'à mon père le
4065prophète apa Schnoudi et lui parla de la sorte : » Mon père saint, je t'en prie,prophète apa Schnoudi et lui parla de la sorte : » Mon père saint, je t'en prie,prophète apa Schnoudi et lui parla de la sorte : » Mon père saint, je t'en prie,
4066fais-moi miséricorde, donne-moi une petite aumône de vingt pièces d'or afin quefais-moi miséricorde, donne-moi une petite aumône de vingt pièces d'or afin quefais-moi miséricorde, donne-moi une petite aumône de vingt pièces d'or afin que
4067je les donne à un créancier de peur qu’il ne me jette hors de ma maison et qu'ilje les donne à un créancier de peur qu’il ne me jette hors de ma maison et qu'ilje les donne à un créancier de peur qu’il ne me jette hors de ma maison et qu'il
4068ne m’emmène.» — Mon père lui dit : «Ce n’est pas ici le lieu pour plaisanter,ne m’emmène.» — Mon père lui dit : «Ce n’est pas ici le lieu pour plaisanter,ne m’emmène.» — Mon père lui dit : «Ce n’est pas ici le lieu pour plaisanter,
4069mon fils; peut-être désires-tu vingt autres pièces d'or pour les ajouter aux centmon fils; peut-être désires-tu vingt autres pièces d'or pour les ajouter aux centmon fils; peut-être désires-tu vingt autres pièces d'or pour les ajouter aux cent
4070I. Cod. ⲛⲭⲣⲓⲁ. — 2. Cod. ⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod. ⲧⲉⲕⲛⲏⲓ. — 4. Cod. ⲙⲡⲓⲇⲁⲛⲓⲧⲏⲥ. — 5. Cod.I. Cod. Ⲛ̀ⲭⲣⲓⲁ., 2. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 3. Cod. Ⲧⲉⲕⲛⲏⲓ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓⲇⲁⲛⲓⲧⲏⲥ., 5. Cod.I. Cod. Ǹxria., 2. Cod. Aferforin., 3. Cod. Teknyi., 4. Cod. Ǹpidanitys., 5. Cod.
4071ⲧⲉⲕϩⲓⲧⲟⲩ. — 6. Cod. ⲉϫⲛ. — 7. Le mot ⲗⲉⲝⲟⲥ m'est inconnu : je traduis maçons par approximation.Ⲧⲉⲕϩⲓⲧⲟⲩ. — 6. Cod. Ⲉϫⲛ. — 7. Le mot ⲗⲉⲝⲟⲥ m'est inconnu : je traduis maçons par approximation.Tek·hitou. — 6. Cod. Egn. — 7. Le mot leksos m'est inconnu : je traduis maçons par approximation.
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407222 E. AMÉLINEAU.22 E. AMÉLINEAU.22 E. AMÉLINEAU.
4073ⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲉⲑⲁⲙⲓⲉ ⲟⲩⲏⲡⲓ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉⲟⲩⲥⲟⲛ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲉϫⲁϥⲈⲭⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲑⲁⲙⲓⲉ ⲟⲩⲏⲡⲓ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲟⲩⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲉϫⲁϥEkouōṡ èθamie ouypi. Tote afmouti èouson ǹmonaxos ǹje paiōt pegaf
4074ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲁϣ ⲙⲙⲱⲓⲧ ϧⲉⲛ ⲧⲕⲟⲓ ⲭⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉⲁϣ ⲛ̀ⲙⲱⲓⲧ ϧⲉⲛ ⲧ̀ⲕⲟⲓ ⲭ̀ⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϩⲉⲙⲥⲓnaf je maṡe nak èvol eaṡ ǹmōit xen t̀koi k̀najimi ǹourōmi efhemsi
4075ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϥⲥⲱⲕ ⲙⲡⲓϥⲱⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲕⲉⲗⲱⲗ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲧⲟⲧϥⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉϥⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲓϥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲕⲉⲗⲱⲗ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥèx̀ryi efsōk ǹpifōi ǹte tefàfe ouoh ère ouon oukelōl m̀mōou ǹtotf
4076ⲁϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲕϣⲫⲏⲣ ϫⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲓϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲁⲕⲁ̀ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲕϣ̀ⲫⲏⲣ ϫⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁⲓ̀ϫⲟⲥ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲁⲕàgos naf je peje pekṡ̀fyr je kata f̀ryti ètaìgos nan je hemsi nak
4077ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ϣⲁ ϯⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛⲃ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ϥⲛⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲙⲙⲉⲑⲛⲁⲏⲧ ϣⲁⲛⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ϣⲁ ϯⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲉⲓⲛⲃ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ϫⲉ ϥ̀ⲛⲁⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲙⲉⲑⲛⲁⲏⲧ ϣⲁⲛǹpaima ṡa tierḋokimazeinv ǹpiniṡti ǹrōmi je f̀natyitou ǹmeθnayt ṡan
4078ⲙⲙⲟⲛ ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲁⲙⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϣⲉ ⲛⲁϥ (3 verso)ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲁ̀ⲙⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϣⲉ ⲛⲁϥ (3 verso)m̀mon tinou je tōnk àmou. Ouoh èta pison ǹmonaxos ṡe naf (3 verso)
4079ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲧⲕⲟⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲙⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲧ̀ⲕⲟⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲁϩⲥⲁϩⲛⲓ ⲛⲁϥ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥèvol èt̀koi ǹf̀ryti èta paiōt ouahsahni naf afjimi ǹpirōmi afsaji nemaf
4080ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ. ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲓ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲥⲁϫⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲟⲧⲟⲩ ⲛⲁϥ. Ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ϣⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥkata nisaji èta paiōt gotou naf. Pirōmi ḋe ètafì ṡa paiōt nafòhi èratf
4081ⲉϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲙⲁϣⲱ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲁⲓⲉⲙⲓⲉϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲁⲓⲉⲙⲓeferṡfyri èmaṡō. Tote afōṡ èvol efgō m̀mos je xen oumeθmyi aiemi
4082ⲙⲫⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲟⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲙⲟⲛⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ϧⲉⲛⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲟⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲙⲟⲛⲏ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲓⲛⲁⲩ ϧⲉⲛǹfoou je ouon p̀rofytys ṡoop xen taimony kata f̀ryti etainav xen
4083ⲛⲁⲃⲁⲗ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϯ ⲛⲛⲓⲛⲟⲩⲃ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩⲛⲁⲃⲁⲗ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲛⲓⲛⲟⲩⲃ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩnaval. Ouoh menensōs afti ǹninoub ǹpaiōt ǹp̀rofytys apa ṡenouti ouoh
4084ⲁⲩϣⲗⲏⲗ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲙⲡ︦ⲃ︦ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲩϯⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲏⲁⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲙ82 ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲉⲩϯⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲛⲏavṡ̀lyl avṡe nōou m82 èvol hitotf xen ouhiryny evtiōou ǹfti nem ny
4085ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲧⲁϥ.ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲧⲁϥ.eθouab ǹtaf.
4086ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲓ ⲉⲫⲁ ϯⲭⲱⲣⲁ ⲙⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲓ ϣⲁ ⲡⲉ‐Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲓ̀ ⲉ̀ⲫⲁ ϯⲭⲱⲣⲁ ⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲟⲩⲛ ⲁϥⲓ̀ ϣⲁ ⲡⲉ‐Asṡōpi ḋe nouèhoou a ourōmi ì èfa tixōra ǹvol pe fai oun afì ṡa pe‐
4087MIOT ⲛⲁϥϧⲉⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ϫⲉ ⲓⲟⲙⲉⲛⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲙⲓⲫⲏⲣⲓ ⲙⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧMIOT ⲛⲁϥϧⲉⲛ ⲟⲩϯⲙⲓ ϫⲉ ⲓⲟⲙⲉⲛⲧⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓⲙⲓⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧMIOT nafxen outimi je iomentios ouoh afsōtem eθve nimifyri m̀nte peniōt
4088vingt que tu as apportées en venant, voulant faire une somme ronde.» Alors monvingt que tu as apportées en venant, voulant faire une somme ronde.» Alors monvingt que tu as apportées en venant, voulant faire une somme ronde.» Alors mon
4089père appela un frère moine, 1l lui dit : «Va dans tel chemin dans la campagne,père appela un frère moine, 1l lui dit : «Va dans tel chemin dans la campagne,père appela un frère moine, 1l lui dit : «Va dans tel chemin dans la campagne,
4090tu trouveras un homme assis, peignant les cheveux de sa tête, et une cruchetu trouveras un homme assis, peignant les cheveux de sa tête, et une cruchetu trouveras un homme assis, peignant les cheveux de sa tête, et une cruche
4091d’eau dans la main. Dis lui : «Ton compagnon a dit selon qu'il t'avait parlé,d’eau dans la main. Dis lui : «Ton compagnon a dit selon qu'il t'avait parlé,d’eau dans la main. Dis lui : «Ton compagnon a dit selon qu'il t'avait parlé,
4092assieds-toi en ce lieu afin que j'éprouve le grand homme (pour savoir) s’il enassieds-toi en ce lieu afin que j'éprouve le grand homme (pour savoir) s’il enassieds-toi en ce lieu afin que j'éprouve le grand homme (pour savoir) s’il en
4093fera charité, ou non; maintenant donc lève-toi, viens.» Et lorsque le frèrefera charité, ou non; maintenant donc lève-toi, viens.» Et lorsque le frèrefera charité, ou non; maintenant donc lève-toi, viens.» Et lorsque le frère
4094moine eut marché dans la campagne comme mon père (le) lui avait ordonné,moine eut marché dans la campagne comme mon père (le) lui avait ordonné,moine eut marché dans la campagne comme mon père (le) lui avait ordonné,
4095il trouva l’homme, :1l lui parla selon les paroles que mon père lui avait dites.il trouva l’homme, :1l lui parla selon les paroles que mon père lui avait dites.il trouva l’homme, :1l lui parla selon les paroles que mon père lui avait dites.
4096Et quand l'homme fut arrivé devant mon père, 1l resta étonné grandement;Et quand l'homme fut arrivé devant mon père, 1l resta étonné grandement;Et quand l'homme fut arrivé devant mon père, 1l resta étonné grandement;
4097alors 1l s’écria disant : «En vérité je sais aujourd'hui qu’il y a un prophète dansalors 1l s’écria disant : «En vérité je sais aujourd'hui qu’il y a un prophète dansalors 1l s’écria disant : «En vérité je sais aujourd'hui qu’il y a un prophète dans
4098ce monastère, ainsi que je l’a: vu de mes yeux»; et ensuite, il donna l’or à monce monastère, ainsi que je l’a: vu de mes yeux»; et ensuite, il donna l’or à monce monastère, ainsi que je l’a: vu de mes yeux»; et ensuite, il donna l’or à mon
4099père le prophète apa Schnoudi, puis ils prièrent, ils s’en allèrent tous deux loinpère le prophète apa Schnoudi, puis ils prièrent, ils s’en allèrent tous deux loinpère le prophète apa Schnoudi, puis ils prièrent, ils s’en allèrent tous deux loin
4100de lui en paix, rendant gloire à Dieu et ses saints.de lui en paix, rendant gloire à Dieu et ses saints.de lui en paix, rendant gloire à Dieu et ses saints.
4101Un jour il arriva qu’un homme vint (au monastère) : il était d’un pays étranger,Un jour il arriva qu’un homme vint (au monastère) : il était d’un pays étranger,Un jour il arriva qu’un homme vint (au monastère) : il était d’un pays étranger,
4102il vint vers notre père et il habitait un village nommé Komentios® Il entenditil vint vers notre père et il habitait un village nommé Komentios® Il entenditil vint vers notre père et il habitait un village nommé Komentios® Il entendit
41031. Cod. ⲟⲩⲏⲡⲉ. — 2. Cod. ϯⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ. — 3. Cod. ⲙⲙⲁϣⲱ. — 4. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 5. On1. Cod. Ⲟⲩⲏⲡⲉ., 2. Cod. Ϯⲉⲣⲇⲟⲕⲓⲙⲁⲍⲓⲛ., 3. Cod. Ⲙⲙⲁϣⲱ., 4. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 5. On1. Cod. Ouype., 2. Cod. Tierḋokimazin., 3. Cod. Mmaṡō., 4. Cod. Ouhiryny., 5. On
4104s’attendrait à trouver ici ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ : cependant la leçon n’est pas mauvaise. — 6. Ce nom de Komentioss’attendrait à trouver ici ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ : cependant la leçon n’est pas mauvaise. — 6. Ce nom de Komentioss’attendrait à trouver ici fy eθouab : cependant la leçon n’est pas mauvaise. — 6. Ce nom de Komentios
4105n’est pas égyptien : il a une physionomie grecque. CHamPorrion l'avait parfaitement vu.n’est pas égyptien : il a une physionomie grecque. CHamPorrion l'avait parfaitement vu.n’est pas égyptien : il a une physionomie grecque. CHamPorrion l'avait parfaitement vu.
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4106MONUMENTS, ETC. 23MONUMENTS, ETC. 23MONUMENTS, ETC. 23
4107ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲁϥⲓ ⲉϭⲓⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲛⲁⲓⲱⲧⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϭⲓⲥⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲛⲁⲓⲱⲧǹḋikeos apa ṡenouti èafì èċismou èvol hitotf. Aferouō naf ǹje naiōt
4108ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟⲕ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲏϯ (foi. 34 recto) ⲉⲁⲕⲓⲣⲓⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲓⲛⲁⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ (foi. 34 recto) ⲉⲁⲕⲓ̀ⲣⲓefgō m̀mos ǹpairyti je ainas̀mou èrok ǹaṡ ǹryti (foi. 34 recto) eakìri
4109ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲟⲃⲓ ⲉϥϩⲟⲣϣ ⲉⲙⲁϣⲱ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲉϥϩⲟⲣϣ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁǹouniṡti ǹnovi efhorṡ èmaṡō. Aferouō ǹje pirōmi pegaf ǹpaiōt apa
4110ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ⲉⲁⲓⲁⲓϥ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ϯⲥⲱⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲛⲟⲩⲛⲟⲃⲓ ⲉⲁⲓⲁⲓϥ ⲁⲛⲟⲕ ⲅⲁⲣ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲭⲣⲓⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩṡenouti je tisōoun an nounovi eaiaif anok ġar anok ouxristianos ouoh
4111ⲉⲓⲛⲁϩϯ ⲉⲫϯ ⲛⲧⲉ ⲧⲫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲕⲟⲩϫⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲕⲓⲣⲓ ⲙⲫⲙⲉⲩⲓⲉⲓⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲫϯ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧ̀ⲫⲉ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲧⲁⲙⲉⲧⲕⲟⲩϫⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲕⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲙⲉⲩⲓeinahti èfti ǹte t̀fe isjen tametkouji. Peje paiōt naf je ekìri ǹf̀mevi
4112ⲁⲛ ⲙⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲕⲟⲩⲱⲙ ⲁⲕⲥⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲉⲛⲕⲟⲧⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲏⲓ. ⲉⲕⲛⲕⲟⲧ ⲇⲉ ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁ-
4113ⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛϫⲁϫⲓ ⲉⲣϩⲁⲗ ⲙⲙⲟⲕ ⲁⲕⲧⲱⲛⲕ ⲁⲕⲱⲗⲓ ⲛⲧⲉⲕⲥⲏϥⲓ ⲁⲕⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲕϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲥϩⲓⲙⲓⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁⲭⲟⲩⲱⲙ ⲁⲕⲥⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲕⲉⲛⲕⲟⲧⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲏⲓ. Ⲉⲭⲛ̀ⲕⲟⲧ ⲇⲉ ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛ̀ϫⲁϫⲓ ⲉⲣϩⲁⲗ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲁⲕⲧⲱⲛⲕ ⲁⲕⲱ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲥⲏϥⲓ ⲁⲕⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲕϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓan ǹpiehoou etakouōm ak·sō ouoh akenkotk xen pekyi. Ekǹkot ḋe a pidiabolos ǹgaji erhal m̀mok aktōnk akṑli ǹtek·syfi akì èvol akjimi ǹous̀·himi
4114ⲁⲕⲫⲱϧ ⲛⲧⲉⲥⲛⲉϫⲓ SEM ⲧⲉⲕⲥⲏϥⲓ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲁⲕⲫⲱϧ ⲛ̀ⲧⲉⲥⲛⲉϫⲓ SEM ⲧⲉⲕⲥⲏϥⲓ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏakfōx ǹtesneji SEM tek·syfi. Aferouō ǹje pirōmi pegaf je xen oumeθmy
4115ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲙⲏⲓ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲓⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲭⲱ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲟⲡ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲙⲏⲓ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲓⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲭⲱ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲟⲡ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓpaiōt eθouab oumyi pe paisaji ie m̀mon kō èvol ṡop ǹourōmi ǹrefernovi
4116ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲟⲩⲟⲛⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓⲛ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲥⲉ ⲟⲩⲟⲛafṡanermetanoein. Aferouō ǹje paiōt ǹp̀rofytys pegaf naf je se ouon
4117ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ϣⲟⲡ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲕϣⲁⲛⲉⲣⲟⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ⲉϯⲥⲃⲱ ⲑⲁⲓ ⲉϯⲛⲁⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁⲕ ⲫϯ ⲛⲁ‐ⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ϣⲟⲡ ⲉϣⲱⲡ ⲁⲕϣⲁⲛⲉⲣⲟⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲉⲓⲛ ⲉ̀ϯⲥⲃⲱ ⲑⲁⲓ ⲉⲓⲛⲁⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁⲕ ⲫϯ ⲛ̀ⲁⲭⲱ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ (fol. 34 verso) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲫϯ ⲟⲩⲱϣ ⲫ̀ⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯmetanoia ṡop eṡōp akṡaneroupomenein ètisvō θai einatyis nak fti ǹakō nak èvol (fol. 34 verso) eθve je fti ouōṡ f̀mou an ǹpirefernovi ǹf̀ryti
4118ⲭⲱ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ (fol. 34 verso) ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ⲫϯ ⲟⲩⲱϣ ⲫⲙⲟⲩ ⲁⲛ ⲙⲡⲓⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲃⲓ ⲙⲫⲣⲏϯ
4119ⲛⲧⲉⲥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧϧⲱⲟⲩ ⲛⲧⲉϥⲓⲣⲓ ⲙⲡⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲱⲛϧ. ϧⲉⲛⲛ̀ⲧⲉⲥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲙⲱⲓⲧ ⲉⲧϧⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲱⲛϧ. Ϧⲉⲛǹtestasθof èvol xen nefmōit etxōou ǹtefìri ǹpiàġaθon ouoh ǹtefōnx. Xen
4120ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁϥϣⲱⲡ ⲙⲡⲓϥⲱⲓϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲧⲁϥⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁϥϣⲱⲡ ⲛ̀ⲡⲓϥⲱⲓtiounou oun ètafsōtem ènaisaji ǹje pirōmi ǹtotf ǹpeniōt afṡōp ǹpifōi
4121ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϥⲥⲟⲧⲡⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲭⲏⲙⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϥⲥⲟⲧⲡǹte tefàfe ouoh aferforein ǹpisṡyma eθouab afṡōpi ǹmonaxos efsotp
4122parler des merveilles de notre père le juste apa Schnoudi, et il vint pour recevoirparler des merveilles de notre père le juste apa Schnoudi, et il vint pour recevoirparler des merveilles de notre père le juste apa Schnoudi, et il vint pour recevoir
4123sa bénédiction. Mon père lui répondit en disant : «Comment te bénirai-je, toisa bénédiction. Mon père lui répondit en disant : «Comment te bénirai-je, toisa bénédiction. Mon père lui répondit en disant : «Comment te bénirai-je, toi
4124qui as fait un grand péché, très grave?» L’homme lui répondit, il dit à mon pèrequi as fait un grand péché, très grave?» L’homme lui répondit, il dit à mon pèrequi as fait un grand péché, très grave?» L’homme lui répondit, il dit à mon père
4125apa Schnoudi : «Je ne sais pas le péché que j'ai fait, car moi je suis un chrétienapa Schnoudi : «Je ne sais pas le péché que j'ai fait, car moi je suis un chrétienapa Schnoudi : «Je ne sais pas le péché que j'ai fait, car moi je suis un chrétien
4126et je crois dans le Dieu du ciel depuis mon enfance.» — Mon père lui dit : «Tuet je crois dans le Dieu du ciel depuis mon enfance.» — Mon père lui dit : «Tuet je crois dans le Dieu du ciel depuis mon enfance.» — Mon père lui dit : «Tu
4127ne te rappelles pas le jour où tu as mangé, bu, où tu t'es couché dans ta maison,ne te rappelles pas le jour où tu as mangé, bu, où tu t'es couché dans ta maison,ne te rappelles pas le jour où tu as mangé, bu, où tu t'es couché dans ta maison,
4128et pendant que tu dormais, le diable, l’ennemi, t’a séduit, tu t'es levé, tu as pris tonet pendant que tu dormais, le diable, l’ennemi, t’a séduit, tu t'es levé, tu as pris tonet pendant que tu dormais, le diable, l’ennemi, t’a séduit, tu t'es levé, tu as pris ton
4129glaive, tu es sorti, tu as trouvé une femme, tu lui as coupé le ventre avec tonglaive, tu es sorti, tu as trouvé une femme, tu lui as coupé le ventre avec tonglaive, tu es sorti, tu as trouvé une femme, tu lui as coupé le ventre avec ton
4130glaive?» L'homme répondit, il dit : «En vérité, mon père saint, ce discours estglaive?» L'homme répondit, il dit : «En vérité, mon père saint, ce discours estglaive?» L'homme répondit, il dit : «En vérité, mon père saint, ce discours est
4131vrai. Est-ce qu’il n’y a point de pardon pour un homme pécheur, s’il se repent ? »vrai. Est-ce qu’il n’y a point de pardon pour un homme pécheur, s’il se repent ? »vrai. Est-ce qu’il n’y a point de pardon pour un homme pécheur, s’il se repent ? »
4132Mon père le prophète répondit, il lui dit : «Oui, il y a repentir; si tu supportesMon père le prophète répondit, il lui dit : «Oui, il y a repentir; si tu supportesMon père le prophète répondit, il lui dit : «Oui, il y a repentir; si tu supportes
4133l’enseignement que je vais te donner, Dieu te pardonnera; car Dieu ne désirel’enseignement que je vais te donner, Dieu te pardonnera; car Dieu ne désirel’enseignement que je vais te donner, Dieu te pardonnera; car Dieu ne désire
4134pas (tanf) la mort du pécheur que (de le voir) se convertir du chemin mauvais,pas (tanf) la mort du pécheur que (de le voir) se convertir du chemin mauvais,pas (tanf) la mort du pécheur que (de le voir) se convertir du chemin mauvais,
4135faire le bien et vivre.» Aussitôt donc que l’homme entendit ces paroles de notrefaire le bien et vivre.» Aussitôt donc que l’homme entendit ces paroles de notrefaire le bien et vivre.» Aussitôt donc que l’homme entendit ces paroles de notre
4136père, il coupa les cheveux de sa tête et il porta le saint habit : il fut un moinepère, il coupa les cheveux de sa tête et il porta le saint habit : il fut un moinepère, il coupa les cheveux de sa tête et il porta le saint habit : il fut un moine
4137ⲓ. Cod. ⲇⲩⲕⲉⲟⲥ. — 2. Cod. ⲟⲩⲭⲣⲕⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ. — 3. Cod. ϫⲉⲕⲓⲣⲓ. — 4. Cod. ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲛ.ⲓ̀. Cod. Ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., 2. Cod. Ⲟⲩⲭⲣⲕⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ., 3. Cod. Ϫⲉ ⲕⲓⲣⲓ., 4. Cod. Ⲁϥϣⲁⲛⲉⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲛ.ì. Cod. Ḋikeos., 2. Cod. Oukrk·stianos., 3. Cod. Je kiri., 4. Cod. Afṡanermetanoin.
4138— 5. Cod. ⲁⲕϣⲁⲛⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ. -6. Cod. ⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 5. Cod. Ⲁⲕϣⲁⲛⲉⲣϩⲩⲡⲟⲙⲉⲛⲓⲛ. -6. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲫⲟⲣⲓⲛ., 5. Cod. Akṡanerhipomenin. -6. Cod. Aferforin.
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413924 E. AMÉLINEAU.24 E. AMÉLINEAU.24 E. AMÉLINEAU.
4140ϣⲁ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲝⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲕⲁⲗⲱⲥ. ⲡⲉϥⲙⲁϩ ⲅ̄ ⲇⲉ ⲛⲉ‐
4141ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲙⲟϩ ⲛⲟⲩⲕⲉⲗⲱⲗ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥϢⲁ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥⲉⲣⲁⲅⲱⲛⲓⲝⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲗⲱⲥ. Ⲡⲉϥⲙⲁϩ 3 ⲇⲉ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁϥⲙⲟϩ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲉⲗⲱⲗ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥṠa pièhoou ǹte pefgōk èvol eferaġōniksesθai ǹkalōs. Pefmah 3 ḋe ǹèhoou etafermonaxos afmoh ǹoukelōl m̀mōou ouoh a paiōt moṡi nemaf
4142ϣⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲉϥⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛϯⲙⲟⲛⲏ MIE ⲙⲙⲓⲗⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲏⲃϣⲁ ⲡⲓϣⲁϥⲉ ⲉⲧⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲉϥⲟⲩⲏⲟⲩ ⲛ̀ϯⲙⲟⲛⲏ MIE ⲛ̀ⲙⲓⲗⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲃⲏⲃṡa piṡafe etsaxoun efouyou ǹtimony MIE ǹmilion ouoh afkaf xen ouvyb
4143ⲉϥⲥⲁϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ* ⲛⲑⲙⲁⲓⲏ ⲛⲧⲉϥϣⲓⲏ ⲉϥⲕⲱϯ. ⲡⲓⲣⲟ ⲇⲉⲉϥⲥⲁϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ* ⲛ̀ⲑⲙⲁⲓⲏ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲓⲏ ⲉϥⲕⲱϯ. Ⲡⲓⲣⲟ ⲇⲉefsaxoun xen oupetra efoi ǹspylaion* ǹθmaiy ǹtefṡiy efkōti. Piro ḋe
4144ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉϥⲟⲩⲏⲛ ⲥⲁⲡϣⲱⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩϣⲟⲩϣⲧ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁⲡⲁⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲥⲡⲏⲗⲁⲓⲟⲛ ⲉϥⲟⲩⲏⲛ ⲥⲁⲡ̀ϣⲱⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲟⲩϣⲧ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁⲡⲁǹte pispylaion efouyn sap̀ṡōi m̀mof ǹf̀ryti ǹouṡouṡt. Paiōt ḋe apa
4145ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ϣⲁϥϣⲉ ϣⲁⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ϩⲉⲃⲇⲟⲙⲁⲥ ⲟⲩⲟϩⲛⲧⲉϥϫⲉⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲓ (fol. 35ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲉ ϣⲁϥϣⲉ ϣⲁⲣⲟϥ ⲕⲁⲧⲁ ϩⲉⲃⲇⲟⲙⲁⲥ ⲟⲩⲟϩⲛⲧⲉϥϫⲉⲙ ⲡⲉϥϣⲓⲛⲓ (fol. 35ṡenouti ne ṡafṡe ṡarof kata hebḋomas ouohntefjem pefṡini (fol. 35
4146recto) ⲛⲧⲉϥϯⲥⲙⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲉⲗ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓrecto) ⲛ̀ⲧⲉϥϯⲥⲙⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲏ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲗ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓrecto) ǹteftismou naf ǹp̀·sabbaton nem tikiriaky ouoh ǹtefel oukouji
4147ⲛⲕⲉⲗⲱⲗ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲱⲓⲕ ⲛⲧⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛϯϩⲉⲃⲇⲟⲙⲁⲥ. ⲉⲧⲁ ⲟⲩ‐
4148ⲣⲟⲙⲡⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ϣⲁ‐ⲛ̀ⲕⲉⲗⲱⲗ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲱⲓⲕ ⲛ̀ⲧ̀ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ϯϩⲉⲃⲇⲟⲙⲁⲥ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲣⲟⲙⲡⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲓⲥϫⲉⲛ ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϣⲁⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉǹkelōl m̀mōou naf nem oukouji ǹōik ǹt̀xreia ǹtihebḋomas. Èta ourompi ḋe ṡōpi isjen etafermonaxos a paiōt ǹp̀rofytys ṡe èxoun ṡarof ouoh pegaf naf je èta ou ṡōpi m̀mok matamoi. Aferouō ǹje
4149ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁ ⲟⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲕ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ
4150ⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲟⲓ ⲙⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲧⲁϥⲥⲓⲛⲓ ⲙⲫⲛⲁⲩ ⲙⲡⲓ-
4151ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉⲣⲟⲓ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ⲉⲣⲟⲓ ⲛⲕⲁⲕⲱⲥ ϩⲟⲡⲱⲥ ⲛⲧⲁϫⲟⲥ ϫⲉⲣⲱⲙⲓ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲉⲧⲁϥⲥⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲛⲁⲓⲛⲁⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲥⲑⲉⲣⲧⲉⲣ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲕⲱⲥ ϩⲟⲡⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲁϫⲟⲥ ϫⲉrōmi efgō m̀mos naf je asṡōpi m̀moi ǹpiegōrh etafsini ǹf̀nav m̀piouōini nainav èroi èta pasōma sθerter èroi ǹkakōs hopōs ǹtagos je
4152ⲁⲩⲓⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲁⲙⲟⲩⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣ ⲡⲉ ⲉⲓⲙⲉⲩⲓ ϫⲉⲁⲩⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲁⲙⲟⲩⲧ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲓϣⲑⲉⲣⲑⲱⲣ ⲡⲉ ⲉⲓⲙⲉⲩⲓ ϫⲉavìni èvol ǹnamout tyrou xen pasōma ouoh naiṡθerθōr pe eimevi je
4153ⲉⲓⲛⲁⲙⲟⲩ ⲛⲭⲱⲗⲉⲙ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲓⲥ ⲟⲩⲉⲓⲇⲟⲥ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲉϥⲭⲟⲛⲥⲉⲓⲛⲁⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲭⲱⲗⲉⲙ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲓⲥ ⲟⲩⲉⲓⲇⲟⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲥⲱⲙⲁ ⲉϥⲭⲟⲛⲥeinamou ǹkōlem. Ouoh menensōs is oueiḋos afì èvol xen pasōma efkons
4154ⲉⲙⲁϣⲱ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲓⲁⲃⲓ ⲛⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉⲫⲃⲱϣ ⲛϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲓⲁⲃⲓ ⲛ̀ⲣⲉϥⲙⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲉ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ⲫ̀ⲃⲱϣ ⲛ̀ϯⲡⲉⲧⲣⲁ ⲉϥⲟⲓèmaṡō ǹf̀ryti ǹouiavi ǹrefmōout ouoh afṡe èx̀ryi èf̀vōṡ ǹtipetra efoi
4155d’élite jusqu’au jour où il acheva de combattre bellement. Le troisième jour qu'ild’élite jusqu’au jour où il acheva de combattre bellement. Le troisième jour qu'ild’élite jusqu’au jour où il acheva de combattre bellement. Le troisième jour qu'il
4156fut moine, il remplit une cruche d'eau et mon père marcha avec lui jusque dansfut moine, il remplit une cruche d'eau et mon père marcha avec lui jusque dansfut moine, il remplit une cruche d'eau et mon père marcha avec lui jusque dans
4157le désert intérieur à une distance de treize milles du monastère, et il le plaça àle désert intérieur à une distance de treize milles du monastère, et il le plaça àle désert intérieur à une distance de treize milles du monastère, et il le plaça à
4158l’intérieur du rocher dans une caverne qui était de la grandeur de sa taille etl’intérieur du rocher dans une caverne qui était de la grandeur de sa taille etl’intérieur du rocher dans une caverne qui était de la grandeur de sa taille et
4159ronde. La porte de la caverne s’ouvrait en haut à la manière d’une fenêtre. Monronde. La porte de la caverne s’ouvrait en haut à la manière d’une fenêtre. Monronde. La porte de la caverne s’ouvrait en haut à la manière d’une fenêtre. Mon
4160père apa Schnoudi avait l'habitude d'aller à lui chaque semaine pour le visiterpère apa Schnoudi avait l'habitude d'aller à lui chaque semaine pour le visiterpère apa Schnoudi avait l'habitude d'aller à lui chaque semaine pour le visiter
4161et le bénir, le samedi et le dimanche, et pour lui porter une cruche d'eau et unet le bénir, le samedi et le dimanche, et pour lui porter une cruche d'eau et unet le bénir, le samedi et le dimanche, et pour lui porter une cruche d'eau et un
4162peu de pain, le nécessaire pour la semaine. Lorsqu'il y eut un an qu'il étaitpeu de pain, le nécessaire pour la semaine. Lorsqu'il y eut un an qu'il étaitpeu de pain, le nécessaire pour la semaine. Lorsqu'il y eut un an qu'il était
4163moine, mon père le prophète alla vers lui et lui dit : «Que t'est-il arrivé? dis-lemoine, mon père le prophète alla vers lui et lui dit : «Que t'est-il arrivé? dis-lemoine, mon père le prophète alla vers lui et lui dit : «Que t'est-il arrivé? dis-le
4164moi.» L'homme répondit en lui disant: «Il m'est arrivé la nuit, lorsque l'heuremoi.» L'homme répondit en lui disant: «Il m'est arrivé la nuit, lorsque l'heuremoi.» L'homme répondit en lui disant: «Il m'est arrivé la nuit, lorsque l'heure
4165de la lumière était passée, (que) je me suis vu le corps tremblant d’une mauvaisede la lumière était passée, (que) je me suis vu le corps tremblant d’une mauvaisede la lumière était passée, (que) je me suis vu le corps tremblant d’une mauvaise
4166manière de sorte que je me suis dit : Toutes mes jointures sont sorties de monmanière de sorte que je me suis dit : Toutes mes jointures sont sorties de monmanière de sorte que je me suis dit : Toutes mes jointures sont sorties de mon
4167corps; et j'étais troublé pensant que j'allais mourir bientôt; et ensuite voilà quecorps; et j'étais troublé pensant que j'allais mourir bientôt; et ensuite voilà quecorps; et j'étais troublé pensant que j'allais mourir bientôt; et ensuite voilà que
4168quelque chose sortit de mon corps, puant grandement comme le pus des morts,quelque chose sortit de mon corps, puant grandement comme le pus des morts,quelque chose sortit de mon corps, puant grandement comme le pus des morts,
41691. Cod. ⲉϥⲉⲣⲱⲅⲱⲛⲓⲝⲉⲥⲑⲉ. — 2. ⲛⲙⲁϥ. — 3. Cod. ⲙⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ.- 4. Cod. ⲛⲥⲡⲩⲗⲉⲟⲛ. — 5. Cod.1. Cod. Ⲉϥⲉⲣⲱⲅⲱⲛⲓⲝⲉⲥⲑⲉ., 2. Ⲛ̀ⲙⲁϥ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲙⲩⲗⲗⲓⲟⲛ. - 4. Cod. Ⲛ̀ⲥⲡⲩⲗⲉⲟⲛ., 5. Cod.1. Cod. Eferōġōniksesθe., 2. Ǹmaf., 3. Cod. Ǹmillion. - 4. Cod. Ǹspileon., 5. Cod.
4170“ mem Aeon. — 6. Cod. ⲛⲧⲭⲣⲓⲁ. — 7. Tournure peu ordinaire : ⲟⲩ est un interrogatif indéfini em-“ mem Aeon. — 6. Cod. Ⲛⲧⲭⲣⲓⲁ. — 7. Tournure peu ordinaire : ⲟⲩ est un interrogatif indéfini em-“ mem Aeon. — 6. Cod. Ntxria. — 7. Tournure peu ordinaire : ou est un interrogatif indéfini em-
4171ployé ici comme un nom ordinaire. — 8. Cod. ⲟⲩⲓⲇⲟⲥ.ployé ici comme un nom ordinaire. — 8. Cod. Ⲟⲩⲓⲇⲟⲥ.ployé ici comme un nom ordinaire. — 8. Cod. Ouiḋos.
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4172MONUMENTS. ETC. | 25MONUMENTS. ETC. | 25MONUMENTS. ETC. | 25
4173ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲉⲗϩⲱⲡ ⲛⲧⲉ ⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲱ‐
4174ⲡⲓ ⲉⲓⲥⲟⲣⲉⲙ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁⲕⲙⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ (fol. 35 verso) ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲗϩⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲉ ⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓϣⲱⲡⲓ ⲉⲓⲥⲟⲣⲉⲙ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲁⲭⲙⲟⲩϯ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ (fol. 35 verso) ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉǹf̀ryti ǹouelhōp ǹte oukapnos ouoh afhōl èvol afṡe naf. Anok ḋe aiṡōpi eisorem èvol ṡa pinav etakmouti nyi èxoun (fol. 35 verso) aferouō ǹje
4175ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϫⲉⲙ ⲛⲟⲙϯ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϫⲉ ⲙ ⲛ̀ⲟⲙϯ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓpip̀rofytys eθouab apa ṡenouti pegaf naf je je m ǹomti ǹfoou a piougai
4176ⲧⲁϩⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲭⲱ ⲛⲁⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉⲕⲛⲟⲃⲓ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥⲧⲁϩⲟⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲭⲱ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲡⲉⲕⲛⲟⲃⲓ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥtahok ouoh a p̀ċois kō nak èvol ǹpeknovi. Menensōs a paiōt àmoni m̀mof
4177ⲁϥⲉⲛϥ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϯⲙⲟⲛⲏ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ. ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲃⲏⲥⲁ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟⲁϥⲉⲛϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϯⲙⲟⲛⲏ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ. Ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲃⲏⲥⲁ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟafenf èvol ètimony xaten nis̀nyou. Anok ḋe bysa pimaθytys ǹte pixello
4178ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓϯ ⲙⲡⲁⲟⲩⲟⲓ ⲉⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲏ ⲫⲁⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲉⲙ ϯⲭⲱⲣⲁⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲓϯ ⲛ̀ⲡⲁⲟⲩⲟⲓ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲏ ⲫⲁⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲓⲣⲉⲙ ϯⲭⲱⲣⲁeθouab aiti ǹpaouoi èpaiōt pejyi naf je my fai an pe pirem tixōra
4179ⲙⲃⲟⲗ ⲉⲧⲁϥⲓ ϩⲁⲣⲟⲛ ⲙⲡⲓⲥⲏⲟⲩ. ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁϩⲁ. ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲛ‐
4180ⲑⲱⲛ ⲛⲛⲁⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲉⲧⲁ ⲟⲩⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉϥϩⲱⲟⲩⲛ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ϩⲁⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲏⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲁ̀ϩⲁ. Ⲡⲉϫⲏⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲛⲑⲱⲛ ⲛ̀ⲛⲁⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲟⲩⲑⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉϥϩⲱⲟⲩǹvol ètafì haron ǹpisyou. Pegaf nyi je àha. Pejyi naf je ouoh afenθōn ǹnaièhoou tyrou pe. Aferouō ǹje paiōt je èta ouθyrion efhōou
4181ϯ ⲡⲗⲏⲅⲏ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲓⲟⲗϥ ϣⲁ ⲡⲓⲥⲏⲓⲛⲓ ⲁϥⲉⲣⲑⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓϯ ⲡ̀ⲗⲏⲅⲏ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁⲓⲟⲗϥ ϣⲁ ⲡⲓⲥⲏⲓⲛⲓ ⲁϥⲉⲣⲑⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲟⲩϫⲁⲓti p̀lygy m̀mof aiolf ṡa pisyini aferθerapevein m̀mof ouoh a piougai
4182ⲧⲁϩⲟϥ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϯⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲡⲉ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲛⲛⲉϥⲉϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉ.ⲧⲁϩⲟϥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲡⲉ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲥⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲉϥⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲡⲉ.tahof. Ouoh naftiṑou ǹf̀nouti pe ǹje pison ǹnefèhoou tyrou pe.
4183ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲓ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉⲫⲁ ϯⲃⲁⲕⲓ ϣⲙⲓⲛ ⲡⲉ ⲉⲟⲩⲛⲓϣϯⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲓ̀ ϩⲁⲣⲟϥ ⲉ̀ⲫⲁ ϯⲃⲁⲕⲓ ϣⲙⲓⲛ ⲡⲉ ⲉ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯAsṡōpi ḋe on nouèhoou a ourōmi ì harof èfa tivaki ṡmin pe èouniṡti
4184ⲙⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲣⲁⲙⲁⲟ ⲉⲙⲁϣⲱ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ϩⲁⲛ ⲥⲟⲛⲓ ⲕⲱⲗⲡ ⲙⲡⲉϥⲏⲓⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲡⲉ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲣⲁⲙⲁⲟ̀ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ ϩⲁⲛ ⲥⲟⲛⲓ ⲕⲱⲗⲡ ⲛ̀ⲡⲉϥⲏⲓǹp̀raġmatevtys pe efoi ǹramaò èmaṡō. Loipon a han soni kōlp ǹpefyi
4185ⲡⲉ (fol. 36 recto) ⲙⲡⲟⲩⲭⲁ ϩⲗⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲓ ϩⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱⲡⲉ (fol. 36 recto) ⲙ̀ⲡⲟⲩⲭⲁ ϩ̀ⲗⲓ ⲛⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲓ̀ ϩⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉϥϫⲱpe (fol. 36 recto) m̀pouka h̀li naf ouoh fai afì ha paiōt efōṡ èvol efgō
4186ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲁⲣⲓⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲛ ⲉⲣⲟⲓ ϫⲉ ⲁⲩϣⲱϥ ⲙⲡⲁⲏⲓ ⲙⲡⲟⲩⲭⲁ ϩⲗⲓ ⲛⲏⲓⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲁⲣⲓⲃⲟⲏⲑⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϫⲉ ⲁⲩϣⲱϥ ⲛ̀ⲡⲁⲏⲓ ⲙ̀ⲡⲟⲩⲭⲁ ϩ̀ⲗⲓ ⲛⲏⲓm̀mos je paos ǹiōt arivoyθein èroi je avṡōf ǹpayi m̀pouka h̀li nyi
4187et cela s'en alla sur la nudité de la pierre, comme la combustion d’une fumée,et cela s'en alla sur la nudité de la pierre, comme la combustion d’une fumée,et cela s'en alla sur la nudité de la pierre, comme la combustion d’une fumée,
4188cela s'envola et disparut. Et moi j'ai été perdu d’esprit“ jusqu’à l’heure où tucela s'envola et disparut. Et moi j'ai été perdu d’esprit“ jusqu’à l’heure où tucela s'envola et disparut. Et moi j'ai été perdu d’esprit“ jusqu’à l’heure où tu
4189-m'as appelé à l’intérieur.» — Le prophète saint apa Schnoudi répondit, il lui dit :-m'as appelé à l’intérieur.» — Le prophète saint apa Schnoudi répondit, il lui dit :-m'as appelé à l’intérieur.» — Le prophète saint apa Schnoudi répondit, il lui dit :
4190«Prends confiance, aujourd’hui tu es sauvé? et le Seigneur t’a pardonné tes pé-«Prends confiance, aujourd’hui tu es sauvé? et le Seigneur t’a pardonné tes pé-«Prends confiance, aujourd’hui tu es sauvé? et le Seigneur t’a pardonné tes pé-
4191chés.» Ensuite mon père le prit, Il l'emmena au monastère près des frères. Etchés.» Ensuite mon père le prit, Il l'emmena au monastère près des frères. Etchés.» Ensuite mon père le prit, Il l'emmena au monastère près des frères. Et
4192moi Visa, le disciple du vieillard saint, je m’approchai de mon père, je lui dis :moi Visa, le disciple du vieillard saint, je m’approchai de mon père, je lui dis :moi Visa, le disciple du vieillard saint, je m’approchai de mon père, je lui dis :
4193«Celui-ci n'est-il pas l'homme de pays étranger qui jadis est venu vers nous?»«Celui-ci n'est-il pas l'homme de pays étranger qui jadis est venu vers nous?»«Celui-ci n'est-il pas l'homme de pays étranger qui jadis est venu vers nous?»
4194Il me dit : «Oui.» Je lui dis : «Où était-il pendant tous ces jours?» Mon pèreIl me dit : «Oui.» Je lui dis : «Où était-il pendant tous ces jours?» Mon pèreIl me dit : «Oui.» Je lui dis : «Où était-il pendant tous ces jours?» Mon père
4195répondit : «Comme une bête mauvaise l’avait blessé, je l’ai mené au médecinrépondit : «Comme une bête mauvaise l’avait blessé, je l’ai mené au médecinrépondit : «Comme une bête mauvaise l’avait blessé, je l’ai mené au médecin
4196qui l’a soigné, et il est sauvé.»* Et le frère rendit gloire à Dieu tous les jours dequi l’a soigné, et il est sauvé.»* Et le frère rendit gloire à Dieu tous les jours dequi l’a soigné, et il est sauvé.»* Et le frère rendit gloire à Dieu tous les jours de
4197sa (vie).sa (vie).sa (vie).
4198Il arriva un jour qu’un homme vint à lui : c'était un habitant de la ville deIl arriva un jour qu’un homme vint à lui : c'était un habitant de la ville deIl arriva un jour qu’un homme vint à lui : c'était un habitant de la ville de
4199Schmin, grand commerçant, fort riche, mais des voleurs avaient pillé sa maisonSchmin, grand commerçant, fort riche, mais des voleurs avaient pillé sa maisonSchmin, grand commerçant, fort riche, mais des voleurs avaient pillé sa maison
4200et ne lui avaient rien laissé. Et cet homme vint vers mon père, s'écriant et disant :et ne lui avaient rien laissé. Et cet homme vint vers mon père, s'écriant et disant :et ne lui avaient rien laissé. Et cet homme vint vers mon père, s'écriant et disant :
4201«Seigneur mon père, secours-moi, car on a saccagé ma maison, on ne m'a rien«Seigneur mon père, secours-moi, car on a saccagé ma maison, on ne m'a rien«Seigneur mon père, secours-moi, car on a saccagé ma maison, on ne m'a rien
4202I. Cod, ⲡⲓⲙⲁⲑⲓⲧⲏⲥ. — 2. Cod. ⲡⲗⲩⲅⲏ. — 3. Cod. ⲁϥⲉⲣⲑⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲓⲛ (sic), — 4. Cod. ⲙⲟϥ (sic). —I. Cod, ⲡⲓⲙⲁⲑⲓⲧⲏⲥ., 2. Cod. Ⲡ̀ⲗⲩⲅⲏ., 3. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲑⲉⲣⲁⲡⲉⲩⲓⲛ (sic),, 4. Cod. Ⲙⲟϥ (sic).,I. Cod, pimaθitys., 2. Cod. P̀ligy., 3. Cod. Aferθerapevin (sic),, 4. Cod. Mof (sic).,
42035. Cod. ⲁⲣⲓⲃⲟⲏⲑⲓⲛ. — 6. Mot-à-mot : et moi j'ai été errant. — 7. Mot à-mot : aujourd’hui le salut5. Cod. Ⲁⲣⲓⲃⲟⲏⲑⲓⲛ. — 6. Mot-à-mot : et moi j'ai été errant. — 7. Mot à-mot : aujourd’hui le salut5. Cod. Ariboyθin. — 6. Mot-à-mot : et moi j'ai été errant. — 7. Mot à-mot : aujourd’hui le salut
4204t'a élevé. — 8. Mof-à-mot : et le salut l’a pris. .t'a élevé. — 8. Mof-à-mot : et le salut l’a pris. .t'a élevé. — 8. Mof-à-mot : et le salut l’a pris. .
4205333
4206. ϯ ⲓ. Ϯ ⲓ̀. Ti ì
page 126
4207260 | E. AMÉLINEAU.260 | E. AMÉLINEAU.260 | E. AMÉLINEAU.
4208ⲉⲡⲧⲏⲣϥ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕⲈ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕÈp̀tyrf. Aferouō ǹje paiōt apa ṡenouti pegaf naf je tōnk maṡe nak
4209ⲉϧⲏⲧ ⲉϯⲃⲁⲕⲓ ⲥⲓⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲭⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛⲅ̄ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲟⲉϧⲏⲧ ⲉ̀ϯⲃⲁⲕⲓ ⲥⲓⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲭ̀ⲛⲁϫⲓⲙⲓ ⲛ3 ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲟexyt ètivaki siōout ouoh k̀najimi n3 ǹrōmi evhemsi èx̀ryi savol ǹf̀ro
4210ⲛϯⲡⲩⲗⲏ ⲛⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ. ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲥⲱⲕ ⲙⲡⲓϥⲱⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲉϥⲁⲫⲉ ⲁϫⲟⲥ ⲛⲁϥⲛ̀ϯⲡⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲃⲁⲕⲓ. Ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲓϥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ ⲁ̀ϫⲟⲥ ⲛⲁϥǹtipily ǹte tivaki. Ère piouai m̀mōou sōk ǹpifōi ǹte tefàfe àgos naf
4211ϫⲉ ⲡⲉϫⲉ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁⲙⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲓ ⲛⲧⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ϥⲛⲁⲥⲁϫⲓϫⲉ ⲡⲉϫⲉ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲟⲩⲟϩ ϥ̀ⲛⲁⲥⲁϫⲓje peje ṡenouti je àmou ṡaroi ǹtasaji nemak eθve ouhōb ouoh f̀nasaji
4212ⲛⲉⲙⲁⲕ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥⲙⲟϣⲓⲛⲉⲙⲁⲕ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥⲙⲟϣⲓnemak ǹje pirōmi. Ouoh afċi s̀mou ǹje pip̀raġmatevtys afì èvol afmoṡi
4213ⲉϧⲏⲧ ⲉϯⲃⲁⲕⲓ ⲥⲓⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛϯⲡⲩⲗⲏ ⲛⲧⲉⲉϧⲏⲧ ⲉ̀ϯⲃⲁⲕⲓ ⲥⲓⲱⲟⲩⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲩϩⲉⲙⲥⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲥⲁⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲡⲩⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉexyt ètivaki siōout ouoh afjimi ǹnirōmi evhemsi èx̀ryi savol ǹtipily ǹte
4214ϯⲃⲁⲕⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲥⲱⲕ ⲙⲡⲓϥⲱⲓ ⲛⲧⲉϯⲃⲁⲕⲓ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲟⲩⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲥⲱⲕ ⲛ̀ⲡⲓϥⲱⲓ ⲛ̀ⲧⲉtivaki kata f̀ryti èta paiōt gos naf ère piouai m̀mōou sōk ǹpifōi ǹte
4215ⲧⲉϥⲁⲫⲉ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲡⲓϣⲫⲏⲣ (fol. 36ⲧⲉϥⲁ̀ⲫⲉ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲡⲓϣ̀ⲫⲏⲣ (fol. 36tefàfe. Ouoh pegaf naf ǹje pirōmi ǹp̀raġmatevtys je piṡ̀fyr (fol. 36
4216verso) ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲁⲛⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁⲙⲟⲩ ϩⲁⲣⲟⲓ ⲛⲧⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕverso) ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁⲛⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ϩⲁⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕverso) peje pirōmi ǹte f̀nouti ana ṡenouti je àmou haroi ǹtasaji nemak
4217ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉⲡⲁⲓϩⲱⲃ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲓⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ϯⲉⲣⲉⲡⲓⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲁⲙⲟⲕ ⲉ̀ⲡⲁⲓϩⲱⲃ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲓⲥ ⲟⲩⲙⲏϣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ϯⲉⲣⲉⲡⲓouoh ǹtatamok èpaihōb. Peje pirōmi naf je ontōs is oumyṡ ǹèhoou tierepi
4218ⲑⲩⲙⲉⲓⲛ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲁϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲧⲱⲟⲛⲟⲩⲑⲩⲙⲉⲓⲛ ⲉⲛⲁⲩ ⲉⲡⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲁϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁⲩⲧⲱⲟⲛⲟⲩθimein enav epeθouab ète m̀mav ouoh ǹtaċi s̀mou èvol hitotf. Tote avtōonou
4219ⲙⲡⲃ︦ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁⲩⲓ ϩⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁⲩ‐
4220ϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲧⲉ‐
4221ⲧⲉⲛⲙⲧⲟⲙ ⲙⲙⲱⲧⲉⲛ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲱϥ ⲫⲁⲓⲙ̀ⲡⲥ̀ⲛⲁⲩ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲁⲩⲓ̀ ϩⲁ ⲫⲏ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁⲩϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲙ̀ⲧⲟⲙ ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲫⲁⲓm̀p·s̀nav hi ousop avmoṡi nem nouèryou avì ha fy eθouab apa ṡenouti avċi s̀mou èvol hitotf ouoh afsaji nemōou je hemsi nōten ǹoukouji ǹtetenm̀tom m̀mōten. Menensōs a paiōt saji nem pirōmi etafouōrp ǹsōf fai
4222ⲉⲧⲁϥⲕⲱⲗⲡ ⲙⲡⲏⲓ ⲙⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ϯⲉⲧⲁϥⲕⲱⲗⲡ ⲛ̀ⲡⲏⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲙⲁϣⲉ ⲛⲁⲕ ϯetafkōlp ǹpyi ǹpip̀raġmatevtys efgō m̀mos naf je paṡyri maṡe nak ti
4223laissé du tout.» Mon père apa Schnoudi répondit, il lui dit : «Lève-toi, va verslaissé du tout.» Mon père apa Schnoudi répondit, il lui dit : «Lève-toi, va verslaissé du tout.» Mon père apa Schnoudi répondit, il lui dit : «Lève-toi, va vers
4224la ville de Siout et tu trouveras trois hommes assis en dehors de la porte de lala ville de Siout et tu trouveras trois hommes assis en dehors de la porte de lala ville de Siout et tu trouveras trois hommes assis en dehors de la porte de la
4225ville,* l’un d’entre eux rassemblant les cheveux de sa tête. Dis lui : Apa Schnoudiville,* l’un d’entre eux rassemblant les cheveux de sa tête. Dis lui : Apa Schnoudiville,* l’un d’entre eux rassemblant les cheveux de sa tête. Dis lui : Apa Schnoudi
4226a dit : Viens vers moi afin que je te parle de quelque chose : et l'homme te par-a dit : Viens vers moi afin que je te parle de quelque chose : et l'homme te par-a dit : Viens vers moi afin que je te parle de quelque chose : et l'homme te par-
4227lera.» Et le négociant reçut sa bénédiction, il sortit, il se rendit à la ville de Sioutlera.» Et le négociant reçut sa bénédiction, il sortit, il se rendit à la ville de Sioutlera.» Et le négociant reçut sa bénédiction, il sortit, il se rendit à la ville de Siout
4228et il trouva les hommes assis en dehors de la porte de la ville, ainsi que le luiet il trouva les hommes assis en dehors de la porte de la ville, ainsi que le luiet il trouva les hommes assis en dehors de la porte de la ville, ainsi que le lui
4229avait dit mon père : l'un d'eux rassemblait les cheveux de sa tête. Et l'hommeavait dit mon père : l'un d'eux rassemblait les cheveux de sa tête. Et l'hommeavait dit mon père : l'un d'eux rassemblait les cheveux de sa tête. Et l'homme
4230négociant lui dit : «Compagnon, l’homme de Dieu apa Schnoudi a dit : Viens versnégociant lui dit : «Compagnon, l’homme de Dieu apa Schnoudi a dit : Viens versnégociant lui dit : «Compagnon, l’homme de Dieu apa Schnoudi a dit : Viens vers
4231moi afin que je te parle et que je t'apprenne cette chose.» L'homme lui dit :moi afin que je te parle et que je t'apprenne cette chose.» L'homme lui dit :moi afin que je te parle et que je t'apprenne cette chose.» L'homme lui dit :
4232«Vraiment voici longtemps° que je désire voir ce saint-là et recevoir sa béné-«Vraiment voici longtemps° que je désire voir ce saint-là et recevoir sa béné-«Vraiment voici longtemps° que je désire voir ce saint-là et recevoir sa béné-
4233diction.» Alors ils se levèrent tous les deux ensemble, il marchèrent l’un avecdiction.» Alors ils se levèrent tous les deux ensemble, il marchèrent l’un avecdiction.» Alors ils se levèrent tous les deux ensemble, il marchèrent l’un avec
4234l'autre, ils allèrent devant le saint apa Schnoudi, ils reçurent sa bénédiction et ill'autre, ils allèrent devant le saint apa Schnoudi, ils reçurent sa bénédiction et ill'autre, ils allèrent devant le saint apa Schnoudi, ils reçurent sa bénédiction et il
4235leur dit : «Asseyez-vous un peu, reposez-vous.» Ensuite mon père parla avecleur dit : «Asseyez-vous un peu, reposez-vous.» Ensuite mon père parla avecleur dit : «Asseyez-vous un peu, reposez-vous.» Ensuite mon père parla avec
4236l'homme qu'il avait envoyé chercher, celui qui avait pillé la maison du marchand,l'homme qu'il avait envoyé chercher, celui qui avait pillé la maison du marchand,l'homme qu'il avait envoyé chercher, celui qui avait pillé la maison du marchand,
4237lui disant : «Mon fils, va, rends les biens de cet homme, lesquels vous avezlui disant : «Mon fils, va, rends les biens de cet homme, lesquels vous avezlui disant : «Mon fils, va, rends les biens de cet homme, lesquels vous avez
4238444
4239I. Cod. ⲟⲩⲙⲏⲏϣⲉ, orthographe sahidique. — 2. Cod. ϯⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ. — 3. Cod. ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲩ. —I. Cod. Ⲟⲩⲙⲏⲏϣⲉ, orthographe sahidique. — 2. Cod. Ϯⲉⲣⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲓⲛ. — 3. Cod. Ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲩ. —I. Cod. Oumyyṡe, orthographe sahidique. — 2. Cod. Tierepiθimin. — 3. Cod. Noueryv. —
42404. Mot-à-mot : en dehors de l'ouverture de la porte. — 5. Mot-à-mot : voici une multitude de jours.4. Mot-à-mot : en dehors de l'ouverture de la porte. — 5. Mot-à-mot : voici une multitude de jours.4. Mot-à-mot : en dehors de l'ouverture de la porte. — 5. Mot-à-mot : voici une multitude de jours.
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4241MONUMENTS, ETC. | 27MONUMENTS, ETC. | 27MONUMENTS, ETC. | 27
4242ⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲗⲟⲩ ⲛϭⲓⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲟⲕ ϯⲛⲁⲧⲣⲉϥϯ ⲛⲁⲕ ⲛϩⲁⲛⲛⲛⲓⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲁϥ ⲉⲧⲁⲣⲉⲧⲉⲛⲟⲗⲟⲩ ⲛ̀ϭⲓⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲟⲕ ϯⲛⲁⲧⲣⲉϥϯ ⲛⲁⲕ ⲛ̀ϩⲁⲛnniskevos ǹte pirōmi naf etaretenolou ǹċioui ouoh anok tinatrefti nak ǹhan
4243ⲟⲩⲟⲛ ⲛϧⲏⲧⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ HA Sex ⲟⲩϩⲟϯ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲛⲟⲕ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧ ⲁⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ HA Sex ⲟⲩϩⲟϯ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲛⲟⲕ ⲙⲙⲁⲩⲁⲧ ⲁⲛouon ǹxytou. Peje pirōmi HA Sex ouhoti je paiōt eθouab anok mmavat an
4244111
4245ⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓⲟⲗⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ (fol. 37 recto) ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ϩⲱ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓⲡⲉ ⲉⲧⲁⲓⲟⲗⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ (fol. 37 recto) ϫⲉ ϯⲉⲙⲓ ϩⲱ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓpe etaiolou peje paiōt naf (fol. 37 recto) je tiemi hō paṡyri. Peje pirōmi
4246ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ϥⲛⲁϫⲉ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲛϩⲗⲓ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲓⲉ ϯⲛⲁⲟⲗϥ ⲛⲧⲁϯⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ϥ̀ⲛⲁϫⲉ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲁⲛ ⲛ̀ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲓⲉ ϯⲛⲁⲟⲗϥ ⲛ̀ⲧⲁϯǹpaiōt je isje f̀naje pisaji an ǹh̀li ǹrōmi èp̀tyrf ie tinaolf ǹtati
4247ⲛⲛⲉϥⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲩⲟⲩⲟϫ ⲙⲡⲟⲩⲣⲏϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲟⲩϯ ⲉⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲣⲁⲅ‐
4248ⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲁϥⲑⲣⲉϥⲱⲣⲕ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲩⲉⲛϩ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ϣⲁ ⲡⲉϩⲟⲟⲩ ⲙⲡⲁⲙⲟⲩ.ⲛ̀ⲛⲉϥⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲩⲟⲩⲟϫ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲣⲏϯ ⲧⲏⲣⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲁϥⲑⲣⲉϥⲱⲣⲕ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲩⲉⲛϩ ⲡⲓϩⲱⲃ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲛ ϣⲁ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲙⲟⲩ.ǹnefs̀kevos naf evouog ǹpouryti tyrou. Tote paiōt mouti èpirōmi ǹp̀raġmatevtys afθrefōrk naf je tinaouenh pihōb èvol an ṡa pièhoou ǹpamou.
4249ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲟⲗϥ ⲁϥϯ ⲛⲁϥ ⲛⲛⲉϥⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲡⲟⲩⲣⲏϯ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥⲞⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲟⲗϥ ⲁϥϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲛⲉϥⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲣⲏϯ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁϥOuoh pairyti afolf afti naf ǹnefs̀kevos tyrou ǹpouryti kata f̀ryti etaf
4250ⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ϯⲛⲁϥ ⲛⲟⲩⲕⲟⲩ‐ⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲉⲓⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ϯⲛⲁϥ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲟⲩ‐erkelevein ǹje peniōt apa ṡenouti ouoh a pip̀raġmatevtys tinaf ǹoukou‐
4251ϫⲓ ⲙⲙⲉⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲁϥⲭⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ.ϫⲓ ⲛ̀ⲙⲉⲣⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲁϥⲭⲁϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ.ji ǹmeros xen nefs̀kevos afkaf èvol.
4252ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲟⲛ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩⲘⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲟⲛ ⲁϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩMenensōs on aftasθof ṡa peniōt ǹp̀rofytys ǹje pip̀raġmatevtys ouoh
4253ⲉⲉe
4254ⲁϥϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉⲁϥϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉafċi s̀mou èvol hitotf. Peje paiōt apa ṡenouti naf je paṡyri is hyppe
4255ⲭⲟⲩⲱϣ ⲉϩⲱⲗ ⲉϯⲡⲥⲗⲓⲥ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲁⲕϣⲁⲛϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲓⲇⲟⲥⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϩⲱⲗ ⲉ̀ϯⲡ̀ⲥⲗⲓⲥ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲁⲕϣⲁⲛϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲓⲇⲟⲥk̀ouōṡ èhōl ètip̀·slis rakoti àri tiàġapy akṡanṡe èxoun piṡorp neiḋos
4256ⲉⲕⲛⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ (fol. 37 verso) ⲉⲩϯ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲟⲡϥ ⲛⲧⲉⲧⲉⲕⲉⲛϥ ⲛⲏⲓ ⲟⲩⲟϩⲉⲭⲛⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ (fol. 37 verso) ⲉⲩϯ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲟⲡϥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲕⲉⲛϥ ⲛⲏⲓ ⲟⲩⲟϩeknaerapantan èrof (fol. 37 verso) evti m̀mof èvol ṡopf ǹtetekenf nyi ouoh
4257ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁⲧⲏⲓϥ ϧⲁⲣⲟϥ ϯⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲛⲁⲕ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲕ ϣⲁⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫ︦ϯ︦ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲧⲏⲓϥ ϧⲁⲣⲟϥ ϯⲛⲁⲧⲏⲓϥ ⲛⲁⲕ ⲁⲕϣⲁⲛⲧⲁⲥⲑⲟⲕ ϣⲁⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯfy ète k̀natyif xarof tinatyif nak akṡantasθok ṡaroi xen f̀ouōṡ ǹf̀nouti
4258pris par vol, et moi je ferai qu'il t'en donne une partie.» L'homme lui dit avecpris par vol, et moi je ferai qu'il t'en donne une partie.» L'homme lui dit avecpris par vol, et moi je ferai qu'il t'en donne une partie.» L'homme lui dit avec
4259crainte : «Mon père saint, ce n’est pas moi seul qui les ai pris.» Mon père luicrainte : «Mon père saint, ce n’est pas moi seul qui les ai pris.» Mon père luicrainte : «Mon père saint, ce n’est pas moi seul qui les ai pris.» Mon père lui
4260dit : «Je le sais aussi, mon fils.» L'homme dit à mon père : «S'il ne doit le diredit : «Je le sais aussi, mon fils.» L'homme dit à mon père : «S'il ne doit le diredit : «Je le sais aussi, mon fils.» L'homme dit à mon père : «S'il ne doit le dire
4261à personne des hommes, je l’'emmènerai pour lui rendre ses biens en entier telsà personne des hommes, je l’'emmènerai pour lui rendre ses biens en entier telsà personne des hommes, je l’'emmènerai pour lui rendre ses biens en entier tels
4262qu’ils étaient.» Alors mon père appela l'homme négociant, il lui fit faire (ce)qu’ils étaient.» Alors mon père appela l'homme négociant, il lui fit faire (ce)qu’ils étaient.» Alors mon père appela l'homme négociant, il lui fit faire (ce)
4263serment : «Je ne dévoilerai pas la chose, jusqu’au jour de ma mort;» et ainsiserment : «Je ne dévoilerai pas la chose, jusqu’au jour de ma mort;» et ainsiserment : «Je ne dévoilerai pas la chose, jusqu’au jour de ma mort;» et ainsi
4264(l’autre) l'emmena et lui rendit tous ses biens tels qu'ils étaient, comme l'avait(l’autre) l'emmena et lui rendit tous ses biens tels qu'ils étaient, comme l'avait(l’autre) l'emmena et lui rendit tous ses biens tels qu'ils étaient, comme l'avait
4265ordonné notre père apa Schnoudi, et le négociant lui donna une petite partie deordonné notre père apa Schnoudi, et le négociant lui donna une petite partie deordonné notre père apa Schnoudi, et le négociant lui donna une petite partie de
4266ses biens et il le congédia.ses biens et il le congédia.ses biens et il le congédia.
4267Ensuite le négociant revint vers mon père et reçut sa bénédiction. Mon pèreEnsuite le négociant revint vers mon père et reçut sa bénédiction. Mon pèreEnsuite le négociant revint vers mon père et reçut sa bénédiction. Mon père
4268apa Schnoudi lui dit : «Mon fils, voici que tu désires aller à la ville de Rakoti,apa Schnoudi lui dit : «Mon fils, voici que tu désires aller à la ville de Rakoti,apa Schnoudi lui dit : «Mon fils, voici que tu désires aller à la ville de Rakoti,
4269fais-moi l’amitié, lorsque tu seras arrivé, de m'acheter la première chose que tufais-moi l’amitié, lorsque tu seras arrivé, de m'acheter la première chose que tufais-moi l’amitié, lorsque tu seras arrivé, de m'acheter la première chose que tu
4270rencontreras et que l’on vendra; apporte-la moi, et ce que tu auras donné pourrencontreras et que l’on vendra; apporte-la moi, et ce que tu auras donné pourrencontreras et que l’on vendra; apporte-la moi, et ce que tu auras donné pour
4271elle, je te le rendrai lorsque tu seras revenu vers moi, selon la volonté de Dieu.»elle, je te le rendrai lorsque tu seras revenu vers moi, selon la volonté de Dieu.»elle, je te le rendrai lorsque tu seras revenu vers moi, selon la volonté de Dieu.»
42721. Cod. ⲙⲙⲁⲩⲁⲧ ⲡⲉⲧⲁⲓⲟⲗⲟⲩ. Le passage est corrompu : je l’ai rétabli d’après un passage semblable1. Cod. Ⲙⲙⲁⲩⲁⲧ ⲡⲉⲧⲁⲓⲟⲗⲟⲩ. Le passage est corrompu : je l’ai rétabli d’après un passage semblable1. Cod. Mmavat petaiolou. Le passage est corrompu : je l’ai rétabli d’après un passage semblable
4273qui se trouve plus loin. — 2. Cod. ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ. ⲻ- 3- Cod. ⲛⲓⲇⲟⲥ. — 4. Mot-à-mot : entiersqui se trouve plus loin. — 2. Cod. Ⲉⲧⲁϥⲉⲣⲕⲉⲗⲉⲩⲓⲛ. Ⲻ- 3- Cod. Ⲛⲓⲇⲟⲥ. — 4. Mot-à-mot : entiersqui se trouve plus loin. — 2. Cod. Etaferkelevin. Ⲻ- 3- Cod. Niḋos. — 4. Mot-à-mot : entiers
4274selon leur manière.selon leur manière.selon leur manière.
42754*4*4*
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4277mdr es ϥmdr es ϥmdr es f
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427828 | E. AMÉLINEAU.28 | E. AMÉLINEAU.28 | E. AMÉLINEAU.
4279ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲙⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲭⲉⲣⲉⲩ ⲉϥⲛⲁ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲧⲁϥⲓⲠⲓⲣⲱⲙⲓ ⲇⲉ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲉⲭⲉⲣⲉⲩ ⲉϥⲛⲁ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀Pirōmi ḋe ǹp̀raġmatevtys ètaffoh eṡerev efna èrakoti ǹtiounou ètafì
4280ⲉⲡϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲉⲟⲩ‐
4281ϩⲁⲧ ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲁϥⲟⲗϥ ⲛϭⲓⲟⲩⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛⲁⲥ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲟⲩⲓ ⲛⲛⲓⲙⲟⲛⲏ ⲛⲧⲉⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲧ̀ⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛ̀ϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲟⲩϩⲁⲧ ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲁϥⲟⲗϥ ⲛ̀ϭⲓⲟⲩⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲛⲁⲥ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲙⲟⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉèp̀ṡōi xen pigoi afjimi ǹourōmi ère ouon out̀rapeza ǹċi s̀mou ǹtotf èouhat te θai afolf ǹċioui ǹje pirōmi enas ǹtotf èvol xen oui ǹnimony ǹte
4282ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲉⲛϩⲟⲧ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲛⲁⲩ ⲉϯⲧⲣⲁ‐ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ⲧⲉⲛϩⲟⲧ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲛⲁⲩ ⲉϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲁⲛϣⲱⲡ ⲛ̀ⲧⲁⲓ̀ⲧ̀ⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛ̀ϩⲁⲧ ⲛ̀ⲧⲁⲟⲗⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲛⲓϣϯpeniōt apa ṡenouti pirōmi ètenhot. Ouoh èta pip̀raġmatevtys nav etitrapeza negaf ǹx̀ryi ǹxytf je aiṡanṡōp ǹtaìt̀rapeza ǹhat ǹtaols ǹpiniṡti
4283ⲡⲉⲍⲁ ⲛⲉϫⲁϥ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ϫⲉ ⲁⲓϣⲁⲛϣⲱⲡ ⲛⲧⲁⲓⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛϩⲁⲧ ⲛⲧⲁⲟⲗⲥ ⲙⲡⲓⲛⲓϣϯ
4284ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫϯ ⲡⲓϣⲓⲡⲓ ⲛⲁⲭⲁⲧ ⲁⲛ ⲛⲧⲁϩⲟⲗ ϩⲗⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫϯ ⲡⲓϣⲓⲡⲓ ⲛⲁⲭⲁⲧ ⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲁϩⲟⲗ ϩ̀ⲗⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲁϥⲛⲁⲓ ⲛⲏⲓ ⲁϥⲧⲁⲙⲟⲓǹrōmi ǹte fti piṡipi nakat an ǹtahol h̀li ǹtotf je afnai nyi aftamoi
4285ⲉⲛⲁⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲣⲟⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ. ϯⲛⲁϣⲟⲡⲥ ⲁⲛ ⲛⲧⲁⲧⲁⲕⲟ 3 recto) ⲙⲡⲁ-
4286ⲁⲗⲗⲟⲧⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁϫⲓϫ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛⲉ̀ⲛⲁⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲑⲣⲟⲩⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲛⲏⲓ. Ϯⲛⲁϣⲟⲡⲥ ⲁⲛ ⲛ̀ⲧⲁⲧⲁⲕⲟ 3 recto) ⲙ̀ⲡⲁⲁⲗⲗⲟⲧⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲛⲁϫⲓϫ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲣⲁⲕⲟϯ ⲁϥⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛènas̀kevos ouoh afθroutyitou nyi. Tinaṡop·s an ǹtatako 3 recto) m̀paallotrion xen najig. Ouoh etafṡe èxoun ètipolis rakoti aferapantan
4287ⲉⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲛ ⲉⲣⲉ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲉϩⲟⲟⲩ ⲃ ⲁϥⲉⲣⲁⲉ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲕⲉⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲃ ⲁϥⲉⲣⲁèpirōmi on ère titrapeza ǹtotf ouoh ǹpefṡop·s. Menensa keèhoou v afera
4288ⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲛ ⲉϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲙⲡⲉⲙⲑⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲟⲛ ⲉϥⲧⲱⲟⲩⲛ ⲛ̀ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛ̀ⲡⲉⲙ̀ⲑⲟ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲟⲩⲟϩpantan èpirōmi on eftōoun ǹtitrapeza ǹpem̀θo èvol ǹouon niven ouoh
4289ⲙⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ ⲁⲛ. ⲉⲧⲁϥϯ ⲇⲉ ⲛⲧⲉϥⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥⲛ̀ⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ ⲁⲛ. Ⲉ̀ⲧⲁϥϯ ⲇⲉ ⲛ̀ⲧⲉϥⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲓⲁ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥǹpefṡop·s an. Ètafti ḋe ǹtefpraġmateia èvol ǹje pirōmi ǹp̀raġmatevtys
4290ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲉϫⲉⲙ ⲫⲓⲁⲣⲟ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲁⲗⲏⲓ ⲉⲡⲓϫⲟⲓ ⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲓ ⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ϫⲉⲙ ⲫ̀ⲓⲁⲣⲟ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲁⲗⲏⲓ ⲉ̀ⲡⲓϫⲟⲓ ⲁ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲓ̀ ⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁafì èvol èjem f̀iaro je efnaalyi èpigoi a pirōmi ì on nem titrapeza
4291ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ ⲁⲛ. ⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲛⲓⲛⲉϥ ⲉⲧϩⲓ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲉⲣⲉ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ ⲁⲛ. Ⲟⲩⲁⲓ ⲇⲉ ⲛⲛⲓⲛⲉϥ ⲉⲧϩⲓ ⲡⲓϫⲟⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲧⲁⲗⲏⲟⲩⲧouoh ǹpefṡop·s an. Ouai ḋe nninef et·hi pigoi ère pip̀raġmatevtys talyout
4292ⲉⲣⲟϥ ⲁϥϣⲟⲡⲥ ⲉⲁϥϯ ⲇ︦ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ϧⲁⲣⲟⲥ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲗⲥⲉ̀ⲣⲟϥ ⲁϥϣⲟⲡⲥ ⲉⲁϥϯ 4 ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ϧⲁⲣⲟⲥ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲛⲁϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁⲟⲗⲥèrof afṡop·s eafti 4 ǹloukoji xaros. Ǹθof ḋe nafgō m̀mos je tinaols
4293Mais l’homme négociant, lorsqu’il eut atteint Chereu, se rendit à Alexandrie.Mais l’homme négociant, lorsqu’il eut atteint Chereu, se rendit à Alexandrie.Mais l’homme négociant, lorsqu’il eut atteint Chereu, se rendit à Alexandrie.
4294Aussitôt qu’il fut monté de la barque,* il trouva un homme ayant dans sa mainAussitôt qu’il fut monté de la barque,* il trouva un homme ayant dans sa mainAussitôt qu’il fut monté de la barque,* il trouva un homme ayant dans sa main
4295une table pour recevoir la bénédiction : elle était en argent et l'homme qui la tenaitune table pour recevoir la bénédiction : elle était en argent et l'homme qui la tenaitune table pour recevoir la bénédiction : elle était en argent et l'homme qui la tenait
4296l’avait volée à un monastère d'apa Schnoudi, l'homme fidèle. Et lorsque le négo-l’avait volée à un monastère d'apa Schnoudi, l'homme fidèle. Et lorsque le négo-l’avait volée à un monastère d'apa Schnoudi, l'homme fidèle. Et lorsque le négo-
4297ciant vit la table, il se dit en lui-même : «Si j'achète cette table d'argent pour laciant vit la table, il se dit en lui-même : «Si j'achète cette table d'argent pour laciant vit la table, il se dit en lui-même : «Si j'achète cette table d'argent pour la
4298porter au grand homme de Dieu, la honte ne me laissera pas prendre quelqueporter au grand homme de Dieu, la honte ne me laissera pas prendre quelqueporter au grand homme de Dieu, la honte ne me laissera pas prendre quelque
4299chose de lui, car il a eu pitié de moi, il m’a enseigné (où étaient) mes biens, il mechose de lui, car il a eu pitié de moi, il m’a enseigné (où étaient) mes biens, il mechose de lui, car il a eu pitié de moi, il m’a enseigné (où étaient) mes biens, il me
4300les a fait rendre. Je ne l’achèterai pas afin de perdre ma dette dans mes mains» .*les a fait rendre. Je ne l’achèterai pas afin de perdre ma dette dans mes mains» .*les a fait rendre. Je ne l’achèterai pas afin de perdre ma dette dans mes mains» .*
4301Et lorsqu'il entra dans la ville de Rakoti, il rencontra l'homme qui avait la tableEt lorsqu'il entra dans la ville de Rakoti, il rencontra l'homme qui avait la tableEt lorsqu'il entra dans la ville de Rakoti, il rencontra l'homme qui avait la table
4302d’argent et ne l’acheta pas. Et deux jours après il rencontra l'homme qui por-d’argent et ne l’acheta pas. Et deux jours après il rencontra l'homme qui por-d’argent et ne l’acheta pas. Et deux jours après il rencontra l'homme qui por-
4303tait la table en présence de chacun et il ne l’acheta pas. Or lorsque l'hommetait la table en présence de chacun et il ne l’acheta pas. Or lorsque l'hommetait la table en présence de chacun et il ne l’acheta pas. Or lorsque l'homme
4304négociant eut vendu sa marchandise, il alla sur le fleuve afin de monter sur lanégociant eut vendu sa marchandise, il alla sur le fleuve afin de monter sur lanégociant eut vendu sa marchandise, il alla sur le fleuve afin de monter sur la
4305barque: l’homme avec la table alla de nouveau, et il ne l'acheta pas : mais unbarque: l’homme avec la table alla de nouveau, et il ne l'acheta pas : mais unbarque: l’homme avec la table alla de nouveau, et il ne l'acheta pas : mais un
4306des matelots qui étaient sur la barque où 1l était monté, l'acheta et donna quatredes matelots qui étaient sur la barque où 1l était monté, l'acheta et donna quatredes matelots qui étaient sur la barque où 1l était monté, l'acheta et donna quatre
4307pièces d’or pour elle. Et lui, il dit : «Je la porterai au monastère d'apa Schnoudi,pièces d’or pour elle. Et lui, il dit : «Je la porterai au monastère d'apa Schnoudi,pièces d’or pour elle. Et lui, il dit : «Je la porterai au monastère d'apa Schnoudi,
4308I. Cod. ⲉϥⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ. — 2. Cod. ⲛⲧⲉϥⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ. — 3. C'est-à-dire qu’il fut descenduI. Cod. Ⲉϥⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲛ̀ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉϥⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲓⲁ., 3. C'est-à-dire qu’il fut descenduI. Cod. Eftōounou ǹtitrapeza., 2. Cod. Ǹtefp̀raġmatia., 3. C'est-à-dire qu’il fut descendu
4309à terre : les Egyptiens disaient aussi bien «monter à terre» que ⲉ descendre à terre». — 4. C'est-à-à terre : les Egyptiens disaient aussi bien «monter à terre» que ⲉ descendre à terre». — 4. C'est-à-à terre : les Egyptiens disaient aussi bien «monter à terre» que e descendre à terre». — 4. C'est-à-
4310dire : je ne dépenserai pas mon argent pour acheter quelque chose qui ne m’appartiendrait pas.dire : je ne dépenserai pas mon argent pour acheter quelque chose qui ne m’appartiendrait pas.dire : je ne dépenserai pas mon argent pour acheter quelque chose qui ne m’appartiendrait pas.
page 129
4311MONUMENTS, ETC. ; 2MONUMENTS, ETC. ; 2MONUMENTS, ETC. ; 2
4312ⲁⲱⲁⲱaō
4313ⲉⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲉⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉⲧⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁ ⲡⲓⲛⲉϥ ϭⲓⲉ̀ⲡ̀ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲉ̀ⲧⲁⲩⲫⲟϩ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁ ⲡⲓⲛⲉϥ ϭⲓèp̀topos ǹapa ṡenouti pirōmi ǹte f̀nouti ètavfoh ḋe ètoupolis a pinef ċi
4314ⲛϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲁϥⲉⲛⲥ ⲉⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉⲛ̀ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲁϥⲉⲛⲥ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉǹtitrapeza afens èpimonastyrion ouoh aftyis ǹpaiōt efgō m̀mos je
4315ⲭⲟⲩⲱϣ ⲧⲁⲓⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲉⲕϣⲟⲡⲥ ⲡⲁⲓⲱⲧ (fol. 38 verso) ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥⲭ̀ⲟⲩⲱϣ ⲧⲁⲓⲧ̀ⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛ̀ϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲟⲡⲥ ⲡⲁⲓⲱⲧ (fol. 38 verso) ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥk̀ouōṡ tait̀rapeza ǹċi s̀mou ǹtekṡop·s paiōt (fol. 38 verso) peje paiōt naf
4316ϫⲉ ⲥⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁⲕϯ ⲟⲩⲏⲣ ϣⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲉϥ ϫⲉ ⲁⲓϯ ⲏ︦ϫⲉ ⲥⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲙⲁⲧⲁⲙⲟⲓ ϫⲉ ⲁⲕϯ ⲟⲩⲏⲣ ϣⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲛⲉϥ ϫⲉ ⲁⲓϯ 8je se alla matamoi je akti ouyr ṡaros paṡyri. Peje pinef je aiti 8
4317ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲙⲫⲏ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲛⲁⲩⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲛ̀ⲫⲏ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁ̀ⲛⲁⲩǹloukoji xaros paiōt. Peje paiōt apa ṡenouti naf je ǹfy paṡyri ànav
4318ⲙⲡⲉⲣϫⲉ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ A ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲕⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲓⲙ̀ⲡⲉⲣϫⲉ ⲙⲉⲑⲛⲟⲩϫ ⲁⲛ ⲁⲗⲗⲁ A ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲕⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ⲡⲓm̀perje meθnoug an alla A ǹloukoji ne etaktyitou xaros pegaf pi
4319ⲛⲉϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϩⲁ ⲛⲁⲓ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲓⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ϧⲁⲣⲟⲥ ϭⲓⲧⲥ ⲛⲁⲕ ⲱ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.ⲛⲉϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ϩⲁ ⲛⲁⲓ ⲟⲛⲧⲱⲥ ⲛⲉ ⲉⲧⲁⲓⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ϧⲁⲣⲟⲥ ϭⲓⲧⲥ ⲛⲁⲕ ⲱ̀ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ.nef naf je àha nai ontōs ne etaityitou xaros ċits nak ṑ paiōt eθouab.
4320ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϭⲓ ⲉ̄ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛⲁⲕ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥⲠⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϭⲓ 5 ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲛⲁⲕ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥPeje paiōt naf je ċi 5 ǹloukoji nak xaros paṡyri. Ǹθof ḋe pegaf naf
4321ϫⲉ ϯⲛⲁϭⲓ ϩⲗⲓ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲁⲛ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲣⲓ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲕϣⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲁⲓⲱⲧ. ⲟⲩⲟϩϫⲉ ϯⲛⲁϭⲓ ϩ̀ⲗⲓ ϧⲁⲣⲟⲥ ⲁⲛ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲁⲙⲉⲩⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲕϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲁⲓⲱⲧ. Ⲟⲩⲟϩje tinaċi h̀li xaros an paiōt àri pamevi xen nekṡ̀lyl eθouab paiōt. Ouoh
4322ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉⲡⲉϥⲏⲓ ⲉϥϯⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁϥϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲏⲓ ⲉϥϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯpairyti afċi s̀mou afì èvol hitotf ǹpaiōt afṡe naf èpefyi eftiṑou ǹf̀nouti
4323ⲡϫⲱⲕ ⲇⲉ ⲛⲟⲩⲁⲃⲟⲧ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲫⲏ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϯ ⲛⲁϥⲡ̀ϫⲱⲕ ⲇⲉ ⲛ̀ⲟⲩⲁ̀ⲃⲟⲧ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϯ ⲛⲁϥp̀gōk ḋe ǹouàvot ǹèhoou a pip̀raġmatevtys etm̀mav fy èta paiōt ti naf
4324ⲛⲛⲉϥⲥⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲕⲟⲗⲡⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲉⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲡⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉⲛ̀ⲛⲉϥⲥ̀ⲕⲉⲩⲟⲥ ⲉⲧⲁⲩⲕⲟⲗⲡⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲡⲉⲧⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉǹnefs̀kevos etavkolpou afì èpimonastyrion fy etm̀mav petafgos naf je
4325ⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲓⲇⲟⲥ ⲉⲕⲛⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲩϯ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲟⲡϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲓⲧϥ ⲛⲏⲓⲡⲓϣⲟⲣⲡ ⲛⲉⲓⲇⲟⲥ ⲉⲭⲛⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉⲩϯ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲟⲡϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲛⲓⲧϥ ⲛⲏⲓpiṡorp neiḋos eknaerapantan èrof evti m̀mof èvol ṡopf ouoh anitf nyi
4326ⲉⲧⲉⲙⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ. ⲉⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲛⲉϥ ϣⲟⲡⲥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ. (fol. 3 recto) ⲟⲩⲟϩⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ. Ⲉ̀ⲧⲉ ⲑⲁⲓ ⲧⲉ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲛⲉϥ ϣⲟⲡⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ. (fol. 3 recto) ⲟⲩⲟϩète m̀pefṡop·s. Ète θai te titrapeza èta pinef ṡop·s ǹpaiōt. (fol. 3 recto) ouoh
4327l'homme de Dieu.» Et lorsqu'ils furent arrivés à leur ville, le matelot prit la table,l'homme de Dieu.» Et lorsqu'ils furent arrivés à leur ville, le matelot prit la table,l'homme de Dieu.» Et lorsqu'ils furent arrivés à leur ville, le matelot prit la table,
4328il la porta au monastère et la donna à mon père en disant : «Veux-tu acheteril la porta au monastère et la donna à mon père en disant : «Veux-tu acheteril la porta au monastère et la donna à mon père en disant : «Veux-tu acheter
4329cette table de bénédiction, mon père?» Mon père lui dit : «Oui, mais apprends-cette table de bénédiction, mon père?» Mon père lui dit : «Oui, mais apprends-cette table de bénédiction, mon père?» Mon père lui dit : «Oui, mais apprends-
4330moi combien tu as donné pour elle, mon fils.» Le matelot dit : «Jai donné pourmoi combien tu as donné pour elle, mon fils.» Le matelot dit : «Jai donné pourmoi combien tu as donné pour elle, mon fils.» Le matelot dit : «Jai donné pour
4331elle huit pièces d’or, mon père.» Mon père lui dit : «Point du tout; allons, neelle huit pièces d’or, mon père.» Mon père lui dit : «Point du tout; allons, neelle huit pièces d’or, mon père.» Mon père lui dit : «Point du tout; allons, ne
4332dis pas de mensonge; mais tu as donné pour elle quatre pièces d’or.» Le matelotdis pas de mensonge; mais tu as donné pour elle quatre pièces d’or.» Le matelotdis pas de mensonge; mais tu as donné pour elle quatre pièces d’or.» Le matelot
4333dit : «Oui, en vérité, c'est ce que j'ai donné pour elle : prends-la pour toi, 6 mondit : «Oui, en vérité, c'est ce que j'ai donné pour elle : prends-la pour toi, 6 mondit : «Oui, en vérité, c'est ce que j'ai donné pour elle : prends-la pour toi, 6 mon
4334père saint.» Mon père lui dit : «Prends cinq pièces d’or pour elle, mon fils.» Maispère saint.» Mon père lui dit : «Prends cinq pièces d’or pour elle, mon fils.» Maispère saint.» Mon père lui dit : «Prends cinq pièces d’or pour elle, mon fils.» Mais
4335Jui, il lui dit : «Je ne prendrai rien pour elle, mon père : fais souvenir de moiJui, il lui dit : «Je ne prendrai rien pour elle, mon père : fais souvenir de moiJui, il lui dit : «Je ne prendrai rien pour elle, mon père : fais souvenir de moi
4336dans tes prières saintes, Ô mon père.» Et ainsi 1l reçut sa bénédiction; 1l s’en alladans tes prières saintes, Ô mon père.» Et ainsi 1l reçut sa bénédiction; 1l s’en alladans tes prières saintes, Ô mon père.» Et ainsi 1l reçut sa bénédiction; 1l s’en alla
4337loin de mon père, il marcha vers sa maison, rendant gloire à Dieu. Au bout d’unloin de mon père, il marcha vers sa maison, rendant gloire à Dieu. Au bout d’unloin de mon père, il marcha vers sa maison, rendant gloire à Dieu. Au bout d’un
4338mois de jours, ce négociant auquel mon père avait rendu ses biens qu’on avaitmois de jours, ce négociant auquel mon père avait rendu ses biens qu’on avaitmois de jours, ce négociant auquel mon père avait rendu ses biens qu’on avait
4339volés, vint au monastère : (c'était) celui-là même auquel (mon) père avait dit :volés, vint au monastère : (c'était) celui-là même auquel (mon) père avait dit :volés, vint au monastère : (c'était) celui-là même auquel (mon) père avait dit :
4340«La première chose que tu rencontreras lorsqu'on la vendra, achète-la et apporte-«La première chose que tu rencontreras lorsqu'on la vendra, achète-la et apporte-«La première chose que tu rencontreras lorsqu'on la vendra, achète-la et apporte-
4341la-moi,> et il ne l'avait point achetée, (je veux dire) la table que le matelot avaitla-moi,> et il ne l'avait point achetée, (je veux dire) la table que le matelot avaitla-moi,> et il ne l'avait point achetée, (je veux dire) la table que le matelot avait
43421. Cod. ⲛⲉⲣⲟⲥ. J’ai reconstruit la phrase d’après le contexte, car elle est fautive. — 2. Cod, ⲛⲉⲧⲁⲓ‐1. Cod. Ⲛⲉⲣⲟⲥ. J’ai reconstruit la phrase d’après le contexte, car elle est fautive. — 2. Cod, ⲛⲉⲧⲁⲓ‐1. Cod. Neros. J’ai reconstruit la phrase d’après le contexte, car elle est fautive. — 2. Cod, netai‐
4343THITOT. — 3. Cod. ⲛⲓⲇⲟⲥ. — 4. Cod. ⲉⲧⲉⲙⲏⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ.THITOT., 3. Cod. Ⲛⲓⲇⲟⲥ., 4. Cod. Ⲉⲧⲉⲙⲏⲡⲉϥϣⲟⲡⲥ.THITOT., 3. Cod. Niḋos., 4. Cod. Etemypefṡop·s.
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434430 E. AMÉLINEAU.30 E. AMÉLINEAU.30 E. AMÉLINEAU.
4345ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲁⲓⲓ ⲉⲓⲙⲟϣⲓ ⲁ ⲟⲩⲧⲱⲓⲥ ⲛⲛⲟⲩⲃ ϩⲉⲓ ⲛⲧⲟⲧ ⲟⲩⲟϩⲠⲉϫⲉ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲁⲓⲓ ⲉⲓⲙⲟϣⲓ ⲁ ⲟⲩⲧⲱⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ϩⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧ ⲟⲩⲟϩPeje pip̀raġmatevtys ǹpaiōt je aii eimoṡi a outōis ǹnoub hei ǹtot ouoh
4346ϯⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲥϩⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲁϣ ⲛⲙⲱⲓⲧ. ⲡⲓⲛⲉϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡ ⲛϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉϯⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲥϩⲉⲓ ϧⲉⲛ ⲁϣ ⲛ̀ⲙⲱⲓⲧ. Ⲡⲓⲛⲉϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡ ⲛ̀ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉtiemi an je etas·hei xen aṡ ǹmōit. Pinef ḋe etafṡōp ǹtitrapeza ǹθof pe
4347ⲉⲧⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛϯⲧⲱⲓⲥ ⲛⲛⲟⲩⲃ ⲉⲧⲁⲥϩⲉⲓ ⲉⲥⲓⲣⲓ ⲛⲝ ⲛⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲡⲓⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲇⲉⲉⲧⲁϥϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ϯⲧⲱⲓⲥ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲉⲧⲁⲥϩⲉⲓ ⲉⲥⲓ̀ⲣⲓ ⲛ̀ⲝ ⲛ̀ⲗⲟⲩⲕⲟϫⲓ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ⲇⲉetafjimi ǹtitōis ǹnoub etas·hei esìri ǹks ǹloukoji pip̀raġmatevtys ḋe
4348ⲛⲁϥⲉⲙⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲁⲓⲛⲁϥⲉⲙⲓ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲁϥⲧⲱⲃϩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲉⲣⲙⲱⲟⲩⲓ ϫⲉ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲉⲕⲛⲁⲓnafemi an pe alla naftōvh ǹpaiōt xen han ermōoui je mare peknai
4349ⲧⲁϩⲟⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓⲑⲱϣ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉⲑⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉⲣⲉ ⲑⲙⲉ‐ⲧⲁϩⲟⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲓⲑⲱϣ ⲡⲉ ⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣⲱⲡⲓ ⲉ̀ⲣⲉ ⲑⲙⲉⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲟⲩⲥ̀ϩⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲡⲟⲣⲛⲏ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲥϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲏⲓ ⲣⲁⲥϯtahoi. Peje paiōt apa ṡenouti naf je piθōṡ pe fai èθrefṡōpi ère θmetramao ǹpaikosmos fai tenθōnt ous̀·himi ǹporny ǹfoou sxen pekyi rasti
4350ⲧⲣⲁⲙⲁⲟ ⲙⲡⲁⲓⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛⲑⲱⲛⲧ ⲟⲩⲥϩⲓⲙⲓ ⲙⲡⲟⲣⲛⲏ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲥϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲏⲓ ⲣⲁⲥϯ
4351ϩⲱϥ ⲧⲟⲧⲥ ⲥⲙⲟⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ. ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ⲟⲩⲱϣ ⲉϯ ⲛⲓⲛⲟⲩⲃϩⲱϥ ⲧⲟⲧⲥ ⲥⲙⲟⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲟⲩⲁⲓ. Ϯⲛⲟⲩ ϫⲉ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲣⲉ ⲡⲟ̅ⲥ̅ⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϯ ⲛⲓⲛⲟⲩⲃhōf tots smont nem keouai. Tinou je paṡyri fy etere posouōṡ èti ninoub
4352ⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲁϥ ⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲭⲛⲁϫⲉⲙⲟⲩ ⲁⲛ ϫⲉ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲉⲧⲁⲩⲧⲁⲕⲟ ⲛⲁϥ ⲁϥⲧⲏⲓⲧⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲭ̀ⲛⲁϫⲉⲙⲟⲩ ⲁⲛ ϫⲉ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥetavtako naf aftyitou ouoh k̀najemou an je ṡa èneh ouoh pairyti af
4353ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϣⲓⲡⲓ.ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲁⲅⲙⲁⲧⲉⲩⲧⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲉⲙⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣⲓⲡⲓ.ṡe naf ǹje pirōmi ǹp̀raġmatevtys xen ouemkah ǹhyt nem ouniṡti ǹṡipi.
4354ⲁⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲉⲩⲟϣ (fol. 39 verso) ⲁⲩϣⲱⲡⲓⲀⲡⲁⲝ ⲁⲡⲗⲱⲥ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲏⲓⲛⲓ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲉⲩⲟϣ (fol. 39 verso) ⲁⲩϣⲱⲡⲓApaks aplōs han niṡti ǹmyini nem han ṡ̀fyri evoṡ (fol. 39 verso) avṡōpi
4355ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲙⲏⲓ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ⲙⲏⲓ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁèvol hitotf ǹpeniōt apa ṡenouti pip̀rofytys ǹmyi àlyθōs ouoh pip̀nevma
4356333
4357ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲟⲩⲙⲁϩ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲓⲧ·ⲧⲟⲫⲟⲣⲟⲥ ⲛⲁⲓ ⲉⲧⲁⲩⲙⲟϣⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁⲧⲟⲩⲙⲁϩ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡ̀ⲕⲁϩⲓ ⲧⲏⲣϥ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉϥⲥⲱⲓⲧ:toforos nai etavmoṡi èvol ṡatoumah p̀ho ǹp̀kahi tyrf hōste ǹte pefsōit:
4358ⲫⲟϩ ϣⲁ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲥⲉϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲫⲙⲁ‐ⲫⲟϩ ϣⲁ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲟⲩϫⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲁ‐foh ṡa niourōou ǹevsebys ouoh ǹtougos nōou je ouon ourōmi xen f̀ma‐
4359achetée pour mon père. Et le négociant dit à mon père : «Comme je marchais,”achetée pour mon père. Et le négociant dit à mon père : «Comme je marchais,”achetée pour mon père. Et le négociant dit à mon père : «Comme je marchais,”
4360une bourse (pleine) d’or° est tombée et je ne sais pas dans quel chemin elle estune bourse (pleine) d’or° est tombée et je ne sais pas dans quel chemin elle estune bourse (pleine) d’or° est tombée et je ne sais pas dans quel chemin elle est
4361tombée.» Or le matelot qui avait acheté la table était celui qui avait trouvé latombée.» Or le matelot qui avait acheté la table était celui qui avait trouvé latombée.» Or le matelot qui avait acheté la table était celui qui avait trouvé la
4362bourse tombée, contenant soixante pièces d’or. Le négociant ne le savait pas; maisbourse tombée, contenant soixante pièces d’or. Le négociant ne le savait pas; maisbourse tombée, contenant soixante pièces d’or. Le négociant ne le savait pas; mais
4363il priait mon père avec larmes disant : «Aie pitié de moi, secours-moi.» Monil priait mon père avec larmes disant : «Aie pitié de moi, secours-moi.» Monil priait mon père avec larmes disant : «Aie pitié de moi, secours-moi.» Mon
4364père apa Schnoudi lui dit : «C’est la coutume qui existe : la richesse de ce mondepère apa Schnoudi lui dit : «C’est la coutume qui existe : la richesse de ce mondepère apa Schnoudi lui dit : «C’est la coutume qui existe : la richesse de ce monde
4365ressemble à une femme prostituée : aujourd'hui elle est dans ta maison, demainressemble à une femme prostituée : aujourd'hui elle est dans ta maison, demainressemble à une femme prostituée : aujourd'hui elle est dans ta maison, demain
4366elle demeure avec un autre. Maintenant, mon fils, si le Seigneur a voulu donnerelle demeure avec un autre. Maintenant, mon fils, si le Seigneur a voulu donnerelle demeure avec un autre. Maintenant, mon fils, si le Seigneur a voulu donner
4367l’or qui a été perdu, 1l l’a donné et personne ne le trouvera jamais.» Et ainsil’or qui a été perdu, 1l l’a donné et personne ne le trouvera jamais.» Et ainsil’or qui a été perdu, 1l l’a donné et personne ne le trouvera jamais.» Et ainsi
4368l’homme négociant s'en alla dans l’affliction et une grande honte.l’homme négociant s'en alla dans l’affliction et une grande honte.l’homme négociant s'en alla dans l’affliction et une grande honte.
4369En un mot de grands miracles et des prodiges nombreux furent opérés parEn un mot de grands miracles et des prodiges nombreux furent opérés parEn un mot de grands miracles et des prodiges nombreux furent opérés par
4370mon père apa Schnoudi, le prophète véridique vraiment, le pneumatophore, ilsmon père apa Schnoudi, le prophète véridique vraiment, le pneumatophore, ilsmon père apa Schnoudi, le prophète véridique vraiment, le pneumatophore, ils
4371se répandirent au dehors jusqu’à ce qu'ils eussent rempli la face de la terre en-se répandirent au dehors jusqu’à ce qu'ils eussent rempli la face de la terre en-se répandirent au dehors jusqu’à ce qu'ils eussent rempli la face de la terre en-
4372tière, de sorte que sa renommée parvint jusqu'aux rois pieux et qu'on leur dit :tière, de sorte que sa renommée parvint jusqu'aux rois pieux et qu'on leur dit :tière, de sorte que sa renommée parvint jusqu'aux rois pieux et qu'on leur dit :
4373«Il y a un homme dans le Sud de l’Égypte, nommé Schnoudi : tout ce qu’il dit«Il y a un homme dans le Sud de l’Égypte, nommé Schnoudi : tout ce qu’il dit«Il y a un homme dans le Sud de l’Égypte, nommé Schnoudi : tout ce qu’il dit
43741. Cod. ⲁⲩⲟⲩⲧⲱⲓⲥ.-- 2. Cette construction est très fréquente. — 3. Cod, ϩⲱⲥⲇⲉ. — 4. Cod. ⲡⲉⲥⲱⲓⲧ.1. Cod. Ⲁⲩⲟⲩⲧⲱⲓⲥ.-- 2. Cette construction est très fréquente. — 3. Cod, ϩⲱⲥⲇⲉ. — 4. Cod. Ⲡⲉⲥⲱⲓⲧ.1. Cod. Avoutōis.-- 2. Cette construction est très fréquente. — 3. Cod, hōsḋe. — 4. Cod. Pesōit.
4375— 5. Mot-à-mot : je suis allé marchant. — 6. J'avais d’abord traduit par «bandelette» au lieu de— 5. Mot-à-mot : je suis allé marchant. — 6. J'avais d’abord traduit par «bandelette» au lieu de— 5. Mot-à-mot : je suis allé marchant. — 6. J'avais d’abord traduit par «bandelette» au lieu de
4376«bourse» : les Égyptiens, même aujourd’hui, mettent leur argent dans une sorte de bande d’étoffe qui«bourse» : les Égyptiens, même aujourd’hui, mettent leur argent dans une sorte de bande d’étoffe qui«bourse» : les Égyptiens, même aujourd’hui, mettent leur argent dans une sorte de bande d’étoffe qui
4377leur sert ainsi de bourse.leur sert ainsi de bourse.leur sert ainsi de bourse.
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4378MONUMENTS, ETC. 31MONUMENTS, ETC. 31MONUMENTS, ETC. 31
4379ⲣⲏⲥ ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϣⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ϣⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲙⲙⲉⲑⲙⲏⲓ.ⲣⲏⲥ ⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲉϣⲁϥϫⲟⲧⲟⲩ ϣⲁⲩϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲙⲉⲑⲙⲏⲓ.rys ǹkymi èpefran pe ṡenouti hōb niven eṡafgotou ṡavṡōpi ǹmeθmyi.
4380ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲛⲧⲉ TOC. ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙⲡⲉϥⲉⲣⲁ‐
4381ⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉⲡⲧⲏⲣϥ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲙⲙⲁⲓⲛⲟⲩϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲛⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧⲞⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲡⲁⲛⲧⲱⲥ ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ ⲡⲉ ⲛ̀ⲧⲉ TOC. Ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲙ̀ⲡⲉϥⲉⲣⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉ̀ⲡ̀ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲙⲁⲓⲛⲟⲩϯ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧOuoh peje p̀ouro je pantōs ourōmi efouab pe ǹte TOC. Pairyti m̀peferameles èp̀tyrf ǹje p̀ouro ǹmainouti alla afs̀xai ǹouepistoly ṡa peniōt
4382ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲥⲥϧⲏⲟⲩⲧ ⲙⲡⲁⲓⲧⲩⲡⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲓⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲛⲟⲩⲣⲟⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲥⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲧⲩⲡⲟⲥ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲓⲁⲧⲉⲙⲡϣⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲟǹp̀rofytys apa ṡenouti ess̀xyout ǹpaitipos anok pe piatempṡa ǹouro
4383ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲫⲏ ⲉⲧⲁ ⲫⲛⲏⲃ ⲫ︦ϯ ϯ ⲛⲁϥ ⲛϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲁⲙϣⲁ ⲉⲓⲥⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫ̀ⲛⲏⲃ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϯ ⲛⲁϥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲁⲙϣⲁ ⲉⲓⲥθeodosios pikouji fy èta f̀nyb f̀nouti ti naf ǹtimetouro para pamṡa eis
4384ϧⲁⲓ ⲉⲣⲁⲧⲕ ⲱ ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲫⲣⲱⲙⲓ ⲙⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϯⲟⲩⲱϣⲧ ⲙⲙⲟⲕϧⲁⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲕ ⲱ̀ ⲡⲓⲁ̀ⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲫ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲫϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϯⲟⲩⲱϣⲧ ⲙ̀ⲙⲟⲕxai èratk ṑ piàgios apa ṡenouti f̀rōmi ǹfti xen oumeθmyi tiouōṡt m̀mok
4385ⲱ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ (fol. 40 recto) ⲟⲩⲟϩ ϯϯϩⲟ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲑⲣⲉⲕⲥⲕⲩⲗⲓ ⲙⲙⲟⲕ ⲛⲧⲉⲕⲓ ϣⲁⲣⲟⲛⲱ̀ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ (fol. 40 recto) ⲟⲩⲟϩ ϯϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉⲑⲣⲉⲕⲥⲕⲩⲗⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲓ ϣⲁⲣⲟⲛṑ paiōt eθouab (fol. 40 recto) ouoh titiho èrok eθrek·skili m̀mok ǹteki ṡaron
4386ⲉⲑⲣⲉⲛⲉⲣ ⲡⲉⲙⲡϣⲁ ⲙⲡⲉⲕⲥⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲧⲁⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲩⲛ‐ⲉⲑⲣⲉⲛⲉⲣ ⲡ̀ⲉⲙⲡ̀ϣⲁ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ⲧⲁⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫⲉ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ϯⲥⲩⲛⲕⲗⲏⲧⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ ϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲁⲧⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲁⲣⲟⲛ. Ⲙ̀ⲫⲱⲣ ⲟⲩⲛeθrener p̀emp̀ṡa m̀pek·s̀mou nem na tapolis tyrou je timetouro nem tisinklytos tyrs gouṡt èvol xaty ǹtekparrysia eθouab ṡaron. M̀fōr oun
4387ⲕⲗⲏⲧⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ ϫⲟⲩϣⲧ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲁⲧⲏ ⲛⲧⲉⲕⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϣⲁⲣⲟⲛ. ⲙⲫⲱⲣ ⲟⲩⲛ
4388ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉⲓ ϣⲁⲣⲟⲛ ⲧⲉⲛⲟⲃⲓ ⲅⲁⲣ ⲙⲙⲟⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕⲥⲃⲱⲟⲩⲓⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣⲁⲙⲉⲗⲉⲥ ⲉⲓ ϣⲁⲣⲟⲛ ⲧⲉⲛⲟⲃⲓ ⲅⲁⲣ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕⲥ̀ⲃⲱⲟⲩⲓ̀peniōt eθouab m̀pererameles ei ṡaron tenovi ġar m̀mok nem nek·s̀vōouì
4389ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡⲣⲟⲥ ⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲛ ϫⲱ ⲉⲣⲟⲛ ⲛⲛⲓϩⲙⲟⲧ ⲉⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲭⲁ‐
4390ⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲕ. ⲁⲣⲓ ⲡⲉⲛⲙⲉⲩⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲕϣⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲡ̀ⲣⲟⲥ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲏⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲛ ϫⲱ ⲉ̀ⲣⲟⲛ ⲛ̀ⲛⲓϩ̀ⲙⲟⲧ ⲉ̀ⲧⲁ ⲫϯ ⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲁⲕ. Ⲁ̀ⲣⲓ ⲡⲉⲛⲙⲉⲩⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲉⲕϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲣⲁⲛeθouab p̀ros f̀ryti èta ny eθnyou ṡaron gō èron ǹnih̀mot èta fti erxarizesθai m̀mōou nak. Àri penmevi xen nekṡ̀lyl eθouab ougai xen f̀ran
4391ⲛϯⲁⲅⲓⲁ ⲧⲣⲓⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲱⲃ ⲛϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛⲟⲩⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ· ⲉⲫⲱϥ ⲡⲉⲛ̀ϯⲁ̀ⲅⲓⲁ ⲧ̀ⲣⲓⲁⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲱⲃ ⲛ̀ϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲟⲩⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ: ⲉ̀ⲫⲱϥ ⲡⲉǹtiàgia t̀rias ouoh aftōb ǹtiepistoly aftyis ǹouvereḋarios: èfōf pe
4392ⲉⲩⲙⲟⲩϯ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲉⲩⲇⲟⲝⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲛⲕⲉⲟⲩⲓ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲛⲧⲉ ⲁⲛⲧⲓ-ⲉⲩⲙⲟⲩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲉⲩⲇⲟⲝⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲕⲉⲟⲩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲛⲧⲓ-evmouti èrof je evdoksios ouoh afs̀xai ǹkeoui èratf ǹpidouks ǹte anti-
4393ⲛⲱⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ ⲉⲭⲏⲙⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲓ ⲉⲣⲏⲥ ⲁϥϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲡⲟⲗⲓⲥⲛⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲣⲏⲥ ⲁϥϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲡⲟⲗⲓⲥnōou. Ouoh afì èkymi ǹje pivereḋarios afì èrys afṡe èxoun ètipolis
4394arrive en vérité.» Et le roi dit : «De toute manière c’est un saint homme du.arrive en vérité.» Et le roi dit : «De toute manière c’est un saint homme du.arrive en vérité.» Et le roi dit : «De toute manière c’est un saint homme du.
4395Seigneur.» Aussi le roi aimant Dieu ne fut pas du tout négligent, mais il écrivitSeigneur.» Aussi le roi aimant Dieu ne fut pas du tout négligent, mais il écrivitSeigneur.» Aussi le roi aimant Dieu ne fut pas du tout négligent, mais il écrivit
4396une lettre à notre père le prophète apa Schnoudi, écrite de cette sorte : «Moi,une lettre à notre père le prophète apa Schnoudi, écrite de cette sorte : «Moi,une lettre à notre père le prophète apa Schnoudi, écrite de cette sorte : «Moi,
4397l’indigne roi Théodose le Jeune, à qui Dieu le Seigneur a donné la royauté mal-l’indigne roi Théodose le Jeune, à qui Dieu le Seigneur a donné la royauté mal-l’indigne roi Théodose le Jeune, à qui Dieu le Seigneur a donné la royauté mal-
4398gré son indignité, je t'écris, Ô saint apa Schnoudi, homme de Dieu en vérité. Jegré son indignité, je t'écris, Ô saint apa Schnoudi, homme de Dieu en vérité. Jegré son indignité, je t'écris, Ô saint apa Schnoudi, homme de Dieu en vérité. Je
4399t'adore, Ô mon père saint, et je te supplie de te hâter de venir vers nous afin det'adore, Ô mon père saint, et je te supplie de te hâter de venir vers nous afin det'adore, Ô mon père saint, et je te supplie de te hâter de venir vers nous afin de
4400nous rendre digne de ta bénédiction avec tous ceux de ma ville, car le sénat etnous rendre digne de ta bénédiction avec tous ceux de ma ville, car le sénat etnous rendre digne de ta bénédiction avec tous ceux de ma ville, car le sénat et
4401le royaume tout entier attendent ta présence sainte près de nous. Donc, 6 monle royaume tout entier attendent ta présence sainte près de nous. Donc, 6 monle royaume tout entier attendent ta présence sainte près de nous. Donc, 6 mon
4402père saint, ne fais pas négligence, viens vers nous, car nous avons soif de toi etpère saint, ne fais pas négligence, viens vers nous, car nous avons soif de toi etpère saint, ne fais pas négligence, viens vers nous, car nous avons soif de toi et
4403de tes enseignements saints, d’après ce que ceux qui sont venus vers nous nousde tes enseignements saints, d’après ce que ceux qui sont venus vers nous nousde tes enseignements saints, d’après ce que ceux qui sont venus vers nous nous
4404ont dit des grâces que Dieu t'a accordées. Fais souvenir de nous dans tes prièresont dit des grâces que Dieu t'a accordées. Fais souvenir de nous dans tes prièresont dit des grâces que Dieu t'a accordées. Fais souvenir de nous dans tes prières
4405saintes. Salut au nom de la Sainte Trinité.» Et il scella la lettre, il la remit à unsaintes. Salut au nom de la Sainte Trinité.» Et il scella la lettre, il la remit à unsaintes. Salut au nom de la Sainte Trinité.» Et il scella la lettre, il la remit à un
4406vérédaire qui lui appartenait, nommé Eudoxius, et il écrivit une autre petitevérédaire qui lui appartenait, nommé Eudoxius, et il écrivit une autre petitevérédaire qui lui appartenait, nommé Eudoxius, et il écrivit une autre petite
4407(lettre) pour le duc d’Antinoé, Et le vérédaire partit pour l'Égypte, il arriva dans(lettre) pour le duc d’Antinoé, Et le vérédaire partit pour l'Égypte, il arriva dans(lettre) pour le duc d’Antinoé, Et le vérédaire partit pour l'Égypte, il arriva dans
4408le Sud, il entra dans la ville d'Antinoé, il donna les lettres au duc; et ainsi ils sele Sud, il entra dans la ville d'Antinoé, il donna les lettres au duc; et ainsi ils sele Sud, il entra dans la ville d'Antinoé, il donna les lettres au duc; et ainsi ils se
4409I. Cod. ⲡⲁⲣⲁ nemwa. — 2. Cod. ⲧⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ce qui signifie «enous péchons». — 3. Cod. ⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲉ.I. Cod. Ⲡⲁⲣⲁ nemwa. — 2. Cod. Ⲧⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ce qui signifie «enous péchons». — 3. Cod. Ⲉⲣⲭⲁⲣⲓⲍⲉⲥⲑⲉ.I. Cod. Para nemwa. — 2. Cod. Tennovi ce qui signifie «enous péchons». — 3. Cod. Erxarizesθe.
4410— 4. Cod. Ⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 5. Cod. ⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 4. Cod. Ⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 5. Cod. Ⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 4. Cod. Beretarios., 5. Cod. Beretarios.
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441132 E. AMÉLINEAU.32 E. AMÉLINEAU.32 E. AMÉLINEAU.
4412ⲁⲛⲧⲓⲛⲱⲟⲩ ⲁϥϯ ⲛⲛⲓⲥϧⲁⲓ ⲙⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲓ ⲉϯⲙⲟⲛⲏ ⲉⲣⲁⲧϥⲀⲛⲧⲓⲛⲱⲟⲩ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲟⲩⲝ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ϯⲙⲟⲛⲏ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥAntinōou afti ǹnis̀xai ǹpidouks ouoh pairyti avtōounou avì ètimony èratf
4413ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ (fol. 40 verso) ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁⲩ‐
4414ϩⲉⲙⲥⲓ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲓⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲛⲓⲥϧⲁⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ (fol. 40 verso) ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛǹpaiōt eθouab (fol. 40 verso) apa ṡenouti ouoh avċi s̀mou èvol hitotf avhemsi. Menensōs a pivereḋarios ìni èvol ǹnis̀xai ǹte p̀ouro ouoh afsōouten
4415ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ. ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛⲛⲓⲥϧⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲱϣⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ. Ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ϧⲁⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲱϣm̀mōou ǹpaiōt apa ṡenouti. Ǹθof ḋe etafċi ǹnis̀xai ouoh etafer hyts ǹōṡ
4416ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁϥⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲧⲥϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲓⲱⲥ ⲙⲙⲟⲕ ⲁⲙⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲛ ⲉⲧⲡⲟⲗⲓⲥⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲉⲧⲥ̀ϧⲏⲟⲩⲧ ϫⲉ ⲓⲱⲥ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ϣⲁⲣⲟⲛ ⲉ̀ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥm̀mōou afì èh̀ryi èjen pisaji ets̀xyout je iōs m̀mok àmou ṡaron èt̀polis
4417ⲛϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ⲉⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲟϫϩⲉϫ ⲛϧⲣⲏⲓ ⲛϧⲏⲧϥ ⲡⲉⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲉⲣ ⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ⲉ̀ⲙⲁϣⲱ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϩⲟϫϩⲉϫ ⲛ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲡⲉǹtimetouro. Tote afer m̀kah ǹhyt èmaṡō ouoh afhogheg ǹx̀ryi ǹxytf pe
4418ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡϩⲱⲃ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲟⲩ ⲡⲉ ⲡ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥpegaf ǹpivereḋarios je ou pe p̀hōb ǹp̀ouro nemyi anok oumonaxos
4419ⲉⲓϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲫϯ ⲉⲓϣⲗⲏⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓϯϩⲟ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲁⲛⲟⲃⲓ. ⲡⲉϫⲉⲉⲓϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲡⲁⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲫϯ ⲉⲓϣ̀ⲗⲏⲗ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲓϯϩⲟ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲁⲛⲟⲃⲓ. Ⲡⲉϫⲉeiṡop xen paimonastyrion eθve fti eiṡ̀lyl ouoh eitiho èjen nanovi. Peje
4420ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲑⲣⲁⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲉⲓⲛ ⲙⲡⲉⲕ‐ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲡⲁⲟⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲑⲣⲁⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲕ‐pivereḋarios ǹpaiōt je paos ǹiōt eθouab efouōṡ eθraapolavein m̀pek‐
4421ⲥⲙⲟⲩ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲭⲛⲁϣⲉⲣⲡⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲁⲣⲏⲟⲩ ⲭ̀ⲛⲁϣⲉⲣⲡⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲏⲓ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓs̀mou. Peje paiōt naf je ànav aryou k̀naṡerparakōrein nyi je ouyi
4422ⲁⲓⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲣⲱⲙⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣⲕⲱ‐ⲁⲓⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣⲕⲱⲗⲩⲉⲓⲛ3 ⲛ̀ⲡⲓϩⲱⲃ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ (fol. 41 recto) ϯⲛⲁϣⲕⲁⲧⲉⲭⲉⲓⲛ an ⲛ̀ⲧⲕⲉⲗⲉⲩⲥⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲁϭⲟⲓⲥaier xello ǹrōmi. Peje pivereḋarios naf je paiōt eθouab m̀pererkōliein3 ǹpihōb je ouyi (fol. 41 recto) tinaṡkatekein an ǹtkelevsis ǹpaċois
4423ⲗⲩⲉⲓⲛ3 ⲙⲡⲓϩⲱⲃ ϫⲉ ⲟⲩⲏⲓ (fol. 41 recto) ϯⲛⲁϣⲕⲁⲧⲉⲭⲉⲓⲛ an ⲛⲧⲕⲉⲗⲉⲩⲥⲓⲥ ⲙⲡⲁⲟ︦ⲥ︦
4424ⲡⲟⲩⲣⲟ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲧⲉⲱⲥ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲙⲧⲟⲛ ⲙⲙⲱⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲧⲉⲱⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲙ̀ⲧⲟⲛ ⲙ̀ⲙⲱⲧⲉⲛ ⲛⲉⲙp̀ouro. Peje peniōt ǹp̀rofytys naf je hōl teōs ǹtetenm̀ton m̀mōten nem
4425ⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁⲩⲓ ⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛϭⲓ ⲉⲃⲟⲗϧⲉⲛ ⲛⲓϫⲓⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ. ⲉⲧⲁⲩⲉⲣⲛⲓⲣⲱⲙⲓ ⲉⲧⲁⲩⲓ̀ ⲛⲉⲙⲱⲧⲉⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛϭⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲛⲓϫⲓⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ. Ⲉⲧⲁⲩⲉⲣnirōmi etavì nemōten ouoh ǹtetenċi èvol xen nijinouōm ǹte nis̀nyou. Etaver
4426ⲉϩⲟⲟⲩ ⲇⲉ & ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϯϩⲟ ⲉⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲇⲉ & ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϯϩⲟ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉèhoou ḋe & xen pimonastyrion a pivereḋarios tiho èpaiōt efgō m̀mos je
4427levèrent, ils allèrent vers le monastère de mon père saint apa Schnoudi, ils re-levèrent, ils allèrent vers le monastère de mon père saint apa Schnoudi, ils re-levèrent, ils allèrent vers le monastère de mon père saint apa Schnoudi, ils re-
4428curent sa bénédiction et ils s'assirent. Ensuite le vérédaire présenta les lettres ducurent sa bénédiction et ils s'assirent. Ensuite le vérédaire présenta les lettres ducurent sa bénédiction et ils s'assirent. Ensuite le vérédaire présenta les lettres du
4429roi et il les tendit à mon père saint apa Schnoudi. Mais lui lorsqu'il eut pris lesroi et il les tendit à mon père saint apa Schnoudi. Mais lui lorsqu'il eut pris lesroi et il les tendit à mon père saint apa Schnoudi. Mais lui lorsqu'il eut pris les
4430lettres et qu’il eut commencé de les Îire, il arriva aux paroles écrites : «Hâte-toi,lettres et qu’il eut commencé de les Îire, il arriva aux paroles écrites : «Hâte-toi,lettres et qu’il eut commencé de les Îire, il arriva aux paroles écrites : «Hâte-toi,
4431viens vers nous dans la ville (capitale) du royaume;> alors il fut grandementviens vers nous dans la ville (capitale) du royaume;> alors il fut grandementviens vers nous dans la ville (capitale) du royaume;> alors il fut grandement
4432affligé et attristé dans son cœur. Il dit au vérédaire : «Quelle est l'affaire du roiaffligé et attristé dans son cœur. Il dit au vérédaire : «Quelle est l'affaire du roiaffligé et attristé dans son cœur. Il dit au vérédaire : «Quelle est l'affaire du roi
4433avec moi, moi un moine qui pour Dieu habite ce monastère, priant et suppliantavec moi, moi un moine qui pour Dieu habite ce monastère, priant et suppliantavec moi, moi un moine qui pour Dieu habite ce monastère, priant et suppliant
4434pour mes péchés ?» Le vérédaire dit à mon père : «Seigneur, mon père saint, ilpour mes péchés ?» Le vérédaire dit à mon père : «Seigneur, mon père saint, ilpour mes péchés ?» Le vérédaire dit à mon père : «Seigneur, mon père saint, il
4435veut profiter de ta bénédiction.» Mon père lui dit : «Vois, peut-être me céderas-veut profiter de ta bénédiction.» Mon père lui dit : «Vois, peut-être me céderas-veut profiter de ta bénédiction.» Mon père lui dit : «Vois, peut-être me céderas-
4436tu, car je suis certes un homme vieux.» Le vérédaire lui dit : «Mon père saint,tu, car je suis certes un homme vieux.» Le vérédaire lui dit : «Mon père saint,tu, car je suis certes un homme vieux.» Le vérédaire lui dit : «Mon père saint,
4437n'empêche pas la chose, car certes je n'abandonnerai pas l'ordre de mon maîtren'empêche pas la chose, car certes je n'abandonnerai pas l'ordre de mon maîtren'empêche pas la chose, car certes je n'abandonnerai pas l'ordre de mon maître
4438le roi.» Notre père le prophète lui dit : «Attends jusqu'à ce que vous vous soyezle roi.» Notre père le prophète lui dit : «Attends jusqu'à ce que vous vous soyezle roi.» Notre père le prophète lui dit : «Attends jusqu'à ce que vous vous soyez
4439reposés, ainsi que les hommes qui sont avec vous, et que vous ayez pris la nourri-reposés, ainsi que les hommes qui sont avec vous, et que vous ayez pris la nourri-reposés, ainsi que les hommes qui sont avec vous, et que vous ayez pris la nourri-
4440ture des frères.» Lorsqu’ils eurent passé deux jours dans le monastère, le véré-ture des frères.» Lorsqu’ils eurent passé deux jours dans le monastère, le véré-ture des frères.» Lorsqu’ils eurent passé deux jours dans le monastère, le véré-
44411. Cod, ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 2. Cod. ⲙⲙⲁϣⲱ. — 3. Cod. ⲙⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 4. Cod. ⲉϣⲗⲏⲗ. —1. Cod, ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 2. Cod. Ⲙⲙⲁϣⲱ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 4. Cod. Ⲉ̀ϣ̀ⲗⲏⲗ.,1. Cod, piberetarios., 2. Cod. Mmaṡō., 3. Cod. Ǹpiberetarios., 4. Cod. Èṡ̀lyl.,
44425. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 6. Cod. ⲡⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — 7. Cod. ⲉⲑⲣⲁⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲓⲛ.- 8. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.5. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 6. Cod. Ⲡⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲓⲛ., 7. Cod. Ⲉⲑⲣⲁⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲓⲛ. - 8. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.5. Cod. Piberetarios., 6. Cod. Paraxōrin., 7. Cod. Eθraapolavin. - 8. Cod. Piberetarios.
4443— 9. Cod. ⲙⲡⲉⲣⲉⲣⲕⲱⲗⲩⲓⲛ.-- 10. Cod, ⲕⲁⲧⲉⲭⲓⲛ. -ⲓ ⲓ. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 9. Cod. Ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣⲕⲱⲗⲩⲓⲛ. -- 10. Cod, ⲕⲁⲧⲉⲭⲓⲛ. -ⲓ̀ ⲓ̀. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 9. Cod. M̀pererkōliin. -- 10. Cod, katekin. -ì ì. Cod. Piberetarios.
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4444MONUMENTS, ETC. | 33MONUMENTS, ETC. | 33MONUMENTS, ETC. | 33
4445ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲛⲛⲉⲕⲓⲛⲓ ⲉϩⲣⲏⲓ ⲉϫⲱⲓ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲡⲉⲓⲗⲏ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲟ︦ⲥ︦ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲡⲉⲓⲗⲏ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥtōnk maron paiōt je ǹnekìni èh̀ryi ègōi ǹouniṡti napeily xaten p̀ċois
4446ⲡⲟⲩⲣⲟ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭⲛⲁϣⲉⲣⲡⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲏⲓ ⲁⲛⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁϣⲉⲣⲡⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ⲛⲏⲓ ⲁⲛp̀ouro. Peje paiōt apa ṡenouti naf je k̀naṡerparakōrein nyi an
4447ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲧⲉⲕϫⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛϫⲉⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲟⲥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲛ̀ϫⲉpaṡyri ǹtekṡe nak xen ouhiryny ǹtekgos ǹp̀ouro je afer xello ǹje
4448ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙⲡⲉϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲭⲛⲏⲩⲡⲓⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥϣϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲛⲓ ⲛⲉⲙⲏⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲭ̀ⲛⲏⲩpirōmi m̀pefṡjemgom ni nemyi. Peje pivereḋarios naf je eṡōp k̀nyv
4449AN ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲓⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲙⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲩⲛⲁⲟⲗⲕ ⲉⲡⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲟⲛ ⲡⲉ. ⲡⲉϫⲉAN ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲓⲥ ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲙⲁ ⲉⲩⲛⲁⲟⲗⲕ ⲉ̀ⲡⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲟⲛ ⲡⲉ. ⲠⲉϫⲉAN xen pekouōṡ is ouon matoi ǹpaima evnaolk èpekouōṡ on pe. Peje
4450ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲕⲟⲩⲛ ⲭⲁ ⲫⲟⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲣⲁⲥϯ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛⲛⲁⲙⲟϣⲓⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲟⲩⲕⲟⲩⲛ ⲭⲁ ⲫⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲣⲁⲥϯ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲉⲛⲛⲁⲙⲟϣⲓpaiōt ǹp̀rofytys naf je oukoun ka foou èvol ṡa rasti ouoh tennamoṡi
4451(fol. 41 verso) ϧⲉⲛ ⲫⲟⲩⲱϣ ⲙⲫϯ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ(fol. 41 verso) ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲫϯ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ(fol. 41 verso) xen f̀ouōṡ ǹfti. Ouoh etavċi s̀mou ǹje pivereḋarios nem
4452ⲡⲓⲗⲟⲩⲝ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲝⲉⲣⲧⲟⲛ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧⲛⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ϣⲁ ϩⲁⲛⲁⲧⲟⲟⲩⲓ ⲉⲧⲁⲡⲓⲗⲟⲩⲝ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲝⲉⲣⲧⲟⲛ ⲧⲏⲣϥ ⲉⲧⲛⲙⲙⲱⲟⲩ ⲁⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲉⲓⲛ ϣⲁ ϩⲁⲛⲁ̀ⲧⲟⲟⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲧⲁpilouks nem pikserton tyrf etnmmōou averanaxōrein ṡa hanàtoouì èta
4453ⲣⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲑⲩⲥⲓⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛⲣⲟⲩϩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϣⲉ ⲛⲁϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲑⲩⲥⲓⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛrouhi ḋe ṡōpi a peniōt eθouab apa ṡenouti ṡe naf èxoun èpiθisiastyrion
4454ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲫⲱⲣϣ ⲛⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉⲃⲟⲗ ⲁϥϣⲗⲏⲗ ⲉϩⲣⲏⲓ ϩⲁ ⲫ︦ϯ︦ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥⲧⲁⲙⲟϥ ⲉⲛⲏⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲫⲱⲣϣ ⲛ̀ⲛⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁϥϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ϩⲁ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲙⲟϥ ⲉ̀ⲛⲏouoh affōrṡ ǹnefjig èvol afṡ̀lyl èh̀ryi ha f̀nouti je hina ǹteftamof èny
4455ⲉⲧⲉϥⲛⲁⲁⲓⲧⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϯ ⲁⲙⲏⲛ ⲓⲥ ⲟⲩϭⲏⲡⲓ ⲛⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲁⲥϩⲟⲗⲙⲉϥ ⲁⲥϩⲱⲗ ⲛⲉⲙⲁϥⲉⲧⲉϥⲛⲁⲁⲓⲧⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥϯ ⲁ̀ⲙⲏⲛ ⲓⲥ ⲟⲩϭⲏⲡⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ⲁⲥϩⲟⲗⲙⲉϥ ⲁⲥϩⲱⲗ ⲛⲉⲙⲁϥetefnaaitou. Ouoh ètafti àmyn is ouċypi ǹouōini as·holmef as·hōl nemaf
4456ϣⲁ ⲧⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲑⲙⲏϯ ⲙⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛⲑ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲧⲉϣⲁ ⲧ̀ⲡⲟⲗⲓⲥ ⲛ̀ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲥⲭⲁϥ ϧⲉⲛ ⲑ̀ⲙⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛⲑ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲁ ⲉ̀ⲧⲉṡa t̀polis ǹtimetouro ouoh askaf xen θ̀myti ǹpipalationθ xen pima ète
4457ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲕⲟⲧ ⲛϧⲏⲧϥ. ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲕⲟⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ. Ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲇⲉ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥp̀ouro ǹkot ǹxytf. P̀ouro ḋe affogf èp̀ṡōi afsaji nem paiōt efgō m̀mos
4458ϫⲉ ⲛⲑⲟⲕ ⲟⲩ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϯϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉ‐ϫⲉ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲑⲃⲉ ϫⲉ ϯϣⲟⲡ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ϣ̀ⲑⲟⲣⲧⲉⲣ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉ‐je ǹθok ou ǹpairyti eθve je tiṡop xen ouniṡti ǹṡ̀θorter. Peje paiōt apa ṡe‐
4459ⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲓ ⲡⲉ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲧⲁⲕⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲥⲱϥ. ⲉⲕⲉⲣ ⲟⲩ ⲛⲟⲩⲣⲉϥⲉⲣⲛⲟⲩϯ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲓ ⲡⲉ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉⲧⲁⲭⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲥⲱϥ. Ⲉⲕⲉⲣ ⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲉϥⲉⲣnouti naf je anoi pe ṡenouti pimonaxos etakouōrp ǹsōf. Eker ou ǹourefer
4460daire pria mon père disant : «Lève-toi, allons, mon père, afin que tu n'amènesdaire pria mon père disant : «Lève-toi, allons, mon père, afin que tu n'amènesdaire pria mon père disant : «Lève-toi, allons, mon père, afin que tu n'amènes
4461pas sur moi une grande menace par devant mon seigneur le roi.» Notre pèrepas sur moi une grande menace par devant mon seigneur le roi.» Notre pèrepas sur moi une grande menace par devant mon seigneur le roi.» Notre père
4462apa Schnoudi lui dit : «Ne m'accorderas-tu pas, mon fils, que tu t'en ailles en paixapa Schnoudi lui dit : «Ne m'accorderas-tu pas, mon fils, que tu t'en ailles en paixapa Schnoudi lui dit : «Ne m'accorderas-tu pas, mon fils, que tu t'en ailles en paix
4463et que tu dises au roi : L'homme est devenu vieux, il n’a pas pu venir avec moi?»et que tu dises au roi : L'homme est devenu vieux, il n’a pas pu venir avec moi?»et que tu dises au roi : L'homme est devenu vieux, il n’a pas pu venir avec moi?»
4464Le vérédaire lui dit : «Si tu ne viens pas de bon gré, voici des soldats en ce lieuLe vérédaire lui dit : «Si tu ne viens pas de bon gré, voici des soldats en ce lieuLe vérédaire lui dit : «Si tu ne viens pas de bon gré, voici des soldats en ce lieu
4465qui tl'emmèneront malgré toi.» Mon père le prophète lui dit : «Donc laisse-moiqui tl'emmèneront malgré toi.» Mon père le prophète lui dit : «Donc laisse-moiqui tl'emmèneront malgré toi.» Mon père le prophète lui dit : «Donc laisse-moi
4466aujourd’hui jusqu’à demain et nous marcherons selon la volonté de Dieu.» Etaujourd’hui jusqu’à demain et nous marcherons selon la volonté de Dieu.» Etaujourd’hui jusqu’à demain et nous marcherons selon la volonté de Dieu.» Et
4467lorsque le vérédaire et le duc eurent été bénis avec toute leur suite, ils se re-lorsque le vérédaire et le duc eurent été bénis avec toute leur suite, ils se re-lorsque le vérédaire et le duc eurent été bénis avec toute leur suite, ils se re-
4468tirèrent jusqu’au matin. Et lorsque le soir fut arrivé notre père saint apa Schnouditirèrent jusqu’au matin. Et lorsque le soir fut arrivé notre père saint apa Schnouditirèrent jusqu’au matin. Et lorsque le soir fut arrivé notre père saint apa Schnoudi
4469entra dans le sanctuaire, il étendit les mains, il pria Dieu de lui faire connaître ceentra dans le sanctuaire, il étendit les mains, il pria Dieu de lui faire connaître ceentra dans le sanctuaire, il étendit les mains, il pria Dieu de lui faire connaître ce
4470qu’il devait faire. Et lorsqu'il eut dit arnen, voici qu'un nuage de lumière l'enleva,qu’il devait faire. Et lorsqu'il eut dit arnen, voici qu'un nuage de lumière l'enleva,qu’il devait faire. Et lorsqu'il eut dit arnen, voici qu'un nuage de lumière l'enleva,
4471 l'emmena dans la ville (capitale) du royaume et le déposa dans le milieu du palais l'emmena dans la ville (capitale) du royaume et le déposa dans le milieu du palais l'emmena dans la ville (capitale) du royaume et le déposa dans le milieu du palais
4472où le roi dormait. Mais le roi se (réveilla) en sursaut, disant : «Qui es-tu ainsi,où le roi dormait. Mais le roi se (réveilla) en sursaut, disant : «Qui es-tu ainsi,où le roi dormait. Mais le roi se (réveilla) en sursaut, disant : «Qui es-tu ainsi,
4473car je suis dans un grand embarras?> Mon père apa Schnoudi dit : «Je suiscar je suis dans un grand embarras?> Mon père apa Schnoudi dit : «Je suiscar je suis dans un grand embarras?> Mon père apa Schnoudi dit : «Je suis
44741. Cod. ⲛⲁⲡⲓⲗⲏ. — 2. Cod. ⲛⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲓⲛ.- 3. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 4. Cod. ⲛⲣⲱⲙⲓ. Une main1. Cod. Ⲛⲁⲡⲓⲗⲏ., 2. Cod. Ⲛⲁⲣⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. - 3. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ. Une main1. Cod. Napily., 2. Cod. Narakōrin. - 3. Cod. Ouhiryny., 4. Cod. Ǹrōmi. Une main
4475moderne a corrigé ⲛϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ. — 5. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 6. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 7. Cod.moderne a corrigé ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲣⲱⲙⲓ., 5. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 6. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 7. Cod.moderne a corrigé ǹje pirōmi., 5. Cod. Piberetarios., 6. Cod. Piberetarios., 7. Cod.
4476ⲁⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ. — ⲃ. Cod. ϣⲁⲁⲛⲁⲧⲟⲟⲩⲓ. — 9. Cod. ⲙⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ.Ⲁⲩⲉⲣⲁⲛⲁⲭⲱⲣⲓⲛ., ⲃ. Cod. Ϣⲁⲁⲛⲁⲧⲟⲟⲩⲓ., 9. Cod. Ⲛ̀ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ.Averanaxōrin., v. Cod. Ṡaanatooui., 9. Cod. Ǹpipallation.
page 134
447734 E. AMÉLINEAU.34 E. AMÉLINEAU.34 E. AMÉLINEAU.
4478ⲛⲟⲃⲓ ⲉⲧⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉⲕⲉϯϩⲓⲥⲓ ⲛⲛⲉⲕⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛⲥⲉⲉⲓ ⲛⲥⲱⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩϫⲱⲃ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ.Ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲧⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ϫⲉ ⲉⲕⲉϯϩⲓⲥⲓ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲙⲁⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲩⲉⲓ ⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲁⲛⲟⲕ ⲟⲩϫⲱⲃ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ.Novi ète anok pe je eketihisi ǹnekmatoi ǹtouei ǹsōi anok ougōb ǹmonaxos.
4479(fol. 42 recto) ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲕⲓ ⲉⲙⲛⲁⲓ ⲛⲁϣ ⲛⲣⲏϯ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ(fol. 42 recto) ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲕⲓ ⲉ̀ⲙ̀ⲛⲁⲓ ⲛ̀ⲁϣ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ(fol. 42 recto) peje p̀ouro naf je etaki èm̀nai ǹaṡ ǹryti paiōt eθouab ouoh
4480ⲓⲥ ⲟⲩⲏⲣ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲕϩⲓ ⲡⲙⲱⲓⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲡⲭⲥ ⲓⲏⲥ ⲡϣⲏⲣⲓ ⲙⲫϯⲓⲥ ⲟⲩⲏⲣ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉⲕϩⲓ ⲫ̀ⲙⲱⲓⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲡ̀ⲭⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫϯis ouyr ǹèhoou ek·hi f̀mōit. Peje paiōt ǹp̀ouro je p̀k·s iys p̀ṡyri ǹfti
4481ⲉⲧⲟⲛϧ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ⲉⲣⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛⲑⲟϥ ⲡⲉⲉⲧⲟⲛϧ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲛⲛⲁϩϯ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲛⲁ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲡⲉetonx fy etennahti èrof nem pefiōt ǹàġaθos nem pipna eθouab ǹθof pe
4482ⲉⲧⲁϥⲉⲛⲧ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲉⲓⲉⲉⲣⲡⲗⲏⲣⲟⲫⲟⲣⲉⲓⲛⲃⲓ ⲙⲙⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲕⲙⲉⲩⲓ ⲉⲣⲟϥⲉⲧⲁϥⲉⲛⲧ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ ϫⲉ ⲉⲓⲉⲉⲣⲡⲗⲏⲣⲟⲫⲟⲣⲉⲓⲛⲃⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲙⲉⲩⲓ ⲉ̀ⲣⲟϥetafent ṡarok epaima je eieerplyroforeinvi m̀mok xen fy ète k̀mevi èrof
4483ⲟⲩⲟϩ ⲉⲑⲣⲉⲕⲉⲙⲓ ⲛⲁⲕ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ϯⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲣⲟⲩϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲕⲉⲙⲓ ⲛⲁⲕ ϫⲉ ⲁⲓⲉⲣ ϯⲥⲩⲛⲁⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛouoh èθrekemi nak je aier tisinaksis nem nis̀nyou ǹrouhi xen pimonastyrion
4484ⲙⲡⲁϯⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲁⲕⲭⲁ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉ‐
4485ⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲑⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲟⲣⲡⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ. ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛ̀ⲡⲁϯⲓ ϣⲁⲣⲟⲕ ⲉⲡⲁⲓⲙⲁ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲉⲧⲁⲕⲭⲁ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲑⲱⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲙⲁⲧⲟⲓ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲟⲣⲡⲟⲩ ⲛⲉⲙⲁϥ. Ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃǹpatii ṡarok epaima. Peje p̀ouro naf je paiōt eθouab etakka pivereḋarios ǹθōn nem nimatoi etaiouorpou nemaf. Aferouō ǹje paiōt eθouab
4486ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲁⲓⲭⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩⲛⲕⲟⲧ. ⲡⲉϫⲉⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲁⲓⲭⲁⲩ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩⲛ̀ⲕⲟⲧ. Ⲡⲉϫⲉapa ṡenouti pegaf ǹp̀ouro je aikav xen pimonastyrion evǹkot. Peje
4487ⲡⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲁϩϯ ϫⲉ ϧⲁⲧϩⲏ ⲙⲉⲛ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲛⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲙⲁϣϫⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲁϩϯ ϫⲉ ϧⲁⲧ̀ϩⲏ ⲙⲉⲛ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲛⲁⲓⲥⲱⲧⲉⲙ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲙⲁϣϫp̀ouro xen ouniṡti ǹnahti je xat̀·hy men ǹfoou naisōtem pe xen namaṡg
4488ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲛϩⲟ ⲟⲩⲃⲉ ϩⲟ ⲉⲛⲓϣⲫⲏⲣⲓ ⲛⲧⲉ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ETCMA-ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲓⲛⲁⲩ ⲛ̀ϩⲟ ⲟⲩⲃⲉ ϩⲟ ⲉ̀ⲛⲓϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲧⲉⲕⲙⲉⲧⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲟⲩⲟϩ ETCMA-ǹfoou ḋe ainav ǹho ouve ho èniṡ̀fyri ǹte tekmetiōt eθouab ouoh ETCMA-
4489MAT. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ⲟⲛ (fol. 42 verso) ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩ ⲧⲉ ϯⲗⲱⲓϫⲓ ⲉⲧⲁⲕⲟⲩⲱⲣⲡMAT. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ⲟⲛ (fol. 42 verso) ϫⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲟⲩ ⲧⲉ ϯⲗⲱⲓϫⲓ ⲉⲧⲁⲭⲟⲩⲱⲣⲡMAT. Peje paiōt naf on (fol. 42 verso) je ouoh ou te tilōiji etakouōrp
4490ⲛⲥⲱⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛⲟⲁ ⲧⲉⲕⲁⲅⲓⲟⲥⲩⲙⲏ ⲉⲓⲟⲩⲱϣⲛ̀ⲥⲱⲓ ⲉⲑⲃⲏⲧⲥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲱⲣⲡ ⲛ̀ⲟⲁ ⲧⲉⲕⲁⲅⲓⲟⲥⲩⲙⲏ ⲉⲓⲟⲩⲱϣǹsōi eθvyts. Peje p̀ouro naf je etaiouōrp ǹoa tekagiosimy eiouōṡ
4491ⲁⲛⲟⲕ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲑⲣⲉⲛⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲉⲓⲛ ⲙⲡⲉⲕⲥⲙⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩ‐ⲁⲛⲟⲕ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲉⲛⲉⲣⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲡⲉⲕⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉⲑⲟⲩ‐anok nem pipalation nem tipolis tyrs èθrenerapolavein m̀pek·s̀mou eθou‐
4492Schnoudi, le moine, que tu as envoyé chercher. Qu'’as-tu fait? je suis un pécheurSchnoudi, le moine, que tu as envoyé chercher. Qu'’as-tu fait? je suis un pécheurSchnoudi, le moine, que tu as envoyé chercher. Qu'’as-tu fait? je suis un pécheur
4493et tu as fatigué tes soldats : je ne suis qu'un pauvre moine.» Le roi lui dit : «Deet tu as fatigué tes soldats : je ne suis qu'un pauvre moine.» Le roi lui dit : «Deet tu as fatigué tes soldats : je ne suis qu'un pauvre moine.» Le roi lui dit : «De
4494quelle manière es-tu venu, mon père saint, et depuis combien de jours es-tu enquelle manière es-tu venu, mon père saint, et depuis combien de jours es-tu enquelle manière es-tu venu, mon père saint, et depuis combien de jours es-tu en
4495chemin?» Mon père dit au roi : «C’est le Christ Jésus, le fils du Dieu vivant, enchemin?» Mon père dit au roi : «C’est le Christ Jésus, le fils du Dieu vivant, enchemin?» Mon père dit au roi : «C’est le Christ Jésus, le fils du Dieu vivant, en
4496lequel nous croyons ainsi qu’en son Père plein de bonté et en l'Esprit Saint, c’estlequel nous croyons ainsi qu’en son Père plein de bonté et en l'Esprit Saint, c’estlequel nous croyons ainsi qu’en son Père plein de bonté et en l'Esprit Saint, c’est
4497lui qui m’a conduit vers toi en ce lieu afin que je te confirme dans tes pensées; etlui qui m’a conduit vers toi en ce lieu afin que je te confirme dans tes pensées; etlui qui m’a conduit vers toi en ce lieu afin que je te confirme dans tes pensées; et
4498sache que ce soir j'ai fait la cynaxe avec les frères dans le monastère avant desache que ce soir j'ai fait la cynaxe avec les frères dans le monastère avant desache que ce soir j'ai fait la cynaxe avec les frères dans le monastère avant de
4499venir ici vers toi.» Le roi lui dit : «Mon père saint, où as-tu laissé le vérédairevenir ici vers toi.» Le roi lui dit : «Mon père saint, où as-tu laissé le vérédairevenir ici vers toi.» Le roi lui dit : «Mon père saint, où as-tu laissé le vérédaire
4500ainsi que les soldats que j'ai envoyés avec lui?» Mon père saint, apa Schnoudi,ainsi que les soldats que j'ai envoyés avec lui?» Mon père saint, apa Schnoudi,ainsi que les soldats que j'ai envoyés avec lui?» Mon père saint, apa Schnoudi,
4501répondit, il dit au roi : «Je les ai laissés dormant dans le monastère.» Le roi ditrépondit, il dit au roi : «Je les ai laissés dormant dans le monastère.» Le roi ditrépondit, il dit au roi : «Je les ai laissés dormant dans le monastère.» Le roi dit
4502dans une grande foi : «Certes, avant ce jour j'avais entendu de mes oreilles,dans une grande foi : «Certes, avant ce jour j'avais entendu de mes oreilles,dans une grande foi : «Certes, avant ce jour j'avais entendu de mes oreilles,
4503mais aujourd'hui j'ai vu, visage contre visage, les merveilles de ta paternitémais aujourd'hui j'ai vu, visage contre visage, les merveilles de ta paternitémais aujourd'hui j'ai vu, visage contre visage, les merveilles de ta paternité
4504sainte et bénie.» Mon père lui dit : «Et quelle est la cause pour laquelle tu m'assainte et bénie.» Mon père lui dit : «Et quelle est la cause pour laquelle tu m'assainte et bénie.» Mon père lui dit : «Et quelle est la cause pour laquelle tu m'as
4505envoyé chercher?» Le roi lui dit : «Je t'ai envoyé chercher à cause de ta sain-envoyé chercher?» Le roi lui dit : «Je t'ai envoyé chercher à cause de ta sain-envoyé chercher?» Le roi lui dit : «Je t'ai envoyé chercher à cause de ta sain-
4506teté : je désirais moi, avec le palais et la ville entière, profiter de ta bénédictionteté : je désirais moi, avec le palais et la ville entière, profiter de ta bénédictionteté : je désirais moi, avec le palais et la ville entière, profiter de ta bénédiction
45071. Cod. nos. — 2. Cod. ⲡⲗⲕⲣⲟⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod: nsheperasoe. — 4. Cod. ϫⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲱⲣⲡ. —1. Cod. nos. — 2. Cod. Ⲡⲗⲕⲣⲟⲫⲟⲣⲓⲛ. — 3. Cod: nsheperasoe. — 4. Cod. Ϫⲉⲧⲁⲓⲟⲩⲱⲣⲡ. —1. Cod. nos. — 2. Cod. Plkroforin. — 3. Cod: nsheperasoe. — 4. Cod. Jetaiouōrp. —
45085. Cod. ⲧⲉⲕⲁⲅⲓⲱⲥⲩⲛ. — 6. Cod. ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ. — 7. Cod. ⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲓⲛ.5. Cod. Ⲧⲉⲕⲁⲅⲓⲱⲥⲩⲛ., 6. Cod. Ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ., 7. Cod. Ⲁⲡⲟⲗⲁⲩⲓⲛ.5. Cod. Tekagiōsin., 6. Cod. Pipallation., 7. Cod. Apolavin.
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4509MONUMENTS, ETC. | 35MONUMENTS, ETC. | 35MONUMENTS, ETC. | 35
4510ⲁⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕϣⲗⲏⲗ ⲉⲧⲥⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡⲭⲥ ⲥⲙⲟⲩⲁ ⲃ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕϣ̀ⲗⲏⲗ ⲉⲧⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲡ̀ⲭⲥ ⲥ̀ⲙⲟⲩa v nem nekṡ̀lyl ets̀marōout. Peje paiōt naf je ère pos iys p̀k·s s̀mou
4511ⲉⲣⲟⲕ ⲱ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲙⲙⲁⲓⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲕⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲧⲁϫⲣⲟ ⲡⲉⲕⲑⲣⲟⲛⲟⲥⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲱ̀ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲙⲁⲓⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙ ⲧⲉⲕⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁϫⲣⲟ ⲡⲉⲕⲑⲣⲟⲛⲟⲥèrok ṑ p̀ouro ǹmainouti nem tekpolis tyrs ouoh ǹteftagro pekθronos
4512ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲫⲁ ⲛⲉⲕⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲣⲕⲁⲇⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲛⲟⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϫⲉⲕ ⲑⲏⲛⲟⲩⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲫⲁ ⲛⲉⲕⲓⲟϯ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲣⲕⲁⲇⲓⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲟⲛⲟⲣⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲉⲕ ⲑⲏⲛⲟⲩǹf̀ryti ǹfa nekioti eθouab arkadios nem onorios ouoh ǹtefjek θynou
4513ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫⲛⲁϩϯ ⲛⲛⲉⲧⲉⲛⲓⲟϯ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ⲛϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲣⲉⲧⲉⲛⲁⲣⲉϩ ⲉⲛⲓⲉⲛ‐ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲁϩϯ ⲛ̀ⲛⲉⲧⲉⲛⲓⲟϯ ⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛⲧⲁϫⲣⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲣⲉⲧⲉⲛⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲛⲓⲉⲛⲧⲟⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲫ̀ⲛⲁϩϯ ⲛ̀ⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛ̀ⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲟ̀ϩⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛèvol xen f̀nahti ǹnetenioti èretentagryout ǹxytf ouoh èretenàreh ènientoly nem f̀nahti ǹnenioti ǹàpostolos. Peje p̀ouro ǹpaiōt je òhi neman
4514ⲧⲟⲗⲏ ⲛⲉⲙ ⲫⲛⲁϩϯ ⲛⲛⲉⲛⲓⲟϯ ⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲟϩⲓ ⲛⲉⲙⲁⲛ
4515ⲛϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲉϩⲟⲟⲩ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉⲛⲥⲓ ⲙⲙⲟⲕ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲁϥ ϫⲉⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲥⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲁϥ ϫⲉǹhan kouji ǹèhoou paiōt eθouab hina ǹtensi m̀mok. Peje paiōt paf je
4516ϯⲉⲣ ⲛⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲥϧⲁⲓ ⲛⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ (fol. 43 recto)ϯⲉⲣ ⲛ̀ⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ϣⲉ ⲛⲏⲓ ⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲣⲁⲛ (fol. 43 recto)tier ǹxreia ǹṡe nyi àri tiàġapy s̀xai ǹouepistoly xen pekran (fol. 43 recto)
4517ⲛⲧⲁⲧⲏⲓⲥ ⲙⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲛⲉϥⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧϥ ⲉϯϩⲓⲥⲓ ⲛⲏⲓ ⲉⲉⲛⲧ ⲉⲣⲁⲧⲕ ⲛⲕⲉⲥⲟⲡⲛ̀ⲧⲁⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉϥⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧϥ ⲉϯϩⲓⲥⲓ ⲛⲏⲓ ⲉⲉⲛⲧ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲕ ⲛ̀ⲕⲉⲥⲟⲡǹtatyis ǹpivereḋarios je ǹnefouah totf etihisi nyi eent èratk ǹkesop
4518ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ϩⲁⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲉⲙⲁϥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟ‐
4519ⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲥϧⲁⲓ ⲛⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲉⲓⲥϧⲁⲓⲁⲗⲗⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥⲧⲁⲥⲑⲟϥ ϩⲁⲣⲟⲕ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲉⲙ ⲛⲏ ⲉⲑⲛⲉⲙⲁϥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲉⲓⲥ̀ϧⲁⲓalla ǹteftasθof harok xen ouhiryny nem ny eθnemaf. Tote p̀ouro θeodosios afs̀xai ǹouepistoly ǹpairyti je anok pe p̀ouro θeodosios eis̀xai
4520ⲛⲉⲩⲇⲟⲝⲓⲟⲥ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁϭⲓ ⲛⲛⲁⲓⲥϧⲁⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲣⲟ‐
4521ⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲡⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥⲛⲉⲩⲇⲟⲝⲓⲟⲥ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁϭⲓ ⲛⲛⲁⲓⲥϧⲁⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲉⲥⲃⲩⲧⲉⲣⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲙⲁⲛⲇ̀ⲣⲓⲧⲏⲥnevdoksios pivereḋarios je xen tiounou ète k̀naċi nnaisxai ǹtotf ǹp̀rofytys apa ṡenouti pip̀resbiteros ouoh pimonaxos ouoh piarṡimanḋ̀ritys
4522ⲫⲁⲓ ⲉⲧⲁϥⲓ ϣⲁⲣⲟⲓ ⲙⲡⲁⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲛϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲙⲁ ⲉϯⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛϧⲏⲧϥ ⲛⲁϣ ⲇⲉ ⲛⲣⲏϯ ⲫ︦ϯⲫⲁⲓ ⲉ̀ⲧⲁϥⲓ̀ ϣⲁⲣⲟⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲛ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲉⲓⲉⲛⲕⲟⲧ ⲛ̀ϧⲏⲧϥ ⲛ̀ⲁϣ ⲇⲉ ⲛ̀ⲣⲏϯ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯfai ètafì ṡaroi ǹpaiègōrh ǹxoun èpima eienkot ǹxytf ǹaṡ ḋe ǹryti f̀nouti
4523ⲡⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ ⲓⲱⲅ ⲙⲙⲟⲓ ⲗⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲛⲉⲕⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲕ ⲉⲉⲛϥ ϣⲁⲣⲟⲛ. ⲟⲩⲱϩ om ⲁϥⲥϧⲁⲓⲡⲉⲧⲥⲱⲟⲩⲛ ⲓⲱⲅ ⲙ̀ⲙⲟⲓ ⲗⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲛⲉⲕⲟⲩⲁϩ ⲧⲟⲧⲕ ⲉⲉⲛϥ ϣⲁⲣⲟⲛ. Ⲟⲩⲱϩ om ⲁϥⲥ̀ϧⲁⲓpetsōoun iōġ m̀moi lou ouoh nnekouah totk eenf ṡaron. Ouōh om afs̀xai
4524sainte et de tes prières bénies.» Mon père lui dit : «Que le Seigneur Jésus lesainte et de tes prières bénies.» Mon père lui dit : «Que le Seigneur Jésus lesainte et de tes prières bénies.» Mon père lui dit : «Que le Seigneur Jésus le
4525Christ te bénisse, à roi aimant Dieu, avec ta ville entière, qu'il affermisse tonChrist te bénisse, à roi aimant Dieu, avec ta ville entière, qu'il affermisse tonChrist te bénisse, à roi aimant Dieu, avec ta ville entière, qu'il affermisse ton
4526trône comme celui de tes pères saints Arcadios et Honorios, et qu'il vous rendetrône comme celui de tes pères saints Arcadios et Honorios, et qu'il vous rendetrône comme celui de tes pères saints Arcadios et Honorios, et qu'il vous rende
4527parfaits dans la foi de vos pères : soyez affermis et gardez les commandementsparfaits dans la foi de vos pères : soyez affermis et gardez les commandementsparfaits dans la foi de vos pères : soyez affermis et gardez les commandements
4528avec la foi de nos pères les apôtres.» Le roi dit à mon père : «Reste avec nousavec la foi de nos pères les apôtres.» Le roi dit à mon père : «Reste avec nousavec la foi de nos pères les apôtres.» Le roi dit à mon père : «Reste avec nous
4529quelques jours afin que nous nous rassasions de toi.» Mon père lui dit : «J'aiquelques jours afin que nous nous rassasions de toi.» Mon père lui dit : «J'aiquelques jours afin que nous nous rassasions de toi.» Mon père lui dit : «J'ai
4530besoin de retourner : fais-moi l'amitié d'écrire une lettre en ton nom afin quebesoin de retourner : fais-moi l'amitié d'écrire une lettre en ton nom afin quebesoin de retourner : fais-moi l'amitié d'écrire une lettre en ton nom afin que
4531je la donne au vérédaire et qu'il n’entreprenne pas de me violenter pour m'a-je la donne au vérédaire et qu'il n’entreprenne pas de me violenter pour m'a-je la donne au vérédaire et qu'il n’entreprenne pas de me violenter pour m'a-
4532mener à toi une seconde fois, mais qu'il revienne en paix vers toi avec ceux quimener à toi une seconde fois, mais qu'il revienne en paix vers toi avec ceux quimener à toi une seconde fois, mais qu'il revienne en paix vers toi avec ceux qui
4533l’accompagnent.» Alors le roi Théodose écrivit une lettre de cette sorte : «Moil’accompagnent.» Alors le roi Théodose écrivit une lettre de cette sorte : «Moil’accompagnent.» Alors le roi Théodose écrivit une lettre de cette sorte : «Moi
4534le roi Théodose j'écris à Eudoxios le vérédaire, à savoir qu'à l'heure où tu aurasle roi Théodose j'écris à Eudoxios le vérédaire, à savoir qu'à l'heure où tu aurasle roi Théodose j'écris à Eudoxios le vérédaire, à savoir qu'à l'heure où tu auras
4535reçu ces lettres de la main de notre père le prophète apa Schnoudi, le prêtre, lereçu ces lettres de la main de notre père le prophète apa Schnoudi, le prêtre, lereçu ces lettres de la main de notre père le prophète apa Schnoudi, le prêtre, le
4536moine, l’archimandrite, qui est venu vers moi, cette nuit, dans le lieu où je dor-moine, l’archimandrite, qui est venu vers moi, cette nuit, dans le lieu où je dor-moine, l’archimandrite, qui est venu vers moi, cette nuit, dans le lieu où je dor-
4537mais, de la manière que Dieu sait : hâte-toi, viens, n'entreprends pas de l'a-mais, de la manière que Dieu sait : hâte-toi, viens, n'entreprends pas de l'a-mais, de la manière que Dieu sait : hâte-toi, viens, n'entreprends pas de l'a-
4538mener vers nous.» Et en outre il lui écrivit d’autres secrets qui étaient entre euxmener vers nous.» Et en outre il lui écrivit d’autres secrets qui étaient entre euxmener vers nous.» Et en outre il lui écrivit d’autres secrets qui étaient entre eux
45391. Cod. ⲟⲛⲛⲟⲣⲓⲟⲥ. — 2. Cod. xon. La même main qui plus haut a biffé Fo et mis ⲉ en dessus. —1. Cod. Ⲟⲛⲛⲟⲣⲓⲟⲥ. — 2. Cod. xon. La même main qui plus haut a biffé Fo et mis ⲉ en dessus. —1. Cod. Onnorios. — 2. Cod. xon. La même main qui plus haut a biffé Fo et mis e en dessus. —
45403. Cod, ⲛⲓⲛⲧⲟⲗⲏ. — 4. Cod. ⲛⲭⲣⲓⲁ. — 5. Cod, ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 6. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 7. Cod.3. Cod, ⲛⲓⲛ̀ⲧⲟⲗⲏ., 4. Cod. Ⲛ̀ⲭⲣⲓⲁ., 5. Cod, ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 6. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 7. Cod.3. Cod, niǹtoly., 4. Cod. Ǹxria., 5. Cod, piberetarios., 6. Cod. Ouhiryny., 7. Cod.
4541ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.Piberetarios.
4542ϭϬĊ
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45433 E. AMÉLINEAU.3 E. AMÉLINEAU.3 E. AMÉLINEAU.
4544ϣⲁⲣⲟϥ ⲛϩⲁⲛ ⲕⲉⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥϢⲁⲣⲟϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲕⲉⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲩϧⲉⲛ ⲧⲟⲩⲙⲏϯ ϩⲓ ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥṠarof ǹhan kemistyrion evxen toumyti hi ousop p̀ouro nem pivereḋarios
4545ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲟⲃⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣϭⲟⲩⲣ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲝⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲙⲟϥⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲟⲃⲥ ϧⲉⲛ ⲡⲉϥϣϭⲟⲩⲣ ⲁϥⲧⲏⲓⲥ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲝⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥouoh aftovs xen pefṡċour aftyis ǹpeniōt ouoh aferaspaksesθai m̀mof
4546ⲁϥϭⲓ ⲙⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ (fol. 43 verso) ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁⲁϥϭⲓ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲙⲟⲩ (fol. 43 verso) ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁafċi m̀pefsmou (fol. 43 verso) afì èvol hitotf xen ouhiryny menensōs a
4547ϯϭⲏⲡⲓ ϩⲱⲗⲉⲙ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲛ ⲁⲥⲉⲛϥ ⲉⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲟⲩⲟϩϯϭⲏⲡⲓ ϩⲱⲗⲉⲙ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲛ ⲁⲥⲉⲛϥ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲉ̀ϫⲱⲣϩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲟⲩⲟϩtiċypi hōlem ǹpaiōt on asenf èpimonastyrion xen piègōrh ǹouōt ouoh
4548ⲁϥⲉⲣ ϯⲥⲩⲏⲁⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲙⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲛⲟⲩⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙⲡⲁⲧⲉⲁϥⲉⲣ ϯⲥⲩⲏⲁⲝⲓⲥ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛ̀ⲡⲓⲉϫⲱⲣϩ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉafer tisiyaksis nem nis̀nyou ǹpiegōrh ǹouōt xen pimonastyrion m̀pate
4549ⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϣⲁⲓ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲡⲉϩⲗⲓ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲁϥϩⲱⲗ ϣⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲕⲟⲧϥ ⲉⲡⲉϥⲡⲓⲟⲩⲱⲓⲛⲓ ϣⲁⲓ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉϩ̀ⲗⲓ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ⲁϥϩⲱⲗ ϣⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲕⲟⲧϥ ⲉ̀ⲡⲉϥpiouōini ṡai pe ouoh ǹpeh̀li emi je afhōl ṡa p̀ouro ouoh afkotf èpef
4550ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. ⲉⲧⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ• ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲙⲡⲣⲟ‐ⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. Ⲉ̀ⲧⲁ ⲧⲟⲟⲩⲓ ⲇⲉ ϣⲱⲡⲓ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ: ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲉⲥⲧⲱⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲕⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ϫⲱⲓ ⲛ̀ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲛⲟⲃⲓmonastyrion. Èta tooui ḋe ṡōpi peje pivereḋarios: ǹpaiōt eθouab ǹp̀roestōs je àri tiàġapy tōnk maron nan je ǹnekìni ègōi ǹouniṡti ǹnovi
4551ⲉⲥⲧⲱⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲧⲱⲛⲕ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁⲛ ϫⲉ ⲛⲛⲉⲕⲓⲛⲓ ⲉϫⲱⲓ ⲛⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲛⲟⲃⲓ
4552ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲃⲟⲛ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲡⲟⲩⲣⲟ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ ⲡⲁ‐
4553ϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲭⲛⲁϩⲱⲗ ϣⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉⲕϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲡⲣⲱⲙⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓ‐
4554ⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲭⲛⲏⲟⲩ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲓⲉ ϯⲛⲁⲟⲗⲕ ⲉϩⲛⲁⲕ ⲁⲛ. ⲉⲧⲁⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙ̀ⲃⲟⲛ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ϫⲉ ⲭ̀ⲛⲁϩⲱⲗ ϣⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥⲉⲣ ϧⲉⲗⲗⲟ ⲡ̀ⲣⲱⲙⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲓⲥϫⲉ ⲭ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲓⲉ ϯⲛⲁⲟⲗⲕ ⲉ̀ϩⲛⲁⲕ ⲁⲛ. Ⲉ̀ⲧⲁnem oum̀von xaten paċois p̀ouro. Peje paiōt ǹpivereḋarios je ànav paṡyri je k̀nahōl ṡa p̀ouro ǹtekgos naf je afer xello p̀rōmi. Peje pivereḋarios naf je isje k̀nyou an xen pekouōṡ ie tinaolk èhnak an. Èta
4555ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ϥⲛⲁⲟⲗϥ ⲛϫⲟⲛⲥ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ϥⲛⲁϣⲉ ⲛⲁϥ ⲁⲛ (foi. 44 recto) ⲛⲧⲉϥⲭⲁϥⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲙⲓ ϫⲉ ϥ̀ⲛⲁⲟⲗϥ ⲛ̀ϫⲟⲛⲥ ⲟⲩⲟϩ ϫⲉ ϥ̀ⲛⲁϣⲉ ⲛⲁϥ ⲁⲛ (foi. 44 recto) ⲛ̀ⲧⲉϥⲭⲁϥpaiōt emi je f̀naolf ǹgons ouoh je f̀naṡe naf an (foi. 44 recto) ǹtefkaf
4556ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϩⲓ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲁ ⲧⲉϥⲥⲧⲟⲗⲏ ⲁϥⲓⲛⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩⲧⲟⲧⲉ ⲁϥϩⲓ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲁ ⲧⲉϥⲥ̀ⲧⲟⲗⲏ ⲁϥⲓ̀ⲛⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩtote afhi tefjig èxoun xa tefs̀toly afìni èvol ǹtiepistoly ǹte p̀ouro ouoh
4557ⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙⲙⲟⲥ ⲙⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ3 ⲛⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲥ ⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲁϥⲥⲟⲩⲱⲛⲥ ϫⲉⲁϥⲥⲱⲟⲩⲧⲉⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲛ̀ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ3 ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥϭⲓⲧⲥ ⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲁϥⲥⲟⲩⲱⲛⲥ ϫⲉafsōouten m̀mos ǹpivereḋarios3 ǹθof ḋe etafċits afgouṡt afsouōns je
4558ensemble, le roi et le vérédaire, et 1l la scella de son anneau, il la donna à monensemble, le roi et le vérédaire, et 1l la scella de son anneau, il la donna à monensemble, le roi et le vérédaire, et 1l la scella de son anneau, il la donna à mon
4559père qu'il embrassa, il reçut sa bénédiction et (apa Schnoudi) sortit d’auprès depère qu'il embrassa, il reçut sa bénédiction et (apa Schnoudi) sortit d’auprès depère qu'il embrassa, il reçut sa bénédiction et (apa Schnoudi) sortit d’auprès de
4560lui en paix. Ensuite le nuage enleva mon père de nouveau, il l'amena au monas-lui en paix. Ensuite le nuage enleva mon père de nouveau, il l'amena au monas-lui en paix. Ensuite le nuage enleva mon père de nouveau, il l'amena au monas-
4561tère dans la même nuit, et'dans la même nuit il fit la cynaxe dans le monastèretère dans la même nuit, et'dans la même nuit il fit la cynaxe dans le monastèretère dans la même nuit, et'dans la même nuit il fit la cynaxe dans le monastère
4562avant que la lumière ne parût, et personne ne sut qu’il était allé jusqu’au roi etavant que la lumière ne parût, et personne ne sut qu’il était allé jusqu’au roi etavant que la lumière ne parût, et personne ne sut qu’il était allé jusqu’au roi et
4563qu'il était revenu dans son monastère. Lorsque l’aurore parut, le vérédaire ditqu'il était revenu dans son monastère. Lorsque l’aurore parut, le vérédaire ditqu'il était revenu dans son monastère. Lorsque l’aurore parut, le vérédaire dit
4564à mon père saint le supérieur®°: «Fais-moi (cette) amitié, allons, afin que tu n’a-à mon père saint le supérieur®°: «Fais-moi (cette) amitié, allons, afin que tu n’a-à mon père saint le supérieur®°: «Fais-moi (cette) amitié, allons, afin que tu n’a-
4565mènes pas sur moi une grande faute, avec la colère de la part de mon seigneurmènes pas sur moi une grande faute, avec la colère de la part de mon seigneurmènes pas sur moi une grande faute, avec la colère de la part de mon seigneur
4566le roi.» Mon père dit au vérédaire : «Daigne, mon fils, aller jusqu’au roi pourle roi.» Mon père dit au vérédaire : «Daigne, mon fils, aller jusqu’au roi pourle roi.» Mon père dit au vérédaire : «Daigne, mon fils, aller jusqu’au roi pour
4567lui dire : L'homme est devenu vieux.» Le vérédaire lui dit : «Puisque tu ne vienslui dire : L'homme est devenu vieux.» Le vérédaire lui dit : «Puisque tu ne vienslui dire : L'homme est devenu vieux.» Le vérédaire lui dit : «Puisque tu ne viens
4568pas de bon gré, je t'emmènerai malgré toi.» Lorsque mon père connut que,lepas de bon gré, je t'emmènerai malgré toi.» Lorsque mon père connut que,lepas de bon gré, je t'emmènerai malgré toi.» Lorsque mon père connut que,le
4569vérédaire l'emmènerait de vive force et ne s’en irait pas en le laissant, alors il mitvérédaire l'emmènerait de vive force et ne s’en irait pas en le laissant, alors il mitvérédaire l'emmènerait de vive force et ne s’en irait pas en le laissant, alors il mit
4570sa main dans sa stole, il sortit la lettre du roi et la tendit au vérédaire. Mais lui,sa main dans sa stole, il sortit la lettre du roi et la tendit au vérédaire. Mais lui,sa main dans sa stole, il sortit la lettre du roi et la tendit au vérédaire. Mais lui,
4571lorsqu'il l'eut prise, il la baisa, 1l reconnut qu’elle était du roi, et il se prosternalorsqu'il l'eut prise, il la baisa, 1l reconnut qu’elle était du roi, et il se prosternalorsqu'il l'eut prise, il la baisa, 1l reconnut qu’elle était du roi, et il se prosterna
4572I. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 2. Cod. ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ. — 3. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 4. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.I. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 2. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ., 3. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 4. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.I. Cod. Piberetarios., 2. Cod. Aferaspazesθe., 3. Cod. Ouhiryny., 4. Cod. Piberetarios.
4573— 5. Ce mot qui signifie magistrat est assez difficile en cet endroit. Je ne vois pas bien quel sens il— 5. Ce mot qui signifie magistrat est assez difficile en cet endroit. Je ne vois pas bien quel sens il— 5. Ce mot qui signifie magistrat est assez difficile en cet endroit. Je ne vois pas bien quel sens il
4574peut avoir pour Schnoudi. — 6. Cod. feperaproc. — 7. Cod. nsheperapioe. — 8. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.peut avoir pour Schnoudi. — 6. Cod. feperaproc. — 7. Cod. nsheperapioe. — 8. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ.peut avoir pour Schnoudi. — 6. Cod. feperaproc. — 7. Cod. nsheperapioe. — 8. Cod. Piberetarios.
4575— 9. Ce sens n’est qu’approximatif.— 9. Ce sens n’est qu’approximatif.— 9. Ce sens n’est qu’approximatif.
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4576MONUMENTS, ETC. : 37MONUMENTS, ETC. : 37MONUMENTS, ETC. : 37
4577ⲑⲁ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡϩⲟ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ.ⲑⲁ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲧⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϫⲟⲩϣⲧ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛ ⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ.θa p̀ouro te ouoh afgouṡt èxoun xen p̀ho ǹpaiōt eθouab apa ṡenouti.
4578ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲟⲩⲱⲛ ⲙⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲟϣⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛⲱϣ ⲛϧⲏⲧⲥⲠⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲟⲩⲱⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲟϣⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲉⲣ ϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲱϣ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥPeje paiōt naf je àouōn m̀mos ouoh oṡs. Ouoh etafer hyts ǹōṡ ǹxyts
4579ⲁϥⲓ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϫⲉⲛ ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧⲟⲩⲧⲱϥ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲥⲟⲣⲉⲙ ⲛϩⲏⲧ •ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧⲟⲩⲧⲱϥ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲥⲟⲣⲉⲙ ⲛ̀ϩⲏⲧ:afì èpesyt èjen nimistyrion etoutōf nemaf afṡōpi efsorem ǹhyt:
4580ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙⲙⲟϥ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲥⲉⲙⲛⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲙⲉⲛⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲉⲓⲛ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϣⲁⲧⲉ ⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲥⲉⲙⲛⲏⲧϥ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲙⲉⲛǹtiounou a paiōt ersfragizein m̀mof ṡate pefhyt semnytf ouoh memen
4581ⲥⲱⲥ ⲁϥⲱϣ ⲙⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ. ⲉⲧⲁϥⲕⲏⲛ ⲇⲉ ⲉϥⲱϣ ⲙⲙⲟⲥ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉϧⲣⲏⲓ ϧⲁ‐ⲥⲱⲥ ⲁϥⲱϣ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ. Ⲉ̀ⲧⲁϥⲕⲏⲛ ⲇⲉ ⲉϥⲱϣ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲁⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲉⲛϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲗⲏⲑⲱⲥ ⲡⲁϭⲟⲓⲥ ⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲑⲟⲕsōs afōṡ m̀mos tyrs. Ètafkyn ḋe efōṡ m̀mos satotf afhitf èx̀ryi xaratou ǹnenċalavg ǹpaiōt pegaf naf je àlyθōs paċois ǹiōt ǹθok
4582ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛⲛⲉⲛϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲗⲏⲑⲱⲥ ⲡⲁⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲓⲱⲧ ⲛⲑⲟⲕ
4583ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛϣⲟⲩⲭⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉϩⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲉϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲉⲧϭⲁϧⲉⲙ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ϣⲟⲩⲭⲁ ⲛⲉϥϭⲁⲗⲁⲩϫ ⲉ̀ϩⲱⲙⲓ ⲁⲛ ⲉ̀ϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲉⲧϭⲁϧⲉⲙ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥourōmi ǹṡouka nefċalavg èhōmi an èjen pikahi etċaxem. Ouoh pegaf
4584ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ 44 Verso) ⲉⲟϩⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲕ ⲛⲧⲁⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉⲓⲟⲩⲱϣ 44 Verso) ⲉ̀ⲟ̀ϩⲓ ϧⲁⲧⲟⲧⲕ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧnaf je eiouōṡ 44 Verso) èòhi xatotk ǹtaer monaxos. Peje paiōt
4585ϫⲉ ⲙⲙⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ⲛⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲉϥϣⲓⲛⲓ* ⲛⲥⲱⲕϫⲉ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ⲡⲁϣⲏⲣⲓ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲱⲛⲕ ⲛ̀ⲧⲉⲕϣⲉ ⲛⲁⲕ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ϫⲉ ⲉϥϣⲓⲛⲓ* ⲛ̀ⲥⲱⲕje m̀mon paṡyri alla tōnk ǹtekṡe nak èratf ǹp̀ouro je efṡini* ǹsōk
4586ⲛⲑⲟⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕⲙⲁⲧⲟⲓ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲛⲉⲙ ⲛⲉⲕⲙⲁⲧⲟⲓ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲇⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃǹθok nem nekmatoi. Peje pivereḋarios naf je àri tiàġapy paiōt eθouab
4587ⲛⲧⲉⲕⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲣⲱϥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲱ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛϫⲱⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲙⲁ ⲛⲟⲩⲟϩⲛ̀ⲧⲉⲕⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲕⲣⲱϥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲱ̀ ⲡⲓⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ϫⲱⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲟϩǹtek·s̀mou èroi xen pekrōf eθouab ṑ pimaθytys ǹgōri ouoh f̀ma ǹouoh
4588ⲙⲫϯ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁϥⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲟ︦ⲥ︦ SHC ⲡⲭ︦ⲥ︦ CMOT ⲉⲣⲟⲕⲛ̀ⲫϯ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁϥⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ SHC ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ CMOT ⲉ̀ⲣⲟⲕǹfti. Paiōt ḋe afs̀mou èrof efgō m̀mos je ère p̀ċois SHC pix̀ristos CMOT èrok
4589ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥⲛⲁϩⲙⲉⲕ ⲉⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓϫⲟⲣϫⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉⲕⲉⲣⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟ‐ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥⲛⲁϩⲙⲉⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲛⲓϫⲟⲣϫⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲉⲣⲕⲗⲏⲣⲟⲛⲟ‐ouoh ǹtefnahmek èbolha nigorgs ǹte pidiabolos ouoh ǹtekerklyrono‐
4590MEIN7 ⲛⲏⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲉⲛⲉϩ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲉ‐MEIN7 ⲛ̀ⲏⲓⲁⲅⲁⲑⲟⲛ ⲉⲑⲙⲏⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙ̀ⲡⲉ‐MEIN7 ǹyiaġaθon eθmyn èvol ṡa èneh. Ouoh pairyti afì èvol hitotf m̀pe‐
4591ⲛⲓⲱⲧ ⲁϥⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲡⲉϥⲙⲱⲓⲧ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲥⲉⲛⲧⲟⲧϥ ⲛϫⲉ ϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲉⲧⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧⲛ̀ⲓⲱⲧ ⲁϥⲙⲟϣⲓ ϩⲓ ⲡⲉϥⲙⲱⲓⲧ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲥⲉⲛⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϫⲉ ϯⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧǹiōt afmoṡi hi pefmōit èratf ǹp̀ouro esentotf ǹje tiepistoly èta peniōt
4592devant la face de mon père saint, apa Schnoudi. Mon père lui dit : «Ouvre-ladevant la face de mon père saint, apa Schnoudi. Mon père lui dit : «Ouvre-ladevant la face de mon père saint, apa Schnoudi. Mon père lui dit : «Ouvre-la
4593et lis-la»; et lorsqu'il eût commencé de la lire 1l arriva aux mystères qui étaientet lis-la»; et lorsqu'il eût commencé de la lire 1l arriva aux mystères qui étaientet lis-la»; et lorsqu'il eût commencé de la lire 1l arriva aux mystères qui étaient
4594entre lui et le roi,” il devint fatigué de cœur. Aussitôt mon père le signa jusqu’àentre lui et le roi,” il devint fatigué de cœur. Aussitôt mon père le signa jusqu’àentre lui et le roi,” il devint fatigué de cœur. Aussitôt mon père le signa jusqu’à
4595ce que son cœur se fût calmé, et ensuite il lut la lettre en entier. Lorsqu'il eutce que son cœur se fût calmé, et ensuite il lut la lettre en entier. Lorsqu'il eutce que son cœur se fût calmé, et ensuite il lut la lettre en entier. Lorsqu'il eut
4596fini de la lire, il se jeta aux pieds de mon père, il lui dit : «Vraiment mon seigneurfini de la lire, il se jeta aux pieds de mon père, il lui dit : «Vraiment mon seigneurfini de la lire, il se jeta aux pieds de mon père, il lui dit : «Vraiment mon seigneur
4597père, tu es un homme digne qu’on ne laisse pas tes pieds fouler la terre impure.»père, tu es un homme digne qu’on ne laisse pas tes pieds fouler la terre impure.»père, tu es un homme digne qu’on ne laisse pas tes pieds fouler la terre impure.»
4598Et il lui dit : «Je veux rester près de toi pour me faire moine.» Mon père luiEt il lui dit : «Je veux rester près de toi pour me faire moine.» Mon père luiEt il lui dit : «Je veux rester près de toi pour me faire moine.» Mon père lui
4599dit : «Non, mon fils, mais lève-toi, va vers le roi, car 1l t'a demandé, toi et tesdit : «Non, mon fils, mais lève-toi, va vers le roi, car 1l t'a demandé, toi et tesdit : «Non, mon fils, mais lève-toi, va vers le roi, car 1l t'a demandé, toi et tes
4600‘soldats.» Le vérédaire lui dit : «Fais-moi l’amitié, mon père saint, de me bénir‘soldats.» Le vérédaire lui dit : «Fais-moi l’amitié, mon père saint, de me bénir‘soldats.» Le vérédaire lui dit : «Fais-moi l’amitié, mon père saint, de me bénir
4601de ta bouche sainte, Ô disciple robuste et demeure de Dieu.» Mon père le bénitde ta bouche sainte, Ô disciple robuste et demeure de Dieu.» Mon père le bénitde ta bouche sainte, Ô disciple robuste et demeure de Dieu.» Mon père le bénit
4602disant : «Que le Seigneur Jésus le Christ te bénisse, qu’il te sauve des piéges dudisant : «Que le Seigneur Jésus le Christ te bénisse, qu’il te sauve des piéges dudisant : «Que le Seigneur Jésus le Christ te bénisse, qu’il te sauve des piéges du
4603diable, (afin) que tu hérites des biens durables pendant l'éternité.» Et ainsi ildiable, (afin) que tu hérites des biens durables pendant l'éternité.» Et ainsi ildiable, (afin) que tu hérites des biens durables pendant l'éternité.» Et ainsi il
4604s’éloigna de notre père, il marcha son chemin vers le roi, ayant en main la lettres’éloigna de notre père, il marcha son chemin vers le roi, ayant en main la lettres’éloigna de notre père, il marcha son chemin vers le roi, ayant en main la lettre
46051. Cod. ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏ (sic). — 2. Cod. ⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ. — 3. Cod. ⲉⲧⲁϥⲕⲏ me. — 4. Cod. ϫⲉϥϣⲓⲛⲓ.-1. Cod. Ⲛⲓⲙⲩⲥⲧⲏ (sic)., 2. Cod. Ⲉⲣⲥⲫⲣⲁⲅⲓⲍⲓⲛ., 3. Cod. Ⲉⲧⲁϥⲕⲏ me., 4. Cod. Ϫⲉ ϥ̀ϣⲓⲛⲓ. -1. Cod. Nimisty (sic)., 2. Cod. Ersfragizin., 3. Cod. Etafky me., 4. Cod. Je f̀ṡini. -
46065. Cod. ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ. — 6. Cod, ⲡⲓⲙⲁⲑⲓⲧⲏⲥ. 7. Cod. ⲗⲗⲕⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲛ. — 8. Mot-à-mot : entre lui5. Cod. Ⲡⲓⲃⲉⲣⲉⲧⲁⲣⲓⲟⲥ., 6. Cod, ⲡⲓⲙⲁⲑⲓⲧⲏⲥ. 7. Cod. Ⲗⲗⲕⲣⲟⲛⲟⲙⲓⲛ., 8. Mot-à-mot: entre lui5. Cod. Piberetarios., 6. Cod, pimaθitys. 7. Cod. Llkronomin., 8. Mot-à-mot: entre lui
4607et lui. Cette tournure est très elliptique et obscure, mais très fréquente.et lui. Cette tournure est très elliptique et obscure, mais très fréquente.et lui. Cette tournure est très elliptique et obscure, mais très fréquente.
page 138
460838 E. AMÉLINEAU.38 E. AMÉLINEAU.38 E. AMÉLINEAU.
4609ⲉⲛⲥ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫⲙⲁ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲉⲥϣⲱⲡ ⲛⲁϥ ⲛⲛⲁϣϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲣⲁⲙⲩⲑⲓⲁ ⲙⲡⲉ‐Ⲉⲛⲥ ⲉϥⲛⲏⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲙⲁ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲉⲥϣⲱⲡ ⲛⲁϥ ⲛⲛⲁϣϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲣⲁⲙⲩⲑⲓⲁ ⲙ̀ⲡⲉϥⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ.Ens efnyou èvol xen f̀ma ǹp̀ouro esṡōp naf nnaṡti nem paramiθia m̀pefsyou tyrf.
4610ϥⲥⲏⲟⲩ ⲧⲏⲣϥ.
4611ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲁ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲣⲱⲙⲓ ⲉϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲓ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲁ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲣⲱⲙⲓ ⲉ̀ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲓ̀ ϣⲁⲣⲟϥ ⲉⲩⲟⲩⲱϣAsṡōpi on nouèhoou a han niṡti ǹrōmi ètipolis ṡmin ì ṡarof evouōṡ
4612ⲉϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲟⲧϥ (fol. 45 recto) ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲛⲓϣϯ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛⲥⲱⲓⲧ ⲛⲧⲉ ϣⲓⲏⲧⲉ̀ϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ (fol. 45 recto) ⲟⲩⲟϩ ⲟⲛ ϩⲁⲛ ⲕⲉⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲛ̀ⲥⲱⲓⲧ ⲛ̀ⲧⲉ ϣⲓⲏⲧèċi s̀mou ǹtotf (fol. 45 recto) ouoh on han keniṡti ǹmonaxos ǹsōit ǹte ṡiyt
4613ⲁⲩⲓ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲁⲣⲁⲁⲩⲓ̀ ⲉⲩⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉϩⲁⲛ ⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ϩⲁⲣⲁavì evouōṡ èsōtem ehan saji ǹtotf. Pegōou naf je peniōt eθouab hara
4614ⲟⲩⲟⲛ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲅⲉⲛⲉⲁ ⲛⲁⲉⲣ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲙⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ. ⲡⲉϫⲉⲟⲩⲟⲛ ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ϧⲉⲛ ⲧⲁⲓⲅⲉⲛⲉⲁ̀ ⲛⲁⲉⲣ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ. Ⲡⲉϫⲉouon monaxos xen taigeneà naer ǹf̀ryti ǹpimakarios antōnios. Peje
4615ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛⲇⲓⲕⲁⲓⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ϣⲁⲛ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲁⲓⲣⲟⲥ Xⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ ⲛⲱⲟⲩ ϫⲉ ⲁⲣⲉ ϣⲁⲛ ⲛⲓⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲁⲓⲕⲁⲓⲣⲟⲥ Xpaiōt ǹḋikeos nōou je are ṡan nimonaxos tyrou ǹte paikairos X
4616ⲉⲟⲩⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲧ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣ OTAHNTOHIOC ⲛⲟⲩⲱⲧ. ⲟⲩⲟⲟ à ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲧⲉⲉⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣ OTAHNTOHIOC ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ. Ⲟⲩⲟⲟ à ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲛⲉ ⲛⲓⲛⲓϣϯ ⲧⲉeouma ǹouōt nnouer OTAHNTOHIOC ǹouōt. Ouoo à nis̀nyou ne niniṡti te
4617ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩϭⲓ ⲥⲙⲟⲩϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲁⲩϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩtipolis er ṡ̀fyri m̀pisaji ǹte peniōt ǹp̀rofytys ouoh pairyti avċi s̀mou
4618ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫϯⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲁⲩϣⲉ ⲛⲱⲟⲩ ⲉⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯèvol hitotf avṡe nōou evti ōou ǹfti
4619ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲉⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲟⲥ ⲓⲏⲥ ⲉⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙasṡōpi ḋe on nouèhoou ère peniōt hemsi èx̀ryi nem penos iys evsaji nem
4620ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ. ⲛϯⲛⲟⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲓⲥ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲁϥⲥⲓⲛⲓ ⲙⲡⲓⲙⲟ‐
4621ⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲡⲁⲓⲱⲧ (fol. 45 verso) ⲙⲡⲁⲧⲉϥⲟⲩⲱⲧⲉⲃⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ. Ⲛ̀ϯⲛⲟⲩ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲓⲥ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ϣⲙⲓⲛ ⲁϥⲥⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲟⲩⲱϣ ⲉⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ (fol. 45 verso) ⲙ̀ⲡⲁⲧⲉϥⲟⲩⲱⲧⲉⲃnouèryou. Ǹtinou etm̀mav is pièpiskopos ǹte tipolis ṡmin afsini ǹpimonastyrion ouoh nafouōṡ eerapantan èpaiōt (fol. 45 verso) m̀patefouōteb
4622ⲉϧⲏⲧ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉϣⲉ ⲉⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲉⲓⲛ ⲙⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡⲉϧⲏⲧ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϣⲉ ⲉ̀ⲣⲁⲕⲟϯ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲉⲓⲛ ⲛ̀ⲡⲓⲁⲣⲭⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡexyt efouōṡ èṡe èrakoti eerproskinein ǹpiarṡièpiskopos. Ouoh afouōrp
4623apportée par notre père en venant du lieu où était le roi : elle était pour lui uneapportée par notre père en venant du lieu où était le roi : elle était pour lui uneapportée par notre père en venant du lieu où était le roi : elle était pour lui une
4624consolation et une défense pour tout temps de sa (vie).consolation et une défense pour tout temps de sa (vie).consolation et une défense pour tout temps de sa (vie).
4625Il arriva qu’un jour les principaux personnages de la ville de Schmin vinrentIl arriva qu’un jour les principaux personnages de la ville de Schmin vinrentIl arriva qu’un jour les principaux personnages de la ville de Schmin vinrent
4626à lui, désirant recevoir sa bénédiction. Et aussi des moines célèbres de Schiît°à lui, désirant recevoir sa bénédiction. Et aussi des moines célèbres de Schiît°à lui, désirant recevoir sa bénédiction. Et aussi des moines célèbres de Schiît°
4627arrivèrent, désirant entendre quelques paroles de sa bouche.” Ils lui dirent :arrivèrent, désirant entendre quelques paroles de sa bouche.” Ils lui dirent :arrivèrent, désirant entendre quelques paroles de sa bouche.” Ils lui dirent :
4628«Notre père saint, est-ce que dans cette génération il y a un moine comme le«Notre père saint, est-ce que dans cette génération il y a un moine comme le«Notre père saint, est-ce que dans cette génération il y a un moine comme le
4629bienheureux Antoine.» Mon père le juste leur dit : «Quand même tous les moinesbienheureux Antoine.» Mon père le juste leur dit : «Quand même tous les moinesbienheureux Antoine.» Mon père le juste leur dit : «Quand même tous les moines
4630de cette époque se rassembleraient en un seul,” ils ne feraient pas un seul An-de cette époque se rassembleraient en un seul,” ils ne feraient pas un seul An-de cette époque se rassembleraient en un seul,” ils ne feraient pas un seul An-
4631toine.» Et les frères et les grands de la ville admirèrent les paroles de notre pèretoine.» Et les frères et les grands de la ville admirèrent les paroles de notre pèretoine.» Et les frères et les grands de la ville admirèrent les paroles de notre père
4632le prophète, et ainsi ils reçurent sa bénédiction, ils s’en allèrent rendant gloirele prophète, et ainsi ils reçurent sa bénédiction, ils s’en allèrent rendant gloirele prophète, et ainsi ils reçurent sa bénédiction, ils s’en allèrent rendant gloire
4633à Dieu. |à Dieu. |à Dieu. |
4634Il arriva un jour que notre père était assis avec notre Seigneur Jésus le Christ;Il arriva un jour que notre père était assis avec notre Seigneur Jésus le Christ;Il arriva un jour que notre père était assis avec notre Seigneur Jésus le Christ;
4635ils parlaient l’un avec l’autre. En ce moment voici que l'évêque de la ville deils parlaient l’un avec l’autre. En ce moment voici que l'évêque de la ville deils parlaient l’un avec l’autre. En ce moment voici que l'évêque de la ville de
4636Schmin arriva au monastère, et il voulait se présenter à mon père avant de passerSchmin arriva au monastère, et il voulait se présenter à mon père avant de passerSchmin arriva au monastère, et il voulait se présenter à mon père avant de passer
4637au Nord, ayant l'intention d’aller à Rakoti adorer l’archevêque. Et il envoyaau Nord, ayant l'intention d’aller à Rakoti adorer l’archevêque. Et il envoyaau Nord, ayant l'intention d’aller à Rakoti adorer l’archevêque. Et il envoya
46381. Cod. ⲡⲁⲣⲁⲙⲏⲑⲓⲁ. — 2. Cod. ⲛⲇⲩⲕⲉⲟⲥ. — 3. Cod. ⲕⲉⲣⲟⲥ. — 4. Cod. ⲉⲩⲙⲁ. — 5. Cod. ep-1. Cod. Ⲡⲁⲣⲁⲙⲏⲑⲓⲁ., 2. Cod. Ⲛ̀ⲇⲓⲕⲉⲟⲥ., 3. Cod. Ⲕⲉⲣⲟⲥ., 4. Cod. Ⲉⲩⲙⲁ., 5. Cod. ep-1. Cod. Paramyθia., 2. Cod. Ǹḋikeos., 3. Cod. Keros., 4. Cod. Evma., 5. Cod. ep-
4639ⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲓⲛ.-- 6. C’est le nom égyptien de Scété, la célèbre rétraite du désert lybien. — 7. Mot-à-mot :ⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲓⲛ.-- 6. C’est le nom égyptien de Scété, la célèbre rétraite du désert lybien. — 7. Mot-à-mot :proskinin.-- 6. C’est le nom égyptien de Scété, la célèbre rétraite du désert lybien. — 7. Mot-à-mot :
4640désirant entendre de lui des paroles. — 8. Mot-à-mot : en un seul lieu.désirant entendre de lui des paroles. — 8. Mot-à-mot : en un seul lieu.désirant entendre de lui des paroles. — 8. Mot-à-mot : en un seul lieu.
page 139
4641MONUMENTS, ETC. 3MONUMENTS, ETC. 3MONUMENTS, ETC. 3
4642ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϯϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲓⲥⲕⲩⲗⲓ ⲙⲙⲟⲕ ⲛⲧⲉⲕⲓ ⲛⲧⲁⲉⲣⲁ‐
4643ⲡⲁⲡⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛϩⲱⲃ ⲙⲡⲁϯⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉϧⲏⲧ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉϥϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲉϥϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲁⲣⲓⲥⲕⲩⲗⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲕ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲓ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲡⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲉⲑⲃⲉ ⲡⲁⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ϩⲱⲃ ⲛ̀ⲡⲁϯⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉϧⲏⲧ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲛⲁⲣⲉ ⲡⲓèratf ǹpaiōt eftiho èrof efgō m̀mos je ariskili m̀mok ǹteki ǹtaerapaptan èrok eθve paikouji ǹhōb ǹpatiouōteb exyt. Paiōt ḋe nare pi
4644ⲥⲱⲧⲏⲣ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲡⲉ ⲙⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲓⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛϫⲟⲥⲥⲱⲧⲏⲣ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧϥ ⲡⲉ ⲙ̀ⲡⲓⲛⲁⲩ ⲉⲧⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉⲧⲁⲓⲉⲣ ϣⲟⲣⲡ ⲛ̀ϫⲟⲥsōtyr hemsi xatotf pe m̀pinav etm̀mav kata f̀ryti etaier ṡorp ǹgos
4645ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲛⲧⲉⲕϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ϯⲥⲣⲱϥⲧⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ϩⲱⲗ ⲛ̀ⲧⲉⲕϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ϯⲥⲣⲱϥⲧouoh pegaf ǹpiḋiakonytys je hōl ǹtekgos naf je afgos je tisrōft
4646ⲁⲛ ϯⲛⲟⲩ. ⲁϥϣⲉⲛⲁϥ ⲛϫⲉⲃ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲁⲓⲁⲛ ϯⲛⲟⲩ. Ⲁϥϣⲉⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲃ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲁⲓan tinou. Afṡenaf ǹje v piḋiakonytys afsaji nem pièpiskopos kata nai
4647ⲥⲁϫⲓ. ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲁϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉⲥⲁϫⲓ. Ⲡⲁⲗⲓⲛ ⲟⲛ ⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲁ̀ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉsaji. Palin on a pièpiskopos saji nem piḋiakonytys je àgos naf je
4648ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲁⲙⲟⲩ ⲛⲧⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉⲣⲟⲕ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲁ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ ⲉ̀ⲣⲟⲕ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲛⲁϥ ϩⲓⲧⲉⲛ ⲡⲓⲥⲟⲛ ϫⲉàri tiàġapy àmou ǹtaerapantan èrok. Peje pixello naf hiten pison je
4649ⲁϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲥⲣⲱϥⲧ ⲁⲛ ϯⲙⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ.ⲁ̀ϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϯⲥⲣⲱϥⲧ ⲁⲛ ϯⲙⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ.àgos naf je tisrōft an timou. Ouoh a piḋiakonytys saji nem pièpiskopos.
4650ⲁ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲙⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ (fol. 46 recto) ϫⲉ ⲁϫⲟⲥⲀ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϣⲑⲟⲣⲧⲉⲣ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ (fol. 46 recto) ϫⲉ ⲁ̀ϫⲟⲥA pièpiskopos ṡθorter ouoh pegaf ǹpiḋiakonytys (fol. 46 recto) je àgos
4651ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲭⲛⲁⲓ ⲁⲛ ⲉⲕⲭⲏ ⲥⲁⲃⲟⲗ. ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲓ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧⲛⲁϥ ϫⲉ ⲉϣⲱⲡ ⲭⲛⲁⲓ ⲁⲛ ⲉⲕⲭⲏ ⲥⲁⲃⲟⲗ. Ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲏⲧⲏⲥ ⲇⲉ ⲁϥⲓ̀ ϣⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧnaf je eṡōp knai an ekky savol. Pidiakonytys ḋe afì ṡa peniōt
4652ⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲓⲣⲏϯ ⲉⲧⲁ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲧⲁⲙⲟϥ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁϥⲛⲉⲧϥ ⲣⲱϥ ⲛⲥⲱⲃⲓⲁϥϫⲟⲥ ⲛⲁϥ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲧⲁⲙⲟϥ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲁϥⲛⲉⲧϥ ⲣⲱϥ ⲛ̀ⲥⲱⲃⲓafgos naf ǹf̀ryti èta pièpiskopos tamof. Paiōt ḋe afnetf rōf ǹsōvi
4653ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛⲥⲁⲣⲝ ϩⲓ ⲥⲛⲟϥ ϫⲟⲥ ϫⲉϧⲉⲛ ⲟⲩϩ̀ⲙⲟⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ϫⲉ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲓⲣⲱⲙⲓ ⲛ̀ⲥⲁⲣⲝ ϩⲓ ⲥ̀ⲛⲟϥ ϫⲟⲥ ϫⲉxen ouh̀mot ouoh pegaf je ànav je èta pairōmi ǹsarks hi s̀nof gos je
4654ⲟⲩ ϩⲏⲡⲡⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ ⲛϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛⲧⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϯⲛⲁϩⲱⲗ ⲁⲛ ⲉⲓⲭⲏⲟⲩ ϩⲏⲡⲡⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲟⲧ ⲛ̀ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲑⲁⲙⲓⲟ ⲛ̀ⲧ̀ⲫⲉ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ϯⲛⲁϩⲱⲗ ⲁⲛ ⲉⲓⲭⲏou hyppe hemsi xatot ǹje fy etafθamio ǹt̀fe nem pikahi tinahōl an eiky
4655ϧⲁⲧⲟⲧϥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲱ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲧⲱⲛⲕ ⲛⲧⲉⲕϩⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁϧⲁⲧⲟⲧϥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ϫⲉ ⲱ̀ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲧⲱⲛⲕ ⲛ̀ⲧⲉⲕϩⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁxatotf. Tote peje pisōtyr ǹpaiōt je ṑ ṡenouti tōnk ǹtek·hōl èvol ṡa
4656chercher mon père, il le supplia disant : «Hâte-toi, viens que je me présente àchercher mon père, il le supplia disant : «Hâte-toi, viens que je me présente àchercher mon père, il le supplia disant : «Hâte-toi, viens que je me présente à
4657toi à cause de cette petite chose, avant que j'aille vers le Nord.» Mais mon père,toi à cause de cette petite chose, avant que j'aille vers le Nord.» Mais mon père,toi à cause de cette petite chose, avant que j'aille vers le Nord.» Mais mon père,
4658le Sauveur étant assis avec lui en ce moment, comme je l'ai déjà dit, dit au ser-le Sauveur étant assis avec lui en ce moment, comme je l'ai déjà dit, dit au ser-le Sauveur étant assis avec lui en ce moment, comme je l'ai déjà dit, dit au ser-
4659viteur : «Va, dis-lui que Schnoudi a répondu qu’en ce moment il n’a pas le temps.»viteur : «Va, dis-lui que Schnoudi a répondu qu’en ce moment il n’a pas le temps.»viteur : «Va, dis-lui que Schnoudi a répondu qu’en ce moment il n’a pas le temps.»
4660Le serviteur s’en alla, il rapporta ces paroles à l’évêque.’ De nouveau l'évêqueLe serviteur s’en alla, il rapporta ces paroles à l’évêque.’ De nouveau l'évêqueLe serviteur s’en alla, il rapporta ces paroles à l’évêque.’ De nouveau l'évêque
4661parla avec le serviteur : «Dis-lui, sois bon pour moi, viens que Je te rencontre.»parla avec le serviteur : «Dis-lui, sois bon pour moi, viens que Je te rencontre.»parla avec le serviteur : «Dis-lui, sois bon pour moi, viens que Je te rencontre.»
4662Le vieillard dit par le frère : «Dis-lui que je n’ai pas le temps maintenant;» etLe vieillard dit par le frère : «Dis-lui que je n’ai pas le temps maintenant;» etLe vieillard dit par le frère : «Dis-lui que je n’ai pas le temps maintenant;» et
4663le serviteur (le) dit à l’évêque. L'évêque fut troublé et il dit au serviteur : «Dis-le serviteur (le) dit à l’évêque. L'évêque fut troublé et il dit au serviteur : «Dis-le serviteur (le) dit à l’évêque. L'évêque fut troublé et il dit au serviteur : «Dis-
4664lui : Si tu ne viens pas, tu es excommunié.» Le serviteur alla vers mon père,lui : Si tu ne viens pas, tu es excommunié.» Le serviteur alla vers mon père,lui : Si tu ne viens pas, tu es excommunié.» Le serviteur alla vers mon père,
4665il lui dit de la manière que l’évêque lui avait enseigné. Mais mon père sourit"il lui dit de la manière que l’évêque lui avait enseigné. Mais mon père sourit"il lui dit de la manière que l’évêque lui avait enseigné. Mais mon père sourit"
4666avec grâce, et il dit : «Vois ce qu’a dit cet homme de chair et de sang! Voiciavec grâce, et il dit : «Vois ce qu’a dit cet homme de chair et de sang! Voiciavec grâce, et il dit : «Vois ce qu’a dit cet homme de chair et de sang! Voici
4667qu’est assis près de moi le créateur du ciel et de la terre, je ne cesseral pas dequ’est assis près de moi le créateur du ciel et de la terre, je ne cesseral pas dequ’est assis près de moi le créateur du ciel et de la terre, je ne cesseral pas de
4668rester assis près de lui.»" Alors le Sauveur dit à mon père : «O Schnoudi, lève-rester assis près de lui.»" Alors le Sauveur dit à mon père : «O Schnoudi, lève-rester assis près de lui.»" Alors le Sauveur dit à mon père : «O Schnoudi, lève-
4669toi, va vers l’évêque afin qu’il ne l'excommunie pas, (car) je ne te recevrais pastoi, va vers l’évêque afin qu’il ne l'excommunie pas, (car) je ne te recevrais pastoi, va vers l’évêque afin qu’il ne l'excommunie pas, (car) je ne te recevrais pas
46701. Cod. ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. — 2. Cod. ϫⲉ pour ⲛϫⲉ. — 3. Cod. ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. — 4. Cod. ⲧⲁⲉⲣⲁ‐
4671ⲡⲁⲛⲧⲁⲛ. — 5. Cod. ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. — 6. Cod, ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. 7. Cod. ⲕⲭⲏ. — 8. Cod. ⲡⲓⲇⲓⲁ-
4672ⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ.- ⲟ. Mot-à-mot : il parla à l’évêque selon ces paroles. — ⲓⲟ. Mot-à-mot : remua sa bouche.1. Cod. Ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. — 2. Cod. Ϫⲉ pour ⲛϫⲉ. — 3. Cod. Ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. — 4. Cod. Ⲧⲁⲉⲣⲁⲡⲁⲛⲧⲁⲛ. — 5. Cod. Ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. — 6. Cod, ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ. 7. Cod. Ⲕⲭⲏ. — 8. Cod. Ⲡⲓⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲧⲏⲥ.- ⲟ. Mot-à-mot : il parla à l’évêque selon ces paroles. — ⲓⲟ. Mot-à-mot : remua sa bouche.1. Cod. Piḋiakonitys. — 2. Cod. Je pour nje. — 3. Cod. Piḋiakonitys. — 4. Cod. Taerapantan. — 5. Cod. Piḋiakonitys. — 6. Cod, piḋiakonitys. 7. Cod. Kky. — 8. Cod. Piḋiakonitys.- o. Mot-à-mot : il parla à l’évêque selon ces paroles. — io. Mot-à-mot : remua sa bouche.
4673— 11. Mot-à-mot : je ne m’en irai pas étant assis près de lui.— 11. Mot-à-mot : je ne m’en irai pas étant assis près de lui.— 11. Mot-à-mot : je ne m’en irai pas étant assis près de lui.
page 140
467440 E. AMÉLINEAU.40 E. AMÉLINEAU.40 E. AMÉLINEAU.
4675ⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲛⲉϥϣⲁⲧⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲟⲛ ϯⲛⲁⲭⲁⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉⲧⲁⲓ‐
4676ⲥⲉⲙⲛⲏⲧⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲉⲓϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲕⲛⲁⲥⲟⲛϩϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲉϥⲉϣⲱⲡⲓⲈⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ϫⲉ ⲛⲛⲉϥϣⲁⲧⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲙ̀ⲙⲟⲛ ϯⲛⲁⲭⲁⲕ ⲉϩⲟⲩⲛ ⲁⲛ ⲉⲑⲃⲉ ϯⲇⲓⲁⲑⲏⲕⲏ ⲉⲧⲁⲓⲥⲉⲙⲛⲏⲧⲥ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲉⲓϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲕⲛⲁⲥⲟⲛϩϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲉϥⲉ̀ϣⲱⲡⲓEpiskopos je nnefṡatk èvol m̀mon tinakak ehoun an eθve tiḋiaθyky etaisemnyts nem petros eigō m̀mos je fy etknasonhf hijen pikahi efèṡōpi
4677ⲉϥⲥⲟⲛϩ ϣⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲕⲛⲁⲃⲟⲗϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲉϥⲉϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲃⲏⲗⲉϥⲥⲟⲛϩ ϣⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀ ⲟⲩⲟϩ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲭ̀ⲛⲁⲃⲟⲗϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲉϥⲉ̀ϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲃⲏⲗefsonh ṡen nifyouì ouoh fy ète k̀navolf èvol hijen pikahi efèṡōpi efvyl
4678ϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲓϧⲉⲛ ⲛⲓⲫⲏⲟⲩⲓ̀. Ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲥⲱⲧⲉⲙ ⲉ̀ⲛⲁⲓⲥⲁϫⲓ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲓⲥⲱⲧⲏⲣ ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲓ̀xen nifyouì. Ouoh èta paiōt sōtem ènaisaji ǹtotf ǹpisōtyr aftōnf afì
4679ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲝⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉⲧⲁⲩⲕⲏⲛ ⲉⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲉ̀ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲝⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉⲧⲁⲩⲕⲏⲛ ⲉⲩⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙèvol ṡa pièpiskopos ouoh aferaspaksesθai m̀mof etavkyn evsaji nem
4680ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲁϥϣⲉⲛⲁϥ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲉⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ ⲁϥϣⲉⲛⲁϥ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲉ̀ⲡⲓⲥⲕⲟⲡⲟⲥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛnouèryou afṡenaf ǹje pièpiskopos èvol hitotf ǹpaiōt apa ṡenouti xen
4681ⲟⲩϩⲉⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ⲁⲙⲏⲛ.ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲁ̀ⲙⲏⲛ.ouhiryny ǹte f̀nouti àmyn.
4682ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲓⲥ ϩⲏⲡⲡⲉAsṡōpi ḋe on nouèhoou ère paiōt hemsi xen pimonastyrion is hyppe
4683ⲁϥⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲛϫⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲙⲏⲏϣⲉ ⲛⲇⲁⲓⲙⲱⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲥⲁϫⲓⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲛⲉⲙ ⲕⲉⲙⲏⲏϣⲉ ⲛ̀ⲇⲉⲙⲱⲛ ⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁϥⲥⲁϫⲓafì èxoun ǹje pidiabolos nem kemyyṡe ǹḋemōn nemaf ouoh nafsaji
4684ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲡⲉⲓⲗⲏ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ. ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩⲛⲉⲙ ⲡⲁⲓⲱⲧ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲛⲁⲡⲉⲓⲗⲏ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ. Ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲉⲧⲁϥⲛⲁⲩnem paiōt xen ouniṡti napeily nem han pet·hōou. Paiōt ḋe etafnav
4685ⲉⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲁϥϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩⲉ̀ⲡⲓⲇⲓⲁⲃⲟⲗⲟⲥ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲥⲁⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϥⲟϫϥ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲁϥϫⲉⲙϫⲟⲙ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲟⲩⲟϩèpidiabolos afemi satotf ǹtiounou affogf èp̀ṡōi afjemgom èrof ouoh
4686ⲁϥⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲣⲱϧⲧ ⲙⲙⲟϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁⲗⲟ ⲧⲉϥⲫⲁⲧⲁϥⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲉϥⲣⲱϧⲧ ⲙ̀ⲙⲟϥ ϩⲓϫⲉⲛ ⲡⲓⲕⲁϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲧⲁⲗⲟ ⲧⲉϥⲫⲁⲧafàmoni m̀mof afṡōpi efrōxt m̀mof hijen pikahi ouoh aftalo teffat
4687ⲉϧⲣⲏⲓ ⲉϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲱϣ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧϧⲁⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲧⲁϩⲟ ⲛⲛⲁⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲱϣ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲉ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲧϧⲁⲧⲟⲧϥ ϫⲉ ⲧⲁϩⲟ ⲛ̀ⲛⲁⲓ ⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓèx̀ryi ègōf ouoh afōṡ èvol ènis̀nyou etxatotf je taho ǹnai kekōouni
4688ⲉⲧⲟⲩⲉϩ ⲛⲥⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲃⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲫⲣⲏϯ ⲛⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ.ⲉⲧⲟⲩⲉϩ ⲛ̀ⲥⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲥⲁⲧⲟⲧⲟⲩ ⲁⲩⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲫ̀ⲣⲏϯ ⲛ̀ⲟⲩⲕⲁⲡⲛⲟⲥ.etoueh ǹsōf ouoh satotou avvōl èvol ǹf̀ryti ǹoukapnos.
4689(fol. 47 recto) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲣⲉ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲫⲃⲱⲟⲩ(fol. 47 recto) ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲉ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲃⲱⲟⲩ(fol. 47 recto) asṡōpi ḋe on nouèhoou ère apa martirios ǹte f̀vōou
4690ⲛⲁϩⲱⲗ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲙⲡⲉⲙⲉⲥⲛⲁϩⲱⲗ ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉ̀ⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲑⲉⲟⲇⲟⲥⲓⲟⲥ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁϥⲫⲟϩ ⲛ̀ⲡⲉⲙⲉⲥnahōl ekōnstantinoupolis èratf ǹp̀ouro θeodosios ouoh ètaffoh ǹpemes
4691(au ciel)* à cause de la promesse que j'ai faite à Pierre, disant : «Que ⲥⲉ que tu(au ciel)* à cause de la promesse que j'ai faite à Pierre, disant : «Que ⲥⲉ que tu(au ciel)* à cause de la promesse que j'ai faite à Pierre, disant : «Que se que tu
4692lieras sur la terre soit lié dans les cieux, et que ce que tu délieras sur la terre soitlieras sur la terre soit lié dans les cieux, et que ce que tu délieras sur la terre soitlieras sur la terre soit lié dans les cieux, et que ce que tu délieras sur la terre soit
4693délié dans les cieux.» Et lorsque mon père entendit ces mots du Sauveur, il sedélié dans les cieux.» Et lorsque mon père entendit ces mots du Sauveur, il sedélié dans les cieux.» Et lorsque mon père entendit ces mots du Sauveur, il se
4694leva, il alla vers l'évêque et 1l l'embrassa. Lorsqu'ils eurent cessé de parler en-leva, il alla vers l'évêque et 1l l'embrassa. Lorsqu'ils eurent cessé de parler en-leva, il alla vers l'évêque et 1l l'embrassa. Lorsqu'ils eurent cessé de parler en-
4695semble, l'évêque s'éloigna de mon père apa Schnoudi dans la paix de Dieu. Amen.semble, l'évêque s'éloigna de mon père apa Schnoudi dans la paix de Dieu. Amen.semble, l'évêque s'éloigna de mon père apa Schnoudi dans la paix de Dieu. Amen.
4696Il arriva qu’un jour mon père étant assis dans le monastère, voici qu’entra leIl arriva qu’un jour mon père étant assis dans le monastère, voici qu’entra leIl arriva qu’un jour mon père étant assis dans le monastère, voici qu’entra le
4697diable, ainsi qu’une foule de démons avec lui, et il parla à mon père dans unediable, ainsi qu’une foule de démons avec lui, et il parla à mon père dans unediable, ainsi qu’une foule de démons avec lui, et il parla à mon père dans une
4698grande menace et avec des malices. Lorsque mon père vit le diable, il le connut:grande menace et avec des malices. Lorsque mon père vit le diable, il le connut:grande menace et avec des malices. Lorsque mon père vit le diable, il le connut:
4699aussitôt il sursauta, il prévalut contre lui, il le saisit, il le renversa par terre, ilaussitôt il sursauta, il prévalut contre lui, il le saisit, il le renversa par terre, ilaussitôt il sursauta, il prévalut contre lui, il le saisit, il le renversa par terre, il
4700mit son pied sur lui et il cria aux frères qui étaient auprès de lui : «Prenez lesmit son pied sur lui et il cria aux frères qui étaient auprès de lui : «Prenez lesmit son pied sur lui et il cria aux frères qui étaient auprès de lui : «Prenez les
4701autres qui le'suivent;» et eux, ils s’évanouirent comme la fumée.autres qui le'suivent;» et eux, ils s’évanouirent comme la fumée.autres qui le'suivent;» et eux, ils s’évanouirent comme la fumée.
4702Il arriva un jour qu'apa Martyrios de Phbôou se rendit à Constantinople devantIl arriva un jour qu'apa Martyrios de Phbôou se rendit à Constantinople devantIl arriva un jour qu'apa Martyrios de Phbôou se rendit à Constantinople devant
4703le roi Théodose, et lorsqu'il fut arrivé en vue du monastère, il dit : «Je veux adorerle roi Théodose, et lorsqu'il fut arrivé en vue du monastère, il dit : «Je veux adorerle roi Théodose, et lorsqu'il fut arrivé en vue du monastère, il dit : «Je veux adorer
4704I. Cod. ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ. — 2. Cod. ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ. — 3. Cod. ⲛⲇⲉⲙⲱⲛ. — 4. Cod. ⲛⲁⲡⲓⲗⲏ. —I. Cod. Ⲁϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ., 2. Cod. Ⲟⲩϩⲓⲣⲏⲛⲏ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲇⲉⲙⲱⲛ., 4. Cod. Ⲛⲁⲡⲓⲗⲏ.,I. Cod. Aferaspazesθe., 2. Cod. Ouhiryny., 3. Cod. Ǹḋemōn., 4. Cod. Napily.,
47055. Cod. ϩⲓϫⲛ, orthographe sahidique. — 6. Cod. ϫⲉⲧⲁϩⲟ] ⲛⲁⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ. — 7. Cod. ⲛⲁϩⲱⲥ. —5. Cod. Ϩⲓϫⲛ, orthographe sahidique. — 6. Cod. Ϫⲉⲧⲁϩⲟ] ⲛⲁⲓⲕⲉⲭⲱⲟⲩⲛⲓ. — 7. Cod. Ⲛⲁϩⲱⲥ. —5. Cod. Hign, orthographe sahidique. — 6. Cod. Jetaho] naikekōouni. — 7. Cod. Nahōs. —
47068. Mot-à-mot : je ne te placerai pas au (ciel). — 9. Mot-à-mot : que j'ai solidifié.8. Mot-à-mot : je ne te placerai pas au (ciel). — 9. Mot-à-mot : que j'ai solidifié.8. Mot-à-mot : je ne te placerai pas au (ciel). — 9. Mot-à-mot : que j'ai solidifié.
4707-ⲇ-ⲇ-ḋ
page 141
4708MONUMENTS, ETC. 41MONUMENTS, ETC. 41MONUMENTS, ETC. 41
4709ⲙⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉϩⲱⲗ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲉⲓⲛⲓ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥⲛ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁϥϫⲟⲥ ϫⲉ ϯⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϩⲱⲗ ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲉⲓⲛⲓ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥǹpimonastyrion afgos je tiouōṡ èhōl eerproskineini ǹpaiōt ǹp̀rofytys
4710ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲙⲡⲁϯⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉϧⲏⲧ. ⲁ ⲟⲩϩⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲛⲛⲟⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙⲡⲓ‐
4711ϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ ⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲛⲁϣⲧ ⲛⲁϩⲃⲓⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲁϯⲟⲩⲱⲧⲉⲃ ⲉϧⲏⲧ. Ⲁ ⲟⲩϩⲉⲗϣⲓⲣⲓ ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥ ⲉϥⲟⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ⲙ̀ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲁϥⲉⲣⲟⲩⲱ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲧⲛⲁϣⲧ ⲛⲁϩⲃⲓapa ṡenouti ǹpatiouōteb exyt. A ouhelṡiri ǹmonaxos efoi ǹnotarios m̀pixello apa martirios èpefran pe iōannys aferouō xen oumetnaṡt nahvi
4712ⲡⲉϫⲉ ϫⲉ ⲁϣ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲅⲁⲣ ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲉⲙⲓ ⲁⲛⲡⲉϫⲉ ϫⲉ ⲁϣ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲙⲁⲣⲟⲛ ⲛⲁⲛ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲅⲁⲣ ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲉⲙⲓ ⲁⲛpeje je aṡ ǹp̀rofytys maron nan xen oumeθmyi ġar fy ète m̀mav emi an
4713ϫⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲉⲙ ⲟⲩ ⲛⲣⲟⲩϩⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲟⲛ ⲁϥⲓ ⲉⲡϣⲱⲓ ⲁϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧϫⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲉⲙ ⲟⲩ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲟⲛ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲡ̀ϣⲱⲓ ⲁϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲉϥⲓⲱⲧje etafouem ou ǹrouhi. Ouoh menensōs on afì èp̀ṡōi afmoṡi nem pefiōt
4714ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ. ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϧⲁ‐ϩⲓ ⲡⲓⲙⲱⲓⲧ. Ⲉⲧⲁϥϧⲱⲛⲧ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲧⲱⲛϥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϧⲁϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲟ̀ⲗⲟⲩ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϣ̀ⲗⲏⲗ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ. Ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ (fol. 47 verso)hi pimōit. Etafxōnt ḋe èxoun èpimonastyrion a paiōt tōnf afì èvol xagōf ouoh averaspazesθai ǹnoueryou ouoh tote afòlou èxoun èpimonastyrion ouoh etavṡ̀lyl avhemsi. Xen tiounou peje paiōt (fol. 47 verso)
4715ϫⲱϥ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲛⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲟⲗⲟⲩ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲡⲓⲙⲟⲛⲁ‐
4716ⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϣⲗⲏⲗ ⲁⲩϩⲉⲙⲥⲓ. ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲡⲉϫⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ (fol. 47 verso)
4717ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁϥⲑⲱⲛ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. ⲁ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ϫⲟⲩϣⲧⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϫⲉ ⲁϥⲑⲱⲛ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ. Ⲁ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ϫⲟⲩϣⲧǹp̀rofytys apa ṡenouti ǹpairyti je afθōn iōannys. A nis̀nyou ḋe gouṡt
4718ⲛⲥⲁ ⲛⲟⲩⲉⲣⲏⲟⲩ. ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓϫⲉ ⲉⲣⲟⲕ ⲛⲑⲟⲕ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲛⲟⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛⲧⲉⲛ̀ⲥⲁ ⲛⲟⲩⲉ̀ⲣⲏⲟⲩ. Ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲓϫⲉ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ⲛ̀ⲑⲟⲕ ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲓⲛⲟⲧⲁⲣⲓⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉǹsa nouèryou. Menensōs pegaf je aije èrok ǹθok iōannys pinotarios ǹte
4719ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁⲙⲟⲛⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁϥ ϫⲉpixello apa martirios. Tote a paiōt àmoni m̀mof ouoh pegaf naf je
4720ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲉⲙ ⲟⲩ ⲛⲣⲟⲩϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓ-
4721ⲥⲱⲙⲁ ⲛⲉⲃⲓⲏⲛ ⲉⲧⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ϯⲛⲟⲩ ϥⲛⲁϩⲉⲙⲥⲓ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲉⲙⲓ ⲁⲛ ϫⲉ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲉⲙ ⲟⲩ ⲛ̀ⲣⲟⲩϩⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲥⲱⲙⲁ ⲛ̀ⲉⲃⲓⲏⲛ ⲉⲧⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁⲕ ϯⲛⲟⲩ ϥ̀ⲛⲁϩⲉⲙⲥⲓ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲓⲁ̀ⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ ϧⲉⲛiōannys xen oumeθmyi ṡenouti emi an je etafouem ou ǹrouhi ouoh paisōma ǹeviyn etsaji nemak tinou f̀nahemsi èx̀ryi nem niàpostolos xen
4722ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ Ⲛⲧⲉ ⲡⲓϩⲁⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϯ ϩⲁⲡ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁⲛⲁⲩ ⲙⲡⲉⲣⲉⲣⲁⲧⲛⲁϩⲧ ⲉⲫ︦ϯ︦ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ Ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲁⲡ ⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϯ ϩⲁⲡ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲁ̀ⲛⲁⲩ ⲙ̀ⲡⲉⲣⲉⲣⲁⲧⲛⲁϩⲧ ⲉ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯpièhoou Ǹte pihap ouoh ǹtefti hap nemōou. Loipon ànav m̀pereratnaht èf̀nouti
4723mon père Ⲓⲉ prophète apa Schnoudi, avant d'aller au Nord.» Un jeune hommemon père Ⲓⲉ prophète apa Schnoudi, avant d'aller au Nord.» Un jeune hommemon père Ie prophète apa Schnoudi, avant d'aller au Nord.» Un jeune homme
4724qui était secrétaire du vieillard apa Martyrios, et dont le nom était Jean, répon-qui était secrétaire du vieillard apa Martyrios, et dont le nom était Jean, répon-qui était secrétaire du vieillard apa Martyrios, et dont le nom était Jean, répon-
4725dit dans l’obstination, disant : «Quel prophète? Allons donc, car en vérité celui-dit dans l’obstination, disant : «Quel prophète? Allons donc, car en vérité celui-dit dans l’obstination, disant : «Quel prophète? Allons donc, car en vérité celui-
4726là ne sait pas ce qu'il a mangé (hier) au soir.» Et ensuite il monta,“ il marchalà ne sait pas ce qu'il a mangé (hier) au soir.» Et ensuite il monta,“ il marchalà ne sait pas ce qu'il a mangé (hier) au soir.» Et ensuite il monta,“ il marcha
4727avec son père dans le chemin, et lorsque (Martyrios) approcha du monastère,avec son père dans le chemin, et lorsque (Martyrios) approcha du monastère,avec son père dans le chemin, et lorsque (Martyrios) approcha du monastère,
4728mon père se leva, 1l sortit à sa rencontre et 1ls s'embrassèrent l’un l’autre; alorsmon père se leva, 1l sortit à sa rencontre et 1ls s'embrassèrent l’un l’autre; alorsmon père se leva, 1l sortit à sa rencontre et 1ls s'embrassèrent l’un l’autre; alors
4729il le fit entrer dans le monastère, et lorsqu'ils eurent prié, ils s’assirent. En ceil le fit entrer dans le monastère, et lorsqu'ils eurent prié, ils s’assirent. En ceil le fit entrer dans le monastère, et lorsqu'ils eurent prié, ils s’assirent. En ce
4730moment mon père le prophète apa Schnoudi parla ainsi : «Où est Jean?» —moment mon père le prophète apa Schnoudi parla ainsi : «Où est Jean?» —moment mon père le prophète apa Schnoudi parla ainsi : «Où est Jean?» —
4731Mais les frères se regardèrent les uns les autres. Ensuite il dit : «Je te parle, àMais les frères se regardèrent les uns les autres. Ensuite il dit : «Je te parle, àMais les frères se regardèrent les uns les autres. Ensuite il dit : «Je te parle, à
4732toi, Jean, le secrétaire du vieillard apa Martyrios.» Alors mon père le prit et luitoi, Jean, le secrétaire du vieillard apa Martyrios.» Alors mon père le prit et luitoi, Jean, le secrétaire du vieillard apa Martyrios.» Alors mon père le prit et lui
4733dit : «Jean, en vérité Schnoudi ne sait pas ce qu'il a mangé (hier) au soir! et cedit : «Jean, en vérité Schnoudi ne sait pas ce qu'il a mangé (hier) au soir! et cedit : «Jean, en vérité Schnoudi ne sait pas ce qu'il a mangé (hier) au soir! et ce
4734pauvre corps qui parle maintenant avec toi sera assis avec les Apôtres au jourpauvre corps qui parle maintenant avec toi sera assis avec les Apôtres au jourpauvre corps qui parle maintenant avec toi sera assis avec les Apôtres au jour
4735du jugement et il jugera avec eux. Maintenant prends garde, ne sois pas incré-du jugement et il jugera avec eux. Maintenant prends garde, ne sois pas incré-du jugement et il jugera avec eux. Maintenant prends garde, ne sois pas incré-
4736dule envers Dieu et ses serviteurs.» Mais le jeune homme aussitôt se jeta auxdule envers Dieu et ses serviteurs.» Mais le jeune homme aussitôt se jeta auxdule envers Dieu et ses serviteurs.» Mais le jeune homme aussitôt se jeta aux
4737pieds de mon père saint le suppliant en disant : «Pardonne-moi, j'ai péché.» —pieds de mon père saint le suppliant en disant : «Pardonne-moi, j'ai péché.» —pieds de mon père saint le suppliant en disant : «Pardonne-moi, j'ai péché.» —
47381. Cod. ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲓⲛ. — 2. Cod. ⲁⲩⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ. — 3. Cod. ⲁⲓϫⲉⲣⲟⲕ. — 4. Cod. ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣ‐
4739ⲧⲓⲣⲓ (sic) à la fin de la ligne, — 5. Cod. ⲟⲩⲙⲉⲧⲙⲏⲓ , orthographe vicieuse. — 6. C'est-à-dire : il des-1. Cod. Ⲉⲉⲣⲡⲣⲟⲥⲕⲩⲛⲓⲛ. — 2. Cod. Ⲁⲩⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ. — 3. Cod. Ⲁⲓϫⲉⲣⲟⲕ. — 4. Cod. Ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲓⲣⲓ (sic) à la fin de la ligne, — 5. Cod. Ⲟⲩⲙⲉⲧⲙⲏⲓ , orthographe vicieuse. — 6. C'est-à-dire : il des-1. Cod. Eerproskinin. — 2. Cod. Averaspazesθe. — 3. Cod. Aijerok. — 4. Cod. Apa martiri (sic) à la fin de la ligne, — 5. Cod. Oumetmyi , orthographe vicieuse. — 6. C'est-à-dire : il des-
4740cendit du bateau : la conversation suivante avait donc lieu sur la barque.cendit du bateau : la conversation suivante avait donc lieu sur la barque.cendit du bateau : la conversation suivante avait donc lieu sur la barque.
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4741aaa
47424 .ⲔⲂ. AMÉLINEAU.4 .ⲔⲂ. AMÉLINEAU.4 .KV. AMÉLINEAU.
4743ⲛⲉⲙ ⲛⲉϥⲉⲃⲓⲁⲓⲕ. ⲡⲓⲁⲗⲟⲩ ⲇⲉ ⲛϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉϧⲣⲏⲓ ϧⲁⲣⲁⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃⲚⲉⲙ ⲛⲉϥⲉ̀ⲃⲓⲁⲓⲕ. Ⲡⲓⲁ̀ⲗⲟⲩ ⲇⲉ ⲛ̀ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁϥϩⲓⲧϥ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ϧⲁⲣⲁⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃNem nefèviaik. Piàlou ḋe ǹtiounou afhitf èx̀ryi xaratf ǹpaiōt eθouab
4744ⲉϥϯϩⲟ ⲉⲣⲟϥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ. ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲓ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧⲉϥϯϩⲟ ⲉ̀ⲣⲟϥ ϫⲉ ⲭⲱ ⲛⲏⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲁⲓⲉⲣ ⲛⲟⲃⲓ. Ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲱⲥ ⲁϥⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧeftiho èrof je kō nyi èvol aier novi. Ouoh menensōs afì èvol hitotf ǹpaiōt
4745ⲛϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲙⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ.ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲓϧⲉⲗⲗⲟ ⲁⲡⲁ ⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲓⲟⲥ ⲉϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉϥⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥϣⲱⲡⲓ.ǹje pixello apa martirios efti ōou ǹf̀nouti ouoh efer ṡ̀fyri ǹfy etafṡōpi.
4746ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲙⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ (foi. 48 recto)Ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲁ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛ̀ⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ (foi. 48 recto)Asṡōpi ḋe on ǹousop a peniōt ǹp̀rofytys apa ṡenouti (foi. 48 recto)
4747ϩⲱⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲕⲟⲓⲙⲏⲧⲁⲧⲱⲛ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ϣⲁ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϭⲓⲛ‐ϩⲱⲗ ϣⲁ ⲡⲓⲕⲟⲓⲙⲏⲧⲁⲧⲱⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ϣⲁ ⲛⲓⲟⲩⲣⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϭⲓⲛϭⲟⲛⲥ ⲉ̀ⲣⲉ ⲛⲓⲁⲣⲭⲱⲛ ⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓϩⲏⲕⲓ. Ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲇⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁ ⲑ̀ⲃⲁⲕⲓhōl ṡa pikoimytatōn ǹte niourōou ṡa niourōou ǹevsebys eθve niċinċons ère niarxōn ìri m̀mōou ǹnihyki. Etafṡe ḋe èxoun ètipolis a θ̀vaki
4748ϭⲟⲛⲥ ⲉⲣⲉ ⲛⲓⲁⲣⲭⲱⲛ ⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓϩⲏⲕⲓ. ⲉⲧⲁϥϣⲉ ⲇⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲁ ⲧⲃⲁⲕⲓ
4749ⲧⲏⲣⲥ ⲙⲟⲛⲙⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲉϥⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲏⲟⲩ ϣⲁ‐
4750ⲣⲟϥ ⲛⲁ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯⲧⲏⲣⲥ ⲙⲟⲛⲙⲉⲛ ⲉⲑⲃⲉ ⲧⲉϥⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϣⲁⲣⲱⲟⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲟⲩⲟⲛ ⲛⲓⲃⲉⲛ ⲛⲏⲟⲩ ϣⲁⲣⲟϥ ⲛⲁ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ⲛⲁ ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲩϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲧϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲛⲓϣϯtyrs monmen eθve tefparrysia ṡarōou. Ouoh nare ouon niven nyou ṡarof na pipalation nem na tipolis tyrs evċi s̀mou èvol hitotf xen ouniṡti
4751ⲛⲁϩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲫⲟⲩⲁⲓ ⲱⲗⲓ ⲙⲙⲟϥ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉⲛⲟⲩⲏⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛⲧⲉϥϣⲗⲏⲗⲛⲁϩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲛⲁⲣⲉ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲫ̀ⲟⲩⲁⲓ ⲱ̀ⲗⲓ ⲙ̀ⲙⲟϥ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲏⲓ ϫⲉ ϩⲓⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲗⲏⲗnahti ouoh nare f̀ouai f̀ouai ṑli m̀mof èxoun ènouyi je hina ǹtefṡlyl
4752ⲛϧⲏⲧⲟⲩ. ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲟⲩⲉϩⲟⲟⲩ ⲉⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲉⲡⲏⲓ ⲛⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧ‐
4753ⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲧⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲙⲙⲁⲩ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲉϩⲟⲟⲩ ⲛⲉ ⲁϥⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛⲣⲓⲕⲓⲛ̀ϧⲏⲧⲟⲩ. Ⲗⲟⲓⲡⲟⲛ ⲟⲩⲛ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲟⲩⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲉ̀ⲡ̀ⲏⲓ ⲛ̀ⲟⲩϫⲁⲓ ϧⲉⲛ ⲛⲏ ⲉⲧⲧⲁⲓⲏⲟⲩⲧ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲧⲉϥϣⲗⲏⲗ ⲙ̀ⲙⲁⲩ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲓⲉ̀ϩⲟⲟⲩ ⲛⲉ ⲁϥⲉⲣϩⲏⲧⲥ ⲛ̀ⲣⲓⲕⲓǹxytou. Loipon oun efmoṡi nouèhoou èθrefṡe èp̀yi ǹougai xen ny ettaiyout ǹtotf ǹp̀ouro ǹtefṡlyl m̀mav. Ouoh pièhoou ne aferhyts ǹriki
4754ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲉⲑⲣⲉ ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲑⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲱⲙ ⲙⲡⲟⲩⲱⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲡⲓⲛⲁⲩ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϩⲟⲩⲟ ⲉⲑⲣⲉ ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲑⲛⲉⲙⲁϥ ⲟⲩⲱⲙ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲱⲓⲕ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲧⲉouoh a pinav ṡōpi ǹhouo eθre nis̀nyou eθnemaf ouōm ǹpouōik ouoh tote
4755ⲛⲁⲩⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ ⲡⲉ ⲉⲩϫⲱ ⲙⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲁϧⲟⲧⲃⲉⲛ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲥⲉ ⲟⲩ‐ⲛⲁⲩⲭⲣⲉⲙⲣⲉⲙ ⲡⲉ ⲉⲩϫⲱ ⲙ̀ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲁϧⲟⲧⲃⲉⲛ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ⲉⲛⲟⲩⲱϣ ⲉⲥⲉ ⲟⲩⲕⲟⲩϫⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲛⲉ ⲡ̀ⲥⲏⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲡⲓϣⲱⲙ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩϩⲱⲗ (fol. 48 Verso)navkremrem pe evgō m̀mos je peniōt naxotven ǹpairyti enouōṡ ese oukouji m̀mōou. Ne p̀·syou ġar ǹpiṡōm pe ouoh a ny etavhōl (fol. 48 Verso)
4756ⲕⲟⲩϫⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲛⲉ ⲡⲥⲏⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲓϣⲱⲙ ⲡⲉ ⲟⲩⲟϩ ⲁ ⲛⲏ ⲉⲧⲁⲩϩⲱⲗ (fol. 48 Verso)
4757ⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ϫⲟⲥ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛⲕⲁⲩⲥⲱⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲛϧⲏⲧⲥ. ⲡⲉⲛⲓⲱⲧⲉⲕⲱⲛⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ ϫⲟⲥ ϫⲉ ϣⲁⲣⲉ ϩⲁⲛ ⲛⲓϣϯ ⲛ̀ⲕⲁⲩⲥⲱⲛ ϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ϧⲏⲧⲥ. Ⲡⲉⲛⲓⲱⲧekōnstantinoupolis gos je ṡare han niṡti ǹkavsōn ṡōpi ǹxyts. Peniōt
4758Et ensuite le vieillard apa Martyrios s'éloigna de mon père rendant gloire à DieuEt ensuite le vieillard apa Martyrios s'éloigna de mon père rendant gloire à DieuEt ensuite le vieillard apa Martyrios s'éloigna de mon père rendant gloire à Dieu
4759et admirant ce qui avait eu lieu.et admirant ce qui avait eu lieu.et admirant ce qui avait eu lieu.
4760Il arriva une fois que notre père le prophète apa Schnoudi alla vers la chambreIl arriva une fois que notre père le prophète apa Schnoudi alla vers la chambreIl arriva une fois que notre père le prophète apa Schnoudi alla vers la chambre
4761royale, vers les rois pieux, à cause des violences que les officiers exerçaient en-royale, vers les rois pieux, à cause des violences que les officiers exerçaient en-royale, vers les rois pieux, à cause des violences que les officiers exerçaient en-
4762vers les pauvres. Lorsqu'il fut entré dans la ville, la ville entière s'émut à causevers les pauvres. Lorsqu'il fut entré dans la ville, la ville entière s'émut à causevers les pauvres. Lorsqu'il fut entré dans la ville, la ville entière s'émut à cause
4763de sa présence parmi eux, et chacun venait à lui, ceux du palais avec ceux dede sa présence parmi eux, et chacun venait à lui, ceux du palais avec ceux dede sa présence parmi eux, et chacun venait à lui, ceux du palais avec ceux de
4764la ville entière, se faisant bénir par lui avec une grande foi, et chacun l’emme-la ville entière, se faisant bénir par lui avec une grande foi, et chacun l’emme-la ville entière, se faisant bénir par lui avec une grande foi, et chacun l’emme-
4765nait dans sa maison afin qu’il priât pour eux. Un jour donc il marchait pournait dans sa maison afin qu’il priât pour eux. Un jour donc il marchait pournait dans sa maison afin qu’il priât pour eux. Un jour donc il marchait pour
4766aller dans une maison sainte parmi ceux qu’honorait le roi afin d’y prier, et lealler dans une maison sainte parmi ceux qu’honorait le roi afin d’y prier, et lealler dans une maison sainte parmi ceux qu’honorait le roi afin d’y prier, et le
4767jour commençait à s’incliner et l'heure était passée où les frères qui l’accompa-jour commençait à s’incliner et l'heure était passée où les frères qui l’accompa-jour commençait à s’incliner et l'heure était passée où les frères qui l’accompa-
4768gnaient devaient manger leur pain, et alors ils murmuraient, disant : «Notregnaient devaient manger leur pain, et alors ils murmuraient, disant : «Notregnaient devaient manger leur pain, et alors ils murmuraient, disant : «Notre
4769père nous tuera de la sorte, nous voulons boire un peu d’eau»; car c’était lepère nous tuera de la sorte, nous voulons boire un peu d’eau»; car c’était lepère nous tuera de la sorte, nous voulons boire un peu d’eau»; car c’était le
4770temps de l'été et ceux qui sont allés à Constantinople disent qu’il y fait unetemps de l'été et ceux qui sont allés à Constantinople disent qu’il y fait unetemps de l'été et ceux qui sont allés à Constantinople disent qu’il y fait une
4771grande chaleur. Mais notre père apa Schnoudi connut en esprit leur murmure,grande chaleur. Mais notre père apa Schnoudi connut en esprit leur murmure,grande chaleur. Mais notre père apa Schnoudi connut en esprit leur murmure,
4772I. Cod. ⲉⲛⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ. — 2. Cod. ⲛⲁ ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ.-- 3. Cod. ⲉⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲡⲛⲓ. — 4. Cod. ⲕⲱⲥⲧⲁⲛ‐
4773ⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 5. Ce mot doit être de très basse grécité. Cf. Voyage d’un ‘moine égyptien, loc. cit,I. Cod. Ⲉⲛⲉⲩⲥⲉⲃⲏⲥ. — 2. Cod. Ⲛⲁ ⲡⲓⲡⲁⲗⲗⲁⲧⲓⲟⲛ.-- 3. Cod. Ⲉⲑⲣⲉϥϣⲉ ⲡⲛⲓ. — 4. Cod. Ⲕⲱⲥⲧⲁⲛⲧⲓⲛⲟⲩⲡⲟⲗⲓⲥ. — 5. Ce mot doit être de très basse grécité. Cf. Voyage d’un ‘moine égyptien, loc. cit,I. Cod. Enevsebys. — 2. Cod. Na pipallation.-- 3. Cod. Eθrefṡe pni. — 4. Cod. Kōstantinoupolis. — 5. Ce mot doit être de très basse grécité. Cf. Voyage d’un ‘moine égyptien, loc. cit,
4774où Je l’ai corrigé à tort en ⲕⲁⲩⲙⲁ, p. 15, note I.où Je l’ai corrigé à tort en ⲕⲁⲩⲙⲁ, p. 15, note I.où Je l’ai corrigé à tort en kavma, p. 15, note I.
page 143
4775MONUMENTS, ETC. 43MONUMENTS, ETC. 43MONUMENTS, ETC. 43
4776ⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲉⲛⲟⲩⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲛ︦ⲁ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲓ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛⲇⲉ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲉⲙⲓ ⲉ̀ⲛⲟⲩⲙⲟⲕⲙⲉⲕ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲓ ⲉϥⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲱⲟⲩ ϧⲉⲛḋe apa ṡenouti afemi ènoumokmek xen pip̀nevma ouoh èti efmoṡi nemōou xen
4777ⲟⲩϧⲓⲣ ⲁϥϭⲟϩ ⲉⲟⲩⲣⲟ. ϧⲉⲛ ⲟⲩ ⲉⲍⲁⲓⲡⲛⲁ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲁϥϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲙⲟⲩϯⲟⲩϧⲓⲣ ⲁϥϭⲟϩ ⲉⲟⲩⲣⲟ. Ϧⲉⲛ ⲟⲩ ⲉⲍⲁⲓⲡⲛⲁ ⲁϥⲟⲩⲱⲛ ⲁϥϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲙⲟⲩϯouxir afċoh eouro. Xen ou ezaipna afouōn afṡe èxoun ouoh afmouti
4778ⲉⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁⲩϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲁⲩϫⲓⲙⲓⲉ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲉⲑⲙⲟϣⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϫⲉ ⲁⲙⲱⲓⲛⲓ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲉ̀ⲧⲁⲩϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲁⲩϫⲓⲙⲓènis̀nyou eθmoṡi nemaf je amōini èxoun ouōm ouoh ètavṡe èxoun avjimi
4779ⲙⲡⲓⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲉϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲉⲥⲭⲏ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲙⲡⲥⲙⲟⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲟⲩⲙⲟⲛⲁ‐
4780ⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲩⲭⲣⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲥⲭⲏ ⲉϧⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱⲓⲕ. ⲉⲣⲉ ⲁⲗⲟⲩ ⲃ︦ ⲙⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥⲛ̀ⲡⲓⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲉϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ϯⲧⲣⲁⲡⲉⲍⲁ ⲉⲥⲭⲏ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛ̀ⲡ̀ⲥ̀ⲙⲟⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛ̀ⲡⲟⲩⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲟⲩⲟϩ ⲧⲟⲩⲭⲣⲉⲓⲁ ⲧⲏⲣⲥ ⲉⲥⲭⲏ ⲉ̀ϧ̀ⲣⲏⲓ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱⲓⲕ. Ⲉ̀ⲣⲉ ⲁⲗⲟⲩ 2 ⲛ̀ⲙⲟⲛⲁⲭⲟⲥǹpima ǹouōm efsevtōt ouoh titrapeza esky èx̀ryi ǹp̀·s̀mot tyrf ǹpoumonastyrion ouoh touxreia tyrs esky èx̀ryi nem piōik. Ère alou 2 ǹmonaxos
4781ⲟϩⲓ ⲉⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛⲝⲉⲥⲧⲏⲥ ⲉⲩⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲉⲥⲉⲣ ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲕⲉⲥⲉⲉⲡⲓⲟ̀ϩⲓ ⲉ̀ⲣⲁⲧⲟⲩ ⲛⲉⲙ ϩⲁⲛ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲝⲉⲥⲧⲏⲥ ⲉⲩⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲉⲥⲉⲣ ⲙⲱⲟⲩ ⲛⲱⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲕⲉⲥⲉⲉⲡⲓòhi èratou nem han kouji ǹksestys evsevtōt eser mōou nōou nem p̀keseepi
4782ⲛϯⲭⲣⲉⲓⲁ. ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩ‐ⲛ̀ϯⲭⲣⲉⲓⲁ. Ⲟⲩⲟϩ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛ̀ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ϫⲉ ϩⲉⲙⲥⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲧⲉⲛⲟⲩⲱⲙ ⲟⲩⲟϩ ⲙⲉⲛⲉⲛⲥⲁ ⲑⲣⲟⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲓ̀ ⲉ̀ⲃⲟⲗ. Ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲡⲁⲓǹtixreia. Ouoh pegaf ǹnis̀nyou je hemsi ǹtetenouōm ouoh menensa θrououōm avtōounou avì èvol. Pegōou naf je peniōt nim pe etafsevtōt pai
4783ⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲧⲱⲟⲩⲛⲟⲩ ⲁⲩⲓ ⲉⲃⲟⲗ. ⲡⲉϫⲱⲟⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲉⲧⲁϥⲥⲉⲃⲧⲱⲧ ⲡⲁⲓ
4784ⲙⲁ ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲓⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲃ︦ ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ· ⲉⲣⲟⲛ (fol. 40 recto) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑ‐
4785ⲙⲏⲓ ⲅⲁⲣ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲛⲧⲉⲛϫⲓⲙⲓ ⲛⲧⲉⲛⲭⲣⲉⲓⲁ ⲙⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. ⲛⲑⲟϥⲙⲁ ⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲓⲉ ⲛⲓⲙ ⲡⲉ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ 2 ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ: ⲉ̀ⲣⲟⲛ (fol. 40 recto) ϧⲉⲛ ⲟⲩⲙⲉⲑⲙⲏⲓ ⲅⲁⲣ ⲙⲟⲅⲓⲥ ⲛ̀ⲧⲉⲛϫⲓⲙⲓ ⲛ̀ⲧⲉⲛⲭⲣⲉⲓⲁ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲣⲏϯ ϧⲉⲛ ⲡⲉⲛⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. Ⲛ̀ⲑⲟϥma ǹouōm ie nim pe paison 2 eterḋiakonein: èron (fol. 40 recto) xen oumeθmyi ġar mogis ǹtenjimi ǹtenxreia ǹpairyti xen penmonastyrion. Ǹθof
4786ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ⲙⲁⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙⲡⲁ-
4787ⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲫⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ ⲛⲑⲟϥ ⲟⲛ ϯⲛⲟⲩ ⲡⲉ ETAGCÊTE? ⲡⲁⲓⲙⲁⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲱⲟⲩ ϧⲉⲛ ⲟⲩⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ϫⲉ ⲙⲁⲱ̀ⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϫⲉ ⲫⲏ ⲉⲧⲁϥⲟⲩⲱⲣⲡ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲓⲥⲧⲟⲛ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ϧⲉⲛ ⲫ̀ⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲙⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲑⲟϥ ⲟⲛ ϯⲛⲟⲩ ⲡⲉ ETAGCÊTE? ⲡⲁⲓⲙⲁḋe pegaf nōou xen ouparrysia je maṑou ǹf̀nouti je fy etafouōrp m̀pariston ǹdaniyl xen f̀lakkos ǹte nimouì ǹθof on tinou pe ETAGCÊTE? paima
4788ⲛⲟⲩⲱⲙ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲙⲫⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲃ ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛⲧⲉⲛ̀ⲟⲩⲱⲙ ⲛⲱⲧⲉⲛ ⲛ̀ⲫⲟⲟⲩ ⲟⲩⲟϩ ⲡⲁⲓⲥⲟⲛ ⲃ ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲉⲓⲛ ⲉⲣⲱⲧⲉⲛ ϩⲁⲛ ⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉǹouōm nōten ǹfoou ouoh paison v eterḋiakonein erōten han angelos ǹte
4789ⲡⲟ︦ⲥ︦ ⲛⲉ. ⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ϣⲫⲏⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ.ⲡ̀ϭⲟⲓⲥ ⲛⲉ. Ⲛⲓⲥ̀ⲛⲏⲟⲩ ⲇⲉ ⲁⲩⲉⲣ ϣ̀ⲫⲏⲣⲓ ⲟⲩⲟϩ ⲁⲩϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫϯ ⲛⲉⲙ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ.p̀ċois ne. Nis̀nyou ḋe aver ṡ̀fyri ouoh avti ōou ǹfti nem peniōt.
4790et comme il marchait encore dans une rue, il s'approcha d’une maison. Soudainet comme il marchait encore dans une rue, il s'approcha d’une maison. Soudainet comme il marchait encore dans une rue, il s'approcha d’une maison. Soudain
4791elle s'ouvrit devant lui, il entra et il appela les frères qui marchaient avec lui,elle s'ouvrit devant lui, il entra et il appela les frères qui marchaient avec lui,elle s'ouvrit devant lui, il entra et il appela les frères qui marchaient avec lui,
4792disant : «Venez à l'intérieur, mangez.» Et lorsqu'ils furent entrés, ils trouvèrentdisant : «Venez à l'intérieur, mangez.» Et lorsqu'ils furent entrés, ils trouvèrentdisant : «Venez à l'intérieur, mangez.» Et lorsqu'ils furent entrés, ils trouvèrent
4793une salle à manger préparée et la table était placée dans la forme entière deune salle à manger préparée et la table était placée dans la forme entière deune salle à manger préparée et la table était placée dans la forme entière de
4794leur monastère, et tout ce dont ils avaient besoin était placé dessus avec le pain.leur monastère, et tout ce dont ils avaient besoin était placé dessus avec le pain.leur monastère, et tout ce dont ils avaient besoin était placé dessus avec le pain.
4795Deux jeunes moines se tenaient debout avec quelques petits setiers, prêts à leurDeux jeunes moines se tenaient debout avec quelques petits setiers, prêts à leurDeux jeunes moines se tenaient debout avec quelques petits setiers, prêts à leur
4796donner de l’eau et le reste du nécessaire. Et il dit aux frères : «Asseyez-vous,donner de l’eau et le reste du nécessaire. Et il dit aux frères : «Asseyez-vous,donner de l’eau et le reste du nécessaire. Et il dit aux frères : «Asseyez-vous,
4797mangez;» et lorsqu'ils eurent mangé, ils se levèrent, ils sortirent. Ils lui dirent :mangez;» et lorsqu'ils eurent mangé, ils se levèrent, ils sortirent. Ils lui dirent :mangez;» et lorsqu'ils eurent mangé, ils se levèrent, ils sortirent. Ils lui dirent :
4798«Notre père, qui avait préparé cette salle à manger et qui étaient ces deux frères«Notre père, qui avait préparé cette salle à manger et qui étaient ces deux frères«Notre père, qui avait préparé cette salle à manger et qui étaient ces deux frères
4799qui nous servaient? En vérité, à peine, dans notre monastère, aurions - nousqui nous servaient? En vérité, à peine, dans notre monastère, aurions - nousqui nous servaient? En vérité, à peine, dans notre monastère, aurions - nous
4800trouvé ainsi ce dont nous avons besoin 9%» — Mais lui leur dit en (toute) fran-trouvé ainsi ce dont nous avons besoin 9%» — Mais lui leur dit en (toute) fran-trouvé ainsi ce dont nous avons besoin 9%» — Mais lui leur dit en (toute) fran-
4801chise : «Rendez gloire à Dieu, car celui qui a envoyé le dîner à Daniel dans lachise : «Rendez gloire à Dieu, car celui qui a envoyé le dîner à Daniel dans lachise : «Rendez gloire à Dieu, car celui qui a envoyé le dîner à Daniel dans la
4802fosse aux lions est celui qui vous a aujourd’hui préparé cette salle à manger, etfosse aux lions est celui qui vous a aujourd’hui préparé cette salle à manger, etfosse aux lions est celui qui vous a aujourd’hui préparé cette salle à manger, et
4803ces deux frères qui vous servaient sont deux anges du Seigneur.» Et les frèresces deux frères qui vous servaient sont deux anges du Seigneur.» Et les frèresces deux frères qui vous servaient sont deux anges du Seigneur.» Et les frères
4804furent remplis d'admiration, ils rendirent gloire à Dieu et à notre père.furent remplis d'admiration, ils rendirent gloire à Dieu et à notre père.furent remplis d'admiration, ils rendirent gloire à Dieu et à notre père.
4805I. Cod. ⲟⲩ ⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ. Il y a une transposition de voyelles, ce qui arrive fréquemment. — 2. Cod.I. Cod. Ⲟⲩ ⲉⲝⲁⲡⲓⲛⲁ. Il y a une transposition de voyelles, ce qui arrive fréquemment. — 2. Cod.I. Cod. Ou eksapina. Il y a une transposition de voyelles, ce qui arrive fréquemment. — 2. Cod.
4806ⲧⲟⲩⲭⲣⲓⲁ. — 3. Cod. ⲛϯⲭⲣⲓⲁ .- 4. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ. — 5. Cod. ⲛⲧⲉⲛⲭⲣⲓⲁ. — 6. Cod, ⲟⲩⲡⲁⲦⲟⲩⲭⲣⲓⲁ., 3. Cod. Ⲛ̀ϯⲭⲣⲓⲁ. - 4. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ., 5. Cod. Ⲛ̀ⲧⲉⲛⲭⲣⲓⲁ., 6. Cod, ⲟⲩⲡⲁTouxria., 3. Cod. Ǹtixria. - 4. Cod. Eterḋiakonin., 5. Cod. Ǹtenxria., 6. Cod, oupa
4807ⲣⲏⲥⲓⲁ. — 7. Cod. ⲡⲉⲧⲁϥⲥⲃⲧⲉ. — 8. Cod. ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ.ⲣⲏⲥⲓⲁ., 7. Cod. Ⲡⲉⲧⲁϥⲥⲃⲧⲉ., 8. Cod. Ⲉⲧⲉⲣⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲛ.rysia., 7. Cod. Petafsvte., 8. Cod. Eterḋiakonin.
48086#*6#*6#*
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480944 E. AMÉLINEAU.44 E. AMÉLINEAU.44 E. AMÉLINEAU.
4810ⲁⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲓⲥ ⲟⲩⲛⲓϣϯⲀⲥϣⲱⲡⲓ ⲇⲉ ⲟⲛ ⲉ̀ⲣⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ϩⲉⲙⲥⲓ ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲓⲥ ⲟⲩⲛⲓϣϯAsṡōpi ḋe on ère peniōt apa ṡenouti hemsi xaten p̀ouro is ouniṡti
4811ⲛⲥⲩⲅⲕⲗⲏⲧⲓⲕⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲓ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉϭⲓ ⲥⲙⲟⲩ ⲛⲧⲟⲧϥ ⲙⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧⲛ̀ⲥⲩⲅⲕⲗⲏⲧⲓⲕⲟⲥ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲁϥⲓ̀ ⲉϥⲟⲩⲱϣ ⲉ̀ϭⲓ ⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲧⲟⲧϥ ⲛ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲧǹsinklytikos ǹte p̀ouro afì efouōṡ èċi s̀mou ǹtotf ǹpaiōt ouoh afouōṡt
4812ⲛⲁϥ ⲁϥⲓ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲁⲙⲟⲛⲓ ⲛⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛⲧⲉϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙⲙⲟⲥ. ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲥⲟⲕⲛⲁϥ ⲁϥⲓ̀ ϫⲉ ⲉϥⲛⲁⲁ̀ⲙⲟⲛⲓ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲛ̀ⲧⲉϥⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲁⲓ ⲙ̀ⲙⲟⲥ. Ⲁ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲥⲟⲕnaf afì je efnaàmoni ǹtefjig ǹteferaspazesθai m̀mos. A paiōt sok
4813ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲣⲟϥ ⲙⲡⲉϥⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁϥ. ⲡⲉϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ⲇⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ 4ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ⲡⲉϥⲧⲏⲓⲥ ⲛⲁϥ. Ⲡⲉϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲛⲁϥ ⲇⲉ ⲡⲁⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ 4tefjig èrof ǹpeftyis naf. Peje p̀ouro naf ḋe paiōt eθouab 4
4814verso) ⲁⲣⲓ ϯⲁⲅⲁⲡⲏ ⲛⲧⲉⲕⲥⲙⲟⲩ ⲉⲣⲟⲕ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛverso) ⲁ̀ⲣⲓ ϯⲁ̀ⲅⲁⲡⲏ ⲛ̀ⲧⲉⲕⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲉ̀ⲣⲟⲕ ϫⲉ ⲟⲩⲛⲓϣϯ ⲡⲉ ϧⲉⲛ ⲡⲓⲡⲁⲗⲁⲧⲓⲟⲛ ⲛⲉⲙ ϧⲉⲛverso) àri tiàġapy ǹtek·s̀mou èrok je ouniṡti pe xen pipalation nem xen
4815ϯⲥⲩⲅⲕⲗⲏⲧⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ. ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲕⲁϩ ⲛϩⲏⲧ ϫⲉϯⲥⲩⲅⲕⲗⲏⲧⲟⲥ ⲧⲏⲣⲥ. Ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϧⲉⲛ ⲟⲩϫⲱⲛⲧ ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙ̀ⲕⲁϩ ⲛ̀ϩⲏⲧ ϫⲉtisinklytos tyrs. Peniōt ḋe pegaf xen ougōnt nem oum̀kah ǹhyt je
4816ⲉⲕⲟⲩⲱϣ ⲛⲧⲁϯ ⲛⲧⲁϫⲓϫ ⲛⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲥⲱϥ ⲙⲡⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛⲧⲉ ⲫ︦ϯ︦ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲧϭⲓⲉⲭⲟⲩⲱϣ ⲛ̀ⲧⲁϯ ⲛ̀ⲧⲁϫⲓϫ ⲛ̀ⲟⲩⲣⲱⲙⲓ ⲉϥⲥⲱϥ ⲛ̀ⲡⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ϧⲉⲛ ⲛⲉϥϩ̀ⲃⲏⲟⲩⲓ ⲉⲧϭⲓekouōṡ ǹtati ǹtajig ǹourōmi efsōf ǹpierfei ǹte f̀nouti xen nefh̀vyoui etċi
4817ⲙⲃⲟϯ ⲉⲧⲉϥⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ. ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲛϫⲉ ⲡⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲙⲫ︦ϯ︦ ⲛⲉⲙⲛ̀ⲃⲟϯ ⲉⲧⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ. Ⲧⲟⲧⲉ ⲁϥⲉⲣϣⲫⲏⲣⲓ ⲛ̀ϫⲉ ⲡ̀ⲟⲩⲣⲟ ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϯ ⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲛⲉⲙǹvoti etefìri m̀mōou. Tote aferṡfyri ǹje p̀ouro ouoh afti ōou ǹf̀nouti nem
4818ⲡⲉϥⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ.ⲡⲉϥⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ.pefp̀rofytys eθouab apa ṡenouti.
4819ⲁϥⲧⲱⲛϥ ⲟⲛ ⲛⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥϣⲉ ⲉϧⲟⲩⲛ ⲉϣⲙⲓⲛⲀϥⲧⲱⲛϥ ⲟⲛ ⲛ̀ⲟⲩⲥⲟⲡ ⲛ̀ϫⲉ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ ⲁϥϣⲉ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ⲉϣⲙⲓⲛAftōnf on ǹousop ǹje peniōt eθouab apa ṡenouti afṡe èxoun eṡmin
4820ϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉⲑⲣⲉϥⲥⲟϩⲓ ⲛⲟⲩϩⲉⲗⲗⲏⲛⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϭⲓⲛϫⲟⲛⲥ ⲉⲧⲉϥⲓⲣⲓ ⲙⲙⲱⲟⲩ ⲛⲛⲓϩⲏⲕⲓϯⲡⲟⲗⲓⲥ ⲉ̀ⲑⲣⲉϥⲥⲟϩⲓ ⲛ̀ⲟⲩϩⲉⲗⲗⲏⲛⲟⲥ ⲉⲑⲃⲉ ⲛⲓϭⲓⲛϫⲟⲛⲥ ⲉⲧⲉϥⲓ̀ⲣⲓ ⲙ̀ⲙⲱⲟⲩ ⲛ̀ⲛⲓϩⲏⲕⲓtipolis èθrefsohi ǹouhellynos eθve niċingons etefìri m̀mōou ǹnihyki
4821ⲟⲩⲟϩ ⲛⲧⲉϥϫⲉⲙϥ ⲛⲧⲉϥⲁⲡⲉⲓⲗⲉⲓⲛ ⲉⲣⲟϥ ⲛϩⲁⲛ ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲛⲁⲓ ⲉϫⲱϥ ⲉⲃⲟⲗϩⲓⲟⲩⲟϩ ⲛ̀ⲧⲉϥϫⲉⲙϥ ⲛ̀ⲧⲉϥⲁⲡⲉⲓⲗⲉⲓⲛ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲛ̀ϩⲁⲛ ⲡⲉⲧϩⲱⲟⲩ ϩⲱⲥ ⲉⲩⲛⲁⲓ ⲉ̀ϫⲱϥ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ϩⲓouoh ǹtefjemf ǹtefapeilein èrof ǹhan pet·hōou hōs evnai ègōf èvol hi
4822ⲧⲉⲛ ⲫ︦ϯ︦ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϫⲉⲙϥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ. ⲫⲏ ⲉⲧⲉⲙⲙⲁⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲥⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ ⲟⲩⲟϩ ⲉⲧⲁϥϫⲉⲙϥ ⲁϥⲥⲁϫⲓ ⲛⲉⲙⲁϥ ϧⲉⲛ ⲛⲁⲓ. Ⲫⲏ ⲉ̀ⲧⲉ ⲙ̀ⲙⲁⲩ ⲇⲉ ϩⲱⲥten f̀nouti ouoh etafjemf afsaji nemaf xen nai. Fy ète m̀mav ḋe hōs
4823ⲁⲑⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϣⲟⲩⲥⲟⲗⲡⲥ ⲁϥϯ ⲛⲟⲩϣⲉⲛⲕⲟⲩⲣ ⲉϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛⲁⲑⲛⲟⲩϯ ⲁϥⲥⲟⲩⲧⲱⲛ ⲧⲉϥϫⲓϫ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϣⲟⲩⲥⲟⲗⲡⲥ ⲁϥϯ ⲛ̀ⲟⲩϣⲉⲛⲕⲟⲩⲣ ⲉ̀ϧⲟⲩⲛ ϧⲉⲛaθnouti afsoutōn tefjig èvol ǹṡousolp·s afti ǹouṡenkour èxoun xen
4824ⲡϩⲟ ⲙⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ. (foi. 5ⲟ recto) ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲕϩϥ ⲓⲥ ⲟⲩⲁⲓⲡ̀ϩⲟ ⲛ̀ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲁⲡⲁ ϣⲉⲛⲟⲩϯ. (foi. 5ⲟ̀ recto) ϧⲉⲛ ϯⲟⲩⲛⲟⲩ ⲉⲧⲁϥϣⲟⲕϩϥ ⲓⲥ ⲟⲩⲁⲓp̀ho ǹpeniōt apa ṡenouti. (foi. 5ò recto) xen tiounou etafṡok·hf is ouai
4825Il arriva aussi que notre père apa Schnoudi étant assis devant le roi, voiciIl arriva aussi que notre père apa Schnoudi étant assis devant le roi, voiciIl arriva aussi que notre père apa Schnoudi étant assis devant le roi, voici
4826qu'un grand sénateur du roi arriva, voulant recevoir la bénédiction de mon père,qu'un grand sénateur du roi arriva, voulant recevoir la bénédiction de mon père,qu'un grand sénateur du roi arriva, voulant recevoir la bénédiction de mon père,
4827et il se prosterna devant lui, il vint pour prendre sa main et la baiser. Mon pèreet il se prosterna devant lui, il vint pour prendre sa main et la baiser. Mon pèreet il se prosterna devant lui, il vint pour prendre sa main et la baiser. Mon père
4828retira sa main à lui, il ne la lui donna pas. Le roi lui dit : «Mon père saint, fais-retira sa main à lui, il ne la lui donna pas. Le roi lui dit : «Mon père saint, fais-retira sa main à lui, il ne la lui donna pas. Le roi lui dit : «Mon père saint, fais-
4829moi l’amitié de le bénir, car c'est un grand (personnage) dans le palais et dansmoi l’amitié de le bénir, car c'est un grand (personnage) dans le palais et dansmoi l’amitié de le bénir, car c'est un grand (personnage) dans le palais et dans
4830tout le sénat.» Notre père dit avec colère et douleur : «Veux-tu que je donne matout le sénat.» Notre père dit avec colère et douleur : «Veux-tu que je donne matout le sénat.» Notre père dit avec colère et douleur : «Veux-tu que je donne ma
4831main à un homme qui souille le temple de Dieu par les œuvres abominablesmain à un homme qui souille le temple de Dieu par les œuvres abominablesmain à un homme qui souille le temple de Dieu par les œuvres abominables
4832qu’il fait?» Alors le roi s'étonna, il rendit gloire à Dieu et à son prophète saintqu’il fait?» Alors le roi s'étonna, il rendit gloire à Dieu et à son prophète saintqu’il fait?» Alors le roi s'étonna, il rendit gloire à Dieu et à son prophète saint
4833apa Schnoudi.apa Schnoudi.apa Schnoudi.
4834Une fois notre père saint apa Schnoudi se leva, il entra dans la ville de SchminUne fois notre père saint apa Schnoudi se leva, il entra dans la ville de SchminUne fois notre père saint apa Schnoudi se leva, il entra dans la ville de Schmin
4835pour reprendre un païen au sujet des violences qu'il exerçait contre les pauvres etpour reprendre un païen au sujet des violences qu'il exerçait contre les pauvres etpour reprendre un païen au sujet des violences qu'il exerçait contre les pauvres et
4836pour le menacer, lorsqu'il l’aurait trouvé, des maux qui devaient fondre sur lui depour le menacer, lorsqu'il l’aurait trouvé, des maux qui devaient fondre sur lui depour le menacer, lorsqu'il l’aurait trouvé, des maux qui devaient fondre sur lui de
4837la part de Dieu. Et lorsqu'il l’eut trouvé, il lui parla ainsi; mais celui-là comme unla part de Dieu. Et lorsqu'il l’eut trouvé, il lui parla ainsi; mais celui-là comme unla part de Dieu. Et lorsqu'il l’eut trouvé, il lui parla ainsi; mais celui-là comme un
4838athée étendit sa main digne d’être coupée et donna un soufflet sur le visage deathée étendit sa main digne d’être coupée et donna un soufflet sur le visage deathée étendit sa main digne d’être coupée et donna un soufflet sur le visage de
4839notre père apa Schnoudi. Au moment même qu’il le frappa, voici que quelqu'unnotre père apa Schnoudi. Au moment même qu’il le frappa, voici que quelqu'unnotre père apa Schnoudi. Au moment même qu’il le frappa, voici que quelqu'un
4840ⲓ. Cod. ⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ. — 2. Cod. ⲥⲩⲛⲕⲗⲏⲧⲟⲥ. — 3. Cod. ⲛⲟⲩϩⲉⲗⲏⲛⲟⲥ. — 4. Cod. ⲛⲉϥⲁⲡⲩⲗⲏ (sic).ⲓ̀. Cod. Ⲉⲣⲁⲥⲡⲁⲍⲉⲥⲑⲉ., 2. Cod. Ⲥⲩⲛⲕⲗⲏⲧⲟⲥ., 3. Cod. Ⲛ̀ⲟⲩϩⲉⲗⲏⲛⲟⲥ., 4. Cod. Ⲛⲉϥⲁⲡⲩⲗⲏ (sic).ì. Cod. Eraspazesθe., 2. Cod. Sinklytos., 3. Cod. Ǹouhelynos., 4. Cod. Nefapily (sic).

Provenance

Full provenance, licence and citation: part 1.

What the layers are

L0 witness
The text as its witness or edition has it, original spelling; its dialect is a description and is never standardized.
L0.5 transliteration
For Egyptian texts: the transliteration with the editors' marks turned into the symbols ° * < > _ ^ (ruled 2026-09-10). For papyri: the edition's Leiden marks as the same symbols, and the editors' readings beside the scribe's as ‹scribe→editors› (ruled PAP-3).
L1 Cairene
Standardized Greco-Bohairic spelling and grammar, generated by code from the layer above under the rulings of the project.
L2 Kemetic
The Kemetic alphabet, generated by code from L1.
English
Quoted translations where they exist, credited; otherwise model drafts, marked as drafts.